一生觀后感
發(fā)布時間:2023-07-29 一生觀后感一生觀后感分享。
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您精心整理了“一生觀后感”的一些相關(guān)范文,在觀影過后,我們會不禁回憶令人印象深刻的情節(jié),觀后感會收到個人因素的影響。?觀后感是對某件事物的體驗和收獲的文字總結(jié),寫觀后感可以提高寫作能力還可以提高認(rèn)識能力。你是否在搜索作品名觀后感范文?
一生觀后感(篇1)
90后佛系的我生活態(tài)度:隨緣、隨緣,施主一切隨緣即可。在這滾滾紅塵中,我也在螻蟻一樣拼命生活、努力工作,就只是為了任何事件隨緣,勿強求。成功的人那么總是需要一個在路邊搖旗吶喊、鼓掌加油的人不是嗎?
初遇《一生的資本》:
那么我一定是那個路邊旁觀這一切的人。就是這么一個淡定的人,在與曾經(jīng)朋友聊天時發(fā)現(xiàn):我們思想差距不是那么一星半點。
于是乎,我明白了:不斷學(xué)習(xí)才能使人進(jìn)步。偽裝文藝青年,去讀社會小說、世界各國名著……結(jié)果,佛系的我又來了:隨緣吧。
就這樣我放棄讀書的一剎那,我與《一生的資本》相遇了。這是美國成功需奠基人奧里森·馬登的作品,由我國文學(xué)大師林語堂翻譯為《成功學(xué)之路》。這本書我才閱讀了一半,可是卻受益匪淺。
首先要有夢想和健康的體魄:
一個人首先要有夢想,為了夢想而奮斗。在奮斗的路上我們需要資本,有些人天賦很好,卻甘于碌碌無為平庸的生活。一旦與人交談就是:“哎,我沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn),沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會?!笨墒悄阌趾螄L不是在給了你學(xué)習(xí)的機(jī)會后說出“哎呀,這個時間不行啊。我要工作、還要做家務(wù)?!?/p>
時間是一點點擠出來的,合理安排好每一件事,利用碎片時間去學(xué)習(xí)專業(yè)技能。這樣不就可以充實自己的業(yè)余生活,也會自己日后更好的工作夯實基礎(chǔ),何樂而不為呢?在通向成功的路上,我們也要有充沛的精力和體力,這就需要我們擁有一個比別人都健康的身體和心靈。
我們還要做一個正直、善良、真誠的人:
以夢想為成功的起點,健康的體魄為成功的基石。成功的路上還需什么點綴呢?俗語:“人世間最偉大的力量就是人的品性”。因此,我們還要做一個正直、善良、真誠的人。讀后感要做到盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人,答應(yīng)別人的事也要盡心做。若是在與人交往的過程中,隨時隨地表現(xiàn)得“仁愛、友善、熱心、慷慨、大度”那么你就能像磁石一樣吸引很多人做你的朋友,給成功的路上錦上添花豈不是美事一件?
有了寫讀書筆記這個前提,自由調(diào)節(jié)讀書節(jié)奏,可速讀一邊確認(rèn)重點一邊閱讀,書中內(nèi)容清晰地留在記憶和筆記本里,重視自己的感受,重讀內(nèi)容,直到理解為止。
良好的心態(tài):
成功往往不是一蹴而就同時也不是一帆風(fēng)順的不是嗎?因此我們要有良好的心態(tài),在挫折和困難面前不氣餒、積極向上。合理安排時間、努力學(xué)習(xí)精益求精。我們還需要強大的意志力和忍耐力,才能贏得別人的信任和敬重,成就一番事業(yè)。在這春暖花開、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里,理解禪意、讀懂一生的資本,并為一生而努力奮斗。
一生觀后感(篇2)
一種人身處窘境卻能含笑面臨,另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會是成功者,因為他們處窘境而樂觀,具有成功的潛質(zhì);而更多人像后者,一遇窘境便沮喪、掃興而制止搏斗,這種人就很難走向成功。在《終身的資源》一書中,馬登告訴你答案,每個人都擁有獲得成功的資源,認(rèn)識到這些資源,并明白怎樣運用這些資源,就能讓你慢慢的走向成功。在他的書中,我找到了一種資源,人要一直持有樂觀的態(tài)度?!澳阈刨囈磺袃?yōu)美的事變都會產(chǎn)生在你身上,信賴你的將來會充滿優(yōu)美和幸福,這些優(yōu)美的愿望都來自你樂觀的態(tài)度,而這種樂觀的態(tài)度將是你生活中最好的資源?!?/strong>
當(dāng)我們看到一個擔(dān)心愁悶的人時,往往會心生厭惡,因為人的天分喜高興樂與陽光,而不喜歡憂郁與陰沉。一個人不該被感情控制,做感情的仆從,而應(yīng)該去控制感情,做本身的主人。無論身處怎樣惡劣的環(huán)境,我們都應(yīng)該去重視它,去改變它,救本身于暗中之中。當(dāng)一個人從暗中中走出來了,踏上了灼爍小道,就會信心百倍、不屈不撓。但有些人在身處窘境時,恐懼、猜疑、掃興的思想便會摧毀本身的意志,使多年的計劃功虧一簀。那些人就好像上墻的蝸牛,辛費力苦爬到半路,一失足半途而廢。
讀該書后,我第一個別會是人必需記著本身的上風(fēng)。
某單位的外貿(mào)部有兩位年輕人,一位是日語翻譯,一位是英語翻譯。兩人都是名牌大學(xué)畢業(yè),風(fēng)華正茂,在單位領(lǐng)導(dǎo)的眼里,兩人都是將來的外貿(mào)部司理候選人。
對此,兩人心照不宣,在工作上暗暗較勁,你追我趕,每年的業(yè)績完成得均非常理想。
單位原先有日商的投資,因此單位經(jīng)營層每每需要和日自己打交道,理所固然的,那位學(xué)日語的年輕人每每在公開場所露面。一時間,他在單位里的口碑好于那位英語翻譯。
英語翻譯坐不住了,照此下去,他肯定會處于劣勢,失去很好的提升時機(jī)。
單位原先有日商的投資,因此單位經(jīng)營層每每需要和日自己打交道,理所固然的,那位學(xué)日語的年輕人每每在公開場所露面。一時間,他在單位里的口碑好于那位英語翻譯。一生的資本讀后感
于是,他決定憑著大學(xué)時選修過日語的基礎(chǔ),暗暗學(xué)習(xí)日語,準(zhǔn)備逾越敵手。
一生觀后感(篇3)
我們通常從生物知識或是歷史中了解自身的由來,我們通常認(rèn)為天空、星辰與我們本身的關(guān)系是不搭邊界的,我們也通常覺得宇宙是宇宙,人類只是宇宙中渺小的存在。殊不知,從古希臘哲學(xué)先賢開始考慮人類存在的意義時,人類就注定與整個宇宙的前世今生系上千絲萬縷的關(guān)系。
《宇宙的一生》開頭的三個哲學(xué)性問題:我們從哪里來?我們向何處去?我們是誰?就在冥冥中指引我們開啟探索宇宙的`大門。
我們曾認(rèn)為的宇宙爆炸就是宇宙的起源的通識看法,而在這里我竟然發(fā)現(xiàn)宇宙爆炸并不是宇宙的真正起源和開端,從書中的現(xiàn)有知識來說,宇宙的開端和起源是宇宙大爆炸之前的宇宙暴漲。而宇宙暴漲之前又是什么樣的,會不會在若干年后又出現(xiàn)一個新的“宇宙起源說”呢?這也是書中淼叔給我留下的留白,我可以隨意想象暴漲前的宇宙。
曾經(jīng)我只能在電視上懵懂地看一下帶著物理理論性質(zhì)的宇宙運動的圖或視頻。而這本書中竟然將宇宙爆炸看作是微波爐中炙烤面粉團(tuán)的這么一個過程,清晰平易的同時又非常有趣形象。
書中還不乏各種有趣的比喻幫助我理解宇宙的邊界、宇宙的大小、時間的形狀和世界上一些看似我已經(jīng)知道的相關(guān)事物的名詞,但是我又說不出所以然的東西。
當(dāng)我在晴朗的天氣感受到陽光照拂在身上的溫暖時,我知道太陽就是恒星,我也知道太陽僅僅是黃矮星分類中的一個星球而已。但是我卻沒有在忙碌的生活中停下,問一問自己,甚至上網(wǎng)搜索,了解什么是恒星,什么是黃矮星,它們對于世界的存在到底有哪些不可磨滅的印記。
這本書或許不能幫助我找回小時候?qū)θf事萬物的好奇心,但是它可以提醒我,原來還有很多童年時期對世界、自然甚至宇宙的問題,我還沒有尋求到答案。它幫助我重拾小時候看似幼稚,沒有答案的問題,但是讓我在《宇宙的一生》中找到。
我知道相伴在自己身邊,催促自己快快長大,有時會因為緩慢而無聊,有時又會因為太快而戀戀不舍的時間并不是憑空捏造的。淼叔從物理學(xué)的角度闡述了物理學(xué)中精確的計時方式,也描繪了古人計算時間的方式,解釋了心理學(xué)上的時間和人與動物相似的生物鐘。這是我從未知道的時間計算方式。
最讓我欲罷不能的內(nèi)容不僅僅在于書中生動形象的各種比喻,名人科學(xué)家之間的軼聞趣事,舉世矚目的黑洞和引力波知識,還有對宇宙未來的探索。
中國有句成語是“人定勝天”。科學(xué)家們甚至在想地球末日來臨的那一天。那么宇宙會不會有末日?我們?nèi)祟惤K將走向何處?我們會不會像恐龍一樣滅絕?其實這些,沒有一個人敢斷言宇宙的未來。我們都無法斷言自己的未來是如何的。但是我們知道,人類在盡自己最大的努力讓世界上的所有種族在未來的世界中生存更久。即使宇宙有一個生命的盡頭,我們也不會因為墮怠而后悔。就像我們現(xiàn)在的人生,不到最后一刻,擁有巨大能量的宇宙都沒有放棄,我們就更該努力一把。
一生觀后感(篇4)
隨著社會的日益發(fā)展,科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,對我們自身的素質(zhì)要求也越來越高,現(xiàn)在社會已以更快的頻率走向現(xiàn)代化,智能化,科技化。只有不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,才能適應(yīng)社會的發(fā)展,才能符合企業(yè)的要求。
勤奮是獲得成功的唯一途徑。自古以來功名成就的人,都離不開一個“勤”字。人的一生在于勤,勤能補拙。人生不得勤奮,不明智理。天才源于勤奮,蠢人出自懶惰,明智之人甘當(dāng)勤奮的小蜜蜂。
勤奮,是智慧的雙胞胎,懶惰,是愚蠢的親兄弟。勤奮的人,擅于利用時間,懶惰的人,總是沒有時間。勤奮,是時間的主人,懶惰,是時間的奴隸。一個人要在競爭中生存,便要勤奮,要在社會中發(fā)展,便要奮斗。
我們對自己要有信心,要堅信所有的事情都不會向壞的方向發(fā)展,堅信一切都會好起來,勝利將最終來臨。
作為一個企業(yè)員工,我認(rèn)為品德是首要的素質(zhì),主要體現(xiàn)在對企業(yè)的忠誠、對領(lǐng)導(dǎo)的忠實、對職業(yè)的執(zhí)著、對紀(jì)律的敬畏、對同事的愛心、對客戶的誠信等。一個人品德越好,他的工作業(yè)績一定會更優(yōu)秀。如果一個人德不配位,表里不一,無論在什么崗位,無論從事什么工作,遲早會被組織淘汰。因此,我們每個人都要加強自身的道德修養(yǎng),摒棄人性的弱點,始終忠誠于企業(yè),始終把企業(yè)的利益放在首位,誠心待人,誠實做事,就會養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,也一定會立足于職場,做出不凡的業(yè)績。
在日常工作中,我們的銷售模式如果沒有創(chuàng)新的話,應(yīng)該利用銷售的“推”,營銷的“拉”,來激發(fā)客戶的潛力。例如我們利用一個月的戰(zhàn)馬鋪市,對成功鋪市戰(zhàn)馬的網(wǎng)點進(jìn)行篩選,利用市場部的資源對動銷較好的網(wǎng)點進(jìn)行有人促銷活動,培育該區(qū)域的消費人群,來應(yīng)對目前市場競爭較強的對手。
鐘不敲不響,人不學(xué)不靈。而人生不是日歷,翻過去還能再翻回來。所以我們應(yīng)該更加感謝那些困難,是它們讓我們擁有了磨練自己的機(jī)會。(張曉敏)
奧里森·馬登的成功學(xué)著作多達(dá)45部?!兑簧馁Y本》就是其中之一,是充滿正能量的一本書,崇高而務(wù)實。其文字樸實、親切,凝聚著他真是的生命感悟,激勵著很多人。
一生觀后感(篇5)
《溫暖一生的關(guān)愛》講述了老師對學(xué)生種種無微不至的關(guān)懷的動人故事,它是一部寫給老師的書,因為故事中蘊涵著慈愛,和諧人性的教育方式。這也是一部寫給學(xué)生的書,因為故事中撒滿老師們對學(xué)生的溫暖,感動,執(zhí)著。
全書收集了工作在教學(xué)一線的老師們的故事,注重實際。每個故事雖然互不相連,但是故事和故事之間卻有讓人不忍漏掉一篇不看的魅力。讀完全書后讓我體會最深的就是教師獻(xiàn)身于教育,不僅要大步向前,也需要回頭反思,回顧自己一個個生動的教育現(xiàn)實,既是一個沉淀的過程,又是一個升華的過程。反思自己的教育教學(xué)行為,甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。下面和大家共同分享一下。
在《寬容是生命一種香味 》記錄了這樣的一段話:當(dāng)我們在寂寞的人生路途中一路走來,我們要珍惜眼前盛開的每一朵花。抬頭仰視它,千萬不要在低頭的剎那間碰落它。因為每一朵花都有盛開的理由
《特別的愛給特別的孩子》有這樣一段話,耐人思考。漠視,會使苗子逐漸枯萎;限制,會使苗子死亡;只有扶植,才會使苗子健康成長。讓我們把特別的關(guān)愛給這一些特別的孩子,用真誠的愛心呵護(hù)他們的成長。
延伸閱讀
生死場觀后感分享9篇
一份觀后感應(yīng)該包含哪些方面呢?通常,我們能從作品中獲得許多有價值的內(nèi)容。撰寫觀后感需要理解作品中的敘事語言、情感、節(jié)奏和人物性格等方面。觀后感應(yīng)該是我們在觀看完一部作品后的感悟和心得體會。為了讓您滿意,幼兒教師教育網(wǎng)小編傾盡全力制作了這份標(biāo)題為“生死場觀后感”的觀后感,為您提供詳盡的資訊,請您務(wù)必關(guān)注!
生死場觀后感 篇1
作為一名資深讀者和文學(xué)愛好者,在多年的工作經(jīng)驗中,我有幸接觸過許多經(jīng)典文學(xué)作品。而其中一部給我留下深刻印象的作品就是蕭紅的《生死場》。本文旨在通過我的多年工作經(jīng)驗,以1000字的篇幅,來撰寫我對《生死場》的讀后感。
《生死場》是一部以20世紀(jì)初的中國社會為背景的長篇小說。通過對中國農(nóng)村一家人的命運的描寫,蕭紅展現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)村婦女的悲慘遭遇和追求自由的渴望。小說以一位名叫劉五夫人的農(nóng)村婦女的生活為主線,講述了她從年少時的婚姻到中年時期的家庭生活、鄉(xiāng)村風(fēng)云和民族革命。小說以黑色幽默的筆調(diào)呈現(xiàn)了農(nóng)村社會的壓抑和封建觀念的束縛,使人不禁深思社會的進(jìn)步與個人的命運。
在我的工作經(jīng)驗中,我接觸過許多關(guān)于婦女生活的故事,但《生死場》中的劉五夫人形象給我留下了深刻的印象。她是一個曾被命運壓迫和家庭困擾的農(nóng)村婦女,但她從不言棄,不斷追求自由和幸福。無論是在家庭還是社會上,她都要面對男權(quán)社會和封建舊思想的束縛。她始終保持著樂觀的態(tài)度,堅持追求自己心中的自由和幸福。這種積極向上的品質(zhì)是我在讀后深受啟發(fā)的地方。
《生死場》也通過劉五夫人的親身經(jīng)歷,揭示了20世紀(jì)初中國農(nóng)村社會的黑暗面。小說中農(nóng)村社會的封建觀念和壓迫情節(jié)震撼人心。農(nóng)村婦女的代際傳統(tǒng)約束和男權(quán)社會的優(yōu)勢地位都使她們在生活中備受困擾。蕭紅通過細(xì)膩生動的筆觸,將這些殘酷的現(xiàn)實展現(xiàn)在讀者面前,使人深思社會的進(jìn)步和人類解放的重要性。
《生死場》對于女性的解放運動也有非常重要的意義。小說中劉五夫人的人生旅程是一個關(guān)于追求自由和掙脫束縛的完整故事。她不斷思考、努力奮斗,最終在一個逆境中找到了自己的出路。整個小說讓看到了女性獨立自主的力量和對自我價值的追求,在這個方面,它無疑是一部具有啟發(fā)性的作品。
小編認(rèn)為,蕭紅的《生死場》通過對農(nóng)村婦女命運的描寫,刻畫了一個真實而殘酷的社會現(xiàn)實。在這個作品中,我看到了封建社會的黑暗和男權(quán)社會對女性的束縛。同時,我也看到了女性追求自由和幸福的勇氣和智慧。通過這部作品,我深思了社會的進(jìn)步與個人命運之間的關(guān)系,以及個人追求幸福與家庭、社會的沖突。蕭紅以細(xì)膩的筆觸、真實的情感和鮮活的形象,讓我在閱讀中得到了非常多的啟發(fā)和思考。因此,我不禁為《生死場》的深度和力量所折服,并愿意將這樣的作品推薦給更多的讀者。
生死場觀后感 篇2
《生死場》是蕭紅的成名作。這是一部浸透著凄涼的小說,當(dāng)你懷著愉快的心情讀這本小說時,讀到最后,你的心情會變得非常的沉重。你容易置身于當(dāng)時的環(huán)境背景。在深夜里讀這本小說想笑,又覺著酸澀;想哭,又流不下眼淚。
這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國社會現(xiàn)實的災(zāi)難性和艱巨性,更來自于人們對現(xiàn)實的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里,貧苦無靠的農(nóng)民身受地主階級的殘酷壓榨,一年三百六十五天,每天都是背向藍(lán)天,臉朝黃土,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,在這種牛馬不如的生活中,連生下來的孩子也是畸形的?!本乓话恕笆伦兒?,宣稱”王道“的日本軍隊的鐵蹄,踏進(jìn)了這個小小的村莊。受著地主階級殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上,又直接地壓上了一座帝國主義的大山。親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來了。就是這些受苦受難的農(nóng)民,他們白天看著宣稱”王道“的破旗,夜里秘密地組織起來。多災(zāi)多難的王婆倔強地站起來了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員,白天黑夜地走門串戶。東村的一個寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半,也告別了老山羊,跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子,用悲愴的氣氛,烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下,蕭紅在心靈的一隅,用生命貼近現(xiàn)實,以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運,展示人生的荒涼感。
作為一名女性作家,蕭紅將悲劇的觸角滯重地深入到女性世界?!渡缊觥返呐魅斯跗?,是一個飽受磨難的老婦人,她的第一個丈夫虐待她,后來干脆拋棄了她和孩子,獨自跑進(jìn)關(guān)內(nèi)去了。她為了生存,不得不嫁給第二個丈夫,這個丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個丈夫老趙三。在她老年的時候,兒子因為反抗官府,被反動政權(quán)槍斃了,她覺得生活無望,憤而自殺,可是在將要埋葬的時候,又活轉(zhuǎn)過來了。另一個貧農(nóng)家的少女金枝,她只有十七歲,像所有的年輕人一樣,夢想著青春和幸福。但生活給她帶來的是什么呢?情人很是粗暴,她還沒有過門就懷了孕,受到母親和同村婦女們冷言冷語的嘲諷。嫁過去之后,丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己,竟把不滿一個月的小金枝活活摔死了。還有一個貧農(nóng)家的少婦月英,本來是村里最美麗、性情最溫和的婦女,因為患了癱病,成了丈夫的累贅,不給她飯吃,不給她水喝,后來死了。作者通過對她筆下三個人物的命運的描寫,展現(xiàn)了北方貧苦婦女的悲慘的遭遇。蕭紅思考關(guān)注著女性的生命形式及生存狀態(tài)。她將自己作為女性的痛苦的靈魂,融進(jìn)她筆下苦難女性的身上,將她特有的”人生荒涼感“與女性的孤寂與悲劇融為一體,從而使她筆下的”蕭紅式“女性充滿著悲劇美,這些是社會最底層的勞動婦女生存的悲劇,也是現(xiàn)實的社會的悲劇,更是歷史的文化的悲劇。蕭紅對男權(quán)社會的強烈抨擊和對女性命運的深切同情,包含著她鮮明的女性意識,即女性應(yīng)該獲得人格的平等與人性的尊嚴(yán)。在繼承五四傳統(tǒng)的道路上,蕭紅以自己創(chuàng)作呼喚著婦女解放與女性自覺。
”人“一生中所必須經(jīng)歷的兩件大事便是生與死,哭叫著生來,無聲的死去?!渡缊觥繁闶且槐緟群吧?,看透生死的書!我們都是人,無一例外是掙扎在生死場上的人,可有許多人根本不理解何為”生“,何為”死“,何為”生死“。
活著是生,溘然長逝是死,但卻有一種生活如死水一般掀不起波瀾,而也有一種死亡如初生的太陽一般蓬勃向上,是永生的,長存的!
