雪國讀后感
發(fā)布時間:2023-07-18 雪國讀后感雪國讀后感精華6篇。
你想好怎么寫作品讀后感了嗎？讀過了作者寫的作品后，讓我們學習到了很多，感悟到了很多。很多人會想用文字來整理自己的感悟，你也許需要"雪國讀后感"這樣的內容，歡迎您閱讀本文希望能幫到您！
雪國讀后感 篇1
讀完川端康成的《伊豆的舞女》后，我被他作品中那種獨特的美深深吸引住了，所以這些天抽空就把這本《雪國》也看了看。
小說開篇以主人公來到一個白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國為開頭，這一點與作者的唯美觀是分不開的，川端的作品總是以他獨有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動著我們，而且這種打動是一點點，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田?？赐辍堆﹪费诰沓了?，慨嘆駒子和葉子命運的不幸。
他們是雪國里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動人，帶著寂寥的哀傷讓人憐愛不已。可是雪花永遠只能是雪花，他們的身份是藝妓，他們的命運已經定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說里寫的：駒子的生命是徒勞的，你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動，用手去接，然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。
《雪國》的名字預示了故事主人公凄冷的宿命。縱然故事跌宕起伏，世事變遷，但結局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，葉子猶如天際的星星般隕落。故事結束，銀河傾瀉而下，黑暗毀滅了一切虛無的暖色與希望，霎那間溫存與美好沉落在雪國。雪國的冰冷依舊寒徹心底，只是變得像廢墟一樣，了無生機，凄凄慘慘。
這是一個猶如夢境的故事。島村在火車上映過玻璃觀察葉子，余暉中的葉子讓島村著迷，葉子的出場注定了她人生的悲劇。黃昏之中，本應充滿希望的妙齡女子卻與暮景一起流逝，她的人生亦是如此?；钪臅r候讓人心存憐惜，死亡的意外又帶給了人們無法承受的疼痛，小腿在抽搐，蒼白的臉在燃燒這是殘忍的結局，它讓時間驟然停止，雪國也封存在人們心底。
駒子是故事中唯一的暖色調。嫩綠的群山中，駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠;白雪皚皚的清晨，鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。還有與島村相視后羞澀低頭時緋紅的雙頰。這都是讓人溫暖欣然的。她的出現，調整了故事的節(jié)奏。急促的談話，忙碌的生活，安靜的等待，讓駒子的形象變得鮮活可愛起來。但她終究與徒勞無法分離。島村的態(tài)度決定了喜悅希望都只是駒子幻想中的假象。她愛他，但是他卻沒有。駒子，這樣一個執(zhí)著且堅強的女孩。她性格的活潑和快樂只是雪國上空飄過的一陣風，注定不能久留。她不屬于這里，就連她的出現都是徒勞。飄渺的不是葉子而是她。她僅僅是個配角。如果說葉子的死去毀滅了島村心中的幻想，那么駒子的虛無則更讓人覺得疼痛。她注定不屬于這樣悲涼的世界，她臉上的緋紅會褪去，靈魂也會在冰冷中被吞噬。
駒子的無力，讓我覺得傷感無奈。冰凍大地之上，即使有千萬的火種也不能燃燒。駒子的存在就是這樣微不足道，在島村的心里是，在雪國也是。其實，駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅，她悲慟的喊叫聲意味著最后的掙扎，但卻依舊無力。她注定不能把那抹緋紅留下，雪國的凄冷已成宿命。
當凄冷已成宿命，那團火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。
我也不知道這樣感嘆的原因，也許是為故事感嘆，也許是為看完故事的自己感嘆。
躺在床上，翻來覆去，這股悲傷就像晚點的列車，雖然會遲到，但永遠都不會不來。于是，我又坐在了電腦前，想著故事里的那個駒子，那個愛的竟似癲狂的舞妓。
駒子的心該有多矛盾?不停嚷著走，卻又舍不得挪步，明明熱烈的喜歡島村，親密接觸后卻又護住胸口，還喊著：這是什么玩意，什么玩意。明明想留下來過夜，又怕被人發(fā)現，可問題是，她有著與這可愛的羞緬完全不符的身份，舞妓。要是別的舞妓，這樣定會讓人覺得虛偽、做作。可正因為她是駒子，正因為她是舞妓，這份羞緬卻讓人倍加珍惜了。駒子有股從骨子里散發(fā)出來的純潔，我從不懷疑。
我一直在想一個問題，島村為什么不把駒子娶回去?不是喜歡嗎?日本不是可以去二房嗎?為什么島村就不把駒子娶回去?一個悲傷的結局讓悲劇更加悲劇。雖然小說的最后，他們倆還在一起看火災，但是在弦外之音中我知道，島村要離開了，很明顯的要離開了。他都不會悲傷的嗎?這一切真的都是徒勞嗎?
雪國讀后感 篇2
看完《雪國》，像聽了一首柔柔的歌曲，心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調，像極了冬日里暖暖的陽光，帶著令人窒息的氣味，慢慢的融入心腸。
記不清是第幾次翻看《雪國》了，卻一直沒有機會看全。也記不清是多少次在雜志、書評上看到別人推薦這本書，卻一直沒有買到手。特意抽了一天的時間逛書市，跑遍了整個圖書城，問了N個書店，最后一位漂亮的阿姨幫忙找到了它，小心的揣在懷里，坐著人攘攘的公車回來，天已經快黑了。
并不像那些名著一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香，連著幾個晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細看。困了要小心易易的把書放好，然后帶著濃濃的疲憊入睡。
盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺就像一個看不懂線譜和樂理的人聽到一首好曲子時一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的感受，卻不知道好到底好在哪里?！堆﹪肪褪鞘走@樣的樂曲。雖然我不知道它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽。
書的內容講的是一個遙遠的島國小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產絲織品，終年積雪，每年都會有像島村一樣莫名前來的游客。作者通過島村在火車上一對打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺的人的描寫，引出許多其它的話題，如雪國小站的景物，島村對駒子的想念等等。繼而過
雪國讀后感 篇3
一片白茫茫的雪國，連綿起伏的山巒，火車向前行駛著。窗外的暮景以及一位美麗姑娘的`身影在玻璃上構成虛無縹緲的夢。她叫葉子，仿佛人如其名終究要飄落。他沒有抗爭，她認命，在一場大火中從高樓向下緩緩的寂靜的向人間道別。她像是黛玉還完淚后再回到天上去，她送走了師傅，送走了情人行男，再也了無牽掛。她的最終離去仿佛是要告訴你:在人間，一切都是徒勞的。
如果葉子代表著精神上的美，空幻迷離的美，那么駒子便是真實的美，一種像春天像小草生機勃發(fā)的美。與現實對抗，與生命抗爭。她十六歲開始閱讀小說并做了簡單的筆記，可在島村眼里她并無深刻的理解。
島村心想：要是見到駒子，就劈頭給她一句“徒勞”。然而，對島村來說，恰恰相反，他總覺得她的存在非常純真。
她未婚夫行男臥床不起，師傅中風，她為了醫(yī)藥費為了生存去做藝伎，而在島村看來又是徒勞的，關于書中第二次提到徒勞：他明知對于這女子來說不會是徒勞的，卻劈頭給她一句“徒勞”。這樣說過之后，反而覺得她的存在變得更加純真了。
駒子彈著三弦琴，以山谷大自然為知音，美妙的琴聲里滿滿是對生活的熱烈與迷茫?？稍趰u村看來:
駒子這種生活可以說是徒勞無益的，也可以說是對未來憧憬的悲嘆。不過這種生活也許對她本身是有價值的，所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。
生命是一場徒勞又怎樣，我喜歡著我的喜歡，熱愛著我的熱愛，我身心沉浸著我就覺得有意義。駒子始終懷著一份純真與真摯，而這正是島村所憐憫與嘆惋的東西。
她深深的愛著那個來自異鄉(xiāng)的島村，可同時又覺得不可能，因為島村是有妻子的。他對她也只是愛憐，是對美的一種疼惜。在他眼里，駒子不過是:
一個在鄉(xiāng)村水果店里的奇怪的水果，獨自被遺棄在煤煙熏黑了的玻璃箱內似的。
在最后，天上出現一望無際的銀河，而地上是一場熊熊的大火。火勢向天噴去，銀河傾斜下來。葉子的死無疑是對美的致敬，美的詮釋。而駒子瘋了，或許葉子曾是她的精神支柱。小說到此結束，詩一般的收了尾。
雪國讀后感 篇4
穿過縣界長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫。火車在信號所前停下。島村已經到達了雪國。
回想起自己好長時間的一段忙碌似乎也要停了下來，接下來就要從肢體的忙碌回歸到靈魂的活躍中，以后長達半年的時間應該可以同書籍為伴，為此感到很喜悅，特意在網上買了七本書籍，希望這些書籍帶領自己的靈魂走在路上，或許此時的我也在穿過縣界長長的隧道，到達的是另一片國度。
雪國的開篇就將我引到了清潔、寒冷且孤寂氛圍里，這樣的氛圍易于使自己安靜下來，頭腦開始組織畫面，一片白茫茫的雪地。這本書不像一本通俗的讀物，讀的不是很懂，很難體會人物的心里情結，似乎和以前讀過的《百年孤獨》很像，雖然不是很懂，但讀時心里卻特別的安寧，或許讀書除了獲得思想的東西外，這種安寧的氛圍也是另一種體驗。
書中主要講述了島村和駒子故事，駒子是島村到達雪國后認識的一位藝妓，駒子很美，尤其是在這純潔的雪國內，或許這是一種藝術的結合。一個人到達一個優(yōu)美的自然環(huán)境中，當你欣賞美景時突然出現一位美麗的少女，你是否感覺這個女子更美，這時你是否將女子之美融入到自然之美，又將自然之美融入到女子之美，兩者的融合構建起更美的藝術品，真是愈來愈美。
島村有一段時間特別癡迷西方舞蹈，但他從來沒有看過，不過他卻常常評論，后來他寫了這么一段話：描寫沒有看過的舞蹈，實屬無稽之談，是地地道道的紙上談兵?？墒?，那是天堂的詩。雖美其名曰研究，其實是任意想象，不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影。
這種空想是有西方的文字和圖片產生的，仿佛憧憬那不曾見過的愛情一樣。我感覺這句天堂的詩寫的特別貼切，就像學生時代暢想未來，兒時憧憬愛情很像，雖然現在知道那都不是現實，可當時卻沉浸過，那些包含了自己的向往和想象，是內心世界最真實最想得到的東西。
很多時候去一個旅游景點，當時并不感覺很美，可不知什么時候當自己偶然想起時，卻感覺很美。過往的生活在當時我們并沒有太多的體驗，可事后在回憶中卻發(fā)現對它的留戀，因為我們有靈魂活動，只有將現實的美加以升華才能成為天堂的詩。
雪國讀后感 篇5
有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。
《雪國》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風物作背景的莫扎特的音樂；《千羽鶴》的編織承轉親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內心的幽深世界；相比之下，《雪國》則與兩部作品都極不一樣，透過那樣秉賦強烈、棱角鮮明的虛構，攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。
從火車穿過隧道的那一刻開始，就處處看見兩相映照的風景：島村眼睛里的兩個女子，駒子徒勞而認真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對照，實與虛、動與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對雪色，如鏡里照現的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對比，亦非張愛玲所偏好的"參差的對照"，而是一體之兩面，是生命在抵達死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因為不斷的消逝，涌出不竭的眷戀，島村并不僅僅是敘述的取角，也是風景的一部分：葉子與行男之死別，正照應駒子與島村之生離；而葉子對于死的決然歸赴，像透過一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對于生的惝恍繾綣。
解讀這篇小說的虛構動機，讓我想起另一部成雙設對、處處滲透"參差的對照"的作品《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執(zhí)著于物哀之美，抑或皈依運命的徒勞？當記憶如此纖毫畢見，刻骨銘心，由誰來了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？
雪國讀后感 篇6
暑假里，我閱讀了《狼王》，《狼王》讀后感。狼是我們生活中只有在動物園才能看到的動物，童話故事中，狼總是以恐怖，殘忍，狡詐，兇猛的形象出現。可是，隨著我的閱讀，當我一步步沉浸在書中狼的世界中的時候，我明白了一個道理，狼不僅有兇殘，恐怖的一面，更有著智慧，勇敢，機智，堅強的一面。
我非常欽佩書中的主人公小狼柯勒，他雖然從小父母雙亡，但他憑借自己的聰明機智和勇敢，經歷了千難萬險最終成為一代狼王?？吕諒男【褪且粋€勇敢者，在生活走投無路的情況下，他毅然離開故鄉(xiāng)。外面的世界真的很精彩，有燦爛的陽光，有茂密的山崗，有無邊的古北山，有著吃不盡的美食，長毛豬，小鹿，但也有可怕的冰裂谷，莽熊和云獍，柯勒沒有被困難嚇倒，而是憑借智慧與勇敢，成為了最后的勝利者，讀后感《《狼王》讀后感》。一次，在捕食過程中，遇到了兇猛的云獍，柯勒知道自己不是它的對手，立刻拿出狼的絕招—裝死，因為云獍不吃死了的腐肉。盡管云獍狡猾的用毛絨絨的爪子抓起它推搡，它仍然一動不動，并利用肛門內儲存的臭氣讓自己臭氣熏天，直熏得云獍直打噴嚏，這才使它相信眼前的小狼一定是得了可怕的疾病而暴死了，自己吃了一定也會得病，只好離開了，小狼柯勒于是脫險了。
通過柯勒的經歷，我認識到，任何的成功都是經過不懈的努力爭取來的，世界上絕對不會有什么幸運兒，倒霉蛋，天上不會掉餡餅?？吕丈砩溪毩?，堅強，勇敢，不屈不撓的行為正是我們男孩該具有的品質。書中有這樣一句話：雅利安從不可憐弱者，也從不放棄強者。適者生
存，物競天擇。自然界里，任何不經磨練的生命都得不到留存的權利，自然界的規(guī)律對人類世界同樣適用。以后我應該努力學習知識，讓自己具有強大的本領，遇到事情要像柯勒一樣去面對，不退縮，不言敗，做一個頂天立地的男子漢。
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雪國讀后感【篇1】
穿過界限長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫這是島村第二次來到這白色的世界，同時，這也是我的靈魂在島村的牽引下第一次穿過界限長長的隧道，來到另一個過度。真實而又虛幻，爛漫又有凄美。
當那清澈得近乎悲戚的優(yōu)美的聲音響起，我的心也隨著島村的心開始顫動。她的一舉一動，與站長先生的對話，照顧病人的姿態(tài)，就連那面窗上映著黃昏景致的妖艷而美麗的眼睛，我們都看在眼里。
我以為，《雪國》的故事是從葉子開始，因為她的音，她的眼。
可是，在島村即將下車的那一刻，我仍然疑惑不解，他為何選擇在年終歲末，來到這寒冷的地方。是雪國的潔白寫下的詩意，還是百無聊賴的消遣？直到另一個女子出現，我才有些緩過神來，島村之所以奔赴這一場旅行，是因為一年前結下的素緣。
是駒子。一個從東京來，卻因歲月所迫而淪為藝妓的女子。
島村愛她么？不，至少我看不出來。這蒼茫雪國的過客，注定短暫相遇，長久分離。他有家有室，且太過冷靜清醒。從開始到終結，我發(fā)現他心里總說著女子的美麗，女子的潔凈，因此，我懷著期待的眼神想從中讀出一個愛字，可是，至始至終都不曾出現。
我開始同情駒子。命途多舛，身世凄涼；風月場上，忍盡不幸，痛苦難當。她那么努力地活著，以為寫日記、閱讀、練三弦琴就可以通往美好的未來，可這只是一場夢，一場天真的夢。仿佛一切都驗證了島村的話完全是一種徒勞，連同愛情一起。
我不敢相信作為西方舞蹈的研究者，從沒有看過別人跳舞。而島村就恰恰如此。
或許島村的感情同他的工作一樣。駒子是舞蹈家栩栩如生的肉體，而葉子則是自己空想出來的舞蹈幻影。一虛一實，一熱烈一靜美。
當葉子在島村第三次來雪國后即將離去時墜身于火海之中，駒子含著著淚抱著葉子，仿佛抱著自己的犧牲和罪孽。
那一刻，我分不清到底哪個是駒子，哪個是葉子。
或許她們本身就是一個人。
葉子是駒子的化身，是作者對駒子這類人心生憐憫，而幻化出如雪花般潔白的美好的象征。
雪國讀后感【篇2】
第一次拿到《雪國》這本書大概是在一年前吧，寫過了全書的書評并且對全書劇情有了初步的了解。當然，最讓我不解的也是小說中的那種似有似無的如同飄雪般既美麗又不太真實的幻——一種感覺，只能用一個字來代表它——類似于虛幻，幻覺的感覺，卻又不同于虛幻，幻覺的實際意義，當然我認為illusion這個單詞從某種意義上與其有相同的感覺。開學時同學們說因為看不太懂這本書而沒有選擇用它寫書評，而我恰好是因為看不太懂這本書中各種幻的疊加而選擇閱讀它。那種讓人難以理解的幻剛好是其最大魅力點所在，也將書中人物最好地呈現了出來。
首先，主角男子島村，是一位將虛無與真實融為一體的人。他本身作為一位虛無主義者，卻又追求真實，在這同時卻又情不自禁地被各種虛無所吸引。他認為一切都是虛無的，包括生命，都是無意義的。從某種意義上來講在現實生活中這是一種極其消極的體現，但是辯證地去理解分析，又何不是一種境界上的完美。資料表明，他也是二十世紀三十年代日本知識分子階層的消極的人生態(tài)度的一種象征。生活中大部分人其實都有這種假象中的美好的經歷，而他們大多又享受于其，盡管他們知道這種美好不能持續(xù)下去，或者說只是一種假象。想象一下當一個人在午夜之時站在雪山懸崖處，向下俯視可以看到一座安靜祥和，燈火并非十分通明的歐式小鎮(zhèn)，抬頭則是震撼人心華美炫爛緩緩閃爍著迷離光影的北極光，身后是落滿了白色雪花的植被，耳機里是迷幻而又充滿了意境的純音樂。在這樣一種白色童話般的意境中，任何一個人都愿意讓時間停下，進入這個仙境并且永遠留在其中。而他們卻了解到這是不可能的事情，他們生活在現實中，盡管流連忘返，也只能在觀賞美景后離開他們所想象出的意境。這與島村有一點點相似，唯一差別在人們傾向于回到現實盡管他們十分留念那種意境，而島村似乎傾向于留在意境中盡管他知道這是不可能的。
駒子是位真實的人，她既是純潔的，也是風塵的，她的孤獨也直接從行文中體現出來。她是位藝伎，這種為了生存而做的職業(yè)，恰恰也映襯了她的真實，而此時她已經喪失了她純粹的美。在變得越來越真實的同時，那種幻覺的美也在漸漸消逝。駒子也在追求這種幻美，無論是她在嘗試追求島村這種沒有可能成功的事情，還是與葉子之間那種不可分割的感覺連接，都可以體現出來。
“駒子和葉子不應該以時間為節(jié)點割裂地看，她們本身就是一體的，葉子自始至終作為駒子精神的內核，或者說駒子的心而存在，葉子是她純粹美的自留地。葉子的行為反映了駒子心里的真實想法，葉子做的事是駒子真心想做的事，葉子說的話是駒子真心想說的話，葉子為行男守墓是駒子真心想為行男守墓，葉子求島村帶她去北京，是駒子想要把她的真心帶去北京。甚至葉子與駒子之間的嫉妒，也是駒子自己心里的糾結與矛盾?！?/p>
那么葉子這個形象，是虛無的，是完美的，因此是現實世界中不可能存在的，因此最后她也離開了這個現實世界。她與島村幻想中的完美是完全重合的，從出場的迷離，到退場的奇幻(意思是她離世的原因過于蹊蹺，一看就是虛構的)，她整個人都是虛無的。她并沒有什么存在感，在整個小說中可以算是陪襯作用，又或者說，是個隱藏線索。我認為將葉子道如一個人其實不太準確，現實中的她，倒不如說是一條完美的靈魂。
因此也不難推測出來，駒子和葉子更像是共處于兩個互相平行的時空中的同一靈魂。雪國的一切，終究也只是島村的夢境。小說在一種凄美的夢境中漸漸地消散，悄悄地結束。
雪國讀后感【篇3】
《雪國》觀后感1
“不管怎樣說，這個女子總是個良家閨秀，即使他想女人，也不至有求于這個女子。這種事，他滿能夠毫不作孽地輕易了結它。她過于潔凈了。初見之下，他就把這種事同她區(qū)分開來了?！贝ǘ丝党稍凇堆﹪分羞@樣說。
第一次讀川端康成的作品是在初中，當時好奇地捧著姐姐的高中課本看《伊豆的舞女》。高中時又看了好幾遍，這就應是我看過的最多遍的課文了。當時我還沒有喜歡上文學，卻喜歡上了那段飄著縷縷悲傷的文字。
《雪國》是在我高三畢業(yè)那個暑假看的。那時剛開始看書，不明白該看些什么書，因為想起了那篇《伊豆的舞女》，所以找來了川端康成的這本《雪國》。
直到此刻，我還記得看完《雪國》后的情緒。那是一股濃濃的惆悵，還有不知所謂的悲傷，整個人恍恍惚惚，難受至極，想撥開心中那片陰霾，卻不明白這份悲傷惆悵從何而來，虛無縹緲的感覺讓人不知所措?？伤执_確實實纏繞著我，讓我坐不是，站不是，總覺得失去了什么，追悔什么。
如果說《伊豆的舞女》只是淡淡的悲傷的話，那《雪國》給人帶來的悲涼就要濃厚的多。小說中的人好像都是病態(tài)的，似乎多愁善感到立刻就會去自殺。而在這病態(tài)的感情中，卻又始終透露著兩個字，最吸引我的兩個字：純潔
就像開頭我寫的那段話，“她過于潔凈了?！边@是與村上春樹的作品完全不一樣的純潔。你能想象一個妖艷、甚至有些放蕩(當然我不喜歡這樣評價駒子)的舞妓從未與男主人公發(fā)生過那方面的事情。
“她過于潔凈了。初見之下，他就把這種事同她區(qū)分開來了?！?/p>
就是這樣，整本書都沒有發(fā)生過。雖然他們兩的舉動是那么親昵，也常常一齊過夜，但最終還是相敬如賓。
過去，我問朋友，你有沒有喜歡過一個女孩，十分十分喜歡，但是卻從來不想與她發(fā)生那方面的事情，覺得這樣做是對她的一種玷污朋友說沒有。我問過幾個朋友，他們要不是嗤之以鼻，就是說我太幼稚。但是，你不覺得這很純潔嗎只是喜歡一個人，完全沒有性上的沖動，這不是愛的更徹底更單純嗎
晚上又看了遍《雪國》。上次那種悲戚的情緒還余音未了，所以我不敢太認真的深入故事。看書的過程中，一會兒上個廁所，一會兒去隔壁串個門，一會兒吃顆桃子?；旧希沂窃谶@種三心二意中看完小說的。有時候真的很害怕，那種悲傷的情緒是很難消除的，經歷多了，漸漸害怕那種情緒。于是乎，漸漸害怕看書。
在這種故意的三心二意下，看完《雪國》后心里只是感嘆：哦，原先是這樣。
我也不明白這樣感嘆的原因，也許是為故事感嘆，也許是為看完故事的自己感嘆。
躺在床上，翻來覆去，這股悲傷就像晚點的列車，雖然會遲到，但永遠都不會不來。于是，我又坐在了電腦前，想著故事里的那個駒子，那個愛的竟似癲狂的舞妓。
駒子的心該有多矛盾不停嚷著走，卻又舍不得挪步，明明熱烈的喜歡島村，親密接觸后卻又護住胸口，還喊著：這是什么玩意，什么玩意。明明想留下來過夜，又怕被人發(fā)現……，可問題是，她有著與這可愛的羞緬完全不符的身份，舞妓。要是別的舞妓，這樣定會讓人覺得虛偽、做作。可正因為她是駒子，正因為她是舞妓，這份羞緬卻讓人倍加珍惜了。駒子有股從骨子里散發(fā)出來的純潔，我從不懷疑。
