孝道心得體會

孝道心得體會。

在生活中的某個場景中，我們往往會有些領(lǐng)悟和感悟。這時候，我們可以選擇將這些心得體會記錄下來，以便于加深對生活的理解和思考。同時，寫心得體會也能夠幫助我們培養(yǎng)寫作技巧，提升表達(dá)能力。如果你在寫心得體會的過程中遇到了一些問題，不需要擔(dān)心，因為本文“孝道心得體會”將為您提供專業(yè)的指導(dǎo)和建議。希望您能夠喜歡并收藏本文，為今后的寫作之路打下堅實的基礎(chǔ)！

孝道心得體會 篇1

人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷?！泵總€生命從呱呱墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛和言傳身教，教我們學(xué)會了堅強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞，而伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少?

孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時行“孝”。而“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”。甘旨奉養(yǎng)，是為小孝;光宗耀祖，是為中孝;協(xié)助父母遠(yuǎn)離煩惱，安享天倫，是為大孝。而孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老?！睂τ谧约憾?，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦，才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴(kuò)展到“人之老”，才有可能升華出大愛大善的崇高品格。

只有人人善待父母，才能使善良得以弘揚(yáng)，關(guān)愛得以傳遞，溫暖隨處可見，才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧。孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善孝之先”。

孝道心得體會 篇2

讀了這本《中華孝道故事》后，深有感觸，尤其是看了其中的《母愛是鐘》。

故事說：作者讀小學(xué)時，家境貧困，沒有鐘，每次都要到附近王麻子家看時間。一次，作者又去看鐘，王麻子讓他買個鐘回家看。作者回家后就放聲大哭，而他的母親卻說：“孩子，咱人窮志不窮，以后別去他家看鐘了，媽給你報時?！彼现袑W(xué)以后，時間就更緊了，每天天不亮就要步行到位于市區(qū)的二中上早自習(xí)。

母親這只“鐘”更是不知疲倦地工作，使他一次也沒遲到過。但是這位母親也有失誤的時候。一天夜里，天上陰云密布，星星始終未露臉兒，遠(yuǎn)處胸肌有死絕了似的未叫一聲，母親沉不住氣了，忙催促他起床。他到校門口后，只見大門緊閉，原來才凌晨兩點。他就在馬路上來會不停地跑，直到天亮學(xué)校開門。放學(xué)回家后，母親聽完他的敘述，便摟住他哭了。第二天他放學(xué)回到家，一眼看到桌上擺著一支嶄新的小鬧鐘，他又看看母親，見她躺在床上，面色蒼白。原來是母親賣了血，買了鐘。他頓時鼻子一酸，淚水奪眶而出。

我感覺母親的一生確實如鐘，為了兒女長大成為有用之才，她一刻不停地奔忙著。多么偉大的母親??！為了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充當(dāng)一切，包括為兒子上學(xué)做一只報時的“鐘”。

滴水之恩當(dāng)涌泉相報，何況生于我們的偉大母親呢？可憐天下父母心，兒行千里母擔(dān)憂。我以后一定要做一個尊師重教、孝順父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。

中國是一個歷史悠久的禮儀之邦，講究忠孝。這本書還講述了一個關(guān)于對老師尊敬的故事，就是毛主席給徐老祝壽。

徐特立是毛澤東青年時期的老師。一日為師終身為父，即使在幾十年以后，身為xx的毛澤東仍舊對師恩念念不忘。他曾經(jīng)說過：“徐老師我在第一師范讀書時最敬佩的老師?！?/p>

他們之間發(fā)生的感人故事廣為流傳，用土壽桃給徐老祝壽就是其中一列。1937年初，適逢徐老六十大壽，也是主席工作最繁忙的一個階段。那時黨中央由保安遷來延安，毛澤東常常工作到深夜才能休息。1月31日晚，毛澤東又工作了整整一個通宵。到第二天黎明，警衛(wèi)看他一夜沒有合眼，于是又一次請他休息。他說：“我顧不上休息喲，你知道今天是什么日子嗎？今天是我老師徐特立的壽辰埃他也是大家的老師，我還要寫賀詞呢！”說著，他提筆為徐老寫了一封飽含情誼的長信。在信中熱情頌揚(yáng)徐老“革命第一、工作第一、他人第一”的革命精神。而作為徐老的學(xué)生，毛澤東這樣寫道：“您是我二十年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，您將來還是我的先生……”

寫完這封長信之后，毛澤東仍然顧不上休息，他連飯也不吃，就趕去壽堂親自將祝壽準(zhǔn)備情況檢查了一番，知道每個環(huán)節(jié)都落實了他才放心……

老師把他們最寶貴的青春獻(xiàn)給了我們，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。多么平凡而偉大的一生?。∷麄兪俏易钪档米鹁春蛺鄞鞯娜?！

孝道心得體會 篇3

百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動聽的歌傳誦至今，孝是我們每個人該有的最基本的美德。

悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動，他們是我們心靈的浸潤劑。

隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。

從古至今，孝的故事永不落幕，無論什么時候，孝都不會過時，一個懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去孝，就好比人已失去心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風(fēng)也沒有雨，是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神?；叵胍幌掳?，來自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因為給我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。

因為孝我們才有這和諧的社會，因為孝才是我們領(lǐng)悟生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四兀?/p>

親愛的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧于父母，無愧于天地。

親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。

孝道心得體會 篇4

對生養(yǎng)我們的父母盡一份孝道，是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。怎樣做才算孝敬父母呢?

首先是不應(yīng)該纏著父母買東西。我常?？吹揭恍┩瑢W(xué)死纏著父母，哭著讓父母給他們買玩具、買食品等。如果父母不答應(yīng)，他們就會討厭父母。其實，父母不輕易答應(yīng)孩子的要求，自然有他們的道理。如果我們一纏著父母要東西，他們就給買的話，就會養(yǎng)成一個壞習(xí)慣，那就是：想要什么，死纏住父母，總會得到滿足。這樣的結(jié)果只會消磨我們的忍耐性。因此，我們不應(yīng)該纏著父母提一些不合理的要求，

其次，就是不能欺騙父母。有時我們做錯了事，有的同學(xué)怕受到父母的責(zé)備，就對父母撒謊。比如考試分?jǐn)?shù)不理想就自己改一個理想的分?jǐn)?shù)，再模仿父母簽字。用一個謊言去掩蓋另一個謊言，要知道，這樣就會養(yǎng)成經(jīng)常撒謊的習(xí)慣，這樣的孩子，有一天惹出了大禍，等到那時，事實畢竟是用謊言掩蓋不了的。會使辛苦把你養(yǎng)大，愛你的父母傷透了心。

最后是我們應(yīng)該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因為父母把我們養(yǎng)大很不容易，這其中的艱辛也許我們現(xiàn)在還不能完全體會到。我們現(xiàn)在能做的就是，除了搞好自己的學(xué)習(xí)以外，就是多幫父母分擔(dān)一些家務(wù)事。

只有孝敬父母，多盡孝心，才能和父母建立起彼此信任的感情。

孝道心得體會 篇5

“孝”是稍縱即逝眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸一只鴻雁，也許是近在咫尺一個口信。也許是一頂純黑博士帽，也許是作業(yè)簿上一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇盛世華衣，也許是一雙潔凈舊鞋。也許是數(shù)以萬計金錢，也許只是含著體溫一枚硬幣……

但“孝”天平上，它們等值。

我相信每一個赤誠忠厚孩子，都曾在心底向父母許下“孝”宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天，可以從容盡孝。

可惜，人們忘了，忘了時間殘酷，忘了人生短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答恩情，忘了生命本身有不堪以及脆弱。

是，每個子女在自己父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己一片天。可不管我們走再遠(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖歸宿，家里也有我們最親最愛人。

孝心是無價，它不需要任何賠償。那么，有誰親自為自己父母洗過腳嗎?有誰為自己父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己父母梳洗過嗎?沒有。或許，你會認(rèn)為自己父母有手有腳，這樣簡單動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看，而它兩代人心與心溝通?，F(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷，冷血，甚至是沒有人性，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢?

我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己能力，為什么不憑借自己一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸一只鴻雁，也許是近在尺尺一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)金錢，也許是只是含著體溫一枚硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。

孝，是捎縱即使眷戀;孝，是無法重視幸福;孝，是一失足成千苦恨往事……誰言存草心，報三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記孝心存在，孝心是無價。

孝道心得體會 篇6

中國自古以來講究“忠孝”二字。儒家入世思想的影響下，世人多以“治國平天下”為人生的最終目標(biāo)，而期間必以“修身齊家”為根本。孝，便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。

《史記五帝本紀(jì)第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載，舜為“盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸?！?/p>

舜的父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，并多次密謀，欲置舜于死地；然而舜對父母不失孝道，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。以至于“欲殺，不可得；即求，嘗在側(cè)”，因此，舜二十歲便以孝而聞名，得到了堯的賞識。

他的故事，雖帶有神話般的色彩，作為古代的明君，堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分，而僅有的《史記》中的記載所表現(xiàn)出來的品質(zhì)：明察秋毫、寬容博大令今人難以企及，但從文中不難看出，古人將孝道置于很高的地位，以至于對一個人品格的判斷，從行孝開始看起。

這也是儒家文化的一個的重要特點。儒家的學(xué)說重視孝道，舜的傳說也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說的典范。

孟子極力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也；我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉(xiāng)人也，是則可憂也。憂之如何？如舜而已矣?！泵献诱J(rèn)為，舜縱然難以企及，但亦是凡人，他的作為是我們的榜樣，應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。

而孝道這一思想，則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語中多次闡釋了他對孝的見解，并對后世的影響極大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相趙普說要以《論語》治天下。

《論語》中說：

“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

這里講孝道是道德的根本，是仁愛的前提，如果一個人不行孝道，則更難以行仁愛，也難以尊重禮節(jié)。

我想：我們平日之所行所感，雖然常被教導(dǎo)要仁愛，要尊敬老人。然而何為仁愛？便是對世人乃至自然生靈有一個真誠、寬容的心，而這份寬容從何而來？當(dāng)是父愛深沉與母愛博大之影響。所以孝道是仁愛的根本。

而身處不同年齡、不同時空的我們也會對孝道有不同層次的理解，因為我們會經(jīng)歷一個變換的過程，即被施與愛到施與愛。年幼之時，我們被施與愛，被教導(dǎo)要行孝道，但我們所行的孝道必定是不完整的。我們會帶有完成任務(wù)的心理去對父母說感謝，或是替父母做家務(wù)，當(dāng)然這是很正常的現(xiàn)象。就如孔子對子夏所說：

“色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

孔子的意思是：把食物讓給父母吃或是自己替父母做勞務(wù)，這是孝嗎？這并不算是。真正的孝是人內(nèi)心深處的體悟與情感。當(dāng)我們?yōu)楦改父冻鰰r，要真心真意不帶有完成任務(wù)的心態(tài)。而事實上消極的心態(tài)是很常見的，即孔子所說的“色難”。

但在特定的情況下，比如當(dāng)孩子長大成人，甚至有了自己的家庭，他們?yōu)槿烁改钢畷r，便會在撫養(yǎng)孩子時進(jìn)一層體會父母之心。雖然我還未及此，但我認(rèn)為這個質(zhì)變是一定會有的。

而以我所見，在歷經(jīng)坎坷，事業(yè)已經(jīng)成功之時，必是又有一個飛躍。子曰：“四十不惑?！蹦腥怂氖菫楫?dāng)打之年，事業(yè)、家庭都趨于平穩(wěn)，但卻存在著很多問題。其中最大的有兩點，一是父母步入老年，身體情況日漸衰弱；二是孩童身心成長進(jìn)入重要階段，身心有童年向青春轉(zhuǎn)變。

