中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承和發(fā)展作文(分享)

中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承和發(fā)展作文(分享)。

作為一名學(xué)生，知道如何寫(xiě)好一篇作文是非常重要的。通過(guò)寫(xiě)作文可以提高我們的表達(dá)能力。通過(guò)積累更多的詞匯，我們可以輕松地寫(xiě)作文，并加快速度。學(xué)習(xí)寫(xiě)作文需要重點(diǎn)抓住哪幾個(gè)點(diǎn)呢？以下內(nèi)容是小編特地整理的“中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承和發(fā)展作文(分享)”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展是一個(gè)重要的話題，在當(dāng)前快速變化的社會(huì)背景下，對(duì)于如何保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀文化有著重要的意義。下面我將通過(guò)多個(gè)角度來(lái)探討這個(gè)話題。

教育是傳承文化的重要途徑之一。我們可以通過(guò)學(xué)校的課程設(shè)置，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育。比如，在語(yǔ)文課上可以增加古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠了解和欣賞古代文化的優(yōu)秀作品。同時(shí)，可以通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)，舉辦文藝演出等形式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，增加他們的認(rèn)同感和對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

中華傳統(tǒng)文化的傳承還需要通過(guò)社會(huì)各界共同努力。政府可以出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀文化。比如，制定拍攝古裝劇遵循歷史事實(shí)的規(guī)定，防止對(duì)歷史人物形象的歪曲。同時(shí)，可以加大對(duì)傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)音樂(lè)等方面的扶持和保護(hù)力度，鼓勵(lì)人們繼續(xù)傳承和發(fā)展這些傳統(tǒng)技藝和藝術(shù)形式。

在傳承中華優(yōu)秀文化的過(guò)程中，倡導(dǎo)者和傳承者也起著重要的作用。他們可以通過(guò)舉辦傳統(tǒng)文化展覽、講座、演出等形式，傳播中華優(yōu)秀文化的精髓和價(jià)值觀，增加大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。此外，倡導(dǎo)者還可以通過(guò)書(shū)籍、電影、電視劇等媒體形式來(lái)展示和傳達(dá)中華傳統(tǒng)文化的魅力，吸引更多的人參與傳承和發(fā)展工作。

中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展也需要每個(gè)人的努力。我們每個(gè)人都可以從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞中華傳統(tǒng)文化，將其融入到自己的生活中。比如，我們可以學(xué)習(xí)古琴、書(shū)法等傳統(tǒng)藝術(shù)形式，欣賞中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)和戲曲，用我們的行動(dòng)表達(dá)對(duì)中華優(yōu)秀文化的熱愛(ài)和尊重。

傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要教育、政府、社會(huì)各界和個(gè)人的共同努力。只有通過(guò)多方面的合作和參與，才能確保中華傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展，讓它在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力，并為我們的未來(lái)帶來(lái)美好。

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傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化論文(范例)

作為學(xué)生，每周最熟悉的應(yīng)該就是寫(xiě)作文了吧，多嘗試寫(xiě)作可以鍛煉提升我們的邏輯思維，寫(xiě)作文要挖掘出含有的生活道理和閃光發(fā)亮的地方，那些優(yōu)秀的作文是怎么樣寫(xiě)的呢？小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化論文(范例)，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏。

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是我們民族的精神家園，如何傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們面臨的重要課題。本論文從多個(gè)方面探討了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義、現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策，并提出了相應(yīng)的建議。

第一部分：引言

在全球化、信息化、多元化的時(shí)代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是一項(xiàng)文化任務(wù)，更是一項(xiàng)國(guó)家責(zé)任。本文以全面展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，提高人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解為目的，探討傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑和方法。

第二部分：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表了中華民族的認(rèn)知方式、生活方式和價(jià)值觀念，具有深厚而獨(dú)特的歷史積淀。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以弘揚(yáng)中華民族的精神特質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和社會(huì)和諧。同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也具有世界性的價(jià)值，可以為世界文化的發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)力量。

第三部分：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀與問(wèn)題

當(dāng)前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著多重挑戰(zhàn)。一方面，全球化帶來(lái)的文化沖擊，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著邊緣化和淡化的威脅；另一方面，新興科技和娛樂(lè)方式的興起，讓傳統(tǒng)文化在年輕一代中逐漸失去吸引力。還存在著傳統(tǒng)文化資源保護(hù)不力、傳統(tǒng)文化教育缺失等問(wèn)題，制約了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

第四部分：傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)策

4.1 推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育

加大對(duì)傳統(tǒng)文化的教育力度，讓傳統(tǒng)文化成為培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和審美能力的重要內(nèi)容。建立全面的傳統(tǒng)文化教育體系，推出相應(yīng)的教材、課程和活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和理解。

4.2 加強(qiáng)傳統(tǒng)文化研究與保護(hù)

加大對(duì)傳統(tǒng)文化的研究力度，挖掘和發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值和深層次意義。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，修復(fù)、整理和數(shù)字化傳統(tǒng)文化資源，使之得以傳承和應(yīng)用。

4.3 創(chuàng)新傳統(tǒng)文化表達(dá)方式

借助新興科技和媒體手段，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式，使之能夠與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)。結(jié)合音樂(lè)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華展現(xiàn)出來(lái)，提高傳統(tǒng)文化在年輕人中的吸引力。

第五部分：結(jié)論

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)前中國(guó)文化建設(shè)的重要任務(wù)，也是我們對(duì)中華民族文化自信的重要體現(xiàn)。通過(guò)推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化研究與保護(hù)、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化表達(dá)方式等途徑，可以更好地傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華文化在世界文化的舞臺(tái)上綻放光彩。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文集錦

作文是語(yǔ)文課程中不可分割的一部分，為了有效提高我們的寫(xiě)作能力，那么我們應(yīng)該如何來(lái)寫(xiě)有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文呢？一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語(yǔ)言的魅力。所以優(yōu)質(zhì)的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？為此幼兒教師教育網(wǎng)小編特意整理了“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇一】

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來(lái)的文化；從深層涵義來(lái)說(shuō)就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)采的民族文化，是民族歷史上各種思惟文化、觀念的總體表征。但，跟著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的泛起。現(xiàn)在良多年青人可能早已健忘了老祖宗流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含名家文化，道家文化和西方文化等等。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲?。患艏?；建筑；中醫(yī)；文學(xué)；節(jié)日；衣飾；技擊……

跟著傳統(tǒng)文化的沒(méi)落，我們作為中華兒女要肩負(fù)起挽救傳統(tǒng)文化的責(zé)任：

我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精髓，去其糟粕；

我們要繼續(xù)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)處；

我們要吸收世界各地文化的長(zhǎng)處，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短；

我們要呼叫適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化；

我們要與時(shí)俱進(jìn)，不中斷立異；

我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。

傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思索一個(gè)問(wèn)題：文化，是什么？這個(gè)問(wèn)題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎？但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。

在以前，豈非人們只會(huì)喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎？在現(xiàn)在，豈非人們只會(huì)喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎？我們應(yīng)該往這個(gè)問(wèn)題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個(gè)問(wèn)題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長(zhǎng)期深入研究才有可能弄懂這個(gè)問(wèn)題。

中華上下五千年，我們?cè)鵀樗鼈兊奶岣摺⒎睒s昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化，它們有繁榮的時(shí)候，也有衰敗的時(shí)候。在我們繼續(xù)傳統(tǒng)文化同時(shí)，也需要取其精髓，去其糟粕。

英國(guó)人類學(xué)家A。R。拉德克利夫—布朗以為，文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思惟、感覺(jué)和流動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信奉和情操的過(guò)程。他夸大，文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)施展功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來(lái)，假如離開(kāi)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。

法國(guó)人類學(xué)家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時(shí)期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清晰的不連續(xù)性”。

英國(guó)人類學(xué)家R。弗思以為，文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么，文化就是什么。

這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí)，也不要閉關(guān)鎖國(guó)；我們要多吸收外來(lái)文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇二】

