在人間讀書筆記
發(fā)布時(shí)間:2023-07-24 在人間讀書筆記在人間讀書筆記。
眾所周知,作為一名沒有經(jīng)驗(yàn)的新老師,我們應(yīng)該常常對行為進(jìn)行觀察分析,而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了在人間讀書筆記,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
在人間讀書筆記(篇1)
《在人間》是高爾基體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基艱辛的在“人間”自行謀生的經(jīng)歷,而那時(shí)他還不到十二歲!
高爾基家里貧窮,母親死后,外祖父也無力再養(yǎng)育他,讓他到人間自謀生路去了。高爾基在人間什么活都干過,他當(dāng)過皮鞋店里的小伙計(jì);在人家當(dāng)過傭人;在輪船上當(dāng)過洗碗工,工地搬運(yùn)工等。
高爾基有一顆寬容之心,東家的女主人曾經(jīng)用松明把他打的背部浮腫,醫(yī)生從他后背拔出了42根木刺,但他仍不想上告。高爾基是自學(xué)成才,而真正激起他對書的渴望則是一位輪船上的好心廚師,不斷讓他從書上汲取一些力量,知識(shí),讓高爾基認(rèn)為讀書是有趣的,然而這個(gè)習(xí)慣伴隨了高爾基一生。
讀完全文,我不得不承認(rèn)高爾基是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、有毅力,總能從挫折中站起來的孩子,他在人間看慣了世俗,立志學(xué)習(xí),從書本中汲取力量,看到希望與光明。
在人間讀書筆記(篇2)
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己尋找工作,自己賺錢某生的過程。在這個(gè)漫長的過程中,阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學(xué)徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。
阿廖沙第一次做仆人的時(shí)候,男東家教過他繪畫。但是,年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此,他們?nèi)齻€(gè)人還大吵了一架。之后,每當(dāng)阿廖沙畫畫的時(shí)候,老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如:把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上,叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且,老太婆和女東家都反對阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書,就燒掉、扔掉、撕掉,有時(shí),甚至還把阿廖沙痛打一頓。
當(dāng)阿廖沙第二次做仆人的時(shí)候,他還是受著同樣的痛苦。有一次,阿廖沙因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤,就被老太婆痛打了一頓,雖然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎進(jìn)了他的背上。最終,醫(yī)生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,這是常人所承受不了的。
高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對他看書、學(xué)習(xí),但是,他通過對書籍的酷愛,認(rèn)真讀書。功夫不負(fù)有心人,高爾基終于成為一名舉世聞名的優(yōu)秀作家。而我們呢?有一個(gè)讓我們學(xué)習(xí)的課堂,卻不認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),反而浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間。我想只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)就會(huì)取得好成績。
當(dāng)我讀完了這本《在人間》時(shí),讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個(gè)幸福、溫暖的家庭里,家長每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個(gè)詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不夸張。
在人間讀書筆記(篇3)
《在人間》讀后感600字:
本月我選讀了高爾基的自傳體三部曲的第二部《在人間》,該書描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己尋找工作,自己賺錢某生的過程。阿廖沙和母親由于父親的過世只能住在外祖父家,可是不久他的母親也過世了,外祖父百般不是,不過還是有能力和一個(gè)愛他的外祖母疼愛他,生活就是這樣的殘酷,最后這一點(diǎn)可能隨著外祖父的破產(chǎn)也不復(fù)存在,在外祖父母的幫助下,阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學(xué)徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。n4507.cn
阿廖沙第一次去親戚家是帶著學(xué)畫圖這個(gè)愿望去的,可是繁重的勞動(dòng),讓小阿廖沙根本沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),在他自己的堅(jiān)持下,男主人給了他機(jī)會(huì),他學(xué)的也不錯(cuò),可是那個(gè)他外祖母的老女人卻壞的很,多次破壞阿廖沙的制圖作品。甚至于在對待是否教他制圖手藝上,年老的女人和她的兒媳婦和男主人發(fā)生嚴(yán)重的爭吵。一但看見阿廖沙的書,就燒掉、扔掉、撕掉,有時(shí),甚至還把阿廖沙痛打一頓。
在祖母的要求下,阿廖沙第二次去做了學(xué)徒,實(shí)際是個(gè)仆人,他還是受著同樣的痛苦。有一次,阿廖沙因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤,就被老太婆痛打了一頓,老太婆用木棒毆打他,很多小刺扎入了他的后背上,可想而知當(dāng)時(shí)的俄國的社會(huì)實(shí)際情況,一個(gè)打著親情的雇傭關(guān)系,最后會(huì)受到這么非人的折磨。
高爾基是偉大的,他沒有隨波逐流,沒有向命運(yùn)低頭,刻苦的學(xué)習(xí),用心的讀書,在書本里發(fā)現(xiàn)真理,同時(shí)也成就了自己非凡的人生,成為俄國最偉大的文學(xué)家,舉世聞名。
在人間讀書筆記(篇4)
此刻能記起來的對象很少了,不外這本書很好地刻畫了其時(shí)的社會(huì),論述了彼什柯夫的生長經(jīng)驗(yàn)所蒙受的堅(jiān)苦和冷笑等等身分最終他照舊找到了奈何活法,抉擇去上學(xué)去了,去實(shí)現(xiàn)他的空想去了原本差異的國度的糊口方方面面都是很相似的。天下上沒有凈土,也從來沒有過“thegoodolddays”。爭斗、較勁原來就是人類社會(huì)的常態(tài).
透過童年的阿廖沙,我也好像看到了一個(gè)童年的高爾基。說到這里,我對高爾基感想異常信服,在云云丑惡的情形中,竟可以作育出這樣一位巨大的作家,這無疑是一個(gè)事跡。在云云費(fèi)力的前提下,高爾基仍手不釋卷,不分析別人的阻擋而做本身以為對的事。真理永久把握在少數(shù)人的手里,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),由于他經(jīng)驗(yàn)了很多,也閱讀了很多,包羅糊口這本難“啃”的書。高爾基嘗盡了人生百態(tài),曲折的人生教會(huì)了他很多糊口的方式,閱歷的富厚讓高爾基愈顯成熟,因此他的作品才會(huì)富有內(nèi)在,給人們揭示出最真實(shí)的那一面。
我們也要進(jìn)修高爾基對常識(shí)盼愿的立場,全力進(jìn)修。由于只有讓常識(shí)富厚你的頭腦,你才氣離開初級意見意義,向著更高的抱負(fù)、方針奮勇提高。
在人間讀書筆記(篇5)
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種.種。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好?!按蠹叶枷嗷テ垓_著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已?!睈矍橐呀?jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘恰?/p>
對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種.種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活?!拔冶仨殞で笠环N新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅?!睅е环N更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。
書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富。讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀超多書籍。生活閱歷和超多的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說中,描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。這是高爾基的自傳體小說,寫少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自我的理想的經(jīng)歷。
15歲以后,高爾基對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”,他不可能被理解入學(xué),只好在面包店做工。起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試最后失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品,書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染?!拔襾淼饺碎g”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
1892年,他最后當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫忙,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說:“他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他?!备郀柣谒拇髮W(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對而做自我認(rèn)為對的事。“真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不一樣,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》是一本不一樣的小說,不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種.種。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選取墮落。每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與似乎成了大家唯一搞笑的嗜好?!按蠹叶枷嗷テ垓_著,那里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已。”感情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠帶給簡單的勞力而已。
就在看不到期望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒,那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的好處。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母完美的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘恰?/p>
對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種.種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,完美的生活?!拔覄?wù)必尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅?!睅е环N更高的追求,我會(huì)閱讀更多的好書。
書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。
這是19世紀(jì)的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書,讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)。但是,外祖母卻很疼愛自我的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計(jì)較外祖父的“任性*”。
于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種.種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書,也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來,瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年,高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了?山,到了?山才明白上大學(xué)對他來說只但是是一個(gè)夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。透過好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在高爾基的一生中,我似乎隱隱約約地看到了什么,是堅(jiān)持?是刻苦?這一切都是,至少,他還是個(gè)“大寫”的人?;蛟S,我也就應(yīng)從他身上學(xué)到些什么,如:像他一樣樂觀應(yīng)對困苦的生活,對閱讀書籍的癡迷,對學(xué)習(xí)的渴望……
應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活,我們更加就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活,這一切來得多么不容易,公主皇帝的家庭,設(shè)施齊全的學(xué)校,和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小,也不能對社會(huì),為國家做出什么巨大的貢獻(xiàn),唯一對以前為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào),便是:珍惜此刻,好好學(xué)習(xí),天天向上。
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。
小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野,他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念,離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說,作者不只是再現(xiàn)了形形色色的小市民和他們的生活習(xí)俗、道德觀念和精神境界,而且塑造了一系列體現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧才能的人物形象,廣泛深刻地再現(xiàn)了廣大下層勞動(dòng)者的悲慘生活和他們的思想情結(jié),描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。
《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳,不僅是一個(gè)少年的生活史,而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊,反映了俄國工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn),就是俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照。小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們?nèi)粘5目鄲?,顯示出這個(gè)少年對這種生活的反抗情緒越來越強(qiáng)烈了。而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書中真實(shí)地描寫了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活,也描述這個(gè)來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。
這本書主要描述了高爾基自我在童年、少年、青年時(shí)期的艱難生活經(jīng)歷。高爾基小名叫阿廖沙,四歲時(shí)失去了父親,他的童年是在外祖父家度過的,外祖父經(jīng)常毒打他。還常受到別人的冷嘲熱諷,但他沒有放下,沒有抱怨,更沒有悲傷,而是懷著一顆用心進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。為給慈祥的外婆買藥治病,他只得賣掉心愛的書本,離開了學(xué)校課堂。十一歲那年阿廖沙的母親也不幸離開了人世,他成了孤兒,為了謀生,阿廖沙被迫走進(jìn)‘人間'。他當(dāng)過鞋店的小伙計(jì)、做過小保姆、在船上當(dāng)過洗碗工、在圣像作坊做過勤雜工。他受盡了老板對他的凌辱,親眼目睹了周圍許許多多的丑惡現(xiàn)象。但很慶幸這些都沒有嚇倒阿廖沙,反而讓他成為一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)、更勇敢、更正直的人。在當(dāng)時(shí)十分悲慘的生活條件下,阿廖沙仍然喜歡文學(xué),經(jīng)常忍饑挨餓堅(jiān)持讀書。原先想上大學(xué)的他沒有如愿,卻在“社會(huì)大學(xué)”里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí),開拓了視野,提高了覺悟,最后成長為一個(gè)革命知識(shí)分子。
我十分佩服阿廖沙那種不屈不撓的精神,贊嘆那種熱愛文學(xué)的精神。同時(shí)也感到很羞愧,我們此刻的小朋友都得到父母的關(guān)心和老師的教導(dǎo),然而由于缺少“風(fēng)雨”的洗禮,我們很多同學(xué)在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就難以應(yīng)對。同時(shí),我們很多人有很好的學(xué)習(xí)條件,卻不愿好好學(xué)習(xí)。此刻,我懂得了我們就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活,珍惜此刻的大好學(xué)習(xí)時(shí)光,以高爾基為榜樣,堅(jiān)強(qiáng)樂觀,奮發(fā)向上,長大后有所作為。
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書籍是人類的精神食糧,不可一日無書讀,一個(gè)人想要獲得成功,書籍就是他/她最可靠的朋友。閱讀的過程,也是情感不趣起伏的過程,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看,如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]在人間讀書筆記,更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站!
