艾青詩選讀書筆記

有關(guān)艾青詩選讀書筆記。

我們在看書的過程中不能一味的接受，也要學(xué)會加以自己的思考，讀了作品后，我總算找到了許多我許久都未知的答案。這時寫一份讀后感便可以很好的將我們的想法進(jìn)行匯總和整理。想要深入了解“艾青詩選讀書筆記”的人不妨繼續(xù)閱讀下文，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

艾青詩選讀書筆記(篇1)

將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。

午后，一縷風(fēng)吹來，帶來了遠(yuǎn)方田野的味道，帶來了夢中陽光的明媚，坐下來，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。

因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。

艾青詩選讀書筆記(篇2)

所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的理想便是中國的理想。若談中國的理想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的理想和命運(yùn)的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的理想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當(dāng)時時局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的理想，為了這樣共同的理想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的理想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認(rèn)真審視理想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對理想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，理想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂理想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的理想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

中國夢，不必遠(yuǎn)大，但一定可以使人幸福。讀罷這本書，我對于我們的幸福中國夢的認(rèn)識，又更近了一層。

艾青詩選讀書筆記(篇3)

早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。

橘黃色書皮的背后，滿載著中華兒女的堅強(qiáng)、無畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國列強(qiáng)對中國犯下的所有罪惡，無法抹去。艾青，用一支筆，述說著歷史的悲哀。

53篇詩歌，53個故事。艾青的詩有一個鮮明的特點(diǎn)：愛國。他像無數(shù)戰(zhàn)士一樣愛國。他以筆為武器，寫出對國人的吶喊，對列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來!

《春》是艾青于1937年4月，為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的，把烈士的犧牲與春天的到來聯(lián)系起來，表現(xiàn)出作者對于反動派的憤怒和仇恨，還表現(xiàn)一種堅定的信念：烈士們所付出的鮮血代價，是為了迎來更加美麗的春天!

春天來了，龍華的桃花開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴江南處處是春了，人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。

我相信，沒有永久的黑暗，只有未到的黎明!

“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個體性，保持屬于個人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對于作者艾青的詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。

“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒，我們對它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對這樣的情景，自己無能為力，只能為祖國而歌唱著。

“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務(wù)，為祖國犧牲，對祖國的愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因為我對這土地愛得深沉……”省略號的帶動，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛!礁石

兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個 篇章?！耙粋€浪，一個浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會不面對海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭精神?！懊恳粋€浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”?！拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅定樂觀的精神，勇于面對一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?

“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個 篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵這個民族奮勇前進(jìn)的號聲，但無法實際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來!

夏日里，午后的太陽逐漸炎熱，聽著蟬鳴，聞著花香，靜靜的倚靠在大樹下，樹蔭遮去了驕艷的陽光，捧著一本好書，趁著微風(fēng)正好，細(xì)細(xì)品讀……

《艾青詩選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集，其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個筆名，同時還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實的反映歷史，蘊(yùn)含著詩人最深沉的情感。

雪

每一個寒冷的夜晚，被封鎖的中國都顯得特別寂靜;每一場初冬的飄雪，大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民，在一次又一次的艱辛困苦中度過。詩人強(qiáng)烈的呼吁著，希望人們能夠站起來，在這嚴(yán)重的壓迫中直起身板，而此時在囹圄充積的監(jiān)獄中，有多少哀求著能夠被釋放的無辜百姓，同時漫天大雪也勾起了詩人艾青對家鄉(xiāng)的的思念，對祖國的依戀，對中華千萬同胞的無數(shù)期望。在想象中那“戴著皮帽，冒著大雪”趕馬車的老農(nóng)顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無數(shù)的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷里”;那在沒有燈光的晚上所寫的無力的詩句又能否給中國帶來一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國又該如何找到前方的道路呢?

陽

打開窗，用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明，是多么真實呀;在街邊，各色各樣的人在陽光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì);看日出，溫暖的陽光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時分頓時變得豁然開朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出，就仿佛他第一次看到黎明時的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽的腳步。

風(fēng)

暖春，你是第一個給人們送來溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領(lǐng)著雷雨來到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場，催促人們更換屋脊上的茅草，因為你知道，對于他們來說更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過曠野，越過山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實與想象完美的結(jié)合起來，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個角落去安撫每一個受傷的心靈。

每一輯，都有著詩人對祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風(fēng)，也想為國家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。

黃昏慢慢到來，陽光也變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香，手拿著一本好書，準(zhǔn)備起身回家了……

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚的化石，面對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會交替。面對舊社會的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽》，向往陽光;是《春天》，期望美好;是《雪蓮》，純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神?誰人不想擁有這般靈魂?

小時候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點(diǎn)希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭永遠(yuǎn)不會結(jié)束。對于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。

新時代的人們，誰都得擁有這般靈魂!

我們作為新時代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時，我們更要有一個飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時刻記著：精神不倒，人也不敗。

我愛艾青的詩，不僅是因為詩美，字里行間藏不住愛國的憤慨!涌進(jìn)我的心，我的腦海，我身體的每一個細(xì)胞!

我愛艾青的詩，最愛的是這一首《向太陽》。這首詩是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢，滿懷對戰(zhàn)爭勝利的希望與期盼而作的，“向太陽”的標(biāo)題讓人聯(lián)想：昏暗的過去，新晉的希望，光明的未來!主題一目了然。

他起來，不僅是一個人在剛起時，看到遠(yuǎn)方的太陽，而是一個切切實實的，剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語言，卻是那么深刻，刻進(jìn)我的內(nèi)心。

他來到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經(jīng)這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。

他回憶起了昨天。是多么痛苦，無止息的戰(zhàn)爭，殘酷的殺戮，毫無自由可言，這困住了他，折磨著他，他無能為力，他替那些無辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真摯的悲傷噴涌出來，靈魂永遠(yuǎn)歌頌，他從來沒有放棄過希望，他期待黎明的到來!我與他一同盼望著，誠切地盼望著……

黎明終于到來!他含著熱淚描繪了城市的工業(yè)，他心情激動!

這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。

我所讀的《艾青詩選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡潔不過的語言，也是品味不盡的意味。

艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原?！?/p>

是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時間。

魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時間是流動的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。

時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。

提到中國的現(xiàn)代愛國詩人，我會第一個想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛這片土地》，這首詩的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩也成了他不朽的名篇。

但在讀這本書之前，我對艾青的了解不是很多，僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩《透明的夜》時，我并不是很喜歡他的詩，甚至有一些反感他的詩風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩風(fēng)。我甚至想過棄書，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過程中，我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。

第一個改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然，刻畫的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見了他的父親，那個溫和忠厚卻又平凡庸碌，進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》，我不禁對他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩緒。這種憂郁浸透了詩人的靈魂，是構(gòu)成他是個藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里，詩人對祖國人民深沉的愛才更深刻的表現(xiàn)出來。

他的詩大部分創(chuàng)作在建國之前，那時戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們，作者在當(dāng)時戰(zhàn)亂的年代，拿起了筆，激勵千千萬萬的中華兒女為神圣的國土而英勇斗爭。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去，身為新時代的中華兒女，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過于遙遠(yuǎn)，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負(fù)自己，拼盡全力，盡可能的為實現(xiàn)自己的夢想，然后在不久的將來成為國家的棟梁，報效祖國!

《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經(jīng)過“五四運(yùn)動”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。

如《我愛這土地》，作者用一只鳥的形象來開頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對大地真摯的愛。把自己想象成一只鳥，不停地為祖國大地而歌唱。

讀《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時期，人們都生活在水深火熱之中，那時候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽升起，人們得到了自由。他們希望這太陽永不泯滅，社會不再黑暗。

我希望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。

《礁石》中“一個浪，一個浪，無休止的撲過來”象征著詩人不斷面對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”?？伤晕⑿γ鎸Ｑ螅@是一種自信一種堅定!

我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩，因為他表現(xiàn)了對人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩，因為他同我們一樣熱愛著土地與人民!

艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來!

艾青詩選讀書筆記(篇4)

當(dāng)一顆星星隕落人間，掉落在黑暗深邃的巷子里，在重重枷鎖中，稀稀落落的光，刺破混沌的夜晚，尋著火把，等待黎明。

艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益?！皣粕胶釉?，城春草木深。感時花減淚，恨別鳥驚心?！闭l也不愿意看到，幾千年來古老的民族棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。

面對時事的艱辛，逃避現(xiàn)實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特別的時代里，在人民的苦難面前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?！边€有對光明熱烈的渴求：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明，在勝利的歡欣中歌唱太陽?！?/p>

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風(fēng)雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。

“河流”“風(fēng)”，象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達(dá)了人民對那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對祖國的熱愛?！吧畛痢币辉~，可能仍是無法表達(dá)出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達(dá)了對祖國最真摯的愛。

“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟燭成灰淚始干;即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。”

“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。”

艾青詩選讀書筆記(篇5)

細(xì)讀《艾青詩選》，你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國、青年、期望、奮斗……”還有那就是“太陽”。

太陽東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長!給大地萬物帶來生機(jī)，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父以往執(zhí)著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一向熱愛著太陽，也能夠說到達(dá)如癡如醉的境界。他看到“死亡、戰(zhàn)爭、壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》：

“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽!”

艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當(dāng)時久經(jīng)壓迫的人民帶來了期望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當(dāng)時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!

最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!

當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起以往讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!

艾青詩選讀書筆記(篇6)

含著微笑，看著海洋……

賞析：從藝術(shù)手法來看，在《礁石》一詩中，詩人把他對生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩言有盡而意無窮!

以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論是一個人還是一個民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!

為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉.---艾青【我愛這土地】不安的年代，友誼像陰天的蘆葦，在風(fēng)中哆嗦著，發(fā)出聽不見的哀嘆。 --- 艾青

說什么家鄉(xiāng)不家鄉(xiāng)，灶王爺貼在腿肚子上。祖國的山河處處都可愛，走到哪里哪里就是家鄉(xiāng) --- 艾青【勘探隊員之歌】

我到過許多地方，數(shù)這座城市最年輕，它是這樣漂亮，令人一見傾心，不是瀚海蜃樓，不是蓬萊仙境，它的一草一木，都由血汗凝成?！?.....艾青

去問開化的大地，去問解凍的河流，去問南來的燕子，去問輕柔的楊柳......艾青《窗外的爭吵》

一個海員說， 他最喜歡的最起錨所激起的 那一片潔白的浪花……艾青【盼望】

誰的淚水退回內(nèi)心?誰的汗水落地成河!而誰在溯游在水之中央守住夢想的溫床?生命的洪浪此起彼落。在川流不息的日子里我守住夢想。守住燦爛的陽光正如守住涉足遠(yuǎn)行的方向!...........艾青 【守住夢想】【tV2288.cOm 通知范文吧】

我沒想過要變得多強(qiáng)大，我只希望自己成為那種姑娘，不管經(jīng)歷過多少不平，有過多少傷痛，都舒展著眉頭過日子，內(nèi)心豐盛安寧，性格澄澈豁達(dá)。偶爾矯情卻不矯揉造作，毒舌卻不尖酸刻薄，不怨天尤人，不苦大仇深。對每個人真誠，對每件事熱忱，相信這世上的一切都會慢慢好起來。

賞析：就是若有所失 從詩歌風(fēng)格上看,在解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明。而建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國后出版的詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個性的歌唱卓然成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。

一九八一年的詩歌作為“精神文明的花朵”，在不少 篇章中還洋溢著對美好的事物的迷戀與向往，歌頌生活中的新事物，歌頌錦繡江山，歌頌溫暖的友誼，歌頌一切在躍動與閃爍的生命。老詩人艾青寫的《夢》(《人民文學(xué)》第3期)，抒發(fā)了“鋼絲床上有痛苦，稻草堆上有歡晤”的真情實感，表示了對物質(zhì)貧困然而精神富有的生活的依戀與追求。

詩的意象有大多采取代表新生的物體，青梅竹馬是美好的，來自遠(yuǎn)方的朋友也是美好的，即使生活中常常伴隨著痛苦，常帶有陰影，但是未來還是光明美好的。尤其是解放后歌頌大家熱火朝天的建設(shè)新中國的詩歌，更是表現(xiàn)了詩人對祖國無限美好的期待。

夢，是個虛幻的詞。但是代表了希望，象征著的是新中國的崛起。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩選》，我真正認(rèn)識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個時代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

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艾青詩選讀后感合集

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。如果你是一名教師，你會如何去寫教育筆記呢？推薦你看看以下的艾青詩選讀后感合集，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

艾青詩選讀后感 篇1

“就在此刻，你––悲哀的詩人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷者的心里?！?/p>

——《艾青詩選》《復(fù)活的土地》

《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小，卻是一首真正的大詩。這首詩，作者以渾樸莊重的語言將中華民族覺醒的樣貌迎接新中國到來的喜悅之感充分的體現(xiàn)出來。

在這首詩寫下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭，這是詩人多么真切的預(yù)感。

艾青由一個貧苦婦女的乳汁養(yǎng)育長大，自小就濡染了農(nóng)民的憂郁，在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭中，用詩歌訴說著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運(yùn)，所以才能夠預(yù)兆中華民族命運(yùn)。

《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬物復(fù)蘇，辛勤勞作，百鳥之鳴的景象。實則是在以春天的到來隱喻著中華民族即將覺醒的事實。前三節(jié)的語言風(fēng)格十分的寧靜愜意，但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對中華民族覺醒的渴望。

“復(fù)活的土地”講的不僅僅是土地因為春天的到來而復(fù)蘇，而覺醒。更多的是將土地比喻成中華民族，在這首詩里，作者更想要體現(xiàn)的是復(fù)活的中華民族將要覺醒。詩人對中華民族的感情猶如個體對土地的感情一樣深厚，一樣親切

《艾青詩選》的語言在解放前是詛咒黑暗，向往光明。訴說著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后，依舊歌頌光明，同時思考人生。而且內(nèi)容更廣泛，思想更渾厚，情感更深沉，手法更多樣，藝術(shù)更圓熟。

艾青的詩，不是簡簡單單的形式化和概念化，而是通過一些具體描寫來體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛國情懷。

我愛艾青的詩，愛那樸實莊重的語音;我愛艾青的詩，愛那渴望光明的情感;我愛艾青的詩，愛那心系民族的博大胸懷。

艾青不是一位清高的詩人，他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由，保持個體特性的，他是一位擁有自由感的詩人。

艾青詩選讀后感600字初中生

艾青詩選讀后感 篇2

在讀完一本書之后，寫一篇讀后感來回顧書本的內(nèi)容十分重要，以下是《艾青詩選》讀后感---時代造夢者，供大家學(xué)習(xí)參考。所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運(yùn)的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當(dāng)時時局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

2020初中艾青詩選讀后感范文600字【5篇】

艾青詩選讀后感 篇3

“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z言，強(qiáng)烈鮮明的意象。”艾青早年學(xué)畫，對后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。

他的詩中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯樱吵鑫覀兓鹨话愕募∪猓约澳抢锩娴?痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民面對壓迫怒氣騰騰的寫照?！褒埲A的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也?；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創(chuàng)造黎明！

艾青詩選讀后感 篇4

早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。

艾青詩選讀后感 篇5

時間向前走，永遠(yuǎn)不會回頭。隨著艾青筆下的詩，我似乎走回了那個時代。

他的詩，是耀眼的紅色。

“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”讀到這句話時，我的心不禁顫抖了幾下。他將自己比作一只鳥，為這片他熱愛的土地歌唱一生。他的心被牢牢拴在這片土地上，即使土地被列強(qiáng)侵略后變得不堪，他也不愿離開。將自己與國家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，愛國之情在他的詩中揮灑地淋漓盡致。

他的詩，是憂郁的藍(lán)色。

沙漠風(fēng)吹起塵土，蒙上沙霧。原野被十二月的寒風(fēng)凍結(jié)，人們悲哀地在風(fēng)沙中前行，低矮的住房、枯死的林木與小河呈現(xiàn)在眼前，天空陰暗，盼不到太陽，雁群沒了秩序匆忙逃離，北方是不幸的，北方的人亦是不幸的。他眼前的黑，由文字中溢出他的悲。這份憂郁淡淡的，就像藍(lán)色，黏在心頭揮之不去。他的憂郁從現(xiàn)實生活的土壤中生長出來，蔓延至未來生活的土壤中。人們將憂郁與悲憤化作前進(jìn)的力量，他們眼中對未來的生活的希望與憧憬，成了這片伸手不見五指的天空中最閃耀的星，讓我感受到一種奇妙的力量，使我擁有了與他相似的期盼。

他的詩，是溫暖的粉色。

翻開書，《黎明的通知》悄然落在紙上。黎明在通知什么呢？我往下看?！拔覍Ч饷鹘o世界，又將溫暖給人類”深受苦難的人們得到救贖，不幸者從夢中蘇醒，黑夜快過完，而他們所期待的黎明即將到來，人們快要擺脫黑暗社會走向光明?！袄杳鳌泵枥L了一幅美好的畫卷，冰雪消融，百靈鳥在枝頭歌唱，憂愁從人們的眼中消失。

如今的我們，生活在和平時代，對于過往大都一知半解。當(dāng)我第一次翻開這本書時，我的心被他的文字牽動著，走進(jìn)那個年代。他的文字滄桑卻又充滿生機(jī)，就像飽經(jīng)風(fēng)霜后依舊傲立在雪中的梅，一如他堅強(qiáng)的信念，永恒的愛國心。

艾青詩選讀后感 篇6

春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你?！栋嘣娺x》

特別喜歡艾青寫詩的風(fēng)格，是我追隨的那種類型。不過相比于我把感情都用在小家上，艾青的情感則全都放在了我們這個大家上?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這土地愛得深沉”這樣濃厚的愛，是我所無法觸及的。

艾青的愛，深沉而又憂郁，或許在我這個和平的年代無法深切的體會到，但是讀他所寫的文字，也許能夠感受其中的一絲真諦。

讀著《我愛這土地》，我仿佛就如同那飽經(jīng)煎熬的小鳥一般，飛過無盡的天空，拼命的用那嘶啞的喉嚨歌唱。唱給那被擊打的土地，那悲憤的河流，那一股帶著激流的風(fēng)，和偶爾從林間稀稀落落傾灑無比溫柔的黎明?；蛟S我的生命即將走向盡頭，我的尸骨最終也會被大地溶解的干干凈凈，但在這一片厚實的土地上，我卻絲毫感受不到痛苦，我的淚水傾涌而下，這是我對這土地愛的象征。我愛這土地，或許它正經(jīng)歷歷史上最殘酷的戰(zhàn)事之一，或許它正遭受著敵人的瘋狂進(jìn)攻，或許它正煎熬的聆聽受自然災(zāi)害而導(dǎo)致家破人亡的百姓的尖叫與哭泣。但是我堅信，沒有黑暗會戰(zhàn)勝光明，我們終將勝利。因為我愛這國家，愛著他的一切，愛著那黑暗過后的曙光。

《艾青詩選》里的許多詩，每篇都曾感嘆過鄉(xiāng)村農(nóng)民們生活的艱難困苦。春天，一家人拼命的工作，每個人都拼了命似的，爭取在春天多播種一些代表希望的種子，希望能夠養(yǎng)活一家人;夏天，他們奔走在驕陽烈日下，汗滴不要命的順著臉頰落在田野上，一滴滴落下，一滴滴蒸發(fā);秋天，他們收割這不屬于他們的糧食，當(dāng)他們把捆好的糧食獻(xiàn)給貪婪的地主時，眼底是藏不住的渴望與可恨，自己卻只能獲得一點(diǎn)點(diǎn)麥穗生存;冬天，戰(zhàn)爭無情的打響，在一個寒冷的雪夜，一家人在冰天雪地中逐漸失去知覺，這一年，他們沒有吃過一頓飽飯，沒有睡過一個飽覺，沒有好好生活過。他們生活的環(huán)境，他們工作的內(nèi)容，他們最后的歸宿，無不透露在這戰(zhàn)爭之下，以及戰(zhàn)爭之前，這些農(nóng)民們的生活是多么的悲慘。因為親眼見過，所以描寫真實而又殘酷，無力而又悲傷。

這場戰(zhàn)爭下，每個人都在戰(zhàn)爭，艾青也在，他也許不像那些英勇的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上與敵人拼個你死我活，鮮血縱橫流淌，最終消逝在土地之中。艾青則是用他的一腔熱血，用一只平白無奇的筆書寫出這戰(zhàn)爭上下人們的苦難，唯一的希望――參軍入伍。他在用筆告訴千千萬萬的中國子民，我愛這中國，我相信他終會勝利。

陽光普照大地，昔日的鮮血與殺戮也埋與于土地之下，一不小心觸摸到土地，也許會體會到艾青的一往情深，那是歷史積淀后的產(chǎn)物，那是我喜歡的詩。

有關(guān)毛澤東詩詞讀書筆記

在書籍中取得知識，在戰(zhàn)斗中取得勇敢，當(dāng)我們閱讀完作品后，一起討論時會變得更加自信。你知道寫好讀后感的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在哪里嗎？希望這篇關(guān)于“毛澤東詩詞讀書筆記”的文章能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇1)

臧克家、李捷同志主編的《毛澤東詩詞鑒賞》第二次增訂版，最近由河南文藝出版社出版了。早在1990年，臧老約請的50余位專家學(xué)者，為已經(jīng)面世的50首毛澤東詩詞撰寫評析文章，加上注釋文字，出版了《毛澤東詩詞鑒賞》第一版。5年后，有6首詩作被發(fā)現(xiàn)，刊于報端。于是增添了新的鑒賞文字，命名為增訂一版。1996年，中央文獻(xiàn)出版社經(jīng)過艱苦搜索和考訂，推出《毛澤東詩詞集》，共收入詩詞67首。本書編者再度約請專家為新發(fā)表的11首撰寫文章，于是就有了這本《毛澤東詩詞鑒賞》增訂二版。

