《新絲綢之路》讀書筆記
發(fā)布時(shí)間:2023-05-02 絲綢之路讀書筆記[精]《新絲綢之路》讀書筆記匯總。
毋庸置疑,當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí),我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé),而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?以下為小編為你收集整理的[精]《新絲綢之路》讀書筆記匯總,感謝您的參閱。
《新絲綢之路》讀書筆記 篇1
《絲綢之路》這本書是由于中華書局于20xx年3月出版發(fā)行的,大概書本目錄分為十二章節(jié),講述的張騫出使西域,之后經(jīng)歷的許許多多的事情,最終開(kāi)辟出了中國(guó)通往西域的絲綢之路。
大家知道古代的人們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)是非常有限的,正因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的缺乏,人們對(duì)于這個(gè)世界根本是未知的,更不曾知道人類原來(lái)是生存在地球之上。而我們的國(guó)家是在亞洲的東邊,再往東就是浩瀚渺茫的太平洋,古代的人們只能夠往西去探索。
《絲綢之路》恰恰就是人類探索未知領(lǐng)域的先河,故事隨著張騫的西行而展開(kāi),一路上遭遇坎坷挫折,經(jīng)歷各種各樣的境遇,最終開(kāi)辟了一條絲綢之路。這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡,恰恰是古代中國(guó)人創(chuàng)造的一個(gè)奇跡,標(biāo)志著古代中國(guó)人與外界的聯(lián)系與文化交流。
閱讀了《絲綢之路》之后,我感嘆到古代人們就這樣渴望著與世界交流,當(dāng)今的人們更不應(yīng)該不懂交流,我們應(yīng)該敞開(kāi)懷抱與世界各地的優(yōu)良文化進(jìn)行交流,相互學(xué)習(xí)先進(jìn)文化經(jīng)驗(yàn),共同創(chuàng)造美好生活。
《新絲綢之路》讀書筆記 篇2
我為什么要寫這一篇讀書筆記呢?因?yàn)槲易x完這本書之后,覺(jué)得這是一部基于出土的各種貼近現(xiàn)實(shí)生活的古代官私文書等等進(jìn)行的邏輯分析的著作,是基于古代社會(huì)生活與物質(zhì)文化史的角度來(lái)進(jìn)行的研究;與以往基于經(jīng)史子集之類的官方史學(xué)文獻(xiàn)的建構(gòu)史學(xué)有所區(qū)隔,因?yàn)榻?gòu)史學(xué)往往是政治史、斷代史,一板一眼的論述很多,貼近生活的描寫則少了許多。
從古到今,歷史著作都有一個(gè)不能說(shuō)好、也不能說(shuō)不好的傳統(tǒng),那就是往往著重描繪歷史上發(fā)生的重大事件,而非貼近古代現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。往往讀者們?cè)谧x這一類史學(xué)著作的時(shí)候,雖然也能了解古代社會(huì)的整體情況,卻很難對(duì)古代社會(huì)的細(xì)節(jié)描寫感同身受,因?yàn)闅v史著作并不十分重視這一點(diǎn)。最終知識(shí)性的體驗(yàn)有余,而生活性的體驗(yàn)則不足的情況。
這本書之所以讓筆者印象深刻,就是因?yàn)檫@本書主要是基于絲綢之路沿線的敦煌等地出土的各種并非史學(xué)典籍而是與日常生活相關(guān)的各種官方的、私人的文書為脈絡(luò)試圖對(duì)當(dāng)時(shí)絲路沿線城鎮(zhèn)人們的生活風(fēng)貌展開(kāi)研究。這種給予讀者一定生活性體驗(yàn)的著作,給人的感覺(jué)總比那些一板一眼對(duì)古代某些人、某些事進(jìn)行論述的著作,讀者讀起來(lái)更溫情一些,想象古代社會(huì)生活更容易一些。至少,我是這么想的.。
《新絲綢之路》讀書筆記 篇3
《絲綢之路》是英國(guó)知名歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘創(chuàng)作的一部歷史著作。作者跳出歐洲歷史視角,更全面地講述了絲綢之路從誕生到現(xiàn)在的歷史過(guò)程。全書圍繞絲綢之路中央的幾個(gè)國(guó)家,客觀地分析了這段歷史對(duì)世界產(chǎn)生的重要影響。
絲綢之路曾經(jīng)是溝通亞洲和歐洲的主要路線,自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。它從中國(guó)開(kāi)始,途經(jīng)中亞、西亞如阿富汗、伊朗、伊拉克等幾個(gè)國(guó)家,最終抵達(dá)歐洲。這條道路使東西方獲得了更多交流的機(jī)會(huì),也更多地交換了東西方的產(chǎn)品,對(duì)促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著不可磨滅的重要作用。絲綢之路的中心是中東的數(shù)個(gè)國(guó)家,這些國(guó)家資源豐富,又地處絲綢之路的中央,從絲綢之路中賺取了巨大財(cái)富。
但是,擁有資源和財(cái)富意味著必將面臨難以解決的不穩(wěn)定問(wèn)題。絲綢之路帶來(lái)的廣泛交流,使得這一地區(qū)中夾雜了各種不同的人種、文化和宗教。每當(dāng)某一派勢(shì)力崛起,它就必然會(huì)為掃清自己的敵對(duì)勢(shì)力而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。但戰(zhàn)爭(zhēng)往往又大量消耗了強(qiáng)者的資源,使其衰落,原來(lái)的弱者則有機(jī)會(huì)一躍成為強(qiáng)者,這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。同樣影響這一地區(qū)的還有周圍的大國(guó)。這些大國(guó)不滿足于本國(guó)的資源,當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)中東蘊(yùn)含著巨量資源時(shí),就會(huì)設(shè)法控制這一地區(qū)來(lái)獲得本國(guó)需要的資源。這又大大增加了中東地區(qū)的不穩(wěn)定性,使本已難以消除的戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題再次升級(jí)。
不過(guò)中東國(guó)家也有一些自我保護(hù)的手段。第一是向強(qiáng)國(guó)靠攏;第二是堅(jiān)決維護(hù)自己的利益,哪怕要與強(qiáng)國(guó)大打出手。
向強(qiáng)國(guó)靠攏并不意味著要成為強(qiáng)國(guó)的附庸。中東國(guó)家可以同時(shí)與互相敵對(duì)的幾個(gè)強(qiáng)國(guó)靠攏。強(qiáng)國(guó)為了自己的利益,就會(huì)對(duì)中東國(guó)家提供幫助,同時(shí)排擠自己的敵國(guó)。而敵國(guó)也正好在做同樣的事。這樣,小國(guó)就可以坐享幾個(gè)強(qiáng)國(guó)提供的幫助,而不需要成為強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)。但這樣做的弊端顯而易見(jiàn)。這會(huì)讓小國(guó)依賴于強(qiáng)國(guó)的援助,而且一旦強(qiáng)國(guó)翻臉,轉(zhuǎn)而用侵略的方式來(lái)奪取資源,那么小國(guó)承擔(dān)的損失是巨大的。
堅(jiān)決維護(hù)自己的利益是一個(gè)冒險(xiǎn)的舉動(dòng),但在歷史上不乏成功的案例。對(duì)抗十字軍東征的勝利、石油輸出國(guó)組織的成功都是著名的例子。只要小國(guó)把握了正確的時(shí)機(jī),就可以通過(guò)反抗讓強(qiáng)國(guó)蒙受損失,并獲得自身的獨(dú)立。
讀完《絲綢之路》,我對(duì)絲綢之路的歷史有了更深入的了解。絲綢之路為沿途的國(guó)家?guī)?lái)了經(jīng)濟(jì)繁榮,促進(jìn)了東西方文化的交流和發(fā)展,為世界所做出的貢獻(xiàn)可謂重大。但是,絲綢之路在帶來(lái)繁榮發(fā)展的同時(shí),也為沿途地區(qū)注入了更多不穩(wěn)定因素。中東地區(qū)的資源和財(cái)富,吸引了眾多強(qiáng)國(guó)想要把它據(jù)為己有,這使得中東成為戰(zhàn)爭(zhēng)的溫床。面對(duì)強(qiáng)國(guó),中東的小國(guó)不得不選擇自己的對(duì)策,一旦選擇失誤就會(huì)遭到強(qiáng)國(guó)的報(bào)復(fù)性打擊。
絲綢之路在過(guò)去的幾千年間一直決定著人類文明的發(fā)展路程。即使在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)代,絲綢之路也發(fā)揮著重要作用。絲綢之路在未來(lái)仍將左右歷史的進(jìn)程,它對(duì)人類的持續(xù)影響永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
《新絲綢之路》讀書筆記 篇4
《絲綢之路》讀后感1500字!
