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挪威森林讀后感

發(fā)布時間:2023-07-12 挪威森林讀后感

有關挪威森林讀后感怎么寫。

內容精彩的讀后感該怎樣寫呢?在我們閱讀作品時,實際上也是我們在與作者進行靈魂的溝通。?沒有反思的閱讀是無法讓我們進步的,下面是我們?yōu)槟淼摹芭餐肿x后感”,感謝您的閱讀和點贊也請不要忘記將這篇文章分享給周圍的朋友們!

挪威森林讀后感 篇1

應該說這是一部很有名的書,作者,村上春樹,日本人,書名《挪威的森林》,取自一首同名樂曲。

我好久沒看書了。準確地說,我好久沒看書了。離開家的時候,怕路上無聊,從兒子的書柜中找出,沒想到,飛機上讀了一半,到喀什后,分兩次,竟然讀完了,而且,沒有想象地那么難看。

書的代入感很強,讀著讀著,很容易就把書中的“我”想成現實中的我,或者把現實中的我想象成**中的“我”,也許,從內心里,是對主人公“渡邊”的一種心理認同吧。渡邊孤獨隨意,對外界環(huán)境的變化漠不關心,一直在尋求自我救贖,就像他自己一樣。

不太喜歡**的敘事風格,類似凱魯亞克的《在路上》,象記流水賬。好在村上是東方人,所描寫的環(huán)境也并不算陌生,加之線索簡潔,書中人物的命運又委實令人牽掛,就不知不覺地讀完了,否則,肯定又是和《在路上》一樣,讀了一半就摞下了。

合上書的那一刻,忽然有一種“解放”的感覺。你會發(fā)現世界上有很多人和你不同,他們過著不同的生活。他們都將過自己的生活,他們的故事正在發(fā)生或即將發(fā)生。在這個時候,你不會覺得你的生活是理所當然的事情,你的三種觀點是唯一正確的。

渡邊、木月(自殺)、直子(自殺)、初美(自殺)、玲子、綠子、永澤、“敢死隊”等等,幾乎沒有一個是所謂的正常人,但他們都有他們的人生,他們的人生也是很有意思,至此,你會覺得應該寬容一些,包括對自己的--寬容。

最喜歡書的結尾:

良久,綠子用沉靜的聲音開口道:“你現在**?”

我現在**?

我用聽筒抬起臉,環(huán)顧亭子四周。我現在**?我不知道這里是**,全然摸不著頭腦。

這里究竟是**?目力所及,無不是不知走去**的無數男男**。我在**也不是的場所的正**,不斷地呼喚著綠子。

因為好奇,下了甲殼蟲樂隊的《挪威的森林》來聽,節(jié)奏太快,旋律也不悠揚,鬧得慌,但歌詞很有意思,完全就是書的風格,難怪取了這樣一個名字。

挪威森林讀后感 篇2

蛻變讀《挪威的森林》有感

死不是生的對立,而是他的一部分題記

像一個圣徒,很虔誠地捧著讀完這本書,恍惚像是聽了一夜鐘樓上的鳴響,很低沉,卻一下一下,朝著我心的某個地方撞著。

覺得不勝悲哀。這種莫可名狀的心緒,我既不能將其派遣于外,又不能將其深藏于內。它像掠身而去的陣風一樣沒有輪廓,沒有重量,我甚至連把它裹在身上都不可能。

風景在我眼前緩緩移動,語言針刺痛了我的眼睛。

年輕脆弱的心靈有一雙易折的翅膀。直子和木月在自我封閉的“無人島上”長大,想要同化到外部世界去的努力始終不能成功,最后終究要償還成長的艱辛。木月自殺如釋重負,17歲的生活突然停止;直子在療養(yǎng)院仍未能自殺,但也中斷了年輕的生活。

死與生之間仿佛只有薄薄的一紙之隔。直子的姐姐和初美雖然是人們心目中的優(yōu)秀模特,但她們也結了難解,走上了不歸路。不同的道路最后卻是殊途同歸。

死亡離得如此之近,常帶著宿命的悲哀的鉛灰色的沉重。

死亡如此頻繁地出現,仿佛這個世界的主題是不是死亡。而村上說:“死不是生的對等,而是潛伏在我們的生活之中。”內心有一種莫名的恐懼感,漸漸又歸于平靜。

青春,一個最美好的詞語,在這里,和死亡聯結在一起?;蛟S青春是最迷惘也是最無奈的。站在孩子們和**的十字路口,前方有無盡的未知?;仡^看是無法回頭的美。

向前一步意味著告別最珍貴的東西。

我看見渡邊、直子、綠子、木月、永澤和初美的影子。我看見了我,你,他和她。在村上春樹的迷茫和迷茫中,我觸摸著一顆細膩而敏感的心,就像我們自己。

在無數個黑夜里,我們無法面對。只是怕一個人的夜晚會有寂寞的風,一個人的夢會有不滿的淚,一個人的世界會有未經探索的等待。我們的原罪與生俱來,盡管世界上有那般廣闊的空間可以容納小小的軀體,卻依然無處可尋。

我在**?我是誰?我為什么要在童稚與成熟間完成蛻變?

這個想法又長又胖,但我越想越覺得虛榮。我甚至覺得我只是一個毫無意義和簡單的附屬品。只是,生與死好像手心里的掌紋,所有的人都明白只能由自己掌控,卻依然迷失。

然而年輕畢竟是年輕。既然我們會在字里行間找到作者留下的線索和答案,那么無論我們熟悉什么樣的哲學,我們都無法消除至愛之人的死亡所帶來的悲傷。

無論怎樣的哲理,怎樣的真誠,怎樣的堅韌,怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領悟某種哲理。

“痛徹過后,把過去的東西全部處理掉,也好獲得重生?!?/p>

最后,經過一番掙扎,我發(fā)現,用成長的代價,用青春的籌碼,我改變了自己。

挪威森林讀后感 篇3

何為青春?例如這書中村上春樹借中年男人渡邊之口,道出青年渡邊乃至更多同時代青年對于青春時期最刻苦的情感回憶。渡邊在挪威的森林里,回憶著愛情、友誼和一些人的生活。

那些回不去的森林,我們稱之為青春。講真的,這本書看得我很壓抑,更確切的講應該說是青春最壓抑的地方吧!也許我們不會像書中那樣戲劇化,但每個人對青春的記憶應該是看不見的,需要隱藏起來!

其實作者的這種寫法讓我想到了我們國內的一個女作者“張愛玲”,好比張愛玲筆下的白玫瑰,可又以說不出的增添了一層深意,追溯情感糾結的根源,其實正是人性最深處的不可知!我們誤以為深愛著心中幽深的森林,卻又對陽光下的那抹綠難以抗拒。究竟哪個才是渡邊君心中的摯愛?

我想連村上春樹本人也無從知曉吧!我喜歡作者的寫作技巧。村上春樹是我最喜歡的作家之一!因為我覺得讀村上春樹的書就像讀我自己,問我的心,聽我的心的回聲。

**主人公渡邊以第一個戀人,直子……就像書中所說:“無論是在鎮(zhèn)子中,還是桌球臺上排列的紅白四個球體里,都存在著死,并且我們每個人活著的同時,像吸入細小灰塵似的將其吸入肺中”。死亡不是生命的對立面,而是生命的一部分,我們只能說感情和欲望充滿了青春?

也許可能吧!但界限呢?而死亡和生存又覆蓋了什么?

你說渡邊愛綠子嗎?

挪威森林讀后感 篇4

一位朋友告訴我,讀罷《挪威的森林》,滿目凄涼,十分糾結、十分壓抑。感覺這世上似乎人人都不正常,每個人都在密閉幽暗的空間里演繹著自己的猥瑣,身處這荒誕的人世時常讓人感到絕望。于是,“嘭”的一聲,整個人便垮掉了。

然而我覺得。村上春樹不是苦難的咀嚼者。也不是悲慘現實的呻吟者。

他精心描繪和雕琢出的只是一個溫暖的心靈木屋,它能讓流離失所的流浪靈魂找到一個傾吐一切的家。他伸出一只手,撫慰你的身心。把你徘徊在生命懸崖邊緣的信念拉回來。

他就在你耳邊,低語著,讓這一切孤獨歸于塵土,把心交給自然,把愛留在人間。然后,他和你分享那令人陶醉的陽光。

翻開《挪威的森林》,仿佛立刻置身于一片芳草萋萋的原野,四季寂寞地變換著,藍天白云依舊。男孩女孩背靠背靜靜地坐著,孤獨和悲傷常常出現在眼睛里。對,正是這種感念。

美好光艷的外殼下,滿含著止不住的憂傷,卻又無能為力。最后,象征性地抬起惺忪的眼皮:“哦,是嗎,怎么樣都無所謂。

”大家都說,這是一個關于三角戀或四角戀的故事。我想,并非如此。男女主人公的愛恨戀情雖是**的主要情節(jié),可布滿全書的憂傷氣息卻寄寓出另一番蘊意。

那便是生于這世間的無奈與茫然無措。渡邊和直子,以至于全書中的所有人物都像是這紛繁嘈雜的塵世中的異數,因為他們安靜而厭世,他們或多或少地過著一種隱逸的生活。這讓我想起了塞林格筆下的霍爾頓,只是,《挪威的森林》中的人物少了幾分輕狂,多了幾分無奈承受。

也許,這就是村上春樹先生想告訴你的,我們正在振動的世界里上升。我們無法保持平衡,然而當心靈歸于沉寂,當生活如冷風掠過般寂寞時,我們連同我們的世界終將是一池波瀾不驚的清水。

**最后,渡邊沒能等到直子。直子如秋天的楓葉般無聲無息地飄落,未能驚擾到一塵一土,似乎是命里本該如此。然而。

渡邊在經受了無數的混沌與夢魘之后,也最終認識到,直子與自己是柏拉圖式的愛情,純潔美好,帶有初戀般的義無反顧。而綠子才是自己撥開層層迷霧之后的真愛,于是他去追尋了,更加的義無反顧。只是這顫動的世界。

困擾著他的神經,他開始害怕有一天,自己也會“嘭”的一聲垮掉了。于是他在心里喊出了綠兒子的名字,期待著一種能讓他入睡的孤獨感。

雖然生活一直不美好,世界依然危險,但活著的生活一直是上天最好的禮物?!杜餐纳帧废胍獑拘讶藗儓詮姷刈呦氯?,即使悲憫的色彩渲染了整片天空,你要相信,沒有什么能觸動你沉靜如水的心弦。學會寂寞可以使您成熟,更熱愛生活。

我第一次讀村上先生的作品,也是第一次欣賞日本作家的風格。我感覺很不一樣。他的作品,以及他所傳達的意蘊和情感,充滿了人文關懷和獨特的思想。正是這些,讓我們不斷咀嚼反思,品味人生這杯茶。

他讓我們明白,像一個人一樣活著并非易事。

挪威森林讀后感 篇5

“喜歡孤獨?”她手拄著腮說,“喜歡一個人旅行,喜歡一個人吃飯,喜歡上課一個人孤零零地單坐?”“**會有人喜歡孤獨!

不過是不亂交朋友罷了。那樣只能落得失望。”我(渡邊)說。

關于這本書的評論太多了,人們不愿意再評論了。我說的一定不是什么新鮮事。我只想想念一些人。每個人心里都有一個不同的森林。

我想是這樣的。這本書,從第一次借來,自己買,給朋友,借。一本《挪威的森林》,我看了多少遍,早已記不清楚。

那是緩緩流出的心境, 開始看,不過是因為借書給我的人,后來再看,卻發(fā)現已深陷其中。

"不要問我是更喜歡直子還是綠子"。那時的渡邊徹如是說。嗯,也許它像紅玫瑰和白玫瑰。沒有他們,一個人很難變得完整和成熟。

**反映了人的兩面性,一方面人是社會人,不能脫離社會而存在,所以每個人都要讀書、工作、與人交往……另一方面,人又是自然人,是有獨立個性的個體,有其獨立的精神世界,有自身的喜怒哀樂要發(fā)泄。**的主人公很普通但又不同尋常,一方面是個社會的普通一員,另一方面是在苦苦追求自我的獨特精神境界的人。事實上,人性首先是自然屬性,其次是社會屬性。

所以,有發(fā)現自我和塑造自我的需要?;蛘哒f,尋找更高的精神境界是人類永恒的追求。

這本書的女主人公綠兒,應該說是森林里一棵非常奇怪的樹。她似乎能沖破黑暗,享受陽光。她也是我非常敬佩的一個女人。她之所以是一棵樹是因為她很強壯。面對生活的苦難,她以個又一個的家人在經歷了很多痛苦后慢慢死去。她以難以想像的毅力堅持下去。她也想逃避,也許逃到那個被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去。

她也很想有個依靠,就像她對渡過說的那段關于買餅的任性的話。綠子心理相當成熟,甚至有很好的策略。她顯然向渡邊坦白,因為她尊重自己的感情和渡邊的選擇。當渡邊因為思念直子而不理她時,她選擇告訴渡邊當時的真實感受,選擇暫時離開,讓大家都能冷靜思考。

在寧靜的夜晚,我會想起書中的綠兒子。這個率直天真的女孩知道世界上的許多規(guī)律和艱辛,但她總是像個孩子一樣任性。她有一頭俏皮的短發(fā)。她穿著短裙走在渡邊旁邊,把裙子拉下來。

有時候想象一下她的聲音,應該是清脆甜美的。在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅忍和完整的。

其他人,無論是冷漠的永澤,高貴天真的初生美女,掙扎破碎的直子,落鈴的鐘聲,甚至是被當作笑話講出來的死亡中隊,都只會讓我想起那撕破的布。他們的生命是有殘缺的。我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺述說出來。

就如文章最開初,渡邊最開始回想起直子時,所講到的那口井。井在草地上,我們不知道在**,我們小心翼翼地走著,但總有一種漫不經心的感覺,掉進井里,從此,獨自掙扎。但綠兒子有她一個無情,一個假裝盲目的無辜。

不記得這段話在**,渡邊說,只看到綠兒子,終于覺得自己回到了現實世界。綠子是他和外界世界的一處關聯。否則,他只能像直子一樣在井底無光搏斗,但最后只能選擇死亡。

生與死,綠子與直子,兩種不同的符號,讓人不禁思考存在的價值。“生并非死的對立面,而是作為生的一部分永存。”這句話的意義貫穿了整部**。

死的人已經死了,而問題卻留給生者。而換個角度想想,生與死又何嘗不是同一個過程的兩個方面呢?生不過是死的開始罷了。

生與死,性與愛。這兩個人總想逃跑,但必須面對眼前的事實。人永遠是人,人性永遠是人的本性,很多時候我們?yōu)榱搜陲?,為了逃避而選擇掩飾。

也許人的本質本來就是孤獨的。也許我們最難知道的是我們自己。渡邊說“哪有人會喜歡孤獨,不過是不喜歡失望”,真實中完全理解的知己是不存在。人是相對獨立的個體,雖然孤獨的事實是不可避免的,但我們總是渴望被理解。