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有：端午節(jié)，元宵節(jié)，重陽(yáng)節(jié)，大年節(jié)，清明節(jié)，其中我最喜歡的是大年節(jié)。

由于大年節(jié)可以團(tuán)圓吃團(tuán)聚飯還可以壓歲錢(qián)，晚上的煙火像一枚枚信號(hào)彈五顏六色瑰麗無(wú)比有：紅的，白的，紫的，黃的，很錦繡。

聽(tīng)說(shuō)有關(guān)于年的古事呢！相傳古的時(shí)候有一種叫年的怪獸，頭長(zhǎng)尖角兇猛異常。年常年在涂海棲身，每到大年節(jié)的時(shí)候才會(huì)爬上岸，吞食牧畜！傷害人命。所以每到大年節(jié)這天，村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山，以躲避年的傷害。

這一年從，村外來(lái)了一位銀須飄的白叟。半夜時(shí)分年闖進(jìn)了村子，白叟發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當(dāng)他預(yù)備肆虐的時(shí)候，忽然傳來(lái)噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗，不敢往前走。那位白叟身披紅袍泛起在年的眼前，年竟然倉(cāng)皇而逃，再也不敢進(jìn)村了。原來(lái)年有三怕：一怕紅色；二怕火光；三怕響聲。

從此以后每到大年節(jié)，家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲，初逐一大早什么還要親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇三】

中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁著今天是中秋節(jié)，我們一家也開(kāi)始賞月光、吃月餅了。

現(xiàn)在的月亮特別明亮，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。我的周圍被月光照得雪亮。月光透過(guò)斑駁的樹(shù)隙絲絲縷縷地掛下來(lái)，在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹(shù)木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹(shù)的稀疏的倩影，別提有多美了。

爸爸告訴我：每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。

我凝神望著月兒，口里嚼著香甜的月餅，聽(tīng)爸爸講著月亮的傳說(shuō)，我又想起家鄉(xiāng)的好朋友，直到很晚很晚……

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文【篇四】

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來(lái)的文化；從深層涵義來(lái)說(shuō)就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但，隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn)?，F(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含名家文化，道家文化和西方文化等等。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲劇（越劇、粵劇、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜）；剪紙；建筑（長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑）；中醫(yī)（中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》）；文學(xué)（唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)、歌、賦、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著）；節(jié)日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽(yáng)、除夕、春節(jié)）；服飾；武術(shù)（南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦）……

隨著傳統(tǒng)文化的沒(méi)落，我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任：

（1）我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華，去其糟粕；

（2）我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)；

（3）我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn)，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短；

（4）我們要呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化；

（5）我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新；

（6）我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。

傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個(gè)問(wèn)題：文化，是什么？這個(gè)問(wèn)題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎？但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。

在以前，難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？在現(xiàn)在，難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？我們應(yīng)該往這個(gè)問(wèn)題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個(gè)問(wèn)題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長(zhǎng)期深入研究才有可能弄懂這個(gè)問(wèn)題。

中華上下五千年，我們?cè)鵀樗鼈兊倪M(jìn)步、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化，它們有繁榮的時(shí)候，也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統(tǒng)文化同時(shí)，也需要取其精華，去其糟粕。

英國(guó)人類學(xué)家A.R.拉德克利夫—布朗認(rèn)為，文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺(jué)和活動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)，文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來(lái)，如果離開(kāi)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。

法國(guó)人類學(xué)家C.列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時(shí)期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清楚的不連續(xù)性”。

英國(guó)人類學(xué)家R.弗思認(rèn)為，文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么，文化就是什么。

這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí)，也不要閉關(guān)鎖國(guó)；我們要多吸收外來(lái)文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

弘揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化作文(分享)

柔軟的筆尖可以輸出最溫暖的感情，作文寫(xiě)得多，對(duì)生活的感悟會(huì)越深刻。好的作文，不僅在考試上可以獲得高分，也能提升自我價(jià)值。那網(wǎng)上有那些作文值得推薦？小編收集并整理了“弘揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化作文(分享)”，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

弘揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們時(shí)代的重要使命。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，包含著豐富的智慧和價(jià)值觀念，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。為了保護(hù)和傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)人都有責(zé)任去弘揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

中國(guó)傳統(tǒng)文化包括了詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇等各個(gè)方面。我們可以從學(xué)?；蛘呱鐣?huì)課程中學(xué)習(xí)到一些基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)也要利用自己的時(shí)間和資源去深入研究和學(xué)習(xí)。通過(guò)讀經(jīng)典文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)歷史故事和傳統(tǒng)文化的背后的哲學(xué)思想，我們可以更好地理解和體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

為了傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該將其應(yīng)用到生活中去。中國(guó)傳統(tǒng)文化是以人為本、和諧共處的價(jià)值理念。我們可以將這些價(jià)值理念融入到我們的思想觀念和行為中，例如尊敬老人、孝敬父母、注重和諧相處等。同時(shí)，我們可以通過(guò)參加各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如民族舞蹈、戲曲演出等，來(lái)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

利用網(wǎng)絡(luò)和社交媒體等現(xiàn)代科技手段，也是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效途徑。通過(guò)在互聯(lián)網(wǎng)上分享傳統(tǒng)文化的知識(shí)、故事和經(jīng)驗(yàn)，我們可以讓更多的人了解和感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)，我們也可以組織線上或線下的文化交流活動(dòng)，與其他對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的人互相學(xué)習(xí)和交流，形成傳承的良好環(huán)境。

弘揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化需要全社會(huì)的共同努力。政府可以制定相關(guān)的法律和政策，保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化；學(xué)?？梢约訌?qiáng)傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)；家庭可以從小對(duì)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，讓他們了解和熱愛(ài)自己的文化。只有當(dāng)全社會(huì)共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。

通過(guò)學(xué)習(xí)、應(yīng)用、分享和共同努力，我們可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，使它在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

如何傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(精品)

作文從小學(xué)時(shí)候就開(kāi)始一直學(xué)習(xí)，經(jīng)常寫(xiě)作能幫助更好的感受多姿多彩的世界，感悟生活的美好，拿到作文題，不要急于下筆要細(xì)細(xì)思考題目要求和寫(xiě)作思路。作文怎么樣才能寫(xiě)得好？根據(jù)你的需要，小編精心整理了如何傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(精品)，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！

如何傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(精品)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古以來(lái)一直是中華民族的精神血脈和文化底蘊(yùn)，它蘊(yùn)含著豐富的思想觀念、道德價(jià)值和藝術(shù)美學(xué)。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著新的挑戰(zhàn)和困境。為了保護(hù)和弘揚(yáng)中華精品傳統(tǒng)文化，我們需要采取一系列的措施來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)。

學(xué)校和家庭應(yīng)共同努力，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的滲透和普及。學(xué)?？梢蚤_(kāi)設(shè)更多的傳統(tǒng)文化課程，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣和愛(ài)好。同時(shí)，家庭也應(yīng)該著重培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和尊重，讓他們從小就接觸和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的美妙之處。

傳統(tǒng)文化節(jié)日的慶?；顒?dòng)、傳統(tǒng)手工藝的展示以及傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈的演出都可以成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效手段。這些活動(dòng)可以吸引更多的人參與，增加公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。

通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)應(yīng)用和社交媒體等新興媒體，我們可以將傳統(tǒng)文化內(nèi)容以更加多樣化和生動(dòng)的方式呈現(xiàn)給大眾。例如，制作傳統(tǒng)文化教育視頻、推廣傳統(tǒng)文化音樂(lè)和文學(xué)作品在線閱讀等，可以吸引更多的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。

政府應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)文化的扶持力度，制定相關(guān)政策和措施，鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化研究、保護(hù)和傳播。例如，建設(shè)傳統(tǒng)文化保護(hù)與研究中心，提供項(xiàng)目資金和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等，可以為傳統(tǒng)文化的傳承提供必要的支持。

