教師讀后感

教師讀后感集錦。

我們?yōu)榇蠹液Y選了一篇題為“教師讀后感”的推薦閱讀，感慨看完作者寫(xiě)的作品后，自己瞬間長(zhǎng)大了很多。是時(shí)候用文字的形式將心得體會(huì)記錄成讀后感了，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！

教師讀后感 篇1

蘇霍姆里斯基在給教師的建議中，首先談到教育應(yīng)該熱愛(ài)孩子。只有熱愛(ài)孩子，才能擁有熱情，才能無(wú)悔的付出，才能孜孜不倦的鉆研，合理地運(yùn)用空閑及有效時(shí)間來(lái)工作，學(xué)習(xí)。教育不應(yīng)該而且也決不能成為一種復(fù)制過(guò)程，他要成為一種創(chuàng)造與激發(fā)的過(guò)程。早在上世紀(jì)40年代，蘇聯(lián)就開(kāi)始關(guān)注到了學(xué)生的素質(zhì)教育，關(guān)注學(xué)生的思維方式的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成問(wèn)題。尤其是小學(xué)階段，學(xué)校與教師教學(xué)的第一要義就在于要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)，培養(yǎng)少年兒童熟練地讀和寫(xiě)，并在熟練地讀寫(xiě)的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極的思考，進(jìn)而去創(chuàng)造。這一點(diǎn)，對(duì)我們現(xiàn)在也是可望而不可即的目標(biāo)。我們的孩子在義務(wù)教育階段被完全放開(kāi)，成了斷線(xiàn)的風(fēng)箏，以至于在高中階段，沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和升學(xué)壓力，使他們望而卻步，失去了學(xué)習(xí)的欲望和興趣。在者，我們的學(xué)校環(huán)境并不適合素質(zhì)教育。只有素質(zhì)教育，新課改的口號(hào)，貫徹下來(lái)舉步維艱，甚至換湯不換藥。個(gè)中原因恐怕只在理念二字。誰(shuí)都知道創(chuàng)新好，然而有不愿承受創(chuàng)新的代價(jià)，因而在學(xué)校林立的現(xiàn)實(shí)背景下，創(chuàng)新帶來(lái)的暫時(shí)困難，讓領(lǐng)導(dǎo)者們懼怕名譽(yù)的喪失和生源的減少，現(xiàn)實(shí)的壓力就在眼前，臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。我們的素質(zhì)教育是否也要考慮一下結(jié)合我們的現(xiàn)實(shí)情況呢？高調(diào)誰(shuí)都會(huì)唱，但我們要聽(tīng)的是一首和諧的樂(lè)曲。

無(wú)助的眼神

越深入的閱讀，越感到現(xiàn)實(shí)的壓力。好多想法也曾在我的心頭拂過(guò)，然而，我只是一無(wú)名小卒，對(duì)自己的本分工作兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)于課改這樣的大問(wèn)題，只能心有余而力不足。比方說(shuō)，我想帶學(xué)生卻體驗(yàn)生活，到大自然，到社會(huì)中去感受，然后進(jìn)行作文和情感教育，但這些又是學(xué)校從安全角度著想所堅(jiān)決不允許的。發(fā)動(dòng)學(xué)生建立班級(jí)的圖書(shū)角，有違反了學(xué)校的某些不成文的規(guī)定。人微言輕，做什么事情都是束手束腳，徒有羨魚(yú)情。教育解放學(xué)生之前先解放教師，讓為人師者心胸開(kāi)闊，積極思考，從心底熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，這才是正道。強(qiáng)扭的瓜不甜，只有好的決策者，沒(méi)有有力的執(zhí)行者，我想，改革也是紙上談兵。

教師讀后感 篇2

近期，讀了《給教師的101條建議》一書(shū)（美.安奈特.L.布魯肖 著），書(shū)中作者提出了很多觀點(diǎn)，讀后感觸頗深，收獲也頗多。教師是一份神圣的職業(yè)，肩負(fù)著光榮的使命，傳道授業(yè)解惑，育人育才，桃李滿(mǎn)天下，作為教師這是一種自豪。如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，成為一名優(yōu)秀的教育工作者，《給教師的101條建議》中給了我們明確的答案，結(jié)合個(gè)人的工作實(shí)際，現(xiàn)談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)。

書(shū)中建議中有這么一條建議：“要明白教學(xué)工作的艱難”。毋庸置疑教師是世界上最偉大的職業(yè)之一，也最有回報(bào)的職業(yè)之一，所以，對(duì)于我們教師要做好這份職業(yè)，首先要明白我們工作的重要性，要明白我們的價(jià)值所在，只有明白這些，我們才知道我們所從事事業(yè)的偉大，才會(huì)更好的付出，才能一心一意的對(duì)待我們的工作，對(duì)待我們的這份事業(yè)。在明白教師這份職業(yè)的光榮和價(jià)值時(shí)，我們還要清晰的人生到我們教學(xué)工作的艱難，育人育才是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，同時(shí)也是漫長(zhǎng)的過(guò)程，它需要我們辛勤的耕耘和付出，需要我們用心去努力，在教學(xué)過(guò)程中，我們不僅要傳授知識(shí)技藝，更要教會(huì)學(xué)生如何去做人。

書(shū)中建議1是“一個(gè)良好的開(kāi)端”，對(duì)于教師這份工作而言，良好的開(kāi)端十分重要，作為教師，在日常的學(xué)生管理、行政事務(wù)和授課過(guò)程中，開(kāi)端的重要性十分明顯，我們常常會(huì)受到心情的影響，這種心情往往會(huì)影響我們很長(zhǎng)時(shí)間，尤其是在開(kāi)學(xué)的第一天，第一天的狀態(tài)常常會(huì)決定著我們的這學(xué)期的教育教學(xué)工作，因此，當(dāng)每學(xué)期的第一天時(shí)，我們教師若能夠“停一停，緩一緩”，給自己一些時(shí)間，調(diào)整心態(tài)，保持愉悅的心情，那么我們這學(xué)期的工作往往會(huì)事半功倍，同時(shí)，我們也能夠?qū)⑦@種快樂(lè)的情緒傳遞給我們的學(xué)生，讓我們的學(xué)生同樣能夠得到感受，并能夠深深的影響著學(xué)生，讓學(xué)生也能夠快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。

書(shū)中的另一條建議，精心備課，精心準(zhǔn)備，井井有條。這對(duì)于我們教師而言，是決定我們教學(xué)質(zhì)量成敗的重要細(xì)節(jié)。在日常的教育教學(xué)工作中，我個(gè)人常常會(huì)想，如果我是學(xué)生，我希望我的老師是怎么樣的一個(gè)老師，老師上課應(yīng)該如何如何？答案不言而喻，肯定是和藹可親，生動(dòng)幽默，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，如何實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，精心備課，精心準(zhǔn)備，井井有條是細(xì)節(jié)基礎(chǔ)，決定著成敗關(guān)鍵。我教授的是非高考學(xué)科，在平時(shí)的上課實(shí)踐中，我深有體會(huì)備課的重要性，一堂生動(dòng)有趣，學(xué)生參與度，熱情激情都很高的一節(jié)課，必然是事先通過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備，擁有大量的案例，雖然上課時(shí)，常常只能講解一兩個(gè)案例，但必然件件都是經(jīng)典案例，這樣才能活躍課程氛圍，與此同時(shí)，精心備課，井井有條，除去能夠贏得了課堂外，更重要的是會(huì)贏得學(xué)生對(duì)教師的尊重和尊敬，因此，對(duì)于我們，必須要把精心備課，精心準(zhǔn)備作為我們對(duì)待自己的要求之一，認(rèn)真對(duì)待每節(jié)課，只有這樣教育教學(xué)才會(huì)有高質(zhì)量。

書(shū)中的建議還有很多很多，每條建議都值得我們深深的思考。作為教師，我想如何成為一名優(yōu)秀的教師，成為一名合格的教師，我們必須要努力的做好以下幾個(gè)方面：

一是樹(shù)立正確的教育觀。教育觀對(duì)于教師而言是教師工作的指引，擁有正確的教育觀，會(huì)讓我們的教育教學(xué)工作更加得心應(yīng)手，也會(huì)讓我們的學(xué)生受益，樹(shù)立正確的教育觀，我想就是要以育人育才為目標(biāo)，讓學(xué)生不僅能夠?qū)W到知識(shí)，更能夠在健康成人，懂得做人的道理。

二是要正確的方法。方法對(duì)于干好任何一件事情都非常重要，它不僅決定著能否節(jié)約時(shí)間、人力等，更重要的是它將直接影響到事業(yè)的成敗，左右事情發(fā)展的走向；所以我們要尋找正確的方法，學(xué)會(huì)正確的方法，在教育教學(xué)工作中，也是這樣，方法很重要，好的教育教學(xué)方法，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，學(xué)生高興、家長(zhǎng)高興，作為教師自己也很樂(lè)意；相反，教育教學(xué)方法不正確，縱使我們花費(fèi)了很多時(shí)間和精力，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果也會(huì)不佳，我們教育教學(xué)還會(huì)感覺(jué)到很累。

三是態(tài)度很重要。教育教學(xué)是一項(xiàng)嚴(yán)肅的事情，這種嚴(yán)肅性決定著作為教師在對(duì)待教育教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)的過(guò)程中，都必須要認(rèn)真仔細(xì)，態(tài)度端正，要懷著一顆負(fù)責(zé)的心去對(duì)待我們的每一位學(xué)生，對(duì)待我們的每一節(jié)課，無(wú)論我們教授的高考學(xué)科，還是非高考學(xué)科，都是一樣。

四是學(xué)高為師，身正為范。從事教師這個(gè)行業(yè)，必須要嚴(yán)格要求自我，古語(yǔ)云學(xué)高為師，身正為范，作為教師不僅要擁有淵博的知識(shí)學(xué)識(shí)，還需要品德端正，品質(zhì)高尚，在日常的過(guò)程中，更要格外注重自己的一言一行，一舉一動(dòng)，要發(fā)揮出模范表率的作用，真正用自己的實(shí)際行動(dòng)去感染學(xué)生，去影響學(xué)學(xué)生，讓學(xué)生不僅能感受到每位教師身上所散發(fā)出來(lái)的魅力，更能夠去傳承和踐行教師身上的那些優(yōu)秀的品質(zhì)，成長(zhǎng)為一名合格優(yōu)秀的人。

教師是天下最可愛(ài)的人之一，也是天下最偉大人之一，她們用自己的知識(shí)、用自己的品質(zhì)言行，熏陶影響著學(xué)生，辛勤教育著學(xué)生，因此，作為教師的我，深感自豪和榮幸，在未來(lái)的工作中，我一定會(huì)格外珍惜這份事業(yè)，更加熱愛(ài)這份崗位，努力提升自我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)自我修煉，學(xué)會(huì)正確的教育教學(xué)方法，用辛勤和汗水為社會(huì)培育出更多合格的人才！

教師讀后感 篇3

“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。鄭杰《給教師的一百條新建議》中第一句話(huà)，就從一種別樣的角度吸引著我。于是，我迫不及待地打開(kāi)了第一頁(yè)，全身心地投入到書(shū)的海洋中去。書(shū)中沒(méi)有枯澀難懂的理論，有的是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見(jiàn)解，有的是一個(gè)個(gè)我們平時(shí)遇到的，但是又很難解決的問(wèn)題的建議，正如作者自己所說(shuō)的：“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)地產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴?！?/p>

全書(shū)四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”慧語(yǔ)連連，充分體現(xiàn)此書(shū)的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對(duì)自身精神性方面的關(guān)注與追求；“教師作為一名稱(chēng)職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話(huà)題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng)；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話(huà)題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：

一、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”

我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者；反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多?！钡拇_，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中得到自我的提升。

二、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”

作為一名教師如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)難題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上語(yǔ)文，愛(ài)上數(shù)學(xué)，愛(ài)上英語(yǔ)，愛(ài)上思想品德。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)斥換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的'愛(ài)和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性，我們應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！

三、教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿(mǎn)俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，做起事來(lái)冒冒失失，想急于求成，沒(méi)有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒(méi)有干完，就要評(píng)這許那。

教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話(huà)語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話(huà)；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂(lè)趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿(mǎn)腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書(shū)，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢？

