月亮不見了讀后感

月亮不見了讀后感。

當(dāng)我們從作者寫的作品中得到了很深的體會時。寫讀后感要先學(xué)會概括作品的主要內(nèi)容，下面為您呈現(xiàn)的是幼兒教師教育網(wǎng)推薦的“月亮不見了讀后感”，如果您需要相關(guān)的信息請查閱本文所提供的參考資料！

月亮不見了讀后感【篇1】

我們大家來猜想一下：如果月亮不見了會怎么樣呢？會沒有黑夜?會不出來？一連串的問題似乎不想離開我的大腦，我們來看看《月亮不見了》的大概情節(jié)吧！

咦？月亮怎么不見了？原來是被一個非常喜歡月亮的男人摘回家了。接著，從新月到了滿月，月亮又經(jīng)歷了許多意想不到的遭遇：先是被一個自私的小偷偷走了；然后被一個女人做成了豎琴，美妙的音樂得到了眾人的掌聲；最后竟然引起兩個國家的紛爭，使他們險些兵戈相向……

讀了這篇又美好又要去深刻思考的文章，我似乎懂得了一些深刻的道理。

人，不能只因?yàn)樽约旱囊恍┴澞?，不去尊重他人的意見，就像書中的這個男人，他雖然非常非常喜歡月亮，但不能與大眾為敵，自作主張摘走月亮。我想：月亮難道不是大眾的嗎？如果是，那么為什么要去“拿下”它在天空的一個“王位”、一個“寶座”呢？

在書中，我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于月亮的知識，如：滿月和新月，“月亮反射太陽光，發(fā)出光輝。從地球上看，當(dāng)月亮朝向地球的一面正對著太陽時，就會變得又圓又亮，這就是滿月；當(dāng)月亮朝向地球的一面背對著太陽時，這一面就變成了陰影，看不見了，這就是新月?！边€有日食和月食，“新月時，如果地球、月亮和太陽正好排成一條直線，月亮擋住了太陽，就會發(fā)生日食；滿月時，如果地球、月亮和太陽排成一條直線，月亮就會被地球擋住，變暗，發(fā)生月食”。為什么我們平常很少看到“日食和月食”？是因?yàn)榈厍虻倪\(yùn)行軌道和月亮的運(yùn)行軌道不在同一平面上。海水的漲潮和落潮，也是由月亮的引力引起的。

讀完這本書，我陷入深思……

《月亮不見了》是本畫面很美的繪本，作者是日本的和田誠，書中有故事、有知識、有美圖，很值得去看，我推薦給大家，一起來分享吧！

月亮不見了讀后感【篇2】

去年暑假我讀了《月亮不見了》這本書，書中講述了一個非常喜歡月亮的男人，他用自己搭的很長很長的梯子爬到天上把月亮摘下來了，并藏在箱子里想一個人獨(dú)自欣賞，但后來被一個小偷把箱子偷走了，再后來又一個女人撿到了月亮，并用月亮做了一把豎琴，但等月亮變成半月時，她又將月亮扔進(jìn)海里了，結(jié)果吃了月亮的魚被兩個國家同時捕到了，還把月亮架在鋼絲網(wǎng)里，但后來幾個天真可愛的孩子把月亮救了，月亮終于又重新回到天上了。

這是一個關(guān)于月亮的美麗故事，書中提到全世界的人都喜愛月亮，無論在哪個國家，月亮都有一個美麗的傳說，“月亮”都是一個美麗的詞。我也非常的喜歡月亮，抬頭看看天空，都會被月亮所吸引，吸引我的還有它那無數(shù)的傳說，無數(shù)的故事，無數(shù)的詩篇和歌曲。

書中還介紹了很多與月亮相關(guān)的知識，比如月亮被稱為地球的衛(wèi)星，月亮是繞著地球轉(zhuǎn)，太陽系里有很多衛(wèi)星…我知道了月亮繞著地球轉(zhuǎn)一圈的同時，自己也轉(zhuǎn)了一圈，它總是把同一面朝向地球，所以從地球上只能看見月亮表面59%的地方。學(xué)習(xí)到了月亮圓缺的平均周期是29天12小時44分，以及日食和月食是怎樣產(chǎn)生的，還有大多數(shù)海岸的潮漲潮落與月亮的關(guān)系。

這真是一本好書，讓我受益匪淺，書里圖文并茂，生動形象，讓我看的津津有味。通過書中故事我也明白了一個道理：美麗的東西是要大家共享的，千萬不要自私的把屬于大家的東西占為己有。

月亮不見了讀后感【篇3】

《月亮不見了》讀后感

《月亮不見了》是一本集繪本與科普于一體的書。這本書讓我對月亮有了更深入的了解。作者強(qiáng)調(diào)了月亮對地球的重要性，同時也指出了月亮對人類的影響。這些讓讀者對月亮的認(rèn)識更加深入、全面。

讀完這本書后，我在這個美妙的宇宙中感到了無限的神奇。毫無疑問，月亮是夜空中最亮眼的星，它伴隨著夜晚的到來，不僅點(diǎn)亮了大地，也給人們帶來了無數(shù)的夢想和神秘感。然而，書中也指出了一些我們可能從未意識到的事實(shí)。原來，月亮在宇宙中并不是一個驚人的存在。它可能沒有像其他星體那樣的永恒存在時間，或者它可能受到地球重力的不利影響而逐漸移動。這些事實(shí)讓我們更加了解到月亮的難能可貴。

在書中，我還了解到了一些有趣的科學(xué)知識。作者根據(jù)太陽光照在月球上的不同程度，講述了不同階段的月亮，如新月、上弦月、滿月、下弦月等等，這種現(xiàn)象被稱為月相。除此之外，月球表面還有很多神奇的地形如月海和巨石坑等，從而讓我們了解到裸眼所不能看到的月球。

當(dāng)然，書中還有一些讓我們深思的問題，例如月亮為什么不會在夜空中消失？為什么滿月不是每個晚上都會有？對于這些問題，作者用生動的語言和細(xì)致的圖解，讓我們了解到了其中的奧妙。

總之，這本書不僅是一本優(yōu)美的故事書，更是一本科學(xué)的讀物。它讓我們對月亮有了新的認(rèn)識和了解，同時也讓我們更加深入到這個神秘的宇宙中。作為讀者，我一定會對書中所提供的科學(xué)知識有更深入的研究和了解。

月亮不見了讀后感【篇4】

內(nèi)容簡介：咦，月亮怎么不見了？原來，是被一個非常喜歡月亮的男人摘回了家。接著，從新月到滿月，月亮又經(jīng)歷了許多意想不到的遭遇：先是被一個小偷偷走了；然后，被一個女人做成了豎琴；最后，竟然引起了兩個國家的紛爭，險些使他們兵戈相向……故事不但構(gòu)思精巧，而且立意深刻，反映了作者的美好心愿和深刻思考。在本書中，作者還將天文學(xué)常識與故事巧妙地結(jié)合在一起，使得本書兼具知識性與趣味性。書中的插圖簡約明快，體現(xiàn)出作者獨(dú)特的個人風(fēng)格。1999年，書中的故事被做成動畫，配上旁白和音樂，在日本各地的天文館播放。

月亮不見了讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：故事想象力很豐富，把月圓月缺的特點(diǎn)和故事結(jié)合得很巧妙，孩子看了對這些天文常識產(chǎn)生了興趣，鬧著要再去一次天文館。聽說在日本有動畫，會在各大天文館播放，真希望國內(nèi)的天文館也能看到。除了科學(xué)知識，還包括了渴望和平的美好愿望，可以說是思想深刻，但是一點(diǎn)也沒有說教的感覺，不失為一種成功的教育方式。

月亮不見了讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：不少繪本以摘下月亮為主題，但《月亮不見了》卻是從月亮被偷走開始，一頁一頁展開精彩的劇情，有驚險有懸疑，也有溫馨，當(dāng)你打開第一頁，就會想一口氣看到最后，故事精彩絕倫，超乎你的想象。

月亮不見了讀后感【篇5】

《月亮不見了》是一篇非常引人入勝、教人思考問題的散文。人們總是能夠看到月亮在夜空中閃耀著光芒，但是當(dāng)它消失時，我們可能會感到恐慌和不安。

文章以一個小女孩的視角來展開，她一開始看到了美麗的月亮，但隨后不知道為什么月亮消失了。她開始不斷的尋找，試圖找出月亮去了哪里。當(dāng)她看到其他東西在夜空中時，她開始思考這個世界上其他的不同事物。她看到了繁星和流星，她會想象它們之間的差異。在這種狀態(tài)下，小女孩似乎在一場探險中，她學(xué)會了思考更多的問題，并更加確信自己需要找到月亮。

然而，在她的探險過程中，她并沒有找到月亮。相反，她找到了溫馨的擁抱和愛心，這使她感到溫暖、放松、舒適。這時候，她再次思考，自己的生命中還有什么，擺在自己的面前更至關(guān)重要。是家人，是朋友，是愛，是美好的回憶，是沉淀在心中的美妙圖景。

文章很好地展示了探尋生命中真正重要的東西不僅僅是表面上的事物，而是那些內(nèi)心渴望。在找到愛和真正的價值之后，月亮也就成為了無關(guān)緊要的事。此文將人們的思考引導(dǎo)向深處，我們可以通過閱讀、思考來理解自己的生活，擁有自己的價值和價值觀。

生活總是充滿了不同的矛盾和困難，我們需要在日常生活中獲得價值，才能夠保持內(nèi)心堅(jiān)定，繼續(xù)前進(jìn)。因此，我們需要時刻提醒自己，探尋那些深處的東西，并將自己帶入一個更加有意義的生活。

月亮不見了讀后感【篇6】

《月亮不見了》這本書的作者是臺灣漫畫作家--幾米，這本跟其他的書很不一樣，它主要用圖片來講故事，文字很少。他畫的畫色彩很鮮艷，內(nèi)容豐富而富有哲理。

這本書主要講了一個小男孩和月亮在無意間相遇的故事，他把月亮抱回家，從此他們成了形影不離的好朋友。小男孩很喜歡他的月亮，他們常常在雨天撐起雨傘一起聆聽雨水滴滴答答落在傘面的清脆聲音，他們一起玩耍、一起唱歌跳舞……有時候，他們會爬到屋頂上，靜靜欣賞黑暗世界的驚喜。但是，快樂才剛剛開始，悲傷卻早已潛伏而來，因?yàn)樵铝翝u漸地長大了，它再也無法回到小男孩的家里了，月亮趴在小男孩家的窗外，低聲的嗚咽……，當(dāng)暴風(fēng)雨來臨時，小男孩再一次撐起了雨傘，他們一起聽雨水打在雨傘上的旋律，突然，一陣狂風(fēng)吹過，把他們吹得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，他們飄到了宇宙里，感到非?？鞓罚矣肋h(yuǎn)不用分離……

這是一個簡單故事，卻講述了一個復(fù)雜的道理：生命中，不斷地有人離開或進(jìn)入。于是，看見的，看不見了；記住的，遺忘了。生命中，不斷的有得到和失落。于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠(yuǎn)不會消失？這些道理，很深奧，現(xiàn)在我還不大明白，但媽媽說，以后我會明白的。

