將進酒課件

將進酒課件(熱門8篇)。

教案課件是每個老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西，這就需要我們老師自己抽時間去完成。教案是多元教育思維的具體體現(xiàn)。這篇“將進酒課件”是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家搜集整理的，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文！

將進酒課件【篇1】

【教學(xué)目標(biāo)】

1、促進學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的熱情，提高學(xué)生的詩歌鑒賞水平。

2、理解詩歌的思想感情并能進行恰當(dāng)?shù)脑u價。

3、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。

4、背誦全詩。

【教學(xué)重點】

體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

【教學(xué)難點】

體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

【教學(xué)方法】

1、誦讀法。

2、質(zhì)疑法。

3、比較法。

【課時安排】

1課時

【教學(xué)步驟】【wWw.289a.COM 生日祝福語網(wǎng)】

一、導(dǎo)入新課：

大詩人李白因遭權(quán)貴排擠離開長安開始了他以東魯、梁國為中心的第二次漫游。我們學(xué)過的《夢游天姥吟留別》即寫于這一時期，今天我們學(xué)習(xí)的《將進酒》也是此間的作品。大詩人李白又將向我們展示些什么呢？

二、疏通。

三、誦讀。

（一）讀懂內(nèi)容

《將進酒》是寫勸酒、對酌的詩，本屬漢樂府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機，發(fā)泄心中的郁積。

（1）開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用?！案咛谩币宦?lián)說及人生，采用夸張手法，極言人生短促。

（2）“人生得意”以下六句，極寫痛飲狂飲?！疤焐币宦?lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心。

（3）“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)折處，亦可視為下面勸酒歌的引語。詩人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫?！敝?，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！?/p>

（4）“古來圣賢”以下四句，詩人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來。曹植《名都篇》有云：“歸來宴平樂，美酒斗十千?！笨磥磉@位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂中，包含著何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險惡環(huán)境中，因大志難騁而沉溺酒鄉(xiāng)的，在這一點上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩，明寫歡樂而暗寓憤激。

（5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”這是全詩的高潮。

（二）讀出感情

通觀全詩，有如怒濤奔涌，其氣勢之壯闊，情感之激昂，風(fēng)格之豪放，確是前無古人。在這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：

開頭四句寫悲。

一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆。由此想到人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣的圖景：高堂之上，人們對鏡自視。“不知明鏡里，何處得秋霜。”真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。

“人生”以下六句寫歡。

“天生我材必有用”寫出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿了對自我的堅定信念，但另一方面也說明了“此材”以前是沒有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。

“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

富貴、豪華生活“不足貴”，詩人鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，希望“長醉”，不愿醒來，顯見世事之混濁，詩人厭惡之深徹。詩人贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。

“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

詩人要將一切價值昂貴之物都拿來換酒，詩情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感?？墒?，結(jié)尾的一個“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說明詩人并非一個忘世事的酒徒，他有著強烈的憂憤和苦悶；豪放，說明詩人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來的勇氣和力量。正因為如此，我們才在那“與爾同銷萬古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。

在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)中要充分調(diào)動學(xué)生，可以采用競賽的形式讓學(xué)生比著讀，看誰能讀出詩原有的感情。教師充當(dāng)評委，對學(xué)生的朗讀作出評判，標(biāo)準(zhǔn)是上面的分析。

四、背誦：可采用比賽的形式。

五、重點解讀：

1、具體研習(xí)，攻克重難點。

（1）詩歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩中有什么作用？

明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽山居為客，潁陽去黃河不遠(yuǎn)，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當(dāng)時朝廷腐敗、自身的政治抱負(fù)無從實現(xiàn)的憤慨而來，極有氣勢。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時間緊緊壓縮，時空上的夸張，開篇就給人靈動飛揚，橫空出世之感。

（2）當(dāng)時李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？

明確：詩人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來，朋友間的聚會歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時行樂，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強，高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來的一個期許。強烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩情既體現(xiàn)了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰；即是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁情緒的快意釋放。

（3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著元丹丘和岑勛勸起酒來？

明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。

（4）如何理解詩末的“萬古愁”？并試分析此詩的感情基調(diào)。

明確：詩末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關(guān)合照應(yīng)，而“萬古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào)，本詩盡管多次出現(xiàn)豪情萬丈，灑脫不羈的詩句，有悲、有樂、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內(nèi)核則是憤激之情。

六、揣摩本詩的主旨句。

1、本詩的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。”

2、如何理解這兩句詩？

這兩句詩可以說集中表現(xiàn)了李白自離開長安以來的憤激之情。他鄙視那些結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒。”

3、與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。

內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”于憤激中略見昂揚，本詩中“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些，于憤激中略見低沉。

在表達形式上，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”一句是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。

將進酒課件【篇2】

一、教學(xué)設(shè)計的憑據(jù)

1、說教材

《將進酒》是人教版高中語文第五冊第五單元的第二課。該單元主要學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩。李白和杜甫是唐代詩壇上兩座并立的高峰，學(xué)習(xí)本單元，讓學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，聯(lián)系已學(xué)過的這兩位詩人的作品，并著重領(lǐng)會他們不同的藝術(shù)風(fēng)格。

2、說學(xué)情

雖然處于高中三年級的學(xué)生有一定的理解能力，但《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語文考試大綱》要求學(xué)生不僅要讀懂，更要求學(xué)生學(xué)會鑒賞。所以，在教學(xué)過程中我將重點培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。

3、說教學(xué)理念

在整個設(shè)計的過程中，始終體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在學(xué)生已有知識和能力的基礎(chǔ)上進行設(shè)問和引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知過程，重視討論交流及合作，重視自主探究的習(xí)慣的培養(yǎng)。同時，考慮不同學(xué)生的個性差異和發(fā)展層次，使不同的學(xué)生都有發(fā)展，有進步，體現(xiàn)因材施教的原則。

二、教學(xué)設(shè)計及其理由

總體設(shè)計及其理由

（一）說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)以上對教材的認(rèn)識，再加上《將進酒》情感線索較為明晰，學(xué)生可以找到相關(guān)詩句進行分析，所以本課的教學(xué)目標(biāo)將設(shè)計為：

知識與技能目標(biāo)：有感情的朗讀詩歌，達到背誦全詩的目的。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。

過程與方法目標(biāo)：新課標(biāo)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)得知識。為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生把課堂當(dāng)做自我展示的平臺，我設(shè)計的教法是：

（1）誦讀指導(dǎo)法

（2）提問分析法

我的過程與方法將在以下的說課中進行解說。

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)李白樂觀自信的精神。

（二）說教學(xué)重難點

1、教學(xué)重點：

（1）閱讀詩歌體味詩人情感（契訶夫曾說：“冷漠無情就是靈魂的癱瘓，就是過早的死亡?！保?/p>

（2）鑒賞此詩的比興、夸張等藝術(shù)特色。（根據(jù)《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品能力的要求。）

2、教學(xué)難點：根據(jù)教材特點可知，本詩雖是李白的代表作，但也是爭議最大的一篇。創(chuàng)作此詩時，詩人處于積極用世和懷才不遇、向往官場和蔑視權(quán)貴的矛盾之中。所以學(xué)生稍有不慎，就會理解為詩人想表達的是及時行樂、悲嘆人生的消極思想，從而對他們的人生觀、價值觀造成負(fù)面影響。所以本詩的教學(xué)難點在于：

體味作者思想情感的復(fù)雜性、矛盾性，由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過學(xué)生發(fā)表自我見解，再由教師引導(dǎo)，從而樹立學(xué)生正確積極的人生觀、價值觀。

（三）說教學(xué)法

1、說教法

2、說學(xué)法

著名教育家第斯多惠有句名言：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”所以課堂教學(xué)要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，在師生互動中生成好的課堂效果。鑒于此，我設(shè)計了比較學(xué)習(xí)法，將本文與李清照的《醉花陰》相比，得出本文的愁緒中是含有激憤之情的。

（四）說教學(xué)用具

多媒體

（五）說教學(xué)時數(shù)

一課時

具體設(shè)計及其理由

(一)教學(xué)過程設(shè)計及其理由

1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課(3分鐘）

精彩的導(dǎo)入可以創(chuàng)設(shè)一個好的課堂情景，因此我的導(dǎo)入語為：國人愛酒，桃園結(jié)義要一杯血酒，臨陣御敵要一杯溫酒，祭祖掃墓要三牲烈酒……倘若沒了這酒氣，不知要少掉多少韻味。醉酒有雅俗之分，楊玉環(huán)望月迎風(fēng)，醉得儀態(tài)萬方；武松仰脖抖腕，酩酊大醉，可謂是醉態(tài)萬千，然而文人有像歐陽修那種與酒無緣的飲少則醉，未飲先醉；也有李白那種放蕩無羈的狂飲爛醉，酒醒何處不知道了，寶馬金裘也不要了，全拿去換酒喝了得了。“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁。”今天我們就來領(lǐng)略李白的豪情之醉。

2、學(xué)生齊讀，教師范讀（8分鐘）

為了幫助學(xué)生大致疏通文意，對文章思想情感進行初步感知。首先讓學(xué)生齊讀，并讓其在朗讀過程中為生字詞注音，使其對課文有初步感知。然后由我范讀，糾正學(xué)生朗讀中的錯誤。

3、積累知識，加深理解（10分鐘）

首先對難點字詞如“將”“饌”“沽”等進行解釋，比如“將”字，我會聯(lián)系《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩句“將子無怒，秋以為期”中將的意思加深學(xué)生對詩題的理解，然后最后講解本詩的表現(xiàn)手法和藝術(shù)特色。

4、聯(lián)系作者，把握情感（22分鐘）

狄德羅曾經(jīng)說過：“感情淡薄使人平庸。”所以，這一環(huán)節(jié)我將重點講解。對感情的整體把握可以找體現(xiàn)感情的關(guān)鍵字眼“悲” “愁”，而分析愁情產(chǎn)生的原因才是關(guān)鍵。

①我把過渡提問語設(shè)計為：當(dāng)一個人愁腸百結(jié)時，排解的方法有很多，而酒就是解愁的一個良方，當(dāng)曹操求賢才不得時感嘆“何以解憂，唯有杜康”，就連女詞人李清照面對國破家亡夫死時也端起了“三杯兩盞淡酒”。那李白到底有哪些愁？請同學(xué)們再讀詩歌，從具體詩句中說出你體悟到的是何種愁情？并說說你的理由?。?lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）再引導(dǎo)學(xué)生分析感情：人生苦短、懷才不遇。

②為了進一步理解李白的愁，我設(shè)計了一個比較閱讀的環(huán)節(jié)。通過與李清照《醉花陰》中愁緒的對比，體會李白的.愁中是含有激憤之情的。

5、小結(jié)新課，學(xué)以致用（1分鐘）

一堂課的成功與否，還在于學(xué)生是否有所收獲，所以我的小結(jié)語為：一首《將進酒》，李白留給我們的，不僅是優(yōu)秀的詩篇，還有他那份“天生我材必有用”的自信豁達之情，李白的詩我們要品，李白的人生態(tài)度我們更要學(xué)。

6、布置作業(yè)（1分鐘）

為了鞏固所學(xué)知識，初步實現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。我布置了以下兩個作業(yè)：

1）完成課后習(xí)題。

2）預(yù)習(xí)杜甫的《兵車行》，試體會李白與杜甫不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

（二）板書設(shè)計及其理由

明德博學(xué)篤行創(chuàng)新

將進酒課件【篇3】

教學(xué)目標(biāo)

一、知識與能力目標(biāo)：1、把握詩歌的聲韻特點；

2、理解詩歌的基本內(nèi)容；

3、把握詩歌感情的基調(diào)和變化的線索。

二、過程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀以把握詩歌音韻，老師講解點撥以明白詩人的情感變化，合作探究以把握人生該如何面對生命中的不如意，拓展延伸以鞏固所學(xué)知識。

三、情感與價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生樂觀豁達的胸襟。

課型新授課

教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生對詩歌思想和藝術(shù)的感知與欣賞。

教學(xué)難點1、如何引導(dǎo)學(xué)生對于李白復(fù)雜思想的認(rèn)識和理解。

2、如何引導(dǎo)學(xué)生對于李白嗜酒與狂放行為的理解。

教學(xué)方法講解法、誦讀法、探究合作法

教學(xué)用具多媒體設(shè)備

一、導(dǎo)入：

公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟有酒。酒，他的一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月亮在水里，他就悠悠忽忽撲進水中，抱月而眠，抱月而終。誰像他這樣認(rèn)真又天真了一生？他連死都是一首詩，一首醉酒的詩。

看來，李白天生就是為詩為酒而來，為后人讀這樣優(yōu)美的詩酒篇而來。今天我們就來讀他的勸酒詩----《將進酒》。

二、解題，介紹背景。

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。

送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。

將子無怒，秋以為期。

三、初讀出韻律：（老師背詩）

請同學(xué)們自由地朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，感悟詩歌的韻律美。

1．指名讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏（點評后過渡）。

2．剛才請同學(xué)讀了一遍，下面來聽朗讀，請你們來評一評。

過渡：感覺讀得怎樣？想不想讀出這樣的水平，甚至超過他。要真正讀好一首詩，能讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏這是很不夠的，還必須讀懂這首詩，把握好作者的情感變化?，F(xiàn)在，老師就帶領(lǐng)大家再來讀一讀詩歌，來看看詩中表達的是一種怎樣的情感？

四、再讀明詩情

一)、首先我們從詩題讀起

請同學(xué)們看文章的標(biāo)題《將進酒》，那就是請喝酒！那從詩題里我們就會想：

1、誰請誰喝酒？

明確：元丹丘請李白、岑夫子喝酒。

2、為什么喝酒？你能不能從詩中找到答案？

明確：借酒消愁，“與爾同銷萬古愁！”

二）、請依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個大膽的推測：宴飲后的李白是一個什么樣的形象？

激動的（找出對應(yīng)詩句）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

悲壯的（找出對應(yīng)詩句）君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

歡快的（找出對應(yīng)詩句）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

自信的（找出對應(yīng)詩句）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

憤慨的（找出對應(yīng)詩句）鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

狂放的（找出對應(yīng)詩句）主人何為言少錢，徑須沽取對君酌

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。

愁苦的（找出對應(yīng)詩句）與爾同銷萬古愁。

4、那李白到底有哪些愁？請同學(xué)們再讀詩歌，從具體詩句中說出你體悟到的是何種愁情？并說說你的理由?。?lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）

這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實的政治遭遇使他郁郁不得志。李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢。

A、“人生苦短之愁”（聯(lián)系創(chuàng)作時間、人生經(jīng)歷）

----“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！?/p>

B“懷才不遇之愁”（聯(lián)系時代背景、人生經(jīng)歷）

-----“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒！”

C“圣賢寂寞之愁”（千里馬常有，而伯樂不常有，知音難覓）

-----“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名，陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔！”

過渡：那么，此時的李白愁腸百結(jié)，那他該如何來排解內(nèi)心的萬千愁緒呢？

5、何以解愁？

唯有杜康，那我們就跟隨李白一起去丹丘生家喝酒去怎樣？下面我們再來品讀課文，體悟詩人的酒興！

五、品讀出酒興

①李白他們是怎樣喝酒的？請找出有關(guān)喝酒的詩句，并說說都喝得怎樣？

明確：

a、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。——喝得盡興

b、烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！鹊枚?/p>

c、將進酒，杯莫停。——喝得急

d、但愿長醉不愿醒?！鹊每v情

e、斗酒十千恣歡謔?！鹊梅趴v，

f、五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒?！鹊脤Ｗ?，喝得任性。

這就是李白。如果用一個詞來形容這種喝法，莫過于“狂飲”。

②分組討論質(zhì)疑手法，語言等鑒賞（先請同學(xué)們準(zhǔn)備1—2分鐘，后提問）

小結(jié)：剛才，同學(xué)們表演讓我們似乎聞到了一股濃濃的酒香，太精彩了！的確，全詩圍繞一個“愁”字展開，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，壯志難酬、圣賢寂寞，也因愁而癲狂失態(tài)，真是怎一個“愁”字了得？

六、拓展探究：

自古以來你，像李白這樣的有志之士懷才不遇的很多，人生不如意者十有八九，面對人生的不如意，我們該怎么辦？

七、結(jié)語：

這首詩雖然篇幅不長，卻五音繁會，氣象不凡，尤其是音韻、節(jié)奏隨著詩情的起伏，時緩時急，忽高忽低，曲折回環(huán)，奔騰向前。我們只有思隨情轉(zhuǎn)，音以律動，才能讀此詩于“雄快之中”，從而“得其深遠(yuǎn)宕逸之神”。

八、作業(yè)：課外寫作訓(xùn)練

要求：如何看待生活中的不如意？

1、主要以李白的豪情和懷才不遇為事例，并點評事例；

2、引用一句名言；

3、聯(lián)系現(xiàn)實。

4、100字左右；

板書設(shè)計：

將進酒李白

愁人生苦短懷才不遇圣賢寂寞

感情變化：悲壯-----歡樂-----憤激-----癲狂----深愁

教學(xué)后記：本文主要是讓學(xué)生誦讀，學(xué)生表現(xiàn)積極大膽，在臺上聲情并茂，效果極好，通過老師講解點撥，學(xué)生明白了李白嗜酒與狂放的行為，認(rèn)識和理解了李白復(fù)雜思想的形成，更理解了在人生中不免有許多挫折與困難，要有樂觀豁達的胸襟去面對，就一定能迎來人生的艷陽天。

將進酒課件【篇4】

教學(xué)目標(biāo)

1.通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗，以及他自信和對現(xiàn)實的憂患思想，了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。

2.鑒賞“將進酒”的意境及在矛盾中展示內(nèi)心的詩歌特色。

3.體會李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點，即大膽的夸張和豐富的想象。

教學(xué)重點：

1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內(nèi)心世界，從而把握本詩的題旨。。

2.把握本體意境張揚、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。

教學(xué)難點：體會李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點并對其內(nèi)涵有所了解。

教學(xué)方法：賞析與討論

【教時安排】二課時

【教學(xué)過程】

第一課時

一、導(dǎo)入

1、在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁?多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。

杜甫的《飲中八仙歌》中說：

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

2、唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒，真是對人類的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩人將缺多少靈感，人類將缺多少美文詩篇。酒與詩，好像天生就結(jié)緣，酒催詩生，詩隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩句?

二、寫作背景

約作于天寶十一載(752)，此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時，詩人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆?！?。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

《將進酒》，樂府舊題，內(nèi)容多寫飲酒放歌時的情感。

三.誦讀感知

1.詩中一會兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷萬古愁”，一會兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”，到底是“悲愁”還是“歡樂”?

全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時光易逝之深沉悲哀。所以讀的時候要于狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。

2.“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回!君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！备锌畷r光流逝，應(yīng)該用什么語調(diào)來讀?

深沉悲愴，但“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回!”要有氣勢。

3.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我才必有用，黃金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停!”應(yīng)該怎樣讀?

這幾句是李白自信、狂放的體現(xiàn)，于深沉的悲緒中洋溢著暫時的歡樂，應(yīng)讀得充滿喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停!”四個三字句，酒酣之時，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿喜悅之情，節(jié)奏要快，聲音有力。

4.“與君歌一曲，請君為我傾耳聽!鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒!”后兩句是全詩的中心句，也是李白在詩中表明志向的主旨句，該怎樣去讀?

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒!”是明志的主旨句，表達了蔑視榮華富貴的高潔志向，也滿懷著懷才不遇的悲情，因而前句要斬釘截鐵，后句要深沉悲愴。

5.“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌!”如何讀?

這幾句又恢復(fù)了詩人的狷狂和豪放，要讀出狂放的情感來。

6.最后“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!”收束全文，大家討論該怎樣讀才能充分地表現(xiàn)出詩人的情感?

