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被告山杠爺觀后感

發(fā)布時間:2023-07-15 被告山杠爺觀后感

被告山杠爺觀后感分享5篇。

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟作文打過交道,寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。優(yōu)秀的作文通常蘊含著豐富發(fā)情感,你知道一篇優(yōu)秀的作文是怎么書寫的嗎?以下是小編為大家收集的“被告山杠爺觀后感分享5篇”更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

被告山杠爺觀后感【篇1】

山杠爺是一位典型的老實巴交的農(nóng)民,卻有著一顆對工作、對國家無比熱誠的心。用認(rèn)為自己是對的深得人心的方法來管理著堆堆平,他得到了堆堆平人的尊敬和愛戴,是說話算話問心無愧的大好人。但是他卻不知道自己問心無愧用于專門治理刁漢潑婦的手法卻觸犯了法律,引發(fā)了德治與法制的深思。三杠爺?shù)乃魉鶠樵谠撈杏诙讯哑绞怯谇橛诶?,于堆堆平之外確實是犯法。由于地處偏僻,很少人讀過書,懂法的更少。似乎脫離了社會主義的管轄,當(dāng)時的堆堆平的管理制度和家長式的管理制度有點相似,即家長說的算。以致三杠爺?shù)淖龇ㄅc法律相抵觸,這就促成了之后的公安同志為山杠爺求情并流淚的場面。

在堆堆平中山杠爺是德高望重的老人,使該片中誰寫匿名信成為了一個懸念,也為山杠爺和孫子虎娃在山上挖地時的對話做鋪墊。孫子虎娃是由于好學(xué)才寫的匿名信,究其原因在于他不知道到底是老師還是自己爺爺說法對,于是想弄個因此然。1995年拍的電影,是以一個落后卻年年先進(jìn)基本沒有觸犯法律的小山村為背景題材,以一個完全沒有學(xué)過法律以理、以德服人的老人形象,詮釋了在他治理下的小山村治安狀況和鄰里關(guān)聯(lián),并說他觸犯法律的過程。在準(zhǔn)備去理解審判的時候還不忘記叮囑兒子兒媳,不好忘記還兒媳動手術(shù)是欠下村民的錢并讓孩子好好學(xué)習(xí);讓下一屆村支書提出讓村子走出落后困境的意見和看法;最后他去了小學(xué)堂,叮囑老師要好好教孩子并給年久失修的學(xué)堂做一次“裝修”。那場景、那話語著實讓人對他多了幾分崇敬、幾分敬仰,也體現(xiàn)出幾分凄涼、幾分惋惜。是啊!一位讓人敬重的村支書,讓人不堅信違法的村支書卻犯法了。一位沒有學(xué)過法律的老人家卻把村里治理得井井有條,這算不算成功?在老人家的眼里大凡做錯事的都是不道德的都是不好的,因此要管管,于是就有了偷看私人信件、有人被囚禁、游街、最后使村里一潑婦不堪侮辱而上吊自殺。于情于理是給村里樹立一個好的贍養(yǎng)老人的好形象好例子,讓村民知道這

是不道德的。正是管理村內(nèi)事務(wù)是把德治放到了第一位,以致三杠爺觸犯了法律還不知道。最后他在檢查官面前帶著哭腔加一點悲涼的問道“坐牢以后,我還擁有黨籍嗎?”一句多么感動人的話。他行使權(quán)利是都是以黨的名義,但他發(fā)現(xiàn)做錯的時候眼淚流了,那蒼老的淚、那帶著委屈與不甘的淚讓堆堆平群眾感到了心碎。記得每一次山杠爺說話,下方都是鴉雀無聲,有一種帝王的不可觸犯的威嚴(yán),也許這就是古人說的賢者。道家說過賢人不必須都會識字,但是懂得萬物間的變化明白人情世故,明白別人一輩子也參透不了的奧秘和真諦。這就是事事為人的山杠爺。影片中有一無賴去打酒時候被山杠爺遇見,之后被山杠爺制止了,從正面反映了山杠爺?shù)耐?yán)與不可侵犯,側(cè)面反映了當(dāng)今時下農(nóng)村社會的一些不良風(fēng)氣。雖然山杠爺違法但是還是得到了堆堆平村民的明白與包容,一輛飛馳于山間小路的警車帶走了山杠爺,但伴著車聲的是繚繞于山間的“杠爺”的村民的呼喊。

被告山杠爺觀后感【篇2】

20xx年12月20日星期一,我和大家一起觀看了普法影片《被告山杠爺》。影片中山杠爺是一位德高望重的村主任,在那個公安都很少去的太平的村子里,山杠爺一直很好的主持著大局。后來因為用游街的方式教育村里的一名叼婦而使其上吊自殺,被人檢舉揭發(fā)而被告。影片中我對于山杠爺?shù)膶O子這個角色思索了很久。自己的爺爺做的,和老師在課堂上講的完全不同。他問過他爺爺,得到的回答是:國有國法,村有村規(guī)。如果把一個村看成一個國家,那么村規(guī)就是國法。而似懂非懂的孫子直接寫信給了《法制報》引出了下面的情節(jié)。

看完這部影片,我感受良多:農(nóng)村社會是一個“熟人”社會,大家平時抬頭不見低頭見。村規(guī)是大家所認(rèn)同的行政規(guī)范,而山杠爺那種方式,在大多數(shù)人看來是合理的。只有他孫子認(rèn)為那似乎是違法的,這反映出當(dāng)代人們特別是在農(nóng)村法制觀念的淡薄。出了事情總是按照村約民規(guī)來解決。當(dāng)然這同時也反映出改革開放初期我國法制的不健全,導(dǎo)致這一法律所不能觸及的事情只能用村約民規(guī)來解決的尷尬局面出現(xiàn)。這一局面,我相信會逐步得到改善??墒俏也唤谙耄憾讯汛謇镆恢彼J(rèn)同的權(quán)威去坐牢了,村名的腦海里隱約有了一個法治社會的概念??墒沁@樣一來村民們就真的可以做到事事依法了嗎?我想不會這樣,堆堆村是一個離現(xiàn)代文明,離法律很遠(yuǎn)的地方。一方面村民們?nèi)粘I钪薪佑|不到法律,同時村民們一直所信奉的權(quán)威被無情的打破。那么,還有什么力量繼續(xù)維持著堆堆村和諧下去?堆堆村如何保持自己的善良?這是一個問題。

法制是人們創(chuàng)造出的政治文明成果,在當(dāng)代社會的發(fā)展中起著不可或缺的作用。大到一個國家,小到一個村子,人人都應(yīng)該依法辦事,也就是說,要依法治國。這是當(dāng)代社會建設(shè)的重要目標(biāo),在這個過程中,就不可避免的產(chǎn)生了情理與法律的沖突。這又該如何處理呢?我想,立法者是不是應(yīng)該更加深入民情,考慮到實際的民情呢?是不是應(yīng)該考慮到去填補現(xiàn)代法律的空白呢?這是一個值得大家深思的問題,而我們作為公民,應(yīng)該加強自身的法律意識,依法辦事,遵守維護(hù)法律。這是這部影片帶給我們的啟示。

被告山杠爺觀后感【篇3】

所謂國有國法家有家規(guī),為了能夠使我們的生活井然有序人們安居樂業(yè)是需要有一定的政策和法規(guī)來鞭策的。同因地制宜一樣我們的執(zhí)政黨面對的是不同的人,人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蘊,而不同的人有其不同的生活背景思想意識知識層面等等所以只政策也是有所差別的。不過歸根結(jié)底就是四個字:依法治國!

整部影片是圍繞大家對于寫匿名信人的猜測為主線的,引發(fā)出一段又一段具有典型意義的有關(guān)山杠爺治理偏遠(yuǎn)落后的農(nóng)村堆堆坪的故事,當(dāng)然這幾個故事分別刻畫出山杠爺?shù)膱?zhí)著、先進(jìn)性、很有領(lǐng)導(dǎo)謀慮的深層人物特點。同時亦體現(xiàn)了由于對法律知識的極度匱乏以至于好心辦壞事,從而為了烘托依法治國的必要性的中心思想。

過去在三座大山的剝削和壓迫之下生活的人們過著食不果腹衣不蔽體的生活,學(xué)習(xí)知識對于每個人而言是一件極其奢侈的事情,更何況所謂的自己的人權(quán)這種上升到精神的思想境界的東西。所以盡管人們的水深火熱多么強烈都不曉得捍衛(wèi)自己的、民族的、國家的尊嚴(yán)!赤手空拳翻身作主對于地大物博人口眾多的中國而言并非難事,新中國的成立不就是一個很好的例子么?結(jié)果呢?人們?nèi)倘柝?fù)重甘心淪為亡國奴……當(dāng)然隨著中國革命的興起人們逐漸學(xué)會了需要使用自己的權(quán)利和自由,不過由于畢竟對知識的匱乏、封建思想的根深蒂固導(dǎo)致人們不知道怎樣去爭取自己的權(quán)利!明白團(tuán)結(jié)就是力量,誰欺負(fù)了我們的人我們一定要講究公平需要以牙還牙,道理是這般,實際上又忘記了人命人權(quán)等等!這就是后遺癥,為什么到迄今為止,法制尚健全的新中國立還有一些偏遠(yuǎn)的落后的地區(qū)需要有自己的蠻橫的一條規(guī)矩來整治呢?其實我們客觀地考慮一個問題,每個人都有沒有選擇出生的權(quán)利但是他有絕對有選擇生存的權(quán)利,不管他的人品、學(xué)識、身體健健康是什么樣的、怎么樣過活都是人家的權(quán)利。是的,不可否認(rèn),人有狹隘、自私、不懂得善待他人等等種種的人性缺陷不過做錯了事情,做為旁人我們是不是也有勸慰告誡的義務(wù)?因為所謂人字一撇一捺連接而成就是需要相互依賴才能夠生存的呀!主觀繞回來又由于人的種種不同之處造就了認(rèn)識上做為上的差池,所以這個時候法律就出來主持公道了,父母管不了的孩子,老師教不成的學(xué)生,朋友說不動的損友,老總無奈的下屬……

