《哈姆雷特》讀后感

《哈姆雷特》讀后感合集。

我們?nèi)绾蜗率謱懜哔|(zhì)量的作品的讀后感？作品中的故事與人物，讀完之后忍不住回味。相信通過(guò)讀后感的記錄方式能夠幫助我們好的去回味作品，今天欄目小編為大家推薦了一篇與“《哈姆雷特》讀后感”相關(guān)的好文閱讀，僅供參考閱讀的文章內(nèi)容！

《哈姆雷特》讀后感(篇1)

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品。在思想內(nèi)容上，達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻揭示了封建社會(huì)晚期的罪惡本質(zhì)特征。

就人物性格的內(nèi)在表現(xiàn)來(lái)看，《哈姆雷特》是最令人覺(jué)得撲朔迷離的，或者說(shuō)是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與****而婚，王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié)，均可見(jiàn)于古老的北歐傳說(shuō)，特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分小＿@些塵封已久的原始資料，本來(lái)只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，毫無(wú)性格于動(dòng)作可言，但是在莎士比亞的筆下，讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關(guān)，禍福與共。

特別不可思議的是，其中出現(xiàn)了一個(gè)幾百年來(lái)令世人嘆為觀止而有莫測(cè)高深的光輝典型。圍繞這個(gè)主人公，可以提出很多問(wèn)題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋？

這個(gè)性格的典型意義在**？這些問(wèn)題都不能單靠策劃來(lái)解決。

要充分認(rèn)識(shí)和正確評(píng)析本劇的中心人物，必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性，認(rèn)識(shí)他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實(shí)際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說(shuō)法：

“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里?！惫防滋兀粋€(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個(gè)“花瓶”；那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。

一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。這樣，一些專家聲稱哈姆雷特不是一個(gè)客觀和過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人。

莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇就象星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。因?yàn)閯倓偘l(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來(lái)的這場(chǎng)悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

可以說(shuō)，哈姆雷特對(duì)生活的黑暗面有了更深的理解。過(guò)去，他對(duì)這一切視而不見(jiàn)。現(xiàn)在殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)一切。

他預(yù)感到自己不可避免地被拖入了悲慘的命運(yùn)。如果他父親真的被殺了，那么為他父親報(bào)仇就成了他生命中不可抗拒的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報(bào)的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。

陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。

對(duì)于死亡的“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退的。失去了行動(dòng)的意義”。哈姆雷特對(duì)生死的懷疑也表明他在未來(lái)的復(fù)仇行動(dòng)中猶豫不決，他已經(jīng)放棄了一個(gè)輕松的復(fù)仇機(jī)會(huì)。

那僅僅因?yàn)樵趶?fù)仇祈禱的時(shí)候，殺死他有可能使他進(jìn)入天堂，那就太便宜了他。

這一段心理活動(dòng)的描寫表現(xiàn)了他對(duì)人生無(wú)法解答的根本問(wèn)題哲理的思考，這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)對(duì)整個(gè)人類，都具有普遍的意義。

《哈姆雷特》讀后感(篇2)

機(jī)械工程系：機(jī)電1212何太軍

行萬(wàn)里路，不如看一個(gè)戲劇 （讀《哈姆雷特》有感）

戲劇是對(duì)生活的放大，生活就像戲劇。在必要的時(shí)候，能逢場(chǎng)作戲也是一種能力。無(wú)論在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí)，總能在一個(gè)劇本里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

這個(gè)劇本就是《哈姆雷特》。

眾所周知，《哈姆雷特》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家莎士比亞最著名的一部悲劇。在忙碌的學(xué)習(xí)中，我擠了點(diǎn)時(shí)間，靜靜地坐在寢室里，悠閑的看完了《哈姆雷特》這個(gè)莎士比亞偉大的悲劇作品，感慨萬(wàn)千，人生結(jié)局本來(lái)就是一個(gè)悲劇。我不得不感嘆莎士比亞的偉大在當(dāng)時(shí)確實(shí)值得追問(wèn)。

我若是站在莎士比亞這位巨人的肩膀上，也怎么都完成不了《哈姆雷特》這么偉大的作品。

在上選修“人文素養(yǎng)”這門課程之前，我很少曾經(jīng)閱讀過(guò)什么書籍、劇本?！豆防滋亍愤@個(gè)千古佳作，一直以來(lái)，深深**撼著人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇。不難看出，它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，揭示了封建社會(huì)的罪惡和本質(zhì)。

命運(yùn)，就像陰影一樣，離不開(kāi)我們。更常見(jiàn)的時(shí)，命運(yùn)就像噩夢(mèng)一樣深刻而令人窒息。霍拉旭在戲劇里的第一幕第五場(chǎng)的露白中有著這么一句話“上帝的意旨支配一切”，這注定是一個(gè)無(wú)解的悲劇。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想形象。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。

戲一開(kāi)頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。

于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀、理想的年輕人。在正常情況下，他可以成為一個(gè)聰明的君主；但現(xiàn)實(shí)社會(huì)迫使他裝傻報(bào)復(fù)。

他是英國(guó)那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處都可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套，先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲；又使王后發(fā)現(xiàn)天良；接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎；最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一輪斗爭(zhēng)中，哈姆雷特都顯得很高。

所以有評(píng)論說(shuō)，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無(wú)道理。 但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；雖然他被人民所愛(ài)，但他不相信人民。

他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡。”可見(jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。

盡管哈姆雷特（hamlet）具有令人欽佩的能力，并試圖擺脫老者，但他總是沮喪而猶豫。 他總是被孤立。這注定了他將與丑陋的悲慘命運(yùn)一起死去。

《哈姆雷特》描寫人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來(lái)的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花。克勞迪烏斯怪異的語(yǔ)言反映了他雄辯的丑陋。

波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。 因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。

我們面對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng)，在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……

哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……

人生的悲劇，悲劇的人生。多年來(lái)我們發(fā)現(xiàn)，世界并不完美，成功或失敗都有一些幻想。海有多寬，江湖有多深，局里的人才都明白。

在這部戲里，我們看到的不僅是那個(gè)時(shí)代的故事，也不是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是生命的命運(yùn)。我們走在人生那寬敞的大道上，烏云蔽日不代表著能把陽(yáng)光吞噬。無(wú)論遇到多大的挫折，要堅(jiān)信，總有一天我會(huì)重新站在陽(yáng)光下奔跑，即使大雨傾盆，雪落冰山，我們也要尋找那一縷燦爛的陽(yáng)光重新一起與之奔跑。

是顆金子，在**都會(huì)發(fā)光；是個(gè)好劇本，誰(shuí)品讀都會(huì)余味無(wú)窮?！豆防滋亍泛苤档梦覀?cè)谡n余時(shí)間去好好品讀一番，我們?cè)诓煌娜松A段，做著不同的事情，讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路，而行萬(wàn)里路，卻不如看一個(gè)戲劇。雖然它不像散文那樣優(yōu)美深刻；也沒(méi)有**那么情節(jié)動(dòng)人；更加沒(méi)有是個(gè)那樣情意綿長(zhǎng)。

這只是一個(gè)悲劇。 禮貌中蘊(yùn)含的巨大能量在散文，詩(shī)歌和詩(shī)歌中確實(shí)無(wú)處不在。

回首一下，荊棘密布；再回首，云遮斷歸途。只有那漫漫長(zhǎng)路緊緊伴隨。為《哈姆雷特》點(diǎn)個(gè)贊，它給了我們很多很多的人生意義，值得我們深層次的去品讀。

《哈姆雷特》讓我們真正體會(huì)到人文藝術(shù)的魅力，使我們深深認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)的重要性。在未來(lái)的道路上，我們會(huì)保持應(yīng)有的樂(lè)觀，對(duì)待生活中的一切。

(機(jī)電1212 何太君)

《哈姆雷特》讀后感(篇3)

**《哈姆雷特》中的女性形象

哈姆雷特是莎士比亞作品中最復(fù)雜的人物之一。他有時(shí)行為和善，思想深刻；有時(shí)這是痛苦和無(wú)情的-尤其是對(duì)他的母親，喬特魯?shù)潞蛫W菲利亞。在劇中，哈姆雷特的每一個(gè)決定，甚至他說(shuō)的每一句話，都與兩個(gè)女人的命運(yùn)有關(guān)。可以說(shuō)，正是哈姆雷特創(chuàng)造了自己的悲劇，這注定是悲劇。

1、 女性形象：女王（約特魯?shù)拢?/p>

“軟弱啊，你的名字就是女人！”這是哈姆雷特對(duì)不忠的母親所發(fā)出的悲憤的慨嘆。他無(wú)法理解，父親死了還不到兩個(gè)月，母親怎么能改嫁得如此倉(cāng)促，而且還是嫁給那個(gè)與父親有天壤之別的叔父克勞迪斯。

他感嘆道：“只有一個(gè)月的時(shí)間，她那流著虛偽之淚的眼睛還沒(méi)消去紅腫，她就嫁了人了。啊，罪惡得匆促，這樣迫不及待地鉆進(jìn)了**的衾被！

”時(shí)間之短，人品之別，因此這時(shí)的哈姆雷特把他的痛恨主要都發(fā)泄在他那可憐的母親身上。

哈姆雷特設(shè)計(jì)《捕鼠器》這一劇情的主要原因當(dāng)然是為了試探出叔父究竟是否正如鬼魂所說(shuō)的是殺害自己父親的真正元兇，然而除此之外，他也想看看自己母親的反應(yīng)，畢竟伶后對(duì)伶王那句信誓旦旦的“我倘死了丈夫再作新人，讓我生前死后永陷沉淪！”與現(xiàn)實(shí)中果真另作新人的母親形成了相當(dāng)強(qiáng)烈的對(duì)比，因此他故意試探王后說(shuō)：“母親，你覺(jué)得這出戲怎樣？

”心虛且羞愧的王后意識(shí)到哈姆雷特是在故意嘲弄自己，因此只得說(shuō)：“我想那女人發(fā)的誓太重了?！?/p>

無(wú)可否認(rèn)，喬特魯?shù)率莻€(gè)易變的女人，丈夫死后她只悲傷了一陣子，隨后又很快再嫁，這令哈姆雷特對(duì)女人忠貞的信任毀于一旦。她很容易受到**又相當(dāng)?shù)淖运?，但是我卻不得不承認(rèn)：她并不是個(gè)極壞的女人。

起碼她對(duì)自己的兒子總是充滿慈愛(ài)，“不要讓你母親的祈求全歸無(wú)用，哈姆雷特，請(qǐng)你不要離開(kāi)我們，不要到威登堡去?！薄鞍?，哈姆雷特！你把我的心劈為兩半了！

