哈姆雷特讀后感

哈姆雷特讀后感如何寫(xiě)。

作者在作品中的描述方式值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。寫(xiě)讀后感切忌面面俱到，幼兒教師教育網(wǎng)小編的推薦“哈姆雷特讀后感”是你不可錯(cuò)過(guò)的一篇文章，請(qǐng)將這篇文章收藏以便下次查看！

哈姆雷特讀后感【篇1】

好的書(shū)，是讓人橫看成嶺側(cè)成峰的；讓人愿意去思考、一遍又一遍細(xì)細(xì)地思考，去無(wú)限接近作者的心率和脈搏。

之前很倉(cāng)促地寫(xiě)過(guò)一篇讀后感。但我總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁。我已經(jīng)修改了，但還是錯(cuò)了。可能是表述有點(diǎn)紊亂吧？

試圖用深?yuàn)W的東西來(lái)解釋這本書(shū)的內(nèi)容，連我自己都覺(jué)得很難為自己辯護(hù)。所以索性推翻重寫(xiě)了。

《哈姆雷特》的精髓之處，一是在于語(yǔ)言。二是在于內(nèi)容。

在語(yǔ)言上，有時(shí)有詩(shī)意的韻律，有時(shí)有有豐富的哲理，值得咀嚼。通篇有很多千古名句——像“走向我的墳?zāi)?？”像“生存還是毀滅，那是個(gè)問(wèn)題。

”像“女人啊，她的名字是弱者?！毕瘛芭说膽n(yōu)傷就像愛(ài)情一樣，不是太少，就是超過(guò)份量。”對(duì)于那些善于發(fā)散型思維、善于旁征博引的作者來(lái)說(shuō)，圍繞其中的任何一句話(huà)，都可以寫(xiě)出一篇文章來(lái)。

然而，這不是我這篇文章要說(shuō)的重點(diǎn)。

我要說(shuō)的，是《哈姆雷特》的內(nèi)容。它的內(nèi)容主要有三點(diǎn)引起我的興趣：

一，全都死光光的結(jié)局是注定的嗎？

故事的內(nèi)容圍繞復(fù)仇展開(kāi)。從鬼魂出沒(méi)，到了解真相，再到考驗(yàn)叔叔，再到裝瘋賣(mài)傻，屢屢被密謀，最后反擊，復(fù)仇成功。

在復(fù)仇的過(guò)程中，劇中的主角幾乎都是死罪無(wú)辜的。好管閑事的波洛涅斯被誤殺；奧菲莉婭悲傷過(guò)度，先瘋后墜河而死；兩位年輕的朝臣被英國(guó)王室所殺；雷歐提斯為了給父親和妹妹報(bào)仇，在與哈姆雷特決斗中，互相刺傷中毒而死；王后誤飲了毒酒而死；哈姆雷特臨死前又把國(guó)王（叔父）刺死。

唯一幸存下來(lái)的是哈姆雷特的朋友霍雷肖。本來(lái)霍拉旭也打算殉友而死，他活下來(lái)，是為了把國(guó)王的罪行昭告天下、把這個(gè)故事公之于眾。

想象一下：如果哈姆雷特不報(bào)仇，那么所有這些人都不必死，他可以像王子一樣活在世人的眼中，看起來(lái)很有尊嚴(yán)。但他不愿認(rèn)賊作父，不愿茍且偷生，寧愿為尊嚴(yán)而戰(zhàn)、為尊嚴(yán)而死。

所以哈姆雷特，以及劇中的這些人，不會(huì)死。這就是悲劇，仿佛一開(kāi)頭就注定了結(jié)局。悲劇的最后，挪威王子福丁布拉斯空降了，什么都沒(méi)做就繼承了丹麥國(guó)王位，果然外來(lái)的和尚好念經(jīng)啊。

福丁布拉斯為哈姆雷特演奏了軍樂(lè)，為他舉行了軍事葬禮，并授予他最高榮譽(yù)。仿佛這個(gè)葬禮，是為了安撫讀者的情緒。那軍樂(lè)，使得悲劇多了一些悲壯的氣氛。

這應(yīng)該是作者對(duì)哈姆雷特的贊美和敬意——為了尊嚴(yán)和榮譽(yù)，他在戰(zhàn)斗中像騎士一樣死去，身體倒下，靈魂不朽。

二，對(duì)生與死的思考，和對(duì)生死的豁達(dá)態(tài)度。

劇本中多處透著這一主題，很明顯的兩處是：

第一處，奧菲莉婭淹死后，丑角在掘墳。丑角的行為還有霍拉旭和哈姆雷特的對(duì)話(huà)。例如，丑角在拋一個(gè)骷髏，那骷髏有可能生前身份顯赫。

小丑邊掘墳?zāi)惯叧?，好像他已?jīng)習(xí)慣了生死。哈姆雷特想象，偉人死后會(huì)變成泥，然后把泥封在啤酒瓶上或貼在墻上，以保護(hù)普通人不受風(fēng)雨的侵襲。面對(duì)一堆白骨，他問(wèn)“凱撒大帝死后也是這樣的嗎？

（變成白骨。）”霍拉旭答“是的，也是這樣?！彼謫?wèn)”也會(huì)變臭嗎？

”霍拉旭“是的，也會(huì)變臭?！鄙矸菰亠@赫，也不過(guò)浮生一夢(mèng)爾。塵歸塵土歸土，是活著的人必將走向的歸宿。

第二處，雷歐提斯和國(guó)王設(shè)計(jì)邀哈姆雷特決斗，預(yù)謀在決斗中暗害他。哈姆雷特預(yù)感霍雷肖不會(huì)讓他走。但是哈姆雷特還是決定毅然赴死。

在去決斗前，他說(shuō)：“我們不要害怕什么預(yù)兆。一只雀子的死生，都是命運(yùn)預(yù)先注定的。

注定是今天，就不會(huì)是明天，逃到今天，明天還是逃不掉，隨時(shí)準(zhǔn)備。一個(gè)人既然在離開(kāi)世界的時(shí)候，只能一無(wú)所有，那么早早脫身而去，不是更好嗎？隨它去。

”這段話(huà)不是體現(xiàn)哈姆雷特輕生。他并不是活得不耐煩了，想要“早早脫身而去”，而是在不得不面對(duì)的死亡面前，無(wú)懼死亡?！案矣谥泵鎽K淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，說(shuō)的就是這種吧？

看透了死，才能好好地活；看淡了生，才能不畏懼死。如果一個(gè)人像哈姆雷特這樣處于絕望的境地，他能不能不懼怕生死，而奮起反抗命運(yùn)？

從這點(diǎn)來(lái)看，哈姆雷特?zé)o愧于是真正的勇士，他不是匹夫之勇，他既是騎士、又是哲學(xué)家，既有強(qiáng)健的體魄、又有不屈的靈魂。

三，臨死前的狀態(tài)，是人生最重要的考卷。

作者認(rèn)為，死前狀態(tài)是影響死后進(jìn)入天堂或地獄的最直接、最重要的因素。

這個(gè)觀點(diǎn)，首先體現(xiàn)在開(kāi)頭，哈姆雷特父王的靈魂出沒(méi)，告訴哈姆雷特，天一亮，他就要回去，忍受地獄之火的毒焰的炙烤，直到他的生前的罪被烈火洗刷干凈，他才能得救。哈姆雷特的父王是個(gè)正直英勇的人。但人無(wú)完人，世人都會(huì)犯錯(cuò)。

因?yàn)樗竿跏窃谒瘔?mèng)中，被突然殺死的。他臨終前沒(méi)有禱告和懺悔的機(jī)會(huì)，所以生前的過(guò)錯(cuò)就不能被原諒，所以就要到地獄里受刑。

哈姆雷特讀后感【篇2】

人們常說(shuō)“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，的確，每個(gè)人讀完《哈姆雷特》都會(huì)有自己獨(dú)特的感想。我讀完之后了解到《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，它深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題：命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?

它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,而有時(shí),卻像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。

《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，哈姆雷特在德國(guó)的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，國(guó)內(nèi)傳來(lái)噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞狄斯篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國(guó)奔喪，在一天深夜，他在城堡里見(jiàn)到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報(bào)仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責(zé)備。當(dāng)哈姆雷特知道真相時(shí)，他恍惚了。他整天穿著黑色的喪服，想著復(fù)仇。

哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行，正好這時(shí)宮中來(lái)了一個(gè)戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死，不久這個(gè)**還騙取了公爵夫人的愛(ài)。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見(jiàn)克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特證實(shí)了他父親的鬼話(huà)，決定報(bào)仇。

一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺(jué)得懺悔中的人被殺后會(huì)進(jìn)入天堂結(jié)果罷手?？藙诘纤古膳跞裾f(shuō)哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，殺死了躲在簾子后面的首相?？藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜?fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國(guó)，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。

哈姆雷特識(shí)破了克勞斯迪的詭計(jì)，中途返回丹麥?？藙诘蠇I激怒了奧菲利婭的哥哥和哈姆雷特決斗，并秘密地準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次會(huì)議?？藙谒沟霞傺b祝賀他喝了毒酒，但哈姆雷特沒(méi)有喝。

當(dāng)哈姆雷特贏得第二輪比賽時(shí)，女王非常高興，拿起為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒喝了下去。在決斗中，哈姆雷特拿到了對(duì)手的毒劍，但他接過(guò)毒劍又打了他。女王死于中毒，奧菲利婭的哥哥在她生命的最后時(shí)刻揭露了克勞迪斯的陰謀。

哈姆雷特用盡最后的力氣，用手中的毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。在人物塑造上，莎士比亞是煞費(fèi)苦心的。劇中人物的語(yǔ)言充分顯示了他們鮮明的個(gè)性。

哈姆雷特的性格和環(huán)境是矛盾和復(fù)雜的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。

他通過(guò)“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來(lái)揭示人類(lèi)的深層靈魂以及對(duì)人類(lèi)前景的再思考。哈姆雷特的變化過(guò)程正是我們每個(gè)人都將經(jīng)歷的，這對(duì)我們每個(gè)人都是不可避免的。當(dāng)我們不踏入現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，我們都是自滿(mǎn)的王子，在我們眼里，一切都是美好的。

當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候，遇到一些不順心的事情的時(shí)候，我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時(shí)周?chē)囊磺袑?duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì)、世界是特別的殘酷。然而，只有經(jīng)歷過(guò)一些殘酷的事情，我們才能找到靈魂的真正歸屬。經(jīng)歷也是一種財(cái)富，讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧，慢慢的成長(zhǎng)，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓兀谠S著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。

哈姆雷特讀后感【篇3】

《哈姆雷特》是一篇既具有虛幻色彩，又有真實(shí)社會(huì)生活寫(xiě)照的**。

雖然地塊沒(méi)有大海那么洶涌，但湖水優(yōu)雅而柔美。

但它也可以深深扎根于人們的心中。這是一個(gè)天使和一群惡魔之間的斗爭(zhēng)，就像頹廢社會(huì)中的一些正能量在獨(dú)自頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗一樣。

他是莎士比亞的四大悲劇之一。讀書(shū)的時(shí)候，他身邊好像有一首悲傷的**，天使輕輕地奏著，聲音就像一批音符，不停地跳動(dòng)

人物角色自然分為幾個(gè)類(lèi)別。他們是社會(huì)中某些人的虛擬或真實(shí)化身。

現(xiàn)丹麥國(guó)王克勞迪斯是一個(gè)陰險(xiǎn)毒辣，虛偽狡作，笑里藏刀的篡權(quán)者的典型，為奪王位不念親情，為奪王位不顧道義。

只因私欲而走上雙手沾滿(mǎn)鮮血，殺人不眨眼的**之路。

兩任王后葛特露是一個(gè)水性楊花，迷戀于榮華富貴的人。

她表現(xiàn)出來(lái)的是懦弱和無(wú)恥，一心醉于金錢(qián)與名利之中，甚至對(duì)前任國(guó)王沒(méi)有一絲留戀，一絲愧疚。

甚至連兒子都無(wú)法保護(hù)，作為一個(gè)母親太失職了。

她簡(jiǎn)直是女性中的一大恥辱。

御前大臣普隆涅斯的一些話(huà)語(yǔ)表露了他的腐朽透頂，極端自私的人生觀和處世哲學(xué)。

他各種各樣的做事方時(shí)也深深地影響了他的兒子萊蒂斯。

包括那同流合污的大臣，他們?nèi)菒耗В墙y(tǒng)治階層中不同類(lèi)的罪惡人物的代表。

前丹麥國(guó)王之子哈姆雷特為幫助自己最尊敬的父親報(bào)仇，經(jīng)歷重重困難，只身一人與同一宮殿下的人作斗爭(zhēng)。

最后，四個(gè)人相繼死亡，他自己也付出了生命的代價(jià)。

他聰明，公正，勇敢。他將始終堅(jiān)定一個(gè)信念，恪守人道主義。

如果他成為國(guó)王，那么魔鬼就會(huì)被殺死在刀下，因?yàn)樵谔焓拱慵儩嵉氖澜缋铮瑳](méi)有一點(diǎn)丑陋的灰塵。

當(dāng)然，阿姆雷特復(fù)仇是沒(méi)有擁有仁愛(ài)之心，而是變得殘酷，對(duì)于敵人絕不手軟，他親手刺殺了普隆涅斯和克勞迪斯。

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，先下手為強(qiáng)。

不生則死。

一場(chǎng)生命的游戲，豈容兒戲？豈容猶豫？

整篇文章以對(duì)話(huà)的形式呈現(xiàn)，最大的亮點(diǎn)是語(yǔ)言。

莎士比亞對(duì)語(yǔ)言有著深刻的理解和嫻熟的語(yǔ)言運(yùn)用。

全文既有高雅的詩(shī)句又有粗俗的散文。

但每一個(gè)詞和句子都有挑釁性的味道。濃烈的火藥味似乎就要發(fā)作了，但還沒(méi)有被打破。

使之仇恨愈積愈深。

終在某次爆發(fā)到**，以至于無(wú)法彌補(bǔ)。

這雖然是封建社會(huì)事件的陰影，但也喚起了我們現(xiàn)代人的深刻思想，不能助長(zhǎng)**勢(shì)力；在混亂的年代，我們應(yīng)該保持崇高和至高無(wú)上的理性。

看似簡(jiǎn)單的復(fù)仇，書(shū)中的故事。

但讓我們感受到人們內(nèi)心的冷漠，世界的滄桑。

我們唯有拋開(kāi)一切，仔細(xì)想想生存還是毀滅，這是個(gè)值得考慮的問(wèn)題。

我想這就是《哈姆雷特》給我們最有價(jià)值的人生考題！

哈姆雷特讀后感【篇4】

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，成于1601年，那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜，“圈地運(yùn)動(dòng)”正在進(jìn)行中，社會(huì)中充滿(mǎn)矛盾。這本書(shū)也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。

哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死而放棄了一切，包括他的尊嚴(yán)，愛(ài)，甚至生命。然而這樣有沒(méi)有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?

哈姆雷特不知道。他甚至不知道死亡是什么?！爱?dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。

但他不得不報(bào)仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)?是因?yàn)檎x嗎?

除掉代表和丑陋的克勞狄斯叔叔，恢復(fù)王國(guó)秩序。這似乎是一個(gè)理由。但是正義會(huì)伴隨著流血和新的仇恨而來(lái)。

為了避免這些延誤，哈姆雷特選擇在生命的最后時(shí)刻完成這項(xiàng)任務(wù)。但那時(shí)候，劇中的主要人物幾乎都死了，只剩下一個(gè)霍雷肖。也許這也是最好的結(jié)局。當(dāng)與這種仇恨有關(guān)的人走了，仇恨就會(huì)消失。

哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō)：“啊，上帝！霍雷肖，我死后，如果世人不了解這件事的真相，我的名譽(yù)將受到極大的損害！

如果你愛(ài)我，請(qǐng)暫時(shí)犧牲天堂的幸福，留在這個(gè)寒冷的世界，為我講述哈姆雷特的故事！”這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑？為了他的名譽(yù)嗎？

可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?

我真的不明白。也許哈姆雷特還害怕死亡，想給自己精神上的安慰。

哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是一位人文主義者，但當(dāng)時(shí)各階層都在為自己的利益而戰(zhàn)，這使得英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文理想之間的差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎么辦呢?

躊躇滿(mǎn)志的他卻無(wú)法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”，于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫(huà)出的省略號(hào)。他想用這個(gè)省略號(hào)喚起全世界和他一起思考，希望得到一個(gè)最終的答案。

哈姆雷特讀后感【篇5】

《哈姆雷特》是一部?jī)?yōu)秀的作品，卻上演的是人間悲劇....

哈姆雷特王子是最近突然駕崩的丹麥王哈姆雷特與皇后葛楚德的兒子。格特魯?shù)略谡煞蛩篮蟛痪镁图藿o了他的叔叔和王位繼承人克洛尼亞斯，這比他父親的死更讓哈姆雷特難以忍受。就在這時(shí)，他的父親的靈魂出現(xiàn)了，道出了克洛帝阿斯謀害了他的事，并命令他的兒子哈姆雷特向叔父報(bào)仇，對(duì)母親的處置則交給天來(lái)懲罰。

敏感的哈姆雷特用他堅(jiān)強(qiáng)而聰明的思維，推測(cè)這次冒險(xiǎn)可能是魔鬼想迷惑他，所以他總是猶豫是否要報(bào)仇。他為了避免他的叔父對(duì)他的心思產(chǎn)生懷疑，開(kāi)始裝瘋賣(mài)傻，連心愛(ài)的歐菲麗亞也不認(rèn)識(shí)了，正好這時(shí)有一個(gè)劇團(tuán)進(jìn)城來(lái)表演，他便著手寫(xiě)了揭露他叔父罪狀的劇本，讓他們上演。當(dāng)克洛帝阿斯看了這出戲后，臉色大變，從大廳跑了出去。

這時(shí)，哈姆雷特看到他心虛跪地禱告的叔父時(shí)，心中的疑惑一掃而空，確信了父親的靈魂所言屬實(shí)。后來(lái)，王后奉國(guó)王旨意叫他進(jìn)宮，他很傷心地責(zé)備他的母親，誤殺了布簾后偷聽(tīng)的歐菲麗亞的父親——勒羅地阿斯?？寺逄醽喫拱压防滋厮偷接?guó)，秘密地要求皇帝殺了他。

歐菲麗亞遭失戀之苦加上父親無(wú)辜失去，終于精神崩潰，墜入湖中溺死了，而她的哥哥——雷阿地斯想為父報(bào)仇，從法國(guó)奔了回來(lái)，不料被克洛帝阿斯利用，與哈姆雷特誓不兩立。而哈姆雷特并沒(méi)有中計(jì)，從往英國(guó)的航行途中折回，回到丹麥正好遇見(jiàn)歐菲麗亞的葬禮，心中大感悲傷。這時(shí)，克勞迪斯抓住這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，安排了一場(chǎng)擊劍比賽。

雷·阿地斯用一把尖上沒(méi)有皮的毒劍刺傷了哈姆雷特，哈姆雷特的劍法比他高明，最后打敗了他。在他死前，他告訴了克洛提亞的陰謀。事實(shí)揭穿后，皇后慌亂中飲鴆——克洛帝阿斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒——而亡。哈姆雷特殺了克洛帝阿斯，并要他喝下毒酒，阻止了哈姆雷特的好友赫雷休手中正要仰頭飲下的鴆毒，在這時(shí)，他卻因中了雷阿地斯的劍毒，發(fā)作身死。

后來(lái)我看了《哈姆雷特》電影，不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā)，從兩邊的鬢角向上扎成兩條辮子，垂在耳后，她看起來(lái)像個(gè)仙女，有著最純潔的臉龐，還有最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的逃跑一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。

后來(lái)，我看到一幅油畫(huà)。當(dāng)奧菲利亞掉進(jìn)水里時(shí)，她那條巨大的裙子和花草枝把她抱在懷里，像一條小船一樣飄向遠(yuǎn)方，飄向不再有痛苦的地方?？蓯?ài)的奧菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容，從容的赴天國(guó)。

那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國(guó)。奧菲利亞，給了我許多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗利惣儩?。（fW76.coM 76范文網(wǎng)）

奧菲利亞甚至讓我覺(jué)得死也是可以如此美麗動(dòng)人的。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白，奧菲利亞只能像一艘船，自己生死攸關(guān)。讓她享受美麗和芬芳是作者的仁慈。在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。

奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上！王子愛(ài)她，至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò)。她也確信王子愛(ài)她。

連她的哥哥、父親都看得出來(lái)。可是，王子背負(fù)著替父報(bào)仇，為母雪恥，為國(guó)除害的大任！這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要！

他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?，他在?duì)母親的失望中奮斗，他在對(duì)周?chē)说膰范陆刂?，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)反攻，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人。

這個(gè)女人甚至成了他籌碼的測(cè)試者，這個(gè)單純的女孩被用來(lái)測(cè)試他的情人，她不知道，因?yàn)槭褂盟氖撬母赣H，而父親是在新國(guó)王的指揮下。不得已中，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境?？梢韵胂?，奧菲利亞，一個(gè)孤獨(dú)的女孩，當(dāng)她的父親被她的情人殺死，她的情人不在身邊，她的哥哥在游蕩時(shí)，她很生氣。

她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。還有一些留給我。星期天我們不妨稱(chēng)之為慈悲草。

??！您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這是雛菊。我想給你一些紫羅蘭，但當(dāng)我父親去世時(shí)，他們都謝了。

”作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。她父親讓她去測(cè)試王子是否真的瘋了，她去了，因?yàn)樗莻€(gè)好女兒?，F(xiàn)在，她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話(huà)，做自己想做的事，愛(ài)自己想愛(ài)的人。

她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對(duì)話(huà)，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹(shù)枝上，唱歌遠(yuǎn)望，那結(jié)果是，樹(shù)枝斷了，連同她一起，順?biāo)鳌㈨標(biāo)?，帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。

這雖然只是一個(gè)故事，但卻折射出一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。雖然說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)，不再是以前的那種封建社會(huì)了，總是發(fā)生著這種帝位之爭(zhēng)。可是，我們又有誰(shuí)能否認(rèn)，現(xiàn)在就沒(méi)有這種“戰(zhàn)爭(zhēng)”呢？

我想，答案也許是沒(méi)有吧！只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢(qián)，權(quán)利罷了！現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢？

存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間。現(xiàn)在，人與人的心相隔太遠(yuǎn)了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。

親情還是利益，我想現(xiàn)在的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧！

我曾在電視上看過(guò)這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候，拿出了自己的積蓄為兒子買(mǎi)了一套房子！

但他的女兒見(jiàn)此就不肯了，她說(shuō)：“同樣是子女，為什么我就沒(méi)份？我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭(zhēng)執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見(jiàn)了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了！

大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買(mǎi)了一部幾十萬(wàn)的小車(chē)?？墒?，她就是要爭(zhēng)得那點(diǎn)利益，結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了！