“五四”新文化運(yùn)動高舉反帝反封建和科學(xué)民主的旗幟，掀開了我國歷史的嶄新一頁。但是，新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人在勇敢地沖破老八股、老教條的同時，也帶有一定的偏激性和片面性。他們在正確地批判封建思想的同時，把一些應(yīng)當(dāng)積極繼承的好東西也揚(yáng)棄了。譬如對于中國戲劇，錢玄同等人主張“廢唱而歸于說白”。對于格律詩，基本上也是采取否定的態(tài)度。胡適就認(rèn)為有絕句和律詩的形式，不可能表現(xiàn)現(xiàn)代人新鮮而復(fù)雜的思想感情?！拔逅摹边\(yùn)動10年之后，文化界熱烈討論“舊形式的采用”問題。這是新文化運(yùn)動的前進(jìn)還是倒退？應(yīng)當(dāng)說，這是新文化運(yùn)動的深化。許多新文化工作者從實踐中逐步認(rèn)識到，要使新思想深入到廣大群眾中去，就要重視對民族傳統(tǒng)文藝形式的運(yùn)用和革新。需要移植西方的對我們有用的藝術(shù)形式，但在移植的過程中必須把它們和本民族的文化特色結(jié)合起來，使它們真正在中國生根。中華人民共和國成立以來，在黨的“百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用”的方針指引下，各個藝術(shù)門類大體形成了這樣的格局：傳統(tǒng)藝術(shù)形式的推陳出新和外來藝術(shù)樣式的民族化，二者齊頭并進(jìn)。在戲劇領(lǐng)域中，戲曲和話劇都得到發(fā)展；在繪畫領(lǐng)域中，國畫和油畫各領(lǐng)風(fēng)騷；在音樂領(lǐng)域中，民樂和交響樂、民族唱法和美聲唱法都得到重視。惟獨(dú)在詩歌領(lǐng)域中，新體詩和格律詩的關(guān)系長期未能得到合理的確認(rèn)。表達(dá)新內(nèi)容的格律詩是否也是新詩，也是新文化不可或缺的組成部分？直到上個世紀(jì)末，這個問題才引起人們的普遍關(guān)注。

毛澤東對中華詩詞的影響，主要通過自己的創(chuàng)作實踐。他酷愛詩詞，一生都在讀詩、寫詩。正因為這樣，他對詩詞問題十分慎重，生怕因為個人的愛好影響了文藝工作的全局。他從來沒有號召過寫格律詩。他甚至說：“詩當(dāng)然應(yīng)以新詩為主體，舊詩可以寫一些，但是不宜在青年中提倡。因為這樣的體裁束縛思想，又不易學(xué)?！逼鋵?，任何一種長期積淀的藝術(shù)形式，都不易學(xué)，掌握得不好，都會束縛人的思想。詩詞格律是這樣，戲曲程式也是這樣。中國文藝中有這種情況，外國文藝中也有這樣的情況。毛澤東雖然沒有號召寫格律詩，但他的創(chuàng)作實踐比抽象的號召更有感召力。他以自己成功的創(chuàng)作實踐證明了，運(yùn)用傳統(tǒng)詩詞的形式，不但可以表現(xiàn)新生活，而且可以很生動、很深刻地表現(xiàn)新生活。寫得好，同樣可以成為民族藝術(shù)的瑰寶，時代精神的豐碑。毛澤東詩詞不就是這樣的么！新時期以來，詩詞創(chuàng)作風(fēng)起云涌，不但有許多干部、知識分子癡迷于詩詞創(chuàng)作，農(nóng)村的村鎮(zhèn)也成立起許多詩社。農(nóng)民們在工余推敲詩句、作畫、練書法，成為社會主義精神文明建設(shè)中一道靚麗的景觀。出現(xiàn)這種局面，原因是多方面的，毛澤東詩詞的啟迪作用是重要原因之一。

人們都說，毛澤東詩詞具有前無古人的氣魄。它的根源在哪里？在于作者的世界觀，在于創(chuàng)作主體的思想感情?！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯?！边@是青年時代的毛澤東?！皵耻妵f千重，我自巋然不動?！边@是紅軍時代的毛澤東?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”這是長征時期的毛澤東?！八暮７v云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵?！边@是晚年的毛澤東。作為偉大的馬克思主義者和無產(chǎn)階級革命家，他朝思暮想的是民族的命運(yùn)，人類的前途。這一切很自然地形諸筆墨，點(diǎn)化為生動的藝術(shù)形象，就形成了詩中前無古人的氣魄。毛澤東不但在表現(xiàn)重大題材的詩章中，甚至在寫山川草木的詩章中，也體現(xiàn)出前無古人的氣度。像《卜算子·詠梅》：“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”“俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑?！痹娭械拿坊?，既是大自然的驕子，也是美好品格的象征。這里，寫出了一種全新的人生志向，全新的榮譽(yù)觀。當(dāng)爭名奪利之風(fēng)甚囂塵上的時候，讀讀這樣的詩，是能夠幫助人們凈化靈魂的。

毛澤東開一代新詩風(fēng)，是名副其實的藝術(shù)創(chuàng)新家。但他決不是在語言和文體上故作新奇狀。從他的作品中可以看出，他基本上是遵循傳統(tǒng)格律進(jìn)行寫作的。特別是收入“正編”的42首，充分體現(xiàn)出作者駕馭詩詞格律的圓熟。在毛澤東看來，詩歌的新，首先要新在思想感情和藝術(shù)形象上。他善于在樸素、自然的抒情、狀物中，給讀者帶來一派新意。心有所動，情有所涌，提筆一揮，就揮出一片藝術(shù)新天地。譬如春光、秋色，古今中外有多少文人墨客描寫它？“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜?！弊x了《采桑子·重陽》，誰都無法否認(rèn)，這里展現(xiàn)的是全新的藝術(shù)境界，是戰(zhàn)士眼中的秋光、新時代創(chuàng)造者眼中的秋光。毛澤東的創(chuàng)新，不是小家碧玉式的，他賦予傳統(tǒng)詩詞以新時代的內(nèi)涵，寫的是“新的人物，新的世界”，促進(jìn)傳統(tǒng)詩詞完成了從表現(xiàn)舊時代到表現(xiàn)新時代的偉大轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，促成這種轉(zhuǎn)變的不僅是毛澤東一個人，但毛澤東無疑是其中最杰出的代表。

香港詩人劉濟(jì)昆說：“宋代是‘凡有井水處，皆能歌柳詞’；今日是凡有華人飲水處，就有毛澤東詩詞?！薄拔逅摹币詠恚覈霈F(xiàn)了好幾位聲名貫耳的大詩人，像郭沫若、聞一多、徐志摩、艾青、臧克家、田間……若論作品的背誦率和普及率，若論作品對民族精神的影響，恐怕他們中的哪一位也趕不上毛澤東。偉人在世的時候，不贊成人們大張旗鼓地宣揚(yáng)他的詩詞。1960年，周揚(yáng)在全國第三次文代會上的報告原有一段話論述毛澤東詩詞。審閱講話稿時，毛澤東揮筆把它全部刪掉?，F(xiàn)在，毛澤東已經(jīng)逝世27年了，我們應(yīng)當(dāng)更冷靜、更公正地對待這份寶貴的詩歌遺產(chǎn)。恰在這個時候，《毛澤東詩詞鑒賞》增訂二版與讀者見面了。它不可能十全十美，它提供的不可能是最后的定論，但它對于人們進(jìn)一步領(lǐng)略和研究毛澤東詩詞，無疑是很有意義的。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇2)

讀《毛澤東詩詞》有感

小學(xué)五（2）班

毛澤東詩詞古為今用，大勢磅礴，政治內(nèi)容和藝術(shù)形式相得益彰，雄詞麗句，推陳出新，書法辭賦，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。學(xué)習(xí)毛澤東詩詞，如品佳釀，回味久長。

據(jù)載，毛澤東十三歲便寫詩名志只喝井里水，永遠(yuǎn)養(yǎng)不長。十七歲給父親寫信便說孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，人生無處不青山。到了青年時代，毛澤東以救國救民為己任，一下筆更是激揚(yáng)文字。比如糞土當(dāng)年萬戶侯，比如問蒼茫大地，誰主沉浮，比如為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天，真是紙上波瀾、筆下驚雷。特別是一首《沁園春雪》，點(diǎn)評秦皇漢武、唐宗宋祖，古往英雄煮酒笑談，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，語驚世界，氣勢恢宏、縱橫捭闔，罕見的大手筆。

以景壯情，古來有之，而景有顏色，也屬自然，然毛澤東詩詞五彩斑斕，非常壯觀。一句云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙，把大江東去浩浩蕩蕩的氣象一覽無余。一首《菩薩蠻大柏地》更是盡情潑墨：赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼，好一幅凌空飛虹的七彩景象。雨后彩虹究竟有多美，歷史上的文人墨客搜索枯腸，難有絕筆留世。而毛澤東一句白描，加以彩練空舞的動化，雨后戰(zhàn)場的靜謐，令人觸景生情，天地自然的壯麗讓人浮想聯(lián)翩，而后世人再見彩虹，能不憶誦毛澤東此七彩詩！

毛澤東詩詞還有一顯著藝術(shù)特色，便是妙用數(shù)詞，巧配數(shù)字。從一至十，而百、千、萬，無一不用，還有三十、三十一、三十二、三十八等也是原樣搬入，渾然天成，一點(diǎn)不見牽強(qiáng)痕跡。一個萬字，不知反復(fù)使用過多少遍。甚至同一首詞中也多次使用，而讀者并無異感，實為奇妙。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇3)

敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格和攻堅克難的制勝法寶。毛澤東是中國共產(chǎn)黨人的杰出代表，是為中華民族獨(dú)立、富強(qiáng)而不懈斗爭的民族英雄，在半個多世紀(jì)的革命生涯中，為中國人民留下了寶貴的斗爭精神財富。毛澤東詩詞描繪了波瀾壯闊的抗?fàn)幣c搏擊，抒發(fā)了洶涌澎湃的激情與心潮，頌揚(yáng)了縱橫捭闔的氣魄和力量，是中國革命和建設(shè)事業(yè)的宏偉史詩，是毛澤東輝煌人生和心路歷程的真實寫照。毛澤東詩詞是毛澤東斗爭思想的詩意表達(dá)，是解讀共產(chǎn)黨人斗爭精神的獨(dú)特文本。

一、毛澤東斗爭精神的深刻蘊(yùn)涵

毛澤東的一生是光輝的一生，也是戰(zhàn)斗的一生。他處在一個必須斗爭并不斷激發(fā)斗爭精神的時代。毛澤東順應(yīng)歷史潮流，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨，團(tuán)結(jié)全國人民，進(jìn)行新民主主義革命，建立中華人民共和國；完成社會主義革命，確立社會主義基本制度；探索社會主義道路，開展了社會主義建設(shè)。這三件大事是毛澤東的畢生事業(yè)，也是他的斗爭舞臺。

1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中指出：“我們共產(chǎn)黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設(shè)一個中華民族的新社會和新國家。在這個新社會和新國家中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)，而且有新文化?！泵珴蓶|對斗爭有著深刻的理解和靈活的駕馭，他憑借昂揚(yáng)的斗爭精神和嫻熟的斗爭藝術(shù)，在中國大地導(dǎo)演了一幕幕驚心動魄、威武雄壯的歷史大劇，改變了中國的前途命運(yùn)和世界的政治格局。

偉大實踐磨礪了他的鋼鐵意志，培養(yǎng)了他的卓越才華，催生了他的光輝思想，也孕育了他的斗爭精神?！芭c天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮。”這首四言詩是毛澤東1917至1918年間寫于日記中的人生箴言。后來，它又有了另一個版本：“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮?！眱墒自娨蛔种?，“奮斗”和“斗”都有為達(dá)到某種目的而打拼搏擊、競爭求勝之意，但內(nèi)涵實質(zhì)和方式方法不盡相同。

毛澤東的斗爭精神交織在“奮斗”和“斗”之中，既有水火不容，又有求同存異；既有急風(fēng)暴雨，也有春風(fēng)化雨?！皧^斗”側(cè)重吃苦耐勞、克勤克儉，可以單獨(dú)進(jìn)行，可以并肩攜手，諸如“獨(dú)立寒秋”“重比翼，和云翥”“攜來百侶曾游”“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”“更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人”?！岸贰睆?qiáng)調(diào)激烈對抗、勢不兩立，無法單方進(jìn)行，紛爭難以調(diào)和。因為矛盾多種多樣，“斗”的表現(xiàn)也千差萬別，有敵我之分，有內(nèi)外之別，有文武之道，有剛?cè)嶂g(shù)，不一而足。但就總體而言，正如毛澤東詩詞的總體風(fēng)格是“偏于豪放，不廢婉約”一樣，毛澤東斗爭精神以“斗”為主色調(diào)。

二、毛澤東斗爭精神的豐富實踐

毛澤東詩詞有很多詩句帶有“天”字，如“人生易老天難老”“離天三尺三”“天高云淡”，指無邊蒼穹或者自然界?！伴L夜難明赤縣天”，中國社會長期黑暗；“欲與天公試比高”“刺破青天鍔未殘”，毛澤東毅然與“天公”比試較量，“天”具有濃厚政治意味。新中國橫空出世，迎來“一唱雄雞天下白”“天翻地覆慨而慷”。毛澤東的斗爭實踐既洋溢著蟠天際地的宏大氣魄，也充滿了有的放矢的精準(zhǔn)風(fēng)格。細(xì)細(xì)品讀毛澤東詩詞，可以領(lǐng)略到毛澤東斗爭實踐的豐富多彩。

抵御西方列強(qiáng)。1915年5月7日，袁世凱悍然接受喪權(quán)辱國的“二十一條”，毛澤東憤然題詩言志：“五月七日，民國奇恥；何以報仇？在我學(xué)子！”“東海有島夷，北山盡仇怨”，毛澤東怒斥日本對華虎視眈眈，沙俄大肆侵占中國疆土。1937年清明節(jié)前夕，毛澤東撰寫四言詩《祭黃帝陵文》，痛陳“強(qiáng)鄰滅德”“琉臺不守”“人執(zhí)笞繩，我為奴辱”“匈奴未滅，何以家為”的民族危亡，表明共產(chǎn)黨人“萬里崎嶇，為國效命”，北上抗日，表達(dá)“還我河山，衛(wèi)我國權(quán)”的堅強(qiáng)決心，堪稱中華民族誓死抗日的“出師表”。新中國成立后，毛澤東“冷眼向洋看世界”，為了保家衛(wèi)國，“妙香山上戰(zhàn)旗妍”，毛澤東和黨中央毅然決定出兵抗美援朝。

推翻黑暗統(tǒng)治?！伴L夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”，近代中國積貧積弱，反動勢力群魔亂舞，勞苦大眾水深火熱?！叭f戶侯”怙惡不悛，“地主重重壓迫”，階級矛盾異常尖銳?！败婇y重開戰(zhàn)，灑向人間都是怨”，軍閥混戰(zhàn)，民怨沸騰。“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生”，毛澤東義無反顧地投身中國革命。幾經(jīng)探索之后，毛澤東“霹靂一聲暴動”?！笆帐敖甬T一片，分田分地真忙”，農(nóng)民問題是中國革命的根本問題，而實現(xiàn)“耕者有其田”又是解決中國問題的根本之策?！疤绞澜?，環(huán)球同此涼熱”，解放全人類，實現(xiàn)天下大同，是中國共產(chǎn)黨人的終極目標(biāo)。

消滅反動武裝?！蔼q記當(dāng)時烽火里，九死一生如昨?！泵珴蓶|把中國革命歸結(jié)為石破天驚的一句話：“槍桿子里面出政權(quán)”?！败娊泄まr(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭”，毛澤東從秋收起義開始帶兵打仗。“六月天兵征腐惡”“天兵怒氣沖霄漢”，毛澤東點(diǎn)燃武裝割據(jù)的星星之火?！皵耻妵f千重”“二十萬軍重入贛，風(fēng)煙滾滾來天半”，面對強(qiáng)敵，毛澤東“我自巋然不動”“雄關(guān)漫道真如鐵”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”。他運(yùn)籌帷幄，“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”“席卷江西直搗湘和鄂”“橫掃千軍如卷席”“百萬雄師過大江”，用槍桿子改寫中國歷史。

征服惡劣環(huán)境。毛澤東在為《憶秦娥·婁山關(guān)》寫的批注中坦言：“萬里長征，千回百折，順利少于困難不知多少倍?！睉?zhàn)爭年代，毛澤東不僅要迎戰(zhàn)反動武裝的瘋狂進(jìn)攻，還要應(yīng)對各種自然條件的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如“路隘林深苔滑”“贛江風(fēng)雪迷漫處”“霧滿龍岡千嶂暗”“西風(fēng)烈”“大渡橋橫鐵索寒”“山高路遠(yuǎn)坑深”。然而，毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊“雪里行軍情更迫”“萬水千山只等閑”“大軍縱橫馳奔”。昆侖山冰峰覆蓋，“夏日消融，江河橫溢”，導(dǎo)致“人或為魚鱉”，毛澤東斥責(zé)昆侖“不要這高，不要這多雪”，果敢“倚天抽寶劍，把汝裁為三截”。即便在和平時期，毛澤東依然熱衷于挑戰(zhàn)自然，到“大雨落幽燕，白浪滔天”的北戴河搏擊海潮，到“風(fēng)吹浪打”的萬里長江迎風(fēng)斗浪。

蕩滌邪魔惡煞。毛澤東愛憎分明，立場堅定?！敖袢臻L纓在手，何時縛住蒼龍？”“蒼龍”是兇神惡煞，雖遠(yuǎn)必誅。毛澤東曾以一身“虎氣”自喻，可一旦猛獸危及人類時，則又欲除之而后快，諸如“勇奪虎羆威”“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆”?！懊坊g喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇”“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁”“螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易”，對于“蒼蠅”“螞蟻”“蚍蜉”之類，毛澤東“要掃除一切害人蟲，全無敵”。舊社會血吸蟲病導(dǎo)致“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”，“華佗無奈小蟲何”；而新社會在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，“六億神州盡舜堯”，高唱“紙船明燭照天燒”的“送瘟神”凱歌。面對“一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆”“妖為鬼蜮必成災(zāi)”，毛澤東不怕鬼、不信邪，“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?。

直面逆境人生。遵義會議之前，毛澤東受到“左”傾路線的一再打擊，飽經(jīng)坎坷。盡管他也有“人生易老天難老”的無奈，有“誰持彩練當(dāng)空舞”的慨嘆，但他極力壓制內(nèi)心郁悶，高揚(yáng)“踏遍青山人未老”的豪邁激情，舒展“寥廓江天萬里霜”的豁達(dá)胸襟，謳歌“今朝更好看”“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的錦繡河山。特別是他一掃“自古逢秋悲寂寥”的低迷哀婉，盛贊“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光”的壯美秋景，生動展示了愈挫愈勇、百折不撓的偉人風(fēng)范。

割舍個人私情。無情未必真豪杰，毛澤東為楊開慧寫過情深意長的《虞美人·枕上》《賀新郎·別友》《蝶戀花·答李淑一》。毛澤東與楊開慧聚少離多，他不免有“堆來枕上愁何狀”的綿綿情思，有“對此不拋眼淚也無由”的傷感苦澀，有“揮手從茲去。更那堪凄然相向”的離愁別緒。毛澤東以天下為己任，“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”，決然從個人愁苦中掙脫出來，“憑割斷愁絲恨縷”，全身心投入到革命斗爭洪流中去?！耙评霰澜^壁，又恰像臺風(fēng)掃寰宇”，原句為“我自欲為江?？停粸殛顷莾号Z”，改動之后更加突顯毛澤東一心報國的英雄氣概。

剔除錯誤思想。1903年的一天，毛澤東偷偷下南岸池塘玩水，被塾師發(fā)現(xiàn)，責(zé)令其對對子。上聯(lián)曰“濯足”，十歲的毛澤東從容應(yīng)答“修身”?！肮軈s自家身與心，胸中日月常新美”，毛澤東一生注重修身，保持襟懷清新純凈。他希望好友羅章龍不要妄自菲薄，“無端散出一天愁”，鼓勵他“丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米”。當(dāng)“飲茶粵?！钡脑娪蚜鴣喿訛閰^(qū)區(qū)小事而滿腹怨氣時，毛澤東婉言規(guī)勸他“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”。毛澤東要求新時代的女青年要有志氣，“不愛紅裝愛武裝”。他號召“全軍民，要自立”“拒腐蝕，永不沾”，做到“奇兒女，如松柏”，始終艱苦奮斗、永葆本色。

批判錯誤史觀。毛澤東嗜書不倦，但他有獨(dú)立判斷，從不盲從盲信，讀史書尤其如此。他的評點(diǎn)“推翻歷史三千載”，發(fā)人之所未發(fā)，言人之所未言?！懊烙诮裎灏倌?，諸公碌碌皆余子”，所謂五百年出現(xiàn)一次的著名人物，不過是些碌碌平庸之輩?！拔宓廴噬袷ナ?，騙了無涯過客”，這是對以帝王將相為中心的英雄史觀的大膽嘲諷。秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”“只識彎弓射大雕”，《沁園春·雪》的主題是“反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側(cè)面”?！氨I跖莊屩流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞”，毛澤東把這些一向被誣蔑為“盜、匪、逆”的奴隸和農(nóng)民起義領(lǐng)袖，推崇為推動歷史進(jìn)步的“風(fēng)流人物”。歷代都把“東臨碣石有遺篇”的曹操歪曲成亂世奸雄，毛澤東卻對他贊賞有加，極力主張為他翻案。

扭轉(zhuǎn)糜弱詩風(fēng)。中國古典詩詞曾經(jīng)輝煌，但近代以后逐漸走向僵化，充斥陳詞濫調(diào)，盛行無病呻吟?！拔逅摹毙略姼锩鼞?yīng)運(yùn)而生，但有些詩人全盤歐化，徹底拋棄古典詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”，從內(nèi)容到形式，從語言到意境，從題材到風(fēng)格，對古典詩詞革故鼎新，創(chuàng)作了具有鮮明時代特征和濃郁中國氣派的不朽詩篇。毛澤東談及《浪淘沙·北戴河》的創(chuàng)作緣由時說：“李煜寫的《浪淘沙》都屬于纏綿婉約一類，我就以這個詞牌反其道行之，寫了一首奔放豪邁的，也算是對古代詩壇糜弱之風(fēng)的抨擊吧。”歷代詠梅詩作不計其數(shù)，毛澤東的《卜算子·詠梅》是“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”的絕妙佳作。陸游詞中的梅花孤寂冷艷、顧影自憐、凄涼愁苦，而毛澤東的梅花“俏也不爭春，只把春來報”，格調(diào)超凡脫俗，令人耳目一新。

