關(guān)于三國(guó)演義的讀后感分享

關(guān)于三國(guó)演義的讀后感分享精選。

我們將閱讀后得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感，感慨看完作者寫(xiě)的作品后，自己瞬間長(zhǎng)大了很多。那么您或許想用文字把這些記錄下來(lái)，讀后感怎么寫(xiě)才能寫(xiě)好？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理的"關(guān)于三國(guó)演義的讀后感分享"，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助！

關(guān)于三國(guó)演義的讀后感分享 篇1

懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿地把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

關(guān)于三國(guó)演義的讀后感分享 篇2

《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書(shū)的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州，曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧！

第一把火?；馃┩氯龂?guó)前期，曹操為了統(tǒng)一全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。

第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。

最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。

同學(xué)們，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！

關(guān)于三國(guó)演義的讀后感分享 篇3

話說(shuō)“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義，周末七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦。秦滅之后，楚、漢對(duì)壘，又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，傳至獻(xiàn)帝，分為三國(guó)，最后三國(guó)歸晉。而《三國(guó)演義》一書(shū)就呈現(xiàn)給我們東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。

東漢末年，賣(mài)草鞋為生的落魄貴族劉備，與殺人在逃犯關(guān)羽，屠戶張飛結(jié)為兄弟，共創(chuàng)大業(yè)，三分天下時(shí)，劉備也占得一席之地，文有伏龍鳳雛，武有關(guān)羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領(lǐng)，盤(pán)踞西蜀；寧可我負(fù)天下人莫教天下人負(fù)我的宦官之后曹操，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，割據(jù)北魏成為亂世之梟雄；孫堅(jiān)之子孫權(quán)坐領(lǐng)父兄遺產(chǎn)占據(jù)東吳，威震江南，其四任都督：周瑜魯肅呂蒙陸遜，也各有千秋。

曹操以微弱之身，起兵靖難，討董卓，伐袁術(shù)，殺呂布，降張繡，滅袁紹，攻劉表。可謂雄極一時(shí)。劉備雖然兵力最弱，但是他仁慈，所以有人緣，誰(shuí)都喜歡他，他投靠的大哥最多：公孫瓚，袁紹，曹操，劉表等等。但是之后諸葛孔明投靠他后一切都改變了，他挺進(jìn)了蜀域，有了根據(jù)地，開(kāi)始發(fā)展兵力，擴(kuò)大地盤(pán)，雄霸西蜀，但是關(guān)羽敗走麥城，被東吳所殺，劉備大怒起兵，被陸遜火燒七百里連營(yíng)，戰(zhàn)敗亭，最后料得白帝托孤。

在三國(guó)中我是最欣賞關(guān)羽的，溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，古城相逢斬蔡陽(yáng)，白馬坡斬顏良誅文丑，忠勇過(guò)人最后卻料得父子被俘，斬首敵營(yíng)。關(guān)公的一世英名在此畫(huà)上了不圓滿的句號(hào)。

對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他期望在左右的人不要思考出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了超多人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，構(gòu)成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，以前替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)："你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。

曹操愛(ài)惜他的文才，不僅僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。在這方面曹操無(wú)疑是成功的。

和曹操對(duì)應(yīng)的就是袁紹，袁紹與曹操大戰(zhàn)官渡由于謀士田豐，逢紀(jì)，許攸，郭圖暗中相爭(zhēng)，田豐進(jìn)諫，袁紹不聽(tīng)而逢紀(jì)看出這點(diǎn)，打田豐的小報(bào)告，田豐落獄，最后袁本處兵敗官渡，田豐自盡，而后袁紹病死，袁氏三兄弟明爭(zhēng)暗斗為爭(zhēng)政權(quán)。最后全被曹操所殺。

正可謂：

滾滾長(zhǎng)江東逝水，

浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，

慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢。

關(guān)于三國(guó)演義的讀后感分享 篇4

《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中所著，是我國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)精華，作為一個(gè)中國(guó)人，我自然讀過(guò)這本書(shū)，這本書(shū)里的許多情節(jié)都把我吸引住了，如曹操挾天子以令諸侯，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，諸葛亮揮淚斬馬謖等諸多精彩情節(jié)，令人回味無(wú)窮。其中也自然有一些讓人惋惜的地方，比如關(guān)羽大意失荊州和敗走麥城的情節(jié)。

當(dāng)時(shí)，關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，并派出大量重兵把守荊州，以防吳國(guó)大將呂蒙前來(lái)攻城，這一舉動(dòng)使得想要偷襲荊州的呂蒙十分頭疼，這時(shí)陸遜獻(xiàn)計(jì)，讓呂蒙假裝生病退位，讓陸遜來(lái)暫時(shí)當(dāng)總司令的職務(wù)，以迷惑關(guān)羽，讓他輕敵從而進(jìn)攻。呂蒙欣然接受，果然，關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)敵軍總指揮官為陸遜時(shí)，開(kāi)始驕傲自大起來(lái)，認(rèn)為陸遜不過(guò)是平庸之輩，從而放松了警惕，還派出一部分兵力去支援劉備，從而被陸遜發(fā)現(xiàn)了機(jī)會(huì)，集中兵力攻下了荊州。

關(guān)羽在荊州失守后，逃到麥城，仍然驕傲自大，認(rèn)為荊州失守純屬偶然，此時(shí)呂蒙的部隊(duì)早已包圍了麥城，僅留一條路，使關(guān)羽逃出，并在路上兩次設(shè)下伏兵，關(guān)羽果然不出呂蒙所料，從北門(mén)突圍，有人獻(xiàn)計(jì)從大路逃出，但關(guān)羽聽(tīng)不進(jìn)任何意見(jiàn)，固執(zhí)地認(rèn)為大陸上定有伏兵，堅(jiān)持從小路走，結(jié)果數(shù)次遇到伏兵，最后被絆馬索絆倒，和兒子關(guān)平一起被吳軍所獲，后寧死不投降，都被敵軍所斬殺?；仡欔P(guān)羽的生前事跡，過(guò)五關(guān)斬六將，鴻門(mén)宴，斬顏良誅文丑，其一生好不輝煌，關(guān)羽不但打仗勇猛過(guò)人，并且有謀有略，機(jī)智過(guò)人，但他的結(jié)局卻如此悲哀，是什么導(dǎo)致這一代名將失敗的呢？在我看來(lái)關(guān)羽真正落敗的原因只有一個(gè)，那就是驕狂。

