《紅旗譜》讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-07-03 《紅旗譜》讀后感《紅旗譜》讀后感(優(yōu)選4篇)。
編輯經(jīng)過精心挑選后認(rèn)為“《紅旗譜》讀后感”是一篇非常精彩的文章。在閑暇時(shí)刻,我讀了作者的作品,心中充滿了感動(dòng)。此刻,我動(dòng)筆寫下我的讀后感,以將我的想法與書中的情節(jié)相結(jié)合,希望這篇文章能對(duì)您有所幫助!
《紅旗譜》讀后感【篇1】
這個(gè)星期四,劉老師給我們講了作家梁斌的革命事跡,課余時(shí)間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才知道梁斌是現(xiàn)代中國著名的作家,他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。
其中《紅旗譜》這本書,被現(xiàn)代中國文學(xué)界說成是“中國農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”,是“我國21世紀(jì)的經(jīng)典作品之一?!痹凇都t旗譜》中,每個(gè)人物都被寫得活靈活現(xiàn)的,而書中的朱老忠簡直就是中國革命農(nóng)民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反動(dòng)派,盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù),最后為國捐軀。
梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好?聽了老師的講解,我才知道梁斌從小就生活在農(nóng)村,并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一起參加革命斗爭,他寫的事都是他自己經(jīng)歷過的事,所以他能把事情和人物,寫得逼真、逼真的。因此,我們要寫好作文,也必須寫我們自己親身經(jīng)歷過的事。這就是我的一點(diǎn)感想。
《紅旗譜》讀后感【篇2】
在教室里無意間看見了黑板上方天天與我們一齊上課的國旗。
想起了《紅旗譜》。
想起了那里面無法無天的惡霸馮蘭池。
想起了那斗爭的小虎子朱老忠。(1467.cOM.cn 大學(xué)生范文網(wǎng))
想起了那一輩一輩的農(nóng)民、知識(shí)分子,為了“反割頭稅”和“二師**”,拼上了命也要斗爭的故事。
毫無預(yù)兆地,一絲淡淡的愁漫上心頭。
又一次看到那本書,輕輕掀開封面,慢慢回憶這故事,漸漸想,激動(dòng)如同火山爆發(fā),“轟”地一聲點(diǎn)燃了心頭的火,看著書中白底黑字,耳邊不僅僅是自我的心臟吸收血液的聲音,仿佛還有那些人物的說話聲。
閉上眼睛,似乎看到了,看到了那一個(gè)個(gè)奮斗的人們。
唇角彎出了一個(gè)弧度,我感覺得到。
我感覺得到,我想笑。
眼眶卻又紅了,眼角漫上一絲水意,我感覺得到。
我感覺得到,我想為他們,為那些死去的卻活下的,活下的在文案中讓人永遠(yuǎn)必須要記住的人們痛痛快快地哭一場。
那一代一代啊。
嘆息從左心房蔓延,漸漸從心中擴(kuò)散到身體。
想著想著,書頁從右手脫落,一下子翻到了最終一頁。
“這句話預(yù)示:在冀中平原上,將要掀起波瀾壯闊的風(fēng)暴??!”
就是這個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局,讓我年年想想念叨了好長時(shí)間。
思緒被外面倏地鳥叫聲拉回。
不禁要感嘆,那時(shí)候人們的堅(jiān)韌。
想起了此刻,又比較著從前。
覺得那時(shí)候的人們,真的不容易。
想問問那時(shí)候,法律起什么用?
發(fā)自內(nèi)心地感覺到自我的幸福。
是那時(shí)候的斗爭,換來了此刻無憂無慮的生活。
同樣是孩子,想起了兒時(shí)的大貴二貴,想起了運(yùn)濤嚴(yán)萍。
想起了同樣該在和平天空下享受童年,享受歡樂的孩子。
卻又悲傷了。
又想起那些抗擊的勝利,卻又是想笑。
心里默默想著,以后當(dāng)自我遇到不愉快的事情的時(shí)候,必須也要像他們一樣,努力去拼,用智慧去拼,堅(jiān)韌地拼。
那是一種精神。
是老一輩留給我們的精神。
又想起了那喜歡說“出水才見兩腿泥”的朱老忠。
合上書,又看到了那莊嚴(yán)的三個(gè)大字,紅旗譜。
又是一種輕輕的愁與淡淡的喜……
《紅旗譜》讀后感【篇3】
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。
小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強(qiáng)奸,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
再說說春蘭和嚴(yán)萍這兩個(gè)女主角吧。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動(dòng),要求進(jìn)步。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)遙春蘭與運(yùn)濤的相愛,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是進(jìn)步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當(dāng)藥王大會(huì)上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個(gè)大廟哄起來,收到了強(qiáng)烈的宣傳效果。可見她是多么的天真聰明,又是多么的敢于反抗舊社會(huì)。嚴(yán)萍是一個(gè)知識(shí)分子家庭里的小姐,剛開始思想上沒有春蘭進(jìn)步。但在江濤的帶動(dòng)下,她一步一步走向革命,思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時(shí)都有可能被捕的危險(xiǎn),和江濤一起散布標(biāo)語、發(fā)放傳單。二師學(xué)-潮中,江濤他們被困,她又積極組織救濟(jì)會(huì),給二師同學(xué)們送糧。正是由于她,二師同學(xué)們在最危急的時(shí)刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。
當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時(shí),眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)足智多謀、勇敢無畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。
《紅旗譜》讀后感【篇4】
賈老師說:“就是封建勢力、軍閥政客們,不能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),只能是社會(huì)的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來他們,自己起來解放自己。知道嗎?”
朱老忠暢亮地笑了,說:“共產(chǎn)黨?我在關(guān)東的時(shí)候,就聽得人們講道過,蘇聯(lián)列寧領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)掌政,資本家和地主,工人和農(nóng)民翻起身來,如今也到了咱的腳下。你要是撲摸到這個(gè)靠山,咱受苦人一輩子算是有前程了!”
江濤說:“當(dāng)然不算完!反革命在武漢大屠殺以后的日子,毛澤東同志帶領(lǐng)革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他們在井岡山上會(huì)師了,建立了蘇維埃政權(quán),建立了工農(nóng)紅軍,建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進(jìn)行土地革命,叫無地少地的農(nóng)民們都有田種!”
認(rèn)真讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)這是真的用最樸素的語言,描述了一段發(fā)生在無產(chǎn)階級(jí)人民大眾身上的抗日故事,作者不是在創(chuàng)作文學(xué)作品,而是用自己的親眼看到過的事件來告訴大家,哪里有壓迫,哪里就有反抗,而且最終一定會(huì)獲得勝利。
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紅旗譜的讀后感
作文本質(zhì)上就是一種傳遞思想感情的文章,作文平時(shí)考察學(xué)生的日常事務(wù)和文獻(xiàn)積累。寫作文要有自己的想法,不能照搬照抄。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便。為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《紅旗譜的讀后感》,希望對(duì)大家有所幫助。
紅旗譜的讀后感 篇1
《紅旗譜》這本書,說實(shí)話,讀的時(shí)候沒有什么太大的興趣,因?yàn)橐勒諅€(gè)人興趣來說,我平時(shí)不愛讀這類的書籍,要是讀的話也是強(qiáng)制性的讀一些,又因?yàn)檫@本書讀的真的`不是很完整,很清楚。所以,在周末的時(shí)候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。看完這部《紅旗譜》的電影,感覺關(guān)于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書的脈絡(luò),形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過這個(gè)過程,引發(fā)了我的一點(diǎn)小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時(shí)候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個(gè)方法真的很有幫助,這也提醒我們在一種辦法行不通的時(shí)候可以換個(gè)思維方式來想一下,這樣就能讓問題很容易的被解答。
在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時(shí)候,覺得這本書肯定特別的無聊,講的很老很老的一些事,記得當(dāng)時(shí)學(xué)校的音樂廳還有南開大學(xué)關(guān)于《紅旗譜》的巡演,同學(xué)們都去了,而我因?yàn)橐恍┦虑闆]有去成,當(dāng)時(shí)還在自我安慰的說,沒有什么好看的,不去就不去了,因?yàn)槲艺娴牟幌矚g這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒有去,但是,等到該寫作業(yè)的時(shí)候就后悔了,因?yàn)檎娴牟恢涝鯓影堰@些小片段串聯(lián)起來,只能自己找電影來看,做重復(fù)性的事情。所以,通過這件事情,也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識(shí),這樣才能在用的時(shí)候?yàn)槲宜?。不至于像個(gè)無頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點(diǎn)跑題了,該步入正軌了。
通過這部書,我也能學(xué)習(xí)到語文的一些知識(shí),書中人物的形象鮮活,愛恨分明,通過對(duì)人物語言的描寫刻畫生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。
通過對(duì)這本書的了解,也讓我對(duì)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)入黨有了更高的熱情,所以,我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
紅旗譜的讀后感 篇2
《紅旗譜》作為紅色經(jīng)典,以成功塑造了中國第一個(gè)革命農(nóng)民英雄典型朱老忠,成為一般讀者研究關(guān)注的焦點(diǎn)。然而跳出革命文學(xué)的研究視角,而從女性主義視角出發(fā),《紅旗譜》雖說仍然是男權(quán)話語的維護(hù)者,可是它所塑造的女性形象已經(jīng)體現(xiàn)出女性主義意識(shí),而其中春蘭這個(gè)形象最具典型性。她能夠說是傳統(tǒng)意識(shí)和女性意識(shí)的矛盾結(jié)合體,是處在女性意識(shí)逐漸戰(zhàn)勝傳統(tǒng)意識(shí)的轉(zhuǎn)型期的婦女形象。
春蘭出身于女性意識(shí)最受壓抑的中國傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭。當(dāng)時(shí)的'中國才剛剛從兩千多年的封建等級(jí)社會(huì)中解放出來,人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固,尤其是在農(nóng)村。我們能夠看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級(jí),同時(shí)也來自農(nóng)民階級(jí)的其他成員。首先她和運(yùn)濤之間能夠說是完全純潔的戀愛,而只是因?yàn)樗麄儶?dú)自在瓜棚下聊天,卻被她爹追著打,甚至想把她活活餓死,之后還遭到全村人的議論。從中我們能夠看到,受著封建思想的影響,農(nóng)民階級(jí)中大多數(shù)人成為封建禮教的維護(hù)者、幫兇,去壓迫小部分思想比較提高的人。
另外和大多數(shù)農(nóng)村女孩子一樣,春蘭沒上學(xué),不識(shí)字,。她和運(yùn)濤能夠說是青梅竹馬,兩情相悅,按照我們此刻的觀念是自由戀愛,沒什么好羞恥的??墒窃谒瓦\(yùn)濤在瓜棚下約會(huì)——如果能夠算作約會(huì)的話——被他爹追趕時(shí),她對(duì)挨打并沒有表示反抗,卻是說:“爹,家去打我吧,叫人們看著像玩猴兒似的,多不好!”在她對(duì)于封建禮教仍然是遵循的,并且這不是被迫的,而是自愿的,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),封建禮教很多舊俗已經(jīng)廢除,至少是受到挑戰(zhàn),但春蘭并沒有認(rèn)識(shí)到封建禮教對(duì)人的荼毒,而是深陷其害而不自知。
雖然春蘭仍然是具有深刻意識(shí)的女性,然而由于革命的契機(jī),要求團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量,因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量,所以女性意識(shí)也有所蘇醒。她們充分發(fā)揮自我的才能,進(jìn)取爭取使自我在革命中成為與男性擁有平等地位,平等力量的一部分。她不識(shí)字,卻懷著極大的熱情跟運(yùn)濤學(xué)習(xí)認(rèn)字,進(jìn)取吸收革命思想,并有著自我的思考。春蘭“聽了運(yùn)濤的宣傳,像春天的葦筍注上大地的漿液,長出綠色的小葉,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出綠色的嫩葉,一經(jīng)風(fēng)吹雨灑,就會(huì)搖搖擺擺,向人們顯示:僅有她是值得驕傲的!”上頭說過在大多數(shù)社會(huì)結(jié)構(gòu)中,女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、認(rèn)知、觀念、倫理等各個(gè)領(lǐng)域都處于與男性不平等的地位,但在革命年代,婦女在政治、思想等方面爭取平等地位的意識(shí)能夠說比很多時(shí)期要強(qiáng)烈得多。春蘭對(duì)革命還只是抱有熱情,到了嚴(yán)萍,她就能夠進(jìn)取爭取加入革命救濟(jì)會(huì),并在二師學(xué)潮中發(fā)揮了進(jìn)取作用。這能夠說是女性意識(shí)的成長。
紅旗譜的讀后感 篇3
《紅旗譜》這本書,說實(shí)話,讀的時(shí)候沒有什么太大的興趣,因?yàn)橐勒諅€(gè)人興趣來說,我平時(shí)不愛讀這類的書籍,要是讀的話也是強(qiáng)制性的讀一些,又因?yàn)檫@本書讀的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的時(shí)候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下??赐赀@部《紅旗譜》的電影,感覺關(guān)于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書的脈絡(luò),形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過這個(gè)過程,引發(fā)了我的一點(diǎn)小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時(shí)候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來幫助你來理解這些篇目或者文章。我≮≯覺的這個(gè)方法真的很有幫助,這也提醒我們在一種辦法行不通的時(shí)候可以換個(gè)思維方式來想一下,這樣就能讓問題很容易的被解答。
在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時(shí)候,覺得這本書肯定特別的無聊,講的很老很老的一些事,記得當(dāng)時(shí)學(xué)校的音樂廳還有南開大學(xué)關(guān)于《紅旗譜》的巡演,同學(xué)們都去了,而我因?yàn)橐恍┦虑闆]有去成,當(dāng)時(shí)還在自我安慰的說,沒有什么好看的,不去就不去了,因?yàn)槲艺娴牟幌矚g這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒有去,但是,等到該寫作業(yè)的時(shí)候就后悔了,因?yàn)檎娴牟恢涝鯓影堰@些小片段串聯(lián)起來,只能自己找電影來看,做重復(fù)性的事情。所以,通過這件事情,也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識(shí),這樣才能在用的時(shí)候?yàn)槲宜谩2恢劣谙駛€(gè)無頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點(diǎn)跑題了,該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻的描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭結(jié)果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠和嚴(yán)志和作為新的革命農(nóng)民代表,他們吸取了教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。那個(gè)年代注定動(dòng)蕩不安,《紅旗譜》在那樣一個(gè)特殊的年代和地域的基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過這部書,我也能學(xué)習(xí)到語文的一些知識(shí),書中人物的形象鮮活,愛恨分明,通過對(duì)人物語言的描寫刻畫生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。
通過對(duì)這本書的了解,也讓我對(duì)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)入黨有了更高的熱情,所以,我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
紅旗譜的讀后感 篇4
這個(gè)故事給我們呈現(xiàn)了在建國之前一個(gè)偏僻的山村祖孫三代不斷反抗地主階級(jí),軍閥統(tǒng)治等壓迫,最后終于看到了勝利的曙光。故事一開始講述了朱老忠的父親朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主做斗爭,最后家破人亡。朱老忠迫于無奈,毅然遠(yuǎn)走關(guān)東,成家立業(yè)之后,返回祖地,但幾十年過去了,原來的惡霸馮老蘭依舊還在,而且多了三個(gè)兒子,依舊壓迫著他們。朱老明狀告馮老蘭,以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@,而且心驚膽戰(zhàn),因?yàn)閻喊酝鏊牟凰馈?yán)志和的兒子運(yùn)濤在上城打短工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了賈老師,從這里開始,運(yùn)濤走上了革命的道路。在故事里,春蘭是一個(gè)人格十分鮮明的任務(wù),她代表了那時(shí)具有一定先進(jìn)性的婦女,勇敢的去尋求自己的愛情,是自由戀愛的先鋒人物。運(yùn)濤之后去了南方,去參加了真正的抗戰(zhàn),那時(shí)的南方在斗爭上確實(shí)比北方有一定的先進(jìn)性,運(yùn)濤是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員,在國共合作時(shí)期參加了國民黨,卻在國共合作破裂之后被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范,繼他的哥哥之后走上了革命的道路,他的老師依然是賈老師,在運(yùn)濤被捕之后,愈加堅(jiān)定了走革命這條道路,因?yàn)橹挥锌箲?zhàn)勝利,他的哥哥才能獲得自由。
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。
紅旗譜的讀后感 篇5
朱老星,喝滹沱河水長大的漢子,在就要被馮家的鍘刀鍘死的時(shí)候,還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽,閻王殿里闖一闖,那里來了紅色的鬼?!瘪T貴堂的陰險(xiǎn)狡詐和這粗獷的歌聲比起來,是那么地渺小、齷齪。這就是電視連續(xù)劇《紅旗譜》里的一個(gè)片段。
這個(gè)故事就發(fā)生在我的家鄉(xiāng),小說里的保定特委書記翟樹功的家,離我們村也只有三里地??粗@些似曾相識(shí)的面孔,聽著那熟悉的曲牌,仿佛把我?guī)У搅藥资昵澳卿镢佑?,千里堤綠的村莊。
伍老拔的兒子戰(zhàn)死沙場,他卻要為兒子吹一曲鎖吶曲《狀元?dú)w》,凄婉、悲壯,引我淚雙流。他以兒子為窮人的利益而死為榮,為自己階級(jí)利益而死無尚光榮。我小的時(shí)候,我們村的地主看我的眼色都總是發(fā)黑的,這跟武老跋為兒子吹《狀元?dú)w》是一樣的,都是出于各自的階級(jí)感情。
我的家鄉(xiāng)對(duì)人的稱呼是這樣的,年輕的時(shí)候的名字能夠順延,如朱老忠,年輕的時(shí)候能夠叫大忠,老了就是老忠,有了子侄輩的,能夠稱他為老忠叔,要是老了就被稱為老忠爺。那面面有個(gè)嚴(yán)老奶奶,她的神情語氣就頗象我本家的老環(huán)奶奶。她為運(yùn)濤和大貴送行時(shí)說的那句話在我們家鄉(xiāng)也經(jīng)常被人們提到“寧叫一人寒,不叫兩人單?!边@就是冀中平原的土地上的人民,就是這樣的為人處事。
隨著時(shí)間的消逝,高蠡暴動(dòng)已成了縣志里記載的歷史事件,戰(zhàn)爭的硝煙早已散盡,階級(jí)斗爭也淡出人們的腦際。然而,高陽縣的紡織品早被我的父兄送到了大江南北,蠡縣的皮毛市場每一天的經(jīng)營額就高達(dá)十五億。這樣的氣魄與膽識(shí),你不能不把它和大鍘刀聯(lián)系起來。
朱嚴(yán)兩家世代解不開的冤仇并不是簡單的個(gè)人恩怨,而是激烈的階級(jí)斗爭,是你死我活的政治矛盾,只有認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn),代表著滹沱兩岸農(nóng)民利益的斗爭才能從自發(fā)革命轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X革命。一部《紅旗譜》就是一部農(nóng)民革命史,一部農(nóng)民革命的成長史。
吳京安那紫紅的臉龐,帶著血絲的眼睛,還有他嘴里那句土匪語言,讓你分不清哪個(gè)是朱老忠,誰才是吳京安。更值得一提的是,那個(gè)曾在《使命》中飾演一個(gè)公安局辦公室主任的演員,把個(gè)惡霸地主馮老蘭演得活了,他的一言一行頗象我們村的地主壞分子任喚章,如果沒有這樣的綠葉相配,單獨(dú)的朱老忠也會(huì)遜色不少的,我向那位演員致敬。
可能是故事發(fā)生在我家鄉(xiāng)的原因吧,我對(duì)劇中人物感覺個(gè)性親切,那里面的每一個(gè)人物都能從我家鄉(xiāng),我們村里找到與之相應(yīng)的人物原型。綠林出身的好漢李雙泗分明就是我二哥,屏幕上的李雙泗只身勇闖保定府,我卻看到了我二哥駕著吉普車,手持著沖鋒槍,腰間別著左輪手槍送他的朋友逃亡的鏡頭,燕趙所以多出慷慨悲歌之士不是偶然的。當(dāng)年二哥為了讓剛和他搞對(duì)象的二嫂放心,他毅然放棄了上大學(xué)的機(jī)會(huì),誰說豪杰無情?
