雪國(guó)讀后感精選

我相信每個(gè)人或多或少都寫(xiě)過(guò)作文，作文可以鍛煉我們的想象力，寫(xiě)作文的時(shí)候要緊扣主題，不能“跑題”。怎么讓寫(xiě)出的文章豐富生動(dòng)呢？小編花時(shí)間特意編輯了雪國(guó)讀后感精選，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

雪國(guó)讀后感【篇1】

穿過(guò)界限長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫這是島村第二次來(lái)到這白色的世界，同時(shí)，這也是我的靈魂在島村的牽引下第一次穿過(guò)界限長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，來(lái)到另一個(gè)過(guò)度。真實(shí)而又虛幻，爛漫又有凄美。

當(dāng)那清澈得近乎悲戚的優(yōu)美的聲音響起，我的心也隨著島村的心開(kāi)始顫動(dòng)。她的一舉一動(dòng)，與站長(zhǎng)先生的對(duì)話，照顧病人的姿態(tài)，就連那面窗上映著黃昏景致的妖艷而美麗的眼睛，我們都看在眼里。

我以為，《雪國(guó)》的故事是從葉子開(kāi)始，因?yàn)樗囊?，她的眼?/p>

可是，在島村即將下車(chē)的那一刻，我仍然疑惑不解，他為何選擇在年終歲末，來(lái)到這寒冷的地方。是雪國(guó)的潔白寫(xiě)下的詩(shī)意，還是百無(wú)聊賴的消遣？直到另一個(gè)女子出現(xiàn)，我才有些緩過(guò)神來(lái)，島村之所以奔赴這一場(chǎng)旅行，是因?yàn)橐荒昵敖Y(jié)下的素緣。

是駒子。一個(gè)從東京來(lái)，卻因歲月所迫而淪為藝妓的女子。

島村愛(ài)她么？不，至少我看不出來(lái)。這蒼茫雪國(guó)的過(guò)客，注定短暫相遇，長(zhǎng)久分離。他有家有室，且太過(guò)冷靜清醒。從開(kāi)始到終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)他心里總說(shuō)著女子的美麗，女子的潔凈，因此，我懷著期待的眼神想從中讀出一個(gè)愛(ài)字，可是，至始至終都不曾出現(xiàn)。

我開(kāi)始同情駒子。命途多舛，身世凄涼；風(fēng)月場(chǎng)上，忍盡不幸，痛苦難當(dāng)。她那么努力地活著，以為寫(xiě)日記、閱讀、練三弦琴就可以通往美好的未來(lái)，可這只是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)天真的夢(mèng)。仿佛一切都驗(yàn)證了島村的話完全是一種徒勞，連同愛(ài)情一起。

我不敢相信作為西方舞蹈的研究者，從沒(méi)有看過(guò)別人跳舞。而島村就恰恰如此。

或許島村的感情同他的工作一樣。駒子是舞蹈家栩栩如生的肉體，而葉子則是自己空想出來(lái)的舞蹈幻影。一虛一實(shí)，一熱烈一靜美。

當(dāng)葉子在島村第三次來(lái)雪國(guó)后即將離去時(shí)墜身于火海之中，駒子含著著淚抱著葉子，仿佛抱著自己的犧牲和罪孽。

那一刻，我分不清到底哪個(gè)是駒子，哪個(gè)是葉子。

或許她們本身就是一個(gè)人。

葉子是駒子的化身，是作者對(duì)駒子這類人心生憐憫，而幻化出如雪花般潔白的美好的象征。

雪國(guó)讀后感【篇2】

第一次拿到《雪國(guó)》這本書(shū)大概是在一年前吧，寫(xiě)過(guò)了全書(shū)的書(shū)評(píng)并且對(duì)全書(shū)劇情有了初步的了解。當(dāng)然，最讓我不解的也是小說(shuō)中的那種似有似無(wú)的如同飄雪般既美麗又不太真實(shí)的幻——一種感覺(jué)，只能用一個(gè)字來(lái)代表它——類似于虛幻，幻覺(jué)的感覺(jué)，卻又不同于虛幻，幻覺(jué)的實(shí)際意義，當(dāng)然我認(rèn)為illusion這個(gè)單詞從某種意義上與其有相同的感覺(jué)。開(kāi)學(xué)時(shí)同學(xué)們說(shuō)因?yàn)榭床惶@本書(shū)而沒(méi)有選擇用它寫(xiě)書(shū)評(píng)，而我恰好是因?yàn)榭床惶@本書(shū)中各種幻的疊加而選擇閱讀它。那種讓人難以理解的幻剛好是其最大魅力點(diǎn)所在，也將書(shū)中人物最好地呈現(xiàn)了出來(lái)。

首先，主角男子島村，是一位將虛無(wú)與真實(shí)融為一體的人。他本身作為一位虛無(wú)主義者，卻又追求真實(shí)，在這同時(shí)卻又情不自禁地被各種虛無(wú)所吸引。他認(rèn)為一切都是虛無(wú)的，包括生命，都是無(wú)意義的。從某種意義上來(lái)講在現(xiàn)實(shí)生活中這是一種極其消極的體現(xiàn)，但是辯證地去理解分析，又何不是一種境界上的完美。資料表明，他也是二十世紀(jì)三十年代日本知識(shí)分子階層的消極的人生態(tài)度的一種象征。生活中大部分人其實(shí)都有這種假象中的美好的經(jīng)歷，而他們大多又享受于其，盡管他們知道這種美好不能持續(xù)下去，或者說(shuō)只是一種假象。想象一下當(dāng)一個(gè)人在午夜之時(shí)站在雪山懸崖處，向下俯視可以看到一座安靜祥和，燈火并非十分通明的歐式小鎮(zhèn)，抬頭則是震撼人心華美炫爛緩緩閃爍著迷離光影的北極光，身后是落滿了白色雪花的植被，耳機(jī)里是迷幻而又充滿了意境的純音樂(lè)。在這樣一種白色童話般的意境中，任何一個(gè)人都愿意讓時(shí)間停下，進(jìn)入這個(gè)仙境并且永遠(yuǎn)留在其中。而他們卻了解到這是不可能的事情，他們生活在現(xiàn)實(shí)中，盡管流連忘返，也只能在觀賞美景后離開(kāi)他們所想象出的意境。這與島村有一點(diǎn)點(diǎn)相似，唯一差別在人們傾向于回到現(xiàn)實(shí)盡管他們十分留念那種意境，而島村似乎傾向于留在意境中盡管他知道這是不可能的。

駒子是位真實(shí)的人，她既是純潔的，也是風(fēng)塵的，她的孤獨(dú)也直接從行文中體現(xiàn)出來(lái)。她是位藝伎，這種為了生存而做的職業(yè)，恰恰也映襯了她的真實(shí)，而此時(shí)她已經(jīng)喪失了她純粹的美。在變得越來(lái)越真實(shí)的同時(shí)，那種幻覺(jué)的美也在漸漸消逝。駒子也在追求這種幻美，無(wú)論是她在嘗試追求島村這種沒(méi)有可能成功的事情，還是與葉子之間那種不可分割的感覺(jué)連接，都可以體現(xiàn)出來(lái)。

“駒子和葉子不應(yīng)該以時(shí)間為節(jié)點(diǎn)割裂地看，她們本身就是一體的，葉子自始至終作為駒子精神的內(nèi)核，或者說(shuō)駒子的心而存在，葉子是她純粹美的自留地。葉子的行為反映了駒子心里的真實(shí)想法，葉子做的事是駒子真心想做的事，葉子說(shuō)的話是駒子真心想說(shuō)的話，葉子為行男守墓是駒子真心想為行男守墓，葉子求島村帶她去北京，是駒子想要把她的真心帶去北京。甚至葉子與駒子之間的嫉妒，也是駒子自己心里的糾結(jié)與矛盾?！?/p>

那么葉子這個(gè)形象，是虛無(wú)的，是完美的，因此是現(xiàn)實(shí)世界中不可能存在的，因此最后她也離開(kāi)了這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。她與島村幻想中的完美是完全重合的，從出場(chǎng)的迷離，到退場(chǎng)的奇幻(意思是她離世的原因過(guò)于蹊蹺，一看就是虛構(gòu)的)，她整個(gè)人都是虛無(wú)的。她并沒(méi)有什么存在感，在整個(gè)小說(shuō)中可以算是陪襯作用，又或者說(shuō)，是個(gè)隱藏線索。我認(rèn)為將葉子道如一個(gè)人其實(shí)不太準(zhǔn)確，現(xiàn)實(shí)中的她，倒不如說(shuō)是一條完美的靈魂。

因此也不難推測(cè)出來(lái)，駒子和葉子更像是共處于兩個(gè)互相平行的時(shí)空中的同一靈魂。雪國(guó)的一切，終究也只是島村的夢(mèng)境。小說(shuō)在一種凄美的夢(mèng)境中漸漸地消散，悄悄地結(jié)束。

雪國(guó)讀后感【篇3】

《雪國(guó)》觀后感1

“不管怎樣說(shuō)，這個(gè)女子總是個(gè)良家閨秀，即使他想女人，也不至有求于這個(gè)女子。這種事，他滿能夠毫不作孽地輕易了結(jié)它。她過(guò)于潔凈了。初見(jiàn)之下，他就把這種事同她區(qū)分開(kāi)來(lái)了?！贝ǘ丝党稍凇堆﹪?guó)》中這樣說(shuō)。

第一次讀川端康成的作品是在初中，當(dāng)時(shí)好奇地捧著姐姐的高中課本看《伊豆的舞女》。高中時(shí)又看了好幾遍，這就應(yīng)是我看過(guò)的最多遍的課文了。當(dāng)時(shí)我還沒(méi)有喜歡上文學(xué)，卻喜歡上了那段飄著縷縷悲傷的文字。

《雪國(guó)》是在我高三畢業(yè)那個(gè)暑假看的。那時(shí)剛開(kāi)始看書(shū)，不明白該看些什么書(shū)，因?yàn)橄肫鹆四瞧兑炼沟奈枧罚哉襾?lái)了川端康成的這本《雪國(guó)》。

直到此刻，我還記得看完《雪國(guó)》后的情緒。那是一股濃濃的惆悵，還有不知所謂的悲傷，整個(gè)人恍恍惚惚，難受至極，想撥開(kāi)心中那片陰霾，卻不明白這份悲傷惆悵從何而來(lái)，虛無(wú)縹緲的感覺(jué)讓人不知所措。可它又確確實(shí)實(shí)纏繞著我，讓我坐不是，站不是，總覺(jué)得失去了什么，追悔什么。

如果說(shuō)《伊豆的舞女》只是淡淡的悲傷的話，那《雪國(guó)》給人帶來(lái)的悲涼就要濃厚的多。小說(shuō)中的人好像都是病態(tài)的，似乎多愁善感到立刻就會(huì)去自殺。而在這病態(tài)的感情中，卻又始終透露著兩個(gè)字，最吸引我的兩個(gè)字：純潔

就像開(kāi)頭我寫(xiě)的那段話，“她過(guò)于潔凈了。”這是與村上春樹(shù)的作品完全不一樣的純潔。你能想象一個(gè)妖艷、甚至有些放蕩(當(dāng)然我不喜歡這樣評(píng)價(jià)駒子)的舞妓從未與男主人公發(fā)生過(guò)那方面的事情。

“她過(guò)于潔凈了。初見(jiàn)之下，他就把這種事同她區(qū)分開(kāi)來(lái)了。”

就是這樣，整本書(shū)都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。雖然他們兩的舉動(dòng)是那么親昵，也常常一齊過(guò)夜，但最終還是相敬如賓。

過(guò)去，我問(wèn)朋友，你有沒(méi)有喜歡過(guò)一個(gè)女孩，十分十分喜歡，但是卻從來(lái)不想與她發(fā)生那方面的事情，覺(jué)得這樣做是對(duì)她的一種玷污朋友說(shuō)沒(méi)有。我問(wèn)過(guò)幾個(gè)朋友，他們要不是嗤之以鼻，就是說(shuō)我太幼稚。但是，你不覺(jué)得這很純潔嗎只是喜歡一個(gè)人，完全沒(méi)有性上的沖動(dòng)，這不是愛(ài)的更徹底更單純嗎

晚上又看了遍《雪國(guó)》。上次那種悲戚的情緒還余音未了，所以我不敢太認(rèn)真的深入故事。看書(shū)的過(guò)程中，一會(huì)兒上個(gè)廁所，一會(huì)兒去隔壁串個(gè)門(mén)，一會(huì)兒吃顆桃子?；旧希沂窃谶@種三心二意中看完小說(shuō)的。有時(shí)候真的很害怕，那種悲傷的情緒是很難消除的，經(jīng)歷多了，漸漸害怕那種情緒。于是乎，漸漸害怕看書(shū)。

在這種故意的三心二意下，看完《雪國(guó)》后心里只是感嘆：哦，原先是這樣。

我也不明白這樣感嘆的原因，也許是為故事感嘆，也許是為看完故事的自己感嘆。

躺在床上，翻來(lái)覆去，這股悲傷就像晚點(diǎn)的列車(chē)，雖然會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)都不會(huì)不來(lái)。于是，我又坐在了電腦前，想著故事里的那個(gè)駒子，那個(gè)愛(ài)的竟似癲狂的舞妓。