何為驕狂？說(shuō)白了，就是驕傲自大，目中無(wú)人?？v觀中國(guó)歷史，驕狂的人一般都沒(méi)有什么好下場(chǎng)，大都是像關(guān)羽一樣的結(jié)局，如項(xiàng)羽，石亨，朱高煦，王保保等人，都是過(guò)于驕狂，輸?shù)袅苏粋€(gè)局面，在我們的身邊，或許就有這樣的例子。就像我，我也有過(guò)驕狂的時(shí)候，那時(shí)正好是我剛步入初二，學(xué)校在開(kāi)學(xué)時(shí)來(lái)了個(gè)入學(xué)測(cè)驗(yàn)，那時(shí)我并沒(méi)有覺(jué)得這次考試沒(méi)有多少重要的，所以并沒(méi)有在意，在考試的前一天沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)，考試的時(shí)候也沒(méi)有認(rèn)真審題，結(jié)果這次跌處了一百名，只有一百三十六名，父母和老師都大為氣惱，我也覺(jué)得很失望，這就是驕狂的代價(jià)，是我親手孕育出了這?？喙?，也讓我體會(huì)到了驕狂這?？喙淖涛?。

讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，令我感觸良多，其中最令我感嘆的還有許多情節(jié)，這本書(shū)中還有許多精彩片段，最后，我要提醒讀者一句話：人生莫要嬌狂，否則是會(huì)吃苦頭的！

其他人還在看

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感想5篇

感言其實(shí)就是因?yàn)槟承┦虑閮?nèi)心有所感觸而抒發(fā)于外的言論，在畢業(yè)之際或者軍訓(xùn)結(jié)束的這些重要時(shí)刻。我們都會(huì)產(chǎn)生一些難忘的心得將其表達(dá)出來(lái)的話語(yǔ)就是感言，這些感言也是記錄難忘的經(jīng)歷的證明，到底如何才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的感言呢？欄目小編特意收集并為您呈上“《三國(guó)演義》讀后感想”相關(guān)內(nèi)容，希望您閱讀后有所收獲！

《三國(guó)演義》讀后感想【篇1】

《三國(guó)演義》讀后感500字：

《三國(guó)演義》是羅貫中的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，是四大名著之一。小說(shuō)以漢末靈帝中平元年到晉武帝太康元年歷史時(shí)期為背景，再現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)之間紛繁復(fù)雜的政治、軍事斗爭(zhēng)。塑造了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)、諸葛亮等許許多多栩栩如生的人物，羅貫中對(duì)這些人物形象刻畫(huà)得都極為細(xì)致，我在讀書(shū)時(shí)仿佛真的見(jiàn)到了他們。

《三國(guó)演義》中的赤壁之戰(zhàn)最令我難忘。那是208年七月到208年十一月，號(hào)稱(chēng)八十萬(wàn)而其實(shí)只有二十余萬(wàn)的曹軍和只有五萬(wàn)的蜀、吳聯(lián)軍對(duì)陣在長(zhǎng)江赤壁。兩軍人員和兵械數(shù)量相差懸殊，但諸葛亮不畏強(qiáng)敵，發(fā)揮了自己的才智，利用草船在大霧漫天時(shí)向曹操“借”箭十萬(wàn)支。讀后感·諸葛亮在天文方面一定很有研究，而且還摸透了對(duì)方將領(lǐng)的心理，他在東南風(fēng)到來(lái)之際，讓黃蓋詐降，借助東南風(fēng)把曹軍連起來(lái)的船都燒了，這就是“火燒赤壁”，“火燒赤壁”讓曹軍死傷不計(jì)其數(shù)，大敗而歸，于是赤壁之戰(zhàn)成了中國(guó)歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。

赤壁之戰(zhàn)時(shí)因?yàn)椴懿僮载?fù)輕敵，指揮失誤，加之水軍不強(qiáng)導(dǎo)致最終戰(zhàn)?。欢鴮O權(quán)、劉備在強(qiáng)敵面前冷靜地分析形勢(shì)，而不是胡亂指揮，他們合作結(jié)盟抗戰(zhàn)，運(yùn)用諸葛亮的計(jì)謀，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，用火攻巧妙擊敗了看似非常強(qiáng)大的對(duì)手。

我認(rèn)為在平時(shí)學(xué)習(xí)中也是這樣，書(shū)本上的知識(shí)一定要學(xué)好，學(xué)習(xí)方法要正確，如果遇到不會(huì)做的題目，可以和同學(xué)一起討論，聽(tīng)取別人的想法，靈活地運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)和方法，而不是畏難和抱怨。遇他人不會(huì)的題目，自己會(huì)做，就應(yīng)該去教他，而不是在旁炫耀，看不起別人，這樣互相幫助也會(huì)攻克很多學(xué)習(xí)中的難題。

我還很喜歡《三國(guó)演義》里的劉備，他給了我有禮貌、會(huì)用人才的好印象，諸葛亮則留給我辨識(shí)人心、才智過(guò)人的印象。我喜歡《三國(guó)演義》，不僅因?yàn)楣适聝?nèi)容好看，不枯燥、很生動(dòng)，還可以學(xué)到了很多歷史知識(shí)。

《三國(guó)演義》讀后感想【篇2】

最近我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，讓我有感于懷。

從公元220年——280年的60年時(shí)間里，魏、蜀、吳三大強(qiáng)國(guó)進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。

在這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄，如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。

諸葛亮字孔明，是一位杰出的ZZ家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬，協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事，他有勇有謀，深謀遠(yuǎn)慮，他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆，他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下，但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。

曹操字孟德，是東漢末年著名ZZ家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的，先為東漢大將軍、丞相，后為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán)，為統(tǒng)一中國(guó)北方做出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)在北方屯田，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用；曹操以前我也不喜歡他，但后來(lái)我知道了，他賊眉鼠眼是因?yàn)樗囊尚奶兀绻尚牟恢厮赡茉诤茉缇捅粴⒘恕?/p>

三國(guó)中，最可惜的是昭烈帝劉備，他的手下有當(dāng)時(shí)除呂布之外的三個(gè)戰(zhàn)士：關(guān)羽、張飛、趙云和的謀士，但他還是得不了天下。

