匠人精神讀后感

發(fā)布時間:2023-08-14 匠人精神讀后感

最新匠人精神讀后感(經(jīng)典十二篇)。

作品便是一本給我們精神糧食的好書。亮點是讀后感的基本觀點，要分析材料，提練感點，幼兒教師教育網(wǎng)小編精心篩選的這篇文章名為“匠人精神讀后感”，我希望在您的決策中我的建議能夠為您提供一個優(yōu)秀的參考！

匠人精神讀后感篇1

“要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水?！痹谖铱磥?，時代在發(fā)展，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長流水。作為一名教師，不僅要有大量的知識和技能的儲備，更主要的是要懂得怎么向?qū)W生傳播知識和技能，這的確并非易事。

教師要依據(jù)教育規(guī)律，根據(jù)教育實際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。眾所周知，學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊，因此在教育教學(xué)中進行必要的強化訓(xùn)練并不是唯一的。在我們學(xué)校，每學(xué)期都會有“師徒帶教”的活動，有經(jīng)驗的老師總是悉心地從方方面面、點點滴滴的教育教學(xué)工作中指導(dǎo)新老師，這不正是我們最傳統(tǒng)、一直推崇的“匠心傳承”嗎？

校園無小事，事事皆教育。一名教師，就是一名“工匠”，必須腳踏實地，從點滴做起，積沙成塔。雖然我們的教育需要教育者，但它需要大量的一線教師。

需要一個個實實在在的教書匠，將工匠精神帶到工作之中。

“治大國若烹小鮮”，教育又何嘗不需要我們小火慢燉？法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富。

”我越來越堅信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神。一個好的教師，就應(yīng)該要有“匠心”——簡單而專注。我也會潛心于用簡單的心去做單純的事。

匠人精神讀后感篇2

謂木之道，直譯過來便是木中所蘊含的道理，這種翻譯我覺得是不太合理的，因為在這種說法里木是外延，道是內(nèi)涵，若把木換成咖啡，說法就不一定成立了。在我看來，道才是核心，木只是道的表現(xiàn)形式，若把木換成咖啡，表現(xiàn)為咖啡之道，也是非常合理的。

所以，匠人精神通篇所想要闡述的，正是這種為人之道，能把這種為人之道理解，貫通，最終應(yīng)用于實際工作當中，才是秋山木工的厲害之處。

作為培育這些優(yōu)秀員工的領(lǐng)頭人，秋山利輝想要培育的既不是一位優(yōu)秀的木工，也不是為秋山木工不停賺錢的機器，秋山利輝想要培育的是能夠為社會造福的人。正是懷揣著這樣的初心，秋山利輝培養(yǎng)了無數(shù)位在各行各業(yè)都十分尖端的人才。

不得不說這種做法是極為高級的，這在馬斯洛的需求層次中是較為上層的需求滿足。之所以每年有數(shù)十倍于招聘計劃的應(yīng)聘者希望進入秋山木工，因為這里不僅能滿足員工的基本生理和安全需求，更是這里能夠充分的尊重學(xué)員自我實現(xiàn)的愿景，以自我實現(xiàn)為背景，自然學(xué)員的精神和信心都是增倍的，而每個學(xué)員的自我實現(xiàn)匯聚在一起，成就了秋山利輝和他帶領(lǐng)的秋山木工。

相比之下，中國的不少老板貪圖眼前利益，妄圖員工價值快速套現(xiàn)，急于壓榨員工利益，單純的以賞罰制度進行管理，花費精力不說，最終收效甚微，更有甚者導(dǎo)致員工哀聲載道，自然難以為企業(yè)貢獻全部力量。

在蔡康永的說話之道中，蔡康永將說話的道與術(shù)進行了分離。木工也是，咖啡也是。烘焙，研磨，萃取，拉花，都是咖啡之術(shù)。很多人都會覺得，從事咖啡行業(yè)，是對咖啡感興趣，想要學(xué)習(xí)了解如何去制作一杯好喝，好看的咖啡。然而事實并非如此，喜歡咖啡，是愛好，是自己想喝想做一杯好喝咖啡的沖動。而從事咖啡行業(yè)，最終目的應(yīng)該是制作一杯讓他人覺得好喝的咖啡，在這句話中，好喝是目標，咖啡是載體，他人是整句話的核心。

無論木之道還是咖啡之道，其理皆同，不過表達出來的時候一個側(cè)重在木上，另一個則呈現(xiàn)在咖啡之中。

所以對于咖啡之道，我們需要的不僅僅是制作一杯好喝的咖啡，還需要在顧客進門的時候給與他們真誠溫暖的微笑，敏銳的察覺他們的需求，為他們推薦合適的飲品，盡可能的去幫助他們，在他們離開的時候和他們打招呼，目送他們離開。這些事情都很重要，重要的程度不亞于咖啡好不好喝，因為我們做這些事，也都是在圍繞著這個道的核心――讓他人在這里感受到幸福和快樂。

而且這個他人，也不單單指來訪的顧客，也包括一起共事的師兄弟，在工作中同樣需要時刻為他們著想。有沒有給他們添麻煩，是不是給他們造成了困惑，我的所作所為會不會讓他們煩躁，這些都是問題，因為只有和同事融洽相處的人，才能在困難的時候得到更多幫助，也更容易團結(jié)，發(fā)揮更大的力量。

曾有師者在讀書一事上指點我說，年輕之時，少看工具書，多讀人文書。起初我還不能理解，人文書讀來無味，工具書既學(xué)既用，遂好實用之書?，F(xiàn)在看來，看工具，鉆的是術(shù)，讀人文，才是學(xué)道。秋山利輝也表達了這樣的觀點，不急功近利急于求成，先把為人之道學(xué)好，方才有用。增長才干，是『術(shù)』，讓你“會做事”，而培養(yǎng)人性，才是『道』，讓你“會好好做事”。用秋山利輝的話說，就是有一流的心性，必有一流的技術(shù)。長此以往的磨煉心性和品格，掌握其道，即便不做木工，不做咖啡，換到任何一個行業(yè)，大概都是十分有成就的。

近日閱《匠人精神》一書，略有感觸，遂散言二三，無奈自己年輕懵懂，未經(jīng)風(fēng)雨，思想之淺薄，看法之幼稚，多有可笑之處，還望能得大師們多多指點，小生在此先行謝過。

匠人精神讀后感篇3

首先是嚴，秋山先生對學(xué)徒制定了獨特的“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠的人，要進“秋山學(xué)校”需完成整整一年的學(xué)徒見***，接下去是開始四年的基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承，合計八年時間才能成為一名合格的工匠。

二是實，做人做事都要實，一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功是從最卑微、最基本的開始到反復(fù)實踐，才能奠定最堅實的基礎(chǔ)能力。

第三，勤奮，只有勤奮，用心，持之以恒地工作，才能最終取得好成績。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認為不是個聰明伶俐的人，學(xué)生時期總是成績倒數(shù)第一，但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對師傅說的話言聽計從，和師傅住在一起，24小時朝夕相處，就像吸水的海綿一樣，一點一點地吸收技術(shù)，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。

為此，我們在自己的日常工作中，要汲取《匠人精神》的精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實地，做好工作。

匠人精神讀后感（三）

閱讀的力量

它可以追溯到我小時候，那時我識字，對即將展開的世界充滿好奇。對于一個信息閉塞的農(nóng)村孩子來說，書本是我接觸外界的絕佳方式。那會兒條件有限，我都是在新課本發(fā)下來的當天下午就把課本和課外讀本看上一遍，覺得不進行還要把高年級的哥哥姐姐們的課本都看了。那篇課文，一個故事，不斷地為我打開知識的窗口，指引我走向閱讀的道路。

后來，我一路學(xué)習(xí)，一路閱讀。我的讀書興趣逐漸加深，閱讀量逐漸增加，對知識和智慧的渴望也越來越強烈。書中有千鐘粟、有**屋、有顏如玉，這本是古人勸諫士子讀書的說法?！案褂性姇鴼庾匀A”，好讀書、讀好書，是一條讓人提升的途徑，能讓人擁有深厚的文化底蘊，富有溫文爾雅的氣質(zhì)，讓人增長見識，讓人談吐不凡。

這就是閱讀的力量，也是許多偉大國家偉大的根本內(nèi)因之一。人類的智慧和真理在這幾代人的總結(jié)和閱讀中得到繼承和發(fā)揚。

在這么多年的閱讀過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)和閱讀好書?！督橙司瘛匪闶且槐?，給正在工作中有些迷失的自己一點啟發(fā)和感悟，也在某些程度上改變了我的想法、思路和具體的工作態(tài)度，閱讀的力量，以改變一個人的行動為其最大表現(xiàn)力。那些流傳下來的好書，那些經(jīng)典作品都有這種力量，我們需要通過閱讀來學(xué)習(xí)。

《匠人精神》這本書可以說是適應(yīng)時代的一本書，當下，“萬眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進行著，中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。每一個創(chuàng)業(yè)者是一個管理者，不論是公司治理層面還是對自我的管理層面。但這本書中的工匠不是現(xiàn)代公司制度下的經(jīng)理，而是技術(shù)員工。

現(xiàn)在越來越多的人獲得了學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后，他們從事腦力勞動，成為別人羨慕的白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人的藍領(lǐng)現(xiàn)在有了很大的缺口，工資與白領(lǐng)比起來也要高出很多，這一現(xiàn)象被稱為“腦體倒掛”。我真的很想有一門技能，學(xué)木工，當園丁，或者當工程師，但我最后的辦法是像大多數(shù)人一樣走進一家公司，一點一點地磨練自己。

書中寫的三十條規(guī)則是秋山木工工坊的師傅帶學(xué)徒的方法，都是最普通的日常禮儀，普通到人們都可以不屑一顧，更有甚者覺得作者完全是在欺騙讀者。但當我冷靜下來，細細品味一些經(jīng)驗和做法時，我發(fā)現(xiàn)這些看似平常的東西，對于所有想取的一些成就的人來說，也是值得學(xué)習(xí)的。對于秋山木工車間的徒弟來說，生活中每一件看似瑣碎的事情，都是值得多年強調(diào)的。

比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪?**常的事情，和容易被忽略，可恰恰是這些***常的事情里面蘊含著對待生活、對待工作的道理值得每個人去學(xué)習(xí)。

以前讀過胡雪巖的傳記，知道了他也是從一個小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為**師娘倒夜壺，要忍受師傅、師娘以及師兄的呵斥，仍要沒有怨言的去做好**交代給他的每一件小事，小心謹慎的伺候好這些可以對他呵斥的人。類似于胡雪巖、秋山木工工坊學(xué)徒以及其他有所成就的人來說，這些呵斥、打罵、冷眼又算得了什么呢，最后這些都成了自己上升的墊腳石。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。

然而，這些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)逐漸被大型機械工業(yè)生產(chǎn)所取代，工匠在專業(yè)技能上投入的時間、情感和精力也逐漸減少。很多需要用手和心去做的事情都逐漸被機器所取代?，F(xiàn)在到博物館看一些展品也會經(jīng)常感嘆，那些用“獨具匠心”、“能工巧匠”、“匠心獨運”等詞形容的作品，都是手工打造，最后心手相傳，生生不息。

而機器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下：這技術(shù)咋這么牛，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這技術(shù)了。

其實對一項工作、對一個人、對于自己，都是需要投入時間的和精力的，每個在默默地投入時間、精力的人都應(yīng)該在漫長的學(xué)***作過程中堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會做人，對每一項微小的工作都學(xué)會學(xué)會投入熱情，學(xué)會擔(dān)起責(zé)任，學(xué)會為自己的成果自豪、負責(zé)。

《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有激情也負有責(zé)任的人。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用那些工具，也沒講做家具的具體細節(jié)，只是講在進入作業(yè)場、進入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自己、要求自己。也許是因為科技，但很難吧專注、激情和感激的精神能量投入到工作中。

做個匠人比較容易，只需掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)，但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬事萬物上磨練，將自己的精神內(nèi)化到、投射到作品中，投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨具匠心的大器。

