《傳承》觀后感

《傳承》觀后感精選3篇。

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯現(xiàn)在向你推薦《傳承》觀后感。聚精會神地觀賞影片或電視劇是令人高興的事情，好的電影讓我們學(xué)會思考，反思并且進步。這時應(yīng)該選擇認真的去寫一份觀后感，寫觀后感可以鍛煉自己的文筆和分析能力。歡迎閱讀并參考！

《傳承》觀后感 篇1

“鐵人”王進喜是新中國第一代鉆井工人。感人的是王進喜不顧一切為我們挖石油，在我們中國石油短暫的局面，他以強烈的責任感，高昂的政治熱情投入到為祖國找石油的工作之中。

1960年3月，王進喜率隊從玉們到大慶參加石油大戰(zhàn)會，到達薩爾圖車站，下了火車，他一不問吃二不問住，而是詢問鉆機到了沒有，井位在哪里，這里的鉆井記錄是多少，恨不得一拳頭砸出一口井出來，把“貧油落后”的帽子甩到太平洋里去。面對極端困難和惡劣的環(huán)境，沒有吊車和拖拉機，汽車也不足，他組織全隊職工把鉆機化整為零，用“人拉肩扛”的方法搬運和安裝鉆機，奮戰(zhàn)3天3夜把井架豎立在荒原上。打第一口井時為解決供水不足，王進喜帶領(lǐng)大家用臉盆端水桶挑，硬是靠人力端水就50多噸，保證按時開鉆。打第二口井時突然發(fā)生井噴，當時沒有壓井用的重晶石粉，王進喜決定用水泥代替，沒有攪拌機，他不顧腿傷，帶頭跳進泥漿池里用身體攪拌，經(jīng)過全隊工人奮戰(zhàn)，終于制服井噴。

我看了這一段，王進喜只是一位普通的共產(chǎn)黨員，我們祖國有多少這樣的共產(chǎn)黨員，他們?yōu)閲隽?，不怕犧牲自己的身體，他不怕苦不怕累，不為名不為利一心為國為革命的精神值得我們學(xué)習。在黨的陽光下，我們要像王進喜一樣掀起社會主義建設(shè)高潮。

《傳承》觀后感 篇2

今天我又一次品讀清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》，心潮澎湃，深受教育。

《弟子規(guī)》共分八個部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個部分的題目?！缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改?；《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處；《謹》篇向我們端正了日常行為，要有一個好習慣；《信》篇教育我們要誠信待人?！斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習，要有好的學(xué)習計劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

《弟子規(guī)》通篇講述了做人、做事的規(guī)則，正所謂無規(guī)矩不成圓，“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是大規(guī)則，是做人的基本準則，做人、做事講規(guī)則、講原則，人可樹，事可成，但前提是一定要熟知、清楚規(guī)則，所以我們應(yīng)學(xué)習《弟子規(guī)》，更應(yīng)謹記、傳承這一國學(xué)經(jīng)曲，但是，傳承絕不應(yīng)該僅僅停留在口頭或是書本上，而是要體現(xiàn)在行動上。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略?！笔侵肝覀冊趯W(xué)習生活中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應(yīng)知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待?！耙娙松?，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警?！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有的話馬上改正，沒有的話也要引起警惕?！胺渴仪?，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之?！蔽覍刑岬降摹皩挒橄蓿o用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學(xué)習中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習效率不高。

在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在。生活本身就是一個形形色色的大舞臺，每個人在不同的時間、地點有著不同的角色，而唯一不同的是，無論扮演的是什么角色，都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，具備一定的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

古人圣訓(xùn)，流傳百年，讓我們謹記精髓、傳承國學(xué)吧！

《傳承》觀后感 篇3

這幾天我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，不僅使我感受到了我國文化的博大精深，還讓我學(xué)到了不少可貴的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奮讀書》這篇了。

雖然范仲淹幼年喪父，母親改嫁，但他并沒有放棄學(xué)習，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。同學(xué)送來了美味佳肴，他卻說，如果吃了這些美味佳肴，以后就過不習慣艱苦的生活了。就是這樣，艱苦的生活使他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，成為了北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。

范仲淹這種自強不息、刻苦學(xué)習的精神非常值得我們學(xué)習。這也使我想起了我和朋友白燁的事。以前我剛上小學(xué)的時候，總認為學(xué)習是為了爸爸、媽媽，上課常常不認真聽講；作業(yè)任務(wù)總是馬馬虎虎完成，做好了作業(yè)便看電視玩電腦，心思一點也沒在學(xué)習上。一個學(xué)期期末的前兩周，一天晚上，我早早地寫完作業(yè)，想找?guī)讉€小伙伴一起做游戲，就給她一個電話，她說：快要考試了，我要在家復(fù)習功課，今天不去玩了。聽到這兒，我感到一陣心酸。白燁把學(xué)習看得那么重，而我，作為她的朋友，為什么沒有學(xué)會她刻苦、勤奮學(xué)習的精神呢？n4507.cn

此時，我如夢初醒，突然間明白了：爸爸媽媽辛苦掙錢供我讀書，我非但沒有好好珍惜，還把時間給荒廢了。太不應(yīng)該了！如果我也能像她那樣刻苦學(xué)習，那一定能取得好成績的。我立刻跑回家去背書了。

現(xiàn)在我更下定了決心要讀好書，作業(yè)寫完了，不再像以前那樣看電視，而要去多閱讀課外知識，鞏固課文理解，爭取優(yōu)異的成績。

所以，只要自強不息，便能學(xué)有所得。讓我們從現(xiàn)在做起，認真學(xué)習，刻苦讀書，把我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，讓民族精神發(fā)揚光大，讓它光照千秋吧！

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電影和書籍一樣，都有著啟迪心靈的作用，不同的人在觀看同一部作品之后會有不同的理解和感悟。將每一次反思的結(jié)果寫進觀后感可以有效的提升我們自己。經(jīng)常寫觀后感可以幫助我們更好的鍛煉自己的文筆能力。您也在考慮認真撰寫作品的觀后感吧！以下為幼兒教師教育網(wǎng)小編為你收集整理的傳承觀后感怎么寫，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

傳承觀后感怎么寫【篇1】

如果現(xiàn)在有人問我，這將近一年的時間，你有何改變?我想我的`回答一定是：我學(xué)會了獨立，我學(xué)會了堅強，我學(xué)會了樂觀，我學(xué)會了微笑。現(xiàn)在想來，自己的第一份工作能夠進入中鑫之寶是幸運的。在這里有我最快樂的時光，所有好的不好的記憶，都會成為日后所收藏的回憶。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不理會喧囂的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需伸張的厚實，一種并不陡峭的高度。隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平提高，但是人們的精神世界開始變得荒蕪，變得復(fù)雜，變得冷漠。我們的愛心越來越少，對于那些需要幫助的人，我們不敢伸出援助之手。是因為害怕，是因為責任，還是社會的現(xiàn)狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己，培養(yǎng)正確的價值觀，豐富我們的內(nèi)心世界。

學(xué)習《工匠精神》，最先想到的三個階段：信仰、目標、工匠精神的特質(zhì)。信仰，是一種強大的精神支柱，一種信念。我們需要很多內(nèi)心的自我反省，檢查出自己內(nèi)心和做事的動機，就可以知道如何定位我的人生。以前對信仰二字毫無概念，現(xiàn)在也只是對信仰有了淺顯的意識，但我知道我的信仰源自于我背后強大的精神支柱。目標，一但有了信仰，有了目標，加上行動以及不懈的堅持，這樣的人不會成功嗎?日本保險銷售之神的案例觸動了我，一個其貌不揚，身材矮小的他，只要確定了自己的目標，不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平，憑借自己的自信，困境后的堅強以及對工作的認真精神，始終在證明自己，證明他的價值。

面對日益競爭的社會和就業(yè)壓力大的我們來說，擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。其實不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能改變什么，能給你帶來什么，是不是你想要的，所以在選擇工作的時候本身就是很慎重的，千萬不要因此覺得是浪費時間。還有一點也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致，細節(jié)決定成敗，等到我們的競爭對手比我們還努力的時候，到那時我們就能體會到競爭的危機了。不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音，最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實想法，其他一切都是次要的。成長的道路上，都會有酸甜苦辣，需要我們?nèi)ヂw會。錯了，并不可怕，可怕的是我們一錯再錯。我們都有一份平凡的工作，但我們絕對不可以平庸。

走到生命的哪一個階段，都會喜歡那一段時光，完成那一段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱的期待未來，不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然快樂，并相信未來。

傳承觀后感怎么寫【篇2】

面對新的學(xué)期，它給我?guī)砹烁嗟氖斋@，同時也把我從假期的沉睡中喚醒了。那一天我一個人坐在電視前觀看這個節(jié)目，隨著時間的流逝，不知不覺，今年的《請黨放心，強國有我》就結(jié)束了。

這一刻我陷入了深思，然后媽媽也安靜了。說真的，看了這個節(jié)目讓我明白了許多，收獲了許多，以及成長了許多，好比一堂人生哲理課。讓我不得不對自己的人生重新思考了一遍又一遍，人生的意義是什么?人生的目標是什么?人生的方向又在哪里呢?這一切的一切都在提醒著我，需要努力學(xué)習，把握好自己的人生。

更讓我明白了，愛國是什么?愛國就是讓自己所做的每一件事情都祖國掛鉤，為祖國的強大而去奮發(fā)圖強學(xué)習，為祖國偉大復(fù)興而永不止步，這些都是愛國的表現(xiàn)。而我則用行動去證明，做一個學(xué)生該做的事情，在未來可以有能力為中國出一份力。

就好像《歌唱祖國》里面的歌詞一樣："五星紅旗迎風飄揚，勝利歌聲多么嘹亮，歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強……"聽著這首耳熟能詳?shù)母?，我就很激動，五星紅旗，我為你驕傲，為你自豪。我相信中國只會越來越強大，一定會在未來的世界里，成為一個團結(jié)友愛、互幫互助的大國。

然而今年是黨的一百年生日，我們每個人同學(xué)都很記得這個節(jié)日，因為黨給予了我們太多太多了，讓我們擁有美好的生活環(huán)境，有一個友善團結(jié)互助的社會，這就是我們偉大的黨帶給我們的一切。

在這個特別紅色年里，讓我們向黨致敬，向五星紅旗致敬，同時我們作為祖國的接班人，身上的責任與擔子，一刻都不能忘記。我會更加努力，把知識學(xué)好，同時把自身體能素質(zhì)跟上，這樣才不會辜負黨與祖國的栽培，祖國未來的路上我一定奉陪到底。

傳承觀后感怎么寫【篇3】

“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。”鐵人精神曾激勵了整整一代中國人。如今，飛速發(fā)展的中國處于一個與鐵人生前完全不同的時代背景，產(chǎn)生于特殊年代的鐵人精神到底離我們這一代有多遠?對于我們80年代出生的青年人它又蘊含著怎樣的內(nèi)涵?

鐵人精神是一種為國爭光，為國分憂的高度覺悟的愛國主義精神;

鐵人精神是一種不計名利，不計報酬，埋頭苦干的奉獻精神;

鐵人精神是一種不畏艱難險阻、戰(zhàn)天斗地的艱苦創(chuàng)業(yè)、忘我拼搏精神;

鐵人精神是一種對技術(shù)精益求精，為事業(yè)練就一身硬工夫、真本領(lǐng)的科學(xué)求實精神;

鐵人精神是一種不安于現(xiàn)狀，不拘于常規(guī)，奮發(fā)思變的創(chuàng)新精神。

通過互聯(lián)網(wǎng)我又閱讀了一些關(guān)于鐵人精神的文章，記得有一篇文章提到過，大慶在創(chuàng)業(yè)之初曾提出，“人就是要有一股氣，對一個國家來講，就是要有民氣;對一個集體來講，就是要有士氣;對一個人來講，就是要有志氣?！奔毤毱肺贿@段話的含義，對我觸動很大。是呀，人總得有一種精神，為什么說一些人死了可他們還活著，而另一些人雖然活著可在人們的心中已經(jīng)死了，這其中的原委就是有的人有一種精神，他雖死猶生，而有的人確如同行尸走肉，雖生猶死?？梢哉f，鐵人精神就是這種令人雖死猶生的精神，它體現(xiàn)了一個國家、一個民族、一個集體實現(xiàn)自己崇高理想和奮斗目標的勢不可擋的意志。這種精神在任何時代、任何地方，都是一種奮發(fā)進取的力量：有了它就會前進;失去了它，也就失去了進步的動力。

如果說發(fā)自肺腑地感受到鐵人精神的偉大是學(xué)習王進喜的一個“初級階段”，那么如何將鐵人精神轉(zhuǎn)化為我們立足本崗、做好工作的內(nèi)在動力和實際行動，則是學(xué)鐵人的“高級階段”和最終目標。

作為教師，學(xué)習鐵人精神，查找自己的不足，我認為自己應(yīng)當做到以下幾點：

一是要加強學(xué)習，要利用一切可以利用的時間和機遇去和書本學(xué)，要在自己的內(nèi)心形成一種壓力，讓這種壓力敦促自己，成為一個有上進心的新時代青年。今天在社會就業(yè)壓力如此之大的環(huán)境下，我走上了如愿以償?shù)膷徫唬匀徊灰浗o自己施壓，要拿出我們在學(xué)生時代學(xué)習的那種韌勁、那種不怕吃苦的精神，踏踏實實、認認真真沉下來，學(xué)進去。因為“人不讀書，不能成才;人不學(xué)習，不能生存”。因為只有學(xué)習，才能啟迪心智，凈化思想，陶冶情操，升華境界;只有學(xué)習才能總結(jié)完善自己，提高自己的修養(yǎng)水平;更是因為只有學(xué)習我們才不會被快速發(fā)展的時代所遺棄，才能永遠做時代的寵兒。

二是要慎獨慎行，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀。要把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終身追求和義不容辭的責任，實實在在為學(xué)生辦實事。

三是要經(jīng)常自我反省。一個人如果不經(jīng)常的自我反省，就很難有很大的進步。要經(jīng)常在工作中從人格上、從道德上、從靈魂深處反省檢討自己，發(fā)現(xiàn)不足，及時修正，努力做到時刻保持清醒的頭腦。

四是要求認真務(wù)實，扎實工作。要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進取，做業(yè)務(wù)上的骨干，工作中要講究細、講究實、講究準，講究嚴，講究精，講究新，講究快，只有這樣才能培養(yǎng)好下一代。

鐵人這個神奇的人物，他為我們的前輩、為我們的民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆，讓我們在鐵人精神的感召和激勵下，自強、自信、自尊、自律，為實現(xiàn)自己的人生價值，為建設(shè)祖國美好的明天而努力奮斗。