月亮不見了讀后感【篇7】

今天我看了一本書，名字叫《月亮不見了》。這本書講的是一個男人很喜歡月亮，他造了一個很長很長的一個梯子，有一天他把月亮給摘了下來。他把月亮放在一個箱子里，時不時地把每天都在變化的月亮拿出來欣賞一下。一天晚上，一個小偷偷走了這個裝月亮的箱子，小偷打開箱子一看，里邊什么都沒有。小偷扔下箱子就走了。這一天是新月。一個女人看見了細(xì)細(xì)彎彎的月牙，她把月亮做了一把豎琴，豎琴的聲音很優(yōu)美，女人的歌聲也很美。很多人都來采訪她，她乘游輪去外國演出，女人想讓游輪上的人都聽聽她的音樂，可是當(dāng)她拿出豎琴時，豎琴完全變樣了，女人就生氣地把月亮扔進(jìn)了大海里。有一天兩個國家的兩艘船同時釣到了同一條魚，為了公平，他們把魚切成了兩半，魚肚子里調(diào)出來了個奇妙的東西。經(jīng)過學(xué)者的鉆研，他們發(fā)現(xiàn)是月亮。兩個國家都想把月亮占為己有，于是他們就用鐵絲網(wǎng)把月亮給圈了起來。兩個國家被分開了。孩子們不能在一起玩了。孩子們就想了一個計(jì)劃，他們坐在一個熱氣球里把月亮送到了半空，小鳥又把月亮送回了天空。月亮就回家了。

這本書讓我懂得了很多有關(guān)月亮的知識，我知道了什么是新月、滿月。我很喜歡這本書！

月亮不見了讀后感【篇8】

如果月亮不見了會怎么樣呢?會晚上伸手不見五指嗎?海水不會漲潮了嗎?讓我們一起看看《月亮不見了》這個故事吧!

故事是這樣的，一個非常喜歡月亮的男人架上長長的梯子，私自把月亮帶回了家，藏進(jìn)了箱子里。小偷把箱子偷走了，他打開看，什么也沒有，扔下箱子就跑了。哈哈，他遇見了新月!一個女人撿到了月牙，用它做成一把豎琴。豎琴的聲音很美妙，她受邀去巡回演出，但這時豎琴變成了半圓形，女人生氣地把月亮丟進(jìn)了海里。月亮被大魚吃進(jìn)了肚子里，兩個國家的漁船同時釣到了它。為了不發(fā)生爭執(zhí)，他們把大魚切成了兩半，發(fā)現(xiàn)魚肚子里居然有個圓圓的月亮。兩國首領(lǐng)互不相讓，用鐵絲網(wǎng)把月亮圈了起來并派軍人日夜看守。孩子們知道了，他們把月亮救了出來，坐上熱氣球送到半空，讓小鳥們送它回家了。

從新月到滿月，月亮經(jīng)歷了奇妙的旅程，遇見了自私的男人，笨笨的小偷，氣急敗壞的歌手，爭奪月亮的首領(lǐng)，還有善良而向往和平的孩子們，最后由小鳥們送回了天空。

我從故事里知道了很多關(guān)于月亮的知識，比如月亮每月都有陰晴圓缺，它每天影響著大海的潮起潮落，還有形成日食、月食的原因呢!

我也懂得了人不能自私，屬于大家的東西不能占為己有，分享和交流才能給我們帶來快樂，和平才是我們這個世界的主旋律!

月亮不見了讀后感【篇9】

暑假我看了《月亮不見了》這本書，書中的故事講的是:一個男人很喜歡月亮。他造了一架很長很長的梯子，架剄了月亮上，把月亮摘走藏在一個寶箱里。一天，一個小偷悄悄的偷走了寶箱，小偷打開寶箱什么也沒有，失望的扔了寶箱。這天月亮被一個女的拴到，做成一把豎琴，豎琴的聲音很優(yōu)美，女人的歌聲很美，她得到了大家的掌聲?？梢?yàn)樨Q琴的變樣使女人去不了外國演出。女人很生氣地把豎琴扔到海里。月又亮被魚吃到了肚里，這條魚卻不幸的被兩個國家同時捕捉到了，他們都想要這條肚里有月亮的魚而發(fā)生紛爭，于是月亮被兩個國家的人用鐵絲把魚網(wǎng)了起來。這個網(wǎng)里的月亮被一群小朋友發(fā)現(xiàn)。他們就想了一個計(jì)劃，他們坐在一個熱氣球里把月亮送到半空。傳給了小鳥，小烏把月亮送回天空，月亮就回家了。

讀完這本書，我覺得小朋友很棒，很機(jī)靈。我知道了月亮的變化，從新月到滿月等知識，也懂得了是大家的東西不要占為己有。好東西要和伙伴們分享，分享是一種快樂。

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不干了讀后感

當(dāng)讀完作者寫的作品后，心中情緒不禁泛起陣陣漣漪。?寫讀后感要有相應(yīng)依據(jù)，基于客觀事實(shí)進(jìn)行評價，是否想更深入地了解“不干了讀后感”下面的資料或能幫到你，熱烈歡迎參考這些信息希望對你有所助益！

不干了讀后感 篇1

《不干了讀后感》是一本令人深思的書籍，作者用生動詳實(shí)的故事描述了一個人邁向改變的心路歷程。讀完這本書，我深受觸動，對人生有了全新的認(rèn)識和思考。

故事的主人公是一個年過四十的中年人，他一直在一家公司工作，每天只是機(jī)械地重復(fù)著同樣的工作，對生活感到厭倦。盡管工作穩(wěn)定且薪水不錯，但是他卻覺得缺乏自我價值和成就感。他開始思考自己究竟為了什么而工作，忍受壓力和枯燥。于是，他鼓起勇氣辭去了穩(wěn)定的工作，選擇了一次從零開始的冒險。

在這個冒險的過程中，主人公經(jīng)歷了許多困難和挫折。他遇到了朋友的誤解和嘲笑，也曾陷入了經(jīng)濟(jì)困境。但他從不放棄，始終保持著積極的態(tài)度和信心。他通過不停地嘗試和學(xué)習(xí)，逐漸找到了適合自己的工作和發(fā)展方向。他在一次次失敗和挫折中，不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和行動，最終取得了成功。

這本書給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹尽Ｊ紫?，我意識到了一個人只有敢于改變，才能走向成功。主人公的經(jīng)歷告訴我，如果一直停滯不前，只會陷入工作的機(jī)械與枯燥中，無法擁有真正的成就感。只有敢于追求自己的夢想和追求，才能找到真正適合自己的工作和生活方式。

其次，我認(rèn)識到了堅(jiān)持與毅力的重要性。主人公在面對困難和挫折時，從不輕易放棄。他用自己的努力和堅(jiān)持，戰(zhàn)勝了一個個的難關(guān)，最終獲得了成功。這給了我極大的勇氣和信心，告誡我只要堅(jiān)持努力，就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。

最后，這本書還給我?guī)砹藢ぷ髋c生活的思考。我們每個人都需要有一份自己喜歡的工作，并為之努力奮斗。真正對工作富有激情和愛，才能有更好的發(fā)展和成就。同時，也要注意工作與生活的平衡，不要過于追求物質(zhì)的滿足，而忽略了身心健康和家庭的重要性。這是我從這本書中深刻領(lǐng)悟到的。

《不干了讀后感》這本書的內(nèi)容生動、詳實(shí)，它通過一個人的故事，讓我重新思考了人生和工作的意義。它告訴我只有勇于改變，堅(jiān)持不懈，才能夠找到真正屬于自己的幸福和成功。讀完這本書，我對自己的人生有了更明確的規(guī)劃和方向，也對未來充滿了希望和信心。

不干了讀后感 篇2

不干了讀后感

《不干了》是由中共黨史研究室編著的一本黨史普及讀物。它采用了生動活潑的語言，深入淺出地講述了中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，從而使讀者更加全面地了解和認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的艱苦奮斗和革命歷程。閱讀完《不干了》這本書之后，我深受教育和啟發(fā)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共產(chǎn)黨員的自豪感和榮譽(yù)感。

書中講述了中國共產(chǎn)黨的成立和前赴后繼的革命斗爭，使我深刻認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨偉大的歷史使命。中國共產(chǎn)黨成立于1921年，距今已有百年歷史。在這百年間，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了無數(shù)次的血與火的洗禮，浴血奮戰(zhàn)，最終贏得了新中國的獨(dú)立和全國人民的解放。我為中國共產(chǎn)黨的勇敢和智慧感到無比自豪。

書中也詳細(xì)描述了中國共產(chǎn)黨的歷史使命和根本任務(wù)。中國共產(chǎn)黨的根本任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨從成立之日起就將為中國人民謀幸福作為自己的光榮使命，把人民利益放在第一位。我被中國共產(chǎn)黨對人民事業(yè)的無私奉獻(xiàn)所深深感動。中國共產(chǎn)黨的使命感和責(zé)任感是我作為一個共產(chǎn)黨員的楷模和榜樣。

書中生動地記述了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的一系列偉大斗爭和勝利。從南昌起義、秋收起義，到西安事變、遵義會議，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民，經(jīng)歷了一個個驚心動魄的歷史時刻。他們堅(jiān)持真理，堅(jiān)守革命理想，無論遇到任何困難和阻礙，都不屈不撓地前進(jìn)。我的心中充滿了對中國共產(chǎn)黨英勇斗爭的敬意和欽佩。

書中還記述了中國共產(chǎn)黨的嚴(yán)明紀(jì)律和勇往直前的戰(zhàn)斗風(fēng)貌。中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終把革命的紀(jì)律放在第一位。無論是土地革命時期的狼牙山五壯士，還是抗日戰(zhàn)爭中的王二小、劉胡蘭，都以崇高的革命精神和頑強(qiáng)的奮斗意志展示了中國共產(chǎn)黨員的風(fēng)采。他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)甘愿犧牲，不畏生死，為我們樹立了可敬可親的榜樣。

通過閱讀《不干了》，我更加深刻地認(rèn)識到作為一個共產(chǎn)黨員的重要性和責(zé)任感。作為中國共產(chǎn)黨員，我們不僅要不忘初心，牢記使命，還要時刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和紀(jì)律性，做到黨綱黨規(guī)在心中，黨的事業(yè)在肩上，立足崗位，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

同時，我也意識到了作為一個共產(chǎn)黨員要不斷學(xué)習(xí)黨史的重要性。中國共產(chǎn)黨的前輩們用鮮血和汗水鑄就了中國的今天，我們要牢記歷史，深入學(xué)習(xí)黨史，堅(jiān)定立場，勇往直前，為黨的事業(yè)不懈奮斗。

《不干了》這本書讓我更加深入地了解了中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和艱苦奮斗，激發(fā)了我作為一個共產(chǎn)黨員的自豪感和責(zé)任感。我將永遠(yuǎn)懷著對中國共產(chǎn)黨的景仰之情，努力學(xué)習(xí)，忠誠奉獻(xiàn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

不干了讀后感 篇3

曾讀過文摘里的短篇《不干了》，覺得瀟灑的人太多了，一言不發(fā)，拂袖而去，不做了。不耐煩了，不干了，立刻走。工作生活中，壓力太大，而自身又無法承受住，選擇離開；或是上司的幾句“評語”使自尊受了傷害，選擇離開。