“與爾同銷萬古愁”與狂放轉(zhuǎn)入深沉的悲哀，應(yīng)悲愴深沉。

四、通讀全詩，描畫出詩人情感的變化曲線圖。時光易逝→自信狂放→志向高潔→古來圣賢→同銷萬古愁(悲壯)→(喜悅)→(決絕)→(狂放)→(悲愴)

五、課堂小結(jié)

六、布置作業(yè)

第二課時

一、復(fù)習(xí)鞏固、導(dǎo)入新課

二、合作探究、鑒賞詩歌

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回!

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

1.用長句開篇，有挾天風(fēng)海雨而來之勢，詩人是怎樣營造這種氣勢的?

選擇“黃河水”和“?！眱蓚€意象，用“天上來”和“奔流”兩詞修飾，運用夸張的手法，為我們營造了一幅黃河之水從天而降，一瀉千里，東走大海的雄渾壯闊的畫面，有挾天風(fēng)海雨而來之勢。

將進酒課件【篇5】

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、通過師生共同探究，體味本詩頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

2、通過誦讀，理清本詩豐富充沛的情感脈絡(luò)，理解李白貌似消極行樂、狂放不羈實則渴望用世而又不得的悲憤之情。

3、能夠熟練背誦全詩。

二、教學(xué)方法

誦讀法、討論法、探究法

三、教學(xué)手段

ppt

四、教學(xué)課時

1課時

五、教學(xué)過程

（一）情境導(dǎo)入

由杜甫《飲中八仙歌》中李白形象導(dǎo)入到本詩。

（二）解題

《將進酒》原是漢樂府曲名，意思是勸酒歌?！皩ⅰ庇小罢?、希望”的意思，與《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的“將子無怒，秋以為期”中的“將”音義相同。這首詩以飲酒為題材，表現(xiàn)了詩人在極度壓抑中的憤懣和狂放。

（三）簡介寫作背景

《將進酒》大約作于天寶十一年（752），距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久，這個時期的李白內(nèi)心極度苦悶。那一年，李白與岑勛在嵩山友人元丹丘家做客，朋友相聚，自然少不了設(shè)宴飲酒，酒到暢快之時，李白對酒放歌，唱了一首千古名曲——《將進酒》。

（四）誦讀感知

李白當(dāng)時唱歌的音樂曲調(diào)，今天已經(jīng)不得而知，我們就不唱了，我們通過吟誦朗讀來感受一把詩人的情懷。

學(xué)生朗讀，教師作必要指導(dǎo)，全班同學(xué)再齊讀。

（五）文本解讀

1、李白勸友人怎么喝酒？

明確：乃狂飲。

2、李白為什么勸友人如此狂飲？

明確：為了盡歡、留名和銷愁，其中銷愁乃最根本的原因。

3、李白“萬古愁”從何而來？

明確：有對年華流逝的感慨，對人生坎坷的悲嘆，對有志難酬的郁悶，對丑惡現(xiàn)實的憎惡。

4、概括詩中抒情主人公李白的形象特征。

明確：狂放不羈，任性率真，執(zhí)著追求。

（六）結(jié)束語

“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神，”這是杜甫對好朋友李白詩歌的總體評價，這個評價用在《將進酒》這首詩上自然是非常恰當(dāng)。李白的詩歌因為詩人內(nèi)在情感的充沛，風(fēng)格手法的多變，詩人抒情主人公形象突出而名垂千古，具有震動古今的氣勢和力量。最后全班同學(xué)再來齊讀一遍結(jié)束。

（七）布置作業(yè)

結(jié)合讀過的李白詩歌，試以“李白詩歌中的飲者形象”為題寫一篇小論文，字?jǐn)?shù)800字左右。

將進酒課件【篇6】

教學(xué)設(shè)計：

一、導(dǎo)語：在中國文學(xué)史上有這樣一個人，他不甘于平庸的生活，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；他視權(quán)貴如糞土，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；他敢于面對生活的大起大落，處涸轍以猶歡，放聲高唱“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。這人是誰呢？

二、生：李白。（在大屏幕上顯示李白的圖片）

師：我們對李白應(yīng)該是比較熟悉了，從學(xué)前班開始我們背誦他的詩歌，現(xiàn)在我們找一行同學(xué)對李白做個簡介，要求，后面的一位同學(xué)對前一位同學(xué)說的內(nèi)容只能補充，不能重復(fù)。

師：這位詩人不但被譽為“詩仙”，還被譽為“酒仙”，他不但喜歡喝酒而且還善于勸酒，今天就讓我們來學(xué)習(xí)他的勸酒篇《將進酒》（大屏幕顯示，課題）

師：請同學(xué)們放開聲音，自由朗讀兩到三遍（板書課題）

生齊讀課文

師：讀得很有氣勢，但光有氣勢還不行，還得注意朗讀的技巧，要注意文本的節(jié)奏，停頓，注意行文的輕重緩急，和高低的變化，還應(yīng)該注意作者情感的變化。這就是本課的教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠詩韻。（大屏幕：教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠聲韻）

生：找出詩中的停頓、重音，可以就近兩三個人一起商討。

師：找出你認(rèn)為把握最好的一處給大家做個展示，其他同學(xué)傾聽、嘗試（老師也可以參與進來進行朗讀，并及進給以評價）

生：活動展示，教師評價

師：通過朗讀，我們看到了一個什么樣的李白？李白醉酒后是什么樣子呢？

生：（一石激起千層浪）有的說李白一喝酒就唱歌，有人說李白一喝酒就不愿意醒來，還有人說李白一喝酒就作詩。

師：那李白為什么要唱歌？為什么常醉不愿醒呢？通過這些我們會看到一個個悲的李白，一個歡的李白，一個憤的李白，一個狂的李白。（完成板書）

悲

將李歡

進

酒白憤

狂

師：李白的這些情緒當(dāng)中當(dāng)一種情緒是主要的呢？

生：悲憤

師：但悲憤只是他一時的情緒，絕不是李白生活的主旋律，我們心中的李白永遠(yuǎn)是豪邁飄逸曠達的。

三、師：不知是李白成名了酒，還是酒成名了李白，總之，李白和酒結(jié)下了不解之緣，每一種生活狀態(tài)似乎都與酒有關(guān)。（出示大屏幕：酒與李白）

屏幕一：花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人。

李白《月下獨酌》

（孤獨的時候要喝酒）

屏幕二：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

（憂愁的時候要喝酒）

屏幕三：兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

《山中與幽人對酌》

（與朋友相約高興時有酒）

屏幕四；蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

《客中作》

（作客的時候有酒）

屏幕五：紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人。

《哭宣城善釀紀(jì)叟》

（悼念時還是缺不了酒）

師：來在李白的生命中酒無時不在，無處不在。酒成就了李白輝煌的人生，因此余光中先生說

屏幕六；酒入豪腸，七分釀成了月我，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。

余光中

李白的好朋友對李白的才氣也大加贊賞

屏幕七；李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

杜甫《飲中八仙歌》

師：也許是酒助長了李白的豪氣，敢讓貴妃研墨，力士脫靴，也因此觸怒了權(quán)貴，也因此斷送了他的政治生涯，好友杜甫對些深感痛惜，也有責(zé)備。有詩為證；

屏幕八；痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。

杜甫《贈李白》

師：不管是李白與酒誰成名了誰，只知道李白與酒相得益彰，酒與李白融成了一體。寫一篇周記《酒與李白》

四、齊聲背誦《將進酒》

將進酒課件【篇7】

《將進酒》是李白的詠酒名篇，意蘊深厚，風(fēng)格鮮明，傳誦千古。為能更好地理解詩篇，應(yīng)讓學(xué)生大致了解李白的生平思想，理解李白因懷才不遇，而在詩中流露出的貌似主張及時行樂實則渴望用世上進的心態(tài)。而且不能簡單地就詩學(xué)詩，應(yīng)以此為契機，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解相關(guān)詠酒詩篇及酒文化，對學(xué)生進行“詩化”教育，感受、培養(yǎng)詩人氣質(zhì)，一舉多得。同時注重對詩篇的誦讀、背誦及比較閱讀。

一、導(dǎo)入新課

唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒，真是對人類的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩人將缺多少靈感，人類將缺多少美文詩篇。酒與詩，好像天生就結(jié)緣，酒催詩生，詩隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩句?

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.誦讀、背誦全詩。

2.理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。

3.了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

三、學(xué)習(xí)步驟

1.解題并簡介李白生平思想。(見《中國文學(xué)史》)

2.整體感知。教師充滿激情地誦讀全詩(提醒學(xué)生注意節(jié)奏、語調(diào)、情感)。李白的詩感情充沛，語句通俗，音節(jié)響亮，節(jié)奏明快。王安石說李白的詩“詞語迅快”，準(zhǔn)確地概括了李白淋漓暢快的詩風(fēng)。其他人的詩(如杜甫、王維的詩)可以不讀或默讀低吟，朗讀反可能破壞其意境韻味，而李白的詩非高聲誦讀不能傳達其情感氣勢。要求學(xué)生高聲讀，忘情讀，暢快讀，不必計較、識辨?zhèn)€別詞句、意象，需整體感知、把握。

學(xué)生齊讀全詩。

3.討論與點撥

問：開篇兩句“君不見”連用有何作用?

明確：這是李白的獨創(chuàng)，別人多是在詩的開頭或結(jié)尾偶然用一句(如岑參《走馬川行奉送出師西征》的開頭和杜甫《兵車行》的結(jié)尾)。后人評價：“此種格調(diào)，太白從心化出?！?這就增加了詩的氣勢和力度，闊大了境界，先聲奪人，令人震撼。

問：兩句“君不見”的重心在哪一句?

明確：后一句。而其中的“悲”又是全詩的“詩眼”，給全詩奠定了悲愴蒼涼的基調(diào)。寫“悲”是李白詩歌常見的主題，如他的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜?”

問：后一句“君不見”即是主旨重心所在，首句為何要從黃河寫起?

明確：這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年華易逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發(fā) “巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠(yuǎn)流長，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動。李白寫黃河的詩句還有：“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來?！?這其中尤以“黃河之水天上來”最為膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。

問：自哪一句開始點酒入題?

明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”句中雖沒有用一“酒”字，但詩人用 “金樽”“對月”這樣的形象語言，更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白“悲感”但并不 “悲觀”，他認(rèn)為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾，情緒由“悲傷”轉(zhuǎn)為“樂觀”。

問：有人說詩、酒、月是李白生活中的“三要素”，同學(xué)們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩句?

明確：李白一生寄情山水，詩酒漂零，寫了大量的飲酒詩篇。民間傳說李白醉后“捉月騎鯨”而終，連死都要與酒、月為伴，多么浪漫富有詩意。他還與善釀的村民結(jié)下了真摯友誼。他在《哭宣城善釀紀(jì)叟》中寫道：“紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春(酒)。夜臺(陰間)無李白，沽酒與何人?”寥寥幾語真情感人?！顿浲魝悺分械摹巴魝悺币彩且晃簧漆劥迕瘛?/p>

問：李白是抱著“奮其智能，愿為輔弼”的宏愿來長安入仕的，但從以上詩句看，李白在政治理想破滅后，好像很安于這種頹廢享樂、放浪形骸的生活，怎樣理解這種現(xiàn)象?

明確：這其實是一種假象，是李白借酒來消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業(yè)的，這也是儒家的一貫主張，但苦于奸臣擋道，報國無門。他在《行路難》中哀嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山……行路難……。”他的人生理想是像范蠡、張良那樣“功成拂衣去，歸入武陵源?！?/p>

問：如何評價李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩句?對后世有何影響?

明確：說“必有用”，可見“此材”未被用。但李白從沒有真正悲觀消沉過，心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他說“我本不棄世，世人自棄我”，每每自勉“才力猶可倚，不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅信：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟蒼海。”這才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅定向上的信念，渴望用世的樂觀精神。即使在他去世前一年，年已61歲，聽說李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請求從軍。后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟”，第二年便病逝，終年62歲。所以讀李白的詩篇，不會讓人萎靡不振，而是在激憤中涌動著奮進的豪情?！坝杏谩鼻摇氨亍?，何等自信，何等樂觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫照，更是其人生價值的宣言與吶喊，成為全詩中最精彩奪目的詩句，傳誦千古，影響深遠(yuǎn)，已化為民族的寶貴精神財富。

問：酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，對朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”，是由衷之言嗎?為何“但愿長醉不復(fù)醒”?

明確：李白懷用世之才，本當(dāng)位列卿相，治國安邦，卻“抱利器而無所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴，“驊騮拳跼不能食，蹇驢得意鳴春風(fēng)”，心理怎能平衡?說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語。他在《江上吟》中說： “功名富貴若長在，江水也應(yīng)西北流。”在《夢游天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！倍际沁@種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚; “鐘鼓”句曲達略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句，可看做統(tǒng)攝全詩的中心句。正因為其人生目標(biāo)不能實現(xiàn)，厭見污濁的現(xiàn)實，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。聞一多在其長篇敘事詩《李白之死》中寫道：“若不是你們(酒)的愛護，我這生活可不還要百倍地痛苦?啊!可愛的酒!自然賜給伊的驕子——詩人的恩俸!神奇的射愁的弓矢!……”

問：李白為什么說“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”?明確：做濟世有為的“圣賢”還不如當(dāng)頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思議的社會現(xiàn)實，這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。歷史上“圣賢寂寞，飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明，他在《五柳先生傳》中說：“性 嗜酒，家貧不能常得，……不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！彼?jīng)常是“杯盡壺自傾”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《飲酒》詩二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型，著有《酒德頌》。據(jù)說他外出，常帶把鐵鍬，告訴別人：“如果我醉死，就挖坑埋掉?！倍鸥Φ摹讹嬛邪讼筛琛肪褪菫椤帮嬚摺绷裘淖詈妹髯C。

問：歷史上有那么多寂寞的“圣賢”，留名的“飲者”，李白為何單說曹植呢?明確：因為李白與曹植有很多相似之處，同樣詩才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂，美酒斗十千”的詩句，正所謂“物以類聚，人以群分”。

問：李白不過是元丹丘、岑勛招飲的客人，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責(zé)主人少錢缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當(dāng)馬”換取美酒，一醉方休;而且 “呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無禮，讓人簡直搞不清誰是“主人”，這說明了什么?明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉(xiāng)遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾汝”。最主要的是詩人與朋友的關(guān)系非同一般，非“爾汝相稱”的豪邁知交不能如此。

問：李白自稱“我本楚狂人”，杜甫說他“痛飲狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”?明確：這一方面是李白追求人格獨立、精神自由的本性使然;同時李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”，表達他對現(xiàn)實的不滿和對不合理秩序的蔑視挑戰(zhàn)。他在長安時即以 “戲萬乘若僚友，視儔列如草芥”“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態(tài)表達不被重用的不滿。杜甫在懷念李白的《不見》一詩中寫道：“不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩人，才能對另一個偉大詩人有如此深刻的理解和愛惜。

問：詩的最后一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應(yīng)，有何作用?

明確：一“悲”一“愁”遙為呼應(yīng)，余韻深遠(yuǎn)，強化了整首詩的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，無奈之下只得“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”!

5.小結(jié)誦讀?？v觀全詩，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷(1—4句)→樂觀(5— 8句)→狂放(9—14句)→憤激(15—22句)→更狂放(23—27句)→愁苦(28句)(板書)，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌迭宕，一瀉千里。學(xué)生齊讀全詩;分角色誦讀;背誦全詩。

四、比較閱讀。提供李賀的《將進酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》，比較體會不同詩人和不同民族寫同一題材所表現(xiàn)出的不同風(fēng)格。

五、書面作業(yè)。學(xué)生聯(lián)系生活和自身實際，談?wù)剬Α疤焐也谋赜杏谩钡睦斫夂驼J(rèn)識。

附板書設(shè)計：(省略)

將進酒課件【篇8】

教學(xué)目的

（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感，《將進酒》教案(網(wǎng)友來稿)教案。

（2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

（3）了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

（4）背誦全詩。

教學(xué)重點、難點：體味詩人感情的跌宕起伏，探究詩歌的藝術(shù)手法。

教學(xué)準(zhǔn)備：制作多媒體課件，印發(fā)有關(guān)材料。

材料一：李白生平簡介

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

材料二：李白詩作選

客 中 作

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

山中與幽人對酌

兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

哭宣城善釀紀(jì)叟

紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人？

注：（1）老春，酒。（2）夜臺，陰間。

行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。

宣州謝眺樓餞別校書叔云

棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

秋浦歌

白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。

大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。 ——《臨路歌》

驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風(fēng)，高中三年級語文教案《《將進酒》教案(網(wǎng)友來稿)教案》。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》

功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流。 ——《江上吟》

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。 ——《夢游天姥吟留別》

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。 ——《月下獨酌》

青天有月來幾時？我今停杯一問之?！ㄔ府?dāng)歌對酒時，月光長照金樽里?！栋丫茊栐隆?/p>

黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。 ——《贈裴十四》

西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。 ——《西岳云臺歌》

我本不棄世，世人自棄我 ——《送蔡山人》

才力猶可倚，不慚世上英 ——《東武吟》

材料三：杜甫詩二首

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙

——《飲中八仙歌》

不見 杜甫

不見李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨憐才。

敏捷詩千首，飄零酒一杯?？锷阶x書處，頭白好歸來。

教學(xué)過程

課間音樂（幻燈片1、2）

一、導(dǎo)入新課

請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨（酒）

“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。（幻燈片3）

同學(xué)們能說出李白的關(guān)于酒的詩句嗎？（學(xué)生發(fā)言，幻燈片4、5、6）

現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（板書課題：將進酒）

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)（幻燈片7）

本堂課我們爭取達成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)

（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。

（2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

（3）了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

（4）背誦全詩。

三、配樂朗誦（幻燈片8）

四、學(xué)生自讀，整體感知

1．布置思考題：如何鑒賞詩歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢？下面請同學(xué)帶著這個問題自讀詩歌，整體感知。（板書：感知思想內(nèi)容）

2．學(xué)生自讀

3．學(xué)生回答思考結(jié)果（估計回答有多種）

4．討論：你為什么找這一句？聯(lián)系你所學(xué)過的、知道的李白詩歌稍加說明。

回答一：“人生得意須盡歡，

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將進酒課件(匯編十五篇)

今天欄目小編給大家推薦一篇與“將進酒課件”相關(guān)的文章，閱讀完本文后您會有新的思維方式。老師每一堂課都需要一份完整教學(xué)課件，認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件是每個老師每天都要做的事情。制作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕贪甘墙虒W(xué)質(zhì)量好的重要保障。

將進酒課件 篇1

一、導(dǎo)入 新課。

在中國文學(xué)，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！?《酒中八仙歌》)酒為液態(tài)食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是“餓了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。他的《將進酒》就是酒與愁經(jīng)過心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。

《將進酒》是一支勸酒歌，是漢樂府曲名，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相 門子”。元丹丘是當(dāng)時的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒 相待以詩見招》一詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過，這首詩可能就 是在這次飲酒宴中寫的。

二、教師范讀(注意讀音、節(jié)奏)

誦讀指導(dǎo)：

這首詩，詩人感情的大起大落是一個顯著的特點，這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時 應(yīng)適應(yīng)著詩人感情的變化來選擇不同的聲調(diào)，要注意詩中節(jié)奏的變化。

①起興：開頭用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切?！包S河”一聯(lián)用了比興手法，“天 上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀?！案咛谩币宦?lián)說及人 生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大， 應(yīng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。

②入題：節(jié)奏要逐漸加快?！叭松币宦?lián)，“盡歡”和“空對月”須重讀。“天生”一聯(lián)顯 示詩人對未來的信心，應(yīng)讀得擲地有聲?！皶殹本湟蒙{(diào)讀，讀得豪氣十足。