駒子的心該有多矛盾不停嚷著走，卻又舍不得挪步，明明熱烈的喜歡島村，親密接觸后卻又護(hù)住胸口，還喊著：這是什么玩意，什么玩意。明明想留下來(lái)過(guò)夜，又怕被人發(fā)現(xiàn)……，可問(wèn)題是，她有著與這可愛(ài)的羞緬完全不符的身份，舞妓。要是別的舞妓，這樣定會(huì)讓人覺(jué)得虛偽、做作?？烧?yàn)樗邱x子，正因?yàn)樗俏杓?，這份羞緬卻讓人倍加珍惜了。駒子有股從骨子里散發(fā)出來(lái)的純潔，我從不懷疑。

我一向在想一個(gè)問(wèn)題，島村為什么不把駒子娶回去不是喜歡嗎日本不是能夠去二房嗎為什么島村就不把駒子娶回去一個(gè)悲傷的結(jié)局讓杯具更加杯具。雖然小說(shuō)的最后，他們倆還在一齊看火災(zāi)，但是在弦外之音中我明白，島村要離開(kāi)了，很明顯的要離開(kāi)了。他都不會(huì)悲傷的嗎這一切真的都是“徒勞”嗎

川端康成的作品總是帶著一種日本式的細(xì)膩和感傷。多年以前第一次讀《雪國(guó)》總覺(jué)得它過(guò)于晦澀壓抑了，不及《伊豆的舞女》那樣天真美好?，F(xiàn)在再次讀《雪國(guó)》仍然不敢說(shuō)能夠完全理解作者的意圖，雪國(guó)這個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的小鎮(zhèn)和其中發(fā)生的或喜或悲的故事都像夢(mèng)境一般，似乎蘊(yùn)含著某種預(yù)示性的答案。作者借筆下的人物說(shuō)出了自己對(duì)生命的理解，駒子卑微而堅(jiān)強(qiáng)的美麗，葉子單純而執(zhí)著的美麗以及島村的冷漠與旁觀，在分分合合，生死交替之后美麗破滅，最終一切都是徒勞。

文章以“穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)”開(kāi)頭。在二戰(zhàn)的背景下，一條隧道隔開(kāi)了現(xiàn)實(shí)，雪國(guó)仿佛是另一個(gè)世界，一個(gè)與現(xiàn)實(shí)隔絕的夢(mèng)境。作者無(wú)數(shù)次提到這里的“潔凈”與平和，故事就在這個(gè)風(fēng)光如畫(huà)的世外桃源緩慢的展開(kāi)。小說(shuō)的大半部分作者的筆觸都十分悠閑，他細(xì)致而耐心的描寫(xiě)主人公們的`對(duì)話與心理活動(dòng)，并且不時(shí)離開(kāi)敘事去描寫(xiě)美麗的女子，空靈群山和三弦琴聲，這散文詩(shī)一樣的氣氛無(wú)形中給故事帶上了一層淡淡的神秘色彩。

故事圍繞兩個(gè)女子展開(kāi)，駒子和葉子是夢(mèng)境的核心。作者對(duì)于駒子細(xì)致的描寫(xiě)對(duì)葉子卻著墨不多，但我們依然可以看出二者之間存在的某種潛在關(guān)系。首先看葉子，她的出場(chǎng)是在火車(chē)上。對(duì)于島村來(lái)說(shuō)對(duì)她的第一印象是她的聲音“優(yōu)美而近乎悲戚”。島村看葉子總是隔著一段距離，兩人之間也沒(méi)有過(guò)多的交流，一直到最后她從樓上墜落島村也是在一定距離遠(yuǎn)觀。葉子對(duì)于島村來(lái)說(shuō)是車(chē)窗上迷人的鏡像，是只能遠(yuǎn)觀的美麗幻影。葉子是從車(chē)窗里望去“眼睛里燈火閃映的女人”，而駒子卻是“憑借指頭觸感記住的女人”，這句話可以看做作者對(duì)二人的定位。駒子與葉子不同，她的美是現(xiàn)實(shí)的，是可以觸及的。她又與一般的風(fēng)塵女子不同，她記日記，寫(xiě)下自己讀過(guò)的小說(shuō)標(biāo)題與人物關(guān)系;她彈得一手好琴，雖然只是一個(gè)18歲的鄉(xiāng)村藝妓，卻彈得像在舞臺(tái)上一般。這一切在島村看來(lái)都是徒勞的，但我認(rèn)為這對(duì)于她來(lái)說(shuō)則更多是一種記錄自己人生的方式。從性格上看，葉子單純而執(zhí)著，她全心全意的照顧行男，他死后天天去墳上祭拜。駒子則不同，她同樣愛(ài)著行男，她的日記從他送她去東京開(kāi)始，到行男死后結(jié)束，說(shuō)明行男在的日子是她想要留下回憶的時(shí)光。但在行男病危時(shí)卻沒(méi)有回去陪伴他，這并不是表明駒子冷酷，而是她的一種內(nèi)心掙扎。駒子對(duì)自己的生活有太多不滿也有太多期冀，她努力的奮斗卻總是不能如愿，這使她痛苦只有在酒醉時(shí)才能得到感情宣泄。作者對(duì)于駒子這個(gè)人物傾注了太多的感情，她內(nèi)心純潔，她熱愛(ài)藝術(shù)對(duì)生活也有堅(jiān)持，雖然處在不如意的環(huán)境中她的光芒總能觸動(dòng)人心。因此葉子是理想，駒子是現(xiàn)實(shí)，二者不同的生活背后是同樣潔凈的心靈。只是相對(duì)于葉子單純的愛(ài)上一個(gè)人然后自己死去，駒子要承擔(dān)很多的痛苦，因此變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

島村則是本文的線索，他是一個(gè)旁觀者，對(duì)葉子和駒子都是如此。他來(lái)到雪國(guó)與駒子相會(huì)，更多的只是享受駒子對(duì)他的傾慕，卻沒(méi)有對(duì)她的生活表現(xiàn)出更多的關(guān)心，只是認(rèn)為她所做的一切都是徒勞。雖然他珍視她憐惜她，但本質(zhì)上仍是以一種冷漠旁觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待她。

最后的大火是文章的高潮所在，到了這里作者的筆調(diào)變得緊張。火災(zāi)發(fā)生在島村離開(kāi)之際駒子為他送別，地點(diǎn)就在駒子居住過(guò)的蠶房，葉子在觀影的人群中，所有的矛盾都集中到了火場(chǎng)。鮮紅的火光，璀璨的銀河，晶瑩的冰雪，喧鬧的人群，觀望的島村，色彩的碰撞和動(dòng)靜的對(duì)比預(yù)示著巨大的變革將要發(fā)生。故事結(jié)束在葉子墜樓身亡，她所代表的美麗幻影破滅，駒子在這之后要開(kāi)始正經(jīng)的生活，而島村也將一去不返，雪國(guó)發(fā)生的一切都隨著這一場(chǎng)大火被完全抹去了。大火熄滅，人群散去，離別的火車(chē)將行漸遠(yuǎn)，夢(mèng)境蘇醒了，留下的只有記憶中僅存關(guān)于美麗的記憶和淡淡的憂傷。

雪國(guó)讀后感【篇4】

她是藝伎，連指尖都泛出好看的顏色，癡情地愛(ài)著有妻室兒女、坐食祖產(chǎn)的島村，她大度，冰雪聰明，盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗，被島村明媒正娶，但她還是隱忍著說(shuō)：“下一次，帶您太太也來(lái)溫泉浴池吧！我也是可以歡迎的。”

她是火焰，在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗，她為報(bào)自己的恩人，救治恩人的兒子行男去當(dāng)藝伎，她讀各式各樣的外國(guó)文學(xué)，記了厚厚的日記，努力學(xué)習(xí)三弦琴，她一直、一直在掙脫現(xiàn)實(shí)的生活，當(dāng)島村搖頭看著她的日記說(shuō)：“都是徒勞吧?！彼皇堑鼗兀骸吧姹旧砭褪且环N徒勞呢?！?/p>

她敢愛(ài)、敢舍，卻仿佛永遠(yuǎn)得不到幸福，島村懦弱、空虛，正是她無(wú)法得到幸福的根源，她就像白娘子，癡癡地渴望平凡而又幸福的生活，卻終究讓人給負(fù)了。

她是天上的銀河，是銀河中的星星，有島村難以企及的美麗，她將自己一切最純粹的東西展現(xiàn)給島村，她深沉地愛(ài)，不求回報(bào)，甚至，在島村偷偷準(zhǔn)備離別時(shí)，她只呆呆地望著，跳到正在行駛的汽車(chē)上，臉貼著冰冷的窗戶，喊：“喂！你去哪兒？”

也許，這就是兩個(gè)人天上地下的感情，就是兩個(gè)人對(duì)待生命，對(duì)待生活截然不同的態(tài)度。假如有一天，島村不再是書(shū)中的島村，駒子不再是當(dāng)藝伎的駒子。他們的愛(ài)情會(huì)繼續(xù)嗎？

我想不會(huì)，島村依舊那么索然無(wú)味，而駒子，依舊熱情似火。本就是兩個(gè)世界的人，本就是眼中兩個(gè)不一樣的雪國(guó)，一個(gè)活成的枯樹(shù)，一個(gè)活成了明燈。

雪國(guó)讀后感【篇5】

火車(chē)穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，“夜的底層變成白色的了”。

每次翻開(kāi)《雪國(guó)》，拂面與這一句相見(jiàn)，就想起在加州時(shí)與杜國(guó)清老師的交談，我們共同的遺憾。這句話的日文，似乎中文或英文的翻譯都不盡意。

有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。

《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè)；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。

從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南牛砍霾唤叩木鞈?。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。

解讀這篇小說(shuō)的虛構(gòu)動(dòng)機(jī)，讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透“參差的對(duì)照”的作品——《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執(zhí)著于物哀之美，抑或皈依運(yùn)命的徒勞？當(dāng)記憶如此纖毫畢見(jiàn)，刻骨銘心，由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？

雪國(guó)讀后感【篇6】

《雪國(guó)》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國(guó)》是一部富有詩(shī)意的作品，風(fēng)景如畫(huà)的北國(guó)景色與主人公的內(nèi)心融為一體，《雪國(guó)》整體給我的感覺(jué)是平緩而抒情的，但《雪國(guó)》里有一個(gè)地方給我的沖擊力特別的強(qiáng)，也是我認(rèn)為整部中篇小說(shuō)的高潮，便是葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的美好人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實(shí)葉子和駒子在小說(shuō)里面臨著一場(chǎng)相同的生活處境，但葉子從始至終也沒(méi)有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了對(duì)比，駒子是“實(shí)”的，那么葉子便是“虛”的，面對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨(dú)善其身，潔身自好呢？這只不過(guò)是作者對(duì)比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，因此川端康成對(duì)葉子的描寫(xiě)其實(shí)并不多，用了一種淡化的處理方式，你可以感受到這個(gè)人物的存在，但又不能過(guò)多的了解，給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。

駒子是《雪國(guó)》中最重要的一個(gè)人物，駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說(shuō)是為未婚夫淪為藝妓，還不如說(shuō)是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活，渴望美好而真正的愛(ài)情，希望找一個(gè)愛(ài)自己的丈夫。她對(duì)島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來(lái)越強(qiáng)烈，但駒子的這種愿望破滅時(shí)，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學(xué)習(xí)，勤奮練習(xí)三弦，讀小說(shuō)等等努力，都是徒勞無(wú)獲的，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。

島村雖然對(duì)駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無(wú)法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望，雖然駒子熱烈般的愛(ài)著島村，但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了，只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛(ài)，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無(wú)中，島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。

川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。

雪國(guó)讀后感【篇7】

雪國(guó)的夜，總是起于無(wú)聲，終于寂寞。

火爐上騰起的水霧，無(wú)依無(wú)靠地在室內(nèi)徘徊。女子雪白的臉龐，在一片朦朧中透出嬌艷的紅色來(lái)。沙沙的，不是衣裙在地板上拖曳的聲音，而是來(lái)自窗外落雪的呢喃。倘若不懼寒冷，打開(kāi)窗戶，一時(shí)間卻是什么也看不見(jiàn)的黑暗，呼出的熱氣迅速地消散了。漸漸，才能分辨出遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山巒的輪廓，在深藍(lán)天宇的映襯下顯得尤為漆黑，像是蹲伏的巨獸，在無(wú)聲地怒吼。幾處人家的燈火目送著電車(chē)的鳴笛在漫天繁星下漸行漸遠(yuǎn)。冷風(fēng)呼呼地吹著，在林間引起雪與枯葉的漫舞，無(wú)羈無(wú)絆，自在飄搖。滿面微涼的空氣里，都是雪的氣息，雪的孤獨(dú)，雪的冷寂。