一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。

教師讀后感 篇4

幸福感是一種個(gè)人感覺(jué)，它取決于個(gè)人對(duì)生活、工作和社會(huì)的綜合滿(mǎn)意程度。幸福感缺失、抑郁、焦慮成為現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率頻度最高的關(guān)鍵詞。教育是心靈的事業(yè)，做教師應(yīng)當(dāng)是幸福的。我國(guó)古代哲學(xué)家孟子曾講過(guò)“君子有三樂(lè)”，其中“得天下英才而教育之”即是一“樂(lè)”。反觀現(xiàn)實(shí)，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，受應(yīng)試教育、考試排名等因素影響，教師長(zhǎng)期處于身心俱疲的狀態(tài)，其職業(yè)幸福感在下降，很多教師認(rèn)為：教師工作太辛苦，精神很疲憊，報(bào)酬有點(diǎn)低，缺少幸福感。

其實(shí)，幸福是自己營(yíng)造的。

《教師的幸福感》一書(shū)通過(guò)對(duì)教學(xué)中的幸福感與壓力的原因分析，尋求切實(shí)可行的提高個(gè)人幸福感、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展、改善生活品質(zhì)的方法與策略，從而引導(dǎo)教師踏上幸福之路。書(shū)中描述的雖然多是英國(guó)的案例，但更多的是一些“放之四海皆準(zhǔn)”的內(nèi)容，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和可操作性。

大學(xué)畢業(yè)，我離開(kāi)校園，又走進(jìn)校園，七年，我完成了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變、努力向“合格教師的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”邁進(jìn)，在“酸甜苦辣”、“成功失敗”的經(jīng)歷中不斷品味著“幸?！?、“壓力”的混合滋味，在努力前行和消極退縮中徘徊。

所謂開(kāi)卷有益，的確如此。幸福感其實(shí)并不是我想象中的那么浮于表象，包括了生理幸福感、情緒幸福感、心理和智力的幸福感。通過(guò)閱讀《教師的幸福感》我感受到：當(dāng)你全身心地投人到教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生都會(huì)吸引著你，于是你會(huì)全然忘掉時(shí)間，感到幸福；當(dāng)你營(yíng)造了一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起克服困難、一起享受成功，你會(huì)感到了幸福；當(dāng)你所教的孩子成績(jī)有所提高，思想有所進(jìn)步的時(shí)候，你會(huì)感到幸福；當(dāng)你漸漸發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)得到不斷充實(shí)，自身得到不斷完善時(shí)，你會(huì)感到了幸?！?/p>

目前我已經(jīng)體味了淺淺的幸福，就已經(jīng)激動(dòng)不已了，期待更深的幸福。

教師讀后感 篇5

學(xué)校推薦教師讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》后，覺(jué)得這本書(shū)是一本非常好的教育名著，內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀，其中對(duì)《教師的時(shí)間從哪里》，《興趣的秘密何在》，《爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科》印象最為深刻，下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：

蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。蘇霍姆林斯基深知這一道理，所以在他的書(shū)中一直在要求教育同行們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)。

他要求我們讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)其他教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。讀到這些建議，突然很懊惱自己這兩年的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。

曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò)，要完善自己，成為名師，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記，想想時(shí)間如流水一樣被我荒廢了，而我依然一無(wú)所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開(kāi)，他書(shū)中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)。

“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話(huà)要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。

在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話(huà)，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下，你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎，你有沒(méi)有想辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？

在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑?huà)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對(duì)知識(shí)的興趣，并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感，只有我們首先做到了，才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心?！叭绻麑W(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意力局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落?！薄白寣W(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。

當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。”“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師?！薄爸挥性谑芙逃咦鹬刈约旱臈l件下，才可能有自我教育。學(xué)生對(duì)自己越是尊重，他對(duì)你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育的指導(dǎo)，就越聽(tīng)得進(jìn)去，接受得快。如果學(xué)生缺乏自我尊重，他對(duì)你的教育和規(guī)勸就會(huì)充耳不聞?！卑凑铡案鞅M所能”的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作，能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門(mén)學(xué)科上取得好成績(jī)?！?/p>

讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得自己真的是獲益匪淺，在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)這位大教育家給我們的100條建議，深化細(xì)致它的內(nèi)容，來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)工作?？傊?，作為一名教師，閱讀是必不可少的！讀后感》

教師讀后感 篇6

放假時(shí)間讀了教委推薦的《做卓越的教師》一書(shū)。書(shū)中，彭興順教授以教育踐行者的眼光和頭腦，詮釋了他對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一些理解和思考，給我很多啟迪。古代有教育家告誡說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，非師也?！泵献釉唬骸叭瞬粚W(xué)不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學(xué)生，要提高教師素質(zhì)，必須從自身抓起。教育者必須善于學(xué)習(xí)，不斷更新教育理念，不斷學(xué)習(xí)和積累，挖掘潛能、勤學(xué)廣集，才能厚積薄發(fā)。

一、勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新。

在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，又將問(wèn)題解決在課堂教學(xué)實(shí)踐中。把課堂當(dāng)成實(shí)驗(yàn)的“一畝三分地”，積極投身于教學(xué)研究，并不斷將教學(xué)研究的成果進(jìn)行歸納和提升?！敖虒W(xué)有法，教無(wú)定法”，教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，沒(méi)有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學(xué)的范本。學(xué)生存在個(gè)體差異，教學(xué)中，如果拘泥于條條框框，習(xí)慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開(kāi)拓，則再好的教育資源也是白搭。教師應(yīng)善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、勤于反思，努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

二、學(xué)會(huì)反思、提升品質(zhì)。

電視上經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“沒(méi)有最好、只有更好”這樣一句廣告語(yǔ)。雖然只是一句口號(hào)，但它卻折射了一個(gè)深刻的道理。好與壞是相對(duì)而言的，“最好”是一種境界，一種追求。而“更好”才能讓我們每天都能有所期望，才會(huì)去不懈地努力。教育也是如此。沒(méi)有最好的教育，只有更好的教育。在教育的過(guò)程中，我們千萬(wàn)不要去追求教育的完美。而應(yīng)在教育中求反思，在反思中求變化，才得以尋求更好的教育手段。記得有一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的反思則可能成為名師?！背砷L(zhǎng)是無(wú)止境的，反思也不應(yīng)有休止符。在反思中提升教育品質(zhì)，在反思中豐富教育智慧，只有這樣，才能把“更好”的教育留給學(xué)生，讓“更好”無(wú)限接近“最好”。

三、大事做好，小事做細(xì)。

思想家老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細(xì)”，想成為一名卓越的師者，必須從簡(jiǎn)單的事情做起，從細(xì)微之處著手。認(rèn)真對(duì)待關(guān)于學(xué)生的每一件小事，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易。任何一個(gè)環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)的.失敗。因此，把小事做細(xì)致了，工作效率自然就提高了。記得彭曉玫說(shuō)過(guò)，即使是名師，他們也是從每一次認(rèn)真研讀教材，用心地進(jìn)行每堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，寫(xiě)好每一篇教學(xué)隨筆，批改好每一份學(xué)生試卷和每一本作業(yè)開(kāi)始的。從備課、上課到聽(tīng)課、評(píng)課，從問(wèn)題設(shè)計(jì)到板書(shū)設(shè)計(jì)等小事做起?！皬男∈伦銎稹?，小事能體現(xiàn)教師是否優(yōu)秀，也能造就優(yōu)秀教師。

四、勤于讀書(shū)、善于總結(jié)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上愛(ài)讀書(shū)的道路上來(lái)”。讀書(shū)是學(xué)習(xí)，有一種有效的學(xué)習(xí)，它能使教育不滿(mǎn)足于走馬觀花的游覽。養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣，會(huì)使我們更用心地去體味生活，洞察世事，從廣闊的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知識(shí)與信息。我們的總結(jié)可以是一次頓悟、一縷思緒或一個(gè)念頭，以教育隨筆的形式記錄下來(lái)，閑暇之余整理和錘煉寫(xiě)成案例供自己回味，或與同事分享，也是人生一大樂(lè)事。

追求卓越是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想境界。作為一名教師，要走向卓越，就要做好書(shū)中所提到的六個(gè)方面的修煉。要知道一個(gè)人的差異是有限的，潛能是無(wú)限的，工作中，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)怎樣成就偉大的夢(mèng)想和人生的卓越，而不是附會(huì)平庸！當(dāng)你不停地朝前走，就會(huì)有不斷的驚喜；當(dāng)你充分挖掘你的潛能，你就無(wú)所不能；因此，我想我會(huì)竭盡全力的。

教師讀后感 篇7

霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)是“20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀的教育名著，《給教師的建議》讀后感（一)。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。

他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)，比如：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重”，“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”等。 蘇霍姆林斯基說(shuō)“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”，在這里，他也提出了一些很好的建議。他說(shuō)：“我 希望 你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常 希望 學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。

讀了這本書(shū)后，我真正意識(shí)到，其實(shí)解決問(wèn)題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說(shuō)：“如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)” 在教學(xué)實(shí)踐中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊， 和 老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。這些學(xué)生都是對(duì)這門(mén)學(xué)科感興趣的學(xué)生，他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向，但也有一些學(xué)生可能對(duì)什么都不感興趣。那么，如何才能點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”呢？我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手： 第一：充分備課。 充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認(rèn)真鉆研教材和大綱，認(rèn)真領(lǐng)悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。

蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗(yàn)的教師都在努力做到這樣一點(diǎn)：在他的學(xué)生熱愛(ài)的那門(mén)學(xué)科方面，教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍?！蓖ㄟ^(guò)充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語(yǔ)連珠，調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力和興趣。備課不僅是備教材，更重要的是備學(xué)生，要考慮的學(xué)生的實(shí)際情況，讓課堂上每一個(gè)學(xué)生都有事可做，讓每一個(gè)學(xué)生的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的，師生互動(dòng)的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情，這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)這門(mén)課的興趣。 第二：精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言。 蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵，他說(shuō)：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好，那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？相反，語(yǔ)言能力差，不僅會(huì)影響課堂效率，而且也會(huì)讓學(xué)生不喜歡這個(gè)老師和這門(mén)學(xué)科。所以，我們要精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言，爭(zhēng)取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引學(xué)生。 第三：把學(xué)生當(dāng)成朋友。 如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門(mén)學(xué)科？我認(rèn)為，做一名合格的教師就要愛(ài)學(xué)生，用真誠(chéng)平等的態(tài)度，贏得所有學(xué)生的愛(ài)戴，也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。愛(ài)學(xué)生，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園；您立刻覺(jué)得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰(shuí)也不覺(jué)得您是先生，您便成了真正的先生。

我經(jīng)常在課后和學(xué)生一起相互交流，和學(xué)生交朋友，去傾聽(tīng)他們的心聲，和學(xué)生一起打籃球，慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離，通過(guò)我的真誠(chéng)，讓學(xué)生喜歡我，進(jìn)而喜歡我的課。 第四：用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生。 每個(gè)班級(jí)都會(huì)有學(xué)習(xí)不用功、成績(jī)比較落后的差生，如何對(duì)付這些學(xué)生？往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待學(xué)生，慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，讓所謂的“差生”也能體會(huì)到成功的快樂(lè)。

我試著從課堂的點(diǎn)滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn)，我都會(huì)去贊揚(yáng)、鼓勵(lì)他，試著讓他能看到自己的進(jìn)步。結(jié)果收到了很好的成效，一些一開(kāi)始上課不認(rèn)真聽(tīng)課的學(xué)生現(xiàn)在慢慢也能堅(jiān)持認(rèn)真聽(tīng)課，甚至還記起了筆記，當(dāng)天的作業(yè)沒(méi)能及時(shí)完成。第二天會(huì)把做好的作業(yè)親自送到 辦公室 向我道歉，這時(shí)，我會(huì)毫不吝嗇我贊揚(yáng)的語(yǔ)言。因?yàn)槲矣涀×颂K霍姆林斯基所告誡我們的話(huà)：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！?/p>

蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們?cè)谄綍r(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話(huà)題。這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中需要進(jìn)一步去實(shí)踐和思考的。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，通過(guò)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，使自己的教學(xué)得以有效地提升。 蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；又仿佛一面鏡子，時(shí)刻映照著自己；又象慈祥師長(zhǎng)，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議，用它來(lái)指導(dǎo)自己的工作。

教師讀后感 篇8

作為一個(gè)教育工作者，很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要及時(shí)更新，學(xué)習(xí)新知以加強(qiáng)自身教學(xué)能力顯得非常重要。名師工作室為我們精心選擇了《給英語(yǔ)教師的101條建議》這本書(shū)，此書(shū)對(duì)我而言就是一場(chǎng)及時(shí)雨，讓許多平時(shí)教學(xué)中困惑的問(wèn)題以及急需解決的問(wèn)題都得到很好的解答，讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)，為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。

短短三周，對(duì)101條建議還來(lái)不及細(xì)細(xì)品讀和消化吸收。粗略翻閱全書(shū)，挑選了部分急需學(xué)習(xí)的方面認(rèn)真拜讀，受益匪淺。其中第四章第83條：如何理解和落實(shí)情感態(tài)度目標(biāo)給了我最為深刻的印象。

看到這里的時(shí)候，我的思緒回到了幾年前的一節(jié)公開(kāi)課。因?yàn)橛薪萄惺翌I(lǐng)導(dǎo)和外校教師觀摩，所以我提前準(zhǔn)備，反復(fù)打磨，整節(jié)課下來(lái)感覺(jué)還算得心應(yīng)手，在滿(mǎn)心歡喜的聽(tīng)了前面幾位老師教科書(shū)式的夸贊后，以為會(huì)完美謝幕。這時(shí)，最后一位點(diǎn)評(píng)老師在肯定之后說(shuō)了一句：如果再把這節(jié)課的情感教育融入進(jìn)去就完美了。當(dāng)時(shí)我心里一震，是呀，這不就是我課前反復(fù)修改卻總覺(jué)得缺少點(diǎn)什么的地方嗎?