③舉杯勸酒：應(yīng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快。

④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性?！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝}， 也 是全詩的主旨，應(yīng)讀得從容?！安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強音讀?！肮艁怼眱删湟允闱榉绞?說明“不復(fù)醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀?！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾?，用敘 述語調(diào)讀，重音落在“恣歡謔”上?！爸魅恕眱删洌熬湟溯p讀，后句詩人反客為主，直命 沽酒，宜重讀?！拔寤R”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。

三、學(xué)生自由朗讀，誦讀感悟。此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，可先指導(dǎo)個別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時指導(dǎo)誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對詩歌的初步感悟程度。并結(jié)合注釋了解大意。學(xué)生練習(xí)朗讀。

方法：①分層進行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。②學(xué)生邊讀 邊看課本注釋，疏通文意。③找出表現(xiàn)李白狂放的詩句。④在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大 意。⑤練習(xí)背誦。

四、整體把握：

1、一個驚心動魄的開端：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！币粡目臻g夸張，一從時間夸張。真是“巨人式的感傷”。

2、 兩處用典：(1)、烹羊宰牛且為樂(語本曹植《箜篌引》)(2)、陳王昔時宴平樂。(語出曹植《名都賦》。)

3、 三種主要情感：(1)、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。(天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。)(2)、流露出人生苦短，及時行樂之意。(人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。)(3)、表達詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。(鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。)

4、 感情脈絡(luò)的四個層次：(1)、感傷之情：如“君不見”兩句。(2)、歡樂之情：如“人生得意須盡歡——會須一飲三百杯?！?3)、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔?！?4)、狂放之情：如“主人何為言少錢——與爾同銷萬古愁。”

五、賞析

1、名句

名句一：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回;君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

賞析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回;”這不是李白的獨創(chuàng)，早在春秋時代問世的《論語》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！钡挠涊d;漢樂府《長歌行》有詩云：“百川東入海，何日復(fù)西歸;少壯不努力，老大獨傷悲?！备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！币约啊度龂萘x》中的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴展和延續(xù)。《將進酒》一開篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河，既描寫了大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪?！迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁是個長;不知明鏡里，何處得秋霜?！眲t有異曲同工之妙。詩歌開頭這兩句，不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的借口。

名句二：天生我材必有用，千金散進還復(fù)來。

賞析：“天生我材必有用，千金散進還復(fù)來。”這是后世多少仕途失意者的自慰之辭。但在唐代，李白初進長安，確實對自己的前程充滿信心，這在他的《行路難》略有表現(xiàn)：

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難;多歧路，今安在?長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

在這首詩中，作者想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊。但作者并沒有心灰意冷，相反，他還從姜子牙(曾輔佐周文王)和伊尹(曾輔佐商湯)身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長風(fēng)破浪之時，到那時便可“直掛云帆濟滄海”。李白是在公元744年寫《行路難》，那年正是被唐玄宗“賜金還山”的時候，那時“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟滄?！钡幕孟脒€依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進酒》時，當(dāng)年“直掛云帆濟滄海”的夢想已化為泡影，所謂“天生我材必有用”實際上并未受到重用，所謂“千金散進還復(fù)來”實際上并不見來，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個愁字了得”。(宋代詞人李清照語)由此可見，“天生我材必有用，千金散進還復(fù)來?！北砻婧浪?，暗藏憂愁。

名句三：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

賞析：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！边@兩句詩反映了作者的人生觀和價值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達官貴人的生活，實際是對權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩《夢游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn)：“……世間行樂亦如此，古來萬事動流水，別君去兮何時還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！碑?dāng)然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時，一種難言的惆悵也在心中涌動，他想通過“長醉不復(fù)醒”來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎?李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“……抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁;人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟?！蔽覀兛梢韵胂螅粋€滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時候，內(nèi)心是怎樣的愁苦啊!表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心，這就是《將進酒》中的李白!

名句四：古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

賞析：在《將進酒》中，李白像一個大哲學(xué)家，對生活中的許多問題進行了哲學(xué)化的概括?！肮艁硎ベt皆寂寞，唯有飲者留其名?！本褪亲髡咴凇帮嫛迸c“名”的問題上作出的結(jié)論。李白仿佛站在歷史的點上，指點古代圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據(jù)，只說他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷，寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么就提到“陳王”呢?我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時候的曹植，他才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍姟笔堑奈膶W(xué)典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣;本是同根生，相煎何太急?”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟世之志，卻為小人排擠，最后落個“賜金還山”的下場。他對曹植情有獨衷，大加贊賞，也許是同病相憐的緣故吧。

2、藝術(shù)手法 ：奇特的想象，大膽的夸張

(1)這首詩的基調(diào)是憤激，詩人感情的發(fā)展變化極快。

①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自 西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆 味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間 事。兩個長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。

②“人生”以下六句寫歡?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩人漸趨狂放。 朋友間的聚會是人生中快事，“金樽”“對月”將飲酒詩化了，“莫使”“空”的雙重否定 句式代替直陳，語氣更為強烈?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，相信自己一定 能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴，“一飲三百杯”。

③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。酒宴開始，詩人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中 的不平。“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨。“古來”兩句亦屬憤語。說到“惟有飲者留 其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終 生而嘆惋，兼以自況。

④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

(2)夸張的寫法。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無關(guān)系。詩中 有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，有些屬于感覺的夸大?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象，讀者在領(lǐng)略詩句內(nèi)含的同時，也感受到其中的藝術(shù)魅力。

將進酒課件 篇2

將進酒語言教案：探索李白《將進酒》的意境與修辭手法

一、教學(xué)目標(biāo)

通過本堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生將能夠：

1. 理解李白《將進酒》的意境與主題；

2. 分析并掌握詩中的修辭手法，如比喻、擬人、排比等；

3. 通過朗讀、合作探究與討論，提升學(xué)生的表達能力與團隊合作能力。

二、教學(xué)重點與難點

1. 教學(xué)重點：理解《將進酒》的意境與主題，并掌握相關(guān)的修辭手法；

2. 教學(xué)難點：通過朗讀與探究，幫助學(xué)生深入理解詩歌的意義與修辭。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

1. 李白《將進酒》的詩歌原文與翻譯；

2. 各種修辭手法的例子與解釋；

3. PPT或黑板、白板等教學(xué)工具。

四、教學(xué)步驟

步驟一：導(dǎo)入與預(yù)習(xí) （10分鐘）

1. 引導(dǎo)學(xué)生回憶并復(fù)述上一堂課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，即李白與他的詩歌創(chuàng)作；

2. 提問學(xué)生對“將進酒”這個詞組的理解與聯(lián)想；

3. 分組讓學(xué)生自由討論并呈現(xiàn)他們對詩歌主題與意境的預(yù)測。

步驟二：詩歌欣賞與分析 （20分鐘）

1. 提供《將進酒》的詩歌原文與翻譯，由學(xué)生輪流朗讀；

2. 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩中的意象、情感與修辭手法；

3. 分組討論并探究詩歌中的比喻、擬人、排比等修辭手法。

步驟三：修辭手法解析與案例分析 （20分鐘）

1. 給出各種修辭手法的定義與例子；

2. 要求學(xué)生分組選擇一個修辭手法，并在詩中找出相應(yīng)的例子；

3. 每組呈現(xiàn)他們的分析結(jié)果，并互相討論與評價。

步驟四：詩歌意境討論與展示（30分鐘）

1. 分組探究與討論《將進酒》的意境與主題；

2. 要求每組選擇一個意境并用詩歌中的詞句展示；

3. 每組呈現(xiàn)他們的分析結(jié)果，并與全班互動分享。

步驟五：綜合訓(xùn)練與小結(jié) （15分鐘）

1. 給學(xué)生分發(fā)李白的其他詩歌作品，要求學(xué)生在課后閱讀與分析；

2. 整理學(xué)生的討論結(jié)果，歸納總結(jié)《將進酒》的意境與修辭手法；

3. 課堂小結(jié)：回顧本節(jié)課的重點與難點，強調(diào)學(xué)生的收獲與提高。

五、教學(xué)特色與評價

本節(jié)課注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力與修辭分析能力，通過學(xué)習(xí)《將進酒》這一經(jīng)典詩歌，幫助學(xué)生領(lǐng)略李白的豪情壯志與藝術(shù)造詣。通過合作探究與討論，學(xué)生更好地理解詩歌的意義與修辭，并通過展示與分享的方式提升其表達能力與團隊合作精神。

同時，通過課后的進一步閱讀與分析，學(xué)生能夠進一步拓展自己的文學(xué)視野與詩歌鑒賞能力。這樣的教學(xué)過程有助于激發(fā)學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的興趣與熱愛，并提高他們的修辭技巧與文學(xué)素養(yǎng)。

將進酒課件 篇3

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是教材編寫的依據(jù)，也是新課程組織教學(xué)的依據(jù)。準(zhǔn)確領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，并在實際教學(xué)中加以落實，這是教師組織教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在上課之前，要經(jīng)常性的研讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)悟《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求：“培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣;理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，作出恰當(dāng)?shù)脑u價，學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，了解相關(guān)的中國古代文化常識，學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握詩歌散文的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。”

高中選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》包括詩歌、散文兩部分，詩歌、散文各三個單元。詩歌部分，教材第一單元“以意逆志，知人論世”，從把握詩歌的創(chuàng)作背景、了解作者人生經(jīng)歷、把握作品主旨入手;第二單元“置身詩境，緣景明情”，從把握詩歌的意境入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的方法;第三單元“因聲求氣，吟詠詩韻”，從詩歌聲韻的角度，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受古代詩歌美妙的音韻，感受作者濃烈的情懷。

三個單元，各有側(cè)重，從不同角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞，在閱讀鑒賞中，提高學(xué)生對古詩文的感受能力，發(fā)展學(xué)生想像能力和審美能力。

第三單元“因聲求氣，吟詠詩韻”，單元設(shè)計的意圖就是培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩詞的習(xí)慣，通過誦讀進入詩詞的語境，體會作者創(chuàng)作時的情感狀態(tài)，真正進入作品的情感世界。單元所選的作品，都是極富音韻、情韻、美感的經(jīng)典之作，是對學(xué)生進行誦讀指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生語感最為適用的材料。

因此，誦讀教學(xué)是本單元的教學(xué)重點，在反復(fù)誦讀、整體感知的基礎(chǔ)上，通過對精要語句的玩味、賞析，進而達到品味詩詞的優(yōu)美意境和情感世界的目的。

《將進酒》是第三單元的賞析示例作品，單元設(shè)計是通過本文的賞析示范，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會賞析古代詩歌作品的方法，感受詩歌音韻、情韻、美的意蘊，獲得審美的愉悅，獲得情感的陶冶，獲得思想的提高。

根據(jù)教材《賞析指導(dǎo)》和單元教學(xué)重點的要求，結(jié)合文本的藝術(shù)特點，確定如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

①掌握誦讀的要領(lǐng)：掌握關(guān)鍵字的讀音、語句的節(jié)奏、語氣，體會作品的音樂美、情韻美;

②把握作者情感的變化，理解作者復(fù)雜的情感;

1.借助《中國古代詩歌發(fā)展概述》對作者的介紹，借助課文注釋，借助《高中課程新學(xué)案》30頁“相關(guān)鏈接”的“背景資料”，了解詩人特定的時期的人生經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握作品的創(chuàng)作背景。

2.借助《賞析指導(dǎo)》，借助文后賞析，結(jié)合單元教學(xué)重點，引導(dǎo)學(xué)生找出文中句式長短的變化、韻腳的轉(zhuǎn)換，學(xué)會進入角色有感情的朗讀課文。

3.從關(guān)鍵詞句的揣摩、賞析、玩味入手，引導(dǎo)學(xué)生體會作者復(fù)雜情感的變化。

4.師生共同參與課堂，教師與學(xué)生一同誦讀，一同寫作，品嘗下水的快樂。

5.靈活的課堂組織方式，或默讀、朗讀、齊讀、指名讀、品讀，或小組研討，或課堂成果展示，或教師明確，采取靈活的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、寫作。

(一)目標(biāo)定向，知人論世。

1.導(dǎo)入：中國古代的讀書人在吟誦詩文時可以說既是歌者，又是舞者;這種獨特的誦讀方式，是歷代文人欣賞經(jīng)典詩文的一種獨特手段，也是中華傳統(tǒng)文化的絕學(xué)。這個單元我們將通過對中國古典詩歌聲律特點的把握，通過對《將進酒》學(xué)習(xí)，學(xué)會有感情的吟詠、誦讀作品，品味作品音樂美、音韻美，理解作品的情感。(板書)

2.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

①掌握誦讀的要領(lǐng)：掌握關(guān)鍵字的讀音、語句的節(jié)奏、語氣，體會作品的音樂美、情韻美;

②把握作者情感的變化，理解作者復(fù)雜的情感;

3.背景預(yù)覽。

①學(xué)生圈劃教材43頁注釋①，了解作品產(chǎn)生的背景;

②學(xué)生閱讀《高中課程新學(xué)案》30頁“相關(guān)鏈接”閱讀圈點“背景資料”;

③教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材64頁《中國古代詩歌發(fā)展概述》第三部分對李白的介紹：“李白并不完全是一個超現(xiàn)實的浪漫主義者……而李白卻毫不掩飾他對功名事業(yè)的向往，同時又因為自己不能為富貴利祿而自卑其格，故多苦悶憤激之詞。他熱愛生活中一切美好的事物，而對其中不合理的現(xiàn)象毫無顧忌地投之輕蔑……他詩中的形象往往是個性化的，帶有強烈的主觀色彩。想像奇特，手法夸張?！?/p>

(二)誦讀文本，整體感悟。

1.學(xué)生自由朗讀：邊讀邊結(jié)合注釋、工具書標(biāo)注重點詞語的讀音，要讀準(zhǔn)字音，正確斷句，了解關(guān)鍵句子的意思，掃清文句障礙;

3.同桌交流《高中課程新學(xué)案》30頁“知識清單”的題目，教師巡視，糾正明確關(guān)鍵字音。

5.全班齊讀課文：要求讀準(zhǔn)易讀錯的字音，把握節(jié)奏，注意斷句、停頓;

6.教師范讀課文：學(xué)生圈點關(guān)鍵詞語、停頓、重音、語氣，體會作者感情。

7.學(xué)生默讀課文，初步概括層次要點，整體把握文本內(nèi)容，體會作者感情。

8.小組研討、小組發(fā)言，教師點評。

9.學(xué)生有感情的朗讀課文，同桌相互檢查。

(三)涵詠品讀，揣摩探究。

1.學(xué)生研讀文后賞析文字：結(jié)合最后一段的賞析說明，結(jié)合具體詩句，圈點詩中句式變化，并進一步誦讀全文。

2.學(xué)生研讀文后賞析文字：結(jié)合對詩句賞析，找出表達作者情感變化的詞語，體會作者情感的變化。

3.小組研討：誦讀要抓住文中關(guān)鍵詞語(“悲”、“歡”、“樂”、“寂寞”、“愁”)，體會作者情感的變化：由“悲”為“歡”，進而“歡暢”、“憤懣”，最后轉(zhuǎn)為“激越”、“超脫”、“曠達”。

(四)鑒賞交流，展示成果。

1.教師賞析指導(dǎo)：

《將進酒》感情色彩濃烈，行文氣勢恢宏。在鑒賞本文時，要注意一下幾點：

(1)要結(jié)合《賞析示例》，在準(zhǔn)確把握文本內(nèi)容的同時，體會作者情感的變化。詩作分為兩部分內(nèi)容：第一部分，作者大筆一揮就有雷霆萬鈞之勢，筆挾天風(fēng)，墨裹海雨，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，極寫自然的偉力與永恒;筆鋒一轉(zhuǎn)，“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，慨嘆歲月流逝，人生易老，心中不免悲涼。但，詩人性格狂放，消沉在他心中僅是曇花一現(xiàn)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。詩人的曠達豪放，實際也是憤激中的無奈與自我安慰。

第二部分，酒香飄逸、情懷畢露，詩人舉杯、豪飲、高歌，心中涌動的是感情的激流：狂放之情，愈變得憤懣、激越。

(2)把握詩作句式長短的變化，韻腳的轉(zhuǎn)換。在誦讀中，準(zhǔn)確把握聲音這種變化，急緩交錯，高低回環(huán)，進一步加深對詩作情感，對作者特定背景下復(fù)雜情感的理解。

(3)詩作比、興、對仗手法的運用，找出相關(guān)詩句，可結(jié)合詩句進行分析、鑒賞。

2.學(xué)生小組研討：結(jié)合課文背景，討論文中“與爾同銷萬古愁”的“愁”的內(nèi)涵及產(chǎn)生原因。

4.創(chuàng)新提高：

教師提示：剛才我們已從整體上把握了詩歌的內(nèi)容、作者的情感變化，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒” 是全詩的主旨，詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸的不平之氣，也流露了施展抱負(fù)的愿望。你對此是如何認(rèn)識的，請寫一段短文，談?wù)勛约旱目捶ā?寫作要求：應(yīng)當(dāng)是課文詩意的再現(xiàn)，可以是自己對原文個性化的解讀，自我獨創(chuàng)的發(fā)揮)

①學(xué)生寫作，小組交流、評點，典型習(xí)作展示。

一生不離詩與酒，明月相伴山川行。

先生，你為歌詩而生：百姓的口耳相傳中，你是天上的太白星，他們把你奉為文明的使者，一代代吟詠您的詩篇，在您激越的情懷里，后世子孫獲得的是精神的滋養(yǎng)。

先生，你為明月而生：那朗朗月輝，曾引發(fā)您多少美妙的詩情，曾引發(fā)您多少往事的追憶，曾引發(fā)您對故園多少拂不走的懷念。

先生，你為山川而生：萬里江山如錦似畫，您駕長風(fēng)仗劍獨行，您與先哲對語，您與明月傾談，您與江河凝眸，您踏遍秀美山川，于是，在您的身后，是千百年來不朽的詩篇。

先生，你為美酒而生：“何以解憂，惟有杜康”，你從孟德先生那兒品到了濃濃的醇香，那香飄泗溢的美酒啊，是您一生的所愛!您把酒問月，“青天有月來幾時?我今停杯一問之”，您對姣姣明月發(fā)出志士的追問、哲理的追思：“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”;“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”;您月下獨酌，花間一壺，舉杯邀月，對影成三。這濃香的美酒讓您排解智者的孤獨，“我歌月徘徊，我舞影零亂”，酒中豪飲，月下放歌。您醉乎?醉也非醉也，以醉眼看朦朧世界，舉世皆醉您獨醒啊，先生!

誰說您是一書生?您懷濟世之才，抱治國宏愿，為天下蒼生一展自己雄才大略。奔長安，遇知己，放翰林，應(yīng)對外使，揮灑自如。天下儒者，誰不仰慕您的才華，誰不艷羨您的時運?？赡亲永锞褪且粋€讀書人，就是一介書生，“書生意氣，揮斥方遒”，您傲視朝野，您讓力士脫靴，國忠研墨，您怎能長安久居?賜金放還，對您已是皇恩浩蕩，恩遇有加了。

于是，您訪名山，游大川，伴明月，飲美酒，把酒放歌抒胸臆，仗劍獨行覓仙蹤。

先生，我真想化一縷清風(fēng)，與您結(jié)伴而行。我知道您是酒中仙客，“天子呼來不上船，自言臣是酒中仙”，我也斗膽執(zhí)一支酒樽，與您對飲，感受您酒仙的灑脫。

我默默坐在您的身邊，讀您月色般的容顏，您宏鐘般的朗朗樂音飄灑在月光下，飄散在晚風(fēng)里：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，我真的感到被您的激情裹挾，腳下生風(fēng)，立于云端，俯瞰這人間的勝景。

一杯酒，一句詩，一段情?！熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，是您對人生苦短的慨嘆。人生是這樣短暫，又是這樣美好，我隱隱覺得這不能成為您的隱痛。您又順勢吟詠：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，您的自信，您的豪放，讓我看到了曠世飲者的豪氣。是的，您是飲者，我一下明白了，您所有錦繡般的詩篇，都是這美酒所賜予?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，您哪是一介書生，您是上天下到凡間的詩仙，您是天上的酒仙啊!您壓根就不應(yīng)該居留長安，我覺得，一曲“云想衣裳花想容”，僅僅算作對凡間知音的一種回報吧。您就應(yīng)該情寄秀美山川，足踏清風(fēng)明月，豪飲金尊美酒，吟詠曠世詩篇。因為，只有這些，才是上蒼賦予先生您的使命啊!

