挪威森林心得

挪威森林心得如何寫(xiě)。

在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)之后，這時(shí)候不妨詳細(xì)地描述自己的心得體會(huì)的變化。心得體會(huì)是對(duì)自己實(shí)習(xí)或工作中經(jīng)歷的一種反思。我用心為您推薦一篇有思考價(jià)值的“挪威森林心得”文章，感謝你留意我的作品我們一起看到世界的不同之處分享生命的感悟！

挪威森林心得【篇1】

借用一位譯者的原話“村上的**為我們?cè)诜彪s多變的世界上提供了一種富有智性和詩(shī)意的活法，為小人物的靈魂提供了一方安然憩息的草坪。讀之我們心中最原始的部分得到疏導(dǎo)和釋放，最軟弱的部分得到鼓勵(lì)和撫慰，最孤寂的部分得到舒緩和安頓，最隱秘的部分得到確認(rèn)和支持。那是茫茫原野上迎著夕暉升起一股裊裊炊煙的小木屋，是冷雨飄零的午夜街頭永遠(yuǎn)溫馨的小酒吧！

”村上的作品讓小人物的生活，傷口無(wú)限放大，給人以提醒，教人釋放其壓抑。

此書(shū)越是到最后越吸引人，在渡邊一次承受離開(kāi)后他會(huì)怎么做？他會(huì)變成什么樣子？究竟是誰(shuí)最后能陪著他？這些問(wèn)題當(dāng)我讀完后很想能夠回答，促使我往下看，找到我想要的答案。

**雖然這本書(shū)的結(jié)尾并沒(méi)有告訴讀者結(jié)局是什么，但它只是最好的結(jié)尾。如果渡邊曾經(jīng)失去的朋友都回來(lái)了那是科幻**的結(jié)局，如果最后渡邊過(guò)上了快樂(lè)，幸福的生活那是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情**的結(jié)尾……這樣的結(jié)尾給讀者以無(wú)限想象的空間，渡邊一生是孤獨(dú)的傷感的，不可能突然有什么關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折，這個(gè)就是村上的才能，沒(méi)有人能夠猜出結(jié)尾。

**里面有很多對(duì)話。村上春樹(shù)使這些對(duì)話生動(dòng)生動(dòng)，使讀者很容易成為書(shū)中的主要人物并用這種語(yǔ)氣說(shuō)話。

但我還是有點(diǎn)遺憾，畢竟村上是日本人，**的創(chuàng)作決非是用日語(yǔ)，我現(xiàn)在讀的版本是譯本，雖然譯者盡自己的努力接近村上的原文，但還是有很多語(yǔ)氣，神韻和表達(dá)方式?jīng)]有原樣詮釋，我覺(jué)得《挪威的森林》值得二次拜讀，一來(lái)是將其了解透徹，二來(lái)是試著看到不一樣的感覺(jué)和觀點(diǎn)。

很高興自己能夠“認(rèn)識(shí)”村上春樹(shù)的作品，《挪威的森林》給我以很大的震撼，村上能如此恰到其好的把握小人物的悲傷，痛苦，無(wú)奈和種種生活中遇到的問(wèn)題。讓我產(chǎn)生了心靈的共鳴。要認(rèn)真審視自己的生活，反省自己，釋放各種壓抑，堅(jiān)定信念。

挪威森林心得【篇2】

聽(tīng)聽(tīng)這首“挪威的森林”，一種年代感撲面而來(lái)，但又仿佛感受到了青蔥歲月的緩緩流淌。在通讀過(guò)兩遍之后，聽(tīng)起這歌，我才有點(diǎn)兒感覺(jué)了。

《挪威的森林》有很多個(gè)版本，市面上多為林少華版，除此之外還有臺(tái)灣賴明珠版以及一個(gè)很老的版本。我看的是2011年的林少華《挪威的森林》電影特別版。

我只看過(guò)這個(gè)版本，所以不能做任何比較。這一本書(shū)呢，不知為何，現(xiàn)在提不起什么興致去看別人寫(xiě)的書(shū)評(píng)。這不像在豆瓣上看別人的書(shū)和別人的書(shū)評(píng)，然后找到共鳴點(diǎn)。

這篇讀后感我也真是拖了太久了，得有半個(gè)月到二十天了吧。六月底就讀完了，不過(guò)這半個(gè)月相當(dāng)于又把他重新讀了一遍，所有被我輕輕折過(guò)角的地方，都又重新好好回味了一下。

粗讀一遍捋清情節(jié)的同時(shí)，又把一些喜歡的描述一一記錄了下來(lái)，還挺多。

我真的很喜歡挪威森林的筆觸。很細(xì)致，很溫柔，還夾雜著很多情感，甚至還有飛翔的念頭。每一幕房間，街道，電車的場(chǎng)景，都很詳盡，從靜物，到色彩，到聲音，甚至還有味道，還有看不清摸不著的莫名磁場(chǎng)。

我有思考過(guò)，為什么作者的筆下，好像每一幕都很鮮活。因?yàn)槲医?jīng)常回想起來(lái)，記憶中許多不重要的人和事物早就模糊掉了，我也根本不會(huì)花費(fèi)心思去觀察他們?nèi)グ阉麄冇≡谟洃浝?。這么說(shuō)來(lái)，村上一定是熱愛(ài)這個(gè)世界的，甚至他的腦海里都有一個(gè)明亮而鮮活的世界。

各種各樣的人物，場(chǎng)景，他都可以如此得心應(yīng)手。

好多毫不相關(guān)的甚至是不起眼的事物，在作者的眼中就是能看到、感受到不一樣的東西。所有的難以言狀的、抽象的情緒和感覺(jué)到了他的筆下也就成了具體的可觸摸可言明的東西。我時(shí)常在感嘆他的想象力和對(duì)文字的應(yīng)用能力，喜歡、欣賞，恨不得通通摘錄下來(lái)占為己有，學(xué)習(xí)，如此而已。

而對(duì)于**里主人公的情感，多多少少算是理解一絲絲吧，更多的卻是現(xiàn)階段的我無(wú)法參透的，留待歲月填充吧。

文章中的人物，除了男主人公渡邊之外，還有他自殺的高中時(shí)代好友木月、寄宿院的室友敢死隊(duì)、不完全稱得上朋友的朋友永澤，以及木月生前的青梅竹馬兼女友、并在一年后的重逢后與渡邊產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的糾葛的直子，外向活潑與渡邊甚至投緣最終難以抑制的相愛(ài)的綠子，直子在療養(yǎng)院的室友玲子，還有永澤的女友初美。人物之間的關(guān)系不簡(jiǎn)單，但絕對(duì)不復(fù)雜。

也許摻雜了生死的愛(ài)情，其錯(cuò)綜程度根本就難以揣度。木月死后，直子和渡邊逐漸相識(shí)，走到了一起。直子在20歲生日那天晚上第一次給渡邊，這是她一生中唯一一次。

由于家庭因素和木月之死，直子一直和渡邊強(qiáng)調(diào)自己不是一個(gè)健全的人，這事實(shí)實(shí)。而渡邊對(duì)直子，在我看來(lái)，一開(kāi)始也許是有些莫名的喜歡，畢竟他們共同擁有了木月的死，僅此一點(diǎn)就足以讓他們彼此牽連了，但在之后更多的大概是一種無(wú)法卸下的責(zé)任感吧，畢竟單純的談感情的話，太過(guò)于沉重和難以負(fù)擔(dān)了。

相比之下，綠子和渡邊之間的相互吸引似乎是一件很自然的事情。雖說(shuō)，講道理，在我看來(lái)兩個(gè)人其實(shí)一開(kāi)始也許就不應(yīng)該多加接觸，畢竟綠子有男朋友，而渡邊和直子的糾葛剪不斷理還亂再說(shuō)道，綠子每回與渡邊談?wù)摰脑掝}，很多能引起我的感慨。例如，他們談?wù)搻?ài)和被愛(ài)。例如，格林說(shuō)生活就像一個(gè)餅干罐。例如，格林說(shuō)渡邊說(shuō)話總是很特別。

不過(guò)還有很多涉及到性方面的話題，對(duì)我來(lái)說(shuō)多少有些超綱了。綠子的某些行為在我這個(gè)多少有些思想保守的人眼里看來(lái)，真有些驚世駭俗。比如在和男朋友的飯局中，大談某大媽打噴嚏把衛(wèi)生棉條打出來(lái);比如向渡邊請(qǐng)求在他下一次***的時(shí)候想著她;比如在去世的父親遺像面前脫光光...

可能中日社會(huì)環(huán)境差別也不小，尤其是在對(duì)于性這個(gè)問(wèn)題的開(kāi)放度的接受程度上，我們的社會(huì)對(duì)此還是相當(dāng)保守的叭，當(dāng)然我本人對(duì)此問(wèn)題也相當(dāng)...小白。

至于永澤和初美的感情，其實(shí)我覺(jué)得初美是個(gè)很好但很傻的女孩。明知永澤拈花惹草，默默忍受;明知兩人三觀不同，不甚在意;明知自己是收不住永澤的，卻仍舊要等。就是出于喜歡，喜歡到那個(gè)程度了呀。

渡邊有描述過(guò)初美身上的某種打動(dòng)人心的氣質(zhì)，“一種直欲燃燒般的天真爛漫的憧憬”。真的很感動(dòng)，我覺(jué)得這么好的女孩真的應(yīng)該擦亮眼睛，找個(gè)值得的人。

而，目前我最最最不能接受的是，渡邊到最后居然都和那個(gè)老女人玲子做了，驚!這什么劇情發(fā)展!

總之，撇開(kāi)其他不談，單看文字，《挪威的森林》還是讓我甚為喜歡的!

連續(xù)讀兩遍，以后可能會(huì)讀更多，讀不同的版本！

就這么多叭!

挪威森林心得【篇3】

我很就已前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但我還沒(méi)有機(jī)會(huì)讀它?，F(xiàn)在，我終于上了大學(xué)。在室友的推薦下，我拿起這本書(shū)來(lái)讀?！杜病愤@本書(shū)是日本作家：

村上春樹(shù)著，由林少華翻譯。寫(xiě)的是孤獨(dú)的少年，徘徊于兩位少女之間，一位是多愁善感，柔情似水的直子；一個(gè)是一個(gè)野性，活潑，迷人的綠色孩子。

可是，我從頭至尾，認(rèn)真地讀著，可是仍舊有很多地方不解。比如說(shuō)，木月為什么要自殺呢？沒(méi)因沒(méi)果的，真讓人百思不得其解?。?/p>

尤其是到了結(jié)尾的時(shí)候，為什么渡邊君和玲子發(fā)生了那樣的事，是為了紀(jì)念直子嗎？還是他們本能的反應(yīng)呢？直子自殺了。不管是什么原因，老人已經(jīng)去世，不復(fù)存在了。我們都知道這個(gè)事實(shí)。

為什么渡邊最后問(wèn)：“我在那里？”？是他真的不知道他在那里嗎？

還是他的心已經(jīng)迷失了方向？帶著無(wú)數(shù)的問(wèn)題，我去了電影院。這時(shí)，我懂了些許。

木月的死，我無(wú)法得出結(jié)論，但是，直子得死我們可以討論一下，她的死是與木月得死相關(guān)聯(lián)的，木月的死，對(duì)直子造成了心理上的陰影，以至于以后的日子在療養(yǎng)院里度過(guò)，直子或許是不能承認(rèn)或是相信木月已經(jīng)離世，已經(jīng)不存在了，愛(ài)的太深，也會(huì)傷的很深。于是，她將對(duì)木月的思念寄托在渡邊君的身上（木月的唯一，可以這樣說(shuō)吧，知己），在不斷地見(jiàn)面之后，兩人看似有了感情，有了愛(ài)情。直子20歲生日那天，他睡在一起，感受著彼此的溫度和心中的思念。

直子忘不了木月的失蹤，導(dǎo)致精神緊張，去了療養(yǎng)院。渡邊君看過(guò)幾次。在直子不再的時(shí)候，他不斷地想念她，或許已經(jīng)愛(ài)上了直子，為了等待直子的歸來(lái)，他也曾與舍友出去花心，但為了直子，他不斷忍著自己的那份沖動(dòng)，不出去。

知道有一天，他遇上了綠子，被綠子的性格和容貌所動(dòng)，但是他也并沒(méi)有很快下結(jié)論，悄然地徘徊在兩位少女之間，直到綠子發(fā)現(xiàn)了直子的事，不搭理他時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這就是自己心中一直追求，夢(mèng)想得到的東西?？墒牵D(zhuǎn)念一想，直子怎么辦呢？徘徊，徘徊······（勵(lì)志的句子 djz525.coM）

直子聽(tīng)著渡邊君講述自己的生活，一遍又一遍地想起木月，精神越來(lái)越差，知道那天再也無(wú)法承受了，自殺了。。。。。。

玲子覺(jué)得直子挺可憐的，于是為了紀(jì)念直子，為了圓直子的一個(gè)夢(mèng)，他找到了渡邊君，穿著直子曾經(jīng)的衣服，和他睡了。。。。。。這是愛(ài)的力量，這是愛(ài)的力量，這是人性。玲子走后，勸渡邊不要傷心，不要傷心，去找她心愛(ài)的人！

可是，難過(guò)仍舊是無(wú)法避免的。他去了幾個(gè)地方，緩解自己的心情，當(dāng)回來(lái)時(shí)，給綠子打**，說(shuō)是要見(jiàn)她，可是，自己卻迷失了方向，不知道自己在那里。其實(shí)，這是心迷失的方向，不知道自己想**。。。。。。

下面是《挪威》里面的一些經(jīng)典的句子：

死亡不是生命的反面，而是生命的一部分。無(wú)論在鎮(zhèn)紙中還是桌球臺(tái)上排列的紅白四個(gè)球體里，都存在著死，并且我們每個(gè)人都在活著的同時(shí)，像吸入空氣中的灰塵一般將其吸入肺中。......就是說(shuō)：

“死遲早會(huì)將我們俘獲在手。但在此之前，我們并沒(méi)有被死亡俘虜?！痹谖铱磥?lái)，這種想法是天經(jīng)地義，無(wú)懈可擊的。

生在此側(cè)，死在彼側(cè)。我在此側(cè)，不在彼側(cè)。... 也就是說(shuō)，死亡是遲早的事，但我們應(yīng)該珍惜世界上的每一天。

直子說(shuō)的：我同渡邊的相似之處，就在于不希望別人了解自己。這點(diǎn)與其他人不同，那些家伙無(wú)不蠅營(yíng)狗茍地設(shè)法讓周圍人了解自己。

覺(jué)得不被別人理解也無(wú)關(guān)緊要。自己是自己，別人屬于別人。獨(dú)自玩耍，無(wú)助地玩耍。

這樣才能活得瀟灑。它向讀者傳達(dá)了一種新的生活態(tài)度，深刻而發(fā)人深省。這樣的句子發(fā)人深思?。?！

下面網(wǎng)友對(duì)《挪》的一些看法與評(píng)價(jià)：活著，愛(ài)，迷失，孤單，死去；活著的人留下了回憶，愛(ài)情，孤獨(dú)，走在迷茫的邊緣卻沒(méi)有死去。村上春樹(shù)稱這種記憶為挪威森林。

就像一個(gè)人夜里踱步在挪威的森林的沼澤里，那份孤單，迷失的感覺(jué)。新鮮的情節(jié)流露出悲傷和無(wú)奈。線與線之間沒(méi)有一個(gè)地方是無(wú)聊的。它充滿了作者需要表達(dá)的情感元素。

雖然，這本書(shū)有我很多無(wú)法理解，也無(wú)法懂得的地方，但是，我覺(jué)對(duì)于三十年代的日本，能有這樣沒(méi)有任何遮掩地將**寫(xiě)得如此真實(shí)，這也是那時(shí)現(xiàn)狀的具體描述，只是很多人都沒(méi)敢把自己的想法寫(xiě)于書(shū)上。這證明了村上的大膽和開(kāi)放。

無(wú)法理解歸無(wú)法理解，還是挺喜歡這本書(shū)的——題目很誘人。以后寫(xiě)東東，找個(gè)吸引人的話題。。。。。以防以后用······

挪威森林心得【篇4】

死亡陰影-《讀挪威的森林有感》 風(fēng)靡20世紀(jì)60年代的the beatles（甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)，或譯為披頭士），唱出了名聞世界的歌曲《norwegian wood》。1987年日本作家村上春樹(shù)以《挪威的森林》為書(shū)名，寫(xiě)了一本青春戀愛(ài)**，這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的、百分之百的戀愛(ài)**。

路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著，這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。

直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。

我說(shuō)過(guò)我以前是這樣生活的，將來(lái)也只能這樣生活。一旦放松，就無(wú)可挽回了。

是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。

喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺(jué)得迷失，因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井，因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人可以像愛(ài)直子的渡邊一樣深愛(ài)著我的一切，包括思想，包括文字。