絲綢之路是古代連接中國(guó)與西方國(guó)家的重要商道,一般指的是路上絲綢之路,從長(zhǎng)安出發(fā),一路向西,途徑甘肅、新疆、中亞、西亞,連接地中海各個(gè)國(guó)家,最終到達(dá)羅馬,全長(zhǎng)六千多公里。
史書記載,絲路之上駝鈴陣陣,往來(lái)的商隊(duì)絡(luò)繹不絕,互相交換著各自需要的貨物,中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉運(yùn)送出去,外國(guó)的玉石、香料、精美物件運(yùn)送進(jìn)來(lái),商貿(mào)的交易推動(dòng)了文化的交流,不同人種、不同語(yǔ)言、不同文明相互融合,沉淀到每一個(gè)人的生活之中,促進(jìn)了文明的進(jìn)步,推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐。
但史書沒(méi)有記載,絲路上那些平凡人的命運(yùn),富庶的商隊(duì)運(yùn)載著大量貨物,他們是否遇到盜賊的劫掠,如何化解危機(jī)?
當(dāng)民族和政權(quán)更迭的時(shí)候,朝政的動(dòng)蕩影響了絲路的穩(wěn)定,這些被遺忘在繁華之外的荒涼之地上的人們?nèi)绾卧谇G棘叢中掙扎求生?
為了奪取絲路的控制權(quán),那些游蕩在絲路之上的游民、士兵、商人以及王朝的權(quán)貴,他們是如何用戰(zhàn)爭(zhēng)和鮮血鋪就一條充滿血淚的成功之路?
由國(guó)際知名敦煌學(xué)家,英國(guó)國(guó)家圖書館國(guó)際敦煌項(xiàng)目(IDP)負(fù)責(zé)人魏泓先生所著的《絲綢之路,十二種唐朝人生》,以虛構(gòu)的歷史人物或者歷史上不為人知的小人物為中心,以公元8世紀(jì)到10世紀(jì)大唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰為背景,爬梳了大量歷史文獻(xiàn),復(fù)原了十二個(gè)普通人的歷史故事,為我們揭開(kāi)了絲綢之路的神秘面紗。
他們的身份從船長(zhǎng)、商人、馬夫到官員、名妓、比丘,階級(jí)上跨越了多個(gè)階層,地域上涵蓋了從中國(guó)到中亞、西亞到地中海各個(gè)國(guó)家,描繪了絲綢之路沿線國(guó)家的地理地貌、宗教文化、風(fēng)土人情以及商業(yè)貿(mào)易,從另一個(gè)角度為讀者還原了絲綢之路的景象。
《絲綢之路十二種唐朝人生》講述了十二個(gè)不同身份、不同職業(yè)的普通人的故事,今天要跟大家分享的是商人諾槃陀的故事。
長(zhǎng)安集市:遠(yuǎn)方不熄的夢(mèng)想
熱愛(ài)旅行的諾槃陀在叔父的帶領(lǐng)下走上東行的征程,他們走出平原,穿過(guò)山谷,在靜謐的湖畔飲馬歇息。他們?cè)诼飞鲜召?gòu)羊皮和羊毛然后把它們賣出去,在沿途的集市上,他們能見(jiàn)到老熟人,交換彼此的信息;穿越沙漠的時(shí)候他們把所有的坐騎都換成駱駝,因?yàn)樵陔U(xiǎn)惡的沙漠里,駱駝才是他們可靠的伙伴。
駱駝不僅可以代步,幫他們運(yùn)送貨物,還可以幫他們尋找水源,抵御風(fēng)沙,陣陣駝鈴提示著除了他們還有別的商隊(duì)也在沙漠中跋涉前進(jìn)。當(dāng)商隊(duì)相遇的時(shí)候,他們可以交流彼此的目的、路況,以及路上的水源之地和盜賊出沒(méi)的情況,這些都可以幫助他們減少旅程的困難。
東行的路上充滿機(jī)遇也危機(jī)四伏,諾槃陀見(jiàn)過(guò)被遺棄的城鎮(zhèn)的廢墟、腐壞的尸體,也見(jiàn)過(guò)石化的樹(shù)木、死去多時(shí)的人或者動(dòng)物的白骨。他們必須沿著熟悉的路徑前進(jìn),否則就很容易迷失在荒漠之中,再也找不到回去的路,成為沙漠中的另一縷幽魂。
但當(dāng)他們成功穿越荒漠,看到村莊和農(nóng)場(chǎng),看到欣欣向榮的城鎮(zhèn),那些數(shù)不勝數(shù)的美景,那些交易繁忙的集市,以及到了長(zhǎng)安后,見(jiàn)識(shí)了中原天國(guó)的繁華,這一切的辛苦都值得。
隨著時(shí)間流逝,政權(quán)的更迭,中國(guó)唐朝政府對(duì)絲路的控制遠(yuǎn)不及從前,西域各國(guó)之間戰(zhàn)亂紛繁,對(duì)絲路的爭(zhēng)奪也似乎從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),往來(lái)的貿(mào)易也不再那么安全。
叔父去世后,諾槃陀便開(kāi)始獨(dú)自旅行,他已經(jīng)非常有經(jīng)驗(yàn)了,在同鄉(xiāng)們都不愿意再走的時(shí)候,他再一次踏上了漫長(zhǎng)又艱巨的旅程,去追求絲路上那些讓他心馳神往沿路集市,尤其是長(zhǎng)安的市場(chǎng)。
去遠(yuǎn)方的夢(mèng)想從來(lái)不曾熄滅,每一次東行都給諾槃陀積攢了更多經(jīng)驗(yàn),東方長(zhǎng)安的集市永遠(yuǎn)都是那么熱鬧繁華,即便二十多年后再見(jiàn),還是與從前并無(wú)二致。只是諾槃陀從未想過(guò),他的東行之旅將會(huì)有結(jié)束的一天。
《絲綢之路十二種唐朝人生》中的十二個(gè)人,有些是真實(shí)存在的,有的卻是虛構(gòu)的人物,但在歷史的記載中有類似的歷史曾經(jīng)真實(shí)地發(fā)生過(guò),由小人物的故事反觀歷史,襯托出了絲綢之路的完整形態(tài)。
歷史在這本書中重現(xiàn),那些人們做過(guò)的事,說(shuō)過(guò)的話,他們的信仰,他們的理想都在書中活了過(guò)來(lái)。這本書有趣而又實(shí)用,值得一閱。
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《玄奘之路》讀書筆記精選5篇
眾所周知,身為一名合格的人們教師,我們需要對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考,而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢?小編特地為大家精心收集和整理了“《玄奘之路》讀書筆記精選5篇”,大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡!
