漫談讀書法作文

漫談讀書法作文匯集6篇。

作文是智慧靈魂的體現(xiàn)是通向成功之門的智慧夢想之路，通過寫作我們可以更好地了解自己的弱點和缺陷。怎樣才能寫出高水平的作文呢？經(jīng)過精益求精幼兒教師教育網(wǎng)為您呈現(xiàn)了“漫談讀書法作文”，希望大家喜歡本文！

漫談讀書法作文 篇1

退居班主任一線已經(jīng)有5年了，因此剛拿到魏書生老師的《班主任工作漫談》這本書時并沒有著急去看，只是隨意翻翻，但是作為班主任管理工作的政教處主任，還是很有必要仔細閱讀的。本學(xué)期，我就好好地讀了一下，發(fā)現(xiàn)這本書真的很受益。

經(jīng)常聽到家長這樣說：“老師的一句話頂家長的十句”。通過從事班主任地經(jīng)歷，我深有體會，班主任的地位在學(xué)生心目中是至高無上的，班主任的話對學(xué)生是最具號召力的。他說：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進步的。書中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容也給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的，教會了學(xué)生怎樣做人，很多問題也就迎刃而解了。

魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認為民主管理提高了學(xué)生對管理的認識最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。

在作出每一項決定時，魏老師總是要和學(xué)生“商量商量”。最后要大家舉手表決后才予以實施。這“商量”就是發(fā)揚教育民主，就是要每位學(xué)生都積極參與到學(xué)習(xí)決策、班級管理決策中來。民主的“商量”、“商量”的參與，是魏老師教育激勵的重要表現(xiàn)。其實我個人認為這種教育激勵不僅體現(xiàn)了民主更多的是讓班級每個同學(xué)參與班級管理，做班級管理的主人，就像我們每一位教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者一樣，哪一天一位領(lǐng)導(dǎo)者跟你說“某某老師你看這一方面你有什么看法，建議”。我想即使你是個外行也會開動你的大腦努力的去思考，去想辦法。學(xué)生更是這樣，他們需要我們的認可，需要我們的尊重需要我們把他們放在心上，所以班級的事情盡量讓學(xué)生去完成。而這一點是我在做班主任工作是比較欠缺的。班主任常常努力把很多事情做好做完，自己很累班級也沒管理好。在這樣科學(xué)的民主的管理下呈現(xiàn)出有人管衛(wèi)生，有人管做操，有人管字詞默寫。有多少事情就有多少學(xué)生來管，各管一項，負責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級干部、學(xué)生組成的三級管理網(wǎng)絡(luò)，人人參與管理，同時便于人人接受管理。大掃除15分鐘完成，20分鐘內(nèi)全班調(diào)動完座位，班規(guī)班法的制定等具體實例都給我留下了深刻印象，也啟發(fā)我不斷思考，不斷琢磨處理各種班務(wù)與學(xué)校事務(wù)上地共通之處。

在魏書生的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實際情況來借鑒的一些可行的做法。當然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

漫談讀書法作文 篇2

這學(xué)期期我閱讀學(xué)習(xí)了魏書生老師的《班主任工作漫談》，讀完這本書后，對于像我這樣經(jīng)驗頗少的班主任來說，就像一盞指路明燈，對我的班級工作有很多的幫助。而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級的方法，真正體會到要管理好班級，方法科學(xué)有多么重要。他和我們一樣都是一位平凡的教師，令我印象最深的是他的語言是那么的質(zhì)樸充滿風(fēng)趣。在生活中我們經(jīng)常遇到的小事，讓他看重了，利用了，研究了，解決了；正是這看似微不足道的事情，使他從一個普通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國的著名教育家。這一點是值得我們學(xué)習(xí)的。

魏老師說，“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地管理的天晴日朗，以使我們無愧于學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這一段歷史?！边@句話使我感受到班主任工作的神圣與偉大，要想做好教育工作就要用自己的愛去教育學(xué)生，沒有愛就沒有教育，但在愛學(xué)生時要講究藝術(shù)、手段及方式。在書中魏書生老師說“以德治教”，身教重于言教是教師必須時刻牢記在心，實踐在身的。我也一直熱愛自己的學(xué)生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時候?qū)W生一犯錯，就大聲斥責(zé)、批評，沒真正試過如何走進他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，今后，面對犯錯誤的學(xué)生我會多與他們交流，讓他們明白自己的錯誤，主動去改正。

在工作中遇到不利環(huán)境和問題時主觀努力解決是關(guān)鍵。回顧自己在生活和工作中，遇到困難時就推卸責(zé)任，埋怨周圍的環(huán)境和別人影響了自己，卻不肯從自身出發(fā)找原因，不愛改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的《魏書生班主任工作漫談》這本書后，我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)自己，而應(yīng)該去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。班級工作出現(xiàn)問題，學(xué)生在課堂中沒有學(xué)習(xí)的興趣，應(yīng)該先反思自己的工作方法有沒有問題，教學(xué)設(shè)計是否適合、吸引這個年齡段的學(xué)生，主動去改變自己的工作方式和教育教學(xué)方法，讓我的學(xué)生主動學(xué)習(xí)，體會到學(xué)習(xí)樂趣。

積極正確的人生態(tài)度是做好一切工作的前提。魏書生在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。“少抱怨環(huán)境，多改變自我?！币笪覀冇靡环N積極的、樂觀的態(tài)度對待人生，對待工作，對待學(xué)生，對待生活乃至對待生命。多挑重擔(dān)，少推責(zé)任。就是說要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是一個人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學(xué)生商量。上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量，班上的事情更是要和學(xué)生商量。這一商量就是最大的民主，是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生，對學(xué)生的尊重和信任。所以我很敬佩這位老師。

魏書生的班主任工作經(jīng)驗是我應(yīng)當學(xué)習(xí)的榜樣。一個學(xué)生就是一個世界。作為一個班主任，我應(yīng)當要為學(xué)生搭建一個平臺，要讓每一個同學(xué)都能在班里有自己的特色，不能因為害怕學(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項幸福的勞動。我正享受著教育學(xué)生的幸福，使學(xué)生快樂、健康成長就是教師的重要任務(wù)。讓我的學(xué)生好好的享受著這快樂的學(xué)習(xí)生活吧。

漫談讀書法作文 篇3

書乃人之良師益友。

讀萬卷書，行萬里路，方可下筆如有神

―題落己

讀書，太簡單了，只需拿出書來，打開并念出上面的文字，真的是這樣嗎？在我們的生活中，最普遍、最常見的也就是書了，尤其是對青少年學(xué)生來說，書是最重要的東西?？墒?，就是這么普普通通的東西你要想讀好它恐怕也不是那么容易的。

在成人的世界里，他們每天都在為生活而奔走而勞累，用心讀書的人是少之又少，既然這樣，我們就談?wù)勔恢焙蜁佑|最多的青年學(xué)生吧。我們每天都在讀書，什么墨子、孔子、孟子、舒婷、郭沫若、托爾斯泰、培根我們誰的書沒有讀過，可是要說說讀書的方法實在是不敢恭維。

有人為了每個字詞而讀書，他們讀書是每個字詞都不放過，這個字或詞怎么用，什么意思等等，都要查清楚。雖然這樣讀透了書，但卻忽略了文章的主旨、內(nèi)容，結(jié)果揀了芝麻，丟了西瓜；有人為了每個句子而讀書，這些人讀書都是陶氏讀書法，即只愛讀書，不求甚解。他們只抓文章中心內(nèi)容，吸收并豐富自己，可卻是句讀之不知，惑之不解。因此，我們讀書應(yīng)該將這兩者結(jié)合起來，既抓住文章的中心，又不放過疑難字詞，這才是讀書之道??！

也有人為了應(yīng)付差事而讀書，大部分學(xué)生都是這樣的。也許是外面的世界太精彩，也許是書的內(nèi)容枯燥乏味，他們讀書就是盯書，擺出一副身臨其境的樣子，仿佛正在書海中遨游，可其實頭腦里所想所閃現(xiàn)的都是其他的事情，思想已飛出九霄云外了。這就是所謂的認真讀書的人；也有一些人只有當需要的時候，當考試將要進行時，當有人問到不會的問題時，又或是像我一樣為了寫篇文章，因為沒有素材所以才臨時翻書查，只有當真正用得著書的時候才去看書，這就是所謂利用書活學(xué)活用的人。

其實，我們當代的人不需要像墨子一樣走到哪兒都用大車裝滿書，不用像宋鐮一樣把所看的書都抄寫一遍，也不用像歸有光那樣借書滿架，幣匾仰嘯歌。更不用像美國的歷屆總統(tǒng)一樣擁有驚人的藏書量。我們在看書的時候把心找回即可，心是思想的寄托，用心讀書才會把書讀到骨子里去，讀到心里去，讀到靈魂中去，這樣才能達到凈化心靈、提高自己的素質(zhì)和豐富自己人生的目的。

古人說：書中乾坤大，壺中日月長。培根說：讀書足以養(yǎng)性，足以賦彩，足以怡情。是的，我說書籍是我們的朋友，我們的知音，我們的愛人，我們的老師。我們在痛苦悲傷時，在得意忘形時，在坎坷困頓時，在心灰意冷時，它都會對我們有所幫助，有所安慰，有所鼓舞。

------徐鵬

漫談讀書法作文 篇4

杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。此可歸結(jié)為勤。其實讀書不止勤奮，還有積累、專注，當然也要注重方法，運用實踐。

勤奮，就是不懈的努力學(xué)習(xí)、工作。明代張傅喜歡讀書，然而往往記不住，為此他便反復(fù)的抄寫，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄后又讀，讀后燒掉，重新抄寫，如此反復(fù)七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長年累月的抄寫，握筆的指上都長滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。

歌德說：“過去凡是我們讀過的好思想，聽到的突出事物，我們都記在日記本里，同時也將朋友的特色議論、獨到見解標注出來，納悶就會變得十分富有?！备璧卤闶前炎x書當成了積累，其實如此的文學(xué)家還有很多?！袄ド綗o書”的顧炎武，筆記過萬本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨特的判斷完成了人生的積累。

“牛角書生”李密“掛犢成才”的過程為人們所稱道。歸結(jié)他成才的途徑無外乎是“專注”。專注于書中的知識，有執(zhí)著的追求頑強的毅力，耐住寂寞，不被金錢、地位、名利所誘惑，專注是成才的關(guān)鍵。

朱熹說：“讀書之法，在循序而漸進。熟讀而精思。“他反對雜亂無章和企圖一步登天，他認為不接順序讀書，就像一個餓肚子的人走進飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但并沒有嘗到菜的滋味?？梢姡x書掌握一定的方法是必要的。