也許，這就是生命之悲吧！現(xiàn)在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情！

不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了！

哈姆雷特讀后感【篇6】

要了解英國(guó)，我們必須讀莎士比亞。就像了解美國(guó)一樣，我們不能回避馬克吐溫。它已成為民族文化的象征?；居昧艘惶斓臅r(shí)間才把《哈姆雷特》看完，看完之后總覺(jué)得意猶未盡，想說(shuō)點(diǎn)什么。18歲的時(shí)候也許會(huì)為《羅密歐與朱麗葉》的忠貞愛(ài)情所感動(dòng)，可如今看《哈姆雷特》卻留下了太多的命題。

莎翁的四大悲劇中，所以的正面人物無(wú)疑都是高貴和充滿(mǎn)血性的（verymanly)，《李爾王》中的埃德蒙在世人眼中是個(gè)瘋子，只會(huì)說(shuō)一些瘋話(huà)，可在經(jīng)過(guò)苦難的歷練只會(huì)，他變得超脫和淡定，能夠坦然的面對(duì)人生中的一切不行。做為主人，哈姆雷特也是一個(gè)追求和追求一切美好事物的王子。因?yàn)槌⒌淖兓?，父親和皇帝死得不公正。伯父繼承了王位，母親很快與伯父完成了盛大的婚禮。這一切對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)迷霧。他在憂(yōu)郁和憂(yōu)郁。

含冤而死的父親，化作鬼魂召喚這哈姆雷特去洗刷他的冤屈，讓正義和光明回歸。從此哈姆雷特總是了復(fù)仇之路，在復(fù)仇之路上，他的內(nèi)心無(wú)疑是矛盾的，為了復(fù)仇他不得不裝瘋賣(mài)傻，為了復(fù)仇他不得不犧牲自己的愛(ài)情。哈姆雷特和奧菲利亞之間的愛(ài)無(wú)疑是美麗而純潔的，他們的愛(ài)是如此的溫暖，但由于世界的變化，哈姆雷特只能用瘋狂的方式表達(dá)他對(duì)奧菲利亞的愛(ài)。

奧菲利亞也聽(tīng)從了他父親和兄弟的建議，避免與哈姆雷特接觸。在劇中，奧菲利亞無(wú)疑是最大的悲劇，最后因?yàn)楦赣H被哈姆雷特殺死而死于瘋狂。當(dāng)哈姆雷特逃脫叔父的陰謀從海上歸來(lái)時(shí)，看到一個(gè)掘墓人，一面歌唱一面玩弄這那么對(duì)人的頭顱，里面有乞丐，有王公貴族，甚至奧利山大，最后的歸宿都是化歸一個(gè)佝僂，再也沒(méi)了平窮和富貴，尊貴和卑賤之分，在死去之后，人無(wú)疑都是平等的。此時(shí)的哈姆雷特對(duì)人生又有了一番心的感悟，原來(lái)人的肉體凡身只不過(guò)是個(gè)過(guò)客，人間幾十年，死后回歸大地。

他面前的墳?zāi)故墙o奧菲利亞的，她瘋了以后淹死了。當(dāng)他看到奧菲利亞的哥哥要和他的情人葬在同一個(gè)山洞里時(shí)，他再也抑制不住自己的感情了。突然，他從背后走了出來(lái)，表達(dá)了自己的深情。最后，他又重復(fù)了他叔叔的陷阱，把劍和奧菲利亞的哥哥比較。然而，配額的叔叔已經(jīng)在當(dāng)?shù)氐膭ι贤可狭硕舅帲?zhǔn)備了毒酒來(lái)殺死哈姆雷特。

可在慶祝的時(shí)候，王后，哈姆雷特的目前喝下了毒酒而死，奧菲利亞的哥哥也死了，在即將死去的時(shí)候，吐露了國(guó)王的陰謀。最后，哈姆雷特在即將死去的時(shí)刻，用盡全身的力量，讓他的叔叔喝下了自己調(diào)制的毒酒。就這樣，當(dāng)哈姆雷特即將離開(kāi)時(shí)，他委托了他最忠實(shí)的朋友來(lái)傳達(dá)他的意愿，為丹麥選擇了一位繼承人，完成了他的人生使命，高貴的哈姆雷特也完成了他的時(shí)命。

哈姆雷特也有自己的弱點(diǎn)。作為一個(gè)人，他的弱點(diǎn)是普遍的。你和我，他會(huì)得到他們。在選擇的時(shí)候，會(huì)恐慌，會(huì)懷疑，會(huì)思考，（tobeornottobe)，但最后他選擇了完成自己的使命，這是不是孔子所說(shuō)的安之若命呢？知道不可為而又必須為之。

哈姆雷特讀后感【篇7】

學(xué)校：城關(guān)初中初二八班董茜

講師：曾令娟********

生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題

題記 《哈姆雷特》由莎士比亞取材于丹麥?zhǔn)罚臼橇攘葦?shù)筆的情節(jié)和蒼白的姓名，但在莎士比亞的筆下，刻畫(huà)出了飽滿(mǎn)又真實(shí)的一個(gè)性格復(fù)雜充滿(mǎn)矛盾的人物——丹麥王子哈姆雷特?！耙磺€(gè)觀眾，就有一千個(gè)哈姆雷特”。這個(gè)幾百年來(lái)令世人嘆為觀止而又高深莫測(cè)的光輝典型，其陷入命運(yùn)漩渦中曲折的心理斗爭(zhēng)和瘋狂的行為為世人眾說(shuō)紛紜。

認(rèn)識(shí)哈姆雷特從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把他扳正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)到“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題”這句絕望的嘆息，哈姆雷特的尷尬在于一個(gè)纖弱又明達(dá)的心靈背負(fù)著與其行為能力不相稱(chēng)的重任。父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與****而婚，偽善的親人、朋友、愛(ài)侶，殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切，殺父之仇不能不報(bào)。盡管叔父是國(guó)王，困難重重，致使他只能裝瘋賣(mài)傻。

陰謀、暗算與殘殺，這與他善良純真的本性相違背，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。矛盾的現(xiàn)實(shí)是，他陷入了一個(gè)死胡同，整天心中充滿(mǎn)仇恨，是他步入了無(wú)法自拔的痛苦深淵。

“人類(lèi)是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的能力！

多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使，在智慧上多么像一個(gè)天神！

宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”這是哈姆雷特心中理想化的人類(lèi)，然而世界的倏然改變使他的信念受到巨大沖擊，敵對(duì)勢(shì)力無(wú)形而又隱蔽很深，種種一切使他的認(rèn)識(shí)更加深廣，卻又陷入怪圈。

這本書(shū)最精彩的地方是哈姆雷特的內(nèi)心沖突。他追求自己的理想，被現(xiàn)實(shí)所迫。他向往人性的善，認(rèn)為人性是惡的。他想反抗命運(yùn)，又無(wú)能為力。

他厭倦人世，又恐懼死亡。他愛(ài)他的愛(ài)人和母親，恨他們的脆弱。

哈姆雷特是什么人？

他是封建王朝的王子。他是個(gè)瘋子，死神，思想家和實(shí)干家。他是個(gè)復(fù)仇者和厭世者。

哈姆雷特讀后感【篇8】

《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話(huà)”表達(dá)出來(lái)的，他的“滿(mǎn)口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花。克勞迪烏斯怪異的語(yǔ)言反映了他雄辯的丑陋。

波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。

因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)里也代表了我們自己的經(jīng)歷，他所面臨的命運(yùn)也是我們?cè)谌松硞€(gè)階段所面臨的。面對(duì)絕望的存在，我們?cè)诿苤忻髡胬?，在迷霧中尋找真理，在困境中行動(dòng)，在沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和可衡量標(biāo)準(zhǔn)的世界中重建價(jià)值體系和精神大廈

哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……

總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來(lái)的一朵長(zhǎng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。

哈姆雷特讀后感【篇9】

俗話(huà)說(shuō)：“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特。”寒假中，我讀了這本書(shū)，對(duì)這本書(shū)的主人公，我也有自己的一點(diǎn)看法。

哈姆雷特主人是王室成員。然而，他叔叔的陰險(xiǎn)和他母親的不忠使他成為一個(gè)深陷仇恨的人和復(fù)仇的工具。最后，他的仇恨殺死了他的敵人叔叔，他對(duì)父親不忠但非常愛(ài)兒子的母親，以及他深?lèi)?ài)的王子?？梢?jiàn)，仇恨是多么可怕。

對(duì)我們的讀者來(lái)說(shuō)，從這本書(shū)中我們可以看到仇恨帶來(lái)的災(zāi)難。世界本來(lái)是美麗的，因?yàn)槿藗冇胸澙返?，這給世界帶來(lái)了仇恨。對(duì)于仇恨，我們要靠感化，而不是打擊。

當(dāng)人們讀到這本書(shū)時(shí)，他們大多關(guān)注哈姆雷特而忽略了其他人物。哈姆雷特貪婪的叔叔可以說(shuō)是哈姆雷特仇恨之火的干柴。如果沒(méi)有貪婪的叔叔，哈姆雷特有一個(gè)和平的國(guó)家和穩(wěn)定的生活。在他眼里，一切都是美好的?？梢?jiàn)貪婪是多么可怕，他是如何改變?nèi)藗兊拿\(yùn)的。

在現(xiàn)代社會(huì)，犯罪率正在逐漸上升。我認(rèn)為這也是貪婪的表現(xiàn)。因?yàn)槿藗兊呢澙?，人們破壞生態(tài)，破壞地球，只為滿(mǎn)足自己的欲望，而欲望、漲潮，永遠(yuǎn)不會(huì)得到滿(mǎn)足。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)地球根本無(wú)法滿(mǎn)足他們的欲望時(shí)，他們便想方設(shè)法的到外太空去尋找“寶貝”，來(lái)滿(mǎn)足他們的欲望。

這些，在現(xiàn)代人看來(lái)，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。不可否認(rèn)，為了滿(mǎn)足人們的欲望，人們用高科技來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，這樣我們就不必像原始人那樣生活，這樣我們就可以過(guò)上舒適的生活，但做任何事都要付出代價(jià)。欲望有兩面性。它帶給我們的不僅僅是好的或壞的。

哈姆雷特的叔叔，教我們欲望不是壞事，但也不過(guò)分。但是哈姆雷特的母親，讓我們看看所有母親的天性-愛(ài)子。的確，她背叛了所有人，但不是她的兒子。

我們不能否認(rèn)背叛是可恨的，但她的愛(ài)子確實(shí)令人欽佩。

這本書(shū)，讓我們了解了很多關(guān)于人的事情，人性的善惡，世界事務(wù)的無(wú)常等等?？傊?，我們需要清楚地看到，這個(gè)社會(huì)不是一個(gè)純粹的世界，我們需要學(xué)會(huì)建立在這個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)上。

哈姆雷特讀后感【篇10】

命運(yùn)是什么樣的存在？它不僅像影子一樣離不開(kāi)我們，而且像陽(yáng)光一樣溫暖著人們。但更多的時(shí)候，它就像噩夢(mèng)一樣深刻和可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小保ɑ衾?，第一幕、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分），這句話(huà)，無(wú)疑，相當(dāng)精辟。

創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。

在很大程度上，它描述了一個(gè)非常原始的悲劇，人類(lèi)悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱(chēng)之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情況，也許從有人之后就沒(méi)有消失過(guò)。

他們是與人共生共在的。

英雄哈姆雷特首先面對(duì)的是他最初理想世界的幻滅。一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類(lèi)是一件多么了不得的杰作！

多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！

多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！

宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！到頭來(lái)，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。

這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來(lái)的彷徨。他見(jiàn)到了鬼，得知了原來(lái)是叔父殺死了父親，這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望，對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。

后來(lái)，在通過(guò)這部戲發(fā)現(xiàn)了叔叔的大惡之后，他還沒(méi)有停止猶豫嗎？為什么？哈姆雷特不是這些口號(hào)之一，懷疑使他思考。

原本完美的東西不存在，貞操無(wú)法抗拒欲望，道德無(wú)法戰(zhàn)勝貪婪。他想也許他應(yīng)該報(bào)仇，但道德敗壞的人是他的母親，他有她的血。但是殺死他父親的叔叔和他一樣有人性，有人性的想法。

可是就算復(fù)仇成功，一切還會(huì)回來(lái)嗎。為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦，但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。

他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的問(wèn)題，但他逃不掉。

哈姆雷特的處境并不是唯一的。經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)生活的大手對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是那么的緊。

老國(guó)王橫死，這和王后并沒(méi)有關(guān)系。但作為一個(gè)女人，她面臨著兩種選擇：道德還是欲望。你想成為一個(gè)寡婦來(lái)保護(hù)你的名譽(yù)還是嫁給一個(gè)新國(guó)王來(lái)滿(mǎn)足你的需要。

這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的分離。，她選擇了后者。然而，她卻遭到哈姆雷特的鄙視和批評(píng)，道德上的空虛給她帶來(lái)了相當(dāng)大的痛苦。事實(shí)上，女王是一個(gè)善良的人，她沒(méi)有道德敗壞。

那么，她靈魂里那些污點(diǎn)是什么？以前沒(méi)有嗎？就算她最初選擇了道德她就幸福嗎？

國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來(lái)。這種不幸從一開(kāi)始她就無(wú)力改變。說(shuō)到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。

新國(guó)王，篡位的叔叔，是劇中最大的惡棍和道德敗壞者。他一心想要王位，并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。

是他的兄長(zhǎng)，他注定得不到王位。我們可以稱(chēng)這種命運(yùn)永遠(yuǎn)不會(huì)給他帶來(lái)?yè)p失。和劇中的每個(gè)人一樣，他也面臨著理想世界的消失。

但他努力爭(zhēng)取。事實(shí)上，在這一刻，他表現(xiàn)出了一種英雄氣概。他勇敢地為絕對(duì)不屬于他的東西而戰(zhàn)。而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià)，雙手沾滿(mǎn)了別人的鮮血。

他無(wú)力地懺悔。后來(lái)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特知道了真相后，他開(kāi)始挽救他那來(lái)之不易的幸福生活，這可能會(huì)失去。他徘徊在罪惡和理智之間，但他沒(méi)有跳出來(lái)，死在他那把毒劍下。

萊蒂斯和澤菲莉亞的命運(yùn)與哈姆雷特的命運(yùn)驚人地相似。他們的父親一樣被人殺死了。在選擇生存還是毀滅的時(shí)候，我選擇了后者，逃離，她選擇了自殺。

在復(fù)仇與否的選擇上，萊蒂斯與哈姆雷特完全相反。盡管面對(duì)的哈姆雷特，這個(gè)丹麥的王子，人民擁戴的將來(lái)的國(guó)王，他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來(lái)“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去，一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來(lái)。

這樣的呼聲代表的一種斗爭(zhēng)精神。他和新國(guó)王是一樣的。但他死在了新國(guó)王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱里。

他們兩個(gè)可以認(rèn)為是對(duì)哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充，在復(fù)仇這件事情上，在“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)。

我們發(fā)現(xiàn)，劇中的所有角色都面臨著一種極其強(qiáng)大的力量，即外部世界。原來(lái)，他們都像孩子一樣快樂(lè)地生活在天堂為他們安排的溫床上。直到有一天，他們發(fā)現(xiàn)這些襁褓中的衣服其實(shí)是一片沼澤，就像一個(gè)深淵，他們有多小。

“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)能。這不僅是他復(fù)仇的無(wú)能，更是復(fù)仇本身的無(wú)能。

國(guó)王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱](méi)有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。

這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。事實(shí)上，王子并沒(méi)有報(bào)復(fù)老國(guó)王。雖然他最終刺傷了新國(guó)王，但更多的是為了垂死的自己。他的復(fù)仇失敗了，因?yàn)樗恢痹讵q豫。他痛恨這個(gè)世界和他自己。

他對(duì)別人冷嘲熱諷，對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。

他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

與哈姆雷特的停滯不同，其他人在戰(zhàn)斗。新國(guó)王殺死了老國(guó)王，并試圖懺悔以擺脫他的罪惡，并試圖通過(guò)殺死哈姆雷特來(lái)保住王位。萊蒂斯和國(guó)王一起實(shí)施了一項(xiàng)計(jì)劃，讓哈姆雷特為他父親的死付出代價(jià)。

莪菲莉霞投湖了。還有那個(gè)指示自己的孩子為自己報(bào)仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又態(tài)度堅(jiān)決。

但是最后呢？新國(guó)王死了，他也許可以說(shuō)被復(fù)仇了。勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。

有人說(shuō)哈姆雷特的情節(jié)太牽強(qiáng)了。怎么可能每個(gè)人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們展示了一群人與命運(yùn)抗?fàn)幍淖罱K結(jié)果。

他們?cè)噲D改變自己的命運(yùn)，但什么也沒(méi)有改變。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。

哈姆雷特讀后感【篇11】

不等我們惋惜，哈姆雷特也逐漸覺(jué)醒，逐漸成長(zhǎng)，他那強(qiáng)烈的責(zé)任感，使得他慢慢開(kāi)始克服心里的陰影，采取了一系列的復(fù)仇措施。我們還高興地看到，哈姆雷特充分展示了他的智慧和能力。這里不得不先來(lái)說(shuō)說(shuō)克勞狄斯，莎翁筆下的克勞狄斯雖是反面人物，卻也是強(qiáng)大而豐富的：

他善于籠絡(luò)人心，對(duì)大臣們語(yǔ)言溫和、放低姿態(tài)，甚至關(guān)懷備至；從他對(duì)利奧蒂斯的**，他對(duì)奧菲莉亞的安慰，以及他暗中被暗殺，我們可以看出他的浮躁和狡猾；他的周密布局、拉攏**，可以看出他多么善于周旋、善于謀定大事?？藙诘宜拐沁@樣反映了哈姆雷特的機(jī)智：為了躲避敵人的監(jiān)視，他假裝自己是個(gè)傻瓜；一個(gè)是看穿他的老同學(xué)和奧菲莉亞對(duì)他的**；安排了一場(chǎng)戲來(lái)證實(shí)鬼魂的話(huà)，這使他的叔叔暴露出來(lái)，驚慌失措；用鏡子讓母親良心發(fā)現(xiàn)；他用一個(gè)轉(zhuǎn)移計(jì)劃粉碎了他叔叔用刀殺人的陰謀；最終在與雷歐提斯的比劍中，用毒劍殺死了他的叔叔和雷歐提斯，讓他叔叔的計(jì)劃以失敗告終，他的母后也飲毒酒身亡。

哈姆雷特死了，可他一路復(fù)仇中表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)、才能，不得不讓人佩服。

至此，我們可以看到，哈姆雷特是個(gè)英雄，他堅(jiān)強(qiáng)、能干，如果不是他死去，他會(huì)成為一代賢君，但他又是有弱點(diǎn)的，現(xiàn)實(shí)使他憂(yōu)郁、優(yōu)柔寡斷；種種背叛使他疑心重重；他有人的七情六欲，沖動(dòng)之下刺死了波洛涅斯……而就是因?yàn)檫@樣，才是一個(gè)鮮活的哈姆雷特，才是真實(shí)可信的，最能打動(dòng)人心的哈姆雷特。

《哈姆雷特》之所以深入人心，還有一個(gè)要提的就是劇中自始至終貫穿的——人與命運(yùn)的抗?fàn)幰鹆巳藗兊墓缠Q。劇中一個(gè)個(gè)鮮明的人物都無(wú)法擺脫命運(yùn)的牢籠，哈姆雷特不用說(shuō)了，一切的變故，讓他不得不面對(duì)，面對(duì)命運(yùn)的安排，他無(wú)從抗拒，只能迎難而上，生存還是毀滅？他苦苦掙扎，最終雖說(shuō)報(bào)了大仇，可四人的同歸于盡讓人感嘆無(wú)法逃出的命運(yùn)；他的母親，面對(duì)老國(guó)王的去世，也是同樣面臨了命運(yùn)的選擇，王后選擇了嫁給新國(guó)王，但她仍然是不幸的，這種不幸她無(wú)力改變；可憐的奧菲莉亞，無(wú)法擺脫不幸和無(wú)助的命運(yùn)，在愛(ài)和恨中死在她的愛(ài)人手中；甚至包括哈姆雷特的叔叔克勞狄斯，為了王位，為了王后，他殺人篡權(quán)，在哈姆雷特知道真相之后，克勞狄斯又百般設(shè)計(jì)，想維護(hù)奪來(lái)的一切，他徘徊在罪孽與理性之間，最終死在了自己淬了毒的劍下。

命運(yùn)似乎一個(gè)接一個(gè)地直引他們走向死亡。這就讓讀者感同身受，無(wú)法否認(rèn)，生活的大手把每一個(gè)人都握得很緊，我們一生中多少次站在人生的十字路口徘徊難前，又何曾沒(méi)有過(guò)，面對(duì)命運(yùn)的安排不知所措。命運(yùn)與我們密不可分。當(dāng)它看起來(lái)像陽(yáng)光時(shí)，我們往往忽略它。當(dāng)黑暗和可怕的時(shí)候，我們感到心痛。

所以《哈姆雷特》中一個(gè)個(gè)人物的不幸、無(wú)奈讓我們沉浸于其中不能自拔。

不是我們悲觀。從理性上講，哈姆雷特的悲劇有當(dāng)時(shí)的社會(huì)因素、自身因素等。但我們也不得不承認(rèn)，雖然人不能聽(tīng)天由命，但在千千萬(wàn)萬(wàn)的世界面前，他們有時(shí)顯得渺小。這也就是為什么，從古至今，那么多的悲劇讓人們無(wú)法忘懷，也就是我從這本書(shū)中體會(huì)到的另外一點(diǎn)——悲劇的魅力。

想想看。作品中有沒(méi)有歷史悠久的喜?。坑?！但能具有震撼人心的巨大力量的無(wú)疑還是悲劇作品。

誰(shuí)能忘記梁山伯和祝英臺(tái)的愛(ài)情？誰(shuí)能不感嘆竇娥的千古冤屈？莎士比亞作為英國(guó)“戲劇之父”，他的“四大悲劇”同樣幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)暢銷(xiāo)不衰。

正如魯迅先生說(shuō)過(guò)的：悲劇是將人生中有價(jià)值的東西毀滅給人看，悲劇人物身上美的東西被毀滅，必然引起人們的痛感。悲劇就是這樣，讓人感到痛苦和舍不得；心痛之后，我學(xué)會(huì)了思考和品味人生和社會(huì)的哲學(xué)。

這正是悲劇的魅力所在！

讀《哈姆雷特》百人百感，更有不少社會(huì)學(xué)者不斷**著它所反映的當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，就我而言，我僅僅是談了一下我的感受，和大家分享一下人物性格的多樣、作品引起的共鳴、悲劇的魅力等深深吸引我的一些地方。就像我前面講過(guò)的，每讀一次，我的感受都會(huì)不同，等到30歲、40歲，不知到那時(shí)再讀《哈姆雷特》，我又會(huì)是怎樣的感受？到時(shí)或許我會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)也未可知，但無(wú)論如何，我對(duì)這部作品的喜愛(ài)是毋庸置疑的，哈姆雷特的形象也深深地印在了我的心底。

相關(guān)文章推薦

哈姆雷特讀后感

人人都寫(xiě)過(guò)作文，寫(xiě)作能夠使人看到別人無(wú)法看到的世界。我們寫(xiě)好一篇作文需要注意平時(shí)良好的積累。您是否正在考慮怎么樣才能寫(xiě)好作文？小編特地為大家精心收集和整理了“哈姆雷特讀后感”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

哈姆雷特讀后感 篇1

杯盞中映出一張張?zhí)搨蔚男δ槪⒄樫r笑聲伴著陣陣禮炮響徹云霄，金碧輝煌的大殿上，只有哈姆雷特身著黑衣，為愁云所籠罩。

他說(shuō)：“我墨黑的外套，禮俗上規(guī)定的喪服，滾滾江流般的淚水，勉強(qiáng)吐出來(lái)的嘆息，以及一切儀式、外表，都不過(guò)是悲哀的裝飾和衣服，這些才真是給人瞧的，因?yàn)檎l(shuí)也可以做作成這種樣子。而我郁結(jié)的心事卻是無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的?！?/p>

呵，一句“才真是給人瞧的”，蘊(yùn)含著多少譏諷與不屑。而他的這份純篤，以及精神上的反抗，注定會(huì)讓他成為，這喧鬧大殿中的孤身一人。

老國(guó)王真正的死因，更如一柄利刃般，劈碎了他眼前遮掩在這個(gè)黑暗社會(huì)上的帷幕，也深深刺入了哈姆雷特的心中。

無(wú)比悲憤中，他考慮到了整個(gè)社會(huì)和時(shí)代，在他眼里，“這負(fù)載萬(wàn)物的大地，這一座美麗的框架，只是一個(gè)不毛的荒岬;這覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帷幕，只是一堆污濁瘴氣的集合?！?/p>

在這樣的境遇下，他又該怎么做?是像奧菲莉婭一樣，對(duì)父兄唯命是從，失去自己的主見(jiàn);還是像波洛涅斯一樣，阿諛圓滑，失去自己的尊嚴(yán)?

