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偉人傳記讀后感

發(fā)布時間:2023-05-03 偉人傳記讀后感

偉人傳記讀后感1500字(合集3篇)。

時隔多年再次閱讀作者寫的作品,依然會有新的見解,寫讀后感需要聯(lián)系實際,既可以從大處著眼,也可以從小處入手。在讀了作者的作品后,讀后感該怎么寫呢?根據(jù)你的需要,欄目小編精心整理了偉人傳記讀后感,供你參考,希望能幫到你。

偉人傳記讀后感(篇1)

富蘭克林生于1706年1月2日,由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當學(xué)徒,最后自己在費城開了一家印刷所。他在這期間過著艱苦的生活,住得簡陋,吃得簡單。但是卻一直有一種非常強大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外,他還始終懷著強烈的求知的渴望和熱情,想盡一切辦法,擠出一切時間和一切金錢來讀書和買書。

在他看來,讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無價之寶,是他最大的快樂。正是因為如此,他同小了法語,意大利語,西班牙語和拉丁語。

成功背后卻是無比的艱辛,最后當上了美國的總統(tǒng),而且也是一個偉大的發(fā)明家。他發(fā)明了新式火爐,避雷針,高架取書器,自動烤肉機,三輪鐘等。

我對富蘭克林的感嘆就是:一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實。他為全美國人們創(chuàng)造了幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。富蘭克林自傳在本站電子書欄目名人傳記下有提供。

第一次讀富蘭克林自傳是在中學(xué),看到一半的時候他還在搞印刷就沒看下去,后來是在網(wǎng)上看,但由于我不習(xí)慣在電腦上看長篇的小說,所以一直沒看完,想買一本過來,可義烏這種地方唯一一個不錯的新華書店也只有一本,還是比較舊,我不想買一本自己很喜歡的舊書,所以一直沒有買。

昨天,正好沒事,去新華書店,那本舊書還在,就拿起來一口氣讀完,對于富蘭克林遵守的十三種德行,我感覺對每個人都適合,我自己想做到的首先是節(jié)制,儉樸。

關(guān)于節(jié)制我一直在這樣做,因為很小的時候看洛克菲勒中年患病后,食從來半飽,并且活到九十幾的高齡,還積聚了巨額的財富,后來看《商道》中戒盈杯也曾挽救過林尚活的命,對飲食就更加注意,包括倒水喝酒都從來不會太滿,最重要的是食不過飽還可以保持一個比較清醒的大腦。

寡言我做的也不好,以后也需要多加注意。

儉樸我做的并不很好,有時候總感覺消費可以刺激自己的需求,進一步刺激自己追求更高更好的東西,但目前看來這是一種非常錯誤的做法,以后會多加注意(因為即使是一元錢,也可積少成多,一直消費最終會導(dǎo)致自己保持收支平衡而沒有足夠的啟動資金)。

清潔我做的是最糟糕的(這方面我現(xiàn)在還沒打算去做,這是一個非常久的習(xí)慣了,可能需要太多的時間,并且有時候會與我的時間觀造成沖突)

其它幾點秩序,勤勞,誠懇,正直做的還自己感覺不錯。

對富蘭克林非常重視公共事業(yè)深有感觸,尤其是教育,正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣,如果有一個圖書館,那就會好的多,曾記得在杭州新華書店看一本《王道》,十幾本都被讀者看的黑黑的,這個損失不應(yīng)該由書店來承擔(dān),但一個人買一本又很浪費資源,因此一個國家一個城市,圖書館是首先應(yīng)該投資的,并且挑選比較著名及有影響的書多放一些,全民普及文化教育。義烏不能創(chuàng)造超級富豪我感覺與此也有很大的關(guān)系,義烏雖然寶馬奔馳很多,但是由于文化的限制,大多觀念并不新,超級富豪幾乎沒有。

另外對富蘭克林遇到的總督基思印像非常深刻,因為感覺他太像自己遇到過的一個人,從來不實現(xiàn)自己的承諾,但非常喜歡許諾,也進一步告訴我自己的原始積累的重要性,憑空的依靠可能把自己帶到絕境,就如富蘭克林去倫敦采購印刷器材那樣陷信困境。

他也告訴我媒體的力量,默多克都承認富蘭克林為媒界做的最成功的人,我也這樣認為,掌握并好好的利用媒體可以產(chǎn)生無可言喻的力量,也看到富蘭克林早期并不謙虛,我也經(jīng)常犯類似的錯誤,辯論的時候沒有必要以非常強勢的壓倒別人,盡管在當時可能會給自己帶來一定的快感,但一定要體會別人的感受,這點以后也是我非常應(yīng)該注意的。

富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對世界產(chǎn)生影響的事,應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣,非常遺憾不能看到他后半生的傳記,也許他的后半生我更感興趣一些,其實人往往這樣,喜歡看到輝煌的一面,就像中學(xué)的時候不愿意去看他在印刷廠受苦一樣,而現(xiàn)在愿意認真去體會,這也許是自己的一些進步,成熟。

以后需要在:寡言,謙虛,儉樸方面多加注意,去除這些壞的習(xí)慣,也許對自己的成長會有很大的幫助。

也推薦讀者去認真的讀這些書,從中理解到自己需要的東西,但有一點,我認為是必要的,就是每個人都應(yīng)該通過此書,更加明白教育等公共事業(yè)對人類以至一個城市,國家的影響,也能從自身真正的去做。

本杰明富蘭克林是一位享譽世界的發(fā)明家、作家、外交家和獨立革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一。他不僅讓美國人民引以為豪,而且是世界人民的驕傲。

富蘭克林的出生之地,在當時是英法殖民地,而他又是一個窮苦人家的孩子,發(fā)展才能的機會是很少的。10歲時,他就因為家里經(jīng)濟困難輟學(xué)。12歲開始,他在哥哥經(jīng)營的印刷所里當學(xué)徒。17歲時,他就獨自到費城自謀出路。經(jīng)過千辛萬苦,他終于開辦了自己的印刷所,并受到大家的一致好評。他通過自己超群的技藝、敬業(yè)的精神和為人處世的美德使自己的生意蒸蒸日上。

富蘭克林十分重視自己的美德。因此,他給自己提出了13個要求,分別是:節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些,盡管他也很難完全滿足要求,但他還是堅持不懈。

讀到這一段時,我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想:做一個品德完美的人的確不容易,但是只有努力做了,才有做好的希望。

富蘭克林曾說過這樣一句話:在我看來,能夠給人類帶來幸福的,與其說是千載難逢的巨大的幸運,倒不如說是每時每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細的方便。我認為,這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們:不要只顧那些百年不遇的幸運,而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。

讀完了整本書,我想:今天,我們的生活是無比幸福的,時代給予了我們物質(zhì)上的豐富多彩。我們不必再像富蘭克林小時候那樣,承受因為家庭困難而輟學(xué)的痛苦;我們不必再像他那樣,為了省錢買書不吃葷食;我們更不必再像他那樣,小小年紀就背井離鄉(xiāng)到異國他鄉(xiāng)去自謀生路因此,我們更應(yīng)該刻苦向上、積極奮發(fā)、熱愛生活、追求充實高尚的人生!

偉人傳記讀后感(篇2)

在十九世紀,沒有哪個思想家像卡爾·馬克思那樣,對人類有如此直接的,深遠的和強有力的影響。不管是他在世時還是在他去世后,他在知識上和道德上都比他的追隨者更優(yōu)秀,在那個民主的民族主義的黃金時代,在那個培育了萬眾矚目的英雄和烈士的時代里,那些浪漫的,幾乎是傳說中的人物,他們的生活和文字支配著人們的想象力,創(chuàng)造了歐洲新的革命傳統(tǒng)。不過,馬克思在任何時代都不可能被稱作一個一般意義上的熱門人物;當然,他不是任何意義上的作家或演說家。它廣泛地寫,但在他的有生之年,他的作品并沒有被廣泛地閱讀;而到了70年代后期,當他的部分作品終于可與公眾見面后,他們閱讀的欲望在很大程度上不是出于對其內(nèi)在品質(zhì)的認可,而是由于其作者在運動中被確定并積累的聲望或惡名。

馬克思缺乏作為一個偉大的公眾領(lǐng)袖或煽動者應(yīng)有的素質(zhì),他不是俄國民主主義者赫爾岑那樣的天才宣傳家,不具有巴枯寧那樣華麗的口才,他絕大部分的工作生涯是相對默默無聞地在倫敦渡過,在他的寫字臺前或大英博物館的閱覽室里。他幾乎不為大眾所知,而在他生命的盡頭,他作為一個強大的國際運動的領(lǐng)導(dǎo)者被認可被尊敬時,在他的生命或個性中,找不到什么能激起想象或喚起跨越國界的忠誠,那種強烈的幾乎是宗教的崇拜,就像科蘇特、馬志尼,甚至晚年的拉薩爾被他們的追隨者所頂禮膜拜那樣。

他在公眾面前的露面及說不上頻繁,也說不上是格外的成功。在為數(shù)不多的幾次他出席宴會或參加公共會議的場合,他的發(fā)言充滿了問題,他的言辭單調(diào)乏味且粗魯唐突,他強求聽眾的尊敬而不是喚起聽眾的興趣。他在氣質(zhì)上是一個理論家和知識分子,并且本能的避免與大眾的直接接觸,雖然他一生都致力于他們的利益。在很多他的追隨者心中,他扮演了一個固執(zhí)己見的、說教的日耳曼教師的形象,他愈發(fā)尖銳的一遍遍重復(fù)他的論點,直到論點的本質(zhì)被不可動搖的扎根于他的信徒們的頭腦里。他大部分經(jīng)濟學(xué)說的初次表達是在為工人舉行的講座上,他在這些場合的詳細闡述被人們認為是通俗易懂且富有良知的。但是他的寫作是緩慢而痛苦的,就像一個敏銳而博學(xué)的思想者有時會面對的那樣,他幾乎不能跟上自己思維的速度,一時間為表達一個新的學(xué)說而預(yù)先阻止所有可能的反駁而焦慮;已出版面世的論述總體上是枯燥乏味的、笨拙的,并且在細節(jié)上是晦澀難解的,盡管其核心信條從未被嚴肅的懷疑過。他深切地意識到這一點,并且曾經(jīng)把自己比作巴爾扎克《不為人知的杰作》中的主人公,這個主人公試圖畫出已成形于他腦中的一個幻象,他一遍又一遍不停地在畫布上涂抹修改,最終當他覺得自己似乎表達出了他想象中的畫面時,他只堆壘出一紙不成形的顏色塊而已。他置身的時代培育了比前輩更尖銳,更偏激的思想,他周圍的人們不約而同地認為想法比事實更真實,私人的關(guān)系比外界的事件更重要。他們用他們豐富細致的個人經(jīng)驗,去理解并詮釋公共生活。馬克思本質(zhì)上不是個內(nèi)省的人,并且對個人或國家的心靈或靈魂漠不關(guān)心。如此多的他同時代人在評估他們時代的社會進行革命性變革的重要性時,將失敗歸因于突飛猛進的技術(shù)和激增的財富,以及同時社會文化的錯位和混亂,而這僅僅激起了他的憤怒和蔑視。

他被賦予了一個強大的、活躍的、無情的頭腦,對不公正的敏銳觸覺,和少到可被忽略的感性。他排斥虛飾且情緒化的知識分子和愚蠢且自滿的資產(chǎn)階級。前者在他看來是漫無目的的喋喋不休者,他們脫離實際,而且,不管是真誠的還是虛假的,他們都令人著惱;后者則是偽善和自欺欺人的,沉溺于尋求財富和高位,而對時代的顯著特點視而不見。

偉人傳記讀后感(篇3)

“自信人生二百年,會當水擊三千里?!边@是毛澤東做學(xué)生時的格言。少年時的毛澤東是一個富有遠大理想、追求真理的少年。對于我們這代人來說,少年時志存高遠的毛澤東就成為我們最好的榜樣。

《少年毛澤東》這本書以散文的形式,展現(xiàn)了這位世紀偉人的童年故事與少年時代曲折的成長歷程和艱辛的求學(xué)經(jīng)歷。探尋這位偉大革命者的人生理想和性格氣質(zhì),為今天的我們樹立遠大理想提供可資學(xué)習(xí)的地方。少年時的毛澤東熱愛讀書,不屈不撓,追求正義,愛打抱不平。他十三歲時忍痛輟學(xué),在家里替父親干農(nóng)活,但還堅持讀書。十六歲時,得以離家到縣城讀書,從此走上了立志救國的道路。

“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”毛澤東的這首《沁園春·長沙》不斷激勵我們有志青少年奮發(fā)圖強。對于我們少年兒童來說,時間就是生命,光陰似箭,日月如梭,時光匆匆,轉(zhuǎn)瞬即逝,人的生命是有限的,怎樣才能使有限的生命散發(fā)出絢麗的光彩呢?毛澤東給了我們明確的解答,他從小勤奮讀書,追求真理,堅持不懈,最終和其他革命先輩創(chuàng)立了新中國。他不僅是中國人民偉大的領(lǐng)袖,更是我們青少年的崇拜偶像和最溫暖的記憶。

