米開(kāi)朗琪羅傳讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-08-02 米開(kāi)朗琪羅傳讀后感米開(kāi)朗琪羅傳讀后感模板十二篇。
寫(xiě)好作文是我們最基本的素質(zhì),寫(xiě)作文可以把自己的思想和想說(shuō)的話用文字表達(dá)出來(lái)。如果想要寫(xiě)出一篇好的作文,我們需要善于發(fā)現(xiàn),怎么樣才能讓自己的作文出彩呢?小編特別編輯了“米開(kāi)朗琪羅傳讀后感模板十二篇”,希望能為你提供更多的參考。
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇1)
晴朗的宮殿,矗立著高尚的塔尖如長(zhǎng)矛普通,柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際,崗上搖曳著杉樹(shù)的圓蓋形的峰巔,和閃閃作色、穩(wěn)定如水浪似的橄欖林;
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信奉中,守著一切宗教和社會(huì)的狂潮聳動(dòng),人人是自由的,人人是民主的,生存是那么溫馨,可是這里的人生無(wú)疑是地獄。
就在這個(gè)天堂般又魔鬼般的中央,升起過(guò)一輪紅熱的太陽(yáng),明麗,扎眼。他從沒(méi)有落過(guò),隨著工夫的推移,不斷懸掛在咱們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永久。
他,就是米開(kāi)朗基羅。
他狂野,他不羈,他高貴。他觀賞本人,贊嘆本人,他不許可別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到,他以為,天才這個(gè)詞都不配于他。
天才,總有過(guò)人的品性。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能;甚至可說(shuō)他的肉體與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的迸發(fā),一種駭人的生命,為他太弱的精力與靈魂所不能勝任的?!八诔掷m(xù)始終的興奮中生存。它的過(guò)火的力氣使他感到苦楚,這苦楚逼迫他舉動(dòng),不息地舉動(dòng),以小時(shí)也不得勞動(dòng)?!彼麑?xiě)道;“我為了任務(wù)而筋疲力盡,從沒(méi)有一個(gè)體像我這樣地任務(wù),我除了披星戴月地任務(wù)之外,什么都不想?!边@種病態(tài)的需求流動(dòng)不特使他的業(yè)務(wù)天天積攢起來(lái),不特使他承受他所不能實(shí)現(xiàn)的任務(wù),而且也是他陷入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個(gè)的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時(shí),他會(huì)費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去篩選石塊,建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人……他要獨(dú)個(gè)子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個(gè)體來(lái)。這是一種判罰苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去飲食睡眠。
他的父親也勸說(shuō)他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度,然而勸說(shuō)也不起影響。自然,他的安康狀況每日愈下,他的肉體因他苦難的'生存也極度樂(lè)觀起來(lái)。他猜疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說(shuō)過(guò):“我的快樂(lè)是悲哀?!睕](méi)有一個(gè)體比他更不靠近快樂(lè)而更偏差于苦楚的了。他在無(wú)垠的宇宙中所見(jiàn)到的所感到的只有它。世界上全副的樂(lè)觀主義都蘊(yùn)含在這失望的呼聲,這極其悲傷的語(yǔ)句中。
他也是孤苦的?!奕?;他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是敬仰,又是畏懼。他孤獨(dú)地生存著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地任務(wù)著,他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界,他孤獨(dú)地看著本人。死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種擺脫,一種快樂(lè),但更是一種可望而不可及的樸素品。由于他還無(wú)心志,又思想,有謀求。
興許,孤獨(dú)可能讓人靜靜地掃視本人,掃視世界,它協(xié)助咱們驅(qū)除世俗的嘈雜,給咱們一片靜謐的森林。興許,孤獨(dú)讓咱們更能堅(jiān)決本人的意志,讓咱們變得更堅(jiān)強(qiáng),好讓咱們?cè)诳嗪V袑ひ捑让牡静荨?/p>
或者,孤獨(dú)創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇2)
在灰暗的宮殿里,高聳的尖頂像長(zhǎng)矛一樣矗立著,柔和而苦澀的山丘在天空中微妙地反射著。山丘上,冷杉樹(shù)的圓頂狀山峰搖擺不定,橄欖林閃閃發(fā)光,波動(dòng)如水波;
火辣,驕傲,神經(jīng)質(zhì),容易沉迷于一切盲目的信仰,看著一切宗教和社會(huì)狂潮聳動(dòng),每個(gè)人都是自由的,每個(gè)人都是專制的,生活是那么舒適,但這里的生活卻是地獄。
在這個(gè)天堂般、魔鬼般的地方,有一輪熾熱的太陽(yáng),明亮而耀眼。他從未倒下。隨著時(shí)間的流逝,他一直懸在我們頭頂,發(fā)光,發(fā)光,直到永恒。
他就是米開(kāi)朗基羅。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,欣賞自己,拒絕讓別人看到他是藝術(shù)家。他認(rèn)為天才這個(gè)詞不適合他。
天才總是有非凡的品質(zhì)。他的意志什么都不是;甚至可以說(shuō),他的精神,他的內(nèi)心都是無(wú)力的。這是一種瘋狂的爆發(fā),一種可怕的生命,這是他虛弱的身體和靈魂所做不到的?!八钤诓粩嗟呐d奮之中。它過(guò)度的力量讓他感到痛苦,這種痛苦迫使他行動(dòng)起來(lái),繼續(xù)行動(dòng),幾個(gè)小時(shí)不休息?!彼麑?xiě)道;“我工作累壞了。從來(lái)沒(méi)有人像我一樣工作。除了沒(méi)日沒(méi)夜的工作,我什么都不想?!边@種病態(tài)的需求活動(dòng)并沒(méi)有讓他的事業(yè)天天積累,也沒(méi)有讓他接受自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的工作,也讓他陷入偏執(zhí)。他想雕刻整座山。當(dāng)他想建紀(jì)念碑的時(shí)候,他會(huì)在石料廠待上幾年挑選石料,修一條運(yùn)石的路;他想成為一切:工程師,工匠。他想獨(dú)自完成一切;自己建造宮殿和教堂。這是一種艱苦的生活。他甚至不想留出吃飯睡覺(jué)的時(shí)間。
他父親也勸他不要過(guò)度勞累,但這個(gè)建議并沒(méi)有影響到他。他從不拒絕讓自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒維持生活。自然,他的身體一天比一天差,精神也因?yàn)樯畹谋瘧K而極度悲觀。他多疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說(shuō):“我的快樂(lè)就是悲傷?!睕](méi)有人比他更接近幸福,更容易痛苦。他在無(wú)垠的宇宙中看到的和感受到的,只有它。世界上所有的悲觀情緒都包含在這種絕望的吶喊和這種極度悲傷的陳述中。
他也很孤獨(dú)。他討厭人;他也很討厭。他愛(ài)人;他不被愛(ài)。人們欽佩和敬畏他。他一個(gè)人生活,一個(gè)人思考,一個(gè)人工作,一個(gè)人看世界,一個(gè)人看自己。死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫和幸福,但也是他力所不及的奢侈品。因?yàn)樗幸庵?,有思想,有追求?/p>
也許,孤獨(dú)可以讓人安靜的看自己,看世界。它幫助我們趕走世俗的噪音,給我們一片寧?kù)o的森林。也許,孤獨(dú)可以堅(jiān)定我們的意志,讓我們變得更強(qiáng)大,讓我們?cè)诳嗪V袑ふ揖让静荨?/p>
也許,孤獨(dú)造就意志,而意志造就英雄!
