教學(xué)工作漫談讀后感

教學(xué)工作漫談讀后感4篇。

惠普爾曾經(jīng)指出，書籍是在時間的汪洋之中矗立的燈塔，感受作者在書寫過程中的思想，也可以幫助我們獲得更多的領(lǐng)悟和感觸。如果你想提高自己的讀書體驗(yàn)，那么不妨閱讀一篇優(yōu)美的文章，“教學(xué)工作漫談讀后感”這篇文章不錯哦。

教學(xué)工作漫談讀后感 篇1

莎士比亞說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；知慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。假期是讀書的好機(jī)會，可以靜下心來品味一本好書是很愉快的事。魏書生的《教學(xué)工作漫談》是一部隨筆類著作，讀后收獲良多。這本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開漫談，闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。他在語文教學(xué)上有自己獨(dú)特魅力，并把 “要教書先育人” 這句話落到實(shí)處。在今后的教學(xué)工作中我們也要融入激情，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)和工作能力。

一、以的豁達(dá)胸懷和和滿腔的熱情對待工作，對待學(xué)生。魏書生說得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少?！边@句話給我的觸動特別深，使我想起我在我教的陳彤同學(xué)：行為習(xí)慣很差，且具有極強(qiáng)的叛逆性。愛招惹是非，對別人不滿意就打人，上課自由散漫，隨便拿到什么都是玩具，喜歡公開和老師頂，在班級里形成了很不好的影響。開始我還曉之以理，動之以情。盡量不去刺激他，而把目光對準(zhǔn)他的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，都肯定他，表揚(yáng)他。對于合理的要求，適時滿足他，但實(shí)踐證明這只能治標(biāo)不治本。后來我不遷就他，認(rèn)為他應(yīng)該做到的，或他能做到的，就要求他做到。做錯了事就批評加教育，而且絕不留情面，他的氣焰滅了，但他的抵觸情緒仍然保留，問題沒有很大的改善。我困惑、苦惱。讀了這本書，我豁然開朗，面對這樣的學(xué)生抱怨是解決不了問題的。正如魏書生說：“許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做厚學(xué)導(dǎo)師不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進(jìn)步的?！币院笥龅筋愃频膶W(xué)生要接受他，不斷地找自己的原因，并以此來不斷的提高自己、完善自己。書中有一句話：“活在哪，愛在哪，一定要愛自己腳下這一片生存的土地！”說實(shí)在的，既然選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)該以積極心態(tài)認(rèn)真對待，這是對工作負(fù)責(zé)，也是對自己負(fù)責(zé)。教學(xué)工作好壞的差別有時不是能力的問題，而是看當(dāng)時身心所處的狀態(tài)。如果你一直使自己的身心處在低落的狀態(tài)，就永遠(yuǎn)別想能發(fā)揮潛能，創(chuàng)造奇跡。若你總是以積極的狀態(tài)去面對你的工作，那么就可以發(fā)揮出潛能，作出成績。選擇積極的態(tài)度，相信臉上會多一份笑容，工作會多一份快樂，少一份埋怨。

二、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)。新面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再。他還喜歡和老師頂嘴，總覺得自學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，有扎實(shí)的基本功基本功，才能為人師表！在教學(xué)中，要讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力。要使教學(xué)過程充滿“活力”和“快樂”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動，從而達(dá)到即傳受知識，有開發(fā)智力。魏書生讓學(xué)生去自學(xué)并不是讓學(xué)生漫無目的的自學(xué)，而是引導(dǎo)讓學(xué)生畫語文知識樹、定目標(biāo)等具體做法，讓學(xué)生在自學(xué)時既有據(jù)可循又有目標(biāo)。我想這才是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有對教材非常熟練的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生更喜歡你的課，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能，真正做到“授之以漁”。在語文教學(xué)中，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生積極參與和勇于競爭的精神正確評價并平靜接納別人和自己的良好品質(zhì)和協(xié)作精神。在教學(xué)中，我也經(jīng)常鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法。在課堂上多給學(xué)生提供評價別人和被人評價的機(jī)會。比如，學(xué)生的書寫、朗讀、口述、作文等都可以由學(xué)生參與評判。鼓勵學(xué)生參與或組織各種形式的語言競賽，比如作文、朗讀、演講、辨論等競賽。對于課文的教學(xué)通過常用的合作學(xué)習(xí)形式如：四人小組研討式活動。可以在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組討論，理解、歸納、掌握教學(xué)內(nèi)容。多人小組合作學(xué)習(xí)，能為學(xué)生充分提供表現(xiàn)的機(jī)會、合作的機(jī)會和競爭的機(jī)會，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)。

三、教書與育人同步進(jìn)行。魏書生培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效日、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為書生深知教書的目的并不是造就一批會做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才，培養(yǎng)學(xué)生的效率感、學(xué)習(xí)高效率、當(dāng)日事當(dāng)日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段應(yīng)注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入學(xué)科的教學(xué)中，為學(xué)生一生長遠(yuǎn)的打算負(fù)責(zé)。掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)生必備素質(zhì)，也是小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的一個重要內(nèi)容。因此我們教師在課堂教學(xué)中，要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用，幫助學(xué)生獲得廣泛的學(xué)習(xí)活動經(jīng)驗(yàn)，使之受益終生。如：“預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)”的習(xí)慣；“聽講”的習(xí)慣；課堂“說”的習(xí)慣；聽課“思考”的習(xí)慣；獨(dú)立完成作業(yè)與自我評價的習(xí)慣等等。

教育是一門科學(xué)，育人是一種藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學(xué)習(xí)的楷模。

教學(xué)工作漫談讀后感 篇2

魏書生老師是中國教育界的一個奇跡，魏書生教學(xué)工作漫談讀后感。教學(xué)幾十年，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績總是名列前茅。他的教改嚴(yán)整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。

本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從教師自身定位、以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié)，全面、科學(xué)、實(shí)在又實(shí)用，是我們廣大教師的必讀教科書。

本書風(fēng)格平實(shí)，以大量生動感人的實(shí)例，全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠服。內(nèi)容很特別，沒有深奧的理論，而是樸素的語言，更有真理的存在。

是呀，老師太辛苦了，而我們的學(xué)生也太累太累。讀了魏老師的教學(xué)工作漫談，我們是不是該停下疲憊的腳步，平靜一下自己浮躁的心？抬頭看看前方的路，選好了方向，看準(zhǔn)了目標(biāo)，甩下包袱，輕裝上陣，讀后感《魏書生教學(xué)工作漫談讀后感》。也許一路的風(fēng)景會讓我們忘記疲勞，輕松愉快而又快捷地到達(dá)目的地

教學(xué)工作漫談讀后感 篇3

現(xiàn)在社會對教師的諸多負(fù)面報導(dǎo)，嚴(yán)重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時間，再次拜讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。

我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，我們的付出與回報卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會地位還日漸降低?？蛇^多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對待，做到？眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。

我們常說，要學(xué)生愛你，要教師先愛學(xué)生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對待學(xué)生的愛是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來、有利于人類的個性。

他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。

在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。”我們許多老師也“愛”差生，可是他們的愛就愛在一味抓學(xué)生的成績，一味給學(xué)生壓擔(dān)子，一味為學(xué)生補(bǔ)課，甚至一味指責(zé)其父母和埋怨學(xué)生。以至把學(xué)生“愛”上了絕路。魏書生卻說？咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就象醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。他教育學(xué)生的時候，是不站在學(xué)生的對立面的，讓學(xué)生怎樣，或不讓學(xué)生怎樣，或訓(xùn)斥學(xué)生，而是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會感到不是在批評指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒有半點(diǎn)虛偽。

魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴(yán)重的錯誤，魏書生讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學(xué)生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學(xué)生學(xué)會了認(rèn)識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書面表達(dá)能力。

魏書生是用愛去澆灌每一棵“幼苗”，但愿我們每一個正在三尺講臺的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻(xiàn)出愛。

教學(xué)工作漫談讀后感 篇4

“如果你把學(xué)生當(dāng)成天使，那你每天生活在天堂里；如果你把學(xué)生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中”。翻到第一篇，篇首是這樣寫的：“有兩個全校最差的學(xué)生進(jìn)了我的班。我說，你們先做一件事，每人找到自己的優(yōu)點(diǎn)。他們說自己沒有優(yōu)點(diǎn)。我說，不可能，我都已替你找出兩條了…后進(jìn)生對批評往往能非常鎮(zhèn)靜的對付，你給他說優(yōu)點(diǎn)，他反倒臉紅了。有個學(xué)生說，老師，我學(xué)不好的，只考了8分。我說，你一上課不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能考8分，這是天賦哪！”面對這樣的`老師學(xué)生能不好好學(xué)習(xí)嗎？這也是令我很感動的地方。

對于我們老師，面對的是一群養(yǎng)尊處優(yōu)、以自我為中心、優(yōu)越感極強(qiáng)的學(xué)生，教育起來可謂困難重重。但如果我們把那些瑣事天天記掛在心上，舊的煩惱還沒去，新的煩惱又接踵而來，那只會是愁上加愁，這對我們的身體也是極大的損傷。其實(shí)，“生活中不是缺少歡樂，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)歡樂的能力?！比说囊簧鷽]有一帆風(fēng)順，而很多時候，我們往往是在自尋煩惱，杞人憂天，被自己精神枷鎖所束縛。

所以人要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會開朗樂觀、積極進(jìn)取，勇敢面對。魏老師建議我們學(xué)習(xí)阿Q精神，帶著鐐銬還能繼續(xù)快樂的跳舞。如果我們改變不了環(huán)境，我們就試圖改變一下自己，換個角度考慮問題。只有這樣才會讓自己變得成熟起來，經(jīng)驗(yàn)豐富起來，同時輕松快樂起來。

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在學(xué)習(xí)過程中寫作文是常有的事，通過寫作文可以更好地表達(dá)一些東西。為了提高我們的寫作水平，要加強(qiáng)對優(yōu)秀素材的積累。作文怎么寫才能讓人眼前一亮呢？下面由小編幫大家編輯的《談美讀后感4篇》，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

談美讀后感 篇1

朱光潛（1897—1986），安徽銅城人，著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家，我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。

主要著作有《文藝心理學(xué)》、《悲劇心理學(xué)》、《西方美學(xué)史》、《給青年的二十封信》、《談修養(yǎng)》、《談美》、《詩論》、《談文學(xué)》等。

其中只讀過朱先生的《談美》和《文藝心理學(xué)》，對于《談美》其精辟、客觀的分析和論證實(shí)為欣賞，稱贊。以下羅列每一章節(jié)的精彩之處，略賦個人拙思主觀之感，引以對朱先生之《談美》的敬意。

一、我們對于一棵古松的三種態(tài)度——實(shí)用的、科學(xué)的、美感的

作者在此段中談及人對事物的不同態(tài)度，或者說每個人的出發(fā)點(diǎn)不同，其觀察事物的立足點(diǎn)就不同，同樣的事物在不同心態(tài)的人的心理或視覺上都會有其獨(dú)特的反應(yīng)。一棵古松，木材商是商業(yè)的心態(tài)去看，科學(xué)家是研究的心態(tài)去看，而畫家用欣賞的心態(tài)去看，古松在不同人眼里映襯了三種效果，只有畫家不是從“用”的角度去看，而是如朱先生講的：“無為而為”的欣賞眼光去看，欣賞的同時也賦予了其畫家內(nèi)心世界對古松的完美概念。美的東西需要人們用審美的眼光和欣賞的心態(tài)去看去想，如只講實(shí)用，那么美是最不實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。但如果說人類歷史生生不息，而真正能觸動你我心靈深處的唯有那些給予美好情感的藝術(shù)作品，無處不在深邃的夜空中如同指路的星星閃著光，指引人們的靈魂、凈化人們的思想。

再次引用朱先生的話：“美是事物的最有價值的一面，美感的經(jīng)驗(yàn)是人生中最有價值的一面”。

二、“當(dāng)局者迷，旁觀者清”——藝術(shù)和實(shí)際人生的距離

俗語講：“距離產(chǎn)生美”。其實(shí)朱先生在此明確的指出了藝術(shù)和生活的距離。真實(shí)世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯(lián)想，其狀態(tài)使真實(shí)世界同你我之間產(chǎn)生了距離，因而有了古往今來的詩情畫意等及賦美感的意境。所謂：藝術(shù)來源于生活又高于生活。應(yīng)該也是其中道理。藝術(shù)是主觀的情趣、感覺，而又有些客觀的控制和設(shè)計在其中，太過接近真實(shí)容易使人產(chǎn)生功利心，太過主觀也不容易讓人理解，畢竟藝術(shù)是給人們欣賞的。

不同藝術(shù)各有其不同的表現(xiàn)形式，如同京劇有唱、念、坐、打。相聲有說、學(xué)、逗、唱。等其有規(guī)矩的表演方式，是經(jīng)過人們多年在舞臺上磨礪總結(jié)出的表演形式，而這些形式是經(jīng)過人們運(yùn)用藝術(shù)規(guī)律如夸張、變形等方式，拉開同實(shí)際生活的距離，而其內(nèi)容又不脫離生活。

人們對于熟悉的事物總是容易忽略它的美，因?yàn)樘^熟識沒有了距離感和神秘感，容易從實(shí)際生活中的利害關(guān)系出發(fā)看眼前的事物，而新鮮的、不了解的事物有距離感就容易產(chǎn)生美感，這也如同《圍城》般的效果，我看你的好，你看我的好，無非是因?yàn)橛芯嚯x，有神秘感而迸發(fā)出美感，使人向往。如此所謂：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

三、“子非魚，安知魚之樂？”——宇宙的人情化

這個段落里朱先生引用《莊子。秋水》里的一個小故事說明了人的美感經(jīng)驗(yàn)的道理，即：美感經(jīng)驗(yàn)即是人的情趣和物的姿態(tài)的往復(fù)回流。人的認(rèn)知有時是伴隨人的主觀情趣來判斷事物的。那么這種主觀的情趣對事物進(jìn)行判斷就是“移情作用”，把自己的喜怒哀樂等情緒映射到身邊的事物中去。這種移情作用是同美感經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)的。如同朱先生講到在欣賞古松時，除卻古松的外形引起的造型美感還有個人對古松的內(nèi)心欣賞情趣也會使古松的美感里含有欣賞者的個人認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)在里面，這也是人們看到某某事物時會說：我認(rèn)為如何如何，等等諸如此類的話語。其實(shí)人們在對事物賦予個人的某種情趣的定義同時人們也在不經(jīng)意中模仿著事物本身的一些屬性。也就是說人的美感經(jīng)驗(yàn)不是單獨(dú)的由事物本身或人的主觀情趣獨(dú)立產(chǎn)生，因?yàn)槭挛锏奈锢韺傩裕驗(yàn)槿说囊魄樽饔?，兩種屬性的結(jié)合造就了人的美感經(jīng)驗(yàn)。這就是宇宙的人情化所在吧。

四、希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國姑娘——美感與快感

其實(shí)美感和快感無時無刻都沖斥于我們的生活當(dāng)中，但究其出發(fā)點(diǎn)就又產(chǎn)生了前面朱先生講的不同態(tài)度的問題。美感不是實(shí)用主義，是不帶有功利心態(tài)的心理活動，而快感是處于實(shí)際應(yīng)用的目的。如同口渴了喝了水就會產(chǎn)生快感，要解手排泄了也會產(chǎn)生快感，但這些都不會有美感。雕像和英國姑娘一個是雕塑藝術(shù)品一個是活生生的人，如果單從實(shí)用角度出發(fā)那還是英國姑娘比雕塑似乎更有用。在這里朱先生告訴我們明確美感和快感的不同，對于美的欣賞要不帶功利和實(shí)用的心態(tài)去看去理解。

五、“記得綠羅裙，處處憐芳草”——美感與聯(lián)想

我姑且如此解釋朱先生的這段文章。聯(lián)想是偶然的、雜亂的、無序的，而美感的東西是一定的有序的，有結(jié)構(gòu)的、抽離出來的，有形式相伴的和-諧狀態(tài)的東西。美感經(jīng)驗(yàn)可以使人產(chǎn)生對事物的聯(lián)想，而單純的聯(lián)想不能算做美感經(jīng)驗(yàn)。朱先生提到：美感是一種直覺。一瞬間的感受。而聯(lián)想會帶著思考，這種思考會把事物引到其他不相干的事物中去，無法直接單純的欣賞一件事物本身，而會產(chǎn)生浮想聯(lián)翩的心理活動，所以美感經(jīng)驗(yàn)同聯(lián)想是有不同含義的兩種概念，不能混淆。

談美讀后感 篇2

最近幾天，我爸推薦朱光潛的《談美》給我，我隨意地翻了翻，發(fā)現(xiàn)除了書信沒有其他的東西，覺得無趣就放了下來。過了幾天，當(dāng)我翻到傅雷寫的《傅雷家書》時，我突然想到，會不會《談美書簡》也是本很好看的書呢？我便帶著懷疑的態(tài)度讀了起來，讀完后才感到，這本書實(shí)在是太棒了！

這本書中，寫的都是朱先生自己的親身經(jīng)驗(yàn)以及他所總結(jié)的很多人生道理和觀點(diǎn)。我覺得雖然是簡短的幾句話，但是真的是把人生上許多不起眼的、重要的地方都勾勒了出來，讓我們看到了這些曾經(jīng)被我們忽視的東西的重要性。我想如果只是單純的把人生大道理寫下來，我想不會有太多的人接受的。聰明的朱先生便用書信的形式，再加上用形象的語言解釋抽象的美學(xué)感念，讓我們很容易接受。

在“藝術(shù)和實(shí)際人生的距離”中，有幾句話寫得很好：“種田的人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人；”“人常是不滿意自己的境遇而羨慕他人的境遇，所以俗話說：‘家花不比野花香’。人對于現(xiàn)在和過去的態(tài)度也有同樣的分別……”看，僅僅是簡短的幾句話，但是卻把道理說得那么清楚，而且也用了幾個簡單的例子，讓我們很容易接受。朱先生用很樸實(shí)很精確的語言將一系列抽象的美學(xué)概念給我們描繪了出來。其實(shí)我們應(yīng)該常常站在別人的角度多去思考問題，考慮人家是怎么看我的，了解人家對我的態(tài)度；有時，也要了解到人家的生活方式適不適合我，而不是盲目的思考做決定。大部分人都會因?yàn)槊つ慷e失良機(jī)，總是會因?yàn)椴豢隙ㄋ圆缓煤脠允刈约旱臇|西。

除此以外，這本書也詮釋了很多的人生道理，讓人百看不厭。難怪我父親在我看這本書之前就告訴我，如果你看了這本書，精神領(lǐng)域基本上就上了一個層次?，F(xiàn)在一感覺，真的是這樣??！小小的《談美》，總共可能不到7、8萬字，但是其中每行每列都滲透著朱先生親身實(shí)踐了一輩子的認(rèn)真態(tài)度，不得不感動你我。我想他的這些文字會促使我一點(diǎn)點(diǎn)的成長，讓我看到一個深層次人的所作所為。朱先生把自己的一生奉獻(xiàn)到了這里，難道我們不應(yīng)該敬佩他嘛？

談美讀后感 篇3

長時間不曾讀書，更不曾這么認(rèn)真的讀書?！段乃囆睦韺W(xué)》(復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版)又名《談美》，是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無需過多贅述，他是我國研究美學(xué)的始祖，一代美學(xué)大師。通讀完后，首先的感覺是朱先生知識的淵博，旁征博引，學(xué)貫中西。在他的書中，古今中外的文獻(xiàn)引用得極多，而且所引用的英法德等國關(guān)于美的論述都是他最早翻譯過來的。其實(shí)粗讀一篇，我真沒有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水，因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄?眼光是那么犀利;觀點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說讀書就是讀者和作者心與心的交流，我只覺得朱先生穿著一身長馬褂，在某個黃昏的清風(fēng)中，向我娓娓道來，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來形容了。

到底什么是美? 為什么美?朱光潛先生并沒有給出明確的定義。對于一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說是理論研究者，簡單草率地定義某種事物，總不免會把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓健ト巳绨乩瓐D也曾犯下把人定義成沒有羽毛動物的錯誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說水，這是可以嚴(yán)格定義的，凡是由2個氫原子和1個氧原子化合而成的物質(zhì)就是水，這個不會因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖?。然而我們很多人對美的定義其實(shí)都是成為美的條件，我們說腳長的女人比腳短的女人要美，對稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問圣·奧古斯?。骸笆裁词菚r間?”，他回答：“你不問我，我本來很清楚地知道他是什么，你問我，我倒覺得茫然了”。 美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒有研究價值了嗎?朱先生告訴我們，美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性，當(dāng)我們見到美的事物時，大多數(shù)人還是會覺得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時還要著重觀賞者在所觀賞物中見到的價值去研究。通俗一點(diǎn)講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經(jīng)過心靈的創(chuàng)造，所以美學(xué)研究的理論，不僅要講藝術(shù)，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學(xué)淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時候，我和大多數(shù)人一樣都有一個疑問，自已認(rèn)為美就是美，了解那么多有意義嗎?

為什么要研究美? 現(xiàn)實(shí)生活中我們每個人都攀登過山，游玩過水，欣賞過畫，背頌過詩文，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時，我們會說，這里真美;當(dāng)我們讀到某處詩文讓我們身臨其近時，我們會說這首詩真美;當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時候，我們會說這篇文章真美。我們在說美的時候，其實(shí)都只是一個隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn)，至于為什么會覺得美，我們都沒有意識進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美，其實(shí)是不能離開理論支撐的。如果我們沒有決定怎么才是美，就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美;如果我們沒有明白藝術(shù)的本質(zhì)，就沒有理由說這件是藝術(shù)品，那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過程得著更準(zhǔn)確的力量(朱自清語)。對于讀這本講哲學(xué)，講心理學(xué)的理論書籍，讀起來非常費(fèi)力。要來只是想了解一下，但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺得不認(rèn)真讀完都是對不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個觀點(diǎn)，都列舉了十幾個思想流派的主流觀點(diǎn)，然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對錯，也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見解。因此，他在《談美》中說到寫此書時“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時候，還努力去學(xué)習(xí)俄文，并且可以達(dá)到讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時候，再去學(xué)計算機(jī)程序語言，并成功開發(fā)出漢字排版軟件，打破了國外對漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺得我現(xiàn)在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時常在纏繞著我。

曾幾何時？凜冽的寒風(fēng)不停地敲打著窗外，而今，秋風(fēng)再次掃過落葉！美，是一個永恒的話題。對于美，每個人都有不同定義。正所謂：一千個讀者就有一千個哈姆雷特！但在《談美》一書中，朱先生帶領(lǐng)我們走出“柳暗”進(jìn)入“花明又一村”，給了我們一個“美”的答案。

成長的過程是一種頓悟的過程。林清玄說過：詩情與道情的轉(zhuǎn)折是“悟”。這種悟，不是憑空冥思苦想，也不是死盯著書本的一句話想上一個中午，而是在生活得點(diǎn)滴中，發(fā)現(xiàn)某種永恒存在的道理，發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡。長大了，說得更多的是思維與涵養(yǎng)的增長。審美的能力也是如此，通過不斷的“悟”來進(jìn)行充電。

在美的普遍性中找到美的特殊性，便意為對美的一種創(chuàng)造。即美的藝術(shù)價值是在美的共性中找到個性的美。只有個性的作品才具有持久的生命力。春秋戰(zhàn)國時代的名家代表人公孫龍子有許多有趣的詭論,其中最為有名的要算是白馬非馬論了。相傳有一天,公孫龍子騎著一匹白馬要進(jìn)城,該城門的看守官說,依照規(guī)定馬不可以進(jìn)城。于是孫龍子就開始他的論證——白馬非馬,最后說服了守城官,于是就騎著他的白馬進(jìn)城去了。他的論證大概是這樣的:“馬”指的是馬的形態(tài),“白馬”指的是馬的顏色,而形態(tài)不等于顏色,所以白馬不是馬(白馬非馬)。闡述了個性與共性之間的關(guān)系。

《談美》給了我們一個清晰的美的答案，既要與事務(wù)之間保持一種距離感，又要與這種距離有一種美的結(jié)合，處于能觸摸，能感受到美的位置。美感屬于一種直覺，不需要思考，不需要求證的內(nèi)心的美的觸碰。

悠悠然，勿把遺憾留腦后！“慢慢走，欣賞?。　?/p>

談美讀后感 篇4

讀完《談美書簡》總體感覺就是稀里糊涂，包含了各種不明白。留下鮮明印象的很少而且也模模糊糊的記不清楚，也許是這本書的內(nèi)容本身就很乏味或者專業(yè)性很強(qiáng)，雖然作者也竭力寫得明白清楚而不是趣味，最好能達(dá)到“深入淺出”的目的。但就我本身而言，一個從為看過聽過“美學(xué)”，壓根不知道有美學(xué)存在的人，突然讀到一本美學(xué)大師談美學(xué)的書，總覺得有些唐突，甚至是不知如何是好，難以應(yīng)付。

可以做個比喻來形象的詮釋我的'感覺。

看這本書，就像看T臺秀一樣。看著各種各樣想盡辦法創(chuàng)新的時裝，卻得不償失的讓人看到另類的搞怪，難以接受。但當(dāng)你知道這是一位知名大師嘔心瀝血的作品，你就會按奈住自己的煩躁，耐心品位，試圖找到一點(diǎn)可以看的過去的地方。但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這樣也是徒勞的時候，你又看到別人對這些設(shè)計贊不絕口，你便會心生疑惑，不得不從其他方面來尋找樂趣以作消遣。于是你便會將注意力轉(zhuǎn)到主體的龐雜部分，比如你會欣賞模特的妝容、身材、造型，或者聆聽秀場的音樂，或者研究T臺的設(shè)計?？傊銜业街黧w以外出彩的地方，以便使自己感到欣慰，沒有白白的浪費(fèi)時間，但卻忽略了作品本身的內(nèi)容。

讀它，需要靜心，在一大堆晦澀難懂的文字中，努力的想尋找到一點(diǎn)能讀懂的，能理解作者觀點(diǎn)的，但往往是努力與收獲不成正比。

和服裝設(shè)計師類似，作者也努力的想做到使文章通俗易懂，但卻收效甚微。至少作為萬千讀者之一的我，確實(shí)是在還沒弄明白是怎么一回事的情況下就讀完了，只留下一些模糊的對美學(xué)的認(rèn)知。當(dāng)然，這也不能全怪作者?；蛟S是內(nèi)容涉及知識面太廣，含蓋內(nèi)容太多，這就對我像我一樣知識面狹窄的讀者造成了很多的捆擾。這個問題，即使作者再怎樣神通廣大也解釋不清楚。比如，書中常提到的馬克思、恩格斯的著作，我根本就沒接觸過，試問，我又怎能理解透徹呢？所以，我還是要多讀書，多涉獵些不同領(lǐng)域的知識，也許這樣，便可以理解此書的內(nèi)容。（當(dāng)然，這是后話）

正如看T臺一樣，如果我看不出精彩的的，無法理解晦澀難懂的內(nèi)容，我就會從其他細(xì)節(jié)方面來尋找這本書的精彩，好鼓勵我繼續(xù)讀下去。作者朱光潛先生，是一位民族責(zé)任感很強(qiáng)的人，他對社會學(xué)風(fēng)很是憂慮，也不斷鼓勵年輕人去打破禁區(qū)，為文壇帶來清風(fēng)。他也確實(shí)是個“老實(shí)人”經(jīng)常自我反省，不斷思考，不斷改正，不斷進(jìn)步。他這種務(wù)實(shí)的科研精神，是他的思想精華，也是這本書的精華。而且，作者在這本書中一直流露出的是謙虛，謹(jǐn)慎的態(tài)度。他的文字也給人一種親切的感覺，并沒有拘人與千里之外的意外，這也是朱光潛先生與其他一些咬文嚼字，拿理論拘人與外，讓人心生畏懼的學(xué)者的最大不同，這才是真正有學(xué)識的表現(xiàn)。“唯有品質(zhì)好的人才能寫出好書才能寫出好書”，所以，從這點(diǎn)上來說這本書也有它的可貴之處。

對于這本書，我沒有讀懂，所以，也不敢枉加評論。只希望以此來記錄下讀它的心情，也算是一種紀(jì)念吧。

班主任漫談讀后感精品15篇

在現(xiàn)今的社會中寫作已經(jīng)成了一種日常，寫作文是我們思想的表達(dá)，情感的抒發(fā)。想要提高考試分?jǐn)?shù)的第一步就是寫好作文，你所見過的優(yōu)秀作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的“班主任漫談讀后感精品15篇 ”,僅供參考，希望能為你提供參考！

班主任漫談讀后感 篇1

班主任的我感慨良多。特級教師魏書生教書令人驚訝：他擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長與書記兼任兩個班的班主任，承擔(dān)兩個班的語文教學(xué)，一年平均外出開會達(dá)4個月之久，卻從不請人代上一節(jié)語文課，他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時就講完了；他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7。8分？面對這一切，我贊嘆不已。魏老師用通俗易懂的語言，豐富的事例，講述了他在班主任工作中的舉措，即民主加科學(xué)。魏老師認(rèn)為師生之間的關(guān)系要融洽，使學(xué)生樂于接受你的教育，發(fā)展每一位學(xué)生的人性、善性，其實(shí)就是因材施教，用他的話說就是“在學(xué)習(xí)上、課堂上不搞齊步走。”細(xì)細(xì)品味之后，有以下收獲。

一、班主任必須做到以身作則，為人師表

通過讀書，我體會到作為班主任老師，必須要處處為人師表，注重自己的言行，做學(xué)生的楷模，用自己的言行去感染和帶動學(xué)生。班主任不經(jīng)意間的一個動作和一句話，可能會出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會關(guān)注每一個學(xué)生，用“真愛”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn)，使他們發(fā)揮出自己的潛能，讓每個孩子的心里都灑滿陽光，特別是殘疾孩子。教師的言行直接對每個學(xué)生起著潛移默化的作用。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！蔽蚁Ｍ业膶W(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責(zé)任感，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，我首先就要

使自己成為這樣的人。因此，要求學(xué)生做到的，班主任首先要做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。學(xué)生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動。行動是無聲的語言，作為班主任老師必須牢牢謹(jǐn)記。事實(shí)證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生遵紀(jì)守法，教師就不能有違法亂紀(jì)行為；教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。

二、科學(xué)民主的班級管理

其中感受最深的是魏老師所說的民主科學(xué)的管理思想。魏老師經(jīng)常說這樣一句話"凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干。"從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對管理的認(rèn)識最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。依靠學(xué)生，而不是僅僅依靠班主任本人，把學(xué)生當(dāng)助手，而不是當(dāng)對手。學(xué)生才是一個班級真正的主人。從民主這一點(diǎn)是我在做班主任工作是比較欠缺的。我常常努力把很多事情做好做完，自己很累班級也沒管理好。在這樣科學(xué)的民主的管理下呈現(xiàn)出有人管衛(wèi)生，有人管做操，有人管字詞默寫。有多少事情就有多少學(xué)生來管，各管一項(xiàng)，負(fù)責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級干部、學(xué)生組成的三級管理網(wǎng)絡(luò)，人人參與管理，同時便于人人接受管理。