”這些痛心的呼喊每一句都是發(fā)自她內(nèi)心的。連克勞迪斯也說(shuō)：“王后是他的母親，她差不多一天看不見(jiàn)他就不能生活。

”因此我們可以知道，她還是很愛(ài)哈姆雷特的，盡管她并不理解他。

在我看來(lái)，哈姆雷特鄙視女人?！班?，我真是個(gè)蠢才！我親愛(ài)的父親被人**了，鬼神都在鞭策我報(bào)復(fù)，我這做兒子的卻像一個(gè)下流女人似的，只會(huì)用空言發(fā)發(fā)牢騷，學(xué)起潑婦罵街的樣子來(lái)，在我已經(jīng)是了不得了！

呸！呸！”可見(jiàn)，哈姆雷特已經(jīng)把他對(duì)母親的憎恨無(wú)理地波及到了所有女人的身上了。

二、 少女形象：奧菲利亞

這就是哈姆雷特深愛(ài)的奧菲利亞。她可愛(ài)而安靜，美麗而優(yōu)雅。她迷人的動(dòng)作和微笑深深地打動(dòng)了哈姆雷特的心。然而，卻正正因?yàn)樗潜还防滋剡@樣的弱者愛(ài)著的，所以，當(dāng)一場(chǎng)巨大的暴風(fēng)雨降臨于他頭上時(shí)，作為弱者的他便選擇了向他所擁有的最美好、最可愛(ài)的東西進(jìn)行發(fā)泄。結(jié)果，無(wú)辜的奧菲利亞很快就被他摧毀了。

他粗暴地對(duì)待奧菲利亞，嘲笑她，用尖酸刻薄的話折磨她。

當(dāng)國(guó)王和王后決定弄清哈姆雷特是否真的害了相思病以后，他們安排了奧菲利亞和哈姆雷特單獨(dú)相處，誰(shuí)知哈姆雷特竟言辭殘忍且無(wú)比輕蔑地拒絕了奧菲利亞?！澳惝?dāng)初就不應(yīng)該相信我，因?yàn)槊赖虏荒苎瘴覀冏飷旱谋拘?；我沒(méi)有愛(ài)過(guò)你?！薄斑M(jìn)尼姑庵去吧；為什么你要生一群罪人出來(lái)呢……”“要是你一定要嫁人，我就把這一個(gè)詛咒送給你做嫁奩：

盡管你像冰一樣純潔，你還是逃不過(guò)饞人的誹謗。進(jìn)尼姑庵去吧，去，再會(huì)！”

這使奧菲利亞對(duì)哈姆雷特感到絕望，她禁不住哭了起來(lái)。她痛心地感慨道：“啊，一顆多么高貴的心事這樣隕落了！

朝臣的眼睛，學(xué)者的舌頭，士兵的劍，以及國(guó)家所關(guān)注的一朵嬌艷的花；時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世矚目的中心，這樣無(wú)可挽回地隕落了！”

后來(lái)，她瘋了。是啊，情人變得癲狂而無(wú)情，父親被她的愛(ài)人親手殺死，兄長(zhǎng)雷歐提斯也失了蹤，脆弱的她獨(dú)自承受著厄運(yùn)所為她帶來(lái)的一切的焦慮與悲傷，試問(wèn)她能不瘋嗎？她一邊撒著花，一邊唱著歌兒，全然忘了身邊所發(fā)生的一切。

“他會(huì)不會(huì)再回來(lái)？不，不，他死了；你的命難保，他再也不會(huì)回來(lái)。他的胡須像* * *，頭上滿是黃色的頭發(fā)。

人死不能活，且把悲聲歇；上帝饒赦他靈魂！”再后來(lái)，她掉到溪水里淹死了?！耙桓膽褠阂獾臉?shù)枝折斷了，她就連人帶花一起落下嗚咽的溪水里……她的衣服給水浸得重起來(lái)了，這可憐的人歌兒還沒(méi)唱完，就已經(jīng)沉到泥里去了。

”這一切的一切，全都是深愛(ài)著她的哈姆雷特一手造成的！他總是能訴說(shuō)自己的委屈和痛苦，總是能用晦澀難懂的語(yǔ)言發(fā)泄自己滿腔的怨恨。然而說(shuō)白了，哈姆雷特只是一個(gè)沉湎于強(qiáng)烈的自卑和茫然之中的行動(dòng)上的矮子，他不斷地為自己的不采取行動(dòng)尋找理由。

于是，在他還在猶豫著要不要采取行動(dòng)之前，他便放肆地、口不擇言地遷怒于他人，包括他的母親，關(guān)心他的朋友霍拉旭，還有那可憐的奧菲利亞，以發(fā)泄他無(wú)窮無(wú)盡的怨憤。漸漸地，他已經(jīng)喪失了他的理智，“那絕妙的珍寶”。

可憐的奧菲利亞；他真是個(gè)善良而溫柔的奧菲利亞。哈姆雷特曾那樣熾熱地愛(ài)著的奧菲利亞，最后卻成了他瘋狂的復(fù)仇計(jì)劃里的犧牲品，為了復(fù)仇，他不惜犧牲了她的安寧，她的幸福，她所有所有的希望……

“自己的命運(yùn)往往也是別人命運(yùn)的一部分,每一個(gè)自己當(dāng)下的決定都會(huì)成為改變一連串事件發(fā)展的骨牌?！边@是我對(duì)臺(tái)灣當(dāng)紅作家“九把刀”《精準(zhǔn)的失控》的讀后感想，我想也適用于作此文的結(jié)束語(yǔ)。喬特魯?shù)潞蛫W菲利亞的命運(yùn)也正正是因?yàn)椤澳赣H”和“愛(ài)人”的角色而被牽扯進(jìn)了哈姆雷特的命運(yùn)中，并一直被改變著，一直被決定著……

廣州大學(xué)中文系陳卓雅

《哈姆雷特》讀后感(篇4)

悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語(yǔ)，它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會(huì)有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。這復(fù)仇的火焰源起于國(guó)王的陰謀?？藙诘宜箛?guó)王為了爭(zhēng)奪先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。

國(guó)王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇，安息游蕩人間的鬼魂，因?yàn)樗啻五e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，最后雖然殺死了國(guó)王，卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。愛(ài)情的忠誠(chéng)與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后，讓王后意識(shí)到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬(wàn)般傷心，然而，在心上人即將下葬的時(shí)候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對(duì)奧菲莉婭的忠誠(chéng)、純潔的愛(ài)!

從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無(wú)常的探密與告密中，足以見(jiàn)證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(zhǎng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來(lái)?yè)Q取國(guó)王與王后的嘉獎(jiǎng)，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠(chéng)的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官，但卻在哈姆萊特將要面對(duì)未知的危險(xiǎn)，對(duì)話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時(shí)他始終沒(méi)有違背對(duì)哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長(zhǎng)眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!

波洛涅斯有一對(duì)擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛偽，為討國(guó)王、王后的歡心，他不惜出賣女兒的珍貴愛(ài)情，他在國(guó)王、王后與王子之間油腔滑調(diào)，故做媚姿，最后因偷聽(tīng)王子與王后的對(duì)話，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛(ài)管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。

哈姆雷特暑假讀書心得5

紛紜的大千世界有鮮花也有毒草，有真、善、美，也有假、惡、丑。——題記

“人類是多么了不起的杰作，多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。也許，在哈姆雷特遇見(jiàn)父王亡魂之前，在王后嫁給克勞蒂斯之前，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象，他父母的愛(ài)情也正如他所想的那么忠貞不渝?？墒?，在遇見(jiàn)父王亡魂之后，在王后改嫁之后，在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后，在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后，他憤怒了!他憤怒他的叔父，他的朋友甚至自己的母親過(guò)去一直帶者一個(gè)偽善的面具，而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善，這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。

克勞蒂斯國(guó)王對(duì)于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全?！眹?guó)王以王子的瘋病為由宣稱送他去英國(guó)治病，那只是一個(gè)偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子，它只是在采取一些必要的方式來(lái)完成自己的復(fù)仇。可是，當(dāng)他看到了死去的奧菲利婭，他那充滿人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛(ài)情。他蒙受了徹徹底底的打擊，如果說(shuō)瘋，或許在這時(shí)他才是真正的瘋，不僅僅是為痛失心愛(ài)的女人而失去理智，因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特，沒(méi)有了親情和友情，愛(ài)情就這么隨著奧利菲亞的死而失去，內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇，我似乎感覺(jué)到仇恨正在嚙噬王子的善心，那人善已絲毫不存。

初讀此書覺(jué)得這不過(guò)是一出普通的復(fù)仇之戲罷了，可而后細(xì)細(xì)想來(lái)，那善與偽善的對(duì)抗，正義與邪惡的對(duì)抗，正是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親，而是為了挽救整個(gè)丹麥社會(huì)，也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán)，使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。

從本質(zhì)上說(shuō)，哈姆雷特是善良勇敢的，克勞蒂斯是偽善的代表，雖然，哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命，但并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想。盡管如此，他的英雄形象已深深留在讀者心中。

哈姆雷特暑假讀書心得6

不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。

奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛(ài)她，至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò)。她也確信王子愛(ài)她。連她的哥哥、父親都看得出來(lái)?？墒?，王子背負(fù)著替父報(bào)仇，為母雪恥，為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?，他在?duì)母親的失望中奮斗，他在對(duì)周圍人的圍追堵截中，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)反攻，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人。

這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛(ài)人，她自己都不知道，因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H，而父親是受新國(guó)王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境?？上攵?，奧菲利亞，這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。

她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們?nèi)贾x了?！?/p>

作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒?，F(xiàn)在，她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話，做自己想做的事，愛(ài)自己想愛(ài)的人。她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對(duì)話，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹(shù)枝上，唱歌遠(yuǎn)望，那結(jié)果是，樹(shù)枝斷了，連同她一起，順?biāo)?、順?biāo)鳎瑤е@個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。

沒(méi)有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無(wú)忌憚!

