《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,問(wèn)世后,在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響,成為后世中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的典范。下面是小編整理的水滸傳讀后感1500字(精選4篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
這個(gè)下午,太陽(yáng)惶惶的,風(fēng)掀開(kāi)踱著暖橘色的窗簾的一角,在不經(jīng)意間驚擾了婆娑的樹(shù)葉,我仰起頭,只感到欣欣的輝光里流淌著低緩的弦歌;我沉浸在《水滸傳》營(yíng)造的權(quán)謀世界里,隨著發(fā)展,仿佛我也是書(shū)里的一部分。
《水滸傳》是我最喜歡的一本。我和它的緣分跨越了十多年,它伴隨著我一路成長(zhǎng),給我了很多感悟。
在我幼兒時(shí),每天晚上都纏著媽媽給我講:《水滸傳》的故事。那是我一天最期待的時(shí)刻。我穿著睡衣,躺在床上,伴著昏黃慵懶的床頭燈,嗅著媽媽頭發(fā)茉莉花淡淡的味道,聽(tīng)著媽媽柔柔的語(yǔ)調(diào)中演繹的一個(gè)又個(gè)曲折離奇的故事。我的眼睛睜的大大的,我的面部表情隨著故事情節(jié)不斷變化著。
聽(tīng)到宋江怒殺閻婆惜,便連連叫好;可后來(lái)他畏罪潛逃途中還組織清風(fēng)寨人馬打青州、殺死百姓無(wú)數(shù)、以毒計(jì)逼迫秦明反叛,又組織大批人馬逼上梁山,便覺(jué)得是個(gè)市儈性子。
那時(shí)候讀水滸傳,不過(guò)是如同跟著主人公打怪升級(jí)一般的故事,甚是有趣,在我小小的心靈里種下一顆嫉惡如仇的種子,培養(yǎng)了對(duì)文學(xué)的興趣。但是沒(méi)有細(xì)讀,遂當(dāng)坊間傳說(shuō)一笑置之。
在上小學(xué)時(shí),讀到了《水滸傳》里的精彩章節(jié)“宋公明私放晁天王”:晁蓋打劫了生辰綱以后,官府四處捉拿嫌犯,白勝由于撐不過(guò)受刑而供出了晁蓋等人,官府準(zhǔn)備立刻去捉拿晁蓋,宋江得知后,及時(shí)報(bào)告給晁蓋,晁蓋才得以做好準(zhǔn)備,逃脫官府的緝捕。
那時(shí)候粗略一讀,覺(jué)得他十分得講義氣,果然是仗義疏財(cái)?shù)牡浞?,便添了一點(diǎn)好感。自那之后我才悟到了《水滸傳》的精彩之處:領(lǐng)略到了人物形象的生動(dòng)迷人。
比如在那時(shí)候眼里的宋江就是一個(gè)濟(jì)弱扶貧的英雄。我暗暗對(duì)他的講義氣的性格而心生向往。
與此同時(shí)我在讀《水滸傳》的同時(shí)也產(chǎn)生了疑惑:為何在武松在同等待遇之下,會(huì)選擇投奔宋江麾下;宋江與盧俊義生來(lái)敵對(duì),而又為何倏地交好?
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。
轉(zhuǎn)眼間上了初一,而《水滸傳》成了必讀書(shū)目,必須細(xì)細(xì)品味。這時(shí)候隨著閱歷的豐富,對(duì)原著中的宋代末年的風(fēng)土人情、工具器皿有了濃厚的興趣,這些收獲都不是兒時(shí)能領(lǐng)悟的,我想這也是“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”的奧妙之處。yJs21.Com
比如我在讀《水滸傳》的過(guò)程中又產(chǎn)生了幾點(diǎn)疑惑:明明宋江一開(kāi)始心懷起義的抱負(fù),后來(lái)卻輕易地被招安;晁蓋臨終時(shí)為何棄宋江這種謀略人士,反而想扶盧俊義為大當(dāng)家?
