孤女讀后感

孤女讀后感。

作文在我們的一生中有重要的作用，通過寫作文可以讓大家看到更廣闊的世界，不斷的進行深度思考。在寫作文的時候我們要注意自己的言辭，如何打開寫作的思維呢？請閱讀由小編為你編輯的孤女讀后感，歡迎你閱讀與收藏。

孤女讀后感 篇1

人的一生有開心，有悲傷，有憂愁，有憤怒……孤女俱樂部里的成員每一種酸甜苦辣都嘗過，她們都不怕困苦，堅持，堅持，再堅持，打敗惡魔。

孤女俱樂部里住著四個初二的女生，她們是鄭潔嵐、李霞、顏曉新和郭順妹。鄭潔嵐是一個誠實的善良女孩，如果她犯了錯誤，臉就會紅起來，幫她先承認(rèn)錯誤，她學(xué)習(xí)很努力，在一次大考中，她考了全年級第三。李霞是個名副其實的管家婆，在一次野餐前，她準(zhǔn)備的東西太多了，什么水果刀、水壺、勺子、萬金油……還帶了驅(qū)蟲劑、抹布等很多東西，還不住地問：電筒要嗎?顏曉新是一個十分內(nèi)向的女孩，她喜歡畫馬，而且是個畫馬專家，在她心情好或壞的時候，就會拿起她的速寫本，畫起馬來，她畫的馬栩栩如生，但從不給別人看。郭順妹是其中最堅強的，她不幸患上白血病，去醫(yī)院治療，她還擔(dān)心醫(yī)療費怎么辦。在治療期間，她配合得很好，不怕疼痛，最終病治好了。

里面有一件事令我難忘，那就是在郭順妹出院時的情景。那天是她們的同學(xué)黃潼的生日，大家得知郭順妹的病情奇跡般地得到了控制，準(zhǔn)備出院。黃潼打算在他生日那天去接郭順妹回來。吃完晚飯，大伙就出發(fā)前往醫(yī)院。他們來到郭順妹的病房，用一塊紅花布從她的病床前鋪下，一直延伸到病房門口，讓郭順妹走在上面。走完這塊紅花布，大家把紅花布扯去再重鋪一段路。郭順妹激動地說謝謝。門口的人看到了這一幕，眼睛都濕潤了。到分別的時候，大家才想起今天是黃潼的生日，黃潼卻說：“生日年年過，都過膩了，今天這樣的過法，倒是挺輝煌的?！?/p>

我應(yīng)該多向孤女俱樂部里的成員學(xué)習(xí)，學(xué)她們的自立，學(xué)她們的團結(jié)，學(xué)她們的堅強……她們身上有許多地方值得我們學(xué)習(xí)!

孤女讀后感 篇2

《孤女努力記》是法國有名的小說家耶克特馬洛的作品。故事的主角蓓琳，失去雙親后，長途跋涉去慕洛克鎮(zhèn)尋找爺爺，她渴望與爺爺相認(rèn)。一路上，她嘗遍了人間的酸甜苦辣。來到麻羅鎮(zhèn)以后，她發(fā)現(xiàn)爺爺有著一間很大的工廠，整個村的人們都靠爺爺?shù)墓S生活。蓓琳害怕爺爺不與自己相認(rèn)，只好先到工廠做女工。后來因為懂得兩國語言被爺爺選去當(dāng)翻譯，因為她的忠誠，又當(dāng)了爺爺?shù)拿貢?，給爺爺提出了好多造福村民們的建議。一個偶然的機會，爺爺終于知道蓓琳是他的孫女，祖孫倆熱淚盈眶，緊緊的擁抱在一起！蓓琳也終于找到了屬于她自己的幸福！

讀了之后，不但使我們深深感動，內(nèi)心也會有一種說不出的溫暖。孤女蓓琳由于有堅強的意志和純潔美好的愛心，雖然生活坎坷，終于克服一切困難，踏人坦途。由于這個故事的啟示，我們可以體會到，不論遭遇到如何的不幸，只要能像書中的主角蓓琳那樣，拿出勇氣來，不灰心、不氣餒、不怕任何困難，向著預(yù)定的人生目標(biāo)邁進，終有一天，會擺脫不幸的命運，走上幸福的道路的。

孤女讀后感 篇3

孤女努力記這本書令我印象深刻。書中的小主人公叫做佩琳，是個聰明勇敢、心地善良的少女，十四歲的時候，父母雙亡，他沉浸在巨大地悲痛中，可不久后，他又鼓起了勇氣，按父母的遺愿，獨自一人前往父親的故鄉(xiāng)尋找親祖父，但說起來容易做起來難，他在途中遇到了各種不幸，比如：被人們當(dāng)做乞丐、讓別人把自己僅僅的五法郎全部騙走。但是當(dāng)佩林倒在地上渾身無力時，得到了一位好心人的幫助，隨后的日子里，這位面對現(xiàn)實不屈不撓的小女孩通過打拼，為自己開辟出一個嶄新的未來。最后，和自己的親祖父相認(rèn)，幸福的生活在了一起。 當(dāng)上帝為你關(guān)上一道門，總會為你打開一扇窗，就像佩林一樣。他之所以能順利的克服困難，主要得益于他堅強的意志和樂觀向上的精神。

我感受到了佩林的美好品質(zhì)。同樣也啟發(fā)到了我們在 現(xiàn)實生活中的正確態(tài)度，就是無論做什么事都要堅定信心、不怕困難、積極進取。成功最終就會屬于我們。

孤女讀后感 篇4

我喜歡看的書有很多，但在這些書里我覺得最好看的，我最喜歡的書就肯定是《孤女努力記》了。“聽”我簡單地向你介紹一下吧!

《孤女努力記》這本書講的是一個小姑娘在爸爸、媽媽去世以后，帶著他(她)們的遺囑去一個叫暮洛克的小鎮(zhèn)找她維一的親人(爺爺)。你知不知道為什么爺爺不和小姑娘、媽媽、爸爸他(她)們一起住呢?原來，小姑娘的爸爸是法國人，媽媽是英國人，當(dāng)爺爺?shù)弥约旱膬鹤右鸵晃挥咏Y(jié)婚的時候，就很生氣，于是兩父子就吵了起來，最后，小姑娘的爸爸決定離家出走，到小姑娘的(媽媽)家去，并在那兒結(jié)婚。就是這么一回事。

噓!告訴你一個小秘密，小姑娘爸爸家是很富裕的哦!那小姑娘的爸爸、媽媽以怎么都會在這么早就去世了呢?原來，后來小姑娘的家破產(chǎn)了，值得慶幸得是，小姑娘的爸爸會攝影，于是，他(她)們就四處流浪，靠攝影為生。不幸的是，后來，她的爸爸得一種不知名的病去世了，她的媽媽也因為過度非傷而患上了重病，也相繼去世了。現(xiàn)在，小姑娘(孤女)的身上只有那么一點錢了和一些家當(dāng)了(家當(dāng)有手帕、地圖、小刀、爸爸和媽媽的結(jié)婚證、一把梳子)她怎么樣才能去的了這么遙遠(yuǎn)的暮洛克小鎮(zhèn)呢?但是，勇敢的她做到了……

想知道接下來的故事嗎?那就請你去書城(當(dāng)然，其它賣書的地方也是可以的)找一找這本書吧!

孤女讀后感 篇5

《孤女努力記》這本書寫的是一個感人肺腑的故事，當(dāng)我一口氣讀完它后，真是受益非淺。

這本書的主人公是一個父母雙亡到處流浪的可憐少女――佩玲。在故事中，孤苦伶仃的佩玲，曾遭到種種困難和不幸，終于戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，走上幸福的人生。

當(dāng)我一口氣讀完這本書時，我不但深深感動，內(nèi)心也有一種說不出的溫暖。孤女佩玲由于有堅強的意志和純潔美好的愛心，雖然生活坎坷，終于克服一切困難，踏入幸福的大道。

這個故事啟示我們：不論遭到如何的不幸，只要能像書中的主角佩玲那樣，拿出勇氣來，不灰心，不氣餒，不怕任何困難，向著預(yù)定的人生目標(biāo)邁進，會擺脫不幸的命運，走上幸福的道路。

其實，在我們每個人身邊都有像佩玲這樣的人，我身邊就有一個。

她叫曉宇，是個無父無母的小女孩，但她并沒有因為自己是個孤女就瞧不起自己，而是發(fā)奮努力，戰(zhàn)勝了人生道路上的一塊又一塊的頑石。最終，她取得了優(yōu)異的成績。后來被別人領(lǐng)養(yǎng)，走上了幸福的道路。她曾對我說：一個人，當(dāng)遭遇到險境時，如果能勇敢面對，戰(zhàn)勝困難，這個人將走上幸福道路；如果一個人在路途中跌進了泥坑里，不勇敢爬起來的話，這個人將永遠(yuǎn)跌倒在泥坑里。在漫長的人生道路上，有許多坑坑洼洼，一定要戰(zhàn)勝這些困難，向前繼續(xù)走，面對種種不同的困境，我們都應(yīng)該勇敢面對！

這些日子，我常常深思一個問題：人應(yīng)該怎樣面對人生？怎樣克服困難？這些問題，佩玲就給了我一個圓滿的答案。

孤女讀后感 篇6

近段時間，我讀了一本叫《孤女》的書，讀后深有感觸。

這本書講的是主人公南家梁的“m”疤突然發(fā)癢變紅，他從狐貍販子手里買了一只狐貍木乃狐，一開始遇見種種奇怪不同尋常的事情。

例如：旱天雷擊活木乃狐、柿子樹上結(jié)滿魚……笨笨狗、伶俐貓和木乃狐念動咒語：“天靈靈、地靈靈、地下通行”卻在南家梁身上不起任何作用……

文中讓我印象最深刻的是，狐女打敗了大魔王后，失去魔法，南家梁很憂傷，不思茶飯。陷入了深深的回憶中，他后悔不該帶狐女上臺表演，后來痛定思痛，決定把狐女送回大自然中。多少年后，狐女回到大自然后，當(dāng)了兩個小狐女的媽媽。狐女帶著兩個小狐女來到南家梁那里，他們激動的擁抱在一起。

讀了這本書，我為他們的動人故事感動，我從他們身上學(xué)到了很多東西。愛護小動物、要懂得感恩、知恩圖報、樂于助人。

孤女讀后感 篇7

每一部經(jīng)典都能帶給人精神力量，每一本名著，都是我們夢想起飛的地方。

《孤女努力記》就是這樣的一部好小說，主人公蓓琳是個善良的少女，在她還小的時候父母就相繼去世了。蓓琳決定遵從母親的遺言回故鄉(xiāng)找祖父。她在途中遇到了種種困難和不幸，一路上，她鞋子破了洞，自己把口子縫上；去買面包，付了錢被老板說成假錢；去稻田，被人說成“小乞丐”……但是，她始終保持歡快的心情，刻苦奮斗，終于戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，回到了自己的故鄉(xiāng)和祖父相認(rèn)，從此過上了幸福的生活。

讀這本書，我學(xué)會了許多做人的道理。蓓琳的成功，是通過自己的努力取得的，是來之不易的！而我們，條件當(dāng)然比她好得多，我們要珍惜好時光，用心做好自己的每一件事。在學(xué)習(xí)中我也有很多困難的，以前我總是害怕做數(shù)學(xué)題，一碰到“攔路虎”就望而生畏，結(jié)果總是考不出好成績。我想我的失敗，就是缺少像蓓琳這種堅持的精神，以后如果再遇見困難，決不打退堂鼓，向蓓琳學(xué)習(xí)，她有著堅強的意志，雖然生活坎坷，依然不放棄。我懂得了：只要不怕困難，就一定能取得成功！

“書籍是人類進步的階梯”，我決心今后多讀書、讀好書，對任何事情要有“一定要做好“的意志，做一個像蓓琳那樣不畏困難、迎難而進的勵志少年。

孤女讀后感 篇8

書的內(nèi)容講的是一個叫杰奎琳的小女孩，她本來家世很好，但是一系列的變故奪走了她所有的親人。她――變成了一個孤女，無助的她只好去找遠(yuǎn)方的爺爺。

她在途中遇到了很多好心人，但也有壞人。人們看見她衣衫破舊都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，她千辛萬苦終于到了爺爺所在的地方。在那里她改了名字，又認(rèn)識了一個女孩并和她成為了好朋友，接著來到了爺爺?shù)墓S里努力奮斗，一次偶然的機會使她成為了爺爺?shù)男∶貢Ｔ谶@里她幫助爺爺抹去了心靈的傷痛，還幫他懲罰了廠里的壞人。當(dāng)爺爺知道她就是自己的孫女時，親人團聚，從此他們過上了幸福的生活。

讀完后，在杰奎琳的身上有幾樣?xùn)|西值得我們學(xué)習(xí)。第一就是毅力，從他鄉(xiāng)道爺爺那里需要毅力;第二就是信念，在爺爺?shù)墓S里需要不敗的信念;第三就是勇敢，一個小姑娘能挺過這么多困難就是要勇敢。杰奎琳的這些優(yōu)點我一定要學(xué)習(xí)。

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喋血孤城讀后感

讀作品，讓我們獲得新的知識和啟發(fā)。讀后感能夠讓我們將閱讀的體驗和感悟記錄下來，分享給他人。希望大家可以多看書多寫讀后感，從中汲取更多智慧和情感。

喋血孤城讀后感【篇1】

德山，滿山開遍映山紅。——題記

一道曙光撥開了黑暗的大地。黎明悄悄到來，寂靜的街巷，飄蕩著淡淡的魚米之香。美麗寂靜的地方，在今日，在遠(yuǎn)方的映山紅的照耀下，充滿著芬芳的朝氣，這一刻，是“桃花源”常德人民幸福的縮影……

但是，常德人民不會忘記80年前這片土地浸染過一滴滴赤誠的鮮血：日軍千方百計奪取常德，駐守在常德的戰(zhàn)士們奮起反抗。于是，在德山，在伏櫪山，。在城門口，他們苦苦堅守了常德城8個日夜。但在日軍不擇手段的使用武器和毒氣，國軍孤立無援的情況下，常德還是淪陷了。但反抗沒有結(jié)束!最終，常德還是被奪了回來，雖然原先的隊伍只剩下43個人……在這悲壯的斗爭中，軍人同為一個信念而戰(zhàn)斗，這便是《喋血孤城》，這便是中國的“斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”。

“喋血孤城”，正如這名字一樣，孤寂的城市血流成河……當(dāng)影片結(jié)束時，放眼常德，看到的只有灰燼，只有孤寂，絲毫沒有了婉清口中的`“我們常德好地方”，萬惡的戰(zhàn)爭奪去了美麗的生機，但在另一種堅強斗爭的人性美卻在小城的每一個角落里回蕩——那是為了反抗斗爭，爭取自由的信念，那是為了人民，為了國家的理想!是啊，就好像余程萬寫給妻子的訣別書中寫道“人生自古誰無死留取丹心照汗青”，這是一種信念的宣誓，是葆華，是二虎，是婉清，是二虎姐，是千千萬萬的戰(zhàn)士對這城市打敗敵寇的信念!

為了信念，為了一個共同的信念，勇猛的虎賁戰(zhàn)士戰(zhàn)斗在這片大地。和平，熟悉的字眼。卻在此時顯得如此蒼白。為了它，葆華愿意犧牲在那年代里彌足珍貴的感情，為了它，二虎割舍了膽怯之心，它被染紅了，它在信念的堅持下，重新閃耀了一個又一個的春秋!

盡管如此，如今的世界多需要和平的洗禮。不久前，多國聯(lián)軍空襲利比亞又給和平涂抹了一層風(fēng)霜。但我們也看到了利比亞人民追求和平的心聲，軍隊爭取和平的信念，世界人民祈求和平的心愿，這一切一切的信念的驅(qū)使，終會使帝國主義敗下陣來，正如伊拉克的八年磨難一般，世界的信念足以突破一切!

刀槍火海算不了什么。作為正面描寫影片，也是我們看到了人的堅強與偉大。同在一方熱土，同有一個信念。碧血千秋，為人民為國家而貢獻出生命的人民英雄永垂不朽!

看，明月照汗青，里面書寫著來之不易的幸福和那一份堅守，如德山的映山紅……

喋血孤城讀后感【篇2】

這天，我觀看了電影《喋血孤城》。本片以1943年抗日戰(zhàn)爭為背景，講述了駐守湖南常德的國軍第五十七師八千余名號為“虎賁”的將士，與三萬日軍展開生死對決，保衛(wèi)孤城常德的血淚故事。戰(zhàn)爭帶來的慘不忍睹的場面和中國將士頑強抗戰(zhàn)、“與城共存亡”的精神深深地震撼了我。

有這樣一些畫面給我留下了深刻的印象。在師長慰問受傷的戰(zhàn)士時，有這樣一位士兵，當(dāng)師長想要與之握手時，卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)失去了雙手，于是師長嚴(yán)肅、鄭重地對他行了一個軍禮，他也舉起了沒有手的胳膊。在整個過程中，沒有一句話語，但此時卻是無聲勝有聲，傳達了深深的敬佩和感激之情?？吹竭@一幕，我流淚了。在日本軍官給中國俘虜發(fā)日本國旗時，中國俘虜把它踩在了腳下，應(yīng)對他們的槍，毫不畏懼、威武不屈。在戰(zhàn)場上，他們喊著：“營長死了連長上，連長死了排長上，排長死了班長上!”就算戰(zhàn)到最終一兵一卒，也堅守陣地，永不放下。

我期望出現(xiàn)奇跡，但最終仍以杯具收尾。他們雖然犧牲了，但永遠(yuǎn)留在了我們的心中。很多人都說，人生就如一出戲，每個人都扮演著各自的主角，演繹著一段段人生。以前，我也覺得這很有道理。此刻，我突然覺得這兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別。戲劇中人物的人生歷程早已經(jīng)被安排好，他們的命運掌握在作者的手中，誰生誰死，誰好誰壞，他們只能照著劇本準(zhǔn)確無誤地表演下去。而現(xiàn)實中，命運掌握在自我的手中。并且，前面的路途充滿著不確定性，不明白自我的人生將會如何發(fā)展，將會應(yīng)對什么不可預(yù)知的東西。就像影片中的戰(zhàn)士們，前一刻還活蹦亂跳，或許下一刻就在戰(zhàn)場上英勇地犧牲了。在戰(zhàn)爭面前，人的生命是如此得脆弱，很輕易便被奪去了生命。我們總是期望有奇跡發(fā)生，可是現(xiàn)實是殘酷的，戰(zhàn)爭是殘酷的。

此刻，我們這種幸福的生活是戰(zhàn)士們用鮮血換來的。感激黨，感激國家，如果沒有將士們對外敵入侵的奮勇抵抗和中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們還將處在水深火熱之中。所以，我們要好好地珍惜，這一切來之不易，為祖國貢獻一點自我的力量。

喋血孤城讀后感【篇3】

觀《喋血孤城》有感

影片《喋血孤城》講的是我國抗日戰(zhàn)爭時期的常德會戰(zhàn)。1943年11月至12月發(fā)生的常德戰(zhàn)役，是抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)典案例之一，也是繼上海、南京、臺兒莊戰(zhàn)役之后規(guī)模最大的一次。

1943年鄂西會戰(zhàn)之后，國際形勢對日本越來越不利：蘇德戰(zhàn)場上蘇軍全線**已推進至斯摩棱斯克和第聶伯河一帶；美英聯(lián)軍擊敗德意聯(lián)軍并在西西里登陸后，法西斯黨魁墨索里尼被迫**，意大力繼而投降；美軍在新幾內(nèi)亞攻打日軍。日軍遭受了海、陸、空三方面的嚴(yán)重打擊。

日軍大本營從戰(zhàn)爭全局要求出發(fā)，本來不允許中國派遣軍進行任何進攻作戰(zhàn)，然而日軍為牽制中**隊奔赴印、滇作戰(zhàn)，挽救其必然失敗的命運，再次集中兵力進攻湖南西部的政治、軍事、經(jīng)濟中心、第六戰(zhàn)區(qū)的主要戰(zhàn)略基地——常德。

當(dāng)時，美、英、中正在召開開羅會議，商討臺灣回歸中國的問題，全世界都在關(guān)注常德會戰(zhàn)，日軍希望通過攻占常德，挽回失敗的戰(zhàn)局，蔣介石則希望通過常德會戰(zhàn)的勝利，鼓舞抗戰(zhàn)的士氣，在開羅會議的談判桌上增加籌碼。所以，常德會戰(zhàn)幾乎可以比作蘇聯(lián)的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)，其軍事意義，尤其是政治意義特別重大!

然細(xì)觀戰(zhàn)況實際，在常德外圍的德山與河伏先后失守之后，常德實已成為了一座孤城，當(dāng)時駐守在城里的是國民黨軍隊第6戰(zhàn)區(qū)所屬的第74軍57師，因57師的將士手臂上都別有“虎賁”標(biāo)記，故稱之為“虎賁將士”，當(dāng)時蔣介石從開羅電令，57師必須死守常德！《喋血孤城》就是以此為背景，在師長余程萬帶領(lǐng)下，準(zhǔn)備與數(shù)倍于己的敵人決一死戰(zhàn)，并通過連長馮寶華推遲婚事、全力備戰(zhàn)，當(dāng)?shù)孛缱迩嗄挈S二虎殺敵，最終以八千將士幾乎全軍覆滅的代價，譜寫了抗戰(zhàn)史上不朽的篇章。

影片中“營長死了連長上，連長死了排長上，排長死了班長上”這歷史中真實的口號令人印象深刻！根據(jù)常德血戰(zhàn)幸存老兵的記憶，當(dāng)年，戰(zhàn)士們利用碉堡、城墻、房屋、炮眼等一切可能的掩體抵御日軍飛機和大炮的攻擊。駐扎在一些地方的士兵幾乎全部犧牲后，日軍不得不走得更遠(yuǎn)。常德城內(nèi)的巷戰(zhàn)，連續(xù)打了一個星期，子彈幾乎打完了，戰(zhàn)士們削尖竹竿當(dāng)**，有的戰(zhàn)士被敵人圍住后，就拉響手榴彈與敵同歸于盡。

中華民族的抗日戰(zhàn)爭是一部悲壯而沉痛的血淚史，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍、新四軍英勇抗戰(zhàn)，已為廣大人民群眾所熟悉，以往的抗戰(zhàn)題材影片，如《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》等，都家喻戶曉。我們接受的抗戰(zhàn)史的教育，幾乎都是八路軍、新四軍在抗擊日寇，幾乎看不到國民黨軍隊的抵抗，蔣介石在抗戰(zhàn)之初確有消極抵抗的一面，但查還歷史的真面目，整個抗戰(zhàn)的正面戰(zhàn)場，國民黨軍隊是抗戰(zhàn)的主力，因為八路軍、新四軍畢竟勢單力薄，通過游擊戰(zhàn)的方式只能是零敲碎打，面對日軍強大的攻勢，在正面戰(zhàn)場組織大的會戰(zhàn)，在當(dāng)時的情況下，也只有國民黨軍隊才能做到。因此，在抗日戰(zhàn)爭史上，確實涌現(xiàn)了許多著名的抗日將領(lǐng)。

《喋血孤城》這樣反映國民黨軍隊抗戰(zhàn)題材影片的再次出現(xiàn)，是對抗戰(zhàn)功過的客觀評定，是我們尊重歷史的再次體現(xiàn)，是我國意識形態(tài)的一大進步。雖然國共兩黨在長期的對峙中相互制約，但在一個民族和一個著名民族生死存亡的關(guān)鍵時刻，要摒棄過去的猜疑，共同面對敵人，共同出去。這是名族精神，是名族生存發(fā)展的靈魂。

每一位為中華民族流過血汗、建過功勛的人，不論黨籍、名族、年齡，都應(yīng)該被我們所銘記，這一點，我們觀《喋血孤城》后，從其立意上應(yīng)予以肯定，也是我們從電影之中所感受到的。

此外，這部電影在對日軍的描寫上也應(yīng)該得到充分肯定。在過去的一些政治色彩極強的影片中，往往對日軍的描寫整體單一，無一例外地對日軍進行丑化，以增加觀影快感，或者強化日軍的**，以激起名族的仇恨，但這些都是不全面的，也是背離了人性這個基本點的。《喋血孤城》在刻畫中肯定了日軍的紀(jì)律性和頑強性，符合客觀事實。

在長期的軍國主義武士道精神的熏陶下，日本軍隊的確有很強的戰(zhàn)斗力，是世界上較善作戰(zhàn)的軍隊之一。日本軍隊作為我們的敵人是可憎的。作為一名軍人，一名聽話、勇敢、頑強的軍人，確是值得尊敬。本片通過表現(xiàn)敵人的勇猛，襯托出我方軍人的英勇精神，手法高明。

影片的不足是過分地渲染了兒女柔情，甚至出現(xiàn)一些不合現(xiàn)實、過于矯情的場景，大大地沖談了戰(zhàn)爭片的震撼，淡化了影片的教育感染力度。另外，余程萬師長的扮演者，在影片中顯得儒雅有余、霸氣不足，據(jù)史料記載，余程萬師長其人是黃埔軍校一期畢業(yè)學(xué)員，是一名霸氣十足的驍將。常德戰(zhàn)役后，因突破百余人，被國民黨軍事法庭審判。蔣介石讀了老師和學(xué)生的感受，然后提拔他為軍長。

國民黨撤退到臺灣后，余程萬隱居在香港，被強盜殺害。這是電影之外的一個歷史故事。

然而若以現(xiàn)代的軍事力量作為前提條件，先鋒偵查部隊可得到更為精準(zhǔn)的信息，并將信息及時遞交，上級由所得信息，結(jié)合地形、實際兵力、作戰(zhàn)能力等情況從各個方位各個視角全面分析地戰(zhàn)局，揣測出日軍的真實企圖就是攻打常德牽制中**隊的兵力轉(zhuǎn)移，而不是消滅**在華東地區(qū)的第一線作戰(zhàn)部隊報鄂西之戰(zhàn)一箭之仇，并及時下達正確的指令，那么從時間和地點上，我軍便已占有一定的優(yōu)勢。而后倘若增援部隊能夠運用各種現(xiàn)代技術(shù)，快速地前來增援，而不是受制于種種原因，損失亦不至如此慘痛，某程度上來說，常德得一度失守也許可以避免。

落后便要挨打，我國想要站在世界的最前端，向高科技、高尖端發(fā)展軍事力量的必要性不言而喻。

喋血孤城讀后感【篇4】

歷史是明天的“心跳”