在人間讀書筆記 篇1
讀了《天使在人間》,使我感受到了一種真摯的感情和博愛的親情,這些都是人間最美的情感。它讓我感動(dòng),讓我讀起來好像在充滿愛的天空里翱翔。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng),懂得去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已。"愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。 就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘恰?/p>
在人間讀書筆記 篇2
這次,我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部?!对谌碎g》。
《在人間》主要講了:主人公阿廖沙在母親去世后離開外祖父家的生活。他在鞋店當(dāng)過學(xué)徒;在姨婆家學(xué)習(xí)繪圖、搞衛(wèi)生;去船上當(dāng)洗碗工賺錢;在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”的幫忙下,阿廖沙愛上了閱讀,一有機(jī)會(huì)他就讀書,經(jīng)常在老婆子睡覺時(shí)偷看書;他還在圣像作坊里做過學(xué)徒,雖然他都經(jīng)歷了各種困難,但最終都風(fēng)平浪靜了,因?yàn)樗朔恕?/p>
之后,他懷著上大學(xué)的期望去了喀山。讀完的時(shí)候,我的感想有很多。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)那么亂,阿廖沙能這樣平穩(wěn)的生活已經(jīng)很不錯(cuò)了,我喜歡他堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì);我很厭惡也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子),她說話總是帶著一種訓(xùn)斥的語氣,為人不和諧,比外祖父還壞,她還用木頭抽過阿廖沙一頓但阿廖沙沒有記仇于老婆子,該干什么還是干什么,依舊我行我素。我覺得繪
圖師人也不錯(cuò),有時(shí)會(huì)為阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙繪圖(畫畫),他做事很耐心,很厭惡妻子天天向他“撒嬌”(為一點(diǎn)小事打抱不平)。在這部曲中,外祖母有時(shí)會(huì)出現(xiàn),她沒有變,依舊是關(guān)心人的,呵護(hù)人的,可是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母,她憑什么呀,說難聽點(diǎn),就是缺德。
這部曲總體來講也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,等著大家去閱讀哦!
在人間讀書筆記 篇3
作為一個(gè)(偽)吃貨,我是很想和汪老先生打一架的。
經(jīng)??吹蕉巫永飳懙?,若想結(jié)束一段爭辯,就突然提起“你是甜豆花黨還是咸豆花黨”,然后一群人馬上分成兩邊,進(jìn)行無法相互理解又無休止的爭論……當(dāng)然你知道,和吃貨打架就是個(gè)熱鬧有趣的事情。
汪曾祺先生是個(gè)真誠的吃貨。在“一果一蔬”里頭他老練地介紹一些果蔬的各種吃法。諸如“豆葉在古代是可以當(dāng)菜吃的”、“綠豆的最大用途是做粉絲”、“我在泰山頂上一個(gè)招待所里吃過一盤炒棍兒扁豆,非常嫩。平生所吃扁豆,此為第一”、“蠶豆是很好吃的東西,可以當(dāng)菜,也可以當(dāng)零食”……簡直對于事物的了解全方面圍繞吃了!謝謝他的坦誠交流,我覺得要是我的話是沒辦法跟他過到一塊兒去的。我對抓起一把蔥一把蒜一把胡蘿卜一把栗子等等等等生吃是沒有什么可說的了。(笑)
說起生吃東西,我倒不是對所有沒煮熟的食物都抗拒,但好像對許多生的東西確實(shí)沒有太大興趣。但是我非常喜歡吃半熟的雞蛋,無論是半熟的溏心蛋還是三分熟的溫泉蛋,或許等到某天能接受生雞蛋的時(shí)候,我就去嘗試一些生雞蛋醬油拌飯——《銀之匙》里頭把這種飯描述得太好吃了。確實(shí)如果對許多做法、許多食物不能接受的話,會(huì)失去享受很多美食的機(jī)會(huì),就如我認(rèn)為媽媽不敢吃不熟的東西,不吃半熟蛋真的太可惜了……(我也不敢在她面前吃也就是了)。許多肉全熟都是不好吃的,全熟的肉肉質(zhì)會(huì)變糙變老,比如熟透的白切雞、全熟的牛排,吃起來太可惜了。不過也有做法的問題就是了,畢竟熬熟燉熟的肉也還是挺好吃的。
很多人喜歡吃生的花生、玉米、栗子等等,這些我是真的不喜歡吃。大概有種“甲之蜜糖乙之砒霜”的感覺,喜歡吃的人覺得的鮮甜在我嘴里是腥甜。土腥氣我大概不是特別喜歡。雨后草地的土腥氣倒也還好。
生吃大蔥我是見過的。生長在嶺南對這種吃法并不熟悉,唯一直面的一次是社團(tuán)燒烤的時(shí)候,山東的師兄拿起一棵圓柱形的青青白白又長又直的大蔥說道“下面讓我來表演一下生吃大蔥”,然后咔嚓一下,比吃甘蔗還脆爽地咬了一大口……惹不起惹不起。
小嵐子不吃生的卻偏喜歡去吃壽司,看著轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)了幾圈只拿了幾碟鰻魚,是有夠難受的了(笑)。
但是汪老先生吃的真是多,懂得的也真的多,天南地北的特產(chǎn)小吃吃過很多,也懂煮法。寫的也真好,許多我百度搜索到實(shí)物的東西看上去倒不如他寫的那么誘人了。雖然描寫簡單字少,風(fēng)格還平實(shí)真誠得絮絮叨叨的,該呈現(xiàn)的想法也一個(gè)不少。
他寫枸杞子“禮花似的,噴泉似的垂掛下來,一個(gè)珊瑚珠穿成的華蓋”,寫粉鹽豆“長可半寸,鹽炒,豆不收縮,皮色發(fā)白,極酥松,一嚼即成細(xì)粉”,寫一些現(xiàn)在已經(jīng)不多見的小吃寫得賊香,所以叫人分外遺憾,還想照著他說的做法做一遍嘗嘗。這種對食物的安利力度倒讓我想起受欣了——一個(gè)熱衷于吃熱衷于做也熱衷給別人賣安利的好友,不過個(gè)人以為她的點(diǎn)菜水平恐怕還未能比得上汪先生,差強(qiáng)人意。而汪先生(據(jù)他本人說)是被稱贊過點(diǎn)菜水平的。
小嵐子的安利手法就極其拙劣了(斜眼),就只會(huì)一個(gè)勁兒地說去吃西多士去吃面,建議去學(xué)習(xí)一下安利水平(笑)。
覺得汪老先生分外可愛是因?yàn)樗囊恍┲笔阈匾艿脑挕?/p>
聽說一個(gè)劇團(tuán)團(tuán)長不認(rèn)識(shí)“螞蟻上樹”這道菜,于是評論“這樣的人怎么可以當(dāng)團(tuán)長呢?”
可惜幾位北方同志不吃酸藠頭,感慨“哀哉,人之成見之難于動(dòng)搖也!”
孫女愛吃汪老嫌棄的北京綠豆糕,他便說:“我的孫女很愛吃,一氣吃了幾塊,我覺得不可理解?!?/p>
在“黃豆”一篇寫道,黃永玉的兒子黑蠻吃了汪老做的口蘑豆后在日記里寫“黃豆是不好吃的東西,汪伯伯卻能把它做得很好吃,汪伯伯很偉大。”
這些或是對安利賣不出去的可惜、或是對別人口味的不理解、或是對自己點(diǎn)菜煮菜水平的自信……都是極其有代入感的,吃貨的可愛想法。即便是要因?yàn)榭谖洞蚣芰耍策€是覺得那么可愛。
歷史上真誠可愛的吃貨,還有一位——鼎鼎大名的蘇東坡先生。在三登子的漫畫里頭他簡直是個(gè)遇到什么困難都不要緊、有好吃的真棒這樣的堅(jiān)強(qiáng)樂觀型吃貨。我在想熱愛吃各種各樣?xùn)|西的人是不是也非常熱愛生活,熱愛柴米油鹽醬醋茶的人間煙火,也愛天地之間草木原料的自然饋贈(zèng)。
為吃貨干杯。
在人間讀書筆記 篇4
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部他是俄國的著名作家,經(jīng)過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描述自我少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書中描述了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工,當(dāng)過繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,還當(dāng)過圣像作坊徒工,由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍,他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔完美的生活,所以他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心境久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,并且還在逆境中成長,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書作為朋友,在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。
它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自我的光明。本書經(jīng)過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照,讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政,而我們此刻生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí),將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和完美!
書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟惗Y貌提高的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,僅有書才能帶你來到禮貌的世界;僅有書才能讓人與人之間更懂得溝通;僅有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣;僅有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗眩粌H僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的.道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最終,讓我們一齊讀書好、好讀書、讀好書!