雖然進入現(xiàn)代公司從事基礎(chǔ)工作，但這種傳統(tǒng)的人才塑造方式值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)和實踐。那些看似普通的禮節(jié)與儀式也有它不俗的一面，有它深厚的內(nèi)蘊與能量。如果你能沉下心來，用心去做一件事情，這股能量在時間的作用下必然能發(fā)揮它的能量。

那么就從用心和身邊的每一個人打好一個招呼開始吧。

匠人精神讀后感篇4

屈會暑假，我和姑娘一起讀了《匠人精神》這本書，才真正領(lǐng)悟到一名真正的工匠應(yīng)該具備的精神和胸懷。于是我將自己一些零零散散的膚淺的感受記了下來。

守：無我即是守，三人行必有我?guī)煟?/p>

破碎：沒有欲望破碎，海納百川，有容乃大；

離：無招即是離，心有所向，功到自然成。

“守破離”是日本的一種自衛(wèi)拳術(shù)合氣道中的一種學(xué)習(xí)模式，但是世間的很多道理又都是這樣，原理都是相似的，于是也可以被運用到企業(yè)管理之中。日本著名“秋山木工”集團，將“守破離”之道與人才培養(yǎng)相有機結(jié)合，形成其獨特發(fā)展模式。說到這里，“秋山木工”的創(chuàng)始人秋山利輝自然功不可沒。

由于重視人才品格的培養(yǎng)，秋山先生創(chuàng)立了一套一流人才的育成法則——匠人須知30條，可以有效的磨練心性和品格，進而喚醒每個人體內(nèi)的一流精神。

秋山先生在書中說：有一流的思想，就一定有一流的技術(shù)。在這個一昧講求速效、追求創(chuàng)意的現(xiàn)代社會，有幸了解到秋山先生這種以八年時間訓(xùn)練一名一流家具匠人的觀念精神及做法，實在佩服。

八年內(nèi)，要做好工匠心理建設(shè)，培養(yǎng)正確的生活態(tài)度和基本功。工作計劃，知識和技能等對于合格的工匠從第九年開始獨立工作都是必不可少的。大多數(shù)時候，秋山先生的做法是不理解的，但從長遠來看，放飛是兩全其美，無論學(xué)徒還是秋山。

匠人須知的30條法則中，很多都是做人的基本原則，其中的大多數(shù)我們甚至也具有，但是我們從來沒注意過將那些習(xí)慣堅持下去。譬如“五打”，事雖小，利益大，須下深功夫。一會打招呼（第一條），二會打**（第26條），三會打報告（第30條），四會打掃衛(wèi)生（第14條），五會打動人心（第19條）。

秋山先生說：不是培養(yǎng)一個能工巧匠，而是培養(yǎng)一個能工巧匠。

在這30個項目中有一些令人印象深刻的原因。接下來，我會把它們整理出來和大家分享。

第一條：誠，心誠則言成。誠不單單指的忠誠于師傅所傳授的知識，還有誠篤于自己的內(nèi)心，對客戶的真誠幫助，對工具的誠摯愛護，有責(zé)任心的人才能更好地將心比心，做出令人感動的作品。

第二條：專，精益求則精。而首當其要的是要有執(zhí)著的精神。所謂執(zhí)著，就是對事情不放棄，凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，堅定自身立場，熟練掌握專業(yè)技能，專心致志達到要求。

第三條：五常，仁義禮智信。這是文化之間的交集與融合，從這30條守則中很容易體會到我國儒家的精華思想，例如在與客戶的溝通，相處，在進入工作場合前的準備過程中的一些做法也涉及了儒家精神。

日本企業(yè)仍然知道，他們需要繼承自己國家的精神，并且不能在物質(zhì)欲望世界中失去其初衷。因此，我們需要更加清醒地認識到，中國古代文學(xué)搜索的本質(zhì)是我們工作、學(xué)習(xí)和生活的燈塔。

其實這本書很好懂，里面很多都是我們耳熟能詳?shù)牡览?，只是沒有把那些細節(jié)放大，不僅要敬業(yè)，還要樂業(yè)。生活是一樣的。生活教科書，說到底，就是告訴我們?nèi)绾巫非笮腋５纳睢Ｅc課本不同的是，這本書里沒有阿基米德的定律，也沒有牛頓的公式，你是這本書的總策劃，故事都是邊走邊寫，風(fēng)景都是一路看一路記。

從這本匠人精神里走出來，我們每個人都是種子，或是花的種子，樹的種子，我們都是在一定的環(huán)境下成長起來的，不是誰依靠了誰的肩膀才可以站成樹的模樣，每個人都有自己精彩的一生，別錯過就是給自己最好的機會。教師就是一名工匠，教育是工匠手中的一門藝術(shù)，我們?nèi)绾巫屪约旱募寄軆?yōu)秀，需要我們不斷嚴要求，堅持不懈，有方向奮斗下去。努力成為更好的自己，不敢說一定能培養(yǎng)出一流精神，但不負青春，不負年華，不復(fù)當年的勇敢，即可。

匠人精神讀后感篇5

匠人精神的讀后感《匠人精神》這本書的主旨是：實現(xiàn)自我價值，首先要找準自己的工作定位，要喜歡自己現(xiàn)在做的工作，而不是被強迫。

可以說，這本書是日本企業(yè)文化的縮影。令人欽佩的是，從大型跨國企業(yè)到小商店和路邊攤位，經(jīng)營了數(shù)百年的日本商店不在少數(shù)。這是因為他們不把工作當作謀生的手段，而是一種文化精神，希望這種文化和精神能夠永遠傳承下去。

以產(chǎn)品為中心，以積累為中心，以享受為過程，這是工匠的傳承精神與商人追求短期利益的精神最大的區(qū)別。他們身上或許會少了商人的機智小聰明，但他們卻多了一份對事業(yè)的認真。因為他們喜歡做手中的事情。

這才是最主要的原因。

這本書的結(jié)論是：工作可以看作是一種實踐。在實鑒的道路上能向他人學(xué)習(xí)的人都是我們的老師。

而修行過程中像書中所講：最重要的就是細節(jié)，細節(jié)決定成敗，書中反復(fù)強調(diào)：微不足道的小事，比如與人打招呼，吃飯等等，都是一些看似日常生活中***常的小事情，可是，正是這些小事才最應(yīng)該注意。

最后，借鑒一句別人的話：敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為不可或缺的人物。

不會平庸，慢慢完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。

而工作的質(zhì)量往往會決定生活的質(zhì)量。

所以用心做事，態(tài)度決定一切。

匠人精神的讀后感在過去的30年間，全球的金融、技術(shù)、**和商業(yè)等先進的經(jīng)濟部門發(fā)生了變化。現(xiàn)代社會常常被認為是朝著未來不斷進步的過程。當人們還在津津樂道新科技新發(fā)展帶來的種種好處時，在《新資本主義文化》一書中，作者桑內(nèi)特敏銳的覺察出這種新的發(fā)展模式下帶來的種種弊端。

在以往的企業(yè)中，一種類似軍事化，金字塔式的上下級管理模式存在于各種科層模式中。他們追求的是穩(wěn)定，長期的發(fā)展。然而，隨著新資本主義的發(fā)展，社會時代的軍事化正在瓦解。

股東的權(quán)利代替了管理人員的權(quán)利，大權(quán)在握的投資者想要的是短期的而非長期的結(jié)果，通訊業(yè)和制造業(yè)的新技術(shù)的發(fā)展，使得科層組織的鐵籠正在被拆除。隨著終身就業(yè)制度的結(jié)束，越來越少的人在單一的社會機構(gòu)中完成了職業(yè)生涯。隨著新計算機的出現(xiàn)，信息傳輸只需一兩周就能達到前5個月的效果，因此組織不再需要龐大的底層。

新公司形式靈活扁平，權(quán)力更加集中。領(lǐng)導(dǎo)直接指揮基層，取消中間部門。這樣的企業(yè)的特點是碎片化、短期化。企業(yè)不再需要仔細考慮對員工的責(zé)任。員工甚至不知道幕后真正的大老板是誰。他們所相信的只是直接的最高領(lǐng)導(dǎo)。

因此，信貸赤字逐年增加，金字塔形式逐漸消失。相反，它式已個類似的結(jié)構(gòu)。*****器可以只從其儲備的曲目中挑選幾首來**，同樣，柔性組織液能夠在任何時候從其許多功能中只挑選少數(shù)幾項來加以發(fā)揮。在**中，歌曲可以按任何順序排列**，在靈活的組織中，生產(chǎn)順序可以隨機中斷。

因此，新經(jīng)濟條件下的三種社會赤字表現(xiàn)得尤為明顯：制度的忠誠、勞動者非正式信任的銳減、一套制度知識的弱化。

在金字塔式的企業(yè)里，人會感到厭倦，厭倦是因為知道將要發(fā)生什么事，在新經(jīng)濟下人會焦慮，因為不確定將會發(fā)生什么事情，“焦慮來自惡劣的環(huán)境，厭倦則來自無可避免的痛苦或倒霉?！苯又?，作者提出了無用的幽靈的概念，盡管社會環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化，在北美、歐洲和日本這些富裕的經(jīng)濟實體中，大量的人想要工作卻找不到。造成無用鬼威脅當代社會的因素有三：

全球勞動力、自動化和老齡化管理。由于生產(chǎn)轉(zhuǎn)移，發(fā)達國家大量的工作崗位轉(zhuǎn)移到了發(fā)展中國家。因此，發(fā)達國家需要需要需要高級技能和知識的工作，或者像麥當勞這樣不需要太多知識和技能的工作，所以很多人的知識和技能是多余的。

機械大生產(chǎn)以及電腦的出現(xiàn)，使得大量的工人被裁，生產(chǎn)力卻大幅度提高，因此，為了生活，原本那種想要地位文化的職場工作選擇心態(tài)已經(jīng)被更加看重工資的想法所取代。桑內(nèi)特發(fā)現(xiàn)，上一代群體想要的是長期的戰(zhàn)略回報;而當代群體想要的是立刻飛黃騰達。前輩群體能夠說出自己的目標，以及什么樣的結(jié)果使自己滿意;而當代群體很難用語言來表述他們的愿望，其欲望無可名狀，又幾乎是無限的。【DJz525.COm 勵志的句子】

在這個時代，有才華的貧困青少年成為醫(yī)生或律師不過是一個共同的理想，但新一代正在失去一個重要的品質(zhì)：不符合這個浮躁時代的手藝精神。

廣義上講，工匠的精神就是把事情做好。各行各業(yè)的工匠精神需要克制和自我批評，標準是最重要的，追求品質(zhì)成為自己的目標。這樣的話，資本主義的柔性機構(gòu)是容不下匠人精神的。

一個人越知道如何把事情做好，就越重視它。然而，基于短期交易和不斷變化的任務(wù)的組織并不鼓勵員工這樣做。如果有人為了把事情做好而刻苦鉆研，別人肯定覺得這人是在鉆牛角尖，而這種鉆牛角尖和全情投入的精神實際上是匠人所需要的。新工作的世界流動性太大，人們無法為了把事情做好而把事情做好，因為那往往需要幾年或者幾十年的時間。

為人們適應(yīng)流動工作提供培訓(xùn)的的教育系統(tǒng)只注重一些表面的技能。匠人精神需要專注，專注需要封閉，放棄各種機會，因為只專注一件事情，專注的人也許會變得落伍。新興的文化給個體施加了巨大的壓力，要求他們不能落伍。

這種文化提倡的不是封閉，而是放棄，要獲得自由，就要割斷各種關(guān)系，尤其是要割斷需要時間培養(yǎng)的關(guān)系。

在喪失一種重要的品質(zhì)：即與這種時代性的浮躁格格不入的匠人精神。

但是實際情況是，只有在試圖為了把事情做好而把事情做好的時候，人們才能在生活中找到他們的寄托。因此，如果我們僅僅局限在職場，學(xué)校和**取得的勝利的話，是搖搖欲墜的，這是一種膚淺的文化。一個人只有信奉一套客觀的標準，一套與他或她的欲望無關(guān)，甚至與其他人提供的回報無關(guān)的標準，才能夠把事情做好，即使它并不會給你帶來任何好處，是真正的匠人精神。