于是就在那樣的地方，就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

我的記憶，最終會(huì)在記憶堆的黑暗處變成一團(tuán)爛泥。

一直喜歡描寫(xiě)死亡，那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。

于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。

愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼，可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨?，女人因崇拜而?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú)，可許每個(gè)人都很平凡，平凡就是像一頁(yè)書(shū)上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無(wú)力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范。”他又說(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事?！?/p>

然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而一。

正因?yàn)槿绱?，死亡的陰影一步步侵入生命的領(lǐng)地，當(dāng)黑暗被發(fā)現(xiàn)時(shí)，什么也看不見(jiàn)。

這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。

直子死了。 活著的渡邊渡邊親自將他摯愛(ài)的直子送到墳?zāi)购湍驹碌纳磉叀?/p>

挪威森林心得【篇5】

寂寞的蝴蝶

高三（1）班李堃

如果你不想心痛，請(qǐng)不要翻開(kāi)《挪威的森林》，因?yàn)檫@本書(shū)足以讓你恐懼村上春樹(shù)的所有作品，你會(huì)惱恨世界上居然有這樣一個(gè)人，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇?dòng)那根被你忘卻的弦。

《挪威的森林》描寫(xiě)了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、死亡中隊(duì)、綠子和永澤都是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無(wú)奈。

因此，綠子和渡邊在孤獨(dú)中掙扎；敢死隊(duì)，永澤在孤獨(dú)中自我炫耀；而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。

生在此岸，死在彼岸；綠子在此岸，直子在彼岸；現(xiàn)實(shí)在此岸，夢(mèng)想在彼岸；人生在此岸，心靈在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。

“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她心中沒(méi)有人能真正理解它。 木月，渡邊，玲子和直子甚至都沒(méi)有。她在喧囂的始界里寂寞地?fù)軇?dòng)著翅膀，陪伴著她永遠(yuǎn)只有寂寞。

“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語(yǔ)），只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無(wú)論時(shí)間如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使是難以忘懷的愛(ài)也無(wú)法使他們擺脫孤獨(dú)。

在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說(shuō)：“說(shuō)注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生關(guān)系，行云流水般的臺(tái)詞和動(dòng)作的交接，無(wú)不來(lái)自各自的表演的虛構(gòu)性。

而其演技的天衣無(wú)縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰?！凹热幻總€(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯(cuò)過(guò)也就成為必然。心靈的呼喚最終無(wú)法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無(wú)不是不知走去**的無(wú)數(shù)男男**。

失去了坐標(biāo)的“我”不知身在**，綠子也不可能知道“我”在**。

愛(ài)的蝴蝶終于飛不出寂寞的大海了。

于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無(wú)一不在無(wú)可奈何中錯(cuò)過(guò)，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年后，只有悲傷和充滿青春的回憶。

青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。

青春又這樣傷感地留了下來(lái)，不過(guò)留下來(lái)的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人。

人生成了空白，心靈成為空白，夢(mèng)想成了空白。

戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開(kāi)空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！?/p>

也許你不明白為什么青春是這樣的。

不過(guò)，村上春樹(shù)告訴你，青春只能這樣。

挪威森林心得【篇6】

《挪威的森林》這部**取名于甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的同名單曲。**它于1987年出版，至今影響深遠(yuǎn)。即使在中國(guó)，這本書(shū)也很有名。其出版發(fā)行一度引起國(guó)內(nèi)對(duì)日本文學(xué)的關(guān)注和研究。

《挪威的森林》是村上春樹(shù)的代表作，以第一人稱視角講述一名男子與兩名女孩之間的愛(ài)情糾葛。這本略帶憂傷，整體風(fēng)格舒緩的愛(ài)情**展現(xiàn)了20歲年輕人對(duì)愛(ài)情和生活的彷徨，對(duì)歲月的感傷，對(duì)未來(lái)的迷惘。

這是一本村上春樹(shù)所說(shuō)的“青春戀愛(ài)**”。但事實(shí)上，真正的問(wèn)題是年輕人對(duì)成長(zhǎng)的恐懼和年輕人殘酷的現(xiàn)實(shí)。主角是一個(gè)男子，渡邊。

**的開(kāi)頭，37歲的渡邊在飛往德國(guó)漢堡的客機(jī)上，因聽(tīng)到歌曲《挪威的森林》而引發(fā)的，對(duì)于過(guò)去的青春時(shí)期的悲傷回憶。**運(yùn)用插敘倒敘的手法，將那段痛苦的，逝去的愛(ài)的回憶娓娓道來(lái)?！杜餐纳帧烦涑庵鴿M滿的清冷氣息，將那些孤寂緩緩流散。

這本書(shū)的主線是渡邊與女主角直子的愛(ài)情。他們之間的愛(ài)情穿插了太多的東西，就如清晨濃厚不明的霧。他們?cè)陟F中躊躇，相守，相望。

他們的愛(ài)從頭到尾都是朦朧的，帶著永恒的憂傷?！杜餐纳帧分姓劦阶疃嗟谋闶撬劳觥？赡芘c作者的處境有關(guān)，這部作品充滿了對(duì)死亡和失蹤的深刻思考。

就像渡邊在木月自殺后的一句冷言冷語(yǔ)——死亡與非生命的對(duì)立，作為其中的一部分，它將永存。而主角渡邊被這濃濃的死寂之感所包圍，不可掙脫。木月的死，靜美的死，以及最終直子的那場(chǎng)靜默凄涼的葬禮。

渡邊在這個(gè)殘酷的青年時(shí)代迷失了方向，沉默不語(yǔ)。作家村上春樹(shù)的作品是獨(dú)一無(wú)二的。他一掃日本傳統(tǒng)文學(xué)的粘重曖昧之感，以一種簡(jiǎn)練純美的筆調(diào)刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)令人印象深刻的場(chǎng)景。

田園優(yōu)雅恬靜的美好，城市疏離蒼白的冷寂，以及渡邊周圍，鳴叫的飛鳥(niǎo)，清冷的雪，微涼的風(fēng)。

村上春樹(shù)筆下的孤獨(dú)是每個(gè)人都有的孤獨(dú)，讀起來(lái)就像在讀自己，因而是一種無(wú)所不在的普通人的孤獨(dú)讀者在村上春樹(shù)的筆下，似乎可以尋找到自己孤獨(dú)的身影，即使在整部作品中彌漫的絕望與掙扎中感到了沉重，但在沉重之余，或許會(huì)找到自我封閉的癥結(jié)所在，而渡邊在孤獨(dú)與無(wú)奈中的自我把玩，也使讀者在灰色中看到一線光亮。村上春樹(shù)通過(guò)渡邊這一人物向讀者提供了一種排遣孤獨(dú)的出口和升華孤獨(dú)的方式，渡邊對(duì)孤獨(dú)與無(wú)奈的賞玩與提升，或許會(huì)成為現(xiàn)代人排遣孤獨(dú)的方式“孤獨(dú)與無(wú)奈是每個(gè)人都要面臨的情境，村上春樹(shù)的與眾不同在于他不把它寫(xiě)成負(fù)面的東西，而是使之升華為一種優(yōu)雅的格調(diào)，一種樂(lè)在其中的境界”。

“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語(yǔ)），只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無(wú)論時(shí)間如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使是難以忘懷的愛(ài)也無(wú)法使他們擺脫孤獨(dú)。

在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說(shuō)：“說(shuō)注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生關(guān)系，行云流水般的臺(tái)詞和動(dòng)作的交接，無(wú)不來(lái)自各自的表演的虛構(gòu)性。

而其演技的天衣無(wú)縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰?！凹热幻總€(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯(cuò)過(guò)也就成為必然。心靈的呼喚最終無(wú)法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無(wú)不是不知走去**的無(wú)數(shù)男男**。

失去了坐標(biāo)的“我”不知身在**，綠子也不可能知道“我”在**。

青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。青春又這樣傷感地留了下來(lái)，不過(guò)留下來(lái)的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人。人生成了空白，心靈成為空白，夢(mèng)想成了空白。

戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開(kāi)空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：

“寂寞。”

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挪威森林心得系列

下面的“挪威森林心得”也許也許是你在尋找的內(nèi)容，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。當(dāng)我們受到一件事的啟發(fā)時(shí)，我們應(yīng)該寫(xiě)下心得體會(huì)來(lái)記錄每一階段的歷程。在很多場(chǎng)合我們都需要撰寫(xiě)心得體會(huì)。

挪威森林心得【篇1】

曾幾何時(shí)，我們?cè)谑渲信腔?，在孤?dú)中無(wú)奈，在混暗中迷失，找不到指引前方的光，在灰灰暗暗的在人生中路涉，但在讀過(guò)村上春樹(shù)的《挪威的森林》后，我對(duì)孤獨(dú)有了新的認(rèn)識(shí)，恰如一縷曙光，不偏不倚的照在我的身上。

村上春樹(shù)與一般的日本作家不同，不會(huì)在書(shū)里專注于描寫(xiě)日本的文化，而是將目光投向世界，因此他的書(shū)受多國(guó)文人的推崇。

《挪威的森林》中主角渡邊，他的人生中有絲絲灰暗的軌跡，和太宰治不同，他灰暗的軌跡是每一個(gè)人的真實(shí)寫(xiě)照，任何人都可以從渡邊中找到自己的影子，渡邊極少數(shù)的朋友或是死亡或是失蹤，在不斷前行中忽然發(fā)現(xiàn)只剩自己一個(gè)人，孤獨(dú)、迷茫的陷入混亂的社會(huì)中，或是在孤獨(dú)中麻木，或者把玩著孤獨(dú)。

渡邊或許是發(fā)現(xiàn)了孤獨(dú)的真諦，在一個(gè)個(gè)朋友的離開(kāi)中平靜生活。

如世界痛吻我，我卻報(bào)以歌的態(tài)度體驗(yàn)生活。

如果沒(méi)有能力改變未來(lái),那就讓一切順其自然，努力過(guò)就好。

人生如此，世界也如此。

所謂人生，其實(shí)就是在黑暗中行走，你不知道前方如何，也沒(méi)空想，因?yàn)樽哌^(guò)的路已經(jīng)坍塌。

我相信當(dāng)直子死的那一刻渡邊的弦是斷的。

但他依舊笑著，我們何嘗不會(huì)這樣。

灰暗的孤獨(dú)中尋找那一縷光，努力了就好。

挪威森林心得【篇2】

作品以渡邊回憶青春往事為開(kāi)端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。

初讀本書(shū)，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，看清自己才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。

綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會(huì)道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無(wú)可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書(shū)中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒(méi)有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。

綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局，有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說(shuō)，挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說(shuō)的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過(guò)分改變自己。

社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了，以死來(lái)作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。

而對(duì)于我們，也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過(guò)他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

挪威森林心得【篇3】

《挪威的森林》讀起來(lái)很是壓抑、郁悶、傷感、殘酷和悲傷，可這大概就是村上春樹(shù)獨(dú)有的寫(xiě)作風(fēng)格，一種逼人看透生活、看清現(xiàn)實(shí)、解讀人性的風(fēng)格。尤其是基于日本當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)變革環(huán)境，所以失落、無(wú)力、孤獨(dú)、虛偽、失落和焦慮已經(jīng)成為了一種現(xiàn)象，這也難怪村上春樹(shù)會(huì)被生活這個(gè)毒蜂給蜇傷，然后在精神上留下了不可治愈的創(chuàng)傷。

《挪威的森林》中的主人公如同現(xiàn)實(shí)中的村上春樹(shù)一樣，一樣被生活無(wú)情的摧殘、打磨、折磨過(guò)，所以迷茫、頹廢、彷徨、無(wú)措不僅成為了他們身上沉重的枷鎖，而且演變成為了奪取他們生命、信念、希望、自信、自我的鋒利尖刀，這不免讓我覺(jué)得悲涼和痛恨。尤其是當(dāng)善良、正直、內(nèi)斂、敏感、苦命的直子自殺的時(shí)候，我甚至透過(guò)那蒼白、無(wú)力、鏗鏘、感傷的字眼體會(huì)到了直子當(dāng)時(shí)的絕望、失意和死氣，這讓我心中很是抑郁、沉重和揪心不已。

生活是苦澀不已的，可是看完直子的結(jié)局之后我才發(fā)現(xiàn)生活是這樣的艱難、波折和辛酸，而多情的渡邊又何嘗不是一個(gè)可憐人呢?他本身就是一個(gè)孤僻、執(zhí)拗、頹廢的青年，所以盡管溫暖的直子像太陽(yáng)一樣闖入了他的生活也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)樗汃さ膬?nèi)心、疲憊的精神、游蕩的靈魂讓他無(wú)法安定下來(lái)，所以迷失自我、放縱自我、消沉自我、玩弄自我成為了他尋求刺激的唯一手段。不過(guò)好在渡邊最后醒悟了，也許是直子的去世給了他生命的啟示和思考，所以他又有了重新生活、重新開(kāi)始的勇氣，這讓我覺(jué)得得到了一點(diǎn)點(diǎn)治愈和快慰。

村上春樹(shù)說(shuō)：“你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化、不準(zhǔn)偷偷想念、不準(zhǔn)回頭看?！庇羞@話聽(tīng)起來(lái)有些冷漠、殘酷和無(wú)情，可是細(xì)細(xì)想來(lái)這就是生存的法則，因?yàn)樵谶@個(gè)浮躁、自私、功利、絕情的社會(huì)中，寬容、放下、原諒、釋?xiě)?、?jiān)強(qiáng)和努力是唯一存活的資本。其實(shí)人是應(yīng)該知足、獨(dú)立、自主、自強(qiáng)和自立一點(diǎn)的，因?yàn)椴皇撬械聂~(yú)都會(huì)生活在同一片海里，所以管好自己的本心、過(guò)好自己的生活就已經(jīng)很不容易了。

生活很苦，前路很難，但愿我們每個(gè)人都能以直子為警戒，做一個(gè)樂(lè)觀、治愈、坦然、自由的人，而不要讓恐慌、壓力、抑郁和淡漠奪去自己的信念和希望。

挪威森林心得【篇4】

那應(yīng)該是在挪威的森林。

我向往這樣的國(guó)度，高度發(fā)達(dá)卻不張揚(yáng)，幾乎所有的城市里都找不出什么霸道的摩天大樓。大街上的行人三三兩兩的，更多的人們是坐在電腦前工作的。發(fā)達(dá)而原始。

想來(lái)，挪威的森林千萬(wàn)年來(lái)一直是在詮釋著這份原始吧，千萬(wàn)年來(lái)都不曾動(dòng)搖。

那是山腳下一處寂靜的山林，冬日樹(shù)木的蕭疏在漸漸退色，森林在春意里慢慢地變綠，由淺到深，林中空地上迷漫著淡藍(lán)色的輕霧，遠(yuǎn)處會(huì)傳來(lái)時(shí)斷時(shí)續(xù)不知名的鳥(niǎo)鳴，那真是一個(gè)使人流連忘返的地方，也確實(shí)是一個(gè)令人容易迷失的地方。

我從遙遠(yuǎn)的東方，穿越夢(mèng)中的拱道，投奔到你的懷抱里來(lái)了。森林的風(fēng)，吹走了所有的愛(ài)，所有的痛，，所有的痛，所有的意亂神迷。我獨(dú)自站立著，心靈被純粹成與海天一樣的顏色。

這是一片臨海的林子，溫帶海洋性氣候在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。一年四季的氣溫和降水十分均勻。置身其中，時(shí)間仿佛凝固，一切一切都不再躁動(dòng)。這森林環(huán)山面海，林中大小湖泊鑲嵌其中，絕對(duì)是個(gè)安置純凈心靈的世界。北極光的美，深入高山的格壤格爾峽灣以及特隆海姆一帶，無(wú)不具有一種天然極致之境的意味。我喜歡整個(gè)挪威散發(fā)出濃郁的北歐神話的味道，以及如宇宙樹(shù)林般的那一片廣袤。好似童話的世界。

我在森林中租一個(gè)木屋，過(guò)著簡(jiǎn)潔的生活，我總是赤著腳歪著頭，像一個(gè)孩子一樣佇立在大大的落地窗前，凝視著落在森林里的雨，狂烈的雨。

那是一個(gè)用圓木堆積木似地搭成的二層的小屋。深褐色的外表，一扇低矮的門，讓人辨認(rèn)不出往哪邊才可以推開(kāi)的門。外面看起來(lái)的小屋，置身其中會(huì)覺(jué)得空間很大很大，深褐色的墻帶弧度，富有動(dòng)感。幾件簡(jiǎn)陋的家具隨意擺放在地面上，那桌，那椅，那床都是用最原始的大樹(shù)樁做成的，沒(méi)上油漆。我只需要有一個(gè)房間不漏雨就夠了，里面有我的書(shū)，我的電腦，音箱，大床是擺在里面的。躺在床上，測(cè)身就能看見(jiàn)可愛(ài)的森林，那感覺(jué)就像在潛水艇中，窺探到的都是深藍(lán)色的海水。二樓是沒(méi)有房間的，只有一架鋼琴，一把小提琴和一個(gè)琴架，地板上堆放著許多年代久遠(yuǎn)的東西。