川端所見(jiàn)的，可是雪國(guó)這樣的夜？

《雪國(guó)》真的是一部不一樣的小說(shuō)。它的語(yǔ)言不晦澀，但是沒(méi)有心靈的寧?kù)o與相同纖弱的情感，你是讀不了它的?！堆﹪?guó)》像是一幅畫(huà)，巴比松式美麗且朦朧的畫(huà)。它沒(méi)有反映黑暗與斗爭(zhēng)，它僅僅呈現(xiàn)美，純粹的美，這種美感，來(lái)自自然，源于人性。我們所能做的，只是站著欣賞便好了，不必做過(guò)多不必要的解讀。

在《雪國(guó)》這幅畫(huà)里，縈繞的是美的憂愁，仿佛記不住，但是忘不了。

忘不了葉子的眼睛投映在車(chē)窗上，與流動(dòng)的黃昏景致相重合，如同在夕陽(yáng)余暉里飛舞的妖艷美麗的夜光蟲(chóng)；忘不了雨后春來(lái)的碧綠的縣界群山，漫山飄蕩的，不是花瓣，便是蝴蝶，灑落了一徑又一徑的馨香；忘不了那失火之夜的銀河，群星流轉(zhuǎn)、閃爍，斗然嘩啦一聲傾瀉入人的心坎；忘不了勝季的雪國(guó)，冬日的積雪沒(méi)到膝蓋深，明媚的少女談笑著靠在客棧的門(mén)廊上，看著山上旅客穿著滑雪板一個(gè)接一個(gè)向下跳躍……

看了《雪國(guó)》，才想起現(xiàn)實(shí)之外還有夢(mèng)境。有時(shí)候你為工作而忙忙碌碌，不曾想起過(guò)它；有時(shí)候你會(huì)失盡信心，不相信它的存在；有時(shí)候你會(huì)以為它太美，美得不真實(shí)，太虛幻，虛幻得太遙遠(yuǎn)。但實(shí)際上，它一直都停留在人們心中的一個(gè)角落，我們因而會(huì)牽掛，會(huì)思戀，會(huì)為似曾相識(shí)的人與事感嘆，會(huì)為令人心痛的美流下本不該有的淚。

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《雪國(guó)》讀后感

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《雪國(guó)》讀后感 篇1

馬佳慧《雪國(guó)》這部書(shū)，是川端康成在1968年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的倚仗之一。據(jù)說(shuō)這本書(shū)是歷史上最美麗的獲獎(jiǎng)作品。

作者的寫(xiě)作風(fēng)格與自己的經(jīng)歷密切相關(guān)。在幼年時(shí)，父母均因結(jié)核病死亡，其后姐姐和祖父母又陸續(xù)病故，他被稱為“參加葬禮的名人”，他的一生四處旅行，性格感傷又孤獨(dú)，這也許是書(shū)中主角島村略頹廢的性格形成的原因。

雪國(guó)是一個(gè)很純凈的地方，終年積雪，看不到任何掩埋在雪下或別的地方的骯臟，即使這樣的白凈被誰(shuí)踩了幾下，添了幾個(gè)腳印，也無(wú)關(guān)痛癢，左右不過(guò)一時(shí)的凌亂罷了，睡一晚的好覺(jué)，這些雜亂又會(huì)被落下的雪花重新掩埋，并且看不出任何一絲痕跡。

主人公島村是一位舞蹈研究者，全書(shū)也正是圍繞著他與藝伎駒子、少女葉子的感情展開(kāi)，這兩個(gè)女孩兒是真真正正的社會(huì)最底層，苦苦掙扎著想要生存,一切卻只能如那些簌簌落下的雪花一樣，消融在人們看不到的角落。

早年，福柯被賣(mài)到風(fēng)塵仆仆的地方陪酒。后來(lái)，三弦琴的一位師傅帶她離開(kāi)煙火之鄉(xiāng)謀生。后來(lái)，三弦大師的兒子得了重病。她不得不再下去賣(mài)身賺錢(qián)治病。盡管這樣，她面對(duì)生活依然是熱情的，學(xué)琴、記日記、收集煙，她幾乎做到了自己能做的極致，卻依然擺脫不了藝妓的束縛。

而正在努力學(xué)習(xí)護(hù)理，認(rèn)真照顧病人的葉，卻還是走了。她愛(ài)她的兄弟，并盡力找到一種經(jīng)常見(jiàn)到她的方式。這樣一個(gè)美麗的少女，最后的下場(chǎng)卻是葬身火海，“她的小腿抽搐，蒼白的臉燃燒著……”這樣的描寫(xiě)，讀來(lái)便讓人痛得窒息。

在島村，他繼承了豐富的遺產(chǎn)。他有妻子、家庭和孩子。他每天什么也不做。他偶爾通過(guò)**和文學(xué)研究來(lái)評(píng)論西方舞蹈。他可以為了當(dāng)年和駒子的一場(chǎng)邂逅，就三次跑到雪國(guó)，把雪國(guó)當(dāng)成了一個(gè)逃離現(xiàn)實(shí)的地方。他家庭富裕，但對(duì)生活抱有如此徹底的悲觀態(tài)度。

我極少讀這種訴說(shuō)民間疾苦的書(shū)，讀來(lái)略顯平淡，也沒(méi)有過(guò)多的驚天動(dòng)地的故事情節(jié)，但川端康成的這一本書(shū)，讀來(lái)看似沒(méi)有什么波瀾起伏的情節(jié),但又能夠給讀者的內(nèi)心留下一層淡淡的憂傷，經(jīng)久不散。

也許這就是他心中的雪國(guó)。它潔白無(wú)瑕，令人嘆為觀止，寒冷無(wú)比。雪下埋藏的到底是什么？我們不得而知。

老師點(diǎn)評(píng)：這本書(shū)確實(shí)不容易把握情節(jié)，因?yàn)榍楣?jié)太輕；也許，正是悲傷的情感讓這本書(shū)有了持久的生命力。另一方面，作者的敘述真實(shí)地再現(xiàn)了這種悲傷。

《雪國(guó)》讀后感 篇2

讀《雪國(guó)》品“物哀”

十六七的時(shí)候，我買(mǎi)了一本簡(jiǎn)裝川端康成的《雪國(guó)》，那是我第一次接觸日本文學(xué)，當(dāng)時(shí)感到挺新鮮。書(shū)中東方式的含蓄委婉和意味深長(zhǎng)以及“物哀”的感傷深深打動(dòng)了我，從而使我對(duì)日本文學(xué)產(chǎn)生了喜愛(ài)。日本**沒(méi)什么情節(jié)，《雪國(guó)》尤其如此，該書(shū)用大量景物的描寫(xiě)填補(bǔ)了情節(jié)的空缺。

“她的眼睛同燈火重疊的一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的螢火蟲(chóng)?！?、“黃昏的景色在鏡后移動(dòng)著，也就是說(shuō)，鏡面映現(xiàn)的虛像與鏡后的實(shí)物好像電影里的疊影一樣在晃動(dòng)。”這種蒙太奇的描寫(xiě)方式產(chǎn)生的幽美意境在書(shū)中隨處可見(jiàn)，描述的虛無(wú)之美使人怦然心動(dòng)又滿懷憂傷。

曹禺第一次接觸《雪國(guó)》時(shí)說(shuō)：“昨日始讀川端康成的《雪國(guó)》，雖未盡畢，然亦不能釋手。日人**確有其風(fēng)格，而其細(xì)致、精確、優(yōu)美、真切，在我讀過(guò)的幾篇中，十分明顯。

”《雪國(guó)》的故事很平淡，沒(méi)有什么跌宕曲折的故事情節(jié)，從事舞蹈藝術(shù)研究的島村在雪國(guó)溫泉賓館與藝妓駒子產(chǎn)生了愛(ài)情。駒子的兒子患肺結(jié)核，美少女葉子陪同他從東京坐火車(chē)回湯澤，葉子正好就坐在當(dāng)初島村去見(jiàn)駒子的對(duì)面。島村看見(jiàn)葉子和窗外美麗的雪景映現(xiàn)在玻璃窗上，情不自禁地愛(ài)上了葉子，于是，島村、駒子和葉子三個(gè)人之間構(gòu)成了一種微妙的情感關(guān)系。

**結(jié)局似乎有點(diǎn)倉(cāng)促。美麗的葉子意外地死去了。葉子的去世其實(shí)正是日本文學(xué)的一種典型表現(xiàn)：恬淡的物哀。

物哀是一種生死觀念，是主體在短暫的美麗中追求“永恒的靜寂”。物質(zhì)傷的悲哀在日本文化中無(wú)處不在。就連日本國(guó)歌也充滿了傷感的風(fēng)格。

物哀是江戶時(shí)代國(guó)學(xué)大師本居宣長(zhǎng)提出的文學(xué)理念，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“真情流露”，主觀接觸外界事物而產(chǎn)生的幽深玄靜的情感。本居宣長(zhǎng)自己在《紫文要領(lǐng)》中這樣闡述“物哀”：“世上萬(wàn)事萬(wàn)物的千姿百態(tài)，我們看在眼里，聽(tīng)在耳里，身體力行地體驗(yàn)，把這萬(wàn)事萬(wàn)物都放在心中來(lái)品位，內(nèi)心里把這些事物的情致一一辨清，這就是懂得事物的情致，就是懂得物之哀”。

日本人認(rèn)為，最終的美是悲傷，而櫻花是這種文化最直接的表達(dá)。如果櫻花的花瓣飄落在雪地上，很容易喚起人們對(duì)易逝生命的感情和思考。這種思想可以在川端康成的作品和日本文學(xué)中找到。葉子的意外去世，是川端康成精心安排的“徒勞”。

川端康成一再?gòu)?qiáng)調(diào)悲傷和美麗是相通的。他認(rèn)為死亡是最高的藝術(shù)，藝術(shù)的最高境界是死亡。在日本文化中，死亡不是終點(diǎn)，死亡不是生命的對(duì)立面，而是生命的一部分，如櫻花會(huì)開(kāi)放。在《雪國(guó)》中，我們感受到的是無(wú)處不在的生與死、愛(ài)與愁的感物之哀。

也許，只有當(dāng)我們真正理解死亡，我們才能理解更好地生活的意義。

“轉(zhuǎn)眼間，由于各山遠(yuǎn)近高低不同，加深了山巒皺襞不同層次的影子。只有山巔還殘留著淡淡的余暉，在頂峰的積雪上抹上一片霞光?！?/p>

《雪國(guó)》讀后感 篇3

這是個(gè)故事安靜、凄美的故事。

高一的時(shí)候，看余華的溫暖而百感交集的旅程中對(duì)川端康成文字的描述的時(shí)候就心生向往。他的天才實(shí)際上是用卡夫卡的話來(lái)襯托他的文靜，這是兩個(gè)極端。而讀完雪國(guó)，卻真正地覺(jué)得這溫柔的文字更像是罌粟，看的時(shí)候近乎夢(mèng)幻，看完了后是難以忘懷和言喻的孤獨(dú)和失落。

我喜歡第一句話?！按┻^(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)?！?/p>

這是片被遺忘的安靜的土地。鋪天蓋地的雪花。純凈的大地上，駒子細(xì)碎的步伐，島村佇立過(guò)的足跡，間或駛過(guò)的車(chē)子畫(huà)下的車(chē)轍，很快，又被新落下的雪花蓋起。

一切是真的存在過(guò)的，但是，又快速地消逝罷了吧。這么想來(lái)，真的心生憐憫。

島村作為一名游客這樣進(jìn)入了這個(gè)單純的世界，走進(jìn)了一個(gè)女子的內(nèi)心。那個(gè)想來(lái)還帶有溫柔觸感的女子——駒子，第一次見(jiàn)到島村便委身于他，她身上的熱情是不多見(jiàn)的。也許她的身份很低。作為一個(gè)相當(dāng)于妓女的藝妓，她的行為看似放蕩，但縱觀整篇論文，確是嚴(yán)肅而大膽。

她用她的敏銳地直覺(jué)感受到島村的不同尋常，而島村也在駒子的身上感受到了熱切的愛(ài)，但是，可悲的是，這個(gè)略顯高傲的東京知識(shí)分子島村，卻沒(méi)有真正地留戀于駒子的靈魂。他在狎昵的時(shí)候說(shuō)的話怎么可能當(dāng)作心聲呢？明明真正晃過(guò)他心頭并且深深留下根植的美好的是那個(gè)若隱若現(xiàn)的葉子而已。

駒子應(yīng)該是明白的，單純善良雖看似不諳世事，但是對(duì)于島村的心思，這個(gè)深愛(ài)著他的女人怎么可能看不明白呢？她會(huì)難過(guò)，但是卻不能減退自己的熱情，她無(wú)可救藥的用自己的方式愛(ài)著島村。

書(shū)中的葉子墨水很少，島村對(duì)她的思念應(yīng)該只從手指的觸摸開(kāi)始。然而葉子永遠(yuǎn)在一個(gè)很遠(yuǎn)的地方，僅僅是時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)一下而已。她簡(jiǎn)直是夢(mèng)幻的，她夢(mèng)幻的身姿，夢(mèng)幻的聲音……當(dāng)然，夾雜了島村各種想象于其中，那她簡(jiǎn)直就是空靈的美的替身。