三、毛澤東斗爭精神的顯著特征

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造了無數(shù)人間奇跡。毛澤東的斗爭精神，也呈現(xiàn)出超凡脫俗的鮮明特征，熠熠生輝，光耀千秋。

一心為民。1917年，毛澤東在湖南省內(nèi)游學(xué)其間，到安化勸學(xué)所拜訪所長夏默庵先生。老先生性格孤傲，給毛澤東出了個上聯(lián)：“綠楊枝上鳥聲聲，春到也，春去也?！泵珴蓶|略加思索對道：“清水池中蛙句句，為公乎？為私乎？”毛澤東的下聯(lián)立意高遠(yuǎn)，老先生連聲稱贊。毛澤東的斗爭不是為了狹隘的個人私利，他的斗爭目的就是全心全意為了人民利益、為了人民幸福。一心為公，一心為民，始終是毛澤東鮮明的政治品格和價值取向，也是他無窮力量的不竭之源。

依靠人民?！懊飨帽嫒缟瘛?，這句話生動反映了毛澤東出神入化的軍事指揮藝術(shù)，而其兵法思想的精髓是“兵民是勝利之本”。他相信群眾，依靠群眾，放手發(fā)動群眾，篤信戰(zhàn)爭之偉力存在于民眾之中，人民群眾一旦覺醒并支持中國革命戰(zhàn)爭，必將成為牢不可破的銅墻鐵壁。“軍叫工農(nóng)革命”“十萬工農(nóng)下吉安”“百萬工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬”，刻畫了人民軍隊蓬勃發(fā)展的歷史進(jìn)程?！霸缫焉瓏?yán)壁壘，更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵”，詮釋了人民戰(zhàn)爭所向披靡的根本原因。

舍身忘我。毛澤東詩詞中多次出現(xiàn)“我”字。“我懷郁如焚”“君行吾為發(fā)浩歌”“我返自崖君去矣”“算人間知己吾和汝”“我失驕楊君失柳”，這些“我”指本人，意在抒發(fā)個人情感。毛澤東胸懷天下，不會沉湎于純粹的“小我”之情。毛澤東詩詞絕非個人的“斗爭史”，而是黨和人民的“征戰(zhàn)史”“奮斗史”?！拔易詭h然不動”“狂飆為我從天落”“而今我謂昆侖”“唯我彭大將軍”中的“我”，不再是單純的自我，更是廣大的群體。而在“不到長城非好漢”“宜將剩勇追窮寇”“六億神州盡舜堯”“中華兒女多奇志”中，毛澤東已然超越“小我”，融入“大我”，達(dá)到“忘我”之境，和人民命運(yùn)、革命前途休戚與共。

無所畏懼?！俺缘每?、耐得煩、霸得蠻、不怕死、了得難”，是湖南人性格的典型特征。一方水土養(yǎng)一方人，毛澤東身上總有一股子桀驁不馴的勁頭，充滿了“霸蠻”之氣。毛澤東從來都是“不怕壓，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕賊”，敵人越兇殘，斗爭越險惡，條件越艱苦，毛澤東的斗志越昂揚(yáng)，豪邁吟誦“雄關(guān)漫道真如鐵”“萬水千山只等閑”，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)。

堅定執(zhí)著。1936年，毛澤東對埃德加·斯諾說：“一旦我認(rèn)識馬克思主義是解釋歷史最正確的學(xué)說之后，我便永遠(yuǎn)站穩(wěn)這個立場，沒有絲毫的動搖?！薄俺喑赛S綠青藍(lán)紫”之中，毛澤東鐘愛紅色?！翱慈f山紅遍”“萬木霜天紅爛漫”“贛水那邊紅一角”，充分體現(xiàn)出他的政治家本色?！凹t旗躍過汀江”“風(fēng)展紅旗如畫”“風(fēng)卷紅旗過大關(guān)”“不周山下紅旗亂”“紅旗漫卷西風(fēng)”“壁上紅旗飄落照”“紅旗卷起農(nóng)奴戟”，紅旗象征著革命，預(yù)示著勝利。頻繁出現(xiàn)的紅旗意象，突出了毛澤東的堅定信仰、政治立場、斗爭意志和革命理想。

剛?cè)岵?jì)。毛澤東出生于山水相依的韶山?jīng)_，是山之驕子，也是水之寵兒。水至善至柔，微則無聲、巨則洶涌的特性，給予他澎湃的激情和斗志，賦予他敏銳的才思和智慧。毛澤東的斗爭領(lǐng)域縱橫交錯、點(diǎn)多面廣，有“炮聲隆隆”的軍事對抗，有“分田分地”的經(jīng)濟(jì)斗爭，有“冷眼向洋”的外交風(fēng)云，有“反意用之”的文化革新。斗爭方式文武兼?zhèn)?、剛?cè)岵?jì)，有口誅筆伐的“激揚(yáng)文字”，有“勇追窮寇”的無情打擊，有“管卻身心”的思想改造，有“牢騷腸斷”的婉言相勸。

自信樂觀?！白孕湃松倌?，會當(dāng)水擊三千里。”自信樂觀是他一輩子的心理狀態(tài)、行為方式和精神力量。毛澤東有天賦個性的獨(dú)特優(yōu)勢，有謙虛謹(jǐn)慎的寬廣胸懷，受到傳統(tǒng)文化的豐富滋養(yǎng)，受到湖湘文化的直接熏陶，經(jīng)受時代潮流的反復(fù)磨礪。他以一個舊世界改造者和新世界創(chuàng)造者的姿態(tài)扎根于現(xiàn)實生活，審視觀照一切，在斗爭實踐中總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)、錘煉自我。所有這一切，使得毛澤東在敵強(qiáng)我弱的中國革命事業(yè)中，在紛繁復(fù)雜的斗爭實踐中，能夠擁有爐火純青的戰(zhàn)略思維和駕輕就熟的斗爭藝術(shù)，如魚得水、游刃有余。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇4)

一直在拜讀《毛澤東詩詞》，這是毛澤東同志一生戎馬的見證，也可以說這是整個紅色經(jīng)典的演變。詩詞中包含了太多的紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價值觀，是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。像《沁園春雪》中寫的那樣秦皇漢武、唐宗宋祖雖然他們有無數(shù)的輝煌但終化作塵土、成為過去，而我們要向前看，實力在發(fā)展當(dāng)下最重要，故數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。又像紅旗卷起農(nóng)奴戟黑手高懸地主鞭則反映了農(nóng)民翻身做主不畏強(qiáng)暴斗地主的豪邁激情。還有恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂 書生意氣 揮斥方遒 指點(diǎn)江山 激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶候 曾記否 到中流擊水浪遏飛舟，以及問蒼茫大地 誰主沉浮像這樣的例子不勝枚舉?；蛟S有人會覺得《毛澤東詩詞》的文學(xué)成就高于紅色經(jīng)典的成分，它不像其他的所謂紅色經(jīng)典的書籍《紅巖》、《林海雪原》一樣，能夠很好將紅色經(jīng)典的部分表現(xiàn)出來。但我總覺得《毛澤東詩詞》確實跟隨著紅色經(jīng)典成長的，從開始的革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng)，到后來的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成。叢紅軍長征的艱苦到土改時農(nóng)民的歡心鼓舞。一本詩詞，一段歷史，一種精神，一個時代。

學(xué)偉人之詩，滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！毛澤東是中國現(xiàn)代文學(xué)詩詞創(chuàng)作的杰出代表，因為毛澤東的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒有更多的關(guān)注和評價他的文學(xué)成就。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇5)

語文書上總是不時看到毛澤東的詩詞，這些詩詞是毛澤東一生戎馬的見證，也是歷史長河中璀璨的繁星。

毛澤東一個傳奇的人物，他將乾坤撥弄，他的詩含蓄雋永，一唱三嘆，雄偉蒼茫，它講述著歷史，講述著中國人不屈不撓的精神。它讓后輩明白很多，傳承、發(fā)揚(yáng)中國精神。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰，昔日秦皇漢武、唐宗宋祖爭著為江山奔走操勞，雖然他們有無數(shù)的輝煌，擁有一切，但終化作塵土、飄散在歷史中，徒留一卷青書敘寫著他們曾經(jīng)的事跡。而眼下的中國不能靠古人來救，故此，他說數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。如此的才氣縱橫，氣象恢宏幾人能同？問蒼茫大地誰主沉浮直接的表達(dá)了自己的偉大抱負(fù)，《沁園春長沙》真正的寫到了他的志向，歌其心聲，詠其懷抱！

《毛澤東詩詞》真的是跟隨著歷史成長的，從一開始革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng)，再到后來的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成，叢紅軍長征的艱苦到土改時農(nóng)民的歡心鼓舞。

常言道：學(xué)偉人之詩，能滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！而毛澤東正是是中國現(xiàn)代文學(xué)詩詞創(chuàng)作的杰出代表，一本詩詞，一段歷史，一種精神，一個時代。

寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。與其博大境界相輔相承的是他詩詞的磅礴氣勢。他眼中的風(fēng)可以掃殘宇，可以卷孤城；他眼中的雪花可以攪得周天寒徹，可以飛起玉龍三百萬小景象，大氣魄，戎馬倥傯，盡入筆底。

有人如此評價它的：《毛澤東詩詞》藝術(shù)上，運(yùn)用革命浪漫主義創(chuàng)作方法；思想上，表現(xiàn)革命樂觀主義精神；風(fēng)格上，雖少匠心，卻具匠氣，其神韻以骨氣取勝，豪邁奔放，激越昂揚(yáng)，氣象恢弘，叱咤風(fēng)云，具有帝王氣魄，堪稱一代大家，當(dāng)之無愧。正可謂是：一代風(fēng)流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇。

這些豪邁，蕩氣回腸的文字，拼接出了革命歷程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有人認(rèn)為如果說毛澤東詩詞的大氣頗有太白遺風(fēng)的話，那他詩詞的史書性質(zhì)則就可以與杜甫相媲美了，毛澤東詩詞記錄了中國革命和建設(shè)的歷史，但它不是中國歷史的簡單復(fù)寫，也不是歷史重大事件的羅列組合。他歌詠大革命時期革命先驅(qū)者的戰(zhàn)斗風(fēng)貌，贊美土地革命戰(zhàn)爭時期的工農(nóng)革命運(yùn)動，詠嘆二萬五千里長征的卓絕奮進(jìn)，高揚(yáng)抗日救亡的民族精神，歌頌人民解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，描繪社會主義革命和建設(shè)的壯麗圖景，表現(xiàn)共產(chǎn)黨人的反帝、反霸的堅強(qiáng)斗志。進(jìn)取者的奮斗，犧牲者的豪邁，崇高的追求，艱難的斗爭，這些既是詩人對中國革命時代主流和時代精神的把握，也是詩人對社會歷史本質(zhì)規(guī)律的形象揭示。毛澤東詩詞用文學(xué)手段再現(xiàn)了那一幕幕歷史鏡頭，可以說是一部文學(xué)版的《中國革命史》。

他的詩篇，給了我們一段紅色的歷史，一段激昂的歲月，更歌詠了革命先驅(qū)不屈的精神。

當(dāng)毛澤東處于人生的低谷時，卻能吟出如此豪邁的篇章：東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。會昌城外高，顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。此種心境他人怎么能體會。樂于革命，不屈不撓，樂觀的看待周邊的一切事物，這就是革命精神，中國人的精神！毛澤東把它用于言行，鼓舞著千千萬萬的中國革命者，氣象廣闊，意境雄渾，讓人欲血沸騰，只想用滿腔的熱血投身于革命事業(yè)。

這般才華天若有情天亦老，人間正道是滄桑。這般傲骨紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。這般激情山高路遠(yuǎn)深坑，大軍縱橫奔馳，誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍！這般心態(tài)人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。他的詩詞，創(chuàng)造了中國詩壇上的奇跡，為中國歷史畫下了濃墨重彩的一筆。

他雄視天下，所向睥睨，他是歷史上的一朵奇葩。他實現(xiàn)了中國古典詩詞帶現(xiàn)代詩詞的轉(zhuǎn)化，引領(lǐng)當(dāng)今詩壇，可以說前無古人后無來者，它華麗雄偉的篇章讓無數(shù)中國人心神蕩漾，熱血沸騰。為藝術(shù)界留下了不朽的篇章！

毛澤東詩詞讀書筆記(篇6)

詩歌言志，翰墨寄情。優(yōu)秀的文藝作品大都關(guān)注時代、關(guān)切人民。毛澤東同志堅定的人民立場、鮮明的人民觀點(diǎn)、厚重的人民情懷，不僅體現(xiàn)在他畢生的革命實踐中，更濃縮在他“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞”的詩詞之中。

????分田分地真忙

????1910年秋天，17歲的毛澤東留下一首詩，夾在父親的賬簿里，踏上救國救民的漫漫征途：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”他追求真理、改變國家和人民命運(yùn)的壯志豪情噴涌而出。

????土地是人民的飯碗。在封建土地制度延續(xù)的幾千年里，勞苦大眾從未真正成為腳下土地的主人。

????1919年，毛澤東在《湘江評論》發(fā)刊詞中指出：“世界上什么問題最大？吃飯問題最大。什么力量最強(qiáng)？民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)?！?927年在醴陵考察期間，他提出，要徹底解決土地問題，重新丈量后，把地主土地收集再重分。同年9月，在湘贛邊界稻菽千重浪的豐收時節(jié)，毛澤東發(fā)動這片土地上的農(nóng)民舉行秋收起義，拿起槍桿子要做土地的主人。起義部隊沒有沿用國民革命軍番號，而統(tǒng)一編為工農(nóng)革命軍。毛澤東特作《西江月·秋收起義》：“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭?？飶]一帶不停留，要向瀟湘直進(jìn)。地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動?！闭缢?，秋收起義如一聲霹靂，在中國大地拉開土地革命戰(zhàn)爭的序幕。

????從“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，到“命令昨頒，十萬工農(nóng)下吉安”的反“三省會剿”；從“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”的第一次反“圍剿”，到“七百里驅(qū)十五日，贛水蒼茫閩山碧，橫掃千軍如卷席”的第二次反“圍剿”，都是為了人民夢寐以求的一刻：“分田分地真忙?！?/p>

????湖南的星星之火，后來逐漸在中華大地成燎原之勢。1947年，中共中央工委召開全國土地會議，通過《中國土地法大綱》。規(guī)定“徹底廢除封建性及半封建性剝削的土地制度；實行耕者有其田的土地制度”。同年9月10日，哈爾濱市顧?quán)l(xiāng)區(qū)靠山屯的百姓給毛澤東寫信：“毛主席呀，沒有您我們真得餓死了。這回我們都翻身了，分了地，分了馬，分了衣服糧食，都有吃有穿，也都抱團(tuán)了……”字里行間洋溢著翻身農(nóng)民獲得土地后的喜悅以及對共產(chǎn)黨、毛主席的無比感激之情。

????問蒼茫大地，誰主沉浮

????共產(chǎn)黨和人民心連心，人民領(lǐng)袖愛人民。在毛澤東心目中，分量最重和最牽掛的始終是人民。1925年初，毛澤東自上海中央機(jī)關(guān)回韶山，一邊養(yǎng)病，一邊從事農(nóng)民運(yùn)動。8月，他避開軍閥追捕，秘密到達(dá)長沙。深秋時節(jié)，重游岳麓山、橘子洲，他獨(dú)立湘江岸邊，“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”。憶往昔崢嶸歲月，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。聯(lián)想到人民仍處在帝國主義、封建軍閥的重壓之下，毛澤東在《沁園春·長沙》中發(fā)出驚人一問：“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。俊睉n國憂民之情激蕩在岳麓山間、縈繞于橘子洲頭。

????1929年3月，蔣桂戰(zhàn)爭爆發(fā)，戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭。當(dāng)年秋，在紅四軍攻占上杭之后，有感于閩西工農(nóng)武裝割據(jù)的一片大好形勢，毛澤東寫下《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》，開篇道出“風(fēng)云突變，軍閥重開戰(zhàn)。灑向人間都是怨”，鞭笞了軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的痛苦。

????在瑞金沙洲壩期間，毛澤東住房外是條道路，了解到夜晚群眾路過這里，因為夜黑不便，于是讓人在靠路一面墻上開個窗戶，以便讓燈光從窗口照到路上?！按蜷_一扇窗，照亮一片心?！编l(xiāng)親們說，“共產(chǎn)黨真正好，什么事情都替我們想到了?！?/p>

????在延安，毛澤東得知侯家溝有兩個村婦女不能生育，便找來當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)，問是不是水有問題，并提議去中央醫(yī)院把水驗一驗。當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心這種小事醫(yī)院不干。毛澤東語重心長地說：“對于共產(chǎn)黨人來講，群眾的疾苦可絕不是什么小事?！?/p>

????新中國成立前，致死率極高的血吸蟲病肆虐我國南部及長江沿岸一帶。新中國成立后，黨中央高度重視血吸蟲病的預(yù)防救治。1956年2月，毛澤東在一次會議上強(qiáng)調(diào)“全黨動員，全民動員，消滅血吸蟲病”。1958年6月30日，《人民日報》報道了江西省余江縣消滅血吸蟲病的消息。7月1日，毛澤東遙望南天、心潮澎湃，縱筆寫下《七律二首·送瘟神》。這一天，正是黨的37歲生日。第一首描寫血吸蟲病造成的悲慘景象：“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌?！钡诙酌鑼憚趧尤嗣裨邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，精神振奮、斗志昂揚(yáng)戰(zhàn)勝瘟神、征服自然、建設(shè)偉大祖國的景象：“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖?！弊詈笠栽溨C口吻追問瘟神歸宿：“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒?！边@是對兩首詩的提煉與總括，表明中國人民消滅血吸蟲病、驅(qū)逐瘟神的堅定信心。

????數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝

????在中國幾千年封建統(tǒng)治中，廣大勞動人民始終處在社會最底層，人格被侮辱、利益被漠視、生命如草芥。中國共產(chǎn)黨成立后，廣大勞動人民有了主心骨，有了代言人，有了捍衛(wèi)者。毛澤東深刻指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心擁護(hù)革命的群眾。”這些觀點(diǎn)和情愫充盈在他的詩詞中。

????1928年秋，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后，毛澤東作《西江月·井岡山》以示慶賀：“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。”字里行間彰顯了對由工農(nóng)組成的紅軍官兵的無比信心?！霸缫焉瓏?yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁?！币驗橛腥嗣袢罕娺@個“銅墻鐵壁”，他對勝利成竹在胸。

????毛澤東詩詞中具有強(qiáng)烈而自覺的人民英雄觀。如“百萬工農(nóng)齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂”“喚起工農(nóng)千百萬，同心干，不周山下紅旗亂”，等等，無不顯示出對人民群眾巨大力量的高度肯定和深情禮贊。

????1936年1月26日，毛澤東離開瓦窯堡，率紅軍東渡黃河奔赴抗日前線。2月5日，紅軍抵達(dá)陜北清澗縣，當(dāng)晚下起鵝毛大雪。第二天，毛澤東來到黃河岸邊，察看地形敵情。站在白雪皚皚、蒼茫遼闊的黃土高原上，眺望巍巍群山，對歷史、當(dāng)下和未來的思悟一起涌上心頭，詞作《沁園春·雪》噴薄而出：“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔……”歷史上叱咤風(fēng)云的英雄都已遠(yuǎn)去，真正的英雄現(xiàn)在何處？毛澤東直言“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。他在詞后自注：“末三句，是指無產(chǎn)階級。”正像他指出的那樣，群眾是真正的英雄，“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵都能戰(zhàn)勝，離開民眾則將一事無成。”

????人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。中國革命和建設(shè)實踐充分證明了毛澤東人民觀點(diǎn)的科學(xué)性和真理性。從“百萬雄師過大江”“天翻地覆慨而慷”，到“高峽出平湖”“當(dāng)驚世界殊”，再到“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還”，從本質(zhì)意義上講，都是人民的勝利，都是我們黨和毛澤東同志所堅持的人民觀點(diǎn)的勝利。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇7)

山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。

敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。

早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。

黃洋界上炮聲隆，報道敵軍霄遁。

這是毛澤東同志一九二八年秋，在井岡山黃洋界揮筆寫下的雄偉壯麗的詩詞。氣勢澎湃，豪情激蕩，字字句句，鏘鏗有力，讀著它信心十足，干勁倍增。

這首詩詞我從小就經(jīng)常在耳邊回旋，常掛在嘴邊背誦。為它譜寫的歌曲我們也曾經(jīng)背得滾瓜爛熟，朗朗上口，唱在嘴里、甜在心里。

每當(dāng)我讀到這首詩詞，眼前仿佛閃爍著毛澤東同志當(dāng)年身背斗笠，腳穿草鞋，帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍在井岡山打游擊、反圍剿的壯烈景象；仿佛把自己帶到了那個殺聲陣天，戰(zhàn)旗飄飄的動人場面；耳邊就仿佛響起了黃洋界的炮聲，心頭頓時一亮。

井岡山是革命的搖籃，中國革命星星之火的發(fā)源地。當(dāng)年，毛澤東同志帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍在井岡山地區(qū)進(jìn)行革命活動，打游擊、反圍剿，日理萬機(jī)，情系與民。吃的是紅米飯、南瓜湯、住的是茅草房，寫下了許多壯麗的詩篇和光輝論著，給后人留下了寶貴的精神財富和歷史遺產(chǎn)。為中國革命斗爭起到了歷史性指導(dǎo)作用和現(xiàn)實意義，在中國革命的史冊上留下了光輝的一頁

