陶行知的名人名言摘抄

陶行知的名人名言摘抄(精選72條)。

“感覺標(biāo)志著一種習(xí)慣從一個過程過渡到另一個過程，從這個意義上說，它都是相對的。”隨著現(xiàn)代科技水平的不斷進步，名人格言的傳播也非常的普遍，名人格言能夠促進我們的思想交流，有哪些一定要收藏的名人格言呢？以下為幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集整理的陶行知的名人名言摘抄， 更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

1、英勇的民主戰(zhàn)士是怎樣培養(yǎng)出來的?第一套功夫是，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，達者不戀”。第二套功夫是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動”。有了這些德性，無論遇著什么關(guān)口，也會勝利的通過。

2、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

3、我們對于書的根本態(tài)度是：書是一種工具，一種生活的工具，一種“做”的工具。工具是給人用的;書也是給人用的。用書必有目的。遇到一本書，我們必須問：您能幫助我把這件事做的好些嗎?您能幫助我過一過更豐富的生活嗎?

4、讀書是一種冒險，如探索新大陸，如征地。

5、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……

6、愛滿天下，樂育英才?！招兄?/p>

7、教員的天職是變化的，自化化人。

8、要誠實無欺；二、要謙和有禮；三、要自覺紀(jì)律；四、要手腦并用；五、要整潔衛(wèi)生；六、要正確敏捷；七、要力求進步；八、要負(fù)責(zé)做事；九、要自助助人；十、要勇于為公；-要堅韌沉著；-要有始有終。

9、要解放孩子的頭腦.雙手.腳.空間.時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。解放他的頭腦，使他能想;解放他的雙手，使他能干;解放他的眼睛，使他能看;解放他的嘴巴，使他能說;解放他的時間，使他能到大自然大社會去取得更豐富的學(xué)問;解放他的空間，不把他的功課排滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑的時間消化所學(xué)，并且學(xué)一點他自己渴望要學(xué)的學(xué)問，干一點自己高興干的事情。

10、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

11、整個班級的孩子作為一個一般人，不去識別他們的個性，就永遠不會有一個真正科學(xué)的教育原則。

12、一個充滿生機的國家，教育的目的是傳授生活的益處；就是使荒山變?yōu)樯郑够牡刈優(yōu)樯焦?。他教?dǎo)每個人要自立、自主、自我防御。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂，把所有的村民變成活的、快樂的神。

13、校長是一個學(xué)校的靈魂。要想評論一個學(xué)校，先要評論他的校長。

14、道德是做人的根本?！招兄?/p>

15、先生的責(zé)任不在教，而在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。

16、教師對學(xué)生，學(xué)生對教師，教師對教師，學(xué)生對學(xué)生，精神都要融洽，都要知無不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

17、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?/p>

18、感覺標(biāo)志著一種習(xí)慣從一個過程過渡到另一個過程，從這個意義上說，它都是相對的。

19、一個人必須要有信念，一個人必須要有夢想和希望，一個人必須要有彩虹，一個人必須要有歌聲來歌唱，一個人必須要有高尚的東西來投入。

20、良好的教育應(yīng)該給學(xué)生一種技能，這樣他才能對社會有所貢獻。換句話說，良好的教育是培養(yǎng)學(xué)生的技能，使他們能夠獨立生活的教育。

21、教育的目的，在于解決問題，所以不能解決問題的，不是真教育。

22、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學(xué)的`方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會科學(xué)，否則不得前進。

23、分析過去，抓住現(xiàn)在，創(chuàng)造將來。

24、我們必須認(rèn)真讀書，才能生活在孩子們身上，才能生活在民族、名譽、才能關(guān)心的地方。

25、自己流自己的汗，吃自己的飯，做自己的事，靠自己的人，靠自己的天，靠祖先，不是英雄。

26、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。

27、每一個行動，每一句話，每一件事，我們都應(yīng)該培養(yǎng)成為一個合格的老師。

28、教育是什么？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。

29、大凡小學(xué)的教師，如果沒有社會轉(zhuǎn)型的精神，是很枯燥的。

30、學(xué)校是為社會服務(wù)的。學(xué)校沒有改變社會的力量；他們可以簡單地關(guān)閉。

31、我們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了，在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。

32、我們所要的校容不是浪費的盛裝，而是內(nèi)心的藝術(shù)所追求的樸素的表現(xiàn)。我們的校容要井然有條，秩然有序，凜然不可侵犯之威儀。什么東西擺在什么地方或只許擺在那個地方，應(yīng)該怎樣擺，也只有那樣擺，而不許它不得其所。

33、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動?！招兄?/p>

34、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為'天下之達德'，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。

35、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。

36、敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神;敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時，目光要深，開辟時，目光要遠?？偲饋碚f，創(chuàng)造.開辟都要有膽量。在教育界，有膽量創(chuàng)造的人，即是創(chuàng)造的教育家。

37、人生辦一件大事來，做一件大事去?！招兄?/p>

38、失敗是成功之母，奮斗是成功之父?！招兄?/p>

39、好老師不教書，他們不教書，他們教書。

40、科學(xué)上的最大進步是由新的和大膽的想象造成的。

41、與其讓學(xué)生像天津的鴨子一樣添加知識，不如給他們幾把鑰匙，這樣他們就能自動探索文化的寶庫和宇宙的寶藏。

42、為了一個可憐的孩子，為了一頭駱駝。以德報人，以德報馬。

43、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?！招兄?/p>

44、每天要四問：一問我的身體有沒有進步？二問我的學(xué)問有沒有進步？三問我的工作有沒有進步？四問我的道德有沒有進步？——陶行知

45、教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。

46、我是中國人，我愛中國?！招兄?/p>

47、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。

48、用一顆心，而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子，永遠不會錯。

49、吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢!——陶行知

50、員工做他們被要求做的一切；教學(xué)生他們需要學(xué)什么；工作人員遵守學(xué)生們應(yīng)該遵守的每一條規(guī)則。

51、我們在社會上做事就要預(yù)備碰釘子。假使釘是鐵做的，我們的頭皮就要硬到鋼一樣，叫鐵釘一碰到鋼做的頭皮就彎了起來;第二是要把我們的熱心架起火來，把釘子燒化掉。

52、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。手腦相長歌：人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬!