她來(lái)自一幅優(yōu)雅的日本古典畫(huà)作，她的世界我們只能用自己的方式去猜測(cè)。然而正是這樣的葉子，卻讓?shí)u村久久不能釋?xiě)选Ｎ疑踔劣X(jué)得，在他撫摸著駒子白皙潔凈的身軀的時(shí)候，閉上眼睛腦子里幻化的還是葉子的空靈的身影。

島村到底是不是愛(ài)著駒子，我覺(jué)得還是有的，但是不能否認(rèn)是旅途中的寂寞讓他沉溺于這樣的偷歡。但是這份愛(ài)就像他自己覺(jué)得的那樣是徒勞的，不會(huì)有結(jié)果。當(dāng)然，這也是因?yàn)樵诩澎o的雪鄉(xiāng)，佛子的熱情和可愛(ài)真的讓他心動(dòng)。

有時(shí)候，美與愛(ài)是可以完全割裂的，它可以變成那個(gè)遙遠(yuǎn)的葉子，同時(shí)幻化出這個(gè)單純潔凈的駒子。

最后的結(jié)局是凄美的銀河坍馳，是悲壯地凋零。在一場(chǎng)火災(zāi)中，樹(shù)葉從二樓落下死去，我認(rèn)為島村并不悲傷。他并不悲傷。他看著她抽搐的小牛，就像在享受華麗的謝幕。

我感覺(jué)這個(gè)故事里最值得憐愛(ài)的莫過(guò)于駒子。她的生活坎坷，演員的死，藝妓等等都是她無(wú)法改變的事實(shí)。但是她真的有努力地在試圖改變自己的人生。

她會(huì)看書(shū)，會(huì)努力地練琴，會(huì)努力地博得島村的愛(ài)。在對(duì)待島村上她真的顯得那么嬌柔可愛(ài)。她回家的時(shí)候，我記得她說(shuō)過(guò)，每次去島村，她都會(huì)穿上新衣服，向別人借，就是為了讓?shí)u村看到每個(gè)不一樣的美麗她。

她會(huì)在意島村說(shuō)過(guò)的細(xì)枝末節(jié)的話深深地種在心里，可是島村對(duì)她也許多數(shù)只是身體上的留戀，多么可悲。她的愛(ài)是徒勞的，不是嗎？她的單純沒(méi)有換來(lái)同樣單純的感情，多少讓人惋惜這個(gè)女孩子。

至于親戚的離去，她無(wú)法控制。最后，這個(gè)島村將離開(kāi)她的世界，重新開(kāi)始生活。這未免太過(guò)殘忍了，她于島村是個(gè)什么樣的過(guò)客呢？也許回到大城市的喧囂中，島村再也想不到她了，但在寂靜的雪國(guó)里，這個(gè)名叫島村的男人將長(zhǎng)期駐扎在?？履贻p的靈魂里。

也許只有女人才會(huì)懂得真正地愛(ài)一個(gè)人呢。

付出那么多，即便一切都是徒勞。

《雪國(guó)》讀后感 篇4

作者：袁嬿淇

**：《青年文學(xué)家》2017年第17期

他極為欣賞纖細(xì)的美，喜愛(ài)用那種常帶悲哀，兼具象征性的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命。

也許是我理解能力有限，第一次讀這本書(shū)時(shí)竟沒(méi)有看懂。當(dāng)時(shí)我太浮躁了，看到很大一部分描寫(xiě)，就直接跳過(guò)，看了整本書(shū)后，還是不知道寫(xiě)了什么。之后，我把它放在書(shū)架上半年。

前幾日信手翻看，似乎又明白了點(diǎn)什么，有感而發(fā)完成此文。

這本書(shū)和我以前讀的不一樣。它沒(méi)有鮮明的情節(jié)，不像其他**那樣跌宕起伏，一波三折，它記錄的是平凡的一角中平凡的人、平凡的事。內(nèi)心浮躁或是只追求情節(jié)的人也許無(wú)法理解這本書(shū)中平凡的美。

雪國(guó)，是以溫泉鄉(xiāng)越后湯澤為舞臺(tái)的，在這里自由撰稿的舞臺(tái)研究家島村認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐乃嚰笋x子，兩人逐漸熟悉后開(kāi)始頻繁地見(jiàn)面。當(dāng)?shù)赜性S多這樣的藝妓，平日在家做事，被客人召喚時(shí)就兼職成為藝妓。福柯就是這些低微低下的人之一。

有時(shí)，他們的客人呆在酒店里，圍著火鍋聊天，和客人自然聊天。男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)藝妓們便給予照料。這樣的場(chǎng)景在當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)生活中并不特別。

但它能吸引你。這是生活的藝術(shù)。它總是那么容易觸動(dòng)人們的心。

《雪國(guó)》中幾乎不存在戲劇式的起伏和沖突，所以并不能體味到那活躍著的浸透力。有人說(shuō)它所構(gòu)建出的是**中最無(wú)聊的世界，但正是這樣的平淡，才能襯托出這部作品描繪出的日本的美與情趣。書(shū)中雖然只是淡淡地描繪了駒子與島村的交往，但是字里行間卻讓人感受到以各種形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言滲透力。

這部杰出的作品里的文本魅力，如同透過(guò)細(xì)密的網(wǎng)眼的光線。那充滿浸透力的描寫(xiě)仿佛從對(duì)象的肌膚抵制內(nèi)臟，沒(méi)有絲毫綴連，卻像云霧一般彌漫開(kāi)來(lái)，直達(dá)對(duì)象心靈深處。于是島村和駒子的淡淡交往就升華到了一個(gè)新的境界。

另如，川端作品中雖然也寫(xiě)到幺幺與兒媳間的親密關(guān)系，卻也并不過(guò)分。

《雪國(guó)》這本書(shū)，和它的名字一樣，如雪花般潔凈不染纖塵。遠(yuǎn)離喧囂的純粹美感，純粹是為了淡化情節(jié)。然而，極其微妙的心理變化使人物形象更加生動(dòng)。文字如潑墨山水畫(huà)般濃郁地在紙上暈開(kāi)，帶著絲絲化不開(kāi)的悲哀，凄婉迷茫。

《雪國(guó)》讀后感 篇5

《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像，這么說(shuō)也許有些牽強(qiáng)，但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要有一段關(guān)于他的文章，我都會(huì)盡量找出來(lái)仔細(xì)閱讀，以免漏掉一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的一生，但他的*卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。

這個(gè)故事慢慢地揭示了這個(gè)故事在一個(gè)銀色國(guó)家的一個(gè)角落。雪國(guó)被白雪覆蓋，把一切丑陋的偽善都掩蓋在塵土中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓。

可當(dāng)島村詢問(wèn)時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久，駒子的未婚夫即將離開(kāi)人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無(wú)論葉子怎么請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開(kāi)。小馬的未婚夫死后，葉在火中自殺。

而島村只能站在旁觀者的角度，為幼葉逝去生命而惋惜。

就像一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的故事。最后一個(gè)雪國(guó)的火花沖向天空，用火紅的顏色染上了蒼白的雪。埋在雪地里的是漸漸失去色彩的生命。它被埋在廣袤的雪地里，融化成純凈的白色，最后塵埃落定。

川端康成用悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下了壯麗的篇章，仿佛只有一點(diǎn)筆墨就能在紙上留下絢爛的花朵。他的故事和他的一樣悲傷，童年失去親人的痛苦給他的世界觀增添了一種凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而憂郁的人生。

沒(méi)人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛在告訴世人他依然存在，存在中蘊(yùn)含著死亡的生命，升華了一切。

雪國(guó)讀后感

欄目小編今天為大家精心挑選了一篇講述“雪國(guó)讀后感”的文章，好的書(shū)籍通常能夠讓我們獲得新的收獲。提高自己的寫(xiě)作能力寫(xiě)讀后感是必不可少的，優(yōu)秀的作品讀后感都具有什么特點(diǎn)呢？供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！

雪國(guó)讀后感【篇1】

如果從文學(xué)作品的精神價(jià)值和文學(xué)價(jià)值（我指文學(xué)表現(xiàn)形式，藝術(shù)手法）來(lái)說(shuō)，《雪國(guó)》的地位毋庸置疑，其獲得諾貝爾獎(jiǎng)可以說(shuō)是西方對(duì)日本文學(xué)最權(quán)威，最初的廣泛認(rèn)識(shí)。由文學(xué)價(jià)值來(lái)看，川端傳遞了日本傳統(tǒng)的美學(xué)。而這里的美，日本的美體現(xiàn)在細(xì)膩與精美，而川端的美，我認(rèn)為主要體現(xiàn)在整篇小說(shuō)無(wú)處不傳遞的哀傷的氣氛。哀傷這個(gè)詞應(yīng)該是比較貼切的，說(shuō)悲傷太重，說(shuō)哀愁太輕。川端營(yíng)造哀傷的成功有很多原因，大致歸納如下：

1.島村在小說(shuō)中的.形象是一個(gè)悲觀者，而川端將讀者帶入到島村，由此奠定了全篇小說(shuō)的悲劇基礎(chǔ)，然而這種悲劇并不是我們看那種特別催淚的電影時(shí)的悲傷感?！堆﹪?guó)》的哀傷并沒(méi)有帶來(lái)那樣強(qiáng)烈的及時(shí)感覺(jué)，但是整個(gè)感情的強(qiáng)烈程度以及回味程度是其他作品所不及的，這點(diǎn)與《呼嘯山莊》有點(diǎn)相似，但《呼嘯山莊》所相似的點(diǎn)主要是情感的回味感，但《呼嘯山莊》是以“第三人稱”進(jìn)行敘述的，這點(diǎn)回頭再講。而強(qiáng)烈的代入感，很大程度受益于意識(shí)流的運(yùn)用。意識(shí)流在傳統(tǒng)日本大概是沒(méi)有的，川端早年學(xué)習(xí)西方文學(xué)。意識(shí)流使川端可以在需要時(shí)將“島村”隨時(shí)變成“我”，而在敘述時(shí)又以第三人稱正常敘述，但在通過(guò)意識(shí)流代入之后，讀者已經(jīng)在主觀意識(shí)上受到島村視角的悲觀以及哀傷的影響，已經(jīng)不能完全以客觀視角看待平常的敘述。例如文中兩處寫(xiě)島村觀察席子上死去的昆蟲(chóng)，后文中寫(xiě)到“葉子像要扔掉那只被捏死的飛蛾似的打開(kāi)了窗戶”，讓人不得不將這兩處聯(lián)系在一起，于是讀者將對(duì)于葉子的主觀印象加于這兩個(gè)意象描寫(xiě)和一個(gè)動(dòng)作描寫(xiě)。如此的寫(xiě)法可以使由讀者對(duì)于人物的主觀印象擴(kuò)散到全文，這樣的寫(xiě)法在西方文學(xué)作品中較為少見(jiàn)，可以對(duì)比一下雨果寫(xiě)馬呂斯決定加入革命陣營(yíng)時(shí)的心理。讓讀者直接對(duì)動(dòng)作描寫(xiě)和物象（意象）產(chǎn)生主觀情感畢竟是難的，但對(duì)人物產(chǎn)生主觀評(píng)價(jià)，主觀情感更加容易而且自然。而回到擴(kuò)散的中心，也就是讀者對(duì)于人物的主觀情感產(chǎn)生，又回到了意識(shí)流。西方意識(shí)流的沒(méi)有讀過(guò)，家里有幾本（《喧嘩與騷動(dòng)》《追憶似水年華》），不便評(píng)價(jià)?！堆﹪?guó)》中最開(kāi)始寫(xiě)島村在火車(chē)上看車(chē)窗外的黃昏景色與車(chē)窗里車(chē)廂情景的倒影疊加時(shí)的聯(lián)想，以及文末寫(xiě)島村，駒子救火時(shí)插入的星河的描寫(xiě)，應(yīng)該屬于意識(shí)流的寫(xiě)法（我說(shuō)的是應(yīng)該）。如同前面所說(shuō)，川端用意識(shí)流使讀者隨時(shí)代入島村，完全體現(xiàn)了島村的悲觀主義，以及島村部分的理想主義，以及理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。（關(guān)于意識(shí)流有時(shí)間看完其他意識(shí)流小說(shuō)后另寫(xiě)一篇）

