如夢令讀后感

如夢令讀后感(集合10篇)。

幼兒教師教育網的編輯經過細心挑選后推薦的此篇文章題目為“如夢令讀后感”，作品這部作品作者文筆細膩，故事情節(jié)緊湊。?讀后感是對書籍中思想感悟的歸納和總結，我們該如何去寫作品的讀后感呢？歡迎你來品鑒本文！

如夢令讀后感【篇1】

這首惜春之作，歷來評論之人，都是認為抒發(fā)了少女時代的李清照對大自然的熱愛，認為對話是在詞人與丫環(huán)之間展開--即卷簾人是丫環(huán)，丫環(huán)的回答：海棠依舊。體現了問者多情，而答者意淡，覺得經過細雨驟風之后的海棠依舊盛開。因而逼出“知否?知否?”二句，“綠肥紅瘦”以綠代葉，以紅代花，為常見，然以肥狀葉之茂盛，以瘦狀花之由繁麗而憔悴零落，顯得凄婉，煉字精當，則是修辭上的創(chuàng)新，為歷代名家所稱頌。

然吳小如先生則有不同看法，認為此詞系出嫁之后所作，對話是在夫妻之間進行--即卷簾人是其夫趙明誠。先夜夫妻對飲，夫先起，而少女還倦臥未起，便開口問正在卷簾的丈夫，外面景色如何?回答是海棠依舊盛開，并未被風雨摧毀。這里表面上看是惜花，實則隱喻妻子容顏依然嬌好，是溫存體貼之辭。但妻子卻說，你知道么，你知道么，只怕是“綠肥紅瘦”了，葉雖然還茂盛，但花已殘了，隱喻青春將逝，容顏將老，似有少婦心事不為丈夫所知之意?？磥碜怨排俗畛罴t顏老去，此話當真不虛，無怪乎美容產品美容店生意之奇好!

如夢令讀后感【篇2】

這首小令是李清照的奠定 才女 地位之作，轟動朝野。傳聞就是這首詞，使得趙明誠日夜作相思之夢，充分說明了這首小令在當時引起的轟動。又說此詞是化用韓偓《懶起》詩意。韓詩曰: 昨夜三更雨，臨明一陣寒。海棠花在否?側臥卷簾看。但李清照的小令較原詩更勝一籌，入木三分地刻畫了少女的傷春心境。

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。 這兩句寫昨夜的風很急，還淅淅瀝瀝的下起小雨;晚上又飲了一些酒，睡的很沉，直到早上醒來酒意還沒有完全退去。一開始就將整首詞的時間、環(huán)境勾勒得十分清楚。 雨疏風驟 十分恰當的寫出了暮春的特點，風吹的緊而雨卻是疏落，四個字即使人能夠感受到暮春的氣息。 濃睡不消殘酒 則寫出了人物現在的狀態(tài)，剛剛醒來略略還帶些酒意，一副慵懶的模樣，這種狀態(tài)下最容易想起昨夜的雨疏風驟，隱隱心底還藏著些許心事，這樣就順理成章地引出下文。上下兩句前者寫室外，后者寫室內，轉折的巧妙恰當，靈動自然。經歷了一場風吹雨打，主人公心中十分想知道園中的海棠是否花瓣零落，令人不忍面對，因此急急地向 卷簾人 詢問。

一個試字，寫出了人物心中的擔憂，她不愿意春天就這么快的過去。 試 字將不忍問卻又忍不住想知道的矛盾心理刻畫的淋漓盡致。孰料， 卷簾人 卻道海棠依舊 ，這讓她出乎意料，雖然她內心渴望海棠依舊，但自己也明白風雨之后必是花事凋零，所以 卷簾人 的回答給了她意外的驚喜。 海棠依舊 從后面應和了前面 問 的內容，這種手法使得其詞更加耐讀。 卻 字同時寫出了主人公原有的心思和聽到回答后的意外之情，還隱隱道出了 卷簾人 不了解主人公的心思和回答時的漫不經心，這兩者之間形成了一個微妙的`對比，主人公的細膩委婉與 卷簾人 粗疏淡漠之間的對比

詞至此，又疊進一層，意境又開一界。知否?知否?應是綠肥紅瘦。 主人公畢竟還是知道這是暮春時節(jié)，況且昨夜又是一夜風雨，海棠花斷然是不會依舊了，因此她連用兩個 知否 來糾正 卷簾人 的答復，口語的語氣使得這兩個 知否 讓人讀來頗覺清新。 應是綠肥紅瘦 一句寫出了當前的情形。這句是最為世人稱道的一句，它十分的新穎別致、生動傳神，看似信手拈來，卻是功力獨到。她用 綠 字代指滿枝的綠葉，用 紅 代指枝頭的花朵，肥 替換了多 ，瘦 替換了少 ，寫出了一個全新的意境。無怪乎多為歷代詞論者贊譽，如《草堂詩余別錄》中曰 結句尤為委曲工整，含蓄無窮意焉 。而更深一層， 紅 又不單指花朵，還隱指了春天萬紫千紅的景象與色彩，隱指了春天眾多無比美好的事物，隱指了在春天里的喜悅心情。這樣 紅瘦 一詞就逼真地寫出了人物地傷春情思。

不需直言，不假雕飾，卻更令人心動，這是李清照的詞作給讀者的一個典型感受。作為李清照的成名之作之一，這首小令寫法別致。它曲折委婉，意境層層疊進，雖只六句，卻幾度轉承，時時宕開一筆。同為傷春之作，作者并沒有像其他詩篇一樣直接寫如何百花凋零、如何悲傷惆悵，而是通過聽覺、視覺等側面營造暮春時節(jié)的氛圍，從客觀現實逐漸轉入主觀感受，從而能夠更加強烈的引起讀者的共鳴。其次，作者通過主人公與 卷簾人 的對話來展開全文。這種寫法，不僅是讀者如聞其聲、如見其人，在腦海里形成一副完整的畫面，增添了真切感，而且行文上也顯得緊湊而有內容。同時還將人物的心境通過話語表現出來，更顯得真實可信。此外作者在對話中稍加點綴，如 試 、 卻 等字，將人物情感的轉折細膩地刻畫出來，對比著描寫了兩個人物的情感心思。 再者，成功地運用代指手法。以 綠 紅 代指葉和花，以 肥 瘦 代指多少，在語言上更顯凝練，言前人所未言。前已詳述，此處即不重復了。

總體而言，這首小令以短短二十三字，卻已曲折婉轉的筆法勾勒了生活中的一個細節(jié)，真實地反映了作者的內心世界，用語平白如話，而意境含蓄豐富，令人不能不佩服作者 駕馭語言、剪裁篇幅、開創(chuàng)意境的高超藝術技巧 。

《蓼園詞選》中說: 一問極有情，答以 依舊 ，答得極淡，跌出 知否 二句來。而 綠肥紅瘦 無限凄婉，卻又妙在含蓄。短幅中藏無數曲折，自是圣于詞者。

如夢令讀后感【篇3】

這是一首憶昔詞。寥寥數語，似乎是隨意而出，卻又惜墨如金，句句含有深意。開頭兩句，寫沉醉興奮之情。接著寫 興盡歸家，又 誤入 荷塘深處，別有天地，更令人流連。最后一句，純潔天真，言盡而意不盡。

現存李清照《如夢令》詞有兩首，都是記游賞之作，都寫了酒醉、花美，清新別致。這首《如夢令》以李清照特有的方式表達了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，以尺幅之短給人以足夠的美的享受。

常記 兩句起筆平淡，自然和諧，把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境 。 常記 明確表示追述，地點在 溪亭 ，時間是日暮 ，作者飲宴以后 ，已經醉得連回去的路徑都辨識不出了。 沉醉 二字卻露了作者心底的歡愉 ， 不知歸路 也曲折傳出作者留連忘返的情致，看起來，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。果然，接寫的 興盡 兩句，就把這種意興遞進了一層，興盡方才回舟，那末，興未盡呢?恰恰表明興致之高，不想回舟。而 誤入 一句，行文流暢自然，毫無斧鑿痕跡，同前面的 不知歸路 相呼應，顯示了主人公的忘情心態(tài)。

盛放的荷花叢中正有一葉扁舟搖蕩舟上是游興未盡的少年才女，這樣的美景，一下子躍然低上，呼之欲出。

一連兩個 爭渡 ，表達了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于 爭渡 ，所以又驚起一灘鷗鷺 ，把停棲在洲渚上的水鳥都嚇飛了。至此，詞嘎然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。

這首小令用詞簡練，只選取了幾個片斷，把移動著的風景和作者怡然的心情融合在一起，寫出了作者青春年少時的好心情，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。正所謂 少年情懷自是得 ，這首詩不事雕琢，富有一種自然之美。

如夢令讀后感【篇4】

讀李清照的《如夢令》，我們要知曉當時的背景：李清照與趙明誠夫婦感情篤厚，但是“結縭未久，明誠即負笈遠游，易安殊不忍別”，并抓住一問一答進行分析，我們就不難領悟到這首詞的感傷情懷，既有愛花惜春的遺憾，又有紅顏易老的傷感，更有惜別懷人的煩悶，幾股愁思扭結，于“短幅中藏有無數折”。本篇是李清照早期的詞作之一。

詞中充分體現出作者對大自然、對春天的熱愛。這是一首小令，內容也很簡單。它寫的是春夜里大自然經歷了一場風吹雨打，詞人預感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“卷簾人”詢問室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。

對此，詞人禁不住連用兩個“知否”與一個“應是”來糾正其觀察的粗疏與回答的錯誤?！熬G肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。詞的寫法別致，側重于從聽覺方面來塑造形象并構成意境。作者不是平鋪直敘地去描寫百花凋殘的暮春景象，而是立足清晨醒后，從“昨夜”寫起，通過“雨疏風驟”，從聽覺上展開聯(lián)想，然后轉化為視覺形象：“綠肥紅瘦”。值得指出的是，這“綠肥紅瘦”四字只不過是作者內心虛擬想象之詞，它還有一個向客觀現實轉化的過程。正因為這首詞有一個從聽覺到視覺，有一個從內心到客觀現實的轉化過程，所以才能給讀者留下廣闊的想象空間，便于進行藝術的再創(chuàng)造。這首詞之所以耐人咀嚼，其原因也正在這里。其次，通過問答進行感情上的對比烘托。這種寫法，不僅語言精煉生動，結構也由此顯得分外緊湊，使讀者有如聞其聲、如見其人的真切感。人物的身份、性格、教養(yǎng)以及感情上的細微差別也都歷歷在目，詞也由此而顯得生動活潑?！皡s道”一句，寫出了“卷簾人”觀察上的粗疏與感情上的淡漠，它恰好襯托出作者體察的細膩與情思的深婉。沒有這種細膩的體察與深婉的情思，是不可能寫出好作品來的。

再次，成功地使用擬人化的手法。詞中把本來用以形容人的“肥”、“瘦”二字，借來用以形容綠葉的繁茂與紅花的稀少，暗示出春天的逐漸消失。這一句不論是在語言的提煉上還是在修辭手法的使用上都是極富創(chuàng)造性的。前面說過，這首詞很短，總共不過三十三字，但它卻能通過生活中一個極其普通的細節(jié)，反映作者豐富的內心世界，用語平白淺近，意境含蓄深厚，具有“弦外音，味外味”。黃了翁在《蓼園詞選》中說：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡，跌出‘知否’二句來。而‘綠肥紅瘦’無限凄婉，卻又妙在含蓄。短幅中藏無數曲折，自是圣于詞者。

如夢令讀后感【篇5】

往事隨影，揮手便散，瞬而凝形。夾扶著清風，伴隨著歡笑，憂愁，傷苦，漸漸消失在風的衣角之后，但又隨著風竄上衣領。

即使你無法握住風的衣邊，但是它會在你的身邊久久盤旋。

記憶中的溪亭就像一根弦纏住她的腳腕，讓她在繁華中，佇是。時一時，年一年的落日很平凡，在她的眼中卻化成了一輪紅月掙扎著最后的余暉。被落日燒紅的天空與悠悠的浮云在紅光中搖曳。她，也只有她，這平淡無奇的一幕在她的眼前回映。

完美的落幕下，舉一杯清酒在船頭暢飲。余暉下，長長的影子被拽的很長很長。她沉醉在這時分，杯酒如同杯水不覺地飲下，微微醉意，心醉，身也醉，忘記了回歸的路。

小舟在湖中蕩漾，搖搖晃晃，泛起圈圈波紋，湖中的荷葉也隨之起伏。星光披著夜行衣，踏著悄悄地腳步來到夜色之下。她心中的情致不得不收斂，劃動著小舟，漂浮在寧靜的湖面上。

緩行的小舟停止了前行，水花濺上船頭，打濕了夾板。藕花攔住了歸路，醉意下慌張地劃動著小舟，驚起鷗鷺。來自被攔住的慌張化成了一片歐鳴，她笑了，笑自己是那么地失措，放下手中的漿，看著驚飛的鷗鷺。

回憶在我們的腦?；厥?，我們不知道這一份屬于她的，又會占有多么的地位。

歷史已經流淌而過，也沒有書籍可以供我們考證，只有這首詩還在夜幕下徘徊。

品味她的每一個字，都是那么地清新，自然，也不會有一杯清茶比它還清。在日暮下她就如同失路之人感傷著余輝，在星輝下她是那么的無助，但短暫的失態(tài)卻沒有破壞她渾然的氣質。

無限的落幕，也許會讓她飲醉天明，也就是星輝點醒了她，但沒有點醒她的內心。

她就如同一個謎，很近，在我們眼前，是這首詩；很遠，有千年，已經離我們而去，很近很遠只是一個念，在日暮下一直有著她的背影。

也許她只活在那個日暮下，那一個日暮記載了她的全部。

也許她也活在那個星輝下，那一點光照醒了她。

也許她也活在那首詩中，那一篇流淌了她的回憶。

而我，寧可相信她只活在了那個日暮之下，她的背影是那么地失落，手中只有一杯清酒獨飲，也只有飲醉才能釋懷，消愁。借酒消愁，愁更愁。

驚起一灘鷗鷺。

驚起的鷗鳴是一杯醒酒茶吧。

如夢令讀后感【篇6】

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

鑒賞一首詞。往往要用:心，眼，耳，鼻，舌，身，意，七種感官交叉感悟。心是最難說的一個字。佛經用三藏十二部都沒全說清。詞人往往只能用‘心’字。心比‘意’高。意如虛空。手通意。所以如來之手連孫悟空都跳不出。人的七種感官感物不同，不僅有高低，各職不同。一般人都喪失倆至三根，每一根或多或少都還不很健全，所以感悟不準確。

常記溪亭，是心與意識，溪為心記住的物，是不磨滅。亭為意造，在一段時間不磨滅。溪對人與萬物來說，是最珍貴。作者的心也是這么認為?？梢哉f刻骨難忘。沉醉是五根隨心而高興，還希望心時時帶它們去玩。五根感覺要差些，只能用醉來形容。所以不知歸路。這里‘歸路’是比興，是心所感覺的路，這里作者感覺身體太放縱了，忘記心來世間的目的。

興盡晚回舟，一個晚字，當然有后悔之意。舟是渡人與萬物的。

誤入藕花深處，藕花是長在郁泥里，艱難突破水層。這里只佛看見人們生活艱難而憂郁。

全句是說李清照進入佛門感覺晚了些，但她還是如溪水高興得很。

爭渡，爭渡。是一爭一渡，再爭再渡。爭是萬物再生存中竟爭，萬物難逃這個法則，這叫命運。渡是自己生存下來還得舍身軀救別人，這叫生命。比如人在船上，已經危險，明知危險還去駕船渡人。有人在火中，明知去救會死，但還是跳進火中。這時命運與生命就容入一體。.所以爭渡四字是人們幾千年都沒搞清的問題。一般人難以協(xié)調。這時受驚得是鷗鷺。鷗鷺是一種能飛但又不肯飛的鳥，有能力救人但又不去救人。清照對這部分人太失望。它不僅學佛。還學易。這首詞還包含易經河圖與洛書。

如夢令讀后感【篇7】

關于讀《如夢令》有感500字

夜晚，我做完了作業(yè)，從書架上取下一本《小學經典誦讀》，隨便翻看起來，碰巧翻到了李清照的《如夢令》，我情不自禁地吟誦起來：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

剛開始有些字詞不理解，看了下面的釋義，我的眼前仿佛也浮現出這樣一幅畫！詩人喝醉了，正值傍晚卻忘記了回去的道路，直到盡了興，夜幕降臨，才調轉船頭，準備回家。卻搞錯了方向，小船誤入了藕塘深處，面對周圍層層疊疊的荷花，詩人不知如何找路回家，發(fā)出詢問，誤打誤撞時驚醒棲息的鷗鷺等水鳥飛向夜空。

當我細細評賞《如夢令》這首詞，看出了作者匠心獨運的創(chuàng)作手法，她將事物、情景、心情融為一體，流露出一種獨特的心境。誤入和不知歸路互為照應，顯示了作者的忘情心態(tài)，或許是被滿池的蓮葉、藕花所吸引，盡然沉醉其中，不知歸路；讀到藕花，可以看出郊游的時間在夏季，這也是我們許多農村孩子最向往的季節(jié)，最喜愛涉足的地方。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。的美景依稀呈現在眼前。爭渡，我也仿佛能體會到主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情，也看到了自由棲息的.水鳥被詩人時至傍晚急于離去的響動所驚嚇，撲騰撲騰四散飛去的有趣畫面。

我明白了在這首詞里，詞人回憶了一次愉快的郊游，因酒醉在歸途中誤入藕花叢中，把棲息的水鳥都嚇飛了，反映出作者早期生活的情趣和心境。后來聆聽老師對李清照不同時期的生活解讀，我了解了詞人難得的生活體驗，詞作事借景現，情寓景中，交融滲透，給人以藝術的美感。