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難，在奮斗中結(jié)束了一切，這兩種行為，哪一種是更勇敢的?”

毫無(wú)疑問(wèn)，哈姆雷特選擇了后者，從此單槍匹馬，擔(dān)負(fù)起“重整乾坤”的重任。從籌劃戲劇使國(guó)王露出馬腳，到嚴(yán)辭質(zhì)問(wèn)使王后幡然醒悟。他或嗔或笑，瘋言瘋語(yǔ)中盡是冷冷的嗤笑。最終哈姆雷特在比劍時(shí)被謀害身亡，在奮起反抗中結(jié)束了一生。

這時(shí)我仿佛聽(tīng)到了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語(yǔ);仿佛感受到了文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的凜然大義;仿佛看到了無(wú)數(shù)反抗到底的仁人志士的身影……

在黑暗與苦難中奮起反抗，為自己的靈魂點(diǎn)燃一把火，照亮一片路。這樣的氣節(jié)，我們作為新時(shí)代的青少年，又怎能不學(xué)習(xí)?

現(xiàn)如今的生活固然和諧幸福，但社會(huì)上仍然存在許多陰暗的角落，毒奶粉、地溝油、假疫苗、新型毒品、虐童……各種危害公眾的事件屢見(jiàn)不鮮。這些利益熏心，道德淪喪的人，又何嘗不是一種惡勢(shì)力?

如今的我們不再像哈姆雷特一樣孤身奮戰(zhàn)，我們身后有強(qiáng)大的祖國(guó)，有著如鐵的紀(jì)律，如水的關(guān)懷。我們青少年更應(yīng)該向哈姆雷特學(xué)習(xí)，面對(duì)惡勢(shì)力時(shí)，敢于斗爭(zhēng)，勇于反抗。懷著一顆純篤的心靈，更持著一份凜然的正氣!

哈姆雷特讀后感 篇2

假期里，我懷著尋找英雄的心情去讀了戲劇大師莎士比亞的著作，同時(shí)是四大悲劇之一的《哈姆雷特》。正所謂“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，而在我眼中，他，不是個(gè)英雄。

讀完這本書(shū)之后，我深深地認(rèn)為，哈姆雷特是個(gè)無(wú)勇無(wú)謀的懦夫，一個(gè)徹頭徹尾的失敗者。身為丹麥王子的他，從父親亡魂口中得知是叔叔卑鄙地殺死了父親——那個(gè)正直的丹麥王；又陰險(xiǎn)地誘惑他的母親——那位外表十分貞淑的王后；再使用詭計(jì)，騙過(guò)了所有的丹麥國(guó)民，占有了本不屬于他的一切。得知真相后，哈姆雷特實(shí)在要負(fù)起復(fù)仇的責(zé)任，但是他除了嚷嚷著一定要報(bào)仇外，卻沒(méi)有干過(guò)一件對(duì)復(fù)仇有幫助的事。

他那“精明”的復(fù)仇計(jì)劃中，除了裝瘋賣(mài)傻就毫無(wú)有效的措施，而且他裝瘋賣(mài)傻的用意讓人難以理解。如果說(shuō)他裝瘋賣(mài)傻是為了接近那個(gè)奸人，掩人耳目，倒也可以理解，甚至要為他的聰明才智拍手叫絕。然而，他這樣做除了證實(shí)這個(gè)奸人所做的壞事，讓他確信這是個(gè)謀殺兄長(zhǎng)、篡奪王位的小人外，我實(shí)在看不出如何有助于復(fù)仇。他一點(diǎn)謀略也沒(méi)有。

如果這是他絞盡腦汁想出來(lái)的“高明”的計(jì)策的話(huà)，我便無(wú)話(huà)可說(shuō)。但他盡可運(yùn)用他那出眾的劍術(shù)，三下五除二了結(jié)了這個(gè)奸人，可是他卻沒(méi)有勇氣去做，還要給自己的怯弱戴上“謹(jǐn)慎”的桂冠。他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)氣魄。

雖然最后奸王是死在了他的劍下。但是，從當(dāng)時(shí)的情形來(lái)看，他是趁著情況混亂，看到母親已經(jīng)中毒身亡，而自己也身中劇毒，無(wú)藥可救，被形勢(shì)所逼，才舉起手中那遲遲疑疑、猶猶豫豫，幾次想舉起又從未舉起的復(fù)仇之劍。如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有外部因素的刺激，哈姆雷特就還不能下定決心去復(fù)仇。

我始終不覺(jué)得他是個(gè)英雄。

哈姆雷特讀后感 篇3

王子為愛(ài)瘋狂-《哈姆雷特》讀后感600字！

故事以清晰的劇本形式展現(xiàn)，沒(méi)有任何描寫(xiě)或是客觀議論，只有人物之間的對(duì)白，但是卻能感受到從字里行間溢出的莎翁對(duì)于貴族王室虛偽、為爭(zhēng)奪權(quán)利而不擇手段的諷刺情感。

先撇開(kāi)這些不說(shuō)，讓我們來(lái)談?wù)劰防滋剡@個(gè)角色。哈姆雷特正處青春之時(shí)，他本應(yīng)是一個(gè)純真活潑的王子，有愛(ài)著彼此的家庭，也有被自己所愛(ài)的女孩。可是上天卻逼迫他讓他不得不開(kāi)始有自己對(duì)人世的思考——這些不該在他這個(gè)年紀(jì)所思考的東西。“生存還是毀滅？”他開(kāi)始矛盾、糾結(jié)，他感到自責(zé)、絕望，他變得憤世嫉俗。

整個(gè)國(guó)家都說(shuō)“王子殿下為愛(ài)而瘋狂”，事實(shí)上王子殿下是最冷靜理智的那個(gè)，經(jīng)過(guò)理想與現(xiàn)實(shí)的痛苦掙扎，他看透了世間的陰暗邪惡。自己曾經(jīng)愛(ài)著的父王被謀殺，自己最?lèi)?ài)的母后竟然就這樣忘記先王，改嫁謀殺先王的叔父。既然自己曾經(jīng)之所愛(ài)都已不復(fù)存在，他還剩下什么呢？——復(fù)仇。唯一的目標(biāo)使他變得堅(jiān)定果敢，他不惜犧牲他的戀人，甚至是自己的生命。若把臧克家先生的那句話(huà)改一改，便會(huì)十分貼切：“有些人虛偽地活著，還不如死了；有些人死了，他那顆堅(jiān)定、燃燒著為正義復(fù)仇之火的心卻仍然活著?！?/p>

在這個(gè)版本的第三幕第四場(chǎng)中，哈姆雷特在母后的寢宮里再次見(jiàn)到父親的靈魂，母親卻只看到一片虛無(wú)。他牽來(lái)母親的手，將她的手和父親靈魂的手緊緊握在一起，頭輕輕地靠在兩只手上。積攢了這么久的悲愴終于迸發(fā)出來(lái)，他哭了，他從未如此哭過(guò)，哭得如此慟容，哭得像個(gè)孩子。

結(jié)尾處，它有一個(gè)原著中沒(méi)有的場(chǎng)景，即眾人死后在天堂中相遇的場(chǎng)景。在那里，一家團(tuán)聚，哈姆雷特再次將父親和母親的手緊緊相握。這一次，他笑了，他從未如此笑過(guò)，笑得天真無(wú)邪。

哈姆雷特讀后感 篇4

如果給你一次穿越的機(jī)會(huì)，你想怎么用？好好學(xué)習(xí)，權(quán)傾天下，估計(jì)你我的答案都不會(huì)相差太遠(yuǎn)?！赌愫茫顭ㄓⅰ肥琴Z玲對(duì)于剛才那個(gè)問(wèn)題給出的答案，她答案很特別：我想穿越到，我媽結(jié)婚前！

世界美好的情感有許很多種，唯獨(dú)父母之愛(ài)，這樸素?zé)o求。有時(shí)候是刻板、嚴(yán)厲、不可理喻，其實(shí)歸根到底全是給予，全是承載，全是包容，全是愛(ài)。《你好，李煥英》中當(dāng)女兒高速墜下時(shí)，母親只會(huì)滿(mǎn)懷擔(dān)憂(yōu)雙手去接她，口中還要喊：我的寶！可是她的寶體重已經(jīng)將接近200斤，奮不顧身不自知，也無(wú)需他人知。而有朝一日，一旦體悟，卻發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)蒼白無(wú)力如孩童，只能如賈玲一樣，一路狂奔，哭喊膝行至母親腳下：下輩子，換我來(lái)當(dāng)你的媽?zhuān)?/p>

子欲養(yǎng)而親不待，無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，通過(guò)光陰實(shí)現(xiàn)了和媽媽的對(duì)話(huà)。媽媽們仿佛都一樣，總愛(ài)嘮叨，可是我們忘了他們也曾是花季少女。當(dāng)我用自己攢的零花錢(qián)給媽媽買(mǎi)了護(hù)膚品，她就嘮叨，為啥要亂花錢(qián)？我說(shuō)你可以送別人，她卻說(shuō)是你送的，那可不行。有一種冷，是你媽媽覺(jué)得你冷。無(wú)論多大，你在媽媽的眼里永遠(yuǎn)都是孩子！

《你好，李煥英》里有很多感人的細(xì)節(jié)。賈曉林開(kāi)著敞篷車(chē)，車(chē)牌號(hào)HY1012，那一天是賈玲媽媽李煥英的忌日。在電影的一張大合照里，賈玲媽媽的扮演者穿著綠色皮衣，這是賈玲買(mǎi)給媽媽?zhuān)瑓s因?yàn)閶寢屢馔怆x世，沒(méi)能穿上的那一件。電影看完，我也哭成了淚人。

賈玲的母親去世了，作為女兒，她努力讓全世界有更多的人知道她的母親，認(rèn)識(shí)她的母親。她要讓不認(rèn)識(shí)她母親的人認(rèn)識(shí)她，讓認(rèn)識(shí)她母親的人牢記她，最終她還要將她母親的名字寫(xiě)進(jìn)教科書(shū)――中國(guó)電影史上第一位票房破30億的女導(dǎo)演叫做賈玲，她的處女作《你好，李煥英》是一部懷念她母親李煥英的電影。

父母在，人生尚有來(lái)處，父母遠(yuǎn)去，人生只剩歸途。父母曾經(jīng)無(wú)悔的付出，用在我們看不到的背后，母親的愿望從來(lái)不求我們有多出息，只盼我們能健康快樂(lè)的生活，就是她最大最快樂(lè)的心愿。愿我們能陪父母，多說(shuō)多孝順父母！

大年初一，感謝這部電影，在流淚中，我明白了許多，在我還有足夠時(shí)間陪伴父母的時(shí)候覺(jué)醒，這碗雞湯唱得太有營(yíng)養(yǎng)了！

哈姆雷特讀后感 篇5

《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景，更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說(shuō)“美麗總是憂(yōu)愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們?nèi)祟?lèi)精神的撞擊和心靈的悲憐。

在莎士比亞的年代，正是英國(guó)戲劇盛行的時(shí)期，很多人以此為樂(lè)，也有很多人以此為生。通過(guò)戲劇可以讓我們了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景，也在戲劇中讓我們看到對(duì)社會(huì)的反映。正如書(shū)中所說(shuō)的：“他們是這一個(gè)時(shí)代的縮影”(第二幕第二場(chǎng)當(dāng)中);還有“自有戲劇以來(lái)，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來(lái)面目，給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型?！?第三幕第二場(chǎng)當(dāng)中)。因此在哈姆雷特的復(fù)仇中，就精心設(shè)計(jì)了一場(chǎng)《貢扎古之死》戲，讓篡奪王位的叔父克勞狄斯看到了自己的毒恨之面?？梢?jiàn)，戲劇在作者的心中有著崇高的地位，雖然在當(dāng)代的許多人眼里，是不屑一顧，認(rèn)為是低俗的東西。

那么在《哈姆雷特》的戲劇里面，讓我們看到了一個(gè)怎樣的世代呢?

在故事當(dāng)中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪，人與人之間充滿(mǎn)著勾心斗角、陰謀詭計(jì)的畫(huà)面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計(jì)殺害了自己的兄弟，喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯?shù)戮透募抻诳藙诘宜?，她的行為“使貞?jié)蒙污，使美德得到了偽善的名稱(chēng)，從純潔的戀情的額上取下嬌艷的薔薇，替它蓋上一個(gè)烙印……”(第三幕第四場(chǎng)當(dāng)中);原本以為叔父只讓自己在他國(guó)調(diào)節(jié)心情，孰不知叔父要用毒辣的計(jì)謀想讓自己首級(jí)分離;最后一場(chǎng)與雷歐提斯的比賽，卻是一個(gè)充滿(mǎn)陰險(xiǎn)毒辣的計(jì)謀……

這真是一個(gè)悲觀的世界。由此，也讓我們看到人類(lèi)歷史的眾多不幸：在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代，被施洗約翰譴責(zé)的希律王，不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國(guó)有“本為同跟生，相煎何太急”的兄弟之逼。在《現(xiàn)實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害，等等。讓人體會(huì)到這個(gè)世界的陰涼、恐懼!

在哈姆雷特的對(duì)話(huà)中，也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷，

哈姆雷特：一所很大的牢獄，里面有許多監(jiān)房、囚室、地牢;丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g”

那么在莎士比亞的年代，社會(huì)情景也是如此，雖然物質(zhì)有許多的發(fā)展，藝術(shù)有卓越的成就。但在道德領(lǐng)域卻充滿(mǎn)著缺陷。所以，阿尼克斯特在《莎士比亞傳記》中，記載著說(shuō)：文藝復(fù)興時(shí)代的道德?tīng)顩r不很令人滿(mǎn)意，莎士比亞的作品對(duì)此有所反映：與充滿(mǎn)人文主義氣息的美好人物形象并列的，是形形色色的冒險(xiǎn)家和惡棍”。

這些思想讓我們想起了，中世紀(jì)清教徒的一些錯(cuò)誤觀念。比如修身、克欲，通過(guò)對(duì)自身的凈化，可以達(dá)到美好的彼岸;也盼望在敬虔的時(shí)日里，迎接上主的蒞臨。

哈姆雷特讀后感 篇6

莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的劇作家、詩(shī)人。他是一位空前絕后的偉大戲劇詩(shī)人，是有史以來(lái)全世界最偉大的文豪。

《哈姆雷特》這部莎士比亞最聞名的劇作，也是他四大悲劇中最早、最長(zhǎng)的一部。書(shū)中描繪了英明果斷、智勇雙全的哈姆雷特王子從他父王的鬼魂口中得知他叔父的惡行：謀害兄長(zhǎng)，篡奪王位，欺騙嫂后。王子于是不動(dòng)聲色，暗中調(diào)查一切屬實(shí)后，便不計(jì)自身榮辱安危，身入險(xiǎn)境，在其叔父安排的一場(chǎng)比劍陰謀中，揭發(fā)其罪行。但在這過(guò)程中目的雖然成功，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)，在比劍中中毒身亡，母后卻也誤飲毒酒，釀成悲劇。劇中人物有的怯懦、狡詐；有的果決、機(jī)智，善與惡對(duì)立分明，然而卻遭命運(yùn)之神無(wú)情擺弄！

哈姆雷特是出身高貴的丹麥王子，從小受人尊敬且接受了良好的教育，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活使他成為一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活。他追求理想，又失望于現(xiàn)實(shí)。他向往人性之善，又深信人性本惡。在這本書(shū)中，我清晰的感覺(jué)到他想重整乾坤，又深感自己無(wú)能為力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛(ài)戀戀人和母親，又恨她們脆弱。在《哈姆雷特》中王子有段臺(tái)詞頗為聞名，是這樣說(shuō)的：須知演戲的目的，當(dāng)初和現(xiàn)在都一樣，是要仿佛端著鏡子照見(jiàn)人性的真實(shí)，使美德顯示它自己的本相，叫丑惡暴露它自己的原形，要時(shí)代和世人看到自己的形象和印記。

雖然，以我的年齡看這本書(shū)有些深?yuàn)W，也有些枯燥，但是他讓我明白了世間的真善美和假惡丑。在日常生活中，有些人虛偽，狡詐；有的人膽小，懦弱；有的正義，勇敢。我應(yīng)該牢記勿以善小而不為，勿以惡小而為之，做一個(gè)正直，善良的人。

哈姆雷特讀后感 篇7

《哈姆雷特》這本書(shū)，敘述的是一個(gè)“王子復(fù)仇記”，是莎翁的著名悲劇之一，愛(ài)與恨的糾纏時(shí)刻讓人揪緊了心，從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨(dú)白中我看出哈姆雷特對(duì)人生的思考，從他的行動(dòng)中我看出哈姆雷特對(duì)人生的追求。總之，這本書(shū)讓我受益頗多。

初讀《哈姆雷特》，我印象中最深的除了哈姆雷特外就數(shù)普隆涅斯——莪菲利霞的父親，他的性格很自以為是，還很愛(ài)拍馬屁，正如哈姆雷特所說(shuō)：一個(gè)討厭的老傻瓜，但他在兒子勒替斯走時(shí)的一段叮囑卻給了我很深的印象，他說(shuō)：“不要想到什么就說(shuō)什么，凡事必須三思而后行，對(duì)人要和氣，但是不要過(guò)分狎昵。相知有素的朋友，應(yīng)用鋼圈箍在你的靈魂上，但是不要對(duì)每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和他人爭(zhēng)吵，但是萬(wàn)一爭(zhēng)端已起，就應(yīng)該讓對(duì)方知道你不是可以輕侮的。傾聽(tīng)每一個(gè)人意見(jiàn)，但是只對(duì)極少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn)，接受每一個(gè)人的批評(píng)，但是保留你自己的判斷。盡你的財(cái)力購(gòu)置貴重的衣服，但是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因?yàn)榉b往往可以表現(xiàn)人格，法國(guó)的名流要人，在這一點(diǎn)上是特別注重的，不要向人告貸，也不要借施錢(qián)給人，因?yàn)閭涂罘帕顺鋈?，往往不但丟了本錢(qián)，也失去了朋友，向人告貸的結(jié)果，容易養(yǎng)成因循懶惰的習(xí)慣。尤其要緊的，你必須對(duì)自己忠實(shí)，正想有了白晝才有黑夜一樣，對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。”我雖然對(duì)這不全贊同，但他的這番話(huà)給了我不小的啟示，我在今后的生活道路上，應(yīng)該謹(jǐn)記這些有益的教誨，不斷完善自己。

哈姆雷特讀后感 篇8

適逢前些日子的英語(yǔ)課讀了《哈姆雷特》，所以這悲劇的第一本還是要選擇它的，雖然文章很長(zhǎng)，但讀起來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得累，心情也隨著故事的情節(jié)起伏跌宕。

《哈姆雷特》又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞最著名的悲劇之一，它描述了這樣一個(gè)故事：丹麥王子哈姆雷特的父親突然逝世，不到兩個(gè)月，王后就和國(guó)王的弟弟、新國(guó)王結(jié)了婚。悲痛和郁悶使年輕王子昔日慣有的快樂(lè)蕩然無(wú)存，在他眼里，一切高潔的花卉全都枯死了，倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。哈姆雷特總是穿著黑色的喪服來(lái)表示他的哀悼，甚至在新王舉行結(jié)婚大禮的那一天，他仍舊身著喪服以示鄙視。

不久后，哈姆雷特看到了父親的鬼魂，鬼魂說(shuō)他他的親弟弟克勞狄斯害死的，哈姆雷特立誓要復(fù)仇，作出了一個(gè)奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。這樣不但可以巧妙地掩蓋他內(nèi)心中的真實(shí)的不安，也可以給他機(jī)會(huì)冷眼窺視克勞狄斯的一舉一動(dòng)。自此，哈姆雷特在言語(yǔ)、服飾及各種行動(dòng)上都裝得瘋癲怪誕。聰明的丹麥王子利用宮里來(lái)的戲班子試探新國(guó)王，于是，哈姆雷特決定叫這個(gè)戲班子在他叔叔面前表演鬼魂所說(shuō)的謀殺場(chǎng)面，然后仔細(xì)觀察克勞狄斯的神情反應(yīng)來(lái)確定他究竟是不是兇手。很遺憾，克勞狄斯沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn)，使哈姆雷特認(rèn)定了他就是殺害父親的兇手。

哈姆雷特讀后感 篇9

世界名著《哈姆雷特》中有這樣一段話(huà)，至今令我難以忘懷。

“要是他能夠踐登王位，一定會(huì)成為一個(gè)賢明的君主的”。

文中的哈姆雷特身處王子，父親被叔父謀殺，于是他立志要為父親復(fù)仇，他于是與現(xiàn)任國(guó)王也就是他的叔父斗智斗勇，最終他用利劍懲除了叔父而自己也不幸死去。

在我看來(lái)，這句話(huà)在哈姆雷特身上是十分合適的，他敢于和強(qiáng)大的敵人作斗爭(zhēng)，證明他有勇氣，他誓死為自己父親報(bào)仇，說(shuō)明他有孝心、有決心，面對(duì)敵人的計(jì)謀，他靈活地作出判斷，體現(xiàn)他的機(jī)智；在愛(ài)情與理想之間，他果斷地做出了決策，展現(xiàn)了他果敢的決策能力。他的素質(zhì)能助他當(dāng)一名優(yōu)秀的國(guó)王，可命運(yùn)使他遭受額外的打擊，斷送了他的國(guó)王之路。

