有關(guān)教育的哲言
發(fā)布時間:2023-08-07 教育哲言有關(guān)教育的哲言180句。
“不帶半根草去”強(qiáng)調(diào)了要無私奉獻(xiàn),有奉獻(xiàn)教育的精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感。~~你對這種風(fēng)格的短句感興趣嗎?或許你需要"有關(guān)教育的哲言180句"這樣的內(nèi)容,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、人人為保密,國家定安全。
2、現(xiàn)在,我們的問題就在于找出過去的成就和現(xiàn)時課題二者之間在經(jīng)驗內(nèi)部的實際存在的聯(lián)系。我們的問題就在于探索怎樣把過去的知識轉(zhuǎn)化成為處理未來問題的有力工具。杜威:《我們怎樣思維經(jīng)驗與教育》,人民教育出版社2004年版,第247頁。
3、這種抽取已有的知識來解決疑問的辦法,就是獲取知識。蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》,教育科學(xué)出版社1984年版,第26頁。
4、把獲得的知識不斷地加以組織。照這個正常方式吸收的事實和推論,從本質(zhì)上就逐步變成下一步結(jié)論的前提和解決下一步的辦法。這樣得來的知識,一到手就變成能力,馬上就對思維的一般職能有幫助,而不像死記硬背的知識只能使人成為兩腳書櫥。斯賓塞:《教育論》,人民教育出版社1962年版,第81頁。
5、得親順親,方可為人為子。
6、扮演的每一個角色都有自己的影子在內(nèi)。這是一定的,否則,就不是表演,而是欺騙。美國好萊塢明星約翰尼·德普
7、教育者所表現(xiàn)出來的同情心和關(guān)切態(tài)度,會在受教育者的心靈中留下難以磨滅的印記。但是,集體的同情心和關(guān)切態(tài)度卻更加有力量。教育者的任務(wù)在于,使每個孩子都體驗到由于集體在困難時刻所給予的同情和幫助而產(chǎn)生的感激心情。蘇霍姆林斯基:《教育的藝術(shù)》,湖南教育出版社1983年版,第201頁。
8、我們相信,對個人的最實際的工作方式,是把個人保留在集體內(nèi),并且是這樣的一種保留,要使個人認(rèn)為他留在集體里是按著自己的愿望,是自愿的,其次,要使集體也是自愿地容納這些個人。集體是個人的教師。馬卡連柯:《論共產(chǎn)主義教育》,人民教育出版社1954年版,第58頁。
9、我們現(xiàn)在許多人都患了知識萬能論的通病。知識不是萬能的,也不是至高無上的。對很多人來說,但愿他們少知道一點,多思考思考才好,因為一個人只累積了大量的死知識往往是愚蠢的。我們現(xiàn)在就是缺乏精明強(qiáng)干的人才。不要讓我們給這種片面的不良傾向火上澆油吧!對于自由發(fā)展的力量必須留有活動的余地。第斯多惠:《德國教師培養(yǎng)指南》,人民教育出版社2001年版,第150頁。
10、正如這句話所說,教師不能只僅僅教授學(xué)生知識和技能就夠了,更要言傳身教教會他們做一個有高尚品德的人,有德遠(yuǎn)比有才更重要。
11、孩子們不受規(guī)則的教育;他們總是忘記他們。一旦成功地養(yǎng)成了這個習(xí)慣,不借助記憶工作就很容易也很自然。
12、保密防線要筑牢,誘惑陷井莫動搖。
13、要使孩子們保持他們的天真,只有一個有效的辦法,即讓他周圍的所有人都要尊重和愛護(hù)他們的天真。盧梭:《愛彌兒》,上海人民出版社20xx年版,第111頁。
14、簡單的生活,不僅可以使精神愉快,也可以培養(yǎng)**徐特立的品質(zhì)。
15、如果學(xué)校脫離校外環(huán)境中有效的教育條件,學(xué)校必然用拘泥書本和偽理智的精神替代社會的精神。杜威:《民主主義與教育》,人民教育出版社2001年版,第46頁。
16、我們實驗體系的原則來源于它的指導(dǎo)思想,這就是教學(xué)要在學(xué)生的一般發(fā)展上取得盡可能大的效果。贊科夫:《教學(xué)與發(fā)展》,人民教育出版社2008年版,第41頁。
17、車氏這句話其實在強(qiáng)調(diào)“身教重于言傳”。
18、其實,如果知識是有價值的,應(yīng)當(dāng)把它們組織起來成為有條理的思想。杜威:《我們怎樣思維經(jīng)驗與教育》,人民教育出版社2004年版,第53頁。
19、這句話是陶行知先生本人一生奉獻(xiàn)教育的真實寫照,在告訴每個老師應(yīng)該在平凡的崗位上奉獻(xiàn)出最赤忱的熱情,為教育無私奉獻(xiàn)。
20、失敗又如何,給自己喊一聲:立正。站直了,就不會再倒下。我要刪去我字典里的灰心喪氣。
21、如果你在生活中遇到了你不喜歡的人,如果你不能離開他們,試著去喜歡他們。
22、知教教育者,語與其受起法,無寧尚自然;與其求劃一,無寧展廣性?!淘?/p>
23、追逐影子的人,自己就是影子。古希臘盲詩人荷馬
24、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)??墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基:《要相信孩子》,教育科學(xué)出版社1981年版,第7頁。
25、孩子用眼淚來命令,如果不接受就故意傷害自己。年輕婦女自憐自艾。
26、務(wù)下學(xué)而上達(dá),毋舍近而求遠(yuǎn)。
27、做好保密工作要小題大做。
28、與曾子殺豬一樣的觀念的教子名言有:
29、一個人的生活要有偉大的透明境界,性與愛,母親與孩子,沒有什么不能拿來嘲弄的,那就是高智慧。
30、愛人赴約,像一個放學(xué)歸來的孩子;但是當(dāng)他和他的情人分手時,他悶悶不樂地去了學(xué)校。
31、以積貨財之心積學(xué)問,則盛德人新;
32、打人莫傷臉,罵人莫揭短。
33、秘密不保,國將不國。
34、“捧著一顆心來”就是在說作為教育工作者要有一顆愛學(xué)生、奉獻(xiàn)教育的赤誠之心;
35、在德育工作中,應(yīng)當(dāng)避免兩種極端:一種極端是挫折兒童的意志,而使其盲目地服從他人的意志;另一種極端是縱容兒童為所欲為,放任他的弱點。應(yīng)該著重指出,為了使兒童按照自己的意識和本身的意志成為有道德的人起見,在領(lǐng)導(dǎo)他們的時候,必須用盡各種方法來發(fā)展他們的獨立精神,給予他們自發(fā)地完成道德行為的機(jī)會。熟練的教師是用兒童所能理解的形式給他們提出任務(wù)來的。凱洛夫:《教育學(xué)》,人民教育出版社1951年版,第240-241頁。
36、怎樣學(xué)?杜威回答說:從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),或者說從做中學(xué)。杜威:《我們怎樣思維經(jīng)驗與教育》,人民教育出版社2004年版,評介第10頁。
37、這句話其實強(qiáng)調(diào)了“師愛”的重要性,愛是施行教育的前提。
38、經(jīng)籍亦須記得,雖有舜禹之智,吟而不言,不如聾盲之指麾。故記得便說得,說得便行得。故始學(xué)亦不可無誦記。張載:《理窟義理》。
39、《名言警句》基礎(chǔ)教育精彩言論精選
40、每一個民族獨特的教育觀念無疑是建筑在其關(guān)于人的獨特觀念的基礎(chǔ)上的,這個觀念的含義,就是根據(jù)一個民族在其發(fā)展的一定時期所理解的人應(yīng)該是什么樣的。烏申斯基:《論公共教育的民族性》,見《烏中斯基教育文選》,人民教育出版社2007年版,第47頁。
41、最高的道德動機(jī)和道德力量不是別的,它恰恰是社會性的智慧觀察與理解社會狀況的能力和社會能力經(jīng)過訓(xùn)練的控制能力為社會的利益和目標(biāo)服務(wù)的工作。凡是能闡明社會構(gòu)造的事實,凡是能增加社會資源的能力的培養(yǎng),都是道德。杜威:《學(xué)校與社會明日之學(xué)?!?,人民教育出版社2004年版,第152頁。
42、孩子要想寫好,唯一的辦法就是閱讀。不讀書就不會寫字!
43、有短護(hù)短,更添一短。
44、天下無難處之事,只消兩個如之何;
45、保密如防疫,泄密如失火。
46、保密呵護(hù)生命,泄密等于自斃。
47、點石化為金,人心猶未足。
48、給孩子帶來快樂的文學(xué)是兒童文學(xué)!快樂不僅是喜劇的快樂,也是悲劇的快樂!孩子們也需要悲傷的話語。
49、謊言是暫時的,但真理的太陽總有一天會照耀大地。
50、孩子們打架比他們成長的多。
51、不在非保密場所談?wù)撁孛堋?/p>
52、你對著它笑,跟著它樂,它就是個高興和善的伴侶;所以年輕人必須在這兩條道路里面自己選擇。——英國作家薩克雷長安覺得她是隔了相當(dāng)?shù)木嚯x看這太陽里的庭院,從高樓上望下來,明晰,親切,然而沒有能力干涉,天井,樹,曳著蕭條的影子的兩個人,沒有話不多的一點回憶,將來是要裝在水晶瓶里雙手捧著看的她的最初也是最后的愛。
53、這是蘇霍姆林斯基對于好教師的一種評判標(biāo)準(zhǔn):要懂得心理學(xué)和教育學(xué)。
54、——蘇霍姆林斯基17、人類有許多高尚的品格,但有一種高尚的品格是人性的頂峰,這就是個人的自尊心。
55、以身作則:以自己的行動作為榜樣。
56、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,以解決一個問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴},卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而起標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步=愛因斯坦
57、當(dāng)?shù)卣饖Z去她的雙腿埋葬了她的舞蹈夢之后,她對舞蹈的堅持有沒有讓你熱淚盈眶?
