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刮痧觀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-07-10 刮痧觀后感

刮痧觀后感集合6篇。

作文水平的高低體現(xiàn)了一個(gè)人的語(yǔ)文成績(jī)高低,作文能夠提高我們的觀察跟思考能力,有時(shí)好的作文并不是一蹴而就的,優(yōu)秀的作文要怎么寫,需要注意哪些呢?以下“刮痧觀后感集合6篇”由小編為大家收集整理,僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

刮痧觀后感 篇1

《刮痧》這部電影非常直白的反應(yīng)出東西方文化的差異,而這種文化差異同樣體現(xiàn)在法律和司法領(lǐng)域,從法社會(huì)學(xué)的角度來(lái)分析就是不同文化所孕育出的法律以及法律文化可能會(huì)有很大的差別,甚至是產(chǎn)生激烈的沖突和矛盾,這也是當(dāng)今社會(huì)不同法律文化的國(guó)家和地區(qū)在互相交往中都可能面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題,這也為法社會(huì)學(xué)家提供了一個(gè)很好的研究方向。 《刮痧》中選取了一個(gè)很好的角度來(lái)表現(xiàn)中美兩國(guó)之間的文化差異和民眾之間缺乏互相了解和認(rèn)識(shí)導(dǎo)致的一些麻煩和爭(zhēng)端,影片中的一家四口在美國(guó)的生活非常能表現(xiàn)很多華人到了美國(guó)定居后所面臨的一些文化差異和問(wèn)題,同時(shí)也表現(xiàn)出美國(guó)的主流社會(huì)的主流文化不能很好的理解和接納東方文化,而是堅(jiān)持以自己的眼光來(lái)看待一切問(wèn)題。影片中的父母比較成功的融入了美國(guó)社會(huì),但是這也不能否認(rèn)其與西方社會(huì)文化存在排斥性,而兒子在美國(guó)出生成長(zhǎng)一定程度上可以說(shuō)是完全融入了美國(guó)社會(huì),但是其傳統(tǒng)文化和家庭文化或多或少的也會(huì)有一些矛盾體現(xiàn)出來(lái)。

我認(rèn)為影片所體現(xiàn)的主題在于比較法文化,而通過(guò)法文化的差異又引申出中美文化中的一些沖突矛盾焦點(diǎn),如關(guān)于教育的看法、方式等的沖突;關(guān)于友誼看法和理解的沖突;關(guān)于傳統(tǒng)文化的沖突,而其中最為重要也是矛盾集中點(diǎn)就是傳統(tǒng)文化的沖突。

一、關(guān)于教育的看法、方式的沖突

影片中許大同為了兒子丹尼斯和老板的兒子打架的事情,而要求兒子向?qū)Ψ降狼?,在兒子拒絕之后就動(dòng)手打了兒子,后面也說(shuō)要兒子道歉是為了給他老板的面子,這里的打兒子和給面子在中國(guó)來(lái)說(shuō)就是非常常見(jiàn)的事情,而在美國(guó)文化中就覺(jué)得不可思議。在美國(guó)人眼里甚至是許大同在美國(guó)出生成長(zhǎng)完全不了解中國(guó)文化的兒子來(lái)說(shuō)是不能理解中國(guó)傳統(tǒng)文化里教育子女所奉行的“打是親、罵是愛(ài)”以及“愛(ài)之深、責(zé)之切”的文化內(nèi)涵,也是不會(huì)贊同以這樣的方式來(lái)教育子女,而甚至于別人用這樣的方式來(lái)教育子女他們也會(huì)介入其中予以阻止。這些都是體現(xiàn)了中美兩國(guó)文化中對(duì)于教育的看法和方式存在很大的沖突的例證。

二、關(guān)于友誼的看法、理解的沖突

影片中許大同的老板站在許大同的對(duì)立方作證,也可以說(shuō)是造成小丹尼斯沒(méi)能順利回家的一個(gè)原因之一。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中一方面宣稱是很好的朋友,另一方面又站在對(duì)立方的立場(chǎng)上而不幫助自己,這樣的事情在中國(guó)是很難想象和很難理解的,然而在美國(guó)文化中把情與理、情與法能夠很好的分開(kāi)以至于這樣的事情是很平常的。中國(guó)傳統(tǒng)文化中講究有福同享、有難同當(dāng)?shù)挠亚楹土x氣,而在美國(guó)主流社會(huì)這是不可能得到認(rèn)同的,也就是兩國(guó)的文化差異太大,民間又缺乏溝通和了解導(dǎo)致兩種文化的人之間由于文化差異導(dǎo)致的矛盾經(jīng)常性上演。這些也就是中美兩國(guó)文化中關(guān)于友誼的看法和理解存在很大沖突的例證,同時(shí)也說(shuō)明不同文化之間加強(qiáng)交流與溝通,提升文化認(rèn)同是非常重要的。

三、影片中體現(xiàn)最大的主題就是兩國(guó)文化的差異,包括上述關(guān)于教育、友誼和沖突也都是源于文化差異,其中文化的差異和互相不理解不認(rèn)同導(dǎo)致影片中對(duì)于刮痧這一種在中國(guó)非常普遍的事情在美國(guó)卻會(huì)引起一場(chǎng)官司,而且還是一場(chǎng)私權(quán)利對(duì)抗公權(quán)力的官司,從中我們可以看出兩個(gè)沖突。

其一是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一中醫(yī)在美國(guó)主流社會(huì)沒(méi)有得到應(yīng)有的承認(rèn)和尊重,當(dāng)然這也說(shuō)明我國(guó)醫(yī)學(xué)人才應(yīng)該努力將中醫(yī)推廣到世界,讓全世界承認(rèn)并尊重中醫(yī)的同時(shí)也讓全世界的人受益。其二是中美兩國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情差異很大、其法律與法律制度差異很大。其中現(xiàn)實(shí)國(guó)情中中國(guó)的家長(zhǎng)把孩子放到家中自行外出是和平常的事情,有的人因?yàn)橹\生出遠(yuǎn)門很長(zhǎng)時(shí)間把孩子留在家中也就是留守兒童的問(wèn)題,這在中國(guó)是很平常但其中也有很多無(wú)奈的.因素;然而相同的事情在美國(guó)就可能構(gòu)成違法或者犯罪,這在中國(guó)社會(huì)是不能理解的也是不可能出現(xiàn)的情況。其中兩國(guó)的法律文化差異也很大,中國(guó)對(duì)于除了涉及刑事犯罪的問(wèn)題會(huì)由國(guó)家機(jī)關(guān)強(qiáng)行介入之外基本上都奉行不告不理的原則,而美國(guó)司法機(jī)關(guān)對(duì)于很多問(wèn)題都會(huì)主動(dòng)介入,其中也包括一些社會(huì)性的組織介入,這種差異在影片中的表現(xiàn)是比較深刻的。

總體來(lái)說(shuō),影片所表現(xiàn)的主題是由于兩國(guó)的文化差異所孕育出的不同的法律文化和法律制度,這也是法社會(huì)學(xué)派比較關(guān)注的比較法文化和比較法律制度的兩個(gè)點(diǎn)。而影片的結(jié)局還是比較好的,也為我們?cè)谝院笈龅筋愃频那闆r應(yīng)該如何處理提供了一些思考和辦法,也啟示我們不同國(guó)家、不同地域、不同民族、不同文化的人應(yīng)該加強(qiáng)聯(lián)系和交流,以期達(dá)到互相理解、互相尊重的和諧世界。

刮痧觀后感 篇2

隨著全球化潮流的興起,跨文化交際在人與人的交流中也顯得尤為重要,對(duì)電影《刮痧》中文化差異的認(rèn)識(shí)。觀看了《刮痧》后也真正感受到了文化的差異性以及文化在交流中的重要性。下面從幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下電影中體現(xiàn)的文化差異。

文化背景影響跨文化交際。首先是價(jià)值觀念的不同,這是文化特質(zhì)的深層結(jié)構(gòu)。中美對(duì)于動(dòng)與靜的認(rèn)知不同,中國(guó)人強(qiáng)調(diào)"靜",更加注重做人。而西方包括美國(guó)則強(qiáng)調(diào)"動(dòng)",更加注重做事,注重個(gè)人主義,注重隱私。如影片中,在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上大同對(duì)自己兒子的教育,采用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段,這種對(duì)人的教育方式是不被美國(guó)人所接受的。再就是對(duì)待變化的態(tài)度上,中國(guó)人注重求穩(wěn)而美國(guó)人則注重求變。這一點(diǎn)在影片中通過(guò)大同的父親體現(xiàn)的尤為明顯。大同的父親看到自己的老朋友老霍在美國(guó)的工作、生活狀況,并最終客死他鄉(xiāng)讓他很是傷感,這也是最終使自己返回北京"落葉歸根"的一大因素。

還有對(duì)于人的天性的認(rèn)識(shí),中國(guó)人主張性本善,對(duì)他人常有惻隱之心;而美國(guó)人主張性本惡,對(duì)他人也要用法度來(lái)規(guī)范其行為,繩之以法。如影片中大同的美國(guó)朋友昆蘭在法庭上作證時(shí)并沒(méi)有因私情而偏袒大同,而是講出自己所看到的事實(shí),作為中國(guó)人的大同卻不能理解朋友的這種做法。

其次是民族性格的不同,這是文化特制的外化表現(xiàn)。中國(guó)人的民族性格中注重情感本位,講求內(nèi)斂含蓄,謙遜恭敬;而美國(guó)人則追求平等、民主、自由,講求坦率真誠(chéng),注重個(gè)人隱私。在影片開(kāi)始,大同和朋友一起進(jìn)入頒獎(jiǎng)大廳前,有很多人在門前搞反對(duì)游戲等活動(dòng),而美國(guó)警方則不會(huì)去制止,這體現(xiàn)了他們尊重言論自由。

再就是自然環(huán)境不同也會(huì)造成文化差異。亞洲的自然環(huán)境使得中國(guó)人更具有群體意識(shí),并且很注重講究等級(jí)次序,長(zhǎng)幼有別;而在美國(guó)則是更主張自由平等,上級(jí)與下級(jí)之間也沒(méi)有強(qiáng)烈的等級(jí)意識(shí)。電影中,男主角與他的老板之間既是上下級(jí)關(guān)系又是很好的朋友,而在中國(guó)自己與自己的老板是很好的朋友關(guān)系的情況卻是很少。這就體現(xiàn)了中美的不同。

這部電影讓我更加認(rèn)識(shí)到了中美之間的文化差異,同時(shí)也讓我知道了自己專業(yè)的重要性。我們是任重而道遠(yuǎn)。只有不斷地充實(shí)自己,更加充分的認(rèn)識(shí)到這種差異,才能更好的從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。YjS21.COM

刮痧觀后感 篇3

5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒,在家的爺爺因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽恼f(shuō)明,便用中國(guó)民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病,而這就成了丹尼斯一次意外事故后父親許大同傷害孩子的`證據(jù),繼而在法庭上下引發(fā)了一系列的矛盾沖突,一個(gè)原來(lái)美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎。

看了這篇影片后感想頗深,我總體上感受到了影片中要表達(dá)的東西。

父子之愛(ài),母子之愛(ài),夫妻之愛(ài),祖孫之愛(ài),朋友之愛(ài)。

通過(guò)很多的細(xì)節(jié)描寫讓人感受到父愛(ài)溫暖博大。許大同與其父親的愛(ài)及許大同和丹尼斯的愛(ài)。許大同在法庭上的一段獨(dú)白最能代表所有父親的心聲?,F(xiàn)在我不這樣想了,我只希望他能平平安安,希望他幸福、健康、快樂(lè)。我為自己是一個(gè)父親而自豪,像所有的父親那樣,我愛(ài)我的兒子勝過(guò)一切。值得注意的是,許大同的父親在給大同的信中寫道:我如今別無(wú)他求,就是盼著你們一家三口,能平平安安的。均用了平安二字??峙逻@是父子之愛(ài)的最好表達(dá),真是可憐天下父母心!

還有,影片中許大同在聽(tīng)證會(huì)上表現(xiàn)的急躁沖動(dòng),與他作為一位工程師的性格完全不同,我認(rèn)為是因?yàn)樗麑?duì)將要喪失孩子監(jiān)護(hù)權(quán)的焦慮以及恐懼造成的。影片中許大同冒著觸法的威脅,偷偷帶走孩子。隨后警察發(fā)現(xiàn)他們。為了不讓孩子知道真相,他帶孩子玩起了警察捉小偷的。這個(gè)場(chǎng)面輕松快活,孩子在愉快中睡了。而影片結(jié)尾許大同攀爬9層樓,把他對(duì)孩子的愛(ài)推向頂峰。影片另一場(chǎng)父愛(ài)是許大同的父親對(duì)許大同的愛(ài)。如他找到檢查官說(shuō)明刮痧的實(shí)情,如機(jī)場(chǎng)淚流滿面的父親,以及痛斥大同鄉(xiāng)逃避的父親。這就是父親對(duì)孩子的愛(ài)?。?/p>

《刮痧》中許大同夫婦在事情發(fā)展中的不同表現(xiàn),很好的展現(xiàn)了父母對(duì)孩子的愛(ài)的不同表現(xiàn),同時(shí)也表現(xiàn)出夫妻之愛(ài)的不同。許大同對(duì)妻子的愛(ài)是深沉的,簡(jiǎn)寧對(duì)丈夫的愛(ài)是細(xì)致的??催^(guò)這部電影的人大概都不會(huì)忘記許大同夫妻二人喝酒的場(chǎng)面。在這之前,簡(jiǎn)寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當(dāng)兩人喝醉之后,簡(jiǎn)寧說(shuō)大同是臭狗屎,大同表示了認(rèn)同,這是對(duì)由于自己不冷靜失去兒子的最深的自責(zé)。但當(dāng)簡(jiǎn)寧說(shuō)自己賤時(shí),大同卻表現(xiàn)出無(wú)比的激動(dòng),阻止妻子這么說(shuō)。在這里表現(xiàn)出男人的愛(ài),不善措辭,卻又深沉如海。這里也表現(xiàn)出男人堅(jiān)強(qiáng)背后的軟弱一面。

刮痧觀后感 篇4

鄭曉龍的影視作品《刮痧》,由梁家輝和蔣雯麗主演,在以美國(guó)為背景的環(huán)境中,以中醫(yī)療法“刮痧”為線索,形象展示了中西文化的差異。刮痧在中國(guó)是一門醫(yī)學(xué)上傳統(tǒng)的手藝,在兩千多年的歷史長(zhǎng)河里,一直穩(wěn)穩(wěn)健健地在中國(guó)大地上繁衍生息,然而有一天,它出現(xiàn)在美國(guó)社會(huì)中,便被人誤解,以至于上演了一場(chǎng)家庭的悲歡離合。

在這部影片中讓我看到了中西方文化差異之外,也看到了父愛(ài)的偉大。作為一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的老人只身一人來(lái)到美國(guó),一句抱怨也沒(méi)有,哪怕聽(tīng)不懂,但是用自己的眼睛,慢慢觀察,細(xì)細(xì)相處。當(dāng)他看明白了,也只是抽煙,也許這樣他可以沉默,他可以更加想清楚,想透徹。這樣的男人就是典型的中國(guó)父親,但是他也有缺點(diǎn)就是他的毛病——抽煙,抽煙的頻率太大,不論場(chǎng)合不論地點(diǎn)都抽。哪怕媳婦再不喜歡也要偷偷的抽,也許這是老一輩的通病吧!但他對(duì)子孫的愛(ài)確實(shí)是那樣的偉大,當(dāng)他知道他給丹尼斯刮痧,沒(méi)想到會(huì)扯上這么多事,他主動(dòng)兒子上司家里解釋,他不懂英語(yǔ),搭車過(guò)也只是一張紙片,但是他有他的聰明,最后他還是讓上司知道刮痧不是許大同做的,刮痧也不是件虐待兒童的事。因?yàn)樽约旱倪^(guò)失而使兒子吃上官司事,他選擇離開(kāi),在上飛機(jī)前他捧著兒子的臉,細(xì)細(xì)的看著。那一刻無(wú)不讓人感動(dòng)。這就是秉承傳統(tǒng)的父親??!

梁家輝所飾的許大同更把這個(gè)受過(guò)傳統(tǒng)教育的人表現(xiàn)得淋漓盡致!他的壞脾氣,他的愛(ài),是一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修飾的,絲毫不掩飾,有了很多美國(guó)的氣息,更多的直接和鮮明的`表達(dá)。但他內(nèi)心深處仍保留著傳統(tǒng)的觀念。丹尼斯和保羅打架,他硬生生的給了丹尼斯一掌,他在用中國(guó)的方式表示了他對(duì)上司的尊重。

兒子不能回家,他心力交瘁,他用中國(guó)的方式求上司,求朋友,但是美國(guó)是個(gè)講求原則和證據(jù)的地方,不是這樣就可以解決的。為了兒子他自己寫證詞,證明自己多么多么愛(ài)孩子,組織了無(wú)數(shù)次,但在聽(tīng)證會(huì)上他是有感而發(fā)的,那是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài),是真摯的善良的。他在公園里,迎著寒風(fēng),自己做了一個(gè)有孫悟空面相的熊仔,在公園被打劫,二話不說(shuō)的把錢包給他,但是劫犯伸手搶走他的熊仔時(shí),他奮力的撲上,好像什么都不怕,差一點(diǎn)把他打死,這樣的勇猛也是愛(ài)的表現(xiàn)。最后他化身圣誕老人企圖進(jìn)入家里,但是被發(fā)現(xiàn),他竟想著從外排水管爬上,幸好法院撤銷他的分居事宜,不然他這樣進(jìn)又是違法??偟膩?lái)說(shuō)中國(guó)的父親都是這樣,為了孩子可以做很多很多他們以為做不到的事,父愛(ài)也許不及母愛(ài)那樣細(xì)膩。但他就像孫悟空,不管前途多么艱辛,他依舊會(huì)對(duì)你笑,一眼嬉戲的帶著你千山萬(wàn)水,不然你看出他的疲倦。父愛(ài),深深感動(dòng)每一個(gè)人。

最后就是那些不認(rèn)識(shí)的人,對(duì)于別人的孩子護(hù)士發(fā)現(xiàn)小丹尼斯背上的刮痧所致的傷痕時(shí)馬上報(bào)案,其他人也為了小孩不生活在自己認(rèn)為的虐待環(huán)境中而不惜出庭作證,連許大同的老板兼朋友那個(gè)人同樣出席,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是為了對(duì)小孩好。這在今天的中國(guó)這些精神是非常重要的。

這部電影除了讓我感到到了中西方文化差異之外,也感受到了深深地父愛(ài)。

刮痧觀后感 篇5

《刮痧》這部電影在我看來(lái)主要是介紹一些東西方文化的差異,覺(jué)得西方人對(duì)中國(guó)文化了解得太少,他們的教育與法律有點(diǎn)特別,對(duì)孩子有特殊的保護(hù),不知道這是好還是不好。

片中的男主角梁朝偉(許大同)把父親接來(lái)美國(guó)同住,兒子丹尼斯卻因背上凸顯爺爺刮痧留下了瘀紅。這些美國(guó)人看來(lái)觸目驚心的“傷痕”,對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)只是家喻戶曉的一種治療方法。許大同不得不背上虐兒的罪名,不得與兒子相見(jiàn)??伤麩o(wú)法向法庭證明刮痧是一種合法的醫(yī)療手段,因?yàn)槊绹?guó)時(shí)間和興趣去了解地球另一面的文化根源,他們只按自己的判斷行事。

在與當(dāng)局要回孩子的訴訟中,一個(gè)個(gè)矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如說(shuō),丹尼斯在游戲中興起打了上司的孩子,大同要求兒子道歉未果,出于教育孩子,也由于在老板及其家人面前無(wú)法下臺(tái),便打了兒子。他認(rèn)為這是給老板面子,是尊重朋友,是教子有方。爺爺見(jiàn)了也很贊同:“當(dāng)面教子,背后教妻”“打是親,罵是愛(ài),不打不罵不成材”。而美國(guó)人斬釘截鐵的堅(jiān)持:打孩子的父親是惡魔,為尊重他人卻要打罵孩子的父親更是不可理喻。

由此可見(jiàn),中西文化的差異是比較大的,不同的文化有不同的觀點(diǎn),往往帶來(lái)認(rèn)識(shí)上的偏差和誤區(qū),該片從表面上看似乎是一場(chǎng)誤會(huì),一場(chǎng)法律糾紛,但實(shí)際上所展現(xiàn)的是兩種不同文化所產(chǎn)生的碰撞和糾紛,一種親情至上的中國(guó)文化和只相信客觀事實(shí)美國(guó)法律之間的沖突,然而我們誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利去指責(zé)是中國(guó)錯(cuò)還是美國(guó)不對(duì),這一切都是正常的。每個(gè)國(guó)家的發(fā)展速度不同,地域的不同,民族的不同,歷史淵源的不同,形成了不同的哲學(xué)觀念,宗教信仰,思維方式以及民族傳統(tǒng)習(xí)慣,這種文化差異是客觀存在的。因此,不同文化之間的沖突和碰撞也在所難免了。

所以對(duì)于《刮痧》,如果我們不站在文化差異上剖析,而是選擇從親情這一主調(diào)來(lái)看,其實(shí)這部片也有不少溫馨動(dòng)人的場(chǎng)面的,比如一個(gè)父親,當(dāng)他要舉例證明他有多愛(ài)自己兒子時(shí),他有多么焦躁,那一刻我想我們和他都明白,愛(ài)是只能感受,而難以說(shuō)出來(lái)的。當(dāng)他載著自己的兒子,雖被好幾輛警車團(tuán)團(tuán)圍住,卻依然滿足地笑時(shí),他只是,想用一個(gè)游戲逗兒子開(kāi)心。當(dāng)他的父親為了他家庭的完整而甘愿骨肉分離,寫給他的信更希望他們能平平安安而已時(shí),我想他那句再讓我好好看看你,我不想忘了你長(zhǎng)什么樣子已深深地烙印在我心底。

我覺(jué)得也許真的沒(méi)有必要很理性地去看待《刮痧》,因?yàn)檎鎸?shí)的住美生活我并未經(jīng)歷,我覺(jué)得它就是一部電影,也無(wú)需把它放到探求文化沖突那么高的高度來(lái)鑒賞,,它有真摯得打動(dòng)人心的東西,這就夠了。

如果有時(shí)間的話,真的希望大家能好好觀賞一下《刮痧》這部電影,它的確是一部好片。

刮痧觀后感 篇6

電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的影片,由梁家輝和蔣雯麗主演。梁家輝主演的許大同在美國(guó)打拼了八年,最后擁有了成功的事業(yè)和幸福的家庭,他把在北京生活的老父親接到美國(guó)同住。一次,許大同六歲的兒子丹尼爾肚子痛,老爺子就用中國(guó)傳統(tǒng)的療法給孫子刮痧。結(jié)果,丹尼爾意外受了點(diǎn)外傷,在醫(yī)院理解檢查時(shí),醫(yī)護(hù)人員看到他背上的痧痕,懷疑這孩子在家里長(zhǎng)期受到虐待,于是聯(lián)系了美國(guó)兒童保護(hù)中心,從而引起了一系列的官司。

許大同雖然在美國(guó)生活了八年,卻沒(méi)有練就出美國(guó)式的思維,這使得他在這次官司中處處碰壁。在為他舉辦的頒獎(jiǎng)式上,他的兒子打了上司的兒子,他要求兒子向?qū)Ψ降狼?,兒子不從,他?dāng)著眾人出手打了兒子,老爺子指出他這是當(dāng)面教子背后教妻呀。之后,正因刮痧的事情他被指控虐待兒子,聽(tīng)證后上對(duì)方律師請(qǐng)來(lái)他那位上司證明他是否真的動(dòng)手打過(guò)兒子,這位上司不敢對(duì)法官撒謊只能回答yes,許大同據(jù)此認(rèn)為上司出賣了他而提出辭職,上司認(rèn)為他所謂的正因尊重上司而打自己的兒子是不可理喻的中國(guó)邏輯時(shí),許大同用漢語(yǔ)脫口而出道不一樣不相與謀。聽(tīng)證會(huì)上對(duì)方請(qǐng)的另一個(gè)證人是當(dāng)年給他兒子接產(chǎn)的護(hù)士,這位護(hù)士指出他在危急時(shí)刻以前說(shuō)過(guò)保大人不管小孩,他又一次用漢語(yǔ)脫口而出留得青山在,不怕沒(méi)柴燒,可見(jiàn)他在說(shuō)出滿口純正英語(yǔ)的時(shí)候,骨子里根深蒂固的還是中國(guó)式思維。

美國(guó)人不了解中國(guó)的刮痧,法律上也不承認(rèn)其合法性,許大同在聽(tīng)證會(huì)上很激動(dòng)地講著人體的七經(jīng)八脈像無(wú)數(shù)小溪流向江河又奔向大海,氣發(fā)自丹田又回到丹田,沒(méi)有一個(gè)法官或是律師能夠聽(tīng)懂,他們要求找醫(yī)學(xué)權(quán)威來(lái)證明,但是這樣的權(quán)威在美國(guó)根本就沒(méi)有,于是案情的發(fā)展越來(lái)越讓人揪心甚至憤慨:兒子丹尼爾只能被放在福利院,和被父母拋棄的孩子生活在一齊,以至于他認(rèn)為父母是要拋棄自己;許大同這邊的辯護(hù)卻一次次失利

影片在后半部分卻有不少感人的鏡頭,老爺子找到許大同的朋友一個(gè)做版權(quán)辯護(hù)的律師約翰,連比劃帶畫圖告訴他不是許大同給丹尼爾刮的痧,而是他刮的。約翰問(wèn)許大同的妻子蔣雯麗扮演的簡(jiǎn)寧為什么他在法庭上要說(shuō)是他做的?簡(jiǎn)寧回答正因他是中國(guó)人。這真是一個(gè)意味深長(zhǎng)的答案!大同和他的父親、大同和他的兒子、老爺子和孫子之間發(fā)生的故事,皆正因他們是中國(guó)人,在中國(guó)司空見(jiàn)慣的事情與道理,到了美國(guó)卻說(shuō)不清楚了,一個(gè)深愛(ài)兒子的父親被指控虐待孩子,卻沒(méi)有辦法證明自己的無(wú)辜。

故事的轉(zhuǎn)折是從律師約翰那里開(kāi)始的。約翰自己找了一個(gè)中醫(yī)去體驗(yàn)刮痧,這位中醫(yī)一邊用英語(yǔ)給他說(shuō)刮痧的原理,一邊在他后背上刮出了深深地痧痕,然后讓他用鏡子看自己的后背,問(wèn)他是否感覺(jué)這是虐待,約翰最后明白了一切。圣誕節(jié)的夜晚,約翰去找原告方,告訴對(duì)方他有一個(gè)兩千年的理由。而另一邊,大同和妻子協(xié)商了分居,這樣兒子好歹能夠和媽媽在一齊,而爸爸則不允許靠近。圣誕節(jié)的夜晚,這位癡情的父親正因被保安拒絕回到自己家里而選取了爬窗戶,他扮演成圣誕老人從一層爬到了自家九層的窗戶上,整個(gè)過(guò)程有驚無(wú)險(xiǎn),一家人最后團(tuán)聚,約翰和原本起訴他們的勞瑞娜一齊來(lái)告訴他們:法官已經(jīng)撤回了禁令。

這真的是一部?jī)?yōu)秀的電影,不一樣文化之間的差異與沖突是主題,然而影片也從很多方面展示了人與人之間的明白,展示了人性中完美的一面,尤其是其中表現(xiàn)親情的情節(jié),幾次使我落淚。在人物對(duì)白上,有中國(guó)式的含蓄與深情,也有美國(guó)式的簡(jiǎn)潔與幽默。中國(guó)方面的幾個(gè)主演都是演技派的,自然不必多說(shuō)。我這一段時(shí)刻也去影院看了幾部影片,都懶得寫點(diǎn)感受,看來(lái)這部電影真的是打動(dòng)我心了。

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電影刮痧觀后感


從哪些方面寫作品名的觀后感比較合適呢?看完一部經(jīng)典作品以后,優(yōu)秀的影視節(jié)目能夠充實(shí)我們的內(nèi)心。想要記住當(dāng)時(shí)觀看的心情和共鳴,在觀看結(jié)束后就應(yīng)該寫一份觀后感,經(jīng)過(guò)篩選匯總幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你整理了“電影刮痧觀后感”的相關(guān)文章,這篇文章或許可以給您提供一些實(shí)用的解決辦法!