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇3)
題目:《米開(kāi)朗琪羅傳》
米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)天才的雕塑家,他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官。
在他六歲時(shí)便死去,米開(kāi)朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí),他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫(huà)室。由于他的成績(jī)優(yōu)秀,他的為之嫉妒。
一年后,米開(kāi)朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開(kāi)了那里√餑浚后來(lái),他又先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城,不過(guò)在不斷地交流中,米開(kāi)朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。
他被貴族指使,每天做著他不愿意的事,他有著與眾不同的創(chuàng)造力,可命運(yùn)卻好像注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。
他的一生都在為雕塑而奮斗,他并沒(méi)有因?yàn)榻袒实膲浩榷纯梗前阉麅?nèi)心的情感都注入他的作品中,一鑿子,一鑿子,一點(diǎn)一滴,是他對(duì)未來(lái)的渴望,是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,他是個(gè)想象的天才,他愿為了雕塑花上六年、八年,但命運(yùn)卻讓他在輾轉(zhuǎn)中、老去,他沒(méi)有怨言,只是至始至終的從事他的職業(yè)。
米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道享受著艱辛帶給他們的。他們被羅曼。羅蘭寫(xiě)成英雄,米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自由,卻用想象雕出了讓都贊嘆的雕塑。
我們沒(méi)有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風(fēng)擊倒,做一棵屹立在風(fēng)中的柏松!
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇4)
在這個(gè)假期里,我懷著好奇的心態(tài)讀完了這本《米開(kāi)朗琪羅傳》。
這本書(shū)中的主人公是一位偉大的藝術(shù)家,他的一生是那樣的凄慘與艱苦,但是他卻不屈服于現(xiàn)實(shí),將自己的一生奉獻(xiàn)給藝術(shù)。他是那樣的堅(jiān)強(qiáng),他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
被米開(kāi)朗琪羅稱為《勝利者》的白石雕塑存放在福羅倫薩國(guó)家美術(shù)館里。雕塑是一個(gè)赤身露體的年輕人,他有修長(zhǎng)優(yōu)美的身體,卷曲的頭發(fā)輕輕地覆在額頭上。他巍然地挺立著,膝蓋靠在一個(gè)滿臉都是胡須的囚人背上。囚人彎著身子。腦袋前伸,仿佛一頭負(fù)重前行的牛。但是勝利者卻根本不理他。他放下了就要伸出去的拳頭,將充滿遲疑和沉郁的眼睛和嘴巴移向別的地方。身子向后傾,轉(zhuǎn)過(guò)胳膊向著肩膀他討厭勝利?!秳倮摺分皇潜姸嘧髌分械囊粋€(gè),也是我最喜歡的一個(gè)。也許米開(kāi)朗琪羅的化身,也是一生的象征應(yīng)該是他辦公室中僅僅存放了一件作品一個(gè)斷了翅膀的勝利者,一副驚惶的英雄之像。
米開(kāi)朗琪羅的痛苦有各種各樣的形式,是數(shù)不清道不盡的。也可以說(shuō)是因?yàn)槲镔|(zhì)的困難、人們的詆毀這些深埋在他心靈深處。他無(wú)法挽回,又無(wú)法使人憐惜。畢竟我們無(wú)法左右自己的命運(yùn)。但是他有強(qiáng)悍的生命力,生來(lái)是個(gè)斗爭(zhēng)者、征服者,并且他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。但是,他不要成功,這幾乎是莎士比亞筆下的哈姆特式的悲劇!他不會(huì)樹(shù)立高尚的英雄范本,他討厭不堪一擊的理想主義。
任何不能擁抱快樂(lè)與痛楚的人,將沒(méi)有快樂(lè),也沒(méi)有痛楚。只有體會(huì)它們,才能明白人生的真正價(jià)值與告別凡世的幸福。
米開(kāi)朗琪羅雖然只是一位雕塑家,但是,他的一生告訴我們:我們要堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)現(xiàn)實(shí),并與之斗爭(zhēng)。
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇5)
米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)出色的雕塑家,而教皇于勒二世卻讓米開(kāi)朗琪羅為西斯延教堂畫(huà)頂部巖畫(huà)。但是,米開(kāi)朗琪羅對(duì)巖畫(huà)技能一無(wú)所知,但教皇卻不依不饒,堅(jiān)持必定要他來(lái)做這件作業(yè)。他的敵人們乃至還近不及待的為他搭建了一個(gè)工效果的架臺(tái),還為他召來(lái)了幾個(gè)巖畫(huà)家來(lái)協(xié)助他。米開(kāi)朗琪羅為此苦惱不已,他一看到那個(gè)架臺(tái)和那幫所謂的幫手們,氣就不打一處來(lái)。他把架臺(tái)拆了重建一個(gè),把巖畫(huà)家們都趕了回去,只留了幾個(gè)工人在身邊。
“假如面臨這樣的困難就望而卻步的話,米開(kāi)朗琪羅肯定稱不上什么天才或許永存的藝術(shù)家,面臨困難,面臨對(duì)手們的挑戰(zhàn)和凌辱,他不只沒(méi)有畏縮,反而把本來(lái)的方案擴(kuò)展了,他不只需畫(huà)教堂頂部的巖畫(huà),還要畫(huà)四周的巖畫(huà)?!?/p>
米開(kāi)朗琪羅他為何給自己找來(lái)這么大的困難,他徹底能夠推脫掉的,但為什么他沒(méi)有推掉?由于他那永不言敗、一往無(wú)前的精力!這不正是咱們中學(xué)生所需求、所應(yīng)具有的嗎?有些同學(xué),一聽(tīng)說(shuō)有困難,便嚇的退了又退,更甭說(shuō)硬加給他其他困難了。有點(diǎn)困難與波折,便被壓地再也不起。
讓咱們從現(xiàn)在起,養(yǎng)成遇到困難永不畏縮、害怕,達(dá)觀接受的習(xí)氣。信任吧,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇6)