我一向在想一個問題，島村為什么不把駒子娶回去不是喜歡嗎日本不是能夠去二房嗎為什么島村就不把駒子娶回去一個悲傷的結局讓杯具更加杯具。雖然小說的最后，他們倆還在一齊看火災，但是在弦外之音中我明白，島村要離開了，很明顯的要離開了。他都不會悲傷的嗎這一切真的都是“徒勞”嗎
《雪國》觀后感2川端康成的作品總是帶著一種日本式的細膩和感傷。多年以前第一次讀《雪國》總覺得它過于晦澀壓抑了，不及《伊豆的舞女》那樣天真美好?，F在再次讀《雪國》仍然不敢說能夠完全理解作者的意圖，雪國這個遠離塵囂的小鎮(zhèn)和其中發(fā)生的或喜或悲的故事都像夢境一般，似乎蘊含著某種預示性的答案。作者借筆下的人物說出了自己對生命的理解，駒子卑微而堅強的美麗，葉子單純而執(zhí)著的美麗以及島村的冷漠與旁觀，在分分合合，生死交替之后美麗破滅，最終一切都是徒勞。
文章以“穿過長長的縣界長長的隧道，便是雪國”開頭。在二戰(zhàn)的背景下，一條隧道隔開了現實，雪國仿佛是另一個世界，一個與現實隔絕的夢境。作者無數次提到這里的“潔凈”與平和，故事就在這個風光如畫的世外桃源緩慢的展開。小說的大半部分作者的筆觸都十分悠閑，他細致而耐心的描寫主人公們的`對話與心理活動，并且不時離開敘事去描寫美麗的女子，空靈群山和三弦琴聲，這散文詩一樣的氣氛無形中給故事帶上了一層淡淡的神秘色彩。
故事圍繞兩個女子展開，駒子和葉子是夢境的核心。作者對于駒子細致的描寫對葉子卻著墨不多，但我們依然可以看出二者之間存在的某種潛在關系。首先看葉子，她的出場是在火車上。對于島村來說對她的第一印象是她的聲音“優(yōu)美而近乎悲戚”。島村看葉子總是隔著一段距離，兩人之間也沒有過多的交流，一直到最后她從樓上墜落島村也是在一定距離遠觀。葉子對于島村來說是車窗上迷人的鏡像，是只能遠觀的美麗幻影。葉子是從車窗里望去“眼睛里燈火閃映的女人”，而駒子卻是“憑借指頭觸感記住的女人”，這句話可以看做作者對二人的定位。駒子與葉子不同，她的美是現實的，是可以觸及的。她又與一般的風塵女子不同，她記日記，寫下自己讀過的小說標題與人物關系;她彈得一手好琴，雖然只是一個18歲的鄉(xiāng)村藝妓，卻彈得像在舞臺上一般。這一切在島村看來都是徒勞的，但我認為這對于她來說則更多是一種記錄自己人生的方式。從性格上看，葉子單純而執(zhí)著，她全心全意的照顧行男，他死后天天去墳上祭拜。駒子則不同，她同樣愛著行男，她的日記從他送她去東京開始，到行男死后結束，說明行男在的日子是她想要留下回憶的時光。但在行男病危時卻沒有回去陪伴他，這并不是表明駒子冷酷，而是她的一種內心掙扎。駒子對自己的生活有太多不滿也有太多期冀，她努力的奮斗卻總是不能如愿，這使她痛苦只有在酒醉時才能得到感情宣泄。作者對于駒子這個人物傾注了太多的感情，她內心純潔，她熱愛藝術對生活也有堅持，雖然處在不如意的環(huán)境中她的光芒總能觸動人心。因此葉子是理想，駒子是現實，二者不同的生活背后是同樣潔凈的心靈。只是相對于葉子單純的愛上一個人然后自己死去，駒子要承擔很多的痛苦，因此變得更加堅強。
島村則是本文的線索，他是一個旁觀者，對葉子和駒子都是如此。他來到雪國與駒子相會，更多的只是享受駒子對他的傾慕，卻沒有對她的生活表現出更多的關心，只是認為她所做的一切都是徒勞。雖然他珍視她憐惜她，但本質上仍是以一種冷漠旁觀的態(tài)度來對待她。
最后的大火是文章的高潮所在，到了這里作者的筆調變得緊張?；馂陌l(fā)生在島村離開之際駒子為他送別，地點就在駒子居住過的蠶房，葉子在觀影的人群中，所有的矛盾都集中到了火場。鮮紅的火光，璀璨的銀河，晶瑩的冰雪，喧鬧的人群，觀望的島村，色彩的碰撞和動靜的對比預示著巨大的變革將要發(fā)生。故事結束在葉子墜樓身亡，她所代表的美麗幻影破滅，駒子在這之后要開始正經的生活，而島村也將一去不返，雪國發(fā)生的一切都隨著這一場大火被完全抹去了。大火熄滅，人群散去，離別的火車將行漸遠，夢境蘇醒了，留下的只有記憶中僅存關于美麗的記憶和淡淡的憂傷。
雪國讀后感【篇4】
她是藝伎，連指尖都泛出好看的顏色，癡情地愛著有妻室兒女、坐食祖產的島村，她大度，冰雪聰明，盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗，被島村明媒正娶，但她還是隱忍著說：“下一次，帶您太太也來溫泉浴池吧！我也是可以歡迎的。”
她是火焰，在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗，她為報自己的恩人，救治恩人的兒子行男去當藝伎，她讀各式各樣的外國文學，記了厚厚的日記，努力學習三弦琴，她一直、一直在掙脫現實的生活，當島村搖頭看著她的日記說：“都是徒勞吧?！彼皇堑鼗兀骸吧姹旧砭褪且环N徒勞呢。”
她敢愛、敢舍，卻仿佛永遠得不到幸福，島村懦弱、空虛，正是她無法得到幸福的根源，她就像白娘子，癡癡地渴望平凡而又幸福的生活，卻終究讓人給負了。
她是天上的銀河，是銀河中的星星，有島村難以企及的美麗，她將自己一切最純粹的東西展現給島村，她深沉地愛，不求回報，甚至，在島村偷偷準備離別時，她只呆呆地望著，跳到正在行駛的汽車上，臉貼著冰冷的窗戶，喊：“喂！你去哪兒？”
也許，這就是兩個人天上地下的感情，就是兩個人對待生命，對待生活截然不同的態(tài)度。假如有一天，島村不再是書中的島村，駒子不再是當藝伎的駒子。他們的愛情會繼續(xù)嗎？
我想不會，島村依舊那么索然無味，而駒子，依舊熱情似火。本就是兩個世界的人，本就是眼中兩個不一樣的雪國，一個活成的枯樹，一個活成了明燈。
雪國讀后感【篇5】
火車穿過長長的隧道，“夜的底層變成白色的了”。
每次翻開《雪國》，拂面與這一句相見，就想起在加州時與杜國清老師的交談，我們共同的遺憾。這句話的日文，似乎中文或英文的翻譯都不盡意。
有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。
《雪國》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風物作背景的莫扎特的音樂；《千羽鶴》的編織承轉親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內心的幽深世界；相比之下，《雪國》則與兩部作品都極不一樣，透過那樣秉賦強烈、棱角鮮明的虛構，攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。
從火車穿過隧道的那一刻開始，就處處看見兩相映照的風景：島村眼睛里的兩個女子，駒子徒勞而認真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對照，實與虛、動與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對雪色，如鏡里照現的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對比，亦非張愛玲所偏好的“參差的對照”，而是一體之兩面，是生命在抵達死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因為不斷的消逝，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風景的一部分：葉子與行男之死別，正照應駒子與島村之生離；而葉子對于死的決然歸赴，像透過一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對于生的惝恍繾綣。
解讀這篇小說的虛構動機，讓我想起另一部成雙設對、處處滲透“參差的對照”的作品——《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執(zhí)著于物哀之美，抑或皈依運命的徒勞？當記憶如此纖毫畢見，刻骨銘心，由誰來了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？
雪國讀后感【篇6】
《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國》是一部富有詩意的作品，風景如畫的北國景色與主人公的內心融為一體，《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的，但《雪國》里有一個地方給我的沖擊力特別的強，也是我認為整部中篇小說的高潮，便是葉子在一場大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著一種幻想的美好人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境，但葉子從始至終也沒有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進行了對比，駒子是“實”的，那么葉子便是“虛”的，面對那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨善其身，潔身自好呢？這只不過是作者對比駒子產生的美麗幻想罷了，因此川端康成對葉子的描寫其實并不多，用了一種淡化的處理方式，你可以感受到這個人物的存在，但又不能過多的了解，給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。
駒子是《雪國》中最重要的一個人物，駒子從一位社會底層的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓，還不如說是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經經”的生活，渴望美好而真正的愛情，希望找一個愛自己的丈夫。她對島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現的越來越強烈，但駒子的這種愿望破滅時，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學習，勤奮練習三弦，讀小說等等努力，都是徒勞無獲的，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無法實現駒子的愿望，雖然駒子熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現了對于美好生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛，而島村身上展現出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中，島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強烈的對比，也從側面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。
川端康成在《雪國》中運用了西方的現代主義和日本傳統(tǒng)文學的多種藝術手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。
雪國讀后感【篇7】
雪國的夜，總是起于無聲，終于寂寞。
火爐上騰起的水霧，無依無靠地在室內徘徊。女子雪白的臉龐，在一片朦朧中透出嬌艷的紅色來。沙沙的，不是衣裙在地板上拖曳的聲音，而是來自窗外落雪的呢喃。倘若不懼寒冷，打開窗戶，一時間卻是什么也看不見的黑暗，呼出的熱氣迅速地消散了。漸漸，才能分辨出遠遠的山巒的輪廓，在深藍天宇的映襯下顯得尤為漆黑，像是蹲伏的巨獸，在無聲地怒吼。幾處人家的燈火目送著電車的鳴笛在漫天繁星下漸行漸遠。冷風呼呼地吹著，在林間引起雪與枯葉的漫舞，無羈無絆，自在飄搖。滿面微涼的空氣里，都是雪的氣息，雪的孤獨，雪的冷寂。
川端所見的，可是雪國這樣的夜？
《雪國》真的是一部不一樣的小說。它的語言不晦澀，但是沒有心靈的寧靜與相同纖弱的情感，你是讀不了它的?！堆﹪废袷且环?，巴比松式美麗且朦朧的畫。它沒有反映黑暗與斗爭，它僅僅呈現美，純粹的美，這種美感，來自自然，源于人性。我們所能做的，只是站著欣賞便好了，不必做過多不必要的解讀。
在《雪國》這幅畫里，縈繞的是美的憂愁，仿佛記不住，但是忘不了。
忘不了葉子的眼睛投映在車窗上，與流動的黃昏景致相重合，如同在夕陽余暉里飛舞的妖艷美麗的夜光蟲；忘不了雨后春來的碧綠的縣界群山，漫山飄蕩的，不是花瓣，便是蝴蝶，灑落了一徑又一徑的馨香；忘不了那失火之夜的銀河，群星流轉、閃爍，斗然嘩啦一聲傾瀉入人的心坎；忘不了勝季的雪國，冬日的積雪沒到膝蓋深，明媚的少女談笑著靠在客棧的門廊上，看著山上旅客穿著滑雪板一個接一個向下跳躍……
看了《雪國》，才想起現實之外還有夢境。有時候你為工作而忙忙碌碌，不曾想起過它；有時候你會失盡信心，不相信它的存在；有時候你會以為它太美，美得不真實，太虛幻，虛幻得太遙遠。但實際上，它一直都停留在人們心中的一個角落，我們因而會牽掛，會思戀，會為似曾相識的人與事感嘆，會為令人心痛的美流下本不該有的淚。
雪國讀后感精選7篇
說到作文，相信大家肯定都寫過，通過寫作文可以幫助我們對于身邊事物的觀察，好的作文可以讓讀者贊不絕口，連連稱好。你有沒有收集優(yōu)秀的作文模板呢？以下“雪國讀后感精選7篇”由小編為大家收集整理，相信一定會對你有所幫助。
雪國讀后感(篇1)
《雪國》這部作品以他獨有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感，或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動著我們，而且這種打動是一點點，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田?？赐辍堆﹪费诰沓了?，慨嘆駒子和葉子命運的不幸。
如若初見，便不如不見的好，駒子與島村的相見便是如此。初見時，剎那間便是永恒。駒子為島村的見識與明朗所深深折服，從此心中的愛慕之情便油然而生。島村因欣賞舞蹈藝術而與駒子成為知己，駒子的熱情也為島村心中的凄涼陰影帶來了一絲溫暖，猶如冬日之驕陽融化冰雪一般。
駒子是雪國里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動人，帶著寂寥的哀傷讓人憐愛不已?？墒茄┗ㄓ肋h只能是雪花，她的身份是藝妓，她的命運已經定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說里寫的：駒子的生命是徒勞的，你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動，用手去接，然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。島村是雪國里獨自飄零的孤葉，在風中，這般孤寂凄清，歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài)，養(yǎng)成了一種孤獨沉默的性格，對于世事采取漠然的態(tài)度。縱然及力去追尋內心，然而卻逃不過命運的安排。
總體來說，《雪國》的情節(jié)并不復雜，主要圍繞三個人物駒子、島村和葉子來展開。盡管如此，川端康成的語言卻給人一種凄涼無奈之感。駒子的無力，令人傷感無奈。駒子的存在就是這樣微不足道，在島村的心里是，在雪國也是，從這個意義上看，她代表著雪國。其實，駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅，她悲涼的喊叫聲意味著最后的掙扎，但卻依舊無力。她——注定不能擺脫命運，雪國的凄冷已成宿命。
雪國讀后感(篇2)
許多書，尤其是經典的書，你肯定不能只讀一遍，因為只讀一遍是絕對不能完全體會其中意味的。川端康成的《雪國》和《湖》都是這樣，起碼對于我是如此。川端康成告訴我，不光是有情節(jié)就能夠叫小說，雖然《湖》絕對不缺少情節(jié)。
不知道其他日本作家是否也是這種風格，比如我早就聽說的夏目漱石。我清楚，川端康城這種寫法，是我無法駕馭的。無論《雪國》還是《湖》，都有一種清冷清冷的感覺，讓我頭腦里不斷出現冰雪覆蓋的富士山，請原諒我對日本這個國家知之甚少。
一開始接觸到銀平這個人物，以為他真的是個逃犯，而且是個有些變態(tài)心理的逃犯。不過，這只是受作者亦真亦幻寫法的誤導，這種寫法在后來描寫銀平心理時，多次出現。我不喜歡銀平，雖然我曾跟隨作者的敘述試圖理解他，卻只是同情，而且很短暫。我想，作者如果知曉，怕是難免失望吧。銀平投入過愛戀的女人，彌生、久子、宮子（只是跟蹤過一次，算是愛戀過嗎？）和后來的町枝，都只能是他可望不可即的，所以他只能意淫、只能跟蹤。從這一點上來說，銀平是悲哀的，也是卑賤的。這幾個女人中，久子是愛過他的，正是因為這樣，我才愈發(fā)地覺得銀平猥瑣。如果銀平和久子的感情被我知道，相信同久子的好朋友恩子一樣，我會極力勸阻的。我不一定會告發(fā)，但一定會死諫，一定很想保護久子。后來才知道，恩子在久子的問題上表現得這么強烈，是有自己的目的。恩子的家境不怎么樣，希望得到久子家的資助。但是我，僅僅是不希望這種感情的發(fā)生。內心里，我也不是接收不了師生戀啊，就是覺得銀平和久子的感情很畸形。因為久子是豪門小姐，銀平只是個高中國語老師？似乎不是的。也許因為久子家境優(yōu)越，真真是純潔善良，愛的時候認認真真毫無保留，可是銀平是個有不堪過往的人（當時我并不知道，只是一種感覺，后來的確是印證了，他和娼妓有私生子，卻很隨意地拋棄了。），那樣的銀平配不上這樣的久子的感情。
還有一段感情，我也覺得不堪，自然是宮子和野田先生的。相差很多歲數的老少配，的確在我的接受能力之外。但是，康成為什么要把野田對年輕女人和年輕女人的身體的依戀描寫得那么仔細呢？看得我真的覺得惡心無比。老男人真的是可恨，可是年輕的女人能夠容忍的原因是什么？真的僅僅是錢嗎？
我不得不說，川端康成其實是講故事的高手，哪怕《湖》并不需要以故事取勝。整篇小說，圍繞著銀平展開，但是其中銀平和彌生、銀平和宮子、銀平和久子、宮子和野田、水野和町枝、銀平和町枝…這么多條線有平行有相交，川端康成處理的游刃有余。我很害怕去閱讀線太多的小說，《湖》讀下來，一點兒都不覺得雜亂。作者真是高明！更難能可貴的是：你以為只是這兩個人的故事，其實竟然還有別人的故事在里面，讓你不得不感嘆，原來這個世界真的很?。《斈阋詾檎l和誰還有故事、還有交叉時，其實是你想多了，這個世界雖然小，但每個人都有自己的圈子，終其一生，很少能踏出這個圈子。
雪國讀后感(篇3)
昨晚與今早讀了川端康成的《雪國》，約莫讀了一半。誠如譯者在序言中所說，《雪國》如同駒子一般，有著驚艷的美。
不知不覺中折服于川端康成的筆觸與動人。他自己就心中充滿悲寂，從小就心中哀傷，構筑了由精神衰弱與眼淚組成的心靈。很明了，是一種頹廢的美。
寫的很多東西是獨有的日本風味。譬如腰帶。我見過日本人的腰帶，很寬，很耐看，繡了許多東西，反映出主人的思想境界。日本的一套套大多是從中國學去的，然而也許是中國人太包容了，失掉了一些特色的東西。川端康成在《雪國》《古都》中寫了很多。中國就沒有一件能好好描摹的衣服。
川端康成對于感覺的意識臻于至善。感覺在意識流中波動，同過筆來寫，無外乎是景色、動作、面龐的細膩描寫。他的想象很怪異，“筆挺的小鼻子雖然單薄一些，但下面纖巧而抿緊的雙唇，如同水蛭美麗的輪環(huán)，伸縮自如，柔滑細膩?！桌锿讣t的……”總之，他給你的就像一束意識流。
“不知為什么，島村還想大聲再說一遍‘徒勞而已’，忽然之間，身心一片沉靜，仿佛聽得見寂寂雪聲?！毕筮@一句，抓住瞬間流動過的意識流，讓人物生發(fā)出人生如夢的慨嘆。川端康成將整個的故事嵌在幽暗淡色的環(huán)境中，主要寫一眼之所及，顏色配上冷暖，寫人物所思，寫道德與欲望的沖突。如“姑娘映在雪色上的頭發(fā)，也隨之黑中帶紫，鮮明透亮。”簡單的顏色描摹，勾勒出了一絲邪惡與不純潔。雖然沒有寫“寒”與“冷”，但字字透著寒氣。
這第一篇，主要寫了川端康成的手筆，即其描繪瞬間感受的筆上功夫。這些與他的經歷是分不開的。
雪國讀后感(篇4)
讀完端康成的《雪國》，給我極大的震撼。
川端康成自小成為孤兒，歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài)，養(yǎng)成了一種孤獨沉默的性格，對于世事采取漠然的態(tài)度。為此，他早期作品，如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，還蘊含著對下層婦女的同情，在一定程度上反映了某些社會現象
雪國這本書買了后，看了好幾遍，看完之后，我問自己，看完后自己有何感覺，我告訴自己，沒有感覺。是的，看完之后，心底沒有留下幾個特別印象深刻的人物和與之發(fā)生的事情。但是唯一覺得的就是作者細致的景物描寫。猶如，電影畫面中那些唯美的影象，人已經不是關鍵的因素。他們都是一些帶你走如畫面的線索而已.其實，這里邊有很多關于日本一些極具地方特色的地方風土人情描寫。反而，讓我想起了簡愛中，對于那個陰郁的陰天的描寫，低矮的舊式城堡，有著陰霾的天，自己一個人躲在小房間窗簾的后面看這書，那個時候看著這一段的時候，只是覺得那個景物和人物的心情完全融合在一起了。
川端康成的《雪國》凝聚著作者十二年的心血，《雪國》中的每一個意象都有著豐富的寓意和象征。作品中作者著力描寫的無聲的雪國在作品中是一個重要的自然角色，雪國四季的自然景色魔術般地襯托了小說中的人物形象;雪的潔白是日本美學觀念的體現，日本傳統(tǒng)美的象征，而雪國則是川端為其營造的最后一塊棲身的凈土。雪國的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過燦爛文化的日本;葉子象征著作者的終極理念，，在這里體現為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣，行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化，行男和葉子是一體的。行男這個名字暗示著作者對漸漸離去的日本傳統(tǒng)的哀悼，葉子生命的終結也寓意著作者對日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運的深沉擔憂。島村象征著外來文化對日本文化的窺探和關照，實為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛情、葉子內在生命在變形的死亡、雪國魔力的感動下，他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤，這也象征著日本文化對外來文化的感化力量;駒子有著雙重的身份，象征著面對外來文化壓力時無力的傳統(tǒng)維護者，是作者的化身;同時也隱喻作者在接受外來文化時的矛盾和復雜的心情。
作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致，描繪年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌。并巧妙地用雪國獨特的景致加以烘托，創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界，使人受到強烈的感染。而看雪國的時候，其實，心情是安靜的。因為沒有特別大的人物矛盾沖突，所以沒有了心情的起伏。就如同一個人在靜靜的欣賞著那一方的雪景。從作品，偷窺作家，直覺告訴我，那一定是一個有著對純美的東西有種偏執(zhí)的人。一個人總是在現實和精神上游走，對于駒子。他描寫了很多，但是印象反而沒有對葉子的印象深刻。雖然，倔強的葉子只是在開頭和結尾中出現。但是第一次的出現如果以純美來形容的話。那么，最后一次的從二樓跌落時候，那個場景可以用凄美來形容，但是那一次的跌落就像個慢鏡頭，段落不多，卻給人印象深刻!
