寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的作文

寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的作文分享(4篇)。

相信學(xué)生應(yīng)該都看過(guò)不少的作文，為了擴(kuò)寬我們的視野和觀察能力。那您知道怎么寫(xiě)主題作文嗎，寫(xiě)作文的時(shí)候要注意語(yǔ)言流暢，情感真摯，那么大家的主題作文要怎么寫(xiě)呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為您提供了“寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的作文”，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容！

寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的作文(篇1)

說(shuō)起春節(jié)，人人都知道是怎么回事，因?yàn)槿巳硕冀?jīng)歷過(guò)。可是，不同地方的春節(jié)，風(fēng)俗也是截然不同的。

我的家鄉(xiāng)是廣州，這兒的春節(jié)可熱鬧了。

先從花市說(shuō)起吧。

春節(jié)逛花市是這兒的一大風(fēng)俗，特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇?？吭诤?，有的順便還會(huì)架上小板，供顧客通行。水上花市一般會(huì)買(mǎi)年花年桔，以及各種年貨；開(kāi)市的時(shí)候，湖岸邊，小艇上，都聚滿了人——他們大都是本地人，但也有一小部分是只是過(guò)來(lái)湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看，各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品，與個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福快樂(lè)的人們相交融，構(gòu)成了一道好不靚麗的風(fēng)景線。

有“水上花市”，當(dāng)然就有“陸上花市”了。我說(shuō)的“陸上花市”其實(shí)就是普通的“花街”罷了?；ń掷镔u(mài)的東西和水上花市的差不多，也是年花年桔還有各種年貨。開(kāi)市的時(shí)候，商販的呦喝聲，人們的討價(jià)還價(jià)聲……匯聚在一起，好不熱鬧。

除夕這天，南方跟北方一樣，都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里，“白切雞”、“清蒸魚(yú)”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的。“白切雞”寓意著曉春報(bào)喜；“清蒸魚(yú)”寓意著年年有余；“白灼游蝦”寓意著歡樂(lè)笑哈哈；而“脆皮燒鵝”，則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌，其樂(lè)融融地吃著一頓如此的年夜飯，別提有多幸福了。

吃過(guò)了年夜飯，一家人坐在電視機(jī)前看春晚，到了差不多十二點(diǎn)，就要拜神祈福。一到十二點(diǎn)整，新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來(lái)。鞭炮聲像海浪，一浪接一浪，經(jīng)久不衰……

終于，鞭炮聲停了，人們也逐漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……

當(dāng)然，春節(jié)這趟奇妙的列車(chē)的旅程才剛剛開(kāi)始，后面的，以后再說(shuō)吧。

寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的作文(篇2)

今天語(yǔ)文課上，我們交流了豐碩多彩的傳統(tǒng)文化，還叫我們把自己知道的傳統(tǒng)文化告訴大家。

我們班的“張毅”自信地走上講臺(tái)給我們展示了她畫(huà)的兩幅錦繡的國(guó)畫(huà)。分別畫(huà)著桃子和梅花，紅彤彤的桃子放在灰色的竹籃里，還有一個(gè)桃子從竹籃里掉了出來(lái)。梅花們展開(kāi)錦繡的笑容。接下里三位同學(xué)又為我們展示了他們剪的圖像，有蝴蝶，喜字。還有一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“我可以現(xiàn)場(chǎng)剪一個(gè)喜字給同學(xué)們看一看?！闭f(shuō)著他就走上講臺(tái)，拿出剪紙和剪刀小心翼翼地剪了起來(lái)，我看他剪的那么地小心，想：“剪一個(gè)喜字一定非常的難題”?？墒遣灰粫?huì)兒，他就剪好了一個(gè)喜字，他小心地展開(kāi)他剪的喜字，“哇”！剪的太漂亮了，沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)，我真佩服他，我國(guó)的傳統(tǒng)文化真豐碩??！

寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的作文(篇3)