“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。手舉美酒何言愁，先生，干!

(五)熟讀成誦，涵養(yǎng)情感。

1.回扣單元標(biāo)題：學(xué)生瀏覽《賞析指導(dǎo)》，在教材中找出對“因聲求氣”和“吟詠詩韻”的解釋。(教師明確：“因聲求氣”是指通過感受詩文語言的節(jié)奏來把握作品的精神，“吟詠詩韻”是指通過吟詠詩文的音韻來體味其中蘊含的情感。)

2.背誦指導(dǎo)：①理清感情線索;②注意詩作層次;③把握停頓、節(jié)奏、重音、語氣;④朗讀時的角色意識。

3.有感情的背誦課文。

(六)鏈接相關(guān)，觸類旁通。

1. 學(xué)生齊背李白《行路難·其一》(見本冊教材13頁)，比較在情感變化上與本詩的相似點。

兩年的新課程教學(xué)，在實際教學(xué)中，我有如下幾方面的體會：

1.充分挖掘教材資源，尋求教學(xué)的突破口。詩歌部分和散文部分的.教學(xué)，先從《中國古代詩歌發(fā)展概述》和《中國古代散文發(fā)展概述》入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌散文發(fā)展的歷史，了解重要作家及其代表作品，讓學(xué)生平時接觸到零散的古代詩文作品，與文學(xué)史的相關(guān)知識對接，形成清晰的知識網(wǎng)絡(luò)，拓展學(xué)生的知識視野，在具體作品的研讀鑒賞時，能讓學(xué)生從宏觀上來把握作品。

2.認(rèn)真研讀文本，把握教材體例結(jié)構(gòu)。教材仍按單元進行編排，每個單元由《賞析指導(dǎo)》、《賞析示例》、《自主賞析》、《推薦作品》等構(gòu)成。

在進行以單元為單位的學(xué)習(xí)中，首先引導(dǎo)學(xué)生研讀《賞析指導(dǎo)》，從《賞析指導(dǎo)》中確定單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、單元學(xué)習(xí)重點，學(xué)習(xí)欣賞方法，獲取古詩欣賞的具體指導(dǎo)。

其次，對《賞析示例》精研細(xì)讀?！顿p析示例》所選的都是經(jīng)典的古代詩文作品，通過對“示例”作品的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生品味古代詩文凝練而富有表現(xiàn)力的語言，引導(dǎo)學(xué)生既要借助教材中的賞析幫助自己加深對文本的理解，又要有自己的個性化閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。讓學(xué)生學(xué)會賞析古代詩文作品的方法，學(xué)會能夠獨立賞析古代詩文作品。

再次，《自主賞析》的作品，大膽放給學(xué)生，讓學(xué)生借助在《賞析示例》所學(xué)的方法，結(jié)合文后的“探究·討論”和“相關(guān)鏈接”進行獨立賞析，寫出賞析短文。

3.在誦讀中“披文入情”。語文課堂應(yīng)當(dāng)充滿朗朗的讀書聲，古詩文的鑒賞評價更不能離開誦讀。古詩文的誦讀教學(xué)中，要靠教師的示范帶動，要靠教師的誦讀指導(dǎo)，要靠師生共同進入古詩文的境界中，“情動于中而行于言”，誦讀詩文，能夠培養(yǎng)對古典詩文的良好語感，能夠深切體會詩文的情感，聆聽作者的心音，進而走進作者的心靈世界，與作者發(fā)生情感的共鳴，讓學(xué)生升華自己的情感，提高學(xué)生的思想品味。

4.抓好課堂的讀寫訓(xùn)練。高考中，詩歌鑒賞題是學(xué)生以書面的形式展示對詩歌作品的理解，因此，在古詩教學(xué)中，我有意識的讓課堂訓(xùn)練與高考接軌，在學(xué)生閱讀、研討、揣摩、品味的基礎(chǔ)上，我常常要求學(xué)生拿起筆來，鞏固自己的思維成果，把自己對作品的理解寫出來，給學(xué)生提供展示自己的成果機會，并現(xiàn)場給予指導(dǎo)和鼓勵。

5.和學(xué)生一同享受“下水”的快樂。古詩文作品的解讀和鑒賞，是教學(xué)的重點。在教學(xué)中，我和學(xué)生一塊讀，一塊寫，一起展示。既摸準(zhǔn)了課堂教學(xué)的脈，又贏得了學(xué)生的尊重，提高自身的執(zhí)教能力，我感到：老師，其實就是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，和學(xué)生一同成長。

6.充分發(fā)揮臨沂市編《高中課程新學(xué)案》的輔助課堂教學(xué)的功能。實際教學(xué)中，臨沂市編《高中課程新學(xué)案》給廣大一線教師帶來了很大方便，幾年來，臨沂市編《高中課程新學(xué)案》不斷充實新鮮材料，始終與教學(xué)同步，幫老師備課，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，注重語文知識的積累整合，注重教法與學(xué)法的指導(dǎo)，已經(jīng)成為我市語文課堂教學(xué)中不可或缺的教輔資料。運用臨沂市編《高中課程新學(xué)案》，老師們可以進行課前語言知識預(yù)習(xí)、課堂拓展訓(xùn)練、相關(guān)資料延伸，也可以在具體教學(xué)中對臨沂市編《高中課程新學(xué)案》進行進一步整合，進行進一步充實和完善，使之更有利于課堂教學(xué)。臨沂市編《高中課程新學(xué)案》已成為語文課堂訓(xùn)練的重要材料，成為語文課堂訓(xùn)練成果展示的平臺。

將進酒課件 篇4

我們在初一的時候曾經(jīng)學(xué)過：“暮投石壕村，有吏夜捉人”，這是杜甫在安史之亂后寫的《石壕吏》中的詩句。杜甫一生寫過不少以戰(zhàn)爭為題材的詩。今天這節(jié)課，我們一起來學(xué)習(xí)他為人民呼喊的杰作《兵車行》。

杜甫的生平這里不介紹了，作為高三的學(xué)生大家都了解甚多，我們主要是了解他沉郁頓挫的詩風(fēng)。既然杜甫被稱作詩圣，其詩被成為詩史，則我們需要讀史了解杜甫其人：天寶年間，大唐帝國日趨衰落，可是統(tǒng)治者仍舊不斷對外侵略;天寶十年，楊國忠派御史到處抓人，送到軍中;軍隊由長安渭水咸陽橋開出，出現(xiàn)一幅慘絕人寰的畫面?！敬藭r教師板書或用課件打出】杜甫思想心態(tài)分析：覺醒：由個人趨向社會，由浪漫趨向現(xiàn)實;目標(biāo)：暴露社會罪惡，反映民生疾苦;價值：是信史，是實錄，標(biāo)志著杜詩“光芒萬丈”的現(xiàn)實主義起點。

三、課件展示學(xué)習(xí)目標(biāo)【教師繼續(xù)播放課件，若條件不夠就口述讓學(xué)生做筆記，少量板書】

詩人把這個歷史鏡頭捕捉到自己的詩中來，不過是拿它作為一出社會悲劇的序幕，而他的主要意圖是揭露統(tǒng)治階級對人民的殘酷壓迫。因此，緊接著這個序幕，就通過“行人”答問逐層深入地展示這出悲劇的內(nèi)容：“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊”——這是說丁壯們無限期地超期服役;“邊庭流血成海水”——這是千百萬戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場;“漢家山東二百州，千村萬落生荊杞”——這是說全國農(nóng)村生產(chǎn)凋敝;“縣官急索租，租稅從何出”——這是說人民連生計都無法維持，而朝廷依舊逼索租稅。這種藝術(shù)概括方式的基本點是，由點到面、由現(xiàn)象到本質(zhì)地勾畫出安史之亂前的一個歷史時期里社會的真實狀況。讀完這首詩，我們不僅可以看到整整一代人的深重苦難，而且能觸摸到詩人那顆同情人民的火熱的心。

這首詩的意義還不止于此，更為重要的是，它表現(xiàn)了詩人反對“開邊”戰(zhàn)爭的堅定立場?！斑呁チ餮珊Ｋ浠书_邊意未已”，說明他認(rèn)識到這種不義的戰(zhàn)爭是一切苦難的根源;他敢于把戰(zhàn)爭的責(zé)任加在統(tǒng)治者身上，這樣的勇氣是當(dāng)時眾多的詩人所不具有的。詩人的這種立場是一貫的，在《前出塞》中他曾寫道：“君已富土境，開邊一何多”“殺人亦有限，立國自有疆”。這正是杜詩人民性之所在?！鞠旅媸莗pt示例】

《兵車行》具有深刻的思想內(nèi)容，在藝術(shù)表現(xiàn)上也很突出。首先是寓情于事之中。這首敘事詩，無論是第1段的描寫敘述，還是后一段的代人敘言，詩人的激切、深沉的思想感情，都自然地融會在全詩之中。其次在敘述次序上參差錯落前后呼應(yīng)，變化開闔，井然有序。第1段的描寫為第2段的傾訴作了渲染鋪墊;第2段的長篇敘言又進一步地深化了前面場面描寫的思想內(nèi)容，前后相互補充，相互輝映。再次，敘事、抒情和議論緊緊結(jié)合，水乳交融。如描述了“千村萬落生荊杞”的荒涼景象后，就憤慨地責(zé)問“租稅從何出";在痛訴種種不幸之后，詩人又發(fā)出了生男不如生女的感嘆，其中不知含有多少激憤之情。這樣敘議結(jié)合，既使主題突出，又使感情回環(huán)往復(fù)，極具感染力。

唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭，不僅給邊疆少數(shù)民族帶來沉重災(zāi)難，也給廣大中原地區(qū)的人民帶來不幸。朝廷打了敗仗，就大舉征兵。百姓沒有肯應(yīng)征的，朝廷就到處抓兵，類似現(xiàn)在電影里的抓壯丁。于是就出現(xiàn)了百姓生死離別的情景。本文記敘的就是作者途中的所見所聞。

歌行體的詩歌長于敘事，本文主要記敘了親人送別征夫和征夫?qū)υ娙说膬A訴?！緦W(xué)生讀全詩，讀全詩之前告之如下內(nèi)容】

第一段(“車轔轔~~干云霄”)，寫親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀時聲音應(yīng)沉重些。段尾，詩人的怨憤之情初現(xiàn)，應(yīng)用升調(diào)讀。

第二段(“道旁~~犬與雞”)，“點行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“行人”的口氣讀，要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z氣。

第三段(“長者~~聲啾啾”)，先寫秦兵家庭的困難，朗讀時速度不宜快?！伴L者”句用較柔和的聲調(diào)，“且如”句要作低回之勢，至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩的高潮。

弓箭在腰：從視覺角度，說明隊伍整裝待發(fā)，就要被押送前線。

“爺娘妻子走相送”，他們送的是什么人?是青壯年勞力，家里的頂梁柱。一個家庭支柱、主要勞動力被抓走了，剩下來的都是些老弱婦幼，對一個家庭來說是沉重的打擊，所以都扶老攜幼，奔走相送。我們可以想象征夫的爺娘妻孩亂紛紛地在隊伍中呼喊尋找自己親人的情景?！白摺弊钟玫男蜗?詩歌鑒賞注意動詞、形容詞、數(shù)詞、副詞)，親人被突然抓兵，又被急促押送前線，所以家人們追奔呼號，去做那一剎那的生死離別，寄寓了詩人濃厚的感情。

多少人被抓兵，多少人追趕送別，詩人沒有明說，一句“塵埃不見咸陽橋”就形象地概括了。車馬揚起的塵土，遮天蔽日，連咸陽西北橫跨渭水的大橋都遮沒了，不難想象當(dāng)時的人有多少。不僅出征的人多，送行的人也多。送行時“牽衣頓足攔道哭”，這一句動詞用得好，連用四個動作。這些動作是誰發(fā)出的?“牽”是小孩，孩子不懂事，牽著即將離開的父親的衣服，哭叫著舍不得分開。父母妻子不忍心親人離開，但又不得不讓親人離開，又怕親人一旦離開就成永別。一連串的動作最后落到一個“哭”上，勾勒了一幅撕心裂肺的送別畫面，把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望、無奈的動作神態(tài)刻畫得細(xì)膩入微。千萬人的哭聲直沖云天，震耳欲聾。塵土飛揚、哭聲震天都說明受害家庭多，這真是一個社會悲劇。

2、在詩人筆下，車輪滾滾，戰(zhàn)馬嘶鳴，塵土飛揚，哭聲沖天、妻離子散的人間悲劇令人觸目驚心。那這出人間悲劇的制造者是誰?——統(tǒng)治者，皇上。作者通過行人之口說出“行人但云點行頻”，這句話一針見血地點出了造成百姓妻離子散的社會根源。

證據(jù)何在?【學(xué)生讀第二部分】“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”?！拔浠省笔菨h武帝嗎?暗喻唐玄宗。以漢喻唐，是唐代詩人慣用的手法。如白居易《長恨歌》寫的是唐明皇和楊貴妃的事，卻以“漢皇重色思傾國”做開頭。杜甫在這里雖用暗喻，矛頭直接指向統(tǒng)治者，他不怕殺頭為百姓說話這一點值得人敬佩。

“或從十五北防河，便至四十西營田”，數(shù)詞用得好?！笆濉?、“四十”說明服役時間長?！叭r里正與裹頭”，古代新兵入伍須裝束整齊，用頭巾裹頭，象征行成人之禮。征夫們“歸來頭白還戍邊”，“還”，副詞用得好，人過四十，頭發(fā)漸白，剛從前線回來，不料又被派去戍邊。這兩句還是說征夫無限期地超期服役。天寶年間，明皇昏庸，戰(zhàn)事不斷，士兵一批批被押赴前線送死，尚未成年的孩子和頭發(fā)班白的老人都被征發(fā)服役。

uo;君不聞”三字領(lǐng)起，以談話的口氣提醒讀者，把視線從流血成海的邊庭轉(zhuǎn)移到廣闊的內(nèi)地，詩中“漢家”也影射唐朝?！皾h家山東二百州，千村萬落生荊杞，縱有健婦把犁鋤，禾生隴畝無東西。”可以想象，連年征戰(zhàn)，男丁都上戰(zhàn)場了，沒有勞動力，千村萬落人煙稀少，土地荒蕪，生產(chǎn)凋敝。

“況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞”，士兵稱自己為犬與雞，在哪種情況下，人會把自己不當(dāng)人看?重壓之下。從“長者雖有問”起，詩人又推進一層，“役夫敢伸恨”，暴露出百姓長期受到統(tǒng)治者的精神桎梏，敢怒而不敢言，之后又終于說出來。

“且如今年冬，未休關(guān)西卒”，關(guān)西卒未休，大量的壯丁被征發(fā)，正是由于上文“武皇開邊意未已”造成的?！翱h官急索租，租稅從何出”，照應(yīng)著前面的“千村萬落生荊杞……禾生隴畝無東西”。所以這首詩在藝術(shù)上的一個特色就是前后照應(yīng)。

這四句話，通過當(dāng)事人的口述，從抓兵和逼租兩個方面。揭露了統(tǒng)治者的窮兵黷武給百姓帶來了雙重災(zāi)難。

其實，戰(zhàn)爭的結(jié)果比戰(zhàn)爭本身更可怕：土地荒蕪、生產(chǎn)凋敝，疾病、死亡，甚至帶給人心靈上的創(chuàng)傷。找出由于戰(zhàn)亂，人們心理反常的句子。

“信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草?！狈饨ㄉ鐣啬休p女的現(xiàn)象是很嚴(yán)重的，而詩人卻感嘆：如今是生男不如生女好，女孩子還能嫁給近鄰，男孩子卻只能命喪沙場。由于連年戰(zhàn)爭，導(dǎo)致男子大量死亡，在這一條件下，人們一反常態(tài)，而不是重男輕女的觀念變了。這樣的心理變化也是對統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。

3、詩歌結(jié)尾，詩人用“君不見”領(lǐng)起，以談話的口氣描繪了青海古戰(zhàn)場的情景?！菊彝瑢W(xué)描繪】

“青海邊的古戰(zhàn)場上，白骨遍野，陰風(fēng)慘慘，鬼哭凄凄，這種陰森的情景，令人不寒而栗?！靶鹿頍┰┡f鬼哭”——互文。

結(jié)尾陰森的鬼哭和開頭驚天動地的人哭形成鮮明的對照，這都是皇帝開邊未已造成的惡果。人們的思緒從咸陽橋頭帶到了青海戰(zhàn)場，我們可以想象：昨天在青海戰(zhàn)場戰(zhàn)死的“新鬼”，正是前日咸陽橋頭出征的行人;今天咸陽橋頭出征的行人，明天又將是青海戰(zhàn)場的“新鬼”。

至此，詩人為百姓呼喊的激情得到了充分發(fā)揮，唐王朝窮兵黷武的罪惡也被揭露得淋漓盡致。

詩圣杜甫的《兵車行》，伴隨著隆隆兵車，嘶嘶戰(zhàn)馬，駛過了十幾個世紀(jì)，永遠(yuǎn)定格在歷史的畫廊上，矛頭直指窮兵黷武的統(tǒng)治者，這是對歷史最透徹的拷問。

將進酒課件 篇5

●曾銅和

一、導(dǎo)入??新課。

在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！保ā毒浦邪讼筛琛罚┚茷橐簯B(tài)食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是“餓了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。 他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。他的《將進酒》就是酒與愁經(jīng)過心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。

《將進酒》是一支勸酒歌，是漢樂府曲名，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相 門子”。元丹丘是當(dāng)時著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒 相待以詩見招》一詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過，這首詩可能就 是在這次飲酒宴中寫的。

二、教師范讀（注意讀音、節(jié)奏）

誦讀指導(dǎo)：

這首詩，詩人感情的大起大落是一個顯著的特點，這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時 應(yīng)適應(yīng)著詩人感情的變化來選擇不同的聲調(diào)，要注意詩中節(jié)奏的變化。

①起興：開頭用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切。“黃河”一聯(lián)用了比興手法，“天 上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀?！案咛谩币宦?lián)說及人 生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大， 應(yīng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。

②入題：節(jié)奏要逐漸加快?！叭松币宦?lián)，“盡歡”和“空對月”須重讀?！疤焐币宦?lián)顯 示詩人對未來的信心，應(yīng)讀得擲地有聲?！皶殹本湟蒙{(diào)讀，讀得豪氣十足。

③舉杯勸酒：應(yīng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快。

④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性?！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝}， 也 是全詩的主旨，應(yīng)讀得從容?！安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強音讀。“古來”兩句以抒情方式 說明“不復(fù)醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀?！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾?，用敘 述語調(diào)讀，重音落在“恣歡謔”上?！爸魅恕眱删?，前句宜輕讀，后句詩人反客為主，直命 沽酒，宜重讀?！拔寤R”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。

三、學(xué)生自由朗讀，誦讀感悟。此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，可先指導(dǎo)個別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時指導(dǎo)誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對詩歌的初步感悟程度。并結(jié)合注釋了解大意。學(xué)生練習(xí)朗讀。