雪國讀后感(篇5)
當我讀完這個故事的最后一頁合上書時，捂住眼睛害怕圖書館周圍的有人發(fā)現我被感動了，但又顧不上害怕被人發(fā)現的心情我仰坐在硬邦邦的木椅子上感嘆到這是多么細膩動人的故事啊。乃至于晚上在床上閉著眼睛都能想起駒子俯趴在地上扎榻榻米的神情、干枯死亡了的飛蛾從紗窗上飄落的響聲，島村留在雪地上孤獨的腳印，盡可能的去想象怎樣的音色才能發(fā)出葉子那優(yōu)美清澈得近乎悲凄的聲音和怎樣的夜晚才能呈現出那鐵道軌跡上空璀璨的銀河。我沉浸在那面映著葉子明亮的眼睛和窗外跳動著的黃昏景色的“鏡子”里，仿佛只能聽到火車轟隆隆的響聲，腦中閃現的卻是那個姑娘臉上藍色得發(fā)白的寒光。那面鏡子里的世界就是雪國吧！雪國就在那面鏡子里吧！
雪國不同于“我”生活的大都市，雪國是“我”憧憬的又不敢追求的國度?！拔摇痹谘﹪慕洑v還有遇見的人和看過景對于“我”來說都是十分珍貴和遙遠的。當葉子從火樓中摔下來的時候我知道“美”消失了，即使是這樣“我”承認自己還是懦弱的，因為始終“我”都沒有勇氣像葉子或是駒子一樣孤注一擲的單純的近乎徒勞地去追求自己的所愛（無論是人還是事）。
單純吶，徒勞吶，在“我”眼中這樣不假思索與簡單的行動是極其耀眼與崇高的。很少有人舍得放棄已有的東西，很少有人誠實的面對自己與身邊的人。
葉子死的時候駒子心里肯定覺得很對不起她吧，行男去世的時候她那么執(zhí)拗的不回去，后來也不去墳前看他，如今葉子也走得那么突然，大概葉子的一生是被自己毀了的吧，那個孩子本來就過得很清苦的了?！爸?，她說她想一個人去東京的……”“是這樣嗎？那她應該會很幸福的，她想離開這里不是嗎？”
小說以葉子的死結局，島村是不會再到雪國去了吧。那里的人不止駒子和葉子，有個老藝伎也是如此，還有其他人吧……這樣純凈徒勞的愛都如此令人悲傷。
雪國讀后感(篇6)
那孩子瘋了！，葉子并沒有死去，島村看到她的生命正在變形，變成了另一種東西。他站穩(wěn)了腳中抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，往他的心坎上傾瀉下來。這是《雪國》的最后一句話，葉子在一場大火中結束了自己的生命，以另一種形式的生命落盡。
這時的銀河乃是對沒有常性、無責任心的島村像猛烈沖擊的瀑布一樣，對他予懲罰。但是，銀河不僅是懲罰的瀑布，同時，這一叩擊既是對島村的懲罰，也是將天地連接起來，對駒子與島村愛的永恒性的保障。
羽鳥徹哉在自己文章中如是寫道。川端康成的文章中愛情總是美好的，于是有了島村和駒子熱烈的愛、島村和葉子朦朧的愛。
從開篇島村在火車上，透過玻璃偷看葉子的臉時起，葉子絕美的面龐就已經刻入了讀者的心靈深處。下火車時，島村聽到葉子優(yōu)美得近乎悲戚的回聲呼喊著站長，這里的回聲用的是こだま這個詞，這個日語單詞有兩個含義，一個是指回聲，另一個是指樹木中的精靈。
后面文中該詞又反復地出現，無疑暗示了相隔千里，葉子美好的身影還是會在島村的心里浮現。
何為懲罰？葉子曾叫島村帶她去東京，而在東京已經有家室的島村，拒絕了北國小村女孩葉子的愿望，葉子的腳丫子都是干凈的，所以不能讓她去到東京，島村如是安慰自己。
他或許想到駒子在東京的經歷，不愿意再讓葉子前去。也或許只是他對愛情的懦弱，讓他無法對自己從第一次來到雪國起就注目的女孩負起責任。
從第一次起，他看到的是在玻璃窗里面映出的少女的模樣，當她的臉映出日暮野景時，當她的臉上映出寒山燈火時，玻璃里映出的，是虛無的的像，他的心靈為之震顫。
他看到的葉子，是無法觸碰的秋葉鈴響人不見，待景色被夜色淹沒，車里的燈光泛黃，過道間人行匆忙，大概這些都是在虛幻的鏡中幻化出來的緣故。葉子又變得平凡無奇了。
想要而得不到的東西，其實最美。這點用在葉子身上格外符合，葉子和駒子，就是夢想與現實，每個男人都希望自己的另一半能像葉子那樣，溫柔賢惠，充滿母性，但是本身卻是格外純潔，純潔地好像從未沾染過世俗的塵埃。
可是這樣的人，找遍一生也找不到，得不到。更多的是像駒子一樣的，熱烈，美好。島村眼中的葉子，就像銀河一樣，偉大，美麗，夢幻，但卻只能仰望，就算伸手也夠不到，葉子的死去，對于島村來說，也許只是一顆星星只是回到銀河而已。
文中多次出現銀河，銀河的亮光顯得很近，像是要把島村托起來似的。，他沉溺于銀河的美好，當年漫游于波浪與銀河的松尾芭蕉，相比看到的就是這樣的星海吧。
茫茫的天河懸在眼前仿佛要以它那赤裸裸的身體去擁抱夜色蒼茫的大地。期待著被擁抱的人們總是抬頭望著星海，幻想著自己得不到的美好，臆想著自己不曾擁有的幸福。
川端康成即是這樣的作家，他用自己現代人的筆調，寫出了千年前紫式部在落筆云隱兩字時，光源氏將要隱去的無奈與不舍，空無與傷。
葉子消逝了，駒子和島村的故事還在繼續(xù)。她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲。
可惜，螢火蟲的生命是那么的短暫。
雪國讀后感(篇7)
我之前想著《雪國》也許很長，也許像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”，也許像我仍然沒有勇氣翻開的《百年孤獨》，可是它只是一百二十一頁的中篇，也許只能算作短篇，顯得小而且可憐。
它的名頭我都忘卻了，漂亮的封皮在兩周前扔進了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。
我看到很多人講它如何淺薄、如何無味、如何零碎得像一篇讀書筆記。午后或者夜晚，我總是忍不住一點一點地讀翻譯過來仍然帶著一種溫柔的氣息的字，想著川端在寫這樣的句子的時候，會否露出柔軟的笑。
這一年幾乎都在念小說，美國人寫的永遠最好看，讀下來好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦，又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來，日本人寫的東西總是淡，即使是那個在我的書柜里占了一大塊的東野圭吾，講死人的時候也像白開水一樣，寡淡而透明。可是他們永遠最柔軟，也最能在一個人的時候打到心底去。
川端康成是個很典型的日本作家，我想。
不知道什么時候，也習慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺得很好啊，像讀塞爾努達的詩一樣。
《雪國》是我至今念過的最美的小說。啊，也許紅樓夢也是吧，可是它好長，我沒有勇氣看完。
《雪國》讀后感
寫作文是我們每個人都要保持的習慣，寫作文可以和朋友相互交流彼此的經歷，而一篇優(yōu)秀作文的背后是多少素材的積累，學習寫作文需要重點抓住哪幾個點呢？小編花時間特意編輯了《雪國》讀后感，歡迎你閱讀與收藏。
《雪國》讀后感 篇1
馬佳慧《雪國》這部書，是川端康成在1968年獲得諾貝爾文學獎的倚仗之一。據說這本書是歷史上最美麗的獲獎作品。
作者的寫作風格與自己的經歷密切相關。在幼年時，父母均因結核病死亡，其后姐姐和祖父母又陸續(xù)病故，他被稱為“參加葬禮的名人”，他的一生四處旅行，性格感傷又孤獨，這也許是書中主角島村略頹廢的性格形成的原因。
雪國是一個很純凈的地方，終年積雪，看不到任何掩埋在雪下或別的地方的骯臟，即使這樣的白凈被誰踩了幾下，添了幾個腳印，也無關痛癢，左右不過一時的凌亂罷了，睡一晚的好覺，這些雜亂又會被落下的雪花重新掩埋，并且看不出任何一絲痕跡。
主人公島村是一位舞蹈研究者，全書也正是圍繞著他與藝伎駒子、少女葉子的感情展開，這兩個女孩兒是真真正正的社會最底層，苦苦掙扎著想要生存,一切卻只能如那些簌簌落下的雪花一樣，消融在人們看不到的角落。
早年，?？卤毁u到風塵仆仆的地方陪酒。后來，三弦琴的一位師傅帶她離開煙火之鄉(xiāng)謀生。后來，三弦大師的兒子得了重病。她不得不再下去賣身賺錢治病。盡管這樣，她面對生活依然是熱情的，學琴、記日記、收集煙，她幾乎做到了自己能做的極致，卻依然擺脫不了藝妓的束縛。
而正在努力學習護理，認真照顧病人的葉，卻還是走了。她愛她的兄弟，并盡力找到一種經常見到她的方式。這樣一個美麗的少女，最后的下場卻是葬身火海，“她的小腿抽搐，蒼白的臉燃燒著……”這樣的描寫，讀來便讓人痛得窒息。
在島村，他繼承了豐富的遺產。他有妻子、家庭和孩子。他每天什么也不做。他偶爾通過**和文學研究來評論西方舞蹈。他可以為了當年和駒子的一場邂逅，就三次跑到雪國，把雪國當成了一個逃離現實的地方。他家庭富裕，但對生活抱有如此徹底的悲觀態(tài)度。
我極少讀這種訴說民間疾苦的書，讀來略顯平淡，也沒有過多的驚天動地的故事情節(jié)，但川端康成的這一本書，讀來看似沒有什么波瀾起伏的情節(jié),但又能夠給讀者的內心留下一層淡淡的憂傷，經久不散。
也許這就是他心中的雪國。它潔白無瑕，令人嘆為觀止，寒冷無比。雪下埋藏的到底是什么？我們不得而知。
老師點評：這本書確實不容易把握情節(jié)，因為情節(jié)太輕；也許，正是悲傷的情感讓這本書有了持久的生命力。另一方面，作者的敘述真實地再現了這種悲傷。
《雪國》讀后感 篇2
讀《雪國》品“物哀”
十六七的時候，我買了一本簡裝川端康成的《雪國》，那是我第一次接觸日本文學，當時感到挺新鮮。書中東方式的含蓄委婉和意味深長以及“物哀”的感傷深深打動了我，從而使我對日本文學產生了喜愛。日本**沒什么情節(jié)，《雪國》尤其如此，該書用大量景物的描寫填補了情節(jié)的空缺。
“她的眼睛同燈火重疊的一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的螢火蟲?！?、“黃昏的景色在鏡后移動著，也就是說，鏡面映現的虛像與鏡后的實物好像電影里的疊影一樣在晃動?！边@種蒙太奇的描寫方式產生的幽美意境在書中隨處可見，描述的虛無之美使人怦然心動又滿懷憂傷。
曹禺第一次接觸《雪國》時說：“昨日始讀川端康成的《雪國》，雖未盡畢，然亦不能釋手。日人**確有其風格，而其細致、精確、優(yōu)美、真切，在我讀過的幾篇中，十分明顯。
”《雪國》的故事很平淡，沒有什么跌宕曲折的故事情節(jié)，從事舞蹈藝術研究的島村在雪國溫泉賓館與藝妓駒子產生了愛情。駒子的兒子患肺結核，美少女葉子陪同他從東京坐火車回湯澤，葉子正好就坐在當初島村去見駒子的對面。島村看見葉子和窗外美麗的雪景映現在玻璃窗上，情不自禁地愛上了葉子，于是，島村、駒子和葉子三個人之間構成了一種微妙的情感關系。
**結局似乎有點倉促。美麗的葉子意外地死去了。葉子的去世其實正是日本文學的一種典型表現：恬淡的物哀。
物哀是一種生死觀念，是主體在短暫的美麗中追求“永恒的靜寂”。物質傷的悲哀在日本文化中無處不在。就連日本國歌也充滿了傷感的風格。
物哀是江戶時代國學大師本居宣長提出的文學理念，簡單地說就是“真情流露”，主觀接觸外界事物而產生的幽深玄靜的情感。本居宣長自己在《紫文要領》中這樣闡述“物哀”：“世上萬事萬物的千姿百態(tài)，我們看在眼里，聽在耳里，身體力行地體驗，把這萬事萬物都放在心中來品位，內心里把這些事物的情致一一辨清，這就是懂得事物的情致，就是懂得物之哀”。
日本人認為，最終的美是悲傷，而櫻花是這種文化最直接的表達。如果櫻花的花瓣飄落在雪地上，很容易喚起人們對易逝生命的感情和思考。這種思想可以在川端康成的作品和日本文學中找到。葉子的意外去世，是川端康成精心安排的“徒勞”。
川端康成一再強調悲傷和美麗是相通的。他認為死亡是最高的藝術，藝術的最高境界是死亡。在日本文化中，死亡不是終點，死亡不是生命的對立面，而是生命的一部分，如櫻花會開放。在《雪國》中，我們感受到的是無處不在的生與死、愛與愁的感物之哀。
也許，只有當我們真正理解死亡，我們才能理解更好地生活的意義。
“轉眼間，由于各山遠近高低不同，加深了山巒皺襞不同層次的影子。只有山巔還殘留著淡淡的余暉，在頂峰的積雪上抹上一片霞光。”
《雪國》讀后感 篇3
這是個故事安靜、凄美的故事。
高一的時候，看余華的溫暖而百感交集的旅程中對川端康成文字的描述的時候就心生向往。他的天才實際上是用卡夫卡的話來襯托他的文靜，這是兩個極端。而讀完雪國，卻真正地覺得這溫柔的文字更像是罌粟，看的時候近乎夢幻，看完了后是難以忘懷和言喻的孤獨和失落。
我喜歡第一句話?！按┻^縣界長長的隧道，便是雪國?！?/p>
這是片被遺忘的安靜的土地。鋪天蓋地的雪花。純凈的大地上，駒子細碎的步伐，島村佇立過的足跡，間或駛過的車子畫下的車轍，很快，又被新落下的雪花蓋起。
一切是真的存在過的，但是，又快速地消逝罷了吧。這么想來，真的心生憐憫。
島村作為一名游客這樣進入了這個單純的世界，走進了一個女子的內心。那個想來還帶有溫柔觸感的女子——駒子，第一次見到島村便委身于他，她身上的熱情是不多見的。也許她的身份很低。作為一個相當于妓女的藝妓，她的行為看似放蕩，但縱觀整篇論文，確是嚴肅而大膽。
她用她的敏銳地直覺感受到島村的不同尋常，而島村也在駒子的身上感受到了熱切的愛，但是，可悲的是，這個略顯高傲的東京知識分子島村，卻沒有真正地留戀于駒子的靈魂。他在狎昵的時候說的話怎么可能當作心聲呢？明明真正晃過他心頭并且深深留下根植的美好的是那個若隱若現的葉子而已。
駒子應該是明白的，單純善良雖看似不諳世事，但是對于島村的心思，這個深愛著他的女人怎么可能看不明白呢？她會難過，但是卻不能減退自己的熱情，她無可救藥的用自己的方式愛著島村。
書中的葉子墨水很少，島村對她的思念應該只從手指的觸摸開始。然而葉子永遠在一個很遠的地方，僅僅是時不時地出現一下而已。她簡直是夢幻的，她夢幻的身姿，夢幻的聲音……當然，夾雜了島村各種想象于其中，那她簡直就是空靈的美的替身。
她來自一幅優(yōu)雅的日本古典畫作，她的世界我們只能用自己的方式去猜測。然而正是這樣的葉子，卻讓島村久久不能釋懷。我甚至覺得，在他撫摸著駒子白皙潔凈的身軀的時候，閉上眼睛腦子里幻化的還是葉子的空靈的身影。
島村到底是不是愛著駒子，我覺得還是有的，但是不能否認是旅途中的寂寞讓他沉溺于這樣的偷歡。但是這份愛就像他自己覺得的那樣是徒勞的，不會有結果。當然，這也是因為在寂靜的雪鄉(xiāng)，佛子的熱情和可愛真的讓他心動。
有時候，美與愛是可以完全割裂的，它可以變成那個遙遠的葉子，同時幻化出這個單純潔凈的駒子。
最后的結局是凄美的銀河坍馳，是悲壯地凋零。在一場火災中，樹葉從二樓落下死去，我認為島村并不悲傷。他并不悲傷。他看著她抽搐的小牛，就像在享受華麗的謝幕。
我感覺這個故事里最值得憐愛的莫過于駒子。她的生活坎坷，演員的死，藝妓等等都是她無法改變的事實。但是她真的有努力地在試圖改變自己的人生。
她會看書，會努力地練琴，會努力地博得島村的愛。在對待島村上她真的顯得那么嬌柔可愛。她回家的時候，我記得她說過，每次去島村，她都會穿上新衣服，向別人借，就是為了讓島村看到每個不一樣的美麗她。
她會在意島村說過的細枝末節(jié)的話深深地種在心里，可是島村對她也許多數只是身體上的留戀，多么可悲。她的愛是徒勞的，不是嗎？她的單純沒有換來同樣單純的感情，多少讓人惋惜這個女孩子。
至于親戚的離去，她無法控制。最后，這個島村將離開她的世界，重新開始生活。這未免太過殘忍了，她于島村是個什么樣的過客呢？也許回到大城市的喧囂中，島村再也想不到她了，但在寂靜的雪國里，這個名叫島村的男人將長期駐扎在?？履贻p的靈魂里。
也許只有女人才會懂得真正地愛一個人呢。
付出那么多，即便一切都是徒勞。
《雪國》讀后感 篇4
作者：袁嬿淇
**：《青年文學家》2017年第17期
他極為欣賞纖細的美，喜愛用那種常帶悲哀，兼具象征性的語言來表現自然界的生命和人的宿命。
也許是我理解能力有限，第一次讀這本書時竟沒有看懂。當時我太浮躁了，看到很大一部分描寫，就直接跳過，看了整本書后，還是不知道寫了什么。之后，我把它放在書架上半年。
前幾日信手翻看，似乎又明白了點什么，有感而發(fā)完成此文。
這本書和我以前讀的不一樣。它沒有鮮明的情節(jié)，不像其他**那樣跌宕起伏，一波三折，它記錄的是平凡的一角中平凡的人、平凡的事。內心浮躁或是只追求情節(jié)的人也許無法理解這本書中平凡的美。
雪國，是以溫泉鄉(xiāng)越后湯澤為舞臺的，在這里自由撰稿的舞臺研究家島村認識了當地的藝妓駒子，兩人逐漸熟悉后開始頻繁地見面。當地有許多這樣的藝妓，平日在家做事，被客人召喚時就兼職成為藝妓。?？戮褪沁@些低微低下的人之一。
有時，他們的客人呆在酒店里，圍著火鍋聊天，和客人自然聊天。男人們穿著棉睡衣就寢或起床時藝妓們便給予照料。這樣的場景在當地的現實生活中并不特別。
但它能吸引你。這是生活的藝術。它總是那么容易觸動人們的心。
《雪國》中幾乎不存在戲劇式的起伏和沖突，所以并不能體味到那活躍著的浸透力。有人說它所構建出的是**中最無聊的世界，但正是這樣的平淡，才能襯托出這部作品描繪出的日本的美與情趣。書中雖然只是淡淡地描繪了駒子與島村的交往，但是字里行間卻讓人感受到以各種形態(tài)表現出來的語言滲透力。
這部杰出的作品里的文本魅力，如同透過細密的網眼的光線。那充滿浸透力的描寫仿佛從對象的肌膚抵制內臟，沒有絲毫綴連，卻像云霧一般彌漫開來，直達對象心靈深處。于是島村和駒子的淡淡交往就升華到了一個新的境界。
另如，川端作品中雖然也寫到幺幺與兒媳間的親密關系，卻也并不過分。
《雪國》這本書，和它的名字一樣，如雪花般潔凈不染纖塵。遠離喧囂的純粹美感，純粹是為了淡化情節(jié)。然而，極其微妙的心理變化使人物形象更加生動。文字如潑墨山水畫般濃郁地在紙上暈開，帶著絲絲化不開的悲哀，凄婉迷茫。
《雪國》讀后感 篇5
《雪國》的作者是我崇拜的偶像，這么說也許有些牽強，但他無論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來很大的變化。只要有一段關于他的文章，我都會盡量找出來仔細閱讀，以免漏掉一個字。沒有過多的詩歌或是言詩來描述他凄涼而悲傷的一生，但他的*卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。
這個故事慢慢地揭示了這個故事在一個銀色國家的一個角落。雪國被白雪覆蓋，把一切丑陋的偽善都掩蓋在塵土中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見如故，在雪國的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費而做了藝妓。
可當島村詢問時，駒子卻矢口否認。沒過多久，駒子的未婚夫即將離開人世，照料駒子未婚夫的葉子請駒子前去探望，可無論葉子怎么請求，駒子仍是不去，和島村緩步離開。小馬的未婚夫死后，葉在火中自殺。
而島村只能站在旁觀者的角度，為幼葉逝去生命而惋惜。
就像一個沒有結局的故事。最后一個雪國的火花沖向天空，用火紅的顏色染上了蒼白的雪。埋在雪地里的是漸漸失去色彩的生命。它被埋在廣袤的雪地里，融化成純凈的白色，最后塵埃落定。
川端康成用悲傷的筆墨在紙上寫下了壯麗的篇章，仿佛只有一點筆墨就能在紙上留下絢爛的花朵。他的故事和他的一樣悲傷，童年失去親人的痛苦給他的世界觀增添了一種凄涼的色彩。當他以《雪國》《千只鶴》《古都》而獲得否無數人夢寐以求的諾貝爾獎后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結束了自己才華而憂郁的人生。
沒人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽見他悲愴的嘆息聲，命運多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛在告訴世人他依然存在，存在中蘊含著死亡的生命，升華了一切。
雪國讀后感
欄目小編今天為大家精心挑選了一篇講述“雪國讀后感”的文章，好的書籍通常能夠讓我們獲得新的收獲。提高自己的寫作能力寫讀后感是必不可少的，優(yōu)秀的作品讀后感都具有什么特點呢？供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！
雪國讀后感【篇1】
如果從文學作品的精神價值和文學價值（我指文學表現形式，藝術手法）來說，《雪國》的地位毋庸置疑，其獲得諾貝爾獎可以說是西方對日本文學最權威，最初的廣泛認識。由文學價值來看，川端傳遞了日本傳統(tǒng)的美學。而這里的美，日本的美體現在細膩與精美，而川端的美，我認為主要體現在整篇小說無處不傳遞的哀傷的氣氛。哀傷這個詞應該是比較貼切的，說悲傷太重，說哀愁太輕。川端營造哀傷的成功有很多原因，大致歸納如下：
1.島村在小說中的.形象是一個悲觀者，而川端將讀者帶入到島村，由此奠定了全篇小說的悲劇基礎，然而這種悲劇并不是我們看那種特別催淚的電影時的悲傷感?！堆﹪返陌]有帶來那樣強烈的及時感覺，但是整個感情的強烈程度以及回味程度是其他作品所不及的，這點與《呼嘯山莊》有點相似，但《呼嘯山莊》所相似的點主要是情感的回味感，但《呼嘯山莊》是以“第三人稱”進行敘述的，這點回頭再講。而強烈的代入感，很大程度受益于意識流的運用。意識流在傳統(tǒng)日本大概是沒有的，川端早年學習西方文學。意識流使川端可以在需要時將“島村”隨時變成“我”，而在敘述時又以第三人稱正常敘述，但在通過意識流代入之后，讀者已經在主觀意識上受到島村視角的悲觀以及哀傷的影響，已經不能完全以客觀視角看待平常的敘述。例如文中兩處寫島村觀察席子上死去的昆蟲，后文中寫到“葉子像要扔掉那只被捏死的飛蛾似的打開了窗戶”，讓人不得不將這兩處聯(lián)系在一起，于是讀者將對于葉子的主觀印象加于這兩個意象描寫和一個動作描寫。如此的寫法可以使由讀者對于人物的主觀印象擴散到全文，這樣的寫法在西方文學作品中較為少見，可以對比一下雨果寫馬呂斯決定加入革命陣營時的心理。讓讀者直接對動作描寫和物象（意象）產生主觀情感畢竟是難的，但對人物產生主觀評價，主觀情感更加容易而且自然。而回到擴散的中心，也就是讀者對于人物的主觀情感產生，又回到了意識流。西方意識流的沒有讀過，家里有幾本（《喧嘩與騷動》《追憶似水年華》），不便評價?！堆﹪分凶铋_始寫島村在火車上看車窗外的黃昏景色與車窗里車廂情景的倒影疊加時的聯(lián)想，以及文末寫島村，駒子救火時插入的星河的描寫，應該屬于意識流的寫法（我說的是應該）。如同前面所說，川端用意識流使讀者隨時代入島村，完全體現了島村的悲觀主義，以及島村部分的理想主義，以及理想與現實的矛盾。（關于意識流有時間看完其他意識流小說后另寫一篇）
2.前面所講的川端的哀傷與電影的悲傷的不同之處，也就是川端的深遠感創(chuàng)造，具體原因還沒有找到。其中一點是川端對于距離與時間的模糊拉長，就像“白發(fā)三千丈緣愁似個長”（請勿吐槽，就是個吐槽），但這不是最主要的，畢竟這樣寫的地方很少。說道時間，提一個小點，故事情節(jié)大都發(fā)生在黃昏與晚上，不知是情節(jié)發(fā)展需要（藝伎嘛），還是另有作用。還有一個就是小說的故事并不是如此刻意的突出社會背景的時代大沖突，西方的文學作品，如《雙城記》《悲慘世界》里法國大革命，《了不起的蓋茨比》里美國的爵士時代，《西線無戰(zhàn)事》里二戰(zhàn)，《戰(zhàn)爭與和平》里沙皇與拿破侖的戰(zhàn)爭?！堆﹪防飼r代背景的大矛盾并不突出，甚至看不出來是哪個歷史時代（或者說我對日本歷史了解不夠？）這樣故事就顯得相對平淡，（不像美國大片似的動不動拯救世界），這也是作者突出精神主題，不是社會問題而是人性問題。平淡的故事與深遠的含義的對比，應該就是回味感的主要原因
所以是什么人性問題呢？這個還比較難以歸納，于是開始逐步分析吧。 首先，由上文所說，從人物開刀。
主要人物有三個，島村，駒子，葉子。從島村開始。島村喜愛舞蹈藝術，開始研究日本傳統(tǒng)舞蹈，后來研究西方舞蹈，但是無論研究什么總是成績不大，這樣的愛好表明了島村是個有精神追求的人，或者說文藝青年，但現實生活是不盡人意的，在遇到駒子之前，大概可以揣測到島村的生活枯燥無聊，然后他就遇到了駒子，文中說島村在雪國沒有人可以交談，再加上島村覺得雪國沒有比駒子更好的藝伎，于是對駒子產生了“依戀之情”（原文），再加上駒子也是個有點神經質的文藝青年，于是兩人互相將對方視為知己，并逐漸生情。島村是個悲觀主義者（說了好多遍了），因此引出一個關鍵詞“徒勞”。島村是不愿意反抗的，他認為反抗就是徒勞，他并非不愛理想，甚至將理想演繹成了幻想，但他實際上卻是順應于現實，并沉溺于現實中的誘惑，這便是小說中的一個大的矛盾。島村的理想是“（對日本傳統(tǒng)舞蹈的停滯狀態(tài)，以及對自以為是的新嘗試），自己除了投身到實際運動中去，別無他途”，現實是自己生活中的知己只有一個藝伎。而島村自己受到傳統(tǒng)道德的約束，又并不能正視這樣的感情。島村對于世界熱情的刻意的壓抑，是整篇小說的悲哀的中心。島村最開始也認為駒子是個潔凈的良家，但最后還是一步步將對駒子的感情轉化成了欲望，這是島村不想看到卻阻止不了的。島村對于現實追求的反抗但不能成功，他經歷了由日本傳統(tǒng)舞蹈到西洋舞蹈的探求，但最終都失敗了，他感到自己對現實的無力，轉而認為駒子葉子是徒勞的，對于自己的理想（或是幻想）之死的無奈轉而麻木轉而悲哀，對于自己在現實與理想（或是幻想）的病態(tài)的心態(tài)而轉為的悲哀，最后認為世間一切都是悲哀的?，F實與理想（或是幻想）的沖突在最后一幕，也就是最后島村與星河的一幕。于是造成了島村的病態(tài)人格，悲觀主義，現實與理想的沖突，以及造成這一切復雜情感的細膩的心理。
接下來駒子。駒子開始被賣到東京，后來被行男（是的，這個名字是亮點）贖回，帶到雪國，駒子成為了行男的未婚妻，后來因為行男病危需要錢治病，自愿去當了藝伎，生活放蕩。駒子為了行男去當藝伎，這里我并不認為是出于或主要出于駒子對于行男的感情，而只是駒子對行男和行男父親（老師傅）的感激，當然駒子對于行男不可能沒有感情，這樣才符合真實的正常人的感情。駒子知道島村有家室，也知道自己的未來并不能指望島村，但對此她作出了與島村完全不同的選擇，她面對沒有太大希望的未來并沒有麻木，并沒有像島村一樣甚至將理想演繹成幻想。她依然在掙扎，在徒勞。
最后是葉子，也是最難分析的。葉子出場的次數相對少很多，給人的第一印象就是“優(yōu)美的近 乎悲戚的聲音”。不知道為何川端一直在強調葉子“優(yōu)美而近乎悲戚的聲音” ，我想到的第二句關于葉子的話是“駒姐說我快瘋了”這話我到現在還沒有讀懂,此外葉子與駒子的最大不同是葉子比駒子純潔的多，也虛幻的多。甚至于凈化了島村的欲望（你懂的）。葉子身份低微，但是不是藝伎，愛慕行男，一直照顧行男，直到他死后葉子還經常去上墳。葉子想讓島村帶她去東京。葉子愛著駒子的未婚夫，而且駒子對行男并沒有那么深厚的感情，甚至在行男臨死都不愿離開島村去見他（關系好亂。。）于是葉子面對的是已經死了并且從不屬于自己的愛人，她準備去東京，但在他與島村的對話里有一個細節(jié)：“這笑聲清越的近乎悲戚，聽起來不像呆癡的樣子。”這是旸旸上次告訴我的一個細節(jié)，這是想說葉子是個癡呆么？似乎有可能，不然駒子說“我感覺這孩子日后會成為我的負擔。”好吧，還是葉子與島村的談話：島村“什么時候？”葉子“什么時候都行?！睄u村“在東京有什么可以投靠的地方嗎？”葉子“沒有”島村“還有，打算干什么；要不豈不是太危險了嗎？”葉子“一個女人總會有辦法的?！睄u村“你這樣漂泊無著怎么行呢？”葉子“哎呦，什么漂泊無著，管他呢?！边@很明顯不是正常人去另一個城市定居時的反應，于是有兩個解釋，一個是葉子是個癡呆，還有一個是葉子準備自生自滅，有可能墮落成為一個像駒子一樣的藝伎。葉子當然是一個真實的人，但是川端刻意將葉子刻畫成了島村中的理想（或幻想）的擬人化，但她本身不是島村幻想出來的，或者說她是駒子的理想化。駒子對于葉子總是閉口不提，然后又一個細節(jié)“駒子仿佛抱著自己的犧牲與罪孽一樣”，又一個細節(jié)：駒子的房間以前曾是蠶房，而葉子最后燒死的影院也是蠶房（這是曹雪芹的伎倆?。┻@或許就是駒子對葉子閉口不提的原因。以上兩句多少暗示了駒子與葉子的關系與她們的過去有關。于是來看一下兩人的過去，在前面有所類似：兩人都到東京去，駒子是酒館的女侍（這個職業(yè)自己玩味去吧），葉子去學校學當護士。然后兩人都來到雪國，接下來兩人作出了截然不同的選擇，駒子選擇了放蕩的生活，當了藝伎，葉子則依然保持純潔，但最終兩人都知道互相的努力是徒勞的，然而駒子并不需要顧忌，葉子不同，她一直恪守的道德精神準則日益崩塌，最后“快瘋了”，于是她的徒勞是最有悲劇性的，而島村看來，他駒子理性化的一面就此崩塌，他所追求的一切也被那場大火帶走。
綜合來看，我們再次突出“徒勞”這個關鍵詞。島村想要成為日本舞蹈改良的探索者，實際上在雪國這個小村落里逐漸沉淪在與駒子的。。（bleep）里。駒子渴望與島村的愛情，但明知道自己與島村的感情沒有未來，明知道島村對于自己的態(tài)度逐漸變化，卻依然希望可以“持久”。葉子愛著并不屬于自己的人，在他死后，她并不知如何面對未來，甘愿到大城市自生自滅。（葉子的情況有所不同，在她身上所體現的“徒勞”并非最高主題，她的存在還是圍繞著島村心目里的理想化形象。）所以我們大概可以歸出這樣一個問題：
在你所面對的未來已成失敗的定局，當你知道自己的一切理想最終必定幻滅，當你知道自己所做的一切都是“徒勞”時，你會如何繼續(xù)自己的人生？
最后來看一下最后的葉子之死，可能看書時單獨拿出這一段會覺得奇怪，但在川端前面的鋪墊之下，我們已經順應了島村的思維到處發(fā)散，習慣了思維被島村，或說川端拉來拉去，所以也就不會奇怪了。但反過來看，一個人去救火場，在這樣性命攸關的情況下，他竟然會有閑心欣賞天上的星河。在做這段分析時，來看看島村欣賞星河的同時，葉子正在死（時態(tài)請忽略），然后最后葉子死了，星河塌了。接下來看看川端的描寫：星河：“猶如一條大光帶的銀河，使人覺得好像浸泡著島村的身體，飄飄浮浮，然后佇立在天涯海角上。這雖是一種冷冽的孤寂，但也給人某種神奇的魅惑之感”葉子“島村心頭猛然一震，他似乎沒有立刻感到危險和恐懼，就好像那是非現實世界的幻影一般”“她內在的生命正在變形，變成另一種東西”。由此可見，兩者正是相互照應的，葉子便是島村心中的理想形象。而葉子最后的死，島村最后的幻滅，在川端詩意的筆下，將全文哀傷的情緒推向最高潮。
雪國讀后感【篇2】
渣男和變態(tài)！
川端康成極為欣賞纖細的美，喜愛用那種筆端常帶悲哀，兼具象征性的語音來表現自然界的生命和人的宿命?！Z貝爾文學獎授獎詞
《雪國》開篇：“穿過縣界長長的隧道，便是雪國，夜空下一片白茫茫?；疖囋谛盘査巴Ａ讼聛怼！痹趺凑f呢？就是有一種很美的感覺，通篇沒有堆砌的辭藻，用平實的詞句就能營造很優(yōu)美的環(huán)境和氣氛，當然也有翻譯作者的功勞，讀起來很舒服，而且很容易激發(fā)我們自己的想象，因為我讀的書很少（今天還被人吐槽了），我覺得國內好像沒有這種文風的作者，國內李娟的《阿勒泰的角落》看了一部分，有點像。
雪國講述了男主島村和藝妓駒子以及女二葉子之間的故事，島村是一個有婦之夫，他常出來一個人走走，這不在去往雪國的火車上遇到了葉子，他對葉子一見傾心，莫名的喜歡她，當然葉子并不知道，葉子是陪著一位病人來的，從作者描述中不難發(fā)現她是一個很認真的女孩子，當然也非常漂亮，在旅途中，島村有點見異思遷了。到達目的地以后，女主出現了，他們的結識在很久之前，她也就是島村此行的目的。駒子在車站接人，無巧不成書，她接的就是葉子他們。
這時候島村才想起自己忘記帶來舞蹈造型的書，而且失約了好幾次，駒子剛出來的時候，給島村的印象是潔凈的出奇，作者把這種潔凈用“她的腳趾彎大概也是干凈的”來寫，女生不懂的話，摳腳大漢們估計懂，文中我記得還有兩處寫她把居住的地方打掃都很干凈，可以互相印證。而后島村開始談論東京的一些燈紅酒綠，演藝風格和逸事，二人相談甚歡，聊著聊著島村突然叫駒子幫忙找一個藝妓來，請注意，這時候駒子還不是藝妓。
少女不免害羞，對話很搞笑，島村是個老油條，聲稱“我把你當朋友，不會向你求歡”，玩的一手爐火純青得欲擒故縱。奇怪的是，這傻姑娘喜歡上了島村，哎，一起過了幾次夜以后估計都愛上了。駒子是一個喜歡寫日記的女生，她的三弦琴彈地很好，她是自學成才哦，還有就是她真的很愛島村，島村很多次旁敲側擊地打聽葉子和行男（火車上的那個病人，有傳言說是駒子的未婚夫），駒子有意無意的回避，且很多次都是吃醋的狀態(tài)，她有兩次打發(fā)葉子給島村短信，我覺得會不會是為了成全呢？作者沒說，駒子的愛還表現在每天宴會陪完客人都會來找島村，如果過夜的話她每天早上都起得很早，否則就是每天早上來的很早，要知道早上很冷，而且她來的是小路，估計是為了島村著想，因為在眾目睽睽下島村總是刻意與駒子保持距離，還有很多次這樣的描寫，最讓我感動的是，在葉子告訴送島村離開的駒子行男不行的時候，她不愿意回去，直到島村說讓她滾，這里我真的很難受，駒子你怎么這么傻呢？你想想他是怎么對你的，忘了和你的承諾，認為你做的很多事情是徒勞，一個人離開不愿意叫你，還有很多我忘了......