>觀后感

湖湘常德,是陶淵明筆下的桃花源。67年前，卻因為鎖鑰陪都地處軍防要沖，成為中日必爭的殺陣，抗戰(zhàn)史上最慘烈的一場守城抵抗戰(zhàn)在這里發(fā)生。電影《喋血孤城》講述的故事就發(fā)生在這個城市。

《喋血孤城》講述1943年中日對峙，常德一帶8000名國民黨軍隊被日軍3-4萬人包圍后頑強抵抗的故事。八千孤城虎賁將士與

三、四萬裝備精良的日寇鏖戰(zhàn)近半月，彈盡糧絕不后退，將敵軍牢牢粘住停滯不前，最后剩余80多人**突圍，與援軍扭轉(zhuǎn)一直頹勢戰(zhàn)局。代號。

《喋血孤城》是一部正面反映國民黨抗戰(zhàn)的電影，盡管反應(yīng)國民黨抗戰(zhàn)的敏感題材引發(fā)不少爭議，但影片整體上還是活的了審片專家們的高度肯定。片中最具視覺沖擊的大篇幅“暴力”戰(zhàn)爭場面，將一刀不剪在公映版本中與觀眾見面。

國產(chǎn)戰(zhàn)爭片的主題往往是對上層階級的贊美和美化。比如，電影中關(guān)于三大戰(zhàn)役的鏡頭，其中用來描述決策水平的鏡頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對戰(zhàn)爭現(xiàn)場的描述。即便是描寫戰(zhàn)爭場面，也是軍人個個視死如歸，或者以一擋十，即使?fàn)奚惨吆翱谔柣蛘吲e著炸藥包，甚至交個黨費。

這樣的電影不知道能表達出什么？是民族的精神？是軍隊的無畏？

是決策層的英明解放了人民……

而《喋血孤城》的立意至少應(yīng)該讓觀眾認(rèn)識到戰(zhàn)爭的殘酷和可悲，血肉橫飛激烈殘暴的戰(zhàn)爭場景中，大把犧牲的也有戰(zhàn)友，當(dāng)初次看到戰(zhàn)爭殘酷時的膽顫心驚到歷練成熟后的穩(wěn)重機智。本片中的日寇也并非以往某些狗血主旋律中的個個矮冬瓜、羅圈腿、零智商，而是訓(xùn)練有素的精英部隊，作戰(zhàn)能力強且手段毒辣……《喋血孤城》勝在脫離歌頌美化上層的主題，而是從一個普通的營長、一個個普通的戰(zhàn)士的角度，去體驗了戰(zhàn)爭的殘酷而非恢宏，痛苦而非勝利。其次，能夠全景呈現(xiàn)某經(jīng)典戰(zhàn)役的國產(chǎn)戰(zhàn)爭影片真的是寥寥無幾，子彈密集、炸彈橫飛的陣地對抗；血肉相拼、刺刀白刃的戰(zhàn)壕戲；危機四伏、驚心動魄的巷戰(zhàn)；、慘絕人寰、毒辣**的毒氣戰(zhàn)……加之極具壓迫感的特寫鏡頭，殘壁斷垣缺胳膊少腿之類的細(xì)節(jié)，令本片的逼真感格外強烈。

忽視個人生活是我們國產(chǎn)戰(zhàn)爭片最大的失敗。戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)不會像《地雷戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》那樣詩情畫意——戰(zhàn)死的全是日寇偽軍。我們的軍人也有戰(zhàn)死的也有斷腿斷胳膊的，而這些人才應(yīng)該是戰(zhàn)爭影片的主題！

本片中，呂良偉飾演的國民黨師長余程萬，袁文康則飾演“虎賁之師”的連長馮葆華，謝孟偉出演的槍法極好的小湖南民兵，均是亮點，尤其后者站在尸體縱橫的巷子高聲疾呼：還有沒有人……那一刻，博得不少觀眾熱淚。

這部影片可以說是真正意義上的戰(zhàn)爭片，從開始一直到到結(jié)束，按90分鐘算的話戰(zhàn)爭場面估計有60分鐘以上了，從德山失手堅守陣地的100將士堅持到最后一個與日軍同歸于盡，到日軍攻到常德城門口，我軍拼死守城，逼退日軍的8次沖鋒和飛機的狂轟濫炸，最后讓日軍的敢死隊也倒在了常德城下，最后不得不使用最卑鄙的毒氣來攻打城門陣地，導(dǎo)致我軍守城將士無力還擊，慘烈犧牲，最后攻下常德。真正代表我軍的是8529名官兵，與4萬多名日軍精銳展開了20多天的致命對峙。影片真實還原了這段歷史，讓我們感受到了當(dāng)時戰(zhàn)爭的殘酷，是一部具有歷史題材的戰(zhàn)爭片，值得一看。

當(dāng)然，這部電影也有一些不足之處，即影片結(jié)尾有點倉促，解釋不足，讓人感到有些遺憾?？傮w來說，電影《喋血孤城》是非常值得**的抗戰(zhàn)題材的電影，讓我對中國歷史有了更深一步的了解，受益匪淺。

喋血孤城讀后感【篇5】

常德是湘西北重鎮(zhèn)，川貴的門戶，素有西楚唇齒、黔川咽喉之稱， 1943年，中國本土已經(jīng)淪喪了大半，武漢失守后，常德成為了重慶大后方的唯一補給線，為了遏止戰(zhàn)略上的頹勢，殲滅國民黨守軍力量，迫使遠(yuǎn)征軍回援，日本進犯常德，在六十多年前，這里發(fā)生了一場慘烈的戰(zhàn)爭，有數(shù)以萬計的生命為這個城市，為了這個國家，為了這個民族，永遠(yuǎn)的離開了這個世界。這里有被稱為東方斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)的常德會戰(zhàn)，《喋血孤城》讓我們再次回到了那個悲壯的時空節(jié)點。 很早便關(guān)注到《喋血孤城》這部電影，國軍抗日題材的影視作品在這個時代還是為數(shù)不多的可貴存在，和飽受好評的《我的團長我的團》一樣，我對這部電影同樣充滿期待，但《喋血孤城》的檔期顯然是杯具了，和《敢死隊》還有《線人》排在一起是個很尷尬的選擇，以至于這個暑期檔我都沒在無錫任何一家電影院看到這部電影上映的消息，最終只能靜靜地期待網(wǎng)絡(luò)下載…

戰(zhàn)爭片果然還是應(yīng)該在電影院看，那隆隆的炮聲，化為焦土的戰(zhàn)場，斷壁殘垣的城墻，在電腦屏幕前的沖擊力還是小了很多，戰(zhàn)爭畫面比起同為國內(nèi)或者說亞洲水平的《集結(jié)號》《太極旗飄揚》好像并沒有達到那樣的效果，劇情上敘事還是挺緊湊的，但安以軒的那段感情戲在這部電影中顯得好像有點尷尬，安以軒嗲嗲的語調(diào)在這部片子里總有點突兀，從青年男女的你儂我儂到戰(zhàn)前的不離不棄一直到戰(zhàn)火紛飛時的床戲…也許導(dǎo)演是想通過愛情的溫馨美好和戰(zhàn)爭的殘酷做對比吧，但顯然處理的并不好，相較之下苗族娃子和他姐姐的存在讓人的記憶更為深刻些。 其實整部電影的文戲還是比較弱的，令人印象深刻的臺詞就是馮葆華和余程萬那幾句激勵人心的口號，令人比較欣慰的是自始自終沒有一個醫(yī)護人員站出來說他是共產(chǎn)黨員，沒有以主旋律電影標(biāo)榜自己的抗戰(zhàn)影片先天上就能讓人多出一種好感。

影片對日本人的刻畫是非常入骨和成功的，我們的對手在戰(zhàn)場上有令人敬畏的武士道精神，有戰(zhàn)術(shù)，有素養(yǎng)，不僅僅是嗜血的屠夫，但也會為了目的不擇手段，更重要的是沒有什么弱智，也沒有好人，這就是我們真實的敵人，讓整個中國為之相抗了八年的日本陸軍。面對中華民族前赴后繼的千萬英靈，面對抗戰(zhàn)，尊重我們對手的強大，也是尊重我們自己的犧牲。 就電影對于我的觸動而言，僅僅是那些昏暗燈光下被硝煙熏黑的臉龐和絕決的神情，就已經(jīng)很足夠了，已經(jīng)足以把我的思緒帶回六十多年前的常德，八千虎賁的抗日絕唱。 1943年11月，七十四軍五十七師，在易攻難守、無險可憑的情況下，以八千之師，對付裝備精良四萬之寇，孤軍奮戰(zhàn)16個晝夜，僅剩師長余程萬率200余人突圍（包括兩名美國記者，其中就有著名的愛潑斯坦），幾乎全軍陣亡！ 彈盡，援絕，人無，城已破。

職率副師長，指揮官，師附，政治部主任，參謀主任等固守中央銀行，各團長劃分區(qū)域，扼守一屋，作最后抵抗，誓死為止，并祝勝利第七十四軍萬歲…… 這是國民黨陸軍七十四軍第五十七師市長余程萬發(fā)給司令長官孫連仲的最后電文，曾經(jīng)在一個國民黨抗日名將的語錄帖中讀過這段話，看完《喋血孤城》后再次讀起，想到那些曾經(jīng)鮮活的生命，那些焦土上的尸骨，那些在胸腔中涌動過的熱血，我能做的僅僅只是把對他們的敬意付諸筆端。 這就是真實的抗日戰(zhàn)爭，三百多萬國軍將士以血肉之軀扛起的歷史，他們曾經(jīng)差點被遺忘，但這個時代還有人記得他們，除了常德，還有很多地方需要我們?nèi)ビ洃?，從上海灘到騰沖，綿延大半個中國的抗戰(zhàn)是這個民族在上個世紀(jì)留下的不可磨滅的印記。 一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵，他們?nèi)f古流芳。

喋血孤城讀后感【篇6】

電影一開場，就是漫天飄落著日軍勸降書的常德城，鏡頭轉(zhuǎn)到一個戲樓里，安以軒正在臺上唱著常德絲弦，絲弦里提到的地名估計只有常德人知道，而看臺上卻只有余程萬師長一個人在聽，可以推測人們都早已出城避難去了，曾經(jīng)熱鬧的常德城也就只有一個人唱絲弦的聲音。

搖曳的蘆葦看不見戰(zhàn)爭的影子，馬上就會變成焦土。一個日本隊長在寫生，感嘆美麗的景色，知道陶淵明筆下的桃花源就在這里，很想去，可司令官說只有等占領(lǐng)常德后才能一起去桃花源。戰(zhàn)爭確實使人們的美好愿望遙不可及。

一陣槍聲傳來，濃煙彌漫，桃子已成廢墟。八千“虎賁”將士，仍以自己的的生命護衛(wèi)著常德——“非將敵寇驅(qū)退，絕不生離常德，與常德共存亡！”炸彈在眼前轟鳴，煙霧在遠(yuǎn)處升起，刺刀在耳邊劃過，毒氣在身旁彌漫……有種感覺，真實的戰(zhàn)爭真的要比想象的殘酷一千倍。

志愿參軍的苗族戰(zhàn)士二虎，在真實的戰(zhàn)場上，嚇得直哆嗦。槍聲越來越近，常德外圍陣地已全部丟失。或許，這還能算一座城，死寂的孤城。

日軍無法依次進攻這座城市。最后，他們用毒氣沖破了城墻，開始了與**的巷戰(zhàn)。巷戰(zhàn)的慘烈都是知道的，寸土寸金，就在被戰(zhàn)火摧毀的房屋的殘垣斷壁中，雙方明槍暗箭。日軍繼續(xù)壓縮前進，**的兵力遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于日軍。

整座城，還剩兩百余人，只能拼死突圍。那位苗族戰(zhàn)士二虎站在尸體縱橫的巷子高聲疾呼：“還有活著的嗎？

還有活著的嗎？營長死在連長身上，連長死在排長身上，排長死在班長身上！”

我無法形容他們在那個生死攸關(guān)的時代付出了什么，獲得了什么，因為支撐他們的不是金錢和地位，而是一種信仰和信念！

喋血孤城讀后感【篇7】

鐵鏈鐐銬枷鎖摩擦碰撞出沉重并且令人窒息的聲響。黑白屏幕上，一位年輕的女革命家腳步沉重，眼神堅定。她明白，她的命運早已注定好；她知道，也許明天兩個年幼的孩子就會失去母親；她清楚，自己內(nèi)心是多么的不舍。

是??！世界上有哪個母親不愛自己的孩子！但她的眼睛告訴每個人，她是無所畏懼的，仿佛她在向世界喊叫：

為了能換回更多孩子的幸福，死也值了！這一幕讓我們動容，對這位英雄我們肅然起敬。

我記得，片中的那兩個懷表。那只不斷轉(zhuǎn)動的手拉著我們的思想，繃緊我們的心弦。那兩個懷表展現(xiàn)的不僅僅是兄弟深厚的的情誼與牽掛，更是革命人對革命的的期待與熱情。

“滴答滴答……”指針轉(zhuǎn)動的聲響把我們帶入了那個炮火連連的年代，仿佛置身于他們之間，感受著他們彼此的關(guān)切，他們的勇敢，為他們緊張，替他們不安。當(dāng)懷表擋住子彈時，我們松了一口氣，但我們立刻緊張起來。因為戰(zhàn)斗的形勢不容他們作片刻的停歇，他們只得忍著傷痛拿槍作戰(zhàn)，用生命與舊勢力搏擊。

我們哀悼他們的勇敢，欽佩他們的忠誠。雖然結(jié)果不盡如人意，起義失敗了，但我相信他們的汗水不會白費，他們的精神會被所有人銘記，歷史的豐碑會為他們書寫！

我記得，那一封封絕命書，休妻書。一群意氣風(fēng)發(fā)，擁有萬丈豪情的年輕人原來早就做好了最壞的打算，這其中又有多少的無奈……我想他們沒有人愿意這么年輕就面對死亡，但我肯定的是他們中也沒有一個人會后悔這樣的選擇。革命總是這樣，沒人能預(yù)知明天，太陽會升起，也許世界會是另一個景象。

他們有的家境優(yōu)越，有的才華橫溢，有的新婚，但同時又走上了一條未知的革命道路。他們告別了親人和溫情。因為他們的信仰，他們很高興死！

我記得，那被鮮血染紅的海灘。一條條鮮活的生命已隨那滾滾海水奔騰而去，就如那夕陽在向大地傾撒熾熱之后又給世界留有余暉，在人們心頭映射出永不磨滅的光圈。你知道，前天他們還在這個海灘上玩，笑，跑。

現(xiàn)在看來，嬉戲是那個時代最好的插曲，但因為他們肩負(fù)著太多繁重的使命，這使得簡單而快樂的事情變得短暫而遙遠(yuǎn)。在惋惜的同時我們不禁暗自感嘆，感嘆他們的英勇，他們的無畏。

我還記得，他們中那個叫林覺民的年輕人。他雖然身陷囹圄、傷痕累累，但是面對封建舊官僚的威逼利誘時，他義正言辭：“大清鎖我的命，我誅大清的心。

”流淌著的鮮血是他對國家的熱愛，堅挺著的身體是革命黨人乃至整個民族不屈的脊梁。

我還記得，要不是華僑華人捐出家產(chǎn)，革命的道路會更加艱難。他們的那句話道出了所有心系祖國的華僑的心聲：“清王朝不是我們的家。

”簡短卻飽含愛國情懷，蕩氣回腸，字字?jǐn)S地有聲。我們應(yīng)該記得的還有很多很多……

一批革命者的奮斗史，是一部汗流浹背、血流成河的悲壯史。他們用生命譜寫了中國歷史的新篇章。這些人，這些事，讓我們永遠(yuǎn)銘記。

喋血孤城讀后感【篇8】

今天，我看了一部關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的電影，這部電影描繪了以前日本想要侵略我們中國時的情景。每天都要提心吊膽，因為你可能等一下就會被日本鬼子給殺了。這座美麗的城市——常德，如今卻變成一個讓人害怕的地方。每天都有很多人死亡，每家每戶都傳出難過的哭聲，空氣里還彌漫著硝煙。以前的常德是一個美麗的地方，每天都是鳥語花香，城里傳出的都是每個人發(fā)自內(nèi)心的快樂和笑聲。從前的繁華街市，變成現(xiàn)在的孤城，這些都要怪那些可惡的日本人！

這些事情都是從日本人決定霸占這里時而開始的。有一天，日本人突然攻擊常德，八路軍就過來支援。日本人先攻打了德山，共產(chǎn)黨八千代號虎賁的將士在師長余程萬帶領(lǐng)下，準(zhǔn)備與數(shù)倍于己的敵人決一死戰(zhàn)。就在那一天，有一位小伙子想加入，這個人叫黃二虎，后來連長馮葆華說：“想加入可以，先通過測試。”后來黃二虎成為虎賁的一員。突然日軍對我們發(fā)起進攻，我們也不甘示弱，拿起槍，把日本鬼子一個個都打死，可我們也死傷無數(shù)。后來虎賁戰(zhàn)士和日軍打了幾天幾夜，有一個懦夫怕死而在大敵當(dāng)前的時候逃跑了。突然，有一個子彈射了過來，把人都給炸死了。有些還剩一口氣，他們打電話給余程萬，他們說：“我沒有給你們丟臉吧。“德山就被日本人給奪走了，當(dāng)時戰(zhàn)場上的人有些被炸死了，有些被打死了，只有一些人幸存了下來，不過傷的很重。師座余程萬得知德山失手了以后，變得更加緊張，他說：“雖然德山丟了，可是河洑山一定要守住?！笨墒呛腿毡竟碜哟蛄撕脦滋?，沒有食物，沒有水，子彈也不多了，后來就連何伏山也失守了。常德變成了一座孤城。后來余程萬發(fā)電報給司令，請求支援?？墒窃趤淼臅r候去被日軍給困住了，趕不過來。余程萬卻覺得他們根本就不想來就“我們”，所以變得沒有信心，覺得保不住常德了。后來他去探望士兵們，剛進大門，就看到了士兵們凄涼的情景。有些人頭被子彈打到了，有些人兩只手都被砍了，有的人……余程萬看到這種情景，不禁舉起手，向大家敬禮。后來黃二虎和馮連長一起殺日軍，可是場上的兄弟卻越來越少，他就想犧牲自己。他拿著炸藥向日軍走去，和他們同歸于盡。這時戰(zhàn)場上全是尸體，沒有人存活下來，除了黃二虎。那是，黃二虎說了一句，余程萬曾說過的話：“連長死了排長上，排長死了班長上！”后來虎賁戰(zhàn)士的人數(shù)不到300人，可是余程萬沒有退縮，他帶著這不到300人的隊伍，與日軍決一死戰(zhàn)。后來憑著一心想要保護國家的'強烈欲望，最終取得了勝利！

如果沒有他們拼死保護國家的話，現(xiàn)在的世界會變成怎么樣什么樣。可能現(xiàn)在在中國生活的不是中國人而是日本人，沒有中國人說話的余地。給日本人當(dāng)奴隸，茍且偷生得活著。如果沒有他們用生命換來的和平，我們怎能快樂地生活，無憂無慮地成長。所以我們以后也要做一個像他們一樣有志氣的人，讓中國變得更強大，變得讓其他國家不敢來侵略我們，從此尊重我們。不過能有像現(xiàn)在這樣美好的生活，都是他們用鮮血換來的，所以我們要感謝他們！

喋血孤城讀后感【篇9】

抱著澎湃的激情看電影澎湃的激情，一句話：國恥不可忘懷，中國好！

有句話說的好：是我的永遠(yuǎn)是我的，不是你的搶也沒用！本人補充一句:就算搶了也終究回歸于我！

常德雖被日本垂涎且差點被侵略，但常德豈容一般三等下流之輩所想得到就得到的！要搶常德還得看“今朝”！日本想霸占素有“黔川咽喉、洞庭糧倉”之稱的湘西北重鎮(zhèn)常德本是不民主不“道德”的，還要苦苦糾纏倔強的代號“虎賁”的國民黨第74軍57師，先是以一種算是（因為日本有飛機作戰(zhàn)，武器比當(dāng)時的國民黨的先進）公平的戰(zhàn)爭方式，因為中國人寧可玉碎，不為瓦全的奮抗，日軍果然漏出了鬼臉，敢死隊有了，但還是被擊敗了，接著就是喪盡天良的非人性的一種方式“毒氣進攻”。

雖是攻下了常德，但非正義且卑鄙！要不日軍怎么最后沒有勝利南下作戰(zhàn)呢。

常德之戰(zhàn)的大概內(nèi)容是這樣：1943年11月，抗日正處在中日對峙階段，日軍向素有“黔川咽喉、洞庭糧倉”之稱的湘西北重鎮(zhèn)常德發(fā)起猛烈進攻。駐守常德、代號“虎賁”的國民黨第74軍57師，在師長余程萬的帶領(lǐng)下，以八千將士之力死命抵抗四萬精銳日軍的連環(huán)炮火。

在彈盡、援絕、城已破的絕望情勢下，八千“虎賁”以生命為承諾，為守衛(wèi)常德這座炮火中的孤城灑盡了最后一滴熱血。這是一場用絕望支撐希望的戰(zhàn)斗，明知自己已死，卻為更多有生命希望的人選擇了死與生！八千“虎賁”以拼到只剩

二、三百人的慘烈犧牲，阻止了日軍繼續(xù)南下的步伐。從德山失手堅守陣地的100將士堅持到最后一個與日軍同歸于盡，到日軍攻到常德城門口，我軍拼死守城，逼退日軍的8次沖鋒和飛機的狂轟濫炸，最后讓日軍的敢死隊也倒在了常德城下，最后不得不使用最卑鄙的毒氣來攻打城門陣地，導(dǎo)致我軍守城將士無力還擊，慘烈犧牲，最后攻下常德。

這部電影真實地展示了我軍以8529人的兵力，20多天來與4萬多名日軍精銳展開了一場殊死的戰(zhàn)斗。

我想對為守候常德而犧牲的英靈們說：“你們鋼鐵般的靈魂終永垂不巧，你們捐軀赴國難，視死忽如歸的精神是我們今代前進的動力！”；我還想對在常德冤死日軍手下的老百姓們說：

“看吧，如今大仇已報，常德已歸！你們安魂吧！”;我更想對日本人們說:

“請你們別亂篡改歷史，群眾的眼睛是雪亮的，誰是正義的，誰是卑鄙的歷歷在目！請回顧那些真正的歷史讓你們的靈魂好受些吧！不然日本兩個字會在中國人的字典里，在中國人的脊髓里永遠(yuǎn)是骯臟的！”

喋血孤城讀后感【篇10】

“團結(jié)就是力量，團結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼……”在一所小學(xué)里傳出了一陣鏗鏘有力的音樂，讓人激情澎湃。當(dāng)然，這也令我們想起了戰(zhàn)爭年代……

在那遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭年代，中國打仗的部隊有兩個：共產(chǎn)黨和國民黨?？姑涝瘎偞蛲辏瑑?nèi)部又起了爭執(zhí)——共產(chǎn)黨與國民黨開戰(zhàn)，之后,十分慘烈的“一江山島”戰(zhàn)役便出現(xiàn)了。那也是共產(chǎn)黨第一次海、陸、空三軍一起作戰(zhàn)。而由于指揮不當(dāng)，人員傷亡慘重。

如今，在烈士陵園，那些死去人的墓碑一望無際，不經(jīng)讓人感慨：雖只是一個小小的戰(zhàn)役，卻可以使人員傷亡不計其數(shù)!但正是這場戰(zhàn)役，中國人民迎來了解放?？梢哉f：我們現(xiàn)在的安居樂業(yè)的生活是那些逝去英雄的生命換來的!可這代價,也未免太大了吧!這些，我從口中得知。

可那些為新中國獻出生命的人，可不這么想：邱少云為了新中國在烈火中焚燒卻一聲不吭;董存瑞為了新中國自愿當(dāng)人體支柱把炸藥包放在手上炸堡壘;劉胡蘭為了新中國被日本人殘忍的殺害，但她卻英勇就義而無所畏懼……

這么多的英雄，只為我炎黃子孫在宇宙間挺起胸膛，只為我華夏神州成為真正盤踞東方的巨龍，只為我中華兒女真正拋棄“東亞病夫”的稱號!這些人，令人敬重，也令人稱贊。這些，我從書中得知。

戰(zhàn)士們的英雄事跡可歌可泣，走在最前端的領(lǐng)導(dǎo)者更是烙下時代永恒的記憶：_少年豪情，主蒼茫大地之沉浮;周恩來為中華之崛起嘔心瀝血;開國十大元帥膽識過人，堪比諸葛亮!這些，我從影片中得知。

這些人，這些事，都為新中國——現(xiàn)在的我們安居樂業(yè)所付出。這樣的太平來之不易，我們要好好珍惜長大后保衛(wèi)家園，讓我們的后代不受戰(zhàn)爭之苦，為我們的祖國爭得屬于她的榮光!