于是矛盾就永不終止,孤獨也就無法消除。

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殷加娜***

挪威森林讀后感 篇6

《挪威的森林》著于1987年,至今已快30年,這樣經過時間的沉淀,仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。書中沒有引人入勝的情節(jié)推理,沒有發(fā)人深省的人生哲學。這只是渡邊對年輕時的感傷回憶。

這個發(fā)生在日本60年代末的戀愛故事從回憶打的一開始就打下“感傷”的標記,主人公渡邊徹的青春與死亡和分離交織在一起,糾纏不休,每個身邊人,不論男女,都相繼離開了他,而他則一直秉持著木月死后在思念中得到的殘酷結論:“死并非是生的對立面,死潛伏在我們的生之中?!币粋€人孤獨的前行,從悲哀中脫身而出,面對冰冷的現實,尋找自我的方向,努力的活下去。

雖然主人公渡邊徹動情傾心于直子,又難以抗拒地與小林綠子墜入愛河,但他本質上卻是孤獨而無奈的,他既不愿對綠子和盤托出直子的病情,又不敢將自己與綠子交往的具體情形告訴病情反復的直子。以至于最后真正了解他的一切的,不過是相處不過幾天的石田憐子。同性友人中,木月的早逝,奠定了直子最終自殺的基調,相處不到一年的舍友“敢死隊”僅僅留下了一地笑料便莫名失蹤,而走得最近的永澤也在初美自殺后,渡邊主動斷開了聯系。

在書的最后,回憶的尾聲,渡邊徹聽到綠子“你現在**”的詢問時,他“飛快地環(huán)視著**亭四周”,也答不上來這是**,這正折射出渡邊徹迷失了在孤獨與無奈中。

然而他最終還是走出這樣的迷失,又是十七年后,年近不惑的渡邊徹,在感傷地回憶起這段青春時,他能清醒而悲哀的意識到“直子連愛都沒愛過我”。而直子則是真正在復雜的情感中迷失了。她和木月應該真的很愛對方,因為他們只有在遇見渡邊之前才擁有對方,而且他們缺乏與外界的溝通。

渡邊是他們與外界溝通的唯一橋梁,也是他們唯一的朋友。因此木月自殺后,再次相遇的渡邊幾乎立刻成了她生活的支柱,同時她又能感受到渡邊心中從未吐露的愛意,直子在糾結這段感情中,不知如何處置,這也許正是為什么,與渡邊一夜歡愉后不辭而別,并在之后的信件中說道:“你沒有傷我的心,傷我的心的是我自己,我想。

”在我看來,直子直到自殺的那夜都沒能弄明白自己是否對渡邊存有愛意,在自殺前才告訴室友石田玲子自己對渡邊一往情深恰是一種證明。愛情和依賴沒有區(qū)別,這可能是她選擇自殺的主要原因。

從自我意識的角度來看,直子在療養(yǎng)院的室友石田玲子和在渡邊偶然相識的愛人小林綠子比較幸運。本來的玲子是個前半生由盛轉衰,好不容易從婚姻中得到慰籍,卻有一次病發(fā)遭受打擊,心灰意冷,打算在療養(yǎng)院了卻殘生的中年女人。但在遭遇直子和渡邊徹后,生活終于產生了改變,渡邊對直子的探視給她帶來了闊別已久的外面的世界,而陪伴直子讓她感受到了不孤單的愉悅,乃至在直子自殺后,無法再忍受一個人的孤獨,決定打破自我封閉,走出不能再回的療養(yǎng)院直面外界。

在孤獨中,玲子選擇不是逃避或死亡,而是勇往直前,突破自我的桎梏。在我看來,這應該是一個悲傷的基調,一個罕見的準幸福結局。

而綠子則是一個徹徹底底地懂得自己內心的樂觀女孩,她沒有直子和玲子那樣精神疾病的困擾,但卻承受著家庭的負擔??蛇@負擔并未將其壓垮,反而成就了她敢作敢為敢愛敢恨,雷厲風行的果斷性格。對渡邊來說,他只是片面的,主動表達自己的愛,毫不猶豫地擺脫不合適的男朋友。很難想象這種事情會發(fā)生在弱者直子身上。

綠子和直子代表完全是兩種不同的世界觀,綠子清楚的知道自己所要的就是渡邊徹并主動追尋,哪怕知道他心中有一個自己全部了解的女人,也義無反顧地選擇等待著渡邊的全心全意。盡管從開頭我們得以一窺,37歲的渡邊徹應該是孓然一身,綠子或許最終是在渡邊一次次無意的傷害后心灰意冷。但我認為,她是一個如此堅強、獨立、樂觀的女孩,結局不會太糟糕。

全書概括起來其實就是平凡的青年渡邊徹19-20歲的感情生活。但從中我們可以看到,剛剛開始成熟、剛剛接觸社會的年輕人,普遍感到困惑,對這種突如其來的變化感到無所適從。

作者將這種沖突濃縮到愛情中理想與現實的矛盾里,文中大量的對**的描寫,在我看來,應該就是青少年對于無法理解的事情,總渴望有一種簡單直接的方式來解決,就像愛情中的糾纏不休,仿佛一場歡好過后就能暫時得以消解。但事實卻不是這樣,正如渡邊對于“***”行為感到的空虛,真正解決問題的辦法只有相互的理解與溝通,就像玲子第一次對渡邊提到直子病情時講:你是肯掏心的人,掏出來她就能**。

“我在**也不是的場所的正**,不斷地呼喚著綠子?!倍蛇厪刈詈蠛魡镜幕蛟S并不是綠子,而是他與綠子之間曾有的那份暢所欲言,相互理解。

挪威森林讀后感 篇7

摘要:讀后的感想,**想向我們傾訴,生與死,死與性,性與愛,坦率與真誠,讀罷掩卷,只是覺得整個身心都浸泡在漫無邊際的冰水里,奔波于風雪交加的旅途中,又好像感受著暴風雨過后的沉寂、大醉初醒生的虛脫,孤獨和無奈就在這里安置。

關鍵詞:象征性、孤獨、無奈、情感

當我第一次接觸這本書的時候是大學學姐給我介紹的,當時聽到“日本”這個詞有些偏見。當然也不會去日本人寫的**。讀了大學文學理論老師推薦的真書后,他告訴我:

不能把一己之見的想法用在文學上。在他眼里文學是神圣不可侵犯的。

這是一部動人心弦的、平緩舒雅的、而又憂郁傷感的戀愛**。在一個炎熱的盛夏,我很認真難得讀完了這本書,但對于這樣的愛情**我并不是很喜歡。但是讀完了《挪威的森林》似乎有很多感觸一涌心頭。

書中主角渡邊君身處動蕩不安的時代,**罷課接二連三發(fā)生,但他們漠不關心,反而對愛情的追求熾熱無比。渡邊之于直子,明知直子心系死去的木月,偏偏不舍,依然追隨左右:綠子之于渡邊,雖知渡邊心有所屬,也求守候身旁。

對愛情的希望與失望在書中煎熬著主角,亦在現實生活中煎熬著年輕的一群。愛情是發(fā)自內心,身不由己,沒有時代之分,盡管是動蕩的年代亦是如此。年青的優(yōu)點是可以原諒的坦率、大膽和肆無忌憚地在嘴里說出你所愛、所想、所恨。

書中大膽的情欲描寫并不是一般日本**中常見的賣弄色情,而是發(fā)自內心的自然流露的孤單與寂寞,渡邊說有事我覺得自己似乎成了博物館里人——在連一個參觀者也沒有的空蕩蕩的博物館里,我為我自己本身負責者**的管理。如高山流水,流向低洼地區(qū),形成瀑布,自然。最終應說的事實唯有一個:

直子死了,剩下綠子。直子已化為白灰,綠子仍為活人。孤獨和無奈就在這里安置

渡邊渡邊君大是一副天下無謂的態(tài)度。憤世嫉俗但骨子里是個好人,不好但快樂。在整個事件中,雖然他參與了其中的大部分,但他更像是一個旁觀者,或是一個**,而不是一個主角。

直子冰冰的小手,那呈流線型瀉下的手感爽適的秀發(fā),那圓圓的軟軟的耳垂,那清澈無比又透明的眼睛。如果要用一個形容詞來描述直子,多數人會選擇“精致”。對一個真正的女孩來說,這應該是個很好的形容詞。

直子外表嬌嫩如芭比娃娃,內心嬌嫩如瓷娃娃,敏感而脆弱。

與精致典雅的粽子相比,綠子顯得清新。她是一個突破傳統(tǒng)的女性,這與她的成長道路有關。在滿是千金小姐的貴族學校中學習的經歷打造了她叛逆的個性。此外,對于本書的主題,它們也是生死的化身。

玲子引出了這組影像的另一個主題:作為一個人是否“正常”應如何界定。鈴子道出了“我們的正常就在于知道自己的‘不正?!薄?/p>

她好像是直子的替身,幫直子讀書和回信。同直子不同的是,鈴子是因為經歷了外部世界后再幻想生活在世外桃源的。

木月、初美、永澤和“敢死隊” 他們雖在影像中占的比重不大,但或多或少對情節(jié)產生過影響。木月的死導致直子避免接觸現實;初美喚醒了渡邊身上的一部分,一種少年時代的憧憬,一種無法在現實世界中實現的憧憬;永澤或許是渡邊在潛意識中有些羨慕而在實際生活中不屑一顧的人物;而“敢死隊”則給**增添了悲傷的色彩。這些配角,使整個影像豐富而不零散。

書中的人物,身驅動作是隨俗的,而心思念頭則顯得空靈,說話的方式特別,常??沙殡x出來而成格言,如“片片山坡疊青瀉翠,抽稅的芒草***金風的吹拂下,蜿蜒起伏,逶迤的薄云緊貼著仿佛凍僵的湛藍的天壁。”,“我的腳步聲簡直像走在海底的人的腳步聲一樣,聽起來像是從完全不同的別的方向遲鈍的傳來似的?!?,“窗口瀉進的明月銀輝,把東西的影子托得長長的,宛如一層淡漠隱隱約約印在墻壁上。

”……年青的謬思在書中比比皆是。

他的文字精練,沒有太多多余的語言,透過抽象化、符號化、片段化、寓言化的筆法,象征性的道出了現代人的焦慮、苦悶、迷惘、困窘、無奈和悲涼;點化他們的情感方式和生命態(tài)度。同時又給人以夢幻,為我們拾回了破碎的青春之夢,讓我們從新踏上了自己的情感曾流淌過的河床,進而讓我們同情心愛的人攜手走出那篇凄慘的森林,背起行囊奔向遠方陌生的城市。作品雖然看似輕松,不過經過深思后,卻有另一番味道。

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挪威森林讀后感(篇1)

初讀《挪威的森林》,大概就一周前吧!之前有好友力薦過,但苦于沒閑暇時間來翻閱觀看,對此一直都懷有莫名其妙的愧疚感,有負于好友的一番好意,又因此機會得以窺探一二,幾經波折甚是有緣?。』蛟S是內心深處隱藏著敷衍了事的態(tài)度,翻閱的速度太過匆忙,導致如今提筆忘字,不知從何而來蹤跡難尋。腦海里呈現出斷斷續(xù)續(xù)的畫面,不曉得用什么美好的字眼來描述更為貼切!無可奈何還是伏案執(zhí)筆,好吧不磨嘰,恕我娓娓道來。

“喜歡孤獨?”“喜歡一個人旅行,喜歡一個人,喜歡上課時一個人孤零零地單坐?”“哪里會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望?!狈浅O矚g書中的這段對白!簡單明了闡述了沒人能適應的了孤獨,只會慢慢習慣一個人的生活。就好比如今存在的龐大群體“宅男腐女”,新鮮又頗為貼切的代名詞,日益月滋沖擊著現實社會。并不是這類人群不善言辭缺乏交際,而是過多的生活在自己的世界里。不愿多去外出交流溝通,也許是習慣一人安靜享樂的品質生活,聽音樂看書寫字,過著文藝范的日子。但是這類生存模式貌似只局限小眾。害怕孤單又不愿合群,自相矛盾的群體動物。肆意妄為的盡情放縱,卻無法揮霍內心的孤獨。好像歌中所唱到那樣,孤單是一個人的狂歡,狂歡是一群人的孤單?!艾F實世界里,很多方面人們都在互相強加,以鄰為壑,否則就活不下去。”挑剔耍手段玩陰謀乃相處常有之事,層層過濾篩選最后留下什么?人以群分物以類聚的相處之道,可紅顏知己不挑三揀四,也就那么屈指可數為數不多。書中的主人公也大致如此,木月去世以后,再沒找尋到方使交心的同性。永澤充其量就一生命中的過客,加以點綴徒增無奈,或許是君子之交淡如水。古人云:“德不孤,必有鄰?!惫陋毷悄闳松谋匦拚n!

“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。”木月那么熱情公道,直子那么溫柔漂亮,初美簡直近乎完美,直子的姐姐品學兼優(yōu)。然而,這樣集眾多優(yōu)點在一身的人,結果卻出乎人意料之外,都相繼自殺生亡。無一不連人嘆息與感嘆。更多的人懷念美好往事的背后,卻漸漸淡忘了痛苦不堪的一面,悲傷使人刻意回避不愿重提。在眾多的痛苦接踵而至前,許多的人的更愿意逃避現實,獨自一人背包在外旅行,但終究不是什么良全其策,最后還是要回歸到現實,飽受精神世界的折磨。其實一個人內心再怎么強而有力,所能承受的情感也是有限的!表明看上堅強的人,也承受不了心靈上摧殘。“但是無論事態(tài)看上去多么令人悲觀,也必定在某處有突破口可尋,倘若周圍一團漆黑,那就只能靜等眼睛習慣黑暗?!?/p>

“不迷惘和痛苦的人哪里能找得到!”問一個簡單的題,你喜歡什么知道嗎?聽過的回答不計其數,但是答案總是千篇一律的,最后歸納總結剩下的不過是“華而不實的夢”。我并不是嘲笑譏諷他(她)們!引用三毛所說的一句話,“理想與夢想的區(qū)別在于。理想是一種可能實現也不可能實現的觀念。夢想,可以想的天花亂墜,要實現起來大半是不成的?!焙芏鄷r候我們像真的搞不清楚,也不知道在堅持什么所以然,對待明天與將來茫然失策不知所措。在眾多抉擇面前丟失了自我,迷惘與惆悵相互交織著內心?!疤热粜臎]有棲息的地方,到哪里都是在流浪?!?/p>

讀過《挪威的森林》的人,也許更多的是沉寂在凄涼悲傷的情景中,往往忽視了樹上春樹創(chuàng)作的初衷,未曾想過希望別人了解自己,誰的青春不迷茫!