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來(lái)的文化；從深層涵義來(lái)說(shuō)就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但，隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn)?，F(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含了名家文化，道家文化和西方文化等等。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲?。ㄔ絼　⒒泟?、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜）；剪紙；建筑（長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑）；中醫(yī)（中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》）；文學(xué)（唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)、歌、賦、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著）；節(jié)日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽(yáng)、除夕、春節(jié)）；服飾；武術(shù)（南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦）……

隨著傳統(tǒng)文化的沒(méi)落，我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任：

（1）我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華，去其糟粕；

（2）我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)；

（3）我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn)，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短；

（4）我們要呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化；

（5）我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新；

（6）我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。

傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個(gè)問(wèn)題：文化，是什么？這個(gè)問(wèn)題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎？但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。

在以前，難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？在現(xiàn)在，難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？我們應(yīng)該往這個(gè)問(wèn)題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個(gè)問(wèn)題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長(zhǎng)期的深入研究才有可能弄懂這個(gè)問(wèn)題。

中華上下五千年，我們?cè)鵀樗鼈兊倪M(jìn)步、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化，它們有繁榮的時(shí)候，也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也需要取其精華，去其糟粕。

英國(guó)人類(lèi)學(xué)家A。R。拉德克利夫—布朗認(rèn)為，文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺(jué)和活動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)，文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來(lái)，如果離開(kāi)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。

法國(guó)人類(lèi)學(xué)家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時(shí)期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清楚的不連續(xù)性”。

英國(guó)人類(lèi)學(xué)家R。弗思認(rèn)為，文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么，文化就是什么。

這就是歐洲三位人類(lèi)學(xué)家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí)，也不要閉關(guān)鎖國(guó)；我們要多吸收外來(lái)文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

寫(xiě)中華傳統(tǒng)文化的作文(篇4)

咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，積厚流光。就像一座巨大的寶，有中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、皮影、技擊……今天，我就向大家說(shuō)說(shuō)中國(guó)書(shū)法吧！

中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，是中華文化的燦爛之花，漢字的發(fā)展經(jīng)由了甲骨文、金文、石刻文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)這些過(guò)程。

從古至今，中國(guó)有良多偉大的書(shū)法家，有顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國(guó)偉大的書(shū)法家之一，人稱(chēng)“書(shū)圣”，他的行書(shū)《蘭亭序》是天下第一行書(shū)。

我訓(xùn)練羊毫字已經(jīng)有一年多的時(shí)間了，剛開(kāi)始寫(xiě)時(shí)，羊毫在我手里可“不聽(tīng)話”了，手不停的抖，字也寫(xiě)得歪七扭八的，丟臉極了。

爸爸媽媽說(shuō)，多多訓(xùn)練，寫(xiě)多了就不抖了。我聽(tīng)了以后，當(dāng)真地訓(xùn)練，果然，練了一段時(shí)間后，手就不抖了，字也越寫(xiě)越好看。

都說(shuō)“字如其人”，我一定要練好羊毫字，把祖國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

延伸閱讀

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文分享六篇

作為一名學(xué)生寫(xiě)好作文是非常重要的，為了讓我們有足夠的寫(xiě)作靈感，你知道寫(xiě)好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要從哪些方面入手嗎？一篇優(yōu)秀的作文可以通過(guò)文字表達(dá)內(nèi)心的情感。那么有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě)你知道嗎？根據(jù)大家的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特意準(zhǔn)備了“寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇一】

今天，我早早的起來(lái)了，去看了看日歷，發(fā)現(xiàn)今天就是大年三十了，我高興的一蹦三尺高。

我趕忙叫醒媽媽去商店買(mǎi)年貨。到了商店我和媽媽買(mǎi)了春聯(lián)、雞鴨魚(yú)肉等各種過(guò)年用的東西，買(mǎi)完我和媽媽就去爺爺家過(guò)年。