讀了這首詞，再細細品味一番，我也似乎走進了荷塘，沉醉于美妙的荷塘情景之中，紛紛飛去的水鳥，似乎被我的突訪所嚇跑，而我卻迷失在美妙的荷塘之中

如夢令讀后感【篇8】

“常記溪亭日幕，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡、爭渡，驚起一灘鷗鷺?！?/p>

在宋朝溪亭的一處荷塘里，一位少女正在泛舟。臉色微紅，似乎有一絲醉意。一不小心，小舟駛入了藕花叢生的深處，她用力地劃槳，倒驚起了一灘鷗鷺，無奈蘭舟還在打著旋……

初讀之下，便能體會到這首詞的歡快和氣氛。據說當年李清照的閨中詞傳出去后，京師轟動，他們都在為這位才女的才華所驚嘆。

《如夢令》這一詞牌名為后唐莊宗曲?！叭鐗?，如夢，殘月落花重?！彼緛聿唤小度鐗袅睢?，經考蘇軾把原名《憶仙姿》改為《如夢令》。其中以李清照與秦觀二人最出名。

李清照當時是快樂的。少女快樂的文字深深地映在我們腦海中。但是，“誤入藕花深處”的少女，將來會不會誤入一個比藕花溏還要深的深處呢？誤入一個變亂塵間是否是她的命中注定？畢竟，她從辛棄疾身邊走來，從軟弱無能的宋末走來。當她深感“錦樣年華水樣流”時，回首韶華，又有多少淚水和淡然？

“詩酒還需趁年華”。青春易逝，追悔莫及。何不放手一搏，在絕望中尋找希望，人生終將輝煌！

如夢令讀后感【篇9】

“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦?！边@是李清照十六歲時所作的《如夢令》。

李清照出生于書香門第，也許是良好的家境讓她年少時可以飽讀詩書，有了后來的“千古第一詞女”。十八歲前的李清照有著對未來良人的向往，從她前期的詩中可以看出她的少女情懷。她是個不受世俗約束的自由自在的少女，哪怕是后來的與張汝舟離婚，也有著不屬于當時女子的霸氣。當然，這也是后話了……

18歲是人生中最好的年紀，對于李清照來說也不例外，因為她遇見了二十一歲的趙明城。對于李清照來說趙明誠是個很好的良人，婚后與趙明誠在青州居住10余年，生活美滿、琴瑟和鳴。真想讓時間停留在此刻，可是該來的還是要來，李清照46歲時趙明誠病死南京。

49歲時李清照輾轉多地，留在臨安（今杭州），那一年國破家亡。亂世之中她遇見了張汝舟，可婚后發(fā)現那張汝舟竟是無賴，對李清照拳腳相向，于是她不顧當時的禮法跟張汝舟離了婚。之后李清照便一直居住在臨安，一住就是二十年。

后半生的她如浮萍，寫的詞里大多都是離愁，沒有了年少時的情懷，只是在這亂世中安定。后半生的她大多數的時間在關心國事，直至去世前，她都沒有再嫁，也無子嗣。

這就是李清照，有著女子的賢淑，卻也巾幗不讓須眉！

如夢令讀后感【篇10】

興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

今譯：經常記起在溪邊的亭子游玩直到太陽落山的時候，喝得太醉不知道回來的路。玩得盡興了，而且天色已晚，只好往回劃船，不小心闖入了荷花池深處。搶著劃呀，搶著劃呀。不想，驚起了在這里棲息的水鳥。

感受：她把傍晚河中之景描寫的淋漓盡致，現存她的《如夢令》詞有兩首，都是記游賞之作，都寫了酒醉、花美，清新別致。

這首《如夢令》以李清照特有的方式表達了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，以尺幅之短給人以足夠的美的享受?！俺Ｓ洝眱删淦鸸P平淡，自然和諧，把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境?！俺Ｓ洝泵鞔_表示追述，地點“溪亭”，時間是“日暮”，作者飲宴以后，已經醉得連回去的路徑都辨識不出了?！俺磷怼倍謪s露了作者心底的歡愉，“不知歸路”也曲折傳出作者留連忘返的情致，看起來，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。而誤入一句，行文流暢自然，毫無斧鑿痕跡，同前面的“不知歸路”相呼應，顯示了主人公的忘情心態(tài)。一連兩個“爭渡”，表達了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭渡”，所以又“驚起一灘鷗鷺”，把停棲洲渚上的水鳥都嚇飛了。至此，詞嘎然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。

這首小令用詞簡練，只選取了幾個片斷，把移動著的風景和作者怡然的心情融合一起，寫出了作者青春年少時的好心情，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。或許是因為李清照不像一般大家閨秀一樣大門不出，二門不邁。喜歡游山玩水，所以即能寫出細膩之際的詩詞，也可以寫出豪邁的文章來。李清照的詞總能引人入勝，每每讀起此詩，總有一種身臨其境的感覺，也只有李清照的詩能有這般意境吧。

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夢的解析讀后感(篇1)

《夢的解析》是弗洛伊德的名著，發(fā)表于1900年。在這本書中，引用了超多的夢作為實例，對有關夢的問題從各個方面進行認真的探討。從性欲望的潛意識活動和決定論觀點出發(fā)，指出夢是欲望的滿足，絕不是偶然構成的聯(lián)想，即通常說的，日有所思，夜有所夢。

《夢的解析》將夢分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具，掩蓋著欲望（隱義）。他解釋說，夢是潛意識的欲望，由于睡眠時檢查作用松懈，趁機用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢的資料不是被壓抑與欲望的本來面目，務必加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。

很早就想讀這本書了，但一向有各種原因沒有去實踐，放假回家，有了充足的時間，能夠好好讀讀這本名著。《夢的解析》敘述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的方法。其實這本書在某些程度上改變了我存于心中的道德觀。讀過這本書后，每當看到街上熙來攘往的人群，都有種異樣的感覺。這本書分能夠為六個部分，分別是：一、對兒童的夢的研究；二、探討夢的檢查作用；三、探討夢的象征作用；四、分析夢的運作；五、舉例分析幾個真實夢境；六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境，其解夢的最關鍵因素就是揭開夢的偽裝。

《夢的解析》指出夢是—種精神活動；“其動機常常是一個尋求滿足的愿望”。夢是因愿望而起，它的資料是“愿望的達成”。夢不僅僅使思想有表現的機會，而且借幻覺經驗的方式，以表示愿望的滿足。關于夢是“愿望的達成”，作者舉了許多實例。其中一個是他的5歲的小兒子的夢。

有一次，他們全家到達赫山腳下去游玩。小兒子由于常用望遠鏡能夠看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不滿足于在山下玩。但父母并沒有帶他上山，他當時不很高興。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飛揚地跑過來告訴我；‘昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋?！掖丝滩琶靼祝敵跷艺f要去達赫山時，他就滿心地以為他必須能夠由荷爾斯塔特翻山越嶺走到他天天用望遠鏡所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦獲知他只能以山腳下的瀑布為終點時，他是太失望了，太不滿足了。但夢卻使他得到了補償?！?/p>

《夢的解析》指出夢是潛意識的自我表現，潛意識被壓在人的心靈的最深處，但它很活躍，于方百計要突破前意識的領域冒出來。當“自我”在既要休息又得不到完全體息，即自我“處于渾渾噩噩的狀態(tài)而放松了戒備的時候，潛意識使開始活動，于是出現了夢。由于做夢的人有不少愿望是違反道德的，于是潛意識使以改頭換面的形式冒出來。夢之所以奇特而不可理解是由于夢的化裝造成的。夢既經過多次化裝就務必透過精神分析法才能作出解釋。

《夢的解析》指出夢和精神病有相似之處，他認為”夢包含著簡要的神經質病的心理學“。因為他在聞釋夢和神經病時都是以關于潛意識的理論為依據的。他總結夢和精神病都貼合潛意識的活動規(guī)律，得出的結論是：”潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮（受排擠）的概念攀上關系。“透過這種手法，狡猾的潛意識能夠偷偷溜到意識領域中去。

弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自然的鬼神的啟示，強調夢是人的心理活動的一部分，是來自潛意識。夢既不是靈魂的顯現也不是上帝的啟示，而是人類早年實踐活動的濃縮品和沉淀物。

和弗洛伊德一貫的觀點持續(xù)一致，我們不難在他對夢的解析中看到他的”冰山理論“和”本能理論“。他認為夢的唯一作用便是滿足人的意識層面上的以及或者說更多的是滿足人的潛意識中的愿望。而這些愿望（許多出于本能，即可看為本我的體現）由于不被人的理性（超我）所理解，所以要由人的自身（防御機制、自我）進行調節(jié)，經過一系列粉飾，轉化成不易被察覺的形式透過夢境釋放出來。正由于這些粉飾，將夢偽裝，從而造成了解讀的困難。因此，在進行夢的解析時，首要任務就是破除偽裝，探索人的那些淹沒在”深?！疤幍脑竿?/p>

夢的解析讀后感(篇2)

魯迅先生的《野草》中有接連七篇都以“我夢見……”最初，這樣一種方式明顯不是偶爾的?；蛟S早就有人留意到了，但據我所知，還從未有人對此作出過任何有價值的打聽，以至于那七個“我夢見……”矗立在書中，有如晦暗沼地的七塊界碑。

先生這數篇文章，是對“夢境”的真實杰出的描繪，是先生關于自身非存在之深淵的窺探。假如不能了解“夢境”，便無法了解這數篇文章乃至《野草》。

二

在詩人寫作下，作者往往把對“夢境”的描繪轉化成為對“希望”的描繪。因此中國文學的實踐景象便是從未有過適合的關于夢境的描繪，因為關于夢境的描繪其實是希望描繪的一種折射。因此持久以來，“夢境”仍然是一塊幽靜晦暗之地，很少有人真實進入。它耐久地引起人們的驚奇以及種種不著邊際的猜想。

我信任即使是現代人也無法徹底舍棄占夢術所帶來的引誘。那不只是僅是一門無中生有的藝術，一起它也聲稱自己是一門關于窺探心里希望的科學。在弗洛伊德的《釋夢》中便是如此。弗氏對“夢境”的結構帶給了杰出的剖析，但一涉及到夢的材料，便仍然回返到占夢術的影之下。

三

“夢境”是根據身體的一種表述，這種表述就如同在身體外表的舞蹈。也可以說“夢境”是綁架者，綁架著咱們形而上學的身體?！皦艟场迸c身體相關，一如文明與政治相關。假如說政治是文明潛在的身體，那么文明也剛好正是在政治之上開出的種種紛亂的夢境之花。或許咱們可以反過來說，假如說身體是“夢境”潛在的政治，那么“夢境”也剛好正是在身體之上開出的種種紛亂的“文明”之花。關于“夢境”的政治學，弗氏早已啟其大端，不用贅言。但時至今日，“夢境”的境況其實更為類似于東方學中的“東方”，“他們無法表述自己，他們必須被他人表述”，這一境況將持久地繼續(xù)下去。

四

“夢境”是日常日子下扯開的裂口。日日夜夜，或許嚴格來說，“日夜日夜……”，咱們都毫不介意那種割裂，日常日子的接連性傾向于消抹掉咱們的夜晚，使之成為“希望操練”，或許，“逝世操練”。據我所知，作為小說家的泰戈爾關于“夢境”曾經提出過一個真實的問題，“假如夜晚的夢境連續(xù)起來，那么白日日子的真實性會不會大打折扣呢?”或許也可以如小說家史鐵生那樣提問，“假如一個人做夢，到死都沒醒，那么這個夢還算是夢境嗎?”

五

再來剖析“夢境”。其實在“夢之情境”這一特別空間中，夢的材料無關緊要，不管其是關于希望的發(fā)揮，或是關于回憶的發(fā)揮，或是關于感覺的發(fā)揮，那都無關緊要。工作的關鍵在于，“夢境”為咱們帶給了一個樸實心情化的氣氛(心情空間)，大致說來，此種心情氣氛便是夢境自身。在此“心情空間”中，心緒透過種種情境得到演練?！皦艟场睂﹀e控制性的，它的追溯無法預期，大部分只能過后忘記，或得到幾句相關不相關的描繪。可是孑遺的“夢境”徹底有理由使自己成為永久的，因為我覺得，“夢境”關于心情的體會一點點不遜于咱們的日常閱歷，甚且猶有過之。我置疑心緒在夢境中往往是加速運動，因為我從夢中醒來往往是因為難以承受那樣的高速。

六

幻想一種“無時刻”的空間，既非瞬間又非永久;再幻想一種“時刻紊亂”的空間，處處零星的時刻碎片拼接不上;再幻想一種“時刻中止”的空間，陷身其間的極度焦慮。夢境中的時刻是對日常時刻的反諷。

七

我置疑“夢境”中的視角得益于拍攝技能的開展，在夢中，不透過任何鏡子，我可以看見我的背影。在夢中，我的目光無處不在，兵分幾路，分頭營造出一個視覺控制下的空間?；蛟S，那究竟是誰的目光?那目光可是假借了我的名義?……

夢的解析讀后感(篇3)

弗洛伊德的《夢的解析》是我很早就知道的一部作品，我很早就想讀，可是由于各種原因沒有完成，最近剛好空閑，拜讀了一下大師的作品。

作為一部很久之前的書，在那個時候科學并不發(fā)達。能夠創(chuàng)造這樣的作品非常難得。

我們每一個人都會做夢，那么夢究竟是什么?在醫(yī)學實踐中夢的重要性顯得并不明晰，但是作為一種范例，它具備相當大的理論價值，在心理學來來，研究一切變態(tài)精神現象最主要的不分，就是研究夢。夢包含著來自精神數十年甘的各種疾病，比如強迫臆想癥、妄想癥、癔癥性恐懼癥等，夢也因此成為醫(yī)學多加關注的對象。若是醫(yī)生連產生這些疾病的根源——夢，也無法說清，無法解釋它的來源，那恐怕根本不具備解決這些疾病的能力了。

《夢的解析》指出夢是—種精神活動;“其動機常常是一個尋求滿足的愿望”。夢是因愿望而起，它的資料是“愿望的達成”。夢不僅僅使思想有表現的機會，而且借幻覺經驗的方式，以表示愿望的滿足。關于夢是“愿望的達成”，作者舉了許多實例。其中一個是他的5歲的`小兒子的夢。有一次，他們全家到達赫山腳下去游玩。小兒子由于常用望遠鏡能夠看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不滿足于在山下玩。但父母并沒有帶他上山，他當時不很高興。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飛揚地跑過來告訴我;‘昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋?！掖丝滩琶靼祝敵跷艺f要去達赫山時，他就滿心地以為他必須能夠由荷爾斯塔特翻山越嶺走到他天天用望遠鏡所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦獲知他只能以山腳下的瀑布為終點時，他是太失望了，太不滿足了。但夢卻使他得到了補償?！?/p>

《夢的解析》指出夢是潛意識的自我表現，潛意識被壓在人的心靈的最深處，但它很活躍，于方百計要突破前意識的領域冒出來。當“自我”在既要休息又得不到完全體息，即自我“處于渾渾噩噩的狀態(tài)而放松了戒備的時候，潛意識使開始活動，于是出現了夢。由于做夢的人有不少愿望是違反道德的，于是潛意識使以改頭換面的形式冒出來。夢之所以奇特而不可理解是由于夢的化裝造成的。夢既經過多次化裝就務必透過精神分析法才能作出解釋。

《夢的解析》指出夢和精神病有相似之處，他認為”夢包含著簡要的神經質病的心理學“。因為他在聞釋夢和神經病時都是以關于潛意識的理論為依據的。他總結夢和精神病都貼合潛意識的活動規(guī)律，得出的結論是：”潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮(受排擠)的概念攀上關系?！巴高^這種手法，狡猾的潛意識能夠偷偷溜到意識領域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自然的鬼神的啟示，強調夢是人的心理活動的一部分，是來自潛意識。夢既不是靈魂的顯現也不是上帝的啟示，而是人類早年實踐活動的濃縮品和沉淀物。

我很驚奇這本寫于1900年的書能夠將這些問題說的那么清楚，當然，一會說那個都是我的個人看法。通過《夢的解析》我知道了科學需要嚴謹的態(tài)度。大膽假設和小心求證一樣重用。感謝弗洛伊德。

夢的解析讀后感(篇4)

暑假的時候決定讀一下弗洛伊德的《夢的解析》，在這之前自己也在想：人為什么會做夢?為什么有些夢第二天會忘掉?為什么會有噩夢，又為什么會有美夢?……帶著這些疑問，我來到了它的世界……

《夢的解析》又名《釋夢》，是弗洛伊德的精神分析心理學中一部十分重要的著作。它敘述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的方法。他闡述了許多學者的觀點，又把它們同自己的研究聯(lián)系起來，來完善他的理論。

弗洛伊德認為夢都是“欲望的滿足”。這一點我們在很多夢中都能表現出來：你夢見你在大口喝水，那水的味道就像久渴后的甘泉，而醒來的時候你發(fā)現你真的口渴了。口渴引起了喝水的欲望，而夢滿足了這個欲望?！ヂ逡恋略谄鋵舻慕忉屩校诉@些十分明顯的對普通欲望的滿足(如饑渴、排泄等)的夢外，大多數夢在他的眼里都與對性的渴望脫不了干系。他認為在人們心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對于“性”的這個禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢中釋放自己的愿望，使自身得到滿足。他嘗試用潛意識來解決各部分的沖突。不過，由于潛意識中的信息不受拘束，通常讓人難堪，潛意識中的“稽察者”不允許它未經改變就進入意識。在夢中，潛意識比清醒時放松了此項職責，但是仍然在關注，于是潛意識被扭曲其意義，以通過審查。同樣，夢中的形象通常并非它們顯現的樣子，按照弗洛伊德所說，需要用潛意識的結構進行更深的解釋。

