一生自在讀書筆記

[薦]一生自在讀書筆記(精選8篇)。

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀時，我們一般都能或多或少的有一些收獲。這時候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。下面的內(nèi)容是欄目小編為大家整理的一生自在讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

一生自在讀書筆記 篇1

《一生的旅程》是迪士尼董事長兼首席執(zhí)行官羅伯特·艾格的自傳。前陣子看完《朱江洪自傳》，體會到一部好的企業(yè)家自傳，讀起來一舉數(shù)得，不止有故事性，還能讓讀者對其經(jīng)營的企業(yè)和行業(yè)多點了解，再就是優(yōu)秀企業(yè)家的做人做事原則與方法，本身也是挺值得學習的。

基于普遍的好評，再加上巴神投資迪士尼的經(jīng)歷也讓我對這家公司有些好奇，《一生的旅程》就成為我新的通勤讀物了~

這本書首先值得稱贊的是其優(yōu)秀的翻譯。它幾乎讓你體會不到那種譯作常有的生硬感，看的過程中，我甚至會時不時會想象，這么文雅的表達，原文是什么，怎么才能翻譯到這么好?？偠灾?，這本書的閱讀體驗很不錯。（才不是因為譯者的美貌打動了我圖片）

此外，因為作者的職業(yè)生涯是從ABC電視臺【注：ABC出品了不少知名的電視劇集，比如風靡一時的《絕望主婦》】開始，在進入迪士尼之后又主導了對皮克斯、漫威影業(yè)和盧卡斯影業(yè)的并購，所以不少知名影視作品的創(chuàng)作過程都在書中被提到。直覺上，熱愛美國動畫和影視作品的讀者或許能找到些許樂趣。比如我從這本書里得知了我鐘愛的《飛屋環(huán)游記》創(chuàng)作者是誰，《疑案追蹤》的制作人J. J. Abrams居然還是《星球大戰(zhàn)：原力覺醒》的導演。（當然，也有給自己種草美劇的風險圖片）

書里艾格處理工作問題的方式，也有不少值得學習的地方。但可能是因為我剛看完朱江洪自傳，沒有太多的新鮮感。因為同樣作為優(yōu)秀的企業(yè)家，這二位其實有頗多相似的秉性（優(yōu)秀的人總是相似的），比如他們都很尊重工作伙伴，習慣于親力親為，以產(chǎn)品和科技創(chuàng)新為核心。再加上對本國文化和歷史的親近感，在觸及心靈的層面上，艾格沒有朱江洪給我的感觸那么深。

不過，這本書讓我對“創(chuàng)意行業(yè)”有一點點淺薄的思考。（書中的“創(chuàng)意行業(yè)”，主要指的是動畫、劇集和影視作品的創(chuàng)作。）

1、創(chuàng)意行業(yè)從投資角度來看，長期難以保證高確定性。

首先，在這個行業(yè)，觀眾（客戶）的需求不是一成不變的。人們總是期盼看到更有創(chuàng)意視覺享受更佳的故事。你沒法像可口可樂或者茅臺這樣，用始終不變的味道去滿足消費者。

然后，創(chuàng)作人才是這個行業(yè)的核心，但出類拔萃的創(chuàng)意人才并非你用錢就可以買到。重振迪士尼動畫如此困難，前任CEO邁克爾（巴菲特對他評價極高）未能做到，艾格也是通過并購皮克斯才得以解困。后來艾格又成功實現(xiàn)了對漫威和盧卡斯影業(yè)的并購，在十幾年間為迪士尼貢獻了新的一系列叫好叫座的電影，才讓迪士尼再創(chuàng)輝煌。

第三，不確定性還體現(xiàn)在對未來估值的困難。艾格在收購盧卡斯影業(yè)的時候，在授權業(yè)務（周邊產(chǎn)品銷售）產(chǎn)生的收入和公司未來的電影票房估計都沒有把握。盡管《星球大戰(zhàn)原力覺醒》一經(jīng)上映便大獲成功，但采用的劇本并非基于盧卡斯設定的大綱，他本人在看過之后覺得很失望。在這種情況下，電影的成功，到底是偶然還是必然呢。

2、迪士尼的商業(yè)模式獨樹一幟

與國內(nèi)視頻網(wǎng)站相比，二者大相徑庭。核心在于創(chuàng)作類型的差異。視頻網(wǎng)站（我從自制作品的角度，姑且把它和迪士尼都看做影視創(chuàng)作行業(yè)）主要以劇集和綜藝創(chuàng)作為主，而這類影視作品主要是滿足人們的短期娛樂需求。觀眾最多跟著劇情或節(jié)目心情起伏一下，就去追下一部劇或綜藝了。

而皮克斯的動畫、漫威宇宙和星球大戰(zhàn)系列，則屬于給人造夢的類型，對人們影響的深度和持久程度是完全不同的。

動畫的力量，用1996年伯克希爾股東大會里巴菲特和芒格的發(fā)言概括的很準確了。巴神說了：

“這門生意的核心是心智占有率，十年后，誰將在人們心中占據(jù)重要的位置呢？人們稱之為市場占有率，但它是從心智占有率開始的——在世界上數(shù)十億兒童及其父母的心目中，相對于其他競爭對手和其他角色，迪士尼和它的角色所擁有怎樣的地位呢?”（合同范本網(wǎng) wWW.36gh.COM）

芒格對此也有補充說明：

“一個簡單的算術就足以說明一切。設想20年后，有10億中等收入人群的孩子們，而你能從他們每人身上每年賺到10美元的稅后利潤。積少成多，總利潤會十分可觀。

就我自己而言，我的孩子和孫子們，總是想要看迪士尼的動畫，而且百看不厭?！?/p>

除了動畫，漫威和星球大戰(zhàn)的故事，就像創(chuàng)造了兩個不同的宇宙，其作品的'生命力，也不是視頻網(wǎng)站幾部熱播劇能夠比擬的。

在擁有了一系列動畫和電影打造的經(jīng)典IP基礎上，迪士尼主題樂園和周邊產(chǎn)品的商業(yè)成功，就順理成章了。畢竟誰不想在現(xiàn)實中，體驗一把內(nèi)心深處向往的世界呢？

巴神常念叨的一句話，以合理的價格買入經(jīng)濟特性優(yōu)秀并且由和德才兼?zhèn)涞念I導層經(jīng)營的企業(yè)。他還強調(diào)，公司優(yōu)秀比管理層更重要，因為如果是商業(yè)模式困難的公司，再優(yōu)秀的管理層也難以力挽狂瀾。

也因此，之前我總覺得公司是最重要的。但是看過這兩部企業(yè)家的傳記，我想到的是：

其一，優(yōu)秀的企業(yè)很少是天生如此的，更多的是被偉大的創(chuàng)業(yè)者締造出來的，比如喬布斯之于蘋果和皮克斯；

其二，長盛不衰的企業(yè)少之又少，更多時候，企業(yè)很需要能夠領導者適應新時代的變化，維持或提高公司的核心競爭力，比如艾格之于迪士尼；

其三，縱然是優(yōu)秀的領導者，也不見得就永遠優(yōu)秀。

第三點，艾格在書中的一段話可以說明一二：

“對于一個人來說，在太長時間里擁有太大的權力并不總是件好事。即便一位首席執(zhí)行官既高效又出成果，但對于一家公司而言，頂層的變動仍是必要的。不知其他的首席執(zhí)行官們同不同意這個看法，但我發(fā)現(xiàn)，隨著在這個職位上權力的積累，對于如何使用這權力也就越發(fā)難以把控了。一些細節(jié)開始出現(xiàn)潛移默化的改變。你的自信很容易就會越界成為自大，繼而變成一種累贅。你或許會覺得沒有什么提議是自己沒有聽過的，因此對他人的看法變得缺少耐心或不屑一顧。這不是有意為之，而是這個職位的必然產(chǎn)物。你必須刻意努力傾聽，去關注各種不同的意見。保險起見，我已經(jīng)向和我在工作中關系最緊密的高管們提出了這個問題：如果發(fā)現(xiàn)我表現(xiàn)出不屑或不耐煩，那就一定要告訴我。他們的確會偶爾提醒，但我希望這種事不要發(fā)生得太頻繁?！?/p>

核心高管，尤其是身為老大的董事長或者CEO，對于企業(yè)未來的發(fā)展起到的作用是方方面面的，其個人的判斷可能會決定公司未來的戰(zhàn)略定位是否正確，能否有效落地，其個人風格也將決定企業(yè)文化的走向。

所以說，了解企業(yè)，我認為領導者的人品和三觀也是和企業(yè)經(jīng)濟特性同等重要的事情，或者換個角度說，持續(xù)關注企業(yè)的經(jīng)營，也是觀察領導者的一面鏡子。畢竟，絕大多數(shù)的企業(yè)，并不是誰都能經(jīng)營得好的。

題外話：

想到我家小企鵝的游戲業(yè)務，也屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在現(xiàn)在“內(nèi)容為王”的時代，看看迪士尼，小企鵝的持續(xù)并購之舉，也就很好理解了。

開個腦洞，小企鵝會不會有一天和迪士尼一樣，有一塊周邊產(chǎn)品銷售和主題樂園經(jīng)營的業(yè)務啊~

一生自在讀書筆記 篇2

讀完《被嫌棄的松子的一生》，目光定格在書封皮上，她的一生，是荒誕的一生，是失敗的一生，卻是不放棄希望的一生，是認真活過的一生。

我的心久久不能平靜，我覺得自己曾經(jīng)用“哀其不幸，怒其不爭”來形容她似乎太過草率，因為她確實也曾努力地為自己爭取過，并且她無論是從事教師，從事洗浴女郎，還是理發(fā)師都很認真，我擱置了一周還未下筆寫本書的讀書筆記，除了工作忙自己懶散之外，更多的原因是我無從下筆。

松子的一生，是被數(shù)名男人漸漸拉入泥沼的一生。從事中學教師時，被田所校長強暴且受威脅，不能平自己的不公。在帶學生外出游學時又陰差陽錯被當作小偷，在校長的“穿小鞋”下被開除。妹妹由美很愛她，挽留她，然而她卻把一切過錯強加于由美身上，離家出走。

出走之后，再與作家徹也的交往中，即使被家暴也盲從愛情，甚至想為了徹也做洗浴女郎。徹也自殺后，被徹也的朋友兼對手岡野玩弄，之后徹底淪為洗浴女郎。在可以接受赤木經(jīng)理求愛時，卻因為求愛不明之類的原因放棄，轉身投入了另一個騙子渣男小野寺的懷抱，在被其背叛后將其殺害，然后去徹也提到的重生地跳河自殺，才發(fā)現(xiàn)河也沒水了。之后被理發(fā)師島津救了下來，同居數(shù)月后入獄。連抓捕她的警察都詫異，她竟然從沒想過換個名字。出獄后發(fā)現(xiàn)島津早已和別人組成了幸福家庭。遂去理發(fā)店應聘，想成為優(yōu)秀的理發(fā)師，讓島津瞧瞧。結果又遇到了做老師時陷害他的學生龍洋一。兩人同居。不久龍因吸毒被捕。松子最終因為龍洋一的拋棄等一系列原因酗酒，被一群學生以玩樂為由毆打致死，整個一生我覺得荒誕不經(jīng)。

他一生都在追尋愛，不懂什么叫絕望。可我并不認同。首先我覺得他太唯愛主義，甚至為了愛放棄原則做洗浴女郎。其次，我覺得她三觀不正，拿別人的錢，做別人的情婦。再次，我覺得她太戀愛腦。本來出了獄做理發(fā)師已經(jīng)很穩(wěn)定了，卻為了龍洋一放棄了工作，拒絕了朋友的幫助。

她這一生著實荒誕，著實不幸，著實失敗。但拉她進這泥沼的，除了男人們，還有她自己吧。

一生自在讀書筆記 篇3

二十啷當歲，正值年輕氣盛之年華，揮斥方遒，指點江山。我讀完這本書之后，對二十幾歲有了這樣的感觸。年輕就像一比資金，看你怎樣把握它，你可以選擇用它賺更多的錢，也可以選擇揮霍一空。顯然，我們都想選擇前者。既然選擇了，那我們就想辦法把它越滾越多吧！

書中說，“把握夢想，主宰自己的前程，是目前‘活著’最重要的事”。但是夢想也要切合實際，不要常立志，要立長志。所以我們目前最切實的問題還是生存能力的訓練。早一點接觸社會，早一點明白社會的殘酷。社會的現(xiàn)實會把你的孩子氣一點一點消食掉，會把你的闊少脾氣一點一點侵蝕盡。漸漸的，你學會了忍耐，學會了堅持；學會了理解，學會了寬容；學會了聆聽，學會了傾訴。更懂得了做人要誠誠懇懇，工作要兢兢業(yè)業(yè)，做事要穩(wěn)扎穩(wěn)打，待人要尊老愛幼。為了打敗社會的“暴力”，我們必須迎刃而上，肩負起我們的責任，一個有責任心的人才配在這個社會的大電影里扮演屬于你的角色。二十啷當歲，就是形成這些品質(zhì)的最佳時期。

二十幾歲確定我們?nèi)松?，我們擁有著一個人的黃金時段，把握時機，從底層做起，就像書中說的那樣“即使做再卑微的工作，你都可以從中找到鍛煉自己能力的機會，年輕人以自己的實力去獲取美好的人生，絕對應當?shù)玫秸坡暸c喝彩”。

一生自在讀書筆記 篇4

《借我一生》這本書不知道大家有沒有看過，我剛剛看完這本書，覺得感受很深刻。特地講講我的感想，讓大家參考。

余秋雨老師《借我一生》以記憶文學的形式再現(xiàn)了那個苦難、不堪回首的歲月，那個是非顛倒的年代;再現(xiàn)了他被苦難磨難一生，同時也是他奮斗一生的心路歷程。六百多頁的敘述中，我跟隨作者走完了半個多世紀的艱苦歷程，感受到了一代文豪的辛酸控訴，由此加深了我對余秋雨先生的深入了解，看到了中國文化發(fā)展背后的曲折經(jīng)歷和歷史變遷，更讓我對中國近幾十年來的風云變幻產(chǎn)生了極大的興趣。

這是作者的封筆之作。我在媒體上看到，他說，封筆的含義不僅僅是以后不再寫書，包括不再參與所有的文化活動。我想作者說出這樣的話與他在長期的所處的那種諷刺誹謗的環(huán)境中不無關系。這是一本浩瀚的歷史叢書，書中回憶了作者從童年一直到現(xiàn)在的每個重要時期的發(fā)展歷程。同時書中揭示了許多不為人知的歷史，涉及誹謗者們最不愿意看到的歷史真相，......目的是為后人留一點奇特的歷史真相。對于我這個生于八十年代的年輕人來說，這段歷史更是遙不可及，正是這樣的記載，讓我有幸感受那種在特定歷史時期才有的恐怖與驚訝。

全書共分五卷，每一卷都有一些章節(jié)組成。從美好的童年寫起，然后求學到上海，接著經(jīng)歷了殘酷的***，到后來毅然辭去大學校長職務，考察世界文化的真諦。所有的一切都給我留下了難以磨滅的印象。

本書的第二卷，也是本書章節(jié)最多的一卷，這一卷回憶的是***時期的點點滴滴。那時的作者已是一名血氣方剛的上海戲劇學院的大學生。面對突如其來的歷史變故，作者始終站在了真理的一邊，沒有參加造反派，反而被造反派時時批判，處處壓制。我無法想象那個時期的景象：在諾大的校園里，沒有學習的氛圍，全都是人心惶惶的政治氣氛，到處是刺眼的標語，游行的隊伍，來去匆匆的腳步穿梭在校園中，每個人都害怕自己成了批判的對象，都在極力尋找他人的疑點......。這一點，在我父輩的談話中我已經(jīng)有些印象，現(xiàn)在我對***期間的那種校園生活更有遐想的空間了。毛澤東發(fā)起的這場浩劫，注定是歷史的倒退。在那多舛的歷史時期，作者的叔叔被迫自殺，父親也受到造反派的殘酷迫害，被關起來失去了自由，他作為父親的大兒子就義無反顧地擔起了家庭的重任。來回奔波于學院與家庭之間。即使到十年浩劫之后，大部分的人都已平反，但作者的父親依然是背負罪名。作者不斷地寫申訴書，每次都寫三四份，寫了整整五次，可見時間之長，但依然是杳無音訊。

讀完這本書我最大的感悟就是：這就是文化的份量，讓我再次想到了那句傳承文明，感知榮辱的中華美德?！督栉乙簧芬脖貙⒂绊懳乙簧?。

一生自在讀書筆記 篇5

我選了一本《一生旅程》，今天抽空把它看完了，趕快記錄一下心得。

這是一本迪斯尼CEO的自述，傾向于介紹領導力方面的書。所以讀客文化把副標題寫成“如何請比我優(yōu)秀的人為我工作”，本書分成兩個大部分，學習和領導，也可以說通過艾格的人生經(jīng)歷來闡述為啥成功的，以及在領導力方面引領迪斯尼成功經(jīng)驗。提到讀客文化是我最近一直關注華與華兄弟的品牌理念和方法論我覺得啟發(fā)很大。

整本書很大的篇幅是介紹艾格執(zhí)掌迪斯尼以后的收購的過程，通過這些收購，讓迪斯尼突破原有的框架，重新煥發(fā)活力，走向了輝煌。我覺得艾格對迪斯尼功不可沒，一個公司在幾個關鍵環(huán)節(jié)走對了，直接決定著公司的未來發(fā)展，如果只是固守原有的觀念，不大膽創(chuàng)新、大膽的變革，公司是沒有辦法長久的。

當時有一個非常強大的動畫公司皮克斯，人才、創(chuàng)意、科技含量和優(yōu)秀作品的產(chǎn)出，都是遠遠超越迪斯尼的，比如《海底總動員》等，后來產(chǎn)品的電影《尋夢環(huán)游記》是我很喜歡的電影，都是皮克斯原班人馬，可見實力非常強，給當時的迪斯尼造成了巨大威脅。艾格敏銳的認識到了這一點，艾格對董事會說：“迪斯尼動畫的命運，就是迪斯尼的命運”。艾格在收購的過程中各方協(xié)調(diào)、費盡周折，最后成功并購，也迎來了迪斯尼的偉大時刻。

創(chuàng)意行業(yè)來說最重要的是人才，艾格認為收購的真正價值在于人才。他的收購讓迪斯尼聚集了一大批偉大的導演、編劇、制片人和動畫科技的創(chuàng)新人才，造就了今天非常多人喜愛迪斯尼電影和游樂園區(qū)，我就是其中之一。

艾格是一個什么樣的人呢？我感覺艾格是一個果斷而又不偏激的人，一直能夠大局為重，專注的把事情做好，勇敢的挑戰(zhàn)未知，性格理性而又善于協(xié)調(diào)各種關系和找到方法辦成事的人。同時，又是勇于擔當、直面問題去解決問題，內(nèi)心又非常誠信有底線的人。這一連串評價，是我看這本書貫穿下來的整體感覺，也許這些是他領導力魅力的關鍵所在。

如果他不是這樣的人，是不可能協(xié)調(diào)這么復雜的關系完成收購，也不可能從原來的ABC公司，被迪斯尼收購以后，做到了第一把交椅，然后又通過收購和敏銳的眼光和戰(zhàn)略能力，把迪斯尼帶到了巔峰。他拋開個人的私心和情緒，客觀理性地了解各個方面的訴求，尋求平衡解決之道，這也是領導人必須具有的素質(zhì)。

還有一種堅韌的精神我非常欣賞。剛入職場的上司魯尼的做事風格是”不達目的不罷休“的風格，比如魯尼如果讓你去做一件什么事情，就會要求你窮盡一切可能的方法去達成目的，如果你回頭告訴他你做過嘗試但實在做不到，那么他就會告訴你：“再找別的路”。這種成事的精神是非常必要的，但是艾格覺得魯尼有些過于偏激，因為魯尼不顧別人的感受，對人太冰冷從不留情面，在他的手底下做事壓力非常大，這樣的領導估計很多人都遇到過，那種帶有殺氣的氛圍，沒有幾個人能受得了。所以艾格的感悟就是不能僅僅對事，還要考慮人的因素，提出了“追求極致追求完美”的做事方法，核心是讓人們拒絕平庸，對平庸不妥協(xié)。

艾格是非常自律的人，直到今天，他都會4點15分起床，他說是為了在白天的繁忙工作襲來之前，有自己的時間思考、閱讀和鍛煉。這也是雪師一直倡導我們5點鐘起床，每天一定要給自己留有獨處的時間，讓靈魂得以歇息和充電。早起或許是優(yōu)秀的人共同的特質(zhì)。

書后面還附錄了很多精句的匯總，我覺得這個是讀客的創(chuàng)新點吧，這個可以省去了前面劃線做筆記，看后面的總結可以加深印象，也可以幫助別人提煉精句劃重點，這一點微小的創(chuàng)新，我覺得讀客文化也是在創(chuàng)造價值。

總之，艾格的人格魅力，把一大群優(yōu)秀的人才聚集起來，創(chuàng)造了迪斯尼的巔峰是非常值得學習的。就像巴菲特評價：”艾格總是非常冷靜、理智并且通情達理，他善于借助其他人來完成工作?！?/p>

曉瑾老師送的書，還親筆寫了贈言：”欲流之遠者必浚其泉源，期待與君共創(chuàng)共建共贏未來—陳曉謹“，這么用心，這篇讀后感也算是交了作業(yè)吧。

一生自在讀書筆記 篇6

人應該怎樣度過一生？這問題引起人類長久的思索，答案也有無數(shù)個，而柳比歇夫度過一生的方式獨特又令人驚奇。俄國傳記作家格拉寧在《奇特的一生》中描述了柳比歇夫的時間統(tǒng)計法將花掉的時間記載下來，看什么書，做什么研究，什么事情花掉了多少分鐘，一項項記錄在案，每月、每年還要做更集中的統(tǒng)計。人們常常懷疑，這樣的耗費大量時間和精力的方法到底有沒有實行的必要，然而柳比歇夫的人生卻過得十分充實，他著作甚豐，對于科學史、農(nóng)業(yè)、遺傳學、植物保護、哲學、昆蟲學、動物學等都有貢獻，他在講臺上授課，當大學教研室主任，常常去到各地考察，此外，還寫下追憶許多科學家的回憶錄取得如此豐碩的成果，和他的時間統(tǒng)計法密不可分。

