出師表讀后感

出師表讀后感。

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出師表讀后感 篇1

羽扇綸巾，面對瞬息萬變的戰(zhàn)場運籌帷幄；穩(wěn)坐戰(zhàn)車，用十足的信心與智謀應(yīng)對挑戰(zhàn)。他仿佛就是勝利的代名詞，是敵軍永遠無法跨越的精神門檻。這也許是很多人想起諸葛亮?xí)r最直接的印象。然而，一篇《出師表》將其從“神”拉回“人”也使我們更好地認識一個有血有肉、真實復(fù)雜的諸葛亮。

《出師表》誕生了一個“危急存亡”的時代，“天下三分，益州疲弊”，道出了此時蜀漢內(nèi)外交困的艱難局面。面對一個年幼無知、易受奸臣控制的庸君，諸葛亮毅然扛起“興漢”的大梁。對內(nèi)賞罰分明，對外撫羌聯(lián)吳，即使明知與曹魏實力懸殊，仍在準備過后進軍以圖中原。這與深謀遠慮的諸葛亮形象大相徑庭，好像一個鋌而走險的賭徒要做“生死一搏”。然而，卻正是這一堅定意志與實現(xiàn)“先帝遺愿”的決心打動無數(shù)后來讀者。正如《正氣歌》所言的“時窮節(jié)乃現(xiàn)”，《出師表》“名世”與諸葛亮“鞠躬盡瘁”形象永垂不朽的原因正在于此。

然而，在率直質(zhì)樸的行文中，我們不難看出諸葛亮為人處世的嚴謹與機敏。他在文中十三次提及先帝，七次提及陛下，是為了強調(diào)其“忠心無取之意”。諸葛亮“夙夜憂嘆”我想起所嘆的不僅僅是如何實現(xiàn)先主遺愿，還有對于自身名聲與道德的擔(dān)憂，劉備一句“嗣子如不才，君可自立為主”給手握軍政大權(quán)的諸葛亮造成很大的精神壓力，在三國這個混亂的時代，“殺君自取”現(xiàn)象屢見不鮮，后主身邊讒臣眾多，對諸葛亮的非議也多，諸葛亮深知后主“難辯是非”，故在出師北上之際作此表以忠心，一方面表明自己無意自取立場，一方面也使眾臣明白“先帝之臣”的身份，警告他們恪守本分，不可趁國家空虛之際做“大逆”之事，這無不體現(xiàn)其良苦用心。

同時，文章中以極大篇幅描寫了孔明對于后主的期望，但是最后一句“臨表涕零，不知所言”卻很黯然地道出了孔明本人對于這些期望的悲觀態(tài)度。寫此表時孔明已侍后主多年，其“不才”孔明也都諳知，但是，那個封建時代，諸葛亮個人的道德修養(yǎng)卻不允許其跨越取位“雷池”一步，取位的高低限制了諸葛亮所能發(fā)揮的作用，就好比一個沙漏在不停的漏沙，諸葛亮所做的只是不斷向上半部分加入沙子，卻沒有勇氣與意志將沙漏翻過來，拯救這將傾倒的大廈。在封建道德的濾紙中，一代智謀終究無法以個人力量力挽狂瀾，這是其個人的悲劇，也是時代的悲劇。

因而，在當(dāng)今社會，我們不能做框架、教條束縛下的“單調(diào)者”，而要立足實際，努力實現(xiàn)自身價值最大化，不給自己留下遺憾，同時，要在正確的價值觀下踐行正確的道路。

“出師一表真名士”，每當(dāng)我讀到“臨表涕零”這幾句時，我的眼前就仿佛出現(xiàn)一個佝僂的身影和一雙含淚的眼睛，讓我掩卷不得不沉思??！

出師表讀后感 篇2

《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰(zhàn)機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復(fù)勸誡劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè)，表現(xiàn)了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。文章以其超人的忠誠自然流淌出至誠的語言，感人肺腑。讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。

在《出師表》中，諸葛亮肩負丞相之任、深懷托孤之情和憂慮國事之心，表達了他對蜀漢政權(quán)的忠誠，并以此來感動群臣，激發(fā)后主，報答先帝之殊遇，完成先帝之遺愿。他“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，他“夙夜憂嘆，恐托付不效”，他“五月渡瀘，深入不毛”，他還要“獎率三軍，北定中原”。

讀罷此表，不由讓人心潮涌動。而此時的蜀漢，國力貧弱，后主昏庸，北方未定，漢室未興，可謂內(nèi)外交困，憂患深重。此種情勢，要想實現(xiàn)先帝之遺愿，匡復(fù)漢室，何其困難，這位兩朝老臣心里不可能不清楚。那么，是什么支撐著他“明知不可為而為之”呢?——是忠誠，他對蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。

“臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三故臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！边@是《出師表》中的一段話。諸葛亮為報劉備知遇之恩，一生肝腦涂地，為劉備出謀劃策，使劉備能夠與曹操、孫權(quán)三分天下。

回顧中國歷史，忠誠美德久遠傳唱。屈原悲憤交加，自投汨羅，是忠誠;“圖窮匕首見”，荊軻刺秦王，是忠誠;蘇武杖節(jié)牧羊，是忠誠;趙子龍亂軍救孤，是忠誠;魏征直言進諫，是忠誠;楊家將血染疆場，是忠誠;岳飛背上的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠。盡管歷史上的忠誠可能會帶有某種局限，但忠誠的精神卻一直為人們所傳揚。忠誠，往往是民族氣節(jié)的表現(xiàn)。

革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命先烈為了中國人民的解放事業(yè)英勇地倒下了，他們用鮮血和生命譜寫了忠誠的篇章。和平建設(shè)時期，焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞、張云泉……他們用共產(chǎn)黨人的堅毅和剛強完成了黨和人民交給他們的使命，“鞠躬盡瘁，死而后已”，他們的忠誠沒有驚天動地的炮火，沒有鐵骨錚錚的誓言，只有年復(fù)一年，周而復(fù)始的平凡工作。試問，天地間還有什么比這樣的忠誠更偉大更崇高呢?

忠誠是用青春兌現(xiàn)的諾言，是用生命履行的責(zé)任。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于感情和事業(yè)的人，一個忠于國家和人民的人。

出師表讀后感 篇3

“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”這天，在閱讀陸游的詩集時，我偶然發(fā)現(xiàn)了這句詩文。起初有些大惑不解，后來讀了《出師表》一文后，我逐漸明白了。

《出師表》的前五段主要講述了諸葛亮對后主劉禪提出的三條建議。第一段中諸葛亮分析了天下大事，提出了廣開言路這一政策；第二段中，諸葛亮為后主分析對宮中府中賞罰不一，會使朝廷動搖，借此又強調(diào)了嚴明賞法這一內(nèi)部政策；三到五段中諸葛亮提出了最為重要的建議——親賢遠佞。后部分中他講述了征戰(zhàn)史和對后主的勸諫，表明了自己對漢室復(fù)興的決心。

在此表中，我真正見識到了諸葛亮的才華橫溢，為漢室“鞠躬盡瘁，死而后已?！蔽艺J為三條建議中最好的還是親賢遠佞，它是其他的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵部分。因為只有做到這一點，才能廣開言路，接聽善意之言；嚴明賞罰才能真正的做到。

其實，諸葛亮的這三條建議在實際生活中也十分實用。我們只有廣開言路，聽從多方面的建議，從中仔細的篩選，才能將事情做得更好；而且如果賞罰不嚴明，那么不同的人犯下同樣的錯，受不一樣的處罰，大家一定會有意見，弄得大家不和睦；再者說我們在社會上與一些小混混長期接觸，定然會去一些不良的場所，會學(xué)許多壞的習(xí)慣。

出師表讀后感 篇4

“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟?！鼻лd之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國”，把“三國熱”又推向一個新的高點，我也來談?wù)劀\見吧。

諸葛孔明的神機妙算在《三國演義》中已經(jīng)快被描寫得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對劉禪這個毫無君主資質(zhì)的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長治久安，如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位，會是什么樣的局面呢?有姜維，有費祎，應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎?諸葛亮當(dāng)蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮??！可惜，諸葛亮永遠也不是司馬氏，永遠突不破文人的大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實，他應(yīng)該忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一個死人。計劃沒有變化快，死守著對一個死人的承諾，對現(xiàn)實的生活來說是一個多么可怕的危險?。?！

歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。

諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實在是智！

諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當(dāng)時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神！

諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、

死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義！

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲??！人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什么關(guān)系呢?因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人。

越想越遠，就此擱筆了。

出師表讀后感 篇5

諸葛亮的出師表，不僅是文字優(yōu)美，滿篇洋溢著濃濃的愛國之情。而且這篇文章還讓我們看到了一個真實的諸葛亮，以及他對劉備能夠像伯樂一樣發(fā)現(xiàn)他身上才華的感激之情。

文章開頭便分析了天下形勢，陳述了先帝的遺愿。以形勢之危急，后主劉禪奮發(fā)圖強。就從這里我們便能看出，諸葛亮與劉禪之間不止是威嚴的君臣關(guān)系，而是在君臣的基礎(chǔ)上又多了一絲期望，諸葛亮劉禪從那個愚笨的少年中走出，成為可以公正嚴明的君王。

而后諸葛亮的筆鋒一轉(zhuǎn)將我們帶入到當(dāng)年的中去。以看似平靜的語調(diào)講述，當(dāng)年伯樂劉備發(fā)現(xiàn)他這匹千里馬，并給了他充分的發(fā)展平臺。讓他能一展才華。如果認真讀的話不難從中找出“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”之類的話，充分表達了諸葛亮對劉備的感謝與。同事又表達了自己北定中原，以報先帝之恩的決心。最后以一句“今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言?！苯Y(jié)尾再次表達對先帝的。

有些可能很疑惑，這劉備究竟何德何能，能讓這么聰明的諸葛亮對其死心塌地。其實很簡單，就是因為劉備發(fā)現(xiàn)了自己在行軍作戰(zhàn)方面的不足，而且還發(fā)現(xiàn)了諸葛亮在行軍方面的天賦。所以不惜放下身份，三顧茅廬來請他輔佐自己。在中，有人總是抱怨自己沒，大家都排斥他。其實并不是大家排斥他，而是他總是用挑刺的看別人，用表演的看自己。這樣相較之下別人就而然的顯得配不上他了。其實我們只要像劉備一樣有挑刺的目光檢視自己，用發(fā)現(xiàn)的目光去贊美別人。那么，你將會擁有很多。

出師表讀后感 篇6

《出師表》，是諸葛亮寫給漢后主劉禪的一封奏折。說是奏折也不太準確，它更像是諸葛亮對劉禪的期望。

當(dāng)時的天下大勢，大家一定都很熟悉：曹魏國力最強，孫吳次之，劉漢的勢力可謂小之又小。諸葛亮請兵平定北方，意在一統(tǒng)中原。在臨出發(fā)前寫了這份奏折，當(dāng)時諸葛亮采取采用了“勞師以襲遠”這一兵家大忌的策略，能否平安歸來，還是個謎。

雖然劉禪昏庸無能，但諸葛亮仍盡其所能，將小人和賢人的名字一一列舉，希望他遠小人、近賢者，重振漢室，以圖完成劉備的夙愿。

我們可以想象，一位“孤兒”，早早就沒了父親，是一位位國家的賢臣，將他養(yǎng)大，并盡心輔佐。如果沒有這一位位的賢臣，恐怕漢室以后也無法振興。劉禪也會不再是一國之君。諸葛亮不求名利，一心輔佐皇帝，“此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也”，說明了他的忠誠。

此文是奏章，多以議論為主。諸葛亮想讓后主明白先帝的艱難，想激勵他完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中間也說了自己的身世和追隨先帝的原因，他對劉氏父子披肝瀝膽，將所有情感都融入了這一段文中。因此，《出師表》也被譽為天下第一表。

“報先帝”、“忠陛下”的線索貫通全文，處處不忘“遺德”、“遺詔”，期望后主劉禪完成“興復(fù)漢室”的重任。雖然最后事與愿違，但諸葛亮的這份忠心，也值得后人去銘記他。

鞠躬盡瘁，死而后已。一封帶有家書意味的奏折，滿含了君臣之間的真情，而這種真情，值得我們靜下心來慢慢回味……

出師表讀后感 篇7

今天讀的是九上的語文課文《出師表》，是諸葛亮寫的名篇，我想：這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的，那可真是要好好拜讀一番。便認真的讀了起來。

果然是一位大家啊，第一句話里就有我不認識的字，汗……幸好哥哥的書上標有拼音，要不今天可真是要出丑了。

研究了一會兒后，屋里便傳出了我朗朗的讀書聲，讀著讀著，我就陶醉在了這精煉、美妙的文字里。

雖然這只是一次請戰(zhàn)書(請求后主同意他去把曹操的大本營包了餃子)，但是卻寫得氣勢磅礴，諸葛亮為人的大氣，豪邁之情不知不覺的便流露在字里行間，使我王某人(嘿嘿，獻丑了)不禁深深佩服了一把。

這篇表里還反映出了許多問題和道理，許多也是我們當(dāng)代人很需要學(xué)習(xí)的。比如這一句：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣，遠離小人，這是先漢興盛的原因；親近小人，遠離賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們，我們要將于君子相交，與君子在一起時間長了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我們應(yīng)當(dāng)遠離小人，和小人呆在一起時間長了，自己也會變的小人。這就和“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”的道理是一樣的。

從這篇表中，也能充分看出諸葛亮的謙虛，如“庶竭駑鈍”一句中，駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風(fēng)范。

總之，讀《出師表》一文，感受頗多。

出師表讀后感 篇8

《出師表》從古至今可以說是所有的忠臣學(xué)習(xí)的典范，也是諸葛亮留給我們的寶貴的精神財富。通讀整篇出師表，最大的體會就是諸葛亮的深思熟慮以及心思縝密了。在整個的出師表當(dāng)中，諸葛亮就像是一位紳士的英國管家一樣，將所有的可能出現(xiàn)的情況都做了一個詳細的列表。

而且，在這個列表當(dāng)中，也是充當(dāng)了一個鬧鐘的作用，將所有的能夠想到的都揮灑其中。但是，雖然一切的安排都是如此的縝密，最終的阿斗還是沒能夠像預(yù)期的那樣獲得最后的勝利。其實，其中最重要的原因可能恰恰就是諸葛亮的這一份縝密的心思。

因為，在整個的過程當(dāng)中，諸葛亮都沒有將阿斗視作一個也是有自己想法的對象。而是像一個幼兒園的老師一樣手把手地教導(dǎo)著阿斗該怎么辦。也正是因為如此，所以阿斗并沒有任何的危機處理能力。對于諸葛亮提及的情況可能能夠按照預(yù)先的計劃逐步實行，但是一旦出現(xiàn)了計劃之外的情況，整個的進程就完全被打破了。

所以說，諸葛亮確實是一位大忠臣，但是卻不是一位很好的教導(dǎo)者。他有著無人能及的智慧，但是他的智慧只是在于本身的行動當(dāng)中。所以說，忠臣雖然是最大的智者，但是不一定是最佳的導(dǎo)師。從孔子的觀點來看，執(zhí)教最重要的就是要因材施教。也就是現(xiàn)在廣泛接受的靈活教學(xué)。但是，諸葛亮顯然在這方面是不合格的，所以，這位大忠臣最終也還是回天乏力。

出師表讀后感 篇9

先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，這古心古香的詩句出自三國時期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。

諸葛亮，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家，為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。而這篇《出師表》就是諸葛亮呈于后主劉禪的一份奏表。《出師表》

先講述了后主劉禪推薦了一些忠心不二的大耳，后講述了自己為什么如此盡心盡力，以打消皇帝劉禪對自己的顧慮，并決定帶兵出征，北定中原，除奸兇，使天下太平。

讀完詩后，我深深感受到了諸葛亮的用心良苦，為了蜀國盡心盡力，拼盡全力輔助劉嬋，而劉嬋卻不積極向上，好壞不分，昏庸無能，聽信宦官之言，做了許多錯事，而諸葛亮還是盡心盡力地輔助他，把蜀國治理地井井有條，給蜀國在政治經(jīng)濟打下了很好基礎(chǔ)。然而，劉嬋卻在諸葛亮逝世后，不思進取，膽小怕事，而就在投降前夕，蜀國仍有兵力十多萬，本可以拼死一戰(zhàn)，可劉嬋卻未做此舉，而且朝中的大臣竟無人敢謹言，就這樣沒有開戰(zhàn)，蜀國就投降了。

劉嬋的昏庸無能導(dǎo)致了蜀漢的傾頹，所以，我們做任何事都要廣泛地聽取意見，開戰(zhàn)批評與自我批評，在人際交往中，要選擇正人君子，遠離小人，取長補短，這樣，才能使自己更上一層樓。

出師表讀后感 篇10

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《出師表》可謂千古名篇，是諸葛亮北伐之前，寫給劉禪的奏章。上學(xué)的時候，只是把它當(dāng)做順口溜一樣來背誦，卻從未真正鬧懂文章的深意。如今再讀《出師表》，才知道為什么它會被千古傳誦。文章往往是人的思想與靈魂的寫照。細讀《出師表》，我才體會到句句都是肺腑之言，其用情之深，用心之苦，滲透在字里行間，讓人為之動容。讀完《出師表》，也讓我對諸葛亮其人有了更進一步的認識。

“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也?！睆闹锌梢钥闯鲋T葛亮對朝廷政治的擔(dān)憂，對國家命運的牽掛。接下來諸葛亮所做的通盤的安排，詳盡周到，可見傾注了很多心血。文中處處流淌著諸葛亮的報國之志，以漢室之隆為己任，希望能夠“興復(fù)漢室，還于舊都”，體現(xiàn)著諸葛亮憂國憂民的愛國深情。

臨行前諸葛亮所做的統(tǒng)籌安排，自上而下，從宮中到府中，從軍中到營中，細致穩(wěn)妥，井井有條。規(guī)范制度，舉薦良才，對劉禪一片赤誠。諸葛亮提出了“親賢臣，遠小人”的用人之道。古來帝王犯錯往往不是帝王本人的思想問題，而是因為他們親近了小人。小人在身邊，就會不由自主的走了小人之道，最終招致?lián)p失。諸葛亮以史為鑒，盡進忠言，用心良苦。所有這些都輝映出諸葛亮卓越的政治見解和不同凡響的政治才華。

諸葛亮有著敢于擔(dān)當(dāng)重任的英雄氣概?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”，“臨終托孤”，所有國家的大事都由諸葛亮一人承擔(dān)。諸葛亮毫不畏懼，也不退縮，勇挑重擔(dān)，而且把這些看做是自己的責(zé)任。認為“此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也”。諸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也應(yīng)被視為楷模。

諸葛亮不慕榮利，躬耕于南陽，“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”。之所以跟隨劉備“以驅(qū)馳”，完全是因為劉備“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”。孫權(quán)和曹操當(dāng)中任何一方都比劉備勢力強大。當(dāng)初劉備沒有自己的地盤，沒有自己的軍隊，寄人籬下，落魄不堪。如果孔明想要榮華富貴，高官厚祿，恐怕不會選擇劉備。孫權(quán)和曹操也都招賢納士，求才若渴，如果諸葛亮前去投奔，定會受到更多優(yōu)待。然而，讓諸葛亮一生感念的，卻是劉備最初的一份知遇之情。諸葛亮對劉備忠心耿耿，肝膽相照，雖為一介書生，卻也堪稱為重情重義，俠肝義膽的忠義之士。

諸葛亮不僅是一個超群的智者，他的無私奉公的高尚品質(zhì)也令人欽佩。文章之中諸葛亮反復(fù)表明自己的`報國之志，拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，即便是諸葛亮再怎么恪盡職守，殫精竭慮，也扶不起那該死的劉阿斗。諸葛亮只能抱恨九泉，留下千古遺憾，令人嘆惋。

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出師表讀后感(合集十一篇)

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出師表讀后感【篇1】

《出師表》一文是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮在伐魏前給皇上劉禪的一封諫文，文中內(nèi)容振奮人心，表現(xiàn)出諸葛亮忠心報國、憂國憂民的高尚情懷，和他不求富貴，安貧樂道的品質(zhì)。

從“不求聞達于諸侯”者出，諸葛亮身為丞相，只為天下太平、百姓安康，而不是為了自己享受富貴榮華，可見諸葛亮的品質(zhì)，是歷史長河中的所有忠志之士不能相比的。

而“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”一句中則可看出諸葛亮誓死忠于蜀國。此忠誠之心，世間罕見，雖然古今以來，也有如此臣民，但像諸葛亮這般，愿以死報于國家的，也是屈指可數(shù)，杳杳無幾的。由此可以看出，諸葛亮即使死也要統(tǒng)一三國、興復(fù)漢室、北定中原的遠大抱負和志向。

諸葛孔明對朝廷文官侍中郭攸之、侍郎費祎、董允等人和上將大督都向?qū)櫟姆Q贊和勸后主重用他們的言語，則表現(xiàn)出武侯并非嫉妒能之輩，而是希望后主知人善任，把他們安排在適當(dāng)?shù)穆毼簧?，能報效國家，使國家興旺昌盛，這足以表現(xiàn)出諸葛亮對自己的國家以及君主陛下的忠誠和愛戴和他對賢能的器重，不國為他們能干就認為其會對自己的權(quán)利造成威脅。

諸葛亮被先帝劉備三顧茅廬請出后，便日日夜夜為先帝奔波，建立了大小戰(zhàn)功無數(shù)件，后來失敗，劉備不幸身亡，便又竭力輔佐后主劉禪，一心想著興復(fù)漢室，可終未如愿，正所謂出師未始身先死。

諸葛亮值得我們尊敬。

出師表讀后感【篇2】

"出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。"千載之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近日，易中天暢談《三國演義》，把“三國熱”推向了一個新的高度。我也來談?wù)劇?/p>

諸葛孔明的神機妙算在《三國演義》中已經(jīng)快被描寫得接近"神仙"的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒有什么"打貓心腸"，放心的把江山交在他手中。面對劉禪這個毫無君主資質(zhì)的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長治久安，如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位，會是什么樣的局面呢？有姜維，有費祎，應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎？

諸葛亮是蜀國的首領(lǐng)。哈哈，想想都很興奮！可惜，諸葛亮永遠也不是司馬氏，永遠突不破文人的大防--忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。

其實，他應(yīng)該忠于人民，而不是君主。更重要的是，他應(yīng)該忠于一個死人。計劃沒有很快改變，對一個死人信守諾言，對現(xiàn)實生活是多么可怕的危險?。?！歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。

今天，我有勇氣談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。諸葛亮智。他是一個很有才華的人。他不僅知道天文和地理，還知道戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)術(shù)?？粘怯媱澗褪且粋€很好的例子。

而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實在是智！諸葛亮神。

他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當(dāng)時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至可以“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛世間萬物都被他利用了。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。

實在是神！諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。

因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，"鞠躬盡粹、死而后已"這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義！

"出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾，就是沒有實現(xiàn)劉備的遺愿。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲??！

沒有人是十全十美的，諸葛亮確實是不足的，但這又有什么關(guān)系呢？因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人。越想越遠，就此擱筆了。

出師表讀后感【篇3】

今天，我們語文課上學(xué)習(xí)了一篇文章，名字叫《出師表》。這篇文章是諸葛亮寫給后漢的皇帝劉禪的。學(xué)習(xí)他我感觸頗深，也感受了許多。

剛開始閱讀它的時候，我都有些不認識其中的字，因為生僻字生僻詞太多了。但是經(jīng)過老師的耐心講解，我最后全部能認識，并且能流利通順地閱讀下來。我取得了一些成就之后，便開始了對這篇文章的細致學(xué)習(xí)。

剛開始是讓我們翻譯這篇文章，了解疏通了大概意思。完成之后，我第一感覺便是諸葛亮那拳拳的報國之心和報國之志。因為諸葛亮?xí)r時刻刻都在想著國家，想著北伐，平定中原，從而完成統(tǒng)一的大業(yè)，實現(xiàn)鮮麗的夢想，這才是他終生的志向。

他還有滿懷感激地說：“其實剛開始的時候，我僅僅是一個卑微的農(nóng)民。在南陽那片地方種地，但是先帝他不計前嫌，而且不嫌我的身份地位低微，依然以他皇叔的名字三顧茅廬請我出山，這樣才使我有了建軍的想法。我的人生全是靠著劉備，所以我一定要好好報答！”讀到這里，我感觸頗深。古代的人們是多么的誠實善良，他們受點水之恩，必以涌泉相報，而我們現(xiàn)在的人呢，可能心底早已那么不誠實了吧！

其實諸葛亮他的考慮事情非常的周到。他不僅考慮到了宮內(nèi)的事情，而且就連宮外的事情，他越考慮的很恰當(dāng)?shù)卯?dāng)。他不僅考慮到宮內(nèi)有許多的忠臣志士，而且考慮到戰(zhàn)場上也有許多立志要報效國家的人，所以從這點來說，他不僅是一個軍事家，而且是一個政治家。羽扇綸巾，在千里之外運籌帷幄之中，這才是他的政治家風(fēng)范！

