家人讀后感

家人讀后感實用14篇。

閱讀的方法應該是按照一定的順序逐漸深入，反復地閱讀并加以思考。相信每個人在讀完作者的作品后，內心一定涌動著各種思緒。在閱讀結束后，我們應該認真總結和分析我們的思考和感受。值得慶幸的是，筆者已準備了對《家人讀后感》的深度剖析，敬請繼續(xù)閱讀下文。只要活著就要學習，終身不斷地積累知識和經(jīng)驗！

家人讀后感 篇1

上個星期天，媽媽帶我到新華書店去買了一本名叫《橋下一家人》的書。

橋下一家人這本書的作者是美國的納塔莉。薩維奇。卡爾森，翻譯是王宗文。這本書主要講了：在巴黎生活著一個上了年紀的流浪漢，他的名字叫阿曼德。橫跨塞納河的大橋底下便是他的棲身之處。一天傍晚，當他返回住處時，發(fā)現(xiàn)自己的地盤兒居然被三個陌生的小孩子和一只小狗給占了。他既生氣又吃驚，要把他們趕走。后來，在與孩子們的接觸中，甚至替他們白天在洗衣房工作的媽媽照顧他們，而這三個孩子也早已把他當作自己親愛的爺爺了。阿曼德重新找到了家的感覺，與此同時，他也深知孩子們最渴望、最需要的就是一個家。為了實現(xiàn)孩子們的愿望，阿曼德決心振作起來，不再以乞討為生。

他以嶄新的精神面貌謀到了一份適合自己的工作，他將與孩子們的媽媽一起支撐起一個屬于他們自己的家……

家人讀后感 篇2

《橋下一家人》這本書是充滿了愛的一本書，《橋下一家人》里的故事是這樣的：在巴黎生活著一個上了年紀的流浪漢，他的名字叫阿曼德。橫跨塞納河的大橋底下便是他的棲身之所。一天傍晚，當他返回住處時，發(fā)現(xiàn)自己的地盤居然被三個陌生的小孩子和一只小狗給占了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。后來，在與孩子們的接觸中，他逐漸改變了自己的態(tài)度，甚至替他們白天在洗衣房工作的媽媽照顧他們，而這三個孩子也早已把他當作自己親愛的的爺爺了。阿曼德重新找到了家的感覺，與此同時，他也深知孩子們最渴望、最需要的就是一個真正的家。阿曼德決心振作起來，不再乞討為生。他以嶄新的精神面貌謀到了一份適合自己的工作，他將與孩子們的媽媽一起支撐起一個真正屬于他們自己的家。

讀了這本書，我感受到了愛是多么讓人受到歡迎??！

家人讀后感 篇3

那次雙休日，我問爸爸：“”爸比，爸比，周末去哪兒呀？”爸爸興奮地說：“周末咱去‘掃’街”我一聽，臉色大變，說：“什么，掃街，我可不去?！薄拔?，你才去掃大街呢。我們是去購物?！卑职中ξ卣f。我這才恍然大悟。

吃過午飯后，我們就上街了。一到街上人山人海，水泄不通，老弟那肉肉的身體可遭了殃，忽然，我看見一條手鏈，忙跑過去拿起來，摸了摸；又看見一只手表，又跑過去……老妹嘲笑我：“老姐，你這還算逛街嗎？干脆去參加馬拉松算了，淡定?！眲傉f完，她又瞅見一條公主裙，飛過去，等她從那兒出來，我諷刺她：“你還好意思說我？”妹妹聽了，不好意思地低下了頭。

這時，一陣聲音沒過我的耳朵。原來是媽媽，她正為一條連衣裙和老板砍價呢！“你少點，以后還來你這兒買?！薄安恍?，這是最低價了?！卑职衷谝慌砸膊荒蜔┝耍骸安痪褪菐讉€錢嗎，快點快點，我還得去買西裝呢！”媽媽顯然被激怒了：“你吵什么吵哪兒涼快哪兒待去?！卑职直粙寢寚樀瞄]了嘴，只好站在一旁。媽媽買到連衣裙后，大家又繼續(xù)‘掃’街。到最后我們每個人手里都拿滿了東西。那次‘掃’街真令我難忘。不但讓我買到了盼望已久的手表，還讓我感受到了一家人在一起的快樂，我喜歡這個雙休日。

家人讀后感 篇4

我很喜歡阿曼德這個人，雖然他是個流浪漢，卻有一顆善良的心，他給了蘇西三姐弟有一個住所的盼望，因為他們渴望有自己的住處。

我非常同情這三個孩子，因為他們失去了爸爸，又交不起房租，只好住在巴黎賽納河橋下的帳篷里，生活極其貧困，阿曼德收留了他們，因為孩子們偷走了他那顆柔軟善良的心，并幫助他們的媽媽照顧孩子。因為他媽媽說：我們是一家人，不能分開的。雖然他們很貧窮，常常挨餓受凍，但他們真誠相待、苦中有樂、共度難關，橋下寒冷的風吹不散一家人溫暖的愛。

阿曼德決定振作起來，為了孩子們他不再以乞討為生，而是努力為自己找了一份合適的工作，并有了居住的地方，孩子們將有個固定的住處，一家人可以享受“天倫之樂”了。

相比之下，我生活在物質豐富的時代，又有幸福溫暖的家一無所缺，怎能不珍惜呢！人與人之間的真誠，同學與同學之間的友愛，要更加珍惜了！

家人讀后感 篇5

這本《橋下一家人》等我看完一兩篇的時候，就愛不釋手了感。在巴黎生活著一個上了年紀的流浪漢，他的名字叫阿曼德。橫跨塞納河的大橋底下便是他的棲身之所。一天傍晚，當他返回住處時，發(fā)現(xiàn)自己的地盤居然被三個陌生的小孩子和一只小狗占了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。后來，在與孩子們的接觸中，他逐漸改變了自己的態(tài)度，甚至替他們白天在洗衣房工作的媽媽照顧他們，而這三個孩子也早已把他當做自己最親愛的爺爺了。他深知孩子們最渴望、最需要的就是一個真正的家。為了實現(xiàn)孩子們的愿望，阿曼德決心振作起來，不再以乞討為生。他以嶄新的精神面貌謀到了一份適合自己的工作，他將與孩子們的媽媽一起支撐起一個真正屬于他們自己的家。阿曼德和無家可歸的一家人從彼此戒備到彼此了解，再到坦誠相待；相互幫助。阿曼德是個善良的人，他幫孩子們的媽媽照顧孩子，還幫他們找住處，為了實現(xiàn)孩子們的愿望去工作······阿曼德和那一家人沒任何關系，可阿曼德還是能坦誠的對待他們，把他們當成自己的家人一樣對待。通過這本書讓我明白了：我們彼此間都要用一顆真心在對待，互相理解，互相關愛，才會沒有距離，沒有隔閡。

家人讀后感 篇6

暑假里我讀了許多書，其中《橋下一家人》使我難忘。這本書主要講了在巴黎生活著一個上了年紀的流浪漢，他的名字叫阿曼德。他的棲身之處便是橫跨塞納河的大橋底下。

一天傍晚，當他返回住處時，發(fā)現(xiàn)他的地盤被一群小孩和一只狗占領了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。后來，與孩子們的接觸中，他漸漸地改變了自己的態(tài)度，還幫他們的媽媽照顧他們，而孩子們也把阿曼德當成了自己的爺爺，阿曼德重新找到了家的感覺，他振作起來，不再以乞討為生。他找到了一個適合自己的工作，與孩子們的媽媽一起支撐起一個屬于他們的家庭。

讀了這本書我受益匪淺，我正真的感受到了一個充滿愛的家庭的溫暖。孩子們是天真爛漫的，他們用真情感化了阿曼德，使阿曼德改變了對他們的態(tài)度，使他最后成為了他們家庭的一員。阿曼德從要把他們該走到成為了他們家庭的一員，是多么有趣，阿曼德一見到孩子們便喜歡上了這群孩子，可見孩子是多么天天真、可愛、無邪。

作者美國的納塔莉·薩維奇·卡爾森用這個殘破的、拼湊起來的特殊家庭，揭示了愛與責任，謳歌了親情的可貴。每個人都有屬于自己的家庭從現(xiàn)在開始去珍惜它吧！

家人讀后感 篇7

讀了莫泊桑的《一家人》，心中感慨頗多。想和看完《羊脂球》《項鏈》等作品之后一樣，上網(wǎng)匯聚思想?？上У氖?，這么好的作品竟然沒有名氣，不禁有些遺憾。

《一家人》講述的是三代之家。線索是卡拉望先生的媽媽，一位吝嗇多病的老太太。主角，我感覺應該是卡拉望太太。一天晚上吃飯時，卡拉望先生的女兒發(fā)現(xiàn)奶奶在二樓昏了過去，一家人嚇壞了，趕快去找那位自稱為大夫的舍奈先生。經(jīng)驗豐富的舍奈大夫當時就判定，老太太死了?？ɡ壬从^，卡拉望太太卻不屑一顧，自己裝裝樣子，也得吃點東西，心里盤算著劃分老太太的遺產，因為老太太還有一個女兒。卡拉望先生悲痛過后，卡拉望太太便叫他給妹妹拍電報，之后又趁著晚上把老太太值錢的擺鐘和柜子搬到了自己的屋子。

第二天人們紛紛到訪，卡拉望太太又假裝傷心，哭了好半天。大女兒瑪麗露易絲也學著媽媽的樣子，帶著一堆朋友來炫耀死人是什么樣。

晚上，卡拉望家里沒有蠟燭了，無情的卡拉望太太叫大女兒去奶奶的遺體旁拿蠟燭，大女兒發(fā)現(xiàn)老太太正在穿衣服。這下他們傻眼了?？ɡ壬拿妹们≡诖藭r到訪。老太太一步步走下來。原來他只是昏了過去。舍奈大夫也到場了，看著死了的老太太，先是一愣，后來又恢復了正常，我早就知道會這樣，大家等著瞧吧，她會參加我們這些人的葬禮。老太太知道這一天來發(fā)生的全部事情，只淡淡地對卡拉望夫婦說：把我的擺鐘和柜子般回去便和女兒布羅太太上樓上了?？ɡ殳偟袅?，抓起布羅先生就開始罵。布羅太太下來，和卡拉望太太罵在一起。

看完這篇故事，我的心中感慨萬分，有喜有憂。喜的是老太太認清了卡拉望一家的真面目。這樣分析，老太太很有可能把自己的遺產全部給女兒布羅太太。這就是令我憂的事情。從最后的描寫來看，布羅先生臉上露出了微笑，那么作者是在說明，布羅一家也在虎視眈眈地盯著老太太的財產，并且因為這次的事件，他們可以名正言順的繼承財產。布羅先生的笑，大概是幸災樂禍吧。如果我是老太太，我會把我的遺產贈給公益部門。與其給這些狼心狗肺的子女，還不如捐給素不相識的善良人。

更令我擔憂的，是他們的大女兒，瑪麗露易絲。她才12歲，便和母親一樣麻木不仁，裝腔作勢。無可置疑，她什么都不懂，她應該被原諒?？墒撬锹槟镜男撵`，誰會拯救呢？青少年是一個社會的未來，從這位祖國的未來來看，就可以理解當時社會人與人的狀況了。

這個故事對我們來說似乎很熟悉，不是嗎？我們只要一打開法制節(jié)目，10個故事有5個都是兒女搶遺產而六親不認的。不得不佩服莫泊桑前輩的先見之明。

也希望那些自私自立的家長們看到這個故事會有所啟迪。

家人讀后感 篇8

《家人閑坐，燈火可親》讀后感1000字！

愛家鄉(xiāng)、愛親人、愛美食，愛得都是如此深沉。

1980年代后期以來，中國文學“邊緣化”的說法就已經(jīng)開始流行了，文學在社會生活中的地位日益下降，甚至有人認為“文學即將死亡”。事實上，這樣的現(xiàn)象未嘗不是沒有，這樣的擔心未嘗不該關注，但更應該做的，是以積極參與、各盡所能來履行重振中國文學雄風這個職責使命的實際行動。

文學作品評選盡管有這樣那樣的看法和意見，但公認的佳作仍然層出不窮，汪曾祺的小說和散文即在其列。汪曾祺是中國當代作家、散文家、戲劇家，被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。汪曾祺在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研——不過，他的散文作品也值得給予極大的關注。在這些散文作品中，汪曾祺寫家鄉(xiāng)、寫親人、寫朋友、寫美食……無論寫什么，都不由地讓人有一種身臨其境之感，字里行間傾注了無比深厚的情感。他的態(tài)度是積極的，他的語言平和之中不乏風趣，仿佛具有一種與生俱來的閑適、悠然，很輕易地就能把人的注意力給全部地吸引了過去。

《家人閑坐，燈火可親》就是汪曾祺的一部散文集子，這是汪曾祺誕辰100周年的特別紀念版，由汪氏三兄妹親自審定并撰文紀念。其中收錄了汪曾祺四輯、三十七篇散文作品，還附有汪氏三兄妹分別撰寫的紀念自己父母的作品——其中汪朗寫的是《媽媽的檔案》，汪朝寫的是《說說我們的爸爸》，汪明寫的是《最后一日》?？梢哉f，汪曾祺在散文創(chuàng)作上的主要作品及其成就，在《家人閑坐，燈水可親》這部散文集子體現(xiàn)得淋漓盡致；再加上三篇紀念文章，有利于對汪曾祺形成一個更為立體、全面的認識：不僅僅是認識一個作為文學家的汪曾祺，而且是認識一個“活生生”的汪曾祺——他仿佛就坐在每個讀者的對面，給大家介紹他的家鄉(xiāng)、他的家、他的祖父祖母、父親母親以及親戚朋友，寫他的生活日常，當然還有更多讀者印象深刻的美食佳肴。

無論是寫愛家鄉(xiāng)、愛親人還是寫愛美食，都不難看得出來，汪曾祺愛得都是如此深沉。他對人、對生活的態(tài)度，無不隱含著一種豁達、恬淡。譬如在《我的家鄉(xiāng)》一篇中，他寫江浙一帶人風面問籍貫答云高郵的時候——“多人肅然起敬，曰：‘你們那里出咸鴨蛋?！彪S后，汪曾祺不無抱怨地加了一句：“好像我們那里就只出咸鴨蛋似的！”緊接著，他說，“我的家鄉(xiāng)不只出咸鴨蛋”，還出過秦少游，“出過經(jīng)學大師王念孫、王引之父子”……讀到此處，更多的感觸顯然已在其間。譬如在《我的祖父祖母》一篇中，他甚至寫到了祖父和他說起祖父的艷遇，真是讓人不由地感到些驚世駭俗，以至于汪曾祺自己都不由地嘆為觀止：“因此我覺得我的祖父是個人。”

更多人所熟悉的，大概就是作為“美食家”的汪曾祺。平心而論，通過汪氏三兄妹的文章，可以知道汪曾祺的飯做得確實相當好，但更絕的，顯然是汪曾祺對于美食的文字表現(xiàn)力——汪朝就認為，“可能寫的比做的更好一點”——好到什么程度呢？“就是一個普通的家常菜也會讓他寫得味透紙背”！

確實，在當下的情境里，得以認識這樣的一個也食人間煙火的汪曾祺，真的是很幸運呢！

家人讀后感 篇9

暑假里我讀了很多課外書。其中，給我印象最深的是《橋下一家人》這本書。讓我們一起來認識這個可愛的新朋友吧！

讀著這本書，我仿佛看見了一位善良的老人，他的名字叫阿曼德，是巴黎的一名流浪漢，他把塞納河大橋底下的橋洞當作棲身之所。因為這橋洞，他認識了同樣沒有住所的三個陌生小孩。從陌生到接觸再到彼此了解，三個小孩把他當作自己親愛的爺爺。阿曼德也因此改變了自己的生活方式，不再流浪，不再乞討，而是振作精神找到一份適合自己的工作。因為他明白，孩子需要幫助，需要關愛，需要有一個溫暖的家。他必須用實際行動來表達。

阿曼德有一顆愛與責任的心，讓我深受感動。尤其他與三個孩子沒有血緣關系，能在這個特殊的家庭中無私的付出與奉獻，更令我佩服不已。

阿曼德不正是我們值得學習的好榜樣嗎？

阿曼德精神不正是我們孜孜追求的啟明燈嗎？

阿曼德似的愛不正是靠近你，溫暖我的涓涓細流嗎？

家人讀后感 篇10

每一個人都有一顆善良的心，我以前不明白善良是什么，但是當我讀了《橋下一家人》之后，我明白了善良是什么。

《橋下一家人》這本書講了一名老爺爺，這位老爺爺住在大橋洞下，因為他沒有家，所以住在大橋洞下，一次他出去找吃的，回來后發(fā)現(xiàn)大橋洞下有三個小孩子和一只小狗，他們的媽媽去世了，就來到了老爺爺?shù)募?，老爺爺本來想把他們趕出去的，可是卻沒有忍心，就讓他們跟著自己，比較后在老爺爺和孩子們的努力下，他們住上了真正的房子。

“人之初，性本善?！痹诂F(xiàn)實生活中，我也遇到了一位善良的人，一次在大街上，那已經(jīng)是黃昏后了，一位老爺爺在大街上走著，他舉著拐杖，因為天黑的原因，老爺爺看不太清路了，就慢悠悠的走著。yJs21.Com

一位年輕人看見了，馬上走向前來，扶著老爺爺一步步的走著，送到家之后，老爺爺對年輕人說：“謝謝你，年輕人?！蹦贻p人直到看見老人進屋后才離開。

“贈人玫瑰，手有余香。”我知道了善良的含義，也讓我學會了幫助別人，做一個善良的人。

家人讀后感 篇11

我今天讀了《橋下一家人》，我覺得非常好看。我現(xiàn)在就給大家介紹一下吧！

里面講的是流浪漢阿曼德和幾個小孩子的故事。阿曼德認識了幾個小孩子，他帶他們一起去干他好多事情，而且那三個小孩子也把阿曼德當做自己的爺爺。

他的媽媽本來是不喜歡流浪漢的，但是最后還是跟著幾個孩子和阿曼德一起出去了。他們找到了免費領吃的的地方，領了點吃的就去繼續(xù)找吉卜賽人。他們終于找到了吉卜賽人，但是住了幾天吉卜賽人就不知道怎么走了。警察找了尼基沒找到，就問阿曼德尼基在哪。阿曼德說：“不知道?！本炷贸鲆粋€皮夾子，說：“這是尼基的?！卑⒙抡f：“讓我來替你保管，還給尼基。”警察沒讓，阿曼德只得去找工作了。阿曼德洗了澡，就去找工作了。那幾個小孩和媽媽呆在帳篷里，那個找工作的先生給他們提供了一個小房間。阿曼德就把那里搞了一下，又變漂亮了。阿曼德非常高興，因為現(xiàn)在不是流浪漢了，而是一個在巴黎有了工作的一個人。

這本書非常好看，途中還有些沒有介紹。但是從一個流浪漢變成一個有工作的人是非常難的，所以我非常佩服這個流浪漢。

家人讀后感 篇12

在已經(jīng)播出的前兩集劇情中，街角院落、礦坑巷道一幅和諧而奮進的唐城畫卷正在徐徐展開，然而溫馨的氣氛戛然而止，隨之而來的卻是驟然來臨的地震、震中坍塌的房屋、絕望悲鳴的百姓，這種絕望也帶領著觀眾深陷悲傷的氛圍中難以自拔。

劇中，面對震后的殘垣斷壁，馮蘭芝顫抖著雙手，近乎絕望的哭喊著什么都沒了!但如果苦難已經(jīng)到達巔峰，接下來的必將是涅槃后的重生，劇情走向也確實如此，九口不同姓氏的幸存者，在震后相互舔舐組成另類的大家庭，終于，在苦難之后迎來希望。

正如地震后，在廢墟中妻子林智燕交給丈夫王大鳴的那枚象征平安順遂的平安扣，療愈才是全劇的核心主旨，這種療愈不只發(fā)生在九口之家的濃郁親情中，還體現(xiàn)在楊艾面對丈夫死而復生的前妻忍痛成全、楊丹對于林志誠的在意與關心、林兆瑞對于戰(zhàn)友的掛念之情、街坊鄰里的相互支撐等等。

生活雖然各有來路，但余途定要相依相隨，這種歷經(jīng)大難后的療愈情愫貫穿于劇中的每一處，隨著劇情的推進，它從相互扶持的溫情，逐漸上升至對生活的希望、對命運的不屈服，這種涅槃重生更是時代變遷下蛻變出的珍貴大愛。

除了這種不是親人卻勝似血親的溫情，劇中人面對苦難從容鎮(zhèn)定不放棄，面對親人充滿責任與擔當，面對名利誘惑仍舊執(zhí)著于信念與理想，這種不戚戚于貧賤、不汲汲于富貴的人生態(tài)度的展現(xiàn)，正是《那座城這家人》對于那段處于時代巨變下，人物精神的絕佳詮釋。

劇中人一直對國家、社會、時代有著深情大愛與認同歸屬，這其中所展現(xiàn)出的深沉熱愛，也正是《那座城這家人》入選改革開放四十周年第一批推薦參考劇目名單的緣由。

改革開放的時代創(chuàng)造了機遇，機遇給了大眾生生不息的可能，通過展現(xiàn)劇中百姓日常生活中的喜怒哀樂與命運改變，折射出屬于那個時代獨有的、改革開放帶給整個社會的飛躍與巨變，并以此來彰顯來自個人、家庭、社會、國家生生不息的正能量。

家人讀后感 篇13

隨著“讀書是人類進步的階梯”這句封面語，我打開了《橋下一家人》這個充滿溫暖和愛的故事。

走進書里，我仿佛穿越了時間，來到了巴黎塞納河畔。我欣賞了的迷人風景，認識了一群可親可愛的人，感受了溫暖的人間真情。

在巴黎生活著一個上了年紀的流浪漢，叫阿曼德。橫跨塞納河的大橋底下便是他的棲身之所。一天傍晚，當他返回住處時，發(fā)現(xiàn)自己的地盤居然被三個陌生的小孩和一只狗給占據(jù)了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。

后來，在與孩子們的接觸中，他逐漸改變了自己的態(tài)度，甚至替他們白天在洗衣房工作的媽媽照顧他們，而這三個孩子也早已把他當作了自己心愛的爺爺。阿曼德重新找到了家的感覺。與此同時，他也深知孩子們最渴望最需要的就是一個真正的家。為了實現(xiàn)孩子們的愿望，阿曼德決心振作起來，不再以乞討為生。他以嶄新面貌謀到了一份適合自己的工作，她將與孩子們的媽媽一起支撐起一個真正屬于他們自己的家……在橋下綻放出美麗的火花！

寒冷的風，吹不散一家人溫暖的愛。這個殘破的、拼湊起來的特殊家庭，揭示著愛與責任！讀完了這本書，我心潮澎湃若有所悟。

是啊，這樣一個殘缺的拼湊起來的大家庭能如此幸?？鞓贰Ｎ覀兡?？我們更要珍惜美好幸福的生活。我們也應該把我們的愛去溫暖這個世界的角角落落。

家人讀后感 篇14

前段日子在證券論壇看到一位仁兄就東北現(xiàn)象的精彩論文，當時就忍不住給正在東北出差的父親打了一個多小時的電話，向他咨詢令我不解的諸多問題。

歷史對于我們這代人來說實在是太久遠的事了，我們已無法追溯到幾十年前，無法從歷史的角度去探究一個地區(qū)發(fā)展的因與果，我們能看到的只是它留給今天的種種現(xiàn)實。

這幾天正趕上北京臺在放《東北一家人》，初看感覺十分陌生，甚至有些距離感，然而由那篇文章產生的好奇心，使我一直看了下去。

劇中的主要人物是生活在東北某大型國有企業(yè)的一個家庭。當然情節(jié)也主要圍繞著他們的日常生活瑣事展開。

父母都已退休，三個兒女兩個下崗，下崗的兒子在家附近開了個小餐館。由于是情景喜劇，所以劇中的場景幾乎都安排在了他們的家里或小餐館里。

這是我所完全不了解的一種生活。

人們仿佛都很閑在，一家人也總能歡聚一堂，思想單純、傳統(tǒng)而又有點俗氣，空間相對來說有點封閉。

生活質量也仿佛與我們差了一個年代。

表面上他們生活得樂觀、充實，充滿了歡笑，也給觀眾帶來了一陣陣笑聲?？墒?，笑過之后，當我的笑容還僵在臉上的時候，腦海里出現(xiàn)了那篇文章里的種種憂慮。

他們的前途在哪里？他們未來將怎樣呢？他們與東部發(fā)達城市的差距何時能夠消除？

同樣如花年齡的女孩，劇中的小玲被安排成無所事事，而現(xiàn)實中的我們卻成天忙得四腳朝天。在對未來的選擇上，機會對她來說，好象就只有一個，那就是嫁人。

這樣的命運安排，怎么看都仿佛又回到了古代！

企業(yè)改革在這次兩會結束時已經(jīng)被確定為這一任政府工作的重中之重。

然而企業(yè)改革，談何容易！尤其是東三省的大型國有企業(yè)改革。這一部分多年形成的中國的重工業(yè)基地急需調整，但一直以來都沒有一個很好的解決方案。

在象《東北一家人》這樣的家庭里，他們的出路在哪兒呢？是靠父母微薄的退休金來維持一個溫飽，還是靠兒子小到不能再小的餐館的慘淡經(jīng)營，還是靠女兒去嫁一個所謂的大款？