到了爺爺家，我等待著晚上過(guò)年，這半天似乎讓我等了一個(gè)世紀(jì)那么久。終于到了晚上，我剛走進(jìn)廚房就聞到陣陣香味，我一看，原來(lái)是我爺爺做的糖醋魚(yú)、大盤(pán)雞呀……許多的美味佳肴，讓我的口水直流，終于爺爺一聲令下“開(kāi)飯！”我“砰”的一聲坐在飯桌前狼吞虎咽的吃了起來(lái)，我吃的是滿嘴流油。飯后我們一家人看了聯(lián)歡晚會(huì)，有優(yōu)美的歌曲，有好看的舞蹈，還有搞笑的小品讓我哈哈大笑。

新年的鐘聲響了，我和爸爸放了煙花，我拿著煙花，爸爸拿著打火機(jī)點(diǎn)燃了煙花，煙花“嗖”的上了天，只聽(tīng)?zhēng)茁暰揄憽芭榕榕?！”煙花似乎像一朵朵鮮花開(kāi)放了。

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇二】

一條大河飛躍于華夏版圖紙上，時(shí)而碰到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時(shí)而流經(jīng)平地，流觴曲水，沙白水清；時(shí)而跨過(guò)高山，事宜飛躍，萬(wàn)馬齊喑，不舍日夜如它。

古往今來(lái)，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢披發(fā)文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學(xué)芬香一直傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣味。

李白之詩(shī)仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動(dòng)，堪稱(chēng)天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩(shī)宋賦的音韻。

王國(guó)維去了，去了他向往“國(guó)學(xué)”天堂，他很是平靜。尚在人間時(shí)，他很是激憤，國(guó)學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn)，在那個(gè)趨于猛獸般的時(shí)代里，他的聲音太小，罷了，既然不能拯救這個(gè)時(shí)刻，那就去博取精神的自由吧！他舍棄了世俗，去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高，他對(duì)國(guó)學(xué)的堅(jiān)守，讓人仰視。

而今，人們對(duì)傳統(tǒng)文化議論紛紛，跟著英文縮寫(xiě)字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關(guān)心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國(guó)人的無(wú)能，還有的人好像緊跟時(shí)尚的步伐。不要說(shuō)這個(gè)小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過(guò)自認(rèn)為是，傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵銹，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？

曾經(jīng)，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開(kāi)黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，拯救邊沿的國(guó)人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國(guó)文明重新在大地上開(kāi)出血紅的花，讓中國(guó)脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔走呼號(hào)。我們需要用血淚澆灌，讓中華傳統(tǒng)文化之林聳然挺立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的花朵綻放最美姿態(tài)。

我的華夏文明??！我愿跟隨你的腳步，去跋山涉水，領(lǐng)略四季變化！

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇三】

眾所周知，京劇是我國(guó)的國(guó)粹，是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。我從小聽(tīng)著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛(ài)的阿慶嫂，自然而然地愛(ài)上了京劇。

正巧，我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育，每次演出都少不了，我穿著戲服，畫(huà)上妝在舞臺(tái)上表演的身影。

可是有一次，正當(dāng)我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時(shí)，嗨！你今天唱的不錯(cuò)，可你不覺(jué)得京劇這個(gè)東西太老套了嗎？現(xiàn)在都不流行這個(gè)了，你呀，還是算了吧！隨后引起了一片笑聲，大家都用一種嘲笑的眼神看著我，我頓時(shí)按耐不住心中的怒火，扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動(dòng)搖了。

又到了春節(jié)，元旦演出。老師把我叫進(jìn)辦公室說(shuō)這名單上怎么沒(méi)有你呀？我很努力的，不然自己顯的不耐煩，因?yàn)樘嗳藛?wèn)我這個(gè)問(wèn)題了。老師，我不想唱了。為什么？你京劇唱的不錯(cuò)?。?duì)不起，以后可能都不唱了我沒(méi)說(shuō)完，也不等她回答便轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_(tái)上，漫無(wú)目的的看著眼前的事物，自己也想不明白，為何會(huì)是這樣。