隨著作者的筆觸,我沉浸在了毛澤東的少年生活中。書中的精華讓我吸收不盡,一個個動人的情節(jié),一個個的勵志故事,將是我人生中不可缺少的精神寶藏。yjS21.cOm

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《水滸傳》1500字讀后感(集錦四篇)


《水滸傳》是中國古典四大名著之一,問世后,在社會上產(chǎn)生了巨大的影響,成為后世中國小說創(chuàng)作的典范。下面是小編整理的水滸傳讀后感1500字(精選4篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《水滸傳》1500字讀后感 篇1

這個下午,太陽惶惶的,風(fēng)掀開踱著暖橘色的窗簾的一角,在不經(jīng)意間驚擾了婆娑的樹葉,我仰起頭,只感到欣欣的輝光里流淌著低緩的弦歌;我沉浸在《水滸傳》營造的權(quán)謀世界里,隨著發(fā)展,仿佛我也是書里的一部分。

《水滸傳》是我最喜歡的一本。我和它的緣分跨越了十多年,它伴隨著我一路成長,給我了很多感悟。

在我幼兒時,每天晚上都纏著媽媽給我講:《水滸傳》的故事。那是我一天最期待的時刻。我穿著睡衣,躺在床上,伴著昏黃慵懶的床頭燈,嗅著媽媽頭發(fā)茉莉花淡淡的味道,聽著媽媽柔柔的語調(diào)中演繹的一個又個曲折離奇的故事。我的眼睛睜的大大的,我的面部表情隨著故事情節(jié)不斷變化著。

聽到宋江怒殺閻婆惜,便連連叫好;可后來他畏罪潛逃途中還組織清風(fēng)寨人馬打青州、殺死百姓無數(shù)、以毒計逼迫秦明反叛,又組織大批人馬逼上梁山,便覺得是個市儈性子。

那時候讀水滸傳,不過是如同跟著主人公打怪升級一般的故事,甚是有趣,在我小小的心靈里種下一顆嫉惡如仇的種子,培養(yǎng)了對文學(xué)的興趣。但是沒有細讀,遂當坊間傳說一笑置之。

在上小學(xué)時,讀到了《水滸傳》里的精彩章節(jié)“宋公明私放晁天王”:晁蓋打劫了生辰綱以后,官府四處捉拿嫌犯,白勝由于撐不過受刑而供出了晁蓋等人,官府準備立刻去捉拿晁蓋,宋江得知后,及時報告給晁蓋,晁蓋才得以做好準備,逃脫官府的緝捕。

那時候粗略一讀,覺得他十分得講義氣,果然是仗義疏財?shù)牡浞叮闾砹艘稽c好感。自那之后我才悟到了《水滸傳》的精彩之處:領(lǐng)略到了人物形象的生動迷人。

比如在那時候眼里的宋江就是一個濟弱扶貧的英雄。我暗暗對他的講義氣的性格而心生向往。

與此同時我在讀《水滸傳》的同時也產(chǎn)生了疑惑:為何在武松在同等待遇之下,會選擇投奔宋江麾下;宋江與盧俊義生來敵對,而又為何倏地交好?

流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。

轉(zhuǎn)眼間上了初一,而《水滸傳》成了必讀書目,必須細細品味。這時候隨著閱歷的豐富,對原著中的宋代末年的風(fēng)土人情、工具器皿有了濃厚的興趣,這些收獲都不是兒時能領(lǐng)悟的,我想這也是“書讀百遍,其義自現(xiàn)”的奧妙之處。

比如我在讀《水滸傳》的過程中又產(chǎn)生了幾點疑惑:明明宋江一開始心懷起義的抱負,后來卻輕易地被招安;晁蓋臨終時為何棄宋江這種謀略人士,反而想扶盧俊義為大當家?

這一系列的疑問迫使我從書中得到了一個與童年英雄形象截然不同的一個結(jié)論:骨子里他卻是個極為高傲的人。逢人便拜只是他以退為進的權(quán)謀之術(shù),與兄弟結(jié)義同上梁山,其目的不過是只通過曲線救國的方式先聚集自己的精兵強將,再依靠他們?yōu)槌⑿е?。宋江對于其目標的堅持,是一以貫之的,一直都沒有動搖過。這一點可從“他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫“里體現(xiàn)。

所以晁蓋不愿選宋江當下一任大當家,很可惜的是他的兄弟們終負了他的心愿。

在這段時期,我眼中的《水滸傳》是變成了一部歌頌農(nóng)民起義的小說,里面有很多內(nèi)容都影射了社會現(xiàn)實,諷刺了朝廷統(tǒng)治。《水滸傳》在初中的時候給我?guī)碜畲蟮挠绊懢褪亲屛揖哂辛霜毩⑺伎嫉哪芰Α?/p>

夜幕降臨,整個天空像蒙了層輕薄的黑紗,萬物在這樣的夜色下有了一種朦朧美。通過窗子,看見小區(qū)外的飯館兒里擁擠著熙熙攘攘的人,談?wù)撝资赖募议L里短,過著煙火氣的生活。我靜靜地合上書,伸展下脊背。把《水滸傳》放回書架,感慨著:書,常讀常新。不同時候讀,會讀出不同的內(nèi)容。

水滸,悲劇的開始與結(jié)束,卻洋溢著那個時代的一腔熱血,是千百年來不滅的靈魂,代代相傳,如果可以,我也想做那一百單八將之一……

《水滸傳》1500字讀后感 篇2

《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與《紅樓夢》、《三國演義》《西游記》齊名,足以說明這本書的歷史地位了。雖然我對江湖義氣的《水滸傳》不是十分的感冒,不過其它三本名著我都已經(jīng)度過,因此我決定要一睹《水滸傳》的風(fēng)采,讓自己能夠在讀書中找到樂趣,我相信自己是可以將這本書吃透的,只要我認真去讀。

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟?!倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉?!弊髡哂^察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。

除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了??伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書。

全書以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材,主要講了一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

讀完這本書,讓我記憶最深刻的還是經(jīng)典的武松打虎的片段。武松喝了十多碗酒之后,不聽店家的勸說,堅持要上有老虎的山崗。武松的不怕困難,“明知山有虎,偏向虎山行”令我十分佩服。我們想想,我們在學(xué)習(xí)生活中是否也應(yīng)該向武松學(xué)習(xí)他的不怕困難呢?記得初一的第一個學(xué)期,我參加了奧數(shù)班。奧數(shù)班的老師叫我們每個星期做一套往年的“希望杯”數(shù)學(xué)競賽的題目。前幾個星期還是把題目一道一道很認真地看過,細心地解出來,雖然有一些題認真想過,但還是解不出來。但是到后來的星期,我越做越不耐煩,看到那些難題,就不想做了。所以導(dǎo)致我沒能進入到今年這一屆希望杯的決賽。

唉!真可惜。都是因為我遇到困難就退縮,不能克服困難。如果我能不怕困難,堅持到底,或許就能進入決賽。所以,我一定要培養(yǎng)自己克服困難的勇氣和毅力,勇敢面對困難。這本書相信很多人都看過吧。這是四大名著中的一本書,這本書的作者名字叫施耐彥。在這本書中,我學(xué)到了很多知識,當然,我也認識很多英雄好漢。

在這些英雄好漢中,我最敬佩花榮和李逵,這是為什么呢?因為,花榮被人稱為小李廣,他的箭術(shù)十分高強,他射出的箭支支都中,之所以被人稱為小李廣,因此花榮為宋江立下汗馬功勞。李逵皮膚黑黑的,脾氣十分暴躁,力氣很大,說話也很大聲。李逵有一身高強的武藝,他一只手拿一只板斧,當敵人殺過來的時候,他就用板斧砍死了很多敵人。水滸傳有很多則故事,有魯智深大鬧野豬林,景陽岡武松打虎等精彩故事。

我在讀完《水滸傳》之后,我還到網(wǎng)上準備一睹《水滸傳》的電影,我想看看《水滸傳》的電影是不是拍的和讀的一樣好。在我讀了很多的典故之后,我認為自己可以將書中的主要人物都認識清楚了,我相信只要在你讀了這本書之后,和你看了電視、電影之后你就會知道了。

《水滸傳》1500字讀后感 篇3

在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時,我不禁有些為林沖心痛。林沖的遭遇應(yīng)是讓人憐惜的、同情的,可也是讓人氣憤的,氣他的一直抱有幻想,憤他的一味忍讓、不知進退。想第一回的教頭王進是何等聰明,心知惹高俅不起,在高俅手下再干下去必會遭其暗算;與其坐以待斃,不如三十六計走為上,此處不留爺,自有留爺處。身為王進同事的林沖對王進的事不可能不知道。

可悲的是,林沖看不穿,只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次,高俅養(yǎng)子高衙內(nèi)意欲調(diào)戲林沖的妻子,被林沖抓住,林沖看在高俅面上,饒了高衙內(nèi)一次,已過寬容。自那時起,林沖就應(yīng)該防備高衙內(nèi)等人再起歹心,可他沒有,只是一廂情愿地認為這次沒發(fā)生什么事,高衙內(nèi)便再不會來打他妻子的主意了??商觳凰烊嗽?,林沖的忍讓換來的不是天下太平,而是再一次的算計。

第二次,高衙內(nèi)利用陸謙將林沖的妻子騙到了陸謙的家中意圖強奸時,林沖又再次及時趕來,書中寫到“林沖見說,······跑到陸虞候家;搶到胡梯上,卻關(guān)著樓門。只聽得娘子叫道:”清平世界,如何把我良人子關(guān)在這里!“又聽得高衙內(nèi)道:”娘子,可憐見救俺!便是鐵石人,也告得回轉(zhuǎn)!“林沖立在胡梯上,叫道:”大嫂!開門!“那婦人聽得是丈夫聲音,只顧來開門。······林沖上得樓上,尋不見高衙內(nèi),問娘子道:”不曾被這廝點污了?“娘子道:”不曾。“······林沖拿了一把解腕尖刀,徑奔到樊樓前去尋陸虞候,也不見了;卻回來他門前等了一晚,不見回家,林沖自歸?!?/p>

可是這次書中對林沖表現(xiàn)的描寫卻是讓人沉思玩味的,首先,林沖趕往陸謙家之前,已知妻子已被高衙內(nèi)騙到了陸謙家,危險非常。在趕到陸謙家后不是施展自己的功夫把門踹開,去抓住高衙內(nèi)痛打一頓,而是老老實實地等在門外,喊自己的妻子來開門,這是為什么?之前那個焦急趕往陸謙家的林沖怎么突然這么冷靜了?往壞處想,假使此時林沖妻子正被高衙內(nèi)抓住強奸,無法來開門時,林沖是否會一直等下去?其次,林沖上得樓來找高衙內(nèi),高衙內(nèi)只是剛剛爬墻逃走,以一個正常男人的思維必然會是追上這個流氓無賴痛打一頓,而且以林沖的武功來說的話,追上高衙內(nèi)不是一件難事,可他并沒有要去追高衙內(nèi)的意思,只是象征性地問妻子“是否被玷污”,表示了一下關(guān)心。這又是為什么?難道說:他追不追高衙內(nèi)的底線就是高衙內(nèi)是否玷污了他的妻子嗎?再次,他得知陸謙也參與了此事后,便把憤怒遷移到了陸謙身上,欲殺陸謙而后快。讓人明白了,原來林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的,可是他對高衙內(nèi)的恨是否應(yīng)該比對陸謙更深一些吧!他為什么沒有想過去殺高衙內(nèi)解恨呢?我想他應(yīng)該不是沒有想過,他不是不想,恐怕多半是不敢,因為他心里在怕!至于怕什么,我想大家應(yīng)該會有自己的見解和認識。

事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地,再想當做什么都沒有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了:要么惹不起躲得起,辭去教頭職務(wù),離開東京這個是非之地;要么報了仇躲災(zāi)避禍,遠走他鄉(xiāng);要么老老實實將自己妻子拱手送人,自己繼續(xù)龜縮著過日子。這幾條路路沖都沒有選,仍舊是一味地抱著幻想,認為事情過去就過去了,我這個受害者不再追究也就算了,你們只要不再找我麻煩,大家就這樣相安無事的過下去吧!

“樹欲靜而風(fēng)不止”??!他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石,不除掉你林沖,他們是不會罷休的,況且那些人的勢力是如此之強。林沖的悲慘命運在林沖第二次救回妻子時已經(jīng)注定,本來還有改變的可能,可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人,不愿去選擇面對罷了??蓢@啊,好漢林沖!

