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窮人讀后感

發(fā)布時間:2023-06-25 窮人讀后感

窮人讀后感實用5篇。

很多時候,閱讀書籍都能夠幫助人們成長。讀書可以打開智慧的大門,它是通向知識和智慧的關(guān)鍵。我曾經(jīng)讀過一本書叫做作品,讀了無數(shù)遍,但我依然覺得書中包含了非常珍貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。我很后悔沒有早一點讀到它,因為它對我的成長起到了非常重要的作用。深入挖掘書中的內(nèi)容是很有必要的,可以通過寫一篇讀后感來實現(xiàn)。在許多網(wǎng)絡(luò)文章中,我認真挑選了一篇名為“窮人讀后感”的優(yōu)秀文章,希望能為那些需要幫助的朋友提供參考。

窮人讀后感(篇1)

學(xué)了《窮人》一文,我懂得了做人應(yīng)像《窮人》一文中的桑娜那樣,具備救人之難的善良品質(zhì),看到別人有困難時,要伸出援助之手。這樣,既幫助別人度過了難關(guān),又養(yǎng)成了自己助人為樂的品質(zhì)。要是我們每個人都具備桑娜那樣的善良品質(zhì),我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系才會更和諧,社會風(fēng)氣才會更美好。

《窮人》這篇課文讓我受益匪淺,它不但令我知道了一個人必須有仁愛的精神,還讓我明白了一個一生受用的哲學(xué)道理。

《窮人》講述漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)成人的感人故事。

這篇文章里有一個片段是講桑娜經(jīng)過一系列的心理斗爭,憑著堅定的信念,把孩子留了下來。里面細致的描寫了桑娜矛盾的心情,既想把孩子留下來,又怕丈夫的反對,她陷入了兩難中。最終善良的心戰(zhàn)勝了一切。這一段非常感人。

窮人讀后感(篇2)

窮人住在破爛不堪的茅草屋,富人住在豪華的房子里。這天晚上,仁慈的上帝來到了人間,分別敲了富人和窮人的門尋求幫忙。富人拒絕了他,而窮人卻款待了他。所以,窮人實現(xiàn)了三個愿望,過上了幸福的生活。富人明白后,趕緊追上了上帝,他死纏爛打,上帝只好也給了他三個愿望。可因為他自我的貪婪,不僅僅害了自我,并且他得一匹馬也死了。

讀完這則故事,我覺得窮人很善良,雖然他們很窮,但他們有同情心,他們愿意把自我僅有的一點食物拿出來分享給更需要的人,把自我僅有的一張床讓給疲憊的趕路人。他們的愛心換來了幸福的果子,我為他們感到開心。

富人他是一個很自私和貪心的人。他家里什么都有,但他卻不愿意幫忙求助的路人。而他明白對方是上帝,能實現(xiàn)他三個愿望的時候,他趕緊追上上帝,虛情假意地要來了三個愿望。本來,擁有了三個愿望的他,也能夠得到自我想要的一切,可是,他太貪心了,他總想著還要很多的東西。他貪心不足,脾氣又壞,連自我的馬鞍都舍不得去掉。他馱著沉重的馬鞍,還想著要更多的東西呢,他真是一個貪心鬼。

在生活中,我們要向窮人學(xué)習(xí),要無私地幫忙別人,這樣也會得到別人的幫忙??刹荒芟窀蝗艘粯迂澬?,他因為自我的貪婪,結(jié)果可把自我害慘咯!

窮人讀后感(篇3)

在舞臺上,在熒屏上,我們所看到的著名歌唱家宋祖英是那樣的深情,那樣 的成功,那樣的令人羨慕??墒钦l會想到在成功的背后卻又有著那樣一段辛酸的 歷史呢?

宋祖英出生在外婆家。10歲那年,她回到了父母的家—老寨村。在她12歲 那年,父親不幸染上了肺結(jié)核,早早地離開了人間。父親患病早逝已經(jīng)讓宋祖英 傷心至極,但是,這似乎還不夠,她的弟弟出生不久,就得了百日咳,后因過量注 射鏈霉素,成了一個聾啞人。這么多災(zāi)難和打擊集聚在一個12歲的小姑娘身上, 她承受得住嗎?還好,宋祖英是一個堅強的小姑娘,經(jīng)過了這么多磨難,她似乎一 下子成熟了:每天清晨幫媽媽燒水做飯,放學(xué)后,幫媽媽料理家務(wù)……

說到這里,我都不忍再講下去了,因為上天賦予她的苦難實在是太多了。但 是,宋祖英仍然熬過來了,而且成了家喻戶曉的著名歌唱家,前不久,在維也納金 色大廳舉行的宋祖英獨唱音樂會更使世人對她刮目相看。

讀了上面這個故事,我不禁想到:天下沒有唾手可得的成功,沒有唾手可得 的榮譽??匆豢次覀儯覀儧]有宋祖英的苦難,沒有宋祖英的艱難生活,可是我們 有智慧卻不懂得運用,有時間卻不懂得珍惜,有機遇又不懂得把握。難道只有窮 人家才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才嗎?NO,不是這樣的,那么為何我們現(xiàn)在條件優(yōu)越了 培養(yǎng)出的優(yōu)秀人才卻越來越少了呢?我想,那是因為條件優(yōu)越了,我們從過去的比學(xué)習(xí)、比紀律扭轉(zhuǎn)到了比吃穿、比漂亮。

那么,有解決的辦法嗎?我想,一句名言是最好的答案:“勤奮出人才?!睏l件 優(yōu)越了,我們?nèi)匀粦?yīng)該勤奮、刻苦、扎扎實實地學(xué),不要去在乎那些所謂的外表的 美,內(nèi)心充實的美才是真正的美。

窮人讀后感(篇4)

想起這樣一句話:“只要能給予就不貧窮?!笔前。毟F并不可怕,可怕的是精神的貧窮。能夠給予別人愛,能夠幫助別人的人永遠是精神的富有者。

今天,我讀了一篇文章——《窮人》,作者是俄國作家列夫。托爾斯泰。這篇文章主要寫了一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,桑娜和漁夫收養(yǎng)鄰居西蒙家兩個孤兒的故事。鄰居西蒙在臨死前并沒有把孩子托付給桑娜和漁夫。而他們卻寧愿自己吃苦,也要幫助他人,他們的品質(zhì)多么美好??!他們雖然窮,但他們是善良的人,是精神的富有者!

在我們的生活中,也有很多像漁夫和桑娜這樣的人。如,向秀麗、宋志勇、蔣志貴……在大火來臨時,完全可以逃生的蔣志貴并沒有逃生,而是用他寶貴的生命來換取到了34個人的平安。在大火熄滅時,他的手還是做著敲門的動作,好像一座豐碑。宋志勇在沒有上級號召的情況下,他前往四川災(zāi)區(qū),帶給了四川人民無限的關(guān)懷。他們真是精神的富有者,真實我們行為的楷模。

桑娜和漁夫用行動為我們編織了一個愛的故事,為我們呈現(xiàn)了一部人生立體教科書,它厚重而深遠,留給我們深深的思考。其實,愛就像一縷陽光,深入人們的心靈;愛就像一股春風(fēng),拂去人們心頭的陰霾。世界因為有愛才更和諧,更美好,希望我們用愛去點亮世界,做一個精神上的富有者!

窮人讀后感(篇5)

本書主要講述了是一位經(jīng)濟學(xué)教授、經(jīng)濟學(xué)家—— 尤努斯成功打造小額貸款新模式——格萊珉銀行。他開創(chuàng)和發(fā)展了“小額貸款”服務(wù),專門提供給因貧窮而無法獲得傳統(tǒng)銀行貸款的創(chuàng)業(yè)者。20xx年,為表彰從社會底層推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的努力,尤努斯與孟加拉鄉(xiāng)村銀行共同獲得諾貝爾和平獎。如今,由他倡導(dǎo)的小額貸款運動已經(jīng)遍布世界各地,上億人口正從中受益。

正式閱讀前,看了翻譯人員的前言,《窮人的銀行家》的譯者,被譽為”打工皇后“的吳士宏女士,讀完后“充滿激動和崇拜”,““我從未這么崇拜過一個人!這個人太棒了!”所以,是帶著好奇的.心態(tài)進行閱讀的。

他是一個達則兼濟天下、悲天憫人的仁者。創(chuàng)辦格萊珉的起因便是自己在堂皇的教室教授天花亂墜的經(jīng)濟學(xué)理論,而對面由于饑荒涌入城市的貧民卻在麻木中死掉。這讓他震驚,讓他慌張。他是一位真正富有同情心的人。他本可以做一名生活的旁觀者,憑借自己的學(xué)識繼續(xù)在學(xué)院教授,也許會獲得以經(jīng)濟理論為主的“諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎”;也可以靠自己卓越的經(jīng)濟頭腦,在商場打出一片天下。但是他都沒有,他受自身的責(zé)任感的驅(qū)使,深入鄉(xiāng)村找尋幫助極其貧困的人們的方法。他認為“無視貧困、無視真實世界中人的痛苦與愿望是經(jīng)濟學(xué)的失敗!不能用經(jīng)濟學(xué)知識去幫助窮人消除貧困是經(jīng)濟學(xué)家的恥辱!”他不愿也不要再漠然地面對孟加拉的貧困,他在幫窮人走出貧困,也在幫自己走出“貧困”。

他是一個對于理想敢于追求和實現(xiàn)的勇者。在外有孟加拉動蕩的政局、頻起的政黨紛爭、盛行的風(fēng)造成的國際援助通道的受阻,內(nèi)有孟加拉固有文化的妨礙、當(dāng)?shù)卣牡箅y、宗教人員的勸阻等困境下,尤努斯倚靠其執(zhí)著和膽識,使格萊珉在困難中走向成熟。他敢于挑戰(zhàn)孟加拉的男權(quán)主義,只把錢貸給婦女;也敢于使格萊珉銀行獨立于司法之外,給借貸者以無窮信心;更加敢于積極面對國內(nèi)外挑戰(zhàn),堅持以格萊珉獨特的方式運作。格萊珉銀行一直執(zhí)著于一點:我們是一家鄉(xiāng)下人的銀行,是為鄉(xiāng)下人服務(wù)的。這不是一條平坦之路,尤努斯卻能夠漸行漸遠。

《窮人的銀行家》讓我看到了即便在如此現(xiàn)實的社會,也不乏真心為底層人民擺渡的有心者,很欣慰,很崇拜。不過,個人還是覺得尤努斯有些觀點太過偏激。比如,他認為,“所有人都具有一種與生俱來的能力。窮人活著,這個事實就清楚證明了他們的能力?!彪m說,這個觀點有積極的意義,他善于看到一切潛在的可能性,無論有多渺小細微,這也是他能帶著格萊珉一起走下去的很好證明??墒窃谖铱磥?,這種能力只是生存的必須,而非脫貧的必要。我們所處的是個信息化的現(xiàn)代社會,已經(jīng)不再是穿獸皮打飛鳥茹毛飲血的時代了。雖然對窮人的培訓(xùn)會存在他提出的那些弊端,但“存在即為合理”,適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)會提升窮人的技能,令他們更有效率的擺脫貧困,獲得更高層次的生活。

再聯(lián)系下我們國家的實際。我國大約有九億農(nóng)民,“三農(nóng)”問題被提上日程好多年了,仍然有待考量。個人認為倘若可以引進格萊珉模式,前景還是有看頭的。雖然大部分農(nóng)民對于接待的機制及運行流程沒有專業(yè)化的深入了解。可從另一個方面看,中國是一個“面子社會”,欠債不還的人除非破罐子破摔,否則肯定是生活不下去的。尤其在農(nóng)村,幾乎一個村子里面的所有人都是老相識,村西頭丟只貓,不到一天整個村莊包括相鄰村莊的人都會婦孺皆知,大家對自己的名聲是十分看重的,因而壞債的情況不會成為大問題。只是,從20xx年尤努斯的被迫辭職來看,格萊珉銀行作為獨立于政府體系之外的一個組織,其所具有的政治和社會意義是會讓政府細細琢磨的。我國的民生問題亟待解決,希望政府能把握自己的定位,切實轉(zhuǎn)變職能,放開手讓真正有效的工程達到惠民的目標。

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閱讀作者寫的作品,讀后讓人很受感動,文采非常令人羨慕。寫讀后感不需要用太多筆墨贅述原文,而是要表達自己的思考。是否最近曾為寫作品讀后感而煩惱過呢?經(jīng)過收集并整理,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你呈上最新窮人讀后感,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。

最新窮人讀后感(篇1)

這幾天我又讀了《窮人》這篇文章,深深地被漁夫和桑娜的善良品質(zhì)所感動,直到現(xiàn)在也有很深很深的感受。

《窮人》這篇課文是俄國作家列夫?托爾斯泰寫的。課本文寫了原本生活十分貧困的漁夫的妻子桑娜在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,著急地在家等待著出海捕魚的漁夫歸來。就在這時,突然想起了她傍晚就打算去探望那個生病的女鄰居西蒙到現(xiàn)在還沒有去,于是她急急忙忙的去看西蒙,當(dāng)桑娜到了西蒙家的時候發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)歸西了。但是桑娜看見她的身邊正躺著兩個很小的孩子。于是就把孩子抱回了家,同自己的五個孩子放在了一起。漁夫回來后得知女鄰居西蒙死去的消息,便主動提出要把西蒙的兩個孩子抱過來。后來,妻子桑娜告訴漁夫,她已經(jīng)把兩個孩子抱過來了。

讀完了這篇文章,讓我真正感受到漁夫和它的妻子桑娜在那么貧窮的情況下,還要收留鄰居家的兩個孩子。自己家的五個孩子都夠他們受的了,現(xiàn)在又多了兩個,使他們的生活負擔(dān)增加了許許多多。但是漁夫還是堅持讓他的妻子把兩個孩子給抱過來。從中看出漁夫和他的妻子桑娜是多么的善良、純樸、正直。他們寧可自己多受苦也要收養(yǎng)鄰居家的孩子,還要幫助別人。讀《窮人》一文,讓我明白做人一定要做一個有道德的人,一定要做一個對社會有益的人,一定要做一個助人為樂的人。

大家都會說幫助別人是一件舉手之勞的事,但又有多少人能去做好事呢?所以我一定要向漁夫和桑娜學(xué)習(xí),樹立一顆善良的心,多做好事,不做壞事。真正做一個優(yōu)秀的好學(xué)生。

最新窮人讀后感(篇2)

盧周來不是著名的經(jīng)濟學(xué)家,卻是少有的有良知的經(jīng)濟學(xué)家。

經(jīng)濟學(xué)家是一個尷尬的稱謂,特別是在中國。經(jīng)濟學(xué)家行使自由言論的權(quán)利時,總是受制于利益。反過來,每個人,每個階層也都要為其言論在這個社會中的影響付出代價,而且這個代價是成比例的。

盧老師的特點就是能將利益限制降到最低,而支持他這份執(zhí)著的是來自他對弱勢群體“偏袒”的人文關(guān)懷與對經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經(jīng)濟學(xué)》,故此抒懷。

《窮人經(jīng)濟學(xué)》這本書收集了盧老師這位儒雅的`學(xué)者長期的書信,時評與隨筆,行文靈動活躍,觀點新鮮卻樸實,完全沒有學(xué)術(shù)論文那般晦澀難懂。內(nèi)容上也沒有特定的脈絡(luò)架構(gòu),但可以捕捉到的兩條線路是:一,以經(jīng)濟學(xué)視角分析弱勢群體,不只是窮人,還包括弱勢國家如中國;二,經(jīng)濟研究與價值判斷的關(guān)系論述。

同樣出身貧寒的盧老師對“窮”的理解比一般人要來的直接和透徹,他純粹是出于本能而站出來給“窮人”說話爭取權(quán)利。

窮人為什么窮?

新自由主義學(xué)派的“窮人窮是之所以是因為懶惰”的論據(jù)十分單保僅僅是第一次工業(yè)革命遭遇巨變的歐洲農(nóng)民就充分說明,更別提中國九億農(nóng)民。

弗蘭克·奈特則以更現(xiàn)實的“出身,運氣,努力”學(xué)說闡述了競爭性制度下收入不平等日益積累的惡劣后果。出身最重要,運氣次之,努力的作用最校顯然,奈特的論點極具說服力。而“環(huán)境說”則是為了掩蓋“剝削說”而匆忙登場的,以致站不住腳。這一點在中國表現(xiàn)得相當(dāng)明顯:一是改革開放需要一部分人犧牲;二是入世以來帝國主義以資本和技術(shù)為手段的隱形掠奪。

“其實貧困并不是一定意味著個人財產(chǎn)的缺乏,世上最原始的人很少占有什么,但他們并不窮。貧困即不是東西少,也不僅僅是手段與結(jié)果之間一種關(guān)系。貧困是一種社會地位,貧困是文明世界的副產(chǎn)品,除非連同文明一起消除,否則我們將永遠消滅不了貧困。”

我們不能說馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞,應(yīng)該放下過去經(jīng)驗的影響,理性后再講立常

文明是進步還是退步我們先不考究,但隨著文明的發(fā)展,“不平等的社會結(jié)構(gòu)”使得社會進步的每一點成果都被“掌握實際權(quán)利的上層集團”所瓜分,而下層貧困階層的“分裂”又阻礙了他們?yōu)樗麄兊墓餐娑龠M改革的努力——即“改革冷漠癥”。同時,貪污的腐敗的盛行,“政府越來越多地落入富人和權(quán)勢人物掌握之中”,使得原來不平等的社會結(jié)構(gòu)更加剛性化,貧富越來越懸殊。

連馬克思也承認資本這“骯臟的血淋淋的”東西推進人類歷史發(fā)展的巨大作用,我們也沒理由一直抹黑它,反倒應(yīng)該了解它利用它??墒怯匈Y本存在必然會誕生私有財產(chǎn),從而帶來他們造就的不平等。那么,我們該如何將這種不平等減少到哈耶克說的“先天差別所許可的限度”呢?讓我們一起回過頭來看之前提及的“出身,運氣,努力”學(xué)說(其實后來奈特的學(xué)生布坎南又增加了“選擇”)便明白了。上面的提問就轉(zhuǎn)變成我們?nèi)绾螌ⅰ俺錾怼钡淖饔脺p到最小同時提供更多公平的機會使努力發(fā)揮最大的作用?無疑,答案是遺產(chǎn)制和教育。

羅素說:既然人們在歷史上曾經(jīng)懷疑政治世襲制的合法性并取消這一制度,那么,我們今天也應(yīng)該懷疑經(jīng)濟上的私有財產(chǎn)繼承權(quán)并為取消這一制度而努力。

試想一下,富人的財產(chǎn)無法被子嗣所繼承而不得不捐獻給社會協(xié)助窮人接受教育,于是他們的后代又站在同一起跑線競爭,如此循環(huán),卻沒有出現(xiàn)“君子國效應(yīng)”,的確美好。但它因為處于精確,完全靜止的天地而顯得不現(xiàn)實。因此,我們應(yīng)該在稅制上做工作:如50%的遺產(chǎn)稅,較高的起征點以及高的累進所得稅率。而政府則將財政預(yù)算的重心放在社會福利:社保,醫(yī)療和教育。雖然弗里德曼對美國公立學(xué)校的批評不無道理,但在我國,公立學(xué)校卻如荒漠甘露般珍貴,而且越多越好。教育產(chǎn)業(yè)化完全是站著說話不腰疼的人在睜眼說瞎話。

現(xiàn)在讓我們把思維轉(zhuǎn)到對經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)思考。

接觸經(jīng)濟學(xué)有一年的時間(大部分時間花在考卷上那千篇一律的答案),常常有這樣的疑惑:為什么經(jīng)濟學(xué)不具備普適性?為什么要等到亞當(dāng)·斯密的《國富論》問世了才奠定經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ),使其獨立為一門學(xué)科?要知道,商品遠在哲學(xué),數(shù)學(xué)等之前就隨人類起源而出現(xiàn)!在這本書中我知道,這在經(jīng)濟思想史上稱為“海爾布魯納難題”。而更有意思的是“海爾布魯納難題”的中國版——50XX年的燦爛文明史,有諸子百家的思想盛宴,有四大發(fā)明的科技智慧,卻始終不能為世界貢獻一位重量級的經(jīng)濟學(xué)家。時至今日,甚至被郎咸平取笑大陸只有不超過五位經(jīng)濟學(xué)家。這一點是否值得我們?nèi)ド钏寄??也許這個時候有人會慣性地搬出“制度”,“意識形態(tài)“等來做課題,可是,我們?yōu)槭裁床荒艹料聛戆l(fā)現(xiàn)細節(jié),從自己做起呢?

首先要提到近年來爭論不休的“經(jīng)濟學(xué)家需不需要道德”?提兩個問題是這個論點形象化:一,為納粹服務(wù)的經(jīng)濟學(xué)家該不該被詛咒?二,為特定的利益集團說話的經(jīng)濟學(xué)家該不該接受審判?我的回答是:前者是無辜的,而且他們應(yīng)該像隆美爾一樣被尊重。(這一觀點恐怕盧老師是不同意的)我認為,因為在他們的領(lǐng)域有一套職業(yè)規(guī)則,以純粹的經(jīng)濟學(xué)觀完成價值判斷。即尊重自己的職業(yè)道德而不應(yīng)滲入生活道德。而后者應(yīng)該受到法律和道德的譴責(zé)。如中國的某些著名經(jīng)濟學(xué)家被“資本”和“權(quán)力”階層收買后顛倒是非,為這些利益集團服務(wù),置普通百姓于水深火熱。如“油價與國際接軌”。如“把土地全賣給我,我讓你們發(fā)財”。豈知厚顏無恥?