通過(guò)教育引導(dǎo)、傳統(tǒng)文化活動(dòng)、現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用以及政府的支持，我們可以確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷久彌新，讓它在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)光發(fā)熱，成為中華民族獨(dú)特的文化名片。

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文

寫(xiě)好一篇作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的，為了擴(kuò)寬我們的視野和觀察能力，優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě)呢？一篇優(yōu)秀的作文可以幫助我們感受文字的魅力。那么大家的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文要怎么寫(xiě)呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精選的“傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇一)

春節(jié)可以過(guò)的好快樂(lè)，放鞭炮、堆雪人、打冰鉤，都特別特別的好玩。

放鞭炮很好玩，有很多種鞭炮，最嚇人的是紅色的鞭炮，一點(diǎn)燃，過(guò)了幾分鐘就噼噼啪啪地響，我們事先躲在房子里，聽(tīng)了真恐怖，包鞭炮的紅紙，都飛了過(guò)來(lái)。

還有一種鞭炮，粗粗的，外皮很鮮艷，點(diǎn)燃了，轟的一聲響，天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的光束，漂亮極了，鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。

下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球，涼涼的，一會(huì)兒就化成了水。我試著添了一下，涼涼的，像雪糕一樣冰，就是沒(méi)有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的，摸起來(lái)特別舒服。打冰鉤用力得輕一點(diǎn)，如果用力太重了，冰鉤容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就會(huì)被摔碎，所以打冰鉤要注意接住，最好兩個(gè)人一起玩

傳統(tǒng)文化除夕的作文二： 除夕，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂(lè)乎，貼了對(duì)聯(lián)又掛年畫(huà);噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門(mén)舉行盛大的慶祝會(huì)似的，穿過(guò)了大街小巷，穿過(guò)了高樓大廈，把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

夜幕降臨了!等候多時(shí)的我和姐姐高興地拿出了萬(wàn)花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機(jī)，準(zhǔn)備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天，隨著一聲巨響，天空頓時(shí)如同白晝，好壯觀哦!緊接著是天女散花，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的場(chǎng)面。你看，果真不出所料，仙女們?cè)谔炜罩邪岩换@子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠，美麗極了!剎時(shí)，空中成了五彩繽紛的世界。

我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后，我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放

傳統(tǒng)文化除夕的作文三： 對(duì)于中華民族而言，再?zèng)]有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢(mèng)系魂縈、銘心刻骨，它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色，在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無(wú)與倫比的厚重情結(jié)，在漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河里，仿若一根風(fēng)雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當(dāng)歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時(shí)，年關(guān)已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關(guān)于春節(jié)的陳年記憶，也在溫暖的盤(pán)算中尋覓著關(guān)于年關(guān)的諸多話題，由此衍生出一連串的思索。

隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐加大，國(guó)門(mén)的洞開(kāi)，各國(guó)文化的交流，人們逐漸關(guān)注起西方節(jié)日來(lái)，如圣誕節(jié)就早已閃亮登場(chǎng)于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來(lái)到中國(guó)，卻沖擊不了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)大年，它依然沒(méi)有失去其永恒的光澤，揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌，舞雄獅從來(lái)都沒(méi)被淡漠;紅爐圍坐、張燈結(jié)彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺(jué)溫馨。一個(gè)古老悠久的節(jié)慶，以其極為強(qiáng)盛的民族性而經(jīng)年沿襲，綿延不絕，沒(méi)有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長(zhǎng)久流傳著年關(guān)難過(guò)年年過(guò)的說(shuō)法，然而不論是孩提的過(guò)年所向往的歡樂(lè)，還是成人的過(guò)年關(guān)所滋生的微妙情感，都不可能動(dòng)搖人們對(duì)過(guò)年的浪漫憧憬與慎重思謀，這便是春節(jié)的無(wú)限魅力。

春節(jié)文化已由單一變得豐厚，由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過(guò)去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結(jié)彩，轉(zhuǎn)向外出旅行，游覽名山大川;轉(zhuǎn)向參加主題PARTY慶典活動(dòng)。同時(shí)，人們也開(kāi)始將傳統(tǒng)的闔家團(tuán)年，轉(zhuǎn)向到飯店包席守歲;即便拜年，許多人早開(kāi)始用電話問(wèn)詢、手機(jī)短信、Call機(jī)傳呼以及發(fā)E-mail等手段，將傳統(tǒng)的團(tuán)拜與逐門(mén)逐戶的恭賀新禧取而代之。此外，以辭舊迎新為主題的歌舞晚會(huì)、朗誦會(huì)、音樂(lè)會(huì)、書(shū)畫(huà)展示會(huì)，愈來(lái)愈受到人們推崇和青睞。所有這些，不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛，而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時(shí)代氣息的特色。

但不變的是春節(jié)對(duì)于所有炎黃子孫，無(wú)疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外，遠(yuǎn)涉重洋的游子，還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遷陟的兒女;無(wú)論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民，還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人，心里無(wú)不揣著對(duì)春節(jié)的'眷戀，無(wú)不懷抱著對(duì)過(guò)年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩(shī)，該凝結(jié)人們心頭幾多深情!一俟年關(guān)迫近，跋涉于迢迢旅程的人們，那種星夜兼程的匆匆行色，那渴望鄉(xiāng)關(guān)的殷殷目光，無(wú)一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動(dòng)所濡染。沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族，能像我們這樣對(duì)春節(jié)飽含深情，曠世持久，也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族，能像我們這樣對(duì)春節(jié)無(wú)比虔誠(chéng)，歷久彌堅(jiān)。

春節(jié)，是親情的高度凝煉，又是催生欲望的時(shí)辰。寄托的是真情，期盼的是團(tuán)圓。此時(shí)此刻，就連鐵窗之中的囚徒，也會(huì)萌生對(duì)大墻之外的家的深深掛念。在年關(guān)，許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰：有的期待時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開(kāi)年大吉，將理想與希冀化為現(xiàn)實(shí);有的暢想宏福齊天，能有貴人保佑平安、萬(wàn)事順?biāo)?。因而久別的希望重逢，分離的希望團(tuán)聚，貧窮的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，憂傷的希望和美，農(nóng)人希望豐收，工人希望上崗，窮人希望發(fā)財(cái)，我希望順利考上重點(diǎn)高中人們似乎把所有人氣與運(yùn)氣和機(jī)遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫(huà)餅充饑，望梅止渴，人們也對(duì)春節(jié)充滿無(wú)限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望，春節(jié)催生著欲望，人人夢(mèng)想乘著這不無(wú)吉祥的欲望之船抵達(dá)美滿如意的彼岸。

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風(fēng)吹到很遠(yuǎn)的地方，這笑聲飽含著激情和對(duì)祖國(guó)的春節(jié)祝福，她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉(zhuǎn)乾坤、辭舊迎新的日子會(huì)有一輪火紅的朝陽(yáng)照耀億萬(wàn)人的頭頂，讓它的赤熾掃除每個(gè)人心頭的陰霾，燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇二)

粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化，粵劇的角色分生角和花旦。

爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場(chǎng)劇里要換兩套衣服，由于文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺(tái)柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、玄色或白色。爺爺說(shuō)那是他最喜歡的角色，當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。

爺爺告訴我，粵劇里最錦繡的角色是花旦?；ǖ┮话慊瘖y的時(shí)間都在一個(gè)多小時(shí)，好長(zhǎng)呀！

丑生，是粵劇里的梨園笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。

爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必需口、眼、身、手、步都做到位，而且演員天天早上都要吊嗓，好辛勞。

紅船——是粵劇里過(guò)節(jié)日時(shí)坐的船，紅船一般最多可收留納72人?；泟∵€有良多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有良多幕后元?jiǎng)祝麄兌己苄羷凇?/p>

粵劇還有良多名人，好比：陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線女等。

粵劇是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，聽(tīng)了爺爺?shù)南热莺?，我?duì)粵劇更感愛(ài)好了。

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇三)