《水滸傳》1500字讀后感 篇4

他們,有過夢想;他們,有過勢力;他們,曾經(jīng)更是離那個夢想是那么近,可最終卻也難免化作了一百零八朵流行,劃過歷史的夜空。

當年,統(tǒng)治昏暗,為了一個英勇反抗的共同目標,他們走到了一起,勢力也無可避免地十分壯大。在這個隊伍中,曾經(jīng)有過仗義疏財?shù)摹靶⌒L(fēng)”,也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機妙算的“智多星”,也有過那個敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義,可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下,又能如何?想當年,一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷,轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕??勺罱K,“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗,也把英雄好漢一個個地引進了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩,就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具,讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害,讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣,也終于成為了一曲悲歌。

看到了這樣的故事,任何人都難免心頭一震,我也不例外。

他們替天行道,團結(jié)一心,可終究也難逃失敗的命運,不是他們沒有好的將領(lǐng),相反地,他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了,安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實社會的不滿及對自身出路的絕望,眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農(nóng)民階級小生產(chǎn)者的意識和自身文化水平的低下,使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”,也不知道“怎樣走”,這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”,占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。

當時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因為閻婆惜命案,他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

從梁山起義的失敗就可以看出:思想,是具有著巨大力量的。

如果真是這樣,我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想,可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難,如果我們知道任何事物都有其兩面性,那也就不難得出一個結(jié)論:我們完全有能力用積極的思想改變自己。

我相信,當一個人有了一個正確的思想目標并為之奮斗時,那他就會不可阻擋。思想的力量,讓他學(xué)會了刻苦、堅韌、擁有了智慧與勇氣。思想可以讓他丟棄掉那個頹廢的自己,讓他不可避免地崛起??纯垂沤裰型?,思想催人成功的例子還少嗎?俄國的彼得大帝有著發(fā)展革新的思想,俄國也就順理成章的發(fā)展飛速,看看現(xiàn)在雄踞亞歐大陸的俄羅斯,誰能不說這里彼得大帝為這里做出了多少的豐功偉業(yè)?美國國父華盛頓,他的反抗殖民統(tǒng)治的思想引導(dǎo)了一代美國人的頑強抗爭,而這種思想帶來的變化不也是被世人看到了嗎——美國如今的強大有目共睹;而我們的祖國,自古就有自強不息的民族思想精神,這種精神讓我們歷經(jīng)滄桑而不衰,備經(jīng)磨難而更強;而在今天的社會主義思想下,中國傲立在地球的東方。關(guān)羽的忠義思想,讓他成為了千秋忠義的化身;岳飛的抗擊思想,使他成為了一代英雄。思想的力量,可見一斑。既然是這樣,我們何嘗不能給予自己一種巨大的思想力量?

愿每個人都可以學(xué)會用思想“控制”自己。

名人傳的讀后感3篇


相信作文對于大家來說都不陌生吧,寫作文讓我們的思維更有條理性,邏輯性。優(yōu)秀的作文它的標題能夠瞬間吸引眼球。好的作文一般都具備什么特點呢?小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了名人傳的讀后感3篇,希望能幫助到你,請收藏。

名人傳的讀后感 篇1

我們眼前真的有許許多多的“名人”,舞臺上閃亮的演藝歌唱明星,網(wǎng)絡(luò)上令人驚奇的牛人,甚至是現(xiàn)實中罪惡深重的人。

但是羅曼·羅蘭的《名人傳》敘述的是人類文明歷史進程中,具有浪漫英雄主義價值的名人,他們不僅有行動,更有一顆偉大的心。貝多芬是著名的音樂家,米開朗琪羅是著名的雕塑家,托爾斯泰是著名的文學(xué)家。

三人都可以用著名來修飾,因為他們?yōu)槿祟惖奈拿髟鎏砹藷o數(shù)令人驚嘆的作品。但如英雄一般的名人更應(yīng)有一顆“熱心”,他們有非同常人的精神,具有頑強的生命力,有信仰,這三位具有關(guān)懷人、愛護人的博愛精神,甘心為人類的福祉奉獻自身。

這對我們平常人來說似乎是過于巨大的目標,那你就做好你自己,日行一小善,關(guān)心身邊的人,甚至愛護自然的一草一木。做不成巨人,就用巨人的精神感染自己,試圖做一些進取的嘗試,偶爾站在頂峰呼吸一下新鮮空氣,也能讓自己受益匪淺。人類的名人,畢竟仍然是人。

我覺得,《名人傳》十分好地印證了中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不撥之志。貝多芬的名言:“在悲哀隱忍中找棲身。”證明了偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗,他告訴我們,悲慘的命運和痛苦的考驗不僅僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉大人的身上,當我們遭受挫折的時候,就應(yīng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自我的信仰……

生活是殘酷的,對于那些不甘于平庸的人來說,生活是歷經(jīng)苦難的,就像是一場無休止的博斗,而且往往是無榮譽無幸??裳缘?,這博斗是在孤獨中默默進行的,無論誰都要拼搏,因為命運不會優(yōu)待任何人。

古今成大事業(yè)者,必有堅韌不撥之志,無論是貝多芬的“用痛苦換來歡樂”,米開郎琪羅的“愈受愈苦我喜歡”,還是托爾斯泰的“我哭泣、我痛苦,我只是欲求真理”,無不證明偉大的人生都是歷經(jīng)苦難的。在我們悲傷、失望、懷疑自我,遇到困難或得到榮譽的時候,重讀《名人傳》會使我們掩起悲傷,忘記苦難,洗掉疲憊,有談榮譽,識別出它們慮無一面,重新獲得生活的勇氣和奮斗的力量,更加堅信自我。

我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇。我們渴望成功,我們要奮斗,我們要取得輝煌成就,我們要躋身人類中不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。貝多芬他們與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。《名人傳》真是一本令我感悟很多的好書。

名人傳的讀后感 篇2

成功的背后名人傳讀后感500字范文

在這本名人傳中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的音樂天賦很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了。不幸的是:貝多芬的父親并不是一個好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧他的心情,一個勁地培訓(xùn)他。有時候甚至把他和小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁古怪。但是貝多芬并沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛的`音樂事業(yè)中去了。更慘的是:他的耳朵聾了T于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵。而像貝多芬這樣的以音樂為生的音樂家卻聾了耳朵,這個打擊是常人接受不了的。

貝多芬的一生是艱難坎坷的,他沒有好的家世和機遇,但是他為什么還能成功?為什么正常人做不到的事他卻能做到呢?這引起了我的深思,我認為貝多芬之所以成功,是因為他有著別人所沒有的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫不畏懼。他憑著自己堅強、持之以恒的精神戰(zhàn)勝了自我,這就是他成功的秘訣!

我非常敬佩他!所以,我讀了這個故事之后,對自己有了新的要求。我告訴自己——每個成功的人,他如果沒有付出超出常人的努力,那么他成功的希望是渺小的。不過我也明白了,只要你刻苦努力,你一定會有收獲的!

名人傳的讀后感 篇3

這天,我看了《名人傳記》,海倫·凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。

海倫·凱勒出生在美國,一歲半時,她生了一場大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓勵下,海倫10歲時開始練習(xí)說話,當她14歲時她已學(xué)會了德語,20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志,和強烈的求知欲,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè),成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人。1906年,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席,美國盲人基金會就是海倫努力參與下建立起來的。

海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)習(xí)她那種堅強的意志,想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎,常常是作業(yè)應(yīng)付了事,遇到難題就退卻,缺乏堅強的意志,沒能持之以恒,感到十分羞愧。一個廢人尚能如此,我一個正常人真是無地自容,我要以她為榜樣,多向海倫學(xué)習(xí),不怕困難,刻苦學(xué)習(xí),長大做個有用的人才。

人物傳記讀后感


欄目小編為大家推薦了一篇網(wǎng)絡(luò)上挑選的好文“人物傳記讀后感”,分享是無私的付出如果您認同這篇文章請分享給身邊的朋友。每讀一本好書,就是跟充滿智慧的人說話,好的作品會引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會觸動內(nèi)心。?讀后感是一種心靈樂園,讓我們在文字的海洋中遨游和探險。

人物傳記讀后感 篇1

范文居里夫人,一個感動全世界的名字。她樸實的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。

這些名人都經(jīng)歷過挫折與磨難,所以,在你被失望拖進深淵、被嘲笑、被放棄、被怨恨、被絕望踐踏的體無完膚的時候;想一想,他們在小小的絕望中大大的努力著,自己又有什么理由去放棄呢?

居里夫人出生時,她的祖國波蘭正遭受俄羅斯鐵蹄的蹂躪。這位知識分子的家庭背景賦予她良好的修養(yǎng)和強烈的國家責(zé)任感。當然,它也毫無保留地將知識精英的智慧和堅韌遺傳給了她。開明善良的父母和五個孩子組成了一個幸福的家庭。

盡管沙俄施行嚴格的殖民統(tǒng)治,但作為一個小妹妹,她仍然度過了快樂的短暫童年。

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方法值得今天學(xué)習(xí)。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時代埋下的種子。

盡管這位父親是一位有才華的科學(xué)老師,但他從不刻意引導(dǎo)孩子們的興趣。他甚至不讓小瑪雅過早接觸科學(xué)書籍,讓她放學(xué)后能全面涉獵知識,從而逐漸找到興趣所在。當然,他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴格的。至于母親,她做出了巨大的犧牲,放棄了校長的職位,全心全意地教育兒子。

在病重、家庭困難的情況下,她仍然像什么都沒發(fā)生一樣管理家務(wù),不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍,不讓他們過早地承受心理負擔(dān)。從中,我看到了家庭的意義。它不僅是每個人成長的天堂,也是人們塑造的殿堂。

后來,為了給妹妹籌集學(xué)費,年輕的居里夫人嘗到了人間的滋味。十七歲那年,她孤身一人背井離鄉(xiāng),去外省當家庭教師,一當就是六年。這六年寄人籬下的生活,讓她逐漸意識到了社會的復(fù)雜,人性的復(fù)雜。

失戀的痛苦經(jīng)歷也教會了她如何選擇終身伴侶,如何認識一個人的本質(zhì),如何分析一個人。這六年的苦難也教會了她如何面對挫折,使她在后來的實驗中失敗,沒有灰心。在經(jīng)歷了起伏之后,她看到了五顏六色的彩虹。

人物傳記讀后感 篇2

帶著一種好奇和**的心態(tài),我開始讀魯迅,一個偉大的求索的聲音,讀魯迅的思想、感情、知識、態(tài)度、言行。了解了魯迅平凡而偉大的人生,他對人生有了進一步的思考和反省,體會到了魯迅內(nèi)心冷熱的溫情,以及他對人生的深刻理解和熱愛。正因為對人生刻骨銘心的愛,才有了對戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨,才有“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的人生寫照,

人的生命是這樣的珍貴,我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來經(jīng)營和維持的話,我們本來可以過的更加幸福和快樂。社會組織結(jié)構(gòu)的不合理導(dǎo)致了社會功能的不正常和社會家庭生活的不科學(xué)、不健康。誰該受責(zé)備?當然,社會管理者的責(zé)任也有我們自己的責(zé)任。

因為我們沒有充分爭取和運用手中的權(quán)力,對追求利益保護缺乏認識和理解。民-主與科學(xué)是人類發(fā)展進步的銳利**,經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財富卻讓我們棄之如敝履,能不說是我們的悲哀嗎?一個缺乏有機統(tǒng)一組織的社會系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動的,一個健康的生命機體,有完善的系統(tǒng)組織,保證了功能的健全和活動的正常,實現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn),這才是可喜可賀的人生歷史。

魯迅先生為構(gòu)建新型的國民思想付出了一生的努力,和革命先行者孫中山一樣做了一個徹底的堅定革命戰(zhàn)士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔,這是多么悲哀的事!痛心疾首之余,仍然不想放棄自己的人生理想,那是我一生的追求,為了人生的幸福,必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。

我身邊的人也會沉溺于現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里,用不同的眼光看人,但我的一些朋友已經(jīng)覺醒,在黎明前黑暗的掩護下,悄悄地走向光明的方向。我要抓緊時間學(xué)習(xí),去追趕前面奔跑的人們--------像魯迅一樣,做一個愛憎分明的人,做一個真正的中國人! 全書著墨于魯迅的文藝上的革命斗爭,并以此勾勒出魯迅文藝革命的斗爭歷程。

很顯然,作者是比較敬佩魯迅的,因此沒涉及過多魯迅的缺點,即使對于文藝界的論戰(zhàn)等,仍是站在他那一邊。因此,以下觀點只是基于作者文中描述的一些體會,也許不夠客觀,但我個人覺得差不了多少的。

首先說說魯迅先生的性格以及為人。

魯迅是個性格堅強的人。早年他老爸“不欺負別人但是對別人的欺負予以猛烈還擊”,后來老爸病了,他因采藥遲到但卻不對老師透露家里情況,再后來家境衰落使得他早早擔(dān)當家里更多的責(zé)任,種種的早期行為,對他的今后影響很大。后來,他在日本留學(xué)時,不怕別人的歧視?;貒?,他在教育系統(tǒng)和文藝界一次又一次地錘煉了他的堅強品格。