53、然而，通過教育，社會能夠清楚地表達自己的目的，組織自己的方法和手段，從而清晰而有效地塑造自己，朝著自己希望的目標(biāo)前進。

54、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻社會。換言之，好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨立生活。

55、孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。

56、學(xué)習(xí)外國文好比是配一副萬里眼鏡。這種眼鏡，每一位追求真理的青年都應(yīng)該戴，而且應(yīng)該自己磨。怎樣磨呢?要風(fēng)雨無阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十載，總會成功。倘一曝十寒，時學(xué)時輟，到老無成。

57、要檢驗教育新實驗的成功或失敗，只有一個方法，那就是檢驗?zāi)切┬率芙逃暮⒆?，看他們的生活對社會是否有用?/p>

58、社會的轉(zhuǎn)型離不開教育的轉(zhuǎn)型。

59、育才十字訣：一個大腦.二只壯手.三圈連環(huán).四把鑰匙.五路探討.六組學(xué)習(xí).七(集)體創(chuàng)造.八位顧問.九九難關(guān).十(誓)必克服。

60、百分之一的教育浪費會對國家造成嚴(yán)重的損害。

61、作一個整個的人，有三種要素：要有健康的身體——身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個穩(wěn)固。諸君，要作一個八十歲的青年，可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任，別作一個十八歲的老翁。要有獨立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。要有獨立的職業(yè)——要有獨立的職業(yè)，為的是要生利。生利的人，自然可以得到社會的報酬。

62、教育中最重要的是給學(xué)生改變環(huán)境的能力。

63、以教人者教已，在勞力上勞心?！招兄?/p>

64、學(xué)校生活是社會生活的起點。

65、教育是立國之本。中小學(xué)教育為國家根本大計，必須運用科學(xué)方法分析研究，實地實驗，方能免入歧路。

66、好人就是無論他過去在道德上多么不值得，現(xiàn)在已經(jīng)開始變得更好的人。

67、兒童的生活，是一面社會的鏡子。

68、社會環(huán)境發(fā)展個體的智能行為和智能傾向；這種培養(yǎng)的方法使個體參與各種活動，這些活動喚起并強化各種行為，這些行為有特定的目的，并承擔(dān)特定的后果。

69、智慧、仁愛和勇氣是中國重要的精神遺產(chǎn)。在過去，他們被認(rèn)為是世界上最好的。

70、王國維《人間詞話》里有這樣一段話：“古之成大事業(yè)者，必定要經(jīng)過三種境界?！薄白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！边@是說為大事者，先天下之憂而憂，要從高遠處去望他?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴!”這是說看清了人民的隱痛之后，要時時刻刻紀(jì)念他，就是為他犧牲了一切，終不懊悔!“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處?！本褪钦f，從各處各地要尋個解決，只有我們百折不回的去找他，終有一天出人不意的遇著。

71、讓學(xué)生走在創(chuàng)造的道路上，用雙手和大腦，用頭腦勞動。

72、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本；人生所必需之知識技能；強健活潑之體格；優(yōu)美和樂之感情。

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陶行知的名人名言摘抄52句

“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。”在很多的作文里，都需要用到名人格言這個素材，優(yōu)秀的名人名言對人類社會具有非常深遠的影響，您有在尋找一些關(guān)于的格言句子嗎？急你所急，幼兒教師教育網(wǎng)為朋友們了收集和編輯了“陶行知的名人名言摘抄”， 供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

陶行知的名人名言摘抄(1--17條)

1、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?！招兄?/p>

2、我們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了，在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。

3、我們要能夠做，做的最高境界就是創(chuàng)造。只知學(xué)而不知做，就不是真的教育。有行動之勇敢，才有真知的收獲。

4、教學(xué)是一件事，不是三件事。我們應(yīng)該在實踐中教學(xué)，在實踐中上學(xué)。不做就用努力，教書不等于教學(xué)，學(xué)習(xí)不等于學(xué)習(xí)。

5、一個充滿生機的國家，教育的目的是傳授生活的益處；就是使荒山變?yōu)樯?，使荒地變?yōu)樯焦取Ｋ虒?dǎo)每個人要自立、自主、自我防御。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂，把所有的村民變成活的、快樂的神。

6、行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。

7、到處都是創(chuàng)造的土地，每天都是創(chuàng)造的時間，每個人都是創(chuàng)造的人。

8、要誠實無欺；二、要謙和有禮；三、要自覺紀(jì)律；四、要手腦并用；五、要整潔衛(wèi)生；六、要正確敏捷；七、要力求進步；八、要負(fù)責(zé)做事；九、要自助助人；十、要勇于為公；-要堅韌沉著；-要有始有終。

9、生活人才教育不是知識的灌輸，而是開發(fā)文化寶庫的關(guān)鍵，這是我們對學(xué)生的認(rèn)識。

10、敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神;敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時，目光要深，開辟時，目光要遠?？偲饋碚f，創(chuàng)造.開辟都要有膽量。在教育界，有膽量創(chuàng)造的人，即是創(chuàng)造的教育家。

11、教育的目的，在于解決問題，所以不能解決問題的，不是真教育。

12、老師的職責(zé)是去改變，去改變?nèi)?，雖然不容易學(xué)會孫悟空的七十二變，但至少要珍惜這種改變。

13、做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。

14、社會的轉(zhuǎn)型離不開教育的轉(zhuǎn)型。

15、讓學(xué)生走在創(chuàng)造的道路上，用雙手和大腦，用頭腦勞動。

16、中國吃書的人多，用書的人少。

17、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。

陶行知的名人名言摘抄(18--34條)

18、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，王解放空間，六解放時間?！招兄?/p>

19、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本；人生所必需之知識技能；強健活潑之體格；優(yōu)美和樂之感情。