相比之下，現(xiàn)在的許多人的命運(yùn)并非顛沛流離，而僅僅因?yàn)樗麄兊囊庵静蛔銐驁?jiān)定、頑強(qiáng)，導(dǎo)致理想終究無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)。有一類(lèi)人，他們說(shuō)他們自己有過(guò)人才華只是命運(yùn)對(duì)自己有所不公，但是，真正能成功的人，哪一個(gè)又不是憑借自己才華和能力度過(guò)難關(guān)最終取得成功的呢？與哈姆雷特相比，他們少了實(shí)際應(yīng)對(duì)挫折的能力，故無(wú)法成為真正成功的人。還有一類(lèi)人，他們擁有素質(zhì)、能力，但缺少了敢于拼博的精神，所以也無(wú)法步向成功。

從《哈姆雷特》的這一段話(huà)中我認(rèn)識(shí)到，生活中，只有靈活運(yùn)用自己的能力，才能走向成功。

正因如此，我也應(yīng)嘗試做一個(gè)有這樣素質(zhì)、有拼搏精神，并將個(gè)人能力充分發(fā)揮在大大小小事情中的人，也只有這樣，自己才能獲得充分鍛煉，成功才會(huì)不再遙遠(yuǎn)。

做一名有勇有謀的人，即是將自己的能力發(fā)揮在大大小小的事情上。

哈姆雷特讀后感 篇10

好的作品往往源于社會(huì)生活?！豆防滋亍饭适虑楣?jié)取材于12世紀(jì)末的一部丹麥?zhǔn)罚?567年一位法國(guó)作家把它寫(xiě)進(jìn)自己的故事集里，16世紀(jì)80年代中，倫敦舞臺(tái)上曾多次上演過(guò)莎士比亞同時(shí)代劇作家據(jù)此改編成的戲。16xx年，莎士比亞又把它重新改編，把一段中世紀(jì)的封建復(fù)仇故事改寫(xiě)成一部深刻反映時(shí)代面貌，具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇，哈姆萊特的形象也因此成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一。

據(jù)說(shuō)莎士比亞寫(xiě)《哈姆萊特》的時(shí)候，英國(guó)是“一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這時(shí)，宮廷揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義思想和英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間存在著無(wú)法解釋的矛盾。他開(kāi)始在《哈姆萊特》中深刻揭示出這一矛盾。他通過(guò)這一個(gè)古老的宮廷仇殺故事，對(duì)以克勞狄斯為首的專(zhuān)制王朝進(jìn)行了無(wú)情的揭露，對(duì)王子哈姆萊特這個(gè)人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng)，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。

第一幕:哈姆萊特聽(tīng)王家城堡上的哨兵報(bào)告，城垛上出現(xiàn)了一個(gè)酷似先王的幽靈。遇見(jiàn)了它，證實(shí)了他的最大疑懼:原來(lái)正是先王的兄弟克勞狄斯，在先王熟睡時(shí)分謀害了他，隨即篡奪了他的王位，并娶了孀居的王后。鬼魂告誡他要嚴(yán)守秘密，伺機(jī)為他報(bào)仇，然后消失了。在這一幕中，哈姆萊特的一段話(huà)讓我感受頗深。

“在個(gè)人方面也常常是這樣，由于品行上有某些丑惡的瘢痣，或者是天生的——這就不能怪本人，因?yàn)樘煨圆荒苡勺约哼x擇;或者是某種脾氣發(fā)展到反常地步，沖破了理智的約束和防衛(wèi);或者是某種習(xí)慣玷污了原來(lái)人喜愛(ài)的舉止;這些人只要帶著上述一點(diǎn)缺點(diǎn)的烙印——人生的標(biāo)記或者偶然的機(jī)緣——不管在其余方面他們是如何圣潔，如何具備一個(gè)人所能有的無(wú)限美德，由于那點(diǎn)特殊的毛病，在世人的非議中也會(huì)感染潰爛;少量的邪惡足以勾銷(xiāo)全部高貴的品質(zhì)，害得人聲名狼藉?！?/p>

確實(shí)如此，人的本性，很多時(shí)候都在被爭(zhēng)論著。究竟是“性本善”還是“性本惡”呢?人的品行，似乎隨著時(shí)代的發(fā)展反而一步步退化了。古代所提倡的“大同思想”，似乎已被遺忘。人的丑惡漸漸顯露了出來(lái)，搶劫等已是司空見(jiàn)慣的事了。而“發(fā)脾氣發(fā)到反常地步”這便是心胸狹窄的表現(xiàn)。

哈姆雷特讀后感收藏

幼兒教師教育網(wǎng)編輯花費(fèi)了不少時(shí)間搜集整理了“哈姆雷特讀后感”的相關(guān)內(nèi)容，相信你參閱以后一定會(huì)有所收獲。讀后感就是讀書(shū)筆記，它是閱讀一個(gè)作品后的心得體會(huì)，讀完作品之后，心中久久不能平靜。這時(shí)我們可以通過(guò)寫(xiě)讀后感的方式來(lái)記錄新的收獲。

哈姆雷特讀后感【篇1】

《哈姆雷特》取材與一個(gè)宮廷復(fù)仇的現(xiàn)成的故事。故事敘述奸王克勞狄斯臣哈姆雷特的父王睡覺(jué)之際，下毒謀害及篡位，登上國(guó)王寶座，并娶其嫂子為妻。英名有為的父王突然死去，卑劣的叔叔篡奪了王位，久受景仰的母后竟在父王死后不到兩個(gè)月便匆匆改嫁奸王，這都給哈姆雷特沉重的打擊。當(dāng)他獲悉這一切后，他準(zhǔn)備裝瘋報(bào)仇。最后，當(dāng)哈姆雷特與被他誤殺的波洛涅斯的兒子雷歐提斯比武時(shí)，找到機(jī)會(huì)殺死了國(guó)王，但兩人皆被毒劍所刺而死去。

莎士比亞在《哈姆雷特》中安排了三條復(fù)仇線(xiàn)索，以哈姆雷特為主線(xiàn)，以雷歐提斯和小福丁布拉斯為副線(xiàn)。在這三條線(xiàn)索之外，莎士比亞還穿插了家庭的潰滅、朋友的背叛、愛(ài)情的悲劇等次要情節(jié)。比如，哈姆雷特和奸王克勞狄斯的斗爭(zhēng)就很緊張。開(kāi)始敵我雙方暗中較量。后來(lái)，哈姆雷特巧編舊戲是克勞狄斯當(dāng)眾出丑，于是兩人斗爭(zhēng)又轉(zhuǎn)為正面交鋒。哈姆雷特本來(lái)掌握主動(dòng)權(quán)，但他錯(cuò)失良機(jī)，后又錯(cuò)殺大臣波洛涅斯，又主動(dòng)變?yōu)楸粍?dòng)。這時(shí)奸王兇相畢露，決定利用這大好時(shí)機(jī)除掉哈姆雷特。這次引出兩次借刀殺人的情節(jié)。雖然哈姆雷特粉碎了敵人的第一個(gè)陰謀，但在第二個(gè)陰謀中，王后意外卷入其中，喝毒酒身亡，雷歐提斯死前道破陰謀，哈姆雷特與奸王同歸于盡。莎士比亞的戲劇情節(jié)豐富，生動(dòng)曲折，引人入勝。此外戲劇沖突緊張，扣人心弦。

讀了兩次《哈姆雷特》，讓我學(xué)習(xí)到不少生活的道理。如在第一幕中，克勞狄斯對(duì)哈姆雷特說(shuō)：“既然我們知道那是無(wú)可避免的事，無(wú)論誰(shuí)都要遭遇同樣的經(jīng)驗(yàn)，那門(mén)我么為什么要這樣固執(zhí)地把它耿耿于懷呢?”曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)，雖然你不能改變天氣，但我們能改變心情。在很多時(shí)候，我們都會(huì)遇到一些我們無(wú)法改變的事情或者是無(wú)避免的事實(shí)，在這個(gè)時(shí)候我們就得學(xué)著去接受他，改變我們自己能改變的。老實(shí)說(shuō)，我向往的大學(xué)并不是北京師范大學(xué)珠海分校。，但命運(yùn)之神偏偏安排讓我在這座城市完成我四年的學(xué)業(yè)。盡管我不情愿但我還是接受了。因?yàn)樵谖颐媲爸挥袃蓷l路可以走：第一是，自怨自艾，終日抱怨上蒼，耿耿于懷，碌碌無(wú)為地過(guò)完這四年：第二是，重整心情，充分利用所有的資源，把大一當(dāng)作一個(gè)新的開(kāi)始，重新再來(lái)!最后我選擇了后者。因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信，“再肥的草地也有瘦牛，再瘦的草地也有肥?！?。天道酬勤啊!誰(shuí)都會(huì)有失敗的時(shí)候，這是無(wú)可避免的事，關(guān)鍵在于你怎么去看待，是從此一蹶不振，還是重整旗鼓。這是我唯一可以選擇的，也是為也可以改變的。

說(shuō)回《哈姆雷特》，哈姆雷特本來(lái)是一個(gè)快樂(lè)的王子，慈父的死亡，使他一夜之間變成一個(gè)憂(yōu)郁的王子。過(guò)去看起來(lái)無(wú)限美好的世界和人，一夜之間變得丑陋無(wú)比。當(dāng)初生活在理想世界中的樂(lè)觀的人文主義者的哈姆雷特，如今看到的世界卻是“長(zhǎng)滿(mǎn)了莠草”，“不毛的荒山甲”和堆集著“污濁的瘴氣”時(shí)，他感嘆人生道，“多么可厭，陳腐乏味而無(wú)聊”。哈姆雷特越正視現(xiàn)實(shí)，看到的罪惡就越多;觀察得越深刻，痛苦就越大。他發(fā)現(xiàn)，那些舊日對(duì)克勞狄斯扮鬼臉的人，現(xiàn)在卻愿意拿出20、40、50甚至100塊金洋來(lái)買(mǎi)他一塊小照;他過(guò)去的好同學(xué)買(mǎi)友求榮，充當(dāng)了奸王的密探和幫兇;他所愛(ài)的戀人分擔(dān)不能理解他的處境，反而為人所利用，哈姆雷特只能懷著痛苦的心情與去奧菲利婭這個(gè)無(wú)辜受害者周旋。

在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類(lèi)本體是丑惡的，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義?！焙芏鄷r(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷(xiāo)蝕人的精力和志氣?！彼?，想做的，想到了就該做!

莎士比亞將生與死，善與惡，理性與正義，人生的意義與價(jià)值的探討納入到哈姆雷特為父復(fù)仇、重整乾坤的偉大事業(yè)之中，從而創(chuàng)造出一部富于時(shí)代精神、具有深刻的哲理性的大悲劇。在這部悲劇意義的深刻性、悲劇主人公性格的復(fù)雜性、對(duì)人類(lèi)生活的高度概括性，以及悲劇藝術(shù)的豐富性和完美性方面，他都代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。

哈姆雷特讀后感【篇2】

一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿(mǎn)了悲劇美的英雄。

悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的父王和母后，有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭，能夠說(shuō)，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢？我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國(guó)外敵軍壓境，國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè)，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。

隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開(kāi)了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng)：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人；為了復(fù)仇，他對(duì)軟弱的母親冷言相向；為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

魯迅以前說(shuō)過(guò)：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。

《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

哈姆雷特讀后感【篇3】

作為世界文學(xué)史上最為杰出的作品之一，《哈姆雷特》無(wú)疑是一部經(jīng)典之作，不僅深刻反映了人類(lèi)內(nèi)心的復(fù)雜情感世界，還展現(xiàn)了作者復(fù)雜的思想和深厚的文化底蘊(yùn)。讀完這部作品，我深受啟發(fā)，感受非常深刻。

《哈姆雷特》是莎士比亞聞名于世的作品之一，他在這部作品中將一群人類(lèi)最基本的情感組合制造成一個(gè)矛盾不斷、時(shí)刻充滿(mǎn)沖突的世界。在此世界中，人們內(nèi)心的愛(ài)、恨、悲傷、嫉妒以及爭(zhēng)權(quán)奪利的欲求不斷交織，最終導(dǎo)致了各種不同的結(jié)局。因此，《哈姆雷特》不僅僅是一個(gè)劇本，更是一部深刻的哲學(xué)思考和道德選擇的故事。

在文學(xué)史上，《哈姆雷特》被認(rèn)為是關(guān)于愛(ài)、死亡、權(quán)利和復(fù)仇的經(jīng)典之作。其中哈姆雷特的個(gè)人經(jīng)歷和代表著成年人矛盾的內(nèi)心，和他與父親的關(guān)系、和奧菲莉亞的相愛(ài)相殺、和欽定的國(guó)王的爭(zhēng)斗等都充滿(mǎn)著許多不同的主題。深刻的情感描寫(xiě)讓人忍不住為主人公的遭遇感到悲哀，良心的謀殺犯、天真的奧菲莉亞以及智慧的母親等人物形象全部都讓人物帶有了生命，讓讀者深深產(chǎn)生了共鳴和思考。

在這篇作品中，莎士比亞賦予了哈姆雷特強(qiáng)烈的思辨精神，使他成為出色的英雄，這既是他的使命，也是他的驅(qū)動(dòng)力。哈姆雷特執(zhí)著于真實(shí)，一直探尋著人生的真正意義，試圖從殘酷的現(xiàn)實(shí)中尋找解決問(wèn)題的方法，建立一種更加美好的世界。他不僅厭惡虛偽和欺騙，而且對(duì)惡行和罪惡保持了高度的敏感。他的獨(dú)白，既思考又感性，充分展現(xiàn)了他的復(fù)雜性格和內(nèi)心矛盾。在面對(duì)類(lèi)似仇恨和復(fù)仇的問(wèn)題時(shí)，他表現(xiàn)出了極高的道德標(biāo)準(zhǔn)和文化素養(yǎng)，拒絕復(fù)仇，努力追求真相和正義，盡管這樣做會(huì)付出相當(dāng)大的代價(jià)。這些都在深刻的反映了作者的思想，對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題提出了真正的挑戰(zhàn)和思考。

總的來(lái)說(shuō)，讀《哈姆雷特》是一件讓人沉浸在思考和有所啟迪的好事。這部作品極富情感和特色，令人嘆為觀止。深刻描繪的人物形象，豐富多彩的情節(jié)以及思辨性、深邃的哲學(xué)內(nèi)容使它成為一部經(jīng)典的文學(xué)之作。通過(guò)這部作品，作者將復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為文學(xué)的藝術(shù)品，用深度和美麗讓人們思考生活和愛(ài)，以及他們所希望看到的世界。

哈姆雷特讀后感【篇4】

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部杯具，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自我的面目，給荒唐看一看自我的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自我的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個(gè)時(shí)代的縮影。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的夢(mèng)想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者?？墒?，他的完美前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫(huà)面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有夢(mèng)想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主;可是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處能夠看出作者著意把自我心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情景下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;之后采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最終“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō)，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具，此話(huà)不無(wú)道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴，卻并不相信人民。他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣貌，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡。”可見(jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

《哈姆雷特》描述人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話(huà)”表達(dá)出來(lái)的，他的“滿(mǎn)口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花?？藙诘纤龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。

因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運(yùn)面前，在僅有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊{借與依托的情景下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自我的經(jīng)驗(yàn)，他所應(yīng)對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要應(yīng)對(duì)的。我們應(yīng)對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng)，在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與能夠衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……

哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３Ｄ軌蛟谧晕疑砩峡匆?jiàn)他的影子……

總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來(lái)的一朵長(zhǎng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花，直至今日，還在散發(fā)出它所特有的馨香。

哈姆雷特讀后感【篇5】

在聽(tīng)到父親死去的時(shí)候哈姆雷特是異常悲痛的，當(dāng)時(shí)他還處于青春時(shí)期并不能接受如此大的打擊，在墮落與崛起中他選擇了后者。

就在這時(shí)他的父親給他托夢(mèng)說(shuō)是現(xiàn)在繼承王位的叔叔害死了他，于是他經(jīng)過(guò)強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)后終于決定復(fù)仇。為了給父親報(bào)仇他作出了很大的犧牲和努力哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子，他先后傷害了他的女友和母親，他恨他的母親嫁給了他的殺父仇人。他始終堅(jiān)持做真實(shí)的自己，遵從自己的心。

他是很聰明的，他通過(guò)戲中戲揭露叔叔的面具，通過(guò)他驚慌失措的表情和行為得知事實(shí)就如父親的托夢(mèng)所說(shuō)是他害死了父王。從此他便走上一條為父親尋找真相的艱辛路。

但是哈姆雷特并不是完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如他一氣之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的博洛涅斯是，然而或許是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象。哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲利亞的思念，不忍心讓他因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦，而冒著國(guó)王的懷疑給她寫(xiě)了一首小詩(shī)，就因?yàn)槭仔≡?shī)哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探尋父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。

戲劇的最后所有人都死了，新國(guó)王死了，他也許可以說(shuō)是唄復(fù)仇了，勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在別人對(duì)他的復(fù)仇里，鬼魂依然在地下，上不了天堂。我想說(shuō)哈姆雷特的劇情太過(guò)牽強(qiáng)，怎么可以所有人都死了。但好像有恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他相我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么也沒(méi)有得到。這種無(wú)奈存在于每一個(gè)人身上，也許就是人本身的最大不幸。

哈姆雷特讀后感【篇6】

魯迅先生說(shuō)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。

哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的;但是，他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費(fèi)在做決定上，反而失卻了行動(dòng)的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑上，加之憂(yōu)郁與孤獨(dú)，他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃，導(dǎo)致了最后的結(jié)局。

文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭，她柔弱、沉靜、靦腆又天真無(wú)邪?？伤谴嗳醯纳硇谋粣?ài)和恨一起擠壓著、煎熬著。她不幸、痛苦、無(wú)助，卻都逆來(lái)順受地忍受了它，最終還是迷失了自己，離開(kāi)了自己?！吧孢€是毀滅?是默默忍受命運(yùn)的暴虐，或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”這峨我不知道，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特選擇了后者，承擔(dān)起了那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有、但又決不可推卸的復(fù)仇重任。如今的現(xiàn)實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對(duì)它，還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無(wú)論是什么困難，沒(méi)有人解決不了的，除了死亡?？墒蔷退阍谒劳雒媲?，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了。總而言之，不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前，我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)，接受挑戰(zhàn)。

哈姆雷特讀后感【篇7】

《哈姆雷特》是威廉·莎士比亞的經(jīng)典作品之一，以其深厚的情感和悲劇性的結(jié)局而聞名于世。這部作品通過(guò)探究主角哈姆雷特的內(nèi)心世界，揭示了生命的復(fù)雜性和人性的悲劇性。在讀完這部作品后，我深感震撼，下面就讓我談?wù)勎覍?duì)《哈姆雷特》的感想。

這部作品的主人公哈姆雷特是一個(gè)才華橫溢，有智慧和思想的年輕人。他的內(nèi)心世界飽含著對(duì)世界和生命的思考與反思，這也是他與眾不同之處。哈姆雷特是一個(gè)被眾人理解所困擾的人物，他在父親的死亡和母親的再婚后陷入了痛苦之中，甚至開(kāi)始產(chǎn)生了對(duì)自己的生存意義的懷疑和消極情緒。他的內(nèi)心矛盾和掙扎感念念不忘，也讓人們開(kāi)始思考生命的本質(zhì)和存在的意義。這是讓人感到深刻的啟示。

作品中的人物形象的刻畫(huà)和情境的設(shè)計(jì)也是異常出色。作者通過(guò)刻畫(huà)每個(gè)角色的獨(dú)特性格和行為，使得人物形象更加鮮活生動(dòng)，給讀者留下深刻的印象。同時(shí)，作者在情境設(shè)計(jì)上，也憑借著巧妙的手法，營(yíng)造出了一種緊張氣氛和加速節(jié)奏感，讀者跟隨主人公的思考和行動(dòng)，仿佛也進(jìn)入了這場(chǎng)痛苦的掙扎之中。

在讀完這部作品后，我對(duì)生命和人性的認(rèn)知發(fā)生了深刻的變化。哈姆雷特的痛苦掙扎和人類(lèi)存在的無(wú)常，讓我深刻認(rèn)識(shí)到生命的寶貴和短暫，我們要珍惜每一分每一秒，把握當(dāng)下的美好。同時(shí)，作者對(duì)人性的復(fù)雜性和惡性的描繪，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的扭曲和丑陋，我們應(yīng)該盡力避免這種行為和思維。

總之，《哈姆雷特》是一部意義深刻的經(jīng)典之作。它不僅通過(guò)主人公的思考和掙扎，提醒著我們?nèi)诵缘膹?fù)雜和生命的無(wú)常，更是通過(guò)極富藝術(shù)性的手法，營(yíng)造出一種令人感到深刻的情感交融。讀完這本書(shū)，我們對(duì)生命和人性的認(rèn)知也將會(huì)得到提升和拓展。因此，我感覺(jué)我的內(nèi)心變得更加寬容和深刻，而這也是《哈姆雷特》帶給我的珍貴體驗(yàn)。

哈姆雷特讀后感【篇8】

《哈姆雷特》是莎士比亞四大悲劇之一，也是他篇幅最長(zhǎng)的一部作品，講述了一位王子的復(fù)仇記。

哈姆雷特是一位丹麥王子，他的父親剛剛?cè)ナ?，母親就嫁給了他的叔叔——新任國(guó)王。

一晚他遇到了老國(guó)王的游魂，告知他父親是被叔叔毒死的，至此，哈姆雷特心里埋下了復(fù)仇的種子。

他通過(guò)裝瘋賣(mài)傻來(lái)迷惑新國(guó)王，用戲劇來(lái)諷刺和探明他的態(tài)度，甚至盛怒之下失手殺了愛(ài)人的父親。

新國(guó)王終于被激怒，將哈姆雷特押送至英國(guó)，企圖借他人之手除掉他。

一次偶然的機(jī)會(huì)，哈姆雷特死里逃生，返回丹麥向新國(guó)王復(fù)仇。

回國(guó)之后他悲傷地發(fā)現(xiàn)，被自己推開(kāi)的愛(ài)人因父親去世而精神錯(cuò)亂，溺死在溪流中。

愛(ài)人的哥哥為了復(fù)仇與新國(guó)王勾結(jié)，向哈姆雷特發(fā)起了決斗。

在這場(chǎng)決斗中，他雖刺殺了新國(guó)王，但她的母親卻誤喝下了新國(guó)王為他準(zhǔn)備的毒藥，他也被毒劍刺傷而亡。

無(wú)論是從愛(ài)情上、親情上還是命運(yùn)上來(lái)看，這都是一場(chǎng)徹底的悲劇。

哈姆雷特讀后感【篇9】

莎士比亞出生于英國(guó)中部風(fēng)景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn)，他父親是一個(gè)經(jīng)營(yíng)羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn)，莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開(kāi)家鄉(xiāng)，到倫敦謀生。

莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個(gè)階段：第一階段主要?jiǎng)?chuàng)作歷史劇與喜??；第二階段主要寫(xiě)悲?。坏谌A段主要寫(xiě)傳奇劇。她一生寫(xiě)了37部劇作，154首十四行詩(shī)?！豆啡R特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱(chēng)四大悲劇，是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。