這種性格在革命工作中是很重要的。很難想象一個性格軟弱的人能承受這么重的人務(wù)。也許他的弟弟周作人是個反面教材。

魯迅是個有獨立精神的人。我認為這和他的家庭氛圍、他不拘禮節(jié)的祖父和開明的父母有很大關(guān)系。因此,從很小時候開始,對事物看法就有自己見解。

在向章太炎學(xué)習(xí)時,他有獨到的見解,不相信老師的權(quán)威。他在日本留學(xué)時,在視日本為朋友的大環(huán)境下,準確地判斷了日本的野心。后來,他在文藝斗爭中多次堅持自己的觀點。

魯迅是個負責(zé)任的人。早年家庭由盛轉(zhuǎn)衰讓他提早擔(dān)當照顧家庭的責(zé)任,成年后對老母親悉心贍養(yǎng),之后對其弟周作人一家盡心照顧,再之后對兒子海嬰的照顧,都可以看得出。不必說工作上的盡心盡力,魯迅先生并沒有忽略生活的其他部分,這不得不讓人驚嘆。

而我則認為這跟他精力充沛,能力強有關(guān)。沒有足夠的精力和能力承擔(dān)這么多責(zé)任是空話。

魯迅是個革命斗士,但是卻在吸收一些革命經(jīng)驗后不愿戰(zhàn)友做無謂犧牲。例如在杭州教學(xué)時,被學(xué)生問及“有辮子好還是沒辮子好”時,不加思索答道“無辮子固然好,但是我勸你們還是留著好”。因為他嘗試過無辮子帶給他工作生活的不便,并且在根據(jù)經(jīng)驗覺得不必過多做這些剪辮子的表面革命,應(yīng)該做多些實在革命。

基于這一原則,他創(chuàng)立了戰(zhàn)壕戰(zhàn)理論,即以最少的犧牲,使敵人付出最多的代價。他曾說過“革命者應(yīng)善于保存自己,才能有效地打擊敵人”。

以下是故事中提到的一些更深刻的觀點。

魯迅提出過一個讓我印象深刻的觀點,也就是國人的關(guān)于愛國的解讀。

凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。

我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!

書上寫著這許多字,佃戶說了這許多話,卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。

我也是人,他們想要吃我了!

摘自《狂人日記》

他認為,中國人的愛國主義可以分為兩種:一種是個人自大的愛國主義,另一種是集體從眾的愛國主義。前者,區(qū)別于精神病中的夸大狂,是指在大家都不支持他的觀點時,仍能保持自己獨立之精神,堅持自己認為正確的觀點,而這觀點,出發(fā)點純粹是為了國家,即使有失偏頗,也不應(yīng)過多指責(zé)。一個國家有多一些這種人,萬幸也。

后者,則很大基于從眾以及私利,標榜自己愛國。這種愛國,映射出自己的自卑,但是放之于愛國人群中,搖身一變成了“自信”——大家行動觀點正確,自己是其中一員,自豪;大家行動觀點不正確,自己是其中一員,不單單是自己錯誤。此種愛國,還是越少越好。

魯迅先生以曲折幽晦的象征表達了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對現(xiàn)實社會的抗爭,表達了對現(xiàn)實的失望與憤懣,描繪了對自我深刻解剖之后的迷茫心境,寫出了對未來的疑懼,深刻地表現(xiàn)出作者的人生哲學(xué)。語言俏奇瑰麗,意象玄妙奇美。

野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各個奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。

我喜歡我的雜草,但我討厭用它們裝飾的地面。

地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。

為我自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更其不幸。

摘自《野草》題辭

他以隱晦的象征表達了一個啟蒙思想家在白色恐怖下孤軍奮戰(zhàn)的孤寂、迷茫與疑懼,同時表達出對“糊里糊涂生、亂七八糟死”的民眾的失望與希望之情。

魯迅在中國的價值在于對中國精神的深刻反思和對黑暗的頑強抵抗。在20世紀中國從封建**向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型的歷史時期,對幾千年來封建禁錮下的中國人的精神進行徹底的根柢性的反思,敦促中國人沖出思想的牢籠,獲得精神的解放,達到精神的獨立和思想的自由,從而正確地認識自己、認識世界,確定自己在世界的恰當定位和自立于世界民族之林的正確方略,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。之所以稱魯迅為“民族魂”,就在于他對于中國人的精神,即民族的靈魂進行了深刻的反思。

人物傳記讀后感 篇3

讀《徐志摩全集》有感

我第一次見到徐志摩是在高中中國近現(xiàn)代史課上。課本上的幾句話只讓我知道他是個愛國者,是個天才。我聽說很多女人都迷戀他。讀這本書當初的目的并不是為了完成作業(yè),它是一次我在圖書館閑逛的時候無意看到,翻開第一頁

讀了這本書,我了解了徐志摩的生平經(jīng)歷、思想和品質(zhì),對他的文學(xué)成就和在中國新文化運動中的地位有了不同的看法。

徐志摩出生于,,,,,,,,,,,徐志摩對中國新文化運動的貢獻不僅限于文學(xué)創(chuàng)作,而且在社會批評和思想建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。他可以說是一位杰出的社會學(xué)家。徐志摩在美國克拉克大學(xué)上的是歷史系本科,在哥倫比亞大學(xué)讀碩士選的是經(jīng)濟學(xué),在倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)院師從的是著名政治家賴斯基,在劍橋大學(xué)王家學(xué)院主修的是政治經(jīng)濟學(xué),他在北京大學(xué)和北洋大學(xué)上的是法科。當了解到這些的時候我不免吃了一驚,而且在那個年代里,有這樣全面的政治經(jīng)濟學(xué)訓(xùn)練者的學(xué)者實在是不多的,這更讓我增加了對徐志摩先生的敬仰。

第一次觸及徐志摩的文學(xué)是有名的《再別康橋》,然而寫詩只是他的一個副業(yè),他真正關(guān)心的是中國社會的進步與國民素質(zhì)的提高,這一情結(jié),在他的散文中有相當充分的表現(xiàn)。

譬如在《論**與社會之關(guān)系》一文中,他覺得“乃者歐化東漸,人心西顧,新學(xué)者流,知舊時之**貽害于社會也,提倡改良?!彼l(fā)現(xiàn)“如今只所謂言情**、艷情**者,假以自由名義,遂淫亂目的,竊文明虛聲,忘廉恥大義。行之者坦然,筆之者岸然。

”所以他提出了“偵探愛情而外,若科學(xué)、社會、警示、探險、航海、滑稽等諸**,概有裨益于社會?!?/p>

在高漲的新文化狂流中,一個關(guān)于女權(quán)的聲音高亢而響亮,他們呼喚著女性的解放。他們認為,婦女問題幾乎是一個至關(guān)重要和包羅萬象的問題。它不僅是一個社會、文化和思想問題,而且是一個經(jīng)濟和道的問題。

因為在考慮婦女問題的時候,就是在考慮著整個人口的一半。當時,中國婦女的悲慘生活成為歐美人形容中國黑暗最合適的話題。而且即使是現(xiàn)在,說到舊社會,再涉及一下女性,她們給我們的印象就是拖著一雙傷殘的腳,幾乎連走路都不會的可憐無助的女人。

她們是人類的玩物和奴隸。她們總是呆在家里,在社會上沒有地位。

然而,徐志摩在哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)碩士**——《論中國婦女的地位》中還原了歷史的真象。追溯纏足的起源,據(jù)說是晚唐一位放蕩君主的妾為了滿足他的**愛好而發(fā)明的。從那時起,這種做法在上層階級婦女中蔓延開來。

本來是要阻止腳的生長,把它們塑造成可愛的“金蓮”的樣子,是高貴的象征??山Y(jié)果總是把腳變的畸形,并且削弱了人行走的能力。當時,纏足一直是西方嘲笑中國封建制度的對象。他們認為女人為了滿足男人的興趣而忍受肉體上的痛苦是件可怕的事。

而徐志摩卻尖銳反擊,到:“難道中國人裹腳比西方流行的束腰、裹胸會更可怕嗎?”

徐志摩告訴我們,事實上,200多年前,康熙皇帝就曾試圖取締它。但綁腳是一個古老的習(xí)俗,很難一下子全部去掉。但就在西方人開始意識到束腰包胸的危害時,中國人也意識到了纏足的不良后果。

慈溪太后也在一九零二年發(fā)布詔令極力勸阻裹腳行為。在婦女解放運動開始后,過去婦女們引以自豪的“金蓮”如今成了羞恥的東西。盡管當時在一些內(nèi)地的落后地區(qū)裹腳還未被完全消除,但已經(jīng)有了很大的進步。

而且中國女孩并不是得不到教育,不是以無才便是德。中國女孩在很小的時候就需要幫助媽媽管理家務(wù),并向媽媽學(xué)習(xí)所有的家務(wù)知識。許多農(nóng)村女孩對繁重的田間勞動也有實際的知識。

中國女孩的家務(wù)訓(xùn)練包括:養(yǎng)蠶、織布、縫紉、刺繡、烹飪、清潔和撫養(yǎng)孩子。徐志摩對批判中國兒童教育的學(xué)者反擊道:

“我懷疑新英格蘭的一個普通工廠女工,是否具有能未經(jīng)準備就背出一節(jié)莎士比亞或者其他詩人的詩來。但李太白和蘇東坡的詩,是我們所有農(nóng)村婦女都能隨口道來的?!倍谝恍┲猩蠈与A級的女孩,她們的教育地位要高的多,她們和男孩一樣有父母請私人教師教授知識。

在一些歷史記載中,有許多在文學(xué)上有成就的婦女,她們的作品與男性著作相比毫不遜色。中國女孩接受的是一種實踐教育。她們已成為稱職的妻子和母親。她們只是不被允許接受有管政治的教育。

在本文中,徐志摩先生不僅論述了中國婦女的教育地位。也有關(guān)于經(jīng)濟地位、傳統(tǒng)地位等的討論,但我不全在這里。

《徐志摩全集》一書中,有的一部分是他的相關(guān)書信,是平常與朋友間或思想或生活上的交流,還有一部分是他的隨筆和散文。除了被徐志摩先生的文采所折服外,每每看到先生為國家新文化新方向所鞠躬盡瘁,勞心勞累,不由時時涌起敬佩欽慕之情。

人物傳記讀后感 篇4

在群山環(huán)抱之中,隱藏著一座小小的村莊。在這個小村莊里,住著一群樸素美麗的姑娘。而有了一天,改變了她們的生活。兩根纖細、閃亮的鐵軌盤旋著跨過群山,鉆過隧道,蜿蜒到了小村之中。

香雪就是那群姑娘之中最為害羞的一員。但每次吹著白蒸汽的鐵龍慢慢來到小村莊,姑娘們都會拿起幾口飯,然后沖到梳妝臺前精心打扮,香雪總是第一個走出家門。

不過有一個很大的不同,那就是其他姑娘們感興趣的是乘客的首飾和漂亮的乘務(wù)員,而香雪,她注意的是乘客的文具用品,她關(guān)心的是北京的大學(xué)怎么樣招生。尤其是那個帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒,讓她為了換取那個鉛筆盒不惜坐火車來到下一個站點,花費了一筐雞蛋。她因此而與眾不同,因為她的身上有著清純脫俗、積極向上的光彩。

香雪是小山村唯一的初中生。她因貧窮而被公社中學(xué)的同學(xué)所歧視,同學(xué)們處處貶低她、嘲諷她。而這種歧視而萌生了香雪走出貧窮的決心。

她通過自己的努力,要去擺脫這種貧窮。這時,飄香的雪花,純潔而顯露出無與倫比的堅毅。

香雪,她也是一個不想占別人便宜或欠別人的人。意外登上動車后,她找到了鉛筆盒的主人,想用雞蛋換鉛筆盒。盡管女學(xué)生叫香雪把鉛筆盒給她,說不能把雞蛋拿回去吃,香雪還是把雞蛋塞在女學(xué)生的座位下面,迅速跑掉了車。

而在到達下一個站點西山口時,旅客們都勸她在西山口住一晚上在回臺兒溝。熱情的“北京話”也讓香雪找情人的親戚過夜。但她拒絕了他們的好意,在黑暗中一路回到了臺兒溝。

也許香雪不是一個勇敢的人。她晚上步行回臺兒口可能需要很大的勇氣。但香雪對山外文明的向往使她克服了困難。而香雪改變封閉落后的山村、脫貧致富的急迫心情,以及她的自尊和自尊心,讓她有了出山的勇氣和毅力。她擁有了對外面世界的幻想,也擁有了她對自己和臺兒溝未來的幻想。

她不再依附在小山溝里的村子里,而是會走出大山來到繁華的城市。

香雪青春的純真和樸素,讓人感受到生命的美。希望香雪能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想吧!