方法：①分層進行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。②學(xué)生邊讀 邊看課本注釋，疏通文意。③找出表現(xiàn)李白狂放的詩句。④在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大 意。⑤練習(xí)背誦。

四、整體把握：

1、一個驚心動魄的開端：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！币粡目臻g夸張，一從時間夸張。真是“巨人式的感傷”。

2、 兩處用典：（1）、烹羊宰牛且為樂（語本曹植《箜篌引》）（2）、陳王昔時宴平樂。（語出曹植《名都賦》。）

3、 三種主要情感：（1）、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。）（2）、流露出人生苦短，及時行樂之意。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。）（3）、表達詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。）

4、 感情脈絡(luò)的四個層次：（1）、感傷之情：如“君不見”兩句。（2）、歡樂之情：如“人生得意須盡歡——會須一飲三百杯?！保?）、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔。”（4）、狂放之情：如“主人何為言少錢——與爾同銷萬古愁?！?/p>

五、賞析

1、名句

名句一：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

賞析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；”這不是李白的獨創(chuàng)，早在春秋時代問世的《論語》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！钡挠涊d；漢樂府《長歌行》有詩云：“百川東入海，何日復(fù)西歸；少壯不努力，老大獨傷悲?！备娼涫廊耍汗怅幰资烹y回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”以及《三國演義》中的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴展和延續(xù)。《將進酒》一開篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河，既描寫了大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪?！迸c作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁是個長；不知明鏡里，何處得秋霜?！眲t有異曲同工之妙。詩歌開頭這兩句，不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的借口。

名句二：天生我材必有用，千金散進還復(fù)來。

賞析：“天生我材必有用，千金散進還復(fù)來?！边@是后世多少仕途失意者的自慰之辭。但在唐代，李白初進長安，確實對自己的前程充滿信心，這在他的《行路難》略有表現(xiàn)：

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難；多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

在這首詩中，作者想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊。但作者并沒有心灰意冷，相反，他還從姜子牙（曾輔佐周文王）和伊尹（曾輔佐商湯）身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長風(fēng)破浪之時，到那時便可“直掛云帆濟滄?！?。李白是在公元744年寫《行路難》，那年正是被唐玄宗“賜金還山”的時候，那時“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟滄?！钡幕孟脒€依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進酒》時，當(dāng)年“直掛云帆濟滄?！钡膲粝胍鸦癁榕萦埃^“天生我材必有用”實際上并未受到重用，所謂“千金散進還復(fù)來”實際上并不見來，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個愁字了得”。（宋代詞人李清照語）由此可見，“天生我材必有用，千金散進還復(fù)來?！北砻婧浪?，暗藏憂愁。

名句三：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

賞析：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。”這兩句詩反映了作者的人生觀和價值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達官貴人的生活，實際是對權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩《夢游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn)：“……世間行樂亦如此，古來萬事動流水，別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！碑?dāng)然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時，一種難言的惆悵也在心中涌動，他想通過“長醉不復(fù)醒”來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎？李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“……抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟?！蔽覀兛梢韵胂螅粋€滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時候，內(nèi)心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心，這就是《將進酒》中的李白！

名句四：古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

賞析：在《將進酒》中，李白像一個大哲學(xué)家，對生活中的許多問題進行了哲學(xué)化的概括?！肮艁硎ベt皆寂寞，唯有飲者留其名。”就是作者在“飲”與“名”的問題上作出的結(jié)論。李白仿佛站在歷史的最高點上，指點古代圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據(jù)，只說他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷史上，寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么就提到“陳王”呢？我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時候的曹植，他才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學(xué)典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟世之志，卻為小人排擠，最后落個“賜金還山”的下場。他對曹植情有獨衷，大加贊賞，也許是同病相憐的緣故吧。

2、藝術(shù)手法 ：奇特的想象，大膽的夸張

（1）這首詩的基調(diào)是憤激，詩人感情的發(fā)展變化極快。

①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自 西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆 味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間 事。兩個長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。

②“人生”以下六句寫歡?！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩人漸趨狂放。 朋友間的聚會是人生中快事，“金樽”“對月”將飲酒詩化了，“莫使”“空”的雙重否定 句式代替直陳，語氣更為強烈?！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄?jié)贊嘆的句子，相信自己一定 能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴，“一飲三百杯”。

③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。酒宴開始，詩人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中 的不平?！扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是出于憤慨?！肮艁怼眱删湟鄬賾嵳Z。說到“惟有飲者留 其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終 生而嘆惋，兼以自況。

④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

（2）夸張的寫法。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無關(guān)系。詩中 有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，有些屬于感覺的夸大?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象，讀者在領(lǐng)略詩句內(nèi)含的同時，也感受到其中的藝術(shù)魅力。

六、課外引伸、拓展：

（一）討論李白的飲酒：

1、李白是“詩仙”，也是著名的“酒仙”。在詩文中哪些內(nèi)容說明李白不愧于“酒仙”這個稱號？

探究學(xué)習(xí)：

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！?/p>

“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！?/p>

……

李白一生不得志，借酒澆愁，及時行樂，是他無奈的選擇。正如他在宣州謝眺樓餞別校書叔云 》所寫：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”酒并不能實現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時的內(nèi)心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜來一碟乎，兩碟乎？酒要一壺也，兩壺也？”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”決不罷休，寧愿舍棄一切，也要換得美酒。在夸張的語言背后，是痛飲豪邁的李白，所以時人稱李白為“酒中仙”。杜甫在他的《飲中八仙歌》中寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”借酒解愁，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。

2、你能舉出李白的其他酒詩嗎？

《月下獨酌 》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”

《客中作》 ：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！?/p>

《宣州謝眺樓餞別校書叔云 》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！?/p>

《行路難》：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢?！?/p>

《把酒問月》：“唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里?！?/p>

……

3、嗜酒反映著李白的示意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會如此失意？

①生活不如意。李白的好飲性格也許與生俱來，但后天的生活經(jīng)歷也是一個重要因素。李白少年即勤奮讀書，“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞也。”青年時師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)歷對李白思想影響很大，后來他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術(shù)。在《大鵬與希有鳥賦》一文中，以大鵬自比，以“激三千以崛起，向九萬而迅征”的大鵬形象，表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，嘲笑現(xiàn)實社會中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者，蔑視封建權(quán)貴和封建秩序，追求個性自由：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟蒼生”“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。而趙蕤思想中順應(yīng)自然、鄙視虛偽世俗的道家意識，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界，影響著他的一生。他脫不掉儒家“濟天下”的心愿，想當(dāng)政治家，但當(dāng)時的唐朝官場容不下飄逸若仙、恃才放狂的李白，在歷經(jīng)三年的長安之行后，只好“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。李白有“仙風(fēng)”，也有“道骨”，但他首先是一個有喜怒哀樂悲恐驚的正常人，他不能沒有惆悵。

② 政治上的黑暗，懷才不遇的結(jié)果。李白生活在玄宗、肅宗時代，唐玄宗溺愛聲色犬馬，重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識之士被擋在政治大門之外。李白首次入長安，希望能得到皇帝的“垂青”，實現(xiàn)自己的抱負(fù)，于是結(jié)交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒有實現(xiàn)目的，反而招來一些人的嫉妒，沒有實現(xiàn)步入仕途的夢想，他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時，李白才又一次入長安，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時他也確實得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關(guān)上了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時，不滿情緒漸生，要求還鄉(xiāng)，玄宗順?biāo)浦蹨?zhǔn)許他的請求“賜金放還”。肅宗時，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認(rèn)為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也身陷牢獄被流放，險些丟了性命，后經(jīng)親友的全力營救遇赦才脫險。李白的夢想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認(rèn)識到了當(dāng)時的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實。仕途坎坷，抱負(fù)難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡，酒就成了李白的摯友。

4、我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

李白嗜酒，我覺得更多的是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。他曾兩次進入京師，與達官貴人相伴，但是不久就因為他傲岸的個性，出眾的才華，而又觸犯權(quán)貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來反抗險惡的現(xiàn)實社會，寄托情懷，是不得志的知識分子的常用方法。陶淵明曾經(jīng)這樣談?wù)摼迫ぁ霸囎冒偾檫h(yuǎn)，重忽忘天”。喝一口酒，種種世俗之情都遠(yuǎn)離而去；連飲幾杯，就忘了自己。飲酒可以使人進入忘物忘我的境地。魏晉人喜歡飲酒，認(rèn)為酒能引人入勝。陶淵明則更獨特的領(lǐng)悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時，俗念沒了，思慮沒了，天就是人，人就是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫詩自娛，李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發(fā)泄情感，寫了許多借酒詠懷的詩，以表達自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無奈的排遣，內(nèi)心苦悶的發(fā)泄。

（二） 精彩課堂教學(xué)片斷賞析：

……

“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。李白面對滾滾東流的黃河水，不禁悲從中來。??！黃河，來自天上的黃河，我看到了你，就感到宇宙的無窮，人生的短暫。想我李白，滿腹經(jīng)綸，有子牙之材、伊尹之能，誰料竟落得如此下場：年過半百，青絲成雪，浪跡江湖，一事無成。也罷，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”——

我講到這時，腦子里突然閃現(xiàn)這樣一段歌詞：人生短短幾個秋，不醉不罷休，東邊我的美人，西邊黃河流，來呀來個酒呀，不醉不罷休，愁情煩事別放心頭。于是我順口說道：此時此刻的李白，認(rèn)為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾了，此時的“得意”，并非伴君王左右，經(jīng)邦濟世，而是二三知己志趣相投，心意相會，李白率意而為，面對美酒，面對摯友，不僅由悲轉(zhuǎn)樂，高聲唱到“人生短短幾個秋，不醉不罷休，東邊我的美人，西邊黃河流，來呀來個酒呀，不醉不罷休，愁情煩事別放心頭”（其實是我在唱），唱完學(xué)生鼓掌，于是我就問學(xué)生，你們?yōu)槊垂恼蒲剑械膶W(xué)生說，老師唱得太棒了，我搖了搖頭，我知道我的水平，又有同學(xué)說，老師此時引用這段歌詞符合李白當(dāng)時的心情。我聽了點點頭，問這個學(xué)生，你說為什么符合李白的心情呀，這個學(xué)生回答道：面對滾滾的黃河水，詩人感到人生的短暫，詩人年過半百，政治上極度失意，詩人以為摯友聚會是人生快事，既然政治上失意，就應(yīng)該另外去尋找寄托，今朝有酒今朝醉，愁情煩事一邊扔。該生出色的回答博得大家熱烈的掌聲，我給予了充分的肯定，并補充道，李白此時的消沉，并不是完全的消沉，他對政治還沒有完全絕望，他對皇上還抱有幻想，他確信“天生我材必有用”。

說到這里，我沒有接著往下講，我問道，老師剛才引用《愛江山更愛美人》個里面的幾句，又沒有不合適的地方。我一說歌的題目給學(xué)生提了醒，紛紛說，李白的“美人”是誰，說完大家都在笑，甚至有學(xué)生不壞好意地想，看你怎么收場。這是我意料中的事。我又提了一個問題：古代詩人在詩歌中，經(jīng)常有“美人”出現(xiàn)，的確不少“美人”是詩人生活中的摯友或情人，但詩歌中的“美人”僅僅指這些嗎？大家好好想想。一兩分鐘之后，有個學(xué)生站起來回答，老師，古代詩歌中的“美人”有時是作者自比，指不被皇上重用，美好的政治理想不能實現(xiàn)。如屈原，他在“離騷”里有這樣的詩句“惟草木之零落兮恐美人之遲暮” “眾女嫉余之蛾眉兮”，就是指這些。我對該生的回答給予充分的肯定，并補充道，古代詩歌中的“美人”在好多時候是詩人自比，除屈原外，還有，比如曹植把“美人”比作自己，“美人”不被寵幸，喻指自己不被君王重用，遭貶棄，曹植寫的《洛神賦》就是“托辭宓妃，以寄心文帝，其亦屈子之志也?！保ㄇ迦撕戊蹋?，有時“美人”也還可以指“美好的政治理想”。說到這里我繼續(xù)問，李白的“美人”指什么，大家紛紛說，皇上、政治理想，也有同學(xué)說，就是指李白自己。我肯定了大家的看法，補充道，大家想，東邊李白的政治理想渺無蹤跡，西邊黃河水不停的滾滾東流，作者怎能不悲從中來，怎能不借酒澆愁。

講到這時，下課了。沒想到偶爾的一個靈感閃現(xiàn)，居然有如此豐富的內(nèi)容。我今后在教學(xué)中更得捕捉靈感。

通訊地址：湖南省漣源市一中 曾銅和 郵編：417100 電話：（0）13873813579

作者簡介：曾銅和，男，中學(xué)高級教師，湖南省級中學(xué)語文骨干教師，在報刊發(fā)表作品150余篇。

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慈善課件熱門8篇

教案課件是每位老師日常工作中必不可少的一項任務(wù)。教案的質(zhì)量將直接影響到教學(xué)效果的好壞。編輯已經(jīng)為您找到了有關(guān)“慈善課件”的相關(guān)資料，并將持續(xù)提供相關(guān)內(nèi)容，以滿足您的需求！

慈善課件(篇1)

慈善是一種人類的美德，其本質(zhì)是無私奉獻和善行。許多人受益于慈善活動，慈善不能僅僅停留在個別善舉上，而是需要注重長期性和系統(tǒng)性，這樣才能從根本上改善人們的生活和社會狀況。

慈善課件是一種以網(wǎng)絡(luò)為主要依托開展教育和宣傳的手段，它能夠有效的推廣、普及、加強慈善事業(yè)。慈善課件有許多不同的形式，可以包括視頻、PPT、文檔、圖片等多種形式展現(xiàn)，而且既可以作為公益組織內(nèi)部的宣傳教育資料，也可以通過互聯(lián)網(wǎng)傳播，吸引更多的社會群眾參與慈善事業(yè)。

針對慈善課件的編寫，首先需要考慮的是慈善的定義和重要性。要想讓人們真正理解慈善的價值，需要引導(dǎo)大家從慈善對個人和對整個社會的影響角度進行思考。此外，我們還需要通過慈善的案例和數(shù)據(jù)，向大家展示慈善帶來的積極影響。

在深入闡述慈善本質(zhì)后，我們還需要分析慈善的現(xiàn)狀和面臨的問題。目前，許多公益組織在募集資金方面遇到了困難，同時也存在著慈善行業(yè)的信任危機。因此，我們需要在慈善課件中加入維護公開各類捐贈方信息等內(nèi)容，以提高公眾的信任度。

最后，我們還需要引導(dǎo)大家如何進行慈善活動。在給大家提供相關(guān)的調(diào)查和案例內(nèi)容后，我們還需要從實際操作方案、計劃和組織等方面提供指導(dǎo)，鼓勵更多人投身到慈善事業(yè)中來。我們還可以在慈善課件中提供往年籌集的資金用于何種具體項目和任務(wù)，讓全體讀者清洗知道自己所捐助的資金具體用于何種用途，增強愿意捐贈的人對公益組織的信任感。

總之，慈善課件是推廣慈善事業(yè)的重要手段，它不僅能夠通過網(wǎng)絡(luò)傳播，而且能夠起到重要的宣傳和教育作用。為了讓慈善事業(yè)得以更好地發(fā)展，我們需要更加注重慈善教育，并制作更為專業(yè)的慈善課件，為推動慈善事業(yè)向更高層次發(fā)展貢獻自己的力量。

慈善課件(篇2)

慈善課件

隨著社會的發(fā)展，慈善事業(yè)越來越受到廣大群眾的關(guān)注和重視。在學(xué)校中，也離不開慈善事業(yè)的推廣和普及。為此，我們邀請專門機構(gòu)的專家設(shè)計了一套慈善課件，旨在呼吁更多人加入到慈善事業(yè)中，共創(chuàng)美好社會。

一、慈善是什么

慈善，是愛心和善意的體現(xiàn)，是一種無私奉獻的行為。慈善不僅僅是捐款，還包括無償獻血、志愿者服務(wù)、義務(wù)救援等活動。慈善是推動社會和諧發(fā)展的一種重要方式，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會發(fā)展的重要標(biāo)志之一。

二、慈善的重要性

慈善是推動社會進步和發(fā)展的重要動力。社會的進步必須依靠每一個人的不斷付出和努力，而慈善行為正是這種付出和努力的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會中，慈善行為不僅可以增強人們的社會責(zé)任感，更可以促進社會經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，進一步提高各個領(lǐng)域的發(fā)展和進步。

三、慈善的分類

慈善可以分為多種形式。就近年來的活動來看，可以分為以下三個方面：

（一）捐贈慈善

捐贈慈善是最常見的一種慈善形式，其主要表現(xiàn)形式是資金或者物資的捐贈。適用于經(jīng)濟富裕、時間不充裕的人群。

（二）義務(wù)慈善

義務(wù)慈善是志愿者服務(wù)、義務(wù)救援等活動。適用于經(jīng)濟不富裕但時間充裕的人群。

（三）社會價值慈善

社會價值慈善主要是為社會提供一些具有高社會價值的行為和服務(wù)。適用于善于發(fā)現(xiàn)社會問題、樂于解決社會問題的人群。

四、慈善的具體實踐

在日常生活中，我們都可以通過一些具體方式，來開展慈善活動，發(fā)揮作用。

（一）關(guān)注社會熱點

了解社會熱點，關(guān)注弱勢群體，是慈善不可或缺的組成部分。通過社會熱點問題，可以了解到具體的人群需求，及時為他們提供服務(wù)和幫助。

（二）積極參與志愿服務(wù)

志愿服務(wù)是一種通過親身參與，來體驗服務(wù)的樂趣和成就感的行為。在志愿服務(wù)中，可以認(rèn)識到不同的人群，了解社會實際情況，更加深入地參與到社會實踐中去。

（三）發(fā)起公益活動

通過發(fā)起公益活動，引導(dǎo)公眾關(guān)注社會問題，呼吁人們積極參與到慈善事業(yè)中去，加強公益意識和責(zé)任感。

五、慈善對社會的意義

慈善事業(yè)在現(xiàn)代社會扮演著極為重要的角色，它不僅是社會和諧、人間美好的標(biāo)志，更是推動社會發(fā)展和進步的重要動力之一。

（一）促進社會和諧發(fā)展

慈善可以調(diào)節(jié)社會資源分配，促進社會和諧和平。通過公益活動，可以引導(dǎo)社會各界力量共同承擔(dān)社會責(zé)任，實現(xiàn)社會公平、正義和發(fā)展。

（二）提高公民素質(zhì)

慈善可以提高公民素質(zhì)，培養(yǎng)道德觀念和公共道德意識。通過參與公益活動，可以提高人們的自我意識，增強民眾的自我管理意識和責(zé)任感。

（三）實現(xiàn)社會效益

慈善可以提高社會效益，促進經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平提高。通過發(fā)揮慈善的整體效應(yīng)，可以促進社會經(jīng)濟的健康發(fā)展，使社會更加繁榮富強。

總之，慈善是一個人的美德，也是整個社會的責(zé)任。它不僅需要我們關(guān)注，更需要人們積極參與，并通過行動來普及和推動慈善事業(yè)的發(fā)展。希望通過慈善課件的推廣，讓更多的人參與到慈善事業(yè)中來，為社會發(fā)展和美好生活作出貢獻。

慈善課件(篇3)

慈善課件主題范文：慈善--愛的延伸

一、慈善的定義和意義

慈善是指捐贈、贊助、幫助弱勢群體的慷慨行為。它的目的是為了改善那些無法自助的人的生活狀況，幫助他們擺脫貧困和困難，給他們帶去希望和溫暖。慈善是人類文明的重要組成部分，它能夠傳遞人類的愛和同情，弘揚人類的道德和美德。慈善不僅能夠改變受助者的生活，更能夠強化捐助者的社會責(zé)任感和自我價值感，推動社會的發(fā)展和進步。