唯有這種無私的專注才能改善人們的感受，否則的話，他們將會整天為了生存而疲于奔命。正如桑內(nèi)特在結(jié)尾處寫到一樣，對這種使人變得無用的文化進行革命，也許將會為我們掀開歷史的另一張頁面。

延伸閱讀

2025工匠精神讀后感(范文十二篇)

經(jīng)過一番篩選幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為大家推薦一篇好文章“工匠精神讀后感”，希望這些模板有助于你更快的完成任務(wù)。讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情，閱讀完作者寫的作品后，我有很多心得和感悟想要記錄。寫出一篇精彩的讀后感，也是對閱讀的作品一種復(fù)盤。

工匠精神讀后感篇1

從學(xué)校邁入工作崗位已經(jīng)快到一年了，讀了《工匠精神》，我有太多感觸，成為一個一流的匠人，有好多條要做，但首要的是一流的人品，唯有一流的人品，方能守得住始終。

本書中的核心，匠人須知30條，其中涉及到了禮貌、與人溝通、責(zé)任心、執(zhí)著、感恩、時間觀念、金錢觀念等等，每一條都是在修養(yǎng)一種品行，秋山木工講到的學(xué)會報告、聯(lián)絡(luò)、與人溝通，經(jīng)過不斷的磨練，都已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，更有助于我們在工作中實現(xiàn)價值。若只是機械地工作，只會一直原地踏步，唯有修養(yǎng)自己的方方面面，才能提高責(zé)任心。在讀的過程中，每讀到一條，我都反思一下自己，有沒有做到這一點，是否還要改進。

當然，我還深刻的意識到，“匠人須知30條”并不是讀過之后就留存在書本中，而是應(yīng)該實踐到工作的方方面面。我們生活中總能聽到許多道理，書店里也總擺放著很多心靈雞湯或者是成功學(xué)的'書籍，在聽的那一刻和讀的那一刻，我們總是熱血澎湃，心里列下了許多好的計劃。然而能否堅持便成了一個未知數(shù)?！督橙司瘛愤@本書里面有太多切合實際又執(zhí)行性非常高的好習(xí)慣、好態(tài)度、好方法，我們不應(yīng)該像對待其他成功學(xué)的書籍一樣對待它，而是應(yīng)該真正的將其中所講融入心中，在實踐中切身的去執(zhí)行，才能夠在工作中實現(xiàn)它的價值。

同樣也是實現(xiàn)自己的價值，最大化的提升自己的責(zé)任心，從而為項目、為公司創(chuàng)造更大的效益。

讀書破萬卷下筆如有神，以上就是一米范文范文為大家?guī)淼?篇《工匠精神讀后感600字》，希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路。

工匠精神讀后感篇2

工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品進行雕刻和提煉的精神。工匠們喜歡不斷地雕刻自己的產(chǎn)品，不斷地提高自己的技術(shù)，享受產(chǎn)品在手中升華的過程。工匠對細節(jié)的要求很高，追求完美和完美，對高品質(zhì)產(chǎn)品的執(zhí)著和追求，使品質(zhì)從99%提高到99

99%，其利雖微，卻長久造福于世。下面是讀《工匠精神》后感

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這是一種什么樣的精神？它具有什么樣的力量？

帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。”在我看來，真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。

他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一幕就像一束陽光，照進我的心。記得，2019年3——4月在底盤廠工作時，面臨著人員的大量變動，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺，每天都有干不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：

明天會更好，明天要好好干。2019年3月，我應(yīng)聘進入了營銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了……這一切，就像來到了天堂。

工匠精神讀后感篇3

人，是需要有一點精神的;做任何事，沒有一點精神來支撐，終將會失敗。一個人，異常是想做點事兒的一個人，更需要有一種精神。有了精神的力量，一個平凡的人生，一個平凡的職業(yè)，一個平凡的崗位，就可能變得有意義、很精彩。怎樣讓平凡的職場人生煥發(fā)出別樣的光彩，是我們每一個中國鐵建人應(yīng)當思考的問題。很慶幸的是，我在《工匠精神是怎樣煉成的》這本書里找到了答案。

作者種青是職場人生研究的專家，這本書以講故事的方式，從多個方面論證了“工匠精神”對職場人生的重要意義，凝聚了作者長期的實踐和思考。古往今來，“工匠精神”是任何一個時代都不可或缺的一種精神，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的征途上，“工匠精神”更顯得彌足珍貴，更需要踐行發(fā)揚。我們中國鐵建也不一例外地需要“工匠精神”，我們每一位員工同樣需要“工匠精神”。概括起來，我們所說的“工匠精神”就是“爐火純青、登峰造極”的技藝，“一絲不茍、精益求精”的態(tài)度，“孜孜不倦、精雕細琢”的精神。要想到達“工匠精神”的要求，讓平凡的人生更精彩，我認為需要做到以下兩點：

付出別人所沒有付出的，才能讓平凡的人生更有分量。俗話說，人沒有高低貴賤之分，僅有分工不一樣;三百六十行，行行出狀元。這些說法無非在表達一個概念，那就是無論你從事什么工作，只要付出了別人所沒有付出的，你就會獲得成功，就會贏得尊重，或許這就是我們經(jīng)常所說的愛崗敬業(yè)吧。

愛崗敬業(yè)，是“工匠精神”中的一個核心元素，沒有愛崗敬業(yè)，談什么“工匠精神”，那就是空中樓閣、本末倒置。愛崗敬業(yè)這個詞匯很普通，經(jīng)常出此刻我們的口頭和書面上，但真正能夠做到干一行、愛一行、精一行，卻需要經(jīng)年累月、兢兢業(yè)業(yè)、刻苦努力和辛勤付出才能實現(xiàn)。其實，人生就是一種積累，“工匠精神”也是這種人生積累的一種提煉。每一天比別人多做一點，每一天比別人多干十分鐘，每一天比別人多流一滴汗，久而久之，就會集腋成裘、積沙成塔。也就是說，當你把自我的付出積累到必須程度的時候，你的人生就會到達另一種高度，就會擁有更重的分量，那么等待你的、回報你的，就會是成功，是榮耀，是尊嚴。這是每一個成功者的規(guī)律，也是走向成功的唯一捷徑，那就是比別人多付出一點，再多付出一點，平凡就會慢慢偉大，平淡就會煥發(fā)光彩。

堅持別人所沒有堅持的，才能讓平凡的人生更有韌性?！肮そ尘瘛钡暮诵囊x，歸根結(jié)底是一種職責(zé)，對事業(yè)負責(zé)，對企業(yè)負責(zé)，對崗位負責(zé)，也是對自我負責(zé)。一個人明白了自我是干什么的，該怎樣干，并且持之以恒，那么在她身上才有可能閃耀出“工匠精神”。堅持細節(jié)，堅持完美，堅持精益求精，堅持一絲不茍，堅持精雕細琢……這種堅持，沒有職責(zé)的支撐是堅持不下來的;這種堅持，只要做到極致，堅持到最終，堅持到別人不能堅持的時候，那么你的人生就會變得更有韌性，這種韌性同樣是“工匠精神”的主要構(gòu)成。誰會相信一個朝秦暮楚的人會有“工匠精神”就像馬拉松比賽一樣，你堅持了，就有可能獲得冠軍;你堅持到最終了，并堅持以最快的速度堅持到最終，那么冠軍就會非你莫屬。其實，人生又何嘗不是一場馬拉松呢不管什么職業(yè)、什么崗位，也只是“跑道”不一樣罷了，我們的終點是一樣的，只要我們堅持了，堅持到最終了，堅持了別人所沒能堅持的，那么撞線一瞬間的精彩就會屬于自我。堅持是一種職責(zé)，由職責(zé)會變成一種信念，由信念就會轉(zhuǎn)化成一種精神，這種精神大概就是我們要找的“工匠精神”。

不要抱怨你的人生還不夠精彩，那只是你付出的還不夠多，堅持的還不夠長。再付出，再堅持，你平凡的人生就會錘煉出“工匠精神”，就會五彩繽紛，就是神采飛揚。

工匠精神讀后感篇4

心甘情愿做名“工匠”——《工匠精神》讀后感

——李新

最近公司黨委給每名黨員和管理人員發(fā)了本亞力克.福奇著，陳勁編譯的書《工匠精神》，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的創(chuàng)業(yè)傳奇和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

我相信大家對自己人生都有過美好的憧憬，特別是在少年時代對自己未來的職業(yè)都有過很高的理想，但理想和現(xiàn)實總有那么多不如意，我們現(xiàn)在做了一名普通工人，那如何做一名合格的具有 “匠心”的工人呢？

首先我們對所從事的工作進行一個深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時候是否會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作能提高自身生活質(zhì)量和改變命運嗎？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

“工匠”這個詞在中國直到最近還帶有輕微貶義，主要是指具有一定技術(shù)的手藝人，而在美國它是指“一群不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，做出了改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人”，如本杰明.富蘭克林、史蒂夫.喬布斯、托馬斯.愛迪生以及迪恩.卡門等等；他們沒有太高的學(xué)歷和職稱，但他們十分聰明和專注，能夠注重哪些平時在我

們身邊容易被忽略的“小玩意兒”利用已有的產(chǎn)品和技術(shù)對它們進行再創(chuàng)造，他們成功了，成為世界名人。

在當前的中國，從手機及各類電子產(chǎn)品到汽車、飛機、導(dǎo)彈等尖端技術(shù)，西方國家總愛說中國偷了他們的技術(shù)，是他們的“山寨”版，通過對《工匠精神》學(xué)習(xí)，我認為所有這些“成就”是中國工匠辛勤努力的結(jié)果，是一種創(chuàng)新和創(chuàng)造，也顯示了中國工匠精神的偉大。

任何人只要有好點子并且有時間去努力實現(xiàn)，就可以被稱為工匠，我們公司的乳化生產(chǎn)線剛剛驗收，許多新工藝需要我們掌握并改進，許多新設(shè)備需要我們了解其性能，發(fā)現(xiàn)其不足并加以創(chuàng)新，使我們的生產(chǎn)工藝更加先進、生產(chǎn)設(shè)備更加高效，這就需要我們的員工充分發(fā)揮工匠精神，鉆研業(yè)務(wù)，人人都能成為行業(yè)的“工匠”。

另一方面工匠精神是一種對工作的態(tài)度和從事工作的執(zhí)著，喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣？作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“混日子”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗

位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，也是你未來事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成當前的工作，人生美好理想才有可能實現(xiàn)！

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

《匠人精神》讀后感,日本匠人精神讀后感

工匠精神讀后感

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匠人精神讀后感-讀后感

工匠精神讀后感篇5

關(guān)于工匠精神的讀后感

前言：工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。

工匠精神讀后感

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：

大家晚上好!我是來自寶馬前臺的服務(wù)顧問杜亞坤，今天我要和大家分享的是《工匠精神》這本書。

我所分享的主要有以下三點：

第一：修行，從愛上工作出發(fā)!

