心得感悟
發(fā)布時間:2023-05-20 心得感悟心得感悟6篇。
當(dāng)我們經(jīng)歷一些難忘的事情,心靈受到震撼時,常常會不由自主地上臺發(fā)表一些激動人心的感言。這些感言凝聚了我們內(nèi)心最深的情感,讓每時每刻都變得更加難忘。但要如何寫出一篇感言呢?本文的中心思想在于探討與“發(fā)表感言”這一話題相關(guān)的方方面面,希望對您有所幫助,若覺得有價值,不妨收藏本頁!
心得感悟【篇1】
尊敬的連隊黨支部:
針對近期連隊訓(xùn)練以及管理教育實際,結(jié)合自身這半年來的思想及工作現(xiàn)實表現(xiàn)情景。將自我的思想情景向黨支部匯報
近期自我思想上比較穩(wěn)定,能夠端正服役態(tài)度,將自我的思想行為與黨支部堅持高度一致,進(jìn)取參加各級各類教育,認(rèn)真聽講、課后及時寫出心得體會。作為一名黨員,進(jìn)取學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論知識,用黨的理論武裝自我的頭腦。認(rèn)真執(zhí)行和落實上級的各種指示精神。存在的不足:對黨的理論知識宣傳工作做的還不夠,平時研究個人問題較多。
作為一名教練班長,日常工作中能夠帶領(lǐng)全班人員進(jìn)取完成好部隊賦予的各項任務(wù),切實按照自身的工作職責(zé)來抓管理,認(rèn)真對照自身職責(zé),抓好本班的訓(xùn)練和各項建設(shè)。進(jìn)取參加各類大型活動。對各類大型活動做到進(jìn)取參加主動請纓。存在的不足:工作標(biāo)準(zhǔn)把握還不夠好,存在標(biāo)準(zhǔn)不高的現(xiàn)象,自我的工作方法及思路不夠清晰,有時在完成任務(wù)過程中有打折扣,搞變通的現(xiàn)象。
在作風(fēng)方面,能夠堅持好軍容風(fēng)紀(jì),樹立工作作風(fēng),堅持良好的精神面貌,高昂的士氣,振奮的精神來參加日常工作,做到了不打罵、體罰。存在的不足:在一些細(xì)節(jié)方面自我做的還不夠到位,比如一日生活制度堅持不夠好,不注意自身形象等,時有一些與自我身份和形象不符的現(xiàn)象發(fā)生。
以上是我個人結(jié)合自身實際,從三個方面將自我情景向支部做了匯報,為克服問題改正不足,更好的搞好下步工作,制定的改善措施
一:加強理論學(xué)習(xí),增強理論素養(yǎng),進(jìn)一步的對黨理論知識,路線,方針,政策進(jìn)行學(xué)習(xí),切實做到學(xué)用結(jié)合,做好宣傳工作,帶動身邊人。
二:改善工作方法,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。進(jìn)取學(xué)習(xí)請教工作中的方法技巧,扎實開展好各項工作,以靈活的工作方法,務(wù)實的工作作風(fēng),踏實的工作態(tài)度,較高的工作標(biāo)準(zhǔn)完成好上級賦予我的各項工作。
三:增強干工作的事業(yè)心,職責(zé)感,緊迫感干好工作,提高工作標(biāo)準(zhǔn),做到讓首長放心,讓同志滿意。
四:加強自身作風(fēng)養(yǎng)成,改善自身不足,切實以一名班長骨干,黨員的身份來要求約束自我,為下頭的同志樹立好榜樣發(fā)揮好模范作用。
以上是我個人近期的思想情景匯報及下步努力的方向。如有不足之處,請領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予批評指正。
匯報人:
心得感悟【篇2】
我叫××,今年××歲。因為××(罪名),被××人民法院處有期徒刑×年,宣告緩刑×年。我此刻已經(jīng)充分認(rèn)識到我所犯的罪行,對自我的行為后悔不已,可是我有信心也有決心改變自我,使自我成為一個對社會有用的人。
我一向在努力學(xué)習(xí)法律知識和其他文化知識,不斷地擴展自我的知識面。遵守法律、行政法規(guī)和各項規(guī)章,服從監(jiān)督,不斷地增強自身的法制觀念。
工作閑暇時,我經(jīng)常想起自我從前做的事,是多么的荒唐,經(jīng)過在外面的學(xué)習(xí),跟民警的教育,使我從思想上進(jìn)行了深刻的反思,也認(rèn)識到以往自我的法制概念是多么薄弱,從而導(dǎo)致了犯罪。
如今才發(fā)現(xiàn)自我真的很后悔,如今我只能努力的改造自我,在工作閑暇時學(xué)習(xí)法律知識,讓自我多了解法律,一般自我以后不會再做違法的事情,今后我要做到遵守國家的法律。我會永遠(yuǎn)不讓自我再走上犯罪的道路。
我學(xué)會真正認(rèn)識到學(xué)法,懂法,守法的重要性。如今我牢記國家的法律在心中,讓它時刻提醒我,做事要三思后行,切莫沖動犯下大錯,而后悔一輩子,所以今后違法的事情,我絕對保證不再做。此刻,真正認(rèn)識到懂法、守法的重要性,我從思想上進(jìn)行了深刻的反思,認(rèn)識到了我的法制觀念確實很淡薄,從而導(dǎo)致自我犯了罪。我所犯之罪對國家對社會造成了很大的影響。我悔而再悔。我要從新做人,洗心革面。
心得感悟【篇3】
敬愛的黨組織:
3月份,召開了全國兩會,在會議上,社會道德建設(shè)、食品安全監(jiān)管、縮小貧富差距成為了關(guān)注的熱點話題,且排名靠前。所以,本月的思想?yún)R報,主要圍繞這幾個方面談些感想。
第一是社會道德建設(shè)。在過去的一段日子里,發(fā)生了很多讓人慘不忍睹的事件,讓公眾對當(dāng)今的社會風(fēng)氣產(chǎn)生了極大地懷疑。拿小悅悅事件為例,多人看見卻無人伸手相救,這是民眾的道德意識與責(zé)任意識的嚴(yán)重缺失。姑且不說舍己救人,連最起碼的舉手之勞都無人敢為,怎不讓人心寒!事后對救人者陳姨的報道,更然人不禁反思:中國的道德品質(zhì)究竟在什么程度?旁觀者的冷漠,直接反映出現(xiàn)代人的物質(zhì)化越來越嚴(yán)重,事不關(guān)己高高掛起的行事作風(fēng)正逐步蔓延。但是,在人們對那些人施以譴責(zé)的同時,也應(yīng)該看到還有很多高尚的人在為我們點亮燈塔,比如最美媽媽吳菊萍,關(guān)鍵時刻的挺身而出,讓我們看到了希望。
第二是食品安全問題。近些年來,食品安全問題層出不窮,雙匯、蒙牛等大品牌廠商紛紛出現(xiàn)質(zhì)量問題,而作為在校學(xué)生,感受最多的應(yīng)該是地溝油流向餐桌。民以食為天,在這個經(jīng)濟(jì)呈爆炸聲發(fā)展的大環(huán)境下,公眾對健康問題越加關(guān)注。向雙匯、蒙牛這種大企業(yè),其產(chǎn)品在中國的覆蓋率都極其之高,他們出問題,定將導(dǎo)致全國上下對食品安全的擔(dān)憂。企業(yè)的最終目標(biāo)是利潤化,但也不能忘記自己的企業(yè)責(zé)任。同時,它也發(fā)映出我們的安檢工作做得不到位,出現(xiàn)了渾水摸魚的情況,因此,執(zhí)法部門應(yīng)嚴(yán)格貫徹“執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的原則,將工作做到實處,讓公眾放心。對于我們廣大學(xué)生而言,接觸更多的是地溝油問題,經(jīng)常有人發(fā)微薄說看見有車輛在采集地溝油,我們也知道地溝油肯定存在,但卻從未看見過有執(zhí)法部門來學(xué)校調(diào)查,今兒保障全校三萬多學(xué)子在飲食安全。
第三是縮小貧富差距。針對這點,我感受最深的是前幾天在二報資教生做的報告。他們敢于奉獻(xiàn),敢于承擔(dān),大學(xué)畢業(yè)后遠(yuǎn)離城市的繁華自覺深入最需要教師的偏遠(yuǎn)山區(qū)。報告中提到了很多房子破舊、教師危險的圖片,讓人看著心寒,一點點的資助就讓他們感激涕零。但是,在中國的另一些地方,卻有很多“有錢人”,所謂的官二代、富二代仗著父母積累的資產(chǎn)肆意揮霍。他們也許會去酒吧消遣,會乘飛機去各地旅游,但那些山區(qū)的孩子有的連汽車、火車都沒見過。改革開放之初,國家提出了“讓一部分人先富起來”的發(fā)展戰(zhàn)略,現(xiàn)在,很多人富起來了,卻沒能帶動更多的貧苦人走向小康生活。有錢人的稍微節(jié)儉也許就能幫助一個孩子完成小學(xué)學(xué)業(yè)。作為我們在校學(xué)生,感受最多的應(yīng)該是國家對困難生進(jìn)行的多方面資助。我們應(yīng)該看到政府正在采取一系列措施來發(fā)展西部地區(qū),幫助困難學(xué)生,也應(yīng)該相信,貧富差距會在政府的努力下逐漸縮小。
以上只是對三個問題的思考,兩會的內(nèi)容切實反映了全國上下共同關(guān)注的關(guān)注熱點,其相應(yīng)政策的實施需要所有領(lǐng)導(dǎo)及基層群眾的努力推進(jìn)。我們應(yīng)該相信政府,相信人民!
心得感悟【篇4】
敬愛的黨組織:
一位哲人曾道:一個人,一個民族,他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏,更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索,而應(yīng)當(dāng)是一面催你挺進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的旗幟。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我捫心自問:我的信仰是什么?讓我熱血沸騰并愿為之燃燒青春的理想是什么?引領(lǐng)我砥礪奮進(jìn)、不斷向前的旗幟是什么?從小到大,有一些畫面深深烙印在我的記憶之墻上,每每想起,總讓我震撼與感動:98抗洪的“戰(zhàn)場”上軍民團(tuán)結(jié)一心,筑起御洪的“新長城”;在那印象中,總有一面紅旗迎風(fēng)飄揚,金色的鐮刀與錘子是最有力的精神源泉與行動指南:有她在,信念不變,力量不竭,信心不餒,行動不豫。只要看到黨旗的矗立,想起無數(shù)黨員勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳碛?,我總是被一種力量——為實現(xiàn)共產(chǎn)黨而奮斗的力量所鼓舞與感召,渾身有股使不完的勁兒,想盡己所能從事最有意義的事業(yè),奉獻(xiàn)自己的青春與激情。
所以,當(dāng)我遞交入黨申請書并成為一名入黨積極分子,參加黨課進(jìn)行學(xué)習(xí)時,我的內(nèi)心是自豪的,同時我也明白學(xué)習(xí)的任務(wù)是艱巨的。黨課學(xué)習(xí)的時間短暫而緊迫,除了學(xué)習(xí)黨的相關(guān)知識外,還要明確成為一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。我雖還未成為正式黨員,但從現(xiàn)在開始起,我就應(yīng)該以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,督促自己,不斷地完善自我。當(dāng)然,對自己以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求不僅單單表現(xiàn)在思想層面上,更應(yīng)體現(xiàn)落實在實際行動中,在實踐中明確目標(biāo)與要求,努力追求,不斷向黨組織靠攏。
在第一堂黨課上,老師要我們想明白一個問題:為什么要入黨? 我的回答是:黨樹立了一個信仰——實現(xiàn)共產(chǎn)黨,這是一個正確的值得我為之奮斗的信仰,是一面可以指引我人生前進(jìn)方向的不朽旗幟。我相信,一個積極向上、紀(jì)律嚴(yán)明、素質(zhì)高尚的組織必然會造就一批合格有用的人才,我在黨的領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)下也會不斷地提高與完善,能為祖國的繁榮與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。在黨組織中學(xué)習(xí)與生活,我將會有一種歸屬感與使命感,這將是不竭的推力,促我前進(jìn)。[工作總結(jié)之家 DG15.CoM]
生命對于人只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣,在他臨死的時候,他就能夠說:我的整個生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭。讓我們高舉共產(chǎn)黨的旗幟,不斷前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn),為社會主義事業(yè)而奮斗!