過(guò)春節(jié)，一如既往地回到老家。大年三十，大家圍著大圓桌吃年夜飯，忽然聽(tīng)到電視里唱戲的聲音。不知是誰(shuí)先說(shuō)咱也來(lái)一段吧！說(shuō)著，爺爺奶奶都興高采烈地站起來(lái)，好！馬上進(jìn)入了場(chǎng)景，用京劇描述了紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的故事，我們都入了迷，眼前浮現(xiàn)出一幅幅圖畫(huà)：看到紅軍過(guò)草地時(shí)，我們神色嚴(yán)肅，他們捏了把汗，看到長(zhǎng)征勝利，每個(gè)人臉上都是歡喜與欣慰！爺爺說(shuō)：說(shuō)到京劇呀，那真是藝術(shù)中一塊經(jīng)久不衰之地啊，你們小一輩的，一定把它唱下去。我突然間意識(shí)到現(xiàn)在的流行音樂(lè)有它的風(fēng)格?？蛇@種傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇是它們無(wú)法達(dá)到的一種感情和境界，它是這其中重要的一部分，是他為日后的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)！而我要做的是傳承它，熱愛(ài)它，在現(xiàn)在火熱的流行樂(lè)中獨(dú)具一格，展現(xiàn)它與眾不同的色彩?。?/p>

來(lái)，爸，咱們唱一段！我跳起來(lái)，走上前，熟悉的聲音回蕩在耳邊，回蕩在心里

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇四】

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦,很講究生活中的禮儀，對(duì)待父母和長(zhǎng)輩我們要孝敬、尊敬他們;對(duì)待朋友要真心相待，絕不做背地里的“小人,”背后插刀;對(duì)待需要幫助的人或別人幫助我們的時(shí)候也要注意語(yǔ)言文明……如今社會(huì)上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也在提醒著我們要時(shí)刻約束自己,弘揚(yáng)正能量，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常廣泛,不僅有思想上、精神上的,還有很多文化上的東西。就比如我們常在電視里看到的古箏、書(shū)法、兵馬俑、武術(shù)等都是中華民族的瑰寶。如今中國(guó)的文化吸引了許多外國(guó)人的喜愛(ài),他們也會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)的京劇、武術(shù)、書(shū)法等,來(lái)陶冶情操,這也側(cè)面反映出我們中國(guó)的文化已走出了國(guó)門(mén),被更多的人關(guān)注、了解到。這是我們身為一個(gè)中國(guó)人的自豪和驕傲。

其實(shí)很多的中國(guó)傳統(tǒng)文化也在隨著時(shí)代不斷進(jìn)步的時(shí)候消失了，很多年輕人失去了對(duì)祖先們留下來(lái)的寶藏的學(xué)習(xí),傳統(tǒng)文化得不到傳承就會(huì)失去它原有的魅力，到最后損失的還是我們自己。我很喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化,特別是在節(jié)假日的時(shí)候顯得非常的明顯。就拿春節(jié)來(lái)說(shuō),家家戶戶的門(mén)口都會(huì)掛上中國(guó)結(jié)、窗花,門(mén)外放著鞭炮聲,走在大街上隨隨便便就能看到節(jié)日的氛圍。在休閑的時(shí)候能泡上一壺茶,靜下心來(lái)下下棋,聽(tīng)一曲古箏,這生活跟文人雅士并無(wú)區(qū)別。愛(ài)上中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)前輩們給我們留下的財(cái)富是多么的偉大，多么的有價(jià)值。

中國(guó)文化，博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。望我們都能成為中國(guó)文化的傳播者和繼承者。把中國(guó)的傳統(tǒng)文化帶到世界各地。

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇五】

舞獅是中國(guó)民俗傳統(tǒng)。每逢喜慶節(jié)日，人們都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助興。