不過盡管這依法治國也是必須的,然而從我個人而言也是需要因人而異的吧!否則怎么會從近年來我們參與法庭的時候都是聽到法官威嚴(yán)地宣布“本法官認(rèn)為……”,而且我們的新型法律條款針對不同的人就同一種類同一程度的刑事案件的最終的判決大小有異呢?我們是一個人治的國家,自然凡事以人性為先,不過由于人又都是自私的動物、矛盾的結(jié)合體所以說事先有這樣一個條條框框是很必要的。

像堆堆平這樣偏遠(yuǎn)的落后農(nóng)村在當(dāng)代中國還是不乏少見的,就算這種政策尚少不過村子里的人們還是不少見的吧!對于那些缺乏覺悟的蠻橫刁民是不是也只能以惡治惡呢?作為領(lǐng)導(dǎo)響應(yīng)黨的號召沒錯,積極配合國家發(fā)展也沒錯,抵制歪風(fēng)邪氣更不錯,只是這里面有個治理方法的問題!山杠爺要做的就是將腐朽的村風(fēng)轉(zhuǎn)變過來,畢竟由于知識的有限所以做事的方式激烈了點,想要的不過是那個大團(tuán)圓的結(jié)果,所以我們不能否認(rèn)他的出發(fā)點是好的?;叵氘?dāng)年毛澤東、鄧小平都是武將出身,自然在指點江上時英勇無比奮起殺敵,不怕留什么后遺癥,可咱們需要爭取的是人民自由、主權(quán)獨立,就是說在新時期的建設(shè)上我們講求的是在國家正統(tǒng)一切正常有序的情況下人們生活得安定團(tuán)結(jié),所以出身政治的第三代領(lǐng)導(dǎo)人事事需要講究的就是國際后果了。不存在武將粗魯文官少霸氣的問題只是一個時期一個問題的突出性。第一代領(lǐng)導(dǎo)人不是探索出了一條救中國的道路嗎?我們現(xiàn)在考慮的就是如何更好地發(fā)展國家。說這么多,大到一個國家小到一個村鎮(zhèn)是不是也應(yīng)該這樣呢?現(xiàn)今是法制社會,所以要相信法律,而對于那些不懂法的人們我們必須給予廣泛地宣傳和耐心地剖析,作為領(lǐng)導(dǎo)帶頭人更應(yīng)該如此,由此我想到了培養(yǎng)國家干部是不是也需要全面些呢?不要只求安定結(jié)果就忽略了過程,其實往往過程正是會影響結(jié)果帶給我們的習(xí)慣。沒有必要的非常的時期我們亦不需要行使非常手段。

依法治國千秋萬代,利國利黨之本!我們勢在必行!

被告山杠爺觀后感【篇4】

根據(jù)李一清的小說《山杠爺》改編。群山環(huán)抱中的堆堆坪是個模范村,山杠爺是村里的最高黨政領(lǐng)導(dǎo)人,他全心全意為村民辦好事,威望極高,深得村民的擁戴。一個雨夜,夯娃的婆娘強英吊死在山杠爺?shù)拈T前,在平靜的堆堆坪激起了波瀾。對強英的死,山杠爺雖感意外,但自覺心中無愧,他教育正學(xué)法律常識的孫子虎娃:“國有國法,村有村規(guī),如果把一個村看成一個國家,村規(guī)就是國法”。一封匿名的群眾來信寄到了縣檢察院。檢察院的蘇琴來到了堆堆坪。山杠爺吩咐村民全力配合調(diào)查,陪同蘇琴的鄉(xiāng)里的王公安,對山杠爺?shù)娜似泛妥黠L(fēng)贊不絕口。蘇琴很快就調(diào)查清楚了強英的死因:強英因虐待婆婆引起公憤,山杠爺為懲治歪風(fēng)邪氣,當(dāng)眾處罰了她。強英既不服處罰,又不改正,被捆綁游街示眾。當(dāng)晚,脾氣倔犟的強英就上了吊。蘇琴在調(diào)查中對山杠爺有了更深的了解。山杠爺為催在外打工的明喜回家種責(zé)任田,命令私拆了他給妻子的信,以證實地址;王祿不按時交公糧,又拒絕受罰,被山杠爺派民兵關(guān)押;臘正帶頭反對攤款攤勞力修水庫,被山杠爺當(dāng)眾打了耳光,還被停止了黨員登記……這些被山杠爺處理過的人不僅不記恨他,反而對他感激不盡,都說山杠爺是為了自己好,為了堆堆坪好。只有好逸惡勞的二利在幸災(zāi)樂禍。山杠爺不管人們說什么,他依然故我地為村里的事忙碌。蘇琴心里明白:山杠爺大公無私是無可爭議的;但畢竟法律是無情的。她百感交集,不得不告訴山杠爺,他觸犯了法律。山杠爺平靜地接受了這個事實。他要去服刑。臨走前,他到學(xué)校安排好學(xué)生過冬的事,又安排了家中的事,夜晚,他又開支部會交待了黨支部的工作,觀后感《被告山杠爺觀后感》?!礁軤敱粠狭耸咒D,衣著整潔地走出祠堂。所有堆堆坪的人都來為他送行。在一聲聲“杠爺!”的呼喊聲中,人們呼啦一下全跪下了。山杠爺終于忍不住老淚縱橫……

課前老師說以前看的時候,女生常??吹阶詈缶涂蘖恕J聦嵶C明,真的會讓人想哭。

這里沒有好萊塢大片的恢宏,沒有文藝片唯美的對白,沒有偶像劇的型男美女,有的只是最淳樸的衣著甚至是破爛,還有地道的方言。但就在這片子里,我深深地懷疑自己了。

為什么要讀法律?我要堅持少數(shù)人的正義還是大多數(shù)人的正義?

或許有人會認(rèn)為當(dāng)然是大多數(shù)人的正義,但是,所謂的大多數(shù)人的正義,對現(xiàn)在中國來說,就是以德治國的傳統(tǒng)觀念。就像山杠爺說的,懲治歪風(fēng)邪氣要用村規(guī),村規(guī)是用來管理那些刁漢潑婦的,村規(guī)和國法是不同的。如果堅持這種大多數(shù)人的正義,那法律就是多余的。

片中有一幕:王公安說像山杠爺這樣清廉的共產(chǎn)黨員已經(jīng)很少了,蘇琴嘆氣,說是啊,真的太少了。我開始擔(dān)憂,以后,我們該怎么辦?

一切的言語難以表達(dá)當(dāng)時澎湃的心情。有人說,學(xué)法的人會特別痛苦,因為最后會發(fā)現(xiàn),事實與你所學(xué)的理論幾乎完全相反。而我已經(jīng)開始痛苦了。

被告山杠爺觀后感【篇5】

昨日,我和大家一齊觀看了普法影片《被告山杠爺》。影片中山杠爺是一位德高望重的村主任,在那個公安都很少去的太平的村子里,山杠爺一向很好的主持著大局。之后正因用游街的方式教育村里的一名叼婦而使其上吊自殺,被人檢舉揭發(fā)而被告。影片中我對于山杠爺?shù)膶O子這個主角思索了很久。自己的爺爺做的,和老師在課堂上講的完全不一樣。他問過他爺爺,得到的回答是:國有國法,村有村規(guī)。如果把一個村看成一個國家,那么村規(guī)就是國法。而似懂非懂的孫子直接寫信給了《法制報》引出了下方的情節(jié)。

看完這部影片,我感受良多:農(nóng)村社會是一個“熟人”社會,大家平時抬頭不見低頭見。村規(guī)是大家所認(rèn)同的行政規(guī)范,而山杠爺那種方式,在大多數(shù)人看來是合理的。只有他孫子認(rèn)為那似乎是違法的,這反映出當(dāng)代人們個性是在農(nóng)村法制觀念的淡薄。出了事情總是按照村約民規(guī)來解決。當(dāng)然這同時也反映出改革開放初期我國法制的不健全,導(dǎo)致這一法律所不能觸及的事情只能用村約民規(guī)來解決的尷尬局面出現(xiàn)。這一局面,我堅信會逐步得到改善。但是我不禁在想:堆堆村里一向所認(rèn)同的權(quán)威去坐牢了,村名的腦海里隱約有了一個法治社會的概念。但是這樣一來村民們就真的能夠做到事事依法了嗎?我想不會這樣,堆堆村是一個離現(xiàn)代禮貌,離法律很遠(yuǎn)的地方。一方面村民們?nèi)粘I钪薪佑|不到法律,同時村民們一向所信奉的權(quán)威被無情的打破。那么,還有什么力量繼續(xù)維持著堆堆村和諧下去?堆堆村如何持續(xù)自己的善良?這是一個問題。

法制是人們創(chuàng)造出的政治禮貌成果,在當(dāng)代社會的發(fā)展中起著不可或缺的作用。大到一個國家,小到一個村子,人人都就應(yīng)依法辦事,也就是說,要依法治國。這是當(dāng)代社會建設(shè)的重要目標(biāo),在這個過程中,就不可避免的產(chǎn)生了情理與法律的沖突。這又該如何處理呢?我想,立法者是不是就應(yīng)更加深入民情,思考到實際的民情呢?是不是就應(yīng)思考到去填補現(xiàn)代法律的空白呢?這是一個值得大家深思的問題,而我們作為公民,就應(yīng)加強自身的法律意識,依法辦事,遵守維護(hù)法律。這是這部影片帶給我們的啟示。