敬禮!
匯報人:
心得感悟【篇5】
在第53期的黨課培訓(xùn)中,深受王金海老師震撼,他所講的內(nèi)容切中實際,一針見血,是每天所能親身體會及感觸得到的。這些都是實際存在并每天所發(fā)生的事,主角就是我們當(dāng)代大學(xué)生。
大學(xué)生群體本應(yīng)高知識、高素質(zhì)。如今卻是“素質(zhì)流氓化,Kiss公開化,消費白領(lǐng)化,上課夢境化,逃課普遍化,寢室網(wǎng)吧化,補考專業(yè)化,論文百度化,近視全面化,,求職夢想化,畢業(yè)失業(yè)化,就業(yè)民工化”,這雖然過于夸張,但的確也存在這樣的事實,不得不引起我們重視。
一個人的素質(zhì)決定了未來的命運。大學(xué)生沒知識、沒素質(zhì)怎么可能找到好的工作。隨著時代和社會的進(jìn)步,人們對人力資源的開發(fā)越來越重視。用人單位在挑選人才時,對應(yīng)聘者的科學(xué)文化水平和知識結(jié)構(gòu)要求越來越高,故一個人的科學(xué)文化水平的高低知識結(jié)構(gòu)是否合理是否具備相應(yīng)的實踐能力決定其在求職時的成功率和相應(yīng)的職位層次。要想有所作為,大學(xué)生應(yīng)該盡早確定擇業(yè)目標(biāo),自覺地把大學(xué)學(xué)習(xí)同今后的就業(yè)緊密地聯(lián)系起來,建立合理的知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)科學(xué)的思維方式,提高實踐能力,以適應(yīng)職業(yè)崗位的要求。那么,大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的知識結(jié)構(gòu)與能力素質(zhì)呢?我認(rèn)為:
當(dāng)代大學(xué)生大多屬于“90后”,出生于改革開放后的中國,成長于一個充滿競爭的社會。面對競爭他們自信滿滿,但殘酷的競爭也給他們帶來了巨大的精神壓力。由于他們?nèi)菀捉邮苄迈r事物但社會經(jīng)驗和生活閱歷不足,分析辨別能力的欠缺,導(dǎo)致他們對于新鮮事物和復(fù)雜社會新問題的理解往往簡單化、片面化、極端化,容易受到不良思想的影響。他們的獨立意識普遍較強,不再迷信權(quán)威并習(xí)慣于用自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)審視問題。他們不愿受到束縛,不愿與家長分享情感。但同時,他們又不得不依賴于家庭的供養(yǎng),缺乏自立的精神。
價值觀對我們大學(xué)生來說,也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。我們做事說話經(jīng)??紤]:“有沒有用?”“有沒有利?”“值不值得?”“用”、“利”、“值”是一種價值判斷,我們贊美杰出人物的高貴品質(zhì)時常說“比金子還珍貴”,我們指責(zé)某些人的不道德時,常說真“不值錢”?!敖鹱印?、“錢”是一種價值判斷。毛澤東同志贊揚張恩德“是為人民利益而死,他的死比泰山還重。”這也是價值判斷。
(1)正確地對待權(quán)力、地位、金錢。
“我哪有什么財富呢?作為一個大學(xué)生,買不起車,買不起房,學(xué)費都交得緊緊張張,日子過得緊巴巴的,你看人家??”經(jīng)常有人發(fā)出這樣的感慨,其實我們對財富理解片面了。財富并不只是權(quán)力、金錢,它們只是財富中比較引人注目的一種而已。
人的一生如潮起潮落,起伏難定,在潮頭風(fēng)光時要看到落到潮底的危險性,在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。當(dāng)年林肯一生坎坷,屢受挫折,誰相信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統(tǒng)之一呢?鄧小平三起三落,當(dāng)年人們“批鄧”時,誰會想到若干年后,他為中國設(shè)計一副嶄新的藍(lán)圖呢?比爾蓋茨中途退學(xué)時,誰會想到他能成為世界首富呢?這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù),世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生,其前提只有一點:我還活著,我要努力行動,我有信心,這是人一生中最最寶貴的財富。
第二個重要的財富就是今天我們所擁有的一切,家很溫暖——這份親情是財富,終生值得珍惜。雖然我們也許沒覺察到它們的重要,但它們終究會給你一份回報。
第三,抱怨表示對現(xiàn)狀有所不滿意,在試圖努力改變它們,在追求想要的東西。這種欲望、上進(jìn)心也是財富。
也許現(xiàn)在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過,但這都是財富!人們常說,苦難是最好的大學(xué),古今中外,凡成就大事業(yè)者,無一不是從苦難中走來的。在逆境中,我們會經(jīng)受各種考驗與錘煉,百煉成鋼,成就我們非凡的意志品質(zhì)和能力,“苦費心志,勞其筋骨,增益其所不能”。逆境并不可怕,可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。
(2)正確處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系。
人是生活在現(xiàn)實和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的?,F(xiàn)實世界、物質(zhì)世界是人得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界,都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益,反對的是將個人利益置于社會利益之上,唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現(xiàn)實、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來,將個人利益和集體利益結(jié)合起來,把個人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中,把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中。
(1)合理的知識結(jié)構(gòu)是擔(dān)任現(xiàn)代社會職業(yè)崗位的必要條件和人才成長的基礎(chǔ)。廣博的知識視野是對人才適應(yīng)社會崗位、應(yīng)變環(huán)境的文化基礎(chǔ)?,F(xiàn)代社會職業(yè)崗位所需要的不僅僅是知識結(jié)構(gòu)合理,而是要求適時拓展自己的知識視野達(dá)到終身教育終身學(xué)習(xí)的境界。只有這樣,才能根據(jù)當(dāng)今社會發(fā)展和職業(yè)的具體要求發(fā)展自己、完善自己,拓展所學(xué)到的知識,有所創(chuàng)造,適應(yīng)新情況,解決新問題。因此,大學(xué)生在校期間應(yīng)打下寬厚、扎實、系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R基礎(chǔ)及專業(yè)技能功底,才能適應(yīng)工作性質(zhì)的變動及職業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的變化。
(2)掌握一技之長等于獲取競爭特殊專業(yè)崗位的入場券。大學(xué)生畢業(yè)后將從事專業(yè)方面工作,專業(yè)知識是大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的特色所在。有專業(yè)特長的畢業(yè)生要根據(jù)社會對人才評價的資格化傾向要求,不斷充實和完善自己,使自己的資質(zhì)也逐步融于社會化、客觀化、公平化、國際化評價標(biāo)準(zhǔn)之中。如:在校期間開始參加相關(guān)資格考試獲得國家有關(guān)部門職業(yè)資格證書。職業(yè)資格證書是就業(yè)的通行證,為以后擇業(yè)、評聘技術(shù)職務(wù)、薪酬晉升奠定了基礎(chǔ)。
(3)掌握現(xiàn)代管理和人文社會知識為適應(yīng)社會崗位的全方位要求奠定基礎(chǔ)?,F(xiàn)代社會,需要大學(xué)生具有一定社會知識、經(jīng)濟(jì)管理知識和人文知識。因此,大學(xué)生應(yīng)利用專業(yè)學(xué)習(xí)的空余時間多讀一些社會科管理方面的書籍,拓寬知識面,開闊視野,從而提高競爭力。如:積極參加學(xué)校的社團(tuán)活動,利用寒暑假到企事業(yè)單位進(jìn)行社會調(diào)查,勤工儉學(xué)等活動,不斷總結(jié)經(jīng)驗,提高社會活動能力和競爭能力。
(4)適時吸納儲備大容量的新信息、新知識,為拓展就業(yè)空間創(chuàng)造條件?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛,只掌握本專業(yè)現(xiàn)階段的知識很難與社會需要相適應(yīng)。因此,大學(xué)生在寶貴的在校時間里應(yīng)在知識的寬度和深度上下功夫延展,關(guān)注現(xiàn)代科技發(fā)展前沿信息、關(guān)注新行業(yè)發(fā)展動態(tài)、涉獵現(xiàn)代科學(xué)書籍,使自己具有專業(yè)眼光具有前瞻性和先進(jìn)性思維方法,緊跟國際科技發(fā)展的步伐,為自己的擇業(yè)拓展廣闊的空間。
知識的積累并不等同于能力積累,將知識升為能力須做出巨大的努力,在完成學(xué)習(xí)任務(wù)前提下,應(yīng)爭取培養(yǎng)自己的社會需要的實際應(yīng)用能力:
(1)適應(yīng)能力:根據(jù)客觀情況變化能隨機應(yīng)變地適時調(diào)節(jié)擇業(yè)行為能力。現(xiàn)代社會是復(fù)雜多變的,要適應(yīng)這種狀況,保證自己從學(xué)校到社會順利過渡就應(yīng)該提高自己社會適應(yīng)能力。學(xué)校教育是基礎(chǔ)教育、通才教育。走上工作崗位后,有知識用不上、有些不夠用、有的要從頭學(xué)起,這就要求剛走上工作崗位的畢業(yè)生根據(jù)工作的需要去調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)及行為方式,盡快培養(yǎng)自己的社會應(yīng)變能力。
(2)人際交往能力:妥善處理人與人之間的關(guān)系,并與他人和諧共處、共同發(fā)展。生活、工作中需要與許多人交往,這就難免發(fā)生矛盾。作為大學(xué)生只有具備人際交往能力善于處理各種人際關(guān)系才能在工作中充分施展自己的才能。在人際交往中,要以我們民族善良、誠實的傳統(tǒng)美德來善待他人,“將心換心”“以誠相待”,學(xué)會尊重他人;要換位思考,多為他人設(shè)身處地著想,這樣才能得到他人尊重;要學(xué)會能干大事,又能干小事的本領(lǐng);學(xué)會處理具體問題時既堅持原則又不失靈活。
(3)表達(dá)能力:以語言或其他方式展示自己思想感情的能力,它是交流思想、交流感情的基礎(chǔ)性素質(zhì),故又稱為語言文字溝通能力。表達(dá)能力包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力??陬^表達(dá)能力要求語言的流暢性、靈活性和藝術(shù)性,書面表達(dá)能力要求文句的邏輯性、藝術(shù)性和條理性。
(4)開拓創(chuàng)新能力:用已積累的知識通過不斷探索研究在腦中創(chuàng)造出新的思維,提出新的見解和做出新選擇的能力。它包括發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力,創(chuàng)造性地分析問題和解決問題的能力,發(fā)明新技術(shù)、創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力,提出新思想的能力。
(5)動手能力:把創(chuàng)造思維變成實際的物質(zhì)成果或是用生動形象的實踐過程呈現(xiàn)創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)化能力。這種動手能力對工科大學(xué)生尤為重要,即在實際工作中既能講出科學(xué)道理又能動手干出樣子。大學(xué)生充分利用實習(xí)和勤工儉學(xué)機會提高自己的動手能力。
(6)組織管理能力:包括計劃能力、組織實踐能力、決斷能力、指導(dǎo)能力和平衡能力。用人單位對具有一定交往能力的大學(xué)生越來越重視,許多單位挑選大學(xué)生時不僅注重學(xué)業(yè)成績同時對在校是否擔(dān)任學(xué)生干部、擔(dān)任過社會工作很感興趣。因此,大學(xué)生在校期間應(yīng)積極參加社會活動,盡量做一些社會工作,不斷增強自己的組織工作能力,以利于今后工作。
心得感悟【篇6】
入黨積極思想?yún)R報(一)
敬愛的黨組織:
世界上每個國家每個組織對申請加入該組織的成員都有許多據(jù)體育明確的要求與規(guī)定,中國也是一樣的,中國共產(chǎn)黨對每個入黨積極分子有著十分嚴(yán)格的要求,不是任何人任何時間在沒有限制的條件下都可以參加我們敬愛的偉大的中國共產(chǎn)黨的,所以作為入黨積極分子一定要具備良好的條件。