也許學(xué)過經(jīng)濟學(xué)的會說:人類行為的規(guī)律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基礎(chǔ)上,而是建立在自利原則的基礎(chǔ)上。沒錯,“理性經(jīng)濟人”都是自私的。

由此,經(jīng)濟學(xué)與道德不可調(diào)和的對立便呈現(xiàn)開來。我們將其簡化地提問,即經(jīng)濟學(xué)家是干什么事情的?他們是工人,按時按量交論文開講座拿工資;他們是經(jīng)濟命脈的主導(dǎo)者,一個觀點就會引發(fā)社會劇烈反應(yīng)。像這樣一個神圣的職業(yè)完全是有必要受法律監(jiān)管的,而且一旦出錯便追究責(zé)任。所以這些神圣的工作者們講話的時候要先摸摸良心,而且寧可少說一千,不可錯說一句。

其次,經(jīng)濟學(xué)家都是很有智慧的。因為他們可以用經(jīng)濟學(xué)眼光來分析生活的點點滴滴。因為一切事物都是成本——收益的計算結(jié)果。以上說辭其實是一個有名的悖論,盧老師也給予了糾正,在他看來,“愛”和“民族大義”等事件是經(jīng)濟學(xué)原理解釋不通的。如“田螺為仔死”。父母辛苦一輩子將孩子拉扯大而不求回報。盧老師確實很有儒學(xué)修養(yǎng)。但我們從長遠來看,孩子長大成人,獨當(dāng)一面,或者我們可以假使他們?yōu)楸<倚l(wèi)國等等光榮的事情做了貢獻,父母該有多大的滿足感。在外人看來會為他們不值,但在父母的內(nèi)心,他們已經(jīng)知足了,他們只希望孩子快高長大平平安安,他們一輩子的成本只在孩子長大那一刻帶來了效用。再比如抗敵或與歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他們“權(quán)衡”過成本——收益,并認為有“賺頭”。即使不幸死去,用生命換來祖國的統(tǒng)一或者社會的安穩(wěn),收益是大于成本的。之所以顛覆“人的一生都是成本——收益的計算過程”這一明顯的“悖論”,無非想表達,有些人很容易滿足。

最后我們帶著經(jīng)濟學(xué)回歸原點。

從亞當(dāng)·斯密《國富論》問世以來,經(jīng)濟學(xué)作為一門學(xué)科不過二百多年的時間。而在此之前的6000多年人類文明史中,它還是與哲學(xué),倫理學(xué),數(shù)學(xué),藝術(shù)和歷史學(xué)融合在一起。只是因為市場制度發(fā)展,才帶上這一門獨立的學(xué)科,不久又分裂出多個子學(xué)科朝著不同的方向前進。但我們相信,他們都有著同一個愿景,即朝著一種力圖精確化實證化的方向發(fā)展。當(dāng)我們讓各派別的核心回歸,經(jīng)濟學(xué)也就純粹地為解決各種制度下人類的生存之謎而存在。

《窮人經(jīng)濟學(xué)》,盧周來,上海文藝出版社。

最新窮人讀后感(篇3)

今天,我讀了格林童話的《窮人和富人》,令我深有感觸。文中主要講述的是:上帝到人間旅行,一天晚上,他累了,想找戶人家借住一晚。上帝先來到富人家,任憑他怎么說,富人就是不同意;于是上帝又轉(zhuǎn)身來到窮人家,剛一敲門,窮人就讓他進屋過夜,并為其準備了食物,讓出了自己僅有的床給上帝過夜,上帝深受感動,并幫助窮人實現(xiàn)了三個愿望的故事。

這個故事讓我感受到:窮人心地善良,為他人著想,盡全力幫助別人,最后終得好報;而富人時時為自己著想,以致不愿意幫助別人,最后賠了馬兒還被人恥笑。

我喜歡書中的窮人,因為他們有愛心,他們不但讓上帝借宿,還為上帝提供了食物。我討厭書中的富人,因為富人總是想:“如果每個敲門的人都到我家過夜,那我就只好睡到路上去了?!蔽蚁M约鹤鲆粋€象窮人那樣心地善良、富有愛心和同情心的人,我也會盡力去幫助那些需要幫助的人們,因為世界需要愛,相信好人終會有好報!

最新窮人讀后感(篇4)

讀了文章《窮人》讓我非常感動,這篇文章告訴我們一個道理:善有善報,我們一定要做一個善良的人,這樣世界就會對你一笑。

《窮人》這篇文章講了:漁夫的妻子桑娜在寒風(fēng)呼嘯的夜晚,知道了鄰居西蒙死了,就把她的兩個孩子抱回家,漁夫也知道西蒙病故,主動提出收養(yǎng)兩個孤兒,夫妻倆不謀而合。

桑娜和漁夫?qū)幵缸约撼钥嘁惨獛椭鷦e人。而且他(她)們還有勤勞、樸實、善良、富有同情心的高尚品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。文中說桑娜有一顆善良的心,如果她沒有那顆善良的心,她就不會去看望西蒙,不會知道西蒙已經(jīng)病故,那么兩個孤兒會被餓死。文中還說了桑娜家地打掃得干干凈凈,擱板上的餐具閃閃發(fā)亮,她正坐在椅子上補破帆,從這里我們就可以看出桑娜十分的勤勞。她家的生活多么貧困,這更能襯托出她的善良是多么可貴。

想想我們自己,我們在家里幫助爸爸媽媽做家務(wù),那爸爸媽媽就會更疼你,愛你;我們在學(xué)校里如果常常幫老師收理桌子,那我相信老師一定會喜歡你;在街上如果你看到了老奶奶提不動重的東西,你跑上前去幫老奶奶提回家,我相信你一定會受到老奶奶的贊揚;在街上如果你前面的人錢包掉了,你撿起來并還給那個錢包的主人,我相信那個掉錢包的人一定會對你說一聲“謝謝”……

我們有必要向《窮人》中的桑娜和漁夫?qū)W習(xí),做個善良的人,我想世界真的會對你一笑。

最新窮人讀后感(篇5)

有一個窮人,很窮,一個富人見他可憐,送給他一頭牛,告訴他好好開荒,到了春天,撒上種子,秋天就可以遠離那個窮字了。

窮人滿懷希望開始奮斗。可牛要吃草,人要吃飯,日子比過去還難。只得把牛賣了,換來了羊,先殺一只,剩下的可以生小羊,長大了再去賣,還可以賺錢。

窮人如愿以償,只是吃了羊后,小羊沒有生下來,沒辦法,忍不住又吃了一只。窮人想,不如把羊賣了,買成雞,雞生蛋的速度更快,雞蛋可以賺錢,日子立刻可以好轉(zhuǎn)。

窮人又如愿以償了,但日子沒有改變,他又開始殺雞,終于只剩一只雞時,窮人的理想破滅了。他把雞賣了,打一壺酒,三杯下肚,萬事不愁。

春天又來了,富人送種子來,卻發(fā)現(xiàn)窮人一貧如洗,牛早就沒有了。

富人轉(zhuǎn)身走了。窮人當(dāng)然一直窮著。

其實成功秘訣就是:沒錢時,不論再困難,也不要動用積蓄,壓力會使你找到賺錢的新方法,幫你還清賬單。這是個好習(xí)慣。習(xí)慣成就一切,人生中,良好的習(xí)慣能使我們獲得成功,而一個壞習(xí)慣,會使我們漸漸偏離方向,離目標越來越遠,習(xí)慣在無形中決定成敗。每一個人都有過夢想,有過機遇,都曾經(jīng)為目標而奮斗,成敗與否,就要看你是否有一個良好的習(xí)慣,是否堅持。

窮人讀后感


閱讀作品后,讀后感是最深刻的感受。不同于書評,讀后感能讓作品在人們心中留下深刻的印象。如何讓自己的讀后感更具高貴感呢?今天幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家搜集了一些與“窮人讀后感”有關(guān)的資料,讓我們一起來提升自己的讀后感水平吧!

窮人讀后感 篇1

“讓愛灑滿世界的每個角落”,這就是我讀了《窮人》后的感受。桑娜和漁夫懷著寧可自己吃苦也要幫助別人的高尚心靈,抱回了已故鄰居的兩個孩子。

“孩子們沒有鞋穿,不論冬夏都光著腳跑來跑去;吃的都是黑面包,菜只有魚?!边@般情景發(fā)生在自己身上的話,會受的了嗎?桑娜家里的五個孩子吃不抱,穿不暖,自己也是如此,天天過著吃了這頓沒下頓的生活,是有多么艱苦,但她們還是不顧一切的收養(yǎng)了鄰居的兩個孩子,一共有七個孩子了,這真是雪上加霜,可桑娜和漁夫樂觀向上,勇敢地面對這一切。這種美好的心靈,美好的事人間有嗎?

答案是,太少了。人與人之間已經(jīng)越來越冷淡,越來越疏遠了。有一次,我和媽媽走在人流中,正準備去銀行領(lǐng)錢買衣服,剛進銀行,就看到有一個人身穿迷彩上衣,下著黑色長褲,正向門口沖來,一位中年婦女一邊追一邊大聲喊著;“抓賊??!抓賊啊!”媽媽看到了,就拉著我想保安跑去,媽媽一定是想讓保安叔叔去追吧!果真,媽媽說;“保安,抓賊??!”保安一陣風(fēng)一樣消失在我眼前,我好奇地看向周圍的人群,一個個視而不見,仍舊如無其事地走著,似乎有個壞蛋把他們的心換成了石頭,冰封了一般。我的目光很快又追隨到了歹徒,保安差點就要抓住他時,他把一部分錢一甩,剛才還無動于衷的人一擁而上,他們都見錢眼開,視財如命,我的心在為他們的吝嗇而流血。一群人擋住了保安的去路,那個歹徒因為這群人面獸心的人而順利逃脫了。

人們就是這樣冷淡的。原本美好的世界到哪里去了?我們不能再坐以待斃了,一起創(chuàng)造更美的家!

窮人讀后感 篇2

這篇文章的題目是窮人可文中除去題目沒有一處再提到過窮人這是作者寫文章的一大特點,用環(huán)境烘托出窮。

這篇文章主要講了:漁夫的妻子桑娜趁丈夫出去打魚的這段時間去看望生病的西蒙,沒想到,西蒙已經(jīng)死了!而西蒙的兩個孩子也已經(jīng)奄奄一息了,于是,桑娜決定把孩子抱回家,可不知該怎么對丈夫說,怕給丈夫帶來負擔(dān),可后來,丈夫也同意了幫死去的西蒙照顧兩個孩子。

其中有很多段落,很多句子都給我留下了很深刻的印象:例如桑娜臉色蒼白,神情激動,她忐忑不安地想:他會說什么呢!這是鬧著玩的嗎?自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了是他來啦?不,還沒來!為什么把他們抱過來呀?他會揍我一的!那也活該,我自作自受嗯!揍我一頓也好!這段心理描寫,寫出了她想到丈夫冒險出海,家里生活又不富余,如果再加兩個孩子是養(yǎng)不活的,但她決定,一定要幫助西蒙照顧孩子,即使打她,她也要把孩子留下。但是,她還是很擔(dān)心丈夫,擔(dān)心他回不來,覺得對不起丈夫,家里已經(jīng)有五個孩子了,再多兩個一定會造成負擔(dān)的。后來,我又從哦我們我們總能熬過去的!中的一個重點字熬體會出雖然漁夫家很艱難,但他們還是收容了兩個孩子。

文中的桑娜是一個善良、有愛心、勤勞、愛家人的人,而漁夫也是善良、勤勞、爽直、有責(zé)任感、能吃苦耐勞。他們寧愿自己受苦也要幫助別人。

這篇文章告訴了我:人與人之間永遠有愛心在不斷閃現(xiàn),人們只有互相幫助,互相扶持,才能創(chuàng)造出堅固的友誼,創(chuàng)造出人們的和諧生活。比如5.12四川地震,全中國甚至全世界都在幫助我們,這更可以充分體現(xiàn)出人類的愛心。

窮人讀后感 篇3

三年級的下冊,我們讀過一篇課文是托爾斯泰的,叫《七顆鉆石》,暑假里,我看了托爾斯泰寫的另一本小說《窮人》。

我很喜歡其中《窮人》這一篇文章,看著書里的內(nèi)容讓我深刻體會到桑娜一家的貧窮。寒風(fēng)呼嘯,海邊小屋補著破帆的桑娜,早出晚歸的丈夫,光腳亂跑的孩子們。這些句子中有能看出來,他們生活困苦卻從不抱怨。從中我們也看出他們雖然生活窮苦,但思想上一點也不窮,處處讓人感受到溫暖的愛心。

令我難忘的是主人公桑娜,她是一個很善良、有愛心、高尚的人。她已經(jīng)有五個孩子了,但是她毫不猶豫地把失去了母親的孩子抱回自己的家,撫養(yǎng)他們。她的丈夫直爽大度、勤勞善良、辛苦操勞,他是一個真正的男子漢。

那個時候有錢人貪婪地榨取窮人的血汗是多么的可恥,而窮人他們雖然生活極度貧苦,但他們的道德品格值得我們學(xué)習(xí)。

窮人讀后感 篇4

窮這個字,對于富人來說很不起眼,而對于窮人來說,是他們心口的一道無法扶平的創(chuàng)傷。他們會為這個字搞任何手段,甚至犯法,但《窮人》這篇課文中的主人公桑娜和漁夫卻偏要走窮路,他們?yōu)榱肃従拥膬蓚€孩子,寧可自己受苦,也要幫助別人的這種品質(zhì),在我心頭壓抑了很久,至此未平。

桑娜和漁夫,都有一顆金子般的心。英國有一句話:黃金的作用大,但善良的美的作用更大。中國人是一貫看中情義的,一開始便有慈母手中線,游子身上衣的拳拳愛子之情,有誰言寸草心,報得三春暉的真摯愛母之情,也有愿得一人心,白頭不相離的純真愛情,還有萬兩黃金容易得,知心一個也難求的誠摯友情,更有路見不平,拔刀相助的慷慨豪情。但是,你聰明的,告訴我,桑娜和漁夫?qū)δ莾蓚€西蒙的孩子是什么情呢?照我說,不是親情,勝似親情。有誰會去照顧一個外人的孩子呢?又有誰會為了兩個孩子使自己變窮呢?親情沒有歷史、地域的界限,是人類的共同情感,是難知源頭、沒有盡頭的紐帶,它聯(lián)系著一顆顆熾熱的心。如果沒有這種力量的迸發(fā),西蒙的兩個孩子又是怎樣的下場呢?這是良心的噴射,這是愛的照耀。說白了,這種愛是桑娜、漁夫本能的善良,也是一種美。莎士比亞說:無瑕的名譽是世間最純粹的珍珠,托。宣勒說:無愧于榮譽要比占有榮譽更有意義。是的,如果一個人為了榮譽而背棄了善良,他就不會享有很高的名譽。

大家都聽說過《白雪公主》這個童話吧!我覺得桑娜和漁夫都和白雪公主一樣美,相信屠格涅夫的只有愛才能使生命維持和延續(xù)下去吧?。?!

窮人讀后感 篇5

一篇好文章可以讓我們領(lǐng)悟到許多感想。哪怕它只不過微不足道,哪怕它寫的有多么不好。卻也能帶給你一絲絲的觸動。

而《窮人》這邊有俄國作家列夫.托爾斯泰的作品卻能帶給我十分大的感觸。雖然題目是窮人,——窮。文章從桑娜將西蒙的孩子帶到自己家中時候與丈夫交談時,那一段神態(tài)、心里、語言的表達,寫的是那般生動。作者也從這些細節(jié)描寫中反應(yīng)了他們另可自己吃苦,也要幫助別人的優(yōu)秀品質(zhì)。他們用自己的行為詮釋了什么才是。:真、善、美。

我對文章中桑娜將孩子抱回自己家床上時感受到桑娜對西蒙一家的關(guān)心。他面對西蒙悲慘的遭遇,本能地將他們抱回家。雖然作者在之前寫出了桑娜一家的貧窮,卻也是在精神中十分富裕的人。從中我也能感受到桑娜這時心里的矛盾。卻也能明白他對窮人的同情心也十分的關(guān)心。

也許之后桑娜一家會越來越困苦。也許之后,老天爺也會在求人的真摯所感動。帶給漁夫一家安穩(wěn)的日子。在現(xiàn)實生活中像漁夫這樣的人現(xiàn)在已經(jīng)不多了。在這個無情的世道中,人們只顧及自己一人的。而不去關(guān)心他人。就像一個流浪的男孩孤獨地坐在大街上,卻沒有人愿意來扶起他。人們與他仿佛像是兩個世界的人。誰也不愿意出國那一條界線去幫助男孩。雖然他們一家貧窮了,卻同樣有著一顆善良的心。他們會在別人最渴求幫助的時候,不約而同、毫不猶豫地伸出援助之手。就是在桑娜拉開簾子的那一刻。無言的感動校潮水一般圍住了你我,這就是他們高尚的品質(zhì):寧可自己吃苦也要幫助別人。俗話說“贈人玫瑰,手有余香?!币苍S幫助別人,可能就是一件小小的事情。也許,這是一次短暫的經(jīng)過。但是你帶給幫助的那個人心靈上的溫暖。不論有多久,這首余溫也抹去不了。

就是《窮人》一課,讓我懂得了許多道理。

窮人讀后感六篇


寫作文應(yīng)該是大家共有的一次經(jīng)歷,寫作能很好的記錄自己所思所想所得。一篇優(yōu)秀的作文一定是經(jīng)過反復(fù)衡量才寫出來的,是不是寫不出好的作文?小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《窮人讀后感六篇》,歡迎分享給你的朋友!

窮人讀后感(篇1)

讀到這篇課文,我覺得桑納和漁夫用**買不到的愛是那么的明亮和溫暖。這篇文章講了,桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個風(fēng)暴來臨的夜晚,漁夫打魚沒回來,桑娜去鄰居家時發(fā)現(xiàn)西蒙死,桑娜把西蒙的兩個孩子抱回了家,但她怕漁夫回來會罵她,但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的做法.

在文本中,通過對人物所處的環(huán)境、表情、心理、對話等方面的描寫,刻畫出生動的人物形象。漁夫皺了皺眉,變得嚴肅而擔(dān)心。這一系列的人物描寫表明,漁夫覺得這個問題很難處理。

搔搔后腦勺,說明他在認真思考,這生動地說明漁夫認為問題很嚴重。你覺得呢?這是漁夫向他妻子征求意見。

得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!?這是漁夫做出的初步?jīng)Q定。哦,我們,我們總能熬過去的!

熬,是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。這表明漁夫為了撫養(yǎng)鄰居的孩子,準備過更艱苦的生活,付出更多的努力??烊?

別等他們醒來。漁夫害怕孩子驚醒,催促薩那抱著孩子。這段話細致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過程,說明他與妻子桑娜一樣,有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。

窮人讀后感(篇2)

《窮人》是**著名作家列夫托爾斯泰的短篇**,主人公桑娜夫婦生活不富裕,甚至可以說是衣不裹體,食不飽腹。但當(dāng)知道鄰居西蒙死后,依然抱回她的倆個孩子。這會讓他們的生活雪上加霜。

但薩那寧愿受苦撫養(yǎng)這兩個孩子。

桑娜的同情心使我敬佩,桑娜用頭巾裹住熟睡的倆個孩子,把他們抱回家。她的心跳的厲害,他不知道自己為什么要這樣做,但他知道一定要這樣做不可,桑娜一家五口,只靠丈夫一人打魚為生,生計本已艱難,現(xiàn)在又多了倆個嗷嗷待哺的孩子,丈夫會不會不堪重負責(zé)備自己,他很擔(dān)心。

薩那的仁慈和同情讓我看到了窮人精神的價值。

在我身邊也有很多富有高貴品質(zhì)的窮人,他是一名清潔工,每天天不亮,他就揮著掃帚,把我們的世界打掃的干干凈凈,他起早貪黑,無論嚴寒酷暑。要論金錢他是窮人,在我眼里她也是高貴的。

讀了《窮人》這一課,我知道了窮人的善良,富有愛心,富有同情心,他們是世界上最富有的人。就像列夫托爾斯泰說過的一樣,“一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅?!?/p>

窮人讀后感(篇3)

摘要:大部分廣告是為富人而作。富人并不比窮人更加的講信用。窮人使用假貨是出于經(jīng)濟原因,但他們不應(yīng)該使用假貨。

關(guān)鍵詞:窮人、富人、廣告、誠信、山寨、假貨

從某個方面人們將人分為兩種,一是”窮人”,二是”富人”。在幾十年前,中國有個發(fā)展政策,是說由發(fā)達的地區(qū)來帶領(lǐng)欠發(fā)達的地區(qū)邁向發(fā)達,都”富人”來帶領(lǐng)”窮人”走向富裕。然而,在我看來,這項政策可能是成功的,但也帶來了一些不利因素。

比如,在”富人”帶領(lǐng)”窮人”走向富裕的同時不斷地剝削”窮人”的勞動力,從而使”富人”更加的富,雖然”窮人”可能也有發(fā)展,但其富裕的速度是完全落后與”富人”的。于是人們心中潛藏的歧視通過“經(jīng)濟”無意識的表現(xiàn)出來。

現(xiàn)在電視上的廣告很大一部分是為”富人”而做,”窮人”只能敬而遠之。

隨著電視的普及,看電視已經(jīng)成為人們的一種休閑方式。當(dāng)然,各種各樣的廣告也充斥著人們的生活。人們習(xí)慣了各種節(jié)目中的廣告。我覺得一秒鐘能花很多錢在很貴的電視上做廣告的產(chǎn)品至少是品牌產(chǎn)品,而且大部分都是某個行業(yè)的知名產(chǎn)品。由于產(chǎn)品利潤很大,銷售產(chǎn)品的公司會花一筆他們認為必要的廣告費。而作為低收入者的““窮人””,比如農(nóng)民,他們購買的往往是檔次較低、價格便宜、品牌很少、知名度較低的商品,或干脆就是無品牌的商品,這些商品沒有或很少做廣告。

例如一杯市面上2塊5的香飄飄奶茶,對農(nóng)民和在外打工的人來說,花一頓早飯的錢來買一杯飲料是不切實際的,一杯低額的奶茶固然如此,更別提動輒幾百的物品了。除了一些價廉物美的生活必需品是”窮人”們所關(guān)注的以外,廣告更多是貼合”富人”們的心理。故表面看來廣告確實是為”富人”所作。

是否”富人”比”窮人”更加的誠實守信呢?我的答案是否。在我看來,是否誠信與人是否有錢并無直接必然的聯(lián)系。

”富人”中會出現(xiàn)坑蒙拐騙的人,”窮人”間也會出現(xiàn)誠實守信的人,這與他從小的家庭教育以及生長環(huán)境等多方面的因素有關(guān)?!备蝗恕北取备F人”更講信用這是一個猶如“得肺癌的人更好吸煙”一樣的倒果為因的結(jié)論。不能因為吸煙者患肺癌的比例較高,就因此得出結(jié)論說肺癌患者比非肺癌患者更喜好吸煙;也不能因為”窮人”的生活環(huán)境差,生活圈子狹隘就因此得出結(jié)論:

”富人”比”窮人”更講信用。

現(xiàn)在社會上出現(xiàn)了“山寨”一詞,比如山寨手機、山寨電腦、山寨“雕牌”等等,山寨更是假貨的升級版。同時使用山寨物品的人更是被使用正品的人所輕視。當(dāng)然,”富人”不需要去買山寨物品,因為他們有錢去買正品,所以買假貨的”窮人”又一次的被歧視。

政府對假貨的打擊力度很大,但遭到很多人的拒絕,特別是農(nóng)民和工人。為什么?難道他們天生就喜歡假貨嗎?當(dāng)然不是。

但由于經(jīng)濟原因,他們不得不選擇價格比正品低得多的假貨。我不鼓勵買假貨。這種行為也反映了人們對與呂競爭的喜愛。他們可以選擇一些不是品牌的東西,但間接地幫助違法者。假貨是以名牌之名,以知名廠家的信譽,以對消費者的欺騙為基礎(chǔ)大行其道的,而不是以價格低、質(zhì)量要求低,適應(yīng)了某一特定階層的消費水平而風(fēng)行的。

所以即使經(jīng)濟能力低下,也不該買假貨。

在我看來”窮人”與”富人”最大的不同點在于”窮人”看著錢買東西,而”富人”卻是看著東西花錢。

參考文獻:盧周來《窮人與富人的經(jīng)濟學(xué)》

窮人讀后感(篇4)

這是一篇記十佳好少年張弘的材料。張弘是上海人,幼年時父母就染重病,小張弘從小便擔(dān)起了家庭的重擔(dān),8年以來,小張弘以稚嫩的肩膀挑起照顧父母的重擔(dān),以頑強的毅力取得了優(yōu)秀的學(xué)***,她的努力,終于給這個陰霾籠罩的家重新帶來了些光明。

當(dāng)家里的兩個大人身患重病時,正是街道、武警和全社會幫助張弘救人?!耙环接须y八方支援”,一有難,全社會都會向你伸出手,幫助你。但這個家庭能重新有了光明仍主要是小張弘,她七歲就學(xué)會了洗衣、煮飯。

后來,她上學(xué)后,每天要交1元路費。每周五,為了節(jié)省5美分,她走回家,買了一個熱蛋糕給媽媽回家吃!多么聽話的孩子呀!家里的困難,不能讓孩子屈服,她是多么堅強!