58、繃緊保密這根弦,涉密曲調(diào)不亂彈。
59、懂得教育學(xué),這是對每個教師最基本的要求了,懂得教育學(xué),你才會知道何種教育方式更適合你的學(xué)生。
60、所以這句話在告訴老師,在教育過程中,應(yīng)該要時時點燃一把火,調(diào)動學(xué)生的積極性,而不是去天天注滿一桶水,采取填鴨式教學(xué)方式。
61、守密如守城,失密毀長城。
62、這句話出自《禮記·文王世子》,翻譯過來就是:作為一個老師,不僅要教會學(xué)生“謀事之才”,更要讓學(xué)生懂得“立世之德”。
63、沒有信仰就沒有名副其實的品位和生命?!萏芈?/p>
64、希望學(xué)生是個愛護(hù)環(huán)境的人,那老師應(yīng)該也從身邊的小事做起,看到地上的紙屑不忘撿起等。
65、應(yīng)當(dāng)努力做到,使知識既是最終目的,又是獲取新知識的手段或工具。蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》,教育科學(xué)出版社1984年版,第142頁。
66、我們常常聽過這句名言“授人以魚不如授人以漁”,強(qiáng)調(diào)的是“漁”的重要性,看重方法而非產(chǎn)物。
67、仕宦方規(guī)清、慎、勤, 飲食要訣緩、暖、軟。
68、筑牢思想防線,提高保密意識。
69、有些人是過分嚴(yán)格,有些人是過分放任,這兩種情況都同樣是要避免的。盧梭:《愛彌兒論教育》(上卷》商務(wù)印書館1978年版,第85頁。
70、知識為啟蒙作出貢獻(xiàn),但是,啟迪真愛的知識既包括科學(xué)知識,也包括價值知識啟迪真愛的知識有時被稱作智慧,它把關(guān)于人性的知識與關(guān)于什么能做,什么不能做的清醒的認(rèn)識融合在一起。布勞迪,引自喬伊帕爾默主編:《教育究竟是什么?-100位思想家論教育》,北京大學(xué)出版社2008年版,第401頁。
71、保密工作只有及格與不及格之分。
72、有言逆于汝心,必求諸道;
73、——巴甫洛夫10、人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟,就必須謙虛。
74、這句話強(qiáng)調(diào)了只有通過學(xué)習(xí)和實踐才能發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而得以進(jìn)步。
75、人,像瓷器一樣,在童年時就形成了生命的雛形。幼兒期就像制作瓷器的粘土。
76、我閉起眼睛把喧囂排斥在外,雙手與弦融為了一體,手掠過弦,弦發(fā)出震顫,手為弦生,弦為手活,兩者魚水之情,音韻純美,音色老道,那一次連我也有些吃驚。憑著我美妙絕倫的演奏,取得了十級優(yōu)秀的.成績,為古箏演奏家的夢想邁出了一大步。
77、我實際上拍了很多鬼電影,案例電影,有時候我覺得這些電影不一定對孩子們有好處,所以我想為我的信仰做些事情。
78、保密工作你我他,保守秘密靠大家。
79、我們需要的是一把鋒利的斧子,它可以穿透我們內(nèi)心的冰海。
80、“注滿一桶水”,就算水桶滿了,那也還是一桶水,沒有什么質(zhì)的飛躍,就可以認(rèn)為這是一種一味灌輸、填鴨式的教育方式;
81、人的想象沒有止境,孩子們的想象也沒有止境。因為孩子的心靈比成人的心靈更隱秘,孩子的心靈是一塵不染的,但由生活的磨練出的成長,心靈中顯然是有這種細(xì)微的塵埃的。
82、每一次的失敗,都是為了給成功墊腳。
83、也許,追逐夢想的我們,根本不需要在意值得不值得。我們要做的只是安靜地享受沿途的風(fēng)景,享受夢想一向在路上的這種真切的活著的感覺。最后,夢想實現(xiàn)了,結(jié)局皆大歡喜自然是最好,萬一失敗了,至少我們以前在路上,至少我們以前執(zhí)著過。
84、秘密不保,罪責(zé)難逃。
85、教師是用知識來教育人的,那么,在我看來,這一復(fù)雜的、至今尚未研究清楚的過程的實質(zhì),就在于知識能夠使一個人在自己的眼光里變得高尚起來,樹立他的自豪感,發(fā)展他的不可熄滅的鉆研精神,教給他為合理的思想的勝利而斗爭。令人痛心的是,我們還有許許多多學(xué)校,在那里還沒有點燃起探索性的智慧的火把,為青年們照亮道路,使他們體驗到認(rèn)識的幸福,形成一種永遠(yuǎn)不知滿足的求知的需要。蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》(下》教育科學(xué)出版社1981年版,第274頁。
86、有言遜于汝志,必求諸非道。
87、不論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。這是在運(yùn)用知識方面的最低要求,這樣才有助于學(xué)生解決在課堂外所遇到的問題和事件,或者日后課堂訓(xùn)練中所遇到的問題。布魯納:《布魯納教育論著選》,人民教育出版社1989年版,第27頁。
88、首要的和最明顯的問題是怎樣編制課程,使它既能由普通的教師教給普通的學(xué)生,同時又能清楚地反映各學(xué)術(shù)領(lǐng)域的基本原理。布魯納:《布魯納教育論著選》,人民教育出版社1989年版,第32頁。
89、——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基18、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。
90、希望學(xué)生是個誠實的人,那老師應(yīng)該首先做到不去撒謊,誠實對待每一個人;
91、教育的藝術(shù)在于讓學(xué)生喜歡你所教的東西。
92、不肯種福田,舍財如割肉。
93、如果一個老師不愛自己的學(xué)生,不愛自己的工作,更就談不上去奉獻(xiàn)教育,去踐行教書育人這一神圣職責(zé)。
94、母親總有操不完的心,勞不完的神。
95、言傳身教:言傳:用言語講解、傳授;身教:以行動示范。既用言語來教導(dǎo),又用行動來示范。指用言行影響、教導(dǎo)別人。
96、“點燃一把火”,火越燒越旺,形成燎原之勢,可以看出這是在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
97、積書遺子孫,子孫未必讀。
98、不用民用電話、明碼電報、普通郵局辦理秘密事項。
99、當(dāng)家庭之衰,宜惕勵不宜委靡。
100、陽光在骯臟的地方穿來穿去,可自己卻依然純凈如故?!喔?/p>
101、這其實是在告訴每一個老師,應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,而不是老師一個人演獨角戲,向?qū)W生一味灌輸各種知識,強(qiáng)迫他們?nèi)P接受。
102、讀書以為學(xué),纘言以為文,非以夸多而斗靡也。蓋學(xué)所以為道,文所以為理耳。韓愈:《昌黎全集》卷二十《送陳秀才彬序》。
103、赤誠相待:赤誠:極真誠說了就一定守信用,做事一定辦到。
104、保密要做好,請把USB的門口守。
105、要讓大人或小孩想要某樣?xùn)|西,只要讓它很難得到。
106、孔子是萬世師表,提出有教無類,因材施教。
107、既然疼痛是兒童性侵犯的重要基礎(chǔ),那么訓(xùn)練兒童不怕危險的方法就是讓他們習(xí)慣于疼痛。
108、散文家徐志摩心底被抽走了一塊,力氣就從被打開的缺口流出來,舒展的身體緩緩貼著墻壁折疊起來,被光投在后面的影子是長長的一塊辨不出形狀。這也叫留白么?——中國80后作家,暢銷小說家郭敬明《最小說》死就是生的不可割除的影子,就是生命那充滿喜悅愛情青春和成就的喜氣洋洋的日要的形影不離的旅伴,并且越是臨近日落,那不祥的陰影就越長越明顯。
109、——諾貝爾2、思考與實用的結(jié)合,就能產(chǎn)生明確的概念,就能找到一些簡便方法,這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵著自尊心,而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿足,原來枯燥無味的工作,有了簡便方法,就令人感到興趣了。
110、從孩子入學(xué)的第一天起,善于觀察,不斷地鞏固和發(fā)展他們身上所有的優(yōu)點。suhomlinski。
111、總之,要做到培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,而不是成為一個背書的機(jī)器。
112、在當(dāng)今社會,人們學(xué)到知識的途徑是越來越多,但是這些途徑終究無法代替教師這一職業(yè)。唯有教師才能真正做到傳道受業(yè)解惑,啟發(fā)心靈,培養(yǎng)出一個個有道德的人。
113、改革開放促發(fā)展,安全把關(guān)保穩(wěn)定。
114、不向無關(guān)人員泄露秘密。
115、以愛妻子之心愛父母,則孝行自篤。
116、我們把學(xué)校集體看成集體主義者相互關(guān)系上的最高而又最復(fù)雜的形式。學(xué)校集體是培養(yǎng)學(xué)生具有公民精神的教育機(jī)關(guān),它塑造著共產(chǎn)主義建設(shè)積極參加者的品格。形象地說,它像是一個雛鳥從那兒開始獨立起飛的鳥窩。蘇霍姆林斯基:《培養(yǎng)集體的方法》,安徽教育出版社1983年版,第3頁。
117、保密工作越細(xì),泄密因素越少。
118、懂得心理學(xué),就會幫助老師能夠真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。從心底理解學(xué)生,才能與他們進(jìn)行有效溝通,讓學(xué)生對你產(chǎn)生信任感,教育也會順利進(jìn)行。
119、你知道它存在過…。但卻已經(jīng)忘記怎樣的存在過?——中國80后作家,暢銷小說家郭敬明《最小說》他想追趕的是生活,那一去不復(fù)返的追不上的,就像要捉自己影子而不可得的同樣難以捕捉的生活。
120、行義要強(qiáng),受諫要弱。
121、如果想要放棄,請握緊手中的鑰匙,堅定自己的信念——我一定要打開那把鎖!