中國(guó)社會(huì)歷來(lái)以農(nóng)為本，配合節(jié)氣變更與農(nóng)事糊口，各種節(jié)日活迎神喜典也應(yīng)運(yùn)而生。跟著人們對(duì)獅子的喜愛(ài)，就不知足于立門(mén)墩、房檐、石欄、印章、年畫(huà)上靜止的獅子藝術(shù)形象，他們要讓獅子活起來(lái)。于是人們便創(chuàng)作了模擬獅子行為的跳舞，再加以改進(jìn)和發(fā)展成為了中華民族的一門(mén)獨(dú)特藝術(shù)。

我的家鄉(xiāng)浙江在喜慶日子里就會(huì)有舞獅的表演。我看見(jiàn)過(guò)舞獅的步隊(duì)。獅頭又大又圓，眼睛炯炯有神，看起來(lái)很威武。臉上涂著金色的顏料，嘴巴一張一合，舞獅的人能從嘴里看到外面的情況。獅子動(dòng)起來(lái)樣子很活潑。真有趣！

我但愿人們能把中國(guó)的傳統(tǒng)文化都發(fā)揚(yáng)光大。

寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇六】

放鷂子是我國(guó)聞名的傳統(tǒng)文化。我現(xiàn)在就給你們先容鷂子吧！

鷂子是中國(guó)人發(fā)明的，相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo)，是人類(lèi)最早的鷂子發(fā)源，后來(lái)墨翟的學(xué)生魯班用竹子改進(jìn)了墨翟的鷂子材質(zhì)，更而演進(jìn)成了本日的有線鷂子。

直至東漢時(shí)期，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)后，坊間才開(kāi)始以紙做鷂子，被稱(chēng)為“紙鳶”，因此可以推中斷，中國(guó)鷂子已經(jīng)有兩千年以上的歷史了。

據(jù)說(shuō)，美國(guó)也有做鷂子的故事，當(dāng)時(shí)的雷電與閃光，人們認(rèn)為是宗教上神的怒吼而生恐驚，富蘭克林則利用鷂子，證實(shí)了雷電與閃光是空中放電的現(xiàn)象，從而發(fā)明了避雷針。

山東是有名的鷂子之鄉(xiāng)，那里有著一年一度的放鷂子節(jié)目。

我家也有傳統(tǒng)文化，那就是鷂子，仍是只小燕子。我喜歡鷂子，更佩服當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的聰明。

中華傳統(tǒng)文化作文

欄目小編整理了以下可能與您有關(guān)的“中華傳統(tǒng)文化作文”。作文是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，寫(xiě)作文是一種可以讓人通過(guò)文字和語(yǔ)言傳遞信息和知識(shí)的方式。寫(xiě)作文之前，必須要有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。一起追求卓越共同實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！

中華傳統(tǒng)文化作文(篇1)

要說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對(duì)聯(lián)、古詩(shī)、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

據(jù)說(shuō)，古時(shí)候有一個(gè)叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會(huì)出來(lái)危害百姓。后來(lái)人們就想出了一個(gè)辦法，用紅紙剪一個(gè)“?！弊仲N在門(mén)上，在紅紙上寫(xiě)一些吉利話也貼在門(mén)上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來(lái)了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過(guò)年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購(gòu)買(mǎi)年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會(huì)，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過(guò)年該多好。

春節(jié)過(guò)后就是元宵佳節(jié)，也是團(tuán)圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團(tuán)團(tuán)圓圓，合家幸福、安康，每人心中無(wú)比幸?？鞓?lè)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

篇四：傳統(tǒng)文化作文300字

今天，我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家，就馬上打開(kāi)電腦，找起中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。我一打開(kāi)傳統(tǒng)文化的資料，就出來(lái)了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子。中國(guó)象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜，中國(guó)結(jié)。所以我花了一個(gè)京劇臉譜，中國(guó)結(jié)太難畫(huà)了，就叫媽媽買(mǎi)了一個(gè)。