他又說如果每一個夢都是欲望的表達，即夢除了表達欲望之外再沒有別的目的，這一定會招來人們的強烈反對。于是他又引入了夢的偽裝。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境，其解夢的最關鍵因素就是揭開夢的偽裝。弗洛伊德認為，潛意識中的本能沖動(從本質上說是性欲沖動)趁人睡眠時以偽裝的形式騙過有所松懈的心理檢查機制而得以表現，就構成了夢境。如果說愉快的、歡樂的、幸福的夢是愿望的達成，那么怎樣理解不愉快的甚至痛苦的、悲慘的夢呢?弗洛伊德的回答是，無論怎么不愉快的夢，都不外乎是愿望滿足的一種“變相的偽裝”。他認為：“一個愿望的未能滿足，其實象征著另一愿望的滿足?！币驗樽鰤舻娜藢Υ嗽竿兴櫦?，從而使這一愿望只得以另一種偽裝的形式來表達?！皦羰且环N被壓抑的、被抑制的愿望的經過偽裝的滿足?！备ヂ逡恋逻M一步分析說：“就像第3章我們所提出的夢，有些是非常顯而易見的愿望達成。而一旦愿望之達成，有所‘偽裝’必表示夢者本身對此愿望有所顧忌，而因此使這愿望只得以另一種偽裝的形式表達之?！睘榱苏f明這種“變相的偽裝”理論，弗洛伊德提出了兩種科學假設：“我們須假設每個人在其心靈內，均有兩種心理步驟。第一個是在夢中表現出愿望的內容;而第二個卻扮演著檢查者的角色，而形成了夢的‘偽裝’?！蓖瑫r，再作“一個合理的假設：‘凡能為我們所意識到的，必得經過第二個心理步驟所認可;而那些第一個心理步驟的材料，一旦無法通過第二關，則無從為意識所接受，而必須任由第二關加以各種變形到它滿意的地步，才得以進入意識的境界?！薄欢?，每一個夢，要想證明出其中之秘密意義確乎在于愿望的達成，或要指出其偽裝情形等，的確是需要一番努力的分析工作。所以要解夢，首要任務：就是破除偽裝，探索人的那些淹沒在“深?！碧幍脑竿?。為了破除夢的偽裝，弗洛伊德從夢的檢查入手，先是談到幾個較為普遍的象征形象，進而談到夢的運作，說明夢進行偽裝的四種方法，即凝縮作用、轉移作用、將思想轉化為視覺和二度潤飾。完全破除偽裝后，夢的真實意義便浮出水面，即可達到解夢的意圖。在精神分析治療時，通過解夢也可更好地更深入地了解病患，達到對癥下藥的目的。

《夢的解析》一出，在當時是不被人們接受的，其主要原因在于其中理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時通過感性經驗進行的總結，沒有理論數據的支持。另一方面，當時的心理學家對于弗洛伊德將個別精神病人的案例所得的結論普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，這本書剛出版時受到了很大的冷落和責難。雖然今天，人們發(fā)現這本書有著它偉大的價值，而且弗洛伊德偉大心理學家的地位逐漸被認可，但是，我對于他的有些觀點并不能全盤接受?！秹舻慕馕觥分写嬖谥恍┎蝗莺鲆暤娜焙?。首先，《夢的解析》是弗洛伊德自己的感性總結，沒有經過任何科學的論證，雖然其中的解釋有合理可信之處，但對于講求有科學依據地研究心理學現象的現實情況不符。另外的一點，弗洛伊德本人是一位精神病學家，并不能把它的觀點簡單的放在普通人身上其次，弗洛伊德認為夢的作用就在于滿足人的愿望，可以保護睡眠。這樣的說法過于絕對。事實上，在我們的夢里，除了滿足愿望的夢之外，也不乏一些焦慮的夢，有些夢甚至會影響到人的睡眠，例如單純地受到白天未解決的事務影響而做的夢。雖然，弗洛伊德認為人民們的驚醒并非是夢導致的，而是由防御機制造成的，但他仍沒有對于噩夢本身的產生給出合理的解釋。最后，弗洛伊德提出進行夢的解剖分析時必須對病人的生活背景有深入的了解才行。這一點，我們認為是應該肯定的。也因為這個原因，我們不應妄自對他人的夢加以揣析。要想正確地解夢，我們就必須對做夢者有一個長期的縱向了解，因而解析夢這個過程，也是十分費時費力的。

雖然《夢的解析》中存在著一些問題，但是瑕不掩瑜，我們仍要承認這本書在心理學界中里程碑般的地位。所以，如果你想了解西方的心理學發(fā)展，就去讀弗洛伊德的《夢的解析》吧!

夢的解析讀后感(篇5)

西格蒙德·弗洛伊德，一個在心理學史上頗具盛名的心理學家?！秹舻慕馕觥?，精神分析學奠基之作。弗洛伊德的《夢的解析》是一部改變歷史的書，它與達爾文的《物種起源》、哥白尼的《天體運行論》并稱為“導致人類三大思想革命的經典作品”。作為世界上第一部以科學方法來分析研究“夢”的著作，它是現代人非讀不可的最具價值的杰作。

《夢的解析》的出版，像火炬一樣照亮了人類深層的心理活動，揭示了許多隱藏于心理深層的奧秘。該書不僅為人類潛意識的學說奠定了牢固的基礎，而且也建立了人類認識自己的新里程碑。有史以來，它第一次科學地告訴人們：人為什么會做夢?人為什么會做奇奇怪怪的夢?夢意味著什么，訴說著什么?夢將我們引向何方……

開篇第一章，作者簡述了1990年以前早期作家對夢的見解，并簡述了夢的問題在當代科學中的地位。隨即通過一個夢例的分析，轉入第二章對解夢方法的討論。在這章節(jié)里，作者較詳細地分析了作者親身經歷的一個愛瑪打針夢，說明“夢可以加入到精神聯(lián)想中，這個聯(lián)想可以從病態(tài)觀念進入患者的記憶。第二步就是把夢本身當成一種癥狀，并將解夢法應用其中，這些癥狀就會解除”。并且，“一個人無法將整個夢作為注意的對象，只能注意其內容的各個部分”，提出“夢是愿望滿足”的觀點。在第三章中，作者通過一些生活實例的夢以及自己的邏輯分析，得出“夢是愿望滿足”的結論。作者由別人可能對其提出的質疑進入第四章的`討論。作者在這個章節(jié)里，收集了一些看似與其論斷相悖的夢的例子，對其進行了分析，最終證實“夢是愿望滿足”的結論。只是，夢并不總像第三章的例子顯示的那樣，是不加偽裝的愿望滿足的夢。這些看似不是愿望滿足的夢，其實是通過產生其反面而對事情進行曲解，夢中顯現的那份情感因而達到了曲解的目地。即是：夢進行了偽裝，變形是一種有意而為的偽裝手段?！霸谠竿麧M足難以辨認和偽裝的地方，肯定是有自我防御這種愿望的一種傾向，由于這種防御，愿望無法自己表達，只好以一種變形的方式出現”?！白鳛閴魳嫵傻闹饕鹨?，每個人心里都存在兩種精神力量(傾向或系統(tǒng))：一種形成愿望，由夢表現出來;另一種對這個夢的愿望行使審查制度，由此迫使它變形”。

前四章中，作者以一個交談者的口吻由一個個夢的分析，向我們展示了讓人捉摸不定、申奧玄妙的夢。夢，作為一種無法通過直觀的感覺而被科學地展現在我們面前的精神產物，作為一種尋常、普遍卻為廣大人群所迷惑，感到離奇萬分、不可捕捉的精神活動，在弗洛伊德的層層剖析下，讓我們初步了解其本質，揭開其神秘面紗，就像層層包裹住的蠶蛹被抽絲剝繭那般。未曾涉獵此作品時，我感到夢是撲朔迷離的，根本無法進行解讀。那些在生活中被認為不可能的事物，那些在生活中似乎不曾見過的事物，那些潛藏在你腦海中、不曾被記起的年代久遠的事，那些你從不曾意識到的事，那些在生活中如雁過無痕般的事，在夢里是那樣真實，那樣讓你感到不可思議。但是，它們在夢里被組織起來，看似雜亂無章，卻讓你無可置疑，且滿含深意，揭露你內心或丑惡或善良的一面，把你壓抑已久的想法毫無保留地展露出來，得到一種大程度的宣泄?jié)M足。不管你是怎樣地表現與人前，在夢里卻再無法偽裝你的想法。我想，自身再怎樣高明的偽裝也敵不過夢的偽裝。在這四章，作者所引用的夢例，讓我了解到一點：夢中所出現的內容大都有跡可循。它們或許是最近發(fā)生過的一些事的某一片段，或者是由新近發(fā)生的一些事激起了潛意識里與之相聯(lián)系的一些片段記憶，它們作為夢發(fā)生的刺激物，激發(fā)了夢的產生。因此，當我們分析夢的時候，便可從這些零星的記憶碎片里整合出有用的信息，作為夢的分析線索。當然，就如作者在第四章中所述，夢是會經過變形從而實現偽裝的。我們在分析夢的時候，應該切記不可被夢的表面現象所迷惑，要進一步剖析其深層內涵。另外，我也認識到一點：要想解析一個夢，了解做夢人的生活背景很重要。在書中，作者經常都會通過做夢者的生活背景，了解做夢者的生活，從而找到夢中與現實生活中相契合的點，進而對夢的內容進行解析。

但是，我對弗洛伊德的“夢是愿望的滿足”的這個觀點并不100%認同，最多就有80%的認可度。即是說，我認同夢很多時候是愿望的滿足，但我不認同所有的夢都是愿望的滿足。弗洛伊德說“肯定會有不加偽裝的愿望滿足的夢”,那些偽裝的夢經過解析也是愿望滿足的夢。既然夢如此善于改裝與變形，那么，如果，把愿望滿足的夢當成一個硬幣的正面，改裝的夢當成硬幣的反面，那我們?yōu)槭裁床豢梢哉f那么愿望滿足的夢其實是已經被改裝的夢?我覺得有些改裝的夢可以被解析成愿望滿足的夢，但是那些愿望滿足的夢是不是經過更進一步的解析又可以解析成那些偽裝的夢?畢竟夢如此善于偽裝。另一方面，我覺得，不可能所有看起來不是愿望滿足的夢最后都可以被解析成愿望滿足的夢，肯定有些夢并不是愿望滿足的夢，并且沒有加以變形。接著，作者轉入到第五章《夢的材料與來源》的敘述。作者首先敘述了“夢中的最近印象和無關緊要的印象”，然后是“作為夢來源的幼兒期體驗”和“夢的身體方面的來源”，最后作者分析了一些典型夢。作者在這章提出：“引起夢的那種愿望，以及愿望的滿足，都來自兒童時期，因此會驚奇地發(fā)現，帶有所有沖動的那個孩子仍然留在夢中”。這是弗洛伊德的一個重要觀點。他認為，童年對每個人而言是一個最重要的階段，絕大部分夢的材料都來自于自己的童年經歷。有時我們會夢到一些陌生的環(huán)境以及陌生的事物，他認為這些所謂的“陌生”只不過是被我們的意識所遺忘的童年經歷，是我們忽略的結果。但是，它們卻潛藏在我們的潛意識里，在夢里被發(fā)掘出來?！拔覀儗舻姆治鲈缴钊?，常常會發(fā)現童年的體驗越多，因為這種體驗會在夢的隱意中發(fā)揮夢來源的作用”我相信，童年的經歷會被我們遺忘，從而潛藏在潛意識里，被我們當成陌生的事物對待。當做夢者的經歷與其相聯(lián)系時，做夢者白天的經歷便會成為一種刺激，作為潛意識里童年經歷的提取物，進而把童年經歷提取出來進入夢中。我想，童年經歷作為夢的來源這在那些童年受過傷害或留下童年陰影的人的身上體現得會比較明顯。那些受傷的經歷會較其他人頻繁地出現在他們的夢里，還會經常引起他們的驚醒。作者在這章節(jié)里也引用及分析了許多與童年經歷相關的夢的例子。這些夢，經過解析之后，都源于童年經歷的體驗，從而出現在夢里，勾起做夢者的記憶。另外，作者還闡述了自己來自肉體刺激的夢的觀點。他認為，肉體的刺激只是充當一種感覺的滿足。精神生活中常常會遭遇到需要壓抑的愿望，這些愿望得以實現的機制存在狀態(tài)和工作秩序，當睡眠期間出現肉體的不快事，夢的活動便會利用這種感覺來獲得滿足，“因為另一種受壓抑的愿望或多或少還保持有審查作用”。

在第六章中，作者闡述的是“夢的工作”。本章中，作者通過介紹夢有怎樣的運作方式以及夢是怎樣通過這些方式進行夢的偽裝來闡述夢是如何運作的。我覺得夢的濃縮作用、夢的移植工作、夢的表現手段和潤飾作用作為夢進行偽裝的方式是比較容易理解的，這也是解夢的意義所在。揭開了夢進行偽裝的這些手段，夢所要表達的意義也就基本清晰了。但是，對于“通過夢中出現的那些數字和計算，夢的工作存在及其不拘形式處理其材料(夢念)的方式很有啟發(fā)性”“迷信常常認為，夢中的數字具有一種特殊的意義?！边@一點，我覺得帶有一種很大的玄妙感，但解開它的謎底卻是整個夢的意義的關鍵。正如文中所說，夢中的數字具有一種特殊的意義。那么，解答了這種意義，就可以確定夢要表達的意義的方向。作者在其中舉的一個男人的夢中所包含的數字——1882年和28歲，正好是解答這個夢的關鍵。作者對于荒謬夢的解析讓我覺得很有意思，這也讓我覺得解答這類夢具有一定的難度。但是，作者對于象征夢的解析，我并不太敢認同，特別是作者總是用性的觀點去進行解析，特別是對于兒童的夢所隱含的性的成分。我不是對性這一話題有偏見，只是覺得有些夢不一定就是包含性的成分所在，即便它包含可以作為性的象征的內容。那些可以作為性的象征的內容不是必須要被翻譯成性的語言。

我覺得弗洛伊德在解析《夢的運作》和第七章《夢過程的心理學》這部分是很詳盡的，而且對夢的解析也很到位，涵蓋了夢的許多方面，是值得我們推崇和借鑒的。弗洛伊德在這部分對夢的解析很容易就讓人產生共鳴。關于夢中的感情的解釋，關于夢中荒謬夢的解釋，大部分人應該都有過切身感受，甚至有一拍即合的感覺。在這部分里，作者所闡述的觀點，都很符合夢的特點，是對夢的運作的一種很合理的解釋。例如，在第六章第六節(jié)中作者提到：“夢中體驗的一種感情絕不亞于清醒生活中體驗到的感情強度”。即是說，夢中的你感到害怕抑或開心，夢中讓你害怕或開心的事物或許是假的，但這些自然流露的感情卻是真實的。

通讀全書，我對弗洛伊德“夢是愿望達成”的觀點并不是十分贊同，但也不是認為這個觀點沒有可取之處。弗洛伊德在全書中論述的觀點大部分我也是贊同的，但是部分觀點我覺得還是有待論證的。全書中弗洛伊德對夢的解析大多是基于自身的體驗以及他的病人、朋友的夢而進行的感性總結，必然會有自身的局限性。就如我們所知的，弗洛伊德是精神病學家，他對于人類的精神病有深入的研究。但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，大多數人是不接受的。另外，由于夢的特性，就像是玄妙、不可捉摸似的，對夢的研究很難進行實驗研究，進而得到科學論證，使得弗洛伊德對夢的解析沒有科學的旗幟的支持，缺少了科學的精神領導。除此之外，對于弗洛伊德闡述的夢中隱含的性的成分，我并不是十分贊同。

既然夢所代表的是過去而不是未來，而人們所關心的是對未來有何影響，那么，對夢進行解析又什么意義呢?我覺得，通過對夢進行解析，一方面可以讓人了解自己的精神狀態(tài)，另一方面是可以把握自己，緩和壓力。

并不是所有的夢都可以被解釋的。但是，通過對一些夢的解釋，可以讓我們更好地認識自己。因此，弗洛伊德的這本著作對我們現今的學術研究仍有很大的價值與參考力。

夢的解析讀后感(篇6)

每個人都會做夢，我也不例外，一直感覺夢是潛意識里存在思想的延伸。從小就有對夢的好奇，人為什么會做夢？我們醒后為什么會忘記夢？夢的內容有什么意義呢？

《夢的解析》主要是從弗洛伊德的精神分析視角解讀夢的形成機制、夢的來源以及夢的功能。第一章列舉各家對于夢的解析時就指出，這些人的觀點要么是完全錯誤的，要么是只有部分值得借鑒，沒有觸及夢形成機制的本質。在許多學者的觀點中，夢確實是一種精神活動，這一點毋庸置疑，但這種精神活動的級別是極為低下的，無法與清醒時的思維活動相提并論。

弗洛伊德認為夢的功能是愿望的達成，無論夢的顯意如何，是無意義的、焦慮的甚至是反道德的，其本質都是滿足人的欲望。比如人會夢見尋找?guī)?，一般來說會解讀為人想要方便才會做這樣的夢，愿望是消除尿意可這樣的夢往往是找不到廁所的，只有兒童才會找到廁所然后尿床，大人則是一直在找，所以真正的愿望是偷懶，“起身去廁所太麻煩了，不如就這樣睡下去”，所以才會一直尋找?guī)坏茫瑝舻贸掷m(xù)，之所以沒有尿床，是因為審查機構不允許逾越鴻溝。如果真的憋到不行，愿望就會轉變成要去消除尿意，就會夢到找到廁所，之后就是驚醒了。

《夢的解析》第一次告訴曾經物質和充滿疑惑的人們：夢是一個人與自己內心的真實對話，是自己向自己學習的過程，是另外一次與自己息息相關的人生。在隱秘的夢境所看見、所感覺到的一切，呼吸、眼淚、痛苦以及快樂，并不是都沒有意義的。佛洛伊德在《夢的解析》中還認為人在清醒的意識下面，還有一個潛在的心理活動在進行著。夢不是偶然形成的聯(lián)想，而是壓抑的欲望（潛意識的情欲偽裝的滿足）。它可能表現對治療有重要意義的情緒的來源，包含導致某種心理的原因。所以，夢是通往潛意識的橋梁。書中作者聲稱他發(fā)現了三大真理：夢是無意識欲望和兒時欲望的偽裝的滿足；俄狄浦斯情結是人類普通的心理情緒；兒童是有性愛意識和動機的。