今天，我們細(xì)細(xì)重溫毛澤東同志的偉大詩篇，倍感親切和鼓舞；渾身有使不完的力量和干勁，好像毛澤東同志又回到了人間。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。

我們又怎能忘記老一輩革命家為之付出的艱辛；怎能忘記九泉下的英烈們；怎能忘記毛澤東同志當(dāng)年在井崗山開辟紅色革命根據(jù)地的場景。

一九六五年五月，時隔三十八年后，毛澤東同志重返井岡山，在井岡山游覽視察住了七天，而他回韶山自己的家鄉(xiāng)出生地才住了兩天?？梢娒珴蓶|同志對井岡山有著多么深厚的情義。

毛澤東同志重返井岡山時，居住在茨坪，登覽黃洋界，視察和了解了井岡山地區(qū)的水利、公路建設(shè)和人民生活狀況。會見了老紅軍、烈士家屬、機(jī)關(guān)干部和各界群眾。毛澤東同志看著井岡山那高接云天、參天萬木和那雄奇的山岳，猶記起當(dāng)時烽火連天，九死一生的昨日情景。別夢依稀，歷歷在目，心潮起伏，思緒萬千。

再一次賦詞抒感寫懷：久有凌云志，重上井岡山。千里尋故地，舊貌換新顏。三十八年彈指一揮間，井岡山到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。對于歷經(jīng)了千辛萬苦的共產(chǎn)黨人來說，任何妖魔鬼怪都能戰(zhàn)勝，任何困難都能克服?？缮暇盘鞌堅?，可下五洋捉鱉。世上無難事，只要肯登攀！

毛澤東同志當(dāng)年在井岡山的革命活動雖然過去了許久，但毛澤東思想、井岡山精神永照人間，代代相傳。沒有毛澤東同志當(dāng)年在井岡山的革命活動就沒有新中國的今天，就沒有今天這欣欣向榮，雄偉壯觀，舉世矚目的中華大地。

國家富強(qiáng)了，社會進(jìn)步了，物資豐富了，生活提高了，并不意味著無產(chǎn)階級老一輩革命傳統(tǒng)不要了。任何時候井崗精神都不能丟，這不僅是黨和人民的期望，也是那些為之獻(xiàn)身的英烈們九泉之下所期盼的。

今天我們重提井崗精神，重走毛澤東及老一輩革命家走過的路，用老一輩革命家的精神啟迪、鼓勵、激發(fā)后人尤為重要。

無論何年何月，何時何地，我都衷心祝福我們的祖國：井岡精神大發(fā)揚(yáng)，國運(yùn)昌盛人安康，繁榮和諧山河壯，五星紅旗代代揚(yáng)！

毛澤東詩詞讀書筆記(篇8)

在寒假，我聽爸爸說毛澤東的事跡，說起這個偉人，每個人都不陌生，但說他的事跡卻沒幾個人能說出來具體的時間，地點(diǎn)，人物，和戰(zhàn)爭，所以，我去買了這本書，看看毛澤東的一生經(jīng)歷和他所寫的詩詞，讓我受益匪淺。

我在這本書中看到毛澤東對國家對人民的關(guān)心，和他在第一師范與他那些同學(xué)暢談國家大事。毛澤東了解中國上下五千年歷史，對歷史上所有人物干的事情都有一個錯與對的認(rèn)識而采取不同的態(tài)度。是我買這本書的意外收獲。

這本書有57首，分毛澤東詩詞講稿，毛澤東詩詞補(bǔ)編，毛澤東詩詞六首和學(xué)詩啟示錄。毛澤東的詩是把前人所寫的詩理解透徹后變?yōu)樽约旱臇|西，自己的看法，這是值得我們學(xué)習(xí)的。然而，在我讀完這本書的時候，我有一個問題，毛澤東作為詩人，是怎樣繼承遺產(chǎn)的呢？是怎樣借鑒前人的呢？毛澤東寫的詩詞又是怎樣借鑒古人，繼承遺產(chǎn)的呢？在我苦思冥想時，我又把這本書讀了一遍，才明白，毛澤東具有深厚的古典文學(xué)素養(yǎng)，尤其對古典詩詞有強(qiáng)烈的愛好。但他一生，在臨窗伏案，也愛好吟哦或默誦，到建國以后，生活條件變了，欣賞起來就更淋漓盡致，于日理萬機(jī)之余，幾乎全部沉寂在詩詞藝術(shù)氣氛中。而且，所有重要的詩篇，盡管搜求飽覽。這些我們只要約略數(shù)數(shù)毛澤東評點(diǎn)圈閱過的古典詩詞，相當(dāng)部分還大圈小圈，圈中點(diǎn)，點(diǎn)套圈，都是反復(fù)閱讀，多次評比過的，可見一斑。才體會到，要想透徹了解歷史偉人的一切不容易，只有有毛澤東這種精神，才真正體會到他的一切了解來源于自己身上。我最喜歡的一首寫廬山景色的一首詩是：一山飛峙大江邊，躍上蔥籠四百旋。冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源里可耕田？。描寫出廬山的景色特點(diǎn)和名勝古跡。

總之，還有許多的好詩，好詞，讓人讀了賞心悅目，明白更多的事禮，廣泛我們的知識面，才是這本書給我們帶來的最大的益處！

毛澤東詩詞讀書筆記(篇9)

《毛澤東詩詞》，是毛澤東同志一生戎馬的見證。詩詞中包含了紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價值觀，是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。他，文學(xué)功底深、功力強(qiáng)、造詣高，成就斐然亦家喻戶曉；他，徜徉于古典遨游于精華，融會貫通縱橫捭闔卻又相得益彰，旁征博引且能獨(dú)樹一幟，常語驚四座技壓群芳；他，詩詞方面頗多建樹，《長征》、《婁山關(guān)。憶秦娥》、《沁園春。雪》《水調(diào)歌頭。游泳》妙章佳句迭出，影響之廣、成就之高、反響之強(qiáng)，猶如一顆巨璨星辰，鮮有人能遮其光輝。常人是難望其項背的，可與之媲美者，整個近現(xiàn)代寥寥鮮有。毛澤東詩詞》字字?jǐn)S地有聲，初讀拍案稱奇，再讀拍案叫絕，快讀酣暢淋漓，細(xì)讀大快朵頤，復(fù)讀愛不釋手，恍若余音繞梁久久不絕。遠(yuǎn)見，卓識；凌云壯志，脫穎驚人。湘江畔，橘子洲頭，氣宇軒昂極具膽略的毛澤東向天發(fā)問，問蒼茫大地誰主沉浮，振臂奮呼揮斥方遒，意氣風(fēng)發(fā)淋漓畢現(xiàn)，風(fēng)神俊朗先聲奪人力彰氣顯，如千帆爭發(fā)百舸競流，飛天搏擊，神采飄揚(yáng)躍然紙上。糞土當(dāng)年萬戶侯，一語超凡，熊韜偉略，欲開天辟地扭轉(zhuǎn)乾坤之神氣立顯。其力其剛，可見一斑。《婁山關(guān)。憶秦娥》起承轉(zhuǎn)合跌宕層伏，場景磅礴氣勢渾宏，與溢于言表的萬分欣喜乳融璧合。昂揚(yáng)、英韌、豪邁，而今邁步從頭越，萬丈豪情直沖云天，西風(fēng)獵獵、夕陽如雪、萬馬齊喑，浩宏之氣栩栩生動，引人入勝真若身臨其境?！肚邎@春。雪》則喻示著他已登臨一全新高度。雪、冰、長城、大河寥寥數(shù)筆便將北國恢宏之冬景勾勒無遺。不可沽名學(xué)霸王，他告誡每一個人切忌沖昏了頭腦。視察武漢暢游長江，在這首膾炙人口的《水調(diào)歌頭。游泳》里詞人吟道：不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步?？v巨瀾狂風(fēng)亦泰然自若，何等從容！長江大橋正如火如荼興建，作者早已聯(lián)想到天塹變通途的通達(dá)捷暢。而當(dāng)時千里外的三峽還純屬藍(lán)圖上的構(gòu)想，作者卻放飛想象插上時空翅膀去捕捉高峽出平湖的俊秀雋美、去想往當(dāng)驚世界殊的壯觀！學(xué)偉人之詩，滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！毛澤東是中國現(xiàn)代文學(xué)詩詞創(chuàng)作的杰出代表，因為毛澤東的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒有更多的關(guān)注和評價他的文學(xué)成就。毛澤東詩詞具有深刻的哲理性?！镀呗扇嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京》寫道：天若有情天亦老，人間正道是滄桑。這就是說，宇宙間無窮無盡的事物都要經(jīng)歷產(chǎn)生--發(fā)展--消亡的過程，都是作為過程而存在的。滄海與桑田總是更迭著的，新生也總是戰(zhàn)勝腐朽。正是虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷，一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐?！镀呗砷L征》是革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩歌典范。它既寫出了紅軍長征所經(jīng)歷的千難萬險，又把紅軍為了實現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕犧牲的崇高精神發(fā)揮到極致，達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一，可以稱之為藝術(shù)精品，千古絕唱。在毛澤東詩詞中謳歌人生的革命理想，戰(zhàn)勝困難的警句，時時出現(xiàn)，美不勝收。如不到長城非好漢為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天欲與天公試比高風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵等等。在那風(fēng)雨如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進(jìn)的道路；在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來臨的時候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢力沖擊；在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月，這個革命理想像嘹亮的號角，鼓舞著人民去奮勇殺敵；在當(dāng)前建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化的歷史階段，這個革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風(fēng)破浪，銳意改革，創(chuàng)造奇跡。它們是偉大革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)斗豪情與杰出詩人的創(chuàng)作激情渾然一體結(jié)成的革命詩詞的奇葩?！睹珴蓶|詩詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂，它的美是對自然與社會生活中的美的概括與升華，它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會美融為一體，通過栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會美的內(nèi)容?！睹珴蓶|詩詞》是毛澤東思想的精華，是毛澤東思想的重要組成部分。不但滲透著毛澤東思想哲理，而且是毛澤東文藝思想親自實踐的范例。毛澤東在他的作品中，不做歷史名人的崇拜者，贊美當(dāng)代英雄，是因為他站在歷史發(fā)展的最高點(diǎn)，運(yùn)用的是最新的唯物史觀，這就使他的評古具有前人所沒有的大氣，這一特點(diǎn)就是帝王詩人曹操，和以氣魄宏大而著稱的蘇軾也無法向其背。與其博大境界和相輔相承的是毛詩詞的磅礴的氣勢。大手筆，大氣象，大意境，氣吞長虹一貫到底，揮毫潑墨一氣呵成，可謂登峰造極。浩瀚雄渾成就非凡竟似巧然天成，倘若評中國近現(xiàn)代詩歌史上屈指可數(shù)的巨匠，他絕對占有重要的一席，是當(dāng)仁不讓當(dāng)之無愧的。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，尤其是詩詞方面，他豎立了一面旗幟。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇10)

媽媽特意給我買了《毛澤東詩詞欣賞》。

讀完這本書，我了解到律詩是舊體詩的一種格式，它的特點(diǎn)：每篇限八句，每句限于五個字的稱五言律詩，每句限于七個字的稱七言律詩；偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底，用平聲韻；句內(nèi)和句間要講平仄詞配；中間四句要為偶。五律，五言律詩的簡稱，偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底，用平聲韻；句內(nèi)講平仄，中間四句要用對仗。五古，五言古詩的簡稱，每句五個字，句數(shù)不限。七古，每句七個字，句數(shù)不限。

我還知道了很多的詞牌名，有：賀新郎、沁園春、菩薩蠻、西江月、清平樂、采桑子、如夢令、減字花木蘭、蝶戀花、漁家傲、十六字令、憶秦娥、念奴嬌、浣溪沙、浪淘沙、水調(diào)歌頭、卜算子、滿江紅、虞美人、西江月、臨江仙。

讀完了這本書，我覺得最有意思的一首詞就是《念奴嬌鳥兒問答》了：

鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。

背負(fù)青天朝下看，都是人間城郭。

炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。

怎么得了，哎呀我要飛躍。

借問君去何方，雀兒答道：有仙山瓊閣。

不見前年秋月朗，訂了三家條約。

還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。

不須放屁！試看天地翻覆。

三家條約是1963年8月5日，蘇、美、英三國外長在莫斯科簽訂的《禁止在大氣層、外太空和水下進(jìn)行核武器試驗條約》。

看完這本書，我覺得毛主席寫東西特別厲害，他把女兵寫得那么威武《為女民兵題照》：颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。

毛主席的文筆特別好，我要好好向他學(xué)習(xí)。我還要學(xué)習(xí)他無畏、堅持的精神和智謀。我對他的故事和革命歷史還不了解，我一定要多看看這方面的書，時時刻刻向他學(xué)習(xí)，長大一定要做他那樣的偉人。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇11)

在毛澤東詩詞中謳歌人生的革命理想，戰(zhàn)勝困難的警句，時時出現(xiàn)，美不勝收。如不到長城非好漢為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天欲與天公試比高風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵等等。在那月沒星沉，夜色如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進(jìn)的道路；在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來臨的時候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢力沖擊；在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月，這個革命理想像嘹亮的號角，鼓舞著人民去奮勇殺敵；在當(dāng)前建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化的歷史階段，這個革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風(fēng)破浪，銳意改革，創(chuàng)造奇跡。它們是偉大革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)斗豪情與杰出詩人的創(chuàng)作激情渾然一體結(jié)成的革命詩詞的奇葩。

《毛澤東詩詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂，它的美是對自然與社會生活中的美的概括與升華，它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會美融為一體，通過栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會美的內(nèi)容。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇12)

“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”，是誰如此自豪地評論美麗的祖國，又是誰談古論今，品味了五百年來中國的歷史，那就是我們心目中最偉大的人物———毛澤東。

為何毛主席能帶領(lǐng)紅軍度過兩萬五千里長征?是因為他的自信，他的大器，還有他那鷹擊長空的神勇，毛主席一生有許多詩詞，使人一讀就想象出詩中的意境。詩詞中，曾經(jīng)贊美過祖國，贊美過自然，贊美過感人的革命事跡，我學(xué)過很多毛澤東詩詞，每次朗誦完后都感慨萬分。其中最令我回味的，是一首贊美人民、回味歷史的詩——《沁園春·雪》，“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”，這句沒有給人一點(diǎn)凄涼的感覺，反而讓人們感到精神奮發(fā)?！按蠛由舷?，頓失滔滔，山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，把連綿不斷的群山比作銀蛇、巨象，氣勢磅礴，境界雄偉。群山、平原是人民的革命象征，反映了偉大的中華民族是不可侮辱的，中國要斗爭、要反抗。

“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”，這句話展示了祖國美好的前程?！熬阃?，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，反映了對中國必勝的堅定信念。古代的秦始皇、漢武帝、唐太宗，這些在中國發(fā)展中有著豐功偉績的人，只是憑借武力，完成了統(tǒng)一的大業(yè)。即使威震四方在歷史上被稱為“天之驕子”的成吉思汗，也不過只會拉弓射大雕。這些人物隨著時間車輪的飛轉(zhuǎn)，都成為了過去。真正的英雄，是我們今天的勞動人民!

現(xiàn)在，我們青少年也要像毛主席，像走過長征的老前輩一樣，不怕困難，充滿自信，把長征，把革命的精神永遠(yuǎn)傳播下去，讓世世代代的中華子孫，領(lǐng)會到毛主席那九天攬月的精神，走出輝煌的人生之路!

有關(guān)瑣記讀書筆記精選

眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為，而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗，提高主觀能動性。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？小編推薦你不妨讀一下有關(guān)瑣記讀書筆記精選，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

瑣記讀書筆記【篇1】

曾經(jīng)掠過生命

在我們的一生中，不管是怎樣的環(huán)境，怎樣的經(jīng)歷，總是會遇見無數(shù)的人，遇見無數(shù)的事。在這些人和事里，形形色色之外還有深深淺淺，有的會對我們的一生產(chǎn)生決定性的影響，有的則轉(zhuǎn)瞬即逝，永遠(yuǎn)沒有第二次相遇的機(jī)會了。對于這些人和事，我們是不可能全都記住的，因為有限的生命根本無法承載無限的世界和時間里的變化。

如果坐下來檢查記憶中大大小小的事，會發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們曾經(jīng)認(rèn)為驚夭動地的大事，很多年后想起來卻變得那么模糊，仿佛當(dāng)時并沒有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西，在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚，究竟是哪些在生命中更重要？

曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會刻骨銘心。然而當(dāng)我手撫腦后的深深的疤痕時，卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反，整個事情的侮一個細(xì)節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當(dāng)時的情形，媽媽看著我，眼中有一種很奇異的神色。然后述說我怎樣在溝上跳來跳去，怎樣在唱跳之時得意忘形，怎樣突然失足，怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐，她好像完全置身于十幾年前的那個情景，最后她長長地舒了一口氣，手不自覺地抓住眼前好好存在的我。盡管我實在已想不起來當(dāng)時的事情，但是感到媽媽那徽徽頤動的指尖。我安慰似地對著她笑了，同時一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。

或許真的有時自己也無法了解自己真正的心情，以為是過眼的云煙，反而會在不經(jīng)意的時候清晰地歷歷重現(xiàn)，無論當(dāng)時多么驚心動魄，很快自己便會消失得無影無蹤。記憶是人生的財富，但忘記也是人類的本能。否則，太多的過去充塞于生命，在如此沉重的背負(fù)下，怎么還會有明天的繼續(xù)？

曾經(jīng)掠過生命的影子有無數(shù)．能夠在我們的心湖上投下影子的．必然是那些能夠觸動意識深處的漣漪。

幽默的力量

《瑣憶》里反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點(diǎn)。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯，古時只有徘伏、詼諧、滑稽等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不小心掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。近乎是自我解嘲了。

而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了。

這種幽默既巧妙地說了真話，當(dāng)然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫助，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想：人說他嘻笑怒罵皆成文章，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠(yuǎn)了。

看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。而主人含笑回答說：這粒紐扣可是寶石做的。這樣機(jī)智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi)，以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場。

幽默竟有這么大的力量！

所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量！

瑣記讀書筆記【篇2】

當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的瑣記讀后感700字，歡迎閱讀與收藏。

今天是短假的最后一天，中午，偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽?！?/p>

譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的'話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學(xué)的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

瑣記讀書筆記【篇3】

《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?

我也很痛恨那些所謂的中國通等，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會被我們所理解，也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵制的。

文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。

《瑣記》能夠說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象，是一篇不錯的回憶性散文。

瑣記讀書筆記【篇4】

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。

一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟??！她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！彼€鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

瑣記讀書筆記【篇5】

一直喜歡魯訊的文章， 以前上學(xué)時，每新學(xué)期開始，上語文課時，老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文，而我表面上是聽著課、看著書，卻不是看老師講的那篇，而是翻到后面看還沒學(xué)到的課文，看得津津有味;《從百草園到三味書屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝?！贰?覺得每篇故事都深深吸引著我去看。

近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》，不同的年齡、不同的角度再次閱讀，感受、體會也是不一樣的。以前純粹是看插圖，看故事里人物結(jié)局，而現(xiàn)在看內(nèi)容的同時，更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如，寬松自然，高超技巧的寫作方法和風(fēng)格。

比如《瑣記》中有段描寫衍太太和趙四太太的段落: 冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰; 有一回給沈四太太看到了，大聲說道: “莫吃呀，要肚子痛的呢!“ 這聲音給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩……。 衍太太卻決不如此，假如她看見我們吃冰，一定會和藹的笑著說，”好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！?還有段描寫衍太太: 一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進(jìn)她家去，她正在和她的男人看書，我走近去，她便將書塞在我的眼前道：”你看，你知道這是什么?“ 我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子仿佛在打架，但又不很像;正遲疑間，他們便大笑起來了。

短短的兩小段對話，足以讓我們領(lǐng)悟到對事、對人不能只看表面，表面滿面春風(fēng)、和藹可親不一定心地就是善良的、好的， 反之也不一定就是不好的。

作者以閑適從容，自然真實，面對面交談似的筆調(diào)講述著事情，從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人，善與惡，好與壞。

沒有華麗的辭藻，也沒有美詞、美句的形容、修飾，就是家常理短，娓娓道來談心似的對話，卻刻畫出深動的人物性格、特點(diǎn)，讓讀者過目難忘，從而也讓我們領(lǐng)略到了一代文豪深沉的思想，新穎、犀利的手筆，大家的風(fēng)格、風(fēng)范。

自古以來，以貌取人，以穿戴看人的不在少數(shù)，但有句話婦孺皆知，就是人是不可貌相，海水不可斗量;有人雖然長的不漂亮、不帥氣，但很有才氣，比如大名遠(yuǎn)揚(yáng)的馬云;有人個頭不高，卻心地善良，為人真實， 比如雷鋒…… ; 有人很富有，卻穿著很普通;有人很窮，卻一身名牌;有人表面你好、我好，背后卻捅刀子……

文章也和人一樣，不能只看表面，字面詞語華麗，但讀起來泛味、空洞無物的比比皆是，而平平淡淡，沒任何修飾詞語，就生活中常見的你一句我一句樸實的，訴說式的文章，卻能讓我們有畫面感，讀起來有實有味，能讓讀者產(chǎn)生共鳴，有心靈碰撞、甚至震撼……

總之，無論是人、是事，面上好的，不一定就是里子也好，自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網(wǎng)絡(luò)文章，有寫的確實很好，而有的從頭至尾只是精美的插圖，全文只有幾句感嘆而已，有的從字面上看去，那真是一個”美“啊! 那簡直就是美詞、美句組成的文章，那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍，讓人拍案叫絕啊! 但細(xì)細(xì)品味，給人感覺就是沒有主題、故事，除了感嘆、贊美，還是感嘆、贊美。

這也許只有、也只能有高科技的今天、網(wǎng)絡(luò)時代才能有的吧，也是真正的文學(xué)大家與網(wǎng)絡(luò)小作者的區(qū)別之一所在吧。