修行是指修正內(nèi)心，改變行為。我們的一舉一動，一言一行，都是修行的過程。來到中鑫之寶的這段時間，我感觸最多的就是在市場部掃街的那一個月。當我和我的伙伴們站在中州大道的十字路口，看著川流不息的豪車被迫停止在我們面前時，餓狼一樣的我們，像嗅到了維持生命的食物一樣，蜂擁而上，向每個客戶介紹著我們公司的活動，每個人都是那么的真誠和用心。當綠燈亮起，車輛飛馳而去后，我看到路邊零零散散發(fā)小廣告的人面無表情地蹲下，看著自己手里的廣告目光呆滯，任由卡片隨風(fēng)飄揚。我們的伙伴看著自己手里的單頁眼睛中卻滿是興奮與滿足。突然一本我們公司的宣傳冊從客戶車窗里飛到了路邊的綠化帶旁，此時有三個伙伴從不同的位置向著宣傳冊落地的方向飛奔過去，撿了起來，又用被汗水浸透的T恤擦凈了上面的浮塵。我就在這一刻，內(nèi)心深處好像有一根弦被猛地拉緊，這究竟是一個什么樣的團隊，又是什么樣的精神造就了這些可愛的伙伴?我發(fā)現(xiàn)我漸漸地愛上了這里。我開始覺得工作不再那么枯燥無味，疲憊不堪，只要發(fā)自內(nèi)心地喜歡自己的工作，并全心投入，每天確實努力工作了就是一種幸福!通過在市場部的實習(xí)，我充分理解了我們每個客戶的來之不易，讓我更加懂得了珍惜每一個客戶。

想跟大家分享的第二點是：先增值，后回報;慢慢來，比較快

財富是每一個人都希望擁有的，但是一個人只有明白了財富必須通過自己的努力獲得這個真理，才能真正擁有財富。年輕的時候不投機取巧，腳踏實地認認真真工作，就是一種修行，這種修行帶來的功德，水到渠成之時，財富將不請自來。隨著工作的慢慢穩(wěn)定，我漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識和所謂的一點點經(jīng)驗已經(jīng)跟不上中鑫的步伐了，我就想找一條捷徑，就像武俠小說里的主人公尋找傳說中的武林秘籍一樣。我踏上了尋找《寶馬服務(wù)顧問速成秘籍》的不歸路，我想把常見的故障和服務(wù)話術(shù)統(tǒng)統(tǒng)搜集到手，然后取其精華去其糟粕。

工匠精神讀后感

每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的`人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。

讀完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員接受“在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同進步。

工匠精神讀后感

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢?zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

工匠精神讀后感

將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢? “一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：

想必在座的各位都有聽過(東方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?

而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們

工匠精神讀后感篇6

小編今天推薦給大家的是學(xué)生讀工匠精神讀后感，希望對大家有用。關(guān)注網(wǎng)獲得更多內(nèi)容!

學(xué)生讀工匠精神讀后感篇一

無論達官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。

工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的.價值到底在哪里”。

工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。夢想是行動的開始，動力的源泉?？沼袎粝耄肋h是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強調(diào)著顧客滿意、符合標準、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達標準、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值，而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因為快，錯失風(fēng)景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會慢，才能懂得欣賞;學(xué)會慢，才能避免錯誤;學(xué)會慢，才能增強韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命……

學(xué)生讀工匠精神讀后感篇二

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋?”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

工匠精神讀后感篇7

工匠精神讀后感

每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。

×完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員接受“在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同進步。

　工匠精神讀后感

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。

遇到問題時，永遠不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作為一個在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學(xué)會了做人，做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。

書中很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于書中的安排，表達，聲音，詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

工匠精神讀后感

工匠精神，是一份專注，一份堅持，一份嚴謹，一份細致，一份誠信，一份執(zhí)著，是一種品質(zhì)。

工匠精神，是一個方向，一種積累，一種個性，一種修行，一種價值，一種商業(yè)，一種財富，一個帝國。

工匠精神，這本書，教給了我們：

1.如何樹立正確的工作觀;

2.工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài);

3.工作方法，人生目標，人生價值;

4.工作中各種人際關(guān)系的處理和維護;

5.工作和生活的平衡;

如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對不是一個好演員。我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的仆人。哪個職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補信仰的缺失，誠信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。每天踏實，用心，精細，嚴謹?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實務(wù)精進，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。

工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報。所以說我們需要先努力的工作，積極的進取，得到一定的認可和賞識，薪資自然是不用愁了。這個便是先工作，后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠是一個不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的`心，少一份功利的心;多一份精進心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。

“明確目標，把夢想當做信仰?！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現(xiàn)夢想。夢想，目標千差萬別，各有不同，在這里不多說，大家需要想想自己有沒有夢想，夢想是什么?自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點講述我們在達成目標，實現(xiàn)夢想的過程中，即現(xiàn)實工作中的一些好方法，大家共享之：一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因為你有充裕的時間去完成它。三，第一次就把事情做對，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個合格的工作者，進而上升為工匠者。

工作中各種人際關(guān)系的處理和維護。帶著愛去工作，帶著愛去處理人際關(guān)系，帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強自己利他，助他，成他之心。讓愛的力量深入工作，深入人心。

工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒有平衡點。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因為工作影響生活(老婆不高興)，更不要因為生活影響工作(老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見因為工作和生活失衡影響工作效率的員工。父母也不希望看見因為工作和生活失衡影響兒女感情。解決這個問題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。

一個人對她所選擇的事業(yè)，愛之至深，干之極致。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也的到了成長。這不正是我們的所求嗎?

工匠精神讀后感篇8

我不僅僅在問自我，自我真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、進取向上的人應(yīng)當具備的一種精神——先處理心境，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得簡便自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)當問問自我，這是不付職責(zé)的。僅有員工將企業(yè)的事情當作自我的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自我的家，才能夠造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到，使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)檫M取主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，僅有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)當堅持這種良好的工作作風(fēng)。其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)當披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自我變的強大?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，僅有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业穆氊?zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

工匠精神讀后感篇9

無論達官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，無論學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還是基層教師，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。

工匠精神是一個人積極的意識形態(tài)的總結(jié)。它不僅是一個平凡的化身，更是一個偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始；其偉大，在于它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語有：

天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與激情，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如此追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?

打工者的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工者的心態(tài)。一個人所做的是他生命價值的體現(xiàn)。我們說的不是工作的高低，而是對工作的態(tài)度和態(tài)度。

如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從**來”、“我要到**去”是始于生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在**”。

工匠的精神讓人明白：決心要像山，道路要像水。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。

夢想是行動的開始，動力的源泉。空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。

工作不僅是一種物質(zhì)利益的交換，更是一種生活態(tài)度和價值觀的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)工作新風(fēng)尚，引領(lǐng)生命新航道。

工匠精神讓人覺得有知識并不意味著有常識。人們在生活中不斷追求知識，卻忽略了常識。

常識需要人的善良、心、關(guān)懷、付出和責(zé)任。工作中，我們強調(diào)著師生配合、家長滿意、符合標準，卻又不斷出現(xiàn)著師生抱怨、家長投訴，不達標準的現(xiàn)象。人們犯錯的根本原因不是不犯錯的能力，而是不犯錯的心態(tài)。

很多人不是忙于創(chuàng)造新的價值觀，而是在制造新的問題。工匠精神是一種不斷改進，第一次把事情做好的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問題的意識，識別和定義問題的能力，而且還培養(yǎng)了解決和執(zhí)行問題的能力。

信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)***。因為快，錯失風(fēng)景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負，因為快，適得其反。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。

學(xué)會慢，才能懂得欣賞;學(xué)會慢，才能避免錯誤;學(xué)會慢，才能增強韌性。如果我們走得太快，請停下來讓靈魂跟隨。

工匠精神讓人思索：并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。作為一名學(xué)校管理人員，我在上述情況下有經(jīng)驗：

我認為這不過就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，上級領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)會令自己心情嚴重壓抑，真的覺得自己很老很老了，好像與這個社會脫節(jié)了，我變成了一個被世界所遺棄的人……通過這本書我受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動大家的工作氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己年輕的心態(tài)，才能在工作中保持心情的愉悅;把教育教學(xué)和學(xué)校管理工作做好了，才是對自己和別人負責(zé)，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。

只有找導(dǎo)自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己成長為價值管理者，更好地實現(xiàn)自我價值。

工匠精神告訴我們：要實現(xiàn)自我價值，首先要找到自己的工作定位，并愿意去做。德勝洋樓聶圣哲說：

當你把工作作為一項任務(wù)來完成時，那只是完成任務(wù)，而不是做好工作；只有當你充滿激情時，你才能做好工作。因此，我們的程序性工作要進行，同時要調(diào)動我們對自己工作的積極性。被動地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。

只有充滿熱情地工作，才能得到大家的認可，取得完美的效果?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢?zé)任感和正確的思維方式。

態(tài)度決定一切。

工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所

做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼睦?。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我將視崗位如生命……

工匠精神讀后感篇10

《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了一遍：粗略閱讀；但許多故事鏈接吸引我仔細閱讀這本書。

其中最能引起我共鳴的是：

用智慧去控制你的情緒，先處理你的情緒，然后再處理事情。奉獻會讓你變得卓越，從而實現(xiàn)你的自我價值。

并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?？墒前l(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……

作為一名海大員工，三年來，首先，我親身經(jīng)歷了上述情況：我認為這只是一份工作，不管我是否認真對待，只要沒有問題，我都會拿到相應(yīng)的工資，領(lǐng)導(dǎo)也不知道。

可是時間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了，才是對自己和別人負責(zé)，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找導(dǎo)自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己成長為有價值的員工，實現(xiàn)自我價值。

《工匠精神》這本書告訴我們，實現(xiàn)自我價值，首先要找準自己的工作定位，樂于做。

德勝洋樓聶圣哲說：當你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。因此，我們的程序性工作要進行，同時要調(diào)動我們對自己工作的積極性。

被動地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地工作，我們才能取得完美的結(jié)果。

也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì)，向來要求對工作的認真、嚴謹，原則性強，化驗室更是如此。檢測結(jié)果和檢測工作的質(zhì)量直接關(guān)系到原材料和成品的質(zhì)量。

當近紅外上線后，很多化驗員擔(dān)心自己會被機器取代，認為化驗這一行沒有出路：其實這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均**于濕化學(xué)，近紅外需要我們時時的維護，驗證。有了足夠的關(guān)心和信心，你的工作絕對出色。

讓我們說，這是海大企業(yè)為我們實驗室員工搭建的實現(xiàn)價值的平臺。保持近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個非常重要的方面。

化驗員是文員，每天要像文員一樣花時間在做報表統(tǒng)計化驗工作，報表多而繁復(fù);化驗員是生產(chǎn)工：化驗室就是一條嚴謹?shù)牧魉€，但產(chǎn)品不是實體的，而是一竄竄嚴謹?shù)臄?shù)字：原料到貨，化驗室會在第一時間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨，爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫，化驗室爭取第一時間出檢測指標，盡量不讓一噸的化驗指標不合格成品流入市場;生產(chǎn)異常，化驗室也爭取第一時間出結(jié)果，盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品，協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購送樣，檢測必要指標，協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)**商;市場樣抽檢，巡檢關(guān)鍵指標，以市場為導(dǎo)向，為配方師提供準確可靠的數(shù)據(jù)……

作為普通的一名飼料檢化驗員，在普通的崗位上做著普通的工作，認真執(zhí)行每一步檢測流程，不以物喜，不以已悲;工作繁瑣不抱怨，實驗失敗不氣餒，工作重復(fù)需勵志，工作責(zé)任勇承擔(dān)，實現(xiàn)自己工作價值的同時，也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻自己一份微薄但是磅礴的力量。

品友互動

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

當我讀到一本書時，我首先看了一下目錄，打開目錄就看到了熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓等熱門崗位。這些是我尊敬和尊敬的企業(yè)和企業(yè)家。我想看看作者將如何分析和介紹它們。

重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當下，強在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內(nèi)心空虛?！?在當今這個浮躁的社會里，每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻，我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了，所以為什么**電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。

我也問過身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會覺得并沒有達到自己想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。也許物質(zhì)層面上可以滿足，但只會失去內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質(zhì)量問題給當初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光，其實互聯(lián)網(wǎng)時代，怎樣營銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時代，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

以一輩子的代價做一件事純粹是偉大的。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的**，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的激情和價值。

成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。

敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作，才會有善果。

我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實這話是不對的，單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力，更不會給你力量，只有將這些知識應(yīng)用到實踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂知不一定行，不一定行，行得好就產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點的小細節(jié)都會深思熟慮、仔細斟酌。

匠人們把自己的一生奉獻給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動自己與別人的心弦，感動自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉多余的野心，專心地做一件事，要勝過馬馬虎虎地做一堆事。

”不要讓自己走的太快，有時也要停下來，等一等我們的靈魂。

西方找工作的觀念是：只選對的，不選貴的；中國人找工作的觀念是：只選貴的，不選對的。

其實，工作狀態(tài)并不可怕，工作心態(tài)也很可怕。敬畏你的工作，因為你所做的是你生命價值的體現(xiàn)，敬畏你的工作是你生命的敬畏。

實踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的實踐者必須是工匠精神的受益者。推薦的朋友一定要有機會仔細閱讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!