這一系列的疑問(wèn)迫使我從書(shū)中得到了一個(gè)與童年英雄形象截然不同的一個(gè)結(jié)論:骨子里他卻是個(gè)極為高傲的人。逢人便拜只是他以退為進(jìn)的權(quán)謀之術(shù),與兄弟結(jié)義同上梁山,其目的不過(guò)是只通過(guò)曲線救國(guó)的方式先聚集自己的精兵強(qiáng)將,再依靠他們?yōu)槌⑿е?。宋江?duì)于其目標(biāo)的堅(jiān)持,是一以貫之的,一直都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。這一點(diǎn)可從“他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫“里體現(xiàn)。
所以晁蓋不愿選宋江當(dāng)下一任大當(dāng)家,很可惜的是他的兄弟們終負(fù)了他的心愿。
在這段時(shí)期,我眼中的《水滸傳》是變成了一部歌頌農(nóng)民起義的小說(shuō),里面有很多內(nèi)容都影射了社會(huì)現(xiàn)實(shí),諷刺了朝廷統(tǒng)治?!端疂G傳》在初中的時(shí)候給我?guī)?lái)最大的影響就是讓我具有了獨(dú)立思考的能力。
夜幕降臨,整個(gè)天空像蒙了層輕薄的黑紗,萬(wàn)物在這樣的夜色下有了一種朦朧美。通過(guò)窗子,看見(jiàn)小區(qū)外的飯館兒里擁擠著熙熙攘攘的人,談?wù)撝资赖募议L(zhǎng)里短,過(guò)著煙火氣的生活。我靜靜地合上書(shū),伸展下脊背。把《水滸傳》放回書(shū)架,感慨著:書(shū),常讀常新。不同時(shí)候讀,會(huì)讀出不同的內(nèi)容。
水滸,悲劇的開(kāi)始與結(jié)束,卻洋溢著那個(gè)時(shí)代的一腔熱血,是千百年來(lái)不滅的靈魂,代代相傳,如果可以,我也想做那一百單八將之一……
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》《西游記》齊名,足以說(shuō)明這本書(shū)的歷史地位了。雖然我對(duì)江湖義氣的《水滸傳》不是十分的感冒,不過(guò)其它三本名著我都已經(jīng)度過(guò),因此我決定要一睹《水滸傳》的風(fēng)采,讓自己能夠在讀書(shū)中找到樂(lè)趣,我相信自己是可以將這本書(shū)吃透的,只要我認(rèn)真去讀。
令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場(chǎng)面,單是兩人的馬,作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉?!弊髡哂^察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅,使人覺(jué)得可信、真實(shí),足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。
除了看,當(dāng)然也要思考,我思來(lái)想去,就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的,那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門(mén)慶,那是兄弟情深,也就算了??伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)幾回,有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱(chēng)作好漢?想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì)害了別人。因此,時(shí)代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)。
全書(shū)以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材,主要講了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
讀完這本書(shū),讓我記憶最深刻的還是經(jīng)典的武松打虎的片段。武松喝了十多碗酒之后,不聽(tīng)店家的勸說(shuō),堅(jiān)持要上有老虎的山崗。武松的不怕困難,“明知山有虎,偏向虎山行”令我十分佩服。我們想想,我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中是否也應(yīng)該向武松學(xué)習(xí)他的不怕困難呢?記得初一的第一個(gè)學(xué)期,我參加了奧數(shù)班。奧數(shù)班的老師叫我們每個(gè)星期做一套往年的“希望杯”數(shù)學(xué)競(jìng)賽的題目。前幾個(gè)星期還是把題目一道一道很認(rèn)真地看過(guò),細(xì)心地解出來(lái),雖然有一些題認(rèn)真想過(guò),但還是解不出來(lái)。但是到后來(lái)的星期,我越做越不耐煩,看到那些難題,就不想做了。所以導(dǎo)致我沒(méi)能進(jìn)入到今年這一屆希望杯的決賽。
唉!真可惜。都是因?yàn)槲矣龅嚼щy就退縮,不能克服困難。如果我能不怕困難,堅(jiān)持到底,或許就能進(jìn)入決賽。所以,我一定要培養(yǎng)自己克服困難的勇氣和毅力,勇敢面對(duì)困難。這本書(shū)相信很多人都看過(guò)吧。這是四大名著中的一本書(shū),這本書(shū)的作者名字叫施耐彥。在這本書(shū)中,我學(xué)到了很多知識(shí),當(dāng)然,我也認(rèn)識(shí)很多英雄好漢。