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度,但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。
他,就是是與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰” 的米開(kāi)朗基羅。 在《名人傳》中,羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)鮮活,有血有肉的米開(kāi)朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于巨人的稱號(hào)的。
米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)——這場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ),而米開(kāi)朗基羅便是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開(kāi)朗琪羅的作品以力量和氣勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng),具有一種雄渾壯偉的英雄精神,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概。
寫(xiě)到這兒,我不由想起了米開(kāi)朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄,曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞,保衛(wèi)了祖國(guó)的城市和人民。與前人不同,米開(kāi)朗基羅沒(méi)有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場(chǎng)景,而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時(shí)的狀態(tài)——發(fā)達(dá)的肌肉,勻稱的體格,堅(jiān)定而又炯炯有神的目光凝視著遠(yuǎn)方,仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人,隨時(shí)準(zhǔn)備投入一場(chǎng)新的戰(zhàn)斗。米開(kāi)朗基羅以他獨(dú)到的手法,將這獨(dú)特的瞬間定格,使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力,從而向我們呈現(xiàn)出了一個(gè)截然不同的英雄大衛(wèi)。
是的,米開(kāi)朗基羅的作品總是充滿力量、堅(jiān)毅果斷,就如同他本人,一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造,追求藝術(shù)的完美,堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路。雖然他本人和達(dá)芬奇,拉斐爾有所不和,但毫無(wú)疑問(wèn),他們的作品都深深影響了后人,他們對(duì)于美的追求,對(duì)于人性的贊美,對(duì)之后的啟蒙運(yùn)動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用——如果沒(méi)有他們,我想現(xiàn)今世界的光彩,會(huì)暗淡不少。
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇7)
羅曼。羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開(kāi)朗基羅傳》,是傅雷先生所譯。書(shū)中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。讀罷此書(shū),心中感慨萬(wàn)千。
米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)杰出的雕塑家,而教皇于勒二世卻讓米開(kāi)朗琪羅為西斯延教堂畫(huà)頂部壁畫(huà)。可是,米開(kāi)朗琪羅對(duì)壁畫(huà)技術(shù)一竅不通,但教皇卻不依不饒,堅(jiān)持一定要他來(lái)做這件事情。他的敵人們甚至還近不及待的為他搭建了一個(gè)工作用的架臺(tái),還為他召來(lái)了幾個(gè)壁畫(huà)家來(lái)幫助他。米開(kāi)朗琪羅為此苦惱不已,他一看到那個(gè)架臺(tái)和那幫所謂的助手們,氣就不打一處來(lái)。他把架臺(tái)拆了重建一個(gè),把壁畫(huà)家們都趕了回去,只留了幾個(gè)工人在身邊。
如果面對(duì)這樣的困難就畏縮不前的話,米開(kāi)朗琪羅絕對(duì)稱不上什么天才或者不朽的藝術(shù)家,面對(duì)困難,面對(duì)對(duì)手們的挑戰(zhàn)和侮辱,他不僅沒(méi)有退縮,反而把原來(lái)的計(jì)劃擴(kuò)大了,他不僅要畫(huà)教堂頂部的壁畫(huà),還要畫(huà)四周的壁畫(huà)。
米開(kāi)朗琪羅他為何給自己找來(lái)這么大的困難,他完全可以推脫掉的,但為什么他沒(méi)有推掉?因?yàn)樗怯啦谎詳?、勇往直前的精?這不正是我們中學(xué)生所需要、所應(yīng)具備的嗎?有些同學(xué),一聽(tīng)說(shuō)有困難,便嚇的退了又退,更別說(shuō)硬加給他別的困難了。有點(diǎn)困難與挫折,便被壓地再也不起。
讓我們從現(xiàn)在起,養(yǎng)成遇到困難永不退縮、畏懼,樂(lè)觀接受的習(xí)慣。相信吧,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇8)
他,是一個(gè)有獨(dú)到想法,超凡脫俗,對(duì)藝術(shù)有主見(jiàn),思想唯美,藝術(shù)創(chuàng)造無(wú)與倫比,極其矛盾的悲劇人物。狂野,不羈是對(duì)他最佳的形容。他欣賞自己,贊賞自己,從不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。他就是米開(kāi)朗琪羅。
為什么贊譽(yù)他有獨(dú)到想法、超凡脫俗呢?因?yàn)樗麖男”患酿B(yǎng)于一個(gè)石匠家里,十分用功于素描與繪畫(huà)。人們都說(shuō)他從小受到石匠的熏陶,仍期盼著一種更偉大的藝術(shù)。文藝復(fù)興的東風(fēng),把這個(gè)有著堅(jiān)定信念的米開(kāi)朗琪羅變身為希臘雕塑家。在《半人半馬怪與拉庇泰人之戰(zhàn)》這座令他驕傲的浮雕中,充滿著力與美,充分反映出他成熟時(shí)期的武士式的靈魂與粗狂堅(jiān)強(qiáng)的手法。