哈姆萊特的故事最早見(jiàn)于12世紀(jì)末丹麥歷史學(xué)家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥?zhǔn)贰罚?6世紀(jì)末，曾被改編為戲劇，以復(fù)仇為主題，流行一時(shí)。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改變出反映特定社會(huì)矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國(guó)人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué)，父死回國(guó)送葬，回國(guó)后，他見(jiàn)到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿(mǎn)朝文武向新王諂媚，他深深感到抑郁和痛苦。這時(shí)，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實(shí)鬼魂的話(huà)和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。

篡位者對(duì)此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣的女兒——他的情人去試探他的隱秘，這都被哈姆萊特一一識(shí)破了。為了證實(shí)謀殺者的罪行，哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措，因而暴露了自己。這時(shí)，王后受其夫指示，找王子談話(huà)，談話(huà)間，哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽(tīng)，就把劍將他刺死，原來(lái)是御前大臣，他情人的父親。無(wú)辜的姑娘既失去了父親，又失去了王子的愛(ài)情，應(yīng)此瘋癲，墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特，設(shè)計(jì)派他出使英國(guó)，以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識(shí)破，他中途折回丹麥。新王又生一計(jì)，讓御前大臣之子與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。

哈姆雷特讀后感經(jīng)典

如何寫(xiě)作品讀后感才是最新穎獨(dú)到的呢？作品正是一本值得我們細(xì)細(xì)品讀的好書(shū)。?讀完書(shū)后，我們應(yīng)該好好地回顧并總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)，您想讀一篇好文字嗎不妨看看“哈姆雷特讀后感”，本文值得收藏以備隨時(shí)參考！

哈姆雷特讀后感【篇1】

春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，柳綠花紅，使人目不暇接；看到這個(gè)場(chǎng)景我的雙眼不知為何有點(diǎn)濕潤(rùn)，是呀大家都為她慶幸了，所以我覺(jué)得如果自己有錢(qián)了，自己會(huì)盡自己最大的力量幫助那些可憐的貧困學(xué)生。父親的血在我的血管里涌動(dòng)著，我開(kāi)始用父親的尺碼丈量自己的人生。用我那像湖水般的眼睛帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的海洋，走進(jìn)知識(shí)的世界，和學(xué)生一起盡情的地遨游神秘的知識(shí)樂(lè)園。父親被自己的叔叔殺害母親改嫁居然還下嫁給自己的軾父仇人愛(ài)人發(fā)瘋后不幸死去最后連同自己朋友母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。

這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事也招致了自己親侄子的無(wú)法泯滅的仇恨同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無(wú)法避免的禍根直至最后家破人亡。而小王子呢因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬(wàn)分又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃想要以自己的力量替父親報(bào)仇卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生母親愛(ài)人朋友自己都一并失去了。

莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕它是一把雙刃劍一把鋒利無(wú)比還涂滿(mǎn)了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣(mài)給了魔鬼在失去理智再刺傷別人的同時(shí)也難免是使自己遍體鱗傷血肉模糊。人類(lèi)對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò)大仲馬的《基 督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無(wú)論是怎樣的理由舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開(kāi)端。雖然了結(jié)這個(gè)道理人類(lèi)卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈不斷有人為了仇恨害人害己即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的存在。

《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹電影一部又一部人們卻百看不厭源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)高潮迭起驚喜不斷所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外對(duì)于仇恨的解釋對(duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意人們依舊對(duì)次充滿(mǎn)好奇。因?yàn)樯勘葋喴驗(yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話(huà)每一次的對(duì)話(huà)都是對(duì)人生新的體驗(yàn)這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。

哈姆雷特讀后感【篇2】

應(yīng)該有很多人讀過(guò)《哈姆雷特》這本書(shū)。這是一部由英國(guó)著名作家莎士比亞創(chuàng)作的戲劇。我想每個(gè)人都很了解莎士比亞。當(dāng)戲劇藝術(shù)和人文思想達(dá)到最成熟時(shí)，他寫(xiě)了《哈姆雷特》一書(shū)。

《哈姆雷特》講述了王子為了幫助死去的父親報(bào)仇而與叔叔作斗爭(zhēng)的故事。而書(shū)中提到的一個(gè)名字叫哈姆雷特，不僅是主人公的名字，現(xiàn)在生活中也有這個(gè)人。因?yàn)檫@個(gè)女人的淹死給莎士比亞留下了深刻的'印象，他把贏得王子心的女人的死因?qū)懗闪颂幼詺ⅰ?/p>

當(dāng)你讀這本書(shū)時(shí)，你會(huì)感到有點(diǎn)悲傷。畢竟，這本書(shū)是親戚為了盈利而引起的。在當(dāng)今社會(huì)，誰(shuí)愿意反目成仇，誰(shuí)愿意反目成仇？這本書(shū)生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化。它還反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的矛盾和社會(huì)環(huán)境。

“萬(wàn)防萬(wàn)防，家賊難防”這句話(huà)生動(dòng)地反映了書(shū)中的人生形象。這本書(shū)還提醒我們注意預(yù)防，不要在受傷后后后悔。就像丹麥王子在他哥哥毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下謀殺他一樣。這凸顯了人性的丑惡，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間裸露的關(guān)系。

現(xiàn)在，我認(rèn)為只有友好相處，不傷害他人的地位利益，你才會(huì)得到別人的肯定，想傷害別人的人不會(huì)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，為什么不敞開(kāi)心扉，用你的心對(duì)待別人呢。

哈姆雷特讀后感【篇3】

她把一些小花放在王子坐過(guò)的椅子上，嘴里說(shuō)：“這是茴香和漏斗花，這是你的路?！?。還有一些留給我。星期天我們不妨稱(chēng)之為慈悲草。

??！您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這是雛菊。我想給你一些紫羅蘭，但當(dāng)我父親去世時(shí)，他們都謝了。

作為部長(zhǎng)的女兒，她必須言行謹(jǐn)慎。不久前，她哥哥讓她和王子保持距離。她這么做是因?yàn)樗莻€(gè)好女孩。她父親讓她去測(cè)試王子是否真的瘋了，她去了，因?yàn)樗莻€(gè)好女兒?，F(xiàn)在，她可以說(shuō)出她心中想說(shuō)的話(huà)，做她想做的事，愛(ài)她想愛(ài)的人。

她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對(duì)話(huà)，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按照自己的遠(yuǎn)望，編花圈，爬到高高的樹(shù)枝上，歌唱著，遙望遠(yuǎn)方，結(jié)果樹(shù)枝斷了，和她一起，漂流在水上，漂流在水上，把這個(gè)美麗的女孩帶回了天堂。

在沒(méi)有她的世界里，男人的血戰(zhàn)更是肆無(wú)忌憚！

首師大附小五年級(jí):林若羽

哈姆雷特讀后感【篇4】

人們常說(shuō)這樣一句話(huà)——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特?！闭f(shuō)明《哈姆雷特》這本書(shū)的影響力巨大。

的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)著美好的希望。后來(lái)，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂(yōu)郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著。

恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。

哈姆雷特憑著自己的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛(ài)情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國(guó)王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛(ài)情。正因?yàn)槿绱?，他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒，面對(duì)奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話(huà)中，我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)帲?/p>

哈姆雷特讀后感【篇5】

任何人都可以變得狠毒，只要你嘗試過(guò)甚么叫忌妒，但這樣的仇，是不是只有放下才能終結(jié)？——題記。

于是我終于又看莎士比亞于500年前的《哈姆雷特》。

只是記得兩個(gè)字—報(bào)仇。是因?yàn)槎屎蓿藙诘纤箽⑺懒俗约旱挠H身哥哥；因?yàn)槌鸷?，哈姆雷特殺死了自己的叔叔，然而自己也因此喪命?/p>

當(dāng)然這是距我們500年的歷史，雖是杜撰，人們現(xiàn)在賦予它的主旨是：對(duì)于顛倒混亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出深深的憂(yōu)慮，呼喚理性、秩序和新的道德理想、社會(huì)理想。對(duì)于美好人性的追求向往、對(duì)于現(xiàn)實(shí)中被欲望和罪惡玷污的人性的深刻批判。

短短兩行字，真正理解的人卻少之又少，當(dāng)然我無(wú)法理解。我無(wú)法理解克勞迪斯的妒恨，而可以驅(qū)使他殺害自己的哥哥，這按照現(xiàn)在我們的說(shuō)法是弒兄，如果在現(xiàn)在社會(huì)，是故意非法剝奪他人生命的行為，屬于侵犯公民人身民主權(quán)利罪的一種。學(xué)法律的人會(huì)說(shuō)：我國(guó)刑法第二百三十二條規(guī)定：故意殺人的，處死刑、無(wú)期徒刑或者十年以上有期徒刑；情節(jié)較輕的，處三年以上十年以下有期徒刑。

當(dāng)然那是距離我們500年的社會(huì)，有了仇恨，沒(méi)有法律沒(méi)有保障，有的只是冤屈與報(bào)復(fù)。誰(shuí)得罪你了你就必須去報(bào)復(fù)，必須讓他付出代價(jià)。誰(shuí)殺了你，那你一家人都無(wú)法安心，必須報(bào)仇，殺了仇人的一家。如此往復(fù)，至死方休。這些代代而下的人，有時(shí)候虛偽，有時(shí)候磊落，亦正亦邪，充滿(mǎn)了矛盾只是為了仇恨。來(lái)到沙漠就會(huì)愛(ài)上沙漠，走出沙漠就會(huì)愛(ài)上桃花林，沒(méi)有相生相克，只是至死方休。

如果世上有一種可以讓人遺忘傷害的藥那該有多好。

很多年以后，我才問(wèn)為什么要到失去的時(shí)候才去爭(zhēng)?。考热皇沁@樣，我不會(huì)再得到。那都是要失去的，何苦在咄咄相逼。要是能夠放下該有多好。

仇恨是時(shí)間的故事，對(duì)于這樣時(shí)間的故事還真是沒(méi)什么耐心去看。必須要有一個(gè)人放抵仇恨，才能讓所有的恢復(fù)平靜。曾經(jīng)看過(guò)王家衛(wèi)1994年電影《東邪西毒》，有一種酒“醉生夢(mèng)死”，選擇了醉生夢(mèng)死，喝下之后用遺忘來(lái)?yè)Q取短暫的安寧，自欺欺人也好，參透紅塵也罷，終究還是選擇逃避，寧愿放下。片尾有這么一句“其實(shí)“醉生夢(mèng)死”只不過(guò)是一個(gè)玩笑，你越想知道自己是不是忘記的時(shí)候，你反而記得清楚。我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，當(dāng)你不能夠再擁有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘記?！?/p>

這樣的一句話(huà)影響了一代人。但我卻不這么認(rèn)同。輿論的力量的龐大的，因?yàn)橥跫倚l(wèi)的一句話(huà)我們都選擇不要忘記，選擇讓自己解脫，不忘記什么呢？不忘記仇恨，不忘記報(bào)復(fù)，不忘記傷害，從而導(dǎo)致了一系列的惡性循環(huán)。因?yàn)檫@樣一句話(huà)，我們又退化了500年選擇一切都從仇恨開(kāi)始，不要放手不要放棄不要忘記，有仇必報(bào)不分好壞。

任何充滿(mǎn)了仇恨的心態(tài)，都直接或間接的導(dǎo)致的日后的反復(fù)無(wú)常的惡性循環(huán)的報(bào)應(yīng)。用佛家的一句話(huà)說(shuō)是：因果報(bào)應(yīng)。緣起緣滅，世事無(wú)常。為什么不放下呢？

云堤之外，遠(yuǎn)離喧囂，那才是真正的自我。放下了一切，不論開(kāi)心與不，不管世事情仇?；蛟S沒(méi)有人可以這樣直接的，立即就可以放下手。但我說(shuō)過(guò)，這是時(shí)間的故事，需要的是時(shí)間。

都說(shuō)時(shí)間是痊愈傷口的良藥，那，現(xiàn)在，時(shí)間是改變自身的方法。要我們做到放下，不在乎這些凡事，從而一心在乎未來(lái)。我們生活在現(xiàn)在，面對(duì)的是將來(lái)，而不是過(guò)去。不止是我們，所有人都是留在現(xiàn)在，我們是必須面對(duì)將來(lái)，而不是苦苦的看著過(guò)去無(wú)法放手，面對(duì)過(guò)去的傷害做不到放下。

荊棘轉(zhuǎn)白。

當(dāng)荊棘轉(zhuǎn)白的時(shí)候，就是歸來(lái)之刻，是我們放下的過(guò)去的時(shí)間。

哈姆雷特讀后感【篇6】

有句話(huà)說(shuō):“一千個(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆雷特。”今天看完莎士比亞的《哈姆雷特》，我就是其中之一，當(dāng)然有話(huà)要說(shuō)。

哈姆雷特原本是一個(gè)純潔、善良、理想的青少年。他崇拜他的父親，認(rèn)為他將來(lái)會(huì)繼承王位，成為丹麥另一位杰出而有成就的國(guó)王。與此同時(shí)，看到父母相愛(ài)，也幻想著自己將來(lái)會(huì)和自己喜歡的奧菲利亞結(jié)婚，同樣幸?？鞓?lè)。然而，這個(gè)世界是不可預(yù)測(cè)的。父親死后，叔叔繼位，嫁給了母親。這一系列的變化來(lái)得太快了，哈姆雷特開(kāi)始思考身邊的一切——懷疑父親的死，看不起母親，不再相信愛(ài)情。尤其是在父親的鬼魂告訴他他真正的死因后，他開(kāi)始醞釀報(bào)復(fù)和仇恨，也開(kāi)始思考生活——生存或毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。但他也開(kāi)始放棄自己，覺(jué)得生活毫無(wú)意義，活著只是為了報(bào)復(fù)他的父親，他的情感失去了支持，開(kāi)始變得瘋狂，這也反映了一群人在一個(gè)時(shí)代感到困惑。在復(fù)仇的過(guò)程中，哈姆雷特傷害了很多人，有些人可能是有罪的，但有一兩個(gè)是無(wú)辜的，比如真正瘋狂和自殺的奧菲利亞。

哈姆雷特本人仍然有弱點(diǎn)，但只要他是一個(gè)人，他的性格就不可避免地有弱點(diǎn)，這些都不會(huì)阻止他成為一個(gè)英雄，雖然這是一個(gè)悲劇英雄，所以他的死是令人遺憾的，但這也是悲劇所需要的?！氨瘎【褪前衙利惖臇|西毀滅給別人?！边@是魯迅對(duì)悲劇的`定義，也是因?yàn)樗臍纭２豢煞裾J(rèn)的是，哈姆雷特是一個(gè)時(shí)代的英雄。

在戲劇中，我還讀到了貪婪和奉承，前者是許多人失去了寶貴的生命，而后者是一個(gè)人失去了自然，這些人性的弱點(diǎn)存在于任何國(guó)家和時(shí)代。所以，在哈姆雷特，我們應(yīng)該向哈姆雷特學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)克服他們的弱點(diǎn)，從而變得堅(jiān)定和堅(jiān)強(qiáng)，我認(rèn)為這是我從中得到的最大的收獲。

哈姆雷特讀后感【篇7】

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的悲劇。莎士比亞說(shuō)，他的作品是“給大自然拍一面鏡子，給德行看看自己的臉，給荒謬看看自己的態(tài)度，給時(shí)代和社會(huì)看看自己的形象和印記”?！豆防滋亍肥且粋€(gè)時(shí)代的縮影。

哈姆雷特不報(bào)仇，讓很多讀者看在眼里，急在心里，我記得當(dāng)我第一次看哈姆雷特的話(huà)劇時(shí)，心里也特別著急。俗話(huà)說(shuō)皇帝不急太監(jiān)急，早報(bào)仇，大家都很開(kāi)心，也沒(méi)有后面那么多事情。如果我們從哈姆雷特的角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，哈姆雷特不能確定殺死父親的兇手是他的叔叔克勞迪斯，即使父親的靈魂出現(xiàn)了，他也不能妄下結(jié)論，所以他安排了一出戲，通過(guò)觀察克勞迪斯的反應(yīng)，不幸的是，他的叔叔真的是他殺死父親的敵人。

事實(shí)上，從哈姆雷特的角度來(lái)看是不夠的，因?yàn)楣防滋厝匀蝗狈?yōu)柔寡斷的性格。他自己沒(méi)有殺人，更不用說(shuō)自己的親人了，善良的天性讓他很難開(kāi)始，他不想成為一個(gè)殺人者。在開(kāi)始之前，他真的有太多的事情要想，比如他的母親，比如歐菲利亞。正是因?yàn)樗粩嗟乃伎?，他變得特別脆弱和痛苦，所以他無(wú)法停止。復(fù)雜的人性和人物關(guān)系最終把他推到了死亡的邊緣，唯一的.存在方式變成了毀滅。

哈姆雷特談到了生活的選擇，一個(gè)生活在特定歷史和生活環(huán)境中的人在命運(yùn)面前，以過(guò)去積累的有限經(jīng)驗(yàn)做出了自己的選擇。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)歷也代表了我們自己的經(jīng)歷，他所面臨的命運(yùn)也是我們?cè)谌松哪硞€(gè)階段所面臨的。面對(duì)這種絕望的局面，我們應(yīng)該勇于尋找出路，探索真理，在困境中采取行動(dòng)，在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)和可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的世界里重建價(jià)值的體系和精神建筑

哈姆雷特讀后感【篇8】

命運(yùn)的抉擇

命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在? 古語(yǔ)有云：“命由天定，運(yùn)由己生。

”命和運(yùn)本身是分開(kāi)的，所謂的命是與生俱來(lái)的，而運(yùn)則是人一生的行程。這句話(huà)明確的點(diǎn)明了，自己把握的只能是運(yùn)，就是自己人生的道路怎么走，以什么方式去走，而與生俱來(lái)的天分、條件等因素是不可改變的，把這兩者融合起來(lái)就被稱(chēng)為命運(yùn)

命運(yùn)到底是否可以由人來(lái)掌握呢？其實(shí)答案是可以的，我們也許改變不了命運(yùn)，不過(guò)我們可以去選擇，選擇我們喜歡的，選擇適合我們的，選擇那些無(wú)論可不可以選擇的。命運(yùn)掌握在你自己手中。只要你想改變你的命運(yùn)，沒(méi)有人能主宰你的命運(yùn)。只有你能。關(guān)鍵是你愿意改變。

勇往直前

而創(chuàng)作于 1600~1601 年，整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)的劇本《哈姆雷特》，到了現(xiàn)在，仍讓我們震撼人心。是哈姆雷特，主人公，一次又一次地為自己的命運(yùn)而掙扎。

首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。 一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類(lèi)是一件多么了不得的杰作！

多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！

多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！

宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！到頭來(lái)，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。

這對(duì)他是多么大的打擊，但在此時(shí)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢(xún)父王死去的真相，去過(guò)著富裕悠閑的生活。但他沒(méi)有這樣做，可以說(shuō)哈姆雷特在命運(yùn)的選擇中建構(gòu)了自己的悲劇，所以他毅然走上了尋找真相的艱難之路。后來(lái)，在通過(guò)這出戲發(fā)現(xiàn)伯父的大惡之后，懷疑使他思考起來(lái)。

原本完美的東西不存在，貞操無(wú)法抗拒欲望，道德無(wú)法戰(zhàn)勝貪婪。他想也許他應(yīng)該報(bào)仇，但道德敗壞的人是他的母親，他有她的血。但是殺死他父親的叔叔和他一樣有人性，有人性的想法。

可是就算復(fù)仇成功，一切還會(huì)回來(lái)嗎。為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦，但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。

他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的問(wèn)題，但他逃不掉。他所面對(duì)的不是我們?cè)谌松硞€(gè)階段所面對(duì)的？在我們的生活中，我們會(huì)遇到許多困難。如果我們有困難，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)。只要我們勇敢地面對(duì)他們，我們就會(huì)戰(zhàn)勝他們。

遇到苦難的你，雖然能逃避一時(shí)，但是最終還是要面對(duì)，不如當(dāng)時(shí)就勇敢面對(duì)它，堅(jiān)決克服它。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，細(xì)細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，命運(yùn)中抉擇的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。

王后的選擇

老國(guó)王橫死，這和王后并沒(méi)有關(guān)系。但作為一個(gè)女人，她面臨著兩種選擇：道德還是欲望，是作一個(gè)寡婦來(lái)維護(hù)自己的名譽(yù)，還是嫁給一個(gè)新國(guó)王來(lái)滿(mǎn)足自己的需要。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的分離。

她選擇了后者。然而，她卻遭到哈姆雷特的鄙視和批評(píng)，道德上的空虛給她帶來(lái)了相當(dāng)大的痛苦。事實(shí)上，女王是一個(gè)善良的人，她沒(méi)有道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點(diǎn)是什么？

以前沒(méi)有嗎？就算她最初選擇了道德她就幸福嗎？國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來(lái)。

這種不幸從一開(kāi)始她就無(wú)力改變。也許有時(shí)候，正是在不經(jīng)意的選擇中決定了自己的命運(yùn)。

錯(cuò)誤的爭(zhēng)取，悲劇的人生

新國(guó)王，篡位的叔叔，是劇中最大的惡棍和道德敗壞者。他一心想要王位，并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。

是他的兄長(zhǎng)，他注定得不到王位。我們可以稱(chēng)這種命運(yùn)永遠(yuǎn)不會(huì)給他帶來(lái)?yè)p失。和劇中的每個(gè)人一樣，他也面臨著理想世界的消失。

但他努力爭(zhēng)取。事實(shí)上，在這一刻，他表現(xiàn)出了一種英雄氣概。他勇敢地為絕對(duì)不屬于他的東西而戰(zhàn)。而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià)，雙手沾滿(mǎn)了別人的鮮血。

他無(wú)力地懺悔。后來(lái)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特知道了真相后，他開(kāi)始挽救他那來(lái)之不易的幸福生活，這可能會(huì)失去。他徘徊在罪惡和理智之間，但他沒(méi)有跳出來(lái)，死在他那把毒劍下。

命運(yùn)弄人

萊蒂斯和澤菲莉亞的命運(yùn)與哈姆雷特的命運(yùn)驚人地相似。 他們的父親一樣被人殺死了。在選擇生存還是毀滅的時(shí)候，我選擇了后者，逃離，她選擇了自殺。

在復(fù)仇與否的選擇上，萊蒂斯與哈姆雷特完全相反。盡管面對(duì)的哈姆雷特，這個(gè)丹麥的王子，人民擁戴的將來(lái)的國(guó)王，他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來(lái)“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去， 一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來(lái)。

這樣的呼聲代表的一種斗爭(zhēng)精神。 他和新國(guó)王是一樣的。但他死在了新國(guó)王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱里。

他們兩個(gè)可以認(rèn)為是對(duì)哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充，在復(fù)仇這件事情上，在“不可避免”的這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)——死亡。

“哈姆雷特”給與我們勇氣

有人說(shuō)哈姆雷特的情節(jié)太牽強(qiáng)了。怎么可能每個(gè)人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們展示了一群人與命運(yùn)抗?fàn)幍淖罱K結(jié)果。

他們?cè)噲D改變自己的命運(yùn)，但什么也沒(méi)有改變。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。

因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)意義；我們每一個(gè)人也是這樣，可以說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，要想在這個(gè)充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)的世界里做好? 而不是做對(duì)? 每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。