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韶山觀后感 篇1

我回家了,曉得不?--《毛澤東回韶山》觀后感

**:原作者:梔子花盛開時間:2012年10月30日22:07 325瀏覽量0評論37頂

韶山,楚南一名山也。界三江而遠(yuǎn)七澤,發(fā)岳麓而控東臺。

1893年,中國最偉大的領(lǐng)袖毛澤東出生在湖南省湘潭縣韶山?jīng)_;1910年,毛澤東外出求學(xué);1927年毛澤東回到家鄉(xiāng)進(jìn)行湖南湘潭考察運動;1959年,毛澤東再次回到家鄉(xiāng)看望那里的父老鄉(xiāng)親。電影《毛澤東回韶山》講述了這次回鄉(xiāng)的一些事情,著重塑造了親民、愛民、受人民擁戴的偉大領(lǐng)袖毛主席的光輝形象,影片中毛主席的話頗具代表性,值得我們學(xué)習(xí)。

影片通過人民公社、社會主義敬老院和九安宮**開始講述故事背景,為以后的發(fā)展鋪路。毛澤東是伴著約法三章的囑咐聲出場的:一切從簡;有絕對自由;不要公安警衛(wèi)影響他接觸群眾。

后來上山為父母掃墓時,還拜托公社黨委書記“要珍惜山上的一草一木,不要再做吃祖宗飯,造子孫孽的蠢事了”,并且拒絕為自己父母修墓,提倡“厚生薄死”。這些細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了毛主席親民、愛民、勤儉節(jié)約、注重人與自然和諧相處的美德,作為一代領(lǐng)袖,他不僅不擺官架子,還主動關(guān)心群體,“只往人多的地方拱”,把他們當(dāng)作自己的親人來看待,實屬難得啊!相信這也是人民如此愛戴毛主席的原因之一吧。

看這部影片時我經(jīng)常被感動,本來覺得這肯定又是一個****的官方影片,再加上看到17歲的毛澤東竟然有痣時,我更對其沒了興趣??墒强粗莻€并不像毛主席的毛主席在與群眾接觸時所作的事,聽著他所說的話,心里突然覺得很是悲涼,我也不清楚怎么會有這樣的情緒。當(dāng)聽到民謠“崽疼娘哎,扁擔(dān)長呦;娘疼崽喲,路長長哎”時;當(dāng)聽到“32個年頭了,韶山啊,潤之回來了,你的兒子回來了”時;當(dāng)聽到“解放十年了,農(nóng)村仍然沒有通電,我是共和國主席,難辭其咎啊”時,還有“大家看看,一個阿婆,為了一個承諾堅守了32年;建國十年了,我們答應(yīng)老百姓的事又做了多少啊?

”時,真的沒有辦法不感動了!看看現(xiàn)在的**,芝麻大點的官都想把老百姓壓在底下,更別說**了,有幾個會真心關(guān)心百姓疾苦?有誰會喝山區(qū)的混水,會請百姓座談,會聽取他們的意見?

即使有,怕也是形式主義吧,真該讓他們聽聽把毛主席的教誨:“要實事求是嘛,講假話不僅欺騙了國家,欺騙了人民,也欺騙了自己,人民會埋怨我們的,也會埋怨你們的嘛?!?/p>

當(dāng)然,還有很多讓人難忘的鏡頭,毛主席對老一輩的父老鄉(xiāng)親很是關(guān)心,他一直記得他們:李二阿公、神六花、牛三鞭、四道師、六細(xì)滿、毛福軒、五阿婆、十三婆等,他深深的記得那些為革命事業(yè)而犧牲的人。當(dāng)五奶奶知道毛主席的妻兒都為革命獻(xiàn)出了生命時,她哭著說:“你怎么能忍受?”?

但我突然明白了為什么那個時代的人都支持甚至視毛主席為上帝。因為他為了大家放棄了家庭,因為他是人民的好兒子,因為他永遠(yuǎn)和群眾在一起!因為他給人民帶來了希望,那就是生命的希望!

忘不了毛主席說“沒得牛糞臭,哪得五谷香”時的親切,忘不了他說“我回家了,你曉得不?”時警衛(wèi)人員的無奈表情,忘不了他和鄉(xiāng)親們握手握到手腫的情形,忘不了他走的時候滿山鄉(xiāng)親相送的場面,更忘不了那種真誠的情感帶給我的強烈震撼與感動!

他是一個時代的信仰,是一個國家人民的希望,正如毛宇居所說:

毛君潤之,年少英雄。四處奔走,為國為民。一介布衣,情系工農(nóng)。周公吐哺,天下歸心!

韶山觀后感 篇2

韶山來自一個美麗的傳說。相傳舜帝曾在此奏過韶樂,故名。漫溢了風(fēng)起云涌的歷史變遷,見證了滾燙熱流的蒼海淵蘊,這里,業(yè)已蕩滌了許多讓人忘卻的回憶。但“韶樂已停尚有村”卻在此綿延著亙古的永恒。

韶山,一個神秘的圣地,位于湘潭、寧鄉(xiāng)、湘鄉(xiāng)三縣交界處。它集美景、大度、包容、融合于一體。在這里,遠(yuǎn)離城市的厚重和喧囂,人們感受到了山的世界,云的海洋。

關(guān)于這位偉人,我們來到了毛澤東故居韶山。曾經(jīng)對韶山充滿著向往,今天有機會到韶山一日游,看見韶山真是個美麗的地方,群山懷抱,綠樹翠竹;在一片松竹掩映的斜坡上,建有一座凹形的房屋,這種房屋當(dāng)?shù)胤Q作"一擔(dān)柴"式民居。房屋的墻都是用土磚砌的,一多半蓋著青瓦,另一小半蓋著稻草。

毛澤東就出生在那青瓦屋里。這里叫上屋場。毛澤東家門前有兩個池塘。這是夏天游泳的好地方。

下車后,我們在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下來到了毛澤東銅像前。毛主席的銅像威武的聳立在郁郁的松柏前,慈祥的面容,雙目炯炯有神的注視著前方,成功地再現(xiàn)了人民領(lǐng)袖毛澤東出席開國大典時的風(fēng)采。據(jù)導(dǎo)游介紹說,當(dāng)是揭幕主席銅像的那一刻,本是來年三四月開的的杜鵑花在12月就全都綻放了,當(dāng)然我們是不知道是不是真的了。

銅像高6米,紅色花崗巖底座高4.1米,全高10.1米,高10米

1象征著“10.1”國慶,更象征著毛澤東是新中國的締造者。接下來,我們來到了毛主席紀(jì)念館,依舊是長長的隊伍,在展廳里,我看到毛主席為了革命犧牲了六位親人的解說,毛主席有兒女情長,卻更深刻地知道革命的任重而道遠(yuǎn),他舍小家為大家,成就了新中國的輝煌,建立了不朽的功業(yè)。

我們將永遠(yuǎn)銘記他堅苦奮斗的歷史,指出江山的謀略和風(fēng)度,平易近人、關(guān)心人民疾苦的慈善胸懷。在參觀完毛澤東故居后。我們下午來到了劉少奇的故居。

1898年11月24日,劉少奇出生在這個普通的小山村。他也是中國近代史上寫下不平凡篇章的偉人。我們來到了劉少奇紀(jì)念館。像毛主席紀(jì)念堂一樣,我們介紹了劉少奇主席的革命歷史,陳列了一些革命文物。最后來到了劉少奇故居,“劉少奇同志故居”是1982年冬鄧小年冬鄧小平同志親筆題寫。

我們走進(jìn)故居,可以看到這個院子里有“劉少奇同志舊居”的門匾,這塊門匾是1959年故居開放時懸掛在槽門上的。劉少奇故居與毛主席故居非常相似,毛主席故居是南方常見的農(nóng)舍。背靠松臨荷青竹,面朝荷塘,有小木床、煤油燈、土爐、農(nóng)具等,一切都樸素安靜。而這棟普通農(nóng)舍不同的是它也同少奇同志一起經(jīng)歷了輝煌而坎坷的歲月,可它依然基本保持著120多年前的原始風(fēng)貌。

參觀了劉少奇的紀(jì)念館和故居后,我深深地感受到了他的氣質(zhì)、他的修養(yǎng)和他為提高黨員修養(yǎng)所作的不懈努力。劉少奇畢生致力于把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為馬克思列寧主義政黨,鞏固和發(fā)展黨的隊伍。他對黨的建設(shè)在實踐上和理論上都有重要建樹,特別是他的關(guān)于黨員修養(yǎng)的理論,不僅為馬克思主義建黨學(xué)說和毛澤東建黨思想作出了獨創(chuàng)性的貢獻(xiàn),而且也教育了整整一代共產(chǎn)黨人。

通過參觀兩位**故居,我不僅對共和國兩位偉大領(lǐng)導(dǎo)人的個人魅力印象深刻,而且感受到了共產(chǎn)黨實事求是、不斷提高自身修養(yǎng)、全心全意為人民服務(wù)的先進(jìn)性。作為一個追求進(jìn)步的年輕人,我會不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中堅持實事求是的原則,不斷提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),更好地堅持為人民服務(wù)的宗旨,在實踐中提高自己。

wg1003肖銘勝

二零一一年五月七日

韶山觀后感 篇3

從小到大,我游玩過很多地方,它們都很美麗,很令人難忘,但是讓我印象最深刻的,就是韶山。

記得那是初中的一次秋游,我們集體去韶山游玩,記得很小的時候,爸爸就跟我說過,韶山是毛主席的故居,是誕生這位偉人的地方,于是韶山就在我心里深深扎下了根。這次,我終于實現(xiàn)愿望了,可以親眼目睹這位偉大的人民領(lǐng)袖成長的地方。

那天,我們經(jīng)過了一個多小時的車程,到達(dá)了韶山。下車后,我們跟隨著導(dǎo)游的腳步,來到了一尊銅像下,抬起頭,只見毛主席的雙眼炯炯有神地凝視著前方,他那偉岸的身軀在太陽的照射下,發(fā)出金燦燦的光芒。我看著這尊銅像,腦海中漸漸浮現(xiàn)出了毛主席英勇地站在高地上,指揮共產(chǎn)黨和人民軍隊作戰(zhàn)的景象。