挪威森林讀后感(篇2)

挪威的森林的讀后感(800字),來自kindle的網友:這本書中的渡邊君的性格讓我有似曾相識的感覺,仿佛同我以前看的那本書的男主人翁相似,后來還是不知是玲子還是綠子或是初美說他說話像《麥田里的守望者》,一想,確實像!還有點像孫?!恫輼幽耆A》里的男主人翁。風趣幽默又感情細膩。但不輕易暴露??偸呛艿驼{。這里面的幾個女人我最喜歡綠子,她是脆弱而又灑脫的,我最喜歡她。而對于直子,我不喜歡。還不如玲子來的直爽!其實敢死隊倒是為這小說增添不少笑點,很有意思。村上春樹的書讀過幾本,目前為止我是覺得這本最好看,因為書中人物的年齡和自己差不多,可能在很多思想上會有所相同,盡管我們是不同國度不同時代,但總是能找到相同點。那種不肯表露的脆弱,想要掙脫的叛逆以及淡淡的感傷。對于死,又是那么的不知所措,卻又故作鎮(zhèn)定……看著小說時,我一直好奇木月為什么要自殺,可是看到最后都沒有揭曉答案。這其實很真實,人生當中不就有很多事都不知道答案嗎?!也許有緣由也許沒有緣由……那句話很好死并非生的對立面,而作為生的一部分永存!確實如此,死并不是結束,不是,并不是……

挪威森林讀后感(篇3)

一直聽人說起《挪威的森林》,但遺憾的是一直借不到,最近只好下了狠心買了本。

以前是漓江版的,得二十多塊錢,這對我來說算貴了。畢竟是買一本小說看看,似乎沒必要花這么多錢的。進入20xx年后,不想該書版權由上譯買走了,定價便宜了,譯者也作了修改,而且裝幀也非常不錯。最后打了八折以十五元的價格,我終于買下了《挪》書的上譯版。還沒有看書,我就有種感覺--很值!

該書花了五、六天時間看完的(咱是學生得上課、自習啦等等)??傮w覺得是不錯,不僅村上寫得不錯,譯者林少華也譯得不錯,寫的序更是不錯!很唯美,很清新,很自我。而譯者說村上小說最大的特點是:把玩孤獨,把玩無奈!因為,人,人生,在本質上是孤獨的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強通過與任教往來消滅孤獨,化解無奈,莫如退回來把玩孤獨,把玩無奈。

小說是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時代讀大學時發(fā)生的事情。而時下,我們都在讀大學,跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會出現父母的影子,周圍沒有認識的人,唯有的是一個死去的朋友的戀人、一個住在同一幢宿舍樓的哥們,一個一起上過選修科的女孩子。就這樣簡單的生活,簡單的日子,卻讓我向往。每周空閑時間打工以維持日常生活費用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。

我很喜歡旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說的過去的。何況中國地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒有日本新干線之類便捷的交通網絡。而最根本的是,沒有渡邊的心情,一個人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒有,所以只能徒自嘆息。

看完書后的一個明顯的印象是,日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認為,村上是個性變態(tài)。我倒沒有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問題。

挪威森林讀后感(篇4)

挪威的森林讀后感500字

從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經很久了,我已經忘了書中提到的一些人物的名字,也忘了村上是如何描寫自然的美景的,但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我又專門抽出時間將甲殼蟲樂隊演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數遍。記得渡邊君就是在機場聽到《挪威的森林》這支曲此文來源于文秘寫作網并回憶起他年輕時的經歷的。

人都有一種懷舊的心理,尤其是在他失落的時候。一個人經歷了許多人事的變遷,心態(tài)上應該是比較平和的,而最讓人難忘的恰恰是年輕時的此文來源于文秘寫作網情,一首熟悉的歌曲會令我們想起當年喜歡過的男孩(女孩)的模樣,一幅相同的場景也會讓我們記起當年的故事。不管是怎樣一個人,成功的或不成功的,男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。

所以如果我沒記錯的話,小說中的開頭并沒有詳細的交代渡邊現在的生活情況,僅僅因為那感傷的曲調令他想起了往事。對于全文,我在印象中主要把問題歸成了3點:

1、小說中絕大部分內容寫的是渡邊上高中的事情。一個高中生的憂郁和孤獨卻用性的方式來緩解,我不認為是件好事。我認為生理的宣泄只能緩解暫時的困惑,卻不能徹底擺脫掉抑郁,反而會養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品來減輕疼痛一般,并不能從根本上來解決。記得當年歌德寫《少年維特之煩惱》之后,有很多的年輕人向維特學習選擇自殺。看來文學的導向作用是不可低估的,那么我們的文學評論者在極力抬高這部作品的價值的時候有沒有考慮過它有可能會引起的負面效果?

2、渡邊是不是好學生當然沒有固定的評價標準,但是一個被父母辛辛苦苦送出家門去讀書的學生心思卻不放在學習上,那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費他們的血汗錢了。所以從這點來看渡邊的苦悶極不成熟,完全是一種青春期綜合癥了。

3、有人認為:當一個人對現實社會感到恐懼而無法逃避的時候只有選擇死亡。直此文來源于文秘寫作網是這樣做的。當然渡邊不是這樣做的,他選擇出去流浪一個月,這是逃避??珊髞碛只貋砹?,這卻不是逃避。這也正是我們大都數人的生活經歷。

其實我們每個人何嘗不是一個路人呢?我以路人的眼光來看渡邊,反之亦然。人與人完全默契與溝通簡直如同天方夜譚。我們應該怎樣去評價一部文學作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認為人性的完美就在于它的真實:優(yōu)點,缺點;健全,殘缺;理智,感性;清醒,糊涂;等等等等。

所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕,所以憂愁。

每一部文學作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為,這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!

對《挪威森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點,就如同你不能強求我接受你們的觀點一樣,知人論世或者論世知人同樣重要,正如馬克思所說:人是一切社會關系的總和。人不可能脫離社會獨立存在,所以人的思想與行為必然受到時代的影響,那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?!币恢币詠碛幸粋€問題困擾著我,那就是:到底是誰讓這本小說浮出水面并如陽光下的水晶一般璀璨著?如果說真是村上自己的實力的話,我想很多文學此文來源于文秘寫作網好者應該知道很多的大師們他們的作品一開始是無人問津的,比如畢加索,卡夫卡,司湯達,等等,因為某個知名的評論家發(fā)現了這些金此文來源于文秘寫作網并使之袒露與塵土之外,然后眾人發(fā)現了這塊金此文來源于文秘寫作網。看來伯樂就顯得相當重要了。

我們知道一部文學作品的傳世,作者、讀者、評論缺一不可。如果說作家的文本如鷹的話,那么讀者與評論者就是鷹的兩翼,只有三者夠強勁才能飛得更高更遠,所以我們的評論家在評價《挪威的森林》的話是否全面,這是一個問題,至少我沒有看到有關這本書的不好的評價,可能是我見識短淺吧,但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見。你喜歡而我不喜歡,你不能因此指責我淺薄,各抒己見百花齊放才會滿園春色。

挪威森林讀后感(篇5)

人有欲望,有向往,二者既要通行,更堅固的站在了對立面。

心里有一份牽掛,那是心靈的支撐,你永遠不知道失去后會是什么模樣,倘若你有一顆積極的心靈,那么我祝愿你成功。

就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中,有的人靜聽鳥鳴婉轉的啼叫,近看骨朵婀娜的爭芳,沐浴在人性的陽光,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點心,不失一絲愜意;也有人一頭扎進渾濁的泥淖,一邊慨嘆人世的不公,一邊在無盡的孤獨里把酒做苦。無論如何,愿世人傾聽自己的心靈,自得一份蕭然。

失去并不可怕,但就怕有一天只剩你自己的時候你忘記了生活,忘記了如何跟他人交往,甚至忘記了你自己,是的,你要面對很多:現實,欲望,夢想。

“哪里會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望罷了。”人盡可以被欲望打敗,但不能躲避現實,可以享受孤獨只要別讓自己失望,總要拿出自己的骨氣,自行料理悲傷卻又不會失去前行的渴望。

我不知道,高潔靈魂是否真的勝過欲望,你盡可以忍受孤獨,但你終究敵不過潰敗的想往。那是悲憫的人心,更是殘敗的靈魂。

死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕,最終仍要記得,你還活著,你仍然要面對這個世界,這個世界上還有很多人愛你。

總之,少年時我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛情,這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。熱愛生活,熱愛自己。

挪威森林讀后感(篇6)

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

提筆之際,《挪威的森林》還置于我桌子的左邊,那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它,是它的不可忽視般的知名度。名著名作,大多都得經過時間的洗禮,沉淀下來的,十幾年二十幾年甚至更久遠的時間里,仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。

花開了四次,落了四次,樹葉綠了四次,又黃了四次。當我重新翻開這本書至后記時,腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡,并且忍不住拿來對照自己。按照正常的思路,下一步應該把我生命里的每一個女孩以回憶錄的格式寫下來??晌也粫菢幼?,因為我不是在寫言情小說,況且我還沒有缺心眼到那個地步。每一個不管以什么樣的方式進入我生命的女孩,也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過或者說是現在還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感謝你,感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情,好了,煽情到此為止,本文的正題是《挪威的森林》讀后感。馬克思說,世界的本質是物質的。在物質的世界里,你是遵循現世的規(guī)則還是尊重自己的選擇?是追求外部的認同還是直面內心的感覺?是迷茫在人群的道德還是清醒于內心的呼喚?內心的感覺經常會和規(guī)則,外部,道德相沖突。徘徊之間,幾乎會喪失對自己感覺的認同—不知道那到底是感覺還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至會認為自己內心的真實感覺與人群格格不入,為社會所不容。

木月以為放棄自己就可以贏得世界,于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上,另一頭接入汽車,然后發(fā)動汽車,以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺愛上了直子,他遵循等待直子的諾言,而直子卻自殺了?!叭绻驹逻€在人世,我想我們一定仍在一起,相親相愛,并且一步步陷入不幸?!倍蛇呏皇悄驹碌挠白?。所以這句話可以換成“如果渡邊君仍在等我,我想我們一定會走到一起,相親相愛,并且一步步陷入不幸?!敝弊拥男遗c不幸在于她敢不敢,能不能尊重自己的感覺,而不在于有沒有人愛她。那些不尊重自己感覺的人,經常會戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺事關生命和輪回?!杜餐纳帧防铮宋锟梢苑譃閮深悾核勒吆蜕?。村上春樹讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺。可能他認為不尊重自己感覺—失去自我的人只有死路一條,或者說失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講,世界沒有客觀,只有主觀,因為只有自己才能讓客觀世界存在有意義,除卻自己,世界再怎么精彩怎么無聊都與你無關。

有關挪威森林讀后感如何寫


為滿足你的需求,小編特地編輯了“挪威森林讀后感”。讀書可啟發(fā)心靈,就像運動有助身體健康,閱讀作品后,我對作者的想法更加了解,心中感觸頗多。讀了好的作品以后,不光要有內心的感悟,這時候也可以通過寫讀后感來進行記錄。希望你更多關注本網站更新!

挪威森林讀后感 篇1

在我開始寫作之前,《挪威的森林》還被我放在了桌子上。在最開始的時候我想去閱讀它是因為它不可忽視的知名度。名著名作,都是經得起時間的洗禮與檢驗的。我不敢斷定《挪威的森林》是這樣的作品,這個因人而異。之前,從來沒有仔細閱讀過外國的作品,對于村上春樹,這本也是第一本。

《挪威的森林》到底是一本怎樣的書呢?它并無生動的情節(jié)引人入勝,令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無大段的哲理名言,令你不由得想把它摘錄下來。這是簡單的一篇回憶錄。

如同常見的一段話:在某個地方某個時間,你因為一首歌或路人的一個仿佛熟悉的背影,而想起了曾經的某個人。它活在你的回憶,或許不曾消失,但在被生活推著走的時光里,你卻有意無意地把它隱藏了。每個人大概都有這樣的經歷吧!那段回憶,曾是那么銘心刻骨,當時的你以為,那份感覺會一直鮮活不變地伴隨你以后的人生,但它著實經不起歲月的磨蝕。唯有在某一個瞬間,一個類似的場景喚醒了你的記憶。如同,渡邊君在時隔十八個春秋后,因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。

“我想,文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺,關于直子的記憶愈是模糊,我才愈能更深入地理解她?!薄蛇?。

回首往事,總有一份新的領悟以及淡然的釋懷。猜不透的,在回憶里找到了答案。

一開始的三個人:渡邊、木月、直子。木月是絕無僅有的朋友。他是非常孤獨的,三人的相處里,他談吐自若,非常瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友,獨自看書聽音樂。這類人現實生活中還是有許多的,在自我感覺安全的圈子里才可以肆無忌憚地體驗真正的自由和快樂。除此之外,處處設防,怕受傷。社會關系處理不好,親人關系也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時,才是活出自己的靈魂。

是否人死前都會有一段時間回光返照呢?上一秒還在談笑風生的打臺球,轉眼便自行了斷在自家的車庫里。沒有留下半句遺言,大概總有他的原因,一個讓他絕望到冰冷的原因。孤獨培養(yǎng)出了抑郁,抑郁繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反復游行于自信與自卑兩個端點。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復復地累了,心里的痛苦越來越多,直到有一天,承受不了了,也許死才是一種解脫。木月死了以后,三人行就變成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子,很愛很愛。即使直子因為木月的死受了打擊住進了療養(yǎng)院,他仍然堅持等到她康復后一起生活。

直子對渡邊君說:“希望你能記住我,記住我曾這樣存在過。”或許在直子心里也安慰自己,去和渡邊在一起。但是她卻遲遲擺脫不了木月已經逝去留在心里的陰影。在對他不是真愛的基礎上,這樣做對渡邊不公平。直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇和玲子見面,選擇燒毀渡邊寫給她的所有的信以及與他的所有的回憶。大概也是在接受治療時承受了太多太多的折磨。也許她的病根本就治不好。她與木月是與周圍的世界格格不入的兩個人,他們互相依靠互相取暖。渡邊是他們同外部世界連接的鏈條。他們也嘗試過走出自己的世界融入到外部世界,但是卻失敗了。但是直子比木月堅強,她付出的努力要比木月多很多,她不斷地懷疑自己,不斷地糾結得不到解答。她是最痛苦最可憐的人了。

玲子在直子與渡邊之間充當另一連接鏈條。在冰冷的療養(yǎng)院里,玲子是直子唯一難得的知心朋友,是她的依靠。玲子本身也是歷經坎坷,但她活得很自在,因為她放得下。在面對女學生的抹黑,她選擇了容忍,雖然她的心里也承受著巨大的壓力。當承受不了了,她選擇了和丈夫提出了離婚。在直子死了之后,她特意跑去找了渡邊,告訴他珍惜身邊的幸福,成熟起來,與綠子好好經營屬于自己的未來。對于音樂,她是難得的才女。她還說過這么一句話,“我已成為過去的人,你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心中最寶貴的東西在很久以前就已經壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止”整個人的心的某部分被扼殺了,不復存在了。

綠子是一個很有個性的人,她很活潑調皮,同時也很孝順。從朋友到戀人,她和渡邊一起走過,明明知道渡邊心里永遠把直子放在第一位,仍不奢望什么。但在渡邊因想念直子而滿腹心事時,她也會調皮的吃醋:“你總是蜷縮在你自己的世界里,而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門,一個勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮,又即刻恢復原狀?!睈矍槭呛蔚鹊淖脚搜?!沒能在更早的時間遇上,成為不了他心中的“至愛”,但是卻一心一意,愿他感受得到,愿他快樂。祈盼他有一天回過頭來,可以對他說一聲:“我一直都在呢。”

故事中永澤是另一個特殊人物。他與渡邊讀相同的書,都不被外人所解的書,但是他們有共同語言。但是他當然是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了,但他又是幸運到極致的人兒,他的身旁有位不離不棄的女友--初美。明明知道和永澤走到多遠也沒有要結婚的意思,但是初美仍然心甘情愿。叫上了渡邊的那頓慶功宴,永澤委婉的表達想讓初美離開他,連渡邊在過后也對初美坦白,希望她離開永澤,找個地道的人過一輩子。最終初美照做了,然而在結婚兩年之后便選擇了自殺。也因為如此,渡邊再也沒有理會過永澤?;蛟S吧,傷害了一位多么美好的女子,只為了自己的自由,做人自私真是太可怕了,渡邊如此重情義的人,怎么能忍受呢?