黨章規(guī)定:“中國黨員是中國工人階級的有覺悟的先鋒戰(zhàn)士?!薄爸袊h員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)奮斗終身。”“中國黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外,所有黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?!边@就明確了黨員必須具備的基本條件。
1、中國黨員是中國工人階級的有覺悟的先鋒戰(zhàn)士。
這深刻地揭示了中國黨員的本質(zhì)特征。黨員的政治信仰,堅定的信念是人的精神支柱和力量源泉。一個人只有牢固確立了黨員的堅定信仰,才能有巨大的精神動力、堅強的革命意志,才能為事業(yè)奮斗終身,才能經(jīng)得起各種考驗。為建設(shè)中國特色的社會主義而奮斗,就是為黨的最高理想而奮斗。是檢驗我們每一個黨員和要求入黨的同志的理想和信念堅定與否的重要標(biāo)志。
2、中國黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)奮斗終身這深刻地揭示了黨員的宗旨和任務(wù)。
全心全意為人民服務(wù),是黨的先進(jìn)性的本質(zhì)表現(xiàn),是黨一貫堅持的根本立場和根本宗旨,是員思想和行為的最高準(zhǔn)則。黨員為人民服務(wù),就是為人民謀福利,為現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn),黨員的真正價值應(yīng)體現(xiàn)在為人民服務(wù)的偉大事業(yè)中。
3、中國黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員這一規(guī)定是黨員保持中國工人階級先鋒戰(zhàn)士本色的重要條件。
中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級有覺悟的先鋒戰(zhàn)士,同時,又是勞動人民的普通一員,這兩方面的要求是統(tǒng)一的,不可分割的。所謂普通一員,不是要取消黨員的先進(jìn)性,降低黨員的標(biāo)準(zhǔn),而是指黨員應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)保持普通勞動者的本色,置身于勞動人民之中,同勞動人民一律平等,沒有任何特權(quán),沒有任何特殊利益。
正是由于中國對于每個入黨積極分子都有著十分嚴(yán)格的要求,才能保證每個積極分子都懷著一個為事業(yè)奮斗終身全心全意為人民服務(wù)的赤誠之心,永遠(yuǎn)把人民群眾的利益擺在首位,而不至于僅僅為了個人的利益以至于損害人民群眾的利益。作為一個入黨積極分子,我會以一個黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,首先從思想上入黨,爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
至此
敬禮
入黨積極思想?yún)R報(二)
敬愛的黨組織:
我做為一個大三的學(xué)生坐在偌大的黨課教室當(dāng)中,剛開始總是有些感覺不自在。因為在座的大部分都只是大一、大二的低年級學(xué)弟學(xué)妹們,而像我這樣一個“老油條”等這光榮的一刻卻足足等了三年。
只是當(dāng)我看到身邊的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)都上了黨課,成了入黨積極分子,成了預(yù)備黨員,甚至已經(jīng)成為了正式黨員……我心里開始發(fā)毛,開始懷疑自己是不是不夠優(yōu)秀,所以沒有上黨課的資格,也開始著急起來。在那樣的心理下,我開始為入黨行動起來。所以,可以說那時的入黨動機是相當(dāng)“不純潔”,似乎入黨就是自己能力的證明,至少不會比別人差。有些隨大流,有些世俗化。然而,當(dāng)我踏入黨課神圣的教室,我知道我之前的想法真的是大錯特錯。“什么是入黨動機?”“為什么入黨?”這些都是需要鄭重考慮的問題。所謂入黨動機,就是指一個人要求入黨的內(nèi)在原因和真實目的,實際上就是人在政治生活中的信念和追求。信念是人生航船上的風(fēng)帆,追求則是生命之船前行的動力。而要端正動機,就是對人生航程中前行的方向進(jìn)行調(diào)整。不能因為黨員光榮而入黨,不能因為感恩黨的救濟(jì)而入黨,更不能因為好找工作才入黨……這些入黨動機都是與黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨相違背的。
入黨不僅不是因為黨能帶來什么好處,反而更是要比普通人做更多的事,吃更多的苦,把自己的青春甚至生命獻(xiàn)給黨。正如作為學(xué)生的我們,首先當(dāng)然在學(xué)習(xí)上要做出榜樣,努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識為國家效力,至少是不能掛科;如果還是一個學(xué)生干部,那更要為同學(xué)們著想,認(rèn)真負(fù)責(zé)地給同學(xué)們辦好事辦實事。這些其實都是學(xué)生的本職,然而身為學(xué)生黨員,有一些權(quán)利但更多了義務(wù),我們就必須把這些做得比一般更好。這些是端正入黨動機之前,必須要明確的。
而正確的入黨動機到底應(yīng)該是什么呢?通過黨課,我知道我們黨的性質(zhì)是中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的`先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益;我知道我們黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)展中國特色社會主義;我知道我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)……在學(xué)習(xí)完最后一節(jié)黨課,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的理論之后,我的思想發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,終于知道什么才是正確的入黨動機。這些所學(xué)的理論知識,正是決定入黨動機正確與否的標(biāo)準(zhǔn)——黨章中也明確規(guī)定“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身?!奔礃淞⒐伯a(chǎn)主義理想信念,為獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),更好地為人民服務(wù)!只有這樣的入黨動機才能夠真正地同人民群眾走在一起,真正的發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用,保證黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力。
相信如果沒有上黨課,沒有受到黨的教育,我的思想動機仍然停留在當(dāng)時的錯誤上。但是在最后一節(jié)黨課上,老師也說過,一個人剛開始的入黨動機可能各有不同并且也不是正確的,但是通過學(xué)習(xí)、實踐等多種途徑,我們可以知道、樹立正確的入黨動機,主要可以從以下幾個方面去努力:一是學(xué)習(xí)理論。一個人的入黨動機是不是正確,往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認(rèn)識有直接關(guān)系,而馬克思主義和黨的建設(shè)理論恰恰科學(xué)地闡述了上述問題,一個連馬克思主義和黨的基本知識都不懂的人,是不可能有正確的入黨動機的。二是實踐鍛煉,要求入黨僅僅有入黨愿望還不夠,還必須見諸行動,()用切身體驗來強化自己的入黨動機。在戰(zhàn)爭年代許多革命同志就是在戰(zhàn)爭磨練出了鋼鐵的意志,知道黨的偉大之處,樹立正確的入黨動機,甘愿為黨犧牲一切。三是自我總結(jié)。通過自我反省,經(jīng)過積極的思想斗爭,進(jìn)行黨性修養(yǎng)。要不斷加強主觀世界的改造,使自己的思想認(rèn)識不斷提高,克服不正確的入黨動機,使正確的入黨動機牢固地確立起來。四是把端正入黨動機看成是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說,“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上兵沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。”我們需要的是堅定正確的入黨動機,不受外物的誘惑,始終保持對黨的熱忱和忠心,才能夠組織上入黨,思想上也不脫離黨。
“把入黨的事看成一輩子的事”,這句話也確實指出了我的錯誤。作為一個大三的學(xué)生坐在黨課教室,并不是一件可恥的事情,更加不需要不好意思。雖然身邊許多同學(xué)早已上過黨課,成為預(yù)備黨員、正式黨員,但是許多年紀(jì)更大的同志,也一直一心一意努力著向當(dāng)靠攏。入黨動機的正確與否,對黨的事業(yè)的關(guān)心與否,對黨的忠誠與否,并不是通過入黨先后、時間長短來考察的。也許,我并沒有像那些最早入黨的同學(xué)那么優(yōu)秀,是因為自身的素養(yǎng)不夠,對黨的要求認(rèn)識不夠,對黨的理論學(xué)習(xí)不夠,對黨的精神實踐不夠。但是,從現(xiàn)在開始,從踏進(jìn)神圣的黨課教室其,我一定虛心學(xué)習(xí),認(rèn)真實踐,要有積極主動的態(tài)度,要時刻按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己?!拔慈朦h的門,先做黨的人”,要經(jīng)受住各種考驗,以實際行動爭取入黨,這樣,才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
匯報人:
**年**月
入黨積極思想?yún)R報(三)
時間就像一匹飛快的駿馬,一轉(zhuǎn)眼就飛到了大二第二學(xué)期,回想一下自己在第一學(xué)期的思想、學(xué)習(xí)、工作情況,發(fā)現(xiàn)與大一時的大不相同,或許真的是進(jìn)入大學(xué)長大了一點,成熟了一點。以下是我在上學(xué)期的一些主要情況及自我總結(jié)。
在思想上,能以成為入黨積極分子的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,熱愛祖國,熱愛中國共產(chǎn)黨,遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度。尊敬師長,積極完成老師布置的任務(wù),團(tuán)結(jié)同學(xué),在生活學(xué)習(xí)上能互相幫助,互相照應(yīng),真誠待人;孝敬父母。在思想上,我覺得我在這半年中最大的進(jìn)步就是學(xué)會了原諒別人,學(xué)會了理解別人,為別人著想,而且克服了一些心理障礙,增強了自信心,能鼓足勇氣,積極去爭取一些機會,一些挑戰(zhàn)自我提高自我的機會,一些充實自我、實現(xiàn)自我的機會。比如說我剛剛在進(jìn)校時擔(dān)任的是紀(jì)律檢查委員,但在工作上和同學(xué)還不能完全協(xié)調(diào)一致,因此我很困擾。后來我看了一些人事關(guān)系,人生價值方面的書,想通了很多,我想應(yīng)該是自己在工作能力上有待提高吧。我以為這對我的思想成熟方面起了不小作用??梢哉f我向前邁了一大步。但是我相信真正的珍珠不會被灰塵掩蓋著而失去光彩的,她始終有一天會為人所知,發(fā)揮其價值。所以我從此不再自卑,不再苦惱,刻苦學(xué)習(xí),努力提高自己,因為當(dāng)好干部可以更加體現(xiàn)我的人生價值。我又本著這個思想,經(jīng)過競選進(jìn)入了學(xué)生會。我會更加嚴(yán)格要求自己,更加的上進(jìn)。
在學(xué)習(xí)上,我有較強的進(jìn)取心,學(xué)習(xí)勤奮,開學(xué)前幾個星期下來,我發(fā)現(xiàn)大學(xué)學(xué)習(xí)的自學(xué)性、自主性,靈活性教強。所以我就針對這一特點,合理安排自己的時間,使生活有條不紊。
進(jìn)入大學(xué),我能比較主動地投身與社會實踐活動或參加一些組織、協(xié)會。如參加校舞蹈隊。參加了很多的文藝演出。
以上就是我在上學(xué)期的一些主要情況,請黨組織考核我,指出我的不足之處,我也會努力,積極向黨組織靠攏。
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格局的心得感悟6篇
我們常說,機會是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒園教師的平時工作生活中,會經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?于是,小編為你收集整理了格局的心得感悟6篇。歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
格局的心得感悟 篇1