這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料：有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等，有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日作文。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”，“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買年貨，可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好?。∥疫€喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等，中學(xué)生作文《有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日作文》。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇四)

中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國(guó)戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級(jí)森嚴(yán)的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢？

古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會(huì)各個(gè)階層的交流方式，從某種意義上來(lái)講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當(dāng)然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點(diǎn)行為等。新時(shí)期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來(lái)約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過(guò)、還是利大于弊?？v貫中國(guó)古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進(jìn)化。較為嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運(yùn)。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來(lái)說(shuō)不利于國(guó)民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會(huì)的向前發(fā)展。對(duì)于這些不利于時(shí)代特色的文化只有舍棄在歷史的長(zhǎng)河之中。而對(duì)于一些精要之處則要吸取并為社會(huì)生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚(yáng)廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們?cè)跉v史舞臺(tái)上留下過(guò)“美”的痕跡。提供價(jià)值依據(jù)參考、熟讀歷史考實(shí)錄無(wú)疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來(lái)講萬(wàn)物的興衰存無(wú)都是有規(guī)律的．全盤(pán)否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎(chǔ)上才推出的新么？不能正面面對(duì)自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會(huì)民族，忘記糟粕有時(shí)也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進(jìn)步這不正是一個(gè)民族由幼稚走向成熟的標(biāo)志嗎！

綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動(dòng)能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來(lái)相差萬(wàn)里的感覺(jué)！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復(fù)推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計(jì)后果的行為難以服眾！

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇五)

說(shuō)起中華傳統(tǒng)文化，我們無(wú)不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝，我們有萬(wàn)里長(zhǎng)城、西湖白堤；論音樂(lè)，我們有霓裳羽衣、高山流水；論文學(xué)，我們有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……然而，在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，我們有什么？

我看見(jiàn)古老城樓在挖掘機(jī)的鋼爪下坍塌，我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。

近一個(gè)世紀(jì)前，徐志摩控訴過(guò)度貿(mào)易開(kāi)發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力?！吧煽∏蔚囊粋€(gè)奼女，生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?！爆F(xiàn)在，被生生抹殺了古典之美的，又何止西子湖一個(gè)？星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江，無(wú)不讓我們扼腕嘆息，那些被無(wú)數(shù)文人騷客歌詠過(guò)的絕美景致本日何在？如今，許多現(xiàn)代建筑都“繼續(xù)古風(fēng)”，實(shí)在他們繼續(xù)的，只是一層青磚綠瓦的皮！

音樂(lè)的國(guó)度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過(guò)的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起，穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛(ài)的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子，有幾個(gè)領(lǐng)略過(guò)《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠(yuǎn)、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動(dòng)慷慨雄渾？“民族風(fēng)”在成為流水線音樂(lè)產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí)，又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷？

你也許會(huì)反駁，我們還有文學(xué)！是的，文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物，卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說(shuō)、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛(ài)哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如斯種種讓我們開(kāi)始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢(qián)工具之外是否已毫無(wú)立足之地？有人說(shuō)，侵略一個(gè)國(guó)家，首先要打垮他們的語(yǔ)言文字。而以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)又將迎來(lái)什么樣的命運(yùn)？

先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏，我們卻親手把他們送進(jìn)宅兆，而回到過(guò)去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼，必使后人而復(fù)哀后人也！

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇六)

虎頭鞋俗稱貓頭鞋，這種鞋我和弟弟小時(shí)穿過(guò)，我媽媽小時(shí)穿過(guò)，我姥姥小時(shí)穿過(guò)，我媽媽的姥姥小時(shí)也穿過(guò)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，會(huì)做這種鞋的人越來(lái)越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的`老人給做好的，要么就花錢(qián)去買。

我們鄰村就有一位做虎頭鞋來(lái)賣的老奶奶，她今年已經(jīng)八十多了，老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮，我還專門(mén)找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來(lái)：首先把不用的舊布（最好是用棉線的）用玉米白粥一層布一層粥的粘起來(lái)，等它慢慢的干了，這個(gè)叫袼褙，然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開(kāi)出鞋底和鞋幫，鞋底三層納在一起，鞋幫開(kāi)好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上，最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴，別忘了還要在腦門(mén)的位置繡上一個(gè)“王”字，在安上兩個(gè)耳朵，最后把一條兔毛圍在臉的周圍，這樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的時(shí)候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶，鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍(lán)色或黑色的，這就叫葉跟，如果孩子生下來(lái)穿的是第一雙鞋的話，還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛，老人說(shuō)這叫扎根。老人希望孩子長(zhǎng)大后有一個(gè)好出路，踏踏實(shí)實(shí)的做人。

聽(tīng)老奶奶講完我才明白了，為什么以前家家戶戶會(huì)做的虎頭鞋，現(xiàn)在會(huì)做的人越來(lái)越少了，原來(lái)制作過(guò)程太繁雜，真希望以后還有人會(huì)做下去，千萬(wàn)別再過(guò)幾十年再也見(jiàn)不著了。

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇七)

傳統(tǒng)文化之舞龍

耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂(lè)糊口流動(dòng)之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國(guó)城鄉(xiāng)泛博城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)由千百年的沿襲發(fā)展，耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演柔美、帶有浪漫色彩的民間跳舞。

舞龍發(fā)源于人們對(duì)龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉祥，多見(jiàn)為九節(jié)龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較粗笨，不以舞動(dòng)，主要是用來(lái)賞識(shí)

，這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險(xiǎn)性很高，用竹子先撐住內(nèi)部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住燭炬跳來(lái)跳去，賞識(shí)性很高，夜間表演十分壯觀。

舞龍的耍法有多種，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花腔技巧，較常見(jiàn)的有：江龍漫游、龍頭飄動(dòng)、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié)，十三節(jié)的龍，側(cè)重于動(dòng)作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花腔讓我們目眩繚亂，非常好看。

舞龍的習(xí)俗在國(guó)內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會(huì)舞起龍、耍起獅，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇八)

一條大河飛躍于華夏版圖紙上，時(shí)而碰到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時(shí)而流經(jīng)平地，流觴曲水，沙白水清；時(shí)而跨過(guò)高山，事宜飛躍，萬(wàn)馬齊喑，不舍日夜如它。

古往今來(lái)，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢披發(fā)文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學(xué)芬香一直傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣味。

李白之詩(shī)仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動(dòng)，堪稱天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩(shī)宋賦的音韻。

王國(guó)維去了，去了他向往“國(guó)學(xué)”天堂，他很是平靜。尚在人間時(shí)，他很是激憤，國(guó)學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn)，在那個(gè)趨于猛獸般的時(shí)代里，他的聲音太小，罷了，既然不能拯救這個(gè)時(shí)刻，那就去博取精神的自由吧！他舍棄了世俗，去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高，他對(duì)國(guó)學(xué)的堅(jiān)守，讓人仰視。

而今，人們對(duì)傳統(tǒng)文化議論紛紛，跟著英文縮寫(xiě)字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關(guān)心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國(guó)人的無(wú)能，還有的人好像緊跟時(shí)尚的步伐。不要說(shuō)這個(gè)小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過(guò)自認(rèn)為是，傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵銹，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？

曾經(jīng)，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開(kāi)黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，拯救邊沿的國(guó)人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國(guó)文明重新在大地上開(kāi)出血紅的花，讓中國(guó)脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔走呼號(hào)。我們需要用血淚澆灌，讓中華傳統(tǒng)文化之林聳然挺立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的花朵綻放最美姿態(tài)。

我的華夏文明??！我愿跟隨你的腳步，去跋山涉水，領(lǐng)略四季變化！

傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文(篇九)

上午，秋高氣爽，我們快樂(lè)牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動(dòng)，跟著課本，來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng)，尋找中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

走進(jìn)河坊街不久，我們就看到一家店門(mén)口有個(gè)招牌，上面畫(huà)著一條卡通的龍，還寫(xiě)著大大的“龍須糖”三個(gè)字，有個(gè)叔叔在里面忙著做著什么，一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺(tái)上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見(jiàn)他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時(shí)候，邊上的阿姨說(shuō)：“小朋友，買點(diǎn)龍須糖吧！”

