挪威森林讀書心得

有關(guān)挪威森林讀書心得如何寫。

怎樣才能寫出一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會呢？每天我們經(jīng)歷的事情都會帶給我們不同的想法，我們能將自己產(chǎn)生的一些收獲寫下來。寫心得體會也是表達(dá)自己想法的一種方式，很開心為大家推薦一篇關(guān)于“挪威森林讀書心得”的好文章，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助！

挪威森林讀書心得(篇1)

初讀此書，完全是不知道讀什么，又不想荒廢了一個寒假。老實(shí)講，一開始是頑固的格格不入。系著白羊肚手巾的黃土高原漢子受不了連土都見不到的“干凈”世界。

人類文明歷史已經(jīng)很長了，變換很快，但人類的.情感是共通的，不同的時空下，相信總會有人會因相同的問題而苦惱。渡邊和永澤的對話，其實(shí)在我看來，永澤是一個聰明人，他對自我認(rèn)知的表達(dá)是富有啟發(fā)性的。

書過一半，渡邊的糾結(jié)反映的不是我，也許是一半的我，但我覺的渡邊是純情的，綠子著迷于渡邊的談吐，大概渡邊其實(shí)誰也沒模仿，只是給人以疏離感，反而讓人看不透吧。如果我是渡邊，只能在上帝視角說我不會這樣做，但誰又能知道呢，局外人也只能和局外人談?wù)摾锒蹋钟惺裁促Y格說局中人呢。

東方甚至是東亞小說，有自己的語境和語言!

挪威森林讀書心得(篇2)

初夏的清晨，在種滿綠植和花卉的陽臺上，斟酌著并不太藍(lán)的天空，樓下路上的行人來去匆匆，各種聲音嘈雜交錯，只是我的世界尤為安靜，我享受這種嘈雜中包含的安靜，心靈的靜。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎置身其中，又似度身其外。有一首歌叫《挪威的森林》，有一本書也叫《挪威的森林》。

“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，初次看到這句話是在書的結(jié)尾處。并不以死為終結(jié)，無奈的只是每個人都會死，想起以前那句耳熟能詳?shù)脑挕皩τ谟行叛龅娜?，死是永生之門”，大概說的就是這般境界吧，我想。像木月之死，直子之死，綠子父母之死。木月死后直子和渡邊的關(guān)聯(lián)便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選取了綠子，而直子選取了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎就應(yīng)是木月把直子留給了渡邊，直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)明白為直子把渡邊暫時留給了玲子，而綠子父親最后對渡邊說的話，用綠子的話說就是把自己托付給渡邊，在渡邊最后見綠子父親五天后的清晨，就魂歸泉路了。

書中的主要人物都是清醒的，但是他們價值觀不一樣，心理成熟程度不一樣，因此他們對生活本身的認(rèn)知是存在巨大差異的，如直子的完美主義、永澤的玩世不恭、綠子的堅(jiān)韌樂觀、玲子看待事物的千帆過境、渡邊的無奈地苦不堪言、初美的執(zhí)著和單純的完美，映射出每個人的價值觀也是那樣的參差不齊。渡邊本書的男主角，一個實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟及其厭惡，但他卻也沒有去改變這一切的想法，正因他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。但是這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦?。但是渡邊的心理不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想透過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選取了綠子，而直子選取了死”，此時就應(yīng)說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更就應(yīng)珍惜眼前存在的，就應(yīng)停止對生者的傷害。

直子本書的`女主角之一，執(zhí)著于完美。本書一開始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，正因墜入井中便與現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險的，但這才是她真正想要的，這就是直子的無奈了。這口井也是直子之后生活的寫照，所不一樣的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個完整的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。直子愛過渡邊么?或許就像歌詞里說的，渡邊或許只是直子的一種寄托，填滿木月離去后的缺口，而直子一向都是孤寂的，她的死去是另一種永生，能夠和木月永遠(yuǎn)地在一齊了。

綠子本書的另一位女主角，好似森林里一棵十分奇異的樹，她似乎能夠沖破黑暗享受到陽光，也是我十分十分佩服的一位女性。之因此說她是一棵樹是正因她十分堅(jiān)強(qiáng)，應(yīng)對生活的苦難，親人一位接一位在經(jīng)歷了十分的痛苦后慢慢死去，她是以常人無法想像的毅力堅(jiān)持了下來(這是綠子的無奈了)。她也想逃避，也許逃到那個被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是借助性幻想(其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來要嚴(yán)格得多)。她也很想有個依靠，就像她對渡過說的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒?，甚至很有策略，她很明確的向渡邊表白，正因她尊重自己的感受，也尊重渡邊的選取。當(dāng)渡邊正因陷入對直子的思念而忽視了她時，她選取告訴渡邊自己當(dāng)時的真實(shí)感受并選取暫時離開讓大家能夠冷靜的思考。

永澤注定會成為這個社會“精英”的人物，他暗熟在這個社會成為“精英”的規(guī)則，“紳士就是做他就應(yīng)做的，而不是做想做的”(這是永澤的無奈)，雖然他也看不慣這個社會。他也期盼和初美獲得感情，但他清楚這樣做就會被排除在“精英”這個圈子之外，在他的價值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會的壓力，家族的壓力以及周圍人對他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無法做一個隨心所欲真實(shí)的自己，他在為這些看法活著，為別人活著。

初美，作者對這個人物的描述并不多，但確給我留下了深刻的印像，是我十分喜愛的一個人物。就應(yīng)說初美很純美童真式的夢想會讓每一個讀者動容吧，初美的夢想是用自己的愛來改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個純美的世界中去，即便為此賦出再大的代價也無怨無悔，即初美能夠必須程度的理解永澤的放縱。但是在永澤卻不想放下“精英”這個社會賦予他的頭銜(這是初美的無奈)，正因如果放下了他可能除了初美就真的一無所有了，永澤選取了戒色，而初美在純美的夢想破碎后選取了自殺。

玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現(xiàn)的，替直子寫信，以至在直子死后和渡邊發(fā)生關(guān)聯(lián)，我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說的，在我看來玲子相對于對事件本身的打擊來說，似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理，就應(yīng)是這件事在玲子價值觀里這件事是重大事件，解決方法只有立刻離開換個新環(huán)境，而從玲子丈夫的價值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定，這件事就應(yīng)是排在第二的位置，玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。

完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對它的執(zhí)著追求，而是源于勇于應(yīng)對磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。

挪威森林讀書心得(篇3)

20歲如果是最美好的年華，那這本書會告訴我，20歲，我們還有太多的困惑，有太多的無奈。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅，動人心弦，卻有這淡淡的悲傷。

海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境.這些組成了村上春樹的世界，這或許是個模糊的世界，如果用淚水撫平會發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動。

故事中的渡邊僅僅是一個平凡的大學(xué)生，說他平凡因?yàn)樗且粋€活生生的人，有善有惡，有著自己的追求，在名著中摸索著世界，在枯燥的大學(xué)生活中完善著自己，同時幫助著自己所愛的人，他也并非完美，一樣會以別人的缺點(diǎn)當(dāng)作笑料，去諷刺別人，挖苦別人，在風(fēng)月場所中發(fā)泄著自己的欲望，也許他是浪蕩，也許是文化的差異，他放縱著自己，當(dāng)同時他有著對愛情熾熱的追求，在那個動蕩的年代，他卻對這些漠不關(guān)心，他追求的是自己的一種生活態(tài)度，一種真實(shí)的自我。如果對直子的愛是一種關(guān)愛，而對于綠子的就真的是一種感覺·，對愛的感覺，生活并沒有讓他做出什么抉擇，但是自己卻不得不受到束縛。

在與直子相遇之前的那些文字我所能感受到的是一個少年的困惑，對生活，對未來，對愛情，因?yàn)椴欢盟姓咴S多荒謬的人生哲理，而這與我們十分相似，迷茫，疑惑充斥著生活的各個角落。與直子的偶遇就像是命運(yùn)的邂逅，重新勾起對高中時代的那些美好，快樂以及痛苦和災(zāi)難。木月的死亡不停歇的籠罩著他們，也許渡邊的感覺是痛苦，而直子更多的是絕望，木月的死對直子之后的死也是一種反射，同事都是對渡邊人生的沖擊，沖擊著他的成長，成熟。

直子她本人甚至她的影子幾乎出現(xiàn)在了每張照片里，且總是平衡了一些原本突兀的內(nèi)容。于渡邊君，直子是他的最愛;木月是第一個讓渡邊君感覺生死的人，而正是直子維系起了這兩個人之間的交情;玲子在這組照片中的介入更與直子密不可分;至于綠子--渡邊同樣傾心的女生，由于有了直子而真正地突出了自己的個性特征;就連敢死隊(duì)--與渡邊住一寢室的有潔癖的男生，他那些生活軼事也因?yàn)椴昧酥弊拥男β暥@得越發(fā)有趣。

如果要用一個形容詞來描述直子，多數(shù)人會選擇精致。于一個真正的女孩子而言，這應(yīng)該是個很不錯的形容詞。直子的外貌有如芭比的精致，內(nèi)心則精致的如一個瓷娃娃，敏感而又脆弱。直子留給讀者的第一印象是她溫暖的笑容，而到了最后，當(dāng)上帝成全她的時候，才體會到，這笑容怕是直子保護(hù)自己的一種方式吧。直子有沒有真正愛過渡邊是整本書留下的一個懸念。直子對渡邊的感情應(yīng)該是源于內(nèi)心的一種依賴。而她在自殺前告訴室友自己對渡邊一往情深，實(shí)則是表現(xiàn)出了一種對現(xiàn)實(shí)生活的恐懼。直子幻想能生活在烏托邦式的地方，而這在物欲橫流的世界是無法企及的。所以，直子可能并不屬于這個世界，她的最終選擇興許是唯一能讓她解脫的方法罷。

較之精致幽雅的直子來說，綠子是鮮活的，用現(xiàn)在的話來講，是很現(xiàn)代的。直子是屬于過去的，而綠子是屬于現(xiàn)在和將來的。綠子是一個突破傳統(tǒng)的女性，這同她的成長道路有關(guān)。在滿是千金小姐的貴族學(xué)校中學(xué)習(xí)的經(jīng)歷打造了她叛逆的個性。事實(shí)上，綠子的個性不得不說是有些男性化的，而這多多少少也是吸引渡邊君的原因所在。

兩個女孩，兩個世界觀，兩種生活，兩種結(jié)局。

文章結(jié)尾，綠子問：你在哪里?而渡邊卻無法回答，這是哪里，我們并不知道我們的生活到底在哪里，那里的是真實(shí)的那里是虛假的，其實(shí)這些疑惑現(xiàn)在的我還無法找到答案，文章本身就給我們留下太多的疑問。也許這些的疑問就是需要我們在生活中去尋覓，這些能解答我們的未來我們的所需要的感受與自由。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚的那種日子，同時也是年輕一代人的真實(shí)的心里寫照，尋找，摸索就這樣成為了生活中的關(guān)鍵。

永澤和初美在文中筆墨并不是很多，但是留下了深深的印象。初美喚醒了渡邊身上的一部分，一種少年時代的憧憬，一種無法在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)的憧憬;永澤或許是渡邊在潛意識中有些羨慕而在實(shí)際生活中不屑一顧的人物。

故事中有很多大膽的描寫，直子與渡邊的種種，而這些也偏偏寫出了直子的那種性格，寫在感受直子的心里的悲傷和凄慘，在直子身上能幻想出她的那種美好，卻與這個社會格格不入，屬于一種現(xiàn)實(shí)的幻想，所以他只能被安置在那個與世隔絕的地方，可在這個世界中是做不到真正的與世隔絕，所以在浪潮下我只能選擇無能為力，現(xiàn)在給不了美好一分棲息地，可不同的綠子完美的在這個世界里享受著自己的快樂，她能在所謂的丑惡下找到屬于自己的歡樂，他充滿活力。樂觀向上，可是生活一樣在無情的蠶食著她，父親的死，一個人的生活，但并沒有改變著她，他像是一道陽光，給了渡邊溫暖和對生活的美好。