122、夢想不會拋棄我們,只有我們自己才能拋棄自己。沒有誰能隨隨便便成功,所以,盡管在實現(xiàn)夢想的旅途中會出現(xiàn)各種磨難,必須經(jīng)受多重考驗,甚至?xí)屛覀冸y受得哭泣,會給我們帶來許多疼痛,但是,如果放棄那就什么都沒有了。所以,就算再苦再痛再累,我們一定要堅持。因為,堅持是通向夢想的最好途徑。
123、沒有自我尊重,就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心這是一塊磨煉細(xì)膩的感情的礪石但是,為了在正在成長的人身上培養(yǎng)尊重感,教育者自己應(yīng)該深深地尊重自己的教育對象的個性。蘇霍姆林斯基:《教育的藝術(shù)》,湖南教育出版社1988年版,第28頁。
124、我們教育工作者的任務(wù)是讓每一個孩子都看到人類心靈的美,珍惜和珍惜這一美,用自己的行動使這一美達(dá)到應(yīng)有的高度。suhomlinski。
125、也許我們不會成功,甚至不想放棄,但沒關(guān)系。因為它會過去的。生活每天都是新的。
126、希望學(xué)生是個有愛心的人,那老師應(yīng)該首先做到有愛心,讓學(xué)生看到你的愛心之舉;
127、只有在知識不斷發(fā)展的條件下,才能實現(xiàn)這樣的規(guī)律性:學(xué)生掌握的知識越多,他的學(xué)習(xí)就越容易。蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》,教育科學(xué)出版社1984年版,第22頁。
128、我們稱之為個人意志力的東西,就是在積極的內(nèi)心活動中千百次表現(xiàn)出來的自尊感,這種內(nèi)心活動的目的在于確立為社會所需要的行為,在于鞏固真誠、坦率的友好關(guān)系,在于鞏固集體的精神財富和同志式的相互關(guān)系,同時也在于樹立對邪惡的毫不妥協(xié)的態(tài)度。蘇霍姆林斯基:《培養(yǎng)集體的方法》,安徽教育出版社1983年版,第74頁。
129、這是孔夫子的啟發(fā)教育之道。是在說明教育要掌握時機(jī)、因勢利導(dǎo)。老師要做的是幫助學(xué)生自己主動去思考,而不是一味灌輸知識,代替他們的大腦做出思考。
130、相互尊重、和睦相處、善意、熱忱、友愛這就是必須加以珍惜的道德財富,我們與兒童之間的關(guān)系必須建立在這些道德財富的基礎(chǔ)上。蘇霍姆林斯基:《培養(yǎng)集體的方法》,安徽教育出版社1983年版,第255頁。
131、兒童幼小的心臟是一個非常脆弱的器官。一個寒冷的開始會把他們的心扭曲成奇怪的形狀。一個受過傷害的孩子,他的心會像桃子核一樣,終其一生都會枯萎。
132、這兩者是最好是不可以分割的,缺少一方都可能達(dá)不到事半功倍的效果。根據(jù)不同學(xué)生的心理因素,才能可以做到因材施教,達(dá)到教育的真正目的。
133、老師在教育學(xué)生過程中,不應(yīng)該只停留在口頭的說教當(dāng)中,而是要做到身體力行,以身作則。
134、提高保密意識,確保國家安全。
135、孔子這種教育方式雖然已經(jīng)幾千年了,但依然適用于現(xiàn)在的教學(xué)當(dāng)中,值得每個老師去深思。
136、在學(xué)校里面和在學(xué)校附近,學(xué)生都不可以和不良的伴侶在一道??涿兰~斯:《大教學(xué)論》,人民教育出版社1957年版,第100頁。
137、動人的談話能治愈孩子的心靈。
138、小學(xué)教師們!你們最重要的任務(wù),就是構(gòu)筑一個牢固的知識的地基。蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》,教育科學(xué)出版社1984年版,第12頁。
139、小孩子的父母,即使有家畜,也不應(yīng)該使用粗魯?shù)恼Z言。
140、為了你我他,保密要到家。
141、智慧屬于成年人,但只屬于兒童。
142、教育兒童言行一致,家長不能信口開河,有言必信.只有言傳身教,才能使孩子誠實無欺.
143、言行信果:同“言必信,行必果”。
144、當(dāng)她用音樂敲開通過孩子內(nèi)心的大門之時,你知道那一句等待了多年的“媽媽”嗎?
145、安徒生童話給人以愛的智慧。一千零一夜給人以想象的智慧。
146、識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫緊密結(jié)合起來。蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》,教育科學(xué)出版社1984年版,第196頁。
147、關(guān)愛學(xué)生的名人名句言
148、科學(xué)精神并不局限于科學(xué)家的領(lǐng)域,它是一種人文精神,是先進(jìn)文化和生產(chǎn)力的代表精神。
149、知識的廣度能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,同時也能促進(jìn)知識和技巧的鞏固。贊科夫:《和教師的談話》,教育科學(xué)出版社1980年版,第86頁。
150、讓學(xué)生體驗到知識、智力生活是他的一種道德尊嚴(yán)。蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》,教育科學(xué)出版社1984年版,第66-67頁。
151、成功不在于你整天刻苦學(xué)習(xí),而在于你每天堅持兩個小時。
152、我有我堅硬的翅膀,我會堅持我的夢想。
153、當(dāng)然,這種愛應(yīng)該是要注意分寸的,不能成為溺愛,偏袒的愛,應(yīng)該是嚴(yán)中有愛,愛中帶嚴(yán),一視同仁。
154、這句話的意思是教師的教學(xué),不在于去全盤給學(xué)生灌輸知識,而是在于尋找最佳時機(jī)去誘導(dǎo)、引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
155、運(yùn)用知識(通過各種各樣的形式)不僅是使知識得到深化和發(fā)展的最重要的、主要的途徑,而且也是檢查和考核知識的最重要的、主要的途徑。蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》,教育科學(xué)出版社1984年版,第281頁。
156、思想重視,工作細(xì)化,保守秘密。
157、管理措施要到位,涉密信息更安全。(出國留學(xué)網(wǎng) wwW.lIUXUE86.com)
158、保密工作需從自身做起。
159、光勤勞是不夠的,螞蟻也是勤勞的。要看你為什么而勤勞。有兩個基本的缺點,其他缺點都是由這兩個缺點引起的:缺乏耐心和懶惰。
160、——德·托克維爾6、我們可以把我們的財物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名,把自己的榮譽(yù)安在他人頭上,這卻是罕見的。
161、要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時期的目標(biāo),一個階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個月的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個星期的目標(biāo),一個小時的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)?!蟹蛲袪査固?/p>
162、只有欲望才能引導(dǎo)智慧。而要產(chǎn)生欲望,工作必須是快樂的、愉快的。只有在歡樂中智力才能增長并結(jié)出果實這是歡樂在我們的學(xué)習(xí)中所起的作用,歡樂使學(xué)習(xí)成為精神生活的一種準(zhǔn)備。韋伊,引自喬伊帕爾默主編:《教育究竟是什么?-100位思想家論教育》,北京大學(xué)出版社2008年版,第410頁。
163、掌握一定的知識,使這些知識不僅變成學(xué)生的所有物,而且在以后的認(rèn)識過程中能引起對這些知識的再思考。這就是知識的系統(tǒng)化,這種系統(tǒng)化的結(jié)構(gòu)是復(fù)雜的。贊科夫:《教學(xué)與發(fā)展》,人民教育出版社2008年版,第43頁。
164、陶行知先生的這句話也是同理,在強(qiáng)調(diào)一個“學(xué)”字,也就是要掌握“學(xué)”的方法。
165、和平年代中,保密記心中。
166、年年酷暑,我在陣陣熱浪中彈古箏,鼻翼上沁出顆顆汗珠,頭發(fā)濕濕的,卻總是一咬牙,投入在古箏的韻味中;寒冬臘月,我依舊彈奏著古箏曲,手凍紅了,但我仍執(zhí)著的練習(xí)著。
167、不私自錄制、復(fù)印、拍攝、摘抄、收藏秘密。
168、我覺得我是億萬富翁并不是因為我的錢很多,而是因為我的要求比別人少
169、正像一個學(xué)生在沒有理解的情況下能背誦他的課文一樣,能以咬文嚼字代替理性活動,同樣,一個兒童之所以服從,往往是一種外在的遵循慣例的精神,但他實際上既不懂他所遵循的規(guī)則的真正意義,也不懂適應(yīng)它們的可能性,或在不同的情況中重新制定它們。皮亞杰:《皮亞杰教育論著選》,人民教育出版社1990年版,第107頁。
170、——契訶夫4、一個人有了自尊心,他才可以明確地去“指導(dǎo)”自己向正確的道路邁進(jìn)。
171、失敗,讓過去有過的所有的夢想變得浮華、渺茫。像希臘神話中伊卡羅斯一樣,憑借蠟做的翅膀翱翔,最終悲慘的墜下。
172、把歷史看做社會生活的力量和方式的記載。杜威:《學(xué)校與社會明日之學(xué)?!?,人民教育出版社2004年版,第102頁。
173、孩子的名字叫今天,教育的名字叫今天。今天欣賞孩子,孩子今天成功!作為教師,最快樂的,就是學(xué)生學(xué)得快樂,教師教得快樂。
174、保守秘密,人人有責(zé)。
175、當(dāng)然,一般發(fā)展是學(xué)習(xí)和教育的一個極其重要的因素,但起同樣重要作用的還有那些基本知識,如果不識記和牢固地保持這些基本知識,那就不可能有一般發(fā)展。因為所謂一般發(fā)展,就是要不斷地去掌握知識,而要做到這一點,則必須學(xué)會學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》(下》教育科學(xué)出版社1981年版,第134頁。
176、在陶先生看來,教育和學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,所以要教會他們懂得如何去“學(xué)習(xí)”,而不是一味地給他們灌輸知識,讓他們死記硬背,最終導(dǎo)致的結(jié)果可能是培養(yǎng)很多“高分低能”的學(xué)生。
177、繞道而行,并不意味著你面對人生和事業(yè)的紅燈而退卻,也不意味著放棄,而是在審時度勢。它是一種豁達(dá)和樂觀的生活態(tài)度。
178、幻想的作品,有孩子一般的魅力,有欣欣向榮的喜悅,芳香妖嬈不亞于鮮花,飽滿的果肉不亞于口中的美果。這就是所謂的幻想和幻想的樂趣。
179、“不帶半根草去”強(qiáng)調(diào)了要無私奉獻(xiàn),有奉獻(xiàn)教育的精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感。
180、護(hù)企業(yè)秘密,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
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有關(guān)教育的哲言
好的教育是用50種方法教育一個學(xué)生,差的教育是用一種方法教育50個學(xué)生。是否曾經(jīng)因為過于追求句子的流暢度而忽略了對問題更深刻的思考?信息是現(xiàn)代社會最寶貴的財富,我們都通過句子表達(dá)自己。句子可以使文章更加有說服力,使文章更具有說服力,幼兒教師教育網(wǎng)小編為您提供了一篇關(guān)于《有關(guān)教育的哲言》的詳細(xì)介紹,歡迎你閱讀這個希望能對你有所啟發(fā)!