當(dāng)時想想真瀟灑、灑脫，飛特族嗎？或是自信地?zé)o需去考慮自己的下一份工作在何處，難道他可以不吃飯、不穿衣，家里老的小的隨時愿意露宿街頭，或早已***苦。

就如一位群眾推舉出來的領(lǐng)導(dǎo)，大家希望他以后為民請命，做出政績來，誰知道他竟會不顧一切喊聲“不干了”即時辭職。辜負(fù)大家的一片誠心。這時想想一句“不干了”真當(dāng)失去一切。

說一句“不干了”很簡單，曾碰到一個同學(xué)，畢業(yè)后進(jìn)入與專業(yè)相符合的單位上班?？蓻]過多久就跳槽了，不干了。原因很簡單，和老板吵了一架，氣得辭職了。

于是回到家中無所事事，本來大門（就業(yè)）向他敞開著，可他不肯踏進(jìn)去，就這樣讓會溜走了。再那之后她跳來跳去，沒有過一份穩(wěn)定的工作，最終還是失業(yè)在家中，成了家長的負(fù)擔(dān)，當(dāng)了一只“米蟲”?；诓划?dāng)初的沖動已來不及了。

哎，明天到何處去出糧？天下烏鴉一般黑，走是天下最容易的事，正是此處不留人，可是留人的地方又在**呢？明天又將在何處呢？

也許只是出于家庭的溫暖或?qū)W校的庇護(hù)，社會也不像這些時刻保護(hù)你的港灣，一切都需要冷靜，不要沖動。俗話說：沖動易壞事。

想想自己本身有無缺陷，好的繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，有缺陷的努力彌補(bǔ)、糾正。自優(yōu)進(jìn)攻，耐力、毅力很重要。這些延長生命，不要輕易放棄，其實(shí)一切皆有可能。

放棄等于沒有，甚至不給機(jī)會保持，之前的努力白白浪費(fèi)，多么遺憾。機(jī)會屬于每個人。準(zhǔn)確地說，它屬于那些有準(zhǔn)備的人。他們不容易放棄。他們很冷靜。遇到困難時，坐下慢慢一個個解決。

因?yàn)?，生命的終點(diǎn)不需要感嘆號，而應(yīng)該是一個句號。

再見了可魯讀后感

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再見了可魯讀后感【篇1】

暑假里，我閱讀了《再見了，可魯》。

可魯是一只拉布拉多導(dǎo)盲犬。它的左腹部有一個黑色的印記，像海鷗在飛翔。他開始給它起名叫喬納森。他在出生43天后離開父母，把他們送到養(yǎng)父母那里。他被養(yǎng)父母改名為可魯，一歲時被送到導(dǎo)盲犬訓(xùn)練場。

開始了真正的訓(xùn)練。

可魯七歲時遇到了它的第一個主人渡邊先生，可渡邊先生在一次盲人登山活動之后，就感覺到頭暈惡心、四肢發(fā)麻，可是到了醫(yī)院一檢查，渡邊先生的腎衰竭的已經(jīng)喪失了凈化血液的功能。可魯因?yàn)槎蛇呄壬?，又回到了?dǎo)盲犬訓(xùn)練場，可這一等就是三年，渡邊先生再也沒有回來?？婶敽投蛇呄壬谝黄鹞迥炅?。事實(shí)上，同居的真正時間只有兩年。

之后，可魯?shù)纳眢w越來越差。多霍坦先生不得不讓它回到養(yǎng)父母家過上幸福的生活，度過最后的時光。

可魯一生都為導(dǎo)盲犬工作。它是一只非常好的導(dǎo)盲犬，也是所有導(dǎo)盲犬中的模范犬。它的一生都為了導(dǎo)盲犬的事業(yè)，為了導(dǎo)盲犬的事業(yè)，都付出了生命。雖然是一只普通的導(dǎo)盲犬，但它為導(dǎo)盲犬事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

再見了可魯讀后感【篇2】

再見了可魯讀后感一：再見了可魯讀后感（）這本書介紹的是一只導(dǎo)盲犬的一生經(jīng)歷。

不要小看這只導(dǎo)盲犬，在它身上發(fā)生了許多意想不到的事情：1986年6月5日清晨，五只小狗，其中一只小狗——可魯?shù)淖蟾共?，有一塊黑色的毛，因?yàn)樽蟾共亢谏氖中陀∮?，給了水戶太太某種這也許是命中注定的感覺，于是她決定就是這個孩子了。

再見。成為導(dǎo)盲犬的第一步就是在這一刻決定的。

經(jīng)過一段時間的艱苦訓(xùn)練，可魯終于成了導(dǎo)盲犬。

不久之后，可魯開始過上真正的導(dǎo)盲犬生活，他在12歲和25歲時去世。

福斯特說：在這個自私的世界上，一個人惟一無私的朋友，惟一不拋棄他的朋友，就是他的狗。

這本書介紹的是一只導(dǎo)盲犬的一生經(jīng)歷。

不要小看這只導(dǎo)盲犬，在它身上發(fā)生了許多意想不到的事情：1986年6月5日清晨，五只小狗，其中一只小狗——可魯?shù)淖蟾共浚幸粔K黑色的毛，因?yàn)樽蟾共亢谏氖中陀∮洠o了水戶太太某種這也許是命中注定的感覺，于是她決定就是這個孩子了。

可魯成為導(dǎo)盲犬的第一步就是在這一刻決定的。

經(jīng)過一段時間的艱苦訓(xùn)練，可魯終于成了導(dǎo)盲犬。

不久之后，可魯開始過上真正的導(dǎo)盲犬生活，他在12歲和25歲時去世。

福斯特說：在這個自私的世界上，一個人惟一無私的朋友，惟一不拋棄他的朋友，就是他的狗。

再見可魯。2： 再見可魯。這是一個真實(shí)的故事。攝影師用相機(jī)逐一記錄小狗的感人生活。

koru是拉布拉多犬的純種品種，1986年6月25日清晨出生在日本東京的mito夫人家中。

它是媽媽月館這一胎的第四個孩子，左腹部一塊像海鷗飛翔的黑印，和它沉穩(wěn)、內(nèi)向的性格，跟它總像在詢問你在干什么？的眼神，成了可魯?shù)臉?biāo)志。

被選為導(dǎo)盲犬的小可魯離開了母親和水戶太太的家。

在養(yǎng)父母仁井夫婦家八個月的生活中，可魯將小狗的天性發(fā)揮得淋漓盡致，同時可魯也漸漸長大……從嚴(yán)酷的訓(xùn)練到正式成為導(dǎo)盲犬，可魯都很順利。

它用無比的信任、細(xì)致入微的關(guān)愛、默契的配合，與失明的渡邊先生建立起融洽的關(guān)系，成為一對心靈相通的搭檔。

這使失明的渡邊先生似乎又看到了藍(lán)天。

可魯隨渡邊先生走過平靜、快樂的五年，一直陪伴他走完生命中最后的一段路。

可魯晚年也開始步入老年，可魯回到了養(yǎng)父母溫暖的家中。在這對仁愛的夫婦的照料下，他踏上了通往天國的道路。

簡單善良的可魯是我們與天堂的聯(lián)系。它的內(nèi)心從來沒有嫉妒和不滿。它默默地做著高尚的工作，與盲人分享著幸福。

在金色的夕陽下，與可魯坐在美麗的河邊，仿佛回到了伊甸園。即使你靜靜地坐著，你也不會感到無聊，只有快樂和平靜。

在繁忙的馬路邊，在街心公園的休閑木椅上，在細(xì)雨迷蒙的林畔小徑……可魯和渡邊先生形影不離，一幅幅質(zhì)樸無華的黑白**，沁入我們心底的，卻是深深**撼。

忠誠，信任，無私，關(guān)心和永恒的愛，可魯帶給我們的是最深的情感。

再見了，可魯。

再見可魯，再見可魯，讀第三感：再見可魯，讀第三感（）狗是人類最忠誠的朋友，我們應(yīng)該誠實(shí)對待我們的朋友。

日本有個作家叫石黑謙吾，他說，他的生命中出現(xiàn)過很多只狗，它們仿佛是與他宿命相連的，他從狗身上得到了巨大的安慰和鼓勵，因此，他寫了《再見了，可魯》這本書。

當(dāng)我拿到這本書的時候，馬上就被它的封面所吸引，上面是一只趴著的拉布拉多犬，深黑輕地把手搭在它的鼻子上，剎時，似乎激起了心中的某個回憶。

手心有種異樣的感覺，仿佛真的有溫溫的，濕濕的呼吸，溫暖了我的手。

那眼睛在跟我訴說著它的一生。

在它退役后由一對姓仁井的夫婦收養(yǎng)。

那時可魯已經(jīng)是一只虛弱的老狗了。

書中說到，可魯已經(jīng)快不行了，也許是肺部受到壓迫而感到呼吸困難，它頻頻示意要翻身，但是最終，它連發(fā)出示意的力氣都沒有了。

仁井先生不停地?fù)崦念^色的背景。

那樣的眼神，那樣的姿態(tài)，是那樣的熟悉。

我情不自禁地，輕，仁井太太摩挲著可魯?shù)谋巢浚闷届o的口吻對它說：小可，謝謝你，你不需要再那么努力了，可以了，你就慢慢休息吧，到了天國以后，要準(zhǔn)確地報出自己的名字‘仁井可魯’噢!剛說完，可魯就停止了呼吸。

看到這里，我傷心的哽咽，終于哭了，為了這可愛的生活，為了一個我認(rèn)為無比高尚的生活。

米蘭昆德拉還說：狗是我們與天堂的紐帶。

它們不懂何為**、嫉妒、不滿。

在美麗的夜晚和狗并肩坐在河邊，就像回到伊甸園。

即使我什么都不做，我也不會感到無聊——只有幸福和安寧。

是的，有的只有幸福、和平!