喋血孤城讀后感【篇11】

③戰(zhàn)爭的爆發(fā)多具有突然性：挑起戰(zhàn)爭的一方，力求在短時間內(nèi)取得決定性戰(zhàn)果，又不致使事態(tài)無限制地擴大，往往以突然的方式給對方以猝不及防的打擊，造成既成事實和有利于己的局面。同時，由于局部戰(zhàn)爭在某些方面受到限制，突然襲擊可以達到“閃擊致勝”、“初期致勝”的目的。

“閃擊制勝”在電影中體現(xiàn)在日方高級將領(lǐng)要求日方在兩日內(nèi)攻下常德，由于中方戰(zhàn)士的英勇精神和頑強抵抗，最終逼迫日方用慘無人道的生化**來實現(xiàn)在短時間內(nèi)占領(lǐng)常德的軍事目的。

④ 新型**的大量使用：我認(rèn)為日本使用的生化**在國防戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用，這使得中國**隊在槍聲響起之前中毒，失去了戰(zhàn)斗力。

結(jié)合歷史教訓(xùn)和現(xiàn)代戰(zhàn)爭中局部戰(zhàn)爭的特點，我認(rèn)為應(yīng)在陸地戰(zhàn)場、海上戰(zhàn)場、空中戰(zhàn)場、信息優(yōu)勢、**領(lǐng)導(dǎo)等方面取的主動，加快科研，引領(lǐng)**發(fā)展趨勢。運用震懾力來避免戰(zhàn)爭。同時，要有正確判斷和指揮的能力，要有軍人的士氣和愛國主義精神，這也增強了軍隊的戰(zhàn)斗力。

戰(zhàn)爭給人們帶來災(zāi)難，使人們流離失所，使人們面臨分離。我們不能忘記歷史，而要從中吸取教訓(xùn)。認(rèn)清自己的不足并加以彌補；總結(jié)經(jīng)驗，指導(dǎo)發(fā)展。

倡導(dǎo)和平，熱愛國家。感謝所有為國家奉獻青春和生命的軍人，他們的愛國奉獻精神值得我們新一代青年學(xué)習(xí)。

喋血孤城讀后感【篇12】

《喋血孤城》這部影片以常德會戰(zhàn)為背景，講述了駐守湖南常德的**第五十七師八千余名號為“虎賁”的將士，與三萬日軍展開生死對決，保衛(wèi)孤城常德的血淚故事。雖然常德最終被國民黨軍收復(fù)，但我們?nèi)匀豢梢詮某５略?jīng)的失利中得到很多軍事啟示。

常德會戰(zhàn)，城市三面被圍，敵人重兵圍剿，敵人火力占據(jù)明顯優(yōu)勢，彈藥竭盡，兵力不足，援軍難以突圍敵人的防線而趕來救援，在這樣的情況下，國民黨57師浴血奮戰(zhàn)，決不接受敵人提出的繳械投降的提議，全部軍民都抱著一個堅定的信念，連長死了排長上，排長死了班長上，班長死了就一起上。。。

那時候的戰(zhàn)爭沒有現(xiàn)代社會的先進**，先進技術(shù)，現(xiàn)代戰(zhàn)爭早已發(fā)生了質(zhì)變，往往打得就是信息化戰(zhàn)爭，電子戰(zhàn)，空襲戰(zhàn)，遠(yuǎn)程精確打擊是高技術(shù)局部戰(zhàn)爭的主要作戰(zhàn)方式，不過我們還是可以在常德會戰(zhàn)中看看現(xiàn)代城市保衛(wèi)戰(zhàn)成功的條件。

首先我認(rèn)為要有足夠的**儲備和充裕的戰(zhàn)斗資源，要是在一場戰(zhàn)斗中戰(zhàn)斗設(shè)備捉襟見肘，如何給戰(zhàn)士以澎湃的士氣，在真的戰(zhàn)場不可能要一個戰(zhàn)士一直一邊作戰(zhàn)一邊考慮如何使用僅有的彈藥，在《喋血孤城》中，消耗殆盡的彈藥的確也在很大程度上造成了57師的困擾，巧婦難為無米之炊啊，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中哪有像影片中一樣可以在深夜爬下城墻去搜集死去的敵人身上的彈藥，以現(xiàn)在的朝鮮為例，在朝鮮與韓國的邊境，朝鮮安置了大量的彈藥，一旦韓國攻打，這些不先進的彈藥卻足以造成巨大的損害，也在很大程度上對韓國造成了威懾，這也說明充裕的戰(zhàn)斗資源能夠給敵人以無形的巨大壓力，形成一種巨大的威懾。而大量高新技術(shù)的不斷開發(fā)和應(yīng)用**也具有很強的威懾作用。

第二，我相信為了改善周邊國家的關(guān)系，常德將從三個方面被包圍，使常德成為一個孤立德成市。隨著中國的日漸發(fā)展，美國也日益加強對中國的軍事防備，美國甚至提出要把中國的軍事力量封鎖在第一島鏈以內(nèi)，但作為世界第二大經(jīng)濟體，中國對海外資源的需求和海外投資與日俱增，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，后果不堪設(shè)想，所以中國不能夠讓自己處于甕中之鱉的境況中，要早日突破第一島鏈，擴大自身的軍事勢力范圍，而不是讓美國在一個個的點上安排槍眼齊對中國。

三是注重兵力形成，使多兵種合作達到最佳作戰(zhàn)狀態(tài)?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭不僅可以依靠海軍陸戰(zhàn)隊或空軍、海軍等，還需要他們的合作。俗話說，團結(jié)就是力量。并且要不斷提高指揮手段的完善以及作戰(zhàn)能效，無疑時間效率和精準(zhǔn)程度在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中是一個致命的因素，這從美軍在海灣戰(zhàn)爭中從發(fā)現(xiàn)一個機動目標(biāo)到發(fā)動襲擊需要一天的時間，在科索沃戰(zhàn)爭中這個時間差已經(jīng)縮小到一個小時，而在阿富汗戰(zhàn)爭中由于信息系統(tǒng)與作戰(zhàn)系統(tǒng)的高度一體化，從發(fā)現(xiàn)一個激動目標(biāo)到發(fā)動襲擊僅需要10分鐘的時間中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

當(dāng)然還必須發(fā)展一個國家的經(jīng)濟實力，現(xiàn)代戰(zhàn)爭會消耗大量的財富，沒有足夠的經(jīng)濟實力很難在戰(zhàn)爭中取得勝利，即使取得了勝利對于一個不富有的國家而言也是毀滅性的創(chuàng)傷，需要很長時間才能恢復(fù)一個國家的實力。因此，現(xiàn)代戰(zhàn)爭要有足夠的先進性，要有良好的鄰接關(guān)系，要有合理的**組合，要有高效準(zhǔn)缺的作戰(zhàn)能力，要有強大的經(jīng)濟實力。

2025孤獨傳讀后感

作文是經(jīng)過人們思考和組織的一種文章，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。多閱讀優(yōu)秀作文有利于我們的寫作，我們寫作文注意哪些方面呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“2025孤獨傳讀后感”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

孤獨傳讀后感 篇1

群眾中的孤獨者

——讀《毛澤東傳》有感

說起毛澤東，腦海中就勾勒出一個金光閃閃半人半神的形象，耳畔仿佛也響起了《東方紅》的歌聲。隨著歲月流轉(zhuǎn)，國人對于毛主席的狂熱崇拜逐漸冷卻理智，可作為新中國之父，他在國人的心中便如一盞明燈，不曾暗淡。

讀著特里爾的《毛澤東傳》，就像一個不一樣的毛澤東漸漸浮于眼前。而這新形象的建立，首先便從打破神像開始。引子有言：

“他相當(dāng)粗俗，會把手伸進他寬大的褲子里摸虱子?！弊x至此句，便覺有些東西在心中碎裂。政治上的功過是非且不點評，個人禮節(jié)行為上的不足卻是毀去毛主席神明形象的利器，但正因如此，一個更真實的，作為一個“人”而存在的毛澤東，才由此可以探索。

神明是虛構(gòu)的美好，可以一心向善，動機單純簡單。作為一個人，它變得苛刻。復(fù)雜和矛盾似乎是每個人的特點。作為中國代言人的毛澤東可以威嚴(yán)而正義，作為“人”的毛澤東卻充滿了矛盾：

他鼓勵起義，但不斷鞏固他的權(quán)威；他熱愛文學(xué)，卻不遺余力地批評文學(xué)；他站在人群眾，但他一個人。正如書中所言“他在大多數(shù)的偉大時刻都是獨自一人，但也像山脈一樣是公眾的。”

他是中國革命的領(lǐng)袖，號召一批敢于反抗的人，從湖南到全國。他無疑是站在群眾中間，從群眾利益出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)群眾革命運動，以農(nóng)村包圍城市。他在群眾中的呼聲是那樣高，家鄉(xiāng)人把他看做守護者，異鄉(xiāng)客把他視為帶頭人，他們信任他跟隨他崇拜他，然而他仍舊是孤獨的。

他說：“我要獨自和群眾站在一起，我在等待著?！秉h組織的不信任，伙伴間的齟齬，群眾之火溫暖不了冰封的心。

至于寂寞的**，一方面是政見不和，另一方面是高層決策者必須經(jīng)歷的痛苦。

他是知識分子中的代表，通過“筆桿子”向人們傳播思想，引領(lǐng)進步。他跳出了中國老學(xué)者的學(xué)究作風(fēng)，促進了進步知識的傳播。他批判孔子，痛恨舊制度，但他熱愛古詩，擅長古文。

不得不說，他的豪放書法離不開老派教育的影響。他喜歡化文字為**，攻擊敵人，大概也是因此更畏懼文字的力量?！?****”的開展或許就是他膽怯的體現(xiàn)。

“勇敢”地對抗偏移的思想，無異于把沉重的枷鎖扣在文化的肩上，限制人民的思想自由。他依舊是在群眾之中，帶頭批判寫大字報，可他的內(nèi)心已被孤獨充斥，“文化”背后的秘密難以言說。

他是軍人中的典型，率領(lǐng)紅軍，兩萬五千里長征，突出重圍。他和士兵們一起吃住，爬雪山和草地啃樹皮。他也一次又一次地徘徊在死亡線上，用意志支撐著自己。

他走在群眾中間，但當(dāng)別人的衣服逐漸淪為食物時，他的行李里還有幾本書。很多人選擇這樣一條路或多或少是因為他，所以他是多么孤獨的思想支撐著。

毛澤東，他不是神，他是人，是群眾中的孤獨者。

因為他立足群眾，超越群眾，成為新中國第一人。

孤獨傳讀后感 篇2

《孤獨傳》讀后感

《孤獨傳》這本書是作者堂吉訶德所著，讀完這本書我有了很多感悟和體會。我猶記得當(dāng)我翻開這本書的時候，不禁被書中的文字所吸引。書中的主題是孤獨，通過描述主人公的孤獨之旅，讓我深刻地體會到了人與人之間的孤獨以及孤獨帶來的思考和成長。

故事的主人公是堂吉訶德，他是一個具有強烈志向的年輕人，但是他卻在現(xiàn)實生活中感到孤獨和無助。他夢想成為一個騎士，為公正與正義而戰(zhàn)。然而，他周圍的人并不理解他的理想，甚至嘲笑和譏諷他。堂吉訶德的孤獨感由此產(chǎn)生，并伴隨著他的整個旅程。在這個旅程中，堂吉訶德遇到了各種各樣的人和事，每一次遇見都讓他感到更加孤獨和無奈。

通過讀這本書，我深刻地認(rèn)識到了孤獨的力量。孤獨并不只是與他人的隔離，更是一種對自我的反思和思索。在堂吉訶德的孤獨中，他開始反思自己的理想是否是正確的，是否值得追求。他開始面對自己內(nèi)心的矛盾和困惑，在孤獨中尋求真理和信仰。盡管他在旅程中經(jīng)歷了許多的挫折和痛苦，但是他依然堅持著自己的信念，努力追求著自己心中的夢想。這種堅韌不拔的精神深深地打動了我，讓我對孤獨有了更深層次的理解。

在這個充滿孤獨和挑戰(zhàn)的旅程中，堂吉訶德并不是一個真正孤獨的人。他有他的忠實伙伴桑喬·潘薩，他是堂吉訶德最后一個信任的人，也是他一路上的陪伴。他們共同經(jīng)歷了許多的困難和危險，更加緊密地團結(jié)在一起。在孤獨的旅程中，他們互相扶持，彼此依存。這段友誼讓我感到溫暖，也讓我認(rèn)識到了朋友的重要性。在孤獨的時刻，朋友可以成為我們最堅實的后盾，給我們希望和力量。

此外，《孤獨傳》也給我?guī)砹藢ι畹乃伎肌Ｎ覀兠總€人在這個社會中都會經(jīng)歷各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，而孤獨可能是其中一個最普遍的感受。然而，正是通過孤獨的經(jīng)歷，我們才能更好地認(rèn)識自己，找到自己的方向和目標(biāo)。孤獨不僅僅是一種消極的情緒，更是一種機會和契機，讓我們更加清晰地認(rèn)識自己，思考生活的意義。堂吉訶德的故事啟發(fā)了我，讓我明白孤獨是一種成長的機會，而不是一種沮喪和痛苦。

總的來說，《孤獨傳》這本書給我?guī)砹撕芏嗟乃伎己蛦⑹?。通過主人公堂吉訶德的孤獨之旅，我認(rèn)識到了孤獨的力量和意義。孤獨并不是一種消極的情緒，而是一種思考和成長的機會。在孤獨中，我們可以更好地認(rèn)識自己，找到自己的方向和目標(biāo)。同時，朋友的陪伴也是我們在孤獨時最為寶貴的財富。通過讀這本書，我更加明白了生活的意義，也對孤獨有了更深刻的理解。我相信，在以后的生活中，我會更加勇敢地面對孤獨，尋找到屬于自己的道路，實現(xiàn)自己的夢想。

孤獨傳讀后感 篇3

《孤獨傳》是作者老舍的自傳體小說，全書以老舍的自傳為線索，講述了他從一個生活在農(nóng)村的小孩到成為著名作家的成長歷程，同時也反映了那個時代的社會背景與人民生活。

孤獨，在今天的社會中不再是一個陌生的詞匯。每個人心中肯定都有過孤獨這種體驗，無論是在人海中迷失自我，還是在感情世界中備受挫折，都會有一種強烈的孤獨感。老舍在《孤獨傳》中淋漓盡致地展現(xiàn)了這種孤獨情感，讓讀者在閱讀中不斷感受到孤獨的種種體驗。

作者從小在農(nóng)村長大，自幼就思想敏銳、好奇心強。對于鄉(xiāng)村中的一草一木，他總是充滿好奇。在大自然中幽居的他，不斷精進和磨煉自己的心智。但是，他的小天地隨著年齡的增長逐漸變得狹小。他開始漸漸感受到世界的廣闊與自己的孤獨，對于一些大人們所談?wù)摰臅r事問題，他更多的是不解和迷茫。他的孤獨感在這個時候開始萌芽，隨著社會的變化、生活的閱歷的增多，這種孤獨感也變得日益強烈。他尋找著一種屬于自己的歸宿，但卻不斷受挫。他的心路歷程被老舍完美刻畫，同時也反映出了當(dāng)時農(nóng)村少年的成長經(jīng)歷。

隨著年齡的增長，老舍進入了城市。在夢想實現(xiàn)的同時，他也開始領(lǐng)略到了城市的紛繁和孤獨。在一個陌生的城市中，沒有親人朋友的他只能獨自一人面對未來的生活。這種孤獨一直縈繞在他的心頭。在這種孤獨中，他不斷努力學(xué)習(xí)、積極進取，成為了一名著名的作家。但是他始終沒有填補那種深深的孤獨感，甚至在得到了許多榮譽之后孤獨感更加強烈。在他轉(zhuǎn)向?qū)懽鲿r，他找到了一種和孤獨的和解方式，但是這種和解僅僅是一種短暫的安慰，對于強烈的孤獨感卻無濟于事。

《孤獨傳》是一部充滿思考和感悟的自傳體小說。通過作者的自傳，我們了解到了他從受制于傳統(tǒng)、孤獨無助的少年到成長為獨立自主、寂寞艱難的作家的成長歷程，同時也感受到了那個時代的社會歷程和人民生活。

觸摸到自己內(nèi)心最深處的孤獨，是一種壓抑的情感和細(xì)膩的表達，讓人產(chǎn)生無限共鳴。在現(xiàn)代社會中，我們總是極力回避孤獨，卻不能否定它的存在感。看到前人對于孤獨的特別關(guān)注，可以更好地引起我們對于這種情感的重視。閱讀《孤獨傳》這本書，不僅可以洞悉作家多年來的心路歷程，也能夠更好地感受到這種人類共有的情感。我們應(yīng)該把孤獨看作是人生的一部分，給自己留出一些時光獨處，認(rèn)真地與自己對話，從而更好地面對生活中的挫折和危機。

百年孤獨讀后感

我們可以將我們的心事藏匿于作文里，寫作的意義也在于寫作本身，就像美的意義在于美本身。寫出一篇優(yōu)秀的作文需要我們沉淀下來，你知道怎么具體去寫好一篇作文嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了百年孤獨讀后感，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

百年孤獨讀后感(篇1)

直刺骨髓的現(xiàn)實——《百年孤獨》的評論

氣勢恢宏的《百年孤獨》包含了科技、政治、文化、愛情，各種各樣復(fù)雜矛盾的內(nèi)容，探討了文明的繁榮昌盛的方方面面。

小說的主旨是家國的興旺發(fā)達、繁榮昌盛。文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的絕望——所有的努力都是徒勞的，所有的希望都是曇花一現(xiàn)，繁華都是往昔，就連最“瘋狂執(zhí)著的愛情”都是過眼云煙?！栋倌旯陋殹吩诳卦V，是一部國家、民族和家族的悲劇。

《百年孤獨》也探討了愛情，在這方面，小說的描寫同樣精彩至極。看似魔幻，卻基于現(xiàn)實，《百年孤獨》的愛情現(xiàn)實得直刺入骨髓。布恩迪亞家族的人不懂得愛情嗎？

至少例外是有的。這個例外至少包括阿曼達烏蘇拉和奧雷里亞諾

巴比倫，奧雷里亞諾二世和皮特拉·科爾特斯。對梅梅和麗貝卡來說，至少她們勇敢地追求。

三角戀大多是浪漫的，小說中的兩個三角戀很精彩。其中一個是阿曼達·烏蘇拉和奧雷里亞諾

巴比倫、加斯通。姑姑和侄子的做法沒什么不對，他們也不知道彼此的血緣關(guān)系。阿媽蘭妲.

烏蘇拉令人欽佩，她的個性獨立，她勇敢地對待愛情。“folow my heart”，這話是知易行難，她是做到了。真實的活著最重要，對待愛情貴在真實，在我們真實的愛別人之前，首先應(yīng)該了解真實的自己。

《百年孤獨》的愛情，另一對三角關(guān)系是奧雷里亞諾第

二、佩特拉.科特斯和費爾南達。這是一個奇怪而尷尬的故事。奧雷里亞諾和費爾南多的第二次婚姻是個錯誤。

一些對自己不太了解的年輕輕浮的男人，沖動地娶了一個他不認(rèn)識的妻子，于是悲劇開始了。奧雷里亞諾二號和佩特拉·柯蒂斯應(yīng)該在一起，因為他們可以在一起玩得很開心。

我們也看到，他們兩個在失去輕浮和激情之后，終于在年老時以自己的方式實現(xiàn)了愛情?！栋倌旯陋殹芬恢痹谔接憽皭鄣哪芰Α?。布恩迪亞人缺乏愛的能力，我們該如何去愛？

當(dāng)然，小說并沒有給出一個標(biāo)準(zhǔn)的答案，但很明顯，要想愛一個人，你必須先愛自己。然后，要去愛人，除了需要勇氣，還應(yīng)該加上一條，“follow your heart”。

在感到煩悶時，不要太過陷入回憶，因為加泰羅尼亞智者曾經(jīng)說過“不論在什么地方都要記住，過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙。”奧雷里亞諾第二的名言真是魅力無限，“cease, cows, life is shot”。

百年孤獨讀后感(篇2)

對話孤獨

加西亞·馬爾克斯用倒敘的口吻，向人們講述了布恩迪亞家族在一個世紀(jì)中的興起和衰敗。他以**作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，這其中融入了大量荒誕不經(jīng)的神話故事、宗教典故和民間傳說，也包含了喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，將哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實反映的淋漓盡致，映**一片大陸及其人民的富足與貧困。

書中令人印象最深刻的莫過于那命中注定的無法抵御的孤獨，布恩迪亞家族連續(xù)七代人在一百年中為消磨內(nèi)心的孤獨而采取了各種辦法：瘋狂的發(fā)動起義、大肆揮霍錢財、縱情吃喝、歡娛作樂、沉溺于情欲、隔離外界癡迷地求知、封閉自我進行重復(fù)的手工活······但最后都以失敗告終。這其中不乏驍勇善戰(zhàn)的上校，傾國傾城的美人，聰明睿智的學(xué)者，精明能干的商人······可無論是誰，也不管他怎樣努力，最終還是向命運屈服，被孤獨奴役。

什么是孤獨？孤獨是人類最根本的特征。它存在于每個人內(nèi)心深處，不同于寂寞。

孤獨只是暫時的呻吟，沒有疾病。它是悲傷、凄涼和無助的，孤獨是充滿的。它來自于每個人的獨特和獨特。注定每個人都不能被完全理解，內(nèi)心的不同會讓人感到孤獨。正如天氣有情有雨，人有熱鬧也有孤獨，就像是磁鐵的南北極，必須互相依附，不能單獨存在。

孤獨并不可怕，相反它是一種獨特的氣質(zhì)。為了和別人一樣，我們不必掩飾真實的自我。這種愚蠢的行為永遠(yuǎn)不會成功，就像**終的同一個名字最后代表的是同一個角色一樣。

既然孤獨注定要經(jīng)歷，為什么我們要花那么多時間去抵抗它呢。與其費勁周折地想消滅它，倒不如坦然地去面對。

然而孤獨不是作息表上可以任人安排的行程，它想來就來，想走就走，不受約束。今天它出現(xiàn)在清晨，明天它可能在午夜，甚至消失半年，然后它突然出現(xiàn)，永遠(yuǎn)不會離開你去死。面對孤獨，我們能夠怎么辦？

和它好好聊聊吧。我們每天忙著和身邊的人對話，和社會對話，和世界對話，卻忘了和自己的靈魂——孤獨對話。是的，每個人都很孤獨。孤獨像氧氣一樣，隨著血液悄悄地滲透到我們身體的每個角落，從大腦到心臟，從發(fā)梢到指尖。

但也正因為如此，你永遠(yuǎn)都不是一個人，孤獨始終伴你左右，從出生到老死，只是你有時察覺不到。

和孤獨對話沒有特定的時間，特定的地點，也不需要特定的話題和任何的準(zhǔn)備，就像是呼吸那樣的自然，你可以和它分享你的喜悅感動，也可以讓它幫你分擔(dān)失敗痛苦，還可以聽它分析事情的邏輯，理清你混亂的思緒，甚至可以向它揭示你內(nèi)心深處鮮為人知的那些秘密，而你永遠(yuǎn)也不用擔(dān)心它會泄密或者別人來偷聽。對話孤獨，應(yīng)該是世間最放松的事。你只需聽從來自自己內(nèi)心深處的那個聲音。

但是，這種對話能力會隨著年齡的增長而逐漸減弱，特別容易受到周圍環(huán)境的影響。至于塞阿蒂奧布恩迪亞，他經(jīng)歷了從野蠻到文明的社會變遷。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)馬孔多原本田園般清新自然的社會風(fēng)氣蕩然無存時，飽受孤獨的折磨，對知識渴望而不能的孤獨，對愛情渴求而不能的孤獨，對政治獨立渴望而不能的孤獨······最后他忍受不住孤獨的煎熬，和他所有的家族成員一樣在孤獨中變得神志不清，失去了理智。

生活在文明社會里，人們更容易感到孤獨。因此，孤獨對話不僅是為了撫慰痛苦，更是為了平息欲望。面對充滿**的現(xiàn)實世界，我們常常想要很多：

錢、權(quán)、物、色。欲望比無底洞更可怕。你想要的和得到的將成倍增長。你想要的越多，得不到的就越多，你感到的孤獨也就越多。

于是對話孤獨又轉(zhuǎn)化為一種尋求淡然、樸實的過程。人們需要這種淡泊與寧靜，淡泊名利，淡泊**，淡泊世界畫，淡泊榮辱，不張揚，不喧嘩，不張揚。雖無蝶來，依舊清香。

我們需要腳踏實地的和平，富足而不膚淺，安靜而不喧嘩，理性而不盲目。沒有傲氣，但存傲骨。在物欲橫流的滾滾紅塵中，能夠謝絕繁華，回歸簡樸，安然的賞花開花落，從容不迫。

孤獨的對話是一個沉淀的過程。在這個過程中，你變得越來越聰明，越來越冷漠，越來越意識到你真正需要的東西。我不會因為周圍環(huán)境的變化而迷失自我，也不會因為找不到生活的意義而迷失自我。相反，你的目標(biāo)會越來越明確，追求理想的過程會變成一種享受。

因為你知道，無論你現(xiàn)在經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，你都沒有偏離主航道。

因此，孤獨不是殘酷的敵人，而是人生旅途中最忠誠的伴侶。它在我們很小的時候就在我們身邊，永遠(yuǎn)不會離開，永遠(yuǎn)伴隨著死亡的到來。它提醒我們珍惜現(xiàn)在，并促使我們體驗生活。

它使我們在成功的時候可以不被眼前暫時的勝利沖昏頭腦，在失敗的時候能夠淡然一笑，重振旗鼓再次揚帆起航。它讓我們相信世間有很多東西值得去嘗試去爭取去挑戰(zhàn)，也讓我們看透許多事情不過是過眼云煙，不必為它們駐足太久，無謂的耗費自己寶貴的時間和精力。

蜃景之城在奧雷里亞諾·巴比倫全部譯出羊皮卷之時被颶風(fēng)抹去，經(jīng)受百年孤獨的家族在世上不會第二次出現(xiàn)。合上書的那一刻我沒有對布恩迪亞家族的同情和憐憫，更沒有對孤獨的恐懼和不安，而是心中充滿喜悅，因為我知道正是孤獨使我既能夠熱情洋溢的生活，也能安靜淡然的微笑。

百年孤獨讀后感(篇3)

花了很短的時間，就把《百年孤獨》看完了。感覺自己看書總是在追著情節(jié)走，不是太注重書所傳達的情感。所以，這次也不例外?？赐曛螅瑫锏墓陋殙旱梦阴卟贿^氣來，孤獨從每一個字里透出來，從每一個人物的眼神里透出來。很想寫些什么，但腦海之中竟然沒有絲毫話語想說，感覺渾渾噩噩的什么也做不了，自己似乎也陷入了一種孤獨當(dāng)中，就如書里的何塞·阿卡蒂奧，糊里糊涂地過完自己的一生，即使他是多么的感情熾熱！

去找了一些書評，看了別人的感想，才能慢慢寫出些字來！“許多年以后，面對行刑隊，奧雷良諾布恩地亞上校準(zhǔn)會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午”這句話在小說中出現(xiàn)了很多次，同時也是句很神奇精巧的開場白，“在不動聲色的敘述中隱藏著一種深沉的悲哀和無可奈何的宿命感，卻又憑借著巧妙的'時空交錯形成了巨大的懸疑”有人如是說。小說的風(fēng)格，不是很能說清楚，里面有各種荒誕離奇的情節(jié)，布恩蒂亞家族七代人的錯綜復(fù)雜的關(guān)系，作者的不停倒敘，這些都很是讓人頭大，理不清思緒。百年孤獨里的跌但起伏，生離死別似乎和我總是隔著層下雨中的玻璃墻，每當(dāng)有身臨其境的感覺時，總有一層新雨將玻璃墻淋得模糊?！耙苍S，從上帝將布恩地亞的名字賜予這個家族，他們便注定了孤獨”，布恩蒂亞家族的每個人都是一個孤獨體，“他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨別出那種這一家族特有的絕對不會弄錯的孤獨神情”，從家族第一個何塞·阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一奧雷良諾第二。這些人，從出生開始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如第一個何賽·阿卡迪奧、梅梅；有人在對抗孤獨中失去自我，比如麗貝卡，到最后仍然咬著手指執(zhí)著地不肯死去；有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無能為力，比如阿蘭瑪妲；有人孤獨一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如天使姑娘雷梅黛絲；還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時已晚，比如上校奧雷良諾。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力，羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。