2.前面所講的川端的哀傷與電影的悲傷的不同之處，也就是川端的深遠(yuǎn)感創(chuàng)造，具體原因還沒(méi)有找到。其中一點(diǎn)是川端對(duì)于距離與時(shí)間的模糊拉長(zhǎng)，就像“白發(fā)三千丈緣愁似個(gè)長(zhǎng)”（請(qǐng)勿吐槽，就是個(gè)吐槽），但這不是最主要的，畢竟這樣寫(xiě)的地方很少。說(shuō)道時(shí)間，提一個(gè)小點(diǎn)，故事情節(jié)大都發(fā)生在黃昏與晚上，不知是情節(jié)發(fā)展需要（藝伎嘛），還是另有作用。還有一個(gè)就是小說(shuō)的故事并不是如此刻意的突出社會(huì)背景的時(shí)代大沖突，西方的文學(xué)作品，如《雙城記》《悲慘世界》里法國(guó)大革命，《了不起的蓋茨比》里美國(guó)的爵士時(shí)代，《西線無(wú)戰(zhàn)事》里二戰(zhàn)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里沙皇與拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)?！堆﹪?guó)》里時(shí)代背景的大矛盾并不突出，甚至看不出來(lái)是哪個(gè)歷史時(shí)代（或者說(shuō)我對(duì)日本歷史了解不夠？）這樣故事就顯得相對(duì)平淡，（不像美國(guó)大片似的動(dòng)不動(dòng)拯救世界），這也是作者突出精神主題，不是社會(huì)問(wèn)題而是人性問(wèn)題。平淡的故事與深遠(yuǎn)的含義的對(duì)比，應(yīng)該就是回味感的主要原因

所以是什么人性問(wèn)題呢？這個(gè)還比較難以歸納，于是開(kāi)始逐步分析吧。 首先，由上文所說(shuō)，從人物開(kāi)刀。

主要人物有三個(gè)，島村，駒子，葉子。從島村開(kāi)始。島村喜愛(ài)舞蹈藝術(shù)，開(kāi)始研究日本傳統(tǒng)舞蹈，后來(lái)研究西方舞蹈，但是無(wú)論研究什么總是成績(jī)不大，這樣的愛(ài)好表明了島村是個(gè)有精神追求的人，或者說(shuō)文藝青年，但現(xiàn)實(shí)生活是不盡人意的，在遇到駒子之前，大概可以揣測(cè)到島村的生活枯燥無(wú)聊，然后他就遇到了駒子，文中說(shuō)島村在雪國(guó)沒(méi)有人可以交談，再加上島村覺(jué)得雪國(guó)沒(méi)有比駒子更好的藝伎，于是對(duì)駒子產(chǎn)生了“依戀之情”（原文），再加上駒子也是個(gè)有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的文藝青年，于是兩人互相將對(duì)方視為知己，并逐漸生情。島村是個(gè)悲觀主義者（說(shuō)了好多遍了），因此引出一個(gè)關(guān)鍵詞“徒勞”。島村是不愿意反抗的，他認(rèn)為反抗就是徒勞，他并非不愛(ài)理想，甚至將理想演繹成了幻想，但他實(shí)際上卻是順應(yīng)于現(xiàn)實(shí)，并沉溺于現(xiàn)實(shí)中的誘惑，這便是小說(shuō)中的一個(gè)大的矛盾。島村的理想是“（對(duì)日本傳統(tǒng)舞蹈的停滯狀態(tài)，以及對(duì)自以為是的新嘗試），自己除了投身到實(shí)際運(yùn)動(dòng)中去，別無(wú)他途”，現(xiàn)實(shí)是自己生活中的知己只有一個(gè)藝伎。而島村自己受到傳統(tǒng)道德的約束，又并不能正視這樣的感情。島村對(duì)于世界熱情的刻意的壓抑，是整篇小說(shuō)的悲哀的中心。島村最開(kāi)始也認(rèn)為駒子是個(gè)潔凈的良家，但最后還是一步步將對(duì)駒子的感情轉(zhuǎn)化成了欲望，這是島村不想看到卻阻止不了的。島村對(duì)于現(xiàn)實(shí)追求的反抗但不能成功，他經(jīng)歷了由日本傳統(tǒng)舞蹈到西洋舞蹈的探求，但最終都失敗了，他感到自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力，轉(zhuǎn)而認(rèn)為駒子葉子是徒勞的，對(duì)于自己的理想（或是幻想）之死的無(wú)奈轉(zhuǎn)而麻木轉(zhuǎn)而悲哀，對(duì)于自己在現(xiàn)實(shí)與理想（或是幻想）的病態(tài)的心態(tài)而轉(zhuǎn)為的悲哀，最后認(rèn)為世間一切都是悲哀的?，F(xiàn)實(shí)與理想（或是幻想）的沖突在最后一幕，也就是最后島村與星河的一幕。于是造成了島村的病態(tài)人格，悲觀主義，現(xiàn)實(shí)與理想的沖突，以及造成這一切復(fù)雜情感的細(xì)膩的心理。

接下來(lái)駒子。駒子開(kāi)始被賣(mài)到東京，后來(lái)被行男（是的，這個(gè)名字是亮點(diǎn)）贖回，帶到雪國(guó)，駒子成為了行男的未婚妻，后來(lái)因?yàn)樾心胁∥Ｐ枰X(qián)治病，自愿去當(dāng)了藝伎，生活放蕩。駒子為了行男去當(dāng)藝伎，這里我并不認(rèn)為是出于或主要出于駒子對(duì)于行男的感情，而只是駒子對(duì)行男和行男父親（老師傅）的感激，當(dāng)然駒子對(duì)于行男不可能沒(méi)有感情，這樣才符合真實(shí)的正常人的感情。駒子知道島村有家室，也知道自己的未來(lái)并不能指望島村，但對(duì)此她作出了與島村完全不同的選擇，她面對(duì)沒(méi)有太大希望的未來(lái)并沒(méi)有麻木，并沒(méi)有像島村一樣甚至將理想演繹成幻想。她依然在掙扎，在徒勞。

最后是葉子，也是最難分析的。葉子出場(chǎng)的次數(shù)相對(duì)少很多，給人的第一印象就是“優(yōu)美的近 乎悲戚的聲音”。不知道為何川端一直在強(qiáng)調(diào)葉子“優(yōu)美而近乎悲戚的聲音” ，我想到的第二句關(guān)于葉子的話是“駒姐說(shuō)我快瘋了”這話我到現(xiàn)在還沒(méi)有讀懂,此外葉子與駒子的最大不同是葉子比駒子純潔的多，也虛幻的多。甚至于凈化了島村的欲望（你懂的）。葉子身份低微，但是不是藝伎，愛(ài)慕行男，一直照顧行男，直到他死后葉子還經(jīng)常去上墳。葉子想讓?shí)u村帶她去東京。葉子愛(ài)著駒子的未婚夫，而且駒子對(duì)行男并沒(méi)有那么深厚的感情，甚至在行男臨死都不愿離開(kāi)島村去見(jiàn)他（關(guān)系好亂。。）于是葉子面對(duì)的是已經(jīng)死了并且從不屬于自己的愛(ài)人，她準(zhǔn)備去東京，但在他與島村的對(duì)話里有一個(gè)細(xì)節(jié)：“這笑聲清越的近乎悲戚，聽(tīng)起來(lái)不像呆癡的樣子?！边@是旸旸上次告訴我的一個(gè)細(xì)節(jié)，這是想說(shuō)葉子是個(gè)癡呆么？似乎有可能，不然駒子說(shuō)“我感覺(jué)這孩子日后會(huì)成為我的負(fù)擔(dān)?！焙冒?，還是葉子與島村的談話：島村“什么時(shí)候？”葉子“什么時(shí)候都行?！睄u村“在東京有什么可以投靠的地方嗎？”葉子“沒(méi)有”島村“還有，打算干什么；要不豈不是太危險(xiǎn)了嗎？”葉子“一個(gè)女人總會(huì)有辦法的?！睄u村“你這樣漂泊無(wú)著怎么行呢？”葉子“哎呦，什么漂泊無(wú)著，管他呢?！边@很明顯不是正常人去另一個(gè)城市定居時(shí)的反應(yīng)，于是有兩個(gè)解釋，一個(gè)是葉子是個(gè)癡呆，還有一個(gè)是葉子準(zhǔn)備自生自滅，有可能墮落成為一個(gè)像駒子一樣的藝伎。葉子當(dāng)然是一個(gè)真實(shí)的人，但是川端刻意將葉子刻畫(huà)成了島村中的理想（或幻想）的擬人化，但她本身不是島村幻想出來(lái)的，或者說(shuō)她是駒子的理想化。駒子對(duì)于葉子總是閉口不提，然后又一個(gè)細(xì)節(jié)“駒子仿佛抱著自己的犧牲與罪孽一樣”，又一個(gè)細(xì)節(jié)：駒子的房間以前曾是蠶房，而葉子最后燒死的影院也是蠶房（這是曹雪芹的伎倆?。┻@或許就是駒子對(duì)葉子閉口不提的原因。以上兩句多少暗示了駒子與葉子的關(guān)系與她們的過(guò)去有關(guān)。于是來(lái)看一下兩人的過(guò)去，在前面有所類似：兩人都到東京去，駒子是酒館的女侍（這個(gè)職業(yè)自己玩味去吧），葉子去學(xué)校學(xué)當(dāng)護(hù)士。然后兩人都來(lái)到雪國(guó)，接下來(lái)兩人作出了截然不同的選擇，駒子選擇了放蕩的生活，當(dāng)了藝伎，葉子則依然保持純潔，但最終兩人都知道互相的努力是徒勞的，然而駒子并不需要顧忌，葉子不同，她一直恪守的道德精神準(zhǔn)則日益崩塌，最后“快瘋了”，于是她的徒勞是最有悲劇性的，而島村看來(lái)，他駒子理性化的一面就此崩塌，他所追求的一切也被那場(chǎng)大火帶走。

綜合來(lái)看，我們?cè)俅瓮怀觥巴絼凇边@個(gè)關(guān)鍵詞。島村想要成為日本舞蹈改良的探索者，實(shí)際上在雪國(guó)這個(gè)小村落里逐漸沉淪在與駒子的。。（bleep）里。駒子渴望與島村的愛(ài)情，但明知道自己與島村的感情沒(méi)有未來(lái)，明知道島村對(duì)于自己的態(tài)度逐漸變化，卻依然希望可以“持久”。葉子愛(ài)著并不屬于自己的人，在他死后，她并不知如何面對(duì)未來(lái)，甘愿到大城市自生自滅。（葉子的情況有所不同，在她身上所體現(xiàn)的“徒勞”并非最高主題，她的存在還是圍繞著島村心目里的理想化形象。）所以我們大概可以歸出這樣一個(gè)問(wèn)題：

在你所面對(duì)的未來(lái)已成失敗的定局，當(dāng)你知道自己的一切理想最終必定幻滅，當(dāng)你知道自己所做的一切都是“徒勞”時(shí)，你會(huì)如何繼續(xù)自己的人生？

最后來(lái)看一下最后的葉子之死，可能看書(shū)時(shí)單獨(dú)拿出這一段會(huì)覺(jué)得奇怪，但在川端前面的鋪墊之下，我們已經(jīng)順應(yīng)了島村的思維到處發(fā)散，習(xí)慣了思維被島村，或說(shuō)川端拉來(lái)拉去，所以也就不會(huì)奇怪了。但反過(guò)來(lái)看，一個(gè)人去救火場(chǎng)，在這樣性命攸關(guān)的情況下，他竟然會(huì)有閑心欣賞天上的星河。在做這段分析時(shí)，來(lái)看看島村欣賞星河的同時(shí)，葉子正在死（時(shí)態(tài)請(qǐng)忽略），然后最后葉子死了，星河塌了。接下來(lái)看看川端的描寫(xiě)：星河：“猶如一條大光帶的銀河，使人覺(jué)得好像浸泡著島村的身體，飄飄浮浮，然后佇立在天涯海角上。這雖是一種冷冽的孤寂，但也給人某種神奇的魅惑之感”葉子“島村心頭猛然一震，他似乎沒(méi)有立刻感到危險(xiǎn)和恐懼，就好像那是非現(xiàn)實(shí)世界的幻影一般”“她內(nèi)在的生命正在變形，變成另一種東西”。由此可見(jiàn)，兩者正是相互照應(yīng)的，葉子便是島村心中的理想形象。而葉子最后的死，島村最后的幻滅，在川端詩(shī)意的筆下，將全文哀傷的情緒推向最高潮。

雪國(guó)讀后感【篇2】

渣男和變態(tài)！

川端康成極為欣賞纖細(xì)的美，喜愛(ài)用那種筆端常帶悲哀，兼具象征性的語(yǔ)音來(lái)表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命?！Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞

《雪國(guó)》開(kāi)篇：“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)，夜空下一片白茫茫?；疖?chē)在信號(hào)所前停了下來(lái)?！痹趺凑f(shuō)呢？就是有一種很美的感覺(jué)，通篇沒(méi)有堆砌的辭藻，用平實(shí)的詞句就能營(yíng)造很優(yōu)美的環(huán)境和氣氛，當(dāng)然也有翻譯作者的功勞，讀起來(lái)很舒服，而且很容易激發(fā)我們自己的想象，因?yàn)槲易x的書(shū)很少（今天還被人吐槽了），我覺(jué)得國(guó)內(nèi)好像沒(méi)有這種文風(fēng)的作者，國(guó)內(nèi)李娟的《阿勒泰的角落》看了一部分，有點(diǎn)像。