村上春樹在文中有許多獨(dú)到的感受和見解，這些話也許隨著時間的推移會有著不同的感受，但是現(xiàn)在卻能直擊自己的靈魂，感受著那種震撼與魅力。

我漸漸能意會到，深刻并不等于接近事實(shí)。

這類的詞句很簡潔，但是很真實(shí)，也很深刻，如同說的那樣不等于接近事實(shí)，事實(shí)是什么優(yōu)勢什么樣的，即使有過的深刻些難以體會到，我們總是徘徊在事實(shí)的周圍，不輕信許多真諦，而這樣就是年輕，就是輕狂，我們會自以為的當(dāng)作事實(shí)來處理，因?yàn)槲覀兏?，所以我們迷?！?/p>

在追憶似水年華中有這樣的一句話：當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過來嚴(yán)絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣?，F(xiàn)實(shí)與夢想總是這樣與現(xiàn)實(shí)緊密不分，渡邊，綠子，直子，每個人都在這個漩渦里糾纏，嘗試，無論是得到還是得不到的，都在不知道為何的在做，渡邊是清醒的，我覺得他也是迷惑的，在玲子那里的他真實(shí)的看到了自己的一些東西，渺小而且無助，可是渡邊還是在抗拒，因?yàn)槟贻p，因?yàn)樗€活著。

我曾經(jīng)看過一篇對書中音樂的理解，這樣寫道：小說中的人物可以說都是音樂風(fēng)格的隱喻，永澤的放蕩如同瓦格納，初美的古典如同宗教音樂之神圣，直子的古典與壓抑如同勃拉姆斯，綠子的搖滾性格，襯托出渡邊的猶疑品質(zhì)，而這個品質(zhì)，恰好是東方人的中間傳統(tǒng)。比如小說中提到直子，除了喜歡渡邊推薦的比爾，埃文斯，更鐘情于勃拉姆斯的交響曲，鋼琴，與大提琴，似乎也預(yù)示了她本身壓抑的本性。勃拉姆斯一向被認(rèn)為是以古典的壓抑著稱的。音樂的隱喻還可以映射到文化層面，直子與綠子兩個人物，在渡邊心中的地位，暗示了日本民族對待自己古典壓抑的傳統(tǒng)和漂放現(xiàn)代的西方搖滾的態(tài)度。小說結(jié)尾處，鈴子演奏的五十一首曲子和后來的自然主義行為之間，其實(shí)有著一種聯(lián)系，后者是前面鋪墊的自然結(jié)果，歡樂送葬的隱喻，似乎是用更有生命力的西方音樂同日本的傳統(tǒng)告別。如同文中所寫到的那樣，音樂作為小說的題目，襯托，乃至于線索，他在文中的作用是無法替代的，音樂貫穿著故事，也貫穿著角色，貫穿著他們的命運(yùn)，為他們的不同的走勢做著不同的見解和思考，在最后也給我們留下太多的懸念。

這就是一本書，一個故事，一些許的感動，一點(diǎn)點(diǎn)的憂傷，和無盡的思量。村上春樹，用他的筆尖營造了這些美好還有太多太多的感慨。他制造了一個幻想一個奇跡，讓讀者們釋放著心中的壓抑。就是這樣締造了一個現(xiàn)實(shí)的奇跡。

挪威森林讀書心得(篇4)

村上春樹寫的《挪威的森林》深刻在其意義，一開始閱讀這本所謂的日本名著時，僅僅覺得它是關(guān)于不同人的遭遇與日本男人的下流，而再去閱讀時，總覺得這本書是在揭示當(dāng)時社會的辱敗，與向往美好的愿望。

《挪威的森林》貫穿全書的主題是死亡。作者多次提到了死亡——木月的死，直子的死，初美的死和直子的姐姐的死。“死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存?！痹诖迳洗簶涞臅?，死并不代表著終結(jié)，恰恰相反，它代表著一種重生。村上春樹在《創(chuàng)作談》中說：“那是故事要求我那么做的，作為我，除此實(shí)在沒有別的方法?！笨梢钥闯觯迳洗簶鋵懰朗潜黄鹊?，也是無奈的。因?yàn)槊總€人都會死，僅是死的方式不一樣，而這也正是成長或活下去必須付出的代價。文中最主要的兩次死是木月和直子的死。木月死了，渡邊與直子的關(guān)系便開始了;直子死了，玲子便對渡邊說：“你選擇了綠子，直子選擇了死?！闭彩且粋€新的開始，這也印證了死亡不代表終結(jié)，而是代表重生，也正是作者對美好的向往。

在《挪威的森林》中，愛情是一個比較特殊的存在。關(guān)于愛與性的內(nèi)容在文中并不少見，但兩者并不可說是一體的。書中渡邊與直子的關(guān)系錯綜復(fù)雜，他們之間并不單純的友情，也不屬于真正的愛。簡單地說，直子的心在木月身上，可身體卻不希望獻(xiàn)給木月;直子并不是真心愛渡邊，可她卻希望與渡邊性愛。這便是直子的心結(jié)，也是書中愛情的一種表現(xiàn)形式。直子因?yàn)樘幱谶@一環(huán)境，有這一心態(tài)，正因?yàn)楫?dāng)時社會的腐敗的影響。

這書中蘊(yùn)含著深刻的意義，而想要讀懂，必須多次閱讀，認(rèn)真體會每一細(xì)節(jié)。

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挪威森林讀書心得(篇1)

《挪威的森林》里，只有三個人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。

渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時候，他們也不會認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會如此.

只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會與第二次見面的渡邊說那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾；聽到第三次見面的渡邊夸自己的廚藝，會馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢；會在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。她也有過掙扎，比如她一開始找的是個中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時，就任自己尊重自己，不再橫加批判。她時時感到在現(xiàn)實(shí)社會中窒息，因此她總想在深夜的東京街頭爬樹——爬得高高的，脫離污穢的空氣，自由自在地吸口氣。

為何渡邊能夠尊重自己，我實(shí)在不知道，書里也沒交待，也許是天生吧。他天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己?！拔矣X得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關(guān)系，我無法同外界相融無間，而同時他們的手也無從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們在我面前也同樣無能為力?！币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓?nèi)心的真實(shí)狀況。

尊重自己的人才會真正尊重別人，因此，綠子說渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松，如此放得開。但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn)，往往會不看出誰是“讓人心里坦然”的人，只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺察出來。也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛才顯得那么難能可貴。

我個人覺得，渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。”

尊不尊重自己，事關(guān)生死。

尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下——在我看來，這幾乎是健康地在現(xiàn)世立足的唯一途徑。當(dāng)然，如永澤那般的“強(qiáng)人”也許對此不屑一顧。

尊不尊重自己的感覺事關(guān)生命和輪回?！杜餐纳帧防铮宋锟梢苑譃閮深悾核勒吆蜕?。村上春村讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺?？赡艽迳险J(rèn)為，不尊重自己感覺——失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死?！笆プ晕壹词撬馈薄迳弦苍S這么認(rèn)為。

從這個意義上講，玲子是起死回生；永澤只是清醒地棄生擇死；玲子的女學(xué)生根本就沒活過。而東京街頭的人群大多也是行尸走肉而已。

每當(dāng)想到這里，我總是不寒而栗——滿大街都是行尸走肉哎；而學(xué)校、家長、社會也似乎只能容得下行尸走肉，并以培養(yǎng)行尸走肉為己任。在這個瘋狂的世界里，也許只有永澤能被容得下吧。

這樣想來，作者村上春樹真是個了不起的人物——據(jù)說他大三時結(jié)婚，然后開起酒吧，26歲時終于大學(xué)畢業(yè)，32歲轉(zhuǎn)讓酒吧，專門寫作。每天6時起床跑步晚上10時就寢，與妻子平靜地生活、寫作——他既尊重自己的內(nèi)心，又能以此養(yǎng)家糊口——他以尊重自我為途徑得以立足于現(xiàn)世社會。真是奇怪，居然有人以尊重自我的方式見容于賤踏別人自我為特征的社會。如果村上能做到這點(diǎn)，這說明，社會并不見得就一定容不下你的自我，關(guān)鍵是你能否堅(jiān)持你的自我？能堅(jiān)持多少？能堅(jiān)持多久？你離你的內(nèi)心有多遠(yuǎn)？你能一直能活在你的內(nèi)心里嗎？

這樣轉(zhuǎn)而一起，木月和直子真是被自己嚇?biāo)赖摹麄冊趺淳湍敲纯隙ㄉ鐣莶幌滤麄兊淖晕?，沒有才能的自卑讓他們以為自己在現(xiàn)實(shí)社會里活不下去。他們自己給自己下了死刑。

從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界的存在有意義，除卻自己，世界再怎樣精彩怎么無聊都與你無關(guān)。

也因此更欣賞渡邊徹或者說村上春樹晃晃悠悠生活在大地上的態(tài)度。

另外，我還想說，交友、擇偶最好選擇那些尊重自己感覺的人，因?yàn)橹挥凶鹬刈约翰拍茏鹬厮恕Ｈ绻∨笥涯軌蜻x擇的話，最好選擇能尊重自己的父母，因?yàn)橹挥凶鹬刈约旱母改覆拍茏鹬刈约旱暮⒆印?/p>

挪威森林讀書心得(篇2)

《挪威的森林》讀后感2000字！

在序言中，筆者花了很長的篇幅介紹了這部作品的背景資料及評價要點(diǎn)，剛開始我讀起來會覺得有些不耐煩，甚至削減了我讀下去的欲望，但當(dāng)我讀完時，卻有種初讀不知書中意，再讀已是書中人之感，回過頭來看，好像所有的疑慮都有了答案。對于它是戀愛小說、現(xiàn)實(shí)主義小說、青春小說又或是自殺小說，我并不想?yún)⑴c到爭論當(dāng)中，也沒有興趣。于我而言，讀并感受就是了，至于是什么，又從中體會到了什么，我想每個人都會有不一樣的答案，而這個答案只在自己的森林里不為也不愿外人窺見。

關(guān)于挪威的森林我想談?wù)劇八劳觥薄?/p>

“自殺小說”的爭論不是沒有由頭的，正如卷首語“獻(xiàn)給許許多多的祭日”那般，文中有許多的人死去。也正如渡邊所感慨“在活得好端端的青春時代，居然凡事都以死為軸心旋轉(zhuǎn)不?！?。先是木月、綠子母親、直子姐姐、直子叔叔、綠子父親、初美，最后是直子。死去不是一個輕松的詞，而木月、直子姐姐、初美、直子卻選擇了自殺，在渡邊的眼中他們都是優(yōu)秀美好的存在，可為何卻在年輕的時期結(jié)束了自己的生命?我至今還有疑慮。與之相對的是綠子親戚和父母子在日薄西山之際為生而作的垂死掙扎，他們都是遭遇病痛的折磨后而撒手人寰。

在《肖申克的救贖》中有句經(jīng)典臺詞“生活可以歸結(jié)為一種簡單的選擇：‘不是忙于生存，就是趕著去死’”把生死放在了對立面。而《挪威的森林》中，渡邊認(rèn)為：“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存?！薄拔覀兺ㄟ^生而同時培育了死，但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分?！?/p>

有時候，我覺得，對有望治愈的人放棄治療是件殘忍的事，而讓瀕臨死亡（沒有辦法治愈）的人接受治療也同樣殘忍。我們的觀念一直以來都是不放過任何生的希望，作為生的那方的我們也是盡力的勸服接近死亡的那方繼續(xù)堅(jiān)持，哪怕是多活一天都是賺到，哪怕大家都知道最后的結(jié)果如何我們依然還會掙扎。但最后卻是“本人遭罪，旁人受累”。本人遭受著病痛與治療過程的折磨，旁人承受著治療的費(fèi)用以及其間相關(guān)的壓力和辛苦。反而死亡可能是好的選擇。成全了自己，也解脫了他人。

誠然“無論熟知怎樣的哲理，也無以消除所愛之人的死帶來的悲哀。無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅(jiān)韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣軟弱無力?！北瘋偸菚械模扇松皇蔷褪侨绱藛??；蛟S這就是成長的代價吧。