細細品讀此文，更能決出其中的味道。一顆赤誠的愛國之心在蜀漢這片大地上熊熊地燃燒起來。

出師表讀后感【篇4】

今天讀的是九上的語文課文《出師表》，是諸葛亮寫的名篇，我想：這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的，那可真是要好好拜讀一番。便認真的讀了起來。

果然是一位大家啊，第一句話里就有我不認識的字，汗……幸好哥哥的書上標有拼音，要不今天可真是要出丑了。

研究了一會兒后，屋里便傳出了我朗朗的讀書聲，讀著讀著，我就陶醉在了這精煉、美妙的文字里。

雖然這只是一次請戰(zhàn)書(請求后主同意他去把曹操的大本營包了餃子)，但是卻寫得氣勢磅礴，諸葛亮為人的大氣，豪邁之情不知不覺的便流露在字里行間，使我王某人(嘿嘿，獻丑了)不禁深深佩服了一把。

這篇表里還反映出了許多問題和道理，許多也是我們當(dāng)代人很需要學(xué)習(xí)的。比如這一句：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣，遠離小人，這是先漢興盛的原因；親近小人，遠離賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們，我們要將于君子相交，與君子在一起時間長了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我們應(yīng)當(dāng)遠離小人，和小人呆在一起時間長了，自己也會變的小人。這就和“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”的道理是一樣的。

從這篇表中，也能充分看出諸葛亮的謙虛，如“庶竭駑鈍”一句中，駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風(fēng)范。

總之，讀《出師表》一文，感受頗多。

出師表讀后感【篇5】

篇一：出師表讀后感《出師表》是一篇好文章，而作者諸葛亮，卻不太像一個好人?？吹竭@兒，你應(yīng)該有點兒奇怪吧？諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎？我不反對以上觀點，但要加上三個字：對劉備。諸葛亮對劉備可謂是畢恭畢敬，對劉禪呢，則是動不動就拿“先帝”出來嚇唬人，我仔仔細細地數(shù)過了，《出師表》中共出現(xiàn)了十二次“先帝”，而“陛下”這個詞，只出現(xiàn)了七次?！冻鰩煴怼穼Ψ饨ㄉ鐣?，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，以報之于陛下也?！闭f穿了也就是這些臣子為什么替你賣命？還不是看在你爹的面子上，只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不干了。還有這一句：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”諸葛亮無緣無故不陰不陽來這么一句是啥意思？暗喻什么呢？這是說劉禪是亡國之君還是興國之主？會做閱讀題的同學(xué)都知道，只要聯(lián)系上下文，便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題，答案是前者——亡國之君。這就充分說明，諸葛亮是恨不得早點兒讓劉禪滾蛋，然后他本人就可以實現(xiàn)一下劉備的遺愿（你諸葛亮可以自己做皇帝）。整篇《出師表》我認為是大逆不道的還是：“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，而來二十有一年矣?！边@，這……背義棄恩，天人共戮！單就“”這一句話，便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后，將建蜀國，抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且，還頗為得意，倚老賣老?！冻鰩煴怼冯m說在封建社會時期是逆文，但時至今日，大家應(yīng)該換一個角度去解讀這篇文章。篇二：出師表讀后感《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，文中以懇切的言辭，勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢臣，遠小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。 南宋詩人陸游曾高度評價這篇表文，說道：“ 早歲哪 知世事艱，中原北望氣如山，樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，塞上長城空自許，鏡中蓑鬢已先斑，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！? 　杜甫寫到 ：“ 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 ”諸葛亮是歷史上一個很值得尊敬的人。古往今來的政治家，諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他起初跟著劉備，劉備死后，他又輔佐劉禪，劉禪是一個庸人，諸葛亮輔佐了他，大權(quán)都在諸葛亮手里。但這個人沒有野心，沒有把劉禪弄下去，自己來作皇帝。劉禪什么事都交給諸葛亮，從沒有懷疑過諸葛亮?xí)Z他的權(quán)。諸葛亮在表文中寫到： 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以 傾頹 也。 （ 親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。 ）小人和賢臣兩個不同類別的人，竟會讓身邊的人有如此大的得失。這又讓我聯(lián)想到：近朱者赤，近墨者黑。這句諺語主要說的是環(huán)境對人的影響。這一點我是深有體會的，舉個例子：身邊的一個朋友住單身宿舍，很懶，不愛干凈，以前和她同住的舍友很愛干凈，東西擺放整整齊齊，一有時間就打掃衛(wèi)生，屋子里總是保持清清爽爽，干干凈凈。時間長了她不好意思自己屋子的零亂，受其影響，也開始打掃自己屋內(nèi)的衛(wèi)生，也變得愛干凈起來。后來那位舍友搬出了宿舍，換了另一個舍友。這個舍友自己收拾的利利索索，干干凈凈，但屋子很亂很臟，不愿收拾。這正應(yīng)朋友的本性，索性兩個人都不收拾屋子，導(dǎo)致屋子臟亂的沒地落腳，不忍看。另一個例子：學(xué)生甲剛來我校的時候是一個誠實、()上進、董事、聽話的學(xué)生。因為學(xué)校男生少，需要和其他班級的男生合宿，僅一個學(xué)期，學(xué)生甲就變得油嘴滑舌、不知進取，還屢次違犯校規(guī)校紀，多次受到學(xué)校的處罰。從這兩個例子中可以看出，不論一個人的習(xí)慣是好是壞，只要他（她）所在的環(huán)境是好的，早晚他（她）會變好，相反會變壞。人本身就是群居動物，時時刻刻都受身邊人的.影響，從價值觀到審美觀，從愛情觀到生活觀，身邊人的每一句話每一個動作可能都會在不經(jīng)意間給自己的決定帶來影響，所以如果自身定力不強，一定選擇好的環(huán)境 來促進自身的發(fā)展。篇三：出師表讀后感讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮分析時局，把握戰(zhàn)機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復(fù)勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè)，表現(xiàn)了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。諸葛亮知道，獎罰應(yīng)該一致，否則人心不服。他寫道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。對于蜀國的人才，這位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進行了廣泛的推薦。這突出表現(xiàn)了他一心為國毫無私心的磊落胸懷?！坝H賢臣、遠小人……”諸葛亮已經(jīng)洞察了這一點，力諫君王不要親近小人，因為親近小人會給國家?guī)淼溁?。?lián)系實際，親近小人而疏遠君子者，仍大有人在。有些單位的領(lǐng)導(dǎo)人喜愛聽身邊心術(shù)不正的下屬講恭維的話，拍他的馬屁；面對逆耳忠言，卻置之不理，甚至?xí)夷氂械摹白锩?，把講正氣的同志“調(diào)離”。我實在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài)，也許這些所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”根本就沒有讀過《出師表》吧！諸葛亮率兵出戰(zhàn)，甘愿立下軍令狀，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈?！倍嗝春浪⒅?。如今又有多少人，口口聲聲說什么一定要把“效益搞上去，否則……”“一定要以廠為家”?？墒菑S子倒閉了，他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮行賄的手段，異地為官，另謀高就，繼續(xù)揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮，怎不汗顏？“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟！”諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會到，唯心中裝著國家和人民的人，歷史才不會忘記他。

出師表讀后感【篇6】

無意間看到諸葛亮的。本文辭情懇切、感人肺腑。是我最喜歡的文言文之一，看著看著不由的大聲誦讀。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也……

諸葛亮這篇表文歷來受到人們的高度贊揚，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論，說“至于文舉(孔融，字文舉)之薦禰衡，氣揚采飛；孔明之辭后主，志盡文暢。雖華實異旨，并一時之英也。”陸游在《書憤》中寫道：“《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間?”文天祥的《正氣歌》亦云：“或為出師表，鬼神泣壯烈?！备腥酥?，于此可見。后人也給了其足夠高的評價，我就不在這多說什么了。

因為喜愛多看了幾篇，于是突發(fā)奇想。如果我是劉禪，我是不是能駕馭的了諸葛亮這樣的強臣。劉備死后當(dāng)時的蜀國到底是誰說了算！假設(shè)最后是蜀國統(tǒng)一了三國，劉禪的帝位是不是能保住?要是保不住帝位那么他還有命活么?

首先從白帝城托孤開始。劉備說泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主?！彼囊馑季褪情w下才干高于曹丕十倍，一定能辦成大事，如果劉禪可以幫助就幫助，實在不行，你就作兩川之主?！?短短幾句，直接給所有在場之人提出并且確定了諸葛亮日后的政治地位問題?！睔v史上沒有一個君王肯將皇位讓給一個異姓人來當(dāng)，哪怕他的兒子是個殘疾，他都不會這樣干。如果諸葛亮真的要奪權(quán)，又有這句話，蜀漢就要滅亡在他的手里)那么劉備為什么還要這么說呢?

首先劉備說這話的意思不是認為他兒子不行，讓諸葛亮早早的把劉禪搬開別在那礙手礙腳影響統(tǒng)一大業(yè)。那么劉備為什么還要這么說呢?主要的一個原因就是弱主強臣。他主要表現(xiàn)在劉備死了以后誰在蜀漢說了算。我們不妨將劉禪與諸葛亮分成兩大陣營，看看劉禪集團的人都是誰。蜀漢政權(quán)的根基主要是由三個勢力集團組成：第一集團占主導(dǎo)地位的劉備嫡系荊楚集團，此前戰(zhàn)略要地荊州的丟失，關(guān)、張敗亡以及夷陵之戰(zhàn)，這一系列的事件使得荊楚集團遭到了重大創(chuàng)傷。而在這個時候劉備又一病不起，眼看占主導(dǎo)地位的第一集團就要土崩瓦解。幼主靠爹沒靠上。

第二集團前益州刺史劉璋時期的東州集團，諸葛亮早在入川前就將起其主要人物納入囊中。我們的幼主在這是叫不響。不過在這我要提一位重要人物李嚴，在劉璋時期就是東州集團中的佼佼者。自劉備入主成都以后，他在任上又屢次以少數(shù)兵力平定大規(guī)模的叛亂，充分表現(xiàn)了他的出色軍事和政治能力。白帝托孤之時，并非只找了一個諸葛亮，還有一個李嚴在側(cè)。劉備能把遠在成都的諸葛亮召來托孤，說明他有足夠的時間來考慮和處理這個問題，因此托孤于諸葛亮、李嚴二人，并非是僅僅因為李嚴在身邊方便之故，而是應(yīng)該有其很成熟的考慮的，甚至可以說是煞費苦心的。從上面看劉禪集團的人能管用的就李嚴一個。也就是說只要把李嚴擺平，劉禪就不在話下。

第三集團本地人為主的益州集團。益州集團從劉璋時期開始就沒能在政治上占據(jù)大的舞臺，一直處于一個陪襯的地位，所慮不大，這一點，我們從《三國志》的傳記就可以知道，蜀漢就是除去王室成員，列傳中本地人士才也十九人，大約只占了三分之一強，而且無一是高層官吏，均為下級官吏和侍郎一類的閑官。因此需要考慮的乃是荊楚、東州集團之間的問題。一個處于弱勢的群體，劉幼主在這是叫響叫不響沒多大意思。在說了就算你叫了人家還害怕站錯隊。又有誰會跟一個沒有實力的人跑。

我們回過頭再看看諸葛亮集團，諸葛亮在加入劉備軍團的初期也沒有太大的權(quán)力，入蜀后，諸葛亮的地位甚至沒有糜竺，孫乾等人高。在劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國力衰敗，勢必會有人乘虛而入，奪取王位，而諸葛亮就是個最危險的人物，因為他在蜀國的威信太高了，劉備死后荊楚舊部，東州集團佼佼者和益州集團這棵墻上草大多選擇諸葛亮。

可見劉備托孤用意極其深刻，舉國上下，除了劉備就是對諸葛亮最敬重了，劉備算出來劉禪集團的李嚴是斗不過諸葛亮。劉備只能以這樣的方式將這話明白地說了出來，那諸葛亮也只有以“涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！’”這樣的態(tài)度，來明確地表示他惟有盡忠而死也不會取而代之一途了。不管怎么樣，在那個年代里，他是不可能爽快地答應(yīng)一聲“好”的。但是如此一來，倘若日后劉禪昏庸而諸葛亮真的想要取而代之，那他就要先背上個輔佐不力，背主食言的罵名，在政治、輿論以及民心上都將會面對“不臣不忠不義”的罪名，并因此導(dǎo)致師出無名而居于劣勢。所以劉備這話與其說是信任與托孤，不如說是一種先發(fā)制人的威脅策略，亦或者是無奈之下欲擒故縱的一種權(quán)謀。

出師表讀后感【篇7】

《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰(zhàn)機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復(fù)勸誡劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè)，表現(xiàn)了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。文章以其超人的忠誠自然流露出真摯的語言，打動人心。

讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。

在《出師表》中，諸葛亮肩負丞相之任、深懷托孤之情和憂慮國事之心，表達了他對蜀漢政權(quán)的忠誠，并以此來感動群臣，激發(fā)后主，報答先帝之殊遇，完成先帝之遺愿。他“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，他“夙夜憂嘆，恐托付不效”，他“五月渡瀘，深入不毛”，他還要“獎率三軍，北定中原”。

讀罷此表，不由讓人心潮涌動。而此時的蜀漢，國力貧弱，后主昏庸，北方未定，漢室未興，可謂內(nèi)外交困，憂患深重。此種情勢，要想實現(xiàn)先帝之遺愿，匡復(fù)漢室，何其困難，這位兩朝老臣心里不可能不清楚。

那么，是什么支撐著他“明知不可為而為之”呢?——是忠誠，他對蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。

“臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三故臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”這是《出師表》中的一段話。

諸葛亮為報劉備知遇之恩，一生肝腦涂地，為劉備出謀劃策，使劉備能夠與曹操、孫權(quán)三分天下。

回顧中國歷史，忠誠美德久遠傳唱。屈原悲憤交加，自投汨羅，是忠誠；“圖窮匕首見”，荊軻刺秦王，是忠誠；蘇武杖節(jié)牧羊，是忠誠；趙子龍亂軍救孤，是忠誠；魏征直言進諫，是忠誠；楊家將血染疆場，是忠誠；岳飛背上的“精忠報國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠。盡管歷史上的忠誠可能會帶有某種局限，但忠誠的精神卻一直為人們所傳揚。

忠誠，往往是民族氣節(jié)的表現(xiàn)。

革命戰(zhàn)爭時期，無數(shù)革命先烈為中國人民的解放英勇犧牲。他們用鮮血和生命譜寫了忠誠的篇章。和平建設(shè)時期，焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞、張云泉……他們用共產(chǎn)黨人的堅毅和剛強完成了黨和人民交給他們的使命，“鞠躬盡瘁，死而后已”，他們的忠誠沒有驚天動地的炮火，沒有鐵骨錚錚的誓言，只有年復(fù)一年，周而復(fù)始的平凡工作。有什么比這種忠誠更偉大更高尚的呢？

忠誠是年輕人的承諾，是人生的責(zé)任。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于感情和事業(yè)的人，一個忠于國家和人民的人。

青少年是國家的未來，肩負著國家發(fā)展的重要任務(wù)。當(dāng)今社會，人們物質(zhì)享受多，精神追求少。為了自己的利益，一些人失去了基本的生活道德標準。只要有利可圖，他們?nèi)匀徽務(wù)撝艺\。這些人看重的是物質(zhì)，是金錢。

我們要提醒自己，加強道德修養(yǎng)，守住精神家園。

有人說，偉大的靈魂正在思考兩件事，提高他們的思想和生活。在工作方面，我們應(yīng)該盡責(zé)。在我們的昆明-廣州網(wǎng)絡(luò)中，要抓住難得的歷史機遇，扎根昆明-廣州，建設(shè)昆明-廣州。國家不斷推進三網(wǎng)融合（電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)），昆明也被列為全國三網(wǎng)融合試點城市。

三網(wǎng)融合給昆明-廣州網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)。從機遇的角度看，廣播電視能夠順利進軍電信、互聯(lián)網(wǎng)等高附加值領(lǐng)域。以此為契機，我國廣播電視將向全方位的信息提供商轉(zhuǎn)型，昆明-廣州網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展空間將大大拓展。

另一方面，廣播電視網(wǎng)絡(luò)進入電信和互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，也需要向電信和互聯(lián)網(wǎng)開放原來的壟斷領(lǐng)域。一旦進入彼此的領(lǐng)域，一場關(guān)乎生存和發(fā)展的競爭就不可避免。這就要求我們更加努力和明智地工作，在這一歷史潮流中貢獻自己的生命！

忠誠自古以來就是一種美德。逝去的歲月和歷史的車輪，不僅沒有侵蝕它的光芒，而且把它打磨的更加光彩奪目。諸葛亮也不再是一個名字，而是一種象征，是“鞠躬盡瘁”的象征，是忠誠的象征，是華夏民族傳統(tǒng)美德的象征。

南宋著名詩人陸游在他的《書憤》中寫道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”，諸葛亮永遠是茫茫銀河中一顆不會褪色的明星！

“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高?！彼挠⒚?，他的品德，早已超越了時間和空間的界域，千古傳頌，令人肅然起敬。他最終把自己塑造成一個高尚的人，一個純潔的人，一個脫離低級趣味的人，一個道德品質(zhì)高尚的人。

讓我們在歷史的長河中起慢慢品位諸葛亮與他的《出師表》吧！

出師表讀后感【篇8】

曹操的欺騙，劉備謙虛，謹慎明，周瑜的狹隘的，每個人都有不同的個性，筆者呼之欲出，細細品味，讓讀者似乎已經(jīng)進入了狀態(tài)。

故事的主要研究內(nèi)容設(shè)計是以智和勇來依次進行展開的，但是我認為智永遠是我們勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿就是率領(lǐng)的十五萬大軍。此種教學(xué)例子舉不勝數(shù)。

但故事中也有“智慧，勇氣不是敵人，文不能拿筆，武不動槍“。就像漢代的劉蟬，整天喝酒，無視政府，愿意奉獻蜀國，最后上演人民（笑）笑的事情，快樂的蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做這樣一件改變時間的事情呢？

有勇無謀的敵人，只能戰(zhàn)斗到死。呂布和閻良就是典型的例子，呂布若在白門聽命，為什么會被曹操在門前絞死？如果閻良已經(jīng)向關(guān)羽解釋了劉備在河北的遭遇，他怎么會被忠心耿耿的關(guān)羽殺死呢？古人說：有勇無謀，它的詛咒，上層的詛咒，下一個的祝福，進入戰(zhàn)斗將在游戲中，死亡不會失敗。

再談?wù)剣?，魏，宣他有一個時刻；蜀，誰不分享生活的榮譽；吳，曾被譽為河。這樣的觀點來看，從狀態(tài)以反映君主組合物的性質(zhì)。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，江東獨領(lǐng)風(fēng)騷。

如果說作為魏國在三國里智謀水平最強，一點也不為過。曹操的用兵方法堪稱舉世無雙，司馬懿就更是對外用兵如神。但是我們兩個人之間都有提高自己帶來致命的弱點：曹操具有多疑，司馬懿選擇太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓這些后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等進行一些重要人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個企業(yè)占據(jù)其中三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是通過周瑜了，少年兒童時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過研究一番學(xué)習(xí)刻苦的努力，終于當(dāng)上了網(wǎng)絡(luò)水軍大都督，總統(tǒng)為了水兵。不過他太過于容易嫉妒，死時年僅需要二十六歲。

從這些人物和國家中，我們可以很容易地看到人性的重要性。人性就是成功。

每個人生活都有一個自己的目標，只要能夠踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求企業(yè)成功發(fā)展過程中的每一段路，相信他們成功一定會不遠的。當(dāng)我們國家羨慕地看著學(xué)習(xí)別人沒有成功時，往往可以忽略了他在成功的道路上需要付出的艱辛。就像冰心說的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷！然而由于當(dāng)初她的芽兒，浸透了社會奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！

出師表讀后感【篇9】

一聽到“鞠躬盡瘁，死而后已”，人們就會不由自主想起諸葛亮來，諸葛亮的《出師表》更是表達了一對君臣之間的感恩圖報之情，《出師表》不知打動了多少志士的心，千百年來一直在他們中間傳誦，激勵著他們奮發(fā)有為……

諸葛亮輔佐劉備，歷經(jīng)艱難坎坷，終于建立了蜀國。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京，駐軍漢中，準備討伐曹魏，奪取中原，光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有后顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，希望劉禪繼劉備遺志，振作精神，廣開言路，嚴明賞罰，盡心國事，匡扶漢室，統(tǒng)一天下。

文章中有兩句，說盡了諸葛亮的一生，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂梁柱，他的這番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，表明自己對蜀漢的忠誠，既是報知遇之恩，也是盡為臣之責(zé)，意在勸諫劉禪奮發(fā)有為，勵精圖治，嚴明法紀，已完成劉備的未盡之業(yè)，統(tǒng)一中國，可謂用心良苦。

諸葛亮不僅足智多謀，更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿，滿篇盡是治國之寶鑒，而情牽其文，感人肺腑，動之以深情，曉之其大意，而且反復(fù)提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述自己匡扶漢室的決。我想，諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物，不僅是因他的智慧，更是因為他的忠義啊。

“《出師》一表真名世，千載誰堪仲伯間?”歷來以詩名世者甚眾，以表傳后者頗少，唯獨諸葛亮的《出師表》不僅存于歷史典冊，而且燦爛于文苑，煥發(fā)出精神的.光芒。這里面的君臣之間的忠義，感人肺腑之情，感染了千秋萬代的人民，讓這個名臣成為智慧與忠義的化身。

出師表讀后感【篇10】

“今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。”

——題記

其實在學(xué)習(xí)《出師表》前，自己就已接觸過它。那是偶然聽到一首名為《出師表》的歌曲，只覺驚艷。歌中一句“不畏生死，誓報先帝待臣恩重十七年”讓我心中某處微微一動。特意去了解，于是知道了這飽含諸葛亮千萬種情緒的《出師表》。有太多人說讀其以致潸然淚下，起初我只是不解：諸葛亮為何要臨表涕零?

后來逐步了解，發(fā)現(xiàn)自己還是太淺薄。先帝病逝，臨終前于白帝城托孤，將劉禪交付于諸葛亮。為了卻先帝之愿，他決定北伐。然而放心不下后主，沉重、悲壯的心血凝結(jié)于《出師表》中。

“臣本布衣，躬耕于南陽……”有多信任、忠誠，才會把自己的過往一一道來?若不是視為己出，又怎會讓后主了解自己的曾經(jīng)?“夙夜憂嘆，恐托付不效……”又有多少個夜晚，先帝入夢把盞對弈似當(dāng)年?丞相踏上的漫漫北伐路，以報答先主當(dāng)年三顧之恩，二十一年風(fēng)風(fēng)雨雨不曾磨滅的是那份初出茅廬的誓言。也許丞相知道興復(fù)漢室已不可能，又是以怎樣的心情抱憾終于五丈原?《出師表》讀罷，我掩卷沉思。

直到再聽到焦晃先生的《出師表》朗讀，那心上的一點癢終化為滾滾波濤，在心中掀起巨浪。誠懇、感激、憂心忡忡，焦晃先生的聲音讓我心中開始云海翻涌。日暮西山的丞相出征前對朝廷放心不下，對后主放心不下。待到這位鬢已星星的老人雙手顫抖著說出“今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言”時，我仿佛看到當(dāng)年的孔明眼中帶著晶瑩寫下表書，寫到激動處，抬起筆來，墨點甩到窗框上。筆微顫，卻愈來愈激昂。最后，點下最后一點，擱筆。他泛白的雙鬢在風(fēng)中輕顫，目光凝結(jié)，淚水無聲流淌。

我的防線瞬間崩潰，淚水決堤而出，我無法形容我的感情，因為我讀到的是一位人臣的靈魂。然而劉禪在他去世后親小人，遠賢臣，263年，蜀國滅亡。

世事總難如人意，長使英雄淚滿襟。

出師表讀后感【篇11】

出師表讀后感600字初中生學(xué)生1

一聽到“鞠躬盡瘁，死而后已”，人們就會不由自主想起諸葛亮來，諸葛亮的《出師表》更是表達了一對君臣之間的感恩圖報之情，《出師表》不知打動了多少志士的心，千百年來一直在他們中間傳誦，激勵著他們奮發(fā)有為……

諸葛亮輔佐劉備，歷經(jīng)艱難坎坷，終于建立了蜀國。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京，駐軍漢中，準備討伐曹魏，奪取中原，光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有后顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，希望劉禪繼劉備遺志，振作精神，廣開言路，嚴明賞罰，盡心國事，匡扶漢室，統(tǒng)一天下。

文章中有兩句，說盡了諸葛亮的一生，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂梁柱，他的這番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，表明自己對蜀漢的忠誠，既是報知遇之恩，也是盡為臣之責(zé)，意在勸諫劉禪奮發(fā)有為，勵精圖治，嚴明法紀，已完成劉備的未盡之業(yè)，統(tǒng)一中國，可謂用心良苦。

諸葛亮不僅足智多謀，更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿，滿篇盡是治國之寶鑒，而情牽其文，感人肺腑，動之以深情，曉之其大意，而且反復(fù)提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述自己匡扶漢室的決。我想，諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物，不僅是因他的智慧，更是因為他的忠義啊。

“《出師》一表真名世，千載誰堪仲伯間?”歷來以詩名世者甚眾，以表傳后者頗少，唯獨諸葛亮的《出師表》不僅存于歷史典冊，而且燦爛于文苑，煥發(fā)出精神的光芒。這里面的君臣之間的忠義，感人肺腑之情，感染了千秋萬代的人民，讓這個名臣成為智慧與忠義的化身。

出師表讀后感600字初中生學(xué)生2

讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。

《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰(zhàn)機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復(fù)勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè)，表現(xiàn)了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。

諸葛亮知道，獎罰應(yīng)該一致，否則人心不服。他寫道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。對于蜀國的人才，這位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進行了廣泛的推薦。這突出表現(xiàn)了他一心為國毫無私心的磊落胸懷?！坝H賢臣、遠小人……”諸葛亮已經(jīng)洞察了這一點，力諫君王不要親近小人，因為親近小人會給國家?guī)淼溁?。?lián)系實際，親近小人而疏遠君子者，仍大有人在。有些單位的.領(lǐng)導(dǎo)人喜愛聽身邊心術(shù)不正的下屬講恭維的話，拍他的馬屁;面對逆耳忠言，卻置之不理，甚至?xí)夷氂械摹白锩?，把講正氣的同志“調(diào)離”。我實在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài)，也許這些所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”根本就沒有讀過《出師表》吧!