看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢(qián)給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個(gè)就開(kāi)始津津有味地吃了起來(lái)。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話我，“看看盧知鑒，像不像長(zhǎng)了龍須?。　薄澳愠赃@么快，怎么能嘗出味道，日記怎么寫(xiě)??？”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái)，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開(kāi)始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。

吃完了龍須糖，我們?nèi)チ朔交卮禾?，參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動(dòng)，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見(jiàn)識(shí)了不可思議的銅雕藝術(shù)。

一個(gè)上午很快就過(guò)去了，我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了，大家意猶未盡地離開(kāi)了吳山廣場(chǎng)。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文分享(13篇)

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，作文可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)，為了擴(kuò)寬我們的視野和觀察能力。所以優(yōu)質(zhì)的主題作文應(yīng)該怎么寫(xiě)呢，有沒(méi)有可以參考的主題作文的模板呢，優(yōu)秀的主題作文應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě)呢？根據(jù)您的要求，我們?yōu)槟砹艘韵孪嚓P(guān)信息：傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇1

三上作文：走進(jìn)傳統(tǒng)文化愛(ài)上傳統(tǒng)文化

今天下午，我們267班在校綜合樓二層圖書(shū)館進(jìn)行了走進(jìn)傳統(tǒng)文化的匯報(bào)。每個(gè)人都摩拳擦掌，內(nèi)心都充滿了激情。

匯報(bào)開(kāi)始了，同學(xué)們匯報(bào)的形式豐富多彩：有的表演三句半，有的是關(guān)于傳統(tǒng)文化的詩(shī)朗誦，還有的給大家放映制作好的ppT。每個(gè)節(jié)目都會(huì)迎來(lái)臺(tái)下觀眾陣陣熱烈的掌聲。那掌聲就像一把火，點(diǎn)燃了同學(xué)們渾身的希望，給予了他們無(wú)窮的的力量。終于要到我們組匯報(bào)了，我的心里就像有十五個(gè)吊桶在打水七上八下的。我們組實(shí)踐的內(nèi)容是皮影，我們小組先分工朗誦了關(guān)于皮影的詩(shī)歌，喚起了同學(xué)們對(duì)皮影的好奇心。功夫不負(fù)有心人，同學(xué)們被深深地吸引了。郭老師開(kāi)始播放ppT了，小組的其他組員讀著解說(shuō)詞，屏幕上一會(huì)兒放映出皮影的歷史，一會(huì)兒出現(xiàn)皮影的制作方法，同學(xué)們都目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕之后，我們還觀看了其他小組關(guān)于面食、中醫(yī)、剪紙、木偶等等的匯報(bào)，收獲的知識(shí)不勝其數(shù)。

通過(guò)這次走進(jìn)傳統(tǒng)文化的匯報(bào)，我了解了許多我們孝義的傳統(tǒng)文化知識(shí)，知道了勞動(dòng)人民的智慧和才干。我深深地愛(ài)上了這充滿古老氣息的傳統(tǒng)文化，并且暗暗發(fā)誓要和大家一起把傳統(tǒng)文化傳承下去，做傳統(tǒng)文化的傳人！

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇2

燦亮的露珠揣著綠色的溫情，吧得一聲，醉倒在大地上。待到秋盡，那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量，伴著和風(fēng)，悠然舞下，陶醉地吻了露珠居住的大地……多么富有詩(shī)意的句子，隨之一股濃烈的文化氣味撲面而來(lái)。中國(guó)文化積厚流光，承載著中華聰明的經(jīng)典，厚重而芳香。但是，現(xiàn)在人卻少了一種準(zhǔn)確審閱觀念。人們?cè)谖孱伭?，繁弦急管的娛?lè)中迷失了自我方向。找準(zhǔn)方向，汲取文化營(yíng)養(yǎng)，晉升自我精神品質(zhì)。

文化市場(chǎng)和大眾傳媒的方展，給我們文化糊口帶來(lái)了許多可喜的變化。它能夠知足人們?nèi)遮叾鄻拥奈幕枨?，充?shí)人們的精神糊口；它是人們潛移默化的接受準(zhǔn)確的價(jià)值觀念，進(jìn)步思惟道德素質(zhì)。

以漢字為例，天地玄黃，宇宙洪荒，中國(guó)文化積厚流光以典籍為依托，生生不息的精神文化為載體。一個(gè)個(gè)方塊字，融匯著我們的古老，我們的文化?！稘h字英雄》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的推出，讓我們面前一亮。使之在各式各樣的娛樂(lè)選秀節(jié)目中脫穎而出。它們以非常單純，簡(jiǎn)單的方式，吸引觀眾在電視機(jī)前同步介入，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)領(lǐng)略漢字之美，一些書(shū)法展覽節(jié)目，讓我們了解文字藝術(shù)?？胁蓦`各有韻味，各不相同?？缣┥椒€(wěn)重，行如浮云流水，草如龍飛鳳舞，隸如燕頭蠶尾。文字，是文化的魂。這些漢字節(jié)目不僅豐碩我們的娛樂(lè)糊口，還讓我們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化，汲取精髓，滋養(yǎng)其身。

但是，現(xiàn)實(shí)卻存在令人憂慮的現(xiàn)象。有些文化產(chǎn)品節(jié)消遣娛樂(lè)的名義，以荒誕乖張，庸俗的內(nèi)收留，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)地傳播“緋聞?shì)W事”。給公家?guī)?lái)精神困擾與疑惑。

就一些歌唱選秀節(jié)目來(lái)說(shuō)。這些節(jié)目很收留易去給公家?guī)?lái)“只要歌唱的很好，就能出名”這樣的誤導(dǎo)。成堆的選秀節(jié)目讓公家迷茫，使他們不能認(rèn)清自我的發(fā)展方向，盲目效仿，等到認(rèn)清時(shí)已后悔莫及。

認(rèn)清新潮娛樂(lè)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，棄兩者之糟粕，取兩者之精髓，將它們有機(jī)結(jié)合在一起，轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料，滋養(yǎng)己身，晉升自我素質(zhì)。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇3

今天，又是一個(gè)月圓之夜，抬頭仰望那輪錦繡的月亮，讓我不禁想起了布滿詩(shī)意的中秋佳節(jié)，還有詩(shī)仙李白的那首《靜夜思》。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日非常多——中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)……其中中秋節(jié)是最有代表性的。每年這個(gè)時(shí)候人們都會(huì)賞月、吃月餅和團(tuán)聚飯。當(dāng)然，還有多少思鄉(xiāng)的游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，想念著故鄉(xiāng)的親人和朋友。因此，李白的那首《靜夜思》才能傳誦千年、催人淚下……

春節(jié)是大家期盼的團(tuán)聚之日;元宵節(jié)要吃湯圓，表示團(tuán)團(tuán)聚圓，好一個(gè)團(tuán)聚之節(jié)啊!清明節(jié)大家都要奔向家鄉(xiāng)，祭掃祖墓，這豈非不也是一個(gè)團(tuán)聚之節(jié)嗎?還有重陽(yáng)節(jié)的“遍插茱萸少一人”、端午節(jié)、……我突然想到——中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不就是以思念和團(tuán)聚為主題嗎?

嗯，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是多么布滿人情味兒啊!