《玄奘之路》讀書筆記 篇1
我不信佛,也不信神。在我接觸《穿越西游玄奘》這本書之前,對(duì)于在這大千世界之中究竟什么最珍貴這個(gè)問(wèn)題,我一直感到很迷惑。但現(xiàn)在合上這本書,我想我終于找到了答案。
這本書主要是講一個(gè)21世紀(jì)的少年清江水無(wú)意中穿越到初唐時(shí)期,并與取經(jīng)途中的玄奘法師相遇從而成為好朋友并一起前往天竺的故事。然而快到天竺時(shí)玄奘不幸被水賊抓走,即使是在他被抓住時(shí),他也還在擔(dān)心清同伴的安危,甚至在他即將被殺死的那一刻,他惦記的不是自己的生命,而是自己遇難后在這個(gè)陌生的世界無(wú)所依靠的清江水。最后,他的精神打動(dòng)了上天,恒河邊的刑場(chǎng)上,就在處刑的大刀落下的`那個(gè)瞬間,飛沙走石,河水泛濫化成的巨大山洪吞沒(méi)了歹人,玄奘終于成功逃出并與清江水匯合,幾番周折取得了真經(jīng)。
這本書雖然是關(guān)于求取佛經(jīng)的故事,卻并不是讓你信神信佛。我從這本書里讀出了同伴之間的真情,真正的好朋友是互相體諒和關(guān)心的,越在危難時(shí)刻越要互相支持,不能輕易拋下同伴而自己卻逃之夭夭。只顧自己利益而輕易犧牲朋友的人,即使自己得以活命,最終也必定會(huì)受到良心的譴責(zé)。因此,如果你問(wèn)我什么最珍貴,我一定會(huì)毫不猶豫地回答:“友誼最珍貴!”
是的,友誼能給人信心、給人溫暖、給人勇氣和力量……在前行的道路上,是友誼給我溫暖和力量。記得有一次,我的數(shù)學(xué)考得很差,在放學(xué)路上,我的情緒很低落,因?yàn)槲乙呀?jīng)好幾次考得不理想了。我怨自己為什么這么不爭(zhēng)氣,為什么明明很努力,卻是這樣的結(jié)果,我以后還能考好嗎?同路的好朋友小婧仿佛看出了我的心思,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“小開(kāi),你可不能灰心啊,失敗乃成功之母,你一定要繼續(xù)努力,說(shuō)不定你離成功只剩下一小步了呢!”聽(tīng)著她暖心的話語(yǔ),我心里的小火苗又熊熊燃燒了起來(lái)。之后,我把更多的精力投入到數(shù)學(xué)上,在下一次測(cè)驗(yàn)時(shí),我果然考好了。 在遇到困難時(shí),是友誼給我溫暖。
一個(gè)能夠與自己的朋友互相支持、相互鼓勵(lì)、理解的人,一個(gè)擁有同伴意識(shí)的人才是一個(gè)和諧美好的社會(huì)所需要的,正所謂“我為人人,人人為我”。我相信,一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)同伴付出的真心終有一天也會(huì)收到相應(yīng)的回報(bào)。
是的,朋友,不是用來(lái)拋棄的,而是用來(lái)珍惜的,因?yàn)椤颜x最珍貴!
《玄奘之路》讀書筆記 篇2
《玄奘西游記》讀后感
魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人?!倍剩巧嵘砬蠓ǖ娜说慕艹龃?。
玄奘出生于名門望族,但到他們家一代時(shí),已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。玄奘非常聰明,小時(shí)候跟父母學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,因此漢文功底深厚??稍谒畾q時(shí),父母相繼去世,小玄奘跟隨二哥長(zhǎng)捷法師進(jìn)入佛門,由于天資聰慧,幾年后已小有名氣。
玄奘二十四歲這一年,他苦于現(xiàn)有佛教學(xué)說(shuō)雜亂,決心西行求法。他冒著被抓捕的危險(xiǎn),偷渡出關(guān),穿越五座烽火臺(tái)與一望無(wú)際的莫賀延磧,走過(guò)一百多個(gè)國(guó)家,無(wú)數(shù)戈壁和草原。途中,時(shí)常遇到強(qiáng)盜搶劫,惡劣的天氣,但玄奘憑著堅(jiān)韌的毅力,終于到達(dá)了印度。
印度是佛教的發(fā)源地,玄奘到達(dá)那里后,先在那爛陀寺學(xué)習(xí)了五年,學(xué)業(yè)大增。后來(lái)又參加了一系列的辯經(jīng),幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝。于是,玄奘準(zhǔn)備回國(guó)。當(dāng)他返回大唐時(shí),受到了唐太宗的熱情招見(jiàn)和支持,玄奘就開(kāi)始翻譯數(shù)量龐大的佛經(jīng),直至離世。他一生共翻譯佛經(jīng)七十五部、一千三百三十五卷,并寫成了《大唐西域記》,于公元664年二月初五夜半時(shí)分圓寂。
玄奘是一位偉大的佛學(xué)家、旅行家、教育家和翻譯家,他對(duì)佛教的貢獻(xiàn)可謂是空前絕后的。另外,他在《大唐西域記》中所記錄的西域與印度各國(guó)的歷史、傳說(shuō)、風(fēng)土人情、佛教發(fā)展等各個(gè)方面,為重建那段歷史做出了極大的成就。他不重金錢,不求名譽(yù),在五印度威望如日中天的時(shí)候,他沒(méi)有賴于自己的榮譽(yù)留在印度,卻回到大唐廣傳佛法;回國(guó)后,他為了不讓自己的地位顯得太高,不參加任何歡迎活動(dòng);玄奘翻譯佛經(jīng)更是絕對(duì)認(rèn)真專注、態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。而他最讓我敬佩的,還是他西行求法的毅力與決心。是什么,能讓玄奘在危難險(xiǎn)境,懷著堅(jiān)定的力量,克服種種困難繼續(xù)前行呢?我想,是他對(duì)佛法的崇敬與求法的決心,還有他西行前許下的“寧可向西而死,絕不東歸而生”的誓言,才能讓他一步一步堅(jiān)持到底,走完全程。
今年暑假,我從玄奘的長(zhǎng)眠之地——興教寺出發(fā),追尋他的足跡,一路向西。在欣賞美景和文化的同時(shí),我也感受到了玄奘西行的艱辛。玄奘不僅是一位成功的求法者,他謙虛好學(xué)、不求名譽(yù)的品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度更值得我們學(xué)習(xí)!