我們?nèi)嗤瑢W(xué)在銅像前合了一個影,就一同前往毛主席的故居,排了不知多久的隊,我們終于走進(jìn)了這棟破舊的房屋,里面陳列著很多毛主席以前用的家具,這里很簡陋,只有一些生活的必需品,他的臥室里,只有一張床,一副桌椅和一盞油燈,吃得苦中苦,方為人上人,也許正是這種生活磨礪著他,使他在艱苦的環(huán)境中成長,造就了這位偉大的人民領(lǐng)袖。

我們走出了這棟房子,又一同去了主席紀(jì)念館,里面的玻璃柜里,存放著很多革命時期的照片,有些人拿著步槍沖鋒,有些人點起手榴彈向敵人扔去,還有的人身負(fù)重傷,卻還在和敵人拼刺刀,我注視著這些照片,感覺就身處在這個硝煙彌漫的戰(zhàn)場中,心情非常激動。在一個臺子上,我看到了毛主席以前寫的一篇文章,只見上面修改的密密麻麻,到處都是插入,刪除的符號,可以看出,毛主席即使對待一篇文章,也是那么細(xì)致,那么認(rèn)真。還有一張照片也吸引了我的注意,那是毛主席和他家人的合照,上面有他的妻子和兒女,下面有一段注釋,講的是毛主席的親人們大多都在革命戰(zhàn)役中犧牲,但是他并沒有隨著親人的離去變得一蹶不振,而是化悲痛為力量,挑起領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨的重任,開掘出一個新世界,締造了中華人民共和國,讓我們過上了今天這樣的生活。下午三點,我們依依不舍地離開了韶山。

如果沒有毛主席,沒有革命先烈的努力和犧牲,也許我們現(xiàn)在還受著外國人的欺壓,還在悲痛與恐懼中度日。我很感謝這次韶山之旅,它讓我們知道了今天的生活是如此的來之不易,我們應(yīng)該艱苦奮斗,才能活出生活的意義。

韶山觀后感 篇4

韶山,是一個莊嚴(yán)而神圣的地方,是我們的偉大領(lǐng)袖毛主席的故鄉(xiāng),是毛主席生活、學(xué)習(xí)和勞動的地方,也是我和媽媽此次出游必去的行程之一。

到達(dá)韶山后,我們每個人要佩戴上一枚有毛主席頭像的徽章,必須經(jīng)過嚴(yán)格的安檢,水、零食和包都不能帶進(jìn)去。一路走過去,導(dǎo)游先帶我們來到了毛主席銅像廣場,毛主席銅像身軀高大、體態(tài)穩(wěn)健、手持發(fā)言稿、面帶微笑而又沉思,成功地塑造了我們的偉大領(lǐng)袖在開國大典上的偉人風(fēng)采。導(dǎo)游跟我們講解了有關(guān)銅像的故事:運送銅像的大卡車途經(jīng)江西井岡山時,車突然拋錨,怎么也發(fā)動不起來,只得停下來過一夜。江西人說:“主席當(dāng)年是在這里拿起槍桿子鬧革命的,他老人家要在這兒住一晚?!钡诙煲辉?,大卡車不用修就啟動了。銅像運抵韶山,上午十點揭幕儀式時,天上出現(xiàn)日、月同輝的奇景。這尊銅像不是全中國最大的,但卻是最有靈性的一尊銅像。

聽完導(dǎo)游的講解,我們一起來到毛主席銅像前開始舉行紀(jì)念儀式。隨著音樂的響起,走在我們前面的兩位代表抬起花籃放到毛主席銅像前,我們一起對著毛主席銅像充滿敬意的深深三鞠躬,并許下愿望,圍繞銅像走了一圈。儀式完畢,導(dǎo)游帶領(lǐng)我們前往下一個景點。

此次韶山之行,是具有意義的一次旅游,讓我學(xué)習(xí)到了許多知識。

韶山觀后感 篇5

去年六月一日,我們?nèi)熒鷳阎鴮ゴ箢I(lǐng)袖毛主席無比崇敬的心情,參觀了毛主席的故居——韶山。

那天,天空晴朗,陽光明媚,幾輛滿載著全校師生的大巴車,快速的向毛主席的故居——韶山開去。一路上,一片片黃澄澄的稻田從我們的身邊一晃而過,樹上的小鳥嘰嘰喳喳叫個不聽,好像也在為我們高興。這時,車內(nèi)忽然響起了:“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”的嘹亮歌聲。此時此刻,我恨不得馬上飛到心仰已久的地方——韶山。中午,我們終于來到了韶山,下了車,我們排著整齊的隊伍浩浩蕩蕩的向毛主席的故居走去。我們跟著講解員來到了毛主席童年時代讀書、學(xué)習(xí)的房間,看到了毛主席童年時代刻苦學(xué)習(xí)用過的書桌、筆墨、燈盞。我站在房間中央,凝視著這些東西,聽著講解員地講解,我的眼前仿佛出現(xiàn)了毛主席童年時代勤奮努力學(xué)習(xí)的身影;仿佛看到了小小年紀(jì)的他心中就埋下了為了推翻那黑暗的社會,那吃人的制度,為了天下的貧苦人民能過上幸福的生活,而刻苦學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想;仿佛看到了少年時代的他為了求學(xué)、尋求真理而四處奔波勞累的身影。此時我心里充滿了對毛主席的敬佩和熱愛之情。當(dāng)講解員把我?guī)У矫飨患覟楦锩鼱奚牧挥H人銅像前時,講解員地聲音哽咽了,這六位烈士他們都是被敵人殺害的,他們犧牲時都很年輕,特別是他的兒子毛岸英,被彭德懷稱為“志愿軍的第一個志愿兵”。8歲時,跟隨母親被捕入獄。

1950年11月25日,為了保家為國,在抗美援朝的戰(zhàn)爭中壯烈犧牲,年僅28歲。我站在銅像前用手輕輕的撫摸著他們的銅像,聽著講解員地講解,我的眼睛濕潤了,我低著頭看著胸前的紅領(lǐng)巾。眼前仿佛出現(xiàn)了那炮火紛紛的戰(zhàn)爭年代,看到了成千上萬的先烈們,為了我們今天能吃得飽穿得暖,有書讀,拋頭顱,灑熱血,獻(xiàn)出了自己年輕的生命。鮮艷的紅領(lǐng)巾啊!

你分明就是用他們的鮮血染紅的。參觀完了毛主席的故居,我的心久久不能平靜,我們生在新中國,長在紅旗下,家中條件優(yōu)越,如果不努力學(xué)習(xí),能對得起這些死去的先烈們嗎?我們只有努力學(xué)習(xí),學(xué)好過硬的本領(lǐng),將來才能完成先烈們未完成的事業(yè)。把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強。

韶山觀后感 篇6

一路顛簸,一路歌聲,一路歡笑,七輛大巴如一條長龍飛向我們神往已久的圣地韶山。

一路上,窗外景色別有一番風(fēng)情。路邊“領(lǐng)袖故里,文明韶山”的橫幅,小洋樓前“田園風(fēng)閣”的牌匾相繼掠過。一片潔白的蘆葦叢彎曲著身子,一樹金黃的銀杏不時飄下幾片金色落葉。遠(yuǎn)處有星星點點的小房子,許多人家屋前種著橘子樹,綠葉叢中露出一個兩個紅色的果實……這些讓人心底有說不出的和諧、美好,我不禁發(fā)出感嘆:“這就是毛主席引領(lǐng)創(chuàng)建的新中國啊!如今她正日新月異地發(fā)展著,多么驚人的變化!”

“到了!到了!”我們抑制著心底的激動,進(jìn)入銅像廣場。我們與毛主席一同肅立,不同的是,他面露微笑俯視著我們,手握一卷史書,衣角在風(fēng)中飄飛。我們呆呆地肅立良久,仰望著中國最偉大的領(lǐng)袖,凝視著他慈祥的面容。接下來是敬獻(xiàn)花籃的流程。高高的花籃里盛開著一束束菊花,像云,似火,如金,燃燒著,沸騰著。周圍響起了肅穆的進(jìn)行曲,迎合著我們響喝行云的宣誓,聲勢浩蕩?!凹t色信仰,薪火相傳,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)!”我們鞠躬,懷念主席,敬仰主席。

來到主席故居,我們近距離感受主席的少年時代。走進(jìn)去,一股久遠(yuǎn)的氣息撲面而來。廚房里有簡陋的小灶,還有燒水的橫掛鉤,再進(jìn)去是橫屋,是一家人用餐的地方,這就是主席曾經(jīng)生活過的地方,偉大的靈魂就在這個平凡的小屋里誕生。最后我們從屋后的小山院繞出來,門前是一片枯萎的荷花池,我想象著少年毛澤東面對滿池風(fēng)荷輕吟慢誦一首詩詞的場景,它們仿佛定格于久遠(yuǎn)的歷史中,抹不去,擦不掉。

下午,我們登車返程。又穿過原來的景點,從那蘆葦叢旁、銀杏樹下、橘樹屋前駛過,鄉(xiāng)村的景色是如此寧靜,平和,美好。一株楓樹從路邊向我們招手,紅色的樹葉在風(fēng)中隱隱燃燒,似在頌揚著毛主席那平凡而又極具價值的一生!