人物傳記讀后感 篇5

《人物傳記》原文讀后感

《人物傳記》是一本關(guān)于不同人物的傳記集合,通過細致的文字和生動的插圖,向讀者介紹了各種各樣的人物形象。讀完這本書后,我深受啟發(fā)并對其中的人物故事產(chǎn)生了很多思考,正因如此,我愿意詳細地、具體地和生動地寫一篇1000字以上的文章來表達我的感受。

首先,這本書的標題《人物傳記》很好地概括了整本書的內(nèi)容。每一個章節(jié)都是關(guān)于不同人物的故事,作者通過詳細的敘述和豐富的細節(jié),使人物形象栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。這些人物都是真實存在的,有些是歷史上的偉人,有些是當代社會的杰出人物。他們的成就和故事激勵著讀者,讓我們相信自己也有可能取得成功。

閱讀這本書讓我深刻領(lǐng)悟到,每一個成功的人背后都有著不同的奮斗和艱辛歷程。他們并非天賦異稟,而是通過努力和毅力鍛煉出了自己的才能。例如,在書中,我讀到了一位教育家的傳記,她是在非常困難的環(huán)境下長大的,但她始終堅持自己的理想,通過令人難以置信的努力和勇氣,她成功地改變了她所在社區(qū)的教育環(huán)境,為更多的孩子創(chuàng)造了機會。這個故事讓我明白,面對困難時,我們不應(yīng)退縮,而是應(yīng)該相信自己的力量,堅持不懈地努力。

另外,在讀這本書時,我也發(fā)現(xiàn)一些共同的特點:這些成功人物都具有堅定的信念和熱情。無論是科學(xué)家、藝術(shù)家還是企業(yè)家,他們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)有著深深的熱愛,并投入了大量的時間和精力去追求他們的夢想。他們克服了許多困難和挫折,但他們從不動搖,始終堅持信念。這給了我很大的勇氣和力量,讓我明白只有對自己的夢想堅定不移,才能真正實現(xiàn)自己的價值。

此外,這本書還重點強調(diào)了人物的努力和毅力是成功的關(guān)鍵。無論是身處什么樣的環(huán)境,任何人只要付出足夠的努力,就有可能取得成就。通過讀傳記,我深刻感受到成功并非一蹴而就,也非一朝一夕可以完成的。每一位成功人士都付出了巨大的努力,并經(jīng)歷了許多失敗和困難。然而,正是那些磨難,給他們以更深刻的體驗和成長,使他們成為今天的成功者。這讓我明白,要想取得成功,必須要有持之以恒的毅力和不怕失敗的決心。

綜上所述,《人物傳記》這本書讓我深受啟發(fā)。通過閱讀這些傳記故事,我深切感受到了成功者的勇氣、毅力和信念。他們的故事告訴我,每一個人都有機會去追尋自己的夢想,只要付出足夠的努力和堅持不懈的毅力。讀完這本書后,我對自己的未來充滿了信心,我愿以其中的故事為激勵,堅定地朝著自己的目標前進。

人物傳記讀后感 篇6

讀《曾國藩傳》有感近日讀《曾國藩傳》頗有感觸,特別是對曾國藩前半生的治學(xué)精神很是佩服,我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當今中國少有之精神,因為雙耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認為是百無一用的呆子,但是我認為只有先做呆子才能之后做聰明人。

一位日本老科學(xué)家講過這樣一個道理“要想成為一個科學(xué)家,必須要聰明?!痹谀撤N意義上,的確是這樣。另一方面,科學(xué)家肯定很愚蠢,從某種意義上說,他們是對的。

乍一看,這是兩個截然相反的命題,實際上,它表現(xiàn)出一個事物對立統(tǒng)一的兩個不同側(cè)面,正所謂“呆子”哲學(xué)。我想,曾國藩的治學(xué)就是“呆子” 哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國戰(zhàn)爭,他可能已經(jīng)成為中國最后一位儒學(xué)大師。

處于眾說紛紜:可能性-交織的岔路口時,為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯,必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力,在這個意義上講,做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明,但是要想從平常被人認為極普遍明了的事物中,從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思議的疑點,問個為什么,并極力闡明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在這點上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。

所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達他人尚未涉足之地,可恐怕會遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因為他們的推測,可以縱觀路上的所有難關(guān)險阻,至少也是有這種預(yù)感的,所以常常容易挫傷自己的進取的勇氣。腦袋笨的人,由于他的前途籠罩了一層云霧,反而持樂觀態(tài)度,即使遇到難關(guān),他會格外的努力,擺脫困境。腦袋聰明的人,會過于信任自己的腦力。

其結(jié)果,當自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時,大概會這樣想:是不是自然錯了。另外當出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時,恐怕會把這件要緊的事忘掉,反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果,是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?

一開始就斷定行不通的嘗試,好容易才明白那事做不成的時候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進行嘗試的人無法接觸到的。因為無數(shù)所謂的聰明人堅持永動機的原則。

聰明人適合作批評家,但很難成為行動家。對于腦袋笨的人來說,別人的工作總是很出色的,同時,似乎大人物的工作也可以做。因此,它自然會刺激他們的自我完善。一個頭腦聰明、自命不凡的人即使能當老師,也不可能成為大師。

記得一個很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過:“哦手下成功的認識沒有聰明人,大多是些能夠堅持不懈的呆子。”是啊,他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機,可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的,我想最重要的是那份堅持。

聰明的腦袋容易苛求,但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我認為糊涂的境界是一種書呆子的人生哲學(xué)。

不是生活中的所有事情都有明確的答案。不是所有的人都能分辨好壞。當遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候,能裝糊涂,扮呆子確實也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。

當你對生活中的一些壞事視而不見,對它們充耳不聞時,它往往會朝著好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳,柳成蔭的道理。這個道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。

他能夠在后期的官場如魚得水就是因為把難得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢,否則將不能成為真正的全國的管家。這個道理其實在生活中也有很多體現(xiàn)。

正如官場一樣,和周圍的人一起生活也要學(xué)會糊涂。最典型的是夫妻之間的一些矛盾是靠一方的瞎眼解決的。在今天的物質(zhì)世界里,人們非常重視自己的利益,不允許任何人損害自己的利益。

這也無可厚非,但是過了就是淺視地表現(xiàn)了,糊涂一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。改進建議:

看得出來她有認真地看這本書,并且對此有深刻地認識。從曾國藩身上悟出了很多的道理,但是邏輯性不夠強,應(yīng)該把悟出的道理分納歸類,這樣看起來更有條理性。

人物傳記讀后感 篇7

陰沉的宮殿,矗立著崇高的塔尖如長矛一般,柔和而又苦索的山崗細膩地映在

天際,崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔,和閃閃作色、波動如水浪似的橄欖林;熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守著一切宗教和

社會風(fēng)潮激蕩,人人自由,人人專制,生活如此舒適,但在這里

的人生無疑是地獄。

在這天堂般和魔鬼般的地方,一輪熾熱的太陽升起,明亮而耀眼。他從

永不墜落,隨著時間的流逝,一直掛在我們的頭上,發(fā)光發(fā)熱,直到永恒。

他,就是米開朗基羅。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)

家來看到,他認為,天才這個詞都不配于他。

天才,總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的

心也是一無所能。這是瘋狂的爆發(fā),可怕的生活,因為他太虛弱的身體

靈魂所不能勝任的。“他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到

痛苦,這痛苦逼迫他行動,不息地行動,以小時也不得休息?!彼麑懙?;“我

為了工作而筋疲力盡,從沒有一個人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作

之外,什么都不想?!边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來,不

特使他接受他所不能實現(xiàn)的工作,而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢

整個的山頭。當他要建造什么紀念物時,他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選

石頭,筑路運石頭;他想成為一切:工程師,勤雜工,他想獨處

干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚

至不愿分出時間去飲食睡眠。

他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生

活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然,他的健

康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑,他不安,他孤獨。他甚至說過:

“我的快樂是悲哀?!睕]有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。

世界上全部的

悲觀情緒包含在這絕望的聲音中,這是一個極其悲傷的聲明。

他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又

是欽佩,又是畏懼。他孤獨地生活著,他孤獨地思考著,他孤獨地工作著,他

孤獨地看著這個世界,他孤獨地看著自己。對他來說,死亡是一種解脫,一種幸福,也是一種他無法企及的奢侈。因為他還有意志,又思想,有追求。

也許,孤獨可以讓人靜靜地看著自己和世界。它幫助我們擺脫世俗世界的喧囂,給我們一片寧靜的森林。也許,孤獨讓我們更能堅定自己的意志,讓我們變得

更堅強,好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。

或許,孤獨創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!

寫昆蟲記讀后感的作文1500字合集9篇


在時間長河里作文占據(jù)的位置少不了,借助寫作文,可以更好的培養(yǎng)我們對文字的興趣和熱情,寫一篇優(yōu)秀的作文需要花費大量的時間和精力,什么樣的作文寫法才能讓人眼前一亮呢?以下內(nèi)容是小編特地整理的“寫昆蟲記讀后感的作文1500字合集9篇”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

寫昆蟲記讀后感的作文 篇1

我記得小時候我是很討厭昆蟲的,由于總覺得它們的樣子很讓我害怕。尤其是蜂,蜂的刺使我不敢接近它,由于我被刺過。但讀了《昆蟲記》后,我不再昆蟲們那么反感了,反而覺得它們變得可愛了。

這本《昆蟲記》的作者是法國的亨利.法布爾。他寫的《昆蟲記》里面,有好多昆蟲的名字,有良多是我連聽都沒聽過的,尤其是蜂的名字,我以前只知道兩種蜂的名字:竹蜂、馬蜂,但沒聽說過什么采棉蜂、采脂蜂……

竹蜂和采脂蜂的棲身之處頗為有趣,它們是住在遺棄的蝸牛殼里。那些愛捉弄蝸牛的朋友們可就要小心了,假如你倒霉的正好拿到的是已經(jīng)棲身了采脂蜂的蝸牛殼,那就只能怪自己了。采脂蜂往往選蝸牛殼中大小相宜的一節(jié)做它的巢,它們經(jīng)常用細砂嵌在樹膠上做成有圖案的膜。在用樹脂和沙粒做成的蓋子下,還有第二道防線,用沙拉、細枝等做的壁壘。在第二道防線后面就有兩間房間,一間大的給雄峰住,一間小的給雌蜂住,由于采脂蜂的雄峰比雌蜂大。

有時候,采脂蜂筑巢的時候,會因一個小疏忽而造成下一代的悲劇。假如采脂蜂在一個蝸牛殼中筑巢,但它卻不知道蝸牛殼已經(jīng)有主人了,等巢里的蜂長大了,它們咬破了膠膜,沖破了防線,想解放自己。但是,它們的通路被一個目生的家堵住了,由于這殼原本的主人的幼竹蜂還在孕育。就這樣,可憐的幼采脂蜂就因母親的一個小疏忽就結(jié)束了生命。

這一個小故事,可以讓我們明白,一個小小的錯誤是不可忽視的,它可能會釀成一個讓自己終生后悔的結(jié)果。

寫昆蟲記讀后感的作文 篇2

我的爺爺和奶奶都曾經(jīng)當過老師,我家的書柜里有很多書,從小我就和書交上了朋友。我看過《小王子》、《淘氣包馬小跳》等書,但我最喜歡的是《昆蟲記》。

在這本書中我學(xué)習(xí)到了很多的知識。比如,螞蟻是用觸角溝通的,螞蟻相遇后互相用觸角接觸對方來傳達信息;蟬聽到槍聲的時候不會飛走;有一種蜜蜂把窩造在煙囪里,還在每顆卵上放一只蜘蛛,這樣的話小蜜蜂剛出生就有食物吃了。讓我印象最深刻的是,有一種蜜蜂叫做殺人蜂,只要看見灰色或者黑色的東西,它們就會對它發(fā)起進攻。所以,如果你穿著灰色或者黑色的衣服,它們就會來蟄你哦!

讀了這本書,我在班里都成了動物小百科了,同學(xué)們都喜歡和我一起玩耍。通過書,我學(xué)習(xí)到了很多課外的知識,也豐富了我的眼界。你喜歡看這本書嗎?讓我們一起愛上閱讀吧!

寫昆蟲記讀后感的作文 篇3

高爾基曾經(jīng)說過:“書籍是人類進步的階梯?!狈_《昆蟲記》,我仿佛走進了一個奇妙的世界,那里讓我了解到昆蟲世界許多的秘密。

《昆蟲記》是法布爾的著作,也是他的畢生研究成果,融入了他的人生感悟??戳诉@本書,我的視野變得開闊了;看待問題也與以往不同了;待人處事,我不再計較個人得失,變得快樂了。

以前的我很害怕昆蟲,但看了這本書才知道昆蟲其實并不可怕,因為“昆蟲也有生命,它們的生命也是短暫的”。前幾個星期,我因好玩踩死了兩只黑螞蟻,但現(xiàn)在,我為我的行為感到羞愧。因為書上說紅螞蟻不能生兒育女,也不懂怎么樣尋覓食物,便將黑螞蟻的孩子抓走,讓它們?yōu)樽约簩ひ捠澄?,不管它們死活。這些黑螞蟻失去自己的孩子夠可憐的,可我卻因貪圖有趣、好玩,將其殘忍地踩死了。雖然它們微不足道、毫不起眼,但也是生命啊!兩條小小的生命就這樣在我的任性中消失了,我悔不當初啊!