電視劇中的伴奏也十分地貼合家鄉(xiāng)的特點(diǎn),河北梆子曲牌,還有那陣陣笛聲,或是梆笛或是曲笛,都是鄉(xiāng)音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉(zhuǎn)世到我的鄰村某家為女了吧?那她必須是個(gè)能織出錦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫傳奇,她的一妍一笑,離我們是那么地近,那樣地親切,我一向以為她就是我家親戚。
紅旗譜的讀后感 篇6
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍(lán),可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。運(yùn)濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級(jí)的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭形勢,結(jié)束了悲劇命運(yùn)。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級(jí)的世仇,孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對(duì)農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運(yùn)的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對(duì)人物語言的描寫刻畫,生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會(huì)取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
紅旗譜的讀后感 篇7
梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩巨著。
《紅旗譜》寫于清朝末年。長工老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭,揭開了20世紀(jì)翼中農(nóng)民斗爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因?yàn)樗m然打了三次官司,每次都因?yàn)闆]錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時(shí)的人民是多么的弱小,一向被地霸們欺壓著。雖然最終在跟馮蘭池的抗?fàn)幹猩∩硗?,但他的精神,他的意志打?dòng)了人民,八年后他的愿望最終也實(shí)現(xiàn)了。
雖然此刻我們是人人平等。但大家想一想,今日的完美生活是由千千萬萬的戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳夥哦冻鲺r血換來的。所以我們要更加珍惜此刻的完美時(shí)光,將來為我們的祖國帶來繁榮,帶來和平,一不步走向繁榮富強(qiáng)。
紅旗譜的讀后感 篇8
《紅旗譜》通過在__失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就?!都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”,是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。
捧著書籍,我的眼前浮現(xiàn)出__時(shí)期冀中平原如火如荼的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。一個(gè)個(gè)鮮活的生命躍然紙上,其中有舍身護(hù)鐘的朱老鞏,飽經(jīng)坎坷、有勇有謀的朱老忠,心地善良、忠厚老實(shí)的嚴(yán)志和,堅(jiān)定沉著、善于斗爭的賈湘農(nóng),以及充滿斗爭精神的大貴二貴、運(yùn)濤江濤,心向革命的春蘭等等……
從小說中,除了看到“革命”,“土地”,“民主”,“斗爭”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關(guān)懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對(duì)個(gè)人的影響。當(dāng)然,也不可否認(rèn),“革命”、“斗爭”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象。“家”,這個(gè)題材,無論是在梁斌的這本小說,還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強(qiáng)大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說中,無論是嚴(yán)家還是朱家這兩個(gè)小說中核心家庭的溫暖;無論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的下關(guān)東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運(yùn)濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。
從整本小說來看,我覺得像是在回憶一件事。就如,開篇所說的“那時(shí)小虎子才十幾歲”,“二十五年后的一個(gè)春天”等,我覺得作者是站在時(shí)間軸的末端來寫這部小說,像是在回憶那些事那些情,卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”,好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識(shí)的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn),卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次,所呆想的,不管是一句歌詞還是一個(gè)字,都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字,感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、愛情、家鄉(xiāng),抹去那小說中感動(dòng)的情節(jié),凸顯出那種時(shí)代的“悲”,或許那是我心中的自己對(duì)生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。
《紅旗譜》讀后感6篇
我們將從不同的角度出發(fā)全面了解和分析“《紅旗譜》讀后感”,此頁面僅供參考請以實(shí)際為準(zhǔn)。一本好書猶如寶藏,值得我們?nèi)ネ诰颍屑?xì)閱讀作者的作品,您一定可以從中得到一些啟示。讀后感可以幫我們把這個(gè)夢境捕捉下來。
《紅旗譜》讀后感 篇1
幼兒園抗疫情群英譜
2020年初,一場新冠肺炎的疫情到來,使我們的假期延長了三個(gè)多月。在這三個(gè)多月中,我們?nèi)珗@上下統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、高度重視,有力組織、科學(xué)安排、合理部署、認(rèn)真落實(shí)。終于使得6月1日,我們?nèi)w教職員工和全園幼兒又一次重逢在昔日的校園,相距相聚,一起迎來了復(fù)園。我們首先為我們的祖國控制住了疫情而鼓掌加油,也為幼兒園將成為防疫主戰(zhàn)場鼓勁加油。一場疫情考驗(yàn)了每一個(gè)人。防疫抗疫的階段性勝利成就了汜水鎮(zhèn)中心幼兒園抗疫情群英譜。
在疫情開始之初,1月26日,我們就成立了防控群,開始了漫漫長路的工作。成立了疫情防控的專班:時(shí)園長,作為疫情上報(bào)員主要負(fù)責(zé)本次疫情的信息收集、排查、上報(bào)等工作。信息統(tǒng)計(jì)涉及全園幼兒、家長、教師及家屬,情況復(fù)雜,戰(zhàn)線長,工作量大,要求嚴(yán)格,數(shù)據(jù)不能有一絲一毫的出入。并且得隨時(shí)待命,不管是凌晨還是子夜,都嚴(yán)陣以待。時(shí)園長以自己嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的工作態(tài)度和無私奉獻(xiàn)的師德情懷按時(shí)按要求高質(zhì)量完成了上級(jí)布置的每次任務(wù),為我們的順利復(fù)學(xué)立下大功一件!是我們?nèi)河⒆V中最亮的一角!
潘園長負(fù)責(zé)疫情防控的宣傳、培訓(xùn)。她拋下正在初中沖刺的學(xué)子,嗷嗷待哺的幼兒,也毅然撲向抗擊疫情的第一線。不間斷的利用幼兒園公眾號(hào)、各類工作群、美篇朋友圈等多種科技方式播報(bào)疫情,引導(dǎo)輿論導(dǎo)向。加大工作宣傳力度教育,普及防控知識(shí),教育強(qiáng)化防控意識(shí),引導(dǎo)大家科學(xué)防控。強(qiáng)化信息宣傳,為大家鼓勁加油。停課不停學(xué),停課不停教。幼兒園的老師們在潘園長的帶領(lǐng)下進(jìn)行教研和研討,每天按時(shí)上課,交給孩子們疫情防控的知識(shí)、游戲、韻律操等等。每晚對(duì)8個(gè)班級(jí)的網(wǎng)課教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng),堅(jiān)持不懈,從不停息。潘園長是我們?nèi)河⒆V中最多姿多彩的一角!
程主任負(fù)責(zé)物資儲(chǔ)備。他精準(zhǔn)摸清防疫物資數(shù)目,落實(shí)物資配置計(jì)劃,做好水龍頭等設(shè)施的添置工作等,每天按時(shí)報(bào)送物資儲(chǔ)備進(jìn)度。他不顧自己年近花甲,在校園內(nèi)彎腰低頭添畫一米間隔距離的點(diǎn)。自己獨(dú)自承擔(dān)校園內(nèi)雜草的幾茬的清除任務(wù)。程老師還負(fù)責(zé)幼兒園改擴(kuò)建項(xiàng)目,疫情期間幾乎沒有回過家,即使晚間作業(yè)使得整晚不能入睡!程老師積極同改擴(kuò)建項(xiàng)目部進(jìn)行溝通,為幼兒園爭取到2000只緊缺口罩物資,解決了幼兒園的燃眉之急!我們的程老師是群英譜中最實(shí)力的一角!
賈主任負(fù)責(zé)全園消殺工作,拖著疾病的身軀,和我們一起吃著泡面戰(zhàn)斗在防疫一線!
全體領(lǐng)導(dǎo)組成員精神可歌泣,行為令人感動(dòng)!
全體教師一切行動(dòng)聽指揮,無論子夜的任務(wù)還是凌晨的緊急要求,各班班主任都不為困難找借口,只為困難想辦法。積極工作,實(shí)時(shí)監(jiān)控幼兒及家長的身體狀況,及時(shí)提醒疫情防護(hù)要求,確保每個(gè)人都健康平安。
后勤人員也來到幼兒園,對(duì)幼兒園大門、欄桿、玩具等進(jìn)行清潔,并油漆一新。聶華菊老師更是24小時(shí)守護(hù)在幼兒園,做好值班消毒等工作!
所有人都是群英譜中不可或缺的一角!所有人的共同努力,換來了全園師幼、家長身心健康地度過最難熬的一段時(shí)間,共同迎來了黎明!讓我們堅(jiān)持不懈,辛勤耕耘,勵(lì)精圖治,共同鑄就汜水中心幼兒園輝煌明天!
《紅旗譜》讀后感 篇2
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級(jí)的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。
后來他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭形勢,結(jié)束了悲劇命運(yùn)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對(duì)人物語言的描寫刻畫,生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會(huì)取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
現(xiàn)在,我們生活在物質(zhì)富裕的年代,但精神食量卻見一般。沒有書籍的年代,是貧瘠的。沒有書籍的思想,是無知的。做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
《紅旗譜》讀后感 篇3
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。
小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強(qiáng)奸,著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
再說說春蘭和嚴(yán)萍這兩個(gè)女主角吧。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動(dòng),要求進(jìn)步。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)遙春蘭與運(yùn)濤的相愛,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是進(jìn)步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當(dāng)藥王大會(huì)上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個(gè)大廟哄起來,收到了強(qiáng)烈的宣傳效果。可見她是多么的天真聰明,又是多么的敢于反抗舊社會(huì)。嚴(yán)萍是一個(gè)知識(shí)分子家庭里的小姐,剛開始思想上沒有春蘭進(jìn)步。但在江濤的帶動(dòng)下,她一步一步走向革命,思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時(shí)都有可能被捕的危險(xiǎn),和江濤一起散布標(biāo)語、發(fā)放傳單。二師學(xué)-潮中,江濤他們被困,她又積極組織救濟(jì)會(huì),給二師同學(xué)們送糧。正是由于她,二師同學(xué)們在最危急的時(shí)刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時(shí),眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)足智多謀、勇敢無畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。
《紅旗譜》讀后感 篇4
《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的、反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以"反割頭稅"和"二師**"為中心事件,揭示了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,反映了冀中農(nóng)**動(dòng)的風(fēng)貌及民族傳統(tǒng)精神,凸顯了濃郁的民族風(fēng)格,深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。同時(shí)又與全國范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)**動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng),這樣就使冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量。
書中通過描寫祖國歷史的風(fēng)云、農(nóng)民心靈的演變,再現(xiàn)了中國農(nóng)民走向革命的歷程,總結(jié)了兩千多年來農(nóng)民階級(jí)斗爭的歷史經(jīng)驗(yàn),形象地說明了中國農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來,才會(huì)取得斗爭的最終勝利,從這點(diǎn)來說該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。
《紅旗譜》讀后感 篇5
經(jīng)過了漫長的幾周,又到了我們交作業(yè)的時(shí)間。這次,老師讓我們讀的是《紅旗譜》。這本書在老師給我們留下作業(yè)的第一周就接觸了一點(diǎn),一直都是稀稀落落的讀著,以致于讀完以后,沒有什么沒完整感,更不知道寫這篇讀后感要寫些什么。那個(gè)時(shí)候時(shí)間很急夜很緊,就沒有什么空余的時(shí)間來完成著篇作業(yè),以致于把它拖到了最后才上筆來寫。
《紅旗譜》這本書,說實(shí)話,讀的時(shí)候沒有什么太大的興趣,因?yàn)橐勒諅€(gè)人興趣來說,我平時(shí)不愛讀這類的書籍,要是讀的話也是強(qiáng)制性的讀一些,又因?yàn)檫@本書讀的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的時(shí)候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下??赐赀@部《紅旗譜》的電影,感覺關(guān)于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書的脈絡(luò),形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過這個(gè)過程,引發(fā)了我的一點(diǎn)小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時(shí)候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個(gè)方法真的很有幫助,這也提醒我們在一種辦法行不通的時(shí)候可以換個(gè)思維方式來想一下,這樣就能讓問題很容易的被解答。
在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時(shí)候,覺得這本書肯定特別的無聊,講的很老很老的一些事,記得當(dāng)時(shí)學(xué)校的音樂廳還有南開大學(xué)關(guān)于《紅旗譜》的巡演,同學(xué)們都去了,而我因?yàn)橐恍┦虑闆]有去成,當(dāng)時(shí)還在自我安慰的說,沒有什么好看的,不去就不去了,因?yàn)槲艺娴牟幌矚g這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒有去,但是,等到該寫作業(yè)的時(shí)候就后悔了,因?yàn)檎娴牟恢涝鯓影堰@些小片段串聯(lián)起來,只能自己找電影來看,做重復(fù)性的事情。所以,通過這件事情,也告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識(shí),這樣才能在用的時(shí)候?yàn)槲宜?。不至于像個(gè)無頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點(diǎn)跑題了,該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻的描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭結(jié)果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠和嚴(yán)志和作為新的革命農(nóng)民代表,他們吸取了教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。那個(gè)年代注定動(dòng)蕩不安,《紅旗譜》在那樣一個(gè)特殊的年代和地域的基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過這部書,我也能學(xué)習(xí)到語文的一些知識(shí),書中人物的形象鮮活,愛恨分明,通過對(duì)人物語言的描寫刻畫生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。
通過對(duì)這本書的了解,也讓我對(duì)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)入黨有了更高的熱情,所以,我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
《紅旗譜》讀后感 篇6
朱老星,喝滹沱河水長大的漢子,在就要被馮家的鍘刀鍘死的時(shí)候,還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽,閻王殿里闖一闖,那里來了紅色的鬼?!瘪T貴堂的陰險(xiǎn)狡詐和這粗獷的歌聲比起來,是那么地渺小、齷齪。這就是電視連續(xù)劇《紅旗譜》里的一個(gè)片段。
這個(gè)故事就發(fā)生在我的家鄉(xiāng),小說里的保定特委書記翟樹功的家,離我們村也只有三里地。看著這些似曾相識(shí)的面孔,聽著那熟悉的曲牌,仿佛把我?guī)У搅藥资昵澳卿镢佑浚Ю锏叹G的村莊。
電視劇中的伴奏也十分地貼合家鄉(xiāng)的特點(diǎn),河北梆子曲牌,還有那陣陣笛聲,或是梆笛或是曲笛,都是鄉(xiāng)音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉(zhuǎn)世到我的鄰村某家為女了吧?那她必須是個(gè)能織出錦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫傳奇,她的一妍一笑,離我們是那么地近,那樣地親切,我一向以為她就是我家親戚。
紅旗譜讀后感10篇
讀完這篇作品后,相信不少讀者會(huì)和作者有情感共鳴。事物無常,但寫作的力量卻能夠?qū)⑽覀兿胝f的話記錄在歷史中。為此,我們特別為您準(zhǔn)備了這篇名為“紅旗譜讀后感”的文章,相信您會(huì)喜歡。希望本文能夠?qū)δ兴鶐椭凑埵詹兀?/p>
紅旗譜讀后感(篇1)
梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩巨著。
《紅旗譜》寫于清朝末年。長工老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭,揭開了20世紀(jì)翼中農(nóng)民斗爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因?yàn)樗m然打了三次官司,每次都因?yàn)闆]錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時(shí)的人民是多么的弱小,一直被地霸們欺壓著。雖然最后在跟馮蘭池的抗?fàn)幹型卵硗觯木?,他的意志打?dòng)了人民,八年后他的愿望終于也實(shí)現(xiàn)了。
如今我是一位升旗手。每周當(dāng)我看著緩緩升起的國旗時(shí),我就會(huì)想起了日本侵略者對(duì)祖國母親的大肆破壞,想到了南京大屠殺里那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了.