我感嘆孔子老人家的話竟如此精辟，我雖只有二十歲，但通過對父母長輩的觀察，認(rèn)為這極有道理。這一時期的人應(yīng)該已經(jīng)經(jīng)歷了一生所能經(jīng)歷的大多數(shù)事情，他們對孝道的理解應(yīng)該更加完整，在父母身體不好的情況下，子女爭孝也是一個正常家庭的普遍現(xiàn)象。

然而，我常想：行孝難矣！人與人是無法做到完全的“感同身受”，我們的感覺不會一致，以至于子女不可能做到完全讓父母處于最自然的狀態(tài)。以我為例，我的姥姥八十有九，身體已不能稱之硬朗，但仍負(fù)責(zé)、好動。她手不離家務(wù)，僅此一點就常被子女勸止，故常引起姥姥不悅。姥姥的思維是：盡量自己做事，能活動身子，更不麻煩子女。而子女的思維是：老人做家務(wù)容易傷身，令家人擔(dān)心。

難以評論這些想法的正確性，但按照孔子的說法，子女的想法一定是“不孝”的，但換個角度想，子女的想法卻是“合情理”的?？鬃拥睦碚摳嗍鞘ベt的君子之道，他的每一句話都沒有摻雜世俗的成見。而作為普通人，受著各種利益關(guān)系束縛的我們自然是難以達(dá)到。但君子之道卻可以作為我們追求的標(biāo)準(zhǔn)，正如各朝君主都以堯舜禹為目標(biāo)一樣。而當(dāng)代社會，孝道的思想逐漸淡化，獨生子女家庭的出現(xiàn)使得子女爭孝的場景已不復(fù)存在，很多子女也淡忘了行孝的本質(zhì)。這時，我們更應(yīng)該反思，以先賢為鑒：行孝，不僅是我們的義務(wù)，更是修身齊家的第一課。

孔子之后，孟子在其基礎(chǔ)上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他的意思是：在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。這是一種博大的價值觀，由孝道而來，進(jìn)而超越孝而深入了“仁愛”的本意。古之賢人如杜甫、范仲淹所言，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”以及“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也是“仁愛”的精華，流芳千古。大概我們的各種感情與意識，都可以在孝的思想中找到根源。這里我并未過多了解，便不做闡述。

而我所見所感，無不感覺我的意志受父母影響頗為深遠(yuǎn)，即使離家求學(xué)，內(nèi)心的原則依然不變。而我輩必將傳至與下一代，并不斷傳承。常思索人生含義而不解，最后草草作結(jié)，認(rèn)為人生便是在傳承中才見真諦。我給孝一個廣義的定義，便是：人類關(guān)系的神圣紐結(jié)，歷史中的根脈。

孝道心得體會 篇7

素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中，孝道文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是優(yōu)秀文化的精髓，閃爍著人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德，其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人們就把孝敬老人視為做人的道德基礎(chǔ)，提出“百善孝為先”，“孝德之始也”。

人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是父母的言傳身教，教我們學(xué)會了堅強(qiáng)、寬容，懂得了自制。

為了改善兒女的生存環(huán)境，父母含心茹苦日夜操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母為了供我讀書而省吃儉用；不能忘 記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮嚀萬囑咐。

孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”，我們千萬不能有“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時行“孝”。

孝道心得體會 篇8

活是活著呢，活得咋樣?你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無比的來一聲：“吃吧。”看見老娘在洗衣服，很不耐煩地來句：“我來?！边@就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂，你就那么多不耐煩，他們能樂得起來嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題，這個態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。

孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當(dāng)長的一段時間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐?！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵?至于“君讓臣死，臣不得不死;父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒有資格否定。

孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會的進(jìn)步與發(fā)展，絕對應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元氣，風(fēng)俗厚則元氣盛……風(fēng)俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也?！睂τ诋?dāng)今社會的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧!

一個民族的強(qiáng)大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了，也過于理想化，然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至于國家這個大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個循序漸進(jìn)的過程，發(fā)揚(yáng)光大了孝道，再談其他的也就不遠(yuǎn)了。

孝道心得體會 篇9

今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久心愿，只是，我卻一直都未能做到！想要躲避良心責(zé)備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點！

然而，我一直忘了問她，什么樣生活對于她來說，算是更好一點？

一輛豪華轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣老太太，年紀(jì)與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲；身上衣服依舊簡樸。

驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好？像剛才那位老太太生活嗎？或許，那是我終其一生都難以企及高度！

母親拍拍我手，笑容依舊是我熟悉和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有比她更多！”

擁有比她更多？我看著母親，一臉疑惑！

母親依舊微笑，言語間卻透著難得自豪：“我散步經(jīng)過這里，經(jīng)?？匆娝恳淮?，她都這樣來去匆匆，陪著她，除了那個隨從，就只剩下她一臉冷漠！我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步！”

心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們生活一直是我前進(jìn)動力，今天才明白，原來，我努力追求，從來都不是他們想要！

他們要，真不多！他們要無非是兒女們那少得可憐陪伴！閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進(jìn)夢里，依舊那樣甜甜地笑著！

做為兒女，我們不應(yīng)該覺得慚愧嗎？終日為生活奔忙，追名逐利！淡漠了心境，冷落了雙親！間或承受良心責(zé)備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子！

好日子？有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣日子叫做好日子？

我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息兒子（女兒）就是孝順！可是，我們卻不知道，老人們炫耀，比不是價格，而是價值！

公園里，一位老人拿著一部外國原裝數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來，

?！笨粗遣繘]有一個中國字機(jī)器，圍觀人群沒有意料中艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個中國字都沒有，你會玩嗎？”

不遠(yuǎn)處另一堆人，同樣在攀比，一位婦人正在向她同伴們展示身上那一件并不高檔新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買！”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊是衣服，眼中看卻是衣服以外某種東西！我知道，旁人艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個“陪”字！

陪！對于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪**，難得休息還要陪朋友；有沒有人算過，一天24小時里，有幾個小時是留給父母？他們孤獨一天，翹首盼望，等或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯！

曾經(jīng)不明白，為什么退了休老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家！有時，只需簡單一句：“爸，回家吃飯了！”就足以贏得別人艷羨，滿足他們“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具孩子！

猶如兒時我們對父母依賴一樣，如今，兒女是老人唯一依賴！富貴名利對于已近暮年老人還有多大意義？兒女親近與關(guān)懷才是他們唯一財富！古訓(xùn)有言：“家有一老，如獲一寶！”寶寶貴要多少財富方可匹敵？我不知道，我只知道，千金散去，終有復(fù)來之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什么能填補(bǔ)此生遺憾？

名利浮華？富貴壓身？那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散！

遺憾？何為遺憾？丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾！勞燕分飛，同林異向？那是悲寂，不叫遺憾！辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你機(jī)會：待從頭，收拾舊山河！

轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待！不是他們不情愿等待，而是，這個世界有著太多變數(shù)和意外！容不得我們悔恨，也不同意他們等待！

待到失去了，你可會悔恨？你可懂留戀？你會不會在午夜夢回時流著淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親？你是不是在下班回家時，推開家門瞬間，想念起那一碗甜甜銀耳蓮子羹？

如果你會，為什么不懂得珍惜現(xiàn)在？為什么不讓現(xiàn)有溫暖去填補(bǔ)那未來遺憾？

其實，這稀世珍寶價格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元車費錢，抑或是那少得可憐電話費！電話彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般小心翼翼，也不需要你作報告似長篇大論，只是想要聽聽你聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂！”

天下父母皆牽掛，僅此而已！

做為兒女，忙不是借口，那幾個倒背如流數(shù)字，孝順，只在手指跳躍間！不需要組織繁瑣語言，有時只要簡單一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體！”就已足矣！

前幾天，在朋友那里學(xué)到一句話，出自**之口，雖然簡潔，卻是很美人生格言，她說：“孝先行，事必成！”相信所有人都懂得他意義，只是，能做到，又能有幾人？

百善孝為先！愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功朋友，不要忘了，我們“成事”根本；更別忘了，在這冷漠人世間還有最能溫暖我們生命源泉！

他們付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜！

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孝道的心得體會(范例6篇)

可是心得體會應(yīng)該怎么寫才合適呢？就連微小的螞蟻都會有自己的想法，更何況我們，那么不妨用文字來寫一份心得體會吧。心得體會可以促進(jìn)我們把寶貴的經(jīng)驗排序，本文將帶您通過多種分析角度全面探究“孝道的心得體會”，好東西要和朋友分享不要獨享哦！

孝道的心得體會 篇1

孝親敬長，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的基本道德規(guī)范。今天，這種傳統(tǒng)美德應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

目前，在社會上形成了敬老不足，寵少有余的風(fēng)氣。在學(xué)校，相當(dāng)一部分學(xué)生以自我為中心，個人利益至上，不關(guān)心集體和他人，不愛勞動，不尊重老師，給老師取綽號，當(dāng)眾與老師頂嘴，甚至侮辱謾罵老師，對集體活動缺乏熱情這絕不是個別現(xiàn)象，看了真讓人痛心、擔(dān)憂。因此，在青少年學(xué)生開展孝親敬長教育，對推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，提高民族道德素質(zhì)，構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的現(xiàn)實意義。

對中小學(xué)生進(jìn)行孝親敬長的道德教育，是一項實踐性很強(qiáng)的教育活動，必須通過學(xué)校和家庭兩個主渠道開展。學(xué)校教育應(yīng)形式多樣，生動活潑，我認(rèn)為可以采取以下形式：

1、在學(xué)校德育活動中滲透孝親敬長的教育，以實踐活動為載體，讓學(xué)生在行動中表達(dá)自己的關(guān)愛。如有針對性的對學(xué)生布置"親情"作業(yè)，象"祝福長輩生日"、"籌備溫馨晚餐"，在母親節(jié)、老人節(jié)、教師節(jié)組織學(xué)生與家人、親屬、老師進(jìn)行一次坦誠的交流，送自制的小禮物等。在班級開展感恩教育主題班會，舉辦孝親敬老的專題講座。讓學(xué)生認(rèn)識到孝親敬長要從我做起，從小事做起。

2、在學(xué)科教育中滲透孝親敬長教育。課堂是德育教育的主陣地，老師的導(dǎo)行，對學(xué)生有著潛移默化的影響。在課堂教學(xué)中，老師要根據(jù)學(xué)科特點，充分挖掘教材中有關(guān)孝親敬長的德育內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想教育。如思品教材中《家庭劇場》、《青春故事》，語文課本中《背影》、《我的母親》等，教材中人物的言行為學(xué)生做出了光輝的榜樣，會讓學(xué)生思維受到啟迪，心靈得到凈化。通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生體會到孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人最起碼的道德準(zhǔn)則。

3、輿論要大力宣傳孝道。學(xué)校要充分利用校園廣播、宣傳專欄，大力宣傳孝親敬長的典型人物和事跡?？梢蚤_展以"孝親敬長"為主題的演講比賽和作文競賽，讓學(xué)生在日常生活中孝敬父母、尊重老人。還可以通過文藝演出等形式營造濃厚氛圍，讓學(xué)生明白今天的健康成長離不開父母的養(yǎng)育之恩。尊老敬老、愛老助老是自己應(yīng)自覺承擔(dān)的社會責(zé)任。

目前，孝親敬長教育應(yīng)加強(qiáng)家長工作，家庭教育應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行：

1、父母要以身作則，做孝親敬長的楷模。家長要時刻不忘照顧年邁的父母，同老人共聚同樂，盡一份子女的責(zé)任和義務(wù)。孩子耳濡目染，也會逐步養(yǎng)成孝親敬長的好品德。