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇4

端午節(jié)農(nóng)歷蒲月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽(yáng)節(jié)，傳說(shuō)那天是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國(guó)家快要滅亡的動(dòng)靜后，悲憤交加、痛澈心脾，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí)，大家就劃著船把飯投進(jìn)江里，可是后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。

于是，人們就想了一個(gè)辦法，就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的外形，魚(yú)見(jiàn)了認(rèn)為是菱角，由于菱角有尖尖的刺，魚(yú)就不敢再吃了。直到現(xiàn)在，人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的、青青的艾條掛在家門(mén)口。我最愛(ài)吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大。鮑店后輩學(xué)校。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇5

傳統(tǒng)文化作文高中一：傳統(tǒng)文化（840字）

靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說(shuō)：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！

最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？

現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來(lái)文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒(méi)有錯(cuò)。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視?？梢哉f(shuō)，外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇6

中華傳統(tǒng)文化|中國(guó)傳統(tǒng)文化作文：孝義木偶

上周日，（11月22日）我們267班第1、2小組在家長(zhǎng)的陪同下來(lái)到了孝義巿木偶劇團(tuán)，通過(guò)實(shí)地考查、采訪老師、觀看演出，來(lái)了一次與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的零距離接觸，真是大開(kāi)眼界，收獲頗豐。

我們一群人興致勃勃地來(lái)到了木偶展演廳，首先映入眼簾的便是那些栩栩如生的木偶造型，有手拿金箍棒的孫悟空，有肥頭大耳的豬八戒，有扛著鐵耙的沙和尚，還有身穿彩色衣裙的仙女，以及一些叫不出名字的小木偶人，真是造型千姿百態(tài)，個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人侯建川老爺爺熱情地接待了我們，他還詳細(xì)地給我們講解了木偶的四大種類，有提線木偶、仗頭木偶、布袋木偶和鐵線木偶。爺爺講完后，戲團(tuán)幾位老師舉起了小木偶給我們表演了幾段小戲，他們精湛的演技贏得了臺(tái)下同學(xué)和家長(zhǎng)們的嘖嘖稱贊和陣陣掌聲。我們還與木偶大師以及他的一些木偶作品進(jìn)行了拍照留念，在一遍遍地欣賞中，我還真對(duì)那些木偶作品愛(ài)不釋手了，真佩服他們的聰明才智，竟然賦予了那些呆板的木頭人以生的氣息，詮釋了人間的喜怒哀樂(lè)。參觀結(jié)束后我們一起來(lái)到同學(xué)楊鴻橋的家里，家長(zhǎng)們你一言我一語(yǔ)合作編了《夸夸家鄉(xiāng)的木偶戲》三句半，在一遍遍的彩拍中，屋子里充滿了歡聲笑語(yǔ)。

走進(jìn)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)讓我受益匪淺，在活動(dòng)中我們拓寬了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，也加深了對(duì)木偶這一孝義傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)。通過(guò)活動(dòng)我深深地愛(ài)上了這項(xiàng)傳統(tǒng)文化，也希望它能被后人繼承和弘揚(yáng)下去。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇7

這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來(lái)迎接新年。

小時(shí)候，奶奶曾告訴我：有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說(shuō)，我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心，便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知：古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常，“年”獸長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。

每年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，他對(duì)一戶老婆婆說(shuō)，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅(jiān)持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉(cāng)皇而逃。

第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液，也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇8

我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，其中有過(guò)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……在這些節(jié)日中，我最喜歡的是過(guò)春節(jié)。

傳說(shuō)海里有一個(gè)怪獸，叫“年”，它一到大年節(jié)就會(huì)上岸傷人，所以人們都怕它。但是有一位老爺爺，在大年節(jié)的早時(shí)晨，在自家的門(mén)上貼了紅紙，到了晚上，“年”沖進(jìn)院子，看見(jiàn)紅紙，怪叫了一聲，就猛沖了進(jìn)來(lái)，這時(shí)，發(fā)出了鞭炮的響聲，“年”嚇得倉(cāng)皇而逃。進(jìn)“年”就這樣來(lái)了。

過(guò)大年了，大家都穿了新衣服，大人們都在超市是辦年貨，我也在超市挑選我喜歡的食品，有燈芯糕、蝦米、糖，還買了心愛(ài)的書(shū)本。奶奶預(yù)備了豐盛的食品，預(yù)備做團(tuán)聚飯了，我們一家人一邊吃團(tuán)聚飯，一邊說(shuō)說(shuō)笑笑，我特別興奮，由于過(guò)了年，我又長(zhǎng)大一歲了，也長(zhǎng)高了。大家吃飯后，一邊看春節(jié)晚會(huì)，到了12點(diǎn)，人們開(kāi)始放鞭炮了，鞭炮的顏色可多了，有紅的、白的、紫的，金光閃閃，熱鬧不凡，我得了奶奶給我的超極大的大紅包，心里樂(lè)開(kāi)了花。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀！我們要好好的繼續(xù)下去。

春節(jié)前夕的掃塵開(kāi)始了，“咚、咚、咚，”一大清早我和媽媽擺這忙那的，突然，媽媽說(shuō)到：“是不是人少了點(diǎn)？我們?nèi)ソ心棠贪桑　蔽乙槐娜吒?。最后，我們分好了工?/p>

媽媽拖地，我擦桌子，爸爸在收拾房子里的東西，奶奶在打掃墻角上的小蜘蛛網(wǎng)，你忙你的，我忙我的。不一會(huì)兒，終于把房子收拾干凈了。此時(shí)，我心里布滿了喜悅。“篤篤篤”有客人來(lái)了呀！門(mén)鈴的聲音清楚的響了起來(lái)。

“媽媽，有客人來(lái)了”我小聲對(duì)媽媽說(shuō)。

我連忙打開(kāi)門(mén)，呀！是最心疼我的爺爺，我忙伸出我的“攢錢(qián)手”對(duì)著爺爺不天然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思，一把拽過(guò)我說(shuō)：“小孩伸什么手？嘴巴才靠得住，用得長(zhǎng)久呢！”我恍然大悟，趕快說(shuō)：“祝爺爺福如東海，壽比南山呀！我愛(ài)您！”

“好！好！呵呵！”爺爺摸著胡子笑呵呵地說(shuō)，順手又從口袋里拿出一個(gè)畫(huà)著娃娃臉的小紅包，放在了我手心里，像個(gè)老頑童似的走了。

過(guò)年嘛，我們小孩子的壓歲錢(qián)是少不了的。

這就是讓我終生難忘的春節(jié)。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇9

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦,很講究生活中的禮儀，對(duì)待父母和長(zhǎng)輩我們要孝敬、尊敬他們;對(duì)待朋友要真心相待，絕不做背地里的“小人,”背后插刀;對(duì)待需要幫助的人或別人幫助我們的時(shí)候也要注意語(yǔ)言文明……如今社會(huì)上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也在提醒著我們要時(shí)刻約束自己,弘揚(yáng)正能量，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常廣泛,不僅有思想上、精神上的,還有很多文化上的東西。就比如我們常在電視里看到的古箏、書(shū)法、兵馬俑、武術(shù)等都是中華民族的瑰寶。如今中國(guó)的文化吸引了許多外國(guó)人的喜愛(ài),他們也會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)的京劇、武術(shù)、書(shū)法等,來(lái)陶冶情操,這也側(cè)面反映出我們中國(guó)的文化已走出了國(guó)門(mén),被更多的人關(guān)注、了解到。這是我們身為一個(gè)中國(guó)人的自豪和驕傲。

其實(shí)很多的中國(guó)傳統(tǒng)文化也在隨著時(shí)代不斷進(jìn)步的時(shí)候消失了，很多年輕人失去了對(duì)祖先們留下來(lái)的寶藏的學(xué)習(xí),傳統(tǒng)文化得不到傳承就會(huì)失去它原有的魅力，到最后損失的還是我們自己。我很喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化,特別是在節(jié)假日的時(shí)候顯得非常的明顯。就拿春節(jié)來(lái)說(shuō),家家戶戶的門(mén)口都會(huì)掛上中國(guó)結(jié)、窗花,門(mén)外放著鞭炮聲,走在大街上隨隨便便就能看到節(jié)日的氛圍。在休閑的時(shí)候能泡上一壺茶,靜下心來(lái)下下棋,聽(tīng)一曲古箏,這生活跟文人雅士并無(wú)區(qū)別。愛(ài)上中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)前輩們給我們留下的財(cái)富是多么的偉大，多么的有價(jià)值。