再見了可魯讀后感【篇3】

在兩年前吧，我閱讀了這本書。

這本書，很簡單，很真實(shí)。只是敘述了一只狗可魯?shù)囊簧錾了劳?。這本書雖然措辭簡單，也沒有出奇的架構(gòu)，卻有著對互動的誠摯情感最真實(shí)的描寫，一只不會說話的狗卻用自己的一生向你訴說了忠誠、仁愛、信賴和永恒。

1986 年6月25日清晨，在東京水戶太太的`家里，一只拉布拉多犬產(chǎn)下了五只小狗。在5個兄弟姐妹中，可魯身上的十字形花紋就好像告訴世人，它要成為一只導(dǎo)盲犬似的。它在水戶家度過了幸福的幼兒時代;在仁井家盡情地顯露了它頑皮的"小男孩"天性;與多和田先生相遇，開始走上導(dǎo)盲犬之路;然后是時間雖然短暫、但亦步亦趨地守護(hù)著渡邊先生的日子。是可魯，讓原本討厭狗的渡邊先生都說出了這樣一句話："它讓我想起了人類原本走路的方式。"再之后，可魯完成了示范犬的使命，在仁井家，和范德西一同度過了最后的安穩(wěn)歲月 。

米蘭·昆德拉說： “狗是我們與天堂的聯(lián)結(jié)。他們不懂何為邪惡，嫉妒，不滿。在美麗的黃昏，和狗兒并肩坐在河邊，有如重回伊甸園。即使什么事也不做也不覺得無聊——只有幸福平和?！?狗，是人類最好的伙伴，無論你對他多么不好，多么殘忍，它依舊會對你不離不棄，只因你是它的主人;無論你罵它，打它，它依舊會對你服服帖帖，只因它信任你，你不會把它拋棄。

人們會說，不就一只狗么，至于這么重視嗎?有沒有想過，其實(shí)狗和人類是一樣的，甚至狗要比人類更懂得感恩與愛。狗把人類看成自己的神，即使人們不停的辜負(fù)它們，背叛它們，傷害它們，但它們卻永遠(yuǎn)是人類最忠誠的伙伴，毫無怨言的陪伴著我們的孤獨(dú)。

單純，信任，愛與關(guān)懷，可魯帶給我們的就是這種最深切地感動。

再見了可魯讀后感【篇4】

《再見了，可魯》這本書打動了億萬讀者。書中記敘了導(dǎo)盲犬——可魯一生的經(jīng)歷。

水戶太太的母狗月館生了五只小狗，其中一只叫可魯。幾個月后，經(jīng)過訓(xùn)練，可魯成了導(dǎo)盲犬，并盡力幫助盲人達(dá)十多年之久。它老了，最后被送回家過晚年。

可魯是多么的優(yōu)秀啊，它的一生幾乎都在幫助這個盲人，無怨無悔。事實(shí)上，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人需要幫助，但是我們能真正幫助他們多少人呢？狗能為盲人做出如此大的貢獻(xiàn)。想到自己我真的很慚愧。

當(dāng)我讀到水戶太太對可魯說道了天國的時候，一定要報出自己的名字——仁井可魯時，我不由得發(fā)出了一聲嘆息，可魯?shù)乃?，令我感到惋惜，一只?dǎo)盲犬的一生就這樣結(jié)束了。合上書，我在想：媽媽工作的地方不也有許許多多的殘疾人嗎，可魯能為一個盲人做出如此大的貢獻(xiàn)，難道我就不能為媽媽的這些學(xué)生做些什么嗎？

起碼在媽媽值班的時候我可以帶上我愛吃的零食去分給他們一些，我還可以把我穿小了的衣服送給那些比我小的學(xué)生啊……可魯?shù)纳屏吉q如那皎潔的月光，照進(jìn)了那位盲人的心窩，讓他在黑暗的人生路上不再害怕、不再孤獨(dú)，給予了他一縷希望的光芒。

同學(xué)們，可魯這種無私奉獻(xiàn)的精神，不值得我們學(xué)習(xí)嗎？幫助那些需要幫助的人會讓他們感到溫暖和快樂。

再見了可魯讀后感【篇5】

這本書寫了一只狗的一生，這只狗不是普通的一只狗，而是一只導(dǎo)盲犬的一生，它從一生下來就擔(dān)負(fù)著神圣的重任，這本書的作者是石黑謙吾，這本書雖然不是很出奇，結(jié)構(gòu)很精細(xì)，輕描淡寫，但全面的敘述了一只導(dǎo)盲犬神圣的一生，告訴了人們忠誠、仁愛、信賴和永恒的力量，“狗是我們與天堂的聯(lián)結(jié)。他們不懂何為邪惡，嫉妒，不滿。在美麗的黃昏，和狗兒并肩坐在河邊，有如重回伊甸園。即使什么事也不做也不覺得無聊——只有幸福平和?！笔前?，狗，不懂得什么是邪惡，不滿， 只要人和狗互相仁愛、信賴，就會非常的幸福。

1986年6月25日，一只拉不拉多獵犬誕生在了東京的水戶太太家里，它就是可魯，身為一只導(dǎo)盲犬，可魯?shù)难y(tǒng)并不是很純正，因?yàn)樗哪赣H并不是一只導(dǎo)盲犬，但這似乎絲毫不能影響到可魯成長為一條出色的導(dǎo)盲犬！在可魯45天大的時候，它離開了它的母親與兄弟，它要被寄養(yǎng)到仁井太太家，開始為它導(dǎo)盲犬生涯印上第一個足跡！一年后，痛別了仁井夫婦，可魯來到了訓(xùn)練中心，它開始了解到它的使命，它要明白“WAIT”是停下，“DOWN”是趴下，“SIT”是坐下，它要明白導(dǎo)盲犬不是只會撒嬌玩耍的寵物，它要明白，它的盲人主人是多么的需要它，它就是他唯一的依靠！

可魯當(dāng)了5年的導(dǎo)盲犬后，又成為了導(dǎo)盲犬的宣傳示范犬，10歲時退役，但在兩年后，可魯患上白血病永遠(yuǎn)地離開了……可魯?shù)囊簧控暙I(xiàn)給了人類，它從未感到后悔，它只是一如既往地溫順、耐心地守候著它的主人，帶他們?nèi)サ綇奈慈ミ^的小巷，讓們綻放從未有過的笑容，感到從未有過的快樂……不僅是可魯，所有的導(dǎo)盲犬都用盡了它們?nèi)康膼蹃砘貓筮@個社會，作為這個社會的 一份子，我難道不該敬佩它們嗎？不僅敬佩，我還有著深深的慚愧，作為一個“人”，所謂的高等生物，我何嘗舍得過用我的一丁點(diǎn)愛來回報過什么？或許我會去回報，但那一天又在多遠(yuǎn)的將來呢？

再見了可魯讀后感【篇6】

讀《再見了，可魯》有感從小，我就很喜歡小動物，見到貓貓狗狗就想跟它們玩，可是媽媽總會說："太臟了！"在書店，我一眼就看見了一本小狗封面的書--《再見了，可魯》，名字怪傷感的。

我被往事所吸引，看了這本書，不禁流下了眼淚。這本書是一位攝影師寫的。有很多**。據(jù)說水戶太太的狗生了五只小狗，其中一只是約拿。

水戶太太把喬那送去當(dāng)導(dǎo)盲犬，它就改了名--可魯?？婶斠恢痹跒樯鐣?wù)。渡邊師傅腎功能衰竭后，到各小學(xué)進(jìn)行示范。到了老年，他終于可以安心休息了，但可魯死于白血病。

享年12歲25天?？吹娇婶斎ナ滥且欢挝淖謺r，就像有什么揪住了我的心?？婶敒槭裁磿滥?？

它是多么聰明和忠誠，它為社會做出了多大的貢獻(xiàn)。狗，是人類的朋友。佛斯特說過：

“在這個自私的世界里，陪伴你的唯一無私的朋友就是狗?！翱婶敽芸蓯?，很簡單。他從未想過抱怨、嫉妒或無聊。書上一張張質(zhì)樸無華的黑白**，滿載著可魯默默的奉獻(xiàn)：

在雨中與主人漫步，與主人一起看夕陽，尋回丟失的東西......可魯?shù)膼?，曾?jīng)讓渡邊先生"仿佛看到了藍(lán)天"。我不禁想起另一個故事：

一個導(dǎo)盲犬和主人，主人過馬路時被闖紅燈的車軋死了，導(dǎo)盲犬為了護(hù)衛(wèi)主人也犧牲了。他們到了天堂，但天堂只有一個座位，所以主人不得不下地獄。在主人下地獄的那一刻，導(dǎo)盲犬沖向主人的方向，上帝的速度阻止不了它。靈魂越善良，速度就越快。

導(dǎo)盲犬和主人下了地獄。多么忠誠的導(dǎo)盲犬??！就算上了天國，也不忘守護(hù)主人，就算天堂與地獄相隔甚遠(yuǎn)......

那只導(dǎo)盲犬沒有想著到了天堂就可以享受，而是繼續(xù)履行它的職責(zé)，陪在主人身邊，盡管主人的靈魂已不再失明難道我們不應(yīng)該贊美可魯嗎？它默默地為盲人送去安全和溫暖，默默地做著高尚的工作。要知道，導(dǎo)盲犬是一個多么嚴(yán)格的職業(yè)啊，無比的信任、細(xì)致入微的關(guān)愛、默契的配合、絕對的遵守命令，連看到主人也不能興奮地大叫和撲上去。

我相信，任何一個和可魯并肩坐在夕陽下的人，都會感覺到溫暖與放心，便像在上帝的伊甸園里?；仡檿系?*，可魯從小時可愛的喬那，在仁井家一天天長大，又陪伴了渡邊先生五年，和穿梭在各所學(xué)校宣傳示范，還有臨終，那忘不掉的面孔......除了深深的震撼，還有真心的感動。

再見了可魯讀后感【篇7】

【讀書筆記作文】讀《再見了，可魯》有感

集美中學(xué)高二7班李曉惠/發(fā)表于中學(xué)生語文在我很小的時候，我就喜歡上了小貓、小狗，并不僅僅因?yàn)樗鼈兊目蓯叟c單純。日本有個作家叫石黑謙吾，他說，他的生命中出現(xiàn)過很多只狗，它們仿佛是與他宿命相連的，他從狗身上得到了巨大的安慰和鼓勵，因此，他寫了《再見了，可魯》這本書。當(dāng)我拿到這本書時，我立刻被它的封面吸引住了，那是一只躺著的拉布拉多犬，深色的背景。

那種眼神，那種姿態(tài)，那種熟悉。我忍不住輕輕地把手放在它的鼻子上。一瞬間，它似乎喚起了我心中的一些回憶。手心有種異樣的感覺，仿佛真的有溫溫的，濕濕的呼吸，溫暖了我的手。

那眼睛在跟我訴說著它的一生。

可魯是一只純正的拉布拉多犬，也許它應(yīng)該是一只普通的寵物，但它是一只導(dǎo)盲犬。直到看了這本書，我才知道，導(dǎo)盲犬是一種多么了不起的動物。它會幫助主人上下車，引著主人走安全的道路，遇到路口會停下，遇到障礙物會避開，當(dāng)紅燈亮的時?！履_步……可以想象，盲人對導(dǎo)盲犬會有多大的依賴，而導(dǎo)盲犬的這些行為都僅僅因?yàn)樗鼈儗θ说膼邸?/p>

古魯是日本的導(dǎo)盲犬。退休后，被一對叫仁井的夫婦領(lǐng)養(yǎng)。那時，可魯是一只虛弱的老狗。書里面說到，可魯已經(jīng)快不行了，也許是肺部受到壓迫而感到呼吸困難，它頻頻示意要翻身，但是最終，它連發(fā)出示意的力氣都沒有了。

“仁井先生不停地?fù)崮χ念^，仁井太太摩挲著它的背部，用平靜的口吻對它說：‘小可，謝謝你，你不需要再那么努力了，可以了，你就慢慢休息吧，到了天國以后，要準(zhǔn)確地報出自己的名字‘仁井可魯’噢!”剛說完，可魯就停止了呼吸。

看到這里，我傷心的哽咽，終于哭了，為這可愛的生命的隕落，為一個我認(rèn)為無比崇高的生命。佛斯特說過：“在這個自私的世界上，一個人惟一不自私的朋友，惟一不拋棄他的朋友，惟一不忘恩負(fù)義的朋友，就是他的狗。