在我看來，這方法時刻展現(xiàn)出對于時間的珍視。人們有時對于時間的使用頗為苛刻，有時卻放任它們溜走，好像看管不力的看守；柳比歇夫卻并非如此，時間有序地流逝，他對它們?nèi)チ四睦锸智宄?，我相信這種不尋常的時間管理方法令他對于自己的時間有了更為精妙的掌控。

沒有被主體意識到的時間，是已被磨損了的時間，無法發(fā)揮應有的效用。人應以均勻的速度去使用和把握時間，而非一段時期極度節(jié)省，另一段時期又將它們揮霍浪費。這本書給了我許多關于時間管理的靈感，主人公的人生態(tài)度和生活方式也令我十分向往。人對于自己的一生不可放任，對于生命和時間不可不珍視。

一生自在讀書筆記 篇7

迪士尼

是每個女孩子的夢想圣地

在那里

每個大人都擁有了做夢的權利

都可以回到無憂無慮的時光

到底怎樣才能打造一個像迪士尼一樣

給人快樂和做夢的地方？

《一生的旅程》

迪士尼董事長兼首席執(zhí)行官羅伯特·艾格的自傳

透過他的人生起伏

了解迪士尼為何那么成功？

《一生的旅程》講述了羅伯特·艾格從ABC電視臺權力底層工作人員到迪士尼CEO的工作心得經(jīng)歷，他在一片質(zhì)疑聲中擔任迪士尼總裁，收購皮克斯動畫，漫威娛樂，盧卡斯影業(yè)，合并?？怂?，打造了全球娛樂帝國。在這個過程中他的經(jīng)營哲學與人格魅力令人驚羨，值得深思。

在某種角度來看，艾格的職場道路遇上了不少的機遇，也不乏有運氣的加成，但最終的成功是取決于他的實力。絕大多數(shù)情況下，運氣只是在做對了其他事情基礎上，額外給予的獎勵，這是實力的一小部分，然而成功是需要強大的實力去捕捉運氣的機遇。艾格積累的實力體現(xiàn)在他經(jīng)營哲學中，而其中的“開拓創(chuàng)新，知人善用，真誠坦率”最令我印象深刻。

開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是公司的核心內(nèi)在驅動力，迪士尼的輝煌戰(zhàn)績的打造離不開技術與動漫的破壁創(chuàng)新。艾格的敏銳的眼光與創(chuàng)新思維引導著他堅定收購皮克斯動畫，將漫威娛樂與好萊塢電影作融合，帶領公司走出困境，也贏得董事會的尊重與信任。保持好奇心，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，往往使得我們更富有創(chuàng)造力。

知人善用。在艾格的工作中，他遇上了不少導師，引導著他一步步前進，他對此也充滿著感恩之心，也將此精神傳遞執(zhí)行下去，打造強大的職業(yè)團隊。實力與過往的經(jīng)歷不是完全正比的關系，一個人過往的經(jīng)歷與經(jīng)驗并不能完全代表個人的潛能，在全新的環(huán)境中，人們會成長發(fā)展出與之適應的能力。因此，在高位要善于觀察他人品行，挖掘潛在能力，營造良好的成長環(huán)境。

真誠坦率。在大都會底層工作時候，艾格經(jīng)歷過職場欺壓，也目睹過上司喜怒無常工作方式帶來的破壞，也更堅定了他以善待人，用公平和同理心對待他人的處事原則。這個也是他總結能與喬布斯修復關系，完成皮克斯、漫威、盧卡斯影業(yè)重大產(chǎn)業(yè)收購創(chuàng)舉的重要的原因之一。工作與生活中，真誠坦率也許偶爾會讓我們吃虧，但是這往往是最低成本的溝通方式，也會讓自己收獲額外驚喜。

最后，分享其中一句喜歡的話語“你如何做一件事，就會如何做一切的事?！泵恳患」ぷ鞫贾档帽徽J真對待，坦率待人，保持好奇，富于觀察，培養(yǎng)創(chuàng)新思想，也許很多的我們都無法達到艾格的高度，但總會找到自己的舞臺。

一生自在讀書筆記 篇8

人的一生是要經(jīng)歷許多階段的，少年時代是純真無邪的，青春歲月是激情如火的，中年時期是厚重沉穩(wěn)的，人生暮年是從容淡定的。俞老師在他的《從容一生》中已浮現(xiàn)出了一種做看云起云舒，我自心靜如水的超然。想必這正是送給躁動激昂的新員工的最好的啟示。

在《詩意的生活》中，俞老師告訴我們，如何發(fā)現(xiàn)身邊的美，如何在繁雜的生活中解脫自己，尋找片刻的寧靜，詩意的生活不是刻意去尋找的，不是為了擺脫一切俗務去浪跡天涯，而是一種能力，身處俗務不被此所累，總能在不經(jīng)意間看一看天空，想一想遠方，輕輕閉上眼睛，也許正聽見風從耳邊吹過，所有的植物都在微風中淺吟低唱。“沒有什么能夠阻擋，你對自由的向往，天馬行空的生涯，你的心了無牽掛……”。

在《走在路上》，俞老師情感洋溢地寫他小時候村莊的生活。從出生到18歲，一直都是踩著同一塊土地;經(jīng)歷三年的高考，跨進北大的門檻;北大當了六年的老師，生活安逸，娶妻生子，創(chuàng)辦了新東方;xx年之后，新東方在紐約交易所上市，創(chuàng)辦至今已成為每年擁有150萬學子的國內(nèi)最大的培訓機構。從北大學生到北大教師再到中國最大培訓機構老板，這一切都是俞老師的成就，而他卻仍然走在路上。走在路上，是一種境界，是謙虛的，是上進的，是有夢想的。新的一學期又開始了，學生們走在了求知的路上，老師們走在了教研的路上。正像俞老師所說的那樣，這就是人生，一年又一年我們不斷走過，每一個生命走得如此不同。

成不驕敗不餒，從容的面對人生。人生都要經(jīng)歷大起大落，就看我們怎么去面對人生的起起伏伏。有多少人因為一時的成功而沖昏頭腦而迷失一生，又有多少人因為一時的低谷而從此失去自信萎靡一生。從容，那不是浮夸，不是張揚，不是失去理智。俞老師曾經(jīng)也是從學生時期走過來的，他的成功也不是一帆風順的，他經(jīng)得起大風大浪，正是這些風起云涌，讓俞老師更加從容不迫，面對人生的高峰和低谷。成功的人為什么做任何事情都有條不紊，因為他們面對人生起起落落從容淡定，保持一顆從容的心，為自己創(chuàng)造一條從容的路，走過從容的一生。

“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”

短短幾句話概括了人生的真諦和生命的意義，我也會牢牢記住這幾句話，把握住人生的每一個新方向，在從容之中眺望未來，在從容之中成就屬于自己的人生。

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[薦]《生門》讀書筆記精選8篇

作品教給我們許多為人處世的道理。我們可以把它通過寫讀后感表達出來，根據(jù)您的要求，欄目小編為您整理了《《生門》讀書筆記》，更多信息請繼續(xù)關注我們的網(wǎng)站！

《生門》讀書筆記【篇1】

“最聰明的處事法，乃是既看清世俗，又活的與之不相矛盾?！敝淮艘痪洌蛯⒔娲堉榈拿舾行院屯ㄍ感员砺稛o疑。

芥川龍之介其人，若不知其小說家的身份，僅通過黑白照片拜見真容，或許很難想象這位天庭飽滿、相貌堂堂、目光深邃、氣質(zhì)瀟灑的男子，會在由而立之年邁向不惑之年時不負‘龍’吟之威的文壇成就中主動赴死，只留下那些至今仍震撼世間、大大小小的華彩篇章，任由它們長嘯九天。

芥川自書中走入人生，在人生中見識到與書中理想相矛盾的現(xiàn)實，遂對現(xiàn)實產(chǎn)生思考，對當時日本社會文化的變革產(chǎn)生困惑和失望。在這篇小說的末尾，芥川借盧生之口表達出積極的人生態(tài)度∶“正因人生如夢，才需真活。人活一世，唯愿此生精彩紛呈，方不辜負自己?！苯娲ń?jīng)常對人生、對人性表示蔑視，同時，又常常對人生、對人性感到喜愛。他的通透也表現(xiàn)在參透生死輪回、善惡禍福、因果報應的概念上。他的小說，不但追求挖掘深刻的立益，也注重打磨完美的技巧。

笛卡爾曾說∶“如果你想成為真正的真理探索者，那么，只要有可能，在你的生命歷程中，你有必要對所有事物至少懷疑一次。”芥川本人亦在《小說做法十則》中闡述∶“對于任何事物，我都是一個懷疑者。”雖然芥川和笛卡爾的討論方向有些不一致，但大體上說，懷疑主義是這樣一個傾向∶它是工具，不是態(tài)度；它是手段，不是立場。

1950年，《竹林中》的故事被電影大師黑澤明搬上銀幕，并改名為《羅生門》。故事中的人物從竹林中移到了羅生門下，與另一篇《羅生門》做了完美融合。從大的方向上看，《羅生門》與《竹林中》一樣，都是冷靜的將人性和利己主義剖析出來，展示在讀者面前。

通過閱讀這本書，我對這位大文豪充滿了崇拜，進而主動通過他的其他作品細細品味他給人精神上帶來的震撼與啟發(fā)。一代文學“鬼才”已逝，然而他的作品，終究沒有像他預料的那樣“積滿灰塵、擺在神田一帶的舊書店角落里，徒然等候著讀者光顧?！狈堑皇侨绱?，他去世后僅八年時間，便以他的名字設立了“芥川文學獎”并成為純文學獎的代表獎項。若他泉下有知，或可得到一絲寬慰。作為讀者，不勝欣喜。

《生門》讀書筆記【篇2】

其實無論是那個不積陰德的老婦，還是那個由樸實農(nóng)民蛻變成的強盜其實都是可悲而可憐的。天災人禍，為了生計，這是一切犯罪的借口，也是致使人性墮落的原因。這就是說吃不起飯的時候什么都干得出來，這樣推理下去，人的基本生存需要得不到滿足時，作出的任何事都是可以原諒的。然而縱觀中國歷史，違背這種生存至上理論的不在少數(shù)。古有“廉者不受嗟來之食”“不為五斗米折腰”“貧賤不能移”等等說法，就正好論證了這個世界上還有比生存更重要的事——人的尊嚴。

面對復雜的社會，善與惡都不是那么容易定義的。更何況，人心之復雜多變，善惡觀是以人對社會認識的深度和目標取向為依據(jù)的，作為一般人，總是選擇對自己有利的方向。

只有在生活無憂、風氣淳樸的社會里，人才會活得有尊嚴，有善良的愿望和對罪惡的憎恨。在一個貧窮、不公正、風氣惡劣的社會里，罪惡感會被消解，善良和正義成為一種擺設和借口。

當下，人們對社會公權力的濫用已經(jīng)習以為常，對官員和國企經(jīng)理貪污款額的接受程度已經(jīng)越來越高，對各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒，對種種的不公平已經(jīng)無話可說。罪惡感正在道德的集體淪喪下慢慢消解，并且，催生新的罪惡。

《生門》讀書筆記【篇3】

殘破的房屋，散落于傾盆大雨中。羅生門的牌匾依稀還能看見，可卻也似乎支撐不了多久了。一個農(nóng)民、一個和尚坐在門檻上，眼神中透露著恐懼與不解！

這便是片頭的景象，為全篇奠定了基調(diào)。

相傳羅生門是萬惡聚集之地，鬼因害怕人類的兇殘而藏身于此。人性便是導演黑澤明所想傳達給觀眾的東西。

影片表面簡單無比，敘述了四個不同的角色對同一件事情的描述，但是卻各不相同。為什么同一件事情有著不同的描述？這也是導演想留給觀眾思考的地方。

首先我們得明白這四種描述中必定有不真實的成分，當然也有真實的成分。比如少女被侮辱這是所共同認可的，就是說這件事的的確確發(fā)生過！

那么為什么他們會對有些事實隱瞞甚至于撒謊呢？

于強盜而言，被抓已成事實。因為自己的惡貫滿盈，想要脫身已是不可能。那么何不讓自己如一個強者般死去？從他供詞的過程中狂放自大的笑聲中可以明白二三。所以不管他有沒有殺害武士，他沒有思考的便承認了。在他看來，承認殺害武士并不會怎樣，相反自己內(nèi)心卻因自我強大而得到滿足。

于少女而言，失去貞節(jié)是自己極其不能接受的事實。更讓她痛不欲生的是自己的丈夫（即武士）卻用一種鄙夷的眼光看待自己。這讓她充滿了憤怒，憤怒的女人是可怕的，更何況在這種情況之下。于是她開始挑撥二人，說丈夫應該像一個男人一樣去戰(zhàn)斗，去和搶奪自己女人的人戰(zhàn)斗，而不是畏首畏尾。這里面有一件事情，少女說她自己昏厥過去了，醒來時發(fā)現(xiàn)丈夫已死。這按常理不符，人在經(jīng)受巨大的精神、心心理打擊后是無法馬上平靜下來的。唯一的解釋只有選擇性遺忘，遺忘了自己不想記住的事實。

于武士而言，首先我表示對這個角色的極度憎恨。在自己的妻子被侮辱之后不僅不勇敢的去保護她、給予安慰，反而唾棄，說她還不如自己的一匹馬。這是一個男人應該做的嗎？

武士借女巫之口講述了一個凄慘的故事。過程中始終強調(diào)妻子在被侮辱之后意欲殺害自己以及自己是自殺而并非他殺。之所以他要強調(diào)自殺，一方面是為了維護自己作為一個武士的尊嚴，另一方面則是在妻子被奪的情況下如若自己還被殺害是極其受人鄙視的。

上述三人中，武士、少女認為鑲有珠寶的短刀是兇器，而強盜則認為長劍才是兇器（強盜使用的是劍）。強調(diào)這一點是因為這與農(nóng)民（目擊者）的供詞有莫大的關系。

依據(jù)常理，農(nóng)民是最不可能撒謊的，也應該是最清楚事態(tài)的整個過程的。結果是他也撒謊了。

這從他前后供詞不一樣即能窺見一些端倪。相信大家對于影片初始農(nóng)民回憶砍柴時看見的那只手記憶深刻。然而事實是他并非只看見如此，而是目睹了整個過程。片尾過客的一語道破緣由。

農(nóng)民因見財起心拿了短刀不得不捏造事實說武士是被長劍殺死的，只有這樣才能讓自己置身事外。

從這四個人的供詞中我們不難發(fā)現(xiàn)其共同點：其一，對于于自己利害無關的事情都是事實。其二，于自己有利害關系的就會舍害取利，甚至于捏造。每個人的供詞都是為了讓事態(tài)發(fā)展至利己的道路上來。

我們不妨將這四個人的角色范圍擴大。農(nóng)民，目擊者即觀眾；強盜、武士即強者，少女則為弱者。

《生門》讀書筆記【篇4】

芥川龍之介把故事設定在黃昏是十分巧妙的。當時的京都是黃昏，連連天災，百姓饑荒，“將佛像與佛具擊碎、沾著朱漆或金銀箔的木頭堆在路邊當柴火賣”表現(xiàn)了百姓的信仰已經(jīng)崩潰，于是狐貍與盜賊到處流竄，仿佛大幕將落，看不到這座城市的未來。我們的主人公家將也處于人生的黃昏，他剛剛被主人解雇，接下來也不知道往哪去。

故事的開場是家將被雨困在羅生門的畫面。家將是被拋棄的，被主人解雇，羅生門也是被拋棄的，本來需要整修的羅生門也因為京都的衰落被放棄整修，無處可去的家將坐在失修的羅生門的門檐下，他們的現(xiàn)狀搖搖欲墜，他們的未來猶如眼前的景象陰雨綿綿。而羅生門已經(jīng)出現(xiàn)了死氣，羅生門被拋棄后成為人們拋尸的場所，上空經(jīng)常盤旋著烏鴉，之后家將將踏入羅生門，身上的人性的善也將死亡。

之后家將為了找暫時睡一宿的地方進入了羅生門，發(fā)現(xiàn)了一位在拔女尸頭發(fā)的老嫗，作為家將的正直感在內(nèi)心熊熊燃燒，馬上就去治服老嫗，老嫗被打倒在地，仔細看看老嫗的長相，她長著一對如同鷙鳥一般鋒利的眼睛，滿臉皺紋，嘴幾乎與鼻子連在一起，手指干枯到能看見凸出的骨節(jié)，發(fā)出的聲音如烏啼，老嫗已經(jīng)不像人了，變形成為一只鷙鳥，鷙鳥是吃腐肉的，而老嫗則是靠收集尸體的頭發(fā)做假發(fā)為生，她那鷙鳥般鋒利的眼睛也能幫她迅速找到哪里能讓她繼續(xù)生存下去的生氣，她就迅速撲過去，這也就說明她在這種惡劣的環(huán)境下生活了很久了，所以她也能如此心安理得地一根根拔下尸體的頭發(fā)。

家將質(zhì)問老嫗為什么要拔女尸的頭發(fā)，老嫗之前所說的這個女人也不是什么好人，把蛇剁成四截來賣錢，只不過是讓自己心安理得的借口，也說明當時混亂的京都人民的普遍的生活情況，老嫗之后的話便是重點?！拔乙膊挥X得這女子干了什么見不得人的壞事，要是不這么做，也只能等著餓死。都是沒辦法的事。所以我現(xiàn)在做的事，自己也不覺得是為非作歹，只不過是不這樣就會餓死的求生之法罷了。我想深知此道的她，一定會體諒我的?！奔覍⑼蝗话l(fā)現(xiàn)，自己的俠義精神在末世人的本能的求生欲面前蒼白無力。

此時需要補充一個特別重要的細節(jié)，那就是家將臉上的粉刺，小說里反復提到，而且是芥川龍之介特意加進去的，在羅生門門口坐著的時候，家將考慮著自己的未來，摸著自己的粉刺，人們在思考和猶豫時會有習慣性動作，比如說摸下巴或者扶額頭，家將摸著自己臉上凸出的粉刺，發(fā)現(xiàn)自己未來除了淪為強盜別無他法，這時做強盜只是家將的假設，家將的良知還在，粉刺也只是發(fā)紅，家將忍受著粉刺的疼痛。聽著老嫗的話時，家將也摸著粉刺，聽完后，家將右手突然離開粉刺，抓住老嫗，這時他已經(jīng)不再為未來猶豫什么了，他知道自己要干什么來活下去，他扒掉老嫗的衣服，便說：“那，就算我剝了你的衣服，你也不要怨我。不這樣，我也得餓死了?！边@時粉刺已經(jīng)開始流膿，粉刺的變化其實代表著罪惡從滋生到發(fā)生，家將的良知已經(jīng)被磨滅，之后便逃了。

老嫗被家將一腳踢到尸體上，“不一會兒，像死去似的老嫗光著身子從尸骸堆中坐了起來?！崩蠇瀼氖w堆里面爬起來，就像一具尸體突然爬起來，在如此陰暗的環(huán)境下生存，老嫗的身體已經(jīng)與身旁的尸體差不多了。

小說最后的畫面是老嫗借著尚未燃盡的松明之火，爬到樓梯口，倒披著短短的白發(fā)，向下張望，這時老嫗已經(jīng)充滿了鬼魅氣，她活不了多久了，生命之火就像尚未燃盡的松明之火，馬上就會熄滅，羅生門里將會多一具尸體?！巴饷嬷皇呛诔脸恋囊??！睆狞S昏到終于入夜，家將的良知，老嫗的生命，京都這座城市，一切的一切都已落下大幕，將會一片黑暗。

“而家將的下落，無人知曉。”可是家將躲得了初一，躲得過十五嗎？

《生門》讀書筆記【篇5】

暑假中，我讀了日本作家芥川龍之介的作品《羅生門》。作者芥川龍之介是日本新思潮派代表作家。日本文壇重要的“芥川獎”，便是以他的名字來命名的，他以冷峻的文筆和簡潔有力的語言讓讀者關注到社會丑惡現(xiàn)象，這使得他的小說既具有高度的藝術性，又成為當時社會的縮影?！读_生門》是其代表作。

它講述災荒之年一個被主公解雇的下人，面對茍且的生存還是人性的毀滅時所做出的選擇。當他為了避雨在停滿死尸的羅生門城上看到正在拔女尸頭發(fā)的老嫗的惡行時，為正義感驅使，他厲聲呵責。但聽了老嫗的一番話后，下人最終也為了茍且的生存選擇了人性的毀滅。他剝下了老嫗的外衣消失在漆黑的夜暮中。

文章一開頭便點明當時的社會被黑暗所籠罩，死氣沉沉，毫無生機的景色描寫讓我不寒而栗。在這樣的環(huán)境下，生存的確成了一個最主要，也是最難的問題。這使人的真實本性立刻暴露了出來。老嫗去糟蹋尸體，拔女尸的頭發(fā)，只是為了做假發(fā)去賣，哪怕只有一點點錢。女人把蛇切成四寸曬干，說是干魚，拿出去賣錢。總之一切都是為了艱難地活下去。文章的最后，下人的最后一點正義感也被吞噬，搶走了老嫗的衣服……

我查了一下資料，發(fā)現(xiàn)羅生門在日語中，指的是人間與地獄之間的門。在小說里，當仆人爬上羅生門的樓梯時，不論他后來有沒有當強盜，都隱喻了他放低善念，從人間踏入地獄。

作者所寫人物表現(xiàn)的不是善與惡，而是人類生存中的事實。人們?yōu)榱松?，可以不擇手段，欺騙。毀尸，放棄自己的底線。如果說犯罪讓我感到恐怖憎惡，那么人的本性更讓我毛骨悚然。

試想一下，如果我們生活在那個黑暗的年代，每天都徘徊在饑餓和死亡的邊緣，那么這種弱肉強食，逼良為盜的現(xiàn)象肯定是不可避免的吧，每個人最終也都將”不擇手段”地生存下去。因為那時，”道德”與”正義”早已蕩然無存，生存的欲望會占領所有的一切。

幸運的是，我們現(xiàn)在所處的年代和平而又富足，不會發(fā)生如此恐怖之事。但我們要清楚的是，為了生存而戰(zhàn)的”羅生門”或許不會再發(fā)生，但世界上仍然有許多地方發(fā)生著戰(zhàn)亂，恐怖襲擊和暴力犯罪。人性的羅生門仍然在考驗著人類，