強調(diào)指出,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各級領(lǐng)導(dǎo)干部既要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。我們要認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實”的重要指示,加強思想教育學(xué)習(xí),加強自律意識,強化服務(wù)意識,做堅守“底線”的模范,努力成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的楷模。
堅守道德底線,筑牢踐行“三嚴(yán)三實”道德基礎(chǔ)。為官做人的底線就是一條警戒線、一道分水嶺。要時刻牢記自己是一名黨員干部,要經(jīng)得起各種誘惑,常懷律己之心,常除非分之想,固本守節(jié)。黨員干部為官做人要遵守最起碼的道德底線和紅線,要遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,筑牢踐行“三嚴(yán)三實”道德基礎(chǔ)。堅守黨員干部道德底線,要從看起來不起眼的小事做起,防微杜漸,要經(jīng)常用社會的道德、國家的法律來約束自己的一言一行,還要有一個好的心態(tài),學(xué)會知足常樂,習(xí)慣過清貧和寂寞的日子,不浮躁、不攀比、不抱僥幸心理。
堅守思想底線,筑牢踐行“三嚴(yán)三實”思想基礎(chǔ)。深入學(xué)習(xí)黨的思想理論,堅定理想信念,堅守“思想底線”, 筑牢踐行“三嚴(yán)三實”思想基礎(chǔ),不斷提高我們黨員拒腐防變的水平。要警惕拒腐防變的“高壓線”,這是防止腐敗的底線,無論如何也觸動不得,否則不僅會個人身敗名裂,單位、家庭也都要受到傷害。只有堅守思想道德防線、廉潔從政底線、黨紀(jì)國法紅線,踏踏實實干事創(chuàng)業(yè),兢兢業(yè)業(yè)為民謀利,才能真正成為一個一身正氣、兩袖清風(fēng)的優(yōu)秀黨員干部。
格局的心得感悟 篇2
以“新”用“心”何其不“興”
XXX總書記在“開年第一課”講話中強調(diào):“進(jìn)入新發(fā)展階段明確了我國發(fā)展的歷史方位,貫徹新發(fā)展理念明確了我國現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)原則,構(gòu)建新發(fā)展格局明確了我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的路徑選擇?!弊鳛辄h員干部,就要堅定不移學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神,以“新”為起點,用“心”去謀事干事,一定能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段新要求,以新啟“智”、用心融“慧”,為黨的偉大藍(lán)圖干起來。黨和人民的事業(yè)發(fā)展到了一定的新階段,也將會面臨一些新情況、新問題。在推動新的創(chuàng)新和新的工作中,黨員干部就要用黨的新思想新理論武裝頭腦,樹立新發(fā)展思維,準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段出現(xiàn)的新規(guī)律,用新知識啟智融慧,用心深入研究新情況,分析新問題,以新發(fā)展階段總體要求和目標(biāo)任務(wù)為抓手,不斷提升解決新發(fā)展中出現(xiàn)的問題,切實以新的方法和措施鞏固脫貧攻堅成果。在“十四五”規(guī)劃中,按黨中央要求,以創(chuàng)新為突破口,抓好各項工作落實,切實在繼續(xù)奮斗、勇往直前中干起來,如期實現(xiàn)黨的偉大藍(lán)圖。
準(zhǔn)確把握新發(fā)展理念新要求,以新植“根”、用心鑄“魂”,讓黨和人民的事業(yè)興起來。新發(fā)展理念就是要善于把準(zhǔn)時機,用黨的最新理論指導(dǎo)實踐,提升解決問題的能力。2021年是建黨100周年,作為黨員干部,要全面深入學(xué)習(xí)黨的發(fā)展歷史,牢記黨的宗旨,始終把黨的執(zhí)政理念和發(fā)展理念根植于心、外化于行,始終維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。在以新發(fā)展理念推動各項事業(yè)發(fā)展中,把職責(zé)和使命要求貫穿工作全程,用新發(fā)展理念開創(chuàng)性開展工作,用心密切聯(lián)系群眾,切實在服務(wù)好“最后一公里”中主動接受群眾監(jiān)督,在黨和人民的事業(yè)中擔(dān)當(dāng)作為,以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。
準(zhǔn)確把握新發(fā)展格局新要求,以新善“思”、用心善“為”,實現(xiàn)國內(nèi)實體經(jīng)濟(jì)強起來。新發(fā)展格局就要聯(lián)系國內(nèi)國際發(fā)展情況,著眼新階段發(fā)展要求,研究新發(fā)展中的問題,及時作出新的調(diào)整和對策。作為黨員干部,就要有新發(fā)展格局的國際視野,才能把高質(zhì)量發(fā)展的認(rèn)識提升到新高度,著眼國內(nèi)發(fā)展和考慮國際市場需求,為龍頭企業(yè)的核心技術(shù)和科技創(chuàng)新做好服務(wù)保障,讓“中國智造”在國際市場上具有較強的競爭力,促進(jìn)國內(nèi)實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展,讓中國的實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展強起來,國家的綜合實力顯著提升,為實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家擘畫宏偉藍(lán)圖。
格局的心得感悟 篇3
堅持問題導(dǎo)向和系統(tǒng)觀念,加大改革創(chuàng)新力度,加快推動構(gòu)建新發(fā)展格局取得新成效,為更好推動高質(zhì)量發(fā)展、應(yīng)對百年變局新挑戰(zhàn)、推進(jìn)現(xiàn)代化國家建設(shè)夯實基礎(chǔ)和注入新動力。
近期,習(xí)近平總書記在中央政治局就加快構(gòu)建新發(fā)展格局進(jìn)行集體學(xué)習(xí)時提出一系列新要求,為全面建成新發(fā)展格局指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循。加快構(gòu)建新發(fā)展格局,是立足新征程實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、統(tǒng)籌發(fā)展和安全作出的戰(zhàn)略決策,是把握未來發(fā)展主動權(quán)的戰(zhàn)略部署。為此,要加快形成以消費為主導(dǎo)的完整內(nèi)需體系,建設(shè)以實體經(jīng)濟(jì)為核心的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,構(gòu)建以數(shù)實結(jié)合為抓手的更高水平供求匹配新機制,建設(shè)韌性強、安全性高的現(xiàn)代化供應(yīng)鏈體系,構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,推進(jìn)對接國際高標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)貿(mào)規(guī)則的制度型開放,塑造我國參與國際合作競爭的新優(yōu)勢,從而為更好推動高質(zhì)量發(fā)展、應(yīng)對百年變局新挑戰(zhàn)、推進(jìn)現(xiàn)代化國家建設(shè)夯實基礎(chǔ)和注入新動力。
近年來構(gòu)建新發(fā)展格局取得積極成效
自2020年4月提出“構(gòu)建新發(fā)展格局”以來,我國在構(gòu)建新發(fā)展格局上扎實推進(jìn),取得積極成效,為加快轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展提供了有力支撐。
一是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更加雄厚。3年來,我國在“需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱”的三重壓力下,統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得重大積極成果,經(jīng)濟(jì)保持了4.5%的年均增速,明顯高于世界平均水平。2022年,我國經(jīng)濟(jì)總量突破120萬億元,穩(wěn)居世界第二,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到1.27萬美元,更加接近世界銀行劃定的高收入國家門檻,實現(xiàn)了新征程的平穩(wěn)開局。
二是超大規(guī)模市場優(yōu)勢更加明顯。我國擁有14億多人口、4億多中等收入群體,是全球規(guī)模最大、最具發(fā)展?jié)摿Φ南M市場之一,2022年社會消費品零售總額達(dá)到44萬億元。同時,我國多個要素市場的規(guī)模也位居世界前列。例如,資本市場投資者數(shù)量超過2億,居世界首位,上市公司市值、家數(shù)分別居于世界第二位和第三位;全國碳市場上線交易一年來,覆蓋二氧化碳排放量45億噸,成為全球規(guī)模最大的碳市場。
三是開放合作的廣度和深度進(jìn)一步拓展。近年來,我國堅持實施更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的對外開放,2022年貨物和服務(wù)貿(mào)易進(jìn)出口分別達(dá)到42.1萬億元、6萬億元,均創(chuàng)歷史新高,貨物貿(mào)易連續(xù)6年保持世界第一,服務(wù)貿(mào)易連續(xù)9年穩(wěn)居全球第二。目前,我國已成為120多個國家和地區(qū)的最大貿(mào)易伙伴。我國積極推進(jìn)并參與的《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》于2022年生效實施,成為全球人口最多、經(jīng)貿(mào)規(guī)模最大、最具發(fā)展?jié)摿Φ淖杂少Q(mào)易區(qū),為動蕩的世界經(jīng)濟(jì)注入了更多穩(wěn)定性和確定性。
四是內(nèi)外聯(lián)通、高效便捷的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)再上新臺階?!巴ǖ?樞紐+網(wǎng)絡(luò)”的現(xiàn)代物流體系加快建設(shè),截至目前,我國水路國際運輸航線覆蓋100多個國家,全球海運連接度最高,國際航空貨運通航全球80個國家,中歐班列連通歐洲23個國家170多個城市,國際道路運輸合作范圍拓展至19個國家。同時,我國已建成全球規(guī)模最大的5G網(wǎng)絡(luò),截至2022年底,5G基站達(dá)到231.2萬個,5G移動電話用戶超過5.6億戶。
五是政策實踐探索不斷深化。構(gòu)建新發(fā)展格局既是發(fā)展格局的演進(jìn)過程,更是體制機制改革創(chuàng)新的過程。近年來,國家層面出臺一系列具有針對性的措施,加大市場化改革力度。例如,繼2020年發(fā)布《關(guān)于新時代加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的意見》、2021年發(fā)布《建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場體系行動方案》后,2022年又發(fā)布《關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的意見》,3個文件提出的政策措施有交集,更有遞進(jìn),互為支撐形成一個整體,對構(gòu)建新發(fā)展格局形成了有力支撐。同時,各地區(qū)也結(jié)合自身實際和優(yōu)勢,積極探索有效路徑,主動融入和服務(wù)新發(fā)展格局。
著力破除制約加快構(gòu)建新發(fā)展格局的主要矛盾和問題
與新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展以及應(yīng)對百年變局培育國際合作競爭新優(yōu)勢的要求相比,我國加快構(gòu)建新發(fā)展格局還須著力破除以下主要矛盾和體制機制障礙。
第一,國內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動力有待增強。從國際上看,大國經(jīng)濟(jì)的特征都是內(nèi)需為主導(dǎo)、內(nèi)部可循環(huán)。特別是邁向高收入階段時,消費在內(nèi)需和國內(nèi)大循環(huán)中的主導(dǎo)地位更加突出。與發(fā)達(dá)國家相比,我國消費率、消費對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率仍有待提高。另外,過去3年,受疫情多發(fā)頻發(fā)和超預(yù)期沖擊,消費作為經(jīng)濟(jì)主拉動力的作用明顯減弱。目前,消費需求不足是經(jīng)濟(jì)循環(huán)暢通的最大瓶頸,推動經(jīng)濟(jì)整體好轉(zhuǎn)的關(guān)鍵和首要任務(wù)在于加快消費全面恢復(fù)和有效擴大。