“人注定是孤獨的，人與人的交往都隔了一堵厚厚的墻。理解注定成為不可能，人在得到自由的同時，也得到了它饋贈的禮物——孤獨”，薩特如是說?？戳诉@句話，也更贊同王菲的《我也不想這樣》中“反正最后每個人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線，有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交；而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)”。孤獨，對于我，究竟又意味著什么。是，此刻靜靜的一個人坐在電腦前發(fā)呆？是，合上這本書之后再沒有勇氣翻開它？是。看書時即使胸中涌上無限悲哀也眼睛干澀，流不出一滴眼淚？我想我是害怕孤獨的，也一直在逃避著孤獨，卻往往陷入更深的孤獨。愛與心中最溫柔的部分，都被遮掩的嚴(yán)嚴(yán)實實，再也出不來了！也許，每一個人都在用不同的方法來表達、來宣泄自己的孤獨，表面上的漠不關(guān)心，實際上內(nèi)心深處，我們也渴望被愛，被認(rèn)可，被同化，可惜這是一個永遠(yuǎn)也無法實現(xiàn)的夢！

“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”。結(jié)束了？也許，這只是一個嶄新的、燦爛如錦的、生機盎然的，愛情真誠無欺，幸福得以實現(xiàn)的烏托邦的開始？在那里，命中注定一百年處于孤獨的家族最終會獲得并永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機會？歷史需要孤獨，生命需要孤獨，孤獨值得思考一輩子！

百年孤獨讀后感(篇4)

一百年的寂寞，我飛到了這個寂寞的夜晚。

我是一只飛蛾。我把翅膀穿成無色的灰褐色，就像我的心情一樣。我以為這會隱藏我的孤獨。

聽說有一種蝴蝶，白天追求花的美麗和芬芳。但我追求一種光，我不喜歡白天，因為它沒有溫度。蝴蝶有五顏六色的翅膀，翩翩起舞。人們用最華麗的詞句，寫出優(yōu)美的詩篇來贊美他們。而我注定要一個人躲在這寂寞的夜里。但我從不悲傷，也不感到羞恥。但是，我一個人。

一百年的寂寞，換來一個清醒的夜晚——沒有月光的溫柔，沒有暖風(fēng)的束縛，只有蛙聲，撕裂了整個血腥的夜晚。這一夜，是我生命中的最后一個音符，也是最美的……我終于要追求一盞熾熱的光，用我的全身。

而那道光芒似乎那么遙遠(yuǎn)。我來不及安撫受傷的羽翼，帶著一絲痛苦追了上去。是的，那是火，火紅的光。我累了，累了。沒有絲毫的恐懼和猶豫，獨自一人，痛苦的，疲憊的，頭也不回的飛向光明……

一只飛蛾，經(jīng)過一百年的寂寞，終于化作透明的靈魂。

而那個靈魂，終究會回到一百年的寂寞。

百年孤獨讀后感(篇5)

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百年孤獨讀后感_900 字

歷時 6 個月，把這本百年孤獨從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話，又好

似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實生活中發(fā)生了。一個家族的興旺與衰敗，從家族的第一代

對于家族的最后一代，他們重復(fù)著相似的命運。

剛開始看這本書有點云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來百度了一下對大致

劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。

家族的第一代人能夠開辟一個新大陸，建立馬孔多。對新鮮事物有著強烈的好奇心和

探知欲望。是天才也是瘋子，最終被綁在樹上死了。

家族的第二代，喬斯和上校，都是多姿多彩的人物。何塞繼承了這個名字的特有性

格，外向。對新鮮事物有著強烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團出去闖蕩江

湖后來回來了，以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的，留下了一個懸

念。上校則是冷酷孤獨的性格。發(fā)動了 n 場的戰(zhàn)爭最終都失敗了。被 x 次暗殺都沒死

成功。17 個兒子全部掛了。最后孤獨的做小金魚直到死去。他的世界，他的孤獨沒人

能夠理解。

還有**中的各位傳奇女主，個個特點鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主，活了

好幾百歲，精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡

倆個人為了爭，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨直到死去。那

一位名叫皮拉爾的占卜婦女，不知如何形容她，也是整個**的核心人物。和

何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。

還有一個預(yù)言中的法師，梅爾奇亞德斯，他似乎是這個項目的負(fù)責(zé)人，而羊皮紙已經(jīng)很久了

已經(jīng)寫好了的劇本。一切都在按照劇本的預(yù)期發(fā)展，一步步消失。

唯一愛情的結(jié)晶是一個長了豬尾巴的小孩。對于**這是劇情，對于生活就是天

意。當(dāng)我看到譯文時，我感到頭皮上有一種強烈的麻木：我家的第一代人被綁在1號樹上

百年孤獨讀后感(篇6)

孤獨而平靜的讀完，文字象水一樣在我眼前流過，恍若親歷了一個世紀(jì)的風(fēng)霜雨雪與精神洗禮，馬孔多的一切都顯得如此遙遠(yuǎn)而真切。

每個人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨，他們參加革命，反復(fù)做手工活，讀書翻譯，他們制作小金魚，研讀羊皮卷，紡織毛線衣，他們遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)，沉迷情欲，啃食泥土。表面看起來如此平淡甚至和睦，可事實上每個人都在經(jīng)歷一場驚心動魄并且艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，來抵御和消滅內(nèi)心的孤獨。

生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在，無論是出生、成長、相愛還是成功失敗，直到最后的最后，孤獨都猶如影子一樣存在于生命一隅，時不時地出來提醒你它的存在。

其實沒什么大不了的，何必花那么大心思去抵抗孤獨呢？寫一本書，去一個好地方，愛一位好姑娘，賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯，但不要把這些變成抵抗孤獨的武器。各種各樣的體驗都不過是生命的一部分，但不應(yīng)該是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨無法抵抗，孤獨無法遺忘，孤獨不會隨著時間的過去而變老衰弱，孤獨不會因為愛人增多而變淺薄蒼白，孤獨它在這里，不動不逃，偶爾出來說幾句冷笑話。

孤獨，它提醒我珍惜眼前，督促我體驗人生，在成功的時候可以清醒，在失敗的時候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取，也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。它讓我在一個人的時候，知道自己是誰。

百年孤獨讀后感(篇7)

在看《百年寂寞》之前，我一直以為自己是一個容易入書戲戲的人，但看完《百年寂寞》，悲歡離合，跌宕起伏，書中的生死，仿佛隔著一層雨。玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里時，總會有一層新的雨水重新模糊了玻璃?；蛟S是因為作者總是用俏皮的語氣來描述神話般的場景，也或許是因為書中人物的狂野孤獨與世俗的自我太遙遠(yuǎn)。

在整本書中，每個人都是孤獨的個體。從家族的第一個何塞·阿爾卡蒂奧，到最后一個具有鮮明家族特征的奧雷里亞諾。從傲慢、豪邁、朝氣蓬勃的奧雷里亞諾海軍上將，到精力充沛、平凡而偉大的老母親烏爾蘇拉，從天真爛漫的美少女蕾梅迪奧斯，到喜歡活潑、有兩個妻子的雙胞胎中的一個。

一部復(fù)雜宏大的百年家族史，一部清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個體在大背景的跌宕起伏中顯得如此的無能為力。柔弱嬌小的被殺，寂寞和執(zhí)著留下悲傷的痕跡。無緣無故死去的蕾梅迪奧絲的蘿莉畫像被保存為祖母的形象，而最后還咬著手指的麗貝卡堅持不死。經(jīng)歷了奪走 3000 人生命的騷亂的阿爾卡蒂奧沒有人相信。他們都是人群中的異類孩子，孤獨的極端。

對我來說，我早就習(xí)慣了一個人陪著我，不一定開心，也不一定難過。孤獨是一生的伴侶，這是一個既定的事實。與其否認(rèn)、抗?fàn)?、無用的回避，還不如接受。讓它在人群中保護你，讓它陪你在周六早上吃早餐。安排好陽光，讓它陪你在周日下午曬太陽，曬曬疲憊的身心。

如果你和我一樣，和大多數(shù)人一樣，患有周期性抑郁癥，不妨看看這本書，讓孤獨者的魯莽激勵你無所畏懼地戰(zhàn)斗?；蛟S，我們可以活得更囂張，至少在別人眼里。當(dāng)奧雷里亞諾上將去世時，我的心很痛，我就是這么想的。

我相信這本書能給我的遠(yuǎn)不止這些。

看完后

百年孤獨讀后感(篇8)

黑暗與光明之間只有一線之隔，不是嗎？

蠟燭有時會在中間熄滅，就像生活中的意外讓我們折斷身體一樣。

我一直在尋找黑暗中的光明出口，而留給我的只是一扇緊閉的門。

門外透出一縷光，在我身心疲憊的時候，給我一點安慰。

黑暗……

我在迷宮里尋找出口，因為只有找到它才能讓我活著。我在投票中尋找光明。

?。∥腋杏X到一陣風(fēng)！我以為出口來了！一個人就這樣隨風(fēng)往前走……

后來才發(fā)現(xiàn)，這風(fēng)一直在這個迷宮里，從來沒有出去過，就這風(fēng)……

黑暗……

我在黑暗中汲取力量，我想出去，至少再看看，藍天，大地……

我的努力成功了，我的心門打開了，我跑了出去……

看到了久違的世界，呼吸了新鮮的空氣，看到了分開的陽光這么長時間！太陽！

亮了！ ！ ！

一百年的寂寞，卻有陽光陪著我。黑暗的出口是光，光的入口是靈魂。封印許久的靈魂之門，在對黑暗的恐懼和對光明的期待下開啟！

寂寞，其實并不寂寞，有陽光、雨露和露水陪伴著你。陽光不偏袒任何人，不會少給一個人，多給一個人，對每個人都是公平的……

百年寂寞，在第101年，破了……

…

百年孤獨讀后感(篇9)

花了幾個月時間，終于又一次讀完了這部鴻篇巨著——《百年孤獨》。

查了下，我在XX文庫上傳的中文西班牙語版doc中的中文版是老翻譯家高長榮的作品，他的文筆很流暢，確實相當(dāng)水平。有時候讀到了他翻譯的一些句子，不由地佩服之極。當(dāng)然不知道是打字輸進題目孤獨還是他的版本題目孤獨，有不少刪節(jié)，有些是被*的，也有些地方有個人以為孤獨的一些明顯的錯誤，我不自量力地都更正了，現(xiàn)在想想汗顏之至。

曾記得我第一次讀《百年孤獨》的中文版是高中的時候，那時候語文課外讀本有黃錦炎的譯本第一章。剛剛讀到，感覺那是個很怪的文體，故事情節(jié)離奇，人物雜七雜八，有點嚇人的感覺。當(dāng)然對德雷克等人在加勒比的歷史有點了解，對拉美的地理歷史也略知一二，所以，粗略的讀完了，并未有什么想法，反而闊別孤獨了它。

大學(xué)和工作期間，各讀了一遍中文的，讀到后來，布恩蒂亞家族不斷重復(fù)的名字讓人相當(dāng)頭痛，故事又一次熟悉了。現(xiàn)在又讀了一遍西班牙語，又讀了一遍中文。年紀(jì)也大了點，想法就產(chǎn)生了不少。

其一，孤獨感；總是感覺，出了校門，孤獨感日益增強，不僅僅是由于孤獨身邊少了這么多熟悉的同學(xué)，換成了有直接利益沖突的同事，上級，下級，客戶。還要面臨社會的競爭，現(xiàn)實的刷選，*的騷擾，父母的代溝。交心的朋友和真心的愛人又是那么難以尋覓到，有時候又不珍惜這些緣分，總之，孤獨感在增長是種自然成熟但又未成熟的標(biāo)記，也是最有生命力，動力，最有想法時候的標(biāo)記。孤獨不代表孤獨，不代表否定，而是一種普遍存在的現(xiàn)象，凡是都要相對而論。當(dāng)你徹底孤獨了，那就離毀滅不遠(yuǎn)了；假如沒有一點孤獨，那么離死亡也就近了；布恩蒂亞家族的歷史何止一百年，而是一個縮影，一個人孤獨的縮影，一個民族的縮影，一段歷史的縮影。小時候總是不會孤獨，但是渴看孤獨，真正把你放到一個透明的世界里，沒有了那種感覺，人也是活不了的(比如，現(xiàn)在的隱私泄露到了一定的階段)；到了老時，身邊沒有一個人，孤獨的死往才是最大的悲哀。《百年孤獨》就是讓你在里面感受了人的這一個萌發(fā)孤獨毀滅的過程。個人以為孤獨好的文章就能讓讀者發(fā)現(xiàn)自己，融進文中，然后久久回味著，這也許就是名著成名的一個很關(guān)鍵的因素。

第二，情；讀外文小說，真能感覺到了中西文化的差異。人與人交流總離不開一個字--情；褒義的情主要有三種，親情，友情和愛情，反過卻有兩種：陌生人，敵人。可能新時期的我們，民族遺傳的留少了點，外國文化的吸取多了點，但是還是能找到些共同的影子和差異的小點?！栋倌旯陋毠陋氂目汀防镏v了是一家人，開始肯定是親情，讀者在家中的角色可能不一樣。個人的角色是孩子，所以把烏蘇娜與自己的母親和奶奶相比較了，把阿卡迪奧和布恩蒂亞等后代當(dāng)成了自己，能清楚孤獨地找到那些熟悉的背影；有時候發(fā)現(xiàn)了還能感動一把，父母親情的氣力是無私的，高尚的，偉大的；祖輩的氣力則是厚實的，熱和的，值得回味。平輩之間則和平時差孤獨，不能過了那個利益線。對于陌生人和敵人，中外差孤獨?？赡芪乙呀?jīng)體會不到差異了，所以差異不寫了，只能意會吧。

任何情可以看做友情，只有理解了才能成為朋友，而理解的雙方可以是任何人。有時候老師和學(xué)生相互理解，欣賞，就超越了師生關(guān)系，愛人之間，假如從交心的朋友開始，穩(wěn)定性肯定很高；父母與孩子之間，長輩與晚輩之間，假如成了朋友，那么代溝肯定很小。小說中或多或少都提及了這個話題，最明顯的例子是：小奧雷連諾與他的大姥爺阿卡迪奧成了莫逆之交，其他具體例子我就不舉了。人物關(guān)系復(fù)雜化后，開始出現(xiàn)倫理混淆，但是有一點可以確定，那就是情這根線牢牢的系住了每一個人。凡是謀篇布局好的小說，人物再怎么復(fù)雜，脈絡(luò)很清楚孤獨，關(guān)系也很清楚孤獨。

愛情也是百年孤獨孤獨中的重重之重。一方面，布恩蒂亞同姓結(jié)婚是要生豬尾巴的孩子的，一方面，唯逐一個真愛的結(jié)晶卻真的長了豬尾巴。這就是愛情的奧妙，也是可悲之處。愛是孤獨的，百年孤獨里的愛最孤獨了，人也是孤獨的，所以人總是布滿孤獨著那種欲看。亂輪之愛從開始就在里面植根了。但是看到最多的是當(dāng)相思，當(dāng)相思的雙方都是異常孤獨的人：我愛的人盡不領(lǐng)情或鐵石心腸的背面卻是愛我的人我一點不喜歡，由于孤獨愛不是交易，不是你對他好他就會對你好的一種同等孤獨關(guān)系。這也是人的一種追求吧，花了一生追得手了，攀上了愛情的高峰，要么走下坡路，要么尋找下一座高峰，留在上面也只能高處不勝冷?？赡芄陋毜臉O點真是瞬間的，而關(guān)系的維持才是最重要的。第二十章就講述了這個題目孤獨，小布恩蒂亞與阿姨阿瑪蘭塔的摯愛在現(xiàn)實眼前盡管牢不可破，但是也布滿孤獨著未知因素。就像博學(xué)的加泰羅尼亞學(xué)者講的：時間興頭一過，真愛也是浮云。

第三，這個詞是敏感詞暫時不論，中西有差距，又有相同之處，老外確實想得開，新時代的中國人也慢慢想開了?！栋倌旯陋殹防锏男?，也似走了極端。

第四，歷史的重復(fù)；百年孤獨的馬貢多很多人以為孤獨是一個地方的縮影，比如拉美的縮影。我個人以為孤獨，比縮影更重要的是，這個地方的人在重復(fù)著先輩們的事情，是人類社會的縮影。無論是娶妻生子，代代相傳，生老病死，人本來就是依靠自己的后代不斷延續(xù)著整個種族的生存，這個和動物沒什么區(qū)別，還是追求一種社會的承認(rèn)，都是在重復(fù)著，其他和生活相關(guān)的，都是如此，知識的學(xué)習(xí)獲取，孤獨的經(jīng)歷，技術(shù)的進步，到習(xí)慣的養(yǎng)成，思想的成熟，等等，都能在前代找到相似的影子。人就在不斷的重復(fù)中取得了所謂的進步，也可以說是退步，由于孤獨每進一步的代價也是異常昂貴的，反思的人越多，說明里進步在流血，不管是先輩的血還是下一輩人的血?！栋倌旯陋殹帆@得諾貝爾獎就是由于孤獨其反思，其總結(jié)，其展看。布恩蒂亞家族的后人，名字都差孤獨，本身就是種重復(fù)，在尋找真愛，尋找答案，尋找那種渴看的生活路上，越走越近，也越走越遠(yuǎn)，終極孤獨被一陣風(fēng)刮走了。

《百年孤獨》中的歷史：從印第安人在美洲發(fā)展著自己文明，到西班牙人發(fā)現(xiàn)美洲，然后開始血腥的殖民統(tǒng)治，200年后，拉美風(fēng)風(fēng)火火地搞起了獨立，接受了歐洲的思想?yún)s產(chǎn)生了具有當(dāng)?shù)靥厣恼w，考迪羅(軍閥)橫行，戰(zhàn)爭不斷，生靈涂炭，拉美淪為了各方勢力的斗雞場，徹底淪為政治的?*鎩F湮拿ぢ示癰卟幌攏其人民的善良反而助長了這個風(fēng)氣，其各種制度和法律在不斷地重復(fù)著悲劇的產(chǎn)生，終極孤獨走向一個萬劫不復(fù)的地方。很多事情都會推倒重來，然后又開始一個新的循環(huán)?贍芟亂桓霾級韉傺羌易逑衷謖在馬貢多開始了新的生活，尋找新的出冢然后香蕉公司發(fā)展。

最后，只能想到這么多；一直在關(guān)注馬爾克斯的寫作技巧，我并不是想做什么作莢冬但是他的技巧確實有獨到之處；他的文筆很細(xì)膩，來源于自己的生活經(jīng)驗和深沉聰明孤獨，做了這么多年的記者，見聞廣博，加上自己專心孤獨體會，寫出來的文章確實面面俱到，感人至深。他有一個外婆外公，打小就給他講述聽不完的故事；他父親和母親又是情種，所以愛情方面，馬爾克斯有異人的天賦；哥倫比亞的民風(fēng)歷史也給了他靈感，加上不斷持續(xù)的毅然而然地學(xué)習(xí)，終成一代大家。

百年孤獨讀后感(篇10)

《百年孤獨》是一本內(nèi)容龐大、涉及人物眾多、同時體現(xiàn)了當(dāng)時社會歷史背景、民間宗教的書籍。講述了馬孔多這個小鎮(zhèn)100多年的發(fā)展歷程，布恩迪亞家族七代的興盛衰亡，由于內(nèi)容結(jié)構(gòu)過于龐大，各位主角名稱過于類似，讀起來難免有些懵懂和枯澀。在20xx年2月花了1個多月的時間讀完這本書，也只能算囫圇吞棗，只知其大概，不明其所以然。

如果說上月的《月亮與六便士》不免還有賣弄文學(xué)之意（譯本非原著），而《百年孤獨》則靠著樸實的文字，敘述著一個深刻的故事。由于我自身生活平穩(wěn)安于現(xiàn)狀，難免生活閱歷過于淺薄，不能明白其書之深意。這是一本值得再次精讀的書。

“不管你擁有什么，我們生來就是孤獨”，這是一句歌詞?！栋倌旯陋殹芬舱侨募骐s著揮不去的孤獨，何塞?阿爾卡迪奧?布恩迪亞與妻子烏爾蘇拉新婚時，烏爾蘇拉害怕生出豬尾巴的孩子而拒絕同房，布恩迪亞備受譏笑，甚至殺死了同鄉(xiāng)的阿基拉爾，而死者的鬼魂無處不在的跟隨著他，日夜不得安寧，于是他帶著妻子和一些村民翻山越嶺，長途跋涉來到了一處海邊定居，以其聰慧的才能建立了一個全新的村鎮(zhèn)——馬孔多。

故事也就圍繞著馬孔多和布恩迪亞家族展開。布恩迪亞后輩們大多的沿用了“阿爾卡迪奧”和“奧雷里亞諾”這兩個名字，開始我以為是巧合，當(dāng)讀完之后又感覺好像有類似之處。才明白作者的用心良苦，叫“阿爾卡迪奧”的大多魯莽、頭腦簡單，叫“奧雷里亞諾”的大多沉穩(wěn)、專研，喜歡到和吉卜賽人一起成立的工具房里做自己的事情。然而書中有一個奇妙的地方在第四代時出生了一對雙胞胎，分別是“阿爾卡迪奧第一”和“奧雷里亞諾第二”，外貌特征幾乎一模一樣，甚至在同一天死亡，書中通過其祖母烏爾蘇拉的嘴說出懷疑他們從小就互換了身份生活。也正是從這個角度側(cè)面印證了“阿爾卡迪奧”和“奧雷里亞諾”這兩個名字具有鮮明的人物個人特征。

“重復(fù)做一件事，不是為了擺脫孤獨，而是為了保持孤獨”。何塞?阿爾卡迪奧?布恩迪亞陷入孤獨無法自拔而精神失常，最后被家人綁在樹上風(fēng)吹雨曬幾十年后死去。第二代阿瑪蘭妲一生經(jīng)歷和麗貝卡同時喜歡上皮埃特羅，而后卻又拒絕了皮埃特羅的求婚，并保持終身不嫁，晚年時，日復(fù)一日年復(fù)一年的縫制壽衣，并白天縫晚上拆。第二代奧雷里亞諾告別戰(zhàn)場后，關(guān)在小房間里夜以繼日的煉制小金魚，繼而熔斷又重新煉制。麗貝卡在何塞?阿爾卡迪奧去世后，關(guān)在屋子里不與外人來往，仿佛這個人被世界遺忘，直到死去從未踏出去一步。第五代雷納塔?蕾梅黛絲日日沉醉于私會情郎而被迫生死分離后被送往修道院，至死一言不發(fā)。他們的孤獨是家族的傳承，既想逃脫，又想保持……

整個布恩迪亞家族最終以驗證吉卜賽人的預(yù)言“家族中的第一個人將被綁在樹上，最后一個人正在被螞蟻吃掉”中消失在地球上?！栋倌旯陋殹返墓陋毷鞘裁矗渴歉鞔笾魅斯巫我郧蠛笥忠粺o所有的虛無感？是人的宿命？是當(dāng)時歷史社會背后更深層次的意義？

《百年孤獨》，不求甚解，愿而后每有會意。

霧都孤兒讀后感

根據(jù)您的要求，我們?yōu)槟砹艘恍﹥?nèi)容：霧都孤兒讀后感，閱讀完書后我們對作者更加有所了解心中想法更加深刻。?讀后感是對書中內(nèi)容和思想的個人見解，怎么樣才算得上是一篇高品質(zhì)的作品的讀后感呢？僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考！

霧都孤兒讀后感(篇1)

曾經(jīng)有所抱怨，但總有一些值得我去愛——讀后小感

霧漫倫敦，奧利弗纖弱的身影仿佛還在街道徘徊，悲慘的身世和經(jīng)歷無不讓每一個人為之動容，從被收買到逃離再到賊窩，奧利弗受盡了折磨，他也曾抱怨上帝的不公和世道的陰險，可是他沒有哭泣，他很陽光、很友善，他用自己的善良感化了賊的老婆南希，他憎惡偷盜，在被迫去偷盜時，他冒著被誤會的風(fēng)險去告訴主家，奧利弗善良地對待著每一個人，即使是身患重病的小偷，奧利弗也把自己的那一份糧食送給了他。付出總會有回報的，在經(jīng)歷了種種磨難后，奧利弗終于找到了他的姨母并得到了遺產(chǎn)，他不再是孤兒，上帝的天平終于傾向他那邊了。

完美的結(jié)局令人欣慰，霧都孤兒已找到了愛，他的成長是坎坷的，正是因為他有一顆感恩的心，人生道路不再艱難，陽光變得燦爛，生活正因如此才變得快樂。我不像奧利弗一樣有著悲慘的經(jīng)歷，但奧利弗卻告訴了我一個誰都可以擁有，卻誰都很難擁有的道理：哪就是“感恩”。生活是美麗的，花草樹木，家人同學(xué)，都值得我去珍惜，去感恩，人總是在最困難時候才會發(fā)現(xiàn)，原來愛是那么偉大。

總是埋怨每一個人，得到的是什么？沒有。生命之所以珍貴，是在于可以用行動去幫助他人，像奧利弗一樣，愛身邊的每一個人，即使他傷害過你，即使他拋棄過你，但只要心有感恩，傷害變成磨煉，拋棄變成自立。借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。這也是一種態(tài)度，樂觀向上的態(tài)度，在人生道路上有鮮花、有荊棘，只要有感恩的心，一切都有很美，前路再困難，總有陽光和清風(fēng)。

成長需要感恩，就如同種子一樣，沒有胚是無法成為健全的鮮花的，你我都是“霧都孤兒”，家人、朋友給我們關(guān)愛，我們應(yīng)該去感恩，哪怕是聲“謝謝”，是一個善意的微笑，都如同那一縷清泉，蕩滌心靈的污垢，滋潤至善的人性。

大霧散開，陽光灑向倫敦每一處街道，霧都迎來新的一天，散去的霧里有著愛的味道。

霧都孤兒讀后感(篇2)

在暑假中，我讀了一本書，令我有很大的改變。這本書的名字是霧都孤兒，講述的是棄嬰奧利弗從小受盡各種欺凌，逃到倫敦后又無奈當(dāng)了扒手，誤入賊窟。善良的南茜救了奧利弗，最終他終于和親人團聚。

這本書令我印象最深刻的當(dāng)然是這個可憐的小孩奧利弗，他是那么的善良，可愛，他原本是應(yīng)該有一個幸福的家庭，過著幸福的生活。但他卻受盡了種種磨難，幸運的是，他是一個堅持著自己的原則的人。當(dāng)讀到他與親人團聚時，我真的為他而感到高興。

和奧利弗相比，我們的生活可幸福多了，因此我們更應(yīng)該去珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。無論我們遇到多大的挫折，都不要輕言放棄，想一想奧利弗，才知道我們更應(yīng)該堅持下去。堅持著自己心里那份都美好的感情，去看待你命運當(dāng)中的一切，去好好對待那些困難，不要老是放棄，那是不對的。就像我以前，就老是三分鐘熱度，想了去努力干什么，到最后，卻還是沒有做成。但現(xiàn)在，我知道了，這樣會永遠(yuǎn)都做不好每一件事的，我應(yīng)該堅持下去。

這本書真的給了我很大的啟發(fā)，就好像度過了奧利弗的人生一樣，希望你們也能看看!