生死場觀后感 篇3
1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下,1935年發(fā)表了成名作《生死場》(開始用筆名蕭紅),螢聲文壇。1936年,為擺脫精神上的苦惱東渡日本,在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂?!返?。
l940年與端木效蕻良同抵香港,不久發(fā)表了中篇**《馬伯樂》和著名長篇**《呼蘭河傳》。1941年12月8日,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),日軍占領(lǐng)了香港和九龍。重病的蕭紅,陷落在九龍。
終于在最后這所臨時醫(yī)院里逝世。這時,她只有三十一歲。
**《生死場》是蕭紅的成名作。它描寫的是"九?一八"事變前后東北鄉(xiāng)村的生活。
魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場》的寫了序言和后記。北方人民的對于生的堅強,對于死的掙扎,卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮。--魯迅我們才能夠真切地看見了被搶的土地上的被討伐的人民,用了心的激動更緊地和他們擁合。
--胡風(fēng)
《生死場》是一部浸透著"悲涼"的**,這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國社會現(xiàn)實的災(zāi)難性和艱巨性,更來自于人們對現(xiàn)實的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里,貧苦無靠的農(nóng)民身受地主階級的殘酷壓榨,一年三百六十五天,都是背向藍(lán)天,臉朝黃土,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,在這種牛馬不如的生活中,連生下來的孩子也是畸形的。九一八事變后,自稱為王的日軍踏進(jìn)了這個小村莊。
被地主階級殘酷壓迫的廣大農(nóng)民,也直接爬上了帝國主義的大山。親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來了。正是這些飽受折磨的農(nóng)民們,白天看著一面破旗子宣告“王道”,晚上偷偷地組織起來。
多難的王婆倔強地站起來了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了志愿軍的秘密宣傳員,徹夜進(jìn)門。東村的一個寡婦把孩子送回投奔義勇軍了。
就連那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半,也了老山羊,頭領(lǐng)參加了義勇軍。在人民宣誓的那一天,悲劇性的氣氛襯托了人民要求結(jié)束抗日戰(zhàn)爭的決心。正是在這一大背景下,蕭紅在心靈的一隅,用生命貼近現(xiàn)實,以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運,展示人生的荒涼感。
作為一名女作家,蕭紅把悲劇的觸角伸向了女性世界?!渡缊觥返呐魅斯跗牛且粋€飽受磨難的老婦人,她的第一個丈夫她,后來干脆拋棄了她和孩子,獨自跑進(jìn)關(guān)內(nèi)了。為了生存,她不得不嫁給另一個死去的丈夫。
她又不得不嫁給第三個丈夫老趙三。在她老年的時候,兒子反抗官府,被政權(quán)槍斃了,她覺得生活無,憤而自殺,可是在將要埋葬的時候,又活轉(zhuǎn)過來了。另一個貧窮的農(nóng)家女孩金枝只有17歲。像所有的年輕人一樣,她夢想著青春和幸福。
但生活給她帶來的是什么呢?情人很粗暴。她出門前懷孕了。她受到母親和村里其他婦女的嘲笑?;楹?,丈夫以為她和剛出生的女兒在拖自己的后腿,竟把不到一個月大的小金枝給殺了。
還有一個貧農(nóng)家的月英,本來是村里最美麗、性情最的婦女,患了癱病,成了丈夫的累贅,不給她飯吃,不給她水喝,后來死了。作者通過對三個人物命運的描寫,展示了北方貧困婦女的悲慘遭遇。蕭紅思考女性的生活形態(tài)和生存狀態(tài)。
她將自己作為女性的痛苦的靈魂,融進(jìn)她筆下苦難女性的身上,將她特有的"人生荒涼感"與女性的孤寂與悲劇融為一體,從而使她筆下的"蕭紅式"女性著悲劇美,這些是社會最底層的勞動婦女生存的悲劇,也是現(xiàn)實的社會的悲劇,更是歷史的文化的悲劇。蕭紅對父權(quán)社會的強烈抨擊和對女性命運的深切同情,蘊含著她鮮明的女性意識,即女性應(yīng)該獲得人格和人性的尊嚴(yán)。在五四傳統(tǒng)的道路上,蕭紅以自己的創(chuàng)作呼喚著女性的解放和自覺。
《生死場》用了散文化的結(jié)構(gòu)章法,書中寫了季節(jié)的更換,年代的,但時間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系,因而,那里的生活只是一個個各自相對獨立的場景之間的空間組合。第一章《麥田》主要描寫了兩里半獵羊,第二章《菜園》描寫了金枝與成業(yè)的愛情,第三章《荒山》描寫了月英和鐮刀俱樂部的死亡。整個**沒有組織完整的故事情節(jié),它采用的是一種散點空間單元,并通間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來。
這種看似無組織、無結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu),正是中國散文美學(xué)散落、集中的地方。
生死場觀后感 篇4
生死場是一本生命之書。
在這個仿佛隔絕于我們所熟知的文明世界以外的鄉(xiāng)村,生與死猶如一扇旋轉(zhuǎn)門,日夜旋轉(zhuǎn)不休,從這個門進(jìn)去,從那個門出來。小說中反復(fù)出現(xiàn)生死交替的描寫,最令我難忘的莫過于接生,五姑姑的姐姐生孩子,這邊孩子落產(chǎn)了,孩子當(dāng)時就死去,……孩子掉在炕上,像投一塊什么東西在炕上響著”,窗外,陽光灑滿窗子……田莊上綠色的世界里,人們?yōu)⒅沟巍?。二里半的老婆和李二嬸子同時生產(chǎn),麻面婆的孩子剛露出頭頂,五姑姑進(jìn)來說李二嬸子小產(chǎn)了,人快死了,王婆趕過去,另一個產(chǎn)婆來時,麻面婆的孩子已在土坑上哭著。王婆再次回來時,窗外墻根下,不知誰家的小豬也正在生小孩?!币黄瑏y七八糟的景象,生與死你方唱罷我登場,對于生并無過多的歡欣,對于死并無過多的悲戚。正所謂生亦何歡,死亦何苦。
在這里美麗也不能獲得的垂青,美麗的事物在這里是要被摧殘,被毀滅的,像金枝,成業(yè)想要娶她的時候,叔叔問他小姑娘到我們家里會做什么活計”,成業(yè)說:她長得好看,有一雙亮油油的黑辮子”,可是柴米油鹽雞鳴狗吠的夫妻生活一旦開始,斥責(zé)與毆打取代蜜語甜言,青春的麗顏失去了任何意義;月英原是打漁村最美麗的女人,最后以厲鬼一般的形象凄然死去,埋在荒山下;小金枝的死更不啻是一個人間慘劇。仿佛這里不配擁有美麗的事物,這里的一切,是粗糙的,殘酷的,丑陋的……
人與動物之間的關(guān)系同樣十分微妙,有時候動物被提升至一個極度尊貴的地位,如二里半和他視若命根的老山羊,亡族滅種都不如其來得重要;如王婆牽馬入屠宰場,哀慟如猶太人親手將親友送入煤氣房。而有時候人被踐踏至一個極度卑賤的地位,在金枝母親的眼中,女兒的價值竟不如麥苗;王婆說起過去摔死了自己的孩子時,也說道起先我心也覺得發(fā)顫,可是我一看見麥田在我眼前時,我一點都不后悔,我一滴眼淚都沒淌下”。又如之前所提細(xì)節(jié),孩子生下來了,不知誰家的小豬也在生小孩,無論人還是豬,在生育這件事情上很自然而然地相提并論了,人和動物一起忙著生,忙著死……”
在蕭紅筆下的這樣一個時空里,生與死,美與丑,人與獸,它們之間并無界限,不是好與壞的對比,不是高級與低級的差異,而是硬幣的兩面,是同時存在的,是相生相隨的。這是個一片混沌的世界。而生命不正是這樣嗎?生命賦予一切以平等的意義,如同白天和夜晚,我們稱之光明與黑暗,可是對大自然而言,無非是太陽落下去,月亮升起來。
生命無所謂生與死,美與丑,人與獸,它存在了,它擁有一切存在的理由和意義,生命不作任何評判,它只讓一切發(fā)生。
生死場觀后感 篇5
疫情當(dāng)前,重讀女作蕭紅的《生死場》,其中與幼年時讀后有很大不同。
盡管我與女作者生活的時代有著巨大的差距,但是蕭紅那奇特的筆鋒描繪展開了一幅落后的,混沌的,殘酷的北方農(nóng)村畫面給幼年的我以極大地刺激。那些場景似乎離我很遠(yuǎn)又似乎很近。那些掙扎在生死線上的人們,麻木中有著深深地困惑,中有著覺醒。讓人看了沉重又有所思考。
蕭紅筆下一再強調(diào)的是農(nóng)人價值的無意義與喪失。在,人和動物一起忙著生,忙著死。
農(nóng)家無論是顆菜,或是一株茅草也要超過人的價值。在風(fēng)暴中呼喊著,為的是從他腳上扒下一雙舊棉鞋,因為那是孩子唯一一雙出門穿的鞋,而讓孩子赤著腳走在地里,鄉(xiāng)村的母親仿佛與孩子是仇敵。們摧殘孩子永久瘋狂著。
一切都出自本能。
蕭紅的生死場不僅是天地,生死場中的女人表現(xiàn)了一種生與死的大場域。作為女人我最關(guān)注的是文中女人的,所以的金枝,年老的王婆是給我印象最深的。
五姑的難產(chǎn),金枝的早產(chǎn),李二嬸的小產(chǎn)。王婆服毒和小金枝被成業(yè)摔死,王婆生病。月英,打漁村最的女性,毫無聲息地死掉了。不同年紀(jì)的女人共同面對的相同命運。從金枝到老婦王婆,漫長的受難圖。年輕時的金枝和成業(yè)有著青春狂熱的愛,但也有著面對生活困惑的憤怒,小金枝被成業(yè)慘慘摔死。愚昧之下,人性,時刻是魔鬼;流落到城市的金枝更是無根的浮萍,她無路可走。在貧困的荒蕪的鄉(xiāng)村,在夫權(quán)的重壓下,在文化的荒漠中她無路可走。王婆年老困頓,但是她有不屈的靈魂,她是文中最富于反抗精神的代表,她是北方女人中最可貴的人物。
我生活的時代已經(jīng)與文中時代有了千差萬別,但是年幼時的我也曾經(jīng)看到籠罩在北方農(nóng)村的落后與愚昧。年幼的我在農(nóng)村的姥姥家做客時,在大人暗搓搓的閑聊中偷偷聽過好多農(nóng)村女人的悲慘。有被雪天打在雪地里罰跪致死的農(nóng)村小媳婦,有在農(nóng)村鰥寡的自殺的老人,這些故事成了我最早的女人獨立的啟蒙。
,隨著時代的進(jìn)步,農(nóng)村的變化很大了,但是女人真正的獨立道路仍然很遠(yuǎn)。女人的獨立應(yīng)該是獨立于物化之外的,精神的徹底的自由。這是女人的生死場。
生死場觀后感 篇6
在季節(jié)性情緒失控的影響下,我在燠熱的夏天傍晚翻開蕭紅的《生死場》。
這本書的內(nèi)容是相當(dāng)沉重的,而作者的文風(fēng)言語則是相當(dāng)洗練的,沒有過分的抒情。對于那些殘酷現(xiàn)實當(dāng)中的生存與死亡,作者常常只是用幾行文字一筆帶過。讀這本書很難一目十行,這是因為文字過于精簡,以至于每行字都可能有很大的信息量,如果用跳躍式的讀法,那么就會錯過很多信息。
作者筆下的農(nóng)人們將物質(zhì)擺在一個至高無上的地位,甚至不乏辛辣與諷刺地寫下他們只有物質(zhì)、沒有靈魂這樣的句子。但是看到他們生存的困境,誰又忍得苛責(zé)那些可憐的生靈。母親一向是這樣,很愛護(hù)女兒,可是當(dāng)女兒敗壞了菜棵,母親便去愛護(hù)菜棵了。農(nóng)家無論是菜棵,或是一株茅草也要超過人的價值。記得曾經(jīng)的我也遇到過類似這樣的事情,在朋友來找我玩的時候,因為我囊中羞澀,根本沒有辦法招待他,只好告訴他。帶他充分領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c。我知道這樣的行為對于兩個人之間的友誼是一種傷害,我當(dāng)時也是于心不忍,可是我實在沒有足夠的金錢來滿足兩個人的娛樂需求。
亂墳崗子是地主施舍給貧苦農(nóng)民們死后的住宅。但活著的農(nóng)民,常常被地主們驅(qū)逐,使他們提著包袱,提著小孩,從破房子再走進(jìn)更破的房子去。這就是作者筆下在封建勢力壓迫之下生存的人們。一貧如洗的農(nóng)民們沒有辦法奢求靈魂與精神生活,他們光是為了生存就已經(jīng)竭盡全力。賣雞籠的農(nóng)民趙三一開始以為自己找到了一絲商機(jī),能夠讓家里的經(jīng)濟(jì)狀況變得好起來,但是好景不長,由于市場的方向變了,他又失去了原本賺錢的途徑,只好把孩子送去當(dāng)學(xué)徒小工。
在經(jīng)濟(jì)非常不景氣的情況下,地主依舊要收更高的地租,這就引起了人民的反抗,但是人們迫于生存壓力,反抗終究是不徹底的,所以最終也沒有產(chǎn)生出能夠推翻封建統(tǒng)治的力量。
女人在男權(quán)世界里卑微而無助地生活,最終走向死亡。王婆服毒了,丈夫沒有多少觸動,只是麻木地為她尋一片墳地。后來她死里逃生,仿佛象征著在舊社會與男權(quán)的壓迫下,普通的女性只能過著生不如死的生活。
不知這本書之外的世界里,還有多少生存的沉重。
生死場觀后感 篇7
首先說蕭紅這個作家,原來只是聽說過她的名字,后來看看電影黃金時代,對她的經(jīng)歷過了一遍,也算是了解了,也喜歡了。前半部,它對人性,人的生存這一古老的問題進(jìn)行了透徹而深邃的詮釋。這種對人生的生存期望的思索,超出了同時代的絕大部分作家。不過,它在藝術(shù)表現(xiàn)上存在著不足之處,有人稱之為文本的斷裂。換言之,小說的后半部,由生死存亡轉(zhuǎn)到革命前途問題。魯迅稱它是“ 北方人民對于生的堅強,對于死的掙扎” 的一副“ 力透紙背” 的圖畫。
這是蕭紅的成名作,或許就是在寫著她的命運,父親出了名的摳門,從小跟著祖父,祖父有美麗的花園。就像書的結(jié)尾寫著,從前那后花園的主人,而今不見了。老主人起了,小主人逃荒去了。那花園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。的,但都透露著生存與死亡的掙扎。好像就是敘述,那些故事真實的讓讀者就感覺它的確發(fā)生過?;臎龅哪甏?,吃飯都成了問題的時候,人們還是有情的,只是情之前是吃飽,生存,然后是情。一本書看下來,給人一種淡淡的壓抑感,看到結(jié)尾,好像又解脫了,這種解脫,是死亡的解脫。
《生死場》是一部浸透著“ 悲涼” 的小說,這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國社會現(xiàn)實的災(zāi)難性和艱巨性,更來自于人們對現(xiàn)實的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里,貧苦無靠的農(nóng)民身受地主階級的殘酷壓榨,一年三百六十五天,每天都是背向藍(lán)天,臉朝黃土,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,在這種牛馬不如的生活中,連生下來的孩子也是畸形的?!?九一八” 事變后,宣稱“ 王道” 的日本軍隊的鐵蹄,踏進(jìn)了這個小小的村莊。受著地主階級殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上,又直接地壓上了一座帝國主義的大山。親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來了。就是這些受苦受難的農(nóng)民,他們白天看著宣稱“ 王道” 的破旗,夜里秘密地組織起來。多災(zāi)多難的王婆倔強地站起來了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員,白天黑夜地走門串戶。東村的一個寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半,也告別了老山羊,跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子,用悲愴的氣氛,烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下,蕭紅在心靈的一隅,用生命貼近現(xiàn)實,以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運,展示人生的荒涼感。
又說小說中人物的塑造,它不是大部分小說那樣,好人壞人分明,這里面都是復(fù)雜的人,真實的人,人性就是這樣。沒有絕對。她有事做著好事,有事做些誰也不理解的事。你以為她要死了,她偏偏掙扎著,最后活了過來。你以為她最終會好好活著,卻無比凄慘的死去。你以為你可以預(yù)知他們的命運?沒有經(jīng)歷過的,不會知道他們路途的遠(yuǎn)方。 所有著名的小說,作家,都是來自生活,有著豐富的經(jīng)歷。平淡的人生不生波瀾,無節(jié)無枝,實在沒東西可寫,所以亂世總是出作家的。
生死場我花了三天的時間看完了,所以故事在玩我心中是連貫的,也有些看不懂的地方,這或許是時代不同,有些話語不能理解。