他們的落后代表了目前東北很多人的整體生活水平，也代表了很多人的思想傾向。他們不但與東部沿海城市在生活質量上有差異，在思想觀念的定位上也有待改變。

笑過之后反問自己，所笑何來？

經(jīng)濟法則告訴我們，需求決定了供給。這樣低層次、無力的需求市場，如何帶動供給的繁榮？東北經(jīng)濟騰飛的強心劑究竟在哪里？

東北的問題不只是一個企業(yè)改革的問題，它更是一個整個經(jīng)濟環(huán)境改革的問題，是人們思想觀念改革的問題。

我為東北憂，我為東北的人民憂，我為東北下一步的改革憂。

編輯推薦

家讀后感實用九篇

以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“家讀后感”內容。人們在閱讀了一本書籍后會迸發(fā)一些不一樣的感悟，閱讀作品后，書中的世界將我深深吸引，內心無比向往。在讀后感里我們可以記錄對書籍的具體分析。以下信息僅供您在工作和學習中參考不得作為決策依據(jù)！

家讀后感(篇1)

最近我讀了美國作家寫的金獎小說《橋下一家人》，書中的一家人深深打動了我，他們真誠，善良，無論多么貧窮，媽媽一直堅持一家人必須在一起，在這簡單純樸的愛面前，我似乎看到了巴黎的一座大橋下幸福美滿的一家人。

阿曼德是巴黎街上一個善良樂觀的流浪漢，他滿足于無拘無束的流浪，沒有責任的重壓，沒有貧窮的'悲哀，可是有一天當他回到他的家—一個破橋洞時，他發(fā)現(xiàn)他的“家”被蘇西姐弟三人和一只小狗占領了，他很生氣，可是在和孩子的交往過程中，孩子們的天真可愛把善良的阿曼德收服了，他開始替忙于工作卻拿著低廉的工資的媽媽照顧他們，媽媽怕孩子們學會流浪而不肯自食其力，迫使阿曼德離開，可是阿曼德已經(jīng)被孩子們打動了，為了孩子們有一個安定的生活，一個溫暖的家，他決定找一份合適的工作和媽媽一起照顧三個孩子，最終他們有了一個簡單幸福的家，是啊，“我們是一家人，一家人就必須在一起！”這是一句多么簡單的話，卻包含了孩子們對媽媽的愛，媽媽對孩子的愛，無血緣的流浪漢善良的愛！

在我們的生活中，我們不必為生活苦惱，不用為食物擔憂，我們坐在明亮的教室里學習，有細心照顧教育我們的老師，回到家里有爸爸媽媽精心地呵護，幸福溫暖時刻包圍著我們，也許我們體會不到蘇西姐弟的感覺，可是我們可以從生活中看到很多摯愛的故事，汶川大地震，億萬人民捐款捐物，為了祖國這個大家庭的和諧美滿奉獻愛心，非典期間千萬醫(yī)護人員堅守崗位治病救人，日本大地震，中國積極參與救援 …… 無論是我們的小家，還是祖國大家庭，地球大家庭，愛，隨處可見，愛，時刻體現(xiàn)！生活不能缺少愛，只要你善待你的身邊人，文明和諧就在我們身邊，只要你坦誠，幸福美滿就在我們身邊，只要你有責任心，生活就會更美好！家是一把美麗的傘，可以為我們遮風擋雨，能夠給你溫暖幸福，無論貧窮還是富有，“家”都是愛的天堂，幸福的樂園！

《橋下一家人》讓我對愛有了更深的理解，讓我知道家是世界上最溫暖的地方，我愛我家！

家讀后感(篇2)

席慕榮在《槭樹下的家》一文描寫了一個溫馨的、幸福的家庭，另人羨慕。

在一個夏日的清晨，她被鳥的鳴聲吵醒。幾十只小鳥在窗外的槭樹上集合吵鬧，那聲音特別細又特別嬌，可以聽出來它們的雀悅和歡喜。

而且孩子們也開始唱歌了，就在窗外的槭樹下。仔細分辨，孩子們有的坐在矮墻上，有的是趴在樹上，他們不時發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲，那種極單純的快樂。席慕容在文章中，把孩子們清脆和圓潤的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠，風吹過來就滑來滑去，圓滾滾的，晶亮亮的，一直不肯安靜下來……”

把無形的聲音比作有形有色的露珠，這種瞬間的感覺，她都能及時撲捉，表現(xiàn)了席慕榮細膩的筆法和敏銳的情懷。

她說：“原來平凡的人生里竟然有著豐盈的美，取之不盡用之不竭?！彼男闹幸蚨３３錆M了感動。

看過席慕榮寫的《槭樹下的家》，我不禁聯(lián)想到自家院中的那棵高大挺拔的香椿樹。

春天也長出好軟好軟的葉子，嫩紫色的葉舒展開后就變成變成淡綠色，夏天出投下整片的濃蔭，風吹過來也是要多晾快有多涼快……

秋天，葉子逐漸落了，鋪在地上，像等待飛翔的紅黃色的蝴蝶，我無限憐惜地撿起三五片夾在書頁中，寫上年、月、日，然后把它們珍藏起來。我想表達的是，這片葉子不同于別的任何歲月的葉子，它屬于我的獨特的記憶！然而，我在第二年的秋天，清掃落葉的時候，都會不知不覺地吟道：“一葉知秋”，“時光如水” ……

冬天樹葉都落下來了，只剩下光禿禿的枝干，讓我不禁想到：“落葉不是無情物化作春泥更護花！”

歲月無意，落葉有情。我愿意讓自己也變成一片葉子，珍惜春色，珍惜生活，盡情享受大自然賜予的陽光、雨露，盡情享受家人給予的溫情和關愛，從從容容地循序生長，讓繁茂的枝枝葉葉，為家遮風擋雨。

家讀后感(篇3)

清晨，風像一個淘氣的孩子，在我的身邊繞來繞去。我一只手拿著書，一只手放在旁邊，正津津有味的看著《千家詩》

我最欣賞的是和賈舍人早朝這首詩，“雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。金闋曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。歡迎劍珮星初落，柳拂旌旗露未干。獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難?！毙垭u報曉，曙光照在長安大街上已經(jīng)顯出寒意，京城里黃鶯婉轉啼叫，春色將盡。在拂曉的鐘聲中皇宮的一扇扇大門打開，玉階上的`宮廷儀仗隊簇擁一行行上朝的官員。曉星初中落，那鮮花歡迎佩劍戴玉的朝臣；晨露未干，柳枝輕拂著旌旗。只有在中書省做官的賈索舍人，他的一首早朝詩有如陽春白雪，讓我們難以唱和。

不得不承認，古代的人非常注意時間，上早朝的時候沒有一人遲到，即使很寒冷，也不會遲到。

陽光從窗戶穿過來，在手中，在書頁上跳躍，這本《千家詩》讓我銘記在心，使我更加喜愛古詩。

家讀后感(篇4)

今年暑假，我的朋友送了我一本書，名叫《橋下一家人》。是美國作者納塔莉的作品。

小說一開始講述的是一個上了年紀的流浪漢，名叫阿曼德。他住在塞納河的大橋底下，以乞討為生，過著“一個人飽，全家人不愁“的生活，倒也自由。

當我正在想：一個以乞討為生的老人，有什么可寫的呢？書中的主人公阿曼德卻迎來了轉折性的一天。那天，當他像往常一樣回到橋下時，卻發(fā)現(xiàn)他的”地盤“被三個孩子和一條狗占領了。原來，這些孩子們的爸爸死了，因為付不起房租被趕了出來，媽媽便把他們帶到了這里。阿曼德和孩子們就這樣相識了。故事由此展開。

“老流浪漢肯定會把孩子們趕走的！“我心想：因為可憐的他只剩這塊地盤可以蜷縮一宿的了，留下孩子們，他睡哪兒？但是我想錯了，阿曼德不僅沒有趕走孩子們，而且還和他們成了親密無間的一家人，像爺爺一樣愛著他們。他破舊的衣服下面那顆寬闊的心，吸引著我繼續(xù)往下看。

快到圣誕節(jié)了，阿曼德帶孩子們去見圣誕老人，當圣誕老人親切地問孩子們想要什么時，孩子們一口咬定——要一座真正的大房子！雖然阿曼德知道這不可能，但善良的他為了不傷孩子們的心，撒了一個善意的謊言。告訴孩子們圣誕老人知道了，會給他們送來大房子的。

天，這不是異想天開是什么？一個又窮又老的流浪漢，加上一群無衣無食的孩子，想要擁有一套房子？我搖搖頭，為阿曼德如何解釋他的謊言而擔心。

幾個星期后，警察把他們趕出了橋。無奈之下，阿曼德帶著孩子們來到了吉卜賽人所居住的地方，開始了不一樣的生活。通過不懈的努力，阿曼德竟然找到了一份穩(wěn)定的工作。阿曼德的善良，樂觀和勤勞，讓我由原來的擔心，變得越來越相信：他也許真地能實現(xiàn)“圣誕老人“的諾言。果然，他的認真和辛勞，讓他又有了意外的收獲了：他可以和他的.孩子們住在一套真正意義上的房子里了！他們是真正的一家人了。

文章的最后一句話讓我深有感觸：他穿著那件補過的外套兒，挺起了胸膛，他再也不是流浪漢了，他是巴黎一個有工作有家的人了。橋下寒冷的風，吹不散一家人溫暖的愛。這是一本好書，讓我愛不釋手，也讓我更加珍惜家的溫暖。今后，我一定要多閱讀這樣的好書！

家讀后感(篇5)

《海上鋼琴師》不愧為一部經(jīng)典影片。它給我們展示了一個生在船上，長在船上，死在船上，只為鋼琴而生的人的一生。他將一生所有的光芒撒在個這艘船上，短暫而凄美。

主人翁（名叫1900）對于這艘船的愛戀不舍，可能類似于我們對于故土的一種眷戀。生于斯，長于斯，故土賦予我們生命以及生命里的一切，這艘船同樣賦予他人生的全部價值和情感。現(xiàn)實生活中，有些人可能一輩子都不愿離開他的故土，縱然那土地貧瘠，荒涼，甚至充滿危險，縱然外面的世界紛繁多彩，金銀遍地，他們從不離開故土一步。對于1900，一個孤兒，他的全部世界就是這艘船，這里就是他的的家，他的全部快樂悲傷夢幻激情。可以說他對于這艘船的感情比任何一個人來的都更深沉，更灼熱。所以即便是最后一刻，他仍然不會選擇離開。

片中最后一段，有主人翁的一段獨白，他說他不走，不是因為他站在船板上看到的那些建筑讓他感到畏懼，而是因為他看不到世界的盡頭。是啊，鋼琴的鍵有始有終，船的甲板有始有終，他可以用有限的鍵盤奏出無限的樂曲，他可以駕馭這種“有限”，在這里，他就是他。而這個世界呢，沒有開始，沒有結束，錯綜復雜的街道，星羅棋布的高樓大廈，有太多的路可以選擇，他沒有辦法去駕馭。駕馭他的人生，他的情感，他的音樂。他只能選擇他可以選擇，可以駕馭的方式生活，這種方式與世無爭，平靜自如，不受功名利祿的紛擾。如果一種生活方式，他無法駕馭，他寧可不要！我想這也許是他不選擇離開的第二個理由。

他內心的孤獨，音樂可知，就如同他的語言，他用它來述說生命，表達情感。其中有這樣的一幕，夜晚，在船的酒會大廳，他演奏著，鋼琴隨著在颶風大浪中左右搖擺船艘，在光潔的地板上，合著音樂的節(jié)拍，乎左乎右，時而轉圈，時而滑行。讓你感受到仿佛他整個人的身心和這音樂，這艘船，這大海早就融合在了一起。他說過，他的音樂和他的人不分開，所以拒絕發(fā)布他的音樂膠片。我想，他的內心里，也一定這樣篤信，他的這艘船和他的人，不能分開。生命仿佛自他被拋棄的那一刻起，就和這船聯(lián)系在了一起。音樂，船，他，是“一”，永遠無法分開。船的生命結束了，相信他的生命結束，也似乎成為了必然。這也許是他不離開的第三個理由。

對家的深深眷戀，對生存方式的抉擇要求，以及早就融為一體的共同的生命，促成了他的悲劇。

然而這真的是悲劇嗎？就像戲曲在最高潮處嘎然而止，人生在顛峰時刻隱退，情人們相擁著步入婚姻，我們看到了最完美的一幕，之后呢？看戲曲漸漸索然無味，人生逐漸走向低谷，愛情繼婚姻之后埋葬在數(shù)不清的家庭瑣事里，這就是最真實的世界。他的死，至少震撼了我們每個人的心靈，我們誰也無法想象這樣的一位曠世奇才，走下船舶，是怎樣開始他平凡的人生，開始變得庸俗乏味，追名逐利。我們不忍心看到這里，導演自然也不會忍心拍到這里。所以從某種意義上講，這也許算不得是一幕悲劇。

現(xiàn)實生活中，對于別人的選擇，我們會感到匪夷所思，就像這部影片一樣，可能很多人也不解他的這種選擇，但是，我想說，無論是誰，作出怎樣的選擇，無論在我們看來是多么的荒謬，多么的不明智，多么的讓人不解，這都是他的選擇。這個選擇一定有他的理由，他的思考，你不是他，你沒有經(jīng)歷他所經(jīng)歷的，你沒有了解他所想的，那么我們唯一可以作的事情，不是述說我們的不解，而是握住他的手，微笑著說一句，Good luck!

喜歡這部電影，喜歡1900，喜歡音樂，喜歡這一片湛藍的大海。

家讀后感(篇6)

《家》是巴金最杰出的作品，以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景，真實地描述了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。

《家》以嫻熟的藝術手段，塑造了眾多富有典型意義的文學形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物覺新，他雖然理解過五四新思潮的激蕩，可是處于“長房長孫”特殊地位，深受封建倫理綱常異常是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗爭，有屈從于封建勢力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權威。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內涵和闊大的現(xiàn)實包容。

這是四個杯具，雖然發(fā)生在了幾個完全不一樣的人的身上，可是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新以往愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自我明白是錯的，也要把痛苦埋在自我心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，可是他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不一樣，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意，可是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊。總之，封建社會給人們的痛苦遠不只這些，所以年輕人才要推翻這個社會，讓人們看到新社會、新生活的期望。

家讀后感(篇7)

陽光明媚，艷陽高照的今日，我還在桌上全神貫注，專心致志的念完了《肩挑一個家》。這本書一會兒令我憂慮，一會兒要我惶恐不安，又一會兒令我開心。殊不知里邊的每一個小故事無一不是令我打動十分的。

這本書用溫暖抵進內心的文本去勾勒了璀璨若火的青少年兒童傳統(tǒng)美德崇高的內心。他們的故事流傳遠久，擁有當之無愧的具備美德少年的好稱。由于她們在年紀輕輕擺脫了生活上的諸多艱難險阻，保證了一般少年兒童無法英勇奮發(fā)向上的去接受現(xiàn)實日常生活，保證了一般人無法想象的事兒。

當讀了到電熱扇胡繼汕的小故事時，被胡繼汕說的一句話會，我做的最擅長的是番茄炒蛋，可美味了?？戳诉@篇小故事我認為胡繼汕嘴中講出的并不是番茄炒蛋只是番茄煮蛋而這一煮里邊擁有溫暖的味道，擁有幸福的滋味。又當讀了到穿越重生恐怖地帶彭帥的小故事時。知道彭帥要把自己的骨髓移植給寶媽們時，我的心里被震了一下，我惶恐不安的往后面看去十分想不到的是彭帥說：十三年前母親給了我生命，今天我又將生命給了母親。如果我的話，我不會一定會有這類膽量。

還記得有一次，我七歲時病了要注射那時候的我哭的天翻地覆就不要說要做手術了，更不要說要做手術把自己的五臟六肺獻給他人了。我然后讀過賣饃饃的小姑娘謝長玉的小故事后。原文中的謝長玉雖比不上賣火柴的小姑娘那般的凄慘?？墒侵x長玉每每天蒙蒙亮時就需要遠出家門口，去縣里有五十多里路，并且也要去三個地區(qū)進饃饃。假如就是我就不要說就是我是里路，我連走一里路都是會感覺身心疲憊疲憊不堪了。暑期，父親帶我到廈門鼓浪嶼玩。從廈門鼓浪嶼到我非常想要去的海灘有兩里路，剛開始我都跑跑跳跳，過了一會兒就汗流背脊了，看一下太陽光烈日當空，樹枝的葉片早已被燒糊了。我精神不振的對一旁的父親說：父親，有車輛能夠送大家立即到海灘就做車吧？有啊爸爸疑慮的對我說。爸，我還累成那樣了，即然有車輛能夠立即送大家海灘就做車吧！嗯，那好吧。父親想想一會讓對我說。如今想起來還簡直極其的愧疚，這一點艱難都擊敗不上，我與謝長玉親姐姐對比差別簡直太大，謝長玉親姐姐實在太不簡單了！

這種美德少年保證的事兒，難道說飯來張口、衣來伸手的大家沒法做到這種事兒嗎？但這感人的事跡始終牢記在我的心里！誰言寸草心，報得三春暉！使我們用行動去收益爸爸媽媽那無私的愛。

家讀后感(篇8)

讀完張子華寫的小說《家之愛》 ，有一種被人間真情深深打動的感覺。小說描寫的故事似乎在那里聽到過，它似乎就發(fā)生在耿馬縣的某個村落，對這些似曾相識的事，小說從不同的角度加以描寫，字里行間充滿著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。小說所寫的故事似乎都發(fā)生在耿馬的農村小說的主人公們都是一些普普通通的小人物，具體講的是改革開放以后農戶招娣家發(fā)生的一連串故事。

小說通過招娣一家發(fā)生的平凡而又不尋常的家事，反映了邊疆地區(qū)農家人質樸善良、尊老愛幼的美好情操。其實《家之愛》就是一曲真善美的頌歌。招娣因超生被罰，她和她的家庭是重男輕女的受苦對象。招娣的前夫尚有庚是一位縣屬企業(yè)的普通工人，在五個孩子嗷嗷待哺之際因病去世。招娣和子女生活困難，子女讀書都成了問題。在這艱難的時候，阿憨這個老實巴交，不善言談，更不善表露情感，但卻很勤勞能干的“老光棍”，經(jīng)媒人“二姨媽”的“搓和”來到了招娣家，與招娣一起默默地擔起這個家沉重的勞動，他用寬闊的胸懷容納了五個非親生的孩子。然而，當日子慢慢好轉之后，徐娘半老、風韻猶存的招娣卻追求起羅曼蒂克來。于是，開始嫌棄阿憨這個曾經(jīng)默默地付出了許多而不計較回報的半路丈夫……阿憨因此郁悶致病，神經(jīng)錯亂, 半瘋半傻。后經(jīng)長大后有了出息的幾個兒女對母親的勸導和對繼父的關心，母親招娣慢慢地改變了對繼父阿憨的態(tài)度，阿憨的病情也漸漸好轉，終于，一家人和好如初，回到幸福的生活中。

《家之愛》結構嚴謹，圍繞阿憨與招娣一家的“恩怨”展開情節(jié)，讓人物的愛情觀、價值觀、幸福觀在時代的大背景下相互激蕩、相互交融。于是，在這群小人物的身上，不僅反映了耿馬農村、邊疆少數(shù)民族群眾的苦樂，也反映了他們對真善美的追求，進而揭示出最真實的人性。

小說的一大特色是耿馬本土化和鄉(xiāng)土化氣息非常明顯，不但各個故事都發(fā)生在耿馬，故事內容緊扣當?shù)厝嗣竦纳a生活，生動展現(xiàn)著耿馬農村和邊疆少數(shù)民族人民豐富而有特色的風土人情，而且文章的語句用詞也不時流露出許多當?shù)赜谜Z。在小說中，讀者們可以看到諸如“紅薯藤”、“斗犁斗耙”、“阿乖”等等極具耿馬特色的日常生活用品和老土的人物名字，也可以看到“黑布尖頭鞋”、“人乖（好看）人肉吃不得”、“憨包”等具有當?shù)胤窖蕴厣脑~匯用語，字里行間里透出濃濃的生活氣息和本土氣息。，通過這些看似平淡的生活，作者向讀者展現(xiàn)著人生最本質的內涵和最平凡的生活中蘊含著的生命的生生不息、向前涌動。這篇小說說明一個問題，人活世上生活的艱難；生活不會一帆風順，在相同的困境面前，不同的人卻做出不同的選擇。小說的主人公人物性格鮮明，積極上進。在經(jīng)歷各自的生活時，他們有意無意地踐行著自己對人生、社會的思考，按著自己所認為的對的方式維護著生命的尊嚴。

令人唏噓感慨之處在于，面對生活人人都在思考都在探索，卻不見得所有的人都能尋求到正確的答案，每個人心中的是非對錯不同，并不是生活的本質所決定。這些普通的老百姓，有的勤勤懇懇、踏實努力地經(jīng)營自己的生活，在生活這場考試中，他們幸運地尋到了生命的真諦，交出了正確答案；有的卻不思進取、得過且過，敷衍著生活、浪費著生命，結果是自己也被生活給敷衍了。

人生是一個考場，生活是一場考試，人們在各自的考場里搜尋著屬于自己的答案，這個答案不在生命終結時揭曉，而在我們生命中經(jīng)歷的每一個人、遭遇的每一件事身上向我們慢慢顯現(xiàn)。生活似乎總是太平淡，美好的日子總是太少，大部分時間總是充斥著辛酸與不易。然而，人生的意義，正在于經(jīng)營好這大部分的辛酸與不易；時間是最好的釀造師，發(fā)酵時間不夠，是釀造不出情感的美酒的。這是小說《愛之家》告訴我們的。

張子華是我所熟悉和喜歡的耿馬本土作家之一，從他的許多小說可以看出，他對山區(qū)人民群眾的生產生活十分了解，是很貼近基層的一位作者。他善于通過小人物、小事情展示邊疆農村特別是少數(shù)民族的發(fā)展變化，作品具有很強感染力和可讀性，人物刻畫生動形象，栩栩如生，個性鮮明。

看完這篇書小說，我在白色的扉頁上寫下了一段話：能活是喜，能愛是喜，能苦是喜，能度是喜，能和諧相處是喜，團團圓圓更是喜上加喜。我時刻期待每期《耿馬彩虹》都能看到張子華同志的佳作。因本人水平有性，悟性不夠，以上所言不當之處敬請作者諒解。

家讀后感(篇9)

前些時，學校要求學習人文素養(yǎng)讀本，平時只有忙忙碌碌的工作，哪里有閑暇坐下來讀書呢？等到忙里偷閑，靜下心來拿起書本，就被《教育家之路》深深地吸引住了，其中，當代教育家魏書生的教學方法與班級管理使我感慨萬千，受益匪淺。

先看他的教學方面所采用的方法：其實魏書生的辦法很簡單，他認為“要使學生成為學習的主人，就必須站在學生的角度為學生著想，和他們一起想辦法學習，只有這樣，才能和學生一起進步，一起享受成功的快樂！”因此他經(jīng)常與學生商量教什么、怎樣教。他在70年代就采取的這種做法不正是我們現(xiàn)在大力宣揚和提倡的“學生是教學的主體”“把課堂還給學生”的思想嗎？學生的自覺學習的能力正是通過讓他們自己做主才培養(yǎng)出來的。相反，如果老師把一切都計劃好了逼著學生做這做那，學生永遠處于被動的地位，沒機會更沒時間培養(yǎng)自主學習的能力。時間被老師占有，機會被老師喪失！魏書生的辦法取得的成績很顯著，他所教的語文升學平均成績高出重點中學的7、8分。

魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個人的能動性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干。”從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學的管理思想，他認為民主管理提高了學生對管理的認識最大程度地調動了學生參與管理的積極性，解決了學生服從管理、投入管理的問題。

科學的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相關的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關鍵。學生只有“親其師”，才能“信其道”，那么怎樣才能使學生“親其師，信其道”呢？在工作中，我覺得從以下幾點做起，會收到一定的效果。

《小王子》讀后感實用14篇

閱讀完該創(chuàng)作后，我感覺視野更為開闊。書寫讀書筆記能幫助我們更清楚地洞察自我，發(fā)現(xiàn)自身的不足和優(yōu)點，這部名為“《小王子》讀后感”的優(yōu)秀讀本絕對值得你關注，也歡迎大家閱讀下方的參考資料，以便進一步開發(fā)更多的學習策略和思考方向！

《小王子》讀后感(篇1)

世界名著《小王子》是法國作家安托萬·德·圣?？颂K佩里寫的唯一一部童話，它主要講的是：小王子的星球很小，上面只有三座火山和一朵花，他很愛那朵花。有一天他和花鬧了矛盾，決定到別的'星球看看。一路上他遇到了形形色色的人，最終來到了地球。在這里他馴化了一只狐貍，狐貍告訴他一個道理：世界上有許多重復的東西，就像你的花一樣，但它對于你來說是唯一的，因為你把它馴化了。后來小王子走到了沙漠，碰到了作者，訴說了這一切。最后因為對花的愛小王子不惜犧牲肉體回到了星球。

這是一部真摯感人的寓言故事，整篇童話文字清新，形式簡單。但他充滿詩意的憂郁，淡淡的哀愁，讀來讓人回味無窮。讀了這本書我知道了：不管做什么事情都要專一，并且要對事情負責，就像小王子對花那樣。我們不能讓自己空虛，因為我們每個人都是獨一無二的。更重要的是我知道了一個道理：人只能用心靈去觀察去感受，光靠肉眼是不能看到本質的東西的，而且要懂得做人不能只想自己，要做個負責任的人。

我喜歡《小王子》這本書，更喜歡小王子這個人，因為他是個善良快樂的人。

《小王子》讀后感(篇2)

生日那天，媽媽送給我一份很有意義的生日禮物。是一本叫做小王子的童話書。媽媽對我說，孩子，媽媽希望你能像小王子一樣，永遠有一顆純凈的心。我很納悶，小王子到底是個什么樣的人啊，所以我就趕快抱起書，如饑似渴的讀了起來。