飯盒由一家公司提供。盒子里有兩個葷菜。張弘只吃一個,留一個給媽媽吃,這樣可以增加營養(yǎng)。她精心地照顧著媽媽,8年了,一個孩子就這么堅強的熬過來了,窮人的孩子早當(dāng)家,張弘就成了家里的“小主人”。

小張弘雖然家里困難,但近6年她在班里沒下過前三名,年年是“三好學(xué)生”。她由于買不起書,于是她到書店里光看不買,時間長了,售貨員把她攆了出去,小張弘就這樣在三家書店之間“打游擊”。一個對知識渴望的孩子,一個值得我們幫助的孩子,在學(xué)***識的海洋里,她沒有因為家里困難,而放棄了學(xué)習(xí),她仍是那么認真的學(xué)習(xí),她擁有著堅強的意志,頑強的斗志,她會用她那稚嫩肩膀扛起家的重擔(dān),給家重新帶來了光明。

我們要向小張弘學(xué)習(xí),要有堅強的學(xué)習(xí)意志,迎接挑戰(zhàn)!

老師評語:干凈。 讀后感》

窮人讀后感(篇5)

讀《窮人的風(fēng)骨》有感

吉林省敦化市額穆中心校五年三班姜雪

指導(dǎo)教師:孫顯榮

“有志不在年高,無志空長百歲!”這句名言時時激勵著我,鞭策著我。我們周圍有許多人有志向,并正在努力實現(xiàn)這些志向。

當(dāng)我讀了《窮人的風(fēng)骨》這篇文章時。我被文章中的小女孩和父親感動了。他們雖然窮,但有骨氣和野心。

這篇文章主要講述一個在學(xué)校的小女孩。父親給了她一些錢,讓馬小姐給女兒,但她父親拿著一摞零錢,不肯給馬小姐。因為我父親丟了5元錢,馬先生偷偷地把5元錢放在父親面前給了女孩。過了幾天,女孩寫信給她父親,說她從來沒有收到過這么整齊的錢。

父親知道了馬老師給女孩墊了五元錢之后,就又湊齊了五元錢,還給了馬老師,并感謝馬老師把零錢換成了整齊的鈔票。這讓我非常敬佩這位父親。

令我感動的是,小女孩這次能發(fā)現(xiàn)錢不一樣了。我父親知道后,把它還給了馬小姐。我知道世界上的窮人不少,但能高擎自己的靈魂活著的人不多。更多的人常常因為很可憐一點利益而丟失自己最寶貴的東西,從而使缺少精神的虛弱身體在這個世界猝然跌倒。

我不由得想起生活中這樣的事情,比如有些人很窮,但窮人有骨氣!他們總是教導(dǎo)孩子誠實守信,真誠待人。。。不管他們多大年紀,他們都有同樣的抱負,所以他們有窮人的性格!

窮人讀后感(篇6)

學(xué)了《窮人》這篇課文后,我深深地被它感動了。令我感動的是薩娜的善良和能力,漁夫的勤奮和毅力。我對這對漁家夫婦感到由衷的敬佩。

《窮人》這篇課文主要講述桑娜一家在生活貧窮的環(huán)境下收養(yǎng)了鄰居西蒙家的孤兒的事情。這篇課文首先介紹的是桑那一家的窮苦生活,我無法想象在生活十分貧窮的情況下還收養(yǎng)兩個孩子,這無異于雪上加霜,可是桑娜一家卻在知道有怎樣的后果的情況下還是收養(yǎng)了他們。

盡管sanas非常貧窮,但他們的丈夫和妻子去幫助別人。他們樂于助人,心中有他人的精神,值得學(xué)習(xí)。但在現(xiàn)實生活中,有老人摔倒在路上。周圍的年輕人不但不扶起老人,反而躲得遠遠的。

這些案例確實令人生畏,但在古代卻有所不同。在北朝魏齊時,有位叫李士謙的人,家庭非常富有,但任崇尚節(jié)儉,為人慷慨,常周濟老百姓。有一次春荒,很多人被砍掉糧食,李士謙拿出100萬石糧食給農(nóng)村缺糧戶。

秋天,收成又不好了。莊稼歉收了。借了糧的人都要求延期償還。李士謙說:

“我借糧給你們是為了幫大家度荒,不是為求利。因為年景不好,借來的糧食就不用還了?!庇谑撬垇硪恍┣芳Z的人吃飯,在吃飯的時候當(dāng)著大家的面燒毀了全部借據(jù)。

第二年糧食豐收了,許多人挑糧來還,李士謙堅決不收,還糧的人只好又挑了回去。李士謙仁政三十年,卒于隋文帝八年。他去參加葬禮時,他所在的趙州有一萬多人在為他哀悼,哭聲震天動地。

sana家庭的生活是如此艱難。 他們?nèi)椭鷦e人。 那我們呢?有些人有很多的錢卻不為那些困難的人著想,漁夫和桑娜是我們的榜樣,我們應(yīng)該向漁夫和桑娜一樣,伸出援助之手,去幫助家境貧困的孩子。

窮人讀后感(篇7)

今天,我讀了一篇*,名字叫做--《窮人》,是**著名作家列夫托爾斯泰的作品。讀完這篇*后,我感慨萬千。

這篇*的主人公是漁夫、桑娜和西蒙,主要內(nèi)容是:在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,桑娜在焦急地等待出海打魚的丈夫回來的時候,去看望生病的鄰居西蒙,發(fā)現(xiàn)西蒙死了,兩個年幼的孩子成了孤兒,桑娜把他們抱回家,與丈夫收養(yǎng)了這兩個孩子。

文中的一段話令我印象十分深刻:她忐忑不安地想:“他會說什么呢?

這是鬧著玩的嗎?他的五個孩子夠他用了,他在這兒嗎?……不,還沒來!

……為什么把他們抱過來啊?……他會揍我的!那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!

”從這段對桑娜的心理活動的描寫中,我們能充分感受到生活給桑娜帶來的壓力,感受到桑娜熱愛丈夫,同情孤兒,寧可自己吃苦也要幫助別人的美好心靈。

我還從文中“海上正起著風(fēng)暴,外面又黑又冷,這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適。”這句話體會到了屋外的天氣很惡劣,漁夫是個勤勞的人,在這么惡劣的環(huán)境里也堅持出海打魚;而桑娜,在文中體現(xiàn)的不僅僅是勤勞,還有一顆善良的心。她不但勤勞地把家里打掃得干干凈凈,而且,發(fā)現(xiàn)女鄰居西蒙死后,毫不猶豫地收養(yǎng)了兩個孩子,要知道,這樣做雖然是非常正確的舉動,但是桑娜家并不富裕,五個孩子包括丈夫,一共七口人,生活已經(jīng)非常貧困了,更何況再收養(yǎng)兩個孩子,那樣生活會變得更加艱難。

她也曾有過激烈的思想斗爭,怕丈夫不同意,會罵她,可是,她有著寧愿自己吃苦,也要幫助他人的高尚品質(zhì),所以她還是決定收養(yǎng)他們。

薩娜的行為感動了我,讓我想起了一件事。有一次,我和媽媽一起上街,遇到一群流浪漢在街上使勁唱歌。人們很同情他們,紛紛捐款給他們。我還把零花錢給了他們中的一個,他們不斷地感謝他。當(dāng)我從商場出來的時候,看見了令我感動而又震憾的一幕:

那些窮人實際上把他們得到的寶貴的錢捐給了一個殘疾的孩子。這件事一直在我的腦海里,我在文章中看到了這種精神。

讀完《窮人》這篇*,我了解到了文中桑娜那種善良的可貴,讓我明白,在一個人需要幫助的時候,我們應(yīng)該伸出援助的手,盡力幫助他人,這是無比快樂的事情。讓我們像薩那和漁夫一樣用愛溫暖世界,因為只要每個人都付出一點愛,世界就會變得更好!

窮人讀后感(篇8)

我讀了《窮人》一文,禁不住撫卷沉思起來。

更不用說漁夫和薩那有五個孩子,他們的家庭生活貧困。讓我先談?wù)勊龑︵従拥膽B(tài)度和我們對鄰居的態(tài)度!

文中講到,桑娜的丈夫遲遲不歸,此時,她十分起牽掛丈夫,可當(dāng)她邁出家門時,卻先去看看自己的鄰居――一個寡婦和兩個孩子。從她的行為,我們可以看出她關(guān)心他人的良好品質(zhì)。而我們現(xiàn)在,大多數(shù)人各掃各人門前雪還來不及,誰會理會他人瓦上霜呢?

當(dāng)薩娜發(fā)現(xiàn)她的鄰居海員死了,兩個熟睡的孩子將無人照看時,薩娜有被丈夫毆打的危險。在生活的壓力下,她把兩個孩子帶回家,和五個孩子一起撫養(yǎng)。讀到這里,我深有感觸,我們現(xiàn)在生活好了,可有時給鄰居幫個忙還要推三托四,計較自己的得失。跟桑娜比起來,未免也太過明顯。

當(dāng)我讀到漁夫說的那句話“我們,我們總能熬過去的?!蔽沂艿搅硕啻蟮母袆樱哼@對窮人有著多么美好的心靈?。?/p>

回想我們今天,生活比桑娜他們好多了,照理應(yīng)有更多的桑娜涌現(xiàn),但為什么我經(jīng)??吹降氖恰?**見死不救”“***袖手旁觀”之類的消息?

如今,絕大多數(shù)人都生活在富裕和幸福中。但那一幢幢高樓大廈仿佛成了人與人之間的一層濃濃的霧氣,把一人有難眾人相助的那顆心隔開?,F(xiàn)在,一些鄰居見面都不打招呼。這是否意味著他們的新的已經(jīng)分開了?

我們應(yīng)該向薩那學(xué)習(xí)來拯救那顆心嗎?答案是肯定的。如果我們能從我做起,積極消除人與人之間的隔閡,找到那份溫情、愛心,讓鄰居們充滿濃濃的親情、友情。

同學(xué)們,請用我們的雙手創(chuàng)造一個充滿真情的社會!

窮人讀后感(篇9)

盧周來不是著名的經(jīng)濟學(xué)家,而是少有的有良知的經(jīng)濟學(xué)家。

經(jīng)濟學(xué)家是一個尷尬的術(shù)語,尤其是在中國。當(dāng)經(jīng)濟學(xué)家行使言論自由的權(quán)利時,他們總是受到利益的制約。另一方面,每個人和每個階層都要為他們的演講在這個社會的影響力付出代價,而且代價是成比例的。

盧老師的特點就是能將利益限制降到最低,而支持他這份執(zhí)著的是來自他對弱勢群體“偏袒”的人文關(guān)懷與對經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經(jīng)濟學(xué)》,故此抒懷。

《窮人經(jīng)濟學(xué)》這本書收集了盧老師這位儒雅的學(xué)者長期的書信,**與隨筆,行文靈動活躍,觀點新鮮卻樸實,完全沒有學(xué)術(shù)**那般晦澀難懂。在內(nèi)容上沒有具體的語境結(jié)構(gòu),但可以抓住兩條主線:一是從經(jīng)濟學(xué)的角度分析弱勢群體,不僅是窮人,也包括中國等弱勢國家;二是**經(jīng)濟研究與價值判斷的關(guān)系。

同樣出身貧寒的盧老師對“窮”的理解比一般人要來的直接和透徹,他純粹是出于本能而站出來給“窮人”說話爭取權(quán)利。

窮人為什么窮?

新自由主義學(xué)派的“窮人窮是之所以是因為懶惰”的論據(jù)十分單薄。僅僅是第一次工業(yè)革命遭遇巨變的歐洲農(nóng)民就充分說明,更別提中國九億農(nóng)民。

弗蘭克·奈特則以更現(xiàn)實的“出身,運氣,努力”學(xué)說闡述了競爭性制度下收入不平等日益積累的惡劣后果。出身最重要,運氣次之,努力的作用最小。顯然,奈特的論點極具說服力。

而“環(huán)境說”則是為了掩蓋“剝削說”而匆忙登場的,以致站不住腳。這在中國是很明顯的:第一,改革開放需要一些人犧牲;第二,中國加入世貿(mào)組織以來,帝國主義利用資本和技術(shù)進行掠奪。

“其實貧困并不是一定意味著個人財產(chǎn)的缺乏,世上最原始的人很少占有什么,但他們并不窮。貧窮即不是缺乏東西,也不是手段和結(jié)果之間的關(guān)系。貧窮是一種社會地位,是文明世界的副產(chǎn)品。除非與文明一起消滅,否則我們永遠無法消滅貧窮。

”我們不能說馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞,應(yīng)該放下過去經(jīng)驗的影響,理性后再講立場。

文明是進步還是退步我們先不考究,但隨著文明的發(fā)展,“不平等的社會結(jié)構(gòu)”使得社會進步的每一點成果都被“掌握實際權(quán)利的上層集團”所瓜分,而下層貧困階層的“**”又阻礙了他們?yōu)樗麄兊墓餐娑龠M改革的努力——即“改革冷漠癥”。同時,**腐敗的盛行,“**越來越多地落入富人和權(quán)勢人物掌握之中”,使得原來不平等的社會結(jié)構(gòu)更加剛性化,貧富越來越懸殊。

連馬克思也承認資本這“骯臟的血淋淋的”東西推進人類歷史發(fā)展的巨大作用,我們也沒理由一直抹黑它,反倒應(yīng)該了解它利用它。然而,資本的存在必然會催生私有財產(chǎn),從而帶來資本創(chuàng)造的不平等。那么,我們該如何將這種不平等減少到哈耶克說的“先天差別所許可的限度”呢?

讓我們一起回過頭來看之前提及的“出身,運氣,努力”學(xué)說(其實后來奈特的學(xué)生布坎南又增加了“選擇”)便明白了。上面的提問就轉(zhuǎn)變成我們?nèi)绾螌ⅰ俺錾怼钡淖饔脺p到最小同時提供更多公平的機會使努力發(fā)揮最大的作用?無疑,答案是遺產(chǎn)制和教育。

拉塞爾說:歷史上人們曾經(jīng)懷疑政治世襲的合法性,廢除了這一制度,我們也應(yīng)該懷疑私有財產(chǎn)的經(jīng)濟繼承權(quán),爭取在今天廢除這一制度。

窮人讀后感(篇10)

《窮人》這篇文章是**作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時**的工人在沙皇的黑暗統(tǒng)治下生活在赤貧之中,但他們心地善良。記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙,毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事。

為大家?guī)砹恕案F人讀后感”,感謝大家支持。

篇一:窮人讀后感漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。

經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)**。

令我印象最深的是描寫桑娜的一句話:它的心跳得很厲害,自己也不知道為什么要這樣做,但是覺得非這樣做不可。薩娜看到,當(dāng)兩個可憐的孩子不是由母親撫養(yǎng)時,她寧愿挨餓,也不愿讓西蒙的兩個孤兒餓死。這句話充分顯示了薩那的善良本性。

漁夫的一句話使我分外感動:“得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!

”這句話是那么堅定,雖然漁夫考慮過自己的日子,但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個孤兒,表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于面對的品質(zhì)。這些詞雖然只是由幾個簡單的詞組成,但卻能反映出來。

善良的大自然窮人有無私的愛,溫暖的家,善良的心,我們應(yīng)該像薩那和漁夫一樣,幫助別人,讓世界更美好!

篇二:窮人讀后感《窮人》這篇文章是**作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時**的工人在沙皇的黑暗統(tǒng)治下生活在赤貧之中,但他們心地善良。

本文敘述了漁夫和妻子薩娜關(guān)心、同情鄰居西蒙,毅然收養(yǎng)兩個孤兒的故事,反映了窮人樸素善良的愛心和樂于助人的高尚品質(zhì)。作者同過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人

民的生活與他們美好的心靈。

漁夫和薩那在西蒙死后收養(yǎng)了他的兩個孤兒,這使我深受感動。

現(xiàn)在我們的生活水平提高了,但是也有一些邊遠山區(qū)的人生活不好,病了就治不好,就死了。

我看過一個項目,讓那些患有不治之癥的人聚在一起,形成一個協(xié)會,讓那些患有不治之癥的人走出黑暗,走向光明。

我還看了一個節(jié)目,他從一些名人的東西里拿錢賣給窮人**。一個運動員名字的球拍從幾百元賣到了十萬元。主持人說:“這個球拍頂多值幾百元,剩下的都是您的愛心。

”這使我們感受到人與人之間的愛心,如果我們都互相幫助的話,這個社會,這個國家,都會變的和諧美好。

窮人讀后感(篇11)

其次,信念的力量。這個信念是尤努斯教授的信念。他相信孟加拉國最終會獨立,窮人的生活可能會改變,保守的思想最終會導(dǎo)致人們衣食住行的解決。

他相信格萊珉銀行可以成功。這就是信念的力量。最重要的是,他的信仰改變了孟加拉光大窮人的信仰。他的信仰感染了他的學(xué)生。他的信仰甚至改變了孟加拉國的保守思想。

第三,行動的力量。也許僅僅只有信念,并不足以成功。然而,如果我們在信念的基礎(chǔ)上不斷行動,成功只是時間問題。

在無數(shù)次的困難面前,尤努斯的教授都么有退縮,這就是行動的力量。堅持付諸行動,使得他可以為國家獨立奔走相告,為拯救窮人,他可以同孟加拉國農(nóng)業(yè)銀行經(jīng)理爭論,可以運用各種關(guān)系,尋找國家政策支持,可以帶著他的學(xué)生不厭其煩的做窮人的工作,可以不斷勸說當(dāng)?shù)厝烁淖冏约旱纳鐣匚?,可以在雨中,讓自己的女學(xué)生不斷在貧窮的婦女與自己中間來回傳話,他幾乎改變了孟加拉的一切,他的行動使得他活了諾貝爾和平獎而不是經(jīng)濟學(xué)的諾貝爾獎。他的行動是他成功的砝碼。

而背后則是滾滾的血淚。

第四,親情的力量。也許當(dāng)大家都在漠視親情的時候,他確實受親情影響最大的人。父親對癲瘋的母親的一輩子的不舍不棄,姐姐對自己的無微不至的照顧。

七兄弟姐妹的相互關(guān)心,使尤努斯教授從小就生活在親情的圈子里。但不是每個人都能像他們一樣生活。姐姐嫁的也并不是一個富足的家庭,因為孟加拉國富足的家庭只是很少的一部分。

這一切都影響了他。當(dāng)他看到孟加拉國的貧困和悲慘的死亡時,他做了他必須做的事。而這一切最早就是親情的召喚。

第五,格萊珉銀行的運營模式。格萊珉銀行從一開始幾乎就注定了成功。因為他們太了解窮人,格萊珉是他們的“救命稻草”,他們必須抓住,而且不能使這根稻草沉默。

但99%的還款率幾乎是一個奇跡。這是格萊珉模式的力量。每個借款人需要使用五人一組的形式。首先是三個人的貸款。只有前三個人正常還款,后兩個人才能貸款。采用這種方式。

貸款成員相互支持、信任和鼓勵,從而將監(jiān)管責(zé)任移交給集團。同時,將還款總額分為50周還清,每周還清1/50。因此,每周的金額很小,因此不存在由于需要支付大量資金而導(dǎo)致違約的情況。

最重要的是,銀行工作人員每周都要到每個村子去存貸。貸款發(fā)放。存款收取。

“一切為了窮人”是格萊珉銀行經(jīng)營的核心理念。

最后,雖然這本書是一本傳記,它有成千上萬的人和成千上萬的人。如果你了解他的過程,你會發(fā)現(xiàn)格萊珉銀行成功的核心,你會理解尤努斯教授的偉大。重要的不是你知道發(fā)生了什么,二是你明白他為什么這么做。這就是我的感想。

《窮人》讀后感(精選6篇)


經(jīng)過深思熟慮,我們?yōu)槟x了一篇優(yōu)秀的“《窮人》讀后感”文章。閱讀完這篇佳作后,我們不可避免地會產(chǎn)生共鳴,感受到作者所寫作品的洗禮,深深觸動了我們的心靈。將自己的成長歷程用文字記錄下來是一個不錯的選擇。建議您收藏此頁面,以便隨時翻閱!

《窮人》讀后感 篇1

一《窮人和富人》這個故事主要講很久以前的某一天,上帝到人間游歷,到了晚上,想找一個地方住宿。上帝心想富人的家比較大,收留比較容易,于是他就去敲富人家門,富人打開窗戶,見是一個一身簡木人,衣服上有些破的流浪漢,于是回絕說沒有地方住,上帝無可奈何,只有去窮人家去了,窮人聽到敲門聲,立刻開門,還讓妻子去廚房拿食物給上帝吃,還把床讓給上帝睡。上帝還讓窮人許了個愿望立刻讓他實現(xiàn)。

讀完這個故事,我覺得勢利的富人和善良的窮人給我上了寶貴的一課。窮人幫助別人而不是貪圖好結(jié)果。相反,富人只想要自己的利益而不是幫助別人。上帝對他施懲罰,是他罪有應(yīng)得。

讀了這則故事,我深深感受到“天下沒有白吃的午餐,世上沒有不勞而獲的東西,即使有也不會長久?!卑?這人與人之間,還是要多一些幫助,多一些關(guān)懷,少一些歧視,少一些紛爭的好啊!

好好的做自己,用一顆善良的心,去對待你身邊的每一個人,好人終究會有好報的。

二《格林童話》中有一個故事叫《窮人和富人》,講得是上帝到人間來喝酒,由于天太晚了他想到人家里去住宿。他先去敲富人家的門,富人上下打量他一眼,看見他衣著平凡,心想他肯定不是有錢人,就對他說:如果每個上門的人我都接待,那我不要變成乞丐睡到大街上去。

上帝來到了這個貧窮的家庭。窮人非常歡迎他,并熱情地接待他。為了報答他,上帝給了他三個美好生活的愿望。而富人呢?

由于他一直懇求上帝,上帝最后同意也給他3個愿望,但由于他太貪心,反而將愿望變成了懲罰,最后變得一無所有。

這個故事告訴我們,窮人雖然貧窮,但他們善良、樂于助人、感動上帝,所以他們得到了幸福。然而,富人很自私,不愿意幫助別人,所以上帝讓他們什么都沒有。

三格林童話《窮人和富人》這個故事的主要內(nèi)容是:有一天,上帝還在人間周游世界的時候,路過兩間房子,富人的房子和窮人的房子,由于當(dāng)時天太晚了,上帝要到到富人、窮人家借宿。當(dāng)上帝敲富人的門時,富人看到上帝穿著破爛,不像富人,拒絕上帝的要求。

但窮人和他的妻子卻熱情地守著上帝。雖然窮人家里的東西很少,飯菜也很普通,但他們給了上帝好吃的,睡得好,受到了最熱情的款待。因此,上帝滿足了窮人的三個愿望:第一,永遠幸福;第二,終身健康,一是無憂;第三,得到一個新房子。

而貪婪的富人,在得知窮人的遭遇后,后悔上帝沒有在自己家過夜。為了得到三個愿望,富人騎馬去追求上帝。追上上帝后,他假裝對上帝很有禮貌,他不聽上帝的勸告,堅持要上帝實現(xiàn)他的三個愿望。

可是,因為富人的貪婪,最終他除了招來許多麻煩痛苦,受到痛罵,失去一匹馬外,什么也沒得到。

看完這個故事后,我認為本文中的富人是一個自私、吝嗇、強大、貪婪的人,最終一無所獲。窮人是一個善良、有同情心和樂于助人的人。我們應(yīng)該向窮人學(xué)習(xí),在他們有困難的時候積極幫助他們!