電影刮痧觀后感【篇1】

上周周末觀看了老師推薦的電影《刮痧》,感覺(jué)影片非常好看,有幾個(gè)出彩的看點(diǎn),給我留下了十分深刻的印象,因此想跟大家在這分享一下。我認(rèn)為《刮痧》是一部?jī)?yōu)秀的電影作品,適合不同文化程度的觀眾觀看,具有諸多的成功之處。

《刮痧》這部電影講述的是一個(gè)北京移民家庭在美國(guó)生活時(shí)發(fā)生的故事:5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒,他的爺爺由于剛從北京到美國(guó),不懂得藥品上的英文說(shuō)明,便用中國(guó)民間流傳已久的刮痧療法給丹尼斯治病,沒(méi)想到這卻成為了丹尼斯父親許大同虐待孩子的證據(jù),鬧到了法庭上去。在法庭上,一連串的矛盾沖突更是接踵而來(lái),一個(gè)原來(lái)幸福美好的家庭就這樣轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎。

對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)只是一件小小事情的刮痧,為什么一到美國(guó)就變成了一件要打官司的麻煩事了呢?刮痧在中國(guó)經(jīng)歷了幾百年甚至是幾千年的歷史,為什么一到美國(guó)也變成了虐待兒童的違法行為了呢?這些問(wèn)題都很自然而然地引起人們對(duì)它的思考。

在很多人看來(lái),這些問(wèn)題的出現(xiàn)是由于中西文化的差異,許大同一家的飛來(lái)橫禍歸根到底也是由于中西文化差異。但是,在我看來(lái),與其說(shuō)許大同一家飛來(lái)橫禍?zhǔn)怯捎谥形魑幕町愃?,還不如說(shuō)是由于法院沒(méi)有對(duì)違法證據(jù)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)與核實(shí)所致。因?yàn)橹形魑幕町悓?duì)法院判案來(lái)說(shuō)這本身就是一個(gè)客觀存在著的因素,它不可能會(huì)成為許大同一家飛來(lái)橫禍的直接制造者。只有當(dāng)文化差異或者說(shuō)文化盲區(qū)不被認(rèn)識(shí)時(shí),才可能造成法律的.不公正,才可能給許大同一家?guī)?lái)橫禍。

這部片子中的主要線索——刮痧來(lái)說(shuō)。刮痧作為中國(guó)的一種醫(yī)學(xué)文化,在中國(guó)流傳已經(jīng)有兩千多年的歷史。然而,在美國(guó)的文化里就沒(méi)有對(duì)刮痧進(jìn)行“科學(xué)”的解釋。因而,刮痧不為美國(guó)人所知也不奇怪,丹尼斯背部所留下的刮痧的痕跡被美國(guó)人認(rèn)為是一種虐待兒童的證據(jù),這也是不足為奇的。但是,作為一個(gè)法治的國(guó)家,不能因?yàn)槿藗儗?duì)刮痧的不了解或是不承認(rèn)而沒(méi)有對(duì)刮痧這一證據(jù)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和核實(shí),也不能因?yàn)橹袊?guó)文化的與美國(guó)文化的不同而進(jìn)行排斥不加以考慮。

因?yàn)榉芍v求的是正義,法院判案講求的是事實(shí)。然而,在這部影片中就出現(xiàn)了這樣的情況,在還沒(méi)有真正了解刮痧,還沒(méi)有真正了解文化差異或是文化盲區(qū)的情況下,法庭就作出了剝奪許大同對(duì)兒子扶養(yǎng)權(quán)的決定。這無(wú)疑就是對(duì)違法證據(jù)沒(méi)有進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)與核實(shí),從而造成法律與正義的背道而馳,最終造成許大同一家悲劇的產(chǎn)生。

設(shè)想下,如果法院能夠切實(shí)地去了解刮痧,去了解中西文化的差異,對(duì)違法證據(jù)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)與核實(shí)。它還會(huì)作出如此荒唐的判決嗎?我想那絕對(duì)是不可能的。由此可見(jiàn),許大同一家的不幸,與其說(shuō)是中西文化的差異所致,還不如說(shuō)是隱藏在中西文化差異背后的沒(méi)有對(duì)違法證據(jù)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)與核實(shí)所致。

另一方面,也可以清楚地看得出這是那位美國(guó)律師為了贏得這場(chǎng)官司所采取的一種手段。這一切的一切在中國(guó)人看來(lái)是多么的不可思議,然而,在這部影片中,這些不可思議的做法卻成為了說(shuō)明許大同有暴力傾向的證據(jù),更不可思議的是這一證據(jù)還得到了法院的認(rèn)同。這難道是中西文化的差異的錯(cuò)?不,在我看來(lái),這更多的是沒(méi)有對(duì)指控許大同有暴力傾向的證據(jù)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)與核實(shí)的錯(cuò)。那位美國(guó)律師還能把它作為贏取官司勝利的手段嗎?我想這也是不可能的事情。一言以蔽之,這也說(shuō)明了許大同一家的不幸,是由于沒(méi)有對(duì)違法證據(jù)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)與核實(shí)所致。

父愛(ài),這是影片另一個(gè)閃光點(diǎn)。影片中許大同在聽(tīng)證會(huì)上表現(xiàn)的急躁沖動(dòng),與他作為一位工程師的性格完全不同,我認(rèn)為是因?yàn)樗麑?duì)將要喪失孩子監(jiān)護(hù)權(quán)的焦慮以及恐懼造成的。影片中許大同冒著觸法的威脅,偷偷帶走孩子。隨后警察發(fā)現(xiàn)他們。為了不讓孩子知道真相,他帶孩子玩起了警察捉小偷的游戲。這個(gè)場(chǎng)面輕松快活,孩子在愉快中睡了。而影片結(jié)尾許大同攀爬9層樓,把他對(duì)孩子的愛(ài)推向頂峰。影片另一場(chǎng)父愛(ài)是許大同的父親對(duì)許大同的愛(ài)。如他找到檢查官說(shuō)明刮痧的實(shí)情,如機(jī)場(chǎng)淚流滿面的父親,以及痛斥大同鄉(xiāng)逃避的父親。這就是父親對(duì)孩子的愛(ài)啊!

綜上可見(jiàn),在《刮痧》這部影片中,許大同一家的不幸歸根到底是由于沒(méi)有對(duì)違法證據(jù)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)與核實(shí),從而致使法律與正義背道而馳所致。具體來(lái)說(shuō),許大同一家的不幸是隱藏在中西文化差異背后的沒(méi)有對(duì)客觀存在的違法證據(jù)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)與核實(shí),從而造成判決的不公證,法律與正義的背道而馳所致。

《刮痧》影片中許大同一家的不幸,就是由于沒(méi)有對(duì)違法證據(jù)進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)與核實(shí)從而造成判決不公正的結(jié)果。在這個(gè)時(shí)候,最容易讓我們想到的一句話,就是弗蘭西斯·培根曾所說(shuō)的:“一次不公正的判決,其惡果相當(dāng)于十次犯罪?!币苍S有人會(huì)說(shuō)《刮痧》只不過(guò)是一部影片,只是一種藝術(shù),不足以說(shuō)明什么。但是值得我們注意的是,藝術(shù)除了高于生活之外,它還是來(lái)自于生活。在我們的生活當(dāng)中也不缺乏由于對(duì)違法犯罪證據(jù)沒(méi)有進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)與核實(shí)而造成不公正判決的案例。

看完《刮痧》這部影片之后,再聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前的法治現(xiàn)實(shí)想想,真是感慨萬(wàn)端。到底法律成為正義的代名詞還需要多長(zhǎng)的時(shí)間呢?記得曾經(jīng)我在班中做過(guò)這樣的一個(gè)調(diào)查,就是對(duì)法律的可信度的調(diào)查。但調(diào)查結(jié)果卻令人感傷,大部分的人都認(rèn)為法律不可信,這不是因?yàn)榉傻谋旧硎菒悍?,而是因?yàn)樗痉ǖ牟还龔亩鴮?dǎo)致法律不能代表正義的不可信。但愿意在不久的將來(lái),法律不會(huì)因?yàn)樗痉ǖ牟还c正義背道而馳,至少也不會(huì)由于沒(méi)有對(duì)違法犯罪的證據(jù)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)與核實(shí)而造成法律與正義背道而馳。那時(shí),法律真的能夠成為正義的代名詞,在再一次對(duì)法律的可信度調(diào)查中,人們的回答都是這樣:“是的,我相信法律”。

電影刮痧觀后感【篇2】

二、家庭觀的差異。在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中,家庭占有極為重要的地位。先秦儒家認(rèn)為“, 孝”就是“善事父母”,就是要對(duì)父母盡養(yǎng)育之恩。

同時(shí),孔子還把“孝”的準(zhǔn)則訴諸于回報(bào)的情理,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。所以許大同在美國(guó)扎根后,把老父接到美國(guó)“享清?!?以報(bào)答父母的“養(yǎng)育之恩”;為給父親早點(diǎn)辦上綠卡,自愿頂替父親給兒子丹尼斯刮痧的“罪名”?!豆勿稹分羞€有一個(gè)細(xì)節(jié),由于兩個(gè)孩子打架,許大同當(dāng)著昆拉的面打了孩子一巴掌,后來(lái)他對(duì)昆拉說(shuō):

“我打我的孩子是為了表示對(duì)你的尊重,是給你面子?!边@兒就牽扯著東西方對(duì)孩子的態(tài)度問(wèn)題。中國(guó)人把他們的孩子當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)。我生了他們,他們屬于我。打敗他們是我的事。你不在乎。

雖然大同打孩子不是為了懲罰孩子的過(guò)錯(cuò),而是給朋友“面子”。但在昆拉看來(lái),打人是犯法的,無(wú)論打的是誰(shuí)。在西方人眼里,許大同的“孝順”屬于“責(zé)任倒錯(cuò)”“, 不誠(chéng)實(shí)”。

美國(guó)人認(rèn)為父母、子女是平等的,父母很少為孩子決定什么事情,而是讓其依靠自己的力量去奮斗,許多美國(guó)人接受了這樣的生活信條:every man for himself , and god for us all . every man isthe architect of his own fortune.

例如,里根是一個(gè)**而他的兒子正在職業(yè)登記處尋找職業(yè),這在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中也是難以想象的。

三、朋友觀的差異。朋友關(guān)系在東西方文化中包含著不同的意義。edward steward&milton bennet討論美國(guó)朋友關(guān)系如下:

“雖然美國(guó)人保持許多友好的非正式關(guān)系,但是他們極少有那種很深而又維系多年的關(guān)系。理想的境界是美國(guó)友誼,建立在自然發(fā)生、相互吸引和個(gè)人感情溫暖的基礎(chǔ)上。人們選擇自己的朋友。同時(shí),他們將友誼與社會(huì)或工作義務(wù)分開(kāi)。

”在中國(guó),情形有所不同。交朋友講究的是時(shí)間愈長(zhǎng)愈好,承擔(dān)的義務(wù)愈多愈好。理想的境界是為朋友兩肋插刀,赴湯蹈火在所不辭。

中國(guó)人對(duì)朋友有很高的期望。如果他們有困難,他們應(yīng)該幫助他們。當(dāng)昆拉指證許大同打過(guò)孩子時(shí),許大同指責(zé)昆拉“我一直把你當(dāng)朋友,但你卻在法庭上出賣我!”而昆拉感到很委屈和不解:

“我只是實(shí)話實(shí)說(shuō)而已?!闭\(chéng)信是美國(guó)人最基本的美德之一,你讓一個(gè)美國(guó)人撒謊也相當(dāng)于讓他放棄基本的價(jià)值觀。

影片結(jié)尾,昆拉去了一家中醫(yī)診所,嘗試了刮痧的味道,體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。在此,昆拉就是進(jìn)行了一次成功的跨文化交際:以親身體驗(yàn)為依據(jù),證明刮痧的確是中國(guó)的一種治病療法,并說(shuō)服了兒童福利局的**和法官撤回禁令。

由文化障礙引起的沖突已經(jīng)消失,這是雙方相互理解和溝通的結(jié)果??缥幕浑H的一方無(wú)權(quán)要求另一方向自己的價(jià)值觀靠攏,但卻有可能促使其向自己的價(jià)值觀靠攏,多種選擇法(multiple choice) 就是中西方行之有效的跨越文化障礙的方法。

也許你會(huì)覺(jué)得《刮痧》從一開(kāi)始就是一場(chǎng)誤會(huì),仔細(xì)一想,這卻并非偶然,其實(shí)從一開(kāi)始雙方的立場(chǎng)就不是平等的,每個(gè)人都以各自所固有的世界觀和價(jià)值觀來(lái)否定對(duì)方,從而導(dǎo)致矛盾的不斷累積。與人相處最可悲的是,你不了解我,我不了解你,雙方仍然爭(zhēng)吵不休。即便最后當(dāng)昆蘭興奮地告訴簡(jiǎn)寧大同無(wú)罪這個(gè)好消息時(shí),我想他也未必就能理解當(dāng)簡(jiǎn)寧得知丈夫無(wú)罪,大同爬上9層樓與家人相聚——這對(duì)患難夫妻內(nèi)心的復(fù)雜情愫。

但最終,在一種理解、尊重和認(rèn)可中,大家都平靜下來(lái)了。

《刮痧》展現(xiàn)的是一個(gè)視角,讓我們見(jiàn)證了一次文化的碰撞、沖突與融。從影片開(kāi)始簡(jiǎn)寧為培養(yǎng)丹尼斯說(shuō)英語(yǔ)的能力而堅(jiān)持在家說(shuō)英語(yǔ)到片尾大同和簡(jiǎn)寧教丹尼斯說(shuō):“北京”、“長(zhǎng)城”,這恰是一種強(qiáng)烈的中華民族文化的歸屬感與認(rèn)同感的體現(xiàn),沉浸在美國(guó)夢(mèng)中的他們開(kāi)始意識(shí)到自己的中國(guó)魂。

文化沖突永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槲幕鲎捕?,但這并不意味著跨文化交際研究毫無(wú)意義。在全球化的今天,全球文化正處于一種大融合的狀態(tài)。只有在承認(rèn)相互平等的前提下,通過(guò)相互交流,才能更好地了解不同地區(qū)、不同民族的文化。只有求同存異,才能為多元文化的共存與發(fā)展創(chuàng)造更加和諧寬松的環(huán)境。

而跨文化傳播的研究正是通過(guò)研究不同民族文化之間的差異來(lái)發(fā)現(xiàn)矛盾與誤會(huì),從而尋找出一種有效的方式來(lái)促進(jìn)文化的傳播與共存。為了在美國(guó)夢(mèng)和中國(guó)靈魂之間找到一個(gè)平衡點(diǎn),人類最終將受益于多種文化的融合。

電影刮痧觀后感【篇3】

我平時(shí),比較少看電影,卻偏愛(ài)于追電視劇。但慢慢地,我發(fā)現(xiàn),無(wú)論是電影還是電視劇,呈現(xiàn)給觀眾的都是一個(gè)故事,只不過(guò)電視劇耗時(shí)更多,敘述更為詳盡,而電影把一個(gè)故事濃縮于一個(gè)小時(shí)之內(nèi),它們都能帶領(lǐng)我們?nèi)ビ^察現(xiàn)實(shí),發(fā)現(xiàn)生活中的一些平常卻不平凡的事情,進(jìn)而引發(fā)我們?nèi)ニ伎?,去感悟人生。由于時(shí)間的問(wèn)題,我想我將來(lái)會(huì)傾向于拍攝或微電影。

也許等我老了或退休了,如果有足夠的時(shí)間,我會(huì)再次愛(ài)上電視。像現(xiàn)在我的媽媽一樣,晚飯過(guò)后,便守在電視機(jī)之前來(lái)消磨時(shí)間。幾天前,我抽空看了心理老師推薦的電影,那是很久以前的,由梁家輝和蔣麗雯主演。

故事情節(jié)雖簡(jiǎn)單,但高潮部分能牽動(dòng)人心,引人深思。

《刮痧》以美國(guó)華裔許大同與妻子簡(jiǎn)寧,兒子丹尼斯,及其有著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)味兒的父親的一個(gè)普通家庭發(fā)生的平常事展開(kāi)。主要講述了,大同父親由于其老友意外死亡被逗留在警察局,大同一時(shí)疏忽把熟睡在家的孩子單獨(dú)留在家,便慌忙趕去警局接其爸。他妻子的一個(gè)妻子叫醒了孩子,他在黑暗中非常害怕。

當(dāng)大同開(kāi)門時(shí),丹尼斯沖過(guò)去迎接他,但由于天黑,他不小心頭被打破了。醫(yī)生給丹檢查時(shí),他不小心發(fā)現(xiàn)背部有瘀血,懷疑孩子長(zhǎng)期受到體罰和虐待,立即聯(lián)系兒童福利局。由此引發(fā)了訴訟糾紛,東西方文化沖突也愈演愈烈。

其實(shí)孩子的瘀傷由中國(guó)傳統(tǒng)**方法—刮痧而致,由于西方醫(yī)學(xué)沒(méi)這記載這回事,再加上西方人普遍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)、文化了解不深入,甚至對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行歪曲,最終使大同與其妻兒分居。后來(lái),通過(guò)對(duì)大同好朋友的親身考驗(yàn),大同的清白得到了證實(shí)。在圣誕節(jié)那天,大同一家終于團(tuán)圓了。

本來(lái)想好好去構(gòu)思一番這部電影完完整整的細(xì)節(jié)來(lái)去深深體會(huì)其中的一些東西,卻發(fā)現(xiàn),有時(shí)候記憶里深處的東西能保留的,只是最最簡(jiǎn)單的一個(gè)框架,也就是刮痧中那種感人至深的情感。而一些最初的細(xì)節(jié),或許被忽略了,讓記憶展現(xiàn)出電影的完美。首先能讓我記起的片斷應(yīng)該就是在法庭上的據(jù)理力爭(zhēng)。

不消說(shuō),我覺(jué)得這是電影中沖突面最為強(qiáng)大的時(shí)刻,圍繞著父子間的情與文化中的理性沖撞,覺(jué)得在一定程度上都將梁家輝的演技升華到了一定程度。公訴律師用了一些伎倆,讓電影中的許大同失去了理智和最后的機(jī)會(huì)。面對(duì)處在托管處的兒子,那種撕心裂肺的痛楚想必為人父母的人們都不禁唏噓不已。

是的,中國(guó)人的那種忠孝觀念在外國(guó)人看來(lái)是多么的不可思議,在年邁父親面前,我們中國(guó)人永遠(yuǎn)都用一顆不計(jì)回報(bào)的心去報(bào)答父母的愛(ài),以至于在最為痛苦的時(shí)刻,也不能讓父親知道自己的痛,自己承擔(dān)的那分壓力。當(dāng)許大同前去攙扶父親上樓時(shí),蔣雯麗扮演的妻子意味深長(zhǎng)的說(shuō)了一句:“這就是中國(guó)人對(duì)父親的孝。

”不但讓美國(guó)老板聳然動(dòng)容,也讓我們也有一番動(dòng)情。我們的愛(ài),不計(jì)回報(bào)。因此,雖然妻子也在受苦,但她堅(jiān)定地站在丈夫一邊。

雖然也曾因?yàn)槟笎?ài)而動(dòng)搖過(guò),想去告知岳父所作地刮痧,但換位一下思考,也許此刻痛苦的是自己,而丈夫定會(huì)支持包容她。

老實(shí)說(shuō),我真的很欣賞美國(guó)在保護(hù)幼兒方面的做法。出臺(tái)一系列有關(guān)兒童保護(hù)的法律、制度和政策,真正使為了讓祖國(guó)的未來(lái)在安全、非暴力的環(huán)境中成長(zhǎng)。把孩子單獨(dú)留在家里或公共場(chǎng)所是違法的。我覺(jué)得這個(gè)規(guī)定,中國(guó)法律值得學(xué)習(xí),也值得家長(zhǎng)們關(guān)注!

因?yàn)樽罱幌盗泻⒆映霈F(xiàn)意外,大部分由于父母的一時(shí)大意,疏忽,沒(méi)把孩子看管好造成的。(觀后感像長(zhǎng)春嬰兒轎車內(nèi)隨車被盜一案,簡(jiǎn)直讓人感到揪心痛。兩個(gè)月大的嬰兒被罪犯勒死埋在雪地里。罪犯完全喪失了良知、童心、道德和人性。它可以說(shuō)不是人,甚至不是野獸!

暫且拋開(kāi)罪犯不提,進(jìn)一步思考,嬰兒的意外死亡,很大程度上由于父母單獨(dú)把孩子留在車內(nèi)。如果按照美國(guó)法律,這是違法是無(wú)可厚非的。假若該父母把孩子抱進(jìn)店里,不貪圖一時(shí)之便,把孩子置在自己視線范圍內(nèi),該父母損失的僅是一部轎車的錢,而不是自己剛出生不久的親生骨肉,更不用承受失子之痛!

錢財(cái)乃身外物,這個(gè)道理大家都明白。

但自己的孩子呢,是自己十月懷胎辛苦而來(lái)的,才剛沉浸在新生兒出生不久的喜悅當(dāng)中,還沒(méi)夠體驗(yàn)做父母的經(jīng)歷,還沒(méi)親眼目睹孩子一步步成長(zhǎng)的過(guò)程,就因?yàn)樽约阂粫r(shí)的疏忽,大意,就換來(lái)如今的悲劇,這樣的代價(jià)值得么?早陣子的“小悅悅”事件已是一個(gè)活生生的例子,小孩趁父母不注意跑到大街上去玩,結(jié)果被車碾死。一個(gè)“小悅悅”還不夠轟動(dòng)?

還不夠震撼人心嗎?還不夠引以為鑒嗎?作為觀眾,**,我們都把責(zé)任全推給了外人,但沒(méi)想到父母的責(zé)任是最大的。

或者是因?yàn)檫@個(gè),不足以引起家長(zhǎng)的注意和深思,導(dǎo)致悲劇不斷!我衷心希望這樣的悲劇能夠盡快消除,孩子們能夠快樂(lè)健康地成長(zhǎng)!也希望那些殘暴、虐待孩子的父母不存在,國(guó)家亦能完善孩子相關(guān)的保護(hù)條例!

孩子是祖國(guó)未來(lái)的花朵;作為父母,我們有責(zé)任讓孩子在溫室里成長(zhǎng)!真心希望,每個(gè)孩子能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!

電影刮痧觀后感【篇4】

《刮痧》一部?jī)?yōu)秀的電影作品,故事情節(jié)至真至純,讓人感念,催人淚下。影片演繹了人世間的親情、愛(ài)情、友情以及對(duì)社會(huì)和諧地渴求、向往,同時(shí),由于文化的差異而導(dǎo)致的跨文化交際的失敗也表現(xiàn)得淋漓盡致。故事發(fā)生在美國(guó)中部密西西比河沿岸城市圣路易斯。男主角許大同在美國(guó)已經(jīng)八年了。他事業(yè)成功,家庭幸福。作為一個(gè)游戲開(kāi)發(fā)商,新開(kāi)發(fā)的游戲有一個(gè)平穩(wěn)的市場(chǎng)。在一年一度的行業(yè)頒獎(jiǎng)大會(huì)上,他興奮地告訴大家:

我愛(ài)美國(guó),我的美國(guó)夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了。然而接下來(lái)的發(fā)生的一件事卻使他夢(mèng)中驚醒,兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼,剛來(lái)美國(guó)的爺爺由于看不懂藥瓶上的英文說(shuō)明而采用中國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)療法“刮痧”給孫子治病,而這恰恰成了許大同一次小小意外事故后虐待孩子的證據(jù),法庭上一個(gè)又一個(gè)意想不到的證人和證詞使他百口難辯,最終失去了對(duì)兒子的監(jiān)護(hù)權(quán)。為了能讓即將回家的老父親見(jiàn)上孫子一面,許大同觸犯法律把兒子從兒童福利院“偷”了出來(lái);為了讓兒子回到幸福的家而被迫與妻子分居;為了搶回給兒子的禮物而近乎瘋狂的與強(qiáng)盜大打出手;為了圣誕夜和家人團(tuán)聚而冒著被摔死的危險(xiǎn)毅然順著管道爬上位于九樓的家......