一念成佛，一念成魔。佛魔之間隔絕的便是這道羅生門，向左還是向右?生存還是毀滅?全在人的一念之間。

《生門》讀書筆記【篇6】

《羅生門》能夠算是芥川龍之介的代表作。作為一篇短篇小說，它并不像我所熟悉的歐亨利等的短篇小說那樣，通常有一個出人意料的結尾。羅生門樓里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個小片段，沒有過多的雕琢痕跡，卻依舊讓人回味無窮。雖然是坐在左右沙發(fā)中看的，可是卻越看越能體會作者想要表達的觀點，仿佛身臨其境了。

我認為日本作家多是比較喜歡并且善于描述人的內(nèi)心的細微變化的，這在《羅生門》中也能很好地體現(xiàn)出來。作為主人公的家將，本是被老主人辭退出來的。他本身是一個善良而普通的人物，當他面臨衣食不足的窘境時，他心中萌生了一個“邪惡”的念頭“倘若不擇手段的話……”，這個念頭催他出門，來到這羅生門之下。他畢竟只是一個良民，連他自我也對自我是否真能夠“走當強盜的路”產(chǎn)生了懷疑。而當他來到門樓上，看到那個拔死人頭發(fā)的老太婆的時候，他的正義感告訴他無論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過，于是剛才那些“當強盜”的念頭消失了，他上前抓住那個老太婆，就像每個正義英雄在遇到邪惡反派時會做的那樣。老太婆害怕，她要給自我開脫，而她不明白，她的自我開脫，也給了正在躊躇的家將一個當強盜的正當理由。作者最終以家將搶去了老太婆的衣服結尾，在這個羅生門里的一進一出，就像經(jīng)歷了一次社會的洗腦。

《生門》讀書筆記【篇7】

故事講的是一個家仆被主人掃地出門，在羅生門下思索人生的去向：是被這個社會餓死還是去當強盜。仆人為什么會有這個困境?小說開頭，作者構建了這樣一個社會：”近兩三年來京都連連遭災：地震、龍卷風、大火、饑荒，不一而足，整個京城因此衰敗不堪。”，“佛像和祭祀用具也已被毀”。于是，樂得狐貍來棲，盜賊入住，最后竟將無人認領的死尸也搬了進來，且日久成俗。概括來講即是天災人禍、人心不古、流寇亂竄、死尸遍地。所以仆人被拋棄后的處境可想而知。

仆人終究沒有選擇成為強盜，或許是天生懦弱，干不出燒殺搶奪之事，或許是心中尚有一絲善念。日暮生涼，仆人躲進羅生門避寒。當他看到一個老嫗在拔女尸的頭發(fā)時，心中滿是怒火、憎惡，甚至在他腦中閃出一個念頭：如果再讓他在“餓死”和“強盜”之間做一個選擇，他會毫不猶豫的選擇餓死。然而當老嫗告訴他，拔女尸頭發(fā)是出于無奈，不然只有餓死，她認為這樣做沒有什么不妥，包括女尸活著的時候也是欺騙他人把蛇當成魚干來賣，這不是什么缺德事。仆人聽罷，伸手將老嫗穿著的衣服搶走，走上了強盜的路。

京都，這樣一個人間煉獄已經(jīng)讓人毛骨悚然，然而善惡之間轉換的是那么輕而易舉，人們不斷地放低善的底線，甚至理所當然的把惡當成善，比起人間煉獄這是一種病態(tài)的、更加可怕的存在。

從另一個角度看，羅生門是一個困局，是一個人在現(xiàn)實生活中走到盡頭無可奈何的選擇，是成為“惡”的無可回避，與生活無奈相比，甚至在面對生死這樣的極限抉擇時，人性的墮落到底算什么呢?

羅生門在日語里的意思是人間與地獄的界門，我們只有共同努力讓社會變得更好，才不會踏入羅生門，走向黑洞洞的夜。

《生門》讀書筆記【篇8】

《羅生門》一書中收錄了芥川中短篇小說共十三篇。芥川龍之介被稱為日本文學史上的鬼才，尤其短篇小說，幾乎無人可出其右。帶著這份極高的評價，我翻開了《羅生門》。

在這里對《羅生門》、《地獄變》、《密林中》發(fā)表一些淺薄的想法。

羅生門主要講述的是處于衰敗沒落社會背景下，一位被打發(fā)出門的家將在生存與為盜間做出選擇的過程。善惡之念輕而易舉的轉換，道德在私欲面前如此不堪一擊，展示了人自私本質(zhì)的丑陋。

短篇中的兩個片段令我印象深刻。第一處是家將在目睹了老嫗在雨夜羅生門上拔取死人頭發(fā)時，先前寧可為盜念頭早已拋之九霄云外，隨之取代的是對所有惡的憎恨。那么善惡的標準到底是什么？自然他不明白老嫗的動機，卻徑直將老嫗劃入惡的行列，他完成的是自我肯定，而不是真正意義上的揚善除惡。作為惡的目擊者，仿佛只要對惡進行反抗懲罰就能成為正義的代表。

第二處是老嫗被逼問時的回答。大致意思如下：女人（死者）罪有應得，她生前將蛇謊稱魚干賣給禁軍營地，但我并不覺得女人做的是缺德事，她是出于無奈，我也是如此否則只有餓死，因此這個深知事出無奈的女人想必也會原諒我的做法。老嫗試圖合理化自己的行為，同時向家將拋出了一個借口，他心中生出了在羅生門下所沒有的勇氣，剝下老嫗檜樹皮色的衣服，消失在夜色深處。在這個片段中，從開始的罪有應得到后來的不覺得缺德，帶給讀者的是言語的矛盾，但對于老嫗而言并不矛盾，她從頭至尾都在為自己辯解。

回到上文中的問題“善惡的標準到底是什么”，我能想出的最好的回答是“道德的底線”。道德的底線又分為兩種，社會道德底線應該是法律，而我認為的善惡標準是個人的底線，你所明辨的善惡就是你的標準。在食不飽居無安的社會背景下，更多的家將、女人、老嫗選擇了“舍義取生”但于此同時仍有一群人“有所為而有所不為”?！读_生門》為讀者展示的便是惡的無處可避，它在家將的心里浮沉，短暫銷匿，永恒存在。那么“惡”應當存在嗎？與其說惡應當存在，不如說它不可能消失。物質(zhì)匱乏無疑成為推動家將為盜的重要因素，反觀物質(zhì)基礎還算富足的今天，道德價也高。道德在人類史上有被淪為價值問題進行衡量。同樣，當?shù)赖碌臉藴噬仙?，最底層的道德或許會被歸入惡的范圍。道德與不道德，善與惡從來都不是反比關系。

接下來談談個人最喜歡的一篇《地獄變》，極為精巧的結構設計，細膩多面的人物形象，色彩明艷的畫面，以及不時出現(xiàn)的捉摸不透的隱喻，令我嘆為觀止。該篇講述了一名藝術至上的畫家（良秀），為完成作品拋棄了親情、道德、人性。在“我”的眼里崛川老殿下，是位愛民如子、寬宏大度之人，而良秀則是古怪猥瑣、無可救藥。先拋開作者反諷的可能，就“我”來看，在聽聞老殿下對良秀女兒心存異心，目睹老殿下燒死良秀之女后，仍相信老殿下是為了懲戒良秀為畫屏風不惜燒車焚人的劣根性。到底是偽善遮住了“我”的眼睛，還是權力蒙蔽了心。看完《密林中》，又回想起《地獄變》，禁不住胡思亂想一番。由此看來，文中對良秀的評價及事件過程是否完全真實，也不得而知。

《密林中》該篇被導演黑澤明改編成電影《羅生門》搬上銀幕。短篇以不同個體對同一案件的證詞展現(xiàn)出人的復雜，每個人所言都是于自身有利的，我試圖從中還原真相，終究是霧里看花。從語言風格美感來看，我個人感覺整本小說中透露出陰柔美，不似朱光潛所言“杏花春雨江南”般的陰柔，芥川筆下的陰柔是瑰麗的，令我見識到日本美學那種獨有的物哀之美也能如此濃烈。

最后想說幾句題外話，和大家分享一個困擾了我很久的問題。前幾日聽了一期博客暫時給了我答案，播客主題是“我們?yōu)槭裁匆x小說”，如果問我看完《羅生門》有什么收獲，說實話我回答不出來，唯一可見的大概是芥川又收獲了一枚粉絲，但無論是他高超寫作技巧還是通透的人生觀都絲毫沒有被我內(nèi)化。教科書和工具書更多的是提供現(xiàn)實問題的某種解決方案，文學不提供捷徑，文學其實就是想讓你迷路，你要在這座巨大的迷宮中找到自己的出路。如果非要說它可以許諾什么，那就是它可以許諾你一場孤身一人的探險。實際上這和生活的本質(zhì)是一樣的?；蛟S在某種意義上來說讀小說是在經(jīng)歷另一種人生。

自在獨行讀書筆記800字精選

下面欄目小編為大家整理的“自在獨行讀書筆記”，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人。一本好書，可以使人廢寢忘食的學習，閱讀完作品后，我們會對自己是否喜歡這部作品產(chǎn)生決斷。此時最好的選擇就是將自己的感受，印象全部寫進我們的讀后感里。

自在獨行讀書筆記 篇1

要去參加培訓，從家里臨時拎了這本書，用于打發(fā)無聊的時光。

看到作者有一些訝異，不了解這位知名作家還出過散文集。說實話，對賈平凹這位大名鼎鼎的人物，我是不大喜歡的。

在我眼里，作家是典型的陜西人長相，臉上有肉，鼻頭有肉，略顯油膩，還有點兇，頭頂應該已經(jīng)沒有什么頭發(fā)，卻硬要將旁邊稀疏的頭發(fā)費力地盤在頭頂……總之恰好是我所不喜歡的長相。幼時草讀《廢都》，如今也只對大段大段的□□有些記憶。

拿起這本書并且還能讀下去，真的要仰仗前兩篇，《紡車聲聲》中母親紡車，兒子讀書的描寫讓人淚目，母親對兒子無聲的愛通過紡車紡車表達了出來。《我的小學》描寫了一位美麗的鄉(xiāng)村女教師，艱苦的小學生活變得有趣和值得回味。

第一章中另外喜歡的是《靜虛村記》，是一段鄉(xiāng)村生活的景象，讓人感覺與作家本人形象十分違和，但也有趣味，百度得知，實地是在西安北郊的方新村，想來是斷然找不到文中的景象，但卻生出了一探方新村的興趣。

第二章硬著頭皮讀完，我是不喜的，唯一有趣的是作家說做好的風景是在街邊看人，這一點深以為然。其它的只能說文人卻有文人的通透，但始終覺得不夠通透和得深入，隱隱有言之不痛快之感。

自在獨行讀書筆記 篇2

《靈魂只能獨行》肯定精神生活的獨立價值，通過對古代言行的追訴，對人生面臨問題的思考，其闡釋了哲學在我們?nèi)松蜕鐣械囊饬x。

讀完這本書，有很多感同身受之處。靈魂的行走只有一個目標，就是尋找上帝。靈魂之所以只能獨行，是因為每一個人只有自己尋找，才能找到他的上帝。無論你多么熱愛自己的事業(yè)，也無論你的事業(yè)是什么，你都要為自己保留一個開闊的心靈空間。唯有在這個心靈空間中，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實來品嘗。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個靈魂充實豐富的人之間，才可能有真正動人的愛情和友誼。

人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷。從心理學觀點看，人之需要獨處，是為了進行內(nèi)在的整合。所謂整合，就是把新的經(jīng)驗放到內(nèi)在記憶中的某個恰當位置上。所以，有無獨處的能力，關系到一個人能否真正形成一個相對自足的內(nèi)心世界，而這又會進而影響到他與外部世界的關系。不管你與誰同睡，你都只能獨自進入你的夢鄉(xiāng)。同床異夢是一切人的命運，同時卻也是大自然的恩典。旅行時不得不精簡的行李。有多少是你真正生活必需的。即使有一座大房子，又何妨要填滿它。

肖伯納說：”人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西?！傲⒆泓c仍是占有。所以才會有占有欲未得到滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創(chuàng)造上，以審美的眼光來看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。

我相信人必定是有靈魂的，而靈魂與感覺、思維、情緒、意志之類的心理現(xiàn)象必定屬于不同的層次。靈魂是人的精神”自我“的棲居地，所尋求的是真摯的愛和堅實的信仰，關注的是生命意義的實現(xiàn)。幸福只是靈魂的事，它是愛心的充實，是一種活的有意義的鮮明感受。肉體只會有快感，不會有幸福感。奢侈的生活方式給人帶來的至多是一種淺薄的優(yōu)越感，也談不上幸福感。當一個享盡人間榮華富貴的幸運兒仍然為生活的空虛苦惱時，他聽到的正是他的靈魂的嘆息。

自在獨行讀書筆記 篇3

我一向不敢閱讀中國文學書籍，因為于一個十七八歲的小姑娘來說這個老國家的深厚文化底蘊像巨石一樣壓倒在我心上讓我久久不能喘吸，我沒有經(jīng)歷過那么多時代的變遷，黑暗與光明的交替，我始終不能消化那一代人偉大的思索，那一代人經(jīng)歷了一個國家的成立變化發(fā)展，是活著的近現(xiàn)代史，那么的生動細微。平凹先生便是那個時代催生出的一位偉大的文學大師。

品讀《自在獨行》，以我的歲數(shù)是不能有什么深刻的體會的，只能淺顯地理解皮毛。平凹先生的散文質(zhì)樸卻又深刻。這本書內(nèi)容上寫的是平凹先生的一些情感興趣愛好，以及對社會和人生的見解，都是極其智慧又有趣的事情。但是從整體上又是在寫對待生活的態(tài)度，和生活的意義在于“自在”二字。從書的第一章開始先生寫的是生活中大大小小的事，因此看出先生是個喜靜的人，討厭敲門聲，熱愛靜虛村安靜自在的生活，先生也是個從容的人，夏日悶熱難耐，不急讀首好詩降下思想上的燥熱，先生得了重病卻依舊坦然，想著這樣就沒人來敲門了。第二章先生講了眾多世上的人和事，下棋的人吃煙的人父子女人各有個的獨特樂趣。第三章先生展示了各地的鄉(xiāng)俗文明，陜西秦腔的震撼,五味巷的柴米油鹽，走三邊三種文化聚集走一起的奇妙的和諧…第四章先生訴說了他對于物的情懷，先生愛搜集文物奇石樹木，并且在其中發(fā)現(xiàn)了無限的奧秘。第五章先生講到了天地自然，草木云雨變成了意象充滿了哲思。

本書是先生寫給每一個孤獨的行路人的。而我就是其中之一，我相信每個人的一生中一定會有一段黑暗迷惘的時期，你的對自身的認同感變低，對生活沒有計劃，并且可能開始尋找人生的意義，但是找來找去沒有一個明顯顯現(xiàn)的意義。這是一個艱難的時期，可能一些細微的事情就能挫敗我們，所以先生寫這本書是想讓我們懂得孤獨的真義，要以一種從容的態(tài)度面對生活，不要過分克責自己，不要太在意別人的眼光，去放眼看世界看身邊的人事物，可能我們就會有一個全新的發(fā)現(xiàn)，不要覺得一個人的孤獨有多么可怕，其實有的時候一個人能走得更快，更能感受到平靜，更覺得自在，孤獨是酒，醇香醉人。“人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。”

自在獨行讀書筆記 篇4

人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義。

——賈平凹

人生在世，有許多不如意，能給自己的或許只是一份自在，不必在意眾多人的想法，不必考慮太多的事故，一本書，一杯茶，一個角落，享受那份怡然自得。

賈平凹是當代文壇屈指可數(shù)的文學家。他的小說創(chuàng)作成就斐然，散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日在讀他的散文集《自在獨行》，一次次心靈的碰撞，一次次淚水浸濕衣襟。在感動之余收獲了一份心靈的自在與安寧。

賈平凹的這本書要寫給生命中的每個孤獨的行路人。他在其《舍得》篇中寫道：“會活的人，或者取得成功的人，其實懂得了兩個字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”他在其《朋友》篇中說道：“人之所以是人，有靈魂同時有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友，因為出了門，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠?！倍谄洹逗米x書》篇中，他認為好讀書能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，所以絕權欲，棄浮華，瀟灑達觀，于囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂。

一本書，有不同的感悟，有人生哲理，有對愛的感動，也有對生活的態(tài)度，讀賈平凹的散文，不僅被他的語言魅力所吸引，為他獨特的感悟而拍案叫絕，更可以獲得人生的啟迪。

自在獨行讀書筆記 篇5

生命之花燦爛在孤獨的旅途上——《自在獨行》讀后感800字：

孤獨有許多種。人一出生，父母親人陪伴著走過了人生的多個站點；長大成人，愛人孩子又陪伴著走過了人生的多個站點；老至垂暮，或許是醫(yī)生護士陪伴著走完人生的旅程。我們在一步步失去，一步步邁向死亡?！霸介L大越孤單”,我們在歲月的流逝中體會孤獨?？蛇@孤獨，卻是你必須經(jīng)歷的，何不從容面對？

賈平凹在書中說:“孤獨不是受到了冷落和遺棄，而是無知己，不被理解?！比嗽诔砷L就在一步步給自己修建堅固的堡壘，一步步走進孤獨。一個人過著燈紅酒綠、盛友成群的生活，恰恰最是孤獨。因為在一片燈火酒綠的迷幻下，看不清周圍的一切。他們的孤獨，是內(nèi)心的不真實。此時，你何不換個月朗風清的地方，享受與朋友對座品茗的樂趣？

“我見過相當多郁郁寡歡者，也見過一些把皮膚和毛發(fā)弄得怪異的人，似乎要做孤獨。這不是孤獨，是孤僻。”賈平凹先生說：“神圣是真正的孤獨。”如果一個人已經(jīng)偉大到超越眾生，那么這個人在無法攀登的頂峰上俯視眾生時，我想，他的內(nèi)心充盈的不是驕傲或是蔑視鄙夷，而是孤獨。

但孤獨，更多時候意味的是強者。無敵是多么的寂寞！人生，我們都在攀登自己的山峰，期望抵達自己的終點，在攀登，一步步變強，便是一步步走向孤獨。讀后感·孤獨有許多種，但真正的孤獨，不是把郁郁寡歡掛在嘴邊，更不是特立獨行，標新立異，而是能耐得住內(nèi)心的寂寞，成就不一般的事業(yè)。

我們在一步步走向孤獨，孤獨是每個生命征途的終點站，所以，我們不必懼怕孤獨。走在孤獨的路上，我們無需接受憐憫和同情，走在孤獨的路上，我們?nèi)匀粡娜莶黄?，我們不需要追趕，不需要等待，只需在孤獨中尋找生命的本真。享受孤獨，自在瀟灑，不需憐憫，不需同情。每個人都會走向孤獨，而恐懼走向孤獨的人是弱者，生活的強者，會使生命之花燦爛在孤獨的旅途上。

愿每個孤獨的行路人，從容瀟灑，自在獨行。相關：自在獨行讀后感1000字

自在獨行讀書筆記 篇6

在這個世界上，能夠被冠以“行者”稱謂應該是一個很大的殊榮，有著特立獨行的性格，卻又未忘記在紛擾的俗世中的前行。賈平凹應該算是一個，其實“先生也喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火璀璨，而是內(nèi)心的安寧與獨行的自在”，這些都是在《自在獨行》中要告訴你的。

《自在獨行》是一本散文集，展現(xiàn)的是賈先生獨行的內(nèi)心世界，寫給每一個孤獨的行路人，書中坦言“真正的獨行是一場心靈的隱居，真正的灑脫更是來自內(nèi)心的安寧”。

孤獨從來都是每個行者靈魂的真諦，或許都會有一種高處不勝寒的韻味，然而從來又都是有“大隱隱于市”的暢快，然而真正的寬釋與從容都是經(jīng)歷歲月的磨礪、大潮的激蕩之后所獲得的，賈先生就是，從那個特殊的政治時代穿越而來，練就了一份冷眼旁觀的本領，在煩擾的時代中，用一份“任性”孤獨地前行，極具叛逆卻又不失淳樸。

玩風箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧；玩貓的是寂寞孤獨的一種慰藉吧。我在我的書房里塞滿這些玩物，便旨在創(chuàng)造一個心緒愉快的環(huán)境，而讓我少一點俗氣，對一些靈感。

日月交替的一年，樹就長出一圈。生命從一點起源，沿一條線的路回旋運動。無數(shù)個圈完成了生命的結束，留下來的便是有用之材。

其實生活從來都不苛刻，卻又不寬縱任何人，既然來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年，能自在就自在，能瀟灑就瀟灑，完滿的一段旅程，就是人生最大的意義啦，莫為食不果腹而憂愁，莫為等待花開而心急，莫為生離死別而悔恨。盡心如意，少留缺憾而已。

其實世上的事情，認真不對，不認真也不對，執(zhí)著不對，一切視作空也不對，平平常常，自自然然，生活應該在這種不爭、不快、不搶、不奪中一路走過來。

賈先生性格不羈，卻也洞明世事的學問。譬如他會告訴你“過日子的秉性就是：過不好，受恥笑；過好了，遭嫉妒”。而其卻看透而不入窠臼，淡然自樂而活；又譬如先生言讀書“能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明”。所以先生怡然自樂于書海，置身于讀書所帶來的樂趣。

[薦]《后羿射日》讀書筆記精選8篇

毫無疑問，當我們身為一名優(yōu)秀老師時，我們需要對自己的教育學情況和效果進行分析和思考，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？以下由小編為大家精心整理的“[薦]《后羿射日》讀書筆記精選8篇”，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

《后羿射日》讀書筆記 篇1

我聽過的神話故事有很多，比如：盤古開天辟地、女媧補天、后羿射日……我最喜歡的就是后羿射日了。

在很久很久以前，天上有一位神仙叫后羿。有一天，天帝看見自己的十個太陽一起在天上玩，人間的大地干得都裂開了，小河也都干涸了，出門便是大汗淋漓。人們苦不堪言，怨聲載道，卻也是無可奈何。天帝知道了這件事，就派后羿去處罰它們。