正是這種堅(jiān)定的信念,使米開(kāi)朗琪羅對(duì)藝術(shù)的理解擁有自己的那份主見(jiàn)。說(shuō)到這兒,就一定要提及那件眾所周知的事情了。一塊巨大的、無(wú)人敢上手雕琢的白石,米開(kāi)朗琪羅勇敢地接了過(guò)來(lái)。主人去看這座雕像時(shí),為表示他的高見(jiàn),提出批評(píng):鼻子太高了。米開(kāi)朗琪羅拿了把剪刀和一些石粉上臺(tái)架后,輕輕動(dòng)了幾下剪子,再慢慢散下若干粉屑,但卻一點(diǎn)也沒(méi)有改動(dòng)鼻子原來(lái)的形態(tài)。
“現(xiàn)在請(qǐng)看?!?/p>
“現(xiàn)在,”主人說(shuō),“我更喜歡它了。你把它改得更有生氣了?!?/p>
米開(kāi)朗琪羅走下臺(tái)架,暗暗好笑。從這件著名的《大衛(wèi)》雕像中,我們似乎可以看到幽默的輕蔑與悲哀。
再者,他也的確擁有無(wú)與倫比的藝術(shù)能力及思想唯美的特質(zhì)。他將其天賦與創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)。建筑莫過(guò)于他最榮耀的藝術(shù)實(shí)踐了。當(dāng)他被指派為教堂建筑師時(shí),他不要報(bào)酬,拼命為此設(shè)計(jì)奮斗了十六年。
上帝按照自己的樣式造人,他以自己的方式成就上帝。
與此同時(shí),這么精彩的人,為什么又稱之為極其復(fù)雜、矛盾的悲劇人物呢?他,賦有英雄的天才而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想的愿望,擁有決斷的熱情卻沒(méi)有激奮的意志,這是多么可悲的矛盾?。∈翘觳?,因?yàn)槌颂觳艣](méi)有人會(huì)被自己的思想這樣束縛。這如同一個(gè)征服者投入他的懷抱把他制服了。他的意志簡(jiǎn)直一無(wú)所能,甚至也可以來(lái)說(shuō)他的精神與心靈。這是一種駭人的生命,是他太羸弱的肉體與靈魂所不能承受的。有熱情,他也曾寫(xiě)道:“我為了工作而精疲力竭,從沒(méi)有一個(gè)人像我這樣工作過(guò),我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想?!彼偸沁@樣為事業(yè)而瘋狂,被勞作所束縛,沒(méi)有誰(shuí)能夠幫助他。
其實(shí),可悲并非在于他那孤獨(dú)、冷僻的性格,而在于他對(duì)自己的冷漠。因?yàn)樗妥约翰荒苌?,不能作自己的主宰,他否認(rèn)自己,與自己斗爭(zhēng),毀壞自己。他的靈魂永遠(yuǎn)壓迫他的天才。有這樣一種“反對(duì)自己”的命運(yùn),所以他不能實(shí)現(xiàn)他任何偉大的計(jì)劃。
米開(kāi)朗琪羅,這個(gè)一生都在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過(guò)的人。無(wú)數(shù)的失敗,無(wú)數(shù)的成功,成就了他充滿坎坷的一生。最終他用自己的精神和生命為人類留下了無(wú)限寶貴的財(cái)富,也包括無(wú)限的猜想。
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《米開(kāi)朗琪羅傳》讀后感 篇1
米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了他不要?jiǎng)倮D遣皇撬笸?。他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
對(duì)于米開(kāi)朗基羅的成功有很多的原因:首先是他經(jīng)歷了苦難??嚯y對(duì)于人來(lái)說(shuō)是一種認(rèn)識(shí)自身、發(fā)展自身的過(guò)程??嚯y讓我們更清楚的認(rèn)識(shí)自己,激勵(lì)我們?yōu)榱讼麥缈嚯y來(lái)找出解決的辦法和途徑,讓我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng),【我們有時(shí)自身的發(fā)展就是消滅苦難的過(guò)程。比如我們有一次考試不理想,這就可以比作是一次苦難,這種苦難讓我們查漏補(bǔ)缺,讓我們努力些的去學(xué)習(xí),最終消滅了苦難,也就是考出了理想的成績(jī)。(考試好的一方面原因O(_)O)】同時(shí),對(duì)于苦難我們有時(shí)不能改變,但是可以轉(zhuǎn)變對(duì)它的態(tài)度,用積極樂(lè)觀的態(tài)度去迎接苦難,接受苦難,消滅苦難!(但是米開(kāi)朗基羅在磨難中并不是樂(lè)觀的對(duì)待,而是一種悲觀的態(tài)度,估計(jì)他有他獨(dú)自消滅苦難的方法不過(guò)我們一定要積極的面對(duì)人生!)米開(kāi)朗基羅也正是經(jīng)過(guò)了許許多多的磨難最終一步步的走向成功。
其次米開(kāi)朗基羅的成功是因?yàn)樗值奶?shí),雖說(shuō)他只知道夜以繼日的工作但是他卻擁有著踏踏實(shí)實(shí)的心理,做什么事都腳踏實(shí)地,從不去想有什么捷徑,其實(shí)想要取得一定的成功只會(huì)去祈求捷徑是毫無(wú)用處的,所謂的捷徑也就是自己一分的耕耘,結(jié)果也就是屬于自己的一分收獲,而且唯一的捷徑也就是自己不斷的努力,沒(méi)有任何人可以代勞!
《米開(kāi)朗琪羅傳》讀后感 篇2
幸福的靈魂,在他那兒,時(shí)光不再流逝了。--題記
如果把貝多芬和米開(kāi)朗琪羅放在一起相比,兩人截然不同;貝多芬本人開(kāi)朗快樂(lè),但由于社會(huì),他變得悲憤;米開(kāi)朗琪羅生性孤僻,缺乏意志,性格懦弱,他在高處看別人,別人在低處看他。他曾說(shuō)過(guò)一句話:我的歡樂(lè)是悲哀。
恐懼,常常讓他感到羞恥,以至于病倒了,但是,人本能的強(qiáng)烈的求生欲望,把他從死神手里拉了回來(lái)。
米開(kāi)朗琪羅用他的藝術(shù)品訴說(shuō)著心中的痛苦,這痛苦源于社會(huì)和自己膽怯的性格。
米開(kāi)朗琪為藝術(shù)做了很多,但就在希望即將破滅的時(shí)候,另一種希望出現(xiàn)了愛(ài)。
米開(kāi)朗琪羅與維多利亞的愛(ài)并沒(méi)有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。1547年2月25日,維多利亞去世了,米開(kāi)朗琪羅看著她死去,悲痛欲絕。
自從維多利亞去世了以后,愛(ài)就離米開(kāi)朗琪羅遠(yuǎn)去。
他的兄弟相繼死去,撫養(yǎng)子女事情就落在了米開(kāi)朗琪羅身上。和貝多芬相似,米開(kāi)朗琪羅也撫養(yǎng)著一個(gè)侄子,但是卻沒(méi)有另米開(kāi)朗琪羅感到欣慰,甚至打聽(tīng)米開(kāi)朗琪羅會(huì)給自己留下怎樣的遺產(chǎn)。這讓他的伯父感到非常地氣憤。
終于,死神來(lái)了。甚至在他臨死的時(shí)候,他還在說(shuō):我把靈魂獻(xiàn)給上帝,把肉體還給塵土。
讀完這個(gè)悲劇故事,我不禁感慨:米開(kāi)朗琪羅用鮮血鑄就了后人仰視可見(jiàn)的劇作。那么,微不足道的我們又該做些什么呢?