縱觀人的一生,身邊來來往往的人很多,真正一直陪在身邊的能有幾個人?每個人都有自己病態(tài)的那一面,有別人無法理解的痛苦。有些人可以視而不見,有些人卻被牢牢困住。小說的開頭回憶直子時,提到一口井,埋在草叢里,特意找是找不到的。人一旦不小心跌入,就無可避免的要死亡,深的可怕!問題是誰也找不到那口井的具體位置。木月和直子都遇見了那口井了,也許對于他們來說,這也是一種解脫吧!總還會有人撞上的,不可避免的。只剩下太多的無奈太多的遺憾,變成了一陣風吹過。

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挪威森林讀后感 篇2

“傳說,挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種,人進得去卻出不來的巨大原始森林?!?/p>

——《挪威的森林》

生活就像這片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都要走進去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。讀完此書,心中隱約的明確,這是一本極度私密化的讀物,也是予心靈深處的一份與“孤獨”的共鳴。

1、談書名

初看書名——《挪威的森林》,給人的一種清新、自然的視覺感受以及畫面感。憑借我們的想象力,顧名思義的聯想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后,不僅僅是富有美感的美好,而是無意識的接受和體驗到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無奈。

書名源自披頭士的“挪威的森林”,歌詞很通俗,描述了兩人一次意猶未盡的邂逅,可終究不過一人醒來,一人離去。

書中作者將這感受具象化了?!昂3钡那逍拢p拂的風聲,女孩肌膚的感觸,塵土的氣味,朦朧的夜色,縹緲的憧憬,以及童話般的夢境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的,無以名之的感受,朦朧且真實,撩人又莫名.

“挪威的森林”正是象征著這樣一種感受。

挪威森林讀后感 篇3

故事對于有過學生生活的人來說,或多或少讓你感到有一些熟悉的味道,當然我也不例外。相對于讀的其他小說,《挪》描述的故事更加貼近地氣,仿佛就發(fā)生在你的身邊,共鳴感十分的強烈。像《百年孤獨》中描述的還是拉美情景,其中很多故事只發(fā)生在作者想象里,真實世界怕不會是真的,總給我一種“很飄”的感覺。

在看這本書前,記憶中自己應該是看過“挪威的森林”這部電影的。為什么說應該是呢?因為電影中情節(jié)只能記得個大概,十分模糊不清,也不知道自己只是看了海報還是真的電影也看了。我向來也不深究,也許將來某天自己就悟了呢,說不定。

也是看了這本書之后,才知道還有首歌也叫“挪威的森林”,村上在寫書時就已經很喜歡這首歌,這書名也是可以了??赐陼?,我決定把電影再看一遍(或是),把歌也找到聽一下(或是),讓內心去感受一下那時那刻。有時候刻意的去模擬一些場景,確實是能讓自己更好的理解它。小說閱讀起來十分流暢舒坦,故事很豐富充盈同時有很質樸無華,沒有那些浮夸的跌宕起伏,顯得真誠。書中很多情節(jié)描述多少有點色情成份,但給人的感覺卻又那么的自然,不得不給作者點個贊。

有一定閱歷再來讀是最好,能更加深入理解故事的內涵。但細想想,如果能更早的就讀過這本書,說不定學生生活會更加精彩,但也不一定,搞不好更加糟糕。

挪威森林讀后感 篇4

合上書時,窗外正好下著綿綿細雨,好像有什么哽咽在喉,生活一如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……

都說二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說的來龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現,當一切都過于清晰詳盡,反而不知從何說起。

《挪威的森林》好像早就在我計劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起,才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想,讀罷此書,以中國人的世界觀是很難理解上個世紀日本開放的社會,我也是讀了第二遍才稍有體會。

那些舒雅的文字之后,涌動著那個年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點,海棠花未眠”感動所有讀者一樣,村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現一句話“死并不生的對立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾,可能對于現在的我們很難體會到死亡的存在,可是剛好讀完此書的當日,一好友來信說,其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書,突然體會到死亡的真實存在。

十七歲,是木月離開的時間,直子近乎逃避般的不想承認十七歲的離去,可是沒有人永遠十七歲,但是,永遠有人十七歲。

我是永遠都無法理解直子的,這個精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個幻滅世界無法自拔,渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時,直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個又一個畫面組合起來。我偏愛綠子,偏愛她的樂觀陽光,偏愛她的快樂,偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽光下的葵花,宛如紅與黑,經典的搭配卻又對比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進了墳墓,送到了木月的身邊。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過似水流年。

就這樣,《挪威的森林》帶著對愛,對人生的獨特感悟從我的生命中來來去去,仔細想來,木月死前最后見到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。

有人說《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書,它會給人們帶來觸痛感,這種痛一如離開母腹的嬰兒一般,帶著對前面未知處的迷茫,正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠記得我,記得我這個人”。每個人的心里都有一片屬于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人會再相遇……

挪威森林讀后感 篇5

這些日子一來都在看村上春樹,慢慢的看準確的說是超慢的一字一句的看他的經典之作《挪威的森林》。

我記得我第一次看《挪威的森林》時實在高一,那時候完全沒有看明白這本書到底在講些什么!僅僅朦朧的感覺這是在寫一段關于青春關于人生更關于愛情的小說!第二次閱讀是在大二的時候,那時候看了此書后發(fā)現作者所講述的尋找心中百分百女孩。人人都說大學是塊凈土,是一個誕生無數或平平淡淡或轟轟烈烈愛情的搖籃。那時候包括我在內的所有的室友們都在拼命追尋心中百分百女孩。這第三次看《挪威的森林》,我看的是一種宿命論,一種追尋心中完美世界的宿命論!

一直很喜歡伍佰那首經典老歌《挪威森林》,我總會哼著:那里湖面總是澄清那里空氣充滿寧靜!不知道是看了村上春樹的《挪威的森林》喜歡上了這首歌呢還是因為這首歌而喜歡上了幾乎通明的小說!但是無可否認的是兩者之間都共同闡述了一個觀點或者說是在追尋著一中理想的生活的世界:哪里才是自己的??空?-心靈的停靠站!

我們一直都是在追尋著所謂的歸宿,如同希臘悲劇人物不斷逆著山路向上推著巨石的西西弗斯般樂此不彼周而復始!

挪威森林讀后感 篇6

前段時間在微博上看到一個博主對林少華翻譯的村上春樹的作品產生了很大的意見,也列舉出村上春樹的很多作品被翻譯得比較別扭的例子,之后便有很多博友在下方評論,對此有褒有貶……近來我也是剛看完林少華譯的《挪威的森林》,博友中有人推薦說去看一下賴明珠譯的,或許就會有所比較吧。這兩天我也有去找過其他人譯的,無果。

村上春樹何以為村上春樹,風雨飄搖中御舟獨行的自尊與傲骨,或小橋流水,或茂林修竹。村上文學的基調就是孤獨和無奈,以把玩孤獨和把玩無奈作為一種人生態(tài)度,何嘗不失為一種更為有價值的觀念。

我認為書中的那位十七歲的少年——杜月是全文的主線,主人公渡邊君與直子的相識、相戀、相知都與他脫不了干系。包括后來渡邊在大學的生活,也少不了杜月的身影。給人一種杜月還活著的感覺。故事講述的是主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神病的直子和開朗活潑的小林綠子之間,展開了自我成長的旅程。

每個人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來不曾去過,但它一直在那里,總會在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。

有人說《挪威的森林》這本書人氣持續(xù)的很重要的一個原因就是小說帶有青春期迷失的救贖同時也激起了很多青春迷惘的少男少女們的共鳴。小說中的主人公們大多是青春期迷失自我的典型。無法確定自己在周圍世界中的位置的19歲的渡邊迷失了,對什么都不明白甚至表達都有困難的直子迷失了,永遠17歲的杜月迷失了,“頭腦的螺絲不知飛到哪里去”的直子迷失了,連永澤和初美也在青春期迷失了自己,恐怕只有綠子不曾迷失自己,對綠子來說,她有的只有寂寞。

整篇文章有屬于初戀般青澀的美好,還有屬于成熟生活的代表。我向往的是直子發(fā)病后住的那個療養(yǎng)院,那個“桃花源”般生活的療養(yǎng)院;會為之會心一笑的是“敢死隊”大早上起來做廣播體操;遺憾的是直子和初美的自殺,或許離開對她們來說是一種解脫吧,同情的是玲子的遭遇和她那一身的皺紋。

《挪威的森林》本是披頭士的歌曲,在療養(yǎng)院時,玲子就曾有向渡邊和直子彈奏過這個曲子,直子每聽此曲必覺得自己一個孤零零地迷失又寒又冷的森林深處,這是年輕必經的彷徨恐懼摸索,迷惑的表征。村上的小說為我們在紛繁復雜的世界提供了一種富有詩意的活法,而譯者若能夠把他的這種孤獨和無奈的筆調翻譯出來也是可以的。

在這個尷尬的年紀,偶爾看下別人的青春也不失為一種有趣的經歷。

挪威森林讀后感 篇7

這本書是在一個雨天讀完的,讀來的感受是,真可謂“天衣無縫”,無論人物性格的刻畫還是劇情的過渡,都只能叫人拍手稱贊或拍案叫絕,其中沒有一個情節(jié)是令我讀來感到不和諧的,整部作品渾然天成般的被村上構筑。向村上老大致敬!

接下來說故事(以我的見解),我是很喜歡這種類型的作品,此前也讀過類似的,譬如太宰治的《人間失格》、《斜陽》及他的一些短中篇小說,文中無不處處發(fā)散著一種莫名的沉郁黯然感,其中當然也包含著對人性、糾葛、罪惡、性愛等細節(jié)的逼真描寫,這令一些對以上細節(jié)描寫過于潔癖的讀者感到不舒適甚或作嘔,而在我看來,正是這所謂被許多人用中國俗語“不要臉”、“黃的可以”來形容來唾棄的情節(jié),才使得整部作品更加地道,更加生動,進而更加接地氣,在中國傳統(tǒng)思想的把控禁制下,性愛這一話題儼然成了罪惡,只要一提到就避免不了尷尬,似乎這就是罪惡的最好代名詞,可是現實生活中類似書中這樣的種種情節(jié)是真的不存在嗎,當然,在當今我們這個無比純潔的社會,這種事情已經很少了,但這最初的人性本能還是掉不了的。就此部作品而言,如果少了其中的“出格描寫”,這部作品絕對是失敗的!但現在,毫無疑問,這部書真是太成功了!衷心的感謝村上老大為我們帶來了如此優(yōu)秀的一部神作!

有關挪威森林讀后感通用


莎士比亞曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”,在閱讀作者的作品時,我深深的被情節(jié)所吸引。?書評不必單一,可以從多個方面來表達自己的閱讀感受,如何查找作品的讀后感范文呢?經過幼兒教師教育網的整理以下為大家提供了關于“挪威森林讀后感”的相關內容,本文力求為您的工作和生活提供更實用的工具和技巧!

挪威森林讀后感(篇1)

說到村上春樹,你可能不太熟悉他。他是日本有名的**家族。

說起村上春樹,《挪威的森林》便是他的代表作之一,擁有著極高的評價。

說起來,我也是因為《挪威的森林》這本書才了解到村上春樹這位**家。

接觸這本書也是因為我碰巧在我同學的桌子上看到了它。當我無聊的時候,我把它撿起來,然后把它翻過來。后來我漸漸被書中的文字所吸引。

這是一件悲傷、痛苦和情感的事情。這是大多數人的印象。

也許連作者也在表達這種情感,因為這本書反復強調了生命的悲傷和無力。

透過年輕人在社會壓力下無法擺脫的生活痛苦,村上春樹似乎把自己置身于主人公渡邊,用自我感知來表達社會,表達年輕人的生活壓力和情感糾葛,訴說痛苦和悲傷。

或許有的人承受不了這種主題的文章,所以也一直以悲和痛來看待著它。

但是,我想說,人生又未嘗不是如此呢?

我們就像在無人島上長大的赤身**的孩子。當他們餓了,吃香蕉時,他們互相擁抱,孤獨時睡覺。

但不能一直這樣下去啊,我們一天一天長大,必須到社會上去。

女主角直子就是這么說的。這種矛盾和對當今社會的恐懼難道不是我們現在所擁有的嗎?不可否認,作為大學生的我們,還差一步就要進入社會,但是,真正有心理準備迎接社會險惡的又有幾個?我們誰能真正認識到被學校和家庭庇護的社會的真實面貌?

現在的我們,也只不過是在學校溫床中嗷嗷待哺的鳥兒罷了,或許在大學校園中有那么一點社會的氣息,但是,誰又知道真正的社會到底是怎樣的?也許我們天真地以為我們能適應這個社會,而這個社會已經把你吞噬了。

這樣講可能有點恐怖,不過,尚未真正接觸過社會的我們,誰又能否認這種想法呢?我們正處于這種矛盾之中。我們想進入這個社會,并且害怕它。

這是在社會認識上的敘述。

而在情感上,作者也很好地刻畫了渡邊這一角色,以表達自己對感情,對人,對事物的一種體會,以及在人生歷程中對事物感受的轉變。

直子死后,渡邊迷失了自我,試圖通過徒步旅行來欺騙自己,但他失敗了。

要以扼殺意志的方式來減輕痛苦是不可能的。

這不也是社會生活的真實寫照嗎?最后,在玲子的指引下,渡邊也慢慢了解生活,開始思考,開始了解生活的意義,開始改變對事物的感知。

作者通過一系列的刻畫,以這個小社會來訴說著一個大社會,真實的映照出當今社會人的感情、認知、還有生命歷程中的感悟和轉變。

或許故事會令人感到悲傷,但是,不可否認的是,這確實是真實人生的映照。

挪威森林讀后感(篇2)

找尋人生的軌跡

綠子在電話的另一頭默然不語,久久地保持沉默,如同全世界所有細雨落在全世界所有的草坪上。這時間里,我一直合起雙眼,把額頭頂在電話亭玻璃上,良久,綠子用沉靜的聲音開口道:“你現在哪里?

” 我現在哪里?