后羿來到人間，爬到了最高的一座山上，邁開腳步，左腿彎曲半蹲，右腿繃直，左手挽著弓，右手從背上的箭包內(nèi)取出一支箭，將箭扣在弦上，他慢慢拉開弓，右手一松，射出了第一箭。只聽得“嗖”地一聲，箭直向太陽射去，天立馬沒那么熱了。后羿見狀，連忙掏出第二支箭，向太陽射去，就這樣，后羿一連射了九個太陽，地面頓時涼快多了。當他準備把最后一個太陽也射下來時，突然響起了老百姓的聲音：“英雄，最后一個太陽不能再射了，不然我們可沒法生活呀！”天帝知道這件事，十分震怒，心疼被射死的九個太陽，將后羿貶到了人間。

后羿一心為老百姓著想，他真是一個了不起的大英雄。

《后羿射日》讀書筆記 篇2

20xx年12月5日上午，我有幸和學校的領導和幾位老師到國際城小學聆聽了張陸梅老師的一節(jié)傳統(tǒng)文化課《后羿射日》，感覺很受啟發(fā)。

聽課中可以看出，老師對這節(jié)課做了精心的準備，對課文內(nèi)容的把握也很到位。在授課過程中注重了對學生讀的指導、感悟的引導，并適時學習方法做了簡單的介紹。

開課伊始，張老師采用講故事導入新課，一下子就激起了學生學習的濃厚興趣。在進行字詞教學中，老師運用生動而又有趣的語言教學，學生學得很輕松，學生的參與度達到百分之八九十以上，師生配合得很默契。這節(jié)課張老師基于課程標準，科學的制定出切實可行的教學目標，教學目標設計的少而精，課堂上呈現(xiàn)給我們的是一堂扎扎實實的真實的'語文常態(tài)課。課上，老師交給了學生許多學習字詞的方法，這也是本節(jié)課一個亮點。

以上收獲，對我以后的語文教學，有很大的啟發(fā)和指導作用，并應用于自己的教學實踐，真正做到學有所獲，學以致用。

《后羿射日》讀書筆記 篇3

在堯統(tǒng)治時期，地上大旱，田邊上就出現(xiàn)了一種喜歡啄木頭的鳥，人們都不認識這種鳥。但是有人想起了上古時期黃帝大戰(zhàn)蚩尤，就有一眾叫畢方的鳥跟著他，這種鳥是太陽神鳥，也喜歡啄木頭。于是當時的人就把這個鳥當成了畢方的化身，還給它起了個名字叫九嬰。

古時候的人要是碰上了這種事情，自己沒有辦法解釋就借神鬼的名義來解決。對于九嬰人們起初的想法就是要把它給供奉起來，因為它太厲害了，會給人帶來災難。但是這個鳥非常的難找，派了好多人去找也沒找到。無奈之下人們就決定把它給殺死，這樣就一了百了了。但是傳說這個鳥是昆侖山的后代，用現(xiàn)在的話說就是有后臺，所以沒有人敢殺他。這個時候后羿就冒充來要當英雄了。于是后羿拿著弓箭，去森林里尋找九嬰的蹤跡。功夫不負有心人，后羿最終還是找到了他，并且還把他給殺死了。于是人們就推舉后羿成為了這個部落的王，這個故事也就流傳下來了。

因為年代久遠，很多人在說的時候，就逐漸把九嬰變成了九個太陽，所以后羿射日的故事也就這樣成型了。這個關于勇敢者的傳說，也就一代一代的流傳下來了。

《后羿射日》讀書筆記 篇4

后羿射日的傳說來自山西省長子縣琚村。長子縣在堯舜時代為堯王

長子丹朱封地，相傳是堯王故里，縣境內(nèi)的發(fā)鳩山是精衛(wèi)填海的傳說發(fā)源地。據(jù)說琚村之白，是因為這里生長有罕見的白皮松。在琚村有座崇慶寺，南面不遠處有明代修建的一座“靈貺王廟”，又稱“三嵕廟”，為祀奉羿神的殿堂，當?shù)剜l(xiāng)民也稱前寺。民間傳說這里原有十七美女與崇慶寺相對。廟前山坡上有白皮松百余株，樹冠不大，造型奇特，樹齡500余年。被林學家稱之為世界上最美麗的樹種，冠之美譽“花邊樹皮松”，當?shù)厝艘暺錇椤鞍垺?、“神松”。這里還有一段優(yōu)美的神話傳說，說這白皮松正是后羿射日遺落的箭，傳說后羿射日時一口氣射了九個太陽，留下最后一個太陽，把剩下的箭桿就插在紫云山，后來就繁衍生長為白皮松。

白皮松不僅樹皮發(fā)白，更有趣的是每個松針呈三支狀，一般松針分兩支，這里一針分三支，奇松奇色奇狀奇聞，匪夷所思。琚村是要與上古對話的，煮一鍋長鮫與巨鯨，拉開烏號的神弓，搭一支棋衛(wèi)的勁矢，仰視九日，你能說清羿射九日的場景嗎？這里卻留下了他高高的祭壇；你能講明那彎弓長箭的神奇嗎？這里卻有遺落的箭影。

《后羿射日》讀書筆記 篇5

相信大家都看過《后羿射日》這個神話故事吧。在我小時的五彩世界里，有一種顏色讓我最眩目：那就是神話故事，在這許許多多的傳說中，我最喜歡的就是《后羿射日》，神人后羿讓我無比佩服。

里面的故事講在東方海外的湯谷里長著一株高幾千丈的扶桑樹。樹下長著十個太陽。他們的母親經(jīng)常都和他們一起去洗澡。他們輪流值班，全部都會坐著雙輪車，在天空中穿越，人們本來都很幸福，但十個太陽覺得很無聊，就十個一起去值班。

他們把大地嗮裂開，農(nóng)作物都烤焦了，河水都熱了，人都躲進去了洞穴的里面。這時部落后羿，他射箭百發(fā)百中。就追著十個太陽，射中了一個太陽，后羿爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個峽谷，登上了一座大山，后羿拉開了弓弩，一個太陽被后羿一箭射了下去，又射下第二條箭，然后同時掉落兩個太陽。又狠狠地射下了第三條箭，四個太陽掉落了。

后羿準備射下最后一個，有個跑來說：“留下他，這個太陽能萬物復蘇，無辜繁茂?！笔Ｏ碌哪莻€太陽在他的母親護送下按時間升上了高空，按時落下。后羿也封為了天將。

這個故事告訴我們：后羿救助了苦難中的百姓，如果我們也像后羿一樣，常常伸出援助之手，幫助別人，那世界一定到處都開滿鮮花，充滿和諧。幫助別人的同時，自己也是快樂的。讀了這個故事我十分感動。后羿為了人類的生活，而永遠不能返回天堂。他這種無私奉獻精神值得大家學習！

后羿射日，救助了苦難中的百姓。如果我們也像后羿一樣，常常伸出援助之手，幫助別人，那世界一定到處都開滿鮮花，充滿和諧。幫助別人的同時，自己也是快樂的。

讀了這個故事，讓我想起了一件事。有一次，我和伙伴們在分吃餅干，其中有一個伙伴把最小的留給自己，剩下的兩塊大的給我和我的另一個伙伴。他寧愿自己少吃點，也要別人多吃點。難道他這種精神不值得我們學習嗎？

如果每個人都有這種無私奉獻精神的話，世界就會更加美好。大家一起行動起來吧，開起心中的品德之門，讓品德散發(fā)光彩，要相信，世上生命重要，但是生命之門要從品德里打開，這樣你的生命才能綻放美麗！

《后羿射日》讀書筆記 篇6

我今天讀了《后羿射日》這篇神話故事，讀完了以后我有很多很多的感想。

這篇神話故事主要是講：傳說，天上共有10個太陽，它們鬧得人們不安寧，天庭大王知道后，讓后羿去解決。后羿先勸它們一個一天的出來，可是它們不聽，于是后羿射死了九個。從此人們獲得了自由。

我讀完后，知道了每個角色的特點，10個太陽，它們很霸道，不但害得人們不安寧，聽了后羿的勸，可依然視而不見。天庭大王，他是一個很負責的人，一聽道百姓的消息，就立刻讓后羿為民除害。后羿，他是一個聽命令、給人改正機會、射法高超、為民除害的人，他一聽到天庭大王的命令，便立刻執(zhí)行，還給太陽們留了余地，但一定會為民除害。百姓，很聰明，知道以自己的能力是打不過10個太陽的，便立刻尋求幫助

在這五個角色里面，我認為最值得大家學習的是后羿，在生活里，我們也應該和后羿一樣，做個好人。最近一次，我坐在何應龍的后面，他總是弄我、罵我、甚至還打我。一開始我很生氣，可我給他留了余地，但他不領情，于是我立刻給老師說出了這個問題。

這就是我對《后羿射日》懂得到的道理，祝大家讀完書后也能讀懂里面的道理。

《后羿射日》讀書筆記 篇7

相傳，很久很久以前，天上有十個太陽，這十個太陽把人間搞得亂成一團。

終于，有一天一位叫后羿的年輕人帶著神弓，跨過九十九座大山，走過九十九條大河來到東方。

后羿舉起神弓射下了一個太陽、兩個、三個…后羿一口氣射下了九個太陽。最后一個太陽發(fā)現(xiàn)其他太陽都被射下來了，趕忙躲到太陽樹下，后羿舉起神弓準備射下最后一個太陽。就在箭要離弦之際，一位老爺爺叫住了后羿，老爺爺說：“小伙子啊，最后一個太陽您不能將他射下來??！”后羿問：“為什么不能將最后一個太陽射下來呢？”老爺爺說：“您如果將最后一個太陽射下來了，那么人間就再無光明，田野里的稻谷會因為沒有陽光而干枯，人類也會因為沒有太陽而無法生存，整個天下就會亂成一團的呀！”后羿明白了這個道理后對太陽說：“我不射下你了，但是以后你每天早晨要從東方升起，西方落下，不能再搞亂人間了！”

最后，天上只剩下一個太陽為大地帶來光明，大地從此恢復了正常，人類也開始安居樂業(yè)的開心的生活著。

《后羿射日》讀書筆記 篇8

相傳，遠古時候，帝俊和羲生了十個太陽，這十個太陽共同居住在東海邊上。太陽的母親經(jīng)常在東海為這十個兒子洗澡，到了休息之時，太陽們就像小鳥一樣，棲息在樹上睡覺。

九個太陽棲息矮的樹丫上，一個太陽棲息在高的枝椏上。黎明來臨之時，棲息在高處的太陽就要照耀人間，帶給世間光和熱。依照指示，十個太陽每天輪流值班，井然有序地帶給人間熱量。因為有了太陽，人們可以日出而作日落而息。后來，十個太陽覺得這樣的輪班制太過無聊，他們想要一起去天上游玩。第二天黎明到來時，十個太陽一起沖破天際，懸掛在了天空。十個太陽，熱量高的驚人，河里的水都被曬得干涸了。土地十分干旱，人們沒有辦法耕種，給百姓帶來了很對災難。很多百姓因為沒有水資源而被活活渴死了。百姓們紛紛祈求上天，希望能解救他們于水火之中。這時，有一位擅長射箭的年輕人，名叫后羿。他力大無窮，箭法十分精準。后羿被受到天帝的召喚，前去東海邊射下九個太陽。天帝是十個太陽的父親，他不忍心太陽們死，但是他更不忍心看見百姓痛苦。

經(jīng)過千辛萬苦，后羿終于來到了東海邊上，他瞄準太陽，一個一個的射擊。后羿拉開了很重的弓弩，使出渾身解數(shù)，準確無誤的射下了九個太陽。

魏書生的讀書筆記1000字精選8篇

書籍是人類文明的結晶，愛書是你我共同的修養(yǎng)，閱讀了作品，我們的思緒如滔滔江海。您會怎么寫作品的讀后感呢？以下“魏書生的讀書筆記”由我們?yōu)榇蠹沂占怼?/p>

魏書生的讀書筆記【篇1】

大學剛畢業(yè)的我有幸于一所小學擔任語文教師兼班主任的工作，當時的我對于班主任工作一無所知，沒有一點頭緒。正在這時，聽一個老教師給我介紹了《魏書生班主任工作藝術》這本書。讀著魏書生老師樸實的話語，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根心中總涌動著莫名的感動。魏老師用他自己的話，自己身邊發(fā)生的事，幽默風趣地向我們介紹他的經(jīng)驗之談。讓我感同身受之時，又收獲良多。

一、讀《魏書生的班主任工作藝術》，給我的第一感受是：讓孩子們充滿愛。因為魏老師非常愛教書這個職業(yè)。由于熱愛教書， 就使他在教書這個行當中整天與一群天真活潑的孩子們在一起得到了無窮的樂趣。一個五十多歲的人，身兼38項社會兼職，經(jīng)常去外地講學，工作那么忙，但每年擠時間帶領學生們?nèi)ソ挥?，游雙臺河、六星河、游街心公園、游筆架山，去探春、去種地等等，這對于同齡的老師來說簡直是笑話。但魏老師卻樂此不彼，原因何在呢？他太愛教師職業(yè)了，太愛和孩子們在一起。

二、我讀《魏書生班主任工作藝術》的第二個感受是：班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做；時時有事做，事事有時做。這是魏老師制定班規(guī)的原則。他對學生說：凡是普通百姓能做的事，班委不要做；凡是班委能做的事，班長不要做；凡是班長能做的事，班主任不要做。讓學生管理好自己，班級就容易管理了。魏老師輕松地說，民主管理，科學管理是他的三頭六臂。

讓學生自己學會管理自己，魏老師創(chuàng)設了多種自我教育形式，如：寫說明文，寫心理病歷等，大力倡導學生自我約束和自我管理，幫助他們在心里筑起第一道防線，以盡量把問題消滅在萌芽狀態(tài)。最主要的辦法是強化學生決策過程中的民主參與，通過引導學生制訂班規(guī)班法，既使學生的意志與愿望通過合理渠道得到了滿足，又密切了師生關系，同時由于學生有為自己的目標負責的傾向，所以它容易使學生對自己的行為產(chǎn)生自我約束。這樣的做法，人人受益：

1.全員參與，相互制衡。班級中，學生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時而動，權力彼此制約，而教師則處在一個駕馭、服務的位置上。如此管理，教師如何不輕松？

2.照章辦事，責任明確。人人有事做，事事有人做，且凡事皆有章可循。班規(guī)班法中，涉及的范圍很廣，有思想教育、有學習檢查、有紀律監(jiān)督、有多種體育鍛煉、衛(wèi)生保健，內(nèi)容涵蓋了學生德、智、體、美、勞及學生在校生活的各個方面。學生建議，班級討論，民主立法，推舉專門的執(zhí)法學生，依法辦事。這樣一來，增強了學生的自制力、向心力和凝聚力，加強了班集體的班風建設。

3.管理教學，相互結合。管理的目的是服務于教學中，班級管理中就包含有大量的教學因素，比如讓學生寫說明，目的是讓學生進行自我教育，但他同時訓練了學生的書面表達能力。辦《班級日報》溝通了同學間的聯(lián)系，但不也是一個讓學生全面受教育的過程嗎？除課堂教學，魏老師還把大量的課外教學活動包括德、智、體等科納入了班級管理的軌道，如定期定人檢查作業(yè)批改作文，課前一支歌等，加強了教學與管理間的聯(lián)系，推動了教學管理與班級管理的整體連貫。

4.善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學生的意志力。

發(fā)動學生管學生，調(diào)動學生管學生。在魏老師的班級設立了值周班長。值周班長自報，輪值兩周，值日班長按學號輪值，這些同學與常務班長，團支書，班委會成員一起，各有不同的職責，共同的負責班級各種事務的處理。對班級一些具體的用品及各項專門事務，還發(fā)動每一個學生進行承包。比如有人管衛(wèi)生、有人管做操，有人管字詞默寫。有多少事情就有多少學生來管，各管一項，負責到底。這樣形成了由班主任、班級干部、學生組成的三級管理網(wǎng)絡，人人參與管理，同時便于人人接受管理。

三、我讀《魏書生班主任工作藝術》的第三個感受是：他是一個甘于淡泊的人。魏老曾說：人若把自己看的太重，便會產(chǎn)生過分的自我保護心理，名譽啦、地位啦、財產(chǎn)啦等等，要保護那些不符合實際的名譽、地位及私人財產(chǎn)，就容易產(chǎn)生重重的苦惱。這時不妨自我采取一點虛無主義的態(tài)度這樣，名譽、地位、財產(chǎn)這些身外之物，就更顯得微不足道了。正是他的淡泊，他才能夠排除雜念，一心一意地搞教育，才鑄就了一代名師。諸葛亮有一句話：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，說得正是這個道理。以他現(xiàn)在的聲望，去大學任教也未嘗沒有人相請，但他盡管有38項社會兼職，始終不肯離開三尺講壇。其根源就是魏老師淡泊和本性。

教育家們說：如果教育得法，大多數(shù)學生都會成為非凡的人。 愛只有在愛上面才能成長。是的，你輕描淡寫的一句鼓勵；你看似簡單的一個愛撫；你富有深情的一眼；你看似不著邊際的問寒問暖；你一個感人肺腑的故事，你反其道而行之的榜樣力量；你不露痕跡的一個暗示讓我們牢記感動是不經(jīng)意的一句問候，用真心為孩子鋪設充滿陽光的道路。在反思中成長。著名的教育家蘇霍姆斯基說過：我建議每一位教師都來寫教育日記那種連續(xù)記了10年、20年、甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富?！∥簳蠋熞仓赋觯簩懭沼浻欣诟淖冏约海脑熳约?；寫日記能磨煉人的毅力；寫日記能提高埃及分析認識深厚問題的水平。寫日記叫道德長跑，堅持道德長跑，能使人的心靈求真、向善、愛美。在班主任的教育日記中，可以有課堂教學反思、教育事件的反思、班級管理的反思、對工作態(tài)度的反思、對工作經(jīng)驗的反思久而久之養(yǎng)成了勤于反思、善于反思、樂于反思的好習慣。通過反思去樹立鮮活的教育理念、熾熱澎湃的職業(yè)感情，改進自己的教育行為，融洽師生的平等關系，營造學校的民主氛圍，發(fā)展自己的專業(yè)水平，享受教師的無限幸福，提升自己的教育智慧和生命境界。

讀《魏書生班主任工作藝術》這本書，我的心受到了深深的震撼：當一名班主任難，但當一名像魏書生老師那樣的班主任似乎并不是那么遙不可及。班主任工作累并快樂著！當我們用一生去履踐千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，用責任，用真心、真情、真愛去熏陶學生，感染學生，一定會成為學生追隨的品牌。

魏書生的讀書筆記【篇2】

魏書生對教育的理解是培養(yǎng)學生良好的行為習慣。科學與民主是其班級建設的兩大支點。把學生當成活生生的人是其民主的支柱。讓班級人人有事干，事事有時間干，干事有反饋與指導，這是其科學管理的支柱。其中提到了教師的修養(yǎng)也是工作藝術的保證，如教師要保持平和心態(tài)，對做人歸納了三個特點：看他人長處；每個人都有上坡與下坡之時；人要互相支撐。對學生進行精氣神進行訓練，對學生注意力、記憶力進行訓練。由小見大，這些具體操作上的東西，在其背后應該有值得深思的地方。我試著揣磨：和諧是魏書生的教育思想的主線。表現(xiàn)在：

理想與現(xiàn)實之間的和諧：魏書生是一個一直在踐行自已信念的人，思想上生活中都是一個樣，不虛偽，一個實實在在的人。理想要高于實際，否則人活著無動力。但做人心態(tài)上要平和，不要把自已當成一回事。這種心態(tài)很像儒家提倡的“知命”。

人際關系的和諧：對待自已他人的順逆都要看得開，人與人之間要支撐。師生關系要建立一種互助的關系。個人與集體的和諧：人人為集體，集體為人人。這在魏書生的班級中是一個鐵的現(xiàn)象。其根基類似于現(xiàn)在很流行的“孝育”。

個人與知識的和諧：“君子不器”，學生不是知識的容器，而是尊重學生的能力差異，激發(fā)學生向上的斗志，和學習的興趣。

智力與非智力的和諧：智力的訓練各校已經(jīng)受到了足夠的訓練，所以他極其注意訓練學生的意志與注意力，所用的手段就是跑步、做好一件小事、傳統(tǒng)氣功。

民主與管理的和諧：很好地處理了學生的需求與學校要求的結合。從學生能做的入手進行引導。

德智體美勞各項的和諧：在學習之外求成績。自身已具備，反向身外求。

以上是我對魏書生老師的教育思想的一點感悟，要想讀懂他的教育理念，還要不斷地學習和實踐。

魏書生的讀書筆記【篇3】

做一個善于反思和創(chuàng)新的老師。

“應該經(jīng)常和學生商量一點教學實驗，這樣就使教學充滿了源頭活水。幫助二字很重要，幫助學生學習，就不是讓學生學習，更不是強迫、命令學生學習?！?/p>

魏書生是一個真正在實踐教育理論的教育實踐家。他點子多，辦法新穎，有實效。他工作的思路清晰，方法科學，這得益于他深厚的理論功底，并且他敢于做試驗，遇到困難不退縮，想辦法去克服和改進。教育就是要跟上時代的步伐，不斷的推陳出新。作為剛剛有幾年教齡的我，就更應該在接納前人的優(yōu)秀教學手段和思想，不斷的夯實基礎的同時，一定要勤于思考，敢于實踐，勇于克服困難。

每個學生都是天使，都有閃光點，老師要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，魏書生就是這樣一個老師，一個不平凡的教育家，他以學生為根本，以育人為宗旨的教育思想主要體現(xiàn)：他一靠民主，二靠科學兩大法寶上——所謂民主就是千方百計使學生成為學習的主人，幫助學生成為學習的主人。所謂科學，即是從管理的角度組織教學。他靠這兩件法寶建構了卓著的實踐績效和精深的理論造詣。他突出了一個“育人”和學生主觀能動性的發(fā)揮，從時間上，突出“事事有時做，時時有事做”，從空間上，突出“班級的事，事事有人干；班級的人，人人有事干”。這和我們學校推行的“人人有事做，事事有人管”如出一轍，使學生這一主體的各方面得以全面發(fā)展。

學無止境，教育的魅力也無止境。雖然我并不從事班主任的工作，但讀了《魏書生教學工作漫談》之后，我卻真正感受到了老師的教育魅力何在。一個教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。