《昆蟲記》讓我對生命懷有敬畏感,正如臺灣大作家所說的:“一粒貌不驚人的種子,往往隱藏著一個花季的燦爛;一條丑陋的毛毛蟲,可能鋭變?yōu)橐恢晃宀拾邤痰牟实?。因為,生命本身就是一樁奇跡?!彼?,身為學(xué)生的我們,要珍惜生命,好好學(xué)習(xí),不忘初心、牢記使命,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

寫昆蟲記讀后感的作文 篇4

《昆蟲記》的讀后感(四百字以上)1

有這么一個人,他擁有一塊地,一塊打拼了40年來之不易的地。他沒有用這塊地做棟豪華的房屋,讓自己疲勞的雙手雙腳得以平靜;他沒有用這塊地做棟能直插云天的大樓,讓自己40年的付出得到回報。他而是用這塊地來保護大自然的一切一切,同時探索著昆蟲的奧秘,寫下了一部震撼人心的著作——《昆蟲記》,而那個人便是——亨利·法布爾。

法布爾用他那閃爍著光芒的眼睛和手中充滿想象力的筆,把一只只不起眼的昆蟲寫成了擁有人一樣性格的靈性動物,似乎它們也會笑,也會哭,過著和人一樣的生活,都有著自己的個性。如:勤勞的蟬、貪吃的卷心菜毛蟲、兇殘的狩獵者、樂觀的蟋蟀……但給我印象深刻的,確實會剪葉片的樵葉蜂。

樵葉蜂寄居在蚯蚓的地道里,地道里陰暗、潮濕,它便用自己與身俱來的特點在植物的葉子上剪下小圓片,保衛(wèi)自己的家園。你看,昆蟲的智慧已經(jīng)突破我們?nèi)祟惖南胂罅税?

《昆蟲記》這本書使我受益匪淺,這本書中蘊含的知識無窮無盡,法布爾的智慧更是讓我們佩服得五體投地。今天,讓我們也去仔細挖掘身邊所有不知道的事,探索大自然的奧秘吧!

《昆蟲記》的讀后感(四百字以上)2

暑假里,我看了許多書:《親愛的漢斯先生》、《馬小跳》……但《昆蟲記》讓我愛不釋手。

這本書的作者是法布爾,他是法國著名的昆蟲學(xué)家、天文學(xué)家。他研究大自然,熱愛大自然,傾注畢生精力對昆蟲進行研究,寫下了膾炙人口的科普巨著《昆蟲記》。書中有許多故事,昆蟲世界的“食肉巨妹”、聰明的捕食者、殘忍的愛情……其中,那只巨大的螳螂給我留下了深刻的印象,因為,這只螳螂從螞蟻口中逃生,從蜈蚣口下逃跑……死里逃生之后,終于長成了一只巨大的螳螂,又經(jīng)過了危險的婚禮,終于生下了一個巨大的窩,窩里有無數(shù)只小螳螂,真是一位偉大的媽媽。

這本書也把我?guī)肓死ハx世界,讓我認識了許多昆蟲。它們可愛又聰明,活潑又伶俐,簡直是昆蟲世界的精靈,多么惹人喜愛啊!

關(guān)上書我仿佛變成了一只螳螂,和小伙伴們在草地上玩耍,有的在比誰用“鐮刀”割下來的小桃子最多;有的在比誰先抓住那只藍色的蝴蝶;還有的在比誰跳得最遠……我玩得不亦樂乎,都忘了自己不是螳螂呢!

《昆蟲記》的讀后感(四百字以上)3

讀完了《昆蟲記》這本書,讓我認識最深的昆蟲是螳螂。

我平時很少見到螳螂,一般都是在草叢和花園,它們乍看起來像一只螞蚱,但仔細一瞧,你會發(fā)現(xiàn)它的腦袋兩旁多出了一雙大鉗。我一開始以為,它那兩只大鉗是用來防身用的,因為我認為它是草食性昆蟲。可看了這本書,才知道,它是雜食性昆蟲。這讓我從心里覺得它很酷。在文中,作者法布爾把它的外殼比作淺色的外衣,這是多么形象生動的比喻啊!在生活中我也應(yīng)該向法布爾一樣,多發(fā)揮想象,多觀察,多思考。

看到后面,我驚呆了。我萬萬沒想到,螳螂竟然會吃掉自己的同類——它自己的丈夫。在吃它自己的丈夫時,雌性螳螂會咬住自己丈夫的頭顱,而雄性螳螂居然不反抗,心甘情愿被他的妻子一口一口地吃掉。看到這兒,我不禁想,那幼螳螂是如何出世的?照它們這樣做,全世界的螳螂不都滅絕了嗎?帶著疑問我不由得接著往下看。后來我才恍然大悟:原來,雌性螳螂是因為要吃掉雄性才能產(chǎn)下卵。因此,所有的小螳螂一出生就沒有爸爸,在“單親家庭”中成長,真是可憐的孩子。與它們相比,我們是多么幸福啊!我們有疼愛自己的爸爸媽媽,有一個完整、溫暖的家,還有什么不滿足的呢?

讀了《昆蟲記》這本書,我不僅了解到了螳螂,我還了解到了其它昆蟲。作者法布爾投入了畢生的心血,把它們寫得栩栩如生,將它們的特點寫得淋漓盡致,他讓我們知道昆蟲也與我們一樣,有感情,有愛,有溫暖!是一本很值得一讀的書,有時間我還會再讀第二遍、第三遍。

《昆蟲記》的讀后感(四百字以上)4

翻開扉頁,帶著略微激動地心情開始閱讀《昆蟲記》,它是世界著名昆蟲學(xué)家法布爾的嘔心瀝血之作。

《昆蟲記》一書中,法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲緊追不放,認真觀察昆蟲的習(xí)性與本能。他刻苦鉆研,為全人類文明發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻?!独ハx記也成了歷史上一個永遠的.里程碑。

一個人耗盡一生精力凝結(jié)成一本書,這已是奇跡了;而這本寫蟲子的書居然多次被譯,至今已發(fā)行了五十多種語言,這更是奇跡中的奇跡;法布爾是個偉大的昆蟲學(xué)家,他值得每一個人尊敬。

《昆蟲記》也很真實,具體而詳細的描寫讓人如同身臨其境,甚至還能感覺到潮濕的土壤,聞到芬芳清香。書中,寫螢火蟲為屁股上掛個燈籠,這充分體,現(xiàn)了法布爾在記錄數(shù)據(jù)的同時還不忘添上一筆,讓全書十分幽默,輕松愉快,十分具有可讀性。那些我曾經(jīng)厭惡的身影也變了身份,就像好朋友一樣。

《昆蟲記》被譽為昆蟲的史詩,法布爾也因此獲得了昆蟲學(xué)的荷馬稱號,這不僅贊揚了法布爾的作品,更贊揚了法布爾為人堅持不懈的可貴精神。

《昆蟲記》的讀后感(四百字以上)5

懷著一種輕快的心情,讀完了生動有趣的《昆蟲記》。我對這本書十分著迷,它仿佛把我?guī)У搅锁B生活的大自然中:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣吃蚜蟲的分泌物……

娓娓道來,在對一種昆蟲的日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出法布爾對生活的留心觀察,字里行間洋溢著法布爾對生命的熱愛。

曾經(jīng),我很討厭昆蟲,甚至懼怕昆蟲,而法布爾的《昆蟲記》里,昆蟲栩栩如生:楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出了無私的奉獻,為兒女操碎了心”;還有螢火蟲、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲……一個個妙趣橫生的故事。

《昆蟲記》不僅僅充滿了對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,還給了我更大的啟發(fā):在生活和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)精神,堅持“準確記述觀察得到的事實,既不添加什么,也不忽略什么”,做什么事也不要半途而廢,即使條件艱苦也要堅持不懈,到成功為止。

《昆蟲記》的讀后感(四百字以上)6

整本書所寫的昆蟲都使我感到特別有趣之極。這都是要歸功于作者的一次次的仔細觀察,一次次的細致描寫。

比如:螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒的后面,還生長著一些鋒利的大牙,一共有三個大牙。“為首的那條松毛蟲一面在探測,一面在稍稍地挖了一下泥土,似乎是在測定土的性質(zhì)”等,這些只有是靠仔細觀察才能寫出來的。但是光是仔細觀察還不夠呢,還要做出細致的描寫,讀者才能夠很容易的看懂,又如“這小筒的外貌,有點像一些絲織品,白里略秀一點點紅,小筒的上面還疊著一層層彩色的鱗片,就跟屋頂上的一些瓦片似的”等,這些細致描寫,都可以使這整本書寫得更加的生動之極。

我剛開始還不知道蜻蜓會飛行,也不知道螞蟻會看天氣,更加不會知道小蜘蛛會用絲線逃到到_的地方?,F(xiàn)在我全部都已經(jīng)是知道了。蜂給兒女捉蜘蛛的時侯,是只會捉小的,這樣可以使小蟲們一頓就可吃完,每一頓都可以吃新鮮的食物了,你說?聰明吧!

我想:昆蟲世界是多么的神奇,我們以后也要和作者一樣,都去認真的去探索科學(xué),認真的去發(fā)現(xiàn)科學(xué)的神奇吧!

《昆蟲記》的讀后感(四百字以上)7

爸爸給我買了一套《法布爾昆蟲記》,這套書一共有十本,作者用精彩的故事介紹了聰明的獵人—節(jié)腹泥蜂、手術(shù)專家—砂泥蜂、地下毒王—狼蛛、天才建筑師—圓網(wǎng)蛛……等等昆蟲的生活習(xí)性和捕食方法,故事引人入勝,我看得津津有味。

在所有的昆蟲當中,我印象最深的是大自然的清道夫—糞金龜,在書中,名叫“神奇手”的圣甲蟲是故事的主角,神奇手非常喜歡吃糞球,她在把糞球推回家的路上,遇上了許多困難,也遇上了許多朋友。神奇手向他們提出了許多問題,使自己的知識更豐富了,了解了許多其他種類的糞金龜?shù)奶攸c和習(xí)慣,還交到了更多朋友。

我跟著神奇手也學(xué)到了好多知識,也明白了許多道理。我明白了只有堅持不懈才能獲得成功,就像書中的神奇手一樣,在推糞球回家的路上遇到了各種各樣的困難,但她努力堅持不放棄,有志者,事竟成,她最終把糞球推到了家里,吃到了“美味”的糞球。

我以后要像神奇手學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上不怕辛苦,不輕易放棄,遇到不懂的地方要多向老師、家長、同學(xué)們提問,這樣才能學(xué)到更多的知識。

寫昆蟲記讀后感的作文 篇5

昆蟲記讀書心得的優(yōu)秀作文1

我們身邊隨處可見的小昆蟲卻擁有巨大的智慧,這一點在法布爾的《昆蟲記》里有很好的體現(xiàn);比如蟬和螞蟻的斗爭,礦蜂和蚊子的博弈等。

蟬并不像人們認為的那樣好吃懶做;出蛹后,它就找一棵大樹棲身,將一根管子插進較為薄的樹皮中,吸食汁液。這時就會有一大批掠食者出現(xiàn)。一些較為溫和的小啜一口便離開;卻有一些不那么文明的:如黃蜂,他在井旁飛舞著,時不時下來喝一口。態(tài)度最為惡劣的就是螞蟻。他們剛開始時表現(xiàn)的還算和善,只是小小地喝一口便走開,時間一長就會一哄而上;抱大腿,咬蟬身上的“抽水機”。性格軟弱的蟬不一會兒便飛到另一棵樹上重新“鉆井”,但沒過多久,這樣的事又會再次發(fā)生。

螞蟻這種先試探再集中優(yōu)勢兵力大力進攻的方式像極了人類某些戰(zhàn)爭布局;通過這種方式,它們讓蟬“大意失荊州”,從而一次次獲得主動權(quán)。

我們生活中也不乏這樣的案例。比如想要在某場校內(nèi)籃球比賽中贏過對手,除了基礎(chǔ)的技術(shù)性訓(xùn)練外,我們可以先通過幾次小比賽試探著知道對方的實力如何,然后再集中力量進行對抗性練習(xí)。

礦蜂身體強壯,它們安家的時候喜歡將自己的巢穴開在泥土深處;為了躲避天敵,有時還開在堅硬的泥土糞中。這在某種程度上可以確保安全,但是這一生物卻也有兩個致命的缺點:太仁慈和過于不細心。這就給了“聰明”的蚊子可乘之機。