故事的最后燃起了大火，葉子好像昏迷了，駒子去抱著她，島村則在人群中看著他們，然后戛然而止，留下無限遐想。駒子的好大家應該都看到了，那我來分析一下島村，他是個渣男無疑了，我覺得他很濫情，見一個愛一個，但是沒有責任感，駒子的好他是看在眼里的，他都懂，只是他不作為，把一切都歸咎與徒勞，我看有的人評論說這是存在主義，我不了解，不敢妄言。我覺得這是不是島村的懺悔錄呢？作者通過真實的刻畫，來完成救贖，我個人的理解。就寫法來說，我覺得作者的功底真的是好，駕輕就熟，前后呼應，好像也有插敘，真很好，語言的優(yōu)美我不說了，怕有吹捧之嫌。
第二篇《湖》，這個故事我覺得是一個很搞笑的悲劇，搞笑的原因在于他們的對話很搞笑，有星爺電影的臺詞的感覺；而悲劇在于男主是個變態(tài)，我不想為他狡辯，他就是個不折不扣的變態(tài)，這沒的說，但是我還是想理一下這個變態(tài)的故事。
男主叫銀平，早年喪夫，死在姥爺家附近的一個湖邊上，死因不明，而后和母親來到姥爺家寄人籬下，小時候喜歡表姐，常和表姐在湖邊打鬧玩耍，因為他的遭遇讓他有一顆玻璃心，很多表姐開的玩笑或者一些指責都會讓他產生自卑甚至是報復心理，后來人們開始遠離他，他喜愛的表姐隨著年紀的長大，也產生了一些疏遠，后來他離開了姥爺家，好像去東京求學，在后來就常去找藝妓，再后來就爆發(fā)了戰(zhàn)爭，他參軍，回來之后當上了老師，他有跟蹤少女的毛病，第一個被跟蹤的應該是他的學生叫做玉木久子，后來被發(fā)現了，因此丟失了教師的工作，但是他們之間居然發(fā)生了很多事情，之后一直藕斷絲連，一直到最后一次；第二個應該是那個野雞，第三個是宮子，這是一個被老男人包養(yǎng)的女人，也是苦命人，她丟給銀平很多錢，這個故事我不展開了，第四個應該是牽著狗的那個少女，巧的是她和宮子有關系，是宮子弟弟的朋友水野的初戀（關系不好說），也和宮子的弟弟有不知道是什么的關系（他們當然有同學關系），第四個應該是最后的那個，就是在車站遇到的那個。
這個人是個變態(tài)，但是我一點都不討厭他，不是因為他沒有跟蹤我，而是我覺得他很可憐，我和他相同的遭遇，我會怎么做呢？某種程度上，阿里薩也是個變態(tài)，哈哈，見一次黑一次他。湖里面總是提到銀平丑陋的腳，還有身體還是熱的，那只死老鼠，以及銀平抓老鼠的手，文中大量用了插敘或者是回憶，我也覺得很好啊，把故事講得很引人入勝，最后愿所有人被溫柔以待，少一些變態(tài)才是最重要的。
雪國讀后感【篇3】
故事情節(jié)大概是這樣的吧，島村是個生活富裕波瀾不驚的男子，他會離開東京去往雪國尋求一些所謂的純潔帶來的新鮮感。他第一次去的時候遇見了駒子，一個連腳趾彎都干凈的女人。可是第二次去的時候，駒子為了給師傅重病的兒子治病，她做了藝伎。而這一次的路上她遇到了另一個干凈純潔的女孩葉子。其實我覺得島村是個渣男，他不愛她們任何一個人，只是愛著心里的純潔，她們?yōu)榱松畈坏梅艞壖儩嵍纸o不了什么的時候，他卻站在道德制高點覺得她們令他難以啟齒。他這樣評價駒子：看上去她那種對城市事物的憧憬，站在已經隱藏在純樸的絕望之中，變成一種天真的夢想，他強烈地感到她這種情感與其說帶有城市敗北者的那種傲慢的不滿，不如說是一種單純的徒勞。島村他不承認駒子的愛情，在我看來不過是為了自己所謂的自由。
駒子對島村的愛說不上是對這個男人的愛還是對東京的愛，可無論哪一種似乎都是抓不住的，都是徒勞的，因為那個男人就沒有心。她的三弦琴注定換不來回應，她只能每年一次短暫地見到他，然后在其余時間里孤老。她的愛情太過卑微，只敢卑微地祈求一年見一次。她那點期待也只敢通過葉子說出來，請帶我去東京吧，對駒子姐好一點。
其實我沒太理解葉子這個人物，她和行男什么關系，最后為什么要自殺。也許是重申了島村對人終將死亡的懦弱。書的結尾說葉子由于失去生命而自由了，生與死仿佛停歇了。這是島村的想法，因為他的生被困在了虛無里，被困在了人生注定是一個悲劇的命題里。
這里的雪多美啊，白色的雪，紅色的楓葉，陽光下金色的山巒。除了視覺，聲音也多美啊，鳥聲，溪水聲。可是這種美總帶著那么些悲涼，那么些寂靜，少了那么些生氣。
生存也許是沒有意義的，是徒勞的，但我不覺得它是虛無的。所以我不喜歡島村，我更欣賞駒子，盡管不明白她為什么愛島村，但她卻盡她所能地努力生活著，寫著日記，認真的鋪著被子，即使身為藝伎也努力練習琴譜，以山谷為觀眾。這才是生活。
雪國讀后感【篇4】
川端康成說他眼中的虛無是東方式的虛無，就好比中國佛教中四大皆空的虛無。史鐵生在他的遺作中寫到：“無論生死，都是一條無始無終地追求完美的路”，我覺得可以這樣看：生前是虛無，死后是虛無，生命無非是從一個虛無到另一個虛無的過程。生命本身很美，而美的極致也是虛無。
我一直嗤之以鼻的主人公島村是一個徹底的虛無主義者，他覺得女主駒子寫日記是徒勞的，對城市的憧憬是徒勞的，愛情也是，連生存本身也是。他仿佛站在高處俯視著蕓蕓眾生，還一邊嘲笑著一切都是徒勞。真的嘛？如果一切都是徒勞，那么我覺得他和駒子之間應是一期一會的美好，而他和駒子的依依不舍何嘗不是徒勞。作文我覺得島村愛的是另一個女人葉子，葉子是夢幻般的駒子，但駒子是介于他夢幻和現實之間的人，從島村在玻璃映像中發(fā)現他倆是如此的相似，我似乎相信了葉子是美到極致的駒子，而島村從始至終或許有那么一時刻是愛駒子的。
美的極致是虛無，所以葉子在大火中從樓上跳下摔死是一個可以預見的結局，而這一刻的島村“抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎傾瀉了下來”，這一句讓我想起了《賣火柴的小女孩》中的外祖母告訴小女孩的一件事：每一顆流星的隕落就是一個生命的終結。生命的終結是走向了虛無，而生命本身也是一種極致是美，生命的過程也在追求極致的美。
雪國讀后感【篇5】
“不知為什么，島村總覺得葉子并沒有死。她內在的生命在變形，變成另一種東西?！?/p>
許是日本文學筆下時刻籠罩著淡淡的悲哀，我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國》，無力感似有似無地涌上心頭，竟感到了莫名的惆悵。
“穿過縣界長長的隧道，便是雪國。”故事便從川端筆下這片茫茫雪域開始。
島村，坐食祖產的有婦之夫，對西方舞蹈感興趣，然而卻只是憑借西方舞蹈的書箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術，而是欣賞他自己空想的舞蹈幻影。駒子，雪國的藝妓，為了給師傅患病的兒子行男等醫(yī)藥費成為藝妓。她是一個連腳趾彎里大概也是干凈的女子，她希望能夠上城市去，與其它山溝溝里的藝妓不同，她幾乎每天都寫日記，把讀過的小說做了十冊多的讀書筆記。小說描寫了島村三次到雪國來找駒子，在第二次來的途中被一雙美麗的眼睛吸引?！八难劬ν瑹艄庵丿B的那一瞬間，就像在余暉里飛舞的夜光蟲，嬌艷而美麗?！边@是一個叫葉子的姑娘，她的聲音悲戚而優(yōu)美，仿佛是某座雪山的加聲，小說平談如水，卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最后以葉子在一場大火中喪生而結尾。
川端康成的文筆極其細膩，意識流的內容按時間順序相互交織，所有情節(jié)，語言都如雪國的皚皚白雪，純凈而無絲毫雜質。平淡卻能給予心靈沉重一擊。
小說始終圍繞著“虛無”與“徒勞”。
在島村看來，一切都是徒勞的，他擁有幸福的家庭和令人艷羨的社會地位，卻一直在尋找活著的意義。駒子在他眼中，所做的一切都沒有意義。駒子記讀書筆記是徒勞的；對城市的幻想是徒勞的?！翱瓷先ニ欠N對城市事物的憧憬，現在已隱藏在淳樸的絕望之中，變成天真的夢想。他強烈感覺到，她這種情感與其說帶有城市敗北者那種傲慢的不滿，不如說是一種單純的徒勞?！彼龕凵喜豢赡艿乃且环N徒勞，她為了將死的行男籌醫(yī)藥費是徒勞……
生命本來就是徒勞的，所以島村在看到葉子死的時候并沒有什么極度的悲痛?！按龒u村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像呼啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來?！比~子是虛無的美麗，是精神純潔美麗的化身，她的死亡映證了生命的虛無。生死無常，人生無常，無生就無死，無死就無生。人生無所謂生和死，死并不是生的終結，無并不是有的肯定。生和死，有和無只不過是生命存在的兩種形式，只有敢于肯定死，才能擁有生，才能在生的時候不為死的影子所困擾，才會在列的時候不會因貪生而卻步。死是幸福的重點，人死后就回歸到虛無，同自然萬物一樣，達到萬物一如。這是川端康成通過《雪國》想表達的，與中國古代老莊思想有異曲同工之妙。
況修短隨化，終期于盡。
有時候我們將生死看得太重，在這世界上，我們誰也沒有辦法活著離開。那又何必自尋煩惱，為生死所困呢？菩-提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？倒不如坦然去面對生老病死，像趕赴上盛宴般去迎接自己的宿命。
生命會回歸虛無，但我并不認為生命本身就是一種徒勞。
哪怕到最后我們什么也帶不走，但在有限的生命里面，我們可以探究生命無窮的意義，因為島村覺得一切都是徒勞的，所以他一直深陷在一種混沌的泥潭中，找不到生命的意義所在。我們活著，就有活著的使命，有更多未知等待發(fā)現，許多問題等待思考。我不愿意因為結局而放棄享受生命的過程，哪怕是為了一朵春天早開的花，第二天升起的太陽，我都有正取幸福的理由。就如同雪國不會一年四季都大雪飛揚，它總會等到了春天的到來。這也正如我們每天都做的，期待第二天的朝陽，為更好的明天奮斗。
在川端康成的筆下，那里還是一片白雪琉璃的世界，迷迷蒙蒙地罩上一層柔和的乳白色，整個世界純白潔凈地似有似無。里面有物的悲哀，人的悲哀，人的徒勞，生命的虛無，島村的哀傷，駒子的三弦夢……
“沒有劇場墻壁，沒有聽眾，也沒有都市的塵埃，琴聲就會透過冬日澄澈的晨空，暢道無阻地響徹遠方積雪的群山。
在那里，雪山將給生命，最冗長的回音。
雪國讀后感【篇6】
在開往雪國的列車上，島村聽到葉子那悲美的聲音，觀察到葉子悉心地照拂行男的樣子，被映在火車車窗上的葉子，深深吸引了。
島村此行是為了看望駒子。
駒子是一名藝伎，很潔凈，臟衣簍里是疊好的臟衣服。她還會談三弦琴，家里擺放著二十多本杵家彌七的三弦琴譜，會在雪國的冬天，對著白茫茫的遠山，彈奏出清冽的樂曲。
駒子很愛島村。為了跟島村見面，駒子每天要換一套新衣服。駒子營業(yè)中，偷空就跑到島村的房間里聊天。駒子島村提醒駒子，倘若被壞了名聲，將不能繼續(xù)在雪國營生了。駒子不在乎。她說，大不了換個地方，繼續(xù)營業(yè)。
島村想跟駒子做朋友，靈魂伴侶，不想有身體上的親密關系。島村在雪國療養(yǎng)時，想找藝伎解悶兒，央求駒子幫忙挑選。駒子不情愿地幫忙了。島村心里想要的是駒子，發(fā)乎情止乎禮，把駒子當成了紅顏知己。他深深地同情駒子，照顧駒子生意，止于此。
島村喜歡葉子。他總喜歡向駒子打聽葉子的事兒。目光總是不自覺地落到葉子身上。心神總是被葉子凄美的聲音吸引。
行男死后，葉子不知去哪兒，迷茫之際，找到島村，希望島村將她帶到東京去。島村拒絕了葉子。甚至認為葉子這一舉動簡直是瘋掉了。島村憐愛葉子，由同情生出了愛戀，沒有升華到責任，止于精神愛戀。
葉子被大火燒死后，像秋天的落葉一樣，從二樓墜落的時間里，島村直勾勾地盯著葉子僵直的身體，渾身痙攣，感到深深的悲痛，悲哀，還有一絲絲僥幸心，希望墜落的不是葉子，是自己看錯了。
葉子死后，島村離開了雪國，并永遠不再來了。
駒子和葉子留在了島村心里。好像小時候看過的風景，凄美的，虛無的，潔凈的風景，離開后，成了記憶。每次憶起時，淡淡的凄涼，卻不想再見。
島村回到了妻子身邊。島村愛的是他的細君(妻子的通稱)。他一個人在雪國游玩兒的時候，想的是下次可以帶妻子一起過來，跟駒子學學三弦琴，聊聊天兒，解解悶兒。島村在來雪國前，妻子叮囑他，正是飛蛾產卵的季節(jié)，別把衣服掛在衣柜或墻上，會落上飛蛾。島村每年去一次雪國，給單調的生活加點兒調味料。同時，他希望能帶妻子一起去，希望妻子也能快樂。
平淡夫妻間的相濡以沫，沒有激情，沒想過未來要去向哪兒，倆人都希望給對方一個幸福的當下。
雪國讀后感15篇
課堂上，我們經常進行文章寫作，作文可以幫助我們表達我們的感情和思想。寫作沒有素材，一提筆就容易無從下手。怎么樣才算是眼前一亮的優(yōu)秀作文？小編收集并整理了“雪國讀后感15篇”，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！
雪國讀后感【篇1】
島村，既是故事的男主角，又是個旁觀者。，對于這個人物，我并不喜歡。他是消極的，面對駒子對自己的癡迷，他覺得一切都是徒勞而已，他無法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺得自己所做的，對于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時而給予她一絲安慰過后又冷靜地告訴對方一切都是徒勞。
當然島村這個看客做的也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結的駒子確是一味地等著他。還時刻擔心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報，依然率性而積極地生活著，渴望愛情，執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現得真實、坦然，絲毫不做作。
其實至今我又很多疑問，葉子對行男究竟是什么感情？只是想實現護工的愿望嗎？駒子對行男又是怎么回事，為何臨死都不愿見面，只是不想感受生死離別的痛苦嗎？駒子似乎并不喜歡葉子，總是在島村前避免著有關話題，可為何在葉子跳樓死時又苦的這么悲痛，近似瘋狂，難道她真把葉子當做自己的寄托，希望她活出另一個自己？
雪國讀后感【篇2】
初見川端康成的《雪國》，不禁為這個充滿夢幻氣息的名字所動，過往曾耳聞的童話不由浮上心頭。在雪花飄落最紛密的地方，會有一個只有有心人才能見到的國度。對這雪虔誠地許愿，當雪止之時，愿望便會實現。借此，我不由自主地揣度，這大概是一部與愛相關的作品吧。最真切的心愿總與愛相連，不是么?但當我讀至最后時，卻分明感覺一頭霧水。直至第二遍讀畢，我認為這是一部與愛無關的作品，它的其中只有清冷的交流與疏離的淡漠。讀罷三遍，我又忽覺其中字字句句，皆滿懷愛意。那是種獨樹一幟的愛，是建立在皚皚雪原之上，冰冷蒼茫，但又如鮮活跳躍的心臟一般，艷麗、熾熱、充滿力量的愛。而作品又有一種與《伊豆的舞女》中相似的物哀之情深深流露。雪，易化易逝，《雪國》便也造就了頃刻便消的美感。物哀之情，字題而生，凄愴動人。
來自東京的青年島村在前往雪國的列車上邂逅女子葉子。他用結霜的玻璃擦凈借反光觀察葉子的片段，在我看來是全書最為精彩的部分。島村欣賞一瞬而逝的光照在葉子臉上的時候，在感嘆同時，又有一種哀傷的情質，刻畫細膩動人。
全文的主線牽引卻是始終圍繞島村與藝伎駒子。兩人情感不類男女之愛，但又高于朋友之間。其間在過程中，表現出生動的矛盾，仿佛兩人都是在猶豫著試探。駒子無疑有顆善良之心，為了前未婚夫的病成為藝伎。,藝伎、舞女，日文寫做踴子，由名便可見。出賣舞姿的人，無疑地位低下。而駒子卻有自己的矜持與原則，外表柔弱，內心堅強。
作者在本書中，著大量筆墨粉飾物哀之感。物哀，既物，且哀Mono-Aware但其旨并不僅僅限于哀，而是以哀為本，衍生至多樣的情感。性質與睹物思情觸景生情相類。物哀一詞廣泛用于日本文學概述，體現出一種對易逝美景的特別喜愛。如日本人愛櫻花，不僅是因為櫻花開時美麗絢爛，也因為其花期短暫，頃刻間便凋謝，帶著壯麗、決絕的美感。在日本還有種說法，叫做一期一會，指的便是一生只有一次的緣分這種帶有少許瘋狂意味的觀點，生動表現出了日本人對于美好事物的態(tài)度。日本地理景致優(yōu)美，雪原、海灘、林海、火山、溫泉，迥異的好風光致密集中在一片狹窄國土上?？扇毡居制幱诎鎵K交界處，自然災害的頻發(fā)，在自豪于美景的日本人心中根植下美好的事物都是易逝的的概念。又有盛極必衰，太宰治，三島由紀夫，芥川龍之介，《人間失格》《金閣寺》《羅生門》等均為少有之佳作，而三人卻都在頂峰階段走上自決的道路。川端康成本人也在獲諾獎兩年后自殺。里面主客觀緣由均有，但也算作物哀精神根深蒂固的印證罷。
雪國讀后感【篇3】
在開往雪國的列車上，島村聽到葉子那悲美的聲音，觀察到葉子悉心地照拂行男的樣子，被映在火車車窗上的葉子，深深吸引了。
島村此行是為了看望駒子。
駒子是一名藝伎，很潔凈，臟衣簍里是疊好的臟衣服。她還會談三弦琴，家里擺放著二十多本杵家彌七的三弦琴譜，會在雪國的冬天，對著白茫茫的遠山，彈奏出清冽的樂曲。
駒子很愛島村。為了跟島村見面，駒子每天要換一套新衣服。駒子營業(yè)中，偷空就跑到島村的房間里聊天。駒子島村提醒駒子，倘若被壞了名聲，將不能繼續(xù)在雪國營生了。駒子不在乎。她說，大不了換個地方，繼續(xù)營業(yè)。
島村想跟駒子做朋友，靈魂伴侶，不想有身體上的親密關系。島村在雪國療養(yǎng)時，想找藝伎解悶兒，央求駒子幫忙挑選。駒子不情愿地幫忙了。島村心里想要的是駒子，發(fā)乎情止乎禮，把駒子當成了紅顏知己。他深深地同情駒子，照顧駒子生意，止于此。
島村喜歡葉子。他總喜歡向駒子打聽葉子的事兒。目光總是不自覺地落到葉子身上。心神總是被葉子凄美的聲音吸引。
行男死后，葉子不知去哪兒，迷茫之際，找到島村，希望島村將她帶到東京去。島村拒絕了葉子。甚至認為葉子這一舉動簡直是瘋掉了。島村憐愛葉子，由同情生出了愛戀，沒有升華到責任，止于精神愛戀。
葉子被大火燒死后，像秋天的落葉一樣，從二樓墜落的時間里，島村直勾勾地盯著葉子僵直的身體，渾身痙攣，感到深深的悲痛，悲哀，還有一絲絲僥幸心，希望墜落的不是葉子，是自己看錯了。
葉子死后，島村離開了雪國，并永遠不再來了。
駒子和葉子留在了島村心里。好像小時候看過的風景，凄美的，虛無的，潔凈的風景，離開后，成了記憶。每次憶起時，淡淡的凄涼，卻不想再見。
島村回到了妻子身邊。島村愛的是他的細君(妻子的通稱)。他一個人在雪國游玩兒的時候，想的是下次可以帶妻子一起過來，跟駒子學學三弦琴，聊聊天兒，解解悶兒。島村在來雪國前，妻子叮囑他，正是飛蛾產卵的季節(jié)，別把衣服掛在衣柜或墻上，會落上飛蛾。島村每年去一次雪國，給單調的生活加點兒調味料。同時，他希望能帶妻子一起去，希望妻子也能快樂。
平淡夫妻間的相濡以沫，沒有激情，沒想過未來要去向哪兒，倆人都希望給對方一個幸福的當下。
雪國讀后感【篇4】
暑假到了,我們終于能好好修息了,在這個暑假中，我看了一本我夢寐以求的書。這本書的名字叫:《雪國狼王》。
這本書是被譽為"中國小說大王‘'：沈石溪寫的。在這本書中有許多故事，如:雪國狼王，梅里山鷹,阿黑的密秘.....在所有的故事中,我最喜愛的便是雪國狼王。讓我?guī)ьI大家進去故事吧!