《玄奘之路》讀書筆記 篇3
閱讀《玄奘西游記》讀后感300字:
一周多時(shí)間,把這本《玄奘西游記》看完。錢文忠著。粗略看了一遍。看完一本書還是簡(jiǎn)單寫個(gè)讀后感。寫的不是很詳細(xì),深刻。但是比不寫好一點(diǎn)。
關(guān)于西游記,玄奘,大家耳熟能詳?shù)哪^(guò)于西游記,原著以及電視劇。對(duì)其中唐三藏師徒四人,西天取經(jīng)的故事能娓娓道來(lái)。各路妖魔鬼怪,神仙。形象深刻。還延伸到管理的層次。
這次看完這本書,錢文忠先生集多年研究,從歷史真實(shí)的角度。講述了玄奘的一生。偉大的一生。這本書可以反復(fù)讀幾次。玄奘一生求學(xué),研究佛學(xué),向西求真經(jīng)。歷經(jīng)磨難。翻譯了大量的經(jīng)書。撰寫大唐西域記,記錄印度的歷史。等等。是一個(gè)佛學(xué)家,外交家,翻譯家。那種精神值得我們學(xué)習(xí)。
錢文忠是季羨林先生的學(xué)生。此書讓我們看到一個(gè)真實(shí)的玄奘,而不是小說(shuō)影視中的樣子。了解到佛學(xué)的重要性。一個(gè)僧人的最大成就和修行。一個(gè)人執(zhí)著的精神。讓人欽佩。此外還可以在百家講壇聽(tīng)講此書。
書中的數(shù)據(jù)我就不一一列舉了,大家可以看一看。
《玄奘之路》讀書筆記 篇4
我不信佛,也不信神。在我接觸《穿越西游玄奘》這本書之前,對(duì)于在這大千世界之中究竟什么最珍貴這個(gè)問(wèn)題,我一直感到很迷惑。但現(xiàn)在合上這本書,我想我終于找到了答案。
這本書主要是講一個(gè)21世紀(jì)的少年清江水無(wú)意中穿越到初唐時(shí)期,并與取經(jīng)途中的玄奘法師相遇從而成為好朋友并一起前往天竺的故事。然而快到天竺時(shí)玄奘不幸被水賊抓走,即使是在他被抓住時(shí),他也還在擔(dān)心清同伴的安危,甚至在他即將被殺死的那一刻,他惦記的不是自己的生命,而是自己遇難后在這個(gè)陌生的世界無(wú)所依靠的清江水。最后,他的精神打動(dòng)了上天,恒河邊的刑場(chǎng)上,就在處刑的大刀落下的那個(gè)瞬間,飛沙走石,河水泛濫化成的巨大山洪吞沒(méi)了歹人,玄奘終于成功逃出并與清江水匯合,幾番周折取得了真經(jīng)。
這本書雖然是關(guān)于求取佛經(jīng)的故事,卻并不是讓你信神信佛。我從這本書里讀出了同伴之間的真情,真正的好朋友是互相體諒和關(guān)心的,越在危難時(shí)刻越要互相支持,不能輕易拋下同伴而自己卻逃之夭夭。只顧自己利益而輕易犧牲朋友的人,即使自己得以活命,最終也必定會(huì)受到良心的譴責(zé)。因此,如果你問(wèn)我什么最珍貴,我一定會(huì)毫不猶豫地回答:“友誼最珍貴!”
是的,友誼能給人信心、給人溫暖、給人勇氣和力量……在前行的道路上,是友誼給我溫暖和力量。記得有一次,我的數(shù)學(xué)考得很差,在放學(xué)路上,我的情緒很低落,因?yàn)槲乙呀?jīng)好幾次考得不理想了。我怨自己為什么這么不爭(zhēng)氣,為什么明明很努力,卻是這樣的結(jié)果,我以后還能考好嗎?同路的好朋友小婧仿佛看出了我的心思,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“小開(kāi),你可不能灰心啊,失敗乃成功之母,你一定要繼續(xù)努力,說(shuō)不定你離成功只剩下一小步了呢!”聽(tīng)著她暖心的話語(yǔ),我心里的小火苗又熊熊燃燒了起來(lái)。之后,我把更多的精力投入到數(shù)學(xué)上,在下一次測(cè)驗(yàn)時(shí),我果然考好了。在遇到困難時(shí),是友誼給我溫暖。
《玄奘之路》讀書筆記 篇5
當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的《歷史上的玄奘》讀后感_900字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
今天已經(jīng)讀到最后一章了。之所以想要了解玄奘,是因?yàn)榭戳恕洞筇菩省返碾娪?,而且看?遍。書中對(duì)玄奘與難民一起秘密出國(guó)乃至到達(dá)印度的過(guò)程,所遇艱難險(xiǎn)阻,及在印度學(xué)經(jīng)、游學(xué)、無(wú)遮大會(huì)、歸國(guó)時(shí)經(jīng)書落水的劫難、譯經(jīng)等內(nèi)容都很相似。
玄奘主要是在唐太宗李世民和唐高宗李治的時(shí)期取經(jīng)、歸國(guó)譯經(jīng),武則天時(shí)期圓寂的。他一人西行五萬(wàn)里,歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)。前后十七年學(xué)遍了當(dāng)時(shí)的大小乘各種學(xué)說(shuō),共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部,歸國(guó)后直至圓寂長(zhǎng)達(dá)19年長(zhǎng)期從事翻譯佛經(jīng)的工作。玄奘及其弟子共譯出佛典75部、1335卷。《大唐西域記》十二卷,記述他西游親身經(jīng)歷的110個(gè)國(guó)家及傳聞的28個(gè)國(guó)家的山川、地邑、物產(chǎn)、習(xí)俗等。他是佛學(xué)家、翻譯家、旅游家,我認(rèn)為也是地理學(xué)家,也被世界人民譽(yù)為中外文化交流的杰出使者。對(duì)于他秘密出國(guó)取經(jīng)留學(xué)乃至回大唐后與兩位大唐皇帝之間的君臣關(guān)系,我想季羨林先生對(duì)他的評(píng)價(jià)是客觀中肯的,“對(duì)玄奘的評(píng)價(jià)也應(yīng)該采取實(shí)事求是的態(tài)度。