傳承觀后感怎么寫【篇4】

讀《傳承中華文化》有感

今天我又捧著我的＂良師益友＂——《傳承中華文化》這本書，利用課余時間津津有味地閱讀起來，頗有收獲。這本書里面講了許多動人的故事，記載著中華民族五千年來的文化：有家喻戶曉的四大名著、有百讀不厭的浪漫主義詩人李白豪邁奔放的詩歌，有舉世聞名的萬里長城、北京故宮等建筑藝術(shù)，有眾所周知讓我們引以為豪的四大發(fā)明……每個故事都向我展現(xiàn)出了不一樣的一面，不一樣的道德主義。而令我感受最深的是《自強不息，范仲淹勤奮讀書》的故事。

范仲淹是北宋時期杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。他幼年喪父，母親改嫁，范仲淹長大后，到應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。他讀書認真刻苦，分秒必爭，5年的時間竟然不曾脫去衣服上床睡覺。有時夜讀感到昏昏欲睡，把水澆到臉上醒腦提神。白天苦讀，什么也不吃，直到太陽偏西才吃一點東西。就這樣他不但領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，還寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”膾炙人口的千古名句。

通過學(xué)習我明白了一個道理：面對當今社會，必須刻苦用心學(xué)習。我為自己過去的所作所為而深感內(nèi)疚。

于是我從身邊的小事做起。過去我是個頑皮的孩子，真的是身在福中不知福，每天到學(xué)校就跟一群同學(xué)討論穿著打扮、談?wù)撏媸謾C的樂趣；上課時人在教室心在外，只要有一點風吹草動，就趁機大驚小怪、亂喊亂叫，有時還會盡出洋相，逗得全班同學(xué)哄堂大笑；每次老師布置作業(yè)抄寫生字，多數(shù)同學(xué)寫完了又讀了十多次，我才寫了不到一半歪歪斜斜不太像字的字；聽寫就更不用說了，每次上交的都是干干凈凈的空本子；再看看自己的作業(yè)吧，可惜我的老師說看不懂，甚至還要請我當翻譯；每天放學(xué)到家，奶奶都把可口的飯菜做好了，我急忙吃完飯，不是看電視，就是玩電腦游戲，總之就是厭學(xué)。每天都是這樣虛度光陰，我的學(xué)習成績，每次考試成績都是倒數(shù)第一，老師拿我沒辦法，媽媽也為我感到傷心。學(xué)習了范仲淹自強不息、刻苦讀書的精神，在老師和同學(xué)的幫助下，我決心改掉缺點，珍惜時間好好學(xué)習了。

“要認識中華文化的傳統(tǒng)美德，見賢思齊，從小事做起?！睍械倪@句話說得特別好。對我特起鼓勁。從今天起，我一定要痛改前非，從身邊的小事做起，以范仲淹為榜樣，刻苦學(xué)習。上課時，上課認真聽老師講課，有不懂的虛心請教，按時完成作業(yè)，遵守紀律，放學(xué)回家?guī)湍棠套鲂┝λ芗暗募覄?wù)活，多抽些時間閱讀課外書，學(xué)習成績有了較大的提高。要懂得惜福，在校做一個好學(xué)生，在家做一個好孩子，在社會做一個好少年。

傳承觀后感怎么寫【篇5】

中華文明源遠流長，中華美德悠久深遠，是當代青少年成長的營養(yǎng)劑，是一筆取之不盡，用之不竭的財富，是抹不去的生命痕跡。中華文明美德，伴著我們一路成長。

有的人或許會認為文明美德離我們很遠，其實文明美德離我們很近，你可還記得兒時學(xué)步，父母在旁邊說的“至理名言”，“摔倒并不可怕，可怕的是你心里的畏懼”。

父親，告訴我們堅強。有的時候，堅強也是文明美德，當你堅強地面對一切，你會發(fā)現(xiàn)世界那么美好，失敗是成功之母，軟弱是堅強之母，當我們一步步長大，在經(jīng)歷一些事后就會逐漸變得堅強。

爺爺，告訴我們誠信。誠信在如今的社會，已變得十分可貴，你走在大街上，你可以看到幾個擁有誠信光芒的人？注意生活的你，肯定知道前陣子的“小悅悅事件”、肯定知道麥當勞販賣過期食品、“毒膠囊”和“含氯的可口可樂”等一系列事件，這些事情的曝光，你還能相信誠信嗎？誠信是做人做事的根本。離開了誠信，一切都難以立足。在我們新一代的心中，一定要崇尚誠信。

媽媽，告訴我們尊重。我們應(yīng)當尊重身旁那些可愛的小生命。還記得冰心寫的一首詩——《別踩了這朵花》，“你們頭抬得高，腳下得重，小心在你不知不覺中，把小黃花的生機斷送；我的心思你們也懂，在春天無邊的快樂里，這快樂也有它的一份?！弊鹬厣?，就是珍愛生命。你還記得歸真堂的“活熊取膽”嗎？當你見到熊無助地被關(guān)押在機器當中，它身上的傷口已經(jīng)開始流膿，它的膽汁就這樣一滴一滴流下來，熊無助地望望，又被喂進東西，強行生產(chǎn)膽汁，你不覺得，心中有一樣?xùn)|西壓抑了許久，在心中陣陣觸動嗎？你不覺得這樣做太不尊重生命嗎？尊重也許就是那么簡單，可是人們?yōu)槭裁淳妥霾坏侥兀?/p>

奶奶，告訴我們傳承。是啊，中華文明五千多年，有太多的東西值得我們學(xué)習，在學(xué)習博大精深古文化的同時，還要學(xué)會傳承。傳承雖然是一個沉重而復(fù)雜的過程。但我們?nèi)匀粦?yīng)該深深地去感受、去體會古文化的精髓，然后代代傳承下去。

外婆，告訴我們善良。善良是心靈的天使，是世界的裝點。因為有了善良，世界才會變得美好，生活才會變得美好。讓我們?nèi)ソ邮苄撵`最純凈的洗禮，從想法復(fù)雜的小大人變成見到別人哭，就把棒棒糖給她，就把衣服給她披上，就把她給哄開心的單純小孩。

外公，告訴我們踐行。凡事只想不做，那就是瞎想浪費時間。有想就要做，想什么考慮好，一鼓作氣，揮灑我們的汗水，不為青春后悔。踐行，是傳承之子。有傳承，就有踐行。你擁有他們母子，你就同時擁有了自己的青春無悔。

再一次閱讀這本書，就很自然地翻到第五章——微笑面對每一天。微笑是一種生活態(tài)度，跟貧富地位、處境沒有必然的聯(lián)系。當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑，微笑是一種美德，微笑是人生最好的名片，是朋友間最好的語言。微笑的實質(zhì)是親切，是鼓勵，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，總是容易取得成功。新加坡作家尤今對于微笑的評價是笑是無言的禮貌，一個微笑使你贏得整個世界。

想起文明美德，就想起了很久以前的一件事。還記得那天，我剛走到學(xué)校操場，一位同學(xué)跑到我身旁，大喊我的名字，一本正經(jīng)地對我說：“王栩君，你剛才在操場上隨意扔紙屑，被政教處抓到了，要處罰一百元?！蔽易屑毣貞洠拇_在操場上將口袋里的紙屑，扔在了操場，我故作輕松地走開，心里卻很不安，我擔心的不是一百元，而是名譽。從操場到教室的區(qū)區(qū)幾百步，我不知自責了多少次。在心里，我對自己說：提醒多少遍了，就是改不了這壞習慣，這下可好了！那天，我沒跟任何人提起這件事，就這樣，我自責地過了一天。直到第二天，我才知道那是愚人節(jié)開的小玩笑，而且班上很多人都“上當受騙”了。我想那個愚人節(jié)開玩笑的人，也正是發(fā)現(xiàn)了班上大部分同學(xué)都愛隨手扔紙屑的缺點吧！從此以后，我就再沒隨手扔紙屑了。

文明美德，就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

文明美德，如一本良書，陪伴我們成長，給予我們前進的力量。

文明美德，如一盞盞明燈，照亮我們前進的路。

讓我們一起牽手，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德！

傳承觀后感怎么寫【篇6】

根據(jù)“弘揚鐵人精神踐行群眾路線”的活動要求，近日全站上下掀起了學(xué)習鐵人精神的高潮，通過這段時間的學(xué)習讓人可謂受益匪淺，讓自己的覺悟上了一個新的臺階，從觀看專題片了解，到深刻理解其內(nèi)在的本質(zhì)，經(jīng)過與同事的交流、自身的學(xué)習，收獲了好多好多。在此我談一談本人就對“鐵人精神”的理解認識以及學(xué)習后的體會。

首先，我談?wù)劚救藢Α拌F人精神”的理解?！拌F人”是五六十年代社會送給石油工人王進喜的雅號，鐵人王進喜不但是我們酒泉人的自豪!更是全國人民的人民的驕傲!通過學(xué)習，領(lǐng)會“鐵人精神“其思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)：鐵人精神是一種為國爭光、為國分憂的高度覺悟的愛國主義精神;鐵人精神是一種不計名利、不計報酬、埋頭苦干、樂于奉獻精神;鐵人精神是一種不畏艱難險阻、戰(zhàn)天斗地的艱苦創(chuàng)業(yè)、忘我拼搏精神;鐵人精神是一種對技術(shù)精益求精、為事業(yè)練就一身硬工夫、真本領(lǐng)的科學(xué)求實精神;鐵人精神是一種不安于現(xiàn)狀、不拘于常規(guī)、奮發(fā)思變的創(chuàng)新精神。在發(fā)展已成為時代主題的今天，學(xué)習鐵人精神，對我們更好開展各項工作有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義，并且“鐵人精神”是當前和今后我們開展各項工作不可缺少的一種力量源泉，更是指引單位更好更快發(fā)展、跨越難關(guān)的不竭動力，“鐵人事跡”是每個人干事創(chuàng)業(yè)的好模范，鐵人才是共產(chǎn)黨員中的優(yōu)秀代表。深入學(xué)習“鐵人精神”是促進我們工作上臺階，也是以創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。因此，進一步弘揚鐵人精神，才能牢固樹立黨員愛崗敬業(yè)、無私奉獻的服務(wù)意識，推進黨員的先進性。作為一位參加學(xué)習“鐵人精神”的醫(yī)務(wù)工作者，在學(xué)習中要圍繞自己的本職工作，以“鐵人精神”為指導(dǎo)，對照鐵人精神找差距，結(jié)合實際工作談體會，在工作中真正發(fā)揚鐵人的這種堅定不移的信念、鍥而不舍的追求和無私忘我的奉獻、勇于進取的苦干、實干的精神。其實，時代的發(fā)展需要這種信念、這種追求、這種精神;

我們單位的和諧穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展也需要這種信念、這種追求、這種精神;我們每個人的成長更需要這種信念、這種追求、這種精神。

之所人能成為鐵人，我的理解就是“他在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績”。今天我們通過學(xué)習、繼承和發(fā)揚鐵人精神，把“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻、苦干、實干”的精神發(fā)揚光大，把艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)傳繼承下去，立足本職崗位，做好本職工作，把全心全意為人民服務(wù)作為根本目的;把計劃生育技術(shù)服務(wù)作為重點工作。我認為也是對“鐵人精神”的一種發(fā)揚。一是學(xué)習鐵人精神就要有堅韌不拔，迎難而上，更難得的是要有一種不懈的學(xué)習勁頭。鐵人說過，“我學(xué)會一個字，就是翻過一座山，我要翻山越嶺去見主席”。而在我們實際工作中也存在諸多需要解決的新問題，要解決這些新問題，就必須在掌握新理論知識的基礎(chǔ)上，才能找到突破口。因此，在工作的同時要利用一切可以利用的時間，和書本學(xué)、和老同志學(xué)、和實踐學(xué)。要在自己的內(nèi)心形成一種壓力，讓這種壓力督促自己，時時刻刻不能放松對政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習，通過學(xué)習，才能啟迪心智，凈化思想，陶冶情操，升華境界;通過學(xué)習才能總結(jié)完善自己，提高自己的修養(yǎng)水平;通過學(xué)習才能拓寬知識面，提高業(yè)務(wù)能力;通過學(xué)習才不會被快速發(fā)展的時代所拋棄。二是學(xué)習鐵人精神，就要崇尚苦干、實干、無私奉獻、勇于創(chuàng)新、勇于拼搏，做到“干一行，愛一行”。鐵人說過“寧可少活二十年，拼搏也要拿下大油田”的忘我拼搏精神，它體現(xiàn)了鐵人的頑強意志，更代表了一種苦干、實干、無私奉獻、勇于創(chuàng)新、勇于拼搏的精神。因此，時時刻刻要“勤動手、勤動腦”。把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，以高度的熱情對待工作，以高效率干工作。三是學(xué)習鐵人精神，就要事實求是、爭創(chuàng)一流，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的業(yè)績?！案晒ぷ饕?jīng)得起子孫萬代檢查”“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實精神。通過學(xué)習鐵人精神，這就要求我們在工作中要講究細、講究實、講究準，講究嚴，講究精，講究新，同時也要確立高的奮斗目標，制定高標準的工作措施，高質(zhì)量地完成各項工作任務(wù)，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，才能爭先創(chuàng)優(yōu)。

總之，鐵人精神無論在過去、現(xiàn)在和將來都有著不朽的價值和永恒的生命力?！拌F人”的本質(zhì)盡管是一個先進人物的代表，但他體現(xiàn)著一種精神。“鐵人精神”是一面旗幟，凝聚著工人階級的樸素情感?！拌F人精神”是一種力量，凸顯了一種堅韌不拔創(chuàng)業(yè)的勇氣。“鐵人精神”是一種標志，凝縮著一個民族不畏困難的民族氣概。鐵人這個神奇的人物，他為我們的前輩、為我們的民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆，讓我們在鐵人精神的感召和激勵下，自強、自信、自尊、自律，立足本職崗位，扎實認真做好自己的每一項工作。

傳承觀后感怎么寫【篇7】

如果說一個國家、一個民族是一顆大樹，那么核心價值觀就是這個國家、這個民族的根。核心價值觀，承載著一個國家，一個民族的精神追求體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。

黨的十八大提出:倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，它從三個層面高度凝練了社會主義核心價值觀的基本理念，它包含了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標和對美好社會的生動表述以及公民的基本道德規(guī)范，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展引領(lǐng)社會全面進步，對于焦聚全面建設(shè)成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

在這24個字里，誠信對個人的發(fā)展和社會的穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。

誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動，信守承諾，誠懇待人。

誠是儒家為人之道的中心思想，立身處世當以誠信之本。宋代理學(xué)家認為：誠者真實無妄之謂。誠是一種美德?！睹嗣浴防镎f道：誠即天道，天道酬誠。言行須循天道，說真話，做實事，反對虛偽。意思為誠實。