韶山觀后感 篇7

韶山是什么地方?常聽人描摹總是不得要領(lǐng)。而去韶山也自然成了我的心愿,韶山也在我心中扎下了根。于是,我盼星星盼月亮終于盼來了一次去韶山的機會,可以一了我的心愿去看一看一代偉人毛主席小時候居住的地方了。

那天,我們經(jīng)過兩個小時的行程來到了韶山,首先老爸請一個導(dǎo)游。

導(dǎo)游姐姐幫我們介紹一條劃算的參觀路線—走C線。我們先去了毛主席的故居。呵!人可真多呀!導(dǎo)游姐姐向我們介紹了毛主席家的地形和毛主席小時候的故事,地形則是前面有水,后面有山,兩邊都是青山可所謂環(huán)山一面環(huán)水。也可以用一句話來概括“前有罩,后有靠,兩邊青山來回繞?!敝劣诿飨r候的故事簡單的說就是:毛主席小時候很喜歡游泳,但他的'爸爸卻不會,所以每當(dāng)毛主席犯錯的時候總是到水里去躲著和他的爸爸進(jìn)行游擊戰(zhàn)?!睂?dǎo)游姐姐又向我們說:“毛主席有十三間半房子?!蔽矣悬c疑問,怎么會有個半間房子呢?參觀完后才知道有半間是他鄰居住的。

隨后我們又來到了滴水洞,一路上我們見到了許許多多的石碑,導(dǎo)游姐姐說滴水洞并不是一個洞,免得我們產(chǎn)生疑問。不一會兒我們就來到了毛主席及他家人休息的地方和毛主席辦公的地方。房子側(cè)邊還有一棵神奇的飛來樹,聽導(dǎo)游姐姐說這棵樹很有靈性,在毛主席去世那年,飛來樹的樹葉全枯萎落下,過了好幾年才長出新葉,也許是在為我們中國主席去世而感到悲哀吧。

隨后我們又去了毛主席紀(jì)念館和銅像廣場,銅像高六米是因為他為革命失去了六個親人,底坐高四點一米代表毛主席共干了四十一年,五十六棵樹是代表五十六個民族。我想其中繁盛的一棵應(yīng)該代表著漢族,據(jù)說毛主席銅像揭幕的當(dāng)天,日月同輝,杜梋花提前幾個月就開放了,人們歡欣鼓舞慶祝毛主席返回故鄉(xiāng)。

今日的中國繁榮昌盛是毛主席的功勞,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上,長大以后為祖國的建設(shè)獻(xiàn)出自己小小的一份力量。為使中國走向無限美好發(fā)展道路而發(fā)憤圖強。

韶山觀后感 篇8

眼前,是人潮涌動的韶山?jīng)_,心中,是激情涌動和澎湃感動。這個寒假,難忘的韶山之行將永遠(yuǎn)留在我的心中。

屋前,一池碧水映襯土屋,屋后,一抹青山掩映青瓦,面臨綠水,背依青山,剛到韶山?jīng)_,我就被山鄉(xiāng)秀麗的景色深深吸引。環(huán)顧群山,脈脈回環(huán),恍惚間產(chǎn)生時光倒流的錯覺,仿佛只身入得山中,但見炊煙裊裊,驀然回首,不見來時路,若置身世外桃源。

幾乎是屏住呼吸,我開始參觀毛主席故居。緩步走進(jìn)光線略暗的堂屋、退堂屋、廚房、橫屋、臥室、碓屋等處一一瞻仰,站在烙印著偉人足跡的土地上,心潮澎湃,唯恐錯過一物一景,退堂屋、碓屋、橫屋這些新鮮的名詞很自然地印在我的腦海之中,這里是偉人的家。

遙想當(dāng)年,偉人也曾年少,偉人故里多少一同成長在山鄉(xiāng)的孩子,一生閉鎖終老在這青山綠水間。但是在偉人眼中,池水雖小卻閃耀著日月星辰的光芒,只要心中裝著天下,一抹青山怎么能擋住眺望世界的目光?偉人自小發(fā)憤讀書,“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”,后求學(xué)長沙,接受共產(chǎn)主義,橘子洲頭指點江山“問蒼茫大地,誰主沉浮?”。

在滴水洞,我看到,主席曾經(jīng)用過的床與眾不同,在床的一側(cè)加裝一條長長的擋板,因為主席的習(xí)慣在床的一側(cè)擺放書籍臥床閱讀,據(jù)導(dǎo)游介紹,床板一側(cè)略有傾斜,為的是當(dāng)主席伴書入眠后讓書自然滑落到一旁。遙想偉人當(dāng)年戎馬倥傯,行萬里路,破萬卷書,熟讀丹青,俯仰古今,為我們留下了寶貴的精神財富。

踏上回程的汽車,我心中思緒萬千,望著寬敞的公路、高聳的高架橋、一個個隧道,這一切的一切都是新中國成立以來取得的成果,感謝偉人對祖國作出的貢獻(xiàn)和犧牲,我深深感到,作為一名學(xué)生必須繼承老一輩革命家的遺志,努力學(xué)習(xí),為祖國的繁榮昌盛做貢獻(xiàn)。

韶山觀后感 篇9

在三月三十一日這個艷陽高照、春風(fēng)和煦的日子里,我和其他一些優(yōu)秀學(xué)生來到韶山,瞻仰偉人故居,尋訪先烈蹤跡。

在車上,我異常興奮。我第一次看見了宏偉壯觀的荊岳大橋,還看到了湖南界內(nèi)連綿起伏的山峰。經(jīng)過四小時漫長的車程,我們終于來到了偉大領(lǐng)袖毛澤東的故居——韶山。

到韶山旅游的人真多呀!我們先參觀了故居旁邊的南岸私塾、南岸塘。南岸私塾是毛主席小時候讀過的學(xué)校,南岸塘是毛主席小時候游過的池塘。我們差不多排了半個小時才進(jìn)入故居參觀。可故居里面不能拍照,這真是一大憾事。

在邵峰水庫旁的餐館品嘗了美味的毛氏紅燒肉后,我們來到了毛主席銅像紀(jì)念廣場。我們在那里舉行了儀式:唱中國少年先鋒隊隊歌、向毛主席三鞠躬。雖然太陽很辣,但并沒有一個人喊苦叫累。

接著我們又前往毛澤東紀(jì)念館。館中介紹了毛主席的生平以及毛主席先后為革命事業(yè)做出犧牲的六位親人。然后我們又去參觀毛澤東遺物館。

在下午的三點多鐘,我們結(jié)束了這次愉快的旅行,返回了溫暖的家。

這次的韶山之行真難忘啊!

韶山觀后感 篇10

我的家鄉(xiāng)在美麗的湖南省,也是我們偉大領(lǐng)袖毛澤東的家鄉(xiāng)。今年的國慶節(jié),也就是建黨62周年。爸爸媽媽帶我參觀了毛主席的故鄉(xiāng)。

一路上,我都很期待,是一個什么樣的地方養(yǎng)育出了一個這么了不起的偉人領(lǐng)袖?

天空下著毛毛雨。父親的車一停,我就迫不及待地想跳下車。我面前有一個大廣場。“啊,毛主席,我看到了毛主席。”我興奮地叫著跑過去。

毛主席握手微笑,仿佛他對我們的祖國今天感到非常高興,仿佛他在告訴我們,他將永遠(yuǎn)注視著我們的變化。多么高大、多么慈祥!我戴著紅軍帽,背著紅軍書包,跟著父母在毛主席銅像前深深鞠躬三躬。我心中充滿了激動和欽佩。

我默默地說:“毛爺爺,你放心,等我長大了,我一定把我們的祖國建設(shè)得更富強。”然后,我們跟著衛(wèi)兵繞著毛主席的銅像走了一圈。

接著,我們參觀了毛主席的紀(jì)念館,看了毛主席的生平事跡,槍、炮、戰(zhàn)略方案以及一片片攻下的國土,多么地不可思議。在戰(zhàn)場上,他是如此的樂于冒險,不怕吃苦,在生活中,他是如此的平易近人,和藹可親。據(jù)說主席有一次回家鄉(xiāng),還特意請家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親吃飯和他們談家常。

參觀完紀(jì)念館,我更加欽佩我們的**。他是一個多么強大和善良的領(lǐng)袖。

“發(fā)什么呆,走,帶你去看毛主席的故居,你就知道今天你在祖國的懷抱里是多么的幸福,這是毛爺爺給你的,沒有他老人家就沒有你今天的幸福生活。要記住,人,要懂得感恩,還要懂得回報?!卑职终f。

我們來到董事長故居,三間泥房子,蓋上稻草,家里比較簡陋,不知道那能不能算家具。我的眼睛一下子濕潤了,我只能用兩個字來形容:“簡樸”,再想想我的生活,我的家,我告訴我自已,我還有什么不能好好學(xué)習(xí)的理由呢?

回家的路上,我睡著了,但我似乎看到毛爺爺在那簡陋的環(huán)境里努力學(xué)習(xí)

湖南長沙天心區(qū)紅衛(wèi)小學(xué)

四(4)班劉祺偉

韶山觀后感 篇11

“東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東,他為人民謀幸福。呼兒嗨呀,他是人民大救星……”每當(dāng)聽到這首讓人熱血沸騰的歌,我就會想起我們中華人民共和國的偉大領(lǐng)袖毛澤東。

毛澤東,他是我們中華人民共和國的第一任主席,當(dāng)時,在他的帶領(lǐng)下,我們四萬萬五千萬同胞站起來了。我崇拜毛主席已久,而在今天,我有幸瞻仰了他幼年生活過的地方——毛主席的故鄉(xiāng),韶山。

“今天,我就要到達(dá)這位偉人的故鄉(xiāng)了?!蔽倚南搿T诼飞?,我們看到了毛主席詞中所說的“橘子洲頭”,在那個湘江中心的神秘的地方,有一座毛主席的頭像,那個頭像的高度為一米八三,而主席的真實身高正好是183厘米。由于保護(hù)的好,所以頭像沒有絲毫損壞,可見人們對毛主席的尊敬?!耙幻装巳蔽倚南?,“好高的個子,而主席對中華民族的貢獻(xiàn)和在人民群眾心中的地位,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這還要高!”