二、慈善的現(xiàn)狀和問題

盡管慈善在傳遞愛和促進社會進步方面起到了重要作用，但是在實際執(zhí)行方面，還存在不少問題。首先，慈善的發(fā)展程度還不夠高。據(jù)統(tǒng)計，我國的公益慈善經(jīng)濟總規(guī)模約占全國GDP的0.1%左右，這與發(fā)達國家的比例相比還有較大差距。其次，慈善領(lǐng)域的管理和監(jiān)管還不夠規(guī)范。近年來，慈善機構(gòu)的不法行為屢屢被曝光，這給受助者和社會帶來了不小損失，并嚴(yán)重影響了公眾對慈善的信任度。最后，慈善的發(fā)展與社會的人文素質(zhì)密切相關(guān)。在一些發(fā)達國家，人們具有相對高的社會責(zé)任感和同情心，愿意為其他人付出時間和金錢，這是慈善事業(yè)得以發(fā)展的重要保障。而在我國，由于一些歷史和社會文化差異的原因，慈善事業(yè)的發(fā)展與推廣面臨較大困難。

三、慈善事業(yè)的重要發(fā)展路徑

為了解決慈善事業(yè)所面臨的問題，在發(fā)展中需要從以下幾個方面下手：

（1）加強宣傳和教育。通過加強慈善事業(yè)的宣傳和教育，加深公眾對慈善事業(yè)的理解和認(rèn)識，提升社會的人文素質(zhì)和文明道德水平，形成一個積極向上的慈善文化氛圍。

（2）完善慈善法規(guī)和管理制度。通過完善慈善法規(guī)和管理制度，加強慈善機構(gòu)的監(jiān)管和誠信評估，防止慈善金融中的非法行為和慈善資金流失。

（3）創(chuàng)新慈善運作模式。通過探索創(chuàng)新慈善運作模式，建立起科學(xué)、高效的慈善機制，提高慈善資金的使用效率，確保慈善事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（4）加大慈善捐贈和籌資力度。通過加大慈善捐贈和籌資力度，擴大慈善經(jīng)濟規(guī)模，促進慈善事業(yè)的快速發(fā)展。

四、慈善在生活中的應(yīng)用和意義

慈善是一種人類文明的重要組成部分，應(yīng)該貫穿于生活的方方面面。每個人都應(yīng)該在自己力所能及的范圍內(nèi)，積極參與慈善事業(yè)，為那些需要幫助的人提供溫暖和希望。無論是捐款、捐物，還是義務(wù)勞動和志愿服務(wù)，都是一種很好的慈善行為。通過這樣的努力，既能帶給受助者生活上的改善，也能夠激發(fā)每個人的社會責(zé)任感和愛心，營造一個美好和諧的社會氛圍。

五、結(jié)語

慈善是愛的延伸，是一種值得我們積極推廣和倡導(dǎo)的文明行為。只有每個人都能夠積極參與慈善事業(yè)，才能夠營造出一個美好和諧、溫馨有愛的社會環(huán)境。相信在不久的將來，隨著社會的進步和人民生活水平的提高，慈善事業(yè)定會迎來更加美好、更加充滿希望的明天！

慈善課件(篇4)

主題一：慈善籌款活動設(shè)計

慈善籌款活動是一項獨特的慈善活動，可以讓許多人加入其中，通過眾籌的方式幫助有需要的人。在設(shè)計慈善籌款活動之前，需要明確以下幾點：

1. 目標(biāo)：明確慈善籌款計劃的目標(biāo)是什么，比如幫助一些貧困家庭、需要醫(yī)療救助的人或是愛心機構(gòu)。

2. 眾籌方式：需要選擇一種適合自己的眾籌方式，可以是線上眾籌平臺（如淘寶公益、愛心捐贈寶）、線下慈善義賣或是慈善晚會等。

3. 籌款方式：可以設(shè)置單筆捐款、按比例捐款或是每筆捐款最高上限等多種籌款方式，讓參與者自由選擇。

慈善籌款活動的設(shè)計應(yīng)該盡可能地吸引更多的人加入其中，在活動中，可以設(shè)計各種游戲、抽獎和互動環(huán)節(jié)，吸引更多人的參與和捐贈。此外，活動的宣傳也是非常重要的，可以通過社交媒體、微信公眾號等渠道，讓更多的人了解和關(guān)注慈善籌款活動。

主題二：慈善理念與行動

慈善不僅是一種人文關(guān)懷，更是一種社會責(zé)任。每個人都應(yīng)該時刻提醒自己，關(guān)注周圍的人和事，用自己能力所及的方式幫助他人。

為什么要做慈善？慈善能帶給我們更多的意義、快樂和成就感。通過慈善行動，我們不僅可以幫助有需要的人，同時也能學(xué)習(xí)到更多的知識、積累人脈和提升自己的影響力。同時，慈善行動也可以激勵更多的人關(guān)注社會公益，倡導(dǎo)全社會關(guān)心弱勢群體，形成濃厚的慈善氛圍。

如何做慈善？除了參與一些慈善活動外，每個人也可以在日常生活中體現(xiàn)慈善精神。例如，可以定期捐贈衣物、書籍、玩具等物品給有需要的群體；可以參與志愿者活動，幫助需要幫助的人；可以與身邊的家人、朋友分享自己的慈善理念，一起行動起來，用實際行動來傳遞愛心和溫暖。

只要每個人都能積極發(fā)揮自己的力量，用實際行動傳遞愛心，相信我們的社會將會變得更加美好！

慈善課件(篇5)

慈善課件

慈善是人類文明進步所必需的一種品德和行為，它是人類社會發(fā)展的必然要求。慈善可以緩解社會矛盾、影響社會發(fā)展、減輕社會負(fù)擔(dān)、促進人類精神文明的提高，是一種非常有用的社會公益行為。在我們的日常生活中，我們常?？吹酱壬乒婊顒?，如募捐、義賣、慈善演出等等，這些活動都是為了幫助有需要的人群，讓他們能夠得到更好的生活。

慈善的概念非常廣泛，可以包含很多方面。從物質(zhì)上看，慈善可以是捐助款物、賑濟救災(zāi)、照顧孤兒、老人、殘疾人、貧困家庭等等。從精神上看，慈善可以是關(guān)愛他人、尊重他人、幫助他人、鼓勵他人等等。無論是從物質(zhì)還是從精神上，慈善都是一種溫暖的力量，可以為人們帶來希望和力量。

在我們的生活當(dāng)中，我們應(yīng)該時刻關(guān)注身邊的人，關(guān)注那些有需要的人。我們可以做出一些小的貢獻，比如為乞討者買一份快餐、送給老人一些生活用品、給路邊的漂流者提供一些幫助等等。這些微小的行動雖然不會引起轟動，但它們確實能夠讓人們感受到關(guān)懷和溫暖，讓社會更加美好。

除了平時的行動之外，我們還可以通過參與一些慈善活動或者捐款捐物來幫助那些處于困難中的人。我們可以參與一些愛心義賣、義演活動，為需要幫助的人籌集資金。當(dāng)然，我們還可以通過特定的渠道，向一些正規(guī)的慈善機構(gòu)進行捐贈，為有需要的人提供幫助。

在我們的生活中，無論是從自身還是從社會上看，慈善都是非常重要的。它不僅能夠解決人們的需求，也能夠讓我們更好地感受到生命的意義和價值。因此，我們應(yīng)該始終關(guān)注身邊的人，關(guān)注那些有需要的人。只有這樣，我們才能讓我們的社會更加美好。

慈善課件(篇6)

慈善是一種文明與善良的表現(xiàn)，它可以解決一些社會所存在的問題，幫助一些處于困境中的人。給予別人幫助的同時，慈善也可以帶給自己精神的滿足與愉悅。因此，慈善活動一直受到社會各界的關(guān)注和支持。

一、作為一個慈善者，我們該如何選擇合適的慈善項目？

慈善項目需要具有一定的可行性和實用性。另外，我們還需要了解一下慈善機構(gòu)的實際情況、管理能力和監(jiān)管情況。對于那些專業(yè)的慈善機構(gòu)，我們也需要了解一下他們的曝光率，信息透明度和資金的分配情況。我們要強調(diào)的是，在慈善選擇過程中，我們要有足夠的耐心和冷靜的思考，不要被短期的感性沖動影響到我們的判斷和決策。

二、家庭慈善該如何開展？

在家庭慈善中，我們應(yīng)該鼓勵家庭成員對弱勢群體給予關(guān)愛和幫助。利用好自己的業(yè)余時間，可以去參與一些志愿者服務(wù)，或者通過捐款的方式，幫助那些患病、貧窮等需要幫助的人。另外，我們還可以組織一些家庭慈善活動，如尋找垃圾回收，捐獻舊衣服、玩具等，并將這些事跡記錄下來并發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上，讓更多的人了解到我們的慈善行為并加入其中。

三、大學(xué)生如何參與慈善活動？

大學(xué)生是社會中具有較高知識、文化水平和社交資源的人群，在慈善活動中應(yīng)該成為積極的參與者。大學(xué)生可以通過參與大學(xué)的志愿者服務(wù)計劃、社會實踐和社會福利活動等途徑來積極參與慈善活動。此外，大學(xué)生還可以利用自己的專業(yè)知識，幫助一些有需要的弱勢群體。

四、商界慈善該如何發(fā)揚光大？

商界人士在發(fā)揚慈善精神的過程中，可以通過企業(yè)捐贈、個人捐贈等方式來幫助一些弱勢群體。此外，我們還可以積極參與社會公益活動，并推廣這種慈善精神，使更多的人了解到我們的投身于公益事業(yè)的情況。另外，商界人士還可以發(fā)揮自己的社交資源，與各類機構(gòu)和社會人士合作，共同開展更多的公益慈善活動。

五、政府如何促進慈善的發(fā)展？

政府在促進慈善發(fā)展過程中，應(yīng)該完善慈善組織管理體制，并對慈善組織進行嚴(yán)格的監(jiān)管，防止一些不良意圖的人利用慈善組織進行違法活動。此外，政府還可以建立專門的慈善基金，為一些弱勢群體提供更多的資金支持。另外，在社會宣傳方面也要加強，并鼓勵更多的人參加其中，推動慈善發(fā)展形成良性循環(huán)的局面。

總之，慈善事業(yè)的發(fā)展，需要我們每一個人的積極參與和支持，讓慈善精神在我們的生活中發(fā)揮更加積極的作用，讓社會每一個角落都充滿著愛的力量。

慈善課件(篇7)

慈善課件主題范文：慈善的力量

慈善，是一種溫暖而有愛的力量。它給那些需要幫助的人們帶來了希望和改善生活的機會，同時也喚醒了人們的愛心和責(zé)任感。無論是在國內(nèi)還是國際上，慈善一直都是人類社會的重要組成部分。

慈善由于其善意和意義，吸引著廣泛的關(guān)注和參與。許多組織和個人都積極參與慈善活動，為有需要的人們提供各種幫助。他們可能會為兒童提供教育和培訓(xùn)，幫助改善社區(qū)的健康和福利設(shè)施，或是為災(zāi)難中受災(zāi)者提供物資和精神上的支持。這種力量在人們的共同奮斗中，無論是大到國家建設(shè)，還是小到家庭生活中，都在發(fā)揮著不可替代的作用。

慈善不止對接收方有利，它也對參與者本身有許多的益處。通過幫助那些需要幫助的人，我們可以體驗到贈人玫瑰，手留余香的喜悅。同時，慈善也喚起了人們的愛心和責(zé)任感，使我們更加關(guān)注和尊重人類的尊嚴(yán)和價值。這有助于改善社會和人與人之間的關(guān)系，培養(yǎng)友誼和信任，同時也能夠讓我們在自己的生活中更加幸福和富足。

當(dāng)然，慈善不僅僅停留在參與層面。隨著社會發(fā)展，越來越多的人也開始關(guān)注慈善的合法性和規(guī)范性。許多組織和平臺逐漸建立起了規(guī)范的慈善機制，加強慈善管理和監(jiān)管，使慈善更加高效、透明和負(fù)責(zé)。這種發(fā)展，為慈善的持續(xù)發(fā)展和有序進行提供保障，也為許多人提供了更多參與慈善的機會。

慈善的力量，是一種人類精神的體現(xiàn)。在這個充滿了挑戰(zhàn)和機會的時代，我們需要通過慈善來展現(xiàn)人類的愛和責(zé)任。慈善不僅僅是一種善意的表達，更是一種積極的參與和貢獻。讓我們用實際行動來證明慈善的力量，為創(chuàng)造更加美好的社會積極貢獻我們的一份力量。

慈善課件(篇8)

慈善是一種無私的獻愛和付出，它源自人類內(nèi)在的愛心，刻印于每個人的心靈深處。慈善并不一定要通過捐贈財物才能展現(xiàn)，在日常生活中，讓孤寡老人過馬路、給路上遇到困難的人伸出援手、以及幫助身邊的朋友、家人等，都是體現(xiàn)慈善的重要方式。

我們身邊有很多的慈善組織，從紅十字會、中國扶貧基金會、中國兒童少年基金會到愛佑慈善基金會、騰訊公益等，這些組織都是通過募集善款、捐贈物資等方式來幫助有需要的人群。通過這些慈善組織的努力，許多貧困地區(qū)的孩子們得以享受到了優(yōu)質(zhì)教育、醫(yī)療服務(wù)、健康飲水以及更為好的生活品質(zhì)。同時，慈善行為也在很大程度上切實地發(fā)揮了社會公益服務(wù)的重要作用，對于推進全社會的道德、文明、和諧建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。

在如今的社會中，慈善救助已經(jīng)逐漸普及到了人們的生活中，以及深入到了各個領(lǐng)域。例如，大型企業(yè)開展公益活動、社會團體成立公益組織、地方政府開展公益慈善項目等。這些活動的目的在于推進社會的公德和道德風(fēng)尚，同時也加強人與人之間的情感紐帶，促進感情的交流和親近。

誠然，慈善救助不應(yīng)該僅僅停留在表面，固化在某種教條的規(guī)模上，相反，更多的應(yīng)該是心靈與心靈的溝通，是有質(zhì)量的付出和關(guān)注。我們需要更多地深入貧困地區(qū)，了解真正的需求，為當(dāng)?shù)厝嗣裉峁嶋H的幫助，帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。同時，我們也應(yīng)該幫助那些有特殊困難的人群，如殘疾人、孤兒、特殊兒童等，通過真正的關(guān)愛和幫助，讓他們重新感受到社會的溫暖和寬容，帶領(lǐng)他們再次走進這個社會的大家庭。

總之，慈善是一種大愛行為，是一種“為他人著想”的道德實踐。無論我們的慈善行為大小，都能夠讓我們身邊的人們、甚至意想不到的人受益。慈善以其無私的付出和深度的感動，不斷地激勵著每一個人的愛心，同時也點亮了全社會良好公益服務(wù)的實踐之道。

禮物課件熱門8篇

我們常說，機會是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報。有了資料的幫助會讓我們在工作中更加如魚得水！只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？小編特意為大家收集整理了“禮物課件熱門8篇”，不妨參考一下。希望你喜歡！

禮物課件 篇1

故事背景：

小朋友們要畢業(yè)了，老師用同樣長度的漂亮絲帶，扎了五顏六色的花送給他們。他們收到禮物都很開心，忽然皮皮發(fā)現(xiàn)她和琳琳的花大小怎么都不一樣呢，便跑去問老師：“我和琳琳的花為什么不一樣大?。俊崩蠋熣f：“那你們自己拆開比一比吧！”

活動目標(biāo)：

1、讓幼兒理解物體的形狀，位置發(fā)生變化后，物體的.長度保持不變。

2、發(fā)展幼兒逆向思維和發(fā)散性思維。

3、學(xué)會正確的比較長短的方法。

活動準(zhǔn)備：

略

教具準(zhǔn)備：

故事掛圖《老師的禮物》絲帶卡片。相同長度的繩子兩根。

學(xué)具準(zhǔn)備：

絲帶卡片。相同長度的繩子兩根。

活動過程：

一、導(dǎo)入活動。

1、教師與幼兒一起玩“吵嘴的小蛇?！钡挠螒?。游戲玩法。

老師這里有兩條小蛇，他們在吵架，吵架吵的可兇了，為什么吵架呢？讓我來問一問吧！

哦我知道了，原來他們都覺得自己是最長的，誰也不甘示弱，小朋友我們一起來替他們量量吧，看看誰是最長的。

教師出示教具兩根繩子，帶領(lǐng)幼兒比較長度，并教給幼兒正確地比較長短的方法，兩根繩子的一端對齊，將兩根繩子拉長，目測比較長短即可。

2、教師出示故事掛圖《老師的禮物》，講故事并引導(dǎo)幼兒回答問題。教師：皮皮發(fā)現(xiàn)他和玲玲的花有什么不一樣呢？

皮皮比較之后，發(fā)現(xiàn)什么問題？

二、集體活動。

1、教師引導(dǎo)幼兒，回顧故事內(nèi)容，比較絲帶的長短。

教師：小朋友們，老師也拿了四條絲帶，做成了禮物要送給你們。教師出示用絲帶做成的這個禮物。

教師：這四個小禮物，玩法可多了。

老師示范禮物的玩兒法，吸引小朋友的興趣。

教師：老師有個秘密要告訴小朋友，做這4個禮物的絲帶是一樣長的，你們相信嗎？

教師將4個禮物分別拆開，比較長短。

教師：原來做禮物的四條絲帶是一樣長的。

物體的長度，不因它的顏色和位置的改變而發(fā)生改變。

2、小蛇的情景再現(xiàn)，變化彎曲的樣子，比較長短。

教師：剛才兩條小蛇玩累了，睡著了，他們睡覺的姿勢是不一樣的，一條彎曲成s形，另一條蜷縮成了一團。

教師：小朋友們這兩條小蛇是一樣長的嗎？我們拆開來比較一下吧！

三、操作活動。

第一組，教師仔細(xì)觀察學(xué)具圖片上兩條造型不同的絲帶，并比較它們的長短。第二組，教師發(fā)給幼兒相同長度的毛線，要幼兒自由擺出不同的形狀。

四、延伸活動。

1、園內(nèi)延伸。

（1）課外活動時，教師在場地中用相同長度的兩根跳繩圍出兩個不同的圖形，讓幼兒借助自己的小腳測量一下，兩根跳繩是一樣長的。

（2）園內(nèi)完成《操作冊》第61，62頁。

2、家庭延伸。

（1）家長與幼兒一起在生活中探討其他的測量方法。

（2）家庭完成《親子冊》第61，62頁。

禮物課件 篇2

教學(xué)目標(biāo)

1. 感受人物美好的內(nèi)心世界。

2. 了解課文大意。

教學(xué)準(zhǔn)備

1. 從各種途徑搜集有關(guān)貝利的文字和圖片資料。

2. 教師適當(dāng)給為自己的足球知識進行“充電”。

教材簡析

在許多體育明星的頭上，都閃耀著炫目的光芒。人們只知他們的成功，而不知成功背后的艱辛，更不知道他們美好的內(nèi)心世界。

這篇課文講的是世界球王貝利小時候的故事。貝利出生貧窮但又極富足球天賦。在這個時候，一位足球教練發(fā)現(xiàn)了他，而且給了他真誠的幫助。貝利與他的母親心存感激。在一個圣誕節(jié)的前夕，貝利在教練別墅前的花圃里挖了一個樹坑作為圣誕禮物送給教練，此舉令教練大受感動，教練精心培養(yǎng)訓(xùn)練貝利，三年后，貝利隨之成才。這篇課文的著眼點不在貝利是怎樣刻苦練球成才的。課文著重揭示人物的`精神及情感世界，讓我們感受教練與貝利那充滿著愛與感激的美好心靈。這是任何一項成功不可忽視的重要方面。一個人不僅要有堅實的專業(yè)基本功和精湛的技藝，更要有美好的心靈，這個人才是一個可愛的人。這就是這篇課文的價值取向。