它用了散文化的結(jié)構(gòu)章法,書中寫了季節(jié)的更換,年代的輪回,但時間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系,因而,那里的生活只是一個個各自相對獨立的場景之間的空間組合。第一章“ 麥場” 主要寫二里半找羊,第二章“ 菜圃” 寫金枝與成業(yè)的戀愛,第三章“ 荒山” 寫月英的死和“ 鐮刀會” 。整個小說沒有組織完整的故事情節(jié),它采用的是一種散點空間單元,并通過時間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來。這種看似無組織的組織,無結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu),正是中國散文美學(xué)形散而神聚的精髓之所在。
蕭紅是個經(jīng)歷豐富的作家,《生死場》是一部發(fā)人深省的小說。
生死場觀后感 篇8
五一前看的書,現(xiàn)在已是七天過后了,但回憶起小說的故事情節(jié),情感內(nèi)涵,還是不由的讓我的心為之一顫?;煦绲氖澜?,生死不過一場走馬觀花般的形式。
人與動物,生與死,是構(gòu)筑全文的主脈絡(luò)。故事的開始,二里半和羅圈腿在麥場找丟失的羊,故事的最后,“二里半不健全的腿顛跌著顛跌著,遠(yuǎn)了!模糊了!山岡和樹林,漸去漸遠(yuǎn)。羊聲在遙遠(yuǎn)處伴著老趙三茫然的嘶鳴?!?,羊在,二里半也在,可是從頭到尾是混沌著的。金枝和成業(yè)有著青春狂熱的愛,但也有著面對生活困惑的憤怒,小金枝被成業(yè)慘慘摔死。人性,這一刻是魔鬼;王婆的老馬因窮困,而不得已趕進(jìn)城送去屠場,王婆為之傷心流淚。人性,這一刻是菩薩;月英是個漂亮的女子,活潑而有個性,可病患來襲,年輕的女子在隆冬中病死,沒有看望沒有喪禮,只有一樽棺材。人性,這一刻是冷漠;平兒和父親進(jìn)城賣雞籠,收入可觀,家庭生活改善了不少,對于雞的住所,人們倒是慷慨解囊。人性,這一刻是熱情;村里的女人都忙著生產(chǎn),而王婆卻服毒自殺了,縱使還沒死,但已經(jīng)被人們在棺材里準(zhǔn)備入土。人性,這一刻是冷漠無情。二里半在人們宣誓之后快要殺羊時沖沖回來,不知從何捉一只公雞來!只有他沒曾宣誓,對于國亡,他似乎沒什么傷心,他領(lǐng)著山羊,就回家去。人性,這一刻是深情厚意......人性?到底是什么?人們?nèi)缤瑒游镆话忝χχ溃伺c動物似乎區(qū)別不大,甚至文章的大部分,人還不如動物來得貴重。人生就不過生死一場,可是混沌著人性落后的人的一生。從始至終,人間是沒有愛的,沒有人性的,是混沌的,那么這樣的世界,就只有生和死的概念了,不必拖泥帶水,百轉(zhuǎn)千回,只需呱呱墜地,一命嗚呼。
蕭紅的文字太深刻的,顯然我的只言片語,只能片面的看到一絲我的閱讀理解。但,不得不說,內(nèi)心是受到巨大沖擊的。
最早讀《生死場》,驚異于蕭紅筆下的東北農(nóng)村與沈從文湘西的天差地別——兩者的取材時間同為上世紀(jì)三十年代。然而,只需以我的奶奶外婆們有關(guān)蘇北農(nóng)村的"口述歷史"來核證,就知道生死場無疑更接近于真實。
曾經(jīng)讀過某文化人的評論說蕭紅一生都在抱怨別人抱怨社會,躲避生活的沉重;可惜了她文學(xué)上的天才,囿在了如許庸常的性格中。我想為她辯白的是,她的所謂"庸常的性格"其實與她文學(xué)上的天才相輔相成。她才華的本質(zhì)正在于對人生痛苦的無比敏銳的感受力。擁有這樣的感受力,抱怨與躲避是必然的。我們不能苛求每個人都超凡入圣,像孔子那樣知其不可為而為或者如老杜般遍嘗艱辛后創(chuàng)造出一個宇宙般廣闊的詩歌世界與心靈世界。也許蕭紅無法制造多少"正能量",然而由她敏感脆弱的心靈傳遞給我們的卻是可貴的人生的真實,歷史的真實。而且,敏銳卻又秉筆直寫世間罪惡與苦痛的人,難道不已經(jīng)是少有的勇士?蕭紅,張愛玲,張純?nèi)?,同屬此列?/p>
生死場觀后感 篇9
飽經(jīng)磨難必將堅強
讀《生死場》有感
語文教材中《祖父的菜園》一文引領(lǐng)我走進(jìn)了《呼蘭河傳》;《呼蘭河傳》這部**又讓我情不自禁地走近了這位在東北作家群中,最具藝術(shù)才情的作家蕭紅;而走近蕭紅這位傳奇性人物,自然就會走進(jìn)她的代表作之一,這部最早反映東北人民在日本帝國主義統(tǒng)治下生活和斗爭的作品——《生死場》。
一個巔峰,我認(rèn)為原因有三:首先這部作品奠定了蕭紅作為抗日作家的地位,使她成為三十年代最引人注目的作家之一;其次從《生死場》到《呼蘭河傳》孕育并造就了一種蕭紅式的獨特的**文體,這種**文體的發(fā)展道路就是“中國現(xiàn)代**的散文化”;最為特別是魯迅為之作序,胡風(fēng)為其寫后記,都使《生死場》成為一個時代民族精神的經(jīng)典文本。整部**的語言簡潔、樸素,沒有華麗的問字,但卻對古老的人性和人類生存問題作出了透徹而深刻的詮釋。
《生死場》浸透著舊中國“生”場的悲涼。作家蕭紅向人們展示了一幅中國東北農(nóng)村的民間繪畫。畫面中,貧苦無靠的農(nóng)民一年三百六十五天背向藍(lán)天,面朝黑土,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,在這種牛馬不如的生活中,連生下來的孩子也是畸形的。
女主角王波是一個飽受苦難的女人。她的第一任丈夫虐待她,拋棄了她和她的孩子,獨自一人跑進(jìn)了監(jiān)獄。為了生存,她不得不嫁給另一個死去的丈夫。她不得不嫁給第三任丈夫趙三。
可在她老年的時候,兒子因為反抗官府,被槍斃了,她覺得生活無望,憤而自殺,就在將要埋葬的時候,她又活過來了。另一個貧窮的農(nóng)家女孩金枝,只有17歲,夢想著青春和幸福。她還沒出門就懷孕了,被母親和村里的其他婦女忽視和嘲笑。
婚后,丈夫以為她和剛出生的女兒在拖自己的后腿,竟把不到一個月大的小金枝給殺了。還有一個貧農(nóng)家的**月英,本來是村里最美麗、性情最溫和的婦女,因為患了癱病,成了丈夫的累贅,不給她飯吃,不給她水喝,后來死了。好慘??!
這幅畫中圈定的是我們東北還是別的地方,我不想去過多的思考,但這個“場”是舊中國地主的天堂,農(nóng)民的地獄。讀著這些人物,感受著畫中的風(fēng)土人情,思考著人物的命運,心中洋溢著無盡的憂傷。正如**中所說的“在鄉(xiāng)村,人和動物一起忙著生,忙著死”。
淡淡的一句話,就這樣道出了人生的無奈。也讓我感到了那個年代女人“活著”的悲哀。
《生死場》也著墨于滿洲國“死”場的沉重。**中蕭紅為人們描繪了另一幅畫面?!熬乓话恕笔伦兒?,宣稱“王道”的日本軍隊的鐵蹄,踏進(jìn)了村莊、田野。
日本旗代替了中國旗,日寇把東北變成了一座人間地獄,村莊里的親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來了。往日靜穆的村莊,尸骸遍野,一片呻吟,這“死”場的恐懼撕裂著人們的心。于是這些受苦受難的農(nóng)民,他們白天看著宣稱“王道”的破旗,夜里秘密地組織起來。
多災(zāi)多難的王婆倔強地站起來了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。東村的一個寡婦把她的孩子送回家參加義工。那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半,也告別了老山羊,跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。
就連窩囊了一輩子的趙三,最后在抗擊日本人的宣誓中也流著淚說“國……國亡了!我……我也老了!你們還年輕,你們?nèi)ゾ葒桑?/p>
我的老骨頭再也沒有了!我是一個老奴隸,我不會看到你撕碎日本國旗,等我埋在墳?zāi)估镂乙蚕氚阎袊鴩旆旁趬災(zāi)沟捻敳?。我是中國人!……我要中國旗子,我不?dāng)亡國奴,我生是中國人,死是中國鬼……”在他們身上,我們看到了生的希望,這也是民族的希望。
但是他們逝去的生命是如此的悲傷,如此的孤獨。讓我感到了“死去”的沉重。
再次翻閱著這部**,再次品味著這部**,再次咀嚼著這部**……心情依舊沉重著,思想依舊停留在這樣深深的感傷之中。但是正如《生死場》這本書給我的某一部分感觸一樣,即使遭受著再多的苦難,經(jīng)歷著無數(shù)的挫折,我們依舊需要堅強,不停地去挑戰(zhàn),不停地去掙扎,在好與壞之間,在幸福與痛苦之間,在生與死之間,清楚的、有思想的、認(rèn)真的、努力奮斗著?;蛟S,我們在經(jīng)歷某段逆境中,某段失意時,某種消極失落時,就應(yīng)該來讀一讀《生死場》,看一看蕭紅這位年輕的歷經(jīng)苦難卻堅定頑強的女性作家為我們展現(xiàn)的宏偉畫面,為我們呈現(xiàn)的關(guān)于生與死的思考和掙扎。
雖然會感受到那無法言說的悲,那無奈的感傷,但是,也許感傷過后,我們就能學(xué)會堅強吧……
高中生觀后感分享9篇
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高中生觀后感(篇1)
平凡的人,在這個平凡的世界,走平凡的路,過平凡的生活;平凡的人,在這個平凡的世界里,有著平凡的夢想,平凡的追求;但奇妙的是,普通人在困難時期有著非凡的精神和毅力;普通人在這些困難時期有著非凡的毅力和非凡的勇氣。
孫少平的目標(biāo)雖然小,孫少安的夢想很簡單,但他們的精神可嘉,志向遠(yuǎn)大。他們都是一樣的,一樣的堅強,一樣的勇氣,一樣的善良,一樣的單純,一樣的真誠,一樣的真誠。他們腳踏實地、吃苦耐勞的精神品質(zhì)詮釋方法完美;兄弟二人以不畏艱難險阻、勇往直前的毅力,拼搏、拼搏、砥礪前行;兩兄弟一直在努力追求自己想要的生活,一直追隨內(nèi)心的欲望,在堅守自己的本性的同時,也一直在追逐自己最初的夢想。
《平凡的世界》獲得茅盾文學(xué)獎,這不是僥幸,不是偶然,不是僥幸,不是假名,相反,他是最公平、最真實、最有價值、最說服力,最肯定的獎項。在專家、能人、作者、讀者心目中,這本書是經(jīng)典之作,是杰作。無論本書的情節(jié)設(shè)定還是人物刻畫,都是勞動人民的真實寫照,是現(xiàn)實生活的直觀反映,是對歷史事件的重新解讀,是人類進(jìn)程的寶貴財富。更重要的是,它具有人性的高度,人性的透視,人性的解剖,人性的反映。從這個角度來看,這本書的價值根本無法用金錢來衡量。
《平凡的世界》一書一直傳遞著一種精神,一種化苦難為前進(jìn)力量的堅韌精神;一種普通人克服種種困難的奮斗精神;即使在絕境中仍能保持美麗靈魂的寶貴精神;一種自強不息的頑強精神,屹立不倒,永不言敗;堅韌不拔、敢于與命運抗?fàn)幍木瘢灰环N追求自我、自強不息、自我升華的道德精神。
正如書上所說,“人生不能等待別人安排,你要自己去拼搏奮斗;不管結(jié)果是喜是悲,但安慰的是你沒有白費在這個世界上。我有過最后一世。”人生充滿了失望和不開心,只有振作起來,勇敢起來,才能有強大的精神力量去接受風(fēng)暴,無論結(jié)果是好是壞,我們都可以安心的對自己說,我從不后悔,從不后悔,從不退縮,從不懈怠。
高中生觀后感(篇2)
平凡,這個詞十分抽象,它是生活中不可缺少的一部分,對于這浩瀚無窮的世界,我們?nèi)祟愂嵌嗝吹奈⒉蛔愕馈o論是悲與歡、窮與富、強與弱,對于這歷史的長河不過是些平凡的小事罷了。從剛出身的小寶成長到現(xiàn)在的我,日復(fù)一日、年復(fù)一年,這種平平淡淡的生活就是所謂的平凡吧!對我而言是的。我素來對平凡都是這樣認(rèn)為的??勺x了《平凡的世界》后我覺得所謂的平凡又顯得不那么的平凡。
平凡的人物,在這平凡的世界,走著平凡的道路,過著平凡的生活;平凡的人物,在這平凡的人世,有著平凡的夢想,有著平凡的追求;可是奇妙的是,平凡的人物,在這艱苦的歲月,卻有著不平凡的精神,有著不尋常的毅力;平凡的人物,在這艱難的時代,卻有著過人的執(zhí)著,有著異人的魄力。
孫少平的目標(biāo)雖小,孫少安的夢想雖簡,但是他們的精神可嘉,他們的志氣可揚。他們dou一樣,一樣的堅強,一樣的勇敢,一樣的善良,一樣的樸實,一樣的真摯,一樣的真情。他們把腳踏實地,吃苦耐勞的精神品質(zhì)演的法爐火純青;他們將艱苦奮斗,不忘初心的傳統(tǒng)美德表現(xiàn)得淋漓盡致。兄弟兩個用不怕艱難險阻,一直勇往直前的毅力在戰(zhàn)斗著,抗?fàn)幹?,奮進(jìn)著,前進(jìn)著;兄弟兩個一直在努力的追求著自己想要的生活,始終在遵循著自己內(nèi)心的渴望,一直在堅守著自己的本性,始終在追尋著自己最初的夢想。
就如書里提到的“生活不能等待別人來安排,要自已去爭取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場?!鄙罹褪沁@樣充滿了不如意與不順心,我們只有自己振作起來,自己勇敢起來,才會擁有強大的精神力量去接受暴風(fēng)雨的襲擊,而不論結(jié)局是好是壞,我們都可以心安理得的對自己說,我不曾后悔過,不曾遺憾過,不曾退縮過,不曾懈怠過。
這個世界上的所有生物、人的生活相對而言,看似平凡卻非平凡。
高中生觀后感(篇3)
這本書主要是寫保姆狗――一只純種的德國臘腸狗,長著一張憂郁的老頭兒臉。它是帥仔狗的保姆狗。在體形上,它比帥仔小,年齡卻比帥仔大。它具備臘腸狗的一切優(yōu)良品質(zhì)――智慧、冷靜、堅韌。而帥仔――一只純種的柯利牧羊犬、高大彪悍,眼神卻異常溫柔。帥仔太完美了,得到了很多愛,也招來許多的嫉妒。在它身邊。總是危機(jī)四伏,險象環(huán)生,但它一直不知道,許多驚險故事都是因它而發(fā)生的。因為 強烈的嫉妒使保姆狗喪失了理智,最終一步一步地走向罪惡的深淵。最后保姆狗精心策化的車禍,但要死的是帥仔,不是它,沒想到車子來了一個急剎車,……它臨死前終于懺悔了,可已經(jīng)晚了。
通過這本書,讓我知道了,我們不能失去了性格中那些美好的東西:比如善良,比如寬容。我們不能因嫉妒而喪失了理智,去陷害別人,更不能不分辯事實,去顛倒是非。我們應(yīng)該 相信事實,因為每個人或動物都有自己好的一面,只是有的人或動物沒有仔細(xì)觀察過而已。我們還要記裝善有善報,惡有惡報”;我們更要相信“性格決定命運”。無論是人,還是動物,都應(yīng)該有好的性恪,這樣才會有好的命運。
其實,每一個人,每一只動物的頭上,都有一片屬于自己的美麗天空,誰都可以在這片美麗的天空下,好好地活著。我們不能去爭奪別人頭上的天空。
縷縷淡香如溫暖的微風(fēng);諄諄話語如飄落的花雨;淺淺抒懷如散碎的落葉。使身心漸漸放松,讓心花悄然綻放,無數(shù)內(nèi)心的情感隨之飄然釋放……
每次與《初中生之友》見面,我就會愛不釋手地捧在手中,如饑似渴地讀起來,不想錯過一篇作文甚至一個字詞。在《初中生之友》中,我欣賞了許多作者的作品,學(xué)到了不少寫作的經(jīng)驗。從此,我走近了他們的心中并一起同行,感受他們的咸淡冷暖,和他們一起哭、一起笑,盡情抒寫自己的情懷。
《初中生之友》中的欄目用一個個生動的故事給我們講述了一個個人生哲理。
“卷首寓言”是一個讓我們感悟人生哲理的地方,它讓我知道每個人都應(yīng)心存美好。“校園故事”讓我感受到了學(xué)校中的歡笑與淚水,以及在校園里發(fā)生的點點滴滴,每一幕都讓人難忘?!皶r文大觀園”讓我感受到了心靈的自由和晶瑩剔透的高尚。那里面有許多憑著冥思苦想得不到的東西,而只要用心體會就能輕而易舉的得到?!懊伺雠鲕嚒毕蛭覀冎v述了許多名族英雄的傳奇故事,讓人感受頗為深刻,像一顆種子,深深的扎根在了心里,那種對祖國的熱愛及崇敬是怎么樣都不能忘記的。然而我對“經(jīng)典回放”中的'感受是最為深刻的,因為它讓我知道,一個人的過去可能是假的,可一群人的過去則是真實真切的,那些曾經(jīng)的美好,是無論如何都不能忘記的?!盎孟肷帧彼嬖V我們要富有想象力,只要把它當(dāng)做自己的一個夢,這個夢就一定會實現(xiàn)?!肮适陆育垺本褪且欢喂适碌拈_始,而要我們來續(xù)寫下面的故事,這可以讓我們自由的發(fā)揮想象力。“雙語加油站”它讓我學(xué)習(xí)到了許多新的英文單詞,這樣就可以更多的豐富我們的知識了?!耙撩眯畔洹笔且粋€可以談心的地方,如果你有什么煩惱或有什么不能解決的難題,都可以通過寫信的方式來傾訴,這樣,不僅可以安慰你的心靈,還會因此照亮我們前進(jìn)的道路,成為我們成長的階梯。
《初中生之友》,它就像一個曉知人生百態(tài)的智者,在生活中讓我們懂得人生的道理。它幫助我們積累智慧,它教會我們?nèi)绾巫鋈?。它的?nèi)容給予了我們生命的活力,內(nèi)心的善良,心靈的震撼……讓我們受到了無限的啟發(fā)。
《初中生之友》給我點亮了一盞心燈,讓我能保持清醒的頭腦,使我能一路走到今天;是它帶我走進(jìn)全新的世界,讓我重新認(rèn)識自己;是它把我?guī)肭楦械氖澜缰?,讓我與同學(xué)更好地相處;是它為我開啟了人生的第一把鎖,讓我打開了通往成長的道路。
它雖然只是一本薄薄的刊物,但在里面卻記載了人生中的各種場面,記載了我們生活的繽紛與多彩,也記載了學(xué)習(xí)中的苦與樂。品讀它,會覺得它不是一個沒有生命,沒有思想的靜物,而是一個有有思想、有情感,懂得愛恨情仇的一個物體。它讓我們了解到了生活與學(xué)習(xí)上的人生百味。它教會我們?nèi)绾蚊鎸щy,如何戰(zhàn)勝軟弱的心理障礙,它是我們?nèi)松猛局胁豢扇鄙俚囊粋€益友。
《初中生之友》,我的人生因你而精彩?!冻踔猩选法D―我的良師益友!我衷心地感謝你!祝福你!并期待著《初中生之友》越辦越好,真正成為“全國初中生自己的刊物”!