《夢的解析》一直以來飽受爭議，一是精神分析的方法本身取證的主觀性較多，它來源于催眠后病人與分析師的交談。二是潛意識的愿望是無法被意識捕捉的，那就無法證明其真正存在，總會有人不承認。

讀完《夢的解析》后，感到有很多別扭的地方，雖然弗洛伊德構建了一個物質結構，但這個“物質”的 結構無法被證明。而且弗洛伊德所采用的案例，都是西方語系的人，他提到語音、詞法在形成夢境中的作用，是利用詞根的聯(lián)想達到的，比如紫羅蘭會聯(lián)想到暴力。但這種方式在中國似乎無法實現，中文不是依靠詞根的，而是象形字，中國人做夢可能會直接繞過文字聯(lián)想階段，因為圖像聯(lián)想完全可以代替文字聯(lián)想。

夢的解析讀后感(篇7)

本書是弗洛伊德根據精神分析，以自己和身邊人所做的夢為典型記述的，他所提出的很多理論包括人的潛意識、夢是滿足人的欲望、夢中的審查機制等等關于夢的解析，直到現在仍舊十分前衛(wèi)。

弗洛伊德認為，潛意識中的本能沖動趁人睡眠時以偽裝的形式騙過了所有松懈的心理檢查機制而得以表現，就構成了夢境。書中講到夢的來源、造夢機制及夢的功能。我先解釋夢的來源。

夢的材料來源，與很多人想到的一樣，夢的來源偏愛與近期瑣事和很多無關緊要的材料、兒時經歷、睡覺時軀體受到的刺激等。比如他在書中提到，自己在夢中寫了一本不明屬性的植物學專著，而材料來源則是白日在櫥窗里看到了仙客來植物專著。引申瑣事就是做夢者的妻子最喜歡的就是仙客來花，同時他翻開了這本書，上面有很多干枯的植物標本，這是因為他兒時曾經幫助老師整理植物類書籍。

而軀體刺激包括很多，比如軀體感覺冷會夢見掉進冰窖，熱會夢見走在火焰山，當然包括饑餓和身體器官器質性的改變導致的夢中的場景和感覺的變換，還有我們最常見的尿意，通常我們會以尋找?guī)鳛閴艟痴故荆驗閴舻膭訖C之一就是接著睡，所以，做夢者可能為了偷懶，而一直在找?guī)?/p>

造夢機制是夢的解析作為核心的部分，它闡述夢是怎樣千方百計保證愿望能夠在夢境中被表達，他就是夢的大腦，造夢機制包括凝縮機制、移置作用、邏輯關系表達手段、表現力即畫面感、符號象征和其他的典型夢，以及夢中情緒等。比如弗洛伊德在夢中將很多人的面部特征，行為特征等整合到一個人的身上并且用了另外一個人的名字作為符號，這就是濃縮作用。移置作用最終的便是聯(lián)想機制，從一片樹葉想到樹，圖書館等這樣無限關聯(lián)下去，這主要是為了對隱念的偽裝，其次是為了增強夢的表現力，從而符合審查機制和邏輯關系的表達。書中講過一個典型夢，講述一個父親在孩子病床前苦守許久，孩子去世后，他到隔壁房間休息，父親睡著幾個小時忽然夢到孩子跑來對他大聲抱怨：“爸爸，難道你沒有看到我被燒著了么?”父親即刻驚醒，對面房間火光閃耀，蠟燭倒下燒壞了孩子遺體的手臂。

解析看是因為火光刺激，還有父親對老人看守不放心情緒引發(fā)的夢境，父親之所以夢見孩子跑來抱怨，他的隱念是希望孩子活著。

這本書斷斷續(xù)續(xù)看了許久，很多案例都是翻來覆去的看并且引申了解他所要表達的潛意識理論，雖然在理解上有很多困難，但是讀過之后受益匪淺，對于夢的神秘性也可以慢慢解開。

夢的解析讀后感(篇8)

對我們所有人來講，夢是再熟悉不過的事物，但夢究竟意味著什么？是什么導致我們會做夢？這一切卻很難以言說，有人說白天的事導致了夢的產生，我也想知道這些問題，于是走進了這本書中的世界。

這本書的作者是弗洛伊德，名人之所以可以名垂青史，就是因為他們可以在極端的領域堅持下去。格魯佩曾經談到過夢的分類，他援引了麥克羅勃斯和阿基米多羅斯的話，夢大約分為兩類，第一類夢只受到當前（或過去）因素的影響，這對未來是不重要的，這其中包含失眠癥，因為它直接再現了一個特定概念或者它的反面，如，饑餓或飽足，這還包括幻想性地創(chuàng)造著一些特定概念，如夢魘，第二類夢則決定著他們的未來，這包括：從夢中接受的直接預言，對未來事件的預言，一種象征性的夢，需要給出譯釋，這個觀點延續(xù)了很多世紀。

那么夢的各種不同評價有關的是“夢的解釋”問題，人們總是經常期望從夢中獲得重要的答案，但并非每個夢都是一目了然的，而且也不能肯定某個不可理喻的夢實際上并未預示某些重要的事情，因而人們努力用某些明白易懂和有意義的東西去代替那些不可理解的夢的內容。古代后期，達爾迪斯的阿基米羅多斯被認為是解釋夢的最高權威。他的很多內容廣泛的著作足夠彌補同類著作的失傳所留下的遺憾，在古人中存在的前科學的夢的術語是與他們對宇宙的總觀念協(xié)調一致的因為宇宙慣于被表現為外在的一種客觀事實，而它只在人們的精神生活中擁有的客觀真實性。很多做夢者在清醒時天真的判斷，夢即使不是來自另一世界，但是無論如何也可以把夢者帶入另一世界。那種清醒的生活狀態(tài)，還有它的煩惱和歡樂，快樂和痛苦，他們根本不會重復，而相反的夢的目的詣在我們可以釋放他們。另外，夢是愿望的滿足，當一個人經過跋山涉水，披荊斬棘后，突然上到一個高度，而眼著展現出不同方向并非一條，平坦大道時，最好停下來，而且要好好地想一想下一步怎么走才好，夢是一種完全合理的精神現象，實際上，它是一種愿望的實現，我覺得它可以算是一種清醒狀態(tài)精神活動狀態(tài)精神活動的延續(xù)。

當我們拋棄了意識與夢之間的對立，還有就是將潛意識放在它應當占領的位置上的時候，我們就擺脫了大量一系列夢的問題。因此，很多曾使人們感到驚奇的，在夢中成功表現的活動不再被當作是夢的產物，而是屬于潛意識的思想，如果夢繼續(xù)著并完成了白天的活動，甚至揭示出有價值的新意念，我們就必須剝離掉標志著夢的偽裝。

至于對未來的認識而言，夢具有什么價值呢？當然，這是一個不成立的問題。或許應該用這句話替換之：至于對過去的認識而言。因為從所有意義上來說，夢都起源于過去，通過表現出一種有待滿足的愿望，夢的確把我們引向未來，但是夢者現在接受的這個未來卻是由不可毀滅的愿望按照過去的外貌鑄成的。

夢的解析讀后感(篇9)

做個癡人說說夢——《夢的解析》讀后感

所有有睡眠障礙的人都應該馬上來看看弗洛伊德的這本《夢的解析》，書很長，我讀著一路瞌睡。

有一個朋友倍受夢的困擾，晚上難以入睡，奔波求醫(yī)多年仍無實質改善。晚上睡不好覺，真的會整個人都不好，痛苦甚于誅心。

書中展示的核心思想——夢是愿望的實現。這與我自己的原有認知是相悖的，每一次做夢后都會感覺非常疲憊，就像熬了一個通宵。而弗洛伊德卻說夢不僅不會干擾降低睡眠質量，反而對其是有所助益的。

那么我們首先要弄懂夢的四大來源，其中最最核心的是愿望的沖動，愿望喚醒了潛意識，潛意識的活躍進入意識從而延續(xù)了白天沒完成的有意義的精神活動，從而形成了夢。

析夢有三個切入點：

1.近期（最近1-3天）發(fā)生的事；

2.夢是相反的，并且多是小事集合的系統(tǒng)；

3.夢與童年記憶相關，且也是從小事切入。

這里邊要能充分利用好象征、后退、意識、前意識、無意識、潛意識、改裝、潛抑和力比多等概念。在一開始弗洛伊德就作了如下斷見：

“人的行為的根本動力是無意識的性欲，即“里比多”，人的一切行為都帶有性的色彩。”

性多數被色彩化，稱為“色”，并且“食色”的行為受到道德和法律的約束而被過多的壓抑。實質上，我認同弗洛伊德的思想，認為性其實是一種精神能量。這種能量在四五歲時就已經成型，在往后成長和生活過程中會被不同類型的方式不斷喚醒，從而不斷產生精神能量郁積在身心里，如不能得到適當的釋放，將會對精神產生破壞性的影響。它的一種表現形式就是通常我們所說的“精力”，一般情況下性行為是有助于睡眠的。

如果我們個人嘗試給自己解夢，我認為有以下幾個注意點：

●承認夢是有意義的（愿望的實現理論）；

●在近期發(fā)生的小事件及童年期間的經歷當中去尋找線索；（象征理論）

●與力比多聯(lián)系起來（后退理論）；

●不要急于直觀下定論；（改裝理論）

●清空意識；（不要用大腦去思考，讓心靈去體察）

總的來說，這本書非常的難讀，起碼要讀三五遍才能消化。個人覺得，初學者先讀前五章就可以了。

夢的解析讀后感(篇10)

文學是人的心聲，其源頭一直可以追溯到人人的意識。作家在作品中會不自覺的暴露自己。從一個作家的作品追溯到他一生的外部事件和內心活動，由此揭示他們的無意識，或者說就連他們自己也不曾覺察到的精神生活。 《夢的解析》是弗洛伊德的名著，發(fā)表于19。在這本書中，引用了大量的夢作為實例，對有關夢的問題從各個方面進行認真的探討。從性欲望的潛意識活動和決定論觀點出發(fā)，指出夢是欲望的滿足，絕不是偶然形成的聯(lián)想，即通常說的，日有所思，夜有所夢?！秹舻慕馕觥穼舴譃轱@相和隱義。顯相是隱義的假面具，掩蓋著欲望（隱義）。他解釋說，夢是潛意識的欲望，由于睡眠時檢查作用松懈，趁機用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢的內容不是被壓抑與欲望的本來面目，必須加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。 ? 很早就想讀這本書了，但一直有各種原因沒有去實踐，放假回家，有了充足的時間，可以好好讀讀這本名著?！秹舻慕馕觥窋⑹隽烁ヂ逡恋聦τ趬舻目捶ㄒ约霸谶M行精神分析的心理輔導時解夢的方法。其實這本書在某些程度上改變了我存于心中的道德觀。讀過這本書后，每當看到街上熙來攘往的人群，都有種異樣的感覺。這本書分可以為六個部分，分別是：一、對兒童的夢的研究；二、探討夢的檢查作用；三、探討夢的象征作用；四、分析夢的運作；五、舉例分析幾個真實夢境；六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境，其解夢的最關鍵因素就是揭開夢的偽裝。 《夢的解析》指出夢是―種精神活動；“其動機常常是一個尋求滿足的愿望”。夢是因愿望而起，它的內容是“愿望的達成”。夢不僅使思想有表現的機會，而且借幻覺經驗的方式，以表示愿望的滿足。關于夢是“愿望的達成”，作者舉了許多實例。其中一個是他的5歲的小兒子的夢。有一次，他們全家到達赫山腳下去游玩。小兒子由于常用望遠鏡可以看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不滿足于在山下玩。但父母并沒有帶他上山，他當時不很高興。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飛揚地跑過來告訴我；‘昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋?！椰F在才明白，當初我說要去達赫山時，他就滿心地以為他一定可以由荷爾斯塔特翻山越嶺走到他天天用望遠鏡所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦獲知他只能以山腳下的瀑布為終點時，他是太失望了，太不滿足了。但夢卻使他得到了補償?！?《夢的解析》指出夢是潛意識的自我表現，潛意識被壓在人的`心靈的最深處，但它很活躍，于方百計要突破前意識的領域冒出來。當“自我”在既要休息又得不到完全體息，即自我”處于渾渾噩噩的狀態(tài)而放松了戒備的時候，潛意識使開始活動，于是出現了夢。由于做夢的人有不少愿望是違反道德的，于是潛意識使以改頭換面的形式冒出來。夢之所以奇特而不可理解是由于夢的化裝造成的。夢既經過多次化裝就必須通過精神分析法才能作出解釋。 《夢的解析》指出夢和精神病有相似之處，他認為“夢包含著簡要的神經質病的心理學”。因為他在聞釋夢和神經病時都是以關于潛意識的理論為依據的。他總結夢和精神病都符合潛意識的活動規(guī)律，得出的結論是：“潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮(受排擠)的概念攀上關系?！蓖ㄟ^這種手法，狡猾的潛意識可以偷偷溜到意識領域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自然的鬼神的啟示，強調夢是人的心理活動的一部分，是來自潛意識。夢既不是靈魂的顯現也不是上帝的啟示，而是人類早年實踐活動的濃縮品和沉淀物。 和弗洛伊德一貫的觀點保持一致，我們不難在他對夢的解析中看到他的“冰山理論”和“本能理論”。他認為夢的唯一作用便是滿足人的意識層面上的以及或者說更多的是滿足人的潛意識中的愿望。而這些愿望（許多出于本能，即可看為本我的體現）由于不被人的理性（超我）所接受，所以要由人的自身（防御機制、自我）進行調節(jié)，經過一系列粉飾，轉化成不易被察覺的形式通過夢境釋放出來。正由于這些粉飾，將夢偽裝，從而造成了解讀的困難。因此，在進行夢的解析時，首要任務就是破除偽裝，探索人的那些淹沒在“深?！碧幍脑竿?。 ? 為了破除夢的偽裝，弗洛伊德從夢的檢查入手，先是談到幾個較為普遍的象征形象，進而談到夢的運作，說明夢進行偽裝的四種方法，即凝縮作用、轉移作用、將思想轉化為視覺和二度潤飾。完全破除偽裝后，夢的真實意義便浮出水面，即可達到解夢的意圖。在精神分析治療時，通過解夢亦可更好地更深入地了解病患，達到對癥下藥的目的。 ? 《夢的解析》一出，在當時是不被人們接受的，其主要原因在于其中理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時通過感性經驗進行的總結，沒有理論數據的支持。另一方面，當時的心理學家對于弗洛伊德將個別精神病人的案例所得的結論普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，這本書剛出版時受到了很大的冷落和責難。雖然今天，人們發(fā)現這本書有著它偉大的價值，而且弗洛伊德偉大心理學家的地位逐漸被認可，但是，我們對于他的觀點并不能全盤接受?！秹舻慕馕觥分写嬖谥恍┎蝗莺鲆暤娜焙?。 ? 首先，《夢的解析》是弗洛伊德自己的感性總結，沒有經過任何科學的論證，雖然其中的解釋不乏合理可信之處，但對于講求有科學依據地研究心理學現象的現實情況不符。另外的一點，上文也有提過。弗洛伊德本人是一位精神病學家，他對于人類的精神病有深入的研究。但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數人無法接受了。在《夢的解析》中，這一點也有體現。 ? 弗洛伊德認為在人們心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對于“性”的這個禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢中釋放自己的愿望，使自身得到滿足。基于這樣的理論，弗洛伊德在其對夢的解釋中，除了個別十分明顯的是對普通欲望的滿足（如饑渴、排泄等）的夢外，大多數夢在他的眼里都與對性的渴望脫不了干系。這樣的說法不但難于被人接受而且過于絕對，并不能涵蓋所有夢的意義。 ? 第三，弗洛伊德認為夢的作用就在于滿足人的愿望，可以保護睡眠。這樣的說法過于絕對。事實上，在我們的夢里，除了滿足愿望的夢之外，也不乏一些焦慮的夢，有些夢甚至會影響到人的睡眠，例如單純地受到白天未解決的事務影響而做的夢。雖然，弗洛伊德認為人民們的驚醒并非是夢導致的，而是由防御機制造成的，但他仍沒有對于噩夢本身的產生給出合理的解釋。 ? 在弗洛伊德看來，縱使夢本身的含義并不單一，他也不能給出過于多的解釋，因為這對于一個理論的誕生是不利的。對于精神分析學這個理論學問來說，弗洛伊德不能兼顧夢的含義的所有可能性，但在對于精神分析治療時，我們不應該以偏概全，忽視掉其他的可能性。 ? 最后，弗洛伊德提出進行夢的解剖分析時必須對病人的生活背景有深入的了解才行。這一點，我們認為是應該肯定的。也因為這個原因，我們不應妄自對他人的夢加以揣析。要想正確地解夢，我們就必須對做夢者有一個長期的縱向了解，因而解析夢這個過程，也是十分費時費力的。 雖然有不少缺憾，但作為有史以來第一次以科學的方法來分析和研究“夢”的著作。該書全面地體現了弗洛伊德的精神分析理論，包含許多對文學、神話、教育等領域有啟示性的觀點，引導了整個20世紀的人類文明。 ?