有關(guān)教育的哲言(1--17條)
1、家庭是人們接受道德教育最早的地方。
2、強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會保存在心里的。
3、《資治通鑒》道:道義,正道。適:正是。不從道義上愛護(hù)一個人,正是害了他。
4、如果你沒有教育好自己,就沒有資格教育好別人?!K霍姆林斯基
5、面對矛盾沖突,要盡可能的冷處理。
6、我堅信教育的強(qiáng)大力量!教育的力量就在于,它能在多大程度上區(qū)別對待地發(fā)展每一個學(xué)生的智慧和形成他的個性特點,能在多大程度上有助于以普通的友愛相與人為善的精神感染他們中間的每個人?!⒛{什維利
7、要經(jīng)常培養(yǎng)開闊的胸襟,要經(jīng)常培養(yǎng)知識上誠實的習(xí)慣,而且要經(jīng)常學(xué)習(xí)向自己的思想負(fù)責(zé)任?!磐?/p>
8、造樓房靠打根底,保安全賴抓班組。準(zhǔn)則嚴(yán)厲縫隙少,辦法得力安全好。
9、要幫助孩子們形成積極的態(tài)度,用自己的方式去實現(xiàn)自己的理想。
10、工作熱情,真心關(guān)愛孩子。
11、教育的本質(zhì)在于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,使其學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活。
12、《史曲愿體集》至:最。
13、1972年在荷蘭獲得榮譽(yù)地位相當(dāng)于諾貝爾獎的“伊拉斯姆士”獎金。
14、父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候,就從父母的根上伸展出來。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基誰中途動搖信心,誰就是意志薄弱者誰下定決心后,缺少靈活性,誰就是傻瓜。
15、我們栽培草木,使它長成一定的樣子,我們教育人,使他具有一定的才能?!R梭
16、使一個人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵。
17、明王守仁《訓(xùn)蒙大意》諷:勸告。
有關(guān)教育的哲言(18--34條)
18、Give a man a fish and he will eat for a day. Teach a man to fish and he will eat for the rest of his life. -Chinese Proverb
19、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。在做上教的是先生;在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系說:做便是學(xué)。先生拿做來教,乃是真教;學(xué)生拿做來學(xué),方是實學(xué)。不在做上用工夫,教因不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
20、好奇是兒童的原始本性,感知會使兒童心靈升華,為其為了探究事物藏下本源?!蛊婵?/p>
21、尊重學(xué)生個性,就不能拿一把尺子去衡量學(xué)生。
22、每個人心中榜首的是安全,第二的是安全,第三仍是安全。假如你想好好學(xué)習(xí)、日子,那你必定要記住安滿是生射中的100%。
23、每個孩子都是一個潛在的天才兒童,只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式。
24、只有在思考過程中獲得的知識,而不是偶然獲得的知識,才具有邏輯的使用價值。有些人幾乎沒有書本知識,他們的知識是在特殊情況下需要連接在一起,所以他們常常能夠有效地使用他們的知識的人,雖然有些相當(dāng)大,往往在很多知識忍不住看,這是因為他們的知識是通過內(nèi)存,而不是思考的作用。
25、好的教育是用50種方法教育一個學(xué)生,差的教育是用一種方法教育50個學(xué)生。
26、理想是一面旗幟,信念是一枚火炬。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)??墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。
27、林則徐在家為母守孝,遇江南高堰決口,朝廷命奪情前往筑堤,林則徐猶豫不決。林賓日說:“若國家有急切勞苦之事,責(zé)以致力,非若任官授職有利祿之可圖,此而不往,則是畏難詭避,不得為忠,即安得為孝?”林則徐便戴孝赴任。丁憂期間,林則徐還組織發(fā)起大規(guī)模整治疏浚西湖活動,使之面貌煥然一新。
28、生活藝術(shù)不僅可以利用自然界豐富多彩的形形色色,而且還可以用創(chuàng)造的'想象自己去另外創(chuàng)造無窮無盡的形象。
29、促使學(xué)生自我教育的教育才是真正的教育。
30、試問,學(xué)校之設(shè)施是否合乎國家之需要?對于學(xué)生之輸入,是否合乎社會之需求?造就之人才,是否將來有轉(zhuǎn)移風(fēng)俗、刷新思潮、改良社會之能力?若曰不能,是自小視教育也……若僅為個人增加知識技能而辦教育,則教育神圣亦不足稱矣。——張伯苓
31、藝術(shù)是永恒的,而生命卻短促。倘若來得及把握理解的東西完成百分之一就好了,但是結(jié)果只是萬分之一。
32、生活藝術(shù)品絕非是對那些在任何給予的時間里顯現(xiàn)的個別存在物的再現(xiàn),相反它是對物的一般本質(zhì)的再現(xiàn)。
33、讀書是我唯一的消遣,我從不浪費(fèi)時間在酒館里或任何骯臟的游戲中。
34、此外,皮亞杰還長期擔(dān)任聯(lián)合國教科文組織領(lǐng)導(dǎo)下的國際教育局局長和聯(lián)合國教科文組織助理干事之職。皮亞杰還是多國著名大學(xué)的名譽(yù)博士或名譽(yù)教授。
有關(guān)教育的哲言(35--51條)
35、師范學(xué)校立,而群學(xué)之基悉定。梁啟超
36、把孩子放到集體中教育。
37、1921年任日內(nèi)瓦大學(xué)盧梭學(xué)院實驗室主任。
38、愛其子而不教,猶為不愛也。
39、主要不靠“嘴”教育孩子,王曉春老師精彩教育格言??康氖乔榫?,靠的是行動。
40、Education is the movement from darkness to light. -Allan Bloom
41、一個總是看到別人缺點的人是不夠好的,因為他沒有時間來評價自己。
42、“能使賢人君子無郁心之言,則正氣培矣;能使群黎百姓無腹誹之語,則元氣固矣?!?/p>
43、北京第四聾人學(xué)校歲的劉建超用手語說我來自四川,汶川大地震后,那里很多人和我們一樣,不幸成為殘疾人,他們更需要用這些故事來進(jìn)行勵志教育,勇敢地應(yīng)對生活。
44、用丹心開啟學(xué)生智慧之門,用知識鋪就學(xué)生成功之路。
45、所謂生活藝術(shù)就是反映在人間的大自然,所以最要緊的事情就是擦鏡子。
46、世上沒有兩片相同的樹葉,只有耐心地觀察和體會孩子的特點,才能找到最適合的教育之路。
47、命運(yùn)掌握在自己手里,心中有理想,人生才有希望,每一個成功者沒有不經(jīng)歷奮斗的,只要從我做起,從現(xiàn)在做起,什么時候都不會晚。
48、“要盡量多地要求一個人,也要盡可能多尊重一個人?!薄R卡連柯
49、欺欺艾艾,口訥之稱;喋喋便便,言多之狀?!淘噬?/p>
50、有了愚笨的孩子就會有平庸的大人,我想,這條法則是最普遍和準(zhǔn)確不過的了。最困難的是要在一個孩子的童年時期看出他是真正的笨還是表面上顯得笨,這種表面上的笨實際上往往是堅強(qiáng)性格的表征。--盧梭
51、享受教與學(xué)的快樂,珍惜與學(xué)生共處的時光,做一個有幸福感的教師。
有關(guān)教育內(nèi)容的哲言
“手和腦有著千絲萬縷的聯(lián)系,手使腦得到發(fā)展,使之更加明智”。——霍姆林斯基~~你喜歡這種句子嗎?小編經(jīng)過搜集和處理,為你提供有關(guān)教育內(nèi)容的哲言,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
有關(guān)教育內(nèi)容的哲言【篇1】
1、非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。
2、身體是心智的仆人,是表現(xiàn)心智的中介,關(guān)心身體,給以身體方面的知識,并發(fā)展體質(zhì),以循序地組織的練習(xí)來鍛煉身體。--福祿培爾
3、嚴(yán)格的智慧訓(xùn)練有賴于優(yōu)良的教學(xué)。--貝斯特
4、對小孩子來說,范例之重要超乎批評。
5、不管教育者或教師如何把他的最深刻的道德信念隱藏得怎樣深,而只要這些信念在他內(nèi)心存在著,那么,這些信念也可能表現(xiàn)在加在兒童身上的那些影響上,……并且這些信念愈是隱藏,則它們的影響作用愈是有力。--烏申斯基
6、道德的教育是在潤物細(xì)無聲中進(jìn)行的,是在教師和學(xué)生平等的心靈溝通中進(jìn)行的。
7、教師是鋪路的基石,教師是除塵的掃帚,教師是辛勤的園丁。
8、在教育上,實踐必先于理論,而身體的訓(xùn)練需在智力訓(xùn)練之先。--亞里士多德
9、教育是一種武器,是民族、人類解放的武器?!招兄?/p>
10、清梁啟超《論幼學(xué)》人生百年,建樹立足在于幼年所受的教育。
11、教育哲學(xué)是以研究學(xué)校固有任務(wù)——發(fā)展教育的目的和實現(xiàn)這些目的的方法——為中心的一種系統(tǒng)哲學(xué),因此,教育哲學(xué)是一般的教育理論,它是以研究人為中心的,但并不只限于研究人?!估铩け雀?/p>
12、父母要養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣,并照顧好自己的孩子。
13、有秩序的健康生活必須是教育的基礎(chǔ);同樣也是教育的最初準(zhǔn)備。--赫爾巴特
14、如果未來的新社會要能夠重視人的基本需要,那么它們就應(yīng)最大程度地注意人的教育需要。?——朗格朗
15、學(xué)校之盛衰,關(guān)系天下之盛衰也。黃宗羲
16、國家一定要兒童受教育,這是合理的,但若要強(qiáng)使教育程序必須統(tǒng)一,而且要養(yǎng)成一種死板的一致,便不合量了,教育以及廣義的心理生活,是一種極需要個人創(chuàng)造的事件。國家的功用,始終只能強(qiáng)迫讓人受幾種教育,若是能夠做到的時候,就要人受到一種增進(jìn)心理的個人主義的教育,決不可要那種偶爾和政府中人成見相合的教育。--羅素
17、你可以把一個人送進(jìn)大學(xué),但你卻無法使他思考。--芬利·彼得·鄧恩
18、課堂活動與師生關(guān)系是變化的。(教師要隨機(jī)應(yīng)變的!)