中國(guó)文化，博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。望我們都能成為中國(guó)文化的傳播者和繼承者。把中國(guó)的傳統(tǒng)文化帶到世界各地。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇10

中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家；一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家；一個(gè)……

“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校劃定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，情誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到?！边@是一首文明禮貌歌。

禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。

禮貌的定義：是指人與人之間輯穆相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

小時(shí)候，父母老是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我無(wú)邪爛漫，很聽(tīng)父母的話，一見(jiàn)到熟悉的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔?。还酶腹媚赴　?/p>

現(xiàn)在的我已是一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生了，不怎么愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)熟悉的人一定要叫，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子?！崩蠋熞渤３Ｕf(shuō)“在校一定要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?！笨墒乾F(xiàn)在的我，總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛(ài)幼。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇11

端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說(shuō)，屈原是年齡時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛(ài)國(guó)，但經(jīng)常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著自己的祖國(guó)被侵略，痛澈心脾，在蒲月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，庶民們十分悲哀，紛紛來(lái)到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用樹(shù)葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。

因此從今以后每年的蒲月初五這天，家家戶戶都會(huì)包粽子來(lái)紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來(lái)歷，而且有著特殊的味道。

粽子十分好吃，它的外形是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，潔白的糯米是它的身體，鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后，剝開(kāi)墨綠色的葉子，雪白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺(jué)，仿佛走入了大天然一般。因此，我十分愛(ài)吃粽子。

粽子固然好吃，但別只顧著自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一齊來(lái)感觸感染一下端午節(jié)的'快樂(lè)。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇12

傳統(tǒng)文化有良多，我最喜歡春節(jié)。

傳說(shuō)，從前有一個(gè)叫年的怪物，它常常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們同心專心想除掉它?？墒?，無(wú)論人們用什么辦法，都無(wú)法趕走“年”。最后，一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很興奮。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這格興奮的日子，就在每年的這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。

我每年都回老家過(guò)年，每年都很熱鬧。過(guò)年的前一天，就是大年三十，也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“?！弊帧Ｓ械娜诵撵`手巧，把自己剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門(mén)上，張燈結(jié)彩，非常錦繡。

這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不中斷。李華映紅了整個(gè)天空，像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大的餃子，吃上了團(tuán)聚飯。兒女們也都和父母團(tuán)圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子，一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一直持續(xù)到晚上十二點(diǎn)，新年的鐘聲敲響。

第二天早上，人們都起得很早，無(wú)論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑臉，嘴里說(shuō)著吉利的話。

這種歡樂(lè)的氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文 篇13

中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁著今天是中秋節(jié)，我們一家也開(kāi)始賞月光、吃月餅了。

現(xiàn)在的月亮特別明亮，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。我的周圍被月光照得雪亮。月光透過(guò)斑駁的樹(shù)隙絲絲縷縷地掛下來(lái)，在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹(shù)木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹(shù)的稀疏的倩影，別提有多美了。

爸爸告訴我：每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。

我凝神望著月兒，口里嚼著香甜的月餅，聽(tīng)爸爸講著月亮的傳說(shuō)，我又想起家鄉(xiāng)的好朋友，直到很晚很晚……

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文范例

相信大家都或多或少接觸過(guò)作文吧，為了激發(fā)我們對(duì)寫(xiě)作學(xué)習(xí)的興趣。你知道寫(xiě)好一篇主題作文的關(guān)鍵是什么嗎，你知道寫(xiě)好一篇主題作文的關(guān)鍵是什么嗎。下面的“中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文”相關(guān)內(nèi)容主題，是由小編為您提供的，敬請(qǐng)您閱讀并收藏本文！

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇1

古人折柳送別，贈(zèng)詩(shī)互勉，道一聲珍重；我們隔著屏幕發(fā)出冰冷的留言。古人舟車勞頓，山水迢迢，赴一面之約；我們乘坐高鐵、飛機(jī)，來(lái)去瀟灑自如?，F(xiàn)代科技讓傳統(tǒng)人文多了一份冷漠，少了詩(shī)意與溫情。面對(duì)現(xiàn)代文明的沖擊，救救傳統(tǒng)文化的孤立無(wú)援。

救救傳統(tǒng)文化中的深情厚誼。古人的友情是莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君的慷慨豪情；古人的愛(ài)情是此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然的午夜夢(mèng)園；古人的親情是何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)的殷切等待。我們?cè)诮煌袇s是相顧無(wú)言，即使近在咫尺也用微信交流，圖一時(shí)的方便，造就世界上最遙遠(yuǎn)的距離。隔著屏幕，朋友既看不見(jiàn)你擔(dān)憂的神情，也聽(tīng)不見(jiàn)你語(yǔ)氣中的焦急，與朋友在網(wǎng)絡(luò)上的交談，是比不上面對(duì)面的眼神交匯的。有時(shí)間給老朋友寫(xiě)封書(shū)信，把多年的陪伴寫(xiě)進(jìn)一筆一劃里。

救救傳統(tǒng)文化中的山水田園。波音客機(jī)數(shù)小時(shí)帶你跨過(guò)高山和大海，穿越春夏秋冬，但高空中的飛行既聽(tīng)不見(jiàn)鳥(niǎo)鳴也看不清山川。古人騎一毛驢不在乎何日到達(dá)，不計(jì)較風(fēng)餐露宿，但他們知道哪里是草長(zhǎng)鶯飛，說(shuō)得出何處柳暗花明?，F(xiàn)在，到處都是高樓大廈，看不清高遠(yuǎn)的天空；到處都是別墅林立，看不見(jiàn)錯(cuò)落的山水?，F(xiàn)代文明將世外桃源真正地變成了古書(shū)中的記載，將阡陌交通，雞犬相聞變成了夢(mèng)中才有的情景。

救救傳統(tǒng)文化中的莊敬自敏。這是一個(gè)人人都想活出飛揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，人人都將自己貼上我就是我，是顏色不一樣的煙火的標(biāo)簽，把沖動(dòng)當(dāng)作真性情，把刻薄當(dāng)作善辯，把無(wú)知當(dāng)作天真。見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也，古人時(shí)刻提點(diǎn)自己，修彌不足，仁、義、禮、智、信是他們?nèi)松械牟恍缸非?，為求智而吾日三省吾身，為求義而鞠躬盡瘁，死而后已，為求信而一言既出，駟馬難追。在貧窮的過(guò)去，他們恪守師道，敬畏三綱五常，他們謙遜而隱忍地活著，自大的現(xiàn)代人讀不懂其中的堅(jiān)持與不易。

科技的意義在于溝通與分享，并非人人都能物盡其用。面對(duì)傳統(tǒng)文化的困境，接過(guò)文化傳承這把火炬是我們每個(gè)人的責(zé)任。

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇2

中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，比如貼對(duì)聯(lián)、皮影、年畫(huà)、吹糖人等等等等，今天我去廟會(huì)的時(shí)候，看見(jiàn)了吹糖人這種傳統(tǒng)文化。

正月初四，我們?nèi)胰巳チ怂逄七z址植物園，這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會(huì)。走進(jìn)隋唐遺址的民俗街，我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間，眼睛都不夠看了。我們停留在一個(gè)攤位前，十二生肖的造型呈現(xiàn)在我的面前，一個(gè)個(gè)晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說(shuō)這就是傳統(tǒng)文化藝術(shù)——吹糖人。吹糖人啊，我可沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我看到這些可愛(ài)的小動(dòng)物，纏著媽媽要買一個(gè)我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買了一個(gè)，接過(guò)錢(qián)的老爺爺就開(kāi)始給我做。