從中國(guó)方面來(lái)看,玄奘在中國(guó)佛教史上是一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)承先啟后的關(guān)鍵性的人物,他是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教家,同時(shí)又是一個(gè)很有能力的政治活動(dòng)家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個(gè)互相利用又有點(diǎn)互相尊重的關(guān)系?!庇行┦虑榈脙擅婵?。對(duì)玄奘執(zhí)著,取經(jīng)、留學(xué)、辯經(jīng)、翻譯等等方面,如果不是他本人的堅(jiān)持可能就不會(huì)有今天的成就,一般人是無(wú)法做到能克服如此多方面的困難的`,有時(shí)我會(huì)想,他的成就源于他性格方面的好勝與執(zhí)著,至少我做不到對(duì)一件事“?!迸c“執(zhí)”到這種程度??墒俏艺J(rèn)為玄奘也沒(méi)有那么的純粹,在那爛陀寺成為十德之一的高僧所享受的待遇,無(wú)遮大會(huì)辯經(jīng)勝利后的榮譽(yù),歸國(guó)后兩位皇帝所賜予的至高無(wú)上的地位和待遇等等,玄奘無(wú)疑是樂(lè)于接受的,至少是有成就感和自豪感的。所以季羨林先生認(rèn)為他是一個(gè)“政治活動(dòng)家”,以及與大唐王朝的“互相利用”的關(guān)系,我是持贊同的態(tài)度的。當(dāng)然,出于對(duì)佛家的尊敬,對(duì)玄奘的尊敬,他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)我是正面評(píng)價(jià)的,同時(shí)也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種敬佛之心,學(xué)習(xí)大乘大智慧之心,堅(jiān)持六種行持,布施、忍辱、持戒、精進(jìn)、禪定、智慧。
2023《出路》讀書筆記精選
考慮到你的需求,我們特意整理了“2023《出路》讀書筆記”,作品令許多人心中五味雜陳。我們不妨寫一篇簡(jiǎn)單的讀后感,談?wù)勛约旱母惺?,如何寫出一篇受他人歡迎的作品讀后感呢??jī)H供參考,歡迎大家閱讀本文!
2023《出路》讀書筆記【篇1】
一位留學(xué)的故友偶然提及這本書,當(dāng)時(shí)正在看刀光劍影的《笑傲江湖》,被一些武俠情緒沖蕩得不能言語(yǔ)。等過(guò)了兩個(gè)多星期,把那些江湖規(guī)矩都忘得差不多了,把自己倒空了,才開(kāi)始讀這本。結(jié)果越讀越辛苦,越讀越崩潰。我曾覺(jué)得自己的現(xiàn)境已經(jīng)夠拮據(jù)了,原來(lái)山外有山,人外有人。一個(gè)去加拿大留學(xué)的朋友曾跟我說(shuō)話她怎么一美元當(dāng)7美元慢慢花,還省了一筆獎(jiǎng)學(xué)金回家給媽媽,每隔一段時(shí)間計(jì)算著跟朋友小小地壕一頓,又照顧體面,又照顧口袋的經(jīng)歷。我是沒(méi)有出過(guò)神州大地的人,但聽(tīng)著就暗暗佩服和心疼。結(jié)果看完這本書,簡(jiǎn)直覺(jué)得自己的心疼毫無(wú)用處又多余。一邊看一邊在聯(lián)想那個(gè)介紹我書的朋友,她會(huì)不會(huì)感同身受得厲害?她這幾年受的是什么樣的折磨?她是怎么一點(diǎn)點(diǎn)把自己的世界重鑄,加固的?至少她應(yīng)該是幸運(yùn)的,看她過(guò)得幸福,但是看女主角就五味雜陳了,她在金錢上的進(jìn)退維谷,從清高孤傲,到妥協(xié),到破罐子破摔,她的世界一再崩潰。唯一無(wú)用的,是男人。
看完小說(shuō)的當(dāng)晚,狠狠地吃了一頓,忘記欠下的債務(wù),忘記社保卡和找工作找住處,拿著從男朋友乞求來(lái)的錢,使勁揮霍。
一個(gè)人憋屈久了,突然大手大腳會(huì)分外舒服。
雖然只憋了10天不到。
本書的另一個(gè)重點(diǎn),是男人,彬彬有禮的男人,以自我為中心的男人。思考了很久,不知道主角在糾結(jié)的是什么。一旦人從求不得的沼澤中脫身,很多關(guān)于“選擇”和“犧牲”的話題就沒(méi)有再想過(guò)了。
我想說(shuō)的,可能是書里的語(yǔ)言和態(tài)度吧。上個(gè)世紀(jì)的愛(ài)情小說(shuō)了——大概可以這么概括。我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡那個(gè)時(shí)代的愛(ài)情小說(shuō)的描寫。他們說(shuō)“糖衣炮彈”,是真心相信自己的描述,真心覺(jué)得男人的追求,就像糖衣炮彈,他們說(shuō)白襯衫,腦子里就浮現(xiàn)出那個(gè)人的臉。我不知道是什么原因,讀當(dāng)代小說(shuō)沒(méi)有這種感觸。當(dāng)代小說(shuō),說(shuō)指節(jié)分明的手指,說(shuō)純白的衣領(lǐng),自然而然想到了性暗示。當(dāng)代的描述,是為了描述。
上個(gè)世紀(jì)的書里,確有其人。
最后還有一個(gè)話題要分享,關(guān)于“本故事跟嚴(yán)歌苓的經(jīng)歷相似,可能是改編自她的故事”的言論。
人們總是輕易被“改編自真實(shí)故事”感染
可是否在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生很重要嗎?
金庸是不是真的暗指夏夢(mèng)
嚴(yán)歌苓是不是真的把自己的經(jīng)歷寫到書里,虛虛實(shí)實(shí),可曾影響過(guò)什么?