第二,國內(nèi)大循環(huán)可靠性有待提高。關(guān)鍵核心技術(shù)“卡脖子”背后的根源在于我國基礎(chǔ)研究薄弱,也反映出教育、知識產(chǎn)權(quán)等現(xiàn)代服務(wù)領(lǐng)域存在諸多短板。我國產(chǎn)業(yè)分工有待進(jìn)一步深化,生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)發(fā)展水平不高,中高端服務(wù)供給不足、主要依賴進(jìn)口,不利于產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈體系的完善和保持國內(nèi)大循環(huán)穩(wěn)定運行。另外,市場機制有待加快深化改革。要素市場改革不徹底,特別是市場配置資源要素的功能發(fā)揮不充分,要素自由流動仍有堵點,要素配置效率不高,新型要素市場制度規(guī)則仍有空白,國內(nèi)大循環(huán)的制度保障亟待完善。
第三,國際循環(huán)質(zhì)量和水平有待提升。自疫情暴發(fā)以來,國際產(chǎn)業(yè)分工體系加速調(diào)整,發(fā)達(dá)國家重新審視其產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈的全球布局,在效率和安全之間尋求新平衡。某些國家試圖通過脫鉤、斷鏈等方式對我國進(jìn)行極限施壓。各國吸引外資面臨激烈競爭,一些國家出臺大力度補貼政策吸引特定產(chǎn)業(yè)的外商投資,圍繞人才、技術(shù)、品牌等知識性生產(chǎn)要素也展開激烈爭奪。同時,我國傳統(tǒng)的以低勞動力成本優(yōu)勢參與國際經(jīng)濟(jì)循環(huán)的模式也面臨挑戰(zhàn),勞動力成本上升導(dǎo)致一些低附加值的勞動密集型產(chǎn)業(yè)外移。
第四,國內(nèi)國際兩個市場兩種資源聯(lián)動效應(yīng)有待深化。制度型開放水平尚需提高,部分領(lǐng)域特別是服務(wù)行業(yè)的規(guī)則與國際通行的原則和要求還不銜接,管理制度不完善,一些規(guī)制之間缺乏有效協(xié)調(diào),國內(nèi)外的標(biāo)準(zhǔn)、資質(zhì)互認(rèn)有待加強。同時,作為全球初級產(chǎn)品的主要進(jìn)口國和消費國,我國部分初級產(chǎn)品對外依存度高且供給來源相對單一,在全球貿(mào)易定價、境外資源控制、國際物流運輸?shù)拳h(huán)節(jié)的話語權(quán)和掌控力弱,保供綜合能力亟待提升。再有,國際消費中心城市建設(shè)作為聯(lián)通國內(nèi)國際兩個市場的有力抓手,一年多來受疫情等因素影響,培育建設(shè)的推進(jìn)力度相對緩慢,輻射帶動作用不強。2022年,5個獲批城市的社會消費品零售額有4個出現(xiàn)負(fù)增長,占全國社會消費品零售總額的比重合計相比于2019年下降0.6個百分點左右。
推動構(gòu)建新發(fā)展格局不斷取得新成效
堅持問題導(dǎo)向和系統(tǒng)觀念,加大改革創(chuàng)新力度,加快推動構(gòu)建新發(fā)展格局取得新成效,為更好推動高質(zhì)量發(fā)展、應(yīng)對百年變局新挑戰(zhàn)、推進(jìn)現(xiàn)代化國家建設(shè)夯實基礎(chǔ)和注入新動力。
第一,加快形成以消費為主導(dǎo)的完整內(nèi)需體系。構(gòu)建以全領(lǐng)域覆蓋、全周期管理、全環(huán)節(jié)貫通、全要素支撐為主要特征的完整內(nèi)需體系。建立健全擴大消費長效機制,推進(jìn)收入分配制度改革和優(yōu)化社會政策,加快補齊養(yǎng)老、醫(yī)療、教育等民生基礎(chǔ)設(shè)施短板,強化消費者權(quán)益保護(hù),加強消費創(chuàng)新和新場景建設(shè),健全綠色生產(chǎn)消費的制度保障,加快形成居民有穩(wěn)定收入能消費,沒有后顧之憂敢消費,消費環(huán)境優(yōu)、獲得感強愿消費的全新消費發(fā)展格局。聚焦消費提質(zhì)升級的新需求,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,增強消費對投資的牽引拉動作用,加快形成有效供給,促進(jìn)供給創(chuàng)新,構(gòu)建需求引導(dǎo)供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平的供求動態(tài)平衡。
第二,加快建設(shè)以實體經(jīng)濟(jì)為核心的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。堅持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點放在實體經(jīng)濟(jì)上,加快推進(jìn)新型工業(yè)化、數(shù)字化、智能化,鞏固提升優(yōu)勢領(lǐng)域,補齊短板弱項,加快建設(shè)制造強國。順應(yīng)新一輪科技革命和我國進(jìn)入工業(yè)化后期實體經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵的新變化,推動服務(wù)業(yè)優(yōu)質(zhì)高效發(fā)展。一體推進(jìn)教育發(fā)展、科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng),形成良性循環(huán)。深化先進(jìn)制造業(yè)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)融合,支持企業(yè)依托工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺開展智能化生產(chǎn)、數(shù)字化管理、網(wǎng)絡(luò)化協(xié)同,加快人力資源、知識產(chǎn)權(quán)、工業(yè)軟件等新興服務(wù)行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,提升產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈現(xiàn)代化水平。
第三,加快構(gòu)建以數(shù)實結(jié)合為抓手的更高水平供求匹配新機制。推進(jìn)數(shù)字化從需求端向供給端延伸,從單點突破向全鏈條擴散覆蓋。鼓勵互聯(lián)網(wǎng)平臺通過數(shù)據(jù)要素的深入挖掘和算法推薦技術(shù)的合理應(yīng)用,幫助企業(yè)及時捕捉消費新需求,賦能企業(yè)創(chuàng)造新產(chǎn)品、新服務(wù)、新場景。大力推廣應(yīng)用柔性化、智能化生產(chǎn)模式,彌補質(zhì)量短板,突破標(biāo)準(zhǔn)瓶頸,融入國潮元素,提升產(chǎn)能靈活轉(zhuǎn)換和快速響應(yīng)能力,以高質(zhì)量供給滿足和創(chuàng)造新需求,推動形成供需互促、產(chǎn)銷并進(jìn)的良性循環(huán)。
第四,加快建設(shè)韌性強、安全性高的現(xiàn)代化供應(yīng)鏈體系。加強重點初級產(chǎn)品供應(yīng)鏈全球布局,提高關(guān)鍵物流節(jié)點掌控力,保障國際物流通道安全暢通。培育具有國際競爭力的大宗商品供應(yīng)鏈“鏈主”企業(yè),提高對貿(mào)易鏈產(chǎn)業(yè)鏈的組織力和控制力。鼓勵我國供應(yīng)鏈企業(yè)以多種模式獲取商權(quán),穩(wěn)定境外資源供給,提升供應(yīng)鏈信息服務(wù)能力。
第五,加快構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,加快建設(shè)高效規(guī)范、公平競爭、充分開放的全國統(tǒng)一大市場,充分發(fā)揮市場機制在資源要素配置中的決定性作用,為暢通國內(nèi)大循環(huán)提供可靠的制度保障。強化市場規(guī)則、監(jiān)管執(zhí)法的統(tǒng)一性,清除歧視性市場準(zhǔn)入限制。加強對行政壟斷的規(guī)制,健全公平競爭審查制度,完善審查標(biāo)準(zhǔn),提高審查約束力和透明度。探索新經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域競爭政策創(chuàng)新,綜合考慮保護(hù)良性競爭的市場環(huán)境。以土地、數(shù)據(jù)和碳市場為重點,加快全國統(tǒng)一的要素市場建設(shè),實現(xiàn)要素價格市場決定、流動自主有序、配置高效公平。
第六,加快推進(jìn)對接國際高標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)貿(mào)規(guī)則的制度型開放。在持續(xù)縮減外資準(zhǔn)入負(fù)面清單的同時,以服務(wù)行業(yè)為重點,科學(xué)評估不同行業(yè)開放對國家安全的影響,完善相關(guān)法律法規(guī),依法在關(guān)鍵環(huán)節(jié)保留準(zhǔn)入限制,加強外資準(zhǔn)入前評估與事中事后監(jiān)管的銜接。支持重點開放平臺加大關(guān)鍵性政策創(chuàng)新試驗力度。促進(jìn)內(nèi)外貿(mào)法律法規(guī)、監(jiān)管體制、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等相互銜接。在持續(xù)推進(jìn)政務(wù)服務(wù)便利化的基礎(chǔ)上,深化營商環(huán)境相關(guān)體制機制改革。
第七,加快塑造我國參與國際合作競爭的新優(yōu)勢。面對百年變局的新挑戰(zhàn)新機遇,迫切需要在前沿領(lǐng)域、關(guān)鍵節(jié)點、戰(zhàn)略通道等方面積極參與國際合作競爭,塑造新的綜合優(yōu)勢。進(jìn)一步推進(jìn)國際消費中心城市培育建設(shè),依托國內(nèi)消費大市場,提升對全球消費的集聚帶動、資源配置和創(chuàng)新引領(lǐng)能力,加快形成“中國制造”“中國品牌”“中國消費”相互促進(jìn)的綜合優(yōu)勢。在長三角、京津冀、粵港澳大灣區(qū),打造具有全球競爭力和輻射力的物流樞紐、貿(mào)易中心和金融中心,強化對全球要素資源的配置能力,為促進(jìn)國內(nèi)外產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈集聚、銜接和整合提升提供有力支撐,提高我國在全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的中心地位。強化對數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心技術(shù)、前沿技術(shù)的研發(fā)支持,積極參與數(shù)字領(lǐng)域的全球治理規(guī)則制定,不斷做強做優(yōu)做大數(shù)字經(jīng)濟(jì),提升我國在全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈中高端的競爭優(yōu)勢。
格局的心得感悟 篇4
最近,一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生,越來越發(fā)現(xiàn)格局決定命運。
每個人的人生只有依靠自己才能改變,即便很多時候我們試圖說服他人,現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn):誰也無法說服他人改變。我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門,不論動之以情或曉之以理,我們都不能替別人開門。
我們是自己的.佛,我們只能渡自己,對于別人的命運,痛苦,有時候我們只能嘗試慢慢學(xué)會冷眼旁觀。
有個道理我也是才明白,其實,我們每個人都是自己的井底之蛙,抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天,也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高,但一旦達(dá)到他們格局的局限,我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長,我越來越意識到雞蛋的簡單道理:雞蛋,從內(nèi)部打破是生命,從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物,只能幫助通過身教言傳影響他們提高格局,除此之外,別無他法。亦勉強不來。
世間萬物,其實沒有所謂定數(shù),而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來源于我們的本心,即我們的格局。這就是為什么同樣一件事,不同的人處理會出現(xiàn)云泥之別的原因。
格局的心得感悟 篇5
規(guī)劃人生,感悟成長
幾年前,著名導(dǎo)演張藝謀在陜北拍攝電影時,遇到一個牧童,他問:“娃,放牛累嗎?”牧童回答道:“肯定累啊”“那你還放牛干嘛?”“放牛掙錢唄。”“掙錢干嘛?“娶老婆生娃啊!”“生娃干嘛?”“再去放牛!”這一段簡單的對話引起我們無限的遐想、同情和思考:牛,得放!小時候放,長大后還放嗎?試問如果祖祖輩輩亦如此,我們,我們的民族,我們的國家將何去何從?