看了前言，我才知道原來這本書在西方非常有名。吃一本大人小孩兒都喜歡看的書。難怪媽媽會把它送給我。小王子住在一個小的只有她一個人的星球上。每天給他的玫瑰花澆水。后來小王子離開星球去旅行，見到好多奇奇怪怪的小行星上的人，直到他來到了地球，在沙漠中見到一個飛機壞了的飛行員。小王子和飛行員結下了深厚的友誼?？墒撬浅Ｏ肽钏拿倒寤?。為了離開地球，小王子被毒蛇咬了以后來飛行員就再也沒有見過他。

讀了這本書，我正于明白什么叫純潔的心靈了。小王子深深愛著他的玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還進飛行員給羊換了一只口罩。對他來說，他的玫瑰和地球上所有的玫瑰都不一樣，如果花兒沒了，就好像所有的星球都失去了光芒。這是多么真摯的感情??！還有那只狐貍。即使小王子離開了她也永遠會記得那麥子一樣的顏色。

媽媽還告訴我這里面的好多故事都是有比喻意義的。比如，那個什么手下都沒有得國王的故事告訴我們，不能自欺欺人，也不要自高自大。那個每天不停數(shù)星星的商人的故事告訴我們不要在沒有意義的事情上浪費時間。而那個不停地點燈熄燈的燈夫的故事，則告訴我們要忠于守職，認真負責。

我非常喜歡這本書。讀了這本書，我懂得了很多做人的道理，也知道原來大人們也會做很多蠢事，大人們不一定什么都對，所以就像媽媽說的那樣，我們孩子在長大的過程中永遠要保持一顆純凈的心靈，才能找到我們真正追尋的東西。

《小王子》讀后感(篇3)

讀《小王子》

《小王子》，一部經(jīng)典之作，由法國的圣埃克蘇佩里創(chuàng)作，并在2015年拍攝成動畫電影，搬上大熒幕。在我的遙遠的記憶里，《小王子》的故事就是在一顆遙遠的小星球上，有一個孤獨的小王子和一朵玫瑰。但現(xiàn)在，當我長大了，我重讀這部電影，發(fā)現(xiàn)一些有趣的情節(jié)，我錯過了一前。

有一段特別有意思，“大人們都喜歡數(shù)字。你要是向他們說起一個新朋友，他們提出的問題從來都問不到點子上。他們絕不會問：

‘他的嗓音怎么樣？他喜歡什么游戲？他喜歡搜集蝴蝶標本嗎？

’他們總是問你：‘他幾歲了？有幾個兄弟？

他的體重多少？他的父親掙多少錢？’他們認為只要有了這些數(shù)字就算是了解他們了。

你要是對大人們說；‘我看到一座漂亮的紅磚房子，窗臺上擺放著天竺葵，屋頂上有鴿子在歇腳?！麄兺耆胂蟛坏侥亲孔拥哪?。要對他們這么說：

‘我看見了一棟價值十萬法郎的房子。’那他們才會驚叫起來；‘這棟房子很漂亮啊！’”

這種描述是夸張的，但卻非常貼近生活和真實。在越來越成熟的過程中，人們會逐漸忽略一些事情，看看身邊的朋友，每天接觸的家庭，仔細想想你對他們了解多少。大人們的世界比起小孩子的世界似乎更加單調死板一些，以前那個色彩斑斕的世界正在漸行漸遠了。

有一個成語叫做返璞歸真，只要你愿意，脫下那世俗的外衣，就能回到最質樸純真的狀態(tài)，我想《小王子》就是在告訴這樣一個道理吧。

小王子和狐貍相遇的那一段情節(jié)我也很喜歡。狐貍不想被馴服，但他發(fā)現(xiàn)了小王子的區(qū)別，甚至知道他只是一個過路人。他愿意和他成為好朋友，因為當他看到小麥的顏色時，他會想念小王子和那些快樂的回憶。并且狐貍還告訴小王子兩個很重要的道理，“凡事只要用心去觀察才看得清楚，用眼睛是看不見事物的本質的。

”“正因為你花費時間精力照顧了你的玫瑰，才使你的玫瑰變得十分珍貴?！?/p>

這兩個字讓我受益匪淺。我發(fā)現(xiàn)世界上的情感就是這樣的。只有用心對待親友，用心感受他們對你的恩情，才能感受到愛的力量和微妙。只有當你真的愛一個人或一件事或一份工作時，你才會愿意為之付出時間。

這片地里還有一個滿是玫瑰花的花園。里面有5000朵玫瑰。但對小王子來說，沒有一個是珍貴的。因為他用心對待他們，所以他的玫瑰和成千上萬的玫瑰是不同的。

小王子從這5000朵玫瑰和狐貍中得到一個啟示：任何事物在你不了解它，沒有與它建立感情之前，都會是千篇一律的、冷漠無情的；而當你認識了它，“馴養(yǎng)”過它，用心體會過它，就會與它建立永恒的情感。

同樣，也值得我深思，就像生活里，我們會接觸很多陌生人，因為是陌生的沒有感情的，所以在眼里并沒有什么特別，可是慢慢的，你走進一個人，與他成為好朋友，那他就不再是千千萬萬陌生人里的一個了，你開始了解他，他也開始了解你，你懂得了他的好，你也用心的對他好，喜怒哀樂會被他牽動，感情就那樣建立起來，兩顆心漸漸搭起了一座橋梁。那樣的情感因為難得因為你的付出就會變得非常珍貴非常奇妙啊，那會是這一生的禮物，最璀璨的東西了。

這部**的另一個主人公就是飛行員。我覺得很有意思的是，在飛行員第一次與人交流之前，他必須給別人看一張像帽子一樣的**來測試他們，但成年人卻無法理解。后來，當他在沙漠里遇見小王子時，只有他能看到畫中的蟒蛇。后來，飛行員與小王子結下了深厚的友誼。

飛行員在長大后，心中仍然保留著一顆童心和最珍貴的東西。這樣卻也最是難得的。小孩子就是在慢慢成長的過程中，會漸漸迷失自我，就像書中寫得，大人們也許根本就不知道要去**要去尋找什么，就踏上了特快列車。

《小王子》似乎在告訴我，留有一顆童心吧。當我長大后，我開始明白成年人在說什么和他們的笑話。我以前不知道。后來我發(fā)現(xiàn)大人其實很孤獨，不想尷尬，所以我一直在找話題。慢慢長大，快樂越來越少，想要得到快樂越來越難了。

所以擁有一個童真是多么重要，這樣你才能在生活中找到更多的美。比如，樹梢上的落日余暉，天空中燦爛的橘紅色夕陽，純凈遼闊的天空，我母親的忠告。

故事里的飛行員有點像作者圣?？颂K佩里本人，他也是一名飛行員，現(xiàn)實是，他在執(zhí)行一次飛行時，曾給母親寫信道：“親愛的媽媽，我只是想請您對我放心，并且收到我的來信……我什么時候能告訴那些我所愛的人，我是多么愛他們呢？”然而，就在這一天，當他的飛機飛到里昂的上空時，突然失蹤了，人們沒有找到他的遺骸，于是編制了一個美麗的幻想：

他也許降落到另一個星球，跟他摯愛的小王子做伴兒去了。童話般的結局。

**小王子是個可愛的孩子。他單純，好奇，孤獨，善良，神秘。在這個故事中，當小王子無法理解他的花的心情，悲傷地離開了自己的星球，他開始訪問其他星球。

一個沒有臣民的國王卻喜歡發(fā)號施令;一個自負自傲的人只等著崇拜者到來；一個因為自己愛喝酒而羞愧的酒鬼企圖在不斷的飲酒中忘卻羞愧；一個一無所有的商人不斷地計算加法，想把宇宙間所有的星星據(jù)為己有；一個循規(guī)蹈矩、辛勤工作的點燈人，隨著星球轉速的加快，仍然忠于職守；一個地理學家日夜工作，著書記錄下山川河流的位置卻從不離開自己辦公室做實地調查。

這些看似荒謬的人構成了現(xiàn)實世界的真實寫照?！缎⊥踝印分S刺了**世界里迷失的人們。我要找回人們原來的信念和真誠，擦亮他們的眼睛，不再被那些表象蒙蔽。

在這個物欲橫流的時代，人們越來越感興趣。因此，他們失去了一顆會笑的星星。

每個人的心都有一個童話。在孩子們眼中，童話是一場浪漫的邂逅，是一種狂野的相象，是一個結局美漫的幸福愿望。而對**來說，童話是一部教育書，讓他們的迷茫的心停下彷徨的腳步，讓他們再次擁有去愛和接受愛的勇氣。所以說童話其實是給大人們看的。

《小王子》就是一部愛的真諦吧，小王子一直真誠的對待別人，他與玫瑰的故事，他與狐貍的故事，他與飛行員的故事，都在書寫著愛的詩篇，如同流水般，靜靜流淌，去滋潤人們干涸的心靈，帶給一代又一代人感動。所以，要勇敢地去愛，要無條件地去愛，要相信愛，生命太短暫，只有愛與真、善與美是永恒的。

我認為這就是文學的力量，它可以凈化人們的思想，豐富人們的思想和見解。讀書就像一種冒險，遇到不同的驚喜和溫暖。

《小王子》讀后感(篇4)

有人說《小王子》是一部給成人讀的童話，在那詩意般的淡淡的哀愁中蘊含著一整套的哲學思想。準確的來說，這本書的故事既明朗又隱晦，說它明朗是因為這個故事風格輕松，情節(jié)明朗，是一部關于愛與美的童話故事，而它隱晦的一面則表現(xiàn)為在這個簡單的童話故事背后，小王子用簡單的生活方式以及對生活的美好想象向我們喻示了太多不可言說的生活哲學。

實話說，初讀這本書的時候，我感覺它很奇怪，因為故事的開頭實在難以令人捉摸，一個來自現(xiàn)代社會的人居然在在一次飛機事故中遇見了來自外星球的小王子，而這個小王子也顯得莫名其妙，總是說一些令常人難以理解的話。也許到二十歲時一個人童年時候的天真和想象力已然消磨殆盡，也失去了童年時候對一切不可知事物的那種孜孜不倦的探求精神，再也沒有辦法像小王子一樣認真，孤獨而又有一顆敏感的心來體驗生活。

故事中的小王子對生活抱著認真的態(tài)度，他勤勉地疏通火山口，拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進入了她的生活，玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會反復咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行。

書一開始，就諷刺了我們這群想象力貧乏的大人們“這些大人從來就不主動去了解任何事情；而對我們小孩來說，老是跟他們再三作解釋……”“于是，我就不會再跟他說什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會談他們能夠理解的事，譬如談談橋牌、高爾夫球、政治，還有領帶等等。這樣一來，這個人就會非常高興，一位遇到了一個通情達理善解人意的人?！倍⒆觽兏笕苏f：“我看到一棟漂亮的房子，它是用玫瑰花磚砌起來的，窗口有天竺葵，屋頂上有白鴿?！彼麄円欢]辦法想象那間房子的樣子，你得說：“我看到一棟價值兩萬美金的房子?！彼麄円欢〞f：“那棟房子鐵定是美呆了?！?作者圣艾修伯里也許就是在成年人里感到了孤獨，感覺到自己已經(jīng)失去了對生活的想象，發(fā)現(xiàn)不了生活的美好，于是就通過小王子的眼睛來發(fā)現(xiàn)成年人的無事空忙，為了占有財富，為了金錢權力學問等忘掉了自己生命的真正價值、真正需要，失去了自己最可寶貴的童真和無邪，失去了寶貴的想象力和美感。

也許有人認為小王子的生活是一種哲學般的生活，需要倉廩充實衣食無憂，才能發(fā)現(xiàn)生活原來的本真面目，發(fā)現(xiàn)生活美好的一面。而寒來暑往，整天為衣食住行疲于奔命的人總是嘗盡了生活除美好和幸福之外那部分的滋味。但是話又說回來，誰又能奪去我們關于生活中的一些美好事物的體驗呢？物質可以消亡，但精神世界不朽。請不要忘記上天賦予我們最初也是最珍貴的東西——童心，用這顆柔軟的童心去感知一切天造地設的自然和美好，去看四時更替，季風的顏色，去聽落葉簌簌，冬雪紛紛，去聽大自然沉默的歌唱。

《小王子》讀后感(篇5)

今天，我讀了一本書，書名叫《小王子》，里面講述了小王子去旅行途中發(fā)生的故事。

小王子原本一個人住在一個很小的星球上，也許是想看看外面的世界，他開始了旅行。他先后遇到了自以為是的國王，戀慕虛榮的自大狂，古怪的酒鬼，忙碌的實業(yè)家，辛勤的點燈人，冷漠的地理學家，最后來到了地球。

小王子在旅行途中經(jīng)歷了很多的事，有一件事對我觸動很深，就是他在地球上看到了很多的玫瑰花，才發(fā)現(xiàn)本身星球里唯一的玫瑰花并不是并世無雙的，他悲傷的哭了，但是他后來想明白了，他給玫瑰花澆水，做屏風、除蟲，傾聽她的心事，正是因為他做了這些事，他們才成了有關系的人，那么玫瑰花就是小王子最珍貴的并世無雙。

讀到這兒，我停下來，想了想。這種關系特別像父母和我，他們撫養(yǎng)我，掩護我，給我做飯洗衣服，帶我玩兒，正是這八年里發(fā)生的這些事，才讓我們成了相互的并世無雙，而不是其他人！哪怕是那么優(yōu)秀的姚明、劉翔，父母都不會拿他們和我交換！我知道父母愛我，而我也愛他們，同時我也希望父母能適當?shù)牧T休，不要一直像小王子對玫瑰花一樣，給我做屏風、搭雨篷，也讓我本身多經(jīng)歷風雨，讓我本身快快的成長！

《小王子》讀后感(篇6)

初讀這本書，我的感覺是抱著隨便翻翻的態(tài)度，并未有太多品析，只是走馬觀花似翻翻，可是隨著時間的推移，逐漸逐漸對這部不足五萬四的童話有了新的認識。這難道就是日久生情?

對于已經(jīng)是一名初中生的我，并沒有因為它是童話而抱著輕蔑的態(tài)度，。而是去仔細品味它，誰說童話。就一定是孩子看的!小王子是一個超凡脫俗的仙童，他住在一顆只比他大一丁點兒的小行星上。陪伴他的是是一朵玫瑰花。但玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對她的感情。小王子告別小行星，開始了遨游太空的旅行。他先后訪問了六個行星，各種見聞使他陷入憂傷，他感到大人們荒.唐可笑、太不正常。在地理學家的指點下，孤單的小王子來到人類居住的地球。

小王子發(fā)現(xiàn)人類缺乏想象力，只知像鸚鵡那樣重復別人講過的話。小王子這時越來越思念自己星球上的那枝小玫瑰。后來，小王子遇到一只小狐貍，小王子用耐心征服了小狐貍，與它結成了親密的朋友。小狐貍把自己心中的秘密——肉眼看不見事務的本質，只有用心靈才能洞察一切——作為禮物，送給小王子。用這個秘密，小王子在撒哈拉大沙漠與遇險的飛行員一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的幫助下離開地球，重新回到他的B2號小行星上。它的語言雖然沒有那么精美，甚至于有些”魯濱遜'’的味道?？墒侨匀粺o法阻止我們對它的熱愛。我想原因就在于它那些樸質的語言吧，令你仿佛可以近距離接觸小王子，能夠想象出他的樣子以及他的朋友們。

在這部作品兒童童話里，也流露出—些傷感情緒。但這并不是主要的，并沒有處于壓倒地位。故事到了高潮，這絲傷感很被消除了。小王子向他的朋友贈送了臨別的禮物：“你會有許多會笑的星星?！钡厍蛏系倪@位飛行員將會聽見他那喜愛的小寶貝在星海中的一顆星星上的笑聲，于是，他就會聽見所有的星星都在笑。就這樣，作品中的傷感失去了分量，死亡失去了它的恐怖性。

我認為所有人都應該看看這部童話，它是讓你返璞歸真的良機。

《小王子》讀后感(篇7)

當我年輕的時候，我認為《小王子》只是一本童話書，所以讀完之后我把它扔到了一邊。直到現(xiàn)在，當我再次拿起這本書時，我發(fā)現(xiàn)法國文學史上最神秘的傳奇作家安托萬正在思考和批判現(xiàn)實生活。

這本書最精彩的部分從一個金發(fā)小男孩開始，講述了他的旅程。小王子照顧好他的小B612小行星，然后在行星上游蕩。他看到了傲慢的國王，癡迷的商人，邏輯奇怪的酒鬼，固執(zhí)的地理學家，迂腐的點燈人.

但是在這個滿是孩子的世界里，小王子不懂很多事情，也不能理解它們。為什么要吃止渴片，每周節(jié)省53分鐘。為什么人們每天都要忙碌地繞著鐵軌走？當他看到成千上萬朵玫瑰時，他不明白為什么他自己的玫瑰在欺騙他。很快，小狐貍給他一個答案。狐貍說:“因為你給了玫瑰時間，所以你的玫瑰對你很重要?！币恢恍⊙虺砸欢浠]什么大不了的，但對小王子來說，就像所有的星星都在一瞬間熄滅了。

1909年，一位土耳其天文學家用望遠鏡發(fā)現(xiàn)了B612行星。在那之后，當他在天文學會議上被展示穿著古代土耳其服裝時，沒有人相信他。但是當他后來以正式服裝發(fā)布他的發(fā)現(xiàn)時，每個人都相信了他。人們只關注權力，但是財富忘記了生命本身的價值。

小王子是珍貴的，因為他愿意花53分鐘走向甜美的河水。愿意坐在木凳上看44次日落；愿自私的玫瑰有始有終；愿意冒著流淚的風險馴服狐貍.

“重要的東西是肉眼看不見的?！边@是作者安托萬給讀者的最后一句話。

我被小王子揮之不去的悲傷所震撼，被他純真無邪的愛所感動，為他逐漸消失的童心而悲傷。關于作者安托萬有許多最后的困惑，但是我更愿意相信的是安托萬回到B612來和小王子一起照顧這個獨一無二的星球。

在繁星點點的夜空中，狐貍坐在小王子的旁邊，小王子站直了身子，看著B612行星和為他準備的獨特的玫瑰.

《小王子》讀后感(篇8)

捧起《小王子》，隨便翻了翻，頓時就被其扣人心弦的故事情節(jié)深深吸引住，神秘可愛的小王子、聰明的狐貍、表面堅強內心溫柔的玫瑰等等生動形象的人物，和其中充滿童趣的文字無一不讓人心動。于是，我開始跟隨著小王子遨游。

小王子離開了玫瑰，先后訪問了六個星球，各種的見聞讓他認識到了大人們的荒。唐可笑，比如：唯一的國王也就是唯一的統(tǒng)治者，為了滿足自己的虛榮心而喜歡發(fā)號施令；一個酒鬼他喝酒因為他很慚愧，而慚愧的原因就是因為他是個酒鬼……這一切見聞令小王子十分的無奈。后來小王子來到了地球尋找人類。小王子遇到一只小狐貍，小王子用耐心征服了小狐貍，與它結成了親密的朋友。小狐貍把自己心中的秘密——肉眼看不見事物的本質，只有用心靈才能洞察一切——作為禮物，送給小王子。用這個秘密，小王子在撒哈拉大沙漠與遇險的飛行員一起找到了生命的泉水。最后因為思念玫瑰，死在了沙漠中。

童年流逝，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的記憶，也消蝕了心底曾經(jīng)擁有的那份童稚的純真。但當我讀完這本書后就好像在清水中洗了個澡一般，心又重新變得剔透明亮了。就像是回到了從前的那個純真無邪的孩子，沒有勾心斗角，沒有功利主義，沒有虛榮心，沒有大人們的荒。唐可笑，我們每一個人長大之前都有一顆真善美的心。那為何長大后的我們，卻再也找不到這些了呢？到底是什么渾濁了我們？是功名利祿，是錦繡前程，是金錢誘惑使這一切都面目全非。導致大人們空虛、盲目和愚妄，正是這樣人們感覺到孤寂無助。

我們是否也應該擁有像玫瑰和小王子之間那樣的友誼？像狐貍和小王子間的情誼？像飛行員與小王子之間的互相依賴信任？也許在我們尚未接觸功名的時候曾經(jīng)擁有過吧。而無論是友誼、情誼或是信任都是一種責任，一種我們必須為之負責的責任，而不應該隨隨便便地玷污它。為何大人們卻無法做到用真心對人，賦予之信任于人，認真肩負起這一重任呢？是種。種的利益誘惑使我們的大腦不聽使喚，走入歧途。

長大后的人們是否應該反省自我，擔負起生活賦予我們的每一份責任，認真負責的扮演好人生中的每一個角色，使我們的人生不枉走過。讓社會充滿真善美，讓友情、情誼變得美好。在這里我再一次為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為他純潔而執(zhí)著的愛所感動，也為自己快要泯滅的童心而哀悼。童心逝去沒關系，關鍵是人的本心不可失，這是我讀這本書所得到的最大的啟示。

《小王子》讀后感(篇9)

《小王子》這本書，是法國作家圣?？颂K佩里創(chuàng)作的最著名的童話書。下面是關于小王子的讀后，歡迎閱讀！

《小王子》這本書是我爸爸送給我的生日禮物，小王子到底是怎樣樣的一個人呢？我立刻翻開了這本書。

在書中，我看到小王子很好地照顧了一朵玫瑰，但是他因為和玫瑰吵架而離家出走了。看到他在六個星球上旅行，看到他和地球上的小狐貍打**給朋友，和飛行員交談，最后看到他被毒蛇咬傷，消失在沙漠中。我渴望小王子的玫好經(jīng)歷，我為他的離去感到悲傷。我希望小王子能回到他自己的星球和他心愛的玫瑰。

我想，這是所有喜歡小王子的人的心愿吧。

看完書后的一個晚上，我做了一個夢，我夢見自己來到了撒哈拉大沙漠，我看見狐貍望著金色的麥田，傾聽風吹過麥浪的聲音，嘴里說道：“親愛的朋友，你必須已經(jīng)回到你的心愛的玫瑰花身邊了吧？你必須要對你心愛的玫瑰花負起職責哦。

”我一轉身，又飛到飛行員的窗戶面前，他正仰望著繁星閃爍的星空，嘴邊帶著笑容。

在我心中，小王子總是那么單純善良。他讓我們懂得如何用純真來對待生活，珍惜我們愛的人，對我們愛的人負責。我要把《小王子》這本書推薦給同學們看，期望他們也能有所收獲。

小王子讀后感：

在寒假里我讀了一本書，它的名字叫《小王子》。

《小王子》一位名叫安東尼·德·?？诵跖謇锏淖骷?，也是飛行家的人在1943年寫的，該書至今全球發(fā)行量已達五億冊，被譽為閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的最佳書籍。通過小王子的經(jīng)歷，闡述了他對社會上不同類型成年人的看法和批評，并提出了一些發(fā)人深省的問題。

《小王子》是以兒童的角度看待世界，那是多么天真、幼稚、可愛又純潔、真誠。在現(xiàn)實生活中，大人們整天忙忙碌碌，陳諾于人世浮華，專注于利益法則，可越是如此，越體驗到人生好處的虛無。讀了一遍《小王子》就像在清水中洗了一個澡一般心有重新變得剔透明亮了。

小王子用孩子氣的眼睛，看穿了**的空虛、盲目和愚昧，用樸素的語言寫出了人類孤獨寂寞的命運。小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原先自己從未明白的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來不及。

每個人都是一樣的，當我們開始尋找的時候，我們已經(jīng)失去了，但是人們不珍惜現(xiàn)在，不珍惜尋找中的每一刻。

此書熱情謳歌真善美，使我回味無窮，永不忘懷。它還可以洗滌那些被污染的靈魂，重溫失去的純真和情感。

小王子讀后感：

我讀了《小王子》這本書，書中講的是一個從b612號小行星來的王子，去了7個星球旅行，在旅行中他遇到了各種不同的人：要別人服從自己命令的國王；要別人崇拜自己的愛虛榮的人；為忘記自己難為情而喝酒的酒鬼；為占有星星而毫不停息的商人；還有個奇怪的點燈人和一位地理學家，最后小王子來到了地球。在地球上他先遇到了一條蛇，蛇告訴小王子，它會幫忙他回到他的星球，然后他遇到了狐貍，并且馴養(yǎng)了它，之后小王子又在沙漠中遇到了因飛機發(fā)生事故而落在沙漠里的飛行員，他與飛行員一齊在沙漠里生存，最后小王子想回家了，就讓毒蛇咬死自己，就這樣小王子回到了自己的星球。

讀了這本書，我明白了一個道理：人只能用心靈去觀察、去感受。要明白，光靠肉眼是不可能看到本質的東西的，而且要懂得做人不能只想自己，要做個負職責的人。

例如，世界上有很多中國海龜，但只有我的海龜是獨一無二的，因為它是我唯一訓練過的海龜，所以我的海龜是獨一無二的。記住，凡是你培植過，馴養(yǎng)過的一切，你對它們是負有職責的。你為你的東西花費了時間，它才會變得重要。

我喜歡《小王子》這本書，更喜歡小王子這個人，因為他是個善良、快樂的人。

小王子讀后感：

這幾天我讀了《小王子》這本書。書中寫的是這樣的資料：在六年前，因為他的飛機出了故障，在沙漠中遇到了我，于是我們有緣認識了對方。

他是小王武。他來自b-612星球。然后我們一齊從小王子那里學到了很多有用的東西。最后，小王子離開了，回到了自己的星球，那里只有三座火山和玫瑰。

之后，小王子又去了下一個星球，在這個星球上，住著一個酒鬼，小王子問他，他也不回答什么，小王子一路走過來，而直到他來到地球，他碰到了小狐貍，并且在小狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。最后，小王子發(fā)現(xiàn)他回不去了。他在他來到地球的地方徘徊，深深地想念他的玫瑰。我讀了這本書，也大有收獲。