《哈姆雷特》讀后感(篇5)

應(yīng)該有很多人讀過(guò)《哈姆雷特》這本書。這是一部由英國(guó)著名作家莎士比亞創(chuàng)作的戲劇。我想每個(gè)人都很了解莎士比亞。當(dāng)戲劇藝術(shù)和人文思想達(dá)到最成熟時(shí)，他寫了《哈姆雷特》一書。

《哈姆雷特》講述了王子為了幫助死去的父親報(bào)仇而與叔叔作斗爭(zhēng)的故事。而書中提到的一個(gè)名字叫哈姆雷特，不僅是主人公的名字，現(xiàn)在生活中也有這個(gè)人。因?yàn)檫@個(gè)女人的淹死給莎士比亞留下了深刻的'印象，他把贏得王子心的女人的死因?qū)懗闪颂幼詺ⅰ?/p>

當(dāng)你讀這本書時(shí)，你會(huì)感到有點(diǎn)悲傷。畢竟，這本書是親戚為了盈利而引起的。在當(dāng)今社會(huì)，誰(shuí)愿意反目成仇，誰(shuí)愿意反目成仇？這本書生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化。它還反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的矛盾和社會(huì)環(huán)境。

“萬(wàn)防萬(wàn)防，家賊難防”這句話生動(dòng)地反映了書中的人生形象。這本書還提醒我們注意預(yù)防，不要在受傷后后后悔。就像丹麥王子在他哥哥毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下謀殺他一樣。這凸顯了人性的丑惡，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間裸露的關(guān)系。

現(xiàn)在，我認(rèn)為只有友好相處，不傷害他人的地位利益，你才會(huì)得到別人的肯定，想傷害別人的人不會(huì)無(wú)憂無(wú)慮，為什么不敞開(kāi)心扉，用你的心對(duì)待別人呢。

《哈姆雷特》讀后感(篇6)

現(xiàn)在，我們整個(gè)社會(huì)非常浮躁，影視作品基本上充斥著小鮮肉、偽娘等垃圾作品，因?yàn)橹挥欣髌纷詈孟裱?guī)蹈矩、最沒(méi)有違反任何規(guī)定、最能討上所好，一葉知秋，影視領(lǐng)域也是整個(gè)社會(huì)的縮影。中華民族要想真正復(fù)興，首先必須從文化上復(fù)興，鼓勵(lì)大家可以天馬行空、毫無(wú)顧慮地創(chuàng)造出經(jīng)典作品，為各行各業(yè)的發(fā)展提供永不枯竭的思想智力支持。而古今中外任何一部經(jīng)典作品，一定都是針砭時(shí)弊、反映疾苦的，如果沒(méi)有思想及表達(dá)自由，如果沒(méi)有包容的土壤絕對(duì)產(chǎn)生不出經(jīng)典作品。

回首歷史，我們先人留給我們璀璨的中華文化，春秋戰(zhàn)國(guó)有百家學(xué)說(shuō)，秦漢有漢賦，唐詩(shī)，宋詞，元曲，清朝**；如今，我們不能只能留給后人各種”口號(hào)”、”語(yǔ)錄”,文化不能在我們這個(gè)朝代斷流，所有的東西都會(huì)過(guò)往云煙，唯有文化是源源不斷的，這也是我們中華民族一直屹立不倒最根本的原因。

愛(ài)比恨更有力量---王長(zhǎng)清。

延伸閱讀

哈姆雷特讀后感集錦

書籍是知識(shí)的載體，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能。我讀了作品這本書，被一個(gè)個(gè)故事和人物深深的感染了，讀后感是我們閱讀作品時(shí)真實(shí)情感的展現(xiàn)。如何寫出優(yōu)質(zhì)全面的作品讀后感呢？你不妨看看哈姆雷特讀后感，希望能為你提供更多的參考。

哈姆雷特讀后感 篇1

寒假里，我讀了文藝復(fù)興時(shí)期戲劇之王莎士比亞的傳世杰作《哈姆雷特》，它被譽(yù)為莎士比亞四大悲劇之一。

這是一個(gè)以復(fù)仇為主題的悲劇故事，故事的大致內(nèi)容是：哈姆雷特原本是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的丹麥王子，可是他的叔父非常陰險(xiǎn)，為了篡奪王位，竟手足相殘，不僅殺死了他的父親，還霸占了他的母親。他父親的靈魂向他控訴，把自己被害的經(jīng)過(guò)一五一十地告訴了他。于是哈姆雷特開(kāi)始裝瘋賣傻，同時(shí)尋找機(jī)會(huì)，了解真相。他將父親靈魂控訴的故事編成了戲，特意演給叔父看，果然發(fā)現(xiàn)叔父在演出過(guò)程中驚慌失色，證實(shí)了他的猜疑，于是他決心找機(jī)會(huì)報(bào)仇。有一次，他錯(cuò)殺了大臣波洛涅斯。叔父于是唆使波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗，結(jié)果雙方在決斗中都中了毒劍，哈姆雷特在臨死前趁機(jī)刺死了叔父，母親也飲毒酒死去，四人同歸于盡。

讀完這個(gè)故事，我不禁悲喜交加：悲的是哈姆雷特中了叔父的詭計(jì)，最終中毒死去；喜的是他臨死前終于刺死了叔父，報(bào)仇雪恨。哈姆雷特的機(jī)智勇敢、叔父的陰險(xiǎn)貪婪給我留下了深刻的印象。

叔父既陰險(xiǎn)、又貪婪。為了篡奪王位，竟用毒藥暗殺了親兄弟。后來(lái)，又把哈姆雷特視為眼中釘、肉中刺，想方設(shè)法進(jìn)行陷害：先用詭計(jì)想讓英王殺害哈姆雷特；后又挑撥離間，讓波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗，并在劍上涂上毒藥，在酒里下毒。最后，叔父死在了哈姆雷特的劍下，罪有應(yīng)得。

主人公哈姆雷特機(jī)智勇敢，臨危不懼，敢于抗?fàn)?。他先裝瘋賣傻，麻痹叔父對(duì)他的警惕。然后，利用請(qǐng)叔父看戲的機(jī)會(huì)，證實(shí)了父親靈魂的控訴。知道真相后，他勇敢地決定復(fù)仇。在去英國(guó)的船上，他發(fā)現(xiàn)并改寫了叔父寫給英王的信，挫敗了叔父的陰謀。在決斗中，他雖然中了劇毒，仍然趁機(jī)刺死了叔父，得以報(bào)仇雪恨。

《哈姆雷特》語(yǔ)言精練，情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容精彩，筆調(diào)幽默辛辣，是戲劇文學(xué)的經(jīng)典作品。叔父的陰險(xiǎn)貪婪、哈姆雷特的機(jī)智勇敢，深深印在我的腦海里。對(duì)權(quán)力和財(cái)富的貪婪欲望，會(huì)扭曲人的靈魂，導(dǎo)致謀財(cái)害命、互相殘殺等悲劇，值得人們引以為戒。

哈姆雷特讀后感 篇2

看到《哈姆雷特》這本書的名字，給我的感覺(jué)是這本書應(yīng)該是描述一個(gè)人的。我曾也聽(tīng)過(guò)身邊的人提過(guò)這一本書，這是一個(gè)偉大的悲劇，我是帶著好奇心，去看這一本書。

起初，我剛開(kāi)始看的時(shí)候，因?yàn)槿宋锊皇煜ぃ胰宋镆膊簧?，我是有些看得不是很明白其中的關(guān)系。后來(lái)看著看著，也搞清楚其中的人物關(guān)系了。《哈姆雷特》算是我看的第一本劇本，人物之間的對(duì)話看起來(lái)很明了。

莎士比亞把故事寫得曲折且吸引人，各種陰謀等等的。通過(guò)哈姆雷特父親的死因和鬼魂來(lái)描寫哈姆雷特的復(fù)仇計(jì)劃和過(guò)程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的，很憂郁的，明明完好的父親卻被陰謀害死，明明深愛(ài)的女孩，卻因?yàn)樽约旱膱?bào)仇，而失去了心愛(ài)的女孩。哈姆雷特給我的感覺(jué)，就是掙扎在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間，讀起來(lái)心里也是從滿苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫的很直白，完完全全的體現(xiàn)出一個(gè)憂郁的哈姆雷特！

整個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛(ài)情、試探國(guó)王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動(dòng)人心?！吧孢€是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是被命運(yùn)控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大的打擊，最后愛(ài)情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇。

鬼魂，是一個(gè)很重要的線索，在開(kāi)始時(shí)，設(shè)置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的？以至于哈姆雷特的勇敢一面表現(xiàn)出來(lái)，鬼魂是哈姆雷特復(fù)仇的很重要的線索。而奧菲利亞，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛，愛(ài)情的葬送，雷歐提斯，沒(méi)有這一人物，最后的結(jié)局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情，是在這個(gè)悲劇中存活的人。最后，其中，有一個(gè)人物挪威王子，在劇中只有短短過(guò)場(chǎng)戲。他的重要性在于，由他說(shuō)出全劇的最后臺(tái)詞，似乎象征一個(gè)更為光明的未來(lái)，闡述了劇作主題。

哈姆雷特讀后感 篇3

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴(yán)、愛(ài)情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道?！爱?dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。

但他不得不報(bào)仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手，他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭。或許這也是最好的結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。

哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō)：“啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛(ài)我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼，想給自己一個(gè)精神安慰罷了。

哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng)，使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無(wú)法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”，于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一起思考，希望得到一個(gè)最終的答案。

這是莎士比亞的一部代表作品之一，講述了一個(gè)悲劇的故事。

哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見(jiàn)了父王的鬼魂，向他說(shuō)了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁，所以把他害死。哈姆雷特知道了真相，開(kāi)始了裝瘋復(fù)仇，一天，他叔叔國(guó)王克勞斯迪派王后勸說(shuō)哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相。叔叔想借英國(guó)國(guó)王之手除掉哈姆雷特，被姆雷特識(shí)破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗，準(zhǔn)備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國(guó)王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒(méi)喝。后來(lái)哈姆雷特又贏了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對(duì)手的劍刺了對(duì)手一劍。最后，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發(fā)身亡。哈姆雷特在我眼中是一個(gè)特別的人物，他從一個(gè)善良的王子，久經(jīng)磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對(duì)復(fù)仇，道德，與愛(ài)情種種不一樣的態(tài)度，在復(fù)仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退，讓這個(gè)故事展現(xiàn)在我們面前非常真實(shí)。哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭(zhēng)的同時(shí)，黑暗的社會(huì)不斷顯露出來(lái)，使他認(rèn)為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會(huì)使他加快了復(fù)仇的腳步，我從影片中看出來(lái)它的裝瘋賣傻是進(jìn)過(guò)深思熟慮的，他的報(bào)仇的意志在困難中越來(lái)越堅(jiān)定，他告訴我們要勇敢去面對(duì)世界，絕境中鍛煉自己，深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過(guò)掘墓人的話看透額生生死死：不管多么富有或多么貧窮的人，最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個(gè)小事。

最后一刻，皇后毒死，哈姆雷特和他的對(duì)手也都中毒，將要死亡，他了解真相后，憤怒的刺死叔叔，與他同歸于盡。這是他復(fù)仇的終結(jié)。他完成了復(fù)仇告訴我們做事情要堅(jiān)持不懈，不怕輸?shù)木瘛?/p>

哈姆雷特讀后感 篇4

>是莎士比亞最重要的作品，這部悲劇就其表現(xiàn)的社會(huì)內(nèi)容和哲學(xué)內(nèi)涵來(lái)說(shuō)都是最豐富的。它以精湛的藝術(shù)形式，博大的思想內(nèi)容表現(xiàn)出主人公人文主義理想的幻滅，反映了作者對(duì)人生價(jià)值和意義的探索。早在12世紀(jì)就流傳著丹麥王子為父報(bào)仇的故事，英法兩國(guó)的劇作家都據(jù)其情節(jié)寫過(guò)中世紀(jì)的血親復(fù)仇為中心的劇本。1601年，莎士比亞將其改編成一部深刻反映時(shí)代面貌、具有激烈矛盾沖突的杰出悲劇，使這一復(fù)仇故事有了廣泛的社會(huì)意義。