《窮人》讀后感 篇2

讀了窮人這篇文章,我有很深的感觸,我深深的被文中的桑娜感動,她這種善良、富有同情心,以及情愿吃再多苦也愿意幫助別人的品質(zhì)令人敬佩。

從文章的處處地方發(fā)現(xiàn),其實桑娜一家并不富裕,她的五個孩子冬夏都是光著腳的,吃的是黑面包,菜,也只有魚??伤D葏s還要抱回兩個可憐的孩子。她的丈夫,一位貧窮的漁夫,也是一個樂于助人的人,他并沒有因為這而責(zé)罵桑娜,而且還主動要求抱回兩個孩子,從這看出,他是一個爽朗的人,桑娜夫婦都是心底非常善良的人。作文文章中的西蒙同時也是一個十分可憐的人,為了保護自己的孩子,她被活活凍死了,她是多么一個值得同情的人呀。讀了列夫·托爾斯泰的這篇文章,我深深感到了上世紀年代勞動人民的辛苦,也更要發(fā)誓,做一個像桑娜夫婦那樣助人為樂的人,幫助那些更多更多需要幫助的人。

真的是純手打,已經(jīng)是xx年了,這個已經(jīng)是很久以前打的了,獻給我親愛的學(xué)弟學(xué)妹,祝你們作業(yè)更少,學(xué)習(xí)更好,身體更棒!

《窮人》讀后感 篇3

貧窮其實什么都不是。不要失去對美好事物的渴望。積極樂觀地生活,保持人性的真善,才能獲得成長,實現(xiàn)人生的價值。電影《小鞋子》

不妨想象這樣的生活:

破舊的房子,沒有書房,沒有廚房,沒有臥室。一家人的飲食起居,都在客廳。媽媽在客廳補衣服,爸爸在客廳休息,你和嫂子在客廳做作業(yè)。

夜晚,一家還是睡在客廳。我們住的地方太可怕了,房子的主人每天都來要房租。是的,你們家拖欠房租已好幾個月。

爸爸靠勞力掙取微薄工資,媽媽替人煮食幫補家用。即使妹妹的鞋丟了,你也不敢告訴爸爸。你們知道,他連買一雙鞋的錢,都沒有。

此時,哪怕只是一丁點的便宜在你面前,一枚錢幣,一塊面包,一件衣服&&你能否不起貪念,不將其占為己有?窮困潦倒、饑寒交迫到這般地步,你還能堅守不義之財不可取的原則?你還談得上尊嚴?

電影《小鞋子》中,阿里一家就身處如此窘境。在殘酷的現(xiàn)實面前,他們從不屈服,更不用說當(dāng)尊嚴了。當(dāng)我妹妹莎拉想用清真寺里的糖給我父親沏茶時,我父親拒絕了。

它們是清真寺的,暫交我們保管。爸爸一臉的理所當(dāng)然。坦白說,那么一大包糖,缺了幾小顆,不會有人發(fā)現(xiàn),也不會有人追究。

爸爸難道不懂?不是的。他只是不愿。

別人不知,自己的心,卻是知道的。爸爸堅定的心,守護了窮人的尊嚴。

偶然間,我妹妹丟失的鞋子出現(xiàn)在學(xué)校一個女孩的腳上。阿里兄妹不禁疑心大起,進而追蹤起來。他們跟著女孩,最后來到了女孩的家。

女孩敲門。門后,一個戴著墨鏡的男人走出來,慢慢地把女孩抱了起來。原來,女孩的爸爸是個瞎子。原以為鞋子即將物歸原主的兄妹倆交換了一下眼神,無奈苦笑。

他們是很想拿回鞋子,但見到女孩更糟的家境,他們出不了手,也開不了口。他們窮,但擁有一顆溫潤柔軟的心。他們的博愛,守護了窮人的尊嚴。

讓人感動的不僅是阿里的家人,還有那個誤穿莎拉鞋子的女孩。這是阿里給莎拉的筆又一次不小心掉下來,被跟蹤的女孩撿到的機會。那是一支相當(dāng)精致的鋼筆。這是老師給的,因為阿里的考試成績很好。

女孩將筆帶了回去,再三把玩,愛不釋手。沒人知道她得了這支筆,沒人曉得這支筆從何而來,她大可據(jù)為己有。但她沒有。

第二天,她在學(xué)校找到莎拉,把那支可愛的鋼筆還給了她。女孩的誠實,守護了窮人的尊嚴。

喜歡這部電影,并非它多么五光十色,多么催人淚下。相反,這部電影是如此清純、平凡、樸實。從頭到尾,沒有耀眼的特效,沒有耀眼的橋,沒有美麗的臉龐。

踏實如此腳踏實地,講述了一個又一個可憐孩子的故事。

《窮人》讀后感 篇4

學(xué)了《窮人》一文,我懂得了做人應(yīng)像《窮人》一文中的桑娜那樣,具備救人之難的善良品質(zhì),看到別人有困難時,要伸出援助之手。這樣,既幫助別人度過了難關(guān),又養(yǎng)成了自己助人為樂的品質(zhì)。要是我們每個人都具備桑娜那樣的善良品質(zhì),我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系才會更和諧,社會風(fēng)氣才會更美好。

《窮人》這篇課文讓我受益匪淺,它不但令我知道了一個人必須有仁愛的精神,還讓我明白了一個一生受用的哲學(xué)道理。

《窮人》講述漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)成人的感人故事。

這篇文章里有一個片段是講桑娜經(jīng)過一系列的心理斗爭,憑著堅定的信念,把孩子留了下來。里面細致的描寫了桑娜矛盾的心情,既想把孩子留下來,又怕丈夫的反對,她陷入了兩難中。最終善良的心戰(zhàn)勝了一切。這一段非常感人。

《窮人》讀后感 篇5

學(xué)了《窮人》一課,給我的感觸很深。

這篇課文的作者是俄國作家列夫》。托爾斯泰。主要講了在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,桑娜焦急地等待出海打魚的丈夫回來的時候,去看望生病的女鄰居西蒙,發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)已經(jīng)死了,兩個年幼的孩子成了孤兒,桑娜把他抱回家,與丈夫收養(yǎng)了兩個孩子的故事。

文中的漁夫和他的妻子桑娜是一對貧窮的夫妻,他們已經(jīng)有了5個孩子,可他們還不計前嫌收養(yǎng)了鄰居的兩個孤兒。這篇課文表現(xiàn)了漁夫與桑娜的勤勞、善良和淳樸,而且,兩個都有一顆愛心。同時,從桑娜一家的生活反映了在沙皇的黑暗統(tǒng)治下,人們生活極度貧窮。

看到他們,我想到了自己,自己生活衣著無憂,娛樂、生活、學(xué)習(xí)都很順心,更應(yīng)該像漁夫夫妻一樣幫助弱小。雖然不用像他們一樣收養(yǎng)孤兒,但也應(yīng)該從一點點的小事做起,如捐助貧困山區(qū)兒童,送他們學(xué)習(xí)用具,在公共車上給老人讓座、保護環(huán)境等等。我要讓自己也成為一個品德高尚,心地善良的人。

如果我們每個人都能像漁夫那樣,盡己所能,去幫助人們,共度難關(guān),品嘗到幫助別人的喜悅,那么我們的社會將會更安定團結(jié),欣欣向榮。

《窮人》讀后感 篇6

格林童話《窮人與富人》講的是:一天,在人間漫游的上帝分別到富人、窮人家借宿。富人因為看到上帝穿著破爛、不像有錢人而拒絕了上帝的請求。

而窮人和他的妻子熱情地挽留上帝,雖然窮人家里東西不多、飯菜平常,但上帝卻受到了最熱情的款待。因此,上帝滿足了窮人的三個愿望:第一,永遠幸福;第二,終身健康,一是無憂;第三,得到一個新房子。

而貪婪的富人,在得知窮人的經(jīng)歷后,后悔拒絕上帝在自己家過夜。為了得到三個愿望,富人騎馬去追求上帝。追上上帝后,他假裝對上帝很有禮貌,他不聽上帝的勸告,堅持要上帝實現(xiàn)他的三個愿望。

可是,因為富人最終的三個愿望竟是:折斷自己的馬的脖子、自己的妻子坐在鞍子上下不來和自己的妻子離開馬鞍回到地上。這樣,富人除了麻煩、痛苦、虐待和失去一匹馬之外什么也得不到。

閱讀了這個故事,我覺得我們應(yīng)學(xué)***的窮人,不要貪婪、自私,多一些知足,多和別人分享,同時如果我們能擁有一顆高尚、善良、富有同情心的心,那我們的生活雖然平淡卻也很快樂。相反,如果自私、貪婪的話,也象愚蠢的富人一樣得到相同的下場。

《國家與革命》寫于1917年8-9月,1918年5月出版。19世紀末20世紀初,資本主義進入世界帝國主義階段,壟斷取代自由競爭,深化和激化了資本主義的內(nèi)在矛盾。帝國主義時代社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展和經(jīng)濟形勢的高度集中壟斷,為社會主義的到來創(chuàng)造了物質(zhì)前提。

列寧說過,帝國主義是無產(chǎn)階級社會主義革命的前夜。

諸葛亮、曹操、劉備、周瑜、關(guān)羽、張飛……一個個個性鮮明的人物,在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個又一個的精彩故事:《空城計》、《草船借箭》、《三氣周瑜》《赤壁大戰(zhàn)》等等……這些故事中有讓你高興的,有讓你生氣的,特別是諸葛亮的神機妙算令我佩服的五體投地。

黨換來的何止這些,他們寧可犧牲自己的生命保衛(wèi)中國的版圖;他們甘愿在風(fēng)雨交加的塞北守護美麗的祖國。無論時代如何變遷,我們都不能忘記:沒有黨,就沒有新中國!

窮人把孩子接了回來,這件事使我想起了另一件事情。一位黑衣老人在傾盆大雨中競相獻血。為什么?我問他,他對我說,我的孩子死于白血病?,F(xiàn)在,我也要給世界一份愛!

即使我死了,我的血液會流到別人身上。

關(guān)于窮人讀后感


對于新人如何更好的寫出讀后感呢?閱讀了作者寫的作品之后,總是讓我們感嘆作者精彩絕倫的布局。?撰寫讀后感可以提升我們對文學(xué)作品的理解,根據(jù)您的要求,欄目小編為您整理了以下相關(guān)信息:窮人讀后感。

窮人讀后感(篇1)

今天,我讀了一篇名叫《窮人》的小說。作者便就是大名鼎鼎的俄國作家列夫托爾斯泰。

小說的主角是家境貧寒但又勤勞能干的漁夫和他的妻子桑娜。桑娜愛丈夫、愛家人、愛生活。但是,在已經(jīng)身為孤兒的西蒙那兩個孩子面前,桑娜還是義無所顧地伸出了援手即使這兩個孩子會使她的日子更加難以度過。她以為丈夫一定不會支持她的行為,但是,令人沒想到的是,她的丈夫竟決定和她一起撫養(yǎng)那兩個孩子。

整個故事,沒有華麗的詞藻描述,也沒有半句歌頌式的豪邁語句,然而,由故事中的人物身上折射出的真、善、美,顯示出的人時間最淳樸、美好的感情,忘我的精神境界,卻無處不撞擊讀者的心靈,扣動著讀者的心弦,使之深受感染。

愛被人們說是最難得到的東西,但是家境貧寒的桑娜一家卻輕而易舉的擁有了它。并且,他們已經(jīng)成為了愛的富翁。

我們的生活中,難道沒有這樣的一些愛的使者嗎?高建成以他的生命譜寫了他愛人民、愛同志的崇高愛的樂章;故曼麗把她的愛心播散給了綠蔭兒童村每位孤殘兒童;包括那些送盲人過馬路的紅領(lǐng)巾,熱心幫助同學(xué)的少先對員,他們都是愛的使者,只要人人都獻出一點愛,世界將美好的明天。但是生活中也不乏有只是怕被別人欺詐就不肯幫助別人的人,和高建成他們這樣的人成為了鮮明的對比。難道他們還不知悔改嗎?

讓我們也這樣愛生活,愛家人,愛一切一切吧!讓我們也這樣樂于助人、舍己為人吧!

窮人讀后感(篇2)

我很少這樣被一本書或一篇課文深深地打動過,然而,有這樣一篇課文像磁鐵般吸引著我,并讓我知道了善良往往會給我們生活帶來精神上的富足,它,就是《窮人》。

《窮人》講述的`是桑娜有五個孩子,家里非常的窮苦,只有靠丈夫打魚來維持生計。有一天,丈夫去打魚,但是很晚很晚都沒有回家。那天晚上,外面下著狂風(fēng)暴雨,惡劣的天氣讓桑娜感到心驚肉跳。安頓好孩子們后,桑娜突然想起了生病的女鄰居——西蒙,她趕過去看她。但是,桑娜敲了3次門都沒有人開門,桑娜就撞開了門,她驚訝地發(fā)現(xiàn)西蒙死了,她趕緊把兩個正在熟睡的孩子抱了起來,往自己家走??墒?,她心里一直都忐忑不安,生怕丈夫不贊成她這么做。天快亮?xí)r,丈夫回來了,桑娜告訴他西蒙死了,兩個小孩在她的身邊。丈夫沉默了一會兒,就說他們的生活雖然艱難,但是可以熬過去的,叫桑娜把孩子抱回家來,并說孩子們不能和死人呆在一起。桑娜這時才告訴丈夫,她早就把孩子抱來了,她馬上把帳子打開了,讓丈夫看看兩個西蒙的小孩,他們從此收養(yǎng)了這兩個孩子。

桑娜和她的丈夫都非常善良,在我的身邊,也有一些這樣的事。在我以前住的小區(qū)里,有一位老伯伯,他非常的窮,但是,他也很善良。有一次,小區(qū)舉行為山區(qū)人們送祝福的活動,讓大家紛紛捐款捐物,老伯伯傾囊相助,捐了100元、三件一毛一衣、一雙鞋子和一張被子,多么有愛心的老伯伯呀!小區(qū)的人們都紛紛評論:一個窮人,捐物有限,但愛心無限!從這點看,善良的人不會是窮人,他們都是精神上的富人!

桑娜和老伯伯的故事都非常感人,我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的品格,善良一點,不要怕自己吃虧。因為俗話說得好:只要幫助別人,自己也是快樂的。我們要懷著一顆善良的心去對待每一個人!

讓我們一起努力,用自己那顆善良的心來創(chuàng)造一個美好的世界吧!人人出一點愛,人間永遠是春天!這樣,我們都會是精神上的富人!

窮人讀后感(篇3)

最近,我們學(xué)習(xí)了《窮人》這篇課文。作者是聞名遐邇的列夫·托爾斯泰。這篇課文我十分感動,每當(dāng)朗讀它時,我就不禁潸然淚下。

課文主要講了:桑娜家有五個孩子,他的丈夫靠打魚來維持生計。在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,漁夫在外打魚,桑娜收養(yǎng)了已故鄰居西蒙的兩個孩子。雖然她怕丈夫不愿意,但她卻做出驚人的舉動:寧愿自己受苦,也要收養(yǎng)這兩個孩子。最后,漁夫也主動提出收養(yǎng)這兩個孩子。

漁夫和桑娜雖然很窮,但他們那善良的本性使他們變得極其富有——富有的窮人。他們的愛心是多么溫暖明亮??!

他們的品質(zhì)多么令人敬佩??!他們雖然很窮,孩子們吃的都是黑面包,菜只有魚。再加上西蒙的兩個孩子,以后的生活可能更加艱苦,可桑娜卻義無反顧地將他們收養(yǎng)了。還有什么能超越這份善良呢?

愛心勝過一切,愛心能創(chuàng)造奇跡!

窮人讀后感(篇4)

想起這樣一句話:“只要能夠給予就不貧窮。”

是啊,貧窮并不可怕可怕的是精神的貧窮,能夠給予別人愛能夠幫助別人這樣的人永遠是精神的富有者。

今天我讀了一篇文章《窮人》作者是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的文章。寫的是一個魚夫和他的妻子桑娜還有他們的五個孩子過著艱難的日子每天只靠魚夫捕魚維持一家人的生活。他們的鄰居西蒙死了留下了兩個孩子,西蒙臨走前并沒有把孩子托付給桑娜一家,但善良的桑娜不顧自己的貧窮,堅定地承擔(dān)起撫養(yǎng)西蒙的兩個孩子! 這個故事十分令我感動。這對窮人夫婦不顧自己生活困難主動收養(yǎng)兩個孤兒,盡管生活不富裕,但是他們的精神是富有的。他們擁有一顆愛心、一顆純樸善良的心、富有同情心!

有這些就足夠了。 我們無需向他們一樣收留可憐的孤兒.我們應(yīng)該從點點滴滴的小事做起,也做個精神的富有者!比如:我們可以在公交車上給老人讓座; 在馬路邊扶盲人過路; 見到一片廢紙主動撿起; 關(guān)掉還在滴水的水龍頭......這些平常小事,足以反映出一個人的精神財富一個人的優(yōu)秀品質(zhì)。 我想每一個人只要去做,都能做到,這一點并且會對窮人夫婦產(chǎn)生同情敬佩之感。有了這種想法,你的精神之花已經(jīng)開始綻放了!相信你能做得更好!

愿《窮人》這篇文章給每個人以感悟,愿每個人都能綻放自己的精神財富的花蕾!

金讀后感(實用5篇)


這篇文章是幼兒教師教育網(wǎng)費盡心思篩選出的精華“金讀后感”,作品便是一本給我們心靈飲食的好書。讀一本書并且寫下讀后感,需要對文字進行深入思考和理解。最近你是否在尋找一些書后感范文?為方便以后閱讀,請記得收藏這篇文章!

金讀后感【篇1】

一個強者淪落困境時,為了生存,他或許降低自己的身份,不得不低下高貴的頭,去做自己過去不愿意的事情,但這種向命運屈服和讓步,是有限度的,那就是不能傷害他脆弱的自尊心。這描述的是動物小說大王沈石溪筆下的金雕,一只渴望自由的金雕,被人類關(guān)進了籠子里,每天被人觀賞,卻因難以忍受籠外一對鴿子的侮辱,最后撞籠失血過多而死。

在讀到金雕撞籠時,我明白了,不管是人還是動物自尊心都是多么的重要。我的腦海里不斷的閃現(xiàn)一幅幅畫面,一只滿身鮮血的金雕,一次一次地撞擊,一次一次地摔倒在籠中,又次一次地爬了起來。逐漸地變成了只血雕,用這種殘酷的方式結(jié)束了自己的生命。

當(dāng)自尊心受到強大的打擊時,也許會對自己或者別人產(chǎn)生巨大的傷害,所以不管是自己的自尊心還是他人的自尊心,我們都應(yīng)該給予保護,這是避免生活釀出苦酒和發(fā)生悲劇的最好辦法。

金雕為了維護自己的自尊心撞籠而亡,但是從另一方面可以看出這種行為太過決絕。以結(jié)束生命方式來維護自己的自尊心是不可取的。自尊心固然重要,但是生命更重要,維護自己的自尊心最好的方式是不斷的提升自己,勇做一個強者。

我是一個學(xué)習(xí)不好且馬虎的學(xué)生,每一次成績都不盡人意,面對他人的嘲笑,我一次又一次內(nèi)心被備受打擊,但我將自己的的自尊心化為前進的動力,不輕易向困難低頭,做自己前進路上的強者,終于功不負有心人,在一次次努力后,我的成績有所進步。

撞籠的金雕啊!愿你在天堂做一個勇者,也愿你永遠不會再被譏笑。

金讀后感【篇2】

“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。”

我們會為悲劇感到壓抑對其擁有同理心,或許不是因為悲劇結(jié)局本身有多么悲愴,更多的是為其中的人物所動容,所謂命運使然下的蒼白無力。《82年生的金智英》之所以能成為亞洲十年來少見的現(xiàn)象級暢銷書也是有原因的。金智英的生活就是一杯“白開水”,普通上學(xué)普通工作普通婚育,是為普通又大眾的典型。其一定程度上隱喻著女性普遍意義上的集體困境,而在這種集體困境中,所表現(xiàn)出的又是女性的自覺意識,給予人們情緒上的共鳴。最可怕的是這部象征韓國女權(quán)運動的小說能讓你隱約有種錯覺,這不是金智英,這可能是“我們”。

另,關(guān)于很多非議作者格外偏愛女性、詆毀男性,也曾有統(tǒng)計被拍為電影的《82年生的金智英》韓國電影評分出現(xiàn)嚴重兩極化,女生評分十分男生零分,亦是備受爭議,聲稱這是“被害妄想癥的狂歡”。而“女權(quán)主義”在現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)社會中,算是個飽受污名化的詞,我們習(xí)慣性將其視為女性特權(quán)的代表(事實上是男女平權(quán)主義、男女平等主義)。同時我們忽略了這個詞在19世紀曾是多么具有革命性與先進性,人們將社會對于女性的態(tài)度視作其是否文明的標志,婦女解放的程度在一定程度上成為了衡量普遍解放的天然標準,又有多少人為“平等”喜極而泣。

金讀后感【篇3】

文筆一般,每個情節(jié)都過于簡單和臉譜化,內(nèi)容倒是很有意思,值得探究。

從小到大,沒有人會因為我們是女性而優(yōu)待幾分:高考不會因此降分錄取(相反,有些專業(yè)還會因為男生少而對男性降分,呵呵);找工作時,雖然中國的職場性別歧視不如韓國那么嚴重,但大多數(shù)工作中也絕不會因為我們是女性而優(yōu)先對我們開放。到了“該結(jié)婚生子”的年齡,同齡同階層的男性,一個個成了香餑餑,而女性卻被傳媒污名化為“剩女”…

作為一名工作職位叫做scientist的女性,我是幸運的——作為家中獨女,有通融開放的家長引導(dǎo),也不常被逼婚。可是我周圍的小伙伴們呢?小時候成績高高在上、讓我仰視的同桌,從鼎鼎大名的大學(xué)畢業(yè),結(jié)婚生子,畢業(yè)十多年后也只是在外企做個秘書;當(dāng)年無話不談的好友,為了“嫁出去”,甘心嫁給從智商到家境到工作乃至身高都不如自己的相親對象,老公可以借口自己工作繁忙夜夜晚歸,她賺著比老公多了近一倍的工資卻要為孩子和家忙里忙外…

聽聞這本書和相關(guān)影片在韓國引起巨大社會波瀾。以“理性”著稱的知乎近兩年來也常常給我推送與性別對立相關(guān)的文章??吹竭@些,我忍不住想,那么多人忙著結(jié)婚、哺育后代,可如果大家的后代面臨的是一個如今天一般、比我們小時候的性別平等環(huán)境更倒退的社會,那為什么還要把孩子帶來這個世界?

金讀后感【篇4】

當(dāng)一個強者淪落困境,為了生存,它或許會低下高貴的頭,可這種屈服是有限度的,那就是不能傷害脆弱的自尊心。題記

如果我是沈石清筆下的那只金雕,我或許不會撞籠而死,就算失去了自由,被小小的鴿子嘲諷、譏笑,可我至少有生命,我還活著,員工們會給我喂食。如果我可以給動物園多拉些游客,多掙些錢,說不定他們會給我更好的住所和食物。我的籠里有山有樹有水,除了不能自由飛上藍天外,其它各方面條件都是不錯的,就像佛家說的:餓了及食,困了及眠,便是安了。我可以好好享受現(xiàn)在的生活,吃的東西也不用自己去捉,這不是很好嗎?為什么那只習(xí)慣了囚禁生活、習(xí)慣了人類喂食的金雕,最后還是選擇了撞籠死去呢?