一幕一幕,讓人心潮澎湃,久久回味,深深思索。

《刮痧》所表現(xiàn)的中國(guó)人和美國(guó)人的差異,不僅在中美兩國(guó)的法律、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面,而且觸及法理、觀念,甚至中醫(yī)理論等諸多議題。由于時(shí)間和空間上的差異,導(dǎo)致了中美、東西方文化觀念的差異,進(jìn)而表現(xiàn)為行為沖突。從時(shí)間上看,差異主要表現(xiàn)在國(guó)家傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾上;從空間上看,中西差異是由各國(guó)的地域、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等原因造成的,表現(xiàn)在民族傳統(tǒng)精神方面背景、文化背景、哲學(xué)背景等。

因此,在對(duì)電影的分析中,我們不僅可以停留在具體的情節(jié)上,還可以從大的文化背景、歷史傳統(tǒng)等方面進(jìn)行分析。

我們先來(lái)從文化的淵源方面來(lái)看,首先,中西方在哲學(xué)觀上是不同的,西方崇尚理性主義的實(shí)證論,它的醫(yī)學(xué)——解剖學(xué),也是建立在這種哲學(xué)思想上,所以對(duì)“刮痧”這種口耳相傳的經(jīng)氣之學(xué)是不能理解的;而中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)是“天人合一”,就是要探索自然與人類的關(guān)系問(wèn)題。儒家注重人的道德,教人做人;道家注重宇宙的進(jìn)化,教人適應(yīng)自然。在影片中我們可以看到,法庭上,當(dāng)許大同給他們講述“刮痧”的原理時(shí),在場(chǎng)的美國(guó)人的表現(xiàn),法官聽(tīng)不懂他的辯詞,以為他是在亂講,甚至于他的辯護(hù)律師都不能在這方面理解他。

其次,在意識(shí)方面,中國(guó)重視群體意識(shí)和整體價(jià)值,認(rèn)為人應(yīng)該為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn),而西方則強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義,追求個(gè)人自由,自由思考和選擇。影片中我們也能看出許大同為了不讓老父親擔(dān)心,如何和妻子痛苦地隱瞞事情的真相;為了讓即將回國(guó)的老父親見(jiàn)上孫子一面,如何艱苦的把丹尼斯從兒童福利院“偷”了出來(lái)。中國(guó)人非常重視家庭倫理,重視每個(gè)人在家庭社會(huì)中的地位,強(qiáng)調(diào)家庭的觀念和情感。

西方文化由于一直尊重個(gè)人的觀念,他們從小就接受了“獨(dú)立精神”教育,和家庭的感情較為淡薄。美國(guó)父母尊重子女的行動(dòng)自由,允許子女在一般原則范圍內(nèi)自由發(fā)展。第三,中國(guó)人的思維方式是全面的,認(rèn)識(shí)到整體與事物的普遍聯(lián)系,追求人與自然的完美統(tǒng)一。

西方的思維方式是分析性的。這種思維文化群的形成較為正式,權(quán)利、責(zé)任和身份的分配較為有序。因此,對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),美國(guó)人的思維顯得冷淡和客觀,而西方人認(rèn)為中國(guó)人的思維是模糊的。

讓我們來(lái)看看觀念和文化的差異,這是深層次的文化差異,比如人們的價(jià)值觀、思維方式、社會(huì)心理、審美觀念等。一個(gè)人可以長(zhǎng)期生活在另一種文化中,掌握它的語(yǔ)言,了解它的風(fēng)俗習(xí)慣,但可能不了解它的某些價(jià)值觀。許大同就是一個(gè)活生生的例子。因?yàn)樵谏詈竦奈幕滋N(yùn)中,許大同仍然代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)在服務(wù)、家庭、朋友等觀念上。

美國(guó)人喜歡面對(duì)事實(shí),表達(dá)自己的觀點(diǎn),并有可靠的信息。由此我們可以看出美國(guó)人處理問(wèn)題以事實(shí)為基礎(chǔ),就事論事。而中國(guó)人在事實(shí)面前,人情似乎顯得更重要些。

在影片中,我們可以看到法庭上兒童福利局所列出的一個(gè)個(gè)證據(jù),請(qǐng)出的一個(gè)個(gè)證人是多么的具有說(shuō)服力,雖然在中國(guó)人看來(lái)覺(jué)得有些不可思議;而許大同所敘述的只是他如何如何愛(ài)自己的兒子,卻沒(méi)有有力的證據(jù);影片中還有一個(gè)細(xì)節(jié),就是兩個(gè)孩子打架,許大同當(dāng)著昆蘭的面打了孩子一巴掌,后來(lái)他對(duì)昆蘭說(shuō):“我打孩子是為了表示對(duì)你的尊重,是給你面子?!边@兒就牽

扯著東西方對(duì)孩子的態(tài)度問(wèn)題。中國(guó)人把孩子當(dāng)作一個(gè)私有財(cái)產(chǎn),是我生的就屬于我。雖然許大同認(rèn)為打人是對(duì)朋友的尊重,但在昆蘭看來(lái),打人是違法的,不管是誰(shuí)打人。

美國(guó)人認(rèn)為父母和孩子是平等的,父母很少為孩子做任何決定,而是讓他們靠自己的力量去戰(zhàn)斗。在朋友觀方面,東西方文化中也包含著不同的意義。edward steward&milton bennet討論美國(guó)朋友關(guān)系如下:

“雖然美國(guó)人保持許多友好的非正式關(guān)系,但是他們極少有那種很深而又維系多年的關(guān)系。理想的境界是美國(guó)友誼,建立在自然發(fā)生、相互吸引和個(gè)人感情溫暖的基礎(chǔ)上。人們選擇自己的朋友。同時(shí),他們將友誼與社會(huì)或工作義務(wù)分開(kāi)。

” 在中國(guó),情形有所不同。交朋友講究的是時(shí)間愈長(zhǎng)愈好,承擔(dān)的義務(wù)愈多愈好。理想的境界是為朋友兩肋插刀,赴湯蹈火在所不辭。

中國(guó)人對(duì)朋友有很高的期望。如果他們有困難,他們應(yīng)該幫助他們。當(dāng)昆蘭指證許大同打過(guò)孩子時(shí),許大同指責(zé)昆蘭“我一直把你當(dāng)朋友,但你卻在法庭上出賣我!”而昆蘭感到很委屈和不解:

“我只是實(shí)話實(shí)說(shuō)而已?!闭\(chéng)信是美國(guó)人最基本的美德之一,你讓一個(gè)美國(guó)人撒謊也相當(dāng)于讓他放棄基本的價(jià)值觀。

影片不僅展現(xiàn)了中美兩國(guó)的差異,也表達(dá)了對(duì)文化融合和文化融合的向往。從昆蘭走過(guò)唐人街的瓷器店,親身嘗試“刮痧”中;從許大同擺脫險(xiǎn)情,樓下警察、居民爆發(fā)出雷鳴般的掌聲中,從他爬上九樓的家,昆蘭一家和兒童福利院的領(lǐng)導(dǎo)向他祝賀圣快樂(lè),歡迎回家中,觀眾好象看到了西方人傳過(guò)了中西文化的壁壘,開(kāi)始接近中國(guó)的傳統(tǒng)文化,最終還是人間的真情戰(zhàn)勝了一切。故事的結(jié)局固然完美,但是也決不能忽視文化差異性的一面,這就要求我們加強(qiáng)交流和溝通,希望在不久的將來(lái),一個(gè)“大同”的世界真的會(huì)出現(xiàn)在我們面前!

電影刮痧觀后感【篇5】

總是認(rèn)為,在美國(guó)的中國(guó)人只要解決了綠卡的問(wèn)題,那么就相當(dāng)于在那里定足了,穩(wěn)定了。但是看完《刮痧》之后,就不覺(jué)得了,更多的知道的是在異國(guó)國(guó)人的艱辛。

作為一個(gè)從未出國(guó)看世界的土生土長(zhǎng)的孩子,我無(wú)法想象地域文化差異帶來(lái)的種種問(wèn)題。但看完這部電影后,我會(huì)覺(jué)得在一個(gè)有著相似文化的地方是多么幸福。

許大同有榮、有房、有車、有老婆、有兒子,但問(wèn)題還很多。種族差異是其中最主要的,這里面的文化問(wèn)題是不可逾越的,不可解決的,這是幾千年下來(lái)的問(wèn)題。刮痧,在身上刮出一條一條的,片中所說(shuō)的,像烤牛排一樣鮮紅的印子。

就是這樣的印跡,就讓一個(gè)家庭支離破碎。

刮痧這個(gè)在中國(guó)極為平常的傳統(tǒng)**法,在美國(guó)卻引起了那么大的沖突與災(zāi)難, 因?yàn)椤罢f(shuō)不清楚”,丹尼斯身上留下的刮痕自然被作為大同一家虐待兒童的證據(jù),無(wú)論大同用英文和時(shí)兒夾雜著中文怎么解釋都無(wú)法讓美國(guó)人明白刮痧是什么。并因此引發(fā)了悲劇。

與其說(shuō)影片《刮痧》講述的是許大同這個(gè)中國(guó)家庭在美國(guó)的遭遇,不如說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化在美國(guó)因?yàn)椴槐焕斫夂驼J(rèn)同所處的尷尬和無(wú)奈的境地。

刮痧事件使得大同失去了對(duì)兒子的監(jiān)護(hù)權(quán)以及隨之而來(lái)的送父回國(guó)、帶子逃亡、夫妻分居、朋友反目,其實(shí)這不僅僅是“刮痧”這一中醫(yī)**與美國(guó)法律的沖突,它反映的是中國(guó)傳統(tǒng)文化與異域文化相遇時(shí)產(chǎn)生的難以避免的碰撞和摩擦。

刮痧最讓我感觸的就是那里面的父愛(ài)了吧。那種男人之間的愛(ài)。是那么的深厚,是責(zé)任和承擔(dān)。

就像刮痧,一下一下,最開(kāi)始沒(méi)感覺(jué),慢慢的,身體會(huì)感受到熱,最后身上留下觸目的印跡,但是換來(lái)的卻是一身的輕松。男人之間就是這樣吧,不著痕跡,就像春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

父愛(ài),就是這樣,深厚卻不言語(yǔ)。但是,回首是一片的觸目驚心,那都是動(dòng)人的場(chǎng)景。所以,父愛(ài)對(duì)外人永遠(yuǎn)是真摯的,就像刮痧一樣。

中國(guó)的父親,全世界的父親都是這樣。他們能為孩子做很多他們認(rèn)為做不到的事情。父愛(ài)可能不如母愛(ài)脆弱。但他就像孫悟空,不管前途多么艱辛,他依舊會(huì)對(duì)你笑,一眼嬉戲的帶著你千山萬(wàn)水,不然你看出他的疲倦。父愛(ài),深深感動(dòng)。

電影刮痧觀后感【篇6】

《刮痧》這部影片是一部很優(yōu)秀的作品,感人至深,催人淚下。

電影《刮痧》主要講述的是北京移民家庭在美國(guó)生活時(shí)發(fā)生的故事:5歲的孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒,剛從北京來(lái)的爺爺因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽模圆捎弥袊?guó)傳統(tǒng)的**-刮痧來(lái)給孫子治病,沒(méi)想到最終卻成為了孩子的父親虐待孩子的證據(jù)。一家人在法庭上無(wú)言以對(duì),一系列矛盾接踵而至,原本幸福的家庭變得支離破碎。

英雄許大同在美國(guó)生活了8年。他想融入美國(guó)社會(huì),所以做了很多努力。在行業(yè)的年度頒獎(jiǎng)會(huì)上,他獲得了年度最佳設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),面對(duì)在場(chǎng)的眾多朋友和同事,他激動(dòng)地說(shuō):“我愛(ài)美國(guó),我的美國(guó)夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了!

”可是就是因?yàn)檫@一件突如其來(lái)的事是他夢(mèng)中驚醒,巨大的文化差異和法律制度的不同,使他在夢(mèng)想與困惑中徘徊。

刮削是中國(guó)傳統(tǒng)的自然現(xiàn)象之一。它以中醫(yī)**科理論為基礎(chǔ)。用牛角、玉石等工具在**相關(guān)部位刮除,疏通經(jīng)絡(luò),活血化淤。刮痧可以擴(kuò)張毛細(xì)血管,增加汗腺分泌,促進(jìn)血液循環(huán)。對(duì)高血壓、中暑、肌肉酸痛引起的寒癱有立竿見(jiàn)影的療效。經(jīng)常刮痧,可起到調(diào)整經(jīng)氣,解除疲勞,增加免疫功能的作用。

刮痧**發(fā)展到今天已經(jīng)成為一種適應(yīng)病種非常廣泛的自然**。

電影《刮痧》這種中國(guó)的傳統(tǒng)**,由于在美國(guó)的文化和法律中并沒(méi)有對(duì)“刮痧”有很科學(xué)的解釋,因而刮痧所留下來(lái)的痕跡被美國(guó)人認(rèn)為是虐待兒童的證據(jù),這也許不足為奇,但是作為一個(gè)法治國(guó)家,不能因?yàn)閷?duì)刮痧的不了解而不對(duì)刮痧進(jìn)行核實(shí)就隨意定罪,不能因?yàn)橹形魑幕牟町惗右耘懦狻?觀后感 影片中還有一些場(chǎng)景體現(xiàn)出中西文化的差異,不如原告律師歪曲“孫悟空是一直只道德敗壞的猴子”;許大同當(dāng)著外人的面打自己的孩子,也許在西方人看來(lái)是暴力,但對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是再平常不過(guò)的了。

法律是講求證據(jù)的,是公平正義的,是維護(hù)人的正當(dāng)權(quán)利的。該影片中的醫(yī)生和**在發(fā)現(xiàn)孩子受到“虐待”時(shí),及時(shí)聯(lián)系了兒童福利院,而法官和律師也在極力保護(hù)孩子,想給他一個(gè)安全的生活環(huán)境,但是當(dāng)其它國(guó)家的傳統(tǒng)文化與他們的常識(shí)產(chǎn)生沖突時(shí),科學(xué)的,至高無(wú)上的法律便成為了他們固守自己偏執(zhí)的一種強(qiáng)有力的**,他們甚至不理會(huì)被告人的解釋,更不去追蹤它的合理性,最終官司贏了,一個(gè)家庭也毀了。不過(guò)幸虧大同的老板認(rèn)真**真相才使得大同的得以清白,一家人終于團(tuán)聚。

最讓我印象深刻的是影片的最后一個(gè)畫面:丹尼斯的爸爸媽媽教丹尼斯中文:“長(zhǎng)城,中國(guó),北京,爸爸,媽媽······”,是啊,美國(guó)的一切才完美,畢竟我們身上始終留著的是中國(guó)人的血,我們身上擁有的是中國(guó)人的靈魂,所以屬于中國(guó)的傳統(tǒng)東西我們是不能丟的。

電影刮痧觀后感【篇7】

總是認(rèn)為,在美國(guó)的中國(guó)人只要解決了綠卡的問(wèn)題,那么就相當(dāng)于在那里定足了,穩(wěn)定了。但是看完《刮痧》之后,就不覺(jué)得了,更多的知道的是在異國(guó)國(guó)人的艱辛。

許大同有榮、有房、有車、有老婆、有兒子,但問(wèn)題還很多。種族差異是其中最主要的,這里面的文化問(wèn)題是不可逾越的,不可解決的,這是幾千年下來(lái)的問(wèn)題。刮痧,在身上刮出一條一條的,片中所說(shuō)的,像烤牛排一樣鮮紅的印子。

就是這樣的印跡,就讓一個(gè)家庭支離破碎。

作為一個(gè)從未出國(guó)看世界的土生土長(zhǎng)的孩子,我無(wú)法想象地域文化差異帶來(lái)的種種問(wèn)題。但看完這部電影后,我會(huì)覺(jué)得在一個(gè)有著相似文化的地方是多么幸福。

這部**的感情特別細(xì)膩,一路下來(lái)扣住觀眾的心,絲毫不放松。100分鐘下來(lái),歡笑、淚水,從未停歇。至少,我可以明確的感受到這里面表達(dá)的情感。

在外國(guó)的巨大壓力下的無(wú)助和忍耐;在文化差異面前的無(wú)助。覺(jué)得這部**不容易,就像人生。

刮痧最讓我感觸的就是那里面的父愛(ài)了吧。那種男人之間的愛(ài)。是那么的深厚,是責(zé)任和承擔(dān)。

就像刮痧,一下一下,最開(kāi)始沒(méi)感覺(jué),慢慢的,身體會(huì)感受到熱,最后身上留下觸目的印跡,但是換來(lái)的卻是一身的輕松。男人之間就是這樣吧,不著痕跡,就像春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

父愛(ài),就是這樣,深厚卻不言語(yǔ)。但是,回首是一片的觸目驚心,那都是動(dòng)人的場(chǎng)景。所以,父愛(ài)對(duì)外人永遠(yuǎn)是真摯的,就像刮痧一樣。

老許和許大同之間的父愛(ài),就是老北京男人的愛(ài)。是承擔(dān)和隱忍。

徐應(yīng)許大同的邀請(qǐng)來(lái)到美國(guó),想見(jiàn)他的孫子。一位在中國(guó)也是知識(shí)分子的老人獨(dú)自來(lái)到美國(guó)。他一點(diǎn)也不抱怨,即使聽(tīng)不懂、說(shuō)不出話來(lái),但他用自己的眼睛觀察、相處。這樣的人充滿智慧,他能看得清楚,但也只有煙,也許他能沉默,他能想得更清楚、更透徹。

但是他不是沒(méi)有缺點(diǎn)的,第一次看見(jiàn)老霍,竟高興的用北京的爺們性格給他一拍,滿天的黃色的粉,這是爽朗,但是細(xì)細(xì)想來(lái),這也是不夠大氣的表現(xiàn),不顧場(chǎng)合,不識(shí)大體。但是,這樣的情感是真切的,直爽的。再而就是自負(fù),自詡自己的中國(guó)的知識(shí)分子,到了美國(guó)卻沒(méi)有想過(guò)要學(xué)***,只是用他覺(jué)得足夠豐富的人生經(jīng)驗(yàn)處事。

最后就是他的毛病,抽煙,抽煙的頻率實(shí)在是太大,不論場(chǎng)合,不論地點(diǎn)都抽。哪怕媳婦再不喜歡也要偷偷的抽,就就是他的不識(shí)趣了。

我說(shuō)了這么多,不是因?yàn)槲也幌矚g他,而是因?yàn)槲蚁矚g他,喜歡他的血肉,喜歡他的父愛(ài)。正是這樣一個(gè)利與弊分明的人,讓我感受到了父親的寬大、固執(zhí)和聰明。

他給丹尼斯刮痧,最后沒(méi)想到會(huì)扯上這么多事,他主動(dòng)兒子上司家里解釋,他不懂英語(yǔ),搭車過(guò)也只是一張紙片,但是他有他的聰明,最后他還是讓上司知道刮痧不是許大同做的,而且,刮痧也不是件虐待兒童的事。最后,讓我佩服的是,上司開(kāi)車送他回家,不管是上司的禮貌還是什么,至少證明他是有人格魅力的,不然沒(méi)有人會(huì)樂(lè)意這么遠(yuǎn)送人回家,特別是在美國(guó)這個(gè)注重時(shí)間的地方。

他對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。他選擇離開(kāi)美國(guó),回到熟悉的地方。許大同派他來(lái)的。他心里惦記的依舊是許大同一家三口的事,最后許大同提出要帶著他和丹尼斯一起回國(guó),但是他罵了他。他更懂得責(zé)任。他知道必須勇敢地承擔(dān)責(zé)任。他的肩膀很寬,他肩上扛了很多東西。他也希望兒子能明白生活就是這樣。如果你不喜歡它,你就不能適應(yīng)它,你就會(huì)逃跑。

但要承擔(dān),因?yàn)樗且粋€(gè)男人,還要承擔(dān)一個(gè)家庭,沒(méi)有他,就沒(méi)有支柱,家就沒(méi)有家。他沒(méi)有一個(gè)完整的家庭,但他履行了一個(gè)完整的家庭男性的角色。

他回國(guó),滿心忙碌著尋找刮痧這件中國(guó)國(guó)粹的事,復(fù)印給美國(guó)的兒子,就是為了彌補(bǔ)自己無(wú)心犯的錯(cuò),他是愛(ài)許大同的,他是一個(gè)有責(zé)任的父親。

這樣的父愛(ài)總是讓我想起身后那個(gè)慷慨的身影,那個(gè)愿意原諒我、寬容我、讓我長(zhǎng)大的父親,無(wú)論我犯了什么錯(cuò)誤,都能看到我長(zhǎng)大的父親。

許大同更是戲劇化。他的壞脾氣和他的愛(ài)是一種未經(jīng)修飾的,不加掩飾的,美國(guó)的氣氛,更直接和鮮明的表達(dá)。

在丹尼斯和保羅的爭(zhēng)斗中,他狠狠地教訓(xùn)了丹尼斯一頓。他用中國(guó)的方式表達(dá)了對(duì)老板的尊重,但他不知道這種文化差異有多夸張。最后他也是向上司狂吼,你不是中國(guó)人。他太固執(zhí),但是又不能不說(shuō)有原則。

兒子不能回家,他心力交瘁,他用中國(guó)的方式求上司,求朋友,但是美國(guó)是個(gè)講求原則和證據(jù)的地方,不是這樣就可以解決的,但是,這樣一個(gè)把自尊看得很重的男人,還是了。為自己寫證詞,證明自己多么多么愛(ài)孩子,組織了無(wú)數(shù)次,在聽(tīng)證會(huì)上他是有感而發(fā),那是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài),是真摯的,善良的。

對(duì)方的律師對(duì)孫悟空的故意扭曲使他生氣,因?yàn)樗X(jué)得他就是孫悟空,那就是他的道德典范。那個(gè)雖則意氣用事,但是真的猴子,那個(gè)為了幫助師傅被誤解也不拋棄任務(wù)的猴子,他就是猴子,看似乖張,心里卻都是愛(ài)。他難免不發(fā)飆,但是為了兒子他在后面答應(yīng)了和妻子分居,那是低頭。

在外人面前怎么也要強(qiáng)勢(shì),在背后為了自己愛(ài)的人低頭,這就是一個(gè)典型的中國(guó)男人形象。

他確實(shí)非常魯莽的,送父親離國(guó),也是可以做出一些不合規(guī)則的行動(dòng)來(lái)。他擅自帶著丹尼斯到飛機(jī)場(chǎng),企圖帶著他和父親回家。對(duì)他而言,家是很重要的,就是重要所以當(dāng)它破碎的時(shí)候,卻只能想到逃脫。

是父親的話讓他清醒,他知道了責(zé)任,就像那只猴子,原來(lái)只會(huì)打妖怪,只會(huì)沖動(dòng),可以后來(lái),越來(lái)越明白,有時(shí)候可以通過(guò)其他的方式解決,也知道承擔(dān)這份自己的任務(wù)了。他長(zhǎng)大了。

他開(kāi)車帶著兒子撫養(yǎng)院,他不想讓兒子年幼就知道一些不好的事,一些觸及法律的事,他假裝輕松的帶著兒子和警察玩游戲,一路上他看著兒子的笑臉,自己深處的苦也就這樣一點(diǎn)點(diǎn)的消散了。最后兒子睡熟了,他也到了,警察逮捕了他,那只猴子被眾人踩在腳下,那是丹尼斯最愛(ài)的玩具。

圣誕節(jié),就是美國(guó)的信念,一家人等待他的團(tuán)聚,哪怕簡(jiǎn)寧知道他怕是回不來(lái)了,但是他在**里說(shuō),他會(huì),而且會(huì)給丹尼斯一份大的圣誕禮物。

他在公園里,迎著寒風(fēng),自己做了一個(gè)有孫悟空面相的熊仔,在公園被打劫,二話不說(shuō)的把錢包給他,但是劫犯伸手搶走他的熊仔時(shí),他奮力的撲上,好像什么都不怕,差一點(diǎn)把他打死,這樣的勇猛也是愛(ài)的表現(xiàn)。

最后,他化身圣誕老人企圖進(jìn)入家里,但是被發(fā)現(xiàn),他竟想著從外排水管爬上,幸好法院撤銷他的分居事宜,不然他這樣進(jìn)又是違法。最后,他和丹尼斯,簡(jiǎn)寧團(tuán)聚。這是最好的結(jié)局。

新年快樂(lè)。

爸爸,你為什么從窗戶里進(jìn)來(lái)啊。

因?yàn)槲覀兗覜](méi)有煙囪。

他到最后也沒(méi)有告訴丹尼斯真相,這樣也好,這樣寬厚和承擔(dān)是一個(gè)父親給兒子最好的禮物。

中國(guó)的父親,全天下的父親都是這樣,為了孩子可以做很多很多他們以為做不到的事,父愛(ài)也許不及母愛(ài)那樣細(xì)膩。但他就像孫悟空,不管前途多么艱辛,他依舊會(huì)對(duì)你笑,一眼嬉戲的帶著你千山萬(wàn)水,不然你看出他的疲倦。父愛(ài),深深感動(dòng)。

電影刮痧觀后感【篇8】

電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的影片,由梁家輝和蔣雯麗主演。梁家輝主演的許大同在美國(guó)打拼了八年,終于擁有了成功的事業(yè)和>幸福的家庭,他把在北京生活的老父親接到美國(guó)同住。有一次,許大同6歲的兒子丹尼爾胃痛,老人用傳統(tǒng)的中醫(yī)療法刮孫子的皮膚。

結(jié)果丹尼爾意外受傷。在醫(yī)院檢查時(shí),醫(yī)務(wù)人員看到他背上的傷疤,懷疑孩子在家里**待了很長(zhǎng)時(shí)間,于是聯(lián)系了美國(guó)兒童保護(hù)中心,引發(fā)了一系列訴訟。

許大同雖然在美國(guó)生活了八年,卻沒(méi)有練就出“美國(guó)式”的思維,這使得他在這次官司中處處碰壁。在為他舉辦的頒獎(jiǎng)式上,他的兒子打了上司的兒子,他要求兒子向?qū)Ψ降狼?,兒子不從,他?dāng)著眾人出手打了兒子,老爺子指出他這是“當(dāng)面教子背后教妻呀”。后來(lái),因?yàn)楣勿鸬氖虑樗恢缚亍芭按齼鹤印?,?tīng)證后上對(duì)方律師請(qǐng)來(lái)他那位上司證明他是否真的動(dòng)手打過(guò)兒子,這位上司不敢對(duì)法官撒謊只能回答“yes”,許大同據(jù)此認(rèn)為上司出賣了他而提出辭職,上司認(rèn)為他所謂的因?yàn)樽鹬厣纤径蜃约旱膬鹤邮遣豢衫碛鞯摹爸袊?guó)邏輯”時(shí),許大同用漢語(yǔ)脫口而出“道不同不相與謀。

”聽(tīng)證會(huì)上對(duì)方請(qǐng)的另一個(gè)證人是當(dāng)年給他兒子接產(chǎn)的**,這位**指出他在危急時(shí)刻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“保大人不管小孩”,他又一次用漢語(yǔ)脫口而出“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,可見(jiàn)他在說(shuō)出滿口純正英語(yǔ)的時(shí)候,骨子里根深蒂固的還是“中國(guó)式”思維。

美國(guó)人不了解中國(guó)的刮痧,法律上也不承認(rèn)其合法性,許大同在聽(tīng)證會(huì)上很激動(dòng)地講著“人體的七經(jīng)八脈像無(wú)數(shù)小溪流向江河又奔向大海,氣發(fā)自丹田又回到丹田……”,沒(méi)有一個(gè)法官或是律師能夠聽(tīng)懂,他們要求找醫(yī)學(xué)權(quán)威來(lái)證明,可是這樣的權(quán)威在美國(guó)根本就沒(méi)有,于是案情的發(fā)展越來(lái)越讓人揪心甚至憤慨:兒子丹尼爾只能被放在福利院,和被父母拋棄的孩子生活在一起,以至于他認(rèn)為父母是要拋棄自己;許大同這邊的辯護(hù)卻一次次失利……

影片在后半部分卻有不少感人的鏡頭,老爺子找到許大同的朋友——一個(gè)做版權(quán)辯護(hù)的律師約翰,連比劃帶畫圖告訴他不是許大同給丹尼爾刮的痧,而是他刮的。約翰問(wèn)許大同的妻子——蔣雯麗扮演的簡(jiǎn)寧“為什么他在法庭上要說(shuō)是他做的?”簡(jiǎn)寧回答“因?yàn)樗侵袊?guó)人”。

這真是一個(gè)意味深長(zhǎng)的答案!大同和他的父親、大同和他的兒子、老爺子和孫子之間發(fā)生的>故事,皆因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人,在中國(guó)司空見(jiàn)慣的事情與道理,到了美國(guó)卻說(shuō)不清楚了,一個(gè)深愛(ài)兒子的父親被指控“虐待孩子”,卻沒(méi)有辦法證明自己的無(wú)辜。

故事的轉(zhuǎn)折是從律師約翰這里開(kāi)始的。約翰自己找了一個(gè)中醫(yī)去體驗(yàn)刮痧,這位中醫(yī)一邊用英語(yǔ)給他介紹刮痧的原理,一邊在他后背上刮出了深深地痧痕,然后讓他用鏡子看自己的后背,問(wèn)他是否感覺(jué)這是“虐待”,約翰終于明白了一切。圣誕節(jié)的夜晚,約翰去找原告方,告訴對(duì)方他有一個(gè)“兩千年的理由”。

而另一邊,大同和妻子協(xié)商了分居,這樣兒子好歹可以和媽媽在一起,而爸爸則不允許靠近。圣誕節(jié)的夜晚,這位癡情的父親因?yàn)楸槐0簿芙^回到自己家里而選擇了爬窗戶,他扮演成圣誕老人從一層爬到了自家九層的窗戶上,整個(gè)過(guò)程有驚無(wú)險(xiǎn),一家人終于團(tuán)聚,約翰和原本起訴他們的勞瑞娜一起來(lái)告訴他們:法官已經(jīng)撤回了禁令。

”這真的是一部?jī)?yōu)秀的電影,不同文化之間的差異與沖突是主題,然而影片也從很多方面展示了人與人之間的理解,展示了人性中美好的一面,尤其是其中表現(xiàn)親情的情節(jié),幾次使我落淚。在人物對(duì)白上,有中國(guó)式的含蓄與深情,也有美國(guó)式的簡(jiǎn)潔與幽默。中國(guó)的幾位主要演員都是演藝學(xué)校的,自然不用說(shuō)。

我這一段時(shí)間也去影院看了幾部影片,都懶得寫點(diǎn)感受,看來(lái)這部電影真的是“打動(dòng)我心”了。

(二)我就從我的觸角寫幾點(diǎn)淺薄的看法。

中西方文化差異首先體現(xiàn)在教育上。大同在公眾面前教育孩子,還狠狠地扇了他一巴掌,這讓老板大吃一驚。老板認(rèn)為孩子之間的問(wèn)題應(yīng)該自己解決,而且大多數(shù)時(shí)候,這些問(wèn)題都不能構(gòu)成問(wèn)題。

尊重。大同覺(jué)得兒子打了老板的兒子。為了表示對(duì)老板的尊重,他當(dāng)眾毆打兒子,對(duì)兒子的尊重置之不理。因?yàn)樗麤](méi)有問(wèn)清楚原因,他只注意自己的臉。

愛(ài)。一。有趣的事,他們舉行了兩次聽(tīng)證會(huì),大同試圖找到他愛(ài)兒子的證據(jù)。

結(jié)果他認(rèn)為老子對(duì)兒子的愛(ài)天經(jīng)地義為何要去證明,又怎么去證明。中國(guó)含蓄而深沉的愛(ài),體現(xiàn)在生活的方方面面。很難找到證據(jù)。2.