在這些英雄好漢中,我最敬佩花榮和李逵,這是為什么呢?因?yàn)?,花榮被人稱(chēng)為小李廣,他的箭術(shù)十分高強(qiáng),他射出的箭支支都中,之所以被人稱(chēng)為小李廣,因此花榮為宋江立下汗馬功勞。李逵皮膚黑黑的,脾氣十分暴躁,力氣很大,說(shuō)話也很大聲。李逵有一身高強(qiáng)的武藝,他一只手拿一只板斧,當(dāng)敵人殺過(guò)來(lái)的時(shí)候,他就用板斧砍死了很多敵人。水滸傳有很多則故事,有魯智深大鬧野豬林,景陽(yáng)岡武松打虎等精彩故事。
我在讀完《水滸傳》之后,我還到網(wǎng)上準(zhǔn)備一睹《水滸傳》的電影,我想看看《水滸傳》的電影是不是拍的和讀的一樣好。在我讀了很多的典故之后,我認(rèn)為自己可以將書(shū)中的主要人物都認(rèn)識(shí)清楚了,我相信只要在你讀了這本書(shū)之后,和你看了電視、電影之后你就會(huì)知道了。
在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時(shí),我不禁有些為林沖心痛。林沖的遭遇應(yīng)是讓人憐惜的、同情的,可也是讓人氣憤的,氣他的一直抱有幻想,憤他的一味忍讓、不知進(jìn)退。想第一回的教頭王進(jìn)是何等聰明,心知惹高俅不起,在高俅手下再干下去必會(huì)遭其暗算;與其坐以待斃,不如三十六計(jì)走為上,此處不留爺,自有留爺處。身為王進(jìn)同事的林沖對(duì)王進(jìn)的事不可能不知道。
可悲的是,林沖看不穿,只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次,高俅養(yǎng)子高衙內(nèi)意欲調(diào)戲林沖的妻子,被林沖抓住,林沖看在高俅面上,饒了高衙內(nèi)一次,已過(guò)寬容。自那時(shí)起,林沖就應(yīng)該防備高衙內(nèi)等人再起歹心,可他沒(méi)有,只是一廂情愿地認(rèn)為這次沒(méi)發(fā)生什么事,高衙內(nèi)便再不會(huì)來(lái)打他妻子的主意了??商觳凰烊嗽福譀_的忍讓換來(lái)的不是天下太平,而是再一次的算計(jì)。
第二次,高衙內(nèi)利用陸謙將林沖的妻子騙到了陸謙的家中意圖強(qiáng)奸時(shí),林沖又再次及時(shí)趕來(lái),書(shū)中寫(xiě)到“林沖見(jiàn)說(shuō),······跑到陸虞候家;搶到胡梯上,卻關(guān)著樓門(mén)。只聽(tīng)得娘子叫道:”清平世界,如何把我良人子關(guān)在這里!“又聽(tīng)得高衙內(nèi)道:”娘子,可憐見(jiàn)救俺!便是鐵石人,也告得回轉(zhuǎn)!“林沖立在胡梯上,叫道:”大嫂!開(kāi)門(mén)!“那婦人聽(tīng)得是丈夫聲音,只顧來(lái)開(kāi)門(mén)。······林沖上得樓上,尋不見(jiàn)高衙內(nèi),問(wèn)娘子道:”不曾被這廝點(diǎn)污了?“娘子道:”不曾?!啊ぁぁぁぁぁち譀_拿了一把解腕尖刀,徑奔到樊樓前去尋陸虞候,也不見(jiàn)了;卻回來(lái)他門(mén)前等了一晚,不見(jiàn)回家,林沖自歸。”
可是這次書(shū)中對(duì)林沖表現(xiàn)的描寫(xiě)卻是讓人沉思玩味的,首先,林沖趕往陸謙家之前,已知妻子已被高衙內(nèi)騙到了陸謙家,危險(xiǎn)非常。在趕到陸謙家后不是施展自己的功夫把門(mén)踹開(kāi),去抓住高衙內(nèi)痛打一頓,而是老老實(shí)實(shí)地等在門(mén)外,喊自己的妻子來(lái)開(kāi)門(mén),這是為什么?之前那個(gè)焦急趕往陸謙家的林沖怎么突然這么冷靜了?往壞處想,假使此時(shí)林沖妻子正被高衙內(nèi)抓住強(qiáng)奸,無(wú)法來(lái)開(kāi)門(mén)時(shí),林沖是否會(huì)一直等下去?其次,林沖上得樓來(lái)找高衙內(nèi),高衙內(nèi)只是剛剛爬墻逃走,以一個(gè)正常男人的思維必然會(huì)是追上這個(gè)流氓無(wú)賴(lài)痛打一頓,而且以林沖的武功來(lái)說(shuō)的話,追上高衙內(nèi)不是一件難事,可他并沒(méi)有要去追高衙內(nèi)的意思,只是象征性地問(wèn)妻子“是否被玷污”,表示了一下關(guān)心。這又是為什么?難道說(shuō):他追不追高衙內(nèi)的底線就是高衙內(nèi)是否玷污了他的妻子嗎?再次,他得知陸謙也參與了此事后,便把憤怒遷移到了陸謙身上,欲殺陸謙而后快。讓人明白了,原來(lái)林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的,可是他對(duì)高衙內(nèi)的恨是否應(yīng)該比對(duì)陸謙更深一些吧!他為什么沒(méi)有想過(guò)去殺高衙內(nèi)解恨呢?我想他應(yīng)該不是沒(méi)有想過(guò),他不是不想,恐怕多半是不敢,因?yàn)樗睦镌谂?!至于怕什么,我想大家?yīng)該會(huì)有自己的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。
事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地,再想當(dāng)做什么都沒(méi)有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了:要么惹不起躲得起,辭去教頭職務(wù),離開(kāi)東京這個(gè)是非之地;要么報(bào)了仇躲災(zāi)避禍,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);要么老老實(shí)實(shí)將自己妻子拱手送人,自己繼續(xù)龜縮著過(guò)日子。這幾條路路沖都沒(méi)有選,仍舊是一味地抱著幻想,認(rèn)為事情過(guò)去就過(guò)去了,我這個(gè)受害者不再追究也就算了,你們只要不再找我麻煩,大家就這樣相安無(wú)事的過(guò)下去吧!