"一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，人們無(wú)數(shù)次地說(shuō)起這部劇作，總會(huì)將注意力集中在主人公哈姆雷特身上。哈姆雷特原來(lái)的生活幸福而平靜，命運(yùn)之神沒(méi)有給過(guò)他一絲暗示便在突然間將他的命運(yùn)整個(gè)逆轉(zhuǎn)了，一個(gè)個(gè)不幸接連向他猛攻，生活的災(zāi)難粉碎了他的理想，內(nèi)心的痛苦更隨外部事件的刺激而愈加激烈。他陷入憂郁而嚴(yán)肅的沉思里，所有外在的沖突都最終轉(zhuǎn)向內(nèi)心，直達(dá)靈魂的深處。哈姆雷特完全是內(nèi)省的、主觀的和敏感的，他遵從自己思想的律法，遲遲不踏入行動(dòng)的世界，而現(xiàn)實(shí)卻偏偏要他付諸行動(dòng)，理想與現(xiàn)實(shí)的格格不入更加劇了他內(nèi)心的爭(zhēng)斗。這兩部影片在原劇基礎(chǔ)上對(duì)哈姆雷特也提出了各自不同的注解，90版的哈姆雷特健康強(qiáng)壯，精力充沛，有時(shí)他會(huì)因?yàn)樾撵`無(wú)休止地遭遇折磨而變得緊張和狂暴，有時(shí)他又十分樂(lè)觀，從不輕易自我憐憫，也不允許自己終日躲藏在憂郁的陰影里，他的言行總是充滿了生命力；而2000版的哈姆雷特則是尖銳的和不可接近的，他孤獨(dú)迷茫，在時(shí)空中踽踽獨(dú)行，懶散而沒(méi)有方向，他拖著身軀活在真實(shí)的空間，而思想?yún)s留在了虛擬的影像里，他厭惡這個(gè)世界！

在哈姆雷特的思想與行動(dòng)中進(jìn)行調(diào)和是艱難的，他的思慮太重太細(xì)致，常會(huì)將他的行動(dòng)深深地包裹。但這并不是說(shuō)他完全與行動(dòng)絕緣，他雖然猜疑、猶豫、軟弱，卻并非天性如此，他也意識(shí)到自己的弱點(diǎn)，不停地責(zé)備、痛罵自己，他了解永遠(yuǎn)生活在猶豫懷疑之中是不可能的，該來(lái)的總是要來(lái)，生存還是毀滅，是他必須解決的問(wèn)題。而當(dāng)他有勇氣斗爭(zhēng)時(shí)，他的行動(dòng)便產(chǎn)生了力量，他說(shuō)：“有準(zhǔn)備就是一切”。

哈姆雷特的性格是獨(dú)特的，我們熟悉他就像熟悉我們自己。在他的故事里，我們不只是旁觀者，“我們內(nèi)里有無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的心事”，借著哈姆雷特，我們察覺(jué)到自己的思想，并努力將它們牢牢抓住。

哈姆雷特讀后感 篇5

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云；當(dāng)你17歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí)，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí)，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人而言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是所要面對(duì)的。我們面對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。

哈姆雷特也是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子。

哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避國(guó)王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)改變，但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最后，哈姆雷特并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)意義。我們每一個(gè)人也是這樣，可以說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。

在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？

哈姆雷特讀后感 篇6

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張："自有戲劇以來(lái)，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來(lái)面目，給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。"《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

這個(gè)劇本的又一個(gè)名字叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇，盡管他最后刺死了新國(guó)王，但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗，正因他一向在彷徨，他憎恨這個(gè)世界，也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷，對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心，它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的世界觀，是資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族、教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)的武器。人文主義著反對(duì)以神為中心的封建神學(xué)，宣傳人是宇宙的主宰，是萬(wàn)物之本。哈姆雷特對(duì)世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說(shuō)："人是多么了不起的一件物品！理性是多么高貴！力量是多么無(wú)窮！行動(dòng)多么像天使！了解多么像天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活，渴望純潔的友情和真摯的感情。

他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人奧菲利亞說(shuō)："啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了！"這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù)，連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn)："他是為糊涂的群眾所喜愛(ài)的"。但是他一接觸社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛(ài)的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒(méi)有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁："人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊！"經(jīng)過(guò)一番深沉的思考，把個(gè)人問(wèn)題與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，發(fā)現(xiàn)"時(shí)代一切都脫節(jié)了"，"丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄"，"我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的職責(zé)"。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會(huì)的一個(gè)具體行動(dòng)。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。

而當(dāng)罪行的真相確證以后，他立即行動(dòng)。但為了尋找正義的手段，他放下了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會(huì)，之后又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來(lái)被放逐的命令。最后，他雖然逃了回來(lái)，在決斗中殺死了奸王，自己也因中了毒劍而犧牲，"重整乾坤"的職責(zé)也落空了。

《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊，情節(jié)的展開(kāi)生動(dòng)、豐富。劇作所反映的生活畫面，從皇宮到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛(wèi)到民眾造反，從劇場(chǎng)到比劍場(chǎng)，構(gòu)成了劇中人物活動(dòng)的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排，一波未平，一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外，還配合諸如感情、友情、親子關(guān)聯(lián)等，對(duì)情節(jié)的發(fā)展起了推動(dòng)的作用。與情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性相聯(lián)系，作者還組織了豐富多彩的戲劇場(chǎng)面。如"戲中戲"演出的那一場(chǎng)，是一場(chǎng)重點(diǎn)戲，又是過(guò)渡戲，是哈姆雷特的思想和行動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

莎士比亞是語(yǔ)言大師。他的戲劇語(yǔ)言豐富多彩，富有詩(shī)意。他的劇作主要是用自由的無(wú)韻詩(shī)體寫成，還有民間歌謠，其人物的語(yǔ)言也變化多端?？坍嫻防滋貢r(shí)，莎士比亞多次運(yùn)用獨(dú)白，詩(shī)體與散文交相使用，哲理與抒情相結(jié)合，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作，它給我很多很多啟示，非常值得一看！

哈姆雷特讀后感 篇7

　看完這本書，不自覺(jué)的想起一本書，就是沈從文的《邊城》，記得當(dāng)時(shí)再寫這本書的讀后感時(shí)，發(fā)了點(diǎn)牢騷，過(guò)后也在心里嘀咕，為什么網(wǎng)評(píng)都是如何如何好，如何如何的經(jīng)典，到我這確實(shí)如此這般不夠格？再讀完了這本《哈姆雷特》后，也許慢慢的明白了一點(diǎn)，原來(lái)應(yīng)該是我們自己不夠格。

說(shuō)真的，其實(shí)這本書也讀的稀里糊涂，沖著經(jīng)典去的，買到手是比較早的，一直處于各種原因，才在最近開(kāi)始品讀。打開(kāi)書時(shí)一看，哦？原來(lái)是戲劇啊。啥叫戲?。可督性拕?？馬上找度娘了解了一下，才知曉一二。就是在這樣的背景下，開(kāi)始讀這本書。

全書由三部分組成，哈姆雷特，麥克白，羅密歐與朱麗葉。各類的悲情故事，夾雜著作者的一些人生感悟。

想說(shuō)的不是書的內(nèi)容，而是撐不起來(lái)的感受。也就是說(shuō)一個(gè)人的文化底蘊(yùn)，讀書籍的積累不夠，是讀不明白的，就如同本人讀邊城，讀哈姆雷特，不是書的問(wèn)題，更多的是人的問(wèn)題，是人的存量不夠，才會(huì)有此感覺(jué)。

慶幸覺(jué)察較早，人生還有余量，慢慢品讀，增加存量，去感受一部部真實(shí)的書籍，真實(shí)的人生。

哈姆雷特讀后感 篇8

《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，更是著名的悲劇作品，向我們展示了宮廷王朝的內(nèi)部斗爭(zhēng)一角，在權(quán)利面前，人性的扭曲和罪惡。讀了這本書，更是讓我深受啟發(fā)，我們不能因?yàn)樯硗庵锒ψ约旱闹劣H，例如權(quán)利、金錢等等，這些會(huì)讓我們變得面目猙獰。

哈姆雷特其實(shí)講述的是王子復(fù)仇記的故事，丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的死訊，趕回去奔喪，在一個(gè)月內(nèi)，他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結(jié)了婚，這一切讓他感到驚詫和疑惑，緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)了老國(guó)王喊冤的聲音，并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復(fù)仇，卻錯(cuò)誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親，當(dāng)他逃回丹麥時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了戀人自殺的消息，而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時(shí)中了毒劍，而王子的母親也因?yàn)檎`喝了他的叔叔準(zhǔn)備的毒酒死亡，哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯，并讓朋友霍拉旭告知世人。

故事就結(jié)束了，很現(xiàn)任是個(gè)悲劇，哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了，讓我們讀起來(lái)不免感到情緒低沉，但故事給我們帶來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思。

在封建王朝里，像王子復(fù)仇記這樣的故事一幕接著一幕，并不是稀奇，但人們?nèi)匀粫?huì)因?yàn)闄?quán)力和金錢而殘害至親，這是人性的扭曲。

我們要建立健康的思想觀念，在自己的人生道路上，不要因?yàn)橐恍┥硗庵锒龀鲇H者痛、仇者快的事情，上演現(xiàn)實(shí)的悲劇。

哈姆雷特讀后感 篇9

可能在家不明白，曾有過(guò)的《哈姆雷特》這本書?？墒?，我也是勿圇吞棗，亂讀了一次而已，不在乎它有什么資料，直到爸爸指出了我的錯(cuò)誤，我才認(rèn)真地讀了一遍。

看了這本書，讓我覺(jué)得哈姆雷特這個(gè)人既勇敢，又懦弱。在應(yīng)對(duì)雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候；在應(yīng)對(duì)父親的.靈魂出現(xiàn)的時(shí)候；在刺死波洛涅斯的時(shí)候，他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的，對(duì)于復(fù)仇的猶豫不決，對(duì)于他母親的愛(ài)很交織，應(yīng)對(duì)他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分的不滿，心中詛咒，卻無(wú)可奈何，任憑事情發(fā)生。

恰在此時(shí)，鬼魂告訴了他的真相，于是，哈姆雷特憤怒了，也開(kāi)始覺(jué)悟了，他決定報(bào)仇。

哈姆雷特是英雄，他是人，不是神，他也有人性和情愛(ài)。正因?yàn)槿绱?，他?duì)母親發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)對(duì)奧菲利婭的死，他悲傷欲絕，而當(dāng)他應(yīng)對(duì)自已的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決，遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他自已當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄？我認(rèn)為，這才是真正的英雄。