木屋外的空地上一定得有一輛車，借來(lái)的。這地方有兩條通往外界的路。

沿著通往海邊的路行駛，然后停下。我一個(gè)人漫步在海水碧藍(lán)的奧斯陸灣，四周的山野在一片金黃與翠綠之中，美不勝收，如仙境一般，眼前綿延不斷的森林是永遠(yuǎn)的極致的美。我常常坐在潔白的沙灘上觀看太陽(yáng)與海波一同出現(xiàn)，我會(huì)撫摸著沉落的黃昏，讓心靈純粹著。夜晚，從這里可以抬頭看見(jiàn)許許多多明亮的星座，有一個(gè)是自己。

另一條路只是供我偶爾接觸塵世，那里有必不可少的超市和頗具挪威特色的酒吧。

我就這樣一直徜徉在森林，海灘，林中湖泊和一望無(wú)際的山野間，釋放著自己：我在木屋里安靜的沉思，拉琴或看書(shū)寫(xiě)作。我愛(ài)極了這種生活方式，終日與孤獨(dú)相伴，但我的心歸屬于這片天地，大自然才是心靈的家。

我常常在午夜醒來(lái)，迷戀上旖旎的極光，她是神話中最美麗的女神，我隨著她。尋找最初的幸福，最原始的夢(mèng)想。

挪威森林心得【篇5】

用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書(shū)，帶著一種愧疚的心情——因?yàn)樽罱媾R一場(chǎng)極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)?？?，就像渡邊徹說(shuō)《了不起的蓋茨》那樣，“信手翻開(kāi)一頁(yè)，讀上一段，一次都沒(méi)讓我失望過(guò)，沒(méi)有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”

幾年前看過(guò)影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格，安靜，哀傷。隨著閱讀的深入，記憶便像泉水一樣疊涌而來(lái)。想起了秋風(fēng)徐徐，渡邊和直子在沒(méi)有邊際的原野漫步的畫(huà)面。我特別喜歡看完一本書(shū)，然后再看由書(shū)拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著看一遍。比如，看過(guò)文字版的《致青春》后，就會(huì)看電影版的，或者是先看了電影版的《情書(shū)》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個(gè)意思。

一口氣讀完《挪威的森林》，著實(shí)有點(diǎn)壓抑。

在書(shū)中，木月永遠(yuǎn)留在了17歲，直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺，迷茫，孤獨(dú)，無(wú)奈，以及性。我總覺(jué)得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴(yán)肅的氣氛，好像永遠(yuǎn)都沒(méi)有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒(méi)有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去，他也不出來(lái)。

這是孤獨(dú)，不是孤單。

人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每個(gè)人都是孤獨(dú)的。這是宿命，是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的，有人陪著一起吃飯，一起聊天，這樣就不至于一個(gè)人孤零零。

孤獨(dú)是心，孤單是形。

關(guān)于挪威森林心得

對(duì)于“挪威森林心得”下面是我們找到的相關(guān)信息。當(dāng)我們有新的體會(huì)之后，記錄自己不同時(shí)候的心得體會(huì)是很重要的。心得體會(huì)可以對(duì)個(gè)人內(nèi)心的情感表達(dá)進(jìn)行一定的疏解。歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助！

挪威森林心得(篇1)

第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得它是陰冷的。本月的死，直子的姐姐的死，初美的死，這樣的密集的自殺，卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>

然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué)，對(duì)諸多人事的無(wú)能為力，以及深深地孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心，慢慢的，我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。

這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中，唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的，其他人，不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子，甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹，他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初，渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼的行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無(wú)天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的，從小得不到許多的疼愛(ài)，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。

不記得是在哪處的段落里，渡邊說(shuō)，只有見(jiàn)到綠子，才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面，綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián)，否則他大概也只能像直子那般，在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒(méi)有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。

她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐，她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的，輕描淡寫(xiě)，從不過(guò)分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。

從文字的最開(kāi)始，他在飛機(jī)上，看見(jiàn)周遭陌生的人群，突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀，也終究是枉然。

還有阿美寮里面，同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄，聽(tīng)她說(shuō)起往事，期間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的，而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循，然而讀起來(lái)，卻是叫人覺(jué)得自然而然，事情本該是這般發(fā)生?？赡茏约哼€太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。

挪威森林心得(篇2)

在學(xué)生時(shí)代，像《挪威的森林》、《雪國(guó)》、《傲慢與偏見(jiàn)》等等，這些外國(guó)小說(shuō)是很受歡迎的。但《挪威的森林》我是第一次看，看完后，心中總是被什么包裹著，壓抑的喘不過(guò)氣。

如果將它當(dāng)做一般的故事小說(shuō)來(lái)看，那只是一本悲切的愛(ài)情書(shū)籍，但當(dāng)真正去領(lǐng)悟時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那就像在讀自己。

生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，自我與現(xiàn)實(shí)的差距，使我們痛苦不堪。珍視自己，愛(ài)惜自己，但同時(shí)卻因與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)，而難過(guò)。有很多人，為追求達(dá)到現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，而拼命努力，那些苦，那些累，如果是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，那么他將會(huì)成功，如果是個(gè)軟弱的人，那將是走向何等的極端與邊緣。

我是同情直子的，她歷經(jīng)了自己姐姐的死，自己青梅竹馬的愛(ài)人之死，她幾乎幾近邊緣。但她卻因渡邊，想到了還要繼續(xù)生存，想到了需要改變，做這么多，不外乎是想做成正常人，可以不再在乎過(guò)去的悲傷，尊偱社會(huì)的法則，與現(xiàn)實(shí)的世界近一些。然而，接受治療后的直子，表面上貌似已經(jīng)正常，但實(shí)質(zhì)卻是越陷越深，如何拯救?或者，這一切就是注定的。就像玲子的信：“縱令聽(tīng)其自然，世事的長(zhǎng)河還是要流向其應(yīng)流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷害的人也無(wú)由幸免。所謂人生便是如此?！袝r(shí)候你太急于將人生納入自己的軌道。假如你不想進(jìn)精神病院，就要心胸豁達(dá)地委身于生活的河流?！?/p>

然而故事里還出現(xiàn)了一個(gè)讓我喜愛(ài)的人-綠子，她是我所向往的人物，她美好的性格，在現(xiàn)實(shí)的世界去尋找自我的珍視，她是我們每個(gè)人都想成為的人，在現(xiàn)實(shí)與自我之間找到平衡。

回頭想想自己，我是屬于哪一類?珍視自己而脫離現(xiàn)實(shí)?還是過(guò)于現(xiàn)實(shí)，而忽略了自我?還是在現(xiàn)實(shí)的世界里，找尋到自我?或者哪一個(gè)都不是。

現(xiàn)在越簡(jiǎn)單的生活，別人說(shuō)那是你在找借口，沒(méi)有追求;越高尚的生活，有人會(huì)說(shuō)你是在假裝，清高什么;越奢侈富饒的生活，有人會(huì)說(shuō)那是你在做白日夢(mèng)，妄想!

人，你到底在做什么?別人又如何能懂你，所以不要在旁邊指手畫(huà)腳，好嗎?

挪威森林心得(篇3)

最近我讀了一本很有意義的書(shū)----《木偶奇遇記》，里邊的故事情節(jié)曲折生動(dòng)，象一塊磁鐵把我深深的吸引住了，使我一口氣就讀完了它。

這書(shū)主要講述的是一個(gè)用一段會(huì)說(shuō)話的木頭做成的小木偶皮諾曹的故事，皮諾曹是一個(gè)任性、淘氣、懶惰、愛(ài)說(shuō)謊、不關(guān)心他人、不愛(ài)學(xué)習(xí)、整天只想著玩的人。他的鼻子有個(gè)特點(diǎn)，只要一說(shuō)謊，鼻子就會(huì)變長(zhǎng)，有次他騙了一個(gè)仙女，他的鼻子呼的一下就變的好長(zhǎng)好長(zhǎng)。

他還賣掉書(shū)本去買看馬戲的票，結(jié)果把演出給搞雜了，被老板給關(guān)了起來(lái)，被放出來(lái)后又被獨(dú)眼貓和拐腳狐所騙走了錢財(cái)，受了很多苦，后來(lái)又變成了驢子，為了逃脫追殺而跳入大海，又被鯨魚(yú)吸了肚子，而皮諾曹在那里遇到了他的爸爸，父子倆經(jīng)過(guò)努力終于逃了出來(lái)，而在此時(shí)，皮諾曹也變成了一個(gè)真正的小男孩。

我很喜歡這本書(shū)，也從書(shū)中明白了做人要誠(chéng)實(shí)的道理?？赐赀@本書(shū)，想想自己以前所做的事好后悔。

記得有一次，我和妹妹在家玩捉迷藏，我們玩的好開(kāi)心，輪到我躲藏時(shí)，我躲到了電腦桌下，妹妹來(lái)找我一下就看到了 ，我們哈哈大笑，當(dāng)我得意忘形的從桌子下爬出來(lái)時(shí)一不小心把媽媽放在桌子上的一個(gè)瓷器娃娃打碎了?？粗厣系乃槠殷@呆了，我和妹妹趕緊清理干凈，晚上媽媽發(fā)現(xiàn)瓷器娃娃不見(jiàn)了就問(wèn)了我。當(dāng)時(shí)我好害怕，怕媽媽罵我，就輕輕說(shuō)了不知道。后來(lái)媽媽在垃圾桶里看到了娃娃的碎片知道怎么回事了。媽媽沒(méi)有罵我，只是語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“做人要誠(chéng)實(shí)?！爆F(xiàn)在我終于理解媽媽說(shuō)的話了。

這本書(shū)就象一面鏡子，我從皮諾曹的身上看到了我的許多缺點(diǎn)，我今后一定要改正，做一個(gè)真正的男孩

暑假，我得到了一本好書(shū)，是由意大利作家卡洛.科洛迪寫(xiě)的《木偶奇遇記》。這本書(shū)主要講述了一位叫櫻桃的木匠，有一天在削一根木頭的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面有個(gè)聲音，便把木頭削成了人的模樣，還給他取了個(gè)名字叫匹諾曹。木匠教他怎樣做人，還告訴他做人一定要誠(chéng)實(shí)，如果說(shuō)了謊，鼻子會(huì)變長(zhǎng)。有一天，匹諾曹說(shuō)了一個(gè)謊，被仙女看到了，就把他的鼻子變得長(zhǎng)長(zhǎng)的。最后，經(jīng)過(guò)他的努力，鼻子正常了，他也變成了一個(gè)真正的小男孩。

看完這本書(shū)，我想起來(lái)，我小時(shí)候也當(dāng)過(guò)一回“匹諾曹”。有一天，媽媽晚上回來(lái)，問(wèn)我練琴了沒(méi)有，我用眼睛瞟向旁邊，心虛地說(shuō)：“我練了?！眿寢屨f(shuō)：“如果你說(shuō)謊，鼻子會(huì)變長(zhǎng)哦?！蔽也挥勺灾鞯孛艘幌卤亲?，發(fā)現(xiàn)還沒(méi)有變長(zhǎng)呀，便對(duì)媽媽“堅(jiān)定”地說(shuō)：“我練了!”第二天，媽媽帶我去了老師那里練琴。由于我真的沒(méi)有練琴，曲子彈得一塌糊涂。老師生氣地說(shuō)：“你根本就沒(méi)有練!”這時(shí)我趕緊瞄了一眼媽媽，媽媽看著我仿佛在說(shuō)：“你說(shuō)謊了，鼻子要變長(zhǎng)的?！蔽腋杏X(jué)我的鼻子真的要變得長(zhǎng)長(zhǎng)的了。就不停地摸?；丶业穆飞希覇?wèn)媽媽：“為什么我的鼻子沒(méi)有變長(zhǎng)?”媽媽說(shuō)：“那只是一個(gè)童話故事，但是一定不能說(shuō)謊，瞞得了一時(shí)，瞞不了一世，你要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!”聽(tīng)完媽媽這么一說(shuō)，我松了一口氣，但是從此以后我再也不說(shuō)謊了。其實(shí)爸爸媽媽就像櫻桃木匠一樣，不僅給予我生命，而且撫養(yǎng)我長(zhǎng)大，教給我知識(shí)和做人的道理。而我有的時(shí)候真的像匹諾曹一樣，為了玩耍，而放棄學(xué)習(xí);有的時(shí)候會(huì)為了偷懶，而說(shuō)謊;還有的時(shí)候，會(huì)為了一己私利，而傷害同學(xué)。

雖然我沒(méi)有像匹諾曹一樣長(zhǎng)出長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子，但我也明白了，我要時(shí)時(shí)提醒自己，不要讓自己心里的那個(gè)鼻子長(zhǎng)長(zhǎng)。

挪威森林心得(篇4)

青春，充滿著迷惑與無(wú)奈、反叛與率真、大膽與可愛(ài)。對(duì)于度過(guò)了燦爛青春的人們而言，提到青春，難免會(huì)有一種錯(cuò)過(guò)了什么的感傷。在村上的作品中反復(fù)吟哦、揮之不去的青春傷逝感，構(gòu)成了他特有的感傷要素。有段時(shí)間，我反復(fù)閱讀品味著他的《挪威的森林》，自己整個(gè)就像被淹沒(méi)在這種情愫里，使你感悟到成長(zhǎng)背后的創(chuàng)傷。

讀著、讀著，我感到成長(zhǎng)的艱辛和苦澀就像是生命中永不褪色的底片，在《挪威的森林》中，村上春樹(shù)以其閱歷和智慧賦予往事一種平凡而雋永的意蘊(yùn)，他向我們展示了少男少女們自然好奇的世界和無(wú)所畏懼的心靈。有的人，有的事，我們不能也不愿忘記，不是因?yàn)槟侨四鞘掠惺裁雌嫣刂?，而是因?yàn)樗麄兣c我們的往事或是我們所經(jīng)歷的成長(zhǎng)曾有過(guò)這種那種的聯(lián)系。我們所經(jīng)歷的內(nèi)心生活，所領(lǐng)悟的某種哲理，總是會(huì)影響著我們對(duì)于過(guò)去的表達(dá)和理解，這一切使我們的往事煥發(fā)不同的光彩。我由衷感嘆，不管怎樣，惟有寬容青春的生活，才能了解青春的真正意味。

挪威森林心得(篇5)

一種從頭至尾的安靜與祥和，我喜歡這樣的平淡，這個(gè)不應(yīng)當(dāng)叫做乏味，是一種生活的真正體現(xiàn)，其實(shí)平常的生活就是這樣，沒(méi)有太多波瀾，很平靜的。對(duì)于寫(xiě)作的手法，我一直強(qiáng)調(diào)，我很喜歡村上的文字，或者說(shuō)是林少華先生的翻譯，有一種阡陌的詩(shī)意，感覺(jué)似曾相識(shí)，又感覺(jué)似乎有些陌生，骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)，一副玩世不恭的氣息。讀過(guò)所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中彌漫著我們?nèi)粘５目s影，感覺(jué)在文字中可以找到自己，可以感受自己的過(guò)去和現(xiàn)在，乃至未來(lái)。

對(duì)于渡邊君來(lái)說(shuō)，直子就是回憶，綠子就是現(xiàn)實(shí)，而玲子就是一閃而過(guò)但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活，每個(gè)人或多或少的遇見(jiàn)一些人一些事情，然后開(kāi)始在腦海里慢慢劃分他們的類別，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性，并且深刻的認(rèn)識(shí)他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。

其實(shí)，很多時(shí)候這三者是矛盾的，因?yàn)槿绻f(shuō)不能將三者融為一體，那么只能選擇其一，在已經(jīng)過(guò)去的歲月里，似乎已經(jīng)不能把握過(guò)往，短暫停留是因?yàn)椴荒芰舻淖?，那么現(xiàn)實(shí)呢，是否還有可能不再成為回憶?今日聽(tīng)到如此一句，對(duì)于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)該樂(lè)觀，對(duì)于眼前的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該悲觀。如此一個(gè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)的大人物對(duì)我說(shuō)了這樣一句話，我突然覺(jué)得一直還真的有人站在我一遍，因?yàn)槲沂且恢边@樣做，也是這樣想的。生活中的問(wèn)題如同牛毛，而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時(shí)的極限才能完成的，有時(shí)候悲觀一點(diǎn)有什么不對(duì)呢?