魏書生的讀書筆記【篇4】

魏書生是中國教育界的一個奇跡。我很早就聞其名，可是沒有拜讀過他的作品，近日有幸拿到了這本《魏書生班主任工作漫談》的書，對于我這樣的經(jīng)驗頗不多的班主任新手來說，就像一盞指路明燈，里面有許多實用的班主任工作方法值得學習借鑒。

本書涵蓋了以班主任為主題的教育、教學、管理的策略和實施方法。從班主任自身定位、以學生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學民主的管理措施，從指導思想到工作細節(jié)，全面、科學、實在又實用，是廣大班主任、教師必修課題。

本書風格平實，沒有冗長的理論說教，以大量生動感人的實例，全面敘說了自己獨具一格的班主任工作經(jīng)驗和搞好班級管理的具體措施，娓娓道來，如數(shù)家珍。言詞懇切，入情入理，讀起來瑯瑯上口，令人心悅誠服。它內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，具有吸引人一口氣讀完的魅力和震撼人心的力量！

不過最喜歡的還是他的一句話：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學生，什么學生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學生的實際狀況，總有一天，學生會提高，會進步的。書中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑――寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容也給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的，教會了學生怎樣做人，很多問題也就迎刃而解了。

當前人盡皆知，沒有愛就沒有教育，但在愛學生時要講究藝術、手段及方式。書中魏書生老師說“以德治教”，身教重于言教是教師必須時刻牢記在心，實踐在身的。當學生犯錯誤后，他不是責罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷。魏老師在書中也談道：“光強調(diào)教師要愛學生是不全面的，還應具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也變得不愛了?！弊鳛榻處煹奈乙哺薪逃咭粯右恢睙釔圩约旱膶W生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時侯學生一犯錯，就大聲斥責、批評，沒真正試過如何走進他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓這些需要更多愛的學生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。

俗話說：開卷有益。其中第五章的《魏書生當班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話：“作為班主任，要根據(jù)班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置?！边@段話及時糾正了我以往的某些錯誤認識，深刻提醒我作為一員班主任更要科學的治班，明白合理科學的管理對整個教學活動必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學生，而是想方設法讓學生在學習活動中自我約束。只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經(jīng)營，努力營造一個使班內(nèi)幾十個孩子健康成長的良好氛圍，不厭其煩的去督促、幫助教育他們，才能更好地讓他們繼續(xù)鞏固或養(yǎng)成越來越多的好習慣，幫助他們樹立健康向上的自信心，順利地掌握生活中的一些基本技能和知識。

總之，讀過《魏書生班主任工作漫談》之后，感覺他引領我們進入了一個處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學到了應根據(jù)實際情況來借鑒的一些可行的做法。當然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

魏書生的讀書筆記【篇5】

這段時間，我仔細讀了魏書生老師撰寫的《魏書生班主任工作藝術》一書，受益匪淺。魏老師用他自己的話，自己身邊發(fā)生的事，幽默風趣地向我們介紹他的經(jīng)驗之談。讓我感同身受之時，又收獲良多。在他眾多精辟的介紹中，有一點給我留下尤為深刻的印象，那就是魏書生老師在班級管理中，注重對學生自我管理能力的培養(yǎng)。通過犯錯誤寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等有效手段，實現(xiàn)了犯錯學生自我批評，自我改正。讓學生從被動的接受教師的教育轉化到主動的去教育自己。

例如當學生犯錯誤時，魏書生老師除注意直接參與管理外，他始終把管理的重點放在啟發(fā)學生進行自我管理、引導學生相互管理上。他創(chuàng)造性地創(chuàng)設了多種自我教育形式，如：寫“說明文”，寫“心理病歷”寫“說話本”唱歌、做好事等，大力倡導學生自我約束和自我管理，幫助他們在心里筑起第一道防線，以盡量把問題消滅在萌芽狀態(tài)中。這樣，做好事，起到了增強學生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學生犯錯誤的精力，將其導向真善美的疏導作用，起到了使學生發(fā)現(xiàn)一個新的更強大的自我的作用。而寫心理病歷，有利于使學生跳出自我保護的小圈子，站在客觀公正的角度，冷靜地選擇改正自己錯誤的方法。這就是魏老師愛的智慧，愛的藝術。我們平時在對待犯錯誤的學生時，往往是“苦口婆心”的數(shù)落學生，甚至還翻舊賬，仿佛面前的學生一無是處，學生也會在這種影響下，認為自己就是這樣的，以至于多次去犯同樣的錯誤，這讓我們感到很困惑。直到了解了魏老師的教育方法，才解開了我心中的疑團，也使我接受了一次心靈的洗滌。這樣既起不到教育的作用，還會嚴重的傷害學生的自尊心。只有采用行之有效的糾錯方法，使學生在自我教育中幡然悔悟，棄舊圖新，才能取得教育的最佳效果。

以上只是魏書生老師《班主任工作藝術》中極其微小的一小部分，但從中卻能讓人悟出大道理：教育是一門科學，育人成才是一種精雕細刻的藝術，只要我們用心做教育，在工作中講科學、講創(chuàng)新、講藝術，相信我們都能化腐朽為神奇，都會創(chuàng)造出奇跡。

魏書生的讀書筆記【篇6】

同樣是老師，為什么有的人課教得好，有的人課教得差；有的把班帶得有聲有色，有的把班帶得平平沓沓；有的幾年或十幾年后成了名師，有的卻一直進步不大。作為一名老師，我經(jīng)?？紤]這方面的問題，是什么讓優(yōu)秀者前行了，是什么又羈絆了我們前進的腳步？當然原因多多，領悟多多。最近，在《人民教育》20xx年第5期上，有一篇文章：《魏書生教育思想》，讀后，又深有感悟。

魏書生，當代著名教育改革家。在這篇文章中，介紹了他如何摯愛教育事業(yè)、如何循循善誘啟發(fā)引導學生、如何尋找提高學習能力的規(guī)律、如何掌握提高學習效率的方法以及在教學中應當守住什么樣的根本等一些深刻的教育思想和工作經(jīng)驗。仁者見仁，智者見智。這些思想，傳達給我的一個最強烈的信念：就是把認定的事情做極致。

魏老師最初并不想教書，但是他喜歡上教書后，又被調(diào)到企業(yè)，后來又讓他當企業(yè)的領導，但他認定了教育事業(yè)，終于在他的堅持和積極努力下，6年后又重返教育崗位。他工作努力，勇于改革，喜歡教課，雖然職務一步步晉升到了校長、教育局長，但無論職務如何變化，他始終堅持不離開他熱愛的講臺。他在課堂上整整站立了35年！這35年，沒請過任何一個老師帶過一天的課。如今，花甲之年，他依然經(jīng)常出現(xiàn)在各地的教育講臺上。他是一個對事業(yè)特別執(zhí)著的人。

從文章看，好像看不出魏老師有多少奇異的新思想、新觀點、新做法，但是，給人的感覺卻是：知道，但沒有他理解得那么深刻；做過，但沒有達到他那種效果和程度。比如：在教育創(chuàng)新工作中，如何做到既要保持住自己的，又要善于學習外來的問題，他有一段話講得很精辟：做到3個守住，即：守住傳統(tǒng)常識，守住自己國家的經(jīng)驗，每位老師、每位班主任守住自己的優(yōu)點、長處。這3個守住做到了，想不創(chuàng)新都不可能。扎根于幾千年中華文明的土壤，再扎根幾十年新中國的土壤，再扎根自己優(yōu)點長處的土壤，你底下的根基深了，上面的葉子能不茂盛嗎？它會不斷地發(fā)新芽、長新葉、抽新枝。3個守住做到了，再放眼國際，你會發(fā)現(xiàn)凱洛夫有道理、贊可夫有道理、蘇霍姆林斯基有道理。首先是你自己有道理，才會把別人當成水、營養(yǎng)、土壤為自己施肥，既成就了人家，也發(fā)展了自己。他有一套一分鐘訓練教學法。開始時，他主要出于激發(fā)成績落后學生的學習熱情、培養(yǎng)他們的自學能力而作的嘗試。后來，他就鄭重地作為一項教學方法進行認真研究，他這一研究就是二十多年。如今成為了他所在地區(qū)盤錦市普及教學方法的一項重要內(nèi)容。

其實，在我們平時的教學工作中也有很多好的教學方法，也經(jīng)常有靈光一閃的念頭，可是這些好的教學方法為什么沒有被我們所熟練掌握？靈光一閃的念頭為什么胎死腹中或半途夭折？有一篇古文，梁丘據(jù)謂晏子曰：吾至死不及夫子矣。晏子曰：嬰聞之：為者常成，行者常至。嬰非有異與人也，常為而不置，常行而不休者。故難及也？

我曾讀過南粵名師語文特級教師陳琴老師和語文特級教師、現(xiàn)任教于北京人大附中西山分校的王君老師的書籍。陳琴老師辛勤從事經(jīng)典教學二十年，我想在她之前肯定有不少人嘗試過，然而，目前在國內(nèi)取得如此成功、產(chǎn)生如此較大影響的，又有幾人？王君老師在四川外語學院附屬外國語學校教學時，喊出青春萬歲，帶領全班學生開展體力長征、腦力長征、公民長征、文化長征等一個又一個的長征行動，那就是一個青春發(fā)狂的年輕美麗的女教師，帶領著一群被激發(fā)得發(fā)狂的少男少女玩命似的學習、玩命似的運動，甚至發(fā)神經(jīng)似的制造著一個又一個匪夷所思的計劃和行為，當時引來了不少的爭議和批評，但她帶領著全班學生三年不懈怠、不動搖，意氣風發(fā)地走過這段流金的歲月，終于取得了優(yōu)異的成績，換來了人們廣泛的贊譽。

是什么讓優(yōu)秀者前行了，是什么又羈絆了我們前進的腳步？與優(yōu)秀者相比，我們是不是缺少了那種把認定的事情做到極致的精神呢？

魏書生的讀書筆記【篇7】

1965年，年僅15歲的魏書生遇到了兩本書——艾思奇的《辯證唯物主義講課提綱》、大開本的高校教材《哲學講義》。一口氣讀完了這兩本書魏先生得到一種醍醐灌頂般的大徹大悟。隨后魏先生反復閱讀，又到各處去收羅其他與之相關的書籍，進而讀《馬恩列斯論共產(chǎn)主義》，讀毛澤東的《矛盾論》《實踐論》，讀中共與蘇共論戰(zhàn)時所發(fā)表的“九評”。在閱讀思考的過程中，魏先生找到哲學的同時，更找到了自己，找到了屬于自己的獨立意志，找到了屬于自己的自由思想。

“我也想叫魏書生，我也想一輩子不離開書。”

想來慚愧，自己如今已三十有余，年紀是當年魏先生讀書時的二倍有余卻仍不知曉哲學為何物。初讀的幾本哲學書，哪怕是像《蘇菲的世界》那樣扣人心弦卻也未能做到愛不釋手更別提沉迷了。有時候甚至還癡癡的想有沒有那樣一本書能夠讓我認識自己，找到自己……想來還是自己的境界、修行差的遠，不能像魏先生那樣體味讓人羨慕的沉浸在書中的樂趣。也提醒自己時間不等人，別讓慚愧變成遺憾。

魏書生的讀書筆記【篇8】

“白日攻讀需刻苦，青春莫負好時光”

學習自律。俄國作家列夫·托爾斯泰說：“背誦是記憶的體操?！倍嗄陙?，魏先生一直非常重視自己的記憶力訓練，還帶領學生一起練習“記憶力體操”——每天定時定量的背誦方法，幾十年堅持不輟?！懊刻靾猿謴娪浺恍┲R的人，記憶力一定比一般人好?！倍拔鍌€一”活動更是響徹整個遼河濕地。每天做一分鐘家務，寫一分鐘日記，唱一分鐘歌曲，昂首挺胸踏步一分鐘，練習注意力一分鐘。由于活動效果顯著，慢慢擴大成了“七個一”，而去年去魏書生中學實習時已經(jīng)發(fā)展為“十個一”了。“不積跬步無以至千里”，正是這樣的自律帶領一屆屆學子走向了更為廣闊的天地。

學會學習。為了更好的幫助學生把厚書讀薄，魏先生教給學生的是語文入門的三把鑰匙：一把是讀總體語文書的鑰匙，一把是讀一本語文書的鑰匙，一把是讀某一類文章的鑰匙。有了這些鑰匙，學生在知識的寶庫里遇門開門，遇窗開窗。有了方法，魏先生還鼓勵學生在學習過程中大膽運用，親自實踐。在魏先生的班級里，占用課時教與學完一冊語文書只要一個月左右的時間，而余下的三個月里，除了復習各個知識點，反復訓練聽說讀寫的能力外，就是讓學生廣泛涉獵心理學、教育學、文學和最新科技動態(tài)。魏先生認為，教材無非是些例子，是個手段，學它們的目的是為了提高學生的聽說讀寫能力。就這樣，魏先生和他的一屆屆學生們共同構成了中國中學語文教學改革中的一道亮麗風景。

埃德加·富爾在《學會生存》一書中曾說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人?！惫裁恪?/p>

彷徨讀書筆記(精選8篇)

每當讀完作者寫的作品，我們對作者的想法都會或多或少的有所了解。此時我們就可以將腦中的想法記錄進自己的讀后感，小編為朋友們了收集和編輯了“彷徨讀書筆記”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！

彷徨讀書筆記 篇1

《我們都一樣，年輕又彷徨》是北大最勵志雙胞胎苑子文與苑子豪合力所著。初聞兄弟倆的名字在一檔綜藝節(jié)目里，剛出場時我以為他們倆是同一個人，結果節(jié)目組對他倆進行了不同的訪問。這時我才睜大眼睛看節(jié)目下方的標題“北大雙胞胎兄弟——苑子文苑子豪。”

這本書分為兩個部分。前半部分由苑子豪執(zhí)筆，原因是哥哥“讓賢”，所以后半本由苑子文書寫。我喜愛這本書不因為它華麗辭藻，不因為它平易近人，因為它收藏過往。

青春，這個充滿喜樂哀愁的字眼，同時又溫暖著我們的文字。對于我來說，我的青春才剛開始。哦不！已經(jīng)開始了。從初一就已開始，從褪去身上青澀開始。

我，相貌平平，小家碧玉一枚，挑食，興趣不多，喜歡一個人呆著，又很依賴他人。四年前，踏著清晨第一縷陽光步入初中校園，翻開人生新篇章。我當時進入班級，空位所剩無幾，不得不在一男同學旁落座。四周瞅瞅，小學同學離了我一個“漂洋過?！钡木嚯x。我的同桌易害羞又靦腆，這實在與他高大魁梧的外貌不相符。再后來認識了一群好朋友，至今還有聯(lián)系。苑子豪以小欺大，頑皮的多，每每都讓哥哥謙讓著，愛護著。他們“巧記吃飯”的那一章節(jié)，孩童的天真與兄弟情誼的深厚，讓我忍俊不禁。我想到了初中那些二到無法用語言形容的事，只能給個眼神自己體會，走個路能撞樹上，全班被罰曬太陽一片人中暑……

時間是世間最快的東西。

三個柳絮漫天蟬聲如翡翠般碧綠的夏天以及三個大雪皚皚樹木如枯柴的冬天過去之后，我們畢業(yè)了。畢業(yè)了……

然而，讓我印象最深刻的是書中那二十個好友們的經(jīng)歷。遠方先生是理科生，他的成績足以上清華大學物理系?？墒钱敻呖伎紙鲡徛曧懫鹉且豢?，他的英語答題卡還未填。后來他只去了一個不錯的二本院校。高考前他與苑子豪約定，他去清華，子豪北大，橫掃天下！這些在現(xiàn)在看來都成了一場笑話吧。每個人都會有一段異常艱難的時光，挺過去，人生豁然開朗；挺不過去，時間會教你與困難握手言和。人生不如意事十之八九，再見，遠方先生！

在逝去的高一日子里，我得到了許多也失去了許多。被朋友傷害了的時候，別懷疑友情，到提防背叛你的人。原諒，但不遺忘。知心朋友無須多，一兩個足矣。但愿我能如書中所寫：好的.請堅持，壞的請努力，你要看到別人的光芒，更要信仰自己的力量。

青春是一場大雨，即使感冒了，也愿意再淋一次。多年以后，我們都長大了。經(jīng)過謊言，承受欺騙，習慣敷衍，忘記誓言，放下了一切。既然無法得到，索性就放手成長。年少的憂傷是人生必經(jīng)的花園。

眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，你總得選一樣。

彷徨讀書筆記 篇2

劇透警告

首先得吐槽一下，確實不能對東野圭吾的作品里的推理元素抱有太多期望，怎么看這部作品都是完全是社會派嘛……假如這還算是推理小說的話。盡管如此，我仍覺得里面有些故事的推進真的沒有太多技術啊太糙了，不斷有神秘線人打電話就算了，從錄像里面推理出待出售的民宿這我覺得略牽強。好在作者的描寫人物塑造氣氛方面我還覺得不錯。

結局雖然略狗血但也比較合理，呼應了書名，成功給讀者們的心添了幾分堵。不過本來這也不是爽文，可以理解。

本書要探討的主題，我覺得既有法律對未成年人犯罪的處理，也有警察的執(zhí)法工作和個人樸素道德沖突的問題。我不是法律專業(yè)并不懂法律對待未成年人犯罪是什么樣的精神，因此我感覺對這種話題更愿意保持緘默……想起長峰感嘆自己在失去女兒前也和這些上班族一樣對發(fā)生別人身上的災禍滿不在乎，我覺得我不可能真的同受害者共情。雖然我不知道該如何看待法律，不過我倒是考慮過如果我遭遇長峰的災難，恐怕有幾分可能我也會斥諸私仇吧？

彷徨讀書筆記 篇3

在書城的那一夜，我徹夜未眠，卻不再彷徨。吃完晚飯后，我和媽媽吵了一架，兩人唾沫橫飛，互不相讓。吵了許久，我口干舌燥，摔門而去?？诖镞€有一點錢，我去了24小時書城。我找了個靠窗的好位置坐了下來。這里可以看見月光，古樸的桌子上，還擺著一本魯迅先生的《彷徨》。

我很快的平復了剛才激動的心情，點了杯咖啡，翻開扉頁，魯迅先生的肖像在凝視著我。翻開正文，細細的品讀起來?；靵y的時代，戰(zhàn)火和硝煙，黑暗和死亡，蒙蔽了當時人們的雙眼。魯迅先生筆下“彷徨”的人們，有的無知愚昧，迷信無能；有的欺壓百姓，魚肉鄉(xiāng)鄰；還有的消極無求，彷徨一生?！夺葆濉泛汀秴群啊?，都是魯迅早期的作品，反映了當時無知無能的人們生活在黑暗社會的現(xiàn)實。而正是這部經(jīng)典，能啟迪后人，使人不再彷徨。

夜深了，我合上書，凝視窗外，月光靜靜的如牛奶般灑在桌上，安靜祥和，而我的心久久不能平靜。看著窗外的行人，彷徨的走進書城，又充實，充滿知識智慧的走出。又翻翻書籍：一個彷徨的黑暗時代，被偉人們的火光照亮，無知的人們不再彷徨，走向光明美好的新時代。再看看自己：一個彷徨的我，與母親吵架，在大街上閑逛，對學習漫不經(jīng)心……

我決定了：不再彷徨！輕輕地把書放回書架，靜靜地品完剩下的咖啡，再真誠地向母親道歉。不能再彷徨了。

一縷月光，一本好書，一個啟示，使我尋回真我，不再彷徨。

彷徨讀書筆記 篇4

如今都市生活籠罩在一片霧霾之中，人們是否感到彷徨，不為人所知。但在封建時期的舊社會中人們身處一個烏煙瘴氣的社會卻不自知，唯有那新文學一派的人意識的了，在那個“眾人皆醉我獨醒”的社會中，新文學的代表人物——魯迅先生為世人感到彷徨。

無論是魯迅本人，還是他筆下的人物，都是在看與被看中所彷徨的。魯迅先生少年時懷著一顆救國的心到日本留學，一開始的他以為國人的病是可以靠醫(yī)學可以救好的，可是，在他看到日本人處決中國人的時候，日本同學看不起中國人，他醒悟了中國人患的病是心病，他毅然決然的放棄了在日本繼續(xù)學習的機會，回到國內(nèi)，通過文字來喚醒國人的靈魂。他在看與被看中覺醒，棄醫(yī)從文。

細細想來，魯迅筆下的人物也大體實在看與被看中反映社會?！凹偃缟钇垓_了你，不要悲傷，不要心急；憂郁的日子將會過去，相信吧，快樂的日子將要來臨。”祥林嫂無疑是魯迅筆下著名的人物，她一開始期待這美好的生活，但卻在一次次無情的遭遇中失去了對生活的期望，最終走向死亡。祥林嫂一開始是五叔家的幫工，日子過的還算不錯，但她的婆婆卻讓她改嫁，最后喪夫喪子，被人看的目光也不一樣了，原本以為捐個門檻就可以洗清罪過的她，最后還是慘死街頭。與其說殺死她的是寒冷，不如說是世人的目光，她失去了原本應該屬于她的東西，人們的目光使她生活在冷漠與無情之中。

我們永遠無法掙脫生活。魯迅冷冷道來，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結果都是一樣的。灰暗的調(diào)子挾著濕冷的風席卷而來，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無論他或她以何種姿態(tài)與生活對話，無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運既定的悲劇走向。

孔乙己也是魯迅筆下一個栩栩如生的角色，咸亨酒館是他經(jīng)常去的地方，他雖然是個讀書人，但卻始終與功名無緣。魯迅先生用第一人稱的視角將孔乙己這個人物逼真的描繪了出來，孔乙己最后因為偷竊被人打斷腿后最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店了，之后就再也不見蹤跡了。是否真有孔乙己這個人，現(xiàn)在也無從考證了，但可以肯定的是在那個時代，像孔乙己這樣的人物絕不在少數(shù)，魯迅先生深刻的剖析了當時的社會現(xiàn)象。

他佇立在蘇醒了的人群的最前端，以筆為劍，刺向敵人的心窩，為棍，敲擊麻木沉淪的國民，為桿，撐起中國血染的希望大旗，他點燃了希望的火焰，打破了固執(zhí)的鐵屋，喚醒了沉睡迷茫的靈魂，這就是一代文豪——魯迅和他的作品《彷徨》。