只要人物形象飽滿,讓你在閱讀觀賞的時(shí)候跟著人物跌宕起伏,經(jīng)歷人物的人生,
這不就夠了嗎?只有參差不齊的作品,需要修飾,才會(huì)用上“改編自真實(shí)故事”。
2023《出路》讀書筆記【篇2】
抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書,心里似乎感覺(jué)自己是缺少智慧與思路的人,書中闡釋的一個(gè)基本理念就是:遇到困難時(shí),要保持積極的心態(tài),“成功不是不可能,思路決定出路”。留意一下我們平時(shí)的工作,總會(huì)有碰壁的時(shí)候。遇到難題,你有沒(méi)有清晰的思路?我們每天要處理的事情很多,教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流,或許更雜,你又是怎樣對(duì)待的?大多數(shù)的人全身心地投入,有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù),但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷,埋怨事情多了,思維亂了,沒(méi)頭緒做事,時(shí)間久了,就産生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒(méi)有清晰的思路,有沒(méi)有按照思路去做。其實(shí),調(diào)整好心態(tài),整理出思路,工作可以輕松愉快。
蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲,但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣,不同的人做同一件事,結(jié)果也會(huì)有好有壞。不論是工作,還是生活,隻要多動(dòng)動(dòng)腦筋,多想想方案,整理思路,然后選擇最好的,并爭(zhēng)取達(dá)到最佳效果,那么,我們離成功就不遠(yuǎn)了。
時(shí)下,不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題時(shí)常說(shuō)這樣一句話:“思路決定出路,創(chuàng)新發(fā)展思路?!边@是有道理的,因爲(wèi)發(fā)展思路決定發(fā)展路徑,反映發(fā)展方向,影響發(fā)展成效。然而,思路從何而來(lái)?又如何創(chuàng)新呢?從認(rèn)識(shí)論的角度看,思路是受思想支配的,思想是思路的源頭;提高思想水平,才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看,應(yīng)該是“思想決定思路,思路決定出路?!?/p>
思想是人類獨(dú)有的精神瑰寶。法國(guó)哲學(xué)家安托·法勃爾·多里維說(shuō):“人類是一種使思想開(kāi)花結(jié)果的植物,猶如玫瑰樹(shù)上綻放玫瑰,蘋果樹(shù)上結(jié)滿蘋果?!彼枷胧菚r(shí)代的産物,但又不局限于時(shí)代;是看不見(jiàn)的東西,但又無(wú)所不在。社會(huì)巨變,百業(yè)維新;思想飛揚(yáng),活力無(wú)限。我們正面臨一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,擁有思想,將使我們擁有更多解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng);我們正經(jīng)曆一個(gè)信息爆炸和文化激蕩的時(shí)代,豐富思想,將爲(wèi)我們?nèi)松倪x擇提供理性的坐標(biāo);我們正處于一個(gè)創(chuàng)新和發(fā)展的時(shí)代,放飛思想,將使我們的思路更符合時(shí)代的發(fā)展要求。
如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新,新課程改革如火如荼,新的教育思想教育理驗(yàn)層出不窮。教育改革是一項(xiàng)創(chuàng)新的系統(tǒng)工程,這就要求我們教師必須明確人才培養(yǎng)目標(biāo),搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì),轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想,根據(jù)課程的內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識(shí)層面、自主學(xué)習(xí)的能力,選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是每一個(gè)人的實(shí)在需求,但不是每一個(gè)人都懂得學(xué)習(xí),了解學(xué)校,大多數(shù)人還有對(duì)學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺(jué)得學(xué)校在教育過(guò)程中也要像企業(yè)一樣,有一種自我推薦,自我營(yíng)銷的意識(shí),在教學(xué)中面向?qū)W生、家長(zhǎng)、社會(huì)公開(kāi)信息,目的是讓人知曉學(xué)校的情況以及學(xué)校能夠爲(wèi)學(xué)生和學(xué)習(xí)提供什么樣的服務(wù),學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的教學(xué)計(jì)劃,包括內(nèi)容提要、教學(xué)目的、參考書目、學(xué)時(shí)學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)、習(xí)題解析、自測(cè)練習(xí)、期末複習(xí)指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實(shí)施細(xì)則、開(kāi)課時(shí)間周期、考核安排、責(zé)任教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類型等等,供選擇專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生參考,也供有意提升自我的人加以選擇。
開(kāi)放教育要求學(xué)校和教師必須根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異進(jìn)行課程教學(xué)模式改革。一方面:開(kāi)放教育的一個(gè)重要體現(xiàn)就是對(duì)教育對(duì)象——學(xué)生的開(kāi)放,因此學(xué)生的背景,如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn),這決定了他們有不同的學(xué)習(xí)需求和不同的課程教學(xué)模式的選擇取向。顯然,如果對(duì)所有的學(xué)生都提供相同的教學(xué)模式,是無(wú)法滿足各種層次、不同需求的學(xué)生的要求的。另一方面:教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才,而不是輸出教育者的知識(shí)與技能。人才作爲(wèi)教育活動(dòng)的最終産品,是沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)格的,而是根據(jù)客戶需求量身訂做的,所以必須因人而異,尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,采用各不相同的教育模式,培養(yǎng)各不相同的人才,真切體現(xiàn)“以學(xué)生爲(wèi)本”?!耙詫W(xué)生爲(wèi)本”的教育模式,就是給學(xué)生以更大的自主權(quán),變教育爲(wèi)學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主選擇專業(yè)與層次、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與進(jìn)度,而教師起指導(dǎo)、啓發(fā)作用。隻有這樣,學(xué)生才會(huì)感到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,開(kāi)放教育才是成功的。
大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實(shí)踐、勇于用心的習(xí)慣,可以說(shuō),任何一個(gè)有意義的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記:思路決定出路,想法決定方法!
2023《出路》讀書筆記【篇3】
作者/華文
xx年12月21日,在瑪雅歷法中被稱為“世界末日”,可這一天地球總算平安無(wú)事,很多人不禁松了一口氣?!笆澜缒┤铡钡哪е潆m然淪為泡影,但是人類依然面對(duì)不少的麻煩,如氣候變暖、能源短缺、人口激增直接威脅到人類與地球的生存。加拿大資深記者、作家馬克·德·維利耶在《人類的出路》一書中,以理性的憂患意識(shí),勾畫了人類與自然環(huán)境所面對(duì)的危機(jī),并且對(duì)人類破解發(fā)展中的困局提出了對(duì)策。
作者本書中文版序言中指出:中國(guó)作為全球最大的發(fā)展中國(guó)家,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得驚人的成就,也是地球上污染最為嚴(yán)重的地區(qū)之一。這其實(shí)是在提示中國(guó),環(huán)境污染不僅威脅人們的健康,在某種程度上也會(huì)成為國(guó)際政治關(guān)注的焦點(diǎn)。這里不得不說(shuō),中國(guó)作為“世界工廠”,為全球輸出大量的日用品。中國(guó)這幾十年為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而在生態(tài)環(huán)境方面付出的代價(jià),到底是不是全歸中國(guó)買單?