這個故事分為7段，讓我為大家從頭說起吧：1923年，一只叫尤肯的頭犬帶領著一隊挽犬，拉著雪橇去城鎮(zhèn)換回生活的必須品后回歸部落.可在回歸部落的第10天，他們碰上了狼群.餓極了的狼群把他們撕成了碎片。只有頭犬活了下來,因為狼王要把她做為自己的妻子。第2年尤肯就生了只小狼。因為小狼是在暴風雪中出生的,所以這只小狼叫"暴風雪"。
在15只小狼中已經初步排列了名次.最歷害的便是"黑毛"。黑毛曾在攻擊麋鹿時被麋鹿的大角扎傷了右眼,所以，大家都認為黑毛會成為狼王。過了幾年，狼王便走了.在狼群中,分成了2派。一派的頭頭是黑毛,另一派的頭頭是暴風雪.一次尤肯的主人的朋友到狼群里來獵食物.這一次，暴風雪與黑毛開始爭奪王位，最終暴風雪贏了.因尤肯回到了人類中，暴風雪也尾隨媽媽進到了人類中。成為了一只出類拔群的雪犬.它憑借卓越的智慧與勇氣,贏得了一個國家的贊許。
讀完這本書后,我想：原來狼也會歸順人類,在此，我要對大家說:''不要讓狼滅絕！‘'人類因用動物的立場去想動物
雪國讀后感【篇5】
第一次看到這本書時，特別喜歡它的書名《雪國》，讓人情不自禁有種神柲而又純潔的感覺，當你再看一眼書名又好似帶著一絲淡淡的憂傷和孤獨。
《雪國》的作者是日本的川端康成，他的作品富有抒情性，追求人生升華的美，并深受佛教思想和虛無主義影響，我總認為川端康成寫的作品太干凈了，就連虛無的東西都十分自然，毫無違和感。
剛打開這本書便沒有讓我失望，這本書以世上最純潔，美麗的雪作為背景，讀著讀著便讓人產生一種感覺，滿天的雪，冼濯了骯臟的世界，邂逅的只是安靜的大地。我想只要心靈干凈，純粹，那么寫出來的東西也一定是這樣的吧！川端康成一定也是品德高尚的人。
《雪國》這本書主要講述的是東京一位名叫島村的人，他曾三次前去雪國的旅館，與葉子和駒子發(fā)生了一些情感的糾葛的事情，不過這本書倒并沒有講島村第一次來雪國的事情，這本書是從島村第二次來到雪國開始的。在他第二次來雪國的時候他又結識了葉子，不由自主的喜歡上了這個美麗而又單純的少女。而島村在葉子和駒子之間也產生了許多微妙的關系?？上ё罱K葉子因為一場意外而黯然辭世。
也許《雪國》這個故事十分凄涼、悲慘，也為我們展現了一種哀怨和冷艷的世界，但再仔細想一想《雪國》這個故事雖然表面上特別干凈，很優(yōu)美，并沒有什么深文大意，但實際上故事以葉子之死為結尾，其實就是要告訴世人：葉子是真、善、美典型的代表，但并不是一個完美的人。作者川端康成就是想借此告訴世人這個世界雖然沒有十全十美的人，可是我們可以努力做的更好，努力的突破自己，爭做人上人。
雪國讀后感【篇6】
我之前想著《雪國》也許很長，也許像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”，也許像我仍然沒有勇氣翻開的《百年孤獨》，可是它只是一百二十一頁的中篇，也許只能算作短篇，顯得小而且可憐。
它的名頭我都忘卻了，漂亮的封皮在兩周前扔進了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。
我看到很多人講它如何淺薄、如何無味、如何零碎得像一篇讀書筆記。午后或者夜晚，我總是忍不住一點一點地讀翻譯過來仍然帶著一種溫柔的氣息的字，想著川端在寫這樣的句子的時候，會否露出柔軟的笑。
這一年幾乎都在念小說，美國人寫的永遠最好看，讀下來好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦，又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來，日本人寫的東西總是淡，即使是那個在我的書柜里占了一大塊的東野圭吾，講死人的時候也像白開水一樣，寡淡而透明?？墒撬麄冇肋h最柔軟，也最能在一個人的時候打到心底去。
川端康成是個很典型的日本作家，我想。
不知道什么時候，也習慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺得很好啊，像讀塞爾努達的詩一樣。
《雪國》是我至今念過的最美的小說。啊，也許紅樓夢也是吧，可是它好長，我沒有勇氣看完。
雪國讀后感【篇7】
很多日劇里面都會出現“藝妓”。不知哪會兒章子怡演《藝妓回憶錄》還揭起一段風波吶!一個在中國是只賣藝不賣身的職業(yè)，但相同的是都不能得到和平常女人一樣的受人尊重。她們都是苦命的，她們的放蕩卻讓人心生憐憫。
《雪國》里的駒子，一個讓人憐憫的女人，也許島村對于她許多的也是這份感覺吧。最初讓我有印象的便是她為了師傅的兒子——行男，決定走上藝妓這條路。雖然只是訂婚，但有勇氣為了一個男人——一個自己并非有愛戀的男人而選擇一條需要承擔很多的負重之路。讓我佩服·····也難怪行男在臨死之前是真切地希望能見駒子最后一面了。讓我想到現實生活中，很多癡情的女子也為了自己心愛的人而義無反顧的放棄和犧牲很多。
駒子一個敢愛的女人，對島村的傾慕之情讀者一目了然。愿意等待每年僅來一次的島村，更愿意帶島村的妻子一同游玩，為的只是一個“長久”。數著“第一百九十九天”······天真的傻女人。
在駒子的身上我所關注的更多的是積極的那面，敢愛——爭取自己的幸福，積極地自學三弦琴——擁有一門技能。職業(yè)的卑微并不意味著人性的卑微。不相信命運的安排。
雪國讀后感【篇8】
第一次讀《雪國》純粹是因為喜歡川端康成。川端康成一直被我認為是亞洲最好的作家之一。川端康成纖細透明的心成就了偉大的《雪國》，當然，《雪國》也成就了川端康成成為了日本第一個、亞洲第二個榮獲諾貝爾文學獎的作家。作為他獲諾貝爾文學獎的主要作品，《雪國》無疑是讓我十分癡迷的。不過我卻沒有勇氣再讀第二遍，一直隔了半年之久。
第二次讀《雪國》是上個星期，原本今天還想讀第三遍不過行健學院沒借到這本書。如果不是因為要考研究生，恐怕我讀第二遍的機會小很多?！堆﹪肥且粋€很簡單的故事，稀稀拉拉的結構，讓人感覺沒有什么故事情節(jié)。川端康成是一個不怎么關心政治的作家。那時候日本的政治十分混亂，但是他一直都能保持著一顆纖細透明、孱弱的心靈，去描述《雪國》里的愛情，這是我很喜歡《雪國》的原因之一。我一直非常不喜歡文學作品和政治理念還有國家等一系列問題扯上關系，那樣就不能稱之為純文學。這樣的文學在社會意義上無疑是出彩的，但作為一部反映作者的內心世界，他們輸得一敗涂地。
雪國讀后感【篇9】
川端康成是日本諾貝爾文學獎獲得者，這周剛好有空，去了書店，于是我打開了一本以前很想看但是沒有看的書《雪國》，這本書也是川端康成的代表作品?！堆﹪肥侨毡咀骷掖ǘ丝党傻囊徊恐男≌f。
小說主人公島村是一個具有現代思想的青年，但由于現實的無奈，他淪落為坐食祖產、無所事事的紈绔子弟。他為了擺脫現實的壓力，從東京來到多雪的上越溫泉旅館并在那里結識了年輕貌美、琴藝高超的駒子。駒子為了給毫無感情的未婚夫治病，當上了藝妓。雖然島村和駒子之間只是買賣關系，但是單純天真的駒子卻對島村付出了真摯的感情。但島村生活上的頹靡導致感情的漠然，在他眼里自己只是駒子的一個過客，他們不過是露水姻緣而已。單純的駒子，沒有對島村要求很多，只是希望他會記得自己，一年來一次也行，甚至帶著夫人來也可以。
讀完這段，我覺得不管在哪個國家，都有人身不由己。駒子雖然是一個生活在社會底層的人，她來自鄉(xiāng)村。但是她也渴望真摯的感情。即使明知道島村不可能喜歡他，仍然默默等待。也許她并不是真正愛上島村吧。
在島村第二次去雪國的時候，看見了另外一個美貌質樸的女孩，葉子。這時，葉子正在火車上精心照料一位男青年，行男。葉子閃爍的明眸，精致的容顏讓島村心動。在他眼里，葉子就像一只純凈的雪蓮花一樣綻放在這廣袤的雪原上。讀完這里真的很佩服作者的寫作手法，雖然看不到葉子，但是可以想象葉子的美貌。
島村后來了解到葉子原是駒子三弦?guī)煾导业娜?，行男是三弦?guī)煾抵?，而且聽說三弦?guī)煾祷钪臅r候曾有意叫駒子和行男訂婚，駒子也是為給行男治病才當藝妓的。這樣看似復雜的愛情其實非常簡單，一個女人在日本的社會地位低下。在這個故事中他們都不敢勇敢的追求自己的愛情。
在這個世界上美麗的東西本來就是短暫的，美好的愛情結局往往并不完美。也許正是這些不完美才讓我們的更懂得珍惜吧。最后也感謝川端康成給我們帶來這么好的作品。
雪國讀后感【篇10】
當我讀完這個故事的最后一頁合上書時，捂住眼睛害怕圖書館周圍的有人發(fā)現我被感動了，但又顧不上害怕被人發(fā)現的心情我仰坐在硬邦邦的木椅子上感嘆到這是多么細膩動人的故事啊。乃至于晚上在床上閉著眼睛都能想起駒子俯趴在地上扎榻榻米的神情、干枯死亡了的飛蛾從紗窗上飄落的響聲，島村留在雪地上孤獨的腳印，盡可能的去想象怎樣的音色才能發(fā)出葉子那優(yōu)美清澈得近乎悲凄的聲音和怎樣的夜晚才能呈現出那鐵道軌跡上空璀璨的銀河。我沉浸在那面映著葉子明亮的眼睛和窗外跳動著的黃昏景色的“鏡子”里，仿佛只能聽到火車轟隆隆的響聲，腦中閃現的卻是那個姑娘臉上藍色得發(fā)白的寒光。那面鏡子里的世界就是雪國吧！雪國就在那面鏡子里吧！
雪國不同于“我”生活的大都市，雪國是“我”憧憬的又不敢追求的國度?！拔摇痹谘﹪慕洑v還有遇見的人和看過景對于“我”來說都是十分珍貴和遙遠的。當葉子從火樓中摔下來的時候我知道“美”消失了，即使是這樣“我”承認自己還是懦弱的，因為始終“我”都沒有勇氣像葉子或是駒子一樣孤注一擲的單純的近乎徒勞地去追求自己的所愛（無論是人還是事）。
單純吶，徒勞吶，在“我”眼中這樣不假思索與簡單的行動是極其耀眼與崇高的。很少有人舍得放棄已有的東西，很少有人誠實的面對自己與身邊的人。
葉子死的時候駒子心里肯定覺得很對不起她吧，行男去世的時候她那么執(zhí)拗的不回去，后來也不去墳前看他，如今葉子也走得那么突然，大概葉子的一生是被自己毀了的吧，那個孩子本來就過得很清苦的了?！爸?，她說她想一個人去東京的……”“是這樣嗎？那她應該會很幸福的，她想離開這里不是嗎？”
小說以葉子的死結局，島村是不會再到雪國去了吧。那里的人不止駒子和葉子，有個老藝伎也是如此，還有其他人吧……這樣純凈徒勞的愛都如此令人悲傷。
雪國讀后感【篇11】
有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。
《雪國》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風物作背景的莫扎特的音樂；《千羽鶴》的編織承轉親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內心的幽深世界；相比之下，《雪國》則與兩部作品都極不一樣，透過那樣秉賦強烈、棱角鮮明的虛構，攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。
從火車穿過隧道的那一刻開始，就處處看見兩相映照的風景：島村眼睛里的兩個女子，駒子徒勞而認真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對照，實與虛、動與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對雪色，如鏡里照現的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對比，亦非張愛玲所偏好的"參差的對照"，而是一體之兩面，是生命在抵達死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因為不斷的消逝，涌出不竭的眷戀，島村并不僅僅是敘述的取角，也是風景的一部分：葉子與行男之死別，正照應駒子與島村之生離；而葉子對于死的決然歸赴，像透過一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對于生的惝恍繾綣。
解讀這篇小說的虛構動機，讓我想起另一部成雙設對、處處滲透"參差的對照"的作品《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執(zhí)著于物哀之美，抑或皈依運命的徒勞？當記憶如此纖毫畢見，刻骨銘心，由誰來了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？
雪國讀后感【篇12】
回首昨天，我們不難發(fā)現，在通古搏今的大世界里，其實仍有許許多多我們認為已經很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細微的東西進行一下精心的點綴，包括我們認為無法更改的記憶亦同樣如此，《雪國》一書的出現就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點，《雪國》一書已記不起是哪個假期讀的了，大概距今已有許多時日了吧！然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國》的作者名為川端康成，日本作家，初期的川端康成可以說成是屬于現代主義系統(tǒng)的作家，然而，實際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現出，后期的川端康成的資質都已顯現出來，曾經的川端康成是日本現代主義文學的一員，文章十分的新穎，內容也具有一定的近代性，也可以說成是十分異質的。而《雪國》則是從現代主義向日本古典主義美意識轉換時期的代表作品，是川端康成這一時期最初的優(yōu)秀小說，其中是以《雪國》為契機，川端康成脫離了現實主義的封鎖，自此充分的發(fā)揮了長篇作家的個性。
雪國讀后感【篇13】
《雪國》讀后感700字！
看著書，我仿佛乘上一列火車，到達遙遠的雪國，靜靜等待即將發(fā)生的一切。我知道那個島村要來了。他可是個不簡單的人物，這里所發(fā)生的都和他有些關聯(lián)——無論是駒子對他的愛，還是他對葉子的憧憬。
駒子說，島村這個人什么都不愛說清楚，愛撒謊。她明明清楚，但還是不可救藥地迷戀上了他。盡管嘴上說著“我回去啦”，卻完全是一副讓島村留她的表現。
可島村不是她的良人，他在東京還有家庭，不能帶駒子去那兒過平靜安穩(wěn)的生活，他也無法舍棄一切跑到遙遠的溫泉客棧陪一個女子。他之所以愿意來這里，是出于對駒子身世坎坷的憐惜，而這微弱的情感總有耗盡的一日。就像當初逃離東京一樣，他要逃離駒子了，那些迷離恍惚終歸是要被打破了。
駒子也意識到了這點吧。所以離別之際，她告訴島村他回去以后，她就要正經過日子了。素來口頭厲害的駒子，竟那么平靜，想必她也下了一番決心吧。她會做到的，如同過往寫日記，學長歌三弦，戒煙一樣，她都做到了。這次也能做到的，他們也應當不會再見了。
和駒子的愛情比起來，島村似乎顯得尤為不幸。
島村初見葉子，是在火車上。那時他準備去見駒子，而葉子盡心照顧著病人。透過窗玻璃，島村看見山野燈火與姑娘的眼睛重疊，漂亮極了。窗外流逝的景致更活現出姑娘的美。
幾次與葉子見面后，他更加仰慕著葉子。覺得葉子那尖利的眼睛，認真的神情早已明白了一切。葉子愛著行男，因為行男的離世無法釋懷，并常到墳前去。而對這一切，島村始終如同當初坐在火車上一般，遠遠地望著。那次島村錯過了和葉子去東京的機會，就再也沒法參與進她的世界，葉子最終選擇結束生命，島村的愛意也始終未能表明。
雪國里發(fā)生的，是太平常不過的故事。她愛他，他不愛她，卻愛著另一個她，最后無論是她他她，他們再無交集。也許一開始，就注定徒勞。
雪國讀后感【篇14】
讀完川端康成的《伊豆的舞女》后，我被他作品中那種獨特的美深深吸引住了，所以這些天抽空就把這本《雪國》也看了看。
小說開篇以主人公來到一個白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國為開頭，這一點與作者的唯美觀是分不開的，川端的作品總是以他獨有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動著我們，而且這種打動是一點點，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田?？赐辍堆﹪费诰沓了?，慨嘆駒子和葉子命運的不幸。
他們是雪國里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動人，帶著寂寥的哀傷讓人憐愛不已?？墒茄┗ㄓ肋h只能是雪花，他們的身份是藝妓，他們的命運已經定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說里寫的：駒子的生命是徒勞的，你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動，用手去接，然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。
雪國讀后感【篇15】
讀完川端康成的《伊豆的舞女》后，我被他作品中那種獨特的美深深吸引住了，所以這些天抽空就把這本《雪國》也看了看。
小說開篇以主人公來到一個白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國為開頭，這一點與作者的唯美觀是分不開的，川端的作品總是以他獨有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動著我們，而且這種打動是一點點，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田?？赐辍堆﹪费诰沓了迹畤@駒子和葉子命運的不幸。
他們是雪國里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動人，帶著寂寥的哀傷讓人憐愛不已?？墒茄┗ㄓ肋h只能是雪花，他們的身份是藝妓，他們的命運已經定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說里寫的：駒子的生命是徒勞的，你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動，用手去接，然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。
《雪國》的名字預示了故事主人公凄冷的宿命?？v然故事跌宕起伏，世事變遷，但結局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，葉子猶如天際的星星般隕落。故事結束，銀河傾瀉而下，黑暗毀滅了一切虛無的暖色與希望，霎那間溫存與美好沉落在雪國。雪國的冰冷依舊寒徹心底，只是變得像廢墟一樣，了無生機，凄凄慘慘。
這是一個猶如夢境的故事。島村在火車上映過玻璃觀察葉子，余暉中的葉子讓島村著迷，葉子的出場注定了她人生的悲劇。黃昏之中，本應充滿希望的妙齡女子卻與暮景一起流逝，她的人生亦是如此?；钪臅r候讓人心存憐惜，死亡的意外又帶給了人們無法承受的疼痛，小腿在抽搐，蒼白的臉在燃燒這是殘忍的結局，它讓時間驟然停止，雪國也封存在人們心底。
駒子是故事中唯一的暖色調。嫩綠的群山中，駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠;白雪皚皚的清晨，鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。還有與島村相視后羞澀低頭時緋紅的雙頰。這都是讓人溫暖欣然的。她的出現，調整了故事的節(jié)奏。急促的談話，忙碌的生活，安靜的等待，讓駒子的形象變得鮮活可愛起來。但她終究與徒勞無法分離。島村的態(tài)度決定了喜悅希望都只是駒子幻想中的假象。她愛他，但是他卻沒有。駒子，這樣一個執(zhí)著且堅強的女孩。她性格的活潑和快樂只是雪國上空飄過的一陣風，注定不能久留。她不屬于這里，就連她的出現都是徒勞。飄渺的不是葉子而是她。她僅僅是個配角。如果說葉子的死去毀滅了島村心中的幻想，那么駒子的虛無則更讓人覺得疼痛。她注定不屬于這樣悲涼的世界，她臉上的緋紅會褪去，靈魂也會在冰冷中被吞噬。
駒子的無力，讓我覺得傷感無奈。冰凍大地之上，即使有千萬的火種也不能燃燒。駒子的存在就是這樣微不足道，在島村的心里是，在雪國也是。其實，駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅，她悲慟的喊叫聲意味著最后的掙扎，但卻依舊無力。她注定不能把那抹緋紅留下，雪國的凄冷已成宿命。
當凄冷已成宿命，那團火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。
我也不知道這樣感嘆的原因，也許是為故事感嘆，也許是為看完故事的自己感嘆。
躺在床上，翻來覆去，這股悲傷就像晚點的列車，雖然會遲到，但永遠都不會不來。于是，我又坐在了電腦前，想著故事里的那個駒子，那個愛的竟似癲狂的舞妓。
駒子的心該有多矛盾?不停嚷著走，卻又舍不得挪步，明明熱烈的喜歡島村，親密接觸后卻又護住胸口，還喊著：這是什么玩意，什么玩意。明明想留下來過夜，又怕被人發(fā)現，可問題是，她有著與這可愛的羞緬完全不符的身份，舞妓。要是別的舞妓，這樣定會讓人覺得虛偽、做作。可正因為她是駒子，正因為她是舞妓，這份羞緬卻讓人倍加珍惜了。駒子有股從骨子里散發(fā)出來的純潔，我從不懷疑。
我一直在想一個問題，島村為什么不把駒子娶回去?不是喜歡嗎?日本不是可以去二房嗎?為什么島村就不把駒子娶回去?一個悲傷的結局讓悲劇更加悲劇。雖然小說的最后，他們倆還在一起看火災，但是在弦外之音中我知道，島村要離開了，很明顯的要離開了。他都不會悲傷的嗎?這一切真的都是徒勞嗎?