瑣記讀書筆記【篇6】

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認(rèn)了陳丹青在這書再版序言里的話――他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學(xué)生認(rèn)真作論文的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。之后的書，批駁教育的文字，狂風(fēng)一樣刮著，刮完了，弱下去，只剩下不流動的空氣。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人――好看的罵人，讀起來很爽快的。《退步集續(xù)編》，湊數(shù)文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢?！兑魳饭P記》談的什么，不記得了，大致是借音樂談他自己比借他自己談音樂的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當(dāng)?shù)?，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學(xué)生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴照片堆疊書頁，即刻買下來。

我美術(shù)眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術(shù)，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典音樂的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得音樂不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應(yīng)該先看些哲學(xué)書的。這讀了半本的書讓我好歹明白，美不是漂亮那么簡單，而是可以升華性命的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質(zhì)進(jìn)行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫畫家們的平常日子，比如他寫他的畫家朋友奧爾，如何一邊給人油漆廣告牌忙生計一邊自顧畫著賣不出的崇古畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點(diǎn)，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數(shù)的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠(yuǎn)之，是遠(yuǎn)之且不敬――怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最具價值的地方了，因為這些感受，叫我意識到，學(xué)會如何感受一幅畫，是懂得畫為何美的第一步。

我原先去美術(shù)館看各種展覽，只是硬生生盯著一幅幅畫，盯著畫里不動的景象，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水早已干了的墨，看完了，好像沒有看。

相比《回顧展的回顧》的嚴(yán)肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著怎樣生存與生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

讀完這書，按照書里提及的畫家，又去城里一間賣美術(shù)書的小鋪?zhàn)永锾粤藥妆井媰?，都是多年前出版的次等貨色，印刷粗糙。我只買的起這些便宜貨，不過這不大的城里真想買好圖冊，也買不到的。至于美術(shù)館，有小小的兩座，有一些省內(nèi)當(dāng)代畫家的展覽――和沒有一樣。只能眼巴巴再翻翻書里《美術(shù)館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術(shù)館。

瑣記讀書筆記【篇7】

有時候忍不住會想，嚴(yán)厲的愛與寬松的放縱，到底哪一個是正確的？那個“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎？仔細(xì)想想，區(qū)別，真的怪可怕。

讀著讀著，一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色，像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的，嘴里說出的卻盡是在孩子們看來很溫柔，在大人看來卻很恐怖的話語。種種行為，無不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前，像是無自覺地被摧殘，還是以極其溫柔的方式。對自己的孩子，卻是天下父母心。

同樣是孩子，到底為什么要這樣蹂躪別人家的？或者說正因為是同樣的，才會想讓自己的孩子顯得更好？區(qū)別，怪可怕的。就是因為這種諷刺的原因，孩子在不知不覺中就壞掉了，被指向邪路了。而那位太太，還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子，一步步走向毀滅嗎？

區(qū)別，讓人心狹窄了。

今天閑來無事，隨手讀了讀《朝花夕拾》，翻到《瑣記》一章，讀后頗有感悟。

文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后，作者去衍太太家中時，被唆使去偷家里的東西變賣，最后還被誣陷。其實在當(dāng)今的社會上，仍會有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人，實際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪，自己不得罪人，如今是大有人在。

而后文所寫去學(xué)堂一事，則更耐人尋味。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點(diǎn)相比，當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的，文理搭配，學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分?，F(xiàn)在不也是一樣嗎？這一點(diǎn)確實需要改進(jìn)。

作者去日本時，謹(jǐn)記教誨，卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

有關(guān)一本書讀書筆記精選

小編為您推薦一篇題目為《一本書讀書筆記》的優(yōu)秀文章值得一讀，在閱讀了作者寫的作品之后，對作品里的情節(jié)感慨萬千。這時我們就有必要親筆寫一篇讀后感了，我們怎樣才能更好地寫出讓人滿意的讀后感？相信您在本文中有所收獲！

一本書讀書筆記【篇1】

一本書讀后感1

我有一本最喜愛的書，它的名字叫《格林童話》，它是爸爸從圖書館買來的。

這本書里有一篇叫“星星銀元”的故事，我非常喜歡。故事說的是一個美女善良的小姑娘，她是一個孤兒。一天一位好心的老奶奶看見她的衣服太破了，就送給了她一條長裙子。還有一為老爺爺送給她一個面包。她雖然有了長裙和面包，但還是沒有家，所以她只能繼續(xù)在外面流浪。她來到了野外，第一次遇到了一個窮人。那個窮人看見小姑娘手里的面包，就對她說：“好心人給我點(diǎn)吃的吧，我快餓死了?！毙」媚镒约阂埠莛I，但她還是非?？犊陌衙姘徒o了那個窮人。第二次，又碰見了一個小男孩。小男孩對她說：“我好冷呀，你能把帽子送給我嗎？”小姑娘就摘下帽子給了他。第三次她又看見一個小女孩正在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，她立刻脫下裙子送給了那個小女孩。天黑的時候，第四次她看見了一個孩子，那個孩子懇求她把汗衫送給自己，她想：“反正天已經(jīng)黑了，別人也看不見自己沒有穿汗衫，就送給那個孩子了?！庇谑撬桶押股烂摿讼聛硭徒o了那個孩子。小姑娘什么也沒有了，她就這么在森林里走著。突然奇跡出現(xiàn)了，天上的星星劃破夜空，不斷地掉下來，落在地上就變成了銀元，而小姑娘的身上不知道到什么時候已經(jīng)穿上了一件嶄新的裙子。她將這些銀元裝在衣服的口袋里，送給了貧窮的人們。從此她過上了幸福的生活。

這個故事使我很感動，也讓我受到了很多的啟發(fā)。這個小姑娘很善良，也很愛幫助別人，寧可自己受冷挨餓，也要把自己的東西送給別人。我也想象這個小姑娘一樣，多多幫助別人。如果學(xué)校組織給貧困或受災(zāi)地區(qū)的孩子捐錢,捐物，我要把我的零花錢,書和玩具多捐一些給他們。

一本書讀后感2

“快樂王子”的塑像本來立在城市的正中心，身上本來綴滿了薄薄的純金箔片，他的眼睛是兩顆閃亮的藍(lán)寶石，一顆大大的紅寶石在他的劍柄上閃閃發(fā)光?？蔀榱藥椭蹇嗟娜藗?，他在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。最后，小燕子凍死了。而快樂的王子也破爛不堪，最后被拆除了。雖然他們最終死了，但他們始終是快樂的，因為他們在給別人快樂的同時，自己也得到了快樂。

孩子們很喜歡在巨人的花園里玩，而巨人卻不讓他們進(jìn)來，并在花園周圍砌起了石墻。春天到了，別的地方都有鮮花，有溫暖，而巨人的花園里仍然是冬天。第二天，當(dāng)孩子們偷偷溜進(jìn)花園時，巨人驚奇地發(fā)現(xiàn)，春天走進(jìn)了他的花園?？墒牵?dāng)巨人趕走了孩子們后，花園又被冰雪覆蓋。有一個孩子沒有走，他在桃樹下一伸手，桃樹又長出了嫩芽，開出了鮮花。巨人終于明白了：沒有孩子的地方就沒有春天。由于他自己的任性，冷酷地趕走了春天。于是，巨人把花園給了孩子們，他生活在孩子們中間，感到非常幸福。

我從快樂王子身上，不禁想到默默耕耘、無私奉獻(xiàn)的老師在想到自己桃李滿天下時是最快樂的；中國女排的姑娘們在頑強(qiáng)拼搏后得到冠軍，不僅給祖國和人民爭得榮譽(yù)，自己也流下了快樂的淚水；我參加過學(xué)校里的每一個活動，同學(xué)們和我在奮力拼搏，為班級爭光時，也是最快樂的。

我從巨人的花園的故事中，我體會到：做人不可以任性、自私，要學(xué)會用寬容的心去對事、對人。要學(xué)會與人交往，學(xué)會團(tuán)結(jié)合作，學(xué)會幫助別人，而這些品德的培養(yǎng)需要我們從小做起，從小事做起。有人說：“幫助別人，快樂自己?！蔽液苜澩@句話，我也希望我能成為一個寬容的人。

一本書讀后感3

干貨挺多，非常全面的去說明了什么是閱讀，以及如何去更好的閱讀。

對于更好的閱讀，作者以四個層次去作了闡明。本書閱讀周期挺長，大概按自己的理解總結(jié)下四個層次的閱讀，可能與原文有所出入。

一本書讀后感4

時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，寒假又步著冬姑娘的腳步來到我們身邊。寒假中，我不僅參加了集訓(xùn)營收獲了許多知識，也讀了很多書，《震動》便是其中之一。

《震動》這本書講述了六名性格差異巨大的少男少女，因不同的原因相遇在郊外山坳里。突然，一場大地震爆發(fā)了。六個人被困郊外，其中還有三人是大家公認(rèn)的“壞男孩”，他們?nèi)彼笔秤钟腥耸軅?，正?dāng)陷入絕境的時候，一名叫俞前進(jìn)的男孩獨(dú)自冒險回到了鎮(zhèn)上，找到了救援人員，最終六人奇跡生還的一件事。

似乎這是一個在別人眼中一個“老掉牙”的故事，但卻給予了我最大的啟發(fā)。

書中最感人的一幕就屬別人眼中的俞前進(jìn)冒著生命危險獨(dú)自走出因地震形成的山溝，卻不幸被毒蛇咬傷，為了能讓其他五個人成功脫險，他不惜咬下自己的手指……最終他找到了救援人員，救出了他們。讀到這的時候，淚珠已在我的眼眶中打轉(zhuǎn)，這需要多么大的勇氣呀！但也許我告訴你，俞前進(jìn)曾今是個老師家長同學(xué)眼中的“小偷”后，你又會做何感想？

沒錯，如果我提前告訴你，你還會相信我所說的嗎？

我們不能戴上“有色眼鏡”去看待世間萬物，不能對某些人或事物抱有成見，難道一個“小偷”就不可能不惜犧牲自我嗎？難道一個“小偷”就不能去救人嗎？

這就是我們戴上了“有色眼鏡”的結(jié)果?！坝猩坨R”是在我們?yōu)槿颂幨赖葌€個方面不可有的，不要因為一個人從前怎樣，而否定他的現(xiàn)在和未來，不要因為他的缺點(diǎn)而忽視他的優(yōu)點(diǎn)。

我希望我們在今后的生活中，摘下“有色眼鏡”，去正確的看待一個人，一個事物，不在抱有一定的成見。也許，你會從此發(fā)現(xiàn)你的身邊的那些人，原來更好的一面！

一本書讀后感5

關(guān)于書，關(guān)于讀者，書與讀者的關(guān)系，書的分類，怎樣認(rèn)識、了解和評判一本書，各類書的閱讀方法，最主要的是閱讀的四個層次: 基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，作者講的非常詳細(xì)，有分析、介紹和具體步驟，內(nèi)容豐富。本書是關(guān)于閱讀的藝術(shù)，是為了增強(qiáng)理解力而寫的。娛樂消遣式閱讀不在作者探討范圍。

這本書有點(diǎn)閱讀門檻，提到的各類書，如果有過接觸更利于理解作者的相關(guān)介紹和閱讀技法。而且本書涉獵的內(nèi)容很難一朝一夕全部消化，更適合目前遇到哪方面問題就先在實踐中具體試試看，一步步來。以不同閱讀方法接觸不同讀物，說到底讀書是很個性化的事，閱讀方法適合自己的就是最好的。

主動閱讀，明確目標(biāo)，提出問題并在閱讀過程中嘗試去回答問題，專心致志，邊讀邊思考。這本書總體在談些什么，想辦法找出作者的想法和論點(diǎn)，做出自己的判斷，他說的有道理嗎？這本書和你有怎樣的關(guān)系？～閱讀越主動，效果越好，對書籍內(nèi)容探索更強(qiáng)，收獲也更多。說到更加有效地理解掌握一本書，最好的方法是做筆記做筆記做筆記，現(xiàn)在越發(fā)覺得不做筆記就像沒讀過一樣。做筆記除了幫助記憶、鍛煉表達(dá)能力，還能讓人在閱讀過程中保持頭腦清醒，促進(jìn)主動閱讀。有時讀完一本書，我們覺得自己有被觸動到，內(nèi)心有所感悟有想法，但就是說不出來寫不出來，其實這只能說明你不知道自己在想什么。而閱讀效率和理解程度&閱讀速度兩者有關(guān)，多數(shù)人是可以比目前速度再提高一些的。讀不同書用不同速度，根據(jù)書的性質(zhì)和復(fù)雜程度采取不同閱讀速度。每一種書有適合的速度，太快或太慢都會影響到效率。

說了這么多，最后只想說一句: 自己想怎么讀就怎么讀。

一本書讀后感6

不久前，我讀了高爾基寫的《鋼鐵是怎樣煉成的》，它講了一個蘇維埃青年保爾·柯察金，在不斷遭受災(zāi)難，不斷磨練中成長。他時刻都在為革命奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的一份力量。后來他全身癱瘓，雙目失明，卻拿起了新的武器，筆，讓自己的生命怒放！

在保爾的身上，我們看到的是他鋼鐵一般的意志，俗話說，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，保爾就很好的解釋了這句話。他的一生，充斥著磨難和悲劇，但是終究等來了燦爛的陽光和彩虹。我們每一個人，都要學(xué)習(xí)保爾那種精神，在風(fēng)雨的摧殘下，不屈服，不絕望，堅持等到陽光燦爛的那一刻！

我又想到，在《開學(xué)第一課》里的女孩孟佩杰，她雙親去世，和養(yǎng)母劉芳英相依為命。8歲那年養(yǎng)母癱瘓，她承擔(dān)了所有的活，靠微薄的病退工資生活了下去。她每天做家務(wù)，為養(yǎng)母按摩，要到9點(diǎn)才能開始作業(yè)。就這樣，她度過了這樣的多個日夜，直到現(xiàn)在。她用行動告訴我們：沒有跨不過的坎，再大的雨也有停的時候！

在我們安逸的生活中，大家雖然不會有這樣的經(jīng)歷，但是，在遇到困難的時候，我們至少應(yīng)該迎難而上，克服困難。我們還要為自己創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會，這樣才不會在今后失敗時一蹶不振。想一想那在寒風(fēng)凜冽里盡情綻放的梅花吧，只有和風(fēng)雪斗爭，磨礪自己的身體、意志，才能讓生命怒放，綻放出燦爛的光芒！

一本書讀后感7

一本書，到底是一本什么樣的書？其實，我也不知道。雖然，我自己也不知道，但是書知道呀！可我們沒能力這樣子說這“一”本書。這本書我雖然不知道書名，但是，我可是知道這本書的`內(nèi)容哦！它是一本，一本，哦，它是一本 好書 。

有一個人啊，他非常想出海，但他的父母反對他去，因為他父母當(dāng)心他的兩個哥哥一樣不幸身亡。他只好呆在在家里。整天無所事事的。后來，他與別人一起去航海。突然，一陣大風(fēng)把他吹到一個小島的小島……在這之間，雖然他經(jīng)歷了許許多多的困難，但是他從來都沒有放棄過。在這座小島上，他有了屬于自己的城堡丶房屋還有奴隸和侍衛(wèi)。

從這來看，我知道了，一個人在一個沒有人的地方，不用傷心也不用害怕，以我們個人的能力是可以打拼出一個屬于一個自己的好印象。遇到什么都要靠自己的能力給打拼出來！

我們要向文中的主角一樣昂首挺胸，不管遇到什么挫折都不需要害怕，要勇敢的去面對！真如魯迅所說的：我覺得坦途在前，人又何必因為一點(diǎn)小障礙而不走路呢？恩，魯迅先生說的太有道理了，跟書中的人物太合適不過了。反正，我已經(jīng)記住魯迅的一句話：我覺得坦途在前，人又何必因為一點(diǎn)小障礙而不走路呢？哎---如果世人的品性都是這樣子的話，那世界會更美好的。

一本書讀后感8

在浩如煙海的文學(xué)中，有許多栩栩如生的人物、引人入勝的故事、難以忘懷的情……正等著我們?nèi)ビH近，去感受，去細(xì)細(xì)品味。一本讓我喜愛的書——《駱駝祥子》中的故事深深感動著我。

拉車夫祥子的故事讓我受益匪淺。祥子有一個夢想——擁有一輛自己的車。為了完成他夢寐以求的夢想，他四處拉車，夜以繼日，原來的那個懵懂的少年成了一個健壯的強(qiáng)漢。他憑著不解地努力和堅持省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，他又遭遇了一個噩耗——他的車被士兵搶走了。但他并沒有灰心，憑著自己不懈的努力，他又買了一輛車。也許他實在是太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起勇氣繼續(xù)生活。他開始自暴自棄、游手好閑，徹底墮落成這座城市的“垃圾”。

祥子的一生，一路的風(fēng)景。從明媚美好的開始，到黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過自己的努力，一次次地去創(chuàng)造美好幸福的生活，而又一次一次地被生活擊敗。

生活中最需要的其實就是希望。有了希望，就有了前進(jìn)的動力；有了前進(jìn)，就有了可能成功的路。在生活中，如果每次都能從哪里跌倒，就從哪里爬起來，就離成功又更近一步。生活就像一座座入云的險峰，只有毅力堅強(qiáng)的人才能不斷地征服它們。

人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。

一本書讀后感9

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。

這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因為讀者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對學(xué)生的愛、關(guān)心，對學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，有一些簡單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。

當(dāng)我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個度，那愛的教育則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復(fù)雜的語言，卻能帶來一些共鳴。

《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。

一本書讀后感10

在豐富多彩而樂趣無窮的暑假中，我讀了一本書，這本書的名字叫做《藍(lán)色海豚島》。

這本書寫了：太平洋中有一個島嶼，形狀像一側(cè)躺的海豚。島的周圍有海豚在游泳，有水獺在嬉戲，有海象在爭雄，有野狗在決斗······以前，在這個島上住著印第安人，他們受到捕獵海獺的阿留申人的殺害，后來離開了這個島到東方去居住。他們離開時，留下了一位小姑娘―――卡拉娜。她在島上孤零零地生活了十八年，等待援救的船只到來。她獨(dú)自修建住所，制造武器和捕魚用具，與野狗斗爭，歷盡艱險才得生存下來。

這書一共有二十九章，我最喜歡第十二章―――《建造我的新居所》：卡拉娜把鯨魚的纏了許多海草的脛骨做籬笆，她在籬笆下面挖個洞，并且砌上石頭。她把巖石做后墻，在房子每一邊用四根木樁打在泥土里，房頂蓋上兩倍的木頭，并且蓋上雌海草。

這是個感動人心的故事，這是個帶著浪漫主義色彩的冒險故事，一下子就抓住了我的心。要知道十八年來她經(jīng)歷了重重困難，與野狗決斗，經(jīng)歷海嘯，地震，可是她始終沒有放棄希望，沒有退縮，她變得更加開朗，樂觀，勇敢。

讀完這個故事，每每想到卡拉娜，我就十分慚愧。生活在優(yōu)越環(huán)境下的我，像溫室里的花朵，被人精心地呵護(hù)著，過著衣來身手，飯來張口的日子。一遇到挫折就垂頭喪氣，像是光環(huán)失去了耀眼的光芒。我要向卡拉娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那不怕困難的精神。希望我也能像卡拉娜那樣，做一個堅強(qiáng)勇敢的人，做一個不會被困難打敗的人，用自己的毅力與韌勁，把今后的路，走的更加完美，更加豐富多彩。

一本書讀后感11

借本次街道年輕干部培養(yǎng)，讓我有機(jī)會靜下心來閱讀、沉下心來感悟。在《如何閱讀一本書》中，明確地提到了閱讀的重要性，并且指導(dǎo)我們?nèi)绾握_讀書。閱讀是一個人基礎(chǔ)的能力與素養(yǎng)。從前讀書時，往往會發(fā)現(xiàn)自己并不太能從書中獲得太多，往往讀完一遍后里面的內(nèi)容也忘了大半。而這本書中的閱讀方法卻讓我感觸良多，對閱讀這件事也有了新的看法——用心思考的閱讀才是最有趣的。

無論是工作還是生活中，我們閱讀的目的大致可以分為兩種，一是為了獲得資訊進(jìn)行的閱讀，二是為了提高理解能力的閱讀。前者是為了獲得資訊，實際上并不能真正地理解；而后者才是真正能提升能力的東西。如果純粹是讀了一本書，沒有進(jìn)行思考，與作者形成共鳴，那么談何收獲。《如何閱讀一本書》中提出的四種閱讀方法，讓我受益頗深。即基礎(chǔ)閱讀，能夠基本認(rèn)識每句話的字義；檢視閱讀，大致上了解一本書在說什么；分析閱讀，通過分析書本，從而與作者形成共鳴；主題閱讀，整理出同一個主題，在這個主題下比較分析不同的書的異同點(diǎn)，從而進(jìn)行閱讀。通過作者這套讀書方法，讓我更為直觀地明白了怎么閱讀、怎么共鳴，使得閱讀真正成為一種更為高效的學(xué)習(xí)方式。

我想說，讀書從來都不應(yīng)該是一時興起的心血來潮，而應(yīng)該是一種習(xí)以為常的生活方式。讓我們的夢想從學(xué)習(xí)出發(fā)，從閱讀起步！

一本書讀后感12

暑假里，我讀了《格列佛游記》這本書，這本書是大名鼎鼎的英國作家喬納森·斯威夫特所作，這本書很生動、有趣，讓我讀著愛不釋手，但是也讓我得到了很多的啟發(fā)和作者對現(xiàn)實的諷刺。

這本書講的是一個叫格列佛的人，航海旅行，四次漂泊到了很多奇異的國家，展開一場冒險之旅。

在小人國，作者諷刺了當(dāng)代社會的貪心，社會中很多人都想追求的更多，但是最后的貪心一定會走向歧途，害人害己，而勤勞、淳樸的人們卻會一直幸福的生活著。

在巨人國作者贊揚(yáng)了社會上那些正直不求功名的人。正直清廉的人，一定會受到人們的擁戴，成為人的榜樣，交到很多的朋友。

在飛島國，作者借用飛島國的人諷刺了社會中那些只會紙上談兵、夸夸其談、不腳踏實地的人。做人要腳踏實地，只會說說不會干的人，才是最懶惰的人。

在慧因國， 作者想讓我們不要有“撒謊”，不要“嫉妒”，不要“不信任”，也不要“懷疑”，作者還借用“野胡”諷刺了人類

一本書讀后感13

今天，我讀了一本書，是查爾斯·金斯利的《水孩子》。

《水孩子》講的是：在愛爾蘭北鎮(zhèn)住著一個掃煙囪的孩子——湯姆。他不會讀書寫字，也不知道他的爸爸媽媽是誰，只是每天被他那狠毒的老板逼著替人家清掃煙囪，所以挨打挨餓是家常便飯。