《米開(kāi)朗琪羅傳》讀后感 篇3
我用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間將《米開(kāi)朗琪羅傳》的原序和上篇讀了一遍又一遍,它枯燥的文字看得我有些頭暈?zāi)垦#擅组_(kāi)朗琪羅的“另類”卻深深的印在我心里。米開(kāi)朗琪羅的一生充滿了坎坷,從中我也學(xué)到了不少,從他的博學(xué),他的憂傷,他的寬容,他的為別人著想,他的不為小事斤斤計(jì)較,他的所有一切好的品格。但他的弱點(diǎn):軟弱,多疑,優(yōu)柔寡斷,做事常有始無(wú)終,不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)……即使他有這么多的弱點(diǎn),但我想這些也是值得謹(jǐn)記的,提醒自己不要再犯他的這類錯(cuò)誤。
米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師,和達(dá).芬奇一樣博學(xué)多才,既是雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人還是建筑家,難道這樣一個(gè)偉大的人物不應(yīng)該被稱為天才嗎?米開(kāi)朗琪羅贊賞自己、欣賞自己,他不愿意別人用藝術(shù)家或天才這個(gè)詞來(lái)形容自己,他認(rèn)為天才這個(gè)詞都不符合他。米開(kāi)朗琪羅心里有偉大的抱負(fù),但沒(méi)有奮發(fā)向上的熱情;他有成為英雄的資本卻又沒(méi)有努力的目標(biāo),這真是一種無(wú)法理解的矛盾。米開(kāi)朗琪羅在完成作品時(shí)遇到了困難總是不屈服的以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服,可在面對(duì)貴族或教皇的無(wú)理要求下,總是做出一次次的讓步。在文藝復(fù)興的這幾年中,米開(kāi)朗琪羅一件作品也沒(méi)完成。因?yàn)樽约旱哪懬?,米開(kāi)朗琪羅感到羞愧,并且一直感到痛苦。為了擺脫痛苦的纏繞,他只好將全部身心和精力都投入到工作中,不分晝夜的創(chuàng)作。
米開(kāi)朗琪羅這樣一個(gè)天才的藝術(shù)大師,他竟是孤獨(dú)的。黑夜,對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的朋友;生活,在他看來(lái)也演變成了他痛苦的來(lái)源,他越來(lái)越憧憬死亡。死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫,可以不用想起別人去到他想象中的寧?kù)o世界。米開(kāi)朗琪羅他無(wú)法將自己的思想對(duì)他人說(shuō)出,只能體現(xiàn)在他的作品中。米開(kāi)朗琪羅憂郁成性,令人害怕,使人不由自主的遠(yuǎn)離他,作者想說(shuō)的是這一切都是由他自己所造成的嗎?但是,猶如米開(kāi)朗琪羅說(shuō)的“憂傷是我的享受?!币苍S,懷有淡淡的憂傷,也是生活的一種神秘的美吧。--他恨人,也遭人恨。他愛(ài)人,但無(wú)人愛(ài)他。能做到像米開(kāi)朗琪羅這樣,別人不愛(ài)他,他亦照舊愛(ài)著別人,實(shí)在是不容易。
命運(yùn)對(duì)偉大的英雄來(lái)說(shuō)總是折磨的,命運(yùn)將英雄打倒,又幫助他們站起,一次又一次的磨練出英雄堅(jiān)強(qiáng)的意志?,F(xiàn)在命運(yùn)總是優(yōu)待著我們這群孩子的,21世紀(jì)的絕大部分少年都是沒(méi)有吃過(guò)苦的,所以才會(huì)碌碌無(wú)為,而對(duì)于以前大人們所吃的苦表示出不信,總是以為這是騙人的。在現(xiàn)代的電影和電視劇中,藝術(shù)家總是以住著亂臟臟的屋子而且認(rèn)為自己的作品很好的形象出現(xiàn),使偉大藝術(shù)家的形象在人們心中一點(diǎn)一點(diǎn)被淡化,除去那些特別有名的藝術(shù)家以外,能夠記住其他藝術(shù)家的人已經(jīng)不多了。因?yàn)槊總€(gè)藝術(shù)家身上都有我們沒(méi)有的優(yōu)秀品質(zhì),所以要去了解每個(gè)藝術(shù)家的經(jīng)歷,這樣才能讓我們更加優(yōu)秀!
《米開(kāi)朗琪羅傳》讀后感 篇4
米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗(yàn)。他們被羅曼。羅蘭寫(xiě)成英雄,米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自由,卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒(méi)有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風(fēng)雨擊倒,做一棵屹立在風(fēng)雨中的柏松!
我不曾親眼看見(jiàn)過(guò)米開(kāi)朗琪羅的作品,這很遺憾。但我見(jiàn)過(guò)拍攝的照片,我已經(jīng)很滿足了!
我細(xì)細(xì)品味斟酌照片中的細(xì)節(jié),是那么無(wú)暇。那么純潔,讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺(jué)是我對(duì)米開(kāi)朗琪羅產(chǎn)生了好感,并對(duì)其留下了藝術(shù)思想唯美的印象。
讀過(guò)了羅蔓、羅蘭寫(xiě)的《米開(kāi)朗琪羅傳》之后,我對(duì)米開(kāi)朗琪羅又有了別樣的認(rèn)識(shí)。
他,是一個(gè)極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美,藝術(shù)創(chuàng)造無(wú)與倫比,對(duì)于藝術(shù)有主見(jiàn),有獨(dú)到的想法而且對(duì)于美好的愛(ài)情也是虔誠(chéng)的,但他卻在生活上十分軟弱無(wú)能,是個(gè)生活的弱者。當(dāng)危難來(lái)臨的時(shí)候,他通常是以逃避,煩躁,甚至絕望來(lái)解決,從來(lái)沒(méi)有一絲樂(lè)觀的精神支撐。
我贊嘆米開(kāi)朗琪羅在藝術(shù)上的造詣,但我卻不得不說(shuō)他在生活中,尤其是面對(duì)危難時(shí)的表現(xiàn)太懦弱,太膽怯了。
總之,“人無(wú)完人”。我要學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅在藝術(shù)追求上的盡善盡美,同時(shí)也要懂得樂(lè)觀地面對(duì)生活,面對(duì)考驗(yàn)!
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感范例十篇
經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)在網(wǎng)絡(luò)上的搜尋以下是“米開(kāi)朗琪羅傳讀后感”的相關(guān)文章,隨著自己在作者寫(xiě)的作品中看到了更多的感悟之后。?讀后感呈現(xiàn)了對(duì)書(shū)中人物性格和行為的理解和解讀,你有沒(méi)有搜過(guò)有參考價(jià)值的作品讀后感呢?歡迎引用將知識(shí)傳遞給更多人!
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感 篇1
在我心中,米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)傳奇人物,不僅因?yàn)樗簧切﹤ゴ蟮淖髌罚€有他在文藝復(fù)興時(shí)期的影響力。所以我在翻開(kāi)米開(kāi)朗琪羅傳時(shí),用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼?羅蘭所說(shuō):“我若是他,會(huì)有怎樣的宿命,他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)!”