霧都孤兒讀后感(篇3)

最后，我看了一部書，書名叫《霧都孤兒》。正如書名一樣，這是一部描寫苦難的書?？赐赀@本書后，我的心情久久不能平靜下來，我被主人公的每一個事件深深地牽動著。

書中講述了一個孤兒悲慘的身世及遭遇。主人公奧里弗在孤兒院長大，他的童年過著吃不飽、穿不暖的生活。后來他被送到了一個棺材店里當(dāng)學(xué)徒，但因不能老板娘的侮辱，他后來含恨而走，可是卻又誤入賊窩，被迫與狠毒的兇徒為伍，他曾被善良的布朗羅先收留，但是又被兇徒帶走，扒手們策劃讓他做一個小偷，但他不失善良本色，于是一次搶劫被成功阻止，奧利弗被冷槍擊中。幸虧同行的一位小偷救下了他。

之后，奧利弗歷盡無數(shù)辛酸，最后被善良的女扒手營救。奧利弗終于得以與親人團聚。但南希卻被賊窩頭目殺害了。警察之后圍剿了賊窩。讀完后，我既為奧利弗獲得幸福而高興，又為南希最后的死去而悲傷?？梢娦≌f內(nèi)容曲折，讓讀者眼界大開。同時小說中的情節(jié)更讓我感觸很多：他在這里度過的幼年是那樣的陰暗，始終沒有一句親切的話語或是一道親切的眼光照亮過。“眼淚即順著奧利弗的臉頰滴了下來，跟著一是滴，接著淚水連成了一條線”，“這孩子拼命想忍住淚水，卻怎么也止不住，他索性雙手捂住面孔，淚珠從他那纖細(xì)的手指頭縫里洶涌瀉出……”像這樣的描寫還有很多，每一個詞語都深深地打動了我。想想我們的童年有著父母最親切的愛，我們生活在蜜罐里一樣。但是有時我們卻仍不滿足，時常的發(fā)些脾氣。

讀完這本小說，我的眼淚不知流了多少次，但最后終于苦盡甜來。小說描寫了善與惡，美與丑，正義與邪惡的斗爭，贊揚了人們天性中的正直與善良。書中善良的人很多，正是因為有了他們，才使得奧利弗得到了溫暖，是他們讓一個孤兒不再受苦，同時奧里弗也沒有向侮辱屈服，折磨也沒有改變他那善良的本性，這也是小說的一個閃耀點。

讀了這部小說后，讓我受益匪淺。讓我看到了社會的冷酷和人的性格之分，讓我讀懂了奧里弗不彎腰、不低頭的精神和那善良的本性。

霧都孤兒讀后感(篇4)

一個周日的晚上，我和爸爸媽媽共同讀了一本世界文學(xué)名著——《霧都孤兒》。看完這本書，我感慨萬千，受益匪淺。

它主要講述了這樣一個故事：主人公奧利弗·退斯特出生在濟貧院，他的媽媽生下他后不久就死了，他成為一個棄嬰被別人當(dāng)成物品一樣送來送去，從小飽受折磨，沒有人真正疼愛。最后，他被送進了一個棺材店當(dāng)學(xué)徒，但因受不了老板娘的欺負(fù)而逃走了，卻一不小心誤入了賊坑，他一次次逃走，卻又一次次地被抓回去。那些賊又讓他去偷東西……他被子彈打中了，卻仍然不向邪惡低頭。最后，他遇到了一個好心人——露絲小姐，通過她的幫助，奧利弗得救了，賊上了絞刑架，得到了相應(yīng)的報應(yīng)。

這個故事結(jié)局還算美好，但是過程很悲慘。讀著這個故事，我一次次被奧利弗所打動，他的勇敢、正直，他絕不向邪惡低頭，哪怕飽受折磨，我真的不知道在他那瘦弱的身軀下有著如此堅持不懈的精神;也不知道他在饑餓、悲傷、孤獨、痛苦下有這樣頑強斗爭的意志;更不知道他在尊嚴(yán)受到嚴(yán)重摧殘下仍屹立不倒的原因。請看例子：

……

“奧利弗，你為什么不拜費根為師呢?”

“你不想很快發(fā)財嗎?”機靈鬼補充了一句。

“我不喜歡干這事兒。”奧利弗怯生生地回答，“他們放我走好了，我——我——很想離開這兒?！?/p>

“奧利弗，”費金揮了揮手，嚷嚷著，“過來，這兒來。讓我小聲告訴你……”

“我不怕?！眾W利弗松開布朗羅先生的手，低聲說了一句。

……

他從小在孤獨下成長，在痛苦間掙扎，在尊嚴(yán)的摧殘下斗爭，在悲慘的出身下奮進，以堅強的意志支撐自己，他并沒有被重重困難嚇到，在小偷讓他去做賊的時候，面對種種威脅和誘惑，他堅決拒絕了，因為他知道，那是一種卑鄙無恥的行為。

看了奧利弗的生活，再看看他和我們現(xiàn)在的生活有什么不同呢?我們從小就生活在“蜜罐”里，吃好的，穿暖的，卻還常常抱怨生活，不滿足現(xiàn)狀。我們沒有經(jīng)歷奧利弗那般悲慘的遭遇，有時卻被一丁點的、微不足道的小困難嚇到了，奧利弗的出身那樣悲慘，歷經(jīng)那么多的苦難，都沒有被嚇到，那如今，相對而言，我們生活中遇到的小挫折豈不是太不值得一提了?

看了這本書，我感動得哭了。同學(xué)們，讓我們行動起來，學(xué)習(xí)奧利弗的精神吧!我們真應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的寶貴時光，好好學(xué)習(xí)，天天向上，堅強勇敢地面對生活中的挫折和困難，勇往直前，相信自己，有付出一定就有回報，力爭將來成為社會的棟梁之材。

霧都孤兒讀后感(篇5)

獨自偷逃到倫敦，可憐的小奧利弗就在插翅神偷的帶領(lǐng)下住進了以費金為首的賊窩里。讀者更多的會認(rèn)為陷入賊窟是小奧利弗自己倒霉，其實不然，"根據(jù)亨利?梅休在《那些不愿工作的人們》(1862)的統(tǒng)計……英國工人隊伍中只有三分之一的人能找到工作……

由于失業(yè)率高，犯罪率也高。據(jù)統(tǒng)計，僅倫敦一地，就有罪犯1。2萬名。"也就是說，是英國當(dāng)時的社會造就了這許許多多的偷兒們，小奧利弗的遭遇并非偶然，就像插翅神偷說得那樣，"你不去偷，別人也會去的。這是毫無疑問的!"但我在這里想強調(diào)的是，即使在如此惡劣的環(huán)境下，小奧利弗還是人窮志不短。他擁有一顆善良淳樸的心，即使費金等人軟硬兼施來唆使他去偷盜，小奧利弗也不會真的去那樣做。

而當(dāng)他兩次被好心人搭救(第一次被布朗洛先生所救，第二次被梅利太太和羅絲所救)，他都顧不上自己虛弱的身體，急于向那些好心人講述自己悲慘的身世與痛苦的經(jīng)歷。就這一點而言，小奧利弗是想讓別人知道他的內(nèi)心世界并沒有被黑暗、骯臟的現(xiàn)實生活所污染，他還是守衛(wèi)著心靈的那方凈土，并想與那些仁慈、有愛心的好人一同生活。小奧利弗的善良天性貫穿著整部小說的始末。在小說的最后部分，當(dāng)他弄清自己身世并被告知他能得到他父親遺囑中剩下的全部財產(chǎn)，布朗洛先生建議把其中的一半分給他同父異母的哥哥蒙克斯時，小奧利弗"非常高興地接受了這一建議"。

按照常理，小奧利弗完全沒有必要給時時想害死自己的人以恩惠，但事實上，他只是把蒙克斯單純地看成是同父異母的兄長，并沒有參雜絲毫的敵視心理，在他心中涌動著的只是一份親情。他與蒙克斯截然相反的兩種人性形成了強烈的對比，烘托了小奧利弗的善良形象;而就整部小說而言，小奧利弗本性的善良，又與英國當(dāng)時所謂"維多利亞盛世"時期的腐朽黑暗，多數(shù)人心向惡的社會形成鮮明而生動的比較，宣揚了道德思想和寶貴的人文主義思想，凈化了讀者的心靈世界。

霧都孤兒讀后感(篇6)

今天，我看了一本書，名字叫《霧都孤兒》。

這本書講述了：一個小男孩他是個孤兒，他的名字叫奧利弗，他的媽媽生完他之后就死了，他的父親去意大利去錢財?shù)臅r候，卻突然病死了。奧利弗住在一家貧民救濟院里，奧利弗在九歲的是活就被送去了棺材店工作。奧利弗在那里受盡了粵待，于是，奧利弗就走去了倫敦，在倫敦那里，奧利弗差一點就成了小偷。奧利弗在那里受到了許多好心人的幫助，也受到了那些強盜的欺負(fù)，其中的一位塞克斯是奧利弗的哥哥，奧利弗并不知道這件事情。奧利弗在梅利太太小的'幫助拿回了自己的財產(chǎn)。拿回自己的財產(chǎn)之后就和布朗洛先生、梅利太太生活在一個小村子了，他的哥哥塞克斯因為把錢花光的，去搶劫而入獄。

讀了這本書之后，我很敬佩這里面的奧利弗，雖然他受盡了粵待但他并沒有放棄自己的生命，他身上的永不放棄的精神很值得我們學(xué)習(xí)。還有就是梅利太太很善良。

孤獨之旅讀后感

下文將為您介紹關(guān)于“孤獨之旅讀后感”的詳細(xì)信息，建議你可以借鑒一下自己再做出更好的決策。讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進，我讀了作品這本書，被一個個故事和人物深深的感染了。?把本書的感受寫下來，是最正確的處理方式。

孤獨之旅讀后感 篇1

曹文軒在《孤獨之旅》中寫道：少年杜小康，因家庭變故而失學(xué)，不得不跟隨父親去放鴨。生活的艱辛和精神的孤獨壓迫著他，也鍛煉了他的身心。

在一場暴風(fēng)雨后，他覺得自己“突然地長大了，堅強了”。

與杜小康相比，我們的教育和家庭條件都比他好。至少，我們不會因為家庭貧困而失學(xué)。

在人生的旅途中，每個人都要成長，我們也不例外，無論何時，我們都要微笑著面對一切。

花與荊棘，陽光與風(fēng)雨，希望與失望，我們無法否認(rèn)。但我們能只看到“鮮花、陽光、希望”，而不看到“荊棘、風(fēng)雨、失望”呢?能，我們一定能――只要我們有杜小康那樣堅忍不拔的意念。

遇到失敗與挫折，勇敢地去面地面對吧。你會發(fā)現(xiàn)陽光就在風(fēng)雨后。不被困苦所嚇倒，以堅忍不拔的心態(tài)高掛前進的風(fēng)帆，你必將――像杜小康一樣到達成功的彼岸。

堅忍不拔的心態(tài)能夠幫你煉就一雙“火眼金睛”，能讓你在困境中看到希望，在失敗中瞥見成功，在風(fēng)雨中看到彩虹。

堅忍不拔態(tài)度最好的體現(xiàn)就是笑對生活。一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過，失敗是一面鏡子，你笑它，你哭它。我們何不笑對生活呢?

笑對生活，煩惱如過眼煙云。

笑對生活，困難一擊即破。

笑對生活，成功就在腳下。

朋友，請以堅忍不拔的心態(tài)去面對生活吧!做一個堅強的“杜小康”吧，揚起你的笑臉來，我相信，生活也會對你微笑，幸福就在不遠(yuǎn)處向你招手!

《孤獨之旅》讀后感(二)

說實話，很長時間都沒有和爸爸媽媽讀過書了。有一天，我拿著姐姐初中的語文書去和爸爸讀親子共讀。

翻閱著語文書，感覺好枯燥。對爸爸說：“真是的，初中語文書，怎么這么無聊，連一張彩色**也沒有，而且文字還這么多，可想而知，初中生生活這么乏味。

”正當(dāng)我要關(guān)上書的時候，一個題目吸引了我，這個題目的名字就是《孤獨之旅》。

一個疑問充斥在我的心中?！盀槭裁绰猛臼枪陋毜模鞘裁礃拥娜私?jīng)歷了這樣的旅途?”正當(dāng)我在想的時候，媽媽說：

“是要讓你接觸這種文章，看看主人公有怎樣一段不同尋常的經(jīng)歷，這樣才能更懂事?！卑殡S著柔和的燈光，我仔細(xì)地閱讀著，我的情感也時起時伏，雖然有些字不認(rèn)識，問了媽媽以后繼續(xù)讀。

講述了一個這樣的故事：“文中主人公杜小康以趕鴨子維生，歷經(jīng)了生死磨難。這個年輕人在生活的艱辛和精神的孤獨中鍛煉了身心。他被自己的成長和堅強所感動?！?/p>

經(jīng)過我和爸爸媽媽討論一番后，得出了一份這樣的結(jié)論：“現(xiàn)在的我比起杜小康很幸福、很快樂，我比他擁有了更多的甜蜜，更多的朋友，更多的親人，我不會像他那樣孤獨，但我承認(rèn)，我沒有像他那樣遇到困難的時的堅強，這一點我要向他學(xué)***份樂觀堅強的心態(tài)，他的旅途是孤獨的，我的旅途是開心的，所以我更應(yīng)該好好把握，好好學(xué)習(xí)?！?/p>

每個人在成長的道路上，或多或少都曾被自己所感動，所以平常遇到困難，更應(yīng)該以堅強的心態(tài)去面對它，得到那一份堅強被自己的行為所感動，那樣我相信，不管遇到什么困難，我都會愈挫愈勇。

《孤獨之旅》讀后感(三)

最近，我讀了曹文軒的**《孤獨之旅》，感慨萬分，心情久久不能平靜。**關(guān)于一個叫杜小康的年輕人，由于家里突然沒落，他別無選擇，只好輟學(xué)回家和父親一起放鴨子。開始走上了他的孤獨之旅。

在杜小康的旅途中，他經(jīng)歷了恐懼、恐懼和風(fēng)暴，但最后，杜小康變得成熟了，他覺得自己已經(jīng)長大了。

讀完這篇文章，我感受到最深刻的主人公在風(fēng)雨之后的堅強和成熟。人只有克服孤獨、挫折和困難才能成長。

杜小康的經(jīng)歷也具有人的普遍性。在人類的成長過程中，不可避免地會遇到困難、曲折和風(fēng)暴。人生的路也不可能是一帆風(fēng)順的，生活中不會總是晴天，也會有雨天和雪天的時候。

**面對風(fēng)波，杜小康沒有退縮，沒有畏懼，而是上前迎難而上，最終戰(zhàn)勝了風(fēng)波，也戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的懦弱。

是啊!我們在生命的長河中，誰都不能**暴風(fēng)雨會何時來臨，誰都不能保證人生道路是一帆風(fēng)順的，但那些風(fēng)雨又怕什么呢?只要我們堅定自己內(nèi)心的信念，即使暴風(fēng)雨突然降臨到我們身上，我們也要勇敢地去面對，我們總會有突破、戰(zhàn)勝它的時候，收獲的則是更多的堅強和成功的經(jīng)驗。

暴風(fēng)雨過后，孤獨不再傷害我們。它已經(jīng)成為我們成長的良藥和催化劑。杜小康就是我們青少年學(xué)***樣!

哪個人在人生道路上沒有坎坷呢?不會遇到雨雪天氣呢?

霍金，一個四肢殘疾的人，他不能像正常人一樣下地走路，他只能坐在輪椅上，甚至特開口說話也都很困難，但他沒有被命運地不幸所擊倒，他依然堅毅地面對人生的挑戰(zhàn)，不是戰(zhàn)勝了病魔?有了《時間簡拾》的輝煌?

就像我自己，雖然我沒有像杜小康那樣輟學(xué)去放鴨子，沒有像他遭遇生活的重?fù)?dān)，但有時也會遇上或大或小的挫折和困難，今年的暑假期間，我去學(xué)游泳，為了對付明年的中考，我從未學(xué)過游泳，對水性更是一點也不熟悉，我也沒想過游泳是件難事，不就是跳進水中，蹬兩下腳，劃幾下手，不就可以了?可是當(dāng)我真正地跳入水中，我就怕得要命，一連好幾天下來，連基本的姿勢也學(xué)不了，面對教練、面對同學(xué)，我曾幾次想放棄不學(xué)了，但我轉(zhuǎn)而一想，天下哪有一學(xué)就會的事，不行，一定要堅持，堅持再堅持，心里一直閃著一個念頭，終于，半個月下來，我竟學(xué)會了，而且游得很快了。

人生就是這樣，總是免不了有坑坑洼洼，勇敢地踏過去了，也就踏過去了，如果畏畏縮縮，那么什么事也成功不了。事實上，生活不是一座山或一個深淵，而是你最偉大的自我。就像杜小康內(nèi)心的孤獨，如果你戰(zhàn)勝了自己，你就會戰(zhàn)勝困難。

要相信陽光總在風(fēng)雨后，雨后有彩虹。

《孤獨之旅》讀后感(四)

初讀《孤獨之旅》這篇文章，覺得不怎么樣，但細(xì)讀后感觸頗深。少年杜小康因家庭變故而失學(xué)，不得不跟父親去放鴨。生活的艱辛和精神的孤獨壓迫著他，也鍛煉了他的心。

一場暴風(fēng)雨，他孤身一人去尋找被雷電嚇跑的鴨子，他在空蕩蕩的蘆蕩里不停里尋找著，尋找著最后他找到了鴨子，也覺得自己“突然地長大了，堅強了。”

是啊，只有風(fēng)雨相隨，才能開出絢麗之花。

天生殘疾的霍金要經(jīng)過多少凄風(fēng)才能在黑洞理論上有所建樹呢?盲聾啞的海倫—凱勒又要經(jīng)過多少苦雨，才能夠超越常人而聞名于天下呢?再想想：

司馬遷、韓非、貝多芬、張海迪、鄧小平、姚明古今中外，各行各業(yè)的姣姣者，哪一個沒經(jīng)歷過挫折與苦難，哪一個沒經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮?而且，在一次次的風(fēng)雨后，他們開出的花不僅絢麗多彩，更是凝重美艷，香遠(yuǎn)益清。

雖然，有些人一生都風(fēng)和日麗，一帆風(fēng)順()，他們享受著生活的優(yōu)待，品味著人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每天只等待運氣和喜悅的降臨。他們也會開花，但他們的花總是小而脆弱，他們總是缺少那顆華麗的心。

又有些人，面對風(fēng)雨總是恐懼害怕，繼而逃避退縮，甚至于墮落頹唐，像“愚笨的企鵝”和“膽小的海鴨海鷗”，他們永遠(yuǎn)也做不了那迎風(fēng)歌唱、高傲飛翔的海燕，他們甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。這樣的人連花都開不了，更別說華麗了。

坦然地面對風(fēng)雨，坦然地接受風(fēng)雨的洗禮吧!讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚，吹出我們的成熟;讓暴雨滌去我們的混沌，滌出我們的清澈;讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉，涌出一顆堅強勇敢的花蕊，綻放一片絢麗與芬芳。

讓我們抬頭挺胸，朝著天空，高聲疾呼：

讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!

《孤獨之旅》讀后感(五)

每天，當(dāng)你睜開眼睛，除了風(fēng)，你周圍都是寂靜；除了藍天和無盡的蘆葦沼澤，只有鴨子的陪伴；除了我父親的身影，我是孤獨的。多寂寞啊！然而，本文的小主人公在這種孤獨的環(huán)境中長大，學(xué)會了堅強。

小主人公杜小康不僅因為家庭變化而輟學(xué)，還離開了母親和小伙伴放鴨子。在這孤獨的旅程中，他哀求過.哭過.

甚至連做夢都想回家。漸漸的，他明白回家是不可能的事情，他開始沒有那么恐懼了。但是厄運卻在一次降臨――一場暴風(fēng)雨，使他的鴨群走散和父親走失，可是他并沒有哭，他變了，他變得堅強起來了。

小英雄經(jīng)歷了許多坎坷，但他沒有放棄生命，最后學(xué)會了在風(fēng)暴中堅強。從主人公的遭遇，我們可以明白，逆境不是末日，在逆境中磨練出來的是一把“寶劍”。貝多芬，這個著名的**家族，因為耳聾而變得孤獨甚至狂躁，但他仍然堅持寫作。在那個孤獨的日子里，他不是沮喪，而是逆境，這使他寫出了不朽的**。

不要害怕逆境，要像逆境勇往直前!

《孤獨之旅》選自曹文軒的長篇**《草房子》，人教版教材編輯在九年級上冊第三單元。本文雖為節(jié)選，但敘述簡潔，情節(jié)完整，可以作為一個短篇**來指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。這個單元的四篇課文均是**，是初中階段學(xué)生接觸的第一個**單元，選編的課文有《故鄉(xiāng)》、《孤獨之旅》、《我的叔叔于勒》、《心聲》四篇。

《孤獨之旅》寫少年杜小康因家景敗落，被迫與父親離家去遙遠(yuǎn)的地方牧鴨生活的故事。課文描繪了柔弱、幼稚、戀家的少年杜小康，歷經(jīng)牧鴨生活最初的孤獨和恐懼，終于戰(zhàn)勝自我，變得堅強的一段生活歷程。**語言平實，通俗易懂，于平白中飽含真情。

讀后感：古今中外，各行各業(yè)的姣姣者，哪一個沒經(jīng)歷過挫折與苦難，哪一個沒經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮?而且，在一次次的風(fēng)雨后，他們開出的花不僅絢麗多彩，更是凝重美艷，香遠(yuǎn)益清。

與杜小康相比，我們的教育和家庭條件都比他好。至少，我們不會因為家庭貧困而失學(xué)。

在人生的旅途中，每個人都要成長，我們也不例外，無論何時，我們都要微笑著面對一切。

孤獨之旅讀后感 篇2

讀到《孤獨之旅》,看起來是個平淡無奇的文章,但是我從中得到了很大的感觸,杜小康小時候因為家庭變故不得不放棄學(xué)業(yè),放鴨來維持生計,艱苦的生活磨練了他的意志,從而使他走向成熟,孤獨之旅讀后感.我認(rèn)為 ,現(xiàn)在的我們很難有那樣的遭遇,更不會那么小就面對生存問題,小時候,我們都是不諳世事的小破孩每天無憂無慮的生活,不用擔(dān)心吃不上飯,也不用擔(dān)心自己的住所,一切都是被安排好的.文中的杜小康正是應(yīng)了那句歌詞：不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?

沒有人能隨隨便便成功是啊,多少名人都是經(jīng)歷過重重磨難才得到最后的成功的,貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下艱難的繼續(xù)創(chuàng)作,許多的人都是在狂風(fēng)暴雨的洗禮中成長,命運只能改變你未來的一小部分,只有用自己的力量才能換來明天的彩虹.坦然地面對風(fēng)雨,坦然地接受風(fēng)雨的洗禮吧!讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚,吹出我們的成熟;讓暴雨滌去我們的混沌,滌出我們的清澈;讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉,涌出一顆堅強勇敢的花蕊,綻放一片絢麗與芬芳.孤獨之旅讀后感每天,當(dāng)你睜開眼,除了風(fēng)聲,周圍一片寂靜;

除了藍天和一望無際的蘆葦蕩,就只剩下鴨群的陪伴;除了父親排徊的身影,就只剩下自己孤身一人.那是多么的`孤獨啊!然而這篇文章的小主人公就是在這孤獨的環(huán)境中成長,學(xué)會了堅強.小主人公杜小康,因為家庭變故,不僅失學(xué),還要離開母親和小伙伴去放鴨.在這孤獨的旅程中,他哀求過.哭過.甚至連做夢都想回家.漸漸的,他明白回家是不可能的事情,他開始沒有那么恐懼了.但是厄運卻在一次降臨——一場暴風(fēng)雨,使他的鴨群走散和父親走失,可是他并沒有哭,他變了,他變得堅強起來了.小主人公經(jīng)歷了許多跌蕩起伏,但是他沒有放棄生活,最終在一場暴風(fēng)雨中學(xué)會了堅強.從主人公的遭遇,我們可以明白,逆境不是末日,在逆境中磨練出來的是一把寶劍.著名的音樂家——貝多芬,因為失聰,使他變得孤僻,甚至狂躁,但是他仍然堅持創(chuàng)作,在那孤獨的日子里,他沒有沮喪,反而是逆境,讓他譜寫出了不朽的樂章,讀后感《孤獨之旅讀后感》.不要害怕逆境,要像逆境勇往直前!《孤獨之旅》選自曹文軒的長篇小說《草房子》,人教版教材編輯在九年級上冊第三單元.課文雖是節(jié)選,但敘事簡練,情節(jié)完整,完全可以作為一個短篇小說來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí).這個單元的四篇課文均是小說,是初中階段學(xué)生接觸的第一個小說單元,選編的課文有《故鄉(xiāng)》、《孤獨之旅》、《我的叔叔于勒》、《心聲》四篇.《孤獨之旅》寫少年杜小康因家景敗落,被迫與父親離家去遙遠(yuǎn)的地方牧鴨生活的故事.課文描繪了柔弱、幼稚、戀家的少年杜小康,歷經(jīng)牧鴨生活最初的孤獨和恐懼,終于戰(zhàn)勝自我,變得堅強的一段生活歷程.小說語言平實,通俗易懂,于平白中飽含真情.讀后感：古今中外,各行各業(yè)的姣姣者,哪一個沒經(jīng)歷過挫折與苦難,哪一個沒經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮?而且,在一次次的風(fēng)雨后,他們開出的花不僅絢麗多彩,更是凝重美艷,香遠(yuǎn)益清.