諸葛亮率兵出戰(zhàn)，甘愿立下軍令狀，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈?！倍嗝春浪⒅薄Ｈ缃裼钟卸嗌偃耍诳诼暵曊f什么一定要把“效益搞上去，否則……”“一定要以廠為家”?？墒菑S子倒閉了，他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮的手段，異地為官，另謀高就，繼續(xù)揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮，怎不汗顏?

“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會到，唯心中裝著國家和人民的人，歷史才不會忘記他。

出師表讀后感600字初中生學(xué)生3

一聽到“鞠躬盡瘁，死而后已”，人們就會不由自主想起諸葛亮來，諸葛亮的《出師表》更是表達了一對君臣之間的感恩圖報之情，《出師表》不知打動了多少志士的心，千百年來一直在他們中間傳誦，激勵著他們奮發(fā)有為……

諸葛亮輔佐劉備，歷經(jīng)艱難坎坷，終于建立了蜀國。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京，駐軍漢中，準備討伐曹魏，奪取中原，光復(fù)漢室。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有后顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，希望劉禪繼劉備遺志，振作精神，廣開言路，嚴明賞罰，盡心國事，匡扶漢室，統(tǒng)一天下。

文章中有兩句，說盡了諸葛亮的一生，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂梁柱，他的這番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，表明自己對蜀漢的忠誠，既是報知遇之恩，也是盡為臣之責(zé)，意在勸諫劉禪奮發(fā)有為，勵精圖治，嚴明法紀，已完成劉備的未盡之業(yè)，統(tǒng)一中國，可謂用心良苦。

諸葛亮不僅足智多謀，更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿，滿篇盡是治國之寶鑒，而情牽其文，感人肺腑，動之以深情，曉之其大意，而且反復(fù)提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述自己匡扶漢室的決。我想，諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物，不僅是因他的智慧，更是因為他的忠義啊。

“《出師》一表真名世，千載誰堪仲伯間?”歷來以詩名世者甚眾，以表傳后者頗少，唯獨諸葛亮的《出師表》不僅存于歷史典冊，而且燦爛于文苑，煥發(fā)出精神的光芒。這里面的君臣之間的忠義，感人肺腑之情，感染了千秋萬代的人民，讓這個名臣成為智慧與忠義的化身。

出師表讀后感600字初中生學(xué)生4

《出師表》是一篇好文章，而作者諸葛亮，卻不太像一個好人。

看到這兒，你應(yīng)該有點兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對以上觀點，但要加上三個字：對劉備。

諸葛亮對劉備可謂是畢恭畢敬，對劉禪呢，則是動不動就拿“先帝”出來嚇唬人，我仔仔細細地數(shù)過了，《出師表》中國共產(chǎn)黨出現(xiàn)了十二次“先帝”，而“陛下”這個詞，只出現(xiàn)了七次。

《出師表》對封建社會而言，是一篇大逆不道的奏折。什么叫：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，以報之于陛下也?！闭f穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上，只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不干了。

還有這一句：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”諸葛亮無緣無故不陰不陽來這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說劉禪是亡國之君還是興國之主?會做閱讀題的同學(xué)都知道，只要聯(lián)系上下文，便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題，答案是前者——亡國之君。這就充分說明，諸葛亮是恨不得早點兒讓劉禪滾蛋，然后他本人就可以實現(xiàn)一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。

整篇《出師表》我認為是大逆不道的還是：“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，而來二十有一年矣?！边@，這……背義棄恩，天人共戮!單就“”這一句話，便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后，將建蜀國，抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且，還頗為得意，倚老賣老。

《出師表》雖說在封建社會時期是逆文，但時至今日，大家應(yīng)該換一個角度去解讀這篇文章。

出師表讀后感600字初中生學(xué)生5

南宋愛國詩人陸游對諸葛亮的《出師表》推崇備至?！俺鰩熞槐碚婷?，千載誰堪伯仲間!”(《書憤》);“出師一表千載無，遠比管樂蓋有余?！?《武侯書堂》);“出師一表通今古，夜半挑燈更細看。”(《病起書懷》)。陸游對《出師表》的高度評價，使得《出師表》在中國文學(xué)史上占有相當(dāng)分量。記得我讀中學(xué)時，課本就選用該文作為教材;二十多年過去了，我兒子高中也快要畢業(yè)，《出師表》還穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)坐在中學(xué)教材的一把交椅上，我覺得有點奇怪。為什么對于這篇文章，人民何以如此難以割愛呢?自詩經(jīng)以來，中國文學(xué)燦爛奪目，難道沒有其他的文章可以取代出師表了嗎?

教學(xué)文言文一般有二個目的，一是要求學(xué)生領(lǐng)會文章的含義，掌握思想性的東西，從中獲得做人做事的道理;二是要求學(xué)生掌握一些文言知識，包括字詞句之類的。這兩者在文言文的教學(xué)中，是相輔相成的。不掌握基本知識，難以領(lǐng)會文章含義;不領(lǐng)會文章含義，光學(xué)習(xí)一些字詞句的解釋，就不可能達到“每有會意，便欣然忘食”和“好讀書，不求甚解”的境界，不可能達到學(xué)會知識和學(xué)會做人的結(jié)合。我私下以為，選編《出師表》作為教材，而且這么多年來不換的原因，主要應(yīng)該是該文的思想性在起作用。我之所以認為應(yīng)該取消《出師表》恰恰是它的思想性出了問題。

時移世易，我以為時代在變化，選擇文言文作為教材的標準也應(yīng)該發(fā)生相應(yīng)的變化，不能夠一成不變地采取課文終身制。像《出師表》這樣的文章，雖然好;但也應(yīng)該是“李杜文章千古傳，至今已覺不新鮮”的了吧?不過在我看來，讓《出師表》從中學(xué)課本上下來，告老回鄉(xiāng)，更主要的原因倒不是不新鮮，而是我們的時代，對文言文入選課本提出了新的要求。

2025出塞讀后感

你是否正在關(guān)注作品讀后感方面范文？讀著作者的作品，體會著作者在寫作時的思考，也能讓我們有更多感悟。?撰寫讀后感是對所讀內(nèi)容的專業(yè)總結(jié)和理解的體現(xiàn)，如果您從未聽說過“出塞讀后感”那么請看下面的文章介紹。

出塞讀后感 篇1

他是一個英雄。草原人說，他是蒼穹翱翔的大鵬，注定要被萬世敬仰。

看到后來我也分不清到底是稽侯珊成就了羅嘉良還是羅嘉良成就了稽侯珊，在這個過程中，我已經(jīng)把他們兩個渾為一體了。衛(wèi)律來報呼圖吾斯的死訊時，稽侯珊去扶他，衛(wèi)律說完他忽然一動也不能動，良久口吐鮮血，踉蹌而倒，被左軼秩訾王扶穩(wěn)后咆哮道：發(fā)兵!直取王庭!!很久很久以后那個鏡頭還常常在我腦海里盤旋，不得不說，羅嘉良是一個好演員。

很少見的英雄主義題材。

他的性格是豪爽的，千杯不醉，他的內(nèi)心卻又是柔軟的，兒女情長。他可以以一敵眾，寥寥數(shù)語不戰(zhàn)而屈人之兵，他也可以生死不顧，單槍匹馬夜探未央宮，他面對阿諾蘭直白而熱情的示愛果斷回絕，他的部下問他為什么，他說很簡單因為他不喜歡，他對她說那你就等吧，他對她說有沒有她都一樣，他對她說那也不行，他用那么干脆利落的回絕，來小心翼翼的維護對昭君感情的忠誠，蕭善音知道呼韓邪和親當(dāng)晚留守未央宮時唏噓道，他未免也太大膽了，他也太多情了。這種個性讓呼韓邪有了無懈可擊的人格魅力。而最后，我終于在冗長的對白與紛繁的情節(jié)里被感染了。

王昭君與呼韓邪的一見鐘情是一個戲劇化的情節(jié)。一個再叱咤風(fēng)云，再光芒萬丈，再頂天立地的男人，在生命的某一天總會出現(xiàn)一種皈依。但慶幸的是，他遇到了最合適的那個人。這不僅僅是英雄美人式的結(jié)合，也不僅僅是一種空洞的政治聯(lián)姻，也許它要更高尚些。我寧愿把它看做上天對一對戀人完美的成全。

出塞讀后感 篇2

《出塞》讀后感（一）

出塞王昌齡

秦時明月漢時關(guān)，

萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬度陰山。

這首詩的意思是：月亮仍然像秦朝一樣明亮，邊界仍然是古老的邊界。然而，遠征的戰(zhàn)士們還沒有回到家鄉(xiāng)。如果看守龍飛城的李廣將軍還活著，他就不會讓匈奴的騎兵來這里。

讀了這首詩，我仿佛是一個詩人，登上墻**比賽，在明媚的月光下望著遼闊的荒野。就在這時侯，我的腦海里忽然閃過了一個畫面，會是一個什么樣的畫面呢?我仔細地想了一想，原來閃過的畫面是：

為了守護邊境——這個古老的邊關(guān)，從秦漢到現(xiàn)在，有多少人戰(zhàn)死在這里，有多少人被敵人殘忍地殺害，他們的鮮血流了出來，灑在這古老的邊關(guān)上。我想了幾個問題：為什么會有戰(zhàn)爭？

為什么戰(zhàn)爭持續(xù)這么久？為什么這么多人死在戰(zhàn)場上？為什么戰(zhàn)爭持續(xù)這么久？

難道就不能和平嗎?

古時候的戰(zhàn)爭，勞民傷財，還奪去好多人的生命;我以為現(xiàn)在會比古時候戰(zhàn)爭**率少一些，可是現(xiàn)在的戰(zhàn)爭和古時候沒什么兩樣。

請想想第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)。兩次世界大戰(zhàn)有一億人口。現(xiàn)在有第三次世界大戰(zhàn)嗎？第四次世界大戰(zhàn)？第五次世界大戰(zhàn)？

雖然還是和平的，但是在國外的一些地方和國家總是有戰(zhàn)爭。我不明白為什么人們總是想要戰(zhàn)爭。他們總是喜歡戰(zhàn)爭？

我真不明白!

我們都應(yīng)該成為和平使者和熱愛和平的人。如果每個人都熱愛和平，那么人們就會和諧相處，相處得非常，非常好，這樣就不會有那么多戰(zhàn)爭了。有一句俗話說的好：

“你敬我一尺，我敬你一丈”，大家應(yīng)該互相尊敬、互相尊重，如果真是這樣的話，這個是界一定非常美好。

我真慶幸，我生在一個和平的國家里!

《出塞》讀后感（二）

“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”是《出塞》中的一句詩。這首詩為我們描繪了一位威嚴的將軍李廣，他發(fā)誓保衛(wèi)祖國的邊塞，絕不讓敵人入侵。這首詩也書寫了李廣將軍堅忍不拔、國防奮進的精神。

我讀了這首詩，從李廣的不懈精神中想到了林肯。林肯23歲時，競選州議員，但落選了。可林肯沒有放棄，25歲時他當(dāng)上了議員。

31歲時，他未能成為國會的選舉人。34歲時，參加國會**，又落選了，他還是沒有放棄。37歲再次參加國會**，竟當(dāng)選了。

51歲時，林肯終于成為美國第16屆**。他說：“堅持就是勝利。

”而有些人遇到了一點挫折就退縮，遇到一點難題就放棄。我班上有少數(shù)同學(xué)遇到自己不會做的題目就空在**，自己做不了的事就不去做。其實，困難和挫折只是人生的一個平臺，風(fēng)雨過后，才有彩虹。

李廣的堅持不懈、持之以恒的精神深深地教育了我，他的愛國之心讓我深深地感動。我想到了錢學(xué)森。錢學(xué)森是“中國導(dǎo)彈之父”，他赴美留學(xué)時是一位卓越的導(dǎo)彈專家。

1949年10月1日，中華人民共和國成立，錢學(xué)森興奮不已。經(jīng)過10多年的艱苦準備，終于到了回去為祖國做點貢獻的時候了?？擅绹鴩啦恳阅氂械淖锩读怂?。在周總理的幫助下，錢學(xué)森幾經(jīng)挫折終于回國，為祖國航天事業(yè)做出了巨大貢獻。

“一個人要堅持不懈，愛國愛民”是《出塞》這首詩告訴我的。

出塞讀后感 篇3

“人要做有用的人，不能只講體面，而對別人沒有好處的人”這是許地山父親告誡我們的話。王昭君就是一個愿意付出自己，做一個對國家有用的人。

西漢時期，兩年戰(zhàn)爭，百姓深受苦難，為了漢朝和匈奴的和平，漢朝答應(yīng)與匈奴通婚。當(dāng)宮女們都猶豫不決，要不要去遙遠的匈奴的時候，王昭君這個號稱“古代四大美女”之一的姑娘，為了兩國的和平，自愿報名遠嫁匈奴。住在塞外，從此見不到父母、親人，心里不免難受。但百姓都尊敬她，打這之后，匈奴和漢朝和睦相處，六十多年沒有打仗。

為什么王昭君會受到百姓的愛戴呢?是因為她善良、友善，她教百姓使用先進的工具，種植適合當(dāng)?shù)氐募Z食，愿與百姓同甘共苦，她把自己的一切都留在了塞外，為了國家和平，出塞又何妨呢!“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”，從中可以看出王昭君心中的思念之情，但她是堅強的，她為了漢朝，嫁給了從未見過的人，甚至連他叫什么都不知道，一路上翻山越嶺，千里迢迢到匈奴，她無怨無悔。她不僅有絕世美貌，還有一顆璞玉渾金的心。

看完這個故事，我驀然想起剛結(jié)束不久的葫蘆絲比賽。我剛拿到譜子的時候，看到那密密麻麻的音符時，甚至懷疑自己能不能吹下來，心里感到就要崩塌了一般，但我沒有被嚇倒，想著要做一個對班級有用的人。我沒有放棄，每天不管在學(xué)校還是在家里，我一有空就拿出葫蘆絲來練習(xí)。一星期，兩星期，經(jīng)過一個月的時間，我終于跟上了大部隊的節(jié)奏。后來我與其他六十多個同學(xué)一起代表學(xué)校走上了杭州市中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)的舞臺。那天在現(xiàn)場，正是寒冷的大冬天，我和同伴們個個都穿著短袖表演服，站在后臺瑟瑟發(fā)抖，經(jīng)過一次又一次的彩排，我們堅持下來了并且做得很好，當(dāng)走進舞臺的那一刻，看到觀眾眼里的期許，我們有重新精神煥發(fā)。最后，我們?nèi)〉昧硕泉劦暮贸煽?，為學(xué)校增添了榮譽。

王昭君的故事也會一直激勵我，要努力打好基礎(chǔ)，練好本領(lǐng)，做一個有用的人。

出塞讀后感 篇4

《后出塞》這部小說是作者閻連科所著，講述的是主人公溫文爾雅的歸鄉(xiāng)之旅。他在長期漂泊、放浪、沉淪之后，最終返回故鄉(xiāng)，經(jīng)歷了種種變故、磨礪和成長。這本書深刻而體面地展示了追求自我認同、尋找回歸故土的那份渴望。

從小說的開頭，我們就可以看出主人公的心態(tài)十分復(fù)雜。他曾經(jīng)在外面漂泊了這么長時間，變得不再和家鄉(xiāng)的舊友、家人相處，感覺跟他們之間已經(jīng)漸行漸遠了。在故鄉(xiāng)被販子反復(fù)購買出賣，他感到了悲憤，對這樣的社會感到憤怒。然而，隨著時間的推移，他卻開始意識到，社會可以變，而他自己也可以改變。這是他一步一步重塑自己的過程。

他在和販子的斗爭中，徹底擺脫了舊怨，和鄉(xiāng)里的人民重建起聯(lián)系。他感受到了和家鄉(xiāng)人民之間的真正聯(lián)系，體認到了和家園之間的深刻紐帶。他在漸漸地領(lǐng)悟到，一個人真正的力量來自于內(nèi)心深處，來自于自身的執(zhí)著和堅持。他在和販子的較量中更加堅定了自己的信念，同時也從對手身上感受到了對于故鄉(xiāng)、自我認同的追求。他發(fā)現(xiàn)，這是一種對一切沒有流于表面的東西的追求。

小說的完美結(jié)尾是非常感人的，因為它通過主人公的歸來，讓我們真正感受到故鄉(xiāng)的重要性和力量。在他回到家里的那一刻，感覺回到了自己的家，是有著一份內(nèi)心的渴望，回到了自己的故土。他經(jīng)過了多年的風(fēng)雨、變幻，在這一刻感到了完整，觸摸到了那份真正的心靈寄托。小說正是通過這樣一種細致又自然的刻畫，生動描繪了主人公在歸家的征途中所經(jīng)歷的那些變化。

總之，《后出塞》這本小說在描寫主人公尋找自我身份和歸屬感的同時，也深刻觸及了許多當(dāng)代人的人性深層次的勵志主題。它鮮明地表達了一個人在尋找自我的過程中所必須具備的那份內(nèi)心執(zhí)著和堅持。這本書還向讀者展示了故土深情的力量。它不僅是一本文學(xué)作品，更是一份寶貴的人生感悟、精神資產(chǎn)。

出塞讀后感 篇5

讀了《昭君出塞》這本書，我受益匪淺。故事講述了王昭君，一個擁有美貌，才華又出眾，心地又善良的女子，無意間卷進皇宮內(nèi)的爭寵風(fēng)波，最后被皇上嫁給了外族的呼韓邪，她極力維護兩國的和平共處，使?jié)h匈之間近六十年不再有戰(zhàn)爭的傳奇經(jīng)歷。

書中王昭君不計前嫌，用愛感化身邊的每一個人，在明爭暗斗的宮廷中，充分地顯示了她的心靈美。在宮中，她對主子盡心盡力，沒有半句怨言。她為人誠實善良，沒有私心，在皇權(quán)面前不阿諛奉承，敢于實話實說。

王昭君能夠流芳百世，除了她的美麗大方之外，還有她的聰明才智。如果不是她的聰明，打發(fā)了瘸公子，也許她還生活在被街頭爛人追逐調(diào)戲的荒誕日子里。如果不是她的聰明，也許早已成為宮廷紛爭的犧牲品了。

其實，王昭君的美德都和她早年受的教育有關(guān)。父母在她很小的時候就請先生教導(dǎo)王昭君琴棋書畫以及為人處事的道理，否則，她也不會成為以后那個琴藝精湛，品行高潔的女子。

合上這本書，我早已被王昭君舍己為國，無私的奉獻精神感動。我想做人就要做一個王昭君那樣的人，做到心靈與外在同樣美的人。

昭君出塞是中國歷史的光輝一頁，讓我們牢記它，記住這個為國出使西域的堅強女子。

出塞讀后感 篇6

《昭君出塞》是一部反映漢朝東出大宛、西征匈奴的歷史劇。它以外交婚姻的方式進一步加強了中原地區(qū)與西域地區(qū)的聯(lián)系。觀看這部歷史劇，我深刻感受到了中華文化深厚的歷史底蘊和偉大的民族文化自信心。

劇中的昭君是一位美貌出眾的漢朝公主，她嫁到了西域龜茲國，成為了龜茲王妃。在這之前，龜茲國曾經(jīng)對漢朝發(fā)生過不少的沖突，但昭君的到來卻改變了一切。她借助自己的聰明和智慧為龜茲國帶來了蓬勃的發(fā)展，同時也推動了中華文化在西域地區(qū)的傳播。她穿上華麗的漢服，在大漠遼闊的草原上矗立著，體現(xiàn)了中國文化的華美和豐富多彩。

昭君出塞過程中，我也體驗到了沙漠和草原的遼闊和美麗，感受到了自然景觀給人帶來的震撼和心靈的愉悅。同時我也看到了不少有關(guān)于西域文化的信息，其中許多是我之前從未接觸過的。整部劇的畫面十分美麗，難以忘懷。我覺得，不但在情節(jié)上完美呈現(xiàn)出了歷史上的經(jīng)典故事，同時也展現(xiàn)出了古代中華文明的壯麗。這部劇展現(xiàn)了中國文化的優(yōu)秀品質(zhì)和中華民族的自信心，在強烈展現(xiàn)文化優(yōu)越性的同時，也增強了民族凝聚力和自豪感。

總之，觀看《昭君出塞》這部歷史劇，讓我更加了解中華文化，深入了解了我國對外交往的重要部分，并讓我對中華文化有了更加深刻的理解。中國的歷史文化底蘊深厚，這些歷史悠久的故事都有許多可以學(xué)習(xí)的東西。同時這部劇也展現(xiàn)了一種新型文化內(nèi)涵，強調(diào)文化的多元性，增強了中國衣冠華麗、文化自信的氣質(zhì)。我十分感謝有機會觀看這部精彩的歷史劇，讓我對自己的文化更有信心，讓我具備了更深刻的文化自信，也讓我享受到了一次愉快的文化之旅。

出塞讀后感 篇7

大型詩意歌舞劇《昭君出塞》首演于近日落下帷幕，有幸走進劇場觀看李玉剛老師攜團隊精心打磨的誠意之作，用短短兩小時，演繹王昭君——這顆經(jīng)兩千年歷史洗禮依舊熠熠生輝的明珠的坎坷一生。劇已落幕，可我還未曾從這場經(jīng)年的夢中醒來。

其實這并不是李老師第一次在舞臺上扮演王昭君這一形象，在xx年的舞臺劇《四美圖》中，他將沉魚落雁閉月羞花古典四美一齊搬上舞臺，xx年舞臺劇《昭君出塞》，他將四美圖當(dāng)中的一小段沿整成一部完整的舞臺作品，單純扮演王昭君這一個歷史人物，情節(jié)完整，人物形象更飽滿。而今年四月上演的這版《昭君出塞》，是他沉淀四載之后的推陳出新之作，顛覆上一版華麗神秘的風(fēng)格，讓故事發(fā)展更加寫實，化繁為簡，返璞歸真。

因為我沒有看過上一版《昭君出塞》，所以在這里不對其做過多評價，單講講我對于新版昭君出塞的一些感想。

都說好戲在后頭，可重啟版《昭君出塞》卻反其道而行之，大幕拉開便是重頭戲，青鸞翱翔，和親頌歌，送親隊伍已行至胡漢交界處，昭君甫一亮相，灼灼紅衣。一曲《云中》，一聲雁鳴，此生一去，可有人等?

那北風(fēng)，冷呦……

恍惚間，舞臺回到了掖庭選秀時刻，云鬢交錯，珠釵環(huán)繞，爭相獻媚，取寵畫師。身著素衣其心如素的昭君，蹉跎宮中三載。

夢回家鄉(xiāng)楚地，曾經(jīng)的她，自在隨意與玩伴共放紙鳶，一聲驚雷，被傳召入宮，負了青春;再生驚變，有單于求親，毅然出塞;兵戈相見，為家國大義，止戈求平。

著胡裘，斂楚音，從此便是他鄉(xiāng)人。

「美人來，驕陽開」，這只象征和平的大雁飛入了草原。

努力適應(yīng)草原生活的她，紅衣尚未褪，此心還未定，已是風(fēng)雨凄凄，單于歸天!