讀完《哈姆雷特》讓我覺(jué)得如果哈姆雷特沒(méi)死，他必須是一個(gè)最得人心，最仁慈，最寬容的丹麥國(guó)王。

哈姆雷特讀后感 篇10

《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大杯具”之首。這是一部復(fù)仇的杯具。丹麥王子哈姆雷特的父親被叔父害死，叔父不但篡奪王位，還娶王后為妻。哈姆雷特見(jiàn)到了父王的鬼魂，得知事實(shí)真相后立誓復(fù)仇，最終與對(duì)手同歸于盡。

哈姆雷特?zé)o疑是書中最重要的人物。在一切事情發(fā)生之前，他是個(gè)單純、對(duì)未來(lái)充滿完美期望的青年。但隨著他父親死去，叔父繼位后，他的性格就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望，常常自言自語(yǔ)，感嘆命運(yùn)的不公。尤其是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相以后，他常常像癲狂一樣，發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔(dān)起復(fù)仇的重任，但在行動(dòng)時(shí)又遲疑不決。書中的一段獨(dú)白體現(xiàn)了他矛盾的心理：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，在奮斗中掃清一切，這兩種行為，哪一種更高貴？”最終，憑借他對(duì)夢(mèng)想的至死不渝，他完成了宿命。

莎士比亞對(duì)哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。經(jīng)過(guò)哈姆雷特的幾段內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)出他反復(fù)變化的心理和他對(duì)人生的種種思考，使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分杯具色彩。書中的鬼魂是個(gè)導(dǎo)火索，正是他的出現(xiàn)，讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心，呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面，又給這個(gè)杯具添上一筆悲情的色彩。

在最終哈姆雷特決斗中，國(guó)王被哈姆雷特手中的毒箭殺死，他的那句“毒藥，發(fā)揮你的力量吧！”好像是他最終的發(fā)泄，又好像是他的昭告，表達(dá)出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)絕望，在他臨死之前，他對(duì)他最好的朋友霍拉旭的一番話表達(dá)了他的情感：“你倘若愛(ài)我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福，留在一個(gè)冷酷的人間，替我傳述這故事吧?！笨梢?jiàn)他對(duì)這個(gè)冰冷的世界已毫無(wú)眷戀之情，對(duì)這個(gè)世界充滿憎恨。

哈姆雷特最終對(duì)邪惡勇敢地發(fā)出了最終一擊，雖然最終被惡毀滅了，可是他用自我的行動(dòng)昭告了詩(shī)人，他的人文主義精神和夢(mèng)想散發(fā)出燦爛的光輝被我們永遠(yuǎn)銘記。

哈姆雷特讀后感收藏

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哈姆雷特讀后感【篇1】

《哈姆雷特》取材與一個(gè)宮廷復(fù)仇的現(xiàn)成的故事。故事敘述奸王克勞狄斯臣哈姆雷特的父王睡覺(jué)之際，下毒謀害及篡位，登上國(guó)王寶座，并娶其嫂子為妻。英名有為的父王突然死去，卑劣的叔叔篡奪了王位，久受景仰的母后竟在父王死后不到兩個(gè)月便匆匆改嫁奸王，這都給哈姆雷特沉重的打擊。當(dāng)他獲悉這一切后，他準(zhǔn)備裝瘋報(bào)仇。最后，當(dāng)哈姆雷特與被他誤殺的波洛涅斯的兒子雷歐提斯比武時(shí)，找到機(jī)會(huì)殺死了國(guó)王，但兩人皆被毒劍所刺而死去。

莎士比亞在《哈姆雷特》中安排了三條復(fù)仇線索，以哈姆雷特為主線，以雷歐提斯和小福丁布拉斯為副線。在這三條線索之外，莎士比亞還穿插了家庭的潰滅、朋友的背叛、愛(ài)情的悲劇等次要情節(jié)。比如，哈姆雷特和奸王克勞狄斯的斗爭(zhēng)就很緊張。開(kāi)始敵我雙方暗中較量。后來(lái)，哈姆雷特巧編舊戲是克勞狄斯當(dāng)眾出丑，于是兩人斗爭(zhēng)又轉(zhuǎn)為正面交鋒。哈姆雷特本來(lái)掌握主動(dòng)權(quán)，但他錯(cuò)失良機(jī)，后又錯(cuò)殺大臣波洛涅斯，又主動(dòng)變?yōu)楸粍?dòng)。這時(shí)奸王兇相畢露，決定利用這大好時(shí)機(jī)除掉哈姆雷特。這次引出兩次借刀殺人的情節(jié)。雖然哈姆雷特粉碎了敵人的第一個(gè)陰謀，但在第二個(gè)陰謀中，王后意外卷入其中，喝毒酒身亡，雷歐提斯死前道破陰謀，哈姆雷特與奸王同歸于盡。莎士比亞的戲劇情節(jié)豐富，生動(dòng)曲折，引人入勝。此外戲劇沖突緊張，扣人心弦。

讀了兩次《哈姆雷特》，讓我學(xué)習(xí)到不少生活的道理。如在第一幕中，克勞狄斯對(duì)哈姆雷特說(shuō)：“既然我們知道那是無(wú)可避免的事，無(wú)論誰(shuí)都要遭遇同樣的經(jīng)驗(yàn)，那門我么為什么要這樣固執(zhí)地把它耿耿于懷呢?”曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話，雖然你不能改變天氣，但我們能改變心情。在很多時(shí)候，我們都會(huì)遇到一些我們無(wú)法改變的事情或者是無(wú)避免的事實(shí)，在這個(gè)時(shí)候我們就得學(xué)著去接受他，改變我們自己能改變的。老實(shí)說(shuō)，我向往的大學(xué)并不是北京師范大學(xué)珠海分校。，但命運(yùn)之神偏偏安排讓我在這座城市完成我四年的學(xué)業(yè)。盡管我不情愿但我還是接受了。因?yàn)樵谖颐媲爸挥袃蓷l路可以走：第一是，自怨自艾，終日抱怨上蒼，耿耿于懷，碌碌無(wú)為地過(guò)完這四年：第二是，重整心情，充分利用所有的資源，把大一當(dāng)作一個(gè)新的開(kāi)始，重新再來(lái)!最后我選擇了后者。因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信，“再肥的草地也有瘦牛，再瘦的草地也有肥?！?。天道酬勤啊!誰(shuí)都會(huì)有失敗的時(shí)候，這是無(wú)可避免的事，關(guān)鍵在于你怎么去看待，是從此一蹶不振，還是重整旗鼓。這是我唯一可以選擇的，也是為也可以改變的。

說(shuō)回《哈姆雷特》，哈姆雷特本來(lái)是一個(gè)快樂(lè)的王子，慈父的死亡，使他一夜之間變成一個(gè)憂郁的王子。過(guò)去看起來(lái)無(wú)限美好的世界和人，一夜之間變得丑陋無(wú)比。當(dāng)初生活在理想世界中的樂(lè)觀的人文主義者的哈姆雷特，如今看到的世界卻是“長(zhǎng)滿了莠草”，“不毛的荒山甲”和堆集著“污濁的瘴氣”時(shí)，他感嘆人生道，“多么可厭，陳腐乏味而無(wú)聊”。哈姆雷特越正視現(xiàn)實(shí)，看到的罪惡就越多;觀察得越深刻，痛苦就越大。他發(fā)現(xiàn)，那些舊日對(duì)克勞狄斯扮鬼臉的人，現(xiàn)在卻愿意拿出20、40、50甚至100塊金洋來(lái)買他一塊小照;他過(guò)去的好同學(xué)買友求榮，充當(dāng)了奸王的密探和幫兇;他所愛(ài)的戀人分擔(dān)不能理解他的處境，反而為人所利用，哈姆雷特只能懷著痛苦的心情與去奧菲利婭這個(gè)無(wú)辜受害者周旋。

在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。”很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣?！彼?，想做的，想到了就該做!

莎士比亞將生與死，善與惡，理性與正義，人生的意義與價(jià)值的探討納入到哈姆雷特為父復(fù)仇、重整乾坤的偉大事業(yè)之中，從而創(chuàng)造出一部富于時(shí)代精神、具有深刻的哲理性的大悲劇。在這部悲劇意義的深刻性、悲劇主人公性格的復(fù)雜性、對(duì)人類生活的高度概括性，以及悲劇藝術(shù)的豐富性和完美性方面，他都代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。

哈姆雷特讀后感【篇2】

一部人類心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿了悲劇美的英雄。

悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的父王和母后，有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭，能夠說(shuō)，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢？我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國(guó)外敵軍壓境，國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè)，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。

隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開(kāi)了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng)：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛(ài)的情人；為了復(fù)仇，他對(duì)軟弱的母親冷言相向；為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

魯迅以前說(shuō)過(guò)：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！惫防滋刈鳛橐粋€(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。

《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

哈姆雷特讀后感【篇3】

作為世界文學(xué)史上最為杰出的作品之一，《哈姆雷特》無(wú)疑是一部經(jīng)典之作，不僅深刻反映了人類內(nèi)心的復(fù)雜情感世界，還展現(xiàn)了作者復(fù)雜的思想和深厚的文化底蘊(yùn)。讀完這部作品，我深受啟發(fā)，感受非常深刻。

《哈姆雷特》是莎士比亞聞名于世的作品之一，他在這部作品中將一群人類最基本的情感組合制造成一個(gè)矛盾不斷、時(shí)刻充滿沖突的世界。在此世界中，人們內(nèi)心的愛(ài)、恨、悲傷、嫉妒以及爭(zhēng)權(quán)奪利的欲求不斷交織，最終導(dǎo)致了各種不同的結(jié)局。因此，《哈姆雷特》不僅僅是一個(gè)劇本，更是一部深刻的哲學(xué)思考和道德選擇的故事。

在文學(xué)史上，《哈姆雷特》被認(rèn)為是關(guān)于愛(ài)、死亡、權(quán)利和復(fù)仇的經(jīng)典之作。其中哈姆雷特的個(gè)人經(jīng)歷和代表著成年人矛盾的內(nèi)心，和他與父親的關(guān)系、和奧菲莉亞的相愛(ài)相殺、和欽定的國(guó)王的爭(zhēng)斗等都充滿著許多不同的主題。深刻的情感描寫讓人忍不住為主人公的遭遇感到悲哀，良心的謀殺犯、天真的奧菲莉亞以及智慧的母親等人物形象全部都讓人物帶有了生命，讓讀者深深產(chǎn)生了共鳴和思考。

在這篇作品中，莎士比亞賦予了哈姆雷特強(qiáng)烈的思辨精神，使他成為出色的英雄，這既是他的使命，也是他的驅(qū)動(dòng)力。哈姆雷特執(zhí)著于真實(shí)，一直探尋著人生的真正意義，試圖從殘酷的現(xiàn)實(shí)中尋找解決問(wèn)題的方法，建立一種更加美好的世界。他不僅厭惡虛偽和欺騙，而且對(duì)惡行和罪惡保持了高度的敏感。他的獨(dú)白，既思考又感性，充分展現(xiàn)了他的復(fù)雜性格和內(nèi)心矛盾。在面對(duì)類似仇恨和復(fù)仇的問(wèn)題時(shí)，他表現(xiàn)出了極高的道德標(biāo)準(zhǔn)和文化素養(yǎng)，拒絕復(fù)仇，努力追求真相和正義，盡管這樣做會(huì)付出相當(dāng)大的代價(jià)。這些都在深刻的反映了作者的思想，對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題提出了真正的挑戰(zhàn)和思考。