只見(jiàn)他從面前的小鍋里拿出來(lái)一塊用各種糖熬成的糖稀，兩只手揉呀揉，揉成了一個(gè)里面是空的小球。然后從一頭拉開(kāi)成一條“小尾巴”，去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹，小球在老爺爺?shù)氖掷镩_(kāi)始變大。老爺爺?shù)氖趾妥炫浜现?，嘴吹著，兩只手靈巧的捏來(lái)捏去，不一會(huì)，一個(gè)栩栩如生的龍頭就出來(lái)了。這手藝也忒好了吧！在老爺爺兩只手的扭來(lái)扭去中，不一會(huì)龍身子也出來(lái)了，接著，他又拿了一根棍子，趁著糖稀還沒(méi)干，把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽(yáng)下，好晶瑩剔透的龍??！我在心里不由贊嘆這位爺爺?shù)氖炙嚳烧鎱柡Γ?/p>

其實(shí)，吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據(jù)說(shuō)朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去，就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫，被一個(gè)挑糖兒擔(dān)子的老人救下，兩人調(diào)換服裝，從此劉伯溫隱姓埋名，天天挑糖人擔(dān)換破爛。在賣糖的過(guò)程中，劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒，有小雞小狗什么的，煞是可愛(ài)，小孩子爭(zhēng)先購(gòu)買。在路上，許多人向劉伯溫請(qǐng)教學(xué)吹糖人兒，劉伯溫一一教會(huì)了他們，于是，這門(mén)手藝就一傳十、十傳百的，傳到現(xiàn)在據(jù)說(shuō)有600多年的歷史了。

吹糖人作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)已經(jīng)不多見(jiàn)了，希望以后能夠受到更多人們的關(guān)注，讓我們中國(guó)古老的傳統(tǒng)手藝保存下去，流傳下去。

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇3

我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中，節(jié)日是最具有代表性的，洋溢著喜慶和吉祥的春節(jié)是眾多節(jié)日中最新鮮最獨(dú)特的一個(gè)節(jié)日。它還承載著中華民族上下五千年的古老文化。

春節(jié)也叫做“年”，有關(guān)年的由來(lái)，民間流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)，有個(gè)叫“年”的怪物，經(jīng)常騷亂百姓，殺人放火，無(wú)惡不作。最終，有人發(fā)現(xiàn)“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是，便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶?；顒?dòng)，而且燃放鞭炮，張貼門(mén)神對(duì)聯(lián)以驅(qū)趕邪惡，并逐漸形成一種習(xí)慣，流傳下來(lái)，此后，人類便有了“過(guò)年”之說(shuō)。

有關(guān)春節(jié)的傳統(tǒng)文化也有很多。在春節(jié)這天，家家戶戶走門(mén)串巷，春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩準(zhǔn)備壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行，壓歲錢(qián)的數(shù)量從幾十到幾百不等，這些壓歲錢(qián)被孩子們用來(lái)購(gòu)買圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品，新的時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新的內(nèi)容。

過(guò)春節(jié)，家家戶戶的門(mén)上都要貼春聯(lián)，祈求這一年平平安安。春聯(lián)也叫“門(mén)對(duì)”、“春聯(lián)”、“對(duì)子”，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文字形式。每逢春節(jié)，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化太多了，一時(shí)間也說(shuō)不完，等下次再聊吧。

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇4

中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書(shū)法，對(duì)聯(lián)，燈謎，詩(shī)歌，民族音樂(lè)，民族舞蹈……

在我們陽(yáng)泉，對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。

下面，我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。作文

這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

上午，蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服，在舞臺(tái)上快樂(lè)地跟著音樂(lè)扭來(lái)扭去，都想為自己村里爭(zhēng)光。作文

最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說(shuō)：“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病，轉(zhuǎn)得快就一年順利?！?/p>

所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。

這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇5

春聯(lián)是春節(jié)家家戶戶都要貼的，但是今年，春聯(lián)對(duì)我有重要意義。

春節(jié)的前夕，我主動(dòng)向我的軟筆書(shū)法老師申請(qǐng)寫(xiě)一副春聯(lián)，由于今年我的書(shū)法成績(jī)已經(jīng)更上一層樓了，所以想一試身手。例文拿到之后，我立即練了起來(lái)。一開(kāi)始很差，然后有一幅好的，之后就全部都是好的。有時(shí)，不用父母催，我自己就加練，一直到自己滿意為止。

寫(xiě)完春聯(lián)之后發(fā)生了幾件有重大意義的事情：一是在離開(kāi)濟(jì)南回老家之前的那個(gè)晚上，我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，在父親的精心指導(dǎo)下，在自家門(mén)上工工整整地貼上了自己寫(xiě)的春聯(lián)；二是在姥姥家，大姨對(duì)我說(shuō)，她想把我給她的那幅春聯(lián)留若干年，然后賣上一些錢(qián)，這說(shuō)明我的春聯(lián)已經(jīng)寫(xiě)的很不錯(cuò)了；三是在爸爸的辦公室里，我把春聯(lián)給了爸爸的一個(gè)同事，換來(lái)了一盒巧克力，但我收到巧克力后不忍心吃，就轉(zhuǎn)送給了一個(gè)阿姨的女兒；四是奶奶對(duì)我的春聯(lián)大加贊賞，說(shuō)我的字粗細(xì)平均、上下左右很整潔……

但是，我明白，大家對(duì)我的贊美，實(shí)在更多的是對(duì)我的鼓勵(lì)。我自己也能發(fā)現(xiàn)我的字依然有良多不足，好比“盤(pán)”字，不僅字寫(xiě)得特別小，而且結(jié)構(gòu)也不好。以后還要多多改正。

一幅春聯(lián)，讓我明白了許多事情，我會(huì)更加勤奮地訓(xùn)練。

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇6

我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，積厚流光。今天，我要向大家先容的就是——剪紙啦!

剪紙的種類有良多，好比：窗花，喜花，禮花，鞋花，門(mén)閥，斗香花，剪紙團(tuán)花，剪紙漢字等等。剪紙的內(nèi)收留包含著濃濃的糊口氣味。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸，花草樹(shù)木。亭橋風(fēng)景這些人們認(rèn)識(shí)而熱愛(ài)的天然景物成了人們剪紙的花腔。每逢過(guò)年或是喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“?！弊郑跋病弊?，等表示慶賀。剪紙丹青就是在一張紙上剪出一幅畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”，上面有一位正在拿著書(shū)讀的先生，一看他樣子就是一位書(shū)生。再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩?！?/p>

中國(guó)還有良多傳統(tǒng)文化，好比：書(shū)法，刺繡，戲劇等等，我們中國(guó)事不是有良多傳統(tǒng)文化呀!

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇7

這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來(lái)迎接新年。

小時(shí)候，奶奶曾告訴我：有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說(shuō)，我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心，便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知：古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常，“年”獸長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。

每年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，他對(duì)一戶老婆婆說(shuō)，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅(jiān)持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉(cāng)皇而逃。

第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液，也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇8

我非常之榮幸的參加了寧海縣的_屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì)，再現(xiàn)中華盛世”。

談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢？就是這樣一個(gè)問(wèn)題，引起了我的反思，身為一名中國(guó)人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的！我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人！

就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧！

大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品！這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度，無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊？他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師??！

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇9

傳統(tǒng)文化有良多，我最喜歡春節(jié)。

傳說(shuō)，從前有一個(gè)叫年的怪物，它常常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們同心專心想除掉它。但是，無(wú)論人們用什么辦法，都無(wú)法趕走“年”。最后，一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很興奮。之后，人們?yōu)榱思o(jì)念這格興奮的日子，就在每年的這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。

我每年都回老家過(guò)年，每年都很熱鬧。過(guò)年的前一天，就是大年三十，也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“?！弊帧Ｓ械娜诵撵`手巧，把自我剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門(mén)上，張燈結(jié)彩，十分錦繡。

這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不中斷。李華映紅了整個(gè)天空，像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大的餃子，吃上了團(tuán)聚飯。兒女們也都和父母團(tuán)圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子，一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一向持續(xù)到晚上十二點(diǎn)，新年的鐘聲敲響。第二天早上，人們都起得很早，無(wú)論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑臉，嘴里說(shuō)著吉利的話。

這種歡樂(lè)的氣氛一向持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。