雪國讀后感7篇
先讀書后思考，無疑是提升自我的好方法，讀后感書名是一部讓我們受益匪淺的作品，由{作者人名}書寫。您看了作品后有哪些知識想要分享呢？您是否對“雪國讀后感”感興趣看看我們整理的相關資訊吧。
雪國讀后感(篇1)
第一次讀《雪國》純粹是因為喜歡川端康成。川端康成一直被我認為是亞洲最好的作家之一。川端康成纖細透明的心成就了偉大的《雪國》，當然，《雪國》也成就了川端康成成為了日本第一個、亞洲第二個榮獲諾貝爾文學獎的作家。作為他獲諾貝爾文學獎的主要作品，《雪國》無疑是讓我十分癡迷的。不過我卻沒有勇氣再讀第二遍，一直隔了半年之久。
第二次讀《雪國》是上個星期，原本今天還想讀第三遍不過行健學院沒借到這本書。如果不是因為要考研究生，恐怕我讀第二遍的機會小很多?！堆﹪肥且粋€很簡單的故事，稀稀拉拉的結構，讓人感覺沒有什么故事情節(jié)。川端康成是一個不怎么關心政治的作家。那時候日本的政治十分混亂，但是他一直都能保持著一顆纖細透明、孱弱的心靈，去描述《雪國》里的愛情，這是我很喜歡《雪國》的原因之一。我一直非常不喜歡文學作品和政治理念還有國家等一系列問題扯上關系，那樣就不能稱之為純文學。這樣的文學在社會意義上無疑是出彩的，但作為一部反映作者的內心世界，他們輸得一敗涂地。
《雪國》其實講述的是一個很簡單的故事：無所事事的紈绔子島村。從東京來到多雪的上越溫泉旅館，結識在那里出賣聲色的年輕貌美的駒子。他們之間雖說是買賣關系，但駒子對島村表現了比較真摯的感情。島村一共來雪國3次，同駒子廝混，駒子對他則伺候飲食，陪同游玩，兩人之間也流露了互相愛慕之情，最后揮手而別。島村第二次前來雪國時，在火車上看到一位年輕貌美的姑娘，在精心照料一位患病的男青年。島村凝視，不禁神馳。后來島村得知葉子原來是駒子三弦?guī)煾导业娜?，行男則是三弦?guī)煾抵?。島村風聞三弦?guī)煾祷钪臅r候，曾有意叫駒子和行男訂婚，駒子也是為給行男治病才當了藝妓的。但駒子對此表示否認，實際上對行男也毫無感情，甚至島村二次離開雪國，駒子送到車站時，葉子跑來報告行男咽氣，哀求駒子前去看看，駒子也未予理睬。島村雖然欣賞葉子年輕貌美，但在第二次來雪國后的幾次接觸中，并未對她有愛的表示：直到在他離開雪國之前，劇場失火，發(fā)現葉子從二樓上掉下來死去，也只是略表同情而已。只是，故事簡單，駒子的感情卻難以讓我釋懷。
因為復習到亞非文學，我瀏覽了很多關于《雪國》評論的文章和書籍。但是教材上都一律評價駒子的愛是病態(tài)的，而葉子作為駒子的一個承襯托人物，卻顯得這樣的透明和干凈。我不否認葉子的心地是善良如雪的，但對于駒子，我始終是偏愛一些。整個大三我一直在讀西方哲學，尤其是柏拉圖的精神國度還有存在主義。駒子是一個在生活上十分堅韌的女孩，在愛情上愛的很純粹。有時候我一度覺得，她愛上的不是島村，而是愛情本身。駒子明明知道自己和島村沒有任何結果，卻愛的很死心塌地，甚至忽視掉了能給他生活和幸福保障的行男。這對于一個藝妓來說，是需要多么大的勇氣。然而，駒子的愛情并非是勇氣那么簡單，因為有愛，所以她不計較結果，這種純粹的愛情就像是柏拉圖的精神戀愛，駒子愛上的這種愛情的感覺，她寧愿自己去傾出自己的所有，去認真的對待這份愛情，去對待這個人，這種愛情卻在教科書中被稱為病態(tài)。
對于駒子，其實我想到了很多。我想說些什么，不過自身沒有話語權，我甚至覺得，也許就此會因為這么一個角色去放棄我現在在復習的現當代文學而去考外國文學，盡管外國文學很難。我可能因為她而放棄我可以拿來當做畢業(yè)論文的學年論文的一萬多字，重新為心中的駒子寫出自己的所想，因為愛情，因為她的純粹。這就是為什么這個角色一直帶給我這么大的沖擊。因為我和她有共同的精神世界何對愛情的信仰，會為了理想中的愛情，而不是愛人去付出而不會想到要得到什么回報?；蛟S這樣講會有些偏激，但卻是，精神上的愛情遠遠比現實中的愛上某個人更有心痛和心動的感覺。我一直弄不明白這種愛情為什么會稱作是病態(tài)的愛，而對于葉子的性靈上的追求，駒子更多的被稱之為肉體上的追求。
靈魂降之，確實是很難把握。只是純粹的精神世界上的愛，離現實早已遠之又遠。當我再次看完《雪國》中的駒子時，我感慨，學文學真的很要人命。
雪國讀后感(篇2)
當我讀完這個故事的最后一頁合上書時，捂住眼睛害怕圖書館周圍的有人發(fā)現我被感動了，但又顧不上害怕被人發(fā)現的心情我仰坐在硬邦邦的木椅子上感嘆到這是多么細膩動人的故事啊。乃至于晚上在床上閉著眼睛都能想起駒子俯趴在地上扎榻榻米的神情、干枯死亡了的飛蛾從紗窗上飄落的響聲，島村留在雪地上孤獨的腳印，盡可能的去想象怎樣的音色才能發(fā)出葉子那優(yōu)美清澈得近乎悲凄的聲音和怎樣的夜晚才能呈現出那鐵道軌跡上空璀璨的銀河。我沉浸在那面映著葉子明亮的眼睛和窗外跳動著的黃昏景色的“鏡子”里，仿佛只能聽到火車轟隆隆的響聲，腦中閃現的卻是那個姑娘臉上藍色得發(fā)白的寒光。那面鏡子里的世界就是雪國吧！雪國就在那面鏡子里吧！
雪國不同于“我”生活的大都市，雪國是“我”憧憬的又不敢追求的國度?！拔摇痹谘﹪慕洑v還有遇見的人和看過景對于“我”來說都是十分珍貴和遙遠的。當葉子從火樓中摔下來的時候我知道“美”消失了，即使是這樣“我”承認自己還是懦弱的，因為始終“我”都沒有勇氣像葉子或是駒子一樣孤注一擲的單純的近乎徒勞地去追求自己的所愛（無論是人還是事）。
單純吶，徒勞吶，在“我”眼中這樣不假思索與簡單的行動是極其耀眼與崇高的。很少有人舍得放棄已有的東西，很少有人誠實的面對自己與身邊的人。
葉子死的時候駒子心里肯定覺得很對不起她吧，行男去世的時候她那么執(zhí)拗的不回去，后來也不去墳前看他，如今葉子也走得那么突然，大概葉子的一生是被自己毀了的吧，那個孩子本來就過得很清苦的了?！爸埃f她想一個人去東京的……”“是這樣嗎？那她應該會很幸福的，她想離開這里不是嗎？”
小說以葉子的死結局，島村是不會再到雪國去了吧。那里的人不止駒子和葉子，有個老藝伎也是如此，還有其他人吧……這樣純凈徒勞的愛都如此令人悲傷。
雪國讀后感(篇3)
她是藝伎，連指尖都泛出好看的顏色，癡情地愛著有妻室兒女、坐食祖產的島村，她大度，冰雪聰明，盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗，被島村明媒正娶，但她還是隱忍著說：“下一次，帶您太太也來溫泉浴池吧！我也是可以歡迎的?！?/p>
她是火焰，在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗，她為報自己的恩人，救治恩人的兒子行男去當藝伎，她讀各式各樣的外國文學，記了厚厚的日記，努力學習三弦琴，她一直、一直在掙脫現實的生活，當島村搖頭看著她的日記說：“都是徒勞吧。”她只是淡淡地回：“生存本身就是一種徒勞呢?！?/p>
她敢愛、敢舍，卻仿佛永遠得不到幸福，島村懦弱、空虛，正是她無法得到幸福的根源，她就像白娘子，癡癡地渴望平凡而又幸福的生活，卻終究讓人給負了。
她是天上的銀河，是銀河中的星星，有島村難以企及的美麗，她將自己一切最純粹的東西展現給島村，她深沉地愛，不求回報，甚至，在島村偷偷準備離別時，她只呆呆地望著，跳到正在行駛的汽車上，臉貼著冰冷的窗戶，喊：“喂！你去哪兒？”
也許，這就是兩個人天上地下的感情，就是兩個人對待生命，對待生活截然不同的態(tài)度。假如有一天，島村不再是書中的島村，駒子不再是當藝伎的駒子。他們的愛情會繼續(xù)嗎？
我想不會，島村依舊那么索然無味，而駒子，依舊熱情似火。本就是兩個世界的人，本就是眼中兩個不一樣的雪國，一個活成的枯樹，一個活成了明燈。
雪國讀后感(篇4)
昨晚與今早讀了川端康成的《雪國》，約莫讀了一半。誠如譯者在序言中所說，《雪國》如同駒子一般，有著驚艷的美。
不知不覺中折服于川端康成的筆觸與動人。他自己就心中充滿悲寂，從小就心中哀傷，構筑了由精神衰弱與眼淚組成的心靈。很明了，是一種頹廢的美。
寫的很多東西是獨有的日本風味。譬如腰帶。我見過日本人的腰帶，很寬，很耐看，繡了許多東西，反映出主人的思想境界。日本的一套套大多是從中國學去的，然而也許是中國人太包容了，失掉了一些特色的東西。川端康成在《雪國》《古都》中寫了很多。中國就沒有一件能好好描摹的衣服。
川端康成對于感覺的意識臻于至善。感覺在意識流中波動，同過筆來寫，無外乎是景色、動作、面龐的細膩描寫。他的想象很怪異，“筆挺的小鼻子雖然單薄一些，但下面纖巧而抿緊的雙唇，如同水蛭美麗的輪環(huán)，伸縮自如，柔滑細膩?！桌锿讣t的……”總之，他給你的就像一束意識流。
“不知為什么，島村還想大聲再說一遍‘徒勞而已’，忽然之間，身心一片沉靜，仿佛聽得見寂寂雪聲?！毕筮@一句，抓住瞬間流動過的意識流，讓人物生發(fā)出人生如夢的慨嘆。川端康成將整個的故事嵌在幽暗淡色的環(huán)境中，主要寫一眼之所及，顏色配上冷暖，寫人物所思，寫道德與欲望的沖突。如“姑娘映在雪色上的頭發(fā)，也隨之黑中帶紫，鮮明透亮?！焙唵蔚念伾枘。蠢粘隽艘唤z邪惡與不純潔。雖然沒有寫“寒”與“冷”，但字字透著寒氣。
這第一篇，主要寫了川端康成的手筆，即其描繪瞬間感受的筆上功夫。這些與他的經歷是分不開的。
雪國讀后感(篇5)
我之前想著《雪國》也許很長，也許像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”，也許像我仍然沒有勇氣翻開的《百年孤獨》，可是它只是一百二十一頁的中篇，也許只能算作短篇，顯得小而且可憐。
它的名頭我都忘卻了，漂亮的封皮在兩周前扔進了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。
我看到很多人講它如何淺薄、如何無味、如何零碎得像一篇讀書筆記。午后或者夜晚，我總是忍不住一點一點地讀翻譯過來仍然帶著一種溫柔的氣息的字，想著川端在寫這樣的句子的時候，會否露出柔軟的笑。
這一年幾乎都在念小說，美國人寫的永遠最好看，讀下來好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦，又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來，日本人寫的東西總是淡，即使是那個在我的書柜里占了一大塊的東野圭吾，講死人的時候也像白開水一樣，寡淡而透明。可是他們永遠最柔軟，也最能在一個人的時候打到心底去。
川端康成是個很典型的日本作家，我想。
不知道什么時候，也習慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺得很好啊，像讀塞爾努達的詩一樣。
《雪國》是我至今念過的最美的小說。啊，也許紅樓夢也是吧，可是它好長，我沒有勇氣看完。
雪國讀后感(篇6)
川端康成的書，我是第一次看。作為一個女孩的媽媽，這種變態(tài)的中年男心理我是真的無法忍。無法忍到愿意提筆寫一篇讀后感，絕對稱得上忍無可忍。憑什么這種書可以拿諾貝爾文學獎？！就因為它真實深刻地描繪出了小日本帝國主義者根深蒂固的畸形癖？！我簡單描述下書里的兩個故事：第一個故事，講一個有閑的中年文藝男，家里有妻兒，但他還是每年一度以尋找寫作靈感的接口，去山里和一個年輕貌美的雞廝會，內心沒有絲毫的愧疚。不但如此，他一邊摟著這個少女，一邊還調戲她的同伴，并稱之為不由自主的吸引，稱之為兩情相愿的吸引，稱之為純潔無上發(fā)自肺腑的愛。這種渣男，簡直令人發(fā)指。另一個故事，講一個一事無成的中年老師，年輕的時候拋棄親生的小孩，年長之后勾引女學生，跟蹤少婦，還去調戲路上偶遇的少女，最后通通歸咎在原生家庭歸咎到童年陰影歸咎到戰(zhàn)爭創(chuàng)傷歸咎到女孩們自身散發(fā)的“魔力”！你可以再無恥一點。這是我一輩子都不想讓好好遇到的男生，集自戀薄情缺乏責任感于一身。很難想象，如果被我捧在手心里長大的好好，愛上了一個渣男，而且還是個猥瑣的中年大叔，我會不會崩潰。我想應該是會的。真是氣死我了！什么書！什么價值觀！
雪國讀后感(篇7)
川端康成是日本現實主義文學的一員，他的文學作品具有一定的特質。其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關系和復雜的內心情感世界。
在《雪國》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機遇中認識了當地的一位藝妓后的情景，那時所謂的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事，過著極為普通的生活，待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓，有的時候她們在客人的旅館內一起歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來，而后，當她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個，隨著時間的推移，兩個人逐漸的熟悉起來，并且經常見面。
這部小說重點在于其文字的感染力的成功。通過島村和駒子之間的對話及其之間的關系的演變，極其豐富的表現了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場景中，充分的顯現了日本的民族特色文化，將這些特殊的食物連接起來，組成了一個個唯美的畫面，給人以豐富的想象力，甚至還會有情感的共鳴。
作者通過“雪”這樣的事物，來表達在日本所說的美學的體現。從這些文字中我可以看出作者的一種平靜的心情。人物中島村對于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之，這部小說是川端康成對日本傳統(tǒng)文化的擔憂，即營造了雪國這樣一個唯美的環(huán)境來寄托自己對日本文化及其傳統(tǒng)美學觀念的情感。整部小說都體現了川端一種孤寂的心靈，表達自己的一種終極理念。
2024《雪國》讀后感
你知道怎么樣才能寫出一個合格的讀后感嗎？當我們讀了某個作品之后，有些片段可能會對我們產生很大的影響。讀后感不僅僅是描述對作品內在主題的理解和分析，而且如果提到了“《雪國》讀后感”，那么這篇文章一定值得一讀。希望你能查看本文中的相關信息！
《雪國》讀后感(篇1)
讀《雪國》品“物哀”
十六七的時候，我買了一本簡裝川端康成的《雪國》，那是我第一次接觸日本文學，當時感到挺新鮮。書中東方式的含蓄委婉和意味深長以及“物哀”的感傷深深打動了我，從而使我對日本文學產生了喜愛。日本**沒什么情節(jié)，《雪國》尤其如此，該書用大量景物的描寫填補了情節(jié)的空缺。
“她的眼睛同燈火重疊的一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的螢火蟲。”、“黃昏的景色在鏡后移動著，也就是說，鏡面映現的虛像與鏡后的實物好像電影里的疊影一樣在晃動?！边@種蒙太奇的描寫方式產生的幽美意境在書中隨處可見，描述的虛無之美使人怦然心動又滿懷憂傷。
曹禺第一次接觸《雪國》時說：“昨日始讀川端康成的《雪國》，雖未盡畢，然亦不能釋手。日人**確有其風格，而其細致、精確、優(yōu)美、真切，在我讀過的幾篇中，十分明顯。
”《雪國》的故事很平淡，沒有什么跌宕曲折的故事情節(jié)，從事舞蹈藝術研究的島村在雪國溫泉賓館與藝妓駒子產生了愛情。駒子的兒子患肺結核，美少女葉子陪同他從東京坐火車回湯澤，葉子正好就坐在當初島村去見駒子的對面。島村看見葉子和窗外美麗的雪景映現在玻璃窗上，情不自禁地愛上了葉子，于是，島村、駒子和葉子三個人之間構成了一種微妙的情感關系。
**結局似乎有點倉促。美麗的葉子意外地死去了。葉子的去世其實正是日本文學的一種典型表現：恬淡的物哀。
物哀是一種生死觀念，是主體在短暫的美麗中追求“永恒的靜寂”。物質傷的悲哀在日本文化中無處不在。就連日本國歌也充滿了傷感的風格。
物哀是江戶時代國學大師本居宣長提出的文學理念，簡單地說就是“真情流露”，主觀接觸外界事物而產生的幽深玄靜的情感。本居宣長自己在《紫文要領》中這樣闡述“物哀”：“世上萬事萬物的千姿百態(tài)，我們看在眼里，聽在耳里，身體力行地體驗，把這萬事萬物都放在心中來品位，內心里把這些事物的情致一一辨清，這就是懂得事物的情致，就是懂得物之哀”。
日本人認為，最終的美是悲傷，而櫻花是這種文化最直接的表達。如果櫻花的花瓣飄落在雪地上，很容易喚起人們對易逝生命的感情和思考。這種思想可以在川端康成的作品和日本文學中找到。葉子的意外去世，是川端康成精心安排的“徒勞”。
川端康成一再強調悲傷和美麗是相通的。他認為死亡是最高的藝術，藝術的最高境界是死亡。在日本文化中，死亡不是終點，死亡不是生命的對立面，而是生命的一部分，如櫻花會開放。在《雪國》中，我們感受到的是無處不在的生與死、愛與愁的感物之哀。
也許，只有當我們真正理解死亡，我們才能理解更好地生活的意義。
“轉眼間，由于各山遠近高低不同，加深了山巒皺襞不同層次的影子。只有山巔還殘留著淡淡的余暉，在頂峰的積雪上抹上一片霞光。”
《雪國》讀后感(篇2)
川端康成憑借這兩部影片獲得了諾貝爾獎。
我是懷著好奇的心，看看這**寫得有多么的好。不過還好，沒有引發(fā)我的極度的反感，比較順溜地讀下去的。
看完后，我覺得很平淡。我是怎么獲得諾貝爾獎的？
都是關于一個大男人和兩個小女人的。故事情節(jié)的安排也沒什么特別之處。無非是你愛我來我卻愛她。
精彩的部分應該是日本社會的一些風俗習慣和社會底層民眾的現實生活。我覺著跟中國的習慣有很多相似的地方，我一邊看一邊覺著日本應該是中國的一部分，它咋就一下子變成鬼子向他的母親施以爪牙和猙獰了呢？
忽然覺著這樣的文章可獲諾獎，那么我國的文學大家們那是個個都該獲諾獎的。
據估計，評委們根本無法欣賞漢字的美，將漢字翻譯成外語也失去了一半的色彩感。
唉，無知的人說瘋狂的話是可以原諒的，但這反應了我真實的想法。
我認為真正的東西總是美麗的。
今年的諾獎又評出來了。被白俄的一位女記者作家拿去了。
村上春樹又白忙活了不是？
《雪國》讀后感(篇3)
上學期囫圇吞棗的讀完《雪國》只覺的有一絲絲后悔。因為個人認為應該高中的時候就去拜讀，因為語言文字的優(yōu)美是有目共睹的，這樣我的高考語文作文也不止于此~~現在想起也是有些傻氣氣。
我看到之前有人把《雪國》與沈從文先生的《邊城》做對比。湊巧，前不久我剛好去了鳳凰，恰逢人少，好好領會了一把邊城風味，因為我們今天大多人所看的《雪國》是譯本，所以肯定有所出入，這是再所難免的，因此我必須更努力的去看這本書，去體會它，它的確不如《邊城》好理解。
我對川端康成的了解來自《人間失格》的作者太宰治，因為之前讀書對日本作家也只限于村上春樹，而再了解了三島由紀夫，川端康成，太宰治后，才逐漸對這個名族，不做政治評價，文學方面，有戰(zhàn)爭就有反抗，有反抗就有發(fā)泄，寫字是暴力，語言暴力。
其實在記載中，三島由紀夫瞧不起太宰治，因為世俗，真實，對川端康成還不錯，因為都是古典且有純正特點的文學家，覺得太宰治更像從鄉(xiāng)下來卻是趕時髦的新進作家，這也不難理解，有新想法就有反對者。
川端康成沒有像現代作家，像村上春樹，有著扎實的語言功底，描寫的文章景色讓我在嘈雜中也可以想象出那片雪國。
文中多次提出的“徒勞”，島村多次說過駒子的存在非常的純真。（題外話：我也沒料想到有一日我也會像那些紅學家一樣摳字眼)，對于徒勞這詞，我不知道在原作中是怎么表達的，感覺又突兀，又那么輿情合理，的確是徒勞呀。
《雪國》讀后感(篇4)
《雪國》讀后感1000字
讀完川端康成的《伊豆的舞女》后，我被他作品中那種獨特的美深深吸引住了，所以這些天抽空就把這本《雪國》也看了看。
小說開篇以主人公來到一個白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國為開頭，這一點與作者的唯美觀是分不開的，川端的作品總是以他獨有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動著我們，而且這種打動是一點點，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田?？赐辍堆﹪费诰沓了?，慨嘆駒子和葉子命運的不幸。
他們是雪國里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動人，帶著寂寥的哀傷讓人憐愛不已。可是雪花永遠只能是雪花，他們的身份是藝妓，他們的命運已經定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說里寫的：駒子的生命是徒勞的，你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動，用手去接，然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。
《雪國》的名字預示了故事主人公凄冷的宿命?？v然故事跌宕起伏，世事變遷，但結局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，葉子猶如天際的星星般隕落。故事結束，銀河傾瀉而下，黑暗毀滅了一切虛無的暖色與希望，霎那間溫存與美好沉落在雪國。雪國的冰冷依舊寒徹心底，只是變得像廢墟一樣，了無生機，凄凄慘慘。
這是一個猶如夢境的故事。島村在火車上映過玻璃觀察葉子，余暉中的葉子讓島村著迷，葉子的出場注定了她人生的悲劇。黃昏之中，本應充滿希望的妙齡女子卻與暮景一起流逝，她的人生亦是如此?；钪臅r候讓人心存憐惜，死亡的意外又帶給了人們無法承受的疼痛，小腿在抽搐，蒼白的臉在燃燒……這是殘忍的結局，它讓時間驟然停止，雪國也封存在人們心底。
駒子是故事中唯一的暖色調。嫩綠的群山中，駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠;白雪皚皚的清晨，鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。還有與島村相視后羞澀低頭時緋紅的雙頰。這都是讓人溫暖欣然的。她的出現，調整了故事的節(jié)奏。急促的談話，忙碌的生活，安靜的等待，讓駒子的形象變得鮮活可愛起來。但她終究與“徒勞”無法分離。島村的態(tài)度決定了喜悅希望都只是駒子幻想中的假象。她愛他，但是他卻沒有。駒子，這樣一個執(zhí)著且堅強的女孩。她性格的活潑和快樂只是雪國上空飄過的一陣風，注定不能久留。她不屬于這里，就連她的出現都是“徒勞”。飄渺的不是葉子而是她。她僅僅是個配角。如果說葉子的死去毀滅了島村心中的幻想，那么駒子的虛無則更讓人覺得疼痛。她注定不屬于這樣悲涼的世界，她臉上的緋紅會褪去，靈魂也會在冰冷中被吞噬。
駒子的無力，讓我覺得傷感無奈。冰凍大地之上，即使有千萬的火種也不能燃燒。駒子的存在就是這樣微不足道，在島村的心里是，在雪國也是。其實，駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅，她悲慟的喊叫聲意味著最后的掙扎，但卻依舊無力。她——注定不能把那抹緋紅留下，雪國的凄冷已成宿命。
當凄冷已成宿命，那團火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。
《雪國》讀后感1000字
其實一直以來我對日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說。但是當我看到日本著名的作家川端康成寫的臨終的眼時，給我極大的震撼。之后我知道了他的雪國。
川端康成自小成為孤兒，歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài)，養(yǎng)成了一種孤獨沉默的性格，對于世事采取漠然的態(tài)度。為此，他早期作品，如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，還蘊含著對下層婦女的同情，在一定程度上反映了某些社會現象
雪國這本書買了后，看了好幾遍，看完之后，我問自己，看完后自己有何感覺,我告訴自己，沒有感覺。是的，看完之后，心底沒有留下幾個特別印象深刻的人物和與之發(fā)生的事情。但是唯一覺得的就是作者細致的景物描寫。猶如，電影畫面中那些唯美的影象，人已經不是關鍵的因素。他們都是一些帶你走如畫面的線索而已.其實,這里邊有很多關于日本一些極具地方特色的地方風土人情描寫。反而，讓我想起了簡愛中，對于那個陰郁的陰天的描寫，低矮的舊式城堡，有著陰霾的天，自己一個人躲在小房間窗簾的后面看這書,那個時候看著這一段的時候，只是覺得那個景物和人物的心情完全融合在一起了。
川端康成的《雪國》凝聚著作者十二年的心血，《雪國》中的每一個意象都有著豐富的寓意和象征。作品中作者著力描寫的無聲的雪國在作品中是一個重要的自然角色，雪國四季的自然景色魔術般地襯托了中的人物形象;“雪”的潔白是日本美學觀念的體現，日本傳統(tǒng)美的象征，而“雪國”則是川端為其營造的最后一塊棲身的凈土。雪國的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過燦爛文化的日本;葉子象征著作者的終極理念，在這里體現為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣，行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化，行男和葉子是一體的。行男這個名字暗示著作者對漸漸離去的日本傳統(tǒng)的哀悼，葉子生命的終結也寓意著作者對日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運的深沉擔憂。島村象征著外來文化對日本文化的窺探和關照，實為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛情、葉子“內在生命在變形”的死亡、雪國魔力的感動下，他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤，這也象征著日本文化對外來文化的感化力量;駒子有著雙重的身份，象征著面對外來文化壓力時無力的傳統(tǒng)維護者，是作者的化身;同時也隱喻作者在接受外來文化時的矛盾和復雜的心情。
作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致，描繪年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌。并巧妙地用雪國獨特的景致加以烘托，創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界，使人受到強烈的感染。而看雪國的時候，其實，心情是安靜的。因為沒有特別大的人物矛盾沖突，所以沒有了心情的起伏。就如同一個人在靜靜的欣賞著那一方的雪景。從作品，偷窺作家，直覺告訴我，那一定是一個有著對純美的東西有種偏執(zhí)的人。一個人總是在現實和精神上游走，對于駒子。他描寫了很多，但是印象反而沒有對葉子的印象深刻。雖然，倔強的葉子只是在開頭和結尾中出現。但是第一次的出現如果以純美來形容的話。那么，最后一次的從二樓跌落時候，那個場景可以用凄美來形容，但是那一次的跌落就像個慢鏡頭，段落不多，卻給人印象深刻!
《雪國》1000字
“不管怎么說，這個女子總是個良家閨秀，即使他想女人，也不至有求于這個女子。這種事，他滿可以毫不作孽地輕易了結它。她過于潔凈了。初見之下，他就把這種事同她區(qū)分開來了?！贝ǘ丝党稍凇堆﹪分羞@樣說。
第一次讀川端康成的作品是在初中，當時好奇地捧著姐姐的高中課本看《伊豆的舞女》。高中時又看了好幾遍，這應該是我看過的最多遍的課文了。當時我還沒有喜歡上文學，卻喜歡上了那段飄著縷縷悲傷的文字。
《雪國》是在我高三畢業(yè)那個暑假看的。那時剛開始看書，不知道該看些什么書，因為想起了那篇《伊豆的舞女》，所以找來了川端康成的這本《雪國》。
直到現在，我還記得看完《雪國》后的心情。那是一股濃濃的惆悵，還有不知所謂的悲傷，整個人恍恍惚惚，難受至極，想撥開心中那片陰霾，卻不知道這份悲傷惆悵從何而來，虛無縹緲的感覺讓人不知所措?？伤执_確實實纏繞著我，讓我坐不是，站不是，總覺得失去了什么，追悔什么。
如果說《伊豆的舞女》只是淡淡的悲傷的話，那《雪國》給人帶來的悲涼就要濃厚的多。小說中的人好像都是病態(tài)的，似乎多愁善感到立刻就會去自殺。而在這病態(tài)的愛情中，卻又始終透露著兩個字，最吸引我的兩個字：純潔
就像開頭我寫的那段話，“她過于潔凈了。”這是與村上春樹的作品完全不一樣的純潔。你能想象一個妖艷、甚至有些放蕩(當然我不喜歡這樣評價駒子)的舞妓從未與男主人公發(fā)生過那方面的事情。
“她過于潔凈了。初見之下，他就把這種事同她區(qū)分開來了。”
就是這樣，整本書都沒有發(fā)生過。雖然他們兩的舉動是那么親昵，也常常一起過夜，但最終還是相敬如賓。
過去，我問朋友，你有沒有喜歡過一個女孩，非常非常喜歡，但是卻從來不想與她發(fā)生那方面的事情，覺得這樣做是對她的一種玷污?朋友說沒有。我問過幾個朋友，他們要不是嗤之以鼻，就是說我太幼稚?？墒?，你不覺得這很純潔嗎?只是喜歡一個人，完全沒有性上的沖動，這不是愛的更徹底更單純嗎?
晚上又看了遍《雪國》。上次那種悲戚的心情還余音未了，所以我不敢太認真的深入故事。看書的過程中，一會兒上個廁所，一會兒去隔壁串個門，一會兒吃顆桃子?；旧?，我是在這種三心二意中看完小說的。有時候真的很害怕，那種悲傷的心情是很難消除的，經歷多了，漸漸害怕那種心情。于是乎，漸漸害怕看書。
在這種故意的三心二意下，看完《雪國》后心里只是感嘆：哦，原來是這樣!
我也不知道這樣感嘆的原因，也許是為故事感嘆，也許是為看完故事的自己感嘆。
躺在床上，翻來覆去，這股悲傷就像晚點的列車，雖然會遲到，但永遠都不會不來。于是，我又坐在了電腦前，想著故事里的那個駒子，那個愛的竟似癲狂的舞妓。
駒子的心該有多矛盾?不停嚷著走，卻又舍不得挪步，明明熱烈的喜歡島村，親密接觸后卻又護住胸口，還喊著：這是什么玩意，什么玩意。明明想留下來過夜，又怕被人發(fā)現……，可問題是，她有著與這可愛的羞緬完全不符的身份，舞妓。要是別的舞妓，這樣定會讓人覺得虛偽、做作。可正因為她是駒子，正因為她是舞妓，這份羞緬卻讓人倍加珍惜了。駒子有股從骨子里散發(fā)出來的純潔，我從不懷疑。
我一直在想一個問題，島村為什么不把駒子娶回去?不是喜歡嗎?日本不是可以去二房嗎?為什么島村就不把駒子娶回去?一個悲傷的結局讓悲劇更加悲劇。雖然小說的最后，他們倆還在一起看火災，但是在弦外之音中我知道，島村要離開了，很明顯的要離開了。他都不會悲傷的嗎?這一切真的都是“徒勞”嗎?