19、校長擁有種種連首相也沒有的權(quán)力。--溫斯頓·邱吉爾
20、人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。知知其心,然后能救其失也?!炊Y記。學(xué)記〉
21、大自然是一部無與倫比的美育教材,是美育的源頭活水。
22、為了順利地完成自己的任務(wù),一個教師應(yīng)當(dāng)掌握深刻的知識,受過很好的師范訓(xùn)練,具備很高的一般文化水平和明確的思想政治方向性。--贊可夫
23、在性教育問題上具有決定性作用的,不消說,不是專為性教育預(yù)定的某些個別的方法,而是教育工作的全部范疇,即教育工作的整個內(nèi)容。???——馬卡連柯
24、羅曼·羅蘭:“要播撒陽光到別人心里,總得自我心中先有?!?/p>
有關(guān)教育內(nèi)容的哲言【篇2】
25、兒童(不,成人也是一樣)的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強(qiáng)的動物,是染于青則青,染于黃則黃。--洛克
26、教育是智慧的源泉?!惇毿?/p>
27、人的命運(yùn)決定于教育。——別林斯基
28、一年,像樹谷;十年如一樹;人生的計劃,就像樹人一樣。
29、教學(xué)風(fēng)格是唯一的事,做每個人的責(zé)任。
30、教育的惟一職能就是打開通向思考知識的道路。而學(xué)校,作為人民教育的主要機(jī)關(guān),應(yīng)當(dāng)專門為這個目的服務(wù)。--愛因斯坦
31、人類自然本性就好象以最高技術(shù)建造的與布置的大船,能經(jīng)得起一切風(fēng)浪的變化,只等待舵手按照環(huán)境指導(dǎo)它的航程,指揮它到達(dá)目的地。
32、一個人成功=1%IQ一一智商+99%EQ一一情商。
33、至樂無如讀書,至安無如教子。
34、學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用,而是在于學(xué)習(xí)知識的過程本身,在于通過學(xué)習(xí)而成為一個匆匆名的人,文明的人,有高尚精神生活的人。
35、頑劣,鈍滯,都足以使人沒落,滅亡。童年的情形,便是將來的命運(yùn)。
36、我們不是來讀死書的,我們來創(chuàng)造一個新世界?!慂Q琴
37、教師的三大智慧:放手、示弱、利用。
38、這段教育名言,說出了教育本質(zhì)的真相,就是做出榜樣,就是身教勝過言傳,就是潤物無聲,就是春風(fēng)化雨,就是靜待花開,就是一種啟蒙,就是一種點燃……
39、他的主要教育格言有:
40、它是德國著名教育家卡爾西奧多雅斯貝爾斯在《什么是教育》中的一段話。
41、1954年任第14屆國際心理科學(xué)聯(lián)合會主席。
42、有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個新的角度去認(rèn)識世界,認(rèn)識自我,設(shè)計自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音。
43、要利用人類文明提供的豐富經(jīng)驗,把年輕人的本能的性欲變成高尚的愛的情感。任何時候也不要忘記,玷污愛的情感,這首先是對人格的侮辱。
44、語錄十一:中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或給自己孩子送到幼兒園,卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
45、教育是人類文明的傳遞。--威爾·杜蘭
46、我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的生活藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
47、“手和腦有著千絲萬縷的聯(lián)系,手使腦得到發(fā)展,使之更加明智”?!裟妨炙够?/p>
有關(guān)茶的哲言65句
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)木渥影?,根?jù)語氣的不同句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。那么什么樣的句子才更具感染力呢?以下是小編收集整理的關(guān)于茶的人生哲理句子(精選65句),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、高山茶葉,低山茶子。
2、一個人的時候喜歡泡一杯玫瑰花茶,看花兒在杯中綻放。
3、茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或濃或淡色味交織之中,品出一種淡定的人生,一種不可釋懷的人生,一種笑看風(fēng)輕云淡的人生。
4、色酒是親家,色茶是冤家。
5、人生沉浮,如一盞茶水。苦如茶,香亦如茶。
6、不吃油膩的東西,讓身體更清潔;不做不可及的夢,讓睡眠更安恬;不穿不合腳的鞋,讓步伐更悠閑;不跟無謂的潮流走,讓心情更寧靜;不緬懷無法回頭的過去,讓生活更快樂。用心去愛,真誠去交,不求深刻,只求簡單。簡單每一天,幸福每一天。人生如茶,空杯以對,才有喝不完的好茶,才有裝不完的歡喜和感動
7、一天身心柔軟、寧靜、從容,疏朗,就是因為你早上喝了一杯沏著陽光的茶。
8、開間茶館吧。在某個臨水的地方,不招搖,不繁鬧。有一些古舊,一些單薄,生意冷清,甚至被人遺忘,這些都不重要。只要還有那么,那么一個客人。在午后慵懶的陽光下,將一盞茶,喝到無味;將一首歌,聽到無韻;將一本書,讀到無字;將一個人,愛到無心。
9、一個人喝茶,卻是越喝越清醒,越喝越深切,越喝越品到人生的滋味,越喝越明白茶中的妙處。
10、倘若人生是一場修行,那么光陰就是一壺禪茶。茶香潤心,墨香沁骨,禪香養(yǎng)心。
11、品茶有講究,一杯茶分三口,第一口試茶溫,第二口品茶香,第三口才是飲茶。呷茶入口,茶湯在口中回旋,頓覺口鼻生香。毛峰的鮮醇爽口,碧螺春的清和鮮甜,云霧的香馨醇厚,龍井的香郁味甘,一切盡在不言中。
12、生活,就是面對現(xiàn)實微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
13、若要遲一腳,丟在山半邊。
14、人生如茶,第一杯溫茶,在父母的溫室下茁壯成長;第二杯是苦茶;為自己為人生而奮斗,吃的苦中苦方為人上人。第三杯五味茶,歷經(jīng)千萬事,只求人 間道,各種經(jīng)歷都會嘗試。第四杯香茶,福分皆自知,人生無所求,一切都很美好。第五杯下午茶,一切都看似風(fēng)中云輕,閑談人生。第六杯回憶茶,回憶酸甜苦 辣。
15、壽眉茶,聚眾茶的甘香濃郁于一體。飽嘗歲月風(fēng)霜雨雪,收日月之精華,經(jīng)自然調(diào)和,滋味濃厚。
16、平地人不離糍粑,高山人不離苦茶。
17、人間有仙品,茶為草木珍,美譽(yù)入杯樽,茶之榮也;濃茶解烈酒,淡茶養(yǎng)精神,花茶和腸胃,清茶濾心塵,茶之德也;烏龍大紅袍,黃山素毛峰,南生鐵觀音,北長齊山云,東有龍井綠,西多黃鑲林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千評,牛飲可解燥,慢品能娛情,茶之趣也。
18、捧杯沏茶,開水向杯里一倒,馬上看到一團(tuán)白霧騰空而起,慢慢地出現(xiàn)了一只白鶴。這只白鶴對明宗點了三下頭,便朝藍(lán)天翩翩飛去了。再往杯子里看,杯中的茶葉都齊嶄嶄地懸空豎了起來,就像一群破土而出的春筍。過了一會,又慢慢下沉,就像是雪花墜落一般。
19、茶葉品質(zhì)獨特,它不聞花香,茶湯有濃郁的花香,喝起來味甜,回味無窮。
20、人生如茶,手執(zhí)一杯香茗,品味著四季的蘊(yùn)味,品淡出人生的精彩,一杯清茶,心素如簡,人淡如茶,吾之所愿!躬耕以養(yǎng)心,樂善以修行。
21、在生命之冬,我們追求生命的完整和超然,追求如茶般的淡然。片片茶葉,浮沉之間,展現(xiàn)人生百態(tài)。臨窗獨坐,我們有了過余的時間去呷一口清茶,看一片落葉,憶人生之路!
22、粗茶淡飯健康家,生吃蘿卜淡飲茶。
23、大抵,茶的妙處,抑或可以從中品出一種人生的滋味!
24、人生就像一杯茶、苦也只會是一陣子、不會苦一輩子。
25、亦如品茶。第一口,若因味道稍苦便回避,便無法去感受其清香悠久。若品第二口,苦味便淡去,隨留之便其茶香。隨之品第三口,苦澀便無,淡留香甜,茶之韻味長久滯留。
26、朋友是茶,是人生中最值得品味的,在茶中放牛奶,就像朋友之間加上了功名利祿,友誼變了質(zhì)。自私者在友誼面前不肯付出,遲遲體味不到友誼的意義;庸懶者在 友誼面前退退縮縮,嘗不到友誼的味道;無私者在友誼面前無私奉獻(xiàn),他的一生都是甜的,友誼是純潔的,朋友之間更應(yīng)以誠相待。
27、與愛茶的朋友一起喝茶,慢慢的品,把茶喝透為止,也是一個學(xué)習(xí)的過程,喝茶讓人越喝越清心醒目,引發(fā)靈感,摒棄繁雜,重新出發(fā)。
28、茶過立夏,一夜粗一夜。
29、人生就像茶幾,充滿杯具,如果放上一把牙刷,就會變成洗具,所以別老盯著杯具,要去找屬于你的那把牙刷!
30、生活是一杯茶,人就是那其中的一片茶葉,大多數(shù)人只喝了兩三杯就覺得無味,而真正會生活的人會覺得這茶越喝越有味道。
31、人生如茶,不會苦一輩子,但總會苦一陣子。
32、半盞清茶,觀浮沉人生。一顆靜心,看清涼世界!
33、茶有茶的香,酒有酒的醇。茶有茶的故事,酒有酒的故事。茶越喝越清醒,酒越喝越誤事。
34、糧收萬擔(dān),也要粗茶淡飯。
35、茶為萬病之藥。
36、一個茶人若隱若現(xiàn)的有一股強(qiáng)烈的個人氣質(zhì),這樣的人永遠(yuǎn)不會被埋沒于人潮洶涌,因為氣質(zhì)的奇特,而他們有著獨一無二的光。
37、忙里偷閑,且和一杯茶去,苦中作樂,再倒一碗酒來。
38、每一片茶葉看起來好像微不足道,但是每一滴茶水都包含著每一片茶葉的味道,就像人生一樣,是由許多的小時組成的,一杯濃茶就如同生活一樣,剛?cè)肟谟悬c苦澀,但是回味甘甜醇厚,人生往往在生活中會遇到許許多多的開心難過,只有當(dāng)你在經(jīng)歷了這些艱難險阻之后,回過頭來,才發(fā)現(xiàn)回憶是多么的美好,茶也是一樣。
39、【勵志語錄】1、老板只能給一個位置,不能給一個未來。舞臺再大,人走茶涼。2、下對注,贏一次;跟對人,贏一世。3、不識貨, 半世苦;不識人,一世苦。4、學(xué)識不如知識,知識不如做事,做事不如做人。5、重師者王,重友者霸,重己者亡。6、人生三比:比才華;比財力;比境界。早 安!送給自己的話。
40、沸水沏茶,重復(fù)往返,茶葉上下浮沉,于浮沉之中,釋放茶之韻味。茶香涌動,是承載四季的味道,有春的幽靜,夏的熱烈,還有秋的豐碩和冬的清冽,而世間蕓蕓眾生,又何嘗不是,這上下沉浮的茶葉呢?
41、白茶清歡無別事,我在等風(fēng)也等你。
42、擺在我們眼前的小茶壺,可以為三五知己而傾注,如果我們能盡心地去愛朋友,體貼朋友,泡起人生的這把大茶壺就容易得多了。
43、人生如茶,粗品是苦的,細(xì)品是香的。
44、生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中。就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像色河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
45、所謂仁者愛人,智者知人。一杯濃茶,品味人生,在這里,就成為了一種智慧:退一步海闊天空,是忍讓,是寬心;知足者常樂,是平衡,是清心;滴水穿石、鐵杵成針,是專
46、品茶是一種心境,一種囊括天地萬物的心情。風(fēng)和日麗時,是天上云卷云舒;夏雨滂沱后,是荷花別樣紅。
47、在夏日的午后,沏一壺溢香的花茶,氤氳的水汽里彌散著如煙霧般迷蒙的記憶。
48、五色土陶千年神韻,紫砂壺品百味人生。
49、煙酒是親家,煙茶是冤家。
50、許多時候,我們身上背負(fù)著太多的責(zé)任,在無奈中完成一種宿定的使命。忙碌著許多瑣碎或復(fù)雜的事情,發(fā)著各種牢騷,在忙亂中漸漸迷失了自我。不妨停下來吧,喝一口極淡的清茶,在品味中放松自己,使心靈得以舒展,覺得人生的樂趣不在于追求諸多的大目標(biāo),而是在于剎那間的小情趣。
51、舉杯惜歲月提筆憾人生,一顆靜心觀清涼世界,一盞濃茶品沉浮人生。
52、人生就是一杯濃茶:端起杯來,有輪旭日,有彎新月,有滿天的星星就浸泡在茶里呢!抿一口,咂咂嘴兒,滿口的太陽味兒、月亮味兒、星星味兒!