感覺到《小王子》是一本清澈心靈的書。使人安寧并且心生暖意?！缎⊥踝印返墓适潞唵?，文字素淡。

我很簡單地就讀了兩遍，這種童話，它讓你簡單地閱讀，同時在簡單間也給予我們一些東西，比如生活的純真與完美，比如簡單與清澈。

小王子對生活態(tài)度嚴肅。他的個性值得我學習。他孜孜不倦地挖掘火山口，拔出猴面包樹的幼苗，這些都給了我必要的啟示。我們也要認真學習，做一個認真的人。

小王子讀后感：

這天我讀了《小王子》這本書的第二十三小王子遇見了一位商人，這個商人是販賣解渴的藥丸，一個星期吃一顆就不用喝水了。小王子就問：“為什么買這種藥”。

商人就這樣回答：“這樣每星期可節(jié)約五十三分鐘。”小王子想如果他有著五十三分鐘，他會悠閑自在地朝一泓泉水走去。

讀到這個小王子很想簡單，悠閑地走向春天。而小王子愿意干的事就這一點，但他也很難達成自己的愿望。如果我有五十三分鐘的時間，我就得做點好事，好好玩。

當然，我們目前還很小。除了玩，我們除了學習什么也沒有。我們有很多空閑時間。所以我們必須要珍惜此刻的大好時光。其實那所謂的解渴藥丸能節(jié)省53分鐘，可我們每一天在玩的時候少玩十分鐘，那么一個星期就能節(jié)省70分鐘了。

其實，只要我們主動珍惜時間，就不需要吃任何解渴藥來節(jié)省時間。再說，萬一我們吃了別的東西！況且我們那里也沒有那種東西。想節(jié)約時間，就必須要靠自己。

立刻我就要把這本書讀完了，就應還有

三、四這幾天我看了《小王子》這本書，看完后，每當我遇到困難時我總是會抬頭看看天空，因為這本書上說：應對困難的時候就抬頭看看星空，沒什么大不了的，明天又是一個新的一天……

《小王子》說的是作者因飛機故障迫降到撒哈拉沙漠上，碰巧遇到一名來自外星的小人兒——小王子。通過與小王子的交流，作者了解到了他所居住的星球的奇異情況和他在太空中的冒險經(jīng)歷。他參觀了各個星球，遇到了許多陌生的成年人，最后來到了地球。在地球上，他遇到蛇、玫瑰花、狐貍、扳道工、商販等等，由此他明白了生活的道理和生命的本質……

我十分喜歡富有哲理的書籍，《小王子》很明顯就屬于這一類，書中的很多處都給我留下了很深的印象：

“再見了！”狐貍說，“我告訴你這個秘密，很簡單。凡事只有仔細觀察才能看得清楚，事物的本質是用眼睛看不見的?！?/p>

“人們已經(jīng)忘記了這條真理，但是你不該忘，對你照料過的東西要永遠負起職責。你對你的花兒是負有職責的……”

“月光下，我看著他蒼白的額頭、緊閉的眼睛和在風中顫動的發(fā)綹，自語到：‘我看到的僅僅是外表，最重要的東西是看不見的。’”

幾年來，我讀過很多書，《小王子》給我留下的印象最為深刻，他讓我明白了許多做人道理，這本書將讓我一生受用不盡！

小王子讀后感：

《小王子》這本書是法國的圣——?？颂K佩里著作的。故事講了在一顆遙遠的星球上住著一位小王子，他和一朵花兒生活在一齊。愛、寬容和束縛感在他心中升起，于是他帶著悲傷和深情的玫瑰離開了他的星球。

當我第一次看到這本書時，我笑了。太幼稚了。但，看著看著，我笑不出來了。也許這就是幼稚的童言力量??！

最后的結尾把我感動了，因為小王子為了一朵花，為了一線純潔的童心，竟然能夠舍棄自己的身軀回到有自己那朵玫瑰花的星球。

小王子開始參觀和學習。他游歷了許多星球。第一個星球那里住著滿心控制欲的國王、自以為是的自大狂、矛盾的滑稽統(tǒng)治者。明明他沒有一個臣民，卻那么驕傲自大；接下來是一名虛榮心十分強的人，他以為凡是經(jīng)過那里的人全都他的崇拜者，這是多么愚蠢的想法！

邏輯有問題而又憂心重重的酒鬼、忠于職責的燈夫……小王子更加憂傷了——他不明白他們都在追求些什么，權利、虛榮、利益、僵化的知識？小王子最后到了地球，在沙漠中為了一只小羊他遇見了飛機的飛行員。飛行員慢慢了解了小王子，也明白了他的愛——擁有了自己的玫瑰，就擁有了自己的世界。

為了回去看玫瑰，小王子舍棄了自己的身軀，飛回了自己的星球，守護著自己的愛戀……

小王子讀后感：

我在家中，仔細閱讀、欣賞了這本名叫《小王子》的書。它講述了一位飛行員因飛機故障，被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中，遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。

之后明白了是一位居住在b612星球上的小王子，因為想了解其他星球，于是就開始了他的星球之旅。途中，他遇見了驕傲而又孤獨的國王、愛慕虛榮的人、奇怪的酒鬼、忙碌的實業(yè)家、守時的點燈人和自大的地理學家，最之后到地球認識了“我”，與我結成莫逆之交的故事。

小王子與“我”相遇后，開始了一點點的交心。一天，在沙漠上，小王子與飛行員口渴極了，想要找口井打水喝。但是都找了一天了，卻依舊一無所獲。

“我”幾乎放下了，但是小王子仍然在鼓勵著“我”，沙漠很美，它之所以美，是因為在它的某個角落里藏著一口水井。加油！我們必須能成功！

“小王子的話使我精神振奮，讓我覺得我們還有期望。于是我們肩并肩地朝前走去。沒想到，我們竟然找到了一口水井！

我和小王子喝完水后，香香甜甜地去夢中的世界里游玩去了。

自從讀了這本書后，我對自己才有了反思：真正的朋友是不會為了些雞毛蒜皮的事鬧翻的：真正的友誼是堅不可摧的。我們都要珍惜自己的友誼并去維護它！因為友誼是每個人必不可少的。

小王子真是我們的良師益友，純潔地凈化著我們的心靈。

小王子讀后感：

“這就像花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像開著花?！?/p>

——《小王子》

這幾天，我讀完了《小王子》這本書，心中感觸頗深。

《小王子》這本書主要講述了“我”6年前因飛機故障迫降在撒哈拉沙漠，并那里遇見了小王子。透過交談“我”得知小王子居住的星球很小，但小王子生活的樂趣卻很多，尤其是小王子深深愛著的那枝玫瑰花，但是敏感的小王子因為一次惱怒應對玫瑰花的愛產生了懷疑。于是小王子走了，他先后拜訪了6個星球，而他拜訪的第7個星球就是地球。

并在地球上遇到等愛的狐貍，和狐貍之間發(fā)生一些事，使他明白：愛意味著職責，意味著慈悲，有了愛，生活里的一切才有了好處。

《小王子》讀后感(篇10)

[愛是小王子的玫瑰——小王子讀后感]愛是小王子的玫瑰——《小王子》讀后感小王子，是一個關于愛的故事，愛是小王子的玫瑰——小王子讀后感。當然，這不僅僅是愛情，更是關蕓蕓在現(xiàn)實生活中錯過的美。而我，在讀這本《小王子》的時候，主要的感悟，還是關于愛這個方面。

我，相信愛的力量。從來都孜孜不倦的追求愛。但可能失敗太多，不知不覺中失意，雖然依然堅信愛情，但不禁懷疑自己是否真的知道什么是愛情。

我迷惘于這個問題，已經(jīng)很久。無數(shù)次在深夜里問自己，什么才是愛？有時候，甚至于絕望，心下嘆息：

看來是永遠都無法有機會懂得什么是愛了。不過，今天讀完這本《小王子》之后，心下開始有點啟悟，雖然不太確定，但至少我是終于懂得一點點，什么是愛了，讀后感《愛是小王子的玫瑰——小王子讀后感》。在《小王子》的開頭，首先描寫了小王子的一席話，表達了他為拋下他的玫瑰而悔恨的情緒。

這段文字，異常優(yōu)美而雋永：「我本不應該聽信她的話的，永遠也別信花兒講的話。她們的作用就是供人觀賞，供人嗅聞。

我的花熏香了我的星球，但我不知道怎么為它高興。她說的虎爪話，本該打動我的心，可我卻生她的氣?！埂改菚r我真是不懂事。

要對一個人下結論，不應該聽他說什么，而應該觀察他做什么。她芬芳馥郁，賞心悅目，我不應拋下她一走了之！我不理解她那不聰明的謊言飽含的深情。

花兒是缺點不少，但優(yōu)點也很多的矛盾的東西！那時我年紀太輕，不懂得珍惜她，愛她?！刮蚁耄袝r候，真的是錯過之后才知道珍惜，只因當時不知道不明了。

女人是矛盾的東西，有很多缺點，也有很多優(yōu)點。我想，女人總是想讓自己愛的人呵護自己，所以才會顯得千變萬化，讓人感到難以猜度，產生種種誤解。然而，無論怎樣的變化，被自己所愛是永恒的主題。

《小王子》讀后感(篇11)

坐在飛機上無聊的時候，看書也許是最愜意的事情了吧！

翻開準備的《小王子》，一頁一頁翻讀著，此時，飛機中發(fā)出昏暗的光，艙中的人們都沉浸在夢鄉(xiāng)當中。唯有我翻頁的聲音，顯得那么清晰而又規(guī)律……

這本書大概是講一個外星的小孩，生活在一個很小的星球上，那星球上只有他一個人，他是那個星球的小王子。長大了，他去別的星球旅行，碰到了各式各樣的外星生物，有國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人、地理學家、狐貍……小王子也因為狐貍的一段話而明白了愛的真諦。最后，他為了回去陪伴他的玫瑰花，舍棄了自己的肉體。

小王子喜歡仰望天空，在面對浩瀚無際的天空中，他又變成了一個渺小的人兒。曾經(jīng)在郭敬明的《愛與痛的邊緣》中看過這樣一句話：其實當我抬頭仰望天空的時候我才是真正寂寞的，可是我總是在只有一個人的時候才仰望天空。其實，我覺得，一個人無法踏遍千山萬水，飽覽壯美山河，但當他抬起頭時，就會擁有全部的天空。

不由得輕輕拉開飛機窗，雖然此時已是半夜，卻依舊是一成不變的淡藍色，。藍與白的分界是那么的清晰，卻是那么的無趣。有時候，我更喜歡仰望星空，那種深沉而又神秘的美，時常讓我為它沉醉……

不知不覺已經(jīng)到了待在英國的最后一天了，我們在Phoebe家舉辦了一個Party，大家都換上了最漂亮的衣服，男生甚至穿上了西裝，其實剛進門，看到平時隨性的男生們穿著那么正經(jīng)的衣服，真的有被嚇到的感覺。Phoebe邀請了一位老爺爺來幫我們唱歌，教我們跳舞。首先教的當然是別具一格的蘇格蘭舞，我們按照老爺爺?shù)闹甘巨D圈，跳躍，不亦樂乎。后來我們又跳了一支男女搭檔的舞，說來也好笑，我和Harry似乎是沒有默契，挽著手轉了一圈之后明明我應該去和另外一個男生繼續(xù)轉的，結果我們倆竟暈頭轉向地找了同排的女生跳了，急的Amo在那里急的只喊：“You are wrong.You are wrong!”好半晌，我們才恍然大悟?？墒窃诮粨Q的途中，我們倆又撞到了一起，雖然是狀況百出，但是有驚無險，這首曲子好歹也算是順順利利跳完了。

天漸漸地暗了下來，我們又在宿舍里和Judah還有Eva這兩個英國小朋友玩了一會兒后，才肯放他們去睡覺，畢竟這是我們在牛津呆的最后一夜，明早我們就看不到他們了。

懷著一絲離別的惆悵，走出了Phoebe的家，大家似乎都有些失落。雖然待在英國只有這短短的21天，但是我們卻和當?shù)氐呐笥延辛朔浅：玫母星椋媸遣簧岬秒x開了。不知道是誰喊了一聲：“你們看天上！”第一次，以45度角仰起頭，看到了星空，以及美好的北斗七星，這時，Peter突然對我說：“Wendy，咱們去公園玩玩吧！”于是，一伙人來到公園，躺在草坪上，望著星空，講述著自己的夢想……

“我會住在這其中的一顆星星上面，在某一顆星星上微笑著，每當夜晚你仰望星空的時候，就會像是看到所有的星星都在微笑一般！”

如今再抬頭時，早已沒有了當初在牛津見到的那么美的星空，但卻依然思念著你們。你們……在地球另一端的過的好嗎？

《小王子》讀后感(篇12)

“看東西只有用心才能看到本質，最重要的東西眼睛是無法看到的?！边@是《小王子》里的一句話。那“最重要的東西”是什么呢？這就是“愛”，小王子被那朵玫瑰惹火了，決定去星球游歷，其實，那朵玫瑰的小花招背后，藏著多少對他的愛??！可惜小王子當時還小，不懂愛。 “看東西只有用心才能看到本質，最重要的東西眼睛是無法看到的?！边@是《小王子》里的一句話。那“最重要的東西”是什么呢？這就是“愛”，小王子被那朵玫瑰惹火了，決定去星球游歷，其實，那朵玫瑰的小花招背后，藏著多少對他的愛??！可惜小王子當時還小，不懂愛。

325星球上住著一位愛發(fā)號施令的國王。他把小王子當作自己的臣民，對他發(fā)出很多荒唐可笑的命令；326號星球上住著一位愛慕虛榮的人。他覺得所有人都是他的崇拜者，讓小王子為他拍手，他就脫帽敬禮；327號星球上有一位酒鬼，為了忘記喝酒而酗酒無度；328星球有一位做生意的人，一直在計算天上的星星，為了買更多的星星；329星球上有一位點燈人，他日以繼夜地工作，讓燈亮、滅；330星球上有一位地理學家，等著探險家來給他輸送信息。

這不就像是父母對孩子愛的誤區(qū)嗎？喜歡高高在上對孩子發(fā)號施令；任何情況都希望被孩子認可；承諾的事情反復做不到；把孩子當作自己的私人物品；忽略與孩子真實的了解與互動。但是，不管怎樣，作為父母，他們就像329星球上的點燈人一樣，一生恪盡職守。

媽媽當年也都是十指不沾陽春水的小仙女，爸爸當年也是夢想勇闖天涯的江湖少年。別怪媽媽爸爸給你的愛不夠完美，這已經(jīng)是他們的全部了。愛，雖不完美，卻已傾盡全力。

《小王子》讀后感(篇13)

《小王子》讀后感

《小王子》這本書，是學校要求學生放假要閱讀的幾本書之一。女兒讀過后，寫了一篇讀后感?？赡芩X得這本著作中某些內容可能會啟發(fā)我，所以，要我也讀一讀，并寫一寫讀后感。

雖然這是一部舉世聞名的作品，但我從未讀過。聽了女兒的話，我要讀這本書，完成女兒交給我的任務。這本著作，我讀了兩遍。

確切點說，是聽一遍、讀一遍。我平時有些忙，所以就**了一個喜馬拉雅聽書的app，利用上下班和中午休息的時間，聽了一遍《小王子》的朗讀。在聽力過程中，有時會受到其它事物的干擾，所以聽力不是很連貫。

雖然這樣，這篇著作卻深深吸引了我、打動了我，有些內容聽過后，還有些不明白。所以，我就抽了一段時間，認真的讀了一遍。

我是在晚上陪女兒寫作業(yè)的過程中，讀完這篇著作的。女兒每天晚上寫作業(yè)時，我一般都陪在她旁邊，在寫作業(yè)時，她會常常問一些在寫作業(yè)過程中引發(fā)的新思考和新問題，我如果不會，就上百度找一找再回答她。但她通常不會問很多問題，所以我有很長時間仔細閱讀這本書。

讓我感觸最深的是作者本人。作者安托萬·德·圣·?？颂K佩里是一個40多歲的、經(jīng)歷過戰(zhàn)爭磨難的人飛行員，給我的感覺他應該是一個“硬漢”，根本不可能寫出這樣的著作來。但令我驚訝的是，身體能有如此細膩的心靈，能有如此純潔的童心，能用童聲寫出如此經(jīng)典的童話故事。

需要指出的是，這是在戰(zhàn)爭間歇期間造成的。雖然眼前有很多的傷痛，但他的心依然純潔。在這個時候，他不容易被探索、愛和希望包圍。我非常喜歡他的生活態(tài)度。

在我的作品中，這些形象給我留下了深刻的印象：小王子、國王、虛榮的人、酒鬼、商人、打火機、地理學家、蛇、狐貍、玫瑰。對了，還有猴面包樹、火山。

“小王子”應該是童真和愛的代表，我認為他還代表者希望。對“小王子”的描寫中，那段畫“蛇吃象”的情節(jié)我印象特別深刻，反映了孩子們的不拘一格和豐富的想象力空間，又反映了大人們的刻板和世故。

“國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人、地理學家”都應該是現(xiàn)實生活中的**，他們最大的特點是都機械的生活。這些人，有的盲目追求權利，有的盲目追求虛榮，有的盲目追求享受，有的盲目追求規(guī)則，有的盲目追求教條的人，他們都不知道什么是“幸?！?、什么是“愛”，都在現(xiàn)實世界中迷失了自己。

“蛇”應該代表著宇宙中神秘的力量，由于太捉摸不透，給人的感覺有一些可怕和**。

“狐貍”應代表著一種生活的智慧，幫助小王子認清生活的本質和愛。

“玫瑰花”可能是代表著愛情，也可能代表著孩子。也有人說玫瑰花是作者的妻子的象征。

“猴面包樹”，我認為的喻意是：人應該經(jīng)常打掃這個世界，不然自己的內心和這個世界都會變得荒蕪。

“火山”應該喻意事物都有兩面性。

在著作中，我最喜歡這幾段話：

“狐貍說，對我來說，你無非是個孩子，和其他成千上萬個孩子沒有什么區(qū)別。我不需要你。你也不需要我。

對你來說，我不過是一只狐貍。我和成千上萬的狐貍沒什么不同。但如果你馴化了我，那我們就會彼此需要。你對我來說是獨一無二的，我對你來說也是獨一無二的……”。

“我的生活將會充滿陽光。我將能夠辨別一種與眾不同的腳步聲。別人的腳步聲會讓我躲到地下。而你的腳步聲就像**般美好，會讓我走出洞穴”，

“比如說你定在下午四點來，那么到了三點我就會開始很高興。時間越是接近，我就越高興。到四點鐘，我會焦躁不安的；我已經(jīng)找到了幸福的代價?！?/p>

這幾段話，給我最大的感受就是“愛”這個字。

在這篇著作，我印象深刻的還有小王子的旅行。正是因為他的旅行，他改變了，獲得了智慧，理解了希望，感受到了愛。他的大部分經(jīng)歷和成長都是從旅途中獲得的。

世界上總是有很多新事物，有些是你沒有機會看到的，有些是你永遠不敢想象的，每個人都應該有勇氣去發(fā)現(xiàn)新事物，有一顆好奇和探索的心。通過探索，我們會發(fā)現(xiàn)精彩的生活，體驗不到更多精彩的生活。

父親張慶庚

2017年3月30日

《小王子》讀后感(篇14)

《呼嘯山莊》在我心目中排名第三，相較于第一第二的《小王子》跟《堂吉訶德》這個主觀性非常強，上面兩本隨便找個書單總會很靠前，這本知名度就相對較低了，為什么讓它第三呢？這得追溯到初二那年。我是初二那年迷上讀書的，沒有人指引我，沒有人激勵我，這給了我很大的閱讀自主性。

《呼嘯山莊》是我第一批接觸的英國文學。當時沒有人給我推薦，我也沒什么文學常識。買書就憑著感覺買，這本書的書名吸引了我，那是一本青少版的，上海出版社海豚系列，相信每一個熱愛讀書的九零后家里都至少有一本這樣的書。精致的封面，均勻的安插著幾張精美的插圖，書的背面有一大片書單，都是中外文學名著。

我已經(jīng)忘了懷著什么樣的心情讀完的，但我發(fā)自內心的認為這是我最喜歡的一本書，因為喜歡，我先后讀了五次，第五次是前天晚自習結束的。巧的是每一次版本都不一樣，除了第一本是青少版，其余四本譯者分別是楊苡、方平、宋兆霖以及現(xiàn)在手中的這本陸楊譯的長江文藝出版社出版的。這個版本不論是排版、封面、紙質還是譯文都非常棒，達到了收藏標準，我不敢說這是最好的版本，但我認為這是最適合我的。

看完后興致勃勃想寫一篇正規(guī)的書評，無奈豆瓣上竟然找不到這個版本，畢竟公認的權威的三座大山鎮(zhèn)在那里，人民文學出版社、譯林出版社、上海譯文出版社，楊苡、方平、宋兆霖三位前輩，怎么也輪不到陸楊這一無名小卒。也罷，畢竟以前的賬號注銷半年多了，這么長時間別說書評了，就連讀后感都沒寫過，那就自娛自樂寫一篇介于讀后感與書評之間的吧。也就不拘泥于形式詞藻了。

這部哥特式的小說以有個圓滿的結尾。圓滿不只是因為哈里頓與小凱瑟琳的終成眷屬，還有希斯克歷夫臨死前良心的復蘇以及荒原上巖石邊兩個孤魂野鬼的日夜廝守，這下誰也不能將這對青梅竹馬分開了。哈里頓與凱瑟琳即將搬去畫眉山莊也預示著一切都會安寧下來。畢竟是個女子，讓人在壓抑的情感下讀到最后給人一個欣慰的結局，給了故事一個完美的結局，女人，總還是對愛情報有憧憬。令人蕩氣回腸的悲劇故事就由那些無情的男人們揮灑吧！

最后摘幾句艾米麗的詩：“我是唯一的人/命中注定無人過問/也無人流淚哀悼/找你我生下來/從未引起過一絲憂慮一個快樂的微笑/在秘密的歡樂秘密的眼淚中/這個變化多端的生活就這么滑過/十八年后仍然無依無靠/一如在我誕生時那樣孤寂” “起初青春的希望被融化/然后幻想的虹彩迅速退開/于是經(jīng)驗告訴我/說真理絕不會在人類的心胸中成長” “然而如今當我希望歌唱/我的手指卻撥動了一根無音的弦?！?/p>

梁實秋散文讀后感實用14篇

寫作是我們處理和表達信息的一種方式，而作文則是將個人情感記錄下來并呈現(xiàn)出來的方式，它能讓我們的思想更加鮮明。一篇優(yōu)秀的作文通常會被老師當作素材來使用。為了提供給大家一篇足以參考的文章，幼兒教師教育網(wǎng)經(jīng)過辛苦篩選，特地向大家推薦了這篇“梁實秋散文讀后感”。同時，也祝愿您在閱讀本網(wǎng)站時能夠增長知識和體驗！

梁實秋散文讀后感 篇1

梁實秋是中國現(xiàn)代的散文大家，以擅長寫幽默風趣的閑適小品而聞名于世。正如有人是這樣評價他：喜怒哀樂發(fā)而皆中節(jié)，梁實秋文章面目溫和中正，理性與感性兼至，語言素養(yǎng)無懈可擊，趣味風格超妙脫俗，不過，在他的柔和背后，暗透那一層潛在的悲憫，引人窺見人生的無聊與無奈，空漠苦澀的況味。這正如吃鹽水花生，入口極為面軟，可是那花生生硬的印象卻總在腦海里揮之不去。

確實，讀梁實秋的散文，是一種美的享受。它的文筆簡潔，風格恬淡，看似平平淡淡，卻蘊藏著無窮的藝術魅力，令人讀后余味無窮，遐想不已。它并不奢談人生的大道理，然而，在平實的語言后面，卻飽含著作者對生活的感受，讓讀者細細去體會、咀嚼。它恰像兩三知己燈下夜談，或直抒胸臆，或旁征博引，或幽默諧趣。語言不多，談的皆是日常生活中的所見所聞，在淡淡的氣氛中，自有一種韻味，在不知不覺中給人以美的熏陶。

如果您喜愛中國現(xiàn)代文學，對中國現(xiàn)代文學也有一定的了解，那么您一定會發(fā)現(xiàn)，梁實秋的散文具有其獨道的風格，可謂是獨樹一幟。所以我們也很難將他的散文與中國現(xiàn)代文壇的其他的散文大家的作品進行比較。魯迅、周作人、朱自清、黃裳、傅雷、張中行、陳從周，當然還有張愛玲，梁實秋與他們相較，與其說他是一名作家，還不如說他是一位久識的老友、一位循循善誘的老者、一位正在教導你應如何面對生活的老師。他的散文是如此貼近讀者的生活！你不會從他的散文中看到許多難懂的大道理，也沒有什么過于優(yōu)美的描寫，大多都是些瑣碎小事，但在讀他的文章時，你能感到一種無法從他人的散文中得到的特殊的愉悅感。梁實秋總是以風趣幽默的筆觸描寫生活，時而夸張，時而諷刺，但不論怎樣，它總是如此貼近我們的生活，而且在生活中隨處可見。更令人折服的是，不管時代如何變化發(fā)展，顯然人的本性并沒有什么變化，生活中的一些事也不會有太大的變化，因為當我們這些生活在21世紀的人們再讀梁實秋的散文時仍如此親切。這可能正是梁實秋散文在多年過去后仍經(jīng)久不衰的原因之一，也正是他的散文能在廣大人民群眾間廣為流傳的原因吧！

但是，透過梁實秋散文的幽默諧趣、貼近生活、樸實無華，我們能夠發(fā)覺在他文章中那無時無刻不在洋溢著的他之于祖國的熱愛和眷戀，同時也更流露著他心底的真實他過分善良的愛國。這正是一代中國文人的苦??！梁實秋相信：文學的國土是最寬泛的，在根本上和在理論上沒有國界，更沒有階級的界限。一個資本家和一個勞動者，他們的不同的地方是有的，遺傳不同，教育不同，