往事如風(fēng),輕輕搖響我耳邊那串青春的風(fēng)鈴,才發(fā)現(xiàn)歲月的沙灘上留下了一片深淺不一的足跡,原來成長就在不經(jīng)意之間。時間稍縱即逝,將我推到了時代的前沿,人生的驛站,身處大學(xué)的你我也應(yīng)在此時,規(guī)劃一下自己的人生方向,倘若像牧童那般沒有人生目標(biāo),豈不太過悲哀?
國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易,是我主修的專業(yè)。其名稱之大,無可厚非;接觸面廣,知識豐富是其本質(zhì)。這一名稱吸引了我,鼓舞了我,但同時我也能感知興奮背后所要完成的任務(wù)與承擔(dān)的責(zé)任。國際貿(mào)易大多數(shù)接觸的是國際社會各商業(yè)人物,需要從業(yè)人員具備各方面的高素質(zhì)。面對國際日益頻繁的貿(mào)易,我們眼紅;面對日益復(fù)雜的貿(mào)易爭端,我們心驚;面對業(yè)務(wù)特殊、復(fù)雜和貿(mào)易量的巨大性,我們謹(jǐn)慎。從事有關(guān)外貿(mào)之類的工作,其膽之大,其心之細(xì),自然不言而喻。既然選擇了這個專業(yè),就應(yīng)培養(yǎng)自己必須具備的知識、性格和素質(zhì),這也恰好吻合了自己所追求的目標(biāo),在職業(yè)中求生存,在生存中謀發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)輝煌。既然選擇了天空,就不要渴望風(fēng)和日麗,既然選擇了大地,就不要渴望道路平坦,既然選擇了國貿(mào)這個專業(yè),就不要乞求庸庸碌碌的人生。
選定自己的人生目標(biāo),規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯是事業(yè)成功的開始,而事業(yè)的成功是成長價值的直接體現(xiàn)。我知道,人生沒有平坦的大道,理想的航程不可能一帆風(fēng)順,前方永遠(yuǎn)充滿了未知與挑戰(zhàn),而我已做好充分的心理準(zhǔn)備。無論多么坎坷,我將會勇敢地去面對。巴金說:“理想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你就會沐浴在理想的光輝之中。”面對我們的人生,我們要用智慧,用理智去規(guī)劃。面對成長,我們要用激情,用奮進(jìn)去描繪。每個人心中都有一座山峰,雕刻著理想、信念、追求與抱負(fù);每個人心中都有一片森林,承載著收獲、成功、拼搏與磨礪。規(guī)劃人生,感悟成長,在這最寶貴的大學(xué)四年時間里,我們要制定一個科學(xué)合理的規(guī)劃來促進(jìn)自身更好更快的成長。并用堅毅與果敢踐行人生的規(guī)劃,用知識與技能描繪成長的畫卷,用拼搏與奮斗譜寫青春的樂章!
看檻外長江空自流,嘆物換星移幾度秋。成長的歲月如同手中的一盤流沙,在指縫間輕輕地滑過。昨天的故事,已不必再細(xì)細(xì)地咀嚼,未來的生活,應(yīng)當(dāng)熱情地迎接。成長,從來都是一條永不停歇的河流,與其在岸邊看它流逝,不如隨它快步前行。奔跑吧,青年們!跳躍吧,青年們!燦爛的陽光正散發(fā)著無比巨大的能量,未來的天空正投影著青春的夢想。讓我們一同點燃青春的火種,讓我們一同去追逐夢想的腳步,讓我們用切實的行動,用堅實的足音,將人生的規(guī)劃演變成成長的足跡!讓我們將心中蘊藏著的巨大能量爆發(fā)出來吧,青春將為之喝彩,世界也將為之震撼!
格局的心得感悟 篇6
格局決定了結(jié)局,結(jié)局成就了格局。格局在高不在遠(yuǎn),結(jié)局在面不在點。
好的格局讓一個人始終內(nèi)心秩序井然,總能處亂不驚,在他看來,困境亦是格局的一部分,掌握順境不若控制逆境,格局高的人看一件事情不看結(jié)局,做一件事情不慮得失。由此,結(jié)局不過是新的起點,不論結(jié)局收獲的是利益權(quán)位還是經(jīng)驗教訓(xùn),都將最終成為財富。
有格局的人可方可圓,方是個性,自知自省,圓是共性,隨物賦形,對內(nèi)方,對外圓,一嚴(yán)一寬,一緊一松,所以,有格局的人不抱怨不糾結(jié),不失態(tài)不煩亂,心中有數(shù),萬事不憂。
總是盯著結(jié)局的人會不知不覺限制了自身的格局。結(jié)局千變?nèi)f化,不是只有因果,更有許多意外,結(jié)局不如意,扭曲了格局,會讓不如意被放大,影響本不相關(guān)的事情,并造成惡性循環(huán)。
放大了蠅頭小利,便看不到海闊天空,習(xí)慣了小得小失,便模糊了大是大非。
歸根結(jié)底,還是格局不夠高,看得不夠遠(yuǎn),看到了結(jié)局,卻又為結(jié)局障目,這個障目者便叫做目的性。
目的性明確,便會在不經(jīng)意間篤定某種結(jié)局,一旦變化叢生,便會心慌意亂;目的性模糊,格局也會隨之模糊,結(jié)局注定不會向好的方向發(fā)展。由此,目的性才是影響格局與結(jié)局的分界線,如何辯證地看待目的,就是能否接受結(jié)局能否放大格局的關(guān)鍵所在。
事實上,結(jié)局并非格局的結(jié)束,結(jié)局也是格局的一部分,一件事結(jié)束,另一件事開始,結(jié)局便成了開局,看清了這一點,格局便會隨之放大,一個人的生命也會豁然開朗。
此時此刻,格局與結(jié)局,才會契合在一起,成為一個人生命質(zhì)變的催化劑。
吶喊的心得感悟6篇
經(jīng)驗告訴我們,成功是留給有準(zhǔn)備的人。幼兒園教師在平時的學(xué)習(xí)工作中,都會提前準(zhǔn)備很多資料。資料意義廣泛,可以指一些參考素材。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?我們的小編特意搜集并整理了吶喊的心得感悟6篇,大家不妨來參考。希望你能喜歡!
吶喊的心得感悟(篇1)
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運動事情社會人民的真實寫照。“描寫病態(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我的心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實是個吃人的世界,認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人?!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對封建社會的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章??滓?guī)?,是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,魯迅先生只會“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死??蓱z的魯迅先生,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管魯迅先生心地善良,可又有誰會同情魯迅先生那?在茫茫人海中,魯迅先生就只能這樣走下去?!翱滓?guī)走€欠十九個錢那!”是啊,魯迅先生的債誰幫魯迅先生還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉不過了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的魯迅先生,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,魯迅先生卻向往革命??蛇@一切的一切,都在魯迅先生被槍斃時結(jié)束,魯迅先生的死,魯迅先生的死又是一場悲劇。阿q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說,有思想,耐人尋味,魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們該做些什么那?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現(xiàn)在,珍惜美好的生活,為了祖國的美好明天努力努力!
吶喊的心得感悟(篇2)
前天買了本魯迅全集,也算是為凈化心靈,尋找一種心理境界的回歸。
偶爾逛超市的時候,看見了魯迅的書,以前上學(xué)的時候?qū)W過不少魯迅的作品,但是現(xiàn)在想來那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代,但是,拋開時代,人和人之間,年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西。把需要學(xué)習(xí)的、需要繼承的東西記在心里,作為人生詞典保存,那是一筆難能可貴的財富,所以我決定積累這種財富。
前一段時間一直在看《史記》,但是沒寫讀后感,也許我需要等到讀完的時候再寫。而昨天讀魯迅的《吶喊》,又想起了許多東西,想起了已成為歷史記憶的童年,想起了兒時看戰(zhàn)斗片的種種感受,想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動。我從中找到了共同點,那就是不管是面對人為的災(zāi)難還是面對自然的災(zāi)難,許多具有真正民族情感的人,都能夠深深的用心去愛著災(zāi)難中的人們,都會用自己的方式去尋找自己所能做的努力。其實這是人生中的一種至高的追求。我們應(yīng)該懷有對這些人的敬意而致禮。
現(xiàn)在是和平年代,沒有敵對的界線,愛國的情緒就需要冷靜的表達(dá)。我們這個時代的年輕人,有許多的敢于追求時尚的行為,敢于突破過去思想的禁錮,而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的“古董”。但是不管是“古董”也好,“時代的弄潮兒”也好,在面對天災(zāi)的時候,這兩批人毫不猶豫的拉起了手,共同去詮釋一種情感,那就是:愛我的國家,愛我的兄弟姐妹,愛我的父母兄弟,愛我的妻子兒女。所有的思想溝壑的批判都在一個瞬間消逝。團(tuán)結(jié)的力量在一個瞬間變的如此的強大起來。
吶喊的心得感悟(篇3)
魯迅是家喻戶曉的名字。沒錯,他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時社會的黑暗,帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路,是當(dāng)時偉大的文學(xué)大師。
面對邪惡勢力,他絕不會妥協(xié);在眾人面前,他俯首甘為孺子牛。這是魯迅,他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說和散文,我在假期看完了一本—— 《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國救民的希望,與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公(瘋子)對身邊的事情非常敏感,忍不住產(chǎn)生幻覺和幻覺,感覺自己總是被迫害,于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼,坐立不安。魯迅小說里的瘋子就是這樣。他看透了這個“吃人”的世界,活在不斷的恐懼中。這部小說篇幅不是很長,但卻揭示了當(dāng)時的社會腐朽和封建壓迫。
《祝?!肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說描述了當(dāng)時一個社會的黑暗和殘酷,這意味著每個人都可以看到世界的真實面貌。魯迅用自己的思想來諷刺當(dāng)時的社會,這其中包含著他深深的憤慨和愛國?!夺葆濉芬彩?103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動婦女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當(dāng)時封建社會的黑暗和腐朽!