渡邊對(duì)于直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經(jīng)提及過(guò)，對(duì)于過(guò)往的回憶，無(wú)非有三種：

第一，對(duì)于美好事物的回憶，因?yàn)槊篮茫Ｍ?jīng)?；匚叮瑥闹心芨惺艿叫腋：涂鞓?lè);

第二，因?yàn)檫^(guò)往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨，需要時(shí)?；仡?，需求更多的真知;

第三，過(guò)往中有莫名的苦痛經(jīng)歷，棄之不舍，但是回憶起來(lái)又有點(diǎn)隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶，無(wú)論得到的是什么，只是不斷地回憶。

挪威森林心得(篇6)

《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線，時(shí)間跨度一百年，描述了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。

為愛(ài)瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎因?yàn)橥瑫r(shí)愛(ài)上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開(kāi)愛(ài)的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛(ài)上蕾梅黛絲后，迫不及待期望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛(ài)上巴比倫后，整個(gè)心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛(ài)之中。庇拉爾年輕時(shí)，與無(wú)數(shù)男人歡愛(ài)，老年后，還為年輕人帶給歡愛(ài)的場(chǎng)地。為愛(ài)瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧，是因?yàn)閻?ài)火中燒，是因?yàn)槿说挠?。相反，沒(méi)有愛(ài)的潛力的人，從來(lái)不會(huì)愛(ài)上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛(ài)過(guò)任何人，晚年靠制作小金魚(yú)排遣孤獨(dú)。

還有一種人的孤獨(dú)，源于對(duì)愛(ài)的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯(cuò)過(guò)皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā)，準(zhǔn)確說(shuō)是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因，讓她始終拿不出愛(ài)的勇氣又是什么原因，讓她在生命的盡頭最后放下對(duì)于貝麗卡的怨恨在生命的盡頭，她最后領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到因?yàn)楣陋?dú)，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說(shuō)這不是出于愛(ài)或者恨。那是出于什么出于同情心，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想。正是如此，她才最后能夠心平氣和地應(yīng)對(duì)死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧?kù)o與平和。

看得出，莫言的小說(shuō)，深受這部小說(shuō)的影響?！敦S乳肥臀》，同樣是以一個(gè)家庭為線索展開(kāi)，寫(xiě)感情時(shí)，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。杯具產(chǎn)生的原因，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外，又籠罩了一層若有若無(wú)的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力。《百年孤獨(dú)》中，開(kāi)頭的羊皮卷寫(xiě)下的預(yù)言，在結(jié)尾處，完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無(wú)法逃脫的。而上官家的女兒們，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀，但一個(gè)個(gè)都零落了，好像也是命運(yùn)的嘲弄?？此剖侨嗽诿\(yùn)面前無(wú)能為力，實(shí)際上是，人在自己性格的局限上的無(wú)能為力，個(gè)人性格導(dǎo)致杯具。

挪威森林心得(篇7)

這是一部動(dòng)人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛(ài)小說(shuō)，通過(guò)樸實(shí)的文字把語(yǔ)句修飾得恰到好處，以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。

《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。

書(shū)中描寫(xiě)的雖然是那個(gè)年代的愛(ài)情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺(jué)就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說(shuō)得不好聽(tīng)這部作品在我看來(lái)就是愛(ài)與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來(lái)供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服，看完最后一個(gè)字再回過(guò)頭來(lái)回味里面的情節(jié)時(shí)，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛(ài)情法則，那就是:有性不一定有愛(ài)，有愛(ài)就必然得有性。這是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中的木月跟直子的愛(ài)情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個(gè)，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無(wú)比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛(ài)的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛(ài)無(wú)性的愛(ài)是一種痛苦，是一種折磨。

而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的，但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí)，愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后，在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵(lì)下，他才開(kāi)始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。

記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題，誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢，相信沒(méi)有人敢保證。

終于從《挪威的森林》里走了出來(lái)，感觸頗深?；瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊樱牧伺目炷驹G的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒(méi)迷失，無(wú)論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛(ài)你喜歡的人，去享受別人的愛(ài)。

挪威森林心得集錦

突然，我的大腦有了一些想法，此時(shí)可以將內(nèi)心的真實(shí)感悟撰寫(xiě)成心得體會(huì)。心得體會(huì)可以讓你的大腦更加理性富有思維定勢(shì)，寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候你覺(jué)得要注意些什么呢？

挪威森林心得 篇1

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，所以，不被外人讀懂的現(xiàn)象是常有的，讀懂自己，視自己為正常——《挪威的森林》讀后感。不要輕易將自己與外界的不同，歸咎為自己的反常。最有能力讀懂自己的人，正是自己。讀懂自己，將自己視為正常。

讀罷挪威的森林的最后一句話，我腦子里一團(tuán)亂，喜歡意境不喜歡劇情——《挪威的森林》讀后感。這是我的第一感覺(jué)，荒謬，無(wú)語(yǔ)。完全不知道主角在想些什么。 渡邊與玲子這算是什么事兒！ 所以我對(duì)全文的劇情看不懂，可能是年齡的緣故？我不知道，在此僅表達(dá)一下自己的無(wú)知，無(wú)法把握主人公的思想，或許20-年后再看會(huì)有不同吧。整個(gè)故事給我的唯一印象是村上對(duì)大自然的描寫(xiě)令我神往。恨不得立刻去作者所描寫(xiě)的地方親身感受一番。。 以上 不吝賜教。。

挪威森林心得 篇2

作品以渡邊回憶青春往事為開(kāi)端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的`本真。

初讀本書(shū)，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，看清自己才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。

綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會(huì)道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無(wú)可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書(shū)中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒(méi)有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。

綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局，有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說(shuō)，挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說(shuō)的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過(guò)分改變自己。

社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了，以死來(lái)作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。

而對(duì)于我們，也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過(guò)他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

總的看來(lái)，《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊(yùn)含的，現(xiàn)在的我也許因?yàn)槟贻p并不能完全體會(huì)作者的思想。隨著我年齡的增長(zhǎng)，很多想法肯定還會(huì)發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會(huì)變的就是，我希望自己能勇敢的面對(duì)這些蛻變，勇敢的完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

挪威森林心得 篇3

是本好書(shū)。好在哪里卻說(shuō)不清楚，只不過(guò)記得讀時(shí)帶來(lái)的震撼。與一般網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不同，名著的作者們最不缺的就是格局，那以小見(jiàn)大，跳脫于生活內(nèi)外的哲理，是引起共鳴的基礎(chǔ)。

比如，這本書(shū)大概講的是渡邊與一群人的故事吧，而這群人可以從某個(gè)維度上劃分為三類，一種將渡邊扯向生活的邊緣，比如木月和直子；一種盡力讓渡邊重回生活的軌道，比如小林綠子；而最后一種，則是主人公在這世界兩級(jí)徘徊的“引渡人”——玲子。

我們每個(gè)人的生活中都有前兩種人，但第三種引渡人卻是可遇不可求的。這是幸或是不幸，誰(shuí)都無(wú)法定義。至少我沒(méi)有遇到過(guò)這種人。

讓我印象最深的也就是玲子了，她曾在渡邊迷茫負(fù)罪之時(shí)一度開(kāi)導(dǎo)他，眾多震撼人心的話語(yǔ)，我聽(tīng)了就如同啟發(fā)我自己一般。比如，她曾告訴渡邊愛(ài)上兩個(gè)人并不是什么罪過(guò)，就像在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面，我們會(huì)既覺(jué)得藍(lán)天迷人，又深感湖水多嬌 ——二者同一道理。

不過(guò)，雖然沒(méi)有遇到玲子這樣的人，但還是希望能早些聽(tīng)到那句“不要用不自然來(lái)磨損自己的青春”。也許，這才是我讀完本書(shū)又久久不能釋?xiě)训幕A(chǔ)。

挪威森林心得 篇4

（一）一個(gè)女兒和媽媽的夙愿

在斯堪的納維亞半島西部

一個(gè)漂亮女孩要走離媽媽

臨行前，她對(duì)媽媽說(shuō)

我愛(ài)您——親愛(ài)地媽媽

您乳汁的甘甜喂飽我伶俐的童年

您體溫的熱度暖亮我彩色的韶華

多么珍惜您給我的這個(gè)世界

含情的四季等待我生命放達(dá)

可是——媽媽

請(qǐng)寬恕女兒的不孝

您的心血加上我的努力

也難以改變時(shí)光的`造化

媽媽呀——

不要哀傷女兒的離別

只求您把女兒的夙愿帶回家

媽媽呀——

不要痛惜女兒的決絕

只愿您把我的生命重塑芳華

追趕著女兒遠(yuǎn)去的彌留

千萬(wàn)次地呼喚拽不住隔界地步伐

女兒是媽媽的心頭肉啊

我的乖女兒

媽求你——求你再喊一聲媽媽

· · · · · ·

十萬(wàn)多個(gè)島礁嗚咽著悲傷

挪威大峽谷隕滿感情落差

排空地巨浪托起媽媽唯一的念想

給女兒的承諾媽媽要用畢生放大

用淚水擦凈撕心裂肺地情愫

用故事填滿孤寂悲絕地心洼

走過(guò)世上最曲折地“通往北方的路”

輕輕地——用母愛(ài)包裹起女兒心愿

悄悄地——用信念支撐起陽(yáng)光彩霞

走過(guò)世上最曲折地“通往北方的路”

搬動(dòng)女兒心中茂密的“挪威森林”

讓女兒的生命在家鄉(xiāng)落地生根開(kāi)花

鋪開(kāi)一片母愛(ài)無(wú)邊的慈祥

復(fù)活一個(gè)涅槃重生陰陽(yáng)通靈地神話

哦，媽媽把希望分娩在東方圣城曲阜

女兒呱呱墜地在“石門山”下

媽媽告訴女兒——孩子

“挪威森林”是你新的乳名

萬(wàn)畝山川是咱們的新家

媽媽要傾盡全力地?fù)嵊?/p>

讓你英姿颯爽、意氣勃發(fā)

（二）我的“挪威森林”

一個(gè)新生命的誕生

把天地的重量托付給媽媽

一個(gè)新精神的閃光

把四季的鮮活贈(zèng)送給天涯

墾一方沃土

栽一路佳話

挾巨龍圖騰

筑彩鳳叱咤

孔孟之鄉(xiāng)盛得住江山社稷

圣城福地容得下天地文化

落腳物華天寶

植根夙愿冬夏

攬萬(wàn)千氣象蓬勃在《論語(yǔ)》書(shū)卷

舉八方靈感激蕩于琴棋書(shū)畫(huà)

看吧，時(shí)光地愿景聚焦在“挪威森林”

聽(tīng)吧，歡聲笑語(yǔ)蕩漾在“石門山”下

不同膚色地愛(ài)心善舉

不同國(guó)度地水土音差

把共同地仁愛(ài)矗立在秋實(shí)春華

夜雨瀟瀟拂沒(méi)花間地詫異

嫩陽(yáng)灑灑炫動(dòng)石壁地驚訝

我們——讀書(shū)協(xié)會(huì)的堂堂嬌子

走進(jìn)一位慈母續(xù)寫(xiě)的神奇童話

種下一份辛勤

綻放媽媽的微笑

栽下一腔情意

挺起爸爸的博大

植下一顆心志

扶搖兒女的壯懷

攬入江山意氣

擎起新時(shí)代中華

冬季——你積聚能量

春天——你激情迸發(fā)

夏日——你花團(tuán)錦簇

秋時(shí)——你碩果疊加

啊，

我的“挪威森林”

讓你、讓我、讓五千年文化蘊(yùn)滿新綠

讓她、讓咱、讓偉大地母親雄姿英發(fā)

挪威森林心得 篇5

從書(shū)中我看見(jiàn)了自己，也看見(jiàn)了跨越時(shí)間的真理。

初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時(shí)，我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似，我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過(guò)了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書(shū)講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書(shū)中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存?！?，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?

我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫(xiě)下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó)，都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人，并且譜寫(xiě)出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上書(shū)，側(cè)頭看見(jiàn)湛藍(lán)的天空，和遠(yuǎn)在天際的未來(lái)。

挪威森林心得 篇6

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過(guò)于膚淺，然而怕又沒(méi)有耐心，更多是怕沒(méi)有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫(xiě)落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。

生死與愛(ài)情是《挪威的森林》的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。

關(guān)于生死，渡邊在書(shū)的一開(kāi)始，從木月的死里領(lǐng)會(huì)到的是：“死不是生的對(duì)立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里，像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般，一邊過(guò)活。”看上去是一副堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)，堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后，他對(duì)生死的看法又進(jìn)了一步：“我們活著，同時(shí)在孕育死亡。不過(guò)，那只不過(guò)是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。

直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛(ài)的人的悲哀是無(wú)法治愈的。

無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無(wú)法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無(wú)力?！倍嗝礋o(wú)奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領(lǐng)會(huì)到了人生那周而復(fù)始的無(wú)奈。

關(guān)于愛(ài)情，《挪威的森林》里確實(shí)有太多太多的愛(ài)情，就像森林里有各種各樣的樹(shù)木一樣，它們播種，發(fā)芽，長(zhǎng)大，抽枝，但卻沒(méi)有開(kāi)花結(jié)果。這種種的愛(ài)千奇百怪卻又似曾相識(shí)，同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說(shuō)得對(duì)：“愛(ài)上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順，也可能一波三折。所謂戀愛(ài)本來(lái)就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng)，一切聽(tīng)之任之或許不失為自然之舉。”

有人一直不明白，為什么書(shū)名是《挪威的森林》，但書(shū)的內(nèi)容卻與挪威的森林無(wú)關(guān)，后來(lái)，一位網(wǎng)友的評(píng)論中寫(xiě)道：即使到了故事的結(jié)尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹(shù)，佇立在森林深處，獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感，渡邊特有的孤獨(dú)感。

挪威森林心得 篇7

我參加了圖書(shū)館的讀書(shū)小組。由于新冠疫情，小組的人不能聚在一起，我就粗淺地把讀書(shū)心得寫(xiě)在這里和大家討論。

村上春樹(shù)的《挪威的森林》寫(xiě)于37歲，是一部青春題材的小說(shuō)。書(shū)中的主人公渡邊，二十歲左右的他敏感而有一些憂郁，他仿佛一直游離在世界的邊緣，和人群保持著距離。他眼中的敢死隊(duì)、直子、綠子、玲子等人，在筆下都很生動(dòng)、逼真。這些人物不是淺表的，他的敏感會(huì)很準(zhǔn)確地把人物自帶的氣場(chǎng)和精神內(nèi)核表現(xiàn)出來(lái)。

說(shuō)實(shí)在的，不知是由于疲倦還是其他的。小說(shuō)的前部分很吸引我。我不懂日文，所以無(wú)法體會(huì)原版的魅力，但林少華的翻譯是很能讓人投入的，翻譯的文字甚至好于一些當(dāng)代的作家。選詞考究、感覺(jué)他已經(jīng)融入了作家的精神世界里，可以營(yíng)造出一種略微陰沉、閑散、甚至迷離的基調(diào)。但小說(shuō)的后部分仿佛只是在講故事，這也許是我閱讀不認(rèn)真、懶惰的緣故。

小說(shuō)的開(kāi)頭會(huì)給人一種愛(ài)情小說(shuō)的感覺(jué)，但讀到后來(lái)，你會(huì)對(duì)村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)”產(chǎn)生懷疑。（一種吸引眼球的市場(chǎng)行為？）相信大多數(shù)讀者會(huì)認(rèn)同這是一部記錄青春的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。青春中的迷茫、對(duì)世界的好奇、對(duì)性和內(nèi)心的需要和探索，無(wú)處不在。

在我看來(lái)這是村上在快步入中年，想對(duì)自己頭腦里的青春思考做一個(gè)記錄的小說(shuō)。（很多東西不記錄下來(lái)，會(huì)隨著時(shí)間的沖刷，遺忘在記憶里。）青春里看似迷茫的散步、周圍世界里真實(shí)存在的荒誕、內(nèi)心渴望的理解和陪伴、不確定的性的沖動(dòng)，以及對(duì)愛(ài)情的探索等等，在小說(shuō)中都一一呈現(xiàn)。

我特意去聽(tīng)了聽(tīng)披頭士的《挪威的森林》?！拔以?jīng)擁有一個(gè)女孩，她也曾擁有我。她帶我去她的房間，讓我留下，說(shuō)隨便坐在哪里。我望了望四周卻沒(méi)有一個(gè)椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到兩點(diǎn)。她說(shuō)明天她要上班然后放聲大笑。我說(shuō)我不用上班然后睡在了浴缸。我醒來(lái)時(shí)孤身一人，小鳥(niǎo)已經(jīng)飛走，所以我生起了火，這感覺(jué)是否不錯(cuò)？”

無(wú)所事事的青春，似乎什么都不在手中，眾多的不確定性，仿佛無(wú)法真正安置下什么。青春需要些什么呢？陪伴、理解、一起做一些無(wú)目的的瘋狂，彼此的慰籍。青春就這么走過(guò)了吧。

青春似乎想要說(shuō)的、應(yīng)該記錄的還有很多的內(nèi)容，讀一讀村上的這部小說(shuō)，也在南歐的小雨中靜靜地隨他再走一遍青春的歲月吧。

挪威森林心得 篇8

我喜歡讀中國(guó)作家寫(xiě)的書(shū)，并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛(ài)讀日本著名作家村上春樹(shù)的文學(xué)著作，不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我，時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體，在中國(guó)，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中，卻未能和它們有過(guò)“親密接觸”。

這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情況之下，整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí)，村上春樹(shù)的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無(wú)法抗衡時(shí)，何不把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈，處江湖之遠(yuǎn)呢？