雪國(guó)講述了男主島村和藝妓駒子以及女二葉子之間的故事，島村是一個(gè)有婦之夫，他常出來(lái)一個(gè)人走走，這不在去往雪國(guó)的火車(chē)上遇到了葉子，他對(duì)葉子一見(jiàn)傾心，莫名的喜歡她，當(dāng)然葉子并不知道，葉子是陪著一位病人來(lái)的，從作者描述中不難發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)很認(rèn)真的女孩子，當(dāng)然也非常漂亮，在旅途中，島村有點(diǎn)見(jiàn)異思遷了。到達(dá)目的地以后，女主出現(xiàn)了，他們的結(jié)識(shí)在很久之前，她也就是島村此行的目的。駒子在車(chē)站接人，無(wú)巧不成書(shū)，她接的就是葉子他們。

這時(shí)候島村才想起自己忘記帶來(lái)舞蹈造型的書(shū)，而且失約了好幾次，駒子剛出來(lái)的時(shí)候，給島村的印象是潔凈的出奇，作者把這種潔凈用“她的腳趾彎大概也是干凈的”來(lái)寫(xiě)，女生不懂的話，摳腳大漢們估計(jì)懂，文中我記得還有兩處寫(xiě)她把居住的地方打掃都很干凈，可以互相印證。而后島村開(kāi)始談?wù)摉|京的一些燈紅酒綠，演藝風(fēng)格和逸事，二人相談甚歡，聊著聊著島村突然叫駒子幫忙找一個(gè)藝妓來(lái)，請(qǐng)注意，這時(shí)候駒子還不是藝妓。

少女不免害羞，對(duì)話很搞笑，島村是個(gè)老油條，聲稱“我把你當(dāng)朋友，不會(huì)向你求歡”，玩的一手爐火純青得欲擒故縱。奇怪的是，這傻姑娘喜歡上了島村，哎，一起過(guò)了幾次夜以后估計(jì)都愛(ài)上了。駒子是一個(gè)喜歡寫(xiě)日記的女生，她的三弦琴?gòu)椀睾芎?，她是自學(xué)成才哦，還有就是她真的很愛(ài)島村，島村很多次旁敲側(cè)擊地打聽(tīng)葉子和行男（火車(chē)上的那個(gè)病人，有傳言說(shuō)是駒子的未婚夫），駒子有意無(wú)意的回避，且很多次都是吃醋的狀態(tài)，她有兩次打發(fā)葉子給島村短信，我覺(jué)得會(huì)不會(huì)是為了成全呢？作者沒(méi)說(shuō)，駒子的愛(ài)還表現(xiàn)在每天宴會(huì)陪完客人都會(huì)來(lái)找島村，如果過(guò)夜的話她每天早上都起得很早，否則就是每天早上來(lái)的很早，要知道早上很冷，而且她來(lái)的是小路，估計(jì)是為了島村著想，因?yàn)樵诒娔款ヮハ聧u村總是刻意與駒子保持距離，還有很多次這樣的描寫(xiě)，最讓我感動(dòng)的是，在葉子告訴送島村離開(kāi)的駒子行男不行的時(shí)候，她不愿意回去，直到島村說(shuō)讓她滾，這里我真的很難受，駒子你怎么這么傻呢？你想想他是怎么對(duì)你的，忘了和你的承諾，認(rèn)為你做的很多事情是徒勞，一個(gè)人離開(kāi)不愿意叫你，還有很多我忘了......

故事的最后燃起了大火，葉子好像昏迷了，駒子去抱著她，島村則在人群中看著他們，然后戛然而止，留下無(wú)限遐想。駒子的好大家應(yīng)該都看到了，那我來(lái)分析一下島村，他是個(gè)渣男無(wú)疑了，我覺(jué)得他很濫情，見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，但是沒(méi)有責(zé)任感，駒子的好他是看在眼里的，他都懂，只是他不作為，把一切都?xì)w咎與徒勞，我看有的人評(píng)論說(shuō)這是存在主義，我不了解，不敢妄言。我覺(jué)得這是不是島村的懺悔錄呢？作者通過(guò)真實(shí)的刻畫(huà)，來(lái)完成救贖，我個(gè)人的理解。就寫(xiě)法來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得作者的功底真的是好，駕輕就熟，前后呼應(yīng)，好像也有插敘，真很好，語(yǔ)言的優(yōu)美我不說(shuō)了，怕有吹捧之嫌。

第二篇《湖》，這個(gè)故事我覺(jué)得是一個(gè)很搞笑的悲劇，搞笑的原因在于他們的對(duì)話很搞笑，有星爺電影的臺(tái)詞的感覺(jué)；而悲劇在于男主是個(gè)變態(tài)，我不想為他狡辯，他就是個(gè)不折不扣的變態(tài)，這沒(méi)的說(shuō)，但是我還是想理一下這個(gè)變態(tài)的故事。

男主叫銀平，早年喪夫，死在姥爺家附近的一個(gè)湖邊上，死因不明，而后和母親來(lái)到姥爺家寄人籬下，小時(shí)候喜歡表姐，常和表姐在湖邊打鬧玩耍，因?yàn)樗脑庥鲎屗幸活w玻璃心，很多表姐開(kāi)的玩笑或者一些指責(zé)都會(huì)讓他產(chǎn)生自卑甚至是報(bào)復(fù)心理，后來(lái)人們開(kāi)始遠(yuǎn)離他，他喜愛(ài)的表姐隨著年紀(jì)的長(zhǎng)大，也產(chǎn)生了一些疏遠(yuǎn)，后來(lái)他離開(kāi)了姥爺家，好像去東京求學(xué)，在后來(lái)就常去找藝妓，再后來(lái)就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，他參軍，回來(lái)之后當(dāng)上了老師，他有跟蹤少女的毛病，第一個(gè)被跟蹤的應(yīng)該是他的學(xué)生叫做玉木久子，后來(lái)被發(fā)現(xiàn)了，因此丟失了教師的工作，但是他們之間居然發(fā)生了很多事情，之后一直藕斷絲連，一直到最后一次；第二個(gè)應(yīng)該是那個(gè)野雞，第三個(gè)是宮子，這是一個(gè)被老男人包養(yǎng)的女人，也是苦命人，她丟給銀平很多錢(qián)，這個(gè)故事我不展開(kāi)了，第四個(gè)應(yīng)該是牽著狗的那個(gè)少女，巧的是她和宮子有關(guān)系，是宮子弟弟的朋友水野的初戀（關(guān)系不好說(shuō)），也和宮子的弟弟有不知道是什么的關(guān)系（他們當(dāng)然有同學(xué)關(guān)系），第四個(gè)應(yīng)該是最后的那個(gè)，就是在車(chē)站遇到的那個(gè)。

這個(gè)人是個(gè)變態(tài)，但是我一點(diǎn)都不討厭他，不是因?yàn)樗麤](méi)有跟蹤我，而是我覺(jué)得他很可憐，我和他相同的遭遇，我會(huì)怎么做呢？某種程度上，阿里薩也是個(gè)變態(tài)，哈哈，見(jiàn)一次黑一次他。湖里面總是提到銀平丑陋的腳，還有身體還是熱的，那只死老鼠，以及銀平抓老鼠的手，文中大量用了插敘或者是回憶，我也覺(jué)得很好啊，把故事講得很引人入勝，最后愿所有人被溫柔以待，少一些變態(tài)才是最重要的。

雪國(guó)讀后感【篇3】

故事情節(jié)大概是這樣的吧，島村是個(gè)生活富裕波瀾不驚的男子，他會(huì)離開(kāi)東京去往雪國(guó)尋求一些所謂的純潔帶來(lái)的新鮮感。他第一次去的時(shí)候遇見(jiàn)了駒子，一個(gè)連腳趾彎都干凈的女人?？墒堑诙稳サ臅r(shí)候，駒子為了給師傅重病的兒子治病，她做了藝伎。而這一次的路上她遇到了另一個(gè)干凈純潔的女孩葉子。其實(shí)我覺(jué)得島村是個(gè)渣男，他不愛(ài)她們?nèi)魏我粋€(gè)人，只是愛(ài)著心里的純潔，她們?yōu)榱松畈坏梅艞壖儩嵍纸o不了什么的時(shí)候，他卻站在道德制高點(diǎn)覺(jué)得她們令他難以啟齒。他這樣評(píng)價(jià)駒子：看上去她那種對(duì)城市事物的憧憬，站在已經(jīng)隱藏在純樸的絕望之中，變成一種天真的夢(mèng)想，他強(qiáng)烈地感到她這種情感與其說(shuō)帶有城市敗北者的那種傲慢的不滿，不如說(shuō)是一種單純的徒勞。島村他不承認(rèn)駒子的愛(ài)情，在我看來(lái)不過(guò)是為了自己所謂的自由。

駒子對(duì)島村的愛(ài)說(shuō)不上是對(duì)這個(gè)男人的愛(ài)還是對(duì)東京的愛(ài)，可無(wú)論哪一種似乎都是抓不住的，都是徒勞的，因?yàn)槟莻€(gè)男人就沒(méi)有心。她的三弦琴注定換不來(lái)回應(yīng)，她只能每年一次短暫地見(jiàn)到他，然后在其余時(shí)間里孤老。她的愛(ài)情太過(guò)卑微，只敢卑微地祈求一年見(jiàn)一次。她那點(diǎn)期待也只敢通過(guò)葉子說(shuō)出來(lái)，請(qǐng)帶我去東京吧，對(duì)駒子姐好一點(diǎn)。

其實(shí)我沒(méi)太理解葉子這個(gè)人物，她和行男什么關(guān)系，最后為什么要自殺。也許是重申了島村對(duì)人終將死亡的懦弱。書(shū)的結(jié)尾說(shuō)葉子由于失去生命而自由了，生與死仿佛停歇了。這是島村的想法，因?yàn)樗纳焕г诹颂摕o(wú)里，被困在了人生注定是一個(gè)悲劇的命題里。

這里的雪多美啊，白色的雪，紅色的楓葉，陽(yáng)光下金色的山巒。除了視覺(jué)，聲音也多美啊，鳥(niǎo)聲，溪水聲?？墒沁@種美總帶著那么些悲涼，那么些寂靜，少了那么些生氣。

生存也許是沒(méi)有意義的，是徒勞的，但我不覺(jué)得它是虛無(wú)的。所以我不喜歡島村，我更欣賞駒子，盡管不明白她為什么愛(ài)島村，但她卻盡她所能地努力生活著，寫(xiě)著日記，認(rèn)真的鋪著被子，即使身為藝伎也努力練習(xí)琴譜，以山谷為觀眾。這才是生活。

雪國(guó)讀后感【篇4】

川端康成說(shuō)他眼中的虛無(wú)是東方式的虛無(wú)，就好比中國(guó)佛教中四大皆空的虛無(wú)。史鐵生在他的遺作中寫(xiě)到：“無(wú)論生死，都是一條無(wú)始無(wú)終地追求完美的路”，我覺(jué)得可以這樣看：生前是虛無(wú)，死后是虛無(wú)，生命無(wú)非是從一個(gè)虛無(wú)到另一個(gè)虛無(wú)的過(guò)程。生命本身很美，而美的極致也是虛無(wú)。

我一直嗤之以鼻的主人公島村是一個(gè)徹底的虛無(wú)主義者，他覺(jué)得女主駒子寫(xiě)日記是徒勞的，對(duì)城市的憧憬是徒勞的，愛(ài)情也是，連生存本身也是。他仿佛站在高處俯視著蕓蕓眾生，還一邊嘲笑著一切都是徒勞。真的嘛？如果一切都是徒勞，那么我覺(jué)得他和駒子之間應(yīng)是一期一會(huì)的美好，而他和駒子的依依不舍何嘗不是徒勞。作文我覺(jué)得島村愛(ài)的是另一個(gè)女人葉子，葉子是夢(mèng)幻般的駒子，但駒子是介于他夢(mèng)幻和現(xiàn)實(shí)之間的人，從島村在玻璃映像中發(fā)現(xiàn)他倆是如此的相似，我似乎相信了葉子是美到極致的駒子，而島村從始至終或許有那么一時(shí)刻是愛(ài)駒子的。

美的極致是虛無(wú)，所以葉子在大火中從樓上跳下摔死是一個(gè)可以預(yù)見(jiàn)的結(jié)局，而這一刻的島村“抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎傾瀉了下來(lái)”，這一句讓我想起了《賣(mài)火柴的小女孩》中的外祖母告訴小女孩的一件事：每一顆流星的隕落就是一個(gè)生命的終結(jié)。生命的終結(jié)是走向了虛無(wú)，而生命本身也是一種極致是美，生命的過(guò)程也在追求極致的美。

雪國(guó)讀后感【篇5】

“不知為什么，島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西。”

許是日本文學(xué)筆下時(shí)刻籠罩著淡淡的悲哀，我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國(guó)》，無(wú)力感似有似無(wú)地涌上心頭，竟感到了莫名的惆悵。