來到了銅像廣場,我很榮幸地成為了為毛主席的銅像獻(xiàn)花籃的隊伍中的一員。我挺起小胸脯,邁著大步子,向毛主席的銅像走去。雖然花籃本身并不沉,加上我的體質(zhì)不錯,并由兩個人抬著,我所用的力氣本來不多,但我卻覺得它比一座山還要沉重——里面的分量都是我對毛主席的崇敬之情。佩戴上印著毛主席頭像和“為人民服務(wù)”的胸章,我感到自己任務(wù)重大的、光榮的就像是毛主席的警衛(wèi)員一樣。

走進(jìn)了毛主席的故居,更是讓我驚詫不已:他家有13間半青瓦房,一間茅草屋,20畝田地,屋內(nèi)擺設(shè)井然有序,看得出當(dāng)時房屋的主人是多么的勤奮與熱愛生活。故居的后面就是毛家的私塾,墻上記載著,毛主席幼年熟讀四書五經(jīng),是位勤奮好學(xué)的學(xué)生。據(jù)導(dǎo)游阿姨講,毛家當(dāng)時是方圓百里的富庶之戶。而就是這樣一個出生在這么優(yōu)越的家庭里的人,卻能心懷天下,為窮苦人打天下,這也是史無前例的。

更重要的是,我們不能忘記偉人,要吸取國外的歷史教訓(xùn),某些國家之所以四分五裂,與他們忘本,忘記了他們國家的偉人,不無關(guān)系。忘記偉人,是一個民族的悲哀!而現(xiàn)在,我們國家紀(jì)念毛主席的人源源不斷,生生不息,毛主席在人們心目中的地位是神圣的。不僅毛主席,十里長街送總理,也是能體現(xiàn)人民對周恩來總理,對所有領(lǐng)袖的熱愛。為什么中華民族經(jīng)久不衰,這也是回答這條問題的一種方案:

我們不能忘記偉人!

一些西方學(xué)者說:“為什么中國人不信奉上帝?因為在他們心中,毛澤東是他們上帝的上帝!”

我愛毛主席!

泰山觀后感5篇


欲將心事付瑤琴,我們常常將情感付諸筆端,寫作能夠幫助訓(xùn)練培養(yǎng)我們的文筆,在寫作時立意要突出中心,充分抓住重點進(jìn)行描寫,作文要怎么寫才好呢?重點要寫哪些東西呢?小編為大家呈上收集和整理的泰山觀后感5篇,供你參考,希望能夠幫助到大家。

泰山觀后感 篇1

詩人杜甫曾說過:讀書破萬卷,下筆如有神;梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》中說道:讀萬卷書,行萬里路;蕭掄謂說過:一日不讀書,胸臆無佳想。一月不讀書,耳目失精爽。這些詩句就足以證明讀書的重要性,經(jīng)典誦讀巨大的影響力!

《國學(xué)小名士》中的每一位同學(xué),都能夠熟讀、熟背很多的古詩詞,朗朗上口、滔滔不絕,這種境界讓我心中震撼無比,敬佩之情油然而生。是呀,這個歷史悠久的文明古國,孕育了底蘊深厚的中華文化;源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文,鑄就了經(jīng)久不衰的藝術(shù)瑰寶,猶如夏日的漫天繁星,閃爍著奪目的光彩;宛若春日的遍野鮮花,散發(fā)著馥郁的芬芳。到剛勁端莊的方塊字里,感受《水滸》《三國》的英雄豪氣;到如歌如畫的唐詩宋詞中,領(lǐng)略楓橋的鐘聲,大漠的孤煙;在外婆的歌謠里牙牙學(xué)語,蹣跚學(xué)步,女媧、大禹的故事縈繞耳畔。那一曲曲動人心弦的詩詞,會給予我們美好的藝術(shù)享受;那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作,給予我們無限的知識,會讓我們受益終生。

今后,我要向《國學(xué)小名士》中的同學(xué)學(xué)習(xí),廣泛誦讀經(jīng)典,牢記于心,我要誦讀國學(xué)經(jīng)典,走進(jìn)古詩詞的世界里,去感受詩人樸質(zhì)、真切的情思;徜徉古詩詞的長河中,去感受中華博大、精深的文化,讓經(jīng)典誦讀永駐心間!

泰山觀后感 篇2

記得最早看人猿泰山是初二的時候,那時看的是它的版。那天正好是感冒了,去了一個診所打點滴,恰好診所就在新華書店旁邊,室友就買了一本人猿泰山來給我看。一看就入了迷,回家后爸爸給我買了第一部,總共有4部,每部有4集。我只看了第一部,其實也是比較原版和精彩的一部了,比較有真實性。

關(guān)于人猿泰山,美國出過一個電視劇真人版的,以前小時候也同樣看得很入迷。叢林 鱷魚 大象 泰山的吼叫聲 在腦海和耳中徘徊。。。。。。

也同樣在小學(xué)的六年級的時候,幾個朋友們一起去了老電影院看了這部當(dāng)時新上映的動畫片人猿泰山。這部電影當(dāng)時看完一直另我興奮了很久,很想去叢林闖蕩一下,因為在那時我還正在看一本叫做《叢林探險》的系列探險叢書,里面講到了關(guān)于叢林的很多事情。又再次時隔多年,其實其中這段時間,我又在其它的時間地點回顧過這部電影不下于3次,最近的一次是在大二的英語聽力上。所以相對來說還是比較熟悉了。

簡述:

畫面停格在一個母猩猩看到一個木屋,好奇的進(jìn)去發(fā)現(xiàn)了一個嬰兒,動物的母性很快就發(fā)揮了作用。就在此刻,一只金錢豹出現(xiàn)了。經(jīng)過一番僵持后,母猩猩得以逃脫,把嬰兒帶回了猩猩的團(tuán)體中,猩猩王一開始不同意,后來還是妥協(xié)了,從此小泰山就成為了猩猩家族的一員,轉(zhuǎn)眼間小泰山長大了。一天,一陣響亮的槍聲打破了叢林以往的平靜,泰山很好奇,脫離了群體自己去看個明白。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了一個帶長管子的男人和一個穿裙子的老人加上一個白胡子的老頭的時候,他很震驚,因為他從未見過這些動物。之后泰山和這些文明人之間發(fā)生了一系列的事情,女主人公和爸爸是跟隨船隊來研究猩猩的,而船隊上面的人一心只想是利益,想捉到猩猩后去賣。泰山后來準(zhǔn)備跟這些文明人回文明世界的時候在船上被抓了起來,還好有了朋友們的救助,最后他帶領(lǐng)著動物們趕走了獵手們。女主人公和爸爸最后留在了叢林,他們又過上了幸福的生活。

我發(fā)現(xiàn)自己來寫一個簡述還真累,這個已不叫簡述,字?jǐn)?shù)過多了。以后還是再壓縮一點。

最后想寫一句話來發(fā)表自己對這個電影闡述——————

今天我看了電影《人猿泰山》,我好感動呀!泰山一開始是一個孤兒,一只大猩猩看見了,就把他撿回了家,泰山一天一天長大了,他二十幾歲時突然發(fā)現(xiàn)自己和別人長的不一樣,他就問媽媽,媽媽只告訴他,他和媽媽一樣有兩只眼睛、一只鼻子,兩只手,因為只有她自己知道泰山是撿來的,但她很愛他。有一天森林里來了一支猩猩觀察隊,里面有一個姑娘,她在進(jìn)樹林的時候遭到了猩猩的阻止,是泰山救了她,泰山發(fā)現(xiàn)這個姑娘和自己一樣,很驚訝。這個姑娘把泰山帶回了營地,教給他說人話、寫字....

快樂的日子總是過得很快,姑娘要走了,泰山不愿意,但是又沒辦法。突然有個人說,泰山只要讓他們看到猩猩就可以把姑娘留下,泰山答應(yīng)了,誰知道他是個壞蛋,把泰山、姑娘、和姑娘的爸爸關(guān)了起來,然后去抓猩猩,泰山的朋友把他們救了出來,當(dāng)泰山回到森林時,森林里的猩猩死了一大半,就連首領(lǐng)也死了,泰山的媽媽幸運的逃了出來,然后帶他去了當(dāng)初撿他的地方,泰山這時終于明白了自己為什么和其它的猩猩不一樣。第二天姑娘要走了,泰山不能走了,因為泰山現(xiàn)在是首領(lǐng)了,他要保護(hù)這些猩猩。姑娘的爸爸同意了她可以和泰山在一起。從此姑娘和泰山過著幸福的生活。

這個電影讓我感受到了愛超越了動物和人的界限,正義肯定能戰(zhàn)勝邪惡的!