他對(duì)父親的愛(ài)。大同的孝順讓他說(shuō)謊承認(rèn)他親自為兒子刮痧了,而且也因?yàn)橛X(jué)得父親年事已高所以不想徒增父親的煩惱,這反而造成了信息堵塞以及個(gè)人壓力增大,最后導(dǎo)致法庭崩潰爆發(fā),失去與兒子接觸的機(jī)會(huì),惡性循環(huán)。3.

大同對(duì)簡(jiǎn)寧的愛(ài)。他們從不告訴對(duì)方他們的愛(ài)。即使在加州呆了八年,他們也沒(méi)能學(xué)會(huì)西方的開(kāi)放文化。只是在一起喝酒之后,珍妮寧罵大同是狗屎。當(dāng)她說(shuō)她是個(gè)**時(shí),大同哭得很傷心。他妻子不允許這么說(shuō)。他妻子不允許這么說(shuō)。她為自己的無(wú)能感到惋惜。

理解。1.法理之外盡是人情。

即使不符合法律程序,法官也愿意撤銷申訴。我認(rèn)為這與文化差異無(wú)關(guān)。這是人性。這對(duì)全世界的人都是普遍的。2.

他的老板欣賞他的才能,了解他的處境。即使他在特殊情況下互相交談,他也愿意在唐人街找到證據(jù),證明刮賞識(shí)一種治療,而不是虐待兒童。這種單純的賞識(shí),人性的寬容值得學(xué)習(xí)。

刮痧治療。這是一種在中國(guó)已經(jīng)流傳兩千年的方法,因?yàn)闆](méi)能在美國(guó)得到認(rèn)可而被誤會(huì)成家庭虐待造成一場(chǎng)結(jié)局喜劇過(guò)程糾結(jié)的后果。因此,對(duì)外開(kāi)放非常重要。它不僅幫助他人,而且在關(guān)鍵時(shí)刻拯救我們自己。

一件簡(jiǎn)單的事情在美國(guó)的法律媒體上引起了轟動(dòng),這足以證明美國(guó)的自由和社會(huì)制度的完善。也就不難解釋為何那么多人想去那里。

原告律師的行為表明,人生處處有人渣。對(duì)付這種人只有一個(gè)秘訣:能打就打,不能跑就跑。

(三)電影《刮痧》上映于2001年,由鄭曉龍為導(dǎo)演,梁家輝、蔣雯麗等主演,主演反映了中國(guó)文化與西方文化互相不能理解而形成的矛盾沖突,在海內(nèi)外華人范圍中產(chǎn)生了一定的反響。

故事情節(jié):故事發(fā)生在美國(guó)中部密西西比河沿岸城市圣路易斯。許大同來(lái)美八年,事業(yè)有成、家庭幸福。

五歲的丹尼斯鬧肚發(fā)燒,在家的爺爺用中國(guó)民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病,而這卻成了丹尼斯一次意外事故后許大同虐待孩子的證據(jù)。在法庭上,一個(gè)意外的證人和證詞讓許大同啞口無(wú)言。而以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西醫(yī)理論又無(wú)法解釋通過(guò)口耳相傳的經(jīng)驗(yàn)>中醫(yī)學(xué)。

面對(duì)控方律師對(duì)中國(guó)>傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”,許大同最后終于失去冷靜和理智……法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán),不準(zhǔn)他與兒子見(jiàn)面。

父子分離,夫妻分居,朋友決裂,工作丟失……接連不斷的災(zāi)難惡夢(mèng)般降臨,一個(gè)原來(lái)美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎,努力多年、以為已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的美國(guó)夢(mèng),被這場(chǎng)從天而降的官司徹底粉碎。貧民區(qū)的破舊公寓里,偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁,抱頭痛哭。

圣誕之夜,許大同思家團(tuán)圓盼子心切,只有鋌而走險(xiǎn),裝扮成“圣誕老人”,從公寓大廈樓外的水管向高高的九樓——自己家的窗戶悄悄爬去,結(jié)果引來(lái)警車呼嘯而至。

最后,經(jīng)過(guò)多方努力,誤會(huì)解除,許大同回到了正確的生活方式。這件事也給他身邊的人帶來(lái)了巨大的變化。

刮痧是中國(guó)傳統(tǒng)的自然療法之一。在我們看來(lái),這是最正常的行為。我小時(shí)候試過(guò)。僅僅是以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西方醫(yī)學(xué)氛圍,不相信經(jīng)驗(yàn)的傳授,不理解帶來(lái)的曲解。律師甚至還對(duì)《西>游記》中孫悟空的進(jìn)行評(píng)價(jià):

“別人種了九千年的桃子,他不跟主人打一聲招呼摘來(lái)便吃,當(dāng)人家制止時(shí),他不但不聽(tīng)勸阻,而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸,他拿來(lái)就吃,還把主人打得頭破血流,臨走還毀了人家的制作車間象這樣一個(gè)野蠻頑劣的猴子,竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……”許大同是懷揣著美國(guó)夢(mèng)來(lái)的,他曾以為事業(yè)有成就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了美國(guó)夢(mèng)。然后只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一次打擊就讓一切支離破碎。

東西方文化的差異是不可避免的。世界觀、人生觀和價(jià)值觀的碰撞、不理解和曲解是相伴而生的。這是埋在根里的東西,是時(shí)間的積累。但是,也不是完全不能消除的。

影片結(jié)尾,昆蘭來(lái)倒唐人街體驗(yàn)刮傷治療。認(rèn)識(shí)和觀念的轉(zhuǎn)變,使他為許大同撤訴而努力。最終為電影贏來(lái)的是大團(tuán)圓結(jié)局。

或許,文化認(rèn)同的根本是尊重。尊重是擁抱另一個(gè)世界最好的敲門磚。

實(shí)際上,我也要說(shuō),我們不僅需要對(duì)外國(guó)文化的足夠尊重,而且需要對(duì)我們自己的傳統(tǒng)文化的足夠耐心和尊重。文化差異本身,在如今,在年輕一代中也有很深的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)影視節(jié)目文學(xué)作品的片面解讀,崇洋媚外的思想,無(wú)論是不是文化侵略的產(chǎn)物,在我們自己的心目中都拉開(kāi)了老一輩和年輕一代之間的距離——比代溝還深刻。

文化多樣性是時(shí)代背景,文化融合的結(jié)果應(yīng)該是求同存異。沒(méi)有人有權(quán)做這個(gè)世界的評(píng)判官,或許對(duì)于年輕一代的我們來(lái)說(shuō),看多了西方生活方式以及理念,也該用正確的眼光看看我們的身邊。那些老人,那些我們有意無(wú)意還保留著的舉動(dòng)。

只有我們能夠自己正視自己,才能在正在發(fā)生和將會(huì)持續(xù)發(fā)生的文化碰撞中獲得尊嚴(yán),獲得尊重。

電影刮痧觀后感【篇9】

我們的先民很早就有了“非我族類,其心必異”的觀念,表達(dá)了文化心理上的自我確認(rèn)。影片中許大同對(duì)美國(guó)友人所說(shuō)的一句中國(guó)成語(yǔ)“道不同,不相與謀”也正是這樣一個(gè)意思。影片中所表現(xiàn)出的異質(zhì)文化沖突只是歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)小剪影。

在幾千年的中華文化發(fā)展中,面臨著來(lái)自外國(guó)文化的諸多沖突和挑戰(zhàn)。然而,在世界文明發(fā)展史上出現(xiàn)的眾多優(yōu)秀文化體系中,只有中國(guó)文化幾千年來(lái)不斷發(fā)展。在與外來(lái)文化的沖突中,中國(guó)文化總是能堅(jiān)持自己文明中優(yōu)良的傳統(tǒng),并對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行融合和同化,從而造就中國(guó)文化強(qiáng)大的生命力,正如“刮痧”這一古老的中醫(yī)**,最后也被美國(guó)人接受和認(rèn)同。

許多人走出電影院時(shí)眼睛都紅了。我也是,我有中**校大學(xué)生的資格,有普通中國(guó)公民的尊嚴(yán)和思想。如果你從專業(yè)影評(píng)人的角度來(lái)看這部電影,可能并不完美,還有很多細(xì)節(jié)值得研究和**。但作為同一文化群體的觀眾,我看到“刮痧”的場(chǎng)景時(shí),發(fā)熱的不是脊背與手掌心,而是我,以及我所可以代表的所有華人的心靈,“刮痧”刮在了我們的內(nèi)心深處。

我們可以深切體會(huì)許大同和簡(jiǎn)寧的歡滅和希望,他們的喜怒哀樂(lè),為他們最后的團(tuán)聚歡呼。如同劇中聚集在樓下觀望的人一樣,“人之初,性本善”,對(duì)于美好親情的向往和祝福,同樣是超地域、超國(guó)界的。正是因?yàn)槿诵灾杏泄餐c(diǎn),異質(zhì)文化才能從沖突走向融合。

回想我們所日夕生活的古城,。事實(shí)上這個(gè)城市的人們是需要一些不應(yīng)叫做勇氣的“勇氣”,來(lái)走出城墻,走出國(guó)門,向更大環(huán)境的世界范圍文化體系闡述這屬于中華民族的燦爛淵源,融合**于交流,真心的交流,使得這個(gè)世界走向完美與和睦。 《刮痧》,“刮”在我心深處。

電影刮痧觀后感【篇10】

電影《刮痧》上映于2001年,由鄭曉龍為導(dǎo)演,梁家輝、蔣雯麗等主演,主演反映了中國(guó)文化與西方文化互相不能理解而形成的矛盾沖突,在海內(nèi)外華人范圍中產(chǎn)生了一定的反響。

故事發(fā)生在中美洲密西西比河畔的圣路易斯市。許大同來(lái)美八年,事業(yè)有成、家庭幸福。

五歲的丹尼斯發(fā)燒了,他在家的祖父用中國(guó)民間的刮胡粉給丹尼斯治病,這成為丹尼斯出事后虐待孩子的證據(jù)。在法庭上,一個(gè)意外的證人和證詞讓許大同啞口無(wú)言。但以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西醫(yī)理論無(wú)法解釋中醫(yī)學(xué)。

面對(duì)控方律師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”,許大同最后終于失去冷靜和理智法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán),不準(zhǔn)他與兒子見(jiàn)面。

父子分離,夫妻分居,朋友決裂,工作丟失接連不斷的災(zāi)難惡夢(mèng)般降臨,一個(gè)原來(lái)美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎,努力多年、以為已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的美國(guó)夢(mèng),被這場(chǎng)從天而降的官司徹底粉碎。貧民區(qū)的破舊公寓里,偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁,抱頭痛哭。

圣誕之夜,許大同思家團(tuán)圓盼子心切,只有鋌而走險(xiǎn),裝扮成“圣誕老人”,從公寓大廈樓外的水管向高高的九樓——自己家的窗戶悄悄爬去,結(jié)果引來(lái)警車呼嘯而至。

最后,經(jīng)過(guò)多方努力,誤會(huì)解除,許大同回到了正確的生活方式。這件事也給他身邊的人帶來(lái)了巨大的變化。

刮削是中國(guó)傳統(tǒng)的自然現(xiàn)象之一。在我們看來(lái),這是最正常的行為。我小時(shí)候試過(guò)。僅僅是以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西方醫(yī)學(xué)氛圍,不相信經(jīng)驗(yàn)的傳授,不理解帶來(lái)的曲解。律師甚至還對(duì)《西游記》中孫悟空的進(jìn)行評(píng)價(jià):

“別人種了九千年的桃子,他不跟主人打一聲招呼摘來(lái)便吃,當(dāng)人家制止時(shí),他不但不聽(tīng)勸阻,而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸,他拿來(lái)就吃,還把主人打得頭破血流,臨走還毀了人家的制作車間象這樣一個(gè)野蠻頑劣的猴子,竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄”許大同是懷揣著美國(guó)夢(mèng)來(lái)的,他曾以為事業(yè)有成就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了美國(guó)夢(mèng)。然后只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一次打擊就讓一切支離破碎。

東西方文化的差異是不可避免的。世界觀、人生觀和價(jià)值觀的碰撞、不理解和曲解是相伴而生的。這是埋在根里的東西,是時(shí)間的積累。但是,也不是完全不能消除的。

電影結(jié)束時(shí),昆蘭來(lái)倒唐人街體驗(yàn)刮痧。認(rèn)識(shí)和觀念的轉(zhuǎn)變,使他為許大同撤訴而努力。最終為電影贏來(lái)的是大團(tuán)圓結(jié)局。

或許,文化認(rèn)同的根本是尊重。尊重是擁抱另一個(gè)世界最好的敲門磚。

實(shí)際上,我也要說(shuō),我們不僅需要對(duì)外國(guó)文化的足夠尊重,而且需要對(duì)我們自己的傳統(tǒng)文化的足夠耐心和尊重。文化差異本身,在如今,在年輕一代中也有很深的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)影視節(jié)目文學(xué)作品的片面解讀,崇洋媚外的思想,無(wú)論是不是文化侵略的產(chǎn)物,在我們自己的心目中都拉開(kāi)了老一輩和年輕一代之間的距離——比代溝還深刻。

文化多樣性是時(shí)代背景,文化融合的結(jié)果應(yīng)該是求同存異。沒(méi)有人有權(quán)成為世界的評(píng)判者。也許對(duì)于年輕一代來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該看看西方的生活方式和哲學(xué),也應(yīng)該用正確的眼光看我們這邊。那些老人,那些我們有意無(wú)意還保留著的舉動(dòng)。

只有我們能夠自己正視自己,才能在正在發(fā)生和將會(huì)持續(xù)發(fā)生的文化碰撞中獲得尊嚴(yán),獲得尊重。

電影刮痧觀后感(二)

《刮痧》一部?jī)?yōu)秀的電影作品故事情節(jié)至真至純讓人感念催人淚下。影片演繹了人世間的親情、愛(ài)情、友情以及對(duì)社會(huì)和諧地渴求、向往同時(shí)由于文化的差異而導(dǎo)致的跨文化交際的失敗也表現(xiàn)得淋漓盡致。故事發(fā)生在圣路易斯——美國(guó)中部密西西比河畔的城市男主角許大同來(lái)美八年事業(yè)有成家庭美滿作為一位游戲開(kāi)發(fā)人員新研制開(kāi)發(fā)游戲銷路暢通在年度行業(yè)頒獎(jiǎng)大會(huì)上他激動(dòng)地告訴大家我愛(ài)美國(guó)我的美國(guó)夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了。

然而接下來(lái)的發(fā)生的一件事卻使他夢(mèng)中驚醒兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼剛來(lái)美國(guó)的爺爺由于看不懂藥瓶上的英文說(shuō)明而采用中國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)**“刮痧”給孫子治病而這恰恰成了許大同一次小小意外事故后虐待孩子的證據(jù)法庭上一個(gè)又一個(gè)意想不到的證人和證詞使他百口難辯最終失去了對(duì)兒子的監(jiān)護(hù)權(quán)。為了能讓即將回家的老父親見(jiàn)上孫子一面許大同觸犯法律把兒子從兒童福利院“偷”了出來(lái)為了讓兒子回到幸福的家而被迫與妻子分居為了搶回給兒子的禮物而近乎瘋狂的與強(qiáng)盜大打出手為了圣誕夜和家人團(tuán)聚而冒著被摔死的危險(xiǎn)毅然順著管道爬上位于九樓的家一幕一幕讓人心潮澎湃久久回味深深思索。

影片不僅展現(xiàn)了中美兩國(guó)的差異,也表達(dá)了對(duì)文化融合和文化融合的向往。從昆蘭走過(guò)唐人街的瓷器店親身嘗試“刮痧”中從許大同擺脫險(xiǎn)情樓下警察、居民爆發(fā)出雷鳴般的掌聲中從他爬上九樓的家昆蘭一家和兒童福利院的領(lǐng)導(dǎo)向他祝賀圣快樂(lè)歡迎回家中觀眾好象看到了西方人傳過(guò)了中西文化的壁壘開(kāi)始接近中國(guó)的傳統(tǒng)文化最終還是人間的真情戰(zhàn)勝了一切。故事的結(jié)局固然完美但是也決不能忽視文化差異性的一面這就要求我們加強(qiáng)交流和溝通希望在不久的將來(lái)一個(gè)“大同”的世界真的會(huì)出現(xiàn)在我們面前。

電影刮痧觀后感(三)

《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說(shuō)東西方文化)的沖突。許大同父親在電影中的話最能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)刮擦在中國(guó)已經(jīng)有幾千年的歷史了。我們到了美國(guó)怎么能不說(shuō)清楚呢?

其實(shí)說(shuō)不清楚的何止是刮痧這種傳統(tǒng)的中醫(yī)**。象許大同代替父親承認(rèn)是自己給孩子“刮痧”,許大同對(duì)上司說(shuō)的“我打孩子是對(duì)你的尊重”等等中國(guó)的傳統(tǒng)道德規(guī)范,在上司桑蘭那里又何曾得到理解和認(rèn)同。中國(guó)傳統(tǒng)文明古國(guó)具有豐富的民族文化和民族傳統(tǒng)。中華民族,在2000年儒家文化的熏陶下,深植于人心。

民族思想和愛(ài)國(guó)情懷對(duì)每個(gè)公民來(lái)說(shuō)都更加感性。

美國(guó)的現(xiàn)代文明只有300年的歷史,但其短暫的歷史恰恰使美國(guó)更容易接受新思想,而沒(méi)有思想負(fù)擔(dān)?,F(xiàn)代的國(guó)家,主要體現(xiàn)在他的法律之上。法律理論深入社會(huì)各方面,依法辦事,是這個(gè)國(guó)家更加制度化、規(guī)范化。

當(dāng)兩個(gè)文明國(guó)家相撞時(shí),又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?

在中國(guó),兩千年的發(fā)展和延伸,在社會(huì)的方方面面,人們都有先輩的經(jīng)驗(yàn),人們的行為準(zhǔn)則,更多的是來(lái)自社會(huì)的默許,即一套自己認(rèn)可的行為準(zhǔn)則。美國(guó)歷史短暫,決定他必須有一套自己的人民必須承認(rèn)的社會(huì)準(zhǔn)則。要在短時(shí)間內(nèi)做到這一點(diǎn),必須依靠明文規(guī)定,即法律。

兩個(gè)文明是獨(dú)立的,沒(méi)有好壞之分,中國(guó),你不能說(shuō)他不行,因?yàn)樗拿褡鍘浊陙?lái)沒(méi)有走過(guò)滅絕的道路。美國(guó),你不能說(shuō)他不行,因?yàn)樗默F(xiàn)代民主是美國(guó)在世界前列,遙不可及的。

電影刮痧觀后感【篇11】

隨著全球化潮流的興起,跨文化交際在人與人的交流中也顯得尤為重要,對(duì)電影《刮痧》中文化差異的認(rèn)識(shí)。觀看了《刮痧》后也真正感受到了文化的差異性以及文化在交流中的重要性。下面從幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下電影中體現(xiàn)的文化差異。

文化背景影響跨文化交際。首先是價(jià)值觀念的不同,這是文化特質(zhì)的深層結(jié)構(gòu)。中美對(duì)于動(dòng)與靜的認(rèn)知不同,中國(guó)人強(qiáng)調(diào)"靜",更加注重做人。而西方包括美國(guó)則強(qiáng)調(diào)"動(dòng)",更加注重做事,注重個(gè)人主義,注重隱私。如影片中,在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上大同對(duì)自己兒子的教育,采用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段,這種對(duì)人的教育方式是不被美國(guó)人所接受的。再就是對(duì)待變化的態(tài)度上,中國(guó)人注重求穩(wěn)而美國(guó)人則注重求變。這一點(diǎn)在影片中通過(guò)大同的父親體現(xiàn)的尤為明顯。大同的父親看到自己的老朋友老霍在美國(guó)的工作、生活狀況,并最終客死他鄉(xiāng)讓他很是傷感,這也是最終使自己返回北京"落葉歸根"的一大因素。

還有對(duì)于人的天性的認(rèn)識(shí),中國(guó)人主張性本善,對(duì)他人常有惻隱之心;而美國(guó)人主張性本惡,對(duì)他人也要用法度來(lái)規(guī)范其行為,繩之以法。如影片中大同的美國(guó)朋友昆蘭在法庭上作證時(shí)并沒(méi)有因私情而偏袒大同,而是講出自己所看到的事實(shí),作為中國(guó)人的大同卻不能理解朋友的這種做法。

其次是民族性格的不同,這是文化特制的外化表現(xiàn)。中國(guó)人的民族性格中注重情感本位,講求內(nèi)斂含蓄,謙遜恭敬;而美國(guó)人則追求平等、民主、自由,講求坦率真誠(chéng),注重個(gè)人隱私。在影片開(kāi)始,大同和朋友一起進(jìn)入頒獎(jiǎng)大廳前,有很多人在門前搞反對(duì)游戲等活動(dòng),而美國(guó)警方則不會(huì)去制止,這體現(xiàn)了他們尊重言論自由。

再就是自然環(huán)境不同也會(huì)造成文化差異。亞洲的自然環(huán)境使得中國(guó)人更具有群體意識(shí),并且很注重講究等級(jí)次序,長(zhǎng)幼有別;而在美國(guó)則是更主張自由平等,上級(jí)與下級(jí)之間也沒(méi)有強(qiáng)烈的等級(jí)意識(shí)。電影中,男主角與他的老板之間既是上下級(jí)關(guān)系又是很好的朋友,而在中國(guó)自己與自己的老板是很好的朋友關(guān)系的情況卻是很少。這就體現(xiàn)了中美的不同。

這部電影讓我更加認(rèn)識(shí)到了中美之間的文化差異,同時(shí)也讓我知道了自己專業(yè)的重要性。我們是任重而道遠(yuǎn)。只有不斷地充實(shí)自己,更加充分的認(rèn)識(shí)到這種差異,才能更好的從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。

刮痧觀后感精品


優(yōu)秀作品讓我們受益無(wú)量,我們的思緒充分沉浸到作品中時(shí),會(huì)產(chǎn)生不少心得感悟。這個(gè)時(shí)候便可以寫一篇觀后感,堅(jiān)持寫觀后感可以鍛煉我們的邏輯思維能力和寫作能力,您對(duì)撰寫作品名的觀后感有什么好的想法嗎?這份“刮痧觀后感”是我精益求精的結(jié)果期待得到您的贊賞,以下內(nèi)容僅供您參考!

刮痧觀后感 篇1

今天翻看了一部老電影《刮痧》,劇情想必大家都了解,是關(guān)于中國(guó)和美國(guó)的文化差異而引發(fā)的故事。

我是第一次完整看這部電影,有些個(gè)人的感想和覺(jué)察。

朱旭大大、梁家輝、蔣雯麗的演技自是不必說(shuō),只是隨著劇情的展開(kāi),忍不住會(huì)以上帝視角,為劇中的主人公感到著急:1.明明可以說(shuō)清楚,或者想辦法下來(lái)再去試圖說(shuō)明清楚的事,為什么要那么沖動(dòng)呢?中國(guó)人不是有句話叫:事緩則圓么,越是臨到大事情,越要冷靜和耐心,不要忙中出錯(cuò),反而節(jié)外生枝;

2.許先生既能在美國(guó)扎下根來(lái),事業(yè)小有所成,高智商和勤奮是自然的,這個(gè)情商和急躁的個(gè)性卻是很令人著急(反觀老爺子的情商和智慧在劇中可說(shuō)是最高水準(zhǔn),那么看起來(lái)也不是遺傳自父親,汗)。

由于人物個(gè)性推動(dòng)的戲劇沖突,令我對(duì)劇情的合理性有一些疑惑和不贊同。 暴露了我這位觀眾的特(毛)點(diǎn)(病),還真是喜歡評(píng)判啊,總是帶著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)在思考和審視著,對(duì)他人太嚴(yán)苛(捂臉ing)。自己平時(shí)也時(shí)常會(huì)犯糊涂,做錯(cuò)事,意識(shí)到以后,也是會(huì)不停地問(wèn):“我為什么當(dāng)時(shí)就沒(méi)有想到?為什么沒(méi)有這樣做?好蠢啊!” 懊惱和責(zé)備,其實(shí)除了帶來(lái)不良情緒以外,并無(wú)益處。我所以為的對(duì)人對(duì)事的同理心和寬容,又在哪里呢?