做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神讀后感篇11

夢想是進步的動力。每個人，每個企業(yè)，每個國家都需要有自己的夢想?？渴裁磥碇魏蛯崿F(xiàn)我們的夢想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。

文章一開始，工匠們平靜、舒適、充實、快樂、快樂，活在當下，內(nèi)心堅強；工人們焦慮、憂郁、害怕。他們永遠看不到明天的忙碌。他們的外表堅強，內(nèi)心空虛。工意識一個人的積極思想的總結(jié)。它不僅是一個普通的體現(xiàn)，更是一個偉大的升華。

其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

當我靜下心來讀這樣一本書時，我慢慢發(fā)現(xiàn)這種精神是多么的高尚和執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

有時候人累了，就會抱怨，工作忙，工作累，工作也苦。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。

從而我們會慢慢變的偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。

員工只有把企業(yè)的事業(yè)當成自己的事業(yè)，把企業(yè)當成自己的家，才能創(chuàng)造出充滿活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于一般的工作表現(xiàn)。只有在事業(yè)中做到最好，你才能成為不可或缺的人。超越平庸，選擇完善。

這是一句值得我們一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你的工作質(zhì)量往往決定你的生活質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不管你的薪水是高是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

實際上，工作是一種實踐。在實踐的道路上，我們要披荊斬棘，耐得住寂寞，忍受冷嘲熱諷，使自己更加堅強。

一個人的工作態(tài)度反映了一個人對生活的態(tài)度，一個人的生活態(tài)度決定了一個人一生的成就。

在今后的工作中要提高自己的個性，培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。精細、嚴謹將工作做到極致，反思、實踐。帶著“工作就是一種實踐”的工作理念，享受每一天通過努力工作所取得的成長、成就和成果。

也正是懷著修行的心去工作，成為快樂的工匠。實現(xiàn)價值，創(chuàng)造財富，建立帝國。讓社會明白，真正珍貴的是對夢想的真誠和執(zhí)著。

工匠精神讀后感篇12

翻開《工匠精神》這本書的第一頁，映入眼簾的第一段話就在我心中蕩起波瀾，引發(fā)了我久久的沉思?！皩吷鷼q月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上多少人可以做到呢？如果做到，需要一種什么精神支撐？”這也是我心里的疑惑，我如饑似渴的閱讀這本書，渴望在書中尋找到答案。

常常看電視選秀節(jié)目，那些深入人心的演出，常常被評委贊揚為“用生命唱歌的歌者”、“用生命舞蹈的舞者”。就像付守永先生，也常被學(xué)員稱為“用生命演講的人”。我恍然發(fā)現(xiàn)，那些對一件事熱愛到生命里的人，常常容易獲得成功。這本書對我最大的幫助就是幫助我樹立對待生命力的態(tài)度，幫助我樹立了正確的“工作觀”。

的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。沒有人會嘲笑你的夢想，人們嘲笑的是你的能力?！懊鞔_目標，把夢想當作信仰。”我特別喜歡這句話。我們每個人都需要擁有夢想，這才是一個有靈魂的人，而夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。明確目標后，我們要做的就是尋找方法來實現(xiàn)它。不要害怕夢想路上的艱難險阻，不要擔(dān)心沒有人為你喝彩，就埋頭朝著心頭的方向向前沖，終有一天會到達。

到。心在哪里，智慧就在哪里！

工匠的精神讀后感(推薦十二篇)

根據(jù)學(xué)校的要求，學(xué)生需要懂得寫優(yōu)秀作文，寫作是將心中所想鐫刻到文字中的獨特體驗，通常在寫作中要言之有理或情，才能打動讀者，優(yōu)秀的作文要怎么寫才能寫出來呢？由此，小編為你收集并整理了工匠的精神讀后感(推薦十二篇)或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

工匠的精神讀后感篇1

早就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，看過這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心境平靜下來?！豆そ尘瘛愤@本書講述：想成為一名工匠型員工，我們就要對工作堅持、有韌勁，熱愛自我工作，舍得付出時間和精力，只為把一件事做到極致；工作中要深度思考+認真準備才能簡單高效，任何時候都不能打無準備之仗，提前規(guī)劃提前準備。

《工匠精神》書中的許多地方深深打動了我的心?！拔覟槭裁匆ぷ鳌?、“工作的價值是什么”這兩個問題讓我深思。從我開始工作到現(xiàn)在已經(jīng)十多年了。我每一天都在做同樣的工作，一天又一天，一年又一年。我為什么要這么做？我喜歡這份工作嗎？我是否愿意完成工作中的每一項任務(wù)？我突然想起了這些問題。

可是，我很快在書中找到了答案。是的，我愛我的工作，要不然也不會一干就是十多年，一如既往地堅持。工作讓我贏得了幸福，當每一個工作難題被解決的時候，我是那么興奮，充滿成就感，體現(xiàn)了自我的價值。

書中提到“把工作當成一種修行，用修行的價值觀代替浮躁功利”。當我讀到這句話的時候，我對我的工作有了新的理解。我們能夠把工作看成一種修行，從修行中我們不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，不斷完善自我。作為一個聯(lián)通人，我希望能夠在平凡的工作中成就不平凡的事業(yè)。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自我的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣？作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認識到“今日我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)當對公司負責(zé)”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自我。所以，為了公司的利益，也是為了自我的利益，必須要摒棄那種“馬馬虎虎就能夠”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。敬畏自我的工作，不斷努力創(chuàng)造被利用的價值，成為被需要、被尊重的工作者，成為一個充滿魅力的工匠。

每個人都會有一份屬于自我的工作，其不一樣之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自我的工作崗位上，有的人終其一生可是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自我的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也只能是個平庸的員工。

讀完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，我要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自我和團隊成員理解“在為他人工作的同時，也在為自我工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自我與公司的發(fā)展有機鏈接在一起，共同提高。

工匠的精神讀后感篇2

桂林市第十八中學(xué)岳云華

去年有一個熱得發(fā)燙的詞“工匠精神”大家都耳熟能詳，它是去年李克強總理在《**工作報告》中提出的。這個詞第一次出現(xiàn)在治國之邦的文件中，如此隆重顯示了“培育工匠精神”的訴求已經(jīng)上升為國家意識和全民共識。自改革開放以來，無數(shù)的國人用“工匠精神”塑造出了今天的“大美中華”。

今后的路如何走？“工匠精神”如何傳承？都是每一個國人需要思考的。

筆者認為，現(xiàn)代圖書館員作為知識的領(lǐng)航者和文化的傳播者，與醫(yī)生、教師一樣，具有群體效應(yīng)，承擔(dān)著提升人們精神境界、促進人類進步的使命。如此重要的職責(zé)，更要求圖書館踐行“工匠精神” ，更好地指導(dǎo)我們認真對待工作。

縱觀中國歷史，能工巧匠者如《莊子》中的梓慶、庖丁、輪扁，歐陽修筆下的賣油翁，趙岐記載的魯班，其事跡多廣為流行。據(jù)報道，放眼海外，截至2012年，日本企業(yè)3146家，德國837家，荷蘭222家，法國196家，壽命超過200年。為何這些長壽的企業(yè)都在這些國家，究其原因，無一不是完整地保留和傳承著“工匠精神”。

中國有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，優(yōu)秀的工匠不斷涌現(xiàn)，但在中國長壽的企業(yè)卻寥寥無幾。朝代的更迭、戰(zhàn)爭使得“工匠精神”逐漸淡化。同時，這也與當前的整體風(fēng)氣有關(guān)。

中國的圖書館界也存在浮躁之風(fēng)，在某種程度上缺乏“工匠精神”。

我們需要認識到“工匠精神”是一種忘我投入的獻身精神，是一種不怕吃苦的敬業(yè)精神，是一種精益求精的精神。工匠精神還是一種創(chuàng)新精神，所謂“匠心獨運”正是如此。作為中國古代國家圖書館的第一任館長，老子的思想得到了廣泛的傳播和影響。

就如何人盡其用，老子提出了“慈”“儉”“不敢為天下先”（亦即“不爭” ）的“三寶”思想。作為一名圖書館員，在日常的工作中，要想做得好，就必須秉持“知足”的心態(tài)，做真實的自我，以服務(wù)讀者為榮，樹立“取得良好的閱讀推廣效果就是最大的收獲和成就”的觀念。在圖書館工作，圖書館員要安于平凡，要學(xué)***的忍讓謙和、平等待人、恭敬有加、溫柔敦厚、安靜睿智、善于推介、勇于擔(dān)當、注重實用等思想，擺脫名利**。

圖書館員不僅要唯名利，而且要為形式主義和享樂主義獻身。圖書館員從事的是一種在普通崗位上從事的工作。它不需要表現(xiàn)形式和突出表現(xiàn)，只需要贏得讀者的滿意。

在眾人看來，當今圖書館員的日常工作似乎比較瑣屑，平常眼中看到的無非是管理、收藏圖書，按照分類法整理圖書、編制書目等，最多從事學(xué)問的研究，看書寫字罷了，實則不然。隨著信息技術(shù)的發(fā)展、全球化和新技術(shù)革命的到來，從事圖書和新息傳播工作的圖書館員必將面臨新的挑戰(zhàn)。對信息需求的日益增長、文獻信息資源的不斷共享、海量數(shù)字化資源的收集與保存、開放性的讀者服務(wù)延伸等，都要求圖書館員在素質(zhì)方面既要保持傳統(tǒng)專業(yè)優(yōu)勢，又要開拓新的領(lǐng)域，要熟練使用各種現(xiàn)代化設(shè)備、熟悉信息檢索新手段、運用新興**傳播媒介，最好還能掌握一些外語。

圖書館員的角色定位和知識結(jié)構(gòu)面臨著極大的變化，唯有堅持認真工作、精益求精、勇于創(chuàng)新的“工匠精神”，方能不被時代革新大潮所淘汰。

工匠的精神讀后感篇3

人們需要有一點精神；如果他們做任何事情沒有一點精神來支持他們，他們最終會失敗。一個人，特別是想做某事的人，需要有一種精神。有了精神的力量，有了平凡的生活，有了平凡的事業(yè)，有了平凡的崗位，才能變得有意義、精彩。

如何讓平凡的職場生活煥發(fā)出不同的光彩，是每一個中國鐵路施工人員都應(yīng)該思考的問題。很慶幸的是，我在《工匠精神是怎樣煉成的》這本書里找到了答案。

概括起來，我們所說的“工匠精神”就是“爐火純青、登峰造極”的技藝，“一絲不茍、精益求精”的態(tài)度，“孜孜不倦、精雕細琢”的精神。要想達到“工匠精神”的要求，讓平凡的人生更精彩，我認為需要做到以下兩點：

付出別人所沒有付出的，才能讓平凡的人生更有分量。俗話說，高低不分，只是分工不同；三百六十行出第一。這些說法無非是表達了這樣一個理念：不管你從事什么工作，只要你付出別人沒有付出的，你就會成功，贏得尊重。也許這就是我們常說的愛你的崗位和奉獻。

愛崗敬業(yè)，是“工匠精神”中的一個核心元素，沒有愛崗敬業(yè)，談什么“工匠精神”，那就是空中樓閣、本末倒置。愛崗敬業(yè)這個詞匯很普通，經(jīng)常出現(xiàn)在我們的口頭和書面上，但真正能夠做到干一行、愛一行、精一行，卻需要經(jīng)年累月、兢兢業(yè)業(yè)、刻苦努力和辛勤付出才能實現(xiàn)。其實，人生就是一種積累，“工匠精神”也是這種人生積累的一種提煉。