媽媽買(mǎi)的中國(guó)結(jié)非常特別，很好看。中國(guó)結(jié)是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國(guó)結(jié)下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的，第二個(gè)是藍(lán)臉的，第三個(gè)是白臉的??其中最有趣的是那個(gè)黑臉的。我問(wèn)：“小姨他叫什么”小姨說(shuō)：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問(wèn)：“小姨，為什么他是包公”。小姨說(shuō)：“你看，他額頭上有個(gè)月亮，這就是包公?！蔽衣?tīng)了小姨話想：這些臉譜可真有趣??！

以后哦，我一定要多看京劇，了解只見(jiàn)村東頭老婆婆家里，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過(guò)去。快到門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來(lái)“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。

從此以后，每到除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。

中華傳統(tǒng)文化作文(篇2)

從小到大，逡巡在書(shū)本、報(bào)紙、信息中，我們常會(huì)碰到一些詞語(yǔ)，它們一點(diǎn)兒也不要冗長(zhǎng)，有著古典的音韻——將中華浩蕩燦爛的幾千年文化，一一撥弄，奏響……

它叫成語(yǔ)，我從未重視過(guò)它。

原先我一直認(rèn)為，像成語(yǔ)一類(lèi)的中華傳統(tǒng)文化都是晦澀難懂而不愿展卷一讀的。

單拿成語(yǔ)而言，我自小就計(jì)不喜歡成語(yǔ)，總覺(jué)得那四個(gè)字四個(gè)字都讀著生硬又別扭。孩提時(shí)，我常常問(wèn)父母：“這些詞明明可以當(dāng)作一個(gè)句子來(lái)讀，為啥要把它‘壓縮’成四個(gè)字呢?很不好記誒!”媽媽就會(huì)告訴我，靜下心來(lái)，認(rèn)真讀一讀就會(huì)沉醉其中;爸爸則陪我一起“學(xué)”成語(yǔ)，告訴我成語(yǔ)的綺麗。但幼小的我從不領(lǐng)情，爸爸一說(shuō)成語(yǔ)是，我就不干了，大聲哭鬧著不要聽(tīng)不要看，任憑父母如何哄都無(wú)濟(jì)于事，他們只好作罷。

然而，當(dāng)我長(zhǎng)大了，隨著學(xué)習(xí)的需要而翻起《新華成語(yǔ)詞典》時(shí)，我卻對(duì)成語(yǔ)產(chǎn)生了熱愛(ài)——它們，是有其魅力所在。成語(yǔ)在我身旁留著古韻，衣香鬢影地應(yīng)和千年曲調(diào)。

特別是在2014年，中央電視臺(tái)播出了一檔名為《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的節(jié)目，一下子吸引了我的眼球。每到周末，節(jié)目播出前，我一定早已將筆和本子拿出，等待節(jié)目開(kāi)播。在節(jié)目里，選手們比拼著自己的才華和學(xué)識(shí)，常常令我折服;聽(tīng)著導(dǎo)師們博古通今的講解，手中的筆運(yùn)動(dòng)地更快了。一眨眼的功夫，本子的一頁(yè)已記得密密麻麻，我越發(fā)覺(jué)得自己懂得太少了。

蒙曼教授說(shuō)過(guò)：“成語(yǔ)是前輩們留下來(lái)的文化遺存，但它不是死文物，而是活文化，我們的生活是可以用成語(yǔ)來(lái)表達(dá)的?！?/p>

是的，于成語(yǔ)相伴很快樂(lè)。成語(yǔ)背后蘊(yùn)含的每一個(gè)如青花瓷般盛開(kāi)著清淺釉彩的故事，都在充翼著我的閱歷，助我達(dá)到腹有詩(shī)書(shū)氣自華。晚上，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，我常夢(mèng)到噴薄欲出的朝陽(yáng)，坐在江南的漁船上，聽(tīng)著游魚(yú)的呢喃……