高中生觀后感(篇4)
這個暑假,阿姨在網(wǎng)上幫我買了幾本書,其中有一本便是《自行車之歌》,讀完這本書后,我對其中的《狗刨式游泳》這篇文章特別感興趣,讀完后感觸頗多。
讀完這個故事,我想到了自己的親身經(jīng)歷。在我四年級的暑假期間,我學(xué)過幾個星期的素描,但我到最后不想學(xué)了,開始我并沒有那么覺得,我認(rèn)為能畫畫就已經(jīng)很開心了,可十幾天過去了之后……那天,我正在素描室畫一個蘋果,可我畫到一半就放下了筆,到了晚上我和媽媽說,我不想學(xué)了,媽媽問我為什么,我回答:媽媽我去學(xué)畫畫是因為我喜歡畫畫,在我畫畫的時候我會很開心,可這一陣子我發(fā)現(xiàn),老師讓我們畫瓶子,我們就畫瓶子,老師讓我們畫圓形,我們就畫圓形,可我并不想畫老師說的這些,我想畫自己想畫的東西,自己喜歡的東西,而不是被束縛,我發(fā)現(xiàn)自己就像一個機(jī)器人一樣,老師讓我畫什么我就畫什么,所以我不想學(xué)了,媽媽居然欣然同意了,我真的好開心啊。從此以后我自己在空余時間就沉浸在自己喜歡的畫畫之中,無憂無慮。
從這篇文章和我的親身經(jīng)歷中,我明白了一個道理:做自己喜歡的事,并不要去刻意的,去聽別人的擺布,自己玩的開心,做得開心就可以了,做真實的自我是最幸福的。
高中生觀后感(篇5)
有人說過人生就像把一塊不斷從山上滾下來的石頭推上山,然后石頭又從山上滾下來,又把石頭推上上。
人一輩子就這樣努力著,生活著,辛辛勞勞著。
李森祥的《臺階》中的父親是一位勤勞淳樸的農(nóng)民,老實厚道。
他在農(nóng)村里沒有什么經(jīng)濟(jì)地位,他總覺得自家房屋的臺階低,因為“臺階高,屋主人的地位就相應(yīng)高。
他為了改變自家的地位開始了漫長的準(zhǔn)備,從撿一磚一瓦、積累一角一角錢開始,年年辛苦勞碌,任勞任怨,目的只有一個——改變地位,獲得別人的尊重。
最終愿望實現(xiàn)了,可是父親卻為此衰老了,身體也跨了。
這篇課文告訴我們,父親創(chuàng)業(yè)的艱難困苦,根源在于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)極端貧困落后,小說深沉的響著時代對先進(jìn)的生產(chǎn)力的呼喚。
中國的農(nóng)民終于走進(jìn)了時代的春天,現(xiàn)在過上了好日子。
我作為一位普通的老師,教書十多年,工作中兢兢業(yè)業(yè)。
通過不斷的努力,換了個工作環(huán)境,每月工資四到五千元,而當(dāng)?shù)氐姆績r每平方一萬或更高,如果很節(jié)儉過日子,每年可攢下二到三萬,想買個一個普通的小房子住,就得工作三十年。
我們一輩子有多長的工作時間?我們一輩子生命又有多長?那我們比臺階中的父親強多少呢?也許我們會成為房奴。
試想,將來一個孩子從上幼兒園開始,要讀二十多年書,該要花多少錢,等到他將來通過努力到大城市里工作,一輩子也就只能為房子奔波了。
人啊,真的不容易!
李森祥的'《臺階》描寫的是一個勤勞誠實的農(nóng)民形象。
一個父親一生中最大的愿望就是造一座高臺階的房屋。
父親經(jīng)過大半輩子的努力,終于造了一座高臺階的房屋。
房子造好了,父親也老了。
這是六七十年代典型的農(nóng)民形象。
勤勞、淳樸、善良,不僅要求能溫飽,而且有自己的追求。
父親的追求就是擁有一座高臺階的房屋,因為當(dāng)?shù)赜幸粋€說法,臺階高房屋的主人地位就高。
現(xiàn)在看來這是一個多么簡單的愿望啊,但卻耗去了父親大半輩子的心血。
讀了這篇文章讓我感觸最大的就是感恩。
對父親感恩,對社會感恩。
每個人都有自己的父親,他們?yōu)榱俗约旱募?,一生辛苦勞累,默默無聞,直到老去。
父親的幸福似乎就在勞動中,父親的幸福寄托在兒女的健康成長中。
可憐天下父母心,一生只為兒女活。
但是現(xiàn)在的不少孩子卻不能夠理解父母的辛勞,常常以自我為中心,趁著年輕盡情享受,把所有煩惱留給父母。
如果說感恩父母很多人還能夠理解,但談到感恩社會不少人不屑一顧。
雖說中國目前還存在這樣那樣的問題,但我們也應(yīng)該看到,我們的社會發(fā)生了巨大的變化,人民的生活水平日益提高。
這是我們辛苦勞動的結(jié)果,也是也是政府執(zhí)政理念的進(jìn)步。
在父親那個年代,老百姓幾乎沒有任何福利,種地要繳費,看病沒醫(yī)保,孩子上學(xué)要交學(xué)費,沒有養(yǎng)老金,正因為這樣才有文中的父親追求大半輩子只是造一座高臺階的房屋。
雖然現(xiàn)在的父親沒有文中的父親那么辛苦了,但是他們對兒女的心卻永遠(yuǎn)不變;雖然現(xiàn)在的社會制度還存在這樣那樣的問題,但它會越來越完善。
無論對于父母還是對社會我們都應(yīng)該心存感恩之心。
臺階低,意味著經(jīng)濟(jì)地位低,父親由此形成了自卑心理。
這種自卑心理長期存在,難以一下子消除,所以臺階高了,反而處處不習(xí)慣,不對勁。
我覺得,人有時不可以太要強。
太要強了,失望的頻率也會比常人高,當(dāng)自己的能力不如往常時,總會有明顯的失落感,使自己心情不悅。
文中的父親,往??偸遣环希詮拈W了一次腰后,“我”便不讓父親挑水了,父親也總覺得少了什么。
這也是人生的無奈。
我們總說命運掌握在我們自己手中,但事實上,生命中總有些事是我們無法掌控的,比如文中的父親老了,對于這些事,我們應(yīng)面對現(xiàn)實,并在現(xiàn)實中找到解決問題的最好方法。
另外,這篇文章也寫出了作者對父親的愛,單是一句“怎么了呢,父親老了。
就寫出了作者為父親老了而感到的傷感。
我不由想起了朱自清《背影》中的話“父親少年出外謀生,獨立支持,干了許多大事,哪知老境如此頹唐!”兩位老父親如此的相似,再想想自己年邁的父親,為家庭為生活又何嘗不是含辛茹苦,任勞任怨?還有那些為社會為家庭奉獻(xiàn)了一輩子的老人,在老境頹唐之時,他們內(nèi)心的失落有多少人能夠理解和體會呢?關(guān)愛老人吧,讓他們在失去青春、失去活力、失去健康之時,得到一些溫暖吧!
高中生觀后感(篇6)
讀書是改造靈魂的重要工具。人類缺少具有啟發(fā)性的營養(yǎng),而唯一能彌補這個缺陷的便是閱讀。――題記
暑假馬上要過去了,我把我沒看的和看了的書全部重新看了一遍,可是還是很無聊。少了同學(xué)們的嬉戲打鬧,少了老師們的溫暖問候,少了好友們的追逐打鬧,我很想上學(xué)!于是,在百般無奈之下,我又從書架上拿來了一本書,咦?沒想到是一本新的《初中生之友》!我怎么沒發(fā)現(xiàn)?不管了,我迫不及待的拿出來仔仔細(xì)細(xì)的的看起來,生怕漏掉那個細(xì)節(jié)似的!翻開第一頁,就有一張和藹可親的笑容出現(xiàn)在我面前,這下面訴說著一位身殘志堅的青年,通過自己的努力,為自己的未來打造出來了一片新天地!看完后,我不禁感慨萬分,這世界無奇不有,也無所不弄!讓我明白了只要努力,沒有完不成的事!沒有跨不去的坎!《初中生之友》目錄中有很多欄目,它們都讓我感慨不已?!熬硎自姟弊屛腋形蛉松芾?,清楚世間美好;“校園故事”讓我體會青春感動,校園趣事;“名人碰碰車”讓我體會革命烈士精神,拋頭顱、灑熱血的場面;“時文大觀景”讓我感受心靈自在,頓釋心中疑難;“經(jīng)典回放”讓我明白世間真假善惡,洞悉人間各色事物;“雙語加油站”讓我學(xué)習(xí)新知識,培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣;“伊妹信箱”讓我訴說自己在生活中的的喜怒哀樂,訴說自己在生活中的酸甜苦辣。這幾個欄目令我印象深刻,既豐富了我對世間的了解,也讓我明白了世間的美好!《初中生之友》就像一個上知天文、下知地理、曉通全科的智者,讓我懂得人生哲理。它幫我積累智慧,教會我如何做人;它贈予我生命活力、內(nèi)心善良、心靈震撼……讓我受到了很大的啟發(fā)!它就像一盞明燈,為我照亮了正確的、明亮的道路,讓我走正確的道路!它就像一把鑰匙,幫我打開了去除煩惱的鎖,讓我心胸之開闊!它就像一根蠟燭,贈我默默無聞的樂于助人的精神,讓我樂于幫助!它就像一支紅梅,予我堅持不懈頑強拼搏的品質(zhì),讓我認(rèn)真刻苦!《初中生之友》我感謝你,你讓我的.暑假沒有無聊,讓我的生活沒有閑散,讓我的世界沒有痛苦,讓我的人生沒有放縱!我由衷的感激你,我希望你可以成為最引以為傲,最惹人喜愛的刊物,成為我們最忠實的朋友,真誠的伙伴!
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這本書主要是寫保姆狗――一只純種的德國臘腸狗,長著一張憂郁的老頭兒臉。它是帥仔狗的保姆狗。在體形上,它比帥仔小,年齡卻比帥仔大。它具備臘腸狗的一切優(yōu)良品質(zhì)――智慧、冷靜、堅韌。而帥仔――一只純種的柯利牧羊犬、高大彪悍,眼神卻異常溫柔。帥仔太完美了,得到了很多愛,也招來許多的嫉妒。在它身邊??偸俏C(jī)四伏,險象環(huán)生,但它一直不知道,許多驚險故事都是因它而發(fā)生的。因為 強烈的嫉妒使保姆狗喪失了理智,最終一步一步地走向罪惡的深淵。最后保姆狗精心策化的車禍,但要死的是帥仔,不是它,沒想到車子來了一個急剎車,……它臨死前終于懺悔了,可已經(jīng)晚了。
通過這本書,讓我知道了,我們不能失去了性格中那些美好的東西:比如善良,比如寬容。我們不能因嫉妒而喪失了理智,去陷害別人,更不能不分辯事實,去顛倒是非。我們應(yīng)該 相信事實,因為每個人或動物都有自己好的一面,只是有的人或動物沒有仔細(xì)觀察過而已。我們還要記裝善有善報,惡有惡報”;我們更要相信“性格決定命運”。無論是人,還是動物,都應(yīng)該有好的性恪,這樣才會有好的命運。
其實,每一個人,每一只動物的頭上,都有一片屬于自己的美麗天空,誰都可以在這片美麗的天空下,好好地活著。我們不能去爭奪別人頭上的天空。
高中生觀后感(篇7)
長江,有多少神奇的自然景觀!那是因為長江用健美的臂膀挽起高山大海。中國旅游勝地長江三峽第一峽的瞿塘峽,中國歷史文化名城白帝城,劉備托孤的永安宮,諸葛亮的八陣圖,瞿塘峽內(nèi)的摩崖石刻、懸棺群等,哪一處不讓世人心馳神往?。?/p>
長江用甘甜的乳汁哺育各族兒女。站在赤壁之戰(zhàn)遺址之上遙想:神機(jī)妙算的諸葛亮羽扇綸巾,指揮若定;少壯實力派周瑜意氣風(fēng)發(fā),談笑間檣櫓灰飛煙滅,真乃天造之才呀,出奇招兒火燒連環(huán)船使得曹氏基業(yè)毀于一旦,令一代梟雄曹操掩面嘆息慨當(dāng)以慷,憂思難忘;更有無數(shù)為葛洲壩這一世紀(jì)宏偉工程出謀獻(xiàn)策,流血流汗的專家、工程師和普通勞動人民,是他們讓我們領(lǐng)略到人間奇跡!長江,不愧是我們中華民族的精魂!
滔滔長江,恒古長江,《長江之歌》這最美的詩篇是對長江母親的不朽贊歌!讓我們千萬遍地唱響你是無窮的源泉……你有母親的情懷……你從遠(yuǎn)古走來,你向未來奔去……歌聲回蕩在天外!
啊!長江,我醉了!
高中生觀后感(篇8)
你們認(rèn)識布萊基嗎?你們想知道布萊基是誰嗎?啊哈,布萊基是一只勇敢狡猾的烏鴉。它淘氣自信,自以為是,總喜歡去關(guān)注它不該關(guān)注的事,結(jié)果總是惹禍上身。它愛對小動物們搞惡作劇,可有時卻會幫助小動物們脫離危險。它名言千萬條,總愛使別人惹上麻煩,自己獲得利益。布萊基愛做壞事,可聰明的它卻總是沒有受到懲罰。
烏鴉布萊基就是我這篇讀后感的主人公,書名是《烏鴉布萊基歷險記》,這本書使我記憶猶新,回味無窮,腦子好像裝上了發(fā)條,一筆不停地將這篇讀后感寫了下來。
這篇歷險記講的是烏鴉布萊基發(fā)現(xiàn)了貓頭鷹霍蒂一家的新鳥窩,就帶著他的親戚們試圖偷走霍蒂的鳥蛋,但沒有成功。它就又試圖引誘農(nóng)夫布朗的兒子拿走霍蒂的鳥蛋,但又失敗了。大家都說“壞人的心是黑的,但是壞人也有好的一面,烏鴉布萊基有時也是善良的。有一次布萊基發(fā)現(xiàn)一個男人的奇怪行為,經(jīng)過多次觀察,它發(fā)現(xiàn)這個男人想捕獵它的好朋友野鴨,布萊基便用它的智慧使朋友們脫離危險,安然無恙,它成為了朋友們心中的英雄。
在布萊基生活的這片森林中,雖然有著弱肉強食,適者生存的法則,但是卻充滿了關(guān)愛。
每個動物之間互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛。雖然偶爾寧靜的生活會被幾陣槍聲或布萊基的捉弄而攪亂,他們時而驚慌,時而煩惱,但他們卻忘不了生活的快樂,樂觀地面對生活中的種.種困難險境。其中布萊基就是只快樂的烏鴉,雖然平時愛對小動物們搞惡作劇,但是在關(guān)鍵時刻總會挺身而出,拔刀相助,不會見死不救,無動于衷。它還會把自己的所見所聞分享給動物朋友們。有了布萊基的幫助,小動物們變得勇敢、齊心協(xié)力、其樂融融。
小動物們還經(jīng)常收到其他好心人的幫助。大自然的法則和好心人的幫助,使小動物們懂得了誠實、信任、謙遜、勤勞、勇敢等品質(zhì)。有了這些優(yōu)秀的品質(zhì),森林里自然多了份愛,小動物們的生活自然又多了一份安全和美好。
你們喜歡這本書里的小動物嗎?你們喜歡布萊基嗎?讓我們學(xué)著和這本書里的小動物一樣,團(tuán)結(jié)、友愛、互幫互助、勇敢善良吧!這樣我們的生活才會充滿幸福、美好和快樂!
高中生觀后感(篇9)
平凡,這個詞很抽象,是生活中不可缺少的一部分,我們?nèi)祟悓τ谶@個浩瀚無垠的世界是多么的渺小。無論是悲喜、貧富、強弱,都不過是歷史長河的瑣碎瑣事。我一直認(rèn)為平凡就是這樣。看完《平凡的世界》,我改變了看法。
這本書是矛盾文學(xué)獎皇冠上的明珠,是悲劇嗎?是喜劇嗎?還是劇情?有一點點。它省略了華麗的描述,驚天動地的情節(jié),以及驚心動魄和離奇的故事。它所講的,無非就是常人、常事、常人。
這本書講述了這個故事:故事的主人公孫少平出生在一個貧窮的家庭。從在學(xué)校吃黑面饅頭,到長大當(dāng)工人,還是很辛苦的。可弟弟的工廠又關(guān)門了,家里幾口人的生活壓力都壓在他一個人身上。起初他無法忍受,但后來他堅持下來了,他也總結(jié)了一種對苦難的自豪感和崇高感。我不禁為他讀到這里而落淚。
看完這本書,我不禁想,孫少平給后人留下了什么態(tài)度?它是一種對苦難的崇高和自豪感,一種對生活的熱愛和美麗。姐姐給他寫信說:她后悔自己為什么是農(nóng)村人,孫少平回信說:“我們出生在貧苦農(nóng)民家庭,永遠(yuǎn)不要輕視我們的出身,它帶給我們的好處將持續(xù)到我們的一生。但我們必須擺脫出身的局限,徹底背叛農(nóng)民意識中的狹隘性,追求更高的人生意義……” 比較苦澀。我的痛苦無非是學(xué)校老師布置了很多作業(yè),而且睡得很晚;或者做完作業(yè)后,父母不讓他們玩電腦;
孫少平在哪里?他每天在危險的煤礦里掙著微薄的薪水,而這點錢,就是全家一個月的開銷。兩者的對比實在是相形見絀!現(xiàn)在我們過著衣冠楚楚的生活,就像蜜罐里的一個大泡泡,但我們并不滿足。經(jīng)常在超市看到有些孩子因為不滿意在店里哭鬧;有些孩子很自然地把魚頭給媽媽吃,認(rèn)為這是她的最愛;有的孩子更極端,他甚至打罵撫養(yǎng)他的父母,并成立反父母聯(lián)盟對抗父母。那么孫少平呢?他喝野菜粥,吃黑面饅頭,卻用微薄的食物給祖母做白饅頭。當(dāng)少平用自己僅有的錢,給患有眼疾多年、半癱瘓在床上的奶奶買了一瓶止痛藥和兩瓶眼藥水時,兩滴淚水從奶奶的眼角滑落。 ,我的眼淚止不住。住下來,我們真的和孫少平不一樣!
也許物質(zhì)上比孫少平富,但精神上比他窮。浩瀚的世界,眾生,平凡的人,不平凡的世界。
八一閱兵觀后感分享七篇
你看過什么作品的觀后感范文呢?寫觀后感時要把握文章精華,才能表達(dá)真摯的情感,欄目小編推薦的這篇“八一閱兵觀后感”文章讀后會讓你受益匪淺,以下這些資訊供你參考和使用,祝你學(xué)有所成!