我拿著聽筒揚起臉,飛快地環(huán)視電話亭四周。我現在哪里?我不知道這里是哪里,全然摸不著頭腦。

這里究竟是哪里?目力所及,無不是不知走去哪里的無數男男女女。我是在哪里也不是的處所連連呼喚綠子… …

小說以此作結,引人深思的同時令人回味無窮。讀這部小說就像是在森林里靜靜地回憶過去,行走和思考的感覺是細膩、寧靜和深刻的。故事以渡邊的角度展開,描述了木月離去后渡邊逃離到東京開始新生活,木月的女友直子找到渡邊,希望在他那里得到溫暖與慰藉,但因木月的死給她帶來無法擺脫的心理陰影住進療養(yǎng)院,最終選擇自殺;渡邊在東京上學期間遇到了精英式人物永澤,并在永澤的帶領下通過找各種女人排解內心的空虛與壓抑。

在此過程中認識了綠子,小說中唯一的一道光亮。永澤的女友,近乎完美的初美,因為無法得到永澤的愛而自殺。

整部小說的基調是沉靜而憂傷的,但在幾乎每個人的不正常生活過程中,似乎都蘊涵著深刻的哲理。小說中的每個人物都是無奈的:渡邊無法得到直子的愛,綠子深愛著渡邊卻也深知渡邊愛的是直子,直子陷于木月的死中無法自拔,永澤對于精英化的人生的追求使他無法與任何一個女人結婚,即使他也深愛著初美,初美希望用自己的愛與美好感化永澤并與他幸福的生活但終究事與愿違… …但在這些無奈與悲傷中,每個人都在找尋著自己的生活軌跡。

直子希望利用渡邊的溫暖和愛,走出木月之死的陰影,過上正常的生活,但她深深地沉浸在自己的世界里。正如她追尋著那口森林中的井,雖然跳下去便會陷入無盡的孤獨中最終死去,但那樣便可與外世永遠隔絕而這正是直子對于自我世界的追求。在追求自己的過程中,直子也封閉了自己。最后,她只能走向死亡。只有死亡才能讓她永遠和木月同齡。只有死亡才是她的解放。

至于渡邊,雖然他對現實有很多不滿和無奈,但他總是默默承受。面對現實,他沒有像木月一樣選擇死亡,而是勇敢的活下來,勇敢的愛直子,用愛來溫暖她,他沒有像木月一樣拋棄直子,他永遠不會;面對永澤的世俗化,他選擇按照自己的方式生活,追求自己想追求的,遵從內心的想法,追求自己所愛,在最后經歷了失去愛人的痛苦掙扎之后勇敢的走向綠子,雖然有些許迷茫,但他仍然在這‘一切的一切之后找到了自己人生的軌跡,并向著它勇敢前行。

挪威森林讀后感(篇3)

據說這本書讀了很多年了,但最近才讀。

每次拿起這本書,我最愛的是村上春樹對人物的形容,他描述直子纖細的身材時說“簡直就像在某個狹長的場所悄然待過后,體型自行纖細起來一樣”,形容綠子“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”,這樣的描述是我在其他書里從沒有看到過的生動有趣。

男主人公渡邊在生活中應該是一個很不起眼的小人物,平常沉默寡言,不合群,不善交際,朋友很少,但渡邊本身獨特個性一旦被有識之人慧眼相中,就會被他深深吸引,所以書中的每一個出場的男女都很喜歡渡邊,不管是男還是女。他是個有思想的人。他有自己的一套世界觀價值觀,但他總是被自己的思想所束縛。我覺得他對直子并不是真正的愛情,他潛意識里想照顧她、陪伴她尤其是在直子生病內心需要他的時候。

我喜歡綠兒子的性格。她活潑乖僻。她的生活中有那么多的失望,但她消化后能給別人帶來幸福和希望。這樣的人有多寶貴。她一邊在屋頂喝啤酒,一邊看著消防車滅火。她對渡邊的愛是坦率的。她肆意談論與渡邊的性關系。她盡力照顧病重的父親,并在她肆后妥善安排了自己的生活。我真的很喜歡她。

“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”。當看到這句話時我有很大的震動,這樣對生死的描述是我從未想過的。也許渡邊經歷了木月和直子死后的最終實現。

我們渡過的每一天都是走在走向死亡,但死亡不是人生的終點,渡邊說“我們都在長大,而木月永遠是十六歲”,他一直以十六歲的姿態(tài)永存了。也許他們對木月的記憶會越來越模糊,但他依然存在,想著一棵樹和一朵花。

書的結尾,渡邊終于放下了結,放下了直子的死訊,不顧一切地去找綠子。這應該是最好的結局。只有這樣的綠兒子才能照進渡邊的心,把他從泥潭中拉出來。結局并不能表達他們最后的動力,但我相信結局一定是美好的,就像生活一定是美好的一樣。

挪威森林讀后感(篇4)

世界變大了,心卻變小了。高度發(fā)達的物質文明對生活的塑造越來越完美,但它對心靈的雕琢越來越粗糙,使社會越來越繁榮,而心靈在這種繁榮中卻逐漸變得孤獨。

《挪威的森林》中展現的就是一群人在冷酷的現實社會面前的困惑與苦惱,他們孤獨,寂寞,卻無法排遣,于是便開始把玩孤獨,把玩寂寞,把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一,他給我們展現的就是一個孤獨,腐化,墮落的世界。通過這種方式,作者表達了現代人在機械化、科學化社會中生存的悲哀和困惑。

他們都很寂寞,所以需要被在乎的感覺,而這種在乎不一定是喜歡和愛,在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑,僅此而已。在有些人的世界里,愛不再是愛。愛是被褻瀆和蹂躪的對象。他們只是打著愛的幌子,獲得**的滿足和快樂,融化孤獨,腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。

像永澤和初美一樣,初美從不在乎他有多虐待人。她只需要他在身邊陪著她,即使他是一具尸體,她相信這只是暫時的,一切都會好起來的,因為事情最終只能好起來!所以她獨自在腦海里編織美好的夢,

夢想總是美好的,但可悲的是,一個人在編織夢想后,要想被現實壓迫,就得親手撕碎夢想,然后告訴自己,夢想只能是夢想。

明知道在扭曲變形的世界里,愛情只是一個人寂寞時的玩物,而她卻要冒險。很長時間之后,當初美發(fā)現她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時,她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質問:難道有了我,你還不能滿足?

他冷冷地說:“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。

這就是我,有什么法子?”他無法把愛情當愛情,他只有把玩孤獨把玩無奈,他才能活。

然而,女人天性的善良和軟弱最終決定了她們沒有勇氣和毅力和男人玩這個游戲。因此,初美選擇了死亡,用死亡來解釋另一種生活方式。初美選擇了死,永澤選擇了生,人不論是生還是死,都會有一種信仰:一個人之所以死,是因為她(他)相信死比生更好,而一個人之所以選擇生,哪怕是痛不欲絕地生,是因為他(她)相信好死不如賴活著。

而對于渡邊君、直子來說,生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片,他們饑餓的時候啃“寂寞”,獨孤的時候玩“寂寞”。渡邊先生一直無法放下直子,但同時他又玩起了果嶺。兩個女人是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時間,他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的美好,而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。

這,也是愛情嗎?

直子,因為無法適應這個扭曲的社會,來到療養(yǎng)院,投入到像她一樣需要和平與安全的人們當中。療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:

你不能生活在外面世界的原因是你不能適應扭曲。既然你不能改變,你應該讓自己有一個適當的心理空間來接受扭曲

直子,她在努力啊,她想活著,簡單地活著。但事與愿違。她無法適應這種扭曲,所以越是被迫,她就越糟糕。后來,她產生了嚴重的幻覺。她沒有片刻的安寧,她崩潰了。

在一個寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對她來說,死亡才是最輕易的割舍。

《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒有散去。渡邊知道直子已經死了,就知道他和直子永遠不見了。茫然苦楚之時,他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:

現在你在哪里?“我現在在哪里?”渡邊君自問道,如今他在什么地方?

他猜不著,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過去,而他只能站在那個不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮(zhèn)痛劑,繼續(xù)活下去。

路漸漸的遠去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。

直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對象,唯一所能做的就是壓抑。

我說過我以前是這樣生活的,將來也只能這樣生活。一旦放松,就無可挽回了。是的曾經的目標在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復存在,活著就是為了那虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。

喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺得迷失,因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井,因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切,包括思想,包括文字。于是就在那樣的地方,就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

愛是一個如此博大精深的詞,卻有無數人在褻瀆它,我的愛是因為我的心崇拜,女人的愛是因為崇拜是多么虛無主義,就像第一次美麗的愛情永遠。澤可讓每個人都變得平凡。平凡就像一頁白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

永澤說:“人生中無需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范?!彼终f:

“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應做的事?!比欢覀冞@個社會,在這樣的冷漠的人群中,圖有網絡的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個真正的男人,一個有血有肉、有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人,如此而一。

(三)幾年前拿到這本作為生日禮物的書,懷著對送書者輕描淡寫描述的小清新的好奇翻開扉頁--輕快而不失格調的文筆,令人感同身受的心情,情與欲、生與死的隱晦闡述,讀來甚是感慨。

故事以主人公渡邊回憶自己的青春開始。渡邊,一個新來的大學生,在電車里遇到了直子。直子是渡邊死友木月的情人。渡邊和直子開始漫無目的地走在東京街頭,不知是精神寄托還是愛情?不料,兩人躺在床上后,直子因為擺脫不了罪惡的惡靈而輟學離開。她所遭受的是童年愛情的罪惡感和對自己的精神折磨。

與此同時,渡邊一個人住在東京。然而,綠兒子的出現讓渡邊重新煥發(fā)了生機。它是否能被稱為愛還不得而知。在兩種感情的糾結和失戀的痛苦中,渡邊逐漸發(fā)現了人生的真諦

每每讀起這本書,1969年日本繁華而冷漠的都市,盲目前行而自鳴得意的路人,氣氛壓抑而畸形可笑的大學,仿佛為我所經歷一般一一于腦海中呈現,人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽為純愛的長篇小說,完完全全稱得上是一部心靈巨史。

初次讀罷,有太多共鳴,陰暗面的共鳴,合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合,在隔了許久后重新觀望這光景的時間里,我驀然注意到一個事實:每個人無不顯得很幸福。

至于他們是真的快樂,還是只是表面上的快樂,我們無從得知。但無論如何,在九月間這個令人心神蕩漾的下午,每個人看來都自得其樂,而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂,覺得唯獨我自己與這光景格格不入。如此捕捉入微的心理細節(jié)描寫,讀來不禁怦然心動p>

作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談,相反,這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經之路,書中包括渡邊在內的不少當代青年有褻玩欲望來派遣心靈的空虛的行為;而當初美質問渡邊為何為愛而無法忍受內心的煎熬時,恰看出初美對渡邊這樣代表著正氣的人都被這“腐化’的社會所侵蝕,社會低級的把玩寂寞的風氣何等讓人悲嘆:悲嘆這經濟和科技不斷發(fā)展的社會帶給年輕人的精神腐化多么可悲。

越是逃避孤獨,越不能看清真正的自己,想用隨波逐流使自己忘記孤獨的人終將淪為碎片。孤獨的價值在于反省。只有自省的人不再自尊心強,看清自己,才有資格吃好藥,與自己和解。

綠子作為書中最離經叛道的人物,留一頭短發(fā),為什么男人偏偏以為長頭發(fā)女孩才有教養(yǎng),才心地善良?頭發(fā)長而俗不可耐的女孩,我知道的不下二百五十個。鄙視空洞無聊的貴族學校,因為我討厭學校討厭得要死,所以才一次課都沒曠過,心想怎么能敗下陣去!

一旦敗下陣豈不一生都報銷了!看透了虛偽的口舌,討論的時候就更加不可一世,一個個無不擺出無所不通的架勢,玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙,就接直接提問:

帝國主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關系?粉碎產學協(xié)同體是不是必須走出大學去公司工作?

可是誰當代青年也不解釋,不僅不解釋,還煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形,你能信?這個家境平凡,父母雙亡,看似卑微的女孩卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。

她言語粗俗、行為乖張,該認真的時候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會與個人的平衡,接受了自己。

正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似,渡邊自知與環(huán)境格格不入,而若沒有遇到綠子,或許他將一如既往地墮落下去,不斷為空虛折磨。

渡邊與綠子的相互吸引**于一份共性,即他們天生懂得尊重自己的感覺,內心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑,而是用于抗拒虛偽片面的現世道德。他們不把自己看成怪人,他們內心強大。

與之對比的是,直子很難接受獨特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會道德、社交法則;以及對木月不舍得情感、包括對渡邊在內的三個人道德與精神的混亂都讓她內心一步步地經受煎熬。--每當她稍有違背便內疚自責不已,無可解脫,我們不能不把欠世上的帳償還回去,償還成長的艱辛直子的悲劇與綠子形成鮮明對比,令人惋惜而深受警醒。

就是這么一本小說,1987年在日本出版后長居銷售榜首,并介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般,越讀越覺得余韻無窮。

其主題不關乎政治,不關乎勵志,直抵人心。村上說:這部小說具有極重的私人性質,喜歡的自是喜歡,討厭的也大有人在。

其語言明快而優(yōu)雅,正如譯者林少華所說,一種優(yōu)雅的饒舌,一種有節(jié)制的故弄玄虛。這一點也要歸功于同為村上迷的林少華,他中日融合的筆法渾然天成,讓人不得不一讀為快。

其取材源于村上的真實生活,據其散文集流露,渡邊原型乃村上本人,綠子則是村上的夫人村上陽子。小說中大多數場景是村上的真實經歷。渡邊喜歡反反復復地讀《了不起的蓋茨比》,喜歡爵士與古典樂,喜歡貓,村上亦如此。

如此一來,情節(jié)的栩栩如生便不難得到解釋。

對這本書的情有獨鐘,在于很多方面,語言,作者,人物,情節(jié),環(huán)境,主題,缺一不可。對我而言,它不僅是一本書的定義,它仿若成為了我自己的一部分。在最特殊的時光,所幸與之邂逅。

我相信多年以后,再捧起這本書,也許會嘲笑當時的自己--區(qū)區(qū)皮毛。那時候,我大概將越來越多世事看明白,也與自己和解了吧。

挪威的森林讀后感


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挪威的森林讀后感 篇1

這本書并不是標準意義的村上風格,拋開大家對這本“戀愛**”或是“現實主義**”的爭辯不談,這本書卻的的確確讓我的內心無比震撼。人生中還是第一次,對書中許許多多的情節(jié)有著靈魂上思想上的劇烈震顫:這震顫來自迷茫,來自青春,來自愛情,來自友情,來自人類初始的欲望,來自對話,來自窗外的景色,來自玲子的吉他聲,來自普通的事,來自放棄,來自振作,來自我自己。

本來因為讀后內心情感過于豐富且復雜,感覺難以表達清楚,并不想就此付諸語言,可躺在床上腦子里的情感波瀾遲遲不能平息,是的,我的情感已經被這本書攪了個七葷八素。于是我想就此多多少少把腦中的思緒一個個剝離出來,希望不至于混亂無比。

書中最讓我久久不能釋懷的是綠子,這個讓人不自覺輕松下來涌動著旺盛的青春生命力的短發(fā)女孩;這個經歷喪父喪母卻不像直子或木月抑或初美那樣奔向死亡,而選擇用更加堅強更加勇敢的姿態(tài)生下去的活潑女孩;這個希望能夠完完全全任性一回的壓抑女孩。我想我從心底里佩服她。痛苦和吹綠的兒子所經歷的不比直兒子的木月或竹梅更大嗎?可唯獨她,卻選擇以生的姿態(tài)走下去。

當然,她曾經抱怨過,她情緒崩潰,但第二天,她回到山腳下,繼續(xù)把滾滾的巨石推到山頂。若問這樣苦苦撐著有什么意義,想必問這句話也是毫無意義的吧。說到底,到底什么才有意義呢,無非立場不同罷了。

可這種明知自己的弱小,卻對此充耳不聞的樂觀精神,本身就是令人生畏的。

綠兒子喜歡渡邊。即使他知道渡邊愛直子,我也欽佩他。我們的感情是如此的貧乏,我們不忍心付出一點點卻得不到回報。綠兒能不能喜歡渡邊,那她就要用她全部的力氣和全部的心去喜歡他。對她喜歡的人的這種追求,不也是對自己愛的表現嗎?