為安亡靈，前往靈山祭奠單于，有民眾因悲傷而滋生仇恨，要將昭君血祭，沖突中，阿楚亡，締結(jié)的和平之盟搖搖欲墜，昭君以化怨之歌平息混亂。從前她帶來和平，如今她是草原百姓的守護神。

一曲翔舞，這只離家的大雁從此在草原生根。

本劇的舞臺風(fēng)格追求極簡，處處留白，簡約凝煉，頗有戲曲舞臺風(fēng)格的特點，利用簡單的道具，創(chuàng)造出獨特的意境。薄紗隱隱，一張床榻，一處宮墻便是深宮重院。注重寫意而非寫實，在做減法，有減必有增，舞臺極簡，劇情上就多了在歷史基礎(chǔ)上的二次創(chuàng)作，契合歷史，再加以想象，讓人物形象更加豐滿。

出塞讀后感 篇8

離開那金雕玉徹的皇宮，踏上了奔向大漠的馬車，那一刻，你是否悔過?你是否想起那日親見別的小姐悄悄拿出私藏的金叉玉石塞進毛延壽的手中，那畫布上的小人兒便立刻增色萬分，而你卻徒增淚痣，錯失皇帝寵愛?你是否后悔那日身披一裘水綠的薄紗長裙，身無半點胭脂粉黛，毅然決定出塞?你看見了嗎?漢帝看見你的絕美姿色驟然蒼白的面容，文武百官看見你的驚世容顏驚詫的神情，你是那么美，美得讓人心醉，讓人心疼，讓人心碎。

金鑾殿上，你神色鎮(zhèn)定，面對幾十雙居高臨下的目光，你暗暗地告訴自己：滿滿文武皆向我望，別緊張，休張狂。我要緩緩的走，款款地行。

你的自信，你的自尊，讓你變得如此耀眼，那么光輝。當(dāng)你昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀羅花燦然開放了。只是一朵普通的花，并非金雕銀塑，可它的光芒，足以使所有金銀黯然失色。

呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞睿闶欠裨谙胂笾h處的草原此時是一幅什么景象。你的身后，是夕陽下的古道，古道那頭的宮城，離你越來越遠。你是否憶起從前在太液池上蕩舟嬉戲?姐妹們都掐著那朵妖艷的荷花說最美，而你，卻獨自把目光投向岸邊靜靜綻放的不知名的小花。記得嗎?你曾經(jīng)說你愛江南水汽氤氳的小橋流水人家，你曾說你夢想騎一匹輕快的馬，打江南而過，讓歡笑融入滾滾的長江水?？墒?，你出人意料地選擇了干旱荒蕪的大漠，選擇了漫天黃沙的孤寂的異域生活。

馬蹄聲聲，像是在訴說著什么。

懷中的琵琶伴你走向那蠻荒的漠北，長安城中的快樂的歌舞中再也不會有你的身影了!

暮色茫茫，再美的暮色也抵不過你傾城絕艷。幾只孤雁見到了你，失魂忘記飛行而下落，塞北的風(fēng)景，唯你最美。閉月羞花，沉魚落雁。

你的跋涉完成了一次超越時空的征途。左一腳，十年。右一腳，十年。把塞外的廣袤解讀為空曠，把大漠的遼闊咀嚼成凄涼，最后歸結(jié)為一座黃昏下的青冢，將幾卷刻滿血淚的青史深埋其中，而青冢背后，正是中原的萬里云天。

從此，長河落日里，大漠孤煙下，你的琵琶聲就回蕩了千年。

熊出沒讀后感

閱讀作品后，我們會產(chǎn)生強烈的感受和想法，想要將這些感慨表達出來。讀后感作為一種文體，可以幫助我們有效地傳達內(nèi)心的情感和思考。當(dāng)我們完成一本書籍的閱讀時，內(nèi)心會像噴泉一樣涌現(xiàn)出深刻的感慨和思考。讀后感的寫作過程將會激發(fā)我們對閱讀的興趣和熱情。希望我們?yōu)榇蠹艺淼摹靶艹鰶]讀后感”資料能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?，以下的信息只供參考，希望大家能夠好好閱讀！

熊出沒讀后感 篇1

20xx年的第一天，走進了電影院看《熊出沒之熊心歸來》超前觀影，小朋友笑聲不斷，特效棒噠噠，3D效果很贊，好幾次忍不住伸手去捉飛在眼前的熊大玩偶和螢火蟲，可惜抓不住!

這部電影主要講述了每年的雨季前熊大都會帶領(lǐng)動物們對狗熊嶺堤壩進行修繕加固，但是小動物們偷懶拖沓，讓熊大日漸不滿，一日暴雨突降，堤壩 倒踏，熊大憤然離開家園，沒想到卻被流石沖走.當(dāng)它醒來時發(fā)現(xiàn)自己在一個落魄的馬戲團里，一場偶然表演救場，讓熊大被留下，成為馬戲團的一員。而同時，森林里的動物們卻一個接一個神秘失終····于是在盛大的嘉年華馬戲表演的舞臺上，熊大帶領(lǐng)小動物們上演了別開生面的勝利大逃亡，奔向自由!

熊大離開森林后在馬戲團成為大明星的曲折故事，延續(xù)前作好萊塢的敘事模式，幽默詼諧，笑料不斷，還全面挖掘國主角的情感，根據(jù)熊大的性格特點，展開了一段壓力重重到盲目追尋，熊大要拯救大家了!

熊大離開了狗熊嶺遇到的一系列事情，在歡笑之后有讓人聯(lián)想到自己的生活中的種種經(jīng)歷，最終勝利完成熊心回來。

20xx，新的成長，新的驚喜。熊就該有熊樣，“要保護弟弟，保護森林，保護我們的家這就是責(zé)任”，通過這故事教會了小朋友學(xué)會了什么叫責(zé)任 !懂事有擔(dān)當(dāng)?shù)男艽蠼?jīng)歷了繁華后回歸森林初心依舊，萌萌噠的熊二獨自一人踏上了艱難的尋親路，變勇敢了!小盆友今天很開心，感謝媽網(wǎng)，謝謝《熊出沒》陪伴我們成長!電影不錯喔!推薦小朋友正式上映后去觀看，約上朋友一起去感受童真!

熊出沒讀后感 篇2

寒假期間，少兒頻道播出《熊出沒》這部動畫電影。影片講述了熊大和熊二兩只熊為了保護森林，再一次防止壞人光頭砍伐森林，保衛(wèi)森林保護家園。

光頭壯為了砍柴，絞盡腦汁想辦法，但最后一次又一次地輸在熊大和熊二的手里。在迷宮樂園里，光頭的壯設(shè)迷宮，設(shè)陷阱，并把蜂蜜放在陷阱上作為誘餌。然后他假裝邀請熊大和熊二去迷宮樂園玩。

一心想把熊兄弟二人騙進陷阱里，自己就可以順利地去砍伐樹木了。但一切并沒有如他所愿，熊大和熊二憑借自己的智慧和力量，反倒讓光頭強栽進他自己設(shè)好的陷阱里。兩兄弟再一次保護了森林。

同學(xué)們，你們知道熊大和熊二為什么不光頭砍樹嗎？對了，“保護森林，‘熊熊’有責(zé)”可是熊大、熊二的口頭禪。熊大和熊二都知道如何保護森林和環(huán)境。我們呢？

如果森林減少，生態(tài)環(huán)境將遭到破壞，給人類帶來各種自然災(zāi)害。

浪費紙張就等于濫砍濫伐森林，為了我們的地球媽媽山清水秀，青春常在。從小學(xué)生做起，讓我們珍惜每一頁作業(yè)。請合理用紙，節(jié)約用紙。保護森林，呵護我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境。

熊出沒讀后感 篇3

今天，我們在學(xué)校的組織下觀看了一部名叫《熊出沒之奪寶熊兵》的電影。

電影主要講述的是，李老板給光頭強的電鋸被掉包了，從而把一個名為嘟嘟的小女孩帶回了家。而光頭強則變?yōu)槌壞贪?，與熊大、熊二一起照顧這個因為意外而來到森林的小女孩，并和綁架嘟嘟的反派做斗爭，并將小女孩嘟嘟送回父母的身邊。同時，也揭開了他們要毀滅森林的大陰謀，并且也拯救了家園。讓森林里的人都過上了幸福的生活。奪寶熊兵觀后感

影片中最讓我感動的地方時在電影中的最后一部分。光頭強收到了爺爺寫給嘟嘟的信。這封信讓我明白了愛與親情。才是我們生命中最寶貴的東西。雖然之前的光頭強自私自利、不守信用。有時候還陰險毒辣、殘酷無情。但是，在這部影片中，我看到了他的另外一面。他有愛心，還善于思考能夠見機行事。他在面對困難的時候，勇于去面對，不顧生命危險去救嘟嘟。還有熊大熊二，我之前一直認為他們兄弟倆總是傻傻的。原來光頭強和熊大熊二他們都有一顆善良、勇敢的心。奪寶熊兵觀后感

看了這部影片，讓我感受到了人間的真愛。光頭強和熊大熊二在救嘟嘟的時候團結(jié)一心、同心協(xié)力。的這種精神讓我懂得了一個道理，那就是在困難面前，我們要團結(jié)一心、同心協(xié)力。勇敢去面對困難，用自己的.力量去解決問題。做人要有愛心、樂于助人、要有一顆善良、勇敢的心。

熊出沒讀后感 篇4

上周日，我和伙伴們?nèi)トf達影院看了一部很有趣的動畫電影——熊出沒之熊心歸來。這部電影主要講了：狗熊嶺的小伙伴們都準備修筑大壩防備洪水，可是除了熊大之外，其他伙伴都偷懶，導(dǎo)致他們沒能按時修成大壩，洪水來了后把這個狗熊嶺搞得狼狽不堪，熊大被洪水沖到了一個小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)里有一個馬戲團，馬戲團里的小動物很想再次回到小丑嘉年華的舞臺，可是因為他們的主角“黑風(fēng)”再一次意外后永遠不會再做空中飛人這個挑戰(zhàn)了，碰巧熊大來到了一次他們的演出上，他卻做出了“空中飛人”這項動作，成了大明星，這個馬戲團的老板其實是一個販賣珍惜動物的販子。經(jīng)過他們不斷努力，終于如愿進入小丑嘉年華，他們的老板就準備在他們演出完后把他們抓起來，可是在演出途中，光頭強出現(xiàn)了，光頭強救了他們，最后這個販子也被警察抓了起來。

這部電影告訴我們：①我們要保護森林，愛護樹木，不然就會有很大的災(zāi)難。②我們要愛護動物，動物是我們?nèi)祟惖呐笥?，同時我們也要保護珍稀動物，不能因為它們身上的東西很珍貴，但是我們也不能濫捕濫殺，沒有買賣，就沒有殺害。

讓我們保護地球，共創(chuàng)21世紀宏偉的藍圖！

熊出沒讀后感 篇5

雖然我已經(jīng)上重點初中了，但仍然喜歡看動畫片，其中我最喜歡的是《熊出沒》。這部動畫片不僅繼承了幽默的風(fēng)格，而且具有教育意義。

《熊出沒》主要講述的是兩頭呆萌、心愛、機靈、善良的熊兄弟——熊大和熊二與狡猾、貪心而又聰明、孝敬、有同情心的伐木工人光頭強之間的搞笑斗爭。森林入侵者光頭強經(jīng)?？硺?，這也幸虧有森林的保衛(wèi)者熊兄弟熊大和熊二的保護，不然“狗熊嶺森林”就變成“禿嶺”了。

熊大果敢機智，神機妙算，能隨機應(yīng)變，出謀獻策，一次又一次阻止了伐木工人光頭強濫砍伐樹林的陰謀。熊大是智慧和勇敢的象征。熊二力大無比，雖然魯莽沖動，但粗中有細，知錯能改，能聽取熊大的教導(dǎo)，憨厚心愛，同情心強。

保護森林、防止光頭砍樹也是不可或缺的成就。熊二是力量和友愛的象征。熊大哥不僅依靠自己的智慧和勇敢，還善于團結(jié)其它森林動物，對付破壞森林的光頭力量。

就這樣，熊大哥和禿頭強上演了一場持久而搞笑的主場保衛(wèi)戰(zhàn)。(中國精選作文網(wǎng) t262)

當(dāng)然，熊兄弟和禿頭兄弟之間不僅有斗爭。他們也互相幫助。如當(dāng)光頭強有困難時，熊兄弟也會伸出援助之手給予幫助，同樣，熊兄弟有困難時，光頭強也會偷偷幫助它們，他們就像一對歡喜冤家。假如光頭強不再砍樹的話，他們也許會成為很要好的朋友呢。

我們靜靜期待這一天的到來吧！

《熊出沒》在給我?guī)須g聲笑語的同時，也教育我們既要勇于斗爭，也要善于斗爭，學(xué)***的品質(zhì)，團結(jié)友愛，保護環(huán)境，愛護動物，共同創(chuàng)造世界美妙的明天。

熊出沒讀后感 篇6

今天，我和媽媽去全球通電影城看了大電影《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》。

大體內(nèi)容是這樣的：一天，光頭強在和熊大爭一把小斧子，熊二不幸跟丟了，到了一個地方，那里有頭大白熊，熊二非常喜歡它。所以，以后的日子里，一直都想著它。甚至因為想它把大家過冬的糧食都弄丟了，被熊大責(zé)罵了一頓，跑了。途中，它遇到了大白熊，大白熊正被人類追殺，熊二救了大白熊，它們從此成了好朋友?？墒侨祟惾跃筒煌５淖窔⒋蟀仔埽踔涟阉b到火車上想運往外地，但是都挺了過去，之后，大白熊大發(fā)雷霆，變成了一只兇惡的給人類帶來災(zāi)難的黑熊，幸好熊二及時的改變了它，挽救了人類，白熊最后消失了。

但完電影后，我覺得人類不能再砍樹了，如果在這樣下去，樹遲早會被砍光的，到那時候，生態(tài)環(huán)境將會受到破壞，人類將無法生存。所以，保護環(huán)境人人有責(zé)，讓我們一起行動起來吧!

熊出沒讀后感 篇7

今天放學(xué)后，我和媽媽一起來到凱德廣場的電影院觀看了春節(jié)剛上映的《熊出沒之奇幻空間》。

這部電影講述了一位科學(xué)家想要控制整個動畫世界，讓全世界的小朋友都看不上動畫片，雇人打算去熊出沒的奇幻空間了偷取“金鹿角”。而考古學(xué)家先發(fā)現(xiàn)了“金鹿角”的'蹤跡，但是被壞人捆了起來，只有機器人COCO逃了出來，被光頭強和熊大、熊二救了。他們知道了這件事，打算幫助機器人找到“金鹿角”并保護他。

在尋找金鹿角的過程中，他們遇到了重重困難和壞人的襲擊，碰到了鹿族人的后代納雅，得到了她的幫助。最后卻被壞人的老板搶走了“金鹿角”，使整個森林毀滅了，在危在旦夕的時刻，本來打算偷走“金鹿角”賺大錢的光頭強終于改變想法，帶著“蟲蟲大軍”反抗壞人，關(guān)鍵時刻吹響了召喚神鹿的海螺。

果然，神鹿帶領(lǐng)一群金色的大鹿奔跑在整個森林上，奇跡發(fā)生了，森林中的萬物復(fù)蘇了，又美麗了起來！那個壞人老板知道了自己的錯誤，他因為失去童年就想奪取所有人的童年是非常不應(yīng)該的，決定改過自新。

看完這部電影后，我明白了一個道理，朋友之間只有齊心協(xié)力，互幫互助，才能取得最后的勝利！

熊出沒讀后感 篇8

幾年前，我看了《熊出沒之過年》這部電影。它主要講了以伐木為生的光頭強，因為沒錢買火車票回家過年，就發(fā)明了強大的伐木機器來砍樹，努力賺錢。熊大、熊二知道后，與吉吉、毛毛一起把光頭強送回家過年的故事。

但給我印象最深的還是這部電影的最后一句話爸、媽，我回來了！”

為什么呢？

都說家是溫暖的港灣”。在自己處于心情、學(xué)業(yè)低谷的時候，首先想到的不是大哭一場，自甘墮落，而是回家。似乎家”就是一劑良藥能撫慰心靈的創(chuàng)傷。

就在去年，我的哥哥在上海找到了一份工作。剛到那里時，哥哥猶如一只小鳥飛上藍天，高興、激動。接著，卻發(fā)現(xiàn)對于藍天來說小鳥是那樣的渺小。滿心的歡喜卻被工資不夠開銷的焦慮所代替。打個電話給家里，言語中猶如一只被子彈射穿的小鹿，可憐而又狼狽。但跟家里人聊一會兒后又充滿了活力，信心滿滿地稱自己要在上海混出名堂來。家”還是我們?nèi)松械募佑驼荆?/p>

回家對于光頭強來說也只有過年時，但哥哥每兩個月都會回來一次。所以，我覺得爸、媽，我回來了！”中的回來”更為不易，更能感受到光頭強對家的向往和回到家中的欣喜。

家是溫暖的港灣”，同時也是所有人都真心喜愛，視為珍寶的地方。不管長大后能走多遠，我都要像光頭強、像哥哥那樣一直走在回家的路上。

陳情表讀后感

經(jīng)過一番調(diào)研和整理編輯推出了這篇陳情表讀后感。讀書是一件極其美好的事情，應(yīng)該比美食的誘惑更大一些，作品令我佩服其中所蘊含的意志，佩服那頑強不屈的精神，被它感動，被它震撼，是?靈的震動與呼喚。?通過讀書筆記可以更好地了解自己學(xué)習(xí)的進度和水平。相信能對大家有所幫助！

陳情表讀后感 篇1

歷史上對《陳情表》有這樣的評價：讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。剛上完陳情表，問我的學(xué)生：“你們感動了嗎?你們流淚了嗎?”學(xué)生們很熱鬧地回答“沒有”。他們反問我，我也是否定的回答。

下課后我就想，我們的.學(xué)生，甚至是我自己和我的同事，讀《陳情表》這樣一篇文章，都沒有了下淚的感覺，一篇感動了一代帝王，感動了一批學(xué)士的《陳情表》卻感動不了現(xiàn)在的我們，這是為什么?這是我們現(xiàn)在人的情感比古代人要淡薄些么?還是我們根本就已經(jīng)喪失了“孝”這樣一種情感?還是有更多的原因呢?

每天坐單位的車子上班都會收聽有線廣播，有這樣一則公益廣告：關(guān)愛家人，關(guān)注社會。我們教我們的孩子去關(guān)愛家人了嗎?我們給他們關(guān)愛家人的機會了嗎?

這個雙休我們放假，我們就把女兒帶回家自己帶，早上起來她爸爸帶她出去吃早餐，她跟她爸爸說：“爸爸，我喉嚨痛，我感冒了，你爸爸要批評你的，會說你的?！毙瞧谝晃胰ビ變簣@接她，發(fā)現(xiàn)她真的感冒了，就問：“你感冒了呀?”她馬上回答：“我沒有說你，我奶奶說你了?！蔽覀兟犚粋€五歲多的孩子說這樣的話只會覺得好笑、好玩，可好笑、好玩的背后是否有一些思考呢?為什么孩子感冒父母就要受批評了?他感冒他就認為是父母沒有照顧好，他摔跤是照看的人沒有看好，那以后不讀書是不是就是老師不好，工作不認真就是領(lǐng)導(dǎo)不好，生活不幸福就是社會不好-------那小孩自己該承擔(dān)什么呢?她自己有什么不好呢?我們從小就幫孩子把他們自身的問題轉(zhuǎn)嫁給別人，一個從小就習(xí)慣了把自身問題都推給父母的人，那他長大后還會自覺地承擔(dān)自己的責(zé)任、承擔(dān)家庭的責(zé)任、承擔(dān)民族的責(zé)任嗎?我們還能想著“養(yǎng)兒防老”嗎?他會去品味父母對他的用心嗎?他會去感激父母對他的養(yǎng)育嗎?他會去關(guān)心父母的需求嗎?所以，我們要讓孩子學(xué)會承擔(dān)自己的責(zé)任，培養(yǎng)他們也去學(xué)會關(guān)心父母和家人。讓他們明白，自己的事情自己負責(zé);讓他們明白，爸爸媽媽也是需要關(guān)心的。

小朋友們會讀“小孔融，能讓梨”“香九齡，能溫席”，但在過分關(guān)愛與呵護下的他們能真正明白那其中的深意嗎?他們到七八歲的年齡能像孔融、黃香那樣懂禮知孝嗎?

我們不空談孩子是祖國的未來，可他是我們父母的希望，他是我們生命的延續(xù)，我們希望他能成為一個健康快樂、積極向上的人，我們希望他的一生都是平安幸福的，而這樣一個樸素的愿望卻依賴于我們現(xiàn)在的教育。我們要讓我們的孩子學(xué)會關(guān)心父母，學(xué)會承擔(dān)自己的責(zé)任。

陳情表讀后感 篇2

從我們呱呱落地之后，我們便沐浴在幸福之中，有父母的疼愛，有爺爺奶奶的寵愛，有朋友的關(guān)愛……然而《陳情表》中的李密從小便遭遇了諸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依為命。祖母長期臥病在床，李密端茶匙藥從來沒有停止過，面對新朝的優(yōu)厚待遇，他知道“魚和熊掌不可兼得”所以他選擇繼續(xù)的侍奉祖母，報答祖母的養(yǎng)育之恩，從而放棄了高官厚祿。自古以來，圣人提出“忠孝”為一個做人的基本準則，對待國家要忠心，對待長輩要盡孝道。所以“忠孝”不能兩全，自古始終是“忠”在前，而李密卻選擇了“孝”?！爸摇笔菍σ粋€人的高標準要求：“孝”是做人的基本準則。李密能以“烏鴉反哺”精神引導(dǎo)自己做一個盡孝之人，對年老多病的祖母不離不棄實為可貴。

其實仔細想想，人這一生當(dāng)中最悲哀的事莫過于“子欲孝而親不在”了吧?!李密是幸運的，畢竟在他想一盡孝道的時候，還有一個祖母可以讓他去孝順。

“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。”不忘根本，報答親情。不禁讓我深思，我?guī)е改傅年P(guān)心、愛護走過了16個春夏秋冬，在帶走父母愛意的時候，我是不是該留下一份孝心?

陳情表讀后感 篇3

“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說得好:百善孝為先。也許你忙于工作、學(xué)習(xí)之中而忘了給父母一聲親切的問候，也許你很久沒有牽過他們的手，更沒有注意到他們頭上的銀絲。

讀完李密的《陳情表》我感觸很深，李密從小的遭遇就不好，生下來才幾天，父親就去世了，四歲的時候母親改嫁，李密是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大的，小時候身體不太好，經(jīng)常生病，九歲時還不能走路，既無伯叔也無兄弟，孤孤單單，但李密從小就博覽群書，學(xué)識淵博，跟祖母劉氏的感情很深，可祖母劉氏很早就疾病纏身，臥床不起，李密伺候飲食湯藥，從未離開不管。到了秦朝建立，李密受到朝廷的重任，先是被推舉為孝廉，后被舉薦為秀才，這時候，李密因無人照顧祖母，辭謝而未能從命，不久又蒙受國恩，任命為洗馬，李密又上書報告皇上，辭不赴任，但是詔書急切嚴厲，郡縣長官不斷逼迫，李密想要為朝廷奔走效勞，可是祖母劉氏已經(jīng)九十九歲了，年邁多病，于是李密又上書講述自己無法去的原因。

在上書中寫到，他感激朝廷的重任，但是家中祖母在等著他盡孝，進退兩難，處境實為狼狽，“如今我已是個亡了國的卑賤俘虜，還受到朝廷的重任，寵愛優(yōu)渥，怎敢另有企求呢?只是因為祖母劉氏的生命不會太長久，朝不保夕，沒有祖母就沒有今天的我，祖母沒有我就無法熬過風(fēng)燭殘年，我與祖母相依為命，如今祖母年事已高，實不能離家遠走?！弊詈?，他懇請皇上成全他的愿望，或許祖母能夠僥幸保全余年，活著該當(dāng)獻出生命，死也當(dāng)結(jié)草報恩，陛下被他這般孝心打動了。

人，應(yīng)常常懷著感恩的心?！蛾惽楸怼犯嬖V了我們孝心的重要性，讓我們重新領(lǐng)悟“百善孝為先”的真諦，給我很大的啟迪，及時盡孝吧，讓孝心傳承下去發(fā)揚光大!