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”啊!他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石,不除掉你林沖,他們是不會(huì)罷休的,況且那些人的勢(shì)力是如此之強(qiáng)。林沖的悲慘命運(yùn)在林沖第二次救回妻子時(shí)已經(jīng)注定,本來(lái)還有改變的可能,可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人,不愿去選擇面對(duì)罷了??蓢@啊,好漢林沖!
他們,有過(guò)夢(mèng)想;他們,有過(guò)勢(shì)力;他們,曾經(jīng)更是離那個(gè)夢(mèng)想是那么近,可最終卻也難免化作了一百零八朵流行,劃過(guò)歷史的夜空。
當(dāng)年,統(tǒng)治昏暗,為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo),他們走到了一起,勢(shì)力也無(wú)可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中,曾經(jīng)有過(guò)仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”,也有過(guò)箭無(wú)虛發(fā)的“小李廣”;有過(guò)神機(jī)妙算的“智多星”,也有過(guò)那個(gè)敢愛(ài)敢恨、心粗膽大、率直忠誠(chéng)的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義,可在統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴之下,又能如何?想當(dāng)年,一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷,轟轟烈烈地拉開(kāi)了反帝的旗幟、揭開(kāi)了戰(zhàn)斗的序幕。可最終,“招安”就那樣無(wú)情地讓起義走向了失敗,也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩,就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具,讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害,讓“替天行道”從此銷(xiāo)聲匿跡。他們的豪情與義氣,也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事,任何人都難免心頭一震,我也不例外。
他們替天行道,團(tuán)結(jié)一心,可終究也難逃失敗的命運(yùn),不是他們沒(méi)有好的將領(lǐng),相反地,他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了,安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)及對(duì)自身出路的絕望,眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過(guò)是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級(jí)的反抗思想。由于農(nóng)民階級(jí)小生產(chǎn)者的意識(shí)和自身文化水平的低下,使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰(shuí)走”,也不知道“怎樣走”,這就使得具有一定理論水平的地主階級(jí)能夠“趁虛而入”,占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔福静粫?huì)投奔梁山。他一直稱(chēng)北宋的皇帝為“圣上”,可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出:思想,是具有著巨大力量的。
如果真是這樣,我們何嘗不能用好的思想來(lái)改變自己?思想,可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難,如果我們知道任何事物都有其兩面性,那也就不難得出一個(gè)結(jié)論:我們完全有能力用積極的思想改變自己。
我相信,當(dāng)一個(gè)人有了一個(gè)正確的思想目標(biāo)并為之奮斗時(shí),那他就會(huì)不可阻擋。思想的力量,讓他學(xué)會(huì)了刻苦、堅(jiān)韌、擁有了智慧與勇氣。思想可以讓他丟棄掉那個(gè)頹廢的自己,讓他不可避免地崛起??纯垂沤裰型猓枷氪呷顺晒Φ睦舆€少嗎?俄國(guó)的彼得大帝有著發(fā)展革新的思想,俄國(guó)也就順理成章的發(fā)展飛速,看看現(xiàn)在雄踞亞歐大陸的俄羅斯,誰(shuí)能不說(shuō)這里彼得大帝為這里做出了多少的豐功偉業(yè)?美國(guó)國(guó)父華盛頓,他的反抗殖民統(tǒng)治的思想引導(dǎo)了一代美國(guó)人的頑強(qiáng)抗?fàn)?,而這種思想帶來(lái)的變化不也是被世人看到了嗎——美國(guó)如今的強(qiáng)大有目共睹;而我們的祖國(guó),自古就有自強(qiáng)不息的民族思想精神,這種精神讓我們歷經(jīng)滄桑而不衰,備經(jīng)磨難而更強(qiáng);而在今天的社會(huì)主義思想下,中國(guó)傲立在地球的東方。關(guān)羽的忠義思想,讓他成為了千秋忠義的化身;岳飛的抗擊思想,使他成為了一代英雄。思想的力量,可見(jiàn)一斑。既然是這樣,我們何嘗不能給予自己一種巨大的思想力量?
愿每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用思想“控制”自己。
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