《說文解字》認為：人言為信。程頤認為：以實之謂信?？梢娦挪粌H要求人們說話誠實可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠實可靠，而信的基本內(nèi)涵也是信守諾言，言行一致，誠實不欺。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取他的一笑，周幽王下令在都城附近二十多座烽火臺上點起烽火烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在敵人入侵需要召喚諸侯來救援的時候才能點燃，結(jié)果諸侯們見到烽火率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博美人一笑的花招后又憤然離去。

褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，西夷犬戎大舉攻周，周幽王慌慌忙忙點起烽火，但是已經(jīng)沒有諸侯愿意來救他了。最后幽王在驪山下被殺，褒姒被擄走后下落不明，犬戎盡取西周賂而去，西周滅亡。

周幽王失信敗國，可見誠信對一個國家是多么重要??！如《呂氏春秋貴信》篇所說：如果君王不講信用，則百姓誹謗朝廷，國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；親友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色不正?？梢娛艑ι鐣奈：蔚却蟀?！

誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液當中。誠信是為人處事的基本原則，小到為人誠實不說謊，大到對事業(yè)、對祖國的忠誠，誠信二字滲透在生活中的各個層面。正如巴爾扎特所說：遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。一個人，只有為人誠實守信，才能贏得他人的信任，升華自身的道德境界。對于一個國家而言，誠信是治理國家必須遵守的規(guī)范維系著一個政府和國家的信譽，一個政府國家失去了誠信就失去了信譽，失信于民，失信于天下，就會喪失民心，喪失于天下。

作為一名中學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個誠實守信的人。

誠信要求我們對人守信，對事負責。恪守信用落實到具體行動上，即表現(xiàn)為一種積極負責的態(tài)度，做老實人，辦老實事。

做個講誠信的人，我們還要做到信守承諾，承諾是一件嚴肅的事情，輕易承諾而不兌現(xiàn)，是一種不良品質(zhì)我們在沒有把握答應(yīng)別人的要求時，不要輕易許下諾言，要學(xué)會拒絕，一旦有所承諾，我們應(yīng)該努力兌現(xiàn)。

我們還要遵守誠信守則即堅持實事求是；在涉及利益沖突的問題時，站在多數(shù)人利益一邊；在眼前利益與長遠利益沖突時，站在長遠利益一邊；在情與法的沖突中，站在法律一邊。

誠實與說謊是水火不相容的，做誠實的人就不應(yīng)該撒謊。然而，我們生活的環(huán)境是復(fù)雜的，人的思維方式、行為方式也不是直線式的。在特定的交往情境中，有時需要我們隱瞞事情的某些真相，說些善意的謊言但這并不是出于個人的私利，而恰恰是維護對方利益的需要。從根本上說，善意的謊言并不違背誠實的道德。

誠信的核心是善。盡管誠信問題上有各種復(fù)雜情況，但只要我們正確理解，誠信原則、與人為善，出以公心、永不自欺，我們就能擁有誠信的智慧，做一個誠信的人。

積極踐行社會主義核心價值觀，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，讓誠信之歌唱響神州大地！

傳承雷鋒精神觀后感心得12篇

以下“傳承雷鋒精神觀后感心得”由編輯為大家收集整理，有需要的朋友就來看看吧。當我們經(jīng)過不斷反思，并獲得了一定的啟發(fā)后，這個時候我們的感覺才是最需要記錄的。體會心得一般分為學(xué)習體會，工作體會，教學(xué)體會，讀后感，觀后感。

傳承雷鋒精神觀后感心得(篇1)

每年的3月5日都是宣傳學(xué)習雷鋒的日子，但對于曾經(jīng)一度將雷鋒精神引以為榮的中國人來說，雷鋒似乎已經(jīng)變得越來越遠、越來越陌生了。

很多人認為雷鋒精神就是助人為樂，但在實際生活中，助人為樂似乎越來越少見。一方面是常常遭遇助人不討好的尷尬，做了好事不但會被譏為傻冒，甚至還會被懷疑是另有所圖。許多英雄流血又流淚的事件，也讓許多人收回了助人之心。另一方面是越來越少的人舍得把自己的時間投入到?jīng)]有經(jīng)濟回報的事情中去，時間就是金錢成為現(xiàn)代社會的一句至理名言，即便有人做了好事，也會成為一種炒作，一種交易，甚至是某些人騙錢坑人的手段。由此產(chǎn)生了雷鋒出國了雷鋒精神過時了當雷鋒太傻雷鋒三月來了四月走諸如此類的話語。

那么這個時代到底需要什么樣的雷鋒精神?

雷鋒的日記里有這樣一段話：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位?如果要告訴我們什么理想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得美麗?我想問你，為未來帶來了什么?在生活的倉庫里，我們不應(yīng)該只是個無窮無盡的支付者。

在這一段發(fā)人深思的問句中，你是否找到了答案?其實，說到底，雷鋒精神就是從平常小事做起，說實話、做實事，踏踏實實，真心待人，并且持之以恒。下雨的時候，送沒帶傘的同學(xué)回家;遇到有人問路時，熱情地指點給對方;在公交車上，給老大爺讓個座這，就是雷鋒精神。

愿雷鋒精神像一縷春風涌入我們每個人的心中，將之生根，發(fā)芽，同我們一樣茁壯成長!

傳承雷鋒精神觀后感心得(篇2)

雷鋒，一個名字，更是一種精神。他的行為讓我們無時無刻都在緬懷他，他的奉獻，因為那是每一個中國人的實踐準則，使每一個中國人所

（一）釘子精神崇尚的。

做任何事情都要認真求實，敢于鉆研，敢于深入。只有深入進去才能看到實質(zhì)，才能有所收獲。雷鋒同志教我們做“釘子”，讓我們深入的去干每一件事，丟棄浮夸和浮躁，它使得干好每一件事。尤其是學(xué)習，更要有探索精神。對于我們，中考的腳步越來越近，復(fù)習中我們更要有不言放棄的“釘子”精神。在這一個月來，同學(xué)們充分弘揚雷鋒精神，釘子精神，在班級范圍內(nèi)營造了良好的學(xué)習環(huán)境和學(xué)習氣氛，制定學(xué)習目標學(xué)習計劃，勇于趕超，勇于拼比，不甘落后，積極向上。每次考試的優(yōu)異成績是對此最好的見證。

（二）一心為公

雷鋒同志敢于為集體為國家犧牲的精神讓我們每個人深感佩服。雷鋒不計較個人得失把個人的利益上升為國家的利益，把自己的前途和祖國緊緊聯(lián)系在了一起。作為中學(xué)生，我們更要學(xué)習他這種一心為公的精神。在學(xué)習雷鋒活動中，我們有了很大的收獲。

（三）團結(jié)一致

雷鋒是一個團結(jié)集體，服從集體的人。我們在集體中生活學(xué)習的中學(xué)生，更要學(xué)習他這一點。同學(xué)們敢于為集體出力奉獻，培養(yǎng)自己的責任感，在班級建設(shè)和班級管理中都涌現(xiàn)了一大批敢于為集體奉獻的優(yōu)秀中學(xué)生。跑操時的整齊步伐，喊口號時的響亮聲音，，衛(wèi)生掃除時的積極踴躍，紀律嚴明衛(wèi)生清潔，每個同學(xué)都為集體作著貢獻，都深深融入到了集體中，在集體中感受快樂，在集體中享受知識的沐浴。

（四）全心全意為人民服務(wù)

雷鋒是這句話的履行者，他用年輕短暫的生命詮釋了這句話的含義。同時這句話，也給了雷鋒精神注入了新的活力。雷鋒堅守崗位，為人民服務(wù)，樂于助人，做好事不留名，是一個真正的黨員。哪里需要幫助那里就有他。我們在學(xué)雷鋒活動中更是弘揚了這種精更讓我們無時無刻都在學(xué)習他。

每一年的學(xué)雷鋒活動都會使我們對“雷鋒精神”有新一層的認識，今年也不例外。他說的每一句話做的每件事都被我們記住神。同學(xué)民利用午休時間體老師打掃辦公室；課下彎腰撿臟，為學(xué)校環(huán)境出自己的一份微薄之力；互相幫助補習功課。相信將來在社會上，有困難的地方不僅有雷鋒，還有我們。

（五）正義的雷鋒

雷鋒精神，是全心全意為人民服務(wù)，是敢于鉆研探索，是不計較個人利益的精神。正義、勇敢、奉獻、節(jié)約，他的優(yōu)秀是多方面的，我們要學(xué)習他，也不僅是做一件或兩件好事，而是了解其內(nèi)涵，領(lǐng)會其精神實質(zhì)后，真正的一種體現(xiàn)在行為行動中的精神。今年的學(xué)雷鋒活動月即將結(jié)束，但是學(xué)雷鋒活動遠沒有停止，我們會把他作為生活和學(xué)習的榜樣，勇于奮斗，不停探索，積極進取。

傳承雷鋒精神觀后感心得(篇3)

最近，我校陸續(xù)開展了許多豐富多彩的活動，然而，“向雷鋒同志學(xué)習”這一活動最為紅火。因此，最近我看了許多關(guān)于雷鋒的書籍，其中令我最難忘的是《雷鋒日記》，這本書記下了雷鋒在每一天的工作中的感悟。通過讀這本書，也讓我對雷鋒精神有了跟新的認識。在這本書中，“世界上最光榮的事——勞動，世界上最體面的人——勞動者?！边@句話讓我印象深刻，這短短的一句話寫出雷鋒對工作的熱情，對勞動的熱愛。他覺得自己為人民服務(wù)是最光榮的，是最驕傲的事。而現(xiàn)實生活中卻有許多人談勞動就講報酬，這跟雷鋒精神是多么的格格不入啊!雷鋒提倡“釘子”精神，他常常說：“學(xué)習的時間是擠出來的?！蔽覍@句話也要很大的體會。作為一個小學(xué)生，我們經(jīng)常覺得自己作業(yè)多，沒有時間去學(xué)習，更沒有時間去看課外書，但當我看了這本書所講的雷鋒“釘子”精神后，便想：其實在我的每一天中都有許多時間來看課外書，只是在于我想不想看，愿不愿意看罷了。比如，我可以在座校車時拿出書來看;回家后，可以用看電視的時間來看書;也可以在下課后看;還可以……這么一來，我不是有許多時間看書了嗎?只要我每天積累一點，天長日久，不出一個月，我就可以有更豐富的知識了，更大的收獲。

其實雷鋒精神是中華民族精神的優(yōu)良部分，是值得大力弘揚的。古人說得好：詩百吟不厭。那么好的民族精神也應(yīng)該被無數(shù)次地宣揚與傳播吧?學(xué)雷鋒不僅要學(xué)習其精神，并要將他的精神用以指導(dǎo)我們的生活。

我在以后的日子里，一定要繼續(xù)發(fā)揚雷鋒精神，把雷鋒精神這顆種子，深深埋在我的心中。時刻用實際行動去哺育它，讓它生根發(fā)芽。雷鋒，這個光輝的名字，永遠留在我的心中，永遠在我的心中閃著不滅的光芒。

傳承雷鋒精神觀后感心得(篇4)

發(fā)揚雷鋒精神是愛與奉獻的傳遞，是對國人的一次道德洗禮與重建，是對社會主義核心價值建設(shè)的責任與擔當。雷鋒精神是時代的呼喚。把學(xué)雷鋒活動變成一種追求、一種時尚，雷鋒精神才會成為一首永恒的時代之歌，引導(dǎo)激勵我們不斷前進。

有人說，在一切向錢看、凡事功利化的今天，雷鋒精神早已遠去，取而代之的是人性的冷漠與無情。但當我們靜下心來思索就會發(fā)現(xiàn)：人們心底固有的善良和骨子里萌發(fā)的正義感從未遠去，心靈深處那盞向善的明燈不曾微弱，對雷鋒精神的認同和呼喚不曾消退。雷鋒精神是光輝的，又是樸素的;是崇高的，又是平凡的;是理想的，又是現(xiàn)實的。雷鋒精神是一面旗幟、一根標桿。面對新時代、新任務(wù)，我們需要把雷鋒精神作為一種價值取向、一種思想境界、一種行為規(guī)范，使學(xué)雷鋒活動制度化、經(jīng)常化，成為絕大多數(shù)人的自覺行動和整個社會的風尚。

傳承雷鋒精神重在實踐、重在行動。而實踐和行動的動力，主要是對雷鋒精神的真諦是否理解。我們不能一提起雷鋒精神，就淺薄地認為只是做做好事、幫幫別人，就輕蔑地認為那是過去年代提倡的東西。蘊藏于雷鋒精神之中的核心是熱愛人民、樂于奉獻、愛崗敬業(yè)、銳意進取、勤儉節(jié)約。這對每個人來說，任何時候都不過時。

雷鋒是一個富有時代特色的行動者，但又不局限在他的那個時代。我們現(xiàn)今學(xué)雷鋒，一定要注入新的精神、新的價值，立足本職崗位，從一點一滴做起。像郭明義，用最樸實的想法去認識問題，用最樸實的行動去做一些事，也為社會上一些事情流過淚，這不是生活在童話里，這是與這個時代同呼吸、共命運。這就是新時代的雷鋒精神。

雷鋒以對身邊人的純樸，以一直堅守的助人為樂，為我們樹立了道德標桿。學(xué)習雷鋒不需要化身崇高，只需要把我們心底的善良和愛心釋放;學(xué)習雷鋒不需要做給別人看，只需要堅守誠信、友愛、敬業(yè)、進取等價值觀念，讓高尚道德的力量充滿每個人的胸膛。

不同的時代，對雷鋒精神有著不同的詮釋，但始終都蘊含著奉獻這兩個字。為人民服務(wù)的奉獻精神、干一行愛一行的敬業(yè)精神、銳意進取的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，在任何時代都不會過時。讓我們向時代的行動者致敬，讓我們爭做這個時代的行動者。

傳承雷鋒精神觀后感心得(篇5)

我愿永遠做一個螺絲釘。雷鋒雖然已經(jīng)離去，但雷鋒精神從未消逝，在綿延傳承中，激勵著幾代人將奉獻銘刻在心，不斷向前邁進。

我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想，隨著時代發(fā)展進步，雷鋒精神的內(nèi)涵也在不斷豐富，但全心全意為人民服務(wù)、為人民的事業(yè)無私奉獻的初心沒有改變。在各行各業(yè)里，無數(shù)以雷鋒為榜樣的青年人奮斗在自己的崗位上，為了人民的事業(yè)披星戴月，將自己的青春、智慧和汗水傾注在這片土地上。