”可謂“一只狗，一生情”。狗把人類看成自己的神，即使人們不停的辜負(fù)它們，背叛它們，傷害它們，但它們卻永遠(yuǎn)是人類最忠誠的伙伴，毫無怨言的陪伴著我們的孤獨(dú)。

它們忠誠勤勞，但求付出不求回報。在一些世俗的人中，這些美德已經(jīng)逐漸消失。狗性具有超自然的神性，而人性則具有可恥的動物性。這個社會越來越世俗，越來越冷漠，人們的心靈差距越來越大?，F(xiàn)在誰還忠誠？

還有誰讓你喚之則來，呼之則去，不計(jì)較你的粗魯和無理的對待，并無休止的遷就你呢?從此，我告訴自己要更愛狗，也希望能告訴別人，請愛你們的狗。

月亮與六便士讀后感

在時間的長河里面，總有讓你既有深刻的優(yōu)秀作品，讀作者寫的作品便是給了我們一個攀登的臺階。優(yōu)秀的讀后感可以寫出自己獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引他人或感染他人。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了一篇對應(yīng)的“月亮與六便士讀后感”文章，歡迎您來到這里愿您在網(wǎng)頁中找到您所需的內(nèi)容！

月亮與六便士讀后感【篇1】

滿地都是六便士，他卻抬頭看向了月亮。月亮代表著理想，六便士代表著現(xiàn)實(shí)。單看這個書名就引發(fā)了我對這本書的好奇！

這本書講述了一位原本有著體面生活的**經(jīng)紀(jì)人“查爾斯·思特里克蘭德” 拋妻棄子，離家出走，顛沛流離，不顧一切的只為追求自己的理想“畫畫”。而最終死在了一座偏遠(yuǎn)小島上的故事！

書的主人公“查爾斯·思特里克蘭德”是個讓人匪夷所思的怪人，當(dāng)讀到書的一半時。你會對他感到困惑、好奇和憤怒。思特里克蘭德原本是一個過著豐衣足食，體面富貴的**經(jīng)紀(jì)人。

他是個上流社會的人，他的妻子優(yōu)雅迷人。一雙子女也是聰明伶俐，乖巧懂事。真可謂是事業(yè)有成，家庭和睦了吧？

可謂是“人生大贏家”了吧？這是我們大多數(shù)人理解的“成功人士”，也是我們許多人渴望和追求的完美人生。我們忙碌一生，奮斗一生，辛苦一生難道不就是為了這些嗎？

可這些美好的事物在他看來就是三個字“無所謂”，他果斷毅然的選擇了離開，選擇了自己的理想“畫畫”！書中當(dāng)思特里克蘭德拋棄一切出走時，他的太太悲痛不解的這樣說到:“他要是因?yàn)榕穗x開這個家我倒還能接受，可他竟然為了畫畫我真是不能理解，他已經(jīng)不是一個十八歲正好學(xué)畫畫的小伙了”，這句話強(qiáng)烈直接的說明:

“理想在現(xiàn)實(shí)的柴米油鹽，妻兒老小中來說是遙不可及的地方，是虛無縹緲的存在”。

但思特里克蘭很長一段時間都不在乎。他腦子里只有繪畫。旁人的不解和困惑他當(dāng)看不見，無數(shù)人的咒罵和唾棄他當(dāng)耳邊風(fēng)。在別人眼里，他自己的靈魂似乎被魔鬼控制著。他控制不了自己。

他麻木無情的奔向了遠(yuǎn)方去做自己想做的事“畫畫”。

可是他的畫畫技術(shù)和他追求畫畫的狂熱夢想僅不成正比，他的畫沒有任何技巧，粗陋不堪。他想看什么就畫什么。他的畫被認(rèn)為是一個笑話和一堆垃圾。但思特里克蘭，一朵不同于普通人的奇葩，只為繪畫而畫，不為他人而畫！

幾年間，他從法國巴黎一路困難重重的畫到了遠(yuǎn)離繁華的偏遠(yuǎn)小島“塔希提”，他娶了當(dāng)?shù)氐耐林瞬⑸藘蓚€孩子。他們一家四口住在這個小島上，這是思特里克蘭在地球上的天堂。全世界對他的困惑和仇恨在這里得到了安慰。這是他真正的家！天妒英才，幾年后他死于麻風(fēng)病，帶著他的絕筆畫在自己的小屋里共同燃燒焚盡。

他了無牽掛，像解脫了魔鬼的掌控一樣釋然。滿足而又無畏的離去。

思特里克蘭死后，他生前的畫作被稱為世界上最好的，他自己也成了一位受到成千上萬人欽佩和贊揚(yáng)的藝術(shù)家。你可以在書的開頭恨他，但在書的結(jié)尾卻又愛又恨他！最后，我開始懷疑思特里克蘭是否真的錯了？

這已經(jīng)達(dá)到了一種“為善無近名，為惡無近刑”我們所不能分辨和評判的對于通常對錯的程度。

到底什么是好什么是壞？到底什么是成功什么是失??？理想和現(xiàn)實(shí)到底該如何取舍？

--這是我讀這本書時想明白的，也是很多人想明白的。這本書沒讓我失望，它給了我答案:“難道去做自己想做的事情、生活在最怡然自得的環(huán)境中，心平氣和、淡泊寧靜就是把人生糟蹋了嗎？

成為著名的成功人士，步入百萬年，嫁得如花般美麗，這是成功嗎？我想這要取決于你如何看待人生的意義，取決于你認(rèn)為對社會應(yīng)盡什么樣的義務(wù)，取決于你想成為什么樣的人”。這句對于“好”和“壞”的定義無比通透的話令我茅塞頓開，耳目一新。

事實(shí)上，無論是彎腰撿起地上的便士，還是選擇仰望夜空中的月亮。一切都是可行的，沒有標(biāo)準(zhǔn)可言，也沒有對錯可言。還是那話:

“這要取決于你如何看待自己的人生、認(rèn)為對社會應(yīng)盡什么樣的義務(wù)和你想要成為什么樣的人”！

我認(rèn)為這是這本書的幫助和啟發(fā)！

月亮與六便士讀后感【篇2】

《月亮與六便士》毛姆——主人公斯特里克蘭，原型是與塞尚、梵高頗有酬酢往來的法國后印象派畫家保羅?高更。

摘抄：“愛需要有自甘示弱的姿態(tài)，有保護(hù)對方的愿望，有樂于奉獻(xiàn)的精神，有取悅別人的心理”

“我的性格有個缺點(diǎn)，就是無法真的討厭能讓我發(fā)笑的人”

“也許在潛意識里，我們很希望能夠通過我們的看法去左右別人的行為，因而會憎恨那些不受我們影響的人”

“我有種奇怪的感覺，這僅僅是個軀殼，我面對的是一個出竅的靈魂”

“尼科爾斯是無法擺脫她的，就像前因擺脫不了后果”

“我想只有非常有性格的人，才會在發(fā)現(xiàn)別的生活方式更有意義之后，只經(jīng)過半個小時的考慮，就毅然拋棄原本蒸蒸日上的事業(yè)。而事后從來不懊悔突然踏出這一步，那就更有性格了?！?/p>

“他就生活在這樣的地方，全然不問世事，也已被世人遺忘”

“就像所有良家婦女，她由衷地認(rèn)為真正體面得女人應(yīng)該靠別人來養(yǎng)活”。

月亮與六便士讀后感【篇3】

起先，看起這本書，就僅僅是因?yàn)楹闷?。好奇那月亮與六便士到底是什么，準(zhǔn)確點(diǎn)說，是好奇六便士到底是什么?；蛟S是太過孤陋寡聞和無知，連六便士是什么都不知道，當(dāng)然也有一點(diǎn)原因是這本書的呼聲很高，很想知道到底是為何，真的是所說的那樣這里所談的理想讓人心潮洶涌嗎？后來，恰好有機(jī)會，也就順勢讀了下去。

相信“滿地都是六便士，他卻抬頭看起了月亮”這句話是大多數(shù)人對于這本書的第一印象，當(dāng)然我也不例外，也正是因?yàn)樗?，才讓我沒有在剛開始晦澀難懂的話語之間敗下陣來，就硬忍著看了下去。不過，說來也奇特，除了剛開始的章節(jié)，之后的章節(jié)似乎是直白直敘的，并沒有開始的那樣佶屈聱牙。

先說說，第一次看時，我對于這個作者的評價吧，

對于毛姆

我記得當(dāng)時這樣寫到

毛姆真的是一個奇怪的人，他一邊說柔斯瓦特是一個奇特的女子，具男性的聰明才智和女性的古怪性格，又說柔斯瓦特爾芙德是一個玩世不恭的女人，既似是褒獎又似是批判。對于斯特里克蘭德太太的評價亦是如此，似中肯又似諷刺。

他參加聚會不關(guān)注于聚會本身，反而更關(guān)注聚會中的陳設(shè)，關(guān)注著一切似乎毫無聯(lián)系的物質(zhì)現(xiàn)象，他一邊似是無意提及又一邊似是刻意提及，我不太懂他到底想要表達(dá)的是什么。

這種充滿矛盾的態(tài)度、說法，讓人充滿疑惑，但似乎一切又都很有道理，我們本來就是一個矛盾個體的存在，或者說毛姆有著自已獨(dú)特的觀察角度、有著自己引人探究的特色。

當(dāng)時剛開始看，所以這僅僅是開始對于這個作者的第一印象，他是一個矛盾的個體。

簡而言之，對他的第一印象就是：一個別扭的矛盾體。

繼而，漸漸地引入了正題。

文章的主人公斯特里克蘭德逐步進(jìn)入我的視線?，F(xiàn)在想想，似乎前面所描述的一些矛盾體，或許正是為了后面主人公的經(jīng)歷做鋪墊。其實(shí)故事說來也簡單，就像大多數(shù)人介紹的那樣:

“滿地都是六便士，他卻抬頭看起了月亮?！?/p>

在一切看似平靜幸福的時候，斯特里克蘭德毅然決然的離開了他的妻子兒女 ，去了一個無人認(rèn)識的地方，甚至沒有講清楚原因，即使他的妻子苦苦尋找朋友咒罵勸阻，他依舊沒有動搖，還是留在了一個破舊小樓里畫他的畫，以至斷了所有的聯(lián)系，蓬頭垢面也不在意，之后的之后他輾轉(zhuǎn)幾地，依舊沒有放棄他的畫畫事業(yè)，即使無人欣賞無人看懂，吃不起飯，生了重病也依舊在繼續(xù)繪畫，最后的最后，他終于在塔希提一個人煙稀少的地方畫出了他最終的作品，也在此去世。但是他卻并沒有讓這件作品問世，而是拜托他最后的妻子，或者說嚴(yán)格意義上不算妻子的愛塔燒毀了它。人們也沒有看到這幅畫的真容，只是說這是一副驚世之作。

雖說，故事其實(shí)也簡單，他歷經(jīng)半生，追逐了夢想，最終實(shí)現(xiàn)了夢想。但是，我想說的是：文中的一些詳情，卻讓人不忍直視，或許是時代不同，也或許是中西方理念不同，更或者是我太過淺薄，體會不到那種對于藝術(shù)追求的極端。