彷徨讀書筆記 篇5

東野先生的書總是能夠揭露一些社會問題，不僅僅是簡單的推理和偵探小說，這也是很吸引我的一點。

這本書里的故事是——有兩個未成年的孩子（18-20歲）做了非常非常非常非常過分的事情，犯了很嚴重的罪，但是由于少年法對他們的保護，他們基本上不會受到什么大的懲罰，也不會被公開姓名，總之，這個法律就是會保護這些未成年的極端壞的犯罪分子，受害者家屬無法接受這樣的后果，在有密報者的情況下殺害了其中一個人，報了一些仇，然后去追殺另一個犯罪的人，但是警察卻要保護這個犯罪的少年，而最終殺了即使受害者家屬也是嫌疑人的人。

這樣的情況，讓人很生氣，也很讓人彷徨，身為警察，他們設身處地把自己放在受害者家屬的位置上，也會有要親手殺了犯罪的人的想法，幾乎每個人都會這么想。但是又沒有真實的發(fā)生在每個人的頭上，所以他們還是要去逮捕受害者。

最終的結果反而是由于自己的職務和手中的利刃（槍）殺死了受害者而保護了犯罪的人。因為法律制定的不完善而發(fā)生了這樣難以接受的事情，而警察也不是保護正義，只是在保護法律而已。

這樣的故事，很值得我們深思，值得制定法律的人反省，怎么樣才能既能保護到犯了錯（可以改正）的未成年人又能夠真正地制裁那些反社會反人類的壞人呢？

彷徨讀書筆記 篇6

《我們都一樣，年輕又彷徨》由北大最勵志雙胞胎苑子文和苑子豪所創(chuàng)作，講述了20個關于勇氣、成長與愛的正能量青春故事。下面就讓我們一起來欣賞關于《我們都一樣，年輕又彷徨》的讀書筆記吧。

這是一對來自北大勵志的雙胞胎的傳奇故事。哥哥叫苑子文，弟弟叫苑子豪。先是從兩個將近兩百斤的胖子減肥成功，再是兩個人一起考入北京大學。這看似傳奇的人生引得了多少人的羨慕，當然我也不例外。但在這本書中，他們成功的背后所付出的日日夜夜的努力實在是令人敬佩與稱贊。

兩兄弟在這本書中寫了他們當時的高中生活，與現(xiàn)在的我們一樣年輕又彷徨。書中還寫了他們的學習經(jīng)歷、學習壓力學習方法以及應對一些突如其來的狀況的樂觀心態(tài)與不懈努力。這本書著實讓我心情豁然開朗，讓我不那么害怕生命中的那些挫折，要相信那些我無法戰(zhàn)勝的、克服的、隱忍的、寬容的，都會令我更加堅強。它告訴我，高中生活的每一天，都值得努力，并且用盡全力，因為只有這樣才能讓以后的自己過上自己想要的人生。

生活馬不停蹄地向前，時間讓我們成長的同時，也讓我們看開了許多，沒什么非我不可，也沒什么不可失去。

給我留下深刻印象的，是弟弟苑子豪去參加北大的自主招生的時候，直到鈴響的時候他才發(fā)現(xiàn)有三科的選擇題沒涂到答題卡上。那一刻的他覺得老天給他開了個巨大的玩笑，我看到這里的時候也是十分為他難過。多少個日日夜夜的付出，在看錯時間面前不堪一擊。面對眼看的加分，北大的夢想似乎離他越來越遠。但他沒有就此放棄，而是在幾個月的低谷里摸爬滾打地堅持并且更加努力，終于在高考時還了他一個公道——如愿以償?shù)乜既氡贝蟆２⒃诖髮W期間，與哥哥一起創(chuàng)了自己的品牌且堅持寫作、出書。

再強大的人也會有失敗的一天，這世上根本就沒有所謂的硬漢或鐵娘子，那些都不過是遇到困難比普通人多挺了一會兒的人罷了。做努力爬行的蝸?；驁猿诛w翔的笨鳥，在最平凡的生活里，謙卑且認真地活著。

這本書里我最喜歡的一句話是：“假如生活給了你一個巴掌，記得要起來反抗。”每一個無比努力的日子都值得被記住，因為總有一天我會站在最亮的地方，活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。

彷徨讀書筆記 篇7

在現(xiàn)實生活中，我們總會有那么一點多多少少的沉重感。其實，彷徨主要源自于責任、期盼和壓力。因而，承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無任何負載地來往與世，做為人，必須有所承受，承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實與理想的王國里，我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求；在生活路途上，我們承受著來自世俗的各種惡意和善待；在情感的海洋里，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

當我們覺得自己快要承受不起時，就會感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種想把這壇子打破的沖動。

其實，我們靜下心來想一想問題很簡單，人們從懂事的那一天起，總在努力學習適應環(huán)境，努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點：忘記了學會與自己快樂相處。而正是在這一點，才導致了我們種種的煩惱與痛苦。

其實，戰(zhàn)勝生命彷徨的力量恰恰在于自己本身。

每一個人都有自己的追求和失落、歡樂和痛苦。面對自然與社會，人不可能總是勝者，就像季節(jié)不會總是春天。

我們應該讓自己學會與自己的快樂相處，讓自己的心靈時時充滿快樂，就是自己要擁有一間常敞開著的‘健身房’，常常走進去，為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個零部件經(jīng)常得到維護和保養(yǎng)。

按摩的方法有很多種，最中要的是做到自我悅納，正確地認識自己的長處和短處。對自己的長處能欣悅自慰，不妄自菲??；對自己的短處能坦然自若，不諱疾忌醫(yī)。對自己不提過分苛刻的要求，對自己犯的錯誤也能夠平心靜氣地諒解。許多人的煩惱和痛苦，多半是對自己要求過高，對自己的缺點和錯誤又耿耿于懷。一個人能夠放棄自己已經(jīng)成為心理負擔的所謂遠大理想，中止自己毫無結果而言的努力，重新設計自己的人生，才是真正的智者。

而承受，是一種力度和氣度；是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想；是為實現(xiàn)自我的一種磨練；是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄。

心理學家有一句這樣的驚世名言：人類似乎是唯一能使自己變得神經(jīng)不正常的動物，因為他們首先否認自己是動物的事實。這句話的意思是，人類為什么常常自我煩惱？因為我們常常為一個“做人”的大問題捆擾著、折磨著。學會給心靈松綁，減輕這些負擔，無疑是讓心靈快樂的又一條捷徑。我們只是一個普通的生命，沒有必要把自己高懸在半空之中。當感覺力不從心，無所適從的時候，就退一步看看。這時候，你會發(fā)現(xiàn)，生命的花園里花團錦簇。

這個時代比以往更看重個人的價值取向和人生奮斗的精神，每個人面前都隱伏著萬千機遇，而最大的機遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜。“縱然是漂流四方，也要邊走邊唱。”自覺地享受著實在的生活，又被高遠的希翼所牽引，那該是如鳥在林的快樂啊——所有的樹木清風都適合你。

我們的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地鼓勵與撫慰，長長自我激勵，自我表揚，會使自己的心靈快樂無比。

一個人只有時刻保持幸?？鞓返母杏X，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。只有快樂、愉悅的心情，才是創(chuàng)造力和人生動力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。

彷徨讀書筆記 篇8

一開始看著本書覺得無非就是習以為常的的案件，罪犯也沒有用什么特別的手法，所以覺得此書沒有那么引人入勝，殊不知越看下去越沉浸其中，許多少女被無賴又不知天高地厚的未成年少年蹂躪強奸拍攝視頻并以此為榮。

故事就此打開，一再做惡，不斷嘗試新方法，且以此為快。處于花季的無辜少女繪摩不幸被蹂躪致死，為什么這么不公平，她還什么都不知道，莫名其妙被你們這些混混的小畜生抓去蹂躪，絲毫沒有負罪感。繪摩的父親長峰就此走上了復仇之路，他知道法律保護未成年，他們并不會因此而受到多大處罰。一次又一次看著自己女兒被蹂躪摧殘的錄像，問誰能接受？我如此寶貝的一個人，為什么會受到如此折磨？長峰復仇路上遇到的一系列事情，讓我不得不深思，社會給我們帶來的是什么。是輿論壓死人的社會，是金錢權利至上。一群只知道我這么做，我能得到什么，從未思考過帶給被害者什么樣的傷害的記者。而警察帶來的是正義嗎，還是維護法律的工具？一切難以言喻。

在我看來，未成年帶來的罪給被害人家庭帶來同樣的傷害。而國有未成年保護法，其實客觀看來我認為這也沒有錯，但是如果對一切蓄意的惡，是否該被寬恕呢？法律雖是如此，但是捫心自問，你給了未成年改過自新的機會，那么他們是否真的改過自新呢？

所以，我們能做的只是制止此類事情的發(fā)生。如何制止，應當從家庭做起，不要過度維護偏袒自己的孩子。

最后，彷徨之刃彷徨之刃，維護所謂正義者彷徨，破壞正義者亦彷徨。我們沒法去追問這個社會怎么了，也沒法去改變他，能做的就是不要讓自己和身邊的人成為所謂的唯利是圖者，以利己去揭露別人的痛，也不要自以為是持有所謂的正義。對于輿論的說法應是持有一雙雪亮的眼睛，清醒的大腦去看事物。而對于事件中貫穿的未成年法，有自己的看法吧～能做的只是給自己的孩子一個知道什么該做什么不該做的家庭環(huán)境吧～

孰是孰非，各有各理～

背影讀書筆記精選8篇

下面是欄目小編整理的“背影讀書筆記精選”。好書有不朽的能力，它是人類活動最豐碩長久的果實，作品正是一本值得我們細細品讀的好書。這時我們可以通過寫讀后感的方式來記錄我們的感受。本網(wǎng)頁內(nèi)容僅為您提供參考！

背影讀書筆記精選(篇1)

每當我讀《背影》時，總會被這一段樸素自然，看似平淡無奇的文字所打動，從作者筆端流淌出來的是一種自然的情感和一份沉甸甸的愛，它將我拉回到了兩年前。

還記得兩年前冬天的那個下午，天空飄著細密的、牛毛似的小雨，本來爺爺去金壇體檢，約好不能來接我。放學后，夾著冰冷細雨的寒風吹得我不停地打著寒顫，我蜷縮著身子，用羽絨服的帽子緊緊地裹住頭正準備向公交車站跑去。這時遠處跑來了一個熟悉的身影，是爺爺？！爺爺大口喘著粗氣，腋下夾著雨傘，寒風吹著他花白稀疏的頭發(fā)，鼓起他厚厚的羽絨服，冰冷的細雨淋著他凍得發(fā)紫的臉頰，臃腫的衣物讓他看起來跑地很吃力。我欣喜的大喊：爺爺！爺爺用顫抖的雙手從他的羽絨服里面拿出一個用手套包裹地密不透風的袋子，里面是一個包子，爺爺笑瞇瞇地遞給我說：快吃吧。

因為沒有戴手套，爺爺?shù)碾p手凍地不停地發(fā)抖，但包子卻因為得到了保溫，像剛出籠一樣熱氣騰騰的。我不禁眼睛一酸，背過身去，假裝吃包子，偷偷擦去忍不住的淚水。爺爺告訴我，因為下雨，他擔心我沒帶傘，所以他一體檢完就馬上趕回常州，因為打不到車，又急著來接我，就跑了過來。后來爺爺在我五年級時就回老家了，因為學習越來越緊張，我也沒有太多的時間回老家去看他，似乎這份濃濃的情也慢慢地淡了。但每當我讀到《背影》時，便會憶起那個冬天的下午，便會喚起我心靈中最脆弱的一隅。

雖然時空不同，雖然場景不一，雖然背景不然，但是我們應該怎樣去面對這一份相同的愛呢？

背影讀書筆記精選(篇2)

只那一個月臺邊的背影，便成了父愛最好的象征;只那兩行感動的清淚，便教會了我們感恩。一個背影，讓朱自清禁不住潸然淚下。其實，真正令他感動的，是父親對他深沉的愛。朱自清的父親那并不挺拔，甚至有些臃腫的身姿，在朱自清的筆下顯得那么高大，從而深深地烙在了我們心靈的最深處，給予我們最深的感動。自古以來，親情似乎永遠是文人墨客筆下亙古不變的話題。古有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的感人親情，而現(xiàn)今歌頌親情的辭藻更是數(shù)不勝數(shù)?？烧嬲騽游业?，是那篇抒情的散文――《背影》。

有時，越是平常的人或事卻越具有令人震撼的力量。朱自清的文字似乎正具有這樣的力量，它將我們帶入一個極其平常的事件中，卻讓我們從中體會到了更深層次的東西。印象中，我的父母也總是無微不至地照顧我，給我?guī)椭o我溫暖。迷惘時，父母為我指點迷津，讓我不要灰心;難過時，父母會小心翼翼地安慰我，為我撫平創(chuàng)傷;開心時，他們會和我一起笑，和我分享喜悅。可有事，父母的所走所謂卻總是得不到我的理解：天涼了，父母讓我加些衣服，我卻執(zhí)意不肯，認為它們多此一舉，卻忘了是誰在我感冒時為我遞上熱水和藥片;每次考試前，父母都會幫我復習之前所學的內(nèi)容，可我總是嫌它們煩，每次都帶著情緒聽他們講完，卻在獲得好成績后，沾沾自喜地向爸爸媽媽炫耀，接受他們贊許的目光。我和那時的朱自清不正一樣嗎?我們總是自認為聰明，總是對父母的關愛不屑一顧，現(xiàn)在想來，這是對父母的不尊重啊!我們需要做的是在父母的有生之年好好報答他們，而萬萬不可等到“子欲養(yǎng)而親不待”時才追悔莫及。

因此，我們要學會理解，學會感恩。學會感恩，并不只是口頭上的一句空話，它需要我們付諸于實際行動，需要我們用心去體會，去詮釋。感恩，是在父母疲憊的時候為它們捶捶背、揉揉肩;是為家里做一些力所能及的家務事，為父母分擔;是努力學習，用優(yōu)異的成績來回報父母。一點一滴，都是感恩，感謝父母的辛勞，感謝父母的養(yǎng)育之恩。一個背影，讓我們學會了如此之多……

背影讀書筆記精選(篇3)

我說道，爸爸，你走吧。他往車外看了看，說，我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深靑布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。

當我讀到這里時才知道以前和現(xiàn)在父母對我們有多盡責、多愛我們，父母為我們忙前跑后，像對待小孩一樣不厭其煩叮囑著，真是可憐天下父母心啊!可是傻傻的我們卻一直體會不到父母的用心良苦，反而有時還會責怪他們。

早上起來，爸爸連忙披著一件薄薄的的淺色外套來到廚房，用他最快的速度來為我做早飯，因為他怕我遲到了，她煮了一碗沸氣騰騰的水面，送到了我的面前，每每當我吃下的第一口時都用渴望的眼神看著問我怎么樣，味道可以不?可是我每次都卻說嗯，一般。其實我也想說：你煮的水面是世界上最好吃的了?？墒俏颐看味己π卟桓艺f，所以爸爸的心一次次被我傷害的一次次破碎。

一次媽媽來學校接我回家時，我的注意力一眨不眨的看著我同學的鞋子，媽媽當時就知道了我的想法，回到家媽媽問我你想不想要你同學一樣的鞋子，當時我知道那雙鞋子很貴，而且我們家又缺錢，我就對媽媽說：媽媽我不想要，我當時只是欣賞一下，好讓我長大了以為你買一雙適合你的類似的鞋子給你穿。第二天是我的生日，我去學校讀書后，媽媽也出去了，當我晚上回到家時媽媽遞個我了一雙跟同學一模一樣的鞋子，我當時興高采烈的拿回我的房間去試穿了一下，吃晚飯時，我為媽媽洗腳時發(fā)現(xiàn)媽媽的腳上多了一些水泡，這是我才知道媽媽為我買這雙鞋子走了多久的路，付出了多大的代價。

當我把《背影》讀完時勾起了好多的回憶，回憶父母養(yǎng)我時是多么的不容易，為我是多么的忙前馬后。我為什么還這么的不懂事?為什么不多體諒他們的用心?為什么不為他們著想?為什么不和他們聊聊天?為什么不心平氣和的和他們說話?這些都是為什么呢?

背影讀書筆記精選(篇4)

我漸漸地、漸漸地掌握到，說白了父女母子一場，只不過是代表著，你和他的緣份便是今生今世不斷在目送他的背影越來越遠，你站起在小道的一端，看見他慢慢消退在小道拐彎的地區(qū)，并且，它用背影對你說：不必追。這一段文本在龍應臺的散文集《目送》中發(fā)生了2次，開頭和結尾。目送既是一篇文章的名稱，也是一本書的名字。兒時，我們都是多么的依靠父母啊，她們便是大家的天地，她們那邊有溫暖的懷里，甜美的奶水，但這種伴隨著歲月逐漸的被拋在了風中。大家覺得自身長大以后，當母親再度為大家遞上純棉毛巾，囑咐大家還記得帶飯盒的情況下，父親給大家講三個小仙女的故事的情況下，大家會厭煩地說：“我已經(jīng)并不是小朋友了，母親！”“別再講這些坑人的小故事啦，父親！”

她們會靜靜地點點頭，一言不發(fā)。有時，她們硬要把大家送至校門口，大家會迫不及待地很早擺脫她們的懷里，跑向校門，分毫沒去想身后那雙疲倦的雙眼。再大一點，大家心急地想拍著自身剛長好的羽翼去翱翔，大家和盆友獨立逛街購物，我們與盆友悄悄地聊一些比較敏感的話題討論，由于大家覺得自身長大以后。

大家感覺爸爸媽媽落伍了，不清楚最紅的大牌明星，不清楚最火的游戲，不清楚最時尚潮流的知名品牌。大家想飛，但大家不清楚，每一次大家給父母留有一個背影的情況下，她們是多么的的憂愁。大家想飛，但大家不清楚，身后有一雙眼睛，一雙溫婉地凝視著我們的眼睛，一雙飽經(jīng)風霜的雙眼。大家遠沒有成長，大家還不大， 大家何曾了解，她們目送大家離開，一直滿心期待著大家回首，滿心期待著大家給他一個笑容，為此證實自身付出的愛是有收益的。

但大家匆匆忙忙，只給他留有一個輕率的背影。

背影讀書筆記精選(篇5)

最近，我讀了朱自清的散文《背影》，文中描寫的父愛令我深深感動，讀《背影》有感。

這篇散文記述朱自清的祖母過世了，父親也失去了工作。當喪事完畢后父親要謀事了，朱自清也要回去念書了，他們便同行。當朱自清要去車站時，本來父親準備讓茶房陪他去，但父親臨時又改變主意，親自送朱自清上火車。他父親又準備買桔子給兒子路上吃，而買桔子要穿過鐵軌，父親人又胖，爬上爬下月臺非常艱難，朱自清看著父親的背影，被父親的慈愛所感動，眼淚也禁不住流下來了。

我讀完后發(fā)現(xiàn)朱自清的父親是多么關愛他啊，當他們到了南京后，父親原打算找人代為送行，自己去找工作，認為找到工作是最重要的，但朱自清的父親最后自己親自送行，擔心出遠門的孩子。另外，從朱自清的父親去買桔子的背影這段，也可以看出父親對兒子真誠的無微不至的關懷和愛護。

文中盡管沒有詳細描寫父親的言語和神態(tài)，只是多次提到了父親的“背影”，體現(xiàn)了一個父親對出遠門的孩子放心不下，關切、愛護的心情，以及兒子對父親的感激思念之情。

我也有一位慈父，父親也曾多次費盡周折為我安排生活和學習，有時我考試考砸了，他不但不責怪我，反而安慰我，幫助我查找原因。我每次見到父親頭上漸多的白發(fā)，便會想到父親為我的操勞。我長大了，我才愈加感受到這深深的父愛。

背影讀書筆記精選(篇6)

坐在窗前看著朱自清的《背影》，“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”。在朱自清的眼里，父親的背影顯得格外的蒼老無勁，每行一步都要花費很大的力氣。在我眼里我的父親何嘗不是這樣的呢！

幾年之前，那個難忘的夏天，那個炎熱的酷暑，那個不堪回首的夏天。正如《背影》里朱自清的祖母去世一樣，“那個冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了……回家變賣了典質(zhì)，父親還了虧空，又借錢給祖母辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一邊為了辦喪事，一邊為了父親的賦閑?！敝熳郧宓母赣H忙碌了半生老了，無力了。我的祖母去世了。在外面打工的父親匆匆趕了回家看祖母最后一眼，那天父親哭了，顯得那么的無助，也是我第一次看見父親的淚。為了養(yǎng)家，給祖母辦完喪事，父親便立即啟程趕回去繼續(xù)他的工作，這在父親轉身出家門的時候我看到了父親原來黑油油的頭發(fā)多了幾根銀絲，背影是那么的無奈與無助。最終，父親還是走了，留給我的就只剩下那個無助的背影。

前幾個月，父親還和我有說有笑的談論著一些問題?？蓻]過幾天父親便出事了，到現(xiàn)在還住在醫(yī)院接受那些藥水了“侵入”。那天學校說要開家長會，父親二話沒說要求我載他去，我爭執(zhí)不過他就答應了?！斑@時我看到他的背影，我的淚很快流了下來了?！笨粗赣H一拐一拐的走著，我那不爭氣的淚早已流了下來，父親由于臉上的皮剛剛張全還不能接受陽光的照耀。如果是個陰天也就沒什么了，可老天偏偏喜歡捉弄人，那天陽光特別的刺眼，可父親還是堅持要我載他去學校。由于這次的經(jīng)歷讓父親在陽光下過久，父親徹底“毀容了”臉上全起滿了紅皰看著都覺的恐怖?？粗赣H走向學校，從他的背影里我看到了父親老了，不再像以前一樣了。這一刻，父親的背影深深的定格在我的腦海中成為了我這生都揮之不去的記憶。

由于上學的緣故，我很少看到父親了，很少關心父親的健康，每次見到父親他總是問我在學校里過的好不好。那天我生日，本來我自己都忘記了的事，父親還是特地從醫(yī)院趕回來，親自做了一桌好菜，打算在我回家的時候的給我一個驚喜。我的眼眶再次濕了，我內(nèi)心開始內(nèi)疚起來因為從出生到現(xiàn)在我都不知道父親何時生日。

也許多少年之后，出去工作了一年到頭也見不到父親，也許會忘記父親的容貌，但是不會忘記父親那越來越蒼老越來越無助的背影……

背影讀書筆記精選(篇7)