工業(yè)革命以來(lái),人類開(kāi)始大規(guī)模開(kāi)采自然資源,工業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生出了大量的廢水、廢氣和廢物。伴隨著生產(chǎn)力的迅猛提升,人口也開(kāi)始劇增。目前,從聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)的數(shù)字來(lái)看,地球上的人類已經(jīng)接近60億,預(yù)計(jì)到xx年,全球人口數(shù)量將超過(guò)70億!并且這個(gè)數(shù)字還會(huì)不斷增長(zhǎng)。人口大爆炸給地球帶來(lái)前所未有的沉重壓力。
地球是一個(gè)封閉的生態(tài)圈,目前人類還不能移居到其他星球,自然資源的獲取也只能來(lái)自地球自身。雖然人類正在向太空進(jìn)軍,但是最后結(jié)果如何,現(xiàn)在還不得而知。聰明的人類自以為足夠強(qiáng)大,但是在干旱、洪水、颶風(fēng)、海嘯、地震、暴雪等重大自然災(zāi)害面前,是那么的渺小和不堪一擊。電影《xx》假想了地球遭遇滅頂之災(zāi)的情景,其傳遞的生態(tài)信號(hào)值得人類警醒。
當(dāng)今世界,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)在政治立場(chǎng)、領(lǐng)土疆域、宗教信仰、發(fā)展模式等方面存在各種分歧,有時(shí)還會(huì)發(fā)生武裝沖突,但是在全球生態(tài)立場(chǎng)方面,達(dá)成了一致的共識(shí):人類只有一個(gè)地球,地球是人類賴以生存的唯一家園。每年召開(kāi)的世界氣候變化大會(huì),也是最后一個(gè)能讓持不同政見(jiàn)者協(xié)商對(duì)話的平臺(tái)。很多人認(rèn)為排放的二氧化碳是溫室氣體的唯一“元兇”,其實(shí)不然。作者在書中認(rèn)為,除了二氧化碳以外,甲烷和氧化亞氮也同樣值得關(guān)注。減少溫室氣體排放、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、走可持續(xù)發(fā)展之路一直都是世界氣候變化大會(huì)上爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)。越是發(fā)達(dá)國(guó)家,溫室氣體排放量就越多。美國(guó)是溫室氣體排放最多的國(guó)家,可是美國(guó)在氣候變化大會(huì)上總避重就輕,對(duì)發(fā)展中國(guó)家的節(jié)能減排指指點(diǎn)點(diǎn)。
對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重要性,既然人類已經(jīng)十分清楚,但是也經(jīng)常會(huì)麻痹和松懈?!度祟惖某雎贰芬粫?,作者提供生態(tài)惡化的一組數(shù)據(jù)令人憂心:200年來(lái),全世界一半的森林消失了,并且森林正在以每秒一公頃的速度消失;一半的濕地和三分之一的紅樹(shù)林消失了;全世界90%的掠食魚類滅絕了;75%的海水漁場(chǎng)在減產(chǎn);物種消失的速度比正常速度快了1000倍!這些數(shù)字并且在繼續(xù)增長(zhǎng)。地球生病了,這是事實(shí)。地球在超負(fù)荷地運(yùn)轉(zhuǎn),這更是看得見(jiàn)的疼痛。
環(huán)境治理雖然近年來(lái)受到世界各國(guó)政府和各種組織的高度重視,諸多國(guó)家在環(huán)境治理中也采取了鐵腕政策。可惜的是,貪婪的特殊利益集團(tuán),經(jīng)常編織花言巧語(yǔ),以善的理由,繼續(xù)在自然界大肆掠奪,以此獲得更多的利潤(rùn)。這種畸形的發(fā)展局面至今也沒(méi)有改變,這也許是將來(lái)環(huán)境治理當(dāng)中最大的阻力。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了提高人類的福利,聽(tīng)起來(lái)可能是不錯(cuò)的借口,但是這樣的福利,可能會(huì)禍害人類自身。
在世界高速發(fā)展的今天,生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞,人類到底有沒(méi)有出路?答案是肯定的。首先是大力發(fā)展新能源技術(shù)。目前作為化石能源的石油,其使用達(dá)到了前所未有的高峰,據(jù)地質(zhì)學(xué)家提供的數(shù)據(jù),按照目前石油使用的速度,全球石油最多只能使用70年。盡管石油深部探測(cè)技術(shù)不斷創(chuàng)新,可是石油終究是不可再生資源。不僅石油在枯竭,煤炭等礦石資源也面臨同樣的問(wèn)題。包括中國(guó)在內(nèi)的很多國(guó)家,在新能源技術(shù)研發(fā)方面積極行動(dòng)起來(lái)。氫能、太陽(yáng)能、風(fēng)能都是清潔能源,沒(méi)有污染,并且取之不盡。但是這些新能源技術(shù)研發(fā)還處于實(shí)驗(yàn)階段,其“威力”還不能和傳統(tǒng)資源相抗衡,加大新能源技術(shù)的創(chuàng)新成為全人類迫在眉睫的大事。
其次是扼制人類的貪婪和消費(fèi)欲望,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和力度。關(guān)于環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,很多人以為這是政府的行為。其實(shí)環(huán)境保護(hù)更是每一個(gè)人的事情。貪婪是人類的本性,對(duì)欲望的節(jié)制是環(huán)境保護(hù)當(dāng)中最為隱性、又尤為關(guān)鍵的問(wèn)題。人類為了過(guò)上便捷、高品質(zhì)的生活,大力使用煤、電、水。倡導(dǎo)資源節(jié)約意識(shí),樹(shù)立資源節(jié)約的理念,是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的前提。就個(gè)人而言,夏天空調(diào)的溫度調(diào)高一度、水少用一勺,冬天暖氣調(diào)低一點(diǎn),在重大節(jié)日時(shí),少放一點(diǎn)煙花,少一點(diǎn)鋪張浪費(fèi),都是為環(huán)境保護(hù)做出的努力。
《人類的出路》這本書中,對(duì)全球大型跨國(guó)公司企業(yè)中資源擴(kuò)張、產(chǎn)能過(guò)剩、污染治理等現(xiàn)狀進(jìn)行了批判,也對(duì)政治勢(shì)力與商業(yè)資本之間的復(fù)雜關(guān)系進(jìn)行了生態(tài)學(xué)層面的分析。人類所有的行為,都決定著地球的壽命,也決定人類未來(lái)的發(fā)展之路。善待地球、愛(ài)護(hù)環(huán)境、尊重自然是人類自救的靈丹妙藥。讀后感》
2023《出路》讀書筆記【篇4】
《心的出路》就是一本可以觸動(dòng)心靈的書,字里行間里,就有苦苦尋找的答案,到處可見(jiàn)讓人靈魂震顫、豁然開(kāi)朗的句子!作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中,精選了真誠(chéng)、愛(ài)、關(guān)系、失去等十五堂功課,告訴我們?cè)鯓硬潘阏嬲鼗钸^(guò)。感受著生命的躍動(dòng),把頗有感受的幾堂課拿出來(lái)與大家分享:
愛(ài)的功課----每個(gè)人都懷有愛(ài),生命與冒險(xiǎn)的夢(mèng)想,卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護(hù)我們不受傷害,同時(shí)卻也是一種禁錮。