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫,也有一個嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后,她逃離了痛苦。她來魯四爺家當(dāng)丫鬟,那是一種被剝削的奴隸生活,但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動婦女生前的一切,而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨立,悲慘地度過了一生。
魯迅的小說很深刻,很難理解,但你還是能看到當(dāng)時社會的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開魯迅的小說,感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思.
吶喊的心得感悟(篇4)
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。
可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)??滓壹旱娜松且粓霰瘎。錾谝粋€特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。 文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自己早已注定的命運。
《吶喊》一系列的小說都充分展現(xiàn)了當(dāng)時那一段歲月的冷漠,以及一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
最近一段時間,一直在重新拜讀魯迅先生的《吶喊》,受益良 多,頗有一些思考和感想,這是我第二次拜讀《吶喊》,第一次讀它 是在上初中時,距離現(xiàn)在也有6 年左右的時間了,那時候由于年齡小 和閱歷少,沒有深入的理解魯迅先生在其文中所滲透的深刻的內(nèi)涵, 但是今天,作為一個中文系的大學(xué)生,具有了一定的閱讀理解和欣賞 能力的時候,再次拜讀《吶喊》的時候后,感慨頗深啊。 讀《吶喊》 的時候時常會因為孔乙己阿Q 等等人物而發(fā)笑,但是在笑過之后,不 禁在心底會生出一絲悲哀,我笑得孔乙己、笑阿Q、笑 何嘗不是笑 自己呢?我身上何嘗沒有孔乙己、阿Q 等人物的影子? 魯迅先生筆下那個年代、那個社會背景已經(jīng)不復(fù)存在,時過境遷, 魯迅先生的文章看似過時了,但是卻沒有,只不過是作品那些人物, 在當(dāng)今社會中,換了一種存在的形式。
另外,魯迅先生所塑造的任何 一個人物都不僅僅是一個人的個體特征,而應(yīng)該許許多多人愚弱、木 訥、麻木不仁等丑態(tài)的綜合表現(xiàn),所以我們在閱讀魯迅先生文章的時 候,如果真正的體會了文章的內(nèi)涵,總會覺得自己似乎也在諷刺對象 之行列。 魯迅文章之所以深刻,是因為他看透了那個年代、舊中國不同階級、 不同領(lǐng)域的國民本質(zhì),這里有以孔乙己為代表的深受封建科舉制度毒 害的知識分子,有以阿Q 為代表的無知的舊中國農(nóng)民,也有像《狂人 日記》中的吃人的人。
可以說這些想象折射出來是那個時代人性脆弱 的一面,這脆弱的一面其實是劣根性的,是一代又一代人所難以擺脫 掉的,盡管這種丑陋的人性在今天的我們身上已經(jīng)淡化了許多,但最 終還是有的,每個人身上都有,當(dāng)我們不順意的時候,若看到比我們 更不順意的人,往往找到一種心里平衡,這何嘗不是一種精神勝利法 呢,我們是在沿用阿Q 的殺手锏,由此我們和阿Q 卻也的確有一些相 《吶喊》中的一些東西,反復(fù)玩味,越是體會越是有味道、有深度。譬如,我認(rèn)為經(jīng)典的是《一件小事》中的三種人物所象征的社會上的 三種角色,有敢于承擔(dān)責(zé)任的車夫,有無賴的老婦女,還有作為旁觀 (完整版) 者的我,其中車夫和老婦女的反差很是鮮明,投射出人性的差距。另 外,我作為一個旁觀者的態(tài)度是不想因此傷害到我的利益,延誤了我 的利益,絲毫沒有顧及車夫的境遇,這一點是非常符合一大部分人的 心理的,不僅僅是那個年代,包括現(xiàn)在的許多人,或許也有可能包括 我。
這篇文章另一高明之處在我看來還在于文章很明確的之處了作者 所推崇的人格應(yīng)該是車夫那樣的人,文中我的對車夫的看法需仰視而 見,正是魯迅先生的觀點,是對像文中車夫一樣的人的高度贊揚。 再說說《狂人日記》,我覺得狂人是一個革命者,更是一個孤獨者, 他被吃的恐懼,一部分是生于孤獨,他在人吃人的社會中找不到同路 人,在親情、友情都顯得淡漠的時候,便也就處處有危機和恐懼感了。 可悲的是,我被人吃了,卻最終還是吃人的人的兄弟,深刻地揭示了 革命者的悲哀和無奈。 拜讀《吶喊》的感想還有很多,在此僅寫這些淺薄的見解,來抒發(fā) 自己對魯迅先生的敬意和欽佩,魯迅先生的深刻的確是一般人難以達(dá)到。
魯迅小說集《吶喊》,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發(fā),抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。看完《吶喊》后,特地寫下這份讀書筆記。我覺得,生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救:
一是文學(xué)方面。目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學(xué),大概阿Q看了也會憤憤地罵道:媽媽的!所謂青春疼痛文學(xué),是以自以為是優(yōu)雅之文字,胡亂編寫一段段麻瓜般的愛情故事,似乎在強烈地鼓勵著青少年都早戀,以導(dǎo)致國家棟梁數(shù)目直線下降,未來將不堪設(shè)想。有識之士便謂此類文學(xué)為垃圾文學(xué)。要堅決摒棄垃圾文學(xué),與不學(xué)無術(shù)保持獨立關(guān)系,增強自身對生活的感悟,禪到人生的奧義,將重要的精神與品質(zhì)通過有質(zhì)感的文字表達(dá)出來,以此警示世人。村上春樹說:“故事的目的在于提醒世人?!边@才是寫作的奧義。寫作的真正意義與目的,不應(yīng)該純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力,才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西,才想突破瓶頸。這樣的我才成長,這樣的時代才成長。雖然我只是偌大社會中的渺小個體,但我不認(rèn)為我不重要。我早說過,我和我的同學(xué)都很重要。畢淑敏阿姨也許會感到一點點安慰,因為“重要不是偉大的同義詞”。只有更多的人抱著覺悟的心理,療救才會發(fā)揮到極致作用。
二是精神方面。在書城里,名著的價格一降再降,卻依然無人買;那些鬼怪奇談,娛樂八卦,假裝純情的所謂書籍即使價格再高也依然排到銷量榜的前列。我想起魯迅曾經(jīng)感嘆道:民族劣根,難治啊!他那妙手回春的療救之術(shù)確實在那個黑暗的時代拯救過無數(shù)人的靈魂,但卻仍然讓一些頑根殘留了下來。所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān)。雷抒雁曾在他的文章中寫道:貧窮惡毒地嘲笑著文明。那早出晚歸的農(nóng)夫一點也不在乎曾修飾了輝煌古代文明的磚頭和瓦楞,只因他的貧窮。所以,精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛,就需要我們這些國家的未來來攜手共進(jìn),勇敢地創(chuàng)造美好的未來,實現(xiàn)精神上的療救。
某人曾透露過這樣的消息:現(xiàn)在的教科書正大量地刪除魯迅的散文與小說,原因是其太深奧及有人質(zhì)疑它的精神是否仍符合現(xiàn)代社會的要求。我認(rèn)為這些質(zhì)疑與擔(dān)憂根本就是杞人憂天。魯迅文學(xué)正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字,鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士,“使他不憚于前驅(qū)”。要創(chuàng)新,或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持。當(dāng)我們真正了解到魯迅文學(xué)甚至是更多文學(xué)作品的精髓,才能真正地實現(xiàn)療救與精神上的富足,才能真正地給民族乃至世界帶來新生。
吶喊的心得感悟(篇5)
閱讀可以讓我們增長知識,提高寫作水平,它就像是一盞明燈,無聲無息地照亮你。我愛閱讀!
最近我看了一本《吶喊紅寶石》。在一個了無生氣的小城,有一棟搖搖欲墜的孤兒院,院中有一對雙胞胎,達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)。哥哥比較安靜,愛做白日夢,妹妹比較暴躁,喜歡頂嘴。孤兒院的崔先去和崔太太喜歡定規(guī)則,廚房規(guī)則、樓梯規(guī)則、戶外規(guī)則,不守規(guī)則就會受到嚴(yán)重的處罰。兄妹倆不知在布滿蜘蛛網(wǎng)的地下室的反省角耗過多少時間,他們鏟馬糞、拔雜草、刷鍋洗碗、擦地板……
當(dāng)我看到這時,有些感慨,我們現(xiàn)在過著衣來伸手,飯來張口的幸福生活,而他們干家務(wù),干農(nóng)活,還要被懲罰,多么鮮明的對比呀!兄妹倆也曾多次被領(lǐng)養(yǎng),有的人覺得自己充滿愛心;有的人就是為了省下雇工的錢,狠心地壓榨這兩孩子。可是都不久就氣呼呼地“退貨”了。長期以往,兄妹倆失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監(jiān)牢的地方。
直到遇見了一對老夫婦諦樂和賽蕊,兄妹倆跟著他們來到了吶喊紅寶石,老人細(xì)心地照顧他們的生活,包容他們的壞脾氣,原諒他們犯的錯誤。從而讓憤世嫉俗的佛羅里達(dá)學(xué)會了如何去愛別人;讓愛做白日夢的達(dá)拉斯學(xué)會了面對現(xiàn)實。
可憐的兄妹倆終于可以過上幸福的生活了,真為他們高興。其實,對于孩子來說幸福很簡單,就是正確的教導(dǎo),耐心的陪伴。對于已經(jīng)擁有幸福的我們,更要好好珍惜現(xiàn)在,創(chuàng)造未來。
吶喊的心得感悟(篇6)
魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個世紀(jì),至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章,為了幫助廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說,本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品,這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中,首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》?!秴群啊肥杖肓唆斞赶壬?918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術(shù)魅力。
地心游記的心得感悟6篇
經(jīng)驗告訴我們,成功是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒園教師的平時工作生活中,會經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料的定義比較廣,可以指生活學(xué)習(xí)資料。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢?小編為大家呈上收集和整理的地心游記的心得感悟6篇,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
地心游記的心得感悟(篇1)
孫悟空,想必大家都知道的一個角色。他出自于《西游記》,是我最喜歡的這個人怎么可能會問了:“你為什么喜歡他呢?”這個嘛,請聽我一一道來。
他十分勇敢。在西游記《孫悟空大鬧天宮》這一回中,他對眾神要來捉拿他這件事毫無畏懼,反而他跟眾神反抗,雖然被二郎神捉拿了,太上老君將她丟入八卦爐中,整整燒了悟空七七四十九天,四十九天出爐時,他并沒有燒成灰燼,反而煉一雙“火眼金睛”。到了最后給還敢跟如來作對,真的很勇敢,令我感到無比的。
他神通廣大。他有定海神針——金箍棒,這件寶物可以變大變小,大時上天入地,小時像繡花針;有能上天入地的筋斗云,悟空騎著那個筋斗云,就像站在云上面,可威風(fēng)可帥氣了!還有他那根救命毫毛,那幾根救命毫毛可以變成任何東西:植物、動物……甚至連自己都能變,還可以用來分身,可炫酷了!