懂得了書本知識，例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無書。從前有個人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。后來航海時，船老大突然病死，大家請他當船老大，到了回水和急流處，他只信書中所學(xué)，背誦口訣，也穩(wěn)不住船，全船人都淹死在海里。

讀書，即提煉的過程，根據(jù)自己的需要把握方法，那樣才會達到讀書的價值。

漫談讀書法作文 篇5

當班主任，總有一種累的感覺。班級紀律，要維護；班級清潔，要督促；班級經(jīng)費，要收取保管；學(xué)生做操，要到場；學(xué)生糾紛，要調(diào)解；學(xué)生成績下降，又心急如焚……總之，事必躬親，忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是“風(fēng)平浪靜”，也是“井然有序”，但這是用累作為交換的，并且說不定什么時候，幾位搗蛋鬼又會生出些許是非，直攪得你焦頭爛額。為了讓自己更輕松的、更快樂的干好班主任這個工作，能有行之有效的班級管理方法，我在書店里苦苦尋找著……在購書導(dǎo)購員的推薦下我買了一本魏書生的《班主任工作漫談》的書。從這本書中它給了我強有力的回答。

魏老師以大量生動感人的事例，全面介紹了自己獨具一格的班主任經(jīng)驗和搞好班級管理的具體措施。它寓大道理于小故事之中，富于故事性、趣味性、可操作性，蘊涵深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，具有震撼人心的力量。

在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度?！吧俦г弓h(huán)境，多改變自我?！币笪覀冇靡环N積極的、樂觀的態(tài)度對待人生，對待工作，對待學(xué)生，對待生活乃至對待生命。要多互助，少互斗，多商量，多挑重擔(dān)，少推責(zé)任。其實說穿了就是要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是決定一個人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

魏老師把對學(xué)生進行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，稱之為科學(xué)管理班集體。對，這就是科學(xué)。我不能說為什么這是科學(xué)，但我能真切地感受到，這就是科學(xué)。他當兩個班的班主任，又有一半多的時間外出講學(xué)、參加會議，而他的班級卻井然有序，各方面都非常出色。事實是最好的證明。書中第三章科學(xué)管理班集體、第四章特殊情況育人方法種種、第七章科學(xué)管理班級要靠班級的主人們等，給了我育人的啟迪，幫我打開這因循守舊的大腦，幫我找到解決問題的鑰匙。

魏老師的《班主任工作漫談》讓我深深體會到：要走進學(xué)生心靈，就應(yīng)具備進入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)，在學(xué)生的心靈世界中耕耘、播種、澆灌，讓他們的心靈綻放出真誠善良、美好光明、積極向上的花兒。在這種巨大的精神力量感召下，即使有很多惡習(xí)的、心理陰暗的學(xué)生，也會不由自主地被感染，從而萌生出否定自己錯誤、摒棄自己不良行為的強烈愿望，最終被引入一個全新的陽光地帶。

漫談讀書法作文 篇6

“責(zé)任重于泰山?！卑嘀魅螌ぷ饕胸?zé)任心。一個負責(zé)的人，也是一個工作認真的人；一個不負責(zé)的人對學(xué)生就會旅途自流，那么必然是班風(fēng)差，學(xué)生沒有團隊精神，關(guān)鍵的是學(xué)生也不會形成責(zé)任心的概念，甚至將影響其終生。因為，即使一個能力極強的人，如果沒有責(zé)任心也不可能成就大事。

教育事業(yè)的工作者必須有強烈的事業(yè)心、責(zé)任心，時時處于嚴格要求自己，牢固樹立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過學(xué)習(xí)《魏書生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，發(fā)覺自己還有一定的`差距。用愛心去感化、去關(guān)心、去教育，讓他們感覺到在學(xué)校里跟家里一樣幸福，對我們這些學(xué)生既要愛，又要嚴。

總之，教育是一門科學(xué)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能使我們的學(xué)生在各方面有所進步、有所發(fā)展。在今后的教育教學(xué)及班級管理中，我要不斷借鑒學(xué)習(xí)一些先進經(jīng)驗，在實踐中勤于摸索、總結(jié)，以形成自己的一套行之有效的方法，來進一步提高自己的能力。

精選閱讀

魏書生工作漫談讀后感精選9篇

“魏書生工作漫談讀后感”是一組必看的文章，非常值得推薦。建議您將本頁和本站收藏起來，以便以后能夠繼續(xù)閱讀。如果我們把一本書比喻成一層層的臺階，那么在一個人的一生中，會有成千上萬的臺階等待我們?nèi)タ缭?。這些作品中的故事情節(jié)，總能讓我們回味無窮。如果您想提升自己的書面表達能力，最好的方法就是在讀完一本書后，寫一篇讀后感。

魏書生工作漫談讀后感 篇1

我看完《魏書生班主任工作漫談》這本書之后感觸頗深，下面就談一下自己的體會：

一、魏書生老師對教育認真、專注、用心。他的典型事跡告訴我們：只要我們用心做教育，我們都能化腐朽為神奇，都會創(chuàng)造出奇跡。我最喜歡的還是他的一句話：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做老師不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進步的。

二、民主、科學(xué)的管理機制。一個班集體就像一個大家庭，同學(xué)們?nèi)缧值芙忝冒阆嗷リP(guān)心著，幫助著，團結(jié)著，離開了這個家庭就走進了社會。一個班集體更像一個小社會，社會上有什么，一個班集體便可能有什么。既然是一個小社會，就應(yīng)該有一個管理問題。而魏書生老師管理班級，靠的就是兩大點，一小點。兩大點：一是民主，一是科學(xué)。一小點就是引導(dǎo)學(xué)生強身健體。在這兩大點中，民主是基本的指導(dǎo)思想：平等的對待每一個孩子，不放棄每一個孩子，不唯親，不唯富，不唯優(yōu)，不唯近。為每一個孩子創(chuàng)設(shè)平等參與的機制，促進他們健康、快樂、和諧、主動的發(fā)展。

魏老師在書中講到的人人參與班級管理，我覺得非常有用，工作中我們習(xí)慣讓班干部來進行班級的紀律管理，我發(fā)現(xiàn)這樣的效果其實也不好，班級管理應(yīng)該發(fā)揮集體的作用，讓每個學(xué)生都參與到班級管理中來，讓每個學(xué)生都處于管理和被管理的狀態(tài)，發(fā)揮了班級管理的主動性。

三、懂得欣賞學(xué)生。在學(xué)生教育中，欣賞和批評學(xué)生，取得的效果是不一樣的，經(jīng)常鼓勵學(xué)生，能取得較好的效果。在贊揚學(xué)生時，學(xué)生能顯示友好的態(tài)度，學(xué)習(xí)積極性能得到明顯提高，我們要在日常工作的細微處多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，多留心他們的長處，并能真誠的表揚他們，學(xué)生的自信心能得到提高。

總之，讀了《魏書生班主任工作漫談》之后，感覺他引領(lǐng)我們進入了一個處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實際情況來借鑒的一些可行的做法。當然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

魏書生工作漫談讀后感 篇2

本學(xué)期，我有幸捧起《魏書生班主任工作漫談》這部語言樸實的著作，心中感慨頗多。書中雖然沒有華麗的詞藻，也沒有冗長的理論說教，但它言詞懇切、入情入理，讓人讀起來朗朗上口、令人心悅誠服。

魏書生是全國有名的特級教師，擔(dān)任校長與書記兼任兩個班的班主任，承擔(dān)兩個班的語文教學(xué)，一年平均外出開會達4個月之久，卻從不請人代上一節(jié)語文課，他學(xué)期之初即進行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時就講完了。他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績卻能比重點中學(xué)平均高7.8分。這樣的教學(xué)效果，另我感到非常欽佩。

看來高效率的班級管理，是教學(xué)成功的一個不容忽視的重要因素。讀完這本書，我也確實有了很多啟發(fā)，有很多方面是值得我去認真學(xué)習(xí)與實踐的。這本書中有好多好多吸引我的地方：

我最喜歡的還是他的一句話：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學(xué)生的實際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進步的。魏老師說得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少?！贝_實，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責(zé)任，出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個和諧的整體，促進師生的共同進步和成長。有了這樣的認識，我們才能面對現(xiàn)實，坦然地面對班上的后進生，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。

其次是魏老師民主、科學(xué)的管理機制。一個班集體就像一個大家庭，同學(xué)們?nèi)缧值芙忝冒阆嗷リP(guān)心著，幫助著，團結(jié)著，離開了這個家庭就走進了社會。一個班集體更像一個小社會，社會上有什么，一個班集體便可能有什么。既然是一個小社會，就應(yīng)該有一個管理問題。而魏書生老師管理班級，靠的就是兩大點，一小點。兩大點：一是民主，一是科學(xué)。一小點就是引導(dǎo)學(xué)生強身健體。在這兩大點中，民主是基本的指導(dǎo)思想：平等的對待每一個孩子，不放棄每一個孩子，不唯親，不唯富，不唯優(yōu)，不唯近。為每一個孩子創(chuàng)設(shè)平等參與的機制，促進他們健康、快樂、和諧、主動的發(fā)展。學(xué)生能處理的事，放手讓學(xué)生去做，充分的信賴就創(chuàng)造了一個美好的境界。而科學(xué)則是魏書生老師管理班集體的法寶：一起制定詳盡而切實可行的“班規(guī)、班規(guī)”；自愿而明確的“責(zé)任到人”；簡單而負有深意的“錯誤說明書”。因為一切都是大家自己制定的，誰都知道違反規(guī)定后果，所以孩子們執(zhí)行起來也不是特別困難。必定，明知故犯的還是很少的。

最后我特別佩服魏老師激勵、鼓勵后進生的方法。魏書生舉了一個例子，一個后進生，原來只考8分，他一步一步鼓勵他，給他自信，引導(dǎo)他，使他一步步提高。當他得八分時，魏書生鼓勵他：“你課聽不明白，作業(yè)也不做，還竟能考到8分，不說明你有點兒天賦嗎？”接著魏書生又對他說，“這張卷，除了會的8分，還有哪個不服氣??？有沒有不服氣的題？”學(xué)生就說：“卷子中拼音我能行?！庇谑菍W(xué)生就狠做拼音的題目。就這樣，經(jīng)過學(xué)生的努力，老師的鼓勵，分數(shù)漸漸地提高了。后來學(xué)生竟然考到了及格，真是質(zhì)的飛躍。我不由得感嘆于魏老師教育藝術(shù)的爐火純青。對于差生來說，其實他也不愿意考這些分數(shù)，他的智力本來就差，如果教師一味地責(zé)怪他，他會對自己越來越失去信心，成績更會一落千丈，教師要正視現(xiàn)實，不能指望每個人都智力超群，只能引導(dǎo)鼓勵他努力學(xué)習(xí)，激發(fā)他學(xué)習(xí)的興趣，使他在原有的基礎(chǔ)上進步。