梁實秋散文讀后感 篇2

先生關于愛情在《清秋瑣記》里記錄了《咆哮山莊》里的一段話“在一個餓人面前，放下孤單的一盤食物，他會集中全部食欲，絕不辜負這一盤食物;而另一種情況則是給他一整桌法國廚師為他安排的筵席，他也許能從整桌筵席得到一樣多的享樂，但是每一項食物，在他的關切與記憶中，僅僅是極微小的一部分?！毕壬f：“獨愛一菜遠勝于大吃筵席。不是饑不擇食而是情有獨鐘?！?正如有人所說，一生愛一人并不是丟臉的事情。丟臉的是，你自認為愛了很多人，卻沒有一個是你真正愛的。遇到對的人本來就不是很容易，能一輩子對那個愛的人不離不棄，彼此相守相依，才是人生最大的幸福。

一個人不能沒有親情、友情，同堂也不能沒有愛情。弱水三千，只取一瓢。人生一世，若得一知己，舉案齊眉、相濡以沫，便是再大的'困難也可迎刃而解?！昂玫膼矍?，是透過愛讓你更愛這個世界;而不好的愛情，是透過愛你與這個世界對立”，這人的一番話讓人徹醒。三千弱水中的一瓢，已讓我明白天下何川的好，我又何不慷慨地讓每一個渴望愛情的人明白，“除卻巫山不是云”是因為巫山之云已讓天下人知曉這漫天白云的曼妙? 先生與妻子的伉儷情深讓人感動，讓我忽然覺得，成功有時真的不是一個人的寂寞，而是兩個人的執(zhí)著。 于愛、于名、于利、于情，先生是真灑脫。真實的人都是血肉之軀，正如真實的先生也會嬉罵如孩童。尤其是先生講的那一段關于罵人的技巧真讓我覺得先生是那么可愛。他是一個智者卻又像一個孩子，一個可愛、可敬的老人。

書與知識能讓一個人成長，即使如此，能遇到一個像先生這樣可愛又可敬的智者也是少有的事。難得先生的文章讓人看得酣暢淋漓，不矯情做作，先生真是值得敬佩的人。

梁實秋散文讀后感 篇3

2018-05-24我讀完梁實秋散文集以后愛不釋手，梁實秋的散文集是集文人散文與學者散文的特點于一體，散文代表作《雅舍小品》從1949年起20多年共出4輯。

旁征博引，內蘊豐盈，行文崇尚簡潔，重視文調，追求絢爛之極趨于平淡”的藝術境界，文調雅潔與感情滲入的有機統(tǒng)一體。

而且因洞察人生百態(tài)，文筆機智閃爍，諧趣橫生，嚴肅中見幽默，幽默中見文采呀。

晚年的懷念故人、思戀故土的散文更寫得深沉濃郁，感人至深。

我覺得梁實秋的散文不僅詼諧幽默，而且很有生活氣息。這很容易理解。

梁實秋先生的散文可以看出他樂觀豁達的態(tài)度。我對他關于養(yǎng)狗的文章有很深的感情?？梢哉f，我真的是發(fā)自內心地表達了我的真實想法。

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梁實秋散文讀后感 篇4

狗分許多種，有惡狗、有寵物狗、有瘋狗、有野狗，今天梁實秋為大家介紹狗惡狗。

惡狗到處都有，在鄉(xiāng)下，在城市，我們一不小心招惹一下一只惡狗，惡狗便會無警告的向我們偷襲過來。不僅是我們，梁實秋也遭遇過不少惡狗的突擊，他在重慶時在家里，被房東家的一只大狗偷襲過好幾次，在鄉(xiāng)下，也被幾只家養(yǎng)的看門惡狗襲擊了，但是，梁實秋對付狗也有幾套辦法，第一種辦法：投以餌餅，不過這種辦法對這些忠誠的惡狗是不會起到任何作用的，它們看起來忠厚，但心卻十分狡猾的家伙，吃完了丟來的誘餌，又繼續(xù)偷襲人們，第二種辦法：用暴力解決，按照梁實秋的辦法來說，進攻乃最好的防御的方法，見頭打頭，見尾打尾。或者用最干脆的辦法，拔出槍把狗給槍斃了！

其實看出狗的狗性就能看出他的主人是善是惡了，因為狗像主人，狗是很有靈性的，也是非常的忠誠的。狗不僅能幫主人看家，還會看主人的臉色，看到陌生人，如果衣冠楚楚，西裝革履，主人對他（她）非常尊敬，那么狗也會搖頭擺尾，討好這位客人。但如果這位客人衣著破爛不堪，很邋遢，主人的臉色又很厭惡、很嫌棄的話，那么狗便會不客氣的向這位客人汪汪大叫，狗也會嫌貧愛富，正所謂狗眼看人低嗎！看透狗性就會看透它的主人的性格，狗的眼力總是和它的主人差不了多少的。

其實，我自己也看過許多關于狗的書，如美國的埃里克.奈特寫的震撼人心的《靈犬萊茜》故事主人公喬的狗萊茜被一位壞脾氣的公爵買去了，但是萊茜不愿意待在公爵家里，便從遙遠的北方跑回了南方這不可思議上千英里的回歸之旅，在這本書中，我們看出了狗的忠誠。我也借了潘恩靈的一本《巴格達有愛》，《巴格達有愛》講述了一個讓人難以忘懷的真實故事。這個故事中的主人公們都出乎意料地從一只臟兮兮的、滿是跳蚤的小狗身上領會到了生命、死亡和戰(zhàn)爭的涵義。

其實，我對狗也非常有感情，曾經(jīng)哭著讓媽媽買了一只狗，因為看了這本書，看出了狗對人類的忠誠，我知道，狗是人類最好的朋友！

梁實秋散文讀后感 篇5

《快樂》一文是寫作者認為皇帝最快樂，但西班牙國王拉曼三世稱他自己統(tǒng)治全國約五十年，國王每天公務繁忙，而真正快樂才十四天。在《一個快樂人的襯衫》里，一位農夫自食其力，獲得豐收，便很快樂?！翱鞓肥窃谛睦?，不假外求，求即往往不得，轉為煩惱。叔本華的哲學是：苦痛乃積極的實在的東西，幸?？鞓纺讼麡O的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福。再進一步看，沒有苦痛在先，便沒有幸福在后。”就像我們每天努力的學習，雖然學習很辛苦，很單調，但要是考試時取得了好成績，就會很快樂。就像那歌里唱得一樣：“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹。沒有人能隨隨便便成功??”梁實秋的散文選材自然隨性，筆觸生活的點滴，文筆風趣幽默、將大道理蘊藏在簡單中，將真性情歸于平淡。是我讀過的散文中讓我最愉快的文章之一。當你讀到飽滿的性情之文字時，給人一種優(yōu)雅自在的感覺。喜歡讀梁實秋的散文，想寫的感受也很多。正如梁實秋本人所說：“絢爛之極歸于平淡。但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而無味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術韻味?！币苍S，正是他這種看似平淡卻內涵豐富的風格，才造就了它雋永的藝術魅力。

長短并無關系.……所以文章過長過的短,不以字數(shù)計,應以起內容之需要為準.……文章的好壞與寫作的快慢無關.頃刻之間成數(shù)千言,未必斐然可誦,吟得一個字捻斷數(shù)根須,亦未必字字珠璣.

我素有摘抄的習慣,常把一些覺得甚好的描寫,敘述記于抄本中,可讀梁先生的散文,覺得字字如珠璣,無一處經(jīng)不起推敲,讓我無從下手.他的散文通篇看似隨意而為,與小處卻見大家風范,他的描寫惟妙惟肖,他的敘述平淡,樸實,正如同他所說的

梁實秋散文讀后感 篇6

今天，老師給我們講課文。文章講的是在一個春天一家人在田野上散步的一個情景故事。

祖孫三代一起散步，原本是再平常不過的事情。但是就是這再平常不過的場景，卻蘊含著濃濃的親情。我認真地讀著這篇課文，讀著讀著，我被？一家人？之間那些感人的小細節(jié)，所深深地感動，那充滿愛意的一幕幕仿佛出現(xiàn)在我的眼前。

文中的兒子和兒媳都很孝順母親，母親也很疼愛自己的兒孫們。（）盡管年邁的母親知道小路有些地方很難走，但是她還是按照孫兒的意愿選擇走小路。細細看來，文中最能打動我的人是那位年邁的？母親？，在家庭里她擔任著？母親？和？奶奶？雙重的角色。年邁的？母親？對兒子很？順從？，是因為她很體諒自己的孩子，不愿意給孩子找麻煩。善良的？奶奶？雖然自己年歲大喜歡走平路，但她卻因為愛自己的孫兒，不想讓年幼的孫子不愉快，也不想讓兒子為難，更不想因為方便自己而讓全家人掃興，最后還是選擇顧全大局的方法。？母親？看似很平常的行為舉止，卻體現(xiàn)她崇高的母愛。文中簡單的故事情節(jié)，讓人感覺到濃濃的愛意，更加彰顯？愛？和？德？的傳承。

文中的最后一段，最能扣人心弦，也最令我感動。年青的兒子背著年邁的母親，年輕的媽媽背著年幼的兒子，我讀著讀著，眼前仿佛看到那一幕其樂融融、充滿愛意的畫面。這祖孫三代一家人幸福和睦的生活景象，不正是我們中華民族？尊老愛幼？傳統(tǒng)美德的真實寫照嗎？

梁實秋散文讀后感 篇7

梁實秋的散文作品風格清新自然，語言簡練優(yōu)美，讓人受益匪淺。在《雅舍》這篇文章中，梁實秋以一個輕松幽默的口吻，描繪了他在北京一座小公寓里的生活。

文章中，梁實秋描繪了自己在北京的生活，包括他的生活經(jīng)歷、人際關系、興趣愛好等等。他描述了自己在北京的小公寓里的生活，包括自己和伴侶一起度過的美好時光，以及自己和朋友們在一起聚會的場景。這些描寫讓人感覺非常真實，讓人感受到作者的生活和工作狀態(tài)。

梁實秋的散文語言非常優(yōu)美，他用簡潔的語言描述了生動的場景和深刻的思想。例如，在文章中，梁實秋用“夕陽如金”來形容夕陽的美麗，他用“春風十里”來形容春天的生機和美好。這些詞語都非常形象，讓人感受到作者的思想和情感。

梁實秋的散文作品風格清新自然，語言簡練優(yōu)美，讓人受益匪淺。他的散文作品不僅描繪了作者的生活經(jīng)歷和人際關系，還表達了深刻的思想和情感。

梁實秋散文讀后感 篇8

《中年》里，他體察到中年種種可曬可嘆的身心變異，表白順應自然、安身立命的中年心態(tài)：四十開始生活，不算晚，問題在"生活"二字如何詮釋。如果年屆不惑，再學習溜冰踢毯子放風箏，"偷閑學少年"，那自然有如秋行春今，有點勉強。中年的妙趣，在于相當?shù)恼J識人生，認識自己，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戲，中年的演員才能擔得起大出的軸子戲，只因他到中年才能真懂得戲的內容。流露在文中的這種中年心態(tài)，既不奢求也不自棄，順乎自然，安身立命。這種心態(tài)固然談不上銳意進取，但也不是悲觀虛無的表現(xiàn)，而是一份達觀樂生、安分執(zhí)中的情懷。這類詠懷言志小品，優(yōu)游自在，明心見性。梁實秋所躬行的是"做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活"的處世哲學，追尋的.是精神上的自由和快樂，在動蕩時代修煉超脫心齋，謀求自適妙方，體現(xiàn)的是達士情懷。

《時間即生命》則是寫時間就是生命，而生命就是時間。里頭有一段是這樣寫的："最令人怵目驚心的一件事，是看著鐘表上的秒針一下一下的移動，每移動一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著的可以一張張撕下的日歷，每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。因為時間即生命。沒有人不愛惜他的生命，但很少人珍視他的時間。如果想在有生之年做一點什么事，學一點什么學問，充實自己，幫助別人，使生命成為有意義的，不虛此生，那么就不可以浪費光陰。這道理人人都懂，可是很少人真能積極不懈的善為利用他的時間。"作者稱自己浪費了很多時間的人，并告誡人們，想擁有更多的時間就要健康的活著，而多鍛煉是健康的秘訣。

梁實秋散文讀后感 篇9

看了《梁實秋散文集》，真有“繞梁之音，三日不絕”之感。他的古文底子深厚，博覽群書，常從古文中引經(jīng)論據(jù)如信手拈來，讀罷卻是通俗易懂，如同三五知己燈下談話，看似稀疏平常，去蘊涵著人生的哲學，余味無窮，在不知不覺中得到美的享受，梁先生不愧為散文大家。

他的散文是以幽默風趣見長的“閑適小品”聞名于世，我尤其愛看他的“隨想篇”中的文章，題目很簡練，通常都是兩個字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“飲酒”等等，包羅萬象，說的都是些身邊的人或事，可以透過文章看到三、四十年代的生活氣息。今天看來，依然覺得趣味橫生。從中還了解很多名詞其實都由來以久了，例如“代溝”，梁先生就寫的非常詳細，博古論今。代溝雖是翻譯過來的新名詞，但是我們古而有之了，《尚書遠逸》中就記載了我們最古的代溝之說。再例如“女人”，他刻畫的簡直就是入木三分了，例如女人愛說謊，“若是能運用小小的機智，打破眼前小小的窘僵，獲取精神上的小小勝利，因而犧牲一點點真理，這也可以算是說謊，那么，女人確是比較的富于說謊的天分?！焙芏嗳硕寂闩速I過衣服，她口中念念有詞，或是式樣不好，或是衣料太差，批評的一文不值，究其原因，無非是價格太貴了而已，所以女人善于將自己得不到的東西常歸于不喜歡。哈哈，真可謂精辟。還如他描寫的女人的嘴，說“女孩子從小就口齒伶俐……等到長大以后，三五成群，說長道短，聲音脆，嗓門高，如蟬噪，如蛙鳴，真當?shù)煤脦撞抗拇?！”他還歸納了兩種類型，“長舌”型和“噴壺嘴”型。他在文章中雖都是論些小事，但卻把一些陋習批評的體無完膚，看后甚感快意。

他在“作文的三個階段”中也寫道，“文章的好壞與長短無關，文章講究氣勢的寬闊、意思的深入，長短并無關系?！晕恼逻^長過的短，不以字數(shù)計，應以起內容之需要為準?！恼碌暮脡呐c寫作的快慢無關。頃刻之間成數(shù)千言，未必斐然可誦，吟得一個字捻斷數(shù)根須，亦未必字字珠璣?！笔刮翌D時矛塞頓開，在寫作中遇到的問題仿佛都找到了答案。我之敘述惟恐不盡，使看者不解，現(xiàn)在看來，可能廢話也有不少。

梁先生的散文，字字如珠璣，無一處經(jīng)不起推敲。他的散文通篇看似隨意而為，與小處卻見大家風范，他的描寫惟妙惟肖，他的敘述平淡、樸實，正如同他所說的“絢爛之極歸與平淡，但是那平不是平庸的平，那淡也不是無味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術韻味?！彼缡钦f，也如是這樣做的。

梁實秋散文讀后感 篇10

我在新華書店偶然的看到了《梁實秋閑適散文精品》一書，立即就被書中所收錄的一篇篇散文吸引住了，便毫不猶豫地買了下來。從此，它陪伴我度過16年閑暇時光，始終讓我愛不釋手。

今年是建校60周年大慶，令我到鐵工校工作27年來最為感動的事情是學校發(fā)放了旅游經(jīng)費，鼓勵我們四處游玩，開闊眼界。

此時此刻，重讀梁實秋的散文《旅行》，我心中頗為感慨。

散文《旅行》開篇就一針見血地指出上世紀三、四十年代的中國人對待旅行的態(tài)度。“我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒的時候都不肯輕易逃荒，寧愿在家鄉(xiāng)吃青草啃樹皮吞觀音土，生怕離鄉(xiāng)背井之后，在旅行中流為餓莩，失掉最后的權利————壽終正寢。至于席豐履厚的人更不愿輕舉妄動，墻上掛一張圖畫，看看就可以當‘臥游’，所謂‘一動不如一靜’。說穿了‘太陽下沒有新鮮事物’”。這絕妙的文字讀起來讓人忍俊不禁，嘖嘖稱贊。

由此聯(lián)想到我的奶奶——————一位貴州遵義鄉(xiāng)間目不識丁的農婦。1955年跟著兒子來到陌生的四川成都，直至1987年去世，也沒走出過成都府。記得我上中學時，她但凡生病，便向我父親交代，病好后一定送她回遵義鄉(xiāng)下，原由是她說在成都死后火化會“好痛哦”。不過最終還是一盒骨灰回到了她魂牽夢繞的家鄉(xiāng)，葬于故鄉(xiāng)的青山綠水之中。

文中對出門旅行帶行李————鋪蓋卷兒的描述，生動細膩、風趣自然。它一下子打開了我封存N多年的記憶。上世紀七十年代我還在讀中學時，每學期例行公事的學農勞動。打鋪蓋卷兒可稱得上是一項技術活，好多女生的鋪蓋卷兒打得松松夸夸，從家到學校再到學農的住地，幾次折騰，早就散落一地?，F(xiàn)在好了，不管是出門讀書還是旅行，幾樣隨身攜帶的衣物，一個旅行箱便“OK”了。

梁實秋先生寫《旅行》一文的年代，距今已有近七十年的歷史，可讀來卻沒有一點時代的疏離感，反倒覺得與我目前的生活和心境是那么的相似。例如他在散文中寫道：“旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避，—————逃避人間的丑惡”?！凹依锩嫠芸匆姷哪且粔K青天，只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風明月，在家里都不能充分享用，要放風箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲。在這種情形之下，我們雖無勇氣披發(fā)入山，至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢？在旅行中，少不了風吹雨打，然后倦飛知還，覺得‘在家千日好，出門一時難’，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。下次忍耐不住的時候，再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了?！?/p>

細品其中滋味，想想當下我們的生活，不正是這樣嗎？

浮華而冷酷的鋼筋混凝土城市里，終日為生計披星戴月、拼命奔波的人們。一月到手的工資剔除房貸、必須的生活花銷，基本上就成了標準的“白領”了?？粗鴥蓸O分化日益嚴重的當今社會，富人們肆無忌憚的“生活”，窮人們茍延殘喘的“活著”，我的內心自然變得焦慮、憤憤不平起來。日子一長，便對大自然的“月缺花殘”毫無知覺，身邊的人和事毫無興趣?；钪矁H僅是麻木地活著。這時，旅行不失為一種好的選擇。

雖然我不能夠改變社會，但我能改變自己，改變自己的心態(tài)。心情不好時，出門去旅行幾日，曉瞰日月山川，聆聽雨聲風嘯，同一位素未平生的人促膝談心。什么功名利祿，悲歡離合，似乎一下子看淡了。積蓄、壓抑許久的心智得到了釋放，我的心情豁然開朗，生活也因此過得舒坦了許多。

“旅行中沒有不感覺枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特Hszlitt主張在旅行時不要伴侶，因為：‘如果你說路那邊的一片豆田有股香味，你的伴侶也許聞不見。如果你指著遠處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看?！粋€不合意的伴侶，當然是累贅。但是人是個奇怪的動物，人太多了嫌鬧，沒人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候，但是也還想拉上個伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨。”

梁先生說得是多么精妙??！簡單明了的幾句話將旅行者在旅行時是否要伴侶的矛盾心理刻畫得惟妙惟肖，入木三分。我對這一點深有同感。

旅行是我最大的嗜好之一。到大興安嶺旅行是我兒時的夢想，但因路途遙遠，一直排在無期的下一次計劃中。

記得在上小學五年級的時候，我看了一篇描寫大興安嶺的游記。書中對大興安嶺的四季做了詳盡的描述，春天的大興安嶺，滿山紅杜鵑，山嶺溝壑，處處充滿生機；夏日的大興安嶺，林莽飄香，青翠欲滴的大森林是避暑度假和領略極晝美景的理想勝地；秋日的大興安嶺，層林盡染，極目遠眺，天高云淡。同時又是收獲都柿、榛子、山丁子及各種名貴的中草藥材的季節(jié)。冬天的大興安嶺，萬傾林海一片銀妝，讓你頓感一種大自然的偉大和神奇。幾十年來，我常?；孟耄鹤约撼俗中』疖嚕┰皆诖笈d安嶺的茫茫森林中，聆聽林海濤聲，聞著東北黑土地的芳香。那是多么的愜意?。?/p>

在2002年的暑假，這個夢差點就實現(xiàn)了。我記得那是我女兒小學畢業(yè)的假期，我?guī)教旖?、大連游玩。我們在玩了大連后，準備到哈爾濱、漠河去旅行。哪知她不想走了，認為太遙遠了，結果東北之行在沈陽便打住了。

今年暑假，學校發(fā)放旅游費，又使我封存了N多年的夢想萌動起來，這次一定要到大興安嶺去。為了準備旅行，我可是做足了功課，上網(wǎng)查資料，到書店買地圖。在網(wǎng)上查到：大興安嶺位于內蒙古和黑龍江境內，內蒙古的加格達奇位于大興安嶺南麓，黑龍江的塔河位于大興安嶺的腹地，黑龍江的漠河位于大興安嶺的北麓。哈爾濱距中國最北端漠河，鐵路線1200公里。我準備先到漠河，再回頭到塔河。

這次出行要不要伴侶？對我來說是很糾結的事。按梁先生的說法，枯寂也是一種趣味，天馬行空，一切我說了算。但是，我又十分需要一個伴侶來分享旅行中的快樂和感悟。最后，老公與我同行。我們一路從成都到沈陽、長春還算合拍，結果在哈爾濱游玩的幾日里鬧起了矛盾，可能因為出來時間較長，他不愿再繼續(xù)北上，我準備獨自前行。結果在哈爾濱火車站購買到漠河的車票時，他的一句“你的漠河之行，便是你的死亡之旅。”的話使我一下子猶豫起來。最后，夢中的大興安嶺近在咫尺，我與它失之交臂?，F(xiàn)在，每每想起，實在遺憾。

由于平時忙于瑣碎的日常生活，忙于應付工作，難于靜下心來享受生活，品味人生。我發(fā)現(xiàn)：旅行它會使你的視覺、嗅覺恢復敏銳，那怕只是看到陌生城市的一個街景，炊煙繚繞的小村莊，也會有不一樣的感覺。當你厭倦了目前的生活，出門去走走，轉換一下生活模式。讓自己的心在旅途中慢慢沉淀、平靜，也許會對人生和世界產生不一樣的見解。

梁實秋散文讀后感 篇11

工作之余、閑暇之時，讀點書，寫點字，別有一番情趣，也算沒有枉度時光。我的書架上經(jīng)常擺幾本自己喜歡看的書，名人傳記、歷史小說、雜文趣事、唐詩宋詞之類。不知何時梁實秋的散文，也跑到書架上來湊熱鬧，也許是被魯迅罵得無處藏身了吧!也好，使我大飽眼福，一睹大家的風范。說來，敢和魯迅對陣的梁先生也真算不簡單，文章寫的樸實無華，既無嘩眾取寵之意，又無刀削斧斫之痕;諷刺詼諧、妙趣橫生，家常小事，娓娓道來，令人耳目一新;觀察人物是那么細致，闡述觀點是那么獨到，引經(jīng)據(jù)典不雅于魯迅，真可謂是博學多才。

他的《雅舍》讓我想起劉禹錫的《陋室銘》何陋之有?比之，似乎有點不“雅”，況且，“雅舍”還并非梁先生所有，他只是客居而已。請看他的雅舍：“有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏”。如此說來，還不如劉禹錫的“陋室”。說梁先生不簡單，還因為，就憑寄居在這雅舍幾日，竟然寫出那么多膾炙人口的大作。

今天，恐怕無處尋覓雅舍了，難怪很多人住在舒適的高樓大廈里，寫不出好的文章來，是因為再也沒有雅舍那樣“好”的環(huán)境了。雖然，我也有意識想多讀點好的文章、好的散文，來補充點先天不足的文學素養(yǎng)，遺憾的是，再也找不到雅舍似的理想處所，怪哉?說怪，是因為自己曾幾何時，自嘆條件不好，而影響了寫作的興趣。那時，幾點熱血，幾點激情，怦然心動，理想憧憧，大有作為之勢，參加過“春風”函授文學講作學習班，學過作詩、寫文章，但是，嘆息沒有舒適的書房，感慨沒有像樣的書桌，甚至，沒有臺燈都能成為放棄的理由，還時時告誡自己，將來有了!一定能寫出幾部，不，幾篇、幾首像樣的文章、小詩。后來，一切都有了，又沒有時間了，等等吧，一等就是幾十年，隨著時光的流失，已到中年，半百已過，人的年輪一圈一圈地在增加，時間有了，臺燈、書桌，甚至書柜都有了，可稱得上書房了吧!為什么單單又沒有了雅舍呢?真是見怪不怪。

梁實秋散文讀后感 篇12

在今年的世界讀書日，我們行知園的教師都有幸收到了老園長陳老師給予我們的珍貴禮物，推薦的一本好書，我則拿到了梁實秋先生的散文集。盡管是較厚的一本書，但我愛不釋手地利用幾個午睡時間看完了《梁實秋散文集》，閱讀后，感觸很深，讀梁先生的散文就是一種美的享受。

梁先生的散文文筆簡潔，風格恬淡，看似平平淡淡，卻蘊藏著無窮的藝術魅力，令人讀后余味無窮，遐想不已。它并不奢談人生的大道理，然而，在平實的語言后面，卻飽含著作者對生活的感受，讓讀者細細去體會、咀嚼。在平平實實的語言里，可以感覺到作者對人生的感受，讓讀者受到美的感化。像兩三知己燈下夜談，或直抒胸臆，或旁征博引，或幽默諧趣。語言不多，談的皆是日常生活中的所見所聞，在淡淡的氣氛中，自有一種韻味，在不知不覺中給人以美的熏陶。每一篇散文都有獨到的見解，現(xiàn)于大家分享如下：