相信在許多教師的印象里，英語(yǔ)教學(xué)與思想教育似乎沒(méi)有多大的聯(lián)系。它只是傳授語(yǔ)言知識(shí)，教師只需要講清楚重、難點(diǎn)，學(xué)生只需會(huì)模仿，掌握，運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)，會(huì)利用所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行考試應(yīng)答，獲取優(yōu)異的成績(jī)就可以了。層次要求更高點(diǎn)，會(huì)用所學(xué)習(xí)的知識(shí)與他人用英語(yǔ)進(jìn)行溝通和交流就是許多教師和學(xué)生的最高要求。

但是，在這個(gè)物質(zhì)迅速膨脹，信息日益多元的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，中學(xué)生由于其身心發(fā)育規(guī)律的影響，往往會(huì)受到外界的不良思想風(fēng)氣的侵蝕。作為一名英語(yǔ)教師，有責(zé)任和義務(wù)去通過(guò)英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)，向?qū)W生滲透思想教育。在教學(xué)實(shí)踐中，我們深深的感受到：英語(yǔ)學(xué)科不僅和其他學(xué)科一樣可以進(jìn)行思想教育，而且，在某種程度上，它通過(guò)東西方文化思想、意識(shí)形態(tài)的碰撞，給學(xué)生所展現(xiàn)的是一個(gè)世界性的視角，因此可以說(shuō)它的影響比其他學(xué)科更深遠(yuǎn)更廣泛。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)而充分的思想教育不僅可以使學(xué)生學(xué)到基本的語(yǔ)言知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且能夠增進(jìn)學(xué)生與他人之間的交往與交流，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。

所以在那之后，我嘗試著使用故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，用生活用語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。在學(xué)校學(xué)習(xí)中，學(xué)生通常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，抓住機(jī)會(huì)利用生活細(xì)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，不僅可以是學(xué)生記住學(xué)習(xí)內(nèi)容，也會(huì)使學(xué)生深受教育。比如：當(dāng)有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)“Come on!/Keep moving!(永不止步—廣告詞);當(dāng)學(xué)生有畏難情緒的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)“Just have a try!”或者“Nothing is impossible!”這些日常用語(yǔ)通俗易懂，學(xué)生易于接受。同時(shí)，我還會(huì)使用視頻影像、圖片、幻燈片這些直觀和簡(jiǎn)潔的多媒體手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。有時(shí)候，我也會(huì)播放一些英美音樂(lè)。一方面，讓學(xué)生們感受英美文化的風(fēng)格；另一方面，這些英語(yǔ)歌曲語(yǔ)言精練，蘊(yùn)涵了許多有意義的道理。

在教學(xué)中，教師要善于挖掘英語(yǔ)教材的思想性，強(qiáng)化感染力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的思想教育，要有意識(shí)地向?qū)W生滲透熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的思想，引導(dǎo)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，珍惜親情，關(guān)愛(ài)他人，長(zhǎng)大后奉獻(xiàn)社會(huì)。這就要求我們老師在備課時(shí)，要認(rèn)真鉆研教材，細(xì)心挖掘教材中的思想教育因素。其實(shí)，在英語(yǔ)課堂中的思想教育無(wú)處不在，只要教師肯做一個(gè)“育人”的有心人，就能發(fā)掘到更多更好的思想教育方面的好辦法，思想教育這一環(huán)節(jié)就不再是輕描淡寫(xiě)，無(wú)足輕重。

101條建議，使我的心情不再浮躁，思路不再狹窄，我也會(huì)用更多的閑暇時(shí)間去仔細(xì)讀完里面的每一條，并將這些理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，逐步運(yùn)用到自己的教學(xué)中去。作為老師，我不但要了解我們現(xiàn)實(shí)中的教育，更需要了解書(shū)本中的教育。只有這樣，我的課堂才會(huì)更加智慧，教學(xué)才會(huì)更加和諧。（韓楊柳）

教師讀后感 篇9

曾經(jīng)有位教育家說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”?！坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”我完全贊成這句話(huà)，并深有同感,因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類(lèi)型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨?，老師的壓力也是相?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱(chēng)、提高教學(xué)質(zhì)量、白天要上課，晚上有時(shí)還要加班……忙了一天，只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書(shū)？”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！狈磸?fù)盯著蘇霍姆林斯基的這句話(huà)，我只能用一個(gè)字來(lái)形容自己，那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開(kāi)始所讀的書(shū)，可能200本還是有的，不過(guò)大概這不是蘇霍姆林斯基這句話(huà)的本意吧？他所指的應(yīng)該是你工作后吧？

這學(xué)期，學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本由蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》，這本書(shū)給老師們共提出了100條建議。最近我細(xì)細(xì)品讀了書(shū)中的部分章節(jié)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書(shū)針對(duì)教師的苦惱與困惑，像與教師面對(duì)面地進(jìn)行交流一樣。讀過(guò)此書(shū)后，你一定會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？

因?yàn)榘嗬镉袕埬?、費(fèi)某兩位“大將”，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬(wàn)不要讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉?過(guò)程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。

說(shuō)說(shuō)容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺(jué)得我還沒(méi)有很好的做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變，比如在給張杰、費(fèi)丹軍布置作業(yè)時(shí)，也減少了閱讀、寫(xiě)作方面的作業(yè)，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠(yuǎn)了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧？

而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽(tīng)課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計(jì)劃、總結(jié)或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì)和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來(lái)這一定很可悲！

那么，朋友們，和我一起讀書(shū)吧！

教師讀后感 篇10

在這個(gè)假期里，我有幸拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》， 這是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。閱讀完《給教師的建議》之后，對(duì)于如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：

第一、教師要愛(ài)自己所選的職業(yè)

在給《給教師的建議》一書(shū)中，作者提到了一個(gè)女教師工作幾十年卻不熱愛(ài)教育事業(yè)的故事。思考一下這個(gè)悲傷的故事：健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂(lè)趣、從心愛(ài)的事業(yè)中得到滿(mǎn)足，都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對(duì)教育事業(yè)沒(méi)有無(wú)限度熱愛(ài)而強(qiáng)迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會(huì)給自己帶來(lái)身心的損害；如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂(lè)趣，那么這份工作簡(jiǎn)直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，在工作中找到了無(wú)窮的樂(lè)趣，并且發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值，那么這種人生絕不會(huì)像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一句歌詞：因?yàn)閻?ài)，所以愛(ài)。所以說(shuō)，作為一名教師，首先要確定的是愛(ài)自己所選的職業(yè)，并愿意為它奉獻(xiàn)出自己的一生。 第二、教師要學(xué)會(huì)控制自己的.情緒

面對(duì)不同個(gè)性的孩子，我們的教育經(jīng)常處于變化的局面中，有時(shí)令人十分激動(dòng)，有時(shí)情緒抑制。因此，善于掌握自己，克制自己，是一種最必要的能力。

在書(shū)中，蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。他這樣說(shuō)到：如果你具有幽默感，那么，最緊張的，有時(shí)能引起很長(zhǎng)時(shí)間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛(ài)和尊重快樂(lè)、不泄氣、不悲觀失望的教師，是因?yàn)樗麄冏约菏强鞓?lè)的、具有幽默感的人。他們會(huì)從每一舉動(dòng)中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點(diǎn)可笑的事。善于無(wú)惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西，用笑話(huà)支持和鼓勵(lì)正面的東西，是一個(gè)好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育。

第三、教師要學(xué)會(huì)賞識(shí)教育

賞識(shí)教育，這個(gè)思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)成功教育思想之中，他時(shí)刻提醒著我讓賞識(shí)常駐心田。

在平時(shí)的教學(xué)中，特別在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時(shí)，作為教師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”，從而正確地認(rèn)識(shí)自己。如書(shū)中所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！碑?dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí)，當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時(shí)，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你”

第四、教師要養(yǎng)成寫(xiě)教育日記的習(xí)慣

從事教學(xué)多半年來(lái)，我一直滿(mǎn)足于做好教師的基本工作，對(duì)于學(xué)校要求的寫(xiě)教學(xué)總結(jié)，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?？戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫(xiě)教師日記的建議》和《我怎樣寫(xiě)教育日記》的兩條建議，對(duì)我觸動(dòng)很大。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“我建議每一個(gè)教師都要寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫(xiě)的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、

一句話(huà)語(yǔ)和家長(zhǎng)的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒(méi)有及時(shí)記錄下來(lái)，等到再想寫(xiě)時(shí)已不留痕跡了。再有我覺(jué)得善于觀察也是很重要的，有時(shí)候，同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯?wèn)題：哪些課堂效果如何，哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴，哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問(wèn)題。我時(shí)?？戳藙e人寫(xiě)了以后才發(fā)覺(jué)，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫(xiě)下來(lái)呢？原來(lái)自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無(wú)從寫(xiě)起，所以我們要寫(xiě)好教育隨筆必須做個(gè)有心人，孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時(shí)隨地記錄下來(lái)，這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。

第五、教師要學(xué)會(huì)擠出時(shí)間讀書(shū)

當(dāng)校長(zhǎng)要求我們讀好某書(shū)并且還要寫(xiě)讀后感時(shí)，我的第一反應(yīng)就是抱怨：教師哪有那么多的精力？時(shí)間從哪里來(lái)？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。

就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。 大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？

讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。以上是我的一些心得，這本書(shū)我會(huì)反復(fù)學(xué)習(xí)，希望能從這位偉大的前輩身上學(xué)到更多的東西。

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最新《教師》讀后感【篇1】

對(duì)于一名年輕教師而言，能從前輩身上學(xué)到東西無(wú)疑是莫大的榮幸。暑假期間，我最大的收獲就是靜下心來(lái)，學(xué)習(xí)前人如何教書(shū)育人，如何讓自己的學(xué)生學(xué)有所成。

商有敬的《過(guò)去的教師》中向我們介紹了很多為大家所熟知的名人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，比如：梁實(shí)秋、汪曾祺、蘇步青等等，在他們對(duì)自己老師的回憶中無(wú)疑充滿(mǎn)著感恩和懷念。那些影響他們一生的老師讓他們記憶猶新，同時(shí)也讓我感慨萬(wàn)千。

在閱讀之前，我也迫切的想知道，這些在人生中有所成就的人，究竟受過(guò)什么樣的教育，遇到怎樣的名師，讓他們?cè)谌撕Ｖ写蠓女惒?。通過(guò)仔細(xì)地閱讀，我發(fā)現(xiàn)過(guò)去教師身上有著那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的氣質(zhì)，對(duì)學(xué)生的熏陶感染是深遠(yuǎn)的。首先這本書(shū)的前言就對(duì)我有很大的觸動(dòng)，現(xiàn)在摘錄下來(lái)：

年輕的老師們，你們太忙了。我看你們每天忙忙碌碌地備課、講課、布置作業(yè)、批改作業(yè)，以應(yīng)付一份一份的考試測(cè)驗(yàn)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，真是太辛苦了。如果能抽點(diǎn)時(shí)間讀些書(shū)的話(huà)，也是去背那些為考學(xué)歷而不得不背的教科書(shū)上的條條框框，那又是一重苦惱和負(fù)擔(dān)。