蚊子會在礦蜂產(chǎn)卵時就把它們盯上,有時甚至?xí)爸吧kU”。不過也不用過于擔(dān)心,舍腰蜂對這些“入侵者”并不放在心上。它沒有工夫和蚊子長時間對峙,自顧自地產(chǎn)卵,然后離開。這時候蚊子就會瞅準時機一哄而上,飽餐一頓并且會把卵留在里面。礦蜂回來以后把洞封上,甚至看到洞口有白色的小軟蟲蠕動都不會懷疑;直到最后發(fā)現(xiàn)幾只蚊子從洞中飛出時才后悔莫及。

蚊子在這件事上一是抓住了礦蜂的性格弱點,二是把握了機會,從而贏得了戰(zhàn)爭的勝利。

昆蟲的世界并不是我們看起來的那么簡單,每一種生物都有它們賴以安身立命的生存之道;而每一條道路里面又都隱藏著它們與生俱來的大智慧;即使是一只小小的螞蟻和蚊子。

昆蟲記讀書心得的優(yōu)秀作文2

美國卡耐基曾經(jīng)說過這樣一句話:“真正的好書應(yīng)是歷經(jīng)歲月的考驗而新的,不是那些反能維持數(shù)周的暢銷書?!笔堑模嬲暮脮?,是我們的精神食糧,是我們的良師益友,是打開成功之門的金鑰匙。一本好書,值得我們用一生去讀。

這些天,我認真閱讀了法國作家法布爾寫的傳世佳作——《昆蟲記》。書中的內(nèi)容使我十分著迷,就好像在聆聽一個個有趣的小故事,我被書中各種昆蟲幽默有趣的描寫深深地吸引住了。

《昆蟲記》是一部很吸引人的著作,書中詳細介紹了各種各樣的昆蟲,描述了昆蟲的生育,習(xí)性,勞作,婚戀,繁衍和死亡的科普書。

在作者筆下,《昆蟲記》是一個個多么奇異、有趣的故事啊!螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,會犧牲在個兒最小的螞蟻魔爪下;螢火蟲給蝸牛涂上了麻醉藥,享受它的一頓美食;蜘蛛織網(wǎng),“用了圓規(guī)、尺子之類的工具,也沒有一個設(shè)計家能夠畫出……多么可愛的小生命啊!難怪魯迅先生會把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。讀著讀著,這些栩栩如生的蟲子們在我眼前漸漸地清晰起來。我思考著:如今人類的行為,對環(huán)境造成嚴重的破壞,會不會威脅到這些蟲子的生存呢?

當我繼續(xù)往下看《昆蟲記》時,被法布爾探索大自然時那種嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度,大膽的質(zhì)疑精神所嘆服??吹椒ú紶栁迨耆缫蝗盏厣钊氲嚼ハx世界中,對各種昆蟲進行深入的研究,并用生動的文字形象地展示在世人面前??梢赃@樣說,書中的每一個字都蘊含著他對生命的熱愛、對大自然的熱愛。此時,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅畫面:法布爾正在細致入微地觀察毛毛蟲,不顧危險地在捕捉黃蜂……他那種探索大自然勇往直前的精神和勇氣令我嘆服。他的獨具匠心和細微的觀察,讓我深深地感受到了“科學(xué)精神”的偉大。由此,我聯(lián)想到了我們平時的學(xué)習(xí)生活,我就是其中一個例子。有時我經(jīng)常會被一道數(shù)學(xué)題難住而苦惱,第一遍做不出,連腦筋也懶的動了,甚至干脆不做了,就去問同學(xué)答案,這應(yīng)該也是一種怯懦的表現(xiàn)吧!我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾那種探索大自然勇往直前的精神,做一個有勇氣和毅力的人。

《昆蟲記》真是讓我大開眼界,增長了知識,聆聽到了大自然的吟唱。我想:平時在學(xué)習(xí)和生活中,無論做什么事都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)精神,勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,持之以恒、堅持不懈,這樣,才會有所收獲,有所成就。

昆蟲記讀書心得的優(yōu)秀作文3

靜謐的夜晚,書房里紫色的臺燈發(fā)出柔和而明亮的光芒,此刻我靜靜地坐在書桌前聚精會神地閱讀著法國著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的《昆蟲記》。

當我細細的品讀《昆蟲記》時,我陶醉了,原來昆蟲的世界有著無窮的奧秘!由此我知道了一些昆蟲的常識和生活習(xí)性:蝗蟲喜歡在陽光下面彈奏音樂,它們彈奏樂曲時是將自己的腿不停地抬高和放低,形成一種顫動來發(fā)出聲音。天牛幼蟲的時候沒有視覺也沒有嗅覺,甚至沒有味覺,他們要在里樹干里面度過三年的童年時光,它們在沒有任何感覺能力的環(huán)境下成長著,并且要靠自己的智慧準備長大后如何逃生。

繼續(xù)閱讀發(fā)現(xiàn)還有更多精彩的內(nèi)容,原來圓網(wǎng)蛛非常聰明,物理知識學(xué)得很好。它拉出來的絲很有對稱感,整個網(wǎng)絡(luò)蛛絲縱橫交錯,像一張有規(guī)則的太陽圖案,可以承載住較大的重量。并且整個蜘蛛大網(wǎng)都有黏性,憑著這種獨特的工具,圓網(wǎng)蛛可以待在網(wǎng)中點,坐等食物上網(wǎng)。

再往下閱讀,我知道蟋蟀在建造自己家園的能力上是超群的,并且它們有明朗而高昂的歌喉,夏天的夜晚,曠野的草地上經(jīng)常能聽到蟋蟀用那飽滿而熱情的歌聲呼朋引伴,尋找自己生活的另一半。聽,蟬老兄正在樹枝上盡情的高唱呢!原來蟬為了能在陽光下歌唱五個星期,竟然要在地下“潛伏”四年才能鉆出地面???,蟬這位“歌唱家”為了自己的歌聲更美妙動聽,硬是在胸部安置一種響板以增加聲音的強度,可就是胸部的這塊響板,占據(jù)了相當大的體積,讓它的生命器官壓縮到最狹小的角落,看到蟬為了歌唱做出這種犧牲,我心靈被這可愛的小精靈給感動了。一段段栩栩如生的昆蟲景況,一個個妙趣橫生的故事展現(xiàn)在我的眼前,我仿佛身臨其境一般,進入了一個生動的昆蟲世界。

讀完《昆蟲記》我感受很深,原來昆蟲的世界也和人類的世界一樣,有著很多共同的地方。它們有自己的靈魂,有自己的喜怒哀樂和愛恨情仇。它們?yōu)榱顺錾?,獲得食物、擺脫危險、反抗天敵、繁衍后代而與冷酷的大自然做頑強斗爭。我從內(nèi)心敬畏這些有靈性的小生靈!從它們身上我學(xué)會了要更多的關(guān)愛他人,關(guān)心集體。在生活中遇到困難和挫折不能氣餒,要勇敢而堅強的去面對。

昆蟲記讀書心得的優(yōu)秀作文4

這本書讀完之后,我想到法布爾他那些堅持不懈、一絲不茍的品質(zhì),就又想到了法布爾他朝著自己的夢想、愿望——希望擁有一塊不需要太大,但四周有圍墻的土地,并且在土地里親密無間地與蜂兒們交談、觀察它們,所一直努力前進。這也讓我想到了我的夢想與愿望,我從小就一直希望能當上一名為國家出力的“人民教師”。我希望能夠考上“師范大學(xué)”,然后再自己研讀其它知識。

但我知道這些只不過是自己的幻想與愿望而已,真正的現(xiàn)實需要用自己的雙手去拼搏,去努力,這樣才能實現(xiàn)自己的愿望,就像林肯有實現(xiàn)美國統(tǒng)一的夢想,通過努力他實現(xiàn)了;像斷臂鋼琴王子劉偉,經(jīng)過10年的歷練,實現(xiàn)了成為鋼琴家的夢想;像馬丁路德金他有廢除種族歧視的夢想,通過努力,他也實現(xiàn)了……這樣的種種例子浮現(xiàn)在我們眼前,可是這些是有這么簡單的嗎?!不,這些成果都是他們自己去努力,去堅持才有的結(jié)果。

現(xiàn)在,我只有一個夢想,那就是通過自己的努力,好好讀書,天天向上,爭取每個學(xué)期都能成績優(yōu)異,能拿到“三好學(xué)生”的光榮稱號,這樣以后才能去實現(xiàn)我的真正愿望。

現(xiàn)在我明白了一個道理:夢想不經(jīng)過努力就是空想,所謂風(fēng)雨之后,才能見到彩虹,我將為實現(xiàn)夢想而敢于面對路途上的艱難險阻,乘著實現(xiàn)夢想的方舟,點亮夢想的明燈。

此外我也明白了:

少年智則中國智,少年強則中國強,我的夢是中國夢,中國的夢是我們的夢!同學(xué)們,讓我們好好學(xué)習(xí),用自己的力量去完成自己美好的夢想,讓我們的夢想盡情飛翔,讓它帶領(lǐng)我們走向成功,走向完美。讓我們的祖國變得更加強大、繁華!讓夢想照耀中國,閃亮世界!

昆蟲記讀書心得的優(yōu)秀作文5

我打開另一個世界的一扇門,漫步走進這個新奇的世界。我看見了蜘蛛在認真的織網(wǎng),蟋蟀在辛勤地建房,蝗蟲再與螳螂打架。一件件新奇而有趣的故事,在這個奇妙的世界里,接連不斷地發(fā)生著……

《昆蟲記》作者法布爾,在一塊不毛之地安居樂業(yè)。但這里卻是昆蟲最喜愛的地方,法布爾每天不知疲倦地觀察研究昆蟲,終于完成了這本巨作,而書中主要講的昆蟲的生活,也讓我們從中獲得人生感悟。

在書中,螳螂是是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭很小的螞蟻的磨爪下。蜘蛛織網(wǎng),即使用了圓規(guī),尺子之類的工具,也沒有一個設(shè)計將能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來。豐富的故事情節(jié),使我浮想聯(lián)翩。

不僅故事十分有趣,書中的寫作技巧也十分獨特。在一篇篇故事中,作者運用了大量的比喻,擬人,夸張,使文章更生動豐富,昆蟲們仿佛被賦予了活力,好像過著人類的生活。作者又添加了自己的動作、心理等,使他們更加鮮明有趣,讓讀者沉浸于昆蟲世界中。他行文,生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了動人的情趣。

字里行間里,不斷寫出大自然的變幻無窮,同時又讓我們意識到人類破壞大自然,會毀滅它們的家園。動物,也是我們美好家園里的一份子,需要我們用心去呵護。

作者也借這些昆蟲告訴我們許多生活哲理。螳螂面對蝗蟲,屹立不倒,是因為它們有一顆強大的內(nèi)心;蟋蟀,喜歡獨自建起家園,是因為它們的勤奮靠的是毅力與堅持;懸崖下竟還有很多的球形燕巢,是因為它們有強大的生命力。

深夜,這個新奇的世界里掛著一盞盞明燈,昆蟲們幾乎都休息了,只有蟬為它們唱起歌謠。從此,昆蟲世界的燈永不會熄滅……

寫昆蟲記讀后感的作文 篇6

假期里我讀了一本《昆蟲記》的書。從這本書中我了解到了許多課外知識,原來地球除了我們?nèi)祟愐策€有許許多多、千奇百怪、形態(tài)各異的昆蟲。它們在地球上與我們?nèi)祟愐黄鹕睢?/p>

最讓我記憶深刻的昆蟲就是石蠶了,石蠶是水生動物,它的體積很小,平時很巧妙地隱藏在一個個枯枝做的小鞘中,小鞘就是石蠶的家,也是旅行用的簡易的房子。石蠶非常聰明,有一次,它受到了水甲蟲的攻擊,石蠶覺得對手很強大,便有了金蟬脫殼的妙計,不慌不忙地從小鞘里溜出來了,一眨眼就逃走了,可水甲蟲卻死死地拿著空殼,當水甲蟲知道石蠶已經(jīng)逃走了,只好把空殼扔掉到其它地方去覓食了??蓱z的水甲蟲啊,它們永遠不會知道石蠶早已逃到石底下重建鞘了。

從這本書中我認識了許許多多的昆蟲,對地球更一步的了解了。正所謂“昆蟲世界真稀奇,形態(tài)各異好古怪。生活習(xí)性很怪異,世間萬物皆奇妙。”

寫昆蟲記讀后感的作文 篇7

昆蟲記觀后感

抿一口茶,心情略微激動地開始閱讀一本書——《昆蟲記》。它是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,娓娓道來,在對一種種昆蟲、曰常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學(xué)的誕生。《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,他刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世作出了很大的貢獻,使人類社會迅速走了現(xiàn)代文明。