文中他的思想有著讓人不敢茍同的既視感，是一種和現(xiàn)今的平等觀念不相對等的不適感，在思特里克蘭德眼中，或許只有他的夢想，其他的都不復(fù)存在，這其中所展示的人性與冷漠的交織是我所不能理解的，甚至對于生命的漠視，難道在追求藝術(shù)的路上都可以被忽略的嗎，或許在思特里克蘭德的眼中是的，一切都無所謂，就像他說的那樣“和我有什么關(guān)系”。不禁思考，真的沒有關(guān)系嗎，最基本的一絲惻隱之心都沒有嗎？

或許，不該這樣評價，但是我依舊對這種與社會相脫節(jié)的藝術(shù)追求，是不理解的，依舊覺得它是不值得推崇的。追逐月亮是很偉大，但是六便士是生命必需，就像思特里克蘭德一樣也不例外，他若沒有一絲六便士，依舊無法最終完成他的驚世之作。

或許也只有毛姆對他的畫以及對他的評價才最為中肯:

“這些客觀事物背后的一些不可言喻的精神意義，他努力想把這些東西記錄下來，卻發(fā)現(xiàn)自己無能為力。就好像是他在混沌的宇宙中找到了一顆星星的運(yùn)行軌跡，他竭盡全力想把看到的路線整理得更清晰明白一點(diǎn)，但是無奈的是，沒有任何途徑讓他在一片混沌中找到一個可以作為方向標(biāo)的東西，于是他把痛苦和不甘心全部發(fā)泄到了畫上?！?/p>

“是創(chuàng)作欲讓思特里克蘭德深深地著迷。他如此渴望造出更多美的東西。這種想法逼著他四處奔走，而他的內(nèi)心片刻也不曾寧靜過。他就像一個虔誠的朝圣者，心中向往著圣地，窮盡所有去跋涉。然而心魔卻時刻在他的心中盤旋，毫不同情他。追尋真理是好多人的終極目標(biāo)，他們迫切想要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，為此，哪怕要打破原先的生活，他們都毫不在乎。這就是思特里克蘭德的本性。他和常人不同的是，他渴望追求的是美而非真理?！?/p>

到此為止，對于思特里克蘭德，我依舊不知該如何評價，或許幾年之后，到了中年，會有不同的看法。（因?yàn)樽詈罂丛u論時，曾這樣看到過這樣的說法）但現(xiàn)在，我只能說這是可悟不可鑒的，月亮皎潔，六便士不可或缺，對于這種追逐藝術(shù)但卻對他人漠視的行為不可推崇，畢竟主人公一生依舊沒能離開六便士。還是希望善意、溫暖、人性美更多一點(diǎn)，這也并不妨礙我們對于理想的追逐。

月亮與六便士讀后感【篇4】

“光照在黑暗里，黑暗卻不接受光”。

人世總是充滿著矛盾，所以也充滿了抉擇。有人仰望星空，有人腳踏實(shí)地;有人乘風(fēng)破浪，有人安身樂業(yè);有人高瞻遠(yuǎn)矚，有人心如止水。一念之間，一世之別。夢想與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、精神與物質(zhì)，這些該作何選擇?翻開《月亮與六便士》，我找到了答案。

一部精彩的小說除了會展現(xiàn)出高超的文學(xué)技巧外還必須擁有一個會講故事的作者。顯然，毛姆就是個會講故事的作者。不同于其他現(xiàn)代主義文學(xué)，他拋去夸張、荒誕、極端的文學(xué)手法，如同冬日篝火旁邊與你談話的老先生，像一個溫暖的講述者，將故事內(nèi)容娓娓道來。而學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷，也使得他的作品被蒙上了一層理智與沉穩(wěn)的美。

《月亮與六便士》正是這樣一部作品，毛姆用第一人稱“我”作為敘述者，講述了證券經(jīng)紀(jì)人斯特利克蘭因?yàn)樽非罄L畫的藝術(shù)熱忱而放棄事業(yè)、拋棄妻子，奔赴巴黎受盡苦難折磨后，最終登上了與世隔絕的塔希提島，在那里與一個土著女子結(jié)婚生子并創(chuàng)作出一幅又一幅令世人震驚的畫作。當(dāng)他創(chuàng)作出一幅最偉大的表現(xiàn)伊甸園的作品后，麻風(fēng)奪走了他的生命，離世前他的最后一個決定是命令土著女子把這幅畫付之一炬。

小說通篇都用第三者的視角去帶領(lǐng)觀眾閱讀，語氣輕松，有時還會用“所知甚少”“不確信”等詞匯向讀者講述故事，但卻使得讀者更加覺得真實(shí)，這便是一種最真實(shí)的虛構(gòu)。不得不說這樣的作者是聰明的。既然是聰明的作者，就一定懂得平衡的美妙。毛姆除了會扮演溫柔的講述者，還會扮演冷酷的手術(shù)醫(yī)師。他用筆桿子作手術(shù)刀，對人性進(jìn)行剖析，“刀法”獨(dú)到有力，既有足夠的深度感，又有保留的神秘感，不作說教和批判，一切留給讀者自己判斷。

所以，閱讀的過程仿佛是在做一道道選擇題，拷問著你的內(nèi)心、你的思想、你的靈魂。如同主人公在現(xiàn)實(shí)的鞭笞下一點(diǎn)點(diǎn)走向理想世界，我們也在精神的鞭笞下一點(diǎn)點(diǎn)走向覺醒。斯特里克蘭的性格迥異，無視社會道德良知，蔑視感情，他拋妻棄子，破壞恩人的家庭，鄙視為他自殺的女人……這些行為令人難以接受，甚至讀者不會太喜歡這個角色。但是，沒有一個人會不承認(rèn)他的執(zhí)著與才華，也沒有一個人會否認(rèn)他的高超藝術(shù)境界。借用作者的話說：這是“一個惹人嫌的人，但我還是認(rèn)為他是一個偉大的人”。正是這樣一個有血有肉，性格鮮明的人物才得以讓故事的精神內(nèi)涵更加深刻。

因此，我們在讀到斯特里克蘭令人不舒服的行為以及不太一樣的價值觀時，就會開始思考自己的情感。這便開啟了對理智與感情的探索，作為人世間的平凡人，我們都需要愛來包裹自己，溫暖自己。然而斯特里克蘭卻說他不需要愛情。他只知道欲望。他的愛情觀在正常人眼里看來是難以接受的的，但再作分析，又不能說它毫無道理。愛本就是矛盾的，它既充滿了欲望地占有也充滿了無私地付出。毛姆或許借此強(qiáng)調(diào)感情在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性，也道出了愛的矛盾本質(zhì)。

人們總說藝術(shù)來源于生活，但藝術(shù)最終都脫離了物質(zhì)而以精神形式存在。這或許就是斯特里克蘭最后要燒掉畫作的原因。繪畫的美是他畢生的追求，而等到他真的找尋到最美境界也就不再需要用任何物質(zhì)作載體了，所以也只有最偉大的畫作脫離了物質(zhì)的載體形式，才得以真正圓滿。小說對藝術(shù)的探討是深刻的，卻也是隱晦的。毛姆的字里行間都透露著對生活的思考，但小說中卻又寫了這樣一句話：“生活不過是一場混亂，充滿了種種荒謬與污穢，只能引人發(fā)笑，未免樂極生悲”正是這種多變的矛盾的筆調(diào)，讓精神內(nèi)涵得以越發(fā)深刻。

現(xiàn)實(shí)生活中有多少人曾滿腔熱血，卻被生活的磨難壓低了頭顱，從此只能低頭看那“六便士”;而又有多少人能走出荊棘，踏上廣闊的平原，抬頭仰望那皎潔的“月亮”。

歲月匆匆人生如夢，我們不如枕著月亮睡。

月亮與六便士讀后感【篇5】

英國小說家、戲劇作家威廉﹒薩摩賽特﹒毛姆以法國后印象派畫家高更為藍(lán)本創(chuàng)作了《月亮與六便士》。

書中描寫了一位原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優(yōu)渥美滿的生活，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。輾轉(zhuǎn)巴黎、馬賽，最終到達(dá)南太平洋的塔希提島，他用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。

這篇小說中處處充滿著矛盾與沖突。理想與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、社會與自我、感性與理性......真是無沖突不戲劇，無沖突不小說。

就是一個小小的配角斯特洛夫也是一個看似矛盾的統(tǒng)一體。他有著一副最世俗的商人面孔，卻對朋友無比的真誠和慷慨，對愛人極盡疼愛和包容；他擁有著最敏銳的藝術(shù)嗅覺，自己卻是個糟糕的畫家。他明明是他妻子和斯特里克蘭的恩人，但他的妻子奚落他、遠(yuǎn)離他，甚至至死都不愿見他。朋友斯特里克蘭更是恩將仇報，拐走他的妻子，甚至鳩占鵲巢。而他仍不埋怨，視妻子為摯愛、視朋友為天才。

文中的主人公斯特里克蘭更是一個矛盾的統(tǒng)一體。他擁有社會地位、擁有嬌妻孝子，擁有者大多數(shù)人向往的美滿生活。卻拋棄了這些，在巴黎住最便宜的旅店，饑不果腹，只為追求心中的理想。而這時他追求的到底是什么，可能他自己還不是特別清楚。他畫畫，卻并不在意自己畫的好壞，不為賣錢，不為得到別人的贊賞，好像只為宣泄。直到到了塔希提，他才在那個充滿陽光的迷人小島上追求到了自己真正的理想，完成了他一生最偉大的杰作。在生命的倒計(jì)時的日子里，用瞎了的眼睛去畫畫、去欣賞自己的杰作。死后，不待人們?nèi)バ蕾p，就讓他的女人阿塔將之付之一炬。他饑寒交迫，窮困潦倒，幾次在生死線上徘徊，可他內(nèi)心卻強(qiáng)大富足，對自己的理想堅(jiān)定不移，從未放棄，最終他實(shí)現(xiàn)了自己的理想。他找到了自己的追求的藝術(shù)，他的內(nèi)心應(yīng)該是平和的、滿足的?？伤硐罄?，對待家人、朋友甚至一切事物都是暴躁的、譏諷的，對所有的人和事都不在意，他摒棄了社會只活在自己的世界中?？伤执_確實(shí)實(shí)生活在這個社會里，即使躲到了塔拉瓦奧大山的一處褶皺里，也依然有著善良家人的陪伴。如此一個不討喜的人物，卻總能吸引人的目光，可能就是作者所說的不僅僅因?yàn)樗鶆?chuàng)作的偉大的藝術(shù)，還因?yàn)樗囆g(shù)家的個性。小說中的“我”對斯特里克蘭的態(tài)度充滿著矛盾。明明很看不慣他，甚至是厭惡他想遠(yuǎn)離他，但卻總拒絕不了他，忍不住去探尋他，打問他的消息。