青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人!高鐵飛馳在萬里鐵道線上，在春運中搭起連接家鄉(xiāng)和遠方的橋梁，在春運中，我們看見了許多堅守者，令人動容。他們都選擇用自己青春的脊背擔起屬于他們這一代人的使命和責任，用青春的焰火點亮夜空，照亮前路。

不經(jīng)風雨，長不成大樹;不受百煉，難以成鋼。在鐵道線旁，青年鐵路工作者或許默默無聞，但他們卻依舊在屬于自己的崗位上用盡全力地釋放著屬于自青春的能量。不知不覺間，曾經(jīng)被當作孩子一樣需要被呵護的青年們已經(jīng)長大了。2020年初，當新冠疫情在國內(nèi)暴發(fā)，無數(shù)90后00后白衣執(zhí)甲，高歌赴荊楚的身影在令人感動的同時，也令人欣慰。奉獻精神，在這一代人的心中早已深深種下，他們不懼困苦艱險，敢于經(jīng)受百煉，終將成長成才，向著成為對人民有用的人而努力邁進。

自己活著，就是為了使別人過得更美好。對于青年醫(yī)護人員而言，從病魔手中搶回生命是他們的職責，對于青年軍人而言，國境線上的一步不退就是他們的職責，對于青年鐵路工作者而言，為旅客提供更加美好的出行體驗是他們的職責。這樣的青春令人贊嘆，他們的熱血與奉獻緊緊相連，讓我們感到安心。

一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。青年一代中正用屬于自己的頑強拼搏和無私奉獻，將雷鋒精神綿延傳承。讓我們挺起青春奮斗的鋼鐵脊梁，為國家發(fā)展，人民幸福貢獻出青春的力量。

傳承雷鋒精神觀后感心得(篇6)

一個年輕的戰(zhàn)士，用他二十年的青春時光，默默無聞的為人民做著好事。曾幾何時，我們看見，他把自己省下來的工資捐給受災(zāi)的地區(qū);曾幾何時，他默默無聞的幫助老人而從未說起自己是誰?每當這個身影從我們眼前閃過的時候，我們還在反問雷鋒精神要不要了么?。就是這樣一個年輕的戰(zhàn)士，喚起了社會多少的良知與愛護，喚醒了人間的多少愛與善良，也因為這樣的一個戰(zhàn)士，人們之間多了許多溫暖和慈愛。而如今，我們要放棄這些美好與真實的關(guān)愛么?

如今的社會，經(jīng)濟發(fā)達，人們的口袋富裕了，開起了小轎車、住起了小洋樓。可是人們卻把最基礎(chǔ)的關(guān)愛與善良扔進了墻腳。各種浮躁、毒瘤般的意識流進了人門的心靈。于是，人們逐漸把自己的這顆心關(guān)閉起來，帶上了虛偽的面具去面對身邊的人，身邊的同事，甚至身邊的父母親與兄弟姐妹。家庭之間變得不和諧，社會之間變得不穩(wěn)定。我們深刻的反思一下，難道這真是我們想看見的么

夏天的時候，我們的衣服染上汗液，我們就會用肥皂與清水洗刷衣服上的污點。在陽光的照耀下，衣服就變得很干凈。我們的心如同這件原本干凈的衣服，因為沾上了污塵，所以它變得骯臟，而實際上它本身不是骯臟。而我們的雷鋒精神就象是這洗刷衣服的肥皂與清水，將這污染洗刷去，還我們一個健康、快樂與陽光的心情與面孔。

雷鋒精神的核心是全心全意為人民服務(wù)，為人民的事業(yè)無私奉獻。這是多么高尚的道德情操，多么樸實的精神文化啊!著名的歌手，巍巍有首歌唱得很動聽，這首歌曾經(jīng)吸引了萬千的人民。只要人們都獻出一點點愛，人間將會變成美好的天堂!是啊，只要我們都獻出一點點愛，只要我們都高舉雷鋒精神的旗幟，這個世界將是美好的天堂，這個世界將是最幸福的天堂。

我們常問，天堂在哪里?我們常說天堂在何處，其實，只要我們高舉雷鋒精神，天堂就在人間，天堂就是我們的身邊。

說到這里，我們已經(jīng)很清楚明白了，我們?yōu)槭裁匆吲e雷鋒精神旗幟不動搖?雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德與社會主義精神、共產(chǎn)主義精神最完美的結(jié)合，雷鋒的一言一行，一舉一動，所表現(xiàn)出的是一個革命戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而奮斗的精神。

傳承雷鋒精神觀后感心得(篇7)

在雷鋒的日記里有這樣一段話：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位?

在這段發(fā)人深思的問句中，你是否悟出了一種道理?其實，說到底，“雷鋒精神”就是從小事做起，說實話，做實事，踏踏實實，真心待人，并且持之以恒。例如：下雨的時候送沒帶傘的同學(xué)回家;遇到有人問路時，熱情地指點給對方;在公交車上給老人讓個座……這些都是雷鋒精神的具體表現(xiàn)。

在我們高琦的校園里，就有這樣許許多多的小雷鋒：在周四大掃除里，6年級的大同學(xué)主動幫助小同學(xué)打掃教室;下課后，有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了地上的廢紙就隨手撿起扔進垃圾桶，等等，這些都是微不足道的小事。

最近，我校將開展了文明禮儀教育活動，我們可以把學(xué)雷鋒日與文明禮儀活動給結(jié)合起來，既做好人好事，又爭做文明禮儀的好少年。

傳承雷鋒精神觀后感心得(篇8)

花，開放在繁花似錦的三月，燦爛而又奔放，飄灑的芳香讓大地初出充滿了春的氣息。每當三月，我就會想起為革命而共獻出生命的雷鋒。雷鋒的生命雖然短暫，只活了xx年，但是他為人民做出的貢獻卻是世人稱頌的。他的精神有如火炬一樣一代一代地傳承著，在二十一世紀的今天，像這樣做好事的“活雷鋒”，在我們身邊無刻不在。

就像春節(jié)的時候，無情的冰雪阻擋了外來民工的“回家路”。可是，歸心如箭的他們?nèi)园崔嗖蛔?，冒著風雪踏上了“征程”。其中有一輛車在行駛途中，意外的事故發(fā)生了。在一個拐彎處，由于路面滑，這輛汽車翻車了。乘客們有的受了輕傷，有的受了重傷，有的甚至昏迷不醒。這些乘客們在痛苦的呻吟著。就在這一刻，迎面走來了一位農(nóng)民。這位農(nóng)民看到了這種情況，把他們接回自己的家里。那時，車里一共有四十多人，這個人似乎不怕乘客對他的沉重負擔，不怕雪地的舉步為艱，還一步一步地堅持把受傷的乘客背到了家里。盡管他家只有幾間簡陋的瓦房，可是，他還是讓這些乘客住在自己的家里。他還把自己和老婆睡覺的床讓給了老人和孩子。他把家里所剩不多的錢買了一些食物給乘客吃，就這樣度過了兩天兩夜，指導(dǎo)救援人員趕到了，把這四十多位乘客載到他們的家鄉(xiāng)。這位農(nóng)民的心靈是多么美好啊!

這位最普通的農(nóng)民，卻做了一件不平凡的事情。在他身上，我似乎看見了雷鋒的身影，在他身上，閃耀著一種珍貴的精神。在這個繁花似錦的三月，我們看到這樣的“活雷鋒”，更覺得雷鋒精神的可貴。這是雷鋒精神的傳承。

傳承雷鋒精神觀后感心得(篇9)

三月是學(xué)雷鋒活動月，近期，整個社會就掀起了一股學(xué)習雷鋒的熱潮，以前，我總覺得“雷鋒精神”遙不可及，最近，我才知道，原來，在我們周圍就有許許多多的活雷鋒。

相信最近大家都在媒體上認識了一位新時代的雷鋒，他就是武警戰(zhàn)士鄭益龍。時光的日歷翻到了二〇一三年三月一日，這一天下午，一位在廣州珠江西堤碼頭江邊拍照的先生不慎失足掉入水中，卻又不懂水性，危急關(guān)頭，正巧武警鄭益龍經(jīng)過，他奮勇跳入江中，勇救落水者，在路人的幫組下，落水者陳永標被救起，鄭益龍卻因體力不支，被激流沖走……舍己為人的武警鄭益龍離開了我們，他的英姿颯爽，他的無私奉獻、他身上閃爍的雷鋒精神卻永遠留在了人們的`心中。鄭叔叔您有一顆高尚的心，在緊急關(guān)頭您首先想到的是別人，您就跟雷鋒同志一樣。同是潮汕人，我為我們家鄉(xiāng)有這樣的人感到驕傲和自豪!我要學(xué)習您的雷鋒精神，在別人有困難的時候，及時伸出援助之手，爭當“小雷鋒”，讓雷鋒精神永放光芒!

在我的身邊，其實也有“小雷鋒”。我清楚地記得那是去年的一個傍晚，媽媽急急忙忙地從文具店買回了一堆筆、紙等用具，準備明天給哥哥參加畫畫比賽用，晚上哥哥在整理的時候突然好奇地說：“媽媽你也買兒童鈔票玩啊!”只見他揚起手中一張紅紅的一百元鈔票給我們看，媽媽頓時愣住了，“沒有呀!我哪會買這些小玩意呢!來，給媽看看!”“咦，好像是真的耶!”聽媽媽這么一說，我來勁了，迅速拿來了驗鈔筆，一試，天啊，這是真鈔!怎么一回事呢?媽媽回憶一下，當時在她前面有一個人拿了一張一百元跟售貨員阿姨買東西，難道是人太多售貨員阿姨錯放在我們的袋子里。哥哥一聽，急了：“媽媽，一百元可不是個小數(shù)目，待會售貨員阿姨清點錢，數(shù)目不對該多著急呀!我們趕緊把錢給送回去吧!”媽媽一聽，特別贊賞哥哥的做法，我好像也從哥哥的言行中看到了什么，啊，對了，那就是雷鋒精神。一向膽小不敢騎夜路的我，突然膽子變大了，我騎上自行車，和哥哥一同往文具店的方向騎去，一路上我們還邊騎邊唱“學(xué)習雷鋒好榜樣……”聽，路旁的小樹嘩嘩地為我們伴奏，多像在夸：“你們真是兩位小雷鋒呀!”

雖然這件事比起鄭益龍叔叔英勇救人的行為顯得十分渺小，但我覺得，不管事情是大是小，只要我們出了一份力，盡了一份心，心中常懷雷鋒，行動常做雷鋒，雷鋒離我們還遠嗎?

同學(xué)們，讓我們都來爭當新時期的小雷鋒吧!讓我們的心靈更加純凈，讓我們的社會更加和諧美好!

傳承雷鋒精神觀后感心得(篇10)

雷鋒，這是一個婦孺皆知的名字。簡簡單單的兩個字，承載著重如泰山的偉大意義，它不只是一個名字，而是一種烙進脊梁，刻入靈魂的民族精神雷鋒。

凡是腦子里只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之，如果腦子里只有個人、沒有人民的人，他們遲早會被人民唾棄。雷鋒同志說的這句話，正驗證了自己的人生。在他的心中，只有為人民服務(wù)，把自己奉獻給國家，奉獻給人民。他的精神被世人所弘揚，贊頌，成為永垂不朽的詩篇，寫入每一個中華兒女的心中。

我們身邊就有很多活雷鋒，他們?nèi)缒谴猴L一般來到我們身邊，給我們帶來希望與和平，為我們的生活，增添一分美好與安心。

前些天與同學(xué)一起去春游。我們在風景區(qū)里閑逛，走到一家攤位前，便在長凳上坐下休息會兒。一會兒，旁邊的一群女生離開位子就直徑走了，桌上留下一個笛子，它又光滑又有光澤，是嶄新的。興許是忘了拿吧，我的好朋友李逸祺便站起來拿起笛子，向走得還不遠的那群女生快速跑去，送去了笛子。她慢慢地走回來，臉上是幸福的表情。

也正是那次春游回來，我獨自走回爺爺工作的廠里。車水馬龍，我慢步走在右側(cè)行人道上，看見有位中年婦人開著電瓶車向我前方的路口拐進去，便停下了腳步。只見那車輕悠悠地一個轉(zhuǎn)頭，快速向前滑去，剎不住車，就砰地一聲重重摔在了地上。幸好，中年婦人沒有受傷，我趕忙上前和她一起扶起電瓶車，聽見她幾聲由衷的謝謝，我心中有股暖流涌過，等她扶穩(wěn)了車子，我就默默離開了。

助人為樂，也許只是舉手之勞而已。幫助別人，快樂自己不是冠冕堂皇的一句話，而是真正對雷鋒精神的詮釋。為何雷鋒精神亙古不變，一直是人們理想的社會風氣?因為它的深刻意義是值得我們?nèi)ニ伎家簧?，實行一生的。因為它就是活在這世上能得到快樂的真理。

傳承雷鋒精神觀后感心得(篇11)

晚上，雨淅淅瀝瀝地下著，雨點打在我的頭上，好像在嘲笑我丟了新買的自行車。

午后，我騎著新買的自行車，到了一個便利店。店主是一個70多歲，面容慈祥的老人。他笑瞇瞇地看著我，問：“小伙子，需要點什么?”此時外面下起了雨，我卻忘記了我的自行車，癡迷地看著那些琳瑯滿目的商品。我挑了一件，付了錢，和老伯說再見。

走出門，突然發(fā)現(xiàn)自行車不見了。懷著沉重的心情，我在附近找了一個下午，都沒有自行車的影子，只能無奈地回便利店，想問一下老伯有沒有看見我的自行車。半路，雨中出現(xiàn)了一個模糊的身影，推著一輛暫新的自行車。我突然發(fā)現(xiàn)那竟是我的自行車。欣喜讓我一時說不出話來。老伯搶先說話了：“剛才在下雨，我看你挑的入迷，就幫你推進了店里，后來生意忙沒顧得上跟你說你就走了。我走了一下午了，一直在找你，現(xiàn)在好了，終于找到你了……”我的眼睛熱乎乎的，望著眼前這位濕漉漉，又帶著笑容的老人。心中飄來“雷鋒”兩個字。

在我們的生活中，樂于助人的人很多，他們懷著一顆無私的心，幫助他人，也快樂自己。望著眼前這位老人再望望這輛自行車，我再也忍不住任由眼眶里熱乎乎的東西滴落下來。雷鋒精神、無私精神、助人精神感動著我，讓我肅然起敬。讓我們學(xué)習雷鋒，成為“雷鋒”，每天懷著一顆善心，以助人為樂的名義，開開心心地過好每一天。