綠子說：“我家親戚都是大病一場折騰的死去活來才死的，要費(fèi)很長很長時間才能咽那口氣，捱到最后連是死是活都鬧不清了，意識到的只是痛苦......我所害怕的，是這種方式的死。就是說，死的陰影一步步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到的時候，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不見了。那樣子，連周圍的人都覺得我與其說是生者，倒不如說是死者。我討厭的就是這個，這是我絕對忍受不了的?！笔茄剑@是很糟糕的一種死法，可我們的生活中有卻有太多這樣的事情發(fā)生。當(dāng)然偶爾也會有奇跡發(fā)生，而奇跡的背后我相信那是愛，一種是生者對患者的愛，一種是患者對生者的愛，相互的愛才造就了奇跡。我們無法阻止死亡的來臨，我們能做的就是在健康平凡的的日子給予更多的愛與關(guān)懷，而不是樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待的局面。

我還記得之前看過的一個電影《遇見你之前》，主人公威爾是個優(yōu)秀的青年高富帥，但因?yàn)橐馔舛鴮?dǎo)致高位截癱，他本可以繼續(xù)生活，但最終他選擇了安樂死，因?yàn)樗麩o法忍受這樣的自己，也不愿影響所愛的人，于他來說，活著的痛苦已經(jīng)超過了歡樂。如果是你，你又會做出何種選擇？或許你會跟男主一樣離開，不想讓自己影響到所有在乎自己的人的明天，又或許你會活下去，因?yàn)槟阒滥愕碾x開會讓對方痛苦萬分。但無論是哪種選擇，都是因?yàn)閻?。不是嗎?/p>

對于為什么會有那么多人死去，樹上春樹的說法是：為了描述失去之后剩下來不得不活下去的人們或事物的姿態(tài)。“所謂成長就是這么回事，就是人們同孤獨(dú)抗?fàn)帯⑹軅?、失落、失去卻又要活下去?！?/p>

其次我想談?wù)劇肮陋?dú)”。

在讀了大概一半的樣子，我問讀過這本書的朋友：為什么《挪威的森林》會這么出名，這么受歡迎？朋友跟我說：可能是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都是孤獨(dú)的吧！

何為孤獨(dú)？一禪小和尚是這么說的：“聽到喜歡的歌，遇到喜歡的事，看了喜歡的電影，見到喜歡的風(fēng)景，你迫不及待想找人分享，卻發(fā)現(xiàn)身邊空無一人，這時候最先趕來的就是孤獨(dú)。”渡邊回答綠子時說：“哪里會有人喜歡孤獨(dú)！不過是不亂交朋友罷了，那樣只能落得失望?！边@是渡邊對孤獨(dú)的觀點(diǎn)。孤獨(dú)不是誰的特權(quán)，每個人總會經(jīng)歷這么一個階段，有的人對孤獨(dú)唯恐避之不及，而有的人卻享受孤獨(dú)。事實(shí)卻是，每個人都是孤獨(dú)患者，所謂的熱愛孤獨(dú)不過是故作堅(jiān)強(qiáng)。而之所以孤獨(dú)，大抵也是寧缺毋濫，還沒遇到那個可以分享的人吧。書中，不論是直子、渡邊、永澤還是綠子，在我看來，他們或多或少都是孤獨(dú)患者。

挪威森林讀書心得(篇3)

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷,我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會有不同的感受。

我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個人都會死，但我們要有面對生活的勇氣。

先說下吧，看這本小說如果你是個性不開放的人我建議你別看了，因?yàn)槁豆?，所以連性的方面也有描寫，所以不要以為這個是黃書直流的，因?yàn)閮r值觀的問題，在日本性是神圣的，也是開放的。

其實(shí)這里面給我最多的觸動，就是愛情觀還有友情觀這些，或許在日本人的眼里面，愛情是和性分不開的，也許性就是愛情的附贈品，但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來，去發(fā)泄去放蕩，不管是男是女，而愛是不可以獨(dú)立的，有了性才叫做愛。其實(shí)某種意義上我覺得這也是很正常吧。

挪威森林讀書心得(篇4)

《挪威的森林》是村上先生的代表作，他通過描寫幾位年輕人復(fù)雜的感情糾葛和情感歷程，來展現(xiàn)一代人所經(jīng)歷的迷茫、反省到自我救贖的過程。

書中不止有直子和渡邊的故事?；顫姟㈤_朗、堅(jiān)強(qiáng)的綠子一直暗戀著渡邊，給他灰暗的生活帶來了新奇的色彩。渡邊的大學(xué)室友永澤是個富二代，在為理想奮斗的路上選擇了放棄感情，而喜歡他的初美，在他實(shí)現(xiàn)夢想出國后同他人結(jié)婚，最后忍受不住丈夫的冷漠自殺了。

這是一部青春的血淚史，美好的青春，終抵不過社會的壓抑和現(xiàn)實(shí)的無情，最后迷失在這個紛繁復(fù)雜的世界。而這樣的事，每時每刻都在我們身邊發(fā)生著。

朋友W是一個灑脫的人，前幾天聊天時，他談到自己失戀了。

“這是我疫情時間分手的第二段感情了?！闭?dāng)我在想用什么言語安慰他的時候，他說出了這樣一句話，著實(shí)讓我吃了一驚。在我印象中，W不是一個對待感情隨意的人。

“為什么呢?”

“太無聊了——你想呀，不能見面，成天在網(wǎng)上噓寒問暖，隔著屏幕我連她是喜是悲都不能感受，這樣的戀愛有什么意義呢？”他理所當(dāng)然地反問道。

我啞言失笑，旋即打趣道，“這樣的戀愛不會太廉價了嗎？”

W發(fā)了個攤手的表情，表示自己沒有想過這些，這樣談戀愛的大有人在。

聊到這里，我忽然想起了渡邊，我說，“那說不定只是你還沒有遇到自己愛的人呢！”

他沉默片刻，“也許吧。我以前也遇到過以為會過一輩子的人，可人家最后跟我說，‘青春遇見你真好，盡管不能在一起了，也希望你能記住我哦！’我覺得那就是扯談，兩個月后她就跟另一個男生在一起了，好家伙，又高又帥，運(yùn)動健身樣樣不差，還有個好工作！”

我無言。渡邊用盡了所有的力氣去愛直子，但直到直子死去也從未得到直子的真心。朋友W也曾像渡邊那樣愛過，卻仍然逃不過失去的命運(yùn)。于是，渡邊迷失在了繁華都市的燈紅酒綠之中，朋友W也放棄了對真愛的追尋，轉(zhuǎn)而在欲望中尋求慰藉。

挪威森林讀書心得(篇5)

像剛才提到的，“隱喻發(fā)燒友”村上春樹當(dāng)然不會放過書名這么好的隱喻載體，“挪威的森林”這五個字本身就是整本小說想講述的主題的終極隱喻。故事發(fā)生的地方和挪威相隔了十萬八千里，故事的內(nèi)容和森林也完全沒有任何關(guān)系。很多東西只看表面那就錯了，不如撕爛那些“虛偽的嘴臉”，看看藏在其背后的真實(shí)的意圖。

人的一生其實(shí)就像是在森林里行走，越往深處走，樹木越密，光線越暗，路越難走。剛開始還會碰見很多同路人，你們也許會一起走過一段路程，作文但當(dāng)樹木越來越密的時候，你們總有一天會走散；或者當(dāng)彼此在岔路口有了不同的選擇的時候，你們也會從此分別，在越來越密的樹林中再難再次遇到。越往樹林的深處走，身邊的同路人越來越少，也許最后只剩下自己一個。在往后漫長的路途中，要習(xí)慣森林深處的孤獨(dú)，還要習(xí)慣森林深處會遇到的艱難險阻。森林深處的未知還要學(xué)會自己去面對。

渡邊徹是這樣，直子是這樣，綠子是這樣，玲子也是這樣，他們都是在森林深處行走的人。

至于為什么是挪威，也許是挪威的森林足夠茂密，足夠深邃；也許是甲殼蟲樂隊(duì)的那首歌剛好叫《NorwegianWood》。

有關(guān)挪威森林讀書心得集錦

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。在幼兒教育工作中，我們都有會準(zhǔn)備一寫需要用到資料。資料是作用于人類社會實(shí)踐的一種可供參考的材料。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？以下是小編精心收集整理的有關(guān)挪威森林讀書心得集錦,帶給大家。希望能為你提供更多的參考。

挪威森林讀書心得(篇1)

重讀《挪威的森林》

良久，綠子用沉靜的聲音說道：“你現(xiàn)在**？”

我現(xiàn)在**？

我用聽筒抬起臉，環(huán)顧亭子四周。我現(xiàn)在**？我不知道這里是**，全然摸不著頭腦。

這里究竟是**？目力所及，無不是不知走去**的無數(shù)男男**。我也不在積極的地方，不斷地呼喚著綠兒子。

以上是《挪威的森林》的結(jié)尾，再次讀到這里，靈魂依舊如同被電擊般顫動，一下子呆住了，一股熱血直沖腦海，仿佛蓄積的洪水倏然決堤，翻滾的地下巖漿噴薄而出，瞬間感動。“我現(xiàn)在**？”有一種感覺就是整本書都是為這句話而生的，它不是冷冰冰的中心句，而是這本書的靈魂。

類似閱讀體驗(yàn)，我目前只感受過兩次，另一次是在讀張愛玲《半生緣》的時候，書中曼楨與世均一別十四年，當(dāng)他們再次見面時，已經(jīng)物是人非，曼楨對世均說：“世均，我們回不去了”。這句話充滿了他們14年來的100種心痛，1000種感情，都是無奈，仿佛那么多年的沉浮，相思的痛苦都隨著這句話隨風(fēng)飄散，吹遍了世界的角落，傳播著絕望的悲傷。

我不得不佩服村上和張愛玲的智慧。一句“我現(xiàn)在**”點(diǎn)出了主人公苦苦尋找的迷茫的答案；一句“我們回不去了”道出了多少中年人年輕時相愛卻不能相守一生的悲哀。

《挪》一如村上春樹其他的作品，全書蕩漾著淡淡的憂傷，平靜而哀愁，有些微微的疼，卻又引人入勝，流連忘返。全書沒有復(fù)雜的情節(jié)，紛繁的人物。村上春樹通過簡單的對話和細(xì)膩的情節(jié)創(chuàng)造了一種感覺。

《挪》以回憶的筆調(diào)寫成，先寫了那一片草地的風(fēng)光，再寫自己往事的回憶，而時間好像洗去了他的記憶，直子已經(jīng)模糊了，只留下那片唯美的草地，一下子歲月的滄桑就鋪展開來。還有草地中那一口誰也不清楚位置的深井，一旦掉入就只有死。這片草地在電影中被完美的呈現(xiàn)出來了。

那一口作為符號的深井，可以是任何東西。直子、木月、直子的姐姐、初美等都被困在井里，一定程度上無法掙脫，但被困至死。書中精致的情節(jié)非常多，比如渡邊深夜放飛螢火蟲，渡邊獨(dú)自一人時的感受等，拿起《挪》，隨便翻開一頁，都如品甘霖，深醉其中。

我想，對于這樣經(jīng)典的**，我一定會讀無數(shù)遍的。

正如林少華所說，村上春樹的**在扮演孤獨(dú)，扮演無助。書中的人物都是孤獨(dú)的，渡邊是孤獨(dú)的，他沒有幾個朋友，木月死了，直子死了，初美死了，永澤走了，長期的孤獨(dú)和與社會的脫節(jié)，使得渡邊失去了定位感，所以才會不清楚自己在**。

孤獨(dú)和孤獨(dú)是不同的。孤獨(dú)是一種性格，孤獨(dú)是一種暫時的情感。應(yīng)該說，人是一種孤獨(dú)的動物，但每個個體的表現(xiàn)是不同的。每個人對待孤獨(dú)的方式都不一樣。有些人心煩意亂，混亂無序。他們無法忍受孤獨(dú)，最終死去。木月和直子從小就形影不離。木月死后，直子不知如何生活，這是孤獨(dú)造成的。

而另一類人則習(xí)慣于孤獨(dú)，安頓下來，建立自己的生活，用生活驅(qū)除孤獨(dú)。渡邊也很孤獨(dú)，但他勇敢地走出了直子和木月的死亡陰影，靠工作養(yǎng)活自己，還經(jīng)常去遠(yuǎn)足。正是這種安于孤獨(dú)，使得渡邊領(lǐng)悟到“死并非生的對立面，死潛伏在我們的生當(dāng)中”，渡邊迅速成長起來，即使知道直子不愛他，他也愿意慢慢守候。

書中沒有家庭。渡邊的生活也與社會脫節(jié)。他只是生活在自己的世界里。相反，我們受社會的灌輸和影響太大，在某種程度上，他失去了一些個性和自我思考。

說到《挪》，不得不說綠子，她是書中唯一一個作為“常人”的形象出現(xiàn)的，她有自己的家庭，雖然她缺乏父母的關(guān)愛，她有自己的人喜怒哀樂，她對待生活是樂觀的、積極地，她敢于追求自己的愛情。她的出現(xiàn)拯救了渡邊的孤獨(dú)，所以最后渡邊在“在**也不是的場所的正**，不斷的呼喚著綠子?！?/p>

在每個人的人生旅途中，草里都藏著一口井。沒有人知道它在**或者什么時候會出現(xiàn)。

挪威森林讀書心得(篇2)

這本書應(yīng)該在高中最趕潮時就讀完了吧,那時候心思放在****上,為了看情節(jié)而看書,不會太在意語言之間的銜接關(guān)系,對于最后的我與玲子發(fā)生性關(guān)系還居喪了一陣.尤其是,那時候我以為自己是直子,討厭綠色,更多是長相上的.現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),我更像是綠子,這里指的是人生態(tài)度上的.