53、茶是流在記憶里的長河,將人生中的波瀾,無論高昂與低沉,都斂收成杯碗中的靜波,任你感慨,任你評說。
54、有些時光,只有走過才知道什么叫美好。有些記憶,只有去回憶才知道什么叫溫馨。當(dāng)把時光里所有的記憶,用回憶的方式走過,才知道美好與溫馨了也有說不出的暗傷。
55、茶葉是枝花,全靠肥當(dāng)家。
56、茶事,人生事。
57、只見潔白如玉的瓷碗中,片片嫩茶猶如雀舌,色澤墨綠,碧液中透出陣陣幽香。
58、自力更生的茶樹,將生長出獨立且倔強(qiáng)的性格。
59、人生似茶,總帶有那么一絲苦澀。它需要細(xì)細(xì)的品,越到后面越能體會到它的香醇。起起落落的茶葉,何其相似那浮浮沉沉的人生。然而,茶葉終究要沉于杯底,正如人生不得不謝幕一般,那么的無奈。
60、置身于謐靜中,靜待時光溜走,只顧手中詩書,品一室佳茗。
61、茶和禪都是一個味道,是回歸熬天真、單純、沒有分別的狀態(tài)。
62、一杯茶,一首詩,與你共飲一杯生活的暖意。
63、客從遠(yuǎn)方來,多以茶相待。
64、茶的品嘗,引人思索,確實,人生的滋味盡顯于茶,沉沉浮浮,苦苦澀澀,品嘗茶亦是對人生的體味感悟,茶如人生,人生如茶。
65、東南路里水泡茶,城西兩路罐茶,北路河里油炒茶。
有關(guān)狼的哲言
“每個人每天都被各種信息所‘包圍’,許多人喜歡以文字的形式分享他們的感受。這些文字通常體現(xiàn)了我們想要表達(dá)的情感,你是否能夠靈活運(yùn)用不同語言的表達(dá)方式?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理和總結(jié)了關(guān)于有關(guān)狼的哲言的相關(guān)信息,希望這些句子能夠喚醒你對生活的熱情!”
1、人生孰無死?貴得死所耳——明代夏完淳《獄中上毋書》
2、在黑暗中看到希望,正是智慧的最高境界。
3、當(dāng)我們習(xí)慣了感恩,就會發(fā)現(xiàn)生活中的種種美好。
4、學(xué)海無涯苦作舟,歷險乃能拔得山河。
5、世上沒有捷徑可走,只有腳踏實地的努力才能走出一條屬于自己的路。
6、知行合一,只有把知識與實踐結(jié)合才能取得進(jìn)步。
7、擦亮內(nèi)心的鏡子,才能看清自己的真實面貌。
8、內(nèi)心的世界才是真正的富有,物質(zhì)財富只是浮云。
9、鞠躬盡瘁,死而后己——《三國志·蜀志·諸葛亮傳》
10、有愛心的人能感受到更多快樂和滿足。
11、月缺不改光,劍折不改鋼——宋代梅堯臣《古意》詩
12、生活中的每一次坎坷與挫折都是給我們上的人生課程。
13、生活不是等待風(fēng)暴過去,而是學(xué)會在風(fēng)暴中跳舞。
14、心存善念,善果就會緊隨其后。
15、忍辱負(fù)重,韌性才能承受重任。
16、信念是我們奮斗的動力,只有堅定地相信自己才能邁向成功的道路。
17、眾人拾柴火焰高,只有團(tuán)結(jié)合作才能創(chuàng)造奇跡。
18、擁有夢想是一種幸福,追逐夢想是一種堅持。
19、可使寸寸折,不能繞指柔、——唐代白居易《李都尉古劍》
20、擁有愛心和關(guān)懷的人才是真正的富翁。
有關(guān)律師的哲言200句
人們應(yīng)該像為法律而戰(zhàn)一樣為了墻而戰(zhàn)。赫拉克利特表示,在網(wǎng)絡(luò)世界中,通過信息交流可以獲得更廣泛的知識和視野,分享心情已經(jīng)成為時尚。句子通常是簡潔而有力的,考慮了利弊后,我決定向您推薦有關(guān)律師的哲言,希望這能對您的學(xué)習(xí)和工作有所幫助!
有關(guān)律師的哲言(篇1)
1、為了共同的利益,不能毫無原則地犧牲個人自由。
2、需要選擇一門職業(yè),或在一門職業(yè)中選擇一個領(lǐng)域,在才干和滿足感之間尋求最佳平衡。選擇的結(jié)果應(yīng)該是每天都會為你帶來挑戰(zhàn),而且讓你一覺醒來就亟不可待地去迎接挑戰(zhàn)。
3、多數(shù)人愿意遵守的法律才是好的法律。
4、人總是存在偏見和歧視,何必好端端地遞過去一個把柄,在別人需要的時候攻擊自己呢?
5、可以時時想念你,念著你,就是在心里想著你;能永遠(yuǎn)愛你,包容你,就是珍惜你。
6、法律最重要的是維護(hù)公平正義,而不僅僅是判定合同的有效性。
7、官不可以私予人,人不可以私取官?!稌x書》
8、他對別的女人心軟,就是對你心狠。
9、市民法原則不可變通。
10、你在大街上被瘋狗咬了,你會問瘋狗為什么咬你嗎?
11、律師就像鯊魚一樣,它能在海水里嗅到幾公里之外的血腥味,這種血腥味可以把它們很快的帶到受傷者的面前,然后它們把受傷者當(dāng)做客戶。
12、大臣之廉恥,即天下之風(fēng)尚?!房煞?/p>
13、敵意有時是在所難免的。所以一定要仔細(xì)斟酌你的敵人,弄清你希望誰來喜歡你,誰來厭惡你。通過了解一個人的敵人,我們至少可以對他略知一二。
14、沒有絕對的平等,沒有絕對的權(quán)力。所有的人在本質(zhì)上都是一樣的,在法律上是不平等的,在權(quán)利上是不平等的,而且不是同一類人。
15、如果一個國家的紀(jì)律不正確,它的民族精神一定是腐朽的。
16、沒有偶像,也不要崇拜偶像。你可以去仰慕有可敬之處的人們,但要明白,人人都有缺點,有些人的缺點還要更多一些。
17、法律的明確性不僅體現(xiàn)在法律條文的細(xì)節(jié)上,而且體現(xiàn)在法律意圖的明確性上,人們也能從中得到啟示。
18、如果我有幸成為一名律師我將用畢生來捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)奉獻(xiàn)于我最愛的祖國
19、律師不是天使也不是魔鬼,律師既不代表正義也不代表邪惡,而是通過參與司法活動的。
20、憲法取締一切與之相抵觸的法案。
有關(guān)律師的哲言(篇2)
21、法律是權(quán)利與權(quán)力的界限。
22、絕招不是那些穿最時髦最漂亮衣服的人,也不是了不起的大演員,不是了不起的會做戲的律師。絕招是那些像小學(xué)生做家庭作業(yè)一般細(xì)心的律師,那些十分冷靜地走進(jìn)法庭辯護(hù)辦案的人。
23、知道何時應(yīng)作出戰(zhàn)術(shù)上的投降也是一項重要的辯護(hù)技巧。不要在你的自負(fù),甚至是你對正誤的終極判斷的驅(qū)動下為當(dāng)事人作出錯誤的抉擇。當(dāng)敗訴對當(dāng)事人的傷害要小于勝訴時,要學(xué)會如何屈服。
24、對法的不知是不可原諒的。
25、后頒布的法律是有效的`法。
26、有兩種和平的性,法律和儀式。
27、要使事情公正,必須有一種不偏不倚的平衡;法律就是這樣一個中間地帶。
28、你戴著荊棘的王冠而來,你握著正義的寶劍而來,律師,神圣之門又是地獄之門,但你視一切險阻誘惑為無物。
29、如果你愛她,多一分鐘你都不會讓她等。
30、越明確的法律,就越會被遵守。
31、自由的邊界是法律,法律的邊界是權(quán)利。
32、正義是要有成本的,律師打官司是要收費(fèi)的。
33、被判有罪的人不應(yīng)被視為受辱者,而應(yīng)被視為懺悔者并重新融入社會。radbruch。
34、生活就像一座銀行。你可以取多少錢就取多少錢。
35、忽視專業(yè)技巧,談信仰法律是要輸官司的,而且一點都不冤。順便說一下,我從不跟忽視專業(yè)技巧,或者缺乏專業(yè)技巧的專業(yè)人士談專業(yè)。
36、應(yīng)該有最優(yōu)秀的年輕人到法學(xué)院學(xué)習(xí),這是時代的召喚。
37、法律考慮激憤者,激憤者卻不考慮法律。
38、如果真相太傷人的話,就可以考慮給真相套一個漂亮的刀鞘。
39、公法不得被私人簡約變通。
40、一個在未被定罪之前,都是無辜的。我恨罪惡,但我從不恨罪人--丹諾
有關(guān)律師的哲言(篇3)
41、律師的最大德行是誠實。律師必須對其當(dāng)事人誠實,必須把其當(dāng)事人的事情當(dāng)作他自己的事情。
42、通曉法律不在于了解它的文字表述,而在于掌握它的精神和實質(zhì)。
43、在法庭上能夠形成關(guān)于案子的系統(tǒng)想法,并以簡明而有條理的方式闡述出來,這是一個優(yōu)秀律師所必需的。
44、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽,它毫無疑問是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善。大仲馬 (在線造句 )
45、生活質(zhì)量實際上就是平衡被破壞和重建。
46、激情是原動力,專業(yè)性則是完成任務(wù)的手段。即使這個手段要求客觀、超然,激情仍可以激發(fā)出運(yùn)用該手段的最佳方式。
47、每個律師的執(zhí)業(yè)風(fēng)格,都與本人的性格有直接關(guān)系。性格外向的律師,偏于熱情、豪放、果敢、潑辣、直言不諱;性格內(nèi)向的律師,偏于理性、嚴(yán)謹(jǐn)、含蓄、穩(wěn)健、言辭留有余地。兩種性格,各有長處,只要直而有理,剛而有節(jié),蘊(yùn)而有意,且能做到興到而不自縱,氣到而不自濃,適體而又適度,都是工作的至境。
48、沒有信仰的法律將退化為僵化的教條,沒有法律的信仰將退化為狂熱。
49、立德防惡是一種儀式,禁止非立法是一種法律。
50、書籍是思想的航船,在時代的波濤上航行,小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
51、我為什么要配合你找我自己的麻煩?