你現(xiàn)在打開(kāi)的這一本，不是習(xí)題集，不是教學(xué)參考書(shū)，也不是進(jìn)修輔導(dǎo)書(shū)，這是一本“閑書(shū)”，是閑下來(lái)沒(méi)有事的時(shí)候讀一讀的書(shū)，它可能會(huì)引起你的興趣，甚至?xí)l(fā)你進(jìn)一步的思考。這本書(shū)說(shuō)的是半個(gè)世紀(jì)以前，你老師的老師（教“太老師”）或是比他們更早的老師，他們是怎樣對(duì)待自己的學(xué)生的，他們是怎樣安身立命、治學(xué)、做人的。觀察他們，如同用一架望遠(yuǎn)鏡，看天上的一顆顆星星，明亮而透徹，看了以后，你也會(huì)想到：哦，將來(lái)我也許會(huì)同他們那樣，在學(xué)生的眼里閃閃發(fā)光。

過(guò)去的教師比你們更辛苦，這是肯定的。他們吃的、穿的、用的、玩的都不如今天豐裕，他們的工資待遇也不如我們高，還要遇到戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、顛沛流離，而且上有老下有小，養(yǎng)一大家人，他們的日子同全中國(guó)老百姓的日子一樣，都在受煎熬。

但是，從這一篇篇文章，我們可以看到，他們活得很充實(shí)，很自得。為什么充實(shí)？因?yàn)樗麄兿嘈抛约盒刂械闹R(shí)，是真理，是人類(lèi)文化的瑰寶，是應(yīng)該傳承給下一代的，而不是可以變題目化為分?jǐn)?shù)換取文憑的知識(shí)商品。為什么自得？因?yàn)樗麄冎雷约簭氖碌氖且豁?xiàng)救國(guó)利民、造福下一代的偉大事業(yè)，他們是一個(gè)受所有人尊重的教師（或被尊稱(chēng)為“先生”）。

他們認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界，認(rèn)清了這個(gè)中國(guó)，明白了中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在，向往著中國(guó)的未來(lái)，他們知道自己在中國(guó)社會(huì)和歷史上的位置，當(dāng)然也就清楚地意識(shí)到自己應(yīng)該發(fā)揮什么作用？能夠發(fā)揮多大的作用？于是他們就站在那里教書(shū)，挺直地站著，上對(duì)歷史文化負(fù)責(zé)，下對(duì)莘莘學(xué)子負(fù)責(zé)——這就是過(guò)去的教師，我們的“太老師”們的形象。

當(dāng)然，他們也有痛苦和煩惱，有家國(guó)之仇，有身世之恨，有人事的糾葛，有內(nèi)心的沖突，但他們毫不回避這一切，很坦城地把心跡顯示在學(xué)生面前。在他們身上，你會(huì)明白一個(gè)道理：教師的品格高低，就在于他對(duì)學(xué)生的態(tài)度。為什么要做教師，就是基于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，正如父母對(duì)待兒女一般。世界上永不磨滅的紀(jì)念碑是口碑，教師的事跡是從他的學(xué)生口里一代一代傳下來(lái)的——中國(guó)最偉大的教師孔子是個(gè)“述而不作”的人，他的學(xué)生把他的言行記在《論語(yǔ)》中，《論語(yǔ)》就是他的紀(jì)念碑，永不磨滅的紀(jì)念碑。我覺(jué)得，那些年年到曲阜孔廟去裝模作樣“祭孔”的大人先生們很可笑，他們?nèi)ツぐ菽莻€(gè)泥塑木雕，那個(gè)“大成至圣先師文宣王”的牌位，而不去親近就活在《論語(yǔ)》中的孔子本人，孔子在天有靈，會(huì)嘲笑他們的。

我希望今日年輕的老師，在繁忙的教務(wù)之暇，在煩悶的人事之余，把這本書(shū)抽出來(lái)看上一篇兩篇，就像在歷史的大樹(shù)下納涼，有一點(diǎn)領(lǐng)悟，有一點(diǎn)警策，有一點(diǎn)會(huì)心，有一點(diǎn)激動(dòng)，這就夠了。當(dāng)然，最好能如孔子所說(shuō)的：“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之?！薄４嬉活w向往之心，人也就活得充實(shí)自在了。（商友敬）

看了這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該提升的東西有很多，首先，他們擁有淵博的知識(shí)，對(duì)學(xué)生有強(qiáng)大的影響力。他們很多人學(xué)貫中西，通曉文學(xué)、歷史、科學(xué)、地理等等。他們交給學(xué)生的是巨大的財(cái)富，讓學(xué)生受益終身。他們生活在民族自強(qiáng)、新舊文化交替之際。他們對(duì)于中國(guó)現(xiàn)實(shí)有著清醒的認(rèn)識(shí)。對(duì)于教育，他們執(zhí)著，以自己的博學(xué)來(lái)春風(fēng)化雨，教育后人。像吳宓、夏丏尊、朱自清、朱光潛、陳垣等。我想現(xiàn)在我們這些教師是否能像他們一樣博學(xué)，我自認(rèn)身上缺乏這些印記，但我有求學(xué)的欲望，也許我們會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在所擁有的知識(shí)可以應(yīng)對(duì)目前的工作，但是想要成長(zhǎng)，想要進(jìn)步，我們必須向他們學(xué)習(xí)，積累更多的知識(shí)，“問(wèn)渠那得清如許？ 為有源頭活水來(lái)”，只有這樣我們才有用之不竭的資源。

其次，他們擁有無(wú)私的愛(ài)心。在文章前言中有這樣一句：教師的品格高低，就在于他對(duì)學(xué)生的態(tài)度。為什么要做教師，就是基于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，正如父母對(duì)待兒女一般。我很認(rèn)同這一點(diǎn)，在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持的就是去了解孩子，去關(guān)心孩子，也許我做不到對(duì)孩子付出我全身心的愛(ài)，但是我不能讓任何一個(gè)孩子因?yàn)槲业氖д`而使他們的心靈受挫。書(shū)中寫(xiě)到陳垣先生對(duì)啟功怎樣教書(shū)提出的九點(diǎn)提醒處處體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，這也是我作為班主任最應(yīng)該學(xué)習(xí)的，對(duì)待學(xué)生不能有偏愛(ài)，在課堂上要以鼓勵(lì)夸獎(jiǎng)為主，不要發(fā)脾氣。在工作中，我也時(shí)常會(huì)有很多疑問(wèn)，會(huì)向我的前輩們請(qǐng)教，畢竟我還沒(méi)有完全具備一個(gè)教者所擁有的經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)際的教學(xué)中，我也發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子變批評(píng)為鼓勵(lì)是很奏效的。一味地批評(píng)只會(huì)讓孩子失去自信，從而更加頑固，膩煩學(xué)習(xí)。但是表?yè)P(yáng)加鼓勵(lì)卻可以讓孩子認(rèn)識(shí)到自身的不足，從而加倍努力。

我相信，只要我們每一位老師多付出一點(diǎn)，多愛(ài)一點(diǎn)，孩子就收獲的多一點(diǎn)。

最新《教師》讀后感【篇2】

“海量閱讀”，初次聽(tīng)到這一名詞的時(shí)候，我并沒(méi)有感覺(jué)到很新奇。語(yǔ)文教育改革時(shí)至今日，讓孩子大量閱讀已成為教育界，乃至社會(huì)的共識(shí)，無(wú)需再加論證。

在2001年，參加工作還不到一年，我就自發(fā)地產(chǎn)生了要讓孩子大量閱讀課外書(shū)的念頭。當(dāng)時(shí)，一線(xiàn)的語(yǔ)文教育實(shí)踐告訴我，平時(shí)喜歡閱讀的孩子，有著良好的閱讀習(xí)慣和進(jìn)行了大量閱讀的孩子，學(xué)習(xí)語(yǔ)文極為輕松。他們?cè)谡n堂上思維活躍，面對(duì)同一文本總能讀出自己獨(dú)特的感受，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，能說(shuō)會(huì)道，寫(xiě)出的文章也很有靈氣。

當(dāng)時(shí)，我就倡導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)習(xí)“三分課內(nèi)，七分課外”，并進(jìn)行一些課外閱讀的探索。如，每天孩子的回家作業(yè)就是閱讀，然后做好讀書(shū)筆記。我把讀書(shū)筆記取名為“采蜜集”，專(zhuān)門(mén)摘抄閱讀中畫(huà)下來(lái)的好詞佳句。在學(xué)校，我會(huì)從語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間里擠出一些課時(shí)作為“自由閱讀課”，帶領(lǐng)和引導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀。經(jīng)過(guò)四年的教育實(shí)踐，最后的成果雖然沒(méi)有進(jìn)行研究的考量，但是，孩子們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，和對(duì)作文的狂熱，已經(jīng)給了我答案。我的探索之路是成功的。尤其是到了六年級(jí)，有些孩子的作文，我都難以下筆批改。它對(duì)我的文學(xué)底蘊(yùn)提出了考驗(yàn)。

現(xiàn)在回想起來(lái)，那幾年應(yīng)該是我語(yǔ)文教育成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，遺憾地是我錯(cuò)過(guò)了這一關(guān)鍵期。我時(shí)常想：一個(gè)老師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)專(zhuān)家的引領(lǐng)、教育閱讀寫(xiě)作和同伴互助。其中，專(zhuān)家引領(lǐng)和同伴互助是外因，閱讀寫(xiě)作是內(nèi)因。那時(shí)，我雖然遇到了幾個(gè)賞識(shí)自己好校長(zhǎng)和一幫關(guān)系特別親密的同事，不過(guò)他們的志趣似乎都不再教育上，在我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)上起不到引領(lǐng)和互助的作用。

沒(méi)有了成長(zhǎng)的外在環(huán)境，還好，我迷上了閱讀，特別是針對(duì)語(yǔ)文教育的專(zhuān)業(yè)閱讀。這一習(xí)慣，雖然促進(jìn)了我的成長(zhǎng)，但并沒(méi)有讓我真正跨進(jìn)語(yǔ)文研究的大門(mén)。管建剛老師在《教師成長(zhǎng)的秘密》一書(shū)里談到：“所謂成功人士，只不過(guò)比平常的人，多做了10%，超前了10%，這10%，不得了，為他們贏得了一個(gè)卓越的人生。一個(gè)老師要從‘平凡’走向‘卓越’，他的‘10%’是什么？就兩個(gè)字：記錄。每天用上10%的時(shí)間進(jìn)行記錄，記錄當(dāng)天的教育喜悅、教育煩惱、教育小失敗、教育小智慧，記上三年，你一定能從‘平凡’走向‘優(yōu)秀’，再記五年，你一定能從‘優(yōu)秀’走向‘卓越’。

是的，我缺的就是記錄——教育寫(xiě)作。對(duì)于研究來(lái)說(shuō)，記錄是第一步，有了這第一步的資料，才有下一步的整理分析，沒(méi)有整理分析何談研究。閱讀固然重要，但其實(shí)教育寫(xiě)作才是真正的閱讀啊，它讀得是現(xiàn)實(shí)教育這本生活的大書(shū)，它需要的自我的投入、體驗(yàn)、思考、踐行。平時(shí)在閱讀和教育生活中，我常會(huì)有一些思考，但總感覺(jué)這些思考沒(méi)有條理，很凌亂、零散、淺顯。管老師告訴我們：”只要拿起筆來(lái)寫(xiě)，‘寫(xiě)’能幫助我們思考，進(jìn)入條理、集中、深入?！?/p>

讀《教師成長(zhǎng)的秘密》，我有一種恍然大悟，頓悟十年磨一劍造就了那么多的名師，而自己十四年了終歸還是在原地踏步。過(guò)去的十多年已成過(guò)去，后悔也無(wú)任何辦法了，而未來(lái)的十年是全由自己把握的。管老師說(shuō)：”成為大師要天賦，成為人才，則人人可以，只要選定一點(diǎn)，堅(jiān)持十年。“

年過(guò)三十啦，再也耗不起??！還好，自己的教育人生開(kāi)始遇到了能引領(lǐng)自己的專(zhuān)家和同伴，也對(duì)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的途徑有了刻骨的認(rèn)識(shí)，像管老師那樣，以一條道走到黑的韌勁去追求、探索，相信我能穿過(guò)”黑“，達(dá)到別人沒(méi)有走到的路的身處，欣賞到路邊的別樣的風(fēng)景。