有關(guān)在人間讀書筆記合集
眾所周知,對于一名優(yōu)秀的教師來說,我們需要對自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考,而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?以下是由小編為你整理的《有關(guān)在人間讀書筆記合集》,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
在人間讀書筆記 篇1
讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說,我被這部小說深深地吸引住了:《在人間》寫的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過學(xué)徒,在輪船廚房里打雜過,過著非常沉重而且苦悶的生活,但他每天都用剩下的時(shí)間來讀書,有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品,并且心中始終向往著新的生活。
當(dāng)你讀完這段文字,也許你會(huì)被高爾基渴望讀書,拼命讀書的精神所感動(dòng),也會(huì)為高爾基為了讀書所遭受的屈辱,欺凌而落淚。
是的,無論是他的毅力、惜時(shí)、持恒,還是他面對逆境不屈不撓的精神,都照耀著我前行。
他的毅力告訴我:毅力不能放在嘴上說,它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越,它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道,但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰,子孫勢單力薄,但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn);兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小,但只要你擁有了鍥而不舍的毅力,便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力,便沒有不可逾越的障礙?!靶邪倮镎甙刖攀?,”堅(jiān)持到最后一刻的才是勝者,讓我們從小事做起,磨煉自己的意志,錘煉我們的毅力,為自己的人生寫出最美的篇章。
他惜時(shí)的精神啟迪我:時(shí)間的腳步是無聲的。冬去春來,天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā),讓童稚變?yōu)槔闲?。時(shí)間是無情的,又是有情的。對于珍惜時(shí)間的人,它卻繢贈(zèng)以無窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁,我們要做到時(shí)間的主人。
他持恒的精神點(diǎn)化我:要成就事業(yè),就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理,只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘,功利的驅(qū)使,游樂的招引,你抵擋得住么?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住么?一些人退卻了,只得半途而廢,一些人氣餒了,只得前功盡棄,一些人一暴十寒,只得一事無成。只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐,義無反顧,終于淋浴到了勝利的光輝。
他面對逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我:逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆,罵罵咧咧地埋怨,結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物,當(dāng)他們貯滿力量之后,縱身向彼岸躍去,最終戰(zhàn)勝逆境,取得成功,豐富了生命的意義。
沉沉浮浮是人生,不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活,不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗,美麗常與荊棘同在,彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒有風(fēng)暴,船帆只不過是一塊破布;沒有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮,怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。
在人間讀書筆記 篇2
《人間有晴天》這部抒情詩般的小說以溫暖而優(yōu)雅的筆觸,讓我如沐浴在美國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)湛藍(lán)的天空下,溫暖的陽光中那般一樣,感受到濃濃的溫情與關(guān)愛。
這本書講的是:十二歲的虎娃.是一個(gè)聰明過人,會(huì)學(xué)會(huì)玩的女孩,但卻有著于眾不同的父母智障的雙親,他們常常成為虎娃與同學(xué)相處的尷尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而,由于外婆的猝死,虎娃的內(nèi)心世界幾乎崩潰了。她打算離開自己生活的小鎮(zhèn),隨同姨媽去迷人的大城市生活。但成行前的一場暴風(fēng)雨使她深切地感受到媽媽的愛,也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的長處。于是她開始思考什么才是她生命最重要的東西。她最后留下了。
虎娃嘗到了很多不幸,但老天也是公平的,當(dāng)它為你關(guān)上一扇門的時(shí)候,也會(huì)為你打開另一扇窗。虎娃那美麗善良的媽媽和勤勞樸實(shí)的爸爸看上去是最完美的夫妻,可是老天卻殘酷地關(guān)上了那扇門――他們都是那種“遲鈍”的人。而老天為他們打開的“窗”就是他們那個(gè)聰明伶俐、活潑可愛的女兒――虎娃。
《人間有晴天》的故事中并沒有一句呼天搶地的熱烈感情,也沒有大段描寫撕心裂肺的痛,但就在這平凡而又樸素的文字中,我感同深受。
也許在讀這本書的時(shí)候,你會(huì)流淚,那份淡淡的情和隱隱的痛會(huì)讓你覺得感傷。不過你要記得,正如書名一樣,暴風(fēng)雨過后,總會(huì)有一個(gè)艷陽高照的晴天在等著我們,被雨水沖刷過之后,無論是陽光、風(fēng)景還是我們自身,都會(huì)洗去一身的塵埃,以一個(gè)光鮮的面貌去迎接新的一天。
在人間讀書筆記 篇3
我在放寒假時(shí),有幸看了蘇聯(lián)作家高爾基寫的非常有影響力的一本書——《在人間》。
我先前只讀過《童年》,《童年》還是爺爺在我過生日時(shí)送給我作為生日禮物的。我看了《童年》后就一直想看《在人間》,我今天有機(jī)會(huì)了。這本書是蘇聯(lián)作家高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峰,走向革命的道路。
同時(shí)也反映了俄國一代勞動(dòng)堵 在黑暗中尋找真理、追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深,因?yàn)檫@本書它像富有魔力一樣,我只要一打開這本書我就會(huì)一直不停地翻下去。這是因?yàn)樗鼘懙锰昧恕N覍ζ渲杏∠笞钌畹挠袃杉?,就是我要說的第一件事,它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去,可這時(shí),作者和他的朋友就在旁邊,薩沙因?yàn)檫@件事嚇的晚上不敢一個(gè)人睡覺,只好找蘇聯(lián)作家高爾基陪他,才得以平靜。
從這本書中我知道了很多,也有很多感想,我覺得蘇聯(lián)作家高爾基的身世背景很可憐,還有生活環(huán)境惡劣,但是他一個(gè)不成熟的小孩,竟在這樣黑暗的社會(huì)立了足,而且從小爸爸媽媽都死了,只跟他的外公外婆在一起生活,像他這樣社會(huì)底層的人可以成為世界上有名氣的大作家,我真得很佩服他。他在人間什么活都干過:燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運(yùn)……還挨過打,往過醫(yī)院??傊枃L了“人間”的辛酸。但他很頑強(qiáng),很自信、能吃苦耐勞,學(xué)習(xí)異??炭?。為了學(xué)習(xí),他承受了一切,被人**,受過饑餓。
但他從書本中汲取了力量,因此他看到了光明,看到希望。沒有書本就沒有蘇聯(lián)作家高爾基自己這樣的精神,他今天就不可能成為偉大的蘇聯(lián)作家高爾基了。他自學(xué)成才的曲折歷程讓我對自己有了一個(gè)目標(biāo):向他學(xué)習(xí)。
我很喜歡看《在人間》,如果不是它,我就體驗(yàn)不到這么多生動(dòng)感人的故事了。
有關(guān)在人間讀書筆記怎么寫
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在人間讀書筆記 篇1
看完了《童年》,我就不由自主地又想看《在人間》,因?yàn)樵谖疫€沒有接觸過社會(huì)的時(shí)候,最好可以多了解人間。
在人間里,高爾基可以說是經(jīng)歷了無數(shù)事情,見識(shí)了形形色色的人。
阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間,為了生存,他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切,所有事都讓他感到陌生,在一個(gè)僅僅十一歲的小孩子的世界里,因該全是純真的頑皮,哪里容得這么多沙子。
他在鞋店當(dāng)?shù)陠T,在圣像作坊當(dāng)學(xué)徒,在繪畫師家?guī)兔Γ谳喆献鲭s工,雖然并沒有掙到多少錢,也沒有學(xué)習(xí)到多少技術(shù),可是他也有非常大的收獲,那就是博覽群書。
才開始,阿廖沙周圍的人,幾乎都是淺薄,沒有文化,沒有智慧,什么都不懂的人,因?yàn)樗麄兊莫M隘,所以阿廖沙始終沒有機(jī)會(huì)讀書,直到他在輪船做雜工時(shí)遇到斯穆雷。開始,阿廖沙對斯穆雷的印象并不怎么樣,高爾基對斯穆雷是這樣描寫的:我很不喜歡這個(gè)家伙,雖然他穿著一身白衣服,看去依然很骯臟,指頭上長著毛,大耳朵里也突出幾根長毛。他說話簡直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人,不過后來他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。斯穆雷那很多書出來讓高爾基念,盡管高爾基當(dāng)時(shí)覺得很不高興,但是事實(shí)證明這對高爾基是有很大幫助的。
在人間讀書筆記 篇2
讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說,我被這部小說深深地吸引住了:《在人間》寫的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過學(xué)徒,在輪船廚房里打雜過,過著非常沉重而且苦悶的生活,但他每天都用剩下的時(shí)間來讀書,有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品,并且心中始終向往著新的生活。
當(dāng)你讀完這段文字,也許你會(huì)被高爾基渴望讀書,拼命讀書的精神所感動(dòng),也會(huì)為高爾基為了讀書所遭受的屈辱,欺凌而落淚。
是的,無論是他的毅力、惜時(shí)、持恒,還是他面對逆境不屈不撓的精神,都照耀著我前行。
他的毅力告訴我:毅力不能放在嘴上說,它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越,它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道,但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰,子孫勢單力薄,但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn);兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小,但只要你擁有了鍥而不舍的毅力,便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力,便沒有不可逾越的障礙。“行百里者半九十,”堅(jiān)持到最后一刻的才是勝者,讓我們從小事做起,磨煉自己的意志,錘煉我們的毅力,為自己的人生寫出最美的篇章。
他惜時(shí)的精神啟迪我:時(shí)間的腳步是無聲的。冬去春來,天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā),讓童稚變?yōu)槔闲唷r(shí)間是無情的,又是有情的。對于珍惜時(shí)間的人,它卻繢贈(zèng)以無窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁,我們要做到時(shí)間的主人。
他持恒的精神點(diǎn)化我:要成就事業(yè),就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理,只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘,功利的驅(qū)使,游樂的招引,你抵擋得住么?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住么?一些人退卻了,只得半途而廢,一些人氣餒了,只得前功盡棄,一些人一暴十寒,只得一事無成。只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐,義無反顧,終于淋浴到了勝利的光輝。
他面對逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我:逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆,罵罵咧咧地埋怨,結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物,當(dāng)他們貯滿力量之后,縱身向彼岸躍去,最終戰(zhàn)勝逆境,取得成功,豐富了生命的意義。
沉沉浮浮是人生,不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活,不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗,美麗常與荊棘同在,彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒有風(fēng)暴,船帆只不過是一塊破布;沒有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮,怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。
在人間讀書筆記 篇3
有點(diǎn)喪的書,但不得說不是一本值得讀的書,雖然我讀的沒有很細(xì)致,也很斷斷續(xù)續(xù),摘抄了兩段喜歡的話,第一段像墜入人間的魔鬼,一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使,一種滿滿的溫暖。
01哭的對于我來說,如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。
在我一直過著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里,這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。
02.天使隱去翅膀,宛如降落傘一般,飄落在世界上的每一個(gè)角落,我飄落在北國的雪原上,你飄落在南國的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊,從今以后,無論你們?nèi)绾伍L大,都不要太在意自己的容貌,不要抽煙,也不要喝酒,除非逢年過節(jié),而且,要持之以恒地去愛一個(gè)姑娘,一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。
其實(shí)說真的,這本書,斷斷續(xù)續(xù)讀,懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界,我感覺自己始終并沒有真正走進(jìn)那個(gè)世界?;蛟S如果真正走進(jìn)去了,如果出不來,應(yīng)該會(huì)很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了,才能向死而生。
光明的背后也會(huì)有陰影,可是我們還是選擇向陽生長!
人生該如何度過,荒蕪還是勵(lì)志,人總是在失意與理想中漫漫度過,生而為人,真的就到這了嗎?
太宰治,我最欣賞的日本作家,與其他的日本作家不同,太宰治總是以一種期望的眼光看待這個(gè)世界,沒有人會(huì)知道明天會(huì)發(fā)生什么,就像《人間失格》的葉藏一樣,本是一個(gè)努力向上的求學(xué)者,可是在那個(gè)黑暗的社會(huì)面前,光也會(huì)被黑暗吞沒,社會(huì)上形形色色的人會(huì)改變著你,如果你不加謹(jǐn)慎,很有可能會(huì)沉淪。葉藏的一生如飄零之落葉。一個(gè)人在孤獨(dú)中生活,結(jié)交了不雅之友,也從光明的道路慢慢走上了不歸路,人生而脆弱,所以更要自重。
何為人生的正途,沒有人知道明天會(huì)發(fā)生什么,也沒有人會(huì)明白下一步該做什么。或許身在大學(xué)中的我們還在迷茫,但是我們就該失意了嗎?
正因?yàn)槊悦?,所以我們還有無限的可能,正因?yàn)槿绱?,我們還可以做很多的事情,一切皆有可能,做好現(xiàn)在的自己,學(xué)會(huì)自重。人生說不定還是光明一片。
《在人間》讀書筆記800字模板8篇
古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”讀書對于我們個(gè)人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會(huì)有一定的影響。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析,想信您在閱讀后也有所得,這個(gè)時(shí)候,我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來,如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢?以下是欄目小編精心收集整理的《在人間》讀書筆記,帶給大家。供你參考,希望能夠幫助到大家。
《在人間》讀書筆記 篇1
此刻能記起來的對象很少了,不外這本書很好地刻畫了其時(shí)的社會(huì),論述了彼什柯夫的生長經(jīng)驗(yàn)所蒙受的堅(jiān)苦和冷笑等等身分最終他照舊找到了奈何活法,抉擇去上學(xué)去了,去實(shí)現(xiàn)他的空想去了原本差異的國度的糊口方方面面都是很相似的。天下上沒有凈土,也從來沒有過“the good old days”。爭斗、較勁原來就是人類社會(huì)的常態(tài)。
透過童年的阿廖沙,我也好像看到了一個(gè)童年的高爾基。說到這里,我對高爾基感想異常信服,在云云丑惡的情形中,竟可以作育出這樣一位巨大的作家,這無疑是一個(gè)事跡。在云云費(fèi)力的前提下,高爾基仍手不釋卷,不分析別人的阻擋而做本身以為對的事。真理永久把握在少數(shù)人的手里,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),由于他經(jīng)驗(yàn)了很多,也閱讀了很多,包羅糊口這本難“啃”的書。高爾基嘗盡了人生百態(tài),曲折的人生教會(huì)了他很多糊口的方式,閱歷的富厚讓高爾基愈顯成熟,因此他的作本站會(huì)富有內(nèi)在,給人們揭示出最真實(shí)的那一面。
我們也要進(jìn)修高爾基對常識(shí)盼愿的立場,全力進(jìn)修。由于只有讓常識(shí)富厚你的頭腦,你才氣離開初級意見意義,向著更高的抱負(fù)、方針奮勇提高。
《在人間》讀書筆記 篇2
有這樣一種美麗,逾越漫長的時(shí)空,仍舊定格在回眸的瞬間。有這樣種智慧,繞過激蕩的暗流,徜徉在安穩(wěn)的歲月靜思。她走過北平的晨煙,穿過康橋的夜霧,遙望遠(yuǎn)方時(shí),便落進(jìn)徐志摩的詩頁。她著一件青衫,在古雅的廟殿,虔誠晚禱時(shí),便繪入梁思成的圖紙。她和學(xué)界泰斗金岳霖的情誼被贊為“人與人關(guān)系臻于最美最崇高的境界”。她不僅有美麗的外貌,更有理智幽默的談吐,優(yōu)雅迷人的氣質(zhì),她是一個(gè)才華橫溢的詩人,一個(gè)入木三分的評論家,更是一個(gè)卓有成就的建筑學(xué)家,她是一個(gè)讓人神魂顛倒的情人,一個(gè)讓人如沐春風(fēng)的朋友,更是一個(gè)可以患難與共的妻子,她對任何美的景、美的人、美的事都會(huì)興奮……她,就是中國近百年的文化史上“才貌雙全”的集佳話、傳奇、才藝、品學(xué)、美貌于一身的林微因!