紅樓夢讀后感如何寫6篇

讀書可以啟發(fā)心靈，就如同運動有助身體健康一樣，最近我讀了作品這本書，越讀感觸越深，經常會悟出許多的道理。寫讀后感應該寫書里最打動你的部分。我們?yōu)榕笥褌兞耸占途庉嬃恕凹t樓夢讀后感如何寫”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

紅樓夢讀后感如何寫【篇1】

《紅樓夢》是一部中國經典的文學巨著，是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作，對后人影響巨大的作品，是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。

以榮國府的日常生活為中心，以寶玉，黛玉，薛寶釵的愛情，婚姻悲劇以及大觀園中的點點滴滴繁瑣的事情為主線，以金陵貴族，名門賈，史王，薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。

《紅樓夢》中的人物非常多，出場的人物就有400多個但是每一個人物中的性格特點有時非常的獨特鮮明的其中書中賈寶玉，林黛玉，薛寶釵等人物形象。都非常有特點賈寶玉玩世不恭的子弟但是內心非常的善良出生在貴族的家庭當中，非常的厭惡封建社會非常的叛逆，他不喜歡讀書，也不愿意去考試他認為每個人都是平等的，沒有高低貴賤之分他摒棄那些追求功名利祿的人他想要掙脫封建社會的枷鎖束縛不與世俗同流合污，但是他又是一個性格懦弱，行事軟弱的人。

林黛玉，她也是一個具有反抗精神的人物代表，他母親早逝，從小就缺少母愛，內心也非常的脆弱，到了賈府之后，即使有賈母的疼愛，但是在這個復雜的社會當中，那也不是最真誠的，但是賈寶玉對她的關心讓他感受到了真誠，她與賈寶玉的愛情故事是這篇小說的主體，這也是她同封建社會的斗爭的體現。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》表達了對人的本性之源的愛的深刻理解和封建社會對人性摧殘的血淚控訴。

紅樓夢讀后感如何寫【篇2】

縱觀中國文化的歷史長河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》，更是人人推崇，堪稱絕唱。

《紅樓夢》以賈，王， 史，薛四大家族為背景，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽， 故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中帶剛的男子，他的柔是由于家庭環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是些女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”，賈寶玉也因而剛中帶柔。家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂。其中有兩女子非提不可——————薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，于是騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊悲痛萬分，當即氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現并非林黛玉，又聞林黛玉身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

在該書中還有一位值得一提的人，那就是史湘云。樂觀豁達史湘云自幼父母雙亡，由叔父撫養(yǎng)，寄人籬下。盡管她身世比林黛玉還要苦，但她從沒象林黛玉那樣整日悲戚戚的，在賈府隨時可以聽到她的笑聲，笑的真實無邪，發(fā)自樂觀的天性，更皆出語諧趣。她對生活永遠興味盎然，屬于她的色彩明快、溫暖，一如雪地里戴著的大紅昭君套，那是湘云最配的顏色。

我想，在那般封建的社會中，能有史湘云這般女子誕生，實屬奇跡，她的身世如此凄慘，卻是樂觀向上，不愿像林黛玉那樣整日愁容滿面，不同于王熙鳳那般心狠手辣，算盡心機。

這本帶著憂傷、凄涼的氣氛的曠世奇作，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。

《紅樓夢》不僅要當做小說看，而且要當做歷史看。它寫的是很細致的、很精細的社會歷史，讓我們了解封建社會的腐敗。是四大名著最值得一看的一本鴻篇巨制。

紅樓夢讀后感如何寫【篇3】

蔣勛說《紅樓夢》是一部關于青少年生活的小說，于是，在他這本《蔣勛說紅樓夢》的8冊書的第1冊里，以原著為底板，解讀了青少年的生活和思想，在理解和欣賞的視角下，讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風貌的同時，其辯證思維、獨特視角，引導讀者思考如何與這個時期的孩子相處和溝通，并引出關于“說教”之于成長的作用。

尤其是賈寶玉在學堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛，這些在我們看來是有悖于習慣認知的內容，更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間，模糊而不為人知的隱秘內心。讀來，更覺得，理解人在不同時期的內心和情感，是何等重要！

上流和下流

人性中都有動物性的部分和升華的部分，從成人的角度看，老師或父母希望孩子動物性的部分都沒有了，一下都變成了圣賢。

如果說“下流”不再是個預設的“壞”的判斷，語言學上的“上流”跟“下流”，只是兩個不同的狀況，就是：一個可以提升，一個沉淪在動物性中，兩者是互動的。

只有對人性里往下墜落的部分有更多的了解，提升才有可能實現。

溝通

當我們之間開始雙向溝通的時候，我才發(fā)現這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話，因為他們根本聽不進去。

所以，當你不先預設立場的時候，你的窗和門就是打開的，有很多東西會進來，讓你了解。

如果，你把門窗都關了，你就什么也不知道了，這個時候你的那些嘮嘮叨叨永遠不會產生作用。

我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒有發(fā)揮任何作用，因為他根本不知道這些青少年在學校里的任何事情。作者在這里用了”魚龍混雜“和”下流人物“，是在講人性的多面性。

一個孩子在溫室里你保護得再好，他最后也不可能在溫室里長大，你還是得把他送出去，這是他成長的一部分。外面的世界你再不喜歡，他也必須要在那個世界里成長。

臺灣有一個寫作和讀書都非常好的知識分子，他很不喜歡外面的教育環(huán)境，就把女兒放在家里，單獨教她。我聽到以后覺得有點驚詫，我覺得即使是再深的愛，也不能把孩子放在玻璃房里面。因為怕孩子被帶壞，而把所有自己認為壞的部分切割掉，這是最危險的，因為好與壞是相對的，就像防疫針一樣，注入病菌會使人產生抗體。

紅樓夢讀后感如何寫【篇4】

看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

一個是閬苑仙葩，一個是琳瑯無瑕.若說沒奇緣，這一輩子偏又遇著他，若說有奇緣，怎么樣心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞掛牽.一個是水中月，一個是鏡中花.想眼中能有若干眼淚兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!

紅樓夢讀后感如何寫【篇5】

人們最記得的人，莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人，人們只認為她很愛哭，心事很重，很刁蠻，很愛吃醋。但人們錯了，殊不知她是最愛笑，也是最想笑的人。她經常和姐妹們開玩笑，逗得大家笑得肚疼?？蔁o奈，在榮國府中她沒有一個真正愛她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。好點的嘴上好表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。試問如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼，不說的太遠，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天么?而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭，一個美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自噓呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無依無靠。

那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎，又怎會因寶玉而死。要說寶玉不在乎，又怎會出家了塵緣?其實，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛。黛玉頑固，不承認她的愛。但既是如此。寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷，又怎說得清!

這大觀園就像社會一樣，有各種人，而巧姐是最后一個活下來的人，鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落，最后家破人亡，這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結束了。

紅樓夢讀后感如何寫【篇6】

自從看了電視劇《新紅樓夢》后，我就深深的迷戀上了它?！都t樓夢》是中國古代四大名著之一，作者曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事，和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛情悲劇故事。

厚厚的一本《紅樓夢》，花了我一個月的時間才讀完。我每天晚上讀一點，雖不能完全理解其意，也不能像別人所說的，和曹雪芹有一次對話，但我卻因“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》”這句歌詞，而感到這故事中的是是非非“剪不斷，理還亂”?！皩汍焘O”的悲慘愛情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞，也感到十分繁瑣。因為古代婚姻大事須父母來做主，寶黛釵自身完全沒有選擇的余地，所以才造成那么大的悲劇。又或許，這故事本身，就是一場令人嘆惜的鬧劇。

翻到《紅樓夢》的最后一頁，不禁令我感嘆萬分：這本書真是令人回味，若在不同的年齡段再回頭細細的讀一遍，一定又會有不同的評論。其中的是是非非，誰也說不清。也展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法，凄涼深切的情感格調，強烈高遠的思想底蘊，容百家之長，匯集百科之粹。

一本《紅樓夢》，令多少人感慨、落淚、悲憤??！

紅軍讀后感合集10篇

讀書可以讓我們的眼界更開闊，對自我有更清晰的認知，每個人都從作品這本書學到了很多東西。?撰寫讀后感可以幫助我們深入挖掘作品的文學價值和意義。推薦一篇有關“紅軍讀后感”的文章給大家希望你們喜歡，熱烈歡迎來到本文我們希望它能為您提供一些新的認識和收獲！

紅軍讀后感 篇1

今天，媽媽幫我買了一本書，書名是——《尋找紅軍爸爸》，我特別喜歡這一本書。我感覺這一本書好像是一部精彩的動畫片，令我看了又看，愛不釋手。

這些紅軍戰(zhàn)士們的故事深深地打動了我。在那么艱苦的環(huán)境下，他（她）們卻不顧自己的生命安危，關心幫助身邊的戰(zhàn)友，把求生的希望讓給戰(zhàn)友，真正體現了舍已為人的崇高品德。

讀完這本書，我想起書中的劉小山，他的生活是多么艱苦呀！可是再看看我自己，我的生活是多么美好呀，有爸爸媽媽陪著我。生活中，事事都依著爸爸媽媽。學習上，碰到一點點的困難，就想著要放棄，作業(yè)沒有完成，不敢直接面對，而是用各種各樣的理由和借口推脫和逃避。

從這一本書中，我收獲了堅強、智慧、勇敢、自信、頑強、團結……今天，我們早已遠離了那戰(zhàn)火紛飛的年代，過著衣食無憂、幸福安定的生活。我們應該更加珍惜眼前的美好，好好學習，天天向上，努力做一個優(yōu)秀的少年，長大為祖國奉獻自己的一份力量！

紅軍讀后感 篇2

20ｘｘ年9月17日，在黨辦的組織下我們參觀了中國人民革命軍事博物館。

走近中國人民革命軍事博物館，一股浸潤著歷史莊嚴、滿含著中華民族不屈精神的世紀之風便撲面而來。正當廳屹立一尊毛澤東同志的雕像，是他，當年帶領著四萬萬受苦受難的中國人民在敵人的屠刀下翻身做主，開創(chuàng)出現在這一片美好的世界。

中央展廳中陳列著中國近代以來的軍事裝備，有模型、有實物。件件都透漏著中華民族的那種絕不屈服、永久向上的精神。那高聳的東方紅一號導彈更是闡述著中國人民發(fā)自內心的自信和驕傲。

冬風刺骨，兩翼展廳已頗是嚴寒，一些當年參加過戰(zhàn)斗，或許還立下過很多次戰(zhàn)功的飛機、坦克、輪船、火炮靜靜地在那兒躺著，將那曾經的霸氣深藏起來，一動不動，縱使那風一次次呼嘯而過。它們差不多完成了歷史給予自己的使命，現在所需要做的就是在那靜靜地躺著，享受著它的子民們的無盡的敬意

從大汶口時期的第一場戰(zhàn)爭開始，到新中國成立前夕，中國大概總是籠罩在一層或濃或淡的硝煙中：朝代更迭、平定叛亂需要戰(zhàn)爭，抵御外侮、護我中華也需要戰(zhàn)爭。在這很多次的戰(zhàn)爭中，偉大的中國人民一次次發(fā)揮出自己無窮的智慧，制造出種種先進的兵器。這些樣式各異種類繁多的兵器描繪出了一幅中國兵器的改革圖：最初的石質斧鉞到后來的銅質戈戟，再到后來的火槍火銃，到現在的槍炮彈藥、導彈衛(wèi)星。這一系列的進展無不彰顯著中國人民的智慧，預示著中華民族的再度騰飛！

現在的中國差不多永久告辭了過去的那種閉關鎖國、夜郎自大的狀態(tài)。她制定了和平外交政策，同時努力地遵循著這些政策來同世界上其他國家建立友好關系，以期達到所有人共同的目標世界和平。陳列館中的一切便是這最好的見證。

一張張顏色灰暗的舊照片，一幕幕不堪入目的破壁殘垣為我們講述著中國人民在近代歷史中抵抗外國侵略、誓死保衛(wèi)家園所作出的一次次斗爭。那是一段屈辱的歷史，但同時又是一段振奮人心的歷史。舊中國在那兒滅亡，新中國從那兒走來！

讓我們高舉起新中國的偉大旗幟，肩負起歷史交給我們的使命，足踏實地，面帶著堅決的微笑向前、向前那兒有更加光明的以后！

紅軍讀后感 篇3

信州市實驗小學六（2）班陳顏怡任課教師：王淑霞

我懷著激動的心情，把《找紅軍》讀了一遍又一遍……了解了在偉大革命解放的光彩下，許多不為人知的辛酸故事。我們現在的幸福生活是革命先烈的鮮血。

這本書講述了小谷9歲那年，紅軍主力轉移了，當紅軍的爸爸因為腿傷和媽媽、小谷躲在了一個山洞里，后來媽媽被白匪抓去了，小谷和爸爸開始了尋找紅軍主力隊伍的艱難而漫長的歷程。

他們忍受著傷痛，饑餓，嚴寒，在生死一線中與白匪周旋，爸爸把累昏過去的小谷留在一個山洞里，自己繼續(xù)去尋找紅軍，小谷在昏睡中夢見自己飛起來了，飛進了媽媽的懷抱，回到了小紅軍的隊伍里，許久，小谷醒了，才發(fā)現自己在維蘇威主席的懷里，他興奮著，爸爸在旁邊笑著，他覺得太陽從沒有這樣的燦爛過。

讀完這本書，我被小谷的堅強、勇敢、樂觀，還有那永遠不變的熾熱的心，還有那擁護主席的忠誠給感動了，他雖然沒有趙一曼、白求恩、楊靖宇，張思德、劉胡蘭，董存瑞這些偉人一樣出名，但是他的忠誠和善良卻青出于藍勝于藍。

國是家，國是本。小谷很好的詮釋了這樣一個道理，他把國家放在第一位，他把主席當做父親、把黨當作母親，為中國復興的宏圖大志投入了自己的全身心。正是因為這些無私奉獻、默默無聞、甘愿向人民鞠躬的牛馬，愿意成為社會的根基，中國才能逐漸發(fā)展成為這樣一個繁榮富麗的外貌！

文章的最后一段令我感觸至深，“爸爸跟著唱，我也跟著唱一唱呀，我俯到主席的耳朵上說，‘我一定要做一個紅軍的好兒子！’從那以后我就變成小紅軍，擁有了一把小馬槍，以后又成了一個名副其實的紅軍戰(zhàn)士。”

經過種種磨難，小谷終于成為一名真正的紅軍戰(zhàn)士。多么令人感動和激動。我希望小谷能成為一名英勇好戰(zhàn)的戰(zhàn)士，為國家建設貢獻自己的力量！

紅軍讀后感 篇4

閃閃紅星照我前進

——紅軍電影《勇士》觀后感

勇士，在我心中是個勇敢的人，就像**里的蜘蛛俠一樣，可以消滅壞人！今天，我看了《勇士》這部電影，對“勇士”這個詞語有了更深一層的認識。我也知道八角帽和紅五星是紅軍叔叔的象征。他們奮戰(zhàn)并贏得了戰(zhàn)爭，以換取今天的和平。

面對只有幾把鐵鎖的橋（老師后來解釋說是瀘定橋），戰(zhàn)士們無所畏懼，像以前一樣快速前進；面對敵人的機關槍射擊，戰(zhàn)士們勇敢地向前移動，爬在鐵鎖上

眼前是一條湍急的大渡河，17位戰(zhàn)士以生命為代價強渡，雖然他們裝備陳舊，衣著破舊，但這些都沒有難倒他們，為勝利做好準備，真勇敢！

最讓我吃驚的是，穿山越嶺的戰(zhàn)士穿著草鞋（老師說是露腳趾的鞋，走路很容易滑倒）。叔叔們不但沒有“滑倒”，而且還走出了“極限”，每一個紅軍戰(zhàn)士為理想而戰(zhàn)，為信念而奔跑，為我們今天的幸福生活奔跑！他們團結、友好、樂觀，面對困難不怕犧牲。

這才是我們的榜樣。

今天，我們坐在寬敞明亮的教室里，讀書學習。老師和藹可親地告訴我們，我們回家時父母很照顧我們。我們的幸福就像掉進了蜜罐！較勇士叔叔們的戰(zhàn)時條件，好許多許多！我們?yōu)槭裁床患颖杜W習呢

“紅星閃閃放光彩 ，紅星燦燦暖胸懷 ?！飨?，跟著黨 ，閃閃的紅星傳萬代……”紅星歌響亮，紅星閃亮，照我們前行的路！

紅軍讀后感 篇5

從瑞金到陜西的長征征程幾乎走遍了大半個中國。長征猶如一座豐碑，屹立在了中華民族的偉大史冊，成為中國人民發(fā)奮圖強的精神支柱。

為什么這漫漫征程可以成功呢?因為他們忠于人民忠于事業(yè)，他們能為集體犧牲自己：黃繼光用自己的身軀堵住機槍眼，讓自己的戰(zhàn)友安全度過機槍口，自己卻中彈而犧牲;也因為他們堅強不屈，永不言棄：在過草地時，許多地方看上去像草地，但踩下去才發(fā)現是死泥潭，但他們卻沒有退縮，沒有害怕，繼續(xù)向前;更因為他們萬眾一心，團結拼搏：在漫漫征程中，他們能相互幫助，相互鼓勵，決不會自己先起內訌，在糧食緊缺的時候，一個金色的魚鉤釣起的魚絕不是為了自已，而是全連的戰(zhàn)友先嘗。多么可歌可泣的精神啊!如此偉大的長征精神，我們又怎能讓它毀在我們手中呢?我們要讓長征精神代代相傳!

傳承長征精神，就是要樹立忠于人民，忠于事業(yè)的理想主義精神。對于我們來說，就應該具有遠大理想，然后朝這個理想頑強奮斗，將夢想變?yōu)楝F實，讓人生道路煥發(fā)光彩，為祖國的建設貢獻一份力量!正因為有這種精神的支撐，地球之巔――青藏高原的鐵路才能建成，青藏高原鐵路才會有“世界上海拔最高的火車戰(zhàn)”等一系列光榮稱號。才能結束了世界屋脊沒有火車站的歷史?！笆郎蠠o難事，只怕有心人?！鼻嗖罔F路的建設者正因為艱苦奮斗，百折不撓的英雄精神，在那么寒冷的情況下，他們擺動了冰冷的鋼鐵，他們開鑿了深遠的隧道，他們建成了史無前例的青藏鐵路。

傳承長征精神，更要發(fā)揚萬眾一心，團一拼搏的集體主義精神。我們應當把國家利益、集體利益放在第一位，顧全大局，緊密團結，依靠集體力量去拼搏去奮斗!

如今，雖然我們不必再去槍林彈雨中進行二萬五千里長征，但我們要有堅定不移的信念：要能不屈不撓的求索，也要無所畏的前行，更要向著理想勇敢奮斗!