成語(yǔ)，內(nèi)含的精華太多太多，它們常常為我喃著那些天籟般的純真，吟著天籟般的曲調(diào)，訴著前輩們的經(jīng)歷。我們可以“以史為鑒”對(duì)照前人來(lái)反躬自省，這樣才無(wú)愧于人生旅程。

狼煙烽火里，成語(yǔ)開(kāi)成筆墨丹青，明日黃花，酣暢淋漓地?fù)]灑著紅瓦綠墻里的一筆一畫(huà)。即便這成語(yǔ)再美也不能“望文生義”喲!舉個(gè)例子，美輪美奐。這個(gè)成語(yǔ)出自于《禮記?檀弓下》，我們后人用它來(lái)形容房室高大華美而眾多。但是，現(xiàn)在卻又不少人用它來(lái)形容風(fēng)景，這么做可就叫人笑話了。身為中學(xué)生的我們，這種低級(jí)錯(cuò)誤不可去犯;而我們處在豆蔻年華中，這樣的青春時(shí)光不可浪費(fèi)，我們可以去也應(yīng)該去傳承這中華傳統(tǒng)文化。因?yàn)檫@是——

古老的文化，不老的智慧。

中華傳統(tǒng)文化作文(篇3)

中華傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)歷史和文化的重要組成部分，具有豐富多彩的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。它包含著中華民族的智慧和精神，是中國(guó)人民傳承和發(fā)揚(yáng)的寶貴財(cái)富。

從古至今，中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史沉淀和發(fā)展，在不同的時(shí)代和地區(qū)形成了獨(dú)特的風(fēng)貌。中華傳統(tǒng)文化的核心思想包括“仁愛(ài)”、“和諧”、“孝道”等，這些價(jià)值觀念深深植根于中華民族的心靈深處，并對(duì)中國(guó)人民產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

“仁愛(ài)”是中華傳統(tǒng)文化的重要精神內(nèi)涵之一。它強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)和友善，提倡以真誠(chéng)和善意對(duì)待他人。在中華傳統(tǒng)文化中，人們追求的不僅是個(gè)人利益的最大化，更注重構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。人與人之間的和睦相處是中華傳統(tǒng)文化的基石，它使社會(huì)變得溫暖而有序。

“和諧”是中華傳統(tǒng)文化的重要特征。和諧不僅包括人與人之間的和諧，也包括人與自然之間的和諧。中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人與自然之間的和諧共生，倡導(dǎo)人類(lèi)與自然保持平衡，并順應(yīng)自然規(guī)律。這種和諧觀念在中國(guó)古代哲學(xué)思想中有著廣泛的體現(xiàn)，如“天人合一”的觀念。人們通過(guò)與自然和諧相處，不僅可以獲得快樂(lè)與幸福，還能推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。

“孝道”是中華傳統(tǒng)文化中最重要的價(jià)值觀念之一。孝道強(qiáng)調(diào)對(duì)父母的尊敬和關(guān)愛(ài)，并倡導(dǎo)子女應(yīng)該盡心盡力地孝順父母。這種傳統(tǒng)觀念源于中國(guó)古代的儒家思想，對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)具有深遠(yuǎn)的影響。孝道的傳承不僅體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中家庭關(guān)系的重要性，也反映出人倫道德在中國(guó)社會(huì)中的核心地位。孝道是中華民族的精神紐帶，也是社會(huì)風(fēng)尚的重要保障。