20、教育是什么？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。

21、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。

22、教育是立國之本?！招兄?/p>

23、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。

24、情緒可以幫助推理，鼓勵推理，不要變得空洞或前后矛盾；理智可以引導(dǎo)感情，增強感情，不盲從，不虎頭蛇尾。

25、以集體力量從事于五項創(chuàng)造工作：甲.創(chuàng)造健康之堡壘;乙.創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境;丙.創(chuàng)造生產(chǎn)之園地;丁.創(chuàng)造學(xué)術(shù)之氣候;戊.創(chuàng)造真善美之人格。

26、中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。現(xiàn)在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥。

27、道德是做人的根本?！招兄?/p>

28、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

29、校長是一個學(xué)校的靈魂。要想評論一個學(xué)校，先要評論他的校長。

30、我們相信，如果這個國家的所有教師都愿意為孩子們的教育而獻身，他們將為我們的國家創(chuàng)造一個偉大的新生活。

31、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動。——陶行知

32、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。

33、栽培教育與花草樹木一樣，首先要了解花草樹木的特點，區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育，這就叫因材施教。

34、一個人一次只能著手解決一項有限 …[詳細(xì)]

陶行知的名人名言摘抄(35--51條)

35、用一顆心，而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子，永遠不會錯。

36、事要硬辦，話要軟說。貫徹始終，路線正確。打不還手，罵不還口，忍辱負(fù)重，有為有守。一粥一飯，來處不易，自勉勉人，愛惜物力。發(fā)奮忘食，公而忘私。善與人交。久而敬之。

37、育才十字訣：一個大腦.二只壯手.三圈連環(huán).四把鑰匙.五路探討.六組學(xué)習(xí).七(集)體創(chuàng)造.八位顧問.九九難關(guān).十(誓)必克服。

38、只要學(xué)校和生活聯(lián)系在一起，那么所有的學(xué)科就必然聯(lián)系在一起。

39、鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應(yīng)該有一個理想的社會。

40、智慧、仁愛和勇氣是中國重要的精神遺產(chǎn)。在過去，他們被認(rèn)為是世界上最好的。

41、大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人?！昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠挘且晃唤處熓芰舜蟊娚徟畈拈L進的壓迫之后，對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

42、教育是一個生命的過程，而不是對未來的準(zhǔn)備。

43、先生的責(zé)任不在教，而在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。

44、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

45、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。

46、教員的天職是變化的，自化化人。

47、現(xiàn)代工業(yè)被科學(xué)發(fā)明弄得越來越復(fù)雜，想要真正成功的工人必須有良好的通識教育基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上發(fā)展他的特殊技能。

48、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

49、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻社會。換言之，好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨立生活。

50、我們的社會生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義，那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。

51、每天要四問：一問我的身體有沒有進步？二問我的學(xué)問有沒有進步？三問我的工作有沒有進步？四問我的道德有沒有進步？——陶行知

52、我們對于書的根本態(tài)度是：書是一種工具，一種生活的工具，一種“做”的工具。工具是給人用的;書也是給人用的。用書必有目的。遇到一本書，我們必須問：您能幫助我把這件事做的好些嗎?您能幫助我過一過更豐富的生活嗎?

陶行知的名人名言26條

大凡小學(xué)的教師，如果沒有社會轉(zhuǎn)型的精神，是很枯燥的。不管是在日記里還是在作文里，都有要用到名人格言的時候，名人格言能夠很好的幫助我們提高自己的文化修養(yǎng)，你印象中最深刻的名人格言是什么？也許以下內(nèi)容“陶行知的名人名言”合你胃口！ 希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

1、教的人盡義務(wù)，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。

2、社會的轉(zhuǎn)型離不開教育的轉(zhuǎn)型。

3、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。我們需要智仁勇兼修的個人，不智而仁是懦夫之仁，不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口頭之仁。

4、學(xué)校生活是社會生活的起點。

5、教育的目的是使人能夠繼續(xù)受教育。

6、英勇的民主戰(zhàn)士是怎樣培養(yǎng)出來的?第一套功夫是，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，達者不戀”。第二套功夫是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動”。有了這些德性，無論遇著什么關(guān)口，也會勝利的通過。

7、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

8、在中國有三類書呆子：書呆子，書呆子工作，書呆子賺錢。

9、百分之一的教育浪費會對國家造成嚴(yán)重的損害。

10、我是中國人，我愛中國?！招兄?/p>

11、栽培教育與花草樹木一樣，首先要了解花草樹木的特點，區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育，這就叫因材施教。

12、我們做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中間必定有空閑的時候。人當(dāng)忙時不會走歧路，一遇空閑，危險就來了。所以古時教育，注重閑時的修養(yǎng)，現(xiàn)今的教育，也注重空閑時的消遣方法。在學(xué)校里培養(yǎng)學(xué)生種種正當(dāng)娛樂的良好習(xí)慣，使他習(xí)與性成，將來離校之后，繼續(xù)將他空閑時的精神，歸納在這種正當(dāng)娛樂當(dāng)中，這是很重要的教。

13、我們必須認(rèn)真讀書，才能生活在孩子們身上，才能生活在民族、名譽、才能關(guān)心的地方。

14、我們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了，在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。

15、在孩子們經(jīng)常一起工作的學(xué)校里，開辦這樣的學(xué)校的原因是孩子們必須學(xué)會如何一起工作。原因是給予個人充分的發(fā)展自由。

16、然而，通過教育，社會能夠清楚地表達自己的目的，組織自己的方法和手段，從而清晰而有效地塑造自己，朝著自己希望的目標(biāo)前進。

17、王國維《人間詞話》里有這樣一段話：“古之成大事業(yè)者，必定要經(jīng)過三種境界?！薄白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”這是說為大事者，先天下之憂而憂，要從高遠處去望他。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴!”這是說看清了人民的隱痛之后，要時時刻刻紀(jì)念他，就是為他犧牲了一切，終不懊悔!“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。”就是說，從各處各地要尋個解決，只有我們百折不回的去找他，終有一天出人不意的遇著。

18、我們的社會生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義，那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。