因為最終,只有當我們愛自己的時候,我們才能堅持愛我們愛的東西。但更多時候,我們不能愛我們不愛的東西,所以我們不得不委屈自己,給自己一個看似理所當然的借口——你愛她/他得不到回報,為什么要愛?如此,苦了自己,誰去愛你?

當然,想必綠子是累的,非常非常累的,所以我對她也十分同情。我對一個死活也要活下去的樂天派十分同情,卻對那些頂不住生活的打擊或自己內心的打擊活不下去的人提不起太多同情。這是否是因為我無情呢?

我不知道。

說到同情,永澤最后對渡邊說的“不要同情自己!同情自己是卑劣懦夫干的勾當。”這句話很殘忍,卻很實用。

它幫助得知直子死訊后一個月頹廢不振的渡邊多少找到了勇敢下去的信念,可這句話,畢竟是空泛的,它不具有旺盛的生命力。那個最有旺盛生命力的,還是綠子,她的樂觀從她的舉止話語中不斷地散發(fā)出,將渡邊從死的漩渦中一點點拉回。

而渡邊的年齡與我相近,他感受到的感受很多我也有過。包括在某些時候,會覺得十分孤獨。誠然,朋友是有的,能夠談心的多少也還算有吧,可就是沒有和你宛如契合物的人,我想也不會有人有吧。

沒有人能滿足你所有的需要。我們只是在不同的地方和不同的朋友在一起。人說到底是孤獨的。這種孤獨感來自于人們的獨立意識和思想。僅僅因為世界上沒有相同的思想,世界上沒有任能完全理解你。

還好,在某些時候,某些人,可以或多或少的理解你,這是多么好的一件事啊,光是這樣想想便又覺得人不至于那么孤獨。但我想,要是我們可以把自己也放入朋友當中去,那么,完全理解你的人便是有可能存在的,至少可以大部分理解你,這個人就是你自己。所以,我覺得不要騙自己,對自己要真誠,因為這是唯一可能可以完全理解你的存在。

我們有自己,我們了解自己,我們并不孤單。

書中的青春以翻頁為單位飛過我的眼睛。同時,我的青春正以一種不規(guī)則的、快的、慢的速度從我身邊浮現和消逝。就這樣,我感到一陣幸福。是啊,我的青春還穩(wěn)穩(wěn)妥妥地站在我的這邊,我可以注意它也可以不去在意它,全憑我的喜好。我不想去想我的青春有多長,我想去想,我還年輕。

感謝村上,感謝渡邊,感謝書中的一切,我仿佛真真切切地體會了一邊青春的味道,它可能不可口卻讓所有人都想再喝一杯。一般來說,人生只有一杯,但有了書本的幫助,我現在可以細細品味我得青春更新杯了。想必我身邊的不少朋友也在和我共飲這杯青春咖啡,不知,你的那杯,味道如何?

挪威的森林讀后感 篇2

據說這本書讀了很多年了,但最近才讀。

每次拿起這本書,我最愛的是村上春樹對人物的形容,他描述直子纖細的身材時說“簡直就像在某個狹長的場所悄然待過后,體型自行纖細起來一樣”,形容綠子“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”,這樣的描述是我在其他書里從沒有看到過的生動有趣。

男主人公渡邊在生活中應該是一個很不起眼的小人物,平常沉默寡言,不合群,不善交際,朋友很少,但渡邊本身獨特個性一旦被有識之人慧眼相中,就會被他深深吸引,所以書中的每一個出場的男女都很喜歡渡邊,不管是男還是女。他是個有思想的人。他有自己的一套世界觀價值觀,但他總是被自己的思想所束縛。我覺得他對直子并不是真正的愛情,他潛意識里想照顧她、陪伴她尤其是在直子生病內心需要他的時候。

我喜歡綠兒子的性格。她活潑乖僻。她的生活中有那么多的失望,但她消化后能給別人帶來幸福和希望。這樣的人有多寶貴。她一邊在屋頂喝啤酒,一邊看著消防車滅火。她對渡邊的愛是坦率的。她肆意談論與渡邊的性關系。她盡力照顧病重的父親,并在她肆后妥善安排了自己的生活。我真的很喜歡她。

“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”。當看到這句話時我有很大的震動,這樣對生死的描述是我從未想過的。也許渡邊經歷了木月和直子死后的最終實現。

我們渡過的每一天都是走在走向死亡,但死亡不是人生的終點,渡邊說“我們都在長大,而木月永遠是十六歲”,他一直以十六歲的姿態(tài)永存了。也許他們對木月的記憶會越來越模糊,但他依然存在,想著一棵樹和一朵花。

書的結尾,渡邊終于放下了結,放下了直子的死訊,不顧一切地去找綠子。這應該是最好的結局。只有這樣的綠兒子才能照進渡邊的心,把他從泥潭中拉出來。結局并不能表達他們最后的動力,但我相信結局一定是美好的,就像生活一定是美好的一樣。

挪威的森林讀后感 篇3

“并非生的對立面,死潛伏在我們的生之中。”

在大雪紛揚的白色籠罩下,磚紅色屋頂?;野咨奶炜?,恍惚間移去了濃重的色彩,只在素色中包裹。有一種輕松自在之感由然而生。

我想是村上春樹的話,他一定會看見那白色皚皚中如火一般的精靈,冰清玉潔下微笑的身影,撩清那漫天飛舞中的千姿百態(tài)。

一個字一個字地看《挪》,不忍心錯過一字一句?;蛟S我這么看著,突然對面走來一只可愛的小熊,眼睛圓鼓鼓的,她就這么對你說:“你好,小姐,和我一起打滾好么?

”……村上春樹的書就是這么讓人突兀,而且充溢著古典和浪漫,幽雅和恬靜。

耳邊依舊會響起敢死隊的故事,直子“吃吃”地笑了。至于敢死隊的離奇失蹤,也會成為我的記憶。而永澤。

初美,他們是我人生中的過客,只是煙花盛放時的光華瞬間,當紛繁的雪花落光之后,當冬去春來,冬日的冰雪融化地無影無蹤,我不知道自己還能記得多少。也許忘卻,也許永遠。我,直子,木月。

當一個人的離去帶給另一個人瘋狂的愛時,眼淚止不住。那種超越友情,超越愛情的,但正是友情和愛情讓我深深**撼,永遠不會忘記。我喜歡玲子和綠子。她們的存在讓我有了真正的觸動。

最后是以“我在**也不是的場所的正**,不斷地呼喚綠子”結尾的。

這與其說是渡邊的青春,不如說是一種精神探索。每個人的生活態(tài)度是不同的,就如同這雪。即使是白色的,小的,也沒有千萬種姿勢。你無法大略看清,但能夠細微地感受到。

如果對于死去的人的感情太過沉重,那么于生者只會是身體的完好,精神的腐蝕,就像直子,她永遠活在對木月的愛下“不甘愿被折離枝端失去了靈魂。不能做堅韌的行尸走肉。寧愿自毀至形容猙獰,被人丟棄。

就這樣,短暫而無望的美如骨髓般深邃,讓人懷舊。絕不茍延殘喘”。刻骨銘心的愛如何釋懷呢?

渡邊君大是一副天下無謂的態(tài)度。敢死隊會認認真真地過活,愛地圖拉,做體操拉,雖然成為笑料是事實,也改變不了他生活的原始軌道,力圖堅持自我的目標實在令人欽佩。再加上永澤應該算是對比吧:

永澤的生活是一帆風順的,但他認為“人生中無需所謂理想的東西,而是行為規(guī)范”。

木月的死看上去是個謎,但一直被提醒的似乎他的離去是個必然和遲早。但死者已經死了。幸運的是,在直子離開后,渡邊終于找到了生命的真正價值?!爸車哌^的人無不直盯盯地看著我們,但我已不在顧忌,我們是在活著,我們必須考慮的事只能是如何活下去。

”玲子對渡邊說,祝你幸福。渡邊終于回到了生活的軌道上,勇敢地跑向綠兒。這就是我對《挪》的理解。

也許痛苦會讓人無法自拔,當新事物出現時,你不應該為過去而悲傷,應該面對新的生活。生活,不要讓自己沉浸在絕望的海洋中。試著找出答案。事實上,你想象得那個遠比現實更糟??赡苓@樣,木月,直子也就不會不在人世了。

但死的價值正是提醒我們沖破思想的

囚籠,邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的,無論怎樣的哲理,怎樣的真誠,怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領悟到某種哲理。

挪威的森林讀后感 篇4

找尋人生的軌跡

綠子在電話的另一頭默然不語,久久地保持沉默,如同全世界所有細雨落在全世界所有的草坪上。這時間里,我一直合起雙眼,把額頭頂在電話亭玻璃上,良久,綠子用沉靜的聲音開口道:“你現在哪里?

” 我現在哪里?

我拿著聽筒揚起臉,飛快地環(huán)視電話亭四周。我現在哪里?我不知道這里是哪里,全然摸不著頭腦。

這里究竟是哪里?目力所及,無不是不知走去哪里的無數男男女女。我是在哪里也不是的處所連連呼喚綠子… …

小說以此作結,引人深思的同時令人回味無窮。讀這部小說就像是在森林里靜靜地回憶過去,行走和思考的感覺是細膩、寧靜和深刻的。故事以渡邊的角度展開,描述了木月離去后渡邊逃離到東京開始新生活,木月的女友直子找到渡邊,希望在他那里得到溫暖與慰藉,但因木月的死給她帶來無法擺脫的心理陰影住進療養(yǎng)院,最終選擇自殺;渡邊在東京上學期間遇到了精英式人物永澤,并在永澤的帶領下通過找各種女人排解內心的空虛與壓抑。

在此過程中認識了綠子,小說中唯一的一道光亮。永澤的女友,近乎完美的初美,因為無法得到永澤的愛而自殺。

整部小說的基調是沉靜而憂傷的,但在幾乎每個人的不正常生活過程中,似乎都蘊涵著深刻的哲理。小說中的每個人物都是無奈的:渡邊無法得到直子的愛,綠子深愛著渡邊卻也深知渡邊愛的是直子,直子陷于木月的死中無法自拔,永澤對于精英化的人生的追求使他無法與任何一個女人結婚,即使他也深愛著初美,初美希望用自己的愛與美好感化永澤并與他幸福的生活但終究事與愿違… …但在這些無奈與悲傷中,每個人都在找尋著自己的生活軌跡。

直子希望利用渡邊的溫暖和愛,走出木月之死的陰影,過上正常的生活,但她深深地沉浸在自己的世界里。正如她追尋著那口森林中的井,雖然跳下去便會陷入無盡的孤獨中最終死去,但那樣便可與外世永遠隔絕而這正是直子對于自我世界的追求。在追求自己的過程中,直子也封閉了自己。最后,她只能走向死亡。只有死亡才能讓她永遠和木月同齡。只有死亡才是她的解放。

至于渡邊,雖然他對現實有很多不滿和無奈,但他總是默默承受。面對現實,他沒有像木月一樣選擇死亡,而是勇敢的活下來,勇敢的愛直子,用愛來溫暖她,他沒有像木月一樣拋棄直子,他永遠不會;面對永澤的世俗化,他選擇按照自己的方式生活,追求自己想追求的,遵從內心的想法,追求自己所愛,在最后經歷了失去愛人的痛苦掙扎之后勇敢的走向綠子,雖然有些許迷茫,但他仍然在這‘一切的一切之后找到了自己人生的軌跡,并向著它勇敢前行。

挪威的森林讀后感 篇5

故事里,他們一邊把死當做微塵般吸入肺里,一邊活下去。無論是直子還是渡邊,他們都背著命運所賜給他們的十字架,匍匐在生命的經途。后來,一個人受不了精神上的壓力,和身體一起屈服,另一個人克服了掙扎,看不到預期的光明。

“你總是蜷縮在你自己的世界里,而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門,一個勁兒叫你,于是你稍微抬一下眼皮,又即刻恢復原狀。”每個人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來不曾去過,但它一直在那里,總會在那里,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。很多事情,只有當你想出去的時候,你才會找到出口。

我們不能不受任何約束,所以我們永遠無法達到理想狀態(tài)。而二十歲的年紀恰是開始真切地感受到束縛的時候。我記得渡邊因為這些責任的顯現竟消瘦不少,綠子則認為能體會到這個實在是太好了。

因為經歷和閱讀的不同,于是我們有了與別人不再雷同的思維模式和生活方式。神奇的方法是一個籠子,它可以困住你和那些愿意被你困住的人。世界日新月異。我們必須不斷地調整自己,以適應這些變化,無論大小。

突然想起一句臺詞:活著的人得好好活著。死亡不是生命的對立面,但作為生命的一部分,無論你我,我們總是以這樣或那樣的方式死去。

所以要趁著尚能把握住的歲月好好善待自己,既不要孤獨也不要失望,不丟掉回憶,更不能因為回憶丟了自己。

路漫漫,我愿做麥田里的守望者,聽風而珍惜。

挪威森林讀后感通用


書籍是我們深入認識世界的方式,我們相信在每個人看完作品后,都會學到更多的知識。讀后感應該要圍繞感點,引述材料,要簡述原文有關內容。編輯為大家呈上收集和整理的挪威森林讀后感,有需要的朋友就來看看吧!

挪威森林讀后感(篇1)

我喜歡讀中國作家寫的書,并非中國的作家們的文筆有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長。主要原因是在中國文學作品中的人名相比起外國文學作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學著作,不僅是因為其那些使人出其不意,幻想奇特的比喻修辭手法,更重要的是我這個具有雙重性格的人,每每讀起村上的著作,性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格,總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調的村上文學深深地打動著我,時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遙遠的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風,縹緲的憧憬,以及夏日的夢境……”所構成的使人心曠神怡的意境。

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內心都感到現實世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。在現在這個充斥著“公”的色彩的社會里,純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人,尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我,失去了人生奮斗的目標與方向。如果上升到社會的整個群體,在中國,“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”,因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現在我們的耳畔與意識之中,卻未能和它們有過“親密接觸”。

這不禁使我聯想到現在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話,反映民聲,傳遞民怨,卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強權政治之下,“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下,整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。

當我們的這種感受逐漸趨于清新,當我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時,村上春樹的文學作品卻為我們提供了這樣一種生活模式,一種人生態(tài)度——當與現實無法抗衡時,何不把玩孤獨,把玩無奈,處江湖之遠呢?