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。

而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂(lè)土呢？

挪威森林心得 篇9

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過(guò)于膚淺，然而怕又沒(méi)有耐心，更多是怕沒(méi)有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫(xiě)落紙上?？赡苁橇?xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書(shū)，沒(méi)有過(guò)多的去敘寫(xiě)那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫(huà)上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書(shū)很黃，我感覺(jué)這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。

愛(ài)情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。

在文章開(kāi)始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌?，或者那怕只是潛意識(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛(ài)，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái)，()坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

總的看來(lái)，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書(shū)?，F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì)，重讀到這本書(shū)，我會(huì)有更澎湃的感受。

挪威森林心得 篇10

作者以第一身份“我”作為主人公，寫(xiě)我主人公渡邊君、朋友木月、室友敢死隊(duì)、永澤、伊東的友情及與直子、小林綠子的愛(ài)情。故事是以“我”從高中生活講起，主要講述大學(xué)期間的友情愛(ài)情，按照時(shí)間發(fā)展順序串聯(lián)起來(lái)的一本成長(zhǎng)史。其實(shí)我挺贊同前言所說(shuō)這是一本青春成長(zhǎng)類的書(shū)籍，勝過(guò)于贊成它是一本戀愛(ài)或個(gè)人傳記類書(shū)籍的，因?yàn)闀?shū)中發(fā)生的好多事我貌似曾經(jīng)抑或是現(xiàn)在也在經(jīng)歷者，雖然現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個(gè)跨過(guò)25歲的人。

主人公渡邊所交的朋友其實(shí)挺少的，但是都是個(gè)性鮮明或者說(shuō)特立獨(dú)行的，他們大多數(shù)都是渡邊青春階段的一個(gè)過(guò)路人，來(lái)了又走，不會(huì)停留太長(zhǎng)的時(shí)間，最終剩下的只有自己罷了。其實(shí)想象我們的生活也不是如同小說(shuō)中那樣，隨著年齡的`增長(zhǎng)，其實(shí)留在你身邊的人會(huì)越來(lái)越少無(wú)論是親人、朋友抑或是其他人。前言說(shuō)渡邊找朋友是有目的性的，無(wú)論是朋友還是戀人，他們的身上都有“純真情懷”的本性，一起說(shuō)開(kāi)懷大笑的人，如果遇到我會(huì)格外的珍惜。

最近一年的狀態(tài)有些消極，狀態(tài)像故事中的直子，引起心情消極不是因?yàn)閻?ài)情，更多的是迷茫，到我這個(gè)歲數(shù)談迷茫是不是有點(diǎn)裝嫩的嫌疑，但現(xiàn)實(shí)的確如此呀。我身上有太多缺點(diǎn)或者說(shuō)是短處導(dǎo)致了現(xiàn)在的狀態(tài)，這些因素包括但不限于：急于求成，希望用最短的時(shí)間獲得很大的成績(jī);不滿于現(xiàn)實(shí)，他向往純真。永澤除外，他是一個(gè)比較誠(chéng)實(shí)的人，但后來(lái)因?yàn)樗麊适Ъ冋妫蛇呉才c之分道揚(yáng)鑣?；氐轿覀儸F(xiàn)實(shí)中，其實(shí)能真正交心的朋友掰著指頭都能數(shù)得清，對(duì)我而言更是如此，我只有2、3個(gè)，沒(méi)有更多了。覺(jué)得能交心的朋友越來(lái)越少了，因?yàn)槟銈冊(cè)诤芏喾矫娑枷嗖詈艽螅瑹o(wú)論是價(jià)值觀、人生觀還是能合得來(lái)的性格。在工作中更是，對(duì)我至少是這樣的，只是浮于表面的淡淡君子之交罷了，很少能遇到能說(shuō)的來(lái)的，不想像大多數(shù)人一樣在這樣的年齡里為炒米油煙而擔(dān)心，憂慮，我能說(shuō)我想有所突破，想去學(xué)習(xí)和接觸新的事務(wù)，但實(shí)現(xiàn)是我的能力配不上我的野心，這種差異讓我焦慮于灰心喪氣，但又沒(méi)有勇氣去打破現(xiàn)在的舒適，糾結(jié)糾結(jié)的就把今年的過(guò)完了。什么說(shuō)自己更像直子，是因?yàn)槲矣袝r(shí)候我時(shí)常懷疑自己的能力，也不知道掙錢的意義何在，活著意義又何在。18年就是這么度過(guò)了，年底時(shí)意識(shí)到自己應(yīng)該有所調(diào)整，要么去烤煙重新開(kāi)始、或是承認(rèn)自己無(wú)能，過(guò)著鎖碎生活。想利用19年新年重新思考是丟掉我的純真適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活、還是繼續(xù)我未完成的野心。不知是否會(huì)思考出結(jié)果，但是總要試試，貌似我還像《挪威的森林》的人們，經(jīng)歷者或已經(jīng)經(jīng)理過(guò)著哪些青春元素：連帶與孤獨(dú)、開(kāi)朗與傷感、追求于失落、堅(jiān)定與彷徨、充斥與寂寥、純情與放蕩、時(shí)尚與鄉(xiāng)愁、奔走與救贖、懺悔與迷茫等。

挪威森林心得 篇11

初讀村上春樹(shù)的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。

挪威的森林貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最愛(ài)的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。

渡邊本書(shū)的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。不過(guò)這家伙捍的也就是這種逆來(lái)順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩２贿^(guò)渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子，玲子說(shuō)“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。

直子本書(shū)的女主角之一，很執(zhí)著于完美。本書(shū)一開(kāi)始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險(xiǎn)的，但這才是她真正想要的，這就是直子的無(wú)奈了。這口井也是直子后來(lái)生活的寫(xiě)照，所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。

綠子本書(shū)的另一位女主角，應(yīng)該說(shuō)是森林里一棵非常奇異的樹(shù)，她似乎可以沖破黑暗享受到陽(yáng)光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說(shuō)她是一棵樹(shù)是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活的苦難，親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去，應(yīng)該說(shuō)她是以常人無(wú)法想像的毅力堅(jiān)持了下來(lái)(這是綠子的無(wú)奈了)。她也想逃避，也許逃到那個(gè)被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是借助性幻想(其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來(lái)要嚴(yán)格得多)。她也很想有個(gè)依靠，就像她對(duì)渡過(guò)說(shuō)的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒?，甚至很有策略，她很明確的向渡邊表白，因?yàn)樗鹬刈约旱母惺埽沧鹬囟蛇叺倪x擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí)，她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開(kāi)讓大家可以冷靜的思考。

永澤注定會(huì)成為這個(gè)社會(huì)“精英”的人物，他暗熟在這個(gè)社會(huì)成為“精英”的規(guī)則，“紳士就是做他應(yīng)該做的，而不是做想做的”(這是永澤的無(wú)奈)，雖然他也看不慣這個(gè)社會(huì)。他也期待和初美獲得愛(ài)情，但他清楚這樣做就會(huì)被排除在“精英”這個(gè)圈子之外，在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會(huì)的壓力，家族的壓力以及周圍人對(duì)他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無(wú)法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己，他在為這些看法活著，為別人活著。

初美，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫(xiě)并不多，但確給我留下了深刻的印像，是我非常喜愛(ài)的一個(gè)人物。應(yīng)該說(shuō)初美很純美童真式的夢(mèng)想會(huì)讓每一個(gè)讀者動(dòng)容吧，初美的夢(mèng)想是用自己的愛(ài)來(lái)改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個(gè)純美的世界中去，即便為此賦出再大的代價(jià)也無(wú)怨無(wú)悔，即初美可以一定程度的接受永澤的放縱?？墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個(gè)社會(huì)賦予他的頭銜(這是初美的無(wú)奈)，因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o(wú)所有了，永澤選擇了戒色，而初美在純美的夢(mèng)想破碎后選擇了自殺。

玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現(xiàn)的，替直子寫(xiě)信，以至在直子死后和渡邊發(fā)生關(guān)系，我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來(lái)到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說(shuō)的，在我看來(lái)玲子相對(duì)于對(duì)事件本身的打擊來(lái)說(shuō)，似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理，應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件，解決方法只有馬上離開(kāi)換個(gè)新環(huán)境，而從玲子丈夫的價(jià)值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定，這件事應(yīng)該是排在第二的位置，玲子感到自己沒(méi)有被重視于是崩潰了。

完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過(guò)后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光，完美不是來(lái)自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。

有關(guān)挪威森林心得

居安思危，思則有備，有備無(wú)患。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。那么，你知道有哪些常見(jiàn)幼師資料嗎？以下為小編為你收集整理的有關(guān)挪威森林心得，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。

挪威森林心得 篇1

最近感觸最多的一本書(shū)是村上春樹(shù)的《挪威的森林》。

說(shuō)起慚愧，考大學(xué)以前，給自己找理由說(shuō)沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，所以讀過(guò)的書(shū)數(shù)量不多而內(nèi)容單一?？吹米疃嗟目赡苁恰蹲x者》之類的碎片文章，很少有完整的讀一些書(shū)。日本的書(shū)也是從未涉及過(guò)。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書(shū)，便讀了《惡意》和《白夜行》。看完之后覺(jué)得日本的書(shū)頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹(shù)，便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。

讀完這本書(shū)，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國(guó)家啊。我很尊敬和畏懼永澤，我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著，努力取得想要的，畢竟以他的能力，他能獲得。可我又很畏懼，因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了，會(huì)冷酷和清醒到不近人情。我對(duì)他沒(méi)有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會(huì)，如果人人都如此清醒，我會(huì)懼怕這個(gè)社會(huì)。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì)被周圍的人一眼看穿。

在這個(gè)年紀(jì)讀這類日本小說(shuō)可以說(shuō)真的會(huì)讓人變得更成熟，無(wú)論是人性還是社會(huì)方面，因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來(lái)。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話，是否會(huì)有現(xiàn)在理解的透徹。

日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著當(dāng)代社會(huì)人們的心理問(wèn)題—也許我們不自知，也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱?，而朋友?xí)慣了你表面的羊皮。

挪威森林心得 篇2

我喜歡讀中國(guó)作家寫(xiě)的書(shū)，并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛(ài)讀日本著名作家村上春樹(shù)的文學(xué)著作，不僅僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我，時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在大學(xué)時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。在此刻這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體，在中國(guó)，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出此刻我們的耳畔與意識(shí)之中，卻未能和它們有過(guò)“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到此刻的許多政府職能部門、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情景之下，整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí)，村上春樹(shù)的文學(xué)作品卻為我們供給了這樣一

種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無(wú)法抗衡時(shí)，何不把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈，處江湖之遠(yuǎn)呢？

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離，喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。

挪威森林心得 篇3

每天看兩章，看完了，每個(gè)人物都有其鮮明的人物特性。木月健談，善于活躍氣氛，僅僅是和直子以及渡邊君一起時(shí)會(huì)這樣，對(duì)于社會(huì)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)則判落兩人，有些逃避社會(huì)。

直子知性女孩，柔美善良，嫻靜，她是喜歡木月，但對(duì)于渡邊君的情感一直很矛盾，同時(shí)也讓渡邊君矛盾，她姐姐以及木月的去世也給了她很大的打擊，覺(jué)得她最后的自殺有為自己的病考慮同時(shí)何不曾也是為渡邊君考慮，希望渡邊不要因?yàn)樽约憾诶^續(xù)受困擾，去敢于追逐自己的幸福。

敢死隊(duì)是一天線，一直成為渡邊和直子，綠子茶余飯后的笑談，生活的潤(rùn)滑劑，不知道他離開(kāi)后會(huì)怎樣。

永澤留戀于風(fēng)月場(chǎng)所，健談?dòng)胁?，同時(shí)也是重情重義，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，和渡邊君合的來(lái)，面對(duì)初美這么好的女孩，而且也是知道他的風(fēng)流之事依然選擇愛(ài)他，但永澤也是覺(jué)得初美對(duì)他太好反而不愿辜負(fù)她，依然做讓初美不開(kāi)心的事以及說(shuō)不開(kāi)心的話，放蕩不羈依然是他的喜愛(ài)。

玲子，音樂(lè)才女，彈得一手好吉他，年輕時(shí)有些偏激，對(duì)于是非正惡的判斷不夠堅(jiān)決與果斷以至釀成大錯(cuò)，她的丈夫當(dāng)時(shí)其實(shí)是愛(ài)他的，出事后一味只想到自己，并沒(méi)有為丈夫考慮，并非完全無(wú)辜，而他的丈夫可以有更好的辦法。中年玲子是知性，善解人意，如同知心大姐般，和渡邊暢所欲言。

初美，賢惠，嫻靜，寬容大量，渡邊說(shuō)初次見(jiàn)到初美，初美能給人一種心性的力量，自然而藍(lán)，讓人忍不住多去了解，初美沒(méi)等到和渡邊的三年之約，永澤也抱著無(wú)所謂的態(tài)度，后來(lái)初美嫁與他人，不久割腕自殺。

綠子，和直子相反的性格，活潑開(kāi)朗，敢愛(ài)敢恨的，對(duì)于細(xì)節(jié)敏感，有段時(shí)間和渡邊沒(méi)見(jiàn)，換了個(gè)發(fā)型，和渡邊見(jiàn)面時(shí)發(fā)現(xiàn)渡邊在想其他事，同時(shí)沒(méi)注意她頭發(fā)，綠子心想渡邊能夸她頭發(fā)可愛(ài)，之后不管如何心不在焉也依然會(huì)原諒，一氣之下綠子離開(kāi)，哭了好久，綠子和渡邊那段時(shí)間陷入冷戰(zhàn)，讓渡邊找的好苦一句話總結(jié)：綠子在意的人卻沒(méi)能在意她在意的地方。所以看到那部分，我表示學(xué)到了學(xué)到了有些細(xì)節(jié)還是需要在意的。

渡邊安靜，隨遇而安，對(duì)于別人的看法沒(méi)啥好在意的，活得灑脫自由，博覽群書(shū)，交友不輕易交，一旦交了那就是用心去交，而且交的朋友都是那種有個(gè)性，同時(shí)也能掏心的朋友。同時(shí)渡邊也是個(gè)矛盾的人，對(duì)于直子和綠子完全不同的性格到底會(huì)喜歡哪個(gè)，不論是哪種性格，感覺(jué)對(duì)了，確認(rèn)過(guò)眼神，和你在一起是放松歡樂(lè)，無(wú)拘無(wú)束，隨性灑脫的，那么那個(gè)就是你要找的人，她能讓你淺笑安然，你也能讓她淺笑安然像個(gè)小孩，這遍為你真正要找的人。

第一次看，大多為自我想法，人物刻畫(huà)給我的感覺(jué)是怎樣就是怎樣，多讀幾遍對(duì)于人物性格的感受會(huì)更豐滿，感受也會(huì)更深刻，里面人物的情情愛(ài)愛(ài)是純粹的，是有血有肉，圍繞著戀開(kāi)始，正因?yàn)橛辛藨?，也就有了?ài)，是水到渠成的那種純粹的愛(ài)。我在一本正經(jīng)的胡說(shuō)八道

挪威森林心得 篇4

在一個(gè)陽(yáng)光尚未逝去的午后，看完了《挪威的森林》。天空雖是晴朗，心卻是陰沉的。《挪威的森林》講的不過(guò)是一段青春期的戀情，里面有甜蜜，有苦澀，有困惑也有沒(méi)有緣由的孤獨(dú)，或許正是這剪不斷，理還亂的孤獨(dú)使我感覺(jué)壓抑。

書(shū)中創(chuàng)造了兩個(gè)獨(dú)立又相互牽連的兩個(gè)世界，一個(gè)是渡邊整日里游離其中的，身邊走著形形色色的男男女女的世界。渡邊在一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的世界中，聽(tīng)著嘈雜的聲音，做著不知所終的事情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑，光怪陸離，那些身邊的人或者慘然終老，或者用什么方式結(jié)束這個(gè)世界的旅行，最親近的人一個(gè)一個(gè)離他而去，他的生活充滿了無(wú)奈和孤獨(dú)，這一切留給他的是不能愈合的傷口。于是他也用一種畸形的方式尋找溫暖，填補(bǔ)渴望的人生。直至現(xiàn)在，我都沒(méi)有覺(jué)得他愛(ài)過(guò)直子，他之所以會(huì)和直子產(chǎn)生關(guān)系，是因?yàn)樗麄冊(cè)诮煌锌梢曰ハ嗾业揭环N依托，也許他是喜歡直子的，因?yàn)樗麄兺枪陋?dú)的，而且直子的境遇會(huì)讓人不由自主地產(chǎn)生憐惜。

還有一個(gè)世界，一個(gè)精神病人的療養(yǎng)所，在作者的筆下被描述出來(lái)，而在我看來(lái)，這個(gè)療養(yǎng)所更像一個(gè)世外桃源，沒(méi)有污濁，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有謊言，甚至不會(huì)為人創(chuàng)造孤獨(dú)的滋生地，醫(yī)生和病人融為一體，整個(gè)地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式，輕松、愜意的自給自足。至今還能清晰地想起書(shū)里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄，彈吉他的情景，美麗的月光下他們一起漫步，說(shuō)出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷，或者說(shuō)是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事，雪地里他們盡情的游戲。這一切看似在向著好的方面發(fā)展，然而這一切只是表象而已，畢竟這樣美好的凈土中生活著的都是正在和孤獨(dú)斗爭(zhēng)的可憐人。而且直子不愛(ài)渡邊，這是很明顯的。盡管她努力地嘗試走出曾經(jīng)的世界，但她最后還是失敗了，所以她選擇放棄世界，放棄自己，在絕望和孤獨(dú)中永遠(yuǎn)離開(kāi)了，或許在她看來(lái)這是最好的解脫。然而她的死卻給渡邊帶來(lái)了無(wú)限的傷痛，幸而渡邊選擇了堅(jiān)強(qiáng)，在傷痛之后選擇面對(duì)世界，選擇面對(duì)綠子，最后打電話告訴綠子他需要她。

也許我們的生活中也和渡邊一樣，充滿了孤獨(dú)和無(wú)奈。隨著時(shí)間的消逝，朋友一個(gè)一個(gè)離開(kāi)或者沒(méi)有真心朋友，遇到這種情況，不要自己一個(gè)人躲在角落，不要沉浸到自己的世界，努力走出去，接觸外面的世界。相信人生還有很多樂(lè)趣，努力認(rèn)真地活下去!