19、以集體力量從事于五項創(chuàng)造工作：甲.創(chuàng)造健康之堡壘;乙.創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境;丙.創(chuàng)造生產(chǎn)之園地;丁.創(chuàng)造學(xué)術(shù)之氣候;戊.創(chuàng)造真善美之人格。

20、要誠實無欺；二、要謙和有禮；三、要自覺紀(jì)律；四、要手腦并用；五、要整潔衛(wèi)生；六、要正確敏捷；七、要力求進步；八、要負(fù)責(zé)做事；九、要自助助人；十、要勇于為公；-要堅韌沉著；-要有始有終。

21、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，王解放空間，六解放時間?！招兄?/p>

22、學(xué)校是為社會服務(wù)的。學(xué)校沒有改變社會的力量；他們可以簡單地關(guān)閉。

23、事要硬辦，話要軟說。貫徹始終，路線正確。打不還手，罵不還口，忍辱負(fù)重，有為有守。一粥一飯，來處不易，自勉勉人，愛惜物力。發(fā)奮忘食，公而忘私。善與人交。久而敬之。

24、我們在社會上做事就要預(yù)備碰釘子。假使釘是鐵做的，我們的頭皮就要硬到鋼一樣，叫鐵釘一碰到鋼做的頭皮就彎了起來;第二是要把我們的熱心架起火來，把釘子燒化掉。

25、用一顆心，而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子，永遠不會錯。

26、大凡小學(xué)的教師，如果沒有社會轉(zhuǎn)型的精神，是很枯燥的。

陶行知名言精選

“《家庭教育學(xué)》是1995年福建教育出版社出版的圖書，作者是鄧佐君。”欄目小編盡心盡力整理了陶行知名言希望對您有所幫助。名言警句教給我們在人生中如何成為更好的自己，名人格言是世界智慧的初步探索讓我們更深入地了解世界。建議您積極尋找反饋并轉(zhuǎn)化為改進自己的機會！

1、“思想自由”“兼容并包”，是蔡元培任北京大學(xué)校長時提出的辦學(xué)方針。他認(rèn)為大學(xué)的性質(zhì)在于研究高深學(xué)問。大學(xué)是“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”的學(xué)府，應(yīng)該廣

2、以上是陶行知在語文教育方面的一些名言語錄，這些言論鼓舞人心，給人們帶來了啟示和力量。

3、我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。主要是說教育不應(yīng)該專教書。還要教人做人。教育即生活。

4、我們從事農(nóng)村教育的同志，應(yīng)當(dāng)全心全意地為我們?nèi)陌偃f農(nóng)民服務(wù)。

5、四、“追求真理、學(xué)做真人”的求真精神

6、蔡元培，中國近代民主革命家、教育家。主要教育思想為：（1）提出了著名的自由主義和諧發(fā)展的教育方針，認(rèn)為要培養(yǎng)“健全的人格”，必須在“共和精神”的指導(dǎo)下，接受五個方面的教育：即軍國民教育，實利主義教育，公民道德教育，世界觀教育和美育才能完成，（2）主張“思想自由、學(xué)術(shù)自由、兼容并包”的辦學(xué)思想。（3）強調(diào)發(fā)展個性，崇尚自然。為使學(xué)生的個性和才能得到充分發(fā)展，強調(diào)要有“自動”、“自學(xué)”、“自助”的精神，防止“注入式”的教學(xué)方法。（4）重視勞動教育、平民教育和女子教育。還支持“勤工儉學(xué)”和“工學(xué)互助”活動。其著作輯有《蔡元培全集》。

7、所謂健全人格須包括：一私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。二人生所必需之知識技能。三強健活潑之體格。四優(yōu)美和樂之感情。

8、陶行知的生活教育理論是一種為人民大眾服務(wù)的教育理論，從思想背景上來說，該理論深受杜威實用主義教育思想的影響，目的是擺脫傳統(tǒng)死讀書，讀死書，讀書死的教育，培養(yǎng)自覺追求真理的人、為人類謀利的人、具有道德的人;有健康體魄、科學(xué)頭腦、團體自治能力的人;有創(chuàng)造精神的人。

9、深圳有個學(xué)校叫做：行知學(xué)校，它的校訓(xùn)就是：千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，這是陶行知先生的名言。求真，看起來容易，做起來其實挺難的。尤其是到了社會，更覺得不容易。

10、每一位教師對于他所教授的學(xué)生，都應(yīng)該有深切的愛。（《教育方針》）

11、教師要練就扎實的基本功，掌握多種教學(xué)方法。既要繼承傳統(tǒng)的，又要借鑒國外的；既要與時俱進，跟上時代的步伐，掌握現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，又要更新儲備知識，不斷探索新的教學(xué)方法。一句話，根據(jù)學(xué)生實際，選擇最適合的、收效最大的方法。

12、教書，是可以通過不斷學(xué)習(xí)取經(jīng)，甚至集訓(xùn)來提高的。

13、全信沒有一句批評，但情深意切，又尊重孩子的感情。陶校長的開導(dǎo)使小陳清醒過來，他專心學(xué)習(xí)，終于脫穎而出，成為中國著名的作曲家和指揮家。