八一閱兵觀后感【篇1】
今年是20__年,有著非常重要的意義,今年是新中國成立的70周年。70年來,我們國家發(fā)生了巨大的變化。而在20__年10月1號,北京_將會舉行70周年閱兵式,這是一個非常激動人心的消息。
今天一大早,我便早早起床,為觀看閱兵直播做準(zhǔn)備。早在前兩個星期星期,電視上就已經(jīng)有閱兵的消息了,我一直都有關(guān)注。今年的閱兵很不一樣,涉及到很多新的內(nèi)容,而且國內(nèi)外形勢也比較特殊。這次閱兵,不僅僅是為了慶祝建國70周年,而且還是中國力量的一種展示。
早上10點,閱兵開始了。整個閱兵過程中,我最期待的就是閱兵方陣了,每一次看閱兵方陣,我都感到非常震撼,今年也是一樣。按照閱兵的流程,很快就到了最激動人心的時刻,那就是閱兵方陣了。數(shù)千名解放軍排列成不同的方陣隊形,依次走過_,接受主席和人民的檢閱。今年一共有59個方梯隊和聯(lián)合軍樂團(tuán),人數(shù)達(dá)到了1.5萬人,而且還出動了160多架不同型號的飛機(jī)和580套軍備,這是我國近年來閱兵規(guī)模的一次。
看著電視山接受檢閱的解放軍方陣,他們整齊規(guī)劃,步調(diào)一致。雖然之前在網(wǎng)上就看過很多次,但每次看都有一樣的感動與震撼。他們就像是特效一樣,每個人都步調(diào)和動作幾乎完全一樣,就連手臂擺動的姿勢也都一模一樣。我感到非常自豪,這是中國的力量,是中國的脊梁。
八一閱兵觀后感【篇2】
已經(jīng)有幾年沒有看過閱兵式了,還記得最近一次觀看閱兵還是20__年的時候,那是候是祖國第_次生日的時候。
那天的十月一日,是祖國母親_歲生日。當(dāng)我打開電視機(jī)的時候,我激動萬分,首先投入我眼簾的就是那紅紅的國旗徐徐升起。國旗紅紅的,就象早上剛剛升起的紅日。她!代表著中華人民共和國的尊嚴(yán)。誰都不知道,我心里有多少的話,想對祖國媽媽說。
當(dāng)正式轉(zhuǎn)播閱兵式時,我感到,做為中國人是多么的自豪!中國,就是我們的媽媽!當(dāng)我看閱兵的時候,只聽見司令員叔叔對著話筒大吼一聲:“檢閱開始”。我和全家人馬上就目不轉(zhuǎn)睛的看著解放軍叔叔們邁著整齊的步伐走過來,我興奮不已。對我印象最深的是空軍,海軍還有陸軍。因為,空軍就像一只只翱翔在藍(lán)天上的雄鷹!海軍就像一只只海鷗在海浪上勇敢的飛翔!陸軍就像一只只勇猛的獵豹勇往直前!
高高的天安門上插滿了一面面五星紅旗,古老的城門你要永遠(yuǎn)的記住這一切!當(dāng)看到飛機(jī)和坦克時,我興奮起來。啊!祖國,您是多么的偉大!我永遠(yuǎn)為你而自豪!
天安門廣場就象花的海洋!我愛您!我的祖國媽媽!我要為你唱出一首最美麗的歌!
八一閱兵觀后感【篇3】
日月如梭,光陰似箭。彈指一揮間,半個世紀(jì)過去。我們偉大的中華人民共和國迎來了70華誕的光輝日子。通過閱兵大會,我們看到了中國的強大。慶典開始時,嘹亮的《義勇軍進(jìn)行曲》響徹了整個天安門廣場,鮮艷的五星紅旗像一束火焰在天幕上燃燒。習(xí)近平總書記肅立在敞篷車的正中央駛過金水橋,向海陸空三軍問好。“同志們好!同志們辛苦了!”總書記的問候如和煦春風(fēng),溫暖軍心。 “首長好!為人民服務(wù)!”官兵們的回答似驚雷回蕩,山呼海應(yīng)。包括三支“娘子軍”在內(nèi)共徒步方隊14個,裝備方隊30個,空中梯隊12個,共計4732人,每個方陣都有著雄偉的氣勢,精良的裝備,高昂的士氣,充分展現(xiàn)了中國的力量。
70周年的國慶閱兵慶典,激起了我們滾滾心潮!我情不自禁地感嘆到:中華人民共和國經(jīng)歷了多少的艱難困苦,才有了今天的偉大成就啊!伴隨著共和國逐步發(fā)展壯大的步伐,半個世紀(jì)以來,我國解放軍在毛澤東、鄧小平、江澤民,胡錦濤、習(xí)近平為核心的幾代領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下,發(fā)揚光大我國優(yōu)良傳統(tǒng)的美德。他們?yōu)榱酥袊軌蚋玫陌l(fā)展,不惜獻(xiàn)出了他們一生的心血,他們是多么的無私、偉大啊!如果沒有他們,就不會有中國的今天了……這次國慶閱兵典禮,向全中國展現(xiàn)了他們一生心血的結(jié)晶,向世界展示了新時期我軍革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的巨大成就。我為自己是“炎黃子孫”而感到自豪;我為是中華民族的兒女感到自豪……
八一閱兵觀后感【篇4】
作為一名80后,成長在祖**親改革開放的春風(fēng)里,驚喜于她的每一次華麗轉(zhuǎn)變。
很多事,小時候都不敢想象,如電腦、汽車如此普及,出行如此便捷,一部手機(jī)就可以“暢行天下”。我們正享受著祖國發(fā)展的成果。與此同時,80后的我們也接過了歷史的接力棒,為“兩個一百年”奮斗目標(biāo)而“逐夢奔跑”。
放眼未來,我們發(fā)現(xiàn),前進(jìn)的道路不平坦,風(fēng)險與挑戰(zhàn)無處不在。但我們不會被困難所嚇倒,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,我們把科學(xué)、理性作為奮進(jìn)的底色,我們用實干的姿態(tài),優(yōu)異的成績?yōu)樽鎳聿?。將中華兒女的豪氣與龍的傳人的膽魄融于自己的青春,拿智慧與拼搏把祖國建設(shè)得更加強大。我們堅信每一個人的努力都將為祖國更美好的明天添磚加瓦。
我們感恩這個時代,始終銘記為新中國成立作出犧牲和貢獻(xiàn)的每一個人,感謝改革開放勇于“吃螃蟹”的人,感謝用科技改變生活的創(chuàng)造者……帶著感恩之心,我們立足自身工作崗位,把對祖國的感激化為每一天的努力工作,珍惜美好的時代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)。
在家做個好子女,在單位做個好員工,在社會做個好公民。從小事做起,從小我做起,垃圾分類、低碳出行、文明出游、志愿服務(wù)……我們明白每一代人都有每一代的“長征路”,走好今天的長征路,雖不需要冒槍林彈雨,但仍舊需要披荊斬棘。
回望70年走過的路,70年風(fēng)雨兼程, 70年勵精圖治,70年開拓進(jìn)取,是人民創(chuàng)造了社會主義偉大事業(yè)的一個個奇跡,是人民載著中國特色社會主義航船破浪前行。我們要緊緊圍繞在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,不忘初心,牢記使命,繼續(xù)奮斗,共繪新中國更加美好的藍(lán)圖。
八一閱兵觀后感【篇5】
撫今追昔,我們深切感到,我軍之所以能夠從小到大,由弱到強,從勝利走向勝利,最根本的是因為我軍有黨的堅強領(lǐng)導(dǎo),一切行動聽從黨的指揮,始終堅持以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向為方向,以黨的意志為意志。以下是小編收集的關(guān)于《八一建軍節(jié)閱兵觀后感作文》,僅供大家閱讀參考!
旗幟飄揚,歌聲嘹亮;馬達(dá)轟鳴,鐵流滾滾。多么整齊的步伐,多么威風(fēng)的軍容,多么嚴(yán)明的紀(jì)律,多么堅強的意志!在解放軍建軍90周年紀(jì)念日,駐港部隊官兵在石崗軍營舉行的公開盛大閱兵儀式,吸引了全社會的目光,更是帶給約三萬現(xiàn)場市民全新的體驗和強烈的震撼。
隨著軍旗護(hù)衛(wèi)方隊、九個徒步方隊、兩個裝甲方隊和三個空中***編隊組成的受閱隊伍,相繼亮相,接受司令員王繼堂中將的檢閱,其一流的精神風(fēng)貌、一流的作風(fēng)紀(jì)律、一流的訓(xùn)練質(zhì)量,都淋漓盡致地展示在全港面前。喜看閱兵式,市民無不交口稱贊,對擁有這樣一支威武、文明、勝利之師,倍感驕傲和自豪,對香港的穩(wěn)定繁榮更添信心;咸稱通過觀賞閱兵儀式,增加了對解放軍的了解和對國家的認(rèn)識,加深了愛國之情,增強了國家主權(quán)觀念。
眾所周知,軍隊是國家主權(quán)的象征和保障。在世界各國,閱兵儀式無論是在政治上,還是在軍事上,都是一項非常嚴(yán)肅和重大的活動,其主要意義在于彰顯國家主權(quán)、突出國防實力,展示**維護(hù)國家和地區(qū)安全的力量和決心。在中國,除了舉行過十三次舉世矚目的國慶閱兵外,一般閱兵活動是建軍節(jié)在軍營內(nèi)舉行。
此次駐港部隊在軍營公開舉行‘八一’閱兵,在香港特區(qū)和全國范圍都是第一次,對于回歸已經(jīng)七年的香港來說,更是具有特殊意義。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn),由于各種歷史原因,在香港,所謂的國家觀念和主權(quán)意識在人們的心目中一直是相對薄弱的。對沒有國家主權(quán)完整和安全,就沒有民眾安居樂業(yè)這樣的基本道理,人們都不甚了然,甚至連‘愛國愛港’,都曾經(jīng)成為一些人嘲笑的對象。當(dāng)然,在這種心態(tài)下,作為主權(quán)象征的解放軍,長期以來一直存在偏見
疑慮和抗拒了;在這種認(rèn)知下,對認(rèn)識和落實‘一國兩制’,對執(zhí)行基本法,當(dāng)然帶來種種不利影響,也就可想而知了。因此,有識之士長期以來一直在呼吁香港需要加強國民教育。
毫無疑問,閱兵式是國民教育的好方式。從此次閱兵式后各方的良好反應(yīng)來看,昨天的閱兵式是相當(dāng)成功的,相信還會給本港帶來更加深遠(yuǎn)的影響,不僅讓市見證了駐港部隊七年來的光輝足跡,展示了駐港部隊‘威武之師文明之師’的昂然形象,加深了市民對軍隊的認(rèn)識和信任;而且也有利于增強市民的國家觀念,強化主權(quán)意識,從而有利于更好地落實‘一國兩制港人治港’,維護(hù)香港的長期繁榮穩(wěn)定。
七年前,在香港這顆東方明珠上首次飄揚起‘八一’軍旗,歷經(jīng)百年滄桑的香港有了象征和體現(xiàn)國家主權(quán)的軍隊,香港社會的繁榮穩(wěn)定有了堅強可靠的保證;七年來,駐港部隊以其過硬軍事素質(zhì)、精良**裝備、嚴(yán)明作風(fēng)紀(jì)律和高昂士氣,嚴(yán)格依法履行防務(wù),在市民心目中建立起良好形象,筑起安全屏障,充分證明鄧小平當(dāng)年堅持駐軍香港,的確是**遠(yuǎn)矚!
xx八一建軍節(jié)閱兵觀后感作文
八月一日,這是一個不同尋常的日子,它改變了我國的歷史,改變了我們中國人以后的路,可以這么說,如果沒有這一天,中華人民還是生活在水深火熱的舊社會,它就是八一建軍節(jié).
90年前的今天,1927年8月1日凌晨2時,周恩來,朱德,賀龍,葉挺,劉伯承等指揮各路起義軍向駐守南昌的國民黨軍隊發(fā)動進(jìn)攻,經(jīng)過四個多小時的激戰(zhàn),占領(lǐng)了南昌城.這次南昌起義,取得了勝利.南昌起義宣告了中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和創(chuàng)建人民軍隊的開始.
1949年6月15日,中國人民革命軍事委員會發(fā)布命令,規(guī)定以“八一”兩字作為中國人民解放軍軍旗和軍徽的主要標(biāo)志.中華人民共和國成立后,將此紀(jì)念日改稱為中國人民解放軍建軍節(jié).
我們應(yīng)該清楚的記得,當(dāng)國家和人民群眾碰到最困難的時候,最需要支持和幫助的時候,解放軍戰(zhàn)士就出現(xiàn)在**,**有險情,**就有解放軍戰(zhàn)士的身影;**需要幫助的時候,解放軍戰(zhàn)士伸出了溫暖之手.
在和平建設(shè)時期,上至雪域高原的鐵路,下至城市中的地鐵,中**隊的戰(zhàn)斗力,也同樣揚名在整個民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)場上.解放軍戰(zhàn)士是人民群眾最值得信賴和依靠的人,尤其是在國家和人民最需要的時候,解放軍戰(zhàn)士沖鋒在前,在搶險救災(zāi)中再現(xiàn)軍人的風(fēng)采??1998年夏抗洪當(dāng)中,展現(xiàn)了解放軍戰(zhàn)士為了保護(hù)國家的財產(chǎn)和人民的利益少受損失和不受損失,與洪水搏斗的英雄壯舉??
今年2月,當(dāng)受困旅客需要回老家與親人團(tuán)聚時,當(dāng)?shù)缆繁淮笱└采w,阻礙人們出行時,解放軍戰(zhàn)士勇敢地破冰打開了通道
xx年5月,解放軍戰(zhàn)士在汶川大學(xué)前線救人。他們隨時冒著大樓倒塌的危險,救出一個又一個受傷的人
南昌起義宣告了中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和創(chuàng)建人民軍隊的開始.小學(xué)生作文1949年6月15日,中國人民革命軍事委員會發(fā)布命令,規(guī)定以“八一”兩字作為中國人民解放軍軍旗和軍徽的主要標(biāo)志.中華人民共和國成立后,將此紀(jì)念日改稱為中國人民解放軍建軍節(jié)
我們這一代是幸福的,沒有戰(zhàn)爭,沒有硝煙,正因為如此,我們才跟應(yīng)該努力學(xué)習(xí),長大后報效祖國,做國家的棟梁之才??把我們國家建設(shè)的更美好,才對得起戰(zhàn)士們用鮮血染紅的國旗,用身軀建造的新中國!
xx八一建軍節(jié)閱兵觀后感作文
今年我們迎來了建軍八十周年的“八一”建軍節(jié)。全國千、百萬復(fù)退轉(zhuǎn)業(yè)軍人,每到“八一”建軍節(jié)時,就會回憶起自己在這支戰(zhàn)無不勝的軍隊中的經(jīng)歷,關(guān)心我軍的現(xiàn)代化建設(shè),關(guān)心新一代軍人的成長,很想回家看看。這里有離休的老紅軍戰(zhàn)士、老八路戰(zhàn)友和眾多的義務(wù)兵制后的復(fù)員退伍轉(zhuǎn)業(yè)軍人。
他們有一個共同的愿望:我們的軍隊永遠(yuǎn)是不可戰(zhàn)勝的,是不可戰(zhàn)勝的人民軍隊。它將永遠(yuǎn)是祖國繁榮昌盛、人民安居樂業(yè)的堅強后盾。
90年前的1927年8月1日清晨,一聲槍響打破了南昌市寂靜的夜空。以周恩來為書記,中共前敵委員會和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等率領(lǐng)2萬余名受黨控制或影響的北伐軍在南昌舉行起義。經(jīng)過數(shù)小時激戰(zhàn),全殲守敵,占領(lǐng)了南昌城。
正如毛澤東后來所說,中國共產(chǎn)黨和革命人民是被國民黨反動派“逼上梁山”的。
1927年4月和7月,中國國民黨內(nèi)的蔣介石集團(tuán)和汪精衛(wèi)集團(tuán),勾結(jié)帝國主義和大地主大資產(chǎn)階級,在上海和武漢發(fā)動反革命政變,殘酷**共產(chǎn)黨人和革命群眾,使中國人民從1924年開始的國共合作的反帝反封建的大革命遭到失敗。
血的教訓(xùn)擦亮了人們的眼睛。這說明,沒有革命武裝,就不能對付武裝的反革命。沒有一個人民的軍隊,便沒有人民的一切。
中共**建議,依靠自己掌握和影響的部隊,“實行在南昌暴動”。據(jù)此,中共**指定周恩來、李立
3、 袁大英、彭湃等中共宿敵委員會委員在南昌領(lǐng)導(dǎo)起義,周恩來任書記。
周恩來、朱德等領(lǐng)導(dǎo)“八一”南昌起義打響了革命的第一槍。從此中國共產(chǎn)黨有了自己的軍隊,這支革命隊伍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)歷了五次反圍剿,二萬五千里長征,八年抗日戰(zhàn)爭,解放戰(zhàn)爭,解放了全中國推翻了三座大山,建立了中華人民共和國。之后又經(jīng)歷抗美援朝,援越抗美。
在社會主義建設(shè)中維護(hù)中印、中蘇、中越三次邊疆戰(zhàn)爭。數(shù)以百萬計的中國人在這支隊伍中英勇戰(zhàn)斗,流血犧牲。在抗美援朝時被稱為“最可愛的人”。
在自衛(wèi)反擊中被稱為“新一代最可愛的人”。
以張思德、董承瑞、黃繼光、邱少云、安以明、麥賢德為代表的在自衛(wèi)反擊和救災(zāi)中英勇犧牲的英雄,將永遠(yuǎn)留在人們心中。而千百萬活著的英雄都成為平凡的人們。全軍復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)退伍軍人有幾千萬人。他們有老紅軍、老八路和新老兩代最可愛的人民。
他們雖然離開部隊幾年幾十年。但他們總是在思考他們戰(zhàn)斗成長的革命性熔爐。他們十分關(guān)心我軍的革命、正規(guī)化和現(xiàn)代化建設(shè)。
特別是在高技術(shù)條件下的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,我軍能否用先進(jìn)的科學(xué)**裝備打敗對手?
我軍從無到有、從小到大、從弱到強。這取決于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨。大革命時期,反動軍被長矛和大刀打敗,日本侵略者在抗日戰(zhàn)爭中被小米和步槍打敗。
解放戰(zhàn)爭中大多是用“運輸大隊長”送來的**消滅了八百萬裝備齊全的“**”。在抗美援朝戰(zhàn)爭中,我們用小米和來復(fù)槍,打敗了全副武裝的美國人。使我們記憶猶新的是,在援越抗美戰(zhàn)爭中。
我軍用三十年代的蘇制高射炮與六十年代現(xiàn)代化的最先進(jìn)的美式戰(zhàn)機(jī)作戰(zhàn),我軍用三八年制造的“三七”、“八五”口徑高射炮擊落了六十年代美制f-101型超低空超音速偵察機(jī)。后來,新型的f-105戰(zhàn)斗機(jī)轟炸機(jī)和f-4c最先進(jìn)的戰(zhàn)斗機(jī)被擊落。
當(dāng)時,我們依靠不可戰(zhàn)勝的毛澤東思想和人的因素,用落后的共產(chǎn)黨人打敗了先進(jìn)的敵機(jī),這是不無道理的。但在現(xiàn)代高科技條件下的戰(zhàn)爭是非同尋常的。
20年來,我軍為適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的需要,進(jìn)行了重大的調(diào)整和改革。從500萬軍隊,截減到不足300萬。裝備了戰(zhàn)略導(dǎo)彈和核潛艇等等現(xiàn)代化裝備。
使我軍的戰(zhàn)爭能力有了極大的提高。我們這些老兵感到欣慰。
但是,任何先進(jìn)的設(shè)備都應(yīng)該為人們所掌握和使用。過去,我們之所以能用先進(jìn)的裝備,用落后的共產(chǎn)黨人打敗敵人,是因為我們的軍隊有一套好的政治工作制度。首先明確為誰而戰(zhàn),為了祖國,為了廣大人民的利益而不怕流血犧牲。
我軍實行政治民主、軍事民主和經(jīng)濟(jì)民主制度。特別是廣義的軍事民主,從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí),從戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗。充分發(fā)揮了人的主觀能動性。
在困境中找到對應(yīng)方法。這就是我軍克敵之勝的法寶。
當(dāng)然,現(xiàn)代戰(zhàn)爭將更加復(fù)雜,需要更多的科學(xué)技術(shù)。但最根本的是要有高度的思想覺悟和全心全意為人民服務(wù)的思想。有了這個根本就能不怕流血犧牲,就能刻苦鉆研,就能有克敵制勝的方法。
我們堅信,80歲的人民軍隊更加成熟、更加強大、更加有效。
發(fā)楊我黨我軍光傳統(tǒng),偉大的中國人民解放永遠(yuǎn)戰(zhàn)無不勝!