真正的理解,恰恰是放下評(píng)判,不做預(yù)設(shè),全然敞開(kāi)地傾聽(tīng)(感受)對(duì)方,才可以最真實(shí)地與對(duì)方連接。你發(fā)火,是因?yàn)槟阏娴募绷?,你發(fā)火就是發(fā)火,你大哭就是你想要大哭啊,你可能有時(shí)失去理智會(huì)做傻事做錯(cuò)事。只要是一個(gè)活生生的人,不是機(jī)器,擁有喜怒哀樂(lè)才是天性。每個(gè)人本來(lái)就是獨(dú)特的個(gè)體,事情也許有對(duì)錯(cuò)輸贏,但是其他人有什么權(quán)利和能力來(lái)決定你什么時(shí)候該保持理智和自控力(就算是自己來(lái)管理,什么時(shí)候忍一下,什么時(shí)候放飛自我,也不太容易管理好,駕馭自己是門需要不斷學(xué)習(xí)踐行的學(xué)問(wèn))。

我其實(shí)挺欣賞那些有話直接說(shuō)(要是能做到有話好好說(shuō)就更贊),能夠直接表達(dá)自己想法情緒的人。一位朋友曾跟我說(shuō):有時(shí)我們不敢直接說(shuō)出心里的話,是因?yàn)榕聜Φ綄?duì)方,其實(shí)是我們自己接受不了這樣的話,是自己心理承受力弱,就會(huì)覺(jué)得別人也受不了。所以,越是內(nèi)心有力量有勇氣安全感強(qiáng)的人,越容易直接表達(dá)真實(shí)想法和情緒,沒(méi)有障礙。還有就是很小的孩子,是不會(huì)裝的,想到什么就說(shuō)什么。大家好像天然都會(huì)喜歡孩子和小動(dòng)物的純真,若能夠保持一顆赤子之心,一直到老,真是幸事。

唯愿學(xué)習(xí)了解真實(shí)的世界,認(rèn)識(shí)每一個(gè)鮮活的人,包括自己。也希望每個(gè)人在不傷害別人的前提下,盡情釋放自己的天性,生動(dòng)有趣的人多了,世界也會(huì)更加清新活潑吧。

此外,我在這個(gè)故事里看到因果。

大同的工作是游戲設(shè)計(jì)師,開(kāi)場(chǎng)就是有人在街道上抗議示威“電腦游戲中的暴力傾向“在毒害孩子們,呼吁“救救孩子”(關(guān)于游戲是不是毒害孩子的問(wèn)題,很難一概而論。我的看法是,游戲行業(yè),有需求就有存在,對(duì)于行業(yè)或產(chǎn)品做道德評(píng)判太簡(jiǎn)單化,并沒(méi)有實(shí)際意義。游戲產(chǎn)品設(shè)計(jì)中似乎永遠(yuǎn)很難規(guī)避“暴力傾向”的問(wèn)題。對(duì)于個(gè)人職業(yè)選擇要不要進(jìn)入這個(gè)行業(yè)時(shí),有覺(jué)察的人,倒是可以自行思考其中的因果,再做出自己的選擇,承擔(dān)后果。(如果按照佛家的“正業(yè)”來(lái)說(shuō),通常師父都會(huì)舉例“賭場(chǎng)、酒吧、游戲”等行業(yè)作為反例來(lái)說(shuō)明,這些職業(yè)是佛陀不建議從事的職業(yè)。)后面帶走丹丹的兒童福利部門的女士就在示威人群中。大同等同行設(shè)計(jì)的游戲,丹丹和小伙伴玩地興奮投入,玩著對(duì)戰(zhàn)游戲,兩人爭(zhēng)吵并打架,家長(zhǎng)要求孩子道歉,孩子仍然在高興地玩游戲中,對(duì)老爸的話不以為意,老爸關(guān)掉游戲機(jī),孩子不滿,仍然不肯道歉,反向小伙伴吐口水,老爸于是當(dāng)著所有人的面,動(dòng)手打了自己的兒子,孩子委屈地哭了?;丶液螅⒆诱f(shuō):會(huì)打小孩的爸爸不是好爸爸,爺爺圓場(chǎng)說(shuō):打是親罵是愛(ài),不打不罵長(zhǎng)不大。(其實(shí),拋開(kāi)政治正確,只要不過(guò)度,管教時(shí)打小孩或者從不打小孩只是各個(gè)家庭中相應(yīng)文化情境下的外在形式罷了,并不能作為好爸爸壞爸爸的判斷準(zhǔn)則。)

老爺子因?yàn)閷O子不舒服,給他刮痧--在美國(guó)很孤獨(dú),唯一的老朋友老霍忽然離世,他被留在警局--兒子急于去接他,就把未成年的已經(jīng)入睡的孩子獨(dú)自留在家中--妻子晚上打電話回家,大人不在,孩子卻被吵醒了--孩子摔倒受傷,送到醫(yī)院--醫(yī)生檢查,發(fā)現(xiàn)背上的刮痧痕跡,以為被虐待報(bào)警--孩子被帶走監(jiān)護(hù)--許大同夫婦驚慌失措--合議庭上許情緒激動(dòng)下,頻出狀況--法官判定孩子不能回家--......

情節(jié)推進(jìn)的過(guò)程,也是因果顯現(xiàn)的過(guò)程,種什么因,結(jié)什么果。

聯(lián)想到更遠(yuǎn)一點(diǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。

只要人們的心中有恐懼,有暴戾,就會(huì)有爭(zhēng)斗,有沖突,有戰(zhàn)爭(zhēng)。

而和平可以來(lái)自于一個(gè)簡(jiǎn)單的給予陌生人的微笑,如果心中可以多一點(diǎn)平和和善意,就是在滋養(yǎng)、灌溉和散播愛(ài)的種子。

刮痧觀后感 篇2

家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育真的是每一步都狠重要,從大同在眾人面前教育孩子,直接給了他一個(gè)響亮的巴掌可以看出來(lái),中國(guó)父母教育孩子用的是一種強(qiáng)硬的態(tài)度,而且子女必須服從,否則視為不孝,以此來(lái)彰顯自己的權(quán)威,這令他老板很吃驚。老板認(rèn)為孩子之間的問(wèn)題應(yīng)該自己解決,而且大多數(shù)時(shí)候,這些問(wèn)題都不能構(gòu)成問(wèn)題。但大同不這么認(rèn)為。大同認(rèn)為毆打他人是不對(duì)的,必須道歉,這反應(yīng)了中國(guó)父母的弊端,即阻礙了孩子自己解決問(wèn)題的能力,也反映了父母對(duì)孩子私生活的干涉和管教。

我記得小時(shí)候,媽媽經(jīng)常告訴我誰(shuí)交不到朋友,誰(shuí)打架,誰(shuí)偷東西,誰(shuí)做得不好。我只想說(shuō),我應(yīng)該和誰(shuí)交朋友?我需要父母規(guī)定嗎?我能分辨好壞。再說(shuō),成績(jī)不好是不是孩子不好?對(duì)叭,太片面啦,還好,我有自己的堅(jiān)持,不過(guò)到現(xiàn)在,媽媽常對(duì)我說(shuō)的話,變成了,以后找男朋友不能找外省的,要有房有車……或許叭,這是父母對(duì)孩子的期盼和祝福。

“我是愛(ài)你才打你的”大同用這樣一個(gè)理由來(lái)掩蓋自己因?yàn)闆_動(dòng)而誤打孩子的事實(shí),卻沒(méi)想到孩子卻利用這句話去打了自己的好朋友,并且告訴父親,我是因?yàn)閻?ài)他才打他的,潛在就是說(shuō)(是你教我的),其實(shí)我們中國(guó)還有一句話:打是親罵是愛(ài),這句話純屬放屁,如果是這樣,那麼那些遭受家暴的人是因?yàn)檎煞蛱珢?ài)自己了嗎?這句話不僅扭曲了孩子的價(jià)值觀,也損害了他們的心理健康。只是一步步把孩子帶進(jìn)深淵。

“所有的天才都尿褲子”“結(jié)婚以后就不會(huì)尿褲子了”我覺(jué)得這兩句話也是錯(cuò)的,他又一次誤導(dǎo)自己的孩子,讓孩子認(rèn)為自己一定是個(gè)天才,尿褲子變成了一件光榮的事情,我覺(jué)得不是應(yīng)該想著該怎樣去改變尿褲子的這個(gè)不好的毛病嗎?大同的教育如何鼓勵(lì)孩子們這樣做?而大同給的解決辦法就是,結(jié)婚了就不會(huì)了,這句話會(huì)不會(huì)對(duì)孩子以后的價(jià)值觀發(fā)改變呢?

許大同雖然在美國(guó)生活了八年,卻沒(méi)有練就出“美國(guó)式”的思維,這使得他在官司中處處碰壁。許大同6歲的兒子丹尼爾胃痛,老人用中藥刮孫子的**。結(jié)果丹尼爾意外受傷。當(dāng)他在醫(yī)院接受檢查時(shí),醫(yī)務(wù)人員看到他背部的傷疤,懷疑孩子在家里**待了很長(zhǎng)時(shí)間,于是聯(lián)系了美國(guó)兒童保護(hù)中心,引起了訴訟。

美國(guó)人不了解中國(guó)的刮痧,法律上也不承認(rèn)其合法性,許大同在聽(tīng)證會(huì)上很激動(dòng)地講著“人體的七經(jīng)八脈像無(wú)數(shù)小溪流向江河又奔向大海,氣發(fā)自丹田又回到丹田……”,沒(méi)有一個(gè)法官或是律師能夠聽(tīng)懂,他們要求找醫(yī)學(xué)權(quán)威來(lái)證明,可是這樣的權(quán)威在美國(guó)根本就沒(méi)有,于是案情的發(fā)展越來(lái)越讓人揪心甚至憤慨:兒子丹尼爾只能被放在福利院,和被父母拋棄的孩子生活在一起,以至于他認(rèn)為父母是要拋棄自己;許大同這邊的辯護(hù)卻一次次失利……

刮痧**。這是一種在中國(guó)已經(jīng)流傳兩千年的方法,因?yàn)闆](méi)能在美國(guó)得到認(rèn)可而被誤會(huì)成家庭虐待造成一場(chǎng)結(jié)局喜劇過(guò)程糾結(jié)的后果,說(shuō)到這兒最讓我感動(dòng)的一幕是大同的老板,他默默去了解中國(guó)的刮痧,而且還親自體驗(yàn)了刮痧,感受到了刮痧的魅力和它存在的道理,他在背后為大同做了這一切,這樣的朋友,這樣的情誼,就算暫時(shí)的誤會(huì)和沖突,一切都化解開(kāi)了,友誼是不分國(guó)度的,當(dāng)你自己去深入了解異國(guó)文化的時(shí)候,才會(huì)懂得他的魅力所在,就像大同老板對(duì)大同淹埋是父親給丹尼斯刮痧的事實(shí)不理解的時(shí)候,大同媳婦的回答是,因?yàn)樗侵袊?guó)人,對(duì)吖,中國(guó)人不是嗎?這是我們中國(guó)人。同時(shí),中國(guó)要發(fā)展和宣傳中國(guó)文化,對(duì)外開(kāi)放也非常重要。這不僅有助于他人,也在關(guān)鍵時(shí)刻拯救了自己。

這真的是一部?jī)?yōu)秀的電影,不同文化之間的差異與沖突是主題,然而影片也從很多方面展示了人與人之間的理解,展示了人性中美好的一面,尤其是其中表現(xiàn)親情,友情的情節(jié),幾次使我落淚。在人物對(duì)白上,有中國(guó)式的含蓄與深情,也有美國(guó)式的簡(jiǎn)潔與幽默。值得推薦。

刮痧觀后感 篇3

昨日,忽然對(duì)《刮痧》這部電影重新燃起了興趣?!豆勿稹分v述一個(gè)發(fā)生在美國(guó)中部密西西比河畔的城市圣路易斯的華人家庭的故事。故事主人公之一,許大同,在美國(guó)生活努力拼搏八年后,事業(yè)有成,家庭幸福、和睦。

一天,許大同五歲的兒子丹尼斯肚子痛發(fā)燒,在家的爺爺因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽恼f(shuō)明書,便用自己熟悉的中國(guó)民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病。兩天后的晚上,丹尼斯在黑暗中撞到了頭,大同將其送往醫(yī)院治療,但在廣慈醫(yī)院,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)丹尼斯的背上有醒目的瘀紅,便認(rèn)為這是許大同長(zhǎng)期虐待兒子丹尼斯而留下的證據(jù)。根據(jù)美國(guó)法律規(guī)定,體罰、虐待兒童將要受到法律的制裁。廣慈醫(yī)院像兒童福利局舉報(bào)后,他們根據(jù)美國(guó)法律規(guī)定,對(duì)丹尼斯受虐待事件進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查期間,出于對(duì)受虐待兒童保護(hù),法律規(guī)定在保護(hù)被虐待和忽視的兒童方面是專家的其他政府雇員有權(quán)決定將受虐待的兒童遷離家庭,兒童福利局監(jiān)護(hù)決定先讓丹尼斯由州兒童寄養(yǎng)中心監(jiān)護(hù)。就這樣,許大同夫婦與兒子分開(kāi)了,并要他們接受法律的制裁。

在法庭上,控方一個(gè)又一個(gè)的證人和意想不到的證詞,使得許大同方百口莫辯。爭(zhēng)辯中,控方律師更是發(fā)揮了他的辯解能力,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范做了“全新解釋”,許大同陷入了他的陷阱,最后終于失去冷靜和理智,謾罵控方律師,并有動(dòng)手打人的傾向,這正中控方的下懷:許大同是一個(gè)暴戾,有暴力傾向的人。這樣的人,虐待孩子,不在話下。許大同方當(dāng)然也理屈詞窮。法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán),不準(zhǔn)他與兒子見(jiàn)面。

其實(shí),刮痧,就是利用刮痧器具,刮試經(jīng)絡(luò)穴位,通過(guò)良性刺激,充分發(fā)揮營(yíng)衛(wèi)之氣的作用,使經(jīng)絡(luò)穴位處充血,改善局部微循環(huán),起到祛除邪氣,疏通經(jīng)絡(luò),舒筋理氣,驅(qū)風(fēng)散寒,清熱除濕,活血化瘀,消腫止痛,以增強(qiáng)機(jī)體自身潛在的抗病能力和免疫機(jī)能,從而達(dá)到扶正祛邪,防病治病的作用。爺爺給丹尼斯刮痧,治療他的`肚子痛和發(fā)燒,有益于他的身體健康。但是為何中國(guó)流傳悠久的中醫(yī)治療--刮痧,到了美國(guó),竟成了傷害身體的違法行為了呢?

有人說(shuō),這主要是由于東西方文化差異所造,如,大同在朋友昆蘭面前打自己的兒子,認(rèn)為是出于尊重昆蘭,爺爺也認(rèn)為,“人前教子,背后教妻”,“打是親,罵是愛(ài)”,但是,在昆蘭認(rèn)為,大同打孩子不對(duì),傷害他人身體。東西方的文化差異導(dǎo)致了大同與美國(guó)當(dāng)?shù)鼐用竦姆捎^念沖突,能否和平、圓滿地解決,關(guān)鍵在于不同文化的相互溝通和理解。確實(shí),因?yàn)榇笸睦习濉和@值墓賳T、法官對(duì)刮痧都一無(wú)所知,大同的解釋也無(wú)法讓具有工具理性的美國(guó)人明白何謂刮痧,當(dāng)然也無(wú)法和接受刮痧,況且他們也未曾體驗(yàn)過(guò)刮痧,只看到的只是刮痧給丹尼斯身體留下的醒目淤血??吹絺郏?lián)想到承受如此嚴(yán)重的淤血的痛苦,他們更相信眼見(jiàn)的才是事實(shí)才是真相。

其實(shí),造成這樣的沖突的還有一個(gè)原因,那就是彼此間的法律觀念不一樣。我們生活在一個(gè)法律多元的世界中,有不同的法律觀念,當(dāng)這種觀念彼此間互接觸時(shí),觀念差異和互不相容就很可能導(dǎo)致法律的沖突。在中國(guó),沒(méi)有法律把刮痧歸為違法行為,而在美國(guó),刮痧是對(duì)人身體的傷害,觸犯了法律。況且,美國(guó)人的法律觀念十分強(qiáng)烈,特別對(duì)于兒童,美國(guó)控方咄咄逼人的動(dòng)機(jī)恰是對(duì)丹尼斯人權(quán)的維護(hù)和人情、人道的體現(xiàn),雖然覺(jué)得他們的可惡可恨,不可理喻,但是,站在控方的角度,我們也無(wú)法容忍丹尼斯長(zhǎng)期受到忽視、傷害、虐待,生活在恐懼和痛苦中。雙方都在為丹尼斯的美好明天著想,沖突因此也就越來(lái)越激烈,影片表現(xiàn)出來(lái)的感情也越來(lái)越濃烈。在控方眼里,許大同是個(gè)施虐者,小丹尼斯是受虐者;而在大同眼里,他們是一群工具人,只為硬邦邦的法律所活,不明真相,不講道理。仔細(xì)想想許大同,他知道把孩子單獨(dú)留在家里違反了法律,但是他剛開(kāi)始聘用了一位代理知識(shí)法案件的律師約翰·昆蘭處理家庭問(wèn)題,這是一個(gè)誤區(qū),這兩個(gè)領(lǐng)域的法律風(fēng)馬牛不相及,盡管出發(fā)點(diǎn)是為了打贏官司,但不可否認(rèn),這是一個(gè)法律盲點(diǎn),相對(duì)于具有強(qiáng)烈法律意識(shí)的美國(guó)人,這個(gè)盲點(diǎn)是不可原諒的。

美國(guó)人那種處理 “嚴(yán)肅法律問(wèn)題”的方式,在影片中得到很好的體現(xiàn),最初的控告,審判,發(fā)現(xiàn)理解真相,撤銷控告。這一連串的變化,大概都是因?yàn)樗麄儗?duì)法律的嚴(yán)肅吧,但最后也不乏正直以及善良。

整個(gè)影片中,似乎親情戰(zhàn)勝了一切,但是法律亦在履行著她自身的職責(zé),并在整部影片里將此演繹得淋漓盡致!


刮痧觀后感 篇4

當(dāng)然,《刮痧》的意義并不在于指導(dǎo)華人移民如何適應(yīng)美國(guó)的文化和法治環(huán)境。

這部電影,只有放在最近三十多年來(lái)中國(guó)在美國(guó)主導(dǎo)的世界體系內(nèi)逐漸“轉(zhuǎn)型”的大背景下,才能理解其深刻的隱喻。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中國(guó)就已經(jīng)內(nèi)在于資本主義世界體系。但新民主主義革命蓬勃興起以后,中國(guó)逐漸成為這個(gè)體系內(nèi)的革命者、造反者,正如毛主席所指出的那樣,中國(guó)革命的勝利,“沖破了帝國(guó)主義的東方陣線”。

最近三十多年以來(lái),中國(guó)又發(fā)生了新變化,漸漸“轉(zhuǎn)型”,“融入國(guó)際社會(huì)”、“與國(guó)際接軌”了。

這些話說(shuō)得很玄妙,含義是什么呢?就是像《刮痧》所隱喻的那樣,尊重美國(guó)主導(dǎo)制定的游戲規(guī)則,接受美國(guó)的裁判權(quán)。

《刮痧》當(dāng)中有一個(gè)細(xì)節(jié)意味深長(zhǎng):

許大同對(duì)美國(guó)喪失了信心,想帶著孩子逃回中國(guó)。朱旭扮演的老爺子發(fā)了怒,他嚴(yán)厲地質(zhì)問(wèn)兒子:“你想當(dāng)逃兵嗎?”

這就是說(shuō),用對(duì)抗的方式解決問(wèn)題是不行的,出路只能是在美國(guó)的法庭上自證清白。

《刮痧》有意無(wú)意地隱瞞了一個(gè)事實(shí):

由于美國(guó)同時(shí)掌握了規(guī)則制定權(quán)、修改權(quán)和裁判權(quán),所以是不是能夠獲得“存在的權(quán)利”完全取決于美國(guó),而并不取決于你是否認(rèn)真遵守了這些規(guī)則,是否真誠(chéng)地、五體投地的尊重美國(guó)。

對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō),只有你的存在對(duì)他完全有益無(wú)害的時(shí)候,他才會(huì)允許你存在。

今年以來(lái),特朗普政府的一系列對(duì)華政策,已經(jīng)再清楚不過(guò)說(shuō)明了這一點(diǎn)。

《刮痧》暗示的道路是一個(gè)幻覺(jué),甚或蓄意的誤導(dǎo)和欺騙。

中國(guó)如果要在世界上找到自己的位置,要建立自己的文明尊嚴(yán),需要另謀出路!

刮痧觀后感 篇5

1. 大同的孩子生病,大同的父親因看不懂英文,便用中國(guó)傳統(tǒng)**方法刮痧為其**。后來(lái),大同的孩子不小心撞到了他的頭。大同把他送到了醫(yī)院。醫(yī)生看到孩子的背影后,認(rèn)定大同長(zhǎng)期存在家庭暴力。

之后大同陷入一系列的官司中。

2。許大同認(rèn)為孫悟空是一個(gè)勇敢、聰明、積極向上、樂(lè)觀、愛(ài)恨分明、勇往直前、嫉惡如仇的人。對(duì)方律師認(rèn)為孫悟空性格惡劣,暴力傾向,嚴(yán)重利己主義。

究其原因,主要是中西方文化的差異。反對(duì)的律師沒(méi)有從中國(guó)歷史文化的角度觀察孫悟空。而且,為了打贏官司,對(duì)方律師故意誹謗孫悟空師為了激怒主角。

3. 假如是我,我不會(huì)說(shuō)出來(lái)。首先,作為主人公的朋友,我通常對(duì)他有一定的了解。從朋友的角度來(lái)看,我應(yīng)該相信他,而不是僅僅通過(guò)外表來(lái)判斷我不知道真相的事情。

我會(huì)事后了解后再做決定。如果真的是家暴,我會(huì)重新把他告上法庭。

4. 約翰自己找了一個(gè)中醫(yī)去體驗(yàn)刮痧,這位中醫(yī)一邊用英語(yǔ)給他說(shuō)刮痧的原理,一邊在他后背上刮出了深深地痧痕,然后讓他用鏡子看自己的后背,問(wèn)他是否感覺(jué)這是“虐待”,約翰最后明白了一切。昆蘭找到福利院院長(zhǎng),當(dāng)晚,兩人一起懇求法官破例撤消對(duì)大同的禁令。

5. 東西方文化的差異存在是必然的,世界觀人生觀價(jià)值觀上的碰撞,不明白和曲解如影隨形。這是埋在根里的東西,是潛移默化的影響在任何時(shí)候的積累。

我們不僅要對(duì)外國(guó)文化有足夠的尊重,還要有足夠的耐心和對(duì)自己傳統(tǒng)文化的尊重。文化差異本身,在如今,在年輕一代中也有很深的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)影視節(jié)目文學(xué)作品的片面解讀,崇洋媚外的思想,無(wú)論是不是文化侵略的產(chǎn)物,在我們自己的心目中都拉開(kāi)了老一輩和年輕一代之間的距離——比代溝還深刻。

文化多樣性是時(shí)代背景,文化融合的結(jié)果應(yīng)該是求同存異。

刮痧觀后感 篇6

《刮痧》這部電影在我看來(lái)主要是介紹一些東西方文化的差異,覺(jué)得西方人對(duì)中國(guó)文化了解得太少,他們的教育與法律有點(diǎn)特別,對(duì)孩子有特殊的保護(hù),不知道這是好還是不好。

片中的男主角梁朝偉(許大同)把父親接來(lái)美國(guó)同住,兒子丹尼斯卻因背上凸顯爺爺刮痧留下了瘀紅。這些美國(guó)人看來(lái)觸目驚心的“傷痕”,對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)只是家喻戶曉的一種治療方法。許大同不得不背上虐兒的罪名,不得與兒子相見(jiàn)。可他無(wú)法向法庭證明刮痧是一種合法的醫(yī)療手段,因?yàn)槊绹?guó)時(shí)間和興趣去了解地球另一面的文化根源,他們只按自己的判斷行事。

在與當(dāng)局要回孩子的訴訟中,一個(gè)個(gè)矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如說(shuō),丹尼斯在游戲中興起打了上司的孩子,大同要求兒子道歉未果,出于教育孩子,也由于在老板及其家人面前無(wú)法下臺(tái),便打了兒子。他認(rèn)為這是給老板面子,是尊重朋友,是教子有方。爺爺見(jiàn)了也很贊同:“當(dāng)面教子,背后教妻”“打是親,罵是愛(ài),不打不罵不成材”。而美國(guó)人斬釘截鐵的堅(jiān)持:打孩子的父親是惡魔,為尊重他人卻要打罵孩子的父親更是不可理喻。

由此可見(jiàn),中西文化的差異是比較大的,不同的文化有不同的觀點(diǎn),往往帶來(lái)認(rèn)識(shí)上的偏差和誤區(qū),該片從表面上看似乎是一場(chǎng)誤會(huì),一場(chǎng)法律糾紛,但實(shí)際上所展現(xiàn)的是兩種不同文化所產(chǎn)生的碰撞和糾紛,一種親情至上的中國(guó)文化和只相信客觀事實(shí)美國(guó)法律之間的沖突,然而我們誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利去指責(zé)是中國(guó)錯(cuò)還是美國(guó)不對(duì),這一切都是正常的。每個(gè)國(guó)家的發(fā)展速度不同,地域的不同,民族的不同,歷史淵源的不同,形成了不同的哲學(xué)觀念,宗教信仰,思維方式以及民族傳統(tǒng)習(xí)慣,這種文化差異是客觀存在的。因此,不同文化之間的沖突和碰撞也在所難免了。

所以對(duì)于《刮痧》,如果我們不站在文化差異上剖析,而是選擇從親情這一主調(diào)來(lái)看,其實(shí)這部片也有不少溫馨動(dòng)人的場(chǎng)面的,比如一個(gè)父親,當(dāng)他要舉例證明他有多愛(ài)自己兒子時(shí),他有多么焦躁,那一刻我想我們和他都明白,愛(ài)是只能感受,而難以說(shuō)出來(lái)的。當(dāng)他載著自己的兒子,雖被好幾輛警車團(tuán)團(tuán)圍住,卻依然滿足地笑時(shí),他只是,想用一個(gè)游戲逗兒子開(kāi)心。當(dāng)他的父親為了他家庭的完整而甘愿骨肉分離,寫給他的信更希望他們能平平安安而已時(shí),我想他那句再讓我好好看看你,我不想忘了你長(zhǎng)什么樣子已深深地烙印在我心底。

我覺(jué)得也許真的沒(méi)有必要很理性地去看待《刮痧》,因?yàn)檎鎸?shí)的住美生活我并未經(jīng)歷,我覺(jué)得它就是一部電影,也無(wú)需把它放到探求文化沖突那么高的高度來(lái)鑒賞,,它有真摯得打動(dòng)人心的東西,這就夠了。

如果有時(shí)間的話,真的希望大家能好好觀賞一下《刮痧》這部電影,它的確是一部好片。

刮痧觀后感 篇7

電影《刮痧》觀后感電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優(yōu)秀影片。

《刮痧》只是一滴水,而蘊(yùn)藏在其中的卻是因種族,區(qū)域,傳統(tǒng)和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。

在美國(guó),尤其是以保守主義和居民固執(zhí)著稱的密蘇里州,這種對(duì)外來(lái)文化的排斥最能體現(xiàn)出來(lái),因此影片將故事放在這里。

雖然影片是從教子這個(gè)角度去反映不同文化沖突的,但我們?nèi)阅軓墓适碌囊恍┢渌麄?cè)面加深對(duì)這種沖突的認(rèn)識(shí)和了解。

比如主人公許大同為了自己和洋人老板的所謂面子,當(dāng)著洋人老板的面打了自己兒子一記耳光,非但沒(méi)有找回自己和洋人老板的面子,還落得一個(gè)有嚴(yán)重暴力的惡名,連他的好朋友——就是那個(gè)洋人老板都不能理解和原諒他。