總的來(lái)說(shuō)，讀《哈姆雷特》是一件讓人沉浸在思考和有所啟迪的好事。這部作品極富情感和特色，令人嘆為觀止。深刻描繪的人物形象，豐富多彩的情節(jié)以及思辨性、深邃的哲學(xué)內(nèi)容使它成為一部經(jīng)典的文學(xué)之作。通過(guò)這部作品，作者將復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為文學(xué)的藝術(shù)品，用深度和美麗讓人們思考生活和愛(ài)，以及他們所希望看到的世界。

哈姆雷特讀后感【篇4】

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部杯具，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自我的面目，給荒唐看一看自我的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自我的形象和印記”?！豆防滋亍氛且粋€(gè)時(shí)代的縮影。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的夢(mèng)想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者?？墒?，他的完美前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有夢(mèng)想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主;可是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處能夠看出作者著意把自我心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情景下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;之后采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最終“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō)，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具，此話不無(wú)道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴，卻并不相信人民。他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣貌，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢?jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

《哈姆雷特》描述人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來(lái)的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花?？藙诘纤龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。

因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運(yùn)面前，在僅有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊{借與依托的情景下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自我的經(jīng)驗(yàn)，他所應(yīng)對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要應(yīng)對(duì)的。我們應(yīng)對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng)，在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與能夠衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……

哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３Ｄ軌蛟谧晕疑砩峡匆?jiàn)他的影子……

總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來(lái)的一朵長(zhǎng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花，直至今日，還在散發(fā)出它所特有的馨香。

哈姆雷特讀后感【篇5】

在聽(tīng)到父親死去的時(shí)候哈姆雷特是異常悲痛的，當(dāng)時(shí)他還處于青春時(shí)期并不能接受如此大的打擊，在墮落與崛起中他選擇了后者。

就在這時(shí)他的父親給他托夢(mèng)說(shuō)是現(xiàn)在繼承王位的叔叔害死了他，于是他經(jīng)過(guò)強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)后終于決定復(fù)仇。為了給父親報(bào)仇他作出了很大的犧牲和努力哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子，他先后傷害了他的女友和母親，他恨他的母親嫁給了他的殺父仇人。他始終堅(jiān)持做真實(shí)的自己，遵從自己的心。

他是很聰明的，他通過(guò)戲中戲揭露叔叔的面具，通過(guò)他驚慌失措的表情和行為得知事實(shí)就如父親的托夢(mèng)所說(shuō)是他害死了父王。從此他便走上一條為父親尋找真相的艱辛路。

但是哈姆雷特并不是完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如他一氣之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的博洛涅斯是，然而或許是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象。哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避國(guó)王時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲利亞的思念，不忍心讓他因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦，而冒著國(guó)王的懷疑給她寫了一首小詩(shī)，就因?yàn)槭仔≡?shī)哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探尋父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。

戲劇的最后所有人都死了，新國(guó)王死了，他也許可以說(shuō)是唄復(fù)仇了，勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在別人對(duì)他的復(fù)仇里，鬼魂依然在地下，上不了天堂。我想說(shuō)哈姆雷特的劇情太過(guò)牽強(qiáng)，怎么可以所有人都死了。但好像有恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他相我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么也沒(méi)有得到。這種無(wú)奈存在于每一個(gè)人身上，也許就是人本身的最大不幸。

哈姆雷特讀后感【篇6】

魯迅先生說(shuō)：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！薄豆防滋亍肪褪且荒粯O具震撼力的悲劇。

哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的;但是，他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費(fèi)在做決定上，反而失卻了行動(dòng)的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑上，加之憂郁與孤獨(dú)，他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃，導(dǎo)致了最后的結(jié)局。

文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭，她柔弱、沉靜、靦腆又天真無(wú)邪。可她那脆弱的身心被愛(ài)和恨一起擠壓著、煎熬著。她不幸、痛苦、無(wú)助，卻都逆來(lái)順受地忍受了它，最終還是迷失了自己，離開(kāi)了自己?！吧孢€是毀滅?是默默忍受命運(yùn)的暴虐，或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”這峨我不知道，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特選擇了后者，承擔(dān)起了那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有、但又決不可推卸的復(fù)仇重任。如今的現(xiàn)實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對(duì)它，還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無(wú)論是什么困難，沒(méi)有人解決不了的，除了死亡?？墒蔷退阍谒劳雒媲?，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了?？偠灾?，不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前，我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)，接受挑戰(zhàn)。

哈姆雷特讀后感【篇7】

《哈姆雷特》是威廉·莎士比亞的經(jīng)典作品之一，以其深厚的情感和悲劇性的結(jié)局而聞名于世。這部作品通過(guò)探究主角哈姆雷特的內(nèi)心世界，揭示了生命的復(fù)雜性和人性的悲劇性。在讀完這部作品后，我深感震撼，下面就讓我談?wù)勎覍?duì)《哈姆雷特》的感想。

這部作品的主人公哈姆雷特是一個(gè)才華橫溢，有智慧和思想的年輕人。他的內(nèi)心世界飽含著對(duì)世界和生命的思考與反思，這也是他與眾不同之處。哈姆雷特是一個(gè)被眾人理解所困擾的人物，他在父親的死亡和母親的再婚后陷入了痛苦之中，甚至開(kāi)始產(chǎn)生了對(duì)自己的生存意義的懷疑和消極情緒。他的內(nèi)心矛盾和掙扎感念念不忘，也讓人們開(kāi)始思考生命的本質(zhì)和存在的意義。這是讓人感到深刻的啟示。

作品中的人物形象的刻畫和情境的設(shè)計(jì)也是異常出色。作者通過(guò)刻畫每個(gè)角色的獨(dú)特性格和行為，使得人物形象更加鮮活生動(dòng)，給讀者留下深刻的印象。同時(shí)，作者在情境設(shè)計(jì)上，也憑借著巧妙的手法，營(yíng)造出了一種緊張氣氛和加速節(jié)奏感，讀者跟隨主人公的思考和行動(dòng)，仿佛也進(jìn)入了這場(chǎng)痛苦的掙扎之中。

在讀完這部作品后，我對(duì)生命和人性的認(rèn)知發(fā)生了深刻的變化。哈姆雷特的痛苦掙扎和人類存在的無(wú)常，讓我深刻認(rèn)識(shí)到生命的寶貴和短暫，我們要珍惜每一分每一秒，把握當(dāng)下的美好。同時(shí)，作者對(duì)人性的復(fù)雜性和惡性的描繪，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的扭曲和丑陋，我們應(yīng)該盡力避免這種行為和思維。

總之，《哈姆雷特》是一部意義深刻的經(jīng)典之作。它不僅通過(guò)主人公的思考和掙扎，提醒著我們?nèi)诵缘膹?fù)雜和生命的無(wú)常，更是通過(guò)極富藝術(shù)性的手法，營(yíng)造出一種令人感到深刻的情感交融。讀完這本書，我們對(duì)生命和人性的認(rèn)知也將會(huì)得到提升和拓展。因此，我感覺(jué)我的內(nèi)心變得更加寬容和深刻，而這也是《哈姆雷特》帶給我的珍貴體驗(yàn)。

哈姆雷特讀后感【篇8】

《哈姆雷特》是莎士比亞四大悲劇之一，也是他篇幅最長(zhǎng)的一部作品，講述了一位王子的復(fù)仇記。

哈姆雷特是一位丹麥王子，他的父親剛剛?cè)ナ?，母親就嫁給了他的叔叔——新任國(guó)王。

一晚他遇到了老國(guó)王的游魂，告知他父親是被叔叔毒死的，至此，哈姆雷特心里埋下了復(fù)仇的種子。

他通過(guò)裝瘋賣傻來(lái)迷惑新國(guó)王，用戲劇來(lái)諷刺和探明他的態(tài)度，甚至盛怒之下失手殺了愛(ài)人的父親。

新國(guó)王終于被激怒，將哈姆雷特押送至英國(guó)，企圖借他人之手除掉他。

一次偶然的機(jī)會(huì)，哈姆雷特死里逃生，返回丹麥向新國(guó)王復(fù)仇。

回國(guó)之后他悲傷地發(fā)現(xiàn)，被自己推開(kāi)的愛(ài)人因父親去世而精神錯(cuò)亂，溺死在溪流中。

愛(ài)人的哥哥為了復(fù)仇與新國(guó)王勾結(jié)，向哈姆雷特發(fā)起了決斗。

在這場(chǎng)決斗中，他雖刺殺了新國(guó)王，但她的母親卻誤喝下了新國(guó)王為他準(zhǔn)備的毒藥，他也被毒劍刺傷而亡。

無(wú)論是從愛(ài)情上、親情上還是命運(yùn)上來(lái)看，這都是一場(chǎng)徹底的悲劇。

哈姆雷特讀后感【篇9】

莎士比亞出生于英國(guó)中部風(fēng)景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn)，他父親是一個(gè)經(jīng)營(yíng)羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn)，莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開(kāi)家鄉(xiāng)，到倫敦謀生。

莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個(gè)階段：第一階段主要?jiǎng)?chuàng)作歷史劇與喜?。坏诙A段主要寫悲?。坏谌A段主要寫傳奇劇。她一生寫了37部劇作，154首十四行詩(shī)?！豆啡R特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇，是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。

哈姆萊特的故事最早見(jiàn)于12世紀(jì)末丹麥歷史學(xué)家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥?zhǔn)贰罚?6世紀(jì)末，曾被改編為戲劇，以復(fù)仇為主題，流行一時(shí)。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改變出反映特定社會(huì)矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國(guó)人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué)，父死回國(guó)送葬，回國(guó)后，他見(jiàn)到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向新王諂媚，他深深感到抑郁和痛苦。這時(shí)，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實(shí)鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。

篡位者對(duì)此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣的女兒——他的情人去試探他的隱秘，這都被哈姆萊特一一識(shí)破了。為了證實(shí)謀殺者的罪行，哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措，因而暴露了自己。這時(shí)，王后受其夫指示，找王子談話，談話間，哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽(tīng)，就把劍將他刺死，原來(lái)是御前大臣，他情人的父親。無(wú)辜的姑娘既失去了父親，又失去了王子的愛(ài)情，應(yīng)此瘋癲，墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特，設(shè)計(jì)派他出使英國(guó)，以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識(shí)破，他中途折回丹麥。新王又生一計(jì)，讓御前大臣之子與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。