《背影》是朱自清先生的一篇膾炙人口的散文，文章不長，寫得很平樸，卻以情動人，感人至深。

文章講的是多年前朱自清先生父親在浦口車站送他乘火車北上念書的情景，雖然只一千多字。去讓人深受感動?？v觀全文，文章寫得十分樸實，但時時處處流露著一種動人的情感：父子間深厚的感情，父親對兒子無微不至的關愛和兒子對父親的百般懷念和無限的感激。

作者對父親的關愛十分感激，情抑于中，訴之于筆，讓人感同身受。文章以情動人，父子深厚的感情洋溢于紙上，然而像“關心”“愛護”“感激”這一類的抽象現(xiàn)成的字眼，文章中卻一個也沒有用，更沒有什么華麗的詞藻。文章只是用不加粉飾裝點的平常話語來打動讀者。

文章寫父親的背影，正是不加形容和修飾，用質(zhì)樸的文字，把當時的情景如實地記寫出來，給讀者以身臨目擊之感。

作者用平樸的文字描述了父親去給我買橘子時的情景，他寫了父親怎樣走去，怎樣探身下去，怎樣爬上月臺，攀上爬下，這些都是如實的描述，洗盡鉛華，保寸本色，至真至樸，細細道來，將人、事、情、感，原態(tài)原貌地呈現(xiàn)于讀者的面前，讓人感同身受。

《背影》以情動人，感動了無數(shù)的讀者。我想這除了因為作者用了平樸的語言寫出了真實的情感外，還在于文章里頭蘊涵著一種“淡淡的哀愁”，而這種哀愁是時世給作者的影響。作者的心境是哀愁的，這種哀愁也加深了讀者對父子情深的理解。

文章一開頭就定下了“哀愁”的基調(diào)，“祖母死了，父親的差使也交卸了”，“家中的光景很是慘淡”。這對作者無疑是一個沉重的打擊，那個時候作者的家庭景況是悲涼，作者的心境是哀愁。就是在這樣的背景里，父親為作者送行，而其時年老的父親還要去找工作，作者在那里看到了父親的背影。作者在描述這個背影的時候，不僅僅融人了對父親的深深感激之情，也融人了一種辛酸和悲涼的情緒，正是再一種情緒加深了讀者對父子情深的體驗，引起讀者的同情和共鳴。

全文雖然沒有運用過于華麗的詞藻，可是卻給人一種心靈上的震撼，引起讀者與作者之間的共鳴。讓人能夠深深的感受到父親的愛是如此深沉，如此溫柔，如此偉大。

背影讀書筆記精選(篇8)

《背影》這是朱自清爺爺在上個世紀xx年代寫的作品。雖然時代離我們很久遠，但仍能感覺到他們父子間那濃濃的感情。文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。到處借錢辦完了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當作者看見父親托茶房照應他的時候，作者心里認為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令他想起父親當時的背影。

每次讀到這里，我都會被朱自清的父親那深深的愛給感動，情不自禁地流下了眼淚。兒子雖然已經(jīng)20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的。由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實生活中，我的父母對我何嘗不是這樣，從咿呀學語，蹣跚邁步，到走進校門……我成長的點點滴滴和每一點進步中，不都蘊涵著父母的哺育之恩嗎？每天，當我還在睡夢當中，媽媽早已起床給我做好了早餐，為了讓我多睡一會，總是在最后一刻才叫醒我。晚上，教我不會做的題目，了解我的學習情況，無時無刻的關愛著我。

記得在三年級的時候，有一次我發(fā)燒，媽媽先弄藥給我喝，但是終究不放心，陪著我直到凌晨3點多，等到我的燒退了，媽媽才合眼睡著。第二天早上，我的燒完全退去了，媽媽叫醒我，吃完早飯，媽媽怕耽誤我的功課，堅持送我去學校。但是她卻不放心，中午冒著大雨來學校送藥給我吃，當時她的衣服都濕透了，卻顧不上自己對我問這問那?？粗鴭寢屇菨皲蹁醯念^發(fā)，我都分不清她臉上是雨水還是汗水。我鼻子一酸，眼淚在眼眶上翻滾，我忍住沒讓它流下來。當媽媽匆匆離去的時候，我卻忘了問媽媽有沒有吃飯，那一瞬間，我看著她的背影，在心里默默說：“媽媽，我愛你！”桃花謝了，有再開的時候；楊柳枯了，有再青的時候；燕子去了，有再來的時候；但親愛的請你告訴我，為什么我們的時間一去不復返呢？

時間匆匆，不會為誰而停留，在這時間的洪流中，卷進了父親的青春，也卷進了我們的青春，無門隨著青春的流逝而長大，而父親卻慢慢老去了。是父親用那堅實的肩膀托起了我們，也托起了我們一片光明的前途。我們都是求學路上孤獨的孩子，但有了父母親的愛，我們的旅途不再孤獨。

[薦]《呼吸》讀書筆記精選

閱讀能夠帶給人前所未有的愉悅和滿足感，閱讀是幸福的，隨著閱讀作者寫的作品時靈感爆發(fā)之后。如何寫作品讀后感才能具有內(nèi)涵又很簡明呢？以下“《呼吸》讀書筆記”由幼兒教師教育網(wǎng)為大家收集整理。

《呼吸》讀書筆記(篇1)

讀《與公司同呼吸》，給我的第一感覺就是貼近實際，有共鳴。

這本書中列舉了大量的案例，感覺都完全來自公司管理的實踐，實情實景，讓人產(chǎn)生共鳴，好像就發(fā)生在我們的公司，讓人歷歷在目的感覺。

如書的第一章就闡述了忠誠的涵義、什么是忠誠、為什么要忠誠及如何忠誠等。在講述這些的時候并不是理論枯燥的說教，而是通過大量就像發(fā)生在我們身過的案例來讓讀者明白：忠誠永遠是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。忠誠是市場競爭中的基本道德原則。

針對我們公司目前員工的忠誠情況，我覺得本書也有著很好的教育指導作用。

我司的用工性質(zhì)呈現(xiàn)多樣化，有正式工、大集體、公司制、多元化等，這些不同性質(zhì)的員工對公司到底有多少的忠誠度，忠誠度正在提高還是減少，如何去保持和提高他們的忠誠度確實是值得考慮的一個問題。

正式員工都在公司工作多年，盡管不時有些不滿和牢騷，但實際忠誠度還是很高的。而公司制和多元化員工歸屬感低又面臨全國用工荒，每年的流失率都達到二位數(shù)，有的很輕率就跳了槽，有的雖在公司但工作沒有熱情，如何提高他們的忠誠度保證公司的穩(wěn)定，我認為薪酬僅僅能保持忠誠度的低級階段，不斷加薪并不能真正形成可靠的忠誠度，因為人的欲望是無止境的，而是應該用公平、關懷、教育和企業(yè)文化來提高，我建議提倡全司員工都再來讀讀這本書。

《呼吸》讀書筆記(篇2)

中醫(yī)里說，養(yǎng)生的三重境界：一是養(yǎng)身，二是養(yǎng)氣，三是養(yǎng)神（心）。養(yǎng)身的形式就不用多說，就是我們常說的跑步等健身方式；而養(yǎng)氣的形式，我想最常見的就是八段錦和太極拳了，它們是通過一些規(guī)定的外在的養(yǎng)身（健身）動作，以達到內(nèi)在的養(yǎng)氣目的，玩的是養(yǎng)氣，長久氣順了則易身安，進而神明（心清明）。以上以前能理解，看了這本書后才意識到，靜坐或所謂的打坐參禪。

其實就是通過內(nèi)在的觀呼吸（養(yǎng)氣）形式，以達到更內(nèi)在的養(yǎng)神目的，內(nèi)觀修禪，練習的是正念，何為正念？即隨時掌握內(nèi)心的實況已達最清明的狀態(tài)，玩的是養(yǎng)神（心），長久持續(xù)地神明，則可長久持續(xù)地氣順，進而自然身安。

凝神靜氣的參禪打坐不可能一天24小時都在做，所以，書中說要把修禪的理念帶進日常生活中，喝個茶，最好同時也參下禪；寂寞來了，就凝神靜氣地參下寂寞；無聊來了，就參個寂寞；欲望來了，就觀察下欲望；怨恨來了，就修下怨恨。總之，過上所謂有禪意的生活方式。

《呼吸》讀書筆記(篇3)

《呼吸秋千》是我讀的赫塔米勒的第四部小說，也是她最新的一部作品。和之前三部長篇不同，本書中赫塔并沒有繼續(xù)描寫羅馬尼亞的故事，而是將筆觸對準了一群德國人，一群命運悲慘卻被歷史所遺忘的人。

二戰(zhàn)臨近尾聲時，在蘇聯(lián)紅軍的攻勢下，羅馬尼亞親法西斯獨裁者安東內(nèi)斯庫倒臺。之后蘇聯(lián)方面向羅馬尼亞索要生活在該國境內(nèi)的德國人，將其作為戰(zhàn)俘流放到蘇聯(lián)的勞動營，讓其為被德國破壞的蘇聯(lián)重建出力。書中的主角里奧也就在這股大潮裹挾之下，踏上了自己崎嶇的命運旅程。和先前讀過的幾部米勒的小說相比，這本《呼吸秋千》可說是最像小說的小說了。雖然仍然時不時有詩意流露，但整體行文和敘事都很流暢，文意也相對不那么晦澀。就連翻譯的情況似乎也好起來了（當然也許其它幾本的翻譯也并沒什么不好）。是因為時過境遷，作者覺得沒有必要把自己要表達的東西隱藏得那么深了嗎？這也只能說是個人揣測了。不過這到讓本書的閱讀相對輕松一些。

不過，米勒的風格依舊得以體現(xiàn)。雖然相比羅馬尼亞三部曲，本作的的寫作技法不那么突出，但這絕非作者的退步，而是一種嫻熟之后的渾然天成。全書文筆洗練，架構平實，似乎無甚可談，但對于劇情與內(nèi)容卻又令人感覺恰到好處，多了炫技，少了蒼白。就在一種白描似的手法下，她為我們展開了一幅流放勞動營中悲慘景象以及身處其中的眾生群像。隨時可能被處決的惶然，極其惡劣的生活條件，枯燥繁重的勞動，如影隨形的饑餓以及死亡陰影，渺然無期的未來在那里的人們已經(jīng)喪失了為人基本的尊嚴，終日在生與死的懸崖邊苦苦掙扎。人性在面臨絕境時變得毫無遮攔，又被強權肆意扭曲。于是我們透過里奧那雙冷徹的眼看到了為虎作倀以求自保的工頭，看到了因為偷食他人面包而被打到半死的同伴，看到了為自己生存竟然和妻子爭食的丈夫，看到僅僅因為掌控發(fā)放面包權力而不可一世的廚子，以及許許多多被惡劣環(huán)境與缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅長的各種意象和隱喻，在本書中也并不少見：腦袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千，以及無處不在的饑餓天使這些意象后面所隱藏的沉重與苦難，令人在閱讀時感同身受。本書也曾被譯作《呼吸鐘擺》，我也覺得頗不錯，因為更能體現(xiàn)這種沉重感。

我想，無論是否了解這段歷史，真正用心讀過此書想必不會不動容。尤其是依舊把蘇聯(lián)作為二戰(zhàn)同盟國、正義一方、社會主義老大哥的讀者，這段隱秘歷史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得說我并非一個毫無心理準備的讀者。對歷史的興趣和探究，早就使我剝?nèi)チ藘簳r對蘇聯(lián)的敬畏心情對其在二戰(zhàn)時的一些做為也有了較為細致的了解。雖然還沒讀過《古拉格群島》（不過已經(jīng)趁網(wǎng)上打五折的時候購入一套了），但前些日子恰好看了一部反映蘇聯(lián)不為人知歷史的紀錄片《蘇聯(lián)故事》，所以對本書的時代背景，我是做好了充分體認的。但是書中所描寫的種種情景依然深深觸動了我，只因赫塔筆下的一切充滿苦難與悲慟，令人難掩悲傷?？陀^地說，比起卡廷森林中被集體處決的波蘭軍隊，或是奧斯維辛中的猶太人，這些德國戰(zhàn)俘的處境也許不是最悲慘的，如果所謂的幸運是指還起碼留著一條命的話。然而有時，死亡反而成了一種幸運，因為著意味著不必在忍受無邊痛苦的折磨。那種慘烈，是如今生活優(yōu)裕，終日飽食的我們所無法想象的。然而即使在苦難之中，我們?nèi)阅芨械骄竦某健＜词挂呀?jīng)形銷骨立，即使已經(jīng)喪盡尊嚴，可人們?nèi)匀槐Ｓ幸环輬皂g。米勒作品中出現(xiàn)最多的意象手帕在本作中也有露面，并代表了主角心中那苦苦堅持的自尊與信念，正是這一絲堅持讓他最終活著回到了故鄉(xiāng)。然而即使身體可以恢復，精神上的創(chuàng)傷卻將伴隨這些歸來者一生，無法消散。

本書甫一出版就獲得德國書獎，除了本身的優(yōu)秀，恐怕也是因為本書道出了德國人內(nèi)心的痛吧。也許有人認為德國作為二戰(zhàn)的發(fā)起國，為自己的罪行付出代價也是理所當然。然而，是否這個代價就應該讓所有德國人來付？讓書中的里奧這樣根本不知戰(zhàn)爭為何物的少年來償還？我想，答案應該是否定的，即使這些人確實曾高呼元首萬歲。也有人說，這終究只是一部小說而已，何必當真？的確，名為里奧的少年不過是赫塔虛構出來的人物，并不存在于現(xiàn)實。但是我也真切地知道，這一切都曾在歷史上發(fā)生過！赫塔的作品，總因為其涉及政治而引發(fā)爭議，然而真正的文學絕不是營造一個虛無縹緲的幻境，而是應該映照出現(xiàn)實的真相。尤其當人們因為所謂的政治而忽視淡忘了曾經(jīng)的苦難記憶，甚至試圖將其抹去的時候，文學家更有責任去記錄這苦難，記錄這不應被忘卻的共同記憶。因為文學是人類最后的良知，因為遺忘過去就意味著背叛！為了能夠讓我們的后人不再有如此沉重的呼吸，我們又如何能忘記這份苦難？在赫塔米勒的筆下，我能夠讀到她的悲憫、她的同情、她那份不曾被現(xiàn)實擊倒的信仰。就憑這點，我認為她當?shù)闷鹬Z貝爾文學獎。

《呼吸》讀書筆記(篇4)

《呼吸》是這樣一個短小卻發(fā)人深省的故事，講述了一個非碳基生命的文明世界終將因為宇宙氣壓差的消失而熱寂地故事。

一個機械文明個體自我解刨大腦，發(fā)現(xiàn)自己的存在是一種氣流驅動模式，連思維和意識也不過是氣流驅動下才能存在的模式。氣流是他們的血液，驅動著他們?nèi)粘；顒樱撬麄兯季S的能量來源。最終，他們發(fā)現(xiàn)了氣壓差，世界在氣壓差不可逆轉的平衡中趨于平靜，這個機械文明的思維意識漸漸停滯。

沒有宏大的敘事和細膩動人的情節(jié)，特德姜設計了一種依靠氣流生存和思考的物種文明，關于其驅動的原理描述簡單精妙卻令人拍案叫絕。這種簡單卻難以察覺的設計也存在于全文所表達的思考中：僅僅是氣壓差這一簡單的概念，卻讓整個文明一點一點窒息。小說的結尾雖然文明走向消亡，但卻沒有任何悲傷之意，而是曾經(jīng)存在的感激。

這是我見到將生命視為宇宙呼吸的一部分。在這篇小說中，以機械為身體的我通過實驗發(fā)現(xiàn)自己的種族是以氣壓差為生的，是結構葉片兩端不同的氣壓驅動了自身的一切動作、一切語言和一切想法。如果說生命是宇宙的眼睛，那么我看到了宇宙寂靜的末日。到那時，每一條瀑布都不復存在，每一顆恒星都黯然無光，每一秒時光都了無生機。任意存在形式之間的區(qū)別被消耗殆盡，整個宇宙化為永恒的墓地。在這樣的視角下，宇宙的歷史就像一部現(xiàn)場演出的大戲，從原初外泄的一絲氣息，到此刻正興的萬壑奔流，再到未來靜候的諸象盡滅。雖然猜測了宇宙的開端與結尾，但是我并沒有被宿命壓垮，反而意識到生命本身正是奇跡。我們的每個運動、每個念頭都在消耗這個宇宙存量未知的秩序，都在加速它不可避免的死亡。但是，生命讓宇宙獲得了心跳，完成了那么多美妙的創(chuàng)造雖然與自然本身的創(chuàng)造相比顯得幼稚粗糙，但是充滿了生命特有的雄心與質(zhì)樸。

資源是寶貴的，但棄置遠比試錯可惜。宇宙的原始秩序和最終混亂一樣，都是死氣沉沉的。沒有生命的宇宙只能平滑地滑向結局;有了生命的宇宙卻可以蘊藏無限的可能性。宇宙與我們一樣都不能永生：前者用生命來開發(fā)這一次呼吸的豐富與美麗，我們是否也應該嘗試一下真正的呼吸呢?

《呼吸》讀書筆記(篇5)

重新?lián)炱稹逗粑罚x到了它的妙處。當你完全沉浸進去，讀懂它巧妙的情節(jié)設計和隱藏在文章背后作者試圖整理探討的觀點時，那些曾經(jīng)令人生畏的物理專業(yè)術語就可忽略跳過。

很體貼的是，每篇文末都附加一篇小文說明當初寫作的動機和自己對這一問題的看法。如果說之前的閱讀是在不斷地推理尋找答案，后記就是幫你進一步理清思緒，或者提供看世界的另一種眼光。

書的頭尾兩篇都是討論平行世界，但各有側重?！渡倘撕蜔捊鹦g之門》講的是人能穿梭于過去和未來，過去的自己甚至能和將來的自己一起挽救現(xiàn)在的自己，但是未來仍和過去一樣確定，無法改變。

《焦慮是自由引起的眩暈》人可以通過棱鏡聯(lián)系各個平行世界中的自己，由于粒子的干擾，每個平行世界都自行發(fā)展，并非完全重復。同一起事件，由于當事人當時的選擇不同，會有很多種可能，這些可能性在各個平行世界中自行發(fā)生發(fā)展。所以，這里未來是不確定的，完全開放的，有無限種可能。

后記中說，這其實是自由意志的討論：在完全相同的條件下，你必須擁有不同選擇的能力。但最后，正如馬丁路德金對著教會為自己辯護時說：“我站在這里，無法去做別的?！币粋€人過去所有的經(jīng)歷，所有的自由選擇形成了基本的性格特征。正是基于此，在擁有無數(shù)中選擇時，你無法去選其他任何的可能，即使那意味著更簡單、舒適、或看得見未來的人生。

《雙面真相》是關于記憶的真相。文字文明相較于口頭文明，意味著什么。人的主觀記憶夾雜著很多潛意識的情感、心理因素，并非當時場景的客觀再現(xiàn)。經(jīng)歷組成人生。我們的記憶并非生命中每時每刻的客觀積累，而是根據(jù)特定時刻編排的故事。所以，是故事和編織故事背后的情感、心理因素織成了人生的道路。

正如林中路所說：黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時去涉足……但我知道路徑延綿無盡頭，恐怕我難以再回返。也許多少年后在某個地方，我將輕聲嘆息把往事回顧，一片樹林里分出兩條路，而我選了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。

《達西的新型自動機器保姆》雖然是科幻，其實論證了嬰兒0—3歲時無意識接收的信息將直接決定人的理解思維能力。和劉慈欣的宏大敘事相比，特德姜都是找小的切入口來敘事，但短篇結構精致，推理縝密，是科幻文的另一個極致。

《呼吸》讀書筆記(篇6)

《為了自由呼吸的教育》是《中國當代教育家》叢書中的一本，該叢書以宣傳當代教育家事跡，反映教育家成長和促進教育改革發(fā)展為宗旨。什么樣的人才稱得上教育家?本系列叢書將會讓讀者體會到，教育家并不神秘，他們也是平凡的、平常的教育工作者中的一員;他們也會有一些缺點和不足，甚至可能因為大力推進改革創(chuàng)新，某些缺點和不足更容易表現(xiàn)出來。但是，作為廣大教育工作者的杰出代表，教育家又是不平凡的，他們?yōu)榻逃母飫?chuàng)新做出了突出的貢獻。

《為了自由呼吸的教育》記錄了作者李希貴幼年教育思想的啟蒙發(fā)育——鄉(xiāng)村中學的教學歲月——穿越“雷區(qū)”的校長生涯——教育的改革實踐——建設教育強市的追求歷程等各個時期的探索過程和理性思索。

讀此書，我不僅可以了解一名農(nóng)村中學教師，成長為全國知名教育家的傳奇人生，而且可以從中窺探當代中國基礎教育風云變幻、崎嶇坎坷的發(fā)展之路，更為重要的是從書中可以汲取如何把握工作規(guī)律，深化教育改革的一些前沿、新穎而又被實踐證明切實可行的真知灼見。

特別難能可貴的是作者在往昔工作的回憶中，沒有自詡和矯情的夸夸其談;在探索歷程的評價中，沒有文過飾非的不實之辭;在體驗感悟的歸納中，沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實的敘述，客觀的評判和真誠的自勉自勵，從而使任何一個翻閱此書的人，都會有一種恬淡幽遠的儒雅之風撲面而來的感覺;掩卷沉思之后，又都會被書中從平實的字里行間涌動出的一股股摯愛事業(yè)的真誠、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅的恒心和憧憬未來的豪情，所深深地打動和激蕩，從而生發(fā)出只爭朝夕、獻身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價值吧。

《呼吸》讀書筆記(篇7)

最不像科幻的科幻！與看上一本書是同樣的感受：這怎么能建議上架科幻類呢？這明明應該在哲學類上架好吧！

9個小故事，看不懂程度逐步遞增。最后那篇《焦慮是自由引起的眩暈》，確定不是論文？平行世界不陌生，但交互影響的思辨過程，太繞了。就個人理解來說，感覺應是落點是否“人性本善”。無論多少的平行世界，善或者惡，就像命運是否有它的注定性。我覺得吧，有！

再說說《大寂靜》，很短小精悍，內(nèi)容思想有點像《三體》宇宙定律的對面。頗具人文色彩，還帶有環(huán)保意味。無論是宇宙還是自然界，都是人類不了解的，但是只要是生命，都有共性的吧。

最好看的當然是《呼吸》，太文藝了，太有感覺了，那些文字。前半部分即是腦洞打開的角度，也是很機械的描述，純工科的內(nèi)容。但后面就怎么脫實向虛了（捂臉）。就這樣沒有防備的文藝了一把。

姜老師的視角真的很獨特，就是很簡單的事情，他從能延展未來，并同時上升至哲學的高度，還能保持事件的單純。腦洞大開，其實也挺燒腦，主要是思辨性太強，而且get到點得想好一陣。所以，看起來引人入勝又好累。

《呼吸》讀書筆記(篇8)

《呼吸》讀后感1000字！

“年輕人，你想知道自己的未來嗎”，這里有個年門，穿過它可以去到20年后的未來，遇到年長的自己，與之攀談，可以學到很多，少走很多彎路。如果能取悅陛下，我愿重述這個環(huán)形敘事的故事。

視角一：哈桑

我穿過年門，來到20年后的未來，開羅城依舊熙熙攘攘繁華無比。走在車水馬龍的街頭，一個煉金術士叫住我，問道：“年輕人，你想知道自己的未來嗎”。我笑而不語離開，去求見了和我一樣出身的富豪。

當我見到富豪后，我整個人都呆住了。這個富豪不是別人，正是20年后的我。富豪見到我，滿面堆笑，稱在此等候我已多時，因為他和我這么大的時候也曾去見過年老的自己。一番交談后，我向他詢問了積累財富的方法，他對此并未說什么，只讓我以后經(jīng)過一條巷子時，要改變方向，往北走。我又問自己未來的妻子如何，富豪道，他要先買一個關子。

我回到現(xiàn)在，每次經(jīng)過巷子的時候，一直謹記富豪的話，后來終于躲過了一件馬踏人的慘案，后知后覺，驚魂未了。我便去問富豪，他當時可曾有受傷？富豪說，你所經(jīng)歷的一切正是我曾經(jīng)歷過的啊，傻孩子！

后來，富豪讓我體會了一把未知的快感和魅力。然后告訴了我一個藏寶地點，我疑惑問道：“這個是誰告訴您的”，富豪說，這是更老的自己告訴他的。我回到現(xiàn)在，如愿在一顆樹下挖到寶藏。那么，又是誰告訴更年老的自己呢?