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君,一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執(zhí)著在那個光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護著直子窗口的微小光亮,或許對于他來說這是在殘酷的現實社會中唯一的精神寄托。

而再這紛繁多變的世界里,哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?

挪威森林讀后感(篇2)

故事對于有過學生生活的人來說,或多或少讓你感到有一些熟悉的味道,當然我也不例外。相對于讀的其他小說,《挪》描述的故事更加貼近地氣,仿佛就發(fā)生在你的身邊,共鳴感十分的強烈。像《百年孤獨》中描述的還是拉美情景,其中很多故事只發(fā)生在作者想象里,真實世界怕不會是真的,總給我一種“很飄”的感覺。

在看這本書前,記憶中自己應該是看過“挪威的森林”這部電影的。為什么說應該是呢?因為電影中情節(jié)只能記得個大概,十分模糊不清,也不知道自己只是看了海報還是真的電影也看了。我向來也不深究,也許將來某天自己就悟了呢,說不定。

也是看了這本書之后,才知道還有首歌也叫“挪威的森林”,村上在寫書時就已經很喜歡這首歌,這書名也是可以了。看完書后,我決定把電影再看一遍(或是),把歌也找到聽一下(或是),讓內心去感受一下那時那刻。有時候刻意的去模擬一些場景,確實是能讓自己更好的理解它。小說閱讀起來十分流暢舒坦,故事很豐富充盈同時有很質樸無華,沒有那些浮夸的跌宕起伏,顯得真誠。書中很多情節(jié)描述多少有點色情成份,但給人的感覺卻又那么的自然,不得不給作者點個贊。

有一定閱歷再來讀是最好,能更加深入理解故事的內涵。但細想想,如果能更早的就讀過這本書,說不定學生生活會更加精彩,但也不一定,搞不好更加糟糕。

挪威的.森林讀后感6

讀完了挪威的森林,心情很復雜閱讀,這本書的時間跨度非常大,并且很不認真。

作為20xx年我讀完的第一本書,我對其的感情很復雜,一方面這是她在我生日時送的書之一,另一方面這本書的內容我很觸動。

這本書我讀來很真實,我想真正的青春就是這樣的了。也許有些人不是,但大部分人一定是。

欲望,沉淪,性愛,焦慮,折磨,純情。

書中的渡邊君在我看來如果隱去他的經歷,只看他的才華和人品,無論是誰,都會迷上他這樣的好品質。理所當然的,也會認為他一定是個好人。

實際上,人是復雜的,書本上的好人壞人只存在書本上。我們每個人必然是有好有壞的。

木月選擇自殺,直子選擇死亡,玲子離開了阿美寮,渡邊選擇綠子。就像知乎上說的,他們也許都在自我救贖吧。

但我懷疑我有對號入座的嫌疑了,起碼由經歷來看,我很想做出對號入座的行為。這本書很深奧,我現在還不能理解全部,我始終認為經歷過后我才能理解。

想了想,沒什么可寫的。村上先生的文筆很好,值得學習。我也希望我能守住本心度過自己的青春,我相信我也意識到了,人是很復雜的。人性經不起試探,但人心又出奇的脆弱。

挪威森林讀后感(篇3)

重讀一遍《挪》。如裊幽曲,終銷孤魂,每一段執(zhí)著,都是此時的妄念。

惟死者永遠十七。

我想起少年時代一起長大的朋友,他因腦瘤而離世,他成績優(yōu)異,想法奇妙,偏愛許嵩。我們一起談論少年時對女孩子的愛戀,談論我們?yōu)楹纬臣苤蟮臎Q絕,原來少年時我們如此這般小心翼翼,生怕自己的秘密被人揭露。最后一次看望后,我有和喜歡的女孩子一起到一次我老家,我爬上久違的圍墻,緊密貼近我最初感覺萌生的地方,我懷念人們的善意與可人之光。

聽到他的死訊是在一個悶熱的夏晚,我獨自在潮州渺無人煙的地方徘徊,我仿佛置入有他的回憶之中,淚水不斷涌出,明明也知道這樣結果,卻無法壓抑某種情緒狂涌。

唯死去得永生,永遠活在十七。

直子已化為白色的骨灰,綠子作為活生生的人存留下來。

仿若情深未可知。汶川地震之后有個男人,寫下了對前女友無盡哀思,離開川蜀,奔向新的人生。

有很多妄念想傾囊一訴,就像風箏斷線一樣,殘留的物件只會讓人黯然神傷,且罷如此便好,在心里留存即可。

20xx年10月08日深夜

挪威森林讀后感合集


柔軟的筆尖可以輸出最溫暖的感情,寫作是是為滿足人們學習社會知識的需要而產生的。真正的作文必須是源于生活,且高于生活的。寫作文到什么層次才算是寫好了呢?經過收集并整理,小編為你呈上挪威森林讀后感合集,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

挪威森林讀后感 篇1

這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個時代的背景,而且,我對于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因為曾有人對我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈,而且是全方位的強烈。

愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進死亡,又把死亡拖進活的部分,終于是從不成熟走向成熟。

你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細化了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細化到友情。

所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因為不怕,或者那怕只是潛意識的怕,所以終于掉進去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個激騰一個平坦,但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬,想得到的完美又不可能,終于導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛,更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的時候,幸福要依靠自己去爭取。

總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實包含更加深邃思想的書?,F在是一定不能完全體會作者思想的,因為年輕,或許,再經過十幾年的生活煉勵,重讀到這本書,重見到這篇文稿的時候,我會有更澎湃的感受。

挪威森林讀后感 篇2

當我合上書,厚厚的一本書嘩嘩啦啦像樹葉,發(fā)出聲響,只覺得有點像《小時代》,又有點像《致我們終將逝去的青春》。序言里這樣評價這本村上春樹的小說,“我們則覺得是在讀自己,是在叩問自己的心靈,傾聽自己心靈的問聲,在自己的精神世界中游歷,看到的是我們自己。簡而言之,也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”,而為什么叫“挪威的森林”,我想或許是因為那首同名的歌,渡邊君自述的開場,故事的第一幕。

雖然,并不知道的青春是怎樣的,但青春是每一個人所不可或缺的思想的洗禮,只有經歷了青春,一個人才算是真正意義的長大,這本書褪去了幕布上的戲劇化,向我們真實的展示了渡邊君的青春,或許這就是這本書所與眾不同的地方。

在喧鬧的城市中,風什么時候能夠卷走灰塵和陰霾。想起直子,木月和自己那些過去的年華,渡邊君或許終身難以忘卻吧,那應該是他的青春里最快樂的時光,就算直子是他最愛的人,就算木月是他最好的朋友,我想他會祝福他們。因為愛是愛的人比自己過得好,僅此而已,那個人是不是自己,又會有什么區(qū)別呢?可是想祝福時面對的只有他們兩個矮矮的墳頭了!而渡邊君呢?從一開始就應該明白直子愛的從來都不是自己,這樣最后也就不會那么悲痛了吧!直子的心應該同木月的心一起破碎在月光下,只是沒有人知曉為什么,木月要自殺,直子與渡邊君不知不覺中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴弦,壓迫著直子的思想,漸漸促使它變成一種傷害,最后成了精神病,并沒有留下遺言——自殺了!

綠子,這個女孩對于渡邊君來說不應該是最適合的吧,當所有人都已經離去,哪怕連“敢死隊”那樣的都期盼,至少能帶來一絲的溫柔,像永澤,都不過是一筆青春中刺眼的彩色而已。

真的,寫的或許就是那句話吧——人生有太多無奈,很多錯再也法改,不是改不了,而是來不及改,來不及彌補,人生又能有幾次重頭再來,逝去時才發(fā)現再也回不來。

生活中正是如此,比如說《小時代》,親情、愛情、友情,有淚友笑,有的錯可以挽回,然而有的錯成了莫大的傷害,有的錯是因為年少輕狂,有的錯是因為年少無知,有的錯因為蒙蔽了心靈和雙眼,就像是顧里,高高在上她也有犯錯的時候,因為尖銳的荊棘纏住了高跟鞋,那雙站在炫目舞廳里的高跟鞋在艱苦的行程中折斷,跌倒了太痛了,荊棘的尖刺劃破了細膩的皮膚,更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心,混雜著淚水染紅了成長青春路。人生真的有時太無奈,錯錯錯,有時怎么做都是錯,只有錯過了才知道怎樣做對的,太多傷害。當走過來時,一回頭期盼有一個人站在背后,因為人生孤寂,那聲對不起在心中說了千萬遍,或許,就會像渡邊君那樣感到人生無奈吧!

就像顧里說的那句話一樣——每一個人,包括我自己都有愚蠢透頂的時候,所以每一個人都應該有一次被原諒的權利。

我想,或許多年后,當自己正值青春,更能夠讀出這本《挪威的森林》里人生的無奈吧!讀后感1000字》

挪威森林讀后感 篇3

提筆之際,《挪威的森林》還置于我桌子的左邊,作文那一口尋不著的井——《挪威的森林》讀后感。最初趨使我去閱讀它,是它的不可忽視般的知名度。名著名作,大多都得經過時間的洗禮,沉淀下來的,十幾年二十幾年甚至更久遠的時間里,仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。

花開了四次,落了四次,樹葉綠了四次,又黃了四次。當我重新翻開這本書至后記時,腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡,并且忍不住拿來對照自己。按照正常的思路,下一步應該把我生命里的每一個女孩以回憶錄的格式寫下來??晌也粫菢幼?,因為我不是在寫言情小說,況且我還沒有缺心眼到那個地步。每一個不管以什么樣的方式進入我生命的女孩,也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過或者說是現在還持續(xù)著持續(xù)著。

我都要深深的感謝你,感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情,好了,煽情到此為止,本文的正題是《挪威的森林》讀后感。馬克思說,世界的本質是物質的。在物質的世界里,你是遵循現世的規(guī)則還是尊重自己的選擇?是追求外部的認同還是直面內心的感覺?是迷茫在人群的道德還是清醒于內心的呼喚?內心的感覺經常會和規(guī)則,外部,道德相沖突。徘徊之間,幾乎會喪失對自己感覺的認同-不知道那到底是感覺還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至會認為自己內心的真實感覺與人群格格不入,為社會所不容。

木月以為放棄自己就可以贏得世界,于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上,另一頭接入汽車,然后發(fā)動汽車,以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺愛上了直子,他遵循等待直子的諾言,而直子卻自殺了?!叭绻驹逻€在人世,我想我們一定仍在一起,相親相愛,并且一步步陷入不幸?!倍蛇呏皇悄驹碌挠白?。所以這句話可以換成“如果渡邊君仍在等我,我想我們一定會走到一起,相親相愛,并且一步步陷入不幸?!?/p>

直子的幸與不幸在于她敢不敢,能不能尊重自己的感覺,而不在于有沒有人愛她。那些不尊重自己感覺的人,經常會戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺事關生命和輪回。《挪威的森林》里,人物可以分為兩類:死者和生者。村上春樹讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺??赡芩J為不尊重自己感覺-失去自我的人只有死路一條,或者說失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講,世界沒有客觀,只有主觀,因為只有自己才能讓客觀世界存在有意義,除卻自己,世界再怎么精彩怎么無聊都與你無關。

挪威森林讀后感 篇4

從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經很久了,我已經忘了書中提到的一些人物的名字,也忘了村上是如何描寫自然的美景的,但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我又專門抽出時間將甲殼蟲樂隊演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數遍。記得渡邊君就是在機場聽到《挪威的森林》這支曲并回憶起他年輕時的經歷的。

人都有一種懷舊的心理,尤其是在他失落的時候。一個人經歷了許多人事的變遷,心態(tài)上應該是比較平和的,而最讓人難忘的恰恰是年輕時的情,一首熟悉的歌曲會令我們想起當年喜歡過的男孩(女孩)的模樣,一幅相同的場景也會讓我們記起當年的故事。不管是怎樣一個人,成功的或不成功的,男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。

所以如果我沒記錯的話,小說中的開頭并沒有詳細的交代渡邊現在的生活情況,僅僅因為那感傷的曲調令他想起了往事。對于全文,我在印象中主要把問題歸成了2點:

1、小說中絕大部分內容寫的是渡邊上高中的事情。一個高中生的憂郁和孤獨卻用性的方式來緩解,我不認為是件好事。我認為生理的宣泄只能緩解暫時的困惑,卻不能徹底擺脫掉抑郁,反而會養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用來減輕疼痛一般,并不能從根本上來解決。記得當年歌德寫《少年維特之煩惱》之后,有很多的年輕人向維特學習選擇自殺。看來文學的導向作用是不可低估的,那么我們的文學評論者在極力抬高這部作品的價值的時候有沒有考慮過它有可能會引起的負面效果?