14、蔡元培的一生，主要以教育和科學(xué)作為事業(yè)的支柱，為中國文化教育事業(yè)的發(fā)展作

15、其中比較有名的是“讀書破萬卷，下筆如有神”這句話。

16、正因為求真不易，才更要去求真，這樣才能培養(yǎng)更多，實事求是的真人。

17、《家庭教育學(xué)》是1995年福建教育出版社出版的圖書，作者是鄧佐君。

18、《教育心理學(xué)導(dǎo)論》（作者：戴維·A·鮑德溫）

19、學(xué)生的成績不應(yīng)成為評價教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

20、中國教育之父的是蔡元培

21、問題：？教育名言警句是對人們進行激勵、啟示和引導(dǎo)的語句，它們指導(dǎo)我們走向正確的道路，讓我們更加享受生活和學(xué)習(xí)。

22、“九一八”事變后，他積極主張抗

23、做人無論出身貴賤，尊嚴(yán)是一樣的，腳踏實地，不忘本，才有出息。（《與福州小學(xué)校長的座談記錄》）

24、一個合格的老師有專業(yè)的知識，愛崗敬業(yè)，關(guān)心愛護學(xué)生，

25、知識不是唯一的成功之道，但是沒有知識，成功是不可能的。

26、因為教師職業(yè)的特殊性，它承載了一個家庭和社會的期望，社會學(xué)校家長時刻關(guān)注著老師，這對老師的壓力很大。尤其中學(xué)，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)重，為了提高學(xué)生的成績，可以說老師使出了十八般武藝，更不用說老師早上七點左右要到校，晚上還有晚自習(xí)，如果遇上值班，晚上回家已經(jīng)快11點了。學(xué)生成績好了皆大歡喜，學(xué)生成績稍不如意，那就是老師沒有教好，就別指望家長、領(lǐng)導(dǎo)對你有好臉色了。有時老師承受的壓力是常人難以想象的。

陶行知的名人名言32句

第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。~~我想你一定對這方面的句子感興趣，有請駐留一會，閱讀欄目小編為你整理的陶行知的名人名言32句，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

陶行知的名人名言(篇1)

1、現(xiàn)代工業(yè)被科學(xué)發(fā)明弄得越來越復(fù)雜，想要真正成功的工人必須有良好的通識教育基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上發(fā)展他的特殊技能。

2、他自己流自己的汗，吃自己的食物，做自己的事情。

3、道德是做人的根本?！招兄?/p>

4、在孩子們經(jīng)常一起工作的學(xué)校里，開辦這樣的學(xué)校的原因是孩子們必須學(xué)會如何一起工作。原因是給予個人充分的發(fā)展自由。

5、我是中國人，我愛中國?！招兄?/p>

6、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。手腦相長歌：人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬!

7、然而，通過教育，社會能夠清楚地表達自己的目的，組織自己的方法和手段，從而清晰而有效地塑造自己，朝著自己希望的目標(biāo)前進。

8、情緒可以幫助推理，鼓勵推理，不要變得空洞或前后矛盾；理智可以引導(dǎo)感情，增強感情，不盲從，不虎頭蛇尾。

9、人生天地間，各自有秉賦：為一大事來，做一大事去。多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。

10、王國維《人間詞話》里有這樣一段話：“古之成大事業(yè)者，必定要經(jīng)過三種境界?！薄白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”這是說為大事者，先天下之憂而憂，要從高遠處去望他?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴!”這是說看清了人民的隱痛之后，要時時刻刻紀(jì)念他，就是為他犧牲了一切，終不懊悔!“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處?！本褪钦f，從各處各地要尋個解決，只有我們百折不回的去找他，終有一天出人不意的遇著。

11、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動。——陶行知

12、作一個整個的人，有三種要素：要有健康的身體——身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個穩(wěn)固。諸君，要作一個八十歲的青年，可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任，別作一個十八歲的老翁。要有獨立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。要有獨立的職業(yè)——要有獨立的職業(yè)，為的是要生利。生利的人，自然可以得到社會的報酬。

13、敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神;敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時，目光要深，開辟時，目光要遠。總起來說，創(chuàng)造.開辟都要有膽量。在教育界，有膽量創(chuàng)造的人，即是創(chuàng)造的教育家。

14、員工做他們被要求做的一切；教學(xué)生他們需要學(xué)什么；工作人員遵守學(xué)生們應(yīng)該遵守的每一條規(guī)則。

15、用一顆心，而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子，永遠不會錯。

16、教師對學(xué)生，學(xué)生對教師，教師對教師，學(xué)生對學(xué)生，精神都要融洽，都要知無不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

陶行知的名人名言(篇2)

17、要誠實無欺；二、要謙和有禮；三、要自覺紀(jì)律；四、要手腦并用；五、要整潔衛(wèi)生；六、要正確敏捷；七、要力求進步；八、要負(fù)責(zé)做事；九、要自助助人；十、要勇于為公；-要堅韌沉著；-要有始有終。

18、教育是立國之本。中小學(xué)教育為國家根本大計，必須運用科學(xué)方法分析研究，實地實驗，方能免入歧路。

19、讀書是一種冒險，如探索新大陸，如征地。

20、失敗是一種教育。一個懂得思考的人，無論成功還是失敗，都能學(xué)到很多東西。

21、我們做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中間必定有空閑的時候。人當(dāng)忙時不會走歧路，一遇空閑，危險就來了。所以古時教育，注重閑時的修養(yǎng)，現(xiàn)今的教育，也注重空閑時的消遣方法。在學(xué)校里培養(yǎng)學(xué)生種種正當(dāng)娛樂的良好習(xí)慣，使他習(xí)與性成，將來離校之后，繼續(xù)將他空閑時的精神，歸納在這種正當(dāng)娛樂當(dāng)中，這是很重要的教。

22、我們要能夠做，做的最高境界就是創(chuàng)造。只知學(xué)而不知做，就不是真的教育。有行動之勇敢，才有真知的收獲。

23、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

24、支配想象力的是未來，而不是過去。黃金時代在我們面前而不在我們背后。

25、我們的社會生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義，那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。

26、我們對于書的根本態(tài)度是：書是一種工具，一種生活的工具，一種“做”的工具。工具是給人用的;書也是給人用的。用書必有目的。遇到一本書，我們必須問：您能幫助我把這件事做的好些嗎?您能幫助我過一過更豐富的生活嗎?