雖然現(xiàn)在我們是人人平等。但大家想一想,今天的美好生活是由千千萬萬的戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳夥哦冻鲺r血換來的。所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,將來為我們的祖國帶來繁榮,帶來和平,一不步走向繁榮富強(qiáng)。
紅旗譜讀后感(篇2)
今年暑假這一段時(shí)間里,媽媽為我買了一本《紅旗譜》的書,說對(duì)我很有益,有空的話就看看。當(dāng)時(shí)我把媽媽的話當(dāng)作耳旁風(fēng),一句話也沒聽進(jìn)去。后來,我終于也不想掃媽媽的興,就看了起來,誰知看著看著,不知不覺感動(dòng)地流下了眼淚。
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,里面的朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍(lán),可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。運(yùn)濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑啊。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
紅旗譜讀后感(篇3)
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。
小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強(qiáng)奸,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
再說說春蘭和嚴(yán)萍這兩個(gè)女主角吧。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動(dòng),要求進(jìn)步。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)遙春蘭與運(yùn)濤的相愛,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是進(jìn)步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當(dāng)藥王大會(huì)上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個(gè)大廟哄起來,收到了強(qiáng)烈的宣傳效果??梢娝嵌嗝吹奶煺媛斆?,又是多么的敢于反抗舊社會(huì)。嚴(yán)萍是一個(gè)知識(shí)分子家庭里的小姐,剛開始思想上沒有春蘭進(jìn)步。但在江濤的帶動(dòng)下,她一步一步走向革命,思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時(shí)都有可能被捕的危險(xiǎn),和江濤一起散布標(biāo)語、發(fā)放傳單。二師學(xué)-潮中,江濤他們被困,她又積極組織救濟(jì)會(huì),給二師同學(xué)們送糧。正是由于她,二師同學(xué)們在最危急的時(shí)刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。
當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時(shí),眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)足智多謀、勇敢無畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。
紅旗譜讀后感(篇4)
讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時(shí),不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉促。何況,本身對(duì)這類小說帶一些成見,雖然讀時(shí)盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個(gè)人的主觀意見,寫之前也只看過極少的評(píng)論它的書。對(duì)觀點(diǎn)的正確與否,不敢自信,聊資一說而。想分幾點(diǎn)來說說我對(duì)《紅旗譜》的看法:
第一,有關(guān)內(nèi)容主題方面。
首先在主題定位上,大都認(rèn)為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”,這一說法我認(rèn)為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農(nóng)村乃至城市革命運(yùn)動(dòng)的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實(shí)起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達(dá)亦勝之,故小說里才有運(yùn)濤,江濤很容易就上學(xué)的條件,此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種,我覺得所謂譜系一說相當(dāng)程度上是讀者評(píng)論家甚至觀作者主后加的。
其次在主題集中性上,作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺不大成功。就說江濤吧,原是農(nóng)村氣很重,但到小說后期則完全是個(gè)城市革命者,作文其中作者強(qiáng)調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些,所以感覺主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。
再有是《紅旗譜》一個(gè)比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到4?12反革命政變,再到革命高潮的慢慢復(fù)蘇,都很自然地融入書中,并與人物性格的發(fā)展結(jié)合得很好(主要是江濤)。當(dāng)然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接,我不知道當(dāng)時(shí)的情況果真如何,只是個(gè)人覺得。我想這與小說主角們的身份有關(guān),他們都是農(nóng)村革命的頂先人物,所以描寫下來給人以“政治變動(dòng)直接廣泛影響農(nóng)村”的錯(cuò)覺。
紅旗譜讀后感(篇5)
《紅旗譜》,這是我國作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由于是一次讀完作品,所以明顯倉促,何況本身對(duì)這類小說帶一些成見,雖然讀時(shí)盡量避免,但仍然花費(fèi)了許多時(shí)間。
《紅旗譜》生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就?!都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”,是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明了一個(gè)真理:只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,革命斗爭才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。
捧著書籍,我的眼前浮現(xiàn)出__時(shí)期冀中平原如火如荼的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。一個(gè)個(gè)鮮活的生命躍然紙上,其中有舍身護(hù)鐘的朱老鞏,飽經(jīng)坎坷、有勇有謀的朱老忠,心地善良、忠厚老實(shí)的嚴(yán)志和,堅(jiān)定沉著、善于斗爭的賈湘農(nóng),以及充滿斗爭精神的大貴二貴、運(yùn)濤江濤,心向革命的春蘭等等……
從小說中,除了看到“革命”,“土地”,“共產(chǎn)黨”,“民主”,“斗爭”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關(guān)懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對(duì)個(gè)人的影響。當(dāng)然,也不可否認(rèn),“革命”、“斗爭”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象?!凹摇?,這個(gè)題材,無論是在梁斌的這本小說,還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強(qiáng)大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說中,無論是嚴(yán)家還是朱家這兩個(gè)小說中核心家庭的溫暖;無論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的下關(guān)東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運(yùn)濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。
從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠,無不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”是魯迅對(duì)瞿秋白的真誠剖析,而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非常“不顯眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
在艱辛爭取革命中,江濤在賈湘農(nóng)老師的指導(dǎo)下不斷探索如何開展宣傳,如何組織隊(duì)伍,如何開始這個(gè)廣泛的群眾活動(dòng)。那是因?yàn)樗钪r(nóng)民生活在封建勢力的壓迫下。不僅要反割頭稅,更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說中有這么一句話:“人,生在天地間,應(yīng)當(dāng)做一番有益于人類的事業(yè)?!毙≌f雖是虛構(gòu),卻有著深刻的歷史背景??粗?,我想:是不是當(dāng)時(shí)的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?最近,在上黨課,受了黨的性質(zhì)、組織原則……這些方面的心靈“洗滌”。誠然,在我們有生之年不能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,但是我們現(xiàn)在社會(huì)主義國家所做的努力是正確的。中國的前途十分光明。
紅旗譜讀后感(篇6)
《紅旗譜》原先是白話小說,之后才被改編成青少年版等多個(gè)版本,但依然精彩。
我最喜歡書中描述的朱老鞏。他為報(bào)當(dāng)年馮蘭遲砸鐘搶公地,氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇,闖了二十五年的.關(guān)東,回到家鄉(xiāng)后,與馮蘭遲作對(duì)。當(dāng)時(shí)蔣介石征收“割頭稅”,馮蘭遲也借蔣介石之名,到處征收“割頭稅”。而朱老鞏為了報(bào)殺父之仇,帶人反“割頭稅”。一場真正的對(duì)決開始了……朱老鞏不懼惡勢力,毅然與馮蘭遲作對(duì)。他弘揚(yáng)革命精神,鼓勵(lì)大家參加革命。
《紅旗譜》是一本有血有肉的經(jīng)典之作,對(duì)我們的成長也有很大的幫忙。對(duì)于我們來說,不必要像朱老鞏那樣做驚天動(dòng)地的大事??墒?,也應(yīng)當(dāng)像朱老鞏一樣,敢于斗爭,為百姓造福。
僅有“誦讀經(jīng)典”,才能“感悟成長”。僅有此刻多看書,長大的道路才會(huì)更加寬闊;僅有學(xué)習(xí)書中主人公的優(yōu)秀品質(zhì),將來才能成功。
紅旗譜讀后感(篇7)
《紅旗譜》以朱、嚴(yán)兩家三代農(nóng)民同地主馮老蘭父子兩代的矛盾斗爭為主要線索,描寫了冀中地區(qū)“反割頭稅”斗爭和保定二師的學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng),真實(shí)地反映了從第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭前后到“九·一八”事變時(shí)期北方社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系,展現(xiàn)了20世紀(jì)二三十年代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命斗爭的偉大歷程。
這個(gè)星期四,劉教師給我們講了作家梁斌的革命事跡,課余時(shí)間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才明白梁斌是現(xiàn)代中國著名的作家,他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。
其中《紅旗譜》這本書,被現(xiàn)代中國文學(xué)界說成是“中國農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”,是“我國21世紀(jì)的經(jīng)典作品之一?!痹凇都t旗譜》中,每個(gè)人物86.都被寫得活靈活現(xiàn)的,而書中的朱老忠簡直就是中國革命農(nóng)民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反動(dòng)派,盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù),最終為國捐軀。
梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好聽了教師的講解,我才明白梁斌從小就生活在農(nóng)村,并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一齊參加革命斗爭,他寫的事都是他自我經(jīng)歷過的事,所以他能把事情和人物,寫得逼真、逼真的。所以,我們要寫好作文,也必須寫我們自我親身經(jīng)歷過的事。這就是我的一點(diǎn)感想。
紅旗譜讀后感(篇8)
閱讀《紅旗譜》,自己好像回到了舊民主主義革命的那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,因?yàn)椤都t旗譜》是一部具有民族風(fēng)格,反應(yīng)北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。矛盾老先生曾稱贊過這部作品:“《紅旗譜》是里程碑的作品,《播火記》也是里程碑的作品?!都t旗譜》揭開了悲壯的中國農(nóng)民斗爭史,是一部撼動(dòng)人心的作品?!都t旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。”
所以在閱讀這部作品之前,我先了解了一下作者的寫作背景,才知道為寫《紅旗譜》,梁斌曾“三辭官”:第一次是辭新武漢日報(bào)社長之職;第二次是辭中央文學(xué)研究所機(jī)關(guān)支部書記之職;第三次是辭天津市副市長之位。梁斌辭官的初衷只有一句話:不寫好《紅旗譜》,無顏見江東父老!終于,共計(jì)120萬字的《紅旗譜》三部曲長篇畫卷,即《紅旗譜》《播火記》《烽煙圖》問鼎文壇。梁斌的脾氣很倔,倔得硬氣、剛烈?!癬_”期間,他被造反派批斗。有人問他《紅旗譜》是不是大毒草,是不是“王明左傾”路線。梁斌堅(jiān)決回答:不是。一次,有個(gè)造反派叫他站在高凳上,一腳踹倒凳子,將他重重摔在水泥地上,問他承不承認(rèn),梁斌爬起來依然堅(jiān)決回答:不是。平時(shí)沒事梁斌就愛和老百姓聊天,門口賣菜、修鞋、拉煤的無不說“梁老是個(gè)大好人”。
遇到不平事,梁斌定要管。有位革命老同志的遺孀生活比較困難,有關(guān)部門說,老同志去世了,以后不會(huì)常來了。老太太找到梁斌哭訴。梁斌火了,馬上質(zhì)詢那個(gè)部門負(fù)責(zé)人,事情很快便解決了。梁斌一生最珍視的莫過于他的手稿。1976年唐山大地震,人們紛紛逃跑,梁斌卻沖向書房,“我的手稿!我的手稿!”他不顧一切地喊著,將手稿緊緊摟在懷中。當(dāng)時(shí)書柜里還有他多年收藏的近300幅珍貴名畫,但他第一時(shí)間想到的只有手稿。梁斌寫了《紅旗譜》,《紅旗譜》中也寫著梁斌的一生。作者不是在創(chuàng)作文學(xué)作品,而是用自己的親眼看到過的事件來告訴大家,哪里有壓迫,哪里就有反抗,而且最終一定會(huì)獲得勝利。
紅旗譜讀后感(篇9)
《紅旗譜》讀后感
《紅旗譜》是梁斌1953年開始創(chuàng)作的一部三卷本長篇小說,1958年出版第一部,被譽(yù)為反映中國農(nóng)民革命斗爭的史詩式作品,引起了強(qiáng)烈反應(yīng),并被多次改編為話劇,電影?!都t旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,力圖深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命洪流,就不可能獲得成功。
《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象,其中有沉著歷練的朱老忠,貪得無厭的馮老蘭;有執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚等等?!都t旗譜》塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象,讓我感觸頗深。
朱老忠是一個(gè)跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個(gè)歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時(shí)期里,他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神,傳統(tǒng)農(nóng)民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實(shí)踐中,他增長了斗爭的才干,提高了革命覺悟,在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增添了一種“新質(zhì)”,使其最終成為一個(gè)具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比,他有著更多的斗爭的智慧,懂得了斗爭的策略和方式,恰當(dāng)?shù)靥幚怼案t鳥事件”,便是他善用智謀這一性格特點(diǎn)的顯露。朱老忠有句口頭禪:“出水才見兩泥腿”。這可以說是他韌性性格中的一個(gè)凝結(jié)點(diǎn),也是他不同于一般農(nóng)民形象的一個(gè)顯著特征。這句話除了蘊(yùn)有韌性精神外,還有一種必勝的信念。尤其是他后來成為一名共產(chǎn)黨員之后,他的性格得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
總之,朱老忠身上閃爍著奪目的光彩,他講義氣,重團(tuán)結(jié),救危扶貧,舍己為人,剛直不屈,堅(jiān)韌不拔,敢于斗爭,勇于反抗等等。這些優(yōu)良的品質(zhì)值得我們每一個(gè)人好好學(xué)習(xí),小說中表現(xiàn)出的中華民族的傳統(tǒng)精神,我們更要時(shí)刻銘記于心。我們要不斷地提高自身的思想素質(zhì)和修養(yǎng),爭取把品格不斷地提高,把覺悟不斷地提升,進(jìn)入一個(gè)更高的精神境界。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級(jí)的世仇,孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷,造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難,曲折的斗爭歷程,使他逐漸加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅(jiān)韌性??傊?,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
春蘭是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農(nóng)村閨女形象,他與運(yùn)濤的相愛過程,從兩小無猜到以身相許,再到忠貞不渝,都寫得樸實(shí)無華,真摯動(dòng)人,表現(xiàn)出在北方保守的倫理下,農(nóng)村姑娘對(duì)新生活的向往和美好感情,作品中最美的段落大多與春蘭有關(guān),不僅描繪了美麗的田園景色,在濃郁的春野氣息中,包含著作家對(duì)農(nóng)村生活的眷念。而江濤,運(yùn)濤,大貴青年一代成為著作中革命思想的領(lǐng)頭人,反抗斗爭的真正戰(zhàn)士,是中國革命的希望,星星之火可以燎原,而他們正是這烈火的領(lǐng)頭人,體現(xiàn)了中國革命思想根固人心,共產(chǎn)黨的精神無處不在。
《紅旗譜》是真實(shí)的,它將生活氣息和革命斗爭精神達(dá)到和諧的統(tǒng)一,它既寫出了祖國歷史的風(fēng)云,農(nóng)民心里的演變,又再現(xiàn)了中國農(nóng)民走向革命的過程,總結(jié)了兩千多年來中國農(nóng)民階級(jí)斗爭的歷史經(jīng)驗(yàn),形象地說明了中國農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來,革命才會(huì)勝利。
梁斌說:“一部具有民族風(fēng)格的小說,首先是小說的主題。在我來說,主題思想又是和小說的內(nèi)容同時(shí)形成的?!薄都t旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對(duì)農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運(yùn)的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì),帶給了讀者無與倫比的情感體驗(yàn)。
紅旗譜讀后感(篇10)
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子……
小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久生病身亡;寫他姐姐被人欺負(fù),然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)……這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
紅旗譜讀后感12篇
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紅旗譜讀后感 篇1
朱老星,喝滹沱河水長大的漢子,在就要被馮家的鍘刀鍘死的時(shí)候,還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽,閻王殿里闖一闖,那里來了紅色的鬼。”馮貴堂的陰險(xiǎn)狡詐和這粗獷的歌聲比起來,是那么地渺小、齷齪。這就是電視連續(xù)劇《紅旗譜》里的一個(gè)片段。
這個(gè)故事就發(fā)生在我的家鄉(xiāng),小說里的保定特委書記翟樹功的家,離我們村也只有三里地??粗@些似曾相識(shí)的面孔,聽著那熟悉的曲牌,仿佛把我?guī)У搅藥资昵澳卿镢佑?,千里堤綠的村莊。
伍老拔的兒子戰(zhàn)死沙場,他卻要為兒子吹一曲鎖吶曲《狀元?dú)w》,凄婉、悲壯,引我淚雙流。他以兒子為窮人的利益而死為榮,為自己階級(jí)利益而死無尚光榮。我小的時(shí)候,我們村的地主看我的眼色都總是發(fā)黑的,這跟武老跋為兒子吹《狀元?dú)w》是一樣的,都是出于各自的階級(jí)感情。
我的家鄉(xiāng)對(duì)人的稱呼是這樣的,年輕的時(shí)候的名字能夠順延,如朱老忠,年輕的時(shí)候能夠叫大忠,老了就是老忠,有了子侄輩的,能夠稱他為老忠叔,要是老了就被稱為老忠爺。那面面有個(gè)嚴(yán)老奶奶,她的神情語氣就頗象我本家的老環(huán)奶奶。她為運(yùn)濤和大貴送行時(shí)說的那句話在我們家鄉(xiāng)也經(jīng)常被人們提到“寧叫一人寒,不叫兩人單?!边@就是冀中平原的土地上的人民,就是這樣的為人處事。
隨著時(shí)間的消逝,高蠡暴動(dòng)已成了縣志里記載的歷史事件,戰(zhàn)爭的硝煙早已散盡,階級(jí)斗爭也淡出人們的腦際。然而,高陽縣的紡織品早被我的父兄送到了大江南北,蠡縣的皮毛市場每一天的經(jīng)營額就高達(dá)十五億。這樣的氣魄與膽識(shí),你不能不把它和大鍘刀聯(lián)系起來。
朱嚴(yán)兩家世代解不開的冤仇并不是簡單的個(gè)人恩怨,而是激烈的階級(jí)斗爭,是你死我活的政治矛盾,只有認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn),代表著滹沱兩岸農(nóng)民利益的斗爭才能從自發(fā)革命轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X革命。一部《紅旗譜》就是一部農(nóng)民革命史,一部農(nóng)民革命的成長史。
吳京安那紫紅的臉龐,帶著血絲的眼睛,還有他嘴里那句土匪語言,讓你分不清哪個(gè)是朱老忠,誰才是吳京安。更值得一提的是,那個(gè)曾在《使命》中飾演一個(gè)公安局辦公室主任的演員,把個(gè)惡霸地主馮老蘭演得活了,他的一言一行頗象我們村的地主壞分子任喚章,如果沒有這樣的綠葉相配,單獨(dú)的朱老忠也會(huì)遜色不少的,我向那位演員致敬。
可能是故事發(fā)生在我家鄉(xiāng)的原因吧,我對(duì)劇中人物感覺個(gè)性親切,那里面的每一個(gè)人物都能從我家鄉(xiāng),我們村里找到與之相應(yīng)的人物原型。綠林出身的好漢李雙泗分明就是我二哥,屏幕上的李雙泗只身勇闖保定府,我卻看到了我二哥駕著吉普車,手持著沖鋒槍,腰間別著左輪手槍送他的朋友逃亡的鏡頭,燕趙所以多出慷慨悲歌之士不是偶然的。當(dāng)年二哥為了讓剛和他搞對(duì)象的二嫂放心,他毅然放棄了上大學(xué)的機(jī)會(huì),誰說豪杰無情?