原因是許大同的兒子丹尼斯和老外老大的兒子玩耍時(shí)吵架。

外國(guó)老板的兒子來(lái)投訴,許大同讓丹尼斯道歉。

丹尼斯拒絕了。許大同很生氣,打了兒子一巴掌。

許大同的一巴掌,首先是還給自己面子。

父親的尊嚴(yán)是中國(guó)古代幾千年儒家文化的一個(gè)典型特征。

君臣父子,天常地綱,不得僭越。

君教臣死,臣不得不死;父教子亡,子不能不亡。

許大同稱,他要求丹尼斯向孩子們道歉,丹尼斯必須無(wú)條件執(zhí)行。

拒絕就是反抗,就是不給自己面子,就是挑戰(zhàn)尊嚴(yán)。

于是他給了兒子一掌。

許大同的一巴掌,第二是給老板一個(gè)面子。

許大同在美國(guó)的小成功是因?yàn)槔习宓拇罅χС趾椭С?,所以他們成了好朋友?/p>

老板的兒子被自己的兒子打了。在老板面前,他讓兒子向他道歉。老板一定覺(jué)得很有尊嚴(yán)。

刮痧觀后覺(jué)得兒子不聽(tīng)話,挨打。找到老板的臉了。

甚至許大同的父親都當(dāng)面夸大同這一巴掌打得好,說(shuō):當(dāng)面教子,背后教妻,一幅自詡的表情。

但許氏父子全都錯(cuò)了。

從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時(shí)錯(cuò)愕的表情里,觀眾讀懂了,中美兩種文化的碰撞和摩擦開(kāi)始了。

林語(yǔ)堂先生在《臉與法制》一文中說(shuō),中國(guó)人的臉不但可以洗,可以刮,并且可以丟,可以賞,可以爭(zhēng),可以留。

有時(shí)好像爭(zhēng)臉是人生第一要義,甚至傾家蕩產(chǎn)而為之也不為過(guò)。

魯迅先生筆下的阿q,既無(wú)財(cái)產(chǎn)也無(wú)地位,但卻有的是面子,一旦被人傷了面子,比父母死了還難受。

面子幾乎支配著中國(guó)人的思想。人要面子,樹(shù)要皮,饑小不敬大,這說(shuō)明它是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地一個(gè)。

而美國(guó)人則不同。

美國(guó)人不會(huì)忽視面子,他們只是不會(huì)把面子擺在中國(guó)人這樣重要的位置。

他們?cè)谠瓌t問(wèn)題上,絕不講面子。

比如,許大同的老板在法庭上調(diào)查時(shí),承認(rèn)許大同當(dāng)面毆打了兒子。

之后,當(dāng)許大同責(zé)罵他沒(méi)有足夠的朋友來(lái)背叛自己時(shí),他喃喃地說(shuō):“那我就不能撒謊了。”。

中美文化差異的原因是復(fù)雜的,表現(xiàn)在面子問(wèn)題上,凸顯了這種差異的互斥性。

中國(guó)人民是一個(gè)非常重是幾體主義原則的群體。人們注重和諧、相互依存、相互幫助,這是幾千年農(nóng)業(yè)文明培育出來(lái)的生存原則。

落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式實(shí)際上是一個(gè)非常脆弱的生存環(huán)節(jié)。維護(hù)它的人無(wú)法擺脫它的束縛。

沖突的結(jié)果必然是破壞現(xiàn)有秩序,導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的又一次調(diào)整,使其難以有無(wú)盡的輪回。

因此中國(guó)人愿意忍讓,尊重別人,把和諧看得比天都大,把集體看的比天大,把面子看得比天大,不到萬(wàn)不得已,絕不輕言戰(zhàn)端,絕不輕易得罪別人。

這也是中華大一統(tǒng)歷經(jīng)離亂,而中華民族一直統(tǒng)一不散的一個(gè)重要原因。

許大同想給自己的老板面子,沒(méi)想到自己落得一個(gè)很沒(méi)面子的結(jié)局,他那關(guān)于面子的幾乎全是來(lái)自中國(guó)的理論和做法,使他陷入絕望。

兒子被兒童福利局看管;妻子分居;父親悲痛欲絕地回家,他只能自嘲成一堆屎。

《刮痧》所表現(xiàn)的沖突,只是中西文化全部沖突的一個(gè)縮影,這種沖突還將長(zhǎng)久的繼續(xù)存在。

重要的不是改變,因?yàn)楦淖兪遣豢赡艿摹獌蓢?guó)幾千年來(lái)形成的思維和認(rèn)識(shí),只能隨著交流的深入而逐漸融合。

雙方互相適應(yīng)是很重要的。當(dāng)觀眾看到許大同和他的家人在影片結(jié)尾熱烈擁抱,并得到包括檢察官在內(nèi)的眾多美國(guó)人的祝福時(shí),可以說(shuō)這不是一種相互適應(yīng)和融合。

2008 12 13

刮痧觀后感 篇8

《刮痧》是一部?jī)?yōu)秀的電影作品,適合不一樣文化程度的觀眾觀看,有諸多的成功之處,具有豐富的文化內(nèi)涵。

《刮痧》這部電影借一件小事反映了中美文化(或者說(shuō)東西方文化)的沖突。電影中許大同的父親的一句話最能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō),刮痧在中國(guó)已經(jīng)幾千年了,怎樣一到美國(guó)就說(shuō)不清楚了呢其實(shí)說(shuō)不清楚的何止是刮痧這種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法。象許大同代替父親承認(rèn)是自我給孩子“刮痧”,許大同對(duì)上司說(shuō)的“我打孩子是對(duì)你的尊重”等等中國(guó)的傳統(tǒng)道德規(guī)范,在上司桑蘭那里又何曾得到明白和認(rèn)同。

聽(tīng)證會(huì)上對(duì)方律師對(duì)中國(guó)名著《西游記》的曲解,有幾分故意的成分,但也不可否認(rèn)有必然的因素。據(jù)調(diào)查此刻的大部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解還停留在中國(guó)解放前的情景,中國(guó)是貧窮落后的,中國(guó)人還穿著長(zhǎng)袍馬褂等等。此刻歧視中國(guó)人的事情在美國(guó)還時(shí)有發(fā)生。當(dāng)大同送父親回來(lái),將孩子帶回托管所,一向中國(guó)特色的猴王玩具掉在地上,受到警察的踐踏,難道受到踐踏的僅僅是一個(gè)玩具,恐怕受到踐踏的還有中國(guó)文化吧!

當(dāng)然,事情最終得到圓滿解決,法庭的起訴撤銷。這種結(jié)果的產(chǎn)生,除了人正常的良知以外,更多的是由于相互之間的溝通和明白。我想,《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”,其目的或者其象征也就在此吧!如果說(shuō)這部電影是一個(gè)寓言,其寓意也正在與此。

《刮痧》的另一個(gè)明白層面是情感,包括父子之愛(ài),母子之愛(ài)、夫妻之愛(ài)、祖孫之愛(ài)、朋友之愛(ài)。這幾者又以父子之愛(ài)為主要方面。

電影中出現(xiàn)了兩對(duì)父子,祖孫三代,但他們之間的愛(ài)卻是相通的。許大同在法庭上的一段獨(dú)白最能代表所有父親的心聲。“……此刻我不這樣想了,我只期望他能平平安安,期望他幸福、健康、歡樂(lè)。我為自我是一個(gè)父親而自豪,像所有的父親那樣,我愛(ài)我的兒子勝過(guò)一切。”值得注意的是,許大同的父親在給大同的信中寫道:“我如今別無(wú)他求,就是盼著你們一家三口,能平平安安的……”均用了“平安”二字??峙逻@是父子之愛(ài)的.最好表達(dá),真是可憐天下父母心!

《刮痧》中許大同夫婦在事情發(fā)展中的不一樣表現(xiàn),很好的展現(xiàn)了父母對(duì)孩子的愛(ài)的不一樣表現(xiàn),同時(shí)也表現(xiàn)出夫妻之愛(ài)的不一樣。許大同對(duì)妻子的愛(ài)是深沉的,簡(jiǎn)寧對(duì)丈夫的愛(ài)是細(xì)致的??催^(guò)這部電影的人大概都不會(huì)忘記許大同夫妻二人喝酒的場(chǎng)面。在這之前,簡(jiǎn)寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當(dāng)兩人喝醉之后,簡(jiǎn)寧說(shuō)大同是臭狗屎,大同表示了認(rèn)同,這是對(duì)由于自我不冷靜失去兒子的最深的自責(zé)。但當(dāng)簡(jiǎn)寧說(shuō)自我時(shí),大同卻表現(xiàn)出無(wú)比的激動(dòng),阻止妻子這么說(shuō)。在那里表現(xiàn)出男生的愛(ài),不善措辭,卻又深沉如海。那里也表現(xiàn)出男生堅(jiān)強(qiáng)背后的軟弱一面。

另外,《刮痧》還涉及東西方人在性格上的差異,例如許大同和上司桑蘭對(duì)“朋友”的不一樣明白,不一樣場(chǎng)合美國(guó)人表現(xiàn)出的幽默等。從中我們還能夠看出美國(guó)在法制和社會(huì)保障制度方面的健全,中國(guó)的某些傳統(tǒng)的道德規(guī)范并不必須正確,中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有待進(jìn)一步科學(xué)化和世界化等問(wèn)題?!豆勿稹肥且徊砍晒Φ碾娪白髌?。能夠說(shuō),在電影中,“刮痧”本身只是一滴水,但其資料確實(shí)十分豐富,蘊(yùn)藏著生活這個(gè)什么都可能發(fā)生的海洋的真義。

刮痧觀后感 篇9

刮痧是2001年出品的一部電影,由鄭曉龍執(zhí)導(dǎo),梁家輝、蔣雯麗、朱旭主演。該片以中醫(yī)刮痧療法產(chǎn)生的誤解為主線,反映了華人在國(guó)外由于東西方文明的抵觸而墮入種種窘境,后又因人們的誠(chéng)實(shí)與愛(ài)心使窘境終究被突破的故事。

我國(guó)由先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴開(kāi)端,到漢代的獨(dú)尊儒家,形成了自己的沾沾自喜的道德觀,考究尊老愛(ài)幼,考究先人崇拜,考究子孫的繁殖,由此也形成了咱們我國(guó)特色的“打是親,罵是愛(ài)”的傳統(tǒng)觀念,只要在咱們這個(gè)疆土之上成長(zhǎng)起來(lái)的人才干夠真實(shí)的了解其內(nèi)在。影片中許大同的兒子小丹尼斯對(duì)此便是一個(gè)不了解,致使和他的玩伴對(duì)立不斷。這個(gè)是家庭道德上中西文明的差異。

別的一個(gè),醫(yī)學(xué)上的差異也是讓西方人很難了解我國(guó)的刮痧醫(yī)治術(shù)。在法庭上,許大同提到中醫(yī)的爭(zhēng)先恐后,律師和法官都茫茫然。其實(shí),甭說(shuō)西方人,便是我國(guó)人,即便是中醫(yī)醫(yī)師,環(huán)繞人都不能很好的了解中醫(yī)理論的陰陽(yáng)、五行、經(jīng)絡(luò),況且時(shí)外國(guó)人呢?

按“百家講壇”中王新陸教授的《解讀中醫(yī)》的講座來(lái)說(shuō),中西方在開(kāi)端的搗亂,醫(yī)學(xué)根本都是共同的,都是從出產(chǎn)日子種堆集起來(lái)的經(jīng)歷,都考究整體論治,起先都是巫醫(yī)不分。僅僅跟著前史的進(jìn)程,在后來(lái)才逐步逐步地走向了不同的方向,有了各自的.理論體系。西方從蓋倫的《子宮圖譜解剖》走向了實(shí)證論,走向了微觀;我國(guó)從張仲景的《金匱要略》、《傷寒論》奠定了辯證施治的根底。

其實(shí)這部電影也能夠讓咱們思索一下中醫(yī)的出路究竟在何方?由于中醫(yī)學(xué)的時(shí)間長(zhǎng),且需記的特別多,領(lǐng)悟亦很重要,在急于求成的今日,想要把現(xiàn)已式微的中醫(yī)學(xué)再度勃產(chǎn)生機(jī)和口碑,特別是在國(guó)際上贏得遍及的認(rèn)可,特別顯得困難和含義嚴(yán)重!

可幸的是,中醫(yī)學(xué)在醫(yī)治好些疑難雜癥的效果上引起了國(guó)際上環(huán)繞人的注重,它的個(gè)性化醫(yī)治亦逐步遭到了注重。

刮痧觀后感 篇10

5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒,在家的爺爺因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽恼f(shuō)明,便用中國(guó)民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病,而這就成了丹尼斯一次意外事故后父親許大同傷害孩子的`證據(jù),繼而在法庭上下引發(fā)了一系列的矛盾沖突,一個(gè)原來(lái)美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎。

看了這篇影片后感想頗深,我總體上感受到了影片中要表達(dá)的東西。

父子之愛(ài),母子之愛(ài),夫妻之愛(ài),祖孫之愛(ài),朋友之愛(ài)。

通過(guò)很多的細(xì)節(jié)描寫讓人感受到父愛(ài)溫暖博大。許大同與其父親的愛(ài)及許大同和丹尼斯的愛(ài)。許大同在法庭上的一段獨(dú)白最能代表所有父親的心聲?,F(xiàn)在我不這樣想了,我只希望他能平平安安,希望他幸福、健康、快樂(lè)。我為自己是一個(gè)父親而自豪,像所有的父親那樣,我愛(ài)我的兒子勝過(guò)一切。值得注意的是,許大同的父親在給大同的信中寫道:我如今別無(wú)他求,就是盼著你們一家三口,能平平安安的。均用了平安二字??峙逻@是父子之愛(ài)的最好表達(dá),真是可憐天下父母心!

還有,影片中許大同在聽(tīng)證會(huì)上表現(xiàn)的急躁沖動(dòng),與他作為一位工程師的性格完全不同,我認(rèn)為是因?yàn)樗麑?duì)將要喪失孩子監(jiān)護(hù)權(quán)的焦慮以及恐懼造成的。影片中許大同冒著觸法的威脅,偷偷帶走孩子。隨后警察發(fā)現(xiàn)他們。為了不讓孩子知道真相,他帶孩子玩起了警察捉小偷的。這個(gè)場(chǎng)面輕松快活,孩子在愉快中睡了。而影片結(jié)尾許大同攀爬9層樓,把他對(duì)孩子的愛(ài)推向頂峰。影片另一場(chǎng)父愛(ài)是許大同的父親對(duì)許大同的愛(ài)。如他找到檢查官說(shuō)明刮痧的實(shí)情,如機(jī)場(chǎng)淚流滿面的父親,以及痛斥大同鄉(xiāng)逃避的父親。這就是父親對(duì)孩子的愛(ài)??!

《刮痧》中許大同夫婦在事情發(fā)展中的不同表現(xiàn),很好的展現(xiàn)了父母對(duì)孩子的愛(ài)的不同表現(xiàn),同時(shí)也表現(xiàn)出夫妻之愛(ài)的不同。許大同對(duì)妻子的愛(ài)是深沉的,簡(jiǎn)寧對(duì)丈夫的愛(ài)是細(xì)致的??催^(guò)這部電影的人大概都不會(huì)忘記許大同夫妻二人喝酒的場(chǎng)面。在這之前,簡(jiǎn)寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當(dāng)兩人喝醉之后,簡(jiǎn)寧說(shuō)大同是臭狗屎,大同表示了認(rèn)同,這是對(duì)由于自己不冷靜失去兒子的最深的自責(zé)。但當(dāng)簡(jiǎn)寧說(shuō)自己賤時(shí),大同卻表現(xiàn)出無(wú)比的激動(dòng),阻止妻子這么說(shuō)。在這里表現(xiàn)出男人的愛(ài),不善措辭,卻又深沉如海。這里也表現(xiàn)出男人堅(jiān)強(qiáng)背后的軟弱一面。

刮痧觀后感 篇11

其實(shí)“刮痧”這個(gè)詞對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生,小時(shí)候在外婆家過(guò)暑假,天太熱,玩累了,外婆會(huì)拿個(gè)小碗,盛一些水,然后用調(diào)羹蘸點(diǎn)水為我和哥哥“刮痧”,當(dāng)然這是相當(dāng)不正宗的刮法,聽(tīng)外婆說(shuō)刮痧能祛暑解乏,很“靈光”的,還說(shuō)在背部留下的紅色刮痕顏色越深,就說(shuō)明效果越好,解掉的乏越多,反正刮完之后我們倒真是感覺(jué)挺輕松的,不知是不是心理作用。外婆說(shuō)那是土方,于是我們對(duì)“土方”肅然起敬。那是很久以前的事兒了。就在“刮痧”被e時(shí)代的我們漸漸淡忘之時(shí),一部名為《刮痧》的電影闖入了我的視線。一次偶然的機(jī)會(huì)看到《上海銀幕》報(bào)上的一則簡(jiǎn)短的故事簡(jiǎn)介,立刻被這部由刮痧引起的反映中美文化沖突的影片所吸引,盼望著它能早日上映,昨天全市首映,我當(dāng)然去一睹為快啦。這部影片由鄭曉龍導(dǎo)演,這家伙可能有美國(guó)情結(jié)吧,他當(dāng)年執(zhí)導(dǎo)的電視連續(xù)劇《北京人在紐約》好評(píng)如潮,轟動(dòng)一時(shí),也使大家認(rèn)識(shí)了王姬,劇中的主題歌《千萬(wàn)次地問(wèn)》也被四處傳唱,經(jīng)久不衰。這次他又把劇組拉到了美國(guó),在美國(guó)全程拍攝《刮痧》,無(wú)疑是一次新的冒險(xiǎn),新的挑戰(zhàn)。俗話說(shuō)“不打沒(méi)有把握的仗”,鄭導(dǎo)的心里有譜,他能成功。他也確實(shí)成功了。影片的制作班底強(qiáng)大,卡司一流,在“紐約的秋天”做著“姜餅人”的旅美攝影師顧長(zhǎng)衛(wèi)的愛(ài)妻蔣雯麗與香港演技派大明星影帝梁家輝“情人”“牽手”,在劇中扮演一對(duì)在美國(guó)奮斗的中國(guó)夫妻--許大同和簡(jiǎn)寧,大同的父親則由資深老演員朱旭擔(dān)綱,70歲的老人表演自然感人,為影片增色不少。影片的劇本創(chuàng)作則由中美雙方共同完成,請(qǐng)美方人員撰寫部分劇本的目的在于讓這個(gè)發(fā)生在美國(guó)的故事顯得更真實(shí)更可信,不至于會(huì)出現(xiàn)有悖于常理之處讓人貽笑大方。的確,劇本非常扎實(shí),足見(jiàn)主創(chuàng)人員的功底,激烈的聽(tīng)證會(huì)辯論既合理嚴(yán)謹(jǐn)又不失幽默,融入了許多好萊塢類型電影的元素,難能可貴。影片的故事情節(jié)并不復(fù)雜,但一部好的影片貴在出新出奇,通過(guò)“刮痧”這一中國(guó)民間土方拍出反映中美文化及道德觀念沖突的影片著實(shí)讓人佩服編導(dǎo)的功力和創(chuàng)新意識(shí)。本片的英文名字很簡(jiǎn)單:THE TREATMENT,有人會(huì)問(wèn),那為什么不直接用刮痧的音譯guasha呢(在片中g(shù)uasha也被用做動(dòng)詞)?我想編導(dǎo)的意圖應(yīng)該是比較明顯的--在美國(guó)人看來(lái),生了病似乎只有通過(guò)打針(注射)吃藥才能解決問(wèn)題,而中醫(yī)則不同,可以通過(guò)針灸等使病情有所好轉(zhuǎn)或得到根本治愈。本片涉及的刮痧雖說(shuō)是一種民間土方,但它有增加血液循環(huán)等療效,頭疼腦熱等小毛小病也能通過(guò)它得到治療??蛇@種“治療”在美國(guó)人看來(lái)實(shí)在是聞所未聞荒唐透頂,在人的背部留下了深深的紅印,簡(jiǎn)直是一種MALTREATMENT,一種ABUSE(虐待),于是,沖突產(chǎn)生了,一場(chǎng)耐人尋味的好戲也就開(kāi)場(chǎng)了。

刮痧觀后感 篇12

今天看了《刮痧》,這是部非常好的電影,讓人感觸蠻深的??墒悄??卻有點(diǎn)迷惑了,因?yàn)橹庇^感覺(jué)上,電影里的社工元素是很少的。但是這又是必看電影之一,于是我又好好地想了一下,忽然有豁然開(kāi)朗的意味:中西文化的差異就是代表的社工所需的文化知識(shí)的要求,而對(duì)文化差異的接納代表的就是社工贊揚(yáng)的接納與尊重的態(tài)度。

電影《刮痧》講述的是一個(gè)在美國(guó)生活了八年的中國(guó)家庭,因?yàn)楹⒆拥囊淮我馔獍l(fā)燒,剛來(lái)美國(guó)又不懂英文的爺爺用了中國(guó)傳統(tǒng)的刮痧治療方法為小孫子治病,但在醫(yī)院里被護(hù)士發(fā)現(xiàn)了因刮痧而留下的血痕,懷疑是其家人虐待孩子所致。于是,兒童福利院便把孩子的父親許大同告上了法庭,在法庭上,許大同因?yàn)闊o(wú)法解析刮痧是中國(guó)的一種傳統(tǒng)治療法,又因?yàn)槁蓭煹那獾箅y,許大同最終被判決與孩子隔離,并且搞得失去了工作、朋友,又無(wú)奈只得與妻子分居,幸虧許大同的朋友昆蘭去了解了刮痧的原理,親自嘗試了刮痧,才知道了刮痧是中國(guó)一種傳統(tǒng)的治療方法,為其作證,故事才有了完滿結(jié)局。

刮痧,中國(guó)流傳多年的治療常見(jiàn)病方法,在片中代表的就是中西文化之間的顯著差異:在中國(guó)是大家習(xí)以為常的事物,然而在美國(guó)人眼中這就是無(wú)法原諒的虐待兒童的罪證。除了這個(gè),還有法律觀念的不同,對(duì)尊重的理解不同等等,這些都表現(xiàn)了中西文化之間那道無(wú)法逾越的鴻溝。還有令人感到悲哀的是美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的排斥與不接受的態(tài)度,他們不愿去花時(shí)間精力,去了解大同口中那個(gè)“刮痧”到底是個(gè)什么東西,在他們看來(lái)這是不可理喻的東方人的不可理喻的行為。于是他們就絲毫不愿去聽(tīng),不愿去了解,更別說(shuō)去接納。

聯(lián)系到我們的社工態(tài)度,非批判的態(tài)度,接納與尊重,善意的好奇???這些都是美好的感覺(jué),可是我們現(xiàn)在只是受訓(xùn)社工,而這些品質(zhì)都需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不斷的鍛煉才能養(yǎng)成。開(kāi)始的時(shí)候我們也是普通人,像片中的美國(guó)人一樣可能只愿意接納自己認(rèn)為正確的,而忽視了從別人的角度去看待問(wèn)題,忘記留給自己也留給他人一個(gè)空間。而在跳出自己的情況之后來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題,就會(huì)感嘆這樣的態(tài)度會(huì)不會(huì)太過(guò)于令人傷心了?我們需要的該是對(duì)待人的真誠(chéng)與非批判的態(tài)度,十足的尊重與接納。這樣的人與人之間的溫情才會(huì)令我們看待世界的態(tài)度更美好。

愿意接納的態(tài)度與真誠(chéng)的尊重才會(huì)讓我們更愿意去接納多元文化,來(lái)達(dá)到我們所需的文化知識(shí)的要求。因?yàn)樯绻な桥c人打交道的職業(yè),而你永遠(yuǎn)不知道你的下一個(gè)案主會(huì)是什么樣的,他的樣子,他的愛(ài)好,他的一切你都無(wú)從預(yù)料。而且他的出現(xiàn)不只是一個(gè)人,而是帶著他的文化背景出現(xiàn)在你的面前的,所以你要有接受他以及接受他的文化的態(tài)度與能力,那樣的尊重與接納會(huì)讓我們建立關(guān)系變得更加順利,讓我們創(chuàng)造出更加和諧的關(guān)系,也能更好的了解案主,帶給他適時(shí)和適宜的幫助。

其實(shí)寫著這個(gè)觀后感的'時(shí)候,忽然在腦海中浮現(xiàn)那個(gè)兒童福利署的女士,或許可以說(shuō)她該是一個(gè)讓人敬佩的人吧!開(kāi)始的執(zhí)著是為了讓她認(rèn)為活在危險(xiǎn)當(dāng)中的丹尼斯能擁有一個(gè)美好的童年,而后在聽(tīng)證會(huì)中他的同事故意歪曲孫悟空的形象,曲解中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)激怒許大同的時(shí)候,她卻對(duì)這樣的行為感到不齒。她在乎的不是官司的輸贏,而是丹尼斯真正需要的是什么,他們的行為是否真的能給予丹尼斯幸福,是否能真的幫助到他。最后,當(dāng)昆蘭找到她,向她解釋什么是“刮痧”,需要她的幫忙的時(shí)候,她也盡全力去勸說(shuō)法官撤銷訴訟,為的就是她簡(jiǎn)單真摯的愿望:讓丹尼斯真的幸福!――給予力所能及的幫助,卻不是按照自己的意愿強(qiáng)加,這也是社工的精神體現(xiàn)吧!自決,讓案主擁有自己需要的幸福!

再聯(lián)系到咱們的對(duì)于人的基本理論:人有獲得資源以解決問(wèn)題,并發(fā)展?jié)撃艿臋?quán)利;人具有與生俱來(lái)的權(quán)利與尊嚴(yán);每一個(gè)人的獨(dú)特性和個(gè)別性都是很有價(jià)值的;在擁有適當(dāng)資源的情況下,人有能力成長(zhǎng)并改變,所以應(yīng)該給予支持,以增加其對(duì)于解決問(wèn)題和生活方式的選擇。這些話語(yǔ)中全然透露著人生而平等,給予每個(gè)人應(yīng)有的尊重,用溫情去接納他的理念。其實(shí)這些都應(yīng)該是能在生活中尋找到,并且應(yīng)該在生活中去踐行的吧,可是事實(shí)就是我們常會(huì)被生活的經(jīng)歷打磨得失去了尋找這些美好的精力,接著似乎就是我們忘記了我們還有這樣的實(shí)力,可以給人以溫暖的能力。――淡然的悲哀!

最近看了一些電影,感觸特別深,卻發(fā)現(xiàn)不知道怎么去寫觀后感,寫的總是處于感性分析中,無(wú)論怎么樣也沒(méi)什么突破,沒(méi)能體現(xiàn)出多么有建設(shè)性的價(jià)值理念?;蛟S我始終的觀點(diǎn)就是學(xué)習(xí)社工只是回歸于做一個(gè)簡(jiǎn)單的懷揣夢(mèng)想的人,相信真善美,愿意接納尊重,愿意聆聽(tīng),愿意分享與幫助???

如同點(diǎn)滴成海,堅(jiān)持下去,相信會(huì)看到曙光,希望我的社工之路能好好走下去,即使有一天真的不得已要放手,我也不會(huì)感到遺憾太多,因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了怎么做人,做一個(gè)簡(jiǎn)單如社工的人。

刮痧觀后感模板


優(yōu)秀的電影往往是充滿了許多戲劇性的元素,作品中有非常打動(dòng)人的地方,讓我們感慨萬(wàn)端,在空閑的時(shí)候?qū)懸黄^后感是一種非常好的選擇。觀后感需要真實(shí)的敘述看電影時(shí)心里的感覺(jué)。寫作品觀后感時(shí)總是感覺(jué)有些困難?以下為編輯為你收集整理的刮痧觀后感,有需要的朋友就來(lái)看看吧!