《三國(guó)演義》讀后感想【篇3】

在《三國(guó)演義》八十五回中，后主劉禪封登位，蜀國(guó)危機(jī)四伏吳軍魏軍等共有五路軍隊(duì)伺機(jī)而動(dòng)，蜀國(guó)聞此，人心惶惶，將希望寄托給了諸葛亮?？蛇@時(shí)，孔明卻因病不出拒絕了眾人的拜訪。直至劉禪到府。看到這里，我感到很奇怪在如此危難之時(shí)，諸葛亮稱(chēng)病不出，拒絕眾人的登門(mén)探望。眾人議論紛紛，就連太后也說(shuō)：“丞相何故如此，有負(fù)先帝之委托也！”這樣的話，直到有人勸阻才罷。后來(lái)，劉禪登門(mén)，看見(jiàn)孔明獨(dú)倚竹杖在池邊觀魚(yú)。又對(duì)后主道：“五路兵至，臣安得不知，臣非觀魚(yú)，有所思也?！闭f(shuō)罷，便道了平五路的策略。

諸葛亮在這危急存亡之際，為什么稱(chēng)病不出呢？什么后主到來(lái)，他才道出策略呢？在這期間，眾人慌忙，把全部的希望寄托在諸葛亮身上，稱(chēng)病期間，到訪之人絡(luò)繹不絕。這足以證明諸葛亮的地位了。后來(lái)，我心中的疑惑解開(kāi)了。原來(lái)，諸葛亮稱(chēng)病不出的原因是為了找出一個(gè)勸東吳聯(lián)合的人，當(dāng)任使者，以平第五路，及蜀國(guó)今后短暫的太平。再后來(lái)，他見(jiàn)到眾官之中，“一人仰天笑，面亦有喜色”，這便是鄧芝了，鄧芝便擔(dān)任了使官，去東吳議和，果不其然，成功了！

當(dāng)然，諸葛亮直到劉禪的到來(lái)才說(shuō)出他心中的計(jì)劃，這也是可以理解的畢竟皇帝都來(lái)了，君臣之儀，諸葛亮自然是懂的。以我之見(jiàn)，諸葛亮此舉是算好的他需要冷靜的思考，思考平五路的方法。他更需要找到真正的“鄧芝”。再后來(lái)，他在等，他在等劉禪的到來(lái)，向他禪明此事。但在這之前，劉禪多宣諸葛亮入宮議事，眾官又在府外求見(jiàn)諸葛亮?xí)r，他卻不見(jiàn)，難免令人遐想，認(rèn)為他功高蓋主，狂妄自大，對(duì)后主有不忠之心。但他無(wú)所謂，無(wú)畏懼。只因只因他心有成竹，對(duì)自己有把握，早早地料到了這一切。這不？平五路的方法不就出來(lái)了。

諸葛亮是一個(gè)奇才，他神機(jī)妙算，在國(guó)家危難之時(shí)，他仍是冷靜自若，不在意眾人的議論，為蜀國(guó)盡心盡力，鞠躬盡瘁。我不得不佩服他。

仔細(xì)想想，在如此危難之時(shí)，諸葛亮這般的心境實(shí)在是令人欽佩，蜀國(guó)有諸葛亮，的確是如魚(yú)得水。

《三國(guó)演義》讀后感想【篇4】

話說(shuō)“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義，周末七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦。秦滅之后，楚、漢對(duì)壘，又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，傳至獻(xiàn)帝，分為三國(guó)，最后三國(guó)歸晉。而《三國(guó)演義》一書(shū)就呈現(xiàn)給我們東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。

東漢末年，賣(mài)草鞋為生的落魄貴族劉備，與殺人在逃犯關(guān)羽，屠戶張飛結(jié)為兄弟，共創(chuàng)大業(yè)，三分天下時(shí)，劉備也占得一席之地，文有伏龍鳳雛，武有關(guān)羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領(lǐng)，盤(pán)踞西蜀；寧可我負(fù)天下人莫教天下人負(fù)我的宦官之后曹操，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，割據(jù)北魏成為亂世之梟雄；孫堅(jiān)之子孫權(quán)坐領(lǐng)父兄遺產(chǎn)占據(jù)東吳，威震江南，其四任都督：周瑜魯肅呂蒙陸遜，也各有千秋。

曹操以微弱之身，起兵靖難，討董卓，伐袁術(shù)，殺呂布，降張繡，滅袁紹，攻劉表?？芍^雄極一時(shí)。劉備雖然兵力最弱，但是他仁慈，所以有人緣，誰(shuí)都喜歡他，他投靠的大哥最多：公孫瓚，袁紹，曹操，劉表等等。但是之后諸葛孔明投靠他后一切都改變了，他挺進(jìn)了蜀域，有了根據(jù)地，開(kāi)始發(fā)展兵力，擴(kuò)大地盤(pán)，雄霸西蜀，但是關(guān)羽敗走麥城，被東吳所殺，劉備大怒起兵，被陸遜火燒七百里連營(yíng)，戰(zhàn)敗亭，最后料得白帝托孤。

在三國(guó)中我是最欣賞關(guān)羽的，溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，古城相逢斬蔡陽(yáng)，白馬坡斬顏良誅文丑，忠勇過(guò)人最后卻料得父子被俘，斬首敵營(yíng)。關(guān)公的一世英名在此畫(huà)上了不圓滿的句號(hào)。

對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他期望在左右的人不要思考出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了超多人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，構(gòu)成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，以前替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)："你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。

曹操愛(ài)惜他的文才，不僅僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。在這方面曹操無(wú)疑是成功的。

和曹操對(duì)應(yīng)的就是袁紹，袁紹與曹操大戰(zhàn)官渡由于謀士田豐，逢紀(jì)，許攸，郭圖暗中相爭(zhēng)，田豐進(jìn)諫，袁紹不聽(tīng)而逢紀(jì)看出這點(diǎn)，打田豐的小報(bào)告，田豐落獄，最后袁本處兵敗官渡，田豐自盡，而后袁紹病死，袁氏三兄弟明爭(zhēng)暗斗為爭(zhēng)政權(quán)。最后全被曹操所殺。

正可謂：

滾滾長(zhǎng)江東逝水，

浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，

慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢。

《三國(guó)演義》讀后感想【篇5】

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

《三國(guó)演義》讀后感

在日常中說(shuō)到作文，大家一定都很熟悉，通過(guò)寫(xiě)作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識(shí)和能力，一篇好作文能夠讓讀者感同身受。你是不是也正在寫(xiě)作文？在這里，你不妨讀讀《三國(guó)演義》讀后感，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

《三國(guó)演義》讀后感【篇1】

六年級(jí)讀后感氣度，讓英雄更顯魅力——讀《三國(guó)演義》有感

話說(shuō)三國(guó)，各路英雄豪杰，不勝枚舉。要論其中翹楚，非諸葛孔明莫許。作為諸葛“半仙”的鐵桿粉絲，他的英雄事跡我可以說(shuō)上三天三夜！

可你若認(rèn)為我今日是為了“吹捧”偶像的無(wú)雙智謀，那可就失算了。預(yù)知詳情如何，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