有一次，湯姆跟著他的老板葛林去約翰爵士府上去掃煙囪，在煙道里走錯了路，來到一個小姑娘的家里，可是那里的老保姆覺得湯姆是來頭東西的，便派人去追他。湯姆雖然躲過了他們，可是由于找水的時候掉進(jìn)了水里，變成了一個水孩子。

湯姆為了變成真正的男子漢，就去天外天找他的老板葛林，然后幫助他。在這一路上遇到了許多古怪的事，最后，他終于變成了男子漢。

這本書講了水孩子從一個調(diào)皮的壞孩子變成一個勇敢、聰明、又懂事的好孩子。湯姆正確第面對自己的錯誤和缺點(diǎn)，不逃避，從點(diǎn)滴小事做起，不斷改進(jìn)與完善自己，終于成為一個男子漢。

在仙女勸說湯姆去找他老板的時候，湯姆本來不想去，可是后來還是去了，并用愛心感動了葛林。在生活中，我們也不要為一點(diǎn)小事斤斤計較，要學(xué)會寬容別人。而且不管在什么時候都不能放棄，就咬著牙也要挺過去。

這是一本滋潤心田的書，這本書就像精神大餐，這些道理讓我深受啟發(fā)。

一本書讀后感14

各位同學(xué)大家好，在昨天的一章中我們了解了，開始讀一本書之前要做的第一步工作是問自己四個問題，并對這四個進(jìn)行回答，讓我們建立起這一本書的初步判斷。

今天我們要介紹的是分析閱讀的第二步，對這本書用自己的語言做一個簡要的概述，以下是我關(guān)于《如何閱讀一本書》的簡要概述：

《如何閱讀一本書》是一本實用性的讀物，它告訴我們?nèi)绾问褂貌煌拈喿x層次去閱讀不同的書籍，它能夠幫助那些想要自主學(xué)習(xí)的人更好的利用“閱讀”這一手段去學(xué)習(xí)知識、增進(jìn)技能、提高理解，讓我們的閱讀更有效率，更有收獲，更快樂。它對閱讀的層次進(jìn)行了分類，并每一層次都指明了實踐的方法，并列舉了大量的實例，在書籍的最后還列出了自我測試的方法，以供讀者去強(qiáng)化在本書中學(xué)到的閱讀技能。綜上所述，它是一本提高人閱讀能力的偉大書籍，值得我們花費(fèi)大量的時間與精力去記憶、研究、思考、分析它，因為它將提升你的閱讀層次，進(jìn)而帶你更好的通過閱讀這一手段來了解整個世界。

請各位同學(xué)一定要注意：無論任何一本書籍，無論這本書是否有作者或其他人對這本書做過簡要概述，你可以去借鑒但一定要用你的語言去對你所讀的書籍再做一次簡要概述。

相信我這將是你提升對這本書認(rèn)識的關(guān)鍵步驟，也是日后對你閱讀效果的一項有效檢驗，因為別人會問你“你說你讀過xxx書，它的講的具體內(nèi)容是什么？”，如果你做過對書籍的簡要概述，我相信你會很容易回答他們的問題！

一本書讀后感15

自從孩子上小學(xué)，我就給孩子買了許多兒童文學(xué)刊物。其中有朋友推薦的也有自己挑選的，可沒想到在那么多的圖書中孩子最愛看的就是《綠野仙蹤》。起先是我和孩子一起讀，后來是孩子自己讀，而且是反復(fù)的讀。在這反復(fù)的閱讀中，孩子對書中的人物有了進(jìn)一步的認(rèn)識。

多蘿西是書中的主人公。她是個聰明、勇敢而又善良的小姑娘。她自理能力很強(qiáng)，遇事不慌，做事執(zhí)著。當(dāng)然她最可貴的品質(zhì)就是喜歡幫助別人。可以說在現(xiàn)實生活中幾乎找不到像她這樣完美的孩子。我想作者之所以塑造這樣一個孩子，那就為了給我們的這些有著像鐵皮人、稻草人、獅子一樣具有這樣或那樣缺點(diǎn)的孩子樹立一個可以模仿和奮斗的榜樣。

文中的稻草人、鐵皮人和獅子都有著明顯的優(yōu)點(diǎn)卻又太看重自身不足。其實在這場冒險式的旅途中，他們都發(fā)揮出了自身的優(yōu)勢。文章的結(jié)尾處好像是奧茲幫他們實現(xiàn)了各自的愿望，其實是他們本身就具有這種潛能。只是他們沒有發(fā)現(xiàn)而已，或者說是他們一直沒有條件展示出來，直到多蘿西的出現(xiàn)。在生活中，作為我們這些成年人也會犯類似的錯誤，偏執(zhí)地認(rèn)為自己的孩子不具備別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)。經(jīng)常拿自己孩子的不足和別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)比較。我們應(yīng)該向多蘿西學(xué)習(xí)，要多鼓勵，多幫助，給他們提供展示自己優(yōu)勢的機(jī)會。只有這樣我們的孩子才能實現(xiàn)自己的愿望，才能成為我們心中完美的孩子。

說這是一本不可多得的好書是因為它不僅教會了孩子要團(tuán)結(jié)友愛、勇敢善良，還告訴我們這些家長對孩子要學(xué)會鼓勵和欣賞而不是苛責(zé)與批評；要創(chuàng)造機(jī)會幫助孩子成長，而不是讓他們成為溫室中的花朵。

讓我們和孩子一起成長！。

一本書讀書筆記【篇2】

讀書在古在今都被人們世代推崇，這是一個經(jīng)久不衰的“時尚”。不管你是功利性的閱讀還是消遣而讀，既然都花了時間和精力，那就應(yīng)該把它利益最大化。想從閱讀中獲利，那你首先就要知道該如何正確的閱讀，因為如果你連閱讀的方式都是錯的，一味的追求數(shù)量而忽視了質(zhì)量，那談何利益？正確的閱讀是什么樣的？你的一直以來的閱讀方式是正確的嗎？看完《如何閱讀一本書》你會找到答案。

莫提默·艾德勒和查爾斯·范多倫的《如何閱讀一本書》告訴我們?nèi)绻覀兿氤蔀橐粋€更好的閱讀者，就不能摸到任何書或文章就讀，我們要有判別好書壞書的能力，同時閱讀是分階段和層次的，而且不同的讀物閱讀的方式也不盡相同。在作者看來好的閱讀應(yīng)該是主動的閱讀，不僅獲得知識和答案，還能幫助我們保持心智的活力和成長。

《如何閱讀一本書》是莫提默·艾德勒和查爾斯·范多倫兩位作者的用心之作。其中艾德勒是一位極具行動力的傳奇人物，早年輟學(xué)跑去報社打工就為了能當(dāng)記者，后來為了提高寫作能力又回歸大學(xué)課堂。他追求自己的夢想和目標(biāo)的果敢和勇氣，真的是很值得我們學(xué)習(xí)的。

《如何閱讀一本書》把閱讀分成了四個層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。其中基礎(chǔ)閱讀分四個階段，分析閱讀有十五個規(guī)則。同時還介紹了閱讀不同讀物的方法。這本書唯一的缺點(diǎn)就是有點(diǎn)啰嗦，很多觀點(diǎn)是可以簡潔說明的，卻花了很多篇幅。下面讓我們結(jié)合思維導(dǎo)圖，具體介紹下這四個層次和一些注意的點(diǎn)。

第一層基礎(chǔ)閱讀

即初級閱讀或者基本閱讀。這個層次在我們小學(xué)三年級前就能達(dá)到：擺脫文盲狀態(tài)。

閱讀能力是隨著人類生理發(fā)展而發(fā)展的。0-6、7歲是閱讀的第一階段也是準(zhǔn)備階段，就是我們現(xiàn)在所說的啟蒙階段；第二階段的孩子大概是小學(xué)的水平，可以自己讀一些簡單的讀物；第三階段是積累詞匯的階段，這個階段的孩子除了學(xué)習(xí)已經(jīng)會主動閱讀一些課外讀物；第四階段是成熟階段能從書中提煉觀點(diǎn)鏈接或轉(zhuǎn)化其他觀點(diǎn)，是青少年就應(yīng)該達(dá)到的水平。

第二層檢視閱讀

分兩種方式：有系統(tǒng)的略讀或粗讀和粗淺的閱讀。

有系統(tǒng)的略讀：1看書名和序；2看目錄；3看索引；4出版者的介紹；5從目錄中選幾個有用的章節(jié)看；6隨意翻翻書。

粗淺的閱讀：從頭到尾看一遍，不明白的地方不要停，也不要回頭看。

檢視閱讀中注意控制速度，這個層次的閱讀是快速閱讀，短時間內(nèi)判斷這是一本什么類型的書以及是否值得我們做更深入的閱讀。接下來我們來看下更深入的閱讀。

第三層分析閱讀

就是我們平時說的精讀。精讀的過程需要我們掌握15個規(guī)則?？偟膩碚f就是書上說什么？怎么說？以及怎么正確評價一本書。

第四層主題閱讀

這是最高層次的閱讀，結(jié)合了檢視閱讀和分析閱讀。主題閱讀是選定一個主題之后閱讀和主題相關(guān)的幾本書。用檢視閱讀來挑選書單，用分析閱讀進(jìn)行知識內(nèi)化。主題閱讀分五個步驟：

1、找相關(guān)的章節(jié)；做主題閱讀時，無關(guān)緊要的章節(jié)可以快速略讀，找到和主題相關(guān)的章節(jié)進(jìn)行分析閱讀。

2、帶引作者與你達(dá)成共識；建立一個共通的詞匯，使幾本相關(guān)主題的書用你的詞匯達(dá)成共識。

3、厘清問題；建立一組不偏不倚的主旨。幾本書的作者不會用一樣的方式回答你的問題，可能會有許多答案，我們需要厘清這些問題使主旨不偏不倚。

4、界定議題；一個問題不同的作者會有正反面的答案，這時還會引出更多的議題我們需要界定清楚哪些議題才是圍繞我們這個主題的。

5、分析討論。是這真實的嗎？與我何干？

一本書讀書筆記【篇3】

暑假我讀了《吹著小哨前進(jìn)》這本好書，作者是梅子涵。

這本書是梅子涵以自己的角度寫的，他小時候跑的很快，以前他媽媽不會騎自行車，他就在后面跑步護(hù)著扶著，他的速度就這么練成了，后來他媽媽就會騎自行車了。他小時候最好的朋友叫華祖康，后來去了美國。他爸爸在監(jiān)獄里。他現(xiàn)在的朋友有：曹迪民、老丹和我一樣是老三屆的林應(yīng)成以及他的兒子林東。我有大腳奶奶和小腳奶奶，還有我的妹妹曉萍。

我小時候喜歡做偵察鬼，跟建生司令、鈞德、濤濤、還有胖子九子一起去以前是療養(yǎng)院的空房子偵察，然后被居民小組的張伯趕回了家。我后來沒費(fèi)力氣就考取了重點(diǎn)中學(xué)，考取了也沒有鄰居、親戚來祝賀我，沒有人大驚小怪、大張旗鼓。以前吃東西都是要糧票的，還有餅票、飯票、豆制品票等。我們那時候，都是用敲壞的鋼精鍋驅(qū)趕麻雀的。

這本書真的非常好看！

一本書讀書筆記【篇4】

在《中國教育報2012年度教師最喜愛的100本書》中，看到了這本《如何閱讀一本書》，由于職業(yè)習(xí)慣所以就對這本書特別關(guān)注，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看了簡單的書評后，就決定要閱讀此書。書中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗吻合，很多不知其所以然的問題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個不一樣的閱讀世界，讓我能夠更好的把握閱讀，提升自己閱讀的能力和水平的。

《如何閱讀一本書》的作者是美國的莫提默·J·艾德勒和查爾斯·范多倫，本書要解決的問題在于：書應(yīng)該怎么讀？在這本書的一開始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個觀點(diǎn)：“閱讀是一件主動的事，閱讀越主動，效果越好”。通過主動的閱讀，通過在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會收效越大。閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書中有這么一段，說真正的閱讀，是“沒有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。我們是如何理解讀書的？抱著某本書，從書的第一個字讀到最后一個字，那就是讀書？我平常在讀書的時候，常常很焦急，想急切的看完一本書，但在看完書之后，有時卻覺得記不住，或者領(lǐng)會不到書中的意義，這樣的讀書方法“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。讀書的目標(biāo)不明確，更沒有任何方法可言，結(jié)果就可想而知了。

日常生活中，有人讀書只是為消磨時間甚至是催眠，有人讀書是為了個人學(xué)業(yè)，有的.人讀書時為提高自身，有的人讀書就是純粹的喜歡，閱讀目的多種多樣，個人認(rèn)為，不管何種目的，何種方式，只要能拿起書籍，開始閱讀，就是一件非常有意義的事。我們要培養(yǎng)孩子們從小就對讀書產(chǎn)生興趣，不要強(qiáng)行規(guī)定他們那些書能讀，那些書不能讀，關(guān)鍵在于家長的正確引導(dǎo)，言傳身教，讓讀書成為他們生活的一種常態(tài)，那么他們將會獲益一生。

如果說每本書都是一條幽黑的通道，通向一個神奇的地方，這本《如何閱讀一本書》便是尋寶指南，使我們順利抵達(dá)，滿載而歸，不至于迷失途中。它教會人們避免在書山中毫無頭緒地亂轉(zhuǎn)、走彎路，盡可能減少讀書時的迷思困擾，更好更快地感受到讀書的愉悅。它時刻提醒人們，要做一個主動的讀者。閱讀不僅是消遣、獲取信息，而是挑戰(zhàn)自己，讓心靈豐富、成長的過程。相信正如書中所說的一樣，久而久之，堅持下去，讀書便會成為一種習(xí)慣、一門藝術(shù)！

一本書讀書筆記【篇5】

言歸正傳?！度绾伍喿x一本書》不用俺說，這本書的名氣已經(jīng)如雷貫耳，它太久遠(yuǎn)（初版1940年）又太經(jīng)典，記得有一次在北大圖書館，看到他們的年度閱讀排行榜，這本書穩(wěn)穩(wěn)位居第一。

懷著膜拜的心情捧起這本書的，怎么說呢，可能是自己已經(jīng)多多少少學(xué)到悟到了一些讀書的方法，所以，并沒有太過驚艷，不過這本書驗證了我一些讀書方法和觀點(diǎn)的合理性，還是很開心的。簡單捋幾條印象深刻也比較重要的點(diǎn)。

這一點(diǎn)尤為重要，也是最基本的常識，您覺得應(yīng)該怎么開始閱讀一本書呢？您可能要笑了，那當(dāng)然是直接拿出來書翻開第一頁正文就開讀嘍。如果您真的這樣認(rèn)為，而且一直是這樣做的，那就大錯特錯了。別想抬杠，就問你是不是讀完一本書，常常有列不出提綱，畫不出重點(diǎn)，拎不出主線的毛??？別不承認(rèn)，有就對了，這一步就是為了解決這個問題的。

那么，究竟怎樣才是打開一本書的正確方式呢？首先把華麗的封皮撕掉扔垃圾桶（本人做法，謹(jǐn)慎仿效），看看封皮和封底，有的會有字，比如這本書，就有一段短小精悍概括整本書內(nèi)容和價值的特別經(jīng)典的一段話，非常重要。

（這段話附在這里：每本書的封面之下都有一套自己的骨架，作為一個分析閱讀的讀者，你的責(zé)任就是要找出這個骨架。一本書出現(xiàn)在你面前時，肌肉包著骨頭，衣服包裹著肌肉，可說是盛裝而來。你用不著揭開它的外衣或是撕開它的肌肉，才能得到在柔軟表皮下的那套骨架。但是你一定要用一雙X光般的透視眼來看這本書，因為那是你了解一本書、掌握其骨架的基礎(chǔ)。）后面不寫了，有機(jī)會你們自己看吧。

其次是，讀作者簡介、序言、以及后面的附錄等，這些是大家最容易忽略的，而這恰恰是最重要的，尤其是序言，里面一般會交代作者寫作的目的、書的框架，以及這本書要解決的問題，還有作者對讀這本書的建議等。

再次便是目錄，目錄一定要認(rèn)真用心讀，而且我認(rèn)為要讀上幾遍，從章節(jié)標(biāo)題到章內(nèi)每節(jié)的標(biāo)題，彼此之間的邏輯關(guān)系，從大到小，再從小到大，直到合上書自己能說出來這本書的大致邏輯和主要內(nèi)容。一般來說，一本好書，作者的邏輯都是比較清晰，目錄設(shè)定就很順。反過來，如果目錄不咋地比較混亂，這本書的質(zhì)量也可見一斑，目錄是衡量一本書優(yōu)劣的很重要的標(biāo)準(zhǔn)。

閱讀的四個層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。級別逐次提高，難度逐次升級，從方法和程序上，后者包括前者。

簡單說，基礎(chǔ)閱讀就是掃清障礙，做好閱讀的準(zhǔn)備，主要是語言上的。比如你英語不咋地，如果想要讀全英版《資本論》，就要先把語言關(guān)過了。

檢視閱讀，分兩種，一種是有系統(tǒng)的略讀或粗讀，一種是粗淺的閱讀。略讀適用于你到了書店瀏覽書，花上10-15分鐘時間，利用前面第一條寫的打開一本書的正確方式，完成了前幾步，掌握了書的骨架，然后在正文中，從某章你感興趣的看1-2頁，或是隨便挑上幾段讀一下，這就夠了。這樣，你會形成一個基本認(rèn)識，明白這本書在說什么，是怎么說的，這本書的水平如何，是否值得買。粗淺的閱讀，主要是針對大部頭或者比較深奧難讀的書，仔細(xì)啃很慢而且會逐漸喪失興趣，所以第一遍應(yīng)該粗淺的閱讀，最緊要的，就是要忽略掉一切細(xì)節(jié)，比如這一段晦澀難懂，就可以跳過，跨節(jié)、跨章都無所謂，不要在乎一個概念、幾頁文字，讀下去！讀完！這是最重要的！哪怕只獲取30%-50%，也是值得的。等你過段時間具備了更高的能力，就可以更深一步了。

分析閱讀，這種閱讀，一是要能提煉出書的大綱。二是能讀書聯(lián)系自身，思考出這本書跟自己的關(guān)系，也就是我能從這本書中獲取到什么，知識還是啟發(fā)還是什么？三是能寫出書評，對這本書作出你的評價，好在哪里，不足在哪里等。讀書一定要聯(lián)系自身，要讀書為自己所用，若非如此，讀再多的書也無益。這一點(diǎn)也是我從讀這本書學(xué)到的最有用的一條！讀書、讀報、讀人、讀事，概括說就是但凡輸入，都要聯(lián)想一下自身，時刻想著問自己，這跟我有什么關(guān)系？所以讀書筆記，就可以這么做，哪句話自己特別有感觸，就可以順勢把感觸啟發(fā)記錄在側(cè)。評書的時候，一定要充分尊重作者，尊重不是指不能批評，而是要客觀，一定要懷著空的心態(tài)跟著作者的邏輯去充分理解作者的觀點(diǎn)和意思，然后再客觀地予以評價。讀書切記帶著偏見或帶著觀點(diǎn)讀，甚至是帶著挑毛病的心理。不要為反對而反對，成了情緒化的好辯者。要知道讀書難道不是為了豐富自己的認(rèn)知，而是要打壓作者一番顯得自己更牛么？

主題閱讀，這是閱讀的最高階，也是最難的，包括了前面三個步驟。所謂主題閱讀，就是圍繞一個主題，展開閱讀，可能需要讀好幾本書，讀不同作者的書，讀同一作者不同的書，就是為了弄清一個問題，理清一個脈絡(luò)，這樣寫出來的書評旁征博引，既有廣度又有深度，是比較牛的。

總之，通過這些記錄，希望大家可以對如何讀一本書有一些初步的認(rèn)識，從而更加高效地開始自己以后的閱讀。

有關(guān)紅書讀書筆記

怎么書寫一篇屬于自己的讀后感呢？讀完作品這本書后，大家都感慨萬千。最好的去記錄這種閱讀心得的方式就是動力寫一篇讀后感，下面是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家?guī)淼募t書讀書筆記。

紅書讀書筆記(篇1)

讀罷莫言的《紅高粱》，腦子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無邊無際。

紅高粱的生命力在于那一抹躍動的紅色。是的，紅色是富有生命力的顏色。著名導(dǎo)演張藝謀在他多部作品中都曾極力渲染這種惹人的顏色，也許這一切都源自他的成名作《紅高粱》。

小說為我們塑造了一個引人注目的女性形象，那就是我的“奶奶”。在莫言筆下，“奶奶”首先是一個充溢著生命活力與誘惑的風(fēng)流女子。她十六歲出嫁，憧憬著能顛倒在一個強(qiáng)壯男人的懷抱里，殊不知，貪財?shù)母赣H把她嫁給了一個麻瘋病人，只因為單家是百里首富，只因為單許給他一頭騾子?！澳棠獭苯^望了，置諸死地而后生，她不顧一切，順從地接受了高梁地里與余占鰲的一切。小說運(yùn)用大膽的筆觸，描寫了這激情亢奮的場面。一個是攔路劫匪，身強(qiáng)力壯，后來成為土匪司令的余占鰲，一個是被禮法世界推向火坑，而又絕處逢生、欲望之火奔騰不已的妙齡女子，在那個一切舊的事物雖然高懸人們的頭頂卻已經(jīng)搖搖欲墜的時代，他們的精神和肉體彼此契合，傳統(tǒng)的封建倫理和道德在他們面前蕩然無存，生命之火一浪高一浪地燃燒?！拔夷棠獭蹦羌t高粱一般通紅的性格也由此成形?！澳棠獭边@一形象，完全背離中國儒家所提倡的三從四德，而是一個自由，灑脫，熱情，豪邁的象征符號。有人認(rèn)為，這一形象具有某種西方的審美特征，其實，這一形象的文化底蘊(yùn)依然淵源于我國傳統(tǒng)社會的底層，尤其在我國北方廣大農(nóng)村，至今依稀可見一種具有原始意味，與傳統(tǒng)禮教相對峙的俗文化方式，在這一文化方式中，人們以求生為第一愿望，視情愛為人之本性?；蛟S這源自他們敢作敢為，敢愛敢恨，恩怨分明的性格特征?！澳棠獭边@一形象，充分體現(xiàn)了這一俗文化的些許特征。

小說中一幅幅獨(dú)特的視覺畫面沖擊著每一位讀者的心靈壁壘。無邊無際恍如血海的紅高粱，劉羅漢大爺被日本人活剝后仍然痛罵不休的令人顫栗的場面以及奶奶臨死前對天理的種種發(fā)問與驕傲的自我伸張，無一不是充滿激情的感觀描寫。莫言的感觀與眾不同，他把傳統(tǒng)倫理的教條拋諸腦后，完全融入到中國北方那片荒涼原始的土地，用生命最原始的張力和活力構(gòu)成一幅幅特殊的畫卷來詮釋我國民俗文化的特征。為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)這一心態(tài)，莫言的小說總是習(xí)慣以“童年視角”鋪展開來?！都t高粱》就是以十四歲的豆官的記憶作為線索，另加上“我”的補(bǔ)充組合而成的。因此，這部小說也就在文學(xué)的殿堂中熠熠生輝，并且在鄉(xiāng)土文學(xué)領(lǐng)域中開拓出了傳統(tǒng)筆法之外的另一片廣闊天空。

《紅高粱》的作者毫不吝惜自己對中國民間價值的認(rèn)同，強(qiáng)健的體魄，豪邁的性情，輕生重義的品質(zhì)都是一個個鮮活的人物形象，相比之下他經(jīng)常對現(xiàn)代文明都市的丑陋與卑鄙表示憤慨。莫言在《紅高粱》的題尾中寫道：“謹(jǐn)以此書召喚那些游蕩在我的故鄉(xiāng)無邊無際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不孝子孫，我愿扒出我被醬油腌透了的心，切碎，放在三個碗里，擺在高粱地里。伏惟尚饗!尚饗!”