2、有人認為:當一個人對現實社會感到恐懼而無法逃避的時候只有選擇死亡。當然渡邊不是這樣做的,他選擇出去流浪一個月,這是逃避??珊髞碛只貋砹耍@卻不是逃避。這也正是我們大都數人的生活經歷。

其實我們每個人何嘗不是一個路人呢?我以路人的眼光來看渡邊,反之亦然。人與人完全默契與溝通簡直如同天方夜譚。我們應該怎樣去評價一部文學作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認為人性的完美就在于它的真實:優(yōu)點,缺點;健全,殘缺;理智,感性;清醒,糊涂;等等等等。

所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕,所以憂愁。

挪威森林讀后感 篇5

夏日午后,站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿,望著并不太藍的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,這實在是很享受的。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗,又似乎是個旁觀者。

“傳說,挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種,人進得去卻出不來的巨大原始森林?!鄙罹拖襁@片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都要走進去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦??墒敲悦:屯纯嗟脑搭^在哪里呢?在長大和成熟起來的過程中。我們在長大,我們在不斷地在明白這個世界,在知曉這個世界,自己也在不斷變化著,來適應這個世界,融入這個世界??墒亲兓倪^程哪有這么容易!我們必須放棄一些,忘記一些,改變一些,適應一些:但是其中有很多我們是不想做的,不愿做的,甚至不得不違心去做的。所以我們看到,我們在長大的過程中,知心的交流少了,恭維的話卻多了;信任的眼神少了,說的謊話卻多了;幼稚的想法少了,生活給我們的壓迫卻多了;對事情單純的看法少了;每個人的心卻變得復雜了。但是我們仍要成長,不要去過分改變自己。

也許,是時候我們要重新學會與他人相處了。從無目的的和別人交往,倒有目的的和別人交往;從無保留的和別人交流,到有保留的和別人交流;從對人沒有戒心,到對人有戒心……最后,讓我們放棄這種原始的,純凈的,尋求個人理解與被理解的相處方式。而是要自己承受痛苦,在別人面前隱藏些東西。這是社會帶給我們的改變嗎?我愕然了……

可是,這種轉變有時候不那么容易,所以我們就看到,《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17歲死在一個成長的年齡?;蛟S他承受不了成長帶來的變化,或許他不敢面對成長,總之他以死來作為回避成熟的方式。而對于直子來說,本來她可以握著他的手,小心但是堅定地走過成長的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人?!睂Τ砷L的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的鏈條”,也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個成熟的年齡段,在對成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒有失去生命罷了。

而我們中的大多數,都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變,即使我們自己并不了解為何迷茫,即使這種轉變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變,但是,永澤的內心也痛苦,他自己也不想完成這種轉變,只不過,他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉變,而不是等社會來逼他轉變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

當面對成長的痛苦,我們都想讓別人知道自己的痛苦,都想有人來分擔我們的痛苦。對于迷茫,我們也想通過與人的交流消除迷茫。因此,我們才尋求理解與被理解。可是,完全的理解與被理解不可能達到,自己的痛苦別人不可能完全體會,我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。并且,越是尋求百分百的理解,其實也就與成長的主要方面所抵觸:“我們不能尋求這種相處方式,而是要自己承受痛苦,在別人面前隱藏些東西?!彼裕迳喜乓淹婀陋?。因為孤獨是不可避免的,是無可奈何的,是每個人最終都要經歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因。還記得渡邊在看望直子回來后,回到新宿唱片店里打工時,看到周圍的一切感到陌生和茫無頭緒嗎?因為他孤獨,而自己甘心孤獨,自己將在這種孤獨中完成人生的蛻變,最后成熟起來。

直子所在的療養(yǎng)基地,更像是一個現實世界中的伊甸園。在那里,我們可以不必完成這種蛻變,不必作出轉變,可以依舊保持那種相處的方式。所以在渡邊剛來看直子時,會感到那里吃飯的氣氛很奇怪,因為渡邊自己已經完成了部分的蛻變了。也正是在直子面前,渡邊才拿出自己已經蛻變的部分對直子說:“來吧,沒有木月沒關系,有我陪你渡過難關呢?!笨墒?,村上的設計很有意思:它讓這個不必蛻變的伊甸園中住的都是精神病人。也就是要借此表達:不完成蛻變的人,在那些完成了蛻變的人看來,就是不健全的。

《挪威的森林》我讀了這么多遍,沒想到直到前些天,我才像完成大一統(tǒng)理論似的把每一個分割的感想統(tǒng)一起來,其實,也是在前些天,我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。當然,隨著我的長大,很多想法還會發(fā)生變化,但是,不會變得就是,我希望自己和每一個我認識的人,都能勇敢的面對蛻變,勇敢地完成蛻變,并能在蛻變中保持一些東西永遠不會改變。

挪威森林讀后感 篇6

你會惱恨世界上居然有這樣一個人,用這種方式詮釋青春,殘忍地撥動那根被你忘卻的弦。

《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現代孩子,他們的心靈被孤獨磨蝕,他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤,無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧,他們的孤獨才是更顯得致命而無奈。于是,綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結。

生在此岸,死在彼岸;綠子在此岸,直子在彼岸;現實在此岸,夢想在彼岸;人生在此岸,心靈在彼岸;衰老在此岸,青春在彼岸……一切都不可解釋,一切都在互相控制。

“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現,像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。

“死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”(作品中直子語),只是對于孤獨者來說,失去了參照的生命無所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結局。無論時光如何流逝,每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。

在池內紀的《注定失去的戀人們》中說:“說注定失去含義固然暖味,但事實如此。同任何人都不發(fā)生關系,行云流水般的臺詞和動作的交接,無不來自各自的表演的虛構性。而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰。“既然每個人都只能從屬于不同的空間,那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中,所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”,“目力所及,無不是不知走去哪里的無數男男女女。失去了坐標的“我”不知身在哪里,綠子也不可能知道“我”在哪里。

陽光強烈,空氣明晃晃炫目耀眼,天空清澄得仿佛失底,猶如音樂的通奏低音,輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音,所有的時間。在高大的無邊的樹林里,陽光被割成分離的碎片,投在泥沼地和枯草堆上,形成了斑駁的光影。于是,關于成長,關于生命,關于渡邊,從這里開始。

小說是以“渡邊”的口吻展開描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長故事,提出了令人深思的主題——生死??梢哉f,《挪威的森林》既是死者的安魂曲,又是青春的墓志銘。在小說中,無數次提到了“死”。渡邊與直子共同的少年好友木月的死,直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那么美麗,那么純潔,擁有那么干凈的靈魂的直子,是受到了怎樣的痛苦和煎熬,才平靜地決定親手結束了自己的生命。

村上春樹說,這本書是“獻給許許多多的祭日”,我想這話沒錯。這里許多人的死,令人感到揪心不已。究竟是什么原因,讓他們選擇孤獨、凄涼地放棄生命?我們如何去面對親愛的人離世?我曾經無數次想過這個問題,我們怎么對待死亡?我以前同渡邊一樣很害怕死亡,更害怕親人離世,害怕死亡將親愛的人永遠分離,我無法接受,陷于死胡同之中,越想越難過。讀后感·但是,讀《挪威的森林》時村上給出的答案,令我心頭一震。他借渡邊之口說:“死非生的對立面,死潛伏在人們的生之中?!奔热粺o論怎樣的哲理,也無以消除所愛之人死的悲哀。

無論怎樣的真誠,怎樣的堅韌,怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。那么我們唯一能做到的,就是從中領悟到某種哲理。然后繼續(xù)背上行囊,踏上原定的路線不斷前行,前行。既然無論怎樣悲哀都要來,那么就趁現在,努力去愛。

每天我們都在面對生老病死,我們不需要太糾結這些,有個人曾經來過這個世界,曾經愛過誰,為誰哭過笑過……這些都是他們存在的證據,而我們只要記住他們對我們的好,記得那些愛,那些關系,他們總會感知到這份存在,在另一個世界活得多彩幸福。

死亡并不可怕,那個人留下的一切,都還溫熱著。當我完全地領悟到“死并非生的對立面”后,就釋然了。我和渡邊一樣,穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林,開始了新的旅程。

所謂成長,恰恰是這么回事,人們孤獨地抗爭,受傷,失落,失去卻又會在陽光強烈、天空清澄的某一天,堅強地繼續(xù)活下去。

挪威森林讀后感 篇7

《挪威的森林》讀后感300字:

“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”。

木月、直子、渡邊、綠子、永澤、初美、玲子……書中以渡邊自己的成長為時間線,描述了幾人的情感自我認識。直子對死去木月的愛,渡邊對直子的愛,渡邊與綠子的愛,永澤對于初美的愛。關于愛,應該是相互了解認識之后的,渡邊在遇見綠子之前以為自己愛的是直子,但后來才發(fā)現直子沒有愛過他,而他也是愛的綠子。但愛也許本身是說不清的,初次見面的喜歡好感,或者之后的變遷。

我想一個人的自我認識決定著他自己喜歡什么樣的人,與什么樣的人交往,過什么樣的生活?!澳怯腥讼矚g孤獨,只不過不亂交朋友罷了,那樣只能落得失望”。關于朋友確實是聊的來的好。

初了解到村上春樹應是之前看韓國根據他的短片小說《燒倉房》改編的電影《燃燒》。

挪威森林讀后感 篇8

七天的時間看完了第二本屬于村上春樹的作品。上一本《世界盡頭和冷酷仙境》,記得應該是大三的那一年,在學校的南大門左邊,一家店面只有三四十平,名為“拉西莫多”(《巴黎圣母院》里長相丑陋內心善良的鐘樓怪人)的書店里購買的。

店主是一位患有白化病的老者,說是老者但或許是白化病的原因其實也是辨別不出他的年齡。蒼白的皮膚和面孔加上滿頭白發(fā),第一眼看上去還有些慎人,眼睛瞇成線一般,緊緊地盯著一本書看著。和其他書店不同,這家書店基本上沒有銷量最好的工具書,全都是正版經典名著和比較流行的文學作品。

進了這家書店甚是心悅,看上一本書后就向坐在門前的老者詢問價格,他緩緩地抬起頭,老師教育學生似的口氣說“這個翻譯版本不適合你讀,還有另一人的翻譯版本,他翻譯的偏文學性,較忠實原著些……”。接著起身就幫我拿了另一本,我偷偷地瞄了一下定價,比之前的要便宜一點。他邊說著,我邊翻起書看著,還向我介紹了同類書的其他作者。

見這么精通和熱情的書店老者,我趁勢和其他書店買單時一樣,問能不能打個折便宜一些,但是沒想到他面不改色的一口否決了,連個理由都沒有。后面我不管說什么,他就那一句話“正版書籍不打折”,這才讓我認識到這個老者并不是熱情。時至今日,也未能忘記那段記憶。

讀完村上的這本《挪威的森林》,仿佛又增加了對那位老者的理解,就像作家村上春樹一樣不與人親近而獨行特立的性格,筆下卻又是細致入微天馬行空般的想象力。

《世界盡頭與冷酷仙境》給我留下了“靜美”“孤寂”的印象,讓人感覺就像在搖籃曲下睡意朦朧的甜美。兩個世界的切換,具體的故事已經記不清了,沒有鮮明的人物也沒有跌宕起伏的情節(jié),只能感覺到景色如同原野上白雪一樣的靜幽幽。

但是今日讀完《挪威的森林》之后,除了依然存留的景色美和林少華的翻譯中那令人熟悉的單音疊詞,還增加了莫名的困惑。至少對《挪威的森林》來說,我是不能完全理解或者欣賞這本書的內涵。

在網上了解了一番后,才知道我心中的質疑聲,早就被分析解剖過。當然,村上也在后記中提到“如同我這個人或被喜歡或不被喜歡,這部小說我想也可能或受歡迎或不受歡迎?!币虼吮毁|疑也是在情理之中。

這本書出版后村上春樹的名氣也隨之達到了巔峰,一度在日本臺灣出現了村上熱現象。村上春樹也同文藝劃上了等號也成為代名詞,或許只有在他當年的那個年代才能體會到所謂的“很村上”。

查閱網絡了解到“20世紀60年代,日本已經進入高度發(fā)達的資本主意社會。經濟在快速發(fā)展,人們的精神危機也與日巨增?!陋毺摕o失落,卻又無力面對強大的社會壓力。都市的繁華,掩飾不了人們內心的焦慮?!痹谶@種環(huán)境下村上春樹受甲殼蟲樂隊唱出的曲子《Norwegian Wood》的啟發(fā),于1987年旅行時寫出這本書,當年他38歲。

時代背景是一方面,在書中他選擇性的表達青春愛情來折射一種內涵。在《挪威的森林》中,我看到了主人公“我”無意識的迷茫和混沌式的生活而孤藏著自己的內心。無追求的青春交織在飄渺的愛情中,如同一張網蓋住他一樣走不出內心散發(fā)的孤獨寂寥。一位評論家家說:“自我救贖的前提是自我的迷失,這種迷失帶有青春期的普遍性,這也是《挪威的森林》持續(xù)人氣的原因之一?!?/p>

挪威森林讀后感 篇9

從我讀挪威森林到今天寫讀后感已經很久了,我已經忘了書中提到的一些人物的名字,也忘了村上是如何描寫自然的美景的,但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我又專門抽出時間將甲殼蟲樂隊演奏的挪威的森林和伍佰演唱的挪威的森林聽了數遍。記得渡邊君就是在機場聽到挪威的森林這支曲并回憶起他年輕時的經歷的。

人都有一種懷舊的心理,尤其是在他失落的時候。一個人經歷了許多人事的變遷,心態(tài)上應該是比較平和的,而最讓人難忘的恰恰是年輕時的情,一首熟悉的歌曲會令我們想起當年喜歡過的男孩(女孩)的模樣,一幅相同的嘲也會讓我們記起當年的故事。不管是怎樣一個人,成功的或不成功的,男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。

所以如果我沒記錯的話,小說中的開頭并沒有詳細的交代渡邊現在的生活情況,僅僅因為那感傷的曲調令他想起了往事。對于全文,我在印象中主要把問題歸成了3點:

1、小說中絕大部分內容寫的是渡邊上高中的事情。一個高中生的憂郁和孤獨卻用性的方式來緩解,我不認為是件好事。我認為生理的宣泄只能緩解暫時的困惑,卻不能徹底擺脫掉抑郁,反而會養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品來減輕疼痛一般,并不能從根本上來解決。記得當年歌德寫少年維特之煩惱之后,有很多的年輕人向維特學習選擇自殺??磥砦膶W的導向作用是不可低估的,那么我們的文學評論者在極力抬高這部作品的價值的時候有沒有考慮過它有可能會引起的負面效果?

2、渡邊是不是好學生當然沒有固定的評價標準,但是一個被父母辛辛苦苦送出家門去讀書的學生心思卻不放在學習上,那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費他們的血汗錢了。所以從這點來看渡邊的苦悶極不成熟,完全是一種青春期綜合癥了。

3、有人認為:當一個人對現實社會感到恐懼而無法逃避的時候只有選擇死亡。直是這樣做的。當然渡邊不是這樣做的,他選擇出去流浪一個月,這是逃避??珊髞碛只貋砹?,這卻不是逃避。這也正是我們大都數人的生活經歷。

其實我們每個人何嘗不是一個路人呢?我以路人的眼光來看渡邊,反之亦然。人與人完全默契與溝通簡直如同天方夜譚。我們應該怎樣去評價一部文學作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認為人性的完美就在于它的真實:優(yōu)點,缺點;健全,殘缺;理智,感性;清醒,糊涂;等等等等。

所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕,所以憂愁。

每一部文學作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為,這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!

對挪威森林一書我沒有要求大家接受我的觀點,就如同你不能強求我接受你們的觀點一樣,知人論世或者論世知人同樣重要,壓濾機濾布正如馬克思所說:人是一切社會關系的總和。人不可能脫離社會獨立存在,所以人的思想與行為必然受到時代的影響,那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。

一千個讀者就有一千個哈姆雷特。一直以來有一個問題困擾著我,那就是:到底是誰讓這本小說浮出水面并如陽光下的水晶一般璀璨著?如果說真是村上自己的實力的話,我想很多文學好者應該知道很多的大師們他們的作品一開始是無人問津的,比如畢加索,卡夫卡,司湯達,等等,因為某個知名的評論家發(fā)現了這些金并使之袒露與塵土之外,然后眾人發(fā)現了這塊金??磥聿畼肪惋@得相當重要了。

我們知道一部文學作品的傳世濾布,作者、讀者、評論缺一不可。如果說作家的文本如鷹的話,那么讀者與評論者就是鷹的兩翼,只有三者夠強勁才能飛得更高更遠,所以我們的評論家在評價挪威的森林的話是否全面,這是一個問題,至少我沒有看到有關這本書的不好的評價,可能是我見識短淺吧,但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見。你喜歡而我不喜歡,你不能因此指責我淺薄,各抒己見百花齊放才會滿園春色。

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