鏡頭回放——與亮同行

冬靄沉沉，四面大霧環(huán)繞，曹營(yíng)諸將尚在酣睡之中。忽然，只聽(tīng)擂鼓之聲猶如天雷滾滾，從江上傳來(lái)。曹操大驚，乃知蜀吳聯(lián)合來(lái)犯，忙召弓箭手速速趕來(lái)，萬(wàn)箭齊發(fā)。

不料諸葛先生早有準(zhǔn)備，命草船一面受箭后立馬調(diào)轉(zhuǎn)方向，讓另一面船身也來(lái)受箭，待草船“借”滿箭后，喊過(guò)一聲“多謝曹丞相！”便欣然離去?？粗T葛亮滿載而歸，十幾萬(wàn)之箭如期而至，想趁機(jī)陷害諸葛亮的周瑜嘆了口氣，說(shuō)自己不如他。

氣度不凡——可敬可嘆

初讀《草船借箭》，我只覺(jué)諸葛先生是位神機(jī)妙算、臨危不懼的謀士?？稍诜磸?fù)咀嚼這篇課文后，我逐漸對(duì)諸葛亮這位英雄有了別樣的看法——?dú)舛炔环?。想那諸葛亮何等聰明，豈不知周瑜對(duì)他有謀害之心。

但他并不揭穿周瑜，而是將計(jì)就計(jì)，把自己的實(shí)力展現(xiàn)給周瑜。而且在借箭成功之后也未曾驕傲，借機(jī)打壓周瑜，而是以大局為重，聯(lián)合周瑜合力抗曹，可見(jiàn)諸葛先生氣度之寬廣。

退而結(jié)網(wǎng)——身體力行

諸葛先生就有這種風(fēng)度。如果我，作為他的忠實(shí)粉絲，只知而不學(xué)，會(huì)不會(huì)是失職？暑假如期而至，我與弟弟閑來(lái)無(wú)事各自隨性作畫(huà)，起初我二人有說(shuō)有笑，但不知怎的，弟弟的眼中流出淚珠，口里也漸有嗚咽聲，我簡(jiǎn)直丈二和尚摸不著頭腦，于是上前一看——原來(lái)弟弟作畫(huà)的本子乃我的暑期作業(yè)。估摸著因?yàn)樯匣乇砻迷谖业淖痔献鳟?huà)被我狠狠訓(xùn)了一通，弟弟意識(shí)到自己也“闖禍”了。

我無(wú)助地看著哥哥把我認(rèn)真完成的假期作業(yè)搞得一團(tuán)糟。剛要開(kāi)始我的“河?xùn)|獅吼”，一個(gè)念頭跑進(jìn)了我的大腦：諸葛先生知曉周瑜要陷害他，他也不生氣、不計(jì)較，我的偶像有氣度我也得有，更何況弟弟用鉛筆作畫(huà)，擦掉也不是件難事。

想到這里，我抱起弟弟，幫他擦干眼淚

風(fēng)度，讓英雄展現(xiàn)更多魅力，也讓我擁有更多的胸懷！

《三國(guó)演義》讀后感【篇2】

如果沒(méi)有曹操，就沒(méi)有統(tǒng)一富庶的北方，也就沒(méi)有“挾天子以令諸侯”的高明策略。曹操字孟德，小名阿滿（吉祥）。曹操原復(fù)姓夏侯，只因其父被一曹姓宦官收養(yǎng)，因此改姓曹。

年輕時(shí)，喬玄就曾稱(chēng)贊：治世之能臣，亂世之奸雄。曹操的性格可以概括為溫柔、惡毒、寬容、天真幽默、知人善任。

曹操與張繡大戰(zhàn)，張繡投降。后來(lái)，張繡聽(tīng)了賈詡的意見(jiàn)，叛變了。結(jié)果，曹操失去了對(duì)殿下、長(zhǎng)子曹昂和侄子曹安民的愛(ài)。

曹昂母為一小妾，生下曹昂便駕鶴西去了。曹操將其交給了不能生兒育女的正室丁夫人撫養(yǎng)，被丁夫人是為己出。得知此事與曹操發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，回到娘家，幾天后曹操親自去請(qǐng)，并撫其背。

這充分體現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)士兵和戰(zhàn)斗的人的溫柔。

官渡之戰(zhàn)，最大的功臣要數(shù)許攸?？捎捎谠S攸持功傲物，最終被自己的同窗好友曹操所殺。這不能不說(shuō)曹操奸辣狠毒啊。

曹操之所以寬容，是因?yàn)楣俣蓱?zhàn)爭(zhēng)前，陳琳曾寫(xiě)過(guò)一篇譴責(zé)文章。因?yàn)椴懿俚淖娓甘腔鹿?，東漢末年宦官**，曹操總是被人辱罵。此檄文比起邊讓更是有過(guò)之而無(wú)不及。

檄文從曹操的祖宗開(kāi)始罵起且言辭犀利。袁紹戰(zhàn)敗后，曹操以極其寬容的態(tài)度原諒了陳琳，并將其自用。

喬玄對(duì)曹操評(píng)價(jià)很高，很看重曹操。一次喬玄和曹操開(kāi)玩笑，說(shuō)：“我死后，你路過(guò)我墳前，一定要祭我一瓶酒。

”果真一次曹操來(lái)祭拜他說(shuō)：“喬公，按我們的約定，我若不祭你就讓我三不之內(nèi)肚子疼。今天，我要用以太監(jiān)獄的儀式來(lái)祭奠你。不會(huì)讓我胃痛的！

”在此曹操的天真幽默一覽無(wú)余。

我們都知道，曹操愛(ài)人才，有很多謀士。早期最著名的四位輔導(dǎo)員：程昱、荀彧、荀攸、郭嘉。

是啊郭嘉是可嘆的；才華是出眾的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。郭嘉的死對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一種痛苦。郭嘉才華橫溢可有不少的壞毛病，最要命的是郭嘉很好色。

人們對(duì)此常有意見(jiàn)，曹操卻從不介意。他始終堅(jiān)持實(shí)事求是，不堅(jiān)持一格標(biāo)準(zhǔn)；唯才是舉，來(lái)者不拒的用人之道。這也是曹操取得成就的重要原因。

