讀后感廉潔教育讀本
發(fā)布時間:2023-07-26 讀后感廉潔教育讀本讀后感廉潔教育讀本900字通用。
我們可以通過閱讀總結(jié)很多實用的生活經(jīng)驗,在讀完作品后我的心理得到充實我們的知識得到擴(kuò)充。認(rèn)真深讀原作后,往往有多個方面可以去寫讀后感。經(jīng)過搜索和整理,欄目小編為大家呈上讀后感廉潔教育讀本,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!
讀后感廉潔教育讀本 篇1
鄭培民是原湖南省委副書記。一次兩個小偷去他家偷東西,結(jié)果翻箱倒柜也只偷到了4000元現(xiàn)金和兩條香煙。而其中的4000元是鄭培民女兒出差還未來得及歸還的公款。
“十年清知府,十萬雪花銀?!蔽也坏貌桓袊@,現(xiàn)在這樣廉潔奉公的清官實在是太少了,以至于百姓們都失望了,甚至麻木了,而鄭培民卻沒有在在政期間撈一分好處。他先后擔(dān)任過市委書記、州委書記、副省長、省委副書記,又曾長期分管全省農(nóng)業(yè)、文教、政法和黨群工作,可謂是位高權(quán)重。他隨時都可以從中牟取個人利益,但鄭培民始終保持自己一貫的廉潔作風(fēng),沒有在利益面前低頭。
鄭培民把在大學(xué)時養(yǎng)成的寫日記的好習(xí)慣帶到了工作中。每收到稿費,都有詳細(xì)的記錄,并把稿費全數(shù)交秘書登記收存。從中可以看到鄭培民是多么的細(xì)心!相比之下,我自愧不如,我以后一定要向鄭爺爺學(xué)習(xí),勤儉節(jié)約,省下零花錢捐給希望小學(xué),讓貧苦家庭的孩子也能和我們一樣背起書包去上學(xué)。
鄭培民在日記里寫道,他沒有坐公家車,也沒有報銷路費,自費80元回了家。在那個年代,80元可不是一個小數(shù)目,差不多是他半個月的工資,他寧肯自己吃虧,也不違反作為一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部的原則。
他還在另一段日記中寫道,他為兩個孩子分別買了件羽絨上衣,是他為孩子花費最多的一次,共計241.61元。鄭爺爺為他的子女買了兩件羽絨上衣,一共才兩百多,卻已經(jīng)是最大的花費。而我們現(xiàn)在的孩子,光一件衣服也不止兩百多,一年四季也不知要花費多少買衣服錢。
鄭培民有一秘密愛好──集郵,不過他從不讓別人知道,怕有人投其所好。這使我想起了以前學(xué)過的一篇課文──《公儀休拒收禮物》這篇歷史小話劇,講了大官公儀休愛吃魚,但卻不收別人送的魚。因為貪污受賄終究會落入法網(wǎng),到了那時就一條魚也吃不上了。
當(dāng)然,鄭培民也不是完全不近人情,偶爾也會收下極少一部分的禮物,但必須是極為熟識的親友和如同親人的老部下、老同事,而且是正常的人情往來。有一年春年,鄭培民以前的老秘書去看望他,帶了一簍水果和兩桶瓜子。鄭培民雖然收下了,但轉(zhuǎn)身又回贈給老秘書兩瓶價值遠(yuǎn)高于送來東西的酒。
身為共產(chǎn)黨員,身為人民公仆,借用文中一句話——“對待身外之物,要鐵石心腸”,鄭培民講得清楚,做得更明白。
相對之下,我們小學(xué)生難道就不該向鄭爺爺學(xué)習(xí)嗎?勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為祖國的新一代,我們更要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)。
從現(xiàn)在做起,從小事做起,從身邊做起,讓“清正廉潔”永駐在我們心里,讓我們做個節(jié)儉的小學(xué)生。
讀后感廉潔教育讀本 篇2
暑期放假,我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書,頗有感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自立自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界,它要求人們誠信、廉潔、正直。
我們都知道周總理是世界上公認(rèn)的偉大的政治家和國務(wù)活動家,作為一個總理,他的質(zhì)樸節(jié)儉風(fēng)范也永遠(yuǎn)被人們頌揚。周總理從不浪費一錢一物:毛巾用破了,打上補(bǔ)丁再用;他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大眾品。從報紙上、電影、電視里,我們都看到,在許許多多的活動場所,夏天,周總理總是穿一雙黑皮鞋,這皮鞋已經(jīng)穿了二十幾年,鞋底已換過多次,由于總理沒有多余的皮鞋可換,工作人員幾次給他換鞋底,都是利用他睡覺時間修理的……周總理勤儉節(jié)約的好品質(zhì),值得我們每一個人學(xué)習(xí),尤其作為一名學(xué)生,不是更應(yīng)該具備這樣優(yōu)秀的品質(zhì)嗎?
司馬光說過“由儉入奢易,有奢入儉難?!弊鳛橐幻麅?yōu)秀的小學(xué)生,我們要懂得節(jié)儉?,F(xiàn)在社會在進(jìn)步,人們生活水平也逐步在提高,這是使人高興的事。生活水平提高了,作為祖國的接班人,我們更要堅持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費,可是我卻看到一些同學(xué)買一罐汽水,才喝了三分之二,就扔進(jìn)垃圾桶了,他不覺得心疼,我倒覺得心疼。你想想,假如一罐汽水三元錢,那么三分之一的汽水就是一元錢,如果浪費了一萬次,就是一萬元了,如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū),那該有多好啊!如果繼續(xù)那樣浪費的話,就算國家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也會像舊社會一樣,甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎?!我知道大家都不想,所以,我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。我深深的懂得了勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為祖國的新一代,我們更要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)。
我們要從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,讓“清正廉潔”永駐心間,讓我們弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,做個節(jié)儉的小學(xué)生吧!
讀后感廉潔教育讀本 篇3
你的字寫得比我好,你幫我寫作業(yè),我用零花錢給你買一包糖。”我聽了,一口回絕:“一包糖?我的嘴才沒那么饞呢!”我同桌不死心,繼續(xù)死纏爛打、軟磨硬泡:“兩包,兩包行了吧?”“誰稀罕你那兩包糖呀!你還是快改正這個壞毛病吧,我們倆的筆跡根本就不一樣,你休想瞞天過海?!爆F(xiàn)在回想起這件事,我暗暗慶幸,還好,我當(dāng)時沒有接受同桌的賄賂,要不然我就是不廉潔了。
后來媽媽給我錢,讓爺爺帶我去買。來到玩具作文店,只見琳瑯滿目、應(yīng)有盡有的拼裝陳列在我眼前。我欣喜若狂,左手一套,右手一套,愛不釋手。這時,店主似乎看出了我的心思,笑呵呵地說:“喜歡就多買一套,有折扣哦。”我靈機(jī)一動,使出了我的絕招——賴著不走。爺爺看我實在喜歡,只好多買一套給我。帶著心愛的拼裝,我興高采烈地回家了。
回到家,媽媽質(zhì)問我:“怎么買兩套呢,不是答應(yīng)只買一套嗎?”我只好一邊假裝擺弄拼裝,一邊膽怯地說:“店里做活動,買一送一?!蔽移垓_了媽媽,心里忐忑不安,拼裝帶給我的快樂瞬間煙消云散。事后,我向媽媽承認(rèn)了錯誤,媽媽則語重心長地對我說:“孩子,金錢可以買到拼裝,卻買不到一個人誠實的品質(zhì)。誠信,是做人的根本啊!”
細(xì)細(xì)品讀了《廉潔教育讀本》,讓我更清楚地明白誠信的重要性。我堅信:一個人只要活得誠實,就等于擁有了一大筆財富。
讀后感廉潔教育讀本 篇4
剛剛捧起這本書《初中生廉潔教育讀本》時,心中頗有幾分不快:夫廉潔者,無非是反腐倡廉之類喋喋不休的說教;書的內(nèi)容也大概是貪官中槍,污吏落馬,循吏兩袖清風(fēng)明察秋毫之末,清官嫉惡如仇體察民情冷暖,須有領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)榜,要從娃娃抓起。但幾秒鐘之后,我就為我的想法而羞赧了
翻開目錄,我心中驀地一凜:廉潔可有如此寬泛的含義?從感恩到責(zé)任,從正義到忠誠,從廉恥到誠信,從節(jié)儉到淡泊粗一看山重水復(fù)無路,細(xì)一品柳暗花明一村。這廉潔哪里是我想的那樣!這分明是一種態(tài)度,一種追求,一種境界!我可真是井底之蛙所見甚狹,管中窺豹只見一斑了!想到這兒,我不禁赧赧然汗如雨下。
羞愧之余,當(dāng)然要翻開書本,一窺廉潔之奧義。
一開始讀,我就剎不住車了(當(dāng)然,我也樂得剎不住車)。書中用最平凡的人事來,勾勒廉潔的輪廓,用最下里巴人的故事來填充廉潔的血肉,用最微的言,演繹廉潔的大義。一個個人物也在我腦海中漸漸清晰:清瘦的海瑞,煢煢孑立于風(fēng)中,衣袂飄飄,立身高潔松竹慕;書記常德盛,帶領(lǐng)村民奔小康,風(fēng)塵仆仆,皇天不負(fù)眾口贊;耿直的魏征,據(jù)理力爭于朝堂,須發(fā)如戟,甘為人鏡鑒得失;才子錢鐘書,恃才傲物淡名利,潛心學(xué)問,管錐談藝成絕響一首首贊歌,一曲曲絕唱,只匯成了一句廉潔!
一書讀畢,如千古絕響戛然而止,留得裊裊余音在腦畔回旋,激蕩。我不禁掩卷沉思。
廉潔并不能狹隘的理解為不貪財,它在各種美德上都有體現(xiàn)。
最初,廉潔也許只是一種責(zé)任的體現(xiàn),然而,經(jīng)過數(shù)千年的積淀,已有了更深的內(nèi)涵。秉著這一信條,這些平凡或不平凡的人或義拒賄賂,一如羊續(xù);或淡泊名利,一如佩雷爾曼;或忠義誠信,一如重慶棒棒鄭定祥;或自立自強(qiáng),一如洪戰(zhàn)輝
如果說,廉潔是一片海,那他們就是匯成這片海的水滴,每一滴水中,又都能看見整片大海。
其實,廉潔離我們并不遙遠(yuǎn)。為什么只有當(dāng)官的才要廉潔?恪盡自己的職守難道不是一種廉潔?尊重身邊的弱者不也是一種廉潔么?那對真善美的褒揚,對假丑惡的鄙棄呢?這些都可以算作廣義上的廉潔。
讀后感廉潔教育讀本 篇5
通過對《廉潔教育讀本》的學(xué)習(xí),讓我感觸很多,給我上了一堂有意義的課。
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有愛崗敬業(yè),廉潔從教,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之開花、結(jié)果。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。
社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教書育人的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。
一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和教師的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?教師關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡老師,親近老師,讓家長能更放心把孩子交給老師,讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣。
“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬?!?,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
讀后感廉潔教育讀本 篇6
廉潔是中華民族的偉大傳統(tǒng)美德?!吨行W(xué)生廉潔教育讀本》將廉潔這個原本小學(xué)生很難理解的概念,以格言、童謠、漫畫等多種形式表達(dá)出來,內(nèi)容豐富多彩,圖文并茂。我們讀后不僅覺得新鮮有趣而且深受教育。
自古以來就許多關(guān)于清正廉潔的名言佳句。于謙的《石灰吟》就是其中之一,公道中學(xué)就利用這句古詩編了一首寓意極深的童謠:兩袖清風(fēng)要廉潔,大家要向于謙學(xué)。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。無私奉獻(xiàn)不為己,大公無私不謀利,清正廉潔好品質(zhì),我們?nèi)巳艘斡?。說得多好呀,做人就要像于謙一樣,不畏權(quán)貴,歷盡磨難也要讓世人感受到自己的一身浩然正氣。正如一首歌里唱的:最愛吃得菜是小蔥拌豆腐,一清二白,做人也像它。從小媽媽就教育我,要明白哪些事能做,哪些事不能做。還說勿以善小而不為,勿以惡小而為之。以前我一直不太能理解,隨著年齡的增長,又讀了《中小學(xué)生廉潔教育讀本》,真有種豁然開朗的感覺。YJS21.CoM
書中的漫畫更是以小學(xué)生喜聞樂見的形式告訴我們做人要廉潔。其中兩幅漫畫給我印象最深刻。漫畫一:習(xí)慣成自然。這漫畫中一位大官悠然地坐在自家沙發(fā)上,別人三番五次給他送來名貴禮品,他都神態(tài)自若地收下了。最后一幅是兩個警察叔叔帶了個手拷上門,估計是因為他收了人家太多禮品,貪污的事被警察發(fā)覺了。但他因為長期收送上門的禮物,這次他依然悠然自得地坐在沙發(fā)上,以為又有人送禮來了??赐赀@幅漫畫我深深明白這種習(xí)慣可千萬養(yǎng)成不得。當(dāng)別人請自己辦事時要像《狐貍和蟬》中蟬那樣,做到頭腦清醒,保持警覺,要分清這個忙是否能幫。不要見了禮物、錢財就不管三七二十一答應(yīng),做人千萬不能貪。
漫畫二:愛蓮新說。畫上一個人站在盛開的蓮花上,十分精神。面對腳下的金山銀山毫不動容。正所謂出淤泥而不染,勤廉者平安一生。蓮像征著清廉、正直,而又有多少人能如漫畫上的人一樣能夠面對巨大的誘惑而保持公正無私呢?只要貪了就不會平安一生,即使沒有人告發(fā)你,你的內(nèi)心也不會安寧。
貪污賄賂看起來離我們小學(xué)生還很遠(yuǎn),但此時的我們就是一第白紙,近朱者赤,近墨者黑。所以我們從小就要樹立廉潔意識,長大了無論從事什么職業(yè),擁有什么樣的權(quán)利都要做朵出污泥而不染的清蓮。
讀后感廉潔教育讀本 篇7
前幾天,我細(xì)細(xì)品讀了《廉潔教育讀本》這本書,受到了深深的震撼。書中用經(jīng)典名言、漫畫、童謠等多種形式,把原本對于小學(xué)生而言,較難理解的廉潔概念淋漓盡致地展現(xiàn)出來,圖文并茂,形象生動,讓我常讀常新,百讀不厭!
品人物
在這本書中,我認(rèn)識了嚴(yán)守紀(jì)律,兩袖清風(fēng)的孔繁森,勤奮治學(xué)的司馬光,公正廉潔的包拯而在這一個個形象生動的故事里,最令我感到震撼的是我們敬愛的總理周恩來。
周總理是一個偉大的政治家、外交家。作為一個總理,他的質(zhì)樸節(jié)儉風(fēng)范令人感動。周總理在1963年出訪亞歐14國,到了開羅,他換下縫補(bǔ)多次的襯衣,隨行工作人員請我駐埃及使館同志幫忙清洗時,叮囑洗時不要用力,以免搓破。大使夫人看后,感動得邊洗邊流淚。他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和手表等,都作為珍貴文物,存放在中國歷史博物館。
悟道理
合上書本那一刻,我不禁心潮澎湃,感慨萬千。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。周總理身為黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,尚且穿著縫補(bǔ)多次的衣服。而作為小學(xué)生的我們,是祖國的未來,更應(yīng)該懂得不圖享樂,以儉勵志。
可現(xiàn)實呢?卻恰恰相反,我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件越來越好,生活水平逐步提高,學(xué)生們的零用錢多,花起錢來心安理得,為所欲為。你看看放學(xué)后學(xué)校前面的各個食雜店前,都擠滿了學(xué)生,買零食、買玩具。零食有的吃幾口,覺得不好吃就扔掉,玩具玩沒幾天,新鮮勁一過就扔在角落里;有的同學(xué)穿的衣服鞋襪不但要新的,還要是時尚的、品牌的,還要手表、手機(jī)、電腦小小年紀(jì)就養(yǎng)成了追求享受、鋪張浪費的不良品質(zhì)。
反省我自己,書包用舊了就不想要了,讓媽媽給我買新的;還纏著爸爸給我買一把手機(jī)專門用來做英語作業(yè)想想真是慚愧,我以后也要改掉這些壞毛病,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好品質(zhì)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是祖國的接班人,更要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng),不圖享樂、以儉勵志、銳意進(jìn)取,讓廉潔永駐心間,做一名新時代的好少年。
讀后感廉潔教育讀本 篇8
最近,我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書,也有了更深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界,它要求人們誠信、廉潔、正直。
敬廉崇潔,誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有兩袖清風(fēng)、清政廉潔的包公,今有 人民的好公仆孔繁森等,出淤泥而不染,濯清漣而不妖是許多人的座右銘。
我們的周恩來總理衣食住行的簡樸作風(fēng),受到了長期在他身邊工作人員的交口稱贊。有秘書說:總理除了工作,個人一生別無他求。特別是生活的簡樸,更是有口皆碑。書中《周恩來廉潔奉公》的故事更是讓我們看到了一個偉人的廉潔??偫碚埧统燥垼惨鸵话泐櫩鸵粯痈跺X嘛,簡簡單單一句話透出了偉人的風(fēng)采。我想,作為一個官員不論官大還是官小,只要做到廉潔就一定可以得到群眾的擁護(hù)和愛戴。
讀完這本書以后,我知道我們小學(xué)生的生活一定要儉樸。不求吃好的,不穿名牌,也不能跟經(jīng)濟(jì)條件好的同學(xué)攀比。在和同學(xué)相處時,如果同學(xué)給你錢你就去幫同學(xué)做事,這種做法是不對的。
愿每個人都能敬廉崇潔,做個像周總理那樣的廉潔自律的人!
讀后感廉潔教育讀本 篇9
古有“烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒”的鄭板橋,“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅”的岳飛……今有“炎黃子孫拳拳報國心”的唐仲英,“刻‘早’嚴(yán)遵承諾”的魯迅,“四菜一湯”的周恩來……是啊,從古至今,中華民族一直以“敬廉崇潔、誠實守信”為榮,這也成為了我們中華民族的傳統(tǒng)美德?!读疂嵔逃x本》就為我們開啟了這樣的一道門,帶領(lǐng)我們走入了這個美妙的世界。
全書第一章便是“廉潔篇”,可見了“廉潔”的重要性。你知道堂堂一代總理周恩來在旁人的眼里是怎樣的嗎?有位秘書說:“總理除了工作,個人一生無所他求。特別是生活的儉樸,更是有口皆碑?!痹陲嬍撤矫妫芸偫硎冀K堅持“四菜一湯”,因為他認(rèn)為這是最經(jīng)濟(jì)最實惠的飯菜。每當(dāng)讀到“他換下縫補(bǔ)多次的襯衣,隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗,只好請我國駐埃及使館的同志幫忙,并叮囑洗時不要用力,以免搓破”的時候,我想很多人和我一樣,驚訝的表情中更多的是對周總理的敬佩之情——作為共和國的總理,以身作則,廉潔自律,真是了不起!
還記得小時后看的《少年包青天》嗎?里面的包拯正氣凜然,大公無私,解救了許多百姓于水深火熱之中。有次,包拯為了阻止皇上一再提升張堯佐,任人唯親,而冒著殺頭的危險大膽上書指出皇上的錯誤。這正氣,令人不由贊嘆:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!
同時,“誠實”和“奉獻(xiàn)”也是一門很寶貴的財富。我想,“曾子殺豬”這個故事大家再熟悉不過了。曾子為了兒子將來能做一名誠實守信的人,遵守諾言,殺了一頭只有逢年過節(jié)才能吃到的牲畜。并且慷慨大方,將燒好的紅燒肉分成一碗碗,同鄉(xiāng)親們一起分享。
……
就讓我們這些新時代的學(xué)生,迎著“敬廉崇潔、誠實守信”的清風(fēng),共同奮發(fā)向上,為祖國美好的明天奉獻(xiàn)一份力吧!
古有“烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒”的鄭板橋,“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅”的岳飛……今有“炎黃子孫拳拳報國心”的唐仲英,“刻‘早’嚴(yán)遵承諾”的魯迅,“四菜一湯”的周恩來……是啊,從古至今,中華民族一直以“敬廉崇潔、誠實守信”為榮,這也成為了我們中華民族的傳統(tǒng)美德?!读疂嵔逃x本》就為我們開啟了這樣的`一道門,帶領(lǐng)我們走入了這個美妙的世界。
全書第一章便是“廉潔篇”,可見了“廉潔”的重要性。你知道堂堂一代總理周恩來在旁人的眼里是怎樣的嗎?有位秘書說:“總理除了工作,個人一生無所他求。特別是生活的儉樸,更是有口皆碑?!痹陲嬍撤矫?,周總理始終堅持“四菜一湯”,因為他認(rèn)為這是最經(jīng)濟(jì)最實惠的飯菜。每當(dāng)讀到“他換下縫補(bǔ)多次的襯衣,隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗,只好請我國駐埃及使館的同志幫忙,并叮囑洗時不要用力,以免搓破”的時候,我想很多人和我一樣,驚訝的表情中更多的是對周總理的敬佩之情——作為共和國的總理,以身作則,廉潔自律,真是了不起!
還記得小時后看的《少年包青天》嗎?里面的包拯正氣凜然,大公無私,解救了許多百姓于水深火熱之中。有次,包拯為了阻止皇上一再提升張堯佐,任人唯親,而冒著殺頭的危險大膽上書指出皇上的錯誤。這正氣,令人不由贊嘆:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!
同時,“誠實”和“奉獻(xiàn)”也是一門很寶貴的財富。我想,“曾子殺豬”這個故事大家再熟悉不過了。曾子為了兒子將來能做一名誠實守信的人,遵守諾言,殺了一頭只有逢年過節(jié)才能吃到的牲畜。并且慷慨大方,將燒好的紅燒肉分成一碗碗,同鄉(xiāng)親們一起分享。
……
就讓我們這些新時代的學(xué)生,迎著“敬廉崇潔、誠實守信”的清風(fēng),共同奮發(fā)向上,為祖國美好的明天奉獻(xiàn)一份力吧!
讀后感廉潔教育讀本 篇10
前段時間,我看了一本書,書名叫《學(xué)生康潔文化教育讀本》。書里的故事大多是關(guān)于清正廉明、勤儉節(jié)約的,還有關(guān)于誠實守信的。
關(guān)于誠信,有一篇故事令我印象最深:合肥五十中天鵝湖校區(qū),學(xué)生不出校門就可以自購簡單的文具。在學(xué)校綜合樓的一樓架空層一側(cè),整齊地擺放著幾個文件柜,柜門上貼著字十個大字:誠信文具柜,請自找零錢。柜子里放著水筆、練習(xí)本、橡皮等簡單的文具。課間在沒有任何老師監(jiān)管、沒裝任何監(jiān)控設(shè)備的情況下,學(xué)生們自購需要的文具。從這里就能看出這所學(xué)校的校長和老師一定很信任學(xué)校里的同學(xué)們,同學(xué)們也都非常自律、守信。
第四章他們傳遞正能量中的第二節(jié)公交天使楊苗苗感動了我。經(jīng)常有乘客說:好幸運,今天能坐上苗苗的車。每天,楊苗苗提前三十分鐘到崗,檢查車輛的安全狀況,打掃車輛衛(wèi)生。二十五年來,楊苗苗行車一百萬公里,沒有一次事故,服務(wù)乘客五百萬人,沒有一個人投訴??吹竭@里時,我真想親自體驗一下坐楊苗苗車的感受呢!二零一八年,楊苗苗榮獲全國三八紅旗手標(biāo)兵榮譽(yù)稱號。這就是辛苦一個人,幸福千萬家啊!
除了這些故事,還有許多故事令我印象深刻。有縫兜大夫賈立群、把一
切獻(xiàn)給祖國的黃大年,還有宋慶齡守諾言、神奇的畫筆等等。書中有句孔子的名言叫民無信不立。意思是:國家不能得到老百姓的信任就會垮掉??梢娬\實守信是多么重要啊!
這本書使我學(xué)到了在生活中要勤儉節(jié)約,做事情要清正廉潔,要像宋慶齡那樣信守承諾,要像楊苗苗那樣處處為別人著想,更要向錢學(xué)森那樣從小養(yǎng)成好習(xí)慣。
讀后感廉潔教育讀本 篇11
不取一點一滴不義之財,不索一針一線的非法之物。這是一種美德,那就是“廉潔”。以前我一直以為“廉潔”只是大人們的事,是當(dāng)官者的事,與我們小學(xué)生相距甚遠(yuǎn)。讀了《廉潔教育讀本》之后,我掩卷深思,心潮久久不能平靜。原來,“廉潔”并非遙不可及,從古至今,它一直伴隨人們左右。
歷史上,有許多名人用一身正氣、一世清白大大書寫了這個“廉”字。司馬遷便是其中一位。司馬遷任太史令時,朝中將軍李廣利千方百計想拉攏他,便派家人給他送來一對珍貴的玉璧。司馬遷的女兒見這對玉璧晶瑩透亮,十分喜歡,想要收下,司馬遷開導(dǎo)女兒說:“玉璧貴在無瑕,人也應(yīng)如此。如果我收下這對玉璧,心靈上就會留下斑污,必要受制于人?!闭f完,就命人把玉璧退了回去。司馬遷的“廉潔”精神值得我們學(xué)習(xí)。
“廉潔”難道只是大人的事、當(dāng)官者的事嗎?答案是顯而易見的?!傲疂崱迸c我們小學(xué)生也是息息相關(guān)的。在我們班上,曾有一個調(diào)皮的男生,要拿新作業(yè)本送給組長,就為了不讓組長向老師揭發(fā)他沒完成作業(yè)的事情。但他沒有答應(yīng)。四年級時,我的同桌也曾經(jīng)想賄賂我,她對我說:“我媽媽說,如果我把作業(yè)寫得又對又好,就要獎勵我零花錢。你的字寫得比我好,你幫我寫作業(yè),我用零花錢給你買一包糖?!蔽衣犃?,一口回絕:“一包糖?我的嘴才沒那么饞呢!”我同桌不死心,繼續(xù)死纏爛打、軟磨硬泡:“兩包,兩包行了吧?”“誰稀罕你那兩包糖呀!你還是快改正這個壞毛病吧,我們倆的筆跡根本就不一樣,你休想瞞天過海?!爆F(xiàn)在回想起這件事,我暗暗慶幸,還好,我當(dāng)時沒有接受同桌的賄賂,要不然我就是不廉潔了。
正如《廉潔教育讀本》中所說:“廉潔誠信一念間,榮耀品德一生隨?!弊屛覀償y起手來,與誠信守法同在,與崇廉尚潔同行。
讀后感廉潔教育讀本 篇12
古有烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒的鄭板橋,靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅的岳飛今有炎黃子孫拳拳報國心的唐仲英,刻早嚴(yán)遵承諾的魯迅,四菜一湯的周恩來是啊,從古至今,中華民族一直以敬廉崇潔、誠實守信為榮,這也成為了我們中華民族的傳統(tǒng)美德?!读疂嵔逃x本》就為我們開啟了這樣的一道門,帶領(lǐng)我們走入了這個美妙的世界。
全書第一章便是廉潔篇,可見了廉潔的重要性。你知道堂堂一代總理周恩來在旁人的眼里是怎樣的嗎?有位秘書說:總理除了工作,個人一生無所他求。特別是生活的儉樸,更是有口皆碑。在飲食方面,周總理始終堅持四菜一湯,因為他認(rèn)為這是最經(jīng)濟(jì)最實惠的飯菜。每當(dāng)讀到他換下縫補(bǔ)多次的襯衣,隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗,只好請我國駐埃及使館的同志幫忙,并叮囑洗時不要用力,以免搓破的時候,我想很多人和我一樣,驚訝的表情中更多的是對周總理的敬佩之情作為共和國的總理,以身作則,廉潔自律,真是了不起!
還記得小時后看的《少年包青天》嗎?里面的包拯正氣凜然,大公無私,解救了許多百姓于水深火熱之中。有次,包拯為了阻止皇上一再提升張堯佐,任人唯親,而冒著殺頭的危險大膽上書指出皇上的錯誤。這正氣,令人不由贊嘆:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!
同時,誠實和奉獻(xiàn)也是一門很寶貴的財富。我想,曾子殺豬這個故事大家再熟悉不過了。曾子為了兒子將來能做一名誠實守信的人,遵守諾言,殺了一頭只有逢年過節(jié)才能吃到的牲畜。并且慷慨大方,將燒好的紅燒肉分成一碗碗,同鄉(xiāng)親們一起分享。
就讓我們這些新時代的學(xué)生,迎著敬廉崇潔、誠實守信的清風(fēng),共同奮發(fā)向上,為祖國美好的明天奉獻(xiàn)一份力吧!
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廉潔教育讀后感(實用14篇)
在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中,我們經(jīng)常寫作文吧,作文的主要素材來源于我們對生活的觀察和感悟。寫好作文能夠幫助我們更好地表達(dá)自己的情感。那么我們要如何才能寫一篇優(yōu)秀的作文呢?請你閱讀小編輯為你編輯整理的《廉潔教育讀后感(實用14篇)》,但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
廉潔教育讀后感【篇1】
前幾日,單位工會、紀(jì)委聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于開展“家庭助廉教育知識競賽”及“家庭助廉教育讀書征文評選”活動的通知》,同時還配發(fā)了《創(chuàng)建廉潔家庭—家庭助廉教育讀本》一書。因為我的工作,我有幸提前讀了這本書。讀過這本書,使我進(jìn)一步了解到:
家庭是社會的基本單位,是維系家庭關(guān)系、道德修養(yǎng)、文化價值觀傳承和每個家庭成員健康成長的重要場所;同時,也是加強(qiáng)教育、監(jiān)督、抓源頭的重要場所
。上改朝換代的重要原因。從政權(quán)初建時除垢納新、政治清明;到政權(quán)鞏固之后**掌握實權(quán),貪賄成風(fēng);再到政權(quán)逐步走下坡路,腐敗橫生,民不聊生;直至新的力量興起,完成改朝換代。
縱觀**腐敗的種種危害,我們可以清醒的認(rèn)識到,一個國家**腐化之風(fēng)盛行,那么,它就會嚴(yán)重阻礙和影響這個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,影響到國家這部機(jī)器的正常運轉(zhuǎn),最后導(dǎo)致這個國家內(nèi)部的混亂、動蕩不安直至毀滅。從中可以看出,腐敗一直是影響社會發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。
腐敗不僅會阻礙國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,嚴(yán)重危害社會穩(wěn)定,而且會對家庭產(chǎn)生巨大的破壞性影響。換言之,一些家庭也會因為腐敗分子被繩之以法而支離破碎。更不用說古往今來了,從中共貴州省委書記劉方仁、遼寧省原副省長慕綏新、安徽省阜陽市原市長肖作新等案件來看,所有這些都表明,腐敗在破壞家庭和諧穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要作用。要改變這種現(xiàn)象,就需要千千萬萬的家庭主動投入到遏制腐敗這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中來,一起攜起手來共同構(gòu)建一道抵制**腐敗現(xiàn)象的天然屏障。
從古到今,有許多身居高位的人都能嚴(yán)格要求自己的兒女,切不可貪圖享受,一味追求榮華富貴,培養(yǎng)他們清正廉潔、艱苦奮斗的道德品質(zhì)和忠誠愛國思想。宋朝名臣包拯、明朝鄭板橋、清末林則徐,不僅以身作則,而且是清朝的正派**,為后人所景仰。他們學(xué)會了全心全意地教育后代,不能誤入歧途。當(dāng)然,要做到這點是不容易的。
這就要求我們社會每一個家庭共同努力,向助廉模范學(xué)習(xí),使每一個家庭成員都能夠相互教育、相互勉勵、相互影響、相互監(jiān)督,提高預(yù)防和抵制腐敗的自覺意識,消除滋生腐敗的家庭溫床。
隨著社會的進(jìn)步,腐敗的風(fēng)險無處不在。任何家庭都離不開。
廉潔教育讀后感【篇2】
一心為公自古以來是志士仁人的人身信條和道德。宋朝有位清官,名叫名拯,他辦案公正嚴(yán)明,剛正不阿,被老百姓稱為包青天。
在《小學(xué)生廉潔教育讀本》中有這樣一個關(guān)于包青天故事:惠民河是一條流經(jīng)開封的河流。本來河水暢通,可是由于京師的許多權(quán)貴任意侵占惠民河,在河岸上廣建亭榭園第,結(jié)果使惠民河逐漸堵塞起來。一年,遇到大水,由于河道堵塞,洪水泛濫,對老百姓生命財產(chǎn)造成嚴(yán)重危害,可是,老百姓惹不起惡豪官吏,只好到開封府告狀,請包公做主。包公很想解救受難的老百姓,于是借這個機(jī)會,毅然下令將惠民河上所有非法修筑的亭榭園統(tǒng)統(tǒng)拆掉,發(fā)動百姓動手趕緊疏通河道。他一心想著老百姓生活和安危。真是一位人人擁戴的清官??!
看了《小學(xué)生廉潔教育讀本》后,使我聯(lián)想到了現(xiàn)在。當(dāng)今生活中有的人當(dāng)了官,把自己的親戚朋友也拉上了官位;有的人當(dāng)了官,不斷貪污人民財產(chǎn);有的人當(dāng)了官,假公濟(jì)私,有理無禮不辦事。這些人的行為多可恥啊!當(dāng)然,我不認(rèn)為當(dāng)今就沒有一個包青天,但我認(rèn)為明哲保身的人大有人在,盡管他們的心是善良的,是想為人民辦事的,但由于他們有這樣那樣的私心雜念,他們沒有膽量,去同現(xiàn)實中的龐太師做斗爭。包青天是世代為官者的楷模、榜樣。
啊!受人贊頌的包青天,人民需要您,時代在呼喚您,愿我們偉大的祖國涌現(xiàn)出千千萬萬個像包青天一樣一心為公、鐵面無私的清官。
廉潔教育讀后感【篇3】
為了加強(qiáng)國有企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)、增強(qiáng)黨員干部拒腐防變和抵御風(fēng)險能力,促進(jìn)企業(yè)全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展,中鐵五局黨委、中鐵五局開展廉潔從業(yè)警示教育“六個一”系列活動。我項目結(jié)合項目實際開展以“六個一”為內(nèi)容的廉潔從業(yè)警示教育活動,即開展一次廉潔從業(yè)專題研討會、召開一次專題座談會、一次廉文薦讀活動、觀看一批反腐倡廉教育片等等活動。這項活動可以從源頭上防范和控制企業(yè)內(nèi)部風(fēng)險,進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),確保工程優(yōu)質(zhì)高效完成。
作為一名國有企業(yè)管理人員更應(yīng)時常反思自己,經(jīng)常用“規(guī)范”和“不準(zhǔn)”做為鏡子,檢查自己的生活和工作,做一名廉潔清正的人民公仆。通過參加多種形式的黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)活動, 我進(jìn)一步認(rèn)識到只有通過全面的經(jīng)常的教育,真正打牢思想政治基礎(chǔ),筑嚴(yán)思想政治防線,才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀,牢固樹立自己正確的權(quán)力觀、地位關(guān)和利益觀。作為共產(chǎn)黨員和黨員干部,必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
活動中對我影響最大的是《廉潔從業(yè)教育讀本》,只有學(xué)好理論知識,才能更好的將實際與理論相結(jié)合,將一切腐敗不正之心扼殺在思想層面?!蹲x本》從法律法規(guī)、公司相關(guān)制度和發(fā)生在身邊的案例三個方面全面加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)和規(guī)范廉潔從業(yè),做到通過教育引導(dǎo)使人不想腐,通過制度約束使人不能腐,通過嚴(yán)肅懲處使人不敢腐,通過監(jiān)督檢查使人不易腐。以下是我總結(jié)出的三點學(xué)習(xí)心得:
1、 加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng),提高思想境界和精神境界。 加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀,端正思想作風(fēng),提升思想境界,嚴(yán)格遵守國家和建筑行業(yè)廉潔自律的有關(guān)法律法規(guī), 本著對他人負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,經(jīng)常性地開展勤政廉政學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想覺悟教育,不斷強(qiáng)化大家的廉潔自律意識,確保黨建工作的合法、合規(guī),切實維護(hù)項目和公司的集體利益和每位同志的切身利益。為了落實理論學(xué)習(xí),項目上會不定期的開展黨的十八屆三中全會會議精神和《讀本》中的制度規(guī)定系統(tǒng)化學(xué)習(xí)活動。
2、 要增強(qiáng)政治廉潔意識,樹立從嚴(yán)自律、廉潔從政的榜樣。在實際工作生活中,一要能頂?shù)米⊥崂?。在市場?jīng)濟(jì)條件下,由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲,一些歪理邪說在社會上流行,在正確行使權(quán)力時,就必須提高覺悟,堅定信念,錘煉意志,增強(qiáng)免疫力,真正做到理想信念不動搖,大是大非不糊涂,黨性原則不喪失,不被歪理邪說所俘虜。
二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。
因為社會發(fā)展總有一個過程,總是經(jīng)過從少數(shù)人到共同富裕的階段。但現(xiàn)階段,我們的黨員干部絕不能以權(quán)謀私、先富起來,這是由我們黨的宗旨和執(zhí)政地位決定的。要抵制誘惑,堅持自尊、自省、自警、自勵的原則,秉公辦事,公私分明。
三、要持之以恒,自律終身。反腐倡廉工作并非一日、一時可以完成,還需持之以恒、長抓不懈。因此,我們要在思想上做到警種長鳴,在行動上做到防微杜漸,時時廉潔自律樹立良好形象, 處處以身作則起好表率作用,通過認(rèn)真踐行“全心全意為人民服務(wù)”的服務(wù)宗旨,真正做到不辜負(fù)黨的期望,不辜負(fù)人民,將廉潔自律堅持到底, 始終維護(hù)廉潔的良好形象,并不斷推進(jìn)黨建工作的新進(jìn)程。
在加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)和廉潔從業(yè)的實際工作中,黨員干部的模范帶頭作用更加重要,必須做好四個方面的表率:一是在學(xué)習(xí)理論、堅定共產(chǎn)主義理想信念上作表率;二是在增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針政策和自覺性上作表率;三是在加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高管理水平和業(yè)務(wù)水平上表率;四是在增強(qiáng)拒腐防變的能力上作表率。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要胸懷寬廣、胸懷開闊、為人正直;要嚴(yán)于律己、身體力行、帶頭規(guī)范,發(fā)揮好模范帶頭作用,成為廣大黨員的一面先鋒旗幟。
廉潔從業(yè)是每一名職工最基本的職業(yè)道德,必須將其落到實處,真正做到“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好工作氛圍。
廉潔教育讀后感【篇4】
以勤儉為本是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代百家崇尚勤勞儉樸,認(rèn)為“顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難?!比藦暮啒阕呷肷莩奕菀祝瑥纳莩藁氐胶啒銊t很難。
歷史上,很多古人留下過家訓(xùn)。他們并非窮得揭不開鍋才大談簡樸,而是清楚的知道很多事“成由儉約、敗由奢”。
廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人的屈原《楚辭·招魂》:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫?!毕襦嵃鍢颉盀跫啍S去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒”, 岳飛“靖康恥,猶未雪。
臣子恨,何時滅”又如“刻‘早’嚴(yán)遵承諾”的魯迅,“四菜一湯”的周恩來都是廉潔的代表人物?!陡咝nI(lǐng)導(dǎo)干部廉潔教育讀本》就為我們開啟了這樣的一道門,帶領(lǐng)我們走入了這個廉潔的世界。
從古至今,中華民族一直以“敬廉崇潔、誠實守信”為榮,這也成為了我們中華民族的傳統(tǒng)美德?!安灰丝浜妙伾?,只留清氣滿乾坤?!绷疂嵤且环N品質(zhì),更是一種境界。
廉潔是道德的標(biāo)志,是中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)之一。對我們自己來說,要修身養(yǎng)性,一天三次反省自己的行為,升華自己的思想道德,做到廉潔自律。北宋包拯,他為官清正廉潔是婦孺皆知的,老百姓稱之為“包青天”。
包拯一生,身居高位,大公無私,痛恨貪官污吏,到了晚年,擔(dān)心后人會出不肖之徒,于是就在家中立了一塊石碑,上面鐫刻著著名的《誡廉家訓(xùn)》以警戒后人。其意大致是:“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者,不能被稱為包氏后代,甚至死后,也不能葬入其家族的墓地中。
不遵從此訓(xùn)令者,一概不是包公子孫?!?/p>
但是現(xiàn)在,懂法卻不守法的黨員干部卻不少。身為百姓的父母官的人,更是應(yīng)該牢牢記住、遵守這一條規(guī)則:無論他再怎么的有錢有勢,只要是觸犯了腐敗這一條,就會是死罪,就會遺臭萬年,被后人嘲笑。
從2005年四川省原副省長李達(dá)昌涉嫌挪用公款到2006年省委原副書記、省政協(xié)副主席王昭耀,涉嫌受賄,巨額財產(chǎn)不明,至2011年信陽市原副市長張杰涉嫌受賄、貪污。這一系列的腐敗案件總是提醒我們要清正廉潔。
在世間的迷途中,一些人受名利驅(qū)使,往往認(rèn)為鉆營求取就會得到益處,卻沒有想過人生禍福皆有因緣,一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求,不僅毫無益處,還會給自己造下罪孽,因此而折福,到頭來隨業(yè)流轉(zhuǎn),不得自主。何不認(rèn)真體會古人所說的“取之有道,得之有命”的道理呢?
所以行善可以增加福報,故應(yīng)多做善事!恪守職責(zé),修身養(yǎng)性,不僅能驅(qū)除各種貪欲,保持清凈的心境,還能使祝福更加持久。因為在生活的世界里,回歸原來才是生活的真正目的。道德和良知是人類生命本質(zhì)中最美的東西,也是人類生命中最重要的東西!
做一個廉潔的人,要堅信天上不會無緣無故掉塊餡餅下來,不論每個人的出身是什么,只要肯踏踏實實的努力,都可以開墾一片沃野千里的天地!
做一個誠實的人,一定要堅信,不管將來生活有多艱難,一定要依靠自己的努力,不依靠人際關(guān)系,不走后門,誠實做事,光明正大地成功!
做一個廉潔的人,要堅信在每個人的人生中,不可能每個人都有從事行政或當(dāng)官的機(jī)會,然而,要是你能夠做,就應(yīng)該盡心盡力地將它做好,為自己的本分負(fù)責(zé)!
做一個廉潔的人,要堅信教書育人是非常重要的,教導(dǎo)別人成為社會上一個有用的人才,是極為嚴(yán)肅又怠慢不得的。
做一個廉潔的人,要堅信名利乃身外之物,是帶不走的,人來時一身空,走時還是一身空。
“竹以直而美,人以正而尊,黨以廉而強(qiáng)”。一個政黨、一個國家、一個基層組織、一個領(lǐng)導(dǎo)干部能否真正做到清正廉潔,是一個無法回避的考驗,是一個生死存亡的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在十八大的召開下,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,我們每一個人都要努力在喧囂塵世中保持一顆平常心,在物欲橫流中追求一種高境界,兢兢業(yè)業(yè)履職,勤勤懇懇盡責(zé),一心為公做貢獻(xiàn)。
磊磊落落處世,干干凈凈律己,一生珍重傳美名。
廉潔教育讀后感【篇5】
閱讀了《小學(xué)生廉潔教育讀本》這本書,我頗有感悟。中華民族是一個誠實守信、節(jié)儉廉潔、無私的民族。誠信是中華民族自古以來倡導(dǎo)的一種人格境界。它要求人們誠實、誠實和正直。
我要學(xué)習(xí)孔繁森伸張正義的精神,在別人有困難時熱情地伸出援手,幫助別人排憂解難;高仁林勤勞而又樸素的精神值得我們敬仰;當(dāng)我做了錯事的時候,瓊斯那種敢于承認(rèn)錯誤的思想在我腦海中反復(fù)出現(xiàn),我覺得正是這種思想一直在鼓勵我去承認(rèn)錯誤,改正錯誤;我知道了加拿大男孩瑞恩辛辛苦苦掙錢幫非洲孩子挖井的好思想是非常光榮的,是值得讓人尊敬、學(xué)習(xí)的;我知道了楊震在獨自居處的時候,也能自覺地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生,從而使道義時時刻刻伴隨自己,這是值得我們學(xué)習(xí)的……
作者通過一件件的小事情,讓我知道了廉潔的重要性。廉潔不僅僅是大人們的事,有時我們也會面臨廉或貪的抉擇。孩子去買文具時,售貨員多找了1元,孩子把1元還給售貨員。
這種做法是正確的。還有一個小孩和媽媽去賣水果的時候,媽媽正在付錢賣水果,那個小孩趁售貨員不注意,順手又拿了一個蘋果。這種做法是不正確的。
讀完整本書,我悟出了一個道理:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。我必須把它作為未來的座右銘,牢記在心,讓它永遠(yuǎn)指引我前進(jìn)的方向。
廉潔教育讀后感【篇6】
本月學(xué)校給部分學(xué)生發(fā)了一本《廉潔教育讀本》,同時也給教師每人發(fā)了一本。雖然這本書是小學(xué)版,但我在課間休息時讀了這本書,并有了深刻的理解。
中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強(qiáng)的民族;“敬廉崇潔,誠實守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有 “人民的好公仆”孔繁森等,好像在人們的思維定勢中一直認(rèn)為“廉潔”只是一種“官德”,其實它是我們每個中國公民的美德。
本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個方面的小故事,書中一個個令人感動和讓人佩服的故事,讓我深受啟發(fā),不禁聯(lián)想到了自己。
什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。
從事教師職業(yè)要求我們有更高的道德情操,因為我們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國下一代的責(zé)任,我們的言行將直接對學(xué)生和整個社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我們不僅要用廣泛的知識和教育解惑,更要用高尚的人格魅力挺身而出,傳道授業(yè),成為學(xué)生求智、做人的楷模;還要在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等方面做出表率。
廉潔從教首先要為人師表。工作中,時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到“其身正,不令則行?!?/p>
清正廉潔,要堅守高尚情操,淡泊名利,不受各種不良社會風(fēng)氣的誘惑。不廉潔,貪欲多,就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。
教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ),要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。只有靜下心來教書,才能潛下心來育人。 作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要廉潔從教,
從自己做起,做一個廉潔奉公的教育工作者。
廉潔教育讀后感【篇7】
我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書,頗有感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自立自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界,它要求人們誠信、廉潔、正直。
我們都知道周總理是世界上公認(rèn)的偉大的政治家和國務(wù)活動家,作為一個總理,他的質(zhì)樸節(jié)儉風(fēng)范也永遠(yuǎn)被人們頌揚。
周總理從不浪費一錢一物。毛巾用破了,打上補(bǔ)丁在用。他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大眾品。
從報紙上、電影、電視里,我們都看到,在許許多多的活動場所,夏天,周總理總是穿一雙黑皮鞋,這皮鞋已經(jīng)穿了二十幾年,鞋底已換過多次。由于總理沒有多余的皮鞋可換,工作人員幾次給他換鞋底,都是利用他睡覺時間修理的。
作為一名學(xué)生,節(jié)儉也是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)。司馬光說過由儉入奢易,有奢入儉難。作為一名優(yōu)秀的小學(xué)生,我們要懂得節(jié)儉?,F(xiàn)在社會在進(jìn)步,人們生活水平也逐步在提高,這是使人感到高興的事。生活水平提高了,作為祖國的接-班人,我們更要堅持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費,可是我卻看到一些同學(xué)買一罐汽水,才喝了三分之二,就扔進(jìn)垃圾桶了,他不覺得心疼,我倒覺得心疼。你想想,假如一罐汽水三元錢,那么三分之一的汽水就是一元錢,如果浪費了一萬次,就是一萬元了,如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū),那該有多好??!如果繼續(xù)那樣浪費的話,就算國家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也會像舊社會一樣,甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎?!我知道大家都不想,所以,我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。
我深深的懂得了勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為祖國的新一代,我們更要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要從現(xiàn)在做起,從小事做起,從身邊做起,讓清正廉潔永駐在我們心里,讓我們做個節(jié)儉的小學(xué)生吧!
廉潔教育讀后感【篇8】
我是一個愛看書的小女孩,書,就像是我的好朋友,它們陪伴我渡過了無數(shù)的日日夜夜;書,又像一臺電腦,裝著許多的知識,在里面,一個個情景等著我去想象。高爾基曾說過:我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。近段時間,我閱讀了一本書,書名叫《廉潔教育讀本》。
這本書里面既有歷史人物,也有現(xiàn)代人物,讓我仿佛回到了從前,看到曾經(jīng)的名人、善人,從尋常百姓到國家總理------書里有很多教我們?nèi)绾巫鋈说墓适?,還有一些知識鏈接、小問題,讓我們?nèi)ニ伎?,每一頁還有名人名言,如:虛偽的真誠,比魔鬼更可怕——泰戈爾。書的內(nèi)容豐富,分為正義篇、廉潔篇、勤勞篇等等。
大家都知道做人一定要講誠信,書里的一個故事叫《只賺一文錢》,講的是:古時候,有一個叫趙二的年輕人,開了一家叫“實惠”的酒樓,一開始因為價格確實實惠,光顧他酒樓的人都變成了回頭客,生意非常好,很多時候半天就把酒賣光了,后來,趙二就開始打起壞主意了,首先他把酒碗從大的換成小的,價格確不變,還撒謊說里面放了中草藥,顧客們都沒懷疑他,再后來,他往就酒里摻水,剛開始的時候,加的少,客人們沒感覺,后來越加越多,客人也就越來越少,最后基本就沒有了,趙二很納悶,直到有一天,一位老人告訴他開店的方法,寫了兩個字“誠信”,趙二猛然醒悟,他終于痛改前非,回復(fù)到起先的好酒,并又用回了大碗,他還規(guī)定了每桶酒只賺一文錢,生意馬上又好起來了??戳诉@個故事讓我了解到做人要講誠信的重要性,不能撒謊,要做好孩子。
《廉潔教育讀本》中的人物都有很多的閃光點,他們值得我們學(xué)習(xí),讓我們借鑒他們的做法,讓自己更完美。好書伴我成長,我將繼續(xù)在書的海洋里遨游。
廉潔教育讀后感【篇9】
其次,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的艱辛和快樂,樹立正確的人生觀和價值觀。教師這個職業(yè)不會帶來任何物質(zhì)財富,但精神上是充實和幸福的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說:
“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得?!币虼?,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
時代要求學(xué)校做好廉潔教育,時代要求教師廉潔。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根到祖國教書育人的偉大事業(yè)中去。
廉潔教育讀后感【篇10】
“一代偉人周恩來一生堅定信念毫不動搖,為黨為國英勇奮斗,堅持真理求真務(wù)實,顧全大局高風(fēng)亮節(jié),秉公用權(quán)兩袖清風(fēng),心系群眾鞠躬盡瘁,艱苦樸素克勤克儉……不管時代發(fā)生怎樣的變化,周恩來的精神風(fēng)范就如一座豐碑、一面旗幟,始終熠熠生輝,始終充滿力量,始終激勵和鼓舞人們奮力前進(jìn)。”
周恩來是中國人民的忠實兒子,是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表。在他光輝的一生中,為中國人民的解放事業(yè)和社會主義建設(shè)樹立了卓著功勛。周恩來精神風(fēng)范博大精深,表現(xiàn)在許多方面。他追求真理、忠于人民、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、終身學(xué)習(xí)、嚴(yán)于自律、無私奉獻(xiàn),這些都是中華民族優(yōu)秀的文化精神和崇高的共產(chǎn)主義精神的完美統(tǒng)一,是共產(chǎn)黨人理想精神的集中體現(xiàn),是當(dāng)代中國時代精神的集中體現(xiàn),具有永恒的價值。尤其是周恩來無私奉獻(xiàn)、秉公用權(quán)、廉潔奉公的公仆精神,是廣大黨員干部的光輝典范。在廉政教育過程中學(xué)習(xí)周恩來精神風(fēng)范更具有特殊意義。
周恩來是忠實、高效、廉潔的人民公仆。不管是在戰(zhàn)爭時期,在建國之初,還是在和平建設(shè)的日子里,他都是夜以繼日地忘我工作,甚至在身患癌癥后,仍抱病堅守在自己的崗位上。周恩來身居高位,但從不謀私。平時外出,堅持乘坐三等車,吃飯、喝茶,都是自己付錢。出國發(fā)的置裝費,他也不要,需要做衣服,也是自己出錢。周恩來從不收禮,也不允許地方給中央送禮,請客吃飯也要自己付錢。凡是送給周總理的禮品,他一律退回,不能退的,就付款,然后交有關(guān)部門處理。周恩來不僅不以權(quán)謀私,不搞特殊化,而且,就是國家制度規(guī)定范圍內(nèi)他應(yīng)享受的待遇,他也常常覺得這些待遇“過了”,而居之不安,盡可能降低標(biāo)準(zhǔn)。他沒有子女,但對自己的親屬、晚輩,不僅不用職權(quán)為他們謀取任何私利,而且對他們提出比一般人更嚴(yán)格的要求。在處理與親屬的關(guān)系,過好親屬關(guān)方面,他也為全黨樹立了榜樣。親屬有困難,周恩來總是盡其所能給予幫助,或者給以經(jīng)濟(jì)上幫助,或幫助解決思想問題。但是嚴(yán)格遵守一個原則,就是不能假公濟(jì)私。
周恩來用一生的言行,樹立了一個偉大的人民公仆的形象。我們學(xué)習(xí)周恩來同志,就是要學(xué)習(xí)他光明磊落,遵守黨的紀(jì)律,講原則,講奉獻(xiàn);學(xué)習(xí)他生活簡樸,廉潔自律,始終保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
作為黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺地加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),從各方面嚴(yán)格要求自己。要經(jīng)受各種各樣的考驗,不被權(quán)力所蝕,不被物質(zhì)所惑,不被金錢所動,時常保持一顆平常心。時刻把黨和人民的利益放到第一位,不利于群眾的事不做,不利于群眾的政績不搞,不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。能夠真抓實干,務(wù)求實效??朔≡昵榫w,拋棄私心雜念,把心思用在干事業(yè)上,把精力投到抓落實上,創(chuàng)造實實在在的工作成績。更要艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,秉公用權(quán),廉潔從政。帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),在各項工作中精打細(xì)算、嚴(yán)格把關(guān),把有限的資金和資源都用在刀刃上。時刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑,防止手中的權(quán)力商品化、庸俗化,決不能把黨和人民賦予的權(quán)力變成自我以權(quán)謀私的工具。
廉潔教育讀后感【篇11】
《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育讀本》讀后感經(jīng)理辦主任石長山在黨群部開展的廉政教育閱讀學(xué)習(xí)活動中,通過閱讀《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育讀本》使我深刻了解了廉政教育的意義和重要性。讀本中既有社會關(guān)注的"**點擊",又有以史為鏡的"黨史明鑒";既有**腐敗的"典型案例",又有廉潔自律的"先進(jìn)示范",實例分析配合正文理論講解,使整個讀本生動形象,活靈活現(xiàn)。我認(rèn)為這對今天的廉政建設(shè)有著非常重要的借鑒意義。
我也根據(jù)自己的體會,談?wù)勎覀€人的淺顯認(rèn)識。一。樹立正確的“三個觀點”,不斷增強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價值觀的思想認(rèn)識,是廉潔從政的靈魂。有了正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能堅定理想信念,堅持正確的政治方向,樹立相應(yīng)的權(quán)力觀、立場觀和利益觀,真正做到情系民、權(quán)為民所用、利為民所謀。
因此,黨員干部要始終堅持以鄧小平理論為指導(dǎo),始終牢記"****"的要求,立黨為公,執(zhí)政為民,在踐行"****"的具體實踐中,以高尚的思想道德要求來不斷鞭策自己,陶冶道德情操,鍛煉道德意志,確立道德信念,養(yǎng)成道德習(xí)慣,進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。2。加強(qiáng)“三法”宣傳,不斷提高法律意識。領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)法律擺在重要位置,充分保證時間,科學(xué)安排措施,確保學(xué)習(xí)效果。要加強(qiáng)對本單位有關(guān)法律法規(guī)的熟悉和掌握,在全面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合實際,立足本職,突出重點,準(zhǔn)確把握本單位有關(guān)法律法規(guī)的內(nèi)容,不斷提高法律意識。
尊崇法律、維**律權(quán)威是每個公民應(yīng)盡的義務(wù),()更是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺、情感地尊重法律,主動履行法律義務(wù),促進(jìn)司法公正。領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭守法,遵守法律法規(guī),做奉公守法的模范,時時處處以法律準(zhǔn)繩約束自己,清廉自守,潔身自好。
三。始終做到“三自”,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔意識,始終要自重,尊重自己的人格。領(lǐng)導(dǎo)干部要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,注重尊嚴(yán)、榮譽(yù)、廉潔,始終保持公正廉潔的良好形象。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到自省,時時自我檢查、自我監(jiān)督、自我剖析,認(rèn)真查找、勇于發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)自身存在的問題和不足,為改正缺點、修正錯誤和進(jìn)一步保持先進(jìn)性奠定必要的基礎(chǔ)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到自警,強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)廉政意識,時刻警惕外部**,防范廉政風(fēng)險,處處慎思、事事篤行,時時警醒和告誡自己,不要違背政治紀(jì)律、組織原則和道德規(guī)范;時刻提醒自己要吸取他人教訓(xùn)、前車之鑒,牢筑廉潔自律的思想防線。
廉潔教育讀后感【篇12】
六(1)殷沁雯
我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書,有了有深的感悟。中華民族是一個誠實守信、節(jié)儉廉潔、無私自律、自力更生的民族。清政府誠信是中華民族自古以來一直倡導(dǎo)的一種人格境界。它要求人們誠實、誠實和正直。
這本〈〈廉潔教育讀本>>讓我真正懂得什么是真正的廉潔,也讓我知道了許多清正廉潔的人,比如:“四知”先生楊震、不謂五斗米折腰的陶淵明、兩袖清風(fēng)的于謙、敢于直言的魏征、忠于職守的蔣伊、清正廉潔的許恪、周恩來廉潔奉公和毛澤東不搞特殊……這本書里可不止這種小故事呢,還有清正廉潔的散文和古詩,比如說:母親的格言、難忘的測驗、箱包的故事、春夜靜悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花……
正氣是這本書的一小章。在從古至今的故事里,我看到了正氣。在正義面前,他們寧愿死也不愿違背良心。。從古至今,在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,總有一批人是正義的化身和代表。他們用自己的行動甚至生命來維護(hù)正義,感動了一代又一代人。事實上,每個人都有一種別人無法比擬的積極精神。關(guān)鍵是你是否使用它。
在過去,我也認(rèn)為“正氣”是一個崇高而令人欽佩的東西,這是我所不能擁有的。但現(xiàn)在我明白了,事實上,我可以履行這個義務(wù)。例如,有一天早上,我騎車去學(xué)校,走到一個十字路口,紅燈亮著,我停下來等待。
這時,一位老人從我身邊出來,飛快地過馬路,差點撞上一輛車。這時綠燈亮了,我使勁蹬車追上老大爺,對老大爺說:“老伯伯,您剛才闖紅燈了,這樣很危險的。
”老大爺難為情地說:“大姑娘,不蠻你說,我看不懂紅燈、綠燈,在市區(qū)我被警察罵過好幾次了。”我說:
“你要看馬路對面的燈,要是綠燈才能通過。”老大爺連連說:“謝謝你,我懂了。
你真是個好姑娘?!?/p>
還有一次,租住在我鄰居家的一個小伙子到我家的井邊打水洗衣服。小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水。我實在看不下去了,說:
“小伙子,井水雖然不要錢,但我們也應(yīng)該節(jié)約點,因為水是有限的,我們每個人都像你那樣浪費水,不久的將來我們肯定要鬧水荒?!蹦莻€小伙子聽了哈哈大笑,說:“你說的話真希奇,我第一次聽說水還能用的盡,只要一下雨河里、井里的水又滿滿的了,虧你這個人還做教師的,凈說瞎話。
”我耐著性子說:“小伙子,你應(yīng)該回家再讀點書再出來打工。”小伙子喃喃地說:
“我第一次聽說,我第一次聽說……”
我現(xiàn)在雖然不可能做什么驚天動地的、引人注目的大事,但路見不平出手相助是我能做到的,可能會帶來別人的嘲諷,甚至?xí)形kU,但是我做了,我就問心無愧,做人就要對得起良心,讓我心中的正氣之樹健康成長。如果總是畏首畏尾,怕得罪人,那么最終是無法得到那正氣之樹所帶來的喜悅,自己也最終墜落成一個勢利小人,偽君子。愿每個人都能誠信、廉潔、正直。
六(2)班李兆一
一個個方方正正的小黑字串成了一個動人故事,幾十個感人肺腑的故事匯成了一本書----- 《廉潔教育讀本》.雖然里面的故事沒有小說的跌宕起伏,沒有詩歌的優(yōu)美華麗,也沒有詩詞的短小精練,但卻一最簡單,最樸實的方式感動著我.
高爾基曾說過,書籍是人類進(jìn)步的階梯。是的,讀好書可以增加知識,開闊視野,幫助人們成長。而“廉潔,正氣,奉獻(xiàn),誠0信,節(jié)儉”是這本書的五大宗旨.
也因此分為了5個章節(jié).每一章節(jié)都以最真實的故事教育著每一個人.我們也由此想到了我們中華民族的傳統(tǒng)美德”敬廉崇潔,誠實守信”
提到廉潔,大家一定會想到為官清廉的于謙、公正嚴(yán)明的包青天、以身作則的周恩來......他們都是廉潔的模范,我們學(xué)習(xí)的榜樣。毛主席爺爺?shù)墓?jié)儉清廉家喻戶曉。
《廉潔教育》書上就有介紹他節(jié)儉清廉家喻戶曉的故事。在抗日戰(zhàn)爭最困難的時期,紅軍每天只能吃干糧和青面。有時,它只能吃紅米和南瓜粥。開頭吃幾餐還覺的有點香甜,吃多了就會覺的難吃,可是毛澤東不搞特殊,仍然和戰(zhàn)士們從一個鍋里盛飯吃。
保安小胡每天看著毛主席熬夜,每頓飯都和戰(zhàn)士們一起吃糙米煮的粥和南瓜。他很不耐煩,所以給毛主席蒸了半斤米。毛主席看了很生氣,硬是不肯吃,還說道:“我不能搞特殊。
南瓜稀飯又香又甜,很好吃嘛。戰(zhàn)士門能吃,我就不能吃嗎?你知道,被壓迫和剝削的窮人甚至不能吃野菜。
快把飯送回去!”小胡還想說什么,可是毛澤東已經(jīng)把那碗白米飯塞回到他手里,小胡沒辦法了,只好把飯拿回廚房去了。毛主席的生活也是出人意料的節(jié)儉,在我們看來,這就象一張老照片,它告訴我們,生活變了,總有一些東西不變!
也許你會問什么是正直?就象毛主席一樣,你可以把美味的食物給別人,和別人同甘共苦。但我想說只要你讀這本書,你就會明白
廉潔就是為政清廉,嚴(yán)于律己,不當(dāng)**:就是克己奉公,嚴(yán)謹(jǐn)自律,勤正為民:就是遵守法紀(jì),干凈辦事,表里如一:
就是自重,自省,自警,自勵,正直坦蕩:廉潔是一個人高貴品質(zhì)的表現(xiàn).也是成才者諸多素質(zhì)中重要的組成部分.
在我們好好學(xué)習(xí)的同時,也讓”敬廉崇潔,誠實守信”的清風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂在我們校園的上空!讓這一傳統(tǒng)美德薪火相傳,光照千秋!
《廉潔教育》讀后感
六(3)班宋佳瑋
敬廉崇潔,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是興國安邦之源,是社會普通認(rèn)同的道德規(guī)范和應(yīng)予自覺遵守的行為準(zhǔn)則。
于謙,可以作為是清正廉明的典范了。他曾經(jīng)在河南、山西當(dāng)過巡撫。當(dāng)時,一個叫王振的太監(jiān)掌管著皇權(quán)。
地方官進(jìn)京辦事,都必須給他送禮,留下“買路錢”??捎谥t卻不屑于這樣做,他的手下勸他:“你還是給王振送點禮吧,若沒有金銀財寶,帶點土特產(chǎn)也行呀。
”于謙聽了,甩甩自己的衣袖,笑著說:“我只有兩袖清風(fēng),沒什么好送的?!庇谥t的“兩袖清風(fēng)”與那句“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”都給后人留下了深遠(yuǎn)的影響。
拒絕接收學(xué)生禮物的楊震也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。楊震到東萊上任時,路經(jīng)昌邑。昌邑縣令叫王密,是楊震的學(xué)生。
楊震曾把他推薦為秀才,隨后又做了昌邑縣令。王密經(jīng)常錯過老師的教書和推薦,想報答。當(dāng)他得知楊震路過昌邑時,非常高興,于是他準(zhǔn)備了一份黃金禮物,深夜前來送給楊震。
誰知楊震竟拒不接受,王密說:“我從不****,這些金子是我俸祿所得,我拿來報答老師的恩情,有什么不可以呢?”楊震笑笑說:
“若為師生之情,看到你當(dāng)一名好官、清官,不負(fù)我多年教誨,勝似黃金萬兩;我若收下你的黃金,外人知曉,豈不壞了我一世清廉的名聲!”王密說:“夜里沒有人知道這事。
”楊震嚴(yán)肅地說:“天知、地知,你知、我知,怎么能說沒有人知道?”王密只好拿著金子慚愧地走了。
而今,卻在那么多人因****而受到了法律的制裁,無論是行賄的人還是**的人,早已把“天知,地知,你知,我知”拋到了腦后,只當(dāng)事情沒發(fā)生過,可他們又何曾想過“要想人不知,除非己莫為”呢?就這樣,原本輝煌的人生就毀在這上面了。
今天的學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者。當(dāng)一批崇尚誠信的學(xué)生走向社會,他們將誠信精神傳播到社會的方方面面,營造榮辱風(fēng)氣,促進(jìn)社會和諧發(fā)展。
六(4)梅裕通
“激濁而揚清,廢貪而立廉?!绷谠倪@句話,說明社會上需要大力弘揚廉潔精神?!傲疂崱笔侵覆?*、腐化,不奢侈浪費,不以權(quán)謀取私,貪贓枉法,同時也指有道德修養(yǎng),行為純潔,不隨便索取不應(yīng)有的報酬和不正當(dāng)?shù)呢敭a(chǎn),并以身作則,同腐敗現(xiàn)象做斗爭。
我們小學(xué)生現(xiàn)在應(yīng)該樹立誠信意識,做一個值得信賴、誠實守信的人。要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為我國的成長和建設(shè)打下良好的思想道德基礎(chǔ)。
那么我們應(yīng)該怎樣做,才能懂得廉潔的含義,樹立廉潔的思想,長大以后保持廉潔的行為呢?
第一,要認(rèn)清不廉潔的危害。
讓我們看一個故事。宋太祖上臺時,趙普是最有功的官員。宋太祖因此命趙普為宰相,凡事都和趙普商量。宋太祖經(jīng)常到趙普家中,事先也不打招呼。
一次,吳越王錢杵派使者送信給趙普,還捎帶了十箱“海產(chǎn)”,趙普把“海產(chǎn)”放在堂前,正要拆信,宋太祖到了。宋太祖很好奇盒子里裝的是什么,就叫趙普打開盒子。出乎意料的是,這不是海鮮,而是一塊塊黃金。從此之后,宋太祖再也不信任趙普了。
此后,趙普再次違反禁令,宋太祖大發(fā)雷霆,免去趙普總理職務(wù)。
趙普這樣能干,但由于他收斂錢財,接**賂,品行不正,盡管他很能干,但依舊被宋太祖撤職,可見廉潔比能不能干更重要呢!廉潔不僅對國家有重大影響,對個人也有重大影響。
第二,要自覺學(xué)習(xí)廉潔典范。從古至今,流傳著多少正直廉潔的人,楊震、陶淵明、魏征、于謙、徐恪、蔣伊……這些光輝燦爛的名字,將一直激勵著我們廉潔下去……
徐恪是我們張家港人,是明朝著名的清官,他清貧一生,也是廉潔的典范。海瑞曾這樣夸獎徐恪:他是我們的學(xué)習(xí)榜樣,我恐怕很難超過他。
他從河南巡撫離任那天,不少官吏和無數(shù)百姓都揮淚相送。他的一位下屬,因為知道徐恪積蓄很少,便想贈送銀兩三千作為盤纏,但為徐恪正色拒絕。徐恪為此而自感慚愧,感嘆地說道:
“竟然還有人不了解我徐恪的為人之道!”
徐恪為我們做出了榜樣,長大以后,如果能夠成為國家工作人員,我們一定要自覺地學(xué)習(xí)廉潔的先進(jìn),樹立良好的職業(yè)道德,遵紀(jì)守法,不**,不**,永遠(yuǎn)保持廉潔的本色。
第三,要敢于和不廉潔的行為做斗爭。在家庭,要監(jiān)督好爸爸媽媽,不做不廉潔的事。要用自己的言行,影響爸爸媽媽,營造濃郁的家庭廉潔氛圍。
在學(xué)校,主動參加各種各樣的廉潔教育活動。在同學(xué)班級中,積極宣傳廉潔思想,弘揚廉潔文化。在社會上,發(fā)現(xiàn)不廉潔的行為,要勇于檢舉揭發(fā)。
讓不廉潔的行為,沒有容身之處。
我相信,廉潔你我他,只要從小做起,從現(xiàn)在做起,就一定能夠成為一個廉潔的人,成為一個對國家,對社會有用的人!
讀《兩袖清風(fēng)的于謙》有感
六(2)葉陳歡
我手里拿著廉潔教育讀本,一遍遍仔細(xì)、認(rèn)真的讀著里面的一個令我印象極深的小故事:《兩袖清風(fēng)的于謙》。
于謙是我國明代的政治家、軍事家。他出生于浙江杭州,從小愛讀書,還特別敬仰文天祥,立志要向文天祥學(xué)習(xí)。
于謙生活的那個時代,朝政腐敗,**成風(fēng),賄賂公行。當(dāng)時各地官僚進(jìn)京朝見皇帝,都要從本地老百姓那里搜刮許多的土特產(chǎn)品,諸如絹帕、蘑菇、線香等獻(xiàn)給皇上和朝中權(quán)貴。 有一次,于謙進(jìn)京辦事,手下勸他給一個掌握朝中大權(quán)的太監(jiān)王振送禮,但于謙不但沒聽取手下的話,還笑著說:
“我只有兩袖清風(fēng),沒什么好送的?!庇谥t進(jìn)京時什么也不帶。周圍的人問他為什么這樣做。
他寫了首《入京》詩作為回答。詩中這樣寫道:
“絹帕蘑菇與線香, 本資民用反為殃; 清風(fēng)兩袖朝天去, 免得閭閻話短長?!?/p>
這首詩的意思是說,絹帕、蘑菇、線香這些東西本是供人民享用的,可是因為**污吏的搜刮,它們反而給人民帶來了災(zāi)難。所以我什么也不帶,只帶兩袖清風(fēng)去朝見天子,免除百姓的不滿。這首詩嘲諷了進(jìn)貢的歪風(fēng),表現(xiàn)了于謙為官清廉、不愿同流合污的錚錚風(fēng)骨。
廉潔教育讀后感【篇13】
價值觀的修煉是廉潔從政的基礎(chǔ)
---《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育讀本》讀后感
核心價值觀,屬于觀念即行而上的范疇。《易經(jīng)·系辭》說:“形而上者謂之道,形而下者謂之器”。
形而上就是指比較抽象的規(guī)律,原則。因此,核心價值觀是人在生活中的主導(dǎo)地位的核心理念,是一切行動的力量源泉。
核心價值體系分為三個層次,由上至下為:愿景、價值觀和行為,三者之間層次分明,自成體系卻又完整不可分割,愿景是我們?yōu)橹畩^斗的最高目標(biāo)和使命,而價值觀便是為我們實現(xiàn)使命提供了一種尺度和動力,是用以判斷大是大非的根本原則。共產(chǎn)黨人的愿景是什么?
《中國共產(chǎn)黨黨章》說:改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。
全黨同志要珍惜、堅持和不斷發(fā)展黨長期以來艱苦奮斗創(chuàng)造的道路和理論體系,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,實現(xiàn)祖國的現(xiàn)代化和統(tǒng)一
1、 我們要努力完成維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的三項歷史任務(wù)。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這就是共產(chǎn)黨人的愿景。
要實現(xiàn)這一愿景,必須保持黨的先進(jìn)性,全心全意為人民服務(wù)。這就是共產(chǎn)黨人的核心價值觀。社會主義核心價值觀是共產(chǎn)黨核心價值觀的具體體現(xiàn)。
社會主義核心價值觀體系包括四個方面的基本內(nèi)容,即:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。互助的核心價值體系凝聚了全體共產(chǎn)黨員的智慧結(jié)晶,匯集了中國共產(chǎn)黨生產(chǎn)實踐中形成的先進(jìn)思想和成果,是中國特色社會主義事業(yè)成功的階梯。
馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會主義核心價值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問題,是整個社會主義核心價值的理論基礎(chǔ),居于統(tǒng)領(lǐng)地位;中國特色社會主義作為社會主義核心價值體系的主題,解決的是走什么道路,實現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題;民族精神和時代精神作為核心價值體系的精髓,解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題;社會主義榮辱觀作為價值體系的基礎(chǔ),解決是人們行為規(guī)范的問題。
我們正處在一個思維活躍、思想碰撞、文化融合的時代。在這樣的背景下,我們必須用社會主義核心價值體系來指導(dǎo)黨員干部,把握多樣化、多樣化、多樣化的正確方向。共產(chǎn)黨員是社會的先進(jìn)分子,領(lǐng)導(dǎo)干部是社會的優(yōu)秀分子。他們的言行對社會其他成員具有很強(qiáng)的示范作用。
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,加強(qiáng)核心價值體系的修煉,就是要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,堅決抵制各種錯誤思想的影響,始終保持立場堅定,頭腦清醒,進(jìn)一步養(yǎng)成良好的自律意識和行為習(xí)慣,讓核心價值理念內(nèi)化于心、固化于志、外化于行,使價值觀體系成為一切行動的指南和基礎(chǔ)。
實行社會主義核心價值體系,領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部是一個單位的排頭兵,領(lǐng)路人,其一言一行均影響著群眾,決定了一個單位的風(fēng)氣是否健康向上,是否努力工作。
實行社會主義核心價值體系,領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立正確的政績觀、權(quán)力觀和利益觀。
什么是政績?如何評價政績?作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,必須清醒地認(rèn)識到,政績不是面對工作,而是最終取決于時間和人民群眾的評價。
政績觀是領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造政績的基礎(chǔ)。什么樣的政績觀、什么樣的工作追求和執(zhí)政行為,在很大程度上決定了能取得什么樣的政績、創(chuàng)造多少政績。
權(quán)為民所賦,權(quán)為民所有。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要把人民賦予的權(quán)力作為為人民服務(wù)的手段,牢記使命,正確運用手中的權(quán)力,為人民謀利益。
作為一名共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,要始終堅持黨和人民利益高于一切,把實現(xiàn)個人追求融入實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益中,要始終以共產(chǎn)黨人的核心價值觀為指導(dǎo),保持黨的先進(jìn)性,全心全意為人民服務(wù),廉潔從政,做到不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所惑,淡泊名利,克己奉公,讓自己及單位的工作能令政府滿意、社會滿意、職工滿意。
廉潔教育讀后感【篇14】
南豐中學(xué)初三(8)班吳曉敏
我國從古至盡一直以來就有“廉潔之邦”的美譽(yù)。有人說:古有廉者民之表也,貪者民之賊也的“包青天” ,茍非吾之所有,雖一毫而莫取的蘇軾。今有為人民而不搞特殊的毛主席……
人們長常說:為官要清廉。就象兩袖清風(fēng)的于謙,他一生為官清貧,是明朝杰出政治家、軍事家,自宣德初至于正統(tǒng)末,由御史轉(zhuǎn)兵部右侍郎升任尚書,政績卓著,為官廉潔,決不奉承權(quán)貴。
他調(diào)任進(jìn)京時,納賄送禮之風(fēng)盛行。有人勸他也帶些土特產(chǎn)去送禮。他舉兩袖笑道:
“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)”,并作“入京詩云”:“絹帕麻姑用線香,本資民用反為殃;清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長”。喻清貧廉潔、身無長物的“兩袖清風(fēng)”就是寫的他。
像于謙一樣的廉潔人物還有很多,列如“四知先生”楊震,字伯起,東漢弘農(nóng)華陰人。他出生在一個官家。八祖楊喜、高祖楊玄被封為侯爵,供奉。他不但潔身自好,而且力圖澄清當(dāng)時官場賄賂成風(fēng)的惡習(xí)。
不避權(quán)貴,上疏抨擊,提出“政以賢為本,理以去穢為務(wù)?!?另外他為官忠貞清廉,生活儉樸。為官10余年,沒有給自己置辦產(chǎn)業(yè),不修豪華別墅,常以蔬菜為食,衣無錦繡,徒步往來不乘坐馬車。
有人勸楊震為子孫考慮,開置產(chǎn)業(yè)發(fā)家致富,他堅決不肯,毅然說道:“使后世為清白吏子孫,以吾觀之,不以厚乎?”所以,他的幾個兒子雖然為官,亦都潔身自好,清廉自守。
正因為有了這些誠實愛國的人民,我們中華民族才會有如此豐富多彩的燦爛文化。我們應(yīng)該像這些人學(xué)習(xí),誠實和愛國。
《廉潔修身》的讀后感
南豐中學(xué)初三(8)班陸永旭
這個學(xué)期,我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書,讀后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質(zhì):誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法…….其中,最讓我感悟深刻的是:
誠實、守信。因為我覺得這兩點對于是青少年很重要。
說到誠實守信,我記得這本書中的一個故事,給我留下了很深的印象。因為一個名牌大學(xué)的醫(yī)生每次去面試雇主時都對他很滿意,但他后來沒有被錄用。我讀到這覺得奇怪,為什么大家都沒有聘用?
原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。
我知道不誠實不能贏得別人的信任,生活和工作自然會遇到很多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。
讀了這個誠實守信的單位,我總結(jié)出一個道理:謊言再美,對別人和自己都是有害的,終究會被別人看穿;誠實是生命之根,這種美德就像盛開的花朵。
讀完了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小做起,要誠實、守信、節(jié)儉…..做一名知榮辱,樹新風(fēng)的新時代好少年,立志向,接好班,為國家的未來做貢獻(xiàn),我們要把傳統(tǒng)美德記在心。
指導(dǎo)教師:黃友耕
廉潔教育讀后感12篇
您知道如何正確的撰寫一份讀后感嗎?讀作者寫的作品,滌蕩了我們的心靈。?通過寫讀后感,我們可以更好地理解作者的思想、文化和價值觀,在這里幼兒教師教育網(wǎng)的編輯向大家推薦一篇很有價值的《廉潔教育讀后感》文章,可以借鑒一下或許有新的視角透露!
廉潔教育讀后感(篇1)
我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書,頗有感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自立自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界,它要求人們誠信、廉潔、正直。
我們都知道周總理是世界上公認(rèn)的偉大的政治家和國務(wù)活動家,作為一個總理,他的質(zhì)樸節(jié)儉風(fēng)范也永遠(yuǎn)被人們頌揚。
周總理從不浪費一錢一物。毛巾用破了,打上補(bǔ)丁在用。他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大眾品。
從報紙上、電影、電視里,我們都看到,在許許多多的活動場所,夏天,周總理總是穿一雙黑皮鞋,這皮鞋已經(jīng)穿了二十幾年,鞋底已換過多次。由于總理沒有多余的皮鞋可換,工作人員幾次給他換鞋底,都是利用他睡覺時間修理的。
作為一名學(xué)生,節(jié)儉也是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)。司馬光說過由儉入奢易,有奢入儉難。作為一名優(yōu)秀的小學(xué)生,我們要懂得節(jié)儉?,F(xiàn)在社會在進(jìn)步,人們生活水平也逐步在提高,這是使人感到高興的事。生活水平提高了,作為祖國的接-班人,我們更要堅持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費,可是我卻看到一些同學(xué)買一罐汽水,才喝了三分之二,就扔進(jìn)垃圾桶了,他不覺得心疼,我倒覺得心疼。你想想,假如一罐汽水三元錢,那么三分之一的汽水就是一元錢,如果浪費了一萬次,就是一萬元了,如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū),那該有多好啊!如果繼續(xù)那樣浪費的話,就算國家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也會像舊社會一樣,甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎?!我知道大家都不想,所以,我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。
我深深的懂得了勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為祖國的新一代,我們更要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要從現(xiàn)在做起,從小事做起,從身邊做起,讓清正廉潔永駐在我們心里,讓我們做個節(jié)儉的小學(xué)生吧!
廉潔教育讀后感(篇2)
通過對《廉潔教育讀本》的學(xué)習(xí),讓我感觸很多,給我上了一堂有意義的課。
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有愛崗敬業(yè),廉潔從教,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之開花、結(jié)果。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。
社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教書育人的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。
一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和教師的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?教師關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡老師,親近老師,讓家長能更放心把孩子交給老師,讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣。
“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬?!?,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔教育讀后感(篇3)
前幾天,我細(xì)細(xì)品讀了《廉潔教育讀本》這本書,受到了深深的震撼。書中用經(jīng)典名言、漫畫、童謠等多種形式,把原本對于小學(xué)生而言,較難理解的廉潔概念淋漓盡致地展現(xiàn)出來,圖文并茂,形象生動,讓我常讀常新,百讀不厭!
品人物
在這本書中,我認(rèn)識了嚴(yán)守紀(jì)律,兩袖清風(fēng)的孔繁森,勤奮治學(xué)的司馬光,公正廉潔的包拯而在這一個個形象生動的故事里,最令我感到震撼的是我們敬愛的總理周恩來。
周總理是一個偉大的政治家、外交家。作為一個總理,他的質(zhì)樸節(jié)儉風(fēng)范令人感動。周總理在1963年出訪亞歐14國,到了開羅,他換下縫補(bǔ)多次的襯衣,隨行工作人員請我駐埃及使館同志幫忙清洗時,叮囑洗時不要用力,以免搓破。大使夫人看后,感動得邊洗邊流淚。他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和手表等,都作為珍貴文物,存放在中國歷史博物館。
悟道理
合上書本那一刻,我不禁心潮澎湃,感慨萬千。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。周總理身為黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,尚且穿著縫補(bǔ)多次的衣服。而作為小學(xué)生的我們,是祖國的未來,更應(yīng)該懂得不圖享樂,以儉勵志。
可現(xiàn)實呢?卻恰恰相反,我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件越來越好,生活水平逐步提高,學(xué)生們的零用錢多,花起錢來心安理得,為所欲為。你看看放學(xué)后學(xué)校前面的各個食雜店前,都擠滿了學(xué)生,買零食、買玩具。零食有的吃幾口,覺得不好吃就扔掉,玩具玩沒幾天,新鮮勁一過就扔在角落里;有的同學(xué)穿的衣服鞋襪不但要新的,還要是時尚的、品牌的,還要手表、手機(jī)、電腦小小年紀(jì)就養(yǎng)成了追求享受、鋪張浪費的不良品質(zhì)。
反省我自己,書包用舊了就不想要了,讓媽媽給我買新的;還纏著爸爸給我買一把手機(jī)專門用來做英語作業(yè)想想真是慚愧,我以后也要改掉這些壞毛病,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好品質(zhì)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是祖國的接班人,更要繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng),不圖享樂、以儉勵志、銳意進(jìn)取,讓廉潔永駐心間,做一名新時代的好少年。
廉潔教育讀后感(篇4)
孔融對父母恭敬孝順,對兄弟謙讓友愛,他小小年紀(jì),便知道很多道理,他為人謙恭有禮,對人很講禮貌,懂得謙讓別人,孔融讓梨雖然是件小事,但卻反映了一種精神,一種風(fēng)格,在今天,少年兒童也應(yīng)當(dāng)有孔融讓梨的精神。周恩來在長期的革命斗爭中,貢獻(xiàn)了自己的一切,他在生活上的勤儉也為我們樹立了道德楷模,勤儉美德是我們中華民族自立,自強(qiáng),自信的強(qiáng)大精神動力。孫中山品行正派,清正無私,克己奉公,不貪污腐化奢侈浪費,也不以權(quán)謀私貪污枉法。宋代青天大老爺包拯,奉行廉者民之表也,貪者民之賊也的信條。任長霞她把自己生命最壯麗的一刻留在了蒿岳大地,用自己的滿腔熱血捍衛(wèi)了一方平安,用自己的信念,人格和情操模范實踐了立警為公,執(zhí)法為民!任長霞活著,她是一面旗幟;倒下,她是一座豐碑!朱元璋以身作則,執(zhí)法嚴(yán)明,使他在執(zhí)政后逐漸出現(xiàn)有令即行,有禁即止的良好風(fēng)氣,我們少年兒童應(yīng)該從小養(yǎng)成嚴(yán)守法紀(jì)的好習(xí)慣,從小事作起,嚴(yán)格要求自己,為將來成為祖國的棟梁奠定良好的基矗毛澤東是新中國的開拓者和創(chuàng)始人,作為一代領(lǐng)袖,他有許多被人津津樂道,交口稱贊的事跡,他模范地執(zhí)行政策,尊重地方政府的決定,有嚴(yán)于律己的崇高精神,成為了教育人民的強(qiáng)大的精神力量,他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他們把廉潔,同國家的命運,人民利益融為一體,使人生進(jìn)入更高境界。
讀完了《廉潔教育》,我的心久久不能平靜。為了新中國的誕生,多少英雄拋頭顱,灑熱血,獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活,把自己磨練成共產(chǎn)主義的接班人。正是這些中華偉人的浩然正氣,才使山川為之生色,日月為之增輝,我們?yōu)樽鎳羞@樣多的偉人而感到自豪。如今,我們的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化,但還很貧窮落后,我們不能忘掉過去的事跡,不能忘記為祖國爭氣!要竭盡全力使祖國繁榮富強(qiáng)起來,要做到心中時刻想著祖國。
我們是炎黃子孫,我們是新中國的兒童,我們要有中國人的骨氣。雖然,現(xiàn)在我們還不能為國家做貢獻(xiàn),但我要以廉潔為重點,以身作則,把自己的一份力獻(xiàn)給祖國。
這本《廉潔教育》給我留下了深刻的印象,它將永遠(yuǎn)鼓舞我奮發(fā)向上。
廉潔教育讀后感(篇5)
“一代偉人周恩來一生堅定信念毫不動搖,為黨為國英勇奮斗,堅持真理求真務(wù)實,顧全大局高風(fēng)亮節(jié),秉公用權(quán)兩袖清風(fēng),心系群眾鞠躬盡瘁,艱苦樸素克勤克儉……不管時代發(fā)生怎樣的變化,周恩來的精神風(fēng)范就如一座豐碑、一面旗幟,始終熠熠生輝,始終充滿力量,始終激勵和鼓舞人們奮力前進(jìn)?!?/p>
周恩來是中國人民的忠實兒子,是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表。在他光輝的一生中,為中國人民的解放事業(yè)和社會主義建設(shè)樹立了卓著功勛。周恩來精神風(fēng)范博大精深,表現(xiàn)在許多方面。他追求真理、忠于人民、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、終身學(xué)習(xí)、嚴(yán)于自律、無私奉獻(xiàn),這些都是中華民族優(yōu)秀的文化精神和崇高的共產(chǎn)主義精神的完美統(tǒng)一,是共產(chǎn)黨人理想精神的集中體現(xiàn),是當(dāng)代中國時代精神的集中體現(xiàn),具有永恒的價值。尤其是周恩來無私奉獻(xiàn)、秉公用權(quán)、廉潔奉公的公仆精神,是廣大黨員干部的光輝典范。在廉政教育過程中學(xué)習(xí)周恩來精神風(fēng)范更具有特殊意義。
周恩來是忠實、高效、廉潔的人民公仆。不管是在戰(zhàn)爭時期,在建國之初,還是在和平建設(shè)的日子里,他都是夜以繼日地忘我工作,甚至在身患癌癥后,仍抱病堅守在自己的崗位上。周恩來身居高位,但從不謀私。平時外出,堅持乘坐三等車,吃飯、喝茶,都是自己付錢。出國發(fā)的置裝費,他也不要,需要做衣服,也是自己出錢。周恩來從不收禮,也不允許地方給中央送禮,請客吃飯也要自己付錢。凡是送給周總理的禮品,他一律退回,不能退的,就付款,然后交有關(guān)部門處理。周恩來不僅不以權(quán)謀私,不搞特殊化,而且,就是國家制度規(guī)定范圍內(nèi)他應(yīng)享受的待遇,他也常常覺得這些待遇“過了”,而居之不安,盡可能降低標(biāo)準(zhǔn)。他沒有子女,但對自己的親屬、晚輩,不僅不用職權(quán)為他們謀取任何私利,而且對他們提出比一般人更嚴(yán)格的要求。在處理與親屬的關(guān)系,過好親屬關(guān)方面,他也為全黨樹立了榜樣。親屬有困難,周恩來總是盡其所能給予幫助,或者給以經(jīng)濟(jì)上幫助,或幫助解決思想問題。但是嚴(yán)格遵守一個原則,就是不能假公濟(jì)私。
周恩來用一生的言行,樹立了一個偉大的人民公仆的形象。我們學(xué)習(xí)周恩來同志,就是要學(xué)習(xí)他光明磊落,遵守黨的紀(jì)律,講原則,講奉獻(xiàn);學(xué)習(xí)他生活簡樸,廉潔自律,始終保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
作為黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺地加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),從各方面嚴(yán)格要求自己。要經(jīng)受各種各樣的考驗,不被權(quán)力所蝕,不被物質(zhì)所惑,不被金錢所動,時常保持一顆平常心。時刻把黨和人民的利益放到第一位,不利于群眾的事不做,不利于群眾的政績不搞,不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。能夠真抓實干,務(wù)求實效??朔≡昵榫w,拋棄私心雜念,把心思用在干事業(yè)上,把精力投到抓落實上,創(chuàng)造實實在在的工作成績。更要艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,秉公用權(quán),廉潔從政。帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),在各項工作中精打細(xì)算、嚴(yán)格把關(guān),把有限的資金和資源都用在刀刃上。時刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑,防止手中的權(quán)力商品化、庸俗化,決不能把黨和人民賦予的權(quán)力變成自我以權(quán)謀私的工具。
廉潔教育讀后感(篇6)
當(dāng)今,社會上正創(chuàng)建和諧社會,創(chuàng)建和諧社會,就必須提倡廉潔文化。什么是廉潔文化呢?就是指我們?yōu)槭乱馈⒘疂?,做人還要講道德,人民之間要團(tuán)結(jié)和諧的文化氛圍。
廉潔這個詞,它的意思就是不損公肥私、不貪污。而在現(xiàn)實生活中,廉潔又是另一種意義呢?
廉潔,自古以來就是一種可貴的品質(zhì)。如果從廉潔,國家將繁榮永昌。不廉潔則會產(chǎn)生惡劣影響,導(dǎo)致國家腐敗,民不聊生,拖垮整個國家。
古往今來,我們有許多清廉的好官員、好公仆,都受到百姓的崇敬和愛戴。包公、于謙這些好官,孔繁森、牛玉儒、任長霞這些人民公仆,他們的事跡影響甚廣,深深地扎在人民的心里。
雷鋒叔叔的事跡家喻戶曉、老少皆知。他把自己的一生都獻(xiàn)給了偉大的祖國。雷鋒叔叔的童年是苦難和不幸的。他出生在一個貧窮的農(nóng)民家庭。他們家住一間破茅屋,外邊下大雨,里面下小雨。冬天,為了擋擋風(fēng)寒,用幾捆稻草堵在門口,全家人依偎在一起取暖。上小學(xué)時,因為當(dāng)時小學(xué)很少,而且基礎(chǔ)很差,有的學(xué)校只有一、二年級,有的三、四年級,為了讀完小學(xué),雷鋒不得不換了4次學(xué)校。他經(jīng)常寄居到親戚家里上學(xué)讀書,生活上遇到的困難很多,經(jīng)常要自己做飯吃,經(jīng)常是饑一頓,飽一頓,實在不容易。他的辛酸經(jīng)歷,讓人們知道了雷鋒叔叔不僅是為助人為樂的典范,其實也是廉潔克儉的好榜樣。
開國領(lǐng)袖毛澤東也是一個廉潔的榜樣,在抗日戰(zhàn)爭中紅軍天天只能吃干糧和青稞面。有時候,只吃紅米和南瓜煮稀飯。開頭進(jìn)餐,還覺得有些香甜嗎,吃多了就覺得難吃,可是毛澤東不搞特殊,仍然和戰(zhàn)士們從一個鍋里吃飯。警衛(wèi)員看毛澤東這樣非常不忍,便給毛主席蒸了半斤米飯,毛主席看了十分生氣,硬是不肯吃,還說:“我不搞特殊,南瓜稀飯又香又甜,很好吃啊。戰(zhàn)士們能吃,我也能吃,你要知道,受壓迫的窮人連野菜都吃不上,快把米飯送回去!”聽了這話,他只好把飯送回去。
同學(xué)們,我們應(yīng)當(dāng)要以他們?yōu)榘駱?,做一個清正廉潔的好公民。
廉潔教育讀后感(篇7)
廉潔是中華民族的偉大傳統(tǒng)美德。《中小學(xué)生廉潔教育讀本》將廉潔這個原本小學(xué)生很難理解的概念,以格言、童謠、漫畫等多種形式表達(dá)出來,內(nèi)容豐富多彩,圖文并茂。我們讀后不僅覺得新鮮有趣而且深受教育。
自古以來就許多關(guān)于清正廉潔的名言佳句。于謙的《石灰吟》就是其中之一,公道中學(xué)就利用這句古詩編了一首寓意極深的童謠:兩袖清風(fēng)要廉潔,大家要向于謙學(xué)。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。無私奉獻(xiàn)不為己,大公無私不謀利,清正廉潔好品質(zhì),我們?nèi)巳艘斡?。說得多好呀,做人就要像于謙一樣,不畏權(quán)貴,歷盡磨難也要讓世人感受到自己的一身浩然正氣。正如一首歌里唱的:最愛吃得菜是小蔥拌豆腐,一清二白,做人也像它。從小媽媽就教育我,要明白哪些事能做,哪些事不能做。還說勿以善小而不為,勿以惡小而為之。以前我一直不太能理解,隨著年齡的增長,又讀了《中小學(xué)生廉潔教育讀本》,真有種豁然開朗的感覺。
書中的漫畫更是以小學(xué)生喜聞樂見的形式告訴我們做人要廉潔。其中兩幅漫畫給我印象最深刻。漫畫一:習(xí)慣成自然。這漫畫中一位大官悠然地坐在自家沙發(fā)上,別人三番五次給他送來名貴禮品,他都神態(tài)自若地收下了。最后一幅是兩個警察叔叔帶了個手拷上門,估計是因為他收了人家太多禮品,貪污的事被警察發(fā)覺了。但他因為長期收送上門的禮物,這次他依然悠然自得地坐在沙發(fā)上,以為又有人送禮來了??赐赀@幅漫畫我深深明白這種習(xí)慣可千萬養(yǎng)成不得。當(dāng)別人請自己辦事時要像《狐貍和蟬》中蟬那樣,做到頭腦清醒,保持警覺,要分清這個忙是否能幫。不要見了禮物、錢財就不管三七二十一答應(yīng),做人千萬不能貪。
漫畫二:愛蓮新說。畫上一個人站在盛開的蓮花上,十分精神。面對腳下的金山銀山毫不動容。正所謂出淤泥而不染,勤廉者平安一生。蓮像征著清廉、正直,而又有多少人能如漫畫上的人一樣能夠面對巨大的誘惑而保持公正無私呢?只要貪了就不會平安一生,即使沒有人告發(fā)你,你的內(nèi)心也不會安寧。
貪污賄賂看起來離我們小學(xué)生還很遠(yuǎn),但此時的我們就是一第白紙,近朱者赤,近墨者黑。所以我們從小就要樹立廉潔意識,長大了無論從事什么職業(yè),擁有什么樣的權(quán)利都要做朵出污泥而不染的清蓮。
廉潔教育讀后感(篇8)
世界上的東西莫過于誠信,誠信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠信是一個溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠信是人生航船的楫漿、控制著人生的去向、這就是我讀完從心靈處發(fā)出的感慨。
當(dāng)我讀到“八榮八恥”里的“以誠實守信為榮,以見利忘利為恥”這句時,情不自禁的想起我國偉大的思想家、教育家,一直被推薦為“至圣先師”孔子所說的一句話“人無信不立”是??!人沒有誠信就會壞掉一生的幸福。曾經(jīng)有這樣一個故事:有一個人名叫曾子,有一天他的妻子,要出門趕集,兒子鬧著也要去,妻子便哄他說:回來殺豬持,兒子信以為真,就不再鬧了。當(dāng)妻子回來看見曾子正在殺豬,連忙制止他,曾子卻說:“做父母的說話不算數(shù),孩子就會學(xué)著欺騙,將來怎么在世上立足呢”,妻子聽后,點了點頭,最終還是把豬給殺了。曾子為了實行一句本來不經(jīng)意的誠諾,殺了一頭豬頭。體現(xiàn)了曾子有著誠實守信的品質(zhì)。
在現(xiàn)實生活中往往會到這樣的一面:食物超標(biāo)、跟標(biāo)、簽的成分不相符。小偷做回老本行、火腿里放敵敵畏,小學(xué)生抄襲作業(yè)、考試作弊。
這真是鮮明的對比,在我們和諧的社會中,也有著丑陋的一面,直接影響社會的進(jìn)步發(fā)展。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是維系現(xiàn)代社會的紐帶。要做到誠信,一方面需要個人的嚴(yán)格自律,另一方面也要依靠社會的完善規(guī)范。讓我們從小事做起,做一個誠實守信的現(xiàn)代小公民,讓誠信永遠(yuǎn)伴隨著我們吧!
廉潔教育讀后感(篇9)
今天,我早早得寫完了作業(yè)?!罢鏌o聊??!”我自言自語道。突然,我想起老師發(fā)的一本《小學(xué)生廉潔教育讀本》,于是百無聊賴的把書拿出來,打算消磨消磨時間。誰知,我一把書翻開,就被書里的內(nèi)容深深地吸引了。
這本書分成16份,作者通過讀本的方式,使廉潔教育系統(tǒng)化、規(guī)范化、長效化,深入人心。里面有漫畫、故事、新聞和各種名人名言等,教育我們從小不要攀比,要誠實。
看完這本書,我不禁想:生活中,廉潔的人到底有多少呢?
有一個地方,這里的人均耕地面積就只有130平方米。但是,這里的村長卻非法使用土地。他不經(jīng)過村民的同意就把村民的土地賣出去,每5000元一平方米,只要給錢就給賣。當(dāng)?shù)氐拇迕裨V苦道:“這樣賣下去,祖宗留下來的命根子很快就賣完了,這還讓子孫們怎么生存???”
“李伯伯,您給了我上學(xué)的機(jī)會,我已經(jīng)取得了好成績,嗚嗚······”朱燕哭著說?!袄顣?,您幫我買的牛已經(jīng)能耕地了,我們?nèi)叶颊嫘牡母兄x你,把你永遠(yuǎn)都記在心里······”如今擺脫了貧困的張家人也已經(jīng)泣不成聲。
李書記是某一個地方的村長,他患胃病已經(jīng)好幾年了,但是他從來都不當(dāng)一回事。一天下午,細(xì)心的于敏發(fā)現(xiàn)李書記耕地的時候老是用鋤把頂著胸口上耕作,而且還冒虛汗。于敏關(guān)心地問道:“李書記您怎么了,是不是什么地方不舒服?”李書記強(qiáng)忍著劇痛說是累的,沒關(guān)系。當(dāng)天夜晚,李書記仍然騎著那輛破舊的自行車回家,騎著騎著,突然暈倒在地,昏了過去,口里流出了一灘血。路過的村民趕忙把他送到醫(yī)院,經(jīng)檢查,李書記是胃癌晚期,而且已經(jīng)擴(kuò)展到全身的百分之八十了。
五月三十日,李書記終于帶著人們的牽掛走了,這個好書記走了,那天,雨下得很大······
我們再比較上面的兩個村長,為什么職位一樣,而人們的心中,他們的地位是不一樣的呢?
由上面我想到了自己。以前我總是想,廉潔嘛,是大人的事,不關(guān)我們小學(xué)生的事。于是,我有時候不跟人家說一聲,就拿人家的東西用?,F(xiàn)在我明白了,廉潔就是節(jié)約,就是不亂拿別人的東西,就是誠實。
廉潔教育讀后感(篇10)
古有烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒的鄭板橋,靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅的岳飛今有炎黃子孫拳拳報國心的唐仲英,刻早嚴(yán)遵承諾的魯迅,四菜一湯的周恩來是啊,從古至今,中華民族一直以敬廉崇潔、誠實守信為榮,這也成為了我們中華民族的傳統(tǒng)美德?!读疂嵔逃x本》就為我們開啟了這樣的一道門,帶領(lǐng)我們走入了這個美妙的世界。
全書第一章便是廉潔篇,可見了廉潔的重要性。你知道堂堂一代總理周恩來在旁人的眼里是怎樣的嗎?有位秘書說:總理除了工作,個人一生無所他求。特別是生活的儉樸,更是有口皆碑。在飲食方面,周總理始終堅持四菜一湯,因為他認(rèn)為這是最經(jīng)濟(jì)最實惠的飯菜。每當(dāng)讀到他換下縫補(bǔ)多次的襯衣,隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗,只好請我國駐埃及使館的同志幫忙,并叮囑洗時不要用力,以免搓破的時候,我想很多人和我一樣,驚訝的表情中更多的是對周總理的敬佩之情作為共和國的總理,以身作則,廉潔自律,真是了不起!
還記得小時后看的《少年包青天》嗎?里面的包拯正氣凜然,大公無私,解救了許多百姓于水深火熱之中。有次,包拯為了阻止皇上一再提升張堯佐,任人唯親,而冒著殺頭的危險大膽上書指出皇上的錯誤。這正氣,令人不由贊嘆:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!
同時,誠實和奉獻(xiàn)也是一門很寶貴的財富。我想,曾子殺豬這個故事大家再熟悉不過了。曾子為了兒子將來能做一名誠實守信的人,遵守諾言,殺了一頭只有逢年過節(jié)才能吃到的牲畜。并且慷慨大方,將燒好的紅燒肉分成一碗碗,同鄉(xiāng)親們一起分享。
就讓我們這些新時代的學(xué)生,迎著敬廉崇潔、誠實守信的清風(fēng),共同奮發(fā)向上,為祖國美好的明天奉獻(xiàn)一份力吧!
廉潔教育讀后感(篇11)
最近,我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書,也有了更深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界,它要求人們誠信、廉潔、正直。
敬廉崇潔,誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有兩袖清風(fēng)、清政廉潔的包公,今有 人民的好公仆孔繁森等,出淤泥而不染,濯清漣而不妖是許多人的座右銘。
我們的周恩來總理衣食住行的簡樸作風(fēng),受到了長期在他身邊工作人員的交口稱贊。有秘書說:總理除了工作,個人一生別無他求。特別是生活的簡樸,更是有口皆碑。書中《周恩來廉潔奉公》的故事更是讓我們看到了一個偉人的廉潔??偫碚埧统燥垼惨鸵话泐櫩鸵粯痈跺X嘛,簡簡單單一句話透出了偉人的風(fēng)采。我想,作為一個官員不論官大還是官小,只要做到廉潔就一定可以得到群眾的擁護(hù)和愛戴。
讀完這本書以后,我知道我們小學(xué)生的生活一定要儉樸。不求吃好的,不穿名牌,也不能跟經(jīng)濟(jì)條件好的同學(xué)攀比。在和同學(xué)相處時,如果同學(xué)給你錢你就去幫同學(xué)做事,這種做法是不對的。
愿每個人都能敬廉崇潔,做個像周總理那樣的廉潔自律的人!
廉潔教育讀后感(篇12)
剛剛捧起這本書《初中生廉潔教育讀本》時,心中頗有幾分不快:夫廉潔者,無非是反腐倡廉之類喋喋不休的說教;書的內(nèi)容也大概是貪官中槍,污吏落馬,循吏兩袖清風(fēng)明察秋毫之末,清官嫉惡如仇體察民情冷暖,須有領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)榜,要從娃娃抓起。但幾秒鐘之后,我就為我的想法而羞赧了
翻開目錄,我心中驀地一凜:廉潔可有如此寬泛的含義?從感恩到責(zé)任,從正義到忠誠,從廉恥到誠信,從節(jié)儉到淡泊粗一看山重水復(fù)無路,細(xì)一品柳暗花明一村。這廉潔哪里是我想的那樣!這分明是一種態(tài)度,一種追求,一種境界!我可真是井底之蛙所見甚狹,管中窺豹只見一斑了!想到這兒,我不禁赧赧然汗如雨下。
羞愧之余,當(dāng)然要翻開書本,一窺廉潔之奧義。
一開始讀,我就剎不住車了(當(dāng)然,我也樂得剎不住車)。書中用最平凡的人事來,勾勒廉潔的輪廓,用最下里巴人的故事來填充廉潔的血肉,用最微的言,演繹廉潔的大義。一個個人物也在我腦海中漸漸清晰:清瘦的海瑞,煢煢孑立于風(fēng)中,衣袂飄飄,立身高潔松竹慕;書記常德盛,帶領(lǐng)村民奔小康,風(fēng)塵仆仆,皇天不負(fù)眾口贊;耿直的魏征,據(jù)理力爭于朝堂,須發(fā)如戟,甘為人鏡鑒得失;才子錢鐘書,恃才傲物淡名利,潛心學(xué)問,管錐談藝成絕響一首首贊歌,一曲曲絕唱,只匯成了一句廉潔!
一書讀畢,如千古絕響戛然而止,留得裊裊余音在腦畔回旋,激蕩。我不禁掩卷沉思。
廉潔并不能狹隘的理解為不貪財,它在各種美德上都有體現(xiàn)。
最初,廉潔也許只是一種責(zé)任的體現(xiàn),然而,經(jīng)過數(shù)千年的積淀,已有了更深的內(nèi)涵。秉著這一信條,這些平凡或不平凡的人或義拒賄賂,一如羊續(xù);或淡泊名利,一如佩雷爾曼;或忠義誠信,一如重慶棒棒鄭定祥;或自立自強(qiáng),一如洪戰(zhàn)輝
如果說,廉潔是一片海,那他們就是匯成這片海的水滴,每一滴水中,又都能看見整片大海。
其實,廉潔離我們并不遙遠(yuǎn)。為什么只有當(dāng)官的才要廉潔?恪盡自己的職守難道不是一種廉潔?尊重身邊的弱者不也是一種廉潔么?那對真善美的褒揚,對假丑惡的鄙棄呢?這些都可以算作廣義上的廉潔。
愛的教育讀后感觀后感900字通用
舊書不厭百回讀,熟讀精思子自如。在作者寫的作品中總有一些讓自己深有感觸的故事情節(jié),我們通過書寫讀后感,讓我們對于作品的理解更加明了。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢?經(jīng)過編輯精心整理,推出愛的教育讀后感觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
愛的教育讀后感觀后感(篇1)
讀完《愛的教育》,我深有所感。這本書是意大利作家亞米契斯寫的,通過小學(xué)生的口吻,描述了發(fā)生在四年級學(xué)生中的動人故事,反映了社會各階層人與人之間的關(guān)系和他們的生活狀況,以及他們對各種事物不同的態(tài)度、不同的情感與不同的處置方法。作者通過對生活樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互包容,相互理解!
書中的主人公有許多的小伙伴,他們是可愛的、講道理的孩子。雖然有的學(xué)習(xí)落后、有的貧窮、有的殘疾、有的富有,但是主人公從不計較,與他們一起開開心心地玩耍、快快樂樂的學(xué)習(xí),并從開心和快樂當(dāng)中受到了教育?!稅鄣慕逃愤@本書塑造出了一個個看似渺小卻不平凡的人物:小石匠、賣炭人的兒子、少年鼓手等,這些平凡的人身上發(fā)生了許多感人的故事,在我的心中激起一陣陣強(qiáng)烈的情感。
我有許多朋友,但知心的朋友屈指可數(shù)。讀完了《愛的教育》這本書,我終于懂得了怎樣讓自己的知心朋友多起來。找朋友不應(yīng)該分貧窮富貴,更不應(yīng)該因為自己的朋友學(xué)習(xí)差了就認(rèn)為他不是你的朋友。作為真正的朋友,應(yīng)該在他們困難的時候去給予幫助。比如,我們班的謝葉涵同學(xué),她助人為樂,常常幫助同學(xué),所以她有很多知心朋友,我要向她學(xué)習(xí)!
這本書還教了我許多做人的道理,讓我受益匪淺,讓我懂得了該如何做人!
愛的教育讀后感觀后感(篇2)
最近老師讓我們看了一本書名叫《愛的教育》,我只看完了第一章和第一張續(xù)。愛的教育第一章主要寫的是:主人公安利柯小學(xué)時的故事。愛的教育以類似日記的形式寫出安利柯的小學(xué)生活。開學(xué)了,鄉(xiāng)間的三個月,夢也似的過去,又回到了這丘林的學(xué)校里來了。早晨母親送我到學(xué)校里去的時候,心還一味想著在鄉(xiāng)間的情形哩,不論哪一條街道,都充滿著學(xué)校的學(xué)生們。有一天,安利柯走進(jìn)學(xué)校。剛剛發(fā)生了個意外,洛佩諦,二年級的學(xué)生。上學(xué)來的時候,有一個一年級的小學(xué)生忽然離開了母親的手,倒在街上了。這時,街車正往他倒下的地方駛來。洛佩諦眼見這小孩將被車子軋傷,大膽地跳了過去,把他拖救出來。不料他來不及施出自己的腳,被車子軋傷了自己。突然有一個婦人發(fā)狂似的奔到,從人堆里掙扎進(jìn)來,這就是洛佩諦的母親。另一個婦人同時跑攏去,抱了洛佩諦的母親的頭頸啜泣,這就是被救出的小孩的母親。兩個婦人向室內(nèi)跑去,我們在外邊可以聽到她們“啊!洛佩諦呀!我的孩子呀!”的哭叫聲。
續(xù)集第一章的主要內(nèi)容是:安利柯小學(xué)畢業(yè)了,很用功讀書。讀書讀到深夜,瞌睡來了常伏在書上熟睡,自己也不知道。父親知道了這情形,曾這樣地提醒安利柯:“安利柯!你不是用功過度了嗎?昨夜你是伏在書上睡到今晨的吧,從黃昏一到位子上就睡著了!用功原要緊,但如此地用功是有害身體的。這樣地把身體弄壞了,所用的功也如同水泡,結(jié)果與怠惰沒有兩樣。身體弄壞了,什么事都做不成。你現(xiàn)在正是要緊時期呢,十四歲的血氣旺盛的少年,如果一味讀書,甚至于要在案上昏睡,將來身體壞了就要一生成為廢物。先生說你在學(xué)校中成績最好,我聽了原快活,但與其你這樣過于用功把身體弄壞,寧愿你強(qiáng)健地成長啊!”可是安利柯還一味地歡喜用功,毫不運動,每日每日只是讀書。竟至連先生所不知道的歷史上的事,他也知道,弄得同學(xué)們?yōu)橹泽@。不料果應(yīng)了父親的預(yù)料,學(xué)年試驗一完畢,安利柯病了。最初,醫(yī)生診斷為胃腸炎,后來竟變了傷寒,并且連氣管也有了毛病,三四周中只能飲些牛乳,仰臥了動彈不得,苦楚萬分。后來,安利柯的父母把安利柯送到?!さ逻B寨的叔父那里。
續(xù)集的感受是:安利柯很用功讀書,但不注重身體是不行的。
大家都有自己喜歡的格言,格言總是可以激勵我們奮發(fā)向 上,朝著自己的目標(biāo)理想去勇往直前。
我喜歡的格言是:一寸光陰,一寸金,寸金難買寸光陰。這 句格言的意思是:雖然每分每秒的時間是很珍貴的,但是,金錢 也是很珍貴的,可是就算金錢再怎么珍貴,一旦時間過去,就會 一去不復(fù)返,金錢是無論如何也買不到的它的。
時間給我們每個人的都是相等的,它不會給誰的多或是少。
有的人,能在這樣的時間里做出一番事業(yè)來,幸福得過著豐衣足 食的日子;有的人,卻只能虛度年華,浪費時間。 在寫字時,時間在筆尖上溜過;睡覺時,時間在睡夢中悄 悄地走過;發(fā)呆時,時間從呆眼中掠過;當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時間是這樣的 流過,感到無奈時,它又從你那無奈的嘆息聲中伶伶俐俐的跨過。時間就是這樣流逝如飛,怎樣也挽留不住的。所以我們要好好學(xué)習(xí),在這有限的生命中,去好好學(xué)習(xí),不要重演“少壯不努 力,老大徒傷悲”的悲劇。
愛的教育讀后感觀后感(篇3)
寒假期間,我懷著激動好奇的心境,再一次光臨了《愛的教育》這本書。這本書的作者是意大利的埃迪蒙托。德。亞米契斯。他以日記的形式記錄了主人公安利柯在小學(xué)生活當(dāng)中經(jīng)歷的許多百感交集是的事情:離開以前的教師,理解新教師、新同學(xué)的那種陌生,應(yīng)對各種各樣的同學(xué)、見到那舍己救人的場面,認(rèn)識了一個愿意饒恕人的卡隆。羅納的勇敢、善良、寬厚……
在這本書中,我明白了離開一個很要好的朋友是一件多么難過的事,光陰似箭,我們總要依依不舍地獄朋友分別,無比悲傷。但我們要勇敢堅強(qiáng)地應(yīng)對。在這本書中,作者巧妙地用一個字---“愛”,把所有的故事聯(lián)系了起來,讓我明白了世界上的愛是多種多樣的,父母的關(guān)愛,師生之間的愛,對祖國的愛。生活中處處充滿了愛,愛就像是空氣那樣無影無蹤,但卻至關(guān)重要,如果沒有了愛,世界將會變得冷淡。
《吵架》這篇文章,講述了主人公安利柯幫生病的同學(xué)抄寫每月故事。坐在旁邊的克萊蒂忽然碰了一下她的胳膊肘,墨水滴到了筆記本上,把本子弄臟了。他們雙方都很生氣,約定好放學(xué)后在一條街上相見。過了一會兒,安利柯的氣也全消了,覺得自我不應(yīng)當(dāng)那樣做,但又不好意思向他道歉。放學(xué)后,克萊蒂主動向安利柯道歉。安利柯回家告訴了父親,原本想讓父親高興一下,卻遭到了父親的批評?!渡倌陳蹏摺分v述了一位意大利青年流亡國外,一次,他想坐輪船回到自我的國家。在輪船上,幾位來自異國的紳士明白了他的身世后,便給他了一點錢。但隨后聽到那些人罵意大利人是土匪,騙子。這讓青年感到很氣餒。早上,他便把這些錢還給了那幾位紳士,并說到:我不會要誹謗我們國家的人的錢,我寧愿餓死在荒郊野外,也不會要不尊敬我們國家的人。這讓我感到這位青年為了不讓國家受異國人的誹謗,甘愿犧牲自我的生命,讓我很感動。這種愛國之情,在這位青年身上徹底體現(xiàn)了出來。
在生活中,父母很愛我。有一次,我得了一場病,還讓我父母打了120救護(hù)車。在醫(yī)院里的時候,我朦朧的感覺到父母一向守護(hù)在我身邊,寸步不離。我明白,父母一夜也沒有合眼;我明白,父母是愛我的;我明白,父母為了我,犧牲了許多許多……
父母對孩子的愛,是真誠的;師生之間的愛,是關(guān)懷的;同學(xué)之間的關(guān)愛,是友好的;警察與民眾之間的愛,是負(fù)責(zé)的;醫(yī)生與病人之間的愛,是關(guān)愛的。只要我們細(xì)細(xì)體會,就會發(fā)現(xiàn),生活中,處處有愛。有時,愛像無形的手,托付著你,即使摔倒它也會把你輕輕地扶起來。有時,愛像是幾句言語,在你悲痛時,它會把你從悲痛的地域,拉回到現(xiàn)實生活中。愛的力量,是無限的。愛的教育,是偉大的。
《愛的教育》這本書,是展示了我們生活中的許多事情,仿佛就發(fā)生在我們身邊一樣。還展示了現(xiàn)代孩子的優(yōu)點、缺點。我們要將缺點改正,優(yōu)點保存。讓我們一齊努力吧!《愛的教育》,讓我受益匪淺。這是一本擁有極大的教育意義的書,期望你有機(jī)會來閱讀一下。
愛的教育讀后感觀后感(篇4)
讀《愛的教育》,仿佛自己也成了作者筆下的孩子,感受著對祖國,對父母,對老師,對同學(xué),甚至是對陌生人的深深地愛。當(dāng)然也十分愉快的再次重溫了幼年的童趣與純真。這是一個有愛的世界,讓人沉醉。每個人身體里都住著一個高貴的靈魂,而一個高貴的靈魂是可以蕩滌另一個靈魂的。本書則是那個可以蕩滌你靈魂,給你無數(shù)啟迪的智慧的結(jié)晶。
讀本書的一個最大的感受就是書中描繪的這些人有乞丐,燒炭工,泥瓦匠,紳士,鐵匠,士兵,甚至是坐過牢的人。而涉及到的事件有嘲笑、虛榮心、嫉妒、打架、不尊重、厭學(xué)等許多不好的事情,甚至作者本人也會犯很多錯誤。但是讀完后你并沒有因為這些不好的事情而覺得心情不好,反而感受到很多溫暖,滿心的喜愛與敬佩。這世界本身存在著不公平,但愛讓一切界限消失。還有一個感受就是我們每個人的經(jīng)歷極其有限,很多事情如果沒有經(jīng)歷過,就很難感同身受。而此書作者對于發(fā)生一些事情后,主人公逼真的情感的描繪,會帶著我們感受未曾經(jīng)歷過的特殊的情感體驗。因此,我們也在書中獲得了一種成長。
以下三點是我在看書中的一些想法,僅僅代表個人觀點。
首先,就是關(guān)于愛國主義教育??戳吮緯螅l(fā)現(xiàn)有好多篇文章都是在講愛國主義教育。并且愛國主義教育隨時隨地的出現(xiàn),比如在路上看到軍隊走過,老師介紹一個來自外地的孩子,一個極其需要錢的孩子因為施舍者辱罵了他的國家而把錢扔回給施舍者,軍隊中為了戰(zhàn)爭勝利而奮不顧身的小孩,父親關(guān)于愛國主題的信。愛國之情被闡釋的淋漓盡致,而且很多都是孩子們身邊的故事,使其能夠感同身受,并且能從和自己差不多大的愛國者的身上學(xué)到如何熱愛自己的祖國。而回顧我們國家的愛國主義教育,大多數(shù)都是為了共產(chǎn)主義理想而英勇獻(xiàn)身的革命英雄主義,這離孩子們的世界太過遙遠(yuǎn)反而不容易引起共鳴,在新的時代,愛國應(yīng)該有新的具體表現(xiàn),愛國教育也應(yīng)貼近孩子們的生活,賦予其新的內(nèi)涵。
其次,關(guān)于教育問題,我們看到書中有多封孩子的父親或母親給孩子的書信,而書信的內(nèi)容也是針對孩子出現(xiàn)的一些問題的具體的改進(jìn)措施,并且很多都是父母親通過自己的成長經(jīng)驗來一步步的啟迪孩子應(yīng)如何做,所以我們會看到信中有許許多多假設(shè)的話,讓人讀后感動不已,這也是書信的魅力所在。而隨著先進(jìn)通訊工具的越來越多的使用,人與人之間的聯(lián)系越來越緊密,生活節(jié)奏越來越快,交流卻反而越來越浮于表面。再加上中國本身不是一個善于直接表達(dá)愛的民族,所以父母與子女的代溝越來越大,而當(dāng)面交流反而會引發(fā)新一輪的爭吵,所以書信反而是最能表達(dá)感情的一個溝通工具。今年高考的作文也是讓寫一封信,所以書信這一傳統(tǒng)還是應(yīng)好好延續(xù)下去。
最后,關(guān)于學(xué)習(xí)這件事。在勸導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時,我們貌似給學(xué)生灌輸了太多什么不能輸在起跑線上之類的過于功利的話語,導(dǎo)致功利成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī);或者是在物質(zhì)條件已完全滿足的情況下,學(xué)生干脆就找不到學(xué)習(xí)的任何意義,或者是生存的意義,我們在那里干巴巴的講著為父母學(xué),為自己學(xué)的道理,反而忘記了人類為什么需要學(xué)習(xí)這一宏觀要旨。在本書《學(xué)?!愤@一書信中,父親勸導(dǎo)兒子上學(xué),除了論及全世界的孩子無論多么艱苦的條件都在學(xué)習(xí)以外,還提到了人類學(xué)習(xí)這一運動,如果停止了,人類就將陷入野蠻。這個運動是世界的進(jìn)步、希望和光榮。將學(xué)習(xí)這件事拔到這樣的高度,從這里來看,學(xué)習(xí)就是責(zé)任、是義務(wù)、是該做的事了,學(xué)生也需要明白這個道理。
好的文章應(yīng)該是讓人讀起來有溫度的,有讓人自然的想要去向榜樣靠近的力量。而本書就有這樣的魅力。因為學(xué)生閱讀時間少,所以老師有責(zé)任給學(xué)生適量推薦一些這樣的文章。
賀倩倩,濟(jì)源高級中學(xué)歷史教師,初為班主任,想帶學(xué)生發(fā)現(xiàn)并感受人文之美,致力于讓學(xué)生讀過一個充實而無悔的青春。
愛的教育讀后感觀后感(篇5)
《愛的教育》是一部充滿智慧的教育類書籍,里面看似平淡無奇的教育故事卻蘊含著很大的道理,讓人嘆服。它內(nèi)藏著知錯就改,內(nèi)藏著頑皮無知,內(nèi)藏著明智的愛,內(nèi)藏著大方寬容……
一開始接觸它,我想看看教育家的教育方法是怎樣的,但我被教育家的智慧深深地震撼了,他們含著智慧的話語在我耳邊縈繞,久久不能散去。他們通過教育別人,在別人身上發(fā)生的事來教育我們,這些偉大的教育家是非??删吹?。
后來我發(fā)現(xiàn)了我愛上了這本書,并陶醉其中。里面的父母、老師、祖父母都會以道理啟發(fā)、教育孩子,不怒,不急且不責(zé),這正是我崇尚的教育方法——與孩子多溝通、多交流。
正所謂“每讀一本好書,就如同與一個高尚的人打交道”,這點我是舉非常贊同的。
讀《愛的教育》就等于與一個資深的教育家打交道——“他”的每一句話,雖富含有哲理性,但卻是人人易懂的俗語,奇妙又有條理,話語如葉脈一樣清晰,而里面卻暗有深意,令人難以琢磨。
推薦大家也適當(dāng)看一看,了解一下這本書的智慧所在,它就像一座無人問津的寶藏。只要你去挖掘,寶藏不費吹灰之力就呈現(xiàn)在你面前,請相信我。王樂嫻
《愛的教育》采用了日記的形式,講了一個叫安利柯的小男孩的成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞,字里行間流露出對祖國、父母、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。
里面一共有100篇故事。其中使我印象最深的是《小抄寫員》,講述了一個貧窮的家庭,孩子又多,父親白天工作,晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā),就想幫爸爸抄寫文件,多賺點錢??捎忠驗榘职植煌猓运缓妹刻彀胍蛊饋硗低档膸桶职殖?。就這樣,家里的情況改善了許多,而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講,回家也無精打采的。爸爸看了,非常生氣,還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈,但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天,爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密,才知道自己錯怪兒子了,愧疚萬分。這個故事告訴我我們要孝順父母,主動分擔(dān)家務(wù)活,讓爸爸媽媽多一點休息的時間。
還有一個故事深深觸及了我的心。安利柯的同學(xué)——卡羅納的母親去世了,他的心情十分低落,老師和同學(xué)們都十分關(guān)心他,同情他,都用自己的行動去安慰他,希望他不要太傷心。小作者的母親不讓他撲進(jìn)自己的懷抱,就是怕卡羅納看見了別人都能投進(jìn)媽媽溫暖的懷抱,就想起自己的媽媽經(jīng)去世而感到傷心難過。媽媽想得多周到呀!
愛的力量是強(qiáng)大的,也是弱小的,需要我們?nèi)プ?,去發(fā)現(xiàn)。書里的每一個文字都觸動著我的心,讓我體會出語言的魅力。邢圣焯
最近我讀了《愛的教育》這本書,給我留下了深刻的印象。我最喜歡其中安利柯的故事。
這個故事主要講了安利柯升上四年級后,他被重新分到波尼老師的班里。剛來到這個班的時候,他很不適應(yīng),波尼老師的臉上沒有一絲微笑,他非常懷念以前的老師和同學(xué)們,總覺得學(xué)校不如原來有趣和美好了。隨著時間的推移,他發(fā)現(xiàn)老師其實是個非常關(guān)心同學(xué)的老師,有的同學(xué)發(fā)燒,老師會摸摸他的頭,有的同學(xué)犯錯誤了,老師會鼓勵他改正錯誤,做個好孩子。就這樣,安利柯的心漸漸地溫暖了,他越來越喜歡這里的一切,特別是波尼老師。
這讓我一下子就想到了我們的彭老師,彭老師就是這樣一位關(guān)心同學(xué),善良的好老師。她很有責(zé)任心,我們班新分配了衛(wèi)生區(qū),老師為了讓我們學(xué)會如何做值日,每天早晨比我們來的還早,和我們一起一點一點地做值日,老師要求我們做到的事情,她總是先做到。班里有同學(xué)家里有困難了,老師也總是想辦法去幫助他。老師對待班里的同學(xué)也總是一視同仁,這讓我們感到心里很溫暖。生活在這個集體中,我感到很幸福。
從書中,我讀了許多個關(guān)于愛的小故事,在生活中我又從老師身上學(xué)會了什么是愛,我覺得愛就是理解,愛就是付出,愛就是寬容,愛就是鼓勵,愛就是等待,我要做一個有愛的孩子,因為有了愛就有了一切。
愛的教育讀后感觀后感(篇6)
亞米契斯倡導(dǎo)的“愛的教育”在作品中通過一些小故事表現(xiàn)的親切感人,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。比如被選入語文教材的《爭吵》、和《從亞平寧山脈到安第斯山脈》等文章。這是因為作者對自己所描寫的生活熟悉,特別是對孩子心里入木三分的洞察,寫來就自然生動,給我很深的印象。
其中,有一篇《佛羅倫薩的小抄寫員》,讓我為之感動,為了幫助父親完成額外的抄寫工作。每晚抄寫五百張訂戶和地址的包裝紙就可以得到三個里拉,朱里奧多次與父親商量,他可以幫父親抄寫好。但他父親說:“不,我的兒子,你的學(xué)業(yè)比我的包裝紙重要多了?!痹谶@里,我看到了一個父親深沉而偉大的愛,這種愛也體現(xiàn)在了這位父親無怨無悔的為全家的生計而忙碌。而他苦累的最大心愿就是不想占用和剝奪兒子哪怕一小時的學(xué)習(xí)時間。從朱里奧父親的愛中,我體會到了我的父親也是一樣,為了我的學(xué)習(xí)再苦再累再忙再重要的事情也舍不得讓我插手,原因就是不想耽誤我的學(xué)習(xí)。這個學(xué)期,我堅持要自己的事情自己做,減少父母的工作量。每當(dāng)我完成一件事時,爸爸媽媽都會發(fā)自內(nèi)心的說:“兒子長大了,可以為父母排憂解難了,真好!”聽到父母的稱贊,我的心里也喜滋滋的。
愛的教育讀后感觀后感(篇7)
最近,我讀了《愛的教育》這本書,讓我真正懂得了什么是“愛”。
《愛的教育》是意大利作家埃德蒙多·德·亞米契斯(1846—1908)的一部日記體小說,它是在意大利獨立戰(zhàn)爭之后寫成的。這本書假托意大利都靈一所市立學(xué)校的男生恩利科所寫的日記,旨在激發(fā)青少年對新近實現(xiàn)意大利國家統(tǒng)一的贊美情懷。這本書情感飽滿,甚至顯得傷感,但卻展現(xiàn)出了意大利生活的一幅幅動人圖畫。
亞米契斯倡導(dǎo)的“愛的教育”在作品中通過一些小故事表現(xiàn)的親切感人,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。比如被選入語文教材的《爭吵》、和《從亞平寧山脈到安第斯山脈》等文章。這是因為作者對自己所描寫的生活熟悉,特別是對孩子心里入木三分的洞察,寫來就自然生動,給我很深的印象。
其中,有一篇《佛羅倫薩的小抄寫員》,讓我為之感動,為了幫助父親完成額外的抄寫工作。每晚抄寫五百張訂戶和地址的包裝紙就可以得到三個里拉,朱里奧多次與父親商量,他可以幫父親抄寫好。但他父親說:“不,我的兒子,你的學(xué)業(yè)比我的包裝紙重要多了?!痹谶@里,我看到了一個父親深沉而偉大的愛,這種愛也體現(xiàn)在了這位父親無怨無悔的為全家的生計而忙碌。而他苦累的最大心愿就是不想占用和剝奪兒子哪怕一小時的學(xué)習(xí)時間。從朱里奧父親的愛中,我體會到了我的父親也是一樣,為了我的學(xué)習(xí)再苦再累再忙再重要的事情也舍不得讓我插手,原因就是不想耽誤我的學(xué)習(xí)。這個學(xué)期,我堅持要自己的事情自己做,減少父母的工作量。每當(dāng)我完成一件事時,爸爸媽媽都會發(fā)自內(nèi)心的說:“兒子長大了,可以為父母排憂解難了,真好!”聽到父母的稱贊,我的心里也喜滋滋的。
《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性型都很強(qiáng)的作品。鼓舞了無數(shù)青少年讀者去迎接命運的挑戰(zhàn),用愛心去創(chuàng)造美好的世界。
讀了這本書后,我真正懂得了亞米契斯所倡導(dǎo)的“愛的教育。”也就是要熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人,尊敬師長、體貼父母。從此以后,我要做一個知書達(dá)理,懂得感恩,對社會有卓越貢獻(xiàn)的人。
愛的教育讀后感觀后感(篇8)
花了一個星期,讀完了《愛的教育》 這一本書讓我非常喜歡。書中有許多故事,每一個小故事都很平凡質(zhì)樸,但卻非常真實。但是都貫穿著一個情感那就是——愛。
這本書以日記的形式記錄了四年級小學(xué)生安利柯的生活和周圍的人、事、物。他以“愛”為主題,抒發(fā)了對祖國的愛,對父母的愛,對老師的愛,對同學(xué)的愛,對窮苦人民的愛……總而言之,這本書教我們了如何去愛別人。
我最喜歡書中的一個故事它的名字叫《少年愛國者》。這個故事講述了一個意大利的貧窮少年,坐著輪船去熱那亞,船上很多乘客看他可憐,便給了他錢,少年和需要這些錢,但是他卻發(fā)現(xiàn)乘客們轉(zhuǎn)頭對自己的國家指指點點,十分憤怒,那時的他已經(jīng)忍無可忍了,便抓起銅幣,那幾名乘客,不顧一切的砸過去。還對他們憤怒的破口大罵:“你們這些可惡的人!我原本以為你們是個好人!可你們卻轉(zhuǎn)頭侮辱我的國家!你們的錢我不要也罷!”讀到了這里我的身心沸騰了!這個少年的愛國之情打動。如果愛是奔騰的熱血,那么我認(rèn)為對國家的愛就是至高無上的。但作為一個有良心的人,應(yīng)該牢牢記住我們一定要熱愛祖國。
讀完這本書后,我眼前一閃,忽然知道了一點——我們普通學(xué)生經(jīng)常受過嚴(yán)厲的批評,受到大家的嘲笑,一般都會抱怨或苦惱??墒腔蛟S想到爸媽照顧我們時,老師鼓勵我們時,朋友關(guān)心我們時,我們是不是都忽略了?把對朋友的關(guān)心當(dāng)做理所當(dāng)然,但是我們要學(xué)會換位思考,學(xué)習(xí)理解他人,學(xué)習(xí)珍惜友誼 。
讀完這本書后,我想愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。我想“愛是什么”,不會有明確的答案。但在我看來——愛是博大的、無窮的、偉大的力量。
愛的教育讀后感觀后感(篇9)
夏日午后,我坐在書案前靜靜地翻看著意大利作家亞米契斯創(chuàng)作的《愛的教育》。書中寫了發(fā)生在四年級男生安利柯身邊的各式各樣感人肺腑的小故事。以他為代表的一群少年們充滿活力,積極上進(jìn),如陽光般燦爛。他們身上有著一種共同的東西——對自己的祖國深深的愛,對親友的真摯之情。讀著讀著,我感覺有一股溫暖平和的氣息在身邊蔓延開來。一個個簡單明朗的故事就像一個個美妙的音符交織在一起,奏出和諧美妙之曲。
讀罷,我掩卷深思。父子之愛,同學(xué)之愛、師生之愛,以及為對社會、祖國的愛?!皭邸笔且粋€肉眼看不見,手也觸摸不到的東西,卻無時無刻都在,只有用心去感受……
夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛的教育》,讓我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛,在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛包含著對生活的追求和熱愛。
聯(lián)想到我自己的教學(xué)日常。每次接受一個新的班級,我都會利用開學(xué)前的日子,收集每位孩子的生活照片,提前認(rèn)識他們。并通過與家長的溝通,了解孩子的大致情況。在開學(xué)第一天,我就能叫出全班同學(xué)的名字??吹胶⒆觽凅@訝又驚喜的表情,我想,這也是我對孩子們的愛的教育。
作為新時代的教師,我也要用愛做教育,幫助學(xué)生系好人生的第一粒扣子,關(guān)愛每一個學(xué)生,幫助孩子們走好人生的第一步。