小說中“我”的爺爺余占鰲并非是一位為了民族大義革命信念而抗擊日本人侵略的傳統(tǒng)式大英雄。他只是單純的為了替死去的生命復(fù)仇，為了讓生命能夠繼續(xù)延續(xù)奮起反抗。而“我”的奶奶臨死前仰天對一生的感悟更像是一場華麗的贊美詩。正是懷著這樣一種尊重生命本質(zhì)的人文情懷，小說紅高粱感動無數(shù)的讀者，指引人們?nèi)绾握_審視我們的生命。

紅書讀書筆記(篇2)

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。

我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感激續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具，可是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有杯具的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的`沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

相比之下，應(yīng)當(dāng)說，寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的杯具，寶釵的鬧劇。

品讀之后，就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自我的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢？

我的意思是：假如有一種人生歸宿能夠選擇，那么，死于悲痛，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。

林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。

紅書讀書筆記(篇3)

一輪橘紅色的夕陽嵌在碧空之中，手中一杯清茗，又翻起《紅樓夢》，別是一般滋味在心頭。

怡紅公子

“天然一段風(fēng)韻，全在眉梢，平生萬種千絲，悉堆眼角。”寶玉外貌雖是極好，卻難知底細(xì)?！皩毝Σ栝e煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼?！闭l說寶玉“天下無能第一，古今不肖?！薄皶燥L(fēng)不愁敬千點(diǎn)，宿雨還添淚一痕?！边@怡紅公子一出，也謂孤篇壓眾?！包S風(fēng)若解憐詩客，休負(fù)今朝掛杖頭。”與“冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯?！闭媸氢t快綠?。　叭菏聵I(yè)付東風(fēng)，明月梨花一夢?！辈恢O深離自苦痛??！

“鶯愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見隔年期。”花自飄零水自流，可寶玉注定一生不平常，生得一玉，還亦一玉。“中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣”悲劇的結(jié)局??！

瀟湘妃子

“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！蹦撕蔚鹊钠婷钏枷?；以“冷月葬花魂”對“寒塘渡鶴影”又是何等的清新自然?！皨轨o時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。”黛玉的外在形象用花和柳可甚是極妙??！花之溫柔，柳之多情，多少人為此折腰啊！“孤標(biāo)傲世皆誰隱，一樣花開為底遲。”莫不叫人暗暗稱絕?。　昂炼颂N(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。”還曰：已是懸崖百丈冰，還黛玉之甚俏?。　靶褧r幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情?！闭l與斷腸誰欲訴之？“桂拂清風(fēng)菊帶霜”誰問霜？誰問香？只有風(fēng)拂人彷徨。

有人說，悲劇就是把美的事物毀滅給人看。林黛玉這樣美的女子逝去，使我傷懷不已。唉，“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來?！?/p>

蘅蕪君

“聰穎過人，靈巧可人?！睂氣O的`形象躍然于紙上?！半僦闯銮镫A影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕?！北镏腥哂趹阎?，以之激發(fā)。“念念心隨歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽晚砧癡，誰憐為我黃花瘦，慰語重陽會有期?！边@“歸雁遠(yuǎn)”“晚砧癡”“黃花瘦”“會有期”可真是“故國不堪回首月明中”。

夕陽依舊，清茗卻涼。風(fēng)鈴在歲月的滄桑里飄搖，往事在心中輕輕敲打，你的風(fēng)韻在我的心里流動，手中的你雖已滑落，卻留下我終將觸不到的旅與夢與殤。

紅書讀書筆記(篇4)

《紅與黑》的男主人公叫于連，她的第一個情人是德萊納夫人，第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說，兩任情人的身份都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他。所以，我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的，這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。

我不認(rèn)為于連有過愛情，至少直到結(jié)尾，也不曾見到過，愛情是一種高貴的存在，有人說，愛情是去守護(hù)一個人，用這個標(biāo)準(zhǔn)來說，顯然，那兩段情史都不能算作愛情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣子，可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份，地位提高的滿足感和征服一個比自己強(qiáng)的對象的征服欲，而且這是一段婚外情，所以哪怕勉強(qiáng)地說，最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛情，但是因為錯誤的開始，所以最后很難善終。況且，他竟然因為認(rèn)為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來，就想要?dú)⒘说氯R納夫人，可想而知，他從頭到尾只想著自己的野心，并沒有真正的投入到愛情中去。對于馬蒂爾德小姐，他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了，初始來源于一種肉欲，后來一種越是得不到越想要的心情，狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當(dāng)作了一種幻想，馬蒂爾德希望重復(fù)她崇拜的一段浪漫史，那也不是愛情，最后她親吻了于連的死人頭，也算是實現(xiàn)了她的愿望吧。

我不喜歡紅與黑的故事，這個故事里唯一看到真情的就是，德萊納夫人對于連的那份感情，可是由于德萊納夫人的身份，還有從來沒有陷入過愛情中，所以在她還沒有真正的學(xué)會分析人的時候，就愛上了于連。當(dāng)然，不得不說，如果分析了之后再愛上，能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛情了。

于連這種對于野心的堅持，也許是不少還奮斗在基層，沒有有錢人家的關(guān)系的我們，值得學(xué)習(xí)的一部分。但是他這種過度的自私，還有失去了真心這一點(diǎn)，絕對是我們應(yīng)該摒棄的部分。我們應(yīng)該學(xué)會用正確的方式實現(xiàn)自己的夢想。

紅書讀書筆記(篇5)

在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時間里，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

其實這本書，在早年間就讀過幾次，但由于各種緣由，都沒有讀完整，以致對此書只知其是一部名著外，對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解。

這是一本很久遠(yuǎn)的書了，《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá)，他生于法國，我非常敬佩他能寫出如此長的小說。

我看的這本書是縮版，把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。

書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無所不用其極地躋身于上流社會。

于連。索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲??；有的說他是一個野心家的毀滅；還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

我認(rèn)為書中的2個亮點(diǎn)深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上，是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍，產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突，使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情，這也深深地打動了我，以致我看到如此忠貞不渝的愛情，幾次為之熱淚盈眶，也許是因為它太可貴了！

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會上立足是非常困難的，所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。

紅書讀書筆記(篇6)

早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的杯具，且聽我細(xì)細(xì)述來。

如果黛玉還活著，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活，在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎？再者，她能理解賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。

在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道，她沒有笑著離開，而是指天哭地地走了，如果是那樣的話，她還是我們所認(rèn)識的黛玉嗎？不是。我覺得曹雪芹本意非此。

寶玉是個紈绔子弟，他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了，我們還指望他來保護(hù)黛玉嗎？整天跟在一群女孩的后面，對她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟說的那樣：“你的花言巧語我們已經(jīng)聽膩了，就只會摳死人?！彼c寶釵結(jié)婚后，在寶釵懷有身孕之時，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨(dú)守空房。他對寶釵如此，那么，他對黛玉也能夠如此。再者，如果有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎？到了數(shù)年之后，寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了，臉上的皺紋多了許多，再看看，身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘，他怎得又不想起那個珠圓玉潤的寶姐姐呢？

現(xiàn)實世界本來就不應(yīng)是非黑即白，也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世，可誰又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢，畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生，既然嘗遍人生之酸甜苦辣，亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束，如曇花一現(xiàn)，留下世人的無限唏噓，也是一幸事呀。

所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬幸啊。

有關(guān)史記讀書筆記

讀書破萬卷,下筆如有神，優(yōu)秀的書籍能夠讓我們有良好的閱讀體驗。您是否正在網(wǎng)絡(luò)上收集有關(guān)作品的讀后感呢？這篇文章的主要議題是與“史記讀書筆記”緊密相關(guān)的。

史記讀書筆記 篇1

作者從宇宙大爆炸講起，將各科學(xué)史上具有重要意義的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和相關(guān)科學(xué)工作者的工作聯(lián)系在一起，講述現(xiàn)代科學(xué)成果的由來。先是宇宙的成長歷程(雖然誰也說不清它到底存在了多久，還會存在多久，是否真的是我們想象中的存在);慢慢地，視線從宇宙收回到地球，講述科學(xué)在地球上的發(fā)展，穿插著想著科學(xué)家們的工作——那些讓探索真理的過程。科研是一段尋找之旅，最重要的，是興趣和求知的欲望。像書中說的：在“那個特別能吃苦的年代”，大家都“感染上了一種了解地球的強(qiáng)烈欲望”。

很多科學(xué)家一把年紀(jì)了還在工作著，并不斷出成果，所以年齡不是問題;“聰不聰明”也不是問題，人的能力各不相同，比如一個連名字都不太記得住的“老頭兒”埃文斯卻“恰有記住星場的能力”;興趣與愛好才是最好的生活向?qū)?，引你去到適合自己的地方;天賦能指引你做自己該做且能做好的事情;埃文斯用幾百幾千個夜晚耐心地、耐著寂寞地守望著自己的天空，守著自己的夢，看啊看啊，靜靜地享受探索的快樂。有三年甚至更長的時間，埃文斯一無所獲。但他依然等待著，探索著，享受“那種神奇的味道”。

執(zhí)著或許是獲得一種成功的必要條件，但有時，也未必會得到自己想要的結(jié)果，如果方向錯了，就更悲劇了。在輔滿荊棘的科學(xué)史上，不乏這樣的悲?。簮垡蛩固贡徽J(rèn)為“浪費(fèi)了他的后半生”;布格和孔達(dá)米納花了將近10年時間，得出了一個他們不希望得出的結(jié)果，而且發(fā)現(xiàn)這個結(jié)果還不是他們第一個得出的。他們艱辛的測量工作，只是證明了別人的觀點(diǎn)是正確的。不管怎樣，那時的科學(xué)家們大多是默默無聞的工作者。

文章接著漸漸引出了關(guān)于地球的歷史.跟著書中描述，可以想象各種地球生命滅絕的可能情境：或來自宇宙外的小行星，或來自地球內(nèi)部的巖漿，各種可能...讓人不禁感到生命的脆弱無力。它用了幾十億年才進(jìn)化到現(xiàn)在的高度，而滅絕卻只是一瞬間。星系也一樣：“一顆恒星可以燃燒幾十億年，而死亡卻是一下子的事?！敝杏^和宇觀的事物竟如此異曲同工。

雖然該書只是在很淺的層面對相關(guān)科研成果的做了通俗易懂的介紹，不涉及精深難懂的專業(yè)知識，但涵蓋面廣，全書看完,不禁有一種無知感——已知的越多，則未知更多。從微觀到中觀、到宏觀、再到宇觀，世界無窮無盡，它按照自己的運(yùn)行規(guī)律，自顧自地存在著。我們面對的是一個無窮無盡、無限未知的世界，但只能憑借著生命給予的、并不強(qiáng)大、甚至極其有限的感官和思維能力去感知和認(rèn)識它，猶如叫夏蟲想象冬天，猶如讓三維世界的蜥蜴去理解無限維度的空間。書中一位學(xué)者也說：“物理學(xué)很可能沒有一種終極理論--每一種解釋都需要進(jìn)一步的解釋，形成‘永無窮盡的一連串越來越基本的原理’。與之相對的可能性是，這種知識也許是我們完全無法理解的。”以思維之有涯追世界之無涯，困已~~。

史記讀書筆記 篇2

以前買過一本《有一種愛讓我們淚流滿面》，顧名思義是父母的愛了。當(dāng)初買的目的就是想洗眼睛的，這是一本集子，還不乏名家。我當(dāng)初還計劃好一天只看一篇，眼睛腫著入睡第二天要怎么見人。但結(jié)果卻大失所望，除了第一篇催了幾滴眼淚外，之后的就直接演變?yōu)榇呙咂豢淳屠?，書都懶得放直接反蓋在胸口就能睡著。

然而，這兩天看的臺灣作家龍應(yīng)臺的《目送》卻是這類主題的絕佳作品，不僅有對上父母的，還有對下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴濃墨掉進(jìn)了你的心池，慢慢漾開，回味無窮。淡雅、寧靜、溫婉的基調(diào)足以熨平浮躁、溫暖人心。

“很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃浅惺芩麄冏分鸬哪抗?，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個世界上，再也沒有任何人，可以像父母一樣，愛我如生命。

一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。

所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落，人只能各自孤獨(dú)面對，素顏修行。

曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎?

所有的人，會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻說不來的“懂”，做最后的轉(zhuǎn)身離開。

我會開始求索生死大問是因為父親的死亡，像海上突來閃電把夜空劈成兩半，天空為之一破，讓你看見了這一生從未見過的最深邃的裂縫、最神秘的破碎、最難解的滅絕。

在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結(jié)實的擁抱。我們都在這里，等著你?？墒切扌械穆房偸枪陋?dú)的，因為智慧必然來自獨(dú)孤。

看得出，他心中有大布局，以一定的時間順序在走好幾個平行的程序，像一個樂團(tuán)指揮，眼觀八方，一環(huán)緊扣一環(huán)。

史記讀書筆記 篇3

《史記》不但是中國史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政，荊軻等人。以前，我以為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，實在刺客才是對君主最赤膽忠心的人。究竟往行刺君王，成功了會被四周的衛(wèi)士殺死，不成功更無生還的可能。真可謂是有往無回。固然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊 “風(fēng)蕭蕭兮易水冷，壯士一往兮不復(fù)還?！钡谋瘔?，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強(qiáng)意志的說客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說理的功夫，用書中的道理往游說君王，然后奔走于各個國家，終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見和建議，將整個國家都托付給他，讓他往游說各國，終極蘇秦成了六國合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重。說客要想做成功是要付出凡人難以想像的艱辛，不但要游走于各個國家，路途艱辛自不必說，而且費(fèi)盡口舌君王也未必會聽，搞不好還會給自己帶來殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅持了下來并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的氣力和古人那堅持不懈的偉大。

這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛古典文學(xué)中千絲萬縷的盡唱。

我們中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，十分悠久。作為新世紀(jì)青少年的我，當(dāng)然要好好的了解我們中華民族最為驕傲的時段。為了了解這些歷史，我選擇了被魯迅先生稱為史家之盡唱，無韻之《離騷》的《史記》，由于平時，我們所熟悉的指鹿為馬、完璧回趙等寓意深刻的成語典故均來源于《史記》?！妒酚洝酚浭隽藦狞S帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。在天子時期，它先容了黃帝的由來、發(fā)生在天子四周的事情和堯、舜、禹的功績，然后禹建立了夏朝，《史記》還講述了夏、商、周、秦興盛和終極衰敗得原因，在天子和漢武帝時期，發(fā)生了許很多多的事件，《史記》都逐一記述下來，還講解了其中3000余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史。

《史記》的作者是司馬遷，他是我國古代最偉大的史學(xué)家，生于公元前145年西漢時期的夏陽，他的父親司馬談時漢武帝的***令。在父親的熏陶和影響下，司馬遷20歲時就開始游歷全國，考證歷史遺跡、了解風(fēng)土人情。讀萬卷書，行萬里路，這為司馬遷以后寫《史記》積累了大量素材。在他47歲時，發(fā)生了一件影響司馬遷至深的事：漢朝大將李陵進(jìn)攻匈奴，由于寡不敵眾，投降了匈奴，武帝大怒，想重罰李陵族人，司馬遷沒有像其他朝中大臣那樣爭相附和，而是為李陵辯護(hù)，希看天子寬恕。因此司馬遷受到牽連，被處以腐刑。出獄后，司馬遷立志棄小義，雪大恥，名垂于后代。經(jīng)過了20余年的專心著述，終于完成了究天人之跡，通古今之變，成一家之言的《史記》。

通過閱讀《史記》，我了解了很多歷史知識，還讓我熟悉到了我們中華民族的輝煌歷史。讓我知道了很多平時根本就沒有聽說過的歷史典故，而且在《史記》中先容了很多的世家故事，還描述了很多的名人列傳，既豐富又詳實，使得人們閱讀完它之后，感覺得到了很多曾不知道的知識，它的豐富、充實性，也使得人們百看不厭。之所以有《史記》這本著作，是由于作者司馬遷的不懈努力，他敢于大膽地評論漢武帝的功過，肯定陳勝、吳廣反抗暴秦的首創(chuàng)精神，指斥暴臣酷吏的罪惡，就可以看出司馬遷對《史記》真實性的要求。

《史記》的經(jīng)典之處也就在于文章的真實性。由于在古代，每個朝代的吏官由于自己和家人的性命幾乎都把握在天子的手中，所以他們將皇室貴族的丑陋的一面都不將記載或美觀化，使得歷史不真實，但司馬遷卻不是這樣，司馬遷不僅將漢武帝的功過逐一記錄下來，還在《史記》中將漢朝以前發(fā)生的歷史事件用自己對其的評價寫下來，使得后人對古代的歷史有了正確的了解。

《史記》從文字上看，文筆簡潔，語言生動，人物刻畫的栩栩如生，同樣也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。

史記讀書筆記 篇4

《史記》是我國歷史名著，文化瑰寶。史記作者是我國古代文學(xué)家司馬遷。

史記中有許多個經(jīng)典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等?？词酚浌适拢疵恳黄适挛叶紩胁煌母惺?。看商紂王與妲己的故事，我為比干的直諫而感動。為商紂王的殘忍而心酸?？吹缴碳q王對妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤?？吹轿渫醴ゼq的故事，我感謝他的義舉，因為他拯救了一方百姓。

看時，我有時會把自己當(dāng)做故事中的人物，有時我會想如果我是妲己，我會勸商紂王以國事為重。如果我是商紂王，我會專心務(wù)國，以國事為重。

史記作者司馬遷的坎坷人生讓我感動萬分。司馬遷生于公元前145年，大約死于公元前90年，字子長。司馬遷出身與史官世家。漢武帝天漢三年曾因李陵事件被被捕下獄。司馬遷痛苦萬分，曾想過一死了之。可他并沒有那樣做，因為他想到自己歷經(jīng)千辛萬苦創(chuàng)作的史記還沒有完工，所以打消了這個念頭……

史記讀書筆記 篇5

《萬物簡史》這本由比爾布萊森花費(fèi)3年時間完成的科普讀物，講述了從宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展過程中發(fā)生的故事，對宇宙哲學(xué)、古生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、氣候?qū)W、生命科學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人類學(xué)的很多基本常識都進(jìn)行了清晰的解釋。比如宇宙是如何誕生的？地球是如何形成的？生命是如何出現(xiàn)在地球上的？世間萬物是怎樣演進(jìn)的？等等。講述了作者本身和許多科學(xué)家是如何解釋這些科學(xué)現(xiàn)象和科學(xué)事件，誠然這本書的一大亮點(diǎn)是以一種簡潔輕松又通俗易懂的方式進(jìn)行一次科學(xué)普及，正如書中的副標(biāo)題一樣——為萬物寫史，為宇宙立傳。但這本書真真正正吸引我的不是那些智慧而又幽默的語言，也不是我如何明白了之前晦澀難懂的科學(xué)名詞，而是這本書中流露在字里行間的一種偉大的科學(xué)精神。

在讀美國人比爾布萊森的《萬物簡史》之前，我可能自己都沒有意識到，是從什么時候開始，沒有了一顆探索的心。不斷地發(fā)現(xiàn)和探索，是人類文明發(fā)展到現(xiàn)在是一大動力，當(dāng)然這很大程度歸功于那些不懈努力地優(yōu)秀的科學(xué)家們。但這并不是科學(xué)家們的專利，對于世界和未來強(qiáng)烈的好奇心，恐怕是包括你我在內(nèi)的每一個孩子都曾經(jīng)歷過的階段，現(xiàn)在回想起來，那個充滿求知欲的年齡是多么地可愛，卻又多么地一閃而過。