帶著崇拜之情翻開書頁,讀著前輩們留下的優(yōu)秀詩篇,但也僅僅是讀,沒有任何的想法,感受不到大家所說的那種美好,體會(huì)不到詩人所要表達(dá)的情感,讀罷沒有任何的回味,腦海中沒有留下任何的只言片語。對于輕微強(qiáng)迫癥患者的我而言,還真是有些恐慌!尤其是想到曾經(jīng)看到過這樣的對話:人為什么要讀詩?因?yàn)樽x詩可以讓人心靈不死。不是很懂這里的意思,但是把當(dāng)時(shí)的心情和這句話結(jié)合在一起,整個(gè)人都不好了。
仔細(xì)想想,歸根結(jié)底就是讀書太少了。大學(xué)畢業(yè),名義上是讀了十幾年的書,可是,真正去讀的書又有多少?純屬是為了讀書而讀書,帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀了十幾年書,最后發(fā)現(xiàn),其實(shí)什么都不記得,什么都沒留下??此瓶蓱z,實(shí)則可恨。虛度了這十幾年的大好光陰。如果還不去改變,那么多年以后的我遇見了現(xiàn)在的我,定會(huì)先來一記重重的耳光。
《在人間》讀書筆記 篇3
這是一本有溫度的書,有美食的誘惑,更有人間煙火的味道。因作者在北京謀生的原因,書中對北京美食描述很多,可惜時(shí)隔多年,很多餐館可能已經(jīng)沒有了,不然可以帶上這本書在北京旅行時(shí)胡吃海喝過一把涕淚揮灑的嘴癮。
我是個(gè)女的,對吃一點(diǎn)也不像我的性別那樣細(xì)膩,可能是因?yàn)樾r(shí)候我媽做飯從來都是很粗獷的,就像每年春節(jié)集中吃手工餃子那幾天,我爸總是調(diào)侃我媽包的餃子像包子那么大,餃子皮厚的比肉有嚼勁。也因此養(yǎng)成了我像個(gè)男孩子一樣不羈的性格。除了跟我愛人在一起,我可能就忘了性別。個(gè)人認(rèn)為美食最爽的吃法,是手抓雞腿或豬蹄配大碗的酒,雖然酒量差,但是一大碗飲料也能讓我喝出酒的感覺來,幾個(gè)朋友推心置腹談笑風(fēng)生,就是一種快意人生了。而最好吃的美食除了街頭小吃,比如作者提到的那些不要太辣的都是我的最愛,還有一種書中沒有提到,那是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,只有男女婚嫁的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn),北方有些朋友可能知道流水席,在結(jié)婚之前的兩三天男方家就開始張羅席面的菜了,到結(jié)婚那天女方親戚在11點(diǎn)左右參觀完新人拜天地就可以入席了,席面是四方桌子,配四條寬板凳,八個(gè)人一桌,這些家伙事兒包括盤子、碗、筷子都是村委會(huì)統(tǒng)一管理的,用的時(shí)候去借就行,照例席面都擺在男方家里,好天氣也會(huì)擺在院子里,親戚多席面多擺不開的就往鄰居家擺,大喇叭喜慶的音樂或戲曲從嚎到晚,大院子里忙碌的人們進(jìn)進(jìn)出出,很熱鬧。入席后盛盤的喜糖、瓜子、花生先墊肚子,隨后涼菜拼盤幾樣,再依次主菜、主湯、主食,中間穿插各式菜,煎炒烹炸煮燉蒸溜基本全了,都是溫和菜,每一樣單獨(dú)亮出來都不夠特別,尤其是做法并不是特別復(fù)雜,非常家常,但是樣樣都好吃,都喜慶。吃到中間有半小時(shí)休息,主人家打掃了滿桌一地的空盤或殘羹之后,再入席繼續(xù)開動(dòng)到下午4點(diǎn)才散場。早些年一個(gè)姐姐結(jié)婚,男方家的廚子燒菜實(shí)在是好吃,我感覺食物都吃到嗓子眼了,實(shí)在吃不下就跑到門口去消食了,真是可恨自己胃太小。往事成追憶,這已經(jīng)是我初中往前的時(shí)候了,在外上學(xué)之后就沒有機(jī)會(huì)再參加這種婚禮,而工作之后家鄉(xiāng)這種結(jié)婚在自己家招待客人的方式也基本絕跡了,因?yàn)槲镔|(zhì)條件變好,各家的親戚們也都奔外謀生,很不容易聚攏,為圖省事,都時(shí)興下館子,這是相當(dāng)浪費(fèi)的,飯店廚子知道婚禮就是走形式,很少有好好做席面的,一大桌子看著摞的像小洋樓一樣高的大魚大肉,味同嚼蠟,更少了那種喜悅的溫存感,自然就沒有食欲,一桌子菜能吃掉一半以上就算廚師積德行善了。眼看著扔掉那么多食物,有種深深的罪惡感。
對于美食我想起來就憤怒,主要對那些朝思暮想吃不到的日常食物有種急迫,這是一個(gè)沒有螺螄粉,沒有正宗羊湯、沒有像樣鹵煮、沒有糖糕菜角、連炒餅…都沒有的地方,街頭雞蛋灌餅都不動(dòng)手和面,從塑料袋里拿出碼放整齊現(xiàn)成的面皮在鍋里烤一下就起泡,倒入雞蛋液…看見過學(xué)生們捧著這種沒有靈魂的小吃,我覺得我們那時(shí)候吃的雞蛋灌餅才是人吃的東西。也知道這個(gè)地方肯定有美食,多是本地土著習(xí)以為常的辣口味,對于不愛吃辣的人真的很難轉(zhuǎn)變,或許是需要深挖,或許還需要過些年,才能找到對我有溫度的食物。感謝陳曉卿的作品,讓人在美食面前更加灑脫,很多所謂“抖機(jī)靈”的段落實(shí)在是幽默,讀著讓人忍不住大笑,在深情的食物面前又忍不住眼眶里蒙上一層水霧。陳老師揶揄人的功夫很有水平,以幽默的風(fēng)格闡述情緒,像一波浪花打過來瞬間又退去,有趣而平淡。
另外,熱愛美食的人是容易幸福
《在人間》讀書筆記 篇4
人生在世幾十年,說長不長說短不短。雖然每個(gè)人的時(shí)間都差不多一樣長,但是在人生路上的經(jīng)歷卻迥然各異。人類天然屬于一種群居動(dòng)物,社會(huì)的形成就是最好的體現(xiàn)。在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境之下,其運(yùn)行規(guī)則則是有所有的成員認(rèn)同并遵守的,不管你是否參與了規(guī)則的制定都要如此。如果與社會(huì)的運(yùn)行規(guī)則格格不入,與身邊人的價(jià)值觀取向迥異的話,那么你很有可能被歸入“異類”。
由湖南文藝出版社出版發(fā)行,日本作家村田沙耶香編寫的小說《人間便利店》一書中通過塑造的女主人公古倉惠子從事便利店兼職工作的經(jīng)歷展示了普通人眼中的“異類”是怎樣看待這個(gè)世界的。
在這本書中你會(huì)發(fā)現(xiàn)主人公從小的思維模式就友誼與常人,思考解決問題的方式簡單而暴力。例如在上學(xué)的時(shí)候看到同學(xué)打架想到的不是第一時(shí)間報(bào)告老師或者上去勸架,而是采用了一種常人很難想象的方式來解決問題。雖然最后制止了打架,但主人公從此帶給所有人的異端行為的印象已經(jīng)深入人心了。
這樣一個(gè)有別于常人的人究竟是如何看待自己生活的這個(gè)世界,看待身邊人的舉止行為呢?主人公是如何找到適合自己的生活方式呢?究竟古倉惠子如何與便利店結(jié)下特殊的緣分的,而且能夠從大學(xué)開始兼職一直到三十多歲,還能夠一直保持未婚。感興趣的讀者可以通過作者筆下的文字感受到主人公內(nèi)心深處的那種孤獨(dú)與惶恐。
正如太宰治曾經(jīng)說過的那句話:生而為人,我很抱歉。
《在人間》讀書筆記 篇5
食物是最好的療愈品
現(xiàn)在的生活總是充滿壓力,有時(shí)遇到一些難纏的事情,又無從排解,難免覺得生無可戀。在這些抑郁的時(shí)刻,曾經(jīng)的興趣也會(huì)變得索然無味,看書研究心理也收效甚微。怎么辦?只要對吃還有一絲惦念,生活就有希望。
參加工作之前,似乎生命力旺盛,很喜歡看口味重一些的書和電影,這里的重口味指的是情緒方面,比如氣氛壓抑的,主題深刻的…有些上癮?,F(xiàn)在,現(xiàn)實(shí)生活的壓力越來越大,漸漸沒有力氣再看那些東西,除非比較輕松的時(shí)候偶爾還可以補(bǔ)回能量?,F(xiàn)在喜歡的是輕松些的,壓力大的時(shí)候,我會(huì)去搜一搜美食紀(jì)錄片,尤其是市井街頭的小吃,熱熱鬧鬧一行人邊吃邊贊嘆,大快朵頤不顧形象,充滿人間煙火的味道。看著這些好吃的,還有食物帶給人酣暢淋漓的快感,便覺得生活還是很美好的,世上還有這么多好吃的沒嘗過,這么多好地方?jīng)]去過,這么多好景色沒看過,生命仍然是充滿期待的。還有這么多熱鬧的人總是這么有活力,生活似乎很有意思。
《至味在人間》,陳導(dǎo)就是個(gè)熱愛食物的人,也是個(gè)愛逗趣愛生活的人。真實(shí),不裝,就偏愛蒼蠅小館,相信高手永遠(yuǎn)在民間。這一本集子,大多是20xx年左右的文章,其中提到了不少各地特色美食,不少店鋪和人物??上В@么幾年過去,怕是又改頭換面了。陳導(dǎo)是個(gè)幽默的人,重要的是接地氣,最看重的是食物的味道,只要味道好,距離環(huán)境都不是問題。一個(gè)心中時(shí)時(shí)想著去哪里找好吃的的人,應(yīng)該是一直快樂的,以前還看過一句話說愛吃的人是沒什么功夫去想著害人的,不光不會(huì)害人,還會(huì)播撒快樂呢!如果身邊有這么一位時(shí)刻開啟美食觸角的朋友,也是一大幸事啊!書中寫到老男人飯局,幾個(gè)知心的朋友常常一起聚會(huì)吃飯聊天,不由得心生羨慕,真是難得的放松時(shí)刻??!看《圓桌派》,陳導(dǎo)說話的聲音也好聽,說到食物還會(huì)兩眼放光,那一副陶醉的模樣也煞是可愛。
吃飯,吃的就是人間煙火氣,家里做的就要優(yōu)于外面買的,這是個(gè)氣氛。近年年味越來越淡,恐怕只有為過年期間準(zhǔn)備飯菜的活動(dòng)還殘存些年味。過年之前,家里要很早就開始準(zhǔn)備飯菜,各種魚肉蛋蔬擺滿桌子,在家時(shí),覺得每天大魚大肉實(shí)在膩味,一離開,馬上就開始想念。臨走前,家人給我準(zhǔn)備了鮮雞鮮鴨臘肉羊肉和香腸,打包好讓我?guī)?,甚至還剁好了餃餡,可是在家一段胡吃海塞后,看到這些東西就覺得膩,“不要不要”,趕緊把食材減半。離了家鄉(xiāng),看著它們靜靜地躺在冰箱里,心里又暗自慶幸:還好家人勸的緊,沒有全部拿下去。
《在人間》讀書筆記 篇6
我虛渺的妄念變本加厲,似無止境。這個(gè)我——貧窮、丑陋、區(qū)區(qū)一介工匠的我——在空想世界中化身為優(yōu)雅的貴公子,坐在親手制作的奢華椅子上??偸乾F(xiàn)身夢中的漂亮女子?jì)尚叩匚⑿χ?,乖巧地坐在一旁聆聽我說的每一句話,甚至與我十指交握,彼此呢喃著愛的甜言蜜語。
然而,無論何時(shí),我這樂陶陶的粉色美夢總是被一陣鄰家大嬸的刺耳話聲,或附近病童歇斯底里的哭叫聲打破,丑惡的現(xiàn)實(shí)又在我面前展露出灰色的身軀,回到現(xiàn)實(shí),看見與夢中貴公子毫無共同之處、丑陋得可悲的自己,哪兒還有方才那個(gè)可人兒的倩影?附近一天到晚累得灰頭土臉的小保姆,都不屑看我一眼。只有我精心制作的椅子孤零零呆立原地,仿若美夢的殘骸碎片??删瓦B這把椅子,不久后也將搬到截然不同的另一個(gè)世界去,不是嗎?