小說中“我”也是個很有意思的設(shè)計(jì)。小說采用第一人稱來寫，夾敘夾議。以“我”來穿針引線，處處有“我”，可“我”是誰？是作者毛姆嗎？還是另有其人？全書竟沒有出現(xiàn)一次“我”的名字！只知道“我”是一個作家。作者在用一個都不知道的“我”，敘述著一個“我”對真實(shí)的事情知之甚少，大多聽他人給“我”敘述的故事。卻讓讀者感到這個虛構(gòu)的故事是多么真實(shí)！這真的是一種詭異，一種處處充滿矛盾對立的統(tǒng)一。

這本書之所以稱為全球暢銷書可能只因?yàn)榈降鬃非罄硐氲摹霸铝痢边€是現(xiàn)實(shí)生活的“六便士”一直在讓我們糾結(jié)，它一直是我們探討的話題。就像高更在塔希提島的巨作：《我們從哪來？我們是誰？我們到哪里去？》一樣，是一個永遠(yuǎn)解不開的哲學(xué)問題，但終歸我們是佩服那些為了理想勇往直前的人！

月亮和六便士讀后感

小編專門為你推薦一份值得閱讀的文章題目叫“月亮和六便士讀后感”。如果想要寫好讀后感，不妨試試用簡潔的話概括出自己總的感受，我閱讀了作品這本書，讀完后受益匪淺，感慨萬千。?閱讀之后，寫讀后感有助于我們細(xì)致地理解書中的內(nèi)涵。以下資源僅供參考?xì)g迎大家仔細(xì)查閱！

月亮和六便士讀后感(篇1)

平凡中帶有擰巴，每個人都有不同的活法。最后“他創(chuàng)造了一個世界，看到那個世界的美好。然后，他既驕傲又輕蔑地摧毀了它”。他無疑是一位顛覆常規(guī)的殉道者，他將社會的條條框框踐踏的一文不值，卻心甘情愿地為藝術(shù)殞身不復(fù)。斯特里克蘭只是跟隨自己心里的想法，他沒有半點(diǎn)擰巴，其實(shí)也是讓人羨慕的一生，簡單到只有畫畫這一件事，卻是多少人都羨慕不來的，純粹到無以復(fù)加，如果他能把家庭兼顧，那他就不是那個純粹的他了，因?yàn)槭澜缟系拇蠖鄶?shù)人，都是逼著自己去成熟，去現(xiàn)實(shí)。他不是，他是逼著自己順從自己的心意。所以這一生，率性灑脫，值得慶幸的是，有愛他珍惜他的人。

白居易有句詩：‘我生本為鄉(xiāng)，心安是歸處’。毛姆在小說中說：‘一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人’。所以忙碌之余，捫心自問，這是不是自己喜歡的，想要一直為之奮斗和付出的，這才是作者想要告訴我們的吧。

月亮和六便士讀后感(篇2)

月亮代表夢想，六便士代表現(xiàn)實(shí)。你是抬頭追月亮還是低頭撿六便士？

也許月亮和六便士是矛盾的選擇題。也許他們不是單選題。主人公思特里克蘭德追逐的是月亮，因此他拋棄一切去尋找他的理想地，去完成夢想，可是他也撿起了六便士，雖然說拋棄了他那穩(wěn)定待遇又好的工作，卻還是迫于生計(jì)到處打工賺錢，其實(shí)這不只是書中的選擇題而已，生活中的我們也面對過這樣的選擇題，比如說選專業(yè)，找工作等等，而不同的是主人公比我們勇敢，而我們可能比主人公負(fù)責(zé)任點(diǎn)。

《月亮和六便士》這本書是聽人推薦來看的，剛開始時難以入其境，不知故事的所以然，但后面作者用第一人稱，來寫這故事，引導(dǎo)著我們走入作者的心境，跟著他好奇，跟著他的書寫而有小情緒，也跟著他對事情的處理和事情的一點(diǎn)點(diǎn)打開來認(rèn)識主人公，與主人公做個“討厭”的朋友，來了解主人公。閱讀的同時喜歡上了作者寫文字來描繪人的鋒利而又戲謔的語言，三兩句戲謔的語言卻將一個人物的長相外貌給生動的形容起來了。也被思特里克蘭德的性格所吸引，在對他的第一印象只是個朝九晚五的上班族，然后他慢慢的顛覆我對他的印象，他拋棄了他家庭，甘愿過著流浪生活，他對施特略夫造成傷害卻不自愧等等情節(jié)，都會讓人感到好奇，于是在這鐘好奇心的指引下，我漸漸地一步步去解開自己的好奇，就這樣讀完了這本書。

**它描繪了許多人物，每個人物都有自己的特點(diǎn)。思特里蘭德太太，她是個虛榮的人卻也是個獨(dú)立的女性，她以好交作家等來顯示自己的大方與清高，時刻包裝自己的形象，在思特里德的畫出名后，即使是贗品，她也把它掛于家中，來襯托自己的形象，然而她卻也是獨(dú)立的，在被丈夫拋棄后，她靠著自己打拼，養(yǎng)活了她的兩個孩子與她自己，即使她向來認(rèn)為這些工作配不上自己的氣質(zhì)。難以捉摸的勃朗升和充滿戲謔性的角色施特略夫，他們的愛情戲謔又可悲，施特略夫擁有卓越的識別優(yōu)秀作品的眼光卻沒有畫作的天賦，但他卻是一個善良到愚蠢的人，可能是天生憐憫人的情懷，救起了被拋棄的勃朗升，并打算娶她，但他未想到自己的同情卻是勃朗升打開裝滿了悲慘記憶的盒子的鑰匙，這也最終導(dǎo)致兩人的分離，他對她的愛是無私的也可以說是卑微的，而他的同情心也是泛濫成災(zāi)的，在勃朗升給他帶綠帽子后，為了不讓勃朗升與思特里克蘭德露宿于街，他自己搬走，把房子留給他們兩人。

他對思特里克蘭德更是上演了一部“任他虐我千百遍，我卻待他如初戀”的戲碼，盡管別的人罵思特里克蘭德不領(lǐng)情，甚至最后搶走勃朗升，他卻始終還是對思特里克蘭德好，是個可憐又可悲的人物。

作者描述的最多的當(dāng)屬其主人公思特里德，他是一個冷血而又沒人情味的家伙，性格古怪卻才華橫溢，低頭拾六便士卻又不忘追尋月亮，他身上有著令人欣賞的點(diǎn)，他是個謎，他所有的決定都像個謎一樣，沒有人知道他為什么會背棄家庭一**浪畫畫，也不知道為什么他會在最后把房子的墻畫給付之一炬，他的一生好像在追尋一種東西，一股強(qiáng)大的力量使他拋下了朝九晚五的生活，他是個謎，似一道光茫，吸引著許多人去了解他，其實(shí)這個人物我們吸引的地方可能是他的放蕩不羈刺中了我們這些裝正經(jīng)人、這些被社會條條框框所約束的人的內(nèi)心，而他身上有著我們所缺乏的勇氣與追逐夢想的決心。

在這個說出夢想會被嘲笑的時代，在這個許多人的夢想因?yàn)楸怀靶Χ欢髿⒃趽u籃的時代，思特里克蘭德不在意別人眼光，認(rèn)定的東西就堅(jiān)持下去更是他這個人物中最吸引人的一點(diǎn)，而這吸引實(shí)際上也映射著許多人的懦弱。月亮和六便士，不追求月亮和崇高，不撿六便士和庸俗，世界上千萬種生活方式，無論是追月亮還是撿六便士，只要我們心里沒有遺憾就好。

月亮和六便士讀后感(篇3)

每一個人不管處在什么地位，

你是世界首富也好，你是什么也好，

你經(jīng)常有目光短淺的時候，

你經(jīng)常有憤怒地去跟人吵架的時候，

這些時候我覺得都是很茍且的。

當(dāng)然你也經(jīng)常有除了彎腰撿六便士以外，

抬頭看見月亮的時候。

月亮和六便士是伴隨每一個人終身的，

你經(jīng)常會這樣生活，

但是你經(jīng)常抬頭看見月亮的時候，

你心中還有遠(yuǎn)方的時候，

你才是一個活的完整的人。 這兩個概念立刻勾起了我的興趣。

于是，緣分到了，我去借了這本書。

這本書的情節(jié)可以用經(jīng)濟(jì)人來形容。中年時，他突然想畫畫，然后離開了棄子和兒子，最后來到遠(yuǎn)離文明社會的一個小島上尋找靈感，最后畫出了他臨終前所追求的作品。

讀書，總應(yīng)該獲得點(diǎn)什么，這次，我獲得了幾個疑問：

主人公斯特里克蘭德追求的到底是什么呢？

對于書中的主人公查爾斯·斯特里克蘭來說，爭議仍然很大。

就從我目前在網(wǎng)絡(luò)看到的各種觀點(diǎn)評價來說，有人是贊揚(yáng)他，認(rèn)為他非常有勇氣，能夠拋下舒適的生活去追求夢想，這一點(diǎn)非常人所能做到；有人認(rèn)為他就是個人渣，毫無責(zé)任感，也有人結(jié)合了不同的角度說他是個人渣，但也是個偉大的人渣。

對于這樣的人，我的知識還不足以很好地評價他。有足夠多的人在分析他。我不能一個人讀這些單詞。

我有的只是對他的好奇罷了，這是怎樣的一個人，我完全摸不透。

我能感覺到第一人稱敘述者對他也很好奇。斯特里克蘭德突然拋妻棄子，性格大變，完全不顧人情世故，執(zhí)意要去畫畫。敘述者不止一次描述他被神秘力量或魔鬼控制。

剛開始的閱讀，我還能很好地順著敘述者的心理描寫讀下去，疑問一個人的性格為何前后轉(zhuǎn)變?nèi)绱司薮?，他想要的究竟是什么呢?/p>

書讀完，書中看似給了答案，敘述者也好像不知不覺中已經(jīng)明白了，但我仍舊非常困惑。斯

特里克蘭德第一次提他拋下一切的原因是這樣說道：

我告訴你我必須畫畫。我由不了自己。一個人要是跌進(jìn)水里，他游泳得好不好是無關(guān)緊要的，反正他得掙扎出去，不然就得淹死。

他只是強(qiáng)調(diào)他必須畫畫，然后沒有明確地談。敘述者我在看了斯

特里克蘭德的畫后的內(nèi)心活動是：

他的這些畫給我的最后一個印象是他為了表現(xiàn)某一精神境界所做的驚人的努力。他似乎抓住了宇宙的靈魂，必須表現(xiàn)出來。

但我仍舊不清楚他的追求是什么

我不知道你在追求什么不可思議的涅槃。你自己知道嗎？也許你追尋的是真理同自由。

最后，用一位船長的話來說，有一個明確的答案。他認(rèn)為他和斯特里克蘭一起追求美：

他的手段是繪畫，我的卻是生活。

美，是多么虛無的一個概念啊，也是多么常見的一個概念，人人都能理解，但是要真的問起來，好像又難以說清楚。

因此，這本書似乎給出了答案，但總是用一些沒有形式的文字來描述，這是難以想象的。

書中的一位畫家戴爾克談到了美：

為什么你認(rèn)為美世界上最寶貴的財(cái)富會同沙灘上的石頭一樣，一個漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便就能夠撿起來？美是一種奇妙而奇怪的東西。只有通過靈魂的痛苦，藝術(shù)家才能從宇宙的混亂中被創(chuàng)造出來。美被創(chuàng)造出來之后，并不是每個人都能認(rèn)識到它。