電視劇中的伴奏也十分地貼合家鄉(xiāng)的特點(diǎn),河北梆子曲牌,還有那陣陣笛聲,或是梆笛或是曲笛,都是鄉(xiāng)音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉(zhuǎn)世到我的鄰村某家為女了吧?那她必須是個(gè)能織出錦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫傳奇,她的一妍一笑,離我們是那么地近,那樣地親切,我一向以為她就是我家親戚。
紅旗譜讀后感 篇2
這個(gè)星期四,劉老師給我們講了作家梁斌的革命事跡,課余時(shí)間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才知道梁斌是現(xiàn)代中國著名的作家,他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。
其中《紅旗譜》這本書,被現(xiàn)代中國文學(xué)界說成是“中國農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”,是“我國21世紀(jì)的經(jīng)典作品之一。”在《紅旗譜》中,每個(gè)人物都被寫得活靈活現(xiàn)的,而書中的朱老忠簡直就是中國革命農(nóng)民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反動(dòng)派,盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù),最后為國捐軀。
梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好?聽了老師的講解,我才知道梁斌從小就生活在農(nóng)村,并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一起參加革命斗爭,他寫的事都是他自己經(jīng)歷過的事,所以他能把事情和人物,寫得逼真、逼真的。因此,我們要寫好作文,也必須寫我們自己親身經(jīng)歷過的事。這就是我的一點(diǎn)感想。
紅旗譜讀后感 篇3
朱老星,喝滹沱河水長大的漢子,在就要被馮家的鍘刀鍘死的時(shí)候,還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽,閻王殿里闖一闖,那里來了紅色的鬼?!瘪T貴堂的陰險(xiǎn)狡詐和這粗獷的歌聲比起來,是那么地渺小、齷齪。這就是電視連續(xù)劇《紅旗譜》里的一個(gè)片段。
這個(gè)故事就發(fā)生在我的家鄉(xiāng),小說里的保定特委書記翟樹功的家,離我們村也只有三里地??粗@些似曾相識(shí)的面孔,聽著那熟悉的曲牌,仿佛把我?guī)У搅藥资昵澳卿镢佑浚Ю锏叹G的村莊。
電視劇中的伴奏也十分地貼合家鄉(xiāng)的特點(diǎn),河北梆子曲牌,還有那陣陣笛聲,或是梆笛或是曲笛,都是鄉(xiāng)音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉(zhuǎn)世到我的鄰村某家為女了吧?那她必須是個(gè)能織出錦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫傳奇,她的一妍一笑,離我們是那么地近,那樣地親切,我一向以為她就是我家親戚。
紅旗譜讀后感 篇4
《紅旗譜》讀后感
《紅旗譜》是梁斌1953年開始創(chuàng)作的一部三卷本長篇小說,1958年出版第一部,被譽(yù)為反映中國農(nóng)民革命斗爭的史詩式作品,引起了強(qiáng)烈反應(yīng),并被多次改編為話劇,電影?!都t旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,力圖深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命洪流,就不可能獲得成功。
《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象,其中有沉著歷練的朱老忠,貪得無厭的馮老蘭;有執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚等等?!都t旗譜》塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象,讓我感觸頗深。
朱老忠是一個(gè)跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個(gè)歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時(shí)期里,他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神,傳統(tǒng)農(nóng)民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實(shí)踐中,他增長了斗爭的才干,提高了革命覺悟,在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增添了一種“新質(zhì)”,使其最終成為一個(gè)具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比,他有著更多的斗爭的智慧,懂得了斗爭的策略和方式,恰當(dāng)?shù)靥幚怼案t鳥事件”,便是他善用智謀這一性格特點(diǎn)的顯露。朱老忠有句口頭禪:“出水才見兩泥腿”。這可以說是他韌性性格中的一個(gè)凝結(jié)點(diǎn),也是他不同于一般農(nóng)民形象的一個(gè)顯著特征。這句話除了蘊(yùn)有韌性精神外,還有一種必勝的信念。尤其是他后來成為一名共產(chǎn)黨員之后,他的性格得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
總之,朱老忠身上閃爍著奪目的光彩,他講義氣,重團(tuán)結(jié),救危扶貧,舍己為人,剛直不屈,堅(jiān)韌不拔,敢于斗爭,勇于反抗等等。這些優(yōu)良的品質(zhì)值得我們每一個(gè)人好好學(xué)習(xí),小說中表現(xiàn)出的中華民族的傳統(tǒng)精神,我們更要時(shí)刻銘記于心。我們要不斷地提高自身的思想素質(zhì)和修養(yǎng),爭取把品格不斷地提高,把覺悟不斷地提升,進(jìn)入一個(gè)更高的精神境界。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級(jí)的世仇,孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷,造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難,曲折的斗爭歷程,使他逐漸加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅(jiān)韌性??傊?,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
春蘭是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農(nóng)村閨女形象,他與運(yùn)濤的相愛過程,從兩小無猜到以身相許,再到忠貞不渝,都寫得樸實(shí)無華,真摯動(dòng)人,表現(xiàn)出在北方保守的倫理下,農(nóng)村姑娘對(duì)新生活的向往和美好感情,作品中最美的段落大多與春蘭有關(guān),不僅描繪了美麗的田園景色,在濃郁的春野氣息中,包含著作家對(duì)農(nóng)村生活的眷念。而江濤,運(yùn)濤,大貴青年一代成為著作中革命思想的領(lǐng)頭人,反抗斗爭的真正戰(zhàn)士,是中國革命的希望,星星之火可以燎原,而他們正是這烈火的領(lǐng)頭人,體現(xiàn)了中國革命思想根固人心,共產(chǎn)黨的精神無處不在。
《紅旗譜》是真實(shí)的,它將生活氣息和革命斗爭精神達(dá)到和諧的統(tǒng)一,它既寫出了祖國歷史的風(fēng)云,農(nóng)民心里的演變,又再現(xiàn)了中國農(nóng)民走向革命的過程,總結(jié)了兩千多年來中國農(nóng)民階級(jí)斗爭的歷史經(jīng)驗(yàn),形象地說明了中國農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來,革命才會(huì)勝利。
梁斌說:“一部具有民族風(fēng)格的小說,首先是小說的主題。在我來說,主題思想又是和小說的內(nèi)容同時(shí)形成的?!薄都t旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對(duì)農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運(yùn)的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì),帶給了讀者無與倫比的情感體驗(yàn)。
紅旗譜讀后感 篇5
回憶剛結(jié)束不久《紅旗譜》的話劇展演,心中的激動(dòng)之情仍未退卻,想想朱家,為保護(hù)土地,保護(hù)農(nóng)民利益,三代人民前赴后繼反抗地主馮家,縱使一死有何懼,當(dāng)真是舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬!
《紅旗譜》是我國當(dāng)代優(yōu)秀作家梁斌先生所作,滿腔的愛國熱情,多年的斗爭經(jīng)驗(yàn),豐富的農(nóng)村閱歷,為我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的農(nóng)村革命的巨幅畫卷。這其中的《紅旗譜》便是經(jīng)典中的經(jīng)典。
南開大學(xué)演繹的話劇《紅旗譜》起于朱老鞏護(hù)鐘,虎子遠(yuǎn)走和歸來之后與馮蘭池的斗智斗勇,終于反割頭顱的勝利。南開學(xué)子們用他們精湛的演技,完美的表演,為我們再現(xiàn)了朱老鞏護(hù)鐘的決絕之心。文中朱老鞏在油燈之下磨刀霍霍,不為屠戮,只為保護(hù)那四十八村的古鐘。不讓馮蘭池的__計(jì)得逞。
朱老鞏的勇氣之心堪當(dāng)嘉獎(jiǎng)但論到實(shí)際作用卻不甚有用,淳樸的他被一招簡簡單單的調(diào)虎離山計(jì)所蒙騙,竟至鐘毀人亡的悲慘結(jié)局。其實(shí),讀到這我深深的明白,即使沒有這招調(diào)虎離山計(jì),這古鐘也終究會(huì)被馮蘭池?fù)p毀的,沒有別的原因,只因?yàn)椋炖响杽輪瘟Ρ?,無人相助。那時(shí)的農(nóng)民還抱有幻想,只想簡簡單單過日子,他們的要求竟低至只要能生存,便決計(jì)不會(huì)反抗。這讓我想起那篇文章,在《故鄉(xiāng)》中魯迅先生寫到:“雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了?!笨梢钥闯觯c土已經(jīng)被生活摧殘的相當(dāng)苦痛。文中又寫到:“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。”這句話更是實(shí)實(shí)在在的寫出了閏土的生活的無奈和凄涼,但是他沒有放抗的心,而是將生活的希望給予神佛之上,可氣又可悲。這就是中國農(nóng)民的真實(shí)寫照,樸實(shí)無華的農(nóng)民只要有一絲生活的希望,他們寧愿受些委屈,也不會(huì)去打破這微妙的平衡。
看著爹爹被氣致死,姐姐被辱自殺,30年后的虎子,不,朱老忠?guī)е鴿M腔的憤恨回來了,他懂得,和地主不能妥協(xié),只能反抗。他更懂得運(yùn)用自己的智慧,他明白,空有一身蠻力,不會(huì)運(yùn)用頭腦始終還是會(huì)被地主欺負(fù),闖關(guān)東的他經(jīng)過這么多年的摸爬滾打,他也練就一身的本事。他常說:“走著瞧,出水才看兩腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那個(gè)被逼上梁山,最后寧死不降的林沖,也看到豪氣萬千赤手空拳搏惡虎的武松。他就是中國千千萬萬的勞動(dòng)人民的化身,他的兒子大貴因?yàn)轳T蘭池被抓了壯丁,他恨,咬牙切齒地恨,直到,他們遇到了賈湘農(nóng),他們知道了革命,他們的生活才又充滿了干勁,__地主,這不再是一個(gè)遙不可及夢想。報(bào)仇雪恨,告慰一家的在天之靈。
紅旗譜讀后感 篇6
《紅旗譜》主要講述了三代農(nóng)民的不同奮斗道路及其命運(yùn)的歷史變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋求解放道路的曲折歷程。其中,朱老貢赤著腳去打仗,與暴君地主馮蘭馳作戰(zhàn),但他的家庭被毀。朱老明最終毀了他的家庭和財(cái)產(chǎn)。朱老忠、嚴(yán)志和作為革命新農(nóng)民的代表,吸取了教訓(xùn),最終走上了正確的斗爭道路。因此,新一代革命者誕生了,他們在斗爭中逐漸成為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。它在那個(gè)時(shí)代注定是動(dòng)蕩不安的。在這樣一個(gè)特殊的時(shí)代和地域的基礎(chǔ)上,紅旗譜塑造了具有鮮明民族文化心理特征的人物形象。朱老忠的形象尤其引人注目。他是一個(gè)典型的農(nóng)民英雄形象,生活在20世紀(jì)初,在新舊交替的時(shí)期。
通過這本書,我也可以學(xué)到一些中文知識(shí)。書中的人物在愛與恨中生動(dòng)而清晰。人物語言的描寫生動(dòng)地表現(xiàn)了北方農(nóng)民粗獷的性格特征。
通過對(duì)這本書的了解,我也對(duì)黨有了更深的了解,對(duì)入黨有了更高的熱情。因此,我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的毅力,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)珍惜。我們要堅(jiān)定地支持黨,為祖國的繁榮富強(qiáng)而奮斗。
讀《紅旗譜》,我仿佛回到了舊民主革命的動(dòng)蕩年代,因?yàn)椤都t旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的史詩作品,反映了北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)?!都t旗譜》是一部里程碑式的作品,《撒火記》也是一部里程碑式的作品?!都t旗譜》揭示了中國農(nóng)民斗爭的悲慘歷史,是一部感人的作品?!都t旗譜》再現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)和日本侵華戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時(shí)期,處于社會(huì)底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而復(fù)雜的形象。
紅旗譜讀后感 篇7
《紅旗譜》是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。它在__失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、一面五星紅旗讀后感貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子......但在當(dāng)代文學(xué),能夠創(chuàng)造出具有如此深度的革命農(nóng)民英雄典型,朱老忠的形象還是第一個(gè)。
寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強(qiáng)__,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
紅旗譜讀后感 篇8
閱讀《紅旗譜》,自己好像回到了舊民主主義革命的那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,因?yàn)椤都t旗譜》是一部具有民族風(fēng)格,反應(yīng)北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。矛盾老先生曾稱贊過這部作品:“《紅旗譜》是里程碑的作品,《播火記》也是里程碑的作品?!都t旗譜》揭開了悲壯的中國農(nóng)民斗爭史,是一部撼動(dòng)人心的作品?!都t旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。”