泰山觀后感 篇3

《生命重于泰山》電視專題片開播了,觀看完之后我深有感觸,安全對于每個人來說都是非常重要的,卻又是人們可能忽視的,每一條條鮮活的肉體,就因為一時的疏忽大意沒能注意到意外的到來而離開,需要然而悲劇的發(fā)生讓我們不得不去思考要如何才能夠有效的防止類似的'事情不再一次會發(fā)生。單個人的生命都是寶貴的,沒人能季子知道未來的自己是什么樣貌,在這個無限機會的現(xiàn)代社會也沒人能夠一言而斷定未來。

安全就是要愛護(hù)好自己的同時也要保護(hù)好他人的生命及財產(chǎn)安全,我們的生命只有一次,我們應(yīng)該在以后現(xiàn)實生活的日常生活中,時刻注意各種安全防范,將一切安全都寄托在別人你們和單純的運氣上,而不是憑借著自己的觀察來保證的話,是對自己的生命不負(fù)責(zé),為了不再讓親友生離死別的場面再一次發(fā)生,我們應(yīng)當(dāng)不斷補充防范意識,學(xué)習(xí)安全知識點,這既是對自己的安全負(fù)責(zé),也是對家人的負(fù)責(zé)。

安全是多少年來實踐經(jīng)驗的總結(jié),有些總結(jié)是交通事故教訓(xùn),是用血的不惜代價換來的。人是萬物之靈,是社會發(fā)展之本,社會的發(fā)展離不開生產(chǎn),安全是生產(chǎn)的基石,安全生產(chǎn)是一種管理職責(zé),不僅僅是對自己負(fù)責(zé) 也是對家人負(fù)責(zé),更是對員工負(fù)責(zé) 對企業(yè)負(fù)責(zé),安全生產(chǎn),不僅僅是關(guān)系到自己,盡可能多的是關(guān)系到你我他,安全是企業(yè)發(fā)展的前提和畢竟,是社會發(fā)展永恒的主題。

泰山觀后感 篇4

導(dǎo)語:今天早上,我**了小學(xué)生經(jīng)典誦讀節(jié)目《國學(xué)小名士》。是的,唐詩宋詞是我們古代詩人從精華中提煉出來的。

泰山國學(xué)小名士觀后感在**“國學(xué)小名士”電視選拔大賽中,我不禁感嘆選手個個都是精英。

看著參賽者一個個自信地站在那里。他們必須為比賽做好準(zhǔn)備,讀過很多古籍和古詩。不過,我還是在心里替他們捏了把汗——他們還不知道會面臨什么樣的難題呢。當(dāng)他們被困住的時候,我的心就像被握在手里一樣。

當(dāng)他們思索了一秒鐘后,就說出了一句句詩詞,我緊揪的心才放下來,同時也暗暗的佩服他們的詩詞量之大。

通過**“國學(xué)小名士”電視大賽,使我對經(jīng)典詩詞有了新的理解,我發(fā)現(xiàn)詩詞中還有好多奧秘等著我們?nèi)ヌ剿?。像“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這句詩強烈地表現(xiàn)了文天祥愛國的情感;“少壯不努力,老大徒傷悲”則向我們點明了要珍惜時間,好好學(xué)***理;“尺有所短,寸有所長”說每個人都有自己的不足,每個人也有自己的長處,要互相取長補短……每一首古詩都有它自己的意境、韻味,需要我們仔仔細(xì)細(xì)地品味。我認(rèn)為我們的中小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)這些詩歌、名句和傳統(tǒng)禮儀。

漢學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的載體,漢學(xué)的延續(xù)可以更好地繼承中華民族的文化精神。

一個民族、一個國家,沒有自己的精神支柱,就會失去凝聚力和活力。漢學(xué)是中華民族的國粹,承載著中華民族5000多年的文化遺產(chǎn)。作為中國人應(yīng)該以此為傲。

我們要學(xué)****文化,弘揚中華文化藝術(shù)!

泰山國學(xué)小名士觀后感今天,我和媽媽一起**了齊魯電視臺少兒頻道的《國學(xué)小名士》的比賽!兩個哥哥和兩個姐姐參加了比賽!他們首先做了自我介紹,然后進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)《我愛記詩詞》。

第一個關(guān)鍵詞是“花”!里面有些我會的!大部分我都不會!

大哥哥大姐姐都很厲害!第二個環(huán)節(jié)是“東”和“西”,這些詩詞對他們來說好像一點兒也不難! 平時我覺得我自己背的古詩就挺多的啦,可是一看到電視上大哥哥大姐姐們,才知道我背的古詩才到哪呀!

他們背誦的比我多!我必須振作起來!超越大哥大姐!

在**的過程中我還學(xué)會了“沒有規(guī)矩不成方圓”里“規(guī)矩”的含義規(guī),是圓規(guī),矩是矩尺!還有一個大哥哥把“乾坤”這兩個字的含義理解的完全正確,并且還加了20分呢!我又學(xué)到了不少知識!

我要讀多讀書,多誦讀經(jīng)典,掌握豐富的知識!我一定要比他們還厲害!從這里面,我知道了讀書要用心,要做到“心到,眼到,口到”。我以后要繼續(xù)努力,也去參加這樣的比賽!

泰山國學(xué)小名士觀后感今天早上,我**了小學(xué)生經(jīng)典誦讀節(jié)目。是的,唐詩宋詞是我們古代詩人從精華中提煉出來的。使我們中國人的驕傲!

這次的主角是小學(xué)生。朗誦,自古以來就有的傳統(tǒng)。我們小學(xué)生就應(yīng)該發(fā)揚光大這種傳統(tǒng)。

看完這次經(jīng)典誦讀后,我的心情是此起彼伏,難以平靜。雖然我們以前做過經(jīng)典讀物,我也參與過,但每次我們的態(tài)度都不正確。當(dāng)我們練習(xí)的時候,我們不想練習(xí)。即使我們練習(xí),也不是認(rèn)真的??赐赀@次,在跟我們的比比,簡直差距大得不得了。

這一次,有上百首姓氏、三字經(jīng)等名詩。這些詩詞教會我們怎么做人?!叭酥?,性本善”。

人的開始,要善良。也就是說做人要善良。用這些詩不容易,但對人們的教育有很大的好處。

朗誦《論語》的人一上臺,我就認(rèn)真地**起來。他們背著做動作,我忍不住鼓掌。我最喜歡的是把詩寫成歌,用歌的形式來表達(dá)詩的美。到《中華少年》的時候 ,我被這種壯烈宏偉的氣勢吸引了,“少年智則國智,少年富則國富”,梁啟超的中華少年說表達(dá)了我們的心聲!

是詩,讓我們努力學(xué)習(xí);是經(jīng)典,讓我們回味中國;是朗誦,讓我們在生活中快樂。

讓我們一起盡情朗誦吧!

泰山觀后感 篇5

讀完《泰山上的挑夫》后,我默默的躺在椅子上,眼前不由自主地浮現(xiàn)出一幅感人的畫面:在攀登泰山最艱難的路途上,一群穿著紅藍(lán)相間的挑山工,他么邁著堅定的步子向山頂沖刺。一百多斤的擔(dān)子,里面裝的全是瓜果、被褥……太陽火辣辣的曬著大地,如果你穿著膠底鞋走在階梯上也會發(fā)出吱~~吱~~的聲音。游客們都坐在樹陰下議論著天氣,挑山工卻沒有怨言,還是用不緩不慢的速度走著之字形,冒著太陽向上走。豆大地汗滴從他們臉上滴了下來,一滴滴汗珠掉在了滾燙的地磚上……??!挑山工呀!

我對你們有無限的敬佩之情,你為了山上的游客們能過上好日子,每天早晨從很遠(yuǎn)的山村里趕來,一百多斤的擔(dān)子,一百多里路,每天不畏辛勞的上山下山……僅管這活很累,但你們還是一天一天的干著。你們有老黃牛的不怕苦的精神、又有運動員的持之以恒的精神,你們還有像羊一樣的無私奉獻(xiàn)精神……雖然工錢很少,但是你們卻不嫌棄,還是在日復(fù)一日的干著。挑山工叔叔們!

等我長大了一定造一個高尖端機器人,每人給你們一個。一次我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),將來當(dāng)一個科學(xué)家,有了機器人,你們就不用天天跑上跑下的啦!只要有太陽機器人就只用你們的三分之的時間就可以把貨送到山頂了。那時候竹簍、扁擔(dān)等,就會被淘汰了!要是世界上人人都有一雙勤快的手!那么地球會變得更好,從現(xiàn)在開始我會努力!要向挑山工學(xué)習(xí)。讓挑山工給我做榜樣!

我要有挑山工這種精神:像老黃牛的不怕苦的精神,運動員的持之以恒的精神,羊一樣的無私奉獻(xiàn)精神……他們是一個弱小的群體,一個不可忽視的群體。他們的這種持之以恒,不怕苦,不怕累的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我在學(xué)習(xí)上拈輕怕重的習(xí)慣,今后我一定要克服這個缺點!向挑夫叔叔們學(xué)習(xí),不能有了一點困難就會退縮,也不能怕苦,做什么事要持之以恒。學(xué)習(xí)一定要刻苦要有定力。要改掉這個缺點很不容易,但是我一定會努力的!

活著觀后感(分享5篇)


本文將從多個方面深入探討和分析“活著觀后感”,作品名觀后感怎么才能寫好呢??寫觀后感,是將自己內(nèi)心的想法用文字表達(dá)出來的方式,長時間寫觀后感可以提升我們的語言文字功底,希望我的建議能夠幫你解決一些問題讓你變得更強大和自信!

活著觀后感 篇1

讀了余華的《活著》心里感受頗多。也看了幾篇別人的評論,也就是讀后感。或許是自己知識淺薄吧,從中感受到的沒別人多,也沒看出些什么大道理來。這是個遺憾。但內(nèi)心多少還是受到點震撼抑或可以說受到點啟發(fā)的。

人,只要還沒死透就得好好地活著,而且要活得踏實,活得對得起自己的良心。別等到垂暮之年了才幡然醒悟——自己這一生活到狗身上去了。這是悲哀的。亡羊補牢,羊都沒了還補啥牢,有用嗎?沒有了,一切都晚了。走錯了路可以從頭再來,做錯了的事就無法改變了。人的一生啊就像花一樣,從花一苞到綻放再到凋落。可是花落了會再開,人老了就不再有少年了。

福貴的一生是坎坷的。用福貴自己的話來說就是:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!蹦贻p時生活的糜爛,父親的死開始懂得責(zé)任這個東西,然后被抓壯丁去當(dāng)兵看盡戰(zhàn)爭的殘酷,再到身邊的親人一個接一個的死去后懂得了“活著”的意義——我還活著!看透了人生!