雖然,因?yàn)樾愿駥?dǎo)致我永遠(yuǎn)不可能成為直子,但她確實(shí)迷人,我也不想說是咎由自取之類的,沒有這些主人公的存在,就無法有另外一些主人公在活得越來越健康和積極.人與人之間的關(guān)系是相互扶持的,所以當(dāng)身邊有這么些好人存在,當(dāng)她情感脆弱與你不同時,你該怎么處置呢.

很多人說直子自始至終都沒有愛過那個我,如果按照世俗對愛的定義,她應(yīng)該早就喜歡上了我吧,在她的生活中,她愿意接觸的男人也只不過木月和我而已,而木月和她的關(guān)系早就超脫了一般的男女之間的事,所以她和木月無法有肉體上的聯(lián)系,但相反當(dāng)她遇見我時,卻可以讓**變得濕潤,而和木月在一起時,身體是連接在一起的,無法有互動,只有感應(yīng),哪怕是一些壞的情緒也好,要?dú)缫惨煌瑲?沒有例外.

我想到了愛的問題。什么是愛？愛就像直子對我的愛嗎？還是她對木月的愛？

在婚姻生活中,我們與其攜老的往往不是有心靈感應(yīng)的人,也許他喜歡的是愛笑聲的女孩,而我歷來都不是善于把開心事表達(dá)在臉上的人,越開心越冷靜.也許他喜歡漂亮的事物與人,喜歡漂亮的兒童,而我雖然也喜歡漂亮的,但更愿意和那些不漂亮的接近(也許因?yàn)槲沂瞧恋暮筒黄恋慕Y(jié)合體,而他無疑是漂亮的那類人),昨天晚上在濱江大道遇見一個有些智障的小孩吧,我逗他玩,不停地問他叫什么名字,他剛開始很害羞,不愿意搭理我,后來,每當(dāng)我不看他,我就可以用余光發(fā)現(xiàn)他在認(rèn)真地研究我,我一望他,他會立馬害羞地低下頭.事情反復(fù)幾次,當(dāng)我視線在別處時,我發(fā)現(xiàn)他會發(fā)一些聲音來引起我的注意,我試圖握他的手,他也從原來的躲閃到愿意讓我握著,不過,也發(fā)現(xiàn)他可能和一般的兒童不太一樣.

事后大頭告訴我,他是智障兒童,不會說話,而我竟然一個勁地問他叫什么名字,弄的身邊的父母好尷尬.他的母親一只腿有些殘疾,所以這個孩子的腿也先天殘疾,這些事實(shí)我并沒有發(fā)覺,所以一度天真地和他玩著,似乎沒有考慮到父母的心情.不過也因此思考起,如果只是抱著同情,把他當(dāng)作異類兒童對待,哪怕并不惡意,也許從你的眼光中,兒童也可以讀出一些他不愿意看到的東西吧.

而如果將他當(dāng)作平常的兒童看待,他也會同樣和你表示友好,和你親近,也許,他只是學(xué)***慢一點(diǎn),也許有一天,他會突然開竅而誰又知道呢,我不是邏輯推理者,按邏輯推理的話,或者按概率學(xué)來計算,無論如何都會是個壞的結(jié)局,作為父母也會很苦吧.而如果心中帶著美好的期望,抱著總有一天會發(fā)生奇跡的心情,我認(rèn)為,奇跡就一定會發(fā)生的.對于相同的事物,他聰明地看到一些實(shí)質(zhì),并選擇以**的文明而優(yōu)雅的方式處理,這是紳士應(yīng)該有的態(tài)度,什么是紳士呢?

永澤說：不是做我想做的事，而是做我該做的事。我顯然不能做一個合適的女人，我想做我想做的事

比如問問他叫什么名字之類的愚蠢的問題,哪怕他不想回答我,哪怕他無法問答我,可又有誰知道呢?他和我玩了那么久,我大概就可以知道他是誰了,心里有了些定義,雖然一點(diǎn)也不確鑿.

如果按照木月和直子的關(guān)系,那我又要質(zhì)疑和大頭的關(guān)系是否真的是愛情呢?這是一個問題,卻無法給一個真相,最后綠子也和我走到一起了,他們應(yīng)該沒有性上的障礙吧,所以那應(yīng)該也是愛吧,如果對每件事情都有一個完美的糾結(jié),也許整個人生的態(tài)度就是錯的,如果沒有接受人生來就是不完美這一事實(shí),那么無論如何都在圍繞一個圈圈繞著,所有的一切都是徒勞.

書讀了一半,有一些激動的感覺,圍繞著小房子轉(zhuǎn)了好幾圈,整個人仿佛都美了起來,有自信了不少,幸好我是個會讀書的人,同樣的,在高中那會看這本書,卻什么東西也沒看進(jìn)去,看來我不是個聰明的人(這點(diǎn)我早應(yīng)該知道了),無論未來我的小孩會像我還是像他,應(yīng)該都不會是那種先天聰明的人,好處是普通人善于將自己放在一個低位置,活的不會太辛苦,也不會過早對人生失去信心,為了避免走我的彎路,要多多推薦他看一些有想象力的書籍,也希望讓他背背詩歌之類的,受點(diǎn)系統(tǒng)的訓(xùn)練,在這方面,我顯然是欠缺的很,幸好不算晚醒悟過來.

挪威森林讀書心得(篇3)

今天，我想介紹一篇關(guān)于**的文章，談?wù)勎覍@部電影的感受。

《挪威的森林》，**名取自甲殼蟲樂隊(duì)的同名單曲。作者是日本的村上春樹。這本書不是新的。1987年出版，至今影響深遠(yuǎn)。這本書在中國很有名。我相信大多數(shù)人都聽過或讀過。

這是一本村上春樹所說的“青春戀愛**”。但事實(shí)上，真正的問題是年輕人對成長的恐懼和年輕人殘酷的現(xiàn)實(shí)。主角是一個男子，渡邊謙。

**的開頭，37歲的渡邊謙在飛往德國漢堡的客機(jī)上，因聽到歌曲《挪威的森林》而引發(fā)的，對于過去的青春時期的悲傷回憶。**運(yùn)用插敘倒敘的手法，將那段痛苦的，逝去的愛的回憶娓娓道來。《挪威的森林》充斥著滿滿的清冷氣息，將那些孤寂緩緩流散。

這部書的主線是渡邊謙與女主角直子的愛。他們之間的愛情穿插了太多的東西，就如清晨濃厚不明的霧。他們在霧中躊躇，相守，相望。他們的愛從頭到尾都是朦朧的，帶著永恒的憂傷。

《挪威的森林》中談到最多的便是死亡?？赡芘c作者的處境有關(guān)，這部作品充滿了對死亡和失蹤的深刻思考。就像渡邊在木月自殺后的一句冷言冷語——死亡與非生命的對立，作為其中的一部分，它將永存。

但主人公渡邊被這種濃濃的靜謐感包圍，無法掙脫。

木月的死，靜美的死，以及最終直子的那場靜默凄涼的葬禮。渡邊在這殘酷的青春中迷失，沉寂。

作者村上春樹的文字是獨(dú)出一格的。他一掃日本傳統(tǒng)文學(xué)的粘重曖昧之感，以一種簡練純美的筆調(diào)刻畫出一個個令人印象深刻的場景。

田園優(yōu)雅恬靜的美好，城市疏離蒼白的冷寂，以及渡邊周圍，鳴叫的飛鳥，清冷的雪，微涼的風(fēng)。

以下為大家挑出幾段文字，是我認(rèn)為寫很經(jīng)典的。

第一章中，渡邊回憶與直子散步的場景：

綿延數(shù)日的霏霏細(xì)雨沖走了山間光禿禿的地表上堆積的塵土，漾出一股深邃的湛藍(lán)，而十月的風(fēng)則撩得芒草左右搖曳，窄窄長長的云又凍僵了似的緊偎著蔚藍(lán)的天空。天空高踞頂上，只消定睛凝視一會，你便會感到兩眼發(fā)痛。風(fēng)吹過草原，輕拂著她的發(fā)，然后往雜樹林那頭遁去。

樹葉沙沙作響，遠(yuǎn)處幾聲狗吠。聲音聽起來有點(diǎn)模糊，好像你站在另一個世界的入口處。除此以外，再沒有別的聲響。

不管是什么聲響都無法進(jìn)入我們的耳里。再也沒有人跟我們一起走過，只見兩只猩紅色的小鳥膽怯地從草地上飛來，飛進(jìn)了雜林。

這是另一章。渡邊正把女友靜美從永澤（渡邊大學(xué)同學(xué)）送回家。她被車?yán)锏撵o美深深地吸引住了。

我之所以想起那是什么感情，乃是十

二、三年以后的事。當(dāng)時我為了訪問某位畫家而來到美國新墨西哥州的圣他非市，傍晚時走進(jìn)附近的意大利披薩店，一邊喝啤酒啃披薩，一邊注視看美如奇跡的夕陽。整個世界都染紅了。

從我的手到餐桌，我看到的一切都被染成了紅色。就像把一杯特制的果汁從頭澆下來一般鮮艷的紅。在這樣一個令人震驚的黃昏里，我突然想起了初美。

然后領(lǐng)悟到當(dāng)時她帶給我的震撼到底是什么。那是一種無法滿足，而且以后永遠(yuǎn)不可能滿足的少年期的憧憬。很久以前，我在某個地方留下了那份純凈的憧憬，我甚至記不起它曾經(jīng)存在于我的心中。

初美所震撼我的，乃是長期沉睡在我體內(nèi)的“自己的一部分”。

以下是最終章，直子死后，渡邊因不堪忍受失去的痛苦而在北海道進(jìn)行旅行。

在我睡不著覺的夜晚，我會想起各種各樣的直子。我不能不想，在我體內(nèi)儲存了太多對她的回憶，只要撬開一點(diǎn)空隙，那些記憶就會一個接一個地跳出來，而我根本不能阻止它們往外涌出。

我想起了那個下雨的早晨，她穿著一件黃色雨衣去打掃鳥舍，拎著飼料袋。想起潰不成形的生日蛋糕。直子的眼淚弄濕我衣衫的觸覺。

對，那一夜也下著雨。冬天時，她穿看駱絨大衣走在我旁邊。她時常戴發(fā)夾，時常用手摸發(fā)夾。

經(jīng)常用一雙清澈的眼睛凝視我的雙眼。

她穿著一件藍(lán)色的睡衣，膝蓋彎在沙發(fā)上，下巴放在膝蓋上。

她的形象像漲潮的波浪一樣向我襲來，把我推向一個陌生的地方。我在那個地方與死者一同生活。在那里，直子是活的。

和我聊天，甚至可以擁抱。在那個地方，死不是系緊生的決定性要素。死亡不過是生命的無數(shù)元素之一。

直子?？此涝谀抢锢^續(xù)生存下去，然后她這樣對我說：“沒關(guān)系。渡邊，那只是死而已，不必在意。

”我們活看，同時在孕育死亡。但這只是我們必須學(xué)習(xí)的部分原因。直子的死告訴我這件事。

無論你擁有什么樣的真理，失去你所愛的人的悲傷是無法否人的。無論什么真理、誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，都無法**那種悲哀。