動物是動物,它們沒有人類這么糾結(jié)復(fù)雜的情感,它們也不懂得佛家的說法。很多動物,一生想得到的也就是自由。那只撞籠的金雕也是,本來生活在藍天白云之下,卻突然被困在鐵絲網(wǎng)中,它能高興得起來嗎?最重要的是,它受不了鴿子的嘲笑,更受不了鴿子竟然敢拉屎在它的頭上!弄臟了它潔白的外衣與靈魂。人,往往都會想到利益,為了利益,人或許可以低頭、低頭、再低頭??山鸬袷菨嵃椎?,它的靈魂也是圣潔的,它不懂得利益,所以它更知辱。鴿糞澆頭,奇恥大辱!過去對它望而生畏的鴿子,現(xiàn)在竟敢用這么輕蔑的態(tài)度對待它,它的生活是多么的可憐呀。

金雕之所以適應(yīng)了動物園生活,是因為它還是珍惜自己生命的。它知道自己斗不過強大的人類,所以它沒有做出那么輕率的舉動!它可以向強大的人類低頭,可以本本分分的待在鐵籠子里。可一向被它瞧不起的鴿子也可以嘲笑它時,它的靈魂被震撼了,在鴿子面前忍辱偷生,還不如直接撞籠而死來的輕巧!

金雕的死給了我一個啟示,我們要愛護別人的自尊心,不要當(dāng)面嘲笑他人。因為當(dāng)自尊心受到了強大的打擊時,有可能會產(chǎn)生放棄生命的念頭。如果有一天我們被別人踐踏了自尊心,我們也會知道這樣不好受。我們還要保護自己的自尊心,不能輕而易舉向別人低頭,勇做一個強者。

撞籠的金雕啊!愿你在天堂找到自由,也愿你永遠不會再被譏笑!

金讀后感【篇5】

韓國的社會問題,客觀來說像是比中國更加嚴峻,但這不代表中國文化下不存在這樣的問題。即使在如此包容開放的西方發(fā)達國家,依然在發(fā)聲。

我家里兩個女兒,我和我妹妹。對重男輕女的第一認識是我的奶奶在我小的時候不愿意照顧我,她要照顧我爸爸哥哥的兒子。愿意給爸爸哥哥的兒子買糖,而我的糖是之后媽媽知道后留錢給奶奶才開始有。好在生活在觀念日益改變的江浙沿海地區(qū),家長的想法也認為生男生女都一樣。

再次意識到性別問題的時候是大學(xué),武漢。一個班級來自五湖四海的同學(xué),但居多來自湖北省各個市。4年的大學(xué)生涯,年年投票選出來的班長都是男性。不是那種巧合性。像是對性別的約定俗成。

對于職場要是在20xx新年伊始之前,我可能不會有如此深刻的性別困惑。一畢業(yè)選擇了上海,是那種能力說話的地方,女性在職場風(fēng)生水起。20xx年年底,考慮結(jié)婚的問題回家發(fā)展,開始投簡歷、面試。而面試官一定會聊到的話題,不管是直接還是側(cè)面,結(jié)婚后多久要孩子的問題。說白一點,如果近期要孩子我們不要你。

所以不論是多么有能力,表現(xiàn)多么優(yōu)秀,只要解決不了育兒問題,女職員都免不了會帶來這些困擾。

最后,無關(guān)本文,因為今天發(fā)生的一件事,用文中的`一句話勉勵自己。

因為要是沒把想講的話說出口,之后一定會有說不完的委屈和憤恨。

下次記得講出來,親愛的。

窮人讀后感分享9篇


從大量閱讀中欄目小編認為“窮人讀后感”是最有價值的文章之一,用心去讀作者寫的作品,我們總能從中收獲許多感動。此時可以寫讀后感,不僅能記錄自己讀書時獲得的知識思想,還能供別人借鑒理解,寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫?我相信這篇文章會讓您受益非淺!

窮人讀后感 篇1

今天,我讀了一篇感人至深的文章——《窮人》。讀完之后,我的心情久久不能平靜。

這篇文章主要講述了一個故事:一天晚上,海上有一場風(fēng)暴,漁夫還沒有打撈回來。他的妻子薩娜出去找他,卻意外地發(fā)現(xiàn)他的鄰居西蒙去世了。

結(jié)果,薩娜帶走了西蒙的孩子,她和漁夫承擔(dān)起撫養(yǎng)他們的責(zé)任。

這是一篇非常感人的文章。有一段描述我很長時間都忘不了:

“……他會揍我的!那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!”

這就是桑娜,一個善良的人。她是五個孩子的母親,她丈夫靠捕魚掙的錢幾乎養(yǎng)活不了一家人。但出于對鄰居孩子的同情和憐憫,她寧愿讓丈夫打她,收養(yǎng)孤兒。

這段文字,讓人們看到了桑娜寧可自己受苦,也要幫助別人的美好心靈。

跟桑娜相比,我感到慚愧。平時在家里,媽媽讓我給她一塊抹布,我就無動于衷。現(xiàn)在,我想向薩那學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)幫助別人的好品質(zhì)。

文章雖以《窮人》做題目,可在文中卻找不到一個“窮”字,而是從側(cè)面表現(xiàn)出來。

但是,我覺得漁夫一家并不窮。相反,與那些有錢但心硬的人相比,他們擁有世界上最大的財富——善良。

窮人讀后感【二】

《窮人》這篇文章是**作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時**的工人在沙皇的黑暗統(tǒng)治下生活在赤貧之中,但他們心地善良。本文敘述了漁夫和妻子薩娜關(guān)心、同情鄰居西蒙,毅然收養(yǎng)兩個孤兒的故事,反映了窮人樸素善良的愛心和樂于助人的高尚品質(zhì)。

作者與薩那家族的生活反映了這一時期窮人的生活和他們善良的心靈。漁夫和薩那在西蒙死后收養(yǎng)了他的兩個孤兒,這使我深受感動。

現(xiàn)在我們的生活水平提高了,但也有一些邊遠山區(qū)的人生活不好,病了治不好,就死了。

我看過一個項目,在這個項目中,患有不治之癥的人聚集在一起,組成一個協(xié)會,讓患有不治之癥的人走出黑暗,走向光明。

我還看了一個節(jié)目,他從一些名人的東西里拿錢賣給窮人**。一個運動員名字的球拍從幾百元賣到了十萬元。主持人說:“這個球拍頂多值幾百元,剩下的都是您的愛心。

”這使我們感受到人與人之間的愛心,如果我們都互相幫助的話,這個社會,這個國家,都會變的和諧美好。

窮人讀后感 篇2

《窮人》讀后感前幾天,老師引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)了《窮人》這篇課文。本文主要講述漁夫和妻子桑娜知道鄰居西蒙死了,不顧自己的困難,主動收養(yǎng)西蒙的兩個孩子的故事。表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良,寧可自己受苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。

學(xué)了《窮人》一文之后,我真覺得良心有愧。就說前天上美術(shù)課的事吧。在美術(shù)課上,老師讓我們用水彩筆給畫上色。

在班上,只有我和其他幾個學(xué)生有水彩筆。那些學(xué)生的水彩筆幾乎被學(xué)生借走了。我的水彩筆還沒借。突然,我的同桌祝四海說:“易成安,把你的水彩筆借給我用一下,好嗎?

”我故意從筆盒里找出一支彩水不足的水彩筆給祝四??矗⒄f:“你看,彩水只有一點點了,待會兒,我自己還得用呢!”祝四海聽了我的話,失望地轉(zhuǎn)過臉去了。

其實,我還有一瓶這樣的水彩畫,我就是舍不得把它送給別人。

同學(xué)沒有水彩筆用時,我非但不主動拿出來,而且,當(dāng)別人找我借時,我還舍不得給別人用。學(xué)了《窮人》一文,我覺得非常慚愧。。我借給祝四海的水彩筆。與薩那領(lǐng)養(yǎng)西蒙兩個孩子的倡議相比,這真是西瓜vs芝麻。

在家庭非常困難的情況下,薩娜毫不猶豫地收養(yǎng)了兩個孤兒。我把它們借給了朱時海水彩筆,但我不知道當(dāng)時為什么不愿意放棄。

學(xué)了《窮人》一文,我懂得了做人應(yīng)像《窮人》一文中的桑娜那樣,具備救人之難的善良品質(zhì),看到別人有困難時,要伸出援助之手。這樣,我們不僅幫助他人度過難關(guān),而且培養(yǎng)了幫助他人的品質(zhì)。如果我們每個人都有薩那的品質(zhì),我們之間的關(guān)系會更加和諧,社會氛圍會更好。

《窮人》讀后感想起這樣一句話:“只要能夠給予,就不貧窮?!笔前?,貧窮并不可怕,可怕的是精神的貧窮。能給人以愛,能幫助別人的人,精神永遠是豐富的。

今天我讀了一篇文章《窮人》,作者是**著名作家列夫·托爾斯泰。文章寫的是一個漁夫和他的妻子桑娜,還有他們的五個孩子,過著艱難的日子,每天只靠漁夫捕魚維持一家人的生活。他們的鄰居西蒙死了,留下兩個孩子。西蒙臨走前并沒有把孩子托付給薩那一家,但善良的薩那不顧貧窮,堅定地承擔(dān)起撫養(yǎng)西蒙兩個孩子的責(zé)任!

這個故事十分令我感動。這對可憐的夫婦不顧生活困難,主動收養(yǎng)了兩個孤兒。雖然生活并不富裕,但他們的精神是豐富的,他們有一顆愛心,一顆樸實善良的心,充滿了同情心!這些就夠了。

我們無需向他們一樣,收留可憐的孤兒。我們應(yīng)該從點點滴滴的小事做起,也做個精神的富有者!

比如,我們可以在公交車上給老人讓座;在馬路邊扶盲人過馬路;見到一片廢紙主動撿起;關(guān)掉還在滴水的水龍頭……這些平常小事,足以反映出一個人的精神財富,一個人的優(yōu)秀品質(zhì)。

我想,每一個人只要去做都能做到這一點,并且會對窮人夫婦產(chǎn)生同情,敬佩之感。有了這個想法,我們的精神之花開始綻放!

愿每個人都能綻放精神財富的蓓蕾!成為精神上的百萬富翁!

《窮人》讀后感漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)**。

令我印象最深的是描寫桑娜的一句話:它的心跳得很厲害,自己也不知道為什么要這樣做,但是覺得非這樣做不可。薩娜看到,當(dāng)兩個可憐的孩子不是由母親撫養(yǎng)時,她寧愿挨餓,也不愿讓西蒙的兩個孤兒餓死。這句話充分顯示了薩那的善良本性。

漁夫的一句話使我分外感動:“得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!

”這句話是那么堅定,雖然漁夫考慮過自己的日子,但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個孤兒,表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于面對的品質(zhì)。這些詞雖然只是由幾個簡單的詞組成,但卻能反映出來。

善良的大自然窮人有無私的愛,溫暖的家,善良的心,我們應(yīng)該像薩那和漁夫一樣,幫助別人,讓世界更美好!

窮人讀后感 篇3

今天我讀了一篇文章《窮人》作者是俄國著名作家列夫.托爾斯泰。文章寫的是一個魚夫和他的妻子桑娜還有他們的五個孩子過著艱難的日子每天只靠魚夫捕魚維持一家人的生活。他們的鄰居西蒙死了留下了兩個孩子西蒙臨走前并沒有把孩子托付給桑娜一家但善良的桑娜不顧自己的貧窮堅定地承擔(dān)起撫養(yǎng)西蒙的兩個孩子!

這個故事十分令我感動。這對窮人夫婦不顧自己生活困難主動收養(yǎng)兩個孤兒。盡管生活不富裕但是他們的精神是富有的他們擁有一顆愛心一顆純樸善良的心富有同情心!有這些就足夠了。

我們無需向他們一樣收留可憐的孤兒。我們應(yīng)該從點點滴滴的小事做起也做個精神的富有者!

比如我們可以在公交車上給老人讓座;在馬路邊扶盲人過路;見到一片廢紙主動撿起;關(guān)掉還在滴水的水龍頭……這些平常小事足以反映出一個人的精神財富一個人的優(yōu)秀品質(zhì)。

我想每一個人只要去做都能做到這一點并且會對窮人夫婦產(chǎn)生同情敬佩之感。有了這種想法你的精神之花已經(jīng)開始綻放了!相信你能做得更好!

愿《窮人》這篇文章給每個人以感悟愿每個人都能綻放自己的精神財富的花蕾!

最近我們學(xué)習(xí)了一篇課文,是托爾斯泰的《窮人》。讀了這篇課文,我就被漁夫和妻子桑娜的善良打動了,同時也學(xué)會了應(yīng)該怎樣對待他人。

課文通過講述漁夫和他妻子桑娜收養(yǎng)鄰居西蒙兩個孩子的故事,反映了窮人的悲慘生活和他們在困苦中相互幫助的高尚品質(zhì),以及他們在精神上面的富足。

課文告訴我們,要時時刻刻善待他人。漁夫家境那么貧窮,還善待他人,收養(yǎng)了兩個孩子。更為可貴的是,收養(yǎng)孩子的行為不是經(jīng)過無數(shù)思想斗爭后做出的,而是不假思索的決定。因為桑娜甚至抱回家還“自己也不知道為什么要這樣做”。而現(xiàn)在真正能做到這樣毫不猶豫的助人又有多少人呢?聯(lián)想最近發(fā)生的《少年扶起摔倒老人反成被告雖勝訴卻留心理陰影》的新聞,漁夫夫妻的行為毫無疑問更值得我們贊賞和學(xué)習(xí)。

再說我們同學(xué)之間,大事不說,借支筆、問問題等舉手之勞的小事在同學(xué)們眼里都成了天大的難事。卻從未想,你付出的、他人終究有一天會回報于你的。漁夫在無法得到回報的情況下仍去收養(yǎng)孩子,真讓我們感到慚愧。

一個國家也是這樣。國家只有靠不斷地壯大實力,與他國和平共處,才能結(jié)交更多的合作伙伴。這樣,當(dāng)面臨困難時才有可能獲得幫助。所謂:“得道多助,失道寡助”,善待他人就是一種“道”。

不要無視他人的存在,他人就是生活的鏡子。生活中的許多事情都能在他人身上找到影子。他人亦己,己亦他人。讓我們都來關(guān)心他人,善待他人吧!

窮人讀后感 篇4

《窮人與富人》中,塑造了善良的窮人和貪婪的富人的形象,形成了鮮明的對比。是的,一個人的品質(zhì)可以由他對事物的態(tài)度來判斷。

在古代,上帝親自與地球上的凡人打交道。到了晚上,上帝還沒有找到旅館,黑暗使他憔悴。這時,他看到兩幢房子,一幢小而破舊,另一幢大而漂亮,分別屬于一個窮人和一個富人。上帝去向富人借宿一晚,他卻推辭著,關(guān)上窗戶,把上帝擱在了外邊。

當(dāng)上帝來到小房子敲門時,這對夫婦沒有等上帝說留下來,就熱情地把他送進了房子。雖然他們很窮,但他們還是拿出自己的東西招待客人。早晨,當(dāng)上帝離開時,他給了他們?nèi)齻€愿望。他們的愿望很簡單,而且實現(xiàn)了。

富人知道了,很后悔,于是很快就追上了上帝,謊稱拒絕的時候是在找鑰匙,于是他還求了三個愿望。但最后,盡管他的愿望實現(xiàn)了,他不僅失去了收獲,而且還失去了一匹馬。

童話中的富人就是這么吝嗇,當(dāng)知道可以許愿,才去討好上帝,并吹牛也不打草稿的為自己剛才拒絕上帝借宿這件事圓謊,雖然,他要到了愿望,但他野心勃勃的想一次把所有的好處都說出來,也真因為這樣,上帝送給了他一個應(yīng)有的結(jié)局;而窮人呢?善良和淳樸的他們,當(dāng)然安守本分的過著他們美好的生活。知道他們的愿望是什么嗎?

就是一輩子健康幸福、每天有面包吃,第三個愿望就是一棟新房子,多么可愛單純的愿望啊,上帝當(dāng)然會允許了。

生活中,這就是一個座右銘:好心有好報。對人好,人家也會對你好。

幫助別人,快樂自己。俗話說:贈人玫瑰,手留余香。

像窮人一樣,付出自己能給的所有,也許不能辦得最好,但伸出援助之手,做自己力所能及的事就是善良的,就是有著一顆金子般的心。如果你像富人一樣吝嗇,以貌取人,你就不應(yīng)該受到尊重和愛戴。

閉上演睛,再睜開眼睛,仿佛那些畫面就在你面前上演,情節(jié)還在你的腦海里

窮人讀后感 篇5

第一條:窮人讀到窮人雖然貧窮,但他們的心是潔白純潔的。窮人的悲慘生活,讓他們吃不飽,穿不暖,他們?yōu)榱藥椭鷦e人,寧愿受苦,受苦也要真誠地幫助別人。

當(dāng)薩娜拜訪西蒙時,她發(fā)現(xiàn)西蒙因病去世了。她把西蒙身邊的兩個孩子帶回了家。當(dāng)她再次接孩子時,她并不認為她家很窮。漁夫回來的事候,薩娜把西蒙的事都告訴了漁夫,漁夫很想讓薩娜抱孩子,但薩娜已經(jīng)把孩子抱回家了。一對可憐的夫婦,就像一顆善良的心,當(dāng)別人最需要的時候,他們會毫不猶豫地伸出援助之手。

當(dāng)桑娜拉開帳子的一瞬間,無言的感動像潮水一樣包圍了我:寧可自己受苦,也要幫助別人!他們用行動詮釋了什么才是“真、善、美”讓我們像漁夫和桑娜一樣用愛心去溫暖世界,因為是要人人都獻出一點愛,世界將會變得更加和諧……我真是覺得:

“善良之心抵**,平凡之中有偉大!” 篇二:今天,我們學(xué)***篇名字叫《窮人》的文章。

作者是**著名作家列夫。托爾斯泰。文章主要寫了:

在一個寒風(fēng)凜冽的夜晚,漁夫的妻子在屋里修補。他丈夫不顧寒冷和暴風(fēng)雨外出捕魚。很晚了,她丈夫沒有回來。她非常擔(dān)心,所以她帶著一盞馬燈出去,想看看燈塔的燈是否亮著,她丈夫的船是否能看見。這時,她想起了生病的女鄰居,就去看她。

但發(fā)現(xiàn)躺在床上的女鄰居已經(jīng)死亡,她身邊有兩個年幼的孩子。她連忙把孩子抱回自己的家里。但是,我家很窮,我有孩子。如果我再有兩個孩子,我就活下去

不知丈夫會不會同意。漁夫回來后,她告訴了她丈夫。善良的夫妻決定撫養(yǎng)這個可憐的孩子。學(xué)完這篇文章,我明白了,有的窮人,雖然很窮,但他們有愛心,有道德,很勤勞。

其實,他們是真正的富人,他們是精神上的富人。是世界上最美麗的人。 篇三:

“你瞧,他們在這里啦?!鄙D壤_了帳子?!澳悄阍趺床辉缯f啊,害我白緊張一?!睗O夫提了一盞燈走過去。

“我是怕你不容易,以前靠你來養(yǎng)活這五個孩子已經(jīng)夠辛苦的了,現(xiàn)在又多了兩個”“沒關(guān)系,我只要以后每天晚點回來多打點魚就行了?!贝藭r的桑娜也有些哭哭啼啼,漁夫也安慰著桑娜說:“傻瓜,哭什么啊,只要你們能夠健康,我再辛苦點又怎么了。

”第二天的早上,漁夫早早的就起了床。過了很長一段時間,桑娜也起來了,發(fā)現(xiàn)丈夫已經(jīng)走了,走過去看看孩子們,輕輕地摸了小兒子的小臉蛋?!罢煞驗榱宋液秃⒆觽円操M盡心血,整天不辭辛苦,希望你們長大了也不要和我們一樣整天受罪。

”桑娜用很小的聲音自言自語道,生怕吵醒了孩子們。你們讀過這篇文章嗎這篇文章事俄-國著名作家列夫.托爾斯泰寫的。

當(dāng)我讀完這篇文章時,我的眼睛濕潤了,喉嚨像一根鉛。它深深地感動了我。 篇四:

《窮人》這篇文章寫的是在舊俄-國時代的一隊窮人夫妻:。表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞.善良.

樂于吃苦、樂于助人的良好品質(zhì),反映了沙俄時代漁民的悲慘生活。讀了這篇文章,想到生活中一些丑陋的現(xiàn)象,我很難過。現(xiàn)在生活水平提高了,人們彼此漠不關(guān)心。

鄰里之間有時為了雞毛蒜皮的小事而鬧別扭甚至吵架公共道路臟了誰也不會去掃一掃洗一洗。我真想對鄰里說一說我們的城市正在創(chuàng)建文明城市我們應(yīng)該為社會盡一份力那么我們的社會將更美好!漁夫一家的生活那么困難,還去幫助那些更需要幫助的人,而我們呢有些人有很多錢卻不為那些有困難的人著想,漁夫和桑娜是我們的好榜樣,他們善良的心感動著我。

篇五:我們的生活富裕了,但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué),我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣,伸出援助之手,讓他們也能學(xué)到知識、文化,希望所有的人都充滿愛心,去幫助他們,讓世界更美好,書中通信的男女主人公,男主人公-杰武什金,窮困潦倒。是個抄寫文件的小官吏。

(文書,九等文官)心腸很好。熱心幫助一個和他一樣處境不妙的女子-瓦爾瓦拉,她過著悲慘的生活。為人們的衣服做一些花邊,或縫、貼、洗等工作。

風(fēng)格順暢而自然。窮人總是很容易滿足,特別容易被轉(zhuǎn)移。他們有著特殊的人格尊嚴。

敏感,自卑,但是倔強,好勝。有時會很偏激。猶太人的自尊很脆弱。酗酒和酗酒表明他有很大的心理壓力。

他心地善良,非常鐘愛瓦爾瓦拉。說是他自己的一個什么親戚,而本人又極其敏感,怕別人說閑話,對于去看望這個貧困的女子,也感到心有余悸。瓦爾瓦拉生來體弱多病,工作能力不強。

需要經(jīng)常得到幫助。他們的生活處境都很窘迫。他為了接濟她,過得非常窮困。

賣掉了**,抵當(dāng)了值錢的物品,還要給她買些吃的,用的。雖然不是經(jīng)常的事,但是兩人的感情確實非同一般。彼此信任。

杰武什金已經(jīng)老邁,工作上感到吃力,沒有什么雄心壯志,無奈地消磨著時日。經(jīng)常感嘆自己的生活,但為了讓瓦瓦瓦拉放心,千萬不要說這些令人沮喪的話。兩人的默契,感人至深。

窮人讀后感 篇6

雖然這本書只讀了前八章,但還是讓我多多少少的 知道了窮人之所以窮的原因,也糾正了我以前的錯誤思想,打破了我腦海中較傳統(tǒng)的思維定勢,覺得讀書越來越成為了我人生的一大樂趣,我要努力堅持下去! 本書主要以窮人和富人的對話為主線,講述了不同的兩種人生。窮人很愛面子,有文化的更愛面子,就因為面子做了許多愚蠢的事,明知道自己窮,卻為了面子,一味的'跟風(fēng),看到別人有車 就算傾家蕩產(chǎn)也要買車;看別人有了iPhone,就算自己吃一個月的泡面也要有。

現(xiàn)在因為面子問題,浪費了太多精力和錢財,死要面子活受罪,一點也沒錯。 我曾經(jīng)也是一個很要面子的人,讀了這本書后,覺得以前做的一些事真的沒必要! 因為面子,窮人從不承認自己窮,只知道安貧樂道,安于現(xiàn)狀。

對于窮人來說,自卑是自己最大的敵人,因為自卑,每次見到富人都抬不起頭來,因為自卑,所以看不起自己,覺得自己沒什么能耐,覺得這是上天安排的,于是從此認命,正是自卑讓自己習(xí)慣于過一成不變的生活,不敢去打破原來的生活,怕失去眼前的一切,我承認以前我也是這樣,但現(xiàn)在我在努力改變,因為我記得有一句話很令人深思:舍不得孩子套不著狼。 窮人有太多的顧慮,太謹慎,一想到 做某件事利大,就欣喜若狂,但一想到 可能會失去目前所擁有的,就選擇了放棄,寧可這樣平平淡淡的過一輩子,雖然艱苦點,但總比吃了上頓沒有下頓的人強,就這樣窮人就這樣窮下去了。

有思路就會有出路,也許冒險不一定能翻身,但是不冒險注定難翻身,我感覺對于窮人,豁出去,有時候很有必要!在上世紀末,股票能使人一夜暴富,到現(xiàn)在還不是有許多人不敢買嘛,可能他們說了,還有可能一夜變成窮光蛋呢,是,這不假,但是利益與風(fēng)險共同存在,沒有風(fēng)險的利益是不可能的,無非是大小的問題,風(fēng)險越小,同樣利益也越小,反之,利益越大。 所以要想獲利更大,就要勇于冒險,這樣才有可能打破傳統(tǒng)的思維定勢,接受新事物,獲得成功。 工作是枯燥的,賺錢是辛苦的,但理想?yún)s是遠大的。

理想不是幻想,總聽到有人這樣說:“等我有了錢,我就買五百輛奧拓,一會排成S行,一會排成B行,我就在當(dāng)中騎自行車”。這是典型的窮思維,這是不切實際的想法! 理想不是幻想,理想是符合實際的偉大志向。

窮人總是喜歡幻想,浪費精力和時間,導(dǎo)致現(xiàn)在的固步自封。 跟富人比,我是窮人,跟窮人比我是富人,因為我未曾因為吃飯問題而煩惱過,但我覺得我就是窮人,雖然物質(zhì)上基本能解決,但精神文明呢?所以說我 個窮人,因為我沒有與時俱進。 我知道窮人喜歡比較,比較不是問題,問題是同什么人比 、比什么, 不能跟自己還窮的人比,因為那樣會使你得到滿足,使你安于現(xiàn)狀,不思進取,所謂的努力奮斗可能就此戛然而止! 富不過三代,窮亦不過三代,只要有膽商,勇于冒險,敢于面對自己的失敗,不斷更新傳統(tǒng)的觀念,也許你的未來不再是夢!