八一閱兵觀后感【篇6】
1949年10月1日,當(dāng)我們的第一面五星紅旗在_前冉冉升起,隆隆的禮炮聲伴隨著新中國成立的祝福,一起升上了新中國的上空。肅立在紅旗之下,萬眾矚目。時間停了,聲音停了,剩下的只有人民激動的呼吸。這片古老的土地,記載了中國幾千年的歷史;這片湛藍(lán)的天空,容納了戰(zhàn)火的硝煙;這漫長的時間,正推動著中國奮進(jìn)的希望。
12月,中央人民政府委員會通過審理會議,將每年的10月1日定為國慶節(jié)。在新中國成立的初期,每年都要舉行閱兵儀式。蔚為壯觀的景象,頓時,將不計其數(shù)的雙眼震撼了:整齊的步伐,整齊的口號、口令;姹紫嫣紅的花朵,裝飾著廣場的各個角落;一片片氣球,齊刷刷地飛起……當(dāng)場的人民沸騰了,電視前的人民沸騰了,全中國的人民都沸騰了……這正不就是展現(xiàn)新中國成立后一派繁華景象嗎?
新中國的成立是中國偉大的轉(zhuǎn)變。中國人民從革命的戰(zhàn)爭一路走來,為的是新中國成立的一天,早日從戰(zhàn)爭帶來的痛苦中掙扎出來。
八一閱兵觀后感【篇7】
光陰似箭,日月如梭,一眨眼,就到了20__年。在這70周年中,我們的祖國――中國,是經(jīng)歷的多少的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷才走到今天的,被歷史挨打的痕跡已經(jīng)是數(shù)不勝數(shù)。
20__年,是一個不平凡的年份,20__年是一個值得全國人民歡呼慶祝的年份;20__年是祖國未來一個嶄新的開始、美好的開頭。
在這70周年里,我們的祖國變化可真大呀!你瞧,一棟棟巍峨壯觀的高樓大廈,一條條舒坦而有綿延千里的高速公路,一片片美麗富饒的開發(fā)區(qū)……
人們的生活也大大改善了,每家每戶基本都有了電腦,通訊也方便了,人們的工資也提高了,物價也上漲了……
人們的素質(zhì)大大提高了,不會為了雞毛蒜皮的小時而在大街小巷爭吵得面紅耳赤,事事都講法。
如今,我們生活在這片美好、和平、發(fā)達(dá)的祖國里,還有什么不知足的呢?回首一看,我們今天的美好生活難道不是堆積在昨天的奮發(fā)、勤勞、開拓上嗎?
對比一下。以前,人們住的是用一根根茅草蓋出來的房子,而現(xiàn)在,人們住的卻是用一塊塊瓦蓋出來的房子。以前,一個人一學(xué)期的學(xué)費只要幾角錢,而現(xiàn)在,一個人一學(xué)期的學(xué)費就要幾百塊錢,以前,人們一日三餐都吃不飽,只有到過年過節(jié)時,才吃得好一點,而現(xiàn)在,人們每頓飯都是大魚大肉,吃不掉,就把它給倒了,十分浪費。由此,我們可以發(fā)現(xiàn),祖國正在一步一步走向科技、文明、富強跨進(jìn)。在這70周年里,祖國一路走來是多門的艱苦啊!
如今,又一個國慶節(jié)已悄悄地來到我們的身邊,讓我們一起歡慶祖國70周年吧!
八月一日觀后感分享六篇
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八月一日觀后感【篇1】
低頭回想近代中國,這一路走來,可謂是飽經(jīng)滄桑。羞辱,我們已經(jīng)吞下,鮮血,我們默默流出,犧牲,我們沒有遺憾,但傷口還沒有愈合。
從被踐踏得那一刻起,愛國的人就懂得了自強,并用生命詮釋著什么叫做自尊,他們不卑不亢,拋頭顱,灑熱血,萬丈豪情,形滅而神永在!凄凄慘慘,我們在威脅與斗爭中存活。
近百年來,我們未曾放棄。幾經(jīng)變革,我們的信念不變——為了新中國!
蒙住眼睛慢慢睜開,禁錮的思想逐漸解放,勇敢的中國人一直在戰(zhàn)斗,各種斗爭,各種口號,各種節(jié)目,都顯示了民族自立更生的信念和愿望。隨著世界格局的變化,沉睡的中國也被愚昧所愚弄。愚昧的封建統(tǒng)治、可惡的帝國主義和血腥的官僚資本主義三座大山已經(jīng)完成,中華民族因此受到壓迫。
隨著外國資本主義的入侵和中國民族工業(yè)的發(fā)展,中國無產(chǎn)階級不斷壯大。革命的強烈要求,關(guān)系的硬同盟,中國無產(chǎn)階級在革命斗爭中的不斷勝利。在馬克思主義指導(dǎo)下,先進(jìn)知識分子建立了自己的先鋒隊中國共產(chǎn)黨,開創(chuàng)了中國革命的新局面。
經(jīng)過殘酷、血腥、反復(fù)、艱苦的努力,中國終于獲得解放,走上了獨立自強的道路。
沉重的過去不忍回想,這一路波折,中國真的非常不易。實踐證明,中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的中流砥柱,是中國人民的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo),是中華民族的先鋒隊和革命軍。有了先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)班子和正確的指導(dǎo)思想,中國人民在建設(shè)、振興、富強的道路上越來越強大。
同時,中國共產(chǎn)黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律,共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束,嚴(yán)格遵守個執(zhí)行黨的紀(jì)律,這是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強黨的凝集力和戰(zhàn)斗力,實現(xiàn)黨的各項任務(wù)的重要保證。只有堅持從嚴(yán)治黨,加強黨風(fēng)廉政建設(shè),加強黨員組織紀(jì)律建設(shè),才能提高黨在新時期的能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,才能拒腐防變。從而使黨能肩負(fù)起歷史的重任,永遠(yuǎn)立于不敗之地。
生活在當(dāng)下,我們不應(yīng)該忘記現(xiàn)在的生活是怎么得來的;奮斗在當(dāng)下,我們應(yīng)該記住血染的歷史,以那些浴血戰(zhàn)士為榜樣,不懈不餒;把握當(dāng)下,我們應(yīng)該認(rèn)清努力的方向,把革命精神運用到自身上,給予與自己一個充滿希望的將來!
八月一日觀后感【篇2】
這部歷史故事片主要講述了南昌起義的過程,當(dāng)時國共兩黨在路線上的不同,為了中國廣大勞動人民的利益,中國共產(chǎn)黨就采取了起義的方式來武裝自己,強大自己的力量。最終通過浴血奮戰(zhàn),終于取得了勝利。
從影片中可以反映出中國共產(chǎn)黨始終代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益。這也是我黨在新世紀(jì)的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源。
回到現(xiàn)在在這個社會,中國正在一步一步走向世界的軌跡,與美國等發(fā)展較快的國家接軌。這不可忽視的是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。時下中國正在走社會主義發(fā)展之路,建設(shè)有中國特色的社會主義,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。
黨的十七大又提出了科學(xué)發(fā)展、社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求,是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的內(nèi)在需要,必須堅定不移地加以落實。
跨入機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì),人才競爭日益激烈,前進(jìn)的路上會有學(xué)多困難和艱辛,我相信黨會為我們指明勝利前進(jìn)的方向。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們高舉理論的偉大旗幟,全面貫徹重要思想,一個富強、民主、文明的現(xiàn)代化過帶必將在本世紀(jì)中葉屹立與世界民族之林。
八月一日觀后感【篇3】
影片情節(jié)扣人心弦,戰(zhàn)爭場面異常慘烈。然而最打動我的卻是領(lǐng)袖們的人格魅力。周恩來無疑是影片的核心和靈魂人物。
在黨內(nèi)斗爭中,他表現(xiàn)出了超人的智慧和寬廣的胸懷,還有高超的斗爭藝術(shù),對于陳獨秀的錯誤領(lǐng)導(dǎo),他既旗幟鮮明的提出反對意見,又不忘同志情誼,及時遞上一杯熱茶;對于張國燾的反復(fù)無常,他進(jìn)行了耐心細(xì)致的說服,同時大義凜然指出起義如箭在弦上,不得不發(fā),否則將成為千古的罪人。他聯(lián)合葉挺、賀龍、朱德等一大批有識之士參加革命,生死攸關(guān),不是為了個人的升遷和財富,之士為了救死扶傷,為了中國的崛起。這樣的偉人怎不令高山仰止,萬人稱頌。
只有當(dāng)你象革命英雄一樣有遠(yuǎn)大的理想并為之奮斗時,這樣的生活才有意義。我們的工作對社會和國家都有重大意義。我們應(yīng)該把工作當(dāng)作一種職業(yè),為之努力工作,不留遺憾。
這部電影深深地打動了我。首先,共產(chǎn)黨與叛逆革命者斗爭到底的毅力和決心,以及保護(hù)人民安全的野心,使他們始終與叛逆革命者斗爭。正是因為周恩來、賀龍、葉挺、劉伯承、朱德等共產(chǎn)黨員艱苦奮斗,才能解放全國,建立新中國。直到現(xiàn)在,在莊嚴(yán)的中國人民解放軍軍旗上,赫然印著“八一”二字。
由此可見,南昌起義對中國的意義是非同異常的。正是因為這一槍,才向國民黨反動派開了第一槍。從那天起,一支偉大的軍隊誕生了。
很多時候我都在想,為什么中國共產(chǎn)黨能夠在那么明顯的敵對情況下力挽狂瀾建立我們這個新中國,并經(jīng)從裝備、數(shù)量還是軍隊素質(zhì)都有著太大的懸殊,憑著血氣志勇來統(tǒng)一全中國?在看完《八月一日》后我真正的明白了這其中的原因,國民黨的軍隊絕對不弱小也不膽小更不是缺少血性,但是整個國民黨內(nèi)部卻派系林立互相抵制,而且在就對國民黨的首腦而言,他們代表的是自己和資本家地主的利益,從來沒有為百姓找想。共產(chǎn)黨人為了大江大團(tuán)結(jié)和人民解放,忘記了自己的利益,甚至犧牲了自己的勝命。用這種精神贏得最后勝利,也是歷史的必然和人們的選擇。
我們黨成立80多年來,一貫堅持和堅決維護(hù)紀(jì)律,反對各種違紀(jì)行為。黨的十六大進(jìn)一步提出了從嚴(yán)治黨的方針,把加強黨風(fēng)廉政建設(shè)、加強黨員組織紀(jì)律建設(shè),作為黨在新時期提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、拒腐防變的有力武器。從而使黨能肩負(fù)起歷史的重任,永遠(yuǎn)立于不敗之地。
在社會主義初級階段,黨更應(yīng)發(fā)揮執(zhí)政黨和社會主義建設(shè)事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的地位和作用,團(tuán)結(jié)各個階層的力量,代表廣大人民的根本利益,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,繼續(xù)深化改革、擴(kuò)大開放,探索有中國特色社會主義成功的道路,為解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、實現(xiàn)共同富裕和社會主義現(xiàn)代化而奮斗!
九十年過去了,黨用血淚換來了我們今天的安定祥和、繁榮富強,同時在歷史上譜寫了一曲曲可歌可泣的壯舉。一條中國龍在黨的支持下覺醒了。它向世界宣布,它將起飛并自豪地站在世界的東方。中國是一個有生命的國家;中國是一個有智慧和理想的國家。
盡管這個國家有數(shù)千位君主打下了這個千秋江山,而共產(chǎn)黨人毛澤東卻穿越了時代、穿透了未來?!半m然科學(xué)沒有國界,但科學(xué)卻是有祖國的”——錢三強,一位鞠躬盡瘁、全心奉獻(xiàn)的科學(xué)家;“生的偉大,死的光榮”——劉胡蘭,在面對敵人陰冷鍘刀時的大義凜然,我們都無法體驗共產(chǎn)黨人鋼鐵一般的意志、視死如歸的正氣;“中國有了共產(chǎn)黨,中國就有了希望”的堅定信念,卻讓億萬中國人看到了國家的希望、看到了祖國強盛的光明。沒有好干部焦裕祿、孔繁森同這些人同甘共苦,我們也許就不能真正了解貧困地區(qū)人民的疾苦和基層黨員的巨大犧牲。
如果沒有雷鋒、張海迪這些滿懷“活著就要做個對社會有益的人”的精神鼓舞著,我們就無法深刻領(lǐng)略到生活的真諦、人間的真情、生命的意義。
共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)是以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,“此日漫揮天下淚,有公足壯海軍威”以及“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的精神,他們淡泊名利、視死如歸,以自己的生命來換取新中國的成立。當(dāng)毛主席巍然的站在雄偉的天安門上高亢的喊著:“中華人民共和國成立了,中國人民站起來了!
”我們明白了成立背后的故事,那是共產(chǎn)黨人光榮犧牲所換取的。當(dāng)一座座“永遠(yuǎn)的豐碑”如此高大的聳立在我們面前時;當(dāng)一個個時代精英勇攀科學(xué)高峰鞥、創(chuàng)造一項項令人矚目的奇跡時;當(dāng)一幅幅子弟兵舍身忘我的抗洪救災(zāi)的感人畫面映入我們眼簾時,共產(chǎn)黨人英雄形象早就被牢牢地定格在我們的腦海中。
沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。在黨的九十華誕之際,我鄭重宣誓,作為當(dāng)代大學(xué)生、時代的驕子、祖國未來的棟梁,我們將與黨一起騰飛,綻放屬于我們的最耀嚴(yán)的火花,為時界
從《八月一日》中我領(lǐng)略了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的成熟、果敢,看到了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民的光明前途和中華民族的希望。有這樣的黨才能成熟壯大,只有這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的國家才能躋身世界強國之列,作為一名普通黨員,我為是這樣偉大組織中的一員而驕傲和自豪。將身心融入教育用行動為黨爭光,提起黨員,人們或許更多地會贊揚他們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的奉獻(xiàn)精神;提起教師,人們會想到敬業(yè)愛生的紅燭精神;提起黨員教師,人們會認(rèn)為他們是教師隊伍中的典范,是教師隊伍中的一支生力軍。
我深知時代的機(jī)遇和社會的發(fā)展,這對新世紀(jì)的教育工作者提出了新的要求,特別是對作為黨員的教師來說,更應(yīng)該用自己的愛心支持明天的太陽。回首自己的工作,我感慨良多。教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)。
在課程改革推進(jìn)的今天,社會對教師的素質(zhì)要求更高,在今后的教育教學(xué)工作中,我將立足實際,更好的完成學(xué)校交給的各項任務(wù),我深知做人要知足,做事要不知足,做學(xué)問要不知足,比起國家危難時候那些在平凡的崗位上做出轟轟烈烈的壯舉的黨員,我有差距。與那些知識淵博、胸懷寬廣的老師相比,我有差距。我會以百倍的努力,不懈的追求,辛勤的耕耘,將身心融入教育,用行動為黨爭光。
八月一日觀后感【篇4】
8月1日,中國人民解放軍建軍80周年紀(jì)念日。80年前那個日子對于中國的意義已不用贅敘。年年,我們都在反復(fù)咀嚼。這部以“8月1日”命名的影片其實已經(jīng)標(biāo)示出自己是一部重讀歷史之作。
8月1日,已經(jīng)被讀了80年,這其間有足夠多的發(fā)現(xiàn)感悟,被不同的人記錄、抒發(fā)。使之保持著持久的魅力。電影的一次重要重讀發(fā)生在1981年,它的記錄者是著名電影導(dǎo)演湯曉丹。今年的重讀是由同樣以8月1日這個日子命名的八一電影制片廠來完成的。
1927年,是中國革命史上血雨腥風(fēng)、急轉(zhuǎn)直下的一年,也是中國共產(chǎn)黨人痛苦抉擇的一年,“八月一日”則是不得不做出的最后抉擇的重要“轉(zhuǎn)折點”。在這種歷史的緊要關(guān)頭,年輕的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體的幾位重要成員,肩負(fù)著歷史的重任,從各自的認(rèn)識出發(fā),思考著當(dāng)時的“時局”,做出各自的判斷。影片《八月一日》堅持唯物史觀,從歷史的真實出發(fā),在藝術(shù)表現(xiàn)上既沒有簡單化地給陳獨秀冠以“機(jī)會主義、投降主義”的“標(biāo)簽”,也沒有對后來犯了嚴(yán)重錯誤的李立三、張國燾等以“先知先覺性”的暗示,而是重新挖掘史料、真實再現(xiàn)了革命受挫對他們自身的戕害,以及他們出于對革命高度負(fù)責(zé)而產(chǎn)生的巨大焦慮和長遠(yuǎn)憂慮,譬如中央政治局成員關(guān)于“要不要武裝反抗”的爭辯、起義前兩日張國燾的反復(fù)等。尤其可貴的是影片著力塑造了周總理、賀龍、朱德的光輝形象,感人至深。
在此危難之際,中國共產(chǎn)黨人沒有被殺絕、被嚇倒、被征服。在極端險惡的白色恐怖下,為了挽救革命,中共中央糾正了陳獨秀的右傾錯誤,認(rèn)識到武裝斗爭的極端重要性,毅然決定在南昌舉行武裝起義。8月1日,周總理、賀龍、葉挺、朱德等領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的南昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,建立了第一支由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊。該片將以細(xì)膩的筆調(diào)探尋當(dāng)年南昌起義領(lǐng)導(dǎo)人的心路歷程,以磅礴的氣勢再現(xiàn)八十年前震撼人心的歷史風(fēng)云。
南昌起義中最重要的人物是周總理,最難塑造的人物也是周總理。周總理的難度可能來自他的“完美”。一個十全十美的人,不太可能成為一個成功的藝術(shù)形象,這也是以往一些影視作品中周總理的形象總有點溫呑水的原因。“南昌起義”是周總理革命生涯中極有光彩的一頁,作為組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一,周總理表現(xiàn)出了非凡的政治才干和指揮能力。
歷史的畫卷被血肉有致的展現(xiàn)在你的面前,陳獨秀的困惑、賀龍的抉擇、汪精衛(wèi)的精明、周總理的果敢、葉挺的血性、歷史的使命、國家的希望。這些,讓整部電影十分充實。會發(fā)現(xiàn)原來從前課本上一張戰(zhàn)略圖加幾行小字描述的情節(jié)是如此的激動人心回腸蕩氣,讓人傷感但又充滿了希望;也會發(fā)現(xiàn)原來從前的紅領(lǐng)巾不是2元一條只在升旗時表現(xiàn)所謂集體榮譽感的裝擺而是一次中國歷史上最偉大的軍事變動中代表著熱血與希望的標(biāo)志。
八月一日觀后感【篇5】
賀龍率領(lǐng)的革命隊成功地戰(zhàn)勝了南昌。他們站在敵人的尸體上,面對鮮艷的軍旗,莊嚴(yán)宣誓??吹竭@一幕的時候我的熱血沸騰了,他們不僅僅是為他們的戰(zhàn)友報了仇,也是打響了反對國民黨的第一槍,建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一支軍隊,從此以后,中國革命開始了波瀾壯闊的新進(jìn)程!