另一位**的女領(lǐng)導(dǎo)、渡邊大學(xué)的同學(xué)小林綠子在和渡邊交往了幾個月后愛上了他。與直子的端莊不同的是，綠子完全是開朗活潑的，可以說是一個火辣的女孩。

以下是《挪威的森林》的最后一部分渡邊終于開始努力擺脫因直子而產(chǎn)生的痛苦，決心重新開始。他打**給綠子。

阿綠在**的另一端，沉默了好久。仿佛世界的細(xì)雨在世界的綠草中，無聲。當(dāng)時，我閉上眼睛，額頭被壓在玻璃窗上，最后一道綠色的門開了。

她用平靜的聲音說：“現(xiàn)在你在**？”

我現(xiàn)在在**？

我繼續(xù)握住聽筒抬起臉來，看看**亭的四周。如今我在什么地方？我不知道那是什么地方。

我猜不看。到底這里是**？映入我眼簾的只是不知何處去的人群，行色匆匆地從我身邊走過去。

我只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚綠色的名字。

挪威森林讀書心得(篇4)

村上春樹寫這本《挪威的森林》與青春有關(guān)的書的時候快四十了，那看來我三十讀這本書也不晚，對于他和我來說，都是為了留點(diǎn)什么來紀(jì)念青春，只可惜他是作家，而我什么也不是。不過我還希望以后還能有意愿再多讀幾遍。書中有一些很有共鳴的詞、對話或段落，我已經(jīng)摘錄了。

當(dāng)然不同的人，共鳴的東西也不同。故事的主人公是叫“渡邊”的男孩，寫的是他進(jìn)大學(xué)后的生活，也就是十八到二十歲左右吧。話說“渡邊”讓我想到了一個叫“渡邊淳一”的人，“渡邊淳一”被稱為日本的情愛大師，代表作有《失樂園》。

我在整本書中流過一次淚，不是在故事的結(jié)尾，也不是誰死了，而是在故事的開頭。“因?yàn)?，一個人永遠(yuǎn)守護(hù)另一個人，是不可能的呀”。也許是直子與渡邊的對話觸動了我，尤其是這句，所以她那么希望渡邊能夠記住她，而且是永遠(yuǎn)記??；又或許在讀的時候本就心情不好——總之，直子的這點(diǎn)思想，多多少少有點(diǎn)代入吧。

曾幾何時，我也多么殷切地希望那些離開我或者我離開的人能夠永遠(yuǎn)記住我。但在歲月的長河中，記憶是多么的不可靠?？傆幸惶欤覀儠洠浢?，忘記容顏和平凡的歲月，只留下一個空虛的人。主人公渡邊的人，木月，直子，敢死隊(duì)，綠子，初美，永澤，玲子，很難說他們是什么樣的人。

我們不應(yīng)該隨便評價一個人。畢竟會有這樣一個人，這不過是內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果。但如果說有一種感覺，那么直子是“靜”的，像百合，綠子是“動”的，像向日葵，玲子是“幽”的，像蘭花，但怎么說，在我看來都有些蒙太奇，感性居多，也許唯一理性的人是永澤，他在年輕的時候知道自己想要什么，目標(biāo)明確，以至于看來有些近乎無情，如對初美。倒也羨慕這樣的人，可以一直前進(jìn)，無所顧忌。

有關(guān)挪威森林讀書心得通用

俗話說，做什么事都要有計劃和準(zhǔn)備。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會提前準(zhǔn)備一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。參考資料我們接下來的學(xué)習(xí)工作才會更加好！你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上有關(guān)挪威森林讀書心得通用，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

挪威森林讀書心得【篇1】

最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。

說起慚愧，考大學(xué)以前，給自己找理由說沒有時間看書，所以讀過的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一。看得最多的可能是《讀者》之類的碎片文章，很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個朋友推薦了東野圭吾的書，便讀了《惡意》和《白夜行》?？赐曛笥X得日本的書頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹，便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。

讀完這本書，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著，努力取得想要的（畢竟以他的能力，他能獲得）；可我又很畏懼，因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了，會冷酷和清醒到不近人情。我對他沒有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會，如果人人都如此清醒，我會懼怕這個社會。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會被周圍的人一眼看穿。

在這個年紀(jì)讀這類日本小說可以說真的會讓人變得更成熟，無論是人性還是社會方面，因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話，是否會有現(xiàn)在理解的透徹。

日本的文學(xué)作品同時滲透著當(dāng)代社會人們的心理問題—也許我們不自知，也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱ぃ笥蚜?xí)慣了你表面的羊皮。但當(dāng)你讀一本書的時候，你是以第三者的身份來評判一個主人公—正所謂旁觀者清，主人公的心理就很容易的被讀者分析。

挪威森林讀書心得【篇2】

這本書是在一個雨天讀完的，讀來的感受是，真可謂“天衣無縫”，無論人物性格的刻畫還是劇情的過渡，都只能叫人拍手稱贊或拍案叫絕，其中沒有一個情節(jié)是令我讀來感到不和諧的，整部作品渾然天成般的被村上構(gòu)筑。向村上老大致敬！

接下來說故事（以我的見解），我是很喜歡這種類型的作品，此前也讀過類似的，譬如太宰治的《人間失格》、《斜陽》及他的一些短中篇小說，文中無不處處發(fā)散著一種莫名的沉郁黯然感，其中當(dāng)然也包含著對人性、糾葛、罪惡、性愛等細(xì)節(jié)的逼真描寫，這令一些對以上細(xì)節(jié)描寫過于潔癖的讀者感到不舒適甚或作嘔，而在我看來，正是這所謂被許多人用中國俗語“不要臉”、“黃的可以”來形容來唾棄的情節(jié)，才使得整部作品更加地道，更加生動，進(jìn)而更加接地氣，在中國傳統(tǒng)思想的把控禁制下，性愛這一話題儼然成了罪惡，只要一提到就避免不了尷尬，似乎這就是罪惡的最好代名詞，可是現(xiàn)實(shí)生活中類似書中這樣的種種情節(jié)是真的不存在嗎，當(dāng)然，在當(dāng)今我們這個無比純潔的社會，這種事情已經(jīng)很少了，但這最初的人性本能還是掉不了的。就此部作品而言，如果少了其中的“出格描寫”，這部作品絕對是失敗的！但現(xiàn)在，毫無疑問，這部書真是太成功了！衷心的感謝村上老大為我們帶來了如此優(yōu)秀的一部神作！

挪威森林讀書心得【篇3】

合上書時，窗外正好下著綿綿細(xì)雨，好像有什么哽咽在喉，生活一如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……

都說二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說的來龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切都過于清晰詳盡，反而不知從何說起。

《挪威的森林》好像早就在我計劃的讀書列表中；最近偶然聽別人提起，才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想，讀罷此書，以中國人的世界觀是很難理解上個世紀(jì)日本開放的社會，我也是讀了第二遍才稍有體會。

那些舒雅的文字之后，涌動著那個年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”感動所有讀者一樣，村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死；在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾，可能對于現(xiàn)在的我們很難體會到死亡的存在，可是剛好讀完此書的當(dāng)日，一好友來信說，其父腦溢血故去；那一刻，我豁然想起這本書，突然體會到死亡的真實(shí)存在。

十七歲，是木月離開的時間，直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去，可是沒有人永遠(yuǎn)十七歲，但是，永遠(yuǎn)有人十七歲。

我是永遠(yuǎn)都無法理解直子的，這個精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個幻滅世界無法自拔，渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個又一個畫面組合起來。我偏愛綠子，偏愛她的樂觀陽光，偏愛她的快樂，偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過似水流年。

就這樣，《挪威的森林》帶著對愛，對人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來來去去，仔細(xì)想來，木月死前最后見到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。

有人說《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書，它會給人們帶來觸痛感，這種痛一如離開母腹的嬰兒一般，帶著對前面未知處的迷茫，正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我，記得我這個人”。每個人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會再相遇……

挪威森林讀書心得【篇4】

在我開始寫作之前，《挪威的森林》還被我放在了桌子上。在最開始的時候我想去閱讀它是因?yàn)樗豢珊鲆暤闹?。名著名作，都是?jīng)得起時間的洗禮與檢驗(yàn)的。我不敢斷定《挪威的森林》是這樣的作品，這個因人而異。之前，從來沒有仔細(xì)閱讀過外國的作品，對于村上春樹，這本也是第一本。

《挪威的森林》到底是一本怎樣的書呢？它并無生動的情節(jié)引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無大段的哲理名言，令你不由得想把它摘錄下來。這是簡單的一篇回憶錄。

如同常見的一段話：在某個地方某個時間，你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時光里，你卻有意無意地把它隱藏了。每個人大概都有這樣的經(jīng)歷吧！那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當(dāng)時的你以為，那份感覺會一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個瞬間，一個類似的場景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時隔十八個春秋后，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。

“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她?！薄蛇?。

回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。

一開始的三個人：渡邊、木月、直子。木月是絕無僅有的朋友。他是非常孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，非常瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨(dú)自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實(shí)生活中還是有許多的，在自我感覺安全的圈子里才可以肆無忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時，才是活出自己的靈魂。

是否人死前都會有一段時間回光返照呢？上一秒還在談笑風(fēng)生的打臺球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫里。沒有留下半句遺言，大概總有他的原因，一個讓他絕望到冰冷的原因。孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦越來越多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。木月死了以后，三人行就變成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因?yàn)槟驹碌乃朗芰舜驌糇∵M(jìn)了療養(yǎng)院，他仍然堅(jiān)持等到她康復(fù)后一起生活。

直子對渡邊君說：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過?！被蛟S在直子心里也安慰自己，去和渡邊在一起。但是她卻遲遲擺脫不了木月已經(jīng)逝去留在心里的陰影。在對他不是真愛的基礎(chǔ)上，這樣做對渡邊不公平。直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇和玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有的信以及與他的所有的回憶。大概也是在接受治療時承受了太多太多的折磨。也許她的病根本就治不好。她與木月是與周圍的世界格格不入的兩個人，他們互相依靠互相取暖。渡邊是他們同外部世界連接的鏈條。他們也嘗試過走出自己的世界融入到外部世界，但是卻失敗了。但是直子比木月堅(jiān)強(qiáng)，她付出的努力要比木月多很多，她不斷地懷疑自己，不斷地糾結(jié)得不到解答。她是最痛苦最可憐的人了。

玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在冰冷的療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因?yàn)樗诺孟?。在面對女學(xué)生的抹黑，她選擇了容忍，雖然她的心里也承受著巨大的壓力。當(dāng)承受不了了，她選擇了和丈夫提出了離婚。在直子死了之后，她特意跑去找了渡邊，告訴他珍惜身邊的幸福，成熟起來，與綠子好好經(jīng)營屬于自己的未來。對于音樂，她是難得的才女。她還說過這么一句話，“我已成為過去的人，你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心中最寶貴的東西在很久以前就已經(jīng)壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止”整個人的心的某部分被扼殺了，不復(fù)存在了。

綠子是一個很有個性的人，她很活潑調(diào)皮，同時也很孝順。從朋友到戀人，她和渡邊一起走過，明明知道渡邊心里永遠(yuǎn)把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因想念直子而滿腹心事時，她也會調(diào)皮的吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門，一個勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀?！睈矍槭呛蔚鹊淖脚搜剑]能在更早的時間遇上，成為不了他心中的“至愛”，但是卻一心一意，愿他感受得到，愿他快樂。祈盼他有一天回過頭來，可以對他說一聲：“我一直都在呢?！?/p>