建議1課時完成。

* 貧民窟：城市中窮人聚居的地方。介紹世界球王貝利出生在巴西里約熱內(nèi)盧的一個貧民家庭中。他從小愛好踢足球，但因為家庭貧寒買不起足球，只能踢媽媽為他縫的布球。

*講一位足球教練看見貝利愛好足球而且很具天賦，就送給他一個足球，貝利練得更起勁了，球藝也有很大提高。從這一段，可以看出教練是一位富于同情心而且醉心于足球事業(yè)的人。這篇課文文字淺顯而感情動人，主要以自讀為主。第1、2段不必專門安排教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生在自讀課文時就能明白。

* 祈禱：信仰宗教的人向神默告自己的愿望或?qū)λ说淖８?。圣誕節(jié)到來之前，貧苦的貝利母子心存感激，為恩人祈禱。這一段也表現(xiàn)了貝利母子淳樸美好的心靈。3～5段最好結(jié)合起來學(xué)習(xí)。

* 通過對“世界上最好的禮物”的理解來感受人物美好的心靈。這一部分可以以讀加深理解，以理解促感情朗讀，但要注意讀的時候不要矯揉造作，裝腔作勢，重在感悟質(zhì)樸純真的感情。

*在這一部分，介紹了小貝利想出的一個報恩的好辦法—到教練別墅的花圃挖一個樹坑作為圣誕禮物送給他。從這兒我們可以感受到貝利那顆淳樸真誠的心，這兒是最打動人心的地方。古往今來，任何時候這種真情流露都是最感人的。教練說的“我今天得到了世界上最好的禮物”，讓學(xué)生用心去讀，去感悟。這種感悟也許是只能意會不能言傳的，不一定非要明白地說出來。

* 向我們揭示了故事主人公的名字——貝利。并且告訴我們在貝利自己的刻苦努力和教練的悉心指導(dǎo)下，他終于登上足球?qū)氉趸亓耸澜绫闱蛸惤鸨?/p>

*學(xué)習(xí)這篇課文時注意把握好兩個方面：一個是熱愛足球事業(yè)，富于同情心的足球教練的內(nèi)心世界;一個是得到幫助后，心存感激，以真誠的心進行回報的小貝利的情感世界。從這兒可以略作拓展。人的一生中，總會得到別人的幫助與關(guān)愛;人的一生中，無論事業(yè)成功與失敗，總要想到給別人以幫助，給別人帶去好處。愛與被愛、愛與奉獻是人類心靈家園永遠(yuǎn)的主題。

* 這篇課文表現(xiàn)的是人物內(nèi)心感情，注意要用“心”去感悟，去找出最能打動自己的地方。所以開始比較適宜默讀，要求學(xué)生帶著問題去默讀、去感悟，把課文中最打動自己的語句提出來，引領(lǐng)學(xué)生去感悟。

* 第1題中第2個問題學(xué)生可以從自己的感受去談。

* 第2題受到的啟發(fā)，答案不唯一。

禮物課件 篇3

一、教材解讀

1、內(nèi)容概述：

《生日禮物》是西師大版一年級語文第二冊第三單元的第一篇課文。這篇課文短小活潑，意思簡明。課文寫生日那天，媽媽送給“我”一只美麗、可愛的小鳥，而“我”卻把自己十分喜歡的小鳥放回了大自然。這篇課文比較貼近兒童的生活和感知特征，更有利于孩子們感受閱讀的樂趣。識字和寫字是第一學(xué)段的教學(xué)重點，本課設(shè)計了11個要求學(xué)生認(rèn)識的字，其中8個要求會寫。為了突出生字，課文中每個生字的拼音都用紅色標(biāo)出，起到加強和提示的作用。

2、地位作用

本單元有六篇課文，通過愛護動物、種草植樹、綠化荒山、節(jié)約用水等內(nèi)容，樹立熱愛自然、關(guān)注環(huán)境的意識。本篇課文以生日那天為特殊的時間情景；以“媽媽送給我的一份特殊的禮物---小鳥”作為大自然的一個縮影；以“我放飛小鳥”這一行動，引導(dǎo)兒童了解人與自然的關(guān)系，對加深兒童認(rèn)識自然，熱愛自然，關(guān)注環(huán)境，愛護環(huán)境起到了拋磚引玉的作用；以“清新、鮮明”的圖片刺激孩子們的視覺，更容易激發(fā)孩子們的想象力和口語表達的愿望。

二、說教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)課標(biāo)三維目標(biāo)，結(jié)合教材內(nèi)容及低年級學(xué)生的年齡特點，我確定了如下教目標(biāo)：1、認(rèn)識本課11個生字，會寫8個字。2、正確、流利、有感情的朗讀課文。3、通過學(xué)習(xí)，使孩子們能夠把愛鳥與熱愛大自然和保護生態(tài)環(huán)境聯(lián)系起來，增強環(huán)保意識。本課的重點是課文的最后一段，特別是“我想了想，打開鳥籠，放出小鳥?！边@一句話，學(xué)生理解起來有一定的難度，要結(jié)合課后題充分拓展學(xué)生思維，讓學(xué)生大膽想象，引導(dǎo)學(xué)生說出自己的理解。

三、說課前準(zhǔn)備

教師：多媒體課件

學(xué)生：觀察、了解自己周圍有哪些鳥，喜歡它們嗎？為什么？

四、說學(xué)情分析

這篇課文比較貼近學(xué)生的生活，理解起來并不那么困難，只要能拼讀拼音，就可以讀懂課文。但是，課文最后說“這是我送給大自然的禮物”比較難懂，需要教師引導(dǎo)學(xué)生通過前后聯(lián)系體會：媽媽愛‘我’送小鳥給‘我’，‘我’愛大自然和小鳥，才把小鳥放回大自然，這是‘我’愛護環(huán)境，保護大自然的見證。

五、說教法學(xué)法

新課程提出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、促進者。所以，我的'教法設(shè)計以引導(dǎo)為主，適當(dāng)穿插談話法。學(xué)生的學(xué)法以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣為主，兼顧對行為習(xí)慣地培養(yǎng)，如學(xué)會合作、交流、傾聽，保持良好的坐姿和讀書方法等。

六、說教學(xué)流程

這首兒歌短小精悍，蘊涵感情豐富深厚，我打算以“自主識字---合作交流----拓展延伸”為主線設(shè)計教學(xué)，按照這一思路我設(shè)計了以下五個教學(xué)環(huán)節(jié)；

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。

二、初讀課文，自學(xué)生字。

三、再讀課文，合作交流。

四、深讀課文，理解品味。

五、精讀課文，拓展延伸。

低年級孩子的無意注意效果較好，為了營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，我打算創(chuàng)設(shè)一個過生日的情景。課始，課件播放《生日快樂》歌，并顯示課文中的兩幅插圖，告訴同學(xué)們今天是圖中小朋友的生日，請小朋友們認(rèn)真觀察，然后根據(jù)自己的理解，把看到的和想到的說下來。播放小朋友們熟悉的歌曲旋律，一開始就能吸引學(xué)生的注意力，利用孩子們已有的知識和經(jīng)驗來感知課文，讓他們很快融入到課堂中來。等學(xué)生交流完畢，教師再提出“現(xiàn)在，你對這兩幅圖有什么小問號嗎？”初步激起學(xué)生探究，質(zhì)疑的欲望，然后導(dǎo)入課題，水到渠成。

為了培養(yǎng)孩子們自主識字的能力，在教學(xué)的第二環(huán)節(jié)，我要用“識字寶貝”的游戲，鼓勵學(xué)生利用拼音自瀆課文，畫出生字娃娃多讀幾遍，從而掃清閱讀障礙，并且用自己喜歡的方法識記要學(xué)習(xí)的生字。如：加一加、減一減、合一合、換一換和編字謎等。學(xué)生充分學(xué)習(xí)后，課件出示小鳥生字圖，每一只小鳥的嘴里都叼著一張帶有生字的卡片。第一次逐一出示帶有拼音的生字，告訴學(xué)生喜歡哪個字就讀得響亮些；第二次出示去掉拼音的生字，示意學(xué)生只要會讀就站起來搶讀；第三次出示所有的生字，先讓男、女同學(xué)輪讀，再比賽讀，看看誰站得端，讀得準(zhǔn)，聲音更自信。然后是自我評價，能全部認(rèn)讀下來的同學(xué)成為本節(jié)課的“識字寶貝”，在認(rèn)讀生字時，通過這樣多種形式的讀，可以讓每個學(xué)生都有參與的機會，展示的機會和享受參與的機會。我的醉翁之意在于讓孩子們不再機械的張口，而是興味盎然地讀和記憶。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，讓學(xué)生學(xué)會多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。在第三個環(huán)節(jié)，我打算讓學(xué)生自主閱讀，在讀懂的地方畫上笑臉娃娃，在不懂的地方畫上“？”，然后在小組內(nèi)交流解決。因為學(xué)生的認(rèn)知和理解不盡相同，這樣設(shè)計，可以讓他們各盡其才，能理解多少就理解多少，充分考慮到學(xué)生的個性差異。然后把問題拿到小組內(nèi)解決，經(jīng)過討論，不但可以加深對課文的理解，也培養(yǎng)了學(xué)生傾聽和交流的習(xí)慣。揚長避短，避免出現(xiàn)“弱的吃不了，強的吃不飽，或者吃了不消化”的課堂頑疾?；顒咏Y(jié)束，哪個小組對自己的交流滿意，就可以在課文里面畫一顆“閱讀合作星”。通過自評和互評，讓每一位學(xué)生都能信心十足地進入到下面的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

“在知識的大廈中，最重要的是教會學(xué)生自己學(xué)習(xí)?！痹趯W(xué)習(xí)的過程中，擺在第一位的不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進行思考。所以，當(dāng)學(xué)生對課文有了深入理解之后，按照課文順序在班內(nèi)交流他們自己對文本的思考。重點是通過最后一段，“我想了想，打開鳥籠，放出小鳥”讓學(xué)生充分想象“我可能想了什么？想的結(jié)果會怎樣？”為了拓展學(xué)生思維，課件播放歌曲《小鳥，小鳥》，在優(yōu)美的音樂聲中，讓小朋友們感知小鳥在大自然中的自由和歡樂。從而鼓勵和別人說的不一樣的學(xué)生，深入體會“我”之所以放飛小鳥，是因為愛護小鳥，更體現(xiàn)了“我”對大自然的愛，揭示課文的德育意義所在。

有人說“好的語言是98℅的文字+1℅的聲音+1℅的形”。在最后的拓展環(huán)節(jié)，教師不但要用極富感情的文字和聲音，還要利用自己積極的肢體語言感染學(xué)生，提出拓展話題“假如你是那只小鳥，你可能會飛到哪里？你想對‘我’說些什么？”恩格斯曾把“思維著的精神”說成是“地球上最美麗的花朵”，教師的重要任務(wù)，就是要研究這朵“美麗的花”怎樣在學(xué)生的成長過程中逐漸展開而至絢麗多彩。設(shè)計這樣的拓展題，不但可以激起孩子們思維的火花，而且讓他們利用角色互換，從內(nèi)心體會對小鳥的關(guān)心和愛所帶來的濃濃深情。達到“言已盡而意無窮，課已結(jié)而情尤在”的良好效果。

七、說板書設(shè)計

對于低年級兒童來說，板書不僅要體現(xiàn)課文內(nèi)涵，更要適合兒童特點。因此，我的板書以簡明、活潑為主。在交流的過程中，抓住“媽媽送給我一只小鳥”和“我把小鳥放回大自然”這兩句，先板書本課的兩個主要人物“媽媽”、“我”，再板書兩個關(guān)鍵詞“送”和“放”，然后圍繞這四個字畫出小鳥的翅膀。此時教師總結(jié)，“我有了媽媽的愛可以茁壯的成長，小鳥有了我的愛能夠自由的飛翔，趁機板書“愛”和“大自然”，然后畫成一只小鳥。整個板書是一只自由飛翔的小鳥，不但體現(xiàn)了課文的主要內(nèi)容，而且提示學(xué)生，大自然有了小鳥的身影才會更加美麗，把“保護環(huán)境，熱愛大自然”的意識根植于孩子們稚嫩的心田，伴隨著他們一起成長。

八、說后反思

理論是行動的先導(dǎo)，有什么樣的理念，就可以指導(dǎo)出什么樣的課堂。但是，再好的理論不付諸實踐，可能會成為空談。所以，在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我一定要把課改理念運用到實際教學(xué)中，不斷反思，不斷完善，伴隨著課程改革一起成長！

禮物課件 篇4

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1、猜謎游戲-----猜人名，引出“公儀休”

2、公儀休？他姓什么？公儀，復(fù)姓，簡介公儀休。

3、揭題：公儀休拒收禮物

【設(shè)計意圖：1、游戲的形式引出人物，讓學(xué)生更有興趣。2、對于“公儀”這個復(fù)姓學(xué)生多數(shù)不知，需做簡單介紹?！?/p>

二、初讀正音.

1、出示詞語，正音：

宰相 盛情 務(wù)必

大夫 嘔吐 法紀(jì)

恍然大悟 無可奈何

（1）讀準(zhǔn)“大夫”的讀音，你認(rèn)為該選哪個讀音？

大夫（dà fū）

官職的一種，比宰相低一等級，分為上大夫、中大夫、下大夫。

大夫（dài fu）

醫(yī)生

（2）有沒有不懂的詞語，相機解釋。

2、指導(dǎo)讀好下列句子：

“正因為我喜歡吃魚，所以才不能收人家的魚。你想，如果我收了人家的魚，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免要違犯國家的法紀(jì)。如果我犯了法，成了罪人，還能吃得上魚嗎？現(xiàn)在想吃魚就自己去買，不是一直有魚吃嗎？”

【設(shè)計意圖：1、讀好幾個多音字及文中難讀的詞語，檢查預(yù)習(xí)情況。2、關(guān)于“大夫”：出示兩種讀音和含義，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)在本文中該讀哪種音。3、這一大段話難讀且是本文理解重點，幫助學(xué)生讀通順更有助于后面的理解?！?/p>

三、感知劇本

1、發(fā)現(xiàn)本文與以前學(xué)到的課文有什么不同？

（1）時間、地點、人物的交代很特別。在開頭就交代。

（2）這是一個獨幕劇?！蔼殹币馑际恰耙弧?，文中哪些地方提示你只有一幕了？（幕起，幕落）獨幕劇，一地，一時，一事。簡單介紹多幕劇。

（3）（臺詞）(出示開頭兩句對話，然后讓學(xué)生瀏覽全文對話) 劇本的朗讀只需讀人物對話。這就是臺詞。

（4）（舞臺說明） “[”和“（）”里的內(nèi)容，注意：“[”只有半邊，是劇本的特殊用法——引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)舞臺說明主要交代什么？（舞臺布景和人物活動、 劇本中主要交代說話時的表情、動作等）

2、介紹：世界上最短的獨幕劇《只有一條狗》，全劇只有24個字：

（幕起）一條街，黑夜，冷極了，一個人也沒有。一條狗慢慢跑過這條街。(幕下)

【設(shè)計意圖：1、讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)本文與其他文章的不同，這比教師直接灌輸要易于理解。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，教師幫助歸納劇本的幾個特點。讓學(xué)生初步感知劇本。2、拓展介紹最短的的一個獨幕劇，意在引起學(xué)生對獨幕劇的興趣，也再次深刻理解獨幕劇的特點?！?/p>

四、簡介歷史

1、公儀休拒收的禮物是什么？（兩條大活鯉魚）

兩條大活鯉魚能算得上什么禮物？

春秋時期人們已把鯉魚作為貴重禮品互相饋贈?？鬃拥昧藘鹤?，國君便送去鯉魚作賀禮，因此孔子為他的兒子起名為“鯉”。從那以后，人們用鯉魚傳達家信，編寫“鯉魚跳龍門”一類的故事，傳達吉祥如意的祝福。

由此可以看出，鯉魚在當(dāng)時是非常貴重的禮品，更何況是兩條大活鯉魚。

【設(shè)計意圖：1、為什么要送鯉魚？學(xué)生都知道是因為公儀休愛吃魚，但深刻解讀文本后發(fā)現(xiàn)這是有歷史原因的。覺得需要把這一歷史簡單介紹給學(xué)生，能幫助學(xué)生更好的理解文章?！?/p>

五、精讀。品味人物

（一）品味“公儀休”

◆ 愛吃魚的公儀休

1、鯉魚雖然貴重，但也可以送其他的貴重禮物，為什么非要送魚？（愛吃魚）從哪些地方可以看出來呢？

2、學(xué)生自讀，完成后先同位再集體交流。

3、指名讀體現(xiàn)公儀休愛吃魚的句子，

“（回味似的）鯉魚的味道實在是鮮美呀！我已經(jīng)很久沒吃魚了，今天買了一條，一頓就吃光了。”

“只要天天有魚吃，我也就心滿意足了?！?/p>

① 請一位同學(xué)來把這一句話讀一讀。其他同學(xué)看看他應(yīng)該讀懂了什么？

②他剛才哪些地方讀得特別好？（你關(guān)注到了哪些重點的詞語？）為什么他要把那些地方讀得那么好？（這些地方能夠說明公儀休是愛吃魚的。）注意（回味似的），可以加上動作（咂咂嘴、舔舔嘴唇等）

③那么你能夠用優(yōu)美的朗讀讓大家體會一下公儀休愛吃魚的程度嗎？

④指名讀（2位），齊讀

⑤板書：愛吃魚

◆ 聰明機智的'公儀休

1、我覺得公儀休說他愛吃魚是騙子明的，出示“聞到魚腥就要嘔吐”

2、引導(dǎo)學(xué)生說出：不想收魚所以撒謊，

3、為什么不直接拒絕？（體現(xiàn)他的聰明機智）

4、板書：聰明機智

禮物課件 篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)會小說構(gòu)思之巧妙，學(xué)習(xí)運用懸念、巧合組織情節(jié)的方法

2、品味、學(xué)習(xí)文中的細(xì)節(jié)描寫領(lǐng)會文章幽默風(fēng)趣的語言特色

3、學(xué)習(xí)主人公善良、純潔的美好心靈和關(guān)愛他人的優(yōu)良品德

教學(xué)重點難點

1、小說精巧的結(jié)構(gòu)，出乎意料的結(jié)局

2、理解作者對小人物身上人性美的歌頌

課時安排

2課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

生活中，我們每個人都會有接受別人禮物或者饋贈別人禮物的機會，禮物往往代表了一種情感的傳遞，表現(xiàn)著人與人之間的某種情愫然而禮物的輕重，是否就完全代表情感的厚薄呢？禮物的價值就完全決定情感的價值嗎？今天，歐·亨利會告訴你關(guān)于這方面問題的答案，讓我們一起來學(xué)習(xí)《麥琪的禮物》

二、作者簡介

歐·亨利，美國著名短篇小說家他一生的經(jīng)歷非常豐富幼年喪母，15歲即走向社會，先后做過藥房學(xué)徒、牧羊工、會計和銀行出納員等后來他被人控告，涉嫌盜用公款，為了避免受審，他背井離鄉(xiāng)到處流浪后因妻子病重，冒險回家而被捕入獄貧困的歲月、流浪的生活、監(jiān)獄的禁閉，以及和各種各樣人物的接觸，大大豐富了他的創(chuàng)作題材于是，他在獄中開始了寫作生涯

他小說的主要風(fēng)格：

1、“含淚的笑”