挪威森林心得 篇5

這是一部動(dòng)人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛(ài)小說(shuō)，通過(guò)樸實(shí)的文字把語(yǔ)句修飾得恰到好處，以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。

《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。

書(shū)中描寫(xiě)的雖然是那個(gè)年代的愛(ài)情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺(jué)就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說(shuō)得不好聽(tīng)這部作品在我看來(lái)就是愛(ài)與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來(lái)供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服，看完最后一個(gè)字再回過(guò)頭來(lái)回味里面的情節(jié)時(shí)，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛(ài)情法則，那就是:有性不一定有愛(ài)，有愛(ài)就必然得有性。這是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中的木月跟直子的愛(ài)情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個(gè)，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無(wú)比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛(ài)的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛(ài)無(wú)性的愛(ài)是一種痛苦，是一種折磨。

而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的，但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲，性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的，最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí)，愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后，在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后，以及在玲子的鼓勵(lì)下，他才開(kāi)始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。

記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默，是呀，這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題，誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢，相信沒(méi)有人敢保證。

挪威森林心得 篇6

《挪威的森林》是村上春樹(shù)歷經(jīng)30年暢銷不衰的長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)。講述了男主渡邊愛(ài)上嫻靜陰郁的直子，同時(shí)也被熱情率真的少女綠子所吸引的愛(ài)情糾葛故事，書(shū)中有太多面對(duì)生活的壓抑和無(wú)奈。

這本書(shū)在我看來(lái)雖是名著，但多年以來(lái)飽受爭(zhēng)議，自問(wèn)世三十余年，年年被世界最高諾貝爾提名，但也年年落榜，對(duì)作者村上春樹(shù)而言，上天在和他開(kāi)個(gè)莫大的“玩笑”。正如這本書(shū)所帶給讀者們的孤寂、主人公的無(wú)奈、女主們的抑郁一般，久久讓人沉思，也為作者的處境感到惋惜。

初次閱讀時(shí)，喜歡不善言談但又極具個(gè)人魅力的渡邊，女生對(duì)他的喜愛(ài)，追求。渡邊對(duì)愛(ài)“畸形”的理解，使他陷入對(duì)直子、綠子、鈴子愛(ài)的泥潭。整本書(shū)在性與愛(ài)方面的描寫(xiě)直言不諱，使我一直在納悶，為什么該書(shū)會(huì)被諾獎(jiǎng)屢屢提名。

多年后的今天，再次翻開(kāi)《挪威的森林》，真真切切的感受到作者多次提及此書(shū)時(shí)，再三強(qiáng)調(diào)說(shuō)：《挪威的森林》不是愛(ài)情小說(shuō)，是一本“現(xiàn)實(shí)主義”小說(shuō)。在不同心境、閱歷下品讀，體會(huì)與感知是完全不同的。在大學(xué)這個(gè)特定年齡段，大學(xué)生對(duì)愛(ài)情、友情和性的理解是模糊的，在友誼的遮掩之下相互吸引，然而回歸生活卻又是現(xiàn)實(shí)的，這種現(xiàn)實(shí)讓他們?cè)谕纯嘀锌嗫鄴暝瑥牟怀墒斓娜?，不健全的心理，在“虛幻”的生活中一步步走向成熟的過(guò)程，而這恰似就是我們現(xiàn)實(shí)生活中尤其是當(dāng)下年輕人的一個(gè)縮影。

書(shū)中的綠子是一個(gè)充滿陽(yáng)光、積極向上的，也是我非常喜歡的一位女生，她是那么的堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活的苦難，親人一個(gè)個(gè)的離去。她用無(wú)法想象的毅力堅(jiān)持下來(lái)，她也想逃避，逃避到父親所在的烏拉圭去，她是那么的無(wú)奈，在我看來(lái)并不是真實(shí)的她。越是有喜歡的人時(shí)、越是有在乎的人時(shí)、或是在大眾面前時(shí)，她會(huì)顯露出陽(yáng)光，快樂(lè)，但我想，當(dāng)她一個(gè)人時(shí)，親朋好友不在身邊時(shí)，她應(yīng)該是個(gè)沉默寡言、害怕孤獨(dú)的人。就像我們所熟知的卓別林、周星馳這樣的人，喜劇界的王者，一顰一笑，一張一弛，都是那么的好笑，帶給我們數(shù)不盡的歡樂(lè)笑語(yǔ)，他們是多么幽默、快樂(lè)的人啊，可是在鏡頭后的他們，卻是個(gè)不茍言笑、冷若冰霜的人，鏡頭前和鏡頭后的他們，是那么的判若兩人，他們經(jīng)歷了什么，我們無(wú)從知曉。

還記得綠子與渡邊君的初次見(jiàn)面聊天，綠子說(shuō)出來(lái)一句讓我久久不能忘記的話：哪有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望。對(duì)啊，喜歡孤獨(dú)的人，只是不喜歡失望，不愿承受身邊喜歡人的離開(kāi)而已。失望往往是得到后失去才會(huì)有的感受，不曾擁有，何談失望呢！

對(duì)于直子一遍遍的向渡邊確認(rèn)，讓渡邊不要忘記她，這是愛(ài)過(guò)的證明，可是愛(ài)到深處是放手、是成全。如果愛(ài)他就不會(huì)看他痛苦，只愿他過(guò)得幸福，活在過(guò)去是痛苦的，夜夜想念回不來(lái)的人，更是痛苦的，直子希望渡邊不要忘記她，說(shuō)明直子的愛(ài)是“畸形的”是具有強(qiáng)烈控制欲的，她的愛(ài)對(duì)于渡邊是一種壓力，是一種負(fù)擔(dān)。

在此書(shū)中所說(shuō)的：死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。我在另一本書(shū)中看到對(duì)于死亡的含義，正是這句話的最好解釋，人的死亡分三個(gè)階段：一是生理上的死亡，是你在醫(yī)院醫(yī)生下達(dá)死亡通知書(shū)的時(shí)候；二是社會(huì)上的死亡，是在親朋好友來(lái)參加你的追悼會(huì)的時(shí)候；三是真正意義上的死亡，那就是在最后一個(gè)記得你的人真正忘記你的時(shí)候。對(duì)于直子來(lái)說(shuō)只是想在這世上能夠存在久些罷了，直子她沒(méi)有真正意義的死，至少渡邊一直靜靜的守護(hù)著她，一直惦念著她，也是她對(duì)生的另一種詮釋與期盼吧。（李昊龍）

挪威森林心得 篇7

《挪威的森林》這本小說(shuō)的標(biāo)簽是戀愛(ài)小說(shuō)，愛(ài)情是永不過(guò)時(shí)的主題，促使本書(shū)成為村上春樹(shù)第一本暢銷小說(shuō)。在閱讀本書(shū)之前，我對(duì)本書(shū)的認(rèn)識(shí)還停留在伍佰的那首同名歌曲中。讀完小說(shuō)后，感嘆歌曲的基調(diào)稍為明朗一些。小說(shuō)讀得壓抑，書(shū)中人物的青春并不能強(qiáng)烈地引起我的共鳴，可能是我的成長(zhǎng)環(huán)境比較普通，也有可能我在那時(shí)未看到或接觸到如此深刻的精神迷失。小說(shuō)整體基調(diào)暗淡壓抑，描述細(xì)膩，除了愛(ài)情，也看到了時(shí)代背景下的年輕一代的彷徨。

書(shū)中主人公渡邊是一位大學(xué)生，先后和兩位女性有著往復(fù)的情感聯(lián)結(jié)。第一位是直子，是渡邊已故好友木月的女友，他們?cè)谀驹伦詺⒑笠荒?，偶然重逢，開(kāi)始日常瑣碎的交往，并在直子20歲生日的時(shí)候，發(fā)生了關(guān)系。此后，直子不辭而別，渡邊通過(guò)書(shū)信聯(lián)系，得知直子前往一處偏僻的精神療養(yǎng)院療養(yǎng)了，而她反復(fù)的病情在最后關(guān)頭將她帶向了死亡。綠子一位活潑勇敢的姑娘，和渡邊出現(xiàn)在同一堂課上上面，主動(dòng)出擊建立聯(lián)系。而她的活潑可愛(ài)并非是不諳世事無(wú)憂無(wú)慮的天真，相反，她也經(jīng)歷了家庭挫折。如果將直子和綠子進(jìn)行比較的話，我認(rèn)為最大的差異在于二人對(duì)挫折的反應(yīng)，直子終究是沒(méi)有走出來(lái)，而綠子卻在經(jīng)歷苦難后選擇堅(jiān)強(qiáng)地前行。

書(shū)中以下幾點(diǎn)引起我的思考：

一、精神健康

書(shū)中有多位人物因精神疾病選擇自殺結(jié)束生命，很難想象遭受精神疾病折磨的人群是過(guò)著怎樣的生活。生存本身就帶著壓力，因?yàn)槲覀円c一切消極因素作斗爭(zhēng)，保證自己能夠繼續(xù)生存下去。每個(gè)人的內(nèi)心就是一座獨(dú)一無(wú)二的精神花園，不可能存在完全一致的想法，這就需要我們社會(huì)的包容性，包容不同想法不同事物的存在，不人為的制造壁壘。

人生本就是一場(chǎng)斗爭(zhēng)，如果被困難打倒，就相當(dāng)于繳械投降，唯有自渡，方能立命。

二、戴面具的人

書(shū)中綠子在談到學(xué)生社團(tuán)時(shí)有提到一個(gè)現(xiàn)象，她加入的社團(tuán)，存在那么一些人趨炎附勢(shì)，賣弄學(xué)識(shí)，對(duì)于自己本身就不了解的事物憑著一知半解侃侃而談。為了凸顯自己的智慧也罷，為了融合圈子也罷，說(shuō)白了，都在戴著面具為他人而活。綠子看到這點(diǎn)后，對(duì)所謂社團(tuán)不再抱有好感，當(dāng)即退出。與其融入一個(gè)虛偽的圈子，不如在自己的世界真實(shí)地獨(dú)處。想想我自己，也曾存在過(guò)如此心態(tài)，急于表現(xiàn)，裝腔作勢(shì)，而且不排除未來(lái)還會(huì)出現(xiàn)這種情況，時(shí)刻提醒自己有意識(shí)地自省自新。The more you know, the humbler you are, because you will know the little you actually know.

輿論壓迫和道德綁架也是我們立于社會(huì)需要跨越的障礙。綠子在醫(yī)院照顧病重的父親時(shí)，偶有親戚前來(lái)探望。在醫(yī)院充滿消毒水的空氣中，親戚難以進(jìn)食，感慨綠子怎么有這么好的胃口可以鎮(zhèn)定自若地吃飯，而后立馬投入到對(duì)癱瘓父親的照顧當(dāng)中去。這就是輿論導(dǎo)向，認(rèn)為面對(duì)家人身患重病時(shí)，就應(yīng)該寢食難安才對(duì)，怎么還有心情好好吃飯。就好比中國(guó)的傳統(tǒng)哭喪，一定要在喪事中哭給眾人看，才是對(duì)逝去親人的不舍和懷念嗎?真正的痛是無(wú)暇無(wú)意展現(xiàn)給外界看的。對(duì)于綠子而言，她如果不能好好吃飯，如何能照料好父親?她的親戚可以沒(méi)有胃口吃飯，但是她不能，因?yàn)槿绻荒鼙ＷC一個(gè)好的身體狀態(tài)，她就難以照顧好父親，而她的親戚看望之后便可以遠(yuǎn)離了。在生活的方方面面，都存在著形形色色的偏見(jiàn)。提高自己的認(rèn)知判斷，保有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，做正確的事情即可，因?yàn)槲覀儾攀菍?duì)自己人生負(fù)責(zé)的那個(gè)人。

三、繞不開(kāi)的努力

書(shū)中還有一位人物，叫永澤，是主人公渡邊的同學(xué)，他在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有所追求，積極進(jìn)取，但在感情上卻是拈花惹草的角色，有一個(gè)真心愛(ài)他的女友卻不珍惜，也正是他帶著渡邊時(shí)常外出尋花問(wèn)柳。通過(guò)這個(gè)人物，我看到了進(jìn)取心和品德的割裂，也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜。永澤不滿于世人不努力卻還滿腹牢騷。世人多在辛苦忙碌地勞動(dòng)，而非努力。“那不是努力，只是勞動(dòng)?！庇罎蓴嗳徽f(shuō)道，“我所說(shuō)的努力與這截然不同，所謂努力，指的是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)?！?/p>

一般而言，有價(jià)值的東西得開(kāi)都不容易，只有付出相應(yīng)的努力才能拿到一定的結(jié)果。很多人不滿于現(xiàn)狀，卻又不能付出長(zhǎng)期努力以脫離眼前茍且，這類人在覺(jué)醒前恐怕只能長(zhǎng)期活在抱怨中了。

四、搖擺的愛(ài)

最后一點(diǎn)，講下我對(duì)這個(gè)愛(ài)情故事的看法，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。我認(rèn)為主人公渡邊對(duì)直子的愛(ài)不夠堅(jiān)定，當(dāng)他強(qiáng)化和綠子的聯(lián)系時(shí)，其實(shí)就是給自己找了一個(gè)備選項(xiàng)，不是說(shuō)不能接觸其他的異性，只是在有愛(ài)人的情況下，再與一位對(duì)自己有意的女子親密接觸，是對(duì)愛(ài)人的不負(fù)責(zé)。感情中的移情別戀都是因?yàn)榻o了第三方機(jī)會(huì)相處熟絡(luò)，而我認(rèn)為感情的聚散應(yīng)該是由雙方?jīng)Q定的，而非第三方因素，如此即便分開(kāi)，也對(duì)得起愛(ài)人，對(duì)得起愛(ài)情。而在直子自殺前夕，僅僅是通過(guò)異常的書(shū)信往來(lái)(由領(lǐng)子代筆回信)，渡邊就應(yīng)該能感知到直子病情的危急了，在這種關(guān)頭，他卻依然保持緩慢不定的書(shū)信聯(lián)系，在信中講要為直子找房子開(kāi)始新生活云云，而沒(méi)有前去陪伴直子渡過(guò)難關(guān)。這樣的愛(ài)，是不夠深刻?還是不夠堅(jiān)定?

小說(shuō)讀下來(lái)沒(méi)有觸及心靈深處，可能是因?yàn)橐呀?jīng)在生活中有所感悟了。而這個(gè)故事，也是書(shū)中人物的自我成長(zhǎng)的經(jīng)歷。人生有多長(zhǎng)，故事就有多長(zhǎng)。

挪威森林心得 篇8

作品以渡邊回憶青春往事為開(kāi)端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的`本真。

初讀本書(shū)，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，看清自己才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。

綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會(huì)道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無(wú)可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書(shū)中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒(méi)有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。

綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局，有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說(shuō)，挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢猓覀兌嫉米哌M(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說(shuō)的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過(guò)分改變自己。

社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了，以死來(lái)作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。

而對(duì)于我們，也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過(guò)他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

總的看來(lái)，《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊(yùn)含的，現(xiàn)在的我也許因?yàn)槟贻p并不能完全體會(huì)作者的思想。隨著我年齡的增長(zhǎng)，很多想法肯定還會(huì)發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會(huì)變的就是，我希望自己能勇敢的面對(duì)這些蛻變，勇敢的完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

挪威森林心得 篇9

從我讀《挪威森林》到今天寫(xiě)讀后感已經(jīng)近二個(gè)月了，我已經(jīng)忘了書(shū)中提到的另一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫(xiě)自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書(shū)之后我義專門抽出時(shí)間將甲先蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽(tīng)了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽(tīng)到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。

人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的愛(ài)情，一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過(guò)的男孩(女孩)的模樣，—+幅相同的場(chǎng)景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。

所以如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，小說(shuō)中的開(kāi)頭并沒(méi)有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因?yàn)槟歉袀那蛄钏肫鹆送?。?duì)于全文，我在印象中主要把問(wèn)題歸成了3點(diǎn)：

1、小說(shuō)中絕人部分內(nèi)容寫(xiě)的是渡邊上高中的事情。一個(gè)高中生的憂郁利孤獨(dú)卻用性的方式來(lái)緩解，我不認(rèn)為是件好事。我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會(huì)養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品米減輕疼痛—般，并不能從根本上米解決。記得當(dāng)年歌德寫(xiě)《少年維特之煩惱》之后，有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)——選擇自殺。看來(lái)文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的，那么我們的文學(xué)評(píng)論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候有沒(méi)有考慮過(guò)它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果?