當班主任是非常辛苦的，開的會都比其他老師多。開學(xué)學(xué)費要收、課堂紀律要管、學(xué)生做操要陪、定期黑板報要出、班級衛(wèi)生要抓、學(xué)生糾紛要理、三好生要選、學(xué)生評語要寫、假期生活要查、班級活動要開、學(xué)生成績要上、家長工作要做……總而言之，小事天天有，大事三六九。表面看班級工作是井然有序，可有時也會讓人忙得焦頭爛額。為了更好地學(xué)習(xí)魏老師的班主任工作經(jīng)驗，我懷著對他的敬仰之情，翻閱了他的著作——《班主任工作漫談》。

魏老師的班級不是“管”出來的，他的理念是“引”。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，這一點正是魏老師的高明之處。在班級里，有人管衛(wèi)生、有人管做操、有人管字詞默寫……有多少事情就有多少學(xué)生來管，各管一項，負責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級干部、學(xué)生組成的三級管理網(wǎng)絡(luò)，人人參與管理，同時便于人人接受管理。從常務(wù)班長到值周班長、值日班長的設(shè)立；從魚長到花長、爐長地產(chǎn)生；從“一分鐘內(nèi)全班調(diào)動完座位”到“兩分鐘收好學(xué)費”等等，都顯示出了魏老師的管理智慧。而“崗位責(zé)任制”和“各種常規(guī)”的制定，從空間到時間一應(yīng)俱全，實行了網(wǎng)絡(luò)化管理，更能看出管理者的獨特之處。在我們眼中的麻煩事，到了這都成了培養(yǎng)學(xué)生能力的好事。這樣做，學(xué)生得到了鍛煉，班主任的負擔(dān)也大大地減輕，真是一舉兩得！

教育是一門科學(xué)，育人成才是一種精雕細刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。

魏書生工作漫談讀后感 篇3

人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。

自從參加工作以來，我一直擔(dān)任小學(xué)班主任工作，不知不覺已當“主任”近20年。正如魏老師所說，我也屬于愿意當班主任的那類教師。不過自己當初要當班主任的理由卻是因為學(xué)生最怕班主任，班主任的課比起其他科任老師要好上得多?，F(xiàn)在想想自己最初的想法簡直幼稚可笑。

當班主任是非常辛苦的，開的會都比其他老師多。開學(xué)學(xué)費要收、課堂紀律要管、學(xué)生做操要陪、定期黑板報要出、六一節(jié)目要排、班級衛(wèi)生要抓、學(xué)生糾紛要理、三好生要選、學(xué)生評語要寫、假期生活要查、班級活動要開、學(xué)生成績要上、家長工作要做……總而言之，小事天天有，大事三六九。表面看班級工作是井然有序，可有時也會讓人忙得焦頭爛額。為了更好地學(xué)習(xí)魏老師的班主任工作經(jīng)驗，我懷著對他的敬仰之情，翻閱了他的著作——《班主任工作漫談》。

魏老師的班級不是“管”出來的，他的理念是“引”。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，這一點正是魏老師的高明之處。在班級里，有人管衛(wèi)生、有人管做操、有人管字詞默寫……有多少事情就有多少學(xué)生來管，各管一項，負責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級干部、學(xué)生組成的三級管理網(wǎng)絡(luò)，人人參與管理，同時便于人人接受管理。從常務(wù)班長到值周班長、值日班長的設(shè)立;從魚長到花長、爐長地產(chǎn)生;從“一分鐘內(nèi)全班調(diào)動完座位”到“兩分鐘收好學(xué)費”等等，都顯示出了魏老師的管理智慧。而“崗位責(zé)任制”和“各種常規(guī)”的制定，從空間到時間一應(yīng)俱全，實行了網(wǎng)絡(luò)化管理，更能看出管理者的獨特之處。在我們眼中的麻煩事，到了這都成了培養(yǎng)學(xué)生能力的好事。這樣做，學(xué)生得到了鍛煉，班主任的負擔(dān)也大大地減輕，真是一舉兩得!

后進生的轉(zhuǎn)化是班主任的一大難題。后進生學(xué)習(xí)態(tài)度差，而且最愛惹事。大家通常的做法發(fā)一通火，訓(xùn)斥一通，批評、懲罰，這樣不僅沒有起到教育人的作用，反而使學(xué)生產(chǎn)生了逆反心理。魏老師說：“我們不能把學(xué)生當作沒有思想、沒有感情的被動的受管理者，而應(yīng)是把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當作實實在在的‘人’，而不是馴服物?！蔽豪蠋熣J為盡管有的學(xué)生很氣人，似乎是鐵板一塊、頑石一塊，但后進生內(nèi)心深處還是藏著另一個先進的自我。所以他不是讓犯錯的學(xué)生寫檢討書，而是讓他們寫“說明書”——《兩個自我》。魏老師的學(xué)生也深有體會：過去淘氣了要寫檢討書，那時越寫越恨老師;現(xiàn)在寫說明書，越寫越恨自己。學(xué)生打心底知道自己錯了，下次自然會改正。

隨著教育改革的不斷深入，新型的教育價值觀打破了傳統(tǒng)的教育時空觀，同時，也改變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系，一種平等的、對話的、相互作用的新型關(guān)系逐步建立。這種新型關(guān)系達到師生間廣泛的交流和溝通，使雙方在這種交流和溝通中獲得人性的自我完善和自我表現(xiàn)?！栋嘀魅喂ぷ髀劇方o我指明了前進的方向，我真正感受到魏老師的教育魅力所在，他的寶貴經(jīng)驗值得我們一輩子用心學(xué)習(xí)。

魏書生工作漫談讀后感 篇4

籍著文字的橋梁，籍著《魏書生教學(xué)工作漫談》，我走近了魏書生。追隨著魏書生的文字，我更懂得了應(yīng)該怎樣去“培養(yǎng)自信心從揚長開始”的道理。也曾看到這樣的報道說一位教育專家做過一個試驗，將一個學(xué)習(xí)成績較差班級的學(xué)生當作學(xué)習(xí)優(yōu)秀班的學(xué)生來對待，而將一個優(yōu)秀學(xué)生的班級當作問題班來教。一段時間下來，發(fā)現(xiàn)原來由成績距離相差很遠的兩班學(xué)生，在試驗結(jié)束后的測驗中平均成績相差無幾。原因就在于問題班的學(xué)生受到不明真相的老師對他們所給予的鼓勵，學(xué)習(xí)積極性大長，而原來的優(yōu)秀班的學(xué)生受到老師對他們的懷疑態(tài)度的影響，自信心被挫傷，以至轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，失去了自信心，影響了學(xué)習(xí)成績。回顧自己的教學(xué)歷程，想一想自己對學(xué)生的態(tài)度，看來數(shù)學(xué)教學(xué)也不是簡單的對和錯，更需要鼓勵和鼓舞，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上樹立起自信的風(fēng)帆，還應(yīng)該多一點，再多一點的表揚，多一次鼓勵的眼神，多一個翹起的大拇指，這些，對學(xué)生來說可能都是一個老師的表揚。蘇霍姆林斯基也曾說：“從兒童進入學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西”。在我們所教的學(xué)生當中，有些孩子并非一無是處，關(guān)鍵是要了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”，加以肯定，哪怕只是小小的優(yōu)點，加以充分肯定與鼓勵后，學(xué)生的表現(xiàn)就會有所不同，使教育收到良好的效果。

讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，書中那智慧的光芒照亮了我蒙昧的雙眼，讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，那探索的精神為我燃起了追尋理想的火炬，讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，使我學(xué)到了很多方法。

《魏書生教學(xué)工作漫談》——我還要繼續(xù)看！認真讀！慢慢品！

魏書生工作漫談讀后感 篇5

魏書生是教育界的達人，曾風(fēng)行教育界三十年，創(chuàng)造了許多教育傳奇。對魏書生老師我是崇拜的：這源于我對教育問題的籠統(tǒng)和無奈，而魏書生老師卻是那么的從容、清晰和深刻。我希望學(xué)習(xí)魏書生，屈幽析微，揭開魏書生老師的教育神話，在反復(fù)的洗滌、品味后，得到一點營養(yǎng)，為自己的教學(xué)尋找一點方法和思想。所以當我翻開魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》時，有種如饑似渴的感覺，讀來又那樣的韻味十足，感覺受益匪淺，原因大多在此。

封面有魏書生老師的肖像，背景是盤錦實驗中學(xué)魏老師的學(xué)校?？次豪蠋煹男は?，我品相良久：這是一張普通的面容，滿臉的從容和謙虛，探索的雙目那樣的沉著、自信，鼻直口闊，耳大額寬，這是一幅修煉過后的面容，從這幅面容中我們可以觀賞到魏老師的教育風(fēng)景。

帶著頂禮膜拜的敬仰，我將意識潛于書中，我發(fā)現(xiàn)了一掬思想的大海，是如此的遼闊，又是如此的幽深，內(nèi)里光明四射，風(fēng)平幽靜，心里又明顯感覺出波浪壯闊的雄偉，這是一片歷練教育的園地，到處奇花異草，芳香撲鼻。小路清晰悠遠，啟迪思想，路面干凈，凹凸，歷練生命。我恭敬地站立，如醉如癡地欣賞。

第一輯，憤悱啟發(fā)皆有道，啟發(fā)誘導(dǎo)是個常勝不衰的教育話題，魏老師將啟發(fā)誘導(dǎo)種在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)了六步教學(xué)法，即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié)。所以魏老師是注重套路的，在后面的論述中我們都能看到魏書生老師在德、智、體、美、勞等各個范疇里的套路思想，并認為教育的目的是養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣，包括學(xué)習(xí)的、生活的、德育的、美學(xué)的，并認為習(xí)慣是效率發(fā)揮作用的最好形式，而效率的提高是需要教師關(guān)注，需要套路訓(xùn)練，更需要學(xué)生的實踐。他特別講了一個故事非常誘人，說我們小時候?qū)W騎自行車，是大人們講會的，還是我們自己練會的。這個例子很常見卻很深刻，一針見血的指出了實踐出真知的道理。從此我們得到啟發(fā)：我們的課堂是讓學(xué)生成為被動接受者還是主動探討者?讓課堂漂浮在理論的空間里還是讓課堂下凡在實踐的田園里?

如何進行實踐呢?魏書生老師在第二輯給出了明確的回答最好的學(xué)習(xí)是自學(xué)。我們可以回想一下做出成就的人物，他們往往是一生學(xué)習(xí)的結(jié)果，當然是自學(xué)為主了。魏老師道出了自學(xué)的諸般好處，從個人的發(fā)展方面，從學(xué)習(xí)的效率方面，從學(xué)習(xí)的效果方面等等。但魏老師闡述最多的還是如何教會學(xué)生自學(xué)，我們常抱怨學(xué)生不會學(xué)習(xí)，不懂得珍惜時間，不注意提高學(xué)習(xí)效率，我們把這些責(zé)任都推給學(xué)生，其實這些責(zé)任在教師，我們教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法了嗎?我們教會學(xué)生珍惜時間了嗎?我們?yōu)閷W(xué)生提供提高學(xué)習(xí)效率的方法了嗎?有沒有訓(xùn)練方法呢?當然有，關(guān)鍵是我們沒有掌握，想掌握嗎?那就到魏老師那兒去學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)吧，你會得到一個驚喜，就像一個夢寐發(fā)財?shù)娜嗣偷乜吹皆S多珠寶一樣。

我們現(xiàn)有教育變革的方向就是歸還學(xué)生的主體地位，是學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，徹底消滅教師的包辦和學(xué)生的依賴，消滅的關(guān)鍵就是要教師掌握教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，徹底摒棄講授式的包辦。學(xué)習(xí)魏書生老師的著作將給我們提供重要的啟迪。魏老師雖然是站在教語文的角度講述的，但其中的思想和哲理具有普遍性，對我們改造自己的課堂有重大的指導(dǎo)意義。

第三輯是講效率的，第四輯是講能力的。這兩個問題在我們看來都是抽象的，但在魏書生老師的手下，卻是那么的具體，那么的清晰。魏老師一句話概況之：效率和能力的培育一個是認識，再一個就是實踐。認識是思考、學(xué)習(xí)的結(jié)果，實踐是認識得以實現(xiàn)的工具。讀這兩章文章，我感到的是輕松，魏老師使用的方法我們似乎都熟知，但又感覺不可琢磨，原因就在于我們思想的不清晰，我們教育理論水平的欠缺。我們一直提倡素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生成為社會的合格公民。什么叫能力呢?能力就是工作、學(xué)習(xí)的效率，所以把效率和能力作為我們的教學(xué)任務(wù)，我們的教育就會豐富多彩的多，我們很多的教育問題就會迎刃而解。而將效率和能力映入我們教學(xué)園地的方法就是將抽象教育做成具體教育，也就是一個先知后行的過程，這應(yīng)該是教師修煉的結(jié)果。魏書生老師有一句名言：每個問題都有一百種解決方法。還有一句口頭禪：只要這個方法利大于弊，我們就開始實踐，在實踐的過程中要堅信：前方會有更好的方法在等著我們。這就是魏老師的實踐哲學(xué)觀，也應(yīng)該成為所有教師的教育觀。

書的后半部分是講經(jīng)師和人師的，我前段時間剛剛讀完魏老師的《班主任工作漫談》，我發(fā)現(xiàn)和這本書中的內(nèi)容有很多重復(fù)之處，這讓我想起了一句話：教書與育人并重。魏老師教書的方法很具體，育人的方法也很具體，其自我教育的理念和自我教育的訓(xùn)練方法都在學(xué)生的實踐中收到了奇效，這些訓(xùn)練的方法都很簡單、具體，有效的原因還在于一個教師持之以恒的關(guān)注和訓(xùn)練，其成功的保障還在于魏書生老師對教育的熱愛和執(zhí)著。

讀這本書，我們學(xué)到了很多教育教學(xué)方法，也領(lǐng)悟到了豐富的教育思想。但在與魏老師的交談中，感受最深的還是魏老師對教育的熱愛，對教育的深刻感悟。這是魏老師教育教學(xué)方法的軟實力，沒有這個軟實力做保障，你會發(fā)現(xiàn)好多方法和思想都是紙上談兵，沒有任何實踐意義。

魏書生老師為什么會做出如此偉大的成就?這可能是老多教師希望知道的答案，當然我也不例外。我認為魏書生老師成功的原因主要在于他對教育的無限熱愛，一個舍去名利，千方百計要做教師的人，一定對教育的感悟無比深刻，他對教育思想和教育方法的追求也會不遺余力。其次在魏書生老師的著作中，我們看到一個自學(xué)成功的博學(xué)者，其自學(xué)的經(jīng)歷為他教會學(xué)生自學(xué)提供了豐富的實踐基礎(chǔ)。再次是魏書生老師的理論素養(yǎng)，魏老師對教育理論的學(xué)習(xí)、掌握和運用豐富了他的智能，開拓了他的胸襟，也為教育改革寫下了光輝的詩篇。我們感嘆魏老師的教育成就，我們更要用心欣賞魏老師的成長經(jīng)歷，并從中啟迪思想，開拓智慧，為自己的成長提供方向和方法。

我們可能成不了魏書生那樣的家，也建設(shè)不成魏書生那樣的業(yè)，但只要我們在虔誠地向魏老師學(xué)習(xí)，在努力地向著魏老師的方向攀登、前進，我們就無愧于我們的教師職業(yè)，無愧于教育園地里的美好。社會環(huán)境我們無法改變，教育制度我們也無可奈何，但我們不應(yīng)回避、不應(yīng)等待，我們只能勇敢的面對，在實踐中思考，在實踐中開拓，在現(xiàn)有的園地里做出最好的教育。讓我們記住魏書生老師的一句話：埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己不好;埋怨別人狹隘，是因為我們自己不豁達;埋怨學(xué)生難教育，是因為我們自己的教育方法太少。

祝愿魏老師繼續(xù)思考，祝愿魏老師身體健康。

魏書生工作漫談讀后感 篇6

我有幸讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書，對于自己對教師的認識和教學(xué)工作的認識又有了進一步的思考。

《魏書生教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實施方法。整本書，魏書生以大量生動感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。該書中記錄了魏書生在一線教學(xué)崗位上實踐和體會，可讀性很強，操作性很強，雖然其中記錄的故事已經(jīng)過去近xx，但是現(xiàn)在看來其教育思想和理念依舊很先進，讀來很有收獲，我真切地感受到魏書生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗確實令人折服。讀了之后，給我印象最深的有三點：

一、樂觀、豁達的人生態(tài)度。

魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上?！睆倪@句話我們不難看出他樂觀、豁達的人生態(tài)度。其實，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績遠不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！奔氈碌墓ぷ鲬B(tài)度魏書生老師一直堅持“以法制班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在檢查監(jiān)督系統(tǒng)的保證下貫徹執(zhí)行，確實做到了事事有人做，人人有事做，時時有事做，事事有時做。書中摘錄了崗位責(zé)任制、各種常規(guī)，確實是人人有事做。班上每個同學(xué)都有事做，細致到班級的粉筆、水桶、每個桌椅上的緊固螺釘都有人管，這是班上固定財產(chǎn)的承包責(zé)任制。而且在思想方面、學(xué)習(xí)方面、紀律齋、體育衛(wèi)生方面也有專門的負責(zé)人，魏老師善于研究學(xué)生，了解學(xué)生心理及容易出現(xiàn)的善，而且制定出這么嚴格細致的班規(guī)，學(xué)生便有法可依，有章可循，如此以來，常規(guī)怎么能不好？

二、做一個有特色、有個性的教師，學(xué)會“教”好書。

對于教學(xué)，有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分數(shù)的魅力，其實對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩。他跟學(xué)生說：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進，教育人忘我，引導(dǎo)人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強自身修養(yǎng)的需要。同時也增加了自己的知識儲備，并提高了記憶力?！毕裎豪蠋煹倪@種方法我和一些老師也用過，但我覺得沒有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時我們都說要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時只重于整體而忽視了個體差異，所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。

三、教學(xué)生學(xué)會做“人”

隨著年齡的增長，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會做人。平日里對于學(xué)生犯錯，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書聲卻能冷靜地對待孩子的每一次錯誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高（當然不是呆板地罰抄課文或詞語）?！胺稿e誤，做好事”學(xué)生犯了錯誤，便要做一件好事來彌補自己的錯誤；“犯錯誤，寫說明書”幫孩子糾正自己的錯誤，認識自己的錯誤；“犯錯誤，唱歌”在活動課上，讓違紀的、上課遲到的學(xué)生唱歌……這些新式的“招”，都是建立在保護孩子的自尊，有利于孩子發(fā)展的前提下。我們平時常說，把每一個孩子當成自己的孩子，可是真正面對孩子犯錯時，就算是自己的孩子，我們也會氣急敗壞，更不會冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個學(xué)生都得到老師真誠的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得（學(xué)會）做人的真正道理。

最后，我用魏老師的一句話與大家共勉：“埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己不好；埋怨別人狹隘，是因為我們自己不豁達；埋怨學(xué)生難教育，是因為我們自己的方法太少。”讓我們攜手共進，為了學(xué)生健康快樂地成長，做一名教育的智者。

魏書生工作漫談讀后感 篇7

今天是星期天，我本該出去玩一下，放松一下緊張了一星期的心情，可是天公不作美，時不時的下會兒小雨，偶爾再飄一些雪花，魏書生班主任工作漫談讀后感游大興。我的心情就想這天氣一樣晴不起來。既然出不去，那就得找點事干。打開這本書，看了魏老師的這篇文章，我的憂郁的心情不禁豁然開朗起來。

魏老師常說，不是自古華山一條路，而是條條大路通羅馬。他還常說每件事都有100種做法。如果把這種思想灌輸給學(xué)生，并長期這樣引導(dǎo)他們，我想我的學(xué)生的思維就會開闊起來，做事時就容易成功，不至于因缺少某一個條件，一種辦法行不通了，就宣布此事沒法辦。如，在做閱讀理解題時，他們一遇到不認識的字，就認為該題無法做，不會做。學(xué)生有了這種思想，我相信他們就一定能想出各種辦法來解決這個問題。一旦把學(xué)生從自古華山一條路的思維定勢中解放出來，他們就有豁然開朗、柳暗花明又一村之感，老師點出一個辦法，他們就能想出一串符合自己實際的辦法來。

今天心情不好還有一個原因是：想起不久后的公開課。我不知道我到底該怎么上。因為上學(xué)期的公開課我上的和別人不一樣，模式與別人不同。今天看了這一篇文章，我好高興。魏老師幫我解決了一塊心病。魏老師說：燒開水這樣的小事，一句話、一個字這樣的小事，尚且有很多種不同的做法，最后殊途同歸。為什么對當班主任、管理班級，任命班干部，講課等許多教育教學(xué)過程中復(fù)雜的事情，卻認為自古華山一條路，只有一種模式呢？魏老師還引用馬克思的文章，文章中說你們并不要求玫瑰花和紫羅蘭散發(fā)出同樣的芳香，但你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富的東西--精神，只能有一種存在形式呢？既然魏老師都這樣說，我就放心了。我不必擔(dān)心和別人講的不一樣。我也不會因為別人的看法不同而難過。

條條大路通羅馬這句話真好，魏老師的文章更好的詮釋了它的意思。他讓我開竅了很多。從此我在自己一籌莫展時就持這樣的積極心態(tài)，相信自己能想出多種方法來。即使某種方法沒做好也無需懊悔，無需煩惱，更不用鉆牛角尖，再換一種就是了。運用某種方法好，也無需驕傲，因為事物在發(fā)展，方法在更新，我們運用的方法絕不是最好的方法。我們應(yīng)該不斷研究探索，尋求更好更科學(xué)的方法。

痛苦煩惱時，我將用這句話來激勵自己。我相信自己沒有過不去的坎兒。因為條條大路通羅馬。

魏書生工作漫談讀后感 篇8

魏書生，1950年5月4日，出生于河北省洨河縣，1956年隨父母遷居沈陽。先后擔(dān)任過盤錦市盤山縣三中語文教師兼教導(dǎo)處主任，盤錦市實驗中學(xué)的校長兼書記，盤錦市教委副主任，盤錦市教育委員會主任兼黨委書記。工作突出，被授予多種榮譽稱號，在全國和世界各地做過許多場報告和許多次講座，發(fā)表過很多文章和專著。

從教十九載，當了十九年班主任，一向在發(fā)奮工作，發(fā)奮探索當好班主任的訣竅。了解不少當代著名教育家魏書生老師的事跡，魏書生是全國有名的特級教師，擔(dān)任校長與書記兼任兩個班的班主任，承擔(dān)兩個班的語文教學(xué)，一年平均外出開會達4個月之久，卻從不請人代上一節(jié)語文課，他學(xué)期之初即進行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時就講完了。他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生升學(xué)成績卻能比重點中學(xué)平均高7.8分。這樣的教學(xué)效果，令我感到十分欽佩。之后有幸讀到了魏書生老師的《魏書生班主任工作漫談》，我如獲至寶，茅塞頓開，當班主任就要當魏書生老師這樣的班主任。

讀了《魏書生班主任工作漫談》一書，我最喜愛的還是他的一句話：許多事情是沒辦法選取的，但你能夠選取態(tài)度。做班主任不能選取學(xué)生，什么學(xué)生進來，你都得理解，我們此刻應(yīng)對的就是這們的學(xué)生，你再抱怨也沒有用，我們只能理解，只要我們盡心盡力，問心無愧，用心應(yīng)對學(xué)生的實際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進步的。書中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每一天點燃一盞思想的明燈”……這些資料也給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的，教會了學(xué)生怎樣做人，很多問題也就迎刃而解了。

我們沒有辦法選取事情時就只有去選取態(tài)度，沒有辦去改變時，就只有去適應(yīng)。適應(yīng)環(huán)景，適應(yīng)社會。

“我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長潛質(zhì)的機會，吃了大虧。”魏書生如是說。的確，魏書生教了18年的書，當了17年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學(xué)校長兼書記期間，還兼任一至兩個班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。由此可見，“愛這一行”是當好班主任的前提。

做班主任不能選取學(xué)生，什么學(xué)生進來，你都得理解，但只要我們盡心盡力，問心無愧，用心應(yīng)對學(xué)生的實際狀況，總有一天，學(xué)生會提高，會進步的。魏老師說得好：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達;埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少。”確實，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸職責(zé)，出現(xiàn)埋怨周圍的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選取用心的主角進入生活，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去發(fā)奮適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個和諧的整體，促進師生的共同進步和成長。有了這樣的認識，我們才能應(yīng)對現(xiàn)實，坦然地應(yīng)對班上的后進生，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。

其次是魏老師民主、科學(xué)的管理機制。一個班群眾就像一個大家庭，同學(xué)們?nèi)缧值芙忝冒阆嗷リP(guān)心著，幫忙著，團結(jié)著，離開了這個家庭就走進了社會。一個班群眾更像一個小社會，社會上有什么，一個班群眾便可能有什么。既然是一個小社會，就就應(yīng)有一個管理問題。而魏書生老師管理班級，靠的就是兩大點，一小點。兩大點：一是民主，一是科學(xué)。一小點就是引導(dǎo)學(xué)生強身健體。在這兩大點中，民主是基本的指導(dǎo)思想：平等的對待每一個孩子，不放下每一個孩子，不唯親，不唯富，不唯優(yōu)，不唯近。為每一個孩子創(chuàng)設(shè)平等參與的機制，促進他們健康、快樂、和諧、主動的發(fā)展。學(xué)生能處理的事，放手讓學(xué)生去做，充分的信賴就創(chuàng)造了一個完美的境界。而科學(xué)則是魏書生老師管理班群眾的法寶：一齊制定詳盡而切實可行的“班規(guī)、班規(guī)”;自愿而明確的“職責(zé)到人”;簡單而富有深意的“錯誤說明書”。正因一切都是大家自己制定的，誰都知道違反規(guī)定后果，因此孩子們執(zhí)行起來也不是個性困難。畢竟，明知故犯的還是很少的。

最后我個性佩服魏老師激勵、鼓勵后進生的方法。魏書生老師舉了一個例子，一個后進生，原來只考8分，他一步一步鼓勵他，給他自信，引導(dǎo)他，使他一步步提高。當他得八分時，魏書生鼓勵他：“你課聽不明白，作業(yè)也不做，還竟能考到8分，不說明你有點兒天賦嗎?”之后魏書生又對他說，“這張卷，除了會的8分，還有哪個不服氣啊?有沒有不服氣的題?”學(xué)生就說：“卷子中拼音我能行?！庇谑菍W(xué)生就狠做拼音的題目。就這樣，經(jīng)過學(xué)生的發(fā)奮，老師的鼓勵，分數(shù)漸漸地提高了。之后學(xué)生竟然考到了及格，真是質(zhì)的飛躍。我不由得感嘆于魏老師教育藝術(shù)的爐火純青。對于差生來說，其實他也不愿意考這些分數(shù)，他的智力本來就差，如果教師一味地責(zé)怪他，他會對自己越來越失去信心，成績更會一落千丈，教師要正視現(xiàn)實，不能指望每個人都智力超群，只能引導(dǎo)鼓勵他發(fā)奮學(xué)習(xí)，激發(fā)他學(xué)習(xí)的興趣，使他在原有的基礎(chǔ)上進步。

教育是一門科學(xué)，育人成才是一種精雕細刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，不斷改善，不斷提高，用心探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。

魏書生工作漫談讀后感 篇9

看了魏書生老師關(guān)于教學(xué)經(jīng)驗的論述，我有幾點感想。

1、要成為一名好的教師，不能端著架子，以自我為中心，而要以學(xué)生為中心，關(guān)注他們的需要，尋求更好的教學(xué)方法，追求更好的教學(xué)效果。教師講得好不是真的好，學(xué)生學(xué)得好才是真的好。（講的非常好！王安民）

2、教師要有開放、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)、向上的心態(tài)，不斷追求更好的教學(xué)、更好的自我。

3、像魏書生這樣具有傳奇色彩的卓越的老師，其教育理念和教學(xué)方法也并未有什么不可思議之處，把正確的方法用好，堅持下去，就能成為一名好的老師。

4、就像物理學(xué)家對物理公式的追求：“簡潔、對稱、美感”，教學(xué)方法也是如此，我相信好的教學(xué)方法一定是“簡單、正確、有效”的（王安民加黑這6個字）。因為繁瑣的教法只會讓教師困擾，難以長期在教學(xué)中實踐，簡單有效的教法才容易堅持下去，也更便于教師掌握。

暫時就寫這些吧，隨著不斷的閱讀和思考，肯定還會有更多的體會，更多的收獲。

閱讀讓我們借用別人的眼睛看世界，看的更遠、更廣，也讓我們的頭腦更靈活、內(nèi)心更豐富。

談?wù)勀銓W(wǎng)紅的看法作文范例6篇

想要了解“談?wù)勀銓W(wǎng)紅的看法作文”的相關(guān)信息可以查看以下資料。現(xiàn)在是全媒體內(nèi)容為王的時代，寫作是這個時代最硬核的基礎(chǔ)能力。為了培養(yǎng)我們的寫作能力，今天就來寫一篇事件作文，寫事作文主要是能夠把事情的起因經(jīng)過以及結(jié)局寫清楚。為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文！

談?wù)勀銓W(wǎng)紅的看法作文 篇1

網(wǎng)紅現(xiàn)象給大學(xué)生帶來了很多正能量。首先，它能夠深化大學(xué)生自由、平等價值觀。網(wǎng)紅現(xiàn)象的出現(xiàn)破了明星精英一統(tǒng)天下的局面，給予了平民機會變?yōu)槊餍牵屗麄兇_信自己可以擁有挑戰(zhàn)精英文化的能力。當代大學(xué)學(xué)生獲取信息的渠道更加豐富多樣，對自由、平等的話語權(quán)更加渴望，而網(wǎng)紅現(xiàn)象一定程度上滿足了他們的需求。能夠使榜樣教育更加多元化和貼近化，網(wǎng)紅一般在生活中在某方面有著過人之處或者具有獨特的個性。無論是哪一時期、哪一位網(wǎng)絡(luò)紅人，都是如此。榜樣的力量不容忽視，而網(wǎng)紅們帶來的正面性質(zhì)的因素值得我們所肯定的。

但其中也會必然存在很多的負能量。在今年早些時候，提到網(wǎng)紅可能大家都會聯(lián)想到低俗、露骨甚至色情這些詞語來形容，確實，在行業(yè)發(fā)展初期，各種法令法規(guī)還沒健全，難免會出現(xiàn)一些亂象。而這些亂象在很大程度上影響到大學(xué)生的審美觀、是非觀、人生觀、價值觀。某些網(wǎng)紅以低俗的行為舉止博取眼球，使得一些認知分析有限、生活閱歷淺薄的大學(xué)生為了尋求感官上的刺激，把低俗、惡俗、媚俗的東西當做美去追求，時間長了審美情趣便粗俗化。同時，榜樣效應(yīng)也會帶給大學(xué)生一些負能量，負面的價值觀會使得大學(xué)生感到迷茫，對公民社會道德建設(shè)產(chǎn)生強大的沖擊。此外，網(wǎng)紅現(xiàn)象還可能誤導(dǎo)大學(xué)生的金錢觀、婚戀觀、成才觀等等一些方面。

對負能量的應(yīng)對措施

網(wǎng)紅現(xiàn)象帶給大學(xué)生的沖擊不可謂不大，為此，全社會需要做出全面的應(yīng)對措施來減少負能量帶給大學(xué)生的負面效應(yīng)。學(xué)?？梢栽鲈O(shè)一些課程內(nèi)容，堅定大學(xué)生良好的價值觀，讓大學(xué)生們在遇到負能量沖擊時不會感到手足無措。需要加強大學(xué)生審美觀的教育，努力提高大學(xué)生的審美情趣，這樣自然能夠摒棄低俗的審美觀，擁有良好的美德情操。加強道德教育，負能量的沖擊中很多都在一次次打破人們的道德底線，此時更應(yīng)該堅守自己的道德底線。需要時刻調(diào)查關(guān)注大學(xué)生的道德發(fā)展，及時做出調(diào)整。加強各類價值觀的培養(yǎng)，樹立一個良好的價值觀。

總結(jié)

網(wǎng)紅現(xiàn)象是一個時代的產(chǎn)物，目前來說它算一個比較新穎的領(lǐng)域，其中的資源價值還有待我們繼續(xù)去發(fā)掘。在這個過程之中需要我們對它進行一個良好的管理與約束，盡管現(xiàn)在網(wǎng)紅已經(jīng)開始逐漸退燒，但我們?nèi)稳徊荒芎鲆?，無論是哪方面都是一樣。我們不能一味的去否定，也不能去一味的縱容。總之，取其精華，去其糟粕。

談?wù)勀銓W(wǎng)紅的看法作文 篇2

今夕何夕，社風(fēng)偏移，堅守傳統(tǒng)，等來年秋風(fēng)起。

我慶幸自己處于如此時代——改革開放，文化多元，以人為本，但也有越來越多低俗劣質(zhì)的文化走紅，讓我不免心頭一驚，漸漸地我意識到在互聯(lián)網(wǎng)販賣低俗劣質(zhì)內(nèi)容不斷走紅的大背景下，我們唯有更加堅守中華傳統(tǒng)高尚文化，才能使其不被低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅所吞噬，才能使社會不被低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅所掩埋。

每次打開電腦，總有一些新聞讓我震驚：某男孩因觀看不良網(wǎng)站視頻而對其同班女生實施犯罪，某高校生因游戲暴力而在現(xiàn)實生活中捅死舍友等等，這一幕又一幕的悲劇，無不和網(wǎng)上低俗劣質(zhì)文網(wǎng)紅相鉤連。在如今現(xiàn)代化面前，在互聯(lián)網(wǎng)時代的大現(xiàn)實背景下，我們的價值觀、世界觀及行為方式有逐漸被更改的可能，但慶幸的是已經(jīng)有一些人意識到了這點。這真是件可喜又可悲的事情。可喜的是，我們已經(jīng)意識到了這點；可悲的是，我們居然現(xiàn)在才意識到了這點。本應(yīng)該被社會所拋棄的低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅，什么時候變成了具有“星星之火可以燎原”的網(wǎng)紅賺錢的工具呢？傳統(tǒng)文化是否正在經(jīng)歷生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月？低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅為何會越來越猖狂！

現(xiàn)在的人們，是否已經(jīng)忘了對傳統(tǒng)文化的堅守，是否向低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅投降了？

傳統(tǒng)文化牽系著那么多，承載著那么多，因而具有驚人的力量——因為它的溫情，因為它是本色，更因為它深深熱愛著神州大地的每一個子孫。它榮，社會風(fēng)氣正；它衰，低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅盛。被很多人在網(wǎng)上調(diào)侃為純吹喇叭賺吆喝的《百鳥朝鳳》真的如此不堪嗎？錯！這種傳統(tǒng)文化，堅守的是在如今低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅八面來風(fēng)的現(xiàn)實背景下，一種可貴的文化定力和文化自覺，也唯有這種可貴，才能使網(wǎng)紅所宣揚的低俗劣質(zhì)內(nèi)容不至于四面漫揚。中華大地沉默無言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，我們只有堅守優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，才能把低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅火焰熄滅，而我們的心靈才能被高尚傳統(tǒng)文化所裹卷，吞吐千年，悅納古今。

為什么我的眼里常含淚水，因為我明白，唯有堅守優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，方能解決低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的問題。愿傳統(tǒng)的《陽春白雪》能更改《小蘋果》的格調(diào)！

談?wù)勀銓W(wǎng)紅的看法作文 篇3

網(wǎng)紅這個新興職業(yè)代表了信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，代表著時代的進步。但無下限的博關(guān)注來獲取利益，讓原本光鮮亮麗的職業(yè)染上了黑色。這種被沾染了的網(wǎng)紅不是這個時代真正需要的，這種網(wǎng)紅注定是會快速消亡于網(wǎng)絡(luò)世界。只有帶著正能量的網(wǎng)紅，能真正給網(wǎng)民帶來歡笑的網(wǎng)紅才是這個時代真正需要的。

網(wǎng)紅內(nèi)容可以是積極參加慈善，或是運動，甚至可以僅僅是一杯下午茶。而不是整天的整容，炫富。這些沒有絲毫營養(yǎng)價值的東西不知道任何人的關(guān)注，這些僅僅是大眾茶余飯后的笑料不值得任何推廣。

我支持正能量網(wǎng)紅，我愿意為他們點贊。對于無下限的的博出位的網(wǎng)紅，我只想說：人重在有羞恥之心。

談?wù)勀銓W(wǎng)紅的看法作文 篇4

現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)上，網(wǎng)紅可以說成為了一個非常流行的詞語，她們多指的是女性，主要是那些錐子臉的女性，甚至有很多人不惜花金錢去整容稱錐子臉，引來了無數(shù)人的吐槽。但是不知怎地，網(wǎng)紅似乎成為了很多人的一種嘲笑對象，可是，網(wǎng)紅真的有錯么？

美貌，人人都喜歡，試問，當今又有誰不喜歡漂亮的人呢？但是我們也很明白，那種錐子網(wǎng)紅臉不可能是人人都有的，但是確實就有那么一些人，為了提高自己的知名度，想要出名，就花大價錢整成那種錐子臉，僅僅想憑借整容過后的臉來掙錢，這樣的行為確實有一點好笑，在現(xiàn)在的社會，用虛假的外貌吸引網(wǎng)友，實在不能說是一種光彩的事情。

但是，網(wǎng)紅也不能就對他們一口否定。也有這樣一種網(wǎng)紅，她們不靠顏值靠手藝，憑借自己的手藝，在網(wǎng)絡(luò)上出名。胡晏熒就是這樣一個人，她靠著自己的雕刻手藝被網(wǎng)絡(luò)上的很多人所熟知，正如她自己說的那樣：不是打心眼里認可的事情不能做，會長出鬼鬼祟祟的氣質(zhì)，然后一輩子就完了。她沒有像別的網(wǎng)紅一樣靠顏值，靠手藝的她演繹了另一種網(wǎng)紅。

故我們不能對所有網(wǎng)紅都持有偏見，還有一些網(wǎng)紅值得我們肅然起敬，她們在用一些實在的東西讓大家知道。

談?wù)勀銓W(wǎng)紅的看法作文 篇5

在21世紀互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的今天，網(wǎng)紅已躍然成為名人的一種代名詞，也成為了普通人博出名的一種新方式，不少人借此踏上了成名之路。但是有些人卻靠著一些低俗的、不正當?shù)氖侄谓铏C上位。對此，我們應(yīng)該說不，堅決抵制這種低俗網(wǎng)紅。

防止低俗網(wǎng)紅的形成，要求我們不通過低俗手段、不正當手段吸引群眾目光，趁機上位成為網(wǎng)紅。在現(xiàn)實社會中，有很多人為了成為網(wǎng)紅，不擇手段，力求自己出名，吸引群眾目光，甚至不惜傷害自己、傷害他人，來滿足群眾的需求，借此使自己成為網(wǎng)紅。像之前的辣椒網(wǎng)紅，指的就是一名男青年大飲一大盆紅辣椒湯，拍攝成視頻發(fā)到網(wǎng)上，使自己成為轟動一時的辣椒網(wǎng)紅，可在第二天，就傳出了他被送往醫(yī)院治療的消息，原因就是因為他喝了太多的辣椒湯而導(dǎo)致胃潰瘍。對于他的行為，我真的是不敢茍同，不惜傷害自己的身體就為了一個網(wǎng)紅的稱號，即使他因此而有經(jīng)濟利益的話，我也認為不值，什么都比不上自己的身體重要。而他會有這種行為，我認為也有一大部分是網(wǎng)紅文化的部分低俗內(nèi)容影響了他，導(dǎo)致他做了這種損人不利己的事。故我認為成為網(wǎng)紅要實事求是，不要靠一些低俗手段搏上位。

抵制低俗網(wǎng)紅的形成，需要我們不跟風(fēng)，不支持，對此抱以拒絕的態(tài)度，強烈抨擊這種低俗文化?，F(xiàn)時人們?yōu)榱诉@網(wǎng)紅名頭手段盡出，導(dǎo)致了網(wǎng)紅文化的低俗性，而且這種勢頭還越來越旺。對此，我們應(yīng)該強烈表明我們的態(tài)度，堅決扼制這種低俗文化的發(fā)展。比如之前的王寶強馬蓉事件以及林丹出軌事件，這些由媒體爆發(fā)而出的明星緋聞事件，讓這些明星成為一時的網(wǎng)紅，在人們中廣泛傳播他們的事，而在這種傳播中，不免有些素質(zhì)低下的人將其進行了渲染和歪曲，導(dǎo)致后面出現(xiàn)了一些低俗行為，使他們身心受到了巨大的傷害，這是低俗文化出現(xiàn)的另一方面。對此如果我們不抱以僥幸的心理，盲目跟風(fēng)支持，就不會出現(xiàn)這種情況，所以我們應(yīng)該堅決抵制這種低俗網(wǎng)紅文化，不使其發(fā)展。

拒絕低俗網(wǎng)紅的形成，需要我們形成正確的價值觀，學(xué)當正義網(wǎng)紅，抵制低俗網(wǎng)紅。網(wǎng)紅有低俗的，自然也有正義的、陽光的，作為一名合格的文化傳承者，我們自覺接受好的網(wǎng)紅文化，拒絕低俗網(wǎng)紅文化。如同前段時間的暖心交警網(wǎng)紅，這類暖心交警叔叔在他負責(zé)的路段，幫助接送孩子進出學(xué)校，可謂貼心之至。對此，我們應(yīng)該喜于接收這種陽光文化，將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱囊环N模仿榜樣。

低俗網(wǎng)紅實不可取，我們做好自己應(yīng)盡的本分、堅決抵制低俗網(wǎng)紅，樂于接收陽光網(wǎng)紅，讓網(wǎng)紅更加光明正大。

談?wù)勀銓W(wǎng)紅的看法作文 篇6

“偶像”是是近十幾年來風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)的一個名詞。網(wǎng)絡(luò)里指的偶像是一切被崇拜的人物，為民眾起著正能量的典范。而“偶像”一詞還有另一種說法是一種不加批評而盲目加以崇拜的目標?；艚鸨闶且粋€偶像的存在，但20xx年霍金注冊微博，粉絲數(shù)和點擊量爆表，這使他瞬間成了“網(wǎng)紅”。

“網(wǎng)紅”也是近些年來提出的新名詞，是指在實際或許網(wǎng)絡(luò)生活中由于某個事情或許某個行為而被網(wǎng)民注重然后走紅的人?；艚饛摹芭枷瘛鞭D(zhuǎn)變?yōu)椤熬W(wǎng)紅”，問題出在，吃瓜大眾對霍金的盲目崇拜。人們因而還賦予他“網(wǎng)紅”的頭銜。作為科學(xué)偉人，他無疑是成功的，但作為“偶像”，他卻是“失利”的。

現(xiàn)在很多人以為網(wǎng)絡(luò)也是教育的一種途徑，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)，能夠輕松學(xué)習(xí)一些需求讀很多書本才干整合出來的常識，可網(wǎng)絡(luò)上可不少“網(wǎng)紅”卻作為反面教材，傳達負能量，扔掉本身的素質(zhì)和品德莊嚴，以到達能夠成名的虛榮和輕松的撈錢。這會給青少年帶來的惡性教育。已報導(dǎo)過不少青少年為了給主播打錢而形成惡劣影響。也有人發(fā)布學(xué)校霸凌的事情，居然有網(wǎng)友由于被霸凌者長得丑，而在談?wù)搮^(qū)大聲叫好。吃瓜大眾覺得有意思就盲目跟風(fēng)，所以霸凌事情越來越嚴峻。網(wǎng)絡(luò)有個很大的惡性是耳食之言，總將一些話一些事望文生義，所以惡傳惡，終成了惡性行為。這是人趨惡心思的折射，盲目的跟風(fēng)會讓本就紊亂的網(wǎng)絡(luò)更是亂的找不到實在。

并非“網(wǎng)紅”都是如此，也有高質(zhì)量的經(jīng)過本身專業(yè)素質(zhì)給網(wǎng)絡(luò)傳遞正能量的網(wǎng)紅，他們就能被稱之為“偶像”?！熬W(wǎng)紅”不止是滿意了吃瓜大眾和粉絲的審美，更也有些“網(wǎng)紅”以丑陋的姿勢爆紅網(wǎng)絡(luò)。前段時間網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布一女子虐狗的視頻，讓該女子瞬間爆紅網(wǎng)絡(luò)，很多打擊聲呵斥聲都把這類現(xiàn)象捧到更高的頁面，這讓有關(guān)部門注重起此事，讓他們遭到必定的制裁。但此類“網(wǎng)紅”究竟仍是少量，優(yōu)待動物并沒有違背國家法律，且知道的人少不代表做的人少。

假如網(wǎng)絡(luò)非得成為教育的一種途徑，不如讓網(wǎng)絡(luò)教育真善而不是虛假。偶像的存在是為了給大眾以典范宏揚正能量，傳達真善美，煽動更多人試著去美化國際，也成為給青少年教育的一種途徑。所以咱們能夠盡自己所能去做公益，去宣揚這國際的美來對立不美，咱們并非什么都做不了，咱們能夠盡量給予這個國際以愛以善。

朱自清《經(jīng)典常談》讀書筆記匯集6篇

或許"朱自清《經(jīng)典常談》讀書筆記"是你正在尋找的內(nèi)容。俗話說“知書達理”，我們要學(xué)會從閱讀中收獲人生的道理，經(jīng)典常談這本書在閱讀后讓人的內(nèi)心有了更多的生活感觸。有很多新的思考會在閱讀時產(chǎn)生，我們在閱讀完后可以把它記錄下來。僅供參考，希望能為你提供參考！

朱自清《經(jīng)典常談》讀書筆記【篇1】

這個寒假我讀完了朱自清先生的《經(jīng)典常談》一書，《經(jīng)典常談》是朱自清先生在20世紀30年代末到40年初代為中學(xué)生撰寫的一部分。這本書主要介紹了我國古代文化的基本知識，還包括了朱自清先生對四書五經(jīng)的獨有的理解。

朱自清先生的《經(jīng)典常談》全書共13篇主要包括《說文解字》，《周易》，《尚書》，《詩經(jīng)》，《三里》，《春秋三傳》，《四書》，《戰(zhàn)國策》，《史記漢書》，《諸子》，《辭賦》，《詩》，《文》，還有系統(tǒng)性的介紹了中國古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。

朱自清先生的《經(jīng)典常談》這本書，內(nèi)容簡潔精辟，語言流暢不僅有高度和深度，更有大眾所能接受的廣度，還有這是一本寫給中學(xué)生看的書。所以普及性和通俗性較為強等。在這本書中，我最喜歡《文》因為文字不同，體現(xiàn)出了國家和民族的書面表達方式和思維是不一樣的。文字使人們進入有歷史記錄的文明社會。而且文字是語言的符號是不可缺少的部分。

讀完了朱子清先生的這本書后，我更加深入的理解了讀經(jīng)典的意義。讀經(jīng)典不僅僅是要學(xué)習(xí)知識而是通過閱讀古代經(jīng)典汲取先賢的智慧，豐富自己的精神世界等。

這本書的主題思想是為了給希望讀經(jīng)典的中學(xué)生做個向?qū)?，指點閱讀的門徑，讓他們面對豪如煙海的古代典籍?至于茫然無措。

這本書對經(jīng)典的梳理與講解，不僅通俗流暢，深入淺出，更是白華文通俗流暢的典范，容易激發(fā)讀者閱讀經(jīng)典的興趣，從而親近經(jīng)典，了解經(jīng)典。可以說是《經(jīng)典常談》是讀者概覽中國古典文學(xué)的不二之選。

我非常喜歡這本書如果你們喜歡閱讀經(jīng)典書籍，我向你們推薦這本書希望大家能喜歡。

朱自清《經(jīng)典常談》讀書筆記【篇2】

一接觸到“經(jīng)典”一詞，我所存儲的文字就有了捉襟見肘之感。好像我所知道的文字都與經(jīng)典隔著一段距離，也可能是因為“經(jīng)典”“文藝”在我心里是高大上的存在。經(jīng)典之與我，就是高山上的雪蓮，只可遙望，不可輕嗅。我遇上經(jīng)典，就是下里巴人遇上了陽春白雪?！吨芤住?、《尚書》、《說文解字》、《史記》等等這些古文經(jīng)典，我一直認為它們是“只可遠觀而不可褻玩焉”的，屬于看不懂系列。最近我接觸了朱自清先生著的《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書，終于改變了一點我對“經(jīng)典”的看法。

提到朱自清先生，我想大家都不會陌生，他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入選語文教科書。他的文章素樸縝密，語言洗煉，極富真情實感。他是公認的“美文大師”，讀他的文章，有一種欣賞美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都會沉下心去讀。這次的《經(jīng)典常談·文藝十六講》也是一樣。 隨著百家講壇和中國詩詞大會的的熱播，國學(xué)熱也一度興起，越來越多人的開始重視國學(xué)文化的研讀。這是一個很好的現(xiàn)象，國人終于不再悶著頭往前沖，而是可以回頭看看我們自己的經(jīng)典文學(xué)了。但是，對于這些國學(xué)經(jīng)典，我們可以聽文學(xué)大家去講，對別人朗朗上口的古詩詞也是心向往之，卻不愿靜下心來手持素卷去閱讀。我想，這還是與我們不知如何去閱讀晦澀難懂的古文有關(guān)，正如朱自清先生所說“我國經(jīng)典，未經(jīng)整理，讀起來特別難，一般人往往望而生畏，結(jié)果是敬而遠之?！敝熳郧逑壬谛蛑幸仓赋觯泻芏嗳藶榱藛l(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣，做了大量功課，諸如把經(jīng)典文學(xué)直譯成白話文，把人吸引到經(jīng)典的大道上去。他認為《經(jīng)典常談·文藝十六講》就是引領(lǐng)讀者航到經(jīng)典海里的一艘船。

《經(jīng)典常談·文藝十六講》共分為兩部分，第一部分是經(jīng)典常談，有十三個章節(jié)。在這一部分作者用生動有趣的語言，把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析，寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。在第一個章節(jié)，作者從倉頡造字開始，我國文字的演變梳理了一遍。

所有國學(xué)經(jīng)典的流傳都離不開文字這個媒介，作者從《說文解字》開始，更體現(xiàn)了作者的良苦用心。《周易》《尚書》《詩經(jīng)》「三禮」《春秋》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》，還有我們常說的“四書五經(jīng)”，都被作者一一解讀，并對它們的歷史過程進行了追溯。這就為讀者理清了時間點，以讀者易于接受的方式剖析解讀，更能引起讀者的興趣。 本書的第二部分是文藝十六講，共有十六個章節(jié)。在這一部分，作者從什么是文學(xué)講述，對于文學(xué)一詞，一直處于“公說公有理婆說婆有理”的階段，并沒有一個統(tǒng)一的說法。作者還在這一部分引用新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人胡適之先生的說法，文學(xué)就是達意達得好，表情表得秒。當然這一說法，在當時并沒有取得所有人的認可。

作者還從古文欣賞談到教本與寫作，為提高寫作能力做了注解，讓讀者領(lǐng)悟“如何注意每個詞的意義，每一句的安排和音節(jié)，每一段的長短和銜接處。”在《詩與幽默》一章中，我看到了詩里的幽默，不是所有的詩都是含蓄優(yōu)雅的，也有一些詩是詼諧的，讀來讓人會心一笑。感受詩里的幽默，也不泛是件趣事?！段乃囀v》，短短十六講，篇篇都經(jīng)典，你會發(fā)現(xiàn)控制文藝是一種愉快，也是一種本領(lǐng)。

讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》，使我明白，經(jīng)典文學(xué)也是充滿趣味的。愿每個人都暢游經(jīng)典，與文藝為伴。

朱自清《經(jīng)典常談》讀書筆記【篇3】

當看到這本書的作者是朱自清先生時，我首先想到的居然不是他那篇著名的散文《荷塘月色》。反倒是那個最近在網(wǎng)上流傳的有關(guān)于橘子的那個暗罵人的梗。偏巧這本《經(jīng)典常談.文藝十六講》的作者正是朱自清先生。朱先生大概做夢也沒有想到自己曾經(jīng)所寫下的那篇飽含父子親情的《背影》放今天變成了一句罵人的巧話。

“我去買幾個橘子，你就站在此地，不要走動?！边@句話雖然在初中的語文課本上就已經(jīng)見到過，可是還是不知道被用來坑了多少人。這年頭若是你沒有認認真真的好好讀幾本書，真的是被人罵了不知多少次還不明就里呢。所以說閱讀還是十分重要的一件事，并且一定要讀經(jīng)典之作，否則就容易在不知不覺間淪為別人的笑柄。

順著當下國學(xué)興起的熱潮，也曾經(jīng)湊熱鬧四書五經(jīng)、詩詞歌賦、經(jīng)史子集的也買了不少書回來。不過不要說是完全閱讀理解透徹了，就是大致翻翻都沒有看完幾本。為什么弄成貪多嚼不爛的局面？因為看不懂?。±献孀诹粝碌臇|西是好，可是也是幾百上千年前的產(chǎn)物了，說白了就是代溝太多太深，沒有個明白人來為自己指點迷津，單憑一腔熱血去琢磨，想要領(lǐng)悟其精髓，還真的是一件十分不容易的事情。

所以得找位大師來指點一下自己。朱自清先生的這本書一共分為兩個部分，分別是“經(jīng)典常談”和“文藝十六講”。經(jīng)典長談從最基本的《說文解字》開始講起，之后歷述《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《春秋》、等我們熟悉名稱卻又不熟悉內(nèi)容的經(jīng)典國學(xué)之作。用通俗易懂的語言文字為我們剖析古文中的精彩篇章，讓讀者明白如何去讀經(jīng)典文學(xué)，輕松且順暢的了解國學(xué)經(jīng)典中的精華部分。

“讀書破萬卷，下筆如有神?！笨墒菫槭裁串斚掠性S多人書看了不少，說起話來滔滔不絕，可一到下筆寫文章就驢頭不對馬嘴不知所云了呢？說到底還是對文字的掌控力不夠??！在此書的后半部分《文藝十六講》中，朱自清先生將為讀者講述什么是文學(xué)，教授讀者如何了解并欣賞文學(xué)與你一同分析古今中外知名作者的文學(xué)作品，一針見血的點出其中的精彩之處，講述自己的心得體會。通過這一篇篇細致詳實的文章帶領(lǐng)讀者去領(lǐng)悟文字創(chuàng)作的精要，在閱讀中學(xué)會掌控文字。真正做到“讀書破萬卷，下筆如有神?！?/p>

說到底，讀與寫，其實是彼此帶動，相互作用的。只讀不寫，難以真正的將感悟化為己用，只寫不讀又難以讓人吸取更多的內(nèi)涵營養(yǎng)。關(guān)于如何去讀，如何去寫，朱自清先生在這本書中都已經(jīng)為我們講了許多，至于能學(xué)到多少，就看個人領(lǐng)悟了。

朱自清《經(jīng)典常談》讀書筆記【篇4】

厚積薄發(fā)方見識深——讀朱自清的《經(jīng)典常談》有感1500字：

浩瀚的書海一直延展至天際，終于凝縮成一個點。在宇宙般無垠的書海中求索、吸收、消化，萃取精華凝成一本書，那就是我正捧在手心里的《經(jīng)典常談》。這巨大的工程，全憑一個人的努力來完成。這偉大的工程師，就是朱自清先生。

人有如滄海一粟，但集天地之精華?！督?jīng)典常談》亦如靈氣的人一般，乃浩瀚書海中的一顆璀璨明珠。

《經(jīng)典常談》以通俗流暢的文字，按歷史發(fā)展的脈絡(luò)梳理了從倉頡造字開始到《周易》《詩經(jīng)》《春秋》、四書五經(jīng)、詩、辭、文、賦的經(jīng)典內(nèi)容，為讀者提供通覽國學(xué)精華的指南。其中所呈現(xiàn)的內(nèi)容，有我曾用心通讀過的，有偶爾翻閱未曾細細品味的，還有從未涉獵的。朱先生在文中提到，擔(dān)心一些人以為讀了這本書就不必再讀書中所羅列的原著了。我倒覺得這種擔(dān)心大可不必。因為正如本書作者的寫作宗旨——使經(jīng)典普及于一般人。

人們?nèi)粝霃慕?jīng)典中汲取一定的營養(yǎng)，對此有個大概的了解，那么此書已將各類經(jīng)典之精髓一一呈現(xiàn)，讀之自然受益匪淺；若是國學(xué)的一般愛好者，正能從此書中得些經(jīng)驗，激發(fā)一探原著的興趣——我對其中一些已經(jīng)粗略讀過的著作又提起了再讀的興致，而某部尚未接觸過的則已然排入我的讀書計劃之內(nèi)，這也應(yīng)當是作者的初衷之一吧；若要對其中某些或是所有的經(jīng)典內(nèi)容進行研究的，那此書則更能助力研究人員，使其易于把握方向、緊扣主題，無論是研究前的熱身、研究過程中的比對，還是研究即將出成果時的總結(jié)，都值得借鑒。由此可見，朱先生研究國學(xué)經(jīng)典而凝成的這本精華巨著，對不同層面不同需求的人都會大有助益，真乃善莫大焉！

在《經(jīng)典常談》的閱讀過程中，我不僅常被朱先生的研究精神、獨到見解所感動，也不時為書中所介紹的一些經(jīng)典作品的成書過程以及精彩內(nèi)容所打動。司馬遷因受李陵案牽連，在遭受污及先人、見笑親友的宮刑之后，忍辱負重，繼承先業(yè)，綜括三千多年君臣士庶的行事，“合一爐而冶之”，歷時十四年之久，終于寫就一部大書——《史記》，“以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。為了完成先父遺志，為了體現(xiàn)自身價值，司馬遷不輕言放棄，甘愿忍受屈辱，讓自己死得其所，“重于泰山”，其中的艱辛困苦有誰知！

從朱先生的介紹中得知，“四書”（《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》）為古人統(tǒng)一的標準的小學(xué)教科書。那時先生不講解，只讓學(xué)生背，不但背正文，而且得背朱熹的小注。只要囫圇吞棗地念，囫圇吞棗地背；不懂不要緊，將來用得著，自然會懂的。這不無科學(xué)道理，腦神經(jīng)科學(xué)研究表明，孩子的小學(xué)階段即6到13歲，正是人記憶力的黃金時期。在這個階段選擇古代圣賢的智能精華，進行經(jīng)典誦讀，加強知識積累，將經(jīng)典內(nèi)容存入大腦記憶，會烙印在潛意識里，會受到經(jīng)典的潛移默化，能陶冶性情，使心性向善、向上。朱子認為，人有人心和道心，人心是私欲，道心是天理。人該修養(yǎng)道心，克制人心，這是心法。朱子教人讀“四書”，為的是成人。滋養(yǎng)心根，學(xué)會做人，才能更好地做事。作為小學(xué)教師，我們從先賢身上所獲得的何止是知識，所感受的何止是人格魅力，更有一些永不過時的觀念和方法。讀《經(jīng)典常談》，所獲是多角度多方面的。

另外，本書的附錄《唐詩三百首》指導(dǎo)大概，在全書中也占了相當重的分量。朱先生以自己的博學(xué)多才，為我們一一呈現(xiàn)了泱泱詩海中的精華所在，如平仄押韻的詩歌創(chuàng)作方法，用典的優(yōu)劣，唐代著名詩人的藝術(shù)風(fēng)格、代表作，以及一些典型詩作的創(chuàng)作背景、意義、與相關(guān)作品的對比等等等等。這些，對提升我們小學(xué)語文教師的文學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)能力都有著很大的幫助。

讀過《經(jīng)典常談》，掩卷之余，感慨良多。朱先生潛心研究的治學(xué)精神，為當代所稀缺；朱先生厚積薄發(fā)的學(xué)者風(fēng)范，為我輩所景仰。愿你我在朱先生這位“資深導(dǎo)游”的引領(lǐng)下，能暢游經(jīng)典之勝境，汲古代圣賢之智慧，為我所用，為今所用。

朱自清《經(jīng)典常談》讀書筆記【篇5】

最近讀了朱自清先生的《經(jīng)典常談》一書，自朱自清先生逝世已六十余年年，看了這本書，書中字里行間都閃現(xiàn)出他嚼飯哺人孜孜不倦的精神，使人追懷不已，并為其短暫的生命而惋惜。

書中從普及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的出發(fā)，對《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、三《禮》、《春秋》、三傳、《國語》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》等十多種中華文化經(jīng)典和諸子百家思想，以及詩、文、賦等文學(xué)體裁進行了深入淺出的介紹和分析，為廣大青年解讀中華文化經(jīng)典開啟門徑。語言簡潔明快，把握精髓，是難得的導(dǎo)讀精品。

作者在書的序言中闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。然后說明經(jīng)典都包括哪些書籍，這些書籍共有十三種。這十三種書籍的作者，產(chǎn)生的原因，書的內(nèi)容，及該書所產(chǎn)生的社會效益，分別逐一地作了介紹，這種夾敘夾議的過程就構(gòu)成了全書的內(nèi)容。這本書既可以看做是散文集，又可以看做是教科書，因為朱先生在書的序言里說，經(jīng)典訓(xùn)練是中等以上教育里的必要項目之一。他的這一主張得到當時教育部的認可和教育界許多人士的贊同。

朱自清《經(jīng)典常談》讀書筆記【篇6】

“經(jīng)典名著”就是我們中小學(xué)生必不可少的一門課程，這是我第一次接觸，雖然之前也看過，但是真正接觸的時候，卻還是感覺有太多東西要去看的，以前都不明白，但是經(jīng)過一個假期的努力，以前的一些看起來不是那么簡單的。

“經(jīng)典名著”就是我們中華民族的寶貴財富之一。這些財富都是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精華，這些財富也是我們中華民族的寶貴精神財富之所在。

讀了《經(jīng)典常談》之后覺得這門課很有意思，這門課不僅是對中國傳統(tǒng)文化的一種升華，也是對中國傳統(tǒng)文化的一種傳承。《經(jīng)典常談》是中華傳統(tǒng)文化精華的一個展示，它讓我們了解到中華民族傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，也對中國傳統(tǒng)文化的傳承有了進一步的了解。

讀完這本書，我對中國文化的博大精深有了更深的理解，也讓我們了解到中國傳統(tǒng)文化是我們現(xiàn)在的主要精華，我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的精華之寶，也是我們今后的人生道路上的精華。