2、“歐·亨利手法”——出人意料的結(jié)局3、善用夸張和比喻，小說語言幽默風(fēng)趣，詼諧俏皮

三、研習(xí)課文

1、速讀課文，整體感知

小說篇幅較長，約4000字，宜訓(xùn)練速讀，以每分鐘500字計，要求學(xué)生8分鐘內(nèi)讀完

（1）掃清字詞障礙，掌握下列詞語

抽噎饋贈掂斤播兩相形見絀

（2）整體感知：用簡潔的'語言說說這篇小說講了一個什么故事

（3）小說主要人物是誰？

（4）粗略談?wù)劚疚谋磉_的主題是什么

明確：小說的主要人物是杰姆和德拉夫婦，故事并不復(fù)雜，講的是圣誕節(jié)快到了，夫婦二人想互相贈送禮物，但家境拮據(jù)，無奈之下，只能賣掉自己心愛的東西換回對方心愛的東西結(jié)果妻子賣掉了美麗的長發(fā)，給丈夫買了白金表鏈；而丈夫卻賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨恚o妻子買來了她向往已久的發(fā)梳珍貴的禮物變成無用的東西其實，他們得到比任何實物都寶貴的東西——真愛

2、具體研析，突出重點

教師導(dǎo)學(xué)：

本文題為“麥琪的禮物”，大家又讀過了小說，你能圍繞“禮物”來提出問題嗎？可以是文章內(nèi)容方面的，也可以是寫作手法方面的，比一比，看誰的問題提得有力度，有深度學(xué)生交流后整理，教師補充，梳理

可能提出來的問題有：

（1）是誰要購買贈送禮物？會買什么樣的禮物？既然家境貧寒，為什么還要購買禮物？雙方是怎樣實現(xiàn)為對方購買禮物愿望的？

（2）作者為什么在文章快結(jié)束時才交代故事的結(jié)局？這樣寫有什么好處？

（3）德拉賣掉金發(fā)買來白金表鏈，杰姆賣掉金表買來發(fā)梳，珍貴的禮物都成了無用的東西，真是“無巧不成書”，這樣的巧合可信嗎？

（4）作者在文末圍繞禮物這樣議論道：“在所有饋贈禮物的人當(dāng)中，他們兩個是最聰明的在一切授受禮物的人當(dāng)中，像他們這樣的人也是最聰明的”這句話有什么含義？

（解說：以上設(shè)計著眼尋找一個恰當(dāng)?shù)那腥朦c這個點“尋”好了，“尋”對了，就可一線以串珠，拎起全文饋贈圣誕禮物是本文的中心線，圍繞這個點便可生發(fā)出一連串的問題，較為深入地理解全文構(gòu)思之巧妙，文章的主題已寓于這些問題之中了問題盡量要由學(xué)生提出，提出問題的過程，實際上也就是深入研習(xí)文章的過程，培養(yǎng)思維能力，分析能力的過程能夠提出問題，便已成功了一半學(xué)生如果提得不夠深入和全面，教師應(yīng)啟發(fā)之，誘導(dǎo)之教師的作用還表現(xiàn)在對問題的梳理上，這樣才能有效地調(diào)控課堂進程，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)）研討、解答上述問題

明確：

（1）德拉要買贈送禮物，要買有價值的禮物之所以要購買禮物是因為德拉對杰姆的愛雙方都通過變賣自己最值錢的東西換來了給對方的最好的禮物

（2）在故事的結(jié)尾交代結(jié)局，這樣會使人物的活動更為突出，人物形象更加豐滿，使小說的主題更加耐人尋味

（3）不可信，這是作者的想象，因為只有這樣設(shè)計才可見愛的深沉，愛可以創(chuàng)造一切

（4）他們不管是贈送和接受，都理解了對方的愛，帶著愛來看待禮物，那么禮物就無價他們都明白了愛的內(nèi)涵，他們當(dāng)然是最聰明的

四、課堂小結(jié)

通過以上問題的研討，我們不能不佩服歐·亨利是個編故事的能手他能將一個“沒有曲折，不足為奇”的故事講得引人入勝，靠的是精巧的構(gòu)思，結(jié)局既出人意料之外，卻又在情理之中

五、布置作業(yè)

構(gòu)思一個故事，可以是真實的，也可以是虛構(gòu)的，但故事的結(jié)局應(yīng)該是出人意料，又在情理之中的試著整理下來，或者流暢生動地表述出來

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課，我們領(lǐng)略了歐·亨利獨具匠心的精巧構(gòu)思大家是否有這樣一種感覺：讀過一篇小說，故事情節(jié)我們很容易記住，但如果讓我們來寫，肯定會大打折扣，原因何在？就是因為我們需要學(xué)習(xí)語言和表達技巧

二、尋讀，賞析細(xì)節(jié)描寫，進一步認(rèn)識人物形象

1、教師導(dǎo)學(xué)

精彩的小說，一定不乏精彩的細(xì)節(jié)描寫細(xì)節(jié)，展現(xiàn)人物形象；細(xì)節(jié)，能夠打動讀者本文有哪些這樣的筆墨呢？請大家細(xì)讀課文，找出相關(guān)細(xì)節(jié)，并品評其表達作用

（1）德拉夫婦拮據(jù)家境的描寫

（2）德拉賣金發(fā)前內(nèi)心活動的細(xì)節(jié)

（3）杰姆見到剪掉金發(fā)后的德拉的細(xì)節(jié)

2、學(xué)生細(xì)讀，品味交流，教師點撥

示例：

（1）拮據(jù)家境

“一塊八角七分錢”的反復(fù)出現(xiàn)

朗讀第3—5自然段關(guān)于“房租”“信箱”“電鈴”“名片”等的描寫

品析：這些描寫，表現(xiàn)了德拉一家生活拮據(jù)，讀來令人心酸，營造了一種憂郁、凄涼的氣氛也為后文夫婦二人無奈賣掉金發(fā)與金表埋下伏筆

（2）德拉賣金發(fā)前的內(nèi)心活動

方法：分析行動、神態(tài)描寫背后的心理（第8—11自然段）

站在鏡前，兩眼“晶瑩明亮”——為自己想到賣頭發(fā)的辦法而高興

“二十秒鐘內(nèi)”她的臉“失色”了——金發(fā)畢竟是自己心愛的，舍之能不心痛？

“解開”“披散”“神經(jīng)質(zhì)”地梳起——一連串的動作，表現(xiàn)內(nèi)心極度痛苦

眼睛還留著“晶瑩的淚光”，“飄然”走出——作出抉擇后的輕松

品析：心理描寫細(xì)膩而富有層次，將德拉賣掉金發(fā)前的復(fù)雜心理活動表現(xiàn)得淋漓盡致，我們分明看到了一個為了心愛的人而舍棄自己心愛之物的女性的善良與美麗

（3）杰姆見德拉的細(xì)節(jié)

方法：朗讀第25—26自然段，第31—32自然段運用再造想象，想象杰姆此時的心理

杰姆的形象：在小說中，杰姆是一個資本主義社會中掙扎在底層的小職員的形象他年僅22歲，略微瘦削，本來正應(yīng)該是擁有青春活力的人，卻因為家庭的重?fù)?dān)，過早地承受了生活的艱辛他很善良，對于愛很真誠，也很執(zhí)著，懂得犧牲也懂得包容他給妻子買了發(fā)梳，說明對妻子的愛很深沉，而彼此了解了結(jié)局之后，杰姆又微笑面對，足見他是一個聰明的懂得愛的人，又是一個目光長遠(yuǎn)的人但是這個人的弱點也就在于，在資本主義社會拜金主義的沖擊下所具有的虛榮心和自卑的心理，這一點，從他把名字改為杰姆斯·狄林漢·楊先生和看表這件事就能看出來但是我們依然要肯定他的追求和承擔(dān)重負(fù)的準(zhǔn)備他們在生活如此艱難的情況下，他對妻子的愛沒有變，相反越愛越深他的勇氣令人佩服，這樣對待愛的人，也同樣會用愛來對待他的生活所以說，杰姆不僅僅扮演了一個好丈夫，展現(xiàn)了資本主義社會的殘酷現(xiàn)實，也同樣給當(dāng)時的人們一種勇氣，至少是敢于微笑地面對生活，真誠地體驗愛的勇氣

三、品讀：領(lǐng)會語言特色

1、教師點撥

本文充分運用夸張、比喻等修辭方法，營造一種戲劇性的氛圍，語言俏皮，幽默風(fēng)趣

2、學(xué)生找到相關(guān)句子，品析交流

（1）“樓下的甬道里有一個信箱，但是永遠(yuǎn)不會有信件投進去；還有一個電鈴，鬼才能把它按響”

賞析：鬼才能按響，說明這個按鈴已經(jīng)破到人無法用的程度了

（2）“這時德拉的美麗的頭發(fā)披散在身上，像一股褐色的小瀑布一樣，波浪起伏，金光閃閃”

賞析：瀑布有流動的美感，又充滿了力量，可見德拉的頭發(fā)多么的美，又充滿著魅力

（3）“隨后的兩個鐘頭仿佛長了玫瑰色的翅膀似的飛掠過去了”

賞析：既寫出了時間過得飛快，又寫出了人物內(nèi)心為能買到禮物而快樂無比

（4）“一進門杰姆就站住了，像一條獵犬嗅到鵪鶉似的紋絲不動”

賞析：可見當(dāng)時杰姆的神情是驚呆了，一動不動，內(nèi)心的震動是多么的大！

（5）“德拉像一只挨了燙的小貓似的跳了起來，喊道：‘噢！噢！’”

賞析：寫出了德拉神經(jīng)質(zhì)的樣子，有剛剛的失落，有內(nèi)心的驚喜

（解說：這兩個環(huán)節(jié)的設(shè)計，是指導(dǎo)學(xué)生深入到文章內(nèi)部，品評表達技巧和語言特色，既引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識德拉夫婦真摯崇高的愛，又進行語言訓(xùn)練，以“感乎內(nèi)而形乎外”）

四、布置作業(yè)

閱讀作者另外一篇小說，寫出自己的內(nèi)心感受，字?jǐn)?shù)不少于400字

板書設(shè)計

表鏈德拉：善良、美麗、純真

麥琪的禮物

智慧真愛

歐·亨利

發(fā)梳杰姆：責(zé)任、聰明、善良

禮物課件 篇6

教學(xué)設(shè)想：

這是一篇課外閱讀文章，應(yīng)把整個教學(xué)過程的重點放在學(xué)生的學(xué)上，盡量使教學(xué)過程與學(xué)生的任認(rèn)知規(guī)律相吻合，通過對人物形象的分析及主題思想的挖掘，延伸到學(xué)生的社會生活中去，用師生探究的方式，引導(dǎo)學(xué)生自己去感悟和思考。把教的過程變成學(xué)生學(xué)的過程。

教學(xué)時數(shù)：一課時

一、導(dǎo)入

談回家的感受→詩比黎明醒來更早的，是我的心；比心更纏綿的，是思念；比思念更遙遠(yuǎn)的，是永久的夢幻；比夢幻更溫暖的，是那份濃郁的親情。，家是一個充滿溫情的地方，因為那兒有我們摯愛的親人?？墒窃谝粋€寒冷凄清的夜晚，在瑟瑟漸起的初秋寒風(fēng)中，有一個飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，卻即將無家可歸，他將欲往何方？

今天，我們一起來學(xué)習(xí)美國作家弗達爾的短篇小說《離別的禮物》

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)通過人物的語言、心理等描寫來刻畫人物形象的方法

2、自覺形成尊敬和關(guān)心長輩的社會道德風(fēng)范

三、檢查預(yù)習(xí)

1、注音并解釋

戛然而止、一幢、喋喋不休、尷尬、喃喃、半晌

2、問答

這離別的禮物究竟是什么禮物？這是誰送給誰的禮物？爸爸為什么要送給爺爺這件禮物呢？（板書相關(guān)人物）

四、迅速瀏覽課文，思考：

1、爸爸為什么要送走爺爺？

隨堂點撥：本文除了寫到這三個人物以外，還有一個重要人物是誰？

在這些人物中，你最喜歡誰？最討厭誰？為什么？試分析這些人物的性格特征？

明確：彼得：孝順、懂事、聰明

女人：自私、慳吝、刻薄

爺爺：善良、慈愛、寬厚

爸爸：孝順、軟弱

2、走近人物，探尋秘訣。

短短的一篇小說，為什么會讓同學(xué)們對這些人物留下如此鮮明的印象呢？在文中找到人物的個性化描寫，結(jié)合課文內(nèi)容來說一說

3、分角色有感情地朗讀課文的高潮部分，或以課本劇的形式加深對人物形象的理解。

五、自主探索

1、俗話說：男兒有淚不輕彈，然而文章在彼得一家三代人的痛哭中戛然而止，留給人深深地思索和無盡的遐想。請同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容，仔細(xì)體會他們的內(nèi)心世界，說說他們?yōu)槭裁炊蓿?/p>

2、從這幾個人物的性格來分析，看來這個故事的結(jié)局并不是圓滿的，而是充滿了無奈。其實生活并不總是無奈，愛的力量可以改變一切，今天就讓我們化心動為行動，想象一下這個故事會如何發(fā)展？用簡短的文字說一說。

六、拓展延伸：齊背《孝道歌》

七、小結(jié)：

父母養(yǎng)育恩，天高又地廣；悠悠寸草心，孝敬慰高堂。希望同學(xué)們把孝心落實到行動中去，哪怕是一句溫暖的話，是一件力所能及的小事。更希望大家能老吾老，以及人之老，讓整個社會充滿愛！

俗話說：家和萬事興，祝愿我們每一個同學(xué)都能有個幸福溫馨的家。

禮物課件 篇7

設(shè)計意圖：

《綱要》中指出，讓幼兒從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系，并體驗到數(shù)學(xué)的重要和有趣。因此，整個活動過程都體現(xiàn)了新《綱要》的精神。教師從孩子的生活經(jīng)驗和實際知識水平出發(fā)，選取孩子如今生活中很常見的物品。大班幼兒對圖形有認(rèn)識，他們會區(qū)別出外形，但難點是在特征的把握，因此感知體積特征，發(fā)展幼兒空間知覺。

活動目標(biāo)：

1、感知物品的體積特征，并據(jù)此匹配合適的包裝盒。

2、會采用變通的方法包裝物品，增強思維的靈活性。

3、發(fā)展幼兒空間知覺。

4、引導(dǎo)幼兒積極與材料互動，體驗數(shù)學(xué)活動的樂趣。

5、培養(yǎng)幼兒的觀察力、判斷力及動手操作能力。

活動準(zhǔn)備：

一雙球鞋、一個羽毛球拍、一件球衫、一只小鬧鐘以及與它們匹配的鞋盒、球拍袋、長方體扁盒、長方體高盒各一。一束鮮花、一條金魚、一個救生圈、一個長棍氣球的實物或照片。

幼兒活動材料《數(shù)學(xué)》第13頁《裝在哪里合適》

活動重難點：

區(qū)別物體特征與包裝相匹配。

活動過程：

1、準(zhǔn)備生日禮物

小烏龜?shù)纳找搅耍貏e愛運動，它的朋友為它準(zhǔn)備了幾樣運動時要用的東西做禮物，我們來看看是什么。出示球拍、羽毛球拍、鬧鐘等實物。為了給它一個驚喜，朋友們把這些禮物包裝起來。

請幼兒目測這些禮物裝在哪個盒子里比較合適，說說為什么？教師根據(jù)幼兒猜測實際演示，讓幼兒直觀地看到它們是否匹配。

2、裝在哪里最合適

翻開幼兒活動材料《數(shù)學(xué)》第13頁，看看左邊每樣物品的樣子，說說裝到右邊哪個盒子或包里比較合適。

請幼兒在紙上用線把每樣物品和合適的盒子連在一起，說說為什么要這樣連。教師引導(dǎo)幼兒目測物體的大小、長短、高矮、厚薄、寬窄等特征，作出正確的判斷。

3、方便巧妙的包裝方法

出示一束花，一條金魚，一個救生圈、一個長棍氣球，你們看看這些東西該怎么包裝呢？

這些東西很特別，攜帶起來不方便，裝在盒子里合適嗎？為什么？

教師小結(jié)：以為花會壓壞，金魚要水，救生圈太大，長棍氣球太長，所以裝在盒子里不一定合適。教師示范包裝這幾樣物品。

引導(dǎo)幼兒理解：有些東西攜帶起來不方便時，可以采取變一變的方法，靈活解決問題。

禮物課件 篇8

《特殊的禮物》。

教學(xué)目標(biāo)：

1、 學(xué)生生字8個，積累詞語16個

“神秘”造句

3、 會照樣子寫句子

4、 清楚明白地寫出每段的段落大意

5、 分角色朗讀課文

動作等。

R、范恩小時候熱愛科學(xué)實驗以及小約翰在父親范恩啟發(fā)誘導(dǎo)下與科學(xué)結(jié)下不解之緣的事情。

教學(xué)重點：

理解課文內(nèi)容，了解人物的特點

教學(xué)難點：

清楚明白地寫出每段落大意，注意段與段之間的.聯(lián)系和照應(yīng)。

教學(xué)時間：

3課時

教學(xué)過程：

一、 導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，你們知道哪些世界著名的科學(xué)?他們具有哪些可貴的精神。

值得我們學(xué)習(xí)?(同學(xué)發(fā)言，老師可適時間介居里夫人，諾見爾等級

二、 初讀課文，給課文分段。

1、 解題：思考：“特殊的禮物”中“特殊”是什么意思?

讀完課文后回答：“特殊的禮物”是誰送給誰的禮物?什么時間送的?送的什么禮物?

2、 自由讀，找答案

分段根據(jù)剛才思考題的提示分段

一段(1–4) 二段(5) 三段(6)

三、 學(xué)習(xí)課文、理解內(nèi)容、總結(jié)段意

(一)學(xué)習(xí)第一段

(1)指名讀，劃出表示時間的詞語。

(2)從時間入手給第一段分段意

(3)讀;總結(jié)出人頭3層的層意

(4)根據(jù)層意總結(jié)歸納第一段段意

通過舍次取主的辦法，以第3層層意作為第一段段意。

(段意：1圣誕節(jié)里，爸爸送給小約翰一套給學(xué)實驗儀器)

(二)學(xué)習(xí)第二段

通過細(xì)讀課文,.抓重點句的方法總結(jié)第二段段意

(段意：第二年圣誕節(jié)，爸爸又送給小約翰一座小工棚實驗室)

(三)學(xué)習(xí)第三段。

1、讀，思考;爸爸的特殊擇小約翰的成長起了什么作用?

2、總結(jié)段意：

(段意了：在爸爸的誘導(dǎo)下，小約翰與科學(xué)結(jié)下了不解之緣，邁開了榮獲諾貝獎的第一步。)

四、 總結(jié)全文。

學(xué)習(xí)篇課文，你有什么想法?有什么啟發(fā)?(讓學(xué)生說說自己有哪些熱愛科學(xué)的事例)你們喜歡讀那些科學(xué)讀物?你們做過哪些有趣的科學(xué)實驗?

板書設(shè)計： 11特殊的禮物

一套化學(xué)實驗儀器 科學(xué) 不解之緣

一套小工棚實驗室 邁開 諾貝爾獎

課后練習(xí)：

一、 形近字組詞：

圣( ) 扯( )祥( )罐( )摻( )

怪( ) 址( )樣( )灌( )滲( )

慈( )搞( ) 諾( )

滋( )稿( ) 若( )

二、 造句：(理解后造句)

1、 特殊：不同于同事物或平常的情況

(搭配：特殊身份、特殊工作、特殊意義、特殊場合、特殊的感覺、特殊照顧、特殊教育)

2、 神秘：使人摸不透的，高深莫測的。

(搭配：技術(shù)神秘、海底世界神秘、、、、、、、)

、、、、、、就是、、、、、、、(選擇關(guān)系)