2、要從小事著手培養(yǎng)孩子孝親敬長的行為習(xí)慣。如：父母勞累時，孩子應(yīng)主動幫助或請父母休息一下；父母外出時，孩子就提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化；父母生病時，孩子應(yīng)主動照顧、安慰父母、接待客人等。要求孩子主動完成力所能及的家務(wù)事，有利于孩子養(yǎng)成孝親敬長的習(xí)慣。

3、家長還應(yīng)積極主動的配合學(xué)校開展各項活動，平時應(yīng)經(jīng)常到學(xué)校，與學(xué)校保持經(jīng)常的聯(lián)系，才能使學(xué)校教育和家庭教育形成合力，達(dá)到最好的教育效果。

孝道的心得體會 篇2

"世上只有母親好，有媽的孩子像塊寶"同學(xué)們一定都會唱這首耳熟能詳?shù)母枨?。母親，永遠(yuǎn)是孩子們最安全避風(fēng)的港灣，孩子，永遠(yuǎn)都是母親心中最璀璨的珍寶。

當(dāng)孩子的生命孕育在母親肚子里的那一刻起，伴隨這母親的就是堅辛和希望。懷孕的最初，母親吃不下飯，不停的惡心嘔吐，非常難受，可是為了孩子有一個健全的發(fā)育過程，母親努力克服反應(yīng)，一次次地強(qiáng)迫自己吃下飯菜。吐了、又堅持著咽下，反反復(fù)復(fù)想到自己的難受和堅持可以換來孩子多一些的營養(yǎng)，再苦再難受母親們也咬著牙堅持著。

孩子在母親肚子里一天天的成長，母親的體重也不斷的增加，有的增加部分超過了自身體重的一半。曾經(jīng)那么愛美的母親，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，小心翼翼的工作學(xué)習(xí)和做家務(wù)。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來都幾乎是不可能。一切行動都要異常小心，這樣呵護(hù)著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到母親，但是為了寶寶的健康，母親是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強(qiáng)的斗爭著。

我曾經(jīng)遇到過一位這樣的母親，她的血型是非常稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無比，每一寸皮膚都被抓的潰爛，醫(yī)生們都建議她拿掉寶寶，如若不然會危及母親的生命。然而這位母親勇敢的選擇了留下孩子。為了寶寶健康她每天僅僅只能依靠一點外搽的中藥來緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護(hù)好肚子里的孩子。生孩子時多次昏迷，行走在死亡的邊緣。終于生下了一個健康的寶寶，自己卻永遠(yuǎn)的閉上了眼睛···醫(yī)生們看到這情景，看到這位母親傷痕累累，卻帶著笑容離開人世，整個手術(shù)室哭聲一片，那一刻所有人都強(qiáng)烈的感受著母愛----這人間最偉大的情感！

不知在哪一篇報道里看過一所學(xué)校的"護(hù)蛋活動".學(xué)校讓每一位學(xué)生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上，然后進(jìn)行日常的學(xué)習(xí)，結(jié)果到了放學(xué)的時候，沒有一個同學(xué)的雞蛋完好無損。

同學(xué)們知道寶寶在母親肚子里要待上300天左右，這300天里情況不斷的變化，到了后期，寶寶發(fā)育完全后甚至在母親肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護(hù)好孩子，母親要忍著疼痛安撫孩子靜下來，細(xì)心觀察孩子每一天的發(fā)育情況，讓孩子在母體里溫暖舒服。

同學(xué)們，母愛創(chuàng)造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著希望，盡管自己經(jīng)歷無數(shù)艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多大的反差啊！

十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，母親所有的牽掛和精力都系在孩子的身上。"慈母手中線，游子身上衣"唐代詩人孟郊的這首詩就是母親真實的寫照，人生于世，長于世，卻源于父母，世上只有母親好，讓我們永遠(yuǎn)銘記母親生育養(yǎng)育之恩，行中華民族傳統(tǒng)的孝道來報答和感恩吧！

孝道的心得體會 篇3

今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點!

然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對于她來說，算是更好一點?

一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀(jì)與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。

驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!

母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她更多!”擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!

母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經(jīng)過這里，經(jīng)?？匆娝?，每一次，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”

心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的!他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進(jìn)夢里，依舊那樣甜甜地笑著!

做為兒女，我們不應(yīng)該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!

好日子?有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣的日子叫做好日子?我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲的'商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值!

公園里，一位老人拿著一部外國原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的?！笨粗遣繘]有一個中國字的機(jī)器，圍觀的人群沒有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個中國字都沒有，你會玩嗎?”

不遠(yuǎn)處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個“陪”字!

陪!對于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪__，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時里，有幾個小時是留給父母的?他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!

曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!

猶如兒時的我們對父母的依賴一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對于已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關(guān)懷才是他們唯一的財富!古訓(xùn)有言：“家有一老，如獲一寶!”寶的寶貴要多少財富方可匹敵?我不知道，我只知道，千金散去，終有復(fù)來之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什么能填補(bǔ)此生遺憾?

名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機(jī)會：待從頭，收拾舊山河!

轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!待到失去了，你可會悔恨?你可懂留戀?你會不會在午夜夢回時流著淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時，推開家門的瞬間，想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹?

如果你會，為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補(bǔ)那未來的遺憾?其實，這稀世珍寶的價格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費錢，抑或是那少得可憐的電話費!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”

天下父母皆牽掛，僅此而已!做為兒女，忙不是借口，那幾個倒背如流的數(shù)字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言，有時只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣!前幾天，在朋友那里學(xué)到一句話，出自__之口，雖然簡潔，卻是很美的人生格言，她說：“孝先行，事必成!”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人?

百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜!

孝道的心得體會 篇4

今天我們學(xué)校舉行了孝道講座，東山書院，麗江學(xué)校以及我們?nèi)A南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個大姐姐的演講讓我最是感動，同時也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。

那是一位六年級的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當(dāng)工人，工作非常辛苦，她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當(dāng)大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時，她都看在眼里，記在心里。于時，大姐姐決定開始到工地幫父母干活，減輕他們的負(fù)擔(dān)。開始的時候，大姐姐的手上布滿了繭子，因為這項上作實在太累了。但想到父母的勞累，她堅持了下來，還幫她爸爸爭到了不少工資呢!

我在我們學(xué)校也被評選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時不小心被燙傷了，我連忙放下手中的作業(yè)，問道：“媽媽，您的手沒事吧?”媽媽說：“沒事，只是一點小傷而已?！钡疫€是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說：“我們家的小家伙開始學(xué)會關(guān)心人了!”我聽了，心里別提有多開心!但現(xiàn)在想想：和這位大姐姐比起來，我做的這點小事真的算不了什么!常言道“百善孝當(dāng)先”，孝是一個人的基本道德品質(zhì)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。以前我一直認(rèn)為孝就是聽爸爸媽媽的話，但聽過報告會中各位小孝星的分享后我深深的體會到孝是表現(xiàn)在多方面的：體貼父母，聽爸爸媽媽的話是孝順;理解與尊重父母，為家長分擔(dān)力所能及的事也是孝順，等等。

以后我也一定會向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習(xí)，繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個真正有愛心，有孝心的好少年!

孝道的心得體會 篇5

你好！昨天你告訴我你和父母吵架了，我想這個時候我們應(yīng)該孝敬父母，因為孝敬父母是中華民族的一種優(yōu)良品德，也是我們做人的根本，如果我們連自己的父母都不能照顧，那怎么能照顧別人呢？

這樣吧，我給你講一個故事。這個故事叫做《臥病求鯉》：古時候，有一個叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。 一個寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚呢？

王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化??！他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。

這個故事告訴我們：作為兒女，只要全心全意，盡自己的能力孝敬父母，即使送上一粒糖果，他們也可感受到你的心意。

并不是只有古人才能做到孝順父母，其實在現(xiàn)實生活中也有這樣的例子。

孟佩杰就是其中的一個。她是一個恪守孝道的平凡女孩， 五歲那年，爸爸遭遇車禍身亡，媽媽將孟佩杰送給別人領(lǐng)養(yǎng)，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰還是沒能過上幸福的生活，養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓在床，養(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。從此，母女二人相依為命，她每天早上六點起床，替養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然后一路小跑去上學(xué)。中午回家，給養(yǎng)母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單……有時來不及吃飯，拿個冷饃就趕去學(xué)校了。晚上又是一堆家務(wù)活，等服侍養(yǎng)母睡覺后，她才坐下來做功課，那時已經(jīng)九點了。

孟佩杰是一個平凡的女孩，卻做出不平凡的事情，她是我們學(xué)習(xí)的榜樣，和她相比，我們做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們沒有為父母做什么，卻總是惹他們生氣，讓他們?yōu)槲覀儾傩?。所以我們要向王祥、孟佩杰一樣懂得疼愛父母，孝順父母，讓他們每天都開開心心。

相信你以后一定能做到孝順父母！

孝道的心得體會 篇6

學(xué)會感恩，崇尚孝道，生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給咱們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)咱們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈咱們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)咱們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平咱們心靈的創(chuàng)傷，賦予咱們重新站起來的勇氣？？可以說，父母的關(guān)懷帶給咱們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨咱們健康成長，父母是庇佑咱們一生的“神”。

“百善孝為先?！备改笩o私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要咱們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是非常香非常香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是非常甜非常甜的；當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了？？孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

孝親心得體會精華

你是否糾結(jié)于如何寫好心得體會？當(dāng)我們對生活或事物有新的思考時，可以向他人分享自己的感悟。定期總結(jié)經(jīng)驗，寫下心得體會，有助于個人成長。希望這篇“如何寫好心得體會”的文章能夠激發(fā)您的靈感，如若有用，不妨立即加入收藏！

孝親心得體會(篇1)

在我們學(xué)習(xí)了《孝道》這篇課文后，使我明白了一個道理：孝道，是一種人生態(tài)度的自然修養(yǎng)和社會責(zé)任，是人們在社會生活中必備的道德素養(yǎng)，是人類文明的基礎(chǔ)。

孝道就是一種生活態(tài)度;一種社會責(zé)任;一種道德指向;一種道德指向的自然行為。

一個孩子是否懂得孝道，關(guān)鍵看他的父母和老人們，他的父母是否和老人們一樣的尊敬他，這是因為一代人有一個父母的樣子，而這個父母的樣子，是因為他們的孩子和老人們一樣的老人，不僅僅是在成長的過程中，也在成長的過程中。

孝道，是一個人的人文修養(yǎng);一個家庭，一個民族的和諧;一個社會，一個人的進(jìn)步;一個國家的富強(qiáng)，一個社會的和諧。

孝道就是人生道德的源頭，是我們的精神支柱，是我們的思想武器。只要我們?nèi)巳硕级@個道理，人人都愛這個家，都愛這個社會，這個國家，那么的心里是一道豐碩的碩果，就必然會發(fā)出自己無私奉獻(xiàn)的光芒

孝親心得體會(篇2)

鳥兒感謝大樹對它的養(yǎng)育之恩;魚兒感謝湖泊的默默奉獻(xiàn);花朵感謝雨水的滋潤;我們更應(yīng)該感謝那些為我們無私奉獻(xiàn)而不求回報的人。

從我們呱呱墜地的那一刻起，我們看到了讓我們感恩的人，正是從那刻起，我們就已擁有感恩。感恩加深了人與人之間的距離，感恩增進(jìn)了朋友之間的友誼。

感恩讓我的童年變得五彩繽紛，記得小時候我坐在爸爸的懷里，看著他用充滿慈愛的眼光注視著我，我就仔細(xì)的數(shù)從爸爸口中噴出的煙圈;看媽媽在一旁不辭辛苦的為我織毛衣，她雖然很辛苦但是臉上洋溢著幸福的微笑，我知道那是媽媽對我的無私的母愛。那時在我小小的心中就總會有一個聲音莫名其妙的升起“爸爸媽媽對我這么好，長大了我一定要用實際行動報答他們”。從那時起埋藏在我心中的“感恩”的種子發(fā)芽了，它嫩嫩的，在悄無聲息中慢慢長大了。