《時間即生命》則是寫時間就是生命，而生命就是時間。里頭有一段是這樣寫的：“最令人怵目驚心的一件事，是看著鐘表上的秒針一下一下的移動，每移動一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著的可以一張張撕下的日歷，每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。因為時間即生命。沒有人不愛惜他的生命，但很少人珍視他的時間。如果想在有生之年做一點什么事，學一點什么學問，充實自己，幫助別人，使生命成為有意義的，不虛此生，那么就不可以浪費光陰。這道理人人都懂，可是很少人真能積極不懈的善為利用他的時間?！弊髡叻Q自己浪費了很多時間的人，并告誡人們，想擁有更多的時間就要健康的活著，而多鍛煉是健康的秘訣。

《襯衫》里，一位農夫自食其力，獲得豐收，便很快樂。“快樂是在心里，不假外求，求即往往不得，轉為煩惱。叔本華的哲學是：苦痛乃積極的實在的東西，幸?？鞓纺讼麡O的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福。再進一步看，沒有苦痛在先，便沒有幸福在后?！本拖裎覀兠刻炫Φ膶W習，雖然學習很辛苦，很單調，但要是考試時取得了好成績，就會很快樂。就像那歌里唱得一樣：“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹。沒有人能隨隨便便成功”

梁實秋的散文選材自然隨性，筆觸生活的點滴，文筆風趣幽默、將大道理蘊藏在簡單中，將真性情歸于平淡。是我讀過的散文中讓我最愉快的文章之一。當你讀到飽滿的性情之文字時，給人一種優(yōu)雅自在的'感覺。喜歡讀梁實秋的散文，想寫的感受也很多。正如梁實秋本人所說：“絢爛之極歸于平淡。但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而無味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術韻味。”也許，正是他這種看似平淡卻內涵豐富的風格，才造就了它雋永的藝術魅力。

梁實秋散文讀后感 篇13

前幾日，從新華書店讀者俱樂部借得好書一本《梁實秋散文集》。讀后，真有"繞梁之音，三日不絕"之感。他的古文底子深厚，博覽群書，常從古文中引經(jīng)論據(jù)如信手拈來，讀罷卻是通俗易懂，如同三五知己燈下談話，看似稀疏平常，去蘊涵著人生的哲學，余味無窮，在不知不覺中得到美的享受，梁先生不愧為散文大家。

他的散文是以幽默風趣見長的"閑適小品"聞名于世，我尤其愛看他的"隨想篇"中的文章，題目很簡練，通常都是兩個字，例如"雅舌"、"女人"、"男人"、"衣裳"、"飲酒"等等，包羅萬象，說的都是些身邊的人或事，可以透過文章看到三、四十年代的生活氣息。今天看來，依然覺得趣味橫生。從中還了解很多名詞其實都由來以久了，例如"代溝"，梁先生就寫的非常詳細，博古論今。代溝雖是翻譯過來的新名詞，但是我們古而有之了，《尚書·遠逸》中就記載了我們最古的代溝之說。再例如"女人"，他刻畫的簡直就是入木三分了，例如女人愛說謊，"若是能運用小小的機智，打破眼前小小的窘僵，獲取精神上的小小勝利，因而犧牲一點點真理，這也可以算是說謊，那么，女人確是比較的富于說謊的天分。"很多人都陪女人買過衣服，她口中念念有詞，或是式樣不好，或是衣料太差，批評的一文不值，究其原因，無非是價格太貴了而已，所以女人善于將自己得不到的東西常歸于不喜歡。哈哈，真可謂精辟。還如他描寫的女人的嘴，說"女孩子從小就口齒伶俐…等到長大以后，三五成群，說長道短，聲音脆，嗓門高，如蟬噪，如蛙鳴，真當?shù)煤脦撞抗拇担?他還歸納了兩種類型，"長舌"型和"噴壺嘴"型。他在文章中雖都是論些小事，但卻把一些陋習批評的體無完膚，看后甚感快意。

他在"作文的三個階段"中也寫道，"文章的好壞與長短無關，文章講究氣勢的寬闊、意思的深入，長短并無關系?！晕恼逻^長過的短，不以字數(shù)計，應以起內容之需要為準?！恼碌腵好壞與寫作的快慢無關。頃刻之間成數(shù)千言，未必斐然可誦，吟得一個字捻斷數(shù)根須，亦未必字字珠璣。"使我頓時矛塞頓開，在寫作中遇到的問題仿佛都找到了答案。我之敘述惟恐不盡，使看者不解，現(xiàn)在看來，可能廢話也有不少。

我素有摘抄的習慣，常把一些覺得甚好的描寫、敘述記于抄本中，可讀梁先生的散文，覺得字字如珠璣，無一處經(jīng)不起推敲，讓我無從下手。他的散文通篇看似隨意而為，與小處卻見大家風范，他的描寫惟妙惟肖，他的敘述平淡、樸實，正如同他所說的"絢爛之極歸與平淡，但是那平不是平庸的平，那淡也不是無味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術韻味。"他如是說，也如是這樣做的。

讀一本好書，如交一位良師，受益終生。

我在上世紀八十年代上小學的時候，就知道了梁實秋，當時接觸的是他的小語箴言。遺憾的是沒有看過他的文集。

嗨，大嘴，你有多大啊，上世紀八十年代就上小學了，不過那時我都上中專了。

巧是不巧？尋思著"書非借不能讀也。"突發(fā)奇想，想從此后沉下心來慢慢地讀些向往已久的大家之書，好好膜拜膜拜呢。昨天始借得一本書，也是散文，豐子愷的，計劃囫圇吞棗一天一篇，簡單作些筆記，摘抄摘抄，最好再有大家伙兒跟跟帖，一起談論談論讀后的感受，級別呢，就和我這零起點的差不離兒。

建議想法很好。一個殘疾人能夠跨世紀，需要歷經(jīng)多少坎坷多少辛酸啊，往事不堪回首都堅強的活過來了

梁實秋散文讀后感 篇14

讀梁實秋先生的散文，我絲毫讀不出那與魯迅先生論戰(zhàn)的犀利來。在散文里先生是性情中人，是一個有癡、有憤、有憶有樂的親和老者。在這里，他可以忘記年齡似孩童般嬉笑怒罵，也可以似孩童般天真可愛。可字里行間，我又分分明明地知道，他是一個老者，一個睿智的老者。

先生的作品，各有不同卻各有著重。原本不是很清楚的東西，剎那間變得通透且銘記于心。

辟如《清秋瑣記》。大大小小二十七篇小短文，記錄了先生在不同時刻與不同書籍相遇后的反思。足見，先生是一個樂得反省的人。現(xiàn)在的社會太熱了，從冬天到夏天，從白天到夜晚。太熱了，熱得人們停不下腳步去總結、去反思不是。于是，“熱”就讓人們越來越迷茫，迷茫得看不清、摸不到實實在在的心，最后丟了自己，甚至拋棄生命。

所以，反思是重要的，而先生的反思讓我“冷”了不少，讓我可以停下步子，去找點什么。

文中有一則是講勤奮的，我記憶較深。先生講述了明朝的一個儒士曹瑞?！昂V志性理，躬行實踐，據(jù)說其坐下著足處而轉為穿，卒時州人罷巷市哭?！痹装褚宦?lián)“勤，勤，勤，不勤難為人上人;苦，苦，苦，不苦如何通今古?”橫額曰：“勤苦齋”。自小老師便講著勤奮的的重要，老師說“一年之計在于春，一天之計在于晨”，那時確是比較勤奮的，每個小孩為了老師的幾句夸獎，幾朵小紅花就會高興地蹦蹦跳跳。后來，初中了，老師沒有小紅花了，只剩下夸獎，倒也算是勤奮，每天按時上下課，交作業(yè)，只是偶爾偷個懶，打個小炒，倒也算是勤，起碼“奮”是丟了，“勤”還在。過了四年高中了，老師不僅沒有小紅花，連夸獎也是少的可憐。這下好，就像大家常說的“勤奮”的小人，最終被身體里的那個“懶惰”小人打敗了，再也看不見他了。后來，我才發(fā)現(xiàn)，不是“勤奮”小人死了，而是麻木了，每天呆呆地做題、做題、做題…再后來，大學了，發(fā)現(xiàn)不僅沒有小紅花，夸獎，就連老師也沒了!

后來我才明白，一直以來起主導作用的并非是勤奮本身而是外來的刺激，連激勵自己都是時斷時續(xù)，更不用說像曹瑞那樣努力奮進。勤為人上人，苦中通古今了。

千家詩讀后感實用

我們非常榮幸為您提供這樣一份“千家詩讀后感”。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光和智慧，想必大家都聽說并閱讀過作品這本好書。寫完該書籍的讀后感，可以讓我們再次重溫這些美好的情節(jié)。希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

千家詩讀后感(篇1)

童年時代，有一本書總是陪伴在我們身旁：它的語言文字優(yōu)美押韻，讀起來朗朗上口，卻也不失一份童趣，一份惆悵;它的內容豐富多彩，五花八門，“山水田園、贈友送別、思鄉(xiāng)懷人”，訴說著一個又一個動人的故事。對，它就是《千家詩》，書中共收錄了122位詩人的224篇佳作。

一打開這本書，我便再也不愿合上它了：在《靜夜思》中，我見到了那如霜的月光，感受到了一片濃濃的思鄉(xiāng)之情；在韓愈的筆下，我欣賞到了晚春的花草互爭美艷芬芳，連楊花榆莢也在漫天飛舞，像雪花似的，一切都那么美好；在孟浩然的佳作中，我聽到了歡快活潑的鳥鳴聲，好似正歌唱著春天的勃勃生機，可是我還看見了凄涼的落花，仿佛感受到了它們的痛苦；“欲窮千里目，更上一層樓?！边@是《登鸛雀樓》中的一句千古絕句，表現(xiàn)出詩人積極、進取的生活態(tài)度，我準備用它作為我的座右銘，激勵我的成長……《千家詩》精選的唐宋名作，膾炙人口，經(jīng)久不衰，向我們展現(xiàn)著一幅又一幅中國古典文化的魅力畫卷。

每一次讀《千家詩》，心靈就好像是受到了洗滌一般的純潔美好。詩，并不只是簡簡單單的文字，而是一幅美景，一段情感，甚至一種生活。它有時俏皮，有時悲傷，有時喜悅，有時惆悵。詩沐浴著我，令我沉醉其中。是《千家詩》帶我領略了唐、宋時期美如畫卷的景色；是《千家詩》讓我看見了古代生活的真實寫照；是《千家詩》使我明白了做人的道理；是《千家詩》為我?guī)砹艘粓鲐S富的文化盛宴。

讀完《千家詩》，我感到中華民族的古典文化是那么的博大精深，以至于短短的幾句話都蘊含著如此豐富的哲理，需要花上好一番功夫，才能品味出詩中情趣。我不認為這很無聊，相反，我很享受這個過程。

讓我們的心靈在詩的洗滌下更加純潔，讓我們的心靈在詩的沐浴中健康成長！我愛《千家詩》！

千家詩讀后感(篇2)

在中國古代，《千家詩》是傳統(tǒng)蒙學教材列“三百千千”（即《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》）中的必讀課本，《千家詩》所收作品都是五、七言絕句和五、七言律詩，且絕大多數(shù)是唐宋詩人的名篇，這些詩作題材豐富，篇幅短小，語言優(yōu)美，韻律和諧，深深地影響了一代又一代人，成為不朽的經(jīng)典名篇。通過閱讀這些詩歌，不僅可以啟發(fā)我們的靈感，而且還可以陶冶我們的情操，啟迪我們的人生智慧，更重要的是可以開闊視野、增長知識，對提高文學修養(yǎng)具有積極的意義。

今年暑假我讀了《千家詩》，其中的《曉出凈慈寺送林子方》中的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”無比生動的描繪出了杭州西湖夏季時的不勝美景，表達了作者對西湖六月美景的贊嘆之情，跟讓我心馳神往，不由的想親自到西湖起觀看那美麗的景致。還有韋應物的《滁州西澗》中“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”所描繪的清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景致。也讓我心醉神迷，同時也讓身為滁州人的我感到與有榮焉。

《千家詩》中還有許許多多的優(yōu)雅詩篇傳頌在我們之間，它還會一直流傳下去，陶冶著世人。

千家詩讀后感(篇3)

蘇軾說：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”徜徉書海，可以陶冶性情，凈化心靈，給人美的享受。

我五歲的時候就已經(jīng)開始讀《千家詩》了。那個時候我還有很多字不認識，也不知道詩中的意思。媽媽就一遍一遍地教我讀，直到我會背為止。剛開始，我覺得背詩很難，甚至還產生了抵觸情緒。在媽媽的鼓勵下，我堅持了下來，并且越背越多，漸漸地愛上了讀詩、背詩?，F(xiàn)在我八歲多了，上小學三年級。《千家詩》成了我們學校的必讀書目，我再次捧起了這本書認真地讀、背。隨著識字量的增加，理解力變強，我讀起來只覺得口齒留香，感覺古詩詞愈加有趣了。

《千家詩》這本書所選作品多為唐代詩人著名的絕句和律詩。篇幅短小，音律和諧，讀起來瑯瑯上口，詩中意趣更是令人心情激蕩。當讀到唐代詩人李適之的《罷相作》時，我既敬佩又憤怒。詩句：“避賢初罷相，樂賢且銜杯。為問門前客，今朝幾個來?！弊屛蚁氲皆娙诵膽烟煜?、愛國愛民的情懷。他身居高位，為了國家，甘愿讓賢，讓人敬佩；也讓我想到那些追逐功名利祿的俗士，他們眼中只有利益，只有榮華富貴，巴結奉承，一旦別人退位，他們便避而遠之，實在可鄙，令人憤怒。當讀到宋代詩人盧梅坡的《雪梅》時，我覺得詩人是個有趣的人，愛生活的人。詩句“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！痹娙艘詳M人的手法寫出了雪和梅的爭奇斗艷，又各顯其美。不禁讓我想到他在《雪梅》其二中的詩句“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春?！痹娙藢懗隽搜┖兔返南嗷ビ骋r，相互成全，令人深思。

培根說：“讀詩使人靈秀。”我愿意在詩海中馳騁，獨享那份心靈的寧靜與安逸。誦讀古詩詞，我一直在路上。

千家詩讀后感(篇4)

凌海

桌上的書本展開著，個個黑字表達著作者的情感，詩，仿佛是歷史的見證者，他們像一幅幅畫卷，告訴著我們那段歷史。

書中的詩歌體裁很多很多，如：七言絕句、七言律詩、五言絕句、五言律詩……各種各樣沒學過的詩都在里面藏著，像一個個驚喜，當我能夠清晰理解到詩中想表達的中心意思及情感時，都仿佛像吃了蜜糖般的甜。

矮矮的平房，成蔭的柳樹，樹下的一位詩人，會是陶淵明嗎？一襲白衣，一壺老酒，那月下獨酌的，是李白的身影嗎？早朝之上，慷慨激昂主張變法的，是王安石嗎？被貶后，獨坐小舟，借酒消愁的，會是蘇東坡嗎？竹林里，獨自撫琴的，是王維嗎？漫步于山林之間的，是陸游嗎？

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”每當只要你想浪費食物的時候，想想這句詩句！農民種田是多么的不容易，一把汗流下土地造就的米粒，每粒都飽含著農民的辛勤勞作??！“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這就是我們中國的勞動人民，自己默默的工作，換來我們的幸福，“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”，這不就是我們敬愛的老師嗎？孜孜不倦地教導著我們，像一根燃燒著的蠟燭，點亮自己照亮了我們；像一座高大的燈塔，引導著我們前進的方向，我感謝我的老師，每一聲親切的話語下都飽含著您對我的期望?。?/p>

千家詩讀后感(篇5)

何沁彬

我久久地凝視著《千家詩》這本書感受他那詩的優(yōu)美正在幻想自己與古代的大詩人對話，討論著各種問題，無拘無束。

《千家詩》這本書主要寫的是古代詩人的各種事讓我們展示了詩人的各種想法如龔自珍的《己亥雜詩》寫出了他反對當時的那種官人都在享樂完全不顧自己以及人民的安危要求皇上把那些昏庸無能的人都換掉這充分的表明了當時社會的昏庸民不聊生，官人只會享樂，根本不管人民。王安石的一首《元日》寫出了在很早以前就有春節(jié)這一個節(jié)日充分表明了這是一個傳統(tǒng)的節(jié)日。在一陣陣的爆竹聲中，人們脫去了舊的衣服，穿上了新的衣服，表明新的一年已經(jīng)來到，把去年的一切煩惱都忘記，來迎接新的一年當春節(jié)的第一縷陽光照在千萬戶家的家門時人們都把保佑平安或祈禱風調雨順的對聯(lián)貼在自家的家門上以保佑來年風調雨順，以及平安。蘇軾的《飲湖上初晴后雨》寫出了西湖的美麗，是許多人向往的地方，有句話叫做上有天堂，下有蘇杭蘇軾還把西湖比作曾經(jīng)的絕世美女西施來，表示它的美麗，無論是什么時候都是美的恰到好處不多也不少別表現(xiàn)出了西湖的美。朱熹的《觀書有感》體現(xiàn)了他對人們生活的見解，意思是說我們要不斷的努力，不斷的學習，不要因為一件事的挫敗而就停止不前即使遇到多大的困難，也要繼續(xù)向前，因為穿過了這一片黑暗，前面就是一片光明?？傊?，這本書里的各個詩人都有自己的特點同時也發(fā)表了他對當時社會的意見以及見解希望以此來提醒人民或君王。

放下《千家詩》這本書我感覺與古代的大詩人停止了對話。我的腦海里還留下剛才與哪些大文豪的詩人對話的場面。

千家詩讀后感(篇6)

賴雨欣

蘇軾說：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！贬溽鄷＃梢蕴找毙郧?，凈化心靈，給人美的享受。

老師布置看《千家詩》。有很不知道的意思。媽媽就一遍一遍地教我讀，直到我會背為止。剛開始，我覺得背詩很難，甚至還產生了抵觸情緒。在媽媽的鼓勵下，我堅持了下來，并且越背越多，漸漸地愛上了讀詩、背詩?，F(xiàn)在我八歲多了，上小學三年級?！肚Ъ以姟烦闪宋覀儗W校的必讀書目，我再次捧起了這本書認真地讀、背。隨著識字量的增加，理解力變強，我讀起來只覺得口齒留香，感覺古詩詞愈加有趣了。

《千家詩》這本書所選作品多為唐代詩人著名的絕句和律詩。篇幅短小，音律和諧，讀起來瑯瑯上口，詩中意趣更是令人心情激蕩。詩句：“避賢初罷相，樂賢且銜杯。為問門前客，今朝幾個來?！弊屛蚁氲皆娙诵膽烟煜隆蹏鴲勖竦那閼?。他身居高位，為了國家，甘愿讓賢，讓人敬佩；也讓我想到那些追逐功名利祿的俗士，他們眼中只有利益，只有榮華富貴，巴結奉承，一旦別人退位，他們便避而遠之，實在可鄙，令人憤怒。當讀到宋代詩人盧梅坡的《雪梅》時，我覺得詩人是個有趣的人，愛生活的人。詩句“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！痹娙艘詳M人的手法寫出了雪和梅的爭奇斗艷，又各顯其美。不禁讓我想到他在《雪梅》其二中的詩句“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春?！痹娙藢懗隽搜┖兔返南嗷ビ骋r，相互成全，令人深思。

培根說：“讀詩使人靈秀?！蔽以敢庠谠姾Ｖ旭Y騁，獨享那份心靈的寧靜與安逸。誦讀古詩詞，我一直在路上。

千家詩讀后感(篇7)

徜徉在詩的海洋里，沉浸在《千家詩》的詩情畫意之中，聞著那一朵朵心靈奇葩，我的心得到了震撼，再一次感受到了中國詩歌的博大精深。

在戰(zhàn)場的舞臺中，他金戈鐵馬，橫穿沙場，修長的劍舞出凌人的氣勢，他帶著他的劍在戰(zhàn)場上舞著他的雄心壯志，他就是“生當作人杰，死亦為鬼雄”的項羽。

在清透的藍天下，有人忽遠忽近的淺唱“花間一壺酒，獨酌無相親”，一壺美酒一個人，在渾濁的官場中，寫自己的詩，喝自己的酒，“行路難，行路難，多歧路”，他在坎坷的仕途中，“安能摧眉折腰事權貴”，最終選擇“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。那份灑脫，那份狂傲不羈深深地折服了我。

在悠香的菊花叢中，我仿佛看到了“不為五斗米折腰”的陶淵明，他過著“暖暖遠人村，依依噓里煙；狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”?！敖Y廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾，心遠地自偏：采菊東籬下，悠然見南山”灑脫、寧靜的鄉(xiāng)村生活。在這里，我讀懂了詩人自然而寧靜的心靈境地。

我感謝《千家詩》，是他給了我自信的喜悅；我感謝《千家詩》，是他讓我明白了希望的力量；我感謝《千家詩》，是他給了我可以翱翔的夢想；我感謝《千家詩》，是他讓我明白了只有守好心靈的家園，才能開出朵朵心靈奇葩！

千家詩讀后感(篇8)

黃俊鑫

放在書桌上的它，顯得格外耀眼，那就是我情有獨鐘的——千家詩。就在這一會兒，我感覺那里面的詩歌是那么美好。

我輕輕地翻開書頁，準備進入詩歌的時代。

里面有各種詩歌，如：七言絕句、七言律詩、五言絕句、五言律詩……各種各樣沒學過的詩都在里面藏著，正準備跟我們玩捉迷藏呢。

矮矮的平房，成蔭的柳樹，樹下的一位詩人，會是陶淵明嗎？一襲白衣，一壺老酒，那月下獨酌的，是李白的身影嗎？早朝之上，慷慨激昂主張變法的，是王安石嗎？被貶后，獨坐小舟，借酒消愁的，會是蘇東坡嗎？竹林里，獨自撫琴的，是王維嗎？

我就在那詩歌里面的世界里走著走著，突然想起詩歌里的世界，跟現(xiàn)實里的世界也是一樣重要的。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”每當只要你想浪費食物的時候，想想這句詩句！農民種田是多么的不容易?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這就是我們中國的勞動人民，自己默默的工作，換來我們的幸福；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”，這不就是我們匆忙我敬愛的老師嗎，孜孜不倦的教導莘莘學子。

原來詩歌離我們是那樣的遠，又是那樣的近，詩歌見證了所有中華民族的道理，無論是苦難、是輝煌、是滄桑、是薄淡、是熱鬧，都隨時隨刻都在我們身邊。

以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的千家詩讀后感精選30篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

千家詩讀后感(篇9)

千家詩讀后感

書中介紹了不少詩人失去親人而思念故鄉(xiāng)的詩：像鄭會寫的《題邸間壁》、李白寫的《客中行》、劉禹錫寫的《再游玄都觀》、朱淑真寫的《落花》有不少的詩是寫詩人喜悅的：像王駕寫的《社日》、僧志南寫的《絕句》、謝枋得寫的《慶全庵桃園》、王駕寫的《春晴》

有不少的詩是寫景的：像程顥寫的《春日偶戲》、朱熹寫的《春日》、蘇軾寫的《春宵》、楊巨源寫的《城東早春》也有不少的詩寫的抒情的：像謝枋得寫的《花影》、劉克莊寫的《穿梭》、韓愈寫的《晚春》、王令寫的《送春》還有不少的詩是寫傷心的：像楊萬里寫的《傷春》、朱淑真寫的《即景》、王維寫的《送元二使安西》、杜牧寫的《七夕》

我愛讀《千家詩》，它的知識是無比的豐富，它的韻味是無比的濃厚，它的力量是無比的強大，使全世界的人民一起朗讀起來

美術教育讀后感(實用14篇)

讀書能使人更充實，豐富，在認真品味在讀了作者寫的作品以后，讓人感覺收獲不少。為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。我們覺得“美術教育讀后感”是一個值得您關注的話題不妨一讀，祝你在未來的學習和工作中能夠越來越出色！

美術教育讀后感 篇1

《美術教育與人的發(fā)展》是一本指導老師或者家長促使兒童美育發(fā)展和為中小學美術教師提供教學方法的有效用書。為美術教室研究兒童美術有一定的幫助。此書分為上、下兩篇。上篇講的是美術教育與人的發(fā)展，下篇講的是兒童美術教學方法的研究。作者根據(jù)40年的教學實踐和20年的美術教育教學經(jīng)驗積累，全面的論述了兒童美術教育的體會，作者從美術教育與人的素質發(fā)展到兒童接受美術教育的心理特征再到建構開放性教學實踐體系，用圖文并茂的方法，向讀者講述了尊重兒童教育與啟發(fā)兒童創(chuàng)造思維的重要性。上篇主要是針對兒童寫的，而下篇就是為教師而寫的。從教育觀與教學方法到叫的藝術里面，作者舉了很多實例穿插。那么下篇其實講述的就是教學法的實施與探究。

作者引導美術教師要尊重職業(yè)，熱心教育，給了我很大的感觸。選擇了教師等于選擇了一份天職，我們在做的不僅僅是為了兒童的美育發(fā)展，還考慮到兒童成年后通過美育學習如何促進社會的發(fā)展，社會與美術是密不可分的。我們在教育的同時，也在培養(yǎng)國家高素質的人才。所以作者提出，教師對本專業(yè)不僅要有較全面系統(tǒng)的專業(yè)知識技能，還應有較高的文化藝術修養(yǎng)，對世界多元文化藝術和傳統(tǒng)文化藝術有所了解，能給學生提供參考與進行指導并幫助學生開拓知識。