感恩是發(fā)自內(nèi)心的，俗話說得好:滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。更何況是父母、親友為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。感恩需要用心去體會，去報答，放棄某些機遇來回報親人的養(yǎng)育之恩，感恩是每個人不忘他人恩情的人縈繞心中的情感，學(xué)會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木;學(xué)會了感恩，是為了將無以回報的點滴銘記于心。

烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。我們作為二十一世紀的青少年，我們孝順父母就應(yīng)該從點滴做起，報答父母的養(yǎng)育之恩，哪怕是一個微信，一個小小的動作，都能體現(xiàn)孝心。人有了孝心，才會有責(zé)任感，“孝子之至，莫大于尊親”孝心無價，愿以生命奉獻，死也要結(jié)草圖報，忠情之情一片孝心，令人感激涕零，這種樸素、知恩圖報的情感，放射出恒久而溫情的人性美。

時間在流逝，時代在變遷，人的生活也發(fā)生了日新月異的變化，但是唯一不變的是親情，是孝心。一顆孝心，平平凡凡，不需濃妝艷抹只需本色，會讓父母回味無窮。人生短暫，不留遺憾，能孝順父母的時間不是無窮無盡的，要讓自己成功的速度快過父母老去的速度，所以傳遞你的孝心吧!趁時光還在，父母未老。

陳情表讀后感 篇4

讀名篇《陳情表》，能夠讓我們反思自身義不容辭的職責(zé)。

“百行孝為先”。李密是一個典型的孝子，他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的，但祖母卻用自我的溫暖讓這可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官做相是多少讀書人畢生的夢理，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個機會真正來臨時，李密卻不曾忘記自我的祖母，他堅決地放棄了這個機會。因為他明白，“祖母無臣，無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的感恩詩篇。

孝敬和感恩是本能，是良心，是美德。敬老、愛老是每個子女的職責(zé)與義務(wù)，孝敬自我的父母是義不容辭的，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚光大。德國著名哲學(xué)家尼采以往告訴人們：“感恩即靈魂上的健康?！薄暗嗡?，涌泉相報”古人如是說。入選感動中國人物的孟佩杰，就是用她的行動踐行了這一古訓(xùn)，孟佩杰父母相繼去世后，由養(yǎng)母照顧，養(yǎng)母因病癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開始為生計而操勞，承擔(dān)起待奉養(yǎng)母的重任，養(yǎng)母照顧了她3年，她卻要照顧養(yǎng)母一輩子，不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取，由于不放心養(yǎng)母的她決定帶著養(yǎng)母上學(xué)，悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的女孩，在我們看來，不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個孝子的擔(dān)當(dāng)，更為我們樹立了一座精神豐碑！

有人說，“感恩”的昨日叫明理，“感恩”的今日叫回報，“感恩”的明天叫傳承。試問：千年華夏禮貌如何傳承，我們的民族氣節(jié)又將如何秉承？如今社會道德滑坡。行走在大街上，你會發(fā)現(xiàn)，來來往往的人們的目光，和從前大不一樣，低頭匆忙趕路的，他們的目光只停留在眼前的路上，那目光幾乎是呆滯的；拇指一族，他們的目光只停留在小小的手機屏幕上，那目光有時是旁若無人的，卻幾乎是隱晦的，沒有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠，僅有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火！學(xué)會感恩吧！常懷感恩之心，我們便能夠時刻感受到幸福和歡樂！

陳情表讀后感 篇5

有些感動，我不明白該如何表達；有些心境，我不明白該如何訴說。讀《陳情表》，給我的便是這樣一種感受。

讀第一自然段，他命運如何坎坷，我不一樣情；讀第二自然段，他選擇如何艱難，我不一樣情；而讀到第三、四自然段，我卻無法不為之動容！“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以致今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能費遠。”讀到那里，我明白，作者早已把自我生命與祖母生命融合一體，祖母生命一點一點消逝，他自我的一部分生命也在一點一點離開?！俺济芙衲晁氖兴?，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)……臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。”待此，我明白，作者已是在用自我生命換取一次報恩的機會。

親情之所以震撼人心，是因為它常始于相依為命，而最終傾力報恩?！蛾惽楸怼罚闶亲畹湫偷伢w現(xiàn)了這種偉大的、深刻的感情。

相濡以沫，不曾相忘于江湖。

陳情表讀后感 篇6

“自古以來，忠孝難兩全?！?/p>

這句話的存在有其合理性，因此也凸顯了作者李密的才華。他用時間來衡量“孝”、“忠誠”的順序，并在此表中以情感、動之以理，以微薄的力量撼動“最無情”的帝王家。

表中使用“微”、“壞”這個詞已經(jīng)無數(shù)次貶低了自己?？上攵蠲茉谥谱鬟@張桌子時，一定是被權(quán)力的威嚴所壓迫，擔(dān)心和恐懼——他抱著皇帝的腿不停地磕頭，卑微地乞求一條路。我相信只有一個“孝”字支持李密寫完整的581字，只有他和祖母之間難以放棄的感情。只有這種感覺，才讓這篇文章感動了司馬炎。

孝道總是一個人不可或缺的一部分，但它往往與其他部分發(fā)生沖突。我認為我們無法判斷一個救人犧牲的消防員是否應(yīng)該受到不孝順父母的指責(zé)——他的父母會為他感到驕傲，盡管他再也不能養(yǎng)老了。我們也可以理解一些參與國家機密的工作者，他們不得不隱姓埋名幾十年——他們離開了父母，為另一位“母親”奉獻。

每個人都有自己的選擇：孝順、忠君、忠國、忠事業(yè)......沒有高低之分，只有不同的想法。

就“孝”而言，隨著時代的進步，“孝”的`標準似乎逐漸降低。在孔子生活的那個時代，他告訴人們“不尊重”為什么父母和狗馬；《陳情表》從“尊重”變成了“最后”，《論語》中提出的一整套孝道禮物消失了；現(xiàn)在，“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的責(zé)任，“空巢”已經(jīng)成為常態(tài)，更致命的是“啃老族”。豐富的物質(zhì)生活永遠不能填補情感上的空虛，很難用金錢買到家庭幸福。

“老”是一個可怕的詞。當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”，而只給人一種孤獨和衰落的感覺時，人們的擔(dān)憂大多是出于意識到自己所做的，但往往只停留在這里，懶得改變，不知道什么時候會在空蕩蕩的巢穴里再次鳴叫。

海上日出讀后感

希望大家喜歡關(guān)于“海上日出讀后感”的這篇文章。在放假期間，我讀了這部作品，心生種種感觸。閱讀后，我發(fā)現(xiàn)讀后感可以幫助我們有針對性地掌握書中的關(guān)鍵信息，因此我決定將這頁收藏起來，以便將來查看。

海上日出讀后感(篇1)

讀著巴金爺爺平實而又質(zhì)樸的文字，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬縷光芒，似乎排山倒海般涌了過來，太陽在燃燒，地平線上一片火海，千萬朵火燒云，涌向了天邊……

大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么？沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。

大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

海上日出讀后感(篇2)

我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負著什么重擔(dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的，太陽不屈不撓堅忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機勃勃的大地。

文章曾經(jīng)多次運用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。

我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細觀察各種景觀寫出好文章。

海上日出讀后感(篇3)

我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負著什么重擔(dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。

大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽嗎只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽光普照，充滿溫馨。

我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細觀察各種景觀寫出好文章。

海上日出讀后感(篇4)

近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情；還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的`現(xiàn)代著名文學(xué)家。

從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊。把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負著什么重擔(dān)似的。顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情?！逗Ｉ先粘觥烦浞煮w現(xiàn)了青年時代巴金的進步思想和政治信念：新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

文章曾經(jīng)多次運用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。

海上日出讀后感(篇5)

【篇一：《海上日出》讀后感】日出本來就是一個動態(tài)的過程，在這個變化的過程中，會給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的第一段指出了他對日出這一自然景觀的熱愛。

無論是探著腦袋、目不轉(zhuǎn)睛，還是迫不及待，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽升起時的情景時，一個鉆，一個露，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對于太陽半張臉的描寫，作者采用了擬人化的手法，讓讀者意識到，雖然物體中沒有情人，但它真實地代表了作者對風(fēng)景的熱愛。

文章的最后一段充滿激情：人們正迎著太陽、海風(fēng)，著朝朝陽的方向前進。它生動地反映了人們熱愛生命和自然的思想感情。

動物和人都一樣，都知道，都會知恩圖報。當(dāng)自己遇上困難時，別人幫助了自己，那么就會感激報答。正如文中的小鳥，當(dāng)善良的水手們救了它，它也知道要感激報答水手，天天唱歌給水手們聽，給水手們帶來了快樂，藝術(shù)家們的青春獻給了尊敬他們的人，而小鳥是把自己的青春獻給了它要報答的人。

小鳥也和人一樣，都非常愛自己的家鄉(xiāng)。無論別人對它有恩或?qū)λ芎?，也不能改變它對自己家鄉(xiāng)的愛戀。

【篇二：《海上日出》讀后感】近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情;還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇**《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。

從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊把一片片云染成了紫色或者紅色這段話中，鑲、透、染三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從太陽像負著什么重擔(dān)似的顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。

《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時代巴金的進步思想和政治信念：新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

因為作者熱愛自然，熱愛祖國的大江大山，所以通過仔細觀察，寫出了這樣一篇優(yōu)美的文章。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

【篇三：《海上日出》讀后感作文】讀著巴金爺爺平實而又質(zhì)樸的文字，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬縷光芒，似乎排山倒海般涌了過來，太陽在燃燒，地平線上一片火海，千萬朵火燒云，涌向了天邊

大海托起冉冉升起的太陽，美麗而溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量

奉獻給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。

【篇四：《海上日出》讀后感】日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)墓P下顯得格外迷人，下面我們就來看看吧!

巴金爺爺為了看日出，常常早起。說起日出，我也看過。

有一次我去鄉(xiāng)下，因為出事了，所以5點多就起床了。我坐在車里看到一個小碟片。我仔細看了一會兒。是太陽。慢慢地，太陽出來了小半邊，可是太陽象一個害羞的小姑娘，始終不肯出來，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來了，將她的光芒灑向大地。

我歡呼：媽媽，太陽出來了！太陽出來了！

我覺得巴金爺爺寫得很美用了許多優(yōu)美的句子。也讓我聯(lián)想到了20xx年的事情。

【篇五：讀《海上日出》有感】今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動真實，讓人感覺身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗?？粗@篇簡單的文章，我仿佛真的來到了巴金爺爺騎的船上，沐浴在溫暖的陽光下，閉上眼睛，享受著那一刻萬物釋放出的光芒和色彩。那日出的瞬間射出的千萬縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢涌了過來。

此刻，太陽就像一個大火球，照亮了天空和大地；照亮了地平線和海平面。聽著，藍色的海頓變成了燃燒的火海。數(shù)以萬計的紅色火云緩緩地沖向太陽，逐漸地飛向地平線

大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力!那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽嗎只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽光普照，充滿溫馨。

海上日出讀后感(篇6)

近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情;還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家海上日出讀后感6篇海上日出讀后感6篇。

從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負著什么重擔(dān)似的……顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情?！逗Ｉ先粘觥烦浞煮w現(xiàn)了青年時代巴金的進步思想和政治信念：新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

海上日出讀后感(篇7)

近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情；還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。

從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負著什么重擔(dān)似的……顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情?！逗Ｉ先粘觥烦浞煮w現(xiàn)了青年時代巴金的進步思想和政治信念：新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

文章分別描寫了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡潔，描寫傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對文中大量“奇觀”事實的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處？“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大！以上為第四段。寫烏云蔽日和太陽終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。

由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

海上日出讀后感(篇8)

這篇《海上的日出》是我國著名作家巴金寫的，其中描述了巴金在海上看日出的感想。從而引起了下文，埋下了伏筆。

從“為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常寧靜，船上只有機器的響聲?！倍豢闯鲭m然文章是從天未大亮、太陽尚未升起寫到太陽沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船（海）上看日出所得的總印象和具體觀感。

文章用詞準確，簡潔流暢，用四段文字及其細致地描寫了日出過程中天邊、太陽、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴大它的范圍，加強它的亮光。我知道太陽要從天邊升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。

果然過了一會兒，在那個地方出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有光亮。太陽好像負著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，對了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了還面，顏色紅得非?？蓯邸Ｒ粍x那間，這個深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光。射得人眼睛發(fā)疼，它旁邊的云片也突然有了光彩?！敝泄蠢樟撕Ｉ先粘銮?、日出時和日出后三幅圖畫，給人以美的享受。最終推出看日出者和太陽、云彩和海水一起光亮起來的偉大奇觀，同時，又在激勵人們要向往光明，奮發(fā)向上。

海上日出讀后感(篇9)

今天，我讀樂《海上的日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動真實，讓人感覺身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗?？粗@篇純樸的文章，我好像真的來到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽光，閉上眼睛，享受著那個瞬間一切萬物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢涌了過來。此刻，太陽就像一個熊熊燃燒的大火球，點燃了天，點燃了地；點燃了地平線，也點燃了海平面?？?，蔚藍的大海頓時成了燃燒的火海，千萬朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽，漸漸地飛往了天邊……

大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

讀完這本書讓我懂得了我們要不斷的發(fā)光發(fā)熱，要好好學(xué)習(xí)。

海上日出讀后感(篇10)

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《海上日出》是一篇非常優(yōu)秀的寫景抒情散文。海上日出讀后感左右怎么寫？相信很多人都想知道吧？以下是小編為您整理的海日出閱讀相關(guān)資料，歡迎閱讀！

今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動真實，讓人感覺身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗?？粗@篇簡單的文章，我仿佛真的來到了巴金爺爺騎的船上，沐浴在溫暖的陽光下，閉上眼睛，享受著那一刻萬物釋放出的光芒和色彩。那日出的瞬間射出的千萬縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢涌了過來。

此刻，太陽就像一個大火球，照亮了天空和大地；照亮了地平線和海平面?？?，蔚藍的大海頓時成了燃燒的火海，千萬朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽，漸漸地飛往了天邊……

大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺筆下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽嗎？只要我們沖破阻力和云層，我們就能使地球變得陽光燦爛和溫暖。我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí) ，天天向上，將來一定會像一輪太陽般把光明與熱量貢獻給祖國，為人類社會創(chuàng)造更加燦爛美好的未來！

看完這篇課文，我知道這篇課文主要描寫日出前、日出時和日出后迷人壯觀的景色。我也知道巴金是四川人，是幾個好作家。從他這篇富有畫意文章中。

我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負著什么重擔(dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。

因為作者熱愛自然，熱愛祖國的大江大山。仔細觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。

海上日出讀后感(篇11)

日出本來就是一個動態(tài)的過程，在這個變化的過程中，會給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的開頭一段就點明了對日出這一自然界景觀的喜愛。無論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽升起時的情景時，一個“鉆”，一個“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對于“太陽露出大半邊臉”時的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認識到“物”雖無情人有情，真實地再現(xiàn)了作者對于景觀的喜愛。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽、海風(fēng)，朝著太陽升起的方向駛?cè)チ?。形象而生動地體現(xiàn)了人們熱愛生活，熱愛大自然的思想感情。

動物和人都一樣，都知道，都會知恩圖報。當(dāng)自己遇上困難時，別人幫助了自己，那么就會感激報答。正如文中的小鳥，當(dāng)善良的水手們救了它，它也知道要感激報答水手，天天唱歌給水手們聽，給水手們帶來了快樂，藝術(shù)家們的青春獻給了尊敬他們的人，而小鳥是把自己的青春獻給了它要報答的人。小鳥也和人一樣，都非常愛自己的家鄉(xiāng)。無論別人對它有恩或?qū)λ芎?，也不能改變它對自己家鄉(xiāng)的愛戀。

海上日出讀后感(篇12)

日出本來就是一個動態(tài)的過程，在這個變化的過程中，會給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的開頭一段就點明了對日出這一自然界景觀的喜愛。無論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽升起時的情景時，一個“鉆”，一個“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對于“太陽露出大半邊臉”時的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認識到“物”雖無情人有情，真實地再現(xiàn)了作者對于景觀的喜愛。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽、海風(fēng)，朝著太陽升起的方向駛?cè)チ?。形象而生動地體現(xiàn)了人們熱愛生活，熱愛大自然的思想感情。

動物和人都一樣，都知道，都會知恩圖報。當(dāng)自己遇上困難時，別人幫助了自己，那么就會感激報答。正如文中的小鳥，當(dāng)善良的水手們救了它，它也知道要感激報答水手，天天唱歌給水手們聽，給水手們帶來了快樂，藝術(shù)家們的青春獻給了尊敬他們的人，而小鳥是把自己的青春獻給了它要報答的人。小鳥也和人一樣，都非常愛自己的家鄉(xiāng)。無論別人對它有恩或?qū)λ芎?，也不能改變它對自己家鄉(xiāng)。

讀著巴金爺爺平實而又質(zhì)樸的文字，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬縷光芒，似乎排山倒海般涌了過來，太陽在燃燒，地平線上一片火海，千萬朵火燒云，涌向了天邊。

大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么?沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的，太陽不屈不撓堅忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機勃勃的大地。

文章曾經(jīng)多次運用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。

是教出來讀后感

進入電子時代，人們有了更多選擇，可以通過手機和電腦來閱讀書籍。無論是在手機還是電腦上閱讀，只要我們從作者創(chuàng)作的作品中獲得了啟迪，都能夠產(chǎn)生強烈的作品讀后感。那么，如何才能寫出令人滿意的讀后感呢？為了幫助大家，幼兒教師教育網(wǎng)小編特別整理了一篇題為“是教出來讀后感”的文章，旨在提供一些有用的指導(dǎo)和建議。

是教出來讀后感(篇1)

讀完羅恩·克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書，給我留下最深印象的是這樣一句話――――“我可不想我的學(xué)生成為這樣一個人”。在現(xiàn)在的學(xué)校教育中，老師們往往更關(guān)注于學(xué)生成績的好壞、能力的強弱，同時也忽視了最重要的一點：如何使孩子們成為一個真正優(yōu)秀的“人”。我始終覺得教育最重要的是教會孩子做人。在教育學(xué)生如何做人，如何做一個高尚的人，做一個有修養(yǎng)的人——這一過程，最重要的是從最最平常的生活入手，將生活中一些鮮活的德育素材，滲透到德育課堂中去——重視感染，而不僅僅只有說服；重視抒情，而不僅僅只需明理；重視延伸，而不僅僅限于教材。通過一個個生活中的人，一件件生活中的事，一個個生活中的片段，將美好的情感與正直的理念直接訴諸孩子的內(nèi)心世界。讓生活本身作為一個老師來教育孩子們。那樣的話，必定將更好地在潛移默化中鑄造孩子高尚的靈魂。

羅恩·克拉克先生在教育孩子們的過程中，抓住了生活中的點滴，訓(xùn)練孩子們懂得尊重、創(chuàng)新、感恩、誠實、禮貌……這些品質(zhì)對于一個人的成長來說太重要了，比會做一道題、會寫一篇文章重要千倍。老師要成為學(xué)生成長道路上的引導(dǎo)者，優(yōu)秀的人需要老師去教，我們要向羅恩·克拉克先生學(xué)習(xí)，處處留心生活、時時提醒孩子、牢牢捕捉那些鮮活的鏡頭，引導(dǎo)孩子們在生活中學(xué)會做人，做一個高尚的人，一個有修養(yǎng)的人！

值得一提的是，如果你我們想教育出一個優(yōu)秀的人，教會他們理解、尊重、互助等品質(zhì)，首先自己就得具備這些良好的修養(yǎng)。這也就意味著我們在生活中也要約束自己、鍛煉自己，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，才能教出更多優(yōu)秀的人！

是教出來讀后感(篇2)

最近，我們?nèi)＝處煿沧x了(優(yōu)秀是教出來的)一書。讀后頗有感觸，俗話說：“沒有教不好的.學(xué)生，只有不會教的老師”，好學(xué)生是要靠老師的激勵、引導(dǎo)、督促而來的。怎樣做到適時地激勵、恰當(dāng)?shù)牡匾龑?dǎo)、正確的督促呢？

(優(yōu)秀是教出來)這本書給了我們答案。作者克拉克先生從細微處著手，通過對55個教育細節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。是不是克拉克天生擁有超人的能力呢？仔細閱讀了全書，得到的答案是否定的。他之所以獲得成功，是因為克拉克先生具備了當(dāng)代教師的優(yōu)秀品質(zhì)——對教育事業(yè)的真誠與執(zhí)著，以及對學(xué)生的奉獻精神。

“沒有愛就沒有教育”，克拉克用自己的實際行動再次驗證這句話屬于教育界的至理名言。他把對學(xué)生的愛灌注在日常到教育工作中，如：為了讓全班學(xué)生都能按時完成家庭作業(yè)，自己每天堅持給孩子們做點心作為獎勵，“那年，我簡直成廚爺了?！睘榱粟A得孩子們的心，克拉克堅持學(xué)習(xí)雙繩跳，導(dǎo)致自己的額頭被繩子打傷……。這些日常小事，可能很多教師認為微不足道的，而克拉克卻立足于此，由此創(chuàng)造日常學(xué)習(xí)中的驚喜，把自己的愛通過這些渠道傳遞給學(xué)生。他處處關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，和學(xué)生交朋友，最終得到了學(xué)生的擁護和愛戴，從而讓學(xué)生喜歡他，尊敬他，讓學(xué)生在一種自然、自覺的狀態(tài)下，開始喜歡老師的課，喜歡完成老師布置的作業(yè)。

如果我們和克拉克一樣，在與學(xué)生的日常相處中傳遞我們的愛，用足夠的耐心和恒心去面對孩子們，相信我們的學(xué)生也會如書中的孩子們一樣，會為我們的真情而感動，從而提高他們的自尊心和自信心，成為一個個“優(yōu)秀”的孩子。

是教出來讀后感(篇3)

閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我的第一感覺是它確實是一本百讀不厭的好書，主人公是美國最佳老師獎獲得者羅恩克拉克。以他的成長經(jīng)驗，以及和孩子們相處的過程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識，更教會他們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何待人接物。這一點是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的麻辣教師，不僅征服了一群又一群調(diào)皮搗蛋的問題學(xué)生，而且還在短時間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生?？死讼壬膭?chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)中不僅包括了眼神溝通很重要、全神貫注來讀書回答問題要完整、完成作業(yè)不拖延等學(xué)習(xí)上細小之事，還包括乘坐公車不吵鬧、搭乘扶梯靠右邊記人名，需用心等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個細節(jié)，而且想得周全細致、獎懲得當(dāng)、張弛有度。既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。

一、細節(jié)決定成敗

書中沒有驚天動地之舉，有的是一些似曾相識的常見、瑣碎的小故事，但使我感受到了一種強大的人文精神，那就是教育教學(xué)過程中容易被人們忽視的細節(jié)，而正是這常常被忽視的細節(jié)卻被克拉克先生撿起，成了法寶，成了教育的魔法師！克拉克先生從關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)細節(jié)到關(guān)注學(xué)生的生活細節(jié)，從點點滴滴的細微處著手創(chuàng)造出教育奇跡的55個細節(jié)。從餐桌禮儀到培養(yǎng)積極心態(tài)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會感恩，從關(guān)注提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績到注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。孩子們獨特的天賦和可塑性在細節(jié)教育中得到了充分的滋養(yǎng)與成長！它讓我們深深的感覺到：教育是細節(jié)的教育！是潤物細無聲的教育！把平凡的事情做好就會不平凡！我們在高呼習(xí)慣重于分數(shù)的同時，要切實可行地從學(xué)生的各個學(xué)習(xí)細節(jié)入手，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從說，說完整話；到聽，聽老師講話、聽同學(xué)發(fā)言；再到辯，能分辨別人言論的正確與否，并表達自己的見解。從細節(jié)入手提高人的質(zhì)量，這是克拉克先生給我們的寶貴啟示！

二、身教重于言教

我們經(jīng)常說有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生，尤其是一個班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時用得上，對教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹立良好的典范。身教重于言教！因為其身正，不令也從啊！

三、先成人再成才

仔細讀讀這本書，會發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來的》，但作者這里的優(yōu)秀已不是我們想法中的優(yōu)秀。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績首先是最重要的，因為它關(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實與教育本身并無多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細節(jié)中，不僅包括簡單的待人接物，如：熱情接待來訪者，彬彬有禮打電話。而且還細化到了坐、立、行，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對掌聲的要求。克拉克先生雖然看上去花費了更多的時間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達理時，也開始了知書。事實證明，他所教育的孩子成績不是直線上升嗎？我們常說：教學(xué)生學(xué)知識，先要教會學(xué)生做人。

閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》，學(xué)習(xí)了美國優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗?？死讼壬恼嬲\、執(zhí)著與睿智，愛心、熱忱與威嚴教育的智慧將成為我們最好的燃料，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負的責(zé)任，它將使我們在不斷反思中更加積極進??！

是教出來讀后感(篇4)