《雪國》讀后感(篇5)
難得的一個周末休閑下午，雖然天氣不是很給力，但是絲毫不影響小資情調，拿著兩杯奶茶和室友去看了雪國列車，本來聽說是動畫片，想著放松下，看了才知道心里反而更加壓抑，不寫點抒發(fā)下感覺晚上都會睡不著的。
劇情從網上拷下來，給大家先劇透點把，20XX年，人類試圖阻止全球變暖的實驗失敗，極寒造成地球上絕大部分生命死亡。在冰河災難中幸存下來的所有人登上了一輛如同諾亞方舟的列車，列車依靠永動機繞著地球不停行駛。在這列車廂有著等級之分的列車上，飽受饑餓之苦、生活在惡劣環(huán)境的末節(jié)車廂的人們在革命領袖柯蒂斯的帶領下，為了生存一節(jié)車廂一節(jié)車廂的向前突進，掀起了一場向車頭進軍的“革命”。
看完這個影片后，其中其實有不少語句讓人有深刻的印象的，可能亞洲導演都不想讓觀眾太動腦筋，所有的寓意都是一個拋一個接，直接告訴你，不像歐美大片讓你猜，比如上次那個重返地球的怪物應該象征一種恐懼把，恐懼其實只是在心里，你要是不怕，他就不能拿你怎么辦。另一方面還是永恒的主題父愛，母愛，timmy的媽猶記得他在最后說的，望著窗外17年，原以為捆著他們的是一道墻，其實只是一道門而已。還記得那個帶著牙套，梳著知情似得頭發(fā)的女人發(fā)表的演講，每個人都有自己的位置，我們是頭，你們是鞋，鞋是不能帶在頭上額，be on your place ,keep your place。感覺現在追求的一種安穩(wěn)就是be on one place,keep one 哪里有壓迫，哪里就有反抗，所以柯蒂斯就帶著人反抗了，到了最后終極大boss告訴他其實一切都是我和吉列姆(一個砍掉雙臂給他吃，把他從罪惡的深淵拉上來的偉人)，我從容暴動，甚至給你們提示幫助就是為了維護一個平衡。感覺就是孫悟空不滿意自己在社會下層，一路闖南天門，戰(zhàn)天兵天將，打敗二郎神，怒砸蟠桃會，最后終于打入靈霄寶殿，見著了玉皇大帝，玉皇大帝說，猴子，別鬧了，這些都是我跟你師傅跟菩提祖師一手策劃的，其實，我打算讓你來接我班，我很孤獨，來來來，你先感受一下。然而，更讓科蒂斯震驚的是，威爾福德竟要將列車的控制權交給他!也就是說，他從一個革命者，居然一躍成為極權統(tǒng)治者的繼承人!千辛萬苦地走到最后，所有人都死了，失去了一切的他，孤家寡人地坐上了不勝寂寞與寒冷的最高位置，卻發(fā)現自己當初的信仰竟然全部破滅了。革命成功與否，已經不重要了。因為無論成功與失敗，一切都仍繼續(xù)沿著既定的軌道前行，一切都只是個不變的循環(huán)，宛如巨大而洶涌的漩渦，將科蒂斯卷入其中，使他幾近崩潰，甚至妥協(xié)……
隨著一節(jié)又一節(jié)列車車廂的展示，讓人感覺真的像世界的縮影，正所謂麻雀雖小、五臟俱全，該有的都有了，列車里面出現了餐廳、舞廳、水族館等等，不一而足，那七個逃跑的人變成了冰雕，造型頗似狼牙山五壯士的感覺。列車就是人類社會的縮影，從底層和高層就是存在著差距，你不想be on your place，所以你開始反抗。各種欲望，不同階級，在人類末世的高度集權社會，是選擇維持下去還是打破體制，是永遠無法預測的選擇。
其實影片的結局很郁悶，把車門炸掉，所有人都死了，就剩下一對姐弟和一個北極熊。是想想亞當夏娃一樣嗎?還是說北極熊把他們都吃了，不是很懂。在也有人說當僅存的少女和男孩走出爆破的列車后，在遠處白雪覆蓋的冰峰上，他們看到了一頭威武雄壯的北極熊。在這樣陌生和艱難的環(huán)境中，這頭熊正是象征了生命的存在與希望、嚴峻的考驗與挑戰(zhàn)?？梢韵胍?，要想生存和發(fā)展下去，人類必須繼續(xù)進行不懈的探索與艱苦的奮斗!既要與生存環(huán)境和其他生命競爭，又要與之和諧共存。在解決上述永恒矛盾之路上，人類任重而道遠?？赡芩麄兊囊娊飧由羁贪?。
總的來說，借助火車生來具有序列性、等級性、封閉性以及流動性，這些特質足以構成社會大環(huán)境的縮影。而導演巧妙的借用科幻外衣，置世界于末日絕境，以微觀的罐頭火車作為諾亞方舟，聚焦社會沖突與矛盾，展現了人類歷史上亙古不變的體制困境這一宏大命題。革命者與統(tǒng)治者間的血戰(zhàn)推動著情節(jié)的發(fā)展，每一道門的打開，都是一次階級的跨越，從上到下，暗黑氛圍隨著空間的加深反倒更加強烈，集權與自由、生存與空間、失衡與秩序，種.種對立過后最終回歸到根本人性的反思還是不錯的，除去那些血腥惡心的場景特別是那個昆蟲弄成的蛋白質，讓我晚飯都吃不下，其余還基本讓人可以接受。周末積極過去，事情也在陸續(xù)完成。且行且珍惜吧!
《雪國》讀后感(篇6)
川端康成（かわばた やすなり），日本新感覺派作家，小說家。1899年6月14日生于大阪。幼年父母雙亡，其后姐姐和祖父母又陸續(xù)病故，他被稱為“參加葬禮的名人”。一生多旅行，心情苦悶憂郁，逐漸形成了感傷與孤獨的性格，這種內心的痛苦與悲哀成為后來川端康成文學的陰影很深的底色。在東京大學國文專業(yè)學習時，參與復刊《新思潮》（第6次）雜志。1924年畢業(yè)。同年和橫光利一創(chuàng)辦《不是代》雜志，后成為由此誕生的新感覺派的中心人物之一。新感覺派衰落后，參加新興藝術派和新心理主義文學運動，一生創(chuàng)作小說100多篇，中短篇多于長篇。作品富抒情性，追求人生升華的美，并深受佛教思想和虛無主義影響。早期多以下層女性作為小說的主人公，寫她們的純潔和不幸。后期一些作品寫了近親之間、甚至老人的變態(tài)情愛心理，手法純熟，渾然天成。
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《雪國》讀后感(篇7)
英語13-2余翔***
因為我個人很喜歡川端康成的作品，經常品讀其小說，所以覺得《雪國》這部作品最為成功，不僅讓他獲得了諾貝爾文學家，也是他文學造詣的頂峰之作。本來對《雪國》也有所感悟，我便反復翻看這本書，從字面上的雪可以想象出書中刻畫的靜謐的世界，雪國是一個小山村，每到冬季白皚皚的大雪覆蓋了整個村莊，顯得格外寧靜，故事也是從初雪開始的，女主人公駒子，一位喜歡雪的妙齡女子，一個人的時候總是打開窗戶，雙眸凝視窗外凍結的冰雕，聽著呼呼的風劃過，雪仍然下著，但她的心在那一刻停止了，她在沉思未來。她曾經去過東京，羨慕那兒的人的正常生活，而她卻因變故要回到山村學習舞蹈，因為舞蹈老師誠心誠意想讓她和兒子結婚，在老師死后駒子為了順遂老師心愿，不得不成為藝伎，努力賺錢給兒子治病，與此同時一直喜歡兒子的洋子也在照顧兒子。
作者通過駒子的職業(yè)變化表達了底層人民為支撐生活被迫從事不喜歡的職業(yè)，駒子也說過：“我不是喜歡當藝伎而當藝伎，是不得不做這個罷了?！闭f完后，她一臉失落地離開島村的房間，看著背影，想必島村也很同情她吧。
駒子的內心是善良開朗的，她從16歲開始天天都寫日記，如實地記錄每一天的事情，她說：“有些內容連自己看了也怪不好意思的。”然后會羞怯地回過頭去，其實少女時代的駒子對未來充滿了憧憬，她希望島村能帶她去東京，脫離這種生活困境，不用為了生活而出賣自己的肉體和靈魂。
隨著時間的推移，她對島村有著強烈的依賴感，她渴望成為一個正常的女人，而不必為別人活得那么累。七年后，當島村第二次回到雪村時，紀子對一些小事變得有些歇斯底里和敏感。醉醺醺的島村說她是個好女人，敏感的頭腦誤以為島村在嘲笑她，而她的自尊掩蓋了脆弱的心靈。她還冷笑道：你一年可以做一次人！
在駒子在火車站送別離島村時，看著她孤獨的身影，似乎在和她告別之前，告別可以靠肩膀。在島村眼里，駒子所做的一切全是徒勞的，底層人民終究不能逆襲，對駒子僅僅是同情而不是愛情也讓島村對她的現狀無濟于事，島村對洋子一見鐘情，最后眼睜睜看著洋子死在電影院的大火中，這一幕幕島村是作為旁觀者的角度路過，也體現了島村這類有產階級對底層勞動人民的冷漠心態(tài)。
由于幸雄的死，洋子對駒子的恨轉化成她對駒子的逃避心理，但是又拜托島村好好照顧駒子，這種矛盾的心理在洋子身上尤為突出，雖然洋子作為一個配角，書中的描寫很少，從她那島村不斷贊美為螢火蟲般美麗的眼眸中可以看出，她想要一個圓滿的家庭，她不想自己愛著的人因為別人而死去，她默默地在藝伎之家?guī)椭x子，最后在大火中本可以逃生，因為幫助別人逃生而葬身大火，她代表著底層人民的吶喊，可是怎么掙扎也逃不過命運的束縛，為她的悲劇經歷感到惋惜。這與川端康成的主題旋律密切相關，表現出悲觀主義和虛無主義，給作品帶來負面因素。
小說以悲憫的筆觸描寫了生活在社會底層的藝伎kiko的悲劇命運，表達了她追求獨立人格和自由、追求生命價值的精神。當看到駒子坐在島村面前彈奏著三弦琴，駒子面無表情，可能是因為聽著琴聲的凄涼曲調，想到自己的身世，感到“身世浮沉雨打萍”吧。在島村看來，佛子的一生可以說是徒勞的，也可以說是對未來的悲嘆。
然而，這種生活對她來說可能是有價值的，所以她可以彈奏出鏗鏘有力的鋼琴。 作為紅塵中的女人，駒子明知島村有妻室，這種變態(tài)的愛情是不能長久的，她卻更加傾注所有的愛給島村，這也表現出駒子扭曲的心靈已經扭曲了愛情的本質，愛情成了一種永久精神寄托，這本是好事，可是他們的結局必定會導向悲劇。
此外，島村的形象也揭示了當時社會階層男性的普遍心理。他們生活舒適，有妻子和家庭，但追求不同的女人來安慰他們無聊的心。他們似乎是在玩弄女人，同情他們，而不是真正幫助和理藉他們。這也是《雪國》所要批判的社會現象。
這本書還有一個顯著的地方，那就是對環(huán)境的詩意描寫。北國那覆蓋著白雪的大地，隆隆的火車呼嘯而過，軌道上的產生了兩道雪痕，雪之白給人以寂靜之美，與小山村里的駒子和洋子的心靈之美和雪景相映襯，雪國變得如詩如畫，駒子每次在窗前仰望星空，都不自覺得感嘆：星星好美啊！
這也表明，美麗的風景和她的命運總是在瞬間消逝，這可能是她人生無奈的另一種表現?！堆﹪氛w來看是平緩且抒情的，悲中有美，美中有悲的風格讓我同情駒子和洋子。她們是社會制度的犧牲品，無法走出潛在的桎梏。她們在山村里寫了一個美力的愛情故事。雖然她們無法抗拒社會，但她們也可以揮舞有力的拳頭。
看這本書的時候我一直期待會有一個美好的結局，希望島村能給駒子幸福，拯救駒子與水火之中，倫理上不能背著妻子愛上其他女人，至少不要與駒子糾纏不清卻顯得冷眼旁觀；希望洋子能和島村一起去東京，成為幫助別人的護士天使；希望幸雄能康復，然后和洋子美滿地生活下去。川端康成可能是一個悲劇，他對日本社會的病態(tài)發(fā)展持否定態(tài)度，因此可以在他的小說中得到充分體現。在他的小說中，每一個人物都有一定的象征意義，也代表著一個階級，也揭示了線與線之間的美的哲理。讀他的小說是一種享受。
川端康成的民族社會視角也是他本書成功之所在。我對《雪國》的淺陋看法并不能完全囊括此書的藝術內涵，但至少也是真實感受吧。
《雪國》讀后感(篇8)
作者：袁嬿淇
**：《青年文學家》2017年第17期
他極為欣賞纖細的美，喜愛用那種常帶悲哀，兼具象征性的語言來表現自然界的生命和人的宿命。
也許是我理解能力有限，第一次讀這本書時竟沒有看懂。當時我太浮躁了，看到很大一部分描寫，就直接跳過，看了整本書后，還是不知道寫了什么。之后，我把它放在書架上半年。
前幾日信手翻看，似乎又明白了點什么，有感而發(fā)完成此文。
這本書和我以前讀的不一樣。它沒有鮮明的情節(jié)，不像其他**那樣跌宕起伏，一波三折，它記錄的是平凡的一角中平凡的人、平凡的事。內心浮躁或是只追求情節(jié)的人也許無法理解這本書中平凡的美。
雪國，是以溫泉鄉(xiāng)越后湯澤為舞臺的，在這里自由撰稿的舞臺研究家島村認識了當地的藝妓駒子，兩人逐漸熟悉后開始頻繁地見面。當地有許多這樣的藝妓，平日在家做事，被客人召喚時就兼職成為藝妓。福柯就是這些低微低下的人之一。
有時，他們的客人呆在酒店里，圍著火鍋聊天，和客人自然聊天。男人們穿著棉睡衣就寢或起床時藝妓們便給予照料。這樣的場景在當地的現實生活中并不特別。
但它能吸引你。這是生活的藝術。它總是那么容易觸動人們的心。
《雪國》中幾乎不存在戲劇式的起伏和沖突，所以并不能體味到那活躍著的浸透力。有人說它所構建出的是**中最無聊的世界，但正是這樣的平淡，才能襯托出這部作品描繪出的日本的美與情趣。書中雖然只是淡淡地描繪了駒子與島村的交往，但是字里行間卻讓人感受到以各種形態(tài)表現出來的語言滲透力。
這部杰出的作品里的文本魅力，如同透過細密的網眼的光線。那充滿浸透力的描寫仿佛從對象的肌膚抵制內臟，沒有絲毫綴連，卻像云霧一般彌漫開來，直達對象心靈深處。于是島村和駒子的淡淡交往就升華到了一個新的境界。
另如，川端作品中雖然也寫到幺幺與兒媳間的親密關系，卻也并不過分。
《雪國》這本書，和它的名字一樣，如雪花般潔凈不染纖塵。遠離喧囂的純粹美感，純粹是為了淡化情節(jié)。然而，極其微妙的心理變化使人物形象更加生動。文字如潑墨山水畫般濃郁地在紙上暈開，帶著絲絲化不開的悲哀，凄婉迷茫。
《雪國》讀后感(篇9)
讀《雪國》有感800字
馬佳慧3.7
《雪國》這部書，是川端康成在1968年獲得諾貝爾文學獎的倚仗之一。有人說，這本書是歷史上最唯美的獲獎作品。
作者這樣的寫作風格與他自身的經歷密不可分。在幼年時，父母均因結核病死亡，其后姐姐和祖父母又陸續(xù)病故，他被稱為“參加葬禮的名人”，他的一生四處旅行，性格感傷又孤獨，這也許是書中主角島村略頹廢的性格形成的原因。
雪國是一個很純凈的地方，終年積雪，看不到任何掩埋在雪下或別的地方的骯臟，即使這樣的白凈被誰踩了幾下，添了幾個腳印，也無關痛癢，左右不過一時的凌亂罷了，睡一晚的好覺，這些雜亂又會被落下的雪花重新掩埋，并且看不出任何一絲痕跡。
主人公島村是一位舞蹈研究者，全書也正是圍繞著他與藝伎駒子、少女葉子的感情展開，這兩個女孩兒是真真正正的社會最底層，苦苦掙扎著想要生存,一切卻只能如那些簌簌落下的雪花一樣，消融在人們看不到的角落。
駒子早年被賣到風塵之地陪酒，后來一位三弦琴師傅收留了她，令她脫離煙花之地，以賣藝為生?？珊髞砣仪賻煾档膬鹤拥昧酥夭?，她不得已再次淪落風塵，以賣身來賺錢治病。盡管這樣，她面對生活依然是熱情的，學琴、記日記、收集煙，她幾乎做到了自己能做的極致，卻依然擺脫不了藝妓的束縛。
而葉子,她努力地學護理、認真地照顧一個病人，那個病人卻依舊去了。她愛她的弟弟，竭盡全力卻也未能找到經常與他見面的辦法。這樣一個美麗的少女，最后的下場卻是葬身火海，“她的小腿抽搐，蒼白的臉燃燒著……”這樣的描寫，讀來便讓人痛得窒息。
而島村，他繼承了一筆豐厚的遺產，有妻室兒女，每天無所事事，偶爾通過照片和文字資料研究評論西洋舞蹈。他可以為了當年和駒子的一場邂逅，就三次跑到雪國，把雪國當成了一個逃離現實的地方。家境富裕的他，卻對生活抱著這樣徹底的悲觀態(tài)度。
我極少讀這種訴說民間疾苦的書，讀來略顯平淡，也沒有過多的驚天動地的故事情節(jié)，但川端康成的這一本書，讀來看似沒有什么波瀾起伏的情節(jié),但又能夠給讀者的內心留下一層淡淡的憂傷，經久不散。
或許這就是他心中的雪國吧，白得無瑕、美得驚心動魄，卻又寒冷徹骨。雪下埋藏的到底是什么？我們不得而知。
教師點評：這本書，確實不容易把握情節(jié)，因為情節(jié)太淡；也許，是哀傷的情感，才讓這本書有了恒久的生命。作者的敘述，則真實再現了這種哀傷。
《雪國》讀后感(篇10)
今天，媽媽給我買了一本書。我真是太高興了，迫不及待地拿起書來看?？粗粗揖汀白呋鹑肽А绷?，愛不釋手地直到看完?？赐旰?，我對狼的看法煥然一新，原來兇惡殘忍的狼，還是善良，重感情的。
一只母狼生了一只馬爾卡達哈小狼，母親本想在野外生下并養(yǎng)育他，可是搜尋馬爾卡達哈小狼的歐貝還是把小狼丟棄在了寒冷的冰面上。在小狼即將死去的千鈞一發(fā)之際，一只失去熊仔的熊媽媽——雷霆之心見到了小狼并收養(yǎng)了他。她認為這是上天賜予她的，她用自己的奶水哺育福狼，給他取名“福狼”。幾個月后，雷霆之心教他捕魚、捕獵。
時間過得飛快，轉眼間冬天來了。在下著鵝毛大雪的寒冬臘月，熊要冬眠了，可福狼淘氣喜歡到外面玩。雷霆之心在冬眠中途醒來時發(fā)現福狼不見了蹤影，便不顧自己的安危沖進一場暴風雪中?？商煊胁粶y風云，一場地震引起的雪崩把雷霆之心“殺”了。福狼回到山洞后看不到雷霆之心就出去尋找，一連三個月，還是音信全無。春天來了，萬物復蘇，森林里傳出了一陣狼嚎的叫聲，只見福狼跪倒在地，原來是福狼知道雷霆之心已經死去，正唱著令人悲傷的歌。
讀完了這本書，使我有很深的感觸。人們雖然認為狼是最兇惡的動物，可我讀了后，知道了狼還是個重感情，知感恩的動物。
福狼知感恩，那我們在父母呵護下的孩子又怎么能不聽父母的話，甚至埋怨、打罵父母呢？記得一篇關于狼的文章，大致內容是這樣的：有一只狼是當時非常稀少的品種，當有人發(fā)現時就立即動員大家搜捕他。那時，有一個獵人就生活在那個原始森林，知道了這件事并保護了這只狼。當時，如果有珍稀動物，人們就剝奪了他們的自由，紛紛前來參觀，可這位獵人卻救了他。幾年后，這位獵人過一道森林火車道時，突然一列火車行駛而過。只見，一只狼猛推了這位獵人，而自己不幸遇難。就在獵人不知所措時，想起這狼原來就是他曾經救的狼。
電影《忠犬八公》是一部十分感人的電影。影片講述一位教授收養(yǎng)了一只狗，取名“八公”。之后的每天，八公早上將教授送到車站，傍晚等待教授一起回家。不幸的是，教授因病辭世，再也沒有回到車站，然而八公在之后的9年時間里依然每天按時在車站等待，直到最后死去。小八公也像福狼一樣重感情，知道感恩。
書中福狼被歐貝丟棄令我十分痛惜，但福狼的意志堅忍不拔，最終活下來的勇氣可嘉；雷霆之心的死令人難過，可福狼的感恩、重情之心，去又使我激動不已。狼不是壞動物，他們是有感情的動物，請保護這些動物吧！
篇三：讀絕境狼王—孤獨的小狼有感
周末，我用了一整天的時間，讀完第一部：孤獨的小狼。我被主人公小福狼的命運深深地吸引著，這個故事講述了愛、勇氣、生存和歸屬的重要。我從中體會到了生命是一份美妙的禮物，與眾不同并不是弱小的標志，有時候，不同和缺陷反而會成為力量的來源。
小福狼一出生就讓他的母親滿心擔憂，因為他有一只歪斜的前爪，那只前爪上有一塊模糊的螺旋狀條紋，好像腳掌里長了顆旋轉的星星。這個與眾不同的標志使得小福狼從一開始就被稱為“馬爾卡達哈”—狼族中被詛咒的狼崽。為了保持狼族血統(tǒng)的純凈，這類狼崽會被遺棄在荒野之上，直至死亡降臨。
幸運的是，小福狼得到了上天的眷顧，在生死關頭被一只失去熊寶寶的熊媽媽救活了。熊媽媽將對自己兒子的掛念寄托在福狼的身上，精心照顧著他，讓他享受母愛。與眾不同的小福狼聰明、伶俐，既學會了熊的一些習性，也沒有忘掉狼的本性。春天、夏天、秋天過去了，冬天是熊冬眠的季節(jié)，熊媽媽本來可以像往年一樣睡到溫暖的春天再起床，但因為心中牽掛著小福狼，在冬眠一段時間后醒來發(fā)現身旁的小福狼不見蹤影，便不顧自己的安危沖進暴風雪中，可不幸的事情發(fā)生了，熊媽媽被暴風雪引起的地震砸中了要害部位，離開了小福狼，離開了這個世界，走向了熊那拉（熊的天堂）。
可憐的小福狼回到他與熊媽媽生活的洞里，卻不見熊媽媽蹤影。于是，他四處流浪，走遍極地。終于有一天，小福狼找到了他媽媽雷霆之心的尸骨，傷心至極的他一遍遍唱著悲傷的歌，獨特的聲音吸引了貓頭鷹鐵匠格溫妮絲，在格溫妮絲的幫助下，小福狼解開了身世之迷并回到了狼族，過上了正常的群體生活。
這是本充滿誘惑力的動物小說，主人公的命運、遭遇常常使我牽腸掛肚。熊媽媽的離去讓我淚流滿面；小福狼的勇氣，讓我驚訝不已；為了生存，動物間相互殘殺的狀況，讓我十分惋惜??小福狼最后回歸狼族，讓我們明白了大自然規(guī)律是不容改變的事實！
《雪國》讀后感(篇11)
今天我看了一部電影叫做《雪國列車》，《雪國列車》改編自一部漫畫。
可令人意想不到是這個機器并沒有將世界的氣溫變得平衡，而是將世界變得更冷了，這時有一個人發(fā)明了一種列車。這輛列車擁有一個“永動機”，永動機可以給這輛列車提供所需的一切。盡管如此，車內的生活也并不是平衡的。車頭和車尾完全是兩個世界，車尾是難民營，而車頭完全是一個極樂世界。因此在車尾了十七年的男主角想要反叛，他救出了一個安全系統(tǒng)的磚家和他的女兒。他們一路闖到了車頭，男主角找到了創(chuàng)造了這輛列車的主人才這是一個陷阱，男主在車位有一個很尊敬的老人，其實那個老人和車頭的主人是串通好決定要車尾百分之79的人死去為了來保證這輛車人數的平衡。最后列車因為雪崩爛了，但被人發(fā)現了地球正在回暖，出現了生命跡象。
《雪國列車》給了我一個深刻的影響就是人人平等。
《雪國》讀后感(篇12)
施佳怡
僵直的身體從空中落下來，顯得很柔軟，但那姿態(tài)，像木偶一樣掙扎，沒有生命，無拘無束的，似乎超乎生命之外。—《雪國》
很多時候，我覺得人是一種“矯情”的動物。喜新厭舊，欲望永遠不能被望穿，向往未來卻常憶曾經。這么說來未免太過刻板，但我認識的島村就是這樣的。島村，一個有妻室兒女的中年男子，靠遺產度日，整天無所事事。當他坐上那輛通往雪國的列車，邂逅了葉子，他的心靈都為之震撼。她就像是轉瞬即逝的流星，給島村索然無味的生活增添了亮光。當島村來到溫泉旅館，遇到了駒子，他們的故事就此開始。島村去過雪國找過駒子三次，他和駒子的故事干干凈凈，簡簡單單，現實又虛無。
美好終將逝去，小說結尾蠶房的那場火災，孩子們紛紛逃出，但葉子卻無法逃避這場災難，她的呼吸終留在了那個夜晚。島村終究回歸了東京的空虛的日子，駒子還在雪國的小鎮(zhèn)里繼續(xù)安詳地生活著。
我想這么形容《雪國》這本書：“生而為人，我很抱歉”。書里的字一個個存在，但讀完此書，給我一種觸碰不到的空無。葉子的匆匆飄散，伴隨瑩白的雪地，璀璨的星漢，耀眼的火光，優(yōu)美卻又悲傷。島村的精神戀人就這樣逝去，他并沒有感到難過，反而從這領悟了生命是一場虛無的過程。剛開始我對島村對于駒子的瘋狂的愛卻淡然無比很不解，細細回味結局的那場火災，我理解了他對生命的看法。
看著這本書的封面，湛藍的天，孤寂的山，彌散的雪，飄散著淡淡的悲哀與虛無。島村想要尋求生命的真實卻發(fā)現是徒勞的心境，駒子對島村愛的熾烈卻無意義的無奈，與葉子美麗形象的虛無融成一幅畫。飄渺無影卻又真實無比。真實的是那些事物都可以觸碰，飄渺的是現在終會是過去。不同的悲歡離合與相同的生老病死。
立秋已過，燥熱的夏天逐漸有了褪去的痕跡，蟬鳴的聲音開始慢慢消失。春天播撒的種子有了成熟的跡象，四季循環(huán)往復，人也在變化著。過去就像是抓不住的風，現實卻可以觸碰的那么清晰，今天終將變成昨天、曾經。我開始思考人存在的意義?！堆﹪氛归_了川端康成虛無主義的心境。人的狀態(tài)只有生和死兩種，人生是沒有意義的，就像光終會黯淡。但川流不息的車水馬龍，人情味濃濃的市井街頭，告訴這我：人生是有意義的。光是終會黯淡?？伤麜找切┍凰祛櫟娜?，那些迷茫的人，那些努力的人。時間的長河終將會抹去你我存在的痕跡，但我們會因家人、朋友、伴侶的存在而獲得愛的啟迪。骨灰是冰冷的，但愛的感情是溫暖且炙熱的，為血液注入鮮活的力量，人生變得不再虛無麻木，充滿意義。
“我曾難自拔與世界之大，也沉溺與其中夢話”這是《起風了》中的一句歌詞。
可終是“心之所動，就隨緣去吧”。少年的詩和遠方終會變成柴米油鹽。浪漫終會沉寂于世俗之中。大多數的人忙于生計，虛有其表，遍體鱗傷的內心卻向世人表露出毫不疲憊的模樣?！堆﹪纷屛腋玫厍宄@個實情。但是，凡事都有對立面?？鞓返娜擞肋h存在，地球自轉不停止，銀河璀璨無邊。落俗不可避免，浪漫天真無邪。光終會黯淡，但你一定可以成為你想要去成為的人。
《林海雪原》讀后感(精華八篇)
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《林海雪原》讀后感【篇1】
在眾多紅書中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，首先，主人公真實存在，并且是我的老鄉(xiāng)，是的我們都是黑龍江牡丹江海林市的人，多次他的博物館，每次去都感觸很深，那一雙鞋，哪一件補了又縫，縫了又補的衣服，那一桿已經銹跡斑斑的槍。。。。曾經看過電視劇，但《林海雪原》這本書是我第一次閱讀，帶著以往的回憶我翻開書。