與杜小康相比,我們的學(xué)習(xí)條件、家庭條件都比他好,最少,我們不至于因家庭貧困而失學(xué).

在人生的旅途上,每個人都要長大,我們也不例外,無論什么時候,我們都要笑著面對一切.

與荊棘相伴,陽光與風(fēng)雨同在,?？磁c失看并存,我們不能否認(rèn).但我們能只看到、陽光、?？?而不看到荊棘、風(fēng)雨、失看呢?能,我們一定能――只要我們有杜小康那樣堅韌不拔的意念.

碰到失敗與挫折,勇敢地往面地面對吧.你會發(fā)現(xiàn)陽光就在風(fēng)雨后.不被困苦所嚇倒,以堅忍不拔的心態(tài)高掛前進的風(fēng)帆,你必將――像杜小康一樣到達成功的彼岸.

堅韌不拔的心態(tài)能夠幫你煉就一雙火眼金睛,能讓你在困境中看到?？?在失敗中瞥見成功,在風(fēng)雨中看到彩虹.

堅韌不拔態(tài)度最好的體現(xiàn)就是笑對生活.一位哲人曾經(jīng)說過,失敗是一面鏡子,你對它笑它就笑,你對它哭它就哭.我們何不笑對生活呢?

成長足跡:人生旅途,并非時時一帆風(fēng)順,往往布滿辛酸,飽含痛楚與淚水,青春留言:成長中有成功,也有挫折,有歡樂喜悅.也有悲哀煩惱,這就是生活,在我們的人生中,成長是永恒的主題.?？次覀兌寄茏V出一首健康的成長歌.長成一棵堅強獨立的大樹.

孤獨之旅讀后感 篇3

最近看了曹文軒的小說《孤獨的旅程》，很感慨，久久不能平靜。小說講述了一個叫杜小康的小伙子，因家境驟然垮臺，絕望地輟學(xué)和父親一起回家放鴨的故事。開始了他的孤獨之旅。在杜小康的這段旅程中，他經(jīng)歷過恐懼、恐懼，經(jīng)歷過風(fēng)雨，但最終，杜小康成熟了，他也覺得自己真正的長大了。

看完這本小說，我深深地被主人公風(fēng)雨過后的堅強和成熟所感動。一個人只有不斷地克服孤獨、挫折和困難，才能真正成長。杜小康的經(jīng)歷也具有人的普遍性。人的成長過程中，難免會遇到困難，曲折，甚至更多的風(fēng)雨。人生的路未必一帆風(fēng)順，人生也不會一直晴天，會有雨天和雪天。

小說中的杜小康，面對風(fēng)雨，不退縮，不畏懼，直面困難，最終戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨和內(nèi)心的懦弱。是的！在人生的長河中，誰也無法預(yù)知暴風(fēng)雨何時來臨，誰也無法保證人生的道路一帆風(fēng)順，但那些暴風(fēng)雨又有什么好怕的呢？只要我們堅定內(nèi)心的信念，即使暴風(fēng)雨突如其來，我們也要勇敢面對。我們總會有突破和克服的，我們會收獲更加強大和成功的經(jīng)驗。風(fēng)雨過后，寂寞不再傷害我們，它成了一劑良藥，成為我們成長的催化劑。杜小康是我們年輕人學(xué)習(xí)的榜樣！

就像我自己一樣，雖然我沒有像杜小康那樣輟學(xué)放鴨，也沒有像他那樣遭遇生活的重?fù)?dān)，但有時也會遇到挫折和困難，大還是小，這個暑假。期間，我去學(xué)游泳。為了準(zhǔn)備明年的中考，我從來沒有學(xué)過游泳，對水一點也不熟悉。我從沒想過游泳很難。多少次開始，還不夠嗎？但是當(dāng)我真的跳入水中時，我被嚇?biāo)懒?。連續(xù)幾天，我連基本的姿勢都學(xué)不會。面對教練和同學(xué)，好幾次想放棄、停止學(xué)習(xí)，但轉(zhuǎn)身想一想，世界上沒有什么是可以學(xué)習(xí)的，不，我必須堅持，堅持再堅持，一個念頭一直在心里閃過，終于，半個月后，學(xué)會了，游得很快。

人生就是這樣，總會有坎坷和坑坑洼洼，勇敢地踩下去，就會踩到。如果你退縮，什么都不會成功。其實，人生要克服的不是高山深淵，而是最偉大的自己，就像杜小康內(nèi)心的孤獨一樣。戰(zhàn)勝自己就是戰(zhàn)勝困難。

相信陽光總會在風(fēng)雨之后，彩虹總會在雨后。

孤獨之旅讀后感 篇4

品味孤獨

孤獨，伴隨著的就是寂寞，它們猶如一對兄弟，如影隨形的伴隨著人的一生。孤獨或許很痛苦，但人生需要孤獨。我們要品嘗孤獨，它就像一杯濃茶，雖然苦澀，但香氣四溢，回味無窮；它又像一個春天，在你不在乎的時候，它總是流過你的心；它也是交響樂中的低沉樂章

因為我們年輕，所以我們需要孤獨。不要被喧鬧的世界所影響，不要被城市明亮的燈光所困擾，不要被歡樂所吸引，不要被驕傲所淹沒。“浪花淘盡多少英雄”，在所有這些逝去之后，伴隨我們的終將是孤獨。

青春可以是孤獨。只有當(dāng)你孤獨的時候，你才能沉淀出一個完整的自我。

孤獨帶給我們的不僅是孤獨和痛苦，還有安慰和安寧。“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”，只有在孤獨的時候，我們才能想到許許多多平時想不到的事，才能意識到自己的得失。我喜歡獨處，因為它能幫助我審視自己的得失。

我一直記得在學(xué)習(xí)的時候反省自己，因為那時我很孤獨，所以那時候我真的收獲很多。

孤獨可以想許多的事，任自己的思想暢游在理想的天堂，將自己沉淀在天堂，不再為平時的煩惱所困擾。經(jīng)常沉浸在孤獨中的人，多了智慧，少了煩惱，對世界多了感觸。

老年人對生活有很多深刻的感受，其中大部分是來自于他們的孤獨。

孤獨是一種高遠(yuǎn)，是一種超凡脫俗的境界。在一個孤獨的環(huán)境中，你會感到遠(yuǎn)離喧囂的人群和混雜的城市。你會感到天地之間只有一個人，你會感到無比的舒適和自由。那是真正的“心遠(yuǎn)地自偏”。

孤獨并不可怕?？膳碌氖悄銦o法體驗、欣賞和品嘗它。不會品味孤獨，就只能任時光匆匆流逝而一事無成；就永遠(yuǎn)只會認(rèn)為自己是對的，別人是錯的；就會對人生有許多不明白的地方……那是庸庸碌碌的人生，那是獨斷專行以自我為中心的盲目自大的人生，那是渾渾噩噩.不明方向的人生。

孤獨是一種美。美在于寂寞和寧靜。因為它的孤獨和寧靜，我們了解自己，體驗生活；因為它的孤獨和寧靜，我們拋開煩惱，奮力向前

體驗孤獨就是體驗生活，就是體驗美。

風(fēng)雨相隨，開出絢麗之花

讀《孤獨之旅》有感

初讀《孤獨之旅》這篇文章，覺得不怎么樣，但細(xì)讀后感觸頗深。少年杜小康因家庭變故而失學(xué)，不得不跟父親去放鴨。生活的艱辛和精神的孤獨壓迫著他，也鍛煉了他的心。

一場暴風(fēng)雨，他孤身一人去尋找被雷電嚇跑的鴨子，他在空蕩蕩的蘆蕩里不停里尋找著，尋找著……最后他找到了鴨子，也覺得自己“突然地長大了，堅強了?！?/p>

是啊，只有風(fēng)雨相隨，才能開出絢麗之花。

天生殘疾的霍金需要多少蕭瑟的風(fēng)才能改變黑洞理論？盲聾啞的海倫·凱勒又要經(jīng)過多少苦雨，才能夠超越常人而聞名于天下呢？再想想：

司馬遷、韓非、貝多芬、張海迪、鄧小平、姚明在任何時候和社會各界，誰沒有經(jīng)歷過挫折和苦難，誰沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮？而且，在一次次的風(fēng)雨后，他們開出的花不僅絢麗多彩，更是凝重美艷，香遠(yuǎn)益清。

雖然，有些人一生都風(fēng)和日麗，一帆風(fēng)順，他們享受著生活的優(yōu)待，品味著人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每天只等待運氣和喜悅的降臨。他們也會開花，但他們的花總是小而脆弱，他們總是缺少那顆華麗的心。

又有些人，面對風(fēng)雨總是恐懼害怕，繼而逃避退縮，甚至于墮落頹唐，像“愚笨的企鵝”和“膽小的海鴨海鷗”，他們永遠(yuǎn)也做不了那迎風(fēng)歌唱、高傲飛翔的海燕，他們甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。這樣的人連花都開不了，更別說華麗了。

從容面對風(fēng)雨，從容接受風(fēng)雨的洗禮！讓狂風(fēng)吹去我們的幼稚，吹出我們的成熟；讓暴雨滌去我們的混沌，滌出我們的清澈；讓暴風(fēng)雨洗涮我們脆弱的枝葉，涌出一顆堅強勇敢的花蕊，綻放一片絢麗與芬芳。

讓我們抬頭挺胸，朝著天空，高聲疾呼：

“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”

孤獨之旅讀后感 篇5

杜小康從一個家底殷實的富家子，每每撒尿的時候甩著一條油光瓦亮的皮帶，初夏秋冬，四季都有換洗的衣服，不怕凍，不怕熱。油麻地只有幾輛自行車，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)卦谛@和田野里奔跑。

但當(dāng)小康的父親醉酒沉船，紅門百年的家業(yè)即將毀于一旦，癱瘓在床的父親，唉聲嘆氣的母親，小康，被迫棄學(xué)了，家里全部的家當(dāng)都給父親治病了，臉上屬于他們家榮耀紅牌子都被摘走。杜雍和，暗自發(fā)誓，經(jīng)營好了計劃，但杜小康卻成為了這計劃的犧牲品，以前在同學(xué)們面前的風(fēng)光，班級第一的榮耀，每次街頭大戰(zhàn)總當(dāng)司令官的的事跡，都隨著船一起沉入水底了。他也變得馬虎和縱容，但他仍然有上學(xué)的夢想。如果有機會，他還是杜小康。

但前后的對比就像命運開的玩笑。五百只鴨子在暴風(fēng)雨中散落，沒有地方可回。杜小康和父親徹夜尋找。蘆葦葉被割破哭泣，暴風(fēng)雨吹在他們臉上。但這仍然不能摧毀他們的夢想。他們做到了。鴨子基本**。隨著夏天的到來，第一批卵子誕生了。父子倆臉上的笑容似乎預(yù)示著紅門的升起。

當(dāng)桑桑桑再次見到杜小康時，他衣衫襤褸的褲子和瘦削的臉頰依然瘦高的，但身后的鴨子卻不見了，它們成了上萬條魚苗的埋葬對象。

不得不說，杜小康真的長大了很多，雖然一開始，他不能接受現(xiàn)實，不能上學(xué)。但他還是默默承受了家里巨大負(fù)擔(dān)的一部分，拼命找回鴨子，他在努力，當(dāng)努力付之東流，他的心里依然有光復(fù)的力量，當(dāng)它在學(xué)校門口擺地攤事，他再也不是過去的杜小康了，他儼然成長的太多太多了。

孤獨之旅讀后感 篇6

《孤獨之旅》主要敘述了一個叫杜小康的少年枯燥無味的放鴨之旅，并在此過程中不斷成長的故事。

在我面對困難時，我常會想：“要是我有杜小康的勇氣就好了?！备赣H破產(chǎn)，一切的夢想都化為孤獨，艱難的情況下，他還能堅強的走下去。

它還可以用一顆平靜的心面對天空中的浮云，面對死去的空蘆葦叢。他經(jīng)受了許多挫折。為了找到那打鴨子，他的身體被蘆葦割破了。但他最終沒有放棄，當(dāng)鴨子下了第一個蛋，杜小康發(fā)現(xiàn)自己在成長。

從杜小康身上，我不僅感受到了文學(xué)的美，更感受到了永不放棄的精神。

正是這種精神幫助我渡過了一個又一個困難。

事實上，杜小康也是在經(jīng)歷了一個又一個困難后長大的?？梢姶煺墼谌松猛局械闹匾?。受挫折就是獲得真知的過程。

就像只有走過崎嶇的小路，才能感受到攀登的喜悅；穿過茫茫的霧靄，才能感受到陽光。歸結(jié)起來就是一句話：“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹！

”雨果曾說：“沒有風(fēng)暴，船帆只不過是一塊破布?！笨v觀歷史，許多名人志士都曾在風(fēng)雨中譜寫自己的壯麗詩篇。

唐代詩人劉禹錫，因在永貞革新失敗而被貶至“巴山楚水凄涼地”長達二十三年。可他沒有消沉，而是豪放地唱出自勉之章：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

”正是因為在困境中耐得住寂寞，他才會被后人冠以“詩豪”之稱吧。

你看，那間低矮破舊的小屋里那個瘦骨嶙峋的老人是誰？是的，他就是詩圣杜甫，一個生于盛世唐朝卻終于戰(zhàn)亂貧病的中華詩壇偉人。面對絕望，他決心堅守內(nèi)心的凈土。

這才有了后來的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！钡母甙涸娋洹？梢妼τ谌松飞系娘L(fēng)吹雨打，如坦然面對，不過如此！

勇往直前，猛地回頭，卻發(fā)現(xiàn)是另一番“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的境界。

雨后的嫩草更加青翠可人，雪后的青松愈顯高潔挺直。只有當(dāng)海浪沖擊河岸和巖石時，才能卷起上千堆雪——壯麗的浪花。像杜小康一樣直面困難吧！

只要自身的夢想還未破滅，堅強地走下去吧！堅信風(fēng)雨過后一定會有彩虹。

見慣了滿目光華，完滿無缺，那一彎弦月，卻似沉默睿智的空缺，讓孤獨者窺視人生的真諦。

成長，是多么好的過程，而這個過程絕非一帆風(fēng)順，它往往充滿心酸，飽含痛楚屈辱和淚水.成長也是需要付出代價的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹？孤獨，孤獨是人生遲早要給每個人的一個美麗而殘酷的話題。

《孤獨之旅》中的杜小康，因為那份孤獨，雕刻了他成熟的靈魂。

杜小康本是一個富裕人家的孩子，忽然，家庭條件一落千丈，只好輟學(xué)去放鴨，從而開始了他的“孤獨之旅”。首先進入陌生的環(huán)境。他感到恐懼和無助，到了蘆蕩，看到蘆葦和綠色的浪潮，直涌到天邊時，他害怕了。

后來，他和父親很孤獨。既然他們無法避免，他們只能這樣做。這也很無奈。于是，他面對浩浩蕩蕩的蘆葦，也就不再感到恐慌了。

在一個風(fēng)雨交加的夜晚，他和父親奮力追趕那些受驚的鴨子。當(dāng)杜小康像一個成年人一樣，戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨，把散落的鴨子收起來時，他哭了，但并不悲傷。他還說他不明白為什么要哭。其實，他的哭聲是委屈的苦澀和激動的吶喊。

因為這樣艱苦的生活不應(yīng)該由這樣一顆年輕的心來承擔(dān)。他受了這種折磨，突然覺得自己長大了，很堅強，于是激動地哭了起來。當(dāng)他驚喜的發(fā)現(xiàn)鴨子下蛋了，興奮地大叫，叫喊中有成長的自豪和驕傲。

鴨長大了，杜小康也長大了。

孤獨是憂愁的密友，也是使人成長的因素。

好的孤獨讀后感

書就像一顆明亮的啟明星，照亮著我們前進的道路。讀完一本作品后，我們可以通過文字來表達自己的想法。只有從作品中抓住情感和感悟，才能寫出真正貼切且個性化的讀書筆記。你是否已經(jīng)掌握了寫讀后感的技巧呢？欄目小編為您搜羅了有關(guān)“好的孤獨讀后感”的資料，希望對您有所幫助。這里還有許多精彩的內(nèi)容等待著您，請快來一探究竟吧！

好的孤獨讀后感(篇1)

孤獨時，我們才會和自己對話，孤獨”是由自我思想的豐富性而帶來的對獨處的近乎貪婪的偏好與享受，那是一種對自我充實飽滿的精神生活的不緊不慢的消化、悠然自得的回味，嫻靜而從容。而“寂寞”是由自我內(nèi)心的荒涼、思想的貧乏而引起的對獨處的恐慌，精神的空洞使我們直覺到生命的虛無，情感的真空使我們懷疑自我的存在，那是一種靈魂中空的干癟，是絢爛的煙花在高空瞬間綻放、又墜回廣漠低沉的黑暗中的無望，焦灼卻疲乏?！肮陋殹痹从诰竦淖杂勺栽冢词股硖庺[市、被人群包圍，也依舊如急流中的一塊浮木、沙漠中的一位托缽僧，穿行人世，心無纖塵。當(dāng)你沉入自我并享受孤獨時，人群在你眼中自動隱退，因為喧囂業(yè)已從你心中淡退，或者說，你業(yè)已從喧囂中淡退。而“寂寞”是一種病，源于心靈的饑餓、精神的營養(yǎng)不良，它需要用人群與喧鬧來治療，像病人一樣需要身邊常有人陪伴，它需要用迎來送往來遺忘內(nèi)心的狂躁不安。

好的孤獨讀后感(篇2)

孤獨是自得其樂的獨處是，自己與自己！相處與對話最好的時光。是一種更為自我深刻的成長，當(dāng)不再懼怕直面孤獨，而坦然地安與孤獨，那么他也就懂得了尊重孤獨，學(xué)會了與它為生活之友，而當(dāng)他在善意的感受孤獨的同時，它也能成為享受孤獨的思想者。

好的孤獨讀后感(篇3)

最初聽聞這本書，依舊是來自我最愛的老師發(fā)給我的一個視頻，關(guān)于陳果老師講課的內(nèi)容，再加上那段時間多多少少也聽聞過這本書，但并未細(xì)細(xì)去了解，所以當(dāng)時沒有太注意。

就在前幾天，一個偶然的機會，翻到這本書，沒想到，便像郭襄“一見楊過誤終身”般不能自已，滿懷期待的去閱讀，喜愛不已，意猶未盡。

坦誠說，我特別喜歡這種感覺，與一本書的相處不期而遇、自然而然，并不是很刻意的去讀，也不是別人所給予的推薦去讀，更不是帶著某種功利性的目的，就那么簡單的發(fā)現(xiàn)、了解、深入其中，然后靜靜地跟隨著作者的腳步走進她的內(nèi)心世界，并與之進行了一場真正的靈魂深處的對話，這是我所鐘愛的與書相遇最好的方式。

此刻，內(nèi)心里像是有無數(shù)的血液在翻涌，無數(shù)的想法想要呼之欲出，或許是難掩自己讀到好書的激動，迫不及待的想要一吐為快，但是，與之相比，娓娓道來更是我的style。

簡單評價這本書，我更傾向于從以下幾個方面去進行闡述。

①閱讀此書，你將更加了解孤獨一詞之于我們的重要意義和深刻內(nèi)涵，學(xué)會如何面對孤獨、享受孤獨。

②閱讀此書，你可以看到作者對于自律、自信、真誠、道德、成熟、死亡等眾多名詞深入人心的見解，在她的筆下，這一個個看似無生命的詞和觀點，卻被賦予了本該屬于它們自身的意義和象征，且伴隨著鮮活的獨立自由之思想，帶給人無限的震撼。

③閱讀此書，你不是孤獨的一個人在游走，倒像是和一位智者在交談，書中處處充滿著引人思索的哲理警句，不時還有作者的現(xiàn)身說法，字字珠璣、鞭辟入里，沒有一絲嬌柔造作，也沒有一絲枯燥乏味，讀來至感親切。

④閱讀此書，你會從心底油然而生出一股敬佩之情，感嘆作者的文采飛揚，歌頌人類思想的偉大，領(lǐng)略哲學(xué)的博大精深、浩瀚深邃，最重要的是，你能從中受益匪淺。

好的孤獨讀后感(篇4)

斷斷續(xù)續(xù)的一個月將本書閱讀完，現(xiàn)在腦海里印象最深的是關(guān)于“好奇心”的探討。自己對這個詞的理解和思考是我之前便有過的，正如我在段落中寫的書評那樣。我有一次在自己寫給自己的生日信的時候?qū)ψ约浩谂尾⒈３值囊稽c就是：永遠(yuǎn)保持對世界的好奇心。

一開始對于此書并沒有特別大的興趣，但是后來又打開來讀并且讀完了是因為第一書名的有兩個字“孤獨”吸引了我，第二是我看書有將書籍看完的習(xí)慣，除非是特別差質(zhì)量的書。

我很認(rèn)同文中對于孤獨的看法：孤獨是一種心境，而不是一種心態(tài)。

我曾經(jīng)閱讀過劉若英的《我敢在你懷里孤獨》，那本作品里也同樣闡述了關(guān)于孤獨的話題。孤獨不同于寂寞，無聊；它更加強調(diào)的是一個人獨處的重要性，獨處時個人對自身的思考和提高，在這段時間里不是枉費時間，而是對自己有所安排。如何更好的提升自己，如何更好的豐富自己。

我可能不是很懂愛情吧，反正我現(xiàn)在是無法理解下面的這句話的。

愛不問值不值得？如果對面這個人確實不咋地，你難道不問問你自己，付出的時間和精力值不值得？如果他對你并沒有做到相互尊重，你不問值不值得？如果他在外面瞎玩，你不問值不值得？

可能那句話的背后是理想的愛情，大家都相互尊重，也為彼此甘愿付出一些，而且這個人確實也是自己很愛的，那OK。愛情嘛，總歸是要彼此信任、彼此珍惜，為彼此也要付出一些東西的，但是那個時候你也應(yīng)該問問自己值不值得，然后你可以很驕傲的回答：值得。

這才是愛情應(yīng)該有的樣子吧，你為有一個尊重信任珍惜愛你的人值得。

好的孤獨讀后感(篇5)

看到陳果老師寫的這本書的名字的第一感覺，就想到了我獨自一人備戰(zhàn)招教時的日子，那段時間感覺真是孤獨，感覺自己的世界里什么都已裝不進去，除了背書其他什么都顯得不再重要，但也正是這種孤獨讓我更加堅定的相信自己是那埋在黑暗泥土中的種子，終會有發(fā)芽的那一天，為了這一目標(biāo)自己一人在自己孤獨的世界里努力著，奮戰(zhàn)著。也許這就是好的孤獨。

《好的孤獨》一書共分為七個部分21篇，由陳果老師近10年來的教學(xué)心得整理而成，囊括了她的思想精髓。孤獨讓你遠(yuǎn)離喧囂，讓內(nèi)心沉靜而有力，判斷無比清晰；孤獨帶你我找到自我，聽取內(nèi)心聲音，應(yīng)對外界難題；孤獨領(lǐng)你看清人生，不再慌亂和迷茫，活得從容堅定；孤獨讓你與自己對話，內(nèi)心才是一切答案。所有的復(fù)雜都會變得簡單，所有的空虛都會變得充實，所有的焦慮都會變得平靜，所有的脆弱都會變得強大。

從此，再也不會感到迷茫，再也不會為誰受傷。

讀過這本書讓我印象最深刻的是西西弗斯的故事，為了跳出生死的規(guī)律耍手段騙過哈迪斯一時，但最后還是被發(fā)現(xiàn)，最終西西弗斯被打入了十八層地獄，日復(fù)一日，周而復(fù)始的將無法到達山頂?shù)木奘槐楸榈耐葡蛏巾敚€不能有一絲的松懈。陳果老師的那一句反問：我們何嘗不是那個西西弗斯？

讓我捫心自問，為什么我不是西西弗斯？從小到大向好的學(xué)校推動著巨石，長大了向好的職業(yè)推動著巨石，有了孩子了為了下一代有著好的學(xué)校好的工作推動著巨石，周而復(fù)始，永無止息，這讓我思考著這巨石的存在對于我們的意義，好的學(xué)校資源，好的工作資源對于我們的意義，我們也大可以選擇平庸的活著，可我們又不甘心這樣的活著，這種矛盾也許一直在我們心里存在著，我們甘愿推動巨石不斷攀爬，征服迎面而來的一個又一個山頂，征服一座又一座自己以為到達不了的高山，戰(zhàn)勝高山，戰(zhàn)勝自己，可能這就是我們活著的意義。

對于孤獨而言，我可能是最忍受不了孤獨的人了，如果是我自己一個人吃飯、逛街、散步，那我可能只會選擇宅在家里，如果我是跟我的好朋友們出去，那時候的我瘋的可能連我自己都不相信，這讓我一度以為自己不適合孤獨。但在備考的那幾個月里我背負(fù)著心中的目標(biāo)、家人的期待以及不想失敗的虛榮心，將我甘心的沉浸在自己一人的孤獨中，這時候我才真正發(fā)現(xiàn)孤獨賦予我的力量源源不斷，讓我變得越來越強大，讓我不再感到迷茫，現(xiàn)在回想起當(dāng)初的自己，很感謝曾經(jīng)的孤獨，也感謝那個曾經(jīng)拼命努力的自己。

其中一篇《要自信，不要自負(fù)》的文章也讓我很受益。一個自信者遇事時冷靜沉著、待人時不驕不躁；一個自負(fù)者總是堅信自己的判斷、自己的才干、自己的選擇，即使旁人能提供與之相反的明顯的客觀事實或提出另一些頗有價值的方案，他們依舊視而不見、聽而不聞、固執(zhí)己見、一意孤行。自信和自負(fù)都有一個相通之處，就是相信自己，兩者之間的邊界就是“適度”和“過度”問題，自負(fù)是“變了質(zhì)”的自信。

一個自信的人，在接近自己的過程中，不僅可以讓別人不自覺地信任他，而且具有不可抗拒的影響力。在生活和工作中，如何使自己成為一個自信的人而不是一個自負(fù)的人，我認(rèn)為最重要的是要有責(zé)任心和責(zé)任感，找到自己的角色。首先就要把單位的每一件小事做好，所以我們一定不要看不起身邊小事情，要充滿責(zé)任心地去做好每一件小事。