在一個(gè)沒(méi)有什么比目標(biāo)更能衡量善惡的世界里，我們應(yīng)該作出勇敢的選擇，平靜地接受自己的命運(yùn)。同時(shí)，這也許是哈姆雷特永恒的魅力所在！

2012年4月21日

《哈姆雷特》讀后感合集

我們?nèi)绾蜗率謱?xiě)高質(zhì)量的作品的讀后感？作品中的故事與人物，讀完之后忍不住回味。相信通過(guò)讀后感的記錄方式能夠幫助我們好的去回味作品，今天欄目小編為大家推薦了一篇與“《哈姆雷特》讀后感”相關(guān)的好文閱讀，僅供參考閱讀的文章內(nèi)容！

《哈姆雷特》讀后感(篇1)

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品。在思想內(nèi)容上，達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻揭示了封建社會(huì)晚期的罪惡本質(zhì)特征。

就人物性格的內(nèi)在表現(xiàn)來(lái)看，《哈姆雷特》是最令人覺(jué)得撲朔迷離的，或者說(shuō)是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與****而婚，王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋賣(mài)傻等情節(jié)，均可見(jiàn)于古老的北歐傳說(shuō)，特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分?。這些塵封已久的原始資料，本來(lái)只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，毫無(wú)性格于動(dòng)作可言，但是在莎士比亞的筆下，讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關(guān)，禍福與共。

特別不可思議的是，其中出現(xiàn)了一個(gè)幾百年來(lái)令世人嘆為觀止而有莫測(cè)高深的光輝典型。圍繞這個(gè)主人公，可以提出很多問(wèn)題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋？

這個(gè)性格的典型意義在**？這些問(wèn)題都不能單靠策劃來(lái)解決。

要充分認(rèn)識(shí)和正確評(píng)析本劇的中心人物，必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性，認(rèn)識(shí)他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實(shí)際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱(chēng)的重任。用歌德的說(shuō)法：

“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！惫防滋?，一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個(gè)“花瓶”；那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。

一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。這樣，一些專(zhuān)家聲稱(chēng)哈姆雷特不是一個(gè)客觀和過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人。

莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇就象星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。因?yàn)閯倓偘l(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來(lái)的這場(chǎng)悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

可以說(shuō)，哈姆雷特對(duì)生活的黑暗面有了更深的理解。過(guò)去，他對(duì)這一切視而不見(jiàn)?，F(xiàn)在殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)一切。

他預(yù)感到自己不可避免地被拖入了悲慘的命運(yùn)。如果他父親真的被殺了，那么為他父親報(bào)仇就成了他生命中不可抗拒的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報(bào)的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。

陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿(mǎn)仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。

對(duì)于死亡的“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退的。失去了行動(dòng)的意義”。哈姆雷特對(duì)生死的懷疑也表明他在未來(lái)的復(fù)仇行動(dòng)中猶豫不決，他已經(jīng)放棄了一個(gè)輕松的復(fù)仇機(jī)會(huì)。

那僅僅因?yàn)樵趶?fù)仇祈禱的時(shí)候，殺死他有可能使他進(jìn)入天堂，那就太便宜了他。

這一段心理活動(dòng)的描寫(xiě)表現(xiàn)了他對(duì)人生無(wú)法解答的根本問(wèn)題哲理的思考，這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)對(duì)整個(gè)人類(lèi)，都具有普遍的意義。

《哈姆雷特》讀后感(篇2)

機(jī)械工程系：機(jī)電1212何太軍

行萬(wàn)里路，不如看一個(gè)戲劇 （讀《哈姆雷特》有感）

戲劇是對(duì)生活的放大，生活就像戲劇。在必要的時(shí)候，能逢場(chǎng)作戲也是一種能力。無(wú)論在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí)，總能在一個(gè)劇本里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

這個(gè)劇本就是《哈姆雷特》。

眾所周知，《哈姆雷特》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家莎士比亞最著名的一部悲劇。在忙碌的學(xué)習(xí)中，我擠了點(diǎn)時(shí)間，靜靜地坐在寢室里，悠閑的看完了《哈姆雷特》這個(gè)莎士比亞偉大的悲劇作品，感慨萬(wàn)千，人生結(jié)局本來(lái)就是一個(gè)悲劇。我不得不感嘆莎士比亞的偉大在當(dāng)時(shí)確實(shí)值得追問(wèn)。

我若是站在莎士比亞這位巨人的肩膀上，也怎么都完成不了《哈姆雷特》這么偉大的作品。

在上選修“人文素養(yǎng)”這門(mén)課程之前，我很少曾經(jīng)閱讀過(guò)什么書(shū)籍、劇本?！豆防滋亍愤@個(gè)千古佳作，一直以來(lái)，深深**撼著人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇。不難看出，它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，揭示了封建社會(huì)的罪惡和本質(zhì)。

命運(yùn)，就像陰影一樣，離不開(kāi)我們。更常見(jiàn)的時(shí)，命運(yùn)就像噩夢(mèng)一樣深刻而令人窒息?；衾裨趹騽±锏牡谝荒坏谖鍒?chǎng)的露白中有著這么一句話(huà)“上帝的意旨支配一切”，這注定是一個(gè)無(wú)解的悲劇。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想形象。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。

戲一開(kāi)頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫(huà)面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。

于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀、理想的年輕人。在正常情況下，他可以成為一個(gè)聰明的君主；但現(xiàn)實(shí)社會(huì)迫使他裝傻報(bào)復(fù)。

他是英國(guó)那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處都可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套，先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲；又使王后發(fā)現(xiàn)天良；接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎；最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一輪斗爭(zhēng)中，哈姆雷特都顯得很高。

所以有評(píng)論說(shuō)，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話(huà)不無(wú)道理。 但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；雖然他被人民所愛(ài)，但他不相信人民。

他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢?jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。

盡管哈姆雷特（hamlet）具有令人欽佩的能力，并試圖擺脫老者，但他總是沮喪而猶豫。 他總是被孤立。這注定了他將與丑陋的悲慘命運(yùn)一起死去。

《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話(huà)”表達(dá)出來(lái)的，他的“滿(mǎn)口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花?？藙诘蠟跛构之惖恼Z(yǔ)言反映了他雄辯的丑陋。

波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。 因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。

我們面對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng)，在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……

哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……

人生的悲劇，悲劇的人生。多年來(lái)我們發(fā)現(xiàn)，世界并不完美，成功或失敗都有一些幻想。海有多寬，江湖有多深，局里的人才都明白。

在這部戲里，我們看到的不僅是那個(gè)時(shí)代的故事，也不是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是生命的命運(yùn)。我們走在人生那寬敞的大道上，烏云蔽日不代表著能把陽(yáng)光吞噬。無(wú)論遇到多大的挫折，要堅(jiān)信，總有一天我會(huì)重新站在陽(yáng)光下奔跑，即使大雨傾盆，雪落冰山，我們也要尋找那一縷燦爛的陽(yáng)光重新一起與之奔跑。

是顆金子，在**都會(huì)發(fā)光；是個(gè)好劇本，誰(shuí)品讀都會(huì)余味無(wú)窮。《哈姆雷特》很值得我們?cè)谡n余時(shí)間去好好品讀一番，我們?cè)诓煌娜松A段，做著不同的事情，讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路，而行萬(wàn)里路，卻不如看一個(gè)戲劇。雖然它不像散文那樣優(yōu)美深刻；也沒(méi)有**那么情節(jié)動(dòng)人；更加沒(méi)有是個(gè)那樣情意綿長(zhǎng)。

這只是一個(gè)悲劇。 禮貌中蘊(yùn)含的巨大能量在散文，詩(shī)歌和詩(shī)歌中確實(shí)無(wú)處不在。

回首一下，荊棘密布；再回首，云遮斷歸途。只有那漫漫長(zhǎng)路緊緊伴隨。為《哈姆雷特》點(diǎn)個(gè)贊，它給了我們很多很多的人生意義，值得我們深層次的去品讀。

《哈姆雷特》讓我們真正體會(huì)到人文藝術(shù)的魅力，使我們深深認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)的重要性。在未來(lái)的道路上，我們會(huì)保持應(yīng)有的樂(lè)觀，對(duì)待生活中的一切。

(機(jī)電1212 何太君)

《哈姆雷特》讀后感(篇3)

**《哈姆雷特》中的女性形象

哈姆雷特是莎士比亞作品中最復(fù)雜的人物之一。他有時(shí)行為和善，思想深刻；有時(shí)這是痛苦和無(wú)情的-尤其是對(duì)他的母親，喬特魯?shù)潞蛫W菲利亞。在劇中，哈姆雷特的每一個(gè)決定，甚至他說(shuō)的每一句話(huà)，都與兩個(gè)女人的命運(yùn)有關(guān)?？梢哉f(shuō)，正是哈姆雷特創(chuàng)造了自己的悲劇，這注定是悲劇。

1、 女性形象：女王（約特魯?shù)拢?/p>

“軟弱啊，你的名字就是女人！”這是哈姆雷特對(duì)不忠的母親所發(fā)出的悲憤的慨嘆。他無(wú)法理解，父親死了還不到兩個(gè)月，母親怎么能改嫁得如此倉(cāng)促，而且還是嫁給那個(gè)與父親有天壤之別的叔父克勞迪斯。

他感嘆道：“只有一個(gè)月的時(shí)間，她那流著虛偽之淚的眼睛還沒(méi)消去紅腫，她就嫁了人了。啊，罪惡得匆促，這樣迫不及待地鉆進(jìn)了**的衾被！

”時(shí)間之短，人品之別，因此這時(shí)的哈姆雷特把他的痛恨主要都發(fā)泄在他那可憐的母親身上。

哈姆雷特設(shè)計(jì)《捕鼠器》這一劇情的主要原因當(dāng)然是為了試探出叔父究竟是否正如鬼魂所說(shuō)的是殺害自己父親的真正元兇，然而除此之外，他也想看看自己母親的反應(yīng)，畢竟伶后對(duì)伶王那句信誓旦旦的“我倘死了丈夫再作新人，讓我生前死后永陷沉淪！”與現(xiàn)實(shí)中果真另作新人的母親形成了相當(dāng)強(qiáng)烈的對(duì)比，因此他故意試探王后說(shuō)：“母親，你覺(jué)得這出戲怎樣？

”心虛且羞愧的王后意識(shí)到哈姆雷特是在故意嘲弄自己，因此只得說(shuō)：“我想那女人發(fā)的誓太重了?！?/p>

無(wú)可否認(rèn)，喬特魯?shù)率莻€(gè)易變的女人，丈夫死后她只悲傷了一陣子，隨后又很快再嫁，這令哈姆雷特對(duì)女人忠貞的信任毀于一旦。她很容易受到**又相當(dāng)?shù)淖运?，但是我卻不得不承認(rèn)：她并不是個(gè)極壞的女人。

起碼她對(duì)自己的兒子總是充滿(mǎn)慈愛(ài)，“不要讓你母親的祈求全歸無(wú)用，哈姆雷特，請(qǐng)你不要離開(kāi)我們，不要到威登堡去?！薄鞍?，哈姆雷特！你把我的心劈為兩半了！

”這些痛心的呼喊每一句都是發(fā)自她內(nèi)心的。連克勞迪斯也說(shuō)：“王后是他的母親，她差不多一天看不見(jiàn)他就不能生活。

”因此我們可以知道，她還是很愛(ài)哈姆雷特的，盡管她并不理解他。

在我看來(lái)，哈姆雷特鄙視女人?！班?，我真是個(gè)蠢才！我親愛(ài)的父親被人**了，鬼神都在鞭策我報(bào)復(fù)，我這做兒子的卻像一個(gè)下流女人似的，只會(huì)用空言發(fā)發(fā)牢騷，學(xué)起潑婦罵街的樣子來(lái)，在我已經(jīng)是了不得了！

呸！呸！”可見(jiàn)，哈姆雷特已經(jīng)把他對(duì)母親的憎恨無(wú)理地波及到了所有女人的身上了。

二、 少女形象：奧菲利亞

這就是哈姆雷特深?lèi)?ài)的奧菲利亞。她可愛(ài)而安靜，美麗而優(yōu)雅。她迷人的動(dòng)作和微笑深深地打動(dòng)了哈姆雷特的心。然而，卻正正因?yàn)樗潜还防滋剡@樣的弱者愛(ài)著的，所以，當(dāng)一場(chǎng)巨大的暴風(fēng)雨降臨于他頭上時(shí)，作為弱者的他便選擇了向他所擁有的最美好、最可愛(ài)的東西進(jìn)行發(fā)泄。結(jié)果，無(wú)辜的奧菲利亞很快就被他摧毀了。

他粗暴地對(duì)待奧菲利亞，嘲笑她，用尖酸刻薄的話(huà)折磨她。

當(dāng)國(guó)王和王后決定弄清哈姆雷特是否真的害了相思病以后，他們安排了奧菲利亞和哈姆雷特單獨(dú)相處，誰(shuí)知哈姆雷特竟言辭殘忍且無(wú)比輕蔑地拒絕了奧菲利亞?！澳惝?dāng)初就不應(yīng)該相信我，因?yàn)槊赖虏荒苎瘴覀冏飷旱谋拘?；我沒(méi)有愛(ài)過(guò)你?！薄斑M(jìn)尼姑庵去吧；為什么你要生一群罪人出來(lái)呢……”“要是你一定要嫁人，我就把這一個(gè)詛咒送給你做嫁奩：

盡管你像冰一樣純潔，你還是逃不過(guò)饞人的誹謗。進(jìn)尼姑庵去吧，去，再會(huì)！”

這使奧菲利亞對(duì)哈姆雷特感到絕望，她禁不住哭了起來(lái)。她痛心地感慨道：“啊，一顆多么高貴的心事這樣隕落了！

朝臣的眼睛，學(xué)者的舌頭，士兵的劍，以及國(guó)家所關(guān)注的一朵嬌艷的花；時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世矚目的中心，這樣無(wú)可挽回地隕落了！”

后來(lái)，她瘋了。是啊，情人變得癲狂而無(wú)情，父親被她的愛(ài)人親手殺死，兄長(zhǎng)雷歐提斯也失了蹤，脆弱的她獨(dú)自承受著厄運(yùn)所為她帶來(lái)的一切的焦慮與悲傷，試問(wèn)她能不瘋嗎？她一邊撒著花，一邊唱著歌兒，全然忘了身邊所發(fā)生的一切。

“他會(huì)不會(huì)再回來(lái)？不，不，他死了；你的命難保，他再也不會(huì)回來(lái)。他的胡須像* * *，頭上滿(mǎn)是黃色的頭發(fā)。

人死不能活，且把悲聲歇；上帝饒赦他靈魂！”再后來(lái)，她掉到溪水里淹死了?！耙桓膽褠阂獾臉?shù)枝折斷了，她就連人帶花一起落下嗚咽的溪水里……她的衣服給水浸得重起來(lái)了，這可憐的人歌兒還沒(méi)唱完，就已經(jīng)沉到泥里去了。

”這一切的一切，全都是深?lèi)?ài)著她的哈姆雷特一手造成的！他總是能訴說(shuō)自己的委屈和痛苦，總是能用晦澀難懂的語(yǔ)言發(fā)泄自己滿(mǎn)腔的怨恨。然而說(shuō)白了，哈姆雷特只是一個(gè)沉湎于強(qiáng)烈的自卑和茫然之中的行動(dòng)上的矮子，他不斷地為自己的不采取行動(dòng)尋找理由。

于是，在他還在猶豫著要不要采取行動(dòng)之前，他便放肆地、口不擇言地遷怒于他人，包括他的母親，關(guān)心他的朋友霍拉旭，還有那可憐的奧菲利亞，以發(fā)泄他無(wú)窮無(wú)盡的怨憤。漸漸地，他已經(jīng)喪失了他的理智，“那絕妙的珍寶”。

可憐的奧菲利亞；他真是個(gè)善良而溫柔的奧菲利亞。哈姆雷特曾那樣熾熱地愛(ài)著的奧菲利亞，最后卻成了他瘋狂的復(fù)仇計(jì)劃里的犧牲品，為了復(fù)仇，他不惜犧牲了她的安寧，她的幸福，她所有所有的希望……

“自己的命運(yùn)往往也是別人命運(yùn)的一部分,每一個(gè)自己當(dāng)下的決定都會(huì)成為改變一連串事件發(fā)展的骨牌?！边@是我對(duì)臺(tái)灣當(dāng)紅作家“九把刀”《精準(zhǔn)的失控》的讀后感想，我想也適用于作此文的結(jié)束語(yǔ)。喬特魯?shù)潞蛫W菲利亞的命運(yùn)也正正是因?yàn)椤澳赣H”和“愛(ài)人”的角色而被牽扯進(jìn)了哈姆雷特的命運(yùn)中，并一直被改變著，一直被決定著……

廣州大學(xué)中文系陳卓雅

《哈姆雷特》讀后感(篇4)

悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語(yǔ)，它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會(huì)有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話(huà)都有著戲劇的崇高。這復(fù)仇的火焰源起于國(guó)王的陰謀?？藙诘宜箛?guó)王為了爭(zhēng)奪先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。

國(guó)王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇，安息游蕩人間的鬼魂，因?yàn)樗啻五e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，最后雖然殺死了國(guó)王，卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。愛(ài)情的忠誠(chéng)與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后，讓王后意識(shí)到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬(wàn)般傷心，然而，在心上人即將下葬的時(shí)候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對(duì)奧菲莉婭的忠誠(chéng)、純潔的愛(ài)!

從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無(wú)常的探密與告密中，足以見(jiàn)證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(zhǎng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來(lái)?yè)Q取國(guó)王與王后的嘉獎(jiǎng)，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠(chéng)的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官，但卻在哈姆萊特將要面對(duì)未知的危險(xiǎn)，對(duì)話(huà)鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時(shí)他始終沒(méi)有違背對(duì)哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長(zhǎng)眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!

波洛涅斯有一對(duì)擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛偽，為討國(guó)王、王后的歡心，他不惜出賣(mài)女兒的珍貴愛(ài)情，他在國(guó)王、王后與王子之間油腔滑調(diào)，故做媚姿，最后因偷聽(tīng)王子與王后的對(duì)話(huà)，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛(ài)管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。

哈姆雷特暑假讀書(shū)心得5

紛紜的大千世界有鮮花也有毒草，有真、善、美，也有假、惡、丑?！}記

“人類(lèi)是多么了不起的杰作，多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。也許，在哈姆雷特遇見(jiàn)父王亡魂之前，在王后嫁給克勞蒂斯之前，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象，他父母的愛(ài)情也正如他所想的那么忠貞不渝?？墒牵谟鲆?jiàn)父王亡魂之后，在王后改嫁之后，在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后，在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后，他憤怒了!他憤怒他的叔父，他的朋友甚至自己的母親過(guò)去一直帶者一個(gè)偽善的面具，而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善，這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。

克勞蒂斯國(guó)王對(duì)于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全?！眹?guó)王以王子的瘋病為由宣稱(chēng)送他去英國(guó)治病，那只是一個(gè)偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子，它只是在采取一些必要的方式來(lái)完成自己的復(fù)仇。可是，當(dāng)他看到了死去的奧菲利婭，他那充滿(mǎn)人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛(ài)情。他蒙受了徹徹底底的打擊，如果說(shuō)瘋，或許在這時(shí)他才是真正的瘋，不僅僅是為痛失心愛(ài)的女人而失去理智，因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特，沒(méi)有了親情和友情，愛(ài)情就這么隨著奧利菲亞的死而失去，內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇，我似乎感覺(jué)到仇恨正在嚙噬王子的善心，那人善已絲毫不存。

初讀此書(shū)覺(jué)得這不過(guò)是一出普通的復(fù)仇之戲罷了，可而后細(xì)細(xì)想來(lái)，那善與偽善的對(duì)抗，正義與邪惡的對(duì)抗，正是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親，而是為了挽救整個(gè)丹麥社會(huì)，也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán)，使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。

從本質(zhì)上說(shuō)，哈姆雷特是善良勇敢的，克勞蒂斯是偽善的代表，雖然，哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命，但并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想。盡管如此，他的英雄形象已深深留在讀者心中。

哈姆雷特暑假讀書(shū)心得6

不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。

奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛(ài)她，至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò)。她也確信王子愛(ài)她。連她的哥哥、父親都看得出來(lái)?？墒牵踝颖池?fù)著替父報(bào)仇，為母雪恥，為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?，他在?duì)母親的失望中奮斗，他在對(duì)周?chē)说膰范陆刂?，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)反攻，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人。

這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛(ài)人，她自己都不知道，因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H，而父親是受新國(guó)王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境?？上攵瑠W菲利亞，這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。

她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們?nèi)贾x了?！?/p>

作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒?，F(xiàn)在，她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話(huà)，做自己想做的事，愛(ài)自己想愛(ài)的人。她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對(duì)話(huà)，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹(shù)枝上，唱歌遠(yuǎn)望，那結(jié)果是，樹(shù)枝斷了，連同她一起，順?biāo)?、順?biāo)?，帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。

沒(méi)有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無(wú)忌憚!