暗無天日,甚至舉動(dòng)維艱的皮革天地,構(gòu)成一個(gè)妖異魅惑的世界!在這里,人類與平日肉眼所見完全不同,是一種奇妙的生物。他們不過是聲音、鼻息、腳步聲、衣物摩擦聲及幾個(gè)渾圓富于彈力的肉塊罷了。我能夠以肌膚觸感取代視覺識(shí)別每個(gè)人。有些人又肥又胖,猶如碰觸腐爛的魚肉;相反的,有的人骨瘦如柴,簡直像具骸骨。此外,綜合背脊彎度、肩胛骨間距、手臂長度、大腿粗細(xì)或尾椎骨長短來看,就算身材再相似,人和人也必定有所差異。除了容貌和指紋,人類絕對可以憑觸摸全身逐一區(qū)別。
所謂惡魔的呢喃,大概就是指這樣的事吧!盡管如夢般荒唐無稽、駭人無比,但仍有一種難以抗拒的魅力蠱惑我。
《在人間》讀書筆記 篇7
我最近讀完了仰慕已久的《童年在人間我的大學(xué)》,這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。
這本書主要描述了高爾基自己在童年、少年、青年時(shí)期的艱難生活經(jīng)歷。高爾基小名叫阿廖沙,四歲時(shí)失去了父親,他的童年是在外祖父家度過的,外祖父經(jīng)常毒打他。還常受到別人的冷嘲熱諷,但他沒有放棄,沒有抱怨,更沒有悲傷,而是懷著一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。為給慈祥的外婆買藥治病,他只得賣掉心愛的書本,離開了學(xué)校課堂。十一歲那年阿廖沙的母親也不幸離開了人世,他成了孤兒,為了謀生,阿廖沙****走進(jìn)‘人間"。他當(dāng)過鞋店的小伙計(jì)、做過小保姆、在船上當(dāng)過洗碗工、在圣像作坊做過勤雜工。他受盡了老板對他的****,親眼目睹了周圍許許多多的丑惡現(xiàn)象。但很慶幸這些都沒有嚇倒阿廖沙,反而讓他成為一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)、更勇敢、更正直的人。在當(dāng)時(shí)十分悲慘的生活條件下,阿廖沙仍然喜歡文學(xué),經(jīng)常忍饑挨餓堅(jiān)持讀書。原來想上大學(xué)的他沒有如愿,卻在社會(huì)大學(xué)里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí),開拓了視野,提高了覺悟,終于成長為一個(gè)革命知識(shí)分子。
我非常佩服阿廖沙那種不屈不撓的精神,贊嘆那種熱愛文學(xué)的精神。同時(shí)也感到很羞愧,我們現(xiàn)在的小朋友都得到父母的關(guān)心和老師的教導(dǎo),然而由于缺少風(fēng)雨的洗禮,我們很多同學(xué)在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)困難就難以面對。同時(shí),我們很多人有很好的學(xué)習(xí)條件,卻不愿好好學(xué)習(xí)。現(xiàn)在,我懂得了我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時(shí)光,以高爾基為榜樣,堅(jiān)強(qiáng)樂觀,奮發(fā)向上,長大后有所作為。
《在人間》讀書筆記 篇8
《在人間》中的主人公阿廖沙已經(jīng)不是什么都不懂的小孩子,而是一個(gè)步入社會(huì)的青年。他已經(jīng)不能接受其他人的供給,必須自力更生,尋找一份工作以謀取生路。而阿廖沙的經(jīng)歷并不順利,從當(dāng)繪圖師的學(xué)徒開始,四處奔波,遇到了行行色色的人物。但也正是這樣的經(jīng)歷,使阿廖沙學(xué)會(huì)了人際交往、生活經(jīng)驗(yàn),認(rèn)知了世間的真善美與假惡丑,樹立起堅(jiān)強(qiáng)的意志。
有人會(huì)說,阿廖沙青年時(shí)期的生活是虛度年華,我認(rèn)為這種說法是片面的。許多人把畢生精力都用在了讀書和學(xué)習(xí)上,而缺乏良好的處事和社交能力,沒有一定的生活經(jīng)驗(yàn)。這樣的人走入社會(huì)之后不會(huì)因?yàn)閷W(xué)歷而受到重用。如果一個(gè)人有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和一定的學(xué)識(shí),無數(shù)職業(yè)和崗位將會(huì)為他敞開大門。
盡管在黑暗的封建社會(huì)中,主人公阿廖沙仍有學(xué)習(xí)濃郁的興趣,他在這段時(shí)間沒有放棄閱讀,盡管受到重重阻撓,但仍有著一顆學(xué)習(xí)、向上的心,這在當(dāng)時(shí)難能可貴。也正是這種精神,使年輕的阿廖沙最終成為一名著名作家。可見,一個(gè)人的成就是從小一點(diǎn)一滴的習(xí)慣與行動(dòng)培養(yǎng)的。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底一次對學(xué)生說:“今天我們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事,每個(gè)人都把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩,每天做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都表示能做到。第二天,蘇格拉底問學(xué)生:“誰昨天甩胳膊三百下?做到的人請舉手!”幾十名學(xué)生的手都舉了起來。一周后,蘇格拉底如前所問,有一大半的學(xué)生舉手。過了一個(gè)月后,蘇格拉底問學(xué)生:“哪些學(xué)生堅(jiān)持了?”有九成的學(xué)生舉起了手。一年后,蘇格拉底再一次問大家:“請告訴我,最簡單的甩手動(dòng)作還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí),整個(gè)教室里,只有一個(gè)學(xué)生舉起了手,這個(gè)學(xué)生后來成為古希臘另一位偉大哲學(xué)家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學(xué)并創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系,培養(yǎng)出了堪稱西方孔夫子的大哲學(xué)家亞里士多德。
可見,一個(gè)小小的細(xì)節(jié)會(huì)產(chǎn)生多么巨大的影響。如果我們從現(xiàn)在做起,從看似微不足道的小事做起,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣,就一定會(huì)取得成功!
人間失格讀書筆記
我們怎樣才能更好地寫出讓人滿意的讀后感?閱讀作者寫的作品以后,感受到了作者的筆下生花,如櫞巨筆。讀后感對于書本的內(nèi)容和自己的感想應(yīng)該做到相互磨合,要注重?cái)⑹龅谋壤?,考慮到你的需求,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意整理了“人間失格讀書筆記”,相信一定會(huì)對你有所幫助!
人間失格讀書筆記 篇1
其實(shí)能在這本書里看到很多自己的影子,消極、敷衍、得過且過、社交恐懼、裝作合群、以及那種不指望“訴之于人”的怯懦又無望的態(tài)度。誠如所言,“膽小鬼甚至?xí)峙滦腋?,碰到棉花也?huì)受傷?!彼晕覀冞x擇成為“無”,成為“風(fēng)”,成為“空”。就像《超脫》里Henry把自己變成一個(gè)空皮包,所以沒有任何情感可供傷害。但靈魂是藏不住的啊,每一個(gè)細(xì)胞的感官帶動(dòng)潛意識(shí)里的情感波動(dòng),它發(fā)作起來就是洪水猛獸,理智毫無駕馭之力,裝作不在意的樣子,心里苦悶又在乎的要死吧。
可是就算再痛苦啊,也不能像葉藏一樣任由自己從內(nèi)到外腐爛到發(fā)出惡臭來啊,纖細(xì)的靈魂有很多,人間失格的也只有一個(gè)葉藏,他的一生,我理解,但絕不同情。
還是用魯迅的一段話結(jié)尾吧:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火?!?/p>
附:作者用蔑視而又憐憫的眼光看待女性,這一點(diǎn)讓我十分之不感冒,大概和日本社會(huì)有很大干系吧。
人間失格讀書筆記 篇2
把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。
初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,便去圖書館借來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,書不厚,若投入,三小時(shí)足矣!細(xì)細(xì)品味……
我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀?!度碎g失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細(xì)的語言,敘事著絕望的故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個(gè)人的影子。
這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的青春文學(xué)。它確實(shí)讓人感受至深,直逼靈魂,令人無法逃脫。
這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱,同時(shí)也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉??赡苡腥擞X得這只是幾些小故事的組合,也覺得書中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì),可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎么會(huì)有如此多的人評價(jià)欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活,這才是生活。
《人間失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽光明媚,溫暖四季,你來時(shí),狂風(fēng)暴雨,我無處可避,你走時(shí)帶走四季,我久病難醫(yī)。人生來,為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個(gè)自己的哈姆雷特,向著自己的未來努力奔走吧。
人間失格讀書筆記 篇3
有人說這本書很喪,是的,生活中沒有經(jīng)歷太多黑暗的人,建議不要去讀這本書,因?yàn)檫@本書滿滿的負(fù)能量,作者是一個(gè)貫穿日本二戰(zhàn)時(shí)期的沒落貴族,沒落一詞,恰恰與當(dāng)時(shí)的日本是一致的,曾經(jīng)輝煌的大日本帝國,戰(zhàn)敗之后走向沒落,曾經(jīng)抱有“一億玉碎”堅(jiān)定信仰的日本國民,戰(zhàn)敗之后精神支柱毀滅,正如作者太宰治一樣,沮喪無比,眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。我不知道太宰治的喪,是否與日本當(dāng)時(shí)的國民情緒有關(guān),但他的這種喪,即使是在幾十年后的今天,面對生活種種磨難,被現(xiàn)實(shí)次次毒打的人,也會(huì)深有同感,且,童年歷經(jīng)不幸,自卑多疑敏感迷茫缺乏安全感的人,也會(huì)深有感觸。