27、每天要四問：一問我的身體有沒有進步？二問我的學(xué)問有沒有進步？三問我的工作有沒有進步？四問我的道德有沒有進步？——陶行知

28、教育的目的是使人能夠繼續(xù)受教育。

29、學(xué)校是為社會服務(wù)的。學(xué)校沒有改變社會的力量；他們可以簡單地關(guān)閉。

30、教的人盡義務(wù)，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。

31、學(xué)校生活是社會生活的起點。

32、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。

陶行知的名言

百分之一的教育浪費會對國家造成嚴(yán)重的損害。~~有哪些類似的句子推薦呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)為大家收集的“陶行知的名言”還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

1、手和心的共同工作是創(chuàng)造性教育的開始；手和腦都是創(chuàng)造性教育的目的。

2、人像樹木那樣，要讓他們長上去，則應(yīng)該是，立腳點求平等，出頭處謀自由。

3、我們應(yīng)該讓教育和知識像空氣一樣，滲透宇宙，沖掉宇宙，普及一切生物，讓每個人都能呼吸。

4、陶行知：中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，因此一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。

5、行為是我，知識是孩子，造就是小孫子。

6、僅有校領(lǐng)導(dǎo)老師學(xué)生同事團結(jié)一心，共同奮斗，才可以導(dǎo)致一個民主化的院校。

7、結(jié)構(gòu)游戲和表演游戲）、音樂游戲、智力游戲）

8、陶行知：教師的職務(wù)是'千教萬教，教人求真'；學(xué)生的職務(wù)是'千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人'

9、良好的教育應(yīng)該給學(xué)生一種技能，這樣他才能對社會有所貢獻。換句話說，良好的教育是培養(yǎng)學(xué)生的技能，使他們能夠獨立生活的教育。

10、陶行知：(一)迷根據(jù)孩子們不斷的迷在某種特殊活動的天性，透過特殊的環(huán)境設(shè)備和方法，咱們培養(yǎng)并引導(dǎo)他們成長,踏進未知之門。(二)悟根據(jù)孩子們的一般的智力，透過啟發(fā)性的普通教育，咱們培養(yǎng)和指導(dǎo)他們對特殊活動取得更深的了解，對人生各方面的關(guān)聯(lián)和宇宙人類的歷史的發(fā)展取得更廣的認(rèn)識。(三)愛根據(jù)孩子們愿意幫忙別人的傾向，透過群眾生活，咱們培養(yǎng)和引導(dǎo)他們對民族人類發(fā)生更高的自覺的愛。

11、教育是唯一可持續(xù)的改變社會的途徑。陶行知深信教育的力量，他的名言提醒我們，只有通過教育能夠真正改變?nèi)藗兊乃枷牒托袨椋M而改變整個社會的面貌。

12、告訴一個書呆子多讀書，保持頭腦清醒，這樣他就能看到世界。

13、愛滿天下!—— 陶行知教育名言

14、教育別人就是教育自己。

15、(1)嚴(yán)厲型;(2)灌輸型;(3)開放學(xué)習(xí)型;(4)民主型。

16、如果生活、工作和學(xué)習(xí)都可以自動化，那么教育效果將是事半功倍。因此，我們特別重視自我激勵的培養(yǎng)，使其貫穿于整個生活、工作和學(xué)習(xí)中。自動化是有意識的行動，而不是自發(fā)的行動。有意識的行動需要適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，并且是可以實現(xiàn)的。

17、所謂健全人格應(yīng)該包括：以個人道德為主體，以公共道德為服務(wù)社會和國家的基礎(chǔ)。知識和技能是生活所必需的。強壯和積極的體質(zhì)。優(yōu)雅和快樂的感覺。

18、陶行知：咱們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其因此然。

19、書籍是追求智慧的最佳工具，讀書讓我們擺脫愚昧，成為更好的人。

20、陶行知：孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)聯(lián)，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。因此咱們做教師的人，務(wù)必天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。

21、(2)游戲無強制性的外在目的;

22、農(nóng)村師范的宗旨是培養(yǎng)農(nóng)民轉(zhuǎn)變社會精神的能力，轉(zhuǎn)變教師的科學(xué)思想。

23、面向全體，重視個別差異的原則

24、家庭、社會的教育資源的原則

25、在農(nóng)村的生活教育將教會你生活的益處。他必使荒山變?yōu)樯?，使荒地變?yōu)榛牡?。他教?dǎo)每個人都要自力更生、獨立自主、有自衛(wèi)性。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂，把所有的村民變成快樂的神仙。

26、要把文化教育和知識變?yōu)闅怏w一樣，彌漫著于宇宙空間，洗蕩于八荒，普及化蒼生，每個人有得吸氣。

27、教育是社會轉(zhuǎn)型，教師是社會轉(zhuǎn)型的領(lǐng)導(dǎo)者。掌握在青年教師手中的命運，他們掌握著民族和人類的命運。

28、老師的首要職責(zé)就是變，變的人，雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變，但至少注意變。

29、陶行知：正因道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。

30、人生是教育，社會是學(xué)校，教學(xué)做統(tǒng)一。

31、陶行知：第一流的教授具有兩種要素：一有真知灼見；二肯說真話，最駁假話，不說誑話。咱們務(wù)必拿著這兩個尺度來衡量咱們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。

32、一切學(xué)習(xí)的目的都是為了人民的幸福。

33、失敗是成功之母。單有母親不能生子。成功之父為誰？“奮斗是成功之父”。

34、校長是學(xué)校的靈魂。判斷一所學(xué)校，就要判斷它的校長。

35、我們所要的校容不是浪費的盛裝，而是內(nèi)心的藝術(shù)所追求的樸素的表現(xiàn)。我們的校容要井然有條，秩然有序，凜然不可侵犯之威儀。什么東西擺在什么地方或只許擺在那個地方，應(yīng)該怎樣擺，也只有那樣擺，而不許它不得其所。

36、我們要使教育和知識像空氣一樣，彌漫宇宙，洗滌和傳播宇宙，傳播一切生物，使每個人都能呼吸。

37、要把教育和知識變成空氣，彌漫宇宙，洗蕩乾坤，普及眾生，每個人都要呼吸

38、滴自我的汗，吃自我的飯，自我的事自我干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。

39、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨添加一些零碎的知識，不如給他們幾把鑰匙，讓他們自動開發(fā)文化金庫和宇宙寶藏

40、*教育應(yīng)該是整個生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動與*組成之*的生活，即*的教育。

41、陶行知：咱們務(wù)必認(rèn)真辦學(xué)以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。