2、渡邊是不足好學(xué)生當(dāng)然沒(méi)有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是一個(gè)被父母辛辛苦苫送山家門去瀆門的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢了。所以從這點(diǎn)來(lái)看波邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。

3、有人認(rèn)為：當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼而無(wú)法逃避的時(shí)候只有選扦死亡。直于是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的，他選扦山上流浪一·個(gè)月，這是逃避?？山飦?lái)義閂來(lái)了，這卻不是逃避。這也止是我們?nèi)硕紨?shù)人的生活經(jīng)歷。

其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢?我以路人的眼光來(lái)看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡(jiǎn)自如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)——部文學(xué)作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無(wú)缺呢?我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實(shí)：優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)：健全，殘缺;理智，感性：清醒，糊涂：等等等等。

所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。閃為年輕，所以憂愁。

每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。找不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!

對(duì)《挪威的森林》一書(shū)我沒(méi)有要求大家接受我的觀點(diǎn)，就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)-樣，知人論世或者論世知人同樣重要，正如馬克思所說(shuō)：人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在，所以人的思想與行為必然受到時(shí)代的影響，那么渡邊的火落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！币恢币詠?lái)有一個(gè)問(wèn)題困擾著我，那就是：到底是準(zhǔn)讓這本小說(shuō)浮山水面并如剛光下的水晶-般璀璨著?如果說(shuō)真是村上自己的實(shí)力的話，我想很多文學(xué)愛(ài)好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開(kāi)始是無(wú)人問(wèn)津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達(dá)，等等，因?yàn)槟硞€(gè)知名的評(píng)論家發(fā)現(xiàn)了這些金子并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金子?？磥?lái)伯樂(lè)就顯得相當(dāng)重要了。

我們知道一部文學(xué)作品的傳世，作者、讀者、評(píng)論缺一不可。如果說(shuō)作家的文本如鷹的話，那么讀者與評(píng)論者就是鷹的兩翼，只有三者夠強(qiáng)勁才能飛得更高更遠(yuǎn)，所以我們的評(píng)論家在評(píng)價(jià)《挪威的森林》的話是否全面，這是一個(gè)問(wèn)題，至少我沒(méi)有看到有關(guān)這本書(shū)的不好的評(píng)價(jià)，可能是我見(jiàn)識(shí)短淺吧，但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見(jiàn)。你喜歡而我不喜歡，你不能因此指責(zé)我淺薄，各抒己見(jiàn)百花齊放才會(huì)滿園養(yǎng)色。

挪威森林心得 篇10

翻過(guò)最后一頁(yè)合上書(shū)本，《挪威的森林》終于被我看完了！

《挪威的森林》在我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，幾次在書(shū)店也都有想買的沖動(dòng)，或許是那時(shí)民族感比較強(qiáng)因?yàn)樽髡呤侨毡救吮阋恢蓖现鴽](méi)買，后來(lái)因?yàn)檎也坏较矚g的封面，又拖了下來(lái)。今年寒假實(shí)在沒(méi)忍住到底還是買了。

雖然以前就聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)這本書(shū)里面有開(kāi)放的情節(jié)，也有心里準(zhǔn)備，但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了，畢竟都是19歲的人了！以前看的書(shū)就算有類似情節(jié)基本也會(huì)一筆帶過(guò)，決不做過(guò)多的形容?？吹贸鲎g者在這方面也做出了許多努力，極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結(jié)構(gòu)該保留的還是保留下來(lái)了。

我還能說(shuō)什么呢？感嘆日本民風(fēng)開(kāi)放，文風(fēng)也如此。

小說(shuō)讓我印象深刻的也不只有開(kāi)放的文風(fēng)。男主角的感情故事是一大看點(diǎn)，但我不在意這個(gè)，畢竟是愛(ài)情小說(shuō)，感情不曲折還說(shuō)的過(guò)去嗎？

木月是這本書(shū)里第一個(gè)死的人，但我感覺(jué)他好像一直活著，像一縷魂飄蕩在這本書(shū)的每一頁(yè)，活在每個(gè)人的腦海里甚至侵入我這個(gè)讀者的大腦，讓我感覺(jué)他好像真的存在。驚嘆村上的筆上功夫，如果不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀是達(dá)不到這種境界。

我想每個(gè)人都會(huì)在年少時(shí)遇見(jiàn)這么一兩個(gè)人。你對(duì)她（他）付出了很多注意力，知道她今天穿什么，知道她喜歡什么顏色，知道她的行為習(xí)慣。但就是這樣的人有一天會(huì)突然悄悄的離你而去，然后留下自己一個(gè)人回憶。那時(shí)突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)孤獨(dú)是從美好的回憶里生出來(lái)的。

敢死隊(duì)是我認(rèn)為和木月對(duì)立的人物。用上了發(fā)條的機(jī)器形容他我覺(jué)得很合適，只要發(fā)條轉(zhuǎn)足了他就根本停不下來(lái)。全書(shū)他是一個(gè)很輕松的角色，渾身散發(fā)出不自知的喜感。男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他，然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒(méi)有了，快樂(lè)的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開(kāi)了，但他沒(méi)有選擇死亡，我相信他會(huì)活著而且有很規(guī)范的生活。他也確實(shí)活著，活在全書(shū)，活在我的心里。

書(shū)看到一半的時(shí)候我和朋友交換了意見(jiàn)，她說(shuō)：“村上筆下的世界都是荒唐的，每個(gè)人都在尋找自己，也在分裂自己”。書(shū)中每一個(gè)角色我認(rèn)為都是對(duì)立的，例如：直子和綠子、木月和敢死隊(duì)。。。玲子算是一個(gè)緩沖，確實(shí)在這么極端的精神世界里如果沒(méi)有一個(gè)緩沖那會(huì)讓人很受不了。

永澤是個(gè)我想成為的人，做什么都可以憑喜好去做最好，他追求的世界只有自己很難容得下旁人，他的三觀不是每天柴米油鹽，他永遠(yuǎn)不會(huì)停追求的腳步。我渴望成為這樣的人，但是不可能的，因?yàn)槲仪宄约杭缟系呢?zé)任，不可能只為自己。我很喜歡初美這樣的人，她是所有少年憧憬的類型，來(lái)源于內(nèi)心的沖動(dòng)、饑渴，她的吸引力由內(nèi)而外，只是端坐著就像被太陽(yáng)染紅的柔和的云引人注目！但最后云還是散了，我第一次這么清楚的感受到什么是瞬間美麗，是被時(shí)間擦去的紅色晚霞。

全書(shū)有許多過(guò)場(chǎng)人物，他們出場(chǎng)很有氣氛，但并沒(méi)有存在多久。人這一輩子遇見(jiàn)很多人，有些人你認(rèn)為自己會(huì)和他發(fā)生很多故事，其實(shí)并沒(méi)有，彼此只是過(guò)客或許會(huì)留下印象這么簡(jiǎn)單。

這是本由人組成的書(shū)，每個(gè)人都會(huì)選擇不通軌跡，一群人散了一段故事也就結(jié)束了，但會(huì)有新的故事。而在故事結(jié)束之前我們能否有勇氣留下適合自己的人？等到了最孤單的時(shí)候心里最需要的是誰(shuí)的慰籍！渡邊在最后在機(jī)場(chǎng)的人群中，躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最后找到了自己需要的，對(duì)方也回應(yīng)了……只是直子。

愛(ài)上一個(gè)人會(huì)把她放在心里很久，即使從來(lái)不提也不會(huì)忘記對(duì)方名字。我不認(rèn)為這是對(duì)現(xiàn)任的不忠，因?yàn)橛辛藢?duì)方才有了現(xiàn)在的自己。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會(huì)很模糊，可人不能永遠(yuǎn)只為過(guò)去活著。還是要走出來(lái)，也不必?fù)?dān)心那些離開(kāi)的人，用一顆堅(jiān)強(qiáng)誠(chéng)實(shí)的心讓他們活在自己心里！

挪威森林心得 篇11

《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫(xiě)著的“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫(huà)蛇添足的文字，沒(méi)有看過(guò)的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有后來(lái)遇見(jiàn)的綠子。后來(lái)直子自殺。余下的，便是渡邊和綠子。

第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的`不自然。 死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁＨ欢鴮?duì)人生自始至終沒(méi)有把握的感覺(jué)，對(duì)諸多人事的無(wú)能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。 慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來(lái)自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。 在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來(lái)講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)述說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初，渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無(wú)天日，獨(dú)自掙扎。 然而綠子有她一份沒(méi)心沒(méi)肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛(ài)，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。

不記得是在哪一處的段落里，渡邊說(shuō)，只有見(jiàn)到綠子，才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般，在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。 而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)了一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒(méi)有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。

她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的，輕描淡寫(xiě)，從不過(guò)分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒(méi)有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。

挪威森林心得 篇12

作品以渡邊回憶青春往事為開(kāi)端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。

初讀本書(shū)，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，看清自己才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。

綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會(huì)道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無(wú)可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書(shū)中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒(méi)有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。

綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局，有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說(shuō)，挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說(shuō)的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過(guò)分改變自己。

社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了，以死來(lái)作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。

而對(duì)于我們，也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過(guò)他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

挪威森林心得精選

經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。有了資料才能更好地安排接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作！那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？推薦你看看以下的挪威森林心得精選，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

挪威森林心得(篇1)

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué)，不同的人會(huì)有不同的感受。

我看到了，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死，但我們要有面對(duì)生活的勇氣。

我以路人的眼光來(lái)看渡邊，，所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找，對(duì)于他自己，對(duì)于直子或者綠子，他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后，渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害，珍惜眼前人。

其實(shí)書(shū)到最后，對(duì)于渡邊君愛(ài)不愛(ài)直子這一問(wèn)題我還是搞不明白。也許那樣愛(ài)過(guò)。那么對(duì)于綠子，渡邊是愛(ài)了?應(yīng)該是了吧，因?yàn)樗麑?duì)綠子說(shuō)過(guò)他的世界不能沒(méi)有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾，但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛(ài)，一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。

我以為這本書(shū)是可以拍成電影的`，我的腦海中閃過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫(huà)面，象流云一般從頭頂緩緩而過(guò)，勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。閑下來(lái)的時(shí)候我問(wèn)自己：如果給我三個(gè)機(jī)會(huì)，我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要快樂(lè)，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛(ài)玲小說(shuō)影響太多以致過(guò)于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂(lè)的時(shí)刻;沒(méi)有失意的襯托，我的得意和快樂(lè)豈不乏味?然后，我慢慢的地閉上眼睛。

挪威森林心得(篇2)

“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存?！?/p>

這本書(shū)讓我思考得最多的是生與死的問(wèn)題。一直以來(lái)，人類都在探討生與死的問(wèn)題，很多人認(rèn)為不是生就是死，人最基本的兩種形態(tài)。但是，村上春樹(shù)卻告訴我們，死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。這句話多次出現(xiàn)在書(shū)里，讓我記憶深刻。村上春樹(shù)對(duì)生與死的思考，獨(dú)到的見(jiàn)解，在他筆下的人物中展現(xiàn)。

一個(gè)是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了，另一次便是直子的死了，用玲子的話就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”。兩次都是由死引出新生。還有就是初美的死。生還在延續(xù)。

渡邊對(duì)虛假骯臟的學(xué)校很厭惡，但他沒(méi)有去改變這一切的想法。他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但，正如書(shū)中所說(shuō)：“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂?！痹谥弊铀篮?，渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。

書(shū)一開(kāi)始講了一口很深的、一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，直子明知道是危險(xiǎn)的，但又很吸引她，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，也許這才是她真正想要的。她一直在渡邊的和

木月之間徘徊，在生與死之間掙扎。在療養(yǎng)院的直子曾經(jīng)好轉(zhuǎn)，熱切地期待美好的新生活的開(kāi)始，但是她的另一面的痛苦壓抑在黑暗深處。

綠子像森林里一棵樹(shù)，她似乎可以沖破黑暗享受到陽(yáng)光。她非常堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活的苦難，父母在經(jīng)歷了痛苦后慢慢死去。她也想逃避，也很想有個(gè)依靠。她向渡邊表白，也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí)，她告訴渡邊自己的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開(kāi)讓他們可以冷靜的思考。

除了講生與死的問(wèn)題，還講了關(guān)于精神病這個(gè)話題。書(shū)里還有一句話讓我印象深刻，那是患有精神病的她說(shuō)的："我們的正常之處，就在于自己懂得自己的不正常。"當(dāng)渡邊來(lái)到療養(yǎng)院時(shí)，他發(fā)現(xiàn)里面患有精神病的人好像很正常，反而里面正常的人像是不太正常。當(dāng)他離開(kāi)療養(yǎng)院，回到正常的人群中時(shí)，他甚至一時(shí)間難以適應(yīng)所謂的“正常”。

書(shū)里除了玲子，還有兩個(gè)角色讓我思考了很久，一個(gè)是永澤。永澤是一個(gè)家境、學(xué)識(shí)都很優(yōu)秀的人，是一個(gè)“精英”型的人物，他諳熟社會(huì)的"精英"規(guī)則，他可以輕易利用這些規(guī)則，但正因?yàn)樗肋@些，所以他的內(nèi)心是很空虛。

另一個(gè)是玲子的一個(gè)學(xué)生，她原本相貌身材學(xué)習(xí)都很好，但她喜歡撒謊，用精湛的演技騙取他人的信任和歡心，好像天生就能洞察人的習(xí)性，以此玩弄人心。她擁有彈鋼琴的天賦，但是她并不是真的想彈鋼琴。玲子哪怕被她傷害也為她的天賦而感到惋惜。有些就是這樣，明明擁有絕頂?shù)奶熨x卻不好好珍惜。有個(gè)奇怪的地方，那就是，他們不接受任何訓(xùn)練都能比普通人做得好，卻不能和優(yōu)秀的人相比，他們?nèi)绻芙邮芟到y(tǒng)的訓(xùn)練一定會(huì)有很大的成就，但他們又不能接受這種訓(xùn)練，因?yàn)檫@偏偏會(huì)破壞他們本身良好的天賦。

這是很矛盾的，但是我能理解。我從小就不愿意接受系統(tǒng)的訓(xùn)練，我討厭條條框框的規(guī)矩束縛我繪畫(huà)，我天生就熱愛(ài)自由，我知道我和那些優(yōu)秀的大師相比遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我自己平日也會(huì)練習(xí)，比較隨性，按喜好心情來(lái)畫(huà)畫(huà)。

挪威森林心得(篇3)

我喜歡讀中國(guó)作家寫(xiě)的書(shū)，并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛(ài)讀日本著名作家村上春樹(shù)的文學(xué)著作，不僅僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我，時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在大學(xué)時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。在此刻這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體，在中國(guó)，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出此刻我們的耳畔與意識(shí)之中，卻未能和它們有過(guò)“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到此刻的許多政府職能部門、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情景之下，整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí)，村上春樹(shù)的文學(xué)作品卻為我們供給了這樣一

種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無(wú)法抗衡時(shí)，何不把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈，處江湖之遠(yuǎn)呢？

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離，喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。

挪威森林心得(篇4)

第一讀這本書(shū)是在書(shū)城看到的，但是聽(tīng)它的名字已經(jīng)很久了，從第一次聽(tīng)就覺(jué)得名字很美，但是一直沒(méi)有時(shí)間拜讀。我能說(shuō)這是之前一直想讀但是都沒(méi)有讀的書(shū)嘛。19年年初開(kāi)始讀的，期間斷斷續(xù)續(xù)的讀了點(diǎn)，不到二分之一吧。讀完它是利用昨天過(guò)年放假在路上讀完的，對(duì)于這本書(shū)，不知道該怎么形容，說(shuō)它是小說(shuō)吧，其實(shí)并沒(méi)有那么跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有感動(dòng)的讓我拿起紙擦拭眼淚的沖動(dòng)，但是就是喜歡，這本小說(shuō)真的寫(xiě)的很“現(xiàn)實(shí)”。有時(shí)候覺(jué)得自己就是其中一個(gè)人物，陪著小說(shuō)的其他人一起走過(guò)現(xiàn)實(shí)版的青春歲月。相比起這幾年的青春文藝句、狗血的偶像劇及沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的肥皂劇，我更喜歡挪威森林里的平淡，可能我就不應(yīng)該拿哪些劇跟村上春樹(shù)的挪威森林相比，畢竟前者是為了迎合觀眾的喜愛(ài)理想化很多事。