美術教育讀后感 篇2

美術是一種基本的人類行為，是人類用于獲得想象形式、美化環(huán)境的基本方法。人們創(chuàng)造和運用美術來表達感情、交流觀念。近來看了《學前兒童美術教育》一書后，我對美術又有了更近的認識，特別是對兒童美術，所謂的兒童美術就是指兒童鎖從事的造型藝術活動，它反映了兒童對其周圍世界的認識、情感和思想。

本書最吸引我的地方就是書中講到對美術內容的選擇，一定要符合學生的身心發(fā)展規(guī)律，我們現(xiàn)在的美術教學內容太陳舊、沒有一點美感，學生對教材也是毫無興趣。而且也是重在培養(yǎng)技能，對孩子的感受及表現(xiàn)能力考慮的較少。這樣做會造成孩子的作品內容單一、缺乏個性。美國美術教育家羅恩菲德的研究表明，10歲以前幼兒的美術能力是隨著認識水平和思維發(fā)展自然而然地向前發(fā)展的，孩子們一般能表現(xiàn)他認識過的事物。如果按以往的經(jīng)驗，我們會認為處于涂鴉期的幼兒，還不具備創(chuàng)造形象符號的能力。以為孩子還小應以培養(yǎng)興趣為主，內容多為練習涂色或畫一些簡單的線條，如畫圓、小草等等。在認真分析孩子的興趣愛好后認識到只要孩子喜歡感興趣的內容他是表現(xiàn)的最棒的。

看了此書后還了解到了學前兒童的美術教育可以通過美術和教育這兩個方面體現(xiàn)出來的。根據(jù)對美術和教育這兩個方面的不同側重，可以相應地將學前兒童美術教學分為美術取向的學前兒童和教育取向的美術兒童。一個尚未社會化的幼兒，以其自身的思維和行為方式去適應社會是會草遇到很大障礙的，幼兒在使自己適應一個按成人的興趣、習慣和思維方式的社會的過程中，幼兒不可能像成人那樣有效地滿足情感上和智慧上的需要，為此，在活動及適應中幼兒需要游戲。只有通過游戲才能實現(xiàn)現(xiàn)實生活中得不到滿足的需求。幼兒園美術教育是建構兒童審美心理的教育。教師在幼兒園美術教育活動中應激發(fā)兒童的審美情感，注重培養(yǎng)兒童的審美表現(xiàn)力。在書中我了解到了美術欣賞教育活動中，我們教師應引導兒童親身體驗美術作品中的審美特征，感受和理解作品所表達的情感，同時在欣賞過程中讓孩子們通過看一看、講一講、找一找、談一談、畫一畫等形式將美術作品中的思想、內容表現(xiàn)出來。對于兒童美術活動的設計，在設計過程中應考慮到孩子的年齡問題，不同年齡階段的兒童在活動中有各自的內容和要求，比如在為小、中班設計時，他們的知識經(jīng)驗相對較少，生活范圍較狹窄，在內容規(guī)定上應與他們生活經(jīng)驗接近，這樣溶解為他們所喜愛，要符合兒童的年齡特點。

總之，美術對兒童，特別是學前兒童而言，美術這個詞的涵義又有很大的不同，在兒童時代里，一切事物都是互相滲透的。美術是其發(fā)展的一種表現(xiàn)，在書中讓我學到了更多的兒童美術知識對兒童美術有了更深一步的了解，特別是在活動設計時讓我有了更好的思路去設計活動。

美術教育讀后感 篇3

《美術教育與人的發(fā)展》讀后感600字：

兒童具有把現(xiàn)實世界豐富多彩的圖形印在心里的本領,他們的繪畫創(chuàng)作活動常依靠這種牢固的記憶力。兒童對圖形的直觀記憶能力優(yōu)于概念、知識所描述的客觀現(xiàn)象。——《美術教育與人的發(fā)展》

兒童在知覺中的視覺記憶對繪畫創(chuàng)作特別重要，他們能把自己對現(xiàn)實生活中的觀察記在心中，比起跟學生用語言描述與講理論方法，讓學生在繪畫創(chuàng)作時通過記憶的提取再進行創(chuàng)作的的效果會更好。

案例一：上學期的一節(jié)六年級的課《神州大地之旅》，在1班上課的時候，由于投影儀故障，導致那節(jié)課上課沒有PPT，主要靠語言描述與課本的圖片內容跟學生介紹我們祖國美不勝收的自然景觀與豐富多彩的人文景觀，在學生創(chuàng)作的環(huán)節(jié)，大部分學生都依照課本的例圖做參考來畫，畫的內容都大同小異，效果并不理想。接著到2班上課，投影正常使用，在導入的環(huán)節(jié)，我用PPT展示了非常多我國的美景，強烈的視覺沖擊，加深了他們的視覺記憶，在新授環(huán)節(jié)更是切入不同的角度展示神州大地美景，最后在作品展示環(huán)節(jié)，學生的創(chuàng)作豐富多樣，效果明顯比1班的強。

案例二：上學期的春季實踐活動，在進行之前，我明確地向三年級的學生布置了觀察的任務，讓他們把實踐活動中，你最喜歡的一個場景仔細觀察，回來之后，我們進行繪畫創(chuàng)作。通過觀察活動后創(chuàng)作的學生的作品讓我很驚喜。大部分同學都能畫出一個完整的事件場景，包括場景中的人物動態(tài)表情，實踐工具，場景中的樹木類型，路上的小石子等細節(jié)他們也能捕抓到。因此同學們的作品畫面都非常豐富并富有趣味性。

如果在日常的教學當中，我們多鼓勵學生觀察生活，積累生活素材，根據(jù)學生的程度，選擇適合他們欣賞的美術經(jīng)典作品供他們欣賞,讓他們積累到豐富的圖形信息,這樣,不僅有利于發(fā)展兒童智力,也有利于他們的創(chuàng)造性思維發(fā)展。如在課堂開展之前，多布置觀察的任務，對觀察任務進行細則劃分；帶領學生對學校環(huán)境進行觀察并結合自己的幻想進行寫生創(chuàng)作等。

美術教育讀后感 篇4

每個人的一生，都是在不斷選擇中走著自己的路。我的大半輩子，雖然總是在教育天地里打圈子，然而，只有當我深深置身于孩子們的藝術天地之后，才真正找到了自己的路。

生活里的觸動與思考：

楊景芝老師把科研重心轉向基礎教育，并且認認真真地去做這件事，是因為生活里一些事的觸動和思考。這些事來自她自己的孩子、朋友家的孩子。

她說，人們的文化藝術修養(yǎng)反映著一個國家、一個民族整體的文化水平和素質。而全民族的素質提高，的確要從娃娃抓起。美術教育對人的素質發(fā)展，是一項十分有利的活動，它對促進兒童身心健康發(fā)展尤為重要。她從身邊兒童成長的實例，看到了形象思維能力在兒童發(fā)展中的重要性，也使她認識到，基礎美術教育對兒童來說，不是目的，而是手段，是人才發(fā)展中的一項必修科目。

她的觀點：

楊景芝老師一直保持著一種開放的心態(tài)，既關注國際藝術教育的變幻風云，同時也沒有忘記中國特殊的國情和人情，試圖探索一條適合我國國情的兒童美術教育途徑——一方面，不贊成脫離兒童市級的以傳授知識技能為目的的美術教育學科中心論，反對用模仿的教學方法壓抑兒童的創(chuàng)造力，另一方面，她有感到教學內容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學系統(tǒng)的教學體系，致使教育產生放任自流的不良后果。她主張美術教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長。

她的發(fā)現(xiàn)：

楊景芝老師長年累月地堅持研究文獻資料，做實驗和調查。她發(fā)現(xiàn)，兒童繪畫發(fā)展的高峰期不是在8歲，而是在5歲、6歲時。因為這一時期兒童的認識發(fā)展不受真實生活約束，無論在造型表現(xiàn)方面、色彩運用方面或畫面空間表現(xiàn)方面，兒童一概按自己的主觀認識去畫。因此，他們的繪畫表現(xiàn)出具有非凡的創(chuàng)造力和豐富的想象力。

她還通過寫生實驗教學，對以往國內外心理學界對兒童繪畫能力發(fā)展研究中的某些論斷作了修正，并從藝術創(chuàng)作發(fā)展的角度，對中國兒童實際發(fā)展的特點作了新的界定。她認為，如果在兒童早期美術教育中，經(jīng)常注意引導兒童學會觀察生活，從寫生入手發(fā)展造型表現(xiàn)能力，這樣，兒童思維的主觀和客觀認識發(fā)展就不是在9歲以后，而是從6歲、7歲甚至更早時期開始。那些初步具有通過觀察進行寫生的孩子，他們的知覺能力方面會得到超前發(fā)展。

楊景芝老師在觀察自己女兒的寫生的過程中意識到，兒童寫生不僅能提高他們的感受能力，而且能有效地提高他們的造型能力，也能使他們通過寫生積累創(chuàng)作素材。同時，兒童在對物象進行精細描畫的過程中，不僅鍛煉了寫實能力，而且也鍛煉了耐心和毅力，培養(yǎng)起做事踏實認真的品格。

兒童畫寫生沒有一定章法，常常從自己認為最方便的地方起手畫。他們觀察了眼前的復雜形象，經(jīng)過大腦的綜合分析，再創(chuàng)造一種表現(xiàn)符號畫出來。因此，兒童寫生的過程也是創(chuàng)造思維發(fā)展的過程。

兒童寫生教學與專業(yè)教學不同，不需要給兒童講過多的知識，只要認真啟發(fā)觀察，幫助兒童分析對象特征，激發(fā)兒童的表現(xiàn)欲望，增強他們自己大膽果斷地去畫的信心，兒童就能自己畫。我們不需要教兒童怎樣畫，而是引導他們學會怎樣自己畫。

我的思考：

第一，楊景芝老師50余年對美術基礎教育進行持續(xù)深入的研究，這個過程中一定有很多枯燥乏味的工作，但是她卻一直堅持研究。這種工匠精神值得我學習。

第二，楊景芝老師研讀了很多文獻資料，請教了很多牛人，參加了很多研討會，總之，她通過各種機會學習。這種學習精神值得我學習。

第三，她理論聯(lián)系實踐，從實驗中、長期的觀察中得出結論。這種實證精神值得我學習。

第四，她善于思考、總結，敢于提出自己的觀點，形成自己的一套理論體系。這種質疑精神值得我學習。

美術教育讀后感 篇5

如何點燃孩子的藝術火花讓學生愛上美術課堂是每一位美術教師所追求的目標。那么如何引導孩子克服這種求知過程中的浮躁讓他們愛上這個課堂？讀了《美術教育》這本書后使得我找到了答案。

小學階段的美術教育正是學習的啟蒙階段。此時的孩子由于受年齡和心理雙重因素的正常制約往往在學習過程中一碰到困難和挫折便會產生畏懼的情緒注意力的持續(xù)性比較低對美術課堂上的創(chuàng)作缺乏理解。這些使得本來應該充滿活力的藝術學科在孩子面前變得黯然失色。那么如何讓學生愛上美術課堂呢？下面我就結合實際談談自己的感受。

一、尋找創(chuàng)作的源泉

在教學中我們往往被純技能、技巧的追求所壟斷并將此放在教學目標的首位用它作為衡量美術學科教學成與否的標尺在這樣一種教學動機的指導下學生被動地跟在教師后面去模仿他們觀察到什么？感受到什么？領悟到什么？一切很難找到答案。我認為在美術教學中首先應考慮的是孩子對生活經(jīng)驗的積累。沒有對生活的接觸、認識、體驗就如同盲人摸象根本不能理解事物的構造、形象又何談美術作品的創(chuàng)造呢？

我在教學“交通工具”一課時發(fā)現(xiàn)有很多學生的作業(yè)上出現(xiàn)了多次抹擦的痕跡還有學生在下面小聲地自言自語：“我不畫了我不會畫！”我感到很奇怪明明剛才一個個興趣盎然舉著手爭先恐后地告訴我自己知道的交通工具還告訴我要畫一件怎樣的交通工具呢。于是我把一個原先要畫摩托車的小男孩找來問他為什么不畫了他指著自己只畫了幾筆的摩托車告訴我不知道這個畫那里不知道那里畫什么。這時我才突然領悟：創(chuàng)作源于生活！沒有生活中的接觸與觀察學生怎么畫？連最基本的摩托車的部件、構造都不明確難道我還能要求學生憑空來設計、想象嗎？創(chuàng)造不是閉門造車而是對已有知識經(jīng)驗的綜合運用和提高。

生活中處處有美藝術家就善于從生活中捕捉。而孩子們還不是藝術家他們如同一頭剛剛學習捕食的小獅子還必須在母獅的循循善誘下學習捕獲的方法掌握捕獲的時機。學生的各方面能力正處于發(fā)展階段潛在的能力需要教師的引導、開發(fā)以提高學生對美的感受能力、欣賞能力和評價能力從而使學生能夠感受到生活的美從生活中捕捉到美產生對美的表現(xiàn)欲望以達到創(chuàng)造美的目標。

美術教育讀后感 篇6

平時由于忙于教學，一直很少有時間能靜下心看看書，有時間也是做一些繪畫之類的練習，自打靜下心看了這兩本書以后，我才覺得光有實踐也不行，還需理論指導，理論很重要，是知道你正確實踐的方向標，因為它是前人總結出來的文化瑰寶。下面就這本書，結合平時的教學，談談我個人的一點收獲，因我的水平有限，觀點比較膚淺，還請老師批評指正：

1.正確培養(yǎng)學生的審美觀

美術的教學一直都是臨摹、寫生創(chuàng)作相結合進行學習的，而興趣是進行美術學習的關鍵，學生沒有美術興趣，也就談不上學習美術，所以說興趣是最好的老師，其次再談方法。從古至今，從國內到國外，各種不同學習美術的方法無論是自學還是教學都離不開直接認知與間接認知兩條基本途徑，為我們改革美術教學選擇教學途徑提供可靠的依據(jù)。

美是客現(xiàn)存在的，現(xiàn)實生活中可以說是無處不在，培養(yǎng)學生生的審美能力和美術素養(yǎng)是新課程標準中提出來的美術教學的首要任務。但是，不經(jīng)過美術學習和培養(yǎng)的人明明生活在“美”的身邊，卻感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”，即審美。美術教育就是要通過審美活動，培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。在美術教學的過程中，審美教育是不可缺少的。特別是現(xiàn)代社會媒體因素追星因素的影響，很多學生不知道什么是美，奇裝異服，怪異發(fā)型甚至都覺得是美。我們應該在平時的美術教學中，努力提高學生的識別水平和鑒賞能力，培養(yǎng)學生健康的、高尚的審美能力。初中學生隨著年齡的增長，身心發(fā)展的速度加快，他們的審美心理也明顯的由低級向高級發(fā)展。但是如果不能正確引導，學生的審美觀將會扭曲向不健康方向去發(fā)展。

2.創(chuàng)造性的使用教材

美術教學既要遵循教學教法的一般規(guī)律，又要結合美術這一學科自身的特征和學生的認知規(guī)律、審美喜好來設計教學的程序和步驟。首先應加強美術作品的背景知識進行必要介紹外，不要急于從歸納思想內容到概括藝術特征的程式化教法，學生會感到很枯燥而不想聽，更不想再去審美了，也審不出美了?？梢詮淖髌繁旧?，從分析意象，情節(jié)，造型，色彩，線條到藝術表象入手，編成故事，啟發(fā)引導學生去探究作品在構思與立意上的特點及整體藝術風格和藝術表現(xiàn)方面特征，使學生真正學習到美的方法。對于欣賞到的美好景象，可以主動地進行“再創(chuàng)造”，這就要依賴于學生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動,是審美活動中的一種重要的心理功能。可以說,沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術創(chuàng)造。在具體教學過程中，我常給學生一定的時間，進行獨立觀察的欣賞，讓他們沉浸到欣賞對象中去，運用已知的美術知識與理論進入到對作品未知的個性特征的探尋。

在教學過程教學中，教師要指導學生學會運用形象思維來分析、研究、綜合、概括事物，也就是對感知材料加以分析、研究和綜合，進而提升自己的抽象思維能力，打開自己的想象空間

3.在感受認識的基礎上培養(yǎng)學生研究問題和分析問題的能力。

教師經(jīng)常組織學生進行討論，讓學生暢所欲言，自主發(fā)表個人的欣賞見解，可以培養(yǎng)學生的自主學習的能力。學生在交流欣賞體會中達到互相啟發(fā)的目的。在培養(yǎng)孩子審美素質時，必須使之樹立健康的審美觀，才能辨別美和丑，從而愛美，并接受美的陶冶。教師的審美觀點對他們也起到直接的指導作用，所以，教師要正確地引導學生教其明辨是非，樹立正確的審美觀。如：在繪畫教學的過程中，教師要讓學生能直接看到教師作畫的具體過程，讓他們在掌握繪畫技能的同時，感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對大自然和社會生活進行審美觀。在教學中，要充分運用這些范例及大師名作來進行講解，感悟作者的審美品質。

4.美術教學借助的教學工具

多媒體的出現(xiàn)，使美術教學如魚得水，從圖片，音樂，視頻等各方面入手全面豐富學生的視覺聽覺，提升學生的情感升華。運用電腦技術進行美術教學和繪畫創(chuàng)作，還可以提升學生對科學技術的認識和適應能力，培養(yǎng)學生的審美能力、探求意識和創(chuàng)造能力、操作能力，挖掘學生的潛能，有利于學生全面和諧地發(fā)展。寓學于樂是審美教育的一大特點。這樣不僅活躍了課堂，學生又學到了知識，他們在玩中學，也在玩中獲得了美的享受與樂趣，并留下了深刻的印象，從而更能激發(fā)起學生的美術學習興趣。

如在八年級上學期上漫畫課時，為了激發(fā)學生興趣，我收集了很多名人的漫畫和流行的經(jīng)典動畫，先通過欣賞分析，入手到如何繪制漫畫。審美能力的培養(yǎng)，在美術教育中是很重要的一部分。而培養(yǎng)的方法和形式也是多樣的，絕不能把審美教育簡單地理解為是加強美術教育中的美術欣賞課，更不能把審美教育與傳授美術基礎知識和技能對立起來，而應在技能訓練的同時，培養(yǎng)學生具有一定的審美能力和美術文化修養(yǎng)。要把學生引向自然、走進生活，促使其知、情、意、行方面得到全面地發(fā)展。在欣賞課里，則利用媒體技術，點畫成景，有某一幅畫擴展到同一系列的，還可以點人出文字介紹，在學生討論后，老師在總結時，點一下相關的畫家或某名畫的圖片時，其相關的介紹就出來了。比老師單一總結要更形象。還可以利用電腦虛擬出你想象的場景，例如把某畫色調變一下，或把畫中某物或人去掉后的效果等等，這種富有藝術情趣的客觀環(huán)境，能全面豐富學生的視覺，更好的去熏陶感染學生。

5.審美視野要拓寬

中學美術教學是一種使受教育者通過美術的學習逐漸提高對美作品的審美能力，其目的是使受教育者成為一個能對藝術及藝術以外的一切美的因素進行感知的有較高文化素質的學生。

“藝術來源于生活”,生活中處處都有美的存在,要喚醒學生對藝術的興趣,必須讓他們感受到美術的魅力。藝術教育的內涵是廣泛的，在藝術教學中,我們不能停留在學校里，停留在固有的書本知識上。要大膽鼓勵學生善于觀察、善于思考,及時把自己看到的、想到的畫下來,在原有畫面的基礎上加以創(chuàng)新。通過觀察、思考把這些生活中隨處可見的東西融入到美術作品中來,培養(yǎng)學生觀察生活,認識到美處處存在。我們要從學生的長遠發(fā)展出發(fā),去巧妙地,耐心地,愉快地激發(fā),使學生用真實的心靈去感受、描繪。

6.美術教學對教師提出的要求

美術課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準備，課堂的情景創(chuàng)設、環(huán)節(jié)安排、個性輔導、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少。美術教學只重視專業(yè)知識與技能的傳授，把學習僅僅局限在書本上，脫離學生的日常生活實際，在這種學習觀念下，不僅很難培養(yǎng)出學生的創(chuàng)造精神，而且會泯滅學生學習的興趣，最終影響學生的發(fā)展。課改后初中美術課更重視的是激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學生的實踐能力，教師要積極為學生創(chuàng)設好的學習環(huán)境，通過多種形式的活動，引導學生在美術創(chuàng)作活動中，創(chuàng)造性的運用美術語言。加強教學中師生的雙邊關系，既重視教師的教，也重視學生的學。要確立學生的主體地位，提倡師生間的情感交流和平等關系?，F(xiàn)代教學論提出：教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質就是師生之間的互動，即相互之間的交流、溝通及共同發(fā)展。通常在上課結束時，我會抽出幾分鐘時間，讓學生談自己在這堂課上的收獲，提出自己不滿意的地方，也可以討論下一堂課怎么上，自己做那些準備工作，給學生介入教學設計的機會。師生間交流對教學的想法，學生會覺得老師的備課中有自己的思路，帶著這是我的課的想法，更積極的參與到課堂教學中來，還因為得到教師的尊重而增強自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進自己的教學。

新課改倡導的美術教學，既要重視學生對藝術的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還要注重美術更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系，創(chuàng)建多-維互動的有利于學生自主學習的教學組織形式，讓學生在寬松的氛圍中感受美，讓學生在活動中學，在玩中學，讓學生圍繞目標自主選擇內容、材料和方法，讓學生在只是探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學中，努力用新的理念來組織教學，收到了較好的效果。不要讓我們所謂權威的說教代替了學生的直觀體驗，扼殺了學生探索的自由，要讓學生成為學習的真正主人。在教學中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，關注學生的情感，改進教學和組織形式，才能實現(xiàn)教學目的，創(chuàng)造教學的新境界，使美術教學更好的服務于學生，服務于社會。

美術教育讀后感 篇7

然后，我發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象一個接一個。為了表示我在抓魚，兩只手都那么夸張。他們只是機器人手！打籃球和投籃時，一只手被拉得很長，伸到籃筐上等等。

兒童畫是我們了解兒童的窗口。讓我們從這個窗口走近孩子們。

（三）以“童心”教“童畫”。

教學中，我們用“童心”去想兒童所想，看兒童所看，感兒童所感！以一顆“童心”，站在兒童的角度，以兒童純真、自然的方式去感受兒童畫。對兒童來說，畫人是空洞的，畫“我的一個朋友”是具體的。

畫樹是空洞的，畫“我家門前的那棵桔子樹”才是具體的。有了具體的對象描寫，就會有具體的情節(jié)和感受，豐富孩子們的繪畫。

對于思維的整體功能來說，感覺也是思維，推理也是直覺，觀察也是創(chuàng)造。

——魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?/p>

比如：在一次畫完《大氣球飛呀飛》之后，我發(fā)現(xiàn)了這樣一幅畫：畫面上的熱氣球眼睛瞪得大大的，嘴巴也張得圓圓的，看上去一幅驚訝的表情，可旁邊密密麻麻的小點子是怎么回事呢？

孩子們就猜了起來：

“是小雨點吧？”“不對，是飛遠了的熱氣球”，“不對，不對，那是地面上的房子”還有的說是裝飾用的底色。這時，小作者站起身來，氣勢磅礴地自豪地說：

“那是天下雪了！”孩子們和我都不禁驚嘆起來。在這樣的活動中，孩子們的思維非?；钴S，他們的演講也非?；钴S。他們不僅欣賞創(chuàng)意獨特、想象力豐富的作品，而且增強了自己再創(chuàng)作的信心和欲望。

如果生命是多姿多彩的，我們是充滿生機的綠色，樹是我們的衣裳，藍天是我們的笑臉，我們繼續(xù)延伸，延伸，鋪開無盡的綠色，給孩子們帶來一個美麗的春天！

老師朋友們，讓我們蹲下身子去了解孩子的需要，傾聽孩子的心聲吧，讓我們融入他們之中，以滿懷期待的“童眼”去看一顆天真浪漫的“童心”吧！

美術教育讀后感 篇8

假期遇見馮宮長，送了我們美術組四本書，書名《追求卓越的美術教育生涯》，現(xiàn)已將此書發(fā)送給組內教師，書中的美術名師最初都是些普普通通的美術教育工作者，如今都是美術學科高端引領者，我們最初總是被他們身上的光環(huán)吸引而仰慕他們，卻沒有想到他們的付出和艱辛。我們需要思考的是，成為一名優(yōu)秀的藝術教育工作者需要什么樣的條件？

《追求卓越的美術教育生涯》告訴我們成為一名優(yōu)秀的美術教育工作者要具有強烈的事業(yè)心和崗位責任感。許多美術教師埋怨學校對美術教學不重視，得過且過。優(yōu)秀的美術教師

不這樣認為，他們始終把美術教育視為自己生命歷程的一部分，用心去投入，最后用不懈的努力和卓越的成效感到了學生，感到了領導，感到了社會。此舉改變了一些人對這門小學科的偏見，使人們真正看到了藝術教育的功能和藝術教師的價值。

《追求卓越的美術教育生涯》告訴我們成為一名優(yōu)秀的美術教育工作者還要具有有進取的精神面貌、鮮明的美術教學風格、先進的教學理念和教學策略、堅實的美術專業(yè)和示范表達能力。書中的名師們展示了自己的教學風格和藝術追求，給我們帶來了一片陽光。我們學校的特色是美育。我們學校的條件比其他學校優(yōu)越。我們的美術教師要為自己成為優(yōu)秀的美術教師創(chuàng)造條件，促進學科的發(fā)展，受到學生的歡迎。

教師是在不斷地實踐和反思中進步的，經(jīng)常有其他學科的老師羨慕地對我說：“美術課最好上了，不用從頭講到尾，學生興趣自然有，上課輕松又愉快。”我笑一笑，心想要是真能讓每一節(jié)美術課輕松愉快又有良好的效果，這個美術老師的造詣可不一般了。

上好的美術課可不容易。課前的精心準備、場景的創(chuàng)造、環(huán)節(jié)的安排、個性的引導、多樣化的評價和課后的反思都是必不可少的。他們都需要美術老師的時間來思考和思考。教師的知名度和學科的知名度都是實做做出來的。

作為一名美術教師，要充分發(fā)揮學科的專業(yè)特色，不僅要在學校發(fā)揮作用，更要在更廣泛的教育中發(fā)揮作用，這是我們美術教師的目標。作為一名骨干教師，我想通過自己的研究和努力，學習更先進的教育理念和經(jīng)驗，了解教育的本質，創(chuàng)造新的理念和經(jīng)驗?！蹲非笞吭降拿佬g教育生涯》啟迪了我們的教育智慧，同時激勵著我們?yōu)榻逃聵I(yè)奮斗！

美術教育讀后感 篇9

在閱讀了加里d·鮑里奇著的《有效教學方法》一書后，我把書中的理論和實踐指導與日常教學經(jīng)驗相對照后發(fā)現(xiàn)，這是一本非常適合一線教育工作者的實用工具書，它給予了我們行動指南，融教育學、心理學、社會學等學理于教學實踐，幫助我們解答了工作中遇到的一些困惑、更促使我們反思然后改進。

本書運用了大量生動的課堂教學案例，告訴我只有實施有效的教學行為，我才能成為一名有效的教師。

1、課堂的有效管理

雖然教師從學生踏上舞臺的那一刻起，就自然而然地給他們留下了領導感和權威感，但這需要教師在長期的教學過程中投入情感和智慧，贏得學生的愛、信任、尊重和崇拜。

首先是建立課堂的規(guī)則。開學的第一堂課，做完簡單的自我介紹后，我會展示一些學生的作品集，引導學生感受兒童畫的“趣”和“美”。隨后我會下發(fā)學***書，明確美術學***具，提出具體的學***：

遵守紀律、帶齊工具、勤動手腦。

其次是師生合作。我會帶領學生整理美術學***袋。在整理過程中，幫助學生了解鉛畫紙、手工紙、色卡紙、宣紙、復寫紙、刮蠟紙、皮紙等繪畫材料，進一步激發(fā)學生的藝術興趣。

最后是情感交流。我會帶領學生閱讀美術書、參觀美術教室，告訴學生，本學期我們將學***、泥塑、紙工等美術本領，開展多樣化的美術活動，激發(fā)學生美好的學***。

有效的課堂管理還需要教師在日常教學過程中的精心維護和管理，如真誠的情感交流、教學目標、教學活動設計、策略和方法的運用等。

2、明確目標，清晰授課

要想成為一名有效的教師，必須研究教材、教學大綱、課程標準，明確課程設置的方針和目的，分析本單位的學科目標，合理設計教案。因此，我們必須學習，例如閱讀與藝術學科相關的教學理論書籍，學習每一本教科書，合理設定三維目標，設計教學活動。因此，我經(jīng)常購買一些書籍自學，例如錢初熹著的《美術教學理論與方法》，程明太著的《新編美術教學論》等，曾令格主編的《中小學美術教學活動設計》等，了解當前美術教育的發(fā)展，學***的美術活動設計。

備課時一個系統(tǒng)的過程，它決定了學生應該學什么和怎樣學？備課時，首先要系統(tǒng)把握單元目標（具體教學目標）。其次，要分析學習情況，注重學生的學習，使課時內容、立體目標等符合學生發(fā)展的需要。

最后，根據(jù)確定的教學內容，選擇合適的教學方法和策略，設計有效的教學活動。

完成上述兩項后，清晰授課便是落實的環(huán)節(jié)。清晰的教學要求教師能夠清晰地表達、準確地表達，沒有特殊的分散學生注意力的習慣，使重點容意力解，難點能夠有效地解決，使學生能夠逐步按邏輯順序理解概念和方法。這些都需要教師不斷培養(yǎng)和加強自身的專業(yè)素質，涉及情感、態(tài)度、組織、經(jīng)驗等方面。

3、有效的策略，多樣化的教學

吸引注意、告知學***標、激發(fā)學生回憶前提學***、呈現(xiàn)刺激材料、引發(fā)期待行為、提供反饋、評估行為是構成課時計劃的骨干，而有效的教學策略、多樣化的教學手段則是骨干上的血肉。因此，要成為一名有效的教師，必須學習教學策略，如直接教學策略、間接教學策略、提問策略、認知學習策略等。學***實踐，在日常教學實踐中，策略與多樣化的教學手段融合，合理恰當?shù)捏w現(xiàn)。

教學活動的設計體現(xiàn)了多樣化的教學方法，如師生互動、小組合作、各種游戲、競賽、實驗、研究等。

4、鞏固學***、體驗成功愉悅

為了讓學生成為積極的學習者，教師應營造開放和諧的課堂氛圍，讓學生體驗到互信和自信，在規(guī)劃和組織教學時要關注學生的興趣和需求。教師應該主動接近學生，因為教師越接近學生，交流就越互動，學生就越跟隨教師。教師可以充分利用眼神交流、變聲、肢體動作等。

為了使學生成為積極的學習者，教師應改更加重視鼓勵和評價。比如，對學生的回答給予鼓勵和表揚，對作業(yè)進行講解和評價等。對于美術學科來說幫助學生整理作品集、展示學生作品等也是鼓勵、表揚的有效方法。

美術學科也要有考試，包括美術知識和實踐操作?？荚囆问揭部梢远喾N多樣，如團體賽、筆試、主題畫等。

教師能夠影響學生的認知行為和情感行為，因此關鍵點便落在了“有效”兩字上。作為一名年輕的教師，在今后的學習和工作中，我會盡量研究課堂行為和方法，注意課堂上師生的互動。

美術教育讀后感 篇10

本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術教育家。具有近四十年的教學實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學實驗研究，她總結的教學理論具有很高的學術價值和倡導意義、作用。老師在兒童藝術教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術教育變幻的風云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結合。正如老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術教育學科中心論，反對用模仿的教學方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學內容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學系統(tǒng)的教學體系……致使教育產生放任自流的不良后果……我主張美術教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長?！崩蠋煵还軐λ睦碚撨€是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點?！边@里不僅有對其從事的藝術教育事業(yè)的愛，還有對她的教學對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，老師的藝術教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術教育的方方面面，凝聚著老師多年心血的結晶。

《美術教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術教育與人的發(fā)展，從走進基礎教育天地談起，到具體闡述美術教育與人的素質發(fā)展。從兒童接受美術教育的心理特征分析，到構建開放性教學實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術教學方法研究。具體論述了老師的教育觀和教學方法，以及多年來總結的“教的藝術”。老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們全方位、多角度的了解藝術教育特點，及兒童藝術教育的一些科學教育方法。

在書中，我特別欣賞的是老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學習熱情。兒童的學習動力常產生在對教師的眷戀。”確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的美術教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術的花朵。

這是一本好書，一本可以成為美術老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術教育開辟了一片凈土。

美術教育讀后感 篇11

《德國美術教育》的讀后感7提要：在美術教學中，創(chuàng)造性的培養(yǎng)首先要重視創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維具有發(fā)散性的特點。關于發(fā)散思維，美國心理學家基爾福德認為

看過很多國內教育名家的專著，假期特別找了一本外國的教育書籍《德國美術教育》，書中介紹了在德國文化大背景中，德國的藝術教育既保留了本民族思辯性、有序性的特點，又吸收了寬容性、多元性等優(yōu)點，形成了具有相當伸縮力的教學模式。從我們藝術教育的角度來看，德國藝術教育具有很強的個性，深受以下因素的啟發(fā)：

一、多樣的教學方法，豐富多彩的教學素材，以啟迪孩子的智慧。

在德國，作為一名合格的教師，除了達學畢業(yè)外，還需要2-3年的時間專攻教育理論，這可以通過教學時間來確定。這樣決定了一支具有較高素質的教師隊伍，完成具有相當伸縮性的藝術教育成為可能。在小學，根據(jù)孩子的年齡特點，面對剛從幼兒園到小學的孩子，學校

一、二年級實行包班，教師明確所教學科的教學大綱和內容，不設日課表，教師所教內容可隨機應變，如：課堂內突然出現(xiàn)了美麗的蝴蝶，孩子的注意力自然隨蝴蝶而轉，這時教師的教學內容隨蝴蝶而變，讓學生觀察蝴蝶飛的動態(tài)、形狀，介紹有關蝴蝶的種類、***常識，然后要用語言來描繪蝴蝶;用彩色筆畫蝴蝶。結合常識、語文、美術等課程，取的教好的教學效果。

在這兒我體會到學科的橫向聯(lián)系，教學的靈活性，頗像我們的綜合實踐課，但在國內似乎缺少一個過渡的階段，讓教師從一個循規(guī)蹈矩的狀態(tài)突然轉變到一個隨心所欲的狀態(tài)，結果必然是混亂失敗的。

2、 在美術教學中注中創(chuàng)造力的培養(yǎng)，給孩子廣闊的思維空間，讓孩子用不同的方式獨立地表達自己的情感。

在美術教學中，創(chuàng)造性的培養(yǎng)首先要重視創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維具有發(fā)散性的特點。關于發(fā)散思維，美國心理學家基爾福德認為：“創(chuàng)造性思維指的是重新組織觀念，而產生新的結果，并且在面對一個對象時，做出各種選擇的假設。

”在德國藝術教學大綱中從小學到中學始終強調創(chuàng)造力的培養(yǎng)，在教學中著重研究創(chuàng)造的行為過程。與我自己的教學相比，我似乎更注重學生作業(yè)的效果。我應該在未來的課堂上找到一個更好的方法，既能傳播學生的思想，又能產生好的作品。

三、師生之間提倡“幫助我，讓我自己來做”，淡化教師的權威性，使教師由權威變?yōu)轭檰?，?chuàng)造平等對話的關系。

在教學過程中，為學生創(chuàng)造良好的環(huán)境，啟發(fā)學生如何去感受和發(fā)現(xiàn)，使學生認識到事物美的潛能，尊重學生對人和事物的不同感受和表現(xiàn)。從小培養(yǎng)學生獨立分析問題，獨立解決問題，根據(jù)不同的對象有不同的選擇。這一點與我們的教學理念是一致的。只有弱化教師的權威，與學生交朋友，才能更好地幫助學生發(fā)現(xiàn)美、表達美。

4、 教師要根據(jù)學生原有的知識和能力，貼近學生的生活，使學生在快樂中獲得新知識。

對于色彩的基本知識，在德國的美術教學中表現(xiàn)為有序而輕松，色彩以心愛的事物為對象來認識;色環(huán)通過色板的游戲找色彩之間的關系;色調的聯(lián)系通過一些故事描述等方法來出現(xiàn)。如：“一座房間夜里著火了”，;“公主希望城市變成紅色”;“綠色宮殿里的紅色巫師”等。

顯示興趣的內容促進知識掌握，而不是太理論化。

組織參觀一些地方博物館，參加一些傳統(tǒng)節(jié)日，并結合這些活動來表達最令人印象深刻和最喜愛的東西。比如參觀汽車博物館，繪制不同時期的汽車造型；汽車比賽場景；周日登山活動；制作狂歡節(jié)面具等。這些對于學生來說，有生活經(jīng)驗，豐富知識，并能生動地反映在畫面上。

這些靈活有趣貼近生活的教學方法才是我們應該追求的，而讓學生死記硬背，甚至加以考試，還要在他們人生第一次重大事件中記錄上一筆，不是學生沒興趣不愛學，是我們硬把學生踢出了藝術的大門，不是老師們教不好，而是我們赤足站在燒得火紅的石頭上，只有快步奔跑保命，無力顧及其它。

除了以上四個方面，德國藝術教育還強調藝術教育的學科性，體系框架非常清晰，學科色彩非常濃厚等等?？傊囆g教育始終圍繞著最高的教育目標。學生不僅要學習會畫技能，還要培養(yǎng)創(chuàng)造力、審美能力、實踐能力和個性的發(fā)展。努力使藝術教育適應產業(yè)發(fā)展和科技發(fā)展，將藝術造型的理念和能力滲透到日常生活中，與各領域的活動相銜接。

德國對藝術教育及其理念的理解深受我國藝術教育的啟發(fā)，值得我們借鑒。自

美術教育讀后感 篇12

三、師生之間提倡“幫助我，讓我自己來做”，淡化教師的權威性，使教師由權威變?yōu)轭檰?，?chuàng)造平等對話的關系。

在教學過程中，為學生創(chuàng)造良好的環(huán)境，啟發(fā)學生如何去感受和發(fā)現(xiàn)，使學生認識到事物美的潛能，尊重學生對人和事物的不同感受和表現(xiàn)。從小培養(yǎng)學生獨立分析問題，獨立解決問題，根據(jù)不同的對象有不同的選擇。這一點與我們的教學理念是一致的。只有弱化教師的權威，與學生交朋友，才能更好地幫助學生發(fā)現(xiàn)美、表達美。

4、 教師要根據(jù)學生原有的知識和能力，貼近學生的生活，使學生在快樂中獲得新知識。

對于色彩的基本知識，在德國的美術教學中表現(xiàn)為有序而輕松，色彩以心愛的事物為對象來認識;色環(huán)通過色板的游戲找色彩之間的關系;色調的聯(lián)系通過一些故事描述等方法來出現(xiàn)。如：“一座房間夜里著火了”，(既形成色調，又認識暗與亮的關系);“公主希望城市變成紅色”;“綠色宮殿里的紅色巫師”等。

顯示興趣的內容促進知識掌握，而不是太理論化。

組織參觀一些地方博物館，參加一些傳統(tǒng)節(jié)日，并結合這些活動來表達最令人印象深刻和最喜愛的東西。比如參觀汽車博物館，繪制不同時期的汽車造型；汽車比賽場景；周日登山活動；制作狂歡節(jié)面具等。這些對于學生來說，有生活經(jīng)驗，豐富知識，并能生動地反映在畫面上。

這些靈活有趣貼近生活的教學方法才是我們應該追求的，而讓學生死記硬背，甚至加以考試，還要在他們人生第一次重大事件中記錄上一筆，不是學生沒興趣不愛學，是我們硬把學生踢出了藝術的大門，不是老師們教不好，而是我們赤足站在燒得火紅的石頭上，只有快步奔跑保命，無力顧及其它。

除了以上四個方面，德國藝術教育還強調藝術教育的學科性，體系框架非常清晰，學科色彩非常濃厚等等?？傊?，藝術教育始終圍繞著最高的教育目標。學生不僅要學習會畫技能，還要培養(yǎng)創(chuàng)造力、審美能力、實踐能力和個性的發(fā)展。努力使藝術教育適應產業(yè)發(fā)展和科技發(fā)展，將藝術造型的理念和能力滲透到日常生活中，與各領域的活動相銜接。

德國對藝術教育及其理念的理解深受我國藝術教育的啟發(fā)，值得我們借鑒。

美術教育讀后感 篇13

一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學習。可最近，一本孫起英的《給幼兒園教師的101條建議：美術教育》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。讀這本書感覺不像在閱讀書籍，而是像與一位耐心、睿智的長者聊天，他的豐厚學識、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著我心靈。

在美術創(chuàng)作活動中，我曾發(fā)現(xiàn)這樣的情況：有的孩子拿著筆不知所措；有的無目的'地在紙上胡亂涂畫；有的東瞅瞅西望望，看到同伴畫什么便畫什么……幼兒之所以出現(xiàn)這些問題，都是由于學前幼兒具有目的性不強、構思能力不完善并易受他人影響等特點造成。本書在實施操作篇中給了我?guī)讞l很好地建議：首先應選擇與幼兒生活經(jīng)驗緊密相連的、幼兒感興趣的題材作為創(chuàng)作題材。其次，創(chuàng)作開始前，教師應有意識地通過提問或者談話活動，幫助幼兒明確創(chuàng)作主題、與創(chuàng)作相聯(lián)系的繪畫內容以及可以如何表現(xiàn)等。再次，應為幼兒提供簡單易學但具有變化性的繪畫材料。最后，在幼兒繪畫過程中，教師應多觀察，當發(fā)現(xiàn)幼兒停筆不動或左顧右盼遇到困難時，教師應盡可能多地了解幼兒的意圖、心態(tài)，多給幼兒正面回應，找出幼兒成功地方加以鼓勵，并通過問題的引導以建議的提出等方式引導幼兒明確自己的創(chuàng)作意圖，如：“剛才想畫什么的？”“哪里不會畫了？”“看看旁邊小朋友畫了什么，對你有啟發(fā)嗎？”……通過言語上的提示、問題的啟發(fā)，幫助幼兒找到創(chuàng)作的方向繼續(xù)下去。

還有在美術教學中我常遇到這樣一個問題：活動結束了，仍有些幼兒因種種原因還未完成自己的作品。那么這時教師該不該進行活動評價呢？怎么評價？很有幸在本書的發(fā)展評價篇中我找到了答案：首先，教師要觀察還沒有畫完的幼兒有多少，如大多數(shù)沒完成，不必著急評價：如只有少數(shù)幾個就可以進入評價環(huán)節(jié)。其次，教師要將這些沒有畫完的幼兒作品與畫完的展示在一起，并與未完成的幼兒說：“等有時間你們還可以畫！”評價過程中不要回避這些作品，因為他們只是沒有時間繼續(xù)畫，并不是畫得不好。最后，老師要分析沒有畫完的原因，如果只是因為在構思、構圖上比較復雜，所需時間長，教師只需為他們提供再次作畫的時間就可以了；如果是因為在創(chuàng)作過程中遇到困難，教師可與幼兒交流：“今天在畫畫的時候遇到了什么困難？是怎么解決的？下次需要老師幫助嗎？并對其作品給與肯定，以增強幼兒下次創(chuàng)作的信心；如果是因為不能集中注意力，易受外界環(huán)境干擾而延長時間，則有必要對其進行行為習慣上的培養(yǎng)。

如此好的建議還有很多，推薦大家有空時賞析。

讀完這本書后我如閉塞的心靈打開了一扇窗戶，我又進一步理解了“教育藝術”、“教育智慧”的深刻含義了。

美術教育讀后感 篇14

最近我讀了一本很有價值的書——《小學階段的美術教育》。這本書的作者瑪琳·林德曼曾在小學任教，也曾經(jīng)在亞利桑那州立大學擔任過本科生教學工作以及實習教師培訓工作。她是一位杰出的藝術家、教師、演說家和電視法制新聞制作。書從四個部份十四章節(jié)闡述美術課程的基礎、美術構成、美術欣賞、計劃、評估、組織、提問等。該書規(guī)劃學生的美術實踐，激發(fā)學生對于實踐的興趣，從而強化每個人不同的發(fā)展方向，激發(fā)學生的個性和才能。她對于教學的研究和探索值得我們實踐和探討，結合我的認識，我的體會有三點：

一、多種教學資源的利用，激發(fā)學生的欲望

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。孔子也說過：“知之者？不如好之者，好之者，不如樂之者?！迸d趣是主觀世界的一種現(xiàn)象，是人們力求認識探究某種事物的心理傾向，積極的興趣猶如催化劑，教學的藝術，不在于傳授本領，而在于激勵，喚醒和鼓舞。因此，充分發(fā)揮美術教學特有的魅力，使課程內容與不同年齡階段的學生的情境和認知特征相適應，以活潑多樣的課程內容呈現(xiàn)形式和教學手段，激發(fā)學生的學習興趣，并使這種興趣和主動意識轉化成持久的情感態(tài)度，做到樂學，主動地學，學有所得，越學越愛學。

在教學中我常借助多種媒體去激發(fā)學生的興趣，培養(yǎng)學生主動學習的能力。如我在教授一年級（人美版）《美麗的紋印》一課時，在學生進課堂時，我先播放歡快的樂曲，然后用沾有水的手在黑板上按下幾個手掌印。這時，學生被老師這特殊而又反常的舉動吸引。接著出示課題，用投影儀打出各種拓印畫，讓學生歸納拓印畫特點，討論制作方法，從而太太降低了學生的畏難情緒，增強了自信，產生了動手制作的好奇心。德國教育家第斯多惠說過：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！痹诿佬g學習活動中我采用多種方式進行嘗試，如影視、錄像、多媒體、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式再現(xiàn)形象，有時是師生同臺表演，現(xiàn)場演示，展示同齡人作品，參觀畫展，戶外寫生等方法導入新課，讓學生更多地接觸實際事物和具體環(huán)境，增強對形象的感受能力和想像能力，不斷給學生以高尚的審美體驗，以激發(fā)學生在視覺、聽覺、觸覺、運動覺等方面的感受，使擁有不同優(yōu)勢的學生都能獲得發(fā)展機緣和空間，促使他們酣暢淋漓地抒發(fā)自己的審美體驗。也極大地調動了他們學習與探究知識的動力，激發(fā)學習美術的興趣。

二、創(chuàng)造潛能的開發(fā)，體驗學習的樂趣

美術教育是激發(fā)創(chuàng)造和獲取創(chuàng)造性表現(xiàn)能力的手段之一，密切聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗，誘發(fā)學生主動參與。生活是藝術的源泉，生活中處處有美術。教師可創(chuàng)設各種條件，聯(lián)系學生的日常生活與學習的情景，以學生所熟悉的景與物、人與事、學習與生活為載體，構建一個良好的教學情緒場，讓學生在實踐中感知、積累生動的表象，領悟美術在實際生活中的獨特價值，激發(fā)學生獨立思考、主動參與表現(xiàn)生活美和美化生活的精神與學習動機。

在美術教學中我根據(jù)每個學生的個性特點因勢利導、長善救失、善于開發(fā)學生美術學習的獨特性。將學生蟄伏的獨特性——“閃光點”開發(fā)出來。我嘗試著改進美術課堂教學，變封閉為開放，加強與課外、與生活的聯(lián)系和溝通，讓豐富多彩的美術實踐活動充盈課堂：討論、游戲、表演、創(chuàng)作、展示、欣賞、評價……，使實踐活動貫穿于學習的全過程，促使每個學生真正的動腦、動口、動手，參加到自由創(chuàng)作中去。通過親身感知、直接體驗、主動觀察、動手動口等方式，重新認識外部世界，重新認識自我，在“有意無意之間”潛移默化中實現(xiàn)認識、技能、情感、態(tài)度、道德的變化和發(fā)現(xiàn)。發(fā)展綜合實踐能力，創(chuàng)造性地解決問題。如我在上《橋》一課中，為使學生了解更多的有關橋的知識，我在課前布置學生搜集信息、查閱資料。學生通過上網(wǎng)、圖書、電視、廣播各種信息渠道收集、查閱了大量的有關橋的信息。我們還利用我們的家鄉(xiāng)徐州的當?shù)刭Y源，引導同學們先從家鄉(xiāng)的橋中選取自己最感興趣的一座進行調查了解，認識了漢橋，慶云橋，和平橋，水漫橋等造型材料特點不同的橋。有很多同學選擇了古老的漢橋作為學習內容，大家不僅實地去觀察了橋、作了觀察記錄，還走訪了本地居民，查找了相關的書籍資料，搜集整理了關于漢橋歷史變遷的資料。課堂上，學生們興高采烈，互相交流：“漢橋，徐州兩漢文化的代表，是一座仿漢的古建筑，該橋全長279m,共分11跨，每跨25m,上部采用現(xiàn)澆鋼筋混凝土連續(xù)箱梁結構，在橋面上部兩側分別設4座仿漢代風格的漢闕……一條條信息豐富多彩，學生踴躍的把自己知道的信息推薦給大家，儼然象個小導游激發(fā)了學生探求知識的欲望，躍躍欲試的用不同形式去表現(xiàn)自己最感興趣的橋。通過校內外的聯(lián)系，達到了各學科的整合。在同學交流時，豐富的資源充實的內容親身的體驗，特別是自己自主學習的成果激起了同學們極大的熱情和興趣。由于同學們的創(chuàng)造潛力得到開發(fā)，產生了強烈的表現(xiàn)欲。做作業(yè)時，學生們打破定勢，嘗試多種技法，有的同學拼貼圖片，配以美術字進行解說，有的同學水粉繪圖，毛筆書寫說明，還有的同學用電腦繪制出圖文并茂的彩印……同學們創(chuàng)造出風格各異的橋，充分享受創(chuàng)作的樂趣。在教學中，教師只有對學生提問或回答持有正確的態(tài)度，讓學生嘗到探究的成果，盡可能地給予學生成功的體驗和愉悅，才能激起學生學習美術的興趣，才能引發(fā)學生求知、探究、創(chuàng)作的欲望。在教學實踐中我深深的體會到：讓學生在自主中主動完成學習過程，學生在思維和行動上常常進發(fā)出令教師意料不到的充滿童趣的智慧火花。

三、把握發(fā)展性評價，促進習慣的養(yǎng)成

在學習過程中，學生是否真的探究出了什么并不重要，關鍵是通過對某一問題的探究，讓學生了解研究問題的方法，培養(yǎng)研究問題的意識。由此，學生學習的過程就是我們追求的結果。在課堂上教師與學生討論得最多的是設計的思路、獲取材料的途徑和解決問題的具體方法。所以，美術探究學習的評價應該是一種發(fā)展性的評價——反映學生的成長發(fā)展歷程：指對學生在動態(tài)教學討程中的執(zhí)行情況、效果及時反饋，及時調節(jié)，以達到預期目的。它突破了長期以來，在美術教學中重結果、輕過程的不良現(xiàn)象，促使美術教師全面的、多層次的看待學生，積極采用多維、多級的評價方式，適應不同個性和能力的學生的美術學習狀況，并以鼓勵、表揚等積極評價手段，從正面加以引導，使每個學生在自己原有的基礎上都有所發(fā)展。