故事中永澤是另一個特殊人物。他與渡邊讀相同的書，都不被外人所解的書，但是他們有共同語言。但是他當(dāng)然是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了，但他又是幸運(yùn)到極致的人兒，他的身旁有位不離不棄的女友--初美。明明知道和永澤走到多遠(yuǎn)也沒有要結(jié)婚的意思，但是初美仍然心甘情愿。叫上了渡邊的那頓慶功宴，永澤委婉的表達(dá)想讓初美離開他，連渡邊在過后也對初美坦白，希望她離開永澤，找個地道的人過一輩子。最終初美照做了，然而在結(jié)婚兩年之后便選擇了自殺。也因?yàn)槿绱耍蛇呍僖矝]有理會過永澤?；蛟S吧，傷害了一位多么美好的女子，只為了自己的自由，做人自私真是太可怕了，渡邊如此重情義的人，怎么能忍受呢？

縱觀人的一生，身邊來來往往的人很多，真正一直陪在身邊的能有幾個人？每個人都有自己病態(tài)的那一面，有別人無法理解的痛苦。有些人可以視而不見，有些人卻被牢牢困住。小說的開頭回憶直子時，提到一口井，埋在草叢里，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就無可避免的要死亡，深的可怕！問題是誰也找不到那口井的具體位置。木月和直子都遇見了那口井了，也許對于他們來說，這也是一種解脫吧！總還會有人撞上的，不可避免的。只剩下太多的無奈太多的遺憾，變成了一陣風(fēng)吹過。

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挪威森林讀書心得【篇5】

讀時，悵然

讀罷，恬然

這本小說筆觸過于寫實(shí)，內(nèi)容也很成人（因此少給一顆星，emm我還在讀高中）。拋開這些，當(dāng)這些或鮮活或朦朧的一個個生命，一段段支離破碎的珍貴記憶在眼前閃爍，偶遇，隨后道別，大起大落后的空虛，漫漫長夜的寂寞，這些已被無數(shù)代人演繹過的，不正是我們的生命？

人生如戲，大幕合上的一霎，冷漠的觀眾早已離去，入戲的我們卻哭得一塌糊涂

人生于逆，只是在世間行走，行走，走的好遠(yuǎn)，忘記了從何而來，將向何去

戲中人，逆中客，每每抬頭望向宇宙，或低頭思考生活的最深處，每每走在迷途試圖尋找生命的真實(shí)，便在一無所獲中崩潰。許多人都在溺于生命的邊緣掙扎，把一切托付給了能抓到的那根稻草

最終，渡邊將要肩負(fù)著四個人的夙愿，與一個人尋找他們共享的幸福。故事就這樣戛然而止了。誠然，作者又怎能繼續(xù)下去呢

夠真實(shí)了，我想。當(dāng)面對過無數(shù)人無數(shù)的破碎與渴望，一場暴雨中的擁抱，溫存的是一種回憶，與一種對生的強(qiáng)烈感知

世界就在眼前，睜開眼去面對生命的真實(shí)

剛在千與千尋中大肆流淚的我，還記得白龍的話

不要回頭，一直向前

挪威森林讀書心得【篇6】

對于《挪威的森林》（村上春樹），我只在扉頁上寫了兩句話：感傷，唯美，充溢著一種悲觀主義情緒，近乎頹廢。但又不全等于頹廢。

《挪》是很成功的作品。只是覺得他沒必要那樣渲染性，肆無忌憚，也許是我們中國人觀念不一樣，但比起勞倫斯也就不算過分。

好作品在我腦海中只剩下片段了。對《挪》我永遠(yuǎn)不會煩膩的是第一章。那完全可以作為美文。

記憶猶新的是渡邊與永澤的不羈生活，初美打桌球及我領(lǐng)悟初美的優(yōu)美（對初美的悲劇結(jié)局的敘述），綠子的自我放縱和文章中的音樂，以及對生死哲學(xué)的參悟。一次是通過木月的死發(fā)現(xiàn)，一次是在直子死后經(jīng)歷了消沉之后的覺悟。

《挪》是對時代的控訴，是社會強(qiáng)加于人的悲哀。不僅僅是愛情，一些偉大的作品都不僅僅是愛情，愛情只是個背景而已。

它于《了不起的蓋茨比》一樣是悲劇性的。直子一開始就在渡邊眼中尋找木月的影子，“我”的愛是注定的一場悲劇，永澤與初美同樣是兩個世界的愛人，渡邊與綠子（玩世不恭）是兩個無奈、空虛的尸肉在相互撫愛，他們構(gòu)不成愛情。

書中自殺的不少，社會問題也是有目共睹。

綠子與渡邊的系列對話看似不正經(jīng)，實(shí)際意味深長。寫直子醫(yī)院里有一點(diǎn)：醫(yī)生和病人，誰分得清？

對學(xué)校升旗者和“敢死隊(duì)”的描寫，還有那個你怎么也不會忘記的玲子，可見作者在人物刻畫上的功底。

挪威森林讀書心得【篇7】

看完《挪威的森林》，心情一直很壓抑，弄不明白為什么書中有這么多人選擇用那樣殘忍的方式親手了結(jié)自己的生命，他們該是有多絕望，才會拋下拋下朋友、拋下愛人、拋下這個豐富紛擾的世界。但是書中對這些人物內(nèi)心的活動描寫的少之又少，我想弄明白卻又不得而知。“死不是生的對立面，而是作為生的一部分永存”，這是書中比較經(jīng)典的一句話，也是在生與死的問題上解析的比較透徹的一句話，從我們出生開始，我們就在一步步走向死亡，就像出生是人的必經(jīng)階段一樣，死也是。

一部這么出名受這么多人追捧的書，除了它的文筆不錯外，我沒發(fā)現(xiàn)它好在哪里，也許是我的閱歷不夠，體會不到他們的那種在絕望中掙扎、淪陷、自我拋棄和救贖的心路歷程，但是對于書中這些人物的生活方式和處事方式我實(shí)在不敢恭維。愛情本來是該專一和純潔的，男主渡邊對自己的私生活卻有些放縱。一邊說深愛直子，一邊又在外亂來，原因是孤單，需要找人發(fā)泄自己的生理需求。處于同樣狀況的還有永澤和初美，而直子和初美竟然還不在乎，我實(shí)在不明白到底愛到什么程度才能允許另一半在外面隨便找女人。這本書到底出名在什么地方呢，是這些扭曲了的人生觀和愛情觀嗎，是小說人物的悲慘生活和結(jié)局嗎，是作者優(yōu)秀的文筆嗎，還是某些我無法理解的東西？

“每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那里，總會在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢?！蹦驹?、直子和初美他們迷失于自己的森林，渡邊在綠子的幫助下找到了走出森林的路了嗎？

有關(guān)挪威森林心得

居安思危，思則有備，有備無患。幼兒園教師在平時的學(xué)習(xí)工作中，都會提前準(zhǔn)備很多資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。那么，你知道有哪些常見幼師資料嗎？以下為小編為你收集整理的有關(guān)挪威森林心得，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

挪威森林心得 篇1

最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。

說起慚愧，考大學(xué)以前，給自己找理由說沒有時間看書，所以讀過的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一?？吹米疃嗟目赡苁恰蹲x者》之類的碎片文章，很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個朋友推薦了東野圭吾的書，便讀了《惡意》和《白夜行》?？赐曛笥X得日本的書頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹，便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。

讀完這本書，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤，我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著，努力取得想要的，畢竟以他的能力，他能獲得?？晌矣趾芪窇郑?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了，會冷酷和清醒到不近人情。我對他沒有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會，如果人人都如此清醒，我會懼怕這個社會。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會被周圍的人一眼看穿。

在這個年紀(jì)讀這類日本小說可以說真的會讓人變得更成熟，無論是人性還是社會方面，因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話，是否會有現(xiàn)在理解的透徹。

日本的文學(xué)作品同時滲透著當(dāng)代社會人們的心理問題—也許我們不自知，也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱?，而朋友?xí)慣了你表面的羊皮。

挪威森林心得 篇2

我喜歡讀中國作家寫的書，并非中國的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長。主要原因是在中國文學(xué)作品中的人名相比起外國文學(xué)作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作，不僅僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰猓孟肫嫣氐谋扔餍揶o手法，更重要的是我這個具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格，總會被勾引出來。以孤獨(dú)與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動著我，時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在大學(xué)時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。在此刻這個充斥著“公”的色彩的社會里，純粹個人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會的整個群體，在中國，“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出此刻我們的耳畔與意識之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到此刻的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情景之下，整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。

當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時，村上春樹的文學(xué)作品卻為我們供給了這樣一

種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無法抗衡時，何不把玩孤獨(dú)，把玩無奈，處江湖之遠(yuǎn)呢？

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個光怪陸離，喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會中唯一的精神寄托。

挪威森林心得 篇3

每天看兩章，看完了，每個人物都有其鮮明的人物特性。木月健談，善于活躍氣氛，僅僅是和直子以及渡邊君一起時會這樣，對于社會，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)則判落兩人，有些逃避社會。

直子知性女孩，柔美善良，嫻靜，她是喜歡木月，但對于渡邊君的情感一直很矛盾，同時也讓渡邊君矛盾，她姐姐以及木月的去世也給了她很大的打擊，覺得她最后的自殺有為自己的病考慮同時何不曾也是為渡邊君考慮，希望渡邊不要因?yàn)樽约憾诶^續(xù)受困擾，去敢于追逐自己的幸福。

敢死隊(duì)是一天線，一直成為渡邊和直子，綠子茶余飯后的笑談，生活的潤滑劑，不知道他離開后會怎樣。

永澤留戀于風(fēng)月場所，健談有才，同時也是重情重義，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，和渡邊君合的來，面對初美這么好的女孩，而且也是知道他的風(fēng)流之事依然選擇愛他，但永澤也是覺得初美對他太好反而不愿辜負(fù)她，依然做讓初美不開心的事以及說不開心的話，放蕩不羈依然是他的喜愛。

玲子，音樂才女，彈得一手好吉他，年輕時有些偏激，對于是非正惡的判斷不夠堅(jiān)決與果斷以至釀成大錯，她的丈夫當(dāng)時其實(shí)是愛他的，出事后一味只想到自己，并沒有為丈夫考慮，并非完全無辜，而他的丈夫可以有更好的辦法。中年玲子是知性，善解人意，如同知心大姐般，和渡邊暢所欲言。

初美，賢惠，嫻靜，寬容大量，渡邊說初次見到初美，初美能給人一種心性的力量，自然而藍(lán)，讓人忍不住多去了解，初美沒等到和渡邊的三年之約，永澤也抱著無所謂的態(tài)度，后來初美嫁與他人，不久割腕自殺。

綠子，和直子相反的性格，活潑開朗，敢愛敢恨的，對于細(xì)節(jié)敏感，有段時間和渡邊沒見，換了個發(fā)型，和渡邊見面時發(fā)現(xiàn)渡邊在想其他事，同時沒注意她頭發(fā)，綠子心想渡邊能夸她頭發(fā)可愛，之后不管如何心不在焉也依然會原諒，一氣之下綠子離開，哭了好久，綠子和渡邊那段時間陷入冷戰(zhàn)，讓渡邊找的好苦一句話總結(jié)：綠子在意的人卻沒能在意她在意的地方。所以看到那部分，我表示學(xué)到了學(xué)到了有些細(xì)節(jié)還是需要在意的。

渡邊安靜，隨遇而安，對于別人的看法沒啥好在意的，活得灑脫自由，博覽群書，交友不輕易交，一旦交了那就是用心去交，而且交的朋友都是那種有個性，同時也能掏心的朋友。同時渡邊也是個矛盾的人，對于直子和綠子完全不同的性格到底會喜歡哪個，不論是哪種性格，感覺對了，確認(rèn)過眼神，和你在一起是放松歡樂，無拘無束，隨性灑脫的，那么那個就是你要找的人，她能讓你淺笑安然，你也能讓她淺笑安然像個小孩，這遍為你真正要找的人。

第一次看，大多為自我想法，人物刻畫給我的感覺是怎樣就是怎樣，多讀幾遍對于人物性格的感受會更豐滿，感受也會更深刻，里面人物的情情愛愛是純粹的，是有血有肉，圍繞著戀開始，正因?yàn)橛辛藨?，也就有了愛，是水到渠成的那種純粹的愛。我在一本正經(jīng)的胡說八道

挪威森林心得 篇4

在一個陽光尚未逝去的午后，看完了《挪威的森林》。天空雖是晴朗，心卻是陰沉的?！杜餐纳帧分v的不過是一段青春期的戀情，里面有甜蜜，有苦澀，有困惑也有沒有緣由的孤獨(dú)，或許正是這剪不斷，理還亂的孤獨(dú)使我感覺壓抑。