所以在閱讀這部作品之前,我先了解了一下作者的寫作背景,才知道為寫《紅旗譜》,梁斌曾“三辭官”:第一次是辭新武漢日報(bào)社長之職;第二次是辭中央文學(xué)研究所機(jī)關(guān)支部書記之職;第三次是辭天津市副市長之位。梁斌辭官的初衷只有一句話:不寫好《紅旗譜》,無顏見江東父老!終于,共計(jì)120萬字的《紅旗譜》三部曲長篇畫卷,即《紅旗譜》《播火記》《烽煙圖》問鼎文壇。梁斌的脾氣很倔,倔得硬氣、剛烈。“__”期間,他被造反派批斗。有人問他《紅旗譜》是不是大毒草,是不是“王明左傾”路線。梁斌堅(jiān)決回答:不是。一次,有個(gè)造反派叫他站在高凳上,一腳踹倒凳子,將他重重摔在水泥地上,問他承不承認(rèn),梁斌爬起來依然堅(jiān)決回答:不是。平時(shí)沒事梁斌就愛和老百姓聊天,門口賣菜、修鞋、拉煤的無不說“梁老是個(gè)大好人”。
遇到不平事,梁斌定要管。有位革命老同志的遺孀生活比較困難,有關(guān)部門說,老同志去世了,以后不會(huì)常來了。老太太找到梁斌哭訴。梁斌火了,馬上質(zhì)詢那個(gè)部門負(fù)責(zé)人,事情很快便解決了。梁斌一生最珍視的莫過于他的手稿。1976年唐山大地震,人們紛紛逃跑,梁斌卻沖向書房,“我的手稿!我的手稿!”他不顧一切地喊著,將手稿緊緊摟在懷中。當(dāng)時(shí)書柜里還有他多年收藏的近300幅珍貴名畫,但他第一時(shí)間想到的只有手稿。梁斌寫了《紅旗譜》,《紅旗譜》中也寫著梁斌的一生。作者不是在創(chuàng)作文學(xué)作品,而是用自己的親眼看到過的事件來告訴大家,哪里有壓迫,哪里就有反抗,而且最終一定會(huì)獲得勝利。
紅旗譜讀后感 篇9
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍(lán),可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。運(yùn)濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級(jí)的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭形勢,結(jié)束了悲劇命運(yùn)。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級(jí)的世仇,孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對(duì)農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運(yùn)的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對(duì)人物語言的描寫刻畫,生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會(huì)取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
紅旗譜讀后感 篇10
每個(gè)星期五是同學(xué)們最盼望的日子。為什么呢?因?yàn)槟且惶煜挛?,老師?huì)給我們讀《紅旗譜》。老師抑揚(yáng)頓挫地讀著,我們靜心地聽著。此時(shí),教室里彌漫著濃濃的書香味。在潛移默化地得到文學(xué)熏陶的同時(shí),我們深受教育。這是一本充滿著革命色彩的書籍,一本經(jīng)典的紅色書籍。作者梁斌漚心瀝血,創(chuàng)作出《紅旗譜》這一經(jīng)典之作。書中描寫的惡霸馮蘭遲,鐵漢朱老鞏,都是十分形象的,情節(jié)升騰跌宕,讓人愛不釋手。
《紅旗譜》原先是白話小說,后來才被改編成青少年版等多個(gè)版本,但依然精彩。
我最喜歡書中描寫的朱老鞏。他為報(bào)當(dāng)年馮蘭遲砸鐘搶公地,氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇,闖了二十五年的關(guān)東,回到家鄉(xiāng)后,與馮蘭遲作對(duì)。作文當(dāng)時(shí)介石征收“割頭稅”,馮蘭遲也借介石之名,到處征收“割頭稅”。而朱老鞏為了報(bào)殺父之仇,帶人反“割頭稅”。一場真正的對(duì)決開始了……朱老鞏不懼惡勢力,毅然與馮蘭遲作對(duì)。他弘揚(yáng)革命精神,鼓勵(lì)大家參加革命。
《紅旗譜》是一本有血有肉的經(jīng)典之作,對(duì)我們的成長也有很大的幫助。對(duì)于我們來說,不必要像朱老鞏那樣做驚天動(dòng)地的大事。但是,也應(yīng)該像朱老鞏一樣,敢于斗爭,為百姓造福。
只有“誦讀經(jīng)典”,才能“感悟成長”。只有現(xiàn)在多看書,長大的道路才會(huì)更加寬闊;只有學(xué)習(xí)書中主人公的優(yōu)秀品質(zhì),將來才能成功。
紅旗譜讀后感 篇11
《紅旗譜》作為紅色經(jīng)典,以成功塑造了中國第一個(gè)革命農(nóng)民英雄典型朱老忠,成為一般讀者研究關(guān)注的焦點(diǎn)。然而跳出革命文學(xué)的研究視角,而從女性主義視角出發(fā),《紅旗譜》雖說仍然是男權(quán)話語的維護(hù)者,但是它所塑造的女性形象已經(jīng)體現(xiàn)出女性主義意識(shí),而其中春蘭這個(gè)形象最具典型性。她可以說是傳統(tǒng)意識(shí)和女性意識(shí)的矛盾結(jié)合體,是處在女性意識(shí)逐漸戰(zhàn)勝傳統(tǒng)意識(shí)的轉(zhuǎn)型期的婦女形象。
春蘭出身于女性意識(shí)最受壓抑的中國傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭。當(dāng)時(shí)的中國才剛剛從兩千多年的封建等級(jí)社會(huì)中解放出來,人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固,尤其是在農(nóng)村。我們可以看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級(jí),同時(shí)也來自農(nóng)民階級(jí)的其他成員。首先她和運(yùn)濤之間可以說是完全純潔的戀愛,而只是因?yàn)樗麄儶?dú)自在瓜棚下聊天,卻被她爹追著打,甚至想把她活活餓死,之后還遭到全村人的議論。從中我們可以看到,受著封建思想的影響,農(nóng)民階級(jí)中大多數(shù)人成為封建禮教的維護(hù)者、幫兇,去壓迫小部分思想比較進(jìn)步的人。
另外和大多數(shù)農(nóng)村女孩子一樣,春蘭沒上學(xué),不識(shí)字。她和運(yùn)濤可以說是青梅竹馬,兩情相悅,按照我們現(xiàn)在的觀念是自由戀愛,沒什么好羞恥的。但是在她和運(yùn)濤在瓜棚下約會(huì)——如果可以算作約會(huì)的話——被他爹追趕時(shí),她對(duì)挨打并沒有表示反抗,卻是說:“爹,家去打我吧,叫人們看著像玩猴兒似的,多不好!”在她對(duì)于封建禮教仍然是遵循的,并且這不是被迫的,而是自愿的,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),封建禮教很多舊俗已經(jīng)廢除,至少是受到挑戰(zhàn),但春蘭并沒有認(rèn)識(shí)到封建禮教對(duì)人的荼毒,而是深陷其害而不自知。
雖然春蘭仍然是具有深刻意識(shí)的女性,然而由于革命的契機(jī),要求團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量,所以女性意識(shí)也有所蘇醒。她們充分發(fā)揮自己的才能,積極爭取使自己在革命中成為與男性擁有平等地位,平等力量的一部分。她不識(shí)字,卻懷著極大的熱情跟運(yùn)濤學(xué)習(xí)認(rèn)字,積極吸收革命思想,并有著自己的思考。春蘭“聽了運(yùn)濤的宣傳,像春天的葦筍注上大地的漿液,長出綠色的小葉,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出綠色的嫩葉,一經(jīng)風(fēng)吹雨灑,就會(huì)搖搖擺擺,向人們顯示:只有她是值得驕傲的!”上面說過在大多數(shù)社會(huì)結(jié)構(gòu)中,女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、認(rèn)知、觀念、倫理等各個(gè)領(lǐng)域都處于與男性不平等的地位,但在革命年代,婦女在政治、思想等方面爭取平等地位的意識(shí)可以說比很多時(shí)期要強(qiáng)烈得多。春蘭對(duì)革命還只是抱有熱情,到了嚴(yán)萍,她就能夠積極爭取加入革命救濟(jì)會(huì),并在二師學(xué)潮中發(fā)揮了積極作用。這可以說是女性意識(shí)的成長。
紅旗譜讀后感 篇12
書中朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@,而且小心翼翼,心驚膽戰(zhàn),因?yàn)閻喊择T蘭馳亡他之心不死,。嚴(yán)志和的兒子運(yùn)濤在上城打短工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了賈老師,從這里開始,運(yùn)濤走上了革命的道路。賈老師說:“就是封建勢力、軍閥政客們,不能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),只能是社會(huì)的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來打倒他們,自己起來解放自己。知道嗎?”
在這個(gè)故事里,我認(rèn)為春蘭是一個(gè)人格十分鮮明的人物,她代表了那時(shí)具有一定先進(jìn)性的婦女,勇敢的去尋求自己的愛情,是自由戀愛的先鋒人物。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動(dòng),要求進(jìn)步。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)搖。春蘭與運(yùn)濤的相愛,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是進(jìn)步的、幸福的。在小說中有一個(gè)情節(jié)令我印象十分深刻,運(yùn)濤教春蘭寫革命兩個(gè)字,后來運(yùn)濤之后去了南方,去參加了真正的抗戰(zhàn),春蘭思念他,便在自己衣服上繡上革命兩個(gè)字,鼓勵(lì)自己。
那時(shí)的南方在斗爭上確實(shí)比北方有一定的先進(jìn)性,運(yùn)濤是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員,在國共合作時(shí)期參加了國民黨,卻在國共合作破裂之后被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范,繼他的哥哥之后走上了革命的道路,他的老師依然是賈老師,在運(yùn)濤被捕之后,愈加堅(jiān)定了走革命這條道路,因?yàn)橹挥锌箲?zhàn)勝利,他的哥哥才能獲得自由。就像他自己所說的,“當(dāng)然不算完!反革命在武漢大屠殺以后的日子,毛澤東同志帶領(lǐng)革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他們在井岡山上會(huì)師了,建立了蘇維埃政權(quán),建立了工農(nóng)紅軍,建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進(jìn)行土地革命,叫無地少地的農(nóng)民們都有田種!”
當(dāng)時(shí)在官僚階級(jí)以及地主階級(jí)的壓迫下,人民的生活愈加艱難,而割頭稅成了農(nóng)民爆發(fā)反抗的導(dǎo)火索,江濤在賈湘農(nóng)老師的指導(dǎo)下不斷探索如何開展宣傳,如何組織隊(duì)伍,如何開始這個(gè)廣泛的群眾活動(dòng)。那是因?yàn)樗钪r(nóng)民生活在封建勢力的壓迫下。不僅要反割頭稅,更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說中有這么一句話:“人,生在天地間,應(yīng)當(dāng)做一番有益于人類的事業(yè)。”小說雖是虛構(gòu),卻有著深刻的歷史背景??粗?,我想:是不是當(dāng)時(shí)的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。這也說明了勞動(dòng)人民的力量是無窮的,勞動(dòng)人民同時(shí)也是智慧的。在不斷的斗爭中,不斷成長,不斷壯大。
《紅旗譜》的表現(xiàn)對(duì)象是從晚清到上世紀(jì)30年代的中國農(nóng)民。梁斌在表現(xiàn)農(nóng)民的革命性時(shí)清醒地意識(shí)到農(nóng)民與生俱來的鄉(xiāng)土特性。同時(shí),《紅旗譜》在藝術(shù)上重視文學(xué)的民族形式。小說以鎖井鎮(zhèn)村兩戶農(nóng)民三代人與一家地主兩代人之間的尖銳沖突,組織并提煉故事情節(jié),結(jié)構(gòu)雖然不是章回體,但有意借鑒了中國古典小說的布局技巧,每部分六七千字,相對(duì)獨(dú)立,各部分之間環(huán)環(huán)相扣,引人入勝??坍嬋宋镄蜗螅饕捎霉诺湫≌f常用的通過人物的行動(dòng),特別是人物的對(duì)話,以粗線條勾勒人物,但又適當(dāng)吸收外國小說的表現(xiàn)手法,通過靜態(tài)的敘述和人物的心理活動(dòng),工筆細(xì)描,發(fā)掘人物的內(nèi)心世界。在語言方面,小說從詞匯到語法,都注意語言的個(gè)性化、口語化、生活化,充滿濃厚的鄉(xiāng)土氣息,尤其是對(duì)中國北方農(nóng)村的風(fēng)俗畫與風(fēng)景畫的描摹,使作品深深扎根于民族的土壤之中。
《紅旗譜》這本書流傳至今,并不僅是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的精神,那個(gè)時(shí)代的人物,作者獨(dú)特的角度和筆法,更是因?yàn)檫@本書會(huì)讓我們沉思,即使在這浮躁的時(shí)代,也能讓我們發(fā)現(xiàn),在前方還有這樣一群人……
紅旗譜讀后感9篇
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紅旗譜讀后感【篇1】
觀看了《紅旗譜》,個(gè)人覺得,梁斌確實(shí)寫得不錯(cuò)。拋開意識(shí)形態(tài)的東西,這個(gè)做平還是很有叫人思索的東西的。
這個(gè)電影給人一個(gè)感覺是,很多富人的財(cái)富,原先從來都來的是血淋淋的,從他們的每一個(gè)毛孔上都滴著血和骯臟的東西。
電影中的馮蘭池,霸占公地,逼死朱老鞏和他的女兒,就是如此。
再一個(gè),那就是為富不仁者,終究不會(huì)有好的結(jié)果。
馮蘭池看到長大的虎子,即朱老忠回來后,估計(jì)他的心里也是凜然一激靈的。于是世仇就繼續(xù)在演繹了。朱老忠的“黜退菜看兩腳泥”,說到底,就是永不饒恕。呵呵,這個(gè)估計(jì)是富人們最為害怕的吧?
不是說所有的富人都該心神不寧,而是說,像馮蘭池那樣的,就就應(yīng)永無寧日,讓別人宛如噩夢一般跟隨著他,直到有一天,讓他徹底崩潰!
電影里面,賈相農(nóng)開導(dǎo)朱老忠,叫子孫做官,未必是有用的道路,因?yàn)楣偈聻榈刂麟A級(jí)服務(wù)的。賈湘農(nóng)還說,不除掉貪官污吏是不行的,不消滅土豪劣紳是不行的——只有除掉他們,窮人才會(huì)有好日子過。聽起來似乎很有道理。
賈湘農(nóng)幫著,把朱嚴(yán)兩家的后人引上了革命的道路。
賈湘農(nóng)為代表的...最終勝利了,這個(gè)勝利來之不易,來自于千百萬勞動(dòng)人民的極力支持。
電影和小說的結(jié)尾好像不太一樣,我記得小說結(jié)尾在保二師**,電影結(jié)尾是大鬧縣政府,把收稅的馮蘭池弄得崩潰了,大家很高興。
在陳忠實(shí)的《白鹿原》里面,似乎也有一節(jié)“交農(nóng)事件”,也是因?yàn)槎愄?,農(nóng)民不愿意種地了,拿著工具往縣府衙扔,轟轟烈烈的。
勞動(dòng)人民力量大,動(dòng)作起來很可怕。呵呵。
人們一路走來的步履,的確艱難不容易。也有一個(gè)真理蘊(yùn)含在《紅旗譜》中:那里有壓迫,那里有反抗!