“優(yōu)秀”在字典里的解釋是非常好的意思。一般用于工作、學(xué)習(xí)、品行、成績等。古時指藝人的技藝出眾，后來又用來比喻文人的才藝出眾，姿容美好、秀麗雅致?，F(xiàn)指出眾。優(yōu)秀并不是與生俱來的，而是要通過很多努力，經(jīng)過很多挫折以及孤獨的承受才能換得來的。優(yōu)秀在不同時期的定義，都是在強調(diào)著優(yōu)秀的背后所要付出的心力。

作為一名老師，當(dāng)然會喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因為優(yōu)秀的孩子不會讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會讓你減少許多麻煩?！皟?yōu)秀是教出來的嗎？”面對這個問題，我以前的觀點是遺傳占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而現(xiàn)在，我讀了羅恩·克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我完全否定了自己原來的觀點，我會非常堅定地回答你：“優(yōu)秀與遺傳無關(guān)，優(yōu)秀絕對是教出來的，是用心教出來的！”

在羅恩·克拉克心里，教育不是一項艱難的工作，而是一門蘊涵著無窮魅力的藝術(shù)！他在教育中游刃有余，化腐朽為神奇。他之所以獲得了這一殊榮，我想是他抓住了在教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。

值得一提的是在教學(xué)過程中的個性方式作者有獨到的創(chuàng)新。書中有句話說得好：錯誤總是不可避免的，關(guān)鍵在于正視錯誤，并從中汲取教訓(xùn)。而在對待問題學(xué)生的問題家長上，看完羅恩·克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定會有所創(chuàng)新，優(yōu)秀是教出來的。當(dāng)遇到一些麻煩和困惑時，并不是一味的抱怨，或者用極端的方式處理，只要我們正確引導(dǎo)與調(diào)教，就沒有解決不了的困難。

作為一個赫赫有名的成功教育者，他并沒有在書中談及如何教書、分析教材、準備教案，而更像講述一個個小故事。一個個活生生的例子生動形象，讓我們仿佛身臨其境，而這些其實就是一個小小的社會的濃縮。這些細節(jié)往往是我們所忽視的，也是我們最值得學(xué)習(xí)的地方。書中提倡對孩子要從小養(yǎng)成一些良好的社會習(xí)慣，并且要懂得學(xué)會尊重、寬容、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中成長，從鼓勵中學(xué)會關(guān)愛，從關(guān)愛中學(xué)會友善，從寬容中學(xué)會理解，從贊美中學(xué)會感激，從感激中學(xué)會分享，從賞識中學(xué)會自信、從誠實中鍛煉品質(zhì)、從公平中理解正義、從相處中學(xué)會尊重，保護中體會信任……這些也與我的一些觀點極為相似，我常常教育我的孩子：先學(xué)會做人，再學(xué)做學(xué)問。特別是在看完這本書后，我就更加認同這個觀點?，F(xiàn)在的學(xué)生因為受到的關(guān)愛特別多，所以導(dǎo)致缺乏社交能力、對他人不夠尊重和舉止不夠文明，缺乏五講四美三熱愛。我希望在家庭和學(xué)校的共同努力下，使我們的孩子變得優(yōu)秀起來。

是教出來讀后感(篇5)

近些年，和教育相關(guān)的、我們聽得最多的一個詞就是素質(zhì)教育。什么是素質(zhì)教育？怎樣做才算是讓孩子素質(zhì)教育了一把呢？這些問題緊緊纏繞著我們老師，尤其是資歷較淺的青年教師更是有種暈頭轉(zhuǎn)向的感覺。對于外來的教育信息，有人贊成并效仿，有人批判并抗拒，當(dāng)然也有“去其糟粕，取其精華”的。但不管如何，大多數(shù)人總是認為，各國國情不同，因此別人的教育方式不一定適合本國的孩子（至少在沒看《優(yōu)秀是教出來的》之前我是這么想的）。翻完本書之后，感同身受，里面大部分的事情都曾經(jīng)在自己身上發(fā)生過，原來不管你身處何地，教育仍然是共通的。除此之外，從這55個細枝末節(jié)中，能感受到這位教師對待自己的工作的細致，以及所花費的心血。

回答問題要完整，這是每個教師都知道的，在課堂上我們也要求孩子能根據(jù)問題把話說完整?？戳诉@本書后，我才知道這位老師想的要比我們深遠。僅僅是說一句完整的話，對于孩子來說根本起不到任何訓(xùn)練的效果，必須要有下面的第二、第三步，就是教孩子說出支持自己觀點的理由，還有也是我們特別容易忽視的“綜上所述”。觀點—闡述—總結(jié)，這三步是體現(xiàn)孩子思路的好途徑，通過這樣的方式訓(xùn)練孩子，長此以往，孩子遇事必定會在腦中有一個縝密、清晰的思考過程。

以上只是舉了其中的一個例子，但確實能看出這個老師真正是個有心人。什么是素質(zhì)教育？去掉一些個不實，去掉一些個浮華，一起來看看這本書，一起來找找答案。

是教出來讀后感(篇6)

《優(yōu)秀是教出來的》讓我受益的內(nèi)容首先就是克拉克先生提出的被人們忽視的55個細節(jié)，正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。從餐桌禮儀到積極心態(tài)的培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會感恩，內(nèi)容涵蓋了青少年成長的方方面面，它告訴我們，每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要我們讓孩子置身于充滿新鮮感的教育氛圍中，只要讓他們感覺到自己確實是被人需要、被人愛著的，只要讓他們成長并快樂著，那么，即使是令人頭痛的問題學(xué)生也會成長為舉止得體、品行高尚的好孩子。書中所敘述的教育問題不是艱深的理論，而是簡單易學(xué)、操作性極強的方法。

然而定規(guī)矩容易，執(zhí)行規(guī)矩難，這些規(guī)矩我們平常也曾經(jīng)制定過，不過基本上都是有始無終，《優(yōu)秀是教出來》這本書后另一個讓我受益匪淺的就是克拉克先生對信念的堅持和主張的品質(zhì)。我覺得克拉克先生是個立場堅定、堅持信念的人，他的這種對信念的堅持正是我最缺少的?？死讼壬f：有時候，堅持你的信念是很困難的事，尤其是在只有你一個人持有這種信念的時候，你會感到更加孤獨。我只希望我能為我的學(xué)生們樹立一種信念，讓他們有勇氣為自己的信念、主張和夢想而努力。是呀，堅守信念是很困難的，想要讓學(xué)生做到這55個細節(jié)，需要信念的堅持和時間。雖然不能馬上做到，但只要自己盡心關(guān)注每一件小事，關(guān)注每一個細節(jié)，把小事做好，做細，總會有一天會成功的。

是教出來讀后感(篇7)

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是就對這本書充滿了好奇。

在網(wǎng)頁上我迫不及待地閱讀起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個中學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。作為一名實習(xí)老師，如何處理好與學(xué)生的關(guān)系顯得尤為重要。

作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵中學(xué)會自信。

在日常的工作中，作者的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，作者和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時光表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然十分高興，表示要老師對他的孩子必須繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，用心配合老師的工作，回家必須批評教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。

總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。

是教出來讀后感(篇8)

最近我閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》一書，細細品位 羅恩先生撰寫的十幾則小故事之后 , 猶如一股清泉涌入我心。整本書并沒有很多的理論分析，取而代之的則是這十幾則敘述著羅恩先生自己真實經(jīng)歷的小故事，但就是這樸實的十幾則小故事卻讓我深深感受到了教書育人所需的人文精神 那就是 細心、愛心和耐心 。

一、教書育人需細心

我們教師面對的是一群幼小的兒童，他們正在汲汲可求的了解外面的世界，同時也在學(xué)習(xí)如何在這個繁雜的社會中生存。他們的各種良好習(xí)慣其實都是在學(xué)生時代，特別是小學(xué)階段養(yǎng)成，這就要求我們教師，必須注重學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的每一個細節(jié)，做到細心的糾正和培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣。也許有些教師總不屑一顧事物的細節(jié)，太自信 天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來 ，殊不知，育人工作就是從學(xué)生的日常行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣抓起。認真對待每一件關(guān)于學(xué)生的小事，促使學(xué)生珍惜時間、自覺學(xué)習(xí)、不畏艱難、勇攀高峰，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，學(xué)生才能一步一步地走向社會，走向成功。

打開書的第一面，我們會看到羅恩先生提到的〈說話先要講禮貌〉。聯(lián)想平時自己在學(xué)校的日子，我經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，我們的孩子如果是自己班上的，他會主動的與你打招呼，而非本班的學(xué)生機率就小了很多，學(xué)生對老師尚且如此，更何況對學(xué)校的后勤工作人員又會怎樣呢？這其實就是我們常常忽視的眾多細節(jié)的一個縮影。如果我們平時也能細心地觀察到這點，及時地教育自己的學(xué)生，告訴學(xué)生對別人尊敬一分，別人也會回敬你一分。懂禮貌是做人的最基本的一點。那么在我們校園中一定會出現(xiàn)很多很多的笑臉。學(xué)生們也能體會到互相尊重所帶來的愉悅。

二、教書育人需有愛心

愛是一種責(zé)任，愛更是一種力量，一種化腐朽為神奇的力量！教育根植于愛。一個人心中有愛，才會有工作的深情和熱忱，才會真誠地呵護學(xué)生，才會對學(xué)生有一份發(fā)自天性的牽掛。書中風(fēng)趣幽默的 麻辣 老師 不僅用愛 征服 了一群又一群調(diào)皮搗蛋的 問題學(xué)生 ，而且還在短時間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。他在對孩子嚴格施教的同時，也用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴?？粗_恩記錄下的感人故事，我想了很久，發(fā)現(xiàn)每每寫年度工作總結(jié)時，我都會來上一句： 我關(guān)愛班中的每一位學(xué)生。 但我真做到了嗎？其實我做的遠遠不夠。在《改正錯誤經(jīng)歷》一篇中，羅恩根據(jù)孩子的年齡特征，給予了學(xué)生的無限的愛心，羅恩他才真正做到了 我關(guān)愛班中的每一位學(xué)生 。

我想下學(xué)期我也要多與學(xué)生走在一起，從以培養(yǎng)師生感情為重點，讓我贏得學(xué)生的更多信任，走進學(xué)生的情感世界，為了我的教育工作能成功，也為了能讓自己嘗到被學(xué)生愛的喜悅與激動。

三、教書育人需有耐心

在看了《優(yōu)秀是教出來的》這本書后，我認識到了我的耐心還不夠。羅恩這些年轉(zhuǎn)化后進生所用的耐心，我想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生 , 他們時常令我火冒三丈 , 對比羅恩先生這又算什么呢？通過自己的悉心教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣一定會有改變的。就像羅恩所說的： 只要你能投入，轉(zhuǎn)機總會出現(xiàn)，成功就回在眼前。 路漫漫其修遠兮，我想我應(yīng)該耐心的繼續(xù)努力。

合攏了《優(yōu)秀是教出來》一書，閉眼回想著，一個個感人至深的故事歷歷在目。敬佩羅恩對學(xué)生付出的的細心、愛心和耐心，羨慕羅恩得到了那么多學(xué)生愛的回報。我會把我所學(xué)到的這 三心 用在我今后的教學(xué)教育中。

是教出來讀后感(篇9)

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。

一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感激、從誠實中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善……

在日常的'工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時光表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然十分高興，表示要老師對他的孩子必須繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，用心配合老師的工作，回家必須批評教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上必須要賞

識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。

總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。

是教出來讀后感(篇10)

??假期里利用空暇時間，我拜讀了美國一位非常著名、非?！疤貏e”的教師——克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來的》這本書，由衷地覺得，并非是他“特別”在他發(fā)現(xiàn)了“教育奇跡的55個細節(jié)”，而是特別在他細心、耐心、肯動腦，有魄力，抓住了教育中的55個細節(jié)，并且將這55個在日常教育中值得重視且他已落實的細節(jié)通通整理了出來，從而澤育他人，這才是他真正的特別之處。

??其實，這些細節(jié)我也在日常教學(xué)中，也是感同身受的。但是，我又很慚愧，同樣是教師，卻沒有能像克拉克先生這般把每一個細節(jié)的小問題教育到位。也許是平時的工作太忙碌，無暇顧及這些小問題；又或許是缺乏克拉克先生這種教育敏感，疏于發(fā)現(xiàn)這些雖細微卻又很重要的小問題。因為我們的忽略，所以常感到教育工作的乏力。

??或許，我不能苛求自己也成為像他這樣一位“特別”而成功的教師，但是我愿意嘗試，用他對待問題、處理問題的方式及態(tài)度，哪怕是“沾染”一點點皮毛，也許就能有效的改善原有的教育方式。

??我愿意嘗試。

是教出來讀后感(篇11)

進入教育工作領(lǐng)域已經(jīng)有兩年多了，孩子們的天真可愛給我留下深刻的印象。如何將這些討人喜歡的孩子們培育成為真正的社會梁柱，還需要我們在教育過程中不斷吸取和積累教育經(jīng)驗。面對形形色色的教育書籍，作為教師的我們需要有“拿來主義”的意識，不能一味地死搬教條。

在今年寒假我潛心拜讀了美國當(dāng)代著名優(yōu)秀教師克拉克先生的著作《優(yōu)秀是教出來的》。書中給我們介紹了55個成功的教育細節(jié)。由于中美差異，有的我覺得不適合使用。這里我挑選出適合于提升我今后教育工作的三個細節(jié)，與您探討。

誠心

書中第3個細節(jié)提出“真誠祝賀獲勝者”的觀點。我認為這是對孩子最好的一種鼓勵方式。孩子在求學(xué)的過程中特別需要別人的肯定。這時作為孩子的教育者要懂得在適當(dāng)?shù)臅r機給予孩子最真誠的鼓勵。哪怕是一個獎品，一句表揚，一個微笑……都會成為孩子積極向上的動力。同時教育者也要引導(dǎo)孩子們之間能夠發(fā)現(xiàn)對方的成功與優(yōu)點，給他們最真誠的祝賀。

關(guān)心

書中第35個和第9個細節(jié)分別介紹了與人交際中的禮節(jié)問題。一個是要主動去幫助別人（“主動幫人撿東西”），另一個是在得到別人幫助后的禮貌問題（“謝謝傳遞好心情”）。我認為這兩個方面是一個人必不可少的素質(zhì)，而這種素質(zhì)在人的孩提時期必須養(yǎng)成。無論何時何地如果有人掉了東西，你主動去撿起來遞還給人家，也許他距離物品比你近，但出于禮貌，你還是做出彎腰的的姿勢，別人都會感謝并記住你的。人是感性的動物，當(dāng)你遇到困難時，別人也會真摯地給予幫助。當(dāng)你得到別人的幫助時，要用“謝謝”傳達你的謝意。嘴邊常掛“謝謝”，對你來說是一件極其容易的事，但對于幫助你的人來說，是一種情感回報，能產(chǎn)生愉悅的心情。何樂而不為呢？

愛心

在當(dāng)今經(jīng)濟社會里，為了成功，你必須讓別人在任何時間能夠聯(lián)系到你?？死讼壬堰@種做法帶進班級中。他在書中提出“遇到困難找老師”，把自己的電話告訴學(xué)生。我非常贊同這種做法。這樣會讓學(xué)生感覺很好，因為他們知道自己在需要你的時候，就能找到你。這給了他們一種安全感，同時也向他們表明，在你們需要我的時候，我愿意把我的私人時間奉獻給你們。一個被老師關(guān)心的學(xué)生是快樂的學(xué)生；一個被學(xué)生需要的老師更是幸福的老師。

讓教育從你我的心中開始……

心的出路讀后感

看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時就有必須要寫8篇讀后感了！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的勵志啟迪書籍《思路決定出路》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

心的出路讀后感 篇1

《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗，寫給中國的青少年，是幫助他們實現(xiàn)成功的方向指引。書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗在于，他們具備了某些最根本的、最有價值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。

《做最好的自己》這本書是由Google公司全球副總裁兼中國區(qū)總裁李開復(fù)博士創(chuàng)作的。他曾是美國蘋果公司、微軟公司的全球副總裁，創(chuàng)建過微軟亞洲研究院，曾是比爾？蓋茨的七個高層智囊之一。2005年7月，跳槽到Google公司。讀完李博士的《做最好的自己》這本書，回味悠長，感慨頗深。

他在書中倡導(dǎo)一種自信積極的人生態(tài)度——“做最好的自己”就是成功。他認為，真正的成功應(yīng)該是多元化的，每個人的成功都是獨一無二的。人的一生總是在做兩樣事情，一是追逐快樂，另一個是在逃避痛苦，可是快樂的事情總是過的那么的快……痛苦不堪呢？只有改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，盡最大的努力，做最好的自己……李博士在書中寫到“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辯兩者的不同”。其實每個人都是一座山，世界上最難翻過的山就是你自己，但是當(dāng)你翻過這座山的時候，你將會看到更美的風(fēng)景……

心的出路讀后感 篇2

這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人但是，她靠著自己的雙腿，和一個“驢友”（作者自己）的幫助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實慢下腳步，就可以看到一路的好風(fēng)景。

我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)燒到了39.5度，我向?qū)W校請假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其余時間靜養(yǎng)。

總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就馬上向單位請假，回來照護我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，所以只好躺著。有時睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)呆。

我的目光放到了房間中的學(xué)習(xí)桌。前好幾天，我還坐在那個干凈的書桌前認真的寫作業(yè)，雖然有時會比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真希望能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時吧，你寫作業(yè)，都挺累的，現(xiàn)在呢，終于生病了，可以好好休息一下了，結(jié)果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，希望你能明白?！?/p>

媽媽轉(zhuǎn)身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握現(xiàn)在？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。

想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語文書和參考書，認真的自學(xué)起來。

心的出路讀后感 篇3

最近這段時間，我讀完了《思路決定出路》這本書，讀完這本書后，我的感悟是：一本書即便不能改變一個人的一生，但總會對他人產(chǎn)生許多影響，不管是對過去的反思，是對現(xiàn)在的思考，還是對未來的設(shè)想，正如書中所說，人不能改變環(huán)境，但可以改變思路。

書中的作者對人生的思索，對心態(tài)的解釋，對人脈關(guān)系的理解，對養(yǎng)成教育的支持等多途徑的分析，說明了思路的重要性。

書中有這樣一個故事：在偏遠的山區(qū)，有兩個青年人一同開山，一個人把開采出得石頭砸成小石子運到路邊，賣給建房的人；一個人則把開采的石頭直接運到碼頭，賣給花鳥商人。因為這的石頭奇形怪狀，十分好看，他認為賣重量不如賣造型。兩年后，他成了村里第一個蓋起瓦房的人。

后來，政府不準開山，只準種樹，于是這兒又變成了果園。等到秋天，因為這兒的`梨汁濃味美，漫山遍野的鴨梨招來八方商客，他們把堆積如山的鴨梨一筐一筐的運往城里出售，有些還發(fā)往國外。就在村里人為鴨梨的豐收所帶來的小康生活而歡呼雀躍時，曾經(jīng)賣大塊石頭的那個果農(nóng)卻砍掉果樹，開始種柳。因為他知道，來這兒的商人不愁買不到好梨，只愁買不到盛梨的筐。四年后，他成了村里第一個在城里買樓的人。

再后來，一條鐵路從這兒穿過，這兒的人上車后，向北走到北京，向南抵達廣州。這個村民在他家的地頭砌了一座2米高百米長得大墻。這座墻面向鐵路，背依翠柳，兩旁是一望無際的梨園。坐火車經(jīng)過這兒的人，在欣賞盛開的梨花時，會看到四個大字——“百事可樂”。據(jù)說這是方圓百里山川中唯一可以看到的廣告。那墻的主人憑這面墻每年有6萬元的額外收入。

20世紀19年代，日本豐田公司亞洲代表山田信一來華考察。當(dāng)他坐火車路過這個村子聽到這個故事時，他被主人公罕見的商業(yè)思路所震驚，當(dāng)即下車尋找這個人。當(dāng)山田信一找到這個人的時候，他正在自己的店門口跟對面的店主吵架，因為當(dāng)他家的一件物品標價100元時，同樣的物品對門就標價90元；當(dāng)他標價90元，對門就標價80元。一個月下來，他家只賣一千元左右，而對門就賣了一萬多元。山田信一一看到這種情景，以為被講故事的人騙了。

但山田信一弄清楚事情的真相后，立即決定以佰萬元年薪聘請他，因為對門的那個店也是他開的。

一個善于開拓新思路的人，一定是一個善于發(fā)現(xiàn)機會和勇于開拓創(chuàng)新的人。能夠努力尋找好的思路的人，比只會埋頭苦干，不善于思考的人更能獲得成功。書中最經(jīng)典的幾句是：

思路決定出路，方向決定人生。

想法決定做法，方法決定效果。

腦袋決定口袋，觀念決定貧富。

角度決定深度，高度決定廣度。

態(tài)度決定行動，力度決定速度。

格局決定布局，布局決定結(jié)局。

心的出路讀后感 篇4

價值決定價格，思路決定出路。

眼界決定境界，腦袋決定口袋。

定位決定地位，細節(jié)決定成敗。

氣勢決定格局，智慧決定未來。

學(xué)習(xí)使人進步，讀書使人聰明。當(dāng)我讀完《思路決定出路》一書后，讓我醒悟了許多，也讓我成長了許多。我深深體會到，成功只能靠自己努力。要想成功，心里要有希望、要有毅力、有信心。成功，這短短的兩個字背后卻藏著無數(shù)艱辛。自暴自棄，很可能成為攔路虎、絆腳石。不懈的努力非常重要。我們只有不懈的努力，才能獲得成功；只有不懈的努力，才能有美好的未來。

那么在努力的過程中，我們還要按照實際情況，靈活運作，在現(xiàn)實中突破思維方式，克服心理與思想障礙，確立良好的解決問題的思路，把握機遇，靈活機智地處理復(fù)雜和重要問題，從而開啟成功之門。

面對我的教育事業(yè)，面對不一樣的孩子和家長，面對日新月異的教學(xué)改革，沒有自己獨特的思路是不行，勢必會遇到一些困惑，那么，有思路就有出路。如何解決這些問題，需要正確的思路。

思路決定出路，出路始于思路，而行動則是連接思路與出路的關(guān)鍵。在平時的教育工作中要善于思考，尋找有利于教育教學(xué)工作的方法，提高工作效率。尤其在班級管理工作中，煩瑣的事很多，包括教學(xué)工作、家長工作、人員組織工作等，只有不斷實踐，不斷思考，不斷創(chuàng)新，才能取得進步，才會得到大家的認可。在學(xué)期初，參加了班主任工作計劃交流會議，我發(fā)現(xiàn)每個教師都有不同的'方法，每種想法透射出了教師的智慧，我們在學(xué)習(xí)大家的金點子過程中，會碰撞出火花，促進自己的工作。我突然發(fā)現(xiàn)以前做得沒能做得更好，是由于沒有改變自己的思路，或是懶于改變自己的思路。

每個班都有自己的特色工作，我們可以根據(jù)班級孩子的實際情況、教師的特長創(chuàng)出自己的特色。在本學(xué)期，我就根據(jù)自己的課題，在班級中將開展“快樂讀書活動”的特色活動，活動還在嘗試階段，想法很多，但頭緒有點亂，每個活動的重點在哪，以什么方式開展等？活動還在不斷探索，但我認為，雖然還沒有成績，但我們有了想法，而且也在不斷實踐，不斷努力，不斷創(chuàng)新，不久的將來肯定會有回報，讓孩子喜歡讀書。我們班將是一個快樂的讀書樂園！

一個成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。以后，我會多看一些有意義的書籍來充實自己、更新自己，使自己不僵化、不老化，與時俱進，做一個與社會與時代同發(fā)展的人。

心的出路讀后感 篇5

抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過認真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?/p>

一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時，才發(fā)現(xiàn)，它其實就是一面心靈的鏡子。

里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……

而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。

沒有看這本書前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。

書中主人公的狗被車撞了后，就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。

在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠實勇敢的面對它；就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。

書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學(xué)會沉默，再到安于不會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。

最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨?！?/p>

心的出路讀后感 篇6

這幾天看了幾本書，是時候總結(jié)一下了。

先是一本幾年前很流行，一直不屑的書——《誰動了我的奶酪》，看完之后，有個想法，覺得外國人很喜歡拿老鼠說事。通過寓言式的故事，講述了一個很深刻的道理，集中起來就是一個字——“變”，中國歷史悠久，博大精深，早就總結(jié)出了“窮則變，變則通，通則達”的道理。人們通常是不情愿接受變化的，總傾向于固守已有的東西，當(dāng)環(huán)境變了，不能改變自己適應(yīng)新的發(fā)展。知識越深厚，顧慮越多，束縛越嚴重，這就是為什么許多成功的企業(yè)家學(xué)歷都不是很高的原因。想成功，樹立目標，不顧一切地向前，相機而動。

另外兩本是銷售之神、世界上銷售汽車最多的喬·吉拉德的《推銷之神》和《將任何東西賣給任何人》。這些外國的成功勵志書籍里面都提到了成功不可或缺的幾個要素：1。要有明確的目標；2。在頭腦中細化成功后的美妙情景；3。不斷地學(xué)習(xí)。目標我們都知道它的重要性，但第二點我們也許會覺得荒唐。喬吉拉德在拜訪客戶的前幾分鐘在廁所掰著自己的嘴，對著鏡子反復(fù)地說：我是最棒的！我是最棒的！我是最棒的！……是不是很可笑呢？但是人家確實保持著世界上銷售汽車最多的記錄，唯一一個以推銷員身份被載入汽車名人堂的人。也許中國人謙虛慣了，不習(xí)慣西方的浮夸，以自我為中心，但是我們是不是該放棄這塊已變質(zhì)的“奶酪”呢？關(guān)于學(xué)習(xí)就不用多說了，大凡成功人士，都有上千本書籍的沉淀。

《窮爸爸富爸爸》也很不錯，一語道破窮富之間的奧秘——富人買進資本，窮人和中產(chǎn)階級買進負債，并且以為買的是資本。

陳安之和韓寒的博客也不錯。前者培養(yǎng)了我對銷售的興趣和信心，后者培養(yǎng)了我對文學(xué)的興趣。雖然我看不慣陳安之對空姐的點評。

《世界上最會說話的人》和《絕對成交》無疑是銷售員的入門書籍。前者以大量的案例生動的描述了銷售的場景；后者則細致入微的講述了銷售成功的各個環(huán)節(jié)，并且使我明白，銷售不是低三下四的工作，凡是在企業(yè)、工廠工作的，每個都是拿的銷售的提成。東西賣不出去，哪來的工資？當(dāng)然政府機關(guān)和事業(yè)單位除外。

心的出路讀后感 篇7

作為一名高中生，在我的心目中《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡"愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。

簡愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡"愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。

簡愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊?！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。

但是海倫彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。

心的出路讀后感 篇8

這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。生活工作沒有思路不行，組織管理沒有思路不行，企業(yè)經(jīng)營沒有思想不行，在逆境和困難中，有思路就有出路，在順境和坦途中，有思路才有更大的發(fā)展。

我們在事業(yè)、工作、人際關(guān)系、愛情、生活等方面會遇到很多困難和難題，它們影響命運、決定成敗。讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀，同時給自己提供了很多解決問題的正確方法。

在競爭日趨激烈、節(jié)奏日益加快的今天，每天都會出現(xiàn)大量的錯綜復(fù)雜的問題，給人們的事業(yè)、工作、學(xué)習(xí)、生活等帶來壓力、障礙。要迅速有效地解決這些問題，就需要有正確的思路。正確的思路，是對錯誤滯后的思路的否定和突破，它可以幫助我們修正人生坐標，最大限度地發(fā)揮自身的潛能，高效地解決擺在面前的各種問題，沖破事業(yè)、生活等人生困局，在洶涌的時代大潮中立于不敗之地。我們每個人都渴望成功，每個人都希望過上更舒適、更富有的生活。但并非每個人都能如愿，能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出更多的思考。

俗話說：“思路決定出路，想到才能做到?！蹦壳?，生活中之所以出現(xiàn)“越窮者越閑，越富者越忙”現(xiàn)象，一個很重要的原因就是兩者的生活目標和發(fā)展思路存在差異：“富者”往往目標明確，發(fā)展欲望強烈所以忙，而“窮者”則通常過日子無目標，無計劃，過一天算一天。

人們常說：“人貴有自知之明”，那就是既不高估自己也不低估自己。認識到這點容易，但要做到這一點，卻非人人能及。書中有這樣一則狐貍覓食故事，狐貍欣賞自己在晨曦中的身影說：“今天我要用一只駱駝做午餐呢！整個上午，它奔波著，尋找駱駝。但當(dāng)正午的太陽照在它的`頭頂時，它再次看了一眼自己的身影，于是說：”一只老鼠也就夠了?！昂傊苑噶藘纱蜗嗤腻e誤，與它選擇”晨曦“和”正午的陽光“作為鏡子有關(guān)。晨曦不負責(zé)地拉長了它的身影，使它錯誤地認為自己就是萬獸之王，并且力大無窮無所不能；而正午的陽光又讓它對著自己縮小的身影忍不住妄自菲薄。這只狐貍與現(xiàn)實生活中的很多人十分相似。他們對自己的認識不足，過分強調(diào)某種能力或者無憑無據(jù)承認無雙，不能正確評價自己，做好定位，朝著正確的方向前進，是成功道路上的一堵阻隔的墻。正確的做法應(yīng)該是正確認識自己，找準人生坐標，改變錯誤的生活方式。一個人的發(fā)展在某種程度上取決于自己對自己的評價，這種評價有一個通俗的名詞——定位。在心目中你把自己定位成什么，你就是什么，因為定位能決定人生，定位能改變?nèi)松?/p>

其實，人生最大的挑戰(zhàn)就是挑戰(zhàn)自己，這是因為其他敵人都容易戰(zhàn)勝，唯獨自己是最難戰(zhàn)勝的，有位作家說得好：”自己把自己說服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。大凡說服了、感動了、征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸?！耙粋€人最重要的是他的內(nèi)心，這個世界上，沒有跨越不了的事情，只有過不去的心坎。有的人想做大事，卻漫無目的，得過且過。這樣的人肯定會有很多局限性而無法超越自我，難有大的突破和進展。實際上，凡是有”得過且過“心態(tài)的人，無不是給自己立了一堵墻，并陶然忘我地在圍墻之內(nèi)沉醉。

殊不知，這儼然是在耗費生命，一個人相信自己是什么，他就是什么，一個人心里怎么想，就會成為怎樣的人，得過且過，只會一事無成。心態(tài)成就一切，一們哲人說：”你的心態(tài)就是你真正的主人。“一們偉人說：”要么去駕馭生命，要么是生命駕馭你，你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師?！啊比松蓴?，在乎一心！“失敗者的最大敗因，就是在于他總抱著失敗的心態(tài)去面對一切。冷漠、憂慮、自卑、恐懼、貪婪、嫉妒、猜疑、悲觀……如同一道道心墻，阻隔著他追逐成功的步履。

思路決定出路，性格決定命運，”思路“是指一個人做事的思維和發(fā)展的眼光，它決定個人成就的大小；”性格“是指一個人的品格和心胸，做事要成功，做人必先成功。一個做人成功的人，事業(yè)才可能有長足的發(fā)展。人不能改變環(huán)境，但可以改變思路。人不能改變別人，但可以改變自己。多一個思路，多一個出路。一個人想要成功，就必須改變思路，因為思路決定出路，觀念改變前途。

《日出》讀后感精選

對于作品我們都會有自己的理解，那么這個時候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，不知道您是否也在考慮寫一篇讀后感呢？我們現(xiàn)在向你推薦《日出》讀后感，希望能幫助到你，請收藏。

《日出》讀后感 篇1

今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動真實，讓人感覺身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗?？粗@篇純樸的文章，我好像真的來到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽光，閉上眼睛，享受著那個瞬間一切萬物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢涌了過來。此刻，太陽就像一個熊熊燃燒的大火球，點燃了天，點燃了地；點燃了地平線，也點燃了海平面?？?，蔚藍的大海頓時成了燃燒的火海，千萬朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽，漸漸地飛往了天邊。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的，太陽不屈不撓堅忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機勃勃的大地。

文章曾經(jīng)多次運用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。

《日出》讀后感 篇2

這篇《海上的日出》是我國著名作家巴金寫的，其中描述了巴金在海上看日出的感想。從而引起了下文，埋下了伏筆。

從“為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常寧靜，船上只有機器的響聲?！倍豢闯鲭m然文章是從天未大亮、太陽尚未升起寫到太陽沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船（海）上看日出所得的總印象和具體觀感。

文章用詞準確，簡潔流暢，用四段文字及其細致地描寫了日出過程中天邊、太陽、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴大它的范圍，加強它的亮光。我知道太陽要從天邊升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。

日出本來就是一個動態(tài)的過程，在這個變化的過程中，會給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的開頭一段就點明了對日出這一自然界景觀的喜愛。無論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽升起時的情景時，一個“鉆”，一個“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對于“太陽露出大半邊臉”時的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認識到“物”雖無情人有情，真實地再現(xiàn)了作者對于景觀的喜愛。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽、海風(fēng)，朝著太陽升起的方向駛?cè)チ恕Ｐ蜗蠖鷦拥伢w現(xiàn)了人們熱愛生活，熱愛大自然的思想感情。

《日出》讀后感 篇3

魯迅先生曾說過：“人生最大的痛苦是夢醒了無路可以走。”陳白露的人生悲劇，就詮釋了這樣一個深刻的人生哲理。

陳白露本名陳竹筠，出身書香門第，受過教育，純潔、聰明、美麗。她和方達生有過一段青梅竹馬的小兒女情懷，這段情誼在她心中占有很重的份量。女校畢業(yè)之后，受當(dāng)時風(fēng)行社會的女性解放風(fēng)潮的影響，她決然走出封建家庭，闖入社會。

盡管她在社交上風(fēng)流一時，但那時的竹筠還是對人世間的美好愛情充滿了向往。她邂逅了一位詩人，“永遠是那么樂觀”，她真的好愛好愛那個詩人，即使在身為“白露”之后，她仍把詩人的“日出”詩銘記于心。竹筠的確和丈夫度過了一段快樂、幸福的婚后生活。但是，她青春的愛情夢做得太美了，認識不到再絢爛的光彩最終也要歸于平淡。隨著天長日久的平淡生活，她和詩人丈夫在思想、精神乃至婚姻觀上的分歧越來越大，終于，這樣一段美好情緣以分道揚鑣收場。

愛情憧憬幻滅了，婚姻破滅了，竹筠的心也碎了，自此，青春美好的竹筠時代也終結(jié)了。

在那樣一個人欲橫流的都市洋場，女人的美麗是一種錯誤，而聰明能干更是為男人所不容，所以，竹筠面對的便只有兩條路：不是墮落，就是回歸。而在兩條路中，竹筠選擇了墮落，從此化身為白露。她終日周旋于銀行家、實業(yè)家之間，醉生夢死、放蕩墮落、調(diào)笑無忌。她是享有盛名的交際花，即使是潘月亭這樣的勢派大佬也圍著她團團轉(zhuǎn)。墮落就墮落吧，如果她已完全沉淪或許對她來說也是一種解脫，可是偏偏她又人性未泯，一絲希望尚存于心。于是，墮落的現(xiàn)實生活與人性尚存的精神尖銳對立，使她的內(nèi)心痛苦萬分，這才真正是她最大的不幸與悲哀。

她有理想，崇尚自由，但在那個社會她只能屈服。她對妓女這個職業(yè)本身并不羞恥，讓她羞恥的是放棄理想放棄追求出賣靈魂的做法。她對當(dāng)時的社會有著清醒的認識——“一切以錢為中心”，她追求獨立自主，反對封建的束縛，但她不能抑制對豐裕的物質(zhì)生活的熱切渴望。

陳白露在方達生面前，暫時丟開了矜持與戒備，沉浸在過去的回憶里，心中是又甜又苦，“甜”是因為她的“竹筠”時代是那么美，“苦”是因為它只是她一閃而逝，不可接近的夢，她再也回不去了。所以，當(dāng)方達生繼而要求她和他一起回去時，她斷然拒絕了。

陳白露是一個絕望了的好人。她與黑三斗狠，救下“小東西”后，抑制不住地喊出一句：“我第一次做了一件痛快事！”她的內(nèi)心情感得到痛快淋漓的舒展后顯得清波蕩漾，這是她人性深處的靈魂告白，是她向往自由光明的人性追求的表現(xiàn)。但這一次宣泄并不能把她從痛苦中解救出來。終于，等到“小東西”還是落入魔網(wǎng)，在劫難逃時，她的痛苦到達了頂點。然后，一切便歸于了平靜，心中不再有沖突。哀莫大于心死，這次，陳白露的心真的死了，痛苦、矛盾也就不存在了。她知道太陽遲早會出來的，但也為出來的那個時刻感到渺茫，自己看來是等不到了。即使等到了，以自己這樣一個女人，又拿什么去擁抱太陽呢？既然，生有何歡，那么，死亦有何懼？所以陳白露毅然決然地選擇了死，用自己的生命來換取擁抱太陽的權(quán)利。

這樣的一個女人，驕傲，自尊，聰慧的女子，只能說是生不逢時吧！一個用生命去擁抱太陽的女人是絢麗的！

《日出》讀后感 篇4

這不光是一次旅行，更是一次心靈的歷程。

在經(jīng)過兩天的枯燥路途拔涉后，我們終于來到了聞名遐邇的泰山腳下，泰山位于山東省泰安縣，海拔1532.7米。因為正好下午兩點多，我們在稍微停留后，在購買了一些上山必需品后，我們就走在了上泰山頂?shù)穆飞狭恕?/p>

大約走了一個多小時，我開始的興奮就被隨之而來的疲憊代替了，走走停停，再后來，就干脆坐下不想起來走了。爸爸媽媽急了，對我左右開弓，連哄帶騙的。在經(jīng)過許許多多的左盤右盤后，終于在日落時到達了月觀峰，在欣賞了日落之美后，還未來的及感嘆，我們又馬不停蹄地奔向日觀峰，因為天就要黑了，我們還有很長一段路要走，晚上8點的時候我們到達了南天門，這里離日觀峰還有半個小時的路程，我們晚上只能留宿在這里了。熙熙攘攘的都是來看日出的人們，在交談中我們才知道，必須在凌晨四點前進入觀測點，再晚的話因為人群太多就看不到日出了。一番精心準備后我們決定在凌晨三點半出發(fā)，天還很黑，很冷，我們穿的棉衣還瑟瑟發(fā)抖。在經(jīng)過導(dǎo)游的一番指點后，我們來到了泰山觀日峰的一個觀日點。這時才是凌晨四點多一些。我們在那里靜靜的等待著，像是等候一個盛大、隆重的儀式。

等了許久許久，在凌晨六點的時候，天邊翻起了魚肚白，漸漸地出現(xiàn)了淡淡的桔紅色，從地平線越往上顏色越淡。天慢慢地變亮了，連星星都不見蹤影，調(diào)皮地消失了?？墒翘栠t遲不肯出來，像是跟我們這些滿心期待的人在作對似的。

又過了好久，人群里出現(xiàn)了一些騷動，原來東方的地平面上出現(xiàn)了一點點很小很小的紅芽，這點紅又是那樣鮮艷，這點點的紅色在逐漸往上升著，慢慢變大，鮮艷的紅光在云海里流淌，浸染了地平面，人群歡呼著，紛紛拿出手中的相機、手機，爭想著把這燦爛的一幕銘記。因為聽導(dǎo)游說，并不是每天都可以這樣清楚的看到日出，遇到陰雨天、大霧天都是看不到的。我除了莫名的興奮，心里暗暗慶幸著，也不枉我們在大山里寒風(fēng)中的守候。

這時太陽全部探出了地平面，像一個神圣的武士，帶著一團金黃色的`火球閃耀著讓人不能直視的光芒。天空變成了淡藍，俯瞰山川，金色的光芒傾瀉于溝壑深谷間、蒼松勁柏間、還有我們這些等候的人們身上。輪廓間仿佛都散發(fā)著一種金色的光環(huán)，讓神州大地上多了一份神圣，添了一層神秘，我從內(nèi)心里不由地肅敬起來。太陽盡情的展示著它那英雄的威嚴與豪邁，把光芒灑向人間，為人們帶來了無限的光明和夢想。

那一刻我明白了，人生中永遠不要做讓自己后悔的事。從來到泰山腳下，一步一步爬到最高峰，中間的辛苦讓我?guī)状蜗胪顺觥Ｊ窃诎职謰寢尩墓膭盥曋?，我堅持下來了。在看到莊嚴而神圣的日出過程后，我堅定了一種信念，成功總在堅持的背后，也許人生路上會遇到不一樣的困難，可我都要努力去解決，努力為自己的夢想去堅持。我知道這次經(jīng)歷讓我長大了。

《日出》讀后感 篇5

前兩天去看了話劇《日出》，深深地震撼。

在短短2個半小時內(nèi)，體驗了徹底的絕望，又從人間地獄進入天堂。這是曹禺先生的魔力，也是演員和導(dǎo)演的魔力。

我沒看過之前版本的日出，只是非常喜歡這一版。

先說演員，最令人驚喜的是郭達，他扮演的富豪潘月亭是個很復(fù)雜的角色，剛開始，他看起來如笑面佛而且很懦弱，慢慢地真實的一面展現(xiàn)出來了，兇狠、狡詐、吃人不吐骨頭，就如黃省三的哀嘆：都是人啊，人不能這么對人的！郭達把這個兩面三刀的笑面虎演活了。

扮演陳白露的陳數(shù)是我很喜歡的演員，看過她演的《暗算》。之前上映時，有評論說她是演得最像陳白露的演員。陳白露外表光鮮亮麗，內(nèi)心蒼白絕望，她曾經(jīng)被至愛的人背叛，所以再也不相信愛情，丟棄一切理想茍活在上海灘；她鄙視周圍的一幫寄生蟲和社會渣滓，卻不得不仰賴他們生存；她總是生活在黑暗中，卻熱愛看日出，但太？終于出來時，她卻喃喃地說：太？不是我們的，我們要睡了。然后服藥自盡。

太？出來了，但太？不是我們的，我們要睡了。這是《日出》中最有名的一句臺詞，懂了這句話就明白了全劇的基調(diào)，地獄般的生活，慘絕人寰的人生。第一次讀這個劇本是在高三，那時候腦子里總會蹦出這句話來。

燈光和音樂也令人印象深刻。陳白露剛出場時，打的是五顏六色的霓虹燈，晃得人眼暈，象征著陳白露生活環(huán)境的光怪陸離、燈紅酒綠。除此以外，燈光總是壓抑的，朦朧的，因為這里永遠見不到？光。當(dāng)悲劇發(fā)生時，如黃省三毒死親生孩子，小東西被毒打時，燈光碎成一條條慘白的光柱，把人物也割成一條條的；小東西上吊時，在滿場的黑暗中，小東西的身旁燃起火一樣的燈光，令人想起地獄中的烈火，不寒而栗；陳白露出場時，總有一束燈光柔和地打在她的身上，烘托出她超越凡俗的美。

曹禺的這出劇之所以偉大，就是因為它活生生地展現(xiàn)了人間地獄，黑暗到徹底，絕望到徹底。他的《雷雨》、《原野》亦如是，讀他的劇本時曾因為那種徹頭徹尾的黑暗而讀不下去，作者寫劇本時又該是何種心情？他的心里為何能容下那么多痛苦？

不過，導(dǎo)演對結(jié)尾做了一些改變，加了一個光明的結(jié)尾，盡管是虛幻的。陳白露死去后，場景突然切換成森林，太？的神輝籠罩大地，陳白露慢慢醒過來，她回憶起了自己十二、三歲的時候，那是她人生最美好的年紀，她內(nèi)心的美好也蘇醒過來，她一步步向光線發(fā)出的地方太？，亦是天堂走過去，這時音樂變得優(yōu)美和抒情，在我的熱淚盈眶中，全劇結(jié)束了。

走出演播廳，門口有一座曹禺先生的半身像，我默默地凝視著先生的面容，向他道深深的感謝。

《出路》讀后感精選

閱讀，可以幫助我們追尋和探索想要知道的真理，每當(dāng)讀完作者寫的作品，我們對作者的想法都會或多或少的有所了解。寫讀后感時要先從文中讀出情感與感悟。編輯現(xiàn)在向你推薦《出路》讀后感，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

《出路》讀后感【篇1】

多一條思路多一條出路，成功沒有定式，優(yōu)秀可以復(fù)制，從思維入手，你可以獲得改變自己人生和命運的終極力量！思路決定出路全集給我最大的感受是有一種豁然開朗之感，幫助我們開拓思路，人的一生總會遇到這樣或那樣的困難，這時，我們應(yīng)該學(xué)會樂觀地思考和面對，凡事往好處想。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。

人們常說，事在人為。實際上是事在人“想”。有思想者事竟成！期望值越高，達成期望的可能性越大。一個有夢想的人，才會去做偉大的事情。理想賦予人生以意義，理想使生活具有永恒的價值。

思路決定出路中包括性格影響出路、自信塑造出路、逆境迎來出路等等都體現(xiàn)所有正能量都可以創(chuàng)造出路。如果你是一個不甘平庸、渴望成功的人，如果你在通往夢想的道路上迷失了方向，如果你面對困難躊躇不前、猶豫不決，如果你渴望有一種力量支撐你走向成功的盡頭、欣賞最美麗的風(fēng)景，那么就得從思路入手。

時下，不少人在談到促進經(jīng)濟社會發(fā)展問題時常說這樣一句話：“思路決定出路，創(chuàng)新發(fā)展思路。”這是有道理的，因為發(fā)展思路決定發(fā)展路徑，反映發(fā)展方向，影響發(fā)展成效。然而，思路從何而來？又如何創(chuàng)新呢？從認識論的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源頭；提高思想水平，才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進工作的角度看，就應(yīng)是“思想決定思路，思路決定出路。”

思路決定出路，觀念決定命運。每個人都渴望成功，每個人都期望過上更舒適更富有的生活。但并非每個人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人，不是必須比你付出更多的汗水，但必須比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的差別在于：思考模式的不一樣。當(dāng)然，對于成功的概念，我們也要有新的思路。

《出路》讀后感【篇2】

《思路決定出路》這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去面對不斷變化的事物。作為公司項目管理人員，應(yīng)該從書中汲取經(jīng)驗，學(xué)以至用，提高管理水平和工作效率。

誠如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不同思路的人，會有不同的結(jié)果”，聯(lián)系到我們現(xiàn)在的養(yǎng)護工作，我們的工作重點還是按照年度、季度和月度的計劃進行養(yǎng)護，一月份做好對喬灌木進行防寒、防凍工作；二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進行工作。這樣做沒什么不對?？墒敲鎸︷B(yǎng)護標準和要求不斷提高的今天，在全面實施落實“三化”要求和迎世博創(chuàng)文明的的大背景下，我們以往的工作方法是否要有所改變？答案是肯定的。我們必須在原有的養(yǎng)護方法和基礎(chǔ)上，尋找一條符合現(xiàn)在養(yǎng)護要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護公司總體部署下，結(jié)合養(yǎng)護具體要求，要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實到養(yǎng)護計劃中去。為此，我們在養(yǎng)護工作中增加了如要求養(yǎng)護人員禮貌的對待周圍的問訊人員；尊重和我們相伴的各個單位和小區(qū)，對他們提出的合理要求要及時處理；加大對黑色小廣告的處理力度；對日常保潔工作進行量化，細化；學(xué)習(xí)其他標段的先進做法等等。

所有好的措施和想法必須通過養(yǎng)護作業(yè)隊來完成。養(yǎng)護做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會碰到，提出好的建議和方法不難，難的是如何把好的建議和方法落實下去，在執(zhí)行過程中總有各種客觀和主觀的原因來阻礙其落實。書中在有這樣的描述：積極的情緒可以給人動力，消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。為此，我們必須加強養(yǎng)護隊伍的建設(shè)。養(yǎng)護工養(yǎng)護素質(zhì)的提高才能提高我們的養(yǎng)護質(zhì)量和水平。我們堅持每月對養(yǎng)護工進行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。由項目經(jīng)理組織，學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括植保、養(yǎng)護技巧、苗木養(yǎng)護等等。通過學(xué)習(xí)來發(fā)現(xiàn)我們在實際工作中的不足和缺失，尋求進一步提高養(yǎng)護水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習(xí)中我們要做到和養(yǎng)護工進行交流互動，共同學(xué)習(xí)，共同進步

在實際養(yǎng)護過程中，我們鼓勵養(yǎng)護工人提出合理化建議，我們提倡建議要可行，盡力避免提一些華而不實，聽上去很美，執(zhí)行無操作性的建議。一切從實際出發(fā)，一切為了提高養(yǎng)護水平，對于好的建議，我們從物質(zhì)上進行適當(dāng)?shù)莫剟?，來提高養(yǎng)護工的積極性。