42、感覺標(biāo)志著一種習(xí)慣從一個過程過渡到另一個過程，從這個意義上說，它都是相對的。

43、(2)游戲是幼兒對生長的適應(yīng)，符合幼兒身心發(fā)展的特點。

44、與其像天津的鴨子一樣給學(xué)生們添加知識的碎片，不如給他們一些鑰匙，這樣他們就可以自動地探索文化的寶庫和宇宙的寶藏。

45、消除宗教壓迫以及教育改革事業(yè)，曾擔(dān)任捷克兄弟會牧師及兄弟會學(xué)校校長。對兒童早期教育價值的發(fā)現(xiàn)，可以追溯到柏拉圖、昆體良、生動有趣、富于啟迪，盛行于西歐各國長達兩個世紀(jì)之久。

46、員工做他們被要求做的一切；教學(xué)生他們需要學(xué)什么；工作人員遵守學(xué)生們應(yīng)該遵守的每一條規(guī)則。

47、我們對于書的根本態(tài)度是：書是一種工具，一種生活的工具，一種“做”的工具。工具是給人用的;書也是給人用的。用書必有目的。遇到一本書，我們必須問：您能幫助我把這件事做的好些嗎?您能幫助我過一過更豐富的生活嗎?

48、對于書呆子，我建議他們少讀書，多做有意義的事情，這樣他們就不會成為書呆子。

49、特殊原則保教合一的原則

50、陶行知：大眾是長進得很快，教師務(wù)必不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……“后生可畏”不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后，對于自我及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

51、陶行知的教育教學(xué)格言大全

52、教育中要防止兩種不同的傾向：一是徹底消除教與學(xué)的界限，否定教師主導(dǎo)的錯誤傾向；另一種錯誤的傾向是只懲罰學(xué)生，忽視他們的興趣，不注意他們的問題。第一種傾向是沒有計劃地隨波逐流；后一種趨勢必然會把學(xué)生變成烤鴨子。

53、師幼關(guān)系及其在幼兒教育中的意義

54、科學(xué)上的最大進步是由新的和大膽的想象造成的。

55、如果農(nóng)民不稱量他的老師，他將會破產(chǎn)。如果工作不重，那一定很粗糙；如果人們不重視他們的教師，國家就不會富強。如果人類不重視教師，世界就不會和平。

56、以游戲為基本活動的原則

57、《中國幼稚園課程研究》等。

58、教育的目的不應(yīng)該只是為了培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能，更重要的是培養(yǎng)他們的品格和智慧。陶行知的名言讓我們意識到，教育應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的道德感和創(chuàng)造力。

59、旁觀游戲、平行游戲、合作游戲

60、書籍是人類智慧的結(jié)晶，讀書可以拓展我們的視野和思維。

61、福祿貝爾是德國著名的幼兒教育家。1805年開始在一所裴斯泰洛齊主義的學(xué)校任教，1817年在卡伊爾霍創(chuàng)辦小學(xué)，力圖實現(xiàn)裴斯泰洛齊的教育原則。1837年在勃蘭根堡開辦學(xué)前教育機構(gòu)，1840年正式命名為“幼兒園”。福祿貝爾把自己的畢生精力獻給了幼兒教育事業(yè)，建立了較完整的幼兒園教育體系，因此被譽為“幼兒園之父”。

62、所謂健全的人格必須包括：以私人道德為基礎(chǔ)的身體，以公共道德為基礎(chǔ)的社會和國家服務(wù)。生活所必需的知識和技能。強壯而活躍的身體。優(yōu)雅和歡樂的感覺。

63、幼兒教育學(xué)是一門研究3～6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒機構(gòu)的教育工作規(guī)律的科學(xué)，它是從人們教育幼兒的實踐中總結(jié)提煉出來的教育理論。

64、盧梭：《愛彌兒》，自然教育，自然主義的兒童觀(把兒童當(dāng)作兒童看待)。

65、福祿貝爾：“幼兒教育之父”，“恩物”，幼兒園，第一個承認(rèn)游戲的教育價值，強調(diào)了童年自由游戲的重要性。

66、陶行知：做先生的，就應(yīng)一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就能夠終身賣不盡的。

67、陶行知：學(xué)校是為社會設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會的潛質(zhì)，簡直能夠關(guān)門。

68、讀書可以豐富我們的知識，擴大我們的視野，重塑我們的心靈。

69、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)積累的過程。陶行知的這句名言告訴我們，成功需要堅定的決心和持之以恒的努力，它不是一蹴而就的結(jié)果。

70、幼兒教育學(xué)的研究對象

71、百分之一的教育浪費會對國家造成嚴(yán)重的損害。

陶行知關(guān)于愛的名人名言52條

“教的人盡義務(wù)，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼?！痹谏钪?，大家都嘗試過寫名人格言吧，名人格言對我們的學(xué)習(xí)和生活具有很深的影響作用，你知道有哪些有趣的名言警句呢?經(jīng)過搜索整理，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈現(xiàn)“陶行知關(guān)于愛的名人名言”， 歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

陶行知關(guān)于愛的名人名言(1--17條)

1、這種職業(yè)教育沒有讓年輕人接受當(dāng)今機構(gòu)的要求和標(biāo)準(zhǔn)，而是利用科學(xué)和社會因素來培養(yǎng)他們的膽識、實踐能力和執(zhí)行力。

2、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻社會。換言之，好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨立生活。

3、敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神;敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時，目光要深，開辟時，目光要遠?？偲饋碚f，創(chuàng)造.開辟都要有膽量。在教育界，有膽量創(chuàng)造的人，即是創(chuàng)造的教育家。

4、我們所要的校容不是浪費的盛裝，而是內(nèi)心的藝術(shù)所追求的樸素的表現(xiàn)。我們的校容要井然有條，秩然有序，凜然不可侵犯之威儀。什么東西擺在什么地方或只許擺在那個地方，應(yīng)該怎樣擺，也只有那樣擺，而不許它不得其所。