視角二：20年后哈桑的妻子

這幾天，我經(jīng)?？吹秸煞蚝鸵粋€小伙勾勾搭搭、竊竊私語，不免心生狐疑，便走到窗前向內(nèi)探看。小伙轉過身來，在滿面燭光的照耀下，我看清了他的臉，震驚之余后退了兩步。

正是這張臉，勾起了我的豆蔻年華和少女春心。那時候，丈夫有著俊美的面龐、不歇的體力和高超的床事技術，可隨著丈夫年老體衰，對這事漸漸沒了興致，一說起便稱在加班連連喊累。寂寞空庭春欲晚，滿地梨花不開門。我便對年輕的丈夫起了“歹意”。

我穿過年門，回到了二十年前的開羅，便馬上租住在離年輕丈夫近的小巷里，伺機下手。一天，當我路過一間當鋪時，看到到年輕的丈夫正在里面，手里拿著一件我結婚時佩戴的項鏈。記得結婚時，丈夫又說，這件項鏈是他此前挖到寶藏中最珍貴的寶貝。丈夫向店家問了價格，便匆匆拿著項鏈離開了。這時，我聽到當時站在丈夫身后一伙人的一個陰謀：其中一個瞥見了那條項鏈，便向帶頭的說道，大哥，這里出現(xiàn)了時所罕見的項鏈，難不成我們埋在樹下的寶藏被人截了，剛剛離去的小伙，之后一定還會再來，我們埋伏此處，到時重奪寶藏便結果了他。

我聽聞此言，暗想不妙。思忖再三后，我找到年門，回到現(xiàn)在拿回項鏈，又去到二十年后，把未來的自己和項鏈請了下來。于是，當丈夫拿著項鏈再次出現(xiàn)在當鋪時，兩個我、三條項鏈出現(xiàn)在一個時空。時所罕見的項鏈不再罕見時，也就化解了危機。

借這個機會，我和年輕丈夫便交往上了。解衣寬帶后，體驗不好，年輕丈夫很笨拙，全然沒有當初自己第一次時的驍勇和奇妙。馬上，我便想通了此間因果。我?guī)е孔镜恼煞蛞淮未螄L試，教會他所有的技巧，直到遇到年少的自己。

當替年輕丈夫解決完危機，二十年后的自己要回去時，我告訴了她樹下寶藏的秘密，隨后，她告訴了更年老的丈夫。

《呼吸》讀書筆記(篇9)

《呼吸》讀后感1500字！

《商人和煉金術師之門》可以說事最不費腦了，甚至有些像在看一千零一夜，故事有些宿命論的感覺，不管是穿越到未來，還是能回到過去，其實人生本質(zhì)上不會有什么大的變化，或者說覺得你命運的更多的還是取決于個人的性格和三觀，即你的選擇（頗有存在主義的味道），還有一個點也非常有趣，還有當我們不知道結果會怎樣，人生會走向哪里時，自己的當下的努力、當下的體驗才會有趣，才能在真正的意義上體驗到生命的樂趣；如文中所說

“無論是過去還是未來，我們都無法改變，只能更深刻地理解它們?！?/p>

《雙面真相》這篇有些像黑鏡中的一集，事實的真相和被情感過濾后的真相之間的差異，對過去有選擇的記憶才塑造了現(xiàn)在的自己，對過去的選擇性遺忘、對過去經(jīng)歷的美化（或丑化），發(fā)生這件事是一回事，如何記憶這件事又是另外一件事，所以說一切還是源于個人的選擇，這些都是記憶系統(tǒng)不可少的浪漫化的過程，或許當科技發(fā)展到我們能事無巨細的調(diào)用自己的記憶時，我們會懷念遺忘的能力；

《軟件體的生命周期》對于與人工智能正確相處的探討，其實看的感受有些像自己養(yǎng)貓的感受，當另一個生命有足夠的感性后，我們不能強制他做什么、我們不能帶給他痛苦、不能讓他限制他的自由、不能去掌控他的生命，就像我們不能去掌控一個孩子、掌控一個寵物，因為他有自己的人生，

“我們都明白自己撫養(yǎng)數(shù)碼體的動機。要是我們的數(shù)碼體能學會實用的技巧，那當然好極了；但假如他們學不會，我們也不應該覺得這是失敗。也許賈克斯確實能掙錢，可他并非為掙錢而生的。他和那些德雷塔、那些除草機器人都不一樣。不管他能解決多少謎題，能做多少工作，這都不是我把他養(yǎng)大的原因?！?/p>

但這樣想想的話，人工智能有什么意義呢，培養(yǎng)一個人工智能和培養(yǎng)人的時間相差無幾，雖然可以制作副本，但當他有足夠的感性后，那些人類不愿做的苦活累活，他們也不愿意做，畢竟我們不能給一個有情感的東西帶去痛苦，另外談到是否應該賦予人工智能法人資格，也即賦予它更改自己程序的自由，如果人類可以有變成她想成為的樣子，為什么人工智能不能有這種自由，所以說，個人來看，如果你沒有準備好為另一個生命付出無私的愛與極大的耐心，最好還是不要想要去擁有一個人工智能或賦予人工智能過多的情感，因為像養(yǎng)孩子、養(yǎng)寵物一樣，有情感的人工智能不是拿來玩的、更不只是來給你干活的，如文中所述的照料人工智能的感想，不是和養(yǎng)寵物、養(yǎng)孩子是一樣的體驗嗎？

“如果我沒有照料過你，我的生活會更簡單，但不會像現(xiàn)在這樣快樂”

《焦慮是自由引起的眩暈》首先，非常喜歡這個題目，焦慮可以說是自由選擇帶來的副作用，這一點就很值得探討，故事主要是講述能與平行世界的自己交流的故事，其中提到的一個點挺有意思的，雖說人比人氣死人，當自己的和平行世界的自己的比較時那不更是氣死，為什么同樣的先天條件，生活也會有如此大的差異，當然如《蝴蝶效應》一樣，這一切差異都來自一些微小的選擇；另外講到當面臨是否要做錯事時的選擇時，很多人會去平行世界看自己的選擇，如果大部分人選擇了做好事，那表明自己本質(zhì)上還是個好人，現(xiàn)在做錯事只是一時沖動，只有當大部分人選擇了做錯事，才說明自己的是個壞人，但事實真的如此嗎，其實選擇是先于本質(zhì)的，也即薩特所說的“存在先于本質(zhì)”

“你的選擇很重要。你作的每個決定構成了你的人格，塑造了你要成為的那種人。如果你想成為總是把多找的錢還給收銀員的人，你現(xiàn)在的行為決定你將來是否會成為那種人。每次你表現(xiàn)得慷慨大度，你都是在塑造一個下次更有可能慷慨大度的人?！?/p>

《呼吸》讀書筆記(篇10)

《呼吸》讀后感500字！

科幻短篇小說集，離上次看科幻有差不多一年了，依舊沉醉于科幻作品獨有的想象力。硬科幻是技術的浪漫，恢弘的宇宙不再是死寂的塵粒，而是壯闊的星辰，由于它們，我們才得以存在。《呼吸》不是硬科幻作品，特德·姜沒有大劉的宏大敘事，但依舊不可否認他的魅力。

作者借科幻講述過去不可更改，自由意志之不可能存在，講述環(huán)保的母體，講述人如何對待寵物，講述如何面對記憶……

21世紀，故事已經(jīng)寫完了，而講故事的方式還沒有完。所以馬爾克斯在《百年孤獨》里的開頭依舊打動過往的讀者，所以文學史依舊在不斷延長，即使陀思妥耶夫斯基之后，上帝已死，但是“愛”依然生長。

“即使以座宇宙的壽命可以預測。宇宙中生命的多樣性也是無法統(tǒng)計的。我們的建筑，我們的美術、音樂和詩詞，我們各自的生命：沒有一個可以預測，因為這些都不是必然的。我們的宇宙在滑向平衡點的過程中也許只能靜靜地呼氣，但它繁衍出的我們這個豐富多彩的世界卻是個奇跡，只有誕生了你們的宇宙才能與之媲美?！?/p>

也許重復訴說“作者在表達對人性的反思、對生命的歌頌、對愛的褒揚”是一句套話，但是看過那么多文學作品，不論類型、不論題材，我所能感到的，更多的是寫作者下筆是的溫柔，因為這溫柔，我也才得以不斷書寫。

生命讀書筆記精選

幼兒教師教育網(wǎng)相關欄目推薦：“生命讀書筆記”。

生命讀書筆記(篇1)

米蘭·昆德拉的巨作《生命不能承受之輕》很多人看不下去，于我一樣。已經(jīng)許久沒看書沒寫字的懶人，今日倒是很想寫一篇文字。這本書含義深遠，我就寫寫一點點小小的啟發(fā)。

生命之輕，何為輕？在金庸的武俠小說里，常有鐵漢柔情。溫柔似一把利刃，可以讓鐵漢乖乖臣服。歷史上有太多類似的例子，如商紂的妲己，如明皇的楊妃，這就是輕。人生總不是一帆風順，總會跌宕，總會彷徨。而那些挫折，失敗和低谷也是輕。

那又為何生命無法承受輕者？在我看來，輕者不輕。輕的背后是沉重如山的負累，是輕的外表下卻于無形中隱藏的重。近代史上有這么一個臭名昭著的女人——慈禧。她的愛慕虛榮，她的膽小怕事，她的所有輕的本質(zhì)，葬送一代王朝，也使中國在世界發(fā)展潮流中然而停滯不前。輕的力量不容小覷，小則毀了一個人，大則毀了一個國。如此一來，生命如何去承受輕？

當然，并不是所有的輕帶來的都是不堪之重。特雷莎用自己的陰柔懦弱將名醫(yī)托馬斯緊緊捆在自己身邊。然而正是他們的田園牧歌成就了兩人最后的幸福。托馬斯放棄了斗爭，放棄了名利，放棄了責任之重，而選擇了生命之輕。在年邁那幾年過得安穩(wěn)自在。輕與重之間，輕，便屬于退一步海闊天空的睿智。近些年來，太多太多的勵志人物給這個浮夸的社會注入了大股正能量。斷臂鋼琴師劉偉，在最低迷的時刻，最輕的生命階段，尋找到另一條出路。創(chuàng)造了腳彈鋼琴的奇跡，收獲生命之重。生命之輕，輕的是肉體，重的是靈魂。正是輕，讓我們多了一次成就的機會。有人說當你處在人生最低谷時，其實你是最大的贏家，因為無論你怎么走都是在向上。輕時，才擁有無窮的力量。輕是蓄積，是醞釀。輕到一定程度會爆發(fā)出生命至重！

叫生命如何去承受輕呢？軟弱之輕是毀滅之重，身殘之輕是志堅之重。輕是無形之重。生命不能承受其重，更不能承受其輕。而我現(xiàn)在寫著文字之輕，品味著領悟之重。作文

生命讀書筆記(篇2)

讀蒙田《熱愛生命》有感

今天要講授蒙田的《熱愛生命》，我一直認為現(xiàn)在的學生還小，還不適合接受關于生命之類的沉重話題。但是文章確實是經(jīng)典，短小精悍。

文章開頭，蒙田變亮明自己的觀點：生命是值得稱頌，富有樂趣的。繼而，作者認為我們每個人都應該懷著感恩的心去看待個體的生命。他說：我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的，如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己。這就進一步告訴世人，人生并不存在什么不能承受的重，到處都是色彩斑斕，時時都是陽光彩虹，只不過我們還沒有修煉到這重境界罷了。

文中，蒙田還引用了古羅馬哲學家塞涅卡的名言：糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世。這似乎是在說宗教的消極性，因為宗教往往認為此生的痛苦是合理的，是人類在贖罪，贖罪結束了，人就可以在來世進入天堂?？磥?，蒙田對這種觀點是持懷疑態(tài)度的。

我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子;我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。文章的結束，作者告訴了讀者怎樣去熱愛生命。熱愛生命不是簡單地享受生活，而是勤奮創(chuàng)造，充實自己的人生。只有這樣，人的一生才不會在碌碌無為中度過。

禁不住又想起了奧斯特洛夫斯基的話：人的一生應當這樣度過

生命讀書筆記(篇3)

今日我讀完了《熱愛生命》這本充滿斗志的書，“要活下去”的堅強意志深深地感染了我。

《熱愛生命》描述了一位淘金者的生活遭遇和頑強拼搏歷程。他孤苦一人，風餐露宿，在途中靠挖野草、抓小魚來維持生命。一路上他與大棕熊、野狼等野獸進行了殊死搏斗。最終體力不支而在地上艱難地蠕動著向前。他靠著求生的本能，頑強的毅力和朦朧的期望，最終活了下來。在荒原上奏響了一曲熱愛生命的凱歌。

應對死亡，主人公也有畏懼，而正是這種畏懼，激發(fā)了他頑強的生命力，并且在掙扎的過程中越來越頑強。主人公在重重艱難險阻面前，想要選擇死亡是再容易可是的事情，但他憑著對求生的渴望，頑強地活了下來。

生命有時極其脆弱，瞬間，它可能就會化為烏有；生命有時極其強大，強大得讓令人驚嘆。這種能量讓你不管應對什么，哪怕是吞噬你的野獸、荒野，還是饑餓、疾病的折磨，都會支撐著你勇敢地戰(zhàn)勝它。而在背后支撐生命的就是信念和期望，只要心中的信念和期望還在，再窘困的處境也能絕處逢生。

我喜歡胡楊，喜歡它“活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不枯”的堅韌品質(zhì)。無論命運多么坎坷，都堅強不拔，百折不撓，向生命挑戰(zhàn)，實現(xiàn)生命的價值。

雖然沒有文中主人公身處的惡劣環(huán)境，但不能只在生命受到威脅時才明白生命的可貴，不能在你遇到疾病、應對死亡時才悔恨當初沒有好好珍惜生命。趁著我們此刻還年輕，好好感悟生命的價值，珍惜每一分每一秒，珍惜身邊愛你的人，珍惜你所擁有的一切！

不僅僅是在生命受到威脅時，在我們遇到挫折時，也要有頑強的斗志，僅有在克服了種種困難之后，才能更深的感悟到生命的珍貴與完美。

而在生命面前，金子又算什么呢？丟下主人公的伙伴比爾至死也沒把金子丟棄，可此時金子和石頭又有什么區(qū)別呢？沒有生命，金錢也沒有了任何意義。但主人公能活下去，丟棄了兩袋金子，如果他不這樣做，也許早已死在狼的腳下。與生命相比，金子顯得那么微不足道。金子有價，生命無價！

生命讀書筆記(篇4)

前幾天，我讀了杰克·倫敦的《熱愛生命》這篇中篇小說。這是一篇用粗獷的筆觸描寫的悲涼故事。

這篇中篇小說講的是一位淘金者在旅程中被朋友拋棄在深山老林。

這是秋末了。寒冷的冬天即將來臨，再加上身上的小傷，他已經(jīng)快支撐不住了。而這時，他遇上了更棘手的事情——食物也沒了。

就在這饑寒交迫之時，他發(fā)現(xiàn)了有一頭病狼一直沿著血跡跟著他。最終，兩個已經(jīng)快不行了的生命為了生存，打了起來……

淘金者贏了，他如野人般咬破了它(狼)的喉嚨……

他放下了尊嚴，喝了它的血。

……

我想，這個故事告訴了我們一個這樣的道理：

無論在什么時候，生命永遠都是最寶貴的。為了它，我們應該學會“取舍”。在絕境時，為了保存生命，我們應該放下幸福，放下尊嚴，放下名利，放下金錢……

這讓我想起了以前讀過的另一個故事，是說一個農(nóng)夫在山上砍柴時把腿夾在了樹縫里，怎么也拔不出來，最后他選擇了砍腿逃生……

其實，在生命中，我們處處都要面臨舍取，我們不可能可以同時獲得多樣自己理想中的東西，我們要分清什么最好，什么最重要，什么其次，不要盲目地追求，否則到頭來什么也得不到。

只有這樣，我們的生命才會成功，才更加輝煌……

生命讀書筆記(篇5)

《熱愛生命》是19世紀末20世紀初美國小說家杰克？倫敦最著名的短篇小說，這部小說以雄健、粗獷的筆觸，記述了一個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強。小說把人物置于近乎殘忍的惡劣環(huán)境之中，讓主人公與寒冷、饑餓、傷病和野獸的抗爭中，在生與死的抉擇中，充分展現(xiàn)出人性深處的某些閃光的東西，生動逼真地描寫出了生命的堅韌與頑強，奏響了一曲生命的贊歌，有著震撼人心魄的力量！

為了達到一個人生的目標，就要同人生道路上的一切艱難險阻做殊死的搏斗，并且敢于勝利。正如這部小說開篇的那首詩一樣：“這就是生命中唯一的財富；活過并經(jīng)歷痛苦，能做到這一點也就不錯，即使輸?shù)袅俗詈蟮馁€資?！?/p>

為了讓生命變得有意義、有價值，還是讓我們熱愛生命吧！讓我們的生命放射出耀眼的光華，讓我們?yōu)樽约簱碛袌詮姸利惖纳院溃?/p>

熱愛生命，就要學會解決困難，并且要敢于勝利！活著，就要經(jīng)歷痛苦，就會遇到各種各樣的艱難、失意和挫折；活著，也要面對來自各方面的壓力和阻力，因為人生的道路從來就不是一帆風順的，灑滿陽光、鋪滿鮮花的道路永遠只是人生的一種美好祈愿。這篇小說中的主人公在重重艱難險阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻沒有甘心就死，他選擇了抗爭。因此，人生要有所追求，要活的轟轟烈烈，成就一番事業(yè)，在生活中就要學會堅強，只有這樣，我們才能不辜負生命的重托，才能對得起生命的流程。

生命讀書筆記(篇6)

近日有幸拜讀了汪國真先生的《熱愛生命》，收獲很多，讀完后我的心中不時的有洪浪在翻滾，在咆哮。尤其是那一句話只要熱愛生命，一切，都在意料之中，這讓我愈發(fā)懂得了生命的可貴。

恍惚間，我想起了當年的小悅悅，18個路人啊，面對著與死神斗爭的小悅悅，他們視若無睹，殘忍的離去，我在想，當時的他們有沒有考慮那是一條生命。但我可以肯定的說，每個人都是熱愛自己的生命的。如果當初我也在現(xiàn)場，我會不會像那18個人一樣漠然離去，還是會像那位拾荒老人一樣，珍惜眼前的生命，伸出自己的手盡可能的予以幫助。

小悅悅事件背后隱藏的是什么，是道德的滑坡，是對生命的漠視。盡管18個人已經(jīng)對當時的所作所為予以道歉，盡管我們已經(jīng)對小悅悅的離去予以惋惜，但熱愛生命這個話題應當值得我們討論。如果有一天，當我們自己陷入困境，可是對他人來說，我們也不過使他人，那時的我們還能漠視這一問題么，我們到時候還能希望誰能給予我們幫助。

請在熱愛自己生命的同時，也熱愛他人的生命吧，只有這樣，才能做到真正的熱愛生命。

生命讀書筆記(篇7)

《熱愛生命》是19世紀末20世紀初美國小說家杰克·倫敦最著名的短篇小說，這部小說以雄健、粗獷的筆觸，記述了一個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強，一個美國西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴拋棄了，他獨自在荒原上尋找著出路。冬天逼近了，環(huán)境十分惡劣，他沒有一點食物了，而且他的腿受了重傷不停的流血，他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。生命就是不放棄自己。讀完整個故事，我簡直到了熱血沸騰的狀態(tài)，人往往在平常的時期覺得生命的平凡的，不值得去珍惜，去愛護，但是一到絕境，求生的本能就會驅使著我們?nèi)幦∩?，珍視生命，保存生命。人與狼的較量也許是最殘酷的一種境界，為了維持彼此的性命必須要獵取另一方的性命，這就是代價，血淋淋的現(xiàn)實，最終淘金者終于贏了，他靠得是他發(fā)揮超常的勇氣和機智，我想我們應該佩服他，學習他，學習他逆境求生的壯舉，佩服他勇于挑戰(zhàn)的精神！