三、是對后進(jìn)生的教育

我對魏老師說過的一句話非常感動：我不會教書，是學(xué)生教會我教書；我不會改變后進(jìn)學(xué)生，是后進(jìn)學(xué)生幫我教會了怎樣教后進(jìn)學(xué)生。聽了這句話，真覺得自己做的欠缺的太多了，繁忙的工作，重復(fù)的事情，磨滅了我的耐心，我對學(xué)生尤其是后進(jìn)生缺少了太多的關(guān)心，我的目光更多的去關(guān)注那些成績優(yōu)異、多才多藝的孩子了，那么后進(jìn)生就會永遠(yuǎn)處在一個被遺忘的角落。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是班主任的一大難題。后進(jìn)生學(xué)習(xí)態(tài)度差，而且最愛惹事。大家通常的做法發(fā)一通火，訓(xùn)斥一通，批評、懲罰，這樣不僅沒有起到教育人的作用，反而使學(xué)生產(chǎn)生了逆反心理。魏老師說：“我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想、沒有感情的被動的受管理者，而應(yīng)是把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物?！蔽豪蠋熣J(rèn)為盡管有的學(xué)生很氣人，似乎是鐵板一塊、頑石一塊，但后進(jìn)生內(nèi)心深處還是藏著另一個先進(jìn)的自我。所以他不是讓犯錯的學(xué)生寫檢討書，而是讓他們寫“說明書”——《兩個自我》。魏老師的學(xué)生也深有體會：過去淘氣了要寫檢討書，那時越寫越恨老師；現(xiàn)在寫說明書，越寫越恨自己。學(xué)生打心底知道自己錯了，下次自然會改正。

四、用“責(zé)任心”成就學(xué)生未來

“責(zé)任重于泰山?！卑嘀魅螌ぷ饕胸?zé)任心。一個負(fù)責(zé)的人，也是一個工作認(rèn)真的人；一個不負(fù)責(zé)的人對學(xué)生就會旅途自流，那么必然是班風(fēng)差，學(xué)生沒有團(tuán)隊(duì)精神，關(guān)鍵的是學(xué)生也不會形成責(zé)任心的概念，甚至將影響其終生。因?yàn)?，即使一個能力極強(qiáng)的人，如果沒有責(zé)任心也不可能成就大事。教育事業(yè)的工作者必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心，時時處于嚴(yán)格要求自己，牢固樹立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過學(xué)習(xí)《魏書生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，發(fā)覺自己還有一定的差距。用愛心去感化、去關(guān)心、去教育，讓他們感覺到在學(xué)校里跟家里一樣幸福，對我們這些學(xué)生既要愛，又要嚴(yán)。

總之，教育是一門科學(xué)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能使我們的學(xué)生在各方面有所進(jìn)步、有所發(fā)展。在今后的教育教學(xué)及班級管理中，我要不斷借鑒學(xué)習(xí)一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中勤于摸索、總結(jié)，以形成自己的一套行之有效的方法，來進(jìn)一步提高自己的能力。

班主任漫談讀后感 篇2

《班主任工作漫談》這是著名教育家魏書生的第二部專著，它系統(tǒng)全面地介紹了魏書生獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和搞好班級管理的具體措施。該書內(nèi)容豐富、生動、具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，具有震撼人心的力量。 擔(dān)任班主任工作已20年了，看完這本書，我的感觸很多，覺得這本書在實(shí)踐和理論方面都具有許多創(chuàng)新點(diǎn)。主要是魏書生在班主任工作的實(shí)踐和理論上反映了自己獨(dú)到的做法和思考。我想主要從以下兩點(diǎn)來談一下我個人的見解。

一、愛心呵護(hù)

讀完《班主任工作漫談》這本書，使我充分的認(rèn)識到教育是一種藝術(shù)，必須用心研究。在實(shí)踐中，魏書生強(qiáng)調(diào)在“愛”的前提下，在充分考慮到學(xué)生心理和人格的健康發(fā)展的情況下，采用不同的教育方式來教育學(xué)生。這就要求我們作為一名教師，首先就必須對教育事業(yè)，對學(xué)生非常熱愛。對學(xué)生的熱愛是推動教育改革的內(nèi)在動力。愛心是教師情感的核心。面對有待培養(yǎng)的一個個如此活潑可愛的學(xué)生，教師要能夠感受到他們的情緒、情感、思想一天天的變化和成長，精心呵護(hù)，使之成為全面發(fā)展的對社會有用的人才。如果沒有對學(xué)生真摯無私的愛，熱愛教育事業(yè)是無從談起的。愛心是教師職業(yè)道德不可或缺的情感。要做好教學(xué)管理工作，對學(xué)生的熱愛和關(guān)愛尤其重要。作為班主任老師，平時更要經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行交流，通過細(xì)致入微的觀察將每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和行為習(xí)慣都能夠比較清楚地掌握，要充分利用多種途徑和全班每一位學(xué)生進(jìn)行思想和心靈上的溝通，以便取得學(xué)生的支持與信任。在我的工作中，我最關(guān)愛的是住校生，他們最需要的是老師的愛。記得有一次下課后，我正要去辦公室休息，發(fā)現(xiàn)王天俊同學(xué)正在使勁地擰水杯蓋，小臉憋得通紅，我快速地走向他，接過水杯，輕輕地一擰，水杯蓋就擰開了，當(dāng)我正要抬頭把水杯遞給他時，他“蹭”的一下竄到我跟前，踮起腳尖，在我白皙的臉頰上狠狠地親吻了一口，然后奪過水杯，咕咚咕咚地喝起水來，喝完后，用袖子一邊抹嘴，一邊上氣不接下氣地說：“劉老師，你真棒！”隨后，跑開了。我呆呆地站在那里，眼睛不禁濕潤了。這輕輕的一吻，使我平日里冷峻的面孔滾燙了起來，使我平靜的心里沸騰了起來，整個下午，我幸福著，快樂著，我在想，我能為孩子們做些什么，我只能給他們創(chuàng)造快樂，陪他們一起快樂地成長。

二、快樂育人

魏書生說：“人應(yīng)該快樂地活著，確定好自己的舞臺，遇到什么事情都不要著急上火，別給自己挖陷阱，捆綁自己?！彼倪@一觀點(diǎn)使我頓時從困惑中解脫了出來，我經(jīng)常會為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而生氣，每當(dāng)我看到學(xué)生犯錯誤的時候，總是控制不好自己的情緒，把學(xué)生叫來批評一頓，然后搞得自己一天乃至幾天都很難受，我總是在問自己，為什么學(xué)生連這點(diǎn)小事都做不好？為什么他們總會犯這樣或者那樣的小錯誤呢？甚至也喪失過信心，難道后進(jìn)生就真的教不好嗎？”但魏書生讓我明白了批評與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈，因?yàn)榕u與懲罰的目的不僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹立起學(xué)生的尊嚴(yán)。一個有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的。一個眼色、一個暗示就可以解決問題。最終要讓學(xué)生對你是又愛又敬又怕才是一個老師的成功。

而受學(xué)生喜愛是成功的重要因素，樂觀寬容則是受人喜愛的重要條件。善待學(xué)生就是善待自己。魏書生說過師生的心與心之間的呼應(yīng)就像人們在群山之中得到回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你……”學(xué)生便在心靈的深處回應(yīng)：“我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你……”學(xué)生高高興興地收獲知識，我們快快樂樂地收獲情感也就是最大的成功了。于是，在我的教學(xué)中，我針對一年級孩子識字量大、容易疲倦的特點(diǎn)，我經(jīng)常采用快樂識字法幫孩子識記生字?；蛑v故事，或猜字謎，或編兒歌，取得了很好的效果。記得有一次，我們正在學(xué)習(xí)“它”字，在孩子們說了不少識字方法后，我模仿我們小學(xué)時的語文老師給大家表演了教學(xué)“它”的情景：我鼻梁上架著墨鏡，手里拿著粉筆，目光環(huán)視著孩子們，用近乎夸張的動作，一邊板書一邊抑揚(yáng)頓挫地誦讀起來：“上面寶蓋頭，下面豎彎鉤，這一撇不能丟，千萬不能丟。”當(dāng)我的話音剛落，孩子們不約而同地讀起來：“上面寶蓋頭，下面豎彎鉤......”此時此刻，他們已不知不覺地記住了生字，我又何樂而不為呢……

總之，讀過《魏書生班主任工作漫談》之后，感覺他引領(lǐng)我們進(jìn)入了一個處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的`哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

班主任漫談讀后感 篇3

讀書征文：

青州市王墳鎮(zhèn)傳泰希望小學(xué)

侯建坤讀《班主任工作漫談》有感

魏書生先生的《班主任工作漫談》一書，對于我這樣的年輕班主任來說，就像一盞指路明燈，里面有許多實(shí)用的班主任工作方法值得學(xué)習(xí)借鑒，并能從中找到一些安慰與調(diào)節(jié)自己心里的支點(diǎn)。

我很感動魏老師說的這么一段話“我常常覺得班級更像一個小社會，社會上有什么，一個班級便可能有什么。學(xué)生走出家門，通過在這個小社會的適踐，他們具有一定的適應(yīng)大社會的能力。”在我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)中，確實(shí)經(jīng)常能感受到班級就像是社會的縮影，很多學(xué)生的將來似乎都曾經(jīng)呈現(xiàn)于我們每個班主任的心里，對于他們，我們有欣喜，又擔(dān)憂。

作為他們的班主任，我們竭盡全力，想把他們“歸于正道”。然而，不是每個班主任都能做到，甚至大多數(shù)班主任都作不到，包括我。但魏先生做到了。在他的教育生涯中，他從不嚴(yán)厲批評學(xué)生，沒有一個學(xué)生不尊重或不愛他。

以至于很多人都曲解了他的意思，以為作為一個教師應(yīng)該傾盡全力去欣賞表揚(yáng)每一個學(xué)生，這種曲解，讓我們無數(shù)教師承受了一份無形的重?fù)?dān)。魏老師說過多表揚(yáng)，少批評，并不是不批評，就以我們自己來說吧，作為奮斗在教育一線的老師，辛勤工作，不是為賺大錢，也不是為爭地位，只是本著一份在教書育人的同時能養(yǎng)家糊口，誰都希望自己的辛苦與努力被上級領(lǐng)導(dǎo)理解，開大會時，誰都希望領(lǐng)導(dǎo)能表揚(yáng)自己，如果輪不到表揚(yáng)，也至少沒被批評到，但那前提是自己不能犯錯，因?yàn)檎l都不能為自己的錯誤推卸責(zé)任。即使是孩子也要為自己的錯誤負(fù)責(zé)。

很多時候，我們都會說，他們還只是孩子，他們不懂，犯錯是難免的，不應(yīng)該批評，應(yīng)該循循善誘，但有時，我們也很無奈，正因?yàn)樗麄冞€是孩子，所以他們并不理解我們的循循善誘，不能接受大道理。但我們所有人都明白一個道理，“被批評多了，斗志減了，激情退了，感情淡了，思想也麻木了?！彼?，我們有時一定要切記“忍一忍，海闊天空。

”雖然魏老師能把少批評有效地轉(zhuǎn)化為不批評，但他并無強(qiáng)求我們所有老師仿效他的方式方法，因?yàn)樗⒉皇侨f能的。他也說過，不要把人理想化，也不要把自己理想化，不要掩飾自己的弱點(diǎn)，也不要在表揚(yáng)學(xué)生時，把他說得十全十美。我們在日常教育教學(xué)中很多時候都可以嘗試著仿照魏老師的做法，雖并不能照搬全收，但在不斷的學(xué)習(xí)與嘗試中，相信我們也漸漸摸索到一些自己比較適用的方式方法。

所以我們就這么打趣自己一下吧：“沒辦法，到底還是兩種境界啊?！?/p>

眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是我們愛學(xué)生的時候，應(yīng)該注意藝術(shù)、手段和方式。書中魏書生老師說“以德治教”，身教重于言教是教師必須時刻牢記在心，實(shí)踐在身的。當(dāng)學(xué)生犯錯誤后，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷。

魏老師在書中也談道：“光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛。如果你不愛，你想愛，然后你不愛。

”作為教師的我也跟所有教育者一樣一直熱愛自己的學(xué)生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時侯學(xué)生一犯錯，就大聲斥責(zé)、批評，沒真正試過如何走進(jìn)他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓這些需要更多愛的殘障學(xué)生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。

總之，讀過魏書生的《班主任工作漫談》之后，感覺他引領(lǐng)我進(jìn)入了一個處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化修養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)是我們所欽佩和無法企及的。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來借鑒的一些可行的做法。

當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

下面摘自魏老師“三言兩語談育人”的兩句話，我特別喜歡，現(xiàn)拿來與大家分享。

1、人心與人心之間，就像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈的高山高聲呼喚“我尊重你——”，那么對面山谷的回音也肯定是“我尊重你——”

2、我們常常想，這工作呆一會再干吧!這篇文章明天再寫吧！這件好事能拖幾天就拖幾天吧！

但我們很少這么認(rèn)為。我們生氣一會兒吧！這點(diǎn)牢騷明天再發(fā)吧！這點(diǎn)憂慮能拖幾天就幾天吧！

開心與郁悶時，翻翻，也許會讓你豁然開朗。

單位：青州市王墳鎮(zhèn)傳泰希望小學(xué)

姓名：侯建坤

郵編：262502

**：0536--3736077

班主任漫談讀后感 篇4

“ 效率”教育的基石

初次接觸《班主任工作漫談》,是在09年江蘇省班主任網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)上魏老師的精彩講座，再次接觸《班主任工作漫談》，是在那剛過的短短寒假，仔細(xì)聽來，再次研讀，收獲頗多……而讓我感觸最深的還是他那忙而不停、 忙而不亂、 忙而不垮的效率觀。

經(jīng)常有這樣的感慨:“時間這么少,還能當(dāng)?shù)贸砂嘀魅? 主要靠什么? ” 魏老師說:

“主要靠兩大點(diǎn), 一小點(diǎn)。主要有兩點(diǎn)，一是民主，二是科學(xué)，二是引導(dǎo)學(xué)生自強(qiáng)。 ” 他說, 當(dāng)班主任的, 如果凡事都和學(xué)生商量, 一定容易成功。

他建議，要從科學(xué)研究的角度出發(fā)，調(diào)動師生的積極性，使教師成為學(xué)校的主人，學(xué)生成為班級的主人。 大

家都以主人翁的姿態(tài)去研究教與學(xué), 自然就提高了教與學(xué)的效率。他的學(xué)生劉詩奎在《魏書生老師培養(yǎng)我們的效率感》中這樣寫道: “捷克人文主義思想家、 教育家夸美紐斯說過, 時

要精心布置，做到每年、每月、每天、每小時都有特殊任務(wù)。印度科學(xué)家雷曼（lehman）也表示，我們每天都不應(yīng)該浪費(fèi)或浪費(fèi)剩下的一點(diǎn)時間，即使只有五六分鐘，如果我們可以再利用它，我們也可以取得巨大的成就。游手好閑慣了, 就是有聰明才智,也不會有所作為。

不要小看這點(diǎn)滴時間,只要堅持不懈, 就會集腋成裘, 事半功倍。蘇聯(lián)科學(xué)家柳比雪夫一生堅持精確計算時間的控制和工作效率，每年一個大結(jié)論，每月一個中結(jié)論，每天一個小結(jié)論。正是因?yàn)樗⒅毓?jié)約時間和提高效率，他才對自然科學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。

大量事實(shí)證明，養(yǎng)成有效的學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作習(xí)慣對人的一生具有重要意義，因?yàn)檫@等于延長人的一生。魏老師的話真的讓我們相信，我們?nèi)喽己茏⒅匦矢??！?/p>

在和學(xué)生家長交流時，我也經(jīng)常會問孩子在家的表現(xiàn)情況，有不少都提到了孩子有“懶散拖拉”的習(xí)慣，比如冬天早晨起床，只要時間還允許，從叫醒到穿好衣服能磨上十幾分鐘，上個衛(wèi)生間再完成洗臉?biāo)⒀朗犷^就能要半個小時，也不知道他們到底在做什么，有時候慢得叫人著急。當(dāng)我比較這些學(xué)生的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣時，我發(fā)現(xiàn)他們之間有許多相似之處。生活習(xí)慣懶散，學(xué)習(xí)效率普遍較低。稍后，我將向家長介紹活生生的學(xué)生在這方面的做法。在20分鐘內(nèi)，所有的學(xué)生都可以完成所有這些事情，我建議他們也應(yīng)該監(jiān)督他們的孩子完成這些事情，顯然取得了進(jìn)展。

該怎樣才能提高效率呢？魏書生先生給出了這樣一個公式：效率=（勞動量-無效勞動量）÷時間。

根據(jù)這個公式，在一定勞動量的情況下，減少無效勞動量，減少勞動時間，可以提高勞動效率。那么在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，有哪些是無效勞動呢？魏老師說他和學(xué)生找到100多項(xiàng)，分為兩類：

一是明顯的，如挫折、擔(dān)心、嫉妒、驕傲或背負(fù)各種不良心理因素造成的思想包袱；二是不明顯的，如抄襲別人的作業(yè)，這是反復(fù)做的，把腦力勞動變成體力勞動，手忙腦不起作用。就像有些學(xué)生在不懂課本的情況下，喜歡挑一些奇怪的問題，或者反復(fù)做一些自己已經(jīng)知道的問題一樣，這些問題也應(yīng)該屬于無效勞動。對于時間問題，魯迅說過：

“節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。” 如何提高時間的利用率呢？一是要有科學(xué)支配時間的計劃。

先學(xué)什么，后學(xué)什么，要用多長時間，都計劃好。計劃越周密，那么按計劃執(zhí)行就能節(jié)約大量時間。二是高效運(yùn)用。

這就要求做事雷厲風(fēng)行，速戰(zhàn)速決，不磨磨蹭蹭，拖拖拉拉，既定時間內(nèi)的工作做不完，就不停下來休息。還要合理支配時間，先做大事，后做小事，用大段時間處理較復(fù)雜的事情，用小段時間處理容易完成的工作。此外，還需要準(zhǔn)確計算時間，看是否有浪費(fèi)時間，是否能節(jié)省一點(diǎn)時間。一旦找到了可以挽救的地方，就要迅速改進(jìn)，減少無效勞動

魏晉學(xué)者注重效率，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一, 他極力反對做事猶豫。他提醒我們，猶豫是時間的竊賊，許多寶貴的時間在猶豫中溜走了。如果認(rèn)真計算一下, 在許多人的一生當(dāng)中, 會有五六年的時間被猶豫偷走極少數(shù)人把 “謹(jǐn)慎” 與“優(yōu)柔寡斷” 用等號連接起來, 以為謹(jǐn)慎就得猶豫。

其實(shí)這就是讓真理多走了一小步, 成了謬誤。

第二, 他強(qiáng)調(diào)要充分利用好零碎時間。他說, 我們應(yīng)該通過使學(xué)生學(xué)會利用時間的邊角余料, 培養(yǎng)學(xué)生的惜時觀念。一個珍惜整料成料的人, 不一定珍惜邊角余料; 一個珍惜邊角余料的人, 一定更珍惜整料成料。

一個善于利用時間剩余的學(xué)生，一定是一個珍惜大量時間的學(xué)生。

第三，他不時地告訴學(xué)生人體生物鐘的奧秘和人腦的奧秘?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，人體的生物鐘每天漲潮和落潮之間都有差別。身體的體力每23天周期性變化，情緒每28天周期性變化，智力每33天周期性變化。這三個周期的變化, 被稱為人體的三節(jié)律 ( 體力、 情緒、 智力) 。

人體在一天24小時內(nèi)也有一個不斷變化的節(jié)律，這就是所謂的生命晝夜節(jié)律。一天之內(nèi)有4 個高潮、 4 個低潮。漲潮時間為6:00、10:00、17:00、21:00，低潮時間為4:00、14:00、19:00、24:00。

科學(xué)把握生活節(jié)奏，可以提高教師的工作效率，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

第四, 他提倡要親近自然。他呼吁，自然是人類之母，現(xiàn)代人和城是人應(yīng)該盡最大努力擠出時間，盡可能接近自然，融入自然，融入自然，讓他們的精神和情操在廣闊、美麗、和諧、祥和的自然中得到陶冶。進(jìn)入自然，我們在形式邏輯上失去了一些學(xué)習(xí)時間，但自然融化了人們的急躁和不安，激發(fā)了人們的熱情和勇氣，增強(qiáng)了人們的責(zé)任感。

這些都有助于學(xué)生們提高效率, 創(chuàng)造的成果會超出全部時間用于學(xué)習(xí)的成果。 最寶貴的, 當(dāng)然不僅僅是一點(diǎn)看得見的分?jǐn)?shù)的提高, 而是整個人格的完善。

第五, 他極力反對吃大鍋飯。他強(qiáng)調(diào)，是大鍋飯害了我們國家。要讓學(xué)生告別學(xué)生時代的大鍋飯，學(xué)會工作前制訂計劃，明確責(zé)任，落實(shí)數(shù)量，提高效率。學(xué)生從小承包任務(wù)，增強(qiáng)了責(zé)任心，減少了現(xiàn)場布置任務(wù)時相互推諉、相互競爭的現(xiàn)象，節(jié)省了重復(fù)布置勞動任務(wù)的時間，提高了完成承包任務(wù)的能力

這個程度不僅提高了勞動效率，而且有助于他們將來走向更專業(yè)化的現(xiàn)代社會。盡管魏書生坦承教學(xué)不應(yīng)該是“自古華山一條路” , 而是“條條大路通羅馬” 。就課堂教學(xué)的形式而言, 他衷心希望大家要千方百計發(fā)展自己的長處, 千萬不要都來模仿魏書生的“六步教學(xué)法” 。

但魏書生作為中國教育界的一個奇跡, 他的嚴(yán)整而科學(xué)的教學(xué)改革, 他的極具前瞻性的教育理念, 他的互動式教學(xué)方法, 他的以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式, 他的民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想, 他的種種成功的做法和經(jīng)驗(yàn), 難道不值得我們認(rèn)真地去進(jìn)行總結(jié)和反思嗎? 難道不值得我們?nèi)ソ梃b和推廣嗎? 難道不值得我們把他作為一種高度去跨越嗎?

在中國的教師隊(duì)伍中, 魏書生無疑是最忙的人之一, 但他的 “忙” 是明確的而不是盲目的, 是有序的而不是雜亂的,是長期的而不是短視的, 是高效的而不是低迷的。正如他所指出的，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該愛學(xué)生，也應(yīng)該愛怎樣，這不是全方位的。正如他所指出的那樣, 教育改革的關(guān)鍵是教育思想的改革, 倘若思想觀念不改, 單改怎么上一節(jié)課, 怎樣講一課書, 怎樣留作業(yè), 怎樣批作業(yè), 這樣即使能奏效一時, 也決不會持久。

正如他所指出的那樣, 一名好教師, 必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生, 不管多么笨的學(xué)生, 腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力, 事實(shí)上不是學(xué)生的腦子里缺少資源, 而是我們自己缺乏勘探和開發(fā)這些資源的能力。

最后, 引用魏書生的一段話來共勉: “效率感是人人都有的,區(qū)別在于有目的地培養(yǎng)的效率感要強(qiáng)一些,而自發(fā)產(chǎn)生、自然成長的要差一些。誰都有這樣的體會：

臨近考試時，個人的學(xué)習(xí)效率是平試的幾倍；在運(yùn)動會場上，在炎熱的工地上，人們的勞動量也是平試的幾倍。如果總能保持這樣一種學(xué)習(xí)、工作、鍛煉乃至娛樂效率，那么誰都會做出雙倍甚至幾倍于平常人的貢獻(xiàn)?！弊屛覀冊谶@一神圣的職業(yè)上努力吧，把握效率的基石，去收獲事半功倍吧！

班主任漫談讀后感 篇5

魏書生的《班主任工作漫談》風(fēng)格平實(shí)，沒有華麗的詞藻，沒有冗長的理論說教，實(shí)例生動感人，它蘊(yùn)涵著深刻的哲理，閃耀著智慧的光芒。書中充滿辯證法，充滿激情，充滿愛心，稱之為具有中國特色和時代精神的《教育詩》絕非過譽(yù)，自從1997年買到手不知翻閱了多少次。

細(xì)看魏書生日記選的一些閃爍著智慧火花的語言，心靈明凈了許多，心胸也開闊了許多，這就是在閱讀中，與大師對話的效應(yīng)吧。學(xué)習(xí)，是需要一種虔誠的心態(tài)的，尤其是向魏書生這樣對人生、對教育有宗教般虔誠的智者學(xué)習(xí)。

魏書生在書的自序中寫道：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史。”讀完這段話。我一下子覺得“班主任”這三個字是那樣的神圣而高貴，班主任的形象在我心中也越來越高大，癡癡地覺得自己不能愧對“班主任”這三個神圣的字眼。

班主任工作給我們提供了一個管理的平臺。班級就是一個小社會，可以容納無限的智慧。讓學(xué)生服氣可以依靠做事公正，但讓學(xué)生佩服卻只能依靠教師的智慧。作文要知道，學(xué)生抗拒的往往不是我們給他的內(nèi)容，而是我們給他的方式。有時我想，教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹(jǐn)慎行船，才有避免被風(fēng)浪吞沒的危險。教師要理解學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，最后要有能力改變學(xué)生。教會學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。

班主任漫談讀后感 篇6

正是夏天，烈日當(dāng)空，這是對師生最大的獎勵——暑假如期而至。

作為一名20余年的教育工作者，當(dāng)班主任的時光也已占了這二十多年中的一大半，對于怎么做一位優(yōu)秀的班主任，也開始有了一些自己的見解。

“做什么樣的班主任？”

“培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？”

這是我讀的這本《班主任漫談》，在簡介部分提出的問題。也正是我一直在思考著的問題。

這本書從多方面闡述了如何當(dāng)好班主任，以強(qiáng)烈的情感、樸素的風(fēng)格、大量生動感人的事例，使人沉浸在場景中，具有故事性、啟發(fā)性和隨意性。這真是一個很好的教育系列作品。深刻的思考引人入勝，而我也從中獲益不少，在我獲得的眾多感觸中，最深的一點(diǎn)便是來自這本書的第二章：“培養(yǎng)什么樣的學(xué)生”中，關(guān)于“痛而后快”的這一節(jié)了。

痛快痛快，痛而后快！

沒有痛，怎來的快？沒經(jīng)歷過痛苦怎會見快樂？難道沒有一首歌唱得很好嗎：不經(jīng)歷風(fēng)雨，我怎能看到彩虹？！

無論是大人還是小孩，無論是教育家還是受過教育的人，無論是男人還是女人，他們的生活中一定有很多痛苦。就像一年四季一樣。夜占半天，雨天占半天。除了討厭的雨天，還有灰蒙蒙的陰天和瘋狂的下雪天。晴天是少數(shù)。而若一年之中全是晴天，卻又會讓人疲憊不已，精神崩潰。

幸虧有了這黑夜，人類才有氣力在白日里打拼；幸虧有了那雨天，人們才會珍惜那晴天的來之不易。痛而后快，有痛才有快。

幸福與快樂感總是相伴相生的，這也是我從這本書之中所獲得的共感，也是我和本書作者魏老師共同想對學(xué)生闡述的人生道理。

說到人生道理，我又禁不住想多啰嗦幾句。教育的意義和教師的責(zé)任，從古至今，除了傳授技能和知識外，更重要的應(yīng)該是文化的傳播和德行的授予。技術(shù)和知識終究是死的。只有文化和美德才是中國兩千年歷史上真正的生命。我們偉大的教育工作者正在扮演文化中心的教色。

對此我也深感榮幸。

回到“痛而后快”這個話題上，我們的學(xué)生們尚年幼，多半學(xué)生只會享受那“快樂”，卻并不會享受其中只“痛”，痛的過程的確是苦的、難的，因此我們教師工作之難，亦源于此，難矣！

但是，當(dāng)我們的學(xué)生，在一門課上，能夠從痛苦中挖掘出快樂的一刻，我想我們的老師已經(jīng)盡到了自己的之責(zé)！足矣！

所以我說：痛苦的過程，然后速度也是成長的過程。

在今后漫長的教育道路中，我想我還會繼續(xù)對“痛而后快”意義的挖掘，繼續(xù)兢兢業(yè)業(yè)的做一名偉大而渺小的教育工作者、文化傳播者、道德傳授者，偉大在于教師團(tuán)體之偉大，渺小在于我個人只乃渺渺滄海一粟之渺小。

但無論教育工作是大是小，我作偉一名普通人民教師享受每一秒，痛苦而快樂！

痛快痛快，痛而后快，這便是這本《班主任漫談》帶給我的最最深刻的感受了。

班主任漫談讀后感 篇7

地理組張旭

魏書生是我國優(yōu)秀的班主任和教育改革家。他的班主任經(jīng)驗(yàn)的精彩報告和著作激起了“魏書生熱效應(yīng)”，指導(dǎo)了許多人。他干得出色，講得精彩，讀他的著作如飲甘露。

他的《班主任工作漫談》給我提供了教育管理學(xué)生的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這本書寓大道理于小故事中，從細(xì)微處看恢弘，言辭懇切，入情入理，閃耀智慧的光芒。最深的感受是他對班級的科學(xué)民主管理。

班級工作要最大限度地依靠民主管理和制度管理，少一些人治，少一些無效勞動。但民主并不意味著沒有**，更不意味著我們可以為所欲為。這意味著人們嚴(yán)格按照科學(xué)的法律和制度工作、學(xué)習(xí)和生活。

作為班主任，魏書生尊重學(xué)生的平等人格，關(guān)心學(xué)生，信任學(xué)生，理解學(xué)生，原諒學(xué)生的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，從不訓(xùn)斥，也從不挖苦，總是那么笑容可掬地商量商量，再商量商量。在這樣一個民主和諧的氛圍中，師生們相互了解。他從不以老師的威嚴(yán)來壓人，強(qiáng)迫學(xué)生應(yīng)該怎樣做，他奉行“己所不欲，勿施于人”的人生信條，他認(rèn)為應(yīng)該把自己當(dāng)成自己的第一個學(xué)生，你教別人做什么，你先問問自己愿不愿意這樣做；你對學(xué)生說什么，先想想你是否愿意聽。

這使他具有哲學(xué)家的寬容和胸懷。

班上通過選舉產(chǎn)生常務(wù)班長，老師不在時代替老師行使職權(quán)。學(xué)生干部選拔、學(xué)生處分、班級內(nèi)部事務(wù)都是民主投票，尊重大家的意見，真正把學(xué)生當(dāng)班主人。班級規(guī)章制度也是大家討論通過的。

班級采用承包制，有學(xué)習(xí)組長、衛(wèi)生組長、文藝組長等等，各盡其才，各司其職，真正做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。其精致、周到、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某潭攘钊梭@嘆！他把學(xué)生看成自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任。

每個學(xué)生都是助手而不是對手，有效地調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性。在這種情況下學(xué)生干起活來，目標(biāo)明確，自然效率就高，所以大掃除15分鐘結(jié)束，兩分鐘收好學(xué)費(fèi)，一分鐘內(nèi)全班調(diào)動完座位，這些不訓(xùn)練很難達(dá)到一個班級要進(jìn)步，有好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，離不開一群有能力的班委成員。他的學(xué)生干部很有威信，責(zé)任心強(qiáng)，工作細(xì)致，老師不在時，也能把班級管理得井井有條，還能組織學(xué)生上語文課，這尤其顯現(xiàn)出了魏老師在學(xué)生培養(yǎng)尤其是班干部培養(yǎng)的功力。

他能放開手腳，知人善任，抓好班委，以點(diǎn)帶面，整個集體就會在這些“領(lǐng)頭羊”的帶領(lǐng)下大踏步前進(jìn)。

他們不僅是老師的得力助手，簡直就是“小老師”，甚至比有的控制不住課堂的老師還要高。相比之下，我覺得我的差距太大了。我要出去開教研會，就一上午的時間，心里老是放不下。

擔(dān)心班上的搗蛋鬼會怎么做？盡管提前跟班長囑咐了一遍又一遍，也還是不放心。這樣的學(xué)生不能自主，只有遇到問題才會束手無策。

今后，我要向魏老師學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主性，學(xué)生要管好自己，

班級中最令人頭痛的是那些“問題學(xué)生”，他們自覺性差，隔三岔五就整出點(diǎn)事來，讓你措手不及。通常老師的主要精力都花在這些學(xué)生身上。因此，他們沒有受過良好的教育。面對他們的錯誤，我們大多數(shù)教師的方法是生火，大量進(jìn)餐，寫支票或當(dāng)值刑罰，主要是懲罰。

學(xué)生大多心里不服，暫時的所謂服也是懾于班主任的權(quán)力，口服心不服。還有的當(dāng)面就和你頂撞起來，把你的肺氣炸，讓你感覺自己作為老師的尊嚴(yán)全沒有了。于是再加壓，我就不信**不了你，好像是師生之間的一場競賽，非要分出個高低輸贏，其結(jié)果也往往是兩敗俱傷。

這樣的教育不能取得好的效果，而且學(xué)生容易重復(fù)。

對于問題學(xué)生，教師首先要樹立民主思想，約束自我中心意識。民主就像是師生之間的橋梁。民主程度越高，連接心靈的橋梁就越堅固、越寬。對學(xué)生指責(zé)、埋怨、強(qiáng)迫、命令，就等于在師生的心靈之間挖鴻溝，只能增加師生之間的不理解、不信任的程度。

他在教育上從不使學(xué)生屈服，也不作可憎的說教。相反，他培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力和習(xí)慣。讓犯錯的學(xué)生寫說明書，分析問題的原因，找出解決的辦法，這和寫檢查相比，一樣的過程，不一樣的效果，學(xué)生更愿意接受寫說明書。

對于問題學(xué)生來說，不能指望在心里播下幾粒種子和汗水，就能收獲豐富的自我教育成果。只有日日夜夜，一點(diǎn)一點(diǎn)滴堅持學(xué)生的自我教育步驟才會越來越扎實(shí)。

這些方法比一般的懲罰更容易接受和享受。讓學(xué)生每一分鐘都有實(shí)際的事情要做，點(diǎn)燃他們進(jìn)步的火焰，然后得到心理上的放松和快樂。讓學(xué)生自己去反省自己的所作所為，從內(nèi)心深處認(rèn)識到自己的行為給自己和別人以及整個班集體帶來的損害，想辦法去彌補(bǔ)，以后他會盡量少犯錯誤。

魏先生熱愛教育。 他喜歡老師的職業(yè)。他懷著對社會、對時代的高度責(zé)任感和對教育事業(yè)的熾熱之情，經(jīng)過150次申請的執(zhí)著追求，自愿走上清苦的中學(xué)教師崗位。他始終奉行陶行知先生的信條：

在人世間“捧著一顆心來，不帶半顆草去”，向?qū)W生獻(xiàn)出一片赤誠的心。

班主任漫談讀后感 篇8

《班主任工作漫談》是一本班主任教育用書，其中許多做法操作性強(qiáng)，具有十分重大的借鑒意義，使我很受啟發(fā)。

作為老師，尤其是班主任，只要思想到了并不是每件事都需要自己親力親為，而要鍛煉孩子的能力，不但孩子有了提高，更能培養(yǎng)許多得力助手，讓自己有多余的時間做其他的事情。魏老師在上海師大做報告時，一些學(xué)生圍住他讓他寫一句最重要的話來表述怎樣當(dāng)好班主任，魏老師便寫了這樣一句話：“堅信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手?！痹谖铱磥?，師生之間真能建立互助的關(guān)系，幫助別人的同時自己也得到了幫助。

最重要的一點(diǎn)，魏老師教會了我要學(xué)著控制內(nèi)心的魔鬼，選一位控制教師發(fā)怒的同學(xué)?，F(xiàn)在的年齡段正是孩子愛玩愛鬧的時候，有時候過了頭同學(xué)之間出現(xiàn)問題或自己犯了錯就容易惹老師生氣，本來學(xué)生犯了錯老師應(yīng)該理智地問清事情的來龍去脈，幫學(xué)生分析利弊得失和控制不再犯的方法，但人在發(fā)怒時一般不會這樣做，而發(fā)脾氣有可能使學(xué)生的自尊心、自信心受到傷害，自己也會陷入情緒陷阱之中。

在魏老師的書中我意識到人在發(fā)脾氣憤怒時，是智能較低下的時候，往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作，為了學(xué)生，為了自己，必須控制自己的情緒，少發(fā)或不發(fā)脾氣。

班主任漫談讀后感 篇9

正陽小學(xué)劉玉濤

這本書涵蓋了以班主任為主題的全方位教育、教學(xué)和管理的策略和實(shí)施方法。其中“班主任要努力改變自我”“科學(xué)管理班級要靠班級的主人們”“培養(yǎng)好習(xí)慣制定計劃”這幾章節(jié)讀后受益匪淺，讓我從中懂得了要做好老師，當(dāng)好班主任，關(guān)鍵要從思想心態(tài)上，教育教學(xué)方法上，行為習(xí)慣上下工夫。

1、 班主任應(yīng)該努力改變自己，改變主意。

人要少埋怨環(huán)境，多改變自我。能及時自我反省，發(fā)現(xiàn)自己的不足，分析失敗的原因，并不斷改正，從而提高自己，從而走向成功。班主任的工作在很多老師心中都會感到辛苦和疲憊。

我以前也有同樣的感覺。讀完這本書，我意識到當(dāng)我在工作中遇到障礙時，我仍然找不到自己的路。我不知道怎么解決這個問題。今后我不能局限在一個框框里去思維，事情做得不順暢了就要想辦法去解決，多反思自我，不要老是埋怨環(huán)境或機(jī)不逢時，人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。只有適應(yīng)環(huán)境，我們才能改變它。

改變自我而后讓工作順手，最好的辦法是常讀理論，還要善于問，向他人學(xué)習(xí)，不要嫉妒別人，人家好就要學(xué)好的一面，學(xué)到自己需要的東西，讓別人的經(jīng)驗(yàn)以自己的工作、生活快樂起來，這才是目的。

正如我國南北朝杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家賈思勰，他編的《齊民要術(shù)》內(nèi)容豐富，規(guī)模巨大，他的很多知識都**于實(shí)際生活，據(jù)說他經(jīng)常跑到田間地頭，向當(dāng)時社會地位低賤的農(nóng)夫請教，有時甚至自己操作，絲毫不認(rèn)為這樣做有失體面。在他看來，獲得知識是最重要的。

唐朝詩人白居易，每次寫完詩都念給老婆婆聽，聽不懂就修改，如果不請教哪能寫出那么多膾炙人口的、深受人民喜愛的詩哪！

但是，在向他人學(xué)習(xí)的同時，我們也需要認(rèn)識到學(xué)習(xí)的好的一面，而學(xué)習(xí)的壞的一面應(yīng)該作為一個警告。假人之長，以補(bǔ)其短。教師在改變自己教育觀念的同時，要堅持學(xué)習(xí)理論，我們的工作一旦接近科學(xué)，符合規(guī)律，用同樣的時間完全可以干出不同的效果。

二、科學(xué)的管理班級要靠班級的主人們。

小學(xué)生年齡小，體力差，尤其是現(xiàn)在的獨(dú)生子，到了學(xué)校，不會做事，干活毛手毛腳，我心里著急，往往都是自己動手。就這樣，我浪費(fèi)了很多時間，不得不讓老師們參與到每件事中。讀這一節(jié)，讓我學(xué)習(xí)如何科學(xué)管理班級，如何科學(xué)選拔小干部，如何教好管理班級的方法。

這就是要靠大家，人多力量大，培養(yǎng)一批積極向上，以身作則，又能熱心做事的小干部，對班級體的管理形成起著相當(dāng)大的作用。他們是學(xué)生的榜樣，是班集的核心力量。魏書生不僅民主選舉了小干部，而且班上的學(xué)生都有自己的責(zé)任領(lǐng)域。 他們每個人都對自己的責(zé)任負(fù)責(zé)，從而節(jié)省了時間，勞動力和效率。

為每個孩子創(chuàng)造機(jī)會，培養(yǎng)他們工作、參與、相互制衡的能力。正如書中所說，在課堂上，學(xué)生都是管理者，每個人都是管理者。

有一個分粥的故事，有七個人在一起吃粥，但是粥都不夠分，一開始，他們輪流分粥 ，結(jié)果每個人只有在自己分粥的那一天才能吃飽。所以他們選了一位代表來分粥，但好景不長。為了吃飯，大家開始賄賂分粥師，整個秩序一片混亂。之后，7人組成了3人粥委會，經(jīng)?；ハ喙簦Ч患选?/p>

最后大家決定還是輪流分粥 ，但分粥的人要等其他的人都挑完之后拿最后一碗，為了不讓自己吃的最少，分粥的人盡量讓每個人都分配平均。由此可見，有什么樣的分配制度，就會有什么樣的風(fēng)氣。

科學(xué)管理是保證社會秩序正常運(yùn)行的知識和手段。有了管理，秩序就會井然有序。合理科學(xué)的班級管理也應(yīng)遵循這一原則。

3、 好習(xí)慣之一是制定計劃。

俗話說：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，要想不要時間閑過，讓自己有所作為，那就要培養(yǎng)好習(xí)慣，而好習(xí)慣中制定計劃按計劃行動起來是起點(diǎn)。印度有一句諺語：

播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。這本書的這一章使我認(rèn)識到計劃的重要性。我想在做任何事之前制定一個計劃。一個好習(xí)慣是銀行，你可以隨時從中提高利息；壞習(xí)慣是不斷增加的債務(wù)，最終導(dǎo)致你破產(chǎn)。

恩格斯說過：“沒有計劃的學(xué)習(xí)，簡直是荒唐?！庇杏媱澋貙W(xué)習(xí)、工作， 持之以恒，定會走向成功。

開卷有益，讀完這本書，我認(rèn)識到自己今后要堅持讀教育教學(xué)方面的書 ，從中汲取營養(yǎng)，得到啟示，在工作中把實(shí)踐和理論結(jié)合起來，讓工作越做越有興趣，形成良性循環(huán)。

班主任漫談讀后感 篇10

三、凡事講效率

時間是生命的原材料。我們?nèi)〉昧硕嗌俪删腿Q于我們?nèi)绾卫脮r間。凡事講效率就可以更好的利用時間做更多的事。只有在更短的時間做更多的事才能更好的利用好時間。

我們的小學(xué)也經(jīng)常要求學(xué)生坐著。讀了魏先生關(guān)于效率的一章，我想，雖然是小學(xué)，但我們能用他的方法來嘗試一下嗎？這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識，又能培養(yǎng)學(xué)生的效率意識。而有學(xué)生收錢的例子，我想到：

我們可以在要求學(xué)生打掃衛(wèi)生、做作業(yè)、寫作等時使用這種方法。

總之，通過讀魏老師的書，打開了思路，開闊了眼界。正如他所說：“做一件事至少有一百種方法。

”只有博取眾長，通過不斷的總結(jié)、實(shí)踐，取其精華，去其糟粕，才能找到一條真正適合的路。讀過《魏書生班主任工作漫談》之后，感覺他引領(lǐng)我們進(jìn)入了一個處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化修養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)是我們所欽佩和無法企及的。

自感眼界有所拓寬的同時，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在體味魏老師的感受和收獲時，有些地方讓我聯(lián)系實(shí)際，也引起了很多困惑和思考，但給了我更多的心靈凈化和啟迪。

班主任漫談讀后感 篇11

這本書的作者是魏書生，他是中國教育界的傳奇人物。魏書生的教育理念先進(jìn)，教育方式新穎，他注重引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，同時又強(qiáng)調(diào)民主科學(xué)的管理思想。

這本書以班主任工作為主題，涵蓋了教育、教學(xué)、管理的策略和方法。這本書從出版，到經(jīng)過兩次修訂，再到目前為止，已有二十八年之久，但其對教育者的啟發(fā)和影響無比深遠(yuǎn)的。

這本書包含八個章節(jié)。

首先從班主任的自身定位入手，為讀者展現(xiàn)了一位從不埋怨環(huán)境，總是改變自我，并堅持不斷自我更新的班主任形象。這種精神正是當(dāng)代教育者所缺乏的，那么當(dāng)代教育者們就更應(yīng)該學(xué)著少埋怨環(huán)境，多改變自我。

接著是走進(jìn)學(xué)生的世界，把學(xué)生當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈的能源，去照亮學(xué)生的精神世界。教師的職責(zé)是教書育人，這兩者是相互影響、相輔相成的，但教育者更應(yīng)該把育人作為自己的終極使命。

再接著的關(guān)于班級管理的內(nèi)容，魏書生的班級管理具有人性化、自由化、個性化、特色化的特點(diǎn)，非常的高效、實(shí)用，對于教育者，尤其是班主任，有很大的啟發(fā)作用，但用的時候一定要考慮實(shí)際情況。關(guān)于管理班級，作者運(yùn)用了大量的實(shí)例，使人身臨其境，感到非常的生動、真實(shí)，令我印象最深的是：犯錯誤，寫說明書。說明書不是檢討書，而是心理活動說明書，要使用心理描寫的寫作方法描繪犯錯誤前、犯錯誤時及犯錯誤后的心理活動和思想。當(dāng)他的學(xué)生被問到檢討書和說明書的區(qū)別時，他的學(xué)生是這樣回答的：“過去淘氣了要寫檢討書，那時越寫越恨老師；現(xiàn)在寫說明書，越寫越恨自己，感覺就有這么點(diǎn)不一樣?！蔽簳J(rèn)為只有寫了這份說明書，勤奮的思想才能揚(yáng)眉吐氣，自我原諒的心理才會受到抑制，心理才能平衡。

這本書的尾聲是關(guān)于高效學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，設(shè)立高效學(xué)習(xí)日，激發(fā)學(xué)生的緊迫感、效率感，造就了一種競賽的氣氛，從而學(xué)生使擺脫懶惰，最終成為堅決果斷、說干就干、雷厲風(fēng)行的人。作為教育者在日常的教育活動中也應(yīng)多多培養(yǎng)學(xué)生的勤奮感，因?yàn)榍趭^可以使人受益終生。

最后的內(nèi)容是日記摘抄，共有228則，涉及多個方面的內(nèi)容，作為一名教育者一定要謹(jǐn)記：學(xué)高為師，身正為范。努力做到學(xué)高，全力以赴追求身正。

讀完這本書后，我深感自己的進(jìn)步空間是：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，那么,我更應(yīng)該有“吾將上下而求索”的決心與毅力。這本書值得每位教育者細(xì)細(xì)品讀和反復(fù)推敲。時間會流逝，但魏書生的教育智慧與師者風(fēng)范不會過時，希望更多的教育者能從這本書中獲取教育的真諦和班級管理的靈感。

班主任漫談讀后感 篇12

魏書生老師，他是位熱愛教育，教育方式獨(dú)特的教師。讀魏書生老師的《班主任工作漫談》，不禁感慨萬千。

書中魏老師說過這樣一句話"凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干。"這句話給我留下了很深的印象?？吹竭@句話時，我想起我在班級管理中一些事，剛開始帶小學(xué)一年級時，看到孩子們，感覺他們是那么小，總感覺他們什么都不懂，什么都做不好，好多事情我都代勞，結(jié)果自己弄得非常疲憊，時間一長，孩子們的許多事情形成了依賴性，覺得自己因愛而害了孩子。想想魏老師說的話，也許有的事情真的應(yīng)該放手讓孩子們?nèi)プ?，要相信孩子的能力，曾有人說"教育學(xué)生，要站在學(xué)生角度看問題，要重視孩子已有的知識",我讀了這本書也想了很久……

看完這本書以后，我改變自己的想法，試著使用魏書生老師的教育方法，讓孩子們協(xié)助我做事，每一次的工作在他們的幫助下，我們很快就能完成，我也欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子們身上有很多潛質(zhì)等待挖掘。我想這些都是魏老師給我的啟發(fā)！

大家都知道魏書生老師身兼數(shù)職，一年有一半的時間在外講學(xué)，但他能把班帶好，把課帶好，這不能不說是一種奇跡，這種奇跡靠的是學(xué)生，魏老師把學(xué)生當(dāng)助手，把學(xué)生當(dāng)成班級真正的主人。在作出每一項(xiàng)決定時，魏老師總是要和學(xué)生"商量商量".最后要大家舉手表決后才予以實(shí)施。這"商量"就是發(fā)揚(yáng)教育民主，就是要每位學(xué)生都積極參與到學(xué)習(xí)決策、班級管理決策中來。民主的"商量"、"商量"的參與，是魏老師教育激勵的重要表現(xiàn)。孩子們需要我們的認(rèn)可，需要我們的尊重，需要我們把他們放在心上，所以班級的事情盡量讓學(xué)生去完成。而這一點(diǎn)是我在做班主任工作時比較欠缺的。

在讀了魏老師的《班主任工作漫談》以后，我調(diào)整了自己的班級管理方法，讓孩子們?nèi)巳藚⑴c管理，人人接受管理。既培養(yǎng)了孩子們的自我教育能力，又減輕了自己的工作負(fù)擔(dān)。

魏書生老師在書的自序中寫道："世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史。"魏書生老師的《班主任工作漫談》蘊(yùn)涵著深刻的哲理，閃耀著智慧的光芒，讀完這本書我覺得"班主任"這三個字更加神圣而高貴，班主任的形象在我心中也更加高大，覺得自己更不能愧對"班主任"這三個神圣的字眼。

班主任漫談讀后感 篇13

“我認(rèn)為一個人首先要適應(yīng)環(huán)境，享受美好人生。生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活?！边@是魏書生在《班主任工作漫談》中所談到的，我認(rèn)為挺有道理。俗話說：“金無足赤，人無完人?！泵總€人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，沒有一個人是完美的，尤其是那些成長中的孩子更是如此。認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們班主任就不必為學(xué)生的諸多缺點(diǎn)而煩惱，我們要少埋怨學(xué)生，多調(diào)整心態(tài)，做一個快樂的班主任。

作為一個小學(xué)班主任，每天要面對四十多個學(xué)生，努力的、聽話的、淘氣的、頑皮的，應(yīng)有盡有；學(xué)習(xí)、生活、身體、品德，樣樣都要管。在學(xué)校的每一分鐘要管，上學(xué)放學(xué)路上要管，在家表現(xiàn)還要管，哪天要是沒有十件八件的煩心事等著你處理，那可真算是過節(jié)了。工作勞心勞力還不一定能讓你體會到多少成功的喜悅，要得到快樂那更是難上加難?？墒俏簳蠋焻s讓我感受到當(dāng)一名班主任也許是苦的，但更多的是一份快樂。你看他從不抱怨環(huán)境如何，總是積極地適應(yīng)環(huán)境。在《選擇積極角色進(jìn)入生活》一篇中，魏老師講到了自己擠火車的經(jīng)歷：人家踩他腳，他沖人家笑。再踩，他連說沒關(guān)系。說得人家不好意思，只好來一句：“對不起。”再想，他明明是在人民大會堂主席臺都有座的人，坐火車連個座位都沒有，他卻能變換角度思考問題：在火車上對乘客而言，我是擠火車的；在沈陽市，我只是五百萬市民之一；對全人類而言，我只是五十億分之一，微不足道的一粒沙子……就這樣他一下子就把事情想通了，自己心情也順了。我們就應(yīng)該多學(xué)學(xué)他那平和的心態(tài)，那樣，班主任工作不再是煩惱的，而是快樂的。

魏老師喜歡笑，他把笑作為處理問題的法寶。在《笑對人生》一節(jié)中舉出了十種提高笑能力的方法，如做感興趣的事，唱幾首歌等等，雖然談的只是方法，但是何嘗不是魏老師豁達(dá)心態(tài)的體現(xiàn)呢？如果沒有好的心態(tài)，怎么能笑得出來呢？所以在學(xué)習(xí)魏老師提高笑能力方法的同時，我們應(yīng)該多調(diào)整自己的心態(tài)，以平常心對待工作。平日里一忙起來，自己便忍不住抱怨學(xué)生、抱怨學(xué)校、抱怨家長，一個“累”字常掛在嘴邊，這個時候想想魏老師的方法，笑一笑，唱首歌，是不是能立即忘卻煩惱那倒不能肯定，心情應(yīng)該會好很多吧！自然我不可能達(dá)到與這位大師級人物的境界，也不可能與他相提并論，但為了生活得更快樂，我們或多或少可以學(xué)到他的一些快樂生活之道。

有時候靜下來想一想，我們做班主任的都明白，其實(shí)咱們的快樂還是很多的?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎？”當(dāng)畢業(yè)幾年的學(xué)生來看你時，你是快樂的；當(dāng)你上課疲勞，聲音嘶啞時，看到桌上放著兩瓶念慈庵，一盒金嗓子，還有聽到窗外遠(yuǎn)去的奔跑的笑聲，你一定是幸福的；教師節(jié)到了，收到一大堆賀卡，還有很多手法稚嫩的小禮物，笑容肯定會爬滿你的臉。這樣的事真是太多太多了。是??！那是只有為師者才能享受到的幸福與快樂呀！一旦我們把這份美好永遠(yuǎn)駐于心中，我們便也會說：教書是享受，育人是享受，工作是享受，生活是享受。也許這時候，才能真正體會到魏老師的平常心?。?/p>

世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大，拋開心中的煩惱，解開緊鎖的眉頭，綻放燦爛的笑臉，讓自己快樂每一天，享受每一刻，做一個快樂的班主任。

班主任漫談讀后感 篇14

“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想、沒有感情的被動的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的人，而不是馴服物?！边@段話寫在了書的封皮上，給我留下的深刻的印象，也引發(fā)了我的思考，到底該怎樣做一個優(yōu)秀的班主任？一個學(xué)生喜愛的班主任？

思來想去，我覺得最重要的一點(diǎn)就是民主。我僅根據(jù)民主這一點(diǎn)談?wù)勎业淖x書收獲。如何在教育活動中發(fā)揮民主呢？我認(rèn)為，首先是心靈的溝通。一方面教師必須愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，真正為學(xué)生負(fù)責(zé)，真正為學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)。另一方面，教師還必須設(shè)法讓學(xué)生了解教師，理解教師，信任教師，和老師做朋友。教師的心靈對學(xué)生如果是一個未知世界，那么就談不上教學(xué)民主。教師應(yīng)該把自己對人生、對事業(yè)、對教學(xué)都真誠地和學(xué)生傾談，師生在充分信任、理解的基礎(chǔ)上探討問題，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的積極性。

其次，教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。如果我們總是強(qiáng)求學(xué)生做這做那的，那就本末倒置了。我們的頭腦中要多想想學(xué)生還需要什么，自覺自愿地把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，班級建設(shè)的主人，而我們還能做些什么。最后，民主與科學(xué)的管理是密不可分的。

人人皆知，沒有愛就沒有教育，但愛學(xué)生是我們要像魏老師一樣，講究民主，在今后的教學(xué)中，我會繼續(xù)向魏老師學(xué)習(xí)，公平、公正的對待學(xué)生，靈活的運(yùn)用教學(xué)方法，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使自己的教育教學(xué)水平得到更大的提高。

班主任漫談讀后感 篇15

魏書生的教書育人之道沒有精深的理論，卻很有說服力、吸引力，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性。他的教書育人之道和銳意進(jìn)取、大膽創(chuàng)新的精神給我們這些青年教師帶來了諸多的思考，不斷啟迪我們感悟科學(xué)育人的道理。

魏書生是個平凡的人，但有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。魏書生愛他的學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識應(yīng)該說是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。魏書生老師管理班級的理念就是民主平等。他尊重學(xué)生，總是用“商量”這樣一個再質(zhì)樸不過的詞語來貫穿他的教學(xué)實(shí)踐過程。對于學(xué)習(xí)內(nèi)容、上課形式、班規(guī)、班紀(jì)和集體活動等等，他都與學(xué)生“商量”著辦，不把學(xué)生當(dāng)作被驅(qū)使的“奴隸”；魏書生老師科學(xué)的班級管理很是獨(dú)到，再對比自已的班級管理顯得蒼白無力，我缺少的不正是這種系統(tǒng)全面的管理、監(jiān)督和反饋制度嗎？受魏書生老師管理方法的啟發(fā)，我要在今后的教學(xué)工作中更注重與學(xué)生保持“尊重、理解、合作、支持、進(jìn)取”的良性關(guān)系，使學(xué)生樹立起真正的主人翁意識，努力使班級達(dá)到“自治”的效果。最后，我想用魏老師的話來表達(dá)我的感受：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天晴日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史?！蔽蚁嘈胖灰细┫律碜訉W(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的教書育人的思想，必定能尋找到一座指引航向的燈塔。在日后的工作中，我還會再仔細(xì)拜讀魏書生的《班主任工作漫談》，以此指引自已的教學(xué)工作。

班主任漫談讀后感(匯總八篇)

班主任漫談讀后感 篇1

當(dāng)班主任，總有一種累的感覺。班級紀(jì)律，要維護(hù)；班級清潔，要督促；班級經(jīng)費(fèi)，要收取保管；學(xué)生做操，要到場；學(xué)生糾紛，要調(diào)解；學(xué)生成績下降，又心急如焚……總之，事必躬親，忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是“風(fēng)平浪靜”，也是“井然有序”，但這是用累作為交換的，并且說不定什么時候，幾位搗蛋鬼又會生出些許是非，直攪得你焦頭爛額。為了讓自己更輕松的、更快樂的干好班主任這個工作，能有行之有效的班級管理方法，我在書店里苦苦尋找著……在購書導(dǎo)購員的推薦下我買了一本魏書生的《班主任工作漫談》的書。從這本書中它給了我強(qiáng)有力的回答。

魏老師以大量生動感人的事例，全面介紹了自己獨(dú)具一格的班主任經(jīng)驗(yàn)和搞好班級管理的`具體措施。它寓大道理于小故事之中，富于故事性、趣味性、可操作性，蘊(yùn)涵深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，具有震撼人心的力量。

在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度?！吧俦г弓h(huán)境，多改變自我?！币笪覀冇靡环N積極的、樂觀的態(tài)度對待人生，對待工作，對待學(xué)生，對待生活乃至對待生命。要多互助，少互斗，多商量，多挑重?fù)?dān)，少推責(zé)任。其實(shí)說穿了就是要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是決定一個人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

魏老師把對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，稱之為科學(xué)管理班集體。對，這就是科學(xué)。我不能說為什么這是科學(xué)，但我能真切地感受到，這就是科學(xué)。他當(dāng)兩個班的班主任，又有一半多的時間外出講學(xué)、參加會議，而他的班級卻井然有序，各方面都非常出色。事實(shí)是最好的證明。書中第三章科學(xué)管理班集體、第四章特殊情況育人方法種種、第七章科學(xué)管理班級要靠班級的主人們等，給了我育人的啟迪，幫我打開這因循守舊的大腦，幫我找到解決問題的鑰匙。

魏老師的《班主任工作漫談》讓我深深體會到：要走進(jìn)學(xué)生心靈，就應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)，在學(xué)生的心靈世界中耕耘、播種、澆灌，讓他們的心靈綻放出真誠善良、美好光明、積極向上的花兒。在這種巨大的精神力量感召下，即使有很多惡習(xí)的、心理陰暗的學(xué)生，也會不由自主地被感染，從而萌生出否定自己錯誤、摒棄自己不良行為的強(qiáng)烈愿望，最終被引入一個全新的陽光地帶。

班主任漫談讀后感 篇2

在魏老師的《班主任工作漫談》一書中，讓我了解到：魏老師教了近18年的書，當(dāng)了17年的班主任，即使后來當(dāng)了校長等領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，卻還是一如既往地?fù)?dān)任班主任工作。作為全國優(yōu)秀班主任，魏老師他信奉的一條就是以法治班，以人為本，為了每位學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生成為班級的主人，讓班集體充滿人情味，民主科學(xué)地管理班級。魏老師的民主科學(xué)的班級管理藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。

一、讓學(xué)生成為班級的主人

據(jù)統(tǒng)計，一個人不上大學(xué)，也有十二年的光陰是在班級中度過的。因而，學(xué)生應(yīng)是自身的主人，是班集體、國家、社會的主人。為了讓學(xué)生成為班級的主人，魏老師放開手腳，培養(yǎng)一批熱心于班級工作的干部，讓每位學(xué)生以班級主人姿態(tài)為班級做工作，為班級盡責(zé)任。魏老師班級中的班干部真多，什么常務(wù)班長、值周班長、值日班長、魚長、花長、爐長等，分工明確，學(xué)生也以主人的姿態(tài)行使自己的責(zé)任，管理班級。最明顯的例子是：魏老師班級的學(xué)生勞動特別有效，學(xué)校要求用兩節(jié)課時間進(jìn)行大掃除，而魏老師的學(xué)生只用了15分鐘，而在檢查時，即使是最偏僻的地方都沒有一點(diǎn)灰塵。如此高效率的勞動，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)生把自己當(dāng)作了班級的主人。

而我在管理自己的學(xué)生時，總是不放心，這要管、那也要管，吃力不討好，自己累，學(xué)生煩。就拿學(xué)校星期一的升旗儀式來說吧，班主任到場了，學(xué)生變乖了，認(rèn)認(rèn)真真地聽，全場鴉雀無聲，而一旦班主任有事遲到或不在紀(jì)律就不行了，交頭接耳。學(xué)生只是表面上怕老師，根本沒有把自己當(dāng)作班級的主人。作為班主任，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的主人意識，讓學(xué)生成為班級的主人。

二、關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展

魏老師認(rèn)為：學(xué)校、班集體絕不是制造統(tǒng)一型號、統(tǒng)一規(guī)格的升學(xué)零件的機(jī)器，是將學(xué)生載向遠(yuǎn)大前程的渡船；是培養(yǎng)學(xué)生生命的幼苗在合適的陽光、土壤、肥料、水分中長大的園地；是學(xué)生走向社會各個不同崗位的實(shí)習(xí)場所，實(shí)習(xí)小社會；是學(xué)生德智體美勞得到最大限度發(fā)展的培訓(xùn)基地。

是啊，學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，俗話說：龍生九子，各個不相同。十指亦有長短，因此，在班級管理中，絕對不能千人一面，讓每個學(xué)生都達(dá)到同一個高度。于是，魏老師在班級管理中，既科學(xué)管理班集體，制定一系列的班規(guī)班法，又有特殊情況育人方法種種。“和后進(jìn)生組成互助組”、“犯錯誤，唱歌”“有時也需要留學(xué)生”、“上進(jìn)于反復(fù)之間”等。尤其是“上進(jìn)于反復(fù)之間”，魏老師針對后進(jìn)生上進(jìn)的過程充滿了反復(fù)，而允許學(xué)生有反復(fù)，用自己的耐心、愛心寬容學(xué)生的`反復(fù)，最終取得進(jìn)步，讓每個學(xué)生都得到了發(fā)展，好學(xué)生更好，后進(jìn)生逐步進(jìn)步。

每個班級中，總會有那么幾個“后進(jìn)生”，不管是學(xué)習(xí)上的，還是品行方面的，老師在剛接觸時，也會采用各種方法幫助、教育，有的可能立竿見影，收效較大，但更多的時候則是左耳進(jìn)，右耳出，好了一天，又回到了從前，于是，老師就失去了信心，斷言道：這個孩子管不好了，沒的治了。讀了魏老師的特殊情況育人方法才讓我明白，面對“后進(jìn)生”千萬不能放棄，而應(yīng)該靈活采用各種育人方法，寬容學(xué)生的過失、反復(fù)，堅持讓每個學(xué)生得到發(fā)展，才是真正的班主任！

三、開展豐富的班級活動

班級是個大家庭，學(xué)生生活在一個快樂、幸福的“家庭”中，才會健康成長。班主任就應(yīng)該開展豐富的班級活動，吸引學(xué)生，培養(yǎng)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，從活動中受到教育。魏老師的班級活動真是精彩紛呈，每天做100次仰臥起坐、俯臥撐，鍛煉了身體，更鍛煉了人的意志；課前陶醉在一支歌里，受到美的熏陶；新年聯(lián)歡會，才能大展示；尋找春天的蹤跡，摸魚，打雪仗，開荒種地......

走出課堂，走向自然，豐富了學(xué)生的生活，開闊了學(xué)生的眼界，鍛煉了學(xué)生的能力。難怪，魏老師的學(xué)生感到快樂、幸福！難忘魏老師筆下熱鬧、高水平的新年聯(lián)歡會，難忘摸魚時的那份快樂。

在魏老師的民主科學(xué)的班級管理藝術(shù)的熏陶下，他的學(xué)生關(guān)心班級，愛護(hù)班級，為班級吃苦，為班級的榮譽(yù)奮斗，成為班級的主人：生活在魏老師的班級中，學(xué)生得到教育，受到啟發(fā)，使自己得到了發(fā)展。難怪，學(xué)生離開了班級后，留戀他，想念他。

魏老師的人格是高尚的，值得我們敬仰；魏老師的班級管理藝術(shù)是高妙的，值得我們學(xué)習(xí)。

班主任漫談讀后感 篇3

《班主任工作漫談》這本書，對于我來說，就像一盞指路明燈，里面有許多實(shí)用的班主任工作方法值得學(xué)習(xí)借鑒，我最喜歡的是這句話：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會提高會進(jìn)步。書中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的'燈”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，他的教改思想班級管理，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的，教會了學(xué)生怎樣做人，很多問題也就迎刃而解了。

沒有愛就沒有教育，愛學(xué)生要講究藝術(shù)、手段及方式。魏書生老師說“以德治教”，身教重于言教，教師必須時刻牢記在心，實(shí)踐在身。當(dāng)學(xué)生犯錯誤后，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷。魏老師在書中也談道：“光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究。怎樣去愛，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也變得不愛了?！弊鳛榻處煹奈乙哺薪逃咭粯右恢睙釔圩约旱膶W(xué)生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時候?qū)W生一犯錯，就大聲斥責(zé)、批評，沒真正試過如何走進(jìn)他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓學(xué)生明白道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。

工作中問題努力解決是關(guān)鍵。魏老師說得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好，埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少。”確實(shí)，回顧自己在生活和工作中，遇到不順時不懂從自身出發(fā)找原因不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的“多改變自己，少埋怨環(huán)境”的文章后，我深信：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能要求學(xué)生來適應(yīng)老師，作為一名教育者要努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉適應(yīng)學(xué)生，才能去改變學(xué)生，使師生關(guān)系和諧，師生共同進(jìn)步和成長。有了這樣的認(rèn)識，我們才能面對現(xiàn)實(shí)，坦然地面對問題學(xué)生，千方百計地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。

有人說，讀一本好書，就是同一個智者交談，讀魏書生老師的書就是這樣的感覺。我認(rèn)真學(xué)習(xí)和閱讀了《魏書生班主任工作漫談》這本書，讀完此書，感覺有很大收獲。如生命之石劃過天空的閃爍光芒，它不是經(jīng)典，卻是踐行的楷模，它不是哲理，卻熔鑄了教學(xué)的睿智。

班主任漫談讀后感 篇4

“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史。”這是序言之中的一句話，這句話不僅是對班主任所說的，還適用于所有的代課老師。教師這一職業(yè)，是神圣的、責(zé)任重大的，一個好的`老師、好的班主任會“拯救”一個孩子、一個家庭，他不僅是為自己負(fù)責(zé)，也要為學(xué)生、家長甚至整個家族負(fù)責(zé)。

這本書對于現(xiàn)在剛進(jìn)入教師行業(yè)的我們來說，有極大的指導(dǎo)意義，如何與學(xué)生相處、如何幫助后進(jìn)生、如何簡單的管理班級等等，書中都有介紹。奧爾科特言：所謂好書是有所期待而打開，有所收益而合上的書?！栋嘀魅喂ぷ髀劇肪褪沁@樣一本書，讀過之后讓處于糾結(jié)之中的你茅塞頓開。比如師生關(guān)系，不知如何與學(xué)生相處，是嚴(yán)厲還是關(guān)切，兩者結(jié)合的度在哪里？我過去遇到的老師，大部分老師認(rèn)為師生關(guān)系不可過于親密，這樣會使老師沒有威信、教師交代的任務(wù)學(xué)生不會很好的完成；但是魏老師認(rèn)為師生之間的關(guān)系要融洽，使學(xué)生樂于接受你的教育，幫助學(xué)生進(jìn)行個性發(fā)展，其實(shí)就是因材施教，用他的話說就是“在學(xué)習(xí)上、課堂上不搞齊步走?！弊屛一腥淮笪?，師生之間的關(guān)系雖然對于教學(xué)來說很重要，但是通過觀察每位同學(xué)，了解他們的狀態(tài)，就會發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)、也會有不同的想法，需要和他們溝通交流，建立不用一般的師生關(guān)系。如果都是一刀切的話，會讓很多同學(xué)跟不上大家學(xué)習(xí)的步伐，而且這樣的教學(xué)沒有挑戰(zhàn)性、沒有趣味性，學(xué)生也不會很好的接受知識與教育，同時也會使師生關(guān)系很僵硬。

還有在教學(xué)過程中，如何讓學(xué)生很自然的學(xué)習(xí)，取決于老師的態(tài)度。比如：同學(xué)們，今天要學(xué)習(xí)的是原子的結(jié)構(gòu)/同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)原子的結(jié)構(gòu)。同樣的目標(biāo)，但是言語不同給學(xué)生的感覺就不同，第二種是更貼近學(xué)生心靈的，是與學(xué)生站在同一高度的，給學(xué)生一種親切感，是老師和我一起來學(xué)習(xí)、我們共同探究，而不是老師直接將知識交給我。書中有這樣一句話，很好的說明了這一點(diǎn)：“一個當(dāng)班主任的，如果凡事都和學(xué)生商量，一定容易成功。商量，就不全是老師說了算，即使是我們的主張和辦法都正確。如‘我們應(yīng)到客運(yùn)站勞動’這件事，你用不容置辯的命令口吻，學(xué)生就不愿意接受。用商量的口吻呢，就好接受多了。再讓大家商量商量勞動的好處，那么學(xué)生的勞動積極性就更高”，同樣不僅適用于班主任，還適用于代課老師，現(xiàn)在的教學(xué)不像過去那樣老師說了算，而是要和學(xué)生商量共同完成，在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)思想會變得更多。

魏老師說：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們自己抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！奔热粺o法改變環(huán)境，那就改變自己，在教學(xué)過程中，改變自己的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)思想，和學(xué)生商量著來、與學(xué)生和諧相處因材施教，才能讓教育工作輕松完成。

魏書生老師的《班主任工作漫談》讓我感受頗多、受益無窮，他的教學(xué)理念、教育方式值得我一直鉆研學(xué)習(xí)。管理科學(xué)化、民主化，才能成為學(xué)生愛戴的好老師！

班主任漫談讀后感 篇5

魏書生，一個熟悉的名字。他不是專職演講家，但是他游學(xué)海內(nèi)外，所到之處，處處轟動;他不是專職作家，但是卻出版了幾十部專著，本本暢銷;他從未上過大學(xué)，卻做過大學(xué)校長，且被幾所大學(xué)聘請為兼職教授。懷著對魏書生的敬仰，我翻開了他的著作《班主任工作漫談》，讀來豁然開朗，感受良多。

魏書生把對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，稱之為科學(xué)管理班集體。魏書生當(dāng)兩個班的班主任，又有一半多的時間外出講學(xué)、參加會議，而他的班級卻井然有序，各方面都非常出色。魏書生不僅以“德”治班，更是以“法” 治班。在他教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事做?！逼渚摹⒅艿?、嚴(yán)密的程度令人驚嘆。從常務(wù)班長的職責(zé)，到課代表的職責(zé)，從備品的承包責(zé)任制到所有物品的具體負(fù)責(zé)人，無一不顯出他管理方法的與眾不同。他的一日常規(guī)、一周常規(guī)、學(xué)期常規(guī)、學(xué)年常規(guī)，看了讓人瞠目結(jié)舌。正因?yàn)楣ぷ魅绱思?xì)致，也就形成了一個良好的班集體。也讓我想到，班主任工作，一定要細(xì)，一定要實(shí)，要有科學(xué)的.管理方法。

回望自己管理的班級，總認(rèn)為學(xué)生太小，不懂事。我對他們傾注了所有的愛，為他們犧牲了很多休息的時間，可他們毫無感覺，不能體諒。有時自己一副恨鐵不成鋼的樣子，可學(xué)生照樣若無其事，不知發(fā)生了什么。特別是幾個搗蛋鬼，處處與你作對。細(xì)想之下，這也應(yīng)該是自己管理的敗筆，沒有引導(dǎo)學(xué)生去尊重人，理解人，幫助人，體諒人，沒有讓他們形成這些良好的品質(zhì)，沒有從小培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，不能體諒老師也就在情理之中了。

魏書生的“快樂懲罰”方式也給我留下了很深的印象。

——學(xué)生犯了小錯，可以讓他當(dāng)眾表演一個節(jié)目?？梢允浅皇赘瑁矚g講話的同學(xué)，也可以是講一個故事，還可以是朗讀一篇文章。這樣，可以讓學(xué)生通過一次難忘的表演來記住自己的錯誤。

——學(xué)生犯了嚴(yán)重錯誤，可以讓他寫犯錯心理說明書，這不是簡單的檢討書或保證書，而是讓學(xué)生寫清犯錯過程，寫清心里所想，這樣，比老師告訴他別這樣別那樣要好得多。

我覺得這種“快樂式處罰”值得嘗試。它避免了師生間矛盾的尖銳對立，淡化了學(xué)生的逆反心理，采用一種比較柔和的手段，使得學(xué)生能夠心服口服，從另一角度起到了促使學(xué)生增強(qiáng)自信、改正缺點(diǎn)的作用。

另外，魏老師提出，作為老師要開闊胸襟，笑對人生。一位老師應(yīng)該積極樂觀，笑對人生，容易使學(xué)生受到感染，容易使學(xué)生性格開朗、樂觀。笑對人生，是為了學(xué)生，也是為了自己。育人是永遠(yuǎn)的，育己更是永遠(yuǎn)的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀。

看完這本書，我最大的感受就是班主任工作是件講究藝術(shù)的活，如果有一套行之有效的管理辦法就會把原本又苦又累的工作，干得輕松，干得快樂。

班主任漫談讀后感 篇6

最近，我又看了《班主任工作漫談》。這本書給了我很大的啟發(fā)。全書用通俗易懂的語言，豐富的事例，敘述了魏老師在班主任工作中的做法。

通過讀書，我深刻體會到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學(xué)生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動學(xué)生。不經(jīng)意的'一個動作和一句話，可能會出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會關(guān)注每一個學(xué)生的心靈，用“真愛”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn)，使他們推掉壓在無形生命自卑的巨石，發(fā)揮每個孩子的潛能，讓每個孩子的心里都灑滿陽光。

榜樣的力量是無窮的。教師的一舉一動、一言一行都直接對他們起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教的道理，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。尤其是班主任，老師的品德、行為，都這樣或那樣地影響著學(xué)生。學(xué)生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動。理解學(xué)生才是成功的關(guān)鍵，也就是對學(xué)生深深的愛和滿腔熱忱的責(zé)任感。只有愛學(xué)生，才會為學(xué)生當(dāng)前的健康成長想奇招、妙招和實(shí)招；只有對學(xué)生有責(zé)任感，才會對學(xué)生未來的幸福明天找準(zhǔn)支撐點(diǎn)和出路，最大限度地調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，最大程度地解放學(xué)生的個性與創(chuàng)造性。

班主任漫談讀后感 篇7

十一放假期間，自己在家休息，我正好借此機(jī)會把學(xué)校發(fā)下來的魏書生《班主任工作漫談》這本書好好讀了一遍。不禁感慨萬千。

其中感受最深的是魏老師的民主科學(xué)的管理思想，其中魏老師說過這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干?！边@句話給我留下了很深的印象。從魏老師的這句話中，仿佛一個民主、科學(xué)的教育家就站在我的面前，他清晰地民主、科學(xué)的管理思想深入人心，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對管理的認(rèn)識，最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。我看到這句話時常會想起我在班級管理中的林林總總的一些事，現(xiàn)在帶小學(xué)一年級，初次看到他們，感覺是那么小，是一群受保護(hù)的弱勢群體，就像剛剛破殼而出的雛鳥，那么弱小，總感覺他們什么都不懂，什么也都做不好，好多事情我都代勞，結(jié)果自己弄得非常疲憊，時間一長，還愛發(fā)脾氣。想想魏老師說的話，也許有的事情真的應(yīng)該放手給孩子們?nèi)プ?，要相信孩子的能力，曾有人說“教育學(xué)生，要站在學(xué)生角度看問題，要重視孩子已有的知識”，我想了很久……

12月25日圣誕節(jié)，我校一年一度的英語文化藝術(shù)節(jié)開幕了，今年的藝術(shù)節(jié)與往年不同，圣誕節(jié)各個班準(zhǔn)備活動，在班級里舉辦，為了提高他們的英語興趣，也讓他們感受英語文化的氛圍，我讓他們回家準(zhǔn)備一些布置班級的小飾品，圣誕節(jié)的當(dāng)天中午我和孩子們一起裝扮教室，孩子們很高興為我去貼窗花，協(xié)助我做任何事，在他們的幫助下，我們很快就把教室裝扮好了，我也欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子們身上有很多潛質(zhì)等待挖掘。我想這些都是魏老師給我的啟發(fā)呀！

魏書生身兼數(shù)職，校長，班主任，語文教師，一年有一半的時間在外講學(xué)，但他能把班帶好，把課帶好，這不能不說是一種奇跡，這種奇跡絕對不是靠管，卡，壓，勤，嚴(yán)，細(xì)創(chuàng)造出來的，靠的是他在民主，科學(xué)思想指引下的一系列制度，措施創(chuàng)造出來的。依靠學(xué)生，而不是僅僅依靠班主任本人，把學(xué)生當(dāng)助手，而不是當(dāng)對手。學(xué)生才是一個班級真正的'主人。在作出每一項(xiàng)決定時，魏老師總是要和學(xué)生“商量商量”。最后要大家舉手表決后才予以實(shí)施。這“商量”就是發(fā)揚(yáng)教育民主，就是要每位學(xué)生都積極參與到學(xué)習(xí)決策、班級管理決策中來。民主的“商量”、“商量”的參與，是魏老師教育激勵的重要表現(xiàn)。他們需要我們的認(rèn)可，需要我們的尊重需要我們把他們放在心上，所以班級的事情盡量讓學(xué)生去完成。而這一點(diǎn)是我在做班主任工作是比較欠缺的。我常常努力把很多事情做好做完，自己很累班級也沒管理好。在這樣科學(xué)的民主的管理下呈現(xiàn)出有人管衛(wèi)生，有人管做操，有人管字詞默寫。有多少事情就有多少學(xué)生來管，各管一項(xiàng)，負(fù)責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級干部、學(xué)生組成的三級管理網(wǎng)絡(luò)，人人參與管理，同時便于人人接受管理。

讀一本好書就是與心靈高尚的人在進(jìn)行對話。感謝《班主任漫談》，它使我享受了一次豐富的精神大餐。我相信自己能在魏書生老師的人格魅力感召下，自己的教育生涯會越走越寬！

班主任漫談讀后感 篇8

讀了《魏書生班主任工作漫談》一書，我最喜歡的還是他的一句話：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，我們現(xiàn)在面對的就是這們的學(xué)生，你再抱怨也沒有用，我們只能接受，只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進(jìn)步的。書中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容也給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的，教會了學(xué)生怎樣做人，很多問題也就迎刃而解了。

我們沒有辦法選擇事情時就只有去選擇態(tài)度，沒有辦去改變時，就只有去適應(yīng)。適應(yīng)環(huán)景，適應(yīng)社會。

“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長能力的機(jī)會，吃了大虧。”魏書生如是說。的確，魏書生教了18年的書，當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。由此可見，“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。

做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進(jìn)步的。魏老師說得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少?！贝_實(shí)，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責(zé)任，出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個和諧的整體，促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長。有了這樣的認(rèn)識，我們才能面對現(xiàn)實(shí)，坦然地面對班上的后進(jìn)生，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。

其次是魏老師民主、科學(xué)的管理機(jī)制。一個班集體就像一個大家庭，同學(xué)們?nèi)缧值芙忝冒阆嗷リP(guān)心著，幫助著，團(tuán)結(jié)著，離開了這個家庭就走進(jìn)了社會。一個班集體更像一個小社會，社會上有什么，一個班集體便可能有什么。既然是一個小社會，就應(yīng)該有一個管理問題。而魏書生老師管理班級，靠的就是兩大點(diǎn)，一小點(diǎn)。兩大點(diǎn)：一是民主，一是科學(xué)。一小點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)身健體。在這兩大點(diǎn)中，民主是基本的指導(dǎo)思想：平等的對待每一個孩子，不放棄每一個孩子，不唯親，不唯富，不唯優(yōu)，不唯近。為每一個孩子創(chuàng)設(shè)平等參與的機(jī)制，促進(jìn)他們健康、快樂、和諧、主動的發(fā)展。學(xué)生能處理的事，放手讓學(xué)生去做，充分的信賴就創(chuàng)造了一個美好的境界。而科學(xué)則是魏書生老師管理班集體的`法寶：一起制定詳盡而切實(shí)可行的“班規(guī)、班規(guī)”；自愿而明確的“責(zé)任到人”；簡單而富有深意的“錯誤說明書”。因?yàn)橐磺卸际谴蠹易约褐贫ǖ?，誰都知道違反規(guī)定后果，所以孩子們執(zhí)行起來也不是特別困難。畢竟，明知故犯的還是很少的。

最后我特別佩服魏老師激勵、鼓勵后進(jìn)生的方法。魏書生老師舉了一個例子，一個后進(jìn)生，原來只考8分，他一步一步鼓勵他，給他自信，引導(dǎo)他，使他一步步提高。當(dāng)他得八分時，魏書生鼓勵他：“你課聽不明白，作業(yè)也不做，還竟能考到8分，不說明你有點(diǎn)兒天賦嗎？”接著魏書生又對他說，“這張卷，除了會的8分，還有哪個不服氣??？有沒有不服氣的題？”學(xué)生就說：“卷子中拼音我能行?！庇谑菍W(xué)生就狠做拼音的題目。就這樣，經(jīng)過學(xué)生的努力，老師的鼓勵，分?jǐn)?shù)漸漸地提高了。后來學(xué)生竟然考到了及格，真是質(zhì)的飛躍。我不由得感嘆于魏老師教育藝術(shù)的爐火純青。對于差生來說，其實(shí)他也不愿意考這些分?jǐn)?shù)，他的智力本來就差，如果教師一味地責(zé)怪他，他會對自己越來越失去信心，成績更會一落千丈，教師要正視現(xiàn)實(shí)，不能指望每個人都智力超群，只能引導(dǎo)鼓勵他努力學(xué)習(xí)，激發(fā)他學(xué)習(xí)的興趣，使他在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)步。

教育是一門科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。

魏書生班主任工作漫談讀后感(必備7篇)

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魏書生班主任工作漫談讀后感(篇1)

當(dāng)今社會對教師的要求是：“要有多于學(xué)生數(shù)倍的知識?！庇形唤處熣f：“今天的教育我越來越不懂了，素質(zhì)教育、成功教育、挫折教育、幸福教育、吃苦教育……另外還有安全教育、法制教育、環(huán)境教育、心理健康教育……搞得這么復(fù)雜，教師教書真是越來越不會教了?！睂W(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，學(xué)習(xí)也是教師人生的必修課。沒有學(xué)習(xí)就沒有教師的成長，從某種程度上說，學(xué)會學(xué)習(xí)和讀書是教師從容從事教師工作的前提和保證。所以，閑暇時間我喜歡讀書，讀書可以讓自己暢游于歷史與現(xiàn)實(shí)之間，讀書可以讓自己驚異于科幻與魔幻的詭異，讀書可以讓自己跨越時間、空間與作者交流思想感悟。還有什么比讀書更可以凈化自己心靈的方式呢？不汲取人類幾千年的智慧和文化道德理念，教師怎么能抵制物欲和聲色的誘惑，而遠(yuǎn)離浮躁形態(tài)，寧靜致遠(yuǎn)呢？

最近細(xì)心品讀了魏書生的《魏書生班主任工作漫談》，我最喜歡他的這句話：“許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度?！弊霭嘀魅尾荒苓x擇學(xué)生，但只要盡心盡力、問心無愧，積極面對學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會提高、會進(jìn)步。書中《尊人者，人尊之》、《能受委屈的人才是強(qiáng)者》、《堅持道德長跑――寫日記》、《每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈》等許多內(nèi)容都給了我很多啟示，雖然他的很多做法是針對中學(xué)生的，但他的教育思想?yún)s適合所有教師。這讓我想起學(xué)校組織我們?nèi)w教師觀看順城區(qū)首席班主任經(jīng)驗(yàn)交流活動，不論是教育家魏書生，還是尹麗、陳志剛老師，他們的心中都有這對教育事業(yè)執(zhí)著的信念。他們在愛學(xué)生時講究藝術(shù)、手段及方式。書中魏書生老師說“以德治教”，交流中陳志剛老師說“十件小事”、尹麗老師說“一封寫給學(xué)生和家長的信”。其實(shí)，傳遞的都是對學(xué)生的愛。

“光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也變得不愛了。”作為我，怎樣去愛自己的學(xué)生呢？那就只有不斷提高自身素質(zhì)，苦練基本功，積極參加學(xué)校的“八個一”競賽，從各個方面提升能力，做一名能勝任教師工作的班主任，才是愛學(xué)生最基本的表現(xiàn)。

讀文、讀史；讀正傳、讀傳奇；讀中國名著、讀外國名家，涉獵太空宇宙，細(xì)敲老子、周易。讀一本書，不單單有來自對書中文字的感受，不僅僅產(chǎn)生與作者的情感共鳴，還要善于認(rèn)識自己的現(xiàn)狀，在讀書的過程中不斷進(jìn)行自我總結(jié)、自我反思，才是真正意義上的讀書。從輕啟書頁到慢慢合攏，整個過程就是自我解讀的過程，受益匪淺。

魏書生班主任工作漫談讀后感(篇2)

魏書生，1950年5月4日，出生于河北省洨河縣，1956年隨父母遷居沈陽。先后擔(dān)任過盤錦市盤山縣三中語文教師兼教導(dǎo)處主任，盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校長兼書記，盤錦市教委副主任，盤錦市教育委員會主任兼黨委書記。工作突出，被授予多種榮譽(yù)稱號，在全國和世界各地做過許多場報告和許多次講座，發(fā)表過很多文章和專著。

從教十九載，當(dāng)了十九年班主任，一直在努力工作，努力探索當(dāng)好班主任的訣竅。了解不少當(dāng)代著名教育家魏書生老師的事跡，魏書生是全國有名的特級教師，擔(dān)任校長與書記兼任兩個班的班主任，承擔(dān)兩個班的語文教學(xué)，一年平均外出開會達(dá)4個月之久，卻從不請人代上一節(jié)語文課，他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時就講完了。他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生升學(xué)成績卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7.8分。這樣的教學(xué)效果，令我感到非常欽佩。后來有幸讀到了魏書生老師的《魏書生班主任工作漫談》，我如獲至寶，茅塞頓開，當(dāng)班主任就要當(dāng)魏書生老師這樣的班主任。

讀了《魏書生班主任工作漫談》一書，我最喜歡的還是他的一句話：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，我們現(xiàn)在面對的就是這們的學(xué)生，你再抱怨也沒有用，我們只能接受，只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進(jìn)步的。書中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容也給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的，教會了學(xué)生怎樣做人，很多問題也就迎刃而解了。

我們沒有辦法選擇事情時就只有去選擇態(tài)度，沒有辦去改變時，就只有去適應(yīng)。適應(yīng)環(huán)景，適應(yīng)社會。

“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長能力的機(jī)會，吃了大虧?！蔽簳缡钦f。的確，魏書生教了18年的書，當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。由此可見，“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。

做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進(jìn)步的。魏老師說得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少?！贝_實(shí)，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責(zé)任，出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個和諧的整體，促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長。有了這樣的認(rèn)識，我們才能面對現(xiàn)實(shí)，坦然地面對班上的后進(jìn)生，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。

其次是魏老師民主、科學(xué)的管理機(jī)制。一個班集體就像一個大家庭，同學(xué)們?nèi)缧值芙忝冒阆嗷リP(guān)心著，幫助著，團(tuán)結(jié)著，離開了這個家庭就走進(jìn)了社會。一個班集體更像一個小社會，社會上有什么，一個班集體便可能有什么。既然是一個小社會，就應(yīng)該有一個管理問題。而魏書生老師管理班級，靠的就是兩大點(diǎn)，一小點(diǎn)。兩大點(diǎn)：一是民主，一是科學(xué)。一小點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)身健體。在這兩大點(diǎn)中，民主是基本的指導(dǎo)思想：平等的對待每一個孩子，

不放棄每一個孩子，不唯親，不唯富，不唯優(yōu)，不唯近。為每一個孩子創(chuàng)設(shè)平等參與的機(jī)制，促進(jìn)他們健康、快樂、和諧、主動的發(fā)展。學(xué)生能處理的事，放手讓學(xué)生去做，充分的信賴就創(chuàng)造了一個美好的境界。而科學(xué)則是魏書生老師管理班集體的法寶：一起制定詳盡而切實(shí)可行的“班規(guī)、班規(guī)”；自愿而明確的“責(zé)任到人”；簡單而富有深意的“錯誤說明書”。因?yàn)橐磺卸际谴蠹易约褐贫ǖ?，誰都知道違反規(guī)定后果，所以孩子們執(zhí)行起來也不是特別困難。畢竟，明知故犯的還是很少的。

最后我特別佩服魏老師激勵、鼓勵后進(jìn)生的方法。魏書生老師舉了一個例子，一個后進(jìn)生，原來只考8分，他一步一步鼓勵他，給他自信，引導(dǎo)他，使他一步步提高。當(dāng)他得八分時，魏書生鼓勵他：“你課聽不明白，作業(yè)也不做，還竟能考到8分，不說明你有點(diǎn)兒天賦嗎？”接著魏書生又對他說，“這張卷，除了會的8分，還有哪個不服氣?。坑袥]有不服氣的題？”學(xué)生就說：“卷子中拼音我能行?！庇谑菍W(xué)生就狠做拼音的題目。就這樣，經(jīng)過學(xué)生的努力，老師的鼓勵，分?jǐn)?shù)漸漸地提高了。后來學(xué)生竟然考到了及格，真是質(zhì)的飛躍。我不由得感嘆于魏老師教育藝術(shù)的爐火純青。對于差生來說，其實(shí)他也不愿意考這些分?jǐn)?shù)，他的智力本來就差，如果教師一味地責(zé)怪他，他會對自己越來越失去信心，成績更會一落千丈，教師要正視現(xiàn)實(shí)，不能指望每個人都智力超群，只能引導(dǎo)鼓勵他努力學(xué)習(xí)，激發(fā)他學(xué)習(xí)的興趣，使他在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)步。

教育是一門科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。

魏書生班主任工作漫談讀后感(篇3)

我看完《魏書生班主任工作漫談》這本書之后感觸頗深，下面就談一下自己的體會：

一、魏書生老師對教育認(rèn)真、專注、用心。他的典型事跡告訴我們：只要我們用心做教育，我們都能化腐朽為神奇，都會創(chuàng)造出奇跡。我最喜歡的還是他的一句話：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做老師不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進(jìn)步的。

二、民主、科學(xué)的管理機(jī)制。一個班集體就像一個大家庭，同學(xué)們?nèi)缧值芙忝冒阆嗷リP(guān)心著，幫助著，團(tuán)結(jié)著，離開了這個家庭就走進(jìn)了社會。一個班集體更像一個小社會，社會上有什么，一個班集體便可能有什么。既然是一個小社會，就應(yīng)該有一個管理問題。而魏書生老師管理班級，靠的就是兩大點(diǎn)，一小點(diǎn)。兩大點(diǎn)：一是民主，一是科學(xué)。一小點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)身健體。在這兩大點(diǎn)中，民主是基本的指導(dǎo)思想：平等的對待每一個孩子，不放棄每一個孩子，不唯親，不唯富，不唯優(yōu)，不唯近。為每一個孩子創(chuàng)設(shè)平等參與的機(jī)制，促進(jìn)他們健康、快樂、和諧、主動的發(fā)展。

魏老師在書中講到的人人參與班級管理，我覺得非常有用，工作中我們習(xí)慣讓班干部來進(jìn)行班級的紀(jì)律管理，我發(fā)現(xiàn)這樣的效果其實(shí)也不好，班級管理應(yīng)該發(fā)揮集體的作用，讓每個學(xué)生都參與到班級管理中來，讓每個學(xué)生都處于管理和被管理的狀態(tài)，發(fā)揮了班級管理的主動性。

三、懂得欣賞學(xué)生。在學(xué)生教育中，欣賞和批評學(xué)生，取得的效果是不一樣的，經(jīng)常鼓勵學(xué)生，能取得較好的效果。在贊揚(yáng)學(xué)生時，學(xué)生能顯示友好的態(tài)度，學(xué)習(xí)積極性能得到明顯提高，我們要在日常工作的細(xì)微處多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，多留心他們的長處，并能真誠的表揚(yáng)他們，學(xué)生的自信心能得到提高。

總之，讀了《魏書生班主任工作漫談》之后，感覺他引領(lǐng)我們進(jìn)入了一個處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

魏書生班主任工作漫談讀后感(篇4)

五甲雷麗君

暑假,我唯一最有收獲的就是靜下心來讀了魏先生的《班主任工作漫談》,書中的語言樸實(shí)而讓人受益匪淺,雖然我當(dāng)了十幾年的班主任,可今天讀這本書仍然覺得親切而有實(shí)用.

當(dāng)了班主任，總有一種累的感覺。班級紀(jì)律，要維護(hù)；班級清潔，要督促；學(xué)生做操，要到場；學(xué)生糾紛，要調(diào)解；學(xué)生成績下降，又心急如焚------?？傊卤毓H，忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是“風(fēng)平浪靜”，也是“井然有序”，但這是用累作為交換的，能否有行之有效的班級管理方法，把這項(xiàng)許多人都感到又苦又累的工作，干得輕松，干得快樂，干得效果更好一些呢？從魏書生的《班主任工作漫談》中我找到了管理班級行之有效的方法。書中蘊(yùn)涵著的深刻的哲理，閃耀著的智慧的光芒令我們班主任學(xué)之不盡.魏書生在書中寫道：“世界也許是很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大，班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史?！弊x完這段話，我一下子覺悟出“班主任”這三個字眼的神圣。

魏書生不僅以“德”治班，更是以“法”治班，在他的班級中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事都精心地按時空順序做了周到的安排。在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事做”，其精心、周到、嚴(yán)密的程度令人驚嘆。從常務(wù)班長的職責(zé)，到課代表的職責(zé)，從物品的承包責(zé)任制到所有物品的具體負(fù)責(zé)人，無一不顯示出他管理方法的與眾不同。他的一日常規(guī)，一周常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)，看了讓人瞠目結(jié)舌。正因?yàn)楣ぷ魅绱思?xì)致，又能在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說了算，訂了干，一不做，二不休，堅定不移地貫徹執(zhí)行，也就形成了一個良好的班集體，也讓我感受到，班主任工作一定要細(xì)，一定要實(shí)，要有科學(xué)的管理方法。

魏書生那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及。但這并不防礙我們向他學(xué)習(xí)，學(xué)著他去做，把班級工作做得更完美,我也希望自己能夠在今后的班主任工作中像魏老一樣精心管理班級,管出自己的特色.

魏書生班主任工作漫談讀后感(篇5)

最近，方老師給我們播放了電影《班主任》，人物有賈丟丟、葉紫、蔡令紀(jì)等等，這些演員演的都讓我很感動。通過看這部電影，讓我想到了我自己的班主任，她就是方老師。

方老師平時對我們?nèi)嗤瑢W(xué)都很關(guān)心，在我心里她就像我自己的媽媽一樣，所以我們更愿意稱呼為方媽媽。有一次，我們正在操場上做操，一只蜜蜂飛來停在我的左手上，我用力一甩手，它以為我要攻擊它，于是狠狠地蟄了下去，當(dāng)時又痛又癢。方媽媽從我身邊走過，看見我手上鼓起的大包，又心痛又擔(dān)心，于是她拉起我的手，拔出我手上被刺的針，并用嘴巴一口一口地把蜂毒吸出來，然后親親我的手心，對我關(guān)懷地說：“擦了我的獨(dú)門秘方，保證你的小手馬上就不會疼了?！逼孥E發(fā)生了，我的小手真的不疼了。

方媽媽十分愛護(hù)我們的身體。有一次，快放學(xué)的時候，窗外下著傾盆大雨，我沒帶傘，穿得也很單薄，這可把站在一旁的方老師急壞了。她連忙拿出自己的雨傘遞給我，我默默地接過雨傘，心里像是燃燒著一團(tuán)火，久久不能平靜。

方媽媽有時對我們也很嚴(yán)厲。有一次，我們?nèi)コ晕顼?，坐在我旁邊的同學(xué)鞋帶松了，我很想提醒他，但又想到平時老師說過吃飯的時候不能講話，我就把這句話咽了下去?？墒俏疫€是忍不住說了出來，正好被方媽媽看到了，她用嚴(yán)厲的眼神提醒了我，我嚇得吐吐舌頭。下午放學(xué)后，方媽媽把我留了下來，讓我抄寫課本，當(dāng)時我委屈的眼淚不由自主地從眼眶里流淌下來，方媽媽用奇怪的眼神看著我，問道：“你中午吃飯時講話了，你不遵守紀(jì)律，難道還覺得委屈嗎?”我解釋道：“我中午只是好心提醒同學(xué)鞋帶是松了?！狈綃寢屨f：“哦，原來你是在幫助同學(xué)啊，但是你要記住我們班的紀(jì)律喲，好了，你回家吧，老師今天就不怪你了?！?/p>

方老師，您就《班主任》里的老師一樣，像一根蠟燭，燃燒自己，照亮他人，就像一盞明燈，給我指引方向，讓我能夠登上成才之路。方老師啊，我愛你!

魏書生班主任工作漫談讀后感(篇6)

《班主任工作漫談》是魏書生老師撰寫的一本通俗、生動、吸引人的班主任工作的教科書。雖然書中沒有華麗的詞藻，沒有深刻的理論說教，卻以超多生動感人的實(shí)例，總結(jié)了魏老師獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和班級管理的具體措施。選取這本書閱讀，是源于看到了魏老師的個人教育簡歷中的一些數(shù)據(jù):魏書生老師曾擔(dān)任遼寧省盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長與書記兼任兩個班的班主任，承擔(dān)兩個班的語文教學(xué)，一年平均外出開會達(dá)4個月之久，卻從不請人代上一節(jié)語文課，他學(xué)期之初即進(jìn)行期末考試，一學(xué)期教材他用30多課時就講完了，他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生的升學(xué)成績卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7，8……這一系列的數(shù)據(jù)不盡讓我欽佩這樣一位公務(wù)纏身的大忙人，也讓我對這本書，對魏老師如何教育學(xué)生產(chǎn)生了極大的興趣。

全書從八個章節(jié)細(xì)致講述了魏老師做班主任多年來的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。有他教育日記的摘抄，有如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，有特殊狀況處理的個案，有如何對學(xué)生進(jìn)行體育美育甚至是旅游……讓我體會深刻的有以下兩點(diǎn):

班主任要發(fā)奮改變自我。

魏老師在他的書中第一章談的就是他的人生態(tài)度和工作態(tài)度。"少抱怨環(huán)境，，改變自我。"要求我們用一種用心的，樂觀的態(tài)度對待人生，對待工作，對待學(xué)生，對待生活乃至對待生命。

班主任要發(fā)奮改變自己中談到:一個人首先要適應(yīng)環(huán)境，享受完美的人生。生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。我們就應(yīng)為生活在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我;要學(xué)會自我更新，這天的我就應(yīng)比昨日的我有新的認(rèn)識、新的發(fā)現(xiàn)、新的潛質(zhì)。只有自己不斷更新了，世界在我的眼里就總是新的。這是簡單而富有哲理的道理，可工作中的我們往往忘記了這些最最純樸的話語。

確實(shí)，我們新一代的班主任本身沒經(jīng)歷過什么挫折和磨難，不懂得珍惜周圍這完美的一切。在生活和工作中，稍有不順就容易埋怨周圍的環(huán)境和旁人，也不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。魏老師說得好:"埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少。"因此，教育工作中我們不能要求學(xué)生適應(yīng)老師，只能要求老師來適應(yīng)學(xué)生。只有我們熟悉學(xué)生、適應(yīng)學(xué)生，才能改變學(xué)生，使學(xué)生也能適應(yīng)老師。有了這樣的認(rèn)識，我們才能應(yīng)對現(xiàn)實(shí)，坦然地應(yīng)對各種學(xué)生，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學(xué)方法。更新管理理念，班級的管理要靠班級的主人們。

作為班主任，日常的教育教學(xué)生活比其他教師要豐富得多，也意味著要處理的事務(wù)也更繁多。曾以為班主任只要拿出自己的威嚴(yán)，就能馴服班內(nèi)的所有學(xué)生，使他們乖乖聽話。然而多年的班主任經(jīng)歷，卻讓我飽嘗了管理工作的無奈，經(jīng)常會碰到一些令自己手無足策的事情，感到那么力不從心。翻讀了魏老師的《班主任工作漫談》，領(lǐng)略了其中的思想精華，方才自覺育人理念的腳跟都未站穩(wěn)，傳統(tǒng)的"壓、卡"方式，對于這天富有個性的學(xué)生來說，已不再奏效了。班主任要更新管理育人的理念，抓準(zhǔn)學(xué)生的心理特點(diǎn)，縮短與學(xué)生的心距，真正從心與心交流的角度，富于技巧地去把持學(xué)生的心理，調(diào)動學(xué)生的用心性，來共同管理群眾，優(yōu)化個人的行為品質(zhì)。

同時，班級的管理要依靠學(xué)生自己，而不是僅僅依靠班主任本人，把學(xué)生當(dāng)助手，而不是當(dāng)對手。學(xué)生才是一個班級真正的主人。正如中國革命所走的群眾路線，要讓人民當(dāng)家作主一樣，不應(yīng)是班主任一人去管理班群眾。其中最重要的是學(xué)生的自我管理，其次是學(xué)生間的互相教育管理，班干部的教育管理，最后才應(yīng)是班主任的教育管理。他班上的事，事事有人做;班上的人，人人有事做。職責(zé)到人。班上的工作，班級用品都有負(fù)責(zé)人，承包。這樣職責(zé)明確，便于管理。正如魏書生說的那樣:"普通同學(xué)能做的事，班干部不做;班干部能做的事，班主任不做。"我想這不僅僅是培養(yǎng)鍛煉學(xué)生潛質(zhì)的做法，也為身為班主任的我們減輕了不少繁瑣事物。

魏老師在書中強(qiáng)調(diào)了民主管理的重要性。凡事多商量，魏老師干什么事情都要先和學(xué)生商，即決策中的商量、對話、表決。上課和學(xué)生商量，上什么，怎樣上，做什么作業(yè)，甚至連考試考什么都要和學(xué)生商量。班上的事情更是要和學(xué)生商量，這一商量就是最大的民主，是在堅信學(xué)生，依靠學(xué)生，對學(xué)生的絕對尊重和信任。

魏老師還提出了科學(xué)管理班級，他的科學(xué)的主要涵義在于依法治班，靠制度、計劃、規(guī)定來管理班群眾。建立三大系統(tǒng):計劃立法系統(tǒng)，檢查監(jiān)督系統(tǒng)和反饋系統(tǒng)。魏老師常說一句話:"說了算，定了干，一不做，二不休。"整個工作按照:制訂制度—執(zhí)行制度—檢查修訂制度;制訂計劃—執(zhí)行計劃—反饋計劃—總結(jié)工作—再制訂計劃，這樣的工作流程一切井然有序進(jìn)行。

自走上工作崗位，連續(xù)第十年擔(dān)任班主任工作，雖說時刻不太長，但我卻覺得這十年對我來說十分漫長。正因，班主任工作總讓我有一種累的感覺。班級紀(jì)律，要維護(hù);班級清潔，要督促;班級經(jīng)費(fèi)，要收取保管;學(xué)生做操，要到場;學(xué)生糾紛，要調(diào)解;學(xué)生成績下降，又心急如焚……總之，事必躬親，常把我忙得不可開交，焦頭爛額。幾年的班主任工作，雖在學(xué)校內(nèi)部來說還能夠，但自我總結(jié)一下，覺得自己的工作還是很不到位，沒有自己的工作特色，也沒有充分累積工作中的經(jīng)驗(yàn)和不足之處的總結(jié)?？戳宋豪蠋煹倪@本書，讓我對班主任工作有了些新的認(rèn)識，也讓我隨著這本書重新體會了班主任工作的樂趣所在。在今后的教育中，我會以此書勉勵

魏書生班主任工作漫談讀后感(篇7)

自從當(dāng)了老師以來，我認(rèn)真讀了《魏書生班主任工作漫談》這本書，感覺收獲很大。使我深刻體會到：班主任工作職責(zé)重大。

一、首先我感到班主任務(wù)必做到以身作則，為人師表

透過讀書，我體會到作為班主任老師，務(wù)必要處處為人師表，注重自己的言行，做學(xué)生的楷模，用自己的言行去感染和帶動學(xué)生。班主任不經(jīng)意間的一個動作和一句話，可能會出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會關(guān)注每一個學(xué)生，用“真心”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn)，使他們發(fā)揮出自己的潛能，讓每個孩子的心里都灑滿陽光，個性是單親家庭的。教師的言行直接對每個學(xué)生起著潛移默化的作用。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！蔽移谕业膶W(xué)生成為用心向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和職責(zé)感，有必須心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，我首先就要使自己成為這樣的人。因此，要求學(xué)生做到的，班主任首先要做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。學(xué)生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動。行動是無聲的語言，作為班主任老師務(wù)必牢牢謹(jǐn)記。事實(shí)證明，在教育工作中要發(fā)奮做到：正人先正己，時時事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生遵紀(jì)守法，教師就不能有違法亂紀(jì)行為;教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就務(wù)必做到親自動手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。

二、教師要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感

作為教育事業(yè)的工作者務(wù)必要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)心，我要學(xué)習(xí)他對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)地工作，自覺、刻苦學(xué)習(xí)，不斷自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。世界上有兩個職業(yè)最需要用“德”來約束：一個是醫(yī)生，要有醫(yī)德;一個是教師，要有師德。教師，負(fù)責(zé)的是締造人類靈魂的神圣職業(yè)，肩負(fù)著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。我們在三尺講臺之上，開發(fā)著人類最寶貴的智慧資源，傳播著知識的福音，塑造著人類的靈魂，引導(dǎo)著社會的進(jìn)步，如果不具備高尚的道德情操，偉大的人格魅力，又如何去站在國家民族的高度，胸懷天下，培養(yǎng)出順應(yīng)時代發(fā)展要求的莘莘學(xué)子呢?又談何實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛、民族振興!教師崗位的特殊性和重要性，使得我們無論何時何地都只能以奉獻(xiàn)而不是索取的品德去擁有人生、贏得尊重。盧梭說，“做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?！币虼?，教師務(wù)必十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一齊來，時時處處做學(xué)生的良好榜樣，以高尚的道德情操，大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，禮貌禮貌的語言和嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為等，構(gòu)成一種無聲無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終到達(dá)為人師表，教書育人的目的。既要作學(xué)會知識又要學(xué)會做人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步，時刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名班主任必需承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。

三、班主任老師要信任學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵學(xué)生

透過閱讀《魏書生班主任工作漫談》這本書，使我更進(jìn)一步認(rèn)識到，學(xué)生同樣渴望明白，渴望信任。作為班主任，首先要親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況，抓住時機(jī)，盡量做到多表揚(yáng)，多鼓勵，多給他們改錯的機(jī)會，樹立自信心，使他們感受到在快樂中成長，在快樂中學(xué)習(xí)。對于學(xué)生犯錯誤時，能夠給他們講道理，讓他們信服，從內(nèi)心佩服你。比如，對于戀愛的學(xué)生能夠給他講戀愛“三草原則”：兔子不吃窩邊草、好馬不吃回頭草、天涯何處無芳草。還能夠讓本班戀愛的學(xué)生一位，正因距離產(chǎn)生美，只有坐在一齊才會發(fā)現(xiàn)對方的缺點(diǎn)，這樣他們彼此的好感會自然而然的消失。相反，如果一味的反對，只會增加他們的逆反心理，使結(jié)果適得其反。對每一位學(xué)生做到公平、公正，對一搬學(xué)生要嚴(yán)格要求，對問題學(xué)生要做到不歧視，不挖苦，對他們要耐心教育、耐心指導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”，幫忙他們重新樹立自信心。

四、班主任要有慈母般的愛心

孔子曾說“愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?”我國近代教育家夏丐尊更直接講：沒有愛就沒有教育。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，透過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師就應(yīng)把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。作為教師不能沒有愛，愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲，是一種依戀不舍的道德情感。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，透過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。

五、班主任老師要做到正確地評價學(xué)生

班主任老師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進(jìn)行評價，而這種評價則務(wù)必要公平、公正，只有公平、公正地去評價每一個學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。在工作中，班主任老師務(wù)必做到對學(xué)生的愛一視同仁，學(xué)生對老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話語投到學(xué)生的心中，會激發(fā)他們的上進(jìn)心和敢于同困難作斗爭的必勝信念。同時，對于他們所犯的錯誤，決不能隨便放過，要幫忙他們究其病因，以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅僅能做好優(yōu)秀生的工作，而且更就應(yīng)做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對后進(jìn)生要動之以情，曉之以理，激發(fā)他們的上進(jìn)心，增強(qiáng)他們克服困難的勇氣，使后進(jìn)生盡快地趕上去，決不能對他們惡語中傷，不能有半點(diǎn)輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不好用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則，會挫傷他們的自尊心，使他們與老師產(chǎn)生敵對情緒，達(dá)不到教育的效果。因此，我在班級管理中力求公平、公正地評價每一位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護(hù)短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)差生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大。

六、班主任老師要有較高的學(xué)識

常言道“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識，不僅僅要注重積累，而且要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，主動進(jìn)行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領(lǐng)域。扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)潛質(zhì)、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。好老師還就應(yīng)是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，能夠在各個方面給學(xué)生以幫忙和指導(dǎo)。此外，隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，社會需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作潛質(zhì)以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域，社會對教育質(zhì)量的要求空前提高，對教師隊(duì)伍的素質(zhì)要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，與時俱進(jìn)，不斷汲取新知識，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，用心回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，追求卓越。只有這樣，教師才能站在知識發(fā)展的前沿，實(shí)現(xiàn)自身的長遠(yuǎn)發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。

記得王祚家老師的一句話：一位好的班主任，要有媽媽的心，媳婦的腿，婆婆的嘴。是的，這樣簡單的幾個字，其實(shí)涵蓋了班主任工作的所有內(nèi)涵。作為一名新時期的青年教師，我們就就應(yīng)以一種無私奉獻(xiàn)的精神為指路明燈，不斷用新的理念武裝自己，與時俱進(jìn)，樹立教師的良好形象，無愧于黨和人民交給自己的重任，無愧于“人民教師”的光榮稱號。認(rèn)認(rèn)真真地做一名“為人民服務(wù)的教師，讓人民滿意教師”。

漫談讀書法作文匯集6篇

作文是智慧靈魂的體現(xiàn)是通向成功之門的智慧夢想之路，通過寫作我們可以更好地了解自己的弱點(diǎn)和缺陷。怎樣才能寫出高水平的作文呢？經(jīng)過精益求精幼兒教師教育網(wǎng)為您呈現(xiàn)了“漫談讀書法作文”，希望大家喜歡本文！

漫談讀書法作文 篇1

退居班主任一線已經(jīng)有5年了，因此剛拿到魏書生老師的《班主任工作漫談》這本書時并沒有著急去看，只是隨意翻翻，但是作為班主任管理工作的政教處主任，還是很有必要仔細(xì)閱讀的。本學(xué)期，我就好好地讀了一下，發(fā)現(xiàn)這本書真的很受益。

經(jīng)常聽到家長這樣說：“老師的一句話頂家長的十句”。通過從事班主任地經(jīng)歷，我深有體會，班主任的地位在學(xué)生心目中是至高無上的，班主任的話對學(xué)生是最具號召力的。他說：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進(jìn)步的。書中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容也給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的，教會了學(xué)生怎樣做人，很多問題也就迎刃而解了。

魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對管理的認(rèn)識最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。

在作出每一項(xiàng)決定時，魏老師總是要和學(xué)生“商量商量”。最后要大家舉手表決后才予以實(shí)施。這“商量”就是發(fā)揚(yáng)教育民主，就是要每位學(xué)生都積極參與到學(xué)習(xí)決策、班級管理決策中來。民主的“商量”、“商量”的參與，是魏老師教育激勵的重要表現(xiàn)。其實(shí)我個人認(rèn)為這種教育激勵不僅體現(xiàn)了民主更多的是讓班級每個同學(xué)參與班級管理，做班級管理的主人，就像我們每一位教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者一樣，哪一天一位領(lǐng)導(dǎo)者跟你說“某某老師你看這一方面你有什么看法，建議”。我想即使你是個外行也會開動你的大腦努力的去思考，去想辦法。學(xué)生更是這樣，他們需要我們的認(rèn)可，需要我們的尊重需要我們把他們放在心上，所以班級的事情盡量讓學(xué)生去完成。而這一點(diǎn)是我在做班主任工作是比較欠缺的。班主任常常努力把很多事情做好做完，自己很累班級也沒管理好。在這樣科學(xué)的民主的管理下呈現(xiàn)出有人管衛(wèi)生，有人管做操，有人管字詞默寫。有多少事情就有多少學(xué)生來管，各管一項(xiàng)，負(fù)責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級干部、學(xué)生組成的三級管理網(wǎng)絡(luò)，人人參與管理，同時便于人人接受管理。大掃除15分鐘完成，20分鐘內(nèi)全班調(diào)動完座位，班規(guī)班法的制定等具體實(shí)例都給我留下了深刻印象，也啟發(fā)我不斷思考，不斷琢磨處理各種班務(wù)與學(xué)校事務(wù)上地共通之處。

在魏書生的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

漫談讀書法作文 篇2

這學(xué)期期我閱讀學(xué)習(xí)了魏書生老師的《班主任工作漫談》，讀完這本書后，對于像我這樣經(jīng)驗(yàn)頗少的班主任來說，就像一盞指路明燈，對我的班級工作有很多的幫助。而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級的方法，真正體會到要管理好班級，方法科學(xué)有多么重要。他和我們一樣都是一位平凡的教師，令我印象最深的是他的語言是那么的質(zhì)樸充滿風(fēng)趣。在生活中我們經(jīng)常遇到的小事，讓他看重了，利用了，研究了，解決了；正是這看似微不足道的事情，使他從一個普通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國的著名教育家。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。

魏老師說，“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地管理的天晴日朗，以使我們無愧于學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這一段歷史?！边@句話使我感受到班主任工作的神圣與偉大，要想做好教育工作就要用自己的愛去教育學(xué)生，沒有愛就沒有教育，但在愛學(xué)生時要講究藝術(shù)、手段及方式。在書中魏書生老師說“以德治教”，身教重于言教是教師必須時刻牢記在心，實(shí)踐在身的。我也一直熱愛自己的學(xué)生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時候?qū)W生一犯錯，就大聲斥責(zé)、批評，沒真正試過如何走進(jìn)他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，今后，面對犯錯誤的學(xué)生我會多與他們交流，讓他們明白自己的錯誤，主動去改正。

在工作中遇到不利環(huán)境和問題時主觀努力解決是關(guān)鍵?；仡欁约涸谏詈凸ぷ髦?，遇到困難時就推卸責(zé)任，埋怨周圍的環(huán)境和別人影響了自己，卻不肯從自身出發(fā)找原因，不愛改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的《魏書生班主任工作漫談》這本書后，我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)自己，而應(yīng)該去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。班級工作出現(xiàn)問題，學(xué)生在課堂中沒有學(xué)習(xí)的興趣，應(yīng)該先反思自己的工作方法有沒有問題，教學(xué)設(shè)計是否適合、吸引這個年齡段的學(xué)生，主動去改變自己的工作方式和教育教學(xué)方法，讓我的學(xué)生主動學(xué)習(xí)，體會到學(xué)習(xí)樂趣。

積極正確的人生態(tài)度是做好一切工作的前提。魏書生在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度?！吧俦г弓h(huán)境，多改變自我?！币笪覀冇靡环N積極的、樂觀的態(tài)度對待人生，對待工作，對待學(xué)生，對待生活乃至對待生命。多挑重?fù)?dān)，少推責(zé)任。就是說要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是一個人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學(xué)生商量。上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量，班上的事情更是要和學(xué)生商量。這一商量就是最大的民主，是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生，對學(xué)生的尊重和信任。所以我很敬佩這位老師。

魏書生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。一個學(xué)生就是一個世界。作為一個班主任，我應(yīng)當(dāng)要為學(xué)生搭建一個平臺，要讓每一個同學(xué)都能在班里有自己的特色，不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)幸福的勞動。我正享受著教育學(xué)生的幸福，使學(xué)生快樂、健康成長就是教師的重要任務(wù)。讓我的學(xué)生好好的享受著這快樂的學(xué)習(xí)生活吧。

漫談讀書法作文 篇3

書乃人之良師益友。

讀萬卷書，行萬里路，方可下筆如有神

―題落己

讀書，太簡單了，只需拿出書來，打開并念出上面的文字，真的是這樣嗎？在我們的生活中，最普遍、最常見的也就是書了，尤其是對青少年學(xué)生來說，書是最重要的東西?？墒?，就是這么普普通通的東西你要想讀好它恐怕也不是那么容易的。

在成人的世界里，他們每天都在為生活而奔走而勞累，用心讀書的人是少之又少，既然這樣，我們就談?wù)勔恢焙蜁佑|最多的青年學(xué)生吧。我們每天都在讀書，什么墨子、孔子、孟子、舒婷、郭沫若、托爾斯泰、培根我們誰的書沒有讀過，可是要說說讀書的方法實(shí)在是不敢恭維。

有人為了每個字詞而讀書，他們讀書是每個字詞都不放過，這個字或詞怎么用，什么意思等等，都要查清楚。雖然這樣讀透了書，但卻忽略了文章的主旨、內(nèi)容，結(jié)果揀了芝麻，丟了西瓜；有人為了每個句子而讀書，這些人讀書都是陶氏讀書法，即只愛讀書，不求甚解。他們只抓文章中心內(nèi)容，吸收并豐富自己，可卻是句讀之不知，惑之不解。因此，我們讀書應(yīng)該將這兩者結(jié)合起來，既抓住文章的中心，又不放過疑難字詞，這才是讀書之道啊！

也有人為了應(yīng)付差事而讀書，大部分學(xué)生都是這樣的。也許是外面的世界太精彩，也許是書的內(nèi)容枯燥乏味，他們讀書就是盯書，擺出一副身臨其境的樣子，仿佛正在書海中遨游，可其實(shí)頭腦里所想所閃現(xiàn)的都是其他的事情，思想已飛出九霄云外了。這就是所謂的認(rèn)真讀書的人；也有一些人只有當(dāng)需要的時候，當(dāng)考試將要進(jìn)行時，當(dāng)有人問到不會的問題時，又或是像我一樣為了寫篇文章，因?yàn)闆]有素材所以才臨時翻書查，只有當(dāng)真正用得著書的時候才去看書，這就是所謂利用書活學(xué)活用的人。

其實(shí)，我們當(dāng)代的人不需要像墨子一樣走到哪兒都用大車裝滿書，不用像宋鐮一樣把所看的書都抄寫一遍，也不用像歸有光那樣借書滿架，幣匾仰嘯歌。更不用像美國的歷屆總統(tǒng)一樣擁有驚人的藏書量。我們在看書的時候把心找回即可，心是思想的寄托，用心讀書才會把書讀到骨子里去，讀到心里去，讀到靈魂中去，這樣才能達(dá)到凈化心靈、提高自己的素質(zhì)和豐富自己人生的目的。

古人說：書中乾坤大，壺中日月長。培根說：讀書足以養(yǎng)性，足以賦彩，足以怡情。是的，我說書籍是我們的朋友，我們的知音，我們的愛人，我們的老師。我們在痛苦悲傷時，在得意忘形時，在坎坷困頓時，在心灰意冷時，它都會對我們有所幫助，有所安慰，有所鼓舞。

------徐鵬

漫談讀書法作文 篇4

杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。此可歸結(jié)為勤。其實(shí)讀書不止勤奮，還有積累、專注，當(dāng)然也要注重方法，運(yùn)用實(shí)踐。

勤奮，就是不懈的努力學(xué)習(xí)、工作。明代張傅喜歡讀書，然而往往記不住，為此他便反復(fù)的抄寫，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄后又讀，讀后燒掉，重新抄寫，如此反復(fù)七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長年累月的抄寫，握筆的指上都長滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。

歌德說：“過去凡是我們讀過的好思想，聽到的突出事物，我們都記在日記本里，同時也將朋友的特色議論、獨(dú)到見解標(biāo)注出來，納悶就會變得十分富有?！备璧卤闶前炎x書當(dāng)成了積累，其實(shí)如此的文學(xué)家還有很多。“昆山無書”的顧炎武，筆記過萬本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨(dú)特的判斷完成了人生的積累。

“牛角書生”李密“掛犢成才”的過程為人們所稱道。歸結(jié)他成才的途徑無外乎是“專注”。專注于書中的知識，有執(zhí)著的追求頑強(qiáng)的毅力，耐住寂寞，不被金錢、地位、名利所誘惑，專注是成才的關(guān)鍵。

朱熹說：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)。熟讀而精思。“他反對雜亂無章和企圖一步登天，他認(rèn)為不接順序讀書，就像一個餓肚子的人走進(jìn)飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進(jìn)嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但并沒有嘗到菜的滋味。可見，讀書掌握一定的方法是必要的。

懂得了書本知識，例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無書。從前有個人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。后來航海時，船老大突然病死，大家請他當(dāng)船老大，到了回水和急流處，他只信書中所學(xué)，背誦口訣，也穩(wěn)不住船，全船人都淹死在海里。

讀書，即提煉的過程，根據(jù)自己的需要把握方法，那樣才會達(dá)到讀書的價值。

漫談讀書法作文 篇5

當(dāng)班主任，總有一種累的感覺。班級紀(jì)律，要維護(hù)；班級清潔，要督促；班級經(jīng)費(fèi)，要收取保管；學(xué)生做操，要到場；學(xué)生糾紛，要調(diào)解；學(xué)生成績下降，又心急如焚……總之，事必躬親，忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是“風(fēng)平浪靜”，也是“井然有序”，但這是用累作為交換的，并且說不定什么時候，幾位搗蛋鬼又會生出些許是非，直攪得你焦頭爛額。為了讓自己更輕松的、更快樂的干好班主任這個工作，能有行之有效的班級管理方法，我在書店里苦苦尋找著……在購書導(dǎo)購員的推薦下我買了一本魏書生的《班主任工作漫談》的書。從這本書中它給了我強(qiáng)有力的回答。

魏老師以大量生動感人的事例，全面介紹了自己獨(dú)具一格的班主任經(jīng)驗(yàn)和搞好班級管理的具體措施。它寓大道理于小故事之中，富于故事性、趣味性、可操作性，蘊(yùn)涵深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，具有震撼人心的力量。

在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度?！吧俦г弓h(huán)境，多改變自我。”要求我們用一種積極的、樂觀的態(tài)度對待人生，對待工作，對待學(xué)生，對待生活乃至對待生命。要多互助，少互斗，多商量，多挑重?fù)?dān)，少推責(zé)任。其實(shí)說穿了就是要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是決定一個人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

魏老師把對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，稱之為科學(xué)管理班集體。對，這就是科學(xué)。我不能說為什么這是科學(xué)，但我能真切地感受到，這就是科學(xué)。他當(dāng)兩個班的班主任，又有一半多的時間外出講學(xué)、參加會議，而他的班級卻井然有序，各方面都非常出色。事實(shí)是最好的證明。書中第三章科學(xué)管理班集體、第四章特殊情況育人方法種種、第七章科學(xué)管理班級要靠班級的主人們等，給了我育人的啟迪，幫我打開這因循守舊的大腦，幫我找到解決問題的鑰匙。

魏老師的《班主任工作漫談》讓我深深體會到：要走進(jìn)學(xué)生心靈，就應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)，在學(xué)生的心靈世界中耕耘、播種、澆灌，讓他們的心靈綻放出真誠善良、美好光明、積極向上的花兒。在這種巨大的精神力量感召下，即使有很多惡習(xí)的、心理陰暗的學(xué)生，也會不由自主地被感染，從而萌生出否定自己錯誤、摒棄自己不良行為的強(qiáng)烈愿望，最終被引入一個全新的陽光地帶。

漫談讀書法作文 篇6

“責(zé)任重于泰山?！卑嘀魅螌ぷ饕胸?zé)任心。一個負(fù)責(zé)的人，也是一個工作認(rèn)真的人；一個不負(fù)責(zé)的人對學(xué)生就會旅途自流，那么必然是班風(fēng)差，學(xué)生沒有團(tuán)隊(duì)精神，關(guān)鍵的是學(xué)生也不會形成責(zé)任心的概念，甚至將影響其終生。因?yàn)椋词挂粋€能力極強(qiáng)的人，如果沒有責(zé)任心也不可能成就大事。

教育事業(yè)的工作者必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心，時時處于嚴(yán)格要求自己，牢固樹立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過學(xué)習(xí)《魏書生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，發(fā)覺自己還有一定的`差距。用愛心去感化、去關(guān)心、去教育，讓他們感覺到在學(xué)校里跟家里一樣幸福，對我們這些學(xué)生既要愛，又要嚴(yán)。

總之，教育是一門科學(xué)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能使我們的學(xué)生在各方面有所進(jìn)步、有所發(fā)展。在今后的教育教學(xué)及班級管理中，我要不斷借鑒學(xué)習(xí)一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中勤于摸索、總結(jié)，以形成自己的一套行之有效的方法，來進(jìn)一步提高自己的能力。

最新經(jīng)典常談讀后感精選4篇

通過不斷的閱讀，可以讓我們增長智慧，看的更遠(yuǎn)，行的更正，相信很多人在閱讀作品的過程當(dāng)中，是會沉浸在作者的細(xì)膩筆觸中的。?讀后感可以幫助我們更好地理解歷史和文化的演變和變化。幼兒教師教育網(wǎng)對“最新經(jīng)典常談讀后感”問題進(jìn)行了深入研究并整理了相關(guān)資料，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考不得作為商業(yè)盈利目的！

最新經(jīng)典常談讀后感(篇1)

《經(jīng)典常談》是朱自清寫給廣大群眾讀的書，朱自清1898年生于江蘇東海，1948年逝世，享年50歲。他的代表作有《蹤跡》、《背影》、《歐游雜記》等。

《經(jīng)典常談》大概講了中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)由來的過程，內(nèi)容有《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《三禮》、《春秋三傳》、《四書》、《戰(zhàn)國策》、《史記漢書》、《諸子》、《辭賦》、《詩》、《文》。他的見解精辟、史筆卓越、通俗流暢、深入淺出，成為我的愛書。

我來講講詩經(jīng)吧，詩的源頭是歌謠，上古的時候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個人高興或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽，日常的言語不夠勁兒，便用歌唱，一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱不夠的便手也舞起來，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了家。創(chuàng)造了文字以后，才有人把歌謠記錄下來，便是最初寫的詩了。搜集各種歌謠以外，大師們所保存的還有貴簇為了特種事情如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打獵等作的詩，這些可以說是典禮的事，要把這些詩給君上，因?yàn)榫舷矚g聽典禮的事，《詩經(jīng)》編成三百一十一篇，六篇有目無詩，實(shí)存三百零五篇，大多都是典禮詩，不關(guān)于典禮的非常少。

我也談?wù)勎业母惺埽汗湃说脑姙槭裁词占媚敲瓷倌?？真奇怪?/p>

最新經(jīng)典常談讀后感(篇2)

近來“國學(xué)”之風(fēng)彌漫，傳統(tǒng)文化的思潮也不斷在社會上涌動，因在圖書館工作，看書、報、刊到是非常的便利，而且館藏不能說是本本優(yōu)秀，至少垃圾書刊肯定是鳳毛麟角（即使有個把，也是采訪館員偶爾看花了眼不慎溜進(jìn)來的，系統(tǒng)錯誤也是正常，大家應(yīng)該都能理解，哈哈），所以看了不少國學(xué)、傳統(tǒng)文化方面的書，不過原典倒是沒有看，都是看的注釋本，或是現(xiàn)代學(xué)人對國學(xué)、傳統(tǒng)文化經(jīng)典的解析，看后一方面覺得中華文化博大精深、哲思敏銳、智慧超群，值得繼續(xù)深入學(xué)習(xí)；另一方面又深感自己底蘊(yùn)不夠，全然沒有閱讀原典的勇氣，后續(xù)如何深入也沒有明確的方向。

恰巧在編輯“館員推薦閱讀書目”時發(fā)現(xiàn)了了朱自清先生的《經(jīng)典常談》一書，立刻捧來一讀，讀后感用一句詩來形容煞是妥當(dāng)：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！睂ξ疫@樣一個正處在傳統(tǒng)文化典籍初學(xué)階段的人來說，絕對起到了醍醐灌頂?shù)闹笇?dǎo)作用。

先生在書中主要是對《說文解字》、《周易》、《尚書》等十三篇經(jīng)典的淵源、流變做了詳細(xì)說明，同時文中也自然提及了很多古文化常識。如在第一篇《說文解字》中，除對這一文字學(xué)的古典的內(nèi)容、體例、作用做了說明，還對其淵源從倉頡造字的傳說、到最早的字書《史籀篇》、再到秦始皇官定的字書《倉頡篇。爰?xì)v篇。

博學(xué)篇》都做了詳細(xì)介紹，同時還介紹很多文字學(xué)的常識，包括：造字和用字的條例、文字學(xué)發(fā)展的邏輯順序、書體演變的歷史等內(nèi)容。短短7頁內(nèi)容，使讀者對不但了解了這一經(jīng)典的概貌，還掌握了很多文字學(xué)的常識，也大大的激發(fā)了我閱讀《說文解字》和了解中國書法的興趣。

在第二篇《周易》中提到其流變很有意思，文中講：《周易》原只是當(dāng)時一部切用的筮書，現(xiàn)在變成了儒家經(jīng)典的第一部，主要是戰(zhàn)國末期，在陰陽家和道家的學(xué)說的影響下，儒家給《周易》的卦、爻辭做了種種新的解釋。而這些新解釋并非在忠實(shí)的、確切的解釋卦、爻辭，只是借著卦、爻辭發(fā)揮他們的哲學(xué)。

因此先生在文末做了結(jié)案陳詞：“儒家的《周易》是哲學(xué)化了的；民眾的《周易》倒是巫術(shù)的本來面目?！鳖愃频默F(xiàn)象在第四篇《詩經(jīng)》中也提到，即“詩言志”，因?yàn)榭鬃硬捎脭嗾氯×x的辦法，用詩來討論做學(xué)問做人的道理，所以后來的儒生也都遵著孔子的路子，還來更演變出來了以史證詩的思想，又為詩增加了教化的作用。

其后各篇也多遵循這樣的闡述邏輯。

特別值得一提的是：先生書中的十三篇文章總計僅用了114頁的篇幅，但是對于每個經(jīng)典的介紹卻是詳略有致、內(nèi)涵豐富，而且語言風(fēng)趣、平實(shí)。難怪錢伯城先生在介紹本書時提到，本書同時適合三個層次的讀者，即：

初學(xué)者、有一定文學(xué)史知識的讀者、有一定學(xué)識的讀者。而對于我這樣的初學(xué)者，此書大大緩解了我對研讀國學(xué)經(jīng)典的畏難情緒，而且對于現(xiàn)今亂麻般的諸多“經(jīng)典解讀”也具有了一定的辨別能力。先生此書的確是為廣大初學(xué)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的讀者揭開了“經(jīng)典”的面紗，使大家能夠看清經(jīng)典真正的“樣貌”，為大家在學(xué)***傳統(tǒng)文化的道路上掃除了很多心理上、方法上的障礙。

最新經(jīng)典常談讀后感(篇3)

朱自清是民國時期的一位知名作家，這本《經(jīng)典常談》是一本朱自清專門寫的一部講述國學(xué)經(jīng)典文化的著作。讀過他文章的人都知道，他的文章不像同時期的那些作家苦澀難懂，他的作品反而更加親民，經(jīng)典這東西日積月累想要了解就一定要挖得很深，但是朱自清能夠由淺及深地帶領(lǐng)讀者，引導(dǎo)讀者。在我上中學(xué)的時候，最喜歡的課文之一就是《背影》，因?yàn)榭此奈恼履軌蚝茌p易地讀懂他想要表達(dá)的東西，他舍去了那些無關(guān)緊要的修飾，只把干貨留給讀者，我感覺這才是一位作家的負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

本書的主旨是告訴讀者，我們國家的那些經(jīng)典著作是不能被淡忘的，他努力推崇這些經(jīng)典，比如說文解字，周易，詩經(jīng)等等總共十三篇之多。書中不僅分別講述，并且還結(jié)合了歷史大脈絡(luò)，體現(xiàn)出了一種連貫性。

胡適說，近年來古學(xué)的大師漸漸死光了，新起的學(xué)著還不曾有什么大功績表現(xiàn)出來。這就像是瀕臨滅絕的動物一般，只不過動物被保護(hù)起來了，而這些國學(xué)卻并沒有得到太多熱度?？赡苁谴蠹叶加X得不需要了，既然科技已經(jīng)進(jìn)行到如今這樣，就沒什么要擔(dān)心的了。但是我覺得，人活著就是為了進(jìn)步，而進(jìn)步的基礎(chǔ)就是掌握歷史前輩所總結(jié)的道理。

很多錯誤的思想不斷傳染，使人們還自以為加入了國學(xué)的保護(hù)隊(duì)伍當(dāng)中，其實(shí)這幫人才是罪魁禍?zhǔn)住Ｈ藗冞€沒搞清到底是什么使國學(xué)被人淡忘，有人怪罪于西洋學(xué)術(shù)，甚至認(rèn)為孔教可以完全代表中國的古文化。還有人認(rèn)為保護(hù)古學(xué)就是保存古文古詩，這都是外行人的做法，也是時候使這些得到一個終結(jié)了。

看這本《經(jīng)典常談》就像是在故事一樣，它突破了時間的限制，雖然它成熟的時間很早，但是單從思想和內(nèi)容上來看，是看不出年代感的。朱自清告訴我們，書還是要看的，關(guān)鍵是要看好書，不要看雜書，這些看過會有質(zhì)的改變的作品是千萬不能被忽略的。如果你覺得那些古老的著作看起來枯燥難懂，沒關(guān)系，就算你毫無古文基礎(chǔ)依然可以看這本書，它會領(lǐng)你上道。

只要我們了解了國學(xué)的重要，并且著手把即將被丟掉的東西撿起來，我們的將來會更美好，這種美好是由內(nèi)而外的，這也體現(xiàn)了我們中國文化的博大精深。書中介紹了許多方面值得我們?nèi)胧?，還有介紹，有方法，差的只是努力的人。我相信，為了使自己更完美，使國家更富強(qiáng)，中國人是不會放棄經(jīng)典國學(xué)的，祖國的未來也正等著我們?nèi)?chuàng)造。

最新經(jīng)典常談讀后感(篇4)

打開由區(qū)工委編輯的《經(jīng)典閱讀》這本書，心中充滿感激，慶幸自己有這么好的工作環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這么優(yōu)質(zhì)的精神食糧。翻閱著帶有一股馨香的書頁，品嘗著一份份精致的“點(diǎn)心”，收獲源源不斷……

當(dāng)我看到“腹有詩書氣自華”這句話時，心情真的很沉重。捫心自問，自己的人文底蘊(yùn)和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢?自己有多少時間是花在學(xué)習(xí)上呢?總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時候真是少之又少。自己的年齡大了，教齡長了，但學(xué)生時代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過去。

在這種知識性和創(chuàng)新性的社會里，知識顯得尤為重要，做為教師更需要深厚的人文知識和扎實(shí)的專業(yè)能力，只有這樣才能服務(wù)于教學(xué)，這既是社會的需要，更是家長和孩子的需要，“腹有詩書氣自華”是對教師的要求，對我更是敲響了警鐘——一日無書，百事荒蕪。

我，只是祖國教育事業(yè)洪流中一顆小小水滴，可是再小的水滴在太陽底下也會折射出萬丈的光芒，所以更應(yīng)該讀經(jīng)典，誦經(jīng)典，提高思想認(rèn)識，做好太陽底下最光輝的職業(yè)。 讀書明理，開卷有益。緊張的工作之余，捧讀薈萃人文

精華的經(jīng)典作品，更是讓人游目聘懷、如沐春風(fēng)。只要堅持不懈，必定會做到“腹有詩書氣自華”。讓經(jīng)典為我們充電吧!

教育漫話讀后感優(yōu)選

能夠在讀一本書時全身心地投放是一件非常令人快樂的事情，直到現(xiàn)在，我們都依稀記得作者寫的作品里的劇情。你知道如何寫出一篇有感染力的作品讀后感嗎？這是一篇小編非常喜歡的“教育漫話讀后感”文章推薦給大家。

教育漫話讀后感【篇1】

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維護(hù)他們的自尊心

--《教育漫話》讀后感

最近，我讀了洛克的《教育漫話》，不禁為其精辟的理論、深入淺出的文字所折服。在《教育漫話》問世300多年來，一直被譽(yù)為近現(xiàn)代英美文化的瑰寶，對近現(xiàn)代英美教育思想的形成有著不可估量的影響。今天拜讀大師的金玉之言，可謂茅塞頓開。

書中既沒有硬性的理論，也沒有晦澀難懂的學(xué)術(shù)概念，但他所說的是非常深刻和啟發(fā)性的。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時感受最深刻的：

一、"健康之精神寓于健康之身體"

這句話是很有遠(yuǎn)見的。作者認(rèn)為應(yīng)把培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄放在教育的首位，并對孩童的身體提出一些具體要求：兒童要多過戶外生活，接受空氣、日光和水的鍛煉；生活要有規(guī)律；飲食要清淡；睡眠要充分；藥物要少用，要多運(yùn)動，等等。

我們的老師和家長當(dāng)然明白健康的重要性。但當(dāng)面對孩子們是應(yīng)該把有限的時間花在運(yùn)動上還是學(xué)習(xí)上時，絕大多數(shù)成年人都會選擇后者?；叵胛铱鞓纷杂傻耐?，對比我的學(xué)生們正在經(jīng)歷的童年，在慶幸自身的同時也對現(xiàn)在的孩子產(chǎn)生深深的同情。

孩子們在享受優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件的同時，也失去了最寶貴的童年自由。孩子們沒有足夠的時間和空間去玩耍和鍛煉。長期以來，面對教科書、電視和電腦，他們忽視了自然的存在和生存環(huán)境。為什么現(xiàn)在越來越多的孩子視力近視？

為什么中國兒童的身體素質(zhì)沒有提高反而下降？在兒童期、身心健康和知識學(xué)習(xí)中哪個更重要？

二、"教育上難于做到而又具有價值的一部分目標(biāo)是德行。"

正如許多教師所認(rèn)識到的那樣，筆者指出，小學(xué)兒童首先要培養(yǎng)良好的習(xí)慣和自我約束能力，并應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)楹⒆拥目伤苄宰顝?qiáng)，他們就像一張白紙或一塊蠟，他們可以做出自己喜歡的任何風(fēng)格。

每個班級都有一兩個孩子，讓老師和家長感到頭疼。一般的說教似乎對這些孩子沒有影響。這些孩子學(xué)習(xí)困難、成績差，最根本的原因是從小養(yǎng)成了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不改正不良習(xí)慣，從根本上改變學(xué)習(xí)態(tài)度，就很難看到他的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步。

駱家輝在書中提到了孩子們經(jīng)常犯的許多錯誤，以及成年人經(jīng)常用來培養(yǎng)孩子道德的方法，如推理、鞭打、舉例、責(zé)罵、脅迫等。其中有兩點(diǎn)我非常贊同。

1、在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮

貌的方法中，最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。

2、當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行說理時，舉止應(yīng)該溫和，即使懲罰他們，態(tài)度也要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。有時學(xué)生的錯誤會讓老師生氣甚至失去理智，初為人師時，我也曾多次因?yàn)閷W(xué)生不聽話氣得對他們大聲呵斥，可老師的憤怒只會讓學(xué)生害怕或反感，他們會認(rèn)為你的惱怒是對他們犯錯的一種報復(fù)，并不是為了幫助他們，因此這種失態(tài)的懲罰不能讓孩子從內(nèi)心認(rèn)識到他們的錯誤。那么今后當(dāng)老師想發(fā)火時，最好想想：

我發(fā)火的目的是什么？以這種方式犯錯誤的學(xué)生能屈服并認(rèn)同自己嗎？

3、 智育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力，使他們掌握正確的方法，積極地獲取知識

在寫了關(guān)于體育和道德教育的文章之后，作者終于寫了關(guān)育之力教育的文章。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問重要得多，前二者有助于學(xué)問，而徒有學(xué)問但無德行與智慧則反而無用。不要把閱讀當(dāng)作強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)的任務(wù)。相反，把閱讀看作是一種游戲，一種消遣，一件光榮而快樂的事情，或是對良好表現(xiàn)的獎勵。孩子們會要求自己學(xué)習(xí)。

在智育方面，作者的主要觀點(diǎn)有：

1、小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵。因?yàn)楹闷嫘氖乔笾瑢κ挛锖闷娴暮⒆訒朴谒伎己退伎肌?/p>

2、 要重視兒童的興趣。因?yàn)楫?dāng)孩子們心情好的時候，他們的學(xué)習(xí)效率會提高兩三倍。當(dāng)兒童沒有立意去做那件事情時，父母或老師就應(yīng)該少就他去做。

有些喜愛讀書、寫字、畫畫的人，在某些時候?qū)τ跁?、字、畫也會感到無味，如果那時他再勉強(qiáng)自己去弄，結(jié)果只能把自己弄疲憊，甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。

3、兒童的時間應(yīng)該用在獲得一些對于他們?nèi)蘸箝L大**有用的事物上，

3、 強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性。我們的孩子沒有時間和精力去學(xué)習(xí)每一件事，所以應(yīng)該用最大的精力去學(xué)習(xí)最需要的東西。他們在這個世界上最需要和使用的，是他們最應(yīng)該追求的。

《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過程中要充滿對學(xué)生的愛和尊重，維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們需要鼓勵時投去贊許的目光。

我相信，他們最終會因?yàn)樽鹬囟酒饋?，因?yàn)槔蠋煹膶捜莺湍托?，因?yàn)樗麄冊诟兄髸袆?，因?yàn)樗麄冊诟袆又髸硇?，從而培養(yǎng)不斷進(jìn)步的動力。我們要真正成為一名合格的教師，有自己的個性，主要靠自己在實(shí)踐中去探索、研究，從而在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的思路。一名話，實(shí)踐-總結(jié)-再實(shí)踐。

從而達(dá)到理想的要求。

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教育漫話讀后感【篇2】

論素質(zhì)教育

張瑩升 這個學(xué)期，我有幸讀到了洛克大師的《教育漫話》一書，他的文字很精練，需要慢慢品讀。這本書是洛克與一個伯爵朋友的通信，**如何教育“小紳士”，語句樸實(shí)易懂、真誠感人。里面一些重要的觀點(diǎn)話語編輯都特意用黑體字加以提醒，非常人文，讀著很舒暢。

以下是我對閱讀的一些感受：

一、健康的身體是擺在首位的

洛克的《教育漫話》分體育、德育、智育三部分加以論述。駱家輝本人就是一名醫(yī)生，所以他對體育的論述更側(cè)重于健康的重要性?！敖】抵裨⒂诮】抵眢w”，這是洛克教育漫話的開篇觀點(diǎn)。

他對兒童的身體提出了一些具體要求：兒童應(yīng)多生活在戶外，接受空氣、陽光和水的鍛煉；生活要有規(guī)律；飲食要清淡；睡眠要充分；藥物要少用，要多運(yùn)動，等等。事實(shí)上，我們的老師和家長肯定理解身體健康的重要性。

但當(dāng)面對孩子們是應(yīng)該把有限的時間花在運(yùn)動上還是學(xué)習(xí)上時，絕大多數(shù)成年人都會選擇后者?，F(xiàn)在我?guī)У氖且荒昙墸嗬锏暮⒆哟蟛糠衷谥苣﹫罅搜a(bǔ)習(xí)班、興趣班，報補(bǔ)習(xí)班的孩子大多數(shù)都是成績不差的，與家長交流后，他們大都是這樣的思想：不報不行啊，別人都報了，會落后的。

問興趣班的孩子們是否真的對這個項(xiàng)目感興趣？其回答是爸爸讓我報的或媽媽讓我報的，真正感興趣的寥寥無幾。回想我快樂自由的童年，對比我的學(xué)生們正在經(jīng)歷的童年，在慶幸自身的同時也對現(xiàn)在的孩子產(chǎn)生深深的同情。

孩子們在享受優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件的同時，也失去了最寶貴的童年自由。孩子們沒有足夠的時間也沒有充分的空間玩耍、鍛煉，長時間面對課本、電視、電腦讓他們忽略了大自然的存在，對生活環(huán)境的漠視。為什么現(xiàn)在越來越多的兒童近視？

為什么中國兒童的身體素質(zhì)沒有提高反而下降？在兒童期、身心健康和知識學(xué)習(xí)中哪個更重要？

二、德育擺在其次

有了健康的身體，如何保持精神正常？這就是《教育漫話》涉及的第二個話題：德育。

駱家輝指出，紳士必須具備理性、禮儀、智慧和勇氣的道德品質(zhì)。而這些道德品質(zhì)“應(yīng)該及早形成，那可是影響兒童一生一世的?！痹谖覀冎車?jīng)?？梢钥吹揭恍└改笇⒆拥念B劣無可奈何，總是推脫“這孩子怎么天生這樣啊，真是沒有辦法，造化弄人啊……”。

聽聽洛克的分析：“父母自己在孩子幼小的時候，逗愛他們，把他們的本性弄壞了，他們自己在泉水的源頭下了毒藥，日后親身喝到苦水，卻又感到奇怪。因?yàn)楹⒆娱L大了，這種壞習(xí)慣也隨之而來。

”孩子的教育從負(fù)一歲就開始了，非常必要，非常重要！這些頑皮的孩子如果不改正不良習(xí)慣，從根本上改變學(xué)習(xí)態(tài)度，就很難看到他們的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步。駱家輝在書中提到了孩子們經(jīng)常犯的許多錯誤，以及成年人經(jīng)常用來培養(yǎng)孩子道德的方法，如推理、鞭打、舉例、責(zé)罵、脅迫等。

其中有兩點(diǎn)我非常贊同。1、在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中，最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。2、當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行說理時，舉止應(yīng)該溫和，即使懲罰他們，態(tài)度也要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。

有時學(xué)生的錯誤會讓老師生氣甚至失去理智，初為人師時，我也曾多次因?yàn)閷W(xué)生不聽話氣得對他們大聲呵斥，可老師的憤怒只會讓學(xué)生害怕或反感，他們會認(rèn)為你的惱怒是對他們犯錯的一種報復(fù)，并不是為了幫助他們，因此這種失態(tài)的懲罰不能讓孩子從內(nèi)心認(rèn)識到他們的錯誤。因此，當(dāng)我們想在將來生氣時，最好考慮一下：我生氣的目的是什么？

以這種方式犯錯誤的學(xué)生能屈服并認(rèn)同自己嗎？當(dāng)我們要實(shí)行懲罰的時候，我們不可盲目的懲罰，應(yīng)該給學(xué)生一個理由，讓他明白老師為什么要懲罰他，應(yīng)不應(yīng)該懲罰他，決不能姑息遷就他。給學(xué)生一個臺階，用我們的寬容和智慧支持學(xué)生攀登成功的階梯。

幫助學(xué)生制訂計劃，為他們創(chuàng)造改正錯誤的機(jī)會。為學(xué)生樹立榜樣以感染學(xué)生。

3、 作為一名教師，下面的經(jīng)典話語讓我震驚：

“我敢說我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以有千差萬別，便是由于教育之故。我們幼小時所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺察不出，都有極重大極長久的影響。

”“因?yàn)榻逃系腻e誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。”

這些話立馬讓我想起曾發(fā)生在自己身上的一個案例：那是在上一年級下冊的《兩只小獅子》那篇課文時，上課伊始，我便巧妙的引出“非?！倍?，還讓學(xué)生用“非?！倍终f話，自以為這樣教學(xué)很扎實(shí)，接下去便順勢教學(xué)書寫“非?！倍郑蚁葞е⒆觽儠樟艘槐?，然后我便開始范寫，不知道怎么了我竟然鬼使神差的把“非”字的第二筆寫成了豎，我馬上意識到了，但考慮到下面有聽課教師，覺得如果馬上改正過來會很沒面子，只能硬著頭皮往下教。但一位老教師當(dāng)場給我指出了錯誤，我“沒面子”得糾正錯誤的范寫，可是在孩子們練寫的時候，在巡視的過程中我發(fā)現(xiàn)很多孩子還是和我一樣犯錯，即便后來我再怎么強(qiáng)調(diào)，還是有孩子犯錯……天啊，正應(yīng)了洛克的話，這些錯誤甚至是終身洗不掉的。

作為新時代年輕教師，除了要有過硬的教學(xué)素養(yǎng)，更重要的是課堂的駕馭能力，我想這應(yīng)該是我這輩子一直要追求下去的。一名話，實(shí)踐—總結(jié)—再實(shí)踐。從而達(dá)到理想的要求。

雖然《教育漫話》寫于1692年，離現(xiàn)在有300多年，但恰如陳年佳釀，靜心品味，確有醍醐灌頂之感。

教育漫話讀后感【篇3】

我說兒童健康教育

摘要：身體健康是人類生存的基礎(chǔ)。要想工作幸福，就要健康第一；如果我們要有耐心，如果我們要出色，我們必須首先擁有健康。人們的痛苦或幸福大部分立在強(qiáng)壯的身體之上，身體健康不僅是無病毒的身體，還包括對身體健康者的維護(hù)。

健康的身體也不是與生俱來的，需要從源頭開始培養(yǎng)，兒童是祖國的花朵，未來的棟梁，不管從哪方面來看我們都要注重童期的健康教育。

關(guān)鍵詞：洛克；身體健康；童期的健康教育

約翰·洛克(jhon locke，1632—1704）十七世紀(jì)英國哲學(xué)家、教育思想家，近代英國經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的主要代表人物，提倡“白板說”，認(rèn)為知識和觀念主要來自后天經(jīng)驗(yàn)；宣傳“天賦人權(quán)”，認(rèn)為每個人生來享有天賦的自然權(quán)利。他十分重視教育在人發(fā)展中的作用，他的教育思想主要見于《教育漫話》一書中，在這里我來談?wù)勊膬和逃?/p>

“身體是革命的本錢”我們常掛嘴邊，這句話很精辟吧，可在當(dāng)今社會有多少人真正做到了呢？為了工作為了錢不顧自己的身體，結(jié)婚生下孩子就不管了，交給爺爺奶奶照料，由于他們太溺愛孩子，不讓孩子吃一點(diǎn)苦受一丁點(diǎn)罪，埋下嬌生慣養(yǎng)的禍患，體質(zhì)弱，這對孩子今后的發(fā)展是弊大于利吧。

洛克在《教育漫話》中提出身體保健的規(guī)則：“大量呼吸新鮮空氣，經(jīng)常運(yùn)動，睡眠充足，食物須清淡，不喝酒或烈性飲料，少用乃至不用藥物，衣著不可過緊或過暖，尤其是頭腳要保持清爽，腳應(yīng)習(xí)慣與冷水接觸，不怕暴露在潮濕的環(huán)境中。”[1](p28)我想這些規(guī)則無論是對于我們自己還是教育自己的孩子都有所裨益，再忙也不能無了孩子，那我們試著從以下幾個方面著手吧。

1、要避免孩子嬌生慣養(yǎng)

現(xiàn)在的獨(dú)生子女居多，每一個孩子都是父母的掌上明珠，孩子在家中是個寶，當(dāng)然他們想要什么幾乎是加倍的給他，想怎樣就怎樣，偶爾打個噴嚏趕緊去看醫(yī)生買藥，孩子稍微不高興一鬧嚇得家長趕緊找東西逗他們高興，是呀，孩子高幸福就高興父母幾乎成為孩子的奴隸。無論冬夏都給他們穿的可暖，降低了他們抵御寒冷的能力……這都為孩子嬌生慣養(yǎng)深深地埋下隱患。

為了孩子們的健康成長，我們不需要給他們穿太暖和的衣服。我們應(yīng)該讓他們多鍛煉以增強(qiáng)體質(zhì)。教導(dǎo)孩子時也應(yīng)順著兒童的天性發(fā)展，不能讓他來主導(dǎo)父母，只要能夠滿足孩子成長需要就行。孩子不能那么虛偽，只要打個噴嚏給父母和同志看病，孩子的嬌慣需要深思！

2、腳的鍛煉和冷水浴

也許所有人認(rèn)為用冷水給兒童洗腳是多么殘忍的事，其實(shí)用冷水洗腳有防止雞眼的效果，你可以從春天開始，起初用溫水，然后把每天的水溫逐漸降低，這樣他們就可慢慢適應(yīng)這種做法。

盧梭在《愛彌爾》中說：“一般來說，艱苦的生活一經(jīng)變成習(xí)慣，就會是愉快的感覺大為增加，而舒適的生活將來是會帶來無限的煩惱的 ”。[2](p148)你看那些農(nóng)村貧苦的孩子，從小因家貧買不起鞋就養(yǎng)成了赤腳的習(xí)慣，他們的腳即使弄濕了也沒什么大礙，不像城里孩子那么矯情。

其實(shí)腳和手一樣，只要腳像手一樣習(xí)慣于弄濕，即使弄濕了也無大礙，這樣腳也能很好地適應(yīng)外在環(huán)境，很難遭受痛苦和危險，還能增進(jìn)孩子有關(guān)部位功能，我們何樂而不為呢？

3、兒童的衣著

盧梭在《愛彌爾》提到：“在發(fā)育中身體各部分所穿的衣服應(yīng)當(dāng)寬大，決不能讓衣服妨礙他們的活動和成長，衣服不能穿的緊貼著身子或捆什么帶子”。[2](p143)童期是孩子長身體的關(guān)鍵期，我們不能根據(jù)自己的設(shè)想去幫助孩子塑造形體，應(yīng)該讓自然按他認(rèn)為最佳的方式為你的孩子塑形造體，衣服和鞋子做的寬大些讓孩子的身體和腳足有夠的伸展空間。

想必大家都知道，在中國古代有女性裹腳的陋習(xí)，因?yàn)楣_后阻礙了血液循環(huán)，是女性整個身體的成長及健康都深受其害，這難道還不足夠引起我們的重視嗎？我們?yōu)閮和慕】党砷L必須引以為鑒，注重孩子的著裝！

4、飲食、用餐、戶外運(yùn)動

都知道病從口入，禍從口出，兒童的飲食需要簡單，營養(yǎng)能夠跟上孩子成長所需的就行。如果經(jīng)常讓孩子吃辛辣的食物，可能會不知不覺患上口腔潰瘍，而且食物味道很重。洛克在《教育漫話》中還說：

“主張在孩子年幼尚著童裝時，至少兩三歲以前，應(yīng)該禁止食肉。倘若一定要食肉，就讓他每天吃一次清淡的吧。這樣做對于他保持健康與增強(qiáng)力量，無論著眼于當(dāng)前還是長遠(yuǎn)考慮，都不無裨益。

”[1](p16)我想著說的是有一定道理的吧。

現(xiàn)在“豆芽菜”“小胖墩”很流行，既不能隨著孩子挑食也不能隨著孩子隨便大吃，不然容易使兒童營養(yǎng)不良或者過盛，這都不利于兒童健康成長。當(dāng)他說他餓了的時候，你可以適當(dāng)拿些東西給他充饑，當(dāng)他叫著要這要那時，你根本沒必要去理會這些沒必要的要求。日常生活中，應(yīng)然孩子吃足夠的蔬菜以補(bǔ)充維生素，如果有可能讓兒童每天吃一個雞蛋、喝一袋鮮奶，這里的營養(yǎng)是任何事物都取代不了的。

最后，還有水果的問題，水果也可以補(bǔ)充維生素。因此，孩子們可以每天吃適量的水果，但不能和他們一起吃。

生活在于運(yùn)動，孩子在這方面也不能忽視，應(yīng)該讓孩子從小養(yǎng)成熱愛運(yùn)動的好習(xí)慣。平時沒事時可以帶著孩子多做做戶外運(yùn)動，與其他兒童一起做做游戲也是不錯的選擇，這樣既可以增強(qiáng)兒童的體質(zhì)還可以增進(jìn)兒童間的友誼，讓他們學(xué)會互相合作。

5、對于兒童藥物的使用

生活在這個高科技發(fā)展的社會，隨著人們生活水平的提高，各種疾病不斷出現(xiàn)，兒童也容易出現(xiàn)。也許兒童偶爾打個噴嚏，大人都心急如焚，趕緊找醫(yī)生亂投醫(yī)，本來沒病也整出個病來。有些兒童是真的生病了，父母為了減少孩子的痛苦，不管藥物對兒童有多大傷害都讓他吃下去，這可以說是治標(biāo)不治本。

洛克在《教育漫話》中講到：“有些疾病剛發(fā)生時，為患者提供一點(diǎn)冷卻靜置過的紅罌粟水——這是一種真正的消毒水，同時禁止肉食，疾病通?？梢匀舸诉€不奏效，那是在請教一位冷靜持重、考慮周全的醫(yī)生**也不遲。”[1](p28)

是的，說了這么多，總之還是希望父母們能從源頭抓起，從小開始鍛煉自己的孩子的各個方面，增強(qiáng)孩子的體格，提高孩子的團(tuán)隊(duì)精神，以便更容易地投入到社會這個大家庭中，能隨機(jī)應(yīng)變地面對各種如奇突來的變化。

大自然希望兒童在承認(rèn)以前就要像兒童的樣子，為人父母的要尊崇兒童的天性，不要拔苗助長，為了您的孩子更健康的成長，您也可以看看蒙臺梭利這位母親對兒童教育的研究，我想對你孩子的健康教育肯定有所裨益的！

參考文獻(xiàn)

[1] [英]洛克.教育漫話[m].楊漢麟譯.北京：人民教育出版社，2005.

[2][法]盧梭.愛彌兒上卷[m].李平漚譯.北京：人民教育出版社，1985.

教育漫話讀后感【篇4】

二、“健康之精神寓于健康之身體”

在《教育漫話》一書的開頭，洛克就開章明義地提出了身體健康問題：“有健康的身體才有健全的精神，這是對于幸福人生的一個簡短而充分的描繪?！薄拔覀円芄ぷ?，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要能出人頭地，也必須先有強(qiáng)健的身體。

” 怎樣才算是“強(qiáng)健的身體”？“身體強(qiáng)健的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦”，因此，洛克堅決反對上流社會對兒童的嬌生慣養(yǎng)，主張身體鍛煉自幼小開始。由于孩子很小，他們應(yīng)該多注意戶外活動，多注意戶吸新鮮空氣。

當(dāng)然，我們的老師和家長都明白身體健康的重要性，但面對孩子有限的運(yùn)動或?qū)W習(xí)時間，絕大多數(shù)成年人會選擇后者。在這個時代，對孩子來說真的很難。殘酷的學(xué)習(xí)競爭壓力和糟糕的空氣污染指數(shù)使孩子們沒有足夠的時間和空間去玩耍和鍛煉。長期面對教科書、電視和電腦，他們忽視了自然的存在，身體素質(zhì)不斷下降。為什么現(xiàn)在至少一半的學(xué)生視力都不佳？

為什么即使家長能充分保證孩子的飲食和營養(yǎng)，中國孩子的身體素質(zhì)卻沒有提高反而下降？在兒童和青少年時期，哪個更重要，身心健康和知識學(xué)習(xí)？這是作為教育者，包括家長來說應(yīng)該慎重思考、仔細(xì)衡量且迫在眉睫的問題。

三、德行是構(gòu)成紳士的思想品質(zhì)的核心

洛克在書中寫道：“我認(rèn)為在一個人或者一個紳士的各種品性之中，德行是第一位，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛，要使自己也感到喜悅，或者也還過得去，德行是絕對不可缺少的。如果沒有德行，我覺得他在今生今世就都得不到幸福。

”“德行愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易?！币虼?，他認(rèn)為，只有“把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的和保險的辦法”。美德行成的關(guān)鍵在于用理性引導(dǎo)生活，用理性抑制欲望

“一切道德與價值的重要原則及基礎(chǔ)在于：一個人要能克制自己的欲望，要能不顧自己的傾向而純粹順從理性所認(rèn)為最好的指導(dǎo)，雖則欲望是在指向另外一個方向”。在洛克看來，天賦的道德觀念并不存在，只要能給人帶來愉悅的感受和幸福的行為即為善，反之則為惡。

但是，人類有一種耽于眼前聲色之樂的天性，這往往會導(dǎo)致放縱自我，流于貪婪，人欲橫行，不思進(jìn)取，忘記了長遠(yuǎn)的快樂和幸福，而這是為紳士的品格所不容的。因此，我認(rèn)為，對中學(xué)生特別是初中生的教育，必須從抵制各種欲望入手，必須盡早培養(yǎng)他們的理性精神和自我約束能力。為了達(dá)到使欲望服從理智的教育理想，就要在孩子身上培植那種不“把別人的東西據(jù)為己有”，不“違反公道”，“樂于贈予別人”和不“曲解事實(shí)”，“說話絕對要真實(shí)”等美德，要將理智和自我克制精神牢牢“打進(jìn)他們的心里一個紳士的第二種美德是良好的禮儀”。

“美德是精神上的一種寶藏，但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀”，因此，通曉事故，進(jìn)退得當(dāng)、舉止文雅、嫻于禮儀、氣質(zhì)溫和等，這是一個有教養(yǎng)的紳士所必不可少的外在的和內(nèi)在的品質(zhì)。

洛克指出，那些違反禮儀要求，言行粗野，對別人無端輕蔑視、揶揄、非難甚或故意刁難等等，都是沒有禮貌的，都是與“最能使人喜愛的社交德行”毫不相容的。“有禮貌的人較之有用處的人更能得到別人的歡迎”。通常在校園里，我們經(jīng)常能聽到一些學(xué)生打架時的辱罵聲。針對這一現(xiàn)象，教師應(yīng)及時提醒和制止，增強(qiáng)學(xué)生的善惡美丑觀，為全體學(xué)生營造和諧、禮貌、高雅的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

另外，洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法，如說理、鞭笞、榜樣、責(zé)罵、強(qiáng)迫等。其中有兩點(diǎn)我非常贊同。

1、在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中，最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。

2、當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行說理時，老師的舉止應(yīng)該溫和，即使懲罰他們，態(tài)度也要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。有時學(xué)生的錯誤會讓老師生氣甚至失去理智，現(xiàn)在回想起來，我也曾多次因?yàn)閷W(xué)生不聽話氣得對他們大聲呵斥，可老師的憤怒只會讓學(xué)生害怕或反感，他們會認(rèn)為你的惱怒是對他們犯錯的一種報復(fù)，并不是為了幫助他們，因此這種失態(tài)的懲罰不能讓孩子從內(nèi)心認(rèn)識到他們的錯誤。那么今后當(dāng)老師想發(fā)火時，最好想想：

我發(fā)火的目的是什么？用這種方式能不能讓犯錯的學(xué)生從內(nèi)心屈服、認(rèn)同呢？

洛克的《教育漫話》，好似散記，語言樸素淺顯，理論部分不像其他教育著作那樣晦澀難懂，更多的則是結(jié)合實(shí)際，并提出解決的具體方法。這樣一本流傳數(shù)百年的書，不禁讓每一位教育工作者重新審視和思考自己的教育方式。

以上便是我在拜讀了《教育漫話》之后的一些想法，并以著作中的一句話時刻自?。骸敖逃系腻e誤比別的錯誤更不可輕犯，教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，他們的影響是終身洗不掉的！”

教育漫話讀后感【篇5】

最近，我認(rèn)真閱讀了約翰·洛克的《教育漫話》一書，其內(nèi)容使我受益匪淺。

約翰·洛克對教育的力量很有信心。他認(rèn)為人們“之所以或好或壞，或有用或無用，十分之幾都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。

”他差一點(diǎn)成了個教育萬能論者。但他又認(rèn)為“我們不應(yīng)該希望完全改變兒童的本性。稍微改變一點(diǎn)是可以的，但很難完全改變它們。

”這才又給教育的力量加上了一點(diǎn)制約。因此，洛克非常重視早期教育的關(guān)鍵作用。一是兒童在年輕時具有最大的可塑性。

二是因?yàn)橛仔r的印象：“都有極重大及長遠(yuǎn)的影響?！毕袼匆粯樱约右龑?dǎo)，“便可以把它導(dǎo)入他途，使河流的方向根本改變”。

所以，越是早期教育越要謹(jǐn)慎從事，因?yàn)榻逃系腻e誤“像配錯了藥一樣”，第一次錯了，以后就難補(bǔ)救了。

他還認(rèn)為“教育上難以做到而又具有價值的一部分目標(biāo)是德行。惟有德行才是真實(shí)的善，德行愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易?！痹谶@方面，他重視培養(yǎng)兒童克制自己的思想和純粹順從理性所認(rèn)為最好的指導(dǎo)的能力，反對溺愛或縱容；重視從小養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣，難免于糾正。

從小使兒童畏懼和服從父母，樹立父親的威信，使其小時侯成為“順從的臣仆，長大了成為親昵的朋友”。而不可相反。重視懲罰問題，認(rèn)為嚴(yán)酷的懲罰“在教育上的害處很大”，尤其鞭打，更為有害，它使兒童更喜歡做不該做的事情，更不喜歡他們應(yīng)做的事情，“這種奴隸式的管教，其所養(yǎng)成的也是一種奴隸式的脾氣”。

即使不能不偶一采用，也當(dāng)重在養(yǎng)成兒童的羞恥之心，而不在使兒童害怕痛苦。重視獎勵問題，認(rèn)為不可用獎品去取得兒童的歡心，不可把獎勵作為鼓勵兒童去做某些該做的事情的條件，而應(yīng)以培養(yǎng)他們的榮譽(yù)心為指歸。我們應(yīng)該注意利用兒童的興趣，把兒童應(yīng)該做的事情變成一種游戲，從而誘導(dǎo)他們。我們不能依靠規(guī)則，而要依靠實(shí)踐。

注意讓孩子從心底里變得彬彬有禮，而不必?fù)?dān)心過早的舉止。 避免污染不良伴侶，并注意榜樣的作用。但他又認(rèn)為禮儀與懂得人情事故之所以重要，乃是可以為其“獲得一切與他接近的人的尊重和好感”，“兒童獲得了這種美德，日后所得的好處是很大的，他憑著這一點(diǎn)點(diǎn)成就，門路就可以更寬，朋友就可以更多，在這個世界上的造詣就可以更高”。這是一套為人處世的哲學(xué)觀點(diǎn)。

約翰·洛克重視擇師問題 ，認(rèn)為家長不可吝惜金錢，而應(yīng)該千方百計聘請一位稱職的導(dǎo)師，要以身作則地尊重導(dǎo)師，并讓全家都尊重他，導(dǎo)師本人除了學(xué)問以外，還要善于親近學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見，要善于使學(xué)生用理智去思想，要能以身作則，要精通并嫻習(xí)他所要教給學(xué)生的一切。

從上面的內(nèi)容來看，我不禁想起了身邊的學(xué)生。我們教初中生。他們中的許多人已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣。有些是好習(xí)慣，有些是壞習(xí)慣，例如：

有的學(xué)生小學(xué)時學(xué)習(xí)就沒打好基礎(chǔ)，進(jìn)入中學(xué)仍跟不上課，即使是坐在課堂上也是心不在焉，這樣的學(xué)生是很難進(jìn)步的；還有的品行很差，時不時出口罵人，損壞公共財物等。針對這些不良行為，作為一名教師，我們必須下大力氣，嚴(yán)格要求學(xué)生明白，沒有知識，就不可能創(chuàng)造出更好的未來。也像約翰·洛克說的那樣：

“因?yàn)槟挲g增長，自由便應(yīng)跟著來到。許多事情他都應(yīng)該信托他自己的行動去應(yīng)付，因?yàn)樗荒苡肋h(yuǎn)受人監(jiān)護(hù)，只有你給他的良好原則與牢固習(xí)慣，才是最好的，最可靠的，所以也是最應(yīng)該注重的”。因此，現(xiàn)在讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

把握住該學(xué)的知識。

總之，駱家輝的教育漫談是一本充滿哲理的書，寫得簡單生動。除了以上我談到的內(nèi)容外，還有對教育力量的深刻信念，對父母的教育和早期教育的重視以及好些具體教育工作的見解，時止今日，還是可以發(fā)人深省的。

教育漫話讀后感【篇6】

我想我們學(xué)校也一樣。

駱家輝非常重視健康教育。他相信健康的心靈在于健康的身體。

書中他非常詳細(xì)的說明和指導(dǎo)了飲食、衣著、睡眠等各個方面，如：多吸新鮮空氣，要有充分的運(yùn)動和睡眠，飲食要清淡……其中也有一些是不合理的，但總的來說，他是為了培養(yǎng)兒童儉樸的生活習(xí)慣，注重兒童身體的磨練，來造就強(qiáng)健的體魄。

這是值得我們借鑒的，我認(rèn)為洛克所說的大多數(shù)兒童的身體都是由嬌生慣養(yǎng)弄壞的，或至少由此受到了損害是有道理的。

現(xiàn)在的孩子大部分都是獨(dú)生子女，大多從小嬌生慣養(yǎng)，家長無微不至的照顧著孩子，吃得飽、穿得暖，這一切原本也是為了孩子的健康著想，卻反而使得現(xiàn)在的孩子身體素質(zhì)越來越差。

天一冷，就會有很多感冒生病的孩子。

我們可以學(xué)習(xí)《教育漫話》中科學(xué)的合理的成分，培養(yǎng)兒童強(qiáng)健的體魄，讓兒童從小就鍛煉身體，使他們將來能抵抗天氣，生活方式，生活條件等多方面的變化。

德育在洛克的教育思想中占有根本的地位，德行是一個人或一個紳士所應(yīng)具備的首要的也是最必不可少的一種稟賦，一個人如果缺少德行，就決不可能得到別人的尊重和喜愛，甚至不可能被自己所接受或容忍。

在洛克看來，德育不僅僅是指道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而是指整個精神品質(zhì)或人格的塑造，大致說來它包括德行、智慧、教養(yǎng)以及堅忍等各種美德的培養(yǎng)。

洛克反對放縱，他認(rèn)為放縱是最大的教育錯誤。

當(dāng)今社會，兒童溺愛現(xiàn)象越來越普遍。

被溺愛的孩子總是哭鬧著想要得到某樣?xùn)|西或做某件事，小時侯是糖、玩具，長大后就要的更多了，這時候家長才對孩子的任**到煩惱。

還有許多家長對自己孩子的錯誤行為視而不見，聽之任之，一再的放縱孩子，等小錯變?yōu)榇箦e才想要糾正，但為時已晚。

過分的溺愛孩子，會使得孩子任性妄為，自己想怎樣就怎樣，使父母對孩子的教育效果大打折扣，有的孩子對于父母的教育完全不放在心上，甚至理直氣壯的和父母爭吵。

過分的溺愛孩子，會使他們以自我為中心，自私自利，不利于他們在同伴中的交往，進(jìn)入社會后，人際關(guān)系往往比較差。

父母不應(yīng)放縱自己的孩子，并在嚴(yán)格而寬松的環(huán)境中對其進(jìn)行教育。

《教育漫話》這本書，給我印象較深的還有榜樣的作用，父母的榜樣作用，教師的榜樣作用，同伴的榜樣作用。

在學(xué)習(xí)生活中，教師往往會在無形當(dāng)中成為孩子學(xué)習(xí)的對象，尤其在幼兒園，幼兒的模仿學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，可塑性也較強(qiáng)，教師的榜樣作用也就更大了。

作為未來的教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在起就不斷的自我提高，自我充實(shí)，讓自己成為一個有品德，有智慧，有修養(yǎng)的人。

以身作則，更好地發(fā)揮教師的榜樣作用。

在同伴交往中，家長應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子與品行端正積極向上的孩子交朋友，近朱者赤，近墨者黑，在兒童的成長過程中，同伴的作用是巨大的。

讀了《教育漫話》，使我對教育有了更深的認(rèn)識、了解。

我將繼續(xù)努力，成為一名優(yōu)秀的教育工作者。

2024浪漫鼠德佩羅讀后感錦集4篇

讀后感就是讀完一本書之后對所讀內(nèi)容的反思和感受。當(dāng)我們讀完一本書后，可以通過把自己的理解和感受寫下來，來記錄這種思考過程。那么如何快速寫出讀后感呢？接下來我將為大家介紹“浪漫鼠德佩羅讀后感”，希望我們的內(nèi)容和服務(wù)能夠滿足您的需求并收藏！

浪漫鼠德佩羅讀后感 篇1

《浪漫鼠德佩羅》是美國作家凱特迪卡米洛寫的一部浪漫愛情小說。

德佩羅締林是一只小老鼠，他從小體弱多病，好不容易才長大，跟哥哥姐姐們在圖書館里吃書度日。他學(xué)會了認(rèn)字，而且熱愛閱讀，尤其喜歡那些英雄求美的故事。有一天，他愛上了一位美麗善良的叫作豌豆的公主，公主也喜歡上了這只可愛的老鼠。這樣的愛情多么純潔，多么令人向往，兩人深深沉浸在情河中，多甜蜜啊!

它們的愛情并不是我最看中的，而他們之間一個面對死亡，一個奮不顧身地想方設(shè)法去救另一個人的品質(zhì)是最令我敬佩的。文中的女仆的嫉妒和壞耗子的憎恨，可憐的公主被它們脅持進(jìn)了黑暗的地牢。德佩羅挺身而出，不顧生命危險，單槍匹馬營救公主脫離危險。小小德佩羅不但上演了一場不可思義的英雄救美的浪漫劇，還證明了：只要有愛，一切皆有可能。

這個故事讀后令我無比感動，一只小小的老鼠為了救自己心愛的人，不顧自己的生命安危，冒著上百只殘忍兇暴的亡命耗子的防御，憑借自己的智慧和對愛情的渴望，最終救到了心愛的公主。這難道不是愛情的奇跡嗎?

讀到文章的最后，出乎意料的是德佩羅并沒有和公主在一起，就是因?yàn)樗麄円粋€是老鼠，一個人類公主。我想雖然他們沒能成為夫妻，但他們心中都一定深深扎入了彼此的身影。

浪漫鼠德佩羅讀后感 篇2

今天，我看了一本三年級推薦書，名叫《浪漫鼠德佩羅》。

《浪漫鼠德佩羅》的作者是(美)凱特迪卡米洛，插圖是蒂莫西巴茲爾埃林.這本書說的德佩羅締林是一只小老鼠，他從小體弱多病，好不容易才長大，跟著哥哥姐姐們在圖書館里吃書度日,陽光像流水般從高高的彩色玻璃窗傾瀉進(jìn)來，形成一塊塊黃色的斑光，他非常愛聽國王的音樂，誠心誠意地傾聽著，音樂使德佩羅的心靈變得開闊了，輕快了。

有一天，他愛上了一位叫作豌豆的公主，公主也喜歡上了這只可愛的小老鼠。因?yàn)榕兔赘竦募刀屎蛪暮淖恿_斯庫洛的憎恨，可憐的公主被壞耗子跟惡女仆關(guān)起來了，被他們脅持進(jìn)了黑暗的地牢。這時德佩羅挺身而出，沖破重重困難，單槍匹馬營救公主脫離了危險。還從此和公主幸福地生活在一起。

讀了這本書，我感到非常的不可思議，因?yàn)檫@部英雄救美的浪漫劇中的英雄居然是一只普普通通的小老鼠，但他卻做出了一件非常不可思議的事：他這一只小老鼠居然單槍匹馬地去營救公主，還從此和公主幸福地生活在一起。我覺得德佩羅是一只有主見有夢想有愛心的老鼠，我非常喜歡它。我希望也能和它一樣，成為一個有思想有夢想的人。同時，我也被德佩羅的勇敢、自信和堅強(qiáng)給震撼了。

這是一種偉大的力量,這種力量只要有愛,那么一切皆有可能.它讓友誼、寬容、勇氣釋放.

浪漫鼠德佩羅讀后感 篇3

“英雄救美”的故事，估計大家都聽過，但是這些擁有正義感的故事，往往都是放在那些有城堡、有公主的故事中的。我今天所說的這個故事卻是發(fā)生在一只老鼠身上········

在城堡里有一群老鼠衛(wèi)隊(duì)。有一天，一只小老鼠誕生了。他是一窩新生鼠當(dāng)中唯一活下來的一只。他剛出生的時候眼睛都是睜著的，他不但長得丑陋還體弱多病。他整天跟著哥哥姐姐們在圖書館里面吃書。由此他認(rèn)識了很多的字，特別喜歡那些“英雄救美”的故事。

有一天他愛上了一位叫“豌豆”的公主，公主也喜歡上了小老鼠。因?yàn)榕偷募刀?、憎恨而把公主挾持進(jìn)了地牢。然后就上演了一場“英雄救美”的場景。本故事證明了：只要有愛，一切皆有可能！

我很喜歡這篇故事。主要是學(xué)習(xí)小老鼠德佩羅·締林那種為愛奮不顧身的執(zhí)著精神，還有這么一段唯美動人的愛情故事。

浪漫鼠德佩羅讀后感 篇4

今天，我讀了一本名叫《浪漫鼠德佩羅》的故事，故事的大意是：體弱多病的小老鼠德佩羅自小喜歡閱讀，尤其喜歡讀英雄救美的故事。有一天，他愛上了一個名叫豌豆的公主，但是后來豌豆公主遇到了危險，小老鼠德佩羅冒著危險，單槍匹馬的救出了公主。

德佩羅自小體弱多病，一般人都不會想到他會救出公主，是什么力量使他救出了公主呢？第一點(diǎn)是因?yàn)樗孕【拖矚g讀書，讀書使他得到很多知識，而且英雄救美的故事還使他變的很堅強(qiáng)并充滿自信。所以我們也要多讀書，而且要讀好書，像羊吃草一樣，把有毒的土香草丟在一邊，把嫩草一根一根的的往嘴里送。好書能使我們得到知識，也能改變我們的人生。

另一個重要原因是：德佩羅對豌豆公主有深深的愛，愛的力量是很偉大的，它能讓一個體弱多病的人做成一件很困難的事。因?yàn)榈屡辶_愛豌豆公主，他有了一個救出公主的目標(biāo)，愛讓他不怕黑暗、愛讓他不怕千辛萬苦，克服困難、勇往直前，把他勇敢堅強(qiáng)、自信的精神展現(xiàn)的'淋漓盡致，最終戰(zhàn)勝了困難，達(dá)到了他的目標(biāo)——救出了豌豆公主。所以愛能讓一般的人有成就；讓非凡的人更加成功，到達(dá)成功之巔，愛能使人有目標(biāo)、愛能使人有希望、愛能使人努力、愛能使人成功。我也有愛，我愛媽媽，有一次，我也因?yàn)閻蹕寢尪O(shè)了一個目標(biāo)——做涼拌西瓜皮給媽媽吃，因?yàn)閶寢屜矚g吃這道菜，我克服了很多困難，如不會刨西瓜皮，西瓜皮很滑，西瓜皮也切得大大小小的，厚薄不均，而且還很怕切到手，我費(fèi)了九牛二虎之力才把西瓜皮切好。不過，最大的困難是我費(fèi)了好大勁做出來的西瓜皮由于不會調(diào)味道而失敗了，但我沒有氣餒，總結(jié)了第一次的經(jīng)驗(yàn)，克服困難，第二次終于成功了，我終于做了一道媽媽喜歡吃的菜。你們看，愛的力量偉大吧！它能讓我克服重重困難，堅持不懈的完成目標(biāo)——做涼拌西瓜皮給媽媽吃。

我們每個人心中都要有愛，世界將會變得更美好。

教海漫記讀后感(推薦六篇)

我用心為您推薦一篇值得思考的文章，題目為“教海漫記讀后感”。作者的文字讓讀者們深受觸動。此刻，我相信許多人都希望能把這種感受記錄在自己的讀書心得里面。那么，如何能快速地寫出一篇高質(zhì)量的讀后感呢？祝愿您的學(xué)習(xí)和工作越來越有成就感！

教海漫記讀后感 篇1

仔仔細(xì)細(xì)讀過《教海漫記》，竟然愛不釋手了，里面有好多好多的故事一直激勵著我，感動著我。我深深地感受到，于永正老師是一個真實(shí)的人，一個熱愛生活，熱愛自然，熱愛朋友和親人、熱愛一切美好東西的人。然后，他才是一個學(xué)養(yǎng)深厚的教育家。正如于老師所說，“我當(dāng)了特級教師后，最大的感受，我覺得我應(yīng)當(dāng)是個“人”了”?？础督毯Ｂ洝?，我邊讀，邊想，邊記，精彩之處圈圈點(diǎn)點(diǎn)，有許多意想不到的收獲。

首先我覺得它能提高我們的文學(xué)修養(yǎng)和寫作技巧。在讀書的過程中，我讀到了很多意蘊(yùn)雋永的詩句，發(fā)現(xiàn)了很多優(yōu)美精彩的段落文章，“不搖花已落，無風(fēng)花自飛”，“花燃山色里，柳臥水聲中”“那奇特的石，那深邃的洞，那叮咚作響的泉”。有時讀到精彩之處，我也招呼兒子來一起看，《春天的果園》，《二八月看巧云》兒子也很喜歡。于老師在書中還教我們多動腦，勤動手，養(yǎng)成寫作的好習(xí)慣。不管是生活的，還是工作的?！皩懖怀鰜碛矊懀丝偸怯卸栊缘?，必須是自己給自己加壓”。有些不尋常的想法是很有價值的，且往往稍縱即逝，永不再來?，F(xiàn)在我們寫教育隨筆，寫教學(xué)感悟，就是要捕捉一些課堂瞬間生成的想法和思維的火花。既是練筆，也是我們教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累?！督毯Ｂ洝分芯陀袩o數(shù)這樣的案例，他們猶如一面鏡子，促使我們不斷反思自己的教學(xué)。

作為一名教師，教育技巧相當(dāng)重要?！督毯Ｂ洝穼Υ俗隽舜罅康脑攲?shí)的描述，有很多的課堂實(shí)錄。他要我們既要尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相處，又要因你的無所不能而讓學(xué)生對你無比崇拜。于老師從課堂導(dǎo)入到激發(fā)學(xué)生的求知欲，從寫字訓(xùn)練到培養(yǎng)人的審美能力，從組詞造句到指導(dǎo)學(xué)生寫作，從語文教學(xué)到藝術(shù)培養(yǎng)，從激發(fā)學(xué)生興趣到培養(yǎng)學(xué)生健康向上的人生觀，無不體現(xiàn)了于老師不凡的教育功底。我們看于老師課上的好，并不是他天性就具備的素質(zhì)，而是在上課之前經(jīng)過了縝密的思考，反復(fù)斟酌，然后才能融會貫通，揮灑自如。尤其是他指導(dǎo)學(xué)生寫作給人的印象最深刻，他畫的漫畫四毛考試和四毛練武，就是十分新穎獨(dú)特的作文引導(dǎo)方式。學(xué)生興致勃勃，“情動而辭發(fā)”，何愁寫不好作文呢?

通過讀這本書，我最大的感觸就是要不斷地學(xué)習(xí)。于老師說：“站在圖書館的書架前，我覺得自己很渺小，一切知識我都想采擷?！弊鳛閷W(xué)生表率的老師更應(yīng)該不斷地充實(shí)、豐富自己，不管是音樂的，美術(shù)的，天文的，地理的，我們都要涉獵?！爸覆欢膲K云彩會下雨”，哪節(jié)課上就能用到。我們還要多聽課，聽優(yōu)秀老師的課，能開眼界，長見識，聽一般老師的課，能窺見已之短，少走彎路。俗語說：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物?！?/p>

讀了這本書，我們會覺得于老師為他的學(xué)生付出了很多。但是他也收獲了，收獲了很多我們常人體驗(yàn)不到的快樂和幸福?！督毯Ｂ洝罚缫汇迦?，滌蕩著我們的的心靈，它如一把開心的鎖，解開我們心頭許多的困惑，它如開啟的一扇窗，讓我們欣賞外面的世界是多么的奇妙。老師們，讓我們行動起來吧，沿著于老師的足跡，去開創(chuàng)一片屬于自己的教育新天地。

教海漫記讀后感 篇2

今年我拜讀了于永正老師的《教海漫記》，感觸頗深，才知道名師的背后都有著非同一般的付出和代價，這也正印證了另一位優(yōu)秀教師的話：名師是干出來的，而不是培養(yǎng)出來的。

于老師是一個很崇拜思考的人，他思考如何走進(jìn)孩子的生活，思考如何教育好孩子，思考如何提高自己的能力，從而提高孩子學(xué)習(xí)語文的興趣和能力。他的思考從未間斷過，因此他一直在進(jìn)步著，功夫不負(fù)苦心人，經(jīng)過不斷的探索和研究，于老師終于在思考中戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了他人，從一個"無知"的新老師，成為教育部在"跨世紀(jì)名師工程"中，向全國推出的首位名師，這就是思考所取得的成績。

不愧為名師，他的思想真的很有見地的。在教育篇中，于老師告訴我們要把自己當(dāng)成孩子的朋友，要"蹲下來看學(xué)生",學(xué)會傾聽孩子的心聲，體會孩子內(nèi)心的感受，用心靈和孩子們溝通。要站在孩子的立場上看世界，要知道在孩子們眼中，什么都是有生命的，有感情的。的確，孩子們的內(nèi)心充滿著幻想，作為教師的我們一定要幫助孩子給理想插上翱翔的翅膀，千萬不要讓孩子天真爛漫的聯(lián)想和想像在我們的搖籃中夭折。當(dāng)然這一點(diǎn)說來容易，做起來就有相當(dāng)?shù)碾y度了，需要教師用很長時間、很多精力去體會，尋找教育的最佳方法。

教學(xué)篇是我感觸最深的。通過這一部分的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了許多有關(guān)教學(xué)的方法。我就其中的一個方面淺談一下自己的感受。

微笑教學(xué)。詩人說：微笑是陽光。教育心理學(xué)家說：微笑是活躍課堂氣氛的潤滑劑;老師帶著微笑出現(xiàn)在課堂上，就會在教與學(xué)之間架起一座情感交流的橋梁，就能讓學(xué)生在和藹親切的愉快的氣氛中喝下科學(xué)的乳漿。有人說："于永正教學(xué)上的成功，多半歸功于他的微笑。"這并不是夸大其詞。于老師非常愛他的學(xué)生，很少對學(xué)生發(fā)脾氣。在教學(xué)中于老師總是微笑著講課，微笑著引導(dǎo)，就連學(xué)生犯錯誤時也是用微笑來做提示。就這樣學(xué)生不再把老師當(dāng)作局外人，而是當(dāng)作好朋友在一起研究、探討問題。孩子們在這樣和諧的氛圍中沒有壓抑感，當(dāng)然敢于思考，勇于創(chuàng)新，對語文學(xué)習(xí)自然會產(chǎn)生濃厚的興趣。喜歡學(xué)了，愿意學(xué)了，開始主動學(xué)了，那么學(xué)習(xí)成績也就會有明顯提高了。所以微笑教學(xué)是我們每位教師都要學(xué)習(xí)的。

于老師提出在教學(xué)中要微笑，我想拓展一下，我們在教育學(xué)生時不妨也采用"微笑教育".學(xué)生們還很小，在這個不諳世事的年齡段，學(xué)生們犯些小錯誤是避免不了的，我們要理解學(xué)生，我相信學(xué)生們也會理解老師的良苦用心。其實(shí)小孩子是很容易受感化的，當(dāng)老師以一種微笑的姿態(tài)對待他們的錯誤時，孩子們好像迅速地長大了一樣，很誠懇地向老師承認(rèn)錯誤。如果拿嚴(yán)厲的批評與這種批評方式作比較，效果就很明顯了。嚴(yán)厲的批評之后，從表面上看，學(xué)生低下了頭，也認(rèn)了錯，內(nèi)心如何呢?這種批評的背后隱藏著很大的隱患，即學(xué)生會對老師產(chǎn)生逆反心理，甚至?xí)@位老師所教的科目失去興趣。一旦出現(xiàn)這種情況，學(xué)生在課堂上表現(xiàn)也就不再積極，成績自然而然也就下降了，那么我們的.教育教學(xué)也就失去了應(yīng)有的效果。而相反，老師總是微笑著面對學(xué)生，包括微笑著對待他們的錯誤，學(xué)生們一定會被老師的包容所感動，一定會從內(nèi)心深處感激老師，我覺得這就是一種教育教學(xué)中的"良性循環(huán)".