書中創(chuàng)造了兩個獨(dú)立又相互牽連的兩個世界，一個是渡邊整日里游離其中的，身邊走著形形色色的男男女女的世界。渡邊在一個很現(xiàn)實(shí)的世界中，聽著嘈雜的聲音，做著不知所終的事情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑，光怪陸離，那些身邊的人或者慘然終老，或者用什么方式結(jié)束這個世界的旅行，最親近的人一個一個離他而去，他的生活充滿了無奈和孤獨(dú)，這一切留給他的是不能愈合的傷口。于是他也用一種畸形的方式尋找溫暖，填補(bǔ)渴望的人生。直至現(xiàn)在，我都沒有覺得他愛過直子，他之所以會和直子產(chǎn)生關(guān)系，是因?yàn)樗麄冊诮煌锌梢曰ハ嗾业揭环N依托，也許他是喜歡直子的，因?yàn)樗麄兺枪陋?dú)的，而且直子的境遇會讓人不由自主地產(chǎn)生憐惜。

還有一個世界，一個精神病人的療養(yǎng)所，在作者的筆下被描述出來，而在我看來，這個療養(yǎng)所更像一個世外桃源，沒有污濁，沒有喧囂，沒有謊言，甚至不會為人創(chuàng)造孤獨(dú)的滋生地，醫(yī)生和病人融為一體，整個地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式，輕松、愜意的自給自足。至今還能清晰地想起書里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄，彈吉他的情景，美麗的月光下他們一起漫步，說出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷，或者說是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事，雪地里他們盡情的游戲。這一切看似在向著好的方面發(fā)展，然而這一切只是表象而已，畢竟這樣美好的凈土中生活著的都是正在和孤獨(dú)斗爭的可憐人。而且直子不愛渡邊，這是很明顯的。盡管她努力地嘗試走出曾經(jīng)的世界，但她最后還是失敗了，所以她選擇放棄世界，放棄自己，在絕望和孤獨(dú)中永遠(yuǎn)離開了，或許在她看來這是最好的解脫。然而她的死卻給渡邊帶來了無限的傷痛，幸而渡邊選擇了堅(jiān)強(qiáng)，在傷痛之后選擇面對世界，選擇面對綠子，最后打電話告訴綠子他需要她。

也許我們的生活中也和渡邊一樣，充滿了孤獨(dú)和無奈。隨著時間的消逝，朋友一個一個離開或者沒有真心朋友，遇到這種情況，不要自己一個人躲在角落，不要沉浸到自己的世界，努力走出去，接觸外面的世界。相信人生還有很多樂趣，努力認(rèn)真地活下去!

挪威森林心得 篇5

這是一部動人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛小說，通過樸實(shí)的文字把語句修飾得恰到好處，以至于我花了一個晚上和幾天的休閑時間才把它看完。

《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說今年的諾貝爾獎差點(diǎn)被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。

書中描寫的雖然是那個年代的愛情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺面來供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識著實(shí)讓我佩服，看完最后一個字再回過頭來回味里面的情節(jié)時，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則，那就是:有性不一定有愛，有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說中的木月跟直子的愛情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個偶然的機(jī)會直子卻成功地將自己的初次給了另外一個男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦，是一種折磨。

而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場游戲，性對他來說就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的，最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時，愛對他來說更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因?yàn)樗麑λ齻兂兄Z過所以他要對她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時間后，以及在玲子的鼓勵下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。

記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個多么艱難地毫無預(yù)見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。

挪威森林心得 篇6

《挪威的森林》是村上春樹歷經(jīng)30年暢銷不衰的長篇愛情小說。講述了男主渡邊愛上嫻靜陰郁的直子，同時也被熱情率真的少女綠子所吸引的愛情糾葛故事，書中有太多面對生活的壓抑和無奈。

這本書在我看來雖是名著，但多年以來飽受爭議，自問世三十余年，年年被世界最高諾貝爾提名，但也年年落榜，對作者村上春樹而言，上天在和他開個莫大的“玩笑”。正如這本書所帶給讀者們的孤寂、主人公的無奈、女主們的抑郁一般，久久讓人沉思，也為作者的處境感到惋惜。

初次閱讀時，喜歡不善言談但又極具個人魅力的渡邊，女生對他的喜愛，追求。渡邊對愛“畸形”的理解，使他陷入對直子、綠子、鈴子愛的泥潭。整本書在性與愛方面的描寫直言不諱，使我一直在納悶，為什么該書會被諾獎屢屢提名。

多年后的今天，再次翻開《挪威的森林》，真真切切的感受到作者多次提及此書時，再三強(qiáng)調(diào)說：《挪威的森林》不是愛情小說，是一本“現(xiàn)實(shí)主義”小說。在不同心境、閱歷下品讀，體會與感知是完全不同的。在大學(xué)這個特定年齡段，大學(xué)生對愛情、友情和性的理解是模糊的，在友誼的遮掩之下相互吸引，然而回歸生活卻又是現(xiàn)實(shí)的，這種現(xiàn)實(shí)讓他們在痛苦之中苦苦掙扎，從不成熟的人，不健全的心理，在“虛幻”的生活中一步步走向成熟的過程，而這恰似就是我們現(xiàn)實(shí)生活中尤其是當(dāng)下年輕人的一個縮影。

書中的綠子是一個充滿陽光、積極向上的，也是我非常喜歡的一位女生，她是那么的堅(jiān)強(qiáng)，面對生活的苦難，親人一個個的離去。她用無法想象的毅力堅(jiān)持下來，她也想逃避，逃避到父親所在的烏拉圭去，她是那么的無奈，在我看來并不是真實(shí)的她。越是有喜歡的人時、越是有在乎的人時、或是在大眾面前時，她會顯露出陽光，快樂，但我想，當(dāng)她一個人時，親朋好友不在身邊時，她應(yīng)該是個沉默寡言、害怕孤獨(dú)的人。就像我們所熟知的卓別林、周星馳這樣的人，喜劇界的王者，一顰一笑，一張一弛，都是那么的好笑，帶給我們數(shù)不盡的歡樂笑語，他們是多么幽默、快樂的人啊，可是在鏡頭后的他們，卻是個不茍言笑、冷若冰霜的人，鏡頭前和鏡頭后的他們，是那么的判若兩人，他們經(jīng)歷了什么，我們無從知曉。

還記得綠子與渡邊君的初次見面聊天，綠子說出來一句讓我久久不能忘記的話：哪有人喜歡孤獨(dú)，不過是不喜歡失望。對啊，喜歡孤獨(dú)的人，只是不喜歡失望，不愿承受身邊喜歡人的離開而已。失望往往是得到后失去才會有的感受，不曾擁有，何談失望呢！

對于直子一遍遍的向渡邊確認(rèn)，讓渡邊不要忘記她，這是愛過的證明，可是愛到深處是放手、是成全。如果愛他就不會看他痛苦，只愿他過得幸福，活在過去是痛苦的，夜夜想念回不來的人，更是痛苦的，直子希望渡邊不要忘記她，說明直子的愛是“畸形的”是具有強(qiáng)烈控制欲的，她的愛對于渡邊是一種壓力，是一種負(fù)擔(dān)。

在此書中所說的：死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。我在另一本書中看到對于死亡的含義，正是這句話的最好解釋，人的死亡分三個階段：一是生理上的死亡，是你在醫(yī)院醫(yī)生下達(dá)死亡通知書的時候；二是社會上的死亡，是在親朋好友來參加你的追悼會的時候；三是真正意義上的死亡，那就是在最后一個記得你的人真正忘記你的時候。對于直子來說只是想在這世上能夠存在久些罷了，直子她沒有真正意義的死，至少渡邊一直靜靜的守護(hù)著她，一直惦念著她，也是她對生的另一種詮釋與期盼吧。（李昊龍）

挪威森林心得 篇7

《挪威的森林》這本小說的標(biāo)簽是戀愛小說，愛情是永不過時的主題，促使本書成為村上春樹第一本暢銷小說。在閱讀本書之前，我對本書的認(rèn)識還停留在伍佰的那首同名歌曲中。讀完小說后，感嘆歌曲的基調(diào)稍為明朗一些。小說讀得壓抑，書中人物的青春并不能強(qiáng)烈地引起我的共鳴，可能是我的成長環(huán)境比較普通，也有可能我在那時未看到或接觸到如此深刻的精神迷失。小說整體基調(diào)暗淡壓抑，描述細(xì)膩，除了愛情，也看到了時代背景下的年輕一代的彷徨。

書中主人公渡邊是一位大學(xué)生，先后和兩位女性有著往復(fù)的情感聯(lián)結(jié)。第一位是直子，是渡邊已故好友木月的女友，他們在木月自殺后一年，偶然重逢，開始日?，嵥榈慕煌?，并在直子20歲生日的時候，發(fā)生了關(guān)系。此后，直子不辭而別，渡邊通過書信聯(lián)系，得知直子前往一處偏僻的精神療養(yǎng)院療養(yǎng)了，而她反復(fù)的病情在最后關(guān)頭將她帶向了死亡。綠子一位活潑勇敢的姑娘，和渡邊出現(xiàn)在同一堂課上上面，主動出擊建立聯(lián)系。而她的活潑可愛并非是不諳世事無憂無慮的天真，相反，她也經(jīng)歷了家庭挫折。如果將直子和綠子進(jìn)行比較的話，我認(rèn)為最大的差異在于二人對挫折的反應(yīng)，直子終究是沒有走出來，而綠子卻在經(jīng)歷苦難后選擇堅(jiān)強(qiáng)地前行。

書中以下幾點(diǎn)引起我的思考：

一、精神健康

書中有多位人物因精神疾病選擇自殺結(jié)束生命，很難想象遭受精神疾病折磨的人群是過著怎樣的生活。生存本身就帶著壓力，因?yàn)槲覀円c一切消極因素作斗爭，保證自己能夠繼續(xù)生存下去。每個人的內(nèi)心就是一座獨(dú)一無二的精神花園，不可能存在完全一致的想法，這就需要我們社會的包容性，包容不同想法不同事物的存在，不人為的制造壁壘。

人生本就是一場斗爭，如果被困難打倒，就相當(dāng)于繳械投降，唯有自渡，方能立命。

二、戴面具的人

書中綠子在談到學(xué)生社團(tuán)時有提到一個現(xiàn)象，她加入的社團(tuán)，存在那么一些人趨炎附勢，賣弄學(xué)識，對于自己本身就不了解的事物憑著一知半解侃侃而談。為了凸顯自己的智慧也罷，為了融合圈子也罷，說白了，都在戴著面具為他人而活。綠子看到這點(diǎn)后，對所謂社團(tuán)不再抱有好感，當(dāng)即退出。與其融入一個虛偽的圈子，不如在自己的世界真實(shí)地獨(dú)處。想想我自己，也曾存在過如此心態(tài)，急于表現(xiàn)，裝腔作勢，而且不排除未來還會出現(xiàn)這種情況，時刻提醒自己有意識地自省自新。The more you know, the humbler you are, because you will know the little you actually know.