書中所講“目標是我們前進的方向，目標是我們心中的明燈。每一個成就了偉大事業(yè)的人，都是一個夢想家。讓我們展開夢想的翅膀吧！”。不管做什么事都應(yīng)該有目標，我們養(yǎng)護工作同樣也是有目標的。從全局講，養(yǎng)護公司的目標也是我們工作的目標。我們要把養(yǎng)護公司的總目標層層分解，責(zé)任到人。具體落實到每一個養(yǎng)護人員身上，形成每一個養(yǎng)護工作人員的養(yǎng)護目標。根據(jù)不同的工作內(nèi)容，制定出不同的工作目標。對于養(yǎng)護目標的完成，要形成有效的監(jiān)督落實措施。我們原則上確定養(yǎng)護工人的目標由養(yǎng)護人員和養(yǎng)護隊長共同制定，并由養(yǎng)護隊長監(jiān)督落實；養(yǎng)護隊長的養(yǎng)護目標由養(yǎng)護隊長和項目經(jīng)理共同制定，項目經(jīng)理負責(zé)監(jiān)督落實。所有的養(yǎng)護目標的完成與工資獎金掛鉤。為了便于操作，我們基本每月進行一次養(yǎng)護目標的考核，通過考核來督促工作的完成情況和完成效果。

書中講到“窮則變，變則通，沒有什么東西是永遠靜止不前的，世易時移，我們的思維也要跟著改變，才能趕上時代的潮流”。我們養(yǎng)護工作也要緊跟時代發(fā)展的脈搏，以積極進取之心面對不斷變化發(fā)展的養(yǎng)護新情況。很多養(yǎng)護問題只要我們突破原有思路模式，以務(wù)實求新的工作態(tài)度去尋求解決的方法，問題也就迎刃而解了。書中開頭舉的騾子事例可以說明只要改變了思路，絕處也能逢生。我們養(yǎng)護單位要引以為用，思路決定出路。書中通過各類不同的事例說明，任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。我們要深刻領(lǐng)悟書中事例所說明的道理。學(xué)習(xí)書中做事及思考的方法，以全新的工作思路和工作態(tài)度來做好我們的養(yǎng)護工作。

《出路》讀后感【篇3】

今天，我讀了一篇文章，合上書時，我思緒萬千。我讀的文章是《退路與出路》。文章寫了著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了專心練口才，把自己的頭發(fā)剪得怪模怪樣的，讓自己不敢出去溜達，最后，他成為了世界聞名的大演說家；雨果為了把所有的精力都放在寫作上，將自己所有的衣服都鎖在箱子里，把鑰匙丟進了小湖。于是，他徹底斷了出去聚會的念頭，專心寫作，僅用五個月時間完成了文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。文章告訴我們：退路往往不是最好的出路，斬斷一切退路，才會在絕望中看到希望，贏得出路。

文中，兩位名人都選擇了斷掉退路，逼著自己成功。沒有了退路，就只能一門心思地朝前奔了。如果不斷掉出路，惰性和欲望驅(qū)使著兩位名人，也許他們會想出去玩玩，好好休息休息，那么，這世界上講少了一位大演說家、一位大作家和一部舉世聞名的巨作。

在生活中，如果我們斷掉想要出去玩的念頭，可以讓家長把自己反鎖在屋里，不能出去玩，就只好寫完作業(yè)。要做好一件事，如果抵制不住誘惑，就一定要斷掉自己的退路，才會開辟出出路。我以前做事總是“三分鐘熱度”，開始很有興趣，后來就堅持不住了，想放棄。度過這篇文章后，我一定要采取這種辦法，斷掉自己的退路，去逼著自己成功。我相信。只要我這樣做了，就一定能做成更多事！

《出路》讀后感【篇4】

《心的出路》就是一本可以觸動心靈的書，字里行間里，就有苦苦尋找的答案，到處可見讓人靈魂震顫、豁然開朗的句子！作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗中，精選了真誠、愛、關(guān)系、失去等十五堂功課，告訴我們怎樣才算真正地活過。感受著生命的躍動，把頗有感受的幾堂課拿出來與大家分享：

愛的功課----每個人都懷有愛，生命與冒險的夢想，卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護我們不受傷害，同時卻也是一種禁錮。

大家不表達出自己所有的感情，盡管有時真的非常需要。對他人表達友好，怕被勾心斗角和閑言碎語淹沒；對領(lǐng)導(dǎo)表達關(guān)心，怕被同事說自 己拍馬屁；想對對方表達自己的愛戀，怕被對方拒絕，怕丟面子；想告訴別人自己一個人的孤獨，怕被別人笑話，生活品質(zhì)不高；遇到難過的事情時，想痛哭來發(fā)泄，怕別人說自己不夠堅強這是幾乎每個人都在做的事情，時?；钤谶@些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著，逃避孤獨、恐懼、痛苦，卻更加孤獨、恐懼、痛苦。

相信愛與恐懼創(chuàng)造了這個世界的說法，愛越多，恐懼就減少。很多人在沒成熟時，是基于保護自己的想法，焉知恪守和自閉不是開放前進的心靈道路。一旦受到傷害，便已經(jīng)無法再保護那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害，卻是思考和傷痛交織進行的，直到用理解來化解掉疼痛，用接納來包容他人的行為，也就領(lǐng)悟了自我、它人等人性的精髓。

耐心的功課----有些事情是無法改變的，但不一定要解讀為不完美，請試著相信萬事萬物都有它的道理。

有時無論如何努力，都得不到理想中的結(jié)果。為什么？為什么這樣？！我們痛苦、困惑

慢慢感悟到，生活本應(yīng)自在，聽任自然也可以是積極的態(tài)度。放棄試圖控制工作、感情、別人，一切自然會有它的發(fā)展方式；不妨用中性角度看待世界，而不是非贏即輸?shù)亩址?，世界不是非黑即白的。心慢慢變得平靜，開始享受過程，學(xué)會順其自然，世界不是來爭輸贏的，世界是要我們來愛的。人在自然面前很渺小的，萬事萬物皆有定數(shù)，改變外在環(huán)境并不能帶來心靈的平靜。順其自然的放松，沉靜的耐心，才帶來內(nèi)心的平靜，如果不能體會到愛、同情、責(zé)任等，不能感受到愛所帶來的美好與溫暖，那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量，我們每個人都是自然的一部分，那面對任何結(jié)果就可以從容面對了。

力量的功課----每個人內(nèi)在都擁有驚人的力量，只是自己不自覺罷了。你沒有能力讓別人快樂，卻一定有能力讓自己快樂。

傷害，原來是成長所必經(jīng)的痛苦之路，那么它的意義便不再是別人帶來的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長起來，再到醒悟，去挖掘自己內(nèi)心的愛的能量，再煥發(fā)出愛的作用這條路，要經(jīng)過辛苦，悟性，和心血。自己將不再視別人的傷害為傷害。終于明白：沒有人可以傷害自己。痛苦和快樂，都是自己選擇的。在自己內(nèi)心達到了豐盛，充實的時候，就會很自然的把這份愛和人分享，把更多的笑臉帶給其他人，然后帶動他們，影響他們，從而使他們快樂！我想這就是生活的意義所在。

時間的功課----如果你抗拒改變，你一輩子都會處于抗拒狀態(tài)。

改變是自己最害怕的事情。大家買各種各樣的化妝品，買好多漂亮的服飾，每天花大量的時間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問起自己的年齡，希望別人夸自己越來越年輕，盡管都知道那是不可能的。三十歲的時候就開始感嘆，自己要只有十八歲該多好?？偸窃诿χw慕年輕的人，忙著回憶年少的時候有多么無憂無慮，有多么開心快樂，一年又一年，一直活在羨慕和嫉妒里。其實只有真正用心過生命，享受每個人生階段，才會發(fā)現(xiàn)每個人生階段都有它自己的美好，都有別的人生階段所無法比擬的幸福。

失去的功課----我們終將失去一切，但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車、工作、金錢、青春，甚至是所愛的人都是暫借的。任何東西都不能永遠保有，至親至愛也是一樣。然而這并不可悲，反而應(yīng)為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。

人生原來只是一段經(jīng)歷，緣聚緣散，潮起潮落，轉(zhuǎn)身間已隨風(fēng)而逝。失去是一件很自然的事，學(xué)會了怎樣接受失去，才能學(xué)會怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿。美好因為短暫，才更值得珍惜；痛苦因為短暫，才更應(yīng)該直面。失去會常伴左右，就看你如何對待，因為失去而整日愁眉不展是不值得的，只有接受它，盡可能在擁有時候做好，不留遺憾就好。希望努力會得到想要的結(jié)果，但是努力過了，沒有得到，也就不會后悔了。失去的人或物其實不曾真正被所有，我們將以另一種形式永遠保有。

《出路》讀后感【篇5】

讀《困境與出路》，企業(yè)如何實現(xiàn)破壞性增長!

“股票市場殘酷地懲罰了那些讓增長停滯下來的公司”。增長的停滯直接導(dǎo)致股票市值大幅縮水，也直接表現(xiàn)為投資者賬戶回撤，而超預(yù)期的增長會帶來市場的亢奮和巨大的收益。因此，增長成為企業(yè)家和投資者關(guān)注的焦點。

為什么強大的公司會發(fā)展停滯甚至走向失??？新公司如何顛覆并取代目前該行業(yè)內(nèi)的霸主企業(yè)？為了找到答案，克里斯坦森與雷納研究了企業(yè)增長的路徑，《困境與出路》這本書提煉了兩個人的研究成果。

書中的重點是創(chuàng)新性增長，它被進一步劃分為維持性創(chuàng)新和破壞性創(chuàng)新。維持性創(chuàng)新以挑剔的、高端產(chǎn)品消費者為目標，這些消費者要求要求得到性能更好的產(chǎn)品。為持續(xù)創(chuàng)新更多發(fā)生在市場地位強大的公司，它們延續(xù)原有成功路徑，退出更好的產(chǎn)品和服務(wù)，比如更好的手機、更大的銷售網(wǎng)絡(luò)。

與此相反，破壞性創(chuàng)新是指引入與現(xiàn)有產(chǎn)品相比尚不夠好的產(chǎn)品和服務(wù)，他們破壞并重新定義了這一軌跡。

破壞性創(chuàng)新有兩種：新市場破壞和低端破壞。

“新市場破壞”推出的產(chǎn)品使用更簡單或是價格更便宜，面對的是新的消費者，這些消費者沒有使用或擁有過原來的舊產(chǎn)品。智能手機就屬于新市場破壞。當(dāng)年的諾基亞手機，質(zhì)量可靠、價格便宜，人見人愛，看上去市場地位無比穩(wěn)固，可是當(dāng)智能手機面世并不斷發(fā)展，諾基亞的大廈轟然倒塌。諾基亞CEO奧利拉在記者招待會上說過一句話：我們并沒有做錯什么，但不知為什么，我們輸了。說完，連同他在內(nèi)的幾十名諾基亞高管不禁落淚。令人悲涼的是，市場競爭不相信眼淚。

“低端破壞”沒有創(chuàng)造新市場，代表了低成本的商業(yè)模式。沃爾瑪就是典型的低端破壞，其商業(yè)口號是天天低價，商業(yè)模式的核心就是低毛利率、高周轉(zhuǎn)率，傳統(tǒng)的西爾斯百貨毛利率是40%，存貨一年周轉(zhuǎn)3次，沃爾瑪毛利率降為25%，存貨周轉(zhuǎn)竟提高到一年5次，總收益美美噠。面對沃爾瑪這樣的競爭者，西爾斯百貨大勢已去。

通過對維持性創(chuàng)新和破壞性創(chuàng)新的分析，作者的觀點是：破壞是增長的主要源泉。

創(chuàng)始于1987年的國美電器，與成立于1990年的蘇寧電器，曾經(jīng)是家電零售領(lǐng)域的競爭對手，當(dāng)年江湖地位十分風(fēng)光。2006年在上海市場的爭奪戰(zhàn)中，國美收購了永樂電器，而蘇寧則在上海連續(xù)開出多個門店，“美蘇爭霸”雙方的舉措都是維持性創(chuàng)新。

破壞者來自電商，阿里和京東利用互聯(lián)網(wǎng)，消除中間商，降低交易成本，創(chuàng)造了新的商業(yè)模式。電商是一個混合型破壞者。它采用降低交易費用的方式從美蘇那里搶奪了部分顧客，又通過網(wǎng)絡(luò)，覆蓋了美蘇市場以外的消費者。目前的國美營收連續(xù)3年下滑，蘇寧奮力轉(zhuǎn)型追趕，前景仍難言樂觀，“破壞性創(chuàng)新”的威力可見一斑。

這本書更像是寫給投資者看的，對于把握成長性投資機會還是很有幫助的。

《出路》讀后感【篇6】

價值決定價格，思路決定出路。

眼界決定境界，腦袋決定口袋。

定位決定地位，細節(jié)決定成敗。

氣勢決定格局，智慧決定未來。

學(xué)習(xí)使人進步，讀書使人聰明。當(dāng)我讀完《思路決定出路》一書后，讓我醒悟了許多，也讓我成長了許多。我深深體會到，成功只能靠自己努力。要想成功，心里要有希望、要有毅力、有信心。成功，這短短的兩個字背后卻藏著無數(shù)艱辛。自暴自棄，很可能成為攔路虎、絆腳石。不懈的努力非常重要。我們只有不懈的努力，才能獲得成功；只有不懈的努力，才能有美好的未來。

那么在努力的過程中，我們還要按照實際情況，靈活運作，在現(xiàn)實中突破思維方式，克服心理與思想障礙，確立良好的解決問題的思路，把握機遇，靈活機智地處理復(fù)雜和重要問題，從而開啟成功之門。

面對我的教育事業(yè)，面對不一樣的孩子和家長，面對日新月異的教學(xué)改革，沒有自己獨特的思路是不行，勢必會遇到一些困惑，那么，有思路就有出路。如何解決這些問題，需要正確的思路。

思路決定出路，出路始于思路，而行動則是連接思路與出路的關(guān)鍵。在平時的教育工作中要善于思考，尋找有利于教育教學(xué)工作的方法，提高工作效率。尤其在班級管理工作中，煩瑣的事很多，包括教學(xué)工作、家長工作、人員組織工作等，只有不斷實踐，不斷思考，不斷創(chuàng)新，才能取得進步，才會得到大家的認可。在學(xué)期初，參加了班主任工作計劃交流會議，我發(fā)現(xiàn)每個教師都有不同的方法，每種想法透射出了教師的智慧，我們在學(xué)習(xí)大家的金點子過程中，會碰撞出火花，促進自己的工作。我突然發(fā)現(xiàn)以前做得沒能做得更好，是由于沒有改變自己的思路，或是懶于改變自己的思路。

每個班都有自己的特色工作，我們可以根據(jù)班級孩子的實際情況、教師的特長創(chuàng)出自己的特色。在本學(xué)期，我就根據(jù)自己的課題，在班級中將開展“快樂讀書活動”的特色活動，活動還在嘗試階段，想法很多，但頭緒有點亂，每個活動的重點在哪，以什么方式開展等？活動還在不斷探索，但我認為，雖然還沒有成績，但我們有了想法，而且也在不斷實踐，不斷努力，不斷創(chuàng)新，不久的將來肯定會有回報，讓孩子喜歡讀書。我們班將是一個快樂的讀書樂園！

一個成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。以后，我會多看一些有意義的書籍來充實自己、更新自己，使自己不僵化、不老化，與時俱進，做一個與社會與時代同發(fā)展的人。

《出路》讀后感【篇7】

你常常因為做事毫無頭緒而犯困嗎？沒有思路就做不了任何事，《思路決定出路》將告訴你怎樣才能擁有良好的思路。他用一個個真實的事例，告訴了我們很多道理。

一位拳擊手遇到了一個強勁的對手，幾番較量，不分勝負。他請教師父如何破解對方的招式。師父笑而不答，卻在地上畫了一條線，讓拳擊手在不擦掉線的前提下，使線變短。拳擊手想了半天，沒有答案。師父見拳擊手想不出來便在地上畫了一條更長的線，先前那根線就顯得短了許多。

拳擊手恍然大悟，攻擊對方的弱點，不如讓自己變得更強。只要改變一下你的思維方式，或許，“機會”正在你家喝茶呢！

兩個皮鞋推銷員同時來到一個小島上推銷皮鞋，但他們發(fā)現(xiàn)，這里的人不穿鞋。推銷員甲失望地回國了，乙卻異常高興，他把一雙舒適的皮鞋送給了國王穿。人們見國王穿鞋，都去買鞋穿。乙便在島上開了鞋店，結(jié)果，乙發(fā)了大財。

同樣是推銷皮鞋，卻出現(xiàn)兩種截然不同的結(jié)果。因為思路不同，結(jié)局就不同。

多一個思路，多一個出路。

思路決定出路，觀念決定前途。

《出路》讀后感【篇8】

《思路決定出路》這本書講明了一個普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去面對不斷變化的事物。作爲(wèi)公司項目管理人員，應(yīng)該從書中汲取經(jīng)驗，學(xué)以至用，提高管理水平和工作效率。

“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不同思路的人，會有不同的結(jié)果”，聯(lián)系到我們現(xiàn)在的養(yǎng)護工作，我們的工作重點還是按照年度、季度和月度的計劃進行養(yǎng)護，一月份做好對喬灌木進行防寒、防凍工作；二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進行工作。這樣做沒什么不對?？墒敲鎸︷B(yǎng)護標準和要求不斷提高的今天，在全面實施落實“三化”要求和迎世博創(chuàng)文明的的大背景下，我們以往的工作方法是否要有所改變？

答案是肯定的。我們必須在原有的養(yǎng)護方法和基礎(chǔ)上，尋找一條符合現(xiàn)在養(yǎng)護要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護公司總體部署下，結(jié)合養(yǎng)護具體要求，要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實到養(yǎng)護計劃中去。為此，我們在養(yǎng)護工作中增加了如要求養(yǎng)護人員禮貌的對待周圍的問訊人員；尊重和我們相伴的各個單位和小區(qū)，對他們提出的合理要求要及時處理；加大對黑色小廣告的處理力度；對日常保潔工作進行量化，細化；學(xué)習(xí)其他標段的先進做法等等。

所有好的措施和想法必須通過養(yǎng)護作業(yè)隊來完成。養(yǎng)護做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會碰到，提出好的建議和方法不難，難的是如何把好的建議和方法落實下去，在執(zhí)行過程中總有各種客觀和主觀的原因來阻礙其落實。書中在有這樣的描述：積極的情緒可以給人動力，消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。爲(wèi)此，我們必須加強養(yǎng)護隊伍的建設(shè)。

養(yǎng)護工養(yǎng)護素質(zhì)的提高才能提高我們的養(yǎng)護質(zhì)量和水平。我們堅持每月對養(yǎng)護工進行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。由項目經(jīng)理組織，學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括植保、養(yǎng)護技巧、苗木養(yǎng)護等等。通過學(xué)習(xí)來發(fā)現(xiàn)我們在實際工作中的不足和缺失，尋求進一步提高養(yǎng)護水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習(xí)中我們要做到和養(yǎng)護工進行交流互動，共同學(xué)習(xí)，共同進步。

《出路》讀后感【篇9】

《思路決定出路》這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿?、學(xué)習(xí)、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法，更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事的正確思路。書中也講了很多哲理故事，使深奧的哲理變的簡單易懂，使人難以忘記。讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀。同時給自己提供了很多解決實際問題的正確方法。 思路決定出路，結(jié)果改變?nèi)松?，是?每個人都有自己的想法和生存的方式。面對學(xué)習(xí)的壓力和責(zé)任的壓力。

書中所講“目標是我們前進的方向，目標是我們心中的明燈。每一個成就了偉大事業(yè)的人，都是一個夢想家。讓我們展開夢想的翅膀吧！”。不管做什么事都應(yīng)該有目標，每個人都渴望成功，每個人都希望過上更舒適、更富有的生活。但并非每個人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的區(qū)別在于：思考模式的不同。就像面對同樣的1萬塊錢，有的人拿去做了投資的成本，有的人則存進了銀行。兩種不同的思路，可能就決定了兩個人若干年后不同的生活。把錢用于投資的那個人，5年后可能已經(jīng)做了老板，資產(chǎn)可能翻了幾番；而存進銀行的那個人，可能還過著以前的老日子，照樣是朝九晚五地給別人打工，依然是發(fā)了工資趕緊去銀行。習(xí)慣的思路不變通，窮日子就會過得沒完沒了。

不要把希望寄托在父母身上，把希望寄托在你自己身上，就寄托在現(xiàn)在?？孔约?，靠自己的思考和改變，走出一條屬于自己的路，并且越走越遠！

《出路》讀后感【篇10】

抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書，心里似乎感覺自己是缺少智慧與思路的人，書中闡釋的一個基本理念就是：遇到困難時，要保持積極的心態(tài)，“成功不是不可能，思路決定出路”。留意一下我們平時的工作，總會有碰壁的時候。遇到難題，你有沒有清晰的思路？我們每天要處理的事情很多，教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流，或許更雜，你又是怎樣對待的？大多數(shù)的人全身心地投入，有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù)，但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷，埋怨事情多了，思維亂了，沒頭緒做事，時間久了，就産生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒有清晰的思路，有沒有按照思路去做。其實，調(diào)整好心態(tài)，整理出思路，工作可以輕松愉快。

蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲，但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣，不同的人做同一件事，結(jié)果也會有好有壞。不論是工作，還是生活，隻要多動動腦筋，多想想方案，整理思路，然后選擇最好的，并爭取達到最佳效果，那么，我們離成功就不遠了。

時下，不少人在談到促進經(jīng)濟社會發(fā)展問題時常說這樣一句話：“思路決定出路，創(chuàng)新發(fā)展思路。”這是有道理的，因爲(wèi)發(fā)展思路決定發(fā)展路徑，反映發(fā)展方向，影響發(fā)展成效。然而，思路從何而來？又如何創(chuàng)新呢？從認識論的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源頭；提高思想水平，才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進工作的角度看，應(yīng)該是“思想決定思路，思路決定出路。”

思想是人類獨有的精神瑰寶。法國哲學(xué)家安托·法勃爾·多里維說：“人類是一種使思想開花結(jié)果的植物，猶如玫瑰樹上綻放玫瑰，蘋果樹上結(jié)滿蘋果。”思想是時代的産物，但又不局限于時代；是看不見的東西，但又無所不在。社會巨變，百業(yè)維新；思想飛揚，活力無限。我們正面臨一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，擁有思想，將使我們擁有更多解決實際問題的本領(lǐng)；我們正經(jīng)曆一個信息爆炸和文化激蕩的時代，豐富思想，將爲(wèi)我們?nèi)松倪x擇提供理性的坐標；我們正處于一個創(chuàng)新和發(fā)展的時代，放飛思想，將使我們的思路更符合時代的發(fā)展要求。

如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新，新課程改革如火如荼，新的教育思想教育理驗層出不窮。教育改革是一項創(chuàng)新的系統(tǒng)工程，這就要求我們教師必須明確人才培養(yǎng)目標，搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計，轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想，根據(jù)課程的內(nèi)容、教學(xué)過程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識層面、自主學(xué)習(xí)的能力，選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是每一個人的實在需求，但不是每一個人都懂得學(xué)習(xí)，了解學(xué)校，大多數(shù)人還有對學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺得學(xué)校在教育過程中也要像企業(yè)一樣，有一種自我推薦，自我營銷的意識，在教學(xué)中面向?qū)W生、家長、社會公開信息，目的是讓人知曉學(xué)校的情況以及學(xué)校能夠爲(wèi)學(xué)生和學(xué)習(xí)提供什么樣的服務(wù)，學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開設(shè)課程的教學(xué)計劃，包括內(nèi)容提要、教學(xué)目的、參考書目、學(xué)時學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點難點、習(xí)題解析、自測練習(xí)、期末複習(xí)指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實施細則、開課時間周期、考核安排、責(zé)任教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類型等等，供選擇專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生參考，也供有意提升自我的人加以選擇。

開放教育要求學(xué)校和教師必須根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異進行課程教學(xué)模式改革。一方面：開放教育的一個重要體現(xiàn)就是對教育對象——學(xué)生的開放，因此學(xué)生的背景，如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點，這決定了他們有不同的學(xué)習(xí)需求和不同的課程教學(xué)模式的選擇取向。顯然，如果對所有的學(xué)生都提供相同的教學(xué)模式，是無法滿足各種層次、不同需求的學(xué)生的要求的。另一方面：教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才，而不是輸出教育者的知識與技能。人才作爲(wèi)教育活動的最終産品，是沒有統(tǒng)一規(guī)格的，而是根據(jù)客戶需求量身訂做的，所以必須因人而異，尊重每一個學(xué)生的個性，采用各不相同的教育模式，培養(yǎng)各不相同的人才，真切體現(xiàn)“以學(xué)生爲(wèi)本”?！耙詫W(xué)生爲(wèi)本”的教育模式，就是給學(xué)生以更大的自主權(quán)，變教育爲(wèi)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主選擇專業(yè)與層次、制定學(xué)習(xí)計劃與進度，而教師起指導(dǎo)、啓發(fā)作用。隻有這樣，學(xué)生才會感到學(xué)習(xí)是快樂的，開放教育才是成功的。

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實踐、勇于用心的習(xí)慣，可以說，任何一個有意義的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記：思路決定出路，想法決定方法！