哈姆雷特讀后感經(jīng)典

如何寫作品讀后感才是最新穎獨(dú)到的呢？作品正是一本值得我們細(xì)細(xì)品讀的好書。?讀完書后，我們應(yīng)該好好地回顧并總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)，您想讀一篇好文字嗎不妨看看“哈姆雷特讀后感”，本文值得收藏以備隨時(shí)參考！

哈姆雷特讀后感【篇1】

春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，柳綠花紅，使人目不暇接；看到這個(gè)場(chǎng)景我的雙眼不知為何有點(diǎn)濕潤(rùn)，是呀大家都為她慶幸了，所以我覺(jué)得如果自己有錢了，自己會(huì)盡自己最大的力量幫助那些可憐的貧困學(xué)生。父親的血在我的血管里涌動(dòng)著，我開(kāi)始用父親的尺碼丈量自己的人生。用我那像湖水般的眼睛帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的海洋，走進(jìn)知識(shí)的世界，和學(xué)生一起盡情的地遨游神秘的知識(shí)樂(lè)園。父親被自己的叔叔殺害母親改嫁居然還下嫁給自己的軾父仇人愛(ài)人發(fā)瘋后不幸死去最后連同自己朋友母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。

這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事也招致了自己親侄子的無(wú)法泯滅的仇恨同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無(wú)法避免的禍根直至最后家破人亡。而小王子呢因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬(wàn)分又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃想要以自己的力量替父親報(bào)仇卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生母親愛(ài)人朋友自己都一并失去了。

莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕它是一把雙刃劍一把鋒利無(wú)比還涂滿了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼在失去理智再刺傷別人的同時(shí)也難免是使自己遍體鱗傷血肉模糊。人類對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò)大仲馬的《基 督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無(wú)論是怎樣的理由舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開(kāi)端。雖然了結(jié)這個(gè)道理人類卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈不斷有人為了仇恨害人害己即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的存在。

《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹電影一部又一部人們卻百看不厭源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)高潮迭起驚喜不斷所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外對(duì)于仇恨的解釋對(duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意人們依舊對(duì)次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋喴驗(yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。

哈姆雷特讀后感【篇2】

應(yīng)該有很多人讀過(guò)《哈姆雷特》這本書。這是一部由英國(guó)著名作家莎士比亞創(chuàng)作的戲劇。我想每個(gè)人都很了解莎士比亞。當(dāng)戲劇藝術(shù)和人文思想達(dá)到最成熟時(shí)，他寫了《哈姆雷特》一書。

《哈姆雷特》講述了王子為了幫助死去的父親報(bào)仇而與叔叔作斗爭(zhēng)的故事。而書中提到的一個(gè)名字叫哈姆雷特，不僅是主人公的名字，現(xiàn)在生活中也有這個(gè)人。因?yàn)檫@個(gè)女人的淹死給莎士比亞留下了深刻的'印象，他把贏得王子心的女人的死因?qū)懗闪颂幼詺ⅰ?/p>

當(dāng)你讀這本書時(shí)，你會(huì)感到有點(diǎn)悲傷。畢竟，這本書是親戚為了盈利而引起的。在當(dāng)今社會(huì)，誰(shuí)愿意反目成仇，誰(shuí)愿意反目成仇？這本書生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化。它還反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的矛盾和社會(huì)環(huán)境。

“萬(wàn)防萬(wàn)防，家賊難防”這句話生動(dòng)地反映了書中的人生形象。這本書還提醒我們注意預(yù)防，不要在受傷后后后悔。就像丹麥王子在他哥哥毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下謀殺他一樣。這凸顯了人性的丑惡，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間裸露的關(guān)系。

現(xiàn)在，我認(rèn)為只有友好相處，不傷害他人的地位利益，你才會(huì)得到別人的肯定，想傷害別人的人不會(huì)無(wú)憂無(wú)慮，為什么不敞開(kāi)心扉，用你的心對(duì)待別人呢。

哈姆雷特讀后感【篇3】

她把一些小花放在王子坐過(guò)的椅子上，嘴里說(shuō)：“這是茴香和漏斗花，這是你的路?！?。還有一些留給我。星期天我們不妨稱之為慈悲草。

??！您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這是雛菊。我想給你一些紫羅蘭，但當(dāng)我父親去世時(shí)，他們都謝了。

作為部長(zhǎng)的女兒，她必須言行謹(jǐn)慎。不久前，她哥哥讓她和王子保持距離。她這么做是因?yàn)樗莻€(gè)好女孩。她父親讓她去測(cè)試王子是否真的瘋了，她去了，因?yàn)樗莻€(gè)好女兒?，F(xiàn)在，她可以說(shuō)出她心中想說(shuō)的話，做她想做的事，愛(ài)她想愛(ài)的人。

她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花，跟他對(duì)話，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按照自己的遠(yuǎn)望，編花圈，爬到高高的樹(shù)枝上，歌唱著，遙望遠(yuǎn)方，結(jié)果樹(shù)枝斷了，和她一起，漂流在水上，漂流在水上，把這個(gè)美麗的女孩帶回了天堂。

在沒(méi)有她的世界里，男人的血戰(zhàn)更是肆無(wú)忌憚！

首師大附小五年級(jí):林若羽

哈姆雷特讀后感【篇4】

人們常說(shuō)這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。”說(shuō)明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。

的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對(duì)未來(lái)充滿著美好的希望。后來(lái)，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著。

恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。

哈姆雷特憑著自己的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛(ài)情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國(guó)王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛(ài)情。正因?yàn)槿绱耍軐?duì)母親發(fā)出心底的憤怒，面對(duì)奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話中，我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)帲?/p>

哈姆雷特讀后感【篇5】

任何人都可以變得狠毒，只要你嘗試過(guò)甚么叫忌妒，但這樣的仇，是不是只有放下才能終結(jié)？——題記。

于是我終于又看莎士比亞于500年前的《哈姆雷特》。

只是記得兩個(gè)字—報(bào)仇。是因?yàn)槎屎?，克勞迪斯殺死了自己的親身哥哥；因?yàn)槌鸷?，哈姆雷特殺死了自己的叔叔，然而自己也因此喪命?/p>

當(dāng)然這是距我們500年的歷史，雖是杜撰，人們現(xiàn)在賦予它的主旨是：對(duì)于顛倒混亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出深深的憂慮，呼喚理性、秩序和新的道德理想、社會(huì)理想。對(duì)于美好人性的追求向往、對(duì)于現(xiàn)實(shí)中被欲望和罪惡玷污的人性的深刻批判。

短短兩行字，真正理解的人卻少之又少，當(dāng)然我無(wú)法理解。我無(wú)法理解克勞迪斯的妒恨，而可以驅(qū)使他殺害自己的哥哥，這按照現(xiàn)在我們的說(shuō)法是弒兄，如果在現(xiàn)在社會(huì)，是故意非法剝奪他人生命的行為，屬于侵犯公民人身民主權(quán)利罪的一種。學(xué)法律的人會(huì)說(shuō)：我國(guó)刑法第二百三十二條規(guī)定：故意殺人的，處死刑、無(wú)期徒刑或者十年以上有期徒刑；情節(jié)較輕的，處三年以上十年以下有期徒刑。

當(dāng)然那是距離我們500年的社會(huì)，有了仇恨，沒(méi)有法律沒(méi)有保障，有的只是冤屈與報(bào)復(fù)。誰(shuí)得罪你了你就必須去報(bào)復(fù)，必須讓他付出代價(jià)。誰(shuí)殺了你，那你一家人都無(wú)法安心，必須報(bào)仇，殺了仇人的一家。如此往復(fù)，至死方休。這些代代而下的人，有時(shí)候虛偽，有時(shí)候磊落，亦正亦邪，充滿了矛盾只是為了仇恨。來(lái)到沙漠就會(huì)愛(ài)上沙漠，走出沙漠就會(huì)愛(ài)上桃花林，沒(méi)有相生相克，只是至死方休。

如果世上有一種可以讓人遺忘傷害的藥那該有多好。

很多年以后，我才問(wèn)為什么要到失去的時(shí)候才去爭(zhēng)?。考热皇沁@樣，我不會(huì)再得到。那都是要失去的，何苦在咄咄相逼。要是能夠放下該有多好。

仇恨是時(shí)間的故事，對(duì)于這樣時(shí)間的故事還真是沒(méi)什么耐心去看。必須要有一個(gè)人放抵仇恨，才能讓所有的恢復(fù)平靜。曾經(jīng)看過(guò)王家衛(wèi)1994年電影《東邪西毒》，有一種酒“醉生夢(mèng)死”，選擇了醉生夢(mèng)死，喝下之后用遺忘來(lái)?yè)Q取短暫的安寧，自欺欺人也好，參透紅塵也罷，終究還是選擇逃避，寧愿放下。片尾有這么一句“其實(shí)“醉生夢(mèng)死”只不過(guò)是一個(gè)玩笑，你越想知道自己是不是忘記的時(shí)候，你反而記得清楚。我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，當(dāng)你不能夠再擁有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘記?！?/p>

這樣的一句話影響了一代人。但我卻不這么認(rèn)同。輿論的力量的龐大的，因?yàn)橥跫倚l(wèi)的一句話我們都選擇不要忘記，選擇讓自己解脫，不忘記什么呢？不忘記仇恨，不忘記報(bào)復(fù)，不忘記傷害，從而導(dǎo)致了一系列的惡性循環(huán)。因?yàn)檫@樣一句話，我們又退化了500年選擇一切都從仇恨開(kāi)始，不要放手不要放棄不要忘記，有仇必報(bào)不分好壞。

任何充滿了仇恨的心態(tài)，都直接或間接的導(dǎo)致的日后的反復(fù)無(wú)常的惡性循環(huán)的報(bào)應(yīng)。用佛家的一句話說(shuō)是：因果報(bào)應(yīng)。緣起緣滅，世事無(wú)常。為什么不放下呢？

云堤之外，遠(yuǎn)離喧囂，那才是真正的自我。放下了一切，不論開(kāi)心與不，不管世事情仇?；蛟S沒(méi)有人可以這樣直接的，立即就可以放下手。但我說(shuō)過(guò)，這是時(shí)間的故事，需要的是時(shí)間。

都說(shuō)時(shí)間是痊愈傷口的良藥，那，現(xiàn)在，時(shí)間是改變自身的方法。要我們做到放下，不在乎這些凡事，從而一心在乎未來(lái)。我們生活在現(xiàn)在，面對(duì)的是將來(lái)，而不是過(guò)去。不止是我們，所有人都是留在現(xiàn)在，我們是必須面對(duì)將來(lái)，而不是苦苦的看著過(guò)去無(wú)法放手，面對(duì)過(guò)去的傷害做不到放下。

荊棘轉(zhuǎn)白。

當(dāng)荊棘轉(zhuǎn)白的時(shí)候，就是歸來(lái)之刻，是我們放下的過(guò)去的時(shí)間。

哈姆雷特讀后感【篇6】

有句話說(shuō):“一千個(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆雷特?！苯裉炜赐晟勘葋喌摹豆防滋亍?，我就是其中之一，當(dāng)然有話要說(shuō)。