52、積極辯護(hù)不是為了使你自我感受良好或具有道德上的優(yōu)越感,而是為了幫助當(dāng)事人以一切合乎道德和法律的手段勝訴。
53、不管他應(yīng)該懲罰他還是保護(hù)他,他必須把他當(dāng)作一個人來對待。
54、保持60分的謙卑,90分的優(yōu)秀,10分留給未來。
55、罪犯有回歸社會的權(quán)利,社會有義務(wù)使罪犯回歸社會。
56、律師經(jīng)過一定的工作年限,就會形成各自的執(zhí)業(yè)風(fēng)格。一個律師的執(zhí)業(yè)風(fēng)格,是其人品、氣質(zhì)、稟賦、學(xué)養(yǎng)在執(zhí)業(yè)過程中的滲入和流露,是其把法律、利益、人性糅和到工作中的體現(xiàn),是其在口頭語言和書面筆墨間反映出來的不能言其所以然的個性特點。在律師界,無疑需要倡導(dǎo)和保護(hù)不同的執(zhí)業(yè)風(fēng)格,而一個優(yōu)秀的律師,還要注重個人風(fēng)格與時代風(fēng)尚和社會需求的結(jié)合及統(tǒng)一。
57、錢很重要,想過上舒適的生活,乃至不為錢操心并無不妥。但是在我認(rèn)識的富人中有太多的人以為錢操心而告終。
58、忽視外在因素對司法判決的現(xiàn)實影響會非常天真,而律師是基于其經(jīng)驗,而不是天真來收費(fèi)的。
59、“如果我有幸成為一名律師,我將用畢生捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)?!?/p>
60、不搭理你不是你見不到對方的理由。
有關(guān)律師的哲言(篇4)
61、我實際擁有的不過是腳下這一小塊土地,只能深深的扎根在這,把腳下經(jīng)營好。足矣!
62、雖然當(dāng)事人不是你的主人,但一旦做了代理人,你必須僅為他服務(wù)。
63、法律應(yīng)當(dāng)能被所有人理解。
64、正義的法律不限制良好的自由,因為好人不做法律不允許的事。
65、商業(yè)立法的價值在于促成交易。
66、法律的效力在于命令、禁止、允許和懲罰。
67、任何錯誤的判罰都是道德淪喪的禍端。
68、智慧和勇敢,是律師的雙翅,只有同時具備,他才能自由翱翔于法庭的天地。
69、辯護(hù)律師幾乎要為其通常有罪的當(dāng)事人做純粹的、一邊倒的辯護(hù)。當(dāng)當(dāng)事人有罪時,辯護(hù)律師的職責(zé)就是運(yùn)用法律和道德允許的一切手段,防止真相全部暴露。
70、作為一名職業(yè)的刑事辯護(hù)律師,自認(rèn)為失敗的教訓(xùn)比成功的經(jīng)驗更可貴,失敗的無奈和痛苦引發(fā)的思考比成功的快樂、勝利后的喜悅更持久、更有回味。故作為刑事辯護(hù)律師有時候更愿意“炫耀”自己的失敗。
71、陪審團(tuán)的失敗有很大一部分原因是因為當(dāng)時的審判程序幾乎沒有給它成功的機(jī)會。
72、有權(quán)利就必須有救濟(jì)!有法律就必須有律師。
73、當(dāng)法律明確的時候,有道德的人不應(yīng)該拿走不值得的東西,強(qiáng)者不應(yīng)該入侵弱者,大眾不應(yīng)該虐待少數(shù)人。
74、律師的世界是一個自由、寬容和博大精深的世界,充滿夢想是這個世界的精髓。為使整個社會崇尚法律,律師有責(zé)任使法律更值得崇尚,這個努力的過程就是使法律公平地適用于所有的人。這就是律師的工作,這個工作是神圣的.你在迷霧重重中找尋光明;你在律法典海中尋求答案;你在環(huán)環(huán)相扣中抽絲剝繭;你在法律的天平上尋找正義的砝碼;你在道德的正義砝碼上增加無私的奉獻(xiàn)。
75、比較容易解釋的法律是公正的法律。
76、法無明文禁止即可行。
77、沒有永恒的法則,一時適用的東西在另一時也不適用,我們只能努力為每一種文明提供它自己的法律體系。
78、我不喜歡占朋友的便宜,但也不喜歡被朋友占便宜。
79、風(fēng)度,與辯護(hù)的內(nèi)容相比,也許遜色得多,它稱不上律師的必備素質(zhì),但這并不等于說,風(fēng)度在辯護(hù)中是可有可無的東西。
80、一個好律師,除了中間有專業(yè)知識、專業(yè)技能以外,一邊是社會閱歷,一邊是文史哲的知識鋪墊。形成一個三叉體,相互配合、相互提攜、相得益彰。
有關(guān)律師的哲言(篇5)
81、法律必須依靠一些外部手段來保持其機(jī)器的運(yùn)行,因為法律規(guī)則并不是自動執(zhí)行的。
82、咱們的時代是權(quán)利的時代。人權(quán)是咱們時代的觀念,是已經(jīng)得到普遍理解的唯一的**與道德觀念。
83、為了不使處罰成為一個人或幾個人對另一個公民的暴力行為,處罰就其性質(zhì)而言,應(yīng)該是公開的、及時的、必要的,在一定條件下盡可能輕微,與犯罪相對應(yīng),并由法律規(guī)定。
84、假如你對自己這一方的訴訟無從下手的話,那么就積極尋找機(jī)會反擊對方吧!
85、當(dāng)事人不是你的朋友,朋友也不應(yīng)成為你的當(dāng)事人。很多律師誤以為正在與那個支付了大筆律師費(fèi)和請客費(fèi),閃爍其詞的騙子成為知己,結(jié)果鋃鐺入獄。
86、人服從法律,法律服從理性。
87、吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公則-民不敢慢,廉則吏不敢欺。
88、有罪無罪是一個法律概念,辯護(hù)律師不是給“壞人”的惡辯護(hù),而是給一個有罪的人被追究的罪名辯護(hù),為他們應(yīng)有的合法權(quán)利做辯護(hù)。
89、制定規(guī)矩,是一部分人制定規(guī)矩,然后讓一部分人去遵守規(guī)則,他們從來不遵守規(guī)則,還說自己是不按常理出牌。
90、無論什么,只要過去的,我都不后悔。
91、法律保護(hù)人們免受武斷的決定,它給人們一種安全可靠的感覺,它使人們遠(yuǎn)離未來不祥的黑暗。
92、好的法律是由壞習(xí)慣造成的。
93、海洋和陸地受宇宙的支配,人類的生命受最高法律的支配。
94、一個微小的、短暫的期望往往可以從一個純粹的自然環(huán)境中產(chǎn)生,而一個強(qiáng)烈的、持久的期望只能從法律中產(chǎn)生。
95、但是法律最重要的,還是要維護(hù)公平,而不是維護(hù)合同的有效性!
96、牢牢抓住女人手中的錢袋,最好賺的是女人的錢。
97、應(yīng)該像挑選朋友一樣,仔細(xì)挑選你的敵人。一份不錯的敵人名單,往往是一個人正直勇敢的標(biāo)志。
98、好的法律引導(dǎo)民眾向善,壞的法律迫使民眾為惡。
99、法律的目的,無論如何被誤解,并不是要廢除或限制自由,而是要保護(hù)和擴(kuò)大自由。
100、小惡不允許在鄉(xiāng),大惡不允許在鄉(xiāng)。
有關(guān)律師的哲言(篇6)
101、手莫伸,伸手必被捉。黨與人民在監(jiān)督,萬目瞪瞪難逃脫。——陳毅
102、陪審團(tuán)僅僅認(rèn)定了案件事實,而將有罪無罪的問題留給了法庭。當(dāng)案件邏輯不明時,法官有義務(wù)對判決做出解釋。
103、心中有法能克邪魔鬼怪。——香港廉署
104、能自制的人,就是最強(qiáng)有力的人。——賽妮卡
105、在評估對方律師的智慧、動機(jī)和正義感時,要假定他們處于優(yōu)勢。過度準(zhǔn)備總要比準(zhǔn)備不足好。
106、經(jīng)歷了人生的跌宕起伏,才能豐富自己的閱歷,領(lǐng)悟人生的真諦。
107、法治國家,權(quán)力屈從法律;專制國家,法律屈從權(quán)力。
108、法律就像旅行,必須為明天做好準(zhǔn)備。它必須有增長的原則。
109、自然的法則,眾神的法則,只是約束每個人的法則,我們必須堅決拒絕服從它。我們必須堅定不移地遵守規(guī)章制度諸神的律法,這是比法律更好的為我們的神,因為他們給了我們更好的和平與穩(wěn)定,因為如果我們采用神的法律,它將給我們帶來混亂和無序的狀態(tài)。
110、你可能在法庭上著重要講的問題是之前沒有想到而臨時決定的,為此,一定要懂得舍,有舍才有得。
111、法律應(yīng)該像鎖一樣由鐵構(gòu)成。
112、相同的法律根據(jù)產(chǎn)生相同的法律規(guī)范。
113、身體最重要,因為健康最貴。
114、要成為一名優(yōu)秀的辯護(hù)律師,一個人必須具有個性,駕馭語言的能力,好的嗓音,自信,清晰地和邏輯地進(jìn)行思考的能力,簡略地、清楚地和邏輯地表達(dá)自己思想的能力。
115、法律如此引導(dǎo)人們,因此禁止強(qiáng)奸。
116、一個案子接著一個案子,很快就成了法律。
117、執(zhí)業(yè)技能成就會辦案的律師,執(zhí)業(yè)技能加執(zhí)業(yè)道德成就卓越的律師。
118、沒有自我尊重,就沒有道德的純潔和豐富的個信精神,對自身的尊重榮譽(yù)感,自豪感至中心,這就是以一塊磨煉細(xì)膩的感情攀石
119、不要接受那些反映建言者性格和志向的建議,除非你想成為他們那樣的人。要弄明白何種情況最適合作為一個獨特個體、擁有特定需求和品位的你。并不存在人人都適合的職業(yè)道路。
120、樹立懲罰犯罪與保障人權(quán)并重的理念必須堅持“有罪則判,無罪放人”原則。
有關(guān)律師的哲言(篇7)
121、法治意味著,**除非實施眾所周知的規(guī)則,否則不得對個人實施強(qiáng)制。 (在線造句 )
122、女孩子真的要做到,人格獨立、財務(wù)自由、精神自由。
123、你展現(xiàn)出你的光芒,才是對你的對手最大的尊重。
124、大部分審判中對核心問題的評估依賴的是基本的人的判斷力,而不是只有少數(shù)專家能夠理解的高度技術(shù)性問題。