曹操的墓地到現(xiàn)在還是個(gè)謎，所以不少人很關(guān)心他的遺囑，這樣的一個(gè)偉大人物，他的遺囑肯定不凡。令人驚訝的是，他的遺囑非常簡(jiǎn)單。他讓歌妓們常住銅雀臺(tái)中，學(xué)習(xí)編織來(lái)?yè)Q些錢(qián)糧，養(yǎng)活自己。

并吩咐將他室內(nèi)的熏香分發(fā)，不要浪費(fèi)等等。均是一些家庭瑣事。蘇東坡對(duì)此有詩(shī)曰：

“平生奸偽，死后見(jiàn)性。”

如果沒(méi)有諸葛亮 ，就沒(méi)有七擒孟獲的千古絕唱，也就沒(méi)有蜀漢的千秋基業(yè)。諸葛亮，字孔明。他一生的功績(jī)有人高度概括為：

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。以西蜀、定南蠻、東絕和北絕為例，在中**隊(duì)的帳上，變金、木、土、卦、水可用火攻擊。對(duì)他的一生做了高度的肯定。

是啊，他為蜀漢基業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。雖未完成興復(fù)漢室，北定中原的千秋霸業(yè)，但他的高大靈魂卻在一代又一代的中國(guó)人的心中根深蒂固！

他的豐功偉績(jī)婦孺皆知，可金無(wú)足赤，人無(wú)完人。他的不足還是有的。我認(rèn)為他有這么幾個(gè)不足之處：

1、 一切都事親歷親為，忽視了大量人才的經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)。以至“蜀中無(wú)大將，廖化為先鋒。”人才凋敝??！

2、 劉備在東征時(shí)，應(yīng)該盡量勸阻或跟隨他。而不該待在后方搞建筑。

三，諸葛亮明知司馬仲達(dá)足智多謀，而馬謖，劉備在白帝城托孤時(shí)就曾叮囑過(guò)，說(shuō)馬謖其人言過(guò)其實(shí)不可大用。而孔明卻還是讓他去守街亭要道（用人不當(dāng)）。以至糧道被扼，追悔莫及。

自阻“興復(fù)漢室”之路。

四，孔明覺(jué)魏延生有反骨且楊儀與魏延素有過(guò)節(jié)，卻為何死后將所有大事交予楊儀？這不是逼魏延早些造反嗎？

人有失足，馬有失蹄。無(wú)論成敗，無(wú)**過(guò)。長(zhǎng)期以來(lái)，諸葛亮是中華民族智慧的體現(xiàn)，是英明**的楷模。是啊，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)！

《三國(guó)演義》中還有很多堪稱(chēng)英雄豪杰的人物。這些人正在完成自己歷史賦予的任務(wù)，影響著我們的方方面面。生活中的關(guān)帝廟；京劇中《捉放曹》、《擊鼓罵曹》等經(jīng)典曲目；《古船》、《故鄉(xiāng)天下黃花》、《白鹿園》等文學(xué)作品皆受其影響。

可見(jiàn)它在我國(guó)文學(xué)史上的地位！

說(shuō)來(lái)說(shuō)去《三國(guó)演義》終究是一部**，他始終加入了作者的感**彩，和一些民間傳說(shuō)，可以說(shuō)是“七分實(shí)，三分假?！币虼丝础度龂?guó)演義》不等于看歷史。我舉一例子，第九十五回《武侯彈琴退仲達(dá)》這就是著名的《空城計(jì)》。

如果你仔細(xì)想想，你可能會(huì)擺脫烏云，看到天空。司馬懿堪稱(chēng)諸葛亮的有力對(duì)手。智謀和諸葛亮應(yīng)該在伯中的中間。那么司馬懿十萬(wàn)大軍兵臨城下，且城門(mén)洞開(kāi)無(wú)一人把守。

倘若司馬懿真怕有詐，為何不派一兩萬(wàn)人進(jìn)去先探聽(tīng)一下虛實(shí)呢！若諸葛大軍真在城中，定會(huì)在這幾萬(wàn)人眼中無(wú)所遁形。再者，既然諸葛亮坐于城樓之上，身邊又只有兩童子，為何不尋一神箭手借此大好時(shí)機(jī)拔掉這眼中釘肉中刺呢，即使拿不下城池也能殺其主帥令蜀軍自亂陣腳。

因此可推斷《空城計(jì)》原是子虛烏有。所以，在看《三國(guó)演義》時(shí)要注意它與正史的出入。

《三國(guó)演義》也有不足和局限性。如果有人強(qiáng)烈支持劉備反曹思想，誹謗黃巾起義等。但它仍然是中國(guó)古典藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。

作為新世紀(jì)的青年，我們應(yīng)該用行動(dòng)賦予古典文藝以活力。把中華優(yōu)秀文化代代相傳。

《三國(guó)演義》讀后感【篇3】

何潤(rùn)民這幾天，我看了四大名著之一——《三國(guó)演義》，看了這本書(shū)，我受益匪淺。

故事發(fā)生在東漢，當(dāng)時(shí)皇帝虛弱無(wú)能，**由其親戚和太監(jiān)控制。這些官兵只會(huì)為權(quán)力而戰(zhàn)，不顧老百姓的生死。因此，老百姓生活在深水中。當(dāng)時(shí)，河北省巨鹿縣有個(gè)叫張角的人，他爆發(fā)了黃領(lǐng)巾起義！

后來(lái)，劉備等人打退了黃巾軍。立下了戰(zhàn)功。

劉備、關(guān)羽、張飛三人在看到招聘名單時(shí)相識(shí)，隨后在張飛家后院成為兄弟。這就是千古流傳的“桃園三結(jié)義”。

在劉、關(guān)、張三人中，關(guān)羽是我最佩服的一個(gè)。他為救劉備的兩個(gè)夫人千里走單騎、溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將……他在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛殺敵，在家里不理會(huì)刮骨療傷的劇痛，可謂是“天下無(wú)敵”！關(guān)羽有很多可以讓我們學(xué)習(xí)的精神。

曹操送關(guān)羽的金銀珠寶和美女時(shí)，都拒絕了。但是當(dāng)曹操把關(guān)羽長(zhǎng)袍和紅兔馬送給關(guān)羽時(shí)，他接受了。那是因?yàn)檫@些東西可以為他的大哥劉備而戰(zhàn)！

然而，天妒人才。關(guān)羽后來(lái)被呂蒙殺了，這讓我很傷心。

關(guān)羽如此強(qiáng)大，劉備和張飛也不賴(lài)。劉備的智慧、穩(wěn)重和張飛的勇敢也是三者中不可或缺的。要不是劉備的堅(jiān)定，孔明不可能被邀請(qǐng)。