每天比別人多做一點，每天比別人多做十分鐘，每天比別人多汗一點。隨著時間的推移，你將能夠積累很多錢。也就是說，當你把自己的努力積累到一定程度時，你的生活就會達到另一個高度，你的體重就會更重。等待你和回報你的將是成功、榮耀和尊嚴。這是每一個成功者的規(guī)律，也是走向成功的唯一捷徑，那就是比別人多付出一點，再多付出一點，平凡就會慢慢偉大，平淡就會煥發(fā)光彩。

堅持別人所沒有堅持的，才能讓平凡的人生更有韌性?！肮そ尘瘛钡暮诵囊x，歸根結(jié)底是一種責(zé)任，對事業(yè)負責(zé)，對企業(yè)負責(zé)，對崗位負責(zé)，也是對自己負責(zé)。一個人知道了自己是干什么的，該怎么干，并且持之以恒，那么在她身上才有可能閃耀出“工匠精神”。

堅持細節(jié)，堅持完美，堅持精益求精，堅持一絲不茍，堅持精雕細琢……這種堅持，沒有責(zé)任的支撐是堅持不下來的;這種堅持，只要做到極致，堅持到最后，堅持到別人不能堅持的時候，那么你的人生就會變得更有韌性，這種韌性同樣是“工匠精神”的主要構(gòu)成。誰會相信一個朝秦暮楚的人會有“工匠精神”?就像馬拉松比賽一樣，你堅持了，就有可能獲得冠軍;你堅持到最后了，并堅持以最快的速度堅持到最后，那么冠軍就會非你莫屬。

其實，人生又何嘗不是一場馬拉松呢?不管什么職業(yè)、什么崗位，也只是“跑道”不同罷了，我們的終點是一樣的，只要我們堅持了，堅持到最后了，堅持了別人所沒能堅持的，那么撞線一瞬間的精彩就會屬于自己。堅持是一種責(zé)任，由責(zé)任會變成一種信念，由信念就會轉(zhuǎn)化成一種精神，這種精神大概就是我們要找的“工匠精神”。

不要抱怨你的生活不夠精彩，只是你付出的不夠多，堅持的時間不夠長。再付出，再堅持，你平凡的人生就會錘煉出“工匠精神”，就會五彩繽紛，就是神采飛揚。

工匠的精神讀后感篇4

拜讀過付守永大師寫的《工匠精神》，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當我靜下心翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量。這種精神與力量會催人奮進助人成長，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到、早退、偷懶、服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不是不負責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。

。敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到，要讓自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。

不論你的工資是高還是低，都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實工作就是一種修行，在修行的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色“用心做事”是對工作強烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

工匠的精神讀后感篇5

“君子不器”語出論語，孔老夫子對君子一向很感冒，估計是自我達不到，所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。

人器不器的，往低了說不能成為一種工具，往高了說無非是努力做到“無用之用”。至于不拘泥于自我的格局，要勇于嘗試突破，背后也無非是學(xué)習(xí)和眼界。中國人，對于成器這個事情，一向糾結(jié)的能夠，愛恨交加。

匠氣在過去我們多少有點鄙夷，因為大師們唯一需要甩掉的沉渣劣習(xí)，無非就是匠氣。但物為之用，總要過了匠人的手，每個人擁有的總也不會都是大師力作，生活總是被各類匠人支撐著，也不管你喜不喜歡工匠。

現(xiàn)如今，工匠精神卻又流行起來，有點跟老祖宗對著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思，我們也需要對工匠精神多點包容和理解。中國流行的是巨匠、巨擘，需要龐大或值得豎大拇哥。而Craftsman’sspirit，真到了現(xiàn)代社會，越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬，這個最實在的精神倒是大張旗鼓的流行起來。也不明白是因為我們確實需要，還是因為缺失。

有個朋友是做紫砂的，全手工，一般半年左右我會從他那躉個壺，林林總總，一大堆了。偶爾盤點，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器，就是那種實用為主的傳統(tǒng)器型，沒有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用，偶爾換壺也是情緒和季節(jié)使然，剩余的時光多少擔(dān)負著擺設(shè)的作用，都質(zhì)樸無華也不盡美么。于是，問他所以然，有點怪罪的意思。

朋友倒是安靜，說，最簡單的最難。壺這個東西是拿來用的，于是它的美在于用的便利、舒服，失了用的功能算藝術(shù)品其實也死了。在你使用的時候越?jīng)]有存在感，不讓你覺得別扭和不順手，才是好東西。而任何一個壺，都是充滿曲線和互相閉合的東西，它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和舒展，也要照顧水如何的流，然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西，而不是他外形是什么樣的。

光貨的瑕疵是最顯眼的，因為是光貨，他表面的曲線帶來的光影必須是確定的，充滿美感和過渡的。任何的線條和造型的缺陷，是一眼的東西，拙了就笨，過于靈了又輕佻，圓潤持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒得什么能夠掩飾、轉(zhuǎn)移的，他們都明明白白在那。

而且壺要燒，要選泥料，光貨的泥料顯而易見，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展示，越能顯露。全手工么，除了技藝和純熟，和心境、環(huán)境都有關(guān)，匠人都傻，也務(wù)必傻，做壺就是做壺。依著流程做就好了，但一方面要想象做出來的壺整體是什么樣的，但每一刻做的事情卻只和這個環(huán)節(jié)的一個點有關(guān)，串起來就是好東西，有一個點敗了，也就整體敗了。

壺和別的東西不一樣，藝術(shù)品或許需要激情，做壺要的是安靜的力量。在做壺的時候，不管之前情緒情緒如何，做完之后還有什么事情要辦，做壺的時候務(wù)必安靜，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來。你不是常打坐嗎?那種感覺跟做壺一樣一樣的。

這樣的說教跟賣貨差不多，要說一個東西有價值，無非要么是充滿故事、要么費了心血，最高境界自然是說這個東西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易，最簡單的最難?這就是Craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?

其實這個世界是實用主義的世界，精致的利己主義大行其道，連販賣思想、販賣藝術(shù)，其實和賣東西都沒什么差異。工匠精神，你再怎樣喜歡或是鄙夷，總在你人生時時刻刻里如影相隨。

人生的講述總是只有開始和成功，中間的過程和失敗總是被自我有意識的掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。人生就是個懷揣夢想，卻又埋頭前行的旅者?；赝谋厝唬谇靶袝r都是猶豫不決的選取。你總以為技能和技巧能夠成為安身立命的根本，卻永遠不明白你做出來的作品才證明你的價值。

人生的盛宴，不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席，而是你在準備食材并下廚。你準備的材料，可能糊弄得了你，未必糊弄得了這個世界。你也或許暗暗操練很久，卻在真正應(yīng)對人生的時候惴惴不安。你夢想的筵席，和絕佳的食材中間隔著的，是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間，看似永遠是個技能，其實是安靜的去做，按部就班如儀軌，安靜專注如嬰兒。

或許你選取更燦爛、更美麗的人生，但前提是你不是為了遮掩你材料不好，中間不夠安靜，人生的技能不足。當你為了掩飾自我而裝飾自我，為了無用而裝出一副有用的樣貌，如那些花俏的紫砂壺，收獲的或許是贊賞，其實是人生的硬傷。

世界從來都很誠實，你都騙過了自我，卻騙不了世界;這個世界也很無聊，你以為費盡心血的人生，卻被世界這個買家說三道四、指指點點?，F(xiàn)實的生活，總被夢想叨擾的毫無心思前行。夢想和現(xiàn)實對立的時候，連安靜的生活都變成了奢望。

不管別人如何評價你的人生，你注定是你人生的工匠。鍛造自我的材質(zhì)，學(xué)習(xí)需要的技能，將技能轉(zhuǎn)化為潛力。很多的失敗是因為夢想太大，或是因為夢想而無視當下。很多的失敗，無非是懶得鍛造材質(zhì)，懶得遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒有安靜對待我的夢想，只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。

我還有個朋友是做玉雕的，他把玉的美歸結(jié)為對玉的敬畏，將作品歸結(jié)為，在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡?？此婆c做壺?zé)o關(guān)，其實如做壺一樣，永遠和人生有關(guān)。

最簡單的最難，抱著對人生的敬畏，做一個自我人生的工匠。

左岸記:庖丁解牛，神乎其技!牛無疑是很復(fù)雜的，庖丁解牛，為什么能一刀下去，刀刀到位，簡單簡單，原因是什么?是因為掌握了它的肌理。牛與牛當然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的;每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因為熟悉了牛的肌理，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡，真正獲得簡單。

工匠的精神讀后感篇6

記得曾經(jīng)在一本書上讀過這樣一句話：“讀書的過程就是在不斷尋找自己的過程。”是?。⌒凶咴谧掷镄虚g，就宛如沿著曲折蜿蜒的小徑觀賞一路的風(fēng)景，總會有不經(jīng)意的一朵小花，或者一只曼舞的彩蝶映入清澈如水的雙眸，撩起心靈深處那縷潛藏已久的綿綿情愫。在浩如煙海的書城里，能品讀一個人的文字，我把它視作為一種緣分。就如同我與李安心老師的《做有工匠精神的教師》這本書的相逢。

若問在眾多的墨香中為何偏偏選定了這本書？原因很簡單，這是一種需要，我需要這樣一種工匠精神激勵自己前行，就像沉睡于泥土中的蠶豆渴望雨露和陽光一樣，心靈雞湯有時候真的可以燃燒生命的懈怠，重織色彩斑斕的霓裳。不過，這本書絕不僅僅是一碗心靈雞湯，更是一縷把你引向成功彼岸的燈火。

初讀這本書，便被精簡干練的“前言”所折服。開篇之首，以“認真、細心、執(zhí)著、求精”簡簡單單幾個詞，全面詮釋了何為“工匠精神”。接下來明白如話的敘述，更是讓我這本不善于讀書的人對高大上的教育理論著作少了幾分“敬畏”之心，曾經(jīng)眼中的“硬骨頭”，如今嚼起來竟然是出乎意外地滿口生香。她不是單純傳教士，孤坐于不食人間煙火的云端，傳經(jīng)誦道，普度眾生，而是處處凸顯在一個“實”字上，實實在在的邏輯、實實在在的事例，常使人悟于理，醉于情。

全書共十個章節(jié)，每章各有五或六個不等的小節(jié)，每個大章節(jié)前均有一段敘述嚴謹，韻律緊湊類似“引子”的概述，全面囊括了整個章節(jié)的精髓。比如，在《第七章匠者之智：靜穩(wěn)致遠，厚積薄發(fā)》中有：

“大智若愚，大巧若拙。匠者做人做人有很多智慧，最基本的一條是靜穩(wěn)致遠、厚積薄發(fā)。他們身上都有一種靜的氣質(zhì)，靜能修身，定能生慧，他們心平氣和、不急不躁，沉穩(wěn)持重，靜得下來，才能行得安穩(wěn)、走得長遠；他們懂得厚積薄發(fā)的道理，他們苦練內(nèi)功，暗暗積蓄力量，蓄勢待發(fā)，一旦爆發(fā)，必定一飛沖天，一鳴驚人。”

在這段論述中，像“心平氣和，沉穩(wěn)持重；靜能修身，定能生慧；苦練內(nèi)功，厚積薄發(fā)”等音韻和諧的四字詞語，分別是接下來幾個小節(jié)的主旨，分別做了每個小節(jié)的“大王”，它們不僅讀起來朗朗上口，風(fēng)流儒雅，更是意蘊深遠，引人深思。

李安心老師不僅是“工匠精神”的倡導(dǎo)者，更是“工匠精神”的踐行者。從整本書的創(chuàng)作過程來看，無論是事例的選擇，還是行文的編寫，每一個細節(jié)無不彰顯著李安心老師獨具魅力的“工匠精神”，就像“匠者之魂”篇中所倫：精益求精，追求完美。

俯首靜思，十幾天的默默相伴，李安心老師的這部著作之于我，惠慧頗多，若非要我說及極致處，我想說：請做好手頭的工作，做出彩，做成功；我還想說：把每日不起眼的小事做精做細，做到無可挑剔、無可替代！如果還有人想讓我說的話，那么我想說：請君輕輕啟開李安心老師的《做有工匠精神的教師》這本書，就在那素雅的扉頁之下，你會看到一片迷人的世界！