通過這本書, 讓我明白了一件事,那就是當(dāng)你在別人那里工作,拿著工資的時候,就已把自己交給了別人,包括你的自由。 窮并不可怕,可怕的是不知道自己窮,所以今后我要采取行動了,不能只是幻想,因為我不甘心,也許我不會成功,但是最起碼會讓我積累經(jīng)驗,還是那句話,前途是光明的,道路是坎坷的,我要更加的努力才有可能成功!

窮人讀后感 篇7

這本書的精妙之處在于完全自然知識的啟迪,盡管它講述了許多關(guān)于海洋的知識。例如,紅海中的一種來自海洋中一種叫做延齡草的微小生物分泌的粘液,這種粘液使海洋像血一樣紅。但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見所聞罷了,這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。

人的一生就像這本書一樣,不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩,人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭,不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

讀完這本書,我深深地感受到了科幻**的神奇,海底世界的神秘,以及作者高超的寫作技巧。這本書非常的好看,真的,推薦你們閱讀哦!

李嘉誠的經(jīng)歷堪稱傳奇,到底是什么造就了他的成功?這是跟他的勤奮、責(zé)任感和誠信是分不開的,正如李嘉誠所說:“我覺得成功有三個階段,第一個階段完全是勤奮工作,不斷奮力取得成果;第二個階段,雖然有些許運氣,但也不會很多,現(xiàn)在呢?

當(dāng)然,這取決于運氣,但如果沒有個人條件,運氣就會來跑。”可見勤奮在每個階段都是不可缺少的,也是關(guān)鍵所在。

或許,喜愛《追風(fēng)箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒,覺得我并不理解這樣一種偉大的情感,但通過哈桑的兒子索拉博的言語,我們會看到,導(dǎo)致這種奉獻的一個重要原因,是深深的恐懼。

《窮人與富人》中,塑造了善良的窮人和貪婪的富人的形象,形成了鮮明的對比。是的,一個人的品質(zhì)可以由他對事物的態(tài)度來判斷。

在古代,上帝親自與地球上的凡人打交道。到了晚上,上帝還沒有找到旅館,黑暗使他憔悴。這時,他看到兩幢房子,一幢小而破舊,另一幢大而漂亮,分別屬于一個窮人和一個富人。上帝去向富人借宿一晚,他卻推辭著,關(guān)上窗戶,把上帝擱在了外邊。

當(dāng)上帝來到小房子敲門時,這對夫婦沒有等上帝說留下來,就熱情地把他送進了房子。雖然他們很窮,但他們還是拿出自己的東西招待客人。早晨,當(dāng)上帝離開時,他給了他們?nèi)齻€愿望。他們的愿望很簡單,而且實現(xiàn)了。

富人知道了,很后悔,于是很快就追上了上帝,謊稱拒絕的時候是在找鑰匙,于是他還求了三個愿望。但最后,盡管他的愿望實現(xiàn)了,他不僅失去了收獲,而且還失去了一匹馬。

童話中的富人就是這么吝嗇,當(dāng)知道可以許愿,才去討好上帝,并吹牛也不打草稿的為自己剛才拒絕上帝借宿這件事圓謊,雖然,他要到了愿望,但他野心勃勃的想一次把所有的好處都說出來,也真因為這樣,上帝送給了他一個應(yīng)有的結(jié)局;而窮人呢?善良和淳樸的他們,當(dāng)然安守本分的過著他們美好的生活。知道他們的愿望是什么嗎?

就是一輩子健康幸福、每天有面包吃,第三個愿望就是一棟新房子,多么可愛單純的愿望啊,上帝當(dāng)然會允許了。

生活中,這就是一個座右銘:好心有好報。對人好,人家也會對你好。

幫助別人,快樂自己。俗話說:贈人玫瑰,手留余香。

像窮人一樣,付出自己能給的所有,也許不能辦得最好,但伸出援助之手,做自己力所能及的事就是善良的,就是有著一顆金子般的心。如果你像富人一樣吝嗇,以貌取人,你就不應(yīng)該受到尊重和愛戴。

閉上演睛,再睜開眼睛,仿佛那些畫面就在你面前上演,情節(jié)還在你的腦海里

現(xiàn)在我已經(jīng)改正了。但有時我拖延作業(yè),總是不主動承認錯誤,不主動把正確的書交給老師批改。這也不好。

哈哈,我終于寫完了。也許是工作一天后又一次大規(guī)模的大腦活動,讓我的思維有點混亂無序。自己也覺得太過于兒女情長,光是寫胡雪巖生命中的那幾個女人就洋洋灑灑地寫了那么一大段。此時已是深夜,倦意十足,卻一點也不后悔,紀念自己看過《胡雪巖全傳》之后的一段心情,我覺得好有意義。

隨著時間的推移,我相信自己對《胡雪巖全傳》的感受也會不斷地改變,也希望這是一個開始,而不是結(jié)束,將來有什么新的體會,我亦會一如既往地進行添加和修改!

至于克勞德大主教和加西莫多鐘聲,這是兩個完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。

然而,加西莫多,一個駝背,獨眼,又聾又跛的畸形人,從小就被世界歧視和欺負。在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

雙臂垂迎天下客,包容四海壽千年。游人到此,目睹此松,頓時游興倍增,紛紛攝景留念。北京人民大會堂安徽廳陳列的巨幅鐵畫《迎客松》,就是根據(jù)它的形象制作的。

迎客松作為國之瑰寶,是當(dāng)之無愧的。陪客生位于黃山玉屏峰前的文殊臺上。這些樹有500年的歷史,海拔1670米,高5米。東側(cè)兩棵,干圍1.

15米;西面兩棵,干圍1米。冠幅直徑均為5米。

窮人讀后感 篇8

關(guān)于《窮人》讀后感網(wǎng)絡(luò)關(guān)于《窮人》讀后感是啊,一個人怎么可能不需要錢?假如讓一群人選擇兩種生活,分別是富有/貧窮。我猜測,所有人都會不約而同,爭先恐后地選擇前者吧!

但是,她的薩那,她沒有做!你知道,她丈夫是個漁夫,他不在乎自己的身體每天,在寒冷和風(fēng)暴中出去釣魚。她自己也從早忙到晚的干活,還只能勉強填飽肚子。

她有五個孩子,他(她)們沒有鞋穿,不論冬夏都光著腳跑來跑去。吃的是黑面包,菜只有魚。然而,她仍然把死去鄰居西蒙的孩子們帶回來。她和丈夫堅信:

他們總能熬過去的!想想如今的社會,搶劫、偷東西、順手牽羊、撿到別人的血汗錢據(jù)為己有這樣的事每一天都在發(fā)生。他們?yōu)榱搜矍暗睦?不顧后果,不顧別人的感受,實在太卑鄙了!

說到這,我記憶的相冊里有那么一張**。一次,正是過年的時候我去趕圩。我看見一個20-23歲的年輕人偷了一個老爺爺?shù)腻X包。

我急中生智,幫了老爺爺一把。事后,我想:他為什么想不勞而獲呢?

他正值青年期,是人生中最美好的時光。人們常說:年輕就是財富。

他沒有殘疾或生病。他可以用自疾的雙手創(chuàng)造幸福和財富。就算他不能有錢有勢,但是,如果他勞動的話便可以養(yǎng)家糊口,甚至生活得更好一些。但他為什么不工作,偷別人的血汗錢呢?

相比之下,薩那和他的行為完全不同!他們比你大,他們的家庭有多困難,但他們還是把鄰居的孤兒帶回來,一點也不后悔。他們本可以忽略的,但他們沒有。

他們那種人窮志不窮的精神。直到現(xiàn)在我還不明白:有一些人為什么要像《守株待兔》中的農(nóng)夫一樣,想不勞而獲呢?

他(她)們應(yīng)該想桑娜夫婦學(xué)習(xí),做一個踏踏實實的人,用自己的雙手創(chuàng)造幸福、創(chuàng)造財富。我讀了《窮人》這篇文章后,我知道了一個人必須有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。

如果能夠仁愛,自然也就容易具備他的德行,大則能為國家效力,為人民服務(wù),小則能夠愛人助人,同情窮苦的人。仁愛可以說是各種德行的綜合。一個人必須具有很多的德行。

如果你遇到窮人,就應(yīng)該給他們。你想過他們的感受嗎?他們可能饑寒交迫,也可能凍死或餓死。如果我們給他們錢,他們會保佑我們。

這種感覺很好。我明白了,給予是快樂的。生活中有很多事情等著我們?nèi)ソ鉀Q,有很多人等著我們?nèi)リP(guān)心。

我現(xiàn)在感到無話可說了。但也有一個最珍貴的,每個人都付出一點愛,這個世界現(xiàn)在就會變成一個美麗的世界,我們都生活在甜蜜和幸福之中。那時孩子窮啊,過年才吃肉,那時他們的房子還露水,那時孩子過年吃上倆糖就好了,那時,人認識倆字就夠可以了現(xiàn)在小孩一聲令下,大人馬上做肉;現(xiàn)在只要想吃糖立刻買我亦懂得了做人應(yīng)像《窮人》一文中的桑娜那樣,具備救人之難的善良品質(zhì),看到別人有困難時,要伸出援助之手。

這樣,我們不僅幫助他人度過難關(guān),而且培養(yǎng)了幫助他人的品質(zhì)。如果我們都具備薩那的品質(zhì),我們之間的關(guān)系會更加和諧,社會氛圍會更好。

窮人讀后感 篇9

《窮人》讀后感【一】

窮人的自尊,難以剝奪。杰武什金說他看到一個搖手風(fēng)琴的人,靠自己的勞動掙錢,雖然是個窮光蛋,不論如何還是個窮光蛋,但是靠自己的力量吃飯。他說:

“有很多正直的人,付出辛勤、有益的勞動,得到的卻是幾個子兒,但是他們不向任何人低聲下氣,不向任何人討面包吃?!?/p>

反過來,他又說:“就因為您是個孤兒,因為您是個柔弱女子,因為您沒有有錢有勢的人物做您的靠山,這些任意欺凌孤兒的家伙,算是什么人呢他們不是人,是畜生,貨真價實的畜生,他們是衣冠禽獸,這一點我是可以肯定的……”

對于這種不平等的生活,不對稱的競爭,他靠自己的力量生活。事實上,抗爭的人,能夠得到什么呢瓦爾瓦拉最后的結(jié)局又是什么呢我想雖然大家心里酸楚,但是這個人所說的話,還是讓我們不能不來回味作為一個窮人的尊嚴的可貴可敬。不管這有多么迂腐,多么地讓人痛心。

而與此同時,我們也將會更加的痛恨這吃人的社會,痛恨這些任意欺凌別人的人。

她關(guān)心杰維什金,害怕因為自己而傷害這位好老人。不在乎別人的閑言碎語,事實上,她也感到孤立無助,只有杰武什金還在竭盡全力幫助她度過雖然卑微,但在她看來卻寧靜和平的生活。困難不算什么。只要有一顆真正關(guān)心她的心,她就會感到無比幸福。

她并不吝惜自己的真誠,自己的純樸。她很自豪地認為,杰斯金是一個好人,一個無與倫比的好人。他并不老,并且相當(dāng)有活力。

《窮人》讀后感【二】

這篇文章很感人,主要講的是:漁民家很窮,生活拮據(jù)。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。

經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)**。

最讓我印象深刻的是描述和介紹薩娜的那句話:它的心跳如此劇烈,我不知道為什么要這樣做,但我認為有必要這樣做。薩娜看到,當(dāng)兩個可憐的孩子不是由母親撫養(yǎng)時,她寧愿挨餓,也不愿讓西蒙的兩個孤兒餓死。這句話充分顯示了薩那的善良本性。

漁夫的一句話使我分外感動:"得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!

“這句話太堅定了。雖然漁夫考慮過自己的生活,但他決心撫養(yǎng)西蒙的兩個孤兒,這表明漁夫了漁幫助他人。這些詞雖然只是由幾個簡單的詞組成,但卻能反映出他們的善良本性。

窮人有無私的愛,溫暖的家和善良的心。像薩那和漁夫一樣,我們應(yīng)該伸出援手幫助別人,讓世界變得更好!

《窮人》讀后感【三】

我讀了《窮人》這篇文章后,我知道了一個人必須有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。如果能夠仁愛,自然也就容易具備他的德行,大則能為國家效力,為人民服務(wù),小則能夠愛人助人,同情窮苦的人。

仁愛可以說是各種德行的綜合。一個人必須具有很多的德行。

如果你遇到窮人,就應(yīng)該給他們。你想過他們的感受嗎?他們可能饑寒交迫,也可能凍死或餓死。如果我們給他們錢,他們會保佑我們。這種感覺很好。

我明白了,給予是快樂的。生活中有很多事情等著我們?nèi)ソ鉀Q,有很多人等著我們?nèi)リP(guān)心。我現(xiàn)在感到無話可說了。但是還有一句最珍貴的,“人人獻出一點愛,世界將變成美好的人間。”

《窮人》讀后感【四】

漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當(dāng)漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)**。

最讓我印象深刻的是描述和介紹薩娜的那句話:它的心跳如此劇烈,我不知道為什么要這樣做,但我認為有必要這樣做。薩娜看到,當(dāng)兩個可憐的孩子不是由母親撫養(yǎng)時,她寧愿挨餓,也不愿讓西蒙的兩個孤兒餓死。這句話充分顯示了薩那的善良本性。

漁夫的一句話使我分外感動:"得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!

“這句話太堅定了。雖然漁夫考慮過自己的生活,但他決心撫養(yǎng)西蒙的兩個孤兒,這表明漁夫了漁幫助他人。這些詞雖然只是由幾個簡單的詞組成,但卻能反映出他們的善良本性。

窮人有無私的愛,溫暖的家和善良的心。像薩那和漁夫一樣,我們應(yīng)該伸出援手幫助別人,讓世界變得更好!

我讀了《窮人》這篇文章后,我知道了一個人必須有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。如果能夠仁愛,自然也就容易具備他的德行,大則能為國家效力,為人民服務(wù),小則能夠愛人助人,同情窮苦的人。

仁愛可以說是各種德行的綜合。一個人必須具有很多的德行。

《窮人》讀后感【五】

讀了《窮人》這篇課文,我思潮起伏,這個窮得不能再窮的家庭競?cè)贿@么樂于助人?《窮人》這篇課文主要講:一個窮人家庭漁夫和妻子桑娜生活艱難卻把死去鄰居西蒙的孩子收養(yǎng)下來。

桑娜,這個心地善良的女人。她明白自己處境艱難,但是還是把鄰居的孩子收養(yǎng)下來,這是一股什么勁兒使她這么做?難道她不知道自己這樣做給自己家庭雪上加霜嗎?

不,她知道!漁夫,這個又大又善良的人。像他妻子一樣,出于好意,他把鄰居的孩子帶回來了。

為什么?這是善良,這是愛!這對夫婦有多么的愛?。?/p>

人間處處充滿愛。

窮人把孩子接了回來,這件事使我想起了另一件事情。一位穿著黑色衣服長者,競?cè)辉趦A盆大雨之中去捐血,這是為什么?我問他,他對我說,我的孩子被白血病奪去了生命,現(xiàn)在,我也要為世界獻出一份愛啊!

即使我死了,我的血液也會在別人身上流淌。

啊,是愛,是愛心,使窮人夫婦和長者做出如此大的行動。只要人人心中有愛,有愛心,那我們這個世界就是幸福世界,就是和諧社會!

《窮人》讀后感精選十四篇


今天我們?yōu)榇蠹彝扑]一篇關(guān)于“《窮人》讀后感”的精選文章,在閱讀完作品后,世人明白了心中唯一的愛。?如果我們沒能抓住這本書的重點,那么寫出來的讀后感也只是平淡無奇,我們?yōu)槟峁┻@些資料作為參考和使用希望它們能對你有所幫助!

《窮人》讀后感【篇1】

在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,一位心地善良的婦女正坐在火爐旁邊補一張破帆,心里很擔(dān)心自己的丈夫。她就是桑娜。這是,她想起了那個生病的女鄰居,一邊想一邊敲了敲鄰居家的門。當(dāng)她走進去才發(fā)現(xiàn),女鄰居西蒙死了,桑娜發(fā)現(xiàn)了傍邊的兩個很小的'孩子,她毫不猶豫得把兩個孩子抱回家。桑娜很不安,但她寧可自己吃苦也要幫助別人的美好心靈克服了她心里的不安。丈夫回來了,他對這個問題的想法和桑娜一樣。

在那么困難的情況下,桑娜和她的丈夫用愛心拯救了兩名遺孤。也許他們的生活并不是那么富裕,但那些溫馨的畫面在腦海不斷放映著。我們從“天氣的惡劣”看出窮;從“屋內(nèi)的裝飾”看出窮;從“桑娜和漁夫的忙碌”看出窮;從“吃穿”看出窮……“窮”展現(xiàn)在各個方面,但他們的富裕也體現(xiàn)得淋漓盡致。桑娜和漁夫的勤勞,善良,淳樸,富于同情心。

在那個貧困的年代,有那么一批人,他們用愛心溫暖家園,正是因為有了他們,才讓社會變美好,讓世界變得和諧。

《窮人》讀后感【篇2】

讀《窮人》有感

我讀了《窮人》這篇文章后受益匪淺,文章非常感人,我懂得了很多做人的道理。

桑娜和漁夫擁有5個孩子,生活還是僅僅過得去,十分辛苦;漁夫天還沒亮,就早已起了床,出門去打魚;桑娜,每一天都在家里照顧孩子,做家務(wù),靠漁夫一個人打魚來維持全家的生活,賺來的錢還不夠一家人的生活費用,更不用說吃穿和用的,沒錢,孩子讀不了書。

后來,一天晚上,薩那的鄰居西蒙尼離開了這個世界,死了,留下了兩個不能說不走的孩子。他遺憾地離開了。富有同情心的薩娜看到了這兩個可憐的孩子,冒著被丈夫打罵的危險。她把兩個孩子帶回家,決定把他們撫養(yǎng)和照顧好。桑納沒想到漁夫會同意,但他們知道生活會越來越困難,但漁夫堅持要撫養(yǎng)孩子,如果我們更加努力,我們可以養(yǎng)活7個孩子。

漁夫會一個人扛過去的,難熬的日子也過了,辛苦點沒什么的。

這個故事讓我明白,漁夫一家是善良的,他們不怕苦,不怕累,樂于幫助有困難的人們,盡己所能地去幫助他們,共度難關(guān),品嘗到幫助別人的喜悅,不像一些有錢人,冬天時在家里喝紅酒,開壁爐,跳社交舞,開心地過著日子,根本體會不了窮人忍饑挨餓的滋味,還時常去欺壓,剝削我們的貧苦大眾。我們要向漁夫和薩那學(xué)習(xí),同心同德,幫助困難群眾,共同渡過難關(guān),世界才會更好。因為我一直相信好人會有好的結(jié)果。讓我們共同努力把世界變得更美好。

《窮人》讀后感【篇3】

格萊珉銀行通過良好的制度和對窮人的信任取得了巨大成功。每個借款人需要使用五人一組的形式。首先是三個人的貸款。只有前三個人正常還款,后兩個人才能貸款。采用這種方式。貸款成員相互支持、信任和鼓勵,從而將監(jiān)管責(zé)任移交給集團。

同時信貸員也會對小組成員的情況進行了解,做到未雨綢繆。在償還貸款的時候,格萊珉銀行采取的是按周還款,期限是一年。也就是說,還款總額分為50周還清,每周還清1/50。

因此,每周的金額很小,因此不存在由于需要支付大量資金而導(dǎo)致違約的情況。他們還有良好的員工培訓(xùn)體系。員工是企業(yè)的血液。由于格萊珉銀行理想獨特的經(jīng)營模式,他們主要選擇充滿活力、沒有以往工作經(jīng)驗的年輕人來管理分行。

格萊珉這種模式的成功主要歸結(jié)于孟加拉的國民經(jīng)濟情況,孟加拉是一個極其貧苦、生產(chǎn)率低下的國家。窮人是值得信賴的,他們得到的貸款時他們擺脫貧困的唯一機會。其實對于窮人有沒有信任,答案是有,這個不容置疑。

但信任感并不是憑空產(chǎn)生的。我們能說我相信你會償還的借款人會信任嗎?事實上,像尤努斯一樣,這是他們擺脫貧困的唯一機會。換句話說,窮人不敢不還款,因為對于他們來說:

沒有了格萊珉,他們永遠擺脫不了貧困。

格萊珉銀行的經(jīng)營理念是一切為了窮人。格萊美銀行的成功模式激勵了其他發(fā)展中國家,甚至是美國等發(fā)達國家,發(fā)展出類似的成功經(jīng)驗。這種微型貸款模式目前已經(jīng)在世界很多國家中進行。

正如尤努斯所說“孟加拉必須消除國內(nèi)貧困并為在世界范圍內(nèi)根除貧困付出更多努力。世界反貧困斗爭將進一步升級。在世界大多數(shù)國家,這場斗爭將通過小額貸款進行。不應(yīng)當(dāng)有貧困,無論任何地方”他在消除貧困方面取得了中的大成就。

我們也希望小額信貸能夠更好地發(fā)展,為更多的窮人服務(wù),為更多的人消除貧困。

《窮人》讀后感【篇4】

今天,我讀了《窮人和富人》這個故事,我先給大家講講這個故事吧!