傳承雷鋒精神觀后感心得(篇12)

通過對雷鋒精神的學(xué)習，讓我感受到了自己做的還遠遠不夠，可以說他就是我的榜樣，在時時刻刻的提醒我，要不怕苦不怕累，工作中要認認真真做事，全心全意為人民服務(wù)，緊跟黨的步伐，生活中，要嚴格要求自己，始終保持著先進帶頭作用，不斷刻苦學(xué)習，求真務(wù)實。

雷鋒在日記中寫到：“黨像慈母一樣，哺育我長大成人，是黨給了我生命，是黨給了我幸福，是黨給了我前進的力量，是黨給了我一切”;“為了黨，我愿灑盡鮮血，永不變心”;“我就是長著一個心眼，我一心向著黨，向著社會主義，向著共產(chǎn)主義，堅決聽黨的話，一輩子跟黨走”。這字里行間充滿了對黨對社會的無限深情，表明了一個_應(yīng)有的堅定政治立場和為黨的事業(yè)努力奮斗的精神。

雷鋒的一生雖然沒有創(chuàng)造驚天動地的豐功偉績，但他把自己生命的每一分熱每一分光都無私地奉獻給人民，以對人民的真誠與火熱的赤子之心和自覺地把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去的實際行動，譜寫了壯麗而輝煌的人生樂章。雷鋒說過，“在偉大的革命事業(yè)中做個永不生銹的螺絲釘”。他把自己當作一顆螺絲釘，擰在哪里，就在哪里發(fā)光。他曾經(jīng)說過：“我要積極肯干，做到說干就干，干就干好，腳踏實地干，實事求是地干，千方百計地干，事事揀重擔子挑”。他的這種精神正是我們值得學(xué)習的地方，哪里需要我，我就去哪里，無論到哪里，都積極的干好。

雷鋒說：“現(xiàn)在，我們國家處于困難時期。我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想，事事要精打細算，不能今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。我們要奮發(fā)圖強，自力更生，克服當前存在的暫時困難，堅決反對大吃大喝，力戒浪費?！崩卒h常用_話告誡自己：“要使全體青年懂得，我們的國家現(xiàn)在還是一個很窮的國家，并且不可能在短時間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，全靠青年和全體人民在幾十年時間內(nèi)，團結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造出一個富強的國家?！崩卒h非常注意在艱苦的環(huán)境中磨練自己，以苦為樂，以苦為榮。

通過對雷鋒精神的學(xué)習，讓我深刻的感覺到自己的不足，我們應(yīng)該像雷鋒同志學(xué)習，學(xué)習他勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神，學(xué)習他立足崗位，高標準完成各項工作的認真態(tài)度，等等。無論在工作還是生活中，榜樣的力量永遠是強大的，在今后的工作中，我要更加努力工作和學(xué)習，更好的鍛煉自己，從而更好的為人民群眾服務(wù)。

修女傳觀后感精選

網(wǎng)絡(luò)時代寫作是每個人都應(yīng)該掌握的技能,好的作文往往承載著好的思想，寫一篇好的作文除了需要更多的閱讀外，還需要更多的練習。你知道寫作文最重要的是什么嗎？下面是小編幫大家整理的修女傳觀后感精選,希望對你的工作和生活有所幫助。

修女傳觀后感 篇1

沉默的果實是祈禱，祈禱的果實是信仰，信仰的果實是慈善，慈善的果實是服務(wù)，服務(wù)的果實是和平。

——題記

在我讀完最后一行字后，我輕輕得合上書。但我坐在椅子上，很長一段時間都無法回到現(xiàn)實生活。腦海里總是會浮現(xiàn)出那些骨瘦如柴的人們，那些無私奉獻的修女和那個令人尊敬的姆姆。

無論是印度的貧窮，還是德蘭姆姆和修女們對窮人的愛，都令我無法相信。但是，我必須相信，世界上還有一個地方，人們沒有家，沒有錢，甚至沒有食物。他們唯一的生活就是一堆垃圾。

雖然那兒貧窮，但是那兒仍然充滿著愛。我也不得不相信，世界上還有一群人：他們愛窮人，他們在窮人中為窮人服務(wù)，他們不要求回報，他們過著窮人一樣的貧窮生活，但他們非常幸福。

書中描寫的，是我未曾了解的世界——貧窮，但充滿愛。

當我第一次拿到這本書時，我真的被封面上的那個人嚇了一跳。那是一個又小又老，甚至很丑的老人。但在我讀完后，當那個封面中的老人重新出現(xiàn)在我的視野里時，我覺得她已經(jīng)變了。

她眉宇間流露出來的那種無止境的慈祥，她臉上那一道道深深的皺紋里散發(fā)出來的愛的光芒，她那雙不知拯救過多少人的手和那條潔白的廉價的代表她身份的修女服。她不再瘦，不再老，不再丑，她是偉大的。她就像奧特曼拯救世界，但她沒有使用暴力，而是使用愛。

她用愛感動著世界，用愛拯救著世界。

達勒姆出生在一個幸福的家庭。她父母給她起名叫岡扎。在阿爾巴尼亞語中，gonza的意思是花。

龔莎小時候就很有愛心，她看見窮人在排隊領(lǐng)取面包，就問開藥店的爸爸：“爸爸，你那里有只好貧窮的藥嗎？”看！

我們的姆姆多么偉大。她那時只是個學(xué)齡前的兒童，她就懂得去關(guān)心別人，幫助別人。

而我呢？在我還是個學(xué)齡前的兒童時，我在干什么？我還躲在父母身后，向他們要糖果、玩具，甚至和其他孩子一起吃零食。

那個時候的我，根本就不知道什么叫餓，什么叫苦。父母把我當成掌上明珠，無時無刻的保護著我，生怕我哪碰傷了，哪摔疼了。那時的我只會說：

“爸爸，我要這個。爸爸，我要那個。”我根本就不會想到別人，關(guān)心別人，**會問出：

“爸爸，你有沒有**貧窮的藥？”而那時候的姆姆，已經(jīng)在關(guān)心窮人了。姆姆一生都在幫助窮人，就在她還是一個學(xué)齡前的兒童時就已經(jīng)開始了。

德蘭姆姆的一生經(jīng)歷了不知道多少次的坎坷。她被窮人誤解，被世界虐待，被其他教會反對。但她沒有放棄，她始終堅持一個信念：一輩子在窮人中為窮人服務(wù)。

再看看我，我在學(xué)***候，生活的時候，經(jīng)歷的困難與德蘭姆姆的困難相比簡直是小巫見大巫。我卻時不時就想要放棄。這道題不會做了，就想著不做了。

看見考卷上的壓軸題，就直接放棄，有時可能連看都不看一眼。語文看文言文的時候，讀不懂了就不讀了，隨便翻譯一下就草草了事。學(xué)游泳時，我嗆了幾口水，不肯再下水。

學(xué)炒菜的時候，被油濺了一下起了個胞就不再接近油鍋了。我的那些困難是多么的小啊，有的簡直都稱不上是苦難。只要我再努力一點，我就能克服它們。

但是我缺少的正是德蘭姆姆身上那種堅持不懈的毅力。她知道我們生活在一個光明和黑暗的世界里，所以她邀請我們一輩子，并邀請我們選擇光明。一生的堅持是需要怎樣的毅力啊！

他所有的私人財產(chǎn)是一個十字架，一雙涼鞋和三件舊衣服。媽媽從來不穿襪子，即是在寒冷的冬天。她認為，只有體驗窮人的生活，才能體會到他們的艱辛。

沒有一個窮人會在乎那些西服滿身的人，因為他們是如此的高高在上，不切實際。說得多做得少。正是看到了這點，所以德蘭姆姆一生堅持貧窮，只要一有錢就把它奉獻給這項事業(yè)。

我覺得堅持很難，堅持貧窮更難。沒有堅定的信仰、對上帝的愛和無私的奉獻是不可能做到的。而我連堅持每天寫日記都做不到，更不用說是一生堅持做一件事。

姆姆一生的堅持，讓我再一次對她佩服的五體投地。

她愛世人所不愛，她愛世人所畏懼，她愛世人所遺忘。她一輩子都在努力工作，只是為了給最貧窮的人以安慰、食物和基本的尊嚴。

她就是這樣一個人，特立獨行做的卻是所有人都希望做的事。

書后有一個小故事。

一天，一個人去上帝那里和他討論天堂和地獄。

上帝對那個人說：“好吧。我讓你看看什么是地獄?！?/p>

他們走進一個房間，一大群人圍著一大鍋湯，但每個人看起來營養(yǎng)不良，饑餓和絕望。原來，雖然他們手里都拿著一個可以伸到鍋里的湯勺，但湯勺的柄比他們的手臂還長，他們沒法把湯送進自己的嘴里。

上帝又對那人說：“來吧，我讓你看看什么是天堂?！?/p>

他們走進了另一個房間。這個房間里的一切都和上一個房間一模一樣，還是一群人，一鍋湯，一樣的長柄湯勺。惟一不同的是：大家都在快樂的唱歌。

那個人就問上帝：“我不懂，為什么一樣的環(huán)境和條件，他們快樂，而那個房間的人卻悲苦？”

上帝微笑著慈愛的回答：“我的孩子，這很簡單，因為在這里，大家都在喂別人，而在那里，他們只喂自己?！?/p>

在地獄，每個人只想著自己。他們不懂得互相幫助，他們不懂得關(guān)愛別人，因此他們饑餓，他們絕望，他們生活在地獄。

在天堂，每個人都為別人著想。他們懂得互相幫助，他們懂得關(guān)愛別人。所以他們快樂，他們快樂，他們生活在天堂。

也許地獄更加像我們現(xiàn)在的社會。人人只想著自己，不會去關(guān)心別人。人們貪婪的索取著，卻不懂得回報。

每當商場有免費贈送的活動時，人們就會里三層外三層的擠過去，把商場圍的水泄不通。每個人都有著一顆如此貪婪的心，都想要盡可能多的得到自己不勞而獲的東西。

而德蘭姆姆呢。她一生都在幫助窮人中的窮人，她一生都在奉獻。而她從來都不求回報。

她從來都不想著要出名，從來都沒有想要讓自己變得富裕，甚至她在諾貝爾領(lǐng)獎臺上說：“事實上，這項榮譽，我個人不配領(lǐng)受。但我愿意代替世界上所有的窮人、病人和孤獨的人，來接受這項獎金。

1997年9月5日9點30分，這位深愛窮人，同時也被窮人摯愛的偉大修女，因為心臟衰竭在加爾各答仁愛傳教修女會總部安然辭世。讓我們從加爾各答悲傷的雨季回到今天，我們都學(xué)會了如何去做，如何去愛。

德蘭姆姆，一個被賜福的偉大的靈魂。

修女傳觀后感 篇2

這次去買書，偶然地看到了這本叫《德蘭修女傳——在愛中行走》的書，我蠻好奇的，因為之前我對修女知道的并不太多，更不知道有德蘭修女這樣的人。只是覺得這個名字讀起來很舒服，以及封面上這個老人看上去十分慈祥。我便讓爸爸幫我把這本書買了下來。

在回家的路上，我一直在想，“在愛中行走”是什么意思，是不是說德蘭修女一生中都受到了人們的關(guān)愛，或者是說她很有愛心。但我想象的只是修女的一部分。當我讀到這本書時，我真的一識到了愛是什么。事實上，我讀過很多偉大人物的傳記或介紹，但我從未有過和讀這本書一樣的感覺。

當然，在開始閱讀時，我并不覺得她有多么神圣和偉大。但當我讀書的時候，這種感覺進入了我的大腦。一開始，我只是覺得她是一個普通的愛心人士，也許只是物質(zhì)上的幫助或者經(jīng)濟上的幫助。

然而，當我讀到后面的部分時，我被修女的行為深深地打動了

其實，看完這本書，最讓我感動的是，特蕾莎修女改變了我對愛的理解。以前，我以為愛一個人，應(yīng)該付出，也應(yīng)該追求回報。但特蕾莎修女的愛不需要任何回報，也就是說，特蕾莎修女的愛是無私的。

這本書背后有一個小故事，說的是有兩間屋子，兩個屋子里都有著一群人，圍著一鍋湯，每個人都有一個勺柄比自己手臂還長的勺子。第一個屋子里的人只用勺子為自己，所以他們誰也喝不到湯，而第二個屋子里的人是用自己的勺子將湯喂入別人的嘴里，并且他們都高興地唱著歌。

這個故事告訴我們，當我們互相幫助，彼此相愛的時候，我們是非常幸福的。的確，當我們幫助別人時，當別人因為他們的幫助而感到快樂時，我們自己也會很快樂。可是，有的時候，我們在幫助別人的時候，會有一些想法，比如，我會希望別人記住我?guī)土怂拿Γ蛘呤窍Ｍ绻幸淮挝乙灿龅搅死щy，他可以來幫助我，或者也許那個人沒有幫我，我會想到再下一次，我就不幫他了。

這可能是人們?yōu)榱俗非蠡貓蠛推降榷a(chǎn)生的一種心理?？墒?，這種心理我卻沒有在德蘭姆姆身上看到，所以也說明她在幫助別人的時候，并沒有那么多的想法，只是想一心幫助他人。

其中還介紹了小德蘭的故事，她是法國里修加爾默羅圣衣會的隱修修女，她雖然在行動上并沒有過多的事跡，但是卻寫了許多東西，她寫的這些東西也給德蘭姆姆很大的影響。她們都愛上帝，愛耶酥，而且都不畏懼死亡，認為死亡不是人生的終點，而是一個完美的開始，因為那樣才可以真正見到上帝，與上帝對話。

特蕾莎修女對整個社會的貢獻是最大的。否則，她死后全世界怎么會哭。這是因為她作為上帝的使者，給世界上的每一個人帶來了愛，特別是那些更需要愛的窮人和被遺棄的人。這也是人們最感動的地方。 她愛窮人，不給他們錢或很多物質(zhì)支持。

但是用心去愛他們，讓他們得到愛，讓他們擁有家庭的溫暖。特蕾莎修女和她的追隨者放棄了他們在生活中本能獲得的幸福，為這些窮人服務(wù)。在印度的時候，一開始，德蘭修女只想到去關(guān)心他們，并沒有注意到自己的身份會使那些窮人覺得自己是在施舍他們，所以那些窮人大多都不理睬她，有的說了一兩句話就走了。

這時，德蘭修女發(fā)現(xiàn)這樣是不行的，她也必須像那些窮人一樣，穿著和他們一樣的衣服，吃和他們一樣的飯，并且也不能再住在修道院里，她必須要走出修道院的高墻。當時，她已經(jīng)是校長了，她當時的修行很可能會使她失去修女的地位，但她在這個問題上毫不猶豫。這說明這些名字在德拉姆心目中并沒有幫助窮人那么重要。