中華傳統(tǒng)文化具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如中國(guó)古代的繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、戲曲等。這些藝術(shù)形式通過(guò)優(yōu)美的形象和動(dòng)人的旋律，傳遞中華傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念和情感。例如，中國(guó)的山水畫(huà)以自然山水為主題，通過(guò)畫(huà)家意境的表現(xiàn)，傳達(dá)出人與自然和諧相處的思想。中國(guó)的京劇則通過(guò)表演形式，展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化中的英雄主義和兒女情長(zhǎng)。這些藝術(shù)形式不僅能夠讓人們欣賞美的享受，還能夠傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精髓。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，也是中華民族的精神家園。它不僅為中國(guó)人民提供了精神的寄托和歸屬感，也在國(guó)際舞臺(tái)上展示了中國(guó)的獨(dú)特魅力。我們要珍惜中華傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚(yáng)其寶貴的精神財(cái)富，以推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。只有牢記中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，我們才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

總結(jié)起來(lái)，中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它蘊(yùn)含著仁愛(ài)、和諧和孝道等核心價(jià)值觀。這些價(jià)值觀不僅是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是中華民族民心所向。中華傳統(tǒng)文化通過(guò)藝術(shù)形式的表達(dá)，將其內(nèi)涵傳遞給世人。我們應(yīng)該珍惜中華傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚(yáng)其精神財(cái)富，以推進(jìn)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。只有真正理解和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

中華傳統(tǒng)文化作文(篇4)

中華民族的偉大中興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái)，我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)天然，尊重天然，而不是去破壞天然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大天然賦予了我們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大天然賦予了與人類(lèi)生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心，我們就會(huì)贊美天地、贊美萬(wàn)物，懂得與天然和諧相處。這是我們?nèi)祟?lèi)長(zhǎng)久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類(lèi)要生存，必需從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取聰明；二十世紀(jì)70年代，英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)：要解決21世紀(jì)的人類(lèi)問(wèn)題，只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級(jí)的人物，懂得我們中華先祖留下的.文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的聰明與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，正視我們的地球，正視我們的家園。

念及恩情，大莫過(guò)于父母的生育之恩?！按髳?ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過(guò)于孝。假如說(shuō)一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng)。沒(méi)有真誠(chéng)就談不上信用?？鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè)。”就是告訴人們要從真誠(chéng)開(kāi)始，自立于社會(huì)，成就于和諧，踐行人道向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到糊口、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開(kāi)始盡孝心，然后推廣開(kāi)來(lái)，對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛(ài)心；對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾，不管到哪里，都用這種愛(ài)心對(duì)待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體，愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩，孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。

孝的延續(xù)，不僅愛(ài)現(xiàn)在的大眾，還要愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái)，不能由于面前的享受而把子孫未來(lái)的資源糟踐了。假如為了面前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)峻的環(huán)境污染，大天然的資源被破壞，將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫昆裔。人類(lèi)只有一個(gè)地球，要長(zhǎng)久發(fā)展，就要對(duì)天然有恭順心、感恩心。

在日常糊口中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩天然，感恩父母、親人，感恩社會(huì)?？鬃拥拈T(mén)人曾參說(shuō)：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”？盡已之為忠，就是要竭盡自己之力當(dāng)真對(duì)待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋摯友；“恕”寄意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們?cè)诠ぷ骱秃谥杏辛恕爸宜　敝?，就能?dāng)真對(duì)待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如斯，我們才能更好地自立于社會(huì)，成就于和諧。

中華傳統(tǒng)文化作文(篇5)

傳承中華傳統(tǒng)文化作文一：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

我非常之榮幸的參加了寧?？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人，大講堂的目的是構(gòu)建和諧社會(huì)，再現(xiàn)中華盛世。

談起中華文化這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫中華文化，歷史悠久，博大精深，這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢？就是這樣一個(gè)問(wèn)題，引起了我的反思，身為一名中國(guó)人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的！我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人！

就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧！

大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品！這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是義工，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度，無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱(chēng)呼為老師，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱(chēng)得上是老師?。克麄?，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師??！

這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)一句，感恩，感謝！

傳承中華傳統(tǒng)文化作文二：中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的傳承

上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，程門(mén)立雪的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云不學(xué)禮，無(wú)以立文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。