紅旗譜讀后感【篇2】
讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時(shí),不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉促。何況,本身對(duì)這類小說帶一些成見,雖然讀時(shí)盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個(gè)人的主觀意見,寫之前也只看過極少的評(píng)論它的書。對(duì)觀點(diǎn)的正確與否,不敢自信,聊資一說而。想分幾點(diǎn)來說說我對(duì)《紅旗譜》的看法:
第一,有關(guān)內(nèi)容主題方面。
首先在主題定位上,大都認(rèn)為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”,這一說法我認(rèn)為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農(nóng)村乃至城市革命運(yùn)動(dòng)的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實(shí)起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達(dá)亦勝之,故小說里才有運(yùn)濤,江濤很容易就上學(xué)的條件,此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種,我覺得所謂譜系一說相當(dāng)程度上是讀者評(píng)論家甚至觀作者主后加的。
其次在主題集中性上,作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺不大成功。就說江濤吧,原是農(nóng)村氣很重,但到小說后期則完全是個(gè)城市革命者,其中作者強(qiáng)調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些,所以感覺主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。
再有是《紅旗譜》一個(gè)比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到4·12反革命政變,再到革命高潮的慢慢復(fù)蘇,都很自然地融入書中,并與人物性格的發(fā)展結(jié)合得很好(主要是江濤)。當(dāng)然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接,我不知道當(dāng)時(shí)的情況果真如何,只是個(gè)人覺得。我想這與小說主角們的身份有關(guān),他們都是農(nóng)村革命的頂先人物,所以描寫下來給人以“政治變動(dòng)直接廣泛影響農(nóng)村”的錯(cuò)覺。
第二,小說結(jié)構(gòu)方面。
小說是以時(shí)間為序的,中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶),這些都是表面,不值一提。要說的是小說視角的選取,大部分是第三人稱的全知視角(有時(shí)心里獨(dú)白也有第一人稱的時(shí)候)。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢,但對(duì)那時(shí)的作者而言,它有時(shí)也有些極大的缺陷。
首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時(shí)候作者們的思想又不可避免地受到社會(huì)意識(shí)的限制,從而不可避免的使小說中的人物過多地體現(xiàn)時(shí)代的“共名”。從現(xiàn)在的觀點(diǎn)看,這樣的小說往往失敗的成分多。
【篇四:《紅旗譜》讀后感】
梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩巨著。
《紅旗譜》于清朝末年。長工老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭,揭開了20世紀(jì)翼中農(nóng)民斗爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因?qū)憺樗m然打了三次官司,每次都因?yàn)闆]錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時(shí)的人民是多么的弱小,一直被地霸們欺壓著。雖然最后在跟馮蘭池的抗?fàn)幹型卵硗?,但他的精神,他的意志打?dòng)了人民,八年后他的愿望終于也實(shí)現(xiàn)了。
如今我是一位升旗手。每周當(dāng)我看著緩緩升起的國旗時(shí),我就會(huì)想起了日本侵略者對(duì)祖國母親的大肆破壞,想到了南京大屠殺里那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了。
雖然現(xiàn)在我們是人人平等。但大家想一想,今天的美好生活是由千千萬萬的戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳夥哦冻鲺r血換來的。所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,將來為我們的祖國帶來繁榮,帶來和平,一不步走向繁榮富強(qiáng)。
紅旗譜讀后感【篇3】
《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的、反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以"反割頭稅"和"二師**"為中心事件,揭示了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,反映了冀中農(nóng)**動(dòng)的風(fēng)貌及民族傳統(tǒng)精神,凸顯了濃郁的民族風(fēng)格,深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。同時(shí)又與全國范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)**動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng),這樣就使冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量。
書中通過描寫祖國歷史的風(fēng)云、農(nóng)民心靈的演變,再現(xiàn)了中國農(nóng)民走向革命的歷程,總結(jié)了兩千多年來農(nóng)民階級(jí)斗爭的歷史經(jīng)驗(yàn),形象地說明了中國農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來,才會(huì)取得斗爭的最終勝利,從這點(diǎn)來說該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。
紅旗譜讀后感【篇4】
《紅旗譜》,這是我國作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由于是一次讀完作品,所以明顯倉促,何況本身對(duì)這類小說帶一些成見,雖然讀時(shí)盡量避免,但仍然花費(fèi)了許多時(shí)間。
《紅旗譜》經(jīng)過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”和“二師*”為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就?!都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,異常是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”,是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。
從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠,無不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼?!叭松靡恢鹤阋?,斯世當(dāng)以同懷視之”是魯迅對(duì)瞿秋白的真誠剖析,而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中十分“不顯眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
從整本小說來看,我覺得像是在回憶一件事。就如,開篇所說的“那時(shí)小虎子才十幾歲”,“二十五年后的一個(gè)春天”等,我覺得作者是站在時(shí)間軸的末端來寫這部小說,像是在回憶那些事那些情,卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”,好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識(shí)的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn),卻猛然懂得擱在腦子深處的那些以往的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次,所呆想的,不管是一句歌詞還是一個(gè)字,都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字,感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、感情、家鄉(xiāng),抹去那小說中感動(dòng)的情節(jié),凸顯出那種時(shí)代的“悲”,或許那是我心中的自我對(duì)生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。
紅旗譜讀后感【篇5】
小虎子15歲那年,惡霸馮蘭池要砸掉千里堤上的古鐘,霸占48畝官地。小虎子的父親朱老鞏代表鎖井鎮(zhèn)48村村民與馮蘭池斗爭,被活活氣死。為躲避惡霸的殘害,小虎子只身下了關(guān)東。他剛走,被惡人奸污的姐姐就跳河自盡了。
30年后,小虎子回到了冀北平原上的鎖井鎮(zhèn),決心報(bào)30年前的血仇。這時(shí)他名叫朱老忠,帶著妻子和兒子大貴、二貴。少年時(shí)的朋友嚴(yán)志和幫他安了家。嚴(yán)志和是嚴(yán)老祥的兒子,當(dāng)年嚴(yán)老祥曾和朱老鞏一起斗爭馮蘭池。現(xiàn)在馮蘭池已60多歲,人稱馮老蘭,家產(chǎn)比當(dāng)年更大,仗勢欺人,橫行鄉(xiāng)里。他拉起民團(tuán)搶逃兵的車子和白面,逃兵請回一個(gè)團(tuán),架起大炮,強(qiáng)迫他賠償5000塊大洋,他卻把這筆錢分?jǐn)偟芥i井鎮(zhèn)的貧苦百姓頭上。朱老明串聯(lián)28家窮人告狀,官司從縣里打到北京大理院,但官府偏袒有錢人,馮老蘭的兒子馮貴堂又念過大學(xué)法科,會(huì)打官司,結(jié)果窮人輸?shù)靡凰?。朱老明賠了5畝地,幾乎氣瞎了眼,嚴(yán)志和也搭進(jìn)去一條牛。馮老蘭聽說當(dāng)年的小虎子帶著兩個(gè)兒子回來了,后悔當(dāng)年斬草未除根,留下了禍患。一次,嚴(yán)志和的大兒子運(yùn)濤和大貴帶著幾個(gè)少年朋友捉到一只名貴的鳥,馮老蘭來要,他們不給。馮老蘭懷恨在心,唆使招兵的抓走了大貴。第二年春天,運(yùn)濤外出打短工,認(rèn)識(shí)了秘密從事革命工作的共產(chǎn)黨縣委書記賈湘農(nóng)老師,走上革命道路。他熱戀著的春蘭還把“革命”二字繡在衣襟上去趕廟會(huì)。后來運(yùn)濤告別家鄉(xiāng)和春蘭,到南方參加革命軍,當(dāng)了連長。接到他的來信,全家人和鎖井鎮(zhèn)的窮人們歡欣鼓舞。這時(shí)運(yùn)濤的弟弟江濤在縣高小學(xué)堂讀書,也由賈湘農(nóng)介紹加入了共青團(tuán)。高小畢業(yè)那年春天,在賈老師的鼓勵(lì)和朱老忠的支持下,江濤考入了具有革命風(fēng)氣的官費(fèi)學(xué)校保定第二師范,認(rèn)識(shí)了正直知識(shí)分子嚴(yán)知孝和他女兒嚴(yán)萍。
1928年秋天,很久沒有音訊的運(yùn)濤請人給家里寫來一封信,說他在國民黨“四一二”反革命政變中被捕,關(guān)在濟(jì)南監(jiān)獄中了。得到這個(gè)消息,運(yùn)濤的奶奶當(dāng)場身亡,嚴(yán)志和也病倒了。等待運(yùn)濤回來結(jié)婚的春蘭甚至想自殺。嚴(yán)家要去濟(jì)南探監(jiān),但沒有路費(fèi)。馮老蘭趁火打劫,只用80塊錢就買去了嚴(yán)家視為命根子的寶地。嚴(yán)志和悲痛欲絕,在一天晚上帶著江濤來到寶地上,趴在地上張開大嘴啃著泥土。嚴(yán)志和因病不能遠(yuǎn)行,江濤和朱老忠為了省錢徒步到濟(jì)南,看到了被判了終身監(jiān)禁的運(yùn)濤。從濟(jì)南歸來,江濤決心繼續(xù)哥哥的事業(yè)。從此他寒暑假回家?guī)透赣H種田,開學(xué)回學(xué)校上課,課余時(shí)間就到工廠、農(nóng)村從事革命宣傳工作。這年秋天,黨組織派他回家鄉(xiāng)組織反割頭稅運(yùn)動(dòng),和割頭稅包商首腦馮老蘭斗爭。經(jīng)過廣泛宣傳和動(dòng)員,快過年的時(shí)候,江濤、朱老忠、張嘉慶和一群貧苦農(nóng)民偷偷帶著標(biāo)語傳單和刀、梭標(biāo)等去趕城里的大集,在鬧市上突然召開反割頭稅大會(huì)。農(nóng)民、市民齊聲響應(yīng),包圍稅局子、縣政府,打敗保安隊(duì),強(qiáng)迫當(dāng)局放棄割頭稅。他們還趁熱打鐵,組織了農(nóng)會(huì)。在火熱的斗爭生活里,嚴(yán)萍深深愛上了江濤。鎖井鎮(zhèn)的窮人過了一個(gè)歡樂的勝利年,馮老蘭惱羞成怒,控告賈老師、江濤、張嘉慶是共產(chǎn)黨。賈老師決定自己留下從事合法斗爭,讓江濤帶張嘉慶回保定。張嘉慶本是一個(gè)大財(cái)主的兒子,因?yàn)槭芄伯a(chǎn)主義思想的影響,帶領(lǐng)佃戶造了他父親的反。父親登報(bào)和他脫離父子關(guān)系,他成了職業(yè)革命者。到保定后,江濤和嚴(yán)萍幫助他考入了第二師范。
1931年“九一八”事變后,江濤、嚴(yán)萍、張嘉慶和同學(xué)們積極宣傳抗日救亡。受其影響,保定市13所學(xué)校同時(shí)罷課,要求當(dāng)局停止“剿共”,一致抗日。省政府為了瓦解**,于第二年夏天宣布解散保定第二師范學(xué)校。為了保衛(wèi)二師這個(gè)抗日堡壘,江濤和老夏領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)們開展護(hù)校運(yùn)動(dòng)。反動(dòng)軍隊(duì)包圍了學(xué)校,市黨部主任劉麻子帶著一個(gè)軍官來逮捕老夏和江濤,張嘉慶踢掉他們的手槍,與同學(xué)們一起趕走了劉麻子和軍官,緊緊關(guān)上校門。當(dāng)局切斷他們與校外的聯(lián)系,對(duì)他們實(shí)行“饑餓政策”。他們吃樹葉,最后連學(xué)校的狗和池塘里的魚、藕都吃了。嚴(yán)萍和工人、市民們支持他們,從校墻外往里扔燒餅。在饑餓中,張嘉慶仔細(xì)研究了二師附近的街道和商店布局,成功地組織了一次武裝搶糧。嚴(yán)知孝擔(dān)心學(xué)生的安全,勸學(xué)生們暫時(shí)撤出,保存力量。消息傳到鎖井鎮(zhèn),馮老蘭喜氣洋洋。朱老忠和嚴(yán)志和急忙來到保定,巧妙地把一車油、鹽、面粉運(yùn)到二師校門口,讓學(xué)生“搶”了進(jìn)去。經(jīng)過一段時(shí)間的對(duì)峙,老夏和江濤意識(shí)到這樣與敵人硬抗太冒險(xiǎn)。為了保存革命力量,傳播革命火種,他們決定帶領(lǐng)同學(xué)們沖出包圍圈,到廣大的農(nóng)村去繼續(xù)斗爭。但就在他們準(zhǔn)備行動(dòng)的那天夜里,敵人開始了兇殘的屠殺。老夏和十七、八個(gè)學(xué)生在與敵軍的搏斗中壯烈犧牲,張嘉慶身負(fù)重傷,江濤等人被抓進(jìn)了監(jiān)獄。得到這個(gè)消息,嚴(yán)知孝怒不可遏,嚴(yán)萍失聲痛哭,朱老忠和嚴(yán)志和決定與敵人戰(zhàn)斗到底。張嘉慶在一家美國人辦的教會(huì)醫(yī)院里養(yǎng)傷,有敵兵看守。后來他和一個(gè)名叫馮大狗的士兵交上了朋友。馮大狗本是鎖井鎮(zhèn)上的無業(yè)游民,因?yàn)槌鸷藓诎瞪鐣?huì)而同情學(xué)生。在軍隊(duì)進(jìn)攻二師的時(shí)候,他開槍打死了幾個(gè)追殺江濤的士兵。一個(gè)炎熱的中午,裝扮成車夫的朱老忠拉著張嘉慶逃出了保定城,看守張嘉慶的馮大狗也背著長槍跟他們離開了反動(dòng)軍隊(duì)。
紅旗譜讀后感【篇6】
梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩巨著。
《紅旗譜》寫于清朝末年。長工老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭,揭開了20世紀(jì)翼中農(nóng)民斗爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因?yàn)樗m然打了三次官司,每次都因?yàn)闆]錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時(shí)的人民是多么的弱小,一直被地霸們欺壓著。雖然最后在跟馮蘭池的抗?fàn)幹型卵硗?,但他的精神,他的意志打?dòng)了人民,八年后他的愿望終于也實(shí)現(xiàn)了。
如今我是一位升旗手。每周當(dāng)我看著緩緩升起的國旗時(shí),我就會(huì)想起了日本侵略者對(duì)祖國母親的大肆破壞,想到了南京大屠殺里那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了.
雖然現(xiàn)在我們是人人平等。但大家想一想,今天的美好生活是由千千萬萬的戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳夥哦冻鲺r血換來的。所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,將來為我們的祖國帶來繁榮,帶來和平,一不步走向繁榮富強(qiáng)。
紅旗譜讀后感【篇7】
讀《紅旗譜》有感
賈老師說:“就是封建勢力、軍閥政客們,不能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),只能是社會(huì)的蟊賊。受
窮人,工人和農(nóng)民,都會(huì)起來打敗他們,解放自己。知道嗎?”
朱老忠暢亮地笑了,說:“共產(chǎn)黨?我在關(guān)東的時(shí)候,就聽得人們講道過,蘇聯(lián)列寧領(lǐng)
領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政,打倒資本家和地主,使工農(nóng)掉頭,現(xiàn)在已經(jīng)站起來了。你要是
撲摸到這個(gè)靠山,咱受苦人一輩子算是有前程了!”
江濤說:“當(dāng)然不算完!武漢大屠殺后的幾天里,毛澤東同志領(lǐng)著革命的士
兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他
他們在井岡山會(huì)合,建立了蘇維埃政權(quán)、工農(nóng)紅軍和革命根據(jù)地。今后要
打土豪分田地,進(jìn)行土地革命,叫無地少地的農(nóng)民們都有田種!”
認(rèn)真讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)這是真的用最樸素的語言,描述了一段發(fā)生在無產(chǎn)階級(jí)人民大眾身上的抗日故事,作者不是在創(chuàng)作文學(xué)作品,而是用自己的親眼看到過的事件來告訴大家,哪里有壓迫,哪里就有反抗,而且最終一定會(huì)獲得勝利。
這個(gè)故事告訴我們,在中華人民共和國成立前,一個(gè)偏遠(yuǎn)山村的祖孫三代人反抗地主階級(jí)和軍閥統(tǒng)治的壓迫,終于看到了勝利的曙光。故事一開始講述了朱老忠的父親朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主做斗爭,最后家破人亡。朱老忠迫于無奈,毅然遠(yuǎn)走關(guān)東,成家立業(yè)之后,返回祖地,但幾十年過去了,原來的惡霸馮老蘭依舊還在,而且多了三個(gè)兒子,依舊壓迫著他們。
朱老明狀告馮老蘭,以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@,而且心驚膽戰(zhàn),因?yàn)閻喊酝鏊牟凰溃?。?yán)志和的兒子運(yùn)濤在城里工作時(shí)認(rèn)識(shí)了賈先生。從此,運(yùn)濤走上了革命的道路。
在故事中,春蘭是一個(gè)非常明確的個(gè)性任務(wù)。她代表了當(dāng)是一個(gè)具有先進(jìn)性的女性,勇敢地追求自己的愛情,是自由愛情的先驅(qū)。運(yùn)動(dòng)結(jié)束后,他南下參加了真正的抗戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),南方的斗爭確實(shí)比北方先進(jìn)。運(yùn)濤是個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。他在國共合作時(shí)期加入國民黨,但在國共垮臺(tái)后被國民黨逮捕。江濤考入保定市第二師范學(xué)校。繼他哥哥之后,他走上了革命的道路。他的老師仍然是賈老師。運(yùn)濤被捕后,他越來越?jīng)Q心走革命道路,因?yàn)橹挥锌谷諔?zhàn)爭勝利后,他的兄弟才能獲得自由。
當(dāng)時(shí),在官僚階級(jí)和地主階級(jí)的壓迫下,人民生活越來越困難,減稅成為農(nóng)民起義的導(dǎo)火索。江濤發(fā)傳單、講話、動(dòng)員家家戶戶。朱老忠的兒子大貴也幫助江濤免費(fèi)殺豬。之后就是“二師學(xué)潮”,即使最后失敗被捕,但故事的最后張嘉慶這個(gè)代表人物的出逃,代表了中國的抗戰(zhàn)還有希望。人民的斗爭一定會(huì)獲得勝利。
從蘇井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式看,每一代人都取得了進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:
好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!朱老忠、江濤到了,他們聯(lián)系了黨,黨教導(dǎo)他們團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線,所以他們發(fā)起的反減稅運(yùn)動(dòng)取得了很大的勝利。
這說明,中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。
《紅旗譜》是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。它在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以"反割頭稅"和"二師學(xué)潮"為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,以及革命獲得重大的成就。郭沫若先生贈(zèng)給梁斌一首小詩,其中有一句:
“紅旗一舉乾坤赤,別開生面萬物新?!泵┒芟壬鷷?huì)見梁斌時(shí),說:“《紅旗譜》是里程碑的作品,《播火記》也是里程碑的作品。
”《紅旗譜》揭開了悲壯的中國農(nóng)民斗爭史,是一部撼動(dòng)人心的作品。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子......但在當(dāng)代文學(xué)史上,能夠創(chuàng)造出具有如此深度的革命農(nóng)民英雄典型,朱老忠的形象還是第一個(gè)。
寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強(qiáng)奸,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是他拿起被褥,滾到了廣東。他在關(guān)東挖人參和黃金,積累了一些錢,回來定居,準(zhǔn)備報(bào)仇。
之后,朱老忠參加了反減稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送飯,把張嘉慶從筒倉醫(yī)院救出,充分顯示了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
在陳思的《中國當(dāng)代文學(xué)史》中具體解釋說:“一是強(qiáng)烈的階級(jí)愛憎和有勇有謀、既堅(jiān)且韌的斗爭精神。這來源于深似大海的階級(jí)仇恨,得益于坎坷多艱的漂泊生涯。
家破人亡的悲劇,父親精神的熏陶,走遍全國的經(jīng)歷,艱難困苦,使他比父親更有智慧和堅(jiān)韌,實(shí)現(xiàn)了對(duì)舊時(shí)代農(nóng)民英雄的超越。二是慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍已為人的高尚美德。這絕不只是對(duì)傳統(tǒng)精神的繼承,而是階級(jí)覺悟的升華。
對(duì)階級(jí)兄弟的情深似海,義重如山,對(duì)晚輩青年的體貼慈愛,情深意切,使我們窺見了朱老忠閃爍著人性美和人情美的高潔心靈。三是對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無限忠誠。“一種文化,一種軍隊(duì)”的復(fù)仇模式,改變不了他和自己階級(jí)的命運(yùn)。只有黨的啟蒙教育才能使他充分理解。
革命先進(jìn)思想的不斷洗禮,堅(jiān)定了他永遠(yuǎn)跟黨走的信念??耧L(fēng)的激烈斗爭和鍛煉,使他的思想有了質(zhì)的飛躍。他終于融入了無產(chǎn)階級(jí)解放的洪流。顯然,朱老忠不僅集中了中國農(nóng)民的傳統(tǒng)品格,而且體現(xiàn)了新時(shí)期農(nóng)民革命的特點(diǎn)。朱老忠的生活斗爭方式,是中國農(nóng)民英雄向無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士轉(zhuǎn)變的真實(shí)寫照?!?/p>
為了更好地理解這本書的內(nèi)涵,我不僅查閱了這本書的時(shí)代背景,還學(xué)習(xí)了作者梁斌的真實(shí)經(jīng)歷。梁斌,1914年出生于河北省保定市蠡縣梁莊,11歲離開家鄉(xiāng)到縣高中讀書,加入了共青團(tuán)。15歲考入保定二師。
1932年春,全國抗日運(yùn)動(dòng)開展,保定二師學(xué)生積極宣傳抗日活動(dòng)。國民黨當(dāng)局7月6日清晨,突下毒手,沖入學(xué)校向?qū)W生開槍。12名黨員、1名團(tuán)員慘遭殺害,40名學(xué)生被捕,史稱“七·六”慘案。
梁斌曾說:“自入團(tuán)以來,‘四·一二’反革命政變,是刺在我心上的第一個(gè)荊棘。二師‘七·六’慘案是刺在我心上的第二棵荊棘。
‘高蠡暴動(dòng)’是刺在我心上的第三棵荊棘。自此以后,我下定決心,揮動(dòng)筆桿做刀槍,同敵人戰(zhàn)斗!”