從前有一位窮人和一位富人。有一天,窮人去找上帝,他抱怨地說道:“上帝呀上帝!這個世界太不公平了,我比富人干活干的都多,卻比富人要窮!為什么窮人和富人的生活不一樣呢?我又為什么不能變成富人呢?”上帝說:“那我再給你一次機會,讓你和富人比賽挖煤山。誰先挖完,誰就變成富人。”比賽開始了,窮人因為干過體力活挖的很快、很快就挖了一車賣掉了。他用賣煤的.錢老婆孩子買了吃的穿的,買了許多東西,錢全花光了??墒歉蝗藳]有干過體力活,挖了一天才挖了一車煤,他用換回來的錢請了兩個工人幫他挖煤,就這樣時間一天一天的過去,富人賣了許多煤掙了很多錢,然后又請了更多的工人幫他挖煤。就這樣不到兩個月富人就挖完了煤山??纯锤F人他還有一半都沒挖呢。

讀了這個故事,我知道了窮人不善于動腦筋,只知道自己一個人挖煤,卻不會借助別人的力量來幫助自己??墒歉蝗四??非常善于思考,善于借用別人的力量來幫助自己。我們要學(xué)習(xí)富人的勤于思考、善于借力,做一個聰明人。

《窮人》讀后感【篇5】

盡管印度有自己的方式,但它不是印度致富的主要方式;它不是商業(yè),而是知識。正因為如此,今天的印度軟件仍然是世界一流的;然而,正是這種一流的技術(shù)使印都知識分子成為致富的主要群體。印度有律師和其他知識分子,國外有軟件工程師和其他知識分子;這些人確實很富有,還有很多移民到美國。

正因為如此,印度的窮人即使貧窮也不嫉妒;因為致富需要知識,而知識之路是平等的。所以印度窮人一般只怨前世造了孽,很少會把怨氣發(fā)到富人身上;他們整體上沒有嫉富、仇富的"紅眼病",更沒有殺富濟貧的造反意識。此外,印度的繁榮并不占用或占有公共資源,而是利用知識獲取財富;因此,印度富人帶給窮人的是社會財富的增加,而不是窮人變窮的概念。

此外,印度人信奉因果報應(yīng)和因果報應(yīng)輪回的宗教思想,因此他們只希望上帝能保護他們免受苦難。正因為如此,所以印度貧富之間基本上能相安無事并和平共處;就連印度的乞丐一般也不會去偷盜搶劫,所以印度沒有窮人報復(fù)富人的事件發(fā)生。不是有位中國記者到孟買印度門參觀時隨身帶了1個照相機,離開時竟然忘在那兒了;誰知在記者往回走的路上,后邊一個稚氣未除的乞丐一面緊緊跟著;一面高聲大叫。

記者以為他先要錢。仔細聽了之后,他知道他說的是“先生,你的相機”。

為什么印度的富人有安全感,因為他們沒有不義之財?所以印度的富人沒有被搶或被偷,更不用說被殺了。印度也是兩極分化的社會,貧富懸殊到了極致;但窮人富人竟能井水不犯河水,核心問題還是致富的公開性;上帝給了你致富的機會你都不能富,難道你還能仇富嗎?所以印度人心態(tài)很平和,就如同中國的上大學(xué)與沒有上大學(xué)的人;彼此相安無事,這才是值得我們社會思考的問題。

中國窮人為什么仇富,因為我在你富人的位置上也是富人;而印度卻需要自己的知識,這才是根源。不要總說中國人仇富,實際還是致富不公平的原因;

《窮人》讀后感【篇6】

暑假里,媽媽給我買了好多本書。其中,我最愛看的就是格林童話中的窮人和富人,這個故事很讓我受啟發(fā)。

這個故事講的是很久以前,上帝常常到人間走動,一次,天黑了,他還沒有找到住宿旳地方。這時,他發(fā)現(xiàn)前面有兩棟房子:一棟很小是窮人的,一棟很大是財主的。上帝心想;財主家比較富有,我住他家應(yīng)該不會給他們帶來負擔(dān)。但是,財主搖搖頭不讓上帝住。上帝只好去敲小房子的門,窮人讓他住了下來,還給上帝準備了飯菜,還讓上帝睡他們的床,自己睡稻草床。第二天早上窮人做了一頓他們認為最好的早餐。上帝吃了早飯,對窮人說:"你們是善良的人,我會滿足你們?nèi)齻€愿望。"窮人希望他們每天幸福健康,每天都有面包吃和一棟新房子。上帝滿足了他們的愿望。富人看見窮人的小房子變成了大房子,后悔自己當(dāng)初沒有讓上帝住進自己的房子,他騎馬去追上帝,想讓上帝也滿足他三個愿望。上帝讓他最好不要許愿,但他還是許了。結(jié)果,因為他太貪婪,總是想一下子得到他想要的所有的東西。好多次他都覺得想好了,可是他又覺得太少了。每次他都因為生氣而糊涂的說了話卻變成愿望了。最后,富人變得一無所獲,還損失了一匹馬,而窮人卻快樂的生活了一輩子。

讀了這篇文章,我明白了做人要有愛心,不可以太貪心,不然可能連原本屬于自己的東西也會失去。而知足的人懂得平淡是真,哪怕是別人看起來微不足道的快樂,在他們看來也是一種幸福。我要向窮人學(xué)習(xí),你們呢?

《窮人》讀后感【篇7】

【第1篇】

這幾天我又讀了《窮人》這篇文章,深深地被漁夫和桑娜的善良品質(zhì)所感動,直到現(xiàn)在也有很深很深的感受。

《窮人》這篇課文是**作家列夫托爾斯泰寫的。課本文寫了原本生活十分貧困的漁夫的妻子桑娜在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,著急地在家等待著出海捕魚的漁夫歸來。就在這時,突然想起了她傍晚就打算去探望那個生病的女鄰居西蒙到現(xiàn)在還沒有去,于是她急急忙忙的去看西蒙,當(dāng)桑娜到了西蒙家的時候發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)歸西了。

但是桑娜看見她的身邊正躺著兩個很小的孩子。于是他把孩子帶回家,和五個孩子放在一起。漁夫回來得知女鄰居西門的死訊,就提出要帶西門的兩個孩子來。

后來,他的妻子薩娜告訴漁夫她帶了兩個孩子。

閱讀這篇文章后,我真的感到漁夫和它的妻子sana在如此惡劣的情況下不得不從鄰居那里收養(yǎng)兩個孩子。我家的五個孩子夠他們用了?,F(xiàn)在又多了兩個,這讓他們的生活負擔(dān)增加了很多。但漁夫堅持讓妻子帶著兩個孩子。

它顯示了漁夫和他的妻子薩娜是多么善良、單純和正直。他們寧愿受苦也不愿收養(yǎng)鄰居的孩子,幫助別人。讀《窮人》一文,讓我明白做人一定要做一個有道德的人,一定要做一個對社會有益的人,一定要做一個助人為樂的人。

每個人都會說幫助別人是舉手之勞,但是有多少人能做好事呢?所以我要向漁夫和薩那學(xué)習(xí),樹立一顆善良的心,多做好事,不做壞事。真正做一個優(yōu)秀的好學(xué)生。

【第2篇】

書就像紅色的太陽,每天照耀著地球上的萬物,溫暖著地球上的萬物,使萬物蓬勃發(fā)展。書就像一只活潑可愛的小鳥,讓我們每天在藍天上自由飛翔;書如一葉扁舟,讓我們在茫茫人海中

大海中自由地暢游,流向

海的每一個角落都流向全國。在書中遨游,收獲頗多。今天,我又讀了《窮人》一文。

《窮人》的作者列夫.托爾斯泰(1828——1910)。19世紀末20世紀初,他是世界文學(xué)史上最偉大的作家和最杰出的作家之一。1844年考入喀山大學(xué),1847年退學(xué)

家鄉(xiāng)之后,我們試圖在自己的莊園里改革農(nóng)奴制。1851-1854年在高加索軍隊服役并開始寫作。而且為以后創(chuàng)作《戰(zhàn)爭與和平》中能夠逼真地描繪戰(zhàn)爭場面打下了堅實的基礎(chǔ)。

他的代表作有《安娜.卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》以及自傳體**三部曲《童年》、《少年》、《青年》。選入我國小學(xué)語文課本的作品有《跳水》、《窮人》、《七顆鉆石》、《李子核》等。

在寫作中,他充分利用了對環(huán)境的描寫:比如屋外寒風(fēng)呼嘯,洶涌的海浪幫助拍打海岸,濺起浪花。

海上有暴風(fēng)雨,外面又黑又冷,但漁夫的小屋溫暖舒適。地被掃得干干凈凈,爐子里的火還旺著,餐具在架子上閃閃發(fā)光。對環(huán)境的描述充分表明,女主人薩娜非常能干。

對心理活動的描述也很出色:薩那臉色蒼白,興奮不已。她忐忑不安地想:

“他會說什么呢?這是鬧著玩的嗎?他的五個孩子夠他用了,他在這兒嗎?

……不,還沒來!……為什么把他們抱過來???……他會揍我的!

那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!”這心理活動的描寫寫出了桑娜當(dāng)時的心里矛盾斗爭十分復(fù)雜,從而突出了窮人都具有一顆善良的心。

《窮人》主要寫了在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,桑娜與漁夫主動收養(yǎng)了鄰居西蒙家的兩個孤兒的故事。說明了一對夫妻不因為自己的家境貧困就不收養(yǎng)了這兩個孤兒,反而充分說明他們有助人為樂的好品質(zhì),有善良的心靈。讀《窮人》讓我懂得做人要助人為樂、要相互關(guān)心、要相互幫忙,只有這樣,

只有這樣,學(xué)生才能和諧相處,團結(jié)友愛,學(xué)得好,從小練就各種技能,長大后才能報效祖國、建設(shè)祖國。

【第3篇】

今天,我看了《窮人》這一篇文章,從中我感受到窮人雖然窮,但他們的心是純潔的。

《窮人》這篇文章是**作家列夫·托爾斯泰寫的。當(dāng)時**的工人在沙皇的黑暗統(tǒng)治下生活在赤貧之中,但他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙,毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事,反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。

窮人過著悲慘的生活,因此他們吃不飽,穿不暖。為了幫助別人,他們寧愿自己受苦,也不愿真誠地幫助別人。

薩娜去拜訪西蒙時,發(fā)現(xiàn)西蒙因病去世了。她把西蒙身邊的兩個孩子帶回了家。在抱孩子的同時,她在家里也很窮。

漁夫回來的事候,薩娜把西蒙的事都告訴了漁夫,漁夫很想讓薩娜抱孩子,但薩娜已經(jīng)把孩子抱回家了。

一對可憐的夫婦,心地善良,在別人最需要的時候,他們毫不猶豫地伸出援助之手。

他們用行動詮釋了什么才是“真、善、美”讓我們像漁夫和桑娜一樣用愛心去溫暖世界,因為是要人人都獻出一點愛,世界將會變得更加和諧。

“善良之心抵**,平凡之中有偉大?!?/p>

《窮人》讀后感【篇8】

我讀過一篇童話,叫作《窮人與富人》,雖然僅僅是童話,但我卻感觸頗深。這篇童話講的是有一次上帝在人間漫游,一天晚上,他向富人借宿,富人拒絕了他,他剛敲開窮人家的門,窮人就出來把他請進去,給他吃最好的食物,并一定要他睡在他們的大床上,自己搭草鋪。第二天上帝給了他們?nèi)齻€愿望。富人知道后,追上上帝希望他也給自己三個愿望,最后他得不償失。

當(dāng)富人打開門后,把他“從頭到腳審視了一番”,看見上帝穿著破爛的衣服覺得他應(yīng)該沒有錢,就“搖了搖頭”,故意編造出一些其他理由來搪塞。從中可以看出富人喜富厭貧,在看見上帝的穿著后,他馬上就找出理由搪塞,不想讓他住到自己的房子里。喜富厭貧這也是社會上很多人的態(tài)度,在看到高官達貴時,人們巴不得用自己的熱臉貼他的冷屁股,而且想盡一切辦法奉承他們。而一見到街上的那些討飯人,那些貧窮的人時,連正眼都不愿意瞧一眼,惟恐臟了自己的眼睛。這其實也是一種對他人的不尊重。一個人單從外貌來觀察別人是不夠的,要從他的品質(zhì)、心靈等等因素去觀察別人,一個人,外表“富有”是不重要的,重要的是心靈要“富有”,精神要“富有”,惟有如此,我們才能清楚一個人的好賴是非,才能清楚這個人值不值得被尊重。愛默生曾經(jīng)說過:“只有尊敬他人,自己才能夠受到尊重?!敝袊艜r候有個叫孟軻的文學(xué)家也說過:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”這些名人的話都告訴我們一個道理:要尊重他人!我們不止這樣說說,更要真正地這樣去做。就像弗洛姆說的一樣:“尊重意味著能夠按其本來面目看待一個人,能夠意識到他的個性的惟一生。就比如說蔣介石吧!他雖然在19**年制造中山艦事件和“整理黨務(wù)案”。又在1927年發(fā)動反革命政動變,還干下了許多壞事,但是他在清末軍閥割據(jù)的亂世中,領(lǐng)導(dǎo)兩次北伐,統(tǒng)一了亂世中的中國,而且還在越南派兵侵占西沙永樂群島時與中國海軍一起抵抗外敵……我們要從客觀的角度看待蔣介石,而不是一味指責(zé)他的壞處,對他如此,對任何人都是如此!

尊重他人——讓我們都養(yǎng)成這一中國傳統(tǒng)美德,讓我們都做一個尊重他人的人。尊重他人,尊重自己,這樣你不但會被他人尊重,也會被自己尊重!

《窮人》讀后感【篇9】

今天,我讀了一篇名叫《窮人》的小說。作者便就是大名鼎鼎的俄國作家列夫托爾斯泰。

小說的主角是家境貧寒但又勤勞能干的漁夫和他的妻子桑娜。桑娜愛丈夫、愛家人、愛生活。但是,在已經(jīng)身為孤兒的西蒙那兩個孩子面前,桑娜還是義無所顧地伸出了援手即使這兩個孩子會使她的日子更加難以度過。她以為丈夫一定不會支持她的行為,但是,令人沒想到的是,她的丈夫竟決定和她一起撫養(yǎng)那兩個孩子。

整個故事,沒有華麗的詞藻描述,也沒有半句歌頌式的豪邁語句,然而,由故事中的人物身上折射出的真、善、美,顯示出的人時間最淳樸、美好的感情,忘我的精神境界,卻無處不撞擊讀者的心靈,扣動著讀者的心弦,使之深受感染。

愛被人們說是最難得到的東西,但是家境貧寒的桑娜一家卻輕而易舉的擁有了它。并且,他們已經(jīng)成為了愛的富翁。

我們的生活中,難道沒有這樣的一些愛的使者嗎?高建成以他的生命譜寫了他愛人民、愛同志的崇高愛的樂章;故曼麗把她的愛心播散給了綠蔭兒童村每位孤殘兒童;包括那些送盲人過馬路的紅領(lǐng)巾,熱心幫助同學(xué)的少先對員,他們都是愛的使者,只要人人都獻出一點愛,世界將美好的明天。但是生活中也不乏有只是怕被別人欺詐就不肯幫助別人的人,和高建成他們這樣的人成為了鮮明的對比。難道他們還不知悔改嗎?

讓我們也這樣愛生活,愛家人,愛一切一切吧!讓我們也這樣樂于助人、舍己為人吧!

《窮人》讀后感【篇10】

在舞臺上,在熒屏上,我們所看到的著名歌唱家宋祖英是那樣的深情,那樣 的成功,那樣的令人羨慕。可是誰會想到在成功的背后卻又有著那樣一段辛酸的 歷史呢?

宋祖英出生在外婆家。10歲那年,她回到了父母的家—老寨村。在她12歲 那年,父親不幸染上了肺結(jié)核,早早地離開了人間。父親患病早逝已經(jīng)讓宋祖英 傷心至極,但是,這似乎還不夠,她的弟弟出生不久,就得了百日咳,后因過量注 射鏈霉素,成了一個聾啞人。這么多災(zāi)難和打擊集聚在一個12歲的小姑娘身上, 她承受得住嗎?還好,宋祖英是一個堅強的小姑娘,經(jīng)過了這么多磨難,她似乎一 下子成熟了:每天清晨幫媽媽燒水做飯,放學(xué)后,幫媽媽料理家務(wù)……

說到這里,我都不忍再講下去了,因為上天賦予她的苦難實在是太多了。但 是,宋祖英仍然熬過來了,而且成了家喻戶曉的著名歌唱家,前不久,在維也納金 色大廳舉行的宋祖英獨唱音樂會更使世人對她刮目相看。

讀了上面這個故事,我不禁想到:天下沒有唾手可得的成功,沒有唾手可得 的榮譽??匆豢次覀?,我們沒有宋祖英的苦難,沒有宋祖英的艱難生活,可是我們 有智慧卻不懂得運用,有時間卻不懂得珍惜,有機遇又不懂得把握。難道只有窮 人家才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才嗎?NO,不是這樣的,那么為何我們現(xiàn)在條件優(yōu)越了 培養(yǎng)出的優(yōu)秀人才卻越來越少了呢?我想,那是因為條件優(yōu)越了,我們從過去的比學(xué)習(xí)、比紀律扭轉(zhuǎn)到了比吃穿、比漂亮。

那么,有解決的辦法嗎?我想,一句名言是最好的答案:“勤奮出人才。”條件 優(yōu)越了,我們?nèi)匀粦?yīng)該勤奮、刻苦、扎扎實實地學(xué),不要去在乎那些所謂的外表的 美,內(nèi)心充實的美才是真正的美。

《窮人》讀后感【篇11】

《窮人》這篇文章是俄國作家列夫托爾斯泰所寫。當(dāng)時,俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下,生活極度貧困,但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙,毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事,反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。

漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個孤兒,這件事使我萬分感動。

現(xiàn)在我們的生活水平提高了,可是也有一些偏遠山區(qū)的人,生活不好,得了病也無法醫(yī)治,因此就去世了。

我看過一個節(jié)目,就是幾個得了不治之癥的人聚在一起成立了一個協(xié)會,讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。

我還看過一個節(jié)目,他是把一些有名的人的東西拿過來拍賣后所得的錢拿來給窮人治病,一個寫滿了運動員的名字的球拍,從幾百元拍賣到十萬元。主持人說:“這個球拍頂多值幾百元,剩下的都是您的愛心。”

這使我們感受到人與人之間的愛心,如果我們都互相幫助的話,這個社會,這個國家,都會變的和諧美好。

《窮人》讀后感【篇12】

你瞧,他們在這里啦?!鄙D壤_了帳子。

“上天有好生之德,為了西蒙,無論生活多困難,我也要把他們撫養(yǎng)長大。”漁夫握著拳頭半舉空中?!皩?,為了西蒙,一定要把他們樣大成人。”桑娜同意地連連點頭。

過了幾年后,兩個天真可愛的小孩長大了。大的叫西桑,小的叫蒙娜。他們想起了已淡忘的媽媽。桑娜說:“不如在你媽媽回來之前我當(dāng)你媽媽,好嗎?”

“好啊!好啊!你當(dāng)我媽媽,當(dāng)我媽媽!叫桑娜媽媽。男孩高興得邊跳邊拍手。

有過了幾年。桑娜非常擔(dān)心,她擔(dān)心真相大白的那一刻。因為孩子們一天天的長大,一天天地懂事,能瞞到什么時候呢?她更怕兩個孩子恨她一直隱瞞著,不告訴他們真相。

擔(dān)心的一刻果然來臨了。心驚膽戰(zhàn)了十幾年的夫婦在廚房對話?!昂⒆觽円惶焯斓亻L大,也一天天地懂事,我真怕瞞不過去。”桑娜有點害怕了。但漁夫還是非常鎮(zhèn)定地說:“有多久滿多久,不要再提起西蒙這兩個字了。我們在也無力隱瞞西蒙死了這件事了?!?/p>

兩夫婦的對話被未睡經(jīng)過的西桑聽見了。西桑沖進廚房,挺著胸,要將他母親的事問個清楚。桑娜只好把事情的來龍去脈告訴了西桑,還帶他去祭拜了他母。西桑不但沒怪他們,反之,他們更加親近了。因為西桑已經(jīng)失去了一個母親,他再不想失去第二個母親了。

后來,西桑也當(dāng)上了漁夫,他再沒提起過母親的事情,一家人開開心心地過著幸福美滿的日子。

《窮人》讀后感(450字)6

今天,我們學(xué)習(xí)了由俄國著名作家列夫·托爾斯泰寫的《窮人》這篇課文。

課文主要講了漁夫的妻子桑娜在自己丈夫出海生死未卜,家中5個孩子衣食難保的窘境下,主動承擔(dān)起照顧死去鄰居的兩個孩子的感人故事,反映了窮人的生活貧窮、困苦,贊美了窮人之間互相關(guān)心、互幫互助的美好情感,歌頌了天下窮人是一家的淳樸感情。

這一單元的主題是“高尚”,所以,我在《窮人》這篇課文中還發(fā)現(xiàn)了幾個具有高尚品質(zhì)的人:

第一個——桑娜

桑娜發(fā)現(xiàn)自己的女鄰居西蒙死了之后,便把她的兩個孩子抱回家撫養(yǎng),雖然桑娜在抱孩子的路上曾經(jīng)躊躇過,但是最后她還是把孩子抱回家去了,所以,我覺得她很高尚。

第二個——漁夫

當(dāng)漁夫聽了桑娜的話后,沒有猶豫,而是很果斷地讓桑娜把孩子抱回來。他只是聽了一遍就決定要把孩子抱回來,所以我覺得他更高尚。

另外,我還從課文中發(fā)現(xiàn)了母愛的存在。就在西蒙即將死去的時候,還不忘把舊衣服蓋在孩子們的手上,用舊頭巾包住他們的小腳,這份母愛令我感動,使我感受頗深。

這篇課文使我受益匪淺,它讓我不僅感受到了母愛的偉大,而且還感受到了窮人的淳樸善良。

《窮人》讀后感【篇13】

在我們六年級的語文書中,有一篇課文深深吸引著我——《窮人》。它以樸實的手法,高度的概括,是我深深地感受到了桑娜和漁夫?qū)幙勺约菏芸嘁惨獛椭鷦e人的美好心靈!

讀完這篇課文,我的心久久不能平靜下來。許多感人的場景,一個接一個地浮現(xiàn)在我的腦海中。

文字描述了漁夫和他的妻子薩娜(sana)的感人故事,他們收養(yǎng)了已故鄰居西蒙(simon)的兩個孤兒,而不論他們的貧窮狀況如何。

當(dāng)我讀到:“她忐忑不安地想:“他會說什么呢?