一開始，我被帶到了一個下雪的東北平原，在那里，由共青團參謀長少劍波率領的東北人民解放軍一個小分隊深入森林和雪原進行剿匪。這股匪徒是原國民黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設想：
打進威虎山內部，探得敵情，配合小分隊里應外合全殲滅匪幫。一場斗智斗勇的故事就這樣展開了。
書中戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭，在斗爭中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想象不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跌宕起伏，滑雪飛山。和楊子榮一起爬山，和少劍波一起指揮戰(zhàn)斗，這些英雄的故事深深地打動了我。
書里的每一個人物都那么活靈活現，個性十足。如年輕有為的軍事將領少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一直是我崇拜的英雄人物。
為了徹底消滅最后也是最頑固的威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數夜未眠，共同上演了一出機智壯烈的“智取威虎山”……
在書中經常出現一個詞的含義，那便是“集體”。本文中的人物，如少劍波、楊榮，都離不開集體?？梢哉f，他們已經深入自己生命的骨髓，融為一體，迎風而來，飄雪而去，這是一點記憶的掙扎?！凹w”這個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計數的心融為一體，有著強烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠把集體利益擺在第—位，今天我們也應該有集體意識p>
《林海雪原》一書，它講述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現出的更是一種智慧，一股勇氣，使我對人生有了新的感悟。我體會到作為一名積極分子，一定要有自己的奮斗目標，并具備堅強的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠是無法被擊倒的，不會因中途的失敗而放棄自己的理想。向主人公學習，學習他們艱苦奮斗、無所畏懼的精神，學習他們堅持不懈的精神，學習他們?yōu)辄h和國家無私奉獻的偉大精神。
讓自己成為一名合格的積極分子。
《林海雪原》讀后感【篇2】
最近我讀了一本紅色經典**《林海雪原》。
1946年，隨著中國人民解放軍在東北戰(zhàn)場的勝利，國民黨反動派的一些殘余勢力潛伏在山林之中，與當地土匪勾結，燒掠了附近的人民，損害了群眾的利益。
中國人民解放軍組支小分隊深入深山老林，組織動員群眾，開展對敵斗爭。在人民群眾的大力支持下，成功完成了在山區(qū)剿匪的歷史使命。
少劍波帶領三十余人的小分隊，進入了茫茫林海，他們艱難的跋涉在林海雪原之中。
有一個代號叫座山雕的人是這次要消滅的大土匪頭子，但是還不知道他的巢穴在**，為此少劍波和楊子榮兩個人與神河廟里的老道和一撮毛斗智斗勇，打探清楚了他們的老巢，并得到了座山雕最想要的先遣圖，還知道土匪們要在山上辦百雞宴為座山雕拜壽，于是楊子榮自告奮勇假扮土匪，打入土匪內部，取得座山雕的信任，抓住機會里應外合一舉將土匪殲滅。
面對殺氣騰騰的座山雕，楊子榮處處沉著冷靜，沒有露出一點破綻，要知道座山雕是很狡猾的，對楊子榮進行了各種拷問，憑著機智勇敢楊子榮都一一應答如流。拜壽那天楊子榮獻上了先遣圖，座山雕更對他深信不疑了。威虎廳里，土匪們嘻嘻哈哈，東倒西歪，一個個喝得爛醉如泥，完全沒有想到解放軍戰(zhàn)士已經近在咫尺了，馬上就攻進來了。
他正要逃跑，就被楊子榮和孫達德按住了。楊子榮和少劍波在解放軍戰(zhàn)士的歡呼聲中擁抱。終于消滅了座山雕這股土匪。
這是當時東北解放軍剿匪斗爭的真實寫照。
偵探英雄楊子榮假扮土匪。他的家人不了解他。他們甚至認為他是個真正的強盜
母親和妻子為此一直抬不起頭來。很多解放軍戰(zhàn)士為了斗爭需要而隱姓埋名。
讀完這本書，我深感震驚。我被先輩們?yōu)楦锩鼊倮晃菲D險的精神所感動。
《林海雪原》讀后感【篇3】
《林海雪原》是一部怎樣的書？是一部神采的紀實類的帶有傳奇色彩的**。該書是曲波同志根據自己的親身經歷寫成的主要描述英勇的小分隊與出沒于東北林海區(qū)域，對當地人民進**殘無度的殺害的國民黨殘余土匪分子進行英勇的作戰(zhàn)，并取得最終的勝利這一故事。
初次接觸《林海雪原》，被那慘絕人寰的殺戮場面給震撼了，覺得這本書似乎充滿了血腥，甚至讓我失去了繼續(xù)讀的興趣。但是當我讀到少劍波受命、楊子榮智識小爐匠之后，我的興趣又被重新激發(fā)出來，接下來的一個個戰(zhàn)斗故事更是讓我無法“自拔”，我沉浸在小分隊戰(zhàn)斗組的每一場戰(zhàn)斗中，沉浸在每個人的個性中，佩服他們的勇氣，佩服他們的智謀，佩服他們每一個人的忠誠。懷著—股澎湃的激情讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。
除此之外，我似乎看到了一位和藹可親的解放軍戰(zhàn)士，為了自己的理想，為了祖國的偉大事業(yè)，為了共產主義的事業(yè)，在山林中奮斗。此時的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的，它見證了一個個赤子之心，它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。
他們對自己人生的目標，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認為：面對自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼搏過，才了無遺憾。這讓我想起了《刑場上的婚禮》中的周文雍和陳鐵軍，他們面對敵人的槍口，慨然宣布結婚，讓敵人的槍聲作為他們結婚的禮炮。
盡管他們在茫茫人海中只留下一對白骨或幾行光的痕跡，但在任何人的眼里，他們在精神上永遠不會被擊倒。正如周文雍寫在監(jiān)獄墻上的詩篇：“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。
壯士頭顱為黨落，好漢身驅為群裂！”為了人類的解放事業(yè)這一偉大的理想，有多少仁人志士倒在了敵人的槍口下，但他們卻是那樣的無怨無悔，因為他們知道，他們的理想信念將是永存的。
鄧小平爺爺曾經說過：“一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想?！币粋€人如果沒有理想，就會對自己的前途、對自己要走的路感到茫然，就會在人生道路上徘徊，像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒有理想，萊特兄弟不會發(fā)明飛機，圓了人類飛向藍天的夢；若沒有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題；若沒有理想，又哪來中國幾千年的悠遠文化；若沒有理想，中國不會在一次次失敗中站起，奪回自己的領土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時為了它，歷經幾多滄桑幾多歲月。中國的2008申奧，世界夢想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
《林海雪原》的作者少劍波是一名優(yōu)秀的中級指戰(zhàn)員，他根據自己的親身經歷，把自己也參與其中的小分隊如何與國民黨殘余勢力開展作戰(zhàn)的全過程系統(tǒng)完整地用藝術的手法描繪出來。向讀者展示中國人民解放軍與國民黨敵人英勇對抗的壯麗畫面。當時的歷史真實是：
1946年冬天，國民黨的主力重兵壓向東北，更在北滿收羅偽滿官吏、警察、憲兵以及慣匪、地主等土匪武裝“**先遣挺進軍”在我后方作亂，我軍不得不抽出一部分主力，到北滿肅清匪患，鞏固后方。面對危險，軍長少劍波奉命鎮(zhèn)壓土匪。偵察隊長楊子榮深入敵后，滿足內外需要，一舉殲滅土匪。為了保護人民，年輕的戰(zhàn)士們獻出了寶貴的生命，只有少數幸存下來，罕見的浪花就是其中之一，也就是這本書的作者。
“當時我和我在書中所寫的戰(zhàn)友們，便數度深入林海雪原，和許家父子、馬希山、坐山雕、李德林、謝文東等匪周旋。我們在戰(zhàn)爭中鍛煉了自己。在戰(zhàn)術和軍事技術上，我們戰(zhàn)勝了敵人，打敗了敵人，消滅了土匪。”這是當時的真實的歷史事實。
《林海雪原》全書第一句就是“以最深的敬意，獻給我英雄的戰(zhàn)友楊子榮，高波等同志?！边@“也是我赤誠的一顆心”。作者寫這本書的唯一目的是紀念他英雄的戰(zhàn)友。
他在關于“林海雪原”里這樣寫到：（美好生活）這一切，楊子榮同志和高波同志沒有看到，更沒有享受到，他們正是為了我們今天所享受的這些，度過了艱苦的年月，獻出了他們最寶貴的生命……于是我便下定決心，擠業(yè)余時間寫。由此可見作者寫《林海雪原》的最重要也是最直接的目的就是為了寫出楊子榮等戰(zhàn)友的事跡，讓他們的事跡永遠被人們記住，讓他們的精神成為我們國人永遠銘記的一面旗幟。
他們?yōu)榱巳嗣袢罕姷陌踩活欁晕?，義無反顧，楊子榮就是其中的代表人物之一，他被家鄉(xiāng)人當作是土匪，母親、妻子就是臨死前也抬不起頭來。犧牲就是沒有人知道他的真名，甚至連他在山東的祖籍都不知道。他干的種種驚天動地的事情，就是為了向讓百姓們過上好日子。
為了祖國，拋頭顱灑熱血；為了人民，全心全意奉獻；為了祖國的繁榮昌盛，默默奮斗；為了億萬人民，無私奮斗。保衛(wèi)國家的是他們；保衛(wèi)人民的是他們；抗險救災的是他們；當災難來臨時，第一個重向前方的還是他們。他們是英雄，是最可愛的人，這不會改變！
書中人物性格飽滿，鮮活，，英勇俊俏的少劍波有膽有謀的楊子榮，驍勇威猛的劉勛蒼，粗俗詼諧的欒超家，堅韌忠誠的孫達得，這五個人物雖然各有各的特點，但他們有一點是相通的，那就是忠誠，對于黨的忠誠，對于人民的忠誠，他們一切行動都服從命令和組織的安排，考慮問題從大局出發(fā)，少劍波在自己的親人被殺害后強忍住內心的悲痛，將它化為憤怒，服從黨的安排；楊子榮只身一人進入匪窩，獻禮座山雕時，想的是如何通知首長，如何不被發(fā)現；攀爬能手欒超家跨越澗谷時，想的最多的仍是怕自己的失誤會造成剿匪的失敗……每個人都讓自己的特長成為戰(zhàn)斗中最有力的“**”，他們的所思所想體現的都是一種奉獻與軍人精神。這里面還有甜美熱情的白茹，為民犧牲的高波，機智聰穎的董中松……個個都是英雄.少劍波給我印象最深，不僅僅是因為他是小分隊的領導者，是貫穿全書的中心人物，更因為作者塑造的這一人物形象的性格，他的魅力在剿匪的全過程中顯露無遺。
他作為一名年輕的首長，英勇俊俏，多才多謀，對于每一次戰(zhàn)斗計劃的有條不紊，任務的分配恰到好處，用人也因人能力而用。他的幽默感給每位戰(zhàn)士帶來了斗志，使整個小組融為一體；他在面對困境時的沉著、冷靜讓他反敗為勝，在敵人面前保住了實力。他與戰(zhàn)士相處，細心、周到，時刻把戰(zhàn)友的安危記掛在心上，與人民相處時平易近人、親切，得到民眾的支持和擁護。
他對自己要求嚴格，一絲不茍，在努力練習滑雪時，沒有擺出任何領導風范。他也是一個有血有肉，感情細膩的人。他對姐姐和白茹的愛，體現得淋漓盡致。但是他并不是一個完美的人，他有自己的缺陷，他的年少輕狂，他的桀驁不馴，使他錯誤的估計了勝利的形勢，疏忽大意讓夾皮溝的火車遭受重創(chuàng)，高波等十三人犧牲了他們年輕的生命。
作為一名軍官，他也壓抑自己的感情，把對白魯的愛留在心里。
故事情節(jié)跌宕起伏，從鞠縣長率領的工作隊正在杉嵐站開展土改，深夜遭到奶頭山匪許大馬棒的突襲，到奇襲奶頭山，踏平匪窩，到幫助夾皮溝群眾生產自救，到運輸物資的小火車遭劫，高波同志遇害，到楊子榮深入威虎山與坐山雕斗智斗勇，最終一舉殲滅匪寇，活捉匪首座山雕等等，扣人心弦，讓人欲罷不能讀《林海雪原》經常會感覺到一個詞的含義，那便是“集體”。本文中的人物，如少劍波、楊子榮等，張嘴不離集體，可以說是深入骨髓，用自己的生命融入了一個身體。從風中來，在雪中去，只是一點點的記憶掙扎?！凹w”這個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計數的心融為一體，有著強烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠把集體利益擺在第—位，這似乎是—個很奇怪的特性。
參加過合唱活動的人應該體會到，這樣做的好處是你在唱歌時能發(fā)出或不發(fā)出聲音，但你害怕旁邊的人也會發(fā)出同樣的聲音。細品一番，它的諷刺意味也是蠻強的，對于那種“別人回去干”的依賴集體思想刻畫得入木三分。也許，在所有的聲音都停止，沉默中，導師詫異的目光中，彼此低垂的頭下，有—分難以言傳的尷尬，在集體兩字間幽幽穿梭。
毛澤東同志寫的《為人民服務》，其中詳盡地闡述了有關與集體的一些思想，其實，不僅僅是當時需傳播集體思想，在現今，也更需要它來作為強大的動力，促進我國改革開放，走向世界的宏圖快步發(fā)展。唯有將全國人民團結起來，共同奮斗，以為全國這個集體而奮斗的精神，現代化建設的光榮任務，才是我國快速發(fā)展的途徑。
漢朝文學家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睘榧w而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。
生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長嘆一聲：“生死有命，富貴在天?！逼鋵嵣c死只是一線之差，便是有氣與無氣。
有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來的時候會來，該去的時候會去，無愧于自己的生命，更無愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個想法或一個將來的結果。
關天培身上的傷疤和黃繼光胸前的槍眼，都一次又一次地解釋了這個道理。美國作家海明威生前為自己撰寫的墓志銘僅有一句話：“恕我不起來了。
”對于他的寫作我不熟悉，但這位作家以如此詼諧的態(tài)度看待生死，確實讓人佩服至級，對于一個黑暗的墳墓，如同給自己安眠的暖床，又有什么放不開胸懷去面對的？至今不明，他威嚇會以一顆子彈結束自己的生命，思前想后，也許，他認為自己已經活夠了，對這個世界不復再有貢獻，且無愧與這個過程。人的思想總是互相矛盾，何況在生與死的本質間，原是一個矛盾，依舊認為，死得其所，便今生無憾。
《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個世界的縮影，化為一片藍天。雖然有時候，烏云遮住了太陽，但陣雨過后，清流依舊。鴿子帶著風鈴飛得很遠，樹葉更綠，天空更藍，太陽照在露珠上。世界的循環(huán)不停，美不停。
依稀間，昨天也是今天的導航。
閱畢，我的心情久久不能平復，跟自己讀過的一些中外名著的重墨渲染相比，《林海雪原》沒有華麗的辭藻堆砌，它就像是一條清澈的小溪，一直流過我的心間，如林海雪原中的雪那樣純潔，沒有一絲雜質和塵埃，珍存在我心中一個溫暖而特殊的角落。讓我記得：火紅的歲月里，有那么一群可愛單純，執(zhí)著勇敢的戰(zhàn)士為了信念快樂地奮斗；如今我們，是不是也應如此？
不要被當今社會的紫金迷迷惑不解。為你的理想和信念而前進。正如書中說道：這一切，楊子榮同志和高波同志沒有看到，更沒有享受到，他們正是為了我們今天所享受的這些，度過了艱苦的年月，獻出了他們最寶貴的生命……，今天的幸福生活，是無數個革命先輩用血肉換來的，我們不僅要倍加珍惜，更要用自己這一輩的努力，去完成先輩們未竟的事業(yè)。
我坐在書桌前，不禁想起了自己這一年多來的大學生活，想想自己，再想想林海雪原上那些英勇的戰(zhàn)士們，想到他們以怎樣的姿態(tài)面對生活，面對夢想，就會不由的激起我對學習和生活的激情。與《林海雪原》的結識，讓我堅定了自己的信念，絕不虛度任何一天，讓每一天都過的有意義。
林海雪原是我們祖國的好地方，它是一塊寶地。在那里，它吸引著土匪、特務、敵人，更吸引著我們的人民子弟兵。它有著它的地理優(yōu)勢，也有著惡劣的氣候條件。
但它卻是祖國的大功臣，它不僅使一切反動派，一切敵人在這里喪命，而且它也鍛煉了我們中華兒女那堅強的意志和英勇的精神。祖國的大好河山和祖國的兒女們不僅是心靈相通，就連骨子里的那些氣質也是相通的?。°逶≡诹趾Ｑ┰瞧D苦的但卻溫暖的陽光下，我感覺到了我的歷史使命，我要接著先輩們傳給我們的接力棒，為祖國更為我自己走好每一部人生路的。
在這五彩繽紛的世界中，我們的心隨時隨地的都可能被一些新奇的事物吸引著。這些事物有好有壞，好的會助我們更快的走向成功，而壞的呢則會把我們誤入歧途。所以只要我們的夢想在，只要我們的心在，只要我們心中的大方向還正確，我們就不會誤入歧途。
只要我們心中的《林海雪原》仍舊在，我們的心就在，我們的信念就在，前進的動力就在！
《林海雪原》讀后感【篇4】
今天，我讀了一本書。讀完后，我的心怦怦直跳，久久不能平靜下來。書的名字叫《林海雪原》。
這本書是關于少劍波局長要抓土匪的。不幸的是，土匪逃跑了，他們殘忍地殺害了村民。戰(zhàn)士們發(fā)誓要報仇！他們奮起直追，來到了奶頭山；他們跨谷飛澗，奇襲土匪的老窩。
接著，楊子榮扮成土匪，獨自進入山雕營地。不久，他的小分隊活捉了座山雕！最后，戰(zhàn)士們歷經坎坷，在林海雪地與土匪作戰(zhàn)，最終取得了全面勝利！
看完后，解放軍不怕犧牲、為人民服務的精神深深打動了我。在這場艱苦的斗爭中，每一個解放軍都發(fā)揮了突出的作用。他們意志堅強，像一座高山，壓不倒他們。
不僅如此，他們戰(zhàn)勝了常人無法忍受的艱苦，克服了常人無法想象的困難！他們攀壁走巖，突破天險，有著奇能！他們不怕流血，不怕自然危險，不怕敵人，不怕困難。
而且，士兵們也很有耐心。當老百姓誤會他們，認為他們都是惡匪時，戰(zhàn)士們和藹可親的解釋，終于贏得了老百姓的支持和鼓勵，這也是一種令人望而生畏的精神！當然，劍波的智慧和領導，楊子榮叔叔驚人的勇敢和超人的智慧，也是不可或缺的。
對他們來說，死，毫不可怕。他們心中只有一個信念——解放老百姓。這個信念支持著他們直至最后的勝利。
他們對自己人生的目標，努力著，不畏險阻，堅韌不拔。他們認為：面對自己的生活，奮斗，沒有遺憾。
我深刻地體會到作為一名小學生，一定要有自己的奮斗目標和理想，并具備堅定的意志、勇于拼搏的氣概，有韌性、聰明機智的品質和決不放棄的信念，才不會因失敗而放棄自己的理想。如果一個人沒有理想，他會對自己的未來感到奇怪。有了理想，我們的生活就不會迷失方向。
《林海雪原》一書，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭時期的斗爭，更是戰(zhàn)士們的一種智慧，一股勇氣。
《林海雪原》讀后感【篇5】
臺灣著名學者傅佩榮在他的一次談“讀書的快樂”的演講中說過“人的思緒會隨著人自身的成長而延伸、擴張，但人本身的資源是有限的，不足以做到解惑，而解決這唯一的途徑就是多多吸取書本上的知識。當你在讀完一本書后，能跟別人有自己的語言大致說出書本的內容，這樣才能和自己的思維碰撞出知識的火花?！睂Υ耍乙残念I神會，因此在讀完一本書或看完某一電視劇，只要心里有所感想，都要在紙上留下心靈的足跡。
這本書講的是首長少劍波去捉拿土匪,可惜土匪已經逃了,他們殘忍地殺害了鄉(xiāng)親們.戰(zhàn)士們發(fā)誓要報仇!他們奮起直追,來到了奶頭山；他們飛過山谷，襲擊了土匪的家
接著,楊子榮裝扮成土匪,只身進入座山雕的營塞.不久,他的小分隊活捉了座山雕!最后,戰(zhàn)士們歷經坎坷,到林海雪原和匪徒搏斗,終于取得了全面的勝利!
讀完以后,我被解放軍不怕犧牲、一心為民等精神所深深地打動了.在這場歷經磨難的斗爭中,每一位解放軍都發(fā)揮了出色的水平.他們意志堅強,像一座高山一樣,怎么壓都壓不倒.
不僅如此,他們戰(zhàn)勝了常人無法忍受的艱苦,克服了常人無法想象的困難!他們攀壁走巖,突破天險,有著奇能!他們不怕流血,不怕天險,不怕敵人,不怕困難的精神鼓舞著我.
并且,戰(zhàn)士們也很有耐心,在老百姓誤解他們,以為他們是無惡不作的土匪時,戰(zhàn)士們好心解釋,最后贏得了老百姓的支持和鼓勵,這也是一種令人可畏的精神呀!當然,也少不了少劍波的智慧和領導和楊子榮驚人的勇敢、超人的智慧.
他們對自己人生的目標，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認為：面對自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心此文**于文秘寫作網的理想而前進，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們在精神上永遠是無法擊倒的。
恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫，若表面不是，在內心深處也是脆弱的，因為只有懦夫，才會恥笑勇者，更因為他們毫不明白傾盡自己一生去追求的感覺，也更因為他們沒有這種氣魄，沒有這種理想。鄧小平也說過：“一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。
”一個沒有理想的，便對自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
毛澤東同志寫的《為人民服務》，其中詳盡地闡述了有關與集體的一些思想，其實，不僅僅是當時需傳播集體思想，在現今，也更需要它來作為強大的動力，促進我國改革開放，走向世界的宏圖快步發(fā)展。唯有將全國人民團結起來，共同奮斗，以為全國這個集體而奮斗的精神，現代化建設的光榮任務，才是我國快速發(fā)展的途徑。
生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長嘆一聲：“生死有命，富貴在天?！逼鋵嵣c死只是一線之差，便是有氣與無氣。
有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來的時候會來，該去的時候會去，無愧于自己的生命，更無愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個想法或一個將來的結果。
關天培身上的傷疤和黃繼光胸前的槍眼，都一次又一次地解釋了這個道理。美國作家海明威生前為自己撰寫的墓志銘僅有一句話：“恕我不起來了。
”對于他的寫作我不熟悉，但這位作家一如此詼諧的態(tài)度看待生死，確實讓人佩服至級，對于一個黑暗的墳墓，如同給自己安眠的暖床，又有什么放不開胸懷去面對的？至今不明，他威嚇會以一顆此文**于文秘寫作網彈結束自己的生命，思前想后，也許，他認為自己已經活夠了，對這個世界不復再有貢獻，且無愧與這個過程。人的思想總是互相矛盾，何況在生與死的本質間，原是一個矛盾，依舊認為，死得其所，便今生無憾。
《林海雪原》不僅講述了解放戰(zhàn)爭初期的剿匪戰(zhàn)爭，而且表現出來的更是一種智慧，一股勇氣，一份人性的美，近乎一種完美的境界。它也是人們心靈的一種追求和寄托，象征著人們對美好事物的熱切希望和不懈奮斗。也正是因為它，我才能在剛才那樣的狂風暴雨肆虐之時，不像某些人一樣，唉聲嘆氣，因為我懂得迎接而來的是清爽迷人的空氣。
這不，一仰頭，縷縷清風夾雜著不知何種花香的味道活潑的擠向寢室，好不令人神氣清爽！