上了小學(xué)后，我也漸漸懂事了，在院子中總能聽到我那甜甜的打招呼聲，這邊一個“奶奶好”，那邊一個叔叔好”等等，久而久之大家都公認(rèn)我是一個很有禮貌的的好孩子。如果和好朋友一起玩時，想要玩他們的玩具時總會征的對方的允許，玩后會及時感謝他們，正是由于自己對朋友很有禮貌所以大家都喜歡和我玩。

而我對家人也有了更進(jìn)一步的感恩。記得有一次媽媽發(fā)高燒，爸爸由于工作很忙脫不開身，所以照顧媽媽的重?fù)?dān)就落在我的身上了，我從來沒獨立照顧過別人，為了媽媽我早上早早的起來親手為媽媽煮飯，平時都是家人照顧我，我根本不會做，盡管我用了全力可是煮的稀飯中的豆子還是太硬而且還有一股難聞的燒焦味，我難過極了。只好給媽媽重新沖了一碗麥片，想起自己總是讓媽媽照顧的無微不至，可自己卻不懂得珍惜。什么都不會做我非常內(nèi)疚。想給媽媽煮碗飯都搞不好，幸虧我還會煮麥片，我將媽媽扶起來，學(xué)著她以前給我喂飯的樣子一口一口的給她喂，媽媽開心的笑了，我也仿佛如釋大眾。

中午，我又為媽媽做了我獨家秘方研制的愛心蛋包飯，沒想到媽媽吃了十分的感動，開心極了，竟感動的哭了，我才發(fā)現(xiàn)原來媽媽這么容易滿足呀!我就在心中暗下決心日后一定要好好照顧媽媽，報答她的養(yǎng)育之恩，這種感恩已經(jīng)在我心中開花了，只待結(jié)果。

上了初中后，我突然發(fā)現(xiàn)，父親曾經(jīng)矯健的步伐已變的蹣跚;母親曾經(jīng)神采奕奕的目光已變的黯然無光;父母曾經(jīng)強(qiáng)健的體魄已變得瘦弱不堪;他們曾經(jīng)烏黑靚麗的頭發(fā)上已布滿了白霜。歲月在他們臉上，身體上留下了自己的痕跡;歲月帶走了曾經(jīng)屬于母親的美麗;而我們卻在這時成長，歲月無情，將他們的優(yōu)點帶走換到了我們的身上。

現(xiàn)在我已近初三了，是該為他們做一些會使他們開心的事了，比如，為自己洗完衣服后，不忘幫他們洗洗，歲月在他們的手上留下了不可磨滅的痕跡;在他們做飯時，過去幫他們一下;別等到“子欲養(yǎng)，而親不待”的時候才后悔自責(zé)，把握父母健在時的一分一秒，仔細(xì)看看他們的眼眸，認(rèn)真撫摸他們的手掌，不要讓他們在為一些小事而為我們操心，不要再為一件雞毛蒜皮的小事而讓他們生氣，不要因為衣食住行不如他人就抱怨他們，因為他們能健在已是你最大的幸福了。

婆婆去世前，大舅沒有好好的照顧婆婆，只有我和媽媽陪在她和爺爺身邊，但當(dāng)她的噩耗傳給大舅時，他好像比我哭得還傷心，但是人在世時，不好好珍惜，去世了就算哭天喊地也無何用所以好好的珍惜愛待你的親人。

孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，在做到孝親敬老之前請先做到感恩，學(xué)會感恩你才能真正的孝親敬老。

孝親心得體會(篇3)

我們在學(xué)習(xí)會上看了感動中國的人物陳斌強(qiáng)事跡，他的大孝大愛，給學(xué)生也給整個社會上了極為生動的一課，他是一個真正有師德的好老師。“愛需要一代一代傳承，有愛就有希望?！蓖七x委員吳孟超說，陳斌強(qiáng)付出的孝心，不僅撫慰母親，也撫慰每一位中國人的心，這種中華民族樸素而真摯的人性之美，可以作為社會的良藥。

人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們

生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都難以報答。有句古語說得好：“百善孝為先?！币馑际钦f，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

其實，今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。

孝敬父母，在家時，我堅持每天幫父母做一件家務(wù)，向父母說一句問候的話。當(dāng)節(jié)假日時，我就和父母談?wù)勑模瑸楦改复反繁?、洗洗腳。因為我工作的原因，我并沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物，讓他們開心。在家我只要有空，就親自煮飯，做些家務(wù)活，以此來減輕父母的負(fù)擔(dān)，父母生病時，我放下所有的事，侍奉在床前，為他們端水送藥，噓寒問暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當(dāng)自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認(rèn)錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學(xué)校的狀況，讓他們對我的工作放心。

我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現(xiàn)在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。

感恩是有意義的。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，

看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

孝親心得體會(篇4)

今天，我讀過納日蘇同學(xué)的助人為樂和杜靜靜同學(xué)孝老愛親先進(jìn)事跡，他們是有一顆真誠善良的心。人們都說：金子是最純美的，但比金子更美的是人的心靈。

納日蘇是一個愛學(xué)習(xí)，愛勞動，愛生活，樂于助人的好少年。她始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，激勵自己，孜孜不倦地進(jìn)取，力求全面發(fā)展。

學(xué)習(xí)上，他班里有一個與她鄰居的同學(xué)，學(xué)習(xí)很不認(rèn)真且粗心，常常把課本忘在家里，或落在學(xué)校。她知道后總是把課本讓給同學(xué)，或是趕緊做完作業(yè)把課本借給同學(xué)使用，這種無私的精神感動了這位粗心的同學(xué)，促使他改變不認(rèn)真和粗心的毛病，學(xué)習(xí)成績突飛猛進(jìn)。班級里有幾名同學(xué)學(xué)習(xí)中遇到困難，他總是主動請求老師讓自己用課余時間為這幾位同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課。在他的幫助下這幾名學(xué)生成績?nèi)稼s了上來。

在生活中，她熱愛環(huán)境，身體力行地做服務(wù)社會的小使者。無論走在哪里，看到垃圾她都會毫不猶豫地?fù)炱饋?，這是她的習(xí)慣。一次，她和伙伴們外出玩耍，看見一位農(nóng)民伯伯正把秸稈放在路上，準(zhǔn)備焚燒。在農(nóng)村，焚燒秸稈的現(xiàn)象

很嚴(yán)重，雖然上級領(lǐng)導(dǎo)查得很嚴(yán)，但總有一些人偷偷地焚燒。見此情形，她立即上前制止，并利用在學(xué)校學(xué)到的環(huán)保知識再三解釋說：“伯伯，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。焚燒秸稈不僅會被罰款，并且也污染了我們這里的環(huán)境，我相信您一定不想讓我們這里的環(huán)境受到污染的，對吧？”那位農(nóng)民伯伯不好意思地放下秸稈說：“小朋友，你說的對，俺不燒啦，俺也保護(hù)環(huán)境?！?/p>

杜靜靜同學(xué)在家里，她尊敬長輩，孝順父母。在每天的日程計劃里，她都會列上幫父母做些力所能及的家務(wù)，常年有病的奶奶行動不便，她會幫著倒水端飯還和奶奶聊天。打掃衛(wèi)生、收拾房間是她和媽媽周末的必修課，自己的事情自己獨立完成，今天的事今天做好，是她對自己的一慣要求。因為她家庭里充滿歡笑、和諧。

在學(xué)校，她勤奮學(xué)習(xí)，努力學(xué)好每一門功課。在知識的海洋里，她是一個快樂的暢游者，不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié)，培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力。她尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)，從老師的辛勤耕耘中，一點一滴積累著收獲；從老師的諄諄教誨中，不斷塑造日益豐滿的自我；與同學(xué)們在互學(xué)互比中取長補(bǔ)短、一起進(jìn)?。慌c同學(xué)們在交流探求中學(xué)習(xí)借鑒、共同提高。對于班集體這個團(tuán)隊的榮譽(yù)她倍加愛護(hù)，只要是集體活動都會有她快樂的身影，只要是班集體的事情都會有她主動承擔(dān)任務(wù)，同學(xué)之間的友誼她會特別珍惜。廣泛的興趣和

愛好，既陶冶了情操，又讓她對學(xué)習(xí)和生活充滿了熱情和自信，與同學(xué)們在互相幫助中茁壯成長。

通過閱讀他們的先進(jìn)事跡，讓我懂得了“百善孝為先?！毙⑹俏覀冎腥A民族的美德，是善心、愛心，良心的綜合體現(xiàn)。這就好比樹木有根才能枝繁葉茂，如果我們不具備這樣的基本品質(zhì)，無論擁有多少才華和學(xué)識，一切都將是空中樓閣在家里。對待親人，關(guān)注親人的冷暖，經(jīng)常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)活，打掃衛(wèi)生，讓親情其樂融融。在學(xué)校，我有一顆真誠的愛心。對于困難同學(xué)，我們應(yīng)該樂于伸出援助的小手，助人為樂，真誠奉獻(xiàn)，對于學(xué)習(xí)上的遇到困難的同學(xué)，我也是及時給予力所能及的幫助。

孝親心得體會(篇5)

通過覃敏同志的模范事跡，我很感動也獲益良多。在分場我們大家都親切的稱她為“覃姐”，作為她身邊一起工作的同事，她孝老愛親的點點滴滴在影響著我，讓我時常反思自己。她的一言一行，也為我們林場孝老愛親的氛圍發(fā)揮了重要作用，她是我學(xué)習(xí)的榜樣。

人的一生能有幾個14年?14年間幫丈夫翻身、擦身、按摩、護(hù)理大小便...她毫無怨言。讓我印象最深的是，剛才她說有次因排氣不暢丈夫肚子脹得太嚴(yán)重，醫(yī)生說唯有神仙才能治好丈夫的時候，她卻依然堅信丈夫會好起來的，讓他繼續(xù)接受康復(fù)治療，最后在她的堅持下丈夫從死神里逃脫出來了。我沒有辦法想象覃姐當(dāng)時是怎么熬過來的，但如果換做我，我真不清楚自己能否向她一樣做到?而她卻用自己柔弱的肩膀撐起這個家，她的永不言棄創(chuàng)造了丈夫一個又一個奇跡，用實際行動向我們詮釋了什么叫“夫妻真愛”，什么叫“人間大美”。

不僅如此，婆婆去世后，覃姐還把公公照顧得很好，煮他愛吃的早餐、每天換洗衣服、定期幫理發(fā)剪指甲換床單，把公公的個人衛(wèi)生做得干干凈凈。不管是公公因丈夫高燒不退而精神崩潰還是家婆過世，在公公狀態(tài)不好時候，她都能不嫌煩的悉心照顧公公，在關(guān)心陪伴下公公也逐漸好轉(zhuǎn)。而公公對她們也是很關(guān)心，等著一起吃飯，給孫女交學(xué)費和零花錢。我感受到了晚輩對老一輩的孝敬，老一輩對晚輩的疼愛。她們在用行動演繹著“孝老愛親”的深刻內(nèi)涵。

在困難時期，覃姐對女兒的教育也毫不松懈，乖巧懂事的女兒和她一樣樂觀堅強(qiáng)。在爺爺狀態(tài)不好的時候，女兒周末放學(xué)回來第一件事就是陪爺爺。都說一個人以身作則踐行孝悌，樹立好榜樣，會潛移默化的影響身邊人和后代，我相信覃姐的女兒便是傳承了她孝老愛親的優(yōu)良傳統(tǒng)。