孔明在《三國(guó)演義》中是一個(gè)很重要的人物。沒(méi)有孔明的幫助，劉備和他的三個(gè)人不可能打這么多仗。

說(shuō)到孔明，他也是一個(gè)仁義之人。他一生為蜀國(guó)盡心盡力，毫無(wú)半點(diǎn)違抗之心?？酌鞑粌H獻(xiàn)身于蜀國(guó)，而且沒(méi)有保留自己的智慧，為蜀國(guó)做出了很大的貢獻(xiàn)。

他甚至沒(méi)有孩子帶著香火就死了。

最后，我知道了《三國(guó)演義》不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，讓我明白我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，。為身邊的人著想，為國(guó)家的興衰負(fù)責(zé)。

《三國(guó)演義》讀后感【篇4】

《三國(guó)演義》也教會(huì)了我，要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠于他人。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)??？

我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：

“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提出建議，曹操也要警覺(jué)，否則他不會(huì)輸?shù)摹?/p>

另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。因此，我們能否正確地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。

三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。

曹操也有點(diǎn)好色。張繡投降后，曹操在營(yíng)中找到了張繡的妻子一起玩耍。后來(lái)，張繡當(dāng)然很惱火，密謀對(duì)付曹操。曹操很幸運(yùn)被殺，否則，他也是張繡的結(jié)果。

曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。

如果不是他的驕傲和劉封的絕望，他不會(huì)死得這么早。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。

在《三國(guó)演義》中，我們可以學(xué)到很多東西，比如研究歷史規(guī)律，分析人物，分析事物的因果。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲。好作品伴隨著人們的生活成長(zhǎng)。

《三國(guó)演義》讀后感【篇5】

今天上午，我在家里讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)，其中有三個(gè)地方讓我記憶猶新。他們分別是《呂布命喪白門(mén)樓》、《劉玄德三顧茅廬》、《趙子龍單騎救主》。

其中《呂布命喪白門(mén)樓》中，宋憲和魏續(xù)說(shuō)：“眼看大軍壓境，城內(nèi)又是一片汪洋，沛城遲早會(huì)被攻破。呂布對(duì)我們太無(wú)情了。我們不如抓住呂布，獻(xiàn)給曹操！

兄弟你看如何！”我覺(jué)得宋憲和魏續(xù)是背叛呂布，不能因?yàn)閰尾计綍r(shí)對(duì)你們無(wú)情而放棄自己的君主，畢竟呂布是帶你們領(lǐng)軍打仗的頭，起碼也算是一個(gè)好戰(zhàn)友了吧。不能因?yàn)樽约旱某浅乜煲粩耻姽テ贫艞?，這個(gè)時(shí)候正是體現(xiàn)一國(guó)的團(tuán)結(jié)時(shí)候，所以你們要堅(jiān)守自己的城池，保護(hù)自己的城池。

其中《劉玄德三顧茅廬》中，諸葛亮推辭說(shuō):“諸葛亮只是個(gè)種田澆水的，怎能擔(dān)當(dāng)這樣的重任?！眲湟?jiàn)諸葛亮不肯出山，流著眼淚說(shuō)：

“先生不肯出山，天下百姓怎么辦?”諸葛亮見(jiàn)劉備態(tài)度誠(chéng)懇，非常感動(dòng)，答應(yīng)了劉備的邀請(qǐng)。我覺(jué)得諸葛亮是實(shí)話實(shí)說(shuō)，畢竟劉備那里是軍事方面讓諸葛亮去當(dāng)蜀國(guó)的軍師，諸葛亮自己覺(jué)得，如果他干不好蜀國(guó)的軍師可能會(huì)惹來(lái)殺頭之罪。

但劉備并不這么認(rèn)為。他看到了諸葛亮的才華，認(rèn)為諸葛亮在蜀中是一個(gè)很好的軍師師，所以他相信諸葛亮。正因?yàn)槿绱耍T葛亮才被劉備的誠(chéng)懇態(tài)度所打動(dòng)，才愿意出山幫助劉備消滅敵人。

還有一個(gè)地方那就是《趙子龍單騎救主》, 里面趙子龍說(shuō)：“夫人受苦了，是我的罪過(guò)，請(qǐng)上馬，我要?dú)⒊鲆粭l血路，護(hù)送你們沖出重圍?！壁w子龍覺(jué)得自己來(lái)晚了讓糜夫人受了傷，讓阿斗少爺受驚了，覺(jué)得很對(duì)不起梅夫人和阿斗少爺。

決定讓糜夫人抱著阿斗大師上馬，殺掉并開(kāi)辟一條血路，幫助糜夫人和阿斗大師突圍。

讀了這三篇文章讓我了解了世界的三大心理功能，他們是背叛、真誠(chéng)的態(tài)度和錯(cuò)誤的。這三篇文章至今記憶猶新，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

《三國(guó)演義》讀后感【篇6】

——問(wèn)心無(wú)愧的選擇

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”

天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國(guó)鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，為了心中有價(jià)值的選擇，努力學(xué)習(xí)、奮斗、奮斗！

趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老??？他為什么把馬交給長(zhǎng)板坡劉備的妻子？因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：

“血染爭(zhēng)袍甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”

糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！

”典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護(hù)曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心中的大義，是為國(guó)而戰(zhàn)的大義。

請(qǐng)讓我們從內(nèi)心和靈魂做出正確的選擇！

鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人的深層次選擇中，我們感受到了他們的大義。是心靈的選擇讓他們閃耀著光芒。

舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。

點(diǎn)評(píng)：從文中可以看出小作者對(duì)《三國(guó)演義》非常熟悉，而且理解較為深刻，并有自己的見(jiàn)解。這篇文章的語(yǔ)言流暢、精煉、深刻、令人難忘。

讀《三國(guó)演義》有感

懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是按照智慧和勇氣的順序展開(kāi)的，但我認(rèn)為智慧總是優(yōu)于勇氣。比如在西城，孔明利用空城計(jì)劃嚇跑了司馬懿率領(lǐng)的15萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者會(huì)做出這種改變時(shí)代和習(xí)俗的時(shí)情呢？

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布和顏良就是典型的例子：如果呂布聽(tīng)從白門(mén)謀士的勸告，為什么要被曹操吊死在白門(mén)上？

如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談國(guó)威，曾經(jīng)名揚(yáng)一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵之道舉世無(wú)雙，司馬懿更像是神。但兩者都有自己致命的弱點(diǎn)：

曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。此外，蜀國(guó)必須首當(dāng)其沖的是伏蓉諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。

有一些人像龐統(tǒng)、姜維、徐甘蔗等等，但我覺(jué)得他們不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，**水兵。

不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家，我們可以看出人性的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

《三國(guó)演義》讀后感【篇7】

讀《三國(guó)演義》之“空城計(jì)”有感

從小我就很喜歡聽(tīng)三國(guó)演義的故事，我特別喜歡三國(guó)故事里的各路英雄人物，比如諸葛亮、司馬懿、陸遜、曹操、呂布、張郃等等，他們每個(gè)人身上都有自己的鮮明特點(diǎn)，讀了他們的故事，就好像身臨其境，仿佛回到了三國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)海洋里。

在三國(guó)故事中，我最佩服的就是足智多謀的諸葛亮了，他是三國(guó)時(shí)代杰出的軍事家、謀略家，幫助蜀漢打了很多勝仗，立下了赫赫戰(zhàn)功，諸葛亮上知天文、下知地理，做事很鎮(zhèn)靜、臨危不亂，在危難來(lái)臨的時(shí)刻，他總能幫大家想出化險(xiǎn)為夷的好辦法。

比如在第一次攻打魏國(guó)時(shí)，諸葛亮就上演了一出精彩的“空城計(jì)”。當(dāng)時(shí)諸葛亮的手下只有

三、四千兵馬，卻要面對(duì)司馬懿15萬(wàn)大軍的攻擊，而司馬懿的大軍離當(dāng)時(shí)諸葛亮駐守的西城非常近，在雙方兵力懸殊又來(lái)不及撤離的情況下，諸葛亮沒(méi)有退縮、也不硬拼，利用司馬懿的疑心，巧妙的策劃了一出“空城計(jì)”。諸葛亮大開(kāi)西城城門(mén)，穩(wěn)穩(wěn)的坐在城頭悠閑的彈琴，又命令4千兵馬在路邊做好埋伏，當(dāng)司馬懿帶著大軍來(lái)到城門(mén)口，見(jiàn)城門(mén)竟然大開(kāi)，一個(gè)守城士兵也沒(méi)有，司馬懿被諸葛亮這個(gè)百思不得其解的陣勢(shì)迷糊住了，不敢入城，怕空城內(nèi)有伏兵，就這樣，15萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩的來(lái)，又浩浩蕩蕩的撤走了，路上還遇到虛張聲勢(shì)的埋伏兵馬，諸葛亮不花一兵一卒，就趕跑了司馬懿的大軍，自己也立刻安全撤離到了漢中。當(dāng)司馬懿第二天再次來(lái)到這座城市時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己被騙了，很后悔。他不禁感嘆諸葛亮的聰明才智。

《三國(guó)演義》里的每一個(gè)小故事都會(huì)給我們留下很多啟發(fā)，“空城計(jì)”讓我想到在任何時(shí)候遇到困難，我們都應(yīng)該善于觀察、沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼，就一定能想出解決問(wèn)題的好辦法。

“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。

首先，忠義：諸葛亮受劉備之托，白帝城七人俘虜孟虎，七人出祁山，死在五丈原；終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。

但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠(chéng)？應(yīng)該是幫助君主取得成功，即協(xié)助君主治理好國(guó)家；如果表演更完美的話，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一國(guó)家。

另一方面，看看諸葛亮做了什么。劉備的計(jì)劃是讓諸葛亮協(xié)助劉禪統(tǒng)一世界，稱(chēng)霸天下；如果諸葛亮統(tǒng)一世界后不篡權(quán)，幫助劉禪成為英國(guó)領(lǐng)袖，治理好國(guó)家，那才是真正的忠誠(chéng)。

而諸葛亮呢？他雖然沒(méi)有篡權(quán)，卻沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一世界；更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。

再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái)，這只是一點(diǎn)智慧。

如果你是一個(gè)普通人，以上任何一條都值得你夸耀180年，但諸葛亮是一個(gè)國(guó)家的總理，不是普通人；他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)全國(guó)的聰明才智，讓大家齊心協(xié)力治理國(guó)家；他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。

諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人。他認(rèn)為只有自己才能把事情做好，別人不能得到機(jī)會(huì)；也許諸葛亮根本沒(méi)有考慮培訓(xùn)人才。 他以為自己可以永遠(yuǎn)活著。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。

可以毫不客氣地說(shuō)，諸葛亮這位所謂的圣人，對(duì)滅蜀負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好！

《三國(guó)演義》讀后感【篇8】

2011-7-27鄧茂程作

《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，它講的是東漢末年，漢靈帝劉宏腐敗無(wú)能，整日花天酒地，荒淫無(wú)度，使得百姓個(gè)個(gè)怨聲載道，爆發(fā)了歷史上極為有名的黃巾起義。當(dāng)時(shí)，漢朝官兵只要一聽(tīng)見(jiàn)“黃巾軍”這三字，就會(huì)聞風(fēng)而逃，終于一直殺到了幽州邊界（今北京市），無(wú)奈，幽州太守劉焉只得發(fā)布榜文，招集天下勇士奮起剿黃。這一時(shí)期，歷史上曾有著名的桃園三鍵。

最終，剿黃成功，有功之人不是升官，就是發(fā)財(cái)，可劉備只做了小小縣尉，還被督郵**，劉備氣不過(guò)便前往代州投奔劉恢。

又過(guò)了很久很久，才形成了眾所周知的三足鼎立之勢(shì)，即魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，而在這三國(guó)中，都有一人令我最為敬佩，那么，就讓我來(lái)談?wù)勎业南敕ò伞?/p>

在蜀國(guó)，我最佩服的是諸葛孔明。他搖著扇子思考，花時(shí)間最欽佩我?！叭龤庵芾伞薄ⅰ安荽杓?、“火燒新野”，這些為人們所熟知的故事無(wú)不反應(yīng)出了諸葛亮的機(jī)智聰穎、膽大心細(xì)。令我最敬佩的還是他巧施“空城計(jì)”的大膽與機(jī)智。

事情發(fā)生在馬謖不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致亭子失守之后。諸葛亮得知后，立刻部署撤兵，可是，探馬來(lái)報(bào)：司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍殺往城西，諸葛亮大驚，因?yàn)榇藭r(shí)城中五千精兵有一半已運(yùn)送糧草先走了，只剩兩千五百人留在城中，外加一班文官，但諸葛孔明畢竟是諸葛孔明，他很快平靜下來(lái)，對(duì)眾人說(shuō)：