二萬五千里長征是人類戰(zhàn)爭史上的壯舉，我們要傳承長征精神，再創(chuàng)歷史上的輝煌。

紅軍讀后感 篇6

對于國人來說，抗日戰(zhàn)爭題材的影視劇是再熟悉不過的類型劇了。所以無論是對于影視劇的創(chuàng)作者還是觀眾而言，到底怎樣才能讓戰(zhàn)爭劇推陳出新煥發(fā)新生呢。鑒于這個問題和收視率的壓力，很不幸一段時間熒屏曾充斥一些抗戰(zhàn)雷劇，但好在正劇還是主流的力量。而且其實只要用心的去做，誠意而為也是一種創(chuàng)新，比如正在央視熱播的《十送紅軍》就是這樣一部好劇正劇。

《十送紅軍》是一部為紀念紅軍長征八十周年的獻禮劇，著名導演毛衛(wèi)寧傾情指導從多角度展現共產黨與國民黨慘烈的抗戰(zhàn)過程。而且匯聚眾多大牌巨星佟大為，王雷，萬茜，羅晉，蒲巴甲等等傾情加盟熱血演藝，另外據知該劇拍攝非常艱辛，眾多演員輾轉在大漠荒壁，高山雪原險惡叢林等等，并且戰(zhàn)爭場面拍攝的極其寫實風格，所以綜合所有元素來看，該劇誠意制作最終給觀眾呈現的是視覺上的震撼感和故事的真實感。

正因為該劇十足的真實感震撼性，所以通過故事才能更好的將該劇的意義滲透至觀眾的心中。尤其該劇精妙的是以單元劇的形式鏈接起這段慘烈悲壯的戰(zhàn)爭史，每個單元的人物和故事既是獨立的又是可以銜接在一起并最終是一個整體。而且單元劇的形式能更好的讓觀眾從每段故事中截取一定的精確的感受和思考，特別是幾乎每個故事都是非常壯烈慘痛的結局，這些單元劇就像一記記的重拳深深的擊落在人心。

在單元劇中最難忘的篇章是講述女兵戴瀾從給養(yǎng)隊到一步步走到抗戰(zhàn)前線成長的故事，可以想象一個貌美如花氣質清新的女文藝兵，卻因為次次掉隊而一步步的走到抗戰(zhàn)的最危險的前沿。而且她從最初的謹慎害怕到親眼目睹同志戰(zhàn)士的犧牲，趙連為保護自己而犧牲中逐漸堅強心智。當孤身奮斗不得不喬裝國民黨時，戴瀾時刻不忘自己的革命使命忍辱負重，更為了掩蓋自己女性的身份不惜毀容和用炭火灼燒自己的嗓子以求變啞好讓自己更男性化而不被敵人發(fā)現

戴瀾如此魄力和堅強，讓人垂淚。而反觀她之所以能夠如此的堅定的明確自己的目標，實則是因為堅定不移的革命信仰。她一次次的死里逃生明白了自己的生命是別人的犧牲換來的，她一次次的戰(zhàn)斗為犧牲的同志復仇她知道自己這樣做的意義。最終她更是親眼目睹自己最好的戰(zhàn)友為保護自己而吞槍自殺，巨大的沖擊使她變得更加堅強和勇敢，無畏的成長在無邊的炮火中。最終她帶著自己心中的革命信仰，融入這場保家衛(wèi)國的革命戰(zhàn)火中，和千千萬萬的犧牲的戰(zhàn)友，精神靈魂永生不滅！

如此信仰還來自最新瀘定戰(zhàn)區(qū)單元劇的故事中，七十七師這支上級眼中有問題的軍隊，在伍炳眼中連某些武器都不會用，師長馬斯基雖然有馬列主義意識但不夠強，甚至有的作戰(zhàn)方法都有問題。然而后來上級認知到這支隊伍其實非常勇敢非常好學也非常拼命，其實就算隊伍不是那么正統(tǒng)又如何，只要敢于斗爭敢于革命就是好軍隊，難忘師長的那句話，打仗就是為了窮人過好日子，多么質樸的信仰，單純可愛而又偉大無私！

當然劇中的信仰又無時無刻不在貫穿，鐘石發(fā)（劉威飾演）的信仰就是帶領全家4個兒子作戰(zhàn)，張二光（佟大為飾演）的信仰則是幫助戰(zhàn)友重拾信心參加革命斗爭，賀堅（王雷飾演）的信仰就是無畏直面戰(zhàn)爭的慘烈，李復生（蒲巴甲飾演）的信仰就是盡力多殺掉一個敵軍這些可愛的人，這些最值得敬佩的革命先烈們，他們用自己的精神告訴世界他們的信仰，用生命鑄就不朽的革命長城！所以信仰是《十送紅軍》給觀眾最直接最強大的一種精神力量，革命年代需要這種信仰，支撐戰(zhàn)士們不怕遠征難，萬水千山只等閑！

紅軍讀后感 篇7

紅軍精神永放光芒-----讀《六月雪》有感

這篇文章把我?guī)У搅孙L雨交加的年代。這讓我明白了紅軍戰(zhàn)士的生活是多么艱難。

故事是這樣的：一個連隊經過幾天的三月，來到了雪山。老鄉(xiāng)說，走七十多里地能翻過雪山。

他們開始往上爬，隊伍很長。這條路雖然修好了，但走路還是不方便。石塊掉下來就有砸破頭的危險。

一位同志身體虛弱，班長來幫他提包，但他拒絕了。再往上走，一旦滑下去就上不來了，大家身上的軍服濕了，有的還結了薄冰，到了山頂，大家又開始坐滑梯滑下山去，大家終于翻過了雪山。

讀完他們的故事后，我想起了自己。我們現在過著帝王的生活，他們穿著衣服，伸出手，張口對嘴。但是，紅軍戰(zhàn)士并沒有因為困難而忽視祖國的安危；他們因為艱苦的生活而沒有**。我們現在的生活有多好？

但我們只知道怎么吃，怎么喝，怎么玩。我們不知道如何努力學習，報效祖國。我們沒有報效祖國，我們還亂丟垃圾，破壞母親的環(huán)境。我記得有一次，一個小弟弟踩了我的新鞋。

他忙說：“對不起，對不起?！蔽铱粗膼鄣男颖徊?，我大發(fā)雷霆，便破口大罵：

“一句對不起能值多少錢？”身邊的同學不也都是這樣的嗎？有的舉止不文明；有的浪費糧食；一些浪費的寶貴時間我們真的與紅軍戰(zhàn)士有關！

我們要向紅軍戰(zhàn)士學習，為祖國作出貢獻。

他們艱苦奮斗、不怕吃苦的精神不值得學習嗎？我們要向紅軍戰(zhàn)士致敬，我們要用成績來回報你們，我們不會辜負你們的期望，我們要讓革命烈士永垂不朽，讓紅軍精神永放光芒。

五年級:紅蠟燭姐姐

紅軍讀后感 篇8

讀了《紅軍長征的故事》，我深受感動。

戰(zhàn)士面對山高鄰禿，朔風凜冽，冰雪覆蓋的高山團結一致，齊心協(xié)力，用超乎想象的毅力和艱辛為部隊探索出一條前進的道路。遇到開闊美麗的草原，本以為有了希望，誰又能想到里面蘊藏著意想不到的困難。很多戰(zhàn)士就這樣倒下了，沒有一句怨言。

我被紅軍的頑強，強烈的愛國主義精神所打動。我們的祖國正處于社會主義初級階段，與那些發(fā)達國家相比還有很長一段路要走。許多國家對我們國家虎視眈眈，想把我們擠兌下去，害怕我們的強大，甚至有些地方想搞分裂，搞獨立。祖國的命運和個人的命運血肉一般不可分割。在學習科學文化的同時，要面向未來，面向世界，面向現代化。用長征精神充實自己。以先進的科學技術，增強國防，提高國家的實力。

我從紅軍長征中收獲了堅強、智慧、勇敢、自信、頑強、團結那么，我要將這些品德投入到祖國建設中去。把自己的成長、成材同祖國的前途命運緊密地聯(lián)系起來。立愛國之志，成報國之材。我們的國家將成為世界的強國，我們的民族將成為宇宙的驕子。

紅軍讀后感 篇9

紅軍長征是中國共產黨領導下的一次偉大壯舉，是中國革命史上具有里程碑意義的事件。作為中國共產黨的主要武裝力量，紅軍在1934年至1936年的長征途中，與敵人浴血奮戰(zhàn)，終于實現了戰(zhàn)略轉移，找到了新的根據地，為中國革命事業(yè)的勝利奠定了基礎。

長征途中，紅軍經歷了無數次生死考驗，面對著強大的敵人和惡劣的環(huán)境，他們頑強地前行，不畏艱難，不懼危險，展現出了頑強的斗爭精神和不屈的意志力。他們跋山涉水，風雨兼程，穿越了崇山峻嶺，跨過了千溝萬壑，艱苦卓絕的長征道路考驗了每一個紅軍戰(zhàn)士的毅力和膽識。

在長征的過程中，紅軍不僅要面對自然災害的威脅，還要應對敵人的襲擊和圍剿。他們與敵人進行了多次殊死搏斗，英勇奮戰(zhàn)，浴血奮戰(zhàn)，用鮮血和生命譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄史詩。紅軍長征不僅是一次艱苦卓絕的戰(zhàn)役，更是一次偉大的革命遠征，是一次激勵人心的斗爭史詩。

長征途中，紅軍時刻保持著高昂的斗志和堅定的信念，在危難關頭展現了出色的軍事素養(yǎng)和戰(zhàn)斗技巧。紅軍長征不僅是一場關乎生死存亡的生存斗爭，更是一次鍛煉軍隊戰(zhàn)斗力和團結力的偉大考驗，是一次展示共產黨員忠誠、堅韌和不屈不撓的偉大航程。

紅軍長征的勝利，極大地鼓舞了中國人民的斗志和信心，激發(fā)了全國各族人民的抗日愛國熱情和民族自尊心。長征精神，成為中國革命事業(yè)的精神支柱，激勵著一代又一代的革命者為中華民族的復興和偉大復興而奮斗奮進。

在當今社會，我們應該繼承和發(fā)揚紅軍長征精神，堅定理想信念，牢記初心使命，立足本職崗位，努力奮斗，為實現中華民族的偉大復興和社會主義事業(yè)的繁榮昌盛而努力奮斗。只有發(fā)揚長征精神，不忘歷史使命，我們才能實現中華民族的偉大復興和全面建設社會主義現代化強國的宏偉目標。

《紅軍長征有感》是一篇生動的文章，它勾起了我們對革命歷史的深深感慨，讓我們更加懂得了革命先烈們曾經為我們民族所做出的偉大犧牲和奉獻。我們應該常懷感恩之心，永遠學習和傳承革命先烈的英勇事跡和崇高精神，堅定信念，繼續(xù)前行，為實現中國夢，為實現中華民族的偉大復興而努力拼搏。長征不止，道路漫漫，而我們應該時刻牢記紅軍長征的艱辛歷程和光輝勝利，堅定走好中國特色社會主義道路，不負重托，不負使命，為中國共產黨和人民大業(yè)不懈奮斗。

《紅軍長征有感》這篇文章，讓我們進一步了解和認識紅軍長征的艱辛歷程和輝煌勝利，喚起了我們對革命事業(yè)的熱愛與信念，使我們更加堅定地走好我們的每一步，不忘初心，砥礪前行，為我們的共和國繁榮昌盛而不懈努力。這篇文章，將永遠流傳于我們的心中，激勵著我們?yōu)橹袊鴫舳^斗！

紅軍讀后感 篇10

“同志，到家了，補補吧?！睖嘏男θ荩P懷的語氣，平常得不能再平常的一句話語，卻令我幡然醒悟：長征，結束了。視線輕輕投射在血紅色的封面上，一條條紅色的箭頭盤桓在書皮上，又將我?guī)Щ啬且粓鰣鲶@心動魄的戰(zhàn)斗。說他們是拋頭顱撒熱血，真是一點都不為過。

那是怎樣一段熱血燃燒的歲月啊!密林中，還殘留著他們穿梭留下的沙沙聲;曠野上，土灶中的火星還未滅盡，頑強地燃燒著剩余的一丁點燃料，就如同他們，親手把自己飛揚的青春燃得火紅。

眼前，書中的人物仿佛走出來了，在我眼前幻化成一個個不可捉摸的虛影——可是，他們做的事情又那么真實——那里，有一群紅軍官兵，正圍在火堆旁，兩個小紅軍在猜拳，他們笑得那么爽朗，笑得那么快活，三個軍官擠在一起看一本書，他們的頭抵在一起，我可以清楚地觀察到他們的面部表情：時而開懷，時而悲憫，時而憤怒，還有一群人，圍著火堆唱歌跳舞……突然，有人驚慌失措地跑來報告，他的臉上是著急的表情，我聽到他說：桂軍來了!不遠處的林子里傳來一陣槍聲，紅軍的隊伍有了微微的騷動不安。有一個堅定的聲音在喊著什么，可是我聽不見了，他們的身影都漸漸熔化在亂舞的火光里……

紅軍給我的第一印象，也是最深刻的一個印象，就是不屈和無畏。尤其是在飛奪瀘定橋這一戰(zhàn)的時候，這種高尚的品格被他們演繹得淋漓盡致。我無法想象廖大珠連長是怎么有勇氣帶領身后同他一起沖鋒的22名戰(zhàn)士攀著冰冷的鐵鎖，迎著槍林彈雨，甚至義無反顧地沖進火海的，可是他的身后，不止有那22位兄弟，有紅四團的全體官兵，更有全體的紅軍在他的身后，堅定的信念與頑強的求生意志，讓他可以忽略了鐵索橋的危險，讓他可以忽略了迎面而來的炮火，讓他可以忽略了沖過火堆那一剎那的灼痛。

他一定把自己的生命和戰(zhàn)友的安危放在了身后，他的身前只有敵人。他在沖過火堆的那一瞬間，全身的熱血真的燃燒起來的那一瞬間，他在想什么我不得而知，只是那種熱血沸騰的感覺，我深深懂得。

長征的歲月，以艱辛做筆，以熱血為墨，兩萬八千里漫漫長途鋪成長長的紙張，戰(zhàn)士們的遠大理想構成堅實的骨架，他們揮灑著血和淚的事跡就這樣隨著時間的流逝鋪陳在紙上。正是他們，燃燒自己的鮮血，自己的青春，自己的生命，才有了今天的中國，今天的我們。讓我們永遠銘記——

狼王夢讀后感范本10篇

“狼王夢讀后感”是經過多次修改整理后的精選文章，相信您看過之后必定會有所收獲。通過閱讀書籍，我們可以掌握解決生活中遇到的問題的知識，因此很多我們不會做的事情都可以變得輕松簡單。最近，幼兒教師教育網編輯剛剛讀完這部作品，作者的文筆威嚴且富有力量感，淋漓盡致地表達了出來。讀書筆記的撰寫可以幫助我們更好地理解知識，并加強記憶。

狼王夢讀后感 篇1

書偉大，知識無窮。它讓我們認識了很多小動物，也了解了很多知識。今天我來介紹一下狼。它是哺乳動物的一種，在人類字典里是邪惡的代名詞。它們以其他小動物為食。世界各地的狼在寒冷的冬天成群結隊地聚集在一起，共度整個冬天。狼王之夢的故事發(fā)生在草原。

一只名叫子蘭的母狼懷孕了，即將分娩。在與獵狗爭奪食物的比賽中，她生下了五只小狗，四公一母?？上б恢还轻瘫淮笥暄退?，只剩3公1母。子蘭精心培養(yǎng)她的孩子，希望他們成為狼王。沒想到，可怕的事情發(fā)生了，大狼崽被金鷹帶走了；兩只狼崽被獵人的陷阱抓住了；三只小狗在爭奪王位的斗爭中被狼殺死了。最后只剩下一只快要生孩子的小母狼。為了小母狼和幼崽的健康，子蘭和金鷹一起死在山頂上，為小母狼消滅了敵人。狼雖然是兇猛的食肉動物，但也有著強烈的母愛。母狼自然希望自己的孩子健康強壯，但是狼心里有野心。他希望他們中的一個將來成為杰出的狼王。不能怪狼，因為狼的兇殘只是為了生存。

大家都說狼吃羊咬人，但人也吃羊。人類不殘忍嗎？

狼王夢讀后感 篇2

動物小說折射的是人類社會。動物所擁有的獨特的生存方式和生存哲學，應該引起同樣具有生物屬性的人類思考和借鑒。所以，我雖然喜歡讀各式各樣的書，但是卻對動物小說情有獨鐘。

最近，我又讀了一本沈石溪的動物小說，名叫《狼王夢》，對我感觸很大。

《狼王夢》主要講述了一匹叫紫嵐的母狼，哺育了四只小狼。本來小狼們的父親黑?？梢該屵^狼王的位置，可卻在關鍵時候被野豬刺死了。紫嵐絞盡腦汁用盡了辦法培養(yǎng)小狼們，可一只只的卻死于非命。最后以紫嵐為保護她的孫子們在一次與金雕搏斗中壯烈犧牲為結尾。

這本書的情節(jié)一波三折，富有戲劇性，而且動作、神態(tài)、語言等描寫都淋漓盡致，讓人拍手叫絕、回味無窮，也極具哲理，引讀者深思。

通過這本書，我明白了幾個道理，比如一個人雖然有很好的天賦和資質，可是若蒼天無眼沒有給他一個能夠充分發(fā)揮的機會，最終也無法實現心中的夢想。其次大人對小孩的培養(yǎng)應公平，不能刻意“優(yōu)待”大人們自認為資質好的孩子，也許這樣反而害了他。就像書中的紫嵐，她次次都“厚待”她自認為資質最好的小狼，刻意培養(yǎng)他成為狼王，卻“造就”了這匹小狼一身的壞毛病，不能實現狼王夢。但是我感悟最深的還是一個人光有才能而缺乏膽量是不能成功的。例如這本書中所寫的雙毛，它有健壯的體魄，可是卻不敢挑戰(zhàn)狼王，結果被狼王一口咬死了。想必大家都知道比爾·蓋茨，他中學時對計算機產生濃厚的興趣，讀大學期間就開始開發(fā)計算機軟件。有許多人在計算機領域也頗具天賦，可他們卻沒有敢于堅持自己的夢想。而比爾·蓋茨卻有膽量想，正是他的遠見卓識以及持之以恒最終他成功邁上了商業(yè)的第一步，取得了巨大的成功。，成就了屬于他的計算機的天地。瞧，這就是勇敢的力量。