工匠的精神讀后感篇7

大國工匠，匠心筑夢，他們一念執(zhí)著，一生堅守。我們國家需要許多像這樣的人才。就是因為他們，才會有如此大的提高他們是誰呢他們是中國“大國之匠”，他們用智慧創(chuàng)造今日的輝煌，他們用實力創(chuàng)造今日的成就，他們證明中國這個大國的實力，他們證明了我們國家的提高與努力。

打造“中國制造”，有這樣一些國家頂級技師，他們的名字是故秋亮，孟劍鋒，胡雙錢……故秋亮為載人潛水艇做出偉大的貢獻——蛟龍?zhí)?，一絲不茍，臨近退休卻依舊關(guān)注祖國的未來，默默奉獻祖國科技中。為此，孟劍鋒，國家高級技師，不斷努力，不斷追求，不容半點差錯是他對自我的要求。胡雙錢，從1980年進場，不管工廠倒閉，也不被高薪誘惑，依舊與工廠老員工相互陪同制造大型飛機，對每一個細節(jié)更為關(guān)注，他給家人沒能盡丈夫與父親之責(zé)，卻給他們帶來一堆堆獎狀和榮譽證書。他們是打造“中國制造”的有功之臣。

大國之匠，把我們推向世界頂尖，把中國文化傳遠名揚。他們是周東紅、寧云章。一個為造紙做出偉大奉獻，一個為高鐵作出奉獻。我們生活中，學(xué)習(xí)中都會運用到紙，而周東紅從未浪費過一張紙，從他手里掏出來的紙全部都是完整的，為運用到紙的部門奠定了基礎(chǔ)。寧允展為高鐵速度創(chuàng)下了與以往記錄更高的成就，為此，我國高鐵科技已打通世界大國工匠觀后感精選8篇大國工匠觀后感精選8篇。

為了祖國提高，為了人民安全，更有這么兩位有功者用一生來成就祖國事業(yè)與自我的事業(yè)。他們是張東偉，管延安大國工匠觀后感精選8篇張東偉也是嚴師出高徒，從學(xué)徒開始，他的師父不容他出一點差錯，他們崗位中稍出了點差錯，造成的損失和傷害是巨大的。他是一位LND船的鋼板鏈接者，鋼板鏈接必須徒手鏈接，在這行業(yè)中，必須心平氣和，為此他只要一有時間，便會去釣魚將職業(yè)培養(yǎng)出情趣

把工作放在第一位的還有管延安，是一位有工齡的、技術(shù)精湛的老鉗工。我們國家有許多海底通道，而這些都是經(jīng)過他們一雙雙精巧之手打造的，在他們剛出生的時代里沒有高科技術(shù)產(chǎn)品，只靠他這一雙手精確到0.01毫米，也不放過大國工匠觀后感精選8篇讀后感。他說：“如果發(fā)生空隙，海底通道將會出現(xiàn)露水，后果不堪設(shè)想，所以我要更加用心”。

他們一念執(zhí)著，一生堅守，不拋棄，不放棄是交給我們最大的收獲，“勞動光榮，技能寶貴，創(chuàng)造偉大”是我們一生的追求。所以我們一旦認定的事情，就要經(jīng)過自我的努力追求著那一份屬于我們自我的輝煌，絕不言棄。

工匠的精神讀后感篇8

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。

當我靜下心再次翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

工匠的精神讀后感篇9

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。

工匠的精神讀后感篇10

夢的背后，是一張保護網(wǎng)大國工匠，匠心筑夢。但夢的背后，有太多，有太多不為人知的血與淚。一個人太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒，一個工匠形單影只，聚不起社會的力量，制造跟不上工業(yè)4.0的步子，大國工匠夢的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來保護。

墨子·尚賢中語云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，?與之爵，厚與之祿，重之以令?！笔且?，工匠亦然，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網(wǎng)，夢不會碎。

?與之爵。德國有許多藍領(lǐng)工人卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在，他們靠自己的勞動和技術(shù)為生，雖是工人卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠，需要這樣一張來自社會的保護網(wǎng)，不受人白眼，深愛著自己的職業(yè)。

厚與之祿。夢也是需要金錢為代價的，當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器，市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支持助他們圓夢?他們圓夢的時候，才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。

重之以令，給予工匠們以禮遇，榮耀，就像(感動)所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最光明的舞臺，這是一張榮耀之網(wǎng)，網(wǎng)住的是人心，是感動，也是我們苦苦尋找的工匠精神，我想帶著如此滿滿的感動工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會制造出更為精良的匠心之作，匠心筑夢也定會吸引更多的匠人懷揣著工匠精神一同筑夢

夢需要網(wǎng)的保護，社會要動起來，織一張地位，財富，禮遇，與榮耀的大王，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了未來。夢的背后，是一張保護網(wǎng)，你我一同編織。

工匠的精神讀后感篇11

什么是工匠精神？字典上解釋到：一種匠人精神，對一件事情，對一種信仰，一絲不茍，做到極致，執(zhí)著堅守，一生熱愛的精神品質(zhì)。

說起工匠精神，我先想到的是那些在歷史長河中代代相傳的工匠手藝和傳統(tǒng)文化。古時的中國，曾是一個立于眾國之首的泱泱大國。繁華富饒，更享有“禮儀之邦”的`美譽。沒有小國家敢來侵犯。甚至有許多國家派使者前來拜訪，學(xué)習(xí)我們中國的優(yōu)秀文化。

繁華過后是蒼涼，這些古文化在歷史的長河中慢慢消逝。但是無論時代怎么變化，無論還有多少人記得8這些中國文化的精髓，總有那么一群人，堅定不移的守護著我們中國的瑰寶，并且一代一代傳承，傳承這種精神，這種品質(zhì)。

具體來說說景泰藍的制作過程吧。分為六個步驟——制胎掐絲，點藍，燒藍，打磨，鍍金。來說說掐絲這一步吧。這是一種非常精細的工作，掐絲工人心里有譜，不用在銅胎上打稿就能自由自在的粘成圖畫。他們能自由的在銅胎上粘成山水，花鳥，人物種.種圖畫當然也能按照美術(shù)家的設(shè)計圖圖樣工作，他們雖然不是美術(shù)家，但是在這一方面他們并不遜色。制作的工人都知道刻畫的時候用繁筆，為接下來的點藍燒藍做好充分的準備。他們使景泰藍物推陳出新，博得多方面人士的愛好。當然這也需要花費他們好大的功夫才能完成。他們心里明白，所謂“干一行愛一行”就是如此。他們一生堅守這個職業(yè)，一生執(zhí)著，一生熱愛。其中的辛苦只有他們自己心里知道。所謂干一行愛一行，就是如此。這就是工匠精神的內(nèi)涵。

工匠的精神讀后感篇12

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會提高。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)，傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造2025”中，創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點，第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新本事。這證明，創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力，中國制造只能原地踏步。

一國之產(chǎn)品質(zhì)量，往往被視為一國之禮貌程度；一國產(chǎn)品之信譽，往往是一國之國民尊嚴。

無論是工匠精神所制造的產(chǎn)品，還是它所體現(xiàn)的職業(yè)道德，乃至背后人的素質(zhì)，都與一個民族的尊嚴、生存與發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。日本以精細化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的“哭泣聲”?！被ヂ?lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自我的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不一樣的那點沉潛功夫，或者說就是“工匠精神”。

工匠精神也一向流淌于中華民族的血脈之中，一部中華禮貌史凝聚著歷朝歷代工匠們的智慧和創(chuàng)造，工匠精神造就我們民族的百業(yè)興旺、空前繁榮。

工匠精神在我國有深厚的傳統(tǒng)基因，我們應(yīng)當回到中華民族的偉大傳統(tǒng)當中，去提煉和梳理屬于我們自我的工匠精神，并將之傳承和延續(xù)下去。制造業(yè)是國民經(jīng)濟的主體，是立國之本、興國之器、強國之基。強國必須先強質(zhì)。追求精益求精、質(zhì)量至上的工匠精神是制造業(yè)的靈魂，必須把工匠精神與創(chuàng)新精神作為強國戰(zhàn)略的兩大支柱。唯有如此，才能實現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變，中國速度向中國質(zhì)量的轉(zhuǎn)變，中國產(chǎn)品向中國品牌的轉(zhuǎn)變，才能完成中國制造由大變強的戰(zhàn)略任務(wù)。

工匠精神的塑造并非“一日之功”

從個人、社會到國家，無論是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之路，還是民族復(fù)興大業(yè)，都需融入務(wù)實求精的工匠精神。但社會對工匠精神的輕視已經(jīng)很久了，要改變這種狀況需要將工匠精神教育融入國民教育體系，更加重視專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)，建立健全有利于工匠精神養(yǎng)成的制度體系，牢固樹立滋養(yǎng)工匠精神的價值體系。唯有如此，我們的民族方能贏得更多尊重，中華禮貌方能煥發(fā)出更加璀璨的光輝。

發(fā)揚“工匠精神”，從我做起。檢察人員的“工匠精神”還包含著克己奉公、嚴于律己的精神內(nèi)涵。在真正的“工匠”看來，工作是修行，作品是修煉?！敖承摹睉?yīng)當是一顆純粹之心，私心雜念只會消磨“工匠”對作品追求極致的恒心和執(zhí)念。世界再嘈雜，“工匠”的內(nèi)心必須是安定的。我們需要靜下心、多鉆研、專注當下、投入工作。案管辦是檢察機關(guān)的窗口，代表著檢察機關(guān)最直觀的形象，同時也是檢察機關(guān)自我監(jiān)督制約的部門，在監(jiān)督推進規(guī)范司法行為方面也發(fā)揮著重要作用。自我作為檢察院的一員，作為案管辦的一員，在今后的工作中將以“工匠精神”作為支撐，俯下身子，沉下心來，像一名工匠一樣，把工作當成一門藝術(shù)。秉承“工匠精神”——專業(yè)專注，精益求精。案管辦需要對檢察機關(guān)辦理的案件實行統(tǒng)一受理、流程監(jiān)控、案后評查、統(tǒng)計分析、信息查詢、綜合考評等，這些都需要專業(yè)的知識，在平時的工作中自我會不斷強化專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，全面提高自我的本事。在工作中自我還要時刻充滿敬畏感，對工作慎重、負責(zé)，因為如果沒有這種敬畏感，就不可能入心，既入不了心，也就不可能專注地從事工作。在專業(yè)專注的基礎(chǔ)上注意總結(jié)創(chuàng)新，精益求精。秉承“工匠精神”——一絲不茍、一以貫之。法律是嚴肅的，我們作為法律的

實施者更應(yīng)認真認真再認真，因為有時的一個不細心可能對當事人造成難以挽回的損失，損害司法公信力。在平時工作中，比如受理案件填寫案卡時，比如審核全院案件報表時等等工作中都要懷著一絲不茍的態(tài)度完成自我的本職工作。

不忘初心，方得始終，我們要牢固樹立終生學(xué)習(xí)的意識，把學(xué)習(xí)作為一種生活方式，在學(xué)習(xí)和積累中，強素質(zhì)、長本領(lǐng)，努力成為業(yè)務(wù)精英。

工匠精神讀后感6篇

你搜集過哪些作品的讀后感呢？作品無疑是一本值得我們學(xué)習(xí)的好書。此時為了記錄一閃而過的想法，寫一篇讀后感是尤為重要的，為使用時更加方便，下面是編輯整理的“工匠精神讀后感”。

工匠精神讀后感(篇1)

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

工匠精神讀后感(篇2)

4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會，受益匪淺。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自我做的事重要，要讓自我做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。。

這句話能讓我正確看待自我和自我的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅僅是到達領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為到達領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自我。

工作中，一個人把自我所有的焦點都放在自我做的事上，才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自我做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自我做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。

做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子十分好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。