回眸《八月一日》
第一次聽見《八月一日》這部影片的片名時,我就認(rèn)定這只是一部無聊又枯燥的歷史片而已。但看完這部電影后,我發(fā)現(xiàn)我以前的想法真的錯了。
本片主要講述周恩來、葉挺、賀龍等人組織南昌武裝起義和南昌起義前的故事。我對歷史什么的都不感興趣。在此之前,我對中國革命知之甚少。當(dāng)然,我沒有觸及革命烈士的英雄事跡。但看完這部電影,我才意識到革命的艱辛。
他對當(dāng)時中國發(fā)生的事情也有了更深的了解,更欽佩周恩來等共產(chǎn)黨人。
影片中有許多令人印象深刻的場景,但最讓人印象深刻的是南昌起義期間,20十師長為了攻占城門,坐滿彈藥的汽車沖向敵人,最后與敵人同歸于盡的場景。以前在語文書上也看到過這種與敵人同歸于盡的描寫,但感觸并沒有那么深,大概是因為沒有想象過那種場面,無法體會到戰(zhàn)爭的殘酷。那一瞬間,我腦海里閃過一些先烈們的英勇事跡,不禁對他們肅然起敬。
為了新中國的成立,他們捐軀,為了新中國的成立,他們獻(xiàn)身!我們現(xiàn)在的幸福,背后藏著多少烈士們的身軀啊。
都說“少年強則國強”,起初我并不以為意,但看了《八月一日》以后,才是真真切切地體會到了少年對國家有多重要。我們生活在和平時代。我們有食物,住所和衣服。但我們不能因為時代的和平而懶惰。中國還在發(fā)展,祖國的未來需要我們。我們要向周恩來這樣的共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨英勇革命的精神。
為了祖國的明天,加油吧,少年們!
八月一日觀后感【篇6】
立刻就是八一建軍節(jié)了,我觀看了一部精彩的影片──《八月一日》。影片主要講述了八一建軍節(jié)的由來。
在1927年4月12日,由于蔣介石與汪精衛(wèi)的叛變,中國革命進(jìn)入了低潮,蔣介石開始了慘無人睹的血腥殺戮──大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾,并且把共產(chǎn)黨員的人頭高高地懸掛在城樓上。與此同時,武漢國民政府也停止北伐。這時,陳獨秀領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨員也陷入深深的迷茫中,感到革命之路步履維艱,在這萬分危急的時刻,周恩來等領(lǐng)導(dǎo)同志決定在南昌舉行起義,建立屬于自己的革命武裝,時刻定在8月1日凌晨4點!口令是山河統(tǒng)一。由于叛徒的出賣,起義被迫提前兩小時舉行!在起義前敵總指揮賀龍元帥等的領(lǐng)導(dǎo)下,凌晨2點后,起義部隊成功拿下新營房、省政府等重要據(jù)點,部隊全部主力集中到了南城門,當(dāng)時敵人火力十分猛烈!魏老三率領(lǐng)突擊隊員們不怕犧牲,前赴后繼地攻上城樓。魏老三用盡自己的最后一口氣將南昌起義的大旗插在了南城門上,烈士們的鮮血沒有白流,南昌起義最終取得了勝利!這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次武裝起義,于是新中國成立后,為了紀(jì)念那些烈士們,因此把八月一日定為建軍節(jié)。
我們此刻的幸福生活,都是由那些烈士們用鮮血所換來的。生活在幸福的家里,幾乎每一天過著“飯來伸手,衣來張口”的日子。但我們卻不珍惜這天幸福的生活:有些同學(xué)吃飯浪費糧食,有些上課不認(rèn)真聽講,還有些不好好學(xué)習(xí)……想起這些為了新中國的建立而犧牲的烈士們,我們感到十分慚愧,對不起他們。在學(xué)習(xí)上,就我本人來講,有時就怕吃苦,做事不能堅持到底??戳诉@部影片之后,我想:在今后學(xué)習(xí)和的生活中,我要更加勇敢大膽,做事都要有始有終、堅持到底!以變化為話題的作文
懷著激動與憤慨的情緒,我看完了《八月一日》,歷史的畫卷血肉有致地展此刻了眼前。陳獨秀的困惑、賀龍的抉擇、汪精衛(wèi)的精明、周恩來的果敢、葉挺的血性、歷史的使命、國家的期望。這些,讓整部電影十分充實。不想去回味的有太多,難以忘記的又顯得那么深刻。不管是在戰(zhàn)爭的硝煙中,還是在口蜜腹劍的敵人面前,我們的軍隊,我們的戰(zhàn)士體現(xiàn)的都是頑強和勇敢。那么多讓人熱血沸騰的鏡頭,那么多讓人咬牙切齒的小人,那么多的危險與挫折,讓人傷感又讓我們充滿了期望,千難萬險,蕩氣回腸中,我們共產(chǎn)黨人盡顯英雄本色、血染的風(fēng)采!
一九二七年,正值北伐戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利之際,代表資產(chǎn)階級利益的北伐軍總司令蔣介石,武漢國民政府主席汪精衛(wèi)先后發(fā)動了“四·一二”和“七·一五”反革命政變,在“寧可錯殺一千,絕不漏掉一個”的反動口號中,大肆屠殺共產(chǎn)黨員。為了拯救革命,中國共產(chǎn)黨人糾正了陳獨秀的右傾主義錯誤,認(rèn)識到武裝斗爭的重要性。八月一日,周恩來,賀龍,葉挺,朱德,劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的南昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,最后在黑暗中找到了勝利的曙光,宣告了中國共產(chǎn)黨員把中國革命進(jìn)行到底的堅定立場,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨擁有了自己的軍隊,標(biāo)志著革命戰(zhàn)爭的開始。
在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,我們看到了老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來、賀龍、葉挺??等領(lǐng)導(dǎo)我們的軍隊浴血奮戰(zhàn)的壯烈場面,也看到了蔣介石、汪精衛(wèi)之流叛變革命、與人民為敵的可惡嘴臉。
透過這一次回顧歷史、緬懷先烈,不僅僅讓我看到共產(chǎn)黨堅韌不拔的毅志和與叛變革命者斗爭到底的決心,以及保衛(wèi)人民安全的志向,更重要是堅定了共產(chǎn)黨在我心中的領(lǐng)導(dǎo)地位。正正因有了周恩來、賀龍、葉挺、劉伯承、朱德等共產(chǎn)黨員一向發(fā)奮地斗爭著,才解放了全中國。直到此刻,在莊嚴(yán)的中國人民解放軍軍旗上,赫然印著“八一”二字。由此可見,南昌起義對中國的好處是非比尋常的。就正因這一槍,打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。從那天起,一支偉大的軍隊誕生了。由衷體會到我們要繼承革命意志,要為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)而發(fā)奮奮斗。
低頭回想近代中國,這一路走來,可謂是飽經(jīng)滄桑。屈辱,我們已經(jīng)咽下;鮮血,我們無聲的流出;犧牲,我們無怨無悔。只是,傷口還未曾愈合。
從被踐踏得那一刻起,愛國的人就懂得了自強,并用生命詮釋著什么叫做自尊,他們不卑不亢,拋頭顱,灑熱血,萬丈豪情,形滅而神永在!凄凄慘慘,我們在威脅與斗爭中存活。
近百年來,我們未曾放下。幾經(jīng)變革,我們的信念不變——為了新中國!
蒙蔽的雙眼慢慢睜開,禁錮的思想漸漸解放,勇敢的國人一向奮斗不息,各種斗爭,各個口號,各個綱領(lǐng),無不彰顯著民族自立自強的信念與愿望。隨著世界格局的改變,沉睡的中國也被無知的玩弄著,愚昧的封建統(tǒng)治,可惡的帝國主義,吸血的官僚資本主義這三座大山落成了,中華民族就這樣被壓迫著。
時勢造英雄,伴隨著外國資本主義的入侵和中華民族工業(yè)的發(fā)展,中國無產(chǎn)階級不斷的發(fā)展壯大。強烈的革命要求,堅硬的關(guān)聯(lián)同盟,中國無產(chǎn)階級在革命斗爭中不斷的取得勝利。先進(jìn)的知識分子以馬克思主義作為指導(dǎo),建立了自己的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨,開辟了中國革命的新局面。歷經(jīng)殘酷,嘗盡鮮血,幾經(jīng)反復(fù),而又拼搏,星星之火能夠燎原,中國解放了,最后走上了獨立自強的道路。
沉痛的過去不忍回首,這一路波折,中國真的十分不易。而實踐證明,中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的中流砥柱,是中國人民的優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo),是中華民族的先鋒隊,革命軍。先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)階級,正確的指導(dǎo)思想,中國人在建國,興國,富國,強國的道路上越走越有力。同時,中國共產(chǎn)黨組織務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律,共產(chǎn)黨員務(wù)必自覺理解黨的紀(jì)律約束,嚴(yán)格遵守和執(zhí)行黨的章程,這是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,持續(xù)黨的先進(jìn)性和純潔性,增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,完成黨的各項任務(wù)的重要保證。只有堅持從嚴(yán)治黨的方針,把加強黨風(fēng)廉政建設(shè),增強黨員的組織性、紀(jì)律性作為黨在新時期提高執(zhí)政黨潛質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平、拒腐防變的抵御風(fēng)險的有力武器。從而使黨能肩負(fù)起歷史的重任,永遠(yuǎn)立于不敗之地。
生活在當(dāng)下,我們不就應(yīng)忘記此刻的生活是怎樣得來的;奮斗在當(dāng)下,我們就應(yīng)記住血染的歷史,以那些浴血戰(zhàn)士為榜樣,不懈不餒;把握當(dāng)下,我們就應(yīng)認(rèn)清發(fā)奮的方向,把革命精神運用到自己身上,給予自己一個充滿期望的將來!
尋找觀后感分享
幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家挑選了題為“尋找觀后感”的好文。觀看電視和電影已成為許多人放松的一種途徑,而優(yōu)秀的電視節(jié)目更能夠讓我們學(xué)習(xí)到許多新知識。因此,我們需要記錄下內(nèi)心的感動和見解,寫成觀后感,幫助我們理解作品的核心內(nèi)容并加以吸收。那么,有哪些值得我們借鑒的作品名觀后感呢?
尋找觀后感【篇1】
成績或許是一把枷鎖。有的學(xué)生在上學(xué)時成績很差,在班里只能屈居于角落,但很多人即使考不上大學(xué),也能做出一番事業(yè)。我想一個重要原因就是去掉了成績的枷鎖,給了他探索其他領(lǐng)域的機(jī)會,或許在學(xué)習(xí)上不是什么好手,但天生我才必有用,當(dāng)孩子們放棄自己的弱項時,就一定有屬于自己的那片光明。
然而在這本書中王老師的教育主角大多都是比較大的孩子,而我作為一名小學(xué)老師,面對的都是小孩子,所以特別研究的比較少。在看到他的一篇文章“教育,什么時候能站在孩子的角度上”時,我發(fā)現(xiàn)他的主角是一個學(xué)前幼兒,我便細(xì)細(xì)的研讀了起來。的確,像王老師看到的這件小事在生活中發(fā)生的比較多的,大人在不了解孩子心理情況下,將自己的意思強加于他們,理所當(dāng)然的進(jìn)行著教育,那么孩子受到的教育就是被動的,如此一來教育的意義還有嗎?顯而易見。因此我們作為老師更應(yīng)該注意自己在日常上課傳授知識時的方式方法,讓孩子們有自己的思維和方法。
最后再想想自己這一年的教學(xué)路程,依舊平平常常,中規(guī)中矩;如同王老師說的“教育是一個舞臺,我們都在扮演一個相同的角色—教師。只不過這樣的扮演,有的順風(fēng)順?biāo)?,有的磕磕絆絆,有的平常平庸,有的精彩精美。慶幸的是,我們都沒有選擇放棄?!笔堑模瑹o論怎么樣,我們都在堅持,既然在堅持為什么不能做的好一點。
回頭去想想什么是“教育”,對于孩子們來說:“教育就是成長,或者幫助成長?!睂τ谖襾碚f就是走出一條正確的人生道路。
尋找觀后感【篇2】
初次拿到這本書時,是四五年前了。當(dāng)時捧著他,只是囫圇吞棗地看了一下,接著就束之高閣。自己慢慢地也變得懶惰起來,甚至有點不思進(jìn)取?,F(xiàn)在學(xué)校成立了讀書團(tuán)隊,我積極參與其中,我希望有團(tuán)隊的監(jiān)督,每天的打卡,來督促自己多讀點書,給自己一直以來一成不變的的教學(xué)注入一些更新的思想。于是我又拿起《尋找不一樣的教育》這本書,細(xì)細(xì)品味。除了感動,更多的是對教育的自我審視與思考。我們教室里有教育故事,校園里,生活中都有教育故事。然而,我們卻只是每天按部就班地完成教學(xué)任務(wù),班級里每天學(xué)生安然無恙,就算萬事大吉了。從沒有像王老師一樣,去發(fā)現(xiàn)那些故事,思考那些故事。
文中有一小節(jié)深深觸動了我這已不再年輕的心靈。寫道當(dāng)老師的,習(xí)慣了守護(hù)三尺講臺,總以為它足以演繹教育生涯全部的風(fēng)風(fēng)雨雨。其實我們錯了,一個邁不出講臺的老師,注定走不遠(yuǎn),也站不高。王老師一直不斷地尋找成長的方向,并找到了他獨特的教育方法——用故事記錄教育。很多老師教育水平很高,評到各種職稱,但卻無法走得更遠(yuǎn),因為缺乏寫作的能力,他的教育特色不能得到廣泛的傳播,不能進(jìn)行反思也缺少成長的底蘊和情懷,他的發(fā)展就會欠缺支撐遠(yuǎn)行的力量。有建樹的名師都離不開寫作的支撐,王老師就用文字將自己的成長、學(xué)生的成長記錄下來,在文字中對自己的教育生活重新回味、咀嚼、反思,讓別人在讀這些小故事的過程中,來一次心靈的對話和交流,這,就是文字的力量。
作為一名普普通通的老師,多關(guān)注身邊的孩子,多思考,多反思,多寫寫自己的教育故事,幫助自己的人生找到更多的可能性。
尋找觀后感【篇3】
淘氣包馬小跳是我最愛看的一套書?!秾ふ掖笮茇垺愤@本書的主要內(nèi)容是有一只生命垂危的大熊貓,被偷獵者用一塊石頭堵到冷杉樹洞里,被馬小跳等人發(fā)現(xiàn)之后,送到醫(yī)院搶救又被送回藏龍山保護(hù)區(qū)的一件事。
我讀完這篇文章后,非常恨那些偷獵者。他們捕獵大象,想要的是象牙;捕獵黑熊,要的是熊掌和熊膽;捕獵老虎,要得是虎骨;捕獵熊貓,要的是熊貓皮……
那些熊貓基地的熊貓也應(yīng)該讓他們返回自己的家,要不然熊貓將失去了自己獨來獨往的風(fēng)格,失去了自由,還失去了熊貓的神秘感。熊貓逐漸減少,是因為人類, 人類把自己的城市越建越大。熊貓生存的地方逐漸減少。在那只生命垂危的大熊貓被放回自己回家的路上,給了那些放它回家的人一個感激的一瞥,那是一只知道感激的大熊貓,因為他知道,他將回到自己的家;將每天早晨又能看見太陽從雪山后面升起;將又能從高坡上滾下去玩耍!
摘抄優(yōu)美詞句:
各懷鬼胎 浩浩蕩蕩 浪花翻滾 碧波蕩漾
漏洞百出 邏輯嚴(yán)密 無可挑剔 咄咄逼人
驕陽似火 滿嘴生香 妙不可言 交相輝映
鮮艷欲滴 分外妖嬈 理直氣壯 撕心裂肺
金色的'陽光照耀在金絲猴的身上,和它們金色的皮毛交相輝映,蒼翠的林間一片金光閃爍。
一聲尖銳的鳥叫,喚醒了沉睡的山林,新的一天開始了。
紅熊貓和大熊貓都有胖胖的身子,四條短短的腿,寬闊的臉上都戴著黑眼罩,走起路來慢條斯理,不驚不詫。
尋找觀后感【篇4】
在我工作的第一年,在我對未來還有些迷茫的時候,王維審老師所撰寫的《尋找不一樣的教育》一書讓我對即將面對的未知生活充滿了信心,這本書不僅讓我懂得了什么是教育,也讓我懂得了如何在教育這條道路上走的更遠(yuǎn)——多寫教育敘事、多反思、多思考,站在孩子的角度考慮問題。
剛接觸這本書的時候,最先吸引我的便是封面上的“不一樣的教育”幾個字,教育不就是教育嗎?為何還有不一樣的教育?帶著這兩個疑問,我開始閱讀。這本書和我之前接觸過的教育理論書有很大的不同,它不像那些專業(yè)理論書一樣大多是對寫作理論的知識講解,比較枯燥乏味,而是運用一個個小故事循序漸進(jìn)的為我們展開教育寫作的密碼,他將故事和寫作指導(dǎo)相結(jié)合,在講述故事的時候融入了教育敘事的寫作方法,同時也向我們訴說了他眼中的教育是什么樣的。
在書本的第一章《推開教育的另一扇窗》下面,他用一句簡單的話講述了教師為什么要進(jìn)行教育敘事寫作:“教師進(jìn)行教育敘事寫作,不僅是為了戳破生活的真相,安頓生命里的痛感,更重要的是為了找到擺脫教育困惑的出口,尋找到屬于自己的成長方向”。這句話讓我深深的體會到,在漫長的職業(yè)生涯中,我們想要到達(dá)自己想去的終點,有一個簡單而又非常有用的方法,那便是進(jìn)行教育敘事寫作,就像王老師一樣,當(dāng)他感到頹廢、無助時,他通過撰寫教育敘事來充實自己的生活,不僅如此這些文字還讓他在不知不覺中走上了另一條通往成功的道路。我想,如果我也可以堅持記錄生活中的一點一滴,就算將來不能如此成功,用來回憶也是很有價值的。
王老師用一個個故事告訴我們,教育不是那么簡單的一件事,他的每個故事都是在我們的職業(yè)生涯中經(jīng)常遇到的問題,他用故事的形式來告訴我們遇到不同的情況應(yīng)該如何去處理,當(dāng)然這些方法的確是非常受用的,如果我們可以靈活運用這些方法,相信我們的課堂會變得有趣而又和諧。此外,在王老師的這些故事里還藏著我們經(jīng)常忽略但是卻值得我們深思的話,例如“教育孩子本身就是一種載重,千萬不要過分關(guān)注最終收獲什么,而是要學(xué)會欣賞過程,欣賞一步步走來的細(xì)節(jié)和心情。其實,有時候也是為了看花”、“作為教師,無論面對什么樣的學(xué)生,我們都應(yīng)該給他們開始的機(jī)會和堅持的勇氣,并告訴他們行走的方向和前行的方法。無論什么時候,我們都無權(quán)徹底否定一個生命,或者簡單地折斷一個孩子成長的念想”、“教育,是一種人性的引領(lǐng),絕對不能等同于企業(yè)的加工生產(chǎn)。一個孩子的行為好與不好是不能用分?jǐn)?shù)來量化的,一顆心靈的純凈與否更不可能用數(shù)字來計算”、“教育需要謹(jǐn)慎,教育需要心平氣和。對于教師來說,謹(jǐn)慎是對教育復(fù)雜性的尊重,是減少錯誤行為的`必需。我們可以對教育進(jìn)行千百次的反思,但是對于孩子的生命來說,教育沒有如果”等等,所以只要我們用心去讀,用心去思考,就肯定可以在這本書中找到共鳴。
未來的路還很長,我們其實和孩子們一樣,一直在成長,與其說我們在教育孩子,不如說成是孩子們在陪著我們成長,因此我們也要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思,這樣才可以在未來的路上走的更遠(yuǎn),在未來的路上走出一片天地,繼續(xù)加油吧!成長,一直都在!