所以也說明她的這些行動都是發(fā)自她內(nèi)心的，因為她在小的時候，這種想法就在她的心中形成了，她并不是因為一種很偶然的想法而決定付出一生，去幫助窮人的，而在她小小的時候，她的媽媽就常常將窮人帶到家里來，給他們一些吃的和用的，并且說那些窮人是自己的遠房親戚，其實是為了維護他們的自尊才這樣說的。特蕾莎修女從小就生活在這樣的環(huán)境中，所以我認為她從小就懂得尊重別人。

達勒姆對窮人的尊重和他對窮人的看法也深深地打動了我。有一次，她在街上發(fā)現(xiàn)了4個無家可歸的人，其中有一個人病得十分嚴重，藥物對他已經(jīng)沒有用了，德蘭姆姆只有用心去照顧他，德蘭姆姆摸著他的頭發(fā)，握著他的手，讓那人的心靈受到了感動，這時，那人竟然笑了，而且笑得非常美麗，非常安詳，握著德蘭姆姆的手說了聲“謝謝”，就閉上眼睛死去了。德蘭姆姆從這個人身上學(xué)到了如何看待生死，這個人在臨終前并沒有抱怨過什么，而是用微笑回應(yīng)了德蘭姆姆，其實這也是因為德蘭姆姆用心對待了這個臨終的人，使他真正的感動了。

我想，也許這個人在以前，曾經(jīng)抱怨過，但是他在這個時候已經(jīng)很滿足了，也許他一輩子都從未想過在自己臨終前能有這樣的人來陪伴自己到生命的最后，也許正是德蘭姆姆的這種行為讓他的心得到了關(guān)愛，有了一種家的溫暖。

德蘭姆姆的這種行為也常常使她會發(fā)現(xiàn)窮人的可愛，在她眼中，窮人是那么的可愛，并且她發(fā)現(xiàn)那些殘疾人只是身體上有殘疾，而他們的心靈是完整的。在這個問題上，我有一點的不贊同，那些殘疾人身體上有殘疾，但他們的心靈也不一定是完整的，但心靈上的殘缺并不全是他們自己造成的，有一大部分是其他正常人給予的，那些正常人對待他們的態(tài)度會使那些殘疾人的心靈也受到打擊。但是，如果這些殘疾人得到達勒姆的照顧，我想他們不會有這樣的精神殘疾。

所以，我想，德蘭姆姆之所以可以發(fā)現(xiàn)那些窮人或殘疾人的可愛之處也是因為她自己的行為感化了那些人心中一些仇恨吧。

但我不能否認窮人的可愛和尊敬。有一次，姐姐迪蘭德（deland）向一個八個孩子的家庭寄了一袋米飯。 據(jù)說她已經(jīng)好幾天沒有做飯了。但是令修女，和我驚奇的是，那個家庭餓女主人剛剛拿到米，就將米分成了兩份，拎著其中一份匆匆忙忙地出去了。

后來，德蘭姆姆問她去了**，她說：“他們也在挨餓?！痹瓉?，她將自己剛得到的一些米的一半分給了她那些挨餓的鄰居。

當我看到這里的時候，我的心仿佛顫了一下。想想我們自己。也許我們不愿意在吃和穿的時候把一半的零食給身邊的人。因為在這個時候，會有很多問題。

比如，我可能會想：他有錢，為什么不買？我為什么要給他我自己的食物？或者，那個人很窮，我希望我能分享他的一些食物，我會想：

他為什么自己不去掙錢呢？我辛辛苦苦掙的錢，買的吃的，又為什么要分給他呢？還有，有時候，可憐的人很多，如果給了一個，可能會招惹更多的人也來要吃的，從而助長他們的依賴性，就像寄居蟹一樣。

但是，雖然這樣的問題很多，但仿佛在德蘭姆姆心中，這些都并不是問題。而在那個窮人的心里，這更不是問題，因為她深切地體會到挨餓的痛苦，并也希望她身邊的人也能擺脫這樣的痛苦，這也表現(xiàn)了她內(nèi)心的偉大，當自己遇到困難得到解救的時候，首先想到的是他人。達勒姆也看到了窮人的可愛。

我覺得人哪怕是身體上有殘疾，或者生活上比較窮，但是，心理健康還是最重要的。因為我覺得，如果一個人身體很健康，或者他很有錢，但是如果他每天仇視這個世界，每天心情郁悶，那么他活著還有什么意義呢？但是假如一個人身體上有殘疾，或生活很貧困，如果他的心胸很開闊，即使吃的穿的不如別人，但是他懂得如何讓自己開心，懂得擁有一個好的心態(tài)，懂得如何讓自己每一天都過得十分充實，快樂。

這很好，因為生活有機會改變，即使現(xiàn)在不一定富有，但誰能預(yù)知未來。但是如果沒有良好的心態(tài)或?qū)拸V的胸懷，也許生活中的一點挫折會使您不再站起來。所以，擁有一顆善良的心比那些財產(chǎn)更重要。

然而，在我們的學(xué)校里，卻出現(xiàn)一些奇怪的現(xiàn)象。有一次，我們有一個同學(xué)從香港回來，從那里帶了一些好玩的東西，送給我們宿舍里每個人作為禮物，正好其中有一個同學(xué)過生日，那份禮物理所當然就成了一份生日禮物。然而那個過生日的同學(xué)居然還問：

“那么我過生日，是不是應(yīng)該多給我一份禮物？”

還有一次，我在宿舍里分薯片，我給每個同學(xué)抓一點出來，當然分給每個人的量都不可能是相同的，肯定有的多，有的少。當我分到最后一個同學(xué)時，另外一個同學(xué)邊咀嚼著嘴中的食物邊驚叫起來：“你怎么分她那么多，只給我這么一點！

”其實通過這兩件事，我們可以發(fā)現(xiàn)這些同學(xué)們都是很追求物質(zhì)上的平等的人，他們不愿意吃一點虧，他們覺得別人可以不付出努力得到的東西，那么他也應(yīng)該同樣不用付出努力就得到。然而，有些時候這是不可能的，如果一個人在一點小事上就這么“追求平等”，我想如果他不能克服這種心態(tài)，那么他在遇到一些更大的挫折，會更加痛苦的。所以，我認為，在自己力所能及的事情上應(yīng)該要求自己做到比別人好，甚至最好，但是那些不經(jīng)過自己努力得到的東西，就不要要求那么苛刻，也許這是自己的一種運氣，并且這些東西的決定權(quán)在于別人，那么，既然自己不能決定的東西為什么還要強求呢？

例如，每個人生下來長得都不一樣，有些人好看，有些人不好看，難道那些不好看的人也要強求自己長得像別人一樣好看么？而且，我覺得那些經(jīng)過自己努力得到的東西拿在手里才是舒服的，畢竟那些是自己用汗水換得的，可是如果別人送的，即使再好，當別人問起的時候，你還是會說：這是別人送的。

有些人可能會很羨慕。有些人卻不會當是什么，因為你這次有別人送，下次就不一定會有人總是送你。最好用你的汗水換點東西！

這也表明，那些窮人知道如何分享這些不是自己勞動所得的東西。

還有一個小故事告訴我窮人的本質(zhì)。有一個記者帶了140個面包到加爾各答的哈拉橋下的一個貧民窟去救助窮人，那些窮人看到面包都瘋一樣的沖過來，那個記者一開始還為自身的安全擔憂，然而使他驚奇的是那些窮人每個人都只拿了一個面包，就很快地離開了，為的是讓其他人也得到這些救濟的事物。

這個故事同樣向我們表現(xiàn)了窮人們的可愛，他們并沒有去搶更多的面包想著自己日后的事物，而是只拿了自己需要的一個面包，也同時讓更多的和自己一樣的人有食物吃。

還有一個小故事，也很有意思，是講“圣雄”甘地的。他有一次趕火車，在上火車時一只鞋被車門夾在了門外，結(jié)果掉在了地上，他急忙拖下另一只鞋，向第一只鞋子的方向扔過去。當別人問他為什么要這樣做時，他說：

“如果一個窮人正好經(jīng)過那里，他就可以撿到一雙鞋，這雙鞋或許對他很有用呢?！?/p>

雖然，我以前從來沒有聽說過甘地這個人，但是從這個故事我就能知道他是一個怎樣的人，他做事也很為他人著想，而且他知道如何利用好一件東西，如何好的發(fā)揮這件事物的作用，因為假如他沒有扔掉另一只鞋，首先他自己同樣要買一雙新的鞋，而那只落在地上的鞋，如果被別人撿了也無法再使用。

這也讓我想到了其他的一些人，他們得不到或者失去了某種東西，就也不讓別人去得到，即使這件事物對自己已經(jīng)毫無用處，當別人向他討要時，他也不會給那個人，他也許會想：你憑什么可以白白得到這件東西呢？

德蘭修女對臨終的人更是愛護和照顧，她并不認為幫助這些即將離去的生命是沒有用的。但想想他們和我們一樣的生活，都需要被愛，都想被愛，所以她愛著那些將要用心去死的人。而且還辦了一所臨終關(guān)懷院，她帶著那些修女們每天到街上去尋找快要離去的人，來帶回她們的關(guān)懷院，修女們用心照顧這些即將離去的人，盡管他們在自己家里得不到家人們的關(guān)愛，但是，修女們給予他們的正是這種家的感覺，家的溫暖。

我也認為這是必要的。 首先，我想如果一個人在垂死時被他人愛著，他會帶著微笑走開。而且，人死后是要去見上帝的，而如果他在臨走之前得到了關(guān)愛，那么他帶給上帝的也一定是對這整個世界的愛，但他如果在臨走時，很悲痛，或痛苦，也許他見到上帝時會說出一些對這個世界的不滿。

修女傳觀后感 篇3

有了孩子之后，我開始更多的讀書，雖然大部分是育兒書籍，借助書中的理念和知識，豐富我的育兒經(jīng)驗，同時我有一天猛然間意識到，讀人物傳記也是一個很好的教育手段，通過閱讀偉大的人物傳記，不僅自己可以受到教育，產(chǎn)生榜樣的力量是無窮的，而且這些人物傳記永不過時，可以留給兒子乃至孫子，甚至可以傳世。

我可以很自信的說，我是愛孩子的，也是愛周圍的親人的，但我無法做到像德蘭修女一樣，把自己獻給所從事的事業(yè)，而且她的事業(yè)在很多人看來是那么不可思議，自己只有三件衣服，一生沒有多余的財產(chǎn)，和窮人生活在一起，勞苦一生。她愛所有的人，不論是富人還是窮人，尤其是窮人，她和他們在一起，保持他們的尊嚴。最后她獲得了諾貝爾和平獎，但在講話中她卻說，她不配領(lǐng)這個獎，她是代表所有的窮人領(lǐng)受了。

德蘭修女出生在一個還算富裕的家庭，雖然中間有變故，但是母親還是讓她接受了高中教育，擺在她面前的是大好前程，但是18歲的時候，她卻毅然放棄安逸的生活，選擇了去印度當修女，十幾年的教師生涯并沒有徹底實現(xiàn)她的理想，當看到窮人悲慘的生活之后，她毅然決然選擇保持修女身份，出去幫助窮人，幾經(jīng)努力才終于被批準，在幫助窮人的過程中，她遭遇過很多困難和挫折，甚至很多次因為饑餓和勞累而病倒，但卻始終堅守她的信仰，即使物質(zhì)條件極其貧乏，她也用愛溫暖每個被幫助的人。在她的感召下，很多家庭出身好的女孩也加入了這個行列，由此她走向了建立修女會的道路，并將她的救助機構(gòu)不斷壯大，她創(chuàng)立的臨終關(guān)懷院、兒童之家，曾經(jīng)被社會所不容，卻最終越來越壯大。()她的事業(yè)在擴充，但是她的精神世界依然在堅守，不論是恪守生活上的貧困，還是精神上的堅守，她都始終堅持著她的信仰，正如傳記中的一段話，“沉默的果實是祈禱，祈禱的果實是信仰，信仰的果實是仁愛，仁愛的果實是服務(wù)，服務(wù)的果實是和平”，她一生執(zhí)著于自己的信仰，執(zhí)著于對世人的愛，在愛中行走，用愛的力量解決了很多看起來不可能的事情。

德蘭修女看起來只是個平凡的人，但卻有著無窮的力量，這股力量源自她的博愛，她雖然一生在感受主對她的召喚，認為她所做的任何事情都是主安排的，但能夠有如此的信仰，并將愛的力量發(fā)揮到極致，她配得起我們?nèi)澜缛说淖鹬睾蛺鄞鳌?/p>

只有心中充滿愛的人，才會對別人獻出自己的愛。我在書中不僅受到了教育，而且也會用這樣的觀點指引我的教育，讓我的孩子心中充滿愛。

修女傳觀后感 篇4

這次去買書，偶然地看到了這本叫《德蘭修女傳在愛中行走》的書，我蠻好奇的，因為之前我對修女知道的并不太多，更不知道有德蘭修女這樣的人。只是覺得這個名字讀起來很舒服，以及封面上這個老人看上去十分慈祥。我便讓爸爸幫我把這本書買了下來。

在回家的路上，我一直在想，在愛中行走是什么意思，是不是說德蘭修女一生中都受到了人們的關(guān)愛，或者是說她很有愛心。但是我想象的只是修女的一部分，當我看了這本書，我才真正意識到什么是愛。其實我也看過很多偉人的傳記或是介紹，但還從未有過像讀這本書這樣的感觸。

當然，剛剛開始讀的時候，也沒有覺得她有多么的神圣，偉大。但是這種感覺卻是在我讀書的時候慢慢走入我的大腦的。剛開始讀，只是認為她就是一個普通的愛心人士，可能只是物質(zhì)幫助或經(jīng)濟資助。然而當我閱讀到后面部分的時候，我被修女的行動深深地打動了

其實讀完了這本書，最讓我感觸的地方是德蘭修女使我改變了對愛的認識。以前，我覺得愛一個人，應(yīng)該付出，但也應(yīng)該追求回報。但是德蘭修女的愛是不需要任何回報的，也就是說修女的愛是無私的。

這本書背后有一個小故事，說的是有兩間屋子，兩個屋子里都有著一群人，圍著一鍋湯，每個人都有一個勺柄比自己手臂還長的勺子。第一個屋子里的人只用勺子為自己，所以他們誰也喝不到湯，而第二個屋子里的人是用自己的勺子將湯喂入別人的嘴里，并且他們都高興地唱著歌。