本學(xué)期，一年級(jí)”海量閱讀“已實(shí)施了一個(gè)學(xué)期了，而我還沒(méi)有留下絲毫的文字記錄。這也許就是我在十幾年前就已有同樣的想法和做法，現(xiàn)在我還是當(dāng)初的”我“，而韓興娥早已借”海量閱讀“之名享譽(yù)小語(yǔ)界的原因。

成長(zhǎng)，從教育記錄中開(kāi)始吧！

最新《教師》讀后感【篇3】

好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中所說(shuō)：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間表，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

在這個(gè)學(xué)期里，我在教學(xué)之余拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》，是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。書(shū)中作者以“建議”的新穎形式，共談了一百條建議，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書(shū)，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心……

書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，能開(kāi)闊教師的眼界，提高水平。世紀(jì)老人冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流，讀后讓人有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

閱讀完《給教師的建議》之后，我感觸頗深，啟發(fā)非淺。

第一、教師要愛(ài)自己所選的職業(yè)

在選擇做老師之前，我們每個(gè)人都要先確定自己是不是真的熱愛(ài)這份職業(yè)，這樣才會(huì)有足夠的勇氣去面對(duì)工作中的一個(gè)個(gè)難題。

在給《給教師的建議》一書(shū)中，作者提到了這樣一個(gè)故事：一位女教師退休前，舉辦了一次隆重的晚會(huì)。這位即將退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p，她從20歲開(kāi)始工作，到退休也不過(guò)45歲。為什么這么年輕就要退休呢？大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不愿意，恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿(mǎn)25年度那天離開(kāi)工作。她的告別講話(huà)，消除了所有的疑問(wèn)。她說(shuō)：“親愛(ài)的朋友們，我離開(kāi)是因?yàn)閷W(xué)校工作不是我喜愛(ài)的事業(yè)。我在這個(gè)工作中得不到滿(mǎn)足，它沒(méi)有給我任何樂(lè)趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束，喧嘩聲快些消失，可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝，一個(gè)45歲的婦女就離開(kāi)了工作，而她的健康還很好。不，我的健康不好，已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因?yàn)?，工作沒(méi)有給我樂(lè)趣。我的心臟病很重。勸告你們，年輕人，自己檢驗(yàn)一下，如果工作沒(méi)有給你們樂(lè)趣，那就離開(kāi)學(xué)校，在生活中正確地判斷自己，找一個(gè)心愛(ài)的職業(yè)。否則工作會(huì)使你們感到痛苦?！?/p>

思考一下這個(gè)悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂(lè)趣、從心愛(ài)的事業(yè)中得到滿(mǎn)足，都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對(duì)教育事業(yè)沒(méi)有無(wú)限度熱愛(ài)而強(qiáng)迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會(huì)給自己帶來(lái)身心的損害；如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂(lè)趣，那么這份工作簡(jiǎn)直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，在工作中找到了無(wú)窮的樂(lè)趣，并且發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值，那么這種人生絕不會(huì)像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一句歌詞：因?yàn)閻?ài)，所以愛(ài)。所以說(shuō)，作為一名教師，首先要確定的是愛(ài)自己所選的職業(yè)，并愿意為它奉獻(xiàn)出自己的一生。

第二、教師要學(xué)會(huì)控制自己的情緒

面對(duì)不同個(gè)性的孩子，我們的教育經(jīng)常處于變化的局面中，有時(shí)令人十分激動(dòng)，有時(shí)情緒抑制。因此，善于掌握自己，克制自己，是一種最必要的能力。

碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒，是我們教師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題，在書(shū)中，蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。他這樣說(shuō)到：如果你具有幽默感，那么，最緊張的，有時(shí)能引起很長(zhǎng)時(shí)間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛(ài)和尊重快樂(lè)、不泄氣、不悲觀失望的教師，是因?yàn)樗麄冏约菏强鞓?lè)的、具有幽默感的人。他們會(huì)從每一舉動(dòng)中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點(diǎn)可笑的事。善于無(wú)惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西，用笑話(huà)支持和鼓勵(lì)正面的東西，是一個(gè)好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。

事實(shí)上，作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育。

第三、培養(yǎng)教師的語(yǔ)言素養(yǎng)

《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》文中特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。

如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好，那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

首先，教師語(yǔ)言的純潔性。教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語(yǔ)。

語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個(gè)源泉所在。”因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

其次，教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴，入木三分；見(jiàn)解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

例如：課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說(shuō)什么？怎么說(shuō)？我有這樣一個(gè)親身經(jīng)歷的例子。在某節(jié)課上，有3個(gè)學(xué)生在底下作小動(dòng)作。我沒(méi)有正面批評(píng)他們，因?yàn)槲以囘^(guò)無(wú)數(shù)次，對(duì)這幾位學(xué)生都沒(méi)有用。于是，我就讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話(huà)將來(lái)一定能做大事。我的話(huà)出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化，一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。

我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果？為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢？我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

第四、教師要學(xué)會(huì)賞識(shí)教育

賞識(shí)教育，這個(gè)思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)成功教育思想之中，他時(shí)刻提醒著我讓賞識(shí)常駐心田。

在平時(shí)的教學(xué)中，難免會(huì)遇到一些成績(jī)差、紀(jì)律差的同學(xué)，我們稱(chēng)之為“學(xué)困生”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時(shí)，作為教師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”，從而正確地認(rèn)識(shí)自己。

教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。所以賞識(shí)在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí)，當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時(shí)，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你……”有了教師的鼓勵(lì)，學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他，從而對(duì)自己充滿(mǎn)信心。而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生什么事都來(lái)做的想法時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)第一個(gè)漢語(yǔ)拼音“a”時(shí)；當(dāng)學(xué)生爭(zhēng)先恐后地勞動(dòng)時(shí)；當(dāng)學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時(shí)，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表?yè)P(yáng)，應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指，發(fā)自?xún)?nèi)心地告訴他：“你做得很好，我為你的行為感到驕傲……”

馬卡連柯說(shuō)：“你們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生比眼前所表現(xiàn)出來(lái)的更多的優(yōu)點(diǎn)，這樣做永遠(yuǎn)是正確的。”若我們不愿意表?yè)P(yáng)學(xué)生，缺乏欣賞學(xué)生的眼光，那么我們就會(huì)變得不會(huì)表場(chǎng)，就會(huì)使學(xué)生變得令我們無(wú)法贊美。

賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)、舒暢，回歸課堂，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造、成功，還給學(xué)生，賞識(shí)教育在師生之間架起了一座溝通、理解、關(guān)愛(ài)的心橋。

第五、教師要養(yǎng)成寫(xiě)教育日記的習(xí)慣

從事教學(xué)多半年來(lái)，我一直滿(mǎn)足于做好教師的基本工作，對(duì)于學(xué)校要求的寫(xiě)教學(xué)總結(jié)，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?？戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫(xiě)教師日記的建議》和《我怎樣寫(xiě)教育日記》的兩條建議，對(duì)我觸動(dòng)很大。

蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“我建議每一個(gè)教師都要寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉?！碧K霍姆林斯基一生寫(xiě)作四十多部專(zhuān)著，六百多篇科學(xué)論文，而且一生都堅(jiān)持寫(xiě)教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例，有時(shí)候都覺(jué)得無(wú)從下手，沒(méi)什么好寫(xiě)呀，寫(xiě)什么呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？同樣是教師，我為什么總覺(jué)得無(wú)話(huà)可寫(xiě)、無(wú)事可說(shuō)呢？

現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫(xiě)的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、一句話(huà)語(yǔ)和家長(zhǎng)的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒(méi)有及時(shí)記錄下來(lái)，等到再想寫(xiě)時(shí)已不留痕跡了。再有我覺(jué)得善于觀察也是很重要的，有時(shí)候，同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯?wèn)題：哪些課堂效果如何，哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴，哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問(wèn)題。我時(shí)?？戳藙e人寫(xiě)了以后才發(fā)覺(jué)，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫(xiě)下來(lái)呢？原來(lái)自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無(wú)從寫(xiě)起，所以我們要寫(xiě)好教育隨筆必須做個(gè)有心人，孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時(shí)隨地記錄下來(lái)，這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。

所以，我也建議每一位教師都要寫(xiě)教育日記，“面向教育事實(shí)本身”來(lái)記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動(dòng)研究日記，通過(guò)這些日記和反思來(lái)改進(jìn)自己的教育觀念和教育實(shí)踐。

教師們可以考慮寫(xiě)上面提到的三種教育日記或教育隨筆。一是讀后感；讀完一篇文章，一本書(shū)后，記錄自己的閱讀感受，甚至可以借題發(fā)揮，講述自己的閱讀感受。二是觀后感；觀看或訪(fǎng)問(wèn)一所學(xué)校、一節(jié)課、一個(gè)學(xué)生、一個(gè)教師、一個(gè)校長(zhǎng)，記錄自己觀察或訪(fǎng)問(wèn)的感受。三是做后感；既有學(xué)習(xí)，又有觀察，就可以在自己的生活中有所改變，在改變中不斷改善自己的生活。把自己遇到的問(wèn)題、解決問(wèn)題和改變生活的過(guò)程敘述出來(lái)，就成為做后感。

第六、教師要學(xué)會(huì)擠出時(shí)間讀書(shū)

當(dāng)校長(zhǎng)要求我們讀好某書(shū)并且還要寫(xiě)讀后感時(shí)，我的第一反應(yīng)就是抱怨：教師哪有那么多的精力？時(shí)間從哪里來(lái)？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。

在《給教師的建議》一書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。

原來(lái)，這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？

有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！惫湃嗽疲骸伴_(kāi)卷有益”，常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。

讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀了這位偉大的教育家的著作《給教師的建議》。目光穿行于浸透了深邃哲理的字里行間，我仿佛進(jìn)行了一次耐人尋味的思想之旅。蘇霍姆林斯基的每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對(duì)于在任教的老師們來(lái)說(shuō)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。它像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。這樣的一本書(shū)，應(yīng)該讓所有教師人手一冊(cè)。

讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。

最新《教師》讀后感【篇4】

三、做一個(gè)善于反省的教師。

文中有這樣一段話(huà)，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反石，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線(xiàn)，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)-教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)-教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專(zhuān)著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果；找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致；經(jīng)過(guò)這種分析，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題；教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。

四、一絲困惑：

讀完此書(shū)，深感建議很有道理，令人有眼明心亮的豁然感，但當(dāng)你想捧著它付諸行動(dòng)時(shí)，又會(huì)迷茫起來(lái)，不知從何做起，從何入手。沒(méi)有一章一節(jié)告訴你，你可以這么這么做，你應(yīng)該怎么怎么走。他像高深的法師，談經(jīng)說(shuō)禪，卻又不指手劃腳。一切盡在你的悟性中。

所以，讀完此書(shū)如我等智質(zhì)平庸者，還是有不滿(mǎn)足感，畢竟道理上的明了、理念上感悟、理論上的提升并不能立竿見(jiàn)影地轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)行為，此中的環(huán)節(jié)更關(guān)鍵，更需要專(zhuān)家的“建議”。

建議諸君若有機(jī)會(huì)，瀏覽此書(shū)，其一“開(kāi)卷有益”，其二“本書(shū)無(wú)害，不妨一讀”。

最新《教師》讀后感【篇5】

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，一語(yǔ)道出了為師之道--“欲求教書(shū)好，先做讀書(shū)人”。教師讀書(shū)，不僅能增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野、提升素養(yǎng)、滋養(yǎng)心靈，還能豐厚人生的底氣。讀書(shū)是教師自身成長(zhǎng)的需要，是提高教學(xué)藝術(shù)的重要途徑，是引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的需要。教師只有不斷讀書(shū)，不斷充實(shí)自己、提高自己，才能與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)造卓越。

潛心閱讀《教師的秘密書(shū)架--名師與讀書(shū)不得不說(shuō)的秘密》一書(shū)，就如走進(jìn)了香氣四溢的花園。這本書(shū)中，編錄了49位名師和讀書(shū)之間“不得不說(shuō)的秘密”，這些“秘密”包括讀書(shū)故事、讀書(shū)建議和讀書(shū)思考等。閱讀此書(shū)，我常常被書(shū)中名師的讀書(shū)故事所吸引。以閱讀改變?nèi)松母]桂梅；用一輩子讀懂一位教育家的李鎮(zhèn)西；閱讀史即成長(zhǎng)史的閆學(xué)；與學(xué)生簽讀書(shū)合同的王立華……一個(gè)個(gè)真實(shí)的讀書(shū)故事的再現(xiàn)，為我們一線(xiàn)教師在閱讀方面提供了一面面可供借鑒的鏡子。沉浸其中，收獲頗豐。