不管是作為妻子、兒媳還是母親，覃姐都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。而同樣是為人妻為人媳為人母的我，我很慚愧，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及覃姐。不管是在孝老愛親還是工作上，我覺得我都有很多要向她學(xué)習(xí)的地方，學(xué)習(xí)她對家庭堅持不懈的付出和包容，還有她對工作任勞任怨，她的工作煩瑣事情多，卻能做到細(xì)致入微，我覺得這是因為她做事都能端正態(tài)度。

但我們也知道，其實她也只是一名普通的女性，卻用行動為我們譜寫了當(dāng)代女性孝老愛親的典范。不管曾經(jīng)我們做得如何，希望今天通過覃敏的分享都能有所收獲有所感悟。把我們中華民族孝老愛親的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去，締造一個和諧身心，和諧家庭，和諧單位，學(xué)習(xí)道德模范從自身做起。在此我對自己提幾點要求：1、要孝敬父母，要尊重父母以外的老輩子，尊重親朋好友，關(guān)愛晚輩。如：做到常回家看看，關(guān)注父母思想、關(guān)心父母身體，問寒問暖。2、夫妻間要和睦。做到夫妻之間相敬如賓，和睦相處，相互忠誠，互相謙讓。3、要愛護(hù)子女。如：做到教育好子女，關(guān)心子女，保護(hù)好子女等。

孝親心得體會(篇6)

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，群眾參與

重陽節(jié)前，本著關(guān)愛老年人，提升老年人幸福指數(shù)的指導(dǎo)思想，以今年重陽節(jié)為契機(jī)，召開社區(qū)居干工作會議，成立重陽節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組，由社區(qū)主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任活動小組負(fù)責(zé)人，制定重陽節(jié)活動方案，從實際出發(fā)，結(jié)合社區(qū)老年人特點，推動“敬老月”活動的開展，組織開展社區(qū)敬老、愛老、助老愛心活動，溫暖了老人的心，營造了全社會關(guān)愛老年人的良好氛圍。

二、關(guān)愛老人，志愿服務(wù)

在重陽節(jié)期間，社區(qū)實施對空巢、孤寡、高齡老人結(jié)對志愿服務(wù)，組織志愿者上門陪老人聊天、做家務(wù)、代繳水電氣費等，重陽節(jié)期間發(fā)動社區(qū)黨員、骨干上門為老人“辦實事、獻(xiàn)愛心”活動。積極開展與轄區(qū)一冶保障中心退管辦社企共建活動，開展“xx”志愿者聯(lián)歡會活動，組織老年人觀看高水平的文藝節(jié)目，讓老人們享受社會的溫暖。

三、主題活動，溫暖老人

在重陽節(jié)活動中，社區(qū)還組織青山“xx”幼兒園的小朋友們一行x人來到了xx敬老院，開展了主題為“濃濃敬老情，最美夕陽紅”重陽節(jié)活動，孩子們與敬老院的爺爺奶奶們歡聚一堂，共度佳節(jié)?；顒又校⒆觽儽硌莸暮铣墓?jié)目，深受老人們的喜愛，贏得了全體老年人的陣陣掌聲。南山敬老院入住的老人多以孤獨老人為主，為了表達(dá)對爺爺奶奶的一片心愿，在活動中，孩子們還集體為老人們舉行了獻(xiàn)花活動，使老人們不再孤獨，感受到了家的溫馨。通過此次活動，不僅使老人們感受到了佳節(jié)的親情和溫暖，也使孩子們從小體驗到尊老敬老愛老的高尚品質(zhì)，活動感人至深。

通過開展重陽節(jié)“敬老月”系列“尊老、敬老、助老”活動，為老年人辦實事、做好事、獻(xiàn)愛心，讓社區(qū)老年人切實感受到了黨和政府的關(guān)懷和溫暖，增強(qiáng)了居民敬老意識，營造了良好的社會氛圍，推動了社區(qū)老齡工作的開展。

孝親心得體會(篇7)

生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先?！备改笩o私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本?！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

孝親心得體會(篇8)

自古百孝為先，鴉有有反哺之義，羊有跪乳之恩!

感恩，生而為人，要感謝父母的恩惠。如果沒有父母的恩惠，我們何能存與天地之間?所以，我們要有一顆感恩的心永存人間。敬老愛老助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神的財富。在我們源遠(yuǎn)流長，博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德，講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力和親和力的具體體現(xiàn)?！袄衔崂弦约叭酥稀背蔀樽鋈说囊粋€準(zhǔn)則!

在此，我自豪的告訴大家，敬老愛老的美德如黑夜里的一束光;如冬天里的一把火;如沙漠中的一泓泉水;如久旱時的一場甘霖。敬老愛老，其實就是在寒冷時付出一些溫暖;在需要幫助時伸出一雙溫暖的手;在需要談心的時給予一顆火熱的心;需要關(guān)心時說出一些親切的慰問!

居家時，為父母做一些力所能及的家務(wù)活;在外時，要幫助長輩。

鮮花可以枯萎，滄?？梢宰兩Ｌ铩５俏覀兏卸鞯男牟荒茏儯屛覀儚囊稽c一滴做起，感恩父母，孝親敬老!

孝親心得體會(篇9)

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：

大家好！歡迎來到今天的“道德講堂”。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，分享身邊好人的道德感悟。我是主持人xxx，今天道德講堂的主題是“孝老愛親”。

孝老愛親，顧名思義就是要孝敬老人愛護(hù)親人。孝老愛親是中華民族的傳統(tǒng)美德，有助于促進(jìn)家庭和睦，社會和諧，也是現(xiàn)代中國人的基本修養(yǎng)?，F(xiàn)代社會崇尚文明，更需要把尊老愛親的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。道德楷模評選里有一條規(guī)范，就叫孝老愛親，是孝敬的意思。接下來讓我們一起來學(xué)習(xí)這期道德講堂，更加深入地體會何為孝老愛親。

本次道德講堂共有八個環(huán)節(jié)分別是“自我反省、唱道德歌曲、學(xué)道德模范、誦道德經(jīng)典、發(fā)心靈感悟、行崇德禮、送平安吉祥、一堂一善事”。

首先我們進(jìn)行第一個環(huán)節(jié)—自我反省。請大家微閉雙眼，靜穆反思，三問自己：你是否經(jīng)常打電話問候父母？你是否記得父母的生日？

你是否常回家看看，離父母近的哪怕是一周一回，離得遠(yuǎn)的哪怕是一月一回？

好的相信大家心中都有了答案，如果你的答案是肯定的，那么應(yīng)該為自己的行為感到自豪。

下面我們進(jìn)行第二個環(huán)節(jié)—唱道德歌曲。

有一個小女孩是啞巴，與媽媽相依為命，可是有一天媽媽在回家的路上永遠(yuǎn)地倒下了，手里還緊緊握著女孩兒喜歡吃的年糕，小女孩就在雨中一遍一遍用手語“唱”著一首歌“感恩的心，感謝有你”……今天讓我們一起唱起這首《感恩的心》來感謝我們的父母，感謝他們賦予我們生命！請大家起立。好請大家坐下。

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅動人的畫面，那是白云對藍(lán)天的感恩。生活中我們應(yīng)該常懷感恩之心，因為感恩才有了真摯的感情，因為感恩才有了多彩的世界。

下面我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)，學(xué)道德模范?！凹液腿f事興，百善孝為先”?！靶㈨槨笔且环N特殊的情感，孝順是尊重，孝順是感恩，孝順是責(zé)任。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，孝子層出不窮，有打虎救父的孝子楊香，臥冰求鯉的孝子王祥等等等等。古人孝子多，今人孝子也不少，在我們身邊就有許多值得我們學(xué)的榜樣。今天我們通過一段視頻來學(xué)習(xí)一下感動中國人物陳斌強(qiáng)的事跡，來看看陳斌強(qiáng)是如何詮釋孝義的。請大家看視頻。

一句簡短的“我不能丟開她，我一定要把她帶在身邊”，詮釋了陳斌強(qiáng)對母親的感恩之情，孝順之心。陳斌強(qiáng)用自己的事跡行動給所有人做了一個完美的榜樣。

帶著對陳斌強(qiáng)的敬意我們進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)，誦道德經(jīng)典。今天我們學(xué)習(xí)《論語》中有關(guān)孝順的經(jīng)典名句。

父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

意思是說，父母在世的時候，不出遠(yuǎn)門去求學(xué)、做官，萬一要出遠(yuǎn)門，必須有一定的去處。

接下來請大家跟著我把這句經(jīng)典朗讀一遍。

經(jīng)過了以上環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，我相信大家心里一定是有許多感觸的，下面我們進(jìn)入本次道德講堂的第六個環(huán)節(jié)“發(fā)心靈感悟”

有哪位同志愿意跟大家分享一下自己的感悟呢？請舉手示意。

有請……同志

感謝……同志的發(fā)言。

“父恩比山高，母恩比海深”，孝道值得我們每一個人用心去感悟，希望大家不只是在這里，在平時也能常常感悟孝道。

接下來我們進(jìn)入第六個環(huán)節(jié)—行崇德禮

德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，品行和品質(zhì)。中華民族歷來崇尚道德無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。俗話說“缺什么都行，就是不能缺德”可見德的重要性。

我們在平時的工作和生活中應(yīng)該注重自身的道德培養(yǎng)，努力使自己從政治品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德這四個方面得到全面提升。

下面我們一起來像德字行禮，以此自我勉勵。

請大家起立，向“德”字鞠躬。

好謝謝大家，請就座。

下面我們進(jìn)入第七個環(huán)節(jié)—送平安吉祥

請……同志為大家發(fā)送吉祥卡，每一張卡片上都記載著關(guān)于孝道的至理名言，希望大家能夠?qū)⑵浔４嫫饋?，激勵自己恪守孝道?/p>

當(dāng)然孝道不能止步于言語，還要發(fā)于行動。下面我們進(jìn)入本次道德講堂最后一個環(huán)節(jié)“一堂一善事”。

有些人總借口太忙或自己經(jīng)濟(jì)條件不好，把孝順父母的事一拖再拖，其實孝順父母有時只需做一件微小的事。

給父母打一個電話，陪父母逛一次街或做一次短途旅行，不時為父母買一件新衣服，和父母聊聊天、和父母照一張合影，幫父母泡一次腳、洗一次頭，給父母一個深情擁抱等等等等。孝順父母是等不及的事，孝很簡單，請別再說“沒時間”。

這就是本期道德講堂“一堂一善事”對大家的要求，希望每個人下去行動起來，向老人盡一盡孝道，就像是歌曲

《常回家看看》里的一句歌詞“哪怕是幫媽媽刷刷筷子洗洗碗”，這首歌我相信大家耳熟能詳，不如我們一起來唱起這首《?；丶铱纯础罚瑏斫Y(jié)束今天的道德旅程吧？下面請大家起立，跟著音樂唱起這首熟悉的旋律。

好的請大家坐下。

本期道德講堂到這里就圓滿結(jié)束了，謝謝大家！再見！

孝親心得體會(篇10)

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、為人師表教書育人

教育是辛苦的工作，但也是一項意義重大的崇高事業(yè)，這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著教育下一代的艱巨的任務(wù);傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。只有發(fā)自內(nèi)心地忠愛教育事業(yè)，才能無怨無悔地付出，同時最大地享受教育生活。

每當(dāng)看到自己的學(xué)生取得了成績，或者看到別人贊揚(yáng)我的學(xué)生，或者經(jīng)我成功轉(zhuǎn)化的學(xué)生找我分享成功喜悅。這時，我都為自己是一名光榮的人民教師而感到無比的驕傲，那一刻，自己在工作中所有的辛酸都會一掃而光，收獲充實的人生。

二、春風(fēng)化雨關(guān)愛學(xué)生

崇高的師愛，表現(xiàn)在對學(xué)生孜孜不倦的關(guān)愛，表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，不以成績區(qū)分，不因家庭而別。

關(guān)愛學(xué)生，是教師所有“愛”的核心，教師對學(xué)生的“愛”，即“愛心、耐心、細(xì)心”。有些小事常常發(fā)生在我們的身邊，比如，學(xué)生病了，打個電話通知家長，或者親自把他送回家，住院時記得到醫(yī)院里去看望。學(xué)生病假回校，主動為他補(bǔ)課;并且時時注意天氣情況，提醒學(xué)生添減衣服。這些雖然是小事，但在學(xué)生的心目中留下的記憶卻是很深的。每每聽到學(xué)生們發(fā)自真心的感激之語時，我總有一種幸福的感覺。特別是對后進(jìn)生，只要我們對他們傾注真心的愛，并把握好教育時機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?，我們相信，是可以轉(zhuǎn)化的。因為有了愛，教書育人才會由被動變?yōu)橹鲃?因為有了愛，我們看差生時才不會有“看不順眼”的現(xiàn)象，我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。

新規(guī)范還指出：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想，這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。

三、挑戰(zhàn)自己超越自己

小學(xué)教師所面臨的對象，是在身體和心理都正在發(fā)育的兒童，教師心理健康與否，會直接影響學(xué)生的成長及將來的人生觀與價值觀。教師應(yīng)努力成為一個陽光的人，用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生;既讓自己的生活充滿陽光，也用愛的陽光去溫暖每一個學(xué)生!