這個故事就告訴了我們當大家互相幫助，心存愛心的時候，大家都非常高興。的確，當我們幫助別人的時候，當別人因自己的幫助而感到高興的時候，我們自己也會非常高興?？墒?，有的時候，我們在幫助別人的時候，會有一些想法，比如，我會希望別人記住我?guī)土怂拿?，或者是希望如果有一次我也遇到了困難，他可以來幫助我，或者也許那個人沒有幫我，我會想到再下一次，我就不幫他了。這可能是一種人們都會有的追求回報和要求平等的心理?？墒?，這種心理我卻沒有在德蘭姆姆身上看到，所以也說明她在幫助別人的時候，并沒有那么多的想法，只是想一心幫助他人。

其中還介紹了小德蘭的故事，她是法國里修加爾默羅圣衣會的隱修修女，她雖然在行動上并沒有過多的事跡，但是卻寫了許多東西，她寫的這些東西也給德蘭姆姆很大的影響。她們都愛上帝，愛耶酥，而且都不畏懼死亡，認為死亡不是人生的終點，而是一個完美的開始，因為那樣才可以真正見到上帝，與上帝對話。

德蘭修女對這整個社會的貢獻是最偉大的，否則，在她去世的時候，怎么可能使整個世界都哭了呢。正是因為她作為上帝的使者把愛帶給了世界上的每一個人，尤其是那些更需要關(guān)愛的窮人和被遺棄的人。這也是人們最受感動的地方，她愛那些窮人，并不是給他們金錢，或者給他們大量的物質(zhì)資助。而是用心去愛他們，讓他們得到了關(guān)愛，讓他們有家庭的溫暖。德蘭修女和她的追隨者放棄了一生本能得到的幸福，來為這些窮人們服務(wù)。在印度的時候，一開始，德蘭修女只想到去關(guān)心他們，并沒有注意到自己的身份會使那些窮人覺得自己是在施舍他們，所以那些窮人大多都不理睬她，有的說了一兩句話就走了。這時，德蘭修女發(fā)現(xiàn)這樣是不行的，她也必須像那些窮人一樣，穿著和他們一樣的衣服，吃和他們一樣的飯，并且也不能再住在修道院里，她必須要走出修道院的高墻。那個時候她已經(jīng)是校長了，而她當時的這種做法很可能使她失去修女的身份，但她在這個問題上并沒有猶豫。這說明，這些名稱在德蘭姆姆的心中并沒有去救助窮人那么重要的。所以也說明她的這些行動都是發(fā)自她內(nèi)心的，因為她在小的時候，這種想法就在她的心中形成了，她并不是因為一種很偶然的想法而決定付出一生，去幫助窮人的，而在她小小的時候，她的媽媽就常常將窮人帶到家里來，給他們一些吃的和用的，并且說那些窮人是自己的遠房親戚，其實是為了維護他們的自尊才這樣說的。德蘭修女小時侯就是在這樣的環(huán)境中成長，所以我認為她從小就懂得如何尊重別人。

修女傳觀后感 篇5

《在愛中行走：德蘭修女傳》讀后感1000字：

我們都愛科學(xué),但很少人知道愛的科學(xué)?！绿m修女

我們這一代人是在“知識改變命運”這一名句中長大的。在這個科技的年代，在我們成長的過程中，我們見證了許許多多這樣的事例：某某通過努力學(xué)習，考上了好大學(xué)，留在了大城市，找到了一份好工作；某某家的孩子考上大學(xué)了....聽到這些話我們眼中總會流露出羨慕的光芒。

學(xué)好知識就意味著學(xué)會了謀生的本領(lǐng)，就意味著將來生活無憂無慮，不必再為工作發(fā)愁。我們經(jīng)常講“技不壓人”，也意味著鼓勵人要多學(xué)習一些東西。就是現(xiàn)在作為媽媽的我也一直在想如何不打擊孩子的求和欲，讓孩子多學(xué)科學(xué)知識。

承然，科技可以給我們生活帶來極大方便，更拓展了我們的視野。看看我們的周圍：我們可以不用現(xiàn)金就可以支付，手機和電腦給我們帶來的信息讓地球成為一個小村莊，太空科技的發(fā)展讓人類的足跡進入太空。

但是這幾年來發(fā)生的許多事情似乎都在逆轉(zhuǎn)、顛覆我們的思維：許許多多看起來生活富足的人，卻找不到生活的目標；看起來生活無憂無慮的孩子，卻在生活中找不到愛的來源，感受不到愛的力量；許多看起來富裕的家庭卻整日爭吵，不得安寧。讀后感·相反的卻有越來越多的人不再去追求人們眼中的富裕，去邊遠的山區(qū)做支教，像是柴靜采訪的盧克安，在我國云南一待就是十幾年。這十幾年中他和山區(qū)人民一樣，住一樣的房子，穿露腳趾的鞋。

這些現(xiàn)象都讓我們不得不開始思考：究竟是什么力量讓像“盧克安”們能夠堅持下去，究竟是什么讓我們感到幸福，讓我們感到寧靜和平和呢？

《在愛中行走：德蘭修女傳》給了我們答案。其實仔細想一想，讓我們感到幸福的無非就是我們內(nèi)心富足的表現(xiàn)，當我們內(nèi)心富足了，我們就會讓我們的愛流淌起來，當我們在付出、給予的時候，我們不就是幸福時刻嗎？但如果想一下我們對父母、對孩子、對枕邊人的態(tài)度，誰又能說愛的表達是一件容易的事情呢？“如果我們審視一下自己的家庭生活，我們就會發(fā)現(xiàn)，有時家人之間相互微笑也是一件不容易的事?！比绾尾拍茏屛覀兊募胰梭w會到我們愛呢？“那么就讓我們從相互微笑來開始我們愛的傳播吧”。只要我們有了愛的力量，才可以給我們許多讓我們意想不到的力量。“我們都不是最偉大的人，但我們可以用偉大的愛來做生活中每一件最平凡的事?！?/p>

《在愛中行走》告訴我們關(guān)于愛的科學(xué)，讓我們開啟愛的旅程，在愛中找到幸福的源泉。

修女傳觀后感 篇6

有一個人，她是上帝賜給我們這個世界的禮物，來告訴我們真正的福音是什么，“愛”是什么，來告訴我們，人生來就是要去愛別人，同時也是被別人所愛的。她善良、仁慈，懷著非凡的愛，卻做著微小的事情。她用整整一生來邀請我們，邀請我們選擇光明——她就是德蘭修女。

愛

從德蘭修女身上，我領(lǐng)悟到了大愛。如今我們的身邊不缺少面包，缺少的是真情、熱情。和加爾各答的窮人相比，我們生活在天堂里，但我們失去了體會“愛”的能力。修女在繁華的大街上看到了一位年邁的老人在街旁垂首獨坐，修女本能的走過去，握住老人的手，長時間的保持沉默。老人抬起滿臉淚水的臉，說：“多少年了，我從來沒有握過這么溫暖的一雙手?！睈?，讓被愛的人感覺到了被尊重。

人活著，除了口糧外，更需要愛、仁慈、體恤。你在付出愛的同時，也得到了心靈上的慰藉。讓愛從我們身邊開始，從家庭開始，付出微笑，付出時間給身邊的人，直至感覺不到痛苦。如果你甚至對整日相見的那個人都不“愛”的話，那你怎么能愛一個不在身邊的人呢？在修女看來，祈禱付諸行動即是愛，樂于付諸行動即是服務(wù)，因此沒有愛的服務(wù)是沒有意義的。

看完這本書后，恰巧班里看《最美孝心少年》這個電視節(jié)目，我和大家分享了我從中感受到的力量：天助自助者、讓我們從身邊的父母開始愛起、感謝父母給了我們生命。在家長會上我也對這件事情進行了討論，家長們也都被深深的感動了。

評判

修女從不評判別人。在她看來，評判別人就不是“愛”的表現(xiàn)?！澳銈儾灰摂鄤e人，免得你們被論斷。你們怎樣論斷別人，上帝也要怎樣“審判”你們，你們用什么樣的量器來衡量別人，上帝也會用同樣的量器來衡量你們。你為什么只看到弟兄眼中的刺，卻看不到自己眼中有梁木呢？”

作為一名高中班主任老師的我深深地知道自己在學(xué)生心目中的地位。從開始上學(xué)的那一天起，爸爸媽媽就教導(dǎo)孩子要認真聽老師的話。在孩子的心中，老師就像自己的父親、母親那樣，對他們的影響是如此的重大，老師對他們的一個表揚，會讓他們感覺到信心百倍，熱情洋溢的堅持去做好長一段時間；相反，老師對他們的嚴厲批評，無疑是拉遠了學(xué)生與老師之間的距離，畢竟年少的學(xué)生會因為這兒、那兒而犯些錯誤。每個人生來都希望得到別人的贊美，尤其是孩子，對贊美和鼓勵的渴望最大。因此，每當我和學(xué)生交流時，我都盡量保持冷靜，盡可能的不說一些“過頭的話”，能鼓勵學(xué)生的盡量鼓勵。特別是當學(xué)生犯了錯以后，我總是先鼓勵與表揚他們最近一些好的表現(xiàn)，給他們吃顆定心丸，然后再指出他們的錯誤。當與身邊的親朋好友交往與交流時，我同樣心里只記著別人的恩惠與優(yōu)點，而將別人的缺點與過錯刻在沙灘上，而避免說一些無心的話語，像一根釘子一樣釘進別人的心里，給別人造成傷害。在修女看來，這根釘子不管釘在誰的心里，傷痕都是永遠存在的。

操場上，看著學(xué)生們整齊的步伐，聽著學(xué)生們響亮的口號，我的內(nèi)心暖暖的。因為我知道，經(jīng)過我三年的鼓勵和培養(yǎng)，他們一定會有翻天覆地的變化，他們一定會更加的熱愛生活，更加的'朝氣蓬勃?！笆耪呷缢狗颍簧釙円?。”讓時間的流水澆灌“祖國的未來”，我相信最終會開出艷麗的花朵。

尊嚴

任何人在修女眼前，都不會感到自己是一?？捎锌蔁o的塵埃，而是有尊嚴有價值的人。她認為，每個生命都是尊貴的、重要的。無論是生病的，殘缺的還是垂死的，都值得我們付出全部的愛。那又怎樣去付出自己的愛呢？發(fā)自內(nèi)心的對每一個人微笑，你就多多少少給了這個人一些愛，即使你什么也不做。我想一位美國記者的經(jīng)歷最能道出我現(xiàn)在的心聲：也許我能慷慨而友善的對待一個乞丐，或一個窮人，但我無法為那些垂死的患有各種骯臟可怕疾病的人清理潰爛的傷口，為他們洗澡。我也不知道我能不能做到。我心中的同情、憐憫和信心還很弱小，還不足以承擔那樣深重的苦難。我知道給予別人的越多，自己得到的也越多。讓我做一個有尊嚴的人，我很渺小，我還需更努力。

從“一”開始

有人對修女說：這個世界上有這么多的窮人——數(shù)以百萬計，數(shù)以千萬計，甚至數(shù)以億萬計，你救得完嗎？你服侍的過來嗎？你的工作有什么意義呢？只要對這一個人有意義，那對這個正在被救助的人來說，就是全部，要想改變更多的數(shù)目，總得從“一”開始。無論什么時候，當我們與世界相遇是，我們遇到的，都將是一個人：這個人，或那個人?？傊蔷唧w的人，而不是抽象的人類。這讓我想起了那個《撿海星的小男孩》，雖然自己的力量是有限的，但是這份愛心最終會像“蝴蝶效應(yīng)”那樣得到巨大的相應(yīng)與回報。

作為一名老師雖說工作平凡，但是把每一件事都做的盡善盡美：一句話，一個學(xué)生，一節(jié)課，一節(jié)教案……這難道不是對從“一”開始這句話的切身實踐嗎？當面對一些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，他們對復(fù)習的內(nèi)容太多而不知道從哪里下手而困惑的時候，我想這是一個非常好的教育起點；當面對單親家庭的孩子，他們?nèi)鄙訇P(guān)愛而頑皮廢學(xué)的時候，我想對他們的關(guān)心更能打動他們……

修女說：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。小事雖然微不足道，但能忠于小事卻是一件大事。

相信我會讓我周圍的每一個人都有尊嚴的活著，相信我會讓我周圍的每一個人都感受到愛。

修女傳觀后感 篇7

《在愛中行走：德蘭修女傳》讀后感：

我們都愛科學(xué),但很少人知道愛的科學(xué)?！绿m修女

我們這一代人是在“知識改變命運”這一名句中長大的。在這個科技的年代，在我們成長的過程中，我們見證了許許多多這樣的事例：某某通過努力學(xué)習，考上了好大學(xué)，留在了大城市，找到了一份好工作；某某家的孩子考上大學(xué)了....

聽到這些話我們眼中總會流露出羨慕的光芒。

學(xué)好知識就意味著學(xué)習謀生的能力，也就是說今后要過上無憂無慮的生活，不愁工作。我們經(jīng)常講“技不壓人”，也意味著鼓勵人要多學(xué)***東西。就是現(xiàn)在作為媽媽的我也一直在想如何不打擊孩子的求和欲，讓孩子多學(xué)科學(xué)知識。

然而，科學(xué)技術(shù)可以給我們的生活帶來極大的便利，擴展我們的視野。看看我們周圍：我們可以不用現(xiàn)金付款。手機和電腦帶來的信息使地球成為一個小村莊?？臻g技術(shù)的發(fā)展使人類的足跡進入了太空。

但是這幾年來發(fā)生的許多事情似乎都在逆轉(zhuǎn)、顛覆我們的思維：許許多多看起來生活富足的人，卻找不到生活的目標；看起來生活無憂無慮的孩子，卻在生活中找不到愛的**，感受不到愛的力量；許多看起來富裕的家庭卻整日爭吵，不得安寧。讀后感·相反的卻有越來越多的人不再去追求人們眼中的富裕，去邊遠的山區(qū)做支教，像是柴靜采訪的盧克安，在我國云南一待就是十幾年。

十多年來，他和山區(qū)的人們住在同一棟房子里，穿著露趾鞋。

這些現(xiàn)象都讓我們不得不開始思考：究竟是什么力量讓像“盧克安”們能夠堅持下去，究竟是什么讓我們感到幸福，讓我們感到寧靜和平和呢？

《在愛中行走：德蘭修女傳》給了我們答案。其實仔細想一想，讓我們感到幸福的無非就是我們內(nèi)心富足的表現(xiàn)，當我們內(nèi)心富足了，我們就會讓我們的愛流淌起來，當我們在付出、給予的時候，我們不就是幸福時刻嗎？

但如果你想想我們對父母、孩子和沉睡者的態(tài)度，誰能說愛是容易表達的呢？“如果我們審視一下自己的家庭生活，我們就會發(fā)現(xiàn)，有時家人之間相互微笑也是一件不容易的事。”如何才能讓我們的家人體會到我們愛呢？

“那么就讓我們從相互微笑來開始我們愛的傳播吧”。只要我們有愛的力量，我們就能給我們許多意想不到的力量。“我們都不是最偉大的人，但我們可以用偉大的愛來做生活中每一件最平凡的事。

”《在愛中行走》告訴我們關(guān)于愛的科學(xué)，讓我們開啟愛的旅程，在愛中找到幸福的源泉。作者：路彩英

修女傳觀后感 篇8

在閱讀德蘭修女傳時，剛開篇就提到她在1979年被授予諾貝爾和平獎，當時覺得很奇怪啊以前都聽說是授予給政治人物，德蘭修女不是政治人物怎么會獲得這個獎項那？諾貝爾評選委員會的公報說：“她的事業(yè)有一個重要的特點：尊重人的個性、尊重人的天賦價值。那些最孤獨的人、處境最悲慘的人，得到了她真誠的關(guān)懷和照料。這種情操發(fā)自她對人的尊重，完全沒有居高施舍的姿態(tài)?！彼拇疝o是：“這項榮譽，我個人不配領(lǐng)受，今天，我來接受這項獎金，是代表世界上的窮人、病人和孤獨的人。”在讀完整篇文章時覺得德蘭嬤嬤確實是位值得尊敬的人物，她把自己的一生都獻給了窮人，她把自己的愛播撒到了人類社會最底層的窮人，正像歌詞唱響的那樣—愛是人類最美的語言，德蘭嬤嬤用她的一生詮釋了什么是愛的最高境界。

首先在這本書中我認識了德蘭嬤嬤；她創(chuàng)建的組織有四億多美金的資產(chǎn)，世界上最有錢的公司都樂意捐款給她；她的手下有七千多名正式成員，還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在一百多個國家；她認識眾多的總統(tǒng)、國王、傳媒巨頭和企業(yè)巨子，并受到他們的仰慕和愛戴……可是，她唯一的電器是一部電話；她穿的衣服僅有三套，且自己洗換；她只穿涼鞋沒有襪子……她把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者；她從12歲起，直到87歲去世，從來不為自己、而只為受苦受難的人活著。《德蘭修女傳--在愛中行走》便是以潛心細膩的文墨，描述了她令人驚嘆的一生，她是我們成長的榜樣。

德蘭嬤嬤出生在一戶普通的人家里，但是在她小的時候就經(jīng)常念這樣一首小詩：“要相信愛，無論你遇到了什么，是仇恨，還是毀滅？是被拋棄，還是被掠奪？無論你遭遇到了什么，都要相信：一切都會消逝，但愛會留下來?！?，心中逐漸升起一個熾熱的愿望：“我不能只為自己活著，我要為這個世界貢獻一點什么。”一天早晨，當她在路邊看到一個身形悲苦的老人向她虛弱地喊道：“我很渴，我很渴！”她突然明白：窮人渴望的不是食品和衣物，而是愛！于是，她便走出了修道院，創(chuàng)建了仁愛傳教修女會，先后建立起各種各樣的兒童之家、貧民之家和收容中心等，共計1000多所。哪里有苦難，哪里需要愛，她就出現(xiàn)在哪里。

她曾這樣說過：“人們不講道理，理想錯謬，以自我為中心，不管怎樣，總是愛他們；你做善事，人們會說你自私自利，別有用心，不管怎樣，總是做善事；你成功以后，身邊盡是假的朋友和真的敵人，不管怎樣，總是要成功；你所做的，總是會被別人遺忘，不管怎樣，總是要去做；誠實與坦率使你易受打擊，不管怎樣，總是要誠實與坦率；你耗費多年所建設(shè)的可能毀于一旦，不管怎樣，總是要建設(shè)；人們確實需要幫助，然而你幫助他們時卻可能遭到攻擊，不管怎樣，總是要幫助；將你所擁有的最美好的東西獻給世界，卻可能被踢掉門牙，不管怎樣，總是要將你所擁有的最美好的東西獻給世界。”當讀到這段時，我非常的激動，因為我認為我們曾經(jīng)為愛所付出的所有代價都是值得的，就是應(yīng)該不求回報的博愛。

貧窮是一個多么刺耳的詞匯，它伴隨著人類的文明從遙遠的史前走來。在人類的歷史長河中人類從來就沒有過為了消除貧苦而奮斗，但是德蘭嬤嬤給我們找到了一條新的消除貧困的道路，德蘭嬤嬤告誡我們?nèi)祟惾鄙賽坌?，是?dǎo)致世界貧窮的根本原因。而貧窮是我們拒絕與他人分享的結(jié)果。如果你懷著喜悅給予，你將會得到更多。一顆偉大的心來源于一顆燃燒著愛的心?？鞓凡豁毺綄?；就在你我的身邊，若以愛待之，旋即得之。我們每個人成長在同一片藍天下，所以我們應(yīng)該在愛中一起成長。把我們的愛心奉獻給身邊的每個人，去給予，直到成功。愛是沒有界限的，生命就在這里。

修女傳觀后感 篇9

推薦當下正在扶貧的領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀這本書，扶貧的關(guān)鍵不在于給予的多少，而在于在給予的過程中投入了多少的愛。

以下為本書中的精彩摘錄：

饑餓不單指食物，還包括對愛的渴求；赤身不單指沒有衣服，還包括人的尊嚴受到剝奪；流落他鄉(xiāng)不單指需要一個棲身之地，還包括受到排斥和拋棄。事實上，世界上最大的問題除了貧窮和饑餓，還包括孤獨與冷漠。孤獨也是一種饑餓，它是期待溫暖愛心的饑餓。

窮人雖然沒有錢，沒有社會地位，但他們有尊嚴和人格。所以，當你為他們做一點事情時，首先要讓他們感受到，你是在用愛來幫助他們，而不是施舍。

痛苦就是幸福，下降也是上升，微小與偉大并存，溫柔也就是剛強；在世是離鄉(xiāng)，而離世則是大歸，愛不可愛之人，才是真愛，沒有喜樂，正是大喜樂。

她帶領(lǐng)團隊，依靠的不是管理，而是她的友愛。

富裕并不能使人獲得真正的幸福，去用真誠之心愛人吧，才能得到真正的幸福。

不要考慮為了生命去吃什么，也不要考慮為了身體去穿什么，因為生命永遠比食物貴重，身體永遠比衣服貴重。

人們不斷地施愛予人，不過她們心中的愛，卻不會因為施予而流失，恰恰相反，它只會越來越豐裕。

當今的世界一片混亂，人也飽受痛苦。這是人們在家庭生活中找不到愛所導(dǎo)致的結(jié)果。人活著不僅需要糧食，還渴求同胞的愛、仁慈和體恤。今天，人們的內(nèi)心的痛苦，完全是因為缺乏彼此愛護、仁慈和體恤的心。

愛的果實是服務(wù)，這個服務(wù)就是“我們話語不多，只做實事?！?/p>

愛和忠誠是人類最重要、最神圣的品質(zhì)，也是人類最重要、最神圣的承諾。忠誠具有一種偉大的力量，不管是對人的忠誠還是對神的忠誠，都是這樣。

人類歷史上所有的偉大和高貴，全都來源于虔誠，包括對于真理、信念和理想，以及對于你所摯愛的事物的虔誠，虔誠具有偉大且匪夷所思的力量。

愛是如此神奇，只要它被種進適宜的土壤里，就會生長出真和善、美德和高尚的心靈，還會生長出更豐盈更充實的愛。

只要有愛，就算在最艱難最困苦的時刻，人生仍然是有價值的。

水滸傳觀后感(精選6篇)

本文特為您準備一篇權(quán)威的“水滸傳觀后感”，旨在解答您對觀后感寫作的困惑。如果您正在為如何寫一篇優(yōu)秀的觀后感而感到苦惱，那么不妨來了解一下本篇文章所提供的信息吧！優(yōu)秀的電視節(jié)目往往能夠幫助我們拓寬視野，而觀后感則能夠真實反映出觀眾對作品的認知和反應(yīng)。通過撰寫觀后感，我們可以更好地了解劇中人物和情節(jié)，更深入地探究作品的內(nèi)涵。希望本文所提供的內(nèi)容能夠為您提供幫助！

水滸傳觀后感【篇1】

忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。

除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習其中的處事方法。

水滸傳第15回讀后感悟 水滸傳10-15回讀后感篇二

《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，流傳極廣，膾炙人口，水滸傳是我國最早的長篇小說之一，后來被拍成電視劇了，它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題，主要講述了各個好漢的經(jīng)歷。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第1到15回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進取參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

寒假期間，我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。

《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象，并且每一個故事的高潮，都緊緊地扣動著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。

梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動不動則發(fā)脾氣，可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小，這就是“義”的表作現(xiàn)；“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后，極為憤怒，不怕當時那種官官相護和偏坦，大打出手，替他們報了仇，這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭，這是"忠”的表現(xiàn)；楊志武藝十分了得，官府出重金想收買他，他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。

梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見錢眼開的貪官們，打開各地官府的糧倉，救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂?？墒?，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中，我認為這是愚忠。

此書中的這些人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發(fā)揚揚善除惡的精神，雖然當今已經(jīng)是安全法治的社會，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事！

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。

除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習其中的處事方法。

寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。

而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學(xué)習，它成為我們積極向上成長的新動力?！端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我最喜愛的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。

這篇文章講述了武松在景陽岡獨自一人打死了猛虎的過程，作者描述得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺。

我看得出武松是個應(yīng)對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會兒，說道：“怕什么!我就上去，看會怎樣樣!”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顧危險，也要上景陽岡。雖然行為有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構(gòu)成鮮明比較的，便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點帶有恐怖性的事物，就會全身起雞皮疙瘩。我更是夸張，連一只小螞蟻，都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實在是值得我們學(xué)習呀!

“武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會兒便把大蟲打得趴下不動，像一個空空的錦皮袋?！碑斂吹竭@句話時，我不禁打了一個冷戰(zhàn)。心想：我的天哪!這武松是神吧，怎樣可能一個人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后，是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的冷靜呢那是因為一個人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑后，被老虎吃掉?？晌渌蓞s創(chuàng)造了一個奇跡!他沒有像普通人一樣，驚訝得失去思考本事，而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。

武松在打死了老虎后，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運，原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥，沒想到卻成了大英雄。最終，知縣還委任武松做了一個都頭，真是可喜可賀呀!，我也期望能夠像武松那樣，成為人們心目中的英雄。我也明白，成為英雄，也必須要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學(xué)習武松啊!

水滸傳觀后感【篇2】

武松，綽號行者，其人嗜酒，但無比勇猛，于梁山中坐第十四把交椅，更是十大步軍頭領(lǐng)之一。

武松雖無比勇猛，但在其勇猛背后仍藏有軟弱的一面。話說武松在景陽岡酒家吃了十八碗酒，獨自一人過這景陽岡，將那害人的大蟲打殺。擅長寫斗的施耐庵在這一段將武松的英勇彰顯得淋漓盡致，但也并未將其描繪得如天人一般，他也是和普通人一樣會被大蟲驚出一身冷汗，打完虎之后也會疲憊，一個真實的武松。

但當其再走一會兒時，遇見了披著虎皮的獵戶時，卻不再有打虎之心，而是想著如今要死了，一直被兇猛掩蓋住的軟弱便顯現(xiàn)了出來。

他行事沖動，聽到哥哥被毒殺的消息便前去殺死潘金蓮與西門慶，且手法極其殘忍。其替兄報仇的心將其送入了流放之途。在醉打蔣門神中，他雖借著酒氣，但也仍有沖動的情緒在其中，完全沒有控制住的情緒。

但他也是心思細膩的人，在逃往魯智深處時并沒有匆忙出逃而是將自己打扮成行者模樣，使追捕人員難以認出，最后于梁山時當上步軍統(tǒng)領(lǐng)，身為將領(lǐng)，心思縝密是不可少的，所以其不但心細也十分有大局觀。

武二郎性格多面，有血性，會因遇見不公平的事而出手相助，有大俠風范，“行者”一詞在他身上似乎有了另一種內(nèi)涵。

水滸傳觀后感【篇3】

我觀看了《水滸傳》電視劇光盤，這部電視劇與原著基本相符，它講述了宋徽宗時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結(jié)束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。 宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什么當上了梁山的首領(lǐng)呢？這是因為他有領(lǐng)導(dǎo)才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？

我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。

他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應(yīng)該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執(zhí)，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。 但不管怎么說，《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大，畫面及其壯觀，是一部讓我喜愛的片子。

水滸傳觀后感【篇4】

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”，《水滸傳》。作者是元末明初的的施耐庵。

《水滸傳》是我國小說史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，真實地描寫了北宋末年農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡，塑造了北宋末年以宋江為首的一百零八人等的個性鮮明的英雄人物，小學(xué)生作文《《水滸傳》》。 作文網(wǎng)

當我讀完這本書后，我最喜歡的人是魯智深。雖然他不如林沖的忍辱負重，不如小旋風柴進的仗義疏財，也不如吳用的足智多謀，但是他的扶危濟困，俠肝義膽的好品質(zhì)，令我敬佩。當我看到他在上梁山時，因救民女金氏而打死當?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺期間偶遇林沖并與他結(jié)下深厚的友誼。魯智深的那種為民除害，替天行道的英雄本色，非常值得我們?nèi)W(xué)習。作文網(wǎng)

讀了這本書后，我懂得了：做事不能做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊剑荒芤鈿庥檬?，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣人生的棋局才能走出輝煌的每一步。

悠悠五千年的歷史它就像一座豐富多彩的文化寶庫，值得我們?nèi)グl(fā)掘，讓我們一起去感受古人給我們留下的精華吧！

《水滸傳》的人物形象栩栩如生，故事情節(jié)絲絲入扣，它不僅僅是這些，而是在于留下了一段歷史滄桑，成為千百年后，人們?nèi)栽诮蚪蚱穱L的永恒話題。

水滸傳觀后感【篇5】

宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什么當上了梁山的首領(lǐng)呢？這是因為他有領(lǐng)導(dǎo)才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的及時雨。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應(yīng)該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執(zhí)，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。

但不管怎么說，《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大，畫面及其壯觀，是一部讓我喜愛的片子。水滸傳觀后感400字的左右

水滸傳觀后感【篇6】

宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什么當上了梁山的首領(lǐng)呢？這是因為他有領(lǐng)導(dǎo)才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的.及時雨。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為后者。

例如柴進和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應(yīng)該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執(zhí)，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。

但不管怎么說，《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大，畫面及其壯觀，是一部讓我喜愛的片子。