“大衛(wèi)用他的彈弓,
這是一句意蘊(yùn)深長(zhǎng)的話,語(yǔ)句中透露出驕傲,自信與一種擁有榮耀的興奮。米開(kāi)朗琪羅一生是艱苦的,畢竟,在文藝復(fù)興時(shí)期那種瘋狂的境遇之下,天才總是會(huì)被所敵對(duì)的人攻擊和排擠。
米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個(gè)狂熱,驕傲,神經(jīng)質(zhì)的城市,動(dòng)輒耽于盲目的信仰,不斷淫宗教與社會(huì)的歇斯底里動(dòng)蕩不停。佛羅倫薩也是一個(gè)動(dòng)蕩不安,充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個(gè)動(dòng)蕩與和平共處的城市,米開(kāi)朗琪羅也和這個(gè)城市的居民一樣,聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。
他很有錢(qián),非常富有,但他卻說(shuō)自己貧窮,用這種臆想的貧窮來(lái)折磨自己。
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感 篇2
米開(kāi)朗基羅是一位杰出的雕塑家,教皇朱利葉二世要求他為西提安教堂繪制頂部壁畫(huà)??墒?,米開(kāi)朗琪羅對(duì)壁畫(huà)技術(shù)一竅不通,但教皇卻不依不饒,堅(jiān)持一定要他來(lái)做這件事情。他的敵人們甚至還近不及待的為他搭建了一個(gè)工作用的架臺(tái),還為他召來(lái)了幾個(gè)壁畫(huà)家來(lái)幫助他。
米開(kāi)朗琪羅為此苦惱不已,他一看到那個(gè)架臺(tái)和那幫所謂的助手們,氣就不打一處來(lái)。他拆除了腳手架,重建了一個(gè)。他把所有的壁畫(huà)家都趕回去了,只留下幾個(gè)工人。
“如果面對(duì)這樣的困難就畏縮不前的話,米開(kāi)朗琪羅絕對(duì)稱不上什么天才或者不朽的藝術(shù)家,面對(duì)困難,面對(duì)對(duì)手們的挑戰(zhàn)和侮辱,他不僅沒(méi)有退縮,反而把原來(lái)的計(jì)劃擴(kuò)大了,他不僅要畫(huà)教堂頂部的壁畫(huà),還要畫(huà)四周的壁畫(huà)?!?/p>
米開(kāi)朗琪羅他為何給自己找來(lái)這么大的困難,他完全可以推脫掉的,但為什么他沒(méi)有推掉?因?yàn)樗怯啦谎詳 ⒂峦鼻暗木?這不正是我們中學(xué)生所需要、所應(yīng)具備的嗎?
有些同學(xué),一聽(tīng)說(shuō)有困難,便嚇的退了又退,更別說(shuō)硬加給他別的困難了。有點(diǎn)困難與挫折,便被壓地再也不起。
從現(xiàn)在起,讓我們養(yǎng)成面對(duì)困難時(shí)從不退縮、害怕和接受的習(xí)慣。相信吧,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
他中等身材,肩膀?qū)掗?,骨骼和肌肉?qiáng)壯。因?yàn)閯谧鬟^(guò)度,身材變了形,走路時(shí),頭往上仰著,背佝僂著。這是米開(kāi)朗基羅的倒影,站著,穿著黑色的衣服;肩上戴著一頂軟帽子,圓圓的頭,方方的額頭,滿是皺紋,十分寬闊。
黑色的頭發(fā)亂蓬蓬的結(jié)著。眼睛很小,悲哀而又強(qiáng)烈的光黑的常在變化,或是黃的或是藍(lán)的。鼻子很寬很直,曾托里賈尼的拳頭打破。
雖然米開(kāi)朗基羅很平庸,但他是一位頂級(jí)雕塑家。世界巨作”大衛(wèi)”就在他的汗水的澆灌下完成了。
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感 篇3
米開(kāi)朗琪羅,文藝復(fù)興時(shí)期意大利最重要的藝術(shù)家之一,他把他的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè),直到一年之中二月的一個(gè)星期五,約下午五時(shí),又正值落日時(shí)分,這位藝術(shù)巨匠轟然倒下,他告別了人世,神秘步入和平天國(guó)......
他一生的價(jià)值用肉眼是無(wú)法識(shí)別的,當(dāng)然無(wú)論借助什么儀器也都是無(wú)法察覺(jué)的。他的成就是千百代藝術(shù)青年的仰慕,他的人格信仰是他對(duì)藝術(shù)的狂熱,他對(duì)自由的極大關(guān)懷和渴望,以及他真誠(chéng)的追求。他有自己獨(dú)特的秉性:
全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》,仰著頭精心刻畫(huà)天花板和穹頂上的壁畫(huà),直到夕陽(yáng)西下......這一切的一切,靠的就是信念與他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),正如他晚年的詩(shī)一般:“幸福的靈魂,在他那兒,時(shí)光不再流逝!
”米開(kāi)朗琪羅是富麗堂皇的,卻又是痛苦絕望的。社會(huì)的混亂使他擔(dān)憂,藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷,理還亂”,使他前進(jìn)的腳步欲出又止,正如他說(shuō)的,“有英雄的才能,卻沒(méi)有英雄的意志,有強(qiáng)烈的激情,卻沒(méi)有這樣的愿望”。正是社會(huì)壓力和無(wú)數(shù)人的致命欺騙,讓他進(jìn)入了絕境,但他沒(méi)有失去希望,他對(duì)生活依然樂(lè)觀。
回首自身,我們何嘗沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難,又何嘗沒(méi)有步入過(guò)挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅(jiān)持下去,并且更為樂(lè)觀,更為自信地活下去呢?米開(kāi)朗琪羅身為藝術(shù)家,并不說(shuō)明他與眾不同,他的一切都與平常人一樣,只不過(guò)他或許有一個(gè)比常人更為純凈,更有思想的靈魂。
他對(duì)藝術(shù)事業(yè)的熱愛(ài)和依戀,是他在困難中唯一的精神支柱和營(yíng)養(yǎng),這是他活著不是為了錢(qián),而是為了理想的事業(yè)。就算他受盡欺騙,也不會(huì)痛心疾首,因?yàn)樯鐣?huì)無(wú)論多殘酷,只能消滅他所有的物質(zhì)財(cái)富與一些微乎其微的地位,卻永遠(yuǎn)無(wú)法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操,正如海明威所說(shuō),“你可以消滅他,可就是打不敗他”。他的生命只能與藝術(shù)融為一體,但沒(méi)有人可以毀滅藝術(shù),正如沒(méi)有人可以毀滅生命一樣,因?yàn)樗且环N精神,一種無(wú)限的力量。
我想像在一座宮殿深處,米開(kāi)朗琪羅仰著頭刻畫(huà)的模樣,我想,他的默默奉獻(xiàn)、他的不屈信念,使他能仰天長(zhǎng)嘯。《米開(kāi)朗琪羅傳》讀后感【二】
他畢生致力于藝術(shù)創(chuàng)作,試圖將真善美保存到永恒。
他狂野,他不羈,他高貴。他很欣賞自己。他不允許別人把他看作藝術(shù)家。他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。
他父親也勸他不要過(guò)度勞累,但這個(gè)建議不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。
他,就是是與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰” 的米開(kāi)朗基羅?!≡凇睹藗鳌分校_曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)鮮活,有血有肉的米開(kāi)朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。
他無(wú)與倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力都致力于藝術(shù)。他在追求藝術(shù)真善美的表達(dá)上的執(zhí)著和忠誠(chéng),更令人感動(dòng)。米開(kāi)朗基羅無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于巨人的稱號(hào)。
米開(kāi)朗基羅出生在文藝復(fù)興的發(fā)源地意大利佛羅倫薩。早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)——這場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ),而米開(kāi)朗基羅便是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開(kāi)朗琪羅的作品以力量和氣勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng),具有一種雄渾壯偉的英雄精神,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概。
寫(xiě)到這兒,我不由想起了米開(kāi)朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。大衛(wèi)在圣經(jīng)中是個(gè)年輕的英雄。他曾經(jīng)殺了侵略猶太人的巨人歌利亞,保衛(wèi)了他的祖國(guó)的城市和人民。與前人不同,米開(kāi)朗基羅沒(méi)有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場(chǎng)景,而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時(shí)的狀態(tài)——發(fā)達(dá)的肌肉,勻稱的體格,堅(jiān)定而又炯炯有神的目光凝視著遠(yuǎn)方,仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人,隨時(shí)準(zhǔn)備投入一場(chǎng)新的戰(zhàn)斗。
米開(kāi)朗基羅用他獨(dú)特的技巧凍結(jié)了這一獨(dú)特的瞬間,使作品在藝術(shù)上更具吸引力,從而為我們呈現(xiàn)了一個(gè)不同的英雄大衛(wèi)。
是的,米開(kāi)朗基羅的作品總是充滿力量、毅力和決斷力。和他一樣,他畢生致力于藝術(shù)創(chuàng)作,追求藝術(shù)完美,堅(jiān)持自己的藝術(shù)理念。雖然他本人和達(dá)芬奇,拉斐爾有所不和,但毫無(wú)疑問(wèn),他們的作品都深深影響了后人,他們對(duì)于美的追求,對(duì)于人性的贊美,對(duì)之后的啟蒙運(yùn)動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用——如果沒(méi)有他們,我想現(xiàn)今世界的光彩,會(huì)暗淡不少。
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感 篇4
米開(kāi)朗琪羅終身苦楚,但他仍把悉數(shù)的生命獻(xiàn)于作業(yè),米開(kāi)郞羅琪終身圣神,由于他巨大的心靈雕塑了永久的魂靈!米開(kāi)羅琪是一個(gè)作業(yè)狂,一腔熱血的不斷作業(yè)。他沒(méi)有歡喜,只需超乎常人所能接受的苦楚,他也因而變得郁悶,孤單,軟弱,但他仍是為了繪畫(huà)和雕琢傾盡終身,雖然換來(lái)的總是期望的幻滅和毅力的糟蹋,但那是一個(gè)巨大的魂靈!
他在極度苦楚折磨中卻還能把他的悉數(shù)奉獻(xiàn)給作業(yè),他終身經(jīng)歷過(guò)很多的波折,但是總是沒(méi)有什么能將他打到。咱們的波折,在他眼里不過(guò)是一顆沙子,小小的沙子比起沉重的巨石,還算得了什么?底子何足掛齒。我信任,只需咱們飽嘗住了日子中的波折和苦難,就必定能收成成功的果實(shí),而不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅那樣直到身后才“從可怕的風(fēng)暴中回到香甜的安靜之中?!庇⒂陆邮懿ㄕ邸H瞬慌碌?,就怕站不起來(lái)。
但要想英勇地接受波折,還要有堅(jiān)決的崇奉。深信自己必定能成功必定能跳過(guò)波折的檢測(cè)!米開(kāi)朗琪羅失望過(guò),但他總能在失望中找到崇奉。咱們?cè)跄懿豢桑?/p>
米開(kāi)朗琪羅是為苦楚而生,為了自己的藝術(shù)尋求而接受極點(diǎn)的苦楚,咱們是為換了而生,咱們徹底能以天天開(kāi)心的狀況度過(guò)終身??!只需咱們接受住了那一點(diǎn)點(diǎn)的苦難,日子中不就處處春暖花開(kāi)了嗎?咱們的生命多么夸姣!
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感 篇5
在《名人傳》中,我介紹了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三位偉人。米開(kāi)朗基羅給我留下了深刻的印象。
米開(kāi)朗琪羅,他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需特別的觸動(dòng)和培養(yǎng),就擁有了長(zhǎng)流不竭的創(chuàng)作潛力。但他一生都任憑別人擺布,在各種紛爭(zhēng)中掙扎。
盡管在繪畫(huà)和雕塑上,他的成就稱得上驚人的偉大,但就自身的想法來(lái)說(shuō),他并沒(méi)有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐,身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù),很多作品都是草草收尾,這對(duì)一個(gè)追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),無(wú)疑就是一種失敗。米開(kāi)朗基羅的一生可以說(shuō)是一個(gè)充滿屈辱和矛盾的一生,但他相信,只要他的靈魂能夠忍受,而不是因?yàn)榍瓒翛](méi),它就會(huì)沖破精神的枷鎖。
米開(kāi)朗琪羅一生是勞累的。他不斷給教皇當(dāng)傭人。教皇讓米開(kāi)朗基羅為自己的愿望而建造。
但卻不給他一分錢(qián),迫使他無(wú)法 ,家庭破裂,父親、哥哥一直逼著米開(kāi)朗琪羅把在佛羅倫薩的財(cái)產(chǎn)全部分給
米開(kāi)朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅(jiān)持、忍耐的精神是我們所需要的。有時(shí)候,耐心是最好的選擇。有時(shí)候,堅(jiān)持自己的方向,你就會(huì)成功。
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感 篇6
幸福的靈魂,在他那兒,時(shí)光不再流逝了。--題記
如果把貝多芬和米開(kāi)朗琪羅放在一起相比,兩人截然不同;貝多芬本人開(kāi)朗快樂(lè),但由于社會(huì),他變得悲憤;米開(kāi)朗琪羅生性孤僻,缺乏意志,性格懦弱,他在高處看別人,別人在低處看他。他曾說(shuō)過(guò)一句話:“我的歡樂(lè)是悲哀。
”恐懼,常常讓他感到羞恥,以至于病倒了,但是,人本能的強(qiáng)烈的求生欲望,把他從死神手里拉了回來(lái)。
米開(kāi)朗基羅用自己的藝術(shù)作品訴說(shuō)內(nèi)心的痛苦,這種痛苦源于社會(huì)和他膽小的性格。
米開(kāi)朗基羅為藝術(shù)做了很多,但就在希望即將破滅的時(shí)候,另一個(gè)希望出現(xiàn)了——愛(ài)。
米開(kāi)朗基羅對(duì)維多利亞的愛(ài)并沒(méi)有持續(xù)多久。1547年2月25日,維多利亞去世,米開(kāi)朗基羅悲痛地看著她死去。
自從維多利亞死后,愛(ài)情就離米開(kāi)朗基羅很遠(yuǎn)了。
他的兄弟相繼死去,撫養(yǎng)子女事情就落在了米開(kāi)朗琪羅身上。和貝多芬相似,米開(kāi)朗琪羅也撫養(yǎng)著一個(gè)侄子,但是卻沒(méi)有另米開(kāi)朗琪羅感到欣慰,甚至打聽(tīng)米開(kāi)朗琪羅會(huì)給自己留下怎樣的遺產(chǎn)。這讓他的伯父感到非常地氣憤。
終于,死神來(lái)了。甚至在他臨死的時(shí)候,他還在說(shuō):“我把靈魂獻(xiàn)給上帝,把肉體還給塵土?!?/p>
看完這個(gè)悲劇故事,我不禁感到米開(kāi)朗基羅用自己的鮮血鑄造了一部后人仰望的戲劇。那么,微不足道的我們又該做些什么呢?