當(dāng)然，紙上談兵是再容易不過的了，如果落到實(shí)處可就難了。要知道這種笑不是硬從嘴角和皺紋里擠出來的，不是硬裝出來的，微笑的背后需要有老師寬容的品格，善良的心地，寬廣的胸懷，豁達(dá)的氣度，開朗的性格，豐厚的知識，詼諧的談吐以及端正的教學(xué)思想做支柱。微笑不是別的，乃是老師的美德懿行，知識和能力的結(jié)晶。要達(dá)到這種境界，必須付出相當(dāng)?shù)拇鷥r和艱辛。

于老師在教育教學(xué)方面付出的努力是有目共睹的，那么年輕一代的教育工作者也要以于老師為榜樣，努力完善自我，在微笑中教育孩子，在微笑中幫助孩子成人成才，成就他們的未來。

在修養(yǎng)篇中，我體會到了于老師的人格力量。在"學(xué)會和家長相處"這一節(jié)中，我學(xué)會了如何與家長溝通，認(rèn)識到與家長的談話一定要建立在平等、尊重的基礎(chǔ)上。同時講話也要講究策略和方法，既要讓家長了解到孩子的問題所在，又要不傷害孩子的自尊心，同時給孩子一個改過自新的機(jī)會。我想老師的寬容一定會在孩子的心底留下深深的烙印，會使孩子對老師產(chǎn)生巨大的崇敬感，這樣的好老師是任哪一個學(xué)生都會喜歡的。

"以人為鏡"這一節(jié)是我最喜歡的，原因是于老師的見解與我的學(xué)習(xí)生涯有著很大的相通之處。在我上高中時，學(xué)習(xí)比較緊張，每天幾乎除吃飯睡覺外，都在學(xué)習(xí)中度過，雖然是那樣也還是覺得時間不夠用，于是想辦法擠時間。吃飯時腦中回憶剛學(xué)過的東西，走路時背誦課文，睡覺前也要默背所學(xué)的知識，每天往往都是在默背中入睡的。毛主席曾說："一萬年太久只爭朝夕".

于老師說他以同事為鏡，以名師為鏡，我很贊同，也很欣賞，也要效仿。但是有一點(diǎn)我還要提前做好，就是效仿自己。就學(xué)習(xí)狀態(tài)來看，學(xué)生時代的我與現(xiàn)在的我簡直就判若兩人?？赡苁菦]有高考那樣的壓力，所以有些放松。但現(xiàn)在工作了，長大了，應(yīng)該學(xué)會自主學(xué)習(xí)了，也應(yīng)該意識到只有自己掌握更多的東西，才能教好學(xué)生的道理。這也正是教師責(zé)任感的體現(xiàn)。"活到老，學(xué)到老",我希望自己能以高中的自己為鏡，以于老師為鏡，時刻鞭策自己，警示自己，在工作的同時更加完善自己。

于老師的《教海漫記》真的是飽含著他對教育的真知灼見。對于我們來說，這本書的出現(xiàn)，無異于雪中送炭。我曾經(jīng)困惑的問題，于老師的書中都有提及;我沒有注意到的問題，于老師的書中也有許多案例?？傊诶蠋煹臅褪且槐窘?jīng)驗(yàn)之學(xué)，一本成功之作。而于老師正是我們教師隊(duì)伍中一顆璀璨的明星，更是我們學(xué)習(xí)的導(dǎo)航燈，相信在于老師的指引下，我們都能克服任何困難，迅速地成長，都能為我們親愛的孩子們貢獻(xiàn)更多的力量。

教海漫記讀后感 篇3

大家都說教師是一個很神圣的職業(yè)，但許多人并不能意識到教師肩上的責(zé)任和教師背后付出的艱辛努力。讀了《教海漫記》我感觸頗深，才知道名師的背后都有著非同一般的付出和代價，這也正印證了另一位優(yōu)秀教師的話：名師是干出來的，而不是培養(yǎng)出來的。

于老師是一個很崇拜思考的人，他思考如何走進(jìn)孩子的生活，思考如何教育好孩子，思考如何提高自己的能力，從而提高孩子學(xué)習(xí)語文的興趣和能力。他的思考從未間斷過，因此他一直在進(jìn)步著，功夫不負(fù)苦心人，經(jīng)過不斷的探索和研究，于老師終于在思考中戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了他人，從一個“無知”的新老師，成為教育部在“跨世紀(jì)名師工程”中，向全國推出的首位名師，這就是思考所取得的成績。

教學(xué)篇是我感觸最深的。通過這一部分的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了許多有關(guān)教學(xué)的方法。我就其中的一個方面淺談一下自己的感受。

微笑教學(xué)。詩人說：微笑是陽光。教育心理學(xué)家說：微笑是活躍課堂氣氛的潤滑劑；老師帶著微笑出現(xiàn)在課堂上，就會在教與學(xué)之間架起一座情感交流的橋梁。有人說：“于永正教學(xué)上的成功，多半歸功于他的微笑?！边@并不是夸大其詞。于老師非常愛他的學(xué)生，很少對學(xué)生發(fā)脾氣。在教學(xué)中于老師總是微笑著講課，微笑著引導(dǎo)，就連學(xué)生犯錯誤時也是用微笑來做提示。就這樣學(xué)生不再把老師當(dāng)作局外人，而是當(dāng)作好朋友在一起研究、探討問題。孩子們在這樣和諧的氛圍中當(dāng)然敢于思考，勇于創(chuàng)新，對語文學(xué)習(xí)自然會產(chǎn)生濃厚的興趣。喜歡學(xué)了，愿意學(xué)了，開始主動學(xué)了，那么學(xué)習(xí)成績也就會有明顯提高了。所以微笑教學(xué)是我們每位教師都要學(xué)習(xí)的。

于老師提出在教學(xué)中要微笑，我想拓展一下，我們在教育學(xué)生時不妨也采用“微笑教育”。學(xué)生們還很小，在這個年齡段，學(xué)生們犯些小錯誤是避免不了的，我們要理解學(xué)生，我相信學(xué)生們也會理解老師的良苦用心。其實(shí)小孩子是很容易受感化的，當(dāng)老師以一種微笑的姿態(tài)對待他們的錯誤時，孩子們好像迅速地長大了一樣，很誠懇地向老師承認(rèn)錯誤。如果拿嚴(yán)厲的批評與這種批評方式作比較，效果就很明顯了。嚴(yán)厲的批評之后，從表面上看，學(xué)生低下了頭，也認(rèn)了錯。但這種批評的背后隱藏著很大的隱患，即學(xué)生會對老師產(chǎn)生逆反心理，甚至?xí)@位老師所教的科目失去興趣。一旦出現(xiàn)這種情況，學(xué)生在課堂上表現(xiàn)也就不再積極，成績自然而然也就下降了，那么我們的教育教學(xué)也就失去了應(yīng)有的效果。而相反，老師總是微笑著面對學(xué)生，包括微笑著對待他們的錯誤，學(xué)生們一定會被老師的包容所感動，一定會從內(nèi)心深處感激老師，我覺得這就是一種“良性循環(huán)”。

當(dāng)然，紙上談兵是再容易不過的了，如果落到實(shí)處可就難了。要知道這種笑不是硬從嘴角和皺紋里擠出來的，不是硬裝出來的，微笑的背后需要有老師寬容的品格，善良的心地，寬廣的胸懷，豁達(dá)的氣度以及端正的教學(xué)思想做支柱。微笑不是別的，乃是老師的美德，知識和能力的結(jié)晶。要達(dá)到這種境界，必須付出相當(dāng)?shù)拇鷥r和艱辛。

于老師在教育教學(xué)方面付出的努力是有目共睹的，那么年輕一代的我們也要以于老師為榜樣，努力完善自我，在微笑中教育孩子，在微笑中幫助孩子成人成才。

于老師的《教海漫記》真的是飽含著他對教育的真知灼見。對于我們這些年輕教師來說，這本書的出現(xiàn)，無異于雪中送炭。我曾經(jīng)困惑的問題，于老師的書中都有提及；我沒有注意到的問題，于老師的書中也有許多案例。總之，于老師的書就是一本經(jīng)驗(yàn)之學(xué)，一本成功之作。而于老師正是我們教師隊(duì)伍中一顆璀璨的明星，相信在于老師的指引下，我們都能克服任何困難，迅速地成長！

教海漫記讀后感 篇4

這就是愛的力量

讀《教海漫記》

人們總是要讀一些書，因?yàn)榇蜷_一本書總是有益的，當(dāng)然，這也是我們進(jìn)步的階梯。作為一名教師，更應(yīng)該去讀書。讀書也應(yīng)當(dāng)成為我們的一種生活方式。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說，提高教師素養(yǎng)的途徑就是，讀書，讀書，再讀書。

高爾基說：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！笔前。瑫俏覀兊木袷臣Z，我們的生活中不能沒有書。

拿到《教海漫記》，我雖如獲至寶，但是我并沒有像于永正老師在后記提到的哈爾濱特級教師曹永鳴那樣一氣讀到深夜三點(diǎn)。面對這樣一本好書，我覺得它就像一道美味的食物，一杯濃香的茶。我慢慢細(xì)讀著，記錄著，品味著，思考著。

還是在十幾年前，那是在上師范學(xué)校的時候，于永正老師到我們學(xué)校上了一節(jié)非常經(jīng)典的課——《草》。初識于老師，除了崇拜還是崇拜。若干年后，我也站上了三尺講臺，這次見到的是于老師的書。

手里拿著**的書就像在聽一個智者的教誨。

暑假的生活是漫長的，但是有了好書和大師們，暑假的生活是短暫的。整整一個暑假，我都在研讀《教海漫記》。每天再忙我都會抽出一個小時坐下來，安靜的去讀，去聽。

不動筆墨不讀書。除了在書上圈畫，每一章節(jié)末尾都留下三言兩語的總結(jié)。這還不夠，讀完第一遍還不過癮，就讀第二遍，于是書上多了更多的顏色，更多的痕跡。

閱讀和記筆記是我的習(xí)慣。到目前為止，我已經(jīng)寫了七八本書，基本上每天一本。對《教海漫記》的閱讀，我整整做了一個本子的讀書筆記，并且每一篇都進(jìn)行了思考，并將它們寫成心得。我認(rèn)為好的和經(jīng)典的東西應(yīng)該被慢慢地記錄和消化。

于老師的這本書給我的總體感覺是：雖不是字字珠璣，但卻是樸實(shí)無華，淡而有味。整本書分成教育篇、教學(xué)篇、修養(yǎng)篇和其他篇共計94篇文章。

從這些文章的字里行間，我可以看出于老師熱愛教育，熱愛教學(xué)，熱愛學(xué)生，熱愛家庭，熱愛生活，熱愛藝術(shù)。可以說，一個愛字貫穿著他的所有一切?？梢姡瑳]有愛就沒有一切。

沒有愛當(dāng)然也就沒有教育。因?yàn)?，教育是植根于愛的。作為一名教師，于永正真正做到了愛的教育?/p>

正是因?yàn)閷逃膼?，他才會不時的在學(xué)生面前“露一手”，努力做學(xué)生喜歡的教師；正是因?yàn)閷逃膼?，他才會以博大的胸懷去寬容學(xué)生，而且從不吝惜自己對學(xué)生的鼓勵與表揚(yáng)，總是能給學(xué)生翹起大拇指；正是因?yàn)閷逃膼?，他才會親切的給學(xué)生“起外號”，并經(jīng)常舉行豐富多彩的活動，給學(xué)生的學(xué)***注入“興奮劑”；正是因?yàn)閷逃膼?，他才會“目中有人”，把學(xué)生時刻裝在心中；正是因?yàn)閷逃膼?，他才對學(xué)生嚴(yán)格要求，并且凡事都能從學(xué)生的角度出發(fā)，“蹲下來”去看學(xué)生。

俗話說，讀書不忘教書，教書不忘讀書。于老師真正是做到了這一點(diǎn)。而這也正是他對于教學(xué)的熱愛。

愛，給于老師帶來了教學(xué)的智慧。你看，于老師在教學(xué)中總是面帶微笑，他的幽默不時讓全班充滿笑聲，這就是老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得開心。你再看，于老師在課堂上總是那么的和藹可親，謙遜柔和，絲毫沒有老師與大人的架子，他總能做到“教學(xué)相長”。

你再看，于老師執(zhí)著于學(xué)生的作文教學(xué)研究，并親自寫“下水”文，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的愉悅。

我想，如果沒有愛，沒有對教育、教學(xué)的熱愛，沒有對學(xué)生的愛，他又怎么會“童心未泯”，又怎么會這樣做呢？愛，是一種偉大的力量，讓于老師的生命更加充實(shí)。

愛，是一種偉大的力量。

我想，這就是于永正老師的《教海漫記》帶給我的永不磨滅的啟迪！

教海漫記讀后感 篇5

《教海漫記》讀后感

官屯中學(xué)??? 曹營

今年暑假我拜讀了于永正老師的《教海漫記》，感觸頗深，才知道名師的背后都有著非同一般的付出和代價，這也正印證了另一位優(yōu)秀教師的話：名師是干出來的，而不是培養(yǎng)出來的。

于老師是一個很崇拜思考的人，他思考如何走進(jìn)孩子的生活，思考如何教育好孩子，思考如何提高自己的能力，從而提高孩子學(xué)習(xí)語文的興趣和能力。他的思考從未間斷過，因此他一直在進(jìn)步著，功夫不負(fù)苦心人，經(jīng)過不斷的探索和研究，于老師終于在思考中戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了他人，從一個"無知"的新老師，成為教育部在"跨世紀(jì)名師工程"中，向全國推出的首位名師，這就是思考所取得的成績。

不愧為名師，他的思想真的很有見地的。在教育篇中，于老師告訴我們要把自己當(dāng)成孩子的朋友，要"蹲下來看學(xué)生",學(xué)會傾聽孩子的心聲，體會孩子內(nèi)心的感受，用心靈和孩子們溝通。要站在孩子的立場上看世界，要知道在孩子們眼中，什么都是有生命的，有感情的。的確，孩子們的內(nèi)心充滿著幻想，作為教師的我們一定要幫助孩子給理想插上翱翔的翅膀，千萬不要讓孩子天真爛漫的聯(lián)想和想像在我們的搖籃中夭折。當(dāng)然這一點(diǎn)說來容易，做起來就有相當(dāng)?shù)碾y度了，需要教師用很長時間、很多精力去體會，尋找教育的最佳方法。

教學(xué)篇是我感觸最深的'。通過這一部分的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了許多有關(guān)教學(xué)的方法。我就其中的一個方面淺談一下自己的感受。

微笑教學(xué)。詩人說：微笑是陽光。教育心理學(xué)家說：微笑是活躍課堂氣氛的潤滑劑；老師帶著微笑出現(xiàn)在課堂上，就會在教與學(xué)之間架起一座情感交流的橋梁，就能讓學(xué)生在和藹親切的愉快的氣氛中喝下科學(xué)的乳漿。有人說："于永正教學(xué)上的成功，多半歸功于他的微笑。"這并不是夸大其詞。于老師非常愛他的學(xué)生，很少對學(xué)生發(fā)脾氣。在教學(xué)中于老師總是微笑著講課，微笑著引導(dǎo)，就連學(xué)生犯錯誤時也是用微笑來做提示。就這樣學(xué)生不再把老師當(dāng)作局外人，而是當(dāng)作好朋友在一起研究、探討問題。孩子們在這樣和諧的氛圍中沒有壓抑感，當(dāng)然敢于思考，勇于創(chuàng)新，對語文學(xué)習(xí)自然會產(chǎn)生濃厚的興趣。喜歡學(xué)了，愿意學(xué)了，開始主動學(xué)了，那么學(xué)習(xí)成績也就會有明顯提高了。所以微笑教學(xué)是我們每位教師都要學(xué)習(xí)的。

于老師提出在教學(xué)中要微笑，我想拓展一下，我們在教育學(xué)生時不妨也采用"微笑教育".學(xué)生們還很小，在這個不諳世事的年齡段，學(xué)生們犯些小錯誤是避免不了的，我們要理解學(xué)生，我相信學(xué)生們也會理解老師的良苦用心。其實(shí)小孩子是很容易受感化的，當(dāng)老師以一種微笑的姿態(tài)對待他們的錯誤時，孩子們好像迅速地長大了一樣，很誠懇地向老師承認(rèn)錯誤。如果拿嚴(yán)厲的批評與這種批評方式作比較，效果就很明顯了。嚴(yán)厲的批評之后，從表面上看，學(xué)生低下了頭，也認(rèn)了錯，內(nèi)心如何呢？這種批評的背后隱藏著很大的隱患，即學(xué)生會對老師產(chǎn)生逆反心理，甚至?xí)@位老師所教的科目失去興趣。一旦出現(xiàn)這種情況，學(xué)生在課堂上表現(xiàn)也就不再積極，成績自然而然也就下降了，那么我們的教育教學(xué)也就失去了應(yīng)有的效果。而相反，老師總是微笑著面對學(xué)生，包括微笑著對待他們的錯誤，學(xué)生們一定會被老師的包容所感動，一定會從內(nèi)心深處感激老師，我覺得這就是一種教育教學(xué)中的"良性循環(huán)".

當(dāng)然，紙上談兵是再容易不過的了，如果落到實(shí)處可就難了。要知道這種笑不是硬從嘴角和皺紋里擠出來的，不是硬裝出來的，微笑的背后需要有老師寬容的品格，善良的心地，寬廣的胸懷，豁達(dá)的氣度，開朗的性格，豐厚的知識，詼諧的談吐以及端正的教學(xué)思想做支柱。微笑不是別的，乃是老師的美德懿行，知識和能力的結(jié)晶。要達(dá)到這種境界，必須付出相當(dāng)?shù)拇鷥r和艱辛。

于老師在教育教學(xué)方面付出的努力是有目共睹的，那么年輕一代的教育工作者也要以于老師為榜樣，努力完善自我，在微笑中教育孩子，在微笑中幫助孩子成人成才，成就他們的未來。

《教海漫記》讀后感

這幾天，我再次拜讀了于永正老師的著作——《教海漫記》。讀著讀著，竟忘記了吃飯，忘記了睡覺。書中每篇文章不長，在每一個字里行間，我感受最深的就是"愛".

無論是露一手，還是 對學(xué)生的 忍耐寬容；無論是 借 他山石，還是要做到堵截和疏導(dǎo)；無論是翹起大拇指，還是紙條的魔力；無論是批評的藝術(shù)，還是盡在不言中；無論是蹲下來看學(xué)生，還是教育，有時候很簡單……無不滲透著于老師的智慧、于老師的力量、于老師對學(xué)生的愛…… 讀著這本書，我除了佩服于老師，還是佩服于老師，同時，也更加知道了應(yīng)該怎樣用平等的心去愛孩子，怎樣愛才算是真正的愛。

一、尊重學(xué)生，把握批評的技巧

于老師認(rèn)為批評有"說服"和"看服"之分，倘若能把握好時機(jī)，講究點(diǎn)方法，效果會更佳。確實(shí)如此，記得有一次上課，我正在繪聲繪色地講課。猛然間，我卻發(fā)現(xiàn)小霞正在用手捋著飄在胸前的長發(fā)，還傻乎乎地笑著，不用說，她走神了。仔細(xì)一看小霞，才發(fā)覺，今天，她特意梳了一個少女頭型：頭上部的頭發(fā)扎成一束，混同其余的頭發(fā)披散在肩上，再配上她那件漂亮的裙式上衣，簡直就是一位美超女。此時，她正在欣賞那飄在胸前的調(diào)皮長發(fā)。這怎么能行？這可是在上課啊，在我的潛意識里：絕不允許任何一個同學(xué)在課堂上走神！我生氣極了，大聲訓(xùn)斥，讓小霞站起來……一連串的想法在我的腦中閃過?？墒?，我知道，我不能這樣做，怎么辦？怎么辦？猛然間，我想起了于老師的批評藝術(shù)——批評有時候也需要默默無聲，事不宜遲，我借范讀的機(jī)會在教室里巡走。在走到小霞的身邊時，我故意將她的手放在課本上，當(dāng)我不經(jīng)意地看她時，卻發(fā)現(xiàn)她的臉紅了。接著，我又富有激情地講起課來……

后來，我想起這件事，還真的感謝于老師。假如對于小霞因梳了新發(fā)型而走神的現(xiàn)象，我在課堂上大聲地訓(xùn)斥、嚴(yán)厲地批評，肯定會傷小霞的自尊心，使她在同學(xué)之間抬不起頭來，而且，她可能還會以為我是故意跟她過不去，產(chǎn)生逆反心理，也許，她還會大膽地號召愛美的長發(fā)女生"效仿"她……那樣的后果，我們是難以收拾的。相反，在于老師的啟發(fā)下，我用一個不經(jīng)意的動作善意地提醒了小霞不該走神，維護(hù)了她的自尊心，使小霞在我默默無聲的批評中改正了錯誤。

二、寬容學(xué)生，善待學(xué)生。

有人說，愛是一種能寬容別人的感情。于老師認(rèn)為，寬容更是一種美德，更能使學(xué)生取得進(jìn)步。在這一方面，我深有體會。記得去年，我教的學(xué)生中有一個叫滕琳的，她從來不寫家庭作業(yè)。剛一開始，我對她可真是絞盡腦汁，嚴(yán)厲批評，她一臉虔誠；讓她課下補(bǔ)作業(yè)，她忙得不亦樂乎；請家長來，更是無濟(jì)于事。別的老師都戲稱她是不折不扣的不完成作業(yè)的老頑固。怎么辦？難道讓她繼續(xù)"逍遙"?這可不行！晚上，空閑的時候，我又翻閱《教海漫記》，深深地被于老師那種對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛感動不已，他談到了對學(xué)生的愛，對學(xué)生的寬容，我恍然大悟，要不我也試著寬容滕琳一回？哦，對了，上周五的書寫比賽，她還獲得了全年級的三等獎呢，我要以此為契機(jī)，試著"改變"她。第二天，我把滕琳叫進(jìn)了辦公室，只字不提她不寫作業(yè)的事，一改往日對她的嚴(yán)厲像，對她說："滕琳，你看，你的書寫多有進(jìn)步啊，竟然獲得了全年級的三等獎，這說明你是一個上進(jìn)心很強(qiáng)的學(xué)生。如果，你的各方面都像寫字一樣，你必成大器。好，你回去吧。"只見滕琳一臉疑惑地看著我，不知所措地站在原地，我依舊笑著，拍拍她的肩膀讓她回去。

這一招果然奏效，第二天，滕琳竟然按時、按量、按質(zhì)地完成了作業(yè)。雖然在后來的日子里，滕琳也有過不完成作業(yè)的反復(fù)，但是，她比以前確實(shí)進(jìn)步多了。

仔細(xì)想想，面對不完成作業(yè)的學(xué)生，我們的嚴(yán)厲換來的是敬而遠(yuǎn)之，我們的苛刻換來的是冷漠?dāng)骋?，我們的批評換來的可能是自暴自棄。"人非圣賢，孰能無過",更何況我們的學(xué)生是成長中的青少年，希冀他們不犯一點(diǎn)錯誤，希冀他們完全按照我們的意愿發(fā)展，那永遠(yuǎn)只是一種理想。生命需要提醒，也需要呵護(hù)與尊重，正如于老師那樣，當(dāng)我們用一種寬容乃至欣賞的眼光來看待有失誤的學(xué)生時，我們會發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的與眾不同之處，才能發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生生命的亮點(diǎn)。

總之，再次拜讀《教海漫記》，我再次被于老師對教育的熱愛之情所感動，也被他對于問題處理方式的精妙所折服。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索",今后的教學(xué)道路還很長，我會一如既往地吸取于老師的教育教學(xué)精華，做一位時刻為學(xué)生著想、愛學(xué)生一切的教師。

教海漫記讀后感 篇6

由于信息閉塞，沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會，踏上三尺講臺好幾年我都不知道有一位特級教師叫于永正。一次縣教研室組織的語文教學(xué)觀摩活動，讓我聆聽到于老師的古詩教學(xué)《草》，從此我便認(rèn)識了于老師。在課堂上，我被于老師精彩的課堂教學(xué)藝術(shù)深深地震撼著。出于崇拜，在活動結(jié)束后，我也買了一本于老師寫的《教海漫記》。說實(shí)話，最初拿到這本書，只是看一下目錄，然后隨便翻翻而已。由于自身內(nèi)在的要求，本學(xué)期，我認(rèn)真地拜讀了于老師的《教海漫記》，讀完以后，感受很深。

這本書是于老師幾十年教育的經(jīng)驗(yàn)集粹，是于老師教學(xué)生涯的記錄，也是于老師內(nèi)心情感的真實(shí)袒露。書中內(nèi)容十分平實(shí)，像是一位朋友與你娓娓談心，其中生動的實(shí)例，幽默的語言，總能讓人會心一笑。掩卷沉思，覺得幽默風(fēng)趣的行文中，除了一種歷盡人生的滄桑的凝重感，還有一份沉甸甸的思考浸潤與字里行間?！督毯Ｂ洝愤@本書主要包括四方面的內(nèi)容：教育篇、教學(xué)篇、修養(yǎng)篇和其他篇。作為班主任我對教育篇很有感觸，作為語文老師看了教學(xué)篇受益良多，作為一名年輕的老師，看了修養(yǎng)篇更是對以后的教學(xué)起到事半功倍的效果。

作為一名老師，就得要做到教書育人，而且首先得育人，所以我最為關(guān)注的還是于老師寫的教育篇。其中有一篇名為《忍耐·寬容》的文章讓我記憶猶新，讀了還想讀。我認(rèn)為：忍耐與寬容是老師認(rèn)真貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的前提條件。著名教育家贊可夫曾經(jīng)說過：教師這個職業(yè)要求于一個人的東西很多，其中一條要求就是自制。在你叫喊以前，先忍耐幾秒鐘，想一下：你是教師。這樣會幫助你壓制一下當(dāng)時就要發(fā)作的脾氣，轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生談話。新課程理念要求以全新的模式去培養(yǎng)人，如果我們還以一種“叫、喊、打、罵”的高壓政策去對待我們的學(xué)生，基礎(chǔ)教育課程改革的真正意義就失去了一大半。

我想：一個沒有愛心的人，一個對教育事業(yè)缺乏信仰的人，他是無論如何也不可能對學(xué)生有忍耐與寬容的，許許多多的著名教育家的實(shí)踐都證明了這一點(diǎn)。當(dāng)然，如何才能真正做到忍耐與寬容應(yīng)該是一個永遠(yuǎn)值得探討的話題，永遠(yuǎn)值得我們結(jié)合自己的實(shí)踐去仔細(xì)思量，只要你對這個話題還感興趣就行。讀《教海漫記》，讓我看到了一個特級教師許許多多平凡的地方。

另外，我對教育篇中的《翹起大拇指》一文深有感觸。表揚(yáng)和鼓勵是偉大的教育法寶。因?yàn)樾〉臅r候成功了某一件事受到表揚(yáng)而使其立下志向并最終成為專家學(xué)者的，也不乏其人。想一想我們小的時候，又何嘗不是非常希望老師來表揚(yáng)自己呢？夢想著老師能對著自己豎起大拇指呢？有的從事教育的同志認(rèn)為：過分的表揚(yáng)能滋長學(xué)生的驕傲情緒。從教育心理學(xué)上來講，這無疑是有它的科學(xué)依據(jù)的，但我們應(yīng)該有這樣的體驗(yàn)：老師表揚(yáng)鼓勵了自己，我們想的是明天我一定要做得比今天還要好，要贏得老師更多的表揚(yáng)。而受到表揚(yáng)之后就會驕傲，就會在別人面前趾高氣揚(yáng)，那是極少發(fā)生的事。

依我看來，似乎還沒有一個老師把表揚(yáng)用到了過分的程度，用到了足以使我們的孩子翹起小尾巴的程度，大多數(shù)的情況是我們老師的大拇指豎得太少了。在教育教學(xué)中，我們經(jīng)常為優(yōu)等生豎起大拇指，而為需要努力的學(xué)生豎起大拇指的時候卻少得可憐，或者說幾乎沒有；我們多數(shù)情況下是為學(xué)生的成功而豎起大拇指，在學(xué)生失敗的時候豎大拇指的時候幾乎沒有；我們?yōu)橛懤蠋熛矚g的同學(xué)豎大拇指是司空見慣的事，而為比較有個性的學(xué)生豎大拇指的`時候卻非常少。

教育是一門藝術(shù)。豎豎大拇指應(yīng)該是對這句話最好的詮釋。盡管學(xué)生離老師心目中的要求還有很大的差距，但我想，你豎起了大拇指就意味著他的進(jìn)步老師已經(jīng)心中有數(shù)，并及時給予了恰當(dāng)?shù)脑u價，讓他看到了希望，讓他了解到他的每一點(diǎn)進(jìn)步老師都會記在心中的，讓他樹立起自信心，時刻注入不斷進(jìn)步的動力。這樣的孩子，作為老師我們不應(yīng)該再懷疑他能不能進(jìn)步了，因?yàn)樗倪M(jìn)步只是時間問題。老師要及時地給予學(xué)生與“豎起大拇指”類似的鼓勵，讓學(xué)生時刻切身感受到來自老師的呵護(hù)，讓我們的學(xué)生不斷地從成功走向成功，從而樹立一種健康、積極、良好、平和的心態(tài)，以迎接未來更加激烈的挑戰(zhàn)。

此次拜讀《教海漫記》，我深深地被于老師對教育的熱愛之情所感動，也被他對于問題處理方式的精妙所折服?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，今后的教學(xué)道路還很長，我會一如既往地汲取于老師的教育教學(xué)精華。我想，《教海漫記》一定會在以后的教育教學(xué)中引領(lǐng)我去感受教育的真諦的！