作為教師，珍愛自己，特別是在現(xiàn)在的社會轉(zhuǎn)型時期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生態(tài)度不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長過程。教師要以積極的人生態(tài)度，健康的精神情操，高尚的行為儀表，“言傳身教”，為學(xué)生乃至社會上的人做出表率，產(chǎn)生良好的社會效應(yīng)。一個不珍愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。

珍愛自己挑戰(zhàn)自己，超越自己，不斷提高自身素質(zhì)。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。一定要與時俱進(jìn)，學(xué)而不厭，積極進(jìn)取，做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會在工作中自信，在生活中快樂，才會有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會不迷失工作和前進(jìn)的方向。

忠愛教育、關(guān)愛學(xué)生、珍愛自己，是一種以人為本的基本道德要求。作為一名教師，需要不斷地完善自我、超越自我，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，才能無愧于“教師”這一光榮稱號，讓我們攜起手來，共同為教育事業(yè)的發(fā)展而努力吧!

做一個“尊師孝親”的好學(xué)生。

孝親心得體會(篇11)

我們中華民族歷來是以孝治天下，而在歷史上素來是以寬容和諧著稱。孝，是衡量一個人道德品質(zhì)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，只有孝敬父母，才能將孝道延伸到促進(jìn)和諧社會的建設(shè)當(dāng)中去，古人常說“家和萬事興”，只有當(dāng)每一個“小家”和諧了，我們整個社會大家庭才會和諧。在創(chuàng)建文明校園，我們不光要注重外在的文明，更要注重大家精神上的文明。

道德講堂曾以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，吸引了許多同學(xué)、老師的聽講，一件件平淡的身邊事，一位位普通的身邊人，觸動了多少顆平凡的心，大家被那些觸手可及的尊老敬老的事跡感動著，深切品嘗到了維護(hù)一個家庭的不易，體會到了一份對家庭的責(zé)任感?？鬃诱f：“興于詩，立于禮，成于樂?！倍嗌倌陙恚藗冞@句話中“立于禮”的解釋多理解為人在社會上“立足”需要靠禮節(jié)。其實不然，這句話還有一個更深一層的含義，那就是強(qiáng)調(diào)一個人在家庭中“立身”。人，只有先在家庭中立好身了，才能更好地在社會上立好足，這是一個人從家庭走向社會的必要步驟。人在家中若想要遵守禮，那自然體現(xiàn)在了行孝道?！疤煲鈶z幽草，人間重晚情”，孝教會人如何做人，如何敬人，一個人要尊敬別人，就先必須尊敬自己的父母。

而今我們更需要將孝道中子女對父母的感恩之情擴(kuò)展到社會，擴(kuò)展到整個民族，使之形成一種科學(xué)的、美好的道德理念，即對民族對人民的奉獻(xiàn)心和事業(yè)上的責(zé)任感，這對于營造和諧社會，對于建設(shè)社會主義精神文明，對于推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，對于中華民族的偉大復(fù)興，都具有深遠(yuǎn)意義。我們衷心希望有越來越多的人參與到我們的道德講堂中來，也能有越來越多的人懷著一顆感恩的心不僅關(guān)心自己的父母還有自己身邊的每一個人，共建我們這個和諧的社會。

愛心盈盈親情融融

頭屯河農(nóng)場綠洲街南社區(qū)孝老感人事跡—海相花古人云“百善孝為先”孝順父母及長輩是我中華各民族的光榮傳統(tǒng)美德，是為人之道最起碼的品質(zhì)和風(fēng)格。

提起頭屯河農(nóng)場綠洲街南社區(qū)居民海相花。居民們都會贊不絕口，她孝敬公公的事跡深深地感動著我們每一個人,并呼喚著我們要孝敬和關(guān)愛自己的父母和親人，孝敬一切需要孝敬和需要關(guān)愛的人。

海相花有一個雖不富裕但卻溫馨的6口之家，丈夫是一名面的車司機(jī)，自己是一名普通的家庭婦女，夫婦倆勤勤懇懇，踏踏實實，通過辛勤勞動照顧自己年邁的公公和三個未成年的女兒。生活雖然清苦，一家人卻樂樂呵呵，日子過的有滋有味，家庭的這一切幸福都得益于頭屯河農(nóng)場綠洲街南社區(qū)一位出了名的好媳婦—海相花。

海相花的公公方治雄是頭屯河農(nóng)場一連的退休職工，今年84歲高齡，但在外人看來，都誤認(rèn)為是60歲的人，說已經(jīng)是八十多歲的人，誰也不敢相信，因為老人在兒媳婦海相花的照料下身體健康，精神飽滿，紅光滿面，衣著干凈，發(fā)行整潔一絲不亂。

海相花的婆婆自1988年去世以來，公公方治雄就一直和兒媳海相花一家生活，為了讓公公生活的舒服，海相花以驚人的孝心，伺候公公，公公的被褥衣服都定時拆洗，始終保持潔凈，每天起床后，海相花還要幫公公倒洗臉?biāo)?，整衣服。每天的飯菜，也都是海相花做好后端到公公面前，一天三頓，一年360天，這已成了雷打不動的規(guī)矩，有時候家里做米飯，海相花都會給公公另做一份老人愛吃的面條。近幾年，老人腸胃不好，經(jīng)常便秘，看到公公難過又痛苦的樣子，海相花心疼極了，她經(jīng)常尋醫(yī)問藥，四處奔波，只要聽說哪家醫(yī)院能治公公的病，不管多遠(yuǎn)，她都帶想辦法讓公公去看。只要對公公病情有療效的藥，不管多貴，她都挖空心思買來給公公服用，每次吃完藥，公公排便控制不了，對于老人用過的衣物被褥，海相花總會認(rèn)真清洗，從無怨言，為照顧好公公，海相花很少走娘家，偶爾去一趟也是來也匆匆去也匆匆，每次看著自己老母親戀戀不舍的表情，她的心中就有說不出的愧疚。

說到最讓人感動的還是20xx年的初春，一向身體英朗的公公突然焦慮、抑郁，而且是不是發(fā)脾氣，“爸，你是哪里舒服嗎？”海香花問了老人很多次老人也不說，這讓海相花很是為難，而這時海相花的丈夫有外出開車不能回來，要不讓丈夫和公公溝通，丈夫會不會因為擔(dān)心家里而影響開車，左思右想，海相花決定自己帶公公去醫(yī)院檢查身體，剛開始老人不去，海相花就騙老人說這是社區(qū)組織的一項活動，作為一名老人他必須去，最后，在海相花的陪同下，他們來到八鋼醫(yī)院為老人做了全身的體檢，檢查結(jié)果是公公得了前列腺，需要住院治療半個月。就這樣丈夫不在身邊，海相花一個人安排公公住進(jìn)了醫(yī)院，前列腺導(dǎo)致公公尿頻尿急，很多時候老人都將尿撒在病床上，每天換洗床單也不是個事，因為老人尿床的習(xí)慣確實頻繁，最后海相花就決定給公公買個便盆，讓公公在床上大小便，期初老人感覺很是不方便，但看到海相花細(xì)心的態(tài)度，老人也就慢慢習(xí)慣了，住院期間，海相花也不忘給老人經(jīng)常擦背、換洗衣物，同病房的老人們看到海相花對老人照顧的如此細(xì)心，都說方大爺養(yǎng)了個好閨女，“是啊，我養(yǎng)了個好閨女”老人也見人就夸自己的“好閨女”海相花，就這樣，在公公住院的半個月時間里，海相花一個人既照顧公公，又照顧正在上學(xué)的兒子，有時候顧不過來，海相花就讓兒子放學(xué)后直接來醫(yī)院吃飯寫作業(yè)。在海相花的精心照顧下，公公的病情有所好轉(zhuǎn)，半月后，在外地出車的丈夫回來了，當(dāng)他得知父親生病住院全都媳婦一人照顧，內(nèi)心充滿感動，平時不善言談的丈夫拉著妻子的手連說了三聲感謝。

都說落葉歸根，來疆多年，老人總想能經(jīng)常回甘肅老家看看，海相花一家只要條件容許，都會陪老人回老家看看，以了老人心愿。

都說家有一老如有一寶，但誰都知道，老人上了歲數(shù)，話多愛嘮叨，對于海相花的公公方治雄也同樣如此，每當(dāng)老人嘮叨家里有人不耐煩時，海相花就告訴家人，不要和老人計較小節(jié)，尊敬老人是我們的傳統(tǒng)美德，雖然有些話或許不在理，但絕無惡意，我們要耐心聽，等聽完再作解釋，這樣就會化解某些誤會。

都說父母是孩子的第一任老師，父母的言行舉止直接影響著子女。海相花兒子從小到大，她沒有過多的嘮叨，也沒有空洞的說教，而是用自己的一言一行、一舉一動去影響兒子。在她的影響下，兒子小小年紀(jì)就充滿孝心、愛心、上進(jìn)心。每次買了兒子最喜歡吃的東西，兒子總是先拿給爺爺吃，爺爺不吃就硬往他嘴里填；海相花偶爾外出，海相花的兒子就和爺爺一起睡，因為平時媽媽照顧爺爺，他對爺爺晚上的起居還不是很了解，害怕晚上爺爺有需要，自己照顧不周。身教勝于言教，也正是因為海相花的真誠善良，和驚人的孝心，不僅海相花擁有一個和諧的小家，還和丈夫的兄弟姐妹們相處的十分和諧，擁有了一個讓全社區(qū)居民羨慕的大家庭。

明孝道、知榮辱是中華民族的傳統(tǒng)美德，海相花雖然沒有做出驚天動地的大事，但是她幾十年如一日，將自己的愛心一點一滴地傾注到年近90歲高齡的公公身上。她用赤誠孝心對中華民族的傳統(tǒng)美德作出了最好的詮釋。

道德經(jīng)心得體會

我們常說，機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料通常是指書籍、報刊、圖表、圖片等。資料對我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供道德經(jīng)心得體會，相信一定會對你有所幫助。

道德經(jīng)心得體會(篇1)

本周自己學(xué)習(xí)了6—10章，每章內(nèi)容從三個方面：第一，處世空明拳（做人的基本道德）；第二，職場易筋經(jīng)（職業(yè)生涯中的道德思想）；第三，商海逍遙游（社會道德理論），從這5章學(xué)習(xí)感受到，書中的道德知識，很深奧但又易懂，從我們的生活中的一個個案例為我們講述了，這些無時無刻不存滲透在我們的人生，職場和社會的道德現(xiàn)象，下面就是自己結(jié)合工作總結(jié)的心得：