其次增加工作的激情和來自界的壓力。從身邊優(yōu)秀的人身上找到危機感，這樣才能激發(fā)工作動力，認(rèn)真對待工作，自然我們的責(zé)任感就會增強。最后是懂得反思，能夠找出失敗原因，從而改進自己的工作態(tài)度，開始認(rèn)真對待工作，敢作敢為，扮演好自己角色。

孤獨并不可怕。好的孤獨有很大的精神力量。如果我們找到它，我們就會重生。讓我們永遠(yuǎn)對這個世界充滿好奇、熱愛、信任和感激，成為一個幸運而富有的人。

好的孤獨讀后感(篇6)

誰說獨善其身不是善？獨善其身，絕非不善，更不是惡，其實它也是善，代表了一個人絕不妥協(xié)的道德原則，是他無可退讓的良心底線。換言之，獨善其身是一個善良的人在自己最黑暗，最沉重的階段，依舊在保守和堅持的良知。所謂窮則獨善其身，其中的窮，類似窮途末路的窮，指的是處境的窘迫，人生的失意，長久的不得志。窮則獨善其身意味著一個人即使在自己生活最沒落，最不如意，最艱難困苦的階段，也至少要潔身自好，絕不因受害而害人，絕不隨境與失落而人格低賤，絕不為生活所迫而危及良知，雖處境無比糟糕，自顧不暇的“我”已無力造福于人，但至少還能無愧于心，問心無愧，雖自問無能于獲得兼濟天下的助人之樂，但至少還有獨善其身的無虧之安。

事實上，窮時的獨善其身，意味著一個人無論境遇如何，始終保持自我人格的無害。不管是否受到他人卑鄙下作的毀傷，依舊堅持高潔的操守，不動害人之念，即使唯有同流合污才能換來生活之輕逸，卻不為所動、置身境外，執(zhí)意保全自我靈魂的清白。

這樣的“獨善”，固然不及“兼濟”之廣利，但究其實質(zhì)，始終的無害，何嘗不是一種長久的“兼濟”？在任何情況下，尤其是舉步維艱的逆境中能堅持做一個對他人無害，對社會無害，對國家無害，對民族無害，對人類無害的人，何嘗不是一種難能可貴的“公益”？一個人能施以援手，救助他人，當(dāng)然是美好的大愛。而一個人如果能長期在烏煙瘴氣中立于超然之境，對心胸狹隘之人懷有包容之心，何嘗不是一種“慈悲”？

心得感悟：以前我理解“窮則獨善其身”，未免過于狹隘，只是認(rèn)為是在經(jīng)濟拮據(jù)的時候要獨善其身。而陳老師認(rèn)為此處的窮是窮途末路的窮。是處境的窘迫，人生的失意和長久的不得志。

在這三種情況下，依然能夠獨善其身是難能可貴的。特別是在這些情況下，依然保持對他人的無害，這實在是難上加難。俗話說，人生不如意十之八九。在處境不如意的時候，往往是人心最敏感的時候。如果感受到別人濃濃的惡意，依然保持對他人的無害。這確實是需要胸襟和修養(yǎng)的。

對于胸襟狹隘之人依然能夠包容，這種慈悲需要不斷修煉。

好的孤獨讀后感(篇7)

人生而孤獨，一個人來一個人去，孤獨是生活的必需品，所以好的孤獨將會引領(lǐng)你發(fā)掘自己，找尋最好的自己，因為只有孤獨時，我們才會和自己對話。

孤獨時，你會想辦法找樂趣，找尋沒有理由的快樂，你也許翻上一本書，靜靜地閱讀，也許一個人走過大街小巷，看著人來人往，看小小的植物、動物，感受那些妙不可言的小事，也許漫無目的地游走，輕松無壓力地釋放自己，遇見更美好的自己…

以前總覺得成熟是一件特別不好的事情，偏執(zhí)地認(rèn)為成熟就是處事圓滑，違心做事，變得不像自己，總懷念小時候，沒有目的，沒有刻意，全憑你心，當(dāng)我看到那句“越成熟，越自由。”似乎是懂了些，雖然小時候單純，一顆糖足以忘記所有不開心的事情，可是小時候我們能決定自己要做什么，不做什么事情嗎？我們之所以被一顆糖弄的輕易哭笑，是不是可以解釋我們的世界就那么小，格局太小？當(dāng)我們越來越成熟，懂得如何取悅自己，如何讓自己以及身邊的人舒服，是不是越來越自由了？應(yīng)該是吧，格局變大了，知道的愈來愈多，越會發(fā)現(xiàn)不知道的比知道的多得多…雖然此刻我都懂，但是遇事還是會沖動不成熟，智商情商全不在線…哎，努力改變自己吧…

看不見的，不一定不存在。就像狐貍對小王子說：“真正重要的東西肉眼是看不到的，只有用心靈才能看清事物的本質(zhì)?！蔽覀儾灰砸詾槭堑恼J(rèn)為別人如何如何，也許你看到的只是冰山一角，或者只是表面假象…友情、愛情、親情是一生中必不可少的，缺失一樣都不完整，他們各自散發(fā)光芒，讓我們窮追不舍，親情最不會害怕失去，不管我們怎么折騰，她就在那里靜靜地等我們…愛情，尤如可遇不可求的美，你只管想象，要多美好有多美好，可是當(dāng)他靠近時，你驚慌失色，手足無措，可能一不留神就溜走了，不管怎樣，依舊相信能夠遇到…友情，我不敢想象沒有她我能否快樂，身邊的朋友依舊是那么些個人兒，不遠(yuǎn)不近地陪伴在身邊…我很幸運，雖然沒有享受愛情的美好，但是友情親情一直環(huán)繞，當(dāng)然我相信會遇見你，讓我的等待沒有白費…內(nèi)心的幸福，微小而確實存在…

好的孤獨讀后感(篇8)

《好的孤獨》讀后感600字：

這幾天一直利用零碎時間讀陳果教授的《好的孤獨》，我傾心于她的智慧，她的性格，她關(guān)于“孤獨與寂寞”的解釋更是一語道破天機，讓人佩服。

這本書我最喜歡的就是她的自序部分，寫的很美，讀起來是一種享受！其中有一段話是這樣寫的“這些都是我在生活的起伏波動中一點一滴收獲的心得，不一定正確，卻發(fā)自內(nèi)心。不為標(biāo)新立異，只想借此與更多相似的靈魂分享?！笔前。澜缟嫌懈魇礁鳂拥娜?，我很慶幸我和陳果老師有些相似的地方，因為我也喜歡孤獨，我不怕它，我享受它。

這本書里有很多句子我都很喜歡，讀陳果老師的書讓我受益匪淺！“我們大可以活成我們自己，活得更本色一點、更真實一些，反正還是會有人喜歡你、有人不喜歡你。但至少你會更喜歡你自己”，“當(dāng)我們真正體驗到了孤獨的美好，我們才真正學(xué)會了品味自我；品味自我才能品味生活、品味生活中的他人，孤獨令我們更懂得生活，也更珍惜人。”讀后感·在孤獨的情境中，我們才會產(chǎn)生更深的思考，這話沒毛病。我就是經(jīng)常在孤獨中會偶爾思考一下人生，做自己喜歡的事情。

“一個人的性格就是他的命運”冥冥之中我們的命運就被我們的性格翻轉(zhuǎn)了！”性格真的很重要，就像我這種急躁性子真的要好好改改。

這本書好的句子太多，但給我留下最深印象的是這句“別人帶不走的，最終時間都會帶走”深深的哲理性，深深的意味，引起了我深深的思考。

好的孤獨讀后感(篇9)

這幾天一直利用零碎時間讀陳果教授的《好的孤獨》，我傾心于她的智慧，她的性格，她關(guān)于“孤獨與寂寞”的解釋更是一語道破天機，讓人佩服。

這本書我最喜歡的就是她的自序部分，寫的很美，讀起來是一種享受！其中有一段話是這樣寫的“這些都是我在生活的起伏波動中一點一滴收獲的心得，不一定正確，卻發(fā)自內(nèi)心。不為標(biāo)新立異，只想借此與更多相似的靈魂分享?！笔前。澜缟嫌懈魇礁鳂拥娜?，我很慶幸我和陳果老師有些相似的地方，因為我也喜歡孤獨，我不怕它，我享受它。

這本書里有很多句子我都很喜歡，讀陳果老師的書讓我受益匪淺！“我們大可以活成我們自己，活得更本色一點、更真實一些，反正還是會有人喜歡你、有人不喜歡你。但至少你會更喜歡你自己”，“當(dāng)我們真正體驗到了孤獨的美好，我們才真正學(xué)會了品味自我；品味自我才能品味生活、品味生活中的他人，孤獨令我們更懂得生活，也更珍惜人?！痹诠陋毜那榫持?，我們才會產(chǎn)生更深的思考，這話沒毛病。我就是經(jīng)常在孤獨中會偶爾思考一下人生，做自己喜歡的事情。

“一個人的性格就是他的命運”冥冥之中我們的命運就被我們的性格翻轉(zhuǎn)了！”性格真的很重要，就像我這種急躁性子真的要好好改改。

這本書好的句子太多，但給我留下最深印象的是這句“別人帶不走的，最終時間都會帶走”深深的哲理性，深深的意味，引起了我深深的思考。

百年孤獨的讀后感

寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？我讀了作品一文，文章構(gòu)思新穎，題材獨具匠心。?讀后感可以讓我們更加理解文章的主題和內(nèi)容，這篇“百年孤獨的讀后感”經(jīng)過我的精心設(shè)計希望能夠給您帶來驚喜。

百年孤獨的讀后感 篇1

在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候，我就覺得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重**生，這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從現(xiàn)實生活來看，這些事情是不可能的。

但這些都寫在這本書里，所有這些都發(fā)生在家里。更令人奇怪的是，書中這個成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然我不能用我的閱讀水平向你詳細(xì)解釋，但我相信只要我讀幾遍，我就能讀得更深，但我現(xiàn)在真的沒有這個能力。

人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們的名字不一樣，他們不像別人那么復(fù)雜，他們都死記硬背。后來他們繼承了父親的名字，但表現(xiàn)出了相反的性格。

霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。

這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。

雖然每一代人都經(jīng)歷著曲折，但這個家庭仍然是一代一代傳下去的，而且一經(jīng)傳下去了。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時，讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了，因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

即使我把手中的書合上，那些情節(jié)也會浮現(xiàn)在我的腦海中。這本書實在讓我受益匪淺，難以忘懷。

百年孤獨的讀后感 篇2

在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

說到作者的創(chuàng)作時間和生存環(huán)境，不難發(fā)現(xiàn)它象征著什么。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是一位多次失敗卻不屈不撓的科學(xué)家，他總是有著無盡的幻想和無盡的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試著用磁鐵挖金子，試著用望遠(yuǎn)鏡作十字軍東征，試著把水銀熔煉成金子。

他的努力并沒有得到很多人的理解，就連他日夜相處的妻子烏蘇拉也拒絕了他的行動。但當(dāng)他揭開生命的所有奧秘時，他被視為一個瘋子，被**在栗子樹的樹干上，很快就被遺忘了。在他看透人生的眼里，過去的煉金術(shù)夢想已成泡影。他只能忍受生與死之間的痛苦——無盡的孤獨。

馬奎茲似乎用這個來表達他對所有先驅(qū)者的深切同情。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個家庭的經(jīng)濟支柱和精神支柱。她從來沒有唱歌的樂趣，也沒有演奏的優(yōu)雅。各種各樣的勞動就像拼圖一樣拼湊出她緊湊而孤獨的生活。

她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在簡單的世界中，出現(xiàn)在小糖果作坊的喧囂中。她又虛無縹緲，就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。

最后，隨著她的死，她的名字也被扔進了記憶的深淵。作者寫出她冗長的一生， 同時也是對哥倫比亞所有孤獨自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們用超越普通人的眼光看世界。他們的理解水平不同，溝通自然成為障礙。

于是他們干脆自行研究，不理會眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。

就像布恩地亞是因為過早地知曉了家族的命運而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨的。

自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們在某些方面低于常人而用更憂郁的眼神看世界，自覺不如眾人，交流也自然隔閡了。

當(dāng)人們有興趣談?wù)撘恍┰掝}時，他們只能擠在角落里作為聽眾。熱鬧是他人的，他們只會用冷漠的心態(tài)面對世人。在常人眼中，這便成了孤僻。

就像奧雷里奧與自卑作斗爭一樣，封閉的世界注定是孤立的。

自愿地停留在自我狹小的圈子里，自主地抵制著新事物的侵入，也難怪馬貢多一直處在孤獨之中，注定百年之后從人們的記憶中消失。但愿這最后到來的颶風(fēng)，能吹散一切封閉自守的落后。“命中注定要一百年處于孤獨的世家絕不會有出現(xiàn)在世上的第二次機會。

”希望如此。

百年孤獨的讀后感 篇3

與愛為伴的孤獨---

很久以前讀過了《百年孤獨》這本書，但由于那時的自己不諳世事，未曾深入領(lǐng)會和理解到《百年孤獨》的個中滋味和意義?，F(xiàn)在再細(xì)細(xì)回味，竟發(fā)現(xiàn)書里的孤獨壓得我透不過氣來，孤獨由字里行間涌出來，由每個人物的眼神流露出來，我仿佛走進了孤獨的霧霾里不能自拔，同時驚喜地發(fā)現(xiàn)了緊緊與孤獨糾纏著的愛。

《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖騰的鴻篇巨著”。故事的主題是遺忘和孤獨。它描寫了布恩迪亞家族七代人的興衰、榮辱、愛恨、福禍，以及文化和人性中根深蒂固的孤獨。

“也許，從上帝將布恩地亞的名字賜予這個家族，他們便注定了孤獨”，布恩蒂亞家族的每個人都是一個孤獨體，“他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨別出那種這一家族特有的絕對不會弄錯的孤獨神情”，從家族第一個何塞·阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的上校奧雷良諾到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽，從純潔如天使的雷梅黛絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。他們從出生開始就是孤獨，漸漸地，有人在孤獨中失去自我，比如何賽·阿卡迪奧、梅梅；有人在對抗孤獨中失去自我，比如麗貝卡，到最后仍然咬著手指執(zhí)著地不肯死去；有人清醒的知道自己的孤獨，卻無能為力，比如阿蘭瑪妲；有人孤獨一生卻不自知，比如烏爾蘇拉、雷梅黛絲；還有人在生命的最后才幡然悔悟，可惜為時已晚，比如上校奧雷良諾。

在時間的洪流中，個體顯得如此蒼白無力，在社會背景的跌宕起伏中，弱小的都被奪走了生命，孤獨或執(zhí)著地留下了憂傷的痕跡。

薩特說：“人注定是孤獨的，人與人的交往都隔了一堵厚厚的墻。理解注定成為不可能，人在得到自由的同時，也得到了它饋贈的禮物——孤獨”。

我想每個人都是一個孤獨的個體，我們也無需如《百年孤獨》中的人物般極端的對待孤獨。每個人的心里都有一堵保護墻。不是每個人都能跨過這堵墻走進別人的心里驅(qū)走孤獨。所以與孤獨為伴，盡管我們未必開心，但也未必悲哀，因為孤獨與愛是并存的。

因為孤獨，所以渴望愛；也因為愛，所以會孤獨。正如王菲的《我也不想這樣》這首歌中“反正最后每個人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。

你我都是一條直線，有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交；而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)”。

我認(rèn)為孤獨是最難解釋的感覺，也是最普遍、最復(fù)雜的體驗。與之相似的只有愛，但除去荷爾蒙因素和攜帶基因的本能，愛也注定是孤獨所生。也許，我們每個人都有不同的方式來表達和發(fā)泄我們的孤獨。我們表面上漠不關(guān)心，但內(nèi)心深處卻渴望被愛、被認(rèn)可、被珍惜。

周國平的《愛與孤獨》中寫道“在我們的心靈深處，愛和孤獨其實是同一種情感，它們?nèi)缬半S形，不可分離。愈是在我們感覺孤獨之時，我們便愈是懷有強烈的愛之渴望?！痹谖覀?nèi)松砷L的歲月里，有人把孤獨比作每個人精神的毒品，是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。

或許我們可以用逆向思維來想象孤獨是最真誠的愛的禮物。在接受了這份禮物之后，我們學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解隱藏在其中的其他孤獨的靈魂和深沉的愛，從而建立起自己寶貴的精神世界。

在這個珍貴的精神世界里，我們感到靈魂和內(nèi)在的生存是孤獨的。雖然我們的身體、外在和表面都存在于這個熙熙攘攘的世界，與無數(shù)人打交道，生活在社會群體中，但精神和靈魂卻獨立于身體而存在。有時候你身邊的人越多，與外界的交流就越多，你得到的信息和反饋就越多，你就越能體會到內(nèi)心靈魂的獨特和孤獨。

周國平的作家曾說，靈魂找不到自己的來源和歸宿，覺得它是宇宙無邊中一種毫無根據(jù)的偶然，是絕對的、形而上學(xué)的、哲學(xué)上的孤獨。靈魂尋找另一個靈魂卻無法得到它。感覺自己是一個漂泊者，世界上沒有同伴，這是相對的、形而上學(xué)的、社會的孤獨。前一種孤獨使人走向上帝和神圣的愛，或者遁入空門。

后一種孤獨使人走向他人和人間的愛，或者陷入自戀。

因孤獨而向望愛情是一種邏輯思維辯證法?！栋倌旯陋殹分胁级鞯蟻喖易逅麄兠總€人是獨立的，既有相同點，又有不同之處。孤獨是他們最大的共同點，但他們以不同的方式對待孤獨，無法擺脫過去百年的詛咒。

殊不知，正因為是渴望了錯的東西，才導(dǎo)致自己更孤獨。其實，孤獨總是以愛的名以愛著靈魂本身，所以孤獨成了我們追求愛的無盡動力。愛吧，在愛來的時候。

（審核人：陳品武教導(dǎo)員）

百年孤獨的讀后感 篇4

最近看完了馬爾克斯的《百年孤獨》，對孤獨、人性、宿命有了更深刻的理解。

一百年是一個世紀(jì)，既是結(jié)束又是開始；換句話說，是永遠(yuǎn)。

百年孤獨，永遠(yuǎn)的孤獨。

表親烏蘇拉和何塞阿爾卡蒂奧邦迪亞離開村莊，在馬孔多有孩子。每一代布恩迪亞家的人身上都有一種落落寡合的氣質(zhì)：所有的奧雷里亞諾都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有的阿爾卡蒂奧都性格沖動，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩。

不斷繁衍壯大的布恩迪亞家族，一個個小生命在孤獨中降生，度過漫長一生，又在孤獨中死去。不斷重復(fù)的名字與性格，屢禁不止的不倫之戀，歷史似乎在一遍遍重復(fù)上演。

他們沉浸在自己的孤獨中，擁有自己的世界，即使在最困難的時候也從未想過要分享孤獨。

他們似乎失去了愛的能力，所有的行動都是由本能和命運的齒輪驅(qū)動的。

他們連自己都拯救不了，更遑論他人。

最后，阿瑪蘭妲·烏蘇拉和奧雷里亞諾這對處于姑姑和侄子關(guān)系中的情侶，不可避免地被對方吸引，陷入瘋狂的愛情。阿瑪蘭妲烏爾蘇拉在待產(chǎn)期間滿懷期待，想給孩子起名為羅德里戈以打破家族的宿命，卻生出了一個長著豬尾巴的孩子，母親也大出血死亡。

通過對羊皮紙的解讀，奧雷里亞諾發(fā)現(xiàn)邦迪亞家族的命運已經(jīng)注定。而就在譯出羊皮卷的瞬間，整個馬孔多被颶風(fēng)一掃而光，就像從來沒有出現(xiàn)過一樣。

《百年孤獨》的結(jié)局讓我想起了《紅樓夢》中的“好似食盡鳥投林，落得個白茫茫大地真干凈”。后者預(yù)示著腐朽的封建制度將走向衰落。前者呢？

越文明，越孤獨。在經(jīng)歷了吉卜賽人帶來的新發(fā)明、香蕉公司的入駐、罷工導(dǎo)致的殘忍大**，以及長達數(shù)年的暴雨后，馬孔多這個小鎮(zhèn)由封閉走向開放，由蠻荒走向文明，繁盛到極點后又不可避免地走向滅亡。

馬孔多永遠(yuǎn)不會再出現(xiàn)在這個世界上，但孤獨將永遠(yuǎn)存在。在現(xiàn)代社會，孤獨和幻滅甚至已經(jīng)成為一種正常的狀態(tài)。

人生而孤獨。孤獨有兩種解釋，一種是孤獨，另一種是情感上的孤獨。作為一個單獨的個體，人在漫長歲月中總會有那么一個瞬間感受到孤獨，有時是情感上無法產(chǎn)生共鳴，有時是高處不勝寒，有時是眾人皆醉我獨醒，或者，死亡到來的那一刻。

人生十惡不赦，寂寞隨時可能出現(xiàn)。也許生活只是一個幻覺。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時間在某個時刻停滯不前，一切都來自造物主的欺騙。幸好有《百年孤獨》來安慰你，在這個繁華喧鬧的世界里，無數(shù)人陪你一起孤獨著。

再說了，孤獨著也挺好的，不是嗎？

百年孤獨的讀后感 篇5

帶著品味的想來去讀的《百年孤獨》，當(dāng)合上書，心里想到的是，生命里你我都是一條直線，有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交；而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)，但是重要的是在孤獨中的那份堅持，生命的直線相交的喜悅。

總覺得《百年孤獨》里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎不太真切，和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許作者的描述太神奇，也許他的經(jīng)歷不夠，也許他與作者的時代不同，也許太多，但孤獨深深地反映在他的心里。

孤獨：在成長的過程中，孤獨不僅僅是因為身邊沒有那么多熟悉的學(xué)生，更是因為新的人來了又走。但也面臨著社會競爭、現(xiàn)實中的擦肩而過、父母代溝?，F(xiàn)實的社會中交心的朋友和真心的愛人那么難以尋覓到，有時候卻又不珍惜。

孤獨感的增長不僅是自然成熟的標(biāo)志，也是最具活力、動力和思維的標(biāo)志。但是孤獨感不代表孤獨，不代表否定，而是一種普遍存在的現(xiàn)象，凡事都要相對而論。若你徹底地孤獨了，那么離毀滅就不遠(yuǎn)了；假如沒有一點孤獨，那么離死亡也就近了。

布提亞家族的歷史有一百多年了。它是一個人孤獨的縮影，是一個國家的縮影，也是一段歷史。小時候總是不會孤獨，但是渴忘著孤獨。正如真正把你放到一個透明的世界里，沒有了那種感覺，人也是活不了的(比如，現(xiàn)在的隱私泄露)。

當(dāng)你老了，身邊就沒有人了。孤獨地死去是最大的悲哀。

書中的有些人，從出生開始就是投向了孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如第一個霍賽阿卡迪奧梅梅；有人在對抗孤獨中失去自我，比如雷貝卡；有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無能為力，比如阿蘭瑪塔；有人孤獨一生卻不自知，比如烏蘇拉，比如俏姑娘雷梅苔絲；還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時已晚，比如上將奧雷良諾。作者借著生命中的親情、友情和愛情來表現(xiàn)了孤獨。

人與人交流總離不開一個字--情，家族故事的首要因素肯定是親情，把烏蘇娜與自己的母親和奶奶相比較了，把阿卡迪奧和布恩蒂亞等后代當(dāng)成了自己，便清楚孤獨地找到那些熟悉的背影；有時候發(fā)現(xiàn)了就沉浸在感動中。父母親情是無私的，高尚的，偉大的；祖輩的氣力則是厚實的，滾燙的，值得回味。他們的感情是在時間的沉淀下，化作一個故事，回憶在黃昏，淡淡的寂寞。

任何感情都可視為友誼。只有你理解了，你才能成為朋友，理解的雙方才能成為任何人。有時師生之間相互理解、相互欣賞，這超出了師生之間的關(guān)系。戀人之間，如果從朋友開始，穩(wěn)定度一定很高；父母與子女之間，長輩與晚輩之間，如果成為朋友，代溝一定很小。

**最明顯的例子是，小奧雷利亞諾和他的曾祖父阿卡迪奧已經(jīng)成為親密的朋友。

愛情是故事的重要組成部分。邦蒂亞嫁給了同一個姓氏，但真愛的結(jié)晶真的有豬尾巴。或許這就是愛情的奧妙，但也是可悲之處。愛是孤獨的。愛情是百年孤獨中最孤獨的。人們也很孤獨。

愛是最困難得事，我愛的人不欣賞或心狠手辣，或我愛的人我不喜歡。孤獨的愛不是交易，不是你對他好他就會對你好的一種同等孤獨關(guān)系。也許孤獨的極點是瞬間的，而維系關(guān)系才是最重要的。

第20章描述了孤獨。雖然小邦塔和瑪蘭塔阿姨之間的愛情在現(xiàn)實中牢不可破，但也充滿了未知的因素。正如加泰羅尼亞學(xué)者所說：時間一過，真愛就飄浮。

歷史的重復(fù)是《百年孤獨》的一大特色。這個地方的人在重復(fù)著先輩們的事情，形象的說明著是人類社會的縮影。無論是娶妻生子，代代相傳，生老病死。

人類，依靠自己的后代來延續(xù)整個民族的生存，追求一種社會認(rèn)同，正在重演。即使是知識的學(xué)習(xí)、孤獨的經(jīng)歷、技術(shù)的進步、至是的培養(yǎng)、思想的成熟等等，都能在上一代人身上找到類似的影子。所以寂寞的我們，在時間的長河中，看著和遇見陌生的人，交織著生活的畫面，也許寂寞，也許精彩，只有經(jīng)歷才能品味。

百年孤獨的讀后感 篇6

《百年孤獨》這本書是我看得最困難但也是最快的一本書，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認(rèn)，這是我所看過的最吸引人的一本書。《百年孤獨》寫出了一個家族一百年來七代人的興衰史，每個人都有屬于他自己的孤獨，而這本書則是一本人類心靈孤獨的苦難史。

小說離奇的情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。

霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與布恩地亞**。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕**而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。

一開始，邦地亞家族很繁榮，但隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，邦地亞家族的命運迅速改變。一代人比另一代人更糟，甚至奧雷里奧·邦地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著起義也以失敗告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。

而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個鏡子似的城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。

”作者對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場颶風(fēng)隊舊事物來了一次徹底的清理。

《百年孤獨》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)狀結(jié)構(gòu)恰當(dāng)?shù)卮砹诵≌f的一個主題：

人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結(jié)?！边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望于整個民族的團結(jié)。

“布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密?！彼麄兊墓陋毑⒉皇菗碛姓胬淼撵`魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