昆蟲記

讀《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習(xí)性:蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面,在陽光下歌唱五個星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能,人類用三角尺和圓規(guī)也未必能畫出那么出那么準確的網(wǎng);螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人,是對方驚慌失措……種種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)在我們眼前,讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。這是第一次接觸《昆蟲記》,是老師布置的寒假任務(wù),一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無趣的說明文,讓我頓時沒了興趣,但是才讀了一點,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,讓我感到了他們的存在。在這之前,昆蟲的世界幾乎是我想象的,想象著他們十分和睦美好,不會有一地爭吵或是斗毆,但是自從看了《昆蟲記》,昆蟲的形象在我的心目中顛覆了,原來昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死,有勞動與掠奪等許多活動,這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟愐粯樱稚屏嫉氖巢菪岳ハx,又殘酷的食肉性昆蟲,我好像身臨其境一般,好像他們就在我眼前進行著一切活動,把我?guī)У搅艘粋€真實的昆蟲世界。當我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹慎實驗、反復(fù)推敲實驗過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡(luò)……一次實驗失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。嚴謹?shù)膶嶒灧椒ǎ竽懙馁|(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。這一次,我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。但是我卻沒有這種作風(fēng),相反我做任何事情都只有三分鐘熱情,而且做事總是馬馬虎虎、草草了事

昆蟲記

暑假的時候,爸爸媽媽給我買了一本法布爾的著作——《昆蟲記》。我一看外面,沒什么興趣??梢豢磿膬?nèi)容,我卻愛上它了。這本書主要講了法布爾從小就對植物和動物充滿了濃厚的興趣,經(jīng)常仔細觀察它們。書里還有螢火蟲、紅螞蟻、蟬、天牛、松毛蟲等動物的本能、習(xí)性、勞動、繁衍和死亡,記錄了它們在昆蟲王國的漫漫旅程。比如螢火蟲,法布爾講述了螢火蟲中只有雄螢火蟲能發(fā)光,而雌螢火蟲不會發(fā)光。螢火蟲看似小,卻是食肉動物,它主要的食物是蝸牛。螢火蟲發(fā)現(xiàn)了蝸牛,就會召集來同伴,然后一起向蝸牛體內(nèi)注射一種“麻醉劑”,不一會兒,蝸牛就化成“肉粥”了,螢火蟲們也就開始享用美食了。讀了這本書,我真的非常佩服法布爾。在《昆蟲記》里,在法布爾的筆下,蜣螂忙忙碌碌制作糞球、推動糞球,固執(zhí)的松毛蟲堅持列隊出行,小蜘蛛利用蛛絲飛到各個地方,螢火蟲用麻醉劑對付獵物,螳螂豎起前腿好像在祈禱和平……每一只昆蟲都像是法布爾的朋友。我覺得,我們以前都不怎么注重自然,現(xiàn)在,我們一定要注意觀察自然,對自然中的動植物有更深切的認識。我相信,在不久的將來,我們將真正地了解自然,駕馭自然!

讀《昆蟲記》有感

讀《昆蟲記》有感(三)-----糞金龜

大自然為鄉(xiāng)村創(chuàng)造了兩種清潔工,沒有什么臟活苦活能讓這些清潔工們厭煩和氣餒。第一種包括蒼蠅、葬尸甲、皮蠹、負葬甲、閻蟲。它們的任務(wù)主要是解剖尸體。它們用嘴和爪子分割切碎死尸,把它們吃進胃里細細研磨,再把能量還給生命。第二種是一群勇敢的小家伙。它們的工作就是消滅、掩埋各種各樣的排泄物。一有緊急需要,它們就帶上尖頭棍,跑出營地,挖好一口井,把惡臭的贓物一股腦兒埋進去,不讓它們傳播細菌。這些掩埋工作,對田野的環(huán)境衛(wèi)生意義重大。而我們這些受益者不但不尊重它們,還差不多投以輕蔑的一瞥,用俗語給它們起種種難聽的外號。它們呢,只是默默承受,從不計較。它就是——糞金龜。大家以后要尊重這些“清潔工”們,正因為有了他們的辛勤勞動,鄉(xiāng)間的的土地才會得到凈化,公共衛(wèi)生才會保持一個不錯的水平。正因為有了這些微不足道的生物,植物才會枝繁葉茂,生命才會生生不息。

讀《昆蟲記》有感

讀《昆蟲記》有感(一)-----綠蠅

這本書是法國作家法布爾寫的。法布爾一生最大的興趣盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊含著的科學(xué)真理。在《昆蟲記》里,所有的蟲子都不是孤立的存在,它們和人類一樣,有著復(fù)雜的身體結(jié)構(gòu),有著微妙的喜怒哀樂,有著杰出的直覺和本能。它們雖然是渺小的生命,卻充滿了靈性?!独ハx記》里描述了很多昆蟲的愛好和習(xí)性。比如腐尸清潔工----綠蠅,自由的歌唱者----蟬,預(yù)見未來的幼蟲----天牛等等。其中讓我印象最深的昆蟲是腐尸清潔工---綠蠅。綠蠅,就是人們看到就討厭的綠頭蒼蠅。我們經(jīng)常能看見這種綠蠅在窗戶外嗡嗡地飛來飛去。千萬不要讓它們停留在你要吃的東西上面,要不然的話,它們會使你的食物也沾滿細菌。不過你不必像對待蚊子一樣,毫不客氣地去拍死它們,只要把它們趕出去就行了。為什么呢?因為在房間外面,綠蠅可是大自然的功臣。它會在動物尸體上產(chǎn)卵,幾天后尸體上就會出現(xiàn)綠蠅蛆蟲,蛆蟲是這個世界上的一種能量,它們?yōu)榱俗畲笙薅鹊貙⑺勒叩倪z骸歸還給生命,將尸體進行蒸餾,分解成一種提取液,它們嘴里吐出來的一種酵母素,就好像人類的胃液,能將食物消化。它們以最快的速度,使死尸產(chǎn)生新的能量,變成一種無機物質(zhì)并被土壤吸收,使我們的土壤變得肥沃,從而形成新一輪的生態(tài)循環(huán)。因此,即使是渺小的、令人討厭的昆蟲,它也有它存在的價值。

讀《昆蟲記》有感

讀《昆蟲記》有感(二)----蟬

以前我一直以為蟬在昆蟲界里最缺乏遠見了,因為他只知道沒完沒了的“唱歌”,卻不知道像螞蟻那樣儲存糧食。但是當我看了《昆蟲記》這本書后,我改變了對它的看法。蟬是經(jīng)過了四年黑暗的地下苦工生活,才換來了一個月在陽光中的歡樂,所以它要盡情的“歌頌”它現(xiàn)在難得而又短暫的幸福生活。它其實是一邊歌唱,一邊在吸取樹上的汁液。蟬從來不需要依靠別人的施舍生活,相反的倒是螞蟻經(jīng)常會去騷擾蟬,剝削蟬,掠奪蟬,簡直就像個強盜。螞蟻經(jīng)常會把正在吸樹汁的蟬趕走,然后坐享其成,享受蟬鉆出的“井水”。當歌唱的蟬耗盡了生命,從樹枝上落了下來,它的尸體被太陽曬干,被行人踐踏,最后被每時每刻都在四處尋找食物的螞蟻碰上了。螞蟻們將蟬的身體撕開、肢解、咬碎、化作細渣,用來充實它們的儲藏室。人們還能經(jīng)??吹酱顾赖南s,它的翅膀還在塵土和清風(fēng)中微微顫動,一對螞蟻就已經(jīng)在一下一下的拉拽,一點一點地移動它了。這時的蟬真是悲慘無比。你們看,真正的事實不是我們想象的那樣。螞蟻才是頑強且霸道的乞丐,而勤苦的生產(chǎn)者卻是蟬!所以當蟬在樹枝上“拼命唱歌”時,我們還是給它自由吧。

寫昆蟲記讀后感的作文 篇8

讀《昆蟲記》是老師布置的寒假作業(yè),我于是例行公事地翻開它,首先映入眼簾的是簡介:它是集大量科學(xué)報告和文學(xué)氣質(zhì)于一身、艱苦寫成的巨著,文體基本為散文……,又是枯燥無味的文字!

我無聊地一頁頁翻看著,一目十行,我的眼睛定在了名家點評的一處,茅盾說:“現(xiàn)在國十分需要像法布爾的《昆蟲記》那樣的作品——什么?中國作家那么享譽世界,冰心,魯迅,葉圣陶之類的名作家數(shù)不勝數(shù),難道都比不過小小的這本《昆蟲記》嗎!?我按捺住自己的浮躁,開始一頁一頁仔細地閱讀。

寫蟬的前兩章是介紹蟬的生活和起居,細致的描寫和詼諧的語氣吸引著我一步步往下讀——

“蟬是非常喜歡唱歌的。的確,有種蟬,為了滿足音樂嗜好,犧牲了很多。因為有這種巨大的響板,使得生命器官都無處安置,只得把它們壓緊到身體最小的角落里。”,我合上書——小小的昆蟲為了自己的夢想,可以縮小內(nèi)部的器官去去安置樂器,這不正是我學(xué)習(xí)之途一次次想放棄所缺少的執(zhí)著與勇氣嗎?我的腦海中浮現(xiàn)出電視中的選手一次次敗而挑戰(zhàn),年輕的演員為了演出夢放棄了高考……

繼續(xù)讀《昆蟲記》,我發(fā)現(xiàn)昆蟲并非我所想得那么簡單,它們有靈活的頭腦和嚴謹?shù)乃季S,經(jīng)歷著與人類一樣的優(yōu)勝劣汰,享受著與人類一樣的七情六欲,遵守著與人類社會一樣的生存法則。在書中,我能感受到蟬看見自己的卵被破壞而無法補救時,為人母的無助;我能感受到舍腰蜂辛勤地把巢筑好的執(zhí)著;我能看到螢火蟲無論何時都亮著自己的燈,相比起的人們的勇敢;我能感受到冬天來臨之前,工蜂對幼蟲的屠殺中,一種“長痛不如短痛”的明智……

“吃飯啦——”媽媽在餐廳喊到。我應(yīng)聲走了去,見桌上擺的是兩盤青菜和一盤炸得黃燦燦的金蟬。若是在往常,我肯定會把盤子吃得干干凈凈,甚至舔個底朝天,但今天卻沒有了胃口,只吃了點青菜便回到自己的房間,準備讀完我的《昆蟲記》。

手指滑過《昆蟲記》的最后一頁,我竟哭了——在后一篇記敘黃蜂的篇章里,處處透露作者對大自然中優(yōu)勝劣汰的無奈和悲憫,處處體現(xiàn)的是人類一樣的生活,一樣的制度——我閉上眼,人類大量捕捉昆蟲幼蟲的場面,緊接著便是昆蟲的滅絕、生物圈的不平衡、世界的荒涼……這一切,是多么可怕呀!

學(xué)會尊重大自然吧!在這個世界,人與自然需要和諧,人與動物需要友誼,敬畏自然界中的大小生物,才會共同擁有光明的坦途。

寫昆蟲記讀后感的作文 篇9

我讀了一本書——《昆蟲記》,它是由法國昆蟲學(xué)家——法布爾用畢生的心血完成的。這是一本專門描寫昆蟲的書籍,里面寫了各種昆蟲的習(xí)性,并且描寫得十分詳細。

比如,大孔雀蝶為了求愛可以獻出生命;蜜蜂和紅螞蟻那超強的記憶力使它們成為不會迷失的精靈;以及甲蟲被重重的摔到地上后動彈不得,被人們認為是為了騙過我們的技巧,實則是因為它們就會這樣,像人們痛了會哭一樣;還有毛蟲那毒素并不是毛上有毒,而是因為它們的排泄物有毒,使得一些毛蟲身上有毒。那么為什么蠶不會有毒呢?原來,它們像人們一樣,有愛干凈的,也有不愛干凈的,而像松毛蟲,就弄得屋里全是排泄物,并不停地轉(zhuǎn)悠,便染上了毒素。

初讀這本書我感到十分的乏味,但直到我讀完這本書后,回過頭來回味時,又感受到了這本書的樂趣,同時對這位了不起的作者感到無限的敬佩。

在這本書中我讀到了法布爾的很多優(yōu)點,例如堅持不懈,持之以恒的精神因為我在作者簡介中得知到——法布爾為了完成這部巨作總共花了28年的時間,當我知道這點后,不禁地感到慚愧起來——因為我總是在做一件事情時半途而廢,很少能夠持之以恒地做下去,做好而這位法國的昆蟲學(xué)家卻花了28年的時間去創(chuàng)作這本書。而我呢?可能還達不到他的萬分之一吧,我以后一定要向他學(xué)習(xí)。

除此之外,還讓我懂得了:要是想成功一定得要付出,在這本書中我讀到了他為了這本書付出了巨大的財力,精力,人力,他總是為了研究一種昆蟲而花費兩三年的時間,因為時間不等人,過了今年的這個昆蟲活躍的期限后,只有等到下一年了,而且為了得到大量昆蟲,他總是給那些孩子們錢來換取昆蟲,因此,他在28年內(nèi)也花了不少的錢。所以,我得知:要想成功,絕非那么容易,一定要付出,只有付出才能有回報。

讀一本書往往會讓你懂得很多,我還要讀更多的書籍,讓知識與感悟來武裝我的大腦!

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