輿論壓迫和道德綁架也是我們立于社會需要跨越的障礙。綠子在醫(yī)院照顧病重的父親時，偶有親戚前來探望。在醫(yī)院充滿消毒水的空氣中，親戚難以進(jìn)食，感慨綠子怎么有這么好的胃口可以鎮(zhèn)定自若地吃飯，而后立馬投入到對癱瘓父親的照顧當(dāng)中去。這就是輿論導(dǎo)向，認(rèn)為面對家人身患重病時，就應(yīng)該寢食難安才對，怎么還有心情好好吃飯。就好比中國的傳統(tǒng)哭喪，一定要在喪事中哭給眾人看，才是對逝去親人的不舍和懷念嗎?真正的痛是無暇無意展現(xiàn)給外界看的。對于綠子而言，她如果不能好好吃飯，如何能照料好父親?她的親戚可以沒有胃口吃飯，但是她不能，因?yàn)槿绻荒鼙ＷC一個好的身體狀態(tài)，她就難以照顧好父親，而她的親戚看望之后便可以遠(yuǎn)離了。在生活的方方面面，都存在著形形色色的偏見。提高自己的認(rèn)知判斷，保有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，做正確的事情即可，因?yàn)槲覀儾攀菍ψ约喝松?fù)責(zé)的那個人。

三、繞不開的努力

書中還有一位人物，叫永澤，是主人公渡邊的同學(xué)，他在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有所追求，積極進(jìn)取，但在感情上卻是拈花惹草的角色，有一個真心愛他的女友卻不珍惜，也正是他帶著渡邊時常外出尋花問柳。通過這個人物，我看到了進(jìn)取心和品德的割裂，也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜。永澤不滿于世人不努力卻還滿腹牢騷。世人多在辛苦忙碌地勞動，而非努力?！澳遣皇桥?，只是勞動?！庇罎蓴嗳徽f道，“我所說的努力與這截然不同，所謂努力，指的是主動而有目的的活動?！?/p>

一般而言，有價值的東西得開都不容易，只有付出相應(yīng)的努力才能拿到一定的結(jié)果。很多人不滿于現(xiàn)狀，卻又不能付出長期努力以脫離眼前茍且，這類人在覺醒前恐怕只能長期活在抱怨中了。

四、搖擺的愛

最后一點(diǎn)，講下我對這個愛情故事的看法，帶有強(qiáng)烈的個人色彩。我認(rèn)為主人公渡邊對直子的愛不夠堅(jiān)定，當(dāng)他強(qiáng)化和綠子的聯(lián)系時，其實(shí)就是給自己找了一個備選項(xiàng)，不是說不能接觸其他的異性，只是在有愛人的情況下，再與一位對自己有意的女子親密接觸，是對愛人的不負(fù)責(zé)。感情中的移情別戀都是因?yàn)榻o了第三方機(jī)會相處熟絡(luò)，而我認(rèn)為感情的聚散應(yīng)該是由雙方?jīng)Q定的，而非第三方因素，如此即便分開，也對得起愛人，對得起愛情。而在直子自殺前夕，僅僅是通過異常的書信往來(由領(lǐng)子代筆回信)，渡邊就應(yīng)該能感知到直子病情的危急了，在這種關(guān)頭，他卻依然保持緩慢不定的書信聯(lián)系，在信中講要為直子找房子開始新生活云云，而沒有前去陪伴直子渡過難關(guān)。這樣的愛，是不夠深刻?還是不夠堅(jiān)定?

小說讀下來沒有觸及心靈深處，可能是因?yàn)橐呀?jīng)在生活中有所感悟了。而這個故事，也是書中人物的自我成長的經(jīng)歷。人生有多長，故事就有多長。

挪威森林心得 篇8

作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊樱弊邮嵌蛇吽廊サ暮糜涯驹碌膽偃?。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的`本真。

初讀本書，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價值在于反思，看清自己才有資格對癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。

綠子與直子應(yīng)是兩個性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。

綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局，有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。

作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。

社會帶給我們的轉(zhuǎn)變有時不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。

而對于我們，也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

總的看來，《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊(yùn)含的，現(xiàn)在的我也許因?yàn)槟贻p并不能完全體會作者的思想。隨著我年齡的增長，很多想法肯定還會發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會變的就是，我希望自己能勇敢的面對這些蛻變，勇敢的完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會改變。

挪威森林心得 篇9

從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經(jīng)近二個月了，我已經(jīng)忘了書中提到的另一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我義專門抽出時間將甲先蟲樂隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場聽到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時的經(jīng)歷的。

人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時候。一個人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時的愛情，一首熟悉的歌曲會令我們想起當(dāng)年喜歡過的男孩(女孩)的模樣，—+幅相同的場景也會讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。

所以如果我沒記錯的話，小說中的開頭并沒有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因?yàn)槟歉袀那蛄钏肫鹆送?。對于全文，我在印象中主要把問題歸成了3點(diǎn)：

1、小說中絕人部分內(nèi)容寫的是渡邊上高中的事情。一個高中生的憂郁利孤獨(dú)卻用性的方式來緩解，我不認(rèn)為是件好事。我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解暫時的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品米減輕疼痛—般，并不能從根本上米解決。記得當(dāng)年歌德寫《少年維特之煩惱》之后，有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)——選擇自殺?？磥砦膶W(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的，那么我們的文學(xué)評論者在極力抬高這部作品的價值的時候有沒有考慮過它有可能會引起的負(fù)面效果?

2、渡邊是不足好學(xué)生當(dāng)然沒有固定的評價標(biāo)準(zhǔn)，但是一個被父母辛辛苦苫送山家門去瀆門的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢了。所以從這點(diǎn)來看波邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。

3、有人認(rèn)為：當(dāng)一個人對現(xiàn)實(shí)社會感到恐懼而無法逃避的時候只有選扦死亡。直于是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的，他選扦山上流浪一·個月，這是逃避?？山飦砹x閂來了，這卻不是逃避。這也止是我們?nèi)硕紨?shù)人的生活經(jīng)歷。

其實(shí)我們每個人何嘗不是一個路人呢?我以路人的眼光來看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡自如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評價——部文學(xué)作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實(shí)：優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)：健全，殘缺;理智，感性：清醒，糊涂：等等等等。

所以我看到的是一個真實(shí)的渡邊。閃為年輕，所以憂愁。

每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。找不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!

對《挪威的森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點(diǎn)，就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)-樣，知人論世或者論世知人同樣重要，正如馬克思所說：人是一切社會關(guān)系的總和。人不可能脫離社會獨(dú)立存在，所以人的思想與行為必然受到時代的影響，那么渡邊的火落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！币恢币詠碛幸粋€問題困擾著我，那就是：到底是準(zhǔn)讓這本小說浮山水面并如剛光下的水晶-般璀璨著?如果說真是村上自己的實(shí)力的話，我想很多文學(xué)愛好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開始是無人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達(dá)，等等，因?yàn)槟硞€知名的評論家發(fā)現(xiàn)了這些金子并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金子?？磥聿畼肪惋@得相當(dāng)重要了。

我們知道一部文學(xué)作品的傳世，作者、讀者、評論缺一不可。如果說作家的文本如鷹的話，那么讀者與評論者就是鷹的兩翼，只有三者夠強(qiáng)勁才能飛得更高更遠(yuǎn)，所以我們的評論家在評價《挪威的森林》的話是否全面，這是一個問題，至少我沒有看到有關(guān)這本書的不好的評價，可能是我見識短淺吧，但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見。你喜歡而我不喜歡，你不能因此指責(zé)我淺薄，各抒己見百花齊放才會滿園養(yǎng)色。

挪威森林心得 篇10

翻過最后一頁合上書本，《挪威的森林》終于被我看完了！

《挪威的森林》在我很小的時候就聽說過這本書，幾次在書店也都有想買的沖動，或許是那時民族感比較強(qiáng)因?yàn)樽髡呤侨毡救吮阋恢蓖现鴽]買，后來因?yàn)檎也坏较矚g的封面，又拖了下來。今年寒假實(shí)在沒忍住到底還是買了。

雖然以前就聽人說起過這本書里面有開放的情節(jié)，也有心里準(zhǔn)備，但是真正看到了之后還是有些尷尬。不是接受不了，畢竟都是19歲的人了！以前看的書就算有類似情節(jié)基本也會一筆帶過，決不做過多的形容?？吹贸鲎g者在這方面也做出了許多努力，極力想掩蓋這一部分但為了不破壞結(jié)構(gòu)該保留的還是保留下來了。

我還能說什么呢？感嘆日本民風(fēng)開放，文風(fēng)也如此。

小說讓我印象深刻的也不只有開放的文風(fēng)。男主角的感情故事是一大看點(diǎn)，但我不在意這個，畢竟是愛情小說，感情不曲折還說的過去嗎？

木月是這本書里第一個死的人，但我感覺他好像一直活著，像一縷魂飄蕩在這本書的每一頁，活在每個人的腦海里甚至侵入我這個讀者的大腦，讓我感覺他好像真的存在。驚嘆村上的筆上功夫，如果不是經(jīng)過長時間的沉淀是達(dá)不到這種境界。

我想每個人都會在年少時遇見這么一兩個人。你對她（他）付出了很多注意力，知道她今天穿什么，知道她喜歡什么顏色，知道她的行為習(xí)慣。但就是這樣的人有一天會突然悄悄的離你而去，然后留下自己一個人回憶。那時突然發(fā)現(xiàn)原來孤獨(dú)是從美好的回憶里生出來的。

敢死隊(duì)是我認(rèn)為和木月對立的人物。用上了發(fā)條的機(jī)器形容他我覺得很合適，只要發(fā)條轉(zhuǎn)足了他就根本停不下來。全書他是一個很輕松的角色，渾身散發(fā)出不自知的喜感。男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他，然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒有了，快樂的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開了，但他沒有選擇死亡，我相信他會活著而且有很規(guī)范的生活。他也確實(shí)活著，活在全書，活在我的心里。

書看到一半的時候我和朋友交換了意見，她說：“村上筆下的世界都是荒唐的，每個人都在尋找自己，也在分裂自己”。書中每一個角色我認(rèn)為都是對立的，例如：直子和綠子、木月和敢死隊(duì)。。。玲子算是一個緩沖，確實(shí)在這么極端的精神世界里如果沒有一個緩沖那會讓人很受不了。

永澤是個我想成為的人，做什么都可以憑喜好去做最好，他追求的世界只有自己很難容得下旁人，他的三觀不是每天柴米油鹽，他永遠(yuǎn)不會停追求的腳步。我渴望成為這樣的人，但是不可能的，因?yàn)槲仪宄约杭缟系呢?zé)任，不可能只為自己。我很喜歡初美這樣的人，她是所有少年憧憬的類型，來源于內(nèi)心的沖動、饑渴，她的吸引力由內(nèi)而外，只是端坐著就像被太陽染紅的柔和的云引人注目！但最后云還是散了，我第一次這么清楚的感受到什么是瞬間美麗，是被時間擦去的紅色晚霞。

全書有許多過場人物，他們出場很有氣氛，但并沒有存在多久。人這一輩子遇見很多人，有些人你認(rèn)為自己會和他發(fā)生很多故事，其實(shí)并沒有，彼此只是過客或許會留下印象這么簡單。

這是本由人組成的書，每個人都會選擇不通軌跡，一群人散了一段故事也就結(jié)束了，但會有新的故事。而在故事結(jié)束之前我們能否有勇氣留下適合自己的人？等到了最孤單的時候心里最需要的是誰的慰籍！渡邊在最后在機(jī)場的人群中，躲在電話廳里呼喊著綠子。我很欣慰他在最后找到了自己需要的，對方也回應(yīng)了……只是直子。

愛上一個人會把她放在心里很久，即使從來不提也不會忘記對方名字。我不認(rèn)為這是對現(xiàn)任的不忠，因?yàn)橛辛藢Ψ讲庞辛爽F(xiàn)在的自己。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會很模糊，可人不能永遠(yuǎn)只為過去活著。還是要走出來，也不必?fù)?dān)心那些離開的人，用一顆堅(jiān)強(qiáng)誠實(shí)的心讓他們活在自己心里！

挪威森林心得 篇11

《挪威的森林》其實(shí)是一個普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫著的“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒有看過的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有后來遇見的綠子。后來直子自殺。余下的，便是渡邊和綠子。

第一次讀這本書的時候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的`不自然。 死亡帶來對生更加深入的探知，同時也讓生命斷裂開一個出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而對人生自始至終沒有把握的感覺，對諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。 慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自那個叫綠子的女孩子。這個直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會往下拉一拉裙擺。有時候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。 在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊(duì)，都只會讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺述說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨(dú)自掙扎。 然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對雙親逐個病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個疼愛自己的男人，兩個人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。

不記得是在哪一處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。 而我是直到后來成長了一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤的身體和臉龐，看起來是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。

她傾注在自己的世界里，年少時候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動我的地方。

挪威森林心得 篇12

作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。

初讀本書，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價值在于反思，看清自己才有資格對癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。

綠子與直子應(yīng)是兩個性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。

綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局，有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。

作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L，不要去過分改變自己。

社會帶給我們的轉(zhuǎn)變有時不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。

而對于我們，也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。