不知如何開(kāi)頭，也不想去百度讀后感如何寫(xiě)。先來(lái)講一下本書(shū)的一個(gè)故事梗概：作者以第一身份“我”作為主人公，寫(xiě)我主人公渡邊君、朋友木月、室友敢死隊(duì)、永澤、伊東的友情及與直子、小林綠子的愛(ài)情。故事是以“我”從高中生活講起，主要講述大學(xué)期間的友情愛(ài)情，按照時(shí)間發(fā)展順序串聯(lián)起來(lái)的一本成長(zhǎng)史。其實(shí)我挺贊同前言所說(shuō)這是一本青春成長(zhǎng)類的書(shū)籍，勝過(guò)于贊成它是一本戀愛(ài)或個(gè)人傳記類書(shū)籍的，因?yàn)闀?shū)中發(fā)生的好多事我貌似曾經(jīng)抑或是現(xiàn)在也在經(jīng)歷者，雖然現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個(gè)跨過(guò)25歲的人。

主人公渡邊所交的朋友其實(shí)挺少的，但是都是個(gè)性鮮明或者說(shuō)特立獨(dú)行的，他們大多數(shù)都是渡邊青春階段的一個(gè)過(guò)路人，來(lái)了又走，不會(huì)停留太長(zhǎng)的時(shí)間，最終剩下的只有自己罷了。其實(shí)想象我們的生活也不是如同小說(shuō)中那樣，隨著年齡的增長(zhǎng)，其實(shí)留在你身邊的人會(huì)越來(lái)越少無(wú)論是親人、朋友抑或是其他人。前言說(shuō)渡邊找朋友是有目的性的，無(wú)論是朋友還是戀人，他們的身上都有“純真情懷”的本性，一起說(shuō)開(kāi)懷大笑的人，如果遇到我會(huì)格外的珍惜。

最近一年的狀態(tài)有些消極，狀態(tài)像故事中的直子，引起心情消極不是因?yàn)閻?ài)情，更多的是迷茫，到我這個(gè)歲數(shù)談迷茫是不是有點(diǎn)裝嫩的嫌疑，但現(xiàn)實(shí)的確如此呀。我身上有太多缺點(diǎn)或者說(shuō)是短處導(dǎo)致了現(xiàn)在的狀態(tài)，這些因素包括但不限于：急于求成，希望用最短的時(shí)間獲得很大的成績(jī)；不滿于現(xiàn)實(shí)，他向往純真。永澤除外，他是一個(gè)比較誠(chéng)實(shí)的人，但后來(lái)因?yàn)樗麊适Ъ冋妫蛇呉才c之分道揚(yáng)鑣?；氐轿覀儸F(xiàn)實(shí)中，其實(shí)能真正交心的朋友掰著指頭都能數(shù)得清，對(duì)我而言更是如此，我只有2、3個(gè)，沒(méi)有更多了。覺(jué)得能交心的朋友越來(lái)越少了，因?yàn)槟銈冊(cè)诤芏喾矫娑枷嗖詈艽?，無(wú)論是價(jià)值觀、人生觀還是能合得來(lái)的性格。在工作中更是，對(duì)我至少是這樣的，只是浮于表面的淡淡君子之交罷了，很少能遇到能說(shuō)的來(lái)的，不想像大多數(shù)人一樣在這樣的年齡里為炒米油煙而擔(dān)心，憂慮，我能說(shuō)我想有所突破，想去學(xué)習(xí)和接觸新的事務(wù)，但實(shí)現(xiàn)是我的能力配不上我的野心，這種差異讓我焦慮于灰心喪氣，但又沒(méi)有勇氣去打破現(xiàn)在的舒適，糾結(jié)糾結(jié)的就把今年的過(guò)完了。什么說(shuō)自己更像直子，是因?yàn)槲矣袝r(shí)候我時(shí)常懷疑自己的能力，也不知道掙錢的意義何在，活著意義又何在。18年就是這么度過(guò)了，年底時(shí)意識(shí)到自己應(yīng)該有所調(diào)整，要么去烤煙重新開(kāi)始、或是承認(rèn)自己無(wú)能，過(guò)著鎖碎生活。想利用19年新年重新思考是丟掉我的純真適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活、還是繼續(xù)我未完成的野心。不知是否會(huì)思考出結(jié)果，但是總要試試，貌似我還像《挪威的森林》的人們，經(jīng)歷者或已經(jīng)經(jīng)理過(guò)著哪些青春元素：連帶與孤獨(dú)、開(kāi)朗與傷感、追求于失落、堅(jiān)定與彷徨、充斥與寂寥、純情與放蕩、時(shí)尚與鄉(xiāng)愁、奔走與救贖、懺悔與迷茫等。

挪威森林心得(篇5)

《挪威的叢林》看了些許光陰了，總想寫(xiě)點(diǎn)啥，昨天一感到我對(duì)村上的著作明白頗深的朋友就書(shū)中幾個(gè)精粹片斷向我提問(wèn)，我的回復(fù)讓她事與愿違，因而同意她重拾拙筆將我的明白寫(xiě)給她看，因而又有打開(kāi)此書(shū)的時(shí)機(jī)。

在我可見(jiàn)，永澤是代表一類沒(méi)心沒(méi)肺的人，他的一套對(duì)于人生的表面和本人所謂的成為名流的動(dòng)作模范帶有太多讓人觸之心涼如冰的暖色，不用說(shuō)是親自歷練，不過(guò)多注視一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病征堅(jiān)強(qiáng)者一杯溫水即能復(fù)原如初，脆弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面臨這本書(shū)的原由有二：一是直子，渡邊兩人所建立起來(lái)的讓人難熬的關(guān)連讓我斷交地覺(jué)得這個(gè)世界所給我們的引導(dǎo)實(shí)在暗淡無(wú)光，仙逝倒不失為一種精神開(kāi)釋的非常棒去向；二是永澤這個(gè)太硬又帶點(diǎn)灰色彩炫了一點(diǎn)的腳色，著實(shí)讓我閱之如梗在喉，盡管他的話有時(shí)對(duì)人性的譏刺常常一針見(jiàn)血所做的，不是本人想做之事，而是本人應(yīng)做之事。鞭辟入里！村上用八十年頭的筆觸去牽記六十年頭的漣漪，無(wú)趣，遏抑，逗留，沮喪，和對(duì)戀情的絕望，時(shí)空的更迭便生出高于事情自身的幻象。

在二十世紀(jì)的時(shí)空對(duì)我們來(lái)講還不過(guò)未來(lái)通常，人們總想著到了二十一生紀(jì)全部的一切都會(huì)好起來(lái)的，可世紀(jì)的鐘聲敲過(guò)往后，人們失望地發(fā)覺(jué)，身邊不過(guò)多了幾件奇怪的物什那奇怪跟著光陰的流失也會(huì)消逝殆盡，但有期望老是好的，生活老是持續(xù)地在給你時(shí)機(jī)。一則笑話云：一雙貧民匹儔，一日得回偉人協(xié)助，可滿意他們?nèi)齻€(gè)心愿。饑餓的農(nóng)民馬上說(shuō)假如有根臘腸吃就行了，剛說(shuō)完，臘腸浮現(xiàn)了。他的妻子見(jiàn)他就那么濫用了一個(gè)心愿，都快氣瘋了，遂詈罵他，讓這根臘腸長(zhǎng)到他鼻子上去。她的心愿也完結(jié)了。故事的終局也即是第三個(gè)心愿當(dāng)然是取下那根活該的臘腸。這個(gè)笑話在我可見(jiàn)是云云冷酷：你有時(shí)機(jī)完結(jié)本人的心愿，但你偶然就可以捉住這個(gè)時(shí)機(jī)。閑下來(lái)時(shí)我問(wèn)本人：假如給我三個(gè)時(shí)機(jī)，我的心愿是啥？第一個(gè)動(dòng)機(jī)是我要健壯要愉快，闊別潦倒。細(xì)想一下，卻發(fā)覺(jué)這些心愿受亦舒張愛(ài)玲演義浸染太多甚至過(guò)于奢求：我此刻并不是不健壯，一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球；也不乏愉快的功夫；沒(méi)有潦倒的陪襯，我的高興和愉快豈不糟糕？

挪威森林心得(篇6)

首先，這是一本好看的書(shū)，人物關(guān)系層層展開(kāi)，每一個(gè)人的性格都非常鮮明。

很喜歡永澤的性格，比如他說(shuō)?！爱?dāng)然我對(duì)人生也有感到恐懼的時(shí)候。那還用說(shuō)。不過(guò)，我不把那個(gè)當(dāng)前提條件。我會(huì)把自己的能力發(fā)揮到百分之百的地步。想要什么就去爭(zhēng)取，不想要的就不爭(zhēng)取。我是這樣生存下去的。萬(wàn)一不行。到了不行的地步再想過(guò)。還有：那不叫努力，只是勞動(dòng)而已。”永澤簡(jiǎn)扼地說(shuō)?！拔宜f(shuō)的努力不是這樣。所謂的努力，應(yīng)該要有主題，更要有目標(biāo)。還有：不要同情自己!同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。永澤的性格自己想干就干，明白想要什么，不被一些虛假的道德與規(guī)則束縛，這些是我們沒(méi)有有時(shí)渴望的東西。

也很喜歡綠子這個(gè)人物，這個(gè)女孩散發(fā)著煙火氣，同時(shí)又是個(gè)善良，活潑，可愛(ài)，真誠(chéng)的女孩，與直子是明確的對(duì)比，特別是她關(guān)于對(duì)性的想像與玩笑，讓人笑過(guò)之后反而有些感動(dòng)。不喜歡玲子，特別是最后與渡邊還約了個(gè)炮，讓人不舒服。自殺的人太多了，看了武志紅的評(píng)論，覺(jué)得分析的很棒，不愧為心理專家。

印象深刻的當(dāng)然是性的描寫(xiě)，特別是多次講到對(duì)男性的自慰看法，著實(shí)讓人驚訝，也確實(shí)有種釋然的感覺(jué)。還是喜歡這種有著細(xì)膩的環(huán)境描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，外貌描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)的文章，仔細(xì)的看，仿佛置身其中，你會(huì)真正感受到閱讀真是一種樂(lè)趣。

挪威森林心得(篇7)

每當(dāng)聽(tīng)到挪威的森林這首歌，就會(huì)回想起每次翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，如在曠野之中聽(tīng)見(jiàn)吉他柔和而冷清的曲調(diào)，撩撥人的心弦，有風(fēng)迎面吹來(lái)，卷起衣襟拂動(dòng)頭發(fā)，直從脖領(lǐng)、袖口和褲管吹進(jìn)去，那風(fēng)是涼的。

初讀時(shí)是高二的下半年。一個(gè)秋天的下午，沒(méi)有陽(yáng)光。在同學(xué)的書(shū)桌里翻得一本譯林的刪節(jié)版的《挪威的森林》，在自習(xí)課上小心翼翼的讀起來(lái)，片刻便墜入其中，將一切全然忘記了。我看小說(shuō)很快，一口氣讀下去，直到放學(xué)后教室里只剩下我一個(gè)人時(shí)才知道該回家吃飯了，戀戀不舍的放下已讀了大半的書(shū)，滿懷惆悵的走回家，匆匆吃過(guò)飯就又回來(lái)。一口氣讀完，合上書(shū)本，長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆出一口氣，久久無(wú)法平靜下來(lái)。

但是這一次的閱讀并未使我將其銘記于心。由于讀得很快而又沒(méi)有大段的時(shí)間去體味，加之書(shū)是借來(lái)的，所以，《挪威的森林》只是給了我一個(gè)凄冷的印象的，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有再看過(guò)。偶爾之間想起，默默的感嘆。真正愛(ài)上這本書(shū)是高三下學(xué)期的重讀，是xx年上海文藝出版社出版的林少華先生的全譯本。在高三那一段寂寥而壓抑的生活中，我?guī)е醣涞男脑跁?shū)中尋得了似是屬于我自己的悲傷。那種共鳴是痛苦而又不無(wú)愉悅的。好像在風(fēng)中聽(tīng)見(jiàn)吉他在低低、反復(fù)的長(zhǎng)吟。我深深地被那憂傷的曲調(diào)感染，似乎真正聽(tīng)到了那首《挪威的森林》——從此，這本書(shū)就被我?guī)г谏磉?。常常在周末午后空蕩的教室里抑或哪一個(gè)暗淡的黃昏，靠窗輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將心慢慢沉浸在那濃濃地惆悵之中。

林少華先生在譯序中談到村上的比喻是獨(dú)到的一家，對(duì)此我非常贊同。他的確很會(huì)將語(yǔ)言以不常見(jiàn)的方式組合并表達(dá)出十分完美、貼切的含義。這一點(diǎn)在景物描寫(xiě)中體現(xiàn)的猶為突出。如開(kāi)篇第一章對(duì)那片山野的描繪以及“渡邊”在天臺(tái)上放飛螢火蟲(chóng)的一幕，無(wú)不令人身臨其境。而一入其境，我必然從中感受到風(fēng)。所以，村上的語(yǔ)言總是給我一陣陣風(fēng)的氣息，是風(fēng)聲伴著吉他的和旋……此外，村上語(yǔ)言的節(jié)奏感也非常之好，讀來(lái)灑脫、伶俐，依舊如那風(fēng)。

但是那風(fēng)是冰涼的，不是刺骨的冷，卻是透心的冰涼?！杜餐纳帧啡耘f是以它哀婉的故事引人入勝的。主線是渡邊與直子的愛(ài)情穿插以木月、綠子、玲子、永澤、初美、敢死隊(duì)等人的生活。猶其令我感到凄涼的是渡邊那日夜煎熬著的心和他為了愛(ài)而不斷振作和努力的執(zhí)著。一個(gè)人做到如此，實(shí)在是太不容易了。渡邊是一個(gè)冷調(diào)子的人物，但我不同意林少華先生說(shuō)他是一個(gè)把玩孤獨(dú)的人。村上也應(yīng)該不是這樣認(rèn)為的。因?yàn)槎蛇呍?jīng)說(shuō)過(guò):“哪里有人喜歡孤獨(dú)啊!只不過(guò)是不亂交朋友罷了，那樣只能落得失望。”從全篇看去，渡邊也一直為戰(zhàn)勝生活而努力著。雖然他的掙扎完全是內(nèi)心和情感上的，但外在的孤獨(dú)究竟是一個(gè)表象。“孤獨(dú)”哪里可以玩味啊!

村上一開(kāi)始就提出了對(duì)生死的態(tài)度并將這一態(tài)度貫穿全篇，那就是——“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分而永存。”文中每一個(gè)死去的人都不是永遠(yuǎn)的消逝，反倒時(shí)刻影響著生者。他們的死存在于生者的生之中。渡邊正是穿梭于這生死之間，體味著友情與愛(ài)情的意義。我想，最終是死者讓渡邊一步步成熟、成人的。

提起《挪威的森林》也不能不提到其中作為一個(gè)重要線索的“性”。盡管我并不贊同文學(xué)作品中以性為主線去展開(kāi)情節(jié)。但是村上筆下的性卻以其坦然、真誠(chéng)的筆觸給每一個(gè)人留下美好的印象。渡邊對(duì)直子的渴望以及直子不斷為迎接渡邊而作出的艱苦的努力，雖然這是以性為起點(diǎn)的，但真正表達(dá)的是超越性本身的對(duì)愛(ài)、對(duì)至純至美的向往和憧憬。

再一次掩卷長(zhǎng)嘆，在生死的反復(fù)中又經(jīng)歷了一次情感的洗禮。頭腦中揮之不去的是那片無(wú)際的山野，舉目望去是“仿佛冰凍凝結(jié)的藍(lán)色天空”和“片片起伏的如海浪的草地”，“草的香”、“云的白”、“山的青”，還有那“撫動(dòng)衣襟”的風(fēng)，一個(gè)個(gè)身影在遠(yuǎn)處浮現(xiàn)又走遠(yuǎn)。只剩下一種聲音，是那曲《挪威的森林》，是那曲生與死的交響，是玲子的吉他在風(fēng)中的反復(fù)的長(zhǎng)吟……

挪威森林心得(篇8)

從書(shū)中我看見(jiàn)了自己，也看見(jiàn)了跨越時(shí)間的真理。

初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時(shí)，我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似，我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過(guò)了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書(shū)講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書(shū)中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存?！?，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?

我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫(xiě)下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó)，都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人，并且譜寫(xiě)出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上書(shū)，側(cè)頭看見(jiàn)湛藍(lán)的天空，和遠(yuǎn)在天際的未來(lái)。