一、與書(shū)為友，讓課堂活水綿綿。

自古以來(lái)，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”等描述讀書(shū)重要性的名言數(shù)不勝數(shù)。以有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí)是教師努力的方向，用手中的書(shū)籍去實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展則是教師奮斗的目標(biāo)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教材內(nèi)容寬廣得多的多的時(shí)候，才能深入淺出地應(yīng)對(duì)所教內(nèi)容，才能游刃有余地駕馭課堂。竇桂梅老師認(rèn)為，語(yǔ)文課一旦有了文學(xué)的味道，課堂一定令人期待而又充滿(mǎn)驚喜。在她看來(lái)，文學(xué)素養(yǎng)的獲得、精彩課堂的生成沒(méi)有他途，唯有廣泛閱讀。為了講好《秋天的懷念》，她幾乎把作家史鐵生的全部著作通讀了一遍；為了講好《圓明園的毀滅》，她找來(lái)對(duì)這一歷史事件有著不同評(píng)價(jià)的論著，深入鉆研；為了講好圖畫(huà)書(shū)，她更是收集了整整兩大書(shū)柜的圖畫(huà)書(shū)，反復(fù)對(duì)比、琢磨。所以講臺(tái)上的她，總是充滿(mǎn)自信、底氣十足，總能展現(xiàn)文本背后的精彩，使自己的教學(xué)保持著很高的水準(zhǔn)。正如一位業(yè)內(nèi)人士所評(píng)價(jià)的：“她所著意帶領(lǐng)孩子們進(jìn)入的是另一個(gè)美的世界，這個(gè)世界的美，美在豐富，豐富來(lái)自對(duì)不同世界的閱讀?！比绻覀兊恼Z(yǔ)文教師養(yǎng)成了閱讀人文書(shū)籍的習(xí)慣，就一定能充滿(mǎn)自信地站在講臺(tái)上，我們的課堂一定是令人期待又充滿(mǎn)驚喜的！

二、與書(shū)為友，領(lǐng)學(xué)生成為“小書(shū)蟲(chóng)”。

有位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“在書(shū)香里跳躍的人生，一定是智慧的人生；在書(shū)香里浸潤(rùn)的生活，一定是美麗的生活”；有位教育名師說(shuō)過(guò)：“你的學(xué)生能走多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于教師能引多遠(yuǎn)”。是的，要讓學(xué)生喜歡讀書(shū)，教師首先應(yīng)該是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人；要讓學(xué)生成為小書(shū)蟲(chóng)，教師首先應(yīng)該是學(xué)生讀書(shū)的引領(lǐng)者，把每一個(gè)學(xué)生領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)籍熱愛(ài)，讓學(xué)生能擁書(shū)入懷。河南省安陽(yáng)市語(yǔ)文骨干教師姚曉靜老師在不懈的探索中，用書(shū)籍塑造著幾十個(gè)孩子的生命航跡。孩子們剛?cè)胍荒昙?jí)，姚老師選擇了蘇霍姆林斯基的經(jīng)典之作《做人的故事》，每個(gè)清晨，她和孩子們一起聆聽(tīng)那一個(gè)個(gè)含義深邃的小故事，在故事里孩子們學(xué)著怎樣愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)……學(xué)習(xí)怎樣尊重他人，怎樣保護(hù)弱者。從此愛(ài)的清泉在孩子們心中流淌，書(shū)香的種子也在他們的心底潛滋暗長(zhǎng)。漸漸地孩子們長(zhǎng)大一些了，姚老師利用暑假將孩子們領(lǐng)進(jìn)新華書(shū)店，走出書(shū)店時(shí)，孩子們?nèi)耸忠槐咀约合矚g的書(shū)。開(kāi)學(xué)了，小小讀書(shū)會(huì)上，孩子們侃侃而談，各抒己見(jiàn)。聽(tīng)著孩子們的精彩發(fā)言，姚老師也按奈不住，將自己暑期寫(xiě)的《窗邊的小豆豆》的隨筆與孩子們一起分享。六年來(lái)，姚老師引領(lǐng)著孩子們與書(shū)為友，書(shū)香早已浸潤(rùn)孩子的心靈，書(shū)香早已融入孩子的肌膚。姚老師用閱讀，愛(ài)著每一個(gè)孩子，我們又何嘗不能呢？

三、與書(shū)為友，讓自己永遠(yuǎn)美麗。

在人們的心目中，教師應(yīng)該是美與智慧的化身，書(shū)籍可以美化教師的精神世界，從而提升教師的形象。記得特級(jí)教師張?jiān)弃椑蠋熢?jīng)提出了“讀書(shū)的女人最美”這一響亮的口號(hào)，并告誡自己：四十歲之前的容貌是父母給的，四十歲以后用書(shū)籍裝扮自己。是?。∮脮?shū)籍可以提升教師的精神氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，最終會(huì)使學(xué)生喜歡老師、愛(ài)上課堂。毫不謙虛地說(shuō)，我也是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，在我的床頭，永遠(yuǎn)都會(huì)有一摞書(shū)，夜深人靜之時(shí)，手捧這些書(shū)籍，也讓我得益不少。《讀者》中普通凡人的情感故事，讓我感動(dòng)得潸然淚下；蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讓我更清晰了自己的教育理念；《課堂教學(xué)藝術(shù)》讓我領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的真諦。當(dāng)我在課堂上侃侃而談時(shí)，當(dāng)陌生人猜測(cè)我是教師時(shí)，當(dāng)別人夸我顯得年輕時(shí)，我知道，這和讀書(shū)分不開(kāi)，是讀書(shū)豐盈了自己，美麗了自己。我知道，有一種美，不管是嚴(yán)寒酷暑還是陽(yáng)春三月，都會(huì)搖曳出一抹蔥綠，一絲鵝黃，一份感動(dòng)，一種力量，這種美麗就是閱讀。

讀書(shū)，豐富了教師的學(xué)識(shí)，更潤(rùn)澤了教師的生命。教師的生命在書(shū)香的滋養(yǎng)下，變得厚重而有價(jià)值。與書(shū)為友，會(huì)讓自己變得更加優(yōu)秀，更加與眾不同，更加受到學(xué)生的喜歡，更加遠(yuǎn)離浮躁，更加富有教育的智慧，從而使我們的教育變得更加美麗。親愛(ài)的老師們，讓我們拿起書(shū)本，徜徉在書(shū)的海洋，我相信：我們的人生將永遠(yuǎn)美麗！

最新《教師》讀后感【篇6】

“感恩的心感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……”我相信大家對(duì)這首歌一定不陌生，它就是那首唱出了人和人之間真情的歌——《感恩的心》。

今天我讀了《教師節(jié)的康乃馨》這篇文章，內(nèi)心久久不能平靜。故事是這樣的:在教師節(jié)的一早，很多的孩子都來(lái)花店買(mǎi)花，等他們走后，一個(gè)穿著褪色上衣的小男孩來(lái)到花店老板的面前，說(shuō)想幫老板送花，不要工錢(qián)，但每次只需老板獎(jiǎng)勵(lì)他一支康乃馨，老板答應(yīng)了。男孩高興地送這花，一直干到下午放學(xué)的時(shí)間，男孩終于得到了一大束康乃馨，他高興地捧著花跑了。過(guò)了不一會(huì)，男孩的老師領(lǐng)著男孩來(lái)到花店，詢(xún)問(wèn)花的事情。原來(lái)這個(gè)小男孩家境貧寒，老師經(jīng)常幫他交學(xué)費(fèi)，有時(shí)帶他去看病，男孩很感激老師的愛(ài)，總想送老師花。于是在教師節(jié)這一天，男孩把用自己的努力掙來(lái)的花送給了老師，老師和老板都被感動(dòng)了。

看到這，我不由熱淚盈眶，小男孩的行為也同樣深深打動(dòng)了我。這是一個(gè)多好的孩子，他懂得去回報(bào)、感恩老師的愛(ài)，讓我們自愧不如。在我身邊也有過(guò)這樣一件事:我們班有一位同學(xué)叫張峰源，有一天他看到班主任在班級(jí)里忙得連飯也顧不上吃，他就到校門(mén)口給老師買(mǎi)了飯，老師給他錢(qián)他也不要，老師很感動(dòng)，在場(chǎng)的每位同學(xué)也很感動(dòng)。

這兩件事情都告訴我們一個(gè)同樣的道理：做人要學(xué)會(huì)感恩。在我們身邊有很多人值得我們?nèi)ジ卸鳎卸鞲改?，他們?yōu)槲覀兏冻隽艘磺校押玫臇|西都給了我們，對(duì)我們無(wú)怨無(wú)悔；感恩老師，他們辛勤地教我們知識(shí)，對(duì)我們付出了慈母般的愛(ài)；感恩同學(xué)，在我們需要幫助時(shí)，他們總是及時(shí)伸出援助之手………等等。只要你細(xì)細(xì)想一想，他們的身上有許多讓我們感動(dòng)的事。要是大家都不懂得感恩，社會(huì)會(huì)變成什么樣子？人和人之間都想著事情是別人該做的，與自己無(wú)關(guān)，那么冷漠就會(huì)包圍著我們的社會(huì)，讓人感覺(jué)不到溫暖，沒(méi)有了他人的奉獻(xiàn)，我們的生活將是一片混亂，這樣的社會(huì)將是多么可怕呀。

同學(xué)們，我們要學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩，讓我們一起來(lái)做個(gè)會(huì)感恩的人。

最新《教師》讀后感【篇7】

由于學(xué)校大力推廣老師要多看書(shū)，給每?jī)蓚€(gè)老師特定的發(fā)一本教育類(lèi)書(shū)籍，所以自己就有幸閱讀到了這么一本好書(shū)。

作為一個(gè)年輕教師，我們有著朝氣，有著向前沖的力量，而唯一不足的就是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長(zhǎng)處，讓自己有更大快的進(jìn)步，而《最牛的教師》這本書(shū)，就給我們提供了一些好的見(jiàn)解與思路。它給我們列舉的那么多活生生的例子，讓我們不再為單一的理論而感到枯燥與無(wú)從下手。

這里有身為校長(zhǎng)而繼續(xù)不停研究學(xué)問(wèn)的陳垣老師，他的學(xué)習(xí)精神與不斷的反思值得我們學(xué)習(xí)；有不僅在生活和文學(xué)方面幽默的大師，同時(shí)也是一位講臺(tái)上的幽默大師的林語(yǔ)堂老師，他的課，形象生動(dòng)，詼諧有趣，給世人留下了許多雅致雋永的佳話(huà)；有能讓一個(gè)被眾多老師拒絕、家長(zhǎng)放棄、自己墮落沉淪、成績(jī)?nèi)康箶?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運(yùn)用到自己的教學(xué)中來(lái)。

這本書(shū)讓我明白了，教師，本來(lái)就是一種極具魅力和境界的職業(yè)，一個(gè)教師若有魅力學(xué)生才會(huì)愿意多親近你，才會(huì)聆聽(tīng)你的教誨。

這種魅力是自己所獨(dú)特的品格、修養(yǎng)，這些是通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)與在教學(xué)中的不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來(lái)的。教師的魅力同時(shí)又是需要有一定的境界，而教師的境界當(dāng)是開(kāi)闊視野，陶冶情操，不斷學(xué)習(xí)與充實(shí)自己，樂(lè)讀書(shū)、善讀書(shū)。不管是魅力與境界都離不開(kāi)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的實(shí)際行動(dòng)，只要把這幾點(diǎn)中的每一點(diǎn)都不辭辛苦的做好，那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。

讀后感教師評(píng)語(yǔ)大全集錦通用

很多人或多或少都寫(xiě)過(guò)評(píng)語(yǔ)評(píng)價(jià)吧，評(píng)語(yǔ)評(píng)價(jià)能激勵(lì)被評(píng)價(jià)的對(duì)象，幫助其正確認(rèn)識(shí)自我，欄目特意為你整理讀后感教師評(píng)語(yǔ)大全集錦。相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

讀后感教師評(píng)語(yǔ)大全集錦 篇1

Sherlock Holmes is one world famous detective. "Four Signs", "Return Records", "Terrorist Valley" and so on are all Konan Doyle’s most famous stories.

He is good at searching and discovering. He is a very careful person as well. In the stories, he can easily give you the explanation of the things happened just now. Sherlock Holmes is such a person.