哈姆雷特原本是一個(gè)純潔、善良、理想的青少年。他崇拜他的父親，認(rèn)為他將來(lái)會(huì)繼承王位，成為丹麥另一位杰出而有成就的國(guó)王。與此同時(shí)，看到父母相愛(ài)，也幻想著自己將來(lái)會(huì)和自己喜歡的奧菲利亞結(jié)婚，同樣幸福快樂(lè)。然而，這個(gè)世界是不可預(yù)測(cè)的。父親死后，叔叔繼位，嫁給了母親。這一系列的變化來(lái)得太快了，哈姆雷特開(kāi)始思考身邊的一切——懷疑父親的死，看不起母親，不再相信愛(ài)情。尤其是在父親的鬼魂告訴他他真正的死因后，他開(kāi)始醞釀報(bào)復(fù)和仇恨，也開(kāi)始思考生活——生存或毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。但他也開(kāi)始放棄自己，覺(jué)得生活毫無(wú)意義，活著只是為了報(bào)復(fù)他的父親，他的情感失去了支持，開(kāi)始變得瘋狂，這也反映了一群人在一個(gè)時(shí)代感到困惑。在復(fù)仇的過(guò)程中，哈姆雷特傷害了很多人，有些人可能是有罪的，但有一兩個(gè)是無(wú)辜的，比如真正瘋狂和自殺的奧菲利亞。

哈姆雷特本人仍然有弱點(diǎn)，但只要他是一個(gè)人，他的性格就不可避免地有弱點(diǎn)，這些都不會(huì)阻止他成為一個(gè)英雄，雖然這是一個(gè)悲劇英雄，所以他的死是令人遺憾的，但這也是悲劇所需要的?！氨瘎【褪前衙利惖臇|西毀滅給別人?！边@是魯迅對(duì)悲劇的`定義，也是因?yàn)樗臍?。不可否認(rèn)的是，哈姆雷特是一個(gè)時(shí)代的英雄。

在戲劇中，我還讀到了貪婪和奉承，前者是許多人失去了寶貴的生命，而后者是一個(gè)人失去了自然，這些人性的弱點(diǎn)存在于任何國(guó)家和時(shí)代。所以，在哈姆雷特，我們應(yīng)該向哈姆雷特學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)克服他們的弱點(diǎn)，從而變得堅(jiān)定和堅(jiān)強(qiáng)，我認(rèn)為這是我從中得到的最大的收獲。

哈姆雷特讀后感【篇7】

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的悲劇。莎士比亞說(shuō)，他的作品是“給大自然拍一面鏡子，給德行看看自己的臉，給荒謬看看自己的態(tài)度，給時(shí)代和社會(huì)看看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》是一個(gè)時(shí)代的縮影。

哈姆雷特不報(bào)仇，讓很多讀者看在眼里，急在心里，我記得當(dāng)我第一次看哈姆雷特的話劇時(shí)，心里也特別著急。俗話說(shuō)皇帝不急太監(jiān)急，早報(bào)仇，大家都很開(kāi)心，也沒(méi)有后面那么多事情。如果我們從哈姆雷特的角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，哈姆雷特不能確定殺死父親的兇手是他的叔叔克勞迪斯，即使父親的靈魂出現(xiàn)了，他也不能妄下結(jié)論，所以他安排了一出戲，通過(guò)觀察克勞迪斯的反應(yīng)，不幸的是，他的叔叔真的是他殺死父親的敵人。

事實(shí)上，從哈姆雷特的角度來(lái)看是不夠的，因?yàn)楣防滋厝匀蝗狈?yōu)柔寡斷的性格。他自己沒(méi)有殺人，更不用說(shuō)自己的親人了，善良的天性讓他很難開(kāi)始，他不想成為一個(gè)殺人者。在開(kāi)始之前，他真的有太多的事情要想，比如他的母親，比如歐菲利亞。正是因?yàn)樗粩嗟乃伎?，他變得特別脆弱和痛苦，所以他無(wú)法停止。復(fù)雜的人性和人物關(guān)系最終把他推到了死亡的邊緣，唯一的.存在方式變成了毀滅。

哈姆雷特談到了生活的選擇，一個(gè)生活在特定歷史和生活環(huán)境中的人在命運(yùn)面前，以過(guò)去積累的有限經(jīng)驗(yàn)做出了自己的選擇。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)歷也代表了我們自己的經(jīng)歷，他所面臨的命運(yùn)也是我們?cè)谌松哪硞€(gè)階段所面臨的。面對(duì)這種絕望的局面，我們應(yīng)該勇于尋找出路，探索真理，在困境中采取行動(dòng)，在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)和可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的世界里重建價(jià)值的體系和精神建筑

哈姆雷特讀后感【篇8】

命運(yùn)的抉擇

命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在? 古語(yǔ)有云：“命由天定，運(yùn)由己生。

”命和運(yùn)本身是分開(kāi)的，所謂的命是與生俱來(lái)的，而運(yùn)則是人一生的行程。這句話明確的點(diǎn)明了，自己把握的只能是運(yùn)，就是自己人生的道路怎么走，以什么方式去走，而與生俱來(lái)的天分、條件等因素是不可改變的，把這兩者融合起來(lái)就被稱為命運(yùn)

命運(yùn)到底是否可以由人來(lái)掌握呢？其實(shí)答案是可以的，我們也許改變不了命運(yùn)，不過(guò)我們可以去選擇，選擇我們喜歡的，選擇適合我們的，選擇那些無(wú)論可不可以選擇的。命運(yùn)掌握在你自己手中。只要你想改變你的命運(yùn)，沒(méi)有人能主宰你的命運(yùn)。只有你能。關(guān)鍵是你愿意改變。

勇往直前

而創(chuàng)作于 1600~1601 年，整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)的劇本《哈姆雷特》，到了現(xiàn)在，仍讓我們震撼人心。是哈姆雷特，主人公，一次又一次地為自己的命運(yùn)而掙扎。

首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。 一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作！

多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！

多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！

宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！到頭來(lái)，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。

這對(duì)他是多么大的打擊，但在此時(shí)他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，去過(guò)著富裕悠閑的生活。但他沒(méi)有這樣做，可以說(shuō)哈姆雷特在命運(yùn)的選擇中建構(gòu)了自己的悲劇，所以他毅然走上了尋找真相的艱難之路。后來(lái)，在通過(guò)這出戲發(fā)現(xiàn)伯父的大惡之后，懷疑使他思考起來(lái)。

原本完美的東西不存在，貞操無(wú)法抗拒欲望，道德無(wú)法戰(zhàn)勝貪婪。他想也許他應(yīng)該報(bào)仇，但道德敗壞的人是他的母親，他有她的血。但是殺死他父親的叔叔和他一樣有人性，有人性的想法。

可是就算復(fù)仇成功，一切還會(huì)回來(lái)嗎。為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦，但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。

他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的問(wèn)題，但他逃不掉。他所面對(duì)的不是我們?cè)谌松硞€(gè)階段所面對(duì)的？在我們的生活中，我們會(huì)遇到許多困難。如果我們有困難，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)。只要我們勇敢地面對(duì)他們，我們就會(huì)戰(zhàn)勝他們。

遇到苦難的你，雖然能逃避一時(shí)，但是最終還是要面對(duì)，不如當(dāng)時(shí)就勇敢面對(duì)它，堅(jiān)決克服它。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，細(xì)細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，命運(yùn)中抉擇的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。

王后的選擇

老國(guó)王橫死，這和王后并沒(méi)有關(guān)系。但作為一個(gè)女人，她面臨著兩種選擇：道德還是欲望，是作一個(gè)寡婦來(lái)維護(hù)自己的名譽(yù)，還是嫁給一個(gè)新國(guó)王來(lái)滿足自己的需要。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的分離。

她選擇了后者。然而，她卻遭到哈姆雷特的鄙視和批評(píng)，道德上的空虛給她帶來(lái)了相當(dāng)大的痛苦。事實(shí)上，女王是一個(gè)善良的人，她沒(méi)有道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點(diǎn)是什么？

以前沒(méi)有嗎？就算她最初選擇了道德她就幸福嗎？國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來(lái)。

這種不幸從一開(kāi)始她就無(wú)力改變。也許有時(shí)候，正是在不經(jīng)意的選擇中決定了自己的命運(yùn)。

錯(cuò)誤的爭(zhēng)取，悲劇的人生

新國(guó)王，篡位的叔叔，是劇中最大的惡棍和道德敗壞者。他一心想要王位，并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。

是他的兄長(zhǎng)，他注定得不到王位。我們可以稱這種命運(yùn)永遠(yuǎn)不會(huì)給他帶來(lái)?yè)p失。和劇中的每個(gè)人一樣，他也面臨著理想世界的消失。

但他努力爭(zhēng)取。事實(shí)上，在這一刻，他表現(xiàn)出了一種英雄氣概。他勇敢地為絕對(duì)不屬于他的東西而戰(zhàn)。而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià)，雙手沾滿了別人的鮮血。

他無(wú)力地懺悔。后來(lái)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特知道了真相后，他開(kāi)始挽救他那來(lái)之不易的幸福生活，這可能會(huì)失去。他徘徊在罪惡和理智之間，但他沒(méi)有跳出來(lái)，死在他那把毒劍下。

命運(yùn)弄人

萊蒂斯和澤菲莉亞的命運(yùn)與哈姆雷特的命運(yùn)驚人地相似。 他們的父親一樣被人殺死了。在選擇生存還是毀滅的時(shí)候，我選擇了后者，逃離，她選擇了自殺。

在復(fù)仇與否的選擇上，萊蒂斯與哈姆雷特完全相反。盡管面對(duì)的哈姆雷特，這個(gè)丹麥的王子，人民擁戴的將來(lái)的國(guó)王，他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來(lái)“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去， 一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來(lái)。

這樣的呼聲代表的一種斗爭(zhēng)精神。 他和新國(guó)王是一樣的。但他死在了新國(guó)王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱里。

他們兩個(gè)可以認(rèn)為是對(duì)哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充，在復(fù)仇這件事情上，在“不可避免”的這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)——死亡。

“哈姆雷特”給與我們勇氣

有人說(shuō)哈姆雷特的情節(jié)太牽強(qiáng)了。怎么可能每個(gè)人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們展示了一群人與命運(yùn)抗?fàn)幍淖罱K結(jié)果。

他們?cè)噲D改變自己的命運(yùn)，但什么也沒(méi)有改變。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。

因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)意義；我們每一個(gè)人也是這樣，可以說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的世界里做好? 而不是做對(duì)? 每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。

在一個(gè)沒(méi)有什么比目標(biāo)更能衡量善惡的世界里，我們應(yīng)該作出勇敢的選擇，平靜地接受自己的命運(yùn)。同時(shí)，這也許是哈姆雷特永恒的魅力所在！

2012年4月21日