1、耐心等待成功機(jī)會的到來——工作和生活中一定要樹立自己的目標(biāo)，同時自己目標(biāo)達(dá)成中出現(xiàn)的出問題及時總結(jié)，分析。有個目標(biāo)才有了方向，人才會有動力，有干勁，同時對自己的工作目標(biāo)進(jìn)行分解，在目標(biāo)達(dá)成的過程出現(xiàn)問題，及時進(jìn)行修正。就像我們的利潤目標(biāo)設(shè)定，我們采購業(yè)務(wù)工作的一切的一切都圍繞這個目標(biāo)展開，月目標(biāo)設(shè)定了，但是在做的過程中，發(fā)現(xiàn)目標(biāo)設(shè)定的不合理，那么我們就靜下心來思考，影響自己對行情分析的那些因素沒有考慮到，到貨控制及其他客觀因素影響了，及時糾偏。例如：10月蛋白蛋白粉的利潤目標(biāo)設(shè)定，自己也是剛接手業(yè)務(wù)，當(dāng)時只按照10月后期的行情走勢及庫存情況，采購計劃及用量變化等等因素，設(shè)定利潤目標(biāo)，通過深入的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)公司所使用的蛋白粉是55%的，而自己是按照60%蛋白核算的利潤目標(biāo)，沒有將60%蛋白粉折合成55%的蛋白粉，所以設(shè)定的利潤目標(biāo)一定是錯誤的。

2、有時候慢就是一種快——慢是一種調(diào)查，一種回顧，一種總結(jié)，是對業(yè)務(wù)的仔細(xì)研磨，仔細(xì)審視。人常說"慢功出細(xì)活"，作為采購人員，我們所謂的慢就是細(xì)心，認(rèn)真。記得在今年年初，我給寧夏的一位玉米客戶，做到貨質(zhì)量反饋，由于自己的一時粗心，將扣款項目數(shù)據(jù)羅列錯誤，導(dǎo)致客戶對扣款不滿意，客戶大發(fā)雷霆，自己感覺很委屈。最后自己將到到貨的反饋系統(tǒng)數(shù)據(jù)核對最少3邊，分析問題出在那里，發(fā)現(xiàn)是自己的問題，沒有問題后，才發(fā)給客戶，一來一去弄了好幾天，本來想快，反倒，慢了許多，要是仔細(xì)一點，認(rèn)真一點，就不會發(fā)生這樣的事情，以后凡是部門主管交代的或者及其他書面的材料至少檢查3邊，自己覺得完全沒有問題才能完成。

3、為自己照亮別人的路——幫助別人就是幫助自己。交給我們立足社會和職場的基本道德知識，作為采購部我們是一個整體，不管別人遇到什么樣的問題，我們都有責(zé)任和義務(wù)去做，看似你好像比別人下班晚了，干的活多了，但是自己想想，自己學(xué)到的東西是不是比別人多了，同時幫助別人的同時，你會發(fā)現(xiàn)新的東西，你以前所不知道的東西。知識水平得到了提高，能力得到鍛煉，何樂而不為。例如：今天，劉振剛讓我?guī)退_一個采購單，我就學(xué)到一點，原來以為，公司袋裝原料包裝扣重都是按照0。125kg，但是今天我開的采購單是0。12公斤扣重，同時，通過幫助別人，反思自己所需要學(xué)習(xí)的東西很多很多，需要掌握的基本知識非常欠缺。

4、吃小虧占大便宜——吃虧并非壞事，主動的盡力的去幫助別人，為自己以后鋪平道路。供應(yīng)商來了我們熱情一點，了解到信息可能就是真實的，在我們以后與客戶溝通中，客戶感受到我們的誠意和熱情，或許我們會給公司帶來更大的效益。吃虧是什么，吃虧是一種閱歷，吃虧是一種精神財富，知識財富，能力財富。雖然你吃虧了，但是你的能力有了，知識水平也提高了，別人干不了的你能干，別人不懂的你懂，機(jī)會來了，你不上誰上？

道德經(jīng)心得體會(篇2)

我對《道德經(jīng)》的理解主要是講求“無為”，“尊重規(guī)律”。

第一段“道可道，十分道，名可名，十分名?！笔钦f作為世界本源的道是能夠用語言來形容的，但并不是永恒的。“名可名，十分名。”說的是能夠稱呼的名不是恒常的名?！盁o名天地之始，有名萬物之母。”是說天地剛剛呈現(xiàn)時是沒有名的，萬事萬物逐漸出現(xiàn)時才有了各自的名(但并不永恒)?！肮食o欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼?！币馑际侵越?jīng)常在沒有欲求時來探究它的奧妙，有的時候探究它的倪端。“此兩者，同出而異名?！笔钦f有和無這兩方面都同出于道卻有不一樣的名稱?！巴^之玄”都同樣能夠被認(rèn)為深遠(yuǎn)微妙，難以把握?！靶中娒钪T?！蹦抢镏傅氖沁@種玄而又玄的道是一切奧妙的門徑。哀悼短信這一段作為《道德經(jīng)》的起始，詳細(xì)闡述了老道對規(guī)律的理解。在《道德經(jīng)》里，道指的就是規(guī)律。而道家思想對規(guī)律的最根本的見解就是“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所控制的?！睂Υ?guī)律的根本態(tài)度是“充分尊重規(guī)律，然后才是利用規(guī)律?！边@是一種十分樸素的辯證思想。全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考，而這種探索與思考不是盲目的，是十分有計劃、有科學(xué)根據(jù)的，它不僅僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了中國的范圍。

由此可見，以老位代表人物的道家學(xué)派對規(guī)律是十分尊重的，這在幾千年前的中國是很難能可貴的，這種辯證法雖然很不健全，但卻具有十分強(qiáng)的科學(xué)性，這對此刻我們的唯物論...

道德經(jīng)心得體會(篇3)

老子在《道德經(jīng)》中說：“我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！崩献痈叨雀爬ù蟮赖牡滦赃M(jìn)而總結(jié)出人應(yīng)具備慈德、儉德和讓德的三大美德，更是為人修身處世的三項基本原則。

寬厚仁慈是領(lǐng)導(dǎo)干部的安心立世之本?！按取笔抢献印叭龑殹敝凶钪匾?，是世間一切美德的基礎(chǔ)?！秾O子兵法》中：“視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪;視卒如愛子，故可與之俱死?！边@就是領(lǐng)導(dǎo)者仁慈所激發(fā)出的巨大作用。

老子說：“天將救之，以慈衛(wèi)之?！碧热粢粋€領(lǐng)導(dǎo)干部無視國家法律，為所欲為，即便能夠躲過一時，最終也沒有好下場，“老虎”、“蒼蠅”的結(jié)局就是現(xiàn)身說法。領(lǐng)導(dǎo)干部若能秉持老子倡導(dǎo)的這種官員應(yīng)有的人生觀、價值觀以及應(yīng)具備的官德，用“慈”的理念去從政，對社會有回饋之心、責(zé)任之感，對百姓有人本思想、服務(wù)意識，對自然有敬畏之心、感恩之情，對下屬有仁愛之心、感激之念，做事從政能成人之美、與人為善，就不會肆意妄為，繼而與社會和諧相處，得到百姓的擁戴，這也是領(lǐng)導(dǎo)干部的安身立世之本。

清心寡欲是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身養(yǎng)廉之要。老子用 “儉”字作為治國、事天和養(yǎng)生的根本原則。治國者唯有堅守少私寡欲、勤儉治國的原則，才能更好地為民謀福。多少王朝更迭、社會變遷、政權(quán)興衰的歷史，無不驗證了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。

人如果沒有良好的身體和精神狀態(tài)，又如何實現(xiàn)自身的價值?你想給人一滴水，自己就需要有一桶水的容量，這就是“儉德”。孟子說：“養(yǎng)心莫善于寡欲?！北３值辞屐o的心態(tài)，神安體健，也是對廉政自律者的回報。對物質(zhì)享受的追求是人與生俱來的本性，面對形形色色的誘惑，通過外界制度的規(guī)范與約束就非常必要。當(dāng)前，黨中央強(qiáng)力推進(jìn)精神落實和“四風(fēng)”整治，以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動社風(fēng)民風(fēng)。的意義深遠(yuǎn)，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上!

謙虛和順是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身處事之則。為什么老子崇尚謙柔之德?因為他明白“物極則反，過盛必衰，盈滿則覆”的道理?！疤煜轮寥?，馳騁天下之至堅”;“物壯則老，謂之不道，不道早已”。凡是過于自我膨脹的行為，都不會持久!老子的“謙下”，也被孔子視為克敵制勝的法寶?？鬃訋ё勇酚斡[魯國宗廟，看到一個欹器，它中空時會傾斜，半滿時會端正，滿盈時又會傾覆。孔子借此教育子路：“唉，哪有盈滿而不傾覆的道理?”子路問：“有保持盈滿的方法嗎?”孔子答：“聰明睿智，要守之以愚拙;功蓋天下，要守之以謙讓;勇力蓋世，要守之以怯弱;富有四海，要守之以節(jié)儉。這就是抑制自滿的方法?！笨鬃痈嬲]人們，要想保持完滿，必須做到不自滿。若能做到謙、讓、愚、怯四點，近可獨善其身，遠(yuǎn)能兼濟(jì)天下。

以來，隨著中央強(qiáng)力推進(jìn)反腐敗，“大老虎”的一個個倒下，再次證明了老子“物壯則老”和孔子“滿盈傾覆”的道理。同時，也給世人敲響警鐘：有恃無恐的狂妄者必然沒有好下場，為政者唯以謙和、辭讓為處事原則，時時警鐘長鳴，警示自己時刻清醒頭腦，防止罪、禍、咎落到自己身上，才能獲得長久的安定。

《道德經(jīng)》中的“三寶”及許多精辟見解都閃耀出思想的光輝，豐富了當(dāng)代反腐倡廉思想，對促進(jìn)當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部廉德修養(yǎng)具有很強(qiáng)的借鑒意義。

道德經(jīng)心得體會(篇4)

《雷雨》向我們展示了一個上世紀(jì)前期上層社會和下層社會產(chǎn)生的沖突最后引發(fā)的悲劇。專制偽善的家長;熱情單純的孩子;為愛瘋狂的女人;痛悔著罪孽卻不自知地犯下更大罪孽的男人;家庭的秘密;身世的秘密，這一切的一切在一個陰沉、郁熱的雷雨夜爆發(fā)出來。

因為《雷雨》是話劇，如果沒有清楚的了解和體悟時代的背景，或許不容易理解劇中的人物，而同一時代的作品《家》《春》《秋》像我們更好的詮釋了那個舊社會新思潮交織的時代。就個人來說，在《雷雨》中我更喜歡周沖這個人物，我雖然成長在舊社會，但他受到新思想的影響，他對生活充滿希望和幻想，他熱愛生活充滿朝氣，他很像《家》中的覺慧，但與他不同的是覺慧不對生活進(jìn)行幻想，年輕的他清楚地認(rèn)識到了舊社會制度的罪惡，并勇敢地拿起筆加入了傳播新文化的工作之中。

《雷雨》是我讀過的第一部劇本，初讀《雷雨》是在高中的語文課文中，課文中節(jié)選了魯世萍和周樸園的對話，讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇，于是我來到了那個雷雨天……