本書作者也并非理工科班出身，但正是因為自己小的時候?qū)τ钪?、對地球的好奇和向往，在長大之后仍然在孜孜不倦地追尋科學(xué)的真相，而書中所提到在人類歷史上留下那些巨大財富的科學(xué)家們，大多也都是僅僅因為對科學(xué)的向往，對真理的渴求，他們有的衣食無憂、有的窮困潦倒、有的性格怪癖，相同的是那種對科學(xué)義無反顧的執(zhí)著。更有無數(shù)并不是很有名氣但是卻仍為科學(xué)發(fā)展付出了畢生心血的科學(xué)工作者，他們的名字大多數(shù)人可能都沒有聽說過，而我們耳熟能詳?shù)囊恍┛茖W(xué)家達(dá)爾文、愛因斯坦、牛頓等巨匠，也有很多我們不曾想到的故事。這許許多多的故事給我的不只是知識，而是他們每個人心中，我已經(jīng)久違的探索之心。

曾幾何時，我們忙忙碌碌于各種升學(xué)、考試、輔導(dǎo)、培訓(xùn)，當(dāng)然在我們眼中這也都是學(xué)習(xí)，經(jīng)歷過各種考試的大小學(xué)生們鍛煉了出色的邏輯思維和記憶力。我們也善于解答問題，對于試卷上的問題無論如何疑難，我們也都不在話下。但是，當(dāng)初我們小時候提出的那些問題呢？那些在沒有任何功利色彩、完全憑借著孩童純真的本性提出的那些問題，我們現(xiàn)在解答了嗎？我們現(xiàn)在還能夠像小時候或者像那些科學(xué)家們一樣，想著去探索些什么嗎？知識不能完全代表能力，簡單地給出答案也不是追求科學(xué)真理。

合上萬物簡史，要感謝這本書，它讓我找回了那顆久違的探索之心，也希望更多的人通過這本書能夠理解真正的科學(xué)精神，我們雖然不是科學(xué)家，更不是科學(xué)工作者嗎，甚至不是一個很熟悉物理化學(xué)的理科生，但是我們在生活中、在工作中，可以用發(fā)現(xiàn)的眼睛和探索的心不斷地去認(rèn)知那些我們還未曾明白的事情，不斷地追求真理追尋真相。創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的不竭動力，我們的社會需要這種探索精神，中華民族復(fù)興的中國夢更需要這種精神。

史記讀書筆記 篇6

在八月份的上旬我看完了一本名曰《史記》的紀(jì)傳體史書，看完這本厚厚的“大大書”后，我感覺這本書讓我知道了許許多多的歷史故事，讓我又多了許多知識。

《史記》這本書是由古代的著名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所作，這本書主要記載了從中國上古傳說中的黃帝時代的開始，到漢武帝的時代，共有3000多年的歷史。《史記》全書中有十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，作者司馬遷將其概括地有詳有略，并且用自己的親身體會向我們敘述讓人不得不贊嘆！ 不過雖然篇篇皆是精華，但最讓我印象深刻的是————本紀(jì)中的夏本紀(jì)的夏禹(大禹)。夏禹最大的功德莫過于人們口口相傳的“大禹治水”，禹當(dāng)年繼承父業(yè)，為了治水十三年沒有回家，并且“三過家門而不入”。他開九州、通九道、陂九澤、度九山，疏通河道，因勢利導(dǎo)，終于讓百姓們過上了安穩(wěn)日子。但他又緊跟著親自去考察各地的土壤情況，然后又根據(jù)數(shù)據(jù)來制定各地的進(jìn)貢數(shù)量和物品，他對民眾的關(guān)心真是入微啊！而且他也十分德善，使夏國興大！

所以我也要做個像夏禹那樣關(guān)心他人的人，要當(dāng)個品德出眾的人，同時也要像大家推薦這本書，保證你看完后知識庫滿滿噠。

有關(guān)《青蛙和蟾蜍》讀書筆記600字

我們?yōu)槟峁┝恕肚嗤芎腕蛤堋纷x書筆記，作者所寫的作品引導(dǎo)我們快樂生活不可多得的科教書。而讀后感則是記錄交流后的心得與感悟的最好憑證，敬請參閱本文！

《青蛙和蟾蜍》讀書筆記 篇1

《青蛙和蟾蜍》是一本非常有趣的童話故事，一邊讀一邊讓我忍俊不禁。兩位主人公：青蛙與蟾蜍，他們富有自己獨(dú)特的個性，雖然他們性情各不相同，卻并不妨礙他們成為好朋友。

青蛙開朗，活潑，勤快，熱愛生活，不管春夏秋冬，嚴(yán)寒或酷暑，每天早晨他都會堅持不懈地拼命去敲蟾蜍家的房門，催促貪睡慵懶的蟾蜍起床，他們一起到池塘游泳，到公園散步，到森林里去探險，去圖書館看書，到商店買冰糖葫蘆，甚至還爬上樹去眺望風(fēng)景呢！到了秋天，他們玩的東西就更多了：堆樹葉城堡、玩刨葉子的'游戲；冬天，他們玩堆雪人、打雪仗，還把雪放在一個紙杯里，把它們帶回家，放在火爐邊，待雪融化后，把水倒掉，把浸過水的紙杯帶回雪地，結(jié)成了好玩的水晶杯，這也成了他們別出心裁的游戲……讓我看得羨慕極了，熱愛生活，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛自然，善于發(fā)現(xiàn)身邊的趣事與美景，我也要向青蛙學(xué)習(xí)呢！

蟾蜍也善解人意、樂于分享，有一次，蟾蜍烤了熱乎乎的餅干，又做了冰紅茶，請青蛙來做客，與好朋友一起分享美味……當(dāng)然，這一對好朋友之間也會有摩擦爭吵到面紅耳赤的時候，比如，有一次青蛙做了可口的甜可樂餅和爽口的飲料邀請蟾蜍品嘗，蟾蜍毛手毛腳地打碎了青蛙十分珍愛的盤子，青蛙生氣又傷心，兩人爭吵起來，甚至揮拳相向，后來，兩人各自關(guān)進(jìn)自己的房間互不理睬了。兩人漸漸冷靜下來，氣也慢慢消了，并且越來越后悔，他們幾乎在同一時間打開房門，向?qū)Ψ匠姓J(rèn)了錯誤，他們又盡釋前嫌、和好如初了。

朋友之間互相包容，有了錯誤要勇于承認(rèn)，我從這本趣味濃濃的書中領(lǐng)悟了這個道理。

《青蛙和蟾蜍》讀書筆記 篇2

我從學(xué)校圖書漂流活動的書目里選看了《青蛙和蟾蜍》這本書，這本書的作者是美國著名童書作家及畫家艾諾洛貝爾，《青蛙和蟾蜍》系列共有四冊，分別是：《青蛙和蟾蜍──好朋友》、《青蛙和蟾蜍──好伙伴》、《青蛙和蟾蜍──快樂時光》、《青蛙和蟾蜍──快樂年年》，總共有二十個小故事，據(jù)介紹是美國經(jīng)典的橋梁書。

這本書分別講了青蛙和蟾蜍這兩個好朋友的友誼、每一天所發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、生活中的新鮮事、四季中發(fā)生的不同趣事。

這本書主要說了青蛙與蟾蜍這一對好朋友生活當(dāng)中的種種趣事。這本書圖文并茂，文字優(yōu)美流暢，非常幽默，看上去很簡單但非常適合我們看，故事感人又好玩，這兩個角色表現(xiàn)出的童心及純真的友誼使我很開心。我在閱讀時，從頭到尾都沉浸在一種溫馨的情緒中，深受感染。這本書中的故事都很短，有的故事結(jié)尾很突然，留給人想象和回味的空間。

我希望自己也有這樣的形影不離的好朋友，能夠真誠，樂觀，互助，能夠讓自己每天都很快樂。

《青蛙和蟾蜍》讀書筆記 篇3

我看過許多故事書，但我最喜歡看的就是《青蛙和蟾蜍快樂時光》我反反復(fù)復(fù)看了好多遍呢！它帶給我很多的歡樂和啟發(fā)。

《明天》的故事中蟾蜍很懶惰，它總是把事情拖到明天，在青蛙的督促下，它改掉了這個壞毛病。它讓我想起了一首詩歌“明日復(fù)明日，明日何其多……”，我可不能學(xué)蟾蜍，我要做到今日事今日畢。

我特別喜歡故事中的青蛙，因為它在《風(fēng)箏》中，面對失敗，堅持不懈，不放棄；在《顫抖的滋味》中勇敢，機(jī)智；在《帽子》中聰明，友善。我要學(xué)習(xí)它的品質(zhì)。

在《單獨(dú)一人》中，我特別喜歡最后那幅畫面，青蛙和蟾蜍肩并肩一起看夕陽，感覺好溫馨，好幸福呀！我好羨慕他們。我問媽媽：“我會有這樣的朋友嗎?”媽媽笑著說：“只要你用心對待身邊的人，你就會有很多好朋友?！?/p>

親愛的同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，我用心對待身邊的你們，困難時我會伸出友誼之手幫助你，歡樂時與你分享，你會成為我的好朋友嗎？我堅信一定會！

《青蛙和蟾蜍》讀書筆記 篇4

前兩天，媽媽買了一套《青蛙和蟾蜍》給我，我隨便翻了一下，覺得很幼稚，就把它們擱到了一邊。昨天，隨手拿起一本，又看了一下，這次可不得了，一看就不可收拾，我一口氣就把一套全看完了。

《青蛙和蟾蜍》這套書一共有四本，每本都有五六個小故事，每個小故事都蘊(yùn)涵著一些哲理。

我最喜歡的其中一本是《青蛙和蟾蜍之快樂時光》。這本書里有5個故事。我最喜歡第一個故事了，這個故事叫《明天》。書中的蟾蜍的屋子亂七八糟，蟾蜍一起床說：“真糟糕，房間真亂?。　鼻嗤軓拇皯籼竭M(jìn)頭來說：“一點(diǎn)也沒錯，你的屋子真亂，該收拾了?！斌蛤苷f明天收拾。青蛙走進(jìn)屋里說：“你的長褲和外套掉在地板上了。”“明天撿啦。”蟾蜍說。青蛙又說：“你的洗碗盤里，臟盤子、臟碗，都堆滿了?！薄懊魈煜蠢?！”蟾蜍又說。青蛙說：“你的椅子上有好多灰塵哪！”蟾蜍說：“明天撣啦！”“你的窗戶也該擦一擦了?！鼻嗤苷f，“你的花啊、草?。∫苍摑矟菜??！薄懊魈?！”蟾蜍大聲的叫道，“我明天一定會做的。”

看了這個小故事，讓我想起了一首詩：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。”蟾蜍什么都說明天，明天、明天，到時候有很多事情做，多得做不完，更不用說做好了，這時后悔也晚了。如果我是蟾蜍，我會吃完飯去洗碗、抹桌子。每天給花兒澆水、一有灰塵馬上解決掉，換完衣服要收拾好，讓病菌離開我們身邊，做一個健康的人，也養(yǎng)成當(dāng)天的事情當(dāng)天了的好習(xí)慣。

青蛙聰明、機(jī)靈、智慧，蟾蜍偷懶、愚蠢，我們不要學(xué)蟾蜍，要學(xué)做一個聰明的人。

《青蛙和蟾蜍》讀書筆記 篇5

寒假里，媽媽給我買了一套課外書《青蛙和蟾蜍》，我很快就把這套書讀完了。

這套書是一個美國的作家寫的，分為四本，每本有七個故事，一共講了二十八個故事，講的都是青蛙和蟾蜍這一對好朋友的故事，可有意思了。其中我最喜歡的故事就是《冰激凌》。

一天，蟾蜍去冰激凌店買了兩個特大號的巧克力蛋卷冰激凌，是給自己和好朋友青蛙買的。他高興地把冰激凌頂在頭上往回走。走了很長的路，冰激凌已經(jīng)有些化了。蟾蜍加快腳步說：我一定要快點(diǎn)兒。冰激凌化得越來越快，蟾蜍都快看不見路了。青蛙一直在焦急地等蟾蜍，突然看見一個頭上長角的怪物走了過來。怪物說話了：青蛙你在哪兒？我的老天！青蛙驚叫了起來，原來怪物就是蟾蜍??！

因為蟾蜍看不見路，他掉進(jìn)了池塘里，冰激凌也沒了。青蛙馬上把他拉了上來。蟾蜍難過地說：我們的冰激凌被水沖走了，我真難過。青蛙安慰蟾蜍說：沒事兒的，我們可以再去買呀。于是，青蛙和蟾蜍一塊兒又去了一次冰激凌店，買了兩個特大號的巧克力蛋卷冰激凌。他們一起到大樹的陰涼地兒里，坐在一起開心地吃著他們的巧克力蛋卷冰激凌。

看到這里，我被兩個好朋友真摯友誼感動了。我覺得蟾蜍和青蛙真是太可愛了。我也看出，青蛙非常喜歡自己的朋友，也特別會安慰朋友，我很喜歡這一對可愛的好朋友。

《青蛙和蟾蜍》讀書筆記 篇6

看完了《青蛙和蟾蜍》這套書后，我懂得了只要人們互相幫助，互相扶持，就沒有做不到的事情。

蟾蜍長得非常丑陋，可是青蛙從不嘲笑他。青蛙只要一見到蟾蜍就會開開心心的迎上去和他玩耍。 青蛙和蟾蜍這對好朋友生活中的五個小故事，看似平淡，卻分別講到了勇氣、智慧、友誼、快樂、幸福的本質(zhì)。讀完這五個故事，一笑之余，得到了啟發(fā)和收獲。

我特別佩服青蛙，因為他樂于助人，勇敢自信。當(dāng)蟾蜍丟失紐扣的時候，青蛙主動幫他去找；當(dāng)老黑怪躲在山洞里準(zhǔn)備吃小青蛙的時候，青蛙就會勇敢地捆住老黑怪，幫被吃掉的小青蛙報仇，幫沒被吃掉的小青蛙解圍；青蛙還幫助蟾蜍坐上了雪橇，讓他勇敢地站了起來，認(rèn)識到了新的自己。

青蛙很聰明、智慧、機(jī)靈，而蟾蜍卻有些偷懶、愚笨。可是他們?yōu)槭裁茨軌虺蔀楹门笥涯?？因為他們都有一顆寬容別人的心，這樣他們就能夠開心、幸福的生活在一起。

人生就是一本書，生活中如果注意思考和觀察，我們會找到很多這樣的案例。這本青蛙與蟾蜍的另一個好處，就是它為我們在生活中尋找案例開拓了思路，讓我們茁壯成長。

有關(guān)名人傳記讀書筆記精選

如何掌握作品讀后感的高分技巧？在閱讀作者的作品時，我深深的被情節(jié)所吸引。?讀后感是一種非常有效的閱讀反思方法，可以使我們更好地理解作品，經(jīng)過小編的精心篩選和整理我們向大家推薦“名人傳記讀書筆記”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁！

名人傳記讀書筆記(篇1)

伴著和煦的清風(fēng)，坐在教室里，靜靜地讀一本《名人傳》，一番多么愜意地享受。

伸出手，想要觸摸那思想的高度，卻發(fā)現(xiàn)，那不是我可以企及的;交出心，想要感受一下那高貴的靈魂，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)：哦!原來他們是把心凌立在了世界之上，容納萬物，兼濟(jì)天下。那是一種多么博大的情懷，才能讓他們“相信在這人世間，只要我們彼此相愛，有了愛的力量，我們就會得到幸福。相信這種愛的力量的增長能夠幫助我們在塵世間建立幸福的天國。相信生命是永恒的，愛也是永恒的!”

即使他們的身心早已被摧殘得千瘡百孔;即使他們早已看透世間的黑暗和險惡;即使他們早已看過無辜的生命在他們的眼前被剝奪;即使他們曾在或者正在過著黑暗社會最底層的生活，他們也未曾在生活的無奈中倒下，即使他們想過甚至行動于自殺……

這或許就是他們永遠(yuǎn)屹立于世界的原因。他們“不知什么是甜，什么是苦，只知道確定了就義無反顧?！奔词褂袝r生活對他們并沒有那么慷慨，他們也沒有選擇回報吝嗇。

他們的精神世界，好像總是有太多的矛盾：理想與現(xiàn)實的矛盾，信仰與生活的矛盾……自古名人多煩憂，內(nèi)心深處，我竟有了這番感慨?！吧畹臒o奈，有時并不源于自我。別人的無心筑就，那是一種陰差陽錯。生活本就是矛盾的，白天與黑夜間的距離，春夏秋冬之間的輪回，于是有了挑剔的喜愛，讓無奈加上了喜悅的等待?！备螞r，他們那雙犀利的能夠看透一切的眼睛，早已看盡了世界深處。

而我終于懂得：

“生命是一朵嬌嫩的花，而青春便是花開的瞬間。只有在那一刻，這朵花才會開的馥郁芬芳，才會美得動人心魄。”就像我曾經(jīng)看到的一番話：苦澀的青春仍是青春，含淚的笑仍是笑。所以，只要心中充滿希望，即便是陰雨天，也能看到最明媚的太陽!

名人傳記讀書筆記(篇2)

最近，我讀了一本名著《名人傳》，受益非淺。書中三位主人公堅持不懈的精神，改變了我膽小、懦弱、怕苦的性格。

我被這本書深深吸引了。貝多芬出身貧寒，13歲輟學(xué)，17歲挑起家庭的重?fù)?dān)，25歲他在樂壇嶄露頭角，耳朵卻開始失聰。他嘔心瀝血創(chuàng)作的樂曲，常常拿不到分文報酬……總之他受了常人難以想象的磨難，然而所有的磨難只是使他變得更加堅強(qiáng)：他痛苦卻不屈服于命運(yùn)；他貧窮卻不趨炎附勢；他從未享受過歡樂，卻創(chuàng)造了《歡樂頌》奉獻(xiàn)給大家。他終于戰(zhàn)勝了痛苦！戰(zhàn)勝了疾??！戰(zhàn)勝了所有磨難和障礙，攀上了生命的顛峰！

米開朗琪羅出生于佛羅倫薩頗有聲望的藝術(shù)家庭，從小接受精英階級的教育，有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，然而他在精神上受折磨：他眼見外族入侵，人民受奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他的家族只想從他身上榨取利益。更可悲的是，他的處境與奴隸相差無幾。他沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇勞碌終身。他們剝奪了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚。他是沐浴著文藝復(fù)興的春風(fēng)長大的，沒有人比他更深刻的領(lǐng)悟到這思想運(yùn)動的精髓，他比同時代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更醉心于表現(xiàn)人的力量，尊嚴(yán)與意志。他的藝術(shù)理想是巨人式的。這就決定了他與那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終身為實現(xiàn)不了理想而痛苦。

托爾斯泰是名門貴族，地位優(yōu)越，衣食無憂，既不需依附任何人，也不必像貝多芬和米開朗琪羅那樣終日勞碌；他身體健康，婚姻美滿，有深愛他的妻子和可愛的孩子；他有很高的文學(xué)天賦，幾乎沒有經(jīng)歷過艱難的習(xí)作階段就獲得了成功；他蔑視已經(jīng)擁有的一切，包括他的文學(xué)聲譽(yù)，惟獨(dú)渴望擁有他所未知的——生命真諦，于是他以畢生的精力去求索，去探尋。他對城市貧民的凄慘處境感到震驚，為農(nóng)民的貧困和愚昧而痛苦，為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。他若像旁人一樣心安理得地享受命運(yùn)的安排，也許就沒有煩惱了，然而托爾斯泰的偉大就在于不肯安享富貴，不肯虛度年華，他想要通過造福于人類來實現(xiàn)自身的價值，于是煩惱接踵而至：他因為執(zhí)著于自己的信念而受到來自壓迫者和被壓迫者的壓力，甚至得不到家人的認(rèn)同和理解。

常言道：“開卷有益”?！睹藗鳌分械娜恢魅斯蔀槲胰松吠镜拿鳠?，啟迪我懶惰的思維，鞭策我在漫長的人生中奮進(jìn)。

名人傳記讀書筆記(篇3)

《A小調(diào)四重奏》是有名的.“病愈者的感謝曲”，貝多芬將特有的雄渾氣魄與抒情意念，融合成如此平易近人的旋律。創(chuàng)作之時貝多芬身處海立根，正值病重，十分虛弱，在完成第一、第二樂章后曾停下來，直至病愈后才繼續(xù)創(chuàng)作。故此作另有昵稱為“海立根感恩頌”。在此之前，貝多芬在樂章中多表現(xiàn)的是痛楚與騷亂，之后就像陰沉的天邊漸漸透露的光明，節(jié)奏越來越明朗均衡。

一段鄉(xiāng)村舞曲替代了沉悶的冥想，一個牧童送來了柔和的笛聲。貝多芬仿佛試著軟弱的步子窺探自然，感謝自然。這也好像貝多芬合著手掌，虔誠的音符，滲透著他對自然的膜拜。

跌宕的旋律不僅融入了貝多芬由患病到病愈情感的演變，也是為感謝神恩；《升C小調(diào)四重奏》被華葛耐認(rèn)為是音樂史上從未有的最憂郁的篇章，曲的旋律充滿濃烈的哀傷氣氛，此后卻又典雅、奔放，盡是出人不意的快樂，所以這也是一首千緒萬端的大曲；《F大調(diào)四重奏》是他一生最后的作品。是由諧謔活潑的小快板和傷感的甚柔板、快板演繹成的不同形式的奏鳴曲。

他是一個性格孤僻乖張，不親近于人的藝術(shù)家。他熱愛自然，丹蘭士·勃倫斯維克曾說“自然是他唯一的知己?！庇肋h(yuǎn)說藝術(shù)是孤獨(dú)的，一個靈魂崇高的藝術(shù)家，總會有一精神的依靠，就像貝多芬一樣，總可以在大自然中找到靈魂的慰藉。平常人也許無法窺測他的內(nèi)心，通過一個偉人的杰作，他們可以盡情的感受，或是去頂禮膜拜，也許根本無法滲透領(lǐng)略，更難能成為第二個貝多芬。