米開(kāi)朗琪羅,他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需特別的觸動(dòng)和培養(yǎng),就擁有了長(zhǎng)流不竭的創(chuàng)作潛力。但他一生都任人擺布,在各種紛爭(zhēng)中掙扎。
盡管在繪畫(huà)和雕塑上,他的成就稱得上驚人的偉大,但就自身的想法來(lái)說(shuō),他并沒(méi)有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐,身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù),很多作品都是草草收尾,這對(duì)一個(gè)追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),無(wú)疑就是一種失敗。米開(kāi)朗基羅的一生可以說(shuō)是一個(gè)充滿屈辱和矛盾的一生,但他相信,只要他的靈魂能夠忍受,而不是因?yàn)榍瓒翛](méi),它就會(huì)沖破精神的枷鎖。
米開(kāi)朗琪羅一生是勞累的。他不斷給教皇當(dāng)傭人。教皇讓米開(kāi)朗基羅為自己的愿望而建造。但卻不給他一分錢(qián),迫使他無(wú)法,家庭破裂,父親、哥哥一直逼著米開(kāi)朗琪羅把在佛羅倫薩的財(cái)產(chǎn)全部分給
米開(kāi)朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅(jiān)持、忍耐的精神是我們所需要的。有時(shí)候,耐心是最好的選擇。有時(shí)候,堅(jiān)持自己的方向,你就會(huì)成功。
米開(kāi)朗基羅是文藝復(fù)興時(shí)期偉大的工匠。他的作品具有戲劇興的效果,氣勢(shì)恢宏,充滿了人間悲劇。
四十年前,菲冷茲大寺組委會(huì)曾雕刻了一個(gè)先知像,但那作品動(dòng)工不久便終止了,一向沒(méi)有人敢上手的那塊巨大的白石,現(xiàn)在由米開(kāi)朗琪羅得回來(lái),交托到他的手上。據(jù)傳說(shuō),塑像落成后,菲冷茲的行政長(zhǎng)官去看塑像,批評(píng)塑像意見(jiàn)很高:先知的鼻子太高。
米開(kāi)朗基羅拿起剪刀和一些石粉,爬上了石架。他輕輕地動(dòng)了幾下剪刀。他慢慢地在手上撒了一些藥片,但他沒(méi)有改變他的鼻子。于是,他轉(zhuǎn)身問(wèn)道:“現(xiàn)在請(qǐng)看——”“現(xiàn)在”,長(zhǎng)官說(shuō),我更喜歡他了,你把他改的有生氣了。
”于是,米開(kāi)朗琪羅走**架,開(kāi)始暗暗的發(fā)笑。
在生活中,我們不能像那個(gè)長(zhǎng)官不懂裝懂,我們要實(shí)事求是,為此我更加佩服米開(kāi)朗琪羅了,他的作品體現(xiàn)了“想飆風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力?!?/p>
米開(kāi)朗琪羅傳讀后感 篇7
“他中等個(gè)子,肩膀和背部很寬,手腳有力,肌肉發(fā)達(dá)。由于過(guò)度勞累,背有點(diǎn)駝,走路的時(shí)候,抬著頭,彎著腰,挺著肚子,”“從相貌上看,他始終充滿憂傷和狐疑。”
這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開(kāi)朗基羅的形象。在書(shū)中,我們看到了一個(gè)活生生的生活,一個(gè)真正的米開(kāi)朗基羅。他把自己無(wú)與倫比的藝術(shù)才華和創(chuàng)造力奉獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美的執(zhí)著和奉獻(xiàn)更是感人。
但他的生活充滿了孤獨(dú)、挫折和痛苦。他是個(gè)孤獨(dú)的英雄。
他狂野,他不羈,他高貴。他觀賞自己,贊嘆自己,他不答應(yīng)他人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到,他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。他是個(gè)貴族,有各種階級(jí)偏見(jiàn)。他甚至說(shuō):
“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)由貴族不是老百姓去搞。”他總是生活在無(wú)止境的狂熱中。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。
“我怠倦不堪,從來(lái)不曾有人像我一樣不停地工作,”“我任何事情都不考慮,只想晝夜不停地工作?!痹谒囆g(shù)創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中,他什么都想做:工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動(dòng)手,什么都想讓自己一個(gè)人完他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想,他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤單,他無(wú)奈,他痛苦。因?yàn)槿藗儫o(wú)法選擇自己的存在,他們生來(lái)就有痛苦。他恨人;他亦被人恨。
他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩,又是畏懼。他孤單地生活著,他孤單地思考著,他孤單地工作著,他孤單地看著這個(gè)世界,他孤單地看著自己。
他說(shuō):“叫我痛苦吧!痛苦吧!
在我的生活中,我找不到那一天是完全由我自己安排的?!彼缹?duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫,一種高興,但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道:
“我愛(ài)死亡,我的生命就在其中。”他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,給后人留下了名貴的藝術(shù)瑰寶。
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),“偉大的心靈就像崇山峻嶺,我并不是說(shuō)普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以改變肺部的呼吸和靜脈的血液流動(dòng)。
在那里,他們將感到自己離永恒更近。隨后,他們?cè)倩氐饺松钠降厣蟻?lái),心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我看來(lái),米開(kāi)朗基羅是一個(gè)傳奇。他是個(gè)真正的英雄。
在欣賞他偉大的藝術(shù)作品的同時(shí),其他生活的經(jīng)歷也給了我很多啟示:悲劇的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨到普通人身上,也降臨到偉人身上。所以,挫折其實(shí)不可怕,要有戰(zhàn)勝艱難的勇氣,勇敢地朝著自己的目的堅(jiān)決地走下去。