讀了這本書,給我的感觸很是深刻,因?yàn)檫@不是一個(gè)編出來的故事,而是真正存在的一段歷史,里面的任務(wù)不是編造出來的,而是一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂,所以每讀到一個(gè)人物的時(shí)候,我都感覺到這個(gè)人站在我的面前朝著希望吶喊:我要自由!不管書中的人物是男是女,是老是少,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),他們被壓迫著,他們希望得到解放,雖然在斗爭的過程中不免挫敗,不免傷心,但是只要不放棄,勇敢的向前,一定會(huì)獲得最后的勝利。
在書中,共產(chǎn)黨一直是黑暗中受壓迫人民前進(jìn)的燈塔,指明方向,并且給他們力量。而且現(xiàn)在我們真正處在書中朱老忠,嚴(yán)志和,運(yùn)濤,大貴他們所希望的社會(huì)中,這是與中國人民和共產(chǎn)黨的努力是分不開的,我們既然享有這種幸福,就一定要為之奮斗,我們不應(yīng)該只知道享受,而是為了更好的生活而努力,因?yàn)橹挥胁粩嗟那斑M(jìn),才能保證這種幸福一直傳給后人,讓我們的國家一直繁榮,永遠(yuǎn)美好。
小貼士:夏季養(yǎng)生常識(shí)
立夏已過,炎熱的夏季來了。夏季是充滿生氣的季節(jié),但同時(shí)也要特別注意養(yǎng)生保健。我們該如何保持在炎熱的夏季保持身體健康,從而享受這個(gè)夏季呢?讓我來告訴大家?guī)讉€(gè)夏季養(yǎng)生保健小常識(shí)吧。
1.夏季養(yǎng)生保健之多喝溫水
每天要喝七八杯白開水,身體要隨時(shí)保持水分和補(bǔ)充水分,水在人體內(nèi)起著至關(guān)重要的作明,維持著人體正常的生理功能。水是人體不可缺少的重要組成部分,器官、肌肉、血液、頭發(fā)、骨骼、牙齒都含有水分,夏季失水會(huì)比較多,若不及時(shí)補(bǔ)水就會(huì)嚴(yán)重影響健康,易使皮膚干燥,皺紋增多,加速人體衰老。另外礦泉水、冷茶,牛奶,蘋果汁是理想的解渴飲料。
2.夏季養(yǎng)生保健之補(bǔ)鉀
暑天出汗多,隨汗液流失的鉀離子也比較多,由此造成的低血鉀現(xiàn)象,會(huì)引起人體倦怠無力、頭昏頭痛、食欲不振等癥候。熱天防止缺鉀最有效的方法是多吃含鉀食物,新鮮蔬菜和水果中含有較多的鉀,可多吃些草莓、杏子、荔枝、桃子、李子等;蔬菜中有大蔥、芹菜、毛豆等也富含鉀。茶葉中亦含有較多的鉀,熱天多飲茶,既可消暑,又能補(bǔ)鉀,可謂一舉兩得。
3.夏季養(yǎng)生保健之盡量穿淺色衣服
深色衣服會(huì)吸收陽光,使人體溫升高燥熱;同時(shí)蚊子有趨暗的習(xí)性,深色容易吸引蚊子,特別是黑色。
4.夏季養(yǎng)生保健之福自“苦”中來
苦味食品中所含有的生物堿具有消暑清熱、促進(jìn)血液循環(huán)、舒張血管等藥理作用。熱天適當(dāng)吃些苦味食品,不僅能清心除煩、醒腦提神,且可增進(jìn)食欲、健脾利胃。苦瓜:
取其未熟嫩果作蔬菜,成熟果瓤可生食,既可涼拌又能肉炒、燒魚,清嫩爽口,別具風(fēng)味??喙暇哂性鍪秤?、助消化、除熱邪、解疲乏、清心明目等作用。此外,苦菜、茶葉、咖啡等苦味食品亦可酌情選用。
應(yīng)注意的是,食用苦味食品不宜過量,否則可能引起惡心、嘔吐等癥狀。
5.夏季養(yǎng)生保健之皮膚瘙癢注意事項(xiàng)
夏季出游,因日曬而導(dǎo)致皮膚瘙癢、干疼時(shí),可涂少量膚輕松等軟膏,不要用熱水燙洗,也不宜用堿性大的肥皂清洗,以免刺激皮膚,加重癥狀。
紅旗譜讀后感【篇8】
《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,力圖深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師**等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命洪流,就不可能獲得成功。
《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象,其中有沉著歷練的朱老忠,貪得無厭的馮老蘭;有執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚等等?!都t旗譜》塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象,讓我感觸頗深。
朱老忠是一個(gè)跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個(gè)歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時(shí)期里,他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神,傳統(tǒng)農(nóng)民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實(shí)踐中,他增長了斗爭的才干,提高了革命覺悟,在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增添了一種“新質(zhì)”,使其最終成為一個(gè)具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比,他有著更多的斗爭的智慧,懂得了斗爭的策略和方式,恰當(dāng)?shù)靥幚怼案t鳥事件”,便是他善用智謀這一性格特點(diǎn)的顯露。朱老忠有句口頭禪:“出水才見兩泥腿”。這可以說是他韌性性格中的一個(gè)凝結(jié)點(diǎn),也是他不同于一般農(nóng)民形象的一個(gè)顯著特征。這句話除了蘊(yùn)有韌性精神外,還有一種必勝的信念。
春蘭是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農(nóng)村閨女形象,他與運(yùn)濤的相愛過程,從兩小無猜到以身相許,再到忠貞不渝,都寫得樸實(shí)無華,真摯動(dòng)人,表現(xiàn)出在北方保守的倫理下,農(nóng)村姑娘對(duì)新生活的向往和美好感情,作品中最美的段落大多與春蘭有關(guān),不僅描繪了美麗的田園景色,在濃郁的春野氣息中,包含著作家對(duì)農(nóng)村生活的眷念。而江濤,運(yùn)濤,大貴青年一代成為著作中革命思想的領(lǐng)頭人,反抗斗爭的真正戰(zhàn)士,是中國革命的希望,星星之火可以燎原,而他們正是這烈火的領(lǐng)頭人,體現(xiàn)了中國革命思想根固人心,共產(chǎn)黨的精神無處不在。
《紅旗譜》是真實(shí)的,它將生活氣息和革命斗爭精神達(dá)到和諧的統(tǒng)一,它既寫出了祖國歷史的風(fēng)云,農(nóng)民心里的演變,又再現(xiàn)了中國農(nóng)民走向革命的過程,總結(jié)了兩千多年來中國農(nóng)民階級(jí)斗爭的歷史經(jīng)驗(yàn),形象地說明了中國農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來,革命才會(huì)勝利。
紅旗譜讀后感【篇9】
《紅旗譜》以朱、嚴(yán)兩家三代農(nóng)民同地主馮老蘭父子兩代的矛盾斗爭為主要線索,描寫了冀中地區(qū)“反割頭稅”斗爭和保定二師的學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng),真實(shí)地反映了從第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭前后到“九·一八”事變時(shí)期北方社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系,展現(xiàn)了20世紀(jì)二三十年代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命斗爭的偉大歷程。
這個(gè)星期四,劉教師給我們講了作家梁斌的革命事跡,課余時(shí)間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才明白梁斌是現(xiàn)代中國著名的作家,他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。
其中《紅旗譜》這本書,被現(xiàn)代中國文學(xué)界說成是“中國農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”,是“我國21世紀(jì)的經(jīng)典作品之一?!痹凇都t旗譜》中,每個(gè)人物86.都被寫得活靈活現(xiàn)的,而書中的朱老忠簡直就是中國革命農(nóng)民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反動(dòng)派,盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù),最終為國捐軀。
梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好聽了教師的講解,我才明白梁斌從小就生活在農(nóng)村,并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一齊參加革命斗爭,他寫的事都是他自我經(jīng)歷過的事,所以他能把事情和人物,寫得逼真、逼真的。所以,我們要寫好作文,也必須寫我們自我親身經(jīng)歷過的事。這就是我的一點(diǎn)感想。
紅旗譜讀后感合集
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紅旗譜讀后感(篇1)
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強(qiáng)奸,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
與朱老忠的性格不同,嚴(yán)志和則表現(xiàn)的比較“軟善”。當(dāng)他聽到朱老明說要和馮老蘭打官司,為了朋友,心里不平,毫不猶豫的說了一句:“有我一份?!苯Y(jié)果官司打輸了,他也跟著輸了一頭牛。他因?yàn)榕禄厝ヒ娏藵锊缓媒淮悴宦暡豁懙碾x開了鎖井鎮(zhèn)。從這件事可以看出他是多么樸實(shí)、善良。他幫助朱老忠建立家園,糧食不夠,互相湊合一下過去。愛朋友、講義氣,舍己為人,這些地方他和朱老忠是相同的,但他沒有朱老忠的明朗、豪邁、勇于斗爭的氣魄。江濤回來動(dòng)員他反割頭稅,他就說:“算了吧!咱們別革什么命了......”運(yùn)濤遇到賈湘農(nóng),回家和嚴(yán)志和談起,他就不想支持運(yùn)濤。朱老忠就不同,不但鼓勵(lì)運(yùn)濤去找賈湘農(nóng),還說他在關(guān)東時(shí)就聽說過蘇聯(lián)是無產(chǎn)階級(jí)掌政,打倒了資本家和地主......江濤要到城里去上學(xué),嚴(yán)志和顧慮重重,朱老忠說應(yīng)該去,他也就認(rèn)為可以去了。朱老忠和嚴(yán)志和的性格在種.種事件當(dāng)中,通過對(duì)比的方式展現(xiàn)的淋漓盡致了。
作者在刻畫張嘉慶與嚴(yán)江濤時(shí)也采用了對(duì)比的手法。同樣是賈湘農(nóng)教育成長下的革命青年,但他們在性格上卻截然不同。張嘉慶,一個(gè)地主家庭少爺出身的革命者,入二師以前曾領(lǐng)導(dǎo)窮人搶自家地里的棉花,開展秋收運(yùn)動(dòng),性格暴躁,人稱“猛張飛”。而江濤則是貧苦農(nóng)民出身,父兄的苦難、老奶奶的暴死,許多不幸的事情接踵而來,對(duì)他刺激很大。再加上家庭經(jīng)濟(jì)的困難,花錢讀書不容易,逐漸形成了他穩(wěn)妥慎重的性格。這兩個(gè)青年在一起工作,人物性格就鮮明的表現(xiàn)出來了。江濤性格比較柔和,做事細(xì)微沉穩(wěn);張嘉慶則有些楞手楞腳,做事莽撞,干了再說。江濤家里雖窮,身上則穿得干干凈凈;張嘉慶則不修邊幅,破鞋破襪子,買了新鞋子就把舊鞋子擱在人家花磚地上。江濤在斗爭中往往能做到一切從實(shí)際出發(fā);而張嘉慶的革命觀點(diǎn)比較“左”,多少帶有些左傾盲動(dòng)情緒,有時(shí)論調(diào)很偏激,如批評(píng)江濤不該談戀愛,革命者不能有愛人。在二師**中,對(duì)是堅(jiān)守學(xué)校陣地與敵人硬拼還是撤回鄉(xiāng)村開展敵后抗日救亡運(yùn)動(dòng),張嘉慶與江濤的辯論充分表現(xiàn)了他的“左”。
還有許多人物,如嚴(yán)運(yùn)濤、賈湘農(nóng)、嚴(yán)知孝、大貴、朱老星、伍老撥......就不一一細(xì)說了。如果大家有興趣的話就請翻看《紅旗譜》這本小說吧!
紅旗譜讀后感(篇2)
梁斌的《紅旗譜》是一部描繪中國農(nóng)民革命斗爭的作品。它通過對(duì)20世紀(jì)30年代大革命失敗前后中國北方農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下與地主階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行生死搏斗的藝術(shù)概括,較為真實(shí)的反映了中國農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷戰(zhàn)勝自我逐漸成長的過程。
《紅旗譜》講述了華北冀中平原上一個(gè)叫鎖井鎮(zhèn)的的兩家三代農(nóng)民和一家兩代地主之間的血海深仇、矛盾沖突以及尖銳斗爭,展現(xiàn)了農(nóng)民由早先的自發(fā)反抗到后來自覺革命的歷史道路。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的變遷,揭示出了中國農(nóng)民在尋找解放道路上的曲折與艱難歷程。朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,大鬧柳樹林,結(jié)果家破人亡;朱老明三告馮老蘭,最終傾家蕩產(chǎn);朱老忠和嚴(yán)志和是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們在斗爭中加入了共產(chǎn)黨,接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),終于走上了正確的道路。特別是朱老忠,是一個(gè)兼具民族性、階級(jí)性、革命性的新農(nóng)民英雄形象的藝術(shù)典型。朱老忠有與壓迫階級(jí)不共戴天的復(fù)仇心理,父親吐血身亡,姐姐被人,自小離家,輾轉(zhuǎn)北京天津關(guān)東等地,回家后準(zhǔn)備報(bào)仇,在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧等充分反映了他在壓迫下的反抗精神。同時(shí)穿插老奶奶去世,其主持嚴(yán)家喪事;代病重的嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);拿錢給江濤上學(xué)……這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了其“為朋友兩肋插刀”的俠義性格。另外,他還有“出水才看兩腿泥”的韌性精神,面臨困境,在艱難時(shí)刻,他依然堅(jiān)信“出水才看兩腿泥”,斗爭定會(huì)勝利。
運(yùn)濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表。運(yùn)濤南下參加大革命,江濤領(lǐng)導(dǎo)反割頭稅斗爭和保定二師學(xué)潮,他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
我們今天的幸福生活來之不易,是先輩們幾代人用血淚不斷斗爭換來的,我們要珍惜。
紅旗譜讀后感(篇3)
梁斌的《紅旗譜》是一部描繪中國農(nóng)民革命斗爭的作品。它通過對(duì)20世紀(jì)30年代大革命失敗前后中國北方農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下與地主階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行生死搏斗的藝術(shù)概括,較為真實(shí)的反映了中國農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷戰(zhàn)勝自我逐漸成長的過程。
《紅旗譜》講述了華北冀中平原上一個(gè)叫鎖井鎮(zhèn)的的兩家三代農(nóng)民和一家兩代地主之間的血海深仇、矛盾沖突以及尖銳斗爭,展現(xiàn)了農(nóng)民由早先的自發(fā)反抗到后來自覺革命的歷史道路。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的變遷,揭示出了中國農(nóng)民在尋找解放道路上的曲折與艱難歷程。朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,大鬧柳樹林,結(jié)果家破人亡;朱老明三告馮老蘭,最終傾家蕩產(chǎn);朱老忠和嚴(yán)志和是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們在斗爭中加入了共產(chǎn)黨,接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),終于走上了正確的道路。特別是朱老忠,是一個(gè)兼具民族性、階級(jí)性、革命性的新農(nóng)民英雄形象的藝術(shù)典型。朱老忠有與壓迫階級(jí)不共戴天的復(fù)仇心理,父親吐血身亡,姐姐被人,自小離家,輾轉(zhuǎn)北京天津關(guān)東等地,回家后準(zhǔn)備報(bào)仇,在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧等充分反映了他在壓迫下的反抗精神。同時(shí)穿插老奶奶去世,其主持嚴(yán)家喪事;代病重的嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);拿錢給江濤上學(xué)……這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了其“為朋友兩肋插刀”的俠義性格。另外,他還有“出水才看兩腿泥”的韌性精神,面臨困境,在艱難時(shí)刻,他依然堅(jiān)信“出水才看兩腿泥”,斗爭定會(huì)勝利。
運(yùn)濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表。運(yùn)濤南下參加大革命,江濤領(lǐng)導(dǎo)反割頭稅斗爭和保定二師學(xué)潮,他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
我們今天的幸福生活來之不易,是先輩們幾代人用血淚不斷斗爭換來的,我們要珍惜。作文
【篇七:《紅旗譜》讀后感】
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍(lán),可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。運(yùn)濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級(jí)的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭形勢,結(jié)束了悲劇命運(yùn)。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級(jí)的世仇,孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對(duì)農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運(yùn)的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對(duì)人物語言的描寫刻畫,生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會(huì)取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
【篇八:《紅旗譜》讀后感】
《紅旗譜》是梁斌1953年開始創(chuàng)作的一部三卷本長篇小說,1958年出版第一部,被譽(yù)為反映中國農(nóng)民革命斗爭的史詩式作品,引起了強(qiáng)烈反應(yīng),并被多次改編為話劇,電影?!都t旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,力圖深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命洪流,就不可能獲得成功。
《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象,其中有沉著歷練的朱老忠,貪得無厭的馮老蘭;有執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的'嚴(yán)志和;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚等等。《紅旗譜》塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象,讓我感觸頗深。