125、無論何時,律師應(yīng)當(dāng)絕對無畏于外部的壓力和內(nèi)心的怯懦。在大多數(shù)情況下,律師是其當(dāng)事人命運(yùn)的把握者,律師的神圣之手掌握著其當(dāng)事人的財產(chǎn)、生命、自由。
126、沒有人為了讀書而讀書,只有人在書中讀到自己,在書中發(fā)現(xiàn)自己,在書中檢驗自己。
127、法律可禁止實施某一行為,但如果行為已實施,則不予撤銷。
128、《十問》一問寒熱二問汗,三問頭身四問便;五問飲食六問胸,七聾八渴俱當(dāng)辨;九問舊病十問因,再兼服藥參機(jī)變;婦人尤必問經(jīng)期,遲速閉崩皆可見;再添片語告兒科,天花麻疹全占驗。 (清陳修園《醫(yī)生實在易問證詩》)
129、沒有律師就沒有法治。
130、如果你即將接近這種可能對你的一生產(chǎn)生重要影響的紅線,一定要頭腦清醒,想一想你的獲利是否值得去冒這種風(fēng)險。
131、不出意外我一定在法庭上辯護(hù)對的一方我說你錯了你就是錯了
132、你知道,對美好事物的贊美太過夸張,也會招來人們的怨恨、輕蔑和嫉妒。
133、法官的自由裁量權(quán),一般是魔鬼一般是天使,關(guān)鍵在于法官的良知。
134、如果你想學(xué),你必須學(xué)。不學(xué)習(xí)超越寬廣,不學(xué)習(xí)超越心靈。
135、法不是針對個別人的,而是為所有人普遍創(chuàng)設(shè)的。
136、法越嚴(yán)格就越顯不公。
137、——威廉·L·德威爾美國的陪審團(tuán)
138、法是善良和公正的技藝。
139、吸收性法律變通被吸收的法律。
140、后來的特別法變通先前的一般法。
有關(guān)律師的哲言(篇8)
141、一個不公平的裁判比許多不公平的舉動更糟糕。因為這一切的不義,只能污穢水;不義的審判,只能敗壞水。
142、在法的所有領(lǐng)域特殊變通一般。
143、人有的時候就是這樣,有事情不想讓家人知道,這也很容易理解。
144、當(dāng)律師對當(dāng)事人所負(fù)的職業(yè)義務(wù)與律師對一項事業(yè)的忠誠發(fā)生沖突時,往往不得不作出這種艱難的、得失難以兼顧的決定。
145、這人的一生當(dāng)中啊,要遇到很多事情,出了問題不怕,想辦法解決它。
146、法律的制定是為了懲罰人類的邪惡墮落,因此必須盡可能的純潔和純潔。---孟德斯鳩。
147、言為心聲,文如其人,文品出于人品。能言善辯者,雖然可以違背道理把事情說通,看起來文書也剪裁得巧妙,但用事實檢驗就知道是錯了。作假、狡辯是小人伎倆,往往弄巧成拙,也歷來被端方者鄙夷。正派、誠實的律師,是不會混淆黑白、強(qiáng)詞奪理的。
148、一個名律師是在做案件,一個優(yōu)秀律師是在做服務(wù),一個好律師是在做人。
149、被告人是否有罪,不取決于他是否認(rèn)罪,而取決于是否有證據(jù)證明他有罪。
150、時間特別的公平,日子特別的公平,不管你的人生遭遇了什么,時間一直在往前走,你能做的就是暫時的停下來,休息一下,然后盡可能的鼓起勇氣追上去。
151、律師不代表正義,只代表當(dāng)事人的利益。
152、法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識;是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。
153、什么是律師:就是幫人們打官司
154、我愿以個人暫時的人身自由為代價,推動我國的民主與法制進(jìn)程向前邁進(jìn)一步,哪怕是極其微小的一步,足矣!
155、最怕的不是輸給別人,而是輸給自己。假如做不到自己以為的,不如放下自尊和驕傲,以真面目示人。
156、法律和制度必須與人類思想的進(jìn)步同步。
157、在我從事歷史研究的青年學(xué)生時代。就已經(jīng)理解到只有軍人和律師能夠左右世界,我不愿意去當(dāng)個軍人,因此我成了—個律師。
158、勤奮的態(tài)度和積極的精神,加上良好的視力,應(yīng)該是一個良好的生活習(xí)慣。
159、一本書就像一艘船,帶我們從一個狹窄的地方,到無限廣闊的生命海洋。
160、如果法律界是一個大海,法律條文就是海面上的浪,法學(xué)理論就是海面下的各種海流,浪是由海流決定的,而我們律師就是海面上的沖浪者。
有關(guān)律師的哲言(篇9)
161、律師掙人家錢都是乘人之危,人家攤事才找你,所以要講良心,服好務(wù)。
162、他總能抓到人的軟肋,因為他知道你想要什么。
163、善法遵從民意,惡法忤逆民意。
164、吃苦在前,享福在后,這是取得黨和人民群眾信任的基本條件?!獎⑸倨?/p>
165、人生是一株水稻,年輕的時候?qū)χ{(lán)天生長,向上向上,以為整個藍(lán)天都是自己的,成熟后彎下腰低下頭,才發(fā)現(xiàn)藍(lán)天之高并不關(guān)自己多少事?
166、法律不是一個完美的專業(yè),不犧牲某些原則往往難以取得成功。因此,所有的執(zhí)業(yè)律師,以及該行業(yè)中的其他大多數(shù)人士,必然是不完美的。
167、圣人可以遵守法律,但不能廢除法律。
168、刑事辯護(hù)律師職業(yè)要求你要懂得舍,還要懂得讓,還要懂得忍。這舍、讓、忍是減輕職業(yè)危害必不可少的法寶。
169、律師職業(yè)是由法官、陪審團(tuán)、高級合伙人、當(dāng)事人等打分的一系列無休止的考試。
170、水是火的預(yù)備,法律禁止停止強(qiáng)奸。
171、撩撥最敏感神經(jīng),這部劇無疑是一部經(jīng)典案例的觀摩劇,一部觸及律師靈魂的反思劇,確實值得一看。
172、法律是無私的,對所有人一視同仁。她不是什么都自私。
173、如果我能成為一名律師我將用我的一生保護(hù)我的爸爸
174、在這場弱者與強(qiáng)者的偉大戰(zhàn)斗中,只要我的氣息尚在,我將永遠(yuǎn)站在弱者這一邊。
175、一切律法都是枉然。因為善之人毫無用處,惡之人毫無用處。德米特里厄斯。
176、人們嘴上說的法律實際上意味著財富。
177、精英律師中,何賽律師有很多關(guān)于生活的名句,比如生活如同巧克力,一般不打開就不會知道它其中有多么精彩。
178、一個人在社會上的地位和作用,首先離不開他的職業(yè)。如果一個職業(yè)的形象被社會所認(rèn)可,所尊重,那么,從事這個職業(yè)就會感到體面、光榮,就可以“買花贊花香”;反之,如果一個職業(yè)的形象被社會所否認(rèn),那么,從事這一職業(yè),就不會理直氣壯。律師職業(yè),既存在受人尊重的一面,又存在招人不滿的可能。
179、權(quán)利是不會主動實現(xiàn)的。要是沒有律師據(jù)理力爭,這些權(quán)利都是一紙空文。
180、律師執(zhí)業(yè),應(yīng)棄薄、板、散、空、急、滑、死,而求厚、活、凝、實、穩(wěn)、拙、和。
有關(guān)律師的哲言(篇10)
181、為了拯救和保護(hù)當(dāng)事人,律師要不顧任何風(fēng)險,不民惜任何犧牲。這是律師義不容辭的職責(zé)。
182、反腐務(wù)必先已后人,倡廉還須同心協(xié)力。
183、比較容易解釋的法律是公正的法律。 托馬斯。
184、法律越預(yù)設(shè)其接受者的惡行,其本身就越好。
185、一個細(xì)小的瞬息即逝的期望能夠經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來,而一個強(qiáng)烈而持久的期望,則只能來自于法律。
186、當(dāng)你不知道應(yīng)該怎么做時,起碼應(yīng)該知道什么不應(yīng)該做。當(dāng)你不知道應(yīng)該怎么說時,起碼應(yīng)該知道什么不應(yīng)該說。
187、如果沒有他們,他們會更幸福,法律本身就會像一個無用的東西一樣消亡。
188、爸媽辛苦養(yǎng)你這么多年都不叫累,你有什么資格叫累呢,菇?jīng)?,懂事就該堅?qiáng)。
189、公眾對權(quán)利和正義的漠不關(guān)心是法律的一個壞跡象。
190、公平!你知道什么是公平嗎?就像這份合同,按照合同法是完全有效的,難道我可以站在法庭上僅僅指責(zé)他們?nèi)钡拢涂梢詾楫?dāng)事人討回公平嗎?
191、法律在愿意時表態(tài),在不愿意時沉默。法律的效用在于規(guī)范社會秩序。
192、法律的效力是由法律所喚起的愛和尊重來轉(zhuǎn)移的,而這種愛和尊重是由內(nèi)心的正義感和正義感來轉(zhuǎn)移的。羅伯斯庇爾。
193、說起來很煩、做起來很難的職業(yè)。
194、如果一針就能扎出血來,我絕對不會浪費(fèi)時間去扎第二針。
195、這些都是父親給當(dāng)事人解釋說的話,我們都很熟悉的。
196、如果行動的權(quán)力的擴(kuò)張是現(xiàn)代社會的必然命運(yùn),那么為了實現(xiàn)社會的平衡,一方面,行動的力量必須充分反映人民的意志,另一方面,法律應(yīng)該系統(tǒng)的最大尊重個人的主體性,這樣他們就可以對抗的過度擴(kuò)張行動的力量。
197、在這個“勝者通吃”的世界里,理想主義仍有一席之地,但理想主義必須經(jīng)過現(xiàn)實主義鏡片的過濾,以防患上幼稚病。
198、人們應(yīng)該像為墻而戰(zhàn)一樣為法律而戰(zhàn)。赫拉克利特。
199、法律是人類智慧為了共同利益而遵循人類經(jīng)驗的最終結(jié)果。
200、我們的時代是一個充滿力量的時代。人權(quán)是我們時代的理念,是唯一得到普遍接受的人權(quán)和道德價值觀。