《哈姆雷特》讀后感(篇5)

應(yīng)該有很多人讀過(guò)《哈姆雷特》這本書(shū)。這是一部由英國(guó)著名作家莎士比亞創(chuàng)作的戲劇。我想每個(gè)人都很了解莎士比亞。當(dāng)戲劇藝術(shù)和人文思想達(dá)到最成熟時(shí)，他寫(xiě)了《哈姆雷特》一書(shū)。

《哈姆雷特》講述了王子為了幫助死去的父親報(bào)仇而與叔叔作斗爭(zhēng)的故事。而書(shū)中提到的一個(gè)名字叫哈姆雷特，不僅是主人公的名字，現(xiàn)在生活中也有這個(gè)人。因?yàn)檫@個(gè)女人的淹死給莎士比亞留下了深刻的'印象，他把贏得王子心的女人的死因?qū)懗闪颂幼詺ⅰ?/p>

當(dāng)你讀這本書(shū)時(shí)，你會(huì)感到有點(diǎn)悲傷。畢竟，這本書(shū)是親戚為了盈利而引起的。在當(dāng)今社會(huì)，誰(shuí)愿意反目成仇，誰(shuí)愿意反目成仇？這本書(shū)生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化。它還反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的矛盾和社會(huì)環(huán)境。

“萬(wàn)防萬(wàn)防，家賊難防”這句話(huà)生動(dòng)地反映了書(shū)中的人生形象。這本書(shū)還提醒我們注意預(yù)防，不要在受傷后后后悔。就像丹麥王子在他哥哥毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下謀殺他一樣。這凸顯了人性的丑惡，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間裸露的關(guān)系。

現(xiàn)在，我認(rèn)為只有友好相處，不傷害他人的地位利益，你才會(huì)得到別人的肯定，想傷害別人的人不會(huì)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，為什么不敞開(kāi)心扉，用你的心對(duì)待別人呢。

《哈姆雷特》讀后感(篇6)

現(xiàn)在，我們整個(gè)社會(huì)非常浮躁，影視作品基本上充斥著小鮮肉、偽娘等垃圾作品，因?yàn)橹挥欣髌纷詈孟裱?guī)蹈矩、最沒(méi)有違反任何規(guī)定、最能討上所好，一葉知秋，影視領(lǐng)域也是整個(gè)社會(huì)的縮影。中華民族要想真正復(fù)興，首先必須從文化上復(fù)興，鼓勵(lì)大家可以天馬行空、毫無(wú)顧慮地創(chuàng)造出經(jīng)典作品，為各行各業(yè)的發(fā)展提供永不枯竭的思想智力支持。而古今中外任何一部經(jīng)典作品，一定都是針砭時(shí)弊、反映疾苦的，如果沒(méi)有思想及表達(dá)自由，如果沒(méi)有包容的土壤絕對(duì)產(chǎn)生不出經(jīng)典作品。

回首歷史，我們先人留給我們璀璨的中華文化，春秋戰(zhàn)國(guó)有百家學(xué)說(shuō)，秦漢有漢賦，唐詩(shī)，宋詞，元曲，清朝**；如今，我們不能只能留給后人各種”口號(hào)”、”語(yǔ)錄”,文化不能在我們這個(gè)朝代斷流，所有的東西都會(huì)過(guò)往云煙，唯有文化是源源不斷的，這也是我們中華民族一直屹立不倒最根本的原因。

愛(ài)比恨更有力量---王長(zhǎng)清。

哈姆雷特讀后感9篇

你是不是正在為撰寫(xiě)作品讀后感而頭痛呢？閱讀完作品后，總是會(huì)有些難以抑制的心得體驗(yàn)。讀完書(shū)后，會(huì)有許多想法不斷地出現(xiàn)在你腦海中，這些就是你即將要書(shū)寫(xiě)的讀后感。經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)的細(xì)心雕琢和準(zhǔn)確的修改，現(xiàn)在我們?yōu)槟宫F(xiàn)最新的“哈姆雷特讀后感”，希望您能夠耐心細(xì)讀此文！

哈姆雷特讀后感【篇1】

在人物刻畫(huà)上，莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語(yǔ)言充分顯示了他們鮮明的個(gè)性。哈姆雷特的性格和環(huán)境是矛盾和復(fù)雜的。

他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他的一系列言行表明，他是一個(gè)純潔、高尚、有道德、有知識(shí)、有決心的人，他只能用思想代替行動(dòng)，不能成為英雄。歌德說(shuō)過(guò)：

“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。

一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對(duì)立統(tǒng)一的，這種獨(dú)特的性格內(nèi)涵濃重，外延廣泛。正因?yàn)槿绱?，一些?zhuān)家聲稱(chēng)哈姆雷特不是一個(gè)客觀和過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”，為我們指引航向。因此，莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇，就象燦爛星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

在這個(gè)故事中，我們看到的不僅是曲折的情節(jié)、深刻的人物塑造，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

哈姆雷特讀后感【篇2】

在我看來(lái)，一部文學(xué)作品最大的價(jià)值在于它的時(shí)代性，《哈姆雷特》這部作品之所以能夠經(jīng)久不衰，并歷來(lái)被奉為經(jīng)典，大多就在于它的現(xiàn)實(shí)意義。哈姆雷特性格的每一個(gè)特點(diǎn)似乎都反映在我們的現(xiàn)實(shí)生活和不同人生階段得不同人群中。

現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都經(jīng)歷了從不諳世事到逐漸成熟的過(guò)程，期間也會(huì)經(jīng)歷各種打擊、痛苦、彷徨、抉擇，理想與現(xiàn)實(shí)世界的差距有時(shí)也會(huì)逼我們走入絕境，但人生的意義不在于一帆風(fēng)順，一路坦蕩，而在于絕望中依然能尋找希望，風(fēng)雨飄搖中依然能站起來(lái)繼續(xù)前進(jìn)。哈姆雷特的心很堅(jiān)強(qiáng)。他感到孤獨(dú)和痛苦。他想愛(ài)恨，但心里有信念。而現(xiàn)實(shí)中的我們面對(duì)困境，首先輸給的往往不是計(jì)劃不周，行動(dòng)受阻，而是內(nèi)心的精神支柱在迎戰(zhàn)困難時(shí)早已轟然倒塌，所以目標(biāo)沒(méi)有了，人就像航行在暗夜的小船，四處飄搖，脆弱到一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)雨也能將其顛覆。

人生是一個(gè)過(guò)程，低谷不順誰(shuí)都可能經(jīng)歷，困境中堅(jiān)定一個(gè)信念堅(jiān)強(qiáng)走下走，就算輸，要輸也輸給執(zhí)著的幸福。

哈姆雷特讀后感【篇3】

曾經(jīng)在初中和高中度過(guò)這篇名著，但是經(jīng)過(guò)這次公選課，在老師邊放視頻邊講解之下，引起了我更深層次的了解。

這部書(shū)的主要內(nèi)容：

哈姆雷特是丹麥王國(guó)一位年輕而有前途的王子。他大膽、體貼、親民，對(duì)人類(lèi)有著美好的希望。他正在德國(guó)的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)，國(guó)內(nèi)傳來(lái)噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國(guó)奔喪，在一天深夜，他在城堡里見(jiàn)到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己被害的經(jīng)過(guò)：

當(dāng)老哈姆雷特在花園里小睡時(shí)，克勞迪斯把致命的毒藥放進(jìn)耳朵里，讓毒藥流入他的血管，在他身上引起無(wú)數(shù)皰疹，最后奪取了他的生命。老哈姆雷特要求他的兒子為他報(bào)仇，但他不能傷害他的母親。他希望她受到良心的譴責(zé)。當(dāng)哈姆雷特知道真相時(shí)，他恍惚了。他整天穿著黑色的喪服，想著復(fù)仇。

一天，他去見(jiàn)他的情人奧菲利婭，首相的女兒。他想求愛(ài)復(fù)仇。他舉止古怪。奧菲利婭把王子的事告訴了首相，首相又告訴了克勞迪奧。雖然克勞迪斯不知道老國(guó)王的鬼魂，但他心里有鬼魂，派人去測(cè)試哈姆雷特。

哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話(huà)，非?？鄲?。哈姆雷特決定證實(shí)克勞迪斯的罪行。當(dāng)時(shí)，皇宮里有一個(gè)劇團(tuán)。他安排了一出關(guān)于維也納公爵在花園里被他的一個(gè)近親毒死的戲劇。很快兇手就欺騙了愛(ài)女公爵。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見(jiàn)克勞斯迪坐立不安，中途就離去。

哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話(huà)，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺(jué)得懺悔中的人被殺后會(huì)進(jìn)入天堂結(jié)果罷手?？藙谒古膳跞フf(shuō)服哈姆雷特。哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，殺死了躲在簾子后面的首相。

克勞斯迪以首相的兒子要復(fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國(guó)，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識(shí)破克勞斯迪的詭計(jì)，中途返回丹麥。當(dāng)時(shí)，奧菲利婭在水中被刺死。哈姆雷特回家正好趕上她的葬禮。

克勞迪婭激怒了奧菲利婭的哥哥和哈姆雷特決斗，并秘密地準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次會(huì)議?？藙谒沟霞傺b祝賀他喝了毒酒，但哈姆雷特沒(méi)有喝。當(dāng)哈姆雷特贏得第二輪比賽時(shí)，女王非常高興，拿起為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒喝了下去。

在決斗中，哈姆雷特拿到了對(duì)手的毒劍，但他接過(guò)毒劍又打了他。女王死于中毒，奧菲利婭的哥哥在她生命的最后時(shí)刻揭露了克勞迪斯的陰謀。哈姆雷特用盡最后的力氣，用手中的毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題：命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。

最?lèi)?ài)的人物分析：

哈姆雷特是一位現(xiàn)實(shí)與理想矛盾的人文主義者。他曾經(jīng)對(duì)世界上所有的事情，人和社會(huì)都抱有美好的希望。但現(xiàn)實(shí)的殘酷和丑陋，打破了他的美好理想和人文信念。哈姆雷特作為一位人文主義者，在復(fù)仇道路上的猶豫，體現(xiàn)了他所代表的人文主義與封建勢(shì)力的巨大差異。

借此表現(xiàn)了作者對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的反思與對(duì)人的命運(yùn)與未來(lái)社會(huì)的憂(yōu)慮。 哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想者的典型。雖然他在劇中一出場(chǎng)就是一個(gè)身著黑衣、一臉肅穆的憂(yōu)郁王子，但“劇前期”的哈姆雷特可是一個(gè)在人文主義思想策源地的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)的快樂(lè)王子，他對(duì)人類(lèi)充滿(mǎn)了理性的信念：

“人類(lèi)是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的能力！

多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使，在智慧上多么像一個(gè)天神！

父親被謀害的事實(shí)，母親的改嫁，老臣們的背叛。僅僅這些生活的不幸、人世的苦難就已經(jīng)使哈姆雷特深深地陷入悲涼、憂(yōu)郁中，誰(shuí)知還有更加殘酷的謀殺陰謀，使哈姆雷特的信念受到致命一擊，巨大的震驚和憤怒，使憂(yōu)郁的王子從個(gè)人的痛苦中轉(zhuǎn)到了更加深廣的范圍，使他意識(shí)到了“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”，在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)中，他自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起自己的歷史責(zé)任：“唉，倒霉的我，卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。

他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他的一系列言行表明，他是一個(gè)純潔、高尚、有道德、有知識(shí)、有決心的人，他只能用思想代替行動(dòng)，不能成為英雄。歌德說(shuō)過(guò)：

“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。

一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對(duì)立統(tǒng)一的，這種獨(dú)特的性格內(nèi)涵濃重，外延廣泛。正因?yàn)槿绱?，一些?zhuān)家聲稱(chēng)哈姆雷特不是一個(gè)客觀和過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”，為我們指引航向。所以說(shuō)：

莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇就象星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

在這個(gè)故事中，我們看到的不僅是情節(jié)的曲折、人物的深刻刻畫(huà)，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

哈姆雷特讀后感【篇4】

屹立的豐碑

看完了莎士比亞悲劇代表作《哈姆雷特》，劇中的王子慷慨悲壯、足智多謀、敢愛(ài)敢恨的形象仍歷歷在目；他正義勇敢、字字犀利的呼喊仍言猶在耳。我認(rèn)為莎士比亞帶給我們的不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的悲劇故事，更是一個(gè)中世紀(jì)時(shí)去人性的黑暗社會(huì)的寫(xiě)照。同時(shí)，莎士比亞在人物塑造、情節(jié)安排等文學(xué)創(chuàng)作手法上也為后人提供了第一個(gè)也是唯一的范本，成為文壇史無(wú)前例的豐碑。

《哈姆雷特》一劇講述的是中世紀(jì)時(shí)期丹麥王子哈姆雷特的父親被其兄克勞狄斯所謀殺，國(guó)王的寶座和心愛(ài)的王后（哈姆雷特的生母）也被搶奪。哈姆雷特起初懷疑父親猝死的真相，眼睜睜地看著父親和母親的王位被叔叔占據(jù)，每天都在父親去世的陰影下度過(guò)。后來(lái)偶然的機(jī)遇，他終于得知自己的父王并不是所謂的被毒蛇咬死，而是被叔伯克勞狄斯所謀殺的線(xiàn)索，于是決定讓兇手露出本來(lái)面目，一報(bào)殺父之仇。

他設(shè)計(jì)了戲中戲，終于確定了真相。為了躲避兇殘殘忍的克勞狄斯叔叔，他決定裝瘋來(lái)蒙騙人們的眼睛。這一招連深?lèi)?ài)著他的大臣女兒奧菲利亞也沒(méi)能識(shí)破。

后來(lái)，奧菲利亞的父親被哈姆雷特殺死，因?yàn)樗麩o(wú)意中聽(tīng)到了哈姆雷特對(duì)女王的建議?？藙诘宜瓜氚阉偷接?guó)，以此作為殺死他的機(jī)會(huì)。哈姆雷特逃脫了他設(shè)下的圈套。奧菲利亞因?yàn)楦赣H被心愛(ài)之人所殺，心愛(ài)之人又瘋掉并且離開(kāi)，自己再也無(wú)法承受，成了真正瘋掉的人，并且不慎落水而亡。奧菲利亞的哥哥萊奧蒂斯發(fā)誓要為妹妹和父親報(bào)仇，并向哈姆雷特提出挑戰(zhàn)，哈姆雷特突然出現(xiàn)在她的葬禮上。

國(guó)王克勞狄斯和雷歐提斯密謀在決斗中除掉哈姆雷特，最終在決斗上，克勞狄斯被哈姆雷特所殺，哈姆雷特被雷歐提斯所陷害，雷歐提斯死于自己涂在劍上的毒，哈姆雷特之母喬特魯?shù)聞t因?yàn)楸Ｗo(hù)哈姆雷特喝下國(guó)王所斟的毒酒而亡，造成了這樣的悲劇結(jié)局。

首先，從寫(xiě)作技巧的角度，我們可以看出莎士比亞對(duì)情節(jié)的安排是非常合乎邏輯的。一哈姆雷特為中心，把弒君篡位、設(shè)計(jì)解疑、真相大白、裝瘋自保、愛(ài)人殞命、復(fù)仇滅亡等主要情節(jié)安排得相當(dāng)合理。它使整個(gè)情況復(fù)雜而不混亂，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，結(jié)局出人意料卻合情合理。

同時(shí)，他對(duì)劇中人物形象刻畫(huà)和性格塑造的功力也可謂入木三分：情感充沛、足智多謀的主人翁哈姆雷特，善良多情、癡心一片的奧菲利亞，心狠手辣的克勞狄斯，麻木懦弱的皇后喬特魯?shù)?。這些意象的結(jié)合給整部戲劇帶來(lái)無(wú)限的張力。

每個(gè)人物都有各自的性格特點(diǎn)和命運(yùn)軌跡?？戳舜似?，每個(gè)人的形象都在腦海中久久盤(pán)旋，揮之不去。

其次從思想高度來(lái)講，哈姆雷特一劇的故事背景被安排在中世紀(jì)的丹麥，那時(shí)的丹麥王朝動(dòng)亂不堪，敵軍壓陣，老國(guó)王意外死亡之后，國(guó)家在新王克勞狄斯的統(tǒng)治下荒淫無(wú)度、明爭(zhēng)暗斗，百姓水深火熱，群情激憤，連王子哈姆雷特都發(fā)出了“丹麥?zhǔn)且凰为z”的憤怒呼喊。實(shí)際上，莎士比亞通過(guò)對(duì)丹麥混亂的王室和社會(huì)狀況的描寫(xiě)，深刻地揭示了伊莉莎白統(tǒng)治末期英國(guó)黑暗的社會(huì)狀況。他對(duì)腐敗的封建教會(huì)表示蔑視。

同時(shí)，莎士比亞還樹(shù)立了哈姆雷特勇于戰(zhàn)斗、勇敢智慧的形象和奧菲利亞善良純潔的形象，展現(xiàn)了他對(duì)高尚人格的贊譽(yù)和對(duì)真實(shí)人性的追求。但是，哈姆雷特在同封建黑暗統(tǒng)治勢(shì)力的斗爭(zhēng)中又表現(xiàn)出遲疑和不決，例如他著名的思考：“to be ,or not to be?

”這也深層次地反映出英國(guó)當(dāng)時(shí)的人文主義者對(duì)人和人性理解的局限性。當(dāng)時(shí)的人文主義者已不適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，最終淹沒(méi)在歷時(shí)的洪流中。哈姆雷特的悲劇，即人文主義的悲劇。

總的來(lái)說(shuō)，《哈姆雷特》是偉大的文藝復(fù)興代表作家莎士比亞留給后世的一筆寶貴財(cái)富，無(wú)論在寫(xiě)作技巧還是思想內(nèi)容上，他的價(jià)值都值得后世后世去銘記和發(fā)掘。莎士比亞和《哈姆雷特》永遠(yuǎn)是世界文學(xué)史上一座屹立不倒的豐碑！

哈姆雷特讀后感【篇5】

創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺(jué)他震撼人心。這些都不是情節(jié)，不僅是優(yōu)秀的文學(xué)技巧，更是其中所體現(xiàn)的文題。總的來(lái)說(shuō)，

它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇?！豆防滋亍肥且徊糠浅３錾?、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景，更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。

雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說(shuō)“美麗總是憂(yōu)愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們?nèi)祟?lèi)精神的撞擊和心靈的悲憐。

英雄哈姆雷特首先面對(duì)的是他最初理想世界的幻滅。一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純，一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想。但到頭來(lái)，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。

這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來(lái)的彷徨。他意識(shí)到：

完美的東西是不存在的，貞操不能抵擋欲望，道德不能戰(zhàn)勝貪婪。他認(rèn)為報(bào)仇是對(duì)的，但道德敗壞的人是他的母親；殺死他父親的叔叔和他一樣是人，有人情味。但是就算復(fù)仇成功，又能怎樣？

為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦，但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題，卻又無(wú)從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。

老國(guó)王的死，這和王后并沒(méi)有關(guān)系。但作為一個(gè)女人，她面臨著兩種選擇：道德還是欲望。她選擇了后者。

然而，她卻遭到哈姆雷特的鄙視和批評(píng)，道德上的空虛給她帶來(lái)了相當(dāng)大的痛苦。事實(shí)上，女王是一個(gè)善良的人，她沒(méi)有道德敗壞。她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。

新國(guó)王，篡位的叔叔，是劇中最大的惡棍。他一心想要王位，并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。

是他的兄長(zhǎng)，他注定得不到王位。和劇中的每個(gè)人一樣，他也面臨著理想世界的消失。但他努力爭(zhēng)取。事實(shí)上，在這一刻，他表現(xiàn)出了一種英雄氣概。他勇敢地為不屬于他的東西而戰(zhàn)。

但這也是悲劇之所在。他付出了代價(jià)：他的手上沾滿(mǎn)了別人的血，但他無(wú)法悔改。

后來(lái)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特知道真相時(shí)，他開(kāi)始挽救他可能失去的幸福生活。他徘徊在罪與理之間，最后他沒(méi)有跳出來(lái)，死在自己的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)與哈姆雷特驚人的相似。但在選擇生存還是毀滅的時(shí)候，我菲莉霞選擇了后者，她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者，“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去，一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？

……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來(lái)?！痹趶?fù)仇以及 “不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣的終點(diǎn)。

與哈姆雷特的停滯不同，其他人在戰(zhàn)斗。新國(guó)王殺死了老國(guó)王，并試圖懺悔以擺脫他的罪惡，并試圖通過(guò)殺死哈姆雷特來(lái)保住王位。萊蒂斯和國(guó)王一起實(shí)施了一項(xiàng)計(jì)劃，讓哈姆雷特為他父親的死付出代價(jià)。

但是最后呢？新國(guó)王死了，他也許可以說(shuō)被復(fù)仇了。勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。

哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里?！?/p>

有人說(shuō)哈姆雷特的情節(jié)太牽強(qiáng)了。怎么可能每個(gè)人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。

他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。

命運(yùn)是什么樣的存在？它不僅像影子一樣離不開(kāi)我們，而且像陽(yáng)光一樣溫暖著人們。但更多的時(shí)候，它就像噩夢(mèng)一樣深刻和可怕。“上帝的意旨支配一切”，這句話(huà)，無(wú)疑相當(dāng)精辟。

哈姆雷特讀后感【篇6】

to be ,or not to be

“to be or not to be , this is a question!”

眾所周知，《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。這本書(shū)留給我的是無(wú)盡的沉默，尋著我靈魂的方向。

“生存還是滅亡，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題…”

與其說(shuō)是哈姆雷特的人生困境，不如說(shuō)是莎士比亞對(duì)人生哲學(xué)的洞察。魯迅說(shuō)“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”，看最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話(huà)，每一次的對(duì)話(huà)都是對(duì)人生新的體驗(yàn)。

志向遠(yuǎn)大的王子熱情奔放，樂(lè)于思考，熱愛(ài)父母，對(duì)友誼和愛(ài)情忠心耿耿。他有一個(gè)美好的夢(mèng)想，堅(jiān)信自己能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

很喜歡他對(duì)人類(lèi)的這段贊美——“人類(lèi)是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！

多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！

在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！

”文藝復(fù)興時(shí)期，莎翁的這聲疾呼，喚醒了人的意識(shí)，實(shí)在令人精神振奮！

然而，父王的忽然死去，自己敬愛(ài)的母后又在一個(gè)月內(nèi)嫁給自己的叔父——克勞迪斯。他說(shuō)“脆弱啊，你的名字是女人”，來(lái)表達(dá)對(duì)母親的不滿(mǎn)。

在這個(gè)異常重大的變故面前，使得哈姆雷特對(duì)愛(ài)情、友誼、理想的幻想都開(kāi)始破滅，他開(kāi)始懷疑“女人”，懷疑“人”，懷疑社會(huì)、人生。使他一點(diǎn)一點(diǎn)的“失魂落魄”下去。

在城墻上遇到自己父王的靈魂，得之自己的父親是叔父所殺之后，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望是不言而喻的。對(duì)自己原先的天真進(jìn)行了再次否定，他不信任，“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。所以，哈姆雷特找了一出和鬼魂所說(shuō)的情景相似的戲劇《貢扎克之死》，添加了一些臺(tái)詞讓?xiě)虬嘧友莩?，以試探克勞迪斯?/p>

在戲中戲中發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，哈姆雷特依然沒(méi)有終止他的彷徨。為什么？哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人，懷疑使他思索。

原本完美的東西不存在，貞操無(wú)法抗拒欲望，道德無(wú)法戰(zhàn)勝貪婪。

在母親的臥房里，他殺掉了偷聽(tīng)的老臣--------他心愛(ài)的姑娘的父親，因此被堂而皇之的遣送出境?？上攵?，他的愛(ài)人——奧菲利亞，這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，終于瘋了。

奸王密信要借英國(guó)之手殺了哈姆雷特，哈姆雷特的掉包計(jì)劃和返回丹麥的旅程也竟然如此順利，以及掘墓人對(duì)待死亡的態(tài)度令王子加深了對(duì)上帝和天意的迷信。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中，奸王在舊的罪行上又加上新的罪行，激發(fā)王子采取果斷的行動(dòng)，自己也同歸于盡。

他完成了為父親報(bào)仇的任務(wù)，但他沒(méi)有也不能完成改造宇宙的任務(wù)。

對(duì)于和奧菲麗亞的“愛(ài)情”。哈姆雷特對(duì)奧菲麗亞到底有沒(méi)有愛(ài)呢？可以說(shuō)是有的，但還是懺悔多于痛苦。

憐惜后悔多于愛(ài)。實(shí)是上，他看到奧菲麗亞，這個(gè)從前無(wú)知的女孩，因?yàn)樽约旱脑蚴チ思彝ァ⒗碇呛蜕?。他不禁后悔。在這種狀態(tài)下，他跳進(jìn)奧菲麗亞的墳?zāi)箲曰凇?/p>

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”，這些發(fā)生在哈姆雷特身上的事情，引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，那時(shí)他只是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的王子。當(dāng)突如其來(lái)的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑惡面時(shí)，正值中年的哈姆雷特肩負(fù)著沉重的復(fù)仇使命。他的心整天充滿(mǎn)仇恨，這使他的心又黑又沉，他掉進(jìn)了無(wú)法解脫的痛苦深淵。最后，毒酒和毒劍結(jié)束了一切，一場(chǎng)宮廷悲劇終于結(jié)束。

盡管漢奸國(guó)王死了，哈姆雷特也付出了失去自己、朋友和母親的生命的代價(jià)。

我們不能以一筆交易來(lái)看待這場(chǎng)復(fù)仇悲劇值或不值。但如果哈姆雷特沒(méi)有死，他一定會(huì)成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國(guó)王。

“一千個(gè)人的眼中，有著一千個(gè)哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個(gè)形象，而是一個(gè)人。在《哈姆雷特》里有著似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人，在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。

從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)里也代表了我們自己的經(jīng)歷，他所面臨的命運(yùn)也是我們?cè)谌松硞€(gè)階段所面臨的。面對(duì)絕望的存在，我們?cè)诿苤忻髡胬恚诿造F中尋找真理，在困境中行動(dòng)，在沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和可衡量標(biāo)準(zhǔn)的世界中重建價(jià)值體系和精神大廈

我發(fā)現(xiàn)劇中的所有角色都面臨著一種極其強(qiáng)大的力量，即外部世界。原來(lái)，他們都像孩子一樣快樂(lè)地生活在天堂為他們安排的溫床上。直到有一天，他們發(fā)現(xiàn)這些襁褓中的衣服其實(shí)是一片沼澤，就像一個(gè)深淵，他們有多小。

“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)能。這不僅是他復(fù)仇的無(wú)能，更是復(fù)仇本身的無(wú)能。

國(guó)王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱](méi)有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。

在困境中，苦苦掙扎，不能自已。

陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿(mǎn)仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵，悲劇開(kāi)始了。

哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……

冷靜下來(lái)，回頭看看。事實(shí)上，哈姆雷特可能是我們身邊的一個(gè)人。他的改變過(guò)程不正是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的嗎？也是我們每個(gè)人都無(wú)法避免的。當(dāng)我們?cè)谟啄辍⑼?、沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是快樂(lè)的躊躇滿(mǎn)志的王子，在我們的眼里一切都是美好的，一切都是那么的新鮮與好奇，那時(shí)我們有太多的夢(mèng)與想，讓我們?yōu)樽约旱膲?mèng)與想都來(lái)不及應(yīng)付又怎么可能會(huì)有時(shí)間來(lái)傷感那么與自己無(wú)關(guān)的事情呢？

當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)，到了青春年少的時(shí)候開(kāi)始變得落魄，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代，也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心，對(duì)有些事情仍然抱有美好的憧憬，當(dāng)事情的結(jié)局不如自己的夢(mèng)想之中或理想的時(shí)候，我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時(shí)周?chē)囊磺袑?duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì)、世界是特別的殘酷，認(rèn)為自己太無(wú)辜，就有想逃避現(xiàn)實(shí)的念頭。

當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，我們會(huì)左思右想去做任何事情。我們來(lái)不及行動(dòng)了。我們有太多的顧慮。最后，我們之時(shí)一次又一次地錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。有時(shí)我們錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給自己找借口，以此來(lái)擺脫內(nèi)心的失望與空虛，更會(huì)以此來(lái)向別人證明自己的無(wú)奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后，仍然還會(huì)給自己找種種的借口以此來(lái)完善自己的面目，可是我們有沒(méi)有想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì)弄巧成拙。

經(jīng)歷是一種財(cái)富，就讓自己學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧，慢慢的成長(zhǎng)，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓?，期許著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。

或許我們要面對(duì)的問(wèn)題不是象"to be，or not to be"這么嚴(yán)重，然而，要想在這個(gè)充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)的混沌的世界里做好，而不是做對(duì)。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)。

這就是哈姆雷特帶給我們永恒的魅力之所在吧。

哈姆雷特讀后感【篇7】

導(dǎo)語(yǔ)：《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(zhǎng)的一部，也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。

哈姆雷特讀后感《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”?！豆防滋亍氛且粋€(gè)時(shí)代的縮影。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想形象。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。

話(huà)劇一開(kāi)始，作者就展示了一幅丑陋的社會(huì)圖景：宮廷政變?cè)趪?guó)內(nèi)發(fā)生，國(guó)王被殺，陰謀家盜取王位，王后再婚，滿(mǎn)族朝臣效仿等等。世界仿佛到了末日。

于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀、理想的年輕人。在正常情況下，他可以成為一個(gè)聰明的君主。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)迫使他裝傻報(bào)復(fù)。

他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。

在每一輪斗爭(zhēng)中，哈姆雷特都顯得很高。所以有評(píng)論說(shuō)，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話(huà)不無(wú)道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖善于思考，卻優(yōu)豫不決；他雖為人民所愛(ài)，卻不信人民。他說(shuō)：

“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢?jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決，他始終是孤立的。

這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話(huà)”表達(dá)出來(lái)的，他的“滿(mǎn)口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花?？藙诘纤构终Q的語(yǔ)言反映了他雄辯的丑陋。

波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。

總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來(lái)的一朵長(zhǎng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。

哈姆雷特讀后感《哈姆雷特》，印象不深刻。后來(lái)，我看了電影，我不知道為什么我只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā)，從兩邊的鬢角向上扎成兩條辮子，垂在耳后，她看起來(lái)像個(gè)仙女，有著最純潔的臉龐，還有最燦爛善良的笑容。

在之后的很多年里，年輕的逃跑一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。

后來(lái)，我看到一幅油畫(huà)。當(dāng)奧菲利亞掉進(jìn)水里時(shí)，她那條巨大的裙子和花草枝把她抱在懷里，像一條小船一樣飄向遠(yuǎn)方，飄向不再有痛苦的地方?？蓯?ài)的奧菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容，從容的赴天國(guó)。

那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國(guó)。奧菲利亞，給了我許多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗利惣儩崱?/p>

奧菲利亞甚至讓我覺(jué)得死亡是如此美麗。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白，奧菲利亞只能像一條生死攸關(guān)的船。讓她享受美麗和美麗是作者的仁慈。在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)特殊的環(huán)境中。

奧菲利亞的命運(yùn)只能靠王子來(lái)維持！王子愛(ài)她，至少一次。她也確信王子愛(ài)她。

連她的哥哥、父親都看得出來(lái)。可是，王子背負(fù)著替父報(bào)仇，為母雪恥，為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要!

他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?，他在?duì)母親的失望中奮斗，他在對(duì)周?chē)说膰范陆刂?，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)**，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人。

這個(gè)女人甚至成了測(cè)試他的籌碼。這個(gè)單純的女孩被用來(lái)測(cè)試他的情人。她不知道她是利用他的父親，他的父親是由新國(guó)王指使的。不得已中，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境?？梢韵胂螅瑠W菲利亞，一個(gè)孤獨(dú)的女孩，當(dāng)她的父親被她的情人殺死，她的情人不在身邊，她的哥哥在游蕩時(shí)，她很生氣。

她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。還有一些留給我。星期天我們不妨稱(chēng)之為慈悲草。

啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這是雛菊。我想給你一些紫羅蘭，但當(dāng)我父親去世時(shí)，他們都謝了。

”作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。她父親讓她去測(cè)試王子是否真的瘋了，她去了，因?yàn)樗莻€(gè)好女兒?，F(xiàn)在，她可以說(shuō)出她心中想說(shuō)的話(huà)，做她想做的事，愛(ài)她想愛(ài)的人。

她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對(duì)話(huà)，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按照自己的心愿，編花圈，爬到高高的樹(shù)枝上，唱歌，遙望遠(yuǎn)方，結(jié)果樹(shù)枝斷了，和她一起，漂流在水上，漂流在水上，把這個(gè)美麗的女孩帶回了天堂。

在沒(méi)有她的世界里，男人的血戰(zhàn)更是肆無(wú)忌憚！

哈姆雷特讀后感一邊欣賞《王子復(fù)仇記》的電影一邊在揣測(cè)莎翁著此書(shū)時(shí)的心情，這偉大得無(wú)與倫比的作家想要將哈姆雷特定位成什么形象。一直認(rèn)為莎翁的愛(ài)情悲喜劇有古希臘戲劇的遺風(fēng)，且相比起他著名的四大悲劇毫不遜色。其人物對(duì)話(huà)詼諧，情節(jié)跌宕起伏。其主要原因是人物性格鮮明，性格復(fù)雜多樣，性格關(guān)系豐富多樣。

但這也只是一己之見(jiàn)，畢竟《哈姆雷特》是公認(rèn)的最經(jīng)典的悲劇，而“生存還是毀滅”這句話(huà)又經(jīng)典得家喻戶(hù)曉。因此，我必須安靜下來(lái)，感受作者對(duì)主人公的感情和希望。

我似乎看到的是一個(gè)往日吊兒郎當(dāng)?shù)墓痈纾L(fēng)流倜儻，吃喝玩樂(lè)，閑暇時(shí)候追逐美麗的姑娘，贈(zèng)送她昂貴的首飾，訴說(shuō)著甜蜜的情話(huà)。如果不是父親早逝和母親再婚，他似乎打算永遠(yuǎn)沉淪，就像當(dāng)時(shí)那個(gè)國(guó)家所有的王子和貴族一樣。然而，我不欣賞他父親去逝后的過(guò)度悲傷、無(wú)助、軟弱，甚至有點(diǎn)矯揉造作。

雖然我們不能從后人的角度來(lái)評(píng)價(jià)他，但畢竟太悲傷是沒(méi)有用的。作為父親的獨(dú)子，這也許比自憐更有用。他并不是我所欣賞的男子形象，過(guò)于陰柔寡斷。在他接受父親亡靈的點(diǎn)撥之后，他開(kāi)始著手于復(fù)仇，但行為又過(guò)于外露張揚(yáng)，不夠沉著冷靜，走向了另一個(gè)極端。

必須承認(rèn)的是，戲劇的夸張有利于突顯人物的個(gè)性，表現(xiàn)矛盾沖突的激化，但這里哈姆雷特的形象似乎不是一種被贊揚(yáng)的形象，反而是一種無(wú)情的揭露，一個(gè)飽食糜爛奢華生活的，心智發(fā)育不健全的人。他偏執(zhí)、敏感、脆弱、暴戾，有一點(diǎn)自傲，又不乏自卑，盡管行為自我，仍難掩任性的稚氣。其實(shí)這整一部戲劇放在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代是很合適的，只是一部關(guān)于人類(lèi)誕生就隨之產(chǎn)生的爭(zhēng)權(quán)篡位的故事，由一千多年前的人來(lái)主演。

體現(xiàn)出的是那個(gè)時(shí)代人們的單純、乏味、極端，和王室繼承制下披著民主外衣的殘酷、上層社會(huì)人情冷淡、形式化交際的生活方式?？梢哉f(shuō)哈姆雷特的缺點(diǎn)不是一個(gè)人的缺點(diǎn)，也不是一群人的劣性，而是一個(gè)時(shí)代的弊端。心志單純而遲鈍的先王，狡詐卻不懂掩飾的叔叔，愚蠢而無(wú)主見(jiàn)的皇后，天真卻悲劇的奧菲利亞，他們共同造就了一個(gè)經(jīng)典的人格**的、真實(shí)的哈姆雷特。

再想，哈姆雷特的產(chǎn)生只是為了代表一種悲劇嗎答案當(dāng)然是否定的。莎翁或許是想借哈姆雷特的不幸與悲哀表達(dá)那個(gè)時(shí)代一種被囚禁、被束縛的統(tǒng)治生活下的人，而后來(lái)復(fù)仇的過(guò)程應(yīng)該是為了抒發(fā)心中憤懣以及不曾做過(guò)卻夢(mèng)想去做的推翻統(tǒng)治、打倒壓迫的情緒吧!有人說(shuō)哈姆雷特是一個(gè)英雄，我卻覺(jué)得那只是人的一種本能，而莎翁想塑造的正是一個(gè)在惡劣、腐朽的環(huán)境中殘存天性、爆發(fā)本能的悲劇人物吧!

他的悲劇，是整個(gè)時(shí)代的悲劇;他的復(fù)仇，是一個(gè)時(shí)代的顛覆;他的死亡，是一個(gè)時(shí)代的毀滅，是本能天性被殘酷**的過(guò)程!

當(dāng)哈姆雷特為“生與死”煩惱的時(shí)候，也正是那個(gè)時(shí)代沉重的嘆息。那樣遲緩而直白的情感，是西方人的個(gè)性，相比之下東方人就機(jī)靈狡詐的多了。所以東方?jīng)]有哈姆雷特，有的是武俠盛行，那是我們中國(guó)人心中理想的救世主;卻又有皇帝高高在上，居安思危卻無(wú)甚作為，這便是我們中國(guó)皇室的男人一種悲劇了。

哈姆雷特讀后感【篇8】

眾所周知，《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。他通過(guò)“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來(lái)揭示人類(lèi)的深層靈魂以及對(duì)人類(lèi)前景的再思考。那本書(shū)留給我的是無(wú)盡的沉默，我在其中追尋我靈魂的方向。

那就請(qǐng)?jiān)试S我姑且規(guī)規(guī)整整的做著那“一千個(gè)哈姆雷特中的”一員吧。

根據(jù)情節(jié)的發(fā)展和哈姆雷特思想的變化，我認(rèn)為整部戲可以分為四個(gè)階段：

第一階段，威登堡大學(xué)：知足王子

哈姆雷特是一位年輕的王子，屬于社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)。他在威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)期間充滿(mǎn)了人文理想。他熱情，樂(lè)于思考，愛(ài)父母，忠誠(chéng)于友誼和愛(ài)情。他有一個(gè)美好的夢(mèng)想，堅(jiān)信自己能實(shí)現(xiàn)自己的理想。他感覺(jué)世界是和諧的、富麗的。

“大地”是“一副大好的框架”，“天空”是“一頂極好的帳幕”，“一層鑲嵌了金黃色火點(diǎn)子的房頂”，人類(lèi)是“宇宙之精華，萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”?！叭祟?lèi)是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！

多么偉大的力量！多么優(yōu)雅的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！

在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！

萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”

莪菲麗婭描述他，“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌，軍人的利劍，國(guó)家所矚望的一朵嬌花；時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世矚目的中心”?？藙诘纤挂舱f(shuō)，“他是為糊涂的群眾所喜愛(ài)的”，“一般民眾對(duì)他都有很大的好感”。

第二階段，揭開(kāi)父死母嫁及叔父弒君篡位之因：失魂落魄的王子

在哈姆雷特心目中，理想中的父親突然去世，但不到一個(gè)月，他深?lèi)?ài)的母親就嫁給了她丈夫的弟弟克勞迪斯。重大的變故，使得哈姆雷特對(duì)愛(ài)情、友誼、理想都開(kāi)始破滅，他開(kāi)始懷疑“女人”，懷疑“人”，懷疑社會(huì)、人生。這些造成了他的“失魂落魄”。

殘酷的現(xiàn)實(shí)讓哈姆雷特覺(jué)得“大地這一副大好的框架”變成了“伸到茫茫大海里的一座荒涼的山岬”，“天空這一頂極好的帳幕”，“這一層鑲了金黃色火點(diǎn)子的房頂”，“也無(wú)非是一大堆結(jié)聚在一起的烏煙瘴氣”。人，也只是一點(diǎn)泥土罷了。

“生存還是毀滅？這就是問(wèn)題?！　薄罢l(shuí)甘心忍受人世的鞭撻和嘲弄，忍受壓迫者虐待、傲慢者**，忍受失戀的痛苦、法庭的拖延，衙門(mén)的橫暴，做埋頭苦干的天才，讓作威作福的小人一腳踢出去……”

第三階段，“戲中戲”　的前后：走向迷茫的王子

哈姆雷特找了一出和鬼魂所說(shuō)的情景相似的戲劇《貢扎克之死》，添加了一些臺(tái)詞讓?xiě)虬嘧友莩?，以試探克勞迪斯，罪行被證實(shí)。“要知道本來(lái)啊簡(jiǎn)直是天神統(tǒng)治的這一片江山，如今王位上坐的是什么人？一個(gè)大大的——孔雀。

”這句話(huà)是理解哈姆雷特全部行動(dòng)的關(guān)鍵?？藙诘纤沟淖镄兄皇巧鐣?huì)上常見(jiàn)的罪行只一。哈姆雷特想改造世界，并為自己提出了一個(gè)偉大的使命。

這體現(xiàn)了他的認(rèn)知能力、寬廣的胸懷和高度的社會(huì)責(zé)任感。完全是一種向“不可能”挑戰(zhàn)的夢(mèng)幻、一種任何個(gè)人也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想。他陷入了社會(huì)存在的根本矛盾中，不說(shuō)沒(méi)有辦法行動(dòng)，連思維的出路也很渺茫。

第四階段，宮廷比劍前后：“半壁殘?jiān)钡耐踝?/p>

這個(gè)奸詐的國(guó)亡的密信想用英格蘭的手殺死哈姆雷特。哈姆雷特轉(zhuǎn)包的計(jì)劃和回丹麥的旅程是如此順利，掘墓人對(duì)待死亡的態(tài)度加深了王子對(duì)上帝和上帝的迷信。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)要求他把注意力集中在克勞迪斯身上。比劍中，奸王在舊的罪行上又加上新的罪行，激發(fā)王子采取果斷的行動(dòng)，自己也同歸于盡。

他完成了為父親報(bào)仇的任務(wù)，但他沒(méi)有也不能完成改造宇宙的任務(wù)。

當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí)，我感到很沮喪。我不明白為什么哈姆雷特如此難以捉摸。一開(kāi)始的　“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”豪言壯語(yǔ)緊接著換成了“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息。實(shí)際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱(chēng)的重任。

用歌德的說(shuō)法：“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里。”哈姆雷特，一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個(gè)“花瓶”；那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。

一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對(duì)立統(tǒng)一的，這種獨(dú)特的性格內(nèi)涵濃重，外延廣泛。這樣，一些專(zhuān)家聲稱(chēng)哈姆雷特不是一個(gè)客觀和過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人。

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”，因?yàn)閯倓偘l(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來(lái)的這場(chǎng)悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

可以說(shuō)，哈姆雷特對(duì)生活的黑暗面有了更深的理解。過(guò)去他對(duì)這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。

他預(yù)感到自己不可避免地被拖入了悲慘的命運(yùn)。如果他父親真的被殺了，那么為他父親報(bào)仇就成了他生命中不可抗拒的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報(bào)的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。

陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿(mǎn)仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。

對(duì)于死亡的“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退的。失去了行動(dòng)的意義”。哈姆雷特對(duì)生死的懷疑也表明他在未來(lái)的復(fù)仇行動(dòng)中猶豫不決，他已經(jīng)放棄了一個(gè)輕松的復(fù)仇機(jī)會(huì)。

那僅僅因?yàn)樵趶?fù)仇祈禱的時(shí)候，殺死他有可能使他進(jìn)入天堂，那就太便宜了他。

對(duì)這種心理活動(dòng)的描述，體現(xiàn)了他對(duì)生活中無(wú)法解決的根本問(wèn)題的哲學(xué)思考，可以說(shuō)對(duì)我們每個(gè)人都有著深刻的影響。

冷靜下來(lái)，回頭看看。事實(shí)上，哈姆雷特可能是我們身邊的一個(gè)人。哈姆雷特的改變過(guò)程不正是我們所經(jīng)歷的嗎？是我們每個(gè)人都無(wú)法避免的。當(dāng)我們?cè)谟啄辍⑼?、沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是快樂(lè)的躊躇滿(mǎn)志的王子，在我們的眼里一切都是美好的，一切都是那么的新鮮與好奇，那時(shí)我們有太多的夢(mèng)與想，讓我們?yōu)樽约旱膲?mèng)與想都來(lái)不及應(yīng)付又怎么可能會(huì)有時(shí)間來(lái)傷感那么與自己無(wú)關(guān)的事情呢？

當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候開(kāi)始變得落魄，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代，也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心，對(duì)有些事情仍然抱有美好的憧憬，當(dāng)事情的結(jié)局不如自己的夢(mèng)想之中或理想的時(shí)候，我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時(shí)周?chē)囊磺袑?duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì)、世界是特別的殘酷，認(rèn)為自己太無(wú)辜有想逃避現(xiàn)實(shí)的念頭。

當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后或之時(shí)，會(huì)對(duì)做任何時(shí)候都左思右面想，遲遲不肯行動(dòng)，顧慮太多，到頭來(lái)只是錯(cuò)過(guò)一次又一次的機(jī)會(huì)，有時(shí)我們錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給我們自己找借口以此來(lái)擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛，更會(huì)以此來(lái)向別人證明自己的無(wú)奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì)給我們自己找種種的借口以此來(lái)完善自己的面目，可是我們有沒(méi)有想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì)弄巧成拙。

經(jīng)歷是一種財(cái)富，那就讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧，慢慢的成長(zhǎng)，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓?，期許著與自己的夢(mèng)想更貼近些吧。

哈姆雷特讀后感【篇9】

文藝復(fù)興后期的英國(guó)乃至整個(gè)歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會(huì)混亂，人們?cè)凇皞€(gè)性解放”的旗幟下為所欲為。

莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是——婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會(huì)上民眾群情激奮。

這是我們的英雄哈姆雷特生活的時(shí)代和環(huán)境。所有這些都造就了他的性格和一系列看似奇怪的性為。

比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢？我相信，他一方面是為了迷惑敵人，另一方面，他可以暢所欲言，揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗，也可以喚醒敵人，揭露自己。

當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發(fā)問(wèn)：“生存或毀滅, 這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題?！笔菉^起，還是墮落。

因?yàn)楸瘋途趩剩谒劾?，所有高貴的花朵都死了，但雜草卻長(zhǎng)在那里。露臺(tái)那一夜之后，仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇，深?lèi)?ài)他的和他深?lèi)?ài)的奧菲莉婭死去，固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特或許會(huì)有片刻的不安，但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在看來(lái)不免有些殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無(wú)論如何這就是他的選擇，摒棄了生存選擇毀滅，視宮廷皇室為無(wú)物，這就是他選擇的路，是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。

莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇就象星空中的北斗七星，指引著人們的方向。哈姆雷特不是一個(gè)客觀過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人。

小時(shí)候的我懦弱不夠勇敢，望著本應(yīng)該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去，懊悔....人是幸福的，長(zhǎng)大些許，老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干，水已淹沒(méi)我的下巴，慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地?fù)潋v，大口吞水。

在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng)，翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮，但我更欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次，我需要做出果斷而正確的選擇并完成它。我做到了。

人的一生有很多選擇，雖然選中一個(gè)必須放棄另一個(gè)，但是這必須需要我們勇敢的去面對(duì)，如果想令自己的人生充實(shí)、快樂(lè)，那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露，盡管要嘆去日苦多，但積極的選擇自己的命運(yùn)，無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑，是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。

在這個(gè)世界上，沒(méi)有比目標(biāo)更能衡量善惡的標(biāo)準(zhǔn)了，勇敢地選擇，平靜地接受自己的命運(yùn)，這就是哈姆雷特永恒的魅力所在嗎？

在今天的現(xiàn)實(shí)中，如果我們遇到困難，我們應(yīng)該面對(duì)困難還是選擇逃避困難？我想應(yīng)該是面對(duì)。不管有什么困難，沒(méi)有人能解決，除了死亡。

可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了。總之，不管我們面臨什么困難和障礙，我們都要勇敢地面對(duì)，接受挑戰(zhàn)。