刮痧觀后感【篇1】

總覺(jué)得這是一部以西方手法拍攝的電影。影片中隨處可見(jiàn)的“矯情”、“個(gè)人主義”、“敏感”、“歇斯底里”(許大同在聽(tīng)證會(huì)上的爆發(fā)、妻子狂打游戲、影片最后許大同爬高樓等等)無(wú)不是好萊塢電影的代表元素。用西方的電影元素講述一個(gè)捍衛(wèi)“中華文化”的命題本身就很滑稽,就像影片中唐人街的老中醫(yī)用英文把“氣”翻譯為某個(gè)中文意思是一個(gè)和“氣”毫無(wú)關(guān)系的詞語(yǔ),讓人發(fā)笑。

也有可能影片的作者想用西方的價(jià)值系統(tǒng)和詞語(yǔ)重新對(duì)其以“刮痧”借代的中華文化進(jìn)行解釋,但是我懷疑他是不是能表達(dá)清楚。反正我是看不明白的,當(dāng)檢方的律師轉(zhuǎn)述許大同小說(shuō)的細(xì)節(jié)的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)想到“一拳打碎腦袋,腦漿遍地”是許大同用英文描寫四大名著之一——西游記中的主角孫悟空呢?當(dāng)然,也有可能,影片的作者也是反對(duì)這種“解構(gòu)”手法的。不過(guò),我不明白,當(dāng)許大同口口聲聲為中華文化辯護(hù)的時(shí)候,影片的作者的立場(chǎng)又在哪里呢?反對(duì)?或者說(shuō)他自己也從來(lái)沒(méi)有想清楚過(guò)。

我十分懷疑許大同“捍衛(wèi)者”的身份,我在想,當(dāng)他用英文對(duì)妻子、兒子說(shuō)“我愛(ài)你”的時(shí)候,當(dāng)他用“一拳打碎腦袋,腦漿遍地”描述孫悟空時(shí),各自對(duì)應(yīng)的是“中華文化”的哪一種情感?或者說(shuō)根本與文化無(wú)關(guān)?就像與趙燕被打案一樣,不過(guò)是駭人聽(tīng)聞。

影片的作者所講的故事根本不能算作一種“文化沖突”,因?yàn)槲矣X(jué)得真正的文化沖突是不需要證據(jù)的,就像教皇理所當(dāng)然的覺(jué)得中國(guó)教民不應(yīng)該祭祖,而康熙也同樣理所當(dāng)然的覺(jué)得中國(guó)人當(dāng)然得祭祖。許大同的美國(guó)同事用自身的刮痧經(jīng)歷最后說(shuō)服法官“不是傷害”,表明這個(gè)在中國(guó)引起軒然大波的“事件”,不過(guò)是一場(chǎng)誤會(huì)。

影片中唯一的值得注意的是法官和那個(gè)作為檢方證人的許大同的女鄰居,當(dāng)她喋喋不休的發(fā)表對(duì)“中華文化”和“中國(guó)人”的“宗教”般的感情時(shí),是法官而不是“中華文化捍衛(wèi)者”許大同阻止了她,而且不是用“宗教”般的手段。確實(shí),法官只能判斷世俗爭(zhēng)議,文明的沖突不在他的受理范圍。

至于影片的作者的最終意圖,最有可能是在亨廷頓和一些中國(guó)人喧嚷“文化沖突”的時(shí)代,以實(shí)踐的方式對(duì)各種文明進(jìn)行甄別、選擇,從而完成文明的融合,開(kāi)出文明的新時(shí)代。

刮痧觀后感【篇2】

總是認(rèn)為,在美國(guó)的中國(guó)人只要解決了綠卡的問(wèn)題,那么就相當(dāng)于在那里定足了,穩(wěn)定了??墒强赐辍豆勿稹分螅筒挥X(jué)得了,更多的明白的是在異國(guó)國(guó)人的艱辛。

許大同有了榮譽(yù)有了房子有了車子,老婆和兒子都有,可是還是存在著很多問(wèn)題。種族差異是其中最主要的,那里面的文化問(wèn)題是不可逾越的,不可解決的,這是幾千年下來(lái)的問(wèn)題。刮痧,在身上刮出一條一條的,片中所說(shuō)的,像烤牛排一樣鮮紅的印子。就是這樣的印跡,就讓一個(gè)家庭支離破碎。

在我這個(gè)土生土長(zhǎng)的從未走出國(guó)門看世界的孩子來(lái)說(shuō),完全不能想象地域文化差異帶來(lái)的種.種問(wèn)題??墒强戳诉@部片子之后,卻會(huì)覺(jué)得在一個(gè)文化相通的地方是一件多么幸福的事情。

這部片子的感情個(gè)性細(xì)膩,一路下來(lái)扣住觀眾的心,絲毫不放松。100分鐘下來(lái),歡笑、淚水,從未停歇。至少,我能夠明確的感受到那里面表達(dá)的情感。在異鄉(xiāng)巨大的壓力之下的無(wú)奈和苦苦忍耐;應(yīng)對(duì)文化差異的無(wú)能為力。覺(jué)得這部片子不容易,就像人生。

刮痧最讓我感觸的就是那里面的父愛(ài)了吧。那種男生之間的愛(ài)。是那么的深厚,是職責(zé)和承擔(dān)。就像刮痧,一下一下,最開(kāi)始沒(méi)感覺(jué),慢慢的,身體會(huì)感受到熱,最終身上留下觸目的印跡,可是換來(lái)的卻是一身的簡(jiǎn)單。男生之間就是這樣吧,不著痕跡,就像春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

父愛(ài),就是這樣,深厚卻不言語(yǔ)??墒牵厥资且黄挠|目驚心,那都是動(dòng)人的場(chǎng)景。所以,父愛(ài)也總是外人看得真切,就像刮痧。

老許和許大同之間的父愛(ài)是老北京男生的愛(ài)。是承擔(dān)和隱忍。

老徐來(lái)美國(guó),是應(yīng)了許大同的邀請(qǐng)吧,也想看看自我的孫子。一個(gè)在中國(guó)也是知識(shí)分子的老人只身一人來(lái)到美國(guó),一句抱怨也沒(méi)有,哪怕聽(tīng)不懂,不能說(shuō),可是用自我的眼睛,慢慢觀察,細(xì)細(xì)相處。這樣的男生是充滿智慧的,他看明了,也只是抽煙,也許這樣他能夠沉默,他能夠更加想清楚,想透徹??墒撬皇菦](méi)有缺點(diǎn)的,第一次看見(jiàn)老霍,竟高興的用北京的爺們性格給他一拍,滿天的黃色的粉,這是爽朗,可是細(xì)細(xì)想來(lái),這也是不夠大氣的表現(xiàn),不顧場(chǎng)合,不識(shí)大體??墒牵@樣的情感是真切的,直爽的。再而就是自負(fù),自詡自我的中國(guó)的知識(shí)分子,到了美國(guó)卻沒(méi)有想過(guò)要學(xué)習(xí)英語(yǔ),只是用他覺(jué)得足夠豐富的人生經(jīng)驗(yàn)處事。最終就是他的毛病,抽煙,抽煙的頻率實(shí)在是太大,不論場(chǎng)合,不論地點(diǎn)都抽。哪怕媳婦再不喜愛(ài)也要偷偷的抽,就就是他的不識(shí)趣了。

說(shuō)了這么多,并不是不喜愛(ài)他而挑刺,更是正因喜愛(ài)他,喜愛(ài)他的有血有肉,喜愛(ài)他的父感情深。就是這樣一個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)都明朗的人,才讓我更加感受到父親的寬厚,固執(zhí),聰明。

他給丹尼斯刮痧,最終沒(méi)想到會(huì)扯上這么多事,他主動(dòng)兒子上司家里解釋,他不懂英語(yǔ),搭車過(guò)也只是一張紙片,可是他有他的聰明,最終他還是讓上司明白刮痧不是許大同做的,并且,刮痧也不是件虐待兒童的事。最終,讓我佩服的是,上司開(kāi)車送他回家,不管是上司的禮貌還是什么,至少證明他是有人格魅力的,不然沒(méi)有人會(huì)樂(lè)意這么遠(yuǎn)送人回家,個(gè)性是在美國(guó)這個(gè)注重時(shí)刻的地方。

他為自我的行為負(fù)責(zé),他選取離開(kāi)美國(guó),回到那個(gè)熟悉的地方,許大同送他。他心里惦記的依舊是許大同一家三口的事,最終許大同提出要帶著他和丹尼斯一齊回國(guó),可是他罵了他。他更懂得職責(zé),他明白職責(zé),就要勇敢的承擔(dān),他的肩膀?qū)捄?,他承?dān)了很多,也期望兒子明白,人生就是這樣,不是你不喜愛(ài),你不能適應(yīng)了,就逃避了。而是承擔(dān),正因他是男生,更要肩負(fù)一個(gè)家庭,沒(méi)有他,就沒(méi)有了頂梁柱,家就不是家。他沒(méi)有一個(gè)完整的家,可是卻履行了一個(gè)完整的家男性的主角。

他回國(guó),滿心忙碌著尋找刮痧這件中國(guó)國(guó)粹的事,復(fù)印給美國(guó)的兒子,就是為了彌補(bǔ)自我無(wú)心犯的錯(cuò),他是愛(ài)許大同的,他是一個(gè)有職責(zé)的父親。

這樣的父愛(ài),總讓我想起身后那個(gè)寬大的身影,那個(gè)父親,那個(gè)不管我犯了什么錯(cuò)都愿意原諒我,愿意包容我,讓我成長(zhǎng),看我長(zhǎng)大的父親。

許大同,更是戲劇化,他的壞脾氣,他的愛(ài),是一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修飾的,絲毫不掩飾,有了很多美國(guó)的氣息,更多的直接和鮮明的表達(dá)。

在丹尼斯和保羅打架,他硬生生的給了丹尼斯一掌,他在用中國(guó)的方式表示了他對(duì)上司的尊重,可是他不明白,文化差異是一件多么夸張的事情。最終他也是向上司狂吼,你不是中國(guó)人。他太固執(zhí),可是又不能不說(shuō)有原則。

兒子不能回家,他心力交瘁,他用中國(guó)的方式求上司,求朋友,可是美國(guó)是個(gè)講求原則和證據(jù)的地方,不是這樣就能夠解決的,可是,這樣一個(gè)把自尊看得很重的男生,還是了。為自我寫證詞,證明自我多么多么愛(ài)孩子,組織了無(wú)數(shù)次,在聽(tīng)證會(huì)上他是有感而發(fā),那是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài),是真摯的,善良的。

對(duì)方的律師對(duì)孫悟空的故意扭曲使他生氣,正因他覺(jué)得他就是孫悟空,那就是他的道德典范。那個(gè)雖則意氣用事,可是真的猴子,那個(gè)為了幫忙師傅被誤解也不拋棄任務(wù)的猴子,他就是猴子,看似乖張,心里卻都是愛(ài)。他難免不發(fā)飆,可是為了兒子他在后面答應(yīng)了和妻子分居,那是低頭。在外人面前怎樣也要強(qiáng)勢(shì),在背后為了自我愛(ài)的人低頭,這就是一個(gè)典型的中國(guó)男生形象。

他確實(shí)十分魯莽的,送父親離國(guó),也是能夠做出一些不合規(guī)則的行動(dòng)來(lái)。他擅自帶著丹尼斯到飛機(jī)場(chǎng),企圖帶著他和父親回家。對(duì)他而言,家是很重要的,就是重要所以當(dāng)它破碎的時(shí)候,卻只能想到逃脫。是父親的話讓他清醒,他明白了職責(zé),就像那只猴子,原先只會(huì)打妖怪,只會(huì)沖動(dòng),能夠之后,越來(lái)越明白,有時(shí)候能夠透過(guò)其他的方式解決,也明白承擔(dān)這份自我的任務(wù)了。他長(zhǎng)大了。

他開(kāi)車帶著兒子撫養(yǎng)院,他不想讓兒子年幼就明白一些不好的事,一些觸及法律的事,他假裝簡(jiǎn)單的帶著兒子和警察玩游戲,一路上他看著兒子的笑臉,自我深處的苦也就這樣一點(diǎn)點(diǎn)的消散了。最終兒子睡熟了,他也到了,警察逮捕了他,那只猴子被眾人踩在腳下,那是丹尼斯最愛(ài)的玩具。

圣誕節(jié),就是美國(guó)的信念,一家人等待他的團(tuán)聚,哪怕簡(jiǎn)寧明白他怕是回不來(lái)了,可是他在電話里說(shuō),他會(huì),并且會(huì)給丹尼斯一份大的圣誕禮物。

他在公園里,迎著寒風(fēng),自我做了一個(gè)有孫悟空面相的熊仔,在公園被打劫,二話不說(shuō)的把錢包給他,可是劫犯伸手搶走他的熊仔時(shí),他奮力的撲上,好像什么都不怕,差一點(diǎn)把他打死,這樣的勇猛也是愛(ài)的表現(xiàn)。

最終,他化身圣誕老人企圖進(jìn)入家里,可是被發(fā)現(xiàn),他竟想著從外排水管爬上,幸好法院撤銷他的分居事宜,不然他這樣進(jìn)又是違法。最終,他和丹尼斯,簡(jiǎn)寧團(tuán)聚。這是最好的結(jié)局。

新年歡樂(lè)。

爸爸,你為什么從窗戶里進(jìn)來(lái)啊。

正因我們家沒(méi)有煙囪。

他到最終也沒(méi)有告訴丹尼斯真相,這樣也好,這樣寬厚和承擔(dān)是一個(gè)父親給兒子最好的禮物。

中國(guó)的父親,全天下的父親都是這樣,為了孩子能夠做很多很多他們以為做不到的事,父愛(ài)也許不及母愛(ài)那樣細(xì)膩。但他就像孫悟空,不管前途多么艱辛,他依舊會(huì)對(duì)你笑,一眼嬉戲的帶著你千山萬(wàn)水,不然你看出他的疲倦。父愛(ài),深深感動(dòng)。

刮痧觀后感【篇3】

總是認(rèn)為,在美國(guó)的中國(guó)人只要解決了綠卡的問(wèn)題,那么就相當(dāng)于在那里定足了,穩(wěn)定了。但是看完《刮痧》之后,就不覺(jué)得了,更多的知道的是在異國(guó)國(guó)人的艱辛。

在我這個(gè)土生土長(zhǎng)的從未走出國(guó)門看世界的孩子來(lái)說(shuō),完全不能想象地域文化差異帶來(lái)的種種問(wèn)題。但是看了這部片子之后,卻會(huì)覺(jué)得在一個(gè)文化相通的地方是一件多么幸福的事情。

許大同有了榮譽(yù)有了房子有了車子,老婆和兒子都有,但是還是存在著很多問(wèn)題。種族差異是其中最主要的,這里面的文化問(wèn)題是不可逾越的,不可解決的,這是幾千年下來(lái)的問(wèn)題。刮痧,在身上刮出一條一條的,片中所說(shuō)的,像烤牛排一樣鮮紅的印子。就是這樣的印跡,就讓一個(gè)家庭支離破碎。

刮痧這個(gè)在中國(guó)極為平常的傳統(tǒng)治療法,在美國(guó)卻引起了那么大的沖突與災(zāi)難,因?yàn)檎f(shuō)不清楚,丹尼斯身上留下的刮痕自然被作為大同一家虐待兒童的證據(jù),無(wú)論大同用英文和時(shí)兒夾雜著中文怎么解釋都無(wú)法讓美國(guó)人明白刮痧是什么。并因此引發(fā)了悲劇。

與其說(shuō)影片《刮痧》講述的是許大同這個(gè)中國(guó)家庭在美國(guó)的遭遇,不如說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化在美國(guó)因?yàn)椴槐焕斫夂驼J(rèn)同所處的尷尬和無(wú)奈的境地。

刮痧事件使得大同失去了對(duì)兒子的監(jiān)護(hù)權(quán)以及隨之而來(lái)的送父回國(guó)、帶子逃亡、夫妻分居、朋友反目,其實(shí)這不僅僅是刮痧這一中醫(yī)療法與美國(guó)法律的沖突,它反映的是中國(guó)傳統(tǒng)文化與異域文化相遇時(shí)產(chǎn)生的難以避免的碰撞和摩擦。

刮痧最讓我感觸的就是那里面的父愛(ài)了吧。那種男人之間的愛(ài)。是那么的深厚,是責(zé)任和承擔(dān)。就像刮痧,一下一下,最開(kāi)始沒(méi)感覺(jué),慢慢的,身體會(huì)感受到熱,最后身上留下觸目的印跡,但是換來(lái)的卻是一身的輕松。男人之間就是這樣吧,不著痕跡,就像春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

父愛(ài),就是這樣,深厚卻不言語(yǔ)。但是,回首是一片的觸目驚心,那都是動(dòng)人的場(chǎng)景。所以,父愛(ài)也總是外人看得真切,就像刮痧。

中國(guó)的父親,全天下的父親都是這樣,為了孩子可以做很多很多他們以為做不到的事,父愛(ài)也許不及母愛(ài)那樣細(xì)膩。但他就像孫悟空,不管前途多么艱辛,他依舊會(huì)對(duì)你笑,一眼嬉戲的帶著你千山萬(wàn)水,不然你看出他的疲倦。父愛(ài),深深感動(dòng)。

刮痧觀后感【篇4】

電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的影片,由梁家輝和蔣雯麗主演。梁家輝主演的許大同在美國(guó)打拼了八年,最后擁有了成功的事業(yè)和幸福的家庭,他把在北京生活的老父親接到美國(guó)同住。一次,許大同六歲的兒子丹尼爾肚子痛,老爺子就用中國(guó)傳統(tǒng)的療法給孫子刮痧。結(jié)果,丹尼爾意外受了點(diǎn)外傷,在醫(yī)院理解檢查時(shí),醫(yī)護(hù)人員看到他背上的痧痕,懷疑這孩子在家里長(zhǎng)期受到虐待,于是聯(lián)系了美國(guó)兒童保護(hù)中心,從而引起了一系列的官司。

許大同雖然在美國(guó)生活了八年,卻沒(méi)有練就出美國(guó)式的思維,這使得他在這次官司中處處碰壁。在為他舉辦的頒獎(jiǎng)式上,他的兒子打了上司的兒子,他要求兒子向?qū)Ψ降狼?,兒子不從,他?dāng)著眾人出手打了兒子,老爺子指出他這是當(dāng)面教子背后教妻呀。之后,正因刮痧的事情他被指控虐待兒子,聽(tīng)證后上對(duì)方律師請(qǐng)來(lái)他那位上司證明他是否真的動(dòng)手打過(guò)兒子,這位上司不敢對(duì)法官撒謊只能回答yes,許大同據(jù)此認(rèn)為上司出賣了他而提出辭職,上司認(rèn)為他所謂的正因尊重上司而打自己的兒子是不可理喻的中國(guó)邏輯時(shí),許大同用漢語(yǔ)脫口而出道不一樣不相與謀。聽(tīng)證會(huì)上對(duì)方請(qǐng)的另一個(gè)證人是當(dāng)年給他兒子接產(chǎn)的護(hù)士,這位護(hù)士指出他在危急時(shí)刻以前說(shuō)過(guò)保大人不管小孩,他又一次用漢語(yǔ)脫口而出留得青山在,不怕沒(méi)柴燒,可見(jiàn)他在說(shuō)出滿口純正英語(yǔ)的時(shí)候,骨子里根深蒂固的還是中國(guó)式思維。

美國(guó)人不了解中國(guó)的刮痧,法律上也不承認(rèn)其合法性,許大同在聽(tīng)證會(huì)上很激動(dòng)地講著人體的七經(jīng)八脈像無(wú)數(shù)小溪流向江河又奔向大海,氣發(fā)自丹田又回到丹田,沒(méi)有一個(gè)法官或是律師能夠聽(tīng)懂,他們要求找醫(yī)學(xué)權(quán)威來(lái)證明,但是這樣的權(quán)威在美國(guó)根本就沒(méi)有,于是案情的發(fā)展越來(lái)越讓人揪心甚至憤慨:兒子丹尼爾只能被放在福利院,和被父母拋棄的孩子生活在一齊,以至于他認(rèn)為父母是要拋棄自己;許大同這邊的辯護(hù)卻一次次失利

影片在后半部分卻有不少感人的鏡頭,老爺子找到許大同的朋友一個(gè)做版權(quán)辯護(hù)的律師約翰,連比劃帶畫圖告訴他不是許大同給丹尼爾刮的痧,而是他刮的。約翰問(wèn)許大同的妻子蔣雯麗扮演的簡(jiǎn)寧為什么他在法庭上要說(shuō)是他做的?簡(jiǎn)寧回答正因他是中國(guó)人。這真是一個(gè)意味深長(zhǎng)的答案!大同和他的父親、大同和他的兒子、老爺子和孫子之間發(fā)生的故事,皆正因他們是中國(guó)人,在中國(guó)司空見(jiàn)慣的事情與道理,到了美國(guó)卻說(shuō)不清楚了,一個(gè)深愛(ài)兒子的父親被指控虐待孩子,卻沒(méi)有辦法證明自己的無(wú)辜。

故事的轉(zhuǎn)折是從律師約翰那里開(kāi)始的。約翰自己找了一個(gè)中醫(yī)去體驗(yàn)刮痧,這位中醫(yī)一邊用英語(yǔ)給他說(shuō)刮痧的原理,一邊在他后背上刮出了深深地痧痕,然后讓他用鏡子看自己的后背,問(wèn)他是否感覺(jué)這是虐待,約翰最后明白了一切。圣誕節(jié)的夜晚,約翰去找原告方,告訴對(duì)方他有一個(gè)兩千年的理由。而另一邊,大同和妻子協(xié)商了分居,這樣兒子好歹能夠和媽媽在一齊,而爸爸則不允許靠近。圣誕節(jié)的夜晚,這位癡情的父親正因被保安拒絕回到自己家里而選取了爬窗戶,他扮演成圣誕老人從一層爬到了自家九層的窗戶上,整個(gè)過(guò)程有驚無(wú)險(xiǎn),一家人最后團(tuán)聚,約翰和原本起訴他們的勞瑞娜一齊來(lái)告訴他們:法官已經(jīng)撤回了禁令。

這真的是一部?jī)?yōu)秀的電影,不一樣文化之間的差異與沖突是主題,然而影片也從很多方面展示了人與人之間的明白,展示了人性中完美的一面,尤其是其中表現(xiàn)親情的情節(jié),幾次使我落淚。在人物對(duì)白上,有中國(guó)式的含蓄與深情,也有美國(guó)式的簡(jiǎn)潔與幽默。中國(guó)方面的幾個(gè)主演都是演技派的,自然不必多說(shuō)。我這一段時(shí)刻也去影院看了幾部影片,都懶得寫點(diǎn)感受,看來(lái)這部電影真的是打動(dòng)我心了。

刮痧觀后感【篇5】

5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒,在家的爺爺因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽恼f(shuō)明,便用中國(guó)民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病,而這就成了丹尼斯一次意外事故后父親許大同傷害孩子的`證據(jù),繼而在法庭上下引發(fā)了一系列的矛盾沖突,一個(gè)原來(lái)美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎。

看了這篇影片后感想頗深,我總體上感受到了影片中要表達(dá)的東西。

父子之愛(ài),母子之愛(ài),夫妻之愛(ài),祖孫之愛(ài),朋友之愛(ài)。

通過(guò)很多的細(xì)節(jié)描寫讓人感受到父愛(ài)溫暖博大。許大同與其父親的愛(ài)及許大同和丹尼斯的愛(ài)。許大同在法庭上的一段獨(dú)白最能代表所有父親的心聲?,F(xiàn)在我不這樣想了,我只希望他能平平安安,希望他幸福、健康、快樂(lè)。我為自己是一個(gè)父親而自豪,像所有的父親那樣,我愛(ài)我的兒子勝過(guò)一切。值得注意的是,許大同的父親在給大同的信中寫道:我如今別無(wú)他求,就是盼著你們一家三口,能平平安安的。均用了平安二字??峙逻@是父子之愛(ài)的最好表達(dá),真是可憐天下父母心!

還有,影片中許大同在聽(tīng)證會(huì)上表現(xiàn)的急躁沖動(dòng),與他作為一位工程師的性格完全不同,我認(rèn)為是因?yàn)樗麑?duì)將要喪失孩子監(jiān)護(hù)權(quán)的焦慮以及恐懼造成的。影片中許大同冒著觸法的威脅,偷偷帶走孩子。隨后警察發(fā)現(xiàn)他們。為了不讓孩子知道真相,他帶孩子玩起了警察捉小偷的。這個(gè)場(chǎng)面輕松快活,孩子在愉快中睡了。而影片結(jié)尾許大同攀爬9層樓,把他對(duì)孩子的愛(ài)推向頂峰。影片另一場(chǎng)父愛(ài)是許大同的父親對(duì)許大同的愛(ài)。如他找到檢查官說(shuō)明刮痧的實(shí)情,如機(jī)場(chǎng)淚流滿面的父親,以及痛斥大同鄉(xiāng)逃避的父親。這就是父親對(duì)孩子的愛(ài)??!