《人間失格》中最經(jīng)典的話莫過于“生而為人,我很抱歉”,很多人不懂得為什么需要抱歉?每個(gè)人都有每個(gè)人的理解,我的理解是,善良且自卑的太宰治,是覺得自己很沮喪的人生影響到了世界上的其他人,自卑的人都是如此,覺得自己配不上這個(gè)世界,而不如他不是一個(gè)善良的人,就不會(huì)對世界有所愧疚,但恰好太宰治是一個(gè)善良的人,他對自己的自卑充滿愧疚,于是,他說“從孩提時(shí)代起,我就一直在討好周圍的人,這是我對人類最后的求愛”。討好別人,甚至不惜以貶低自己的方式去扮演小丑,來搞笑、取悅周圍的人。幽默的小丑給他人帶來快樂,卻被人忽略了自己的不幸,人們以為小丑同樣是一個(gè)快樂的人,但小丑雖然對這個(gè)世界沒有了任何的愛,卻依然害怕別人不高興。這也許就是太宰治與人類世界的最后的一點(diǎn)聯(lián)系了吧。
其實(shí)我之前是花了很大的勇氣才選擇去閱讀這本很喪的書,喪字之所以沒有打引號,是因?yàn)檫@本書就是很喪,并沒有什么正能量,也沒有所謂“從黑暗之中看到光明”這一思想在內(nèi),就是玩玩全全無理由的喪。我以為我會(huì)被書中的負(fù)能量所感染,但,不幸的是,我居然是從這本書中找到了一種久違的親切感,仿佛打通自己內(nèi)心那一部分不被人理解也無法去言說的角落,恍然間有一種“原來不止我一個(gè)人這樣”的覺悟。這樣喪的書,我讀得感同身受,如治愈一般清爽。
“膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì)受傷”。童年幸運(yùn)的人是無法理解的,他們的自信與安全感也是與生俱來的,這個(gè)世界上,總有一群人,相信一切都會(huì)好起來,這是樂觀主義,也是與他們的成長環(huán)境有關(guān)。也有一群人,從樂觀中看到悲觀,從悲觀中看到絕望,多疑敏感自卑缺乏安全感,即使上帝今天一次幸福,他們?nèi)匀粨?dān)心第二天上帝會(huì)給他們十次絕望。這就是膽小鬼,連幸福都害怕,甚至?xí)恍腋K鶄?,他們覺得“若能避開猛烈的歡喜,便不會(huì)有悲傷的來襲”,所以與其說是害怕幸福,不如說是害怕悲傷。可笑的是,旁人眼中渴望的幸福,在他們眼中卻等同于悲傷,可悲的是,那么旁人眼中的不幸呢,在他們眼中 可能就是“我這一生,盡是恥辱之事”,才能解釋了吧。
作者太宰治,是一個(gè)自殺過四次沒有成功的人,日語中的“人間”,其實(shí)就是人類的意思,所以人間失格翻譯過來就叫做失去做人的資格。沒有誰清楚,這個(gè)國會(huì)議員的兒子,那個(gè)年代衣食無憂,為什么會(huì)想去自殺,但是,可以肯定的是,他并不是一個(gè)反社會(huì)型的人格,他只是對自己絕望,卻沒有遷怒于社會(huì),他只是覺得自己失去了做人的資格,卻衷心希望其他人好好生活?!叭缃竦奈?,談不上幸福,也談不上不幸”,“我相信地獄的存在,但絕不相信有天堂”,也許,這就是太宰治平淡的絕望,也許自殺是他最好的歸宿,在寫完《人間失格》之后,太宰治第五次自殺,這一次他成功了,于是《人間失格》成為了他的絕筆。
人間失格讀書筆記 篇4
人間失格,即喪失為人的資格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后記共五個(gè)部分構(gòu)成,其中序和后記以作者口吻敘說,三個(gè)手札則以主人公葉藏的口吻敘述。主人公葉藏從小沒有作為人而應(yīng)該具有的最基本的欲望——吃飯的欲望,對他來說吃飯是一種痛苦。
從小體弱多病,對病痛和精神痛苦的緩解成為了他的最大的需求。幼小而敏感的心靈受到了互相欺騙、互相犯罪的“人類”的傷害。他在“人類”當(dāng)中通過扮演“小丑”來向“人類”求愛,同時(shí)也是在掩飾自己的無能和心理上的不安與恐懼。
對自己的無能和犯罪,對“人類”的恐懼和失望使他作為一個(gè)人而感到羞恥,認(rèn)為自己不配作為一個(gè)人而活著,逐漸的他失去了做人的資格,成為了完全邊緣化的人。他的不幸是一種缺乏拒絕能力的人的不幸。
小說的后半段,葉藏被認(rèn)為精神失常而被送到了瘋?cè)嗽?,并且自己給自己按下了烙?。骸叭碎g失格”。認(rèn)識(shí)到自己所犯下的種種罪行,主人公認(rèn)識(shí)到自己失去了做人的資格。
但是太宰治并不認(rèn)為主角真的沒有做人的資格,在小說的最后,葉藏的相識(shí),酒吧的老板娘如此說道:“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉,又誠實(shí)又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒……也是一個(gè)神一樣的好孩子吶?!?/p>
我覺得小說的主人公葉藏不過是個(gè)懦夫,他害怕與人的交往,在幻想中給了自己害怕與人交往的理由——自己是個(gè)沒有愛的怪物,但實(shí)際上他是一個(gè)怯懦,體弱的正常人,他只不過在為自己的行為找借口,小說最后酒吧老板娘的評價(jià)說明了這一點(diǎn),這也許也是作者太宰治的自悟,太宰治在最后終于明白了自己是個(gè)懦夫而感到無比的罪惡感,這也許也是他最終走向死亡的原因。
人間失格讀書筆記 篇5
《人間失格》全書都彌漫著一股頹喪、自暴自棄的氣息,甚至是厭世的,讀至一半,我開始疑惑它的悲觀基調(diào)為何會(huì)在書榜中常年居于高位。
以第一人稱描寫的主人公,有孤僻性格。從童年開始,“我”的內(nèi)心思考問題就十分消極而深刻,深刻是往消極中不斷延伸,已至于“我”害怕和惶恐去跟別人交流什么,但是找到了另一種表達(dá)方式——搞笑。用極盡搞笑的方式去面對任何事情,偽裝自己的悲觀內(nèi)心。一旦出現(xiàn)看穿他的人,又會(huì)陷入十分的惶恐。
主人公的性格并非社恐,生于富裕有威望的家庭,是家中比較小的兒子,父親在家庭中是頗具威嚴(yán)和地位(在外當(dāng)官),對父親有一定的害怕,但父親對他并沒有很嚴(yán)厲。抱著主人公的性格何為從小開始就如此悲觀消極的疑問一直讀完。之后的人生,也是一步步越走越壞,在高中時(shí)代就參加地下運(yùn)動(dòng),結(jié)識(shí)狐朋狗友,吃喝嫖賭,然后以一次和有夫之婦的跳海殉情被救為界限,正式被家中斷絕關(guān)系,從此更是自暴自棄,窮困、欺騙、睡女人、酗酒,到后來毒癮成性,被關(guān)進(jìn)精神病院最后被家中大哥接回鄉(xiāng)下養(yǎng)病。
主人公認(rèn)為他人生的錯(cuò)誤在于父親和比目魚。父親并沒有露面處理,擔(dān)保人是討好父親的門客比目魚。他無處可去,學(xué)業(yè)已荒廢,暫時(shí)住在比目魚家中。為何要將大部分原因怪罪在比目魚身上,是因?yàn)楣直饶眶~沒有很明確的傳達(dá)主人公家中的意思:如果還想繼續(xù)學(xué)業(yè),那么家中會(huì)幫助他、贊助他學(xué)費(fèi)回到學(xué)校。比目魚出于心機(jī)的“好心”,告訴主人公自己考慮接下來要怎么辦,他會(huì)給予幫助。自此傳達(dá)的錯(cuò)誤信號,讓主人公不想給他添麻煩,或者供養(yǎng)他從而厭煩他,從此人生道路偏離。
這是書中“我”的觀點(diǎn),可以看出,“我”沒有一點(diǎn)積極心態(tài),把人生偏差過錯(cuò)輕易歸咎他人,(假使“我”得知真相,但參考“我”的習(xí)性、性格,人生也不一定會(huì)回到正途)并且“理所應(yīng)當(dāng)”地越過越混,一直似乎都是在尋歡作樂又窮困潦倒的邊緣亦夢亦醒,又異常孤獨(dú)。
書的最后附著上了作者太宰治的生平軌跡,太宰治本身命運(yùn)曲折,書中很多主人公的經(jīng)歷和都與他類似,最明顯的是主人公和作者都多次嘗試自殺,自殺的方式幾乎相同,可以說本書也是他自身的一些自述。
對于作者的自殺原因,我們無從而知,從譯者的推測中可以窺中一二,他是這樣一個(gè)內(nèi)心擁有至高無上的`溫柔的人,對待女人即使如此,因而無法拒絕情人的自殺提議。折射至《人間失格》中出場的女性也頗多,占據(jù)大幅,各自撫慰、陪伴過主人公一段時(shí)間。
這本書的價(jià)值,可能要研究過日本歷史和文學(xué)發(fā)展史,才能更深刻體會(huì)。了解生平后發(fā)現(xiàn)太宰治是日本一個(gè)重要而多產(chǎn)的作家,主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)后“無賴派”文學(xué)。本書是我讀過他的第一部作品。有機(jī)會(huì)去研讀日本史后,在讀作者一些其他作品應(yīng)該會(huì)更好。
所以,理解淺顯的我,怕不好下筆,也拖延和中間擱置了這篇讀后感。
[精]《人間世》讀書筆記5篇
小編為您搜集了一些有用的資料:《人間世》讀書筆記,供您參考,相信一定會(huì)對你有所幫助。發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀遍人間書,在閱讀作品的過程中,我們會(huì)產(chǎn)生新的感受。此時(shí)我們應(yīng)該動(dòng)筆寫下一篇讀后感來保存自己的見解和想法。
《人間世》讀書筆記 篇1
這是我第一次接觸無賴派小說,第一遍閱讀《人間失格》,確實(shí)令人費(fèi)解,感覺這種書簡直就是教壞孩子,反對社會(huì)的典型例子嘛,但讀完這本書并了解了作者的生平之后,我想太宰治還真是個(gè)怪人,平生追求過五次死亡,他到底為什么一直在極致的追求死亡呢?
我一直都想不通為什么像主人公葉藏這樣的人對美好純潔的人或物避而不見,一直沉迷于人們避而不及的東西,比如吸煙、喝酒,最后竟然淪落到靠著毒品才能維持清醒,繼續(xù)工作。葉藏生而富裕,聰慧,帥氣,他的出身是很多人夢寐以求的,但是他從小到大卻靠著精湛的演技蒙蔽著身邊的每一個(gè)人。他是父母眼中的乖寶寶,他對于父親要給自己買禮物都不敢說出自己的真實(shí)想法;他還是是同學(xué)眼中的開心果,他會(huì)假裝滑稽,做奇怪的事情逗笑身邊的同學(xué);直至成年以后,他還是女人眼中的知己。葉藏有著一張帥氣的臉龐,許多女人都為之傾倒,葉藏讀書時(shí)期的同學(xué)竹一就曾預(yù)言過葉藏此生會(huì)被女生所迷戀,譬如和女服務(wù)員常子、報(bào)社記者靜子同居,和香煙店老板女兒良子結(jié)婚。
人間失格即喪失做人的資格,歐美地區(qū)的譯名為《NO Longer Human》:不再是人。不再是人,那會(huì)是什么,世間無非就三種:人,惡魔,神。仔細(xì)想想的話,葉藏或許三種都是。書里老板娘說過一句話:我認(rèn)識(shí)的小葉,個(gè)性率真,為人機(jī)靈,只要他不喝酒的話不,就算喝了酒,他也還是神一樣的好孩子。葉藏就是太宰治,太宰治就是葉藏。在絕望中破碎希望,在頹廢中凸顯人性。
我初三時(shí)聽過一場演講,里面有一句話:生而為人,我很慚愧。當(dāng)即對這句話就印象深刻。之后我開始想,生而為人,我能做什么,有的時(shí)候我很討厭自己,恨自己的無用,迷惘,無力,可即便是這樣,卻還是在生活的泥沼里越陷越深,在溫柔與純粹的生死劫中不知何去何從。思想或許是上帝賜予最有力的力量,我理性的想著,只是想著,沒有行動(dòng),獨(dú)自彳亍在一片看不見光的絕壁上。未來與希望,勇敢與怯懦,美好與苦痛,往往我只擁有后者,不因別的,只因自卑?!度碎g失格》里,葉藏察覺到了社會(huì)的丑惡和人性的扭曲,對同樣身為人類的自己感到自卑,可如果他將這點(diǎn)顯露到世人眼里,只會(huì)遭到世人的譴責(zé),所以他把自己隱藏的很好。難道自卑就這樣不堪嗎?葉藏這樣做就是智慧的選擇嗎?