“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。”故事便從川端筆下這片茫茫雪域開(kāi)始。

島村，坐食祖產(chǎn)的有婦之夫，對(duì)西方舞蹈感興趣，然而卻只是憑借西方舞蹈的書(shū)箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞他自己空想的舞蹈幻影。駒子，雪國(guó)的藝妓，為了給師傅患病的兒子行男等醫(yī)藥費(fèi)成為藝妓。她是一個(gè)連腳趾彎里大概也是干凈的女子，她希望能夠上城市去，與其它山溝溝里的藝妓不同，她幾乎每天都寫(xiě)日記，把讀過(guò)的小說(shuō)做了十冊(cè)多的讀書(shū)筆記。小說(shuō)描寫(xiě)了島村三次到雪國(guó)來(lái)找駒子，在第二次來(lái)的途中被一雙美麗的眼睛吸引?！八难劬ν瑹艄庵丿B的那一瞬間，就像在余暉里飛舞的夜光蟲(chóng)，嬌艷而美麗?！边@是一個(gè)叫葉子的姑娘，她的聲音悲戚而優(yōu)美，仿佛是某座雪山的加聲，小說(shuō)平談如水，卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最后以葉子在一場(chǎng)大火中喪生而結(jié)尾。

川端康成的文筆極其細(xì)膩，意識(shí)流的內(nèi)容按時(shí)間順序相互交織，所有情節(jié)，語(yǔ)言都如雪國(guó)的皚皚白雪，純凈而無(wú)絲毫雜質(zhì)。平淡卻能給予心靈沉重一擊。

小說(shuō)始終圍繞著“虛無(wú)”與“徒勞”。

在島村看來(lái)，一切都是徒勞的，他擁有幸福的家庭和令人艷羨的社會(huì)地位，卻一直在尋找活著的意義。駒子在他眼中，所做的一切都沒(méi)有意義。駒子記讀書(shū)筆記是徒勞的；對(duì)城市的幻想是徒勞的?！翱瓷先ニ欠N對(duì)城市事物的憧憬，現(xiàn)在已隱藏在淳樸的絕望之中，變成天真的夢(mèng)想。他強(qiáng)烈感覺(jué)到，她這種情感與其說(shuō)帶有城市敗北者那種傲慢的不滿，不如說(shuō)是一種單純的徒勞?！彼龕?ài)上不可能的他是一種徒勞，她為了將死的行男籌醫(yī)藥費(fèi)是徒勞……

生命本來(lái)就是徒勞的，所以島村在看到葉子死的時(shí)候并沒(méi)有什么極度的悲痛。“待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像呼啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)?！比~子是虛無(wú)的美麗，是精神純潔美麗的化身，她的死亡映證了生命的虛無(wú)。生死無(wú)常，人生無(wú)常，無(wú)生就無(wú)死，無(wú)死就無(wú)生。人生無(wú)所謂生和死，死并不是生的終結(jié)，無(wú)并不是有的肯定。生和死，有和無(wú)只不過(guò)是生命存在的兩種形式，只有敢于肯定死，才能擁有生，才能在生的時(shí)候不為死的影子所困擾，才會(huì)在列的時(shí)候不會(huì)因貪生而卻步。死是幸福的重點(diǎn)，人死后就回歸到虛無(wú)，同自然萬(wàn)物一樣，達(dá)到萬(wàn)物一如。這是川端康成通過(guò)《雪國(guó)》想表達(dá)的，與中國(guó)古代老莊思想有異曲同工之妙。

況修短隨化，終期于盡。

有時(shí)候我們將生死看得太重，在這世界上，我們誰(shuí)也沒(méi)有辦法活著離開(kāi)。那又何必自尋煩惱，為生死所困呢？菩-提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？倒不如坦然去面對(duì)生老病死，像趕赴上盛宴般去迎接自己的宿命。

生命會(huì)回歸虛無(wú)，但我并不認(rèn)為生命本身就是一種徒勞。

哪怕到最后我們什么也帶不走，但在有限的生命里面，我們可以探究生命無(wú)窮的意義，因?yàn)閸u村覺(jué)得一切都是徒勞的，所以他一直深陷在一種混沌的泥潭中，找不到生命的意義所在。我們活著，就有活著的使命，有更多未知等待發(fā)現(xiàn)，許多問(wèn)題等待思考。我不愿意因?yàn)榻Y(jié)局而放棄享受生命的過(guò)程，哪怕是為了一朵春天早開(kāi)的花，第二天升起的太陽(yáng)，我都有正取幸福的理由。就如同雪國(guó)不會(huì)一年四季都大雪飛揚(yáng)，它總會(huì)等到了春天的到來(lái)。這也正如我們每天都做的，期待第二天的朝陽(yáng)，為更好的明天奮斗。

在川端康成的筆下，那里還是一片白雪琉璃的世界，迷迷蒙蒙地罩上一層柔和的乳白色，整個(gè)世界純白潔凈地似有似無(wú)。里面有物的悲哀，人的悲哀，人的徒勞，生命的虛無(wú)，島村的哀傷，駒子的三弦夢(mèng)……

“沒(méi)有劇場(chǎng)墻壁，沒(méi)有聽(tīng)眾，也沒(méi)有都市的塵埃，琴聲就會(huì)透過(guò)冬日澄澈的晨空，暢道無(wú)阻地響徹遠(yuǎn)方積雪的群山。

在那里，雪山將給生命，最冗長(zhǎng)的回音。

雪國(guó)讀后感【篇6】

在開(kāi)往雪國(guó)的列車(chē)上，島村聽(tīng)到葉子那悲美的聲音，觀察到葉子悉心地照拂行男的樣子，被映在火車(chē)車(chē)窗上的葉子，深深吸引了。

島村此行是為了看望駒子。

駒子是一名藝伎，很潔凈，臟衣簍里是疊好的臟衣服。她還會(huì)談三弦琴，家里擺放著二十多本杵家彌七的三弦琴譜，會(huì)在雪國(guó)的冬天，對(duì)著白茫茫的遠(yuǎn)山，彈奏出清冽的樂(lè)曲。

駒子很愛(ài)島村。為了跟島村見(jiàn)面，駒子每天要換一套新衣服。駒子營(yíng)業(yè)中，偷空就跑到島村的房間里聊天。駒子島村提醒駒子，倘若被壞了名聲，將不能繼續(xù)在雪國(guó)營(yíng)生了。駒子不在乎。她說(shuō)，大不了換個(gè)地方，繼續(xù)營(yíng)業(yè)。

島村想跟駒子做朋友，靈魂伴侶，不想有身體上的親密關(guān)系。島村在雪國(guó)療養(yǎng)時(shí)，想找藝伎解悶兒，央求駒子幫忙挑選。駒子不情愿地幫忙了。島村心里想要的是駒子，發(fā)乎情止乎禮，把駒子當(dāng)成了紅顏知己。他深深地同情駒子，照顧駒子生意，止于此。

島村喜歡葉子。他總喜歡向駒子打聽(tīng)葉子的事兒。目光總是不自覺(jué)地落到葉子身上。心神總是被葉子凄美的聲音吸引。

行男死后，葉子不知去哪兒，迷茫之際，找到島村，希望島村將她帶到東京去。島村拒絕了葉子。甚至認(rèn)為葉子這一舉動(dòng)簡(jiǎn)直是瘋掉了。島村憐愛(ài)葉子，由同情生出了愛(ài)戀，沒(méi)有升華到責(zé)任，止于精神愛(ài)戀。

葉子被大火燒死后，像秋天的落葉一樣，從二樓墜落的時(shí)間里，島村直勾勾地盯著葉子僵直的身體，渾身痙攣，感到深深的悲痛，悲哀，還有一絲絲僥幸心，希望墜落的不是葉子，是自己看錯(cuò)了。

葉子死后，島村離開(kāi)了雪國(guó)，并永遠(yuǎn)不再來(lái)了。

駒子和葉子留在了島村心里。好像小時(shí)候看過(guò)的風(fēng)景，凄美的，虛無(wú)的，潔凈的風(fēng)景，離開(kāi)后，成了記憶。每次憶起時(shí)，淡淡的凄涼，卻不想再見(jiàn)。

島村回到了妻子身邊。島村愛(ài)的是他的細(xì)君(妻子的通稱)。他一個(gè)人在雪國(guó)游玩兒的時(shí)候，想的是下次可以帶妻子一起過(guò)來(lái)，跟駒子學(xué)學(xué)三弦琴，聊聊天兒，解解悶兒。島村在來(lái)雪國(guó)前，妻子叮囑他，正是飛蛾產(chǎn)卵的季節(jié)，別把衣服掛在衣柜或墻上，會(huì)落上飛蛾。島村每年去一次雪國(guó)，給單調(diào)的生活加點(diǎn)兒調(diào)味料。同時(shí)，他希望能帶妻子一起去，希望妻子也能快樂(lè)。

平淡夫妻間的相濡以沫，沒(méi)有激情，沒(méi)想過(guò)未來(lái)要去向哪兒，倆人都希望給對(duì)方一個(gè)幸福的當(dāng)下。

雪國(guó)讀后感精華6篇

你想好怎么寫(xiě)作品讀后感了嗎？讀過(guò)了作者寫(xiě)的作品后，讓我們學(xué)習(xí)到了很多，感悟到了很多。很多人會(huì)想用文字來(lái)整理自己的感悟，你也許需要"雪國(guó)讀后感"這樣的內(nèi)容，歡迎您閱讀本文希望能幫到您！

雪國(guó)讀后感 篇1

讀完川端康成的《伊豆的舞女》后，我被他作品中那種獨(dú)特的美深深吸引住了，所以這些天抽空就把這本《雪國(guó)》也看了看。

小說(shuō)開(kāi)篇以主人公來(lái)到一個(gè)白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國(guó)為開(kāi)頭，這一點(diǎn)與作者的唯美觀是分不開(kāi)的，川端的作品總是以他獨(dú)有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛(ài)慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動(dòng)著我們，而且這種打動(dòng)是一點(diǎn)點(diǎn)，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田?？赐辍堆﹪?guó)》掩卷沉思，慨嘆駒子和葉子命運(yùn)的不幸。

他們是雪國(guó)里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動(dòng)人，帶著寂寥的哀傷讓人憐愛(ài)不已?？墒茄┗ㄓ肋h(yuǎn)只能是雪花，他們的身份是藝妓，他們的命運(yùn)已經(jīng)定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說(shuō)里寫(xiě)的：駒子的生命是徒勞的，你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動(dòng)，用手去接，然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。

《雪國(guó)》的名字預(yù)示了故事主人公凄冷的宿命?？v然故事跌宕起伏，世事變遷，但結(jié)局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，葉子猶如天際的星星般隕落。故事結(jié)束，銀河傾瀉而下，黑暗毀滅了一切虛無(wú)的暖色與希望，霎那間溫存與美好沉落在雪國(guó)。雪國(guó)的冰冷依舊寒徹心底，只是變得像廢墟一樣，了無(wú)生機(jī)，凄凄慘慘。

這是一個(gè)猶如夢(mèng)境的故事。島村在火車(chē)上映過(guò)玻璃觀察葉子，余暉中的葉子讓?shí)u村著迷，葉子的出場(chǎng)注定了她人生的悲劇。黃昏之中，本應(yīng)充滿希望的妙齡女子卻與暮景一起流逝，她的人生亦是如此?；钪臅r(shí)候讓人心存憐惜，死亡的意外又帶給了人們無(wú)法承受的疼痛，小腿在抽搐，蒼白的臉在燃燒這是殘忍的結(jié)局，它讓時(shí)間驟然停止，雪國(guó)也封存在人們心底。

駒子是故事中唯一的暖色調(diào)。嫩綠的群山中，駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠;白雪皚皚的清晨，鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。還有與島村相視后羞澀低頭時(shí)緋紅的雙頰。這都是讓人溫暖欣然的。她的出現(xiàn)，調(diào)整了故事的節(jié)奏。急促的談話，忙碌的生活，安靜的等待，讓駒子的形象變得鮮活可愛(ài)起來(lái)。但她終究與徒勞無(wú)法分離。島村的態(tài)度決定了喜悅希望都只是駒子幻想中的假象。她愛(ài)他，但是他卻沒(méi)有。駒子，這樣一個(gè)執(zhí)著且堅(jiān)強(qiáng)的女孩。她性格的活潑和快樂(lè)只是雪國(guó)上空飄過(guò)的一陣風(fēng)，注定不能久留。她不屬于這里，就連她的出現(xiàn)都是徒勞。飄渺的不是葉子而是她。她僅僅是個(gè)配角。如果說(shuō)葉子的死去毀滅了島村心中的幻想，那么駒子的虛無(wú)則更讓人覺(jué)得疼痛。她注定不屬于這樣悲涼的世界，她臉上的緋紅會(huì)褪去，靈魂也會(huì)在冰冷中被吞噬。

駒子的無(wú)力，讓我覺(jué)得傷感無(wú)奈。冰凍大地之上，即使有千萬(wàn)的火種也不能燃燒。駒子的存在就是這樣微不足道，在島村的心里是，在雪國(guó)也是。其實(shí)，駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅，她悲慟的喊叫聲意味著最后的掙扎，但卻依舊無(wú)力。她注定不能把那抹緋紅留下，雪國(guó)的凄冷已成宿命。

當(dāng)凄冷已成宿命，那團(tuán)火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。

我也不知道這樣感嘆的原因，也許是為故事感嘆，也許是為看完故事的自己感嘆。

躺在床上，翻來(lái)覆去，這股悲傷就像晚點(diǎn)的列車(chē)，雖然會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)都不會(huì)不來(lái)。于是，我又坐在了電腦前，想著故事里的那個(gè)駒子，那個(gè)愛(ài)的竟似癲狂的舞妓。

駒子的心該有多矛盾?不停嚷著走，卻又舍不得挪步，明明熱烈的喜歡島村，親密接觸后卻又護(hù)住胸口，還喊著：這是什么玩意，什么玩意。明明想留下來(lái)過(guò)夜，又怕被人發(fā)現(xiàn)，可問(wèn)題是，她有著與這可愛(ài)的羞緬完全不符的身份，舞妓。要是別的舞妓，這樣定會(huì)讓人覺(jué)得虛偽、做作?？烧?yàn)樗邱x子，正因?yàn)樗俏杓耍@份羞緬卻讓人倍加珍惜了。駒子有股從骨子里散發(fā)出來(lái)的純潔，我從不懷疑。

我一直在想一個(gè)問(wèn)題，島村為什么不把駒子娶回去?不是喜歡嗎?日本不是可以去二房嗎?為什么島村就不把駒子娶回去?一個(gè)悲傷的結(jié)局讓悲劇更加悲劇。雖然小說(shuō)的最后，他們倆還在一起看火災(zāi)，但是在弦外之音中我知道，島村要離開(kāi)了，很明顯的要離開(kāi)了。他都不會(huì)悲傷的嗎?這一切真的都是徒勞嗎?