“大家不必驚慌，我自有退兵之計(jì)?！闭f(shuō)著，他傳令：將旗幟全部藏起，將士各守崗位，不得高聲言語(yǔ)、隨便出入，將四面城門(mén)大開(kāi)，每門(mén)派二十名將士扮成百姓，打掃街道。

一切安排好后，他穿上外套，帶著兩個(gè)孩子到塔上燒香、彈鋼琴。司馬懿見(jiàn)此，命即刻撤軍。司馬昭道：

“父親為何撤軍？”司馬懿回：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。

今日大開(kāi)城門(mén)，必定有詐，我若攻城，便中計(jì)了?！庇谑?，魏軍全軍撤退。諸葛亮見(jiàn)魏軍遠(yuǎn)去，拍掌大笑：

“司馬懿料定我生平謹(jǐn)慎，不會(huì)冒險(xiǎn)，見(jiàn)城中此等景象，疑有伏兵，所以才會(huì)退去。我并不是存心冒險(xiǎn)，而是迫不得已??！現(xiàn)在他們將從北山小道撤退。我派關(guān)興和張苞（關(guān)羽和張飛的兒子）去那里等他。

”眾人齊呼：“丞相神機(jī)妙算，要是依我等之見(jiàn)，早已棄城而逃了?！?/p>

但在吳國(guó)，我最佩服的是陸迅。你們也許會(huì)問(wèn)：陸遜一介書(shū)生，如何令人敬佩？

別急別急，聽(tīng)我慢慢說(shuō)嘛。陸遜是既周瑜、陸遜之后的第三任水軍司令員。讓我記住他有一件事，那就是他燒了營(yíng)，大敗了劉備。

當(dāng)時(shí)關(guān)羽和張飛相繼去世（關(guān)羽被東吳滅亡，張飛被其下屬殺害，然后砍下頭帶到吳東。）所以劉備極為惱怒，發(fā)兵攻打東吳，一連勝了數(shù)十陣，急得孫權(quán)焦頭爛額，此時(shí)，闞澤以身家性命保舉陸遜，孫權(quán)不顧眾人反對(duì)，筑起高壇拜陸遜為大都督。劉備心想：

東吳竟拜此等年輕無(wú)名之人為大都督，看來(lái)東吳是無(wú)人可用了，鏟平東吳指日可待！我沒(méi)想到陸遜雖然年輕，卻足智多謀。他上任后，主張堅(jiān)守，與蜀軍打持久戰(zhàn)，一晃便到了夏天，長(zhǎng)江流域熱得出奇，致使蜀軍將士焦渴難耐，劉備見(jiàn)此下令將四十多座營(yíng)寨挪到山林茂密之處，暫避暑熱，等到秋后再發(fā)兵攻打東吳。

于是，在長(zhǎng)江沿岸，70萬(wàn)大軍在密林中扎營(yíng)，綿延五六百里，十分壯觀。此時(shí)，陸遜來(lái)到山頭上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蜀軍營(yíng)寨漫山遍野，當(dāng)即有了破蜀之計(jì)。他先發(fā)制人，試探性地進(jìn)攻，結(jié)果大敗而歸。

劉備更加不把陸遜放在眼里了。陸遜見(jiàn)蜀軍松懈，防守松懈，便整夜召集全體官兵進(jìn)行作戰(zhàn)部署。他命令一群人和馬從水路進(jìn)入軍隊(duì)，用茅草把船填滿；又命一路人馬攻打長(zhǎng)江北岸，另一路人馬攻南岸，每人都要帶火種與引火之物，到蜀軍營(yíng)地順風(fēng)點(diǎn)火，只需隔一營(yíng)點(diǎn)一火只燒二十營(yíng)寨。

到了深夜，劉備正在尋思破吳之計(jì)，忽然得報(bào)說(shuō)江北營(yíng)寨**，正欲去救，探馬又來(lái)報(bào)說(shuō)南岸**。沒(méi)一會(huì)兒，四十多座蜀軍營(yíng)寨便陷入一片火海之中。蜀軍官兵陷入混亂，死了無(wú)數(shù)人。

劉備想逃跑，但被徐盛和丁奉攔住了。幸好張苞、關(guān)興、趙云及時(shí)趕來(lái)營(yíng)救劉備，逃到了白帝城。

魏國(guó)最受敬仰的人是魏王曹操。曹操，字孟德，小名阿瞞，從小便聰明伶俐，善于用計(jì)。在與黃巾軍作戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)功顯赫，被封為驍騎校尉。

后“挾天子以令諸侯”，四處招兵買(mǎi)馬，招納賢士，以用人而著稱(chēng)，最終剿滅天下眾英雄，為后來(lái)三國(guó)鼎立站穩(wěn)了腳跟。

我已談了我的想法，那么你也來(lái)一起說(shuō)說(shuō)吧!！

《三國(guó)演義》讀后感【篇9】

它在三國(guó)時(shí)期扮演了重要的角色。無(wú)論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才。曹操失去了一個(gè)呂偉。他獻(xiàn)祭的時(shí)候，并沒(méi)有為曹家哭，只為呂韋哭。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備更加注重人才。起初，趙云并不是劉家的將軍，但他很看重趙云。他幾次攔住他，最后回到劉家門(mén)前，這讓不可抗拒的阿杜逃了兩次。

徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。

他如果聽(tīng)忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？但他聽(tīng)了一些惡棍的話，結(jié)果敗給了兵力不多的曹操。在三國(guó)時(shí)期，可以看出一個(gè)人的力量是有限的，他需要征兵、買(mǎi)馬、找志同道合的人，一起創(chuàng)業(yè)，這是最重要的。另外三國(guó)中教會(huì)我們要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。

曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗？我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？

”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。

但既然有人提出建議，曹操也要警覺(jué)，否則他不會(huì)輸?shù)?。另外一次就是劉備在一片靠近水的?shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。

因此，我們能否正確地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。

在《三國(guó)演義》中，對(duì)我們?cè)谧鋈朔矫娑加袉⑹?。那些貪?cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。

曹操也有點(diǎn)好色。張繡投降后，曹操在營(yíng)中找到了張繡的妻子一起玩耍。后來(lái)，張繡當(dāng)然很惱火，密謀對(duì)付曹操。曹操很幸運(yùn)被殺，否則，他也是張繡的結(jié)果。

《三國(guó)演義》不但故事精彩，引人入迷，回味無(wú)窮，另外在做人和做事方面都給我們一些啟發(fā)，不愧是中國(guó)的四大名著之一，值得欣賞。