5、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

6、逃避現(xiàn)實的教育不是真教育，真教育必與現(xiàn)實格斗。

7、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……

8、教育是什么？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。

9、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。

10、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?/p>

11、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。

12、要解放孩子的頭腦.雙手.腳.空間.時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。解放他的頭腦，使他能想;解放他的雙手，使他能干;解放他的眼睛，使他能看;解放他的嘴巴，使他能說;解放他的時間，使他能到大自然大社會去取得更豐富的學(xué)問;解放他的空間，不把他的功課排滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑的時間消化所學(xué)，并且學(xué)一點他自己渴望要學(xué)的學(xué)問，干一點自己高興干的事情。

13、教育是立國之本?！招兄?/p>

14、整個班級的孩子作為一個一般人，不去識別他們的個性，就永遠不會有一個真正科學(xué)的教育原則。

15、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。

16、教育中最重要的是給學(xué)生改變環(huán)境的能力。

17、要檢驗教育新實驗的成功或失敗，只有一個方法，那就是檢驗?zāi)切┬率芙逃暮⒆樱此麄兊纳顚ι鐣欠裼杏谩?/p>

陶行知關(guān)于愛的名人名言(18--34條)

18、人生天地間，各自有秉賦：為一大事來，做一大事去。多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。

19、學(xué)習(xí)外國文好比是配一副萬里眼鏡。這種眼鏡，每一位追求真理的青年都應(yīng)該戴，而且應(yīng)該自己磨。怎樣磨呢?要風(fēng)雨無阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十載，總會成功。倘一曝十寒，時學(xué)時輟，到老無成。

20、鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應(yīng)該有一個理想的社會。

21、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運用科學(xué)的`方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會科學(xué)，否則不得前進。

22、每天要四問：一問我的身體有沒有進步？二問我的學(xué)問有沒有進步？三問我的工作有沒有進步？四問我的道德有沒有進步？——陶行知

23、我們必須認(rèn)真讀書，才能生活在孩子們身上，才能生活在民族、名譽、才能關(guān)心的地方。

24、行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。

25、我們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了，在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。

26、教學(xué)是一件事，不是三件事。我們應(yīng)該在實踐中教學(xué)，在實踐中上學(xué)。不做就用努力，教書不等于教學(xué)，學(xué)習(xí)不等于學(xué)習(xí)。

27、如果農(nóng)民不權(quán)衡他的部門，農(nóng)民就會破產(chǎn)。如果工作不重，那一定是粗糙的；如果人民不注意分工，國家就不會富強；人類不強大，世界就不會和平。

28、好老師不教書，他們不教書，他們教書。

29、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

30、一個充滿生機的國家，教育的目的是傳授生活的益處；就是使荒山變?yōu)樯?，使荒地變?yōu)樯焦取Ｋ虒?dǎo)每個人要自立、自主、自我防御。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂，把所有的村民變成活的、快樂的神。

31、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動?！招兄?/p>

32、讀書是一種冒險，如探索新大陸，如征地。

33、良好的教育應(yīng)該給學(xué)生一種技能，這樣他才能對社會有所貢獻。換句話說，良好的教育是培養(yǎng)學(xué)生的技能，使他們能夠獨立生活的教育。

34、對我來說，信仰意味著不擔(dān)心。

陶行知關(guān)于愛的名人名言(35--51條)

35、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。

36、要誠實無欺；二、要謙和有禮；三、要自覺紀(jì)律；四、要手腦并用；五、要整潔衛(wèi)生；六、要正確敏捷；七、要力求進步；八、要負(fù)責(zé)做事；九、要自助助人；十、要勇于為公；-要堅韌沉著；-要有始有終。

37、教的人盡義務(wù)，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。

38、讓學(xué)生走在創(chuàng)造的道路上，用雙手和大腦，用頭腦勞動。

39、為了一個可憐的孩子，為了一頭駱駝。以德報人，以德報馬。

40、只要學(xué)校和生活聯(lián)系在一起，那么所有的學(xué)科就必然聯(lián)系在一起。

41、我們做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中間必定有空閑的時候。人當(dāng)忙時不會走歧路，一遇空閑，危險就來了。所以古時教育，注重閑時的修養(yǎng)，現(xiàn)今的教育，也注重空閑時的消遣方法。在學(xué)校里培養(yǎng)學(xué)生種種正當(dāng)娛樂的良好習(xí)慣，使他習(xí)與性成，將來離校之后，繼續(xù)將他空閑時的精神，歸納在這種正當(dāng)娛樂當(dāng)中，這是很重要的教。

42、失敗是一種教育。一個懂得思考的人，無論成功還是失敗，都能學(xué)到很多東西。

43、孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。

44、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為'天下之達德'，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。

45、我們相信，如果這個國家的所有教師都愿意為孩子們的教育而獻身，他們將為我們的國家創(chuàng)造一個偉大的新生活。

46、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸?！招兄?/p>

47、教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。

48、我們深信健康是生活的出發(fā)點，也就是教育的出發(fā)點。我們深信教師必須學(xué)而不厭，才能誨人不倦。我們深信鄉(xiāng)村教師必須有農(nóng)夫的身手，科學(xué)的頭腦，改造社會的精神。我們深信如果全國教師對于兒童教育都有“鞠躬盡瘁.死而后已”的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。

49、行是知之始，知是行之成?！赌妗诽岢鋈N知識，一是親知;二是聞知;三是說知。親知是親身得來的，就是從“行”中得來的。聞知是從旁人那里得來的，或由師友口傳，或由書本傳達，都可以歸納為這一類。說知是推想出來的知識?，F(xiàn)在一般學(xué)校里所重視的知識，只是聞知，幾乎以聞知概括一概知識，親知是幾乎被完全揮于門外。說知也被忽略，最多也不過是從聞知那里推想出來的罷了。

50、我們在社會上做事就要預(yù)備碰釘子。假使釘是鐵做的，我們的頭皮就要硬到鋼一樣，叫鐵釘一碰到鋼做的頭皮就彎了起來;第二是要把我們的熱心架起火來，把釘子燒化掉。

51、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。——陶行知

52、中國吃書的人多，用書的人少。