雪國(guó)讀后感 篇2

看完《雪國(guó)》，像聽(tīng)了一首柔柔的歌曲，心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調(diào)，像極了冬日里暖暖的陽(yáng)光，帶著令人窒息的氣味，慢慢的融入心腸。

記不清是第幾次翻看《雪國(guó)》了，卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看全。也記不清是多少次在雜志、書(shū)評(píng)上看到別人推薦這本書(shū)，卻一直沒(méi)有買(mǎi)到手。特意抽了一天的時(shí)間逛書(shū)市，跑遍了整個(gè)圖書(shū)城，問(wèn)了N個(gè)書(shū)店，最后一位漂亮的阿姨幫忙找到了它，小心的揣在懷里，坐著人攘攘的公車(chē)回來(lái)，天已經(jīng)快黑了。

并不像那些名著一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書(shū)香，連著幾個(gè)晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細(xì)看。困了要小心易易的把書(shū)放好，然后帶著濃濃的疲憊入睡。

盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺(jué)就像一個(gè)看不懂線譜和樂(lè)理的人聽(tīng)到一首好曲子時(shí)一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的感受，卻不知道好到底好在哪里?！堆﹪?guó)》就是首這樣的樂(lè)曲。雖然我不知道它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽(tīng)。

書(shū)的內(nèi)容講的是一個(gè)遙遠(yuǎn)的島國(guó)小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣莫名前來(lái)的游客。作者通過(guò)島村在火車(chē)上一對(duì)打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺(jué)的人的描寫(xiě)，引出許多其它的話題，如雪國(guó)小站的景物，島村對(duì)駒子的想念等等。繼而過(guò)

雪國(guó)讀后感 篇3

一片白茫茫的雪國(guó)，連綿起伏的山巒，火車(chē)向前行駛著。窗外的暮景以及一位美麗姑娘的`身影在玻璃上構(gòu)成虛無(wú)縹緲的夢(mèng)。她叫葉子，仿佛人如其名終究要飄落。他沒(méi)有抗?fàn)?，她認(rèn)命，在一場(chǎng)大火中從高樓向下緩緩的寂靜的向人間道別。她像是黛玉還完淚后再回到天上去，她送走了師傅，送走了情人行男，再也了無(wú)牽掛。她的最終離去仿佛是要告訴你:在人間，一切都是徒勞的。

如果葉子代表著精神上的美，空幻迷離的美，那么駒子便是真實(shí)的美，一種像春天像小草生機(jī)勃發(fā)的美。與現(xiàn)實(shí)對(duì)抗，與生命抗?fàn)帯Ｋ鶜q開(kāi)始閱讀小說(shuō)并做了簡(jiǎn)單的筆記，可在島村眼里她并無(wú)深刻的理解。

島村心想：要是見(jiàn)到駒子，就劈頭給她一句“徒勞”。然而，對(duì)島村來(lái)說(shuō)，恰恰相反，他總覺(jué)得她的存在非常純真。

她未婚夫行男臥床不起，師傅中風(fēng)，她為了醫(yī)藥費(fèi)為了生存去做藝伎，而在島村看來(lái)又是徒勞的，關(guān)于書(shū)中第二次提到徒勞：他明知對(duì)于這女子來(lái)說(shuō)不會(huì)是徒勞的，卻劈頭給她一句“徒勞”。這樣說(shuō)過(guò)之后，反而覺(jué)得她的存在變得更加純真了。

駒子彈著三弦琴，以山谷大自然為知音，美妙的琴聲里滿滿是對(duì)生活的熱烈與迷茫?？稍趰u村看來(lái):

駒子這種生活可以說(shuō)是徒勞無(wú)益的，也可以說(shuō)是對(duì)未來(lái)憧憬的悲嘆。不過(guò)這種生活也許對(duì)她本身是有價(jià)值的，所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。

生命是一場(chǎng)徒勞又怎樣，我喜歡著我的喜歡，熱愛(ài)著我的熱愛(ài)，我身心沉浸著我就覺(jué)得有意義。駒子始終懷著一份純真與真摯，而這正是島村所憐憫與嘆惋的東西。

她深深的愛(ài)著那個(gè)來(lái)自異鄉(xiāng)的島村，可同時(shí)又覺(jué)得不可能，因?yàn)閸u村是有妻子的。他對(duì)她也只是愛(ài)憐，是對(duì)美的一種疼惜。在他眼里，駒子不過(guò)是:

一個(gè)在鄉(xiāng)村水果店里的奇怪的水果，獨(dú)自被遺棄在煤煙熏黑了的玻璃箱內(nèi)似的。

在最后，天上出現(xiàn)一望無(wú)際的銀河，而地上是一場(chǎng)熊熊的大火?；饎?shì)向天噴去，銀河傾斜下來(lái)。葉子的死無(wú)疑是對(duì)美的致敬，美的詮釋。而駒子瘋了，或許葉子曾是她的精神支柱。小說(shuō)到此結(jié)束，詩(shī)一般的收了尾。

雪國(guó)讀后感 篇4

穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫。火車(chē)在信號(hào)所前停下。島村已經(jīng)到達(dá)了雪國(guó)。

回想起自己好長(zhǎng)時(shí)間的一段忙碌似乎也要停了下來(lái)，接下來(lái)就要從肢體的忙碌回歸到靈魂的活躍中，以后長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間應(yīng)該可以同書(shū)籍為伴，為此感到很喜悅，特意在網(wǎng)上買(mǎi)了七本書(shū)籍，希望這些書(shū)籍帶領(lǐng)自己的靈魂走在路上，或許此時(shí)的我也在穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，到達(dá)的是另一片國(guó)度。

雪國(guó)的開(kāi)篇就將我引到了清潔、寒冷且孤寂氛圍里，這樣的氛圍易于使自己安靜下來(lái)，頭腦開(kāi)始組織畫(huà)面，一片白茫茫的雪地。這本書(shū)不像一本通俗的讀物，讀的不是很懂，很難體會(huì)人物的心里情結(jié)，似乎和以前讀過(guò)的《百年孤獨(dú)》很像，雖然不是很懂，但讀時(shí)心里卻特別的安寧，或許讀書(shū)除了獲得思想的東西外，這種安寧的氛圍也是另一種體驗(yàn)。

書(shū)中主要講述了島村和駒子故事，駒子是島村到達(dá)雪國(guó)后認(rèn)識(shí)的一位藝妓，駒子很美，尤其是在這純潔的雪國(guó)內(nèi)，或許這是一種藝術(shù)的結(jié)合。一個(gè)人到達(dá)一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境中，當(dāng)你欣賞美景時(shí)突然出現(xiàn)一位美麗的少女，你是否感覺(jué)這個(gè)女子更美，這時(shí)你是否將女子之美融入到自然之美，又將自然之美融入到女子之美，兩者的融合構(gòu)建起更美的藝術(shù)品，真是愈來(lái)愈美。

島村有一段時(shí)間特別癡迷西方舞蹈，但他從來(lái)沒(méi)有看過(guò)，不過(guò)他卻常常評(píng)論，后來(lái)他寫(xiě)了這么一段話：描寫(xiě)沒(méi)有看過(guò)的舞蹈，實(shí)屬無(wú)稽之談，是地地道道的紙上談兵?？墒牵鞘翘焯玫脑?shī)。雖美其名曰研究，其實(shí)是任意想象，不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影。

這種空想是有西方的文字和圖片產(chǎn)生的，仿佛憧憬那不曾見(jiàn)過(guò)的愛(ài)情一樣。我感覺(jué)這句天堂的詩(shī)寫(xiě)的特別貼切，就像學(xué)生時(shí)代暢想未來(lái)，兒時(shí)憧憬愛(ài)情很像，雖然現(xiàn)在知道那都不是現(xiàn)實(shí)，可當(dāng)時(shí)卻沉浸過(guò)，那些包含了自己的向往和想象，是內(nèi)心世界最真實(shí)最想得到的東西。

很多時(shí)候去一個(gè)旅游景點(diǎn)，當(dāng)時(shí)并不感覺(jué)很美，可不知什么時(shí)候當(dāng)自己偶然想起時(shí)，卻感覺(jué)很美。過(guò)往的生活在當(dāng)時(shí)我們并沒(méi)有太多的體驗(yàn)，可事后在回憶中卻發(fā)現(xiàn)對(duì)它的留戀，因?yàn)槲覀冇徐`魂活動(dòng)，只有將現(xiàn)實(shí)的美加以升華才能成為天堂的詩(shī)。

雪國(guó)讀后感 篇5

有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。

《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè)；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。

從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛(ài)玲所偏好的"參差的對(duì)照"，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南牛砍霾唤叩木鞈?，島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。

解讀這篇小說(shuō)的虛構(gòu)動(dòng)機(jī)，讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透"參差的對(duì)照"的作品《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執(zhí)著于物哀之美，抑或皈依運(yùn)命的徒勞？當(dāng)記憶如此纖毫畢見(jiàn)，刻骨銘心，由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？

雪國(guó)讀后感 篇6

暑假里，我閱讀了《狼王》，《狼王》讀后感。狼是我們生活中只有在動(dòng)物園才能看到的動(dòng)物，童話故事中，狼總是以恐怖，殘忍，狡詐，兇猛的形象出現(xiàn)?？墒牵S著我的閱讀，當(dāng)我一步步沉浸在書(shū)中狼的世界中的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理，狼不僅有兇殘，恐怖的一面，更有著智慧，勇敢，機(jī)智，堅(jiān)強(qiáng)的一面。

我非常欽佩書(shū)中的主人公小狼柯勒，他雖然從小父母雙亡，但他憑借自己的聰明機(jī)智和勇敢，經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)最終成為一代狼王?？吕諒男【褪且粋€(gè)勇敢者，在生活走投無(wú)路的情況下，他毅然離開(kāi)故鄉(xiāng)。外面的世界真的很精彩，有燦爛的陽(yáng)光，有茂密的山崗，有無(wú)邊的古北山，有著吃不盡的美食，長(zhǎng)毛豬，小鹿，但也有可怕的冰裂谷，莽熊和云獍，柯勒沒(méi)有被困難嚇倒，而是憑借智慧與勇敢，成為了最后的勝利者，讀后感《《狼王》讀后感》。一次，在捕食過(guò)程中，遇到了兇猛的云獍，柯勒知道自己不是它的對(duì)手，立刻拿出狼的絕招—裝死，因?yàn)樵柒安怀运懒说母?。盡管云獍狡猾的用毛絨絨的爪子抓起它推搡，它仍然一動(dòng)不動(dòng)，并利用肛門(mén)內(nèi)儲(chǔ)存的臭氣讓自己臭氣熏天，直熏得云獍直打噴嚏，這才使它相信眼前的小狼一定是得了可怕的疾病而暴死了，自己吃了一定也會(huì)得病，只好離開(kāi)了，小狼柯勒于是脫險(xiǎn)了。

通過(guò)柯勒的經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到，任何的成功都是經(jīng)過(guò)不懈的努力爭(zhēng)取來(lái)的，世界上絕對(duì)不會(huì)有什么幸運(yùn)兒，倒霉蛋，天上不會(huì)掉餡餅。柯勒身上獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，不屈不撓的行為正是我們男孩該具有的品質(zhì)。書(shū)中有這樣一句話：雅利安從不可憐弱者，也從不放棄強(qiáng)者。適者生

存，物競(jìng)天擇。自然界里，任何不經(jīng)磨練的生命都得不到留存的權(quán)利，自然界的規(guī)律對(duì)人類世界同樣適用。以后我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識(shí)，讓自己具有強(qiáng)大的本領(lǐng)，遇到事情要像柯勒一樣去面對(duì)，不退縮，不言敗，做一個(gè)頂天立地的男子漢。