對!我還活著。只要人還活著就要一直活下去,直到大地召喚。成了一個土饅頭,一抔黃土為止。

“活著”是進(jìn)行時的。是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),不論平庸與否都無從逃避,直到死為止。但是,死這種事不管你想不想都終究會去面對的。死就像史鐵生說的那樣:“死是不必急于求成的事,是一個必然會降臨的節(jié)日?!?/p>

“做人還是平常一點的好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的性命?!边@是福貴在經(jīng)歷了一系列坎坷后對人生的感悟——人,平平常常地過一生就好。這是一個老人,一個古稀之年的老人,一個親手埋了一個又一個自己的親人之后依然堅定地活著的老人對人生的感悟。

我是個平凡的人,胸?zé)o大志,最大的夢想就是吃一頓飽一生。名利這東西對我來說,有是好事,無亦無不可。平淡而不平庸才是我想要的生活。人嘛,這一輩子也就那么一回事,看開了,也就看開了,怎么活都是一種人生,人間嘛,幻象而已。

活著觀后感 篇2

平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那杯具的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。

鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道??諝庵刑幪帍浡^望的嘆息,精神的支撐似乎隨時會被瓦解,會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個個的離去,在一次次期望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。

以往看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。

很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因為他們把人生復(fù)雜化了,活著,其實就是最簡單化的人生,也是人生得以實現(xiàn)的基本前提。活著的意義就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。

在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時,福貴的母親這樣對他說:“只要活的歡樂,窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠歡樂的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說,活著是簡單的幸福,一步一個腳印,孤零零的走下去。

如果文章最終輒止于福貴老人一個人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點,于是為老人福貴找了個伴:老牛福貴。從此,兩個“老不死”在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進(jìn)一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時,更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。

也許有人會說,簡單的活著會很平庸。平庸?你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難,他還有強烈的活著的信念,他有著一股子與命運抗?fàn)幉磺木瘛K且粋€平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅忍與抗?fàn)幧A了他的價值?;钪撬麑γ\抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。

生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個期望,他們就是我們自我的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。

夕陽下的兩個“福貴”漫步在自我的土地上,悠然享受著“老不死”的幸?!?/p>

活著觀后感 篇3

余華先生的《活著》我已讀完,現(xiàn)在回想起來,心里頭仍是一番淡淡的,卻又無法抹去的苦澀。故事梗概起來很簡單,就是福貴從一個紈绔子弟變成一個平頭老百姓后,在時代洪流下,失去了自己的兒子、妻子、女兒和女婿,甚至唯一的外孫。到頭來,只有一頭老牛與他相依為命。

故事很苦,苦到我不禁一直深思這個故事到底有何意義。現(xiàn)如今我已經(jīng)想出,所以執(zhí)筆寫下——“生生”二字。

第一個“生”是指人生。福貴的人生很苦,這似乎是我們現(xiàn)代人生活的真實寫照。呵,誰的人生不苦呢?所以《活著》寫出來是為了告訴我們?nèi)松芸?,但是福貴比你還苦,所以珍惜你的人生吧。作文仔細(xì)讀完《活著》后才會發(fā)現(xiàn),福貴的人生并非單純的苦,他的人生也有過甜,不管他是完完整整的從戰(zhàn)場上活著回家,還是女兒風(fēng)風(fēng)光光地出嫁,福貴那一刻他肯定感受到了人生的甜。而我們的人生其實也會時不時給我們一點出其不意的甜。看這就是人生,你永遠(yuǎn)猜不到下一秒將會發(fā)生什么。

第二個“生”就是指生的態(tài)度。福貴在他那苦多過甜的人生里,一直抱著生的態(tài)度——努力生存,積極生活?!痘钪愤@本書想告訴我們的也就是這個,不管人生多苦,都請你好好兒活。這不禁讓我想起了海明威的《老人與?!?,同樣表達(dá)的是一種積極的生活態(tài)度。其實人總是擁有著選擇的權(quán)利,面對苦難,世界給予你的苦痛,你可以選擇報之以歌。

生生,就是我對《活著》的理解與感悟。

活著觀后感 篇4

早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人,說他不幸,他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜,樂觀而堅強地活著;說他幸運,他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。

我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽者,坐在午時的山頭上,聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說,很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了,一個人守著7個人的人生,不斷在腦海中放映,無論巨細(xì)。

就像書中有這樣一個情節(jié),老人福貴責(zé)罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀(jì)大了,也就不說出來羞你了?!蔽也唤猓髅髂抢锞蛢H有一人一牛,哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說,:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會偷懶的?!焙?,多么趣味而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想著自我的親人還在,所以從來不曾忘記。

故事的最終,黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來的,但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過,我又在那里流著誰的眼淚呢?

原先,《活著》便是最好的幸運,亦是最大的勇氣。

這本書篇幅不長,大概十二三萬字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的,每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時刻?!痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運如何摧殘人的生活。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。

我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時候我們確實很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

無論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!

《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時,為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。

其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子,為了給校長獻(xiàn)血,在抽血時,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說一句話。就這樣,被活活地抽干了血。

有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解?,F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師,在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人,她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

可有一次,譚老師在算3X+1=13時把X算成了5,我一看這道題,掐指一算結(jié)果X是4。我正要舉手的時時候,我們班同學(xué)都異口同聲地說:“x不是5而是4?!弊T老師仔細(xì)算了一遍后,說:“哎呀,果然錯了。幸虧你們提出來,以后有錯都要及時提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。

我明白了余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,唯有為自己活,才能活出風(fēng)采!

“這本書表面上叫《活著》,可實際上大家最后都死了?!蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書的時候,就會講這句話。

《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺,太戲劇又太過沉默,還摻雜著一些無法理解的苦痛,這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺得實在是活該??墒强吹胶竺?,看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個個死去,看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊,我卻開始在盼了,盼著能它有一個轉(zhuǎn)折,盼著福貴最后能有一個被安慰的結(jié)局??稍娇春竺嬖?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來福貴也應(yīng)該要死了吧?!?/p>

然而出乎意料地,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個人默默地活著??吹竭@個結(jié)局,我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚,感覺也沒有那么沉重了?;剡^神來,是他的活著安慰了我?!盎钪?,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的,沉默,溫婉,不動聲色。

我們討厭激進(jìn)地爭執(zhí),暴力地沖突,我覺得活著本身就是一件幸運的事情,其他都顯得不是那么重要。活著本身,就值得讓我們?nèi)セ钪?/p>

生活有如立體幾何圖形,它是多面的,而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會用語言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界,猶如編筐編簍。所以說閱讀一本書就是對另一個自己的認(rèn)知?!坝嗳A”的《活著》,似乎是在講述一個“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親,那是他的生活。

母親的溺愛也不過是父親責(zé)罰的擋箭牌,那個活著的“福貴”不過是個肉體,又或者說他從來沒活過。時間就是這么奇妙,歷史的變革讓“福貴”一無所有,然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實的土壤里生了根,發(fā)了芽,這才是一個有枝有葉的“福貴”,真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。

面對“活著”這個看似簡單而又沉重深刻的話題,這是一個讓我們學(xué)會思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”,當(dāng)然“福貴”也許沒有想這么多,他只是覺得“活的像個自個兒”。然而即使是現(xiàn)在,又有多少人能“活的像個自個兒”?又或是說有多少人想過要“活的像個自個兒”!

面對富貴,面對貧窮,面對突如其來的災(zāi)難,如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過才能領(lǐng)悟。寫作,不僅是記錄,更是一種對世界認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的觀點里,學(xué)會深度思考。

活著觀后感 篇5

“郊野里,一個老者,牽著一頭老牛。”

他漸漸地走著。

我漸漸地讀著。

這是一本敘述生命的書。讀這本書的搗亂,坦白地說,書中的道理僅僅模模糊糊地懂得。究竟才13歲的年歲,什么大起大落都還未閱歷,關(guān)于生和死的概念,僅僅克勤克儉地印在腦海里,僅有逼真地,就是發(fā)自心里的感動。

所以我靜靜地坐著,聽著福貴敘述他的終身。年少時的福貴是個冷漠的浪子,直到賭博輸光了家產(chǎn)才想到回頭,可晚了,父親在巨大的沖擊下猝然離世,他們一家遷居到小茅屋內(nèi),這時的他已懂得體恤親人,參加勞動,可不幸接連不斷,福貴被抓去執(zhí)役,在炮火中滾打,看盡了流血與逝世,十分困難逃回家來,妻子家珍卻在不久后患病逝世。兒子有慶,女兒風(fēng)霞,孫子苦根,母親,二喜,這些曾相依為命的家人都在苦難的日子中一個接一個的離去。最終只剩下福貴,牽著老牛,在田埂上勞動。福貴說:“我會好好地活著?!边@句堅決的話,卻充滿了凄慘。時間如流水般,帶走了他生射中所以的人和事,最終的福貴,孜然一身,只剩下滿腦子曩昔的回想。

可福貴的終身中何曾就沒有溫情,風(fēng)霞嫁人時的夸姣,兒子長距離跑第一名時的驕傲。但這些韶光很短暫,在他體會了活著的夸姣后,只一下,就又嘗到了逝世與別離的推讓。

他的終身就如一個多棱多面的球,他在里面不停地跑,那一棱一面就不停地閃現(xiàn),他不或許在哪一處徹底地停下,只需他還活著!

最早看這本書的初衷,是由于他人說看這本書你會從頭哭到尾,但到最終發(fā)現(xiàn)否則,福貴的哀痛,并沒有激宣布我心里的淚水。是由于,這些苦痛自身就和福貴的生命融為一體。正是這些苦難,讓我覺得福貴是真逼真切地活著。他就好比是在走一根平衡木,時而在高處,時而在低處,所以最終能在中心平平穩(wěn)穩(wěn)地坐下來。但在高處時的雀躍,和在低處時的驚駭,是無論如何忘不了的。

總而言之,他生命的魅力地點,就是那無預(yù)兆的改變。在歷經(jīng)種種之后,福貴兩腳踏地,欣然長嘆的感覺,是我或許永久無法體會到的。

為什么仍然活著?由于仍然在生命的長河中跋涉。

福貴的生命或許行將完畢,可是我的生命仍在起航,讀了這本書,使我對自己不知道的生命魅力有了更多的神往。

活著?活著!

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