朱老忠是一個(gè)跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個(gè)歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時(shí)期里,他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神,傳統(tǒng)農(nóng)民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實(shí)踐中,他增長了斗爭的才干,提高了革命覺悟,在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增添了一種“新質(zhì)”,使其最終成為一個(gè)具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比,他有著更多的斗爭的智慧,懂得了斗爭的策略和方式,恰當(dāng)?shù)靥幚怼案t鳥事件”,便是他善用智謀這一性格特點(diǎn)的顯露。朱老忠有句口頭禪:“出水才見兩泥腿”。這可以說是他韌性性格中的一個(gè)凝結(jié)點(diǎn),也是他不同于一般農(nóng)民形象的一個(gè)顯著特征。這句話除了蘊(yùn)有韌性精神外,還有一種必勝的信念。尤其是他后來成為一名共產(chǎn)黨員之后,他的性格得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
總之,朱老忠身上閃爍著奪目的光彩,他講義氣,重團(tuán)結(jié),救危扶貧,舍己為人,剛直不屈,堅(jiān)韌不拔,敢于斗爭,勇于反抗等等。這些優(yōu)良的品質(zhì)值得我們每一個(gè)人好好學(xué)習(xí),小說中表現(xiàn)出的中華民族的傳統(tǒng)精神,我們更要時(shí)刻銘記于心。我們要不斷地提高自身的思想素質(zhì)和修養(yǎng),爭取把品格不斷地提高,把覺悟不斷地提升,進(jìn)入一個(gè)更高的精神境界。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級(jí)的世仇,孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷,造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難,曲折的斗爭歷程,使他逐漸加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅(jiān)韌性??傊?,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
春蘭是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農(nóng)村閨女形象,他與運(yùn)濤的相愛過程,從兩小無猜到以身相許,再到忠貞不渝,都寫得樸實(shí)無華,真摯動(dòng)人,表現(xiàn)出在北方保守的倫理下,農(nóng)村姑娘對(duì)新生活的向往和美好感情,作品中最美的段落大多與春蘭有關(guān),不僅描繪了美麗的田園景色,在濃郁的春野氣息中,包含著作家對(duì)農(nóng)村生活的眷念。而江濤,運(yùn)濤,大貴青年一代成為著作中革命思想的領(lǐng)頭人,反抗斗爭的真正戰(zhàn)士,是中國革命的希望,星星之火可以燎原,而他們正是這烈火的領(lǐng)頭人,體現(xiàn)了中國革命思想根固人心,共產(chǎn)黨的精神無處不在。
《紅旗譜》是真實(shí)的,它將生活氣息和革命斗爭精神達(dá)到和諧的統(tǒng)一,它既寫出了祖國歷史的風(fēng)云,農(nóng)民心里的演變,又再現(xiàn)了中國農(nóng)民走向革命的過程,總結(jié)了兩千多年來中國農(nóng)民階級(jí)斗爭的歷史經(jīng)驗(yàn),形象地說明了中國農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來,革命才會(huì)勝利。
梁斌說:“一部具有民族風(fēng)格的小說,首先是小說的主題。在我來說,主題思想又是和小說的內(nèi)容同時(shí)形成的。”《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對(duì)農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運(yùn)的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì),帶給了讀者無與倫比的情感體驗(yàn)。
紅旗譜讀后感(篇4)
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會(huì)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)不屈、英勇無畏,塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。
小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強(qiáng)奸,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。
再說說春蘭和嚴(yán)萍這兩個(gè)女主角吧。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動(dòng),要求進(jìn)步。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)遙春蘭與運(yùn)濤的相愛,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是進(jìn)步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當(dāng)藥王大會(huì)上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個(gè)大廟哄起來,收到了強(qiáng)烈的宣傳效果。可見她是多么的天真聰明,又是多么的敢于反抗舊社會(huì)。嚴(yán)萍是一個(gè)知識(shí)分子家庭里的小姐,剛開始思想上沒有春蘭進(jìn)步。但在江濤的帶動(dòng)下,她一步一步走向革命,思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時(shí)都有可能被捕的危險(xiǎn),和江濤一起散布標(biāo)語、發(fā)放傳單。二師學(xué)-潮中,江濤他們被困,她又積極組織救濟(jì)會(huì),給二師同學(xué)們送糧。正是由于她,二師同學(xué)們在最危急的時(shí)刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。
當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時(shí),眼前不禁浮現(xiàn)出一個(gè)足智多謀、勇敢無畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。
紅旗譜讀后感(篇5)
小虎子15歲那年,惡霸馮蘭池要砸掉千里堤上的古鐘,霸占48畝官地。小虎子的父親朱老鞏代表鎖井鎮(zhèn)48村村民與馮蘭池斗爭,被活活氣死。為躲避惡霸的殘害,小虎子只身下了關(guān)東。他剛走,被惡人奸污的姐姐就跳河自盡了。
30年后,小虎子回到了冀北平原上的鎖井鎮(zhèn),決心報(bào)30年前的血仇。這時(shí)他名叫朱老忠,帶著妻子和兒子大貴、二貴。少年時(shí)的朋友嚴(yán)志和幫他安了家。嚴(yán)志和是嚴(yán)老祥的兒子,當(dāng)年嚴(yán)老祥曾和朱老鞏一起斗爭馮蘭池?,F(xiàn)在馮蘭池已60多歲,人稱馮老蘭,家產(chǎn)比當(dāng)年更大,仗勢欺人,橫行鄉(xiāng)里。他拉起民團(tuán)搶逃兵的車子和白面,逃兵請回一個(gè)團(tuán),架起大炮,強(qiáng)迫他賠償5000塊大洋,他卻把這筆錢分?jǐn)偟芥i井鎮(zhèn)的貧苦百姓頭上。朱老明串聯(lián)28家窮人告狀,官司從縣里打到北京大理院,但官府偏袒有錢人,馮老蘭的兒子馮貴堂又念過大學(xué)法科,會(huì)打官司,結(jié)果窮人輸?shù)靡凰?。朱老明賠了5畝地,幾乎氣瞎了眼,嚴(yán)志和也搭進(jìn)去一條牛。馮老蘭聽說當(dāng)年的小虎子帶著兩個(gè)兒子回來了,后悔當(dāng)年斬草未除根,留下了禍患。一次,嚴(yán)志和的大兒子運(yùn)濤和大貴帶著幾個(gè)少年朋友捉到一只名貴的鳥,馮老蘭來要,他們不給。馮老蘭懷恨在心,唆使招兵的抓走了大貴。第二年春天,運(yùn)濤外出打短工,認(rèn)識(shí)了秘密從事革命工作的共產(chǎn)黨縣委書記賈湘農(nóng)老師,走上革命道路。他熱戀著的春蘭還把“革命”二字繡在衣襟上去趕廟會(huì)。后來運(yùn)濤告別家鄉(xiāng)和春蘭,到南方參加革命軍,當(dāng)了連長。接到他的來信,全家人和鎖井鎮(zhèn)的窮人們歡欣鼓舞。這時(shí)運(yùn)濤的弟弟江濤在縣高小學(xué)堂讀書,也由賈湘農(nóng)介紹加入了共青團(tuán)。高小畢業(yè)那年春天,在賈老師的鼓勵(lì)和朱老忠的支持下,江濤考入了具有革命風(fēng)氣的官費(fèi)學(xué)校保定第二師范,認(rèn)識(shí)了正直知識(shí)分子嚴(yán)知孝和他女兒嚴(yán)萍。
1928年秋天,很久沒有音訊的運(yùn)濤請人給家里寫來一封信,說他在國民黨“四一二”反革命政變中被捕,關(guān)在濟(jì)南監(jiān)獄中了。得到這個(gè)消息,運(yùn)濤的奶奶當(dāng)場身亡,嚴(yán)志和也病倒了。等待運(yùn)濤回來結(jié)婚的春蘭甚至想自殺。嚴(yán)家要去濟(jì)南探監(jiān),但沒有路費(fèi)。馮老蘭趁火打劫,只用80塊錢就買去了嚴(yán)家視為命根子的寶地。嚴(yán)志和悲痛欲絕,在一天晚上帶著江濤來到寶地上,趴在地上張開大嘴啃著泥土。嚴(yán)志和因病不能遠(yuǎn)行,江濤和朱老忠為了省錢徒步到濟(jì)南,看到了被判了終身監(jiān)禁的運(yùn)濤。從濟(jì)南歸來,江濤決心繼續(xù)哥哥的事業(yè)。從此他寒暑假回家?guī)透赣H種田,開學(xué)回學(xué)校上課,課余時(shí)間就到工廠、農(nóng)村從事革命宣傳工作。這年秋天,黨組織派他回家鄉(xiāng)組織反割頭稅運(yùn)動(dòng),和割頭稅包商首腦馮老蘭斗爭。經(jīng)過廣泛宣傳和動(dòng)員,快過年的時(shí)候,江濤、朱老忠、張嘉慶和一群貧苦農(nóng)民偷偷帶著標(biāo)語傳單和刀、梭標(biāo)等去趕城里的大集,在鬧市上突然召開反割頭稅大會(huì)。農(nóng)民、市民齊聲響應(yīng),包圍稅局子、縣政府,打敗保安隊(duì),強(qiáng)迫當(dāng)局放棄割頭稅。他們還趁熱打鐵,組織了農(nóng)會(huì)。在火熱的斗爭生活里,嚴(yán)萍深深愛上了江濤。鎖井鎮(zhèn)的窮人過了一個(gè)歡樂的勝利年,馮老蘭惱羞成怒,控告賈老師、江濤、張嘉慶是共產(chǎn)黨。賈老師決定自己留下從事合法斗爭,讓江濤帶張嘉慶回保定。張嘉慶本是一個(gè)大財(cái)主的兒子,因?yàn)槭芄伯a(chǎn)主義思想的影響,帶領(lǐng)佃戶造了他父親的反。父親登報(bào)和他脫離父子關(guān)系,他成了職業(yè)革命者。到保定后,江濤和嚴(yán)萍幫助他考入了第二師范。
1931年“九一八”事變后,江濤、嚴(yán)萍、張嘉慶和同學(xué)們積極宣傳抗日救亡。受其影響,保定市13所學(xué)校同時(shí)罷課,要求當(dāng)局停止“剿共”,一致抗日。省政府為了瓦解**,于第二年夏天宣布解散保定第二師范學(xué)校。為了保衛(wèi)二師這個(gè)抗日堡壘,江濤和老夏領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)們開展護(hù)校運(yùn)動(dòng)。反動(dòng)軍隊(duì)包圍了學(xué)校,市黨部主任劉麻子帶著一個(gè)軍官來逮捕老夏和江濤,張嘉慶踢掉他們的手槍,與同學(xué)們一起趕走了劉麻子和軍官,緊緊關(guān)上校門。當(dāng)局切斷他們與校外的聯(lián)系,對(duì)他們實(shí)行“饑餓政策”。他們吃樹葉,最后連學(xué)校的狗和池塘里的魚、藕都吃了。嚴(yán)萍和工人、市民們支持他們,從校墻外往里扔燒餅。在饑餓中,張嘉慶仔細(xì)研究了二師附近的街道和商店布局,成功地組織了一次武裝搶糧。嚴(yán)知孝擔(dān)心學(xué)生的安全,勸學(xué)生們暫時(shí)撤出,保存力量。消息傳到鎖井鎮(zhèn),馮老蘭喜氣洋洋。朱老忠和嚴(yán)志和急忙來到保定,巧妙地把一車油、鹽、面粉運(yùn)到二師校門口,讓學(xué)生“搶”了進(jìn)去。經(jīng)過一段時(shí)間的對(duì)峙,老夏和江濤意識(shí)到這樣與敵人硬抗太冒險(xiǎn)。為了保存革命力量,傳播革命火種,他們決定帶領(lǐng)同學(xué)們沖出包圍圈,到廣大的農(nóng)村去繼續(xù)斗爭。但就在他們準(zhǔn)備行動(dòng)的那天夜里,敵人開始了兇殘的屠殺。老夏和十七、八個(gè)學(xué)生在與敵軍的搏斗中壯烈犧牲,張嘉慶身負(fù)重傷,江濤等人被抓進(jìn)了監(jiān)獄。得到這個(gè)消息,嚴(yán)知孝怒不可遏,嚴(yán)萍失聲痛哭,朱老忠和嚴(yán)志和決定與敵人戰(zhàn)斗到底。張嘉慶在一家美國人辦的教會(huì)醫(yī)院里養(yǎng)傷,有敵兵看守。后來他和一個(gè)名叫馮大狗的士兵交上了朋友。馮大狗本是鎖井鎮(zhèn)上的無業(yè)游民,因?yàn)槌鸷藓诎瞪鐣?huì)而同情學(xué)生。在軍隊(duì)進(jìn)攻二師的時(shí)候,他開槍打死了幾個(gè)追殺江濤的士兵。一個(gè)炎熱的中午,裝扮成車夫的朱老忠拉著張嘉慶逃出了保定城,看守張嘉慶的馮大狗也背著長槍跟他們離開了反動(dòng)軍隊(duì)。
紅旗譜讀后感(篇6)
賈老師說:“就是封建勢力、軍閥政客們,不能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),只能是社會(huì)的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來他們,自己起來解放自己。知道嗎?”
朱老忠暢亮地笑了,說:“共產(chǎn)黨?我在關(guān)東的時(shí)候,就聽得人們講道過,蘇聯(lián)列寧領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)掌政,資本家和地主,工人和農(nóng)民翻起身來,如今也到了咱的腳下。你要是撲摸到這個(gè)靠山,咱受苦人一輩子算是有前程了!”
江濤說:“當(dāng)然不算完!反革命在武漢大屠殺以后的日子,毛澤東同志帶領(lǐng)革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他們在井岡山上會(huì)師了,建立了蘇維埃政權(quán),建立了工農(nóng)紅軍,建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進(jìn)行土地革命,叫無地少地的農(nóng)民們都有田種!”
認(rèn)真讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)這是真的用最樸素的語言,描述了一段發(fā)生在無產(chǎn)階級(jí)人民大眾身上的抗日故事,作者不是在創(chuàng)作文學(xué)作品,而是用自己的親眼看到過的事件來告訴大家,哪里有壓迫,哪里就有反抗,而且最終一定會(huì)獲得勝利。
紅旗譜讀后感(篇7)
《紅旗譜》通過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”和“二師x”為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就?!都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”,是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩式作品。
從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠,無不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼?!叭松靡恢鹤阋?,斯世當(dāng)以同懷視之”是魯迅對(duì)瞿秋白的真誠剖析,而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非常“不顯眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
從整本小說來看,我覺得像是在回憶一件事。就如,開篇所說的“那時(shí)小虎子才十幾歲”,“二十五年后的一個(gè)春天”等,我覺得作者是站在時(shí)間軸的末端來寫這部小說,像是在回憶那些事那些情,卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”,好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識(shí)的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn),卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次,所呆想的,不管是一句歌詞還是一個(gè)字,都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字,感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、愛情、家鄉(xiāng),抹去那小說中感動(dòng)的情節(jié),凸顯出那種時(shí)代的“悲”,或許那是我心中的自己對(duì)生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。
紅旗譜讀后感(篇8)
它在大革命失敗前后的歷史背景下,通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,以及革命獲得重大的成就。朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結(jié)果家破人亡;朱老忠、嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路;運(yùn)濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表,他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
我認(rèn)為這部話劇的成功之處一方面在于它所發(fā)生的特殊年代以及它所反映的主題,另一方面也在于它非常成功的人物塑造藝術(shù)。話劇以朱老忠為主要人物,塑造了他非常高尚的形象,他的慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍已為人的高尚美德讓我們窺見了朱老忠閃爍著人性美和人情美的高潔心靈,他對(duì)理想無限地執(zhí)著追求和對(duì)黨無限忠誠也體現(xiàn)了他的智慧和明智,他強(qiáng)烈的階級(jí)愛憎情感和有勇有謀、既堅(jiān)且韌的斗爭精神也讓我們感受到了他人格的忠貞,他不愧是中國農(nóng)民階級(jí)向無產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)變的真實(shí)寫照。
與此同時(shí),話劇塑造了許多同樣成功的人物形象,如不懼惡霸的朱老鞏,憨厚淳樸的嚴(yán)志和,熱情奔放、追求自由解放的農(nóng)村姑娘春蘭,為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤,狠心手辣、貪得無厭的馮蘭池,附炎趨勢、欺上瞞下的嚴(yán)老尚,阿諛奉承、甘當(dāng)狗腿子的李德才。各個(gè)人物描寫的栩栩如生,作者向我們深刻地展示了話劇中人物描寫的魅力。
在話劇中,“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”的話語時(shí)常在話劇中響起,它們反映了農(nóng)村人民為了爭取自己利益不懈奮斗的決心以及他們不愿向地主階級(jí)低頭的頑強(qiáng)品質(zhì)。期間,以朱老忠為代表的農(nóng)民反抗地主馮蘭池的精彩情節(jié)更是讓我們感受到了農(nóng)民的氣節(jié)與不屈的精神,更讓我們看到了農(nóng)民追求解放與自由追求美好生活的強(qiáng)烈渴望。
面對(duì)著勢力強(qiáng)大的地主馮蘭池,朱老忠并沒有畏懼,而是號(hào)召全村人民共同努力,為追求自己的解放自由而奮斗。他帶領(lǐng)著全村人民反抗馮蘭池,帶著農(nóng)具一直趕到鎮(zhèn)政府,面對(duì)著貪婪狡詐的鎮(zhèn)長,他們義正詞嚴(yán),堅(jiān)決要求廢除“割頭稅”,面對(duì)著這突如其來的氣勢高昂“農(nóng)民大軍”,鎮(zhèn)長也不得不為維護(hù)自己的顏面而要求馮蘭池廢除“割頭稅”,以朱老忠為代表的農(nóng)民階級(jí)獲得了反對(duì)地主階級(jí)的初步勝利。而后,他們通過賈湘農(nóng)的引導(dǎo),在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得了反對(duì)地主階級(jí)的勝利。
總之,這部話劇對(duì)我的影響真的是非常的巨大。首先我們應(yīng)該始終如一地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),再者,我們新一代的大學(xué)生應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,更加珍惜今天的幸福生活,培養(yǎng)自己堅(jiān)持不懈的精神,為追求自由與進(jìn)步不懈努力。