“The hound of Baskervilles” is my favourite. There is a legend that a hound used to kill people in the Baskervilles family. Holmes wanted to know more about it because Doctor James asked him for help. During the case, Charles Baskervilles died and the cause of his death may be the hound. After watching the situation in a small house for a period of time, Holmes found the murderer and he is going to murder Sir Henry Baskervilles. Sherlock Holmes, Doctor Watson and Henry Baskervilles killed the hound at last and the murderer who wanted to get the money of the family finally died in the marsh.

It is a very exciting story shows how clever Sherlock Holmes is. Thanks to Konan Doyle, we can read a lot of good detective stories now.

讀后感教師評(píng)語(yǔ)大全集錦 篇2

Bronte, name of three English novelists, also sisters, whose works were world-famous in Victorian Times, have become beloved classics. The sisters Charlotte Bronte, Emily Bronte and Anne Bronte were born in Thornton, Yorkshire. Each sister had astonishing achievement that was praised and envied by others. Charlottes Jane Eyre was published first, in 1847. Annes Agnes Grey and Emilys Wuthering Heights appeared a little later.Charlotte was born in 1816 and died in 1855. As her most famous works, Jane Eyres popularity has never waned and remained a passionate expression of female issues and concerns.

讀后感教師評(píng)語(yǔ)大全集錦 篇3

Robinson Crusoe Robinson Crusoe was written by Daniel Defoe. It tells the story of a young explorer who becomes marooned on a deserted island. His experiences of the island change his outlook on life. The story takes place in the 1700s on a deserted island somewhere off the coast of Brazil. The island is fairly large in size and has a small shore. The interior of the island has many trees, wild pigs and other small animals and a small cave in which Crusoe stores food. I walked about the shore lifting up my hands. Look around, I see nothing but water, a forest, and the remains of my ship. At first, I was afraid of wild animals but after some exploration of the land, the only animals I had seen were wild pigs, squirrels, and some small birds. The only possessions that Crusoe retrieved from the remains of his ship were a small knife, a box of tobacco, a pipe, and a small book that would later become his journal. Robinson Crusoe was a young and stubborn explorer. He was extremely tall and strong. His stay on the island changed him from a mean, stubborn man to an open-minded person. Standing at six feet, two inches and having my long, thick brown hair back in a ponytail, I felt as if I was eight feet tall. Without the permissi.

讀后感教師評(píng)語(yǔ)大全集錦 篇4

Because of Prime minister Wen commending,and our English teacher order us to read at least one English book,I buy an English book named .

The book was writed by the greatest Roman emperor who named Marcus Aurelius Antoninus Augustus.He was known not only for his work the Meditations,but also his military exploits.And the book was written in the midst of the Parthian war when he used his time directing the army.

This book is a personal philosophy thinking record. The most important thought was about life ethics.what’s more ,it was also about some natural philosophy.

The book had twelve Volumes.Every volume has its own idea.

Book one was written for character. He thought that the character was an inheritance.It means that the young always do what the elder told them.As a result,the good character will be carried forward ,the bad character is also lke this.

Book two was written about fate and nature. He emphasized its that we should never do the things which goning against our nature .And we will lost nothing except today.

Book three was written about what we shall run after. We should enjoy what we think best instead of the power or any other things. Because the longest reputation is short in the time river.

Book four was written about using the right way to do meaningful things.Never does a thing without a direct aim. Meanwhile we should use our wisdom to do the justice.

Book five was written about reapecting the truth.We should respect the truth . And we should never do anythings impossible.It is a good charactor to find a truth.However if we have know the truth and still doubt it,it must be crasy.

Book six was written about young and old.We should keep our soul young,and it is a humiliation if somebody is young with a old soul.

Books seven was written about pursue again. Now the emperor think that so many great men have been forgotten though they used to have a large reputation.And all kinds of pain will be overcome,so we will not be defeated by the pain.At last ,he said everyone should run after the best things which we thought.

Books eight was written about nature again.People can not live by himself,he must communication with others. We all live for somebody else.And doing what you want to do is the happiest thing in the world. It is not a right but a duty to make everything in his appointed place.

Book nine was written about making friends. He said that we shall talk with the men who have the same idea.And do not talk with the ignorant person,it is just a waste of time.The last but not the least,we should keep nature and never hold out on the lure of any other things.

Book ten was written about cause and effect.No matter what we do,it will work on ourself again.

We should never regret for what we ever do,instead, reflecting upon ourselves.What control you is concealed in your internal belief.

Book eleven was written about Philanthropic.He begin to think what he has done for the world.And he find people always contempt others while they flattery others.

Book twelve was written about Despair and death.Everyone respect the men who still struggling even in a hopeless situation and not give up training themselves.At last in the book,he told us death is not such a frighten thing.

I have learned much after reading the book.Thanks for my teacher’s homework,and the greatest emperor’s book.

讀后感教師評(píng)語(yǔ)大全集錦 篇5

I read a Defoe's of Robinson Crusoe. I am deeply attracted by the book, it lets me realize Robinson the surprising perseverance and indomitable spirit.

Robinson Crusoe is this book hero. In a maritime, Robinson on the ship in a desert island near reef and ship sailors and passengers are all drowned; but Crusoe one fortunately survived. The waves roll up the beach on him. In overcoming the initial pessimistic and despair, after that, he with his indomitable perseverance, and nature is launched heroic epic struggle. He depends on his own hands and wisdom, use guns and simple tools, self-reliance, self-reared land lived a desolate YeDao life. Through unremitting efforts, he not only have their own residence and furniture, and pasture, plantation, even have a pet. In such a terrible circumstances, could live in this way of life, is not easy, it is totally he relies on his perseverance and wisdom creates miracle.

Robinson Crusoe is a good at helping others, help him from a cannibal rescues the next captive, that day was Friday, so they named him Friday. From then on, Friday became his faithful partner and servants. Robinson also teach he learned to speak English. Soon, he was rescued from cannibals several captives, and together they labor, living together. Later, an English ship through the desert island, Crusoe help captain overpowered rebellion sailor, boat leave desert island and return to England and live a happy life. Robinson from castaway to return to England, this paragraph of time unexpectedly for 20 years.

Read this book, that I was deeply touched. A personal dire straits, unexpectedly can do this life is full of confidence, bravely facing life, create life, true is valuable. Make me realize that people regardless of when and where no matter much difficulty, can be difficult intimidated, bravely facing difficulties and overcome difficulties, and always maintain a positive, optimistic attitude, poised to face challenges and bad luck. Only in this way can we like Robinson, that is always a victory

讀后感教師評(píng)語(yǔ)大全集錦 篇6

Background of Jane Eyre

Jane Eyre is the masterpiece of Charlotte Bronte, an English woman author in 19th century. The works possess romanticism and realism. It is also thought that this book is author’s autobiography.

Introduction of Jane Eyre

Jane was a pure and thinkable woman, who lived in substrata of society and struck with life. But she was fractious and the sprite of perusing happiness. The works sing the love respecting each other and break away from conman customs and preoccupation. The most successful of this book is to figure a female image who dared to gainst and try for liberte and egalite.

Characteristics of characters

Jane Eyre was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. She had a terrible childhood but it’s not affected her future because she is poor but aspiring, small in body but huge in soul, obscure but self-respecting girl.

Jane was also a thinkable woman in her love, she thought love is equal, free and respecting, so she gain a happy ending with beautiful personality.

My thoughts of Jane Eyre

Jane owns goodness for her lover, Rochester, who lost arms and eyes, and also for someone who had hurt her.

Jane owns pursuit for justice; it helps her to promote goodness on one side and check the badness on the other side.

Jane owns self-respect and clear situation on equality. Also her life experience is hardships, but she never underrates herself. She thinks everyone is the same. She has the right to gain happiness through hardworking.

Jane owns toughness, confidence and striving for life……

She is not beautiful and wealthy and very normal in conman’s mind. But in my opinion, the beauty on the face is not important than in the heart because the beauty of heart could live forever but not the beauty of face.

So, to me or to all girls in the world, we needn’t inferiority and complaint with ourselves if we don’t have beauty and wealth because the true happiness is not gained by the tow things. Actually, we should learn to be a person who is like Jane, how fearless woman.

讀后感教師評(píng)語(yǔ)大全集錦 篇7

This is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. The story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.

It seems to me that many readers English reading experience starts with Jane Eyer. I am of no exception. As we refer to the movie Jane Eyer， it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.

Jane Eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. Since Janes education in Lowwood Orphanage began, she didnt get what she had been expectingsimply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. The suffers from being humiliated and devastated teach Jane to be persevering and prize dignity over anything else.As a reward of revolting the ruthless oppression, Jane got a chance to be a tutor in Thornfield Garden. There she made the acquaintance of lovely Adele and that gardens owner, Rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. Jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise: After Jane and Rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact Rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following Rochester and led to his moodiness all the time ----Rochester was also a despairing person in need of salvation. Jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didnt want to betray her own principles, because she was Jane Eyer. The film has finally got a symbolist end: Jane inherited a large number of legacies and finally returned. After finding Rochesters misfortune brought by his original mad wife, Jane chose to stay with him forever.

I dont know what others feel, but frankly speaking, I would rather regard the section that Jane began her teaching job in Thornfield as the films end----especially when I heard Janes words Never in my life have I been awaken so happily. For one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what Jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. But the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result: There must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of Janes life that Life is like a box of chocolates, you never know what you would get. （By Forrest Gumps mother, in the film Forrest Gump）

Whats more, this film didnt end when Jane left Thornfield. For Jane Eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for Rochester, how he can get salvation? The film gives the answer tentatively: Jane eventually got back to Rochester. In fact, when Jane met Rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant Rochester would get retrieval because of Jane. We can consider Rochesters experiences as that of religion meaning. The fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. After it, Rochester got the mercy of the God and the love of the woman whom he loved. Here we can say: human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. The value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.

Life is ceaselessly changing, but our living principles remain. Firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. In the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.

In this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. We are likely to find ourselves bogged down in the Sargasso Sea of information overload and living unconsciousness. Its our spirit that makes the life meaningful.

Heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. Indubitably, Jane Eyer is one of them.

老師好讀后感(集錦4篇)

這篇“老師好讀后感”是我花費(fèi)心血制作完成的，希望您能喜歡?；谧髡叩闹?，我們可以任意創(chuàng)作出一篇高質(zhì)量的文章。在寫(xiě)讀后感時(shí)，不能過(guò)多地表達(dá)感受或經(jīng)驗(yàn)，需要篩選。您認(rèn)為在撰寫(xiě)讀后感時(shí)，哪個(gè)方面是最值得注意的？期待您的關(guān)注，我們會(huì)定期更新網(wǎng)站內(nèi)容！

老師好讀后感 篇1

首先真的感謝于老師，因?yàn)槲覍?duì)國(guó)產(chǎn)青春片一直抱有一些成見(jiàn)，如果不是因?yàn)橛诶蠋熚铱赡芫蜁?huì)錯(cuò)過(guò)這一部很優(yōu)秀的影片。也沒(méi)有想到最后比起相聲是先因?yàn)殡娪耙?jiàn)到了于老師(笑。

然后說(shuō)說(shuō)為什么我覺(jué)得這是一部很優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)青春片。首先說(shuō)明我看這部片子的時(shí)候，確實(shí)是幾度濕了眼眶，但這部片子并不是一部傳統(tǒng)意義上非?！昂每蕖钡钠?，它的淚點(diǎn)不在于劇情的轉(zhuǎn)折，人物命運(yùn)的坎坷，對(duì)我而言它的淚點(diǎn)在于，這一段故事的似曾相識(shí)。我還是大學(xué)生，所以青春距我而言還沒(méi)有那么遠(yuǎn)。這個(gè)發(fā)生在我不曾經(jīng)歷的時(shí)代的`青春故事，卻總能讓我想起我的高中時(shí)光。我相信看完后大家就會(huì)明白，你的身邊一定出現(xiàn)過(guò)一個(gè)“苗老師”，他沒(méi)有那么完美，他會(huì)有誤解偶爾也會(huì)獨(dú)斷專(zhuān)行，但是他也一定對(duì)每一個(gè)學(xué)生盡心盡責(zé)。你的身邊也一定有“關(guān)婷婷”有“安靜”……又或者，你就是他們。

在這一部片子中，我也看到了諸位演員的演技。于謙老師真的把“苗老師”這樣一個(gè)中國(guó)典型性教師的形象刻畫(huà)的入木三分，而且這個(gè)形象非常完整，有因有果，讓我很驚艷。幾位年輕演員也表演的非常真實(shí)，大家都不完美，但正是因?yàn)檫@樣呈現(xiàn)給我們時(shí)才會(huì)有代入感，有認(rèn)同感。有一些表演細(xì)節(jié)還不是很完美，但是這股青澀反而能讓我會(huì)心一笑。