這是鬧著玩的嗎?他的五個孩子夠他用了,他在這兒嗎?... 不,還沒有你為什么帶他們來這里?

……他會揍我的,那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好”我能感受到桑娜抱回西蒙的兩個孩子之后,面對自己五個孩子,面對生死未卜的丈夫,她緊張、擔(dān)憂,她就是覺得自己這樣做給這個家庭增加了負擔(dān),就得很對不起她的家人。但她寧愿讓丈夫打她,收養(yǎng)西蒙的兩個孩子。她善良樸素的性格更加堅強。

當(dāng)我讀到:“……桑娜沉默著。”時,我又感到桑娜面對剛剛從死亡線里掙扎回來的丈夫,她不知道如何告訴丈夫收yang養(yǎng)孩子的事,所以她選擇了沉默。這更能反映她的善良。

當(dāng)我讀到:“她的心跳得很厲害,她自己也不知道為什么要這樣做,但是她覺得非這樣做不可”的時候。我也感到薩那的不安。這句話雖然顯得有些矛盾,但更能準確地反映出她同情窮人、關(guān)心窮人的高尚品格。

當(dāng)我讀到:“漁夫皺起眉,他的臉色變得嚴肅,憂慮?!岸?,是個問題”他搔搔后腦勺說:

“嗯,你看怎么辦?得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行?哦,我們,我們能做到的。前進。別等他們醒來。

”說明漁夫為了撫養(yǎng)西蒙的孩子,準備過更艱苦的日子,準備付出更多的勞動。這表明他和他的妻子sana擁有一顆愿意受苦并幫助他人的高尚之心。

課文以“窮人”為題富有深意,其實就是表達了桑娜和漁夫竟然在承受著五個孩子的沉重負擔(dān)之下,還做出這令人難以相信的舉動——主動收養(yǎng)西蒙的兩個孩子。而生活中有一些人呢?他們有很多錢,但他們不考慮那些有困難的人。漁民和薩那就是很好的例子。

如果我們有錢,我們應(yīng)該幫助失學(xué)的孩子。像薩娜和漁夫一樣,我們應(yīng)該伸出援助之手。讓他們在我們的幫助下學(xué)習(xí)知識和文化。希望大家都充滿愛心,幫助生活困難的人,讓世界更美好!

關(guān)鍵字:《窮人》 有感

《窮人》讀后感【篇14】

今天,我讀了一本書叫《窮人與富人》,講:古時候,上帝在人間漫游。一天晚上,上帝沒有找到地方住。他看到兩棟房子相對:

一座富麗堂皇,一座矮小破舊。大房子是富人,小房子是窮人。

于是他去了富人家敲門,但富人沒有為他開門。他去敲窮人的門。窮人打開門,請上帝進來。上帝滿意了。雖然他們沒有多少錢,但他們愿意和他分享。

后來,他去烤土豆、奶羊,讓上帝和他們一起吃。食物很普通,但很美味。上帝問他想要什么,他們說他想要永久的幸福和終身的健康。上帝說:

“你們不想住進新房子嗎?”窮人說:“當(dāng)然想。

”富人醒來,看見舊茅屋變成了新房子(★老師點評:幸?;貓鬅崆椋S谑?,問窮人怎么回事。

富人知道住宿可以幫助人們實現(xiàn)他們的愿望,所以他去追求上帝,請他幫助他們實現(xiàn)他們的愿望??烧衼碓S許多多的麻煩,而窮人平平靜靜的生活。

這告訴我:上帝是公正無私的。任何自私和貪婪都逃不過他的眼睛,富人的命運就是最好的證明。

生活中人們對社會有索取也有付出,很正常。但不能奢靡,一旦超越就是貪得無厭,就像一個人在水里,直到沉到最后。我要學(xué)習(xí)文中的窮人,少一些貪婪,多一些知足常樂,保持一顆平常的心(★老師點評:

結(jié)尾堪稱經(jīng)典)。

不說讀后感(實用5篇)


作文是一種體驗,可以將酸甜苦辣盡在其中。通過寫作常??梢猿浞值叵?qū)Ψ奖磉_自己的意見,好作文應(yīng)該做到以理服人,以情動人,以趣引人。你一般都會在網(wǎng)上搜尋什么樣的作文呢?相信你應(yīng)該喜歡小編整理的不說讀后感(實用5篇),歡迎學(xué)習(xí)和參考,希望對你有幫助。

不說讀后感 篇1

我們不可以不說謊(補記)

認識說謊

說謊的操作定義:說假話,什么是真話?每個人主觀的認為符合客觀事實的。也就是每個人心里都有他所謂真話的標準。所以,絕對的真話不存在,你的真話在我眼里,有可能是假話。因為每個人心里標準界定范圍不一樣,我的真話范圍寬泛,相比,我說的我以為的真話,在你那里有可能被判定為假話。當(dāng)然是一般時候,人與人之間的標準是有交叉的,所以,大多時候真話和假話,是可以達成共識的。這和外環(huán)境有關(guān),也和自我認知程度有關(guān)。信則真,不信則假。如同變魔術(shù),不知道是假的,就會信以為真。

我們也可以做一個類比,真理,一般人都信,但也是偶爾被推翻的時候,何況真話假話?

最后,我們不可以不說謊,可以進一步理解為,某種條件下,我們并沒有說謊。

注意:真話和假話是可以轉(zhuǎn)化的,誘因可能是語境和心境,以及環(huán)境。如果說世上確實存在不透風(fēng)的墻,那就是已經(jīng)被大眾普遍認可和接受的謊言。

那說謊為什么不受待見,是因為被貼上了道德標簽,被命名了不符合道德的,所以才會備受譴責(zé)。

這和破解有關(guān)

破解說謊

1、我們?yōu)槭裁凑f謊?答案是,有利可圖。

一切都和利有關(guān),一切都源于自私的基因,但說謊,不總是自私,但總為了點什么,有可能是自私有可能是無私,利在自私和無私,進化來說,為了越來越好。沒有人真正在乎真相,都在看結(jié)果是不是有利。所以說謊者承認謊言,也不會受到原諒,跟謊言無關(guān)。人們在乎的是謊言包裝下的美好,所以被識破的謊言才會更不被接受。

「基因的自私性導(dǎo)致了行為的自私性。生物的大部分行為和情狀,都是為了提高自己或某個基因的適合度。」

「謊言是人際交往中不可或缺的工具,它能夠減少各色人群之間的利益沖突,也讓我們自己顯得更加完美,因此,謊言通常帶著某種寬厚的意味?!?/p>

「對于妻子的私人生活,聰明的丈夫說過一句十分具有教育意義的話:“問題來源于真相,謊言讓生活美好?!薄?/p>

“一個好的謊言比無聊的真相有意思得多,但問題是,人們總是將兩者混淆?!薄?/p>

「許多人做夢都想中大獎,但事實證明,巨額獎金帶來的幸福感是短暫且有限的。能夠使生活長久處于幸福狀態(tài)中的,是一種復(fù)雜的自我調(diào)節(jié),或者說是自我掌控,其中最重要的因素就是謊言——無論是對自己的謊言,還是對別人的謊言。」

「我們都有這樣的經(jīng)歷:在和熟人、愛人相處時,我們會盡量表現(xiàn)出自己好的一面,遏制不好的一面,即我們展示出來的其實只是真實的自我中的一些片段,并且是讓人愉快的片段。至于那些令人郁悶的片段,還是深埋心底比較安全。狹小的社交圈給了我們極大的壓力」

「很多人會把失誤歸為一輩子也可能不會再次遇到的“偶然事件”,這樣就能減輕負罪感,也有利于重塑信心,更好地工作。」

2、我們?yōu)槭裁磪拹赫f謊?答案是,有利可圖,根源避免道德焦慮。

「們的內(nèi)心常常進行善惡的較量,向善的一面時不時地盤算著這個英雄主義般的念頭:始終只說真相」

「人類的一切行為,無不打上自相矛盾和軟弱的烙印。

我們希望變得苗條,但不愿意挨餓;我們希望變得強壯,但不愿意鍛煉;我們希望安全行駛,但不愿意放慢速度;我們希望平靜地生活,但總……

從明天起……是一個能夠體現(xiàn)自我欺騙的非常典型的句型」

駕馭說謊

認識說謊、破解說謊后,如何駕馭?

1、提高認知能力,說謊只是工具,方法手段,和道德無關(guān)。必須拋棄“謊言是重大罪惡”這一道德偏見。但謊言猶如大腸桿菌,在腸內(nèi)就是互利共生的,跑到腸外就是寄生的破壞者。所以謊言只能偷偷的學(xué),偷偷的用。

「奉承是世界通用的人際交往潤滑劑,而說白了,也只是謊言的一種形式?!?/p>

「如果你想在社會上有立足之地,請學(xué)會說謊。」

「換言之,謊言恰恰是一個人聰明才智的表現(xiàn)。說謊者所擁有的知識水平?jīng)Q定了其預(yù)見矛盾、構(gòu)思謊言的水平?!?/p>

「不過,吹牛是一種很拙劣的謊言,很容易被識破。吹??偸菂㈦s著自卑情結(jié),因為我們所吹噓的東西,往往是自己暫時沒有的,甚至遙不可及的。但是,我們?nèi)匀粺嶂杂诖祰u?!?/p>

2、重新認識自己的說謊動機,確保說謊的最高價值輸出。真話局限性遠遠大于假話,性價比極其低。

「一個好的謊言,必須是小小的、善意的,同時為了不被發(fā)現(xiàn),又要能與周圍很好地契合。謊言不能脫離現(xiàn)實而存在,而且必須與“可能性”有關(guān)。」

3、怎么做?逆向思維——正話反說、反話正說,曲線救國、迂回戰(zhàn)術(shù),真真假假假假真真,虛虛實實,有點像孫子兵法,孫子兵法通篇都是謊話連篇,但千古絕唱。記住,說謊就像炒菜加調(diào)料一樣。但它永遠是調(diào)味品,不能變?yōu)橹鞑恕?/p>

變通靈活,還是需要刻意練習(xí)的。

「你失掉的東西越多,你就越富有,因為心靈會創(chuàng)造你所缺少的東西?!猍法國]羅曼·羅蘭」

當(dāng)你奪走一個平凡人的人生謊言時,同時也使他喪失了幸福。

——[挪威]亨利克·易卜生

我們把世界看錯了,反說它欺騙我們。

——[印度]泰戈爾

「相信每個人身邊都有這樣的夫婦,他們成天爭吵,威脅對方說要走,但幾十年過去了,兩人誰也沒有離開。因此,在感情問題上,對口頭層面的言語威脅不必過于較真?!?/p>

「倘若一個人完全沒有秘密,那就說明他與某個團體已經(jīng)很好地融在一起了,以致他無法感受到自己同時也是作為一個個體存在的。因此,這些學(xué)者甚至建議我們自己去創(chuàng)造一個秘密,以便我們既能與外界環(huán)境相融,又能明確地把自己和外界區(qū)分開來」

「誠實地說,情緒管理很大程度上就是一個自我欺騙的過程?!?/p>

「人類的一切努力的目的在于獲得幸福。

想要獲得幸福,首先要學(xué)會快樂,而創(chuàng)造快樂最簡單、最直接的方法,就是微笑。不必去追究自己為什么要笑,只要笑起來,快樂就會源源不斷地涌上來,幸福也就不遠了。

保持笑的表情15秒。收起笑,體會一下自己的此刻的感覺。現(xiàn)在,你是否感到比之前更快樂?相信我們,無論真相如何,只要學(xué)會微笑,你要的幸福都會來?!?/p>

「每當(dāng)遇到瓶頸,他就會想起老太太的“預(yù)言”,那個“預(yù)言”給他帶來了無窮盡的動力。終于,小伙子寫出了很多篇幅宏大、氣勢磅礴的作品,成了19世紀英國最受歡迎的作家。老太太的“預(yù)言”成了現(xiàn)實!這個小伙子,就是享譽世界的狄更斯。

至于那個和藹的老太太和那個神秘的“預(yù)言”,我們來聽聽她的女兒怎么說:“哦,不可能,我母親根本不識字!”

真相大白!一個謊言,成就了一個偉大的作家」

不說讀后感 篇2

內(nèi)容簡介:十四歲的小末,被同學(xué)叫做“哥斯拉”。很多很多年后,她才明白,很多事情是沒有假如也沒有答案的。當(dāng)年那么在意的事情,現(xiàn)在卻感覺可愛得想笑。當(dāng)年那么回避憎恨的事件,掀開時光的面紗后卻心底隱隱作痛。借著十四歲時的那本日記,現(xiàn)在的“我”與“小末”開始沉默的對話。這是一本關(guān)于成長和變化,畫給女孩子們的書。

哥斯拉不說話的讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:文字和繪畫都很細膩用心,看著她的畫,不自覺的被帶到一個單純干凈的世界。最初知道夏達是因為網(wǎng)絡(luò)上的一系列照片,當(dāng)時只覺得是炒作,并沒有太當(dāng)回事。一次偶然的機會,在南京古巷的一個小書店里看到了她剛剛出版的《子不語3》,我想看看到底是什么樣的漫畫可以走進日本人的眼里。破舊的巷子,可愛的小女孩,溫馨的故事確實讓我感動,甚至有差點落淚的沖動,我仿佛進到了夏達所描繪的世界,而且相信她是真的,接著我又買了前兩部?;氐奖本┞愤^門口的書店時,看到了號稱中國第一繪本雜志的《繪心》,封面上有夏達的名字,還有作品名《哥斯拉不說話》,至此連買四本,只為這篇連載。最近看了她的采訪,才知道在漫畫這條路上夏達經(jīng)歷了很多磨難,十分令人敬重,希望她能保重身體,期待更多更好的作品。附言?如果沒有《哥斯拉不說話》我是不會每個月都買《繪心》的。其實大家的成長歷程都不一樣,林林總總,地域家庭,時間背景,政治條件。以前一直覺得那些名人傳記都是在述說一個彼岸的世界,遙遠,甚至覺得有杜撰的嫌疑,無關(guān)作者年齡。哥斯拉一畫畫了數(shù)年,卻是不厚的一本,著色淡雅,文字精悍,妙的是只要你留心,一定會發(fā)出至少一次“當(dāng)年我也是這樣的呀!”的內(nèi)心獨白,所謂心靈繪本,大致也就贏在這里吧,不玩名利,不玩華麗,不玩狗血,不玩炒作,只要心能被吸引,還怕什么?

哥斯拉不說話的讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:夏達越來越紅了,但是她還是保持著一貫的靈氣與才氣。是件非常讓我開心地事情。這本《哥斯拉不說話》依舊用我們熟悉又親切的角度敘述著我們青春時代都經(jīng)歷或想象過的故事。當(dāng)以后回憶時,他們紛紛用變樣的形象讓我們分不清真實與想象。而夏達記錄下這些細碎的美好時光,我們幾乎可以按圖索驥地去找到我們期望的想象和回憶。我們可以被這樣美好的圖文溫柔地提醒我們可以更美好,我們曾經(jīng)很美好。

不說讀后感 篇3

不經(jīng)意間想起一句忘掉時間,忘掉歲月,忘掉你的壞,我們永不永不說再見猛然間憶起了這本讓我感觸極深的書。

曾經(jīng)的年少輕狂,活力四射,青春張揚,在這里擁有了完美的詮釋。真正瀟灑張揚的人生,是讓自己不為自己的人生后悔曾經(jīng)。正如書中所說接受不完美,是人生的一部分我們接受不完美的人生,是因為我們知道:人生是無常的,無論是快樂還是痛苦,都是轉(zhuǎn)瞬即逝,我們享受著無常的生命。我們都知道月有陰晴圓缺,但不管是圓抑或是缺憾,明月依舊是我們的摯愛,人生亦是如此。有期待,也有落差,生命才變得有追求!

生命里滿滿的都是責(zé)任,可能因為這些責(zé)任,我們哭泣過,失望過,畢竟責(zé)任不是一件美好的東西。但同時我們也收獲了許多,這些東西是我們永遠無法用價值衡量的東西。它們可能是親情,或者是友情,又或者是其他我們生命中殊為重要的東西,為了守護這些我們生命里難以割舍的東西,我們或許都需要安靜下來,傾聽靈魂的聲音,時刻準備響應(yīng)生命的召喚。

唯有相信世上有無限的可能,活在當(dāng)下,才有了更深的意義。為什么有些人只能夠默默無聞一輩子?而有些人卻能夠頂著萬眾矚目的光環(huán),其中固然有許多必然因素在內(nèi),但最重要的還是,相信未來有些無與倫比的可能。試想一下,如果是絕對失敗的事情,有誰會有勇氣去嘗試?我們賭的,不就是那些百分之多少的概率嗎?因而相信世上有無限的可能,就顯得更加地重要了!因為有無限的可能,我們渴望的幸福一直在升華!

生命是一塊鐘表,而人生是指針,指針一直在前行,從不停頓?;蛟S會有一天,我們會頹然發(fā)現(xiàn)最可怕的不是別人,而是自己。因為我們讓自己的時光滔滔流逝。

不說讀后感 篇4

讀了《永不說謊的孩子》以后我知道了“黃金有價,誠信無價”的道理。

文章講了一個叫埃默鈕孩子,他是個孤兒,一直生活在養(yǎng)父母家。有一次,他看見養(yǎng)父母殺害了一個小販,于是他的養(yǎng)父讓他說謊,可是他不愿意說謊,所以養(yǎng)父母把他活生生的打死了。事后這對狠心的夫婦被警察捉去了。為了永久地紀念這個誠實而勇敢的孩子,威斯康星州政府建造了一塊紀念碑,上面擺放著埃默紐的塑像。碑上刻寫道:“懷念為真理而屈死的人,他在天堂永生!”州政府還通過立法,每年的5月2日為“誠實節(jié)”。

這個故事讓我想起了以前的一件事,有次我很想要一個玩具,又不能跟爸爸媽媽說,看到爸爸媽媽抽屜里的錢自個拿了去買,后來媽媽發(fā)現(xiàn)錢少了,問我我說沒拿??墒呛髞砦以较朐讲话玻偸窍氲嚼蠋熃虒?dǎo)我們不要撒謊。于是我第二天我就跟媽媽坦白了一切。媽媽也原諒了我,說自錯能改就是好孩子。

從那以后,我在也不敢撒謊了。要做個誠實的好孩子!

不說讀后感 篇5

◆第1章紐約客的臨終遺言

相對來說,一個人的懺悔之心往往集中表現(xiàn)在他的臨終之際,而不是當(dāng)他擁有健康、財富和社會地位之時。所以中國人說:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。西方人的說法也很接近:臨終之人無謊言(Nooneliesathisdeathbed)。

人都需要一個能夠直面自己靈魂并最終得到解脫的機會。

◆第2章白血病患兒留下的秘密

我一直都不懂,天堂既然那么好,為什么人要死了以后才能去呢?還有,為什么天堂不在地上,非要在誰也看不見的天上?

◆第4章百老匯編劇與核物理學(xué)家

亞當(dāng)·斯密這樣說過:我們在這個世界上辛苦勞作、來回奔波是為了什么?所有這些貪婪和欲望,所有這些對財富、權(quán)利和名聲的追求,其目的到底何在呢?歸根結(jié)底,是為了得到他人的愛和認同。

◆第5章老實人做的一件不可告人的事

人性是永遠上不了保險的一樣?xùn)|西。

人之初性本善,但人性又是如此的不可捉摸,如果人性始終上不了保險,愿在天堂得以淨(jìng)化,進而昇華,進而超度……

我此生需要懺悔的事排列如下:

1.小時候偷過別人家的自行車和澆花工具

2.上學(xué)時因為請假、打架和成績的事,多次騙過老師和父母

3.欺負過那些比較慫的小孩,也騙過我喜歡的女孩兒

4.和別人一起搶過老乞丐的零錢

5.結(jié)婚以后背叛過我老婆五六次

6.偷過岳父家的錢和超市的啤酒、煙

7.對自己的孩子撒過謊

8.對上帝禱告時也撒過謊

這次我說的都是實話。我必須懺悔,要在死前把良心上的垃圾扔光,無論我能不能去天堂。麗薩,我對不起你,希望你能再嫁人,找一個比我好的男人。

沒了。

◆第7章死刑執(zhí)行官的心聲

我現(xiàn)在認為,死刑剝奪了人們改邪歸正的機會,實為另一種貌似公正的邪惡。

在對237個人執(zhí)行死刑后,我深知道他們犯下死罪的簡單原因——對得不到愛而生恨的極端、變形的表達形式。

人類進化到何時才能開始關(guān)注造成一個人,往往是年輕人,犯罪的起因,從而從根源上及時切斷犯罪的成因?在一個缺乏愛的世界里,法律到底能起什么作用?

◆第9章隱居曼哈頓的好萊塢女星的獨白

人心是世上最美麗的東西,也是最丑惡的東西。

我想說,愛情是人類唯一值得體驗的感情,人不要為了任何理由而拒絕和錯過它!但也不要誤把情色當(dāng)愛情。真正的愛情到來時,奇跡就會發(fā)生,一個內(nèi)心充滿了愛情的人會被給予上帝才具有的不朽神性!即使愛情后來可能不再鮮活,并可能消失,但是沒有經(jīng)歷過的人如同沒有真正活過。它值得你在每一個平凡枯燥的日子去回味,因為人的一生里大部分時間都是在浪費生命,為謀生茍活而已。我在遇到我此生唯一愛過的那個人之前,只知道孤獨和貧困,寂寞和自卑,是他的愛情改變了我的一切,讓我徹底得以重生。我始終相信,愛情是唯一讓生命具有價值的經(jīng)驗。

◆第13章文學(xué)教授的骯臟秘密

尼采的看法:“沒有一種人際關(guān)系能夠隱藏寂寞。所有的人際關(guān)系都如此的薄弱,脆弱。你在內(nèi)心深處很清楚:即使你身在人群之中,你也是跟一群陌生人在一起。對你自己來說你也是個陌生人。”

◆第14章世界500強CEO的離奇心愿

上帝造人時,給我們以豐富的感官,是為了讓我們?nèi)ジ惺芩A(yù)設(shè)在所有人心底的愛,而不是財富帶來的虛幻。有人說愛和情感是虛幻的,財富才是真實的??纱丝涛覠o比清楚地知道,我生前贏得的所有財富我都無法帶走,能帶走的卻只有記憶中沉淀下來的無邪的感動和與物質(zhì)無關(guān)的愛和情感,它們無法否認也不會自動消失。它們才是人生真正的財富。

◆第24章地球旅行家的告別辭

我是個作家、編輯,曾在紐約一家著名的文學(xué)雜志擔(dān)任主編多年。我之所以向你透露我的身份,是為了幫助你得出一個更接近公正的結(jié)論:即世間的人不論貧富,種族差異,販夫走卒還是達官顯貴,文化程度或高或低,都毫無列外地有著人類最基本的感情需要和弱點,都一樣可能為了社會習(xí)俗和道德規(guī)范的制約而掙扎和痛苦過。

上帝在創(chuàng)造人類時,賦予了他世間最柔軟的東西,即男女之情??墒撬麉s并沒有同時賦予人類有效抗拒它的利器——用意何在?是昭然若揭還是一個萬古之謎?我相信,是人自己,而非上帝,創(chuàng)造出抵御感情的道德條文和規(guī)范。文學(xué)即人學(xué)。世間流傳最久遠的古典文學(xué)里,有幾部不是關(guān)于最難以抗拒的男女之情的?沒有這個恒久的主題,文學(xué)就是貧血的,就少了存在的理由。

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