《刮痧》中許大同夫婦在事情發(fā)展中的不同表現(xiàn),很好的展現(xiàn)了父母對(duì)孩子的愛(ài)的不同表現(xiàn),同時(shí)也表現(xiàn)出夫妻之愛(ài)的不同。許大同對(duì)妻子的愛(ài)是深沉的,簡(jiǎn)寧對(duì)丈夫的愛(ài)是細(xì)致的??催^(guò)這部電影的人大概都不會(huì)忘記許大同夫妻二人喝酒的場(chǎng)面。在這之前,簡(jiǎn)寧先做的是收拾大同的房間和阻止大同喝酒。當(dāng)兩人喝醉之后,簡(jiǎn)寧說(shuō)大同是臭狗屎,大同表示了認(rèn)同,這是對(duì)由于自己不冷靜失去兒子的最深的自責(zé)。但當(dāng)簡(jiǎn)寧說(shuō)自己賤時(shí),大同卻表現(xiàn)出無(wú)比的激動(dòng),阻止妻子這么說(shuō)。在這里表現(xiàn)出男人的愛(ài),不善措辭,卻又深沉如海。這里也表現(xiàn)出男人堅(jiān)強(qiáng)背后的軟弱一面。

刮痧觀后感【篇6】

每個(gè)人,每個(gè)民族,每個(gè)國(guó)家都有屬于自己的文化,文化與文化間的迥然差異必然會(huì)帶來(lái)個(gè)人行為思想的不同。中國(guó)文化的核心是至情至性,而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個(gè)性情中人與理性至上的人之間發(fā)生碰撞,在各自的思維方式主導(dǎo)之下展開(kāi)一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)。

影片《刮痧》中以游戲設(shè)計(jì)師許大同的故事為線索展現(xiàn)了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼,剛來(lái)美國(guó)的爺爺因?yàn)椴欢幤可系挠⑽亩捎弥袊?guó)幾千年傳統(tǒng)的“刮痧”給孫子治病。兒子因?yàn)橐馔馑笤卺t(yī)院被醫(yī)護(hù)人員看見(jiàn)背部的痧印而指被虐待進(jìn)而強(qiáng)制留在福利院。

丹尼斯因?yàn)榇蛴螒蚨c許大同上司昆蘭的兒子打架,許大同知道后勒令丹尼斯道歉,在丹尼斯拒絕后打了孩子一巴掌。這在我們看來(lái)一個(gè)非常平常教育孩子的舉動(dòng)在美國(guó)人眼中卻是傷害孩子的證據(jù)。以許大同為代表的中國(guó)人則認(rèn)為孩子必須在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下知道哪些事該做哪些事不該做,并以“打是親,罵是愛(ài)”來(lái)說(shuō)明打孩子是愛(ài)的一種體現(xiàn)。但在以昆蘭為原型的美國(guó)人眼中,家長(zhǎng)與孩子是平等的,家長(zhǎng)并不能為孩子決定一切。

在聽(tīng)證會(huì)上,一位幫許大同妻子簡(jiǎn)寧接生的護(hù)士則指出在孩子出生時(shí),因?yàn)樵绠a(chǎn)使得母親與孩子非常危險(xiǎn)。她得知許大同堅(jiān)決保住妻子的答復(fù)中認(rèn)為他根本就不在乎這個(gè)孩子,在聽(tīng)證會(huì)上大吼出一句:野蠻的東方人。而在我們的觀念中,大人是一條鮮活的生命,只要大人還活著,總會(huì)再懷孕,當(dāng)然不能舍棄大人。

聽(tīng)證會(huì)上,辯方律師把中國(guó)家喻互曉的孫悟空搬上來(lái)。在中國(guó),孫悟空視為打破禮教的像征。他不服天命,大鬧天宮并協(xié)助唐僧遠(yuǎn)赴天竺取經(jīng),是英雄的化身。而在對(duì)方眼中,他卻成為一個(gè)搗毀他人勞動(dòng)成果缺少管教的猴子,直言我們?yōu)楹伟堰@樣一只野蠻的猴子當(dāng)做道德的化身。

昆蘭在聽(tīng)證會(huì)上作證,指出當(dāng)時(shí)許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質(zhì)問(wèn)昆蘭“我把你當(dāng)朋友,為什么要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈,他只是實(shí)話實(shí)說(shuō)了而已。在中國(guó),認(rèn)識(shí)時(shí)間越長(zhǎng),關(guān)系就會(huì)越緊密,為朋友承擔(dān)的義務(wù)也將越多。

許大同要求闡述他有多愛(ài)他的兒子,他強(qiáng)調(diào)說(shuō)兒子是他生命的延續(xù),是他們家繼承香火的后人,是比他們自己生命還要重要的人。而在美國(guó)人眼中,孩子是獨(dú)立的個(gè)體,他不屬于任何人,誰(shuí)都不能決定他是屬于誰(shuí)的。

這部電影,不同的文化背景,是引起了劇中訴訟事件發(fā)生的主要原因。這部電影不僅展示了不同文化所帶來(lái)的矛盾,同時(shí)也讓我們看到了那銘心刻骨的愛(ài)——關(guān)于人倫、關(guān)于民族。

刮痧觀后感【篇7】

電影《刮痧》由鄭曉龍為導(dǎo)演,梁家輝、蔣雯麗等主演,主演反映了中國(guó)文化與西方文化互相不能理解而形成的矛盾沖突,在海內(nèi)外華人范圍中產(chǎn)生了一定的反響。

故事發(fā)生在美國(guó)中部密西西比河畔的城市圣路易斯。許大同來(lái)美八年,事業(yè)有成、家庭幸福。

五歲的丹尼斯鬧肚發(fā)燒,在家的爺爺用中國(guó)民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病,而這卻成了丹尼斯一次意外事故后許大同虐待孩子的證據(jù)。法庭上,一個(gè)又一個(gè)意想不到的證人和證詞,使許大同百口莫辯。而以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西醫(yī)理論又無(wú)法解釋通過(guò)口耳相傳的經(jīng)驗(yàn)中醫(yī)學(xué)。面對(duì)控方律師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”,許大同最后終于失去冷靜和理智……法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán),不準(zhǔn)他與兒子見(jiàn)面。

父子分離,夫妻分居,朋友決裂,工作丟失……接連不斷的災(zāi)難惡夢(mèng)般降臨,一個(gè)原來(lái)美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎,努力多年、以為已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的美國(guó)夢(mèng),被這場(chǎng)從天而降的官司徹底粉碎。貧民區(qū)的破舊公寓里,偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁,抱頭痛哭。

圣誕之夜,許大同思家團(tuán)圓盼子心切,只有鋌而走險(xiǎn),裝扮成“圣誕老人”,從公寓大廈樓外的水管向高高的九樓——自己家的窗戶悄悄爬去,結(jié)果引來(lái)警車呼嘯而至。

最終經(jīng)過(guò)多方努力,誤解被解除,許大同又回到了生活的正軌。這一事件也給他身邊的人們帶去了很大的改變。

刮痧是中國(guó)傳統(tǒng)的自然療法之一,在我們看來(lái)是再正常不過(guò)的行為,小的時(shí)候便親身嘗試過(guò)。只是到了以解剖學(xué)為理論基礎(chǔ)的西方醫(yī)學(xué)氛圍,不相信經(jīng)驗(yàn)傳授,不理解就帶來(lái)了曲解。律師甚至還對(duì)《西游記》中孫悟空的進(jìn)行評(píng)價(jià):“別人種了九千年的桃子,他不跟主人打一聲招呼摘來(lái)便吃,當(dāng)人家制止時(shí),他不但不聽(tīng)勸阻,而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸,他拿來(lái)就吃,還把主人打得頭破血流,臨走還毀了人家的制作車間象這樣一個(gè)野蠻頑劣的猴子,竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……”許大同是懷揣著美國(guó)夢(mèng)來(lái)的,他曾以為事業(yè)有成就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了美國(guó)夢(mèng)。然后只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一次打擊就讓一切支離破碎。

東西方文化的差異存在是必然的,世界觀人生觀價(jià)值觀上的碰撞,不理解和曲解如影隨形。這是埋在根里的東西,是時(shí)間潛移默化下的積淀。但是,也不是完全不能消除的。在電影的最后,昆蘭來(lái)倒唐人街親身體驗(yàn)了刮痧治療。理解和觀念上的轉(zhuǎn)變使他開(kāi)始為許大同撤案而多方努力。最終為電影贏來(lái)的是大團(tuán)圓結(jié)局。或許,文化認(rèn)同的根本是尊重。尊重是擁抱另一個(gè)世界最好的敲門磚。

事實(shí)上我還想說(shuō),不只是對(duì)外來(lái)文化需要有足夠的尊重,對(duì)于自身的傳統(tǒng)文化,我們也需要有足夠的耐心和尊重。文化差異本身,在如今,在年輕一代中也有很深的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)影視節(jié)目文學(xué)作品的片面解讀,崇洋媚外的思想不論是不是文化入侵的產(chǎn)物,但在我們自己本身已經(jīng)給老一代和年輕一代的心里劃出了距離——比代溝更深刻。文化多元化是大背景,文化融合的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是求同存異。沒(méi)有人有權(quán)做這個(gè)世界的評(píng)判官,或許對(duì)于年輕一代的我們來(lái)說(shuō),看多了西方生活方式以及理念,也該用正確的眼光看看我們的身邊。那些老人,那些我們有意無(wú)意還保留著的舉動(dòng)。只有我們能夠自己正視自己,才能在正在發(fā)生和將會(huì)持續(xù)發(fā)生的文化碰撞中獲得尊嚴(yán),獲得尊重。

刮痧觀后感【篇8】

我平時(shí),比較少看電影,卻偏愛(ài)于追電視劇。但慢慢地,我發(fā)現(xiàn),無(wú)論是電影還是電視劇,呈現(xiàn)給觀眾的都是一個(gè)故事,只不過(guò)電視劇耗時(shí)更多,敘述更為詳盡,而電影把一個(gè)故事濃縮于一個(gè)小時(shí)之內(nèi),它們都能帶領(lǐng)我們?nèi)ビ^察現(xiàn)實(shí),發(fā)現(xiàn)生活中的一些平常卻不平凡的事情,進(jìn)而引發(fā)我們?nèi)ニ伎?,去感悟人生。由于時(shí)間的問(wèn)題,我想我以后會(huì)傾向于電影或微電影?;蛟S等我老了或退休以后,有足夠的時(shí)間,我又會(huì)重新愛(ài)上電視劇。像現(xiàn)在我的媽媽一樣,晚飯過(guò)后,便守在電視機(jī)之前來(lái)消磨時(shí)間。前幾天,我抽空看了心理老師推薦的,是好早之前出的影片了,由梁家輝與蔣麗雯主演的。故事情節(jié)雖簡(jiǎn)單,但高潮部分能牽動(dòng)人心,引人深思。

《刮痧》以美國(guó)華裔許大同與妻子簡(jiǎn)寧,兒子丹尼斯,及其有著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)味兒的父親的一個(gè)普通家庭發(fā)生的平常事展開(kāi)。主要講述了,大同父親由于其老友意外死亡被逗留在警察局,大同一時(shí)疏忽把熟睡在家的孩子單獨(dú)留在家,便慌忙趕去警局接其爸。妻子的一個(gè)電話把孩子吵醒,孩子在一片漆黑中感到十分害怕。待大同開(kāi)門那一刻,丹尼斯急忙跑著去迎接,但由于黑暗,不小心羈絆,弄到頭破血流。醫(yī)生給丹檢查時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)孩子背上有瘀處,懷疑孩子受到長(zhǎng)期體罰與虐待,并馬上與兒童福利局聯(lián)系。一場(chǎng)官司糾紛由此展開(kāi),東西方文化沖突也越演越烈。其實(shí)孩子的瘀傷由中國(guó)傳統(tǒng)治療方法—刮痧而致,由于西方醫(yī)學(xué)沒(méi)這記載這回事,再加上西方人普遍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)、文化了解不深入,甚至對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行歪曲,最終使大同與其妻兒分居。后來(lái),經(jīng)過(guò)大同好友的親身試驗(yàn),證實(shí)了大同的無(wú)辜。在圣誕節(jié)那天,大同一家終于團(tuán)圓了。

本來(lái)想好好去構(gòu)思一番這部電影完完整整的細(xì)節(jié)來(lái)去深深體會(huì)其中的一些東西,卻發(fā)現(xiàn),有時(shí)候記憶里深處的東西能保留的,只是最最簡(jiǎn)單的一個(gè)框架,也就是刮痧中那種感人至深的情感。而最初的一些細(xì)節(jié),也許忽略,更讓記憶展現(xiàn)出這部電影的完美。首先能讓我記起的片斷應(yīng)該就是在法庭上的據(jù)理力爭(zhēng)。不消說(shuō),我覺(jué)得這是電影中沖突面最為強(qiáng)大的時(shí)刻,圍繞著父子間的情與文化中的理性沖撞,覺(jué)得在一定程度上都將梁家輝的演技升華到了一定程度??胤铰蓭熯\(yùn)用一些伎倆使得電影中的許大同失去了理智,也失去了最后的機(jī)會(huì)。面對(duì)處在托管處的兒子,那種撕心裂肺的痛楚想必為人父母的人們都不禁唏噓不已。

是的,中國(guó)人的那種忠孝觀念在外國(guó)人看來(lái)是多么的不可思議,在年邁父親面前,我們中國(guó)人永遠(yuǎn)都用一顆不計(jì)回報(bào)的心去報(bào)答父母的愛(ài),以至于在最為痛苦的時(shí)刻,也不能讓父親知道自己的痛,自己承擔(dān)的那分壓力。當(dāng)許大同前去攙扶父親上樓時(shí),蔣雯麗扮演的妻子意味深長(zhǎng)的說(shuō)了一句:“這就是中國(guó)人對(duì)父親的孝?!辈坏屆绹?guó)老板聳然動(dòng)容,也讓我們也有一番動(dòng)情。我們的愛(ài),不計(jì)回報(bào)。因此妻子雖然也痛苦,卻堅(jiān)定地站在丈夫這一邊。雖然也曾因?yàn)槟笎?ài)而動(dòng)搖過(guò),想去告知岳父所作地刮痧,但換位一下思考,也許此刻痛苦的是自己,而丈夫定會(huì)支持包容她。

說(shuō)實(shí)話,我十分欣賞美國(guó)對(duì)幼小兒童保護(hù)力度的做法,一系列關(guān)于兒童保護(hù)的法律,制度及其政策的出臺(tái),是真正使祖國(guó)的未來(lái)在安全非暴力的環(huán)境下長(zhǎng)大成人。凡把孩子單獨(dú)留在家或公眾地方,均屬違法。我覺(jué)得這條規(guī)定,中國(guó)的法律值得借鑒,也值得廣大父母重視!因?yàn)樽罱幌盗泻⒆映霈F(xiàn)意外,大部分由于父母的一時(shí)大意,疏忽,沒(méi)把孩子看管好造成的。像長(zhǎng)春嬰兒轎車內(nèi)隨車被盜一案,簡(jiǎn)直讓人感到揪心痛。才兩個(gè)月大的嬰兒活生生地被罪犯掐死埋于雪中,這個(gè)罪犯簡(jiǎn)直喪盡天良,完全埋沒(méi)了自己良心,童心,道德和人性完全消失,可以形容為不是人,甚至連禽獸都不如!暫且拋開(kāi)罪犯不提,進(jìn)一步思考,嬰兒的意外死亡,很大程度上由于父母單獨(dú)把孩子留在車內(nèi)。如果按照美國(guó)法律,這是違法是無(wú)可厚非的。假若該父母把孩子抱進(jìn)店里,不貪圖一時(shí)之便,把孩子置在自己視線范圍內(nèi),該父母損失的僅是一部轎車的錢,而不是自己剛出生不久的親生骨肉,更不用承受失子之痛!錢財(cái)乃身外物,這個(gè)道理大家都明白。

但自己的孩子呢,是自己十月懷胎辛苦而來(lái)的,才剛沉浸在新生兒出生不久的喜悅當(dāng)中,還沒(méi)夠體驗(yàn)做父母的經(jīng)歷,還沒(méi)親眼目睹孩子一步步成長(zhǎng)的過(guò)程,就因?yàn)樽约阂粫r(shí)的疏忽,大意,就換來(lái)如今的悲劇,這樣的代價(jià)值得么?早陣子的“小悅悅”事件已是一個(gè)活生生的例子,小孩趁父母不注意跑到大街上去玩,結(jié)果被車碾死。一個(gè)“小悅悅”還不夠轟動(dòng)?還不夠震撼人心嗎?還不夠引以為鑒嗎?作為觀眾、媒體,我們都把全部責(zé)任歸咎于外人,但有沒(méi)想到父母的責(zé)任才是最大。又或許是這個(gè)緣故,沒(méi)足夠引起父母的注意,深思,導(dǎo)致悲劇重復(fù)上演!真心希望,這類悲劇能盡快消聲滅跡,孩子能快樂(lè)健康地成長(zhǎng)!也希望那些殘暴、虐待孩子的父母不存在,國(guó)家亦能完善孩子相關(guān)的保護(hù)條例!

孩子,是祖國(guó)未來(lái)的花朵;作為父母,有責(zé)任有義務(wù)讓孩子在溫室中長(zhǎng)大成才!真心希望,每個(gè)孩子能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!

刮痧觀后感【篇9】

《刮痧》講述的是一位游戲軟件研發(fā)人員許大同在獲得優(yōu)秀游戲研發(fā)獎(jiǎng)后,將父親接到美國(guó)。有一天,許大同的兒子發(fā)燒了,不懂英文的父親就用中國(guó)著名的中醫(yī)醫(yī)療療法刮痧,為孫子治療。這一舉動(dòng)讓許大同背負(fù)了虐待兒童的罪名并被法院判處剝奪孩子的撫養(yǎng)權(quán)。為了能拿回孩子的撫養(yǎng)權(quán),許大同必須忍痛與妻子離婚。為了能在父親回國(guó)前讓父親再見(jiàn)一次孫子,許大同不惜從福利院綁架自己的兒子給父親送行,也在圣誕節(jié)的晚上冒著生命危險(xiǎn)從窗口中看望兒子。這一種種悲劇的發(fā)生,都是源于刮痧。

刮痧是中國(guó)古老的中醫(yī)療法,能治許多病癥。而在美國(guó),兒童是收到特別的保護(hù),虐待兒童將會(huì)被判的很重。因?yàn)橹形鞣轿幕牟顒e不同,讓原本幸福美滿的一家凄凄慘慘,流離失所。本片一開(kāi)頭就看到在頒獎(jiǎng)大廳外有反外擠滿了指責(zé)電腦游戲過(guò)于暴力的示威群眾,許大同的兒子與另一個(gè)小孩子打架,許大同不管三七二十一,一上來(lái)就打了他兒子一巴,將美國(guó)人嚇壞了,許大同還解釋說(shuō):我是給你面子才打得。這些都側(cè)面的體現(xiàn)了中西方文化的不同,由于這些差異,引起了很多不必要的誤會(huì)。許大同在美國(guó)拼搏了八年,美國(guó)給了他成功和榮耀。然而,在中國(guó)很傳統(tǒng)的中醫(yī)刮痧療法卻迅速把他推向了美國(guó)的對(duì)立面。

并不是說(shuō)傳統(tǒng)的不好,只是在文化傳承的時(shí)候,不能只一味的崇拜自己的文化,也需要吸取其他國(guó)家文化的優(yōu)點(diǎn)與特點(diǎn)。從許大同打兒子這一點(diǎn)可以看出,中國(guó)人把自己的孩子當(dāng)作了自己的私有財(cái)產(chǎn),多多少少還是有點(diǎn)封建的等級(jí)制度,認(rèn)為晚輩的地位是比晚輩低的,而國(guó)外則把兒童當(dāng)作成年人一樣對(duì)待,即使是嬰兒。他們非常重視兒童的保護(hù),因?yàn)閮和沁@個(gè)國(guó)家未來(lái)的希望,祖國(guó)的花朵,社會(huì)的棟梁,他們雖然年紀(jì)小,閱歷淺,但是仍然可以享受應(yīng)有的權(quán)利或者是特權(quán)。

自從去年甘肅省發(fā)生幼兒園校車事件后,我國(guó)開(kāi)始重視這個(gè)問(wèn)題。兒童的年齡小,自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),這就需要國(guó)家政府出臺(tái)政策保護(hù)兒童的權(quán)利與安全,同時(shí)也需要社會(huì)機(jī)構(gòu)的配合和加強(qiáng)安全防范意識(shí)。放眼中國(guó)的馬路,即使是經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的一線城市,校車也是一般的旅游大巴或者老舊的小型面包車,在車身上貼上學(xué)校的名稱或者掛上學(xué)校的校徽再隨便找一位老師負(fù)責(zé)代車,這樣就可以接送學(xué)生了。中國(guó)人平均素質(zhì)并不是很高,即使是警車消防車救護(hù)車也不會(huì)輕易的讓路,何況是沒(méi)有特權(quán)的校車?車?yán)镒娜嗽蕉?,司機(jī)擔(dān)負(fù)的責(zé)任也就越大,對(duì)車本身的安全性能也要求要高,普通的車也會(huì)出問(wèn)題,何況是身體脆弱的兒童。曾在報(bào)紙上刊看到一副圖片,在美國(guó),一部悍馬越野車與校車發(fā)生了碰撞,悍馬前面被撞的變形嚴(yán)重,而校車則完好無(wú)損。這體現(xiàn)了國(guó)外在保障兒童安全方面下足了功夫。

國(guó)民交得稅是希望國(guó)家能更好的,自己能更好的,自己的孩子未來(lái)也能得到保障。但是我國(guó)公務(wù)員及各大政府機(jī)構(gòu)濫用公款,并沒(méi)有切實(shí)保障國(guó)民安全!不要總是等到事情發(fā)生了才知道后悔,才要去防范,為何不先未雨綢繆!

刮痧觀后感【篇10】

每個(gè)人,每個(gè)民族,每個(gè)國(guó)家都有屬于自我的文化,文化與文化間的迥然差異必然會(huì)帶來(lái)個(gè)人行為思想的不一樣。中國(guó)文化的核心是至情至性,而西方文化更講求理性的梳理。這就好像一個(gè)性情中人與理性至上的人之間發(fā)生碰撞,在各自的思維方式主導(dǎo)之下展開(kāi)一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)。

影片《刮痧》中以游戲設(shè)計(jì)師許大同的故事為線索展現(xiàn)了中西文化的巨大差異。主人公兒子丹尼斯發(fā)燒肚子疼,剛來(lái)美國(guó)的爺爺因?yàn)椴欢幤可系挠⑽亩捎弥袊?guó)幾千年傳統(tǒng)的“刮痧”給孫子治病。兒子因?yàn)橐馔馑笤卺t(yī)院被醫(yī)護(hù)人員看見(jiàn)背部的痧印而指被虐待進(jìn)而強(qiáng)制留在福利院。

丹尼斯因?yàn)榇蛴螒蚨c許大同上司昆蘭的兒子打架,許大同明白后勒令丹尼斯道歉,在丹尼斯拒絕后打了孩子一巴掌。這在我們看來(lái)一個(gè)十分平常教育孩子的舉動(dòng)在美國(guó)人眼中卻是傷害孩子的證據(jù)。以許大同為代表的中國(guó)人則認(rèn)為孩子必須在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下明白哪些事該做哪些事不該做,并以“打是親,罵是愛(ài)”來(lái)說(shuō)明打孩子是愛(ài)的一種體現(xiàn)。但在以昆蘭為原型的美國(guó)人眼中,家長(zhǎng)與孩子是平等的,家長(zhǎng)并不能為孩子決定一切。

在聽(tīng)證會(huì)上,一位幫許大同妻子簡(jiǎn)寧接生的護(hù)士則指出在孩子出生時(shí),因?yàn)樵绠a(chǎn)使得母親與孩子十分危險(xiǎn)。她得知許大同堅(jiān)決保住妻子的答復(fù)中認(rèn)為他根本就不在乎這個(gè)孩子,在聽(tīng)證會(huì)上大吼出一句:野蠻的東方人。而在我們的觀念中,大人是一條鮮活的生命,只要大人還活著,總會(huì)再懷孕,當(dāng)然不能舍棄大人。

聽(tīng)證會(huì)上,辯方律師把中國(guó)家喻互曉的孫悟空搬上來(lái)。在中國(guó),孫悟空視為打破禮教的像征。他不服天命,大鬧天宮并協(xié)助唐僧遠(yuǎn)赴天竺取經(jīng),是英雄的化身。而在對(duì)方眼中,他卻成為一個(gè)搗毀他人勞動(dòng)成果缺少管教的猴子,直言我們?yōu)楹伟堰@樣一只野蠻的猴子當(dāng)做道德的化身。

昆蘭在聽(tīng)證會(huì)上作證,指出當(dāng)時(shí)許大同確是打了丹尼斯。許大同卻質(zhì)問(wèn)昆蘭“我把你當(dāng)朋友,為什么要在法庭上出賣我”。但昆蘭卻很委屈,他只是實(shí)話實(shí)說(shuō)了而已。在中國(guó),認(rèn)識(shí)時(shí)間越長(zhǎng),關(guān)系就會(huì)越緊密,為朋友承擔(dān)的義務(wù)也將越多。

許大同要求闡述他有多愛(ài)他的兒子,他強(qiáng)調(diào)說(shuō)兒子是他生命的延續(xù),是他們家繼承香火的后人,是比他們自我生命還要重要的人。而在美國(guó)人眼中,孩子是獨(dú)立的個(gè)體,他不屬于任何人,誰(shuí)都不能決定他是屬于誰(shuí)的。

這部電影,不一樣的文化背景,是引起了劇中訴訟事件發(fā)生的主要原因。這部電影不僅僅展示了不一樣文化所帶來(lái)的矛盾,同時(shí)也讓我們看到了那銘心刻骨的愛(ài)——關(guān)于人倫、關(guān)于民族。

刮痧觀后感【篇11】

刮痧是2001年出品的一部電影,由鄭曉龍執(zhí)導(dǎo),梁家輝、蔣雯麗、朱旭主演。該片以中醫(yī)刮痧療法產(chǎn)生的誤會(huì)為主線,反映了華人在國(guó)外由于東西方文化的沖突而陷入種種困境,后又因人們的誠(chéng)懇與愛(ài)心使困境最終被沖破的故事。

中國(guó)由先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴開(kāi)始,到漢代的獨(dú)尊儒家,形成了自己的獨(dú)特的倫理觀,講究尊老愛(ài)幼,講究祖先崇拜,講究后代的繁衍,由此也形成了我們中國(guó)特色的“打是親,罵是愛(ài)”的傳統(tǒng)觀念,只有在我們這個(gè)國(guó)土之上生長(zhǎng)起來(lái)的人才能夠真正的理解其內(nèi)涵。影片中許大同的兒子小丹尼斯對(duì)此就是一個(gè)不理解,以致和他的玩伴矛盾不斷。這個(gè)是家庭倫理上中西文化的差異。

另外一個(gè),醫(yī)學(xué)上的差異也是讓西方人很難理解中國(guó)的刮痧治療術(shù)。在法庭上,許大同說(shuō)到中醫(yī)的脈絡(luò),律師和法官都茫茫然。其實(shí),別說(shuō)西方人,就是中國(guó)人,即便是中醫(yī)醫(yī)生,很多人都不能很好的理解中醫(yī)理論的陰陽(yáng)、五行、經(jīng)絡(luò),何況時(shí)外國(guó)人呢?

按“百家講壇”中王新陸教授的《解讀中醫(yī)》的講座來(lái)說(shuō),中西方在開(kāi)始的時(shí)候,醫(yī)學(xué)基本都是一致的,都是從生產(chǎn)生活種積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn),都講究整體論治,起初都是巫醫(yī)不分。只是隨著歷史的進(jìn)程,在后來(lái)才逐漸逐漸地走向了不同的方向,有了各自的理論體系。西方從蓋倫的《子宮圖譜解剖》走向了實(shí)證論,走向了微觀;我國(guó)從張仲景的《金匱要略》、《傷寒論》奠定了辯證施治的基礎(chǔ)。

其實(shí)這部電影也可以讓我們思索一下中醫(yī)的出路究竟在何方?由于中醫(yī)學(xué)的時(shí)間長(zhǎng),且需記的特別多,悟性亦很重要,在急功近利的今天,想要把已經(jīng)式微的中醫(yī)學(xué)再度煥發(fā)活力和口碑,尤其是在世界上贏得普遍的認(rèn)可,尤其顯得艱難和意義重大!

可幸的是,中醫(yī)學(xué)在治療好些疑難雜癥的療效上引起了世界上很多人的關(guān)注,它的個(gè)性化治療亦逐漸受到了重視。

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2024-07-24 閱讀全文

優(yōu)秀的電影往往是充滿了許多戲劇性的元素,作品中有非常打動(dòng)人的地方,讓我們感慨萬(wàn)端,在空閑的時(shí)候?qū)懸黄^后感是一種非常好的選擇。觀后感需要真實(shí)的敘述看電影時(shí)心里的感覺(jué)。寫作品觀后感時(shí)總是感覺(jué)有些困難?以下為編輯為你收集整理的刮痧觀后感,有需要的朋友就來(lái)看看吧!...

2023-01-05 閱讀全文

寫作品名觀后感應(yīng)該從哪幾個(gè)角度切入?通過(guò)觀影我們能從中發(fā)現(xiàn)一些深刻的感悟,相信大家看完作品后一定會(huì)有不少感慨。寫觀后感需要引導(dǎo)讀者體驗(yàn)作品創(chuàng)作者的心路歷程,寫觀后感時(shí)要結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況與作品本身就事論事,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您搜集整理了“刮痧觀后感”的相關(guān)資料下面請(qǐng)您查看,希望這篇文章能夠?yàn)槟峁┮恍┯?..

2024-01-24 閱讀全文

幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理了大量資料呈現(xiàn)出這篇“刮痧讀后感”,作品一書給讀者們留下了難以忘懷的印象。讀書后,撰寫讀后感可以加深對(duì)所讀內(nèi)容的記憶和理解,你掌握了寫讀后感的精髓嗎?這些資料可供你參考和使用,希望它們對(duì)你的學(xué)習(xí)和工作有所助益!...

2023-12-06 閱讀全文