尋找觀后感【篇5】
羅素在書中一以貫之地倡導(dǎo)非自我中心主義,他認(rèn)為一個人要是過分地關(guān)注自我,就好比把自己囚禁在自身欲望的牢籠中難以自拔,并由此產(chǎn)生無盡的痛苦和煩惱。而“非自我中心”的視角則會使自己與他人的對立消失,個人與社會的對立消失,使主觀與客觀的對立消失。一旦人們除了自己也對身外之人或身外之事產(chǎn)生了真心地關(guān)注和付出,精神就會擺脫禁錮而變得開朗起來,幸福的感覺就有可能真正來到身邊。據(jù)說,以前曾經(jīng)有幾個年輕人去問希臘的哲人蘇格拉底怎樣才能找到快樂?蘇格拉底的回答是:“你們想知道答案的話,先去海邊的山上伐木,然后造一艘大船,完成后我自然會告訴你們?!蹦菐讉€年輕人真的去做了,付出了許多汗水,看著自己造的大船,他們已經(jīng)知道了怎樣才能找到快樂。這就是羅素所說的“跳出自我,把熱情和興趣向外發(fā)展”,幸福的.感覺會自然來臨。
另外書中還有這么一句話:“每個人都愉快地接受愛,又自然而然地奉獻(xiàn)愛,由于這種相互幸福的存在,每個人便會覺得世界其樂無窮。”不斷地付出和得到愛,幸福是平淡生活的體會、是點點滴滴的快樂,是大多數(shù)人都能擁有的。而且,幸福并不在于金錢的多少,也不在于名譽的多少;不在于是否榮華富貴、人前顯赫,也不在于是否粗茶淡飯、平實無奇。一個普通的人,如果讀懂了自己,讀懂了生活,他就會找到幸福的真諦,同時也會感到:幸福近在咫尺,觸手可及。
伏擊觀后感分享
作文是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的重要基礎(chǔ)能力,經(jīng)常寫作文有利于提高自身的思想深度,反省自身。開頭和結(jié)尾是我們寫作文的重點,特別是開頭一定要寫好。應(yīng)該很多人都會為了寫作文感到苦惱吧?以下為小編為你收集整理的伏擊觀后感分享,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
伏擊觀后感 篇1
徐貴祥善于寫軍旅英雄,比如《歷史的天空》里的梁大牙,又如《八月桂花遍地開》中的沈軒轅,《穿插》中的凌云峰。
這些英雄都出身于普通的指戰(zhàn)員群體,而哪怕是最普通的指戰(zhàn)員,每一個人身上,其實都是一個傳奇故事。
《伏擊》也寫英雄,但寫了一個看似荒謬的英雄誕生的過程。易水寒原本是一名國民黨軍下層軍官,在特殊訓(xùn)練后接受特殊任務(wù),冒充我軍“已犧牲”的指揮員找到組織,并伺機(jī)暗殺國共談判中的我方重要人物,達(dá)到破壞聯(lián)合抗戰(zhàn)的目標(biāo)。然而,在紅軍中的耳濡目染,讓他對自己的使命產(chǎn)生了懷疑,最終在關(guān)鍵時刻槍口轉(zhuǎn)向。最后,他成為一名優(yōu)秀指揮員,與自己所冒充的人在抗日戰(zhàn)場上配合戰(zhàn)斗——離奇的是,他所冒充的紅軍指揮員,卻用著另一個國軍軍官的名字,在抗日戰(zhàn)場中浴血奮戰(zhàn),直至犧牲。
雙重冒名、學(xué)習(xí)“敵人”過程中反被感化、關(guān)鍵時的反轉(zhuǎn),讓這部小說有著傳奇般的劇情。但正因為這些劇情的傳奇性,有時不免讓人猜測:作者腦洞大開,但不會全是瞎編的吧?
你別說,這些冒充、感化、反轉(zhuǎn)的劇情,在那段歷史中,還真有其事。徐貴祥的工作,只是進(jìn)行了“雜取種種”,經(jīng)過藝術(shù)化后,形成了性格鮮明、特點突出、形象生動的藝術(shù)群像。
《黨史縱覽》(20xx年04期)刊載軍史專家何立波文章,解密了抗戰(zhàn)時期一樁離奇的冒充案:
1943年6月22日上午10時,毛澤東要接見新四軍第三師第八旅旅長田守光,被毛澤東稱為“延安的福爾摩斯”的邊區(qū)保安處偵察科科長陳泊經(jīng)過了解,得知田守光3月上旬從華中出發(fā)進(jìn)入邊區(qū),在抵達(dá)晉西北時有電報發(fā)給中央軍委,稱所持的中共華中局的介紹信在渡海戰(zhàn)斗中丟失。新四軍確有田守光其人,看似毫無問題。但事實上,真正的新四軍第三師第八旅旅長田守光、該旅參謀長彭雄等人,于3月初從山東赴延安參加黨的會議,在連云港海面上與日軍遭遇,所有人員遇難。軍統(tǒng)特務(wù)查清楚死者中有新四軍旅長田守光,在戴笠的親自策劃下,軍統(tǒng)派出數(shù)批特務(wù)潛入延安,包括這個“田旅長”,欲尋機(jī)刺殺毛澤東。陳泊小心謹(jǐn)慎,最終還是在蛛絲馬跡中查出了真相。
冒充犧牲的我軍指揮員,執(zhí)行暗殺重要人物的任務(wù),這不就是易水寒冒充紅軍“穿山甲團(tuán)”團(tuán)長凌云鋒的原型嗎!易水寒思想轉(zhuǎn)變的來源,是一個叫陳興林的熱血青年。1938年,原本要去延安的陳興林在半路被軍統(tǒng)特務(wù)截住,經(jīng)過“洗腦”和強化訓(xùn)練,偽裝成進(jìn)步青年被派往延安長期潛伏。經(jīng)過多日的觀察思考,陳興林認(rèn)為共產(chǎn)黨的確是為國家為民族著想的,因而愿意為共產(chǎn)黨辦事。1941年底,保安部通過陳興林的配合挖出了大量潛伏特務(wù)。
藝術(shù)來源于生活,能夠打動讀者的文學(xué)作品,都能從生活中尋找到源泉。再離奇的劇情,只要來源于生活,都會讓讀者感覺到合情合理,“就應(yīng)該這樣!”而那些脫離生活實際的“腦洞”,在熱鬧與喧囂之后,讀者回以的只是“神劇”二字。
《伏擊》荒誕離奇的劇情,其實很合理,我對小說最大的要求比較庸俗——必須好看,最好是看了一部分就放不下來的好看,看完了還心心念念里面的人物和情節(jié)的好看。《伏擊》和《穿插》都基本滿足了我這個庸俗的標(biāo)準(zhǔn)。
每個讀者對于“好看”的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,但至少應(yīng)當(dāng)具備以下特征中的一個或一個以上,如果都具備的話,那就堪稱完美了。一是個性特點鮮明、有代入感的角色形象。代入感不僅僅是指讀者自己代入其中的角色,也包括讀者覺得角色熟悉,喜歡、討厭、印象深刻,都屬于讀者的代入感。讀者能夠設(shè)身處地關(guān)注角色的命運和發(fā)展,是一個角色是否讓讀者有代入感的基本判斷。《伏擊》、《穿插》里的人物,易水寒、謝谷、楚大楚、凌云鋒、安屏、藍(lán)旗、藺紫雨、張達(dá)理,甚至是出場不太多的胡琴、陳達(dá)、喬東山、王鐵索,都會讓我關(guān)心他們的命運。
二是有一個好看的故事。很多時候,好看的故事和代入感其實是一體的,但在某些特殊情況下,好看的情節(jié)可以獨立于鮮明的人物形象而存在。作文當(dāng)然,《伏擊》有著好看的故事,既然脫離了那些鮮明的人物,故事劇情的曲折傳奇,也足以吸引我的好奇心。前邊已經(jīng)說過,《伏擊》的故事在實際生活中可以找到原型,但如何把原來相對平淡的情節(jié)安排得引人入勝,則需要深厚的筆力進(jìn)行支撐。徐貴祥善于講故事,把這段故事講得很好看。為防劇透,就不多說了。
三是有打動人心的筆觸。《伏擊》與《穿插》所寫的故事,發(fā)生在生死攸關(guān)的特殊時期,無論是國家、民族,或是政黨、軍隊,都時時處于緊繃的狀態(tài)之中。失落、迷茫、冤屈,大概每個人都會有出現(xiàn)那種狀態(tài)的時候。一直記得安屏的一句話:“信仰沒有如果?!币痪湓捲忈屃讼攘覀?yōu)槭裁茨軌蝽斪∵@些負(fù)面情緒,毫無保留地為這片土地和人民奉獻(xiàn)自己的生命。
信仰是裝在自己心中的天,理想不一定需要在我的手中實現(xiàn),但我每一次的選擇和犧牲,總會讓民族距離那個最高理想更近一些。
這就是“功成不必在我,功成必定有我?!?/p>
原上海市高級人民法院副院長鄒碧華說過一句話:“每個人都是歷史,如果能讓自己完美一點,歷史也會完美一點?!边@一句話,和安屏“信仰沒有如果”形成了互相印證。所有堅韌向上的人,都會有堅定的信念。《伏擊》和《穿插》里的那些共產(chǎn)黨人,不用“結(jié)果”和“如果”影響自己的內(nèi)心,讀之令人動容。
徐貴祥并沒有用說教的語言告訴讀者這一點,事實上,書中主要人物基本沒有絕對的“反派”。但是,通過情節(jié)的推動和人物合乎情理的性格與思想發(fā)展,卻讓讀者自己深刻感受到了這一切。
說了這么多好話,并非《伏擊》就沒有暇疵,《伏擊》中也有些小BUG,比如打籃球時出現(xiàn)了“三分”的表述,“趙禹”后面變成了“趙鈺”。但這些技術(shù)上的小問題,自然無法掩蓋這部作品的優(yōu)秀。
伏擊觀后感 篇2
"伏擊觀后感"——打開人性的黑匣子
電影《伏擊》是一部融合了驚悚、動作和劇情的作品,講述了警方和匪徒之間一場生死博弈的故事。這部電影并不是一部簡單的硬漢警匪片,而是以人性為核心,探尋人性的復(fù)雜性和多樣性。這部電影的觀影體驗很好,故事情節(jié)緊張動人,深刻思考人性,讓我從中收獲了很多。
電影講述了警方的行動核心是一名中年警察,他的主要任務(wù)是抓住該市最大的黑幫Bajpai家族的頭領(lǐng)。和Bajpai相同,這名警察是個戰(zhàn)斗經(jīng)驗豐富的警察。電影的開始沒有過多的拖延,即迫不及待地進(jìn)入接下來的復(fù)雜而令人難以預(yù)測的交鋒。劇情圍繞這名警察和Bajpai之間的交鋒,而這種交鋒涉及到復(fù)雜的道德和政治議題,這讓這部電影更加深刻。
在這場交戰(zhàn)過程中,對人性的描繪令人印象深刻。電影中,每個人的動機(jī)、目的和利益都被明確的揭示出來,且擁有一定的人性化。警方為了完成任務(wù),甚至不惜在嫌疑人身上使用有待考量的拷問手段;而在Bajpai家族中,存在著各種各樣的復(fù)雜關(guān)系和利益交換,其中甚至出現(xiàn)了發(fā)瘋式的報復(fù)行動??梢钥吹剑谶@種尖銳和劇烈的對抗中,每個人的需求和利益在真實世界中都會存在。從這部電影中我們也可以看到,影片通過這種多樣性的人性描寫,揭示了人性的黑匣子,從而讓觀眾在影片中獲得更深刻的體驗。
在電影中,關(guān)于人性的多方面且深度的探究表明,每一個人都可能在某些情境下表現(xiàn)不同的人性。這個過程可能會非常反常和令人不安,這或許是觀眾最需要理解和接受的一個看法。影片在細(xì)節(jié)之處刻畫了每角色的細(xì)節(jié),以對另一方的行為做出反應(yīng)。影片通過真實的對抗,讓觀眾在角色所處的主觀空間中體驗不同人物的產(chǎn)生和發(fā)展,從而幫助觀眾真正理解人性的復(fù)雜性和多樣性。
從個人主義的角度看,《伏擊》的魅力在于它不能輕易的放松警戒。電影對于人的內(nèi)心變化過程的細(xì)膩描繪,讓觀眾確信任務(wù)才是一切的根源因素。電影沒有試圖尋找道德上的證明,這使得角色的心理變化顯得更為有力和深刻。這也是人性真正具有的深刻意義。在電影的結(jié)尾,我開始對故事的主人公與故事本身做出評價。他們之間的差異表明了角色能獲得的人性深度和復(fù)雜性,并突出了人性的靜止性以及飄忽不定性。
總之,看完《伏擊》我對其中所呈現(xiàn)的人性復(fù)雜性有了更深刻的了解,對于真實世界中的人性內(nèi)在機(jī)制也有了新的思考。盡管它給人帶來了巨大的思考和反思負(fù)擔(dān),但它成功地傳遞了有關(guān)人性的重要信息。這部影片令人印象深刻,是值得深入研究和探討的一部電影。
伏擊觀后感 篇3
伏擊——《獵人筆記》
什么是埋伏?這意味著捕食者預(yù)先設(shè)置陷阱,等待獵物,等待飛機(jī)攻擊。
其實,《獵人筆記》里提到的打獵,最多用的就是伏擊。但是我不懂。在一章里,有句話說,今天我們獵殺了很多獵物。事實上,直到后來我才明白,這里的獵物不僅是動物,而且是只收獲和更丑陋的東西。
這本**寫的十分含蓄,并不是很直接的指出那些地主和貴族的丑惡一面,這種意思,是用一個獵人作為自己的身份,用第一人稱來寫整篇文章的,他將自己在一路上的所見所聞寫了下來,里面有大地主、小地主以及伯爵。這里有著各種不同身份和經(jīng)歷的人,他們有的貪得無厭、有的受人愛戴,還有的辛酸一世。
但我最想說的是悲劇性的忠誠,愛情和各種各樣的東西。
就像是那兩個人,明明是在一起很相愛,但是最后卻還是要分別。還是為了自由。只因為一種天性吉普賽人天生喜歡流浪,他們總是會對一個地方產(chǎn)生厭倦,不得不四海為家、到處流浪。
當(dāng)最后一槍射中,卻不是為了心愛的人,而是為了天空。最后換的卻是對方的一句,我會記得你。生命的支柱完全坍塌,他最后的信仰——馬,被另一個人取代,最后以一個人的死亡而告終。
其實,蜘蛛網(wǎng)是不會早就結(jié)好的,它是慢慢的,一圈一段,先從最開始,然后從一邊連接上一邊,蜘蛛是靠蛛網(wǎng)的震動捕捉獵物的,蛛網(wǎng)是到最后才繞出一個中心點,到了一個很大的圈套開始的時候,震動的時候,便是越纏越緊的時候。
而那些以前的地主,村長就是這樣,他會好心好意的幫佃戶付上所有的欠債,讓他一步一步的步入自己的陷阱,然后再一口咬住最致命的咽喉,將其生生的咬住,纏緊,直至窒息。他讓佃戶的兒子為別人當(dāng)兵,然后把所有的農(nóng)民都奴役為奴隸,每年都要交高額的稅,也就是自己的債,讓農(nóng)民還清。然后再狠狠的敲詐,壓的農(nóng)民喘不過起來。
地主,從來都是榨干農(nóng)民的每一滴鮮血,然后讓其為自己累死累活,他們舉辦著大型的聚會,過的比貴族還要奢華。
相反,高農(nóng),即小地主,受到人們的歡迎,同他們握手感到無比榮幸。
這部電影是針對當(dāng)時的農(nóng)奴制,沒有惡意。所有的矛頭都含蓄而鋒利,刺傷了農(nóng)奴制度下的地主階級。人是一樣的,父親出生,婆婆,農(nóng)奴怎么了?農(nóng)奴也是人。他們?yōu)槭裁礊橘F族工作?他們在生活中不能有自由和自己的東西。
如果真的都是人類,為什么我們要把它分成369個等級呢?太可笑了。
這部**燒成了烈火,大有燎原之勢。這本書是用來燃燒的,它被稱為是“一本燃燒火種”的書,它以**中部地區(qū)的優(yōu)美景色作為背景,描寫了地主和農(nóng)民的生活,揭露出了地主那些表面仁慈實際心狠手辣,激發(fā)了當(dāng)時人們的心聲,引起了強烈的回應(yīng)。
屠格涅夫自己在文章的結(jié)尾說,也許你累了,但是請不要記住原來的話,那是關(guān)于風(fēng)景的。其實這都是意有所指。是要告訴我們要留心生活,并且注重觀察,其實這些看上去美好的東西,也有自己的丑惡,你終有一天會產(chǎn)生厭倦,但是終究會明白。
伏擊觀后感 篇4
《伏擊觀后感》是一部轟動網(wǎng)絡(luò)的影片,其以釣魚行為為主線,將人性展現(xiàn)得淋漓盡致。在觀看完這部影片之后,我深深地感受到其中所蘊含的豐富內(nèi)容,希望通過這篇觀后感,與大家分享我的一些見解和心得。
首先,影片中所展現(xiàn)的釣魚行為無疑是人性的一種體現(xiàn)。在當(dāng)今社會,許多人都渴望通過各種手段賺取快錢,而釣魚不僅是一種賺錢的方式,更是一種通過網(wǎng)絡(luò)獲取他人隱私信息的手段。然而,這種行為背后所隱藏的貪欲和欺騙,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。影片中的主人公——張靜,在外表看來是一個正直的人,但在他的內(nèi)心深處,卻始終充滿著貪欲和欺騙。通過釣魚行為,他獲得了大量的錢財,并在他的心中認(rèn)為這是一種“成功”。然而,他所得到的財富不僅是不真實的,同時也暴露了他內(nèi)心丑惡的一面,這引發(fā)了我對人性的思考。
其次,影片中所展現(xiàn)出的眾生相,也是我深感觸動的一部分。在影片中,不僅有那些被釣魚而上鉤的人們,還有那些“釣魚師”所屬的黑社會組織。這些人物塑造,展現(xiàn)出了一個龐雜的社會群體。他們各自秉持著不同的價值觀和世界觀,但又逃不過“人之常情”。一個個“魚”在片中上下試圖掙扎著游出釣鉤范圍,卻終究無法擺脫外界的介入。而“釣魚師”們也是站在制造者與被制造者的某種界限上,他們賺錢的同時也將自己的生命陷入危險之中。這樣一個眾生相的呈現(xiàn)讓我感到,人性是多發(fā)于復(fù)雜社會狀態(tài)之下,而貪欲、欺騙、自私等惡習(xí),似乎已經(jīng)在生命的各個方面滲透開來。我們不禁要問,我們應(yīng)該如何在這樣的環(huán)境中安身立命,如何給這個社會注入一些福音呢?
最后,影片中還蘊含著對人品道德的思考和反思。被釣魚上鉤的各路人馬,可以看作是人性三面性中最緊要的一個——道德。他們或者沉迷于虛榮的誘惑,或者自認(rèn)為機(jī)智地抓住了對方的某種軟肋,或者把自己不愿意透露的隱私信息公諸于眾。他們?yōu)榱藵M足自己的某種心理需求,毫不在意道德底線的存在。這使我覺得,在如今道德淪喪的社會背景下,我們的人品、我們的行為方式,是否足以應(yīng)對扭曲的社會道德?
總之,《伏擊》在情節(jié)中濃厚的人性蘊含,為我們的思考提供了無盡的源泉。貪欲、欺騙、自私,道德淪喪……這背后的社會問題或許無法一蹴而就地解決,但是我們每個人都可以從自身做起,從身邊的事情做起,用自己的努力去漸漸改變,用自己的愛去傳遞,讓這個世界變得更加美好。