整體來(lái)說(shuō)這部片子，有淚有笑，全場(chǎng)一起大笑的片段又很多，一起抹眼淚的點(diǎn)也很不少。劇情也很有邏輯，雖然正如導(dǎo)演所說(shuō)，刪掉了很多細(xì)節(jié)和人物支線(xiàn)，所以沒(méi)有那么完整，但是依舊是一部值得走進(jìn)電影院一看的影片。

老師好讀后感 篇2

這是一部以校園生活為背景所展開(kāi)的故事，故事的主角是南宿一中三班的學(xué)生和他們的班主任苗宛秋。故事開(kāi)篇講述了他們剛?cè)雽W(xué)時(shí)的場(chǎng)景，從那里面我看出了青春時(shí)期對(duì)老師的叛逆，有著自己想法的一群學(xué)生，是很真實(shí)的生活寫(xiě)照。其實(shí)故事很短，短到只記錄了他們?nèi)松械娜?；其?shí)故事很長(zhǎng)，長(zhǎng)到記錄了他們?nèi)松凶蠲篮玫娜辍?/p>

我喜歡里面的所有人物，我看見(jiàn)了叛逆時(shí)期熱血青年的洛小乙，看見(jiàn)了聽(tīng)老師話(huà)的好學(xué)生安靜，看見(jiàn)了青春時(shí)期懵懂的少女關(guān)婷婷，看見(jiàn)了為幫助自己的同學(xué)捐出自己辛苦一個(gè)月所掙工錢(qián)的文明建設(shè)，我更看見(jiàn)了不放棄每一位學(xué)生的好老師苗宛秋。在高一時(shí)期對(duì)老師的頂撞，對(duì)老師的挑釁，對(duì)老師的叛逆，在他們身上表現(xiàn)的淋漓盡致。從一開(kāi)始對(duì)老師的自行車(chē)下手，到老師的自行車(chē)丟了全班去尋找，這是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)老師和學(xué)生之間磨合的過(guò)程，也是學(xué)生逐漸對(duì)老師的接受。從全篇當(dāng)中我看出了老師對(duì)學(xué)生們的喜愛(ài)，雖然老師對(duì)他們非常的苛刻，顯得那么的不近人情，可不關(guān)心你的老師會(huì)去找你回來(lái)上課嗎？會(huì)在你迷茫的時(shí)候指引你前行的道路嗎？會(huì)時(shí)刻關(guān)注你復(fù)習(xí)的如何了嗎？答案是不會(huì)的。沒(méi)有哪一位不關(guān)心的老師會(huì)去多管你的閑事，盡管他很?chē)?yán)格，盡管看起來(lái)十分的不講道理，但他的出發(fā)點(diǎn)是好的，他打心底里為了我們好。

在影片的過(guò)半時(shí)，苗宛秋老師為了補(bǔ)習(xí)那些跟不上的同學(xué)們，不收取他們的任何費(fèi)用給他們補(bǔ)課，和劇中的另一位開(kāi)班收取小費(fèi)的老師形成鮮明的對(duì)比?，F(xiàn)在許多的老師為了自己的利益，而喪失了老師的初心和本質(zhì)，在私底下給學(xué)生們開(kāi)小班收取費(fèi)用，課堂上因?yàn)槭杖〖议L(zhǎng)送的禮品而故意偏袒哪一位同學(xué)，這樣的事件在現(xiàn)在已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮的。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，我已經(jīng)快忘記老師最初的初心是什么了，但在苗宛秋的老師身上，我看見(jiàn)了那老一輩的教師思想和初心，哪怕是現(xiàn)在也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。

在影片的最后，揭示了支撐苗宛秋老師前進(jìn)的動(dòng)力和支柱，是他當(dāng)年沒(méi)能進(jìn)入北京大學(xué)中文系的遺憾，所以他一直希望有一天他的學(xué)生能帶著他的希望進(jìn)入北京大學(xué)中文系。但最后原本有希望的安靜同學(xué)，突發(fā)意外錯(cuò)失了當(dāng)年的高考，這使苗老師的希望破滅了。最后他在他們高考完后離開(kāi)的那座城市，回到了他最初來(lái)的地方。

“人生就是一次次幸福的相聚，夾雜著一次次傷感的別離，我不是在最好的時(shí)光遇見(jiàn)了你們，而是因?yàn)橛鲆?jiàn)了你們，我才有了這段最好的時(shí)光。”這是苗宛秋老師在臨走時(shí)留下的話(huà)，人生能有多少個(gè)三年，又有多少個(gè)能和你一起度過(guò)的三年。何其有幸，在這茫茫人海中遇見(jiàn)了你，與你度過(guò)我這人生當(dāng)中最美好的時(shí)光。趁著我們還有機(jī)會(huì)，趁著我們還沒(méi)有分離，快去跟你的老師說(shuō)聲“老師好”吧！

老師好讀后感 篇3

伴隨著悠揚(yáng)的歌聲，一只蝴蝶優(yōu)雅地停在了一張照片上，褪色得發(fā)了黃的紙張似是一個(gè)易碎的夢(mèng)，輕輕撫過(guò)，一段似水流年的記憶畫(huà)軸在我面前緩緩展開(kāi)，上面的三個(gè)大字紅得有些醒目——《老師好》。

這是一部青春勵(lì)志類(lèi)電影，講述了一個(gè)被人尊為“苗霸天”的高中教師——苗宛秋與一群熱血少年“斗智斗勇”、不斷成長(zhǎng)的故事。電影有笑亦有淚，有喜亦有悲，有互相幫助、同甘共苦的同學(xué)情，亦有讓人為之動(dòng)容的師生情。

影片中的苗老師讓我最為敬佩。他是一個(gè)刀子嘴豆腐心的人。他在學(xué)習(xí)上嚴(yán)厲苛刻到不近人情，對(duì)于每個(gè)學(xué)生都寄予厚望，從未放棄任何一個(gè)人，這讓我想起了一句話(huà)：“就算所有人都放棄了你，那個(gè)愿意批評(píng)你的老師，是在你跌落進(jìn)懸崖時(shí)，依然拼了命抓住你雙手的人?！泵缋蠋煵徽沁@方面的典范嗎？而在生活上，苗老師卻如同一個(gè)“媽媽”，無(wú)微不至的照顧好每一個(gè)人：他自費(fèi)買(mǎi)巧克力分給大家，讓大家在艱苦時(shí)還能感受到絲絲甜意；他發(fā)動(dòng)大家捐款并將自己一個(gè)月的工資捐給一個(gè)貧困生治病，讓那個(gè)學(xué)生重拾信心；他不辭辛勞地尋找班里一個(gè)被眾人放棄的“小混混”，以一已之力拼命將那個(gè)“小混混”從懸崖上拉回來(lái)，讓“小混混”堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的信念；他免費(fèi)開(kāi)辦補(bǔ)習(xí)班，為礦工子弟“傳經(jīng)送寶”。

數(shù)不勝數(shù)的畫(huà)面，讓我看見(jiàn)了一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)、善良勇敢、兢兢業(yè)業(yè)、勤懇認(rèn)真的為人師表的典型教師形象。這讓我想起了自己的班主任——張老師。

張老師五十幾歲，已近退休的年齡了，教育事業(yè)已近尾聲，本可以安逸享受晚年生活。

可老師偏不。

老師投入百分之一百二十的精力，從最后一名學(xué)生開(kāi)始抓起——每天作業(yè)定時(shí)交，凡是遲交或不交的一個(gè)一個(gè)請(qǐng)家長(zhǎng)；凡是課上稍有走神的，老師立刻喊其名字并讓其站著聽(tīng)課；凡是作業(yè)里出現(xiàn)低級(jí)錯(cuò)誤的，老師豪不留情，嚴(yán)肅批評(píng)，讓你口服心服，無(wú)還嘴之力；凡是上學(xué)遲到的，立刻被老師掛上“黑名單”，整整一天都讓你丟人獻(xiàn)丑……老師就是這樣日復(fù)一日、月復(fù)一月，不斷地?fù)]舞手中的教鞭，拼命地將我們往前趕，不管我們有多少怨聲載道。

起初，我也不理解老師的不近人情，被罰站聽(tīng)課我也曾羞得面紅耳赤，甚至一度給老師貼上“狠、怒”的標(biāo)簽，一度自以為是過(guò)，可當(dāng)老師“刷刷”揮舞教鞭時(shí)，我沒(méi)注意到老師發(fā)紅了的眼眶，只注意到她毫不手軟地打著學(xué)生的掌心，那“啪！啪！”聲聽(tīng)著讓人心驚膽顫，我覺(jué)得老師太認(rèn)真，對(duì)學(xué)生太狠了。但看到這部影片，我想，我懂了——“那個(gè)管你最狠的老師，其實(shí)，愛(ài)你最深?！?/p>

只是我們正當(dāng)不諳世事的青春年華，不懂得去理解老師的良苦用心，甚至以叛逆來(lái)反抗老師。但幸好，這段青蔥歲月中，我們遇見(jiàn)了你，就像云遇見(jiàn)了水，交織在一起，化成了人世美好的雨，讓我們不后悔負(fù)了這段時(shí)光。

老師，因?yàn)閯偤糜鲆?jiàn)你，在我最美好的時(shí)光中。

老師好讀后感 篇4

《老師好》這部電影猶如歲月凝成的珍珠偶爾放在地上是冰冷的，拿在手里卻炙熱燙手，那份溫度里有你，有我，有他，有記憶串聯(lián)的每一個(gè)故事。

《老師好》是校園青春片中少有的以“老師”為視角展開(kāi)的故事，講述了由于謙飾演的老師苗宛秋與學(xué)生們的“斗智斗勇”的有趣故事，再現(xiàn)了八十年代的師生百態(tài)及純真情感。整部電影對(duì)刻意的戲劇沖突進(jìn)行了消解，平淡真實(shí)地再現(xiàn)了一個(gè)個(gè)真實(shí)存在的人，從而賦予了電影一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的力量，好看而不俗套，走心而有力量。

于謙飾演的老師苗宛秋戴著一副黑框眼鏡，身著樸素的白襯衫，手腕上帶著手表，一身復(fù)古裝扮完整還原了八十年代老師們的形象。在性格上，苗宛秋在課堂上正言厲色，私下卻展現(xiàn)了慈祥、和藹的一面。

整體敘事并沒(méi)有禁錮在愛(ài)情層面，而是在劇情上緊緊圍繞著師生們?nèi)粘０l(fā)生的瑣事而展開(kāi)，影片呈現(xiàn)出的人物也都幾乎來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的“典型”，桀驁不馴的洛小乙、人如其名的安靜、新潮前衛(wèi)的關(guān)婷婷、大智若愚的腦袋、舞癡兄弟文明建設(shè)、愛(ài)八卦的海燕、奸商耗子，真實(shí)的人物刻畫(huà)讓觀影現(xiàn)場(chǎng)的不少觀眾連連贊嘆：“我們那時(shí)就是這樣”。你有過(guò)老師嗎？我說(shuō)是真正的老師，前不久，“學(xué)術(shù)圈的師生關(guān)系”在微博等社交媒體上頻頻被人討論，什么樣的老師才算是好老師？好老師不僅僅要傳授文化知識(shí)，還應(yīng)該“育人”，而好老師的教育應(yīng)隨風(fēng)入夜，潛移默化地留在每個(gè)學(xué)生的心里。面對(duì)如今逐漸淡薄的師生關(guān)系，《老師好》逐漸喚起了人們對(duì)80年代師生情誼的回憶與渴望。

影片中，苗宛秋愛(ài)護(hù)學(xué)生，也不放棄任何一個(gè)學(xué)生，他走遍大街小巷，就是想讓洛小乙回來(lái)上課；為了讓替同學(xué)補(bǔ)習(xí)的安靜不耽誤個(gè)人復(fù)習(xí)時(shí)間，他晚上免費(fèi)替同學(xué)們補(bǔ)習(xí)；在安靜面臨保送和參加高考的抉擇時(shí)，他沒(méi)有代替她做決定，而是告訴她“人生有好多個(gè)十字路口，重要的就那么一兩條，要選一個(gè)最適合你自己的”。苗宛秋無(wú)私奉獻(xiàn)也終于讓學(xué)生們感受到了他的一片真情……