想要認(rèn)識它，一個人必須重復(fù)藝術(shù)家所經(jīng)歷的一番冒險。他唱給你的是一個美的旋律，要是想要在自己心里重新聽一遍就必須有知識、有敏銳的感覺和想象力。

我大二時有一門名為《美學(xué)美育》的課，可根據(jù)課程需要，匆匆地讀過朱光潛的《談美》。但我覺得課程的內(nèi)容基本上被我遺忘了，我說不出什么是美的。

所以，我想重新讀一遍《談美》了。（名人傳）

愛情中的男女關(guān)系

至于愛是什么，我喜歡用敘述者的話：

在愛這種感情中主要成分是溫柔。在愛情中，我們需要有一種脆弱的感覺，一種關(guān)心和愛的需求，一種幫助他人和取悅他人的激情。如果它不是無私的，那至少是一種巧妙地隱藏的自私；

愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。愛想占據(jù)一個人的巨大能量，它想讓一個人離開他的生活去做一個情人。

即使頭腦最清醒的人原則上可能知道，在現(xiàn)實(shí)生活中，沒有人會承認(rèn)愛情終有一天會結(jié)束。

愛情賦予他明知是虛幻的事物以實(shí)質(zhì)形體，他明知道這一切不過是鏡花水月，愛它卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過喜愛事實(shí)。它使一個人比原來的自我更豐富了一些，同時又使他比原來的自我更狹小了一些。他不再是一個人，他成了一個東西，一個工具，去追求一個他不懂的目的。

愛情從來免不了多愁善感

但斯特里克蘭對愛情一點(diǎn)興趣也沒有，他對女人總是很反感。

以下是出自思特里克蘭德的言論：

因?yàn)榕顺苏勄檎f愛不會干別的，所以她們把愛情看得非常重要，簡直到了可笑的地步。她們還想讓我們相信，人的一生都是愛。

要是一個女人愛上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了，她是不會感到滿足的。

因?yàn)榕耸擒浫醯?，所以她們有很?qiáng)的統(tǒng)治欲望，不完全控制你在手中是不會和解的。女人心胸狹窄，對自己不懂的東西非常反感。她們充滿了物質(zhì)的東西，所以她們非常嫉妒精神和理想。

男人的靈魂在宇宙最遙遠(yuǎn)的地方遨游，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里她以無限的耐心準(zhǔn)備把我網(wǎng)羅住，捆住我的手腳，要把我拉到她那個水平上；她對我這個人一點(diǎn)也不關(guān)心，唯一想的是叫我依附于她。

一般說來，愛情在男人身上只不過是一個插曲，是日常生活中許多事務(wù)中的一件小事，男人同女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜地談戀愛，而男人卻只能有是有晌兒地干這種事。

而敘述者我說過：

女人們秉性善良、喜愛虛榮，因此便認(rèn)為這種感情極富于精神價值。但是在沖動的熱情前面，這種感情是毫無防衛(wèi)能力的。

我看到許多人說這些描寫女人的話非常犀利、真實(shí)，總之是將之奉為經(jīng)典。

女性真的是這樣的嗎？我不認(rèn)同。

世界上的人只能分為男人女人嗎，然后根據(jù)部分女人的表現(xiàn)，給所有女性貼上這種狹隘嫉妒心強(qiáng)把愛情當(dāng)生活虛榮這類標(biāo)簽，在我看來這種分法比用十二星座來界定性格還不準(zhǔn)。

一個人一旦在乎對方了，必定會產(chǎn)生一點(diǎn)占有欲。

但畢竟，斯特里克蘭德是一個覺得愛情束縛了自己追求的人才會說出這樣的話，

而在普通愛情中，想要擁有對方是過錯嗎？

書中女性的地位

我覺得在這本書中，對女性的描寫好像太為刻薄了。

與主人公有過感情發(fā)展的有三個女人：原配妻子阿美，畫家戴爾克的妻子勃朗什，土著姑娘愛塔。

以現(xiàn)代眼光來看，阿美應(yīng)該是一個被贊揚(yáng)的角色，被拋棄后知道挽回?zé)o果，便毅然不再找尋丈夫，自己開始擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任，工作賺錢，獨(dú)自撫養(yǎng)大了兩個孩子。但隱隱約約，我總覺得通過敘述者的眼光來看，阿美和她培養(yǎng)出來的孩子到時蒙上了一層文明的虛偽色彩，我不解。

而勃朗什好似有種受虐傾向，明知主人公厭惡愛情、只顧自我追求理想的性格，卻還是要拋棄丈夫跟著他，并用手段想網(wǎng)羅住他，注定是個悲劇收場。

土著姑娘愛塔，并無過多筆墨描寫，我看到有人形容她是妓女加保姆，細(xì)想好似也是，她能滿足主人公欲望，能照顧他，但又不干擾不控制他，讓他自己追求想要的東西。

最開始他想要跟著主人公時，他說我可要打你的，她回：你不打我我怎樣知道你愛我呢？所以她大概也有受虐傾向吧。

看的我也是十分不解。

以上，就是我對《月亮和六便士》真實(shí)的讀后感。

可能是時代背景不同，可能是文化差異的隔閡，可能是文字翻譯的距離，我對這本書并沒有很高的評價，滿是疑惑。

倒是希望能有人給我講一講。

月亮和六便士讀后感(篇4)

剛開始是硬著頭皮看的，直到最后在塔希提的一部分，一口氣看完了，突然間對特里斯克蘭的厭惡就煙消云散了。也許正如作者所說，有些人沒有出生在正確的地方，所以我們就要去尋找，而往往迫于現(xiàn)實(shí)，這些東西我們是無暇顧及的。物質(zhì)追求誠然必不可少，精神理念卻尤為可貴。每個人都有自己的向往，沒有貴賤，因?yàn)槲覀儧]有必要和別人去比，之前應(yīng)該有自己的是非價值觀吧。但是，如果給你一次機(jī)會，你又會怎么選？反正我是沒有這個勇氣，所以對于斯特里克蘭我是佩服的。雖然他很極端，雖然他走到哪就把哪搞得雞犬不寧，雖然他就像個瘋子。但是，他最終找到了自己的塔希提，找到了自己真正的歸屬。超脫世外，他畫畫從來沒有什么特別的目的，僅僅只是自己喜歡畫畫，自己想畫畫，所以在完成自己用畢生修為得到的畫作之后，他也沒有把它公之于世的想法，最后一把火燒了。別人的看法，他不在乎，他真正在意的，是自己內(nèi)心真實(shí)的想法。有時候，我們在做事的時候卻附加了太多的雜念。簡單點(diǎn)，生活才會更真實(shí)。好多時候，是我們自己\故意\把事情搞復(fù)雜了，故弄玄虛，結(jié)果把自己也繞暈了，而真理通常是顯而易見的，只是我們沒有勇氣和能力去碰觸。在物質(zhì)的基礎(chǔ)上追求些許的精神滿足，這種生活應(yīng)該更豐滿些吧。

月亮和六便士讀后感(篇5)

斯特里克蘭，追求的是極致而純粹的美，但幾乎所有人都覺得他瘋了，說他離經(jīng)叛道，拋棄大眾認(rèn)為的美好舒適生活，拋棄妻子兒女去追求一個虛無縹緲的理想世界。

斯特里克蘭太太說，如果他是跟某個女人跑掉的，那我覺得還有機(jī)會。我不相信那種事情會有結(jié)果。他不用三個月就會覺得那女人煩得要死。但他如果不是因?yàn)閻矍榕艿舻?，那就一切都完了?/p>

所有人罵他，說他，看不起他。

但他說，這他媽跟我兩便士的關(guān)系都沒有。

不是他有多么獨(dú)特，他也并不是刻意特立獨(dú)行，他只是，純粹地想要以自己的方式過一生，沒有一點(diǎn)錯，錯的是世俗的眼光、毒辣的婦人等等想要捆綁住他的人。

這世上原本沒有直線，直線是人類的發(fā)明；同樣，這世上原本沒有那么多規(guī)規(guī)矩矩，沒有那么多應(yīng)該，只是人們喜歡以己之心度人之腹。我們都難以擺脫俗套，就像前因擺脫不了后果。

人們無法將自己的生活過得理想化，就會希望他人的生活也不要那么理想化。終究每個人都是井底之蛙，看見的世界，永遠(yuǎn)只有一井之大，就像我們看待宇宙一樣，我們永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)也無法想象宇宙的模樣。

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮?！?/p>

我們不論月亮與六便士，孰優(yōu)孰劣，就像我們不必討論詩和遠(yuǎn)方那個更好一樣，直到世界盡頭，也沒有正確答案，答案自在每個人的心中。

月亮和六便士讀后感(篇6)

一本很好看的書。毛姆的現(xiàn)實(shí)主義，不像余華那樣道盡世間滄桑，也不像《麥田的守望者》那個外表憤怒、內(nèi)心柔軟的孩子那么玩世不恭。毛姆深諳現(xiàn)實(shí)之殘酷、人性之復(fù)雜，但他的世界是：itsucks，butyouwouldloveit.

開頭的兩章寫了幾場英國中產(chǎn)階級那些作家、畫家、評論家的聚會。老毛對人物表情、穿著和對話的描寫真是引人入勝?？吹奈已?，真想一腳邁到書里去。在聚會的時候坐在他旁邊，讓他偷偷給我指出那個衣著昂貴卻難看，正在饑渴的等待贊美的闊太太；讓我看院子里那個被三個孩子圍著的媽媽，目光慈愛卻依然帶著天真……我想和他一起去看大千世界，聽聽他的說法，自然放松的呆在人群里。

因?yàn)橛辛撕瞄_頭，就想趕緊多看點(diǎn)兒。主人公斯特里克蘭擁有盲信者的狂熱和率真，放棄體面殷實(shí)的家庭生活，去巴黎當(dāng)上真正食不果腹、朝不保夕的流浪漢，只為他唯一熱愛的繪畫。圍繞著他，毛姆講了貫穿一個人一生的形形色色的人和故事。幾乎每一個人物的第一次出場，老毛都會兢兢業(yè)業(yè)的詳細(xì)交代他/她長得什么樣子，穿了什么衣服，什么顏色的頭發(fā)，永遠(yuǎn)少不了的是對眼神的描寫。

印象很深的一個人是斯特羅夫。他是真正的好人，永遠(yuǎn)熱情、寬容、給予。對出軌的妻子立刻原諒，然后等待。對看不起他，且借錢不還的主人公始終關(guān)心資助。第一次體會到人可以成為道德標(biāo)準(zhǔn)下虔誠而殷勤的奴隸，實(shí)在哀其不幸，怒其不爭。毛姆寫了很多人，但從不評判。斯特里克蘭拋妻棄子以后，作者受托去巴黎找那個不負(fù)責(zé)任的丈夫，在路上，他甚至不確定斯特是否該向妻子表示歉意，因?yàn)樵谠u判他人該做什么之前，作者首先想到“反正我做錯了事，總想著為自己開脫?！?/p>

最后，我覺得老毛想對咱們說：朋友，人這一輩子有好多活法哪！敞開了選吧[呲牙]