這本書我百讀不厭，讀書百遍，其義自現。也許當我再次讀完這本書的時候，又會明白更多的道理……

狼王夢讀后感 篇3

每個人都有自己喜歡的，百看不厭的書。我最喜歡的書是《狼王夢》。寒假，我再次重溫了它，依舊被書里所蘊含的那種涂厚濃郁的真情久久震撼。這是一個非常引人入勝的故事：講一只有野心抱負，為求一子成為狼王的母親紫嵐，生下一窩四個狼崽，為的是把他們其中的一只培育成狼世界的狼王。可希望隨著現實一次次凄慘的破滅。紫嵐對“狼王”這個位置渴望也漸行漸遠。她的女兒生了狼崽，為了保護狼孫，紫嵐與金雕同歸于盡……

親情，是一壇陳年老酒，甜美又醇香;親情，是一幅傳世名畫，精美又攜永;親情，是一首經典老歌，輕柔而溫婉?？吹竭@里，我潸然淚下，一只母狼可以為了自己的丈夫的遺愿而做出犧牲，風華絕代，受無數公狼愛慕的紫嵐，為了孩子們，她完全犧牲了自己，放棄了自己的婚姻，變成一只丑狼。紫嵐用自己獨特的母愛，維護一切，即使方法目的過激，但是以表明深深的母愛。往往來自看不見的地方，往往展示出讓人想不到的方法，目的是為了子女!這是一種多么偉大的親情啊!它深深地打動了我。

從紫嵐身上我讀懂了人性的光輝和濃重的親情與母愛。我明白了父母的良苦用心。哪個父母不希望自己的子女成長?古時有孟母三遷，三娘教子，岳母評子，今有各家父母用愛改變著，教育著自家的孩子!父母平時對我們的嘮叨，數落，批評，卻是對子女的愛。他們的愛無微不至，陪伴著我們的學習生活，每天三餐，床頭上總是放著他們疊好的衣服，房間長期被他們整理得干干凈凈，褲頭也不讓我們吃。我們有時還沖他們發(fā)脾氣。

若是父母一味地縱容我們，我們將來會變成什么樣的人?是父母的愛，讓我們懂得了反饋、學會了感恩。如果沒有雨露就沒有五谷的豐登，沒有父母就沒有現在的我們，沒有親情和友情的世界，將是一片孤獨和黑暗。我們要感恩歲月，感恩父母對我們的培養(yǎng)。

迄今為止，我時常在無人的時候把這本書拿出來做最最美麗的溫習。這本書教會了我如何做人，讓我懂得了感恩。我要感謝《狼王夢》。

狼王夢讀后感 篇4

女兒放暑假，老師要求家長和孩子一起讀《狼王夢》，有感于書里面的狼媽媽紫嵐的堅定隱忍，很有感觸。狼媽媽紫嵐癡心于把三只狼兒培養(yǎng)成一代狼王，不惜一切代價甚至于生命，但萬般努力終成流水，在付出了種。種嘗試后，三只狼兒都死了，紫嵐的狼王夢終于破滅。雖然紫嵐沒有獲得成功，但它的種。種努力還是深深打動了我。

必須成為狼王！這是狼媽媽紫嵐的一種信仰。終其一生而為此奮斗不輟。在紫嵐看來，這是她必須去完成的一項工程。在這項工程背后，是她的至愛（她的親人，她的丈夫）的殷切期望，是愛的傳承，是愛的寄托！對狼爸爸的愛支撐著紫嵐去完成這項在最終看來是多么艱難的工程。這是她的責任！這是她的歸屬！終其一生，紫嵐都從沒有動搖過這個信仰，而這個信仰背后的支持就是愛，是對丈夫的愛！對孩子的愛！對生命的愛！

應該成為狼王！在狼媽媽紫嵐看來，自己的孩子天生就是狼王的材質，不管他們有什么樣的缺點，但在狼媽媽的眼里，他（她）就是最優(yōu)秀的！充分的相信他們的潛質，給他們足夠的空間去展示，狼媽媽有足夠的耐心去面對為了成為狼王所必須付出的努力！為此，終其一生而矢志不渝的堅守著自己的信仰，從不拋棄，也從未放棄！

怎么樣成為狼王？狼媽媽紫嵐窮其一生，為培養(yǎng)一代狼王而上下求索。她作了種。種探索，種。種努力，呵護著自己眼中的每一個準狼王蹣跚前行！為了讓他們早日成為狼王，在發(fā)揮狼子潛能方面，無所不用其極，用各種方式方法激發(fā)他們狼本性中的那股血性！讓每一個狼子身處其境而獨立思考，狼王血性悄然成形。雖然功敗垂成，但付出努力何其巨大！

成為狼王必有犧牲！狼媽媽紫嵐為了實現狼王夢，經受諸多挫折，經歷各種痛苦。集各種付出于一身，獨木強支，煢煢孑立；負各種打擊于自身，百折不回，屢敗屢戰(zhàn)，毫不退縮。始終堅信狼王非我莫屬。在狼媽媽看來，各種犧牲，這都是成為狼王的必須經歷之痛。底氣之足，就來自于對信仰的無限堅定！

有信仰，有堅持，有思路，有擔當，狼媽媽帶給我們的這種教育理念值得我們去好好學習！

狼王夢讀后感 篇5

在我小時候的印象中，狼是兇殘、狡猾的冷血動物。但看了《狼王夢》的這本書后，我知道了它不是《小紅帽》里那可惡的狼外婆，也不是鬼故事作惡多端的“狼精”，而是大自然的英雄豪杰，是一種非常有智慧的動物。

《狼王夢》是著名動物小說家沈石溪的作品，講述了一個令人感動的故事：母狼紫嵐生了5只小狼，一只在初生時，在冰冷的洪水里冷死了，紫嵐給大兒子取名叫黑仔，二兒子叫藍魂兒，三兒子叫雙毛，女兒叫媚媚。因為黑仔像黑桑，所以紫嵐很寵愛它，想讓它來完成黑桑的遺愿，可它卻表現出了狼沒有的滿足感，于是紫嵐開始訓化它。別的幼狼還不敢出洞，可它已經奔馳在草原上了，結果被金雕吃掉了。紫嵐只好讓藍魂兒代替黑仔，藍魂兒果然不負眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領著大家?？删鸵驗樘孕牛屪约核涝讷C人的陷井里。紫嵐只好把希望放在小兒子雙毛身上，可雙毛從小受哥哥們的欺負，一副奴樣，紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來，眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時，只聽狼王一叫，喚起了雙毛以前的記憶，被狼王咬死了。

紫嵐快絕望了，可它一定要實現黑桑的遺愿，媚媚正處于狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚知道后，整天不吃不喝。這匹強壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐為了保護媚媚的狼仔而和金雕一起墜入懸崖。

在我們眼中，狼是殘暴的，冷酷的，狡詐的，狼心狗肺、狼狽為奸……從這些成語中，可以看出人們對狼的痛恨與厭惡。可是，讀了《狼王夢》后我才發(fā)現，人們誤解了狼，狼物世界也是講感情的。

《狼王夢》里的故事也是一個人類的故事，在《狼王夢》里，我讀懂了什么是愛。

狼王夢讀后感 篇6

我從小就很喜歡狼，喜歡它們敏銳的觀察力，鍥而不舍的耐心，顧全大局的團結精神。而看了《狼王夢》，我對狼又有了新的認識。

在物競天擇的動物世界中，有一匹勇敢的母狼，它叫紫嵐。為了完成丈夫黑桑的遺愿，紫嵐努力將自己的孩子培養(yǎng)成兒狼王?？墒鞘屡c愿違，在殘酷的大自然面前，紫嵐的努力并沒有得到相應的回報，幾只公狼崽相繼死去。最后，為了狼孫的安全，紫嵐與金雕同歸于盡。

也許有人會說紫嵐是一匹為自己的愿望而把子女推上絕路的母狼。可我覺得，紫嵐是一匹有著強烈母愛的狼媽媽——為了大兒子黑仔，不惜不公平對待其他孩子；為了二兒子藍魂不受獵人折磨至死，忍痛咬斷它的喉嚨；為了三兒子雙毛重塑狼格，被石縫夾斷一條前腿，；為了女兒媚媚的孩子，竟與金雕玉石俱焚。這是多么濃烈的母愛啊！在人們的印象里，狼永遠是邪惡狡詐的代表，但狼其實也是有情有義的呀！在強者生存，弱者淘汰的大自然里，如果狼不殘忍、絕情、狡詐，又如何在無情的自然界生存？恐怕早就被生吞活剝了吧！紫嵐對孩子的“殘忍”，正是對它們的“慈愛”！

一味的溺愛并不能讓孩子在自然界生存，而嚴酷的歷練才能幫助孩子早日實現“狼王”的夢想。實現夢想的過程是痛苦并快樂的，徐特立說過：“一個人有遠大的理想，就是在最艱苦的時候，也會感到幸福?！?/p>

而紫嵐為了“狼王”這個夢想，收獲了多少幸福？它付出了青春，變得老態(tài)龍鐘；將自己柔軟的心包裹起來，狠心對待子女；失去愛情，將心儀的大公狼拱手相讓。事實我們看到的，就是為了這個夢想，紫嵐付出了慘痛的一生！然而，紫嵐又是幸福的，她雖然無法將自己的孩子培養(yǎng)成狼王，但是，它用自己的死，換來了狼孫的平安，為狼孫打造出一片天地！這個夢想，將會一代一代地延續(xù)下去，在紫嵐的后代身上實現！

母狼一生完美演繹了什么叫母愛，什么叫理想的追求。它的一生是轟轟烈烈的生，是奉獻與追求的一生，是用生命燃燒夢想的一生！

狼王夢讀后感 篇7

這是一個關于愛，關于生命，關于夢想追尋的故事。這是動物小說大王沈石溪最令人震撼的代表作，它與我讀的所有故事都不一樣，它的結局是悲慘的、凄涼的?！独峭鯄簟芬匀涨ㄑ┥缴铰礊楸尘埃v述了為實現狼子當上狼王的夢想，母狼紫嵐不惜以犧牲母愛的代價來訓練狼子的成長。原來那個婷婷玉玉，身材勻稱，風華正茂的母狼變成了一匹步入暮年的老狼。她付出了太多的心血只為了她的孩兒能當上狼王！不幸的是：長子死于金雕口中，次子不慎掉入獵人的陷阱，三子死于洛戛爪下，但，說其死在洛戛的爪下，毋寧說是死于自己的自卑感?？?，心強不如命強，天不遂“狼”愿，故事的最后，紫嵐為著狼王夢想的延續(xù)，為保護剛出生的狼孫，絕望的紫嵐在與一只曾經吃過自己長子，如今又想吃自己狼孫的金雕搏斗中孤獨的死去。

在讀這本書之前，我認為狼是野蠻的，是嗜血的，我讀完后才知道，狼也善良，狼也有愛，因為有愛，紫嵐才會為了狼王夢的實現付出了生命的代價；因為有愛，她才會在藍魂兒被獸夾夾住腰時不顧一切咬獸夾，咬掉了牙齒還不罷休；因為有愛，她才會在機智的獵狗周旋時生下狼崽子們。有愛的同時他們還有夢想，因為有夢想，紫嵐才會不顧一切地訓練自己的后代，渴望其中的一絲希望，那怕是多么的渺小、遙遠！

狼王夢讀后感 篇8

暑假期間，媽媽給我買了一本沈石溪先生的《狼王夢》，一拿到這本書，我就被深深地吸引了。

在大家的心里，狼也許是貪婪的、也許是兇殘的、也許是骯臟的，但是我在讀完這本書后，我卻被母狼紫嵐為了使孩子能成為狼王不顧一切而哀嘆，同時也被她的母愛精神而折服。

在沈石溪先生的筆下，母狼紫嵐在失去了自己的丈夫黑桑后，生下了一群小狼，為了生存下來的孩子，她獨自承擔起了養(yǎng)育后代責任，含辛茹苦的生存著，使孩子成為新一代狼王是她生命中唯一希望。

她首先把希望寄托在了最強壯的黑仔身上，可是好景不長，頑皮的黑仔在媽媽不在家的時候跑出了巢穴，被一只巨大金雕捉走了。傷心的紫嵐又投入了對藍魂兒培育，誰知道獵人狼夾子要了藍魂兒的命。無奈之下，紫嵐只有培養(yǎng)最小、最自卑的兒子雙毛，可是雙毛在與狼王洛戛的決斗中，失去了性命。紫嵐傷透了心，兒女中只剩下了她唯一的女兒媚媚，她把最后的希望寄托在了媚媚生下的狼崽身上，可惜的是紫嵐為了保護自己的狼外孫，她與金雕進行了殊死斗爭，最后她與金雕同歸于盡…

讀到這里，我的心里澀澀的，在動物的世界里弱肉強食是生存的法則，只有強壯、機智、勇敢的狼，才能當上狼王，為了能成為狼王，紫嵐失去了她的三個兒子。但是我仍然看見了狼在生活中的不屈不撓、機智、勇敢以及從紫嵐的身上我更看見了母親的不易和艱辛，更感受到了母親對兒女們無私的愛！

書中的紫嵐猶如我的母親，默默的付出，時時都替我們著想，還不圖回報。但我卻還總埋怨著她這做的不好，那做的不好，管的還太多。當我盡情的玩耍的時候沒有想過，母親正在揮汗如雨的為我做著一頓頓可口的飯菜；當我還在被窩熟睡時，母親早已起床，正在做著繁瑣的家務。想想我的母親，雖然她沒有美麗的容顏、也沒有苗條的身材，還經常嘮叨不讓我玩游戲，讓我好好學習、好好鍛煉、好好練琴。我一直很不情愿，現在想想，這也是一個母親的的良苦用心啊，末來的社會競爭激烈，她是為了我能有一個健康的身體，好的學習成績，才這樣要求的呀！

這就是母愛，母愛多么偉大！

狼王夢讀后感 篇9

每個人在工作、學習中都想成為強者，狼群也不例外，每匹狼心中都有一個當狼王的夢，它們?yōu)榱藢崿F自己的夢想不怕困難，勇敢頑強。

從前有一匹母狼叫紫嵐，它的愛人叫黑桑。黑桑肌肉發(fā)達，聰明英俊，它很想成為狼王，可不幸死在了野豬的手里。當時紫嵐正懷著孕，她把黑桑未完成的夢想寄托在腹中的孩子身上。黑桑死后，沒人給它找食物，它只好拖著沉重的身子自己去尋找食物。有一天，紫嵐在大白狗的追擊下倉惶生下了五只狼崽。最小的一只狼崽在暴雨中死去，剩下三只公狼和一只母狼，紫嵐分別給它們起名為黑仔、藍魂兒、雙毛和媚媚。

紫嵐最疼黑仔，因為黑仔最像黑桑，紫嵐把當狼王的夢想寄托在黑仔身上。不幸的是黑仔出去玩，被金雕叼回巢里吃了。紫嵐忍著心中的悲痛把希望寄托給了藍魂兒。藍魂兒最不像爸爸了，可紫嵐并沒有放棄，一心一意地培養(yǎng)著藍魂兒。藍魂兒太沖動了，一不小心死在了獵人的陷阱里。紫嵐依然沒有放棄心中的夢想，把希望又給了雙毛，可惜雙毛在與洛戛狼王的戰(zhàn)斗中被狼群給吃了。

現在只有媚媚了，它是一匹母狼，是不可能當上狼王的。它愛上了卡魯魯，不久后，媚媚懷孕生了孩子，紫嵐知道后開心極了！它仿佛又看到了希望。突然，它看見有只金雕在空中死死地盯著媚媚，它害怕金雕把媚媚的孩子叼走，決定要除掉那只金雕。幾個回合后，它們不分勝負，紫嵐使出洪荒之力和金雕同歸于盡了。

紫嵐在失去黑桑后產下了狼崽，并把它們扯大。可大自然總是殘酷的，它的孩子一一離它而去。最后它為了自己的狼孫和金雕同歸于盡，以完成擁有自己血統(tǒng)的狼當上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅持不懈，雖傷痕累累仍拼死一搏，雖年老體邁仍竭盡全力。按常理來說，這是不可能的，但它做到了。這不為什么，只為它心中的一個夢。

讀了這本書后，我受益匪淺。紫嵐為了完成自己的夢想，不怕困難、勇敢頑強。而我呢？一遇到困難就退縮。紫嵐我想對你說：“你真的是一匹偉大的狼，我要像你學習?！?/p>

狼王夢讀后感 篇10

全世界的狼都有一個共同的習性：在嚴寒的冬天集合成群，平時則單身獨處。眼下正是桃紅柳綠的春天，在中國西南部的日曲卡雪山的狼群，在化整為零，散落在雪山腳下浩瀚的尕瑪兒草原上。

紫嵐和黑桑有一個狼王夢，打倒洛戛登上王位，可黑桑卻死在了野豬的獠牙下，從此，紫嵐便把整門心思撲在黑仔、藍魂兒、雙毛身上，期望塑造新一代狼王。

可惜，黑仔被金雕啄去當腹中餐；藍魂兒被獵人的捕狼夾夾住了“麻桿腰”；雙毛從小受虐，自卑。所以，紫嵐唯有把狼王夢延續(xù)到狼孫身上。

或許紫嵐的野心太大，古人云：一心想當將軍的士兵不是好士兵，不想當將軍的士兵也不是好士兵。而紫嵐便不是一個好士兵，因為它一心想當將軍。犧牲了黑仔、藍魂兒、雙毛，最后連媚媚也不認她了?；蛟S，這就是“狼道”。

紫嵐其實是為了延續(xù)黑桑遺愿而一直堅持不懈，以致蒙蔽了自己的雙眼，采用了如此極端的方式，直至連一直追求自己的卡魯魯都低吼趕自己離開狼洞時它才知道自己已不再風光。

何必呢？有時安分不代表無能，沉默不代表妥協(xié)，給予不一定會獲得。

或許紫嵐應對所有狼仔一視同仁，不應過分寵溺某一狼仔，讓他們去體驗弱肉強食的世界，或許，那才有助于攀登上狼王的寶座。

紅樓夢讀后感經典10篇

想說的不想說的，都寫進作文里了，寫作文可以練習我們的語言組織能力。我們在寫作文的時候不要東拉西扯，不符合語言邏輯，那么作文應該怎么進行寫作呢？你不妨看看紅樓夢讀后感經典10篇，歡迎你閱讀與收藏。

紅樓夢讀后感【篇1】

這個暑假中，我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，

這本書是由中國文學史上最偉大的作者之一曹雪芹寫的。故事講的是四大家族：賈、王、史、薛的衰敗過程。

書中還塑造了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物形象，栩栩如生。令我感觸最深的是多愁善感的林黛玉和追求完美的賈寶玉。

林黛玉雖然很愛哭，但是她很有才華。作詩畫畫，樣樣精通。只是，我不喜歡她多愁善感的性格，為了保護自己，常常用尖酸刻薄的語氣去對待別人。最后，林黛玉在凄涼中死去，讓我對她產生了又愛又恨的想法。

書中的寶釵則與之相反。她從小生長在富足的家庭，又有媽媽和哥哥的疼愛，養(yǎng)成了她大家閨秀的性格，深得長輩的喜愛。

當我讀完《紅樓夢》這本書，對艱苦多了一份理解;對追逐夢想多了一份執(zhí)著!同樣的我們要為了能生活在一個民主的社會而感到慶幸!

《紅樓夢》真不愧是四大名著之一，讓我讀完后愛不釋手，你們呢?

前幾個星期，我在電腦上看了版《紅樓夢》全集，是由蔣夢婕、于小彤、唐一菲、楊冪等主演。我個人認為，這部連續(xù)劇很尊重原著，幾乎一模一樣。令我印象最深的，還是蔣夢婕飾演的林黛玉和于小彤飾演的賈寶玉了。

先來說說黛玉：剛入京的黛玉還很小，梳著古代女子的辮子，披著斗篷，頭上戴著一朵鵝黃色的花，清淡、典雅，感覺比較靦腆，再加上蔣夢婕的演技，把黛玉那時的性格、情緒都表現得淋漓盡致。再來說寶玉：賈寶玉給人的印象就是一個混世魔王，調皮、愛說胡話、傻傻的。而于小彤把以上所說的特點全都表現出來了，給我印象很深。

但《新紅樓夢》這部連續(xù)劇也有不足之處，我覺得最大的遺憾就是換了演員。因為于小彤飾演的是少年賈寶玉，成年后換成了楊洋，我覺得這兩個人之間銜接的不是很好，就感覺突然變了一個人似的。這一換也打消了我三分之一的熱情，硬撐著看完了全集。

紅樓夢讀后感【篇2】

“昨夜，我又看見柔弱的黛玉，她又來到桃花林中葬花了。我的眼淚忍不住流了下來，為黛玉和寶玉這一對鴛鴦而流，真希望這對鴛鴦長相廝守啊。畫面忽然轉換了，眼前出現了賈家由勝而衰的情景，真是慘不忍睹，另人嘆息。我的眼淚又流了下來，為賈家而流……我被驚醒了，心還留在桃花林，還流在賈家……自己陷入了無限沉思之中……”

《紅樓夢》是一本有名的巨著，我十分喜歡這本書。從小到大，我不知有多少人稱贊《紅樓夢》?，F在，我還記得我與《紅樓夢》第一次見面發(fā)生的故事。

那是我讀小學二年級時的事情。星期五我放學回到了家，看見書桌上有六本厚厚的書，朝上的那一本就是《紅樓夢》。那時，我只聽過別人說《紅樓夢》是本好書，但我卻沒見過。這一次，我終于看見了《紅樓夢》，心里不知有多高興，就立刻拿起《紅樓夢》，津津有味的讀了起來。在《紅樓夢》里，我認識到了許多朋友，如林黛玉.賈寶玉.劉姥姥.薛寶釵等，我與他們一起歡樂，一起哭泣。書里的人物全活了，他們來到了我身邊，和我一起游賈府，游揚州城，游賈家的整個故事。

在故事里，林黛玉的性格十分內向，自己的心事從不跟別人說，只是默默的.走進桃花林中，用自己的才華愉快自己的心情。賈寶玉總是靜靜的看著林黛玉，雖然他知道他和林黛玉兩情相悅，但是他也知道自己是不能和林黛玉長相廝守。我哭了，我真希望林黛玉和賈寶玉能永遠在一起，就如梁山泊和祝英臺那樣，化做比翼的蝴蝶。

故事里的賈家也由而衰，讓我痛心不已?！都t樓夢》的結局就是那樣悲慘。我嘆！我唉！??！

紅樓夢讀后感【篇3】

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉知非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的.解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死得很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極而亡。這不像我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而像個情場失意的一般女子。

盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

紅樓夢讀后感【篇4】

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，作為一部成書于封建社會晚期，清朝中期的文學作品，該書系統(tǒng)總結了中國封建社會的文化、制度，對封建社會的各個方面進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反應。

文中寫了一篇愛情悲悼故事，主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。三人之間的愛情婚煙悲劇。寶、黛、釵的悲劇與他們讓你所處的時代以及由此造成的不同性格密不可分。賈寶玉不愿聽從貴族家庭為他所安排的生活，十分鄙棄功名富貴及其相關的世俗觀念。林黛玉嬌弱清麗，有著十分敏感、細膩的感情世界。

《紅樓夢》塑造人物注重表現人物性格的復雜性及其發(fā)展變化。比如林黛玉給人的印象仿佛總是憂郁哀婉，有時又過于尖刻犀利。

從敘事的角度說，《紅樓夢》特別令人贊嘆的是其中真實而豐滿的細節(jié)描寫。它完全是以豐富的生活細節(jié)構成了小說敘事的主體。這些“家庭瑣事，閨閣閑情”不但事實可信，而且內涵深刻，具有以小見大的藝術容量，充分顯示了曹雪芹對現實生活敏銳的觀察力和表現力。曹雪芹創(chuàng)造性的吸收和運用了中國古代詩歌、繪畫等藝術手法，使小說充滿了詩情畫意。

博大精深的《紅樓夢》，不僅達到了中國古代小說的頂峰，也堪稱世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠。

紅樓夢讀后感【篇5】

在紅樓夢中，曹雪芹充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等。

還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

讀后感是對一本著作的一個總結及心得體會，一篇好的讀后感能讓讓一個讀者對未知的著作在最短的時間內得到最重要的內容和一覽著作的好奇心，同時，讀后感也是表達個人對作品的理解能力，感性思維和理性思維融合在一起，悲傷和幸福的文字產生更加激烈的碰撞，讀后感思想和文學在對著作進行一個美好的文化傳達的同時，也表達著個人內心的呼吁。

其實紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時，里面宣揚的并不是一種值得贊揚的品質。我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

紅樓夢讀后感【篇6】

劉姥姥一進榮國府的目的很單純，就是打秋風。這種行為也叫“打抽豐”，意謂“因人豐富而抽索之”。后來又因當時官府的衙役，總在秋風乍起時，以做棉衣為名向富戶募款，“打抽豐”就演變?yōu)椤按蚯镲L”。

不論對手是“富而好仁”還是“為富不仁”，打秋風都不是好活兒。舍著一張老臉，求人家一點殘湯剩水，高興了賞你幾兩銀子，不高興了趕你出門。所以查遍正史野史，小說戲劇，打秋風的例子并不多見，拿得出手的不過是《儒林外史》里的張靜齋和范進打秋風的例子，一般人都知難而退。

不過，畢竟打秋風無論在古代，還是現代，都是綿綿不絕的事。劉歡不是唱“你有我有全都有”嗎?那是窮人對于“大同社會”的向往，碰上一個愛講大道理的，他還會理直氣壯地告訴你，這是社會財產的一種再分配方式哩!

所以窮人一登門，富人就害怕，明知道人家害怕，自己還要舍著老臉上，這不叫不知趣，這叫“人窮志短，馬瘦毛長”。誰知道人家肯不肯給你仨瓜倆棗兒的?你以為自己是李逵，可以輪兩把板斧，露一身橫肉，闖進門去，大叫：“把你們那金的、銀的、圓的、扁的，全給爺爺獻上來!”所以說，要是沒有超困的生存境遇和超強的心理承受能力，這事兒趁早兒甭干，傷自尊。

問題是劉姥姥可不是一般人兒，膽子賊大。她想的是：我是窮人我怕誰。窮人有的是窮智慧，只要撇下這個無聊的面子問題，什么事情都好辦。

于是她就來了。

來了就被鳳姐嚇一跳。鳳姐的氣派一般人都受不了。黛玉也是大家閨秀出身，初一見面，都叫她唬得發(fā)-愣，更何況可憐的貧婆子，一輩子所見不過是寒山枯樹，住的不過茅草泥屋，糊的是一捅就破的窗戶紙，家織的土布衣裳補丁摞補丁，猛然看見鳳姐，真當是神仙下凡。雖然人家只是家常穿戴，并沒有加意打扮估計那一刻，她的耳邊好比敲起一記銅磬，“嗡”的一聲。

接下來，又被臊得不輕。鳳姐問她干什么來了，可憐她還想攀攀親戚，維持一種基本的體面：“也沒甚說的，不過是來瞧瞧姑太太、姑奶奶，也是親戚們的情分。”天啊，你都窮成那樣兒了，像個癟核桃，居然還要和神仙一樣的王熙鳳講情分!周瑞家的提示：“沒甚說的便罷，若有話，只管回二奶奶，是和太太一樣的?！蹦且馑季褪牵性捒煺f啊，過了這村，可沒這店。

這時候，就看出貧苦人的可憐。七老八十的老婆子了，在一個二十來歲的小媳婦面前忍恥求告，未語先飛紅了臉。鳳姐雖然也告半天艱難，那意思是叫你以后別來了，俺地主家也沒有余糧，不過面子還是要小顧一下的。二十兩銀子，不過是賈府一頓小小的家宴的飯錢，或是給人家的丫頭們做衣裳的錢，毛毛雨啦。龍王爺在天上打個噴嚏，地上就是春雨貴如油，這二十兩銀子，等于把劉姥姥一家三四口人一年的生活費給包了干兒。什么叫欣喜若狂?相信這時候，她的耳邊又是一聲鑼鳴：咣!

這一趟，劉姥姥只見識了賈府門前挺胸疊肚的看門大爺，鳳姐屋里會打籮篩面一樣“咯當咯當”響的自鳴鐘，紅香軟簾，穿羅裹緞、插金戴銀的平姑娘，吃了人家一頓雞鴨魚肉，但是，也算是經濟收獲之余，精神上的一次小小歷險?；氐郊?，盤腿在炕上細訴細講，像孫悟空講的：咱也是那上了臺盤的和尚。

鳳姐一定沒有想到，這二十兩銀子會開什么樣的花，結什么樣的果。雖說是“得意濃時易接濟，受恩深處勝親朋”，那也得看受恩的是什么人。雅典的泰門資財散盡，卻是膏血養(yǎng)就一幫忘恩負義的王八羔子。世上多狼心狗肺的人，偏偏劉姥姥這么一個重情重義的老太婆叫又貪又酷、失盡人心的鳳姐撞上了，誤打誤撞施了一回恩，于是若干年后，莫名其妙地就救了自己的姑娘。

紅樓夢讀后感【篇7】

20xx年8月31曰晚，為舒緩員工的工作壓力，為豐富員工的精神生活，為弘揚員工的正能量……工行深圳分行工會文學與詩詞興趣小組組織了一次有意義的興趣活動——觀看《紅樓夢》舞臺劇。

體弱多病、孤零無依的林黛玉，投奔到外祖母家——賈府，與表兄賈寶玉一見如故。在大觀園里，寶玉與情趣相投的林黛玉心心相印，他倆避開了貴族家庭的約束，偷讀《西廂記》，抒發(fā)著他們的自由思想，也滋長著他們之間的愛情。寶玉的父親望子成龍，但寶玉卻蔑視功名利祿，反對禮教傳統(tǒng)，被黛玉引為知己，賈政無法容忍寶玉的叛逆，借故痛打寶玉。寶玉傷愈，黛玉去訪他，恰巧晴雯心中不快，使黛玉嘗了閉門羹，生成誤會。落花飛雪，林黛玉觸景傷情，葬花賦詞，抒發(fā)精神上的壓抑。寶玉聽到“葬花詞”，向她吐露了愛意。為了賈府的利益，也為了選擇具有封建道德典范的薛寶釵為媳，賈母、鳳姐等人巧使調包計，使黛玉受到嚴重打擊，她在病中焚了詩稿，在封建勢力襲擊下結束了生命。《紅樓夢》以悲劇為結局……

紅樓夢讀后感【篇8】

這個寒假，我讀了《紅樓夢》青少年版。我知道，《紅樓夢》是我國經典文學巨著，是曹雪芹用一生的精力創(chuàng)作的曠世杰作。

《紅樓夢》里有許許多多的精彩的故事，其中“劉姥姥二進榮國府”是我最喜歡的章節(jié)。這一章節(jié)里，各種人物描寫得非常生動有趣。劉姥姥家里非常窮，窮到沒飯吃，于是她就到賈府尋求幫助。當她第二次來賈府時，賈母接待了她，帶她參觀了大觀園，還請她吃了午飯。

在飯席上，劉姥姥拿著比鐵锨還重的叉爬子，對著一碗鴿子蛋高聲說道：“老劉、老劉，食量大似?！北娙斯笮ζ饋?，“史湘云撐不住了，一口茶噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早就滾到祖母的懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同樣是寫笑，但每個人的神態(tài)各不相同，每個人都有自己的特點，可以看出作者的觀察是多么的細致入微，描寫又是多么的生動，讓我有一種身臨其境的感覺。

讀到這里，我也感受到把劉姥姥為了生活自嘲、自貶，把窮苦人的卑微寫得入木三分。大觀園里的一切對于賈府的貴族來說，是那么的平常，但對于貧苦農民的劉姥姥來說，一切卻是那么的'新奇，以致于她在大觀園里鬧了不少笑話，這也反映了作者對貧苦農民的同情和對古代貴族的批判。

這樣的精彩描寫還有很多很多，真希望我也能向曹雪芹一樣，寫出精彩的文章就好了！

紅樓夢讀后感【篇9】

文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇;歷史家讀的是封建社會制度的腐朽敗壞。

一百個人讀紅樓夢，就會有一百種理解，這句話真的一點都不假!從不同的角度會有不同的感受。我并不是文學家、思想家又或是歷史家，我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一。我無法從他的.文學價值和影響上去精研細琢，我只能傾心于我的感覺，那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”如涓涓細流一般傾入我心感，令我難以自拔。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢》里，心也隨著故事情節(jié)跌宕起伏。

而在《紅樓夢》中，我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，她從小失去雙親，寄居在榮國府。雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感，常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內心世界難以捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他生病。表面上是這樣，其實內心卻仍是掛念著他，借此去看他?！凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓，在人與人之間相處的過程中，無論是親人、朋友或是陌生人，我們都應該以誠相待，相互信任。

紅樓夢讀后感【篇10】

這個暑假，我讀了《紅樓夢》?！都t樓夢》是由清代著名學者曹雪芹所著，高鶚續(xù)著的描寫賈氏的是封建社會大家族賈府，由盛到衰的全過程?！都t樓夢》中，我喜歡厭惡功名的賈寶玉、同情愛哭小氣的林黛玉、佩服敢作敢當的晴雯、尊敬剛毅果斷的賈探春、討厭詭計多端的王熙鳳、憎恨陰險狠毒的王善保家。我還喜歡《紅樓夢》中的幾個場景，如寶黛共讀西廂埋落花，既美麗又浪漫，還喜歡湘云醉眠芍藥茵，又像畫又像詩?！都t樓夢》是中國名著，同時也是世界文學的巔峰之作。

在這本著作當中，男主角士賈寶玉，女主角是林黛玉，這本小說還描寫了他們之間的純真的感情，但由于封建社會講究“父母之命媒約之言”最終導致兩人未能結成眷屬，同時也導致了林黛玉的死亡。

讀罷《紅樓夢》，我不由得深思起來，顯赫一時的賈府為什么會滅亡呢?因為賈弟子驕奢淫逸、作惡多端，使賈府積下仇恨并留下把柄。還因為有太多像賈赦一樣的紈绔弟子，在富有時，他們不務正業(yè)、安享富貴，就吃榮國公和寧國公的老本，還認為富貴也會一直持續(xù)下去，當元妃死后，賈府失去權力庇護，受到了權者的排擠。此外四大家族中的薛、王、史三家都已衰敗，賈府的衰敗也就自然了。

《紅樓夢》展現了封建社會的罪惡。在封建社會中，政權機構與封建貴族狼狽為奸、互相依存，不僅如此，封建貴族還搶占民女為妻，把老百姓逼死也像是兒戲似的，賈赦為了幾把古扇就把別人抄家，使別人坑家敗業(yè)，家破人亡。封建貴族穿著綾羅綢緞、吃著山珍海味，住在奢華舒適大房子里，而老百姓卻衣不遮體、食不果腹，為了生存甚至賣兒賣女，那可是他們的情深骨肉呀!而封建社會還遵守“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”天下都是皇上私有的東西，生死都由皇帝來決定。連像賈探春這樣的封建貴族的千金都要聽皇上的話，遠嫁他方。而在今天的社會主義社會里，人人平等，而且窮人還可以得到國家援助，再也沒有富人們整天花天酒地而老百姓們卻窮困顛倒、度日如年的景象了。

人們常說，不能身在福中不知福，看看古代封建社會再看看我們的今天，我們多幸福呀!我們更要加倍努力，讓更多的大眾過上好日子!