遇到問題時，永遠不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選取題，作為員工務(wù)必清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實，上班時光消極怠工，裝裝樣貌，最終浪費的還是自我的人生。但是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時光是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自我的人生。凡事要用心主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求。每一天問自我，這天我哪里做得很好，這天我哪里能夠做得更好。

作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。

透過這次培訓(xùn)讓自我受益匪淺，理解了許多，找到了自我工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自我和別人負責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。

課程還有很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時光比較緊張。

愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的好處。

工匠精神讀后感(篇3)

通過這幾天的學(xué)習(xí)工匠精神，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。這是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會鼓舞人，讓人產(chǎn)生一種執(zhí)著的追求，它淺顯易懂的向我們傳輸著一種樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的拼搏精神—首先學(xué)會做人，其次學(xué)會做事。人都是有自私心理和惰性心理，人的自私必然導(dǎo)致人的墮落，人的惰性會讓一個人踏步不前，生命也就止于此。工匠的魂、道、術(shù)、器、行，這五大利器是工匠精神的精髓所在。只要掌握了這五大利器，你也可以成為企業(yè)的精英人才。可以為企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮著你的聰明才智，才能被企業(yè)重視，重用，才能被社會承認，成為別人學(xué)習(xí)效仿的楷模。

既來之則安之的道理大家都明白的，但是真正能把這個道理應(yīng)用到實際工作中去的有能有幾個呢，一山更比一山高，心浮氣躁，不滿足于現(xiàn)實，但這些光是通過抱怨、牢騷來發(fā)泄自己的憤世，又有何用。為什么不持著一份愛的心去看待身邊的一切呢，用愛去愛自己從事的工作，用愛去關(guān)心周圍的同事、朋友，用愛去體貼別人，如果你做到這一點，說明你已經(jīng)具備了一半的工匠精神，這個社會只有只有愛還是不夠的，需要的是更高層次的追求與理想，用心做事是每一個員工應(yīng)該具備的更高的品質(zhì)。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事情做的更出色。“用心做事”是本著對工作的責(zé)任心和人生追求理想目標的先則。態(tài)度決定一切，其實工作就是一種修行。行成于思，行勝于言。

干一行愛一行，這句喊了多年的口號，我們員工應(yīng)該一直貫徹執(zhí)行下去，并且我們要把這句口號不斷的深化下去，體現(xiàn)在工作中，在自己的本崗位上少一分抱怨，少一些牢騷，多一些勤懇，多一份熱愛，你就會感覺到工

作的快樂，生活的樂趣，你就會體驗到工匠精神的精髓所在，我們工作著，我們快樂著。

朔黃偉業(yè)需要更多的人才，只有具備了工匠精神的人才能成為企業(yè)發(fā)展所需要的人才，朔黃給大家創(chuàng)造了一個良好的發(fā)展平臺，我們員工有的是好好利用這個平臺，把工匠精神發(fā)揮到淋漓盡致的層次，才能為朔黃的事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)才能被企業(yè)所重用，而不是抱怨、牢騷，而是愛自己的工作，為自己所從事的事業(yè)獻策獻力，才能更好的為企業(yè)創(chuàng)造效益，才能為自己的發(fā)展創(chuàng)造一個好的空間。

找到了自己工作的定位，明白只有把它做好了，才是對自己和別人負責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

工匠精神讀后感(篇4)

專于其中，方成極致——《工匠精神是怎樣煉成的》讀后感1500字：

近期通過公司組織學(xué)習(xí)《工匠精神是怎樣煉成的》一書，讓我受益匪淺，感觸最深的莫過于工匠精神之一――做事專注了。

法國作家莫泊桑是一位我們耳熟能詳、享譽世界的大作家，他的作品《我的叔叔于勒》、《項鏈》都被選入了學(xué)校教材。他很小就表現(xiàn)出了出眾的聰明才智，他的舅父就想讓他拜自己的好友－著名作家福樓拜為師，然而，當時的莫泊桑恃才傲物，非常驕傲，當他跟隨舅父去拜訪福樓拜時，福樓拜問他每天的學(xué)習(xí)情況，他自信地說：“我平時每天上午用兩個小時來讀書寫作，用兩個小時來彈鋼琴；下午用一個小時向鄰居學(xué)習(xí)修理汽車，用三個小時練習(xí)踢足球；晚上，我會去燒烤店學(xué)習(xí)怎樣制作燒鵝；周末則去鄉(xiāng)下種菜?！边@么全面豐富的日常安排想必我們都十分羨慕與佩服吧，莫泊桑因此不無得意地反問道：“福樓拜先生，您每天的工作情況又是怎樣的呢？”福樓拜笑了笑說：“我每天上午用四個小時來讀書寫作；下午用四個小時來讀書寫作；晚上，我還會用四個小時來讀書寫作?！蹦瓷２唤獾貑枺骸半y道您就不會別的了嗎？”福樓拜沒有回答，而是接著問：“你究竟有什么特長，比如有哪樣事情你做得特別好的？”這下莫泊桑答不上來了，于是他問福樓拜：“那么，您的特長又是什么呢？”福樓拜說：“寫作?！?/p>

原來特長便是專心地做一件事情。

莫泊桑此時尤如醍醐灌頂，他拜福樓拜為文學(xué)導(dǎo)師，一心一意地讀書寫作，最終取得了豐碩的成果。

戴爾·卡內(nèi)基說:“僅僅“喜愛”自己的公司和行業(yè)是遠遠不夠的,必須每天的每一分鐘都專注于此。”專注于工作可以使人進入忘我的境界，讓我們最大地發(fā)揮自身的潛能，工作做好，才能生存，才能有所發(fā)展。專注使工作不斷進步和完善，并為快樂和幸福打下堅實的基礎(chǔ)。

生活中，我們喜歡的事物很多，從孩提時，我們喜歡的便五花八門、形形色色，唱歌，畫畫，游泳，足球，書法，演講，……我們的夢想是成為歌手，畫家，運動員，書法家，作家，詩人……可是隨著年歲漸大，能堅持下來的又有幾件呢？有人說，我的時間要拿來學(xué)習(xí)，有人說，我的時間要拿來工作，有人說，我的時間要拿來養(yǎng)家……世間“喜愛”的人很多，成“家”的卻很少，所差的便是這一個“?！弊至?！

及至工作，我們有多少人是真正熱愛自己的工作呢？誠然，出于現(xiàn)實的考慮，我們從事工作時要考慮薪酬、福利、地理位置、發(fā)展空間等等實際問題，能夠從事自己興趣所在的職業(yè)的人寥寥無幾，但是，不能因此怨天尤人，應(yīng)付差事，在工作中無精打采，敷衍塞責(zé)。據(jù)相關(guān)報道，截止2012年，讀后感.在中國，創(chuàng)業(yè)歷史超過150年的企業(yè)僅有六必居、張小泉、同仁堂、陳李濟等9家，而壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。作為有著5000文明歷史的大國，我們眾多傳統(tǒng)企業(yè)的消失讓人痛徹心扉！再來看看這些長壽企業(yè)，它們的長壽秘訣是什么呢？就是－工匠精神！專注于產(chǎn)品的品牌、質(zhì)量、信譽、生產(chǎn)等等各個環(huán)節(jié)。

日本，我們多少中國人對其抱有無法泯滅的民族仇恨，但是，不得不正視的是，這個小小的島國，在許多方面，都把我們這個泱泱大國遠遠拋在了身后，如果我們一味只是仇視他，敵對他，而沒有想方設(shè)法的高于他，超過他，慢慢地就會嘗到經(jīng)濟、文化等各領(lǐng)域被超越的苦果。放眼全球，同樣道理，如果我們不痛定思痛，竭力趕超，就會被其他國家遠遠拉下，落后就要挨打，落后就沒有發(fā)言權(quán)，要想前進，要想屹立于世界民族之林，整個社會的發(fā)展必要加快腳步，而我們每個人，就是推動社會的一個個齒輪，如果我們?nèi)巳硕寄芤怨そ尘袢スぷ?，專注于自己的工作之中，中國夢的實現(xiàn)必將會提前到來。

做事專注，才能提高效率；做事專注，才能工作專業(yè)；做事專注，才能開拓創(chuàng)新。一個又一個鮮活的例子都告訴了我們這樣的道理。做事專注，我們才會精通業(yè)務(wù)，成為業(yè)務(wù)領(lǐng)域的專家，才具備自己的優(yōu)勢，成為這個行業(yè)里別人不可替代的品牌人物。無論我們是哪個部門，是哪個職位，只要我們專注于自己的工作，用心鉆研，專注精準，都可以提升自己的專業(yè)技能，成為本專業(yè)的品牌和尖兵。

讓我們像著名作家福樓拜那樣，每天上午用4個小時來工作，每天下午還用4個小時來工作，專于其中，精益求精，終會迎來方成極致的那一天！

工匠精神讀后感(篇5)

與工匠精神相對的，則是差不多精神，滿足于90%，差不多就行了，而不追求100%。我國制造業(yè)存在大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、差不多精神顯現(xiàn)有很大相關(guān)。

工作是一種修行。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神？一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。很多企業(yè)都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做大事，而不想做小事。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細節(jié)上的到位，才使得顧客得到了家式貼心服務(wù)的感受，我們立體的愛才能與顧客產(chǎn)生感情鏈接、心靈互動、價值分享。我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。

書中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。這本書的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的工作觀如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結(jié)的問題。工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。明確目標，把夢想當做信仰。這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現(xiàn)夢想。工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把簡單的動作練到極致就是絕招，我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠，就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會長遠發(fā)展的基石。

也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案:用工匠品質(zhì)照亮前行的道路堅持、樂觀、勇敢、目標明確并為之努力，這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上，從來都是布滿荊棘，從一開始的勇往直前，迎風(fēng)奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會接受，他們用耐心化解憂傷，用堅持戰(zhàn)勝孤單，用快樂笑對過往，用忍耐支撐夢想。因為他們明白，不管經(jīng)歷快樂還是痛苦，都只為在通往夢想的路上多一些風(fēng)景欣賞。也許，現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表，開著德國的汽車，回家時享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個人都應(yīng)該很明了，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè)，這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。其實，我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛自己所從事的事業(yè)，更要熱愛自己的企業(yè)，要全心全意地投入其中，不能單純地把工作當作是一種賺錢的工具，而是要樹立一種對工作的熱情和執(zhí)著精神，對所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細琢，要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價值觀，并由此更深層次地推動企業(yè)的內(nèi)在動力，不斷超越自己，將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。用工匠智慧雕刻我們的未來:學(xué)習(xí)使人進步，改變使人更加睿智，反省會讓人站在更深遠的角度來思考問題、解決問題。我想，沒有什么比學(xué)習(xí)、改變和反省更好的詞匯來形容工匠的智慧了。我們所在的行業(yè)，正在進行著翻天覆地的變化，如果不想被歷史的洪流所淹沒，就要不斷適應(yīng)新的發(fā)展方向，嘗試新的發(fā)展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件藝術(shù)品都需要工藝師的精雕細琢，每一頓可口的飯菜都需要廚師的合理搭配，每一件舒適的衣服都需要設(shè)計師的匠心獨運。他們用自己的技藝去雕刻著自己的人生藍圖，我們?yōu)槭裁床荒苣?從現(xiàn)在開始，讓我們用工匠的品質(zhì)、精神和氣魄雕刻我們的未來，安裝的未來，行業(yè)的未來

工匠精神讀后感(篇6)

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神？這種精神又有何種強大的力量？帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。

臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳；拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。”在我看來，真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊？同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人？”在工作中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長??？怎樣做事會又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)?。窟@事做了，領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎？”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告，我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報告放他秘書那?！闭嫦胄老沧约恨k事真利索，可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時候回來?。繄蟾娲蟾攀裁磿r候簽好？你打算什么時候??？”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。

這是我內(nèi)心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內(nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐；我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作，將工作中的任務(wù)當做工藝品去雕琢，相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。

匠人精神讀后感

匠人精神讀后感 篇1

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匠人精神讀后感 篇4

匠人精神讀后感 篇5

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2025工匠精神讀后感(范文十二篇)

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