《百年孤獨》的矛盾來自于外部科技、政治、戰(zhàn)爭、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子。”然后隨著政治的介入。

本來馬貢多是個幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。后來，隨著政治干預(yù)的出現(xiàn)，兩黨的斗爭使這個和平的小鎮(zhèn)逐漸退化：士兵作惡，學(xué)生向往戰(zhàn)場。

而壟斷資本主義的進入，讓小鎮(zhèn)感到虛偽和繁榮，在泡沫經(jīng)濟中迅速衰落。

所謂魔幻現(xiàn)實主義以荒誕的形式反映現(xiàn)實。不管馬孔多發(fā)生了多么離奇和令人困惑的事情，它都是基于馬克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感知。

夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點。

或許會有人說它太過荒誕，或許會有人說他的內(nèi)容太過偏激，但這偏偏是它的價值所在，它的荒誕造就了它濃厚的現(xiàn)實意義，它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經(jīng)典。

百年孤獨的讀后感 篇7

我在看《百年孤獨》前也問了多少人，這本書怎么樣。很多人告訴我，它非常好看，非常好看，非常好看。但他們的評價只有很好看三個字。

我試圖看過好幾次，每次都看了個開頭就看不下去了。幾年后某個朋友跟我提到說這本書很好時舉例說，你看頭一句：多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。

是不是很贊？其實，我早就聽說這句話很有名，但我從來不知道它在**。那個朋友解釋說：

這個短句包括過去時、現(xiàn)在時和將來時。馬奎茲開創(chuàng)了一種新的敘事方式，使之回歸到敘事的本質(zhì)，對后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。很多人都是這樣敘述的。在那一刻，我突然決定重新開始閱讀這部偉大的作品。

百年孤獨，何謂之孤獨？

奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共二十六條。他每天做兩個。當(dāng)它們達到25歲時，他把它們?nèi)刍谯釄謇?，然后重新開始。

阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。

烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn)：當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來來去去時，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動，使得誰也不會突然撞著她；很快她就發(fā)現(xiàn)，而家里的每個人卻沒覺察到。他們每天走同樣的路，重復(fù)同樣的動作，同時說同樣的話。

重復(fù)，幾乎是每個人生命里最大的一件事。每天起床、洗澡、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺，我們都在不知不覺中重復(fù)著我們的生活。如果你仔細(xì)回顧，會猛然發(fā)現(xiàn)你幾個禮拜、幾個月幾乎都是這樣的日子，毫無特色。

忘記原來的心，找不到生命的意義，機械麻木的重復(fù)，這就是孤獨。

張愛玲在《半生緣》里說，對于年輕人，三年五年就是一生一世。但對于中年以后的人，三年五年不過是彈指間的事。

年輕人最大的毛病是什么，是浮躁。這種浮躁無處不在。年輕的時候誰都想熱烈澎湃的生活。

但那也累，過上幾年就吃不消，想要安定。可一旦安定了，冷寂了，日子開始重復(fù)了，又倍感無聊，甚至無聊得可怕，可怕到精神空虛，坐吃等死。

有時候我會想，究竟是熱烈澎湃的生活好，還是平淡安定的生活好？每個人對于生活道路的選擇都不盡相同。但我想，無論是要熱烈澎湃，還是要平淡安定，重要的是找到自己要走的路。

在我選擇的道路上，我一直堅持走下去，走出我的輝煌和意義。

《百年孤獨》中有一句話：“無論走到**，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實?！?/p>

無論遇到什么困難和困惑，都不要停止。只有不忘初衷，才能繼續(xù)前進，最終找到人生的意義。

百年孤獨的讀后感 篇8

《月亮和六便士》第四章里說：天天做一樣的事，讓我感到膩煩。我的朋友們過著同樣的生活，這再也不能引起我的好奇心了。

有時當(dāng)我遇見他們，不等他們開口時，我知道他們要說什么。就連桃色事件也是枯燥乏味的老一套。我們就像終點站到終點站往返行駛的有軌電車，連乘客的數(shù)目也能估計個**不離十。

生活得太有秩序了。簡直可怕。

《百年孤獨》里奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共十六條。他每天做兩個。當(dāng)它們達到25歲時，他把它們?nèi)刍谯釄謇?，然后重新開始。

阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。

烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn)：當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來來去去時，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動，使得誰也不會突然撞著她；很快她就發(fā)現(xiàn)，而家里的每個人卻沒覺察到。他們每天走同樣的路，重復(fù)同樣的動作，同時說同樣的話。

這個家庭有無數(shù)的巧合。就連愛姨媽的事情，兩代人之后也重新誕生了。重復(fù)，幾乎是每個人生命里最大的一件事。每天起床、洗澡、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺，我們都在不知不覺中重復(fù)著我們的生活。

如果你仔細(xì)回顧，會猛然發(fā)現(xiàn)你幾個禮拜、幾個月幾乎都是這樣的日子，毫無特色。尤其是中年以后的人。

張愛玲在《半生緣》里說，對于年輕人，三年五年就是一生一世。但對于中年人來說，3年和5年不過是一種恩賜。

有時候我在想，平淡的生活究竟好不好。年輕的時候誰都想熱烈澎湃的生活。但那也累。

過上幾年就吃不消，想要安定。但一旦安定下來，天氣就冷了，日子就開始重復(fù)，而且很無聊。無聊得可怕。

可怕到精神空虛，坐吃等死。如果有個人陪著，應(yīng)該大大不同吧。它不僅是生活中的陪伴，更是心中的陪伴。

百年孤獨里幾乎都是獨自一人。有的愛上了不該愛上的人（**），有的曾經(jīng)愛上一個人，但那人不在了，后來再也沒愛過，有的對年輕時候犯的錯懊悔不已……總之，都把自己封閉在一個人的房間里，走不出去。

我們生活，雖然每天都有同學(xué)、同事一起吃飯、上課、工作，但真的能理解你，用心去做，讓你不覺得寂寞，真的嗎？你的男朋友，女朋友，妻子，丈夫真的了解你嗎？讓你覺得不寂寞？

重復(fù)的生活已經(jīng)夠無趣了。在無聊的生活中，我們找不到一個互相認(rèn)識的人。更是空空如也。

有時看了一部電影、一本書，很想跟人分享，但聯(lián)系人列表里看來看去，總覺得他們的口味與我不同，不會喜歡我這本書。

出去吃飯，沒話可說，拿出手機，不停地刷社交網(wǎng)絡(luò)。刷到最下面，回到頂部，再刷新。刷到最下面，回到頂部，再刷新。手機放回去。過會兒再拿出來。刷新。

就好像奧雷連諾上校不停地做金魚，做好了融化，再做；或者阿瑪蘭塔的不停地縫制殮衣，縫好了拆，拆完了再縫,或者把手機上的社交軟件裝了又卸載，卸載了又重裝，然后又卸載……說到底，還是心里寂寞?？释鼙蝗硕母杏X。有那人在，不孤單。

重復(fù)的日子也覺得不一樣。

孤獨到深處讀后感

你之前寫過作品的讀后感嗎？閱讀了作者寫的作品，我們會更加了解書中人物形象。讀后感會讓自己回憶書中的內(nèi)容，也可以鍛煉我們的文筆和思維能力，我們?yōu)槟峁┻@份“孤獨到深處讀后感”非常自豪。

孤獨到深處讀后感 篇1

孤獨到深處，是內(nèi)在的自由與從容，季羨林先生原來是這樣的人。

“每次參加大會，在大庭廣眾中，渾身覺得不自在，總想找一個旮旯兒藏在那里，少與人打交道?！奔玖w林先生曾在他的文章里這樣說道。在如今這樣人人都想變得不凡的年代，很多人千方百計地想要吸引他人的目光，好像承認(rèn)自己是個普通人是很難接受的事情。然而，季羨林先生卻僅僅因為自己是平凡大眾中的一員而愿意三辭桂冠，拋開一切身份。相比之下，就更值得人們尊敬了。畢竟，這樣接地氣的“先生”著實不算多。

《孤獨到深處》是精選了季羨林先生人生中35篇文章的散文集，也是我最近剛剛讀過的一本書。其中，不僅有季羨林先生對自己的個人經(jīng)歷的描寫和感悟，還有對往事以及相關(guān)人物的懷念。

可以說，這本書籍把那些人生最真實的情感統(tǒng)統(tǒng)表達出來，讓讀者得以進一步了解鮮活的季羨林，而不是人們眼中那個被光環(huán)環(huán)繞的人物。

孤獨到深處讀后感 篇2

年少的季羨林是孤獨的，在他幼小的心里，一向感覺到缺少點兒什么。直到聽到傭人王媽的嘆息，心底仿佛得到被解脫的痛快，才明白自己雖然從未嘆息，作文可是嘆息卻一直在他心里。上了年紀(jì)的人總愛嘮叨過去的事情，王媽就是這樣。她講自己的秀才丈夫，講失去聯(lián)系的兒子，講自己年輕時的剛強和如今年老出來謀生的無奈。然而，講完之后卻只能以幾聲嘆息作為結(jié)束，因為生活還在繼續(xù)，該做的事情還是要做的。

有一陣子，兒子得以陪伴在身邊，幸福的王媽終于不再嘆息了，臉上反而時刻洋溢著笑容。不過，造化弄人，也只是持續(xù)了一段時間而已。隨著兒子病弱的身體得不到康復(fù)，生活的窘迫一直壓抑著已經(jīng)年老的王媽，漸漸地嘆息聲又回來了。

最終，美麗的幻想被一再打破，兒子的病逝以及后來棺材被毫無理由地占去更成為壓倒王媽的最后一根稻草。生活總是如此令人倍感沉重，這大概就是命運吧。

孤獨到深處讀后感 篇3

孤獨似乎是這世間每一個人都曾有過的經(jīng)歷。有的人，孤獨來源于喧囂后的寂靜；有的人，孤獨是在燈紅酒綠中找不到心之所屬；而有的人，孤獨則是思想上走得太遠(yuǎn)，攀得太高，以至于他人難以應(yīng)和，只能在頂峰獨孤求敗。季羨林大師的孤獨，想來應(yīng)該是這后一種。在季老的散文集《孤獨到深處》一書中，即記錄了這樣的孤獨。

《孤獨到深處》挑選了季老的35篇散文，時間跨度從上世紀(jì)30年代到二十一世紀(jì)初葉，記載了季老少時求學(xué)、中年經(jīng)歷戰(zhàn)亂、晚年閑適生活的大半生，其中包含了季老對師長、對親人、對朋友的喜愛與懷念之情，也包含了對國家建設(shè)、對后輩子弟的殷切希望。雖然其中一些篇章與同出版社的《心安即是歸處》有所重疊，經(jīng)過精心編排整理，又完美契合了此書的主題，讓讀者感受了同一篇文章的不同意趣。

在書的前半段，所選文章的主題主要有關(guān)師長。因為這是我離開學(xué)校獨自在外承擔(dān)工作的第一年，讀著這一部分，格外有感觸。在我們的民族文化里有著“一日為師，終身為父”的尊師傳統(tǒng)，對于一個學(xué)生而言，一個負(fù)責(zé)任的導(dǎo)師比很多遠(yuǎn)支親戚都要親近得多，有時甚至情同父子?；蛟S，在少不更事時，我們都曾像季老小時候一樣，給老師取過花名，在老師背后嘀嘀咕咕，甚至面對面的“硬剛”，但對老師的尊重，也深植在我們的心里。

讀到季老時隔多年拜訪年邁的國外導(dǎo)師，依依惜別時那種場景與心情，頗令人心酸。在那些出國手續(xù)比較繁瑣，不易成行的時期，這樣的離別有可能便是永別了，季老一面心中沉痛，一面還要安慰導(dǎo)師，可想而知在情感上有多難。即使現(xiàn)在交通便利通訊快捷，想要見面總是有的。但我離開學(xué)校，想到之前與導(dǎo)師的爭執(zhí)、對導(dǎo)師的抱怨，現(xiàn)在都深感不妥或是不得當(dāng)。

導(dǎo)師那是一顆為后輩的拳拳教導(dǎo)之心，我非但沒有領(lǐng)會反而多有誤解。臨到被社會毒打的這一天，才知道導(dǎo)師的良苦用心，也因此，更覺無顏面對導(dǎo)師。相較于季老對導(dǎo)師“愛得深沉”，便知自己的淺薄。不論是惜別還是悔恨，這些一個人的追憶總是孤獨。

季老的文章向來以質(zhì)樸平淡而意境深遠(yuǎn)著稱，與現(xiàn)在這個因為快速變化而顯得浮華的時代恰恰相反，這一本書也不外如是，讓我在膚淺的生活里讀到季老對生活、對感情那些冷靜睿智的思考，如同酷暑中的一杯涼茶，清爽得剛剛好！

孤獨到深處讀后感 篇4

孤獨并不少見。每每我與友人離別后，總覺得異常寂寞，在人生低谷期亦然，因詞拙或不想被人說“無痛呻吟”，我總無法表達。

但季老在文章中很真誠地道出他的孤獨。例如在文章《夜來香開花的時候》里寫道“我從小就是孤獨的，在我小小的心里，一向感覺到缺了點什么?！痹凇秲蓚€乞丐》中寫到“別人的愛，我享受的也不多。母親是十分愛我的，可惜我享受的時間太短太短了。我是一個孤寂的孩子。”在《母與子》里寫到“我自己也受不住寂寞的襲擊，常出去走走?！痹凇赌翘嵝牡跄懙囊荒辍分袑懙健肮驴嗉帕戎杏滞蝗灰u來，我又仿佛為人們所遺棄”季老先生不單不怕說自己的孤獨，還很坦誠自己涉世時的恐懼及自己性格內(nèi)向、怕麻煩人，如在《表的喜劇》中，季老先生坦誠“自己是鄉(xiāng)下人，沒見過世面；鄉(xiāng)下人的固執(zhí)與畏怯還保留了一部分?！?/p>

這份坦誠，讓季老先生的文顯得真。

孤獨到深處讀后感 篇5

一直都很喜歡季老的書，文字簡單、質(zhì)樸，其間蘊含的道理卻十分深刻。季羨林先生曾說，他是一個上不得臺盤的人，每次開大會，總想找一個旮旯兒藏在那兒，少于人打交道，他從小就喜愛小動物，覺得自己和小動物在一起的時候會感到怡然，坦然。我想，正是因為老先生的通透睿智，他的文字才有這樣淳樸而不乏味，典雅而不雕琢的韻味。

老先生在書里寫道：“如人飲水，冷暖自知，其中滋味，實不足為外人道也?！彼囊簧?，其實是起伏的、曲折的一生。年少時，他為了求學(xué)離家，他寫道——“一個六七歲的孩子離開母親，他心里會有什么滋味，非有親身經(jīng)歷者，實難體會。我曾有幾次從夢中哭著醒來。盡管此時不但能吃上白面饅頭，而且還能吃上肉，但是我寧愿再啃紅高粱餅子就苦咸菜?！绷攘葦?shù)語，一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，默默想念親人的小孩子的形象躍然紙上。季老的求學(xué)之路一向是孤獨且曲折的，高中時成績優(yōu)異赴清華主修德文，被派到德國留學(xué)卻因二戰(zhàn)無法歸家。在國外漂泊的那段日子，被他形容為——“無家無國，無可依傍”。

似乎季老一生的路途都是無依的，雖說不至孤苦，但一路上始終是自己一個人獨行，年少求學(xué)獨自一人，學(xué)業(yè)有成之后，遵叔父之命，迎娶了一位學(xué)歷不匹配、毫無感情基礎(chǔ)的另一半。我們常說，一個人的孤獨是可以忍受的，可是有人陪伴卻還是孤獨應(yīng)該更難忍吧。精神上的孤獨才是更深一層的?；蛟S就是生活中的孤獨，缺少家庭氛圍，才讓老先生更深入地在文學(xué)的世界里耕耘。

生而為人，每個人都是獨自一人而來，也是獨自一人離開。人生中，每個人都要獨自走過一段漫長的路。沒有伙伴、沒有同行者，一個人不斷堅持。作文誠如作者所說，“孤獨不可怕，走向孤獨深處，驀然遇見生命的歡喜?！奔纠舷壬\然是個孤獨的人，他更是個通透之人，在季老的生命歷程中，他似乎總是孤獨的，他并不排斥孤獨，他在深深的孤獨力發(fā)現(xiàn)了另一片天地。

很感謝遇見了這本書，它教會了我研磨孤獨，終得自在。它告訴了我孤獨是人人都需要面對的，而且唯有勇敢面對，才能將消極的情緒轉(zhuǎn)換為生命能量?，F(xiàn)代大多數(shù)人實際上都是不懼孤獨的，而且是習(xí)慣孤獨的，每個人心中自有自己的一份小天地，知曉自己內(nèi)心追求的是什么，忠于的是什么，看似孤獨的表象背后，實際上是自己與自我的對話，是一種不斷的進步與挑戰(zhàn)。

讀完此書，我覺得書名——《孤獨到深處》可謂至妙，不知是否取孤獨到深處便不再孤獨之意。通讀全書，其實感受的更多是季老內(nèi)心的通透、恬淡，雖生活相負(fù)，難免孤苦伶仃，但其胸中自有丘壑。

孤獨到深處讀后感 篇6

有一句話似乎是很有一些“市場”的。這句話講的是：你心里有什么，你看到的就是什么。之所以說有市場，那是因為這一句話確實道出了某些人生道理，但也未必就是全部的事實，有的時候也可能看到自己沒有想到的。正因為生活的多彩多姿與很多時候的不可預(yù)測，所以才充滿了活力與魅力。而每個人所品嘗到的生活的味道，除了各有千秋，似乎也就沒有什么可說的了。

就這個意義上來說，季羨林先生的生活似乎也和別的人的生活沒有什么區(qū)別。他是這樣來說自己的：“當(dāng)一名教師，至今已有六十多年了，我當(dāng)一輩子教員已經(jīng)是注定了的?！边@句話是他在回憶自己的一位小學(xué)老師時所寫的。他在這篇文章中所寫到的李老師，其實也很多人印象中的小學(xué)老師沒有什么兩樣——譬如當(dāng)年所學(xué)到的魏巍的老師，蔡蕓芝先生。記憶在很多時候都是被有意無意地過濾了的，假如沒有這樣，反而不那么美好。

在《孤獨到深處》中，收錄了季羨林先生的35篇散文作品。每一篇作品似乎都沒有特別之處，說的都是尋常人、尋常事；但細(xì)細(xì)品味之后，就能立刻感受到一種淳厚。這個很有學(xué)問的老頭兒，卻偏偏在自己的作品中不怎么說這個，而是回憶自己的親朋好友、回憶那些知名或者不知名的其他人；這個很有學(xué)問的老頭兒，卻偏偏喜歡說自己“是一個上不得臺盤的人”，能夠少與人打交道那才是最好不過。他的熱情與激情，很顯然除了給了他的學(xué)問、學(xué)生，大概還應(yīng)該給了一花一葉、一山一水、一物一情、一字一行不少。顯然那些才是他的最愛，平平淡淡，了無痕跡，卻分明清晰而雋永。

相對來說，以前讀沈從文、汪曾祺、胡適、余光中的散文作品相對來說較多一些，今年卻讀到了不少季羨林先生的散文。這些大家每個人都有自己的風(fēng)格，對于季羨林先生來說也是這樣。譬如有人就如是評價：先生的文字……淳樸而不乏味，流利而不油滑，莊重而不板滯，典雅而不雕琢。在《孤獨到深處》中的每一篇，似乎都與這幾個形容詞有著極近的關(guān)系。

其實，季羨林先生的長外就是他的學(xué)問。他謙虛地說自己只是一位做了六十多年教員的老師，其實，他留過學(xué)，還精通多種文字，是世界上少有的精于吐火羅文這種語言的幾位學(xué)者之一，還是北京大學(xué)唯一終身教授——在這樣一種待遇面前，其他任何的頭銜都顯得無足輕重。但他卻似乎沒有覺得這個能怎么著，他只是走著屬于他自己的路。

生活中的很多人，能夠做到物我兩忘的人，估計沒有幾個——其實也不必這樣。生活本身就是五顏六色，又何必非逼著自己去故作孤獨呢？對于季羨林先生來說，雖然他的這部作品名字中有“孤獨”，但或許也就那樣而已；他的日常生活肯定不是這樣的。作文他心里裝著萬物，也懂得欣賞生活中的那些真正的美。他為人天真、處世通透，所以才能不為外物所擾；他心懷坦蕩、大徹大悟，所以才能將自己內(nèi)心的那些淡然與自在分享給其他人。

南朝梁代文的學(xué)家沈約在他的《郊居賦》曾寫道：“惟至人之非己，固物我而兼忘?！边@是一種人生的極高境界，可以作為自己的目標(biāo)，只管努力向前就足夠了——最終能夠到達還是終歸未能如愿，倒并不重要，重要的是一心向前努力的過程。

在季羨林先生的散文集《孤獨到深處》里，卻恰恰可以無限清晰地讀到這樣的一種味道、一種堅守——譬如那同樣出色、意味深長的書的封面！

孤獨到深處讀后感 篇7

“我是一個平凡的人，生平靠自己那一點勤奮，做出一點微不足道的成績?！边@是季老對自己的評價，他一直堅定的表達著這一自我解剖，也一直努力的在朝這個方向邁步前行。

的確，簡單的查看季羨林的生平，就會發(fā)現(xiàn)，他一直不曾做什么驚天動地的大事駭事，一直的一直，他不過是隨波逐流的被動的向前，被安排、被選擇的努力掙扎，讓自己成為一個不令人失望的人。

然而，從《孤獨到深處》這本散文集中，季老雖然仍在不斷的自謙，但我們看到的卻是超越常人的堅定和樂觀。

《孤獨到深處》一書共分為五個部分，分別是告別慈母，踽踽獨行、人間百態(tài)，皆是滋味、花開如火，也如寂寞、見識天地，行者無疆、心裝萬物，自在獨行。五個部分，編者根據(jù)季老所記述的不同時期、表達的不同的情懷將散文集分出里一個人生行經(jīng)的軌跡，我們也跟著這本散文集窺探到一點季老的寂寞人生路。

告別慈母，踽踽獨行，簡短的八個字，就讓我感受到一種孤苦伶仃感，想如今的孩子在七八歲的年紀(jì)還依偎在父母的懷中撒嬌賣萌，可季老在六歲就被安排著遠(yuǎn)離父母，外出求學(xué)。那時的季老還是個懵懂的孩子，一個圓圓的鐵圈也能開心的玩半天，對于寂寞孤獨一竅不通，就像是對學(xué)院柴門上的木匾“循規(guī)蹈矩”一樣，不明所以。

人生百態(tài)，皆是滋味，長大和懂事，讓季老對寂寞孤獨有了一點感覺，卻無法言說，他在觀察，在看，總在下意識的關(guān)注那些和自己有著同樣感覺，相同經(jīng)歷的人，與他們交好，和他們一塊聊天，相互依偎，帶給彼此一點點生活中的溫暖。于是下意識的季老不愿意告訴那個老人噩耗，只能在事后在自己的筆下請求原諒“我們同樣都是被厄運踏在腳下的苦人，當(dāng)悲哀正在啃著我的心的時候，我怎忍再看你那老淚浸透你的面孔呢？請你不要怨我騙你吧，我為你祝?！?。

花開如火，也如寂寞。在這個時候，季老發(fā)現(xiàn)里自己被孤獨包圍，內(nèi)心仿佛被關(guān)進了長方形的小屋中。此時的他困惑于自己被陷入如此的絕境，也在努力的選擇一種解脫的路或許他找到了，一定要與客觀存在的東西保持一定距離，才能客觀地去觀察，進而走出困勁，讓笑聲不在如夢中追憶，縈繞耳際。

見識天地，行者無疆，這或許是季老最快樂的時候，到處走走看看，沒有離愁別緒，他在分享，分享自己的見聞，分享自己的開懷，這個時候的他，一個人還是很多人并不重要，單獨的他可以享受寂寞，沉浸在思緒紛飛中；人群中的他，作文交流心得，互相受益，感受自然的饋贈；在喧囂中行走，亦守護著心中的凈土。

心裝萬物，自在獨行；此時的季老胸有溝壑，虛懷若谷，寂寞孤獨對他來說不再是一件需要刻意規(guī)避的事情，此時的他，發(fā)現(xiàn)的寂寞孤獨的美好，也只有享受過繁華，才能體會到孤獨的美好，才能感知清晨、雨滴、黃昏的靜謐。

季羨林，時人對其的評價多是博古通今，學(xué)貫中西，精通多種文字，溫家寶也曾看望季老，稱他一生筆耕不輟，桃李不言，下自成蹊。說他的作品，如行云流水，敘事真實，傳承精神，非常耐讀。

可在說中，我看到的卻是他孤獨至深的掙扎和努力。一路獨行，沒有一直相伴的人，對于和自己一樣的人事物有更深的感觸與理解，更加的明白其中的痛；孤獨，卻未意識到孤與獨，是悲哀也是幸運……用手下的筆記錄下心情，去對話，讓自己不是那么的寂寞；用安靜的幾乎凍結(jié)的時間，讓自己深入思考，學(xué)習(xí)寫作，只有沉下來陷入寫作陷入學(xué)習(xí)中去，大概才會忽略漫長的獨行之路。他將手中的筆作為朋友，才能那么真情流露的去表達孤獨，感受孤獨。

孤獨到深處讀后感 篇8

季老先生的文章因為真，不矯揉造作，又顯得接地氣、幽默。例如在《那提心吊膽的一年》，“當(dāng)我走進學(xué)校大門的時候，我的心情是復(fù)雜的?？梢哉f是一則以喜，一則以懼。喜的是我終于抓到了一個飯碗?！边@個“抓到了一個飯碗”七個字活潑靈動，讓人看了會心一笑；把不是自己專業(yè)的教學(xué)稱為“鋌而走險”，在寫到教學(xué)難度大時用“我仿佛看到自己手里的飯碗已經(jīng)有點飄動”；“站在旁邊看校長的表演藝術(shù)，欣賞他的表演天才將來會不會有一天校長也要同我‘共進退呢?’“諷刺了校長的虛偽及自身的忐忑。還在文章中寫了5次“很想到什么地方去哭上一場”。這與我們對大師的刻板印象形成巨大反差，從而產(chǎn)生幽默。

季老先生的幽默不僅僅流露在此書中，在《清華園日記》他也赤誠寫道“看清華對附中女子籃球賽。說實話，看女人打籃球，其實不是去看籃〈球〉，是在看大腿。附中女同學(xué)大腿倍兒黑，只看半場而返?！庇哪拐\卻不下流。