他十分堅持。在九九八十一難中,師徒四人從來都沒有放棄過,雖然孫悟空曾兩次回過花果山,但他并沒有放棄,用他機智的頭腦降了一次又一次的妖,給許多地方的平民百姓帶來幸福,最終他修成正果,被封為“斗戰(zhàn)神佛”。
這就是我最喜歡的人物——孫悟空,他的堅持與勇敢深深地打動了我,讓我明白了許多道理,伙伴們,你們也喜歡他嗎?
地心游記的心得感悟(篇2)
偉大的作品《西游記》因其豐富奇特的藝術(shù)想象力、生動曲折的故事情節(jié)、生動的人物形象和幽默風(fēng)趣的語言而在藝術(shù)上取得了巨大的成就,創(chuàng)造了獨特的藝術(shù)殿堂?!段饔斡洝匪谒囆g(shù)上最大的成就是成功塑造了孫悟空、豬八戒等經(jīng)典角色。
?孫悟空三白骨精》,悟空三次打死人形白顧靖,師父不分好壞,念了咒語。因為唐僧辨別能力差,容易被表象迷惑,不知道是妖怪。他根本不聽悟空的解釋,繼續(xù)念他的魔咒,痛苦的孫悟空滾了一地。最后,他不得不斷絕與悟空的師徒關(guān)系,悟空被迫回到郭華山。但孫悟空心里并沒有怨恨師父,也不想報復(fù)師父。他把所有的委屈都埋在心里,心里一直想著師傅的安危,可見他對師傅忠心耿耿,然后救了師傅。
這些都是廣為流傳的故事。
?西游記》除了情節(jié)引人入勝之外,還有很多原因和啟發(fā)。比如豬八戒,一個看似無用的人,也能在關(guān)鍵時刻力挽狂瀾;比如沙和尚和小白龍,即使他們不是重要的主角,也讓我明白,集體里不缺沉默的奉獻(xiàn)者。也許他們沒有能力,但如果一個集體沒有他們默默的奉獻(xiàn),那也是失敗的;再比如唐僧,一味接受別人的幫助,卻不聽孫悟空的善意勸告,落入妖怪之手。這足以說明,當(dāng)你遇到困難的時候,你應(yīng)該動動腦筋。如果不動腦子,隨意聽別人的意見,那就更糟糕了。我也從唐僧那里知道,要有明確的目標(biāo),堅定不移的去執(zhí)行。但四位師徒各有千秋。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,如果我們有他們的缺點,就應(yīng)該糾正他們。如《論語》所寫:“三個人一定要有自己的老師,選好的跟好的,不好的換?!?/p>
?西游記》中的開悟?qū)θ松幸?。也讓我明白了讀好書和名著的重要性。
地心游記的心得感悟(篇3)
暑假期間,我讀了一本古典名著《西游記》,它是古代著名作家吳承恩寫的。主人公是:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。
《西游記》這篇歷史大作是中國古代的四大名著之一,作者是明代著名作家吳承恩。
《西游記》這篇歷史大作的主要內(nèi)容是:描寫唐僧師徒四人,不畏艱辛,堅強不屈,百折不撓,歷盡磨難到西方取經(jīng)的過程。在路上唐僧被妖魔活捉或引誘都不為所動;大徒弟孫悟空和兩個師弟則一起想方設(shè)法去打妖精、救師父;孫悟空被逐出師門兩次,但為了協(xié)助唐僧取得真經(jīng),最后又回到他身邊保護(hù),最后經(jīng)過九九八十一難終于取得真經(jīng),修成正果。
我從《西游記》這篇名著中,我懂得了:人只要堅強不屈,不被大小困難給嚇住,遇到磨難,要想想怎么把困難解決了,要把自己從困難里救出來,才能得到成功!
有一次,我在做數(shù)學(xué)作業(yè)的時候,被一題難題給困住了,我想呀想,抓頭摸腦,但是怎么想也想不到,也想不到任何的解題方法,搞到心煩意亂。過了一會兒,我想到了一個辦法——問媽媽!媽媽看完題后,就一步一步地教我應(yīng)該怎么做,終于這道題在媽媽的教導(dǎo)下輕而易舉地解決了。她還教育我當(dāng)遇到困難時不要發(fā)脾氣,而是應(yīng)該心平氣靜地想辦法把自己從困難里救出來。
要明白“世上無難事,只怕有心人”啊!這就是我的《西游記》讀后感了。
地心游記的心得感悟(篇4)
本回的大義具有極深刻的道理,讀懂這個題目,自然會在生活中領(lǐng)悟很多人生的哲理。八卦與五行都是易家悟解大道變化規(guī)律和勢態(tài)而產(chǎn)生的名詞。五行內(nèi)動有生克制化的作用,八卦是五行現(xiàn)象的態(tài)勢,即變化趨勢。簡單說,五行是本質(zhì),八卦是現(xiàn)象。
大圣是世道人心,世道不滅,人心不死。人心對待世道的學(xué)問,就是人生的世界觀和方法論。一般人的世界觀往往將自由、平等和博愛視為人生美好理想。由于對于宇宙人生的真相不清楚,采取的方法卻是競爭、斗爭和戰(zhàn)爭。加之人們往往認(rèn)為人生不過幾十年,因此必然會落入急功近利心態(tài)之中,得到的往往只是苦不堪言。稍微明白一點世道人心規(guī)律的人,都會發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界最需要的是關(guān)于生命本質(zhì)的真相和生存藝術(shù)的學(xué)問。
從某種意義上看,《西游記》恰恰填補了這個空白,在世俗學(xué)術(shù)和宗教智慧之間開辟了一個“精神特區(qū)”。結(jié)合世人的品味將大道之理融會貫通在神話小說之中,以提醒細(xì)心之人回味生存意義和解脫方法。
西游記閱讀體會8
唐僧師徒四人,三個徒弟都是有本事的人,孫悟空本事最大,八戒、沙僧也非等閑之輩。最沒本事的是師傅唐僧,手無縛雞之力且不說,他還常常人妖顛倒、是非混淆,是個典型的糊涂蛋,可是他卻把三個有本事的徒弟管制得服服貼貼。究其原因,是他后臺太厲害(如來佛、觀世音等)。他雖沒本事,但他手里有上峰給他的法寶——“緊箍咒”,連孫悟空也徒喚奈何。
地心游記的心得感悟(篇5)
同學(xué)們,你們看過或聽說過《西游記》嗎,西游記的主人公們又有些什么故事呢?
唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈這師徒四人便是西游記的主人公了?!段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?,而他著作的這本《西游記》不僅僅是我國四大名著之一,更是中國燦爛文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠。《西游記》是一本神話小說,其故事情節(jié)無不洋溢著令人目眩神迷的奇幻色彩,而其中的大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等更是家喻戶曉。雖然這些故事在現(xiàn)實生活中都是不存在的,可它還是深深的吸引著我們,那一個個栩栩如生的人物:孫悟空、豬八戒、三太子等,更是廣泛的贏得了我們的喜愛。
在《西游記》中,我最喜歡的就是孫悟空了,因為他神通廣大,無所不能,更是有一個能隨意變幻的如意金箍棒。他有很多本領(lǐng),如:一下飛躍十萬八千里的筋斗云,能隨意變幻成任何東西的七十二變,他的渾身毫毛都能無窮變化,頭后面更是有三根救命的毫毛,他還有一雙能識辨天下所有妖魔鬼怪的火眼金睛。他曾經(jīng)大鬧天宮,滿天神仙都不是他的對手;他曾經(jīng)三打白骨精,妖精在他面前都是無所遁形;他還曾經(jīng)三借芭蕉扇,無論有什么困難他都不會放棄······他最終保護(hù)唐玄奘安全的'到達(dá)西天,拿到了能夠造福百姓的真經(jīng),也終于修成正果,成了戰(zhàn)無不勝的斗戰(zhàn)勝佛。
讀過《西游記》之后,我體會到了唐僧師徒四人的艱苦,和他們心中永不氣餒,堅持不懈的精神。我的感受:孫悟空真不愧是我的偶像啊,他翻山越嶺,不顧危難的保護(hù)著唐僧,一路上斬妖除魔,受盡了苦難,最終取得了成功。我想在學(xué)習(xí)的道路上,我們也應(yīng)該像他一樣,不怕艱苦、不怕困難、不要灰心、不要喪氣,堅持不懈的努力下去,就一定會取得成功的。
優(yōu)秀《西游記》讀書體會例文5
在四大名著中,《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時候讀《西游記》時,只顧看它有趣的故事情節(jié),而現(xiàn)在看,就有完全不一樣的體驗了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受:有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的故事內(nèi)容;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,那曲折的情節(jié)中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外的向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不為人間王位所約束?!标J龍宮,鬧冥司,在花果山上自在稱王??梢哉f已達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,它始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。
然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
雖然,目前社會上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛,但有些人在束縛中卻自得其樂,這便是一種豁達(dá)和樂觀。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。
地心游記的心得感悟(篇6)
《地心游記》是一部19世紀(jì)的科幻小說,堪稱驚世之作,其中描繪出的地心探索路程中的奇妙景色可謂一絕,讓我著迷,這樣的探索歷程令我神往。
故事講述了住在漢堡的黎登步洛克在一本古老的書中發(fā)現(xiàn)了一卷羊皮紙,他解出啦這張羊皮紙的秘密,并決定和他的侄子阿克塞帶上足夠的糧食、儀器和武器等,從漢堡出發(fā)到啦冰島。向?qū)Ш苟魉闺S行,他們?nèi)税辞叭说闹敢?,從冰島的`斯奈弗火山下降,經(jīng)歷了種種驚險和地下的種種危險終于穿過了地心。還有一次,漢恩斯在地心海洋的航程中他撐著木筏掌著舵,最后在火山噴發(fā)的強烈沖擊下他牢牢地抓住教授和阿克賽,否則他們早死了。
其中三位主任公堅忍不拔的精神深深地感動了我。其中最令我佩服的是當(dāng)一行人遇到缺水他的侄子阿克賽絕望地提出回到地面上時,教授讓阿克賽上去,要他一個人去地心,最后還是促使阿克賽留下來,艱難地找到水源。
《地心游記》讓我明白了很多:艱忍不拔、對科學(xué)的執(zhí)著、與困難做不懈斗爭,無所畏懼……他們憑借超人般的勇氣,小心謹(jǐn)慎的態(tài)度創(chuàng)造了一個奇跡,跟隨他們的腳步,我們一路經(jīng)歷驚心動魄,更體驗了艱難后的喜悅。
比如說在生活中遇到難題我們要勇敢地去面對,不要半途而廢,要堅持不懈。就像我在做數(shù)學(xué)題時遇到了難題要多讀、多想、多驗算;我在拼高達(dá)時要小心謹(jǐn)慎,不然會前功盡棄的。
成長,需要激發(fā)內(nèi)在的信念,才能讓動能源源不斷,讓我們的潛能發(fā)揮到極致。于是,成長便離不開他人的賞識與激勵。而給予他人賞識與激勵更是一中美德。