除了跌宕起伏的情節(jié)，《雷雨》的成功之處還在于它用短短四幕塑造了八個性格各異的人物，這些人物是那個時代一個社會的縮影。周樸園，他表面上是一個依著上層社會的道德的模范家長，模范公民，他冷酷、倔強(qiáng)、威嚴(yán)、能干一番事業(yè)，可是他其實專橫、自是、為了利益喪失人性的剝削工人。作為資本家的縮影他展示了當(dāng)時資本家的罪惡本質(zhì)。魯侍萍，她是封建禮教的犧牲品，她是中國舊社會勞動婦女的縮影，她有一定的反抗意識卻又有著太強(qiáng)的局限性，她一味地犧牲自己來成全別人。當(dāng)然在整部劇中最為耀眼的當(dāng)屬周蘩漪，她的熱情是不熄的火，而上帝偏讓她在枯干的沙上自生自滅，她的心靈被郁熱的環(huán)境窒息成乖戾，她充滿陰的力，辛辣又尖銳。而魯四鳳和周沖作為劇中最無辜的角色，特別是周沖，他是舊社會中成長的受到新思想影響的青年，他有自由平等的思想傾向，想讓四鳳和他一同接受教育，可他同時又太天真，對生活心存幻想。周萍，他作為資本家的兒子和周樸園很像，但他不冷酷、倔強(qiáng)、威嚴(yán)，他是軟弱的。最后說魯大海和魯貴，他們雖以父子相稱卻沒有血緣關(guān)系，魯大海是工人階級的縮影，具有強(qiáng)烈的反抗精神;魯貴是市井小人的縮影，他受著下人的規(guī)矩，有著見錢眼開的特點。

《雷雨》作為中國話劇創(chuàng)作的一次成熟而優(yōu)美的收獲，幾十年來被一代又一代的人閱讀，被批又一批的演員排演，影響一代又一代的人。

道德經(jīng)心得體會(篇5)

說起"道"，我第一個想到的是我們時常掛在嘴邊的"紫氣東來"，也偶爾試著去理解"玄之又玄，眾妙之門"里所透露出的哲學(xué)?！兜赖陆?jīng)》只有五千余字，雖然字?jǐn)?shù)不多，卻是章章錦繡，字字都彰顯出經(jīng)典。我不是個好學(xué)生，雖然老師為我們進(jìn)行了很深的講解，但是這其中的"玄之又玄"，讓我望"道"興嘆。此書中涵蓋了世界觀、人生觀、價值觀的辯證方法，包括治國之道、處世哲學(xué)、人性修養(yǎng)、養(yǎng)生之道等等的智慧，值得我們每個人去細(xì)細(xì)品味。

我最喜歡的文豪魯迅先生說的："不讀《道德經(jīng)》一書，不知中國文化，不知人生真諦。"再比如說南懷瑾南老曾說："佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。"體現(xiàn)出了道法自然為風(fēng)骨的重要性。這是一本很有魅力的經(jīng)典，能給疲憊的心靈帶去力量，他告訴我們應(yīng)該怎樣釋然地對待人世間的種種，怎樣體悟萬物的陰陽兩面，也就是我們常說的"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏"，鼓勵我們以一個樂觀的心態(tài)看待天下萬物。

"致虛極，守靜篤"一個"虛"字告訴我們時常要放空自己，當(dāng)心無一物時，向內(nèi)觀，自己的`心感受到內(nèi)在的光明，才能探尋事物的本質(zhì)。

"上善若水"，也是我們時常掛在嘴邊的成語，而這個成語是什么意思呢?個人的淺薄理解：水的運(yùn)動規(guī)律最接近道了，一個人甘于處下，善利萬物而不爭、放下自己、包容別人、返璞歸真、像水一樣至陰至柔、圓潤處事，只有這樣我們的道路才會走的更平坦才能得到長久的幸福。

"道可道，非常道。名可名，非常名。"故道不可說，不可說。這便讓我更難以理解——"道"。

中華孝道心得感悟

當(dāng)我們面臨一些重要的時刻時。感言深深地影響著我們的日常學(xué)習(xí)生活，我們是否真的知道如何去寫好感言呢？在這里幼兒教師教育網(wǎng)向大家推薦一篇很有價值的《中華孝道心得感悟》文章，歡迎閱讀希望你會喜歡這篇文章并愿意與別人分享！

中華孝道心得感悟【篇1】

孝之一字，世人都了解，可又有多少人做到了呢？暫不提古代賣身葬父之類，就是簡單的一句問候，一聲關(guān)心都不見得有多少人可以做到，遑論一心盡孝，侍奉雙親了。

觀看了一部紀(jì)錄片，且不說那距離我們太太久遠(yuǎn)的“孝道”可能不會使人引起多大的共鳴，只是片尾講述的幾個故事，無論是不嫌棄兒子癱瘓在床，十幾年如一日像照顧嬰兒似的，雖已兩鬢微霜，卻用世間最真摯的舐犢之情感動了天地，喚醒兒子的父母；還是雖已知道女兒可能永遠(yuǎn)站不起來，也永遠(yuǎn)無法像一般的孩子那樣擁有健康快樂的童年，卻毅然決然用自己瘦弱的身軀托起女兒未來的單親母親，都給了我一種難以言說的感動，聽著那些父母堅定的話語，好像感受到來自靈魂深處的震顫。是什么，讓他們?nèi)绱藞远ǖ卣疹櫮切缀鯖]有未來的孩子？是因為他們?yōu)槿烁?，為人母，這不僅是責(zé)任與義務(wù)，更多的是血脈親情中那牢牢的羈絆。

不可否認(rèn)，看了片子以后，心里有了頗多感觸。雖然我的父母沒有片中的那樣感人，可這就能代表他們的愛不深嗎？不，只是表達(dá)方式不一樣罷了。全天下的父母對他的孩子無論是嚴(yán)，或是慈，終究也不過是那深沉的愛所表達(dá)的外在罷了，哪能以此來判斷這愛是不是深，又夠不夠沉呢？

我的爸爸只是一名普通的裝修建材工人，時不時在工地上受一些大大小小的傷，無論是昨天讓焊機(jī)灼傷，今天又可能切割機(jī)割傷了，他總是笑嘻嘻，一臉無所謂的讓我們檢查傷口。而我每次都是抱怨著讓他給媽媽看，說我害怕看見那些可能還流著血的傷口，可天知道，我是真的害怕了。我害怕，他下一次受更重的傷，我害怕，他在雜亂的工地上出一些意外，我害怕，看見他以前的傷，也害怕他一邊上藥一邊嬉皮笑臉。我不敢上藥，甚至說不出“你怎么不小心一點？”這樣帶有責(zé)備的話，我知道，他比誰都希望我們不會擔(dān)心?？晌倚奶郯?，我能做的，就是相信他那蹩腳的安慰，去相信他那什么根本不疼的鬼話。

想起來一首歌，里面是這樣說的：“一生要強(qiáng)的爸爸，我能為你做些什么，微不足道的關(guān)心收下吧?！边@首歌叫做“父親”。為什么不能為他做些什么呢？不光是父親，還有母親，你能做的太多，太多。一句溫暖的關(guān)懷，一個驚喜小禮物，一次真誠的談心，一次力所能及的家務(wù)……果然，太多太多，可是卻做過幾樣呢？雖不至于留下子欲養(yǎng)而親不待的悲劇，卻也不要為自己的將來留下悔恨。

中華孝道心得感悟【篇2】

《中華孝道》這本書我早就看過了，但有些地方我沒有完全看懂，今天便“重溫”了一下。

我看著看著，就被侗族流傳的一個名叫《望娘灘》的傳說給吸引了：

從前，有一個寨子，里面有一個叫曼生的孩子。在十二歲的時候，整個冬天和整個春天都沒有一滴雨。一天，他上山割草，一只小綠尾鳥對他說：

“曼生，曼生，跟我來，跟我來?！甭芷婀郑€是跟著它去了。后來，他們來到了惡龍洞。他找到了一個又新鮮又嫩的茅草。他很高興。他每天都來剪，茅草每天都長。

但旱情卻越來越重……為了消除旱情，曼生冒險挖起芭茅草，引發(fā)雷雨交加洪水爆發(fā)，然后吞吃了芭茅草下的寶珠，變成了一條龍，一條渾身上下散發(fā)著光芒的金龍!不過，他不想離開家鄉(xiāng)，離開他的媽媽，他朝媽媽拜了三拜，滴了幾滴眼淚。他淚流滿面，形成了一個深潭。

從此，每當(dāng)長灘上波翻浪涌，人們都會說“曼生回家望娘哪，曼生回家望娘了……”這就是望娘灘的由來。

在這個故事里，我認(rèn)識曼森，他是一個孝順的兒子，一個聰明，能干，善良的人。我還學(xué)到了一些侗族與漢族不同之處。比如，他們那兒把“媽媽”稱為“勒呂”。

我喜歡這個故事。這是一個感人的故事。

中華孝道心得感悟【篇3】

孝之一字，世人都了解，可又有多少人做到了呢？暫不提古代賣身葬父之類，就是簡單的一句問候，一聲關(guān)心都不見得有多少人可以做到，遑論一心盡孝，侍奉雙親了。

**了一部紀(jì)錄片，且不說那距離我們太太久遠(yuǎn)的“孝道”可能不會使人引起多大的共鳴，只是片尾講述的幾個故事，無論是不嫌棄兒子癱瘓在床，十幾年如一日像照顧嬰兒似的，雖已兩鬢微霜，卻用世間最真摯的舐犢之情感動了天地，喚醒兒子的父母；還是雖已知道女兒可能永遠(yuǎn)站不起來，也永遠(yuǎn)無法像一般的孩子那樣擁有健康快樂的童年，卻毅然決然用自己瘦弱的身軀托起女兒未來的單親母親，都給了我一種難以言說的感動，聽著那些父母堅定的話語，好像感受到來自靈魂深處的震顫。是什么讓他們?nèi)绱藳Q心要照顧那些前途渺茫的孩子？因為他們是父母，這不僅是責(zé)任和義務(wù)，更是血緣和血緣的堅定羈絆。

不可否認(rèn)，看了**之后，我感覺很好。盡管我的父母沒有電影中的感人，但這是否意味著他們的愛并不深？不，只是表達(dá)方式不一樣罷了。

全天下的父母對他的孩子無論是嚴(yán)，或是慈，終究也不過是那深沉的愛所表達(dá)的外在罷了，哪能以此來判斷這愛是不是深，又夠不夠沉呢？

我的爸爸只是一名普通的裝修建材工人，時不時在工地上受一些大大小小的傷，無論是昨天讓焊機(jī)灼傷，今天又可能切割機(jī)割傷了，他總是笑嘻嘻，一臉無所謂的讓我們檢查傷口。我總是抱怨讓他給我媽媽看，說我害怕看到傷口可能還在流血，但天知道，我真的很害怕。我害怕，他下一次受更重的傷，我害怕，他在雜亂的工地上出一些意外，我害怕，看見他以前的傷，也害怕他一邊上藥一邊嬉皮笑臉。

我不敢上藥，甚至說不出“你怎么不小心一點？”這樣帶有責(zé)備的話，我知道，他比誰都希望我們不會擔(dān)心?？晌倚奶郯?，我能做的，就是相信他那蹩腳的安慰，去相信他那什么根本不疼的鬼話。

想起來一首歌，里面是這樣說的：“一生要強(qiáng)的爸爸，我能為你做些什么，微不足道的關(guān)心收下吧。”這首歌叫做“父親”。

為什么不能為他做些什么呢？不僅是爸爸，還有媽媽，你能做的太多，太多。一句溫暖的關(guān)懷，一個驚喜小禮物，一次真誠的談心，一次力所能及的家務(wù)……果然，太多太多，可是卻做過幾樣呢？

雖不至于留下子欲養(yǎng)而親不待的悲劇，卻也不要為自己的將來留下悔恨。

中華孝道心得感悟【篇4】

文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本?！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與?！边@些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時，就能用人文精神來教化天下?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚(yáng)美德的同時，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇!