傳統(tǒng)文化觀后感

傳統(tǒng)文化觀后感系列7篇。

“傳統(tǒng)文化觀后感”是本文主題，您是否想過自己所寫的作品名是否可以更進(jìn)一步完善呢？在寫觀后感時(shí)，我們需要對(duì)所觀看的電影或讀過的書籍進(jìn)行深入思考和分析，本文僅供您參考之用！

傳統(tǒng)文化觀后感【篇1】

傳統(tǒng)文化指的就是傳統(tǒng)社會(huì)的文化，一直到清末之前的文化。文章主要介紹了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，講述了中國傳統(tǒng)社會(huì)民族價(jià)值系統(tǒng)，三大主流文化以及自然科學(xué)，人文科學(xué)。傳統(tǒng)文化博大精深，那什么才是可以繼承的的傳統(tǒng)文化呢?

器物文化是關(guān)輝燦爛的，但是它不需要人去繼承，如萬里長城，曾經(jīng)是古代國防線堅(jiān)強(qiáng)的屏障，把匈奴擋在長城外，保護(hù)農(nóng)耕文化，但是現(xiàn)在它的作用已經(jīng)不存在了;再如蘇州博物館的那些玉器、瓷器，現(xiàn)在也只是具有博物館價(jià)值，它時(shí)刻提醒我們，我們的祖先是靈心彗性的，穿鑿李非常高的，但是到今天它的具體使用用途已經(jīng)沒有了，它不具有繼承性。

還有就是制度文化，制度文化其實(shí)就是今天的社會(huì)結(jié)構(gòu)，它表示的是社會(huì)的組成，比如說古代的“君臣，父子”，古代的朝廷，從秦朝開始到清朝，朝廷有六個(gè)部門，再看現(xiàn)在，情況已經(jīng)完全不同了，所以制度文化只能借鑒，也很難去繼承。

真正可以繼承的是傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗枪湃祟~價(jià)值觀，古人的思考和哲學(xué)，它是意識(shí)形態(tài)，所以這些東西是可以繼承下來的，也必須得繼承下來的文字和古籍是這類文化最重要的載體。

我們來看看我們祖先發(fā)明的漢字就知道了。漢字具有極強(qiáng)的穩(wěn)固性，幾千年的變革，漢字單字的形意基本上沒有變化，所以我們能讀懂古書，而不像國外的拼音文化，六百年前的英國作家喬叟的一些文本已經(jīng)讀不懂了。因?yàn)槠匆粑幕淖终Z音有一點(diǎn)變化，詞性也會(huì)跟著變化，久而久之就認(rèn)不出來了。

我覺得要繼承的是觀念文化、意識(shí)形態(tài)，最好的方法就是讀經(jīng)典，書籍是最好的載體，不管是儒家、道家還是佛家，他們具有很強(qiáng)的民族特征，他們是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。

傳統(tǒng)文化觀后感【篇2】

我國有燦爛的傳統(tǒng)文化，有戲劇；有手工藝術(shù)；還有生動(dòng)的神話傳說，如《女媧造人》、《后羿射日》、《盤古開天地》的故事了，我來給你們說一下吧！

很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個(gè)叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了十萬八千年。

有一天，盤古忽然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下沉，變成了地。

天地分開以后，盤古怕它們還會(huì)合在一起，就頭頂著天，腳踩著地，隨它們的變化而變化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過了多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。

盤古倒下后，他的身體發(fā)生了巨大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風(fēng)和飄動(dòng)的云；他發(fā)出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地；他的血液，變成了奔流不息的江河；他的汗毛，變成了茂盛的.花草樹木；他的汗水，變成了滋潤萬物的雨露……

人類的老祖宗盤古，用他的整個(gè)身體創(chuàng)造了美麗的宇宙。

多么有趣的故事?。《嗝戳瞬黄鸬膫鹘y(tǒng)文化?。?/p>

傳統(tǒng)文化觀后感【篇3】

讀過網(wǎng)站上的文章，心里久久不能平復(fù)，作者們的那一句句獨(dú)到見解一直縈繞在我的腦海中。

我形象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等于有了魂靈》，文章的標(biāo)題一會(huì)兒就使我感到了茫然，細(xì)心品讀下來，才有所牽動(dòng)，有所感覺。

“沒有祖國，就沒有美好。每個(gè)人有必要植根于祖國的土壤里?！北M管這是引證的出名作家屠格涅夫的名言，盡管僅僅那么短的一句話，但它現(xiàn)已深深牽動(dòng)了我的心靈，極其堅(jiān)定。

接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的：

關(guān)于祖祖輩輩“生于斯，長于斯”的祖國，誰能不懷有最天然，最深沉的愛情呢？哪個(gè)兒女不把對(duì)祖國母親的這份激烈情感融入生命，并使之成為生命中一首熱情昂揚(yáng)的主題歌呢？當(dāng)楊利偉坐上“神舟五號(hào)”升空時(shí)，誰不為祖國的成果而感到震懾和自豪呢？當(dāng)奧運(yùn)健兒們站在奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí)，誰不為祖國獲得的榮耀而感到自豪呢？

這是對(duì)民族精神最生動(dòng)的描寫，這是作者心里的實(shí)在感觸，一起也使我聯(lián)想到：20xx年雅典奧運(yùn)會(huì)劉翔在男人110米跨欄勇奪我國人巴望已久的金牌的一剎那，那情形一直在我的腦海里出現(xiàn)，盤繞，難以消滅。當(dāng)他跨過最終一個(gè)欄，飛快地沖過結(jié)尾，以12.91秒的成果為我國體育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來的榜首枚金牌時(shí)，我心潮澎湃，我想在這12.91秒的時(shí)間內(nèi)，咱們的心境都和我相同，猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里邊不光包含了他多年來的血汗和經(jīng)歷的堆集，并且還有鼓勵(lì)他邁向巔峰的那一份激烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中，咱們種種雜亂的心情都提高了，天然地融合于節(jié)奏之間，變成了令人沉醉的旋律，民族精神。

其實(shí)，正如作者所說的那樣：民族精神鼓勵(lì)著咱們?nèi)ケM力把握豐厚的科學(xué)文化知識(shí)，培育和訓(xùn)練自己多方面的才能，全面提高自己的本質(zhì)，多為國家做出奉獻(xiàn)。有了決心的支柱，就等于邁向了成功，有了正確的民族精神，就等于有了崇高的愛國情趣；有了民族精神，就等于有了魂靈；有了祖國，就等于有了光輝燦爛的未來。

咱們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段，讓咱們謹(jǐn)記運(yùn)動(dòng)員們的拼搏精神，宏揚(yáng)愛國主義民族精神。盡力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，長大后為祖國的未來奉獻(xiàn)咱們的一份力氣！請(qǐng)記?。河辛嗣褡寰?，就等于有了魂靈。

傳統(tǒng)文化觀后感【篇4】

聽了王財(cái)貴教授講了中華傳統(tǒng)文化，讓我深受教育，他經(jīng)典的演講升入人心，開始重新反省自己到底了解中國傳統(tǒng)文化多少。

王財(cái)貴教授其中的一句話告訴我們應(yīng)該從小把我們的根本學(xué)好，不要做文化的侏儒，是啊，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)有多少人知道學(xué)會(huì)感恩和孝道，知道感恩的真正含義，知道怎樣生活才道德，怎么樣做人才不會(huì)失去尊嚴(yán)。現(xiàn)在的我為人母親了真正體會(huì)到了做父母的不容易，熟話說養(yǎng)女才知父母恩真是一點(diǎn)都不假。弟子規(guī) ，我們可以發(fā)現(xiàn)首孝悌是當(dāng)頭第一篇，百行之首，以孝為先。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒有父母，當(dāng)然就沒有我們自己；沒有親情友情愛情，世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗。這些道理都很淺顯，但是生活中，我們?cè)诶硭鶓?yīng)當(dāng)?shù)南碛兄@些的時(shí)候，卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個(gè)人應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，很多人，很多事，其咎都源于不會(huì)，不愿感恩。的確，中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出媽媽我愛你；爸爸我愛你。然而，這不應(yīng)該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎(chǔ)。所以，學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人。父母給予我們的愛，常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣，而且還覺得他們?nèi)死显挾?，嫌煩呢。其?shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。更何況父母為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。因?yàn)椋改甘巧仙n賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。

當(dāng)我們遇到困難能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。

當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。

當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。

當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。

百行之首，以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧！

傳統(tǒng)文化觀后感【篇5】

放假了，自己在這短暫的假期里擠出一下午的時(shí)間，觀看了同事給我下載的《中華傳統(tǒng)文化公益論壇》，大家知道現(xiàn)代人心腸通常比較硬，不太容易被感動(dòng)落淚的，但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動(dòng)了，淚不止一次滑落。

公益論壇以原中央電視臺(tái)主持人陳大惠為代表的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化匯報(bào)團(tuán)三四十位老師以自己血和淚的教訓(xùn)史真誠地奉勸世人什么是該做的，什么是不該做的，實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)了人們?nèi)彳浀撵`魂，喚醒了人們的純善之心。其文化精髓之根本《弟子規(guī)》，被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng)，由于自己的無知，錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化也曾一度看成為封建糟粕。 以前，我從來沒有真正感到過我們是驕傲的中華兒女，覺得那是一句空口號(hào)。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！

看著視頻感悟頗深：其一，懂得感恩。父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶、父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母的一種報(bào)答吧。

其二，找準(zhǔn)人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。大學(xué)之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過多么奢侈的生活，而自己要把努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)做為自己的人生目標(biāo)。把自己的夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給熱愛的工作事業(yè)，做有用的人。

作為一名教育工作者，更應(yīng)該看清世事，既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，從自己的教育教學(xué)抓起，彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后，不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪　?/p>

傳統(tǒng)文化觀后感【篇6】

中國傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫，寶庫中有許多的寶藏，下面，我就介紹一下我喜歡的一個(gè)——寓言故事。寓言故事一般只有幾個(gè)字，幾句話或是一則故事組成，篇幅較短，里面卻包含了深遠(yuǎn)的寓意。

我已經(jīng)度過許多的寓言故事了，有告訴我們不能自以為是的《刻舟求劍》，有告訴我們不能過分夸耀自己相對(duì)的兩樣?xùn)|西的《自相矛盾》，其中的一篇《守株待兔》讓我過目難忘，內(nèi)容大致是這樣的：

古時(shí)候，宋國有個(gè)種田人，他的地上種著一顆大樹。一天，他與往常一樣在田里干活兒，忽然有只兔子不知怎么的竟然一頭撞在樹上，脖子斷了，死了。那人沒花一點(diǎn)力氣就白撿了一只又大又肥的兔子。他以為這樣的好事還能發(fā)生，于是，他不干活了，天天守在樹下，希望再有野兔來。結(jié)果，不進(jìn)再也沒有一只野兔撞死在地頭而且他的田頭長滿了野草，莊稼全死了。

這個(gè)故事讓我明白了，世界上沒有不勞而獲的事，對(duì)偶然得到的東西不應(yīng)該抱有僥幸心理的道理。

寓言故事具有吸取教訓(xùn)，防范錯(cuò)誤，追求真理與陶冶情操的獨(dú)特作用。我在讀寓言故事的時(shí)候，也懂得了越來越多的生活道理。

傳統(tǒng)文化觀后感【篇7】

原以為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典haha》只適合小學(xué)生閱讀，翻了幾頁后，發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的?？v覽全書能感受到中華文化的淵博，能看到中華文化的縮影，中華文化是中華民族生生不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。他的閱讀對(duì)象不應(yīng)只是中小學(xué)生，應(yīng)該是所有的中華兒女。

德國著名哲學(xué)家尼采稱贊《老子》“像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得”。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得者、作家赫爾曼。赫塞說：“我們現(xiàn)在急需的智慧，都存在老子的書中?！笔堑模独献印肥墙?jīng)典的，但《墨子》、《管子》、《左轉(zhuǎn)》、《荀子》……也同樣值得我們?nèi)ヒ灰黄肺??！吨腥A傳統(tǒng)文化經(jīng)典haha》把我們帶到千年前的古代盡情翱翔，在傳統(tǒng)文化的星空中漫步。

輕叩中華傳統(tǒng)的大門，我們應(yīng)該做到“自知”、“自勝”、“自省”，自然的規(guī)律就像拉弓射箭，要射中目標(biāo)，箭頭高時(shí)就壓低一些，箭頭低時(shí)就太高一些，老師稱它為“損有余而補(bǔ)不足”。里面有很多我們熟悉的故事，《老子》(二)中的第七十八章寫到：“水不斷地滴到石頭上，時(shí)間長了就可以把石頭滴穿”。這是“水滴石出”的故事的出處。

《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典haha》讓我們共享經(jīng)典，引導(dǎo)我們要堅(jiān)持不懈、任人唯賢、持之以恒，讓我們懂得“千里之行始于足下”，讓我們學(xué)會(huì)“天生我材必有用”……這樣一種積極的向上的思想境界應(yīng)成為我們的人生態(tài)度。

可惜的是現(xiàn)在喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人越來越多，一個(gè)喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人，同時(shí)會(huì)喪失其理性的反省力與創(chuàng)造力，如不及時(shí)解救，我們的社會(huì)將漸漸成為“沒有文化而不適合人居住的社會(huì)”。愿中華傳統(tǒng)文化成為每一個(gè)人永遠(yuǎn)的精神食糧。

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我與傳統(tǒng)文化作文范文系列

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“傳統(tǒng)文化作文”，歡迎閱讀。

相信作文大家都不陌生吧，在寫作時(shí)，我們需要準(zhǔn)確的表達(dá)內(nèi)心想法，如果想要寫出一篇好的作文，我們需要善于發(fā)現(xiàn)，寫作需要注意哪些內(nèi)容呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特別為你收集的“我與傳統(tǒng)文化作文范文”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

我與傳統(tǒng)文化作文范文 篇1

中國人喜歡在春節(jié)時(shí)貼春聯(lián)，兩條大紅紙上寫著神采飛揚(yáng)、對(duì)仗工整的詩般雅句，在左右門框或是門柱上一貼，喜慶吉利，熱鬧火爆，情趣盎然。

春聯(lián)的來源和形成，是從古代用兩塊桃木板畫門神開始的，到了五代時(shí)的后蜀皇帝孟昶，才第一次以桃木板寫對(duì)仗的.詩句，出現(xiàn)了第一副春聯(lián)。宋代王安石的名詩《元日》中，仍吟詠“總把新桃換舊符”，說明宋代還用桃木寫春聯(lián)。

有人會(huì)問，古代為什么用桃木板去寫春聯(lián)呢？古時(shí)曾用竹板木板寫信、著書，寫對(duì)聯(lián)用板則不難理解，在沒發(fā)明和普及紙張時(shí)，用木板是十分正常的。之所以用桃木，是古人認(rèn)為它是有辟邪作用的上好木料，晉代的《荊楚歲時(shí)記》說，“桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也”。掛春聯(lián)本來就脫胎于貼門神，為的就是消災(zāi)辟邪圖吉利，此木既然是伏邪制鬼的神奇仙木，故古人選用了它，就不難理解了。

春節(jié)時(shí)，人們還有在門上貼“宜春帖子”之習(xí)，意即適逢春日，萬事皆宜。北方農(nóng)村至今此習(xí)仍盛，而且，姑娘媳婦們常戴自剪的春燕，或是趕集買來的燕形紅花。這也有講究，意思是喜迎候鳥春燕將北飛，象征冬去春來。

我與傳統(tǒng)文化作文范文 篇2

春節(jié)到了，人們?cè)诩业拇箝T上，貼了一張?zhí)貏e大的“?！弊?。旁邊貼著兩排對(duì)聯(lián)，門上方貼著橫幅。

關(guān)于春節(jié)還有一個(gè)傳說，從前，有一只“年”的怪獸，每當(dāng)過年的時(shí)候，它都要下山去吃人們預(yù)備的吃的。這一天，村里來了一位白叟，他拿著紅色的布。到了晚上，年獸來了，它看見紅色的東西就嚇得到處亂跳。這位白叟走到了村里，告訴所有的人這個(gè)方法。從此以后，年獸就再也不敢來了。所以，我們過春節(jié)都要穿紅色的衣服，掛紅色燈籠。

我看見了人們?cè)诳v火炮，我聞聲了大家的歡聲笑語。春節(jié)是個(gè)熱鬧的節(jié)日，貼窗花、貼橫幅、穿紅色衣服……每戶人家門前都掛著一個(gè)大紅燈籠，我家的燈籠是個(gè)圓形的，它的外形是兩條魚，它的故事是《鯉魚跳龍門》我在想鯉魚它們成功了嗎？

春節(jié)來臨之際，祝愿我的爺爺，他的身體健健康康！我但愿每一年的春節(jié)我們一家人都會(huì)在一起貼橫幅、掛燈籠。一家人開開心心的在一起吃團(tuán)聚飯。

我與傳統(tǒng)文化作文范文 篇3

傳統(tǒng)文化有良多，我最喜歡春節(jié)。

傳說，從前有一個(gè)叫年的怪物，它常常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們同心專心想除掉它?？墒?，無論人們用什么辦法，都無法趕走“年”。最后，一個(gè)小孩無意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很興奮。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這格興奮的日子，就在每年的這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。

我每年都回老家過年，每年都很熱鬧。過年的前一天，就是大年三十，也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“福”字。有的人心靈手巧，把自己剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上，張燈結(jié)彩，非常錦繡。

這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不中斷。李華映紅了整個(gè)天空，像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大的餃子，吃上了團(tuán)聚飯。兒女們也都和父母團(tuán)圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子，一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一直持續(xù)到晚上十二點(diǎn)，新年的鐘聲敲響。

第二天早上，人們都起得很早，無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑臉，嘴里說著吉利的話。

這種歡樂的氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。

我與傳統(tǒng)文化作文范文 篇4

又一個(gè)清明節(jié)。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲中斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少?。?/p>

這幾天，我看了片子《兩個(gè)小八路》，他們很勇敢，在無數(shù)戰(zhàn)役硝煙的浸禮中，留下了那感人的故事。他們?cè)诔錆M了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們透風(fēng)報(bào)信；在布滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們；在火焰蔓延和槍彈飛過的戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩凸碜?、?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著。抗日戰(zhàn)役的勝利凝結(jié)了多少他們的血汗！這兩個(gè)小八路春秋只有十幾歲！

槍中發(fā)出的槍彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊；雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對(duì)日軍的憎恨；大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長城。一個(gè)個(gè)義士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來了現(xiàn)在夸姣的糊口，用高聲的呼喊換來了解放后和平錦繡的祖國……義士們，你們?cè)谡f什么？啊！我聞聲了！你們?cè)谡f：“為了革命，為了下一代，沖?。　蹦銈冏吡?，但留下了無數(shù)后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗！“義士忠魂千秋在，英雄浩氣萬古存”，義士們，你們安息吧！我們一定會(huì)把祖國建設(shè)得更加夸姣，更加繁榮！

做一個(gè)文明少年，拋開不該想的東西，尊重先烈們。

常常聽到有同學(xué)說不文明詞語，還改編先烈們的故事，這怎么行呢？做一個(gè)好少年，好學(xué)生，佩戴好紅圍巾，干干凈凈、開開心心迎接每一天。

同學(xué)們，我們要愛自己，更要愛祖國。努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)夸姣明天！

人們常說：“中國文化博大精深，故事積厚流光。”看完了以上的精美展示，相信大家對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)國家或民族歷史文化長期積淀凝結(jié)的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清楚地看到古代人民社會(huì)糊口的出色畫面。

我與傳統(tǒng)文化作文范文 篇5

中國傳統(tǒng)文化——禮貌

中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家;一個(gè)具有數(shù)億人的國家;一個(gè)……

“學(xué)習(xí)爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校劃定都遵守，見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，情誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到?！边@是一首禮貌禮貌歌。

禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

禮貌的定義：是指人與人之間輯穆相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

小時(shí)候，父母老是說見到人必需要叫。小時(shí)候的我無邪爛漫，很聽父母的話，一見到熟悉的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

此刻的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎樣愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見熟悉的人必需要叫，這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子?！崩蠋熞渤３Ｕf“在校必需要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?！钡谴丝痰奈?，總覺的自己是一個(gè)小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛幼。

坐車是一件很普通的事，個(gè)性是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我老是會(huì)看見一個(gè)妊婦或白叟站著，偏偏會(huì)有年青人、中年人坐在旁邊。實(shí)在我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有決心信念說我不是這樣的!正因我做到，看見這樣的狀況會(huì)主動(dòng)讓位!

禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們步履起來，做一個(gè)有禮貌的人。來繼承傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

我與傳統(tǒng)文化作文范文 篇6

中華傳統(tǒng)文化是多么豐碩呀，其中最有意思的是大喜日子里的“對(duì)春聯(lián)”。

春聯(lián)寫得像用神筆描來的，那我就來簡樸的先容一下春聯(lián)吧！春聯(lián)的'上面的橫批經(jīng)常會(huì)寫跟錢有關(guān)的字，好比：“招財(cái)進(jìn)寶”呀……左右；兩旁的楹聯(lián)跟上面的字不一樣，你知道為什么不一樣嗎？假如不知道就讓我告訴你們吧！春聯(lián)的左右兩旁會(huì)寫過好日子的字，好比“爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇?！?/p>

先容完了就讓我告訴你春聯(lián)的來歷吧！在良久以前，一到春天，就會(huì)經(jīng)常泛起一個(gè)惡魔，由于惡魔來的次數(shù)太多，所以人們發(fā)現(xiàn)惡魔怕紅，就發(fā)明了春聯(lián)，把春聯(lián)涂上紅色，還要掛在門上，才能讓惡魔進(jìn)不來。后來，就有了春聯(lián)。

你猜我為什么喜歡春聯(lián)嗎？由于春聯(lián)是用聰明換來的，是我國的藝術(shù)品唄！

小朋友，你喜歡中國的傳統(tǒng)文化嗎？喜歡就寫一寫吧！

我與傳統(tǒng)文化作文范文 篇7

過年了，大家都在忙里忙外的，家里面要招待各種親戚，所以老是多忙里忙外的。我家也不例外。

我今年就長大了，已經(jīng)是一個(gè)六年級(jí)的大姐姐了，而不是什么也不懂的小孩子了。今年過年，我在家里面算上了一個(gè)頭等大臣，我?guī)椭职謰寢尭闪嗽S許多多的事情。今年，我主要學(xué)會(huì)了燒鍋這件主要的事情。

那天下戰(zhàn)書，我和媽媽兩個(gè)人完成了一大半任務(wù)，我也把握了燒鍋這門技術(shù)。首先把收留易的燃燒的東西點(diǎn)著，然后把一根易然的木塊放進(jìn)里面，等木塊燒著以后，就放更多一點(diǎn)的木頭，這樣火就燒起來了，最后坐在那里，看著火，快燒完木塊之后，就繼承填木柴。這樣就好了。

新年幫大人們了一個(gè)很大的忙，這樣他們就可以不用太忙活了。媽媽也直夸我，今年是立了大功一件，還經(jīng)歷了我許多好吃的。我很喜歡干活，由于我想從干活這件事來鍛煉我的勤勞和毅力。這樣我的朋友們就會(huì)更喜歡我，我做什么也有一個(gè)良好的習(xí)慣了。

今年過年我比以往過年更開心。

傳統(tǒng)文化作文怎么寫(系列5篇)

在學(xué)生時(shí)代的我們經(jīng)常要寫作文，作文能夠拓寬視野。寫出優(yōu)質(zhì)的作文，要能借助形式挖掘出本質(zhì)。幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理了傳統(tǒng)文化作文怎么寫，歡迎你來品鑒本文！

傳統(tǒng)文化作文怎么寫【篇1】

甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來，構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，離不開科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)?？茖W(xué)技術(shù)能夠立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會(huì)將中國畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來，這些都是依賴科技的發(fā)展，讓我國傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐。

我們除了要用科學(xué)技術(shù)立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼續(xù)有著重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也不中斷增加?？萍际侄畏浩?，并在大眾糊口頂用網(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的知識(shí)，南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文?！渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野，跟上時(shí)代潮流，向時(shí)尚邁進(jìn)一步。

雖說推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的立異，傳播，但更多的是需要人們的繼續(xù)意識(shí)，保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí)，何來的立異、傳播呢？陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，有了繼續(xù)象形文字的意識(shí)，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼續(xù)。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼續(xù)意識(shí)，保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。

繼續(xù)、立異和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精髓，棄其糟粕地進(jìn)行繼續(xù)和立異，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我們還要保存其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要量力而行的去繼續(xù)、立異和傳播。

中華傳統(tǒng)文化積厚流光，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的標(biāo)志，我們要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上用科技手段去立異、傳播。

傳統(tǒng)文化作文怎么寫【篇2】

早上十點(diǎn)多，我們第七飛龍假日小分隊(duì)會(huì)萃在許可欣家，進(jìn)行小隊(duì)流動(dòng)。

今天，我們難得六人全部到齊，大伙兒窺視著廚房，等一切預(yù)備停當(dāng)，就開始進(jìn)行今天的主要流動(dòng)之一——包餃子。

在這之前，我們還帶了彩紙、剪刀，進(jìn)行第一項(xiàng)今天要做的年俗流動(dòng)——剪窗花。

嚓嚓嚓，我的紙上泛起了一個(gè)歪歪扭扭的圓形；唰唰唰，張?zhí)鞓返募埳险Q生了一個(gè)詭異的等腰三角形；咔咔咔，留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛心……就這樣，許多顏色不同，外形各異的窗花誕生了。

終于可以開始包餃子啦！一切預(yù)備停當(dāng)，陷、面粉等一應(yīng)俱全，獨(dú)獨(dú)少了餃子皮。原來，今天我們不光要親手包餃子，連皮都要自己來搟呢！

由于每個(gè)人搟自己的餃子皮、加上包會(huì)很慢，所以，我和許可欣外公搟餃子皮，其他人包餃子。

知道為什么要兩個(gè)人來搟皮嗎？不僅僅是由于許可欣外公搟得快、搟得圓圓的，厚度適中，我搟得慢、搟得十分不規(guī)則，厚度不平均，仍是由于有兩塊板，袁立瑤、張?zhí)鞓贰⒃S可欣用一塊，留澄盈、施潤共用一塊板，一個(gè)人天然忙不外來。

一開始，我搟得跟上面說的一樣，十分丟臉，許可欣外公看不下去了，就教我：搟餃子皮的時(shí)候，左手輕輕握住小圓餅的上方邊沿，右手放在搟面杖上，搟好下面一邊，左手轉(zhuǎn)一下，再搟一下，左手再轉(zhuǎn)一下，右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦！

其他人也包了良多餃子，外形不同，大小也不相同，其中，張?zhí)鞓钒淖钣袆?chuàng)意，看上去像一個(gè)圓球，裝在一個(gè)菜籃子里，擠得滿滿的，煞是有趣。

勞動(dòng)了大半天，“報(bào)酬”終于端上了桌子，我們大吃特吃，吃得肚皮圓溜溜的，不亦樂乎。

中國的傳統(tǒng)文化還有良多，我以后要多體驗(yàn)體驗(yàn)！

傳統(tǒng)文化作文怎么寫【篇3】

我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，其中有過春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……在這些節(jié)日中，我最喜歡的是過春節(jié)。

傳說海里有一個(gè)怪獸，叫“年”，它一到大年節(jié)就會(huì)上岸傷人，所以人們都怕它。但是有一位老爺爺，在大年節(jié)的早時(shí)晨，在自家的門上貼了紅紙，到了晚上，“年”沖進(jìn)院子，看見紅紙，怪叫了一聲，就猛沖了進(jìn)來，這時(shí)，發(fā)出了鞭炮的響聲，“年”嚇得倉皇而逃。進(jìn)“年”就這樣來了。

過大年了，大家都穿了新衣服，大人們都在超市是辦年貨，我也在超市挑選我喜歡的食品，有燈芯糕、蝦米、糖，還買了心愛的書本。奶奶預(yù)備了豐盛的食品，預(yù)備做團(tuán)聚飯了，我們一家人一邊吃團(tuán)聚飯，一邊說說笑笑，我特別興奮，由于過了年，我又長大一歲了，也長高了。

大家吃飯后，一邊看春節(jié)晚會(huì)，到了12點(diǎn)，人們開始放鞭炮了，鞭炮的顏色可多了，有紅的、白的、紫的，金光閃閃，熱鬧不凡，我得了奶奶給我的超極大的大紅包，心里樂開了花。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀！我們要好好的繼續(xù)下去。

傳統(tǒng)文化作文怎么寫【篇4】

生活中的傳統(tǒng)文化可多了。其中我最喜歡的兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日便是春節(jié)和中秋節(jié)了。

春節(jié)是我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風(fēng)調(diào)雨順；舞獅源于鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會(huì)的發(fā)展，接神、敬天等活動(dòng)已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行。

在我心里，春節(jié)是個(gè)吉祥而歡樂的節(jié)日，既熱鬧又隆重。特別是大年初一，小朋友們可以吃到又甜又糯的順風(fēng)小圓子，可以從枕頭下拿到鼓鼓的壓歲錢買喜歡的東西，還可以挨家挨戶地拜年。到處是一片歡聲笑語。

中秋節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團(tuán)圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。秋高氣爽，明月當(dāng)空，故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團(tuán)圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來后，更富浪漫色彩。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。

每逢中秋節(jié)，我們?nèi)胰硕紩?huì)高高興興地坐在月光下，一邊吃月餅，一邊欣賞天上圓圓的月亮?？吹皆铝廖揖蜁?huì)想起嫦娥奔月的故事。

傳統(tǒng)文化作文怎么寫【篇5】

我國的傳統(tǒng)文化有很多，比如：元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓，對(duì)了，春節(jié)還要貼對(duì)聯(lián)呢！在這些民俗節(jié)日里，我最喜歡的就是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上上演的京劇節(jié)目了！

那些京劇節(jié)目可好看啦，有《桃園三結(jié)義》、有《白蛇傳》，當(dāng)然還有大家都愛看的《水滸傳》里的“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了！可是，你們知道嗎，我為什么喜歡京劇呢？實(shí)話告訴大家吧，原因就是京劇的臉譜變化多端。

有一天，我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國少年我最強(qiáng)》，“下一個(gè)節(jié)目，就是我們的《京劇串燒》，請(qǐng)大家掌聲歡迎！”只見臺(tái)上站了一排的名角，生旦凈末丑都來齊了，一個(gè)個(gè)的臉譜各種各樣，花樣百變。哇，真酷?。　拔遗d奮地叫道。

其實(shí)，京劇臉譜的眼神是有很多講究的：紅色臉譜表示忠勇士義烈，如關(guān)羽、妾維、常遇春等；黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜便是兇狠殘暴，如宇文成都、典韋等；藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。

就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我，讓我喜歡上了京劇這個(gè)節(jié)目！

傳統(tǒng)文化作文怎么寫700字系列

作文體現(xiàn)一個(gè)人的語文能力，寫作其實(shí)就是發(fā)揮自身想象力到文字里的過程，好作文不是寫出來的是改出來的，要精寫和多寫相結(jié)合。不會(huì)寫作文，到底要怎么辦？下面是欄目小編為大家整理的“傳統(tǒng)文化作文怎么寫”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文怎么寫(篇1)

二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的.還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服天然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思惟，道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的聰明，我國文化的博大精深。年齡戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思惟，道德學(xué)說更是沿用至今，令我們受益匪淺。自年齡《詩經(jīng)》開始，先秦披發(fā)文，魏晉文學(xué)，后唐詩宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感觸古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛國情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫?！疤煨薪?，則正人發(fā)奮圖強(qiáng)”的不屈不撓的精神，“仁者愛人”的高尚道德。

王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共識(shí)都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來時(shí)，總將是任何守舊氣力所難以抵抗的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì)，越來越多的人追求者自我想要的物質(zhì)糊口。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的糊口，一步一步的腐蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。糊口中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的，是沒錯(cuò)。可這又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種冷視？那些我們都曾引認(rèn)為傲的民族文化都去哪兒了？

我記得魯迅曾說：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來中國才真有進(jìn)步。”覺醒吧！我期望我們用全部的智慧才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國的藍(lán)天，腳踏著祖國的大地，血管里流著的是祖國的熱血，生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化！

傳統(tǒng)文化作文怎么寫(篇2)

過年了，大家都在忙里忙外的，家里面要招待各種親戚，所以老是多忙里忙外的。我家也不例外。

我今年就長大了，已經(jīng)是一個(gè)六年級(jí)的大姐姐了，而不是什么也不懂的小孩子了。今年過年，我在家里面算上了一個(gè)頭等大臣，我?guī)椭职謰寢尭闪嗽S許多多的事情。今年，我主要學(xué)會(huì)了燒鍋這件主要的事情。

那天下戰(zhàn)書，我和媽媽兩個(gè)人完成了一大半任務(wù)，我也把握了燒鍋這門技術(shù)。首先把收留易的燃燒的東西點(diǎn)著，然后把一根易然的木塊放進(jìn)里面，等木塊燒著以后，就放更多一點(diǎn)的木頭，這樣火就燒起來了，最后坐在那里，看著火，快燒完木塊之后，就繼承填木柴。這樣就好了。

新年幫大人們了一個(gè)很大的忙，這樣他們就可以不用太忙活了。媽媽也直夸我，今年是立了大功一件，還經(jīng)歷了我許多好吃的。我很喜歡干活，由于我想從干活這件事來鍛煉我的勤勞和毅力。這樣我的朋友們就會(huì)更喜歡我，我做什么也有一個(gè)良好的習(xí)慣了。

今年過年我比以往過年更開心。

傳統(tǒng)文化作文怎么寫(篇3)

春節(jié)到了，人們?cè)诩业拇箝T上，貼了一張?zhí)貏e大的“福”字。旁邊貼著兩排對(duì)聯(lián)，門上方貼著橫幅。

關(guān)于春節(jié)還有一個(gè)傳說，從前，有一只“年”的怪獸，每當(dāng)過年的時(shí)候，它都要下山去吃人們預(yù)備的吃的。這一天，村里來了一位白叟，他拿著紅色的布。到了晚上，年獸來了，它看見紅色的東西就嚇得到處亂跳。這位白叟走到了村里，告訴所有的人這個(gè)方法。從此以后，年獸就再也不敢來了。所以，我們過春節(jié)都要穿紅色的衣服，掛紅色燈籠。

我看見了人們?cè)诳v火炮，我聞聲了大家的歡聲笑語。春節(jié)是個(gè)熱鬧的節(jié)日，貼窗花、貼橫幅、穿紅色衣服……每戶人家門前都掛著一個(gè)大紅燈籠，我家的燈籠是個(gè)圓形的，它的外形是兩條魚，它的故事是《鯉魚跳龍門》我在想鯉魚它們成功了嗎？

春節(jié)來臨之際，祝愿我的爺爺，他的身體健健康康！我但愿每一年的春節(jié)我們一家人都會(huì)在一起貼橫幅、掛燈籠。一家人開開心心的在一起吃團(tuán)聚飯。

傳統(tǒng)文化作文怎么寫(篇4)

我國的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠(yuǎn)流長。大家比較認(rèn)識(shí)的有大年節(jié)、剪紙、中國書法、中國結(jié)、兵馬俑、對(duì)聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂器……

其中，我給你先容一下兵馬俑和樂器吧！

秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實(shí)糊口為題材而塑造的，藝術(shù)手法細(xì)月膩、明快，手勢(shì)、臉部表情神態(tài)各異，具有光鮮的個(gè)性和強(qiáng)烈的時(shí)代特征。顯示出泥塑藝術(shù)的峰頂，為中華民族燦爛的古老文化增添色澤。有的兵馬俑是人牽馬，馬拉人，在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。固然年已久，但再仔細(xì)觀看，他們的頭發(fā)、臉型各不一樣，微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農(nóng)夫庶民做的，整整做了38年才完工。

笛子分梆笛和曲笛，梆笛用于北方梆子戲的伴奏，笛身細(xì)且短小，音色高亢，明亮有力，著重于舌上技巧的運(yùn)用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏，相宜獨(dú)奏、合奏，蘇南奏樂、潮州笛套鑼鼓等地方音樂中富有特色的樂器之一。

我還喜歡許多傳統(tǒng)文化，我們要讓我國的傳統(tǒng)文化繼承傳承！發(fā)揚(yáng)泛博！

傳統(tǒng)文化作文怎么寫(篇5)

中國傳統(tǒng)文化——禮貌

中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家;一個(gè)具有數(shù)億人的國家;一個(gè)……

“學(xué)習(xí)爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校劃定都遵守，見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，情誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到?！边@是一首禮貌禮貌歌。

禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

禮貌的定義：是指人與人之間輯穆相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

小時(shí)候，父母老是說見到人必需要叫。小時(shí)候的我無邪爛漫，很聽父母的話，一見到熟悉的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

此刻的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎樣愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見熟悉的人必需要叫，這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子?！崩蠋熞渤３Ｕf“在校必需要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?！钡谴丝痰奈?，總覺的自己是一個(gè)小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛幼。

坐車是一件很普通的事，個(gè)性是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我老是會(huì)看見一個(gè)妊婦或白叟站著，偏偏會(huì)有年青人、中年人坐在旁邊。實(shí)在我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有決心信念說我不是這樣的!正因我做到，看見這樣的狀況會(huì)主動(dòng)讓位!

禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們步履起來，做一個(gè)有禮貌的人。來繼承傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

傳統(tǒng)文化作文怎么寫(篇6)

一條大河飛躍于華夏版圖紙上，時(shí)而碰到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時(shí)而流經(jīng)平地，流觴曲水，沙白水清；時(shí)而跨過高山，事宜飛躍，萬馬齊喑，不舍日夜如它。

古往今來，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢披發(fā)文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學(xué)芬香一直傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣味。

李白之詩仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動(dòng)，堪稱天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩宋賦的音韻。

王國維去了，去了他向往“國學(xué)”天堂，他很是平靜。尚在人間時(shí)，他很是激憤，國學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn)，在那個(gè)趨于猛獸般的時(shí)代里，他的聲音太小，罷了，既然不能拯救這個(gè)時(shí)刻，那就去博取精神的自由吧！他舍棄了世俗，去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高，他對(duì)國學(xué)的堅(jiān)守，讓人仰視。

而今，人們對(duì)傳統(tǒng)文化議論紛紛，跟著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關(guān)心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國人的無能，還有的人好像緊跟時(shí)尚的步伐。不要說這個(gè)小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自認(rèn)為是，傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵銹，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？

曾經(jīng)，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，拯救邊沿的國人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國文明重新在大地上開出血紅的花，讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔走呼號(hào)。我們需要用血淚澆灌，讓中華傳統(tǒng)文化之林聳然挺立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國的未來，祖國的花朵綻放最美姿態(tài)。

我的華夏文明?。∥以父S你的腳步，去跋山涉水，領(lǐng)略四季變化！

最新傳統(tǒng)文化讀后感13篇

以作文的方式來記錄是一種非常不錯(cuò)的習(xí)慣，寫作文可以提高每個(gè)人的創(chuàng)作能力和想象力。優(yōu)秀作文的表達(dá)方式值得我們學(xué)習(xí)，最近是否在尋找一些優(yōu)秀的作文呢？小編特意收集和整理了最新傳統(tǒng)文化讀后感13篇，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

傳統(tǒng)文化讀后感 篇1

聽了王財(cái)貴教授講了中華傳統(tǒng)文化，讓我深受教育，他經(jīng)典的演講升入人心，開始重新反省自己到底了解中國傳統(tǒng)文化多少。

王財(cái)貴教授其中的一句話告訴我們應(yīng)該從小把我們的根本學(xué)好，不要做文化的侏儒，是啊，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)有多少人知道學(xué)會(huì)感恩和孝道，知道感恩的真正含義，知道怎樣生活才道德，怎么樣做人才不會(huì)失去尊嚴(yán)?，F(xiàn)在的我為人母親了真正體會(huì)到了做父母的不容易，熟話說”養(yǎng)女才知父母恩“真是一點(diǎn)都不假。弟子規(guī)，我們可以發(fā)現(xiàn)首孝悌是當(dāng)頭第一篇，“百行之首，以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒有父母，當(dāng)然就沒有我們自己；沒有親情友情愛情，世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗。這些道理都很淺顯，但是生活中，我們?cè)诶硭鶓?yīng)當(dāng)?shù)南碛兄@些的時(shí)候，卻常常少了一顆感恩的心。感恩是每個(gè)人應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，很多人，很多事，其咎都源于不會(huì)，不愿感恩。的確，中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你；爸爸我愛你”。然而，這不應(yīng)該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎(chǔ)。所以，學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人。父母給予我們的愛，常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣，而且還覺得他們?nèi)死显挾啵訜┠?。其?shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因?yàn)?，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。

當(dāng)我們遇到困難能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。

當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。

當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。

當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。

百行之首，以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧！

假期我看了《中國傳統(tǒng)文化論壇》的碟，碟是從陳爺爺家借來的。我剛看的時(shí)候，以為是有趣的動(dòng)畫片呢，結(jié)果是關(guān)于人生問題的講解。

我總結(jié)了幾點(diǎn)內(nèi)容：

第一、媽媽為什么要打自己的孩子呢？因?yàn)楹⒆幼鲥e(cuò)了事情，孩子做錯(cuò)了事情就必須打嗎？媽媽應(yīng)該教導(dǎo)他，再犯錯(cuò)就提醒他別再忘了。

第二、長大了的孩子為什么對(duì)媽媽那么狠毒呢？有二種可能，一是因?yàn)楹⒆有r(shí)候媽媽太嬌慣他了，所以長大了就會(huì)對(duì)媽媽發(fā)脾氣，甚至動(dòng)手打媽媽；二是從小就愛打人，長大也喜歡打人。

片子里有一位大學(xué)生，小時(shí)候去了72所學(xué)校上學(xué)，可是他每次都會(huì)被開除，不僅自己上課不認(rèn)真，而且還帶著別的同學(xué)逃學(xué)。他的家長每天為他找學(xué)校，非常辛苦。他告訴大學(xué)千萬不要像他學(xué)習(xí)。還有很多這樣的例子。

通過看碟里的人講自己的故事，讓我知道長大后怎樣做。

片子我沒看過，但了解一些內(nèi)容，算是懺悔錄吧，不知然是從哪學(xué)會(huì)歸納總結(jié)的，還分了幾點(diǎn)，雖然重點(diǎn)抓的不太到位，但已經(jīng)算是好的開始了。

放假了，自己在這短暫的假期里擠出一下午的時(shí)間，觀看了同事給我下載的《中華傳統(tǒng)文化公益論壇》，大家知道現(xiàn)代人心腸通常比較硬，不太容易被感動(dòng)落淚的，但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動(dòng)了，淚不止一次滑落。

公益論壇以原中央電視臺(tái)主持人陳大惠為代表的“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化匯報(bào)團(tuán)”三四十位老師以自己血和淚的教訓(xùn)史真誠地奉勸世人什么是該做的，什么是不該做的，實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)了人們?nèi)彳浀撵`魂，喚醒了人們的純善之心。其文化精髓之根本《弟子規(guī)》，被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng)，由于自己的無知，錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化也曾一度看成為封建糟粕。以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”，覺得那是一句空口號(hào)。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！

看著視頻感悟頗深：其一，懂得感恩?！案改负魬?yīng)勿緩父母命行勿懶”、“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母的一種報(bào)答吧。

其二，找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。“大學(xué)之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過多么奢侈的生活，而自己要努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。把自己的夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給熱愛的工作事業(yè)，做有用的人。

作為一名教育工作者，更應(yīng)該看清世事，既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，從自己的教育教學(xué)抓起，彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后，不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪　?/p>

傳統(tǒng)文化讀后感 篇2

中國傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫，寶庫中有許多的寶藏，下面，我就介紹一下我喜歡的一個(gè)——寓言故事。寓言故事一般只有幾個(gè)字，幾句話或是一則故事組成，篇幅較短，里面卻包含了深遠(yuǎn)的寓意。

我已經(jīng)度過許多的寓言故事了，有告訴我們不能自以為是的《刻舟求劍》，有告訴我們不能過分夸耀自己相對(duì)的兩樣?xùn)|西的《自相矛盾》，其中的一篇《守株待兔》讓我過目難忘，內(nèi)容大致是這樣的：

古時(shí)候，宋國有個(gè)種田人，他的地上種著一顆大樹。一天，他與往常一樣在田里干活兒，忽然有只兔子不知怎么的竟然一頭撞在樹上，脖子斷了，死了。那人沒花一點(diǎn)力氣就白撿了一只又大又肥的兔子。他以為這樣的好事還能發(fā)生，于是，他不干活了，天天守在樹下，希望再有野兔來。結(jié)果，不進(jìn)再也沒有一只野兔撞死在地頭而且他的田頭長滿了野草，莊稼全死了。

這個(gè)故事讓我明白了，世界上沒有不勞而獲的事，對(duì)偶然得到的東西不應(yīng)該抱有僥幸心理的道理。

寓言故事具有吸取教訓(xùn)，防范錯(cuò)誤，追求真理與陶冶情操的獨(dú)特作用。我在讀寓言故事的時(shí)候，也懂得了越來越多的生活道理。

傳統(tǒng)文化讀后感 篇3

時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期又過去了，寒假生活就要拉開帷幕了。寒假生活中我讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書，知道了中華民族是源遠(yuǎn)流長的民族，她有著五千年的文明歷史，有著五千年的傳統(tǒng)文化，她是中華民族生息不竭的動(dòng)力，更是中華民族奮進(jìn)的源泉。

本書主要分為：1、走進(jìn)漢子2、古詩入門3、歲月時(shí)節(jié)4、詩詞賞析5、寓言故事6、福建概況這六個(gè)部分來介紹。漢字的由來也是經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)時(shí)間段的演變而來，漢字最初起源于圖畫，經(jīng)過漫長演變逐漸簡化成篆形符號(hào)甲骨文，直到秦始皇滅六國后，命令以小篆為基礎(chǔ)，統(tǒng)一全國文字。小篆字體優(yōu)美，圓整周到，但書寫太慢，不適應(yīng)繁忙政務(wù)的需要，于是又出現(xiàn)了新字體—隸書。想知道漢字的神奇歷程可以閱讀相關(guān)書籍哦！

中國不僅歷史悠久也有著許多我們傳統(tǒng)的節(jié)日，比如清明節(jié)—是掃墓祭祖的日子。人們扶老攜幼外出掃墓，祭拜先人，以寄托對(duì)祖先的懷念和哀思。再比如端午節(jié)，是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。每到端午節(jié)每家每戶都會(huì)用糯米、竹葉包出香噴噴的粽子，同時(shí)還有插艾、系五色絲線、簪榴花、飲雄黃酒、賽龍舟和采藥的習(xí)俗。

書本還介紹了寓言的典故如濫竽充數(shù)、畫蛇添足、杯弓蛇影等等的典故，想知道這些典故的由來趕緊拿起書本一起探索吧！

最后書本介紹了我們福建的由來，“福建”的名稱，最早出現(xiàn)于唐朝。開元二十一年（733），設(shè)立福建經(jīng)略使，從福州、建州各取一字，這就是福建名稱出現(xiàn)之始。福建省下轄福州、廈門、泉州、漳州、莆田、龍巖、三明、南平、寧德9個(gè)地級(jí)市，共有12個(gè)縣級(jí)市，44個(gè)縣，29個(gè)市轄區(qū)，福州即是福建省的省會(huì)被稱之為榕城。福建省是漢語方言種類最多、最復(fù)雜的省區(qū)之一，風(fēng)俗習(xí)慣也各有差異，有著百里不同風(fēng)千里不同俗之說。

通過學(xué)習(xí)了這本書，讓我了解了中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我們炎黃子孫把中華傳統(tǒng)文化銘記于心，永世相傳吧！

傳統(tǒng)文化讀后感 篇4

讀過網(wǎng)站上的文章，心里久久不能平復(fù)，作者們的那一句句獨(dú)到見解一直縈繞在我的腦海中。

我形象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等于有了魂靈》，文章的標(biāo)題一會(huì)兒就使我感到了茫然，細(xì)心品讀下來，才有所牽動(dòng)，有所感覺。

“沒有祖國，就沒有美好。每個(gè)人有必要植根于祖國的土壤里?！北M管這是引證的出名作家屠格涅夫的名言，盡管僅僅那么短的一句話，但它現(xiàn)已深深牽動(dòng)了我的心靈，極其堅(jiān)定。

接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的：

關(guān)于祖祖輩輩“生于斯，長于斯”的祖國，誰能不懷有最天然，最深沉的愛情呢？哪個(gè)兒女不把對(duì)祖國母親的這份激烈情感融入生命，并使之成為生命中一首熱情昂揚(yáng)的主題歌呢？當(dāng)楊利偉坐上“神舟五號(hào)”升空時(shí)，誰不為祖國的成果而感到震懾和自豪呢？當(dāng)奧運(yùn)健兒們站在奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí)，誰不為祖國獲得的榮耀而感到自豪呢？

這是對(duì)民族精神最生動(dòng)的描寫，這是作者心里的實(shí)在感觸，一起也使我聯(lián)想到：20xx年雅典奧運(yùn)會(huì)劉翔在男人110米跨欄勇奪我國人巴望已久的金牌的一剎那，那情形一直在我的腦海里出現(xiàn)，盤繞，難以消滅。當(dāng)他跨過最終一個(gè)欄，飛快地沖過結(jié)尾，以12.91秒的成果為我國體育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來的榜首枚金牌時(shí)，我心潮澎湃，我想在這12.91秒的時(shí)間內(nèi)，咱們的心境都和我相同，猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里邊不光包含了他多年來的血汗和經(jīng)歷的堆集，并且還有鼓勵(lì)他邁向巔峰的那一份激烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中，咱們種種雜亂的心情都提高了，天然地融合于節(jié)奏之間，變成了令人沉醉的旋律，民族精神。

其實(shí)，正如作者所說的那樣：民族精神鼓勵(lì)著咱們?nèi)ケM力把握豐厚的科學(xué)文化知識(shí)，培育和訓(xùn)練自己多方面的才能，全面提高自己的本質(zhì)，多為國家做出奉獻(xiàn)。有了決心的支柱，就等于邁向了成功，有了正確的民族精神，就等于有了崇高的愛國情趣；有了民族精神，就等于有了魂靈；有了祖國，就等于有了光輝燦爛的未來。

咱們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段，讓咱們謹(jǐn)記運(yùn)動(dòng)員們的拼搏精神，宏揚(yáng)愛國主義民族精神。盡力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，長大后為祖國的未來奉獻(xiàn)咱們的一份力氣！請(qǐng)記?。河辛嗣褡寰?，就等于有了魂靈。

傳統(tǒng)文化讀后感 篇5

寒假里，我看了一本叫《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的書。里面有一篇記載著關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗。現(xiàn)在我就帶同學(xué)們來了解我們中華傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋佳節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有賞月、拜月、吃月餅、飲桂花酒、猜謎、觀潮等。在閩南民間，還流行＂博狀元餅＂的特殊習(xí)俗。

博狀元餅，即博餅，原是古代文為獲取功名討取彩頭的一種做法現(xiàn)已成為閩南地區(qū)人們佳節(jié)團(tuán)圓交流感情的一項(xiàng)民間文娛活動(dòng)。整個(gè)博餅過程氣氛熱烈，清脆的骰子跳動(dòng)聲、朗朗的歡笑聲不絕于耳。讓人感受到了中秋節(jié)不一樣的樂趣。

下面為同學(xué)們介紹中秋節(jié)另一個(gè)習(xí)俗“拜月”。拜月的由來源自于一則神話故事——嫦娥奔月。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，天上有十個(gè)太陽，曬得大地冒煙，海水苦干，百姓無法生存。這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，最后他一氣射下了九個(gè)太陽。這位英雄有個(gè)善良美麗的妻子，名叫嫦娥，她飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后來百姓得知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香宴，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，從此，中秋節(jié)拜月的習(xí)俗在民間傳開，這個(gè)就是拜月的由來。

中秋節(jié)的習(xí)俗還有很多很多，希望同學(xué)們自己去探尋，最后我希望同學(xué)們能像我一樣從小熱愛中國傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡中國傳統(tǒng)習(xí)俗，從小做起，從我做起，為發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己小小的力量，讓我們胸前的紅領(lǐng)巾更加的鮮艷動(dòng)人！

傳統(tǒng)文化讀后感 篇6

社會(huì)不只是靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展就可以實(shí)現(xiàn)總體發(fā)展目標(biāo)的，經(jīng)濟(jì)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，但是沒有相應(yīng)的文化發(fā)展，整個(gè)社會(huì)是得不到提升的，只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也發(fā)展了文化，社會(huì)才能進(jìn)步。我們要把中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來，只有繼承了傳統(tǒng)文化，才能有本民族的特色。與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是一個(gè)最重要的特征。《中國文化的根本精神》一書的作者樓宇烈，從百年來對(duì)傳統(tǒng)文化的誤讀開始，為我們講述了中國傳統(tǒng)的思維方式，傳統(tǒng)文化視野下的人和自然，并且為我們指出了在經(jīng)濟(jì)全球化信息交流更加快捷的現(xiàn)代，中國的文化軟實(shí)力如何與世界接軌。就像書中說的那樣，讀書與做人應(yīng)該寫成讀書等于做人。清初學(xué)者陸隴其說過，讀書做人不是兩件事，將所讀之后，句句落實(shí)到自己身上，便是做人之法，如此方叫得讀書。為了提高自身修養(yǎng)而讀書的人，不見得不重視文章的章句，只是更看重文章內(nèi)在的思想。讀書的第一個(gè)目的是通曉人道，明白事理。通曉人道即要懂得怎樣做人。讓孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是一個(gè)很好的現(xiàn)象?！兜茏右?guī)》中講的都是我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該遵循的言行舉止規(guī)范。讓我很欣喜的是現(xiàn)在很多的幼教中都添加了國學(xué)課程，而我喜歡讓自己的孩子去參加國學(xué)課程，并不是為了單純讓孩子去參加那種國學(xué)的朗朗上口的表演，而是希望這一代可以從少年兒童時(shí)期就開始養(yǎng)成好的習(xí)慣。從我和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我更加覺得，這并不僅是對(duì)弟子講的，每個(gè)人都應(yīng)該按照書中所講的道理去做，身體力行，日積月累，人的氣質(zhì)會(huì)發(fā)生變化，人格會(huì)不斷地完善。與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是一個(gè)最重要的特征。

中國家庭、社會(huì)秩序的維護(hù)都是靠道德的自覺自律，以人為本的中國文化是中華民族對(duì)人類的一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)。中國傳統(tǒng)的生命觀是：生命是一代一代相延續(xù)的，父母子女、兄弟姐妹這有血脈的聯(lián)系，彼此都是有責(zé)任、義務(wù)的，我們是要自覺自愿地來遵守倫理規(guī)則的。中國傳統(tǒng)的生命觀是一個(gè)完整的體系。從小家到大家，從小家庭到大家族，從大家族到家鄉(xiāng)，再從家鄉(xiāng)到國家都是一個(gè)整體。我的父親是南方人，17歲的時(shí)候入伍踏上了北方這一片土地，從此開始了他四十年的軍旅生涯，找了一個(gè)北方的媳婦有了我這個(gè)唯一的孩子。因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，父親不能過年回老家，但是每到年夜飯?jiān)谖覀兗业牟妥郎峡偸菚?huì)有兩道南方特色的菜，紅燒鯉魚和肉餡元宵。當(dāng)時(shí)的我并不理解這兩道菜對(duì)父親意味著什么，直到父親去世后，又到過年時(shí)，接到來自南方爺爺奶奶的電話。他們問我，過年有沒有吃紅燒鯉魚和肉餡元宵時(shí)，我才理解那種心酸，那兩道菜并不僅僅是果腹的食物，那是能夠找到我的根的強(qiáng)烈歸屬感的菜，是我與家鄉(xiāng)親人聯(lián)系的紐帶，讓我深刻地記得我和家鄉(xiāng)是不可分離的。中國傳統(tǒng)文化的基點(diǎn)是建立在珍重自然的基礎(chǔ)上的，自然，即事物的本然狀態(tài)。中國人的思維方式是從直觀直覺入手的，中國文化注重思維方式的本然狀態(tài)。通過實(shí)踐來看我們的思想那會(huì)更生動(dòng)，而中醫(yī)就是傳統(tǒng)文化的具體實(shí)踐者。中醫(yī)把人看作一個(gè)整體，而不是僅僅看病的，生命因中正和平而產(chǎn)生，延續(xù)是中醫(yī)最核心的價(jià)值觀、思維方式?！昂陀谛g(shù)數(shù)”即要選擇保養(yǎng)身心的好方法，又要有正確的理念去指導(dǎo)養(yǎng)生。年前的時(shí)候由于上火得了急性扁桃體炎，為了更快地消炎我毫不猶豫地選擇了打吊瓶。期間一個(gè)大學(xué)同學(xué)前來探望，用她新學(xué)的中醫(yī)知識(shí)給我好好地上了一課。

記得在大學(xué)時(shí)期她體質(zhì)特別差，冬天的時(shí)候手就沒有暖和過，最近她迷上了中醫(yī)，并且報(bào)了一個(gè)初級(jí)的中醫(yī)課程班，在認(rèn)認(rèn)真真地從基礎(chǔ)學(xué)起，用她的話說調(diào)比治更重要。聽說了我的癥狀后立即翻書找到一個(gè)小藥方，我記得特別清楚那個(gè)藥方一共才需要13.9元的藥材，配起來可以喝三天，關(guān)鍵是喝起來味道還不錯(cuò)，效果也明顯。她對(duì)我這么輕易地使用抗生素表示了極大的不滿，如果開始依賴抗生素那么人就會(huì)失去自我修復(fù)的能力，正如樓宇烈在書中所說，我們的確要相信每一個(gè)生命都有強(qiáng)大的自我修復(fù)能力，這給了我很大的啟發(fā)?，F(xiàn)在在兒童醫(yī)院里，中醫(yī)兒科的熱度明顯升高，這代表的是人們思想的轉(zhuǎn)變，因?yàn)橛性絹碓蕉嗟暮⒆蛹议L開始重視從孩子的根本來調(diào)理治療，而不是簡單地用抗生素去求快，而且我相信會(huì)有越來越多的人更加認(rèn)可我們的中醫(yī)，甚至我們應(yīng)該稱之為國醫(yī)。

在科技高速發(fā)展的情況下，人文顯得格外重要，因?yàn)槿宋奈幕瞧鹨I(lǐng)作用的，它指明科技文化發(fā)展的方向。如果沒有人文文化的引領(lǐng)，科技文化就像一匹脫了韁的野馬一樣，不知道往哪個(gè)方向去。因?yàn)橛腥宋奈幕艜?huì)讓我們不至于淪為物質(zhì)生活的奴隸?？萍嘉幕_實(shí)可以改善物質(zhì)生活，但它不能解決精神層面的生活需求。中國要堅(jiān)持人文文化，并用人文文化來彌補(bǔ)科技文化的不足、缺失，這對(duì)整個(gè)人類來講，都是重大的文化貢獻(xiàn)!

傳統(tǒng)文化讀后感 篇7

假期中，我閱讀了《中國傳統(tǒng)文化概論》一書，受益匪淺。什么是文化?中國傳統(tǒng)文化包含哪些方面的內(nèi)容?這是個(gè)比較復(fù)雜的問題。

“文化”一詞早在中國古代就已經(jīng)有之?！拔摹钡谋玖x，是指各種教材哦的紋理?！盎?，本義為改易、生成、造化，至十五形態(tài)活性質(zhì)的改變。文化的實(shí)質(zhì)含義是“人話”或“人類化”，是指人類主題通過社會(huì)實(shí)際活動(dòng)，適應(yīng)、利用、改造自然界客體而逐步實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值觀的過程和一切物質(zhì)與非物質(zhì)成果。也就是說，自然界本無文化，自從有了人類，凡經(jīng)人“耕耘”的一切均為文化。文化具有以下幾個(gè)特征：第一，文化是人類進(jìn)化過程中衍生出來或創(chuàng)造出來的。第二，文化是后天習(xí)得的。第三，文化史共有的。第四，文化具有傳遞性。第五，文化的變遷性和文化墮距。一般人們將文化劃分為四個(gè)層次：舞臺(tái)文化層、制度文化層、行為文化層、心態(tài)文化層。第一，所謂物態(tài)文化是指人類加工自然創(chuàng)制的各種器物，它是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其產(chǎn)品的總和，以滿足人類最基本的生存需要——衣、食、住、行為目標(biāo)。第二，所謂制度文化是指人類在社會(huì)實(shí)踐中建立的各種社會(huì)規(guī)范和社會(huì)組織。第三，所謂行為文化是指人類在社會(huì)實(shí)踐，尤其是在人際交往中約定俗成的風(fēng)俗習(xí)慣。第四，所謂心態(tài)文化是指人類在社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長期孕育出來的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式、道德規(guī)范、宗教信仰等深層次的內(nèi)容。

文化是一個(gè)生生不息的運(yùn)動(dòng)過程。任何一個(gè)國家、民族的文化，都有它發(fā)展的歷史，都有它的昨天、今天和明天。本書的重點(diǎn)在中國文化的“昨天”，指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前的中國文化，即中國傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化具有重要的意義。第一，系統(tǒng)了解中國傳統(tǒng)文化的方方面面——哲學(xué)思想、法律制度、文化藝術(shù)、宗教傳統(tǒng)、科學(xué)技術(shù)、民間習(xí)俗，增強(qiáng)對(duì)國情的理解。第二，增強(qiáng)民族自豪感、愛國情懷以及全世界華人的凝聚力。第三，辨別中國傳統(tǒng)文化的良莠，拋棄其糟粕，集成優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、建構(gòu)具有現(xiàn)代意識(shí)的新文化。第四，把我民族文化的精神和特點(diǎn)，在世界之林中保持民族特色。第五，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，有助于提高個(gè)人的修養(yǎng)和培育人文精神。中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，格調(diào)高雅，哲理深邃，意境高遠(yuǎn)，具有強(qiáng)烈的感染力，學(xué)習(xí)他有助于矯正現(xiàn)代學(xué)科分類過細(xì)所帶來的知識(shí)結(jié)構(gòu)單一問題。

傳統(tǒng)文化讀后感 篇8

為響應(yīng)二中的號(hào)召，向單位請(qǐng)了一天的假，參加二中舉辦的傳統(tǒng)文化報(bào)告會(huì)。

在會(huì)場上，聽著老師聲情并茂、如泣如訴的演講，我思緒萬千，感受良多。

中華五千年的文化是博大精深的，對(duì)于我們這些蕓蕓眾生來說，難見其滄海一粟；然而對(duì)已過中年、且為人父的我來講，感受最深的就是中華文化雖博大精深，卻很質(zhì)樸，我們雖然沒有像那些專家學(xué)者那樣整天去研究她，把她上升到什么樣的理論高度，但我想我們卻可以在日常生活中去理解她，去感悟她，并且在實(shí)際生活中去踐行她，把她作為我們?nèi)粘Ｉ畹男袨闇?zhǔn)則。

在這么多的文化當(dāng)中，我想最簡單、最質(zhì)樸、也是最實(shí)際的就是傳承了幾千年的中國的孝文化。最簡單的理解就是孝順父母，雖然這件事情說起來簡單，但做起來卻不那么容易。

父母把我們帶到這個(gè)世界上，把我們養(yǎng)大成人，這其中的艱辛不是我們每個(gè)人都能知曉的，如果不是親身經(jīng)歷的人他是不會(huì)有什么感受的，所以才有了那句古語：“可憐天下父母心”。

記得大學(xué)的時(shí)候，一個(gè)年輕的老師跟我們說過：你們將來是要處朋友、結(jié)婚的，那我問你們，你們用什么樣的方法來看朋友的人品呢？其實(shí)很簡單，那就是看你朋友對(duì)她（他）父母的態(tài)度是好還是不好就可以了，如果好的話那沒問題，如果不好的話那就別處了。你想想，他（她）連自已的父母都不愛，他（她）能愛你嗎？那是不可能的。當(dāng)時(shí)只是一笑而過，經(jīng)過這十幾二十年的生活，真正感受到了這句話真的很有道理。如果一個(gè)人對(duì)自已的父母都不好那還能對(duì)別人好嗎？簡直是笑談，血脈相連，血濃于水永遠(yuǎn)都是不滅的真理。

對(duì)于父母我們能做些什么呢？我認(rèn)為首先要與父母保持一個(gè)適度的距離，有人說這叫“一碗湯的距離”。這樣非常好，首先，保證了各自的生活空間，又為孝敬父母提供了必要的條件；其次，要善于化解父母遇到的麻煩，也許父母遇到的麻煩不是我們能解決的，但我們可以跟他們聊聊，從別的角度來看待這個(gè)問題，那時(shí)候麻煩也許就不是麻煩了，心鎖打開了，老人就快樂了，身體也就健康了。其實(shí)他們并不在乎有多少物資，也許一句溫曖的話語，一個(gè)真誠的笑臉都會(huì)讓他們心花綻放。大家還記得《?；丶铱纯础愤@首歌嗎？它的流行不只是曲調(diào)悠美，我想更主要的是跟孝心有些關(guān)系吧，因?yàn)樗隽嗽S多人的心聲。

著名學(xué)者張緒坤曾經(jīng)說過：當(dāng)你對(duì)著冰冷的墓碑的時(shí)候，那你所做的一切都晚了，都沒有意義了。更想起古人一句話叫：父母在不遠(yuǎn)游。古人尚且如此，那我們現(xiàn)代人更應(yīng)該懂得孝敬父母的重要性了。

在我國古代有著許許多多的關(guān)于孝敬父母的故事廣為流傳，例如二十四孝等，舉不勝舉。

無形中，孝敬父母也成了社會(huì)上衡量一個(gè)人品質(zhì)的一條標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)繁雜的社會(huì)我有些茫然，然而內(nèi)心深處的原則卻沒有變，那就是交朋友也好，處同事也罷，首先要看這人對(duì)父母的態(tài)度，如果這人對(duì)父母好，那么這個(gè)人一定不是什么大奸大惡之輩，值得交往，否則就不值得交往了。

林林種種的社會(huì)現(xiàn)象被老師當(dāng)做事例搬到講臺(tái)上，似故事，似警鐘，時(shí)時(shí)刻刻在耳畔回想。聽完報(bào)告，走在回來的路上，外面已是銀裝素裹，白茫茫一片，在每個(gè)人的腳下都是潔白的一片，而每個(gè)人走過去后卻留下了深淺不一、或直或彎的腳印。

傳統(tǒng)文化讀后感 篇9

中國上下五千多年的歷史，留下的優(yōu)秀文化數(shù)不勝數(shù)，有堪稱“奇跡之作”的萬里長城，有耐人尋味的唐詩宋詞，有賞心悅目的蘇州園林......可隨著社會(huì)的發(fā)展、思想的開放，有些人開始漸漸變得崇洋媚外了。其實(shí)并不是我們的傳統(tǒng)文化不吸引人，而是沒能得到很好的宣傳。即使如此，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也不會(huì)隨時(shí)間的流逝一起消失在歷史的長河里，我們應(yīng)該用現(xiàn)代人能接受的形式去弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化。

在沒有手機(jī)的時(shí)代里，人們表達(dá)思念的方法是寫信，用語言文字來表達(dá)內(nèi)心的情緒。在當(dāng)今的信息時(shí)代，人們表達(dá)內(nèi)心情緒的方式更多的是打電話、發(fā)信息。相比之下是更便捷了，可我卻覺得少了些許的韻味。打出來的字始終沒有親手一筆一劃寫出的字來得有魅力。在這個(gè)信息化的時(shí)代里，講的更多的是快、方便，而我們也應(yīng)該在這樣的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)語言文字的魅力。

前段時(shí)間的《朗誦者》和《一封家書》就很好地把語言文字的魅力融入到了我們的現(xiàn)代生活里。以朗讀的方式把文字流露出來的感情讀活了。這兩檔節(jié)目播出之后深受大眾的喜愛，人們總能從朗誦者有感情的朗誦中找到感情的共鳴，仿佛親身體驗(yàn)了執(zhí)筆者寫信時(shí)的心情。文字的魅力就是這樣吸引人。

中華文化，是由傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化組成的，我們要棄其糟粕，取其精華。這樣，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就會(huì)似種子一樣扎根在我們的心中，同時(shí)，我們也要不斷地用優(yōu)秀的現(xiàn)代文化去澆灌它，使其慢慢地又長成一棵新的參天大樹。時(shí)代在進(jìn)步，但傳統(tǒng)不能忘。

傳統(tǒng)文化讀后感 篇10

冥冥中似乎有一種無形的力量在引導(dǎo)著我們?cè)谙蛞粋€(gè)方向靠近，又仿佛所有積累下的困惑、憂慮、不解在剎那間得以理解和融通，當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)今快節(jié)奏的生活工作中拼搏人生時(shí)，當(dāng)我們時(shí)時(shí)驚詫于人世社會(huì)中種種有悖常理之現(xiàn)象時(shí)，一絲隱約的不安抑或是顧慮涌上心頭，我們不得不反思：我們的國家，我們的這個(gè)社會(huì)以及這個(gè)社會(huì)的人們到底缺失了什么？到底是趨于一個(gè)什么樣的價(jià)值取向？

通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》，頓悟間，忽然悵然若釋，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生難得頓悟之時(shí)??！”，通過對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、體會(huì)、分享，我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華，感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬象的為人之道、處事哲學(xué)、行為準(zhǔn)則之魅力，恍然明白：這才是做人之根本啊！

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹(jǐn)信;泛愛眾，而親仁;有余力，則學(xué)文?！倍嗝唇?jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊，縱觀世界，哪個(gè)國家有我們這個(gè)民族積累了五千年的文明史，為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢！但非?，F(xiàn)實(shí)的客觀問題是，一方面，我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn)，另一方面，國人卻多數(shù)無從得知甚至是排斥誤解，舍本逐末地在世俗名利場上竭澤而漁，一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本，以致于社會(huì)上才有了如此之多的冷漠、無情、虛偽、失責(zé)甚至是道德淪喪，君不見，從 “我爸是李剛”到“官員醉駕公車撞人事件”，從“復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察”到“云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件”，我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉，太多太多無法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無忌憚的沖擊著國人的道德神經(jīng)，痛定思痛，從深層次剖析，這難道不正是一種道德行為準(zhǔn)則和人生價(jià)值觀的缺失嗎！

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

幸得以有機(jī)會(huì)了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，探求到了人生最重要的精神支撐力量，才不枉對(duì)于生命旅程的價(jià)值，一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時(shí)激情澎湃于心頭，我們?cè)僖膊荒艹聊耍頌槿A夏五千年文明繼承的炎黃子孫，我們有責(zé)任，更有義務(wù)從自我做起，身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》，同時(shí)帶動(dòng)身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí)、接受和行動(dòng)起來。

“傳承文明、繼承祖訓(xùn)”，讓我們慷慨立志：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，踐行優(yōu)秀道德品行，共同開啟一份“責(zé)任、使命、行動(dòng)”的規(guī)劃吧！

傳統(tǒng)文化讀后感 篇11

最近我迷上了爸爸給我買的>,里面主要是精選先秦至清朝膾炙人口、適合誦讀的國學(xué)經(jīng)典100篇，涵蓋詩、詞、賦、文、曲五類文體。內(nèi)容包括“典籍或作者簡介”、“原作”、“注釋”、“導(dǎo)讀”、“漢語拼音”五個(gè)部分非常精彩。讀后我深深感到《中華經(jīng)典誦讀》在豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧等方面有著極其重要的作用。其中我最喜歡“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”這一句名言，意思是說：學(xué)業(yè)的精進(jìn)由于勤奮，而荒廢由于游蕩玩樂;德行的成就由于思考，而敗壞由于因循隨便。古往今來，多少成就事業(yè)的人來自于業(yè)精于勤荒于嬉。有個(gè)很好的典故說的也是這個(gè)道理。戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦，開始雖有雄心壯志，但由于學(xué)識(shí)淺薄，跑了許多地方都得不到重用。后來他下決心發(fā)奮讀書，有時(shí)讀書讀到深夜，實(shí)在疲倦、快到打盹的時(shí)候，就用錐子往自己的大腿上刺去，刺得鮮血直流。他用這種“錐刺股”的特殊方法，驅(qū)逐睡意，振作精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。后來終于成了著名的政治家。

我也有過這樣的經(jīng)歷，記得我讀小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候由于我太貪玩不愛學(xué)習(xí)，所以在數(shù)學(xué)考試成績很不理想。后來，我吸取教訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持做到課前預(yù)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，課后預(yù)習(xí)，從不懈怠，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)，針對(duì)不懂的問題想辦法搞清楚。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過我的努力，我的數(shù)學(xué)成績不斷提高，我也漸漸喜歡上了這門學(xué)科。

讓經(jīng)典誦讀融入我們的日常生活,伴隨我們一起成長，構(gòu)筑起美好的精神家園。

傳統(tǒng)文化讀后感 篇12

學(xué)習(xí)了《中國傳統(tǒng)文化》后，我在為人處事上學(xué)到了很多?！靶ⅰ笔俏覀兊膫鹘y(tǒng)美德，父母給予我們生命，養(yǎng)育我們，教育我們，也許有的地方他們做的不能讓我們滿足，但是孝在任何時(shí)候都是不能忘記的。讓我們想想，父母辛辛苦苦養(yǎng)家，一切為我們著想，我們有什么理由嫌棄父母?

“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢?！备改笎畚覀儯覀冃⒏改?，沒什么可說的。我們的爸爸媽媽都那么愛我們，給我們完整的家，幸福的生活，讓我們的生活充滿了幸福和快樂。“念恩幸福一輩子，念怨痛苦一輩子?！鄙钪杏浀酶卸?，我們一個(gè)人根本不可能在社會(huì)上生存，有父母的教育，朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人，一句關(guān)心的話語，一個(gè)關(guān)切的眼神，都讓我們身上涌起一股溫暖。別人關(guān)心我們了，我們應(yīng)該感恩。

在法制比較健全的國家，按照法律制度處理就可以了。在中國十分普遍，每一起腐敗案件發(fā)生后，都有許多人在背后活動(dòng)，找人講情。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，都離不開人情。什么事情都由領(lǐng)導(dǎo)說了算，結(jié)果只能脫離民意，自行其是，乃至以公家之權(quán)謀個(gè)人之私。這必然使民心受挫，社會(huì)正常秩序遭到破壞，在維護(hù)少數(shù)人的特權(quán)利益的同時(shí)，最大程度的損害了廣大百姓的利益。這嚴(yán)重影響了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)展。

中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，越是科學(xué)發(fā)達(dá)，人們的文化水準(zhǔn)提高，認(rèn)識(shí)能力增強(qiáng)的情況下，越是有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統(tǒng)文化是不易推廣與傳播的，因?yàn)樗痪邆鋫鞑ミ@種文化的軟件和硬化。在中國歷史上，無論什么時(shí)候，哪一個(gè)封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統(tǒng)文化，所以，中國的傳統(tǒng)文化從來都沒有像《圣經(jīng)》文化和《古圣經(jīng)》文化那樣，左右一個(gè)國家的政治經(jīng)濟(jì)的命運(yùn)。

所有的中華兒女們，讓我們把中國傳統(tǒng)美德送往世界的每一個(gè)角落。

傳統(tǒng)文化讀后感 篇13

古詩詞記載了中國五千年以來的悲與苦，蘊(yùn)涵了五千年來中國人民的喜與樂，蘊(yùn)含了中華五千年來寶貴的文化。

本書采用新穎的文字與精美的圖畫相結(jié)合的方式，讀者不僅可以欣賞到精美的文字，還能夠欣賞到栩栩如生的手繪圖，以圖解文，圖文并茂，輔之以朗誦藝術(shù)家配樂朗誦，音，畫，文三位一體，生動(dòng)形象，帶給讀者豐富的人生感受和審美體驗(yàn)。

本書分為七個(gè)單元：投桃報(bào)李，高山流水，楊柳依依，東望故園，心懷天下，撫今追昔，冰清玉潔。每一首詩就像一杯茶，難受時(shí)品其味為苦，愉快時(shí)品其味為甜。假如你想喝上一杯好茶，就得盡情盡心，細(xì)細(xì)品嘗。

古人云：“外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。”書讀得越多，便越能體會(huì)到讀書的樂趣：我們沐浴著父母的恩澤而來，所以人的一生就是感恩的一生，當(dāng)然友情是人世間最寶貴的精神財(cái)富。“多情自古傷離別”，離別之情自古以來就成為文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要主題;故鄉(xiāng)是海外游子永遠(yuǎn)的牽掛;愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?；赝羧漳呛裰氐臍v史，不禁使人感懷，冰清玉潔之中流淌著一股浩然之氣，蘊(yùn)含著一種高尚的節(jié)操。

讀著詩里的內(nèi)容，我的心情隨著詩人的憂而憂，隨著詩人的樂而樂。

唐代詩人李白年輕時(shí)有偉大的政治抱負(fù)，但因不愿迎合權(quán)貴，始終不得志，于是浪跡天涯，縱酒賦詩，以寄托自己的滿腔情懷。他的詩歌感情熾烈，想象豐富，比喻生動(dòng)，手法夸張，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

讀詩是人類特有的藝術(shù)活動(dòng)。讀古代詩詞，可以與同時(shí)代的人做精神上的溝通;可以傳承古圣賢的精神文化;可以享受和汲取人類文化的成果。

因?yàn)樽x詩，我們的心靈會(huì)逐漸寬闊，變得豐富多彩，以至于變成一個(gè)龐大的心靈宇宙。

2025傳統(tǒng)文化讀后感實(shí)用

見字如面，所有情感都能在作文里體現(xiàn)，作文能幫助我們記錄以前的事情。好的作文會(huì)歷經(jīng)許多次打磨，一篇好的作文具體該怎么寫呢？于是，小編為你收集整理了2025傳統(tǒng)文化讀后感實(shí)用。歡迎分享給你的朋友！

傳統(tǒng)文化讀后感(篇1)

近年來，中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中得到了越來越多的關(guān)注和重視。無論是從教育領(lǐng)域還是社會(huì)層面，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重振都充滿了熱情和希望。對(duì)于我個(gè)人來說，讀過一本關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的書籍后，讓我深感傳統(tǒng)文化的博大精深，同時(shí)也讓我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性有了更深刻的理解。

這本書名為《傳統(tǒng)文化的力量》，作者通過豐富的內(nèi)容和生動(dòng)的案例，深入淺出地介紹了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。通過閱讀這本書，我了解到傳統(tǒng)文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的精華，是中國歷史和文化的瑰寶，更是中華民族的根基和靈魂。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)思想、倫理道德、美學(xué)藝術(shù)以及科學(xué)知識(shí)，它給予人們以智慧、力量和靈感。正是有了這樣的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，我們才有了今天的繁榮和昌盛。

在讀書的過程中，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。作者通過生動(dòng)的案例告訴我們傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和人格培養(yǎng)有著巨大的影響。例如，中國的禮儀之邦傳統(tǒng)，通過諸多的禮儀規(guī)范和儀式習(xí)俗，讓人們懂得了敬重長輩、尊重他人、有禮貌的行為習(xí)慣。這種禮儀之道不僅可以提高個(gè)人的修養(yǎng)，也有助于社會(huì)和諧發(fā)展。再如，中國的儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁愛”、“孝道”，弘揚(yáng)了人們對(duì)社會(huì)公德、個(gè)人品德的重視。這些傳統(tǒng)文化的精髓，讓我們明白了做人的根本，也為我們的道德行為提供了堅(jiān)實(shí)的支撐。

讀完這本書后，我對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承有了更深入的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)文化的迅猛發(fā)展離不開每個(gè)人的努力，而每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。特別是當(dāng)代年輕人，作為國家和社會(huì)的接班人，更應(yīng)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化?？梢酝ㄟ^參加一些傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)班或者夜校，了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識(shí)和精髓。同時(shí)，通過讀書、參觀展覽、參加傳統(tǒng)文化活動(dòng)等方式，深入了解傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅是為了傳承過去的遺產(chǎn)，更是為了啟迪當(dāng)代人的思想和素養(yǎng)，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。正如書中所說，傳統(tǒng)文化是中國的根，我們不能忽視和拋棄它。只有深入了解和傳承傳統(tǒng)文化，我們才能更好地把握現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展方向，推動(dòng)中華文化的復(fù)興和繁榮。

在讀完這本書后，我對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化充滿了熱情和動(dòng)力。我相信只要每個(gè)人都積極行動(dòng)起來，把傳統(tǒng)文化融入到我們的日常生活中，我們就能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，為我們的社會(huì)進(jìn)步和人民幸福作出更大的貢獻(xiàn)。讓我們攜起手來，共同努力，讓傳統(tǒng)文化的火種燃燒起來，讓中華文明的瑰寶蔚然成林！

傳統(tǒng)文化讀后感(篇2)

假期中，我閱讀了《中國傳統(tǒng)文化概論》一書，受益匪淺。什么是文化？中國傳統(tǒng)文化包含哪些方面的內(nèi)容？這是個(gè)比較復(fù)雜的問題。

“文化”一詞早在中國古代就已經(jīng)有之?！拔摹钡谋玖x，是指各種教材哦的紋理?！盎保玖x為改易、生成、造化，至十五形態(tài)活性質(zhì)的改變。文化的實(shí)質(zhì)含義是“人話”或“人類化”，是指人類主題通過社會(huì)實(shí)際活動(dòng)，適應(yīng)、利用、改造自然界客體而逐步實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值觀的過程和一切物質(zhì)與非物質(zhì)成果。也就是說，自然界本無文化，自從有了人類，凡經(jīng)人“耕耘”的一切均為文化。文化具有以下幾個(gè)特征：第一，文化是人類進(jìn)化過程中衍生出來或創(chuàng)造出來的。第二，文化是后天習(xí)得的。第三，文化史共有的。第四，文化具有傳遞性。第五，文化的變遷性和文化墮距。一般人們將文化劃分為四個(gè)層次：舞臺(tái)文化層、制度文化層、行為文化層、心態(tài)文化層。第一，所謂物態(tài)文化是指人類加工自然創(chuàng)制的各種器物，它是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其產(chǎn)品的總和，以滿足人類最基本的生存需要——衣、食、住、行為目標(biāo)。第二，所謂制度文化是指人類在社會(huì)實(shí)踐中建立的各種社會(huì)規(guī)范和社會(huì)組織。第三，所謂行為文化是指人類在社會(huì)實(shí)踐，尤其是在人際交往中約定俗成的風(fēng)俗習(xí)慣。第四，所謂心態(tài)文化是指人類在社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長期孕育出來的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式、道德規(guī)范、宗教信仰等深層次的內(nèi)容。

文化是一個(gè)生生不息的運(yùn)動(dòng)過程。任何一個(gè)國家、民族的文化，都有它發(fā)展的歷史，都有它的昨天、今天和明天。本書的重點(diǎn)在中國文化的“昨天”，指1840年XX戰(zhàn)爭以前的中國文化，即中國傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化具有重要的意義。第一，系統(tǒng)了解中國傳統(tǒng)文

傳統(tǒng)文化讀后感(篇3)

最后，又回到中華文化上。

《文化苦旅》這本書是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族凝聚力的象征，我們生于中華文化正在流失的年代，生活節(jié)奏的加快，網(wǎng)絡(luò)的普及，文化快餐的流行，外國的文化滲透與入侵??我們?cè)絹碓經(jīng)]有環(huán)境，也沒有時(shí)間與中華文化保持聯(lián)系。失去了傳統(tǒng)文化的民族是無法崛起的，所以我們應(yīng)該學(xué)***承中華文化，做一個(gè)有“文化”的中國人，為民族的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步獻(xiàn)出自己的一份力。

綜上所述，《文化苦旅》實(shí)在是一本不可多得的好書，我不僅是推薦它，更是認(rèn)為它是我們中國人的一本必讀書，因?yàn)樗梢运闶且槐局腥A文化簡史。

【篇二：《中國傳統(tǒng)文化》學(xué)期讀書報(bào)告】

《中國傳統(tǒng)文化》

學(xué)期讀書報(bào)告

2014-2015學(xué)年第二學(xué)期

學(xué)號(hào) 專業(yè)

班級(jí) 姓名

任課教師

淺說紅樓

一、閱讀的目的

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，我所了解的并不多，按理說，作為中國古代四大名著之首，它的傳播量應(yīng)該很大才是，但是很不幸，它最近入了一份書單，成為了最難讀下去的名著之一。讀起來很難，不是因?yàn)樗缓?，而是因?yàn)樗昧?。相信很多人都不愿意去讀文言文，這種古白話文其實(shí)有的地方比文言還難懂，實(shí)在是太費(fèi)腦筋，而且《紅樓夢(mèng)》有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是瑣碎，人物系統(tǒng)很龐大，對(duì)于這個(gè)快餐時(shí)代的人來說，想靜下心去讀一本古典名著，基本上是非常難。

若是看電視劇，我這個(gè)臉盲重癥患者是肯定要用很長一段時(shí)間才能分清楚誰是誰，所以對(duì)于我來說，最好的了解《紅樓夢(mèng)》的方法就是讀書，因?yàn)闀攀歉?，所有的影視藝術(shù)作品都是改編自原著，所有的分析也是來自于原著，了解一本書最好的方式當(dāng)然就是親自去讀，這一點(diǎn)毋庸質(zhì)疑。所以為了見識(shí)一下這一本偉大的名著到底有多迷人，也為了了解那一曲曲紅樓女兒令有到底多凄婉，我終于按耐不住向《紅樓夢(mèng)》出手，實(shí)在是太喜歡里面的詩詞與無奈。

2、 《紅樓夢(mèng)》閱讀的具體內(nèi)容和感受是多方面的，但每個(gè)人物的個(gè)性都很鮮明，即使只有幾筆，曹雪芹也能表達(dá)人物的性格特征。而對(duì)于環(huán)境的描述，也非常細(xì)致，讓人有身臨其境的感覺。紅樓夢(mèng)里所涵蓋的知識(shí)面非常多，以致于有人專門的開了以紅樓夢(mèng)里所描寫的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館，還有的人就專門研究紅樓夢(mèng)里的詩，一本**里的詩就值得人去專門研究，可見紅書中詩的數(shù)量之多，質(zhì)量之高，含意之豐富。

紅樓夢(mèng)里的人物之多，關(guān)系的復(fù)雜雖然早就有所耳聞，但還是令我感到了驚訝，以致于我現(xiàn)在有些人物的關(guān)系也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來由于借閱者的丟失，又有版本說是因?yàn)楸粸?*而查禁，故意燒毀，才導(dǎo)致了我們只能欣賞到原版的80回。

在《紅樓夢(mèng)》的人物中，我喜歡的各個(gè)階段的人物也各不相同。一開始，我對(duì)林黛玉每天的哭泣感到很厭倦。我不喜歡她的小氣，但隨著故事的進(jìn)行

發(fā)展，人物的性格也豐滿起來，我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個(gè)樣子，所謂推己及人，當(dāng)你也和她一般命運(yùn)時(shí)，你就會(huì)理解那份心情，那種性格。在大觀園的眾多人物中數(shù)林黛玉的才華最是出眾，但卻一世孤苦，雖有寶玉與之心意相通，無奈天意弄人，紅顏易逝，也許是有了這份才華，才損了那份情緣吧，終究是上天太過公正，還是不公？

至于《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)性，我評(píng)價(jià)不高，主要是因?yàn)槲业闹R(shí)和能力有限，對(duì)**的認(rèn)識(shí)不深。對(duì)我來講，也只是看看其中的情節(jié)，對(duì)**的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。不過就當(dāng)時(shí)的封建制度而言，能像寶玉一樣將功名利祿視為糞土之人著實(shí)并不多見，而他在大觀園中將各位姐姐妹妹丫頭戲子全都能真心對(duì)待，不分貴賤，這就難得可貴了，且不說他是賈府的心肝寶貝兒，對(duì)待下人甚少責(zé)罰，單就對(duì)待女性的態(tài)度，那也是后世很多男子所不及的。

在這期間，我還看了一些相關(guān)的紅學(xué)研究的書，說實(shí)話，各種流派眾說紛紜，看得有些頭疼，其中不乏完全對(duì)立的觀點(diǎn)。有時(shí)候先入為主了一種觀點(diǎn)，覺得很有說服力，但之后又有完全對(duì)立的觀點(diǎn)出現(xiàn)了，我就無法適從了，因?yàn)橄热霝橹髡娴暮荜P(guān)鍵，而且兩種說法似乎都很對(duì)。這時(shí)候接受與否其實(shí)已經(jīng)不重要了，或許正是因?yàn)檫@么多的流派，所以紅學(xué)才能越來越蓬勃，越來越接近真相。

本來對(duì)于“索隱派”并非持支持態(tài)度，但如此一來，也有了興趣，誰都不是曹雪芹，誰都不會(huì)真正知道他在想些什么，脂硯齋不知道，沒有人知道，我們所能做的，只是一點(diǎn)點(diǎn)的去推理，去挖掘，找到所有的可能性，真相也許就存在這些推理之中，不過這其中的意義就完全不再相同了。

三、閱讀后的總體評(píng)價(jià)

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”初讀時(shí)本不理解這詩的含義，但讀著讀著心里就不是滋味了，《紅樓夢(mèng)》多少紅顏，全都化為泥土，不禁為之嘆息。有人說《紅樓夢(mèng)》就是曹雪芹自身的真實(shí)寫照，無論真假，都足以讓人唏噓，作者不會(huì)無緣故的去制造一個(gè)美好的東西，然后殘忍的毀去。

《紅樓夢(mèng)》可以說是由曹雪芹的心血凝聚而成，在那個(gè)時(shí)代，寫**并不是什么高貴的職業(yè)，若非無奈，他又怎會(huì)選擇這樣一條道路？“披閱十載，增刪五次”，嘔心瀝血而成，寫的是賈府的繁華，其實(shí)是在寫滿心的無奈。

最喜歡的還是紅樓夢(mèng)里的詩詞，我并不是懂得詩詞之人，只不過有的東西讀來真的讓人熱淚盈眶。在第一回中，跛足道人一首《好了歌》真的是點(diǎn)破人生，“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了！古今將相在何方？

荒冢一堆草沒了！世人都曉神仙好,只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”

《好了歌》看似消極，實(shí)際是對(duì)于人生的真實(shí)寫照，只是太多人被欲望蒙蔽了雙眼，只希望看到人生熱鬧光鮮的一面，不愿意看到人生的全部真相被人描述出來，反而斥之為消極。因?yàn)樽髡邤M作這首《好了歌》，是對(duì)他所面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種批判，盡管是一種冷靜而看似消極的批判，但實(shí)際上有它的真正價(jià)值。因?yàn)椴挥H身經(jīng)歷的話，不會(huì)說的這么深刻和全面。

作者出身于一個(gè)上層的封建世家，親自觀察了這個(gè)階級(jí)的腐朽、墮落，親身體驗(yàn)了貴族階級(jí)由興盛到衰敗的苦痛，進(jìn)行了半生深沉的思索，激起他強(qiáng)烈的憤感，他要分析，他要批判，《好了歌》便是分析的歌、批判的歌。作者的感情是十分復(fù)雜的。他傾注一腔心血，虛構(gòu)了大觀園那樣一個(gè)如詩如畫的環(huán)境，塑造了那么多善良純潔的少女形象，描繪了那么多有情有趣的事物，可見，他是多么懂得生活，有著多么高雅的生活情趣，有愛必然有憎，他描寫賈赦、賈珍、賈璉之流豬狗不如的品德和行為，就是對(duì)他憎惡的對(duì)象的鞭苔。

而最后，無論他所愛的還是他所憎的，都一齊毀滅了，就使他墮入一種難以解脫的精神痛苦之中。

了解了作者的生活態(tài)度，再看他寫的這類具有解脫和大自在色彩的東西，就能夠把它放到適當(dāng)?shù)牡匚蝗ダ斫饬?。也就是說，作者世界觀中盡管有看似消極的一面，但同無愛無憎的無知者不同，也同那些終日追求名利、逃避人生生老病死的真相的人不同；如果沒有深厚的生活激情，豈能寫出這樣一大部博大精深的《紅樓夢(mèng)》來？

看完后，沒有悲傷。也許是因?yàn)楦啭樌m(xù)集的結(jié)局不再叫《紅樓夢(mèng)》。他只覺得過去已經(jīng)過去，一切都回到了原來。據(jù)說87版的《紅樓夢(mèng)》電視劇是按著曹雪芹的最初設(shè)想拍的，我去看了一遍，確實(shí)很多地方都和120回的不同，但其中有些場景情節(jié)不知是被剪掉了還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的條件沒有拍攝，反正是個(gè)遺憾。曹雪芹的全本已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)再看了。也許這也是一種殘缺的美。

看完了最后一章，一

切塵埃落定，高鶚終是心軟了些，沒有把賈府寫到絕地，還讓其又有了復(fù)興之態(tài)，從人情上來說，給人留下活路是值得欣慰的，但從《紅樓夢(mèng)》的悲劇美來看，倒真不如“落了片白茫茫大地真干凈”來的壯美。

無論如何，他人的情緣終究是他人的，入戲太深只會(huì)徒負(fù)了自己，87版的演員們陳曉旭已經(jīng)絳珠回仙，姬玉也入了空門，寶姐姐似乎真的是選對(duì)了人，張莉如今在國內(nèi)外的事業(yè)風(fēng)生水起。紅樓一夢(mèng)，是夢(mèng)就需醒，我無法做到沉溺其中不能自拔，但紅樓里有太多東西值得我們?nèi)ド钏?，賈府的命運(yùn)，紅樓女兒的命運(yùn)，值得我們思考反省，在其中我們也可以學(xué)***人物待人處事的態(tài)度，紅樓寫盡人間百態(tài)，真正的一本百科全書，望以后能夠以更加恭謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度重新摩讀。

【篇三：讀《傳承中華文化共筑精神家園》有感】

讀《傳承中華文化共筑精神家園》有感

唐山市豐潤區(qū)泉河頭鎮(zhèn)吳事莊小學(xué)三年級(jí)石皓明

輔導(dǎo)老師吳立珍**134********

讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，作為一名中國人我感到無比的驕傲和自豪。我們偉大的祖國是世界四大文明古國之一。偉大的中華民族孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了燦爛的傳統(tǒng)文化。在我們歷史的長河中，志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神代代相傳。

她告訴我們小學(xué)生怎么去說好我們每一句中國話，去怎么寫好每一個(gè)中國字、堂堂正正的去做一名合格的中國人。

中華文化源遠(yuǎn)流長，但依然充滿生機(jī)，鼓舞著民族自豪感、自信心和自豪感，鼓舞著人們統(tǒng)一祖國

一、民族昌盛、國家富強(qiáng)而奮斗。中華文化也講究“茍日新，日日新，又日新“，整個(gè)民族不斷棄舊圖新，不斷革新創(chuàng)新，文化傳統(tǒng)在不同時(shí)代延續(xù)、變化和發(fā)展。中國文化在與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新中綻放出耀眼的光彩。。

在中華文化傳統(tǒng)中，“和”的思想凝聚著中華民族的靈魂?！昂汀按碇d旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛，激勵(lì)人民建立和諧統(tǒng)一的社會(huì)。

伴隨著博大精深的中華文化，不僅有許多著名學(xué)者留給我們?cè)S多輝煌的著作、智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。如：諸子百家的思想遠(yuǎn)播名揚(yáng)、四大發(fā)明不僅對(duì)中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，也給世界的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書畫到建筑水利，在到現(xiàn)在的航天，無不閃耀著中華民族的智慧。

中華文化的民族精神讓我們現(xiàn)在的孩子熱血沸騰，想成為戚繼光一樣的人去保衛(wèi)祖國，但是我們知道的首要的任務(wù)是像范仲淹一樣勤奮讀書。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，辨別是非，艱苦奮斗，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，成為合格的小學(xué)生，凝聚強(qiáng)大的文化力量，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大復(fù)興。

評(píng)語和推薦意見：此文章緊扣“傳承中華文化共筑精神家園”這一主題，暢談了如何繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而努力，也構(gòu)筑了自己現(xiàn)在應(yīng)該努力的方向和目標(biāo)。特推薦此文章參加全區(qū)青少年 “傳承中華文化共筑精神家園”讀書教育活動(dòng)。

傳統(tǒng)文化讀后感(篇4)

暑假里，我讀了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這本書，里面講的是從古代遺傳下來較為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

我較感興趣的是文房四寶之一的墨和醫(yī)學(xué)巨著本草綱目。就讓我先說墨吧。

我是中國古代書寫和繪畫用的墨錠?；蛘咧饕鲜翘亢?，松煙，膠等，是碳元素以非晶體形態(tài)的存在，我認(rèn)為在古代，墨比毛筆還要好。

明代是制墨職業(yè)上最光輝的時(shí)代。“好筆配好墨，定讓一個(gè)就書寫好的人變的書寫更好，”這是我的內(nèi)心想法。

再說李時(shí)珍創(chuàng)作的本草綱目，本草綱目，是舉世公認(rèn)的巨著，集我國語言文字、歷史、地理、植物、動(dòng)物、礦物、冶金等方面也有突出貢獻(xiàn)。這幾千年來，中國藥物學(xué)的總結(jié)，可謂是中國醫(yī)藥史上最閃亮的一顆珍珠。

《本草綱目》，在那些花草混進(jìn)藥草的年代，不知道救了多少人。

讀了這本《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，讓我受益匪淺，之前不知道的古代名人和傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)，知道了一部分。還有各種小故事，讓我又多知道了歷史一些。

傳統(tǒng)文化讀后感(篇5)

在今天這個(gè)快節(jié)奏、高科技的社會(huì)，傳統(tǒng)文化似乎越來越被人們所忽視和遺忘。我在讀完《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》這本書后，卻對(duì)傳統(tǒng)文化有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這本書以其豐富的內(nèi)容、詳盡的闡述和深入淺出的方法，給我留下了深刻的印象。

通過閱讀這本書，我了解到傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大而豐富的體系，包括了文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、禮儀等方面。它凝聚著中國五千年的歷史和文化傳承，是中華民族的精神財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì)，我們往往容易被日益豐富多樣的西方文化所吸引，忽視了自己的傳統(tǒng)文化。這本書通過向我們介紹傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，讓我重新認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特價(jià)值。

在書中，作者用生動(dòng)的案例和具體的事實(shí)向我們展示了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。他講述了中國古代的文化盛景，如詩經(jīng)的詩意韻味、宮廷文化的繁榮和民間故事的傳承。同時(shí)，作者還深入探討了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。他指出，傳統(tǒng)文化不僅是歷史的見證，更是人們智慧和情感的結(jié)晶。它豐富了我們的精神世界，激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和想象力。同時(shí)，傳統(tǒng)文化也是我們了解自己和傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要途徑，對(duì)我們的個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展有著積極的影響。

在閱讀這本書的過程中，我對(duì)傳統(tǒng)文化也有了更深層次的思考。我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化并不是停留在歷史中的遺跡，而是對(duì)今天生活的啟示。我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取智慧和價(jià)值觀念，將其應(yīng)用到現(xiàn)代生活中。例如，我們可以學(xué)習(xí)古人的品德修養(yǎng)和處事原則，培養(yǎng)自己的內(nèi)心世界；我們可以欣賞古代藝術(shù)的美感和審美標(biāo)準(zhǔn)，提高自己的審美能力；我們可以思考古人的哲學(xué)思想和智慧，指導(dǎo)我們的人生選擇和發(fā)展。

通過讀完《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》這本書，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特價(jià)值。它不僅是我們民族的精神支柱，也是我們個(gè)人內(nèi)心的滋養(yǎng)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅是每個(gè)人的責(zé)任，也是我們社會(huì)的需要。我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的光彩，讓它成為我們文化自信和自尊的象征。

在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。無論是從古代文學(xué)作品中領(lǐng)悟人生哲理，還是從古代藝術(shù)中欣賞美的真諦，我都將用心去體驗(yàn)和理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。我相信，只有通過深入了解和傳承傳統(tǒng)文化，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己、理解他人，更好地面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)和困擾。

通過讀完《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》這本書，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我相信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每個(gè)人的責(zé)任，也是我們社會(huì)進(jìn)步的需要。讓我們一起努力，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的光彩，成為我們的文化自信和自尊的象征。

傳統(tǒng)文化讀后感(篇6)

中國是一個(gè)擁有悠久文化傳統(tǒng)的國家，其傳統(tǒng)文化深受世人喜愛和推崇?！逗霌P(yáng)傳統(tǒng)文化》是一本講述中國傳統(tǒng)文化的著作，它詳細(xì)且生動(dòng)地介紹了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、價(jià)值觀以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性。閱讀完這本書后，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并對(duì)其傳承和弘揚(yáng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在這本書中，作者以清晰的筆墨，生動(dòng)地勾勒出中國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長。通過對(duì)歷史典故、傳說故事以及文化傳承的描述，讀者深入了解了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和多元化。同時(shí)，書中還詳細(xì)介紹了中國傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值觀，如仁愛、忠誠、孝順等，這些價(jià)值觀反映了中國人民對(duì)生活、道德和社會(huì)關(guān)系的獨(dú)特認(rèn)知。閱讀到這些內(nèi)容時(shí)，我深感中國傳統(tǒng)文化的豐富性和博大精深。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國人的責(zé)任和使命。傳統(tǒng)文化的精神是中華民族最寶貴的財(cái)富，而傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化則是我們應(yīng)盡的義務(wù)。這本書深刻啟示了我傳統(tǒng)文化的重要性，以及我應(yīng)如何為傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn)。它告訴我，傳統(tǒng)文化代表著民族的根基和凝聚力，是一面彰顯國家形象和文化軟實(shí)力的旗幟。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅可以讓我們更好地了解自己的國家和民族，還能使我們更自信地面對(duì)世界，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和提高國家綜合實(shí)力貢獻(xiàn)力量。

除了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性，這本書還給出了很多實(shí)際的方法和建議。它提醒我們，為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，我們必須從自身做起。我們要積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，了解傳統(tǒng)文化的精髓和特點(diǎn)。同時(shí)，我們還要尊重傳統(tǒng)文化，包括為傳統(tǒng)文化提供更好的保護(hù)和傳播環(huán)境，避免被現(xiàn)代文化沖刷和同化。書中還強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化教育的重要性，特別是對(duì)青少年的教育。通過加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，我們能夠傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將其價(jià)值觀融入每個(gè)人的成長和發(fā)展中。

這本書對(duì)我來說是一次啟迪和醒悟，讓我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和價(jià)值。它激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，并激發(fā)了我為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出努力的激情。從現(xiàn)在起，我將以身作則，積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，并將其融入自己的生活和行為中。我會(huì)尊重、保護(hù)并推廣傳統(tǒng)文化，特別是通過參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)和志愿者工作，讓更多人了解和喜愛傳統(tǒng)文化。

小編認(rèn)為，讀完《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》后，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我深感傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特價(jià)值，認(rèn)識(shí)到傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。這本書為我們指明了正確的道路，告訴我們?cè)撊绾巫龀鲐暙I(xiàn)。我會(huì)將學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化作為一生的課題，并將其內(nèi)涵和精神融入我的日常生活中。我相信，只有通過我們每個(gè)人的努力和共同推動(dòng)，我們才能夠真正弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓它繼續(xù)閃耀和照亮我們的現(xiàn)代社會(huì)。

中華傳統(tǒng)美德讀后感(系列4篇)

今天幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家推薦一篇關(guān)于“中華傳統(tǒng)美德讀后感”的精選文章，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享。讀書力求三性：韌性、記性、悟性，合上作品書本，回想起來，心中不僅無限感慨。寫讀后感可以促進(jìn)我們對(duì)這本作品的理解。

中華傳統(tǒng)美德讀后感 篇1

在華夏五千年的歷史長河中，有許許多多感動(dòng)天地的故事，這些故事被人們廣為流傳至今，而故事的主人公更是被人們贊不絕口。近日來，我一直在讀《中華傳統(tǒng)美德故事》這本書。書中的故事，使我懂得了受益終身的道理 。

當(dāng)我讀完了《金孝拾銀》的故事后，我感觸很深，故事主要講了，賣油郎金孝拾到一包銀子，在母親的 勸導(dǎo)下他返回到原處找到失主，而失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時(shí)，縣官來到。最終銀子被判給了金孝母子。我很是佩服金孝母親的品質(zhì)，自己的兒子拾到了一包銀子，她并沒有為銀子而動(dòng)心，反而教導(dǎo)兒子返回原處找失主，這種拾金不昧的精神多可貴呀.在當(dāng)今社會(huì)這樣的人已經(jīng)屈指可數(shù)。有的人甚至去偷東西，這樣的人更應(yīng)該向金孝的母親學(xué)習(xí)。故事中的縣官也很是讓我佩服他沒有私吞銀子，而是公正無私地判了案。在如今，像他這樣這樣兩袖清風(fēng)、正直無私的官人又有幾個(gè)呢? 讀了這個(gè)故事后，我學(xué)到了人要正直無私、不貪心、誠實(shí)，才會(huì)有更大收獲。

讀了曾子的一個(gè)故事后，我感觸頗多。這個(gè)故事主要講了曾子的妻子為了不讓兒子跟著她去買布，而對(duì)兒子說：“兒子，你不跟我去買布，回來后就讓你吃豬肉”兒子一聽有肉吃，就不跟著去了。妻子回來后，看見曾子在殺豬，妻子很舍不得，哭著求他不要?dú)?，而曾子卻很堅(jiān)定地說：“人不可言而無信，你已答應(yīng)了兒子，不能反悔，”最后曾子還是把豬殺了。是啊，人就要像曾子一樣言而有信，不可出爾反爾。作為大人，更要給孩子做個(gè)好榜樣。在今天這樣的社會(huì)里，在這樣社會(huì)里的人們，更應(yīng)該向曾子學(xué)習(xí)，人不可因?yàn)橐患核嚼?，而丟掉了人生中寶貴的東西---誠信。在這個(gè)故事中，我學(xué)到了人要言而有信，才能在社會(huì)中立穩(wěn)腳。

同學(xué)們，古人們都有這么美好的品德，何況作為新時(shí)代青年的我們呢?讓我們攜手一起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，鑄就輝煌明天吧!

中華傳統(tǒng)美德讀后感 篇2

暑假里我讀完了《中華美德故事》這本書，我覺得其中《孔子好學(xué)不倦》的故事，對(duì)我的啟發(fā)教育特別深。

這個(gè)故事介紹了孔子的好學(xué)精神：孔子60歲了，還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不同，別人總是迫不急待地要求學(xué)新曲子，往往一首曲子只學(xué)兩三天，可是孔子學(xué)一首曲子埋頭一練就是十天。明明已經(jīng)熟練了，可還是不肯換新曲子。這是為什么呢？原來孔子不但要把曲子練熟，而且還要通過曲子旋律來揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、個(gè)性、精神甚至外貌?？鬃拥暮脤W(xué)精神，深深地感動(dòng)了他的老師。

想想自己，我感到非常慚愧。有一次，在家里做老師布置的家庭作業(yè)時(shí)遇到了一個(gè)難題，怎么也想不出該怎么做。這時(shí)，我想干脆明天早上到學(xué)?？雌渌瑢W(xué)是怎么寫的，把答案一抄不就完事了嗎？第二天晚上作業(yè)發(fā)下來，我得了優(yōu)秀。老師還表揚(yáng)了我?？墒?，現(xiàn)在翻開作業(yè)本一看，好像優(yōu)秀上多了個(gè)黑點(diǎn)，今天讀了孔子的故事，讓我又想起了這件事，對(duì)待學(xué)習(xí)要認(rèn)真，碰到困難要虛心向老師請(qǐng)教。

這個(gè)故事，使我明白了一個(gè)道理：“學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯、是成功的基石，只有勤學(xué)、好學(xué)、不弄虛作假才能取得成功。”

中華傳統(tǒng)美德讀后感 篇3

寒假里，我讀了一本書，名字叫《中華傳統(tǒng)美德故事仁義禮智信》。讀了這本書，我的感悟很深，從那些感人的故事情節(jié)里，反映出了一個(gè)個(gè)真道理，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去深思。

我最喜歡看的是《曾子殺豬》這個(gè)故事。故事主要講的是：曾子是孔子的學(xué)生。有一天，他的妻子要到市場去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦犛腥獬?，就不鬧著去了。妻子回來后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說：“做人不可以言而無信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個(gè)誠實(shí)守信的人。

讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒有及時(shí)做的，為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來后要寫一篇日記的，可是我卻沒有寫，一拖再拖，企圖蒙混過關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說過：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說到做到，才會(huì)贏得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。

中華傳統(tǒng)美德讀后感 篇4

近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。

我們中國是一個(gè)文明古國，在浩翰的歷史長河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書通過一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛祖國、自強(qiáng)不息、誠信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說服六國君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學(xué)畫、明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎？勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問的精神，才能讀好書，才能自強(qiáng)、自立，將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

“書山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！

中華傳統(tǒng)文化作文7篇

我們?cè)凇爸腥A傳統(tǒng)文化作文”問題上做了深入研究并補(bǔ)充了相關(guān)資料，寫作是人生的寶藏可以不斷激發(fā)我們的思維能力，寫作練習(xí)可以增強(qiáng)我們的思維能力和表達(dá)能力。平時(shí)多注意積累可以幫助我們寫作文，我們?cè)趺床拍軐懞米魑哪兀?/p>

中華傳統(tǒng)文化作文 篇1

“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切夸姣事物的共同特點(diǎn)。而創(chuàng)建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有難題的同學(xué)，讓他們感觸感染到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬收留帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和耐勞勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如東風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)果斷杜絕舞弊現(xiàn)象，用老實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。

同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中痛快的學(xué)習(xí)，在和諧的愛好樂園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長!

愿我們的學(xué)校越來越夸姣!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇2

元宵時(shí)節(jié)，燈是最讓人難忘的，那色彩豐富的燈有著悠久的歷史，特別的習(xí)俗。

燈，凝集著古代的智慧，我最喜歡的就是“海鹽滾燈了”：在海鹽長川壩一帶有著那令人贊不絕口的滾燈節(jié)目，誰會(huì)知道那燈還能與人翩翩起舞呢？不過，你看那托舉、騰跳、側(cè)手翻、倒立、竄撲、疊羅漢等高超動(dòng)作連成了一個(gè)個(gè)神奇的故事。你看那是劉海撒金錢，那是仙鶴生蛋，那是我最喜歡的眾星拱月，我看見那個(gè)金燦燦的燈在舞藝高超的人的手上，充滿了神力，短短的一轉(zhuǎn)眼，那燈從那人的脖子上照到了腰間，是那么的璀璨啊！

當(dāng)然，海寧陜石燈彩展也是頗負(fù)盛名的，那火樹銀花、流光溢彩的燈真是美啊。展示了燈的另一景觀。當(dāng)然，桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的走燈頗負(fù)習(xí)俗的，男女老少沿街自南而北走過每座橋，從心中許下新一年的愿望，真讓人溫馨啊。

我喜歡嘉善余姚一帶的“走馬燈”，用竹扎成的馬燈在慢慢地走著，照耀著黑暗中大地的一寸土地，表演的人拿著龐大的燈，向人們表演了許許多多的故事，最好看的是《白蛇傳》和《三國演義》了，馬燈隊(duì)每到一家，倍受著歡迎。

我拿著燈，又一次次想起了古人的智慧。燈，讓黑暗中充滿了光明，照亮了每一個(gè)人的心房；燈，讓文化更加輝煌，傳統(tǒng)得以延續(xù)。每到晚上，我就會(huì)想起燈，想起燈下的文明。

怎么樣！元宵節(jié)的燈是不是很有文化韻味呢？

中華傳統(tǒng)文化作文 篇3

生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝；有古老的民族藝術(shù)；還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣：春節(jié)大團(tuán)圓，元宵鬧花燈，清明祭祖先，端午賽龍舟，中秋賞月，重陽登高……

春節(jié)是一年一度合家團(tuán)圓的日子,全家人在一起，開開心心地吃年夜飯，分壓歲錢。看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，還要家家戶戶拜年哩!

元宵節(jié)要吃湯圓。一家人在一起,你說我笑,一碗湯圓，團(tuán)團(tuán)圓圓。大街小巷掛滿了花燈,各種各樣的燈籠把城市打扮得漂漂亮亮的,有蝴蝶燈籠,有西瓜燈籠,有菠蘿燈籠,還有小兔子燈籠……我最喜歡猜燈謎，一盞盞燈籠上貼著一張張紙條，上面寫著謎面，如果你猜中了，就告訴給工作人員，他會(huì)給你禮品哦！有的地方還舞龍燈。身穿大紅衣服的年輕人，高舉木棍，撐著一條金黃的長龍，上下翻騰，精彩極了！

清明節(jié)，讓我想起杜牧寫的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！泵康角迕鞴?jié)，我就跟著爺爺奶奶、爸爸媽媽去鄉(xiāng)下掃墓，祭祀祖先。

中華傳統(tǒng)文化是不是很豐富多彩呢？我們是龍的傳人，要把這些文化一代一代傳承下去。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇4

中國傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核，還有道教、佛教等文化形態(tài)（佛教為天竺所傳，但如今中國境內(nèi)的佛教早已被漢化）。中華文化，亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文明。一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭有三個(gè)，即黃河文明、長江文明和北方草原文明，中華文明是三種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實(shí)。在黃河流域產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)文明，受到歷史時(shí)期自然地理因素的影響，不斷向長江流域農(nóng)業(yè)文明過渡、發(fā)展。長江流域農(nóng)業(yè)文明是黃河流域農(nóng)業(yè)文明的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農(nóng)業(yè)一般主要是種植粟，長江流域農(nóng)業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分，黃河流域農(nóng)業(yè)文明區(qū)域和北方草原游牧文明區(qū)域有一過渡地帶，這一地帶也是歷史時(shí)期游牧民族和農(nóng)業(yè)民族（主要是漢族）相互爭奪的主要區(qū)域，在這一區(qū)域農(nóng)業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇5

我國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。

我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，

過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。

端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人！

我國的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長??！

中華傳統(tǒng)文化作文 篇6

中華傳統(tǒng)文化有很多，如，戲劇，對(duì)聯(lián)，剪紙，瓷器等．我則要向大家介紹＇＇旗袍＇．

二十世紀(jì)初盛行內(nèi)穿喇叭型寬大袖子的短襖，外套前后擺及地的無袖長馬甲。此后旗袍在邊、袖、襟、領(lǐng)等處作了一些改動(dòng)，增加了裝飾，出現(xiàn)繁復(fù)的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風(fēng)格，襲用傳統(tǒng)的直線裁制方式，顯露不出女性的窈窕身段。二十年代后期和三十年代，旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領(lǐng)高領(lǐng)低等方面的改動(dòng)尺度有所反復(fù)。

1929年，受歐美短裙影響，原來長短適中的旗袍開始變短，下擺上縮至膝蓋，袖口變短變小。后來又有校服式旗袍，下擺縮至膝蓋以上1寸，袖子采用西式。這一改變?cè)夥亲h，1931年后旗袍又開始變長，下擺下垂。三十年代中期發(fā)展到極點(diǎn)，袍底落地遮住雙腳，稱為“掃地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以后袖長越來越短，縮至肩下兩寸，1936年后幾乎無袖。清代旗袍不開衩，旗袍在縮短袖子時(shí)也悄悄在左邊開低衩。后來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。

由于有人反對(duì)，袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大開衩旗袍。傳統(tǒng)旗袍是上下一條直線，外加高高的硬領(lǐng)。三十年代初期，袍腰開始日積月累地收縮，到一九三四年后，女性身材的曲線終于全部顯露出來。高聳及耳的領(lǐng)子也逐漸變矮，后來有的成了無領(lǐng)旗袍。旗袍還不止這些改變呢．

中華傳統(tǒng)文化作文 篇7

要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對(duì)聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

據(jù)說，古時(shí)候有一個(gè)叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會(huì)出來危害百姓。后來人們就想出了一個(gè)辦法，用紅紙剪一個(gè)“?！弊仲N在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會(huì)，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。

春節(jié)過后就是元宵佳節(jié)，也是團(tuán)圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團(tuán)團(tuán)圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸?？鞓贰Ｖ袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

篇四：傳統(tǒng)文化作文300字

今天，我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家，就馬上打開電腦，找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料，就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子。中國象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜，中國結(jié)。所以我花了一個(gè)京劇臉譜，中國結(jié)太難畫了，就叫媽媽買了一個(gè)。

媽媽買的中國結(jié)非常特別，很好看。中國結(jié)是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國結(jié)下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的，第二個(gè)是藍(lán)臉的，第三個(gè)是白臉的??其中最有趣的是那個(gè)黑臉的。我問：“小姨他叫什么”小姨說：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問：“小姨，為什么他是包公”。小姨說：“你看，他額頭上有個(gè)月亮，這就是包公?！蔽衣犃诵∫淘捪耄哼@些臉譜可真有趣啊！

以后哦，我一定要多看京劇，了解只見村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去。快到門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃竄了。

從此以后，每到除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。后來這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。

《阿甘正傳》觀后感作文系列

作文可以提高學(xué)生口頭交流和文字表達(dá)能力，作文，通?？疾鞂W(xué)生們的日常事物和文學(xué)的積累程度。通常在寫作中要言之有理或情，才能打動(dòng)讀者，你對(duì)作文寫作是否擅長呢？強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀。

《阿甘正傳》觀后感作文 篇1

阿甘天生就注定不是一個(gè)出類拔萃的人。但上天又是如此公平，往往，它會(huì)令起點(diǎn)不高的人比天生優(yōu)越感十足的人更早，更深刻地認(rèn)識(shí)到生活的真實(shí)。幼年的阿甘腿有殘疾，阿甘的母親不得不為兒子套上一個(gè)笨重的鐵架子，以輔助行走。放學(xué)后，同伴們?cè)诼飞献I笑他，玩弄他，追趕著扔石頭。女同學(xué)珍妮喊道：“阿甘，快跑?！卑⒏鼠@慌，拔腿就想跑，跌倒了掙扎著爬起。漸漸地，鐵架子不在束縛著他，他奔跑如飛。同伴們追不上他，眼睜睜的束手無策。這是阿甘人生中的第一個(gè)奇跡。

跑得快真是好世界。憑著驚人的奔跑速度，阿甘進(jìn)了橄欖球隊(duì)，以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。不久，他參加了越戰(zhàn)。在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊(duì)中了埋伏，一聲撤退令下，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過，就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)頭就跑。他成了唯一幸免的人。看到這里，觀眾大概都會(huì)發(fā)笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后來返回去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友；阿甘如果不回去拯救戰(zhàn)友，那么阿甘也就不是阿甘了。

阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見。這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一幕喜劇，但我們卻不會(huì)為此而覺得夸張，可笑。有的人常感覺生活負(fù)擔(dān)過重，面前困難重重，因此整天垂頭喪氣，郁郁不歡。阿甘的信念這樣的單純，目標(biāo)這樣的清晰，即便先天不足，前有窮山惡水，他也以平常心視之，并最終一一跨過，這并不是說愚人之福，保持這種態(tài)度和意志的人，信念能減輕他許多關(guān)于生命的重負(fù)，而使他達(dá)到生命之巔。

阿甘一生中只有一種愛支撐人生，那就是母愛；阿甘一生只愛一個(gè)女孩珍妮，除此他永遠(yuǎn)心如止水；他可以為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴，而干起自己并不熟悉的捕蝦業(yè)（僅僅是由于布巴的一句話）。。。。。。在生命的每一個(gè)階段，阿甘的心中只有一個(gè)目標(biāo)在指引著他，他也只為此而踏實(shí)地，不懈地，堅(jiān)定地奮斗，直到目標(biāo)的完成，新的目標(biāo)的出現(xiàn)。沒有單純的抉擇就不會(huì)沒有心靈的雜念；而沒有心靈雜念的人，大概才能夠在人生中舉重苦輕。

以前沒有接觸大學(xué)生影視鑒賞這門課程的時(shí)候看電影都只是關(guān)注電影里的故事情節(jié)和特技效果，沒有對(duì)每一個(gè)畫面有那么多的認(rèn)識(shí)。上了這門課之后，覺得電影并非只有娛樂價(jià)值，很多時(shí)候它們更具有藝術(shù)價(jià)值，但是現(xiàn)在的電影市場都以商業(yè)利益為主，所以一些老電影反而更加好。

《阿甘正傳》觀后感作文 篇2

世界上有兩種人，一種是美好的人，一種是勤奮尋求美好的人。保管即是一個(gè)萬世的奇妙，而這即是人生。每一個(gè)生命都是天主制造的的奇妙，不管你供認(rèn)與否。

生活就好像手電筒的一開一關(guān)，有時(shí)光亮的晃人的眼，有時(shí)有又暗淡煩悶。在明暗交叉的時(shí)候里留住單純。

阿甘，以一個(gè)單純的角度為我們解釋了我們所生活的世界。經(jīng)常，我們看錯(cuò)了世界，卻說世界詐騙了我們。這即是人們的悲傷。

我們總習(xí)性于用我們的思惟去議論世界。我們總感到人生是反復(fù)不定的。但是，恰是有了這些磨難與災(zāi)荒才鑄就了人生的璀璨。磨難與璀璨共存，這并非個(gè)悖論。

老是在最深的無望里才能碰見最漂亮的人生。天主在賦予我們?yōu)幕牡耐瑫r(shí)也賦予了我們期望，不過通俗我們只看見了災(zāi)荒，而看不見期望。本來期望就藏在內(nèi)心的最深處，不管你供認(rèn)與否。史鐵生說，孩子啊，這是你的悲傷，亦是你的福祉。晚上給了我們玄色的眼，但是又有多少人恐怕用它去尋覓光彩呢？

總愛議論最深處的人性。人性是美的，不管你供認(rèn)與否。不過通俗我們習(xí)性于掌握的忽略它。這大概即是悲劇的根本。盡管我們沒辦法改觀世界，不過我們可以改觀我們本人。只要我們信任人性的優(yōu)美，那么即便是身在地獄，我相信我們依然可以感化到天國的暖和。

太原一中高二:herr黃

《阿甘正傳》觀后感作文 篇3

世界上沒有兩片相同的葉子，同樣，也沒有相同的一個(gè)人。

“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道那一塊屬于你。”阿甘母親的這一句話，向我們闡明了：每一個(gè)人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無二的。阿甘，就正是聽著這樣的教誨，一步一個(gè)腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡。

在影片的開頭和結(jié)尾，會(huì)看到：在廣闊的藍(lán)天下，一根輕盈而潔白的羽毛從天而降，緩緩地降落在阿甘的腳下。我想，這其實(shí)正是影片在暗示我們：這個(gè)世界上，如果有人把生命看得像羽毛般純潔、平淡而美麗，那么，這個(gè)人，一定是阿甘。

幼年的阿甘曾經(jīng)腿有殘疾，于是，阿甘的母親就不得不為她心愛的兒子套上一個(gè)笨重的鐵架，以輔助其行走。于是，每每放學(xué)后，同伴們就會(huì)在路上譏笑阿甘、玩弄阿甘，甚至追趕著阿甘扔石頭。往往這時(shí)，那位女同學(xué)珍妮喊道：“阿甘，快跑?！比缓?，阿甘驚慌，拔腿就想跑，跌倒了掙扎著爬起……漸漸地，鐵架子便不在束縛著他，最后他奔跑如飛了。同伴們追不上他，只能眼睜睜的巴望著而束手無策。這，應(yīng)該說是阿甘人生中的第一個(gè)奇跡。

憑著驚人的奔跑速度，阿甘進(jìn)了橄欖球隊(duì)，以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。不久，他參加了越戰(zhàn)。在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊(duì)中了埋伏，一聲撤退令下，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過，就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)頭就跑。他成了唯一幸免的人?？吹竭@里，觀眾大概都會(huì)發(fā)笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后來返回去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友;阿甘如果不回去拯救戰(zhàn)友，那么阿甘也就不是阿甘了。

也許，曾經(jīng)，有的人常常會(huì)感覺到生活的負(fù)擔(dān)過重，就因?yàn)槊媲暗睦щy重重，而整天垂頭喪氣、郁郁寡歡。阿甘呢，信念是這樣的單純，目標(biāo)又是這樣的清晰，即使先天不足，甚至是面前有窮山惡水，可愛的阿甘也絕對(duì)能夠以一顆絕對(duì)平常的心視之，并最終一一跨過。從而達(dá)到生命之巔、獲得自己最終的輝煌。

阿甘一生中只有一種愛支撐人生，那就是母愛;阿甘一生只愛一個(gè)女孩珍妮，除此他永遠(yuǎn)心如止水;他可以為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友巴布，而干起自己并不熟悉的捕蝦業(yè)(僅僅是由于巴布的一句話)……

在生命的每一個(gè)階段，阿甘的心中只有一個(gè)目標(biāo)在指引著他，他也只為此而踏實(shí)地、不懈地、堅(jiān)定地奮斗，直到這一目標(biāo)的完成，又或是新的目標(biāo)的出現(xiàn)。沒有單純的抉擇就不會(huì)沒有心靈的雜念;而沒有心靈雜念的人，大概才能夠在人生中舉重苦輕。

阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情，對(duì)人只懂付出不求回報(bào)，也從不介意別人拒絕，他只是豁達(dá)、坦蕩地面對(duì)生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn)，他什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時(shí)同學(xué)的歧視、跑過了大學(xué)的足球場、跑過了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過了乒乓外交的戰(zhàn)場、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點(diǎn)。

看過《阿甘正傳》我覺得，及時(shí)我們的現(xiàn)在的生活有什么不順，只要有著阿甘的心態(tài)，一樣可以迎風(fēng)搏擊，跑向自己的未來。

《阿甘正傳》觀后感作文 篇4

起初，我認(rèn)為這部電影很無聊，但當(dāng)我看到你時(shí)，我會(huì)被它吸引。雖然故事情節(jié)平淡，但電影告訴我們一個(gè)人平凡卻不平凡的生活。

生活就像一盒巧克力。你永遠(yuǎn)不知道你會(huì)得到什么。在電影的開頭，阿甘媽媽的話給了我深刻的思考：在不同的地區(qū)，每個(gè)生活軌跡的存在都是獨(dú)一無二的。

小阿甘腿殘疾，學(xué)生們會(huì)嘲笑他，和他一起玩，追他，向他扔石頭，阿甘驚慌失措，他跑了，然后站了起來。隨著鐵架的斷裂，他終于跑得很快。所以阿甘跑進(jìn)了足球隊(duì)，上了大學(xué)，畢業(yè)了。在戰(zhàn)場上，軍隊(duì)傷亡慘重，阿甘記得珍妮說：跑。然后阿甘沖出圍攻，成為激烈戰(zhàn)斗中唯一的幸存者。但他沒有考慮到自己的安全，一次又一次地拯救了受傷的同志。阿甘的真誠、勇氣和善良的震驚和感動(dòng)。

阿甘是不幸的，但他也很幸運(yùn)。雖然他的智商不高，但他總能滿足于理解他的人，他的母親，童年的伴侶，阿甘可以滿足他在不同階段的好人。阿甘是美德的化身。這部電影描繪了誠實(shí)、誠實(shí)、嚴(yán)肅、勇敢和情感。人們只知道別人，從不介意別人拒絕。他在生活面前豁達(dá)大方。無論他的直覺如何，他都知道自己唯一的智慧、信念和勇氣的焦點(diǎn)。他在路上不斷奔跑。在他的童年時(shí)代，他和同學(xué)們一起去了大學(xué)足球場，經(jīng)歷了越南·戰(zhàn)爭的泥潭，經(jīng)歷了乒乓球外交戰(zhàn)場和美國各地，最終走到了他的盡頭。

生活就像一場馬拉松，雖然有很長的路要走，但結(jié)局是一個(gè)快，一個(gè)慢，一個(gè)耀眼的風(fēng)景，錯(cuò)過了失去的自我，其他人選擇放棄。阿甘對(duì)夢(mèng)想的希望，在他身后是一群盲目的追隨者找不到生活的目標(biāo)和意義，當(dāng)阿甘準(zhǔn)備放棄時(shí)。左轉(zhuǎn)，后面的男人不停地說：他不跑，我們?cè)撛趺崔k？他們無疑很困惑，他們找不到生活的力量和意義，所以他們不得不把命運(yùn)寄托在別人身上。他們不明白每個(gè)人都有自己的生活軌跡，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，不能被復(fù)制。阿甘的母親說：生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會(huì)得到什么。我稱之為巧克力生活，什么是巧克力生活？阿甘用他的生活來解釋我們每個(gè)人的生活軌跡都是獨(dú)一無二的。即使是阿甘75的智商，它也可以像一個(gè)美麗的飛行軌跡。

《阿甘正傳》觀后感作文 篇5

后面還有多篇生活就像巧克力感悟！

生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不明白會(huì)得到什么，但在這個(gè)技術(shù)先進(jìn)的信息時(shí)代，我們卻總能無意間窺見，那盒巧克力必然不會(huì)像外表看上去那么簡單――前行的道路上，充滿了各種需要克服的困難和謎題，那些不知所措、那些自我懷疑，還有無可避免的失眠，疑慮。

可是，迷茫，并不能阻止我們前進(jìn)的腳步，加班的辛苦，工作的疲勞，還有種種迷茫和無奈，在“它”的陪伴下，這些最終必須會(huì)因?yàn)槟愕呐?，你的陽光，你的勇往直前，而豁然開朗，收獲自我的小成功。

在此前的活動(dòng)征集中，我們也收到了許多網(wǎng)友的對(duì)于畢業(yè)季話題的進(jìn)取回應(yīng)，他們有的會(huì)懷念四年大學(xué)生活的完美，有的則感慨畢業(yè)后的人艱不拆，還有的，則對(duì)于未來抱有著完美的期望和憧憬。

有的網(wǎng)友說，“今后開始朝九晚五，早起早睡，作息規(guī)律，有法定休假，有保險(xiǎn)，福利，有體面的工作，有規(guī)劃有書有音樂，最終成為了普通人，和這座城市的所有人一樣，不再奢望仗劍走天涯不再以夢(mèng)為馬，最終能夠坦然的承認(rèn)所有的不羈都將成為過去，都將隨著公交車周而復(fù)始的輪回被淹沒，一切，為了更好的生活?！笔菍?duì)于完美未來，自律生活的決心和向往。

有的網(wǎng)友說，“真的很棒，談了4年的對(duì)象在重大，無數(shù)次幻想跟他走在重大的學(xué)校走走他走過得虎溪，他走過的情人坡。山城真的浪漫，期望每個(gè)人前程似錦?！眲t是對(duì)所愛之人和自我的完美祝福，期望一切安好。

還有的網(wǎng)友會(huì)說，“有的朋友說，一到了畢業(yè)季，就會(huì)突然覺得每首關(guān)于離別的歌都在唱自我。’青春是手牽手坐上了永不回頭的火車。總有一天我們都老了，不會(huì)遺憾就OK了?！笔鞘惆l(fā)對(duì)于過往的懷念和對(duì)未來的暗暗期待。

不論如何，無論是過去的完美，還是明亮的未來，陽光總在風(fēng)雨后，為了這最終豁然開朗的那一天，為了那一點(diǎn)點(diǎn)像星光一樣閃亮的明天，共勉，讓我們一齊，加油！

《阿甘正傳》觀后感作文 篇6

每到假日，爸媽只要一有時(shí)間就帶我們?nèi)蛟嚎措娪?，或是坐在客廳電視機(jī)前，吃著點(diǎn)心、喝著咖啡，合家觀賞精彩的電影；讓人血脈賁張的動(dòng)作片、令人汗毛直豎的驚悚鬼片、感人肺腑的文藝愛情片和讓觀眾個(gè)個(gè)都笑到人仰馬翻的喜劇片都是我們可能的選擇。其中我最喜歡的是一部著名的電影-勵(lì)志片《阿甘正傳》以正面激勵(lì)人心的倒敘方式來訴說阿甘的故事，這個(gè)身心都?xì)堈系闹鹘呛妥约旱拿\(yùn)奮斗的過程。.。.。

“人生就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)都不知道自己會(huì)吃到什么口味?！边@是在阿甘小時(shí)候，為了激勵(lì)他，對(duì)阿甘說的話。小時(shí)候的阿甘因?yàn)殡p腳行動(dòng)不便，常被人欺負(fù)，但是靠著媽媽不斷的鼓勵(lì)以及自己的“傻子精神”勇往直前拼命奮斗，長大后甚至參與了越戰(zhàn)；與西洋音樂經(jīng)典人物貓王有一面之緣；買了蘋果公司的股票而快速致富；因?yàn)楂@頒勛章因此能和當(dāng)時(shí)的美國肯尼迪總統(tǒng)見面握手。.。他的青梅竹馬珍妮，更是在一路上相扶持、激勵(lì)阿甘！多年后珍妮告訴阿甘他們其實(shí)擁有一個(gè)孩子，所幸這位“小阿甘”沒有身心障礙，這讓阿甘深感欣慰。但看似即將走入幸福的未來，珍妮卻在此時(shí)生病了，而且病情急遽惡化，最后與阿甘天人永隔。在電影尾聲，最后一幕是阿甘目送兒子上校車后，一根羽毛從他書中飄了起來，飛向那寬闊的天空，為阿甘精彩的一生下了一個(gè)美麗的注解！

阿甘的雙腿天生殘疾，因此經(jīng)常被同學(xué)取笑和欺凌。一天又有同學(xué)要霸凌他了，但堅(jiān)強(qiáng)的意志力使阿甘不愿屈服，珍妮也在一旁鼓勵(lì)阿甘，大喊：“快跑阿甘快跑！”。自此之后他不停的向前跑，越來越快，掙脫了腿上的助行器，將身后的惡棍甩得無影無蹤；在人生的路程中跑進(jìn)了大學(xué)的橄欖球場；長大后甚至還跑遍全美國，吸引許多和他興趣相投的民眾一起慢跑。.。.阿甘沖破了許多人生障礙，他的精神更跑進(jìn)了我的心坎里，深深感動(dòng)了我。阿甘似乎不把他的殘疾放在眼中，憑著一股傻勁想做什么就勇往直前，盡管不知道最后是否能成功。后來，阿甘自愿入伍，參與了一場戰(zhàn)況膠著的戰(zhàn)役-越戰(zhàn)。在那危險(xiǎn)的叢林中，即使時(shí)時(shí)戒慎小心也不一定能躲過所有的攻擊。生死與共的同袍被突如其來的槍林彈雨掃射而受了重傷，奇跡似的受命運(yùn)之神眷顧的阿甘毫發(fā)未傷，竟然不顧一切沖回森林，一一背出淌著鮮血的戰(zhàn)友。其中一名戰(zhàn)袍和阿甘感情深厚的朋友因?yàn)閭麆?shì)過重，就這樣在他的懷中咽下最后一口氣，撒手人寰。這一幕讓我不禁潸然淚下。阿甘也許不聰明，他只知道同袍們有生命危險(xiǎn)，就應(yīng)該義無反顧的返回叢林，盡自己最大的力量，從死神手中搶回伙伴的性命。相較于社會(huì)上許多自私自利的財(cái)閥，罔顧社會(huì)大眾的權(quán)益、生命安全，這種無私舍己救人的情操是現(xiàn)今劣油風(fēng)暴相關(guān)企業(yè)所無法比擬的。

電影中另一個(gè)讓我印象深刻的就是阿甘對(duì)珍妮至死不渝的愛情。從兩小無猜的可貴友誼，發(fā)展到青少年時(shí)期，阿甘與珍妮的戀情萌芽，命運(yùn)之神的捉弄讓他們一再錯(cuò)過彼此。多年后，珍妮寫信給阿甘，他們?cè)俣戎胤?，正?dāng)觀眾認(rèn)為要以“從此過著幸?？鞓返纳睢弊鰹榻Y(jié)尾時(shí)，珍妮的病情急速惡化辭別了人世，刻情的大轉(zhuǎn)彎讓人扼腕。我想，這便呼應(yīng)了阿甘媽媽所說：“人生就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道自己將吃到什么口味。”我相信任何時(shí)候，我們都應(yīng)以樂觀的態(tài)度面對(duì)人生！

阿甘在人生的航程上遭遇了許多洶涌的波濤，當(dāng)他被那些惡浪推回岸邊時(shí)，他卻一再嘗試，不畏前方未知而漫長的旅途。面對(duì)困難時(shí)，付諸行動(dòng)永遠(yuǎn)比呆坐空想還切實(shí)際，我們必須努力不懈勇往直前迎接未來，并且樂觀面對(duì)。像阿甘一樣努力付出，不求回報(bào)，憑著意志力向著他想做的事前進(jìn)，才能激起人生美麗的浪花。

《阿甘正傳》觀后感作文 篇7

《阿甘正傳》講述了主人公福雷斯·甘從幼年到少年再到青年的成長經(jīng)歷，他從人人口中口娘養(yǎng)的傻瓜成為一名真正的成功人士。聽老師說，這部電影當(dāng)時(shí)上映時(shí)曾在世界上引起了巨大的轟動(dòng)，通過觀看這部電影，改變了我很多的想法。

主人公阿甘的一生充滿傳奇色彩，他為人善良、講義氣、信守承諾，也正因?yàn)樗倪@些優(yōu)良品質(zhì)，他收獲了友情、愛情和榮譽(yù)。從珍妮到布巴再到丹中尉等，阿甘與他們都成了生死之交。

雖然阿甘天生腿不好，總帶著一股傻氣，但他憑借著自己的堅(jiān)毅、努力，逐漸超越了自我，創(chuàng)造了奇跡。他從跑步到踢足球，到參軍、打乒乓球，再到捕蝦，一直都有所建樹。最后，他獲得了多個(gè)榮譽(yù)，成為了百萬富翁，也與他從小的好朋友珍妮結(jié)為了夫妻，并有了自己可愛的孩子。

觀看這部影片，使我明白了：不管做什么事，都要做好自己該做的，并堅(jiān)決不做自己不該做的;不要瞧不起任何人，更不要認(rèn)為某個(gè)人傻。因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不知道將要發(fā)生什么，將要面對(duì)什么，就像電影中阿甘說的那樣：“只有做傻事的人才是傻”，看起來傻的人說不定就是運(yùn)氣、最精明的人。

所以，我們要正確對(duì)待每一個(gè)人，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)專一，學(xué)會(huì)講誠信，學(xué)會(huì)做自己該做的事，只有這樣，我們才能成為一個(gè)有作為的人。

《阿甘正傳》觀后感作文 篇8

一直都很想看看《阿甘正傳》，因?yàn)閾?jù)說它能鼓舞人心，給予觀眾奮斗下去的勇氣和決心。所以這學(xué)期我看了《阿甘正傳》。阿甘生下來智商只有75，但他的母親為了他以后的生活，于是想辦法把他送進(jìn)了正常人的學(xué)校。如同小時(shí)候的我們一樣，總有壞孩子欺負(fù)人，阿甘也是常常受欺負(fù)，這時(shí)一輩子他喜歡的珍妮告訴他，跑。于是，他跑了起來，甩掉了追趕他的人，越跑越快，跑進(jìn)了大學(xué)，跑成了橄欖明星，民族英雄，國會(huì)勛章獲得者，乒乓球明星，百萬富翁。

影片中讓我印象最深刻的是阿甘在珍妮突然離開他的時(shí)候，突然開始奔跑起來，整整用了三年他只是不停地跑著，他并不知道自己為什么而跑，他只是想跑，只是覺得這樣不停地跑著可以讓自己放松一點(diǎn)。很多時(shí)候我們就象阿甘一樣找不到做一件事的理由，很多時(shí)候我們都遠(yuǎn)不及阿甘，那些不知為何而做的事情總是非常輕易地半途而廢了。人的一生往往就是這樣，就象片頭和片尾中那片隨風(fēng)飄浮的白色羽毛，大多數(shù)時(shí)候，我們也許都在隨波逐流，這種飄浮沒有具體的方向，平淡到令人厭倦?？墒牵粋€(gè)騰挪一個(gè)轉(zhuǎn)身，總還是可以由自己控制的，你只須盡力將它做得完滿，不要計(jì)較你究竟得到了多少，那么，你就可以越飛越高，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，越往高處的地方，越接近天堂，所以我相信阿甘的成功并不是偶然。

阿甘只是踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真地生活著，而珍妮她有著雄心勃勃的青春，但卻迷失在沉淪的精神世界里，幸福對(duì)她而言來得太晚，也太短暫了。為了她自己的夢(mèng)想——成為一顆璀璨的明星，珍妮穿大學(xué)校服為《花花公子》拍照，被學(xué)校開除，成了酒吧歌手。再后來，她漫無目的地在各州流浪，結(jié)交各色的陌生人，盡管她打扮得越來越艷麗，但對(duì)生活卻越來越絕望。

最后，患上不治之癥的她終于決定和阿甘以及他們的孩子一起度過生命的最后時(shí)光。導(dǎo)演無非在通過阿甘和珍妮的命運(yùn)的對(duì)比，通過丹中尉命運(yùn)的變化告訴觀眾一個(gè)哲理：人的命運(yùn)是掌握在自己手中的，要靠自己的奮斗來創(chuàng)造命運(yùn)，即便我們有各種缺陷，承受著各種不幸和災(zāi)難，但是只要能堅(jiān)定一種信念，就能創(chuàng)造出奇跡。相信觀眾隨著阿甘、珍妮和丹中尉各自的命運(yùn)的起伏能夠體會(huì)出其中的哲理!

看了《阿甘正傳》，之后在我感到莫名的煩躁或者有些事想不通的時(shí)候，我總是會(huì)忽然想起阿甘，然后我就想像他一樣無所畏懼地跑起來，不為其他的，就只是想認(rèn)認(rèn)真真地跑一次，把堆在我心上的大石頭給搬開，輕松上陣，這種感覺會(huì)有多奇妙啊!阿甘并沒有遠(yuǎn)大的理想，他失去的也有很多，他很少有朋友，他總是被聰明人嘲笑，他最愛的母親和珍妮先后離開了他……但對(duì)他并因?yàn)槿绱硕翛]，愛還在延續(xù)，他還有自己的孩子，一個(gè)聰明的小阿甘，他的人生還在繼續(xù)，他不聰明，但他永遠(yuǎn)知道如何讓生命充滿希望。所以他也就贏得了榮譽(yù)，財(cái)富和愛，這些常人可能永遠(yuǎn)不能兼得的東西。

傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)作文700字系列7篇

每個(gè)人都在學(xué)習(xí)時(shí)代被要求寫作文，寫作文可以鍛煉我們的文筆，提高表達(dá)能力。優(yōu)質(zhì)的作文切忌文章主旨不鮮明。你竟然還在為寫作文苦鬧？經(jīng)過搜索和整理，編輯為大家呈上傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)作文，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)作文(篇1)

俗話說得好：每逢佳節(jié)倍思親。我的家鄉(xiāng)雖然偏僻，但這一天出門在外的人幾乎都回家，所以家鄉(xiāng)到處人來人往，歡聲笑語。

正月十五鬧花燈，大街小巷，處處張燈結(jié)彩，一個(gè)個(gè)精致的小燈，照亮了大街的每一個(gè)角落、照亮了人們溫暖的心房！咦？這些燈上怎么有字？原來是“猜燈謎大賽”呀！瞧！那每一個(gè)燈籠上都“雕刻”著“中國五千年文化”，那小小的燈籠像螢火蟲般吸引著人們，讓人們聚在一起，使這里充滿著笑聲與歡樂！

在我們清徐，正月十五元宵節(jié)過后，正月十六緊接著鬧紅火。這不，我與媽媽、爸爸也是傳統(tǒng)風(fēng)俗中的一員，正月十六上午，我與媽媽、爸爸去大街上看紅火，讓我看的眼花繚亂，目不暇接。

首先是堪稱“清徐一絕”的背棍、鐵棍。表演的同時(shí)，我也贊嘆在背棍、鐵棍上面表演的孩子們。她們都是四五歲的小女孩，整個(gè)上午都在上面綁著，我看著都覺的她們太累了，可她們不哭也不鬧，在上面認(rèn)真的表演著。她們的表演，讓看紅火的人不時(shí)發(fā)出贊嘆和喝彩聲，更使節(jié)日增添了許多歡樂。這時(shí)我想起：由于她們的努力，我們清徐的背棍、鐵棍還在今年的世博會(huì)上“舞”了一回呢！

其次是扭秧歌，秧歌隊(duì)邁著整齊的步伐，眼花繚亂的舞步，優(yōu)美的舞姿，讓人耳目一新。鬧紅火的隊(duì)伍各式各樣，彩車上面裝飾著各種水果土特產(chǎn)，讓人看得口水都要流出來了……

最后是舞龍，舞龍隊(duì)賣力的表演，目不暇接的旋轉(zhuǎn)，引來了全場的贊嘆！歡呼……

晚上的架火更是讓人看得不忍離去，有像高山流水一樣的瀑布，有五彩繽紛的禮花，還有五光十色的彩球，各種各樣的彩色光環(huán)穿梭在天空。頓時(shí)天空成了花的世界，多姿多彩的海洋……

20__年的元宵節(jié)，是熱熱鬧鬧、紅紅火火、開開心心的元宵節(jié)！

20__年的`正月十六，比以往更加紅火，它讓我興奮不已！更讓我難忘至極！回味無窮！

傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)作文(篇2)

愛元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌。

——題記

妹妹瞧瞧天上的月亮，又指著碗里的湯圓，尖著嗓子叫道“哥哥，快看，這些湯圓像不像又白又圓的月亮呢？”

在皎潔的月光下，我給妹妹講起了元宵節(jié)的來歷和習(xí)俗。

元宵節(jié)又稱上元節(jié)，小正月，元夕，燈節(jié)。正月，也就是農(nóng)歷的元月。古人稱夜為宵，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以成為元宵節(jié)。

在這一天里，賞燈猜燈謎也是元宵節(jié)最古老的民俗活動(dòng)。賞燈自漢代便有，南北朝時(shí)期逐漸成了氣候，到了宋朝，更是發(fā)揚(yáng)光大。歐陽修的“去年元夜時(shí)，花市燈如晝”，更有辛棄疾之詞“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨?！?/p>

今晚，我們小區(qū)還特意舉辦了猜燈謎的活動(dòng)。串串彩燈繞在樹枝上，欄桿上，長椅上，像灑落的星星。只見男女老少，排著長隊(duì)，伸著脖子，緊縮眉頭，嘴里念念有詞。紅紅的燈籠映照著他們的臉頰，可真是“人面燈籠相映紅”。猜中的喜笑顏開，猜錯(cuò)的捶胸頓足，好不熱鬧。

大家是偏愛湯圓還是元宵呢？

每到這時(shí)，網(wǎng)上總免不了一場南北大戰(zhàn)。北方的堅(jiān)持元宵，南方的執(zhí)著湯圓。說到這里，就不得不提一下湯圓和元宵之間的區(qū)別了。

其一，制作方法不同。元宵先把餡料切成小塊，蘸上水，放入干糯米粉中滾成圓球；而湯圓則是糯米粉用水和成面團(tuán)，包上餡料。

其二，餡料不同。元宵比較單一，一般芝麻，花生或豆沙。湯圓就是比較豐富了，水果，鮮花，肉餡都可以有。

其三，烹飪方法不同。元宵一般炸著吃，湯圓則是煮著吃。

我們家，每一年毫不例外都是黑芝麻湯圓。軟糯的外皮一咬開，黑色的流沙被擠了出來，迫不及待地想一吞下，奈何又燙嘴，大家彼此瞅瞅，都被逗樂了。

妹妹一接一，腮幫子都鼓著了。外婆愛憐地責(zé)備她，“湯圓好吃，可別貪嘴。這糯米團(tuán)子可不好消化了?！拔亿s忙科普了一下，”不對(duì)不對(duì)，糯米淀粉中幾乎全部是支鏈淀粉，分解效率高，但分解不徹底，消化不完全?！?/p>

碗里一個(gè)個(gè)雪白黏軟的湯圓，親親熱熱地?cái)D在一起，像極了一家老少歡聚一堂的場景。湯圓可甜可咸，人生團(tuán)團(tuán)圓圓，這就是元宵節(jié)賦予的意義了。

傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)作文(篇3)

2月17日，是農(nóng)歷正月十五，也是中國傳統(tǒng)節(jié)日-----元宵節(jié)。在這一天里，北方要吃元宵，則南方要吃湯圓。聽媽媽說這一天里，在嘉興許多地方都有慶祝元宵節(jié)的活動(dòng)，我決定去看看，順便湊湊熱鬧。

盼星星，盼月亮，終于把元宵節(jié)這一天給盼來啦!我在家中已經(jīng)體會(huì)到了元宵節(jié)的氛圍。如，網(wǎng)上猜燈謎，家中吃湯圓讓我感受到元宵節(jié)的文化與樂趣。

晚上7點(diǎn)，我和爸爸媽媽來到了七一廣場。哪里人山人海、摩肩接踵。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一片人的海洋。我一邊看著精彩的舞龍表演，一邊尋找猜燈謎的地方。走了一會(huì)兒，終于找到了猜燈謎的地方。那里的人是里三層外三層，擠都擠不進(jìn)去。在一位遇見的好朋友的幫助下，我終于擠到了第一排。一則燈謎引起了我的注意，謎面是:下崗齊心參與舊城改造。(打一兩字的公共場所)我把那位核對(duì)答案的叔叔找了過來，問道:B0334是不是菜場?那位叔叔看了看答案搖了搖頭，便走到別的地方去了。之后，我又問了好幾個(gè)答案，叔叔都以搖頭的方式來來回答我。我只好帶著遺憾離開隊(duì)伍。

大家也來幫我猜一下謎底吧!

傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)作文(篇4)

天空中的禮花綻放的如此絢麗，紅色，綠色和黃色似乎要包裹住整個(gè)天空，四處都可以聽到震耳欲聾的鞭炮聲，禮炮聲，霧氣下的馬路上仍有川流不息的車輛，路的兩旁也有絡(luò)繹不絕的人群，而溫度的降低卻并沒有使人們的熱情降溫，反而讓人越聚越多，這就是20__年正月十五的元宵夜！

我與爸爸媽媽在吃完特殊的晚飯“湯圓”后，便拿出早已準(zhǔn)備好的兩盒禮炮并把它們搬到了樓下，由于沒有點(diǎn)過的經(jīng)驗(yàn)，出于謹(jǐn)慎第一盒讓爸爸來點(diǎn)，爸爸則表現(xiàn)得沉著，老道了許多，不慌不忙地將手中的煙頭向引線靠近，不知怎么回事，引線忽然被點(diǎn)著了，爸爸的“大將風(fēng)度”也全然失去，緊捂著耳朵向禮炮箱的相反方向跑去，腳跟還沒有站穩(wěn)呢，煙花便像導(dǎo)彈一般直直沖向天空，只有四五秒的時(shí)間就在空中炸開，像流星般四散開來，使我想起了古代中的流星錘與花之隱士菊花，異常美麗，近處觀看的效果真的比在遠(yuǎn)處壯觀許多。煙花的第二盒則由我代理，此時(shí)心里也是十五個(gè)吊桶打水——七上八下，我拿著煙頭，邁著小碎步移向箱子，在勉勉強(qiáng)強(qiáng)地靠近了箱子后，把煙頭伸向了引線，接著便發(fā)瘋似地向后跑，在轉(zhuǎn)過身的一剎那，一條金色的飛龍從箱子中一飛沖天，在空中化作金色的火焰，四散到了地上，龍飛鳳舞般的煙花同樣讓我大吃一驚，現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展確實(shí)已經(jīng)達(dá)到了飛速的階段！

在大飽自買自燃的煙花的眼福后，我們一家人便開車來到了擁擠的音樂廣場之上，幾乎每個(gè)人都會(huì)拿出照相機(jī)對(duì)形態(tài)各異的花燈拍上幾張照片，當(dāng)我在瀏覽花燈時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)這中間竟還有奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃，奧運(yùn)會(huì)明明過去了還……咦，大概去年的福娃被寄托了太多的期望與祝福，而今年應(yīng)該是為了讓人們塵封起對(duì)北京20__年奧運(yùn)會(huì)所有美好的記憶吧！

在回家的途中，望著__年以來最圓的月亮，我感觸萬千：月亮，月圓，不就是代表著團(tuán)圓嗎？可是臺(tái)灣同胞何時(shí)才可以與我們團(tuán)圓，原本是一家人卻被臺(tái)灣海峽相隔，這又應(yīng)是何等的悲傷，我在內(nèi)心深深的盼望著兩岸人民的團(tuán)圓……

傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)作文(篇5)

因?yàn)樵?jié)緊挨著春節(jié)，所以在我的家鄉(xiāng)，從春節(jié)前夕一直到元宵節(jié)，近一個(gè)月的時(shí)間，家家戶戶都忙碌著、卻很開心的過著盛大的節(jié)日，直到元宵節(jié)完，這熱鬧、歡快的氣氛才漸漸平息下來。小時(shí)候，在我心中，我只知道元宵節(jié)像春節(jié)一樣熱鬧，一樣有趣。

記得有一句古語說：“正月十五鬧元宵”。每次還沒到正月十五的時(shí)候，人們便開始做準(zhǔn)備，排秧歌、買煙花、買燈籠，有些心靈手巧的人便會(huì)自己做一個(gè)與眾不同的燈籠，就只為了那一天而做準(zhǔn)備。

正月十五日那一天早晨還算清靜，可以到中午，剛吃過晚飯后，如果你想午休，那恐怕沒戲了。剛一過十二點(diǎn)，街上就準(zhǔn)時(shí)開始了敲鑼打鼓，隨即而來的就是俗稱的扭秧歌。各個(gè)表演者臉上都洋溢著歡樂，透出了節(jié)日的氣氛，都跳出了自己的個(gè)性，各式各樣的，有扮小丑的，有舉花傘的，有轉(zhuǎn)手絹的，使你大飽眼福?？赐炅?，會(huì)覺得肚子有一點(diǎn)餓了，這是餐桌頭號(hào)食品——湯圓，一個(gè)個(gè)濃郁可口，要到嘴里，感到一陣香甜，可口，好吃極了。

傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)作文(篇6)

“千門開鎖萬燈明，正月中旬動(dòng)地京”，張祜的這句詩描述了古代京城元宵佳節(jié)的熱鬧情景。

元宵節(jié)這天，我也期待著能走出去欣賞那“萬燈明”美景，可因?yàn)橐咽橇昙?jí)，馬上要畢業(yè)，元宵節(jié)這天，便與往常一樣，放學(xué)后還要再補(bǔ)兩節(jié)課。只是，人雖在教室，心卻早已飛出，在想著晚餐會(huì)吃啥，在想著花燈是什么樣子，還在想著該去哪兒玩，更在想奶奶的湯圓是芝麻餡還是花生餡。

很快，班主任來了。她走上講臺(tái)，環(huán)視一周，才說：“這節(jié)課來做個(gè)活動(dòng)。”聽到這句話，同學(xué)們頓時(shí)來了精神。老師接著說：“我之前不是有布置大家做花燈嗎?”“對(duì)!”同學(xué)們大聲回答?！艾F(xiàn)在，請(qǐng)有交花燈作業(yè)的同學(xué)上臺(tái)拿回花燈?！笔畮讉€(gè)同學(xué)走上講臺(tái)，其中就有我。老師又說：“請(qǐng)臺(tái)上的同學(xué)高舉手中的花燈，臺(tái)下的同學(xué)投票?！崩蠋燁D了一下，又宣布：“花燈要來評(píng)選，設(shè)置一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名。臺(tái)上的同學(xué)要為花燈做講解，臺(tái)下的同學(xué)投票。”一聽這話，我急了。我可連花燈的名字都還沒想好，怎么講?

快輪到我的時(shí)候，我還沒理出頭緒來，急得抓耳撓腮。突然，靈光一閃，似乎靈感來了!“我、我的花燈叫‘?！ＥR門’，它寓意新的一年會(huì)有好運(yùn)氣，幸福會(huì)降臨。”說罷，想沖回座位卻被老師攔住了?！澳氵€沒講解材料及制作過程呢?！蔽抑缓美^續(xù)：“這個(gè)花燈由氣球和礦泉水瓶組合而成，在礦泉水瓶身用刀子割開數(shù)條縫，兩頭不能割斷，仍連接著。然后，把大紅氣球塞進(jìn)瓶中，再充氣，撐開瓶身后，外觀就像一個(gè)大紅燈籠，最后用帶有福字的中國結(jié)做成燈籠下面的流蘇?！苯K于說完回到了座位，長長地舒了一口氣。

在評(píng)獎(jiǎng)的時(shí)候，我心里像壓了塊石頭一樣，緊張又激動(dòng)。見到同學(xué)們紛紛把票投給我，心里的石頭才算落了地。

“鈴鈴鈴……”鈴聲響起，放學(xué)了。大家都忙著收拾書包，想快點(diǎn)趕回家吃大餐，看晚會(huì)，我則依然沉浸在花燈中……

傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)作文(篇7)

元宵節(jié)，中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱上元節(jié)，時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等傳統(tǒng)民俗表演，現(xiàn)在我來帶你去我家鄉(xiāng)看看我們的元宵節(jié)傳統(tǒng)。

元宵節(jié)的一早，我的爺爺和奶奶就起來了，是因?yàn)樗麄円ベI食物來祭拜祖先，中午時(shí)分，他們把12道食物擺在桌上。有雞鴨魚，有發(fā)糕和菜團(tuán)等等。發(fā)糕和菜團(tuán)是我們當(dāng)?shù)丶漓氲氖澄铮⒁庵l(fā)財(cái)以及團(tuán)團(tuán)圓圓。在祭臺(tái)上還擺著幾樣我印象深刻的東西，就是三個(gè)酒杯、三個(gè)茶杯、三雙筷子和三把椅子。媽媽告訴我，這是請(qǐng)祖先來我們家吃飯。我半信半疑，因?yàn)槲也淮_定是不是有靈魂的存在。

元宵節(jié)不僅僅有祭祀活動(dòng)，還有我最喜歡的放煙花。傳說天帝要把人間燒掉，他女兒不忍心看百姓無辜受難，所以她把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽到消息以后嚇得不知道如何是好，于是有個(gè)人提出每家每戶在正月十五那天要放煙花，迎燈籠，讓天帝以為他們都被燒死了。

我和舅舅他們?cè)谄岷诘囊雇砝锱馨〗邪?，手里揮著閃亮的煙花棒。我的內(nèi)心里很享受和滿足。

觀后感作文系列

我特地花心思打造了這份“觀后感作文”，以便于讓您滿意。同時(shí)，我也極度歡迎您把這份作品分享給您的朋友們。在學(xué)生成長的道路上，出色的作文能力是不可或缺的一環(huán)。寫作作為創(chuàng)造性思維的一種方式，能夠激發(fā)我們尋找創(chuàng)新思路的源頭。但記住，當(dāng)你寫作文時(shí)，務(wù)必避免隨意胡亂編寫。

觀后感作文(篇1)

魯迅先生，我們熟悉；魯迅先生筆下的人物，我們更熟悉。而阿q，正是被我們熟知的人物中最典型的一個(gè)。

有幸看了《阿q正傳》原著，有幸觀看了《阿q正傳》影視版。

第一個(gè)感受便是：影片與愿著似乎有些不一樣。但是不一樣在哪里，一時(shí)也說不出來。捧起《阿q正傳》再細(xì)細(xì)翻翻，細(xì)細(xì)琢磨，終于品出了一點(diǎn)來。

在先生的筆下，人物皆是哀其不幸，怒其不爭的形象，而阿q尤其讓人失望，阿q所處的那個(gè)未莊，甚至讓人感到絕望：趙太爺?shù)鹊臋?quán)勢(shì)者，吳媽等的保守者，以及王胡小d等一班無聊者，土谷祠老頭等冷漠者，沉重地讓人透不過氣，黑暗得使人見不到光。

阿q在那種環(huán)境中生存，你不能渴望他會(huì)是一個(gè)有人格，有自尊，有成就的人。他只是一個(gè)連最基本的生存權(quán)力也得不到保障的蟲豸。先生筆下的阿q，先生筆下的未莊，望不盡的是失望。

而在影視劇中，未莊與阿q身上似乎有了些許的希望之光若隱若現(xiàn)。其中最大的轉(zhuǎn)變便是土谷祠的老頭。

當(dāng)阿q在賭錢時(shí)，老頭怕他又輸個(gè)精光，囑咐他早點(diǎn)回去休息，這讓人一愣，懷疑起這是否是那個(gè)冷漠無情的看祠老頭。

當(dāng)阿q無錢給地保時(shí)，拿出過冬的棉被給地保時(shí)，老頭連忙拿錢贖回。地保嘿嘿一笑，說你這老頭可真會(huì)貪便宜。這時(shí)，我們感到這才是先生筆下的那個(gè)看祠的老頭。但是，接下來的事情又令人瞠目：老頭把棉被還給了阿q，嘆著氣過去了。此時(shí)的阿q眼中閃過一絲驚訝，心中肯定會(huì)閃過一絲感動(dòng)，雖然他自己并不知道。我們又是愣了一愣，接而感到有些不快，亦有些欣喜。不快的是：人物形象與原著中已經(jīng)是背道而馳了；欣喜的是阿q也有人關(guān)心了。

接下來的一幕，又令我們有所感動(dòng)：當(dāng)阿q上城回來以后，地保過來拿孝敬錢，阿q酒后吐真言，把自己如何發(fā)財(cái)一古腦兒告訴了地保。老頭責(zé)怪阿q，這種事情跟他說說可以，怎么能跟地保這種人講呢。那種語氣，不是幸災(zāi)樂禍的諷刺，而是出自內(nèi)心的真誠的關(guān)切。就像一個(gè)老者對(duì)不懂事的孩子的那一種責(zé)怪中透出的慈祥。

未莊未來的村莊中，終于可以看到未來的一絲曙光了。

而在阿q的身上，我們也看到了至少有一處的閃光點(diǎn)吧！

在阿q的革命夢(mèng)中，當(dāng)大伙都被派去搬家具時(shí)，阿q讓管祠的老頭去休息，因?yàn)榘認(rèn)為他的年紀(jì)太大了。這一個(gè)小動(dòng)作，讓我們感受到了阿q身上的那一種可稱為善良的那一份美好。這是一種希望，或許這一簇希望可以促成阿q成為一個(gè)完整的人。

然而最終阿q還是死了，在沒有成為一個(gè)完整的人之前死了，阿q身上的希望破滅了。但是，未莊的希望還是存在的。

魯迅先生曾在《吶喊自序》中說到：至于自己，卻也不愿將有以為苦的寂寞，再傳染給也如我年輕時(shí)候做著好夢(mèng)的自己似的青年們。我想，如果先生看到《阿q正傳》中土谷祠的老頭的形象，阿q那個(gè)唯一的可認(rèn)為是人的閃光點(diǎn)，他應(yīng)該是會(huì)同意的。

觀后感作文(篇2)

劇中的麥草雖然遭受了生活的艱辛，但她是個(gè)幸福的女人，在她的精神世界里有楊壽山尚鐵龍這兩個(gè)男人讓她牽掛著，同時(shí)被這有情有義的兩個(gè)男人真心關(guān)愛著，這是個(gè)多么富有的女人啊。女人就是這樣，只要這個(gè)男人能真心待她，她就可以為這個(gè)男人舍去一切。甚至是生命?？赡苡腥藭?huì)對(duì)我的這一說法表示不理解。對(duì)，當(dāng)今社會(huì)的女人們大都勢(shì)利，可這能怪她們嗎？這難道不是那些臭男人教得嗎？夫妻辛苦創(chuàng)業(yè)初始，男人對(duì)女人是那樣的關(guān)懷備至，體貼入微。可只要是創(chuàng)業(yè)成功的，有幾個(gè)男人是和自己的共同創(chuàng)業(yè)的女人來分享成果的呢？一心一意把自己的男人扶持起來后又有幾個(gè)女人能享受到這成功的喜悅呢？留給她們的就只有那些美好的回憶和孤老的幸福生活了。所以現(xiàn)在的女人們都醒悟了，知道該怎樣去安排自己的人生了，現(xiàn)實(shí)告訴她們自己的命運(yùn)一定要掌握在自己的手中。當(dāng)今的男人們也都為找不到真情憤世嫉俗，可你們又有幾個(gè)是有始有終的有情人呢？我們也曾經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏的年代，被餓得頭暈?zāi)垦?、步履蹣跚時(shí)能得到一個(gè)饅頭想到的卻不是自己，能為這一個(gè)饅頭的相互退讓感動(dòng)的淚流滿面，幸福無比?？涩F(xiàn)在的生活雖說不上是多么富有，但也應(yīng)有盡有了，可怎么就找不到這種精神幸福的感覺了呢？

觀后感作文(篇3)

愛情和婚姻是一個(gè)永恒的話題，每一個(gè)小家庭面對(duì)日趨復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和家庭關(guān)系，面對(duì)情感、道義、責(zé)任，如何在生活中正確處理和把握？觀看電視劇《我們的婚姻》，發(fā)人深思，總結(jié)起來，有以下幾個(gè)方面。

之一，婚姻需要堅(jiān)持之光。對(duì)比現(xiàn)實(shí)生活，如果出現(xiàn)《我》劇中的許許多多交錯(cuò)如織的矛盾，夫妻之間若無孩子的維系，實(shí)難牽手走過婚姻的沼澤地。而《我》劇把條件正是放在這一點(diǎn)上，當(dāng)女方夏小寧有了身孕，劇情的安排則強(qiáng)調(diào)了男方遵崇道德規(guī)范，揭示了夫妻雙方堅(jiān)持的意義。堅(jiān)持二字份量極重，堅(jiān)持履行婚姻責(zé)任，堅(jiān)持對(duì)對(duì)方支付愛心，堅(jiān)持戰(zhàn)勝生活中的大難小難，堅(jiān)持把有愛情基礎(chǔ)的婚姻生活繼續(xù)下去，使危機(jī)婚姻出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，看到希望。

之二，婚姻需要寬容之水。有愛情作基礎(chǔ)的婚姻正是《我》劇中所說，就象鮮艷的玫瑰，即便落下兩片花瓣，依然不減其鮮艷動(dòng)人風(fēng)采?？磫栴}的角度是盯在一朵花上看還是盯在兩片花瓣上？如果仍然欣賞一朵花的鮮艷，那么夫妻任何一方的錯(cuò)誤或者不足都不致于撼動(dòng)兩人的感情，最關(guān)鍵的是需要包容，以寬容之水保養(yǎng)玫瑰的新鮮，滋養(yǎng)生命使其綿長。

之三，婚姻需要信任之肥。若以信任時(shí)時(shí)為婚姻施肥，則夫妻兩人的許多矛盾確實(shí)可以以平和的溝通方式化解。正因?yàn)橄男幣c秦巖兩人的不信任和報(bào)怨，使每一次為改善關(guān)系做出的努力都顯得被動(dòng)，更加促使雙雙走向背離。以至于出現(xiàn)秦巖與夏小寧的老友胡麗之間的出軌，這又考驗(yàn)了夏、胡友情和秦、夏夫妻感情。當(dāng)秦胡情感事件釀成，在夏小寧心中留下創(chuàng)傷和難以抹去的陰影。無論是朋友友誼還是夫妻之情，此后他們之間更多出現(xiàn)漠視、有意無意的傷害，以及無窮盡的猜疑更使婚姻走上狹路，不由得叫人質(zhì)疑二者能否牽手走下去？

之四，婚姻需要和睦之石。《我》劇揭示了婚姻除了兩個(gè)人的結(jié)合，更是兩個(gè)家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的結(jié)合。而《我》劇突出呈現(xiàn)出兩個(gè)家庭關(guān)系的異常復(fù)雜，矛盾重重，不可避免地加深夫妻矛盾，而這些矛盾皆屬于日常生活摩擦累積，60%由話說得不中聽，不是站在對(duì)方角度，或者根本有意說給對(duì)方。除了夏小寧的個(gè)性好強(qiáng)，秦巖母親在子女心目的絕對(duì)權(quán)威和有分量，婆媳兩人性格的對(duì)壘，在一件件家庭事件中加劇了婆媳矛盾，秦巖處事簡單，當(dāng)然處于兩者中為難境地，勸了這頭勸那頭，身心疲憊不堪，而婆媳雙方不讓步，皆在心里暗自較勁。家庭的不和睦，使信心動(dòng)搖，婚姻之船飄搖不定。

之五，婚姻需要感化之雨?！段摇穭》蚱迌扇硕急容^自我，并且常常闖出來表現(xiàn)一下，夏小寧的任性，秦巖的主觀，使他們的感情接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)如果都能首先化已而后感人呢？改變自已，其實(shí)也是為對(duì)方改變，也是愛的體現(xiàn)。我們看到，《我》劇中作為媳婦的夏小寧始終不放棄小我，不能為秦巖著想，愛屋及烏，既便秦巖母親的生日，面對(duì)秦巖的安排，她都逃避陪伴，而老人自己為自己買蛋糕、做飯菜，卻獨(dú)自泣飲。秦巖母親的讓步，是在與媳婦多年拉鋸戰(zhàn)中得了抑郁癥后，由女兒接去法國，臨行前主動(dòng)把個(gè)人所存的8萬元工資積蓄送給兒子，說給媳婦買車方便上下班。如果她直接給媳婦本人呢？，或者做媳婦的少說刺耳的話，多說體已的中聽的話，主動(dòng)為婆婆多買物品多奉獻(xiàn)孝心，或者說秦巖在處理方法上多些迂回，多想點(diǎn)子，多給雙方留面子，或許情況大不一樣。感化也不僅僅表現(xiàn)在語言流露的真誠，更多地，要在具體行動(dòng)上實(shí)施，將愛心雨水灌溉心田。而且需要雙方共同行動(dòng)，否則，則有冷石頭始終煨不熱之感而放棄努力。

觀后感作文(篇4)

理想的力量無疑是偉大的

題記

我與瘋狂動(dòng)物城有著奇妙的聯(lián)系，只因一張圖片上有一只兔子和一只狐貍他們面前站著一只樹懶，便好奇心大起。一看名字，嘿！瘋狂動(dòng)物城。

故事的開始是情景劇，一只小兔子在表演食草動(dòng)物與食肉動(dòng)物以前的關(guān)系，小兔子在表演流血時(shí)用身旁的紅絲帶不斷抽出來，非常的有戲劇性。不禁逗我哈哈大笑。

小兔子叫朱迪，她的夢(mèng)想是當(dāng)一名警察，可不光壞狐貍吉迪恩。格雷嘲笑威脅她，就連她的爸爸媽媽都不贊同?？伤酱煸接?，來到警察學(xué)院雖然身高比別人低失敗了很多次，可她終究是那個(gè)不一般的小兔子啊。

理想拋棄她，她卻擁抱理想。理想終究如那三月的桃花盛開了

我真在為朱迪感到驕傲高興時(shí)，她卻在動(dòng)物城歷經(jīng)了不公，歷經(jīng)了冷嘲熱諷。

她陰差陽錯(cuò)接手了案子，和一只曾看穿了她的擔(dān)憂，狡猾的狐貍尼克。狐尼克一起。我很喜歡他倆斗嘴，仿佛看到了我的影子。

天下沒有不散的宴席，當(dāng)電影的尾曲響起時(shí)，我的眼淚被這倆個(gè)狐尼克兔朱迪霸占了，理想讓他倆相遇。

夜晚我坐在桌前攻克難題，不耐煩涌上心頭，我又想起了朱迪為夢(mèng)想乘風(fēng)破浪，堅(jiān)持了下去。

月光因?yàn)闉閴?mèng)想的執(zhí)著，也變得溫柔起來

觀后感作文(篇5)

總的來說，此片令人印象深刻的是眾多搞笑片段與俳諧的語言。

金善雅飾演的***jane出場造型很古怪，只得說有些老牛扮嫩草之感兩邊各扎一個(gè)頭繩，臉或者圓圓的，有那末點(diǎn)點(diǎn)胖，當(dāng)初正改換服裝女生臥底調(diào)查販賣人口的犯罪團(tuán)伙。對(duì)一個(gè)夢(mèng)想昔日本賺錢的女生說：它們要我們做一點(diǎn)新奇的視頻文件的物品！你不憚么？女生應(yīng)答：砍掉那廢物。還譏刺的問jane是不是學(xué)生，jane生命力答道：高中2膢曇秥?？疵靼c(diǎn)，看我積年輕?？尚Φ氖呛竺孢@位女生卻被歹徒當(dāng)成了被拘留人。

因?yàn)榈群虬肷尾灰娀锇闆_進(jìn)來追捕，jane興奮過度的自個(gè)兒先動(dòng)手了一個(gè)漂亮的翻身，從歹徒背上面的天空翻落在桌子上，叫槍，那樣合適那場景，搞笑卻不失酷帥！這會(huì)兒的音樂合適得也十分好，就像中國音樂劇的某種快音節(jié)。jane麻溜地掀翻好幾個(gè)匪徒，但或者被一個(gè)二愣子揪住頭發(fā)，她制伏其后生命力地吐槽：看把我頭發(fā)弄得！還有吐舌頭的動(dòng)作，真是好令人喜愛啊！

剛著手我沒看出joh偵察是個(gè)反面角色，這點(diǎn)編劇埋伏得倒挺到位。接下來jane因擔(dān)任的工作需求只得進(jìn)學(xué)院24鐘頭檢查查看并盡力照顧瑕疵證人cha的獨(dú)生女，同時(shí)透過其取得cha的信息。就這么，一個(gè)除開體育運(yùn)動(dòng)沒有一項(xiàng)科目鶴立雞群的、混大姐大出身的jane回到達(dá)校園。風(fēng)浪天然會(huì)有啦，到底如今的學(xué)生都還不如假想中天真。

剛進(jìn)班的jane就被同桌嘲諷臉上有皺紋兒，她回敬：這很大的奶頭是怎么回事，你得了腫脹方面的病？由此，開罪了此校園四姊妹幫，被要挾說下課后往操場接納教誨。操場在那邊，jane瞪著兩眼相詢，繼續(xù)鏡頭一轉(zhuǎn)，四姊妹幫鼻血橫流兩手上進(jìn)地跪在地上，被jane訓(xùn)誡，完結(jié)后酷酷的離去，笑死我了！

四姊妹欺侮cha的女孩子，jane出頭：我奉告過你作惡會(huì)有啥子最后結(jié)果?；仡^偽裝接著拖地。

no-young和cha的女孩子談天，jane躲在玻璃窗后偷聽，怕被發(fā)覺一個(gè)回身叉一字坐在了地上，被兩個(gè)同學(xué)看見，你在干嘛？我在做瑜珈，你們沒看見嗎？

被四姊妹幫找來的副手追，而她當(dāng)初正追蹤壞蛋蒞臨校門跟前，只見鏡頭閃回，jane已飛身落在了門外面。

對(duì)同是轉(zhuǎn)校生，身分高深莫測的的no-young一見鐘情，那小子怎么能那末酷呢，他還只是個(gè)高中生呢！

很喜歡金善雅，看到她的模樣，嘴角老是不自覺上揚(yáng)。值當(dāng)一看。

觀后感作文(篇6)

朱自清先生用他的生花妙筆，將一個(gè)肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影留下，也是將樸實(shí)的父愛刻在一代又一代讀者心中。在這篇散文里，作者的淚水之急，淚水之多，也許有失大男子漢的形象，但它無比真誠，就如同珠玉般發(fā)出了光彩，為文章增色不少。

根據(jù)作家寒青報(bào)告文學(xué)改編的影片，《撐起那片天》給了我同樣的感受。

它講述了一個(gè)平凡的故事。三合村是湖北境內(nèi)的一個(gè)窮村，三山九沖十八坳。嚴(yán)大平臨危受命，當(dāng)上晴天旱包子、下雨水袋子有女莫嫁三合沖的新書記。

嚴(yán)書記的目標(biāo)是劈山引水建水庫，修路種樹搞旅游，這詩一般的語言說出來容易，但實(shí)現(xiàn)起來太難、太難。

碰到的頭等困難是：錢！錢??！集體經(jīng)濟(jì)空殼了。

沒有等、靠、要，為了籌錢，他下廣州、奔武漢，一千一千元地聚集。這一點(diǎn)錢本打算為修建水庫準(zhǔn)備的，但目光遠(yuǎn)大、決策科學(xué)的嚴(yán)大平選擇了修路，因?yàn)樾蘼肥堑谝坏却笫?。要想富，先修路嘛?/p>

修建水庫也是迫在眉睫，嚴(yán)大平針對(duì)實(shí)際情況，提出了誰投資誰受益的方式。不過，要想不太富裕的村民在看不到美好前景的情況下掏腰包，自然是不太容易的。

這時(shí)，影片出現(xiàn)以下情節(jié)：招娣娘，這個(gè)孤寡老人，在村口等了一個(gè)多小時(shí)，攔住騎著摩托東奔西走的嚴(yán)大平，她說：我說不定今晚眼一閉，明早就過去了。遞上帶鋼幣、分錢的926.72元。這點(diǎn)錢，也許只夠買某些人飯桌上的一對(duì)酒，可這是老人一生的積蓄，那意味著什么呢？就是對(duì)嚴(yán)大平全部的信任、托付及支持！因?yàn)閲?yán)大平值得這樣！當(dāng)她把錢塞到嚴(yán)大平手里的時(shí)候，我的淚水與片中人物一起流下來。

新書記上臺(tái)同時(shí)面臨的是權(quán)力斗爭。李炳權(quán)在村里威望甚高，他的兒子連任四屆村主任卻沒順理成章當(dāng)上書記，所以李炳權(quán)處處與嚴(yán)大平作對(duì)。報(bào)銷多年的醫(yī)藥費(fèi)啦、拒絕當(dāng)炮手啦

修建另一座水庫時(shí)，嚴(yán)大平又遇上棘手頭痛的問題，那就是要壓李氏家族的祖墳。為此，他不辭辛勞登門做工作，甚至挨打。這還不算，李炳權(quán)趁機(jī)提出讓新書記遷自家祖墳的無理要求。

如嚴(yán)大平說的：做我的親人真不容易。此時(shí)，連亡人也不能安息。寧可背上不孝的罪名，一心為公的書記喲，無力又堅(jiān)決地在父親墳頭舉起工具，他的心潮是怎樣地澎湃？

電影畫面的凄苦，嚴(yán)母的哭聲，書記感天動(dòng)地的一跪，以及一向自以為是的李炳權(quán)的自責(zé)，劇情又一次感染觀眾。我的眼淚又簌簌下落。

如果說，剛才還是淚珠，那么觀看從嚴(yán)書記得知自己病情到去世這些情節(jié)，我的淚就串成線，連成珠簾了。

嚴(yán)大平，肩膀上總是挑的困難，有干勁、沖勁，是一位頂天立地的男子。在病魔面前，他卻是如此的無奈。對(duì)妻子瞞著病情，主動(dòng)為勞累、同樣付出很多的妻子洗一回腳。畢竟，上天留給他的時(shí)間不多了。低下頭，是男兒珍貴的淚水，仰面望著妻子，則是笑臉盈盈，那里面隱藏著多少酸楚、苦痛！影片通過細(xì)節(jié)將人物刻畫得生動(dòng)而豐滿。

山一般的漢子倒下了，那招娣娘靈魂深處的祈禱保佑大平平平安安回來，那村民一籃籃樸實(shí)的探望，那白發(fā)老母碗里熱粥的撒落，那臨終前想看銀杏樹，想看新蓋的房子的愿望，無不讓人深深動(dòng)容。因?yàn)闇I水，所以銘記！

嚴(yán)大平是黨員的優(yōu)秀代表，是領(lǐng)導(dǎo)干部的榜樣。影片忠實(shí)而形象地記錄他平凡而偉大的奮斗歷程，他守一方熱土，撐起一片天。嚴(yán)大平書記的確是一面獵獵作響的英雄旗幟，這面旗幟將永遠(yuǎn)鮮艷、奪目！

一部獻(xiàn)給建黨九十周年的影片，《撐起那片天》值得一看再看。

觀后感作文(篇7)

一周的時(shí)間，終于把金粉世家看完了，看完后，第一感覺就是以后再也不看悲劇了，最后哭的稀里嘩啦的，終于沒有等到期望的結(jié)局，金燕西和冷清秋隨著南來北往的列車越走越遠(yuǎn)，而不是我期待的大團(tuán)圓的結(jié)局，難道這就是生活嗎？是情節(jié)使然，還是現(xiàn)實(shí)本該如此呢？真是造化弄人啊，白秀珠走了，金燕西終于醒悟了，冷清秋也從大火中死里逃生，他們?cè)究梢栽谝黄疬^著平淡而幸福的日子，可是最終確擦肩而過，怎能不讓人傷懷？？最近一直沉浸在金粉世家的劇情當(dāng)中，為最后的慘淡結(jié)局慨嘆，為小人得志氣憤，為有情人不能終成眷屬而感傷。。。。還是把這些復(fù)雜的情緒都寫出來發(fā)泄一下吧。。

總體上來說，一代金粉世家最終破敗不堪，簡單從表面來看，是從金總理的去世開始的，是一個(gè)人撐起了一個(gè)家，這個(gè)頂梁柱的垮掉直接導(dǎo)致了金家的衰落，可是最后的結(jié)局也是可以料想的到的，金家的幾個(gè)兒子仗著父親是國務(wù)總理在外謀得一份職務(wù)，整日不學(xué)無術(shù)，不思進(jìn)取，結(jié)交一群酒肉朋友，花天酒地。一旦失去了靠山，朋友不見了蹤影，飯碗也丟掉了，轉(zhuǎn)眼即是一副失魂落魄的樣子?？梢哉f是金總理一個(gè)人養(yǎng)了一幫寄生蟲，除了幾個(gè)不爭氣的子女，還有這些姨太太們。是安逸的生活磨掉了他們的斗志，另外還有一個(gè)重要的原因可以說是父母教導(dǎo)無方。雖然說自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男，但是不可否認(rèn)，富貴的家庭同樣會(huì)有有志之士，父母的教育也是一個(gè)重要的方面。

整個(gè)故事是以20世紀(jì)30年代為背景的，在那樣一個(gè)男尊女卑，女子無才便是德的年代里，不可否認(rèn)，人們的思想還是有很大局限性的。在男女的婚姻方面，金燕西和冷清秋是敢于跳出來向封建制度發(fā)出叫板的，他們一個(gè)是衣食無憂的豪門公子哥，一個(gè)是接受了新思想新教育的的才女，因?yàn)檎鎼鄱叩搅艘黄穑墒亲罱K因?yàn)槊\(yùn)的捉弄，還是分道揚(yáng)鑣。。。而小憐和柳春江則是悲劇中的悲劇，他們的幸福斷送在了柳少爺父母的手里，同時(shí)柳父母用這把無形的刀也害死了自己的兒子。

金燕西和冷清秋的感情貫穿始終，也是讓我一直很糾結(jié)的問題。一直想不明白作者為什么要寫出這樣的劇情，為什么要讓有情人如此的備受折磨還最終勞燕分飛。金燕西雖說有一身的紈绔子弟習(xí)氣，可是他對(duì)感情的執(zhí)著也著實(shí)讓人佩服，另外很講義氣，為朋友打抱不平，他也是一個(gè)討女孩子歡心的男孩子，在認(rèn)識(shí)冷清秋之前，他與白秀珠情同兄妹，他只是把白小姐當(dāng)作妹妹看待，可是白小姐確早對(duì)他以心相許，可是燕西卻從來沒有愛過她，直到單純美麗而且滿身才氣的冷清秋的出現(xiàn)，才讓金燕西頓覺愛的滋味，他用盡一切的辦法去追求冷清秋，最終博得美人芳心，并走入婚姻的殿堂，雖說他們的婚姻后來出了點(diǎn)問題，可是他自始至終一直愛著的是冷清秋。他們的感情故事不是我短短的幾行文字可以描述的，他追她時(shí)想盡的種種辦法，他們戀愛期間那些唯美的畫面，新婚時(shí)的甜蜜，可以說只有在觀看的時(shí)候才能體會(huì)到。。。

后記：看完金粉世家后，心里一直很沉重也很傷感，不過從這部電視劇里面可以感悟到如下幾點(diǎn)：

首先，要做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，要有可以獨(dú)自在社會(huì)立足的本領(lǐng)，不要試圖依靠他人，只有自己才能靠的住。

其次，要內(nèi)心充滿愛，

再次，婚姻要建立在真愛的基礎(chǔ)上，否則兩個(gè)完全沒有愛的人生活一輩子，太沒有意義了

觀后感作文(篇8)

昨天看了一天的電視劇《笑著活下去》，看完我的心久久不能平靜下來

劇中女主人公是一個(gè)被親生母親丟下后送給了另一個(gè)女人養(yǎng)著的，從小到大，女孩子漸漸長在，在一個(gè)窮人的家里生活的很好，因?yàn)榉N種原因在家里無法再繼續(xù)呆下去，于是養(yǎng)母讓她去找她的親生母親，她親生母親現(xiàn)在正在一所大城市里，是一家很富有的太太，可是親生母親因種種原因不能收留她，這讓女主人公再也無法面對(duì)自己親生母親，離開了她，自己一個(gè)人在一個(gè)陌生的城市里打工生活的故事

昨天看了那段：女孩在一家家政公司打工，不管再辛苦她也無怨言，她的養(yǎng)母打了幾次電話她都說她在自己親生母親那里過得非常好，從來不說自己在外面打工。養(yǎng)母同時(shí)也不給她訴苦，家里再不好也不對(duì)她說，怕影響她在那里生活的心情就這樣兩個(gè)人互相隱瞞著自己的痛苦，把快樂及時(shí)向?qū)Ψ皆V說。

終于有一天，養(yǎng)母怕女孩來看自己，這樣會(huì)得知一切自己過得不好，于是自己就去城里看望孩子，沒想找到孩子時(shí)，女孩正趴在地上擦著地，滿頭的汗水也顧不得擦，養(yǎng)母看了這心酸的一幕也蹲了下來幫女孩一起擦，女孩看見養(yǎng)母來了，哭著無法向養(yǎng)母訴說，一切都露陷了母女倆個(gè)跪在地上相擁而著哭泣著因?yàn)樗齻冇幸粋€(gè)信念：笑著活下去！

劇中女主人公說的一句話非常好：

我是仙人掌,插哪活哪!

我很贊賞也非常喜歡這句話，同時(shí)也深有體會(huì)

看到這一段，我不由的淚水也跟著從臉上滑落，是啊，母愛的偉大，親情間的那份感情讓我無法用言語來形容。我已經(jīng)控制不住自己的淚水，一個(gè)人在不停地流著眼淚我也想我的母親了，母親您現(xiàn)在還好嗎？女兒不孝，不能?；丶铱纯茨坏珱]有給您帶來快樂和享福，而且還不停地給您增加負(fù)擔(dān)，讓您為我操碎了心想想自己過的一切，不敢向母親訴說，只不想讓她老人家再為我這三十好幾的大人再操心了。近來身體不是很好，本想給她打個(gè)電話，可是一直沒有敢打，怕她老人家又胡思亂想的，不知為什么，每次的電話，不管是我高興還是不高興，是生活的好還是生活的壞，她老人家總是能從電話那端聽出我的情況，而且很真實(shí)或許這就是俗話說的：母親的心在兒女身上，兒女的心在鐵板上。一點(diǎn)沒有錯(cuò)！這段時(shí)間一直很想母親，想打電話但又不敢打，讓我猶豫的心無法平靜下來。想想，還是算了吧，再等一段時(shí)間，看自己會(huì)不會(huì)好起來，如果一切都很順心一切都很順利了再給她老人家打電話吧！女兒也會(huì)象這部電視劇里的女孩一樣，因?yàn)槲沂窍扇苏?插哪活哪!笑著活下去！

母親：恕女兒不孝，女兒在心中默默地為您祝福：祝您健康長壽，天天開心！

非常想念您的女兒。

觀后感作文(篇9)

《男人四十》中的男主人公林耀國對(duì)我來說非常親切，他身上有很多我的影子。

男人已經(jīng)四十，在中學(xué)教國文，讀得懂四書五經(jīng)，已經(jīng)讀不懂自己孩子臉上表情；生活平淡，像他天天穿在身上的不打領(lǐng)帶的灰格子襯衫；甘于平淡細(xì)碎的生活，偶爾也想去哪里透透氣，比如長江三峽。緣于一份固執(zhí)的責(zé)任感，對(duì)其他女子的愛戀只有感動(dòng)卻不敢接受。

四十，一個(gè)令男人尷尬的年紀(jì)?；蛟S男人都有一個(gè)階段，曾經(jīng)以為自己能當(dāng)風(fēng)長嘯一怒沖天，以為心中天地高遠(yuǎn)，等到日日俯拾于生活的瑣碎細(xì)節(jié)，才知自己不過是那種家雀一樣的凡鳥，只會(huì)在低空下游走。我們現(xiàn)實(shí)里看到的四十男人總是一個(gè)字，濁。逼仄的生存空間擠壓得他們的內(nèi)心只剩下對(duì)具體數(shù)字的概念而毫無詩意的想像能力。

影片里的男人則顯得清潔。這個(gè)男人，有小知識(shí)分子的小氣節(jié)，有對(duì)生活的認(rèn)真態(tài)度，還有眼神里與現(xiàn)實(shí)里的四十男人所不同的坦誠。

此景此遇，引發(fā)了我的強(qiáng)烈共鳴。

觀后感作文(篇10)

年12月3日，學(xué)校組織我們?nèi)タ戳恕对粕蠈W(xué)堂》這部電影，我受到了很多教育。

它講的是在一個(gè)貧困的二坪村，要經(jīng)過吊橋、天梯直入云霄才能到達(dá)，那里條件艱苦，吃水都很困難，他們把自己家下蛋的雞都叫娃，那是生活的依靠。再想想我們，天天讓爸爸媽媽送，在這么好的環(huán)境下學(xué)習(xí)，吃啥都有。我們能不努力呀！

二坪村四百多人沒有幾人識(shí)字。李老師到了山上，在沒有門窗、課桌的地方辦起了一所學(xué)校。李老師越來越喜歡孩子，他知道，這里最需要他，全家都上山安家了。老師都愛自己的學(xué)生，就像齊老師對(duì)我們一樣，還讓我們叫她齊媽媽。

有一個(gè)得了絕癥的小木香，她知道自己快要死了，但還是要學(xué)識(shí)字，她說她死后，別人也會(huì)說她：這個(gè)小孩會(huì)識(shí)字，也是很幸福的！還有一個(gè)名叫木留方的小男孩，他爸爸搶水打人進(jìn)了牢房，媽媽得了絕癥去逝了。木留方渴望學(xué)習(xí)。他們?cè)谶@么困難的條件下渴望知識(shí)！我們應(yīng)該好好珍惜我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不要少年不努力，老大徒傷悲。

我從這部電影中懂得了：我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，樂學(xué)善思，勤學(xué)發(fā)展，更要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)！

觀后感作文(篇11)

平民天后講述的是一個(gè)麻雀變鳳凰的故事，這也是大部分女生都幻想過的吧！成為一位大明星！

從一個(gè)懵懵懂懂的少女迅速的進(jìn)化成魅力四射的明星，而她周圍的人也不由自主地被扯了進(jìn)來，莉琪的爸爸媽媽得知女兒的奇遇后火速趕往意大利；高登開始意識(shí)到自己對(duì)莉琪的真實(shí)情感，而莉琪也從這一連串旋風(fēng)般的事件中了解了明星光環(huán)背后的壓力與代價(jià)，體會(huì)到友誼的真正含義.

做人就要做高登這樣的男人，雖然不象劇情中的男明星保羅那樣耀眼，但卻是真心坦誠的無條件為莉琪付出的，這一點(diǎn)足以讓莉琪成為世界上最幸福的女人了。莉琪最后在選擇保羅和高登時(shí)，也做出了正確的選擇。真是讓人羨慕，雖然劇情中表現(xiàn)的是無價(jià)的友誼，但導(dǎo)演在故事的結(jié)局用莉琪對(duì)高登的一個(gè)吻，做了畫龍點(diǎn)睛的作用，給觀眾以無限遐想。不愧是歐美電影中的經(jīng)典好片，不錯(cuò)不錯(cuò)，我喜歡！

順便介紹下〈k歌情人〉很象是這部片子的續(xù)集，不同的是講述的是愛情。一樣有著另人難以忘懷的美妙歌曲，和另人深思的精美畫面。