《人間失格》是一面照出幽靈的鏡子,每個(gè)活在世上的人都會(huì)由它照出自己要么模糊,要么變形的面孔和影子。如今中國處于陰霾中,有人借此機(jī)會(huì)賺取國難財(cái),有人挺身而出,有人正道直行,有人借機(jī)散布謠言。怎能簡單地說人性是善,或是惡?
又孤獨(dú)又傷感,又迷惘又絕望,自暴,自棄,自虐,這是我的人生。愿這些苦痛掙扎,成為你的良藥,去愛這世間萬物。世間件件事情都藏著委屈,每個(gè)人都有其陰暗面,只愿世人不要埋在溫柔的偏激和歇斯底里中,看到人性中的純良,寬容足矣。
《人間世》讀書筆記 篇2
《人間失格》講述轉(zhuǎn)校生大場誠在新學(xué)校的悲慘遭遇,因?yàn)椴涣私饽承┯螒蛞?guī)則,又仗義執(zhí)言,觸碰了暗流勢力,又不幸發(fā)現(xiàn)了一些不該知道的秘密,于是在學(xué)生和老師的雙重夾擊下,最終被校園惡勢力欺負(fù)至死。故事前半段著力校園暴力事件,后半段則重點(diǎn)講述父親的復(fù)仇。
前半部分比較曲折,后半段則有拖拉之嫌,但是野島伸司關(guān)于人性的挖掘卻比故事本身更加深不可測和耐人尋味。他把許多角色都注入了病態(tài)的成份,并且讓這些“病態(tài)“痛快淋漓的展現(xiàn)在屏幕間,甚至帶著黑色幽默的味道,他并不忌諱什么,只是把平常人小心翼翼藏著掖著的人性陰暗一面用非常戲劇化的手段給展現(xiàn)出來了。他很大膽,也很勇敢。宮崎(體育老師)由于相親屢次受挫導(dǎo)致心理失衡,丑陋的馬臉總是狂怒著,他把氣都撒到了學(xué)生身上,他有意識(shí)的體罰大場誠,以此減輕心理的扭曲;新見(社會(huì)學(xué)老師)是整個(gè)故事的罪魁禍?zhǔn)?,也可以說是大場誠死后一系列故事的導(dǎo)演,他的人性其實(shí)已經(jīng)全盤崩潰,雖然表面的他衣冠楚楚,他參與了大場誠之死的暴力事件,暗自算計(jì)著這個(gè)可憐的學(xué)生,一切都在掌股之中的洋洋自得和不為人知。想透過機(jī)器的鏡頭捕捉人性的流露,最終還是執(zhí)迷不悟,最后一雙把他推下路軌的神秘之手是誰?故事并沒有給我們答案,一雙虛化飄移的手,卻清晰可見纖細(xì)嬌小,是森田老師吧,這個(gè)從最初的不諳事故、軟弱、沒有思想到最后的勇敢、堅(jiān)定,她和大場誠是《人間失格》中僅有的美好和神圣,當(dāng)然,美好和神圣還應(yīng)屬于誠的父親和繼母。影山留加的性格塑造得也很復(fù)雜,做為朋友,他和誠之間曾有過短暫的友誼,留加對誠始終保有一份純純的少年之愛,雖然是禁忌的,但卻依然無法褻瀆,誠在他面前跌落的那一刻,他明白他永遠(yuǎn)的失去了他,他無法留住誠,只能眼睜睜的看著誠扭斷的身子,鮮血從耳朵汩汩流出,他瘋了。
每個(gè)人都在為自己做下的事付著相應(yīng)的代價(jià),主動(dòng)的或被動(dòng)的,希望的或幻滅的,毫無懸念的,結(jié)局終究要以勝利做為句號,丑陋的人性被鞭韃后得到了相應(yīng)的報(bào)應(yīng),冤死的靈魂得到了解脫,誠在球場綻放的笑容猶如泥潭中盛開的蓮花,父親終于能夠完全了解自己的孩子,并親手為他報(bào)了仇,繼母也越來越散發(fā)著強(qiáng)大的母愛,森田老師最終能夠大聲的'、勇敢的說出了自己想說的話:“你們被生下來就是一件非常美好的事情,能活著就是一件很美好的事情!盡早體會(huì)到自己的存在吧!去了解一件事,朋友的生命就跟你的生命一樣美好,愛你的朋友,就象愛你自己一樣?!?/p>
《人間世》讀書筆記 篇3
今天終于把這部名篇粗略地讀完了,對于某些心理活動(dòng)的刻畫打心底有了許多感觸,雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒,但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。,《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無助的靈魂,置身于人世間,看似無異于他人一樣生存著,但始終無法理解人類的生活,恐懼人類,卻又無力反抗,只能逆來順受討好人類,身在人類當(dāng)中,靈魂卻彷徨在人世之外,被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔,這個(gè)人就是主角大庭葉藏,葉藏是一個(gè)對人類充滿恐懼,只能戴上面具扮演丑角來和人類相處,直到死都無法理解人類的這樣一個(gè)人。
“生而為人,我很抱歉”,這是我讀這本書印象最深的一句話?!度碎g失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本,本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說,和作者的生平高度一—致,作者太宰治寫完這本書之后沒多久,第五次自殺,成功辭世,對他來說,這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,真實(shí)而又深刻,小說主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自。我,自殺,輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無法掙脫。
非常沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對悲觀,這也許就是太宰治的成就,也是他的`悲劇。活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海,春暖花開,做一個(gè)幸福的人,即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!人間失格,讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活。
《人間世》讀書筆記 篇4
《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,翻了幾頁,深感壓抑,便再?zèng)]有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀,又恰好成立讀書小組,便又和這書重逢。
坦白說,讀這本書的時(shí)候,我不是在看葉藏的故事,而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的,卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中,我一直都在問自己:我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。
對于有的人來說,相比活著,死亡真的不可怕。
讀《人間失格》,能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情,因?yàn)椤巴椤笨偸墙o他人,而《人間失格》里的種。種陰暗,總有一款適合你。就像張國榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生,以為看到的是“他人即地獄”,殊不知,自己才是地獄。
我們每個(gè)人茍活于世,除了見諸于朋友圈的種。種正能量,總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時(shí)候你隱隱的感覺到了它,卻又難以具體描摹,甚至不敢面對,便放它匆匆溜走,如果你不幸并非生性樂觀之人,那么諸多頹喪會(huì)更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海,幻化成一本《人間失格》。
我很遺憾,葉藏沒有和這個(gè)世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格,是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn),他終究還是無法做一個(gè)正常人,他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是,這些并非是別人的過錯(cuò),而是他自己。是他的靈魂出了問題,難以修補(bǔ)。這無疑是最絕望的事情。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。
《人間世》讀書筆記 篇5
《人間失格》全書都彌漫著一股頹喪、自暴自棄的氣息,甚至是厭世的,讀至一半,我開始疑惑它的悲觀基調(diào)為何會(huì)在書榜中常年居于高位。
以第一人稱描寫的主人公,有孤僻性格。從童年開始,“我”的內(nèi)心思考問題就十分消極而深刻,深刻是往消極中不斷延伸,已至于“我”害怕和惶恐去跟別人交流什么,但是找到了另一種表達(dá)方式——搞笑。用極盡搞笑的方式去面對任何事情,偽裝自己的悲觀內(nèi)心。一旦出現(xiàn)看穿他的人,又會(huì)陷入十分的惶恐。
主人公的性格并非社恐,生于富裕有威望的家庭,是家中比較小的兒子,父親在家庭中是頗具威嚴(yán)和地位(在外當(dāng)官),對父親有一定的害怕,但父親對他并沒有很嚴(yán)厲。抱著主人公的性格何為從小開始就如此悲觀消極的疑問一直讀完。之后的人生,也是一步步越走越壞,在高中時(shí)代就參加地下運(yùn)動(dòng),結(jié)識(shí)狐朋狗友,吃喝嫖賭,然后以一次和有夫之婦的跳海殉情被救為界限,正式被家中斷絕關(guān)系,從此更是自暴自棄,窮困、欺騙、睡女人、酗酒,到后來毒癮成性,被關(guān)進(jìn)精神病院最后被家中大哥接回鄉(xiāng)下養(yǎng)病。
主人公認(rèn)為他人生的錯(cuò)誤在于父親和比目魚。父親并沒有露面處理,擔(dān)保人是討好父親的門客比目魚。他無處可去,學(xué)業(yè)已荒廢,暫時(shí)住在比目魚家中。為何要將大部分原因怪罪在比目魚身上,是因?yàn)楣直饶眶~沒有很明確的傳達(dá)主人公家中的意思:如果還想繼續(xù)學(xué)業(yè),那么家中會(huì)幫助他、贊助他學(xué)費(fèi)回到學(xué)校。比目魚出于心機(jī)的“好心”,告訴主人公自己考慮接下來要怎么辦,他會(huì)給予幫助。自此傳達(dá)的錯(cuò)誤信號,讓主人公不想給他添麻煩,或者供養(yǎng)他從而厭煩他,從此人生道路偏離。
這是書中“我”的觀點(diǎn),可以看出,“我”沒有一點(diǎn)積極心態(tài),把人生偏差過錯(cuò)輕易歸咎他人,(假使“我”得知真相,但參考“我”的習(xí)性、性格,人生也不一定會(huì)回到正途)并且“理所應(yīng)當(dāng)”地越過越混,一直似乎都是在尋歡作樂又窮困潦倒的邊緣亦夢亦醒,又異常孤獨(dú)。
書的最后附著上了作者太宰治的生平軌跡,太宰治本身命運(yùn)曲折,書中很多主人公的經(jīng)歷和都與他類似,最明顯的是主人公和作者都多次嘗試自殺,自殺的方式幾乎相同,可以說本書也是他自身的一些自述。
對于作者的自殺原因,我們無從而知,從譯者的推測中可以窺中一二,他是這樣一個(gè)內(nèi)心擁有至高無上的`溫柔的人,對待女人即使如此,因而無法拒絕情人的自殺提議。折射至《人間失格》中出場的女性也頗多,占據(jù)大幅,各自撫慰、陪伴過主人公一段時(shí)間。
這本書的價(jià)值,可能要研究過日本歷史和文學(xué)發(fā)展史,才能更深刻體會(huì)。了解生平后發(fā)現(xiàn)太宰治是日本一個(gè)重要而多產(chǎn)的作家,主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)后“無賴派”文學(xué)。本書是我讀過他的第一部作品。有機(jī)會(huì)去研讀日本史后,在讀作者一些其他作品應(yīng)該會(huì)更好。
所以,理解淺顯的我,怕不好下筆,也拖延和中間擱置了這篇讀后感。
【熱】人間世讀書筆記4篇
幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過搜集和處理,為你提供人間世讀書筆記,歡迎閱讀,希望對你有幫助。讀書可以幫助我們思考自己的人生,作品便是一本給我們精神糧食的好書。讀后感要弄懂原作,要認(rèn)真思考。
人間世讀書筆記 篇1
《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,翻了幾頁,深感壓抑,便再?zèng)]有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀,又恰好成立讀書小組,便又和這書重逢。
坦白說,讀這本書的時(shí)候,我不是在看葉藏的故事,而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的,卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中,我一直都在問自己:我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。
對于有的人來說,相比活著,死亡真的不可怕。
讀《人間失格》,能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情,因?yàn)椤巴椤笨偸墙o他人,而《人間失格》里的種。種陰暗,總有一款適合你。就像張國榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生,以為看到的是“他人即地獄”,殊不知,自己才是地獄。
我們每個(gè)人茍活于世,除了見諸于朋友圈的種。種正能量,總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時(shí)候你隱隱的感覺到了它,卻又難以具體描摹,甚至不敢面對,便放它匆匆溜走,如果你不幸并非生性樂觀之人,那么諸多頹喪會(huì)更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海,幻化成一本《人間失格》。
我很遺憾,葉藏沒有和這個(gè)世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格,是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn),他終究還是無法做一個(gè)正常人,他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是,這些并非是別人的過錯(cuò),而是他自己。是他的靈魂出了問題,難以修補(bǔ)。這無疑是最絕望的事情。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。
人間世讀書筆記 篇2
我們小時(shí)候的依賴父母,不愁吃不愁穿。
我在寒假里看了幾本書,最引人注目的是《在人間》。書的主角高爾基上完大學(xué)后就去打工了,為什么,因?yàn)樗母改覆荒苡肋h(yuǎn)陪著他,所以他要打工賺錢來維持生命,憑著這種堅(jiān)定的信念,一天天努力的賺錢,他還將工錢的一半交給父母,不久高爾基帶著朋友們開了一個(gè)企業(yè),高爾基作為老板,他們一個(gè)月比一個(gè)月收成好,高爾基將得到錢日積月累,積累的達(dá)到了無與倫比的程度,最終高爾基成為了億萬富豪,可高爾基并沒有背信棄義,仍在幫助他的朋友們。他的朋友們非常感激他,于是給他舉行了“慶功宴”。
讀完這本書你會(huì)干什么,我想你們知道了,我們還小,不能為自己和家長賺錢,可我們可以幫家長做一些力所能及的事情?!对谌碎g》這本書對我有深度的啟發(fā),每翻一頁,我就可以得到許多知識(shí)。
人間世讀書筆記 篇3
《人間失格》又名《喪失為人的資格》,作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇中,借由葉藏的獨(dú)白,窺探太宰治的內(nèi)心世界,一個(gè)“充滿了可恥的一生”。
描寫了主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐,酗酒,自殺,用藥物麻痹自己等階段,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我否定的過程中,同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫。
很喪的一本書,看完了才明白人間失格的意思,里面很多很多心里障礙感覺是自己心理失衡場景的最佳還原,好像有一個(gè)人直接把你心里那個(gè)永遠(yuǎn)的少年揪出來扔在你面前,沒有人想喪失為人的資格,當(dāng)你處于或走向失格的時(shí)候不妨讀一讀,給自己一個(gè)大大的警鐘
這是一部極端頹廢式的自傳體小說,這整本書給我們呈現(xiàn)的就是作者本身極為復(fù)雜矛盾的人格,沒辦法和自己、和這個(gè)世界握手言和。
用前言中的話說就是:“太宰治似乎是把懦弱作為一種出發(fā)點(diǎn),甚至是一種武器,以進(jìn)為退地向所謂的‘強(qiáng)者’、向偽善的人生和社會(huì)公開宣戰(zhàn),從而彰顯出一種別樣的強(qiáng)大、別樣的高貴和驕傲的激情。他對世間的認(rèn)知永遠(yuǎn)是靜止的,甚至不乏極端的成分,并依靠這種極端而成就了一種決不妥協(xié)的純粹性?!?/p>
《人間失格》的文字是消極的,《人間失格》作者是消極的,但《人間失格》所帶來的影響卻是積極的。如果有人真正意義上讀懂了《人間失格》,那么,他一定會(huì)變成“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
人間世讀書筆記 篇4
今天,我看了《天使走過人間》這本書,心悅誠服,且讓人深思的故事,使我認(rèn)識(shí)互助,懂得了在我們的生活中需要互助的調(diào)節(jié)。
常言說,人是要扶助別人的,的確,若沒有這樣的扶助,人便無法活下去,但扶助必須是相互的。因?yàn)榇蠹业纳钅讼⑾⑾嚓P(guān)。若有些人扶助別人,有些人只是利用別人的助力,那么這對人生是一種破壞。
任何人都必須依靠著別人的勞力而生活,這里指的別人包括同時(shí)代的人和過去各時(shí)代的人。因此只要不想成為盜賊,我們也必須像別人給予我們的那樣對別人提供自己的勞力。至于自己接受多少是絕對無法衡量的,我們應(yīng)該盡量少取多給。
總而言之,人必須互助,而且必須是自覺性的互助。接受自己同胞的扶助,不是只要付錢就夠,而且必須以尊敬、感謝以及對同胞生活的親和來回報(bào)。
互助是積極的,讓我們一起傳播互助的種子,讓世界洋溢著互助的聲音,開滿互助的花朵。
時(shí)間的書讀書筆記
怎樣才能寫出一篇有特點(diǎn)的作品讀后感呢?作品是作者寫的,讓人讀得酣暢淋漓,欲罷不能。?閱讀過程中,我們應(yīng)該好好總結(jié)和歸納我們所學(xué)到的思考和認(rèn)知,這篇“時(shí)間的書讀書筆記”的文章充滿著靈感與智慧肯定是值得你收藏的。
時(shí)間的書讀書筆記(篇1)
一本好書不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,斯蒂芬·霍金先生寫的《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí),以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非常快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌?,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。
《時(shí)間簡史》的作者,斯蒂芬·霍金,就是這樣一位時(shí)間的巨人?;艚鸬纳绞欠浅8挥袀髌嫘缘?,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。霍金用他被禁錮的身軀,以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這本書,不管我們是否能讀懂,總會(huì)讓你受益匪淺。
時(shí)間的書讀書筆記(篇2)
道說:這里是人間;佛說:這里是六道之一;上帝說:這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場;哲學(xué)說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里,看來這個(gè)世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。
在這么多種解釋中,你更愿意相信哪種呢?我更相信物理。萬物的真理不一定適用于所有地方,不一定是真的,但是人類那短淺的目光,這些真理似乎已然是現(xiàn)實(shí)中的財(cái)富,我并不認(rèn)為看得見,摸得著的東西就是現(xiàn)實(shí),你難道沒有懷疑過你是否真實(shí)存在,沒有想象過你其實(shí)是沒有任何能耐的物種嗎?
霍金教授親口說過:“能看懂此書的每句話,那你已經(jīng)具備了能考物理學(xué)博士的資格?!焙茱@然,我并沒有,但我愿意跟隨《時(shí)間簡史》去了解什么是宇宙,但一旦踏入,如同恐怖的深淵,越深知自己的渺小,越懷疑現(xiàn)實(shí)的存在,在深淵里,我掙扎的問題就是:到底什么才是現(xiàn)實(shí)?
我們?nèi)庋鬯吹降念伾皇翘栒丈浜蠓瓷涑鰜淼模@是太陽固有的顏色,試想有一天太陽的顏色轉(zhuǎn)變了,那這整個(gè)世界都不是你現(xiàn)在看到的樣子。
宇宙中有一樣叫黑洞的東西,據(jù)說只要進(jìn)去,那就出不來了,大家愛好物理的都會(huì)應(yīng)該記得一句話,“所有的時(shí)間與空間不會(huì)消失,只會(huì)轉(zhuǎn)化”。那么,那些消失的東西轉(zhuǎn)化去哪里了呢?或許轉(zhuǎn)化為我們意想不到的地方去了,也或許這條法則根本不成立,就像牛頓的萬有引力,這條曾經(jīng)被人認(rèn)為是亙古不變的定律,就被一座在美國西部的森林所打破了。
我并不否認(rèn)《時(shí)間簡史》是物理學(xué)的寶庫,是有著常人無法理解的真理,但真理又何謂真理?五百年后,我們現(xiàn)在的真理還是真理嗎?真理難道不就是放著讓一代代人去研究,讓一代代人嘗試打破,看看是否能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)的嗎?
所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學(xué)著作,可那種已經(jīng)在星河中的觀點(diǎn),是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎?可即使不能,我們也不應(yīng)該停止探索的步伐,因?yàn)樘柕紫聼o新事,所有的時(shí)間與空間都在那兒,他就這樣發(fā)生,他就這樣運(yùn)動(dòng),只在于你有沒有發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)實(shí)是我們永遠(yuǎn)不能確定的東西,無論科學(xué)有多先進(jìn),思想有多進(jìn)步,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道你做的東西是否存在,你只知道你做過,你看到你生活在地球上,既然宇宙那么茫然,那么浩瀚,你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里,你怎么知道人類就不是一種物種轉(zhuǎn)化為另一種物種的銜接點(diǎn)?又或許像人類創(chuàng)造的機(jī)器人一樣,你怎么知道你不是被“創(chuàng)作”出來的?又或者向人們所說的:天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中,越發(fā)深刻“思考”,越深刻的在“恐懼”中。
我相信,我可以堅(jiān)持去“懷疑”,我想要看到我向往的境界。
心懷宇宙,就可以用位于顱腔內(nèi)那個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分,超越星河,奔向人不可企及的科幻世界。
時(shí)間的書讀書筆記(篇3)
看完李老師這本把時(shí)間當(dāng)作朋友,收益非常多:
1.告訴了我們時(shí)間的珍貴性,并將抽象的時(shí)間變的具體化,這樣你才會(huì)真的覺得時(shí)間就是金錢,還告訴我們時(shí)間的不可逆轉(zhuǎn),不可蓄積,不管你愿不愿意,時(shí)間1天只有24小時(shí),學(xué)會(huì)管控好時(shí)間就規(guī)劃好你的人生。
2.如何去珍惜和利用時(shí)間,作者給出以下幾點(diǎn)建議。
a.堅(jiān)持每天寫事件-工作日志,且看到這個(gè)章節(jié)時(shí),我已經(jīng)堅(jiān)持了6天;
b.合理規(guī)劃好每天的時(shí)間,具體的日目標(biāo),周目標(biāo),月目標(biāo),年目標(biāo);
c.做任何事都會(huì)比想象中難,而且所耗時(shí)間都要長;
d.在碎片化的時(shí)間里也需要重組你的時(shí)間,讓你的大腦灰質(zhì)更多與神經(jīng)元接觸,建立你的思維網(wǎng);
e.學(xué)會(huì)思考與反思,并立即付出行動(dòng)。3.為什么同樣的話很多人的理解都不一樣,是因?yàn)樾闹撬讲灰坏膯栴},所謂的心智簡單直白就是你的輸入能力輸出能力思考能。
f.任何值得做的事情,都值得慢慢去做,做的很久很久,必須要有耐心。
4.讓你變得富有的三件事,一是出身,二是運(yùn)氣,三是努力。而努力是最微不足道的,但是恰恰通過努力,你可以改變你的運(yùn)氣,最后改變出身。
5.關(guān)于興趣,不是因?yàn)槟阌辛伺d趣才能學(xué)好,而是學(xué)好了,興趣就是自然而然的。
6.及早醒悟,知行易難。但是笨鳥先飛的人往往是最聰明的人!最后非常感謝李老師,真的受益匪淺。學(xué)習(xí)一定要學(xué)以致用才能發(fā)揮它最大價(jià)值!