大家不表達(dá)出自己所有的感情,盡管有時(shí)真的非常需要。對(duì)他人表達(dá)友好,怕被勾心斗角和閑言碎語(yǔ)淹沒(méi);對(duì)領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)關(guān)心,怕被同事說(shuō)自 己拍馬屁;想對(duì)對(duì)方表達(dá)自己的愛(ài)戀,怕被對(duì)方拒絕,怕丟面子;想告訴別人自己一個(gè)人的孤獨(dú),怕被別人笑話,生活品質(zhì)不高;遇到難過(guò)的事情時(shí),想痛哭來(lái)發(fā)泄,怕別人說(shuō)自己不夠堅(jiān)強(qiáng)這是幾乎每個(gè)人都在做的事情,時(shí)?;钤谶@些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著,逃避孤獨(dú)、恐懼、痛苦,卻更加孤獨(dú)、恐懼、痛苦。
相信愛(ài)與恐懼創(chuàng)造了這個(gè)世界的說(shuō)法,愛(ài)越多,恐懼就減少。很多人在沒(méi)成熟時(shí),是基于保護(hù)自己的想法,焉知恪守和自閉不是開(kāi)放前進(jìn)的心靈道路。一旦受到傷害,便已經(jīng)無(wú)法再保護(hù)那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害,卻是思考和傷痛交織進(jìn)行的,直到用理解來(lái)化解掉疼痛,用接納來(lái)包容他人的行為,也就領(lǐng)悟了自我、它人等人性的精髓。
耐心的功課----有些事情是無(wú)法改變的,但不一定要解讀為不完美,請(qǐng)?jiān)囍嘈湃f(wàn)事萬(wàn)物都有它的道理。
有時(shí)無(wú)論如何努力,都得不到理想中的結(jié)果。為什么?為什么這樣?!我們痛苦、困惑
慢慢感悟到,生活本應(yīng)自在,聽(tīng)任自然也可以是積極的態(tài)度。放棄試圖控制工作、感情、別人,一切自然會(huì)有它的發(fā)展方式;不妨用中性角度看待世界,而不是非贏即輸?shù)亩址?,世界不是非黑即白的。心慢慢變得平靜,開(kāi)始享受過(guò)程,學(xué)會(huì)順其自然,世界不是來(lái)爭(zhēng)輸贏的,世界是要我們來(lái)愛(ài)的。人在自然面前很渺小的,萬(wàn)事萬(wàn)物皆有定數(shù),改變外在環(huán)境并不能帶來(lái)心靈的平靜。順其自然的放松,沉靜的耐心,才帶來(lái)內(nèi)心的平靜,如果不能體會(huì)到愛(ài)、同情、責(zé)任等,不能感受到愛(ài)所帶來(lái)的美好與溫暖,那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量,我們每個(gè)人都是自然的一部分,那面對(duì)任何結(jié)果就可以從容面對(duì)了。
力量的功課----每個(gè)人內(nèi)在都擁有驚人的力量,只是自己不自覺(jué)罷了。你沒(méi)有能力讓別人快樂(lè),卻一定有能力讓自己快樂(lè)。
傷害,原來(lái)是成長(zhǎng)所必經(jīng)的痛苦之路,那么它的意義便不再是別人帶來(lái)的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長(zhǎng)起來(lái),再到醒悟,去挖掘自己內(nèi)心的愛(ài)的能量,再煥發(fā)出愛(ài)的作用這條路,要經(jīng)過(guò)辛苦,悟性,和心血。自己將不再視別人的傷害為傷害。終于明白:沒(méi)有人可以傷害自己。痛苦和快樂(lè),都是自己選擇的。在自己內(nèi)心達(dá)到了豐盛,充實(shí)的時(shí)候,就會(huì)很自然的把這份愛(ài)和人分享,把更多的笑臉帶給其他人,然后帶動(dòng)他們,影響他們,從而使他們快樂(lè)!我想這就是生活的意義所在。
時(shí)間的功課----如果你抗拒改變,你一輩子都會(huì)處于抗拒狀態(tài)。
改變是自己最害怕的事情。大家買各種各樣的化妝品,買好多漂亮的服飾,每天花大量的時(shí)間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問(wèn)起自己的年齡,希望別人夸自己越來(lái)越年輕,盡管都知道那是不可能的。三十歲的時(shí)候就開(kāi)始感嘆,自己要只有十八歲該多好??偸窃诿χw慕年輕的人,忙著回憶年少的時(shí)候有多么無(wú)憂無(wú)慮,有多么開(kāi)心快樂(lè),一年又一年,一直活在羨慕和嫉妒里。其實(shí)只有真正用心過(guò)生命,享受每個(gè)人生階段,才會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人生階段都有它自己的美好,都有別的人生階段所無(wú)法比擬的幸福。
失去的功課----我們終將失去一切,但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車、工作、金錢、青春,甚至是所愛(ài)的人都是暫借的。任何東西都不能永遠(yuǎn)保有,至親至愛(ài)也是一樣。然而這并不可悲,反而應(yīng)為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。
人生原來(lái)只是一段經(jīng)歷,緣聚緣散,潮起潮落,轉(zhuǎn)身間已隨風(fēng)而逝。失去是一件很自然的事,學(xué)會(huì)了怎樣接受失去,才能學(xué)會(huì)怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿。美好因?yàn)槎虝海鸥档谜湎?;痛苦因?yàn)槎虝海鸥鼞?yīng)該直面。失去會(huì)常伴左右,就看你如何對(duì)待,因?yàn)槭ザ粘蠲疾徽故遣恢档玫?,只有接受它,盡可能在擁有時(shí)候做好,不留遺憾就好。希望努力會(huì)得到想要的結(jié)果,但是努力過(guò)了,沒(méi)有得到,也就不會(huì)后悔了。失去的人或物其實(shí)不曾真正被所有,我們將以另一種形式永遠(yuǎn)保有。
2023《出路》讀書筆記【篇5】
這本書講明了一個(gè)普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應(yīng)對(duì)不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法,更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多正確做事思路,讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀,同時(shí)給自我?guī)Ыo了很多解決實(shí)際問(wèn)題的正確方法。
作為企業(yè)管理人者,就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗(yàn),學(xué)以致用,提高管理水平和工作效率。誠(chéng)如書中所講“有沒(méi)有變故不重要,重要的是變故或困境發(fā)生時(shí),我們是躲避退去,還是勇往直前?采取不一樣思路的人,會(huì)有不一樣的結(jié)果”?!叭瞬荒芨淖儹h(huán)境,但能夠改變思路;人不能改變別人,但能夠改變自我;多一個(gè)思路,多一個(gè)出路;思路決定出路,觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述,成功者總在做事,失敗者總在許愿。一個(gè)人如果認(rèn)真思考過(guò)他所擔(dān)負(fù)的職責(zé),那么能夠令人信服地說(shuō),他會(huì)立即采取行動(dòng)。個(gè)人的行動(dòng)是我們唯一有潛力支配的東西,千萬(wàn)別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。
由此想到企業(yè)如何能實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo),這就要求我們每個(gè)人,個(gè)性是主要管理者,要認(rèn)真思考他所擔(dān)負(fù)的職責(zé),在內(nèi)部管理上,要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項(xiàng)管理制度,把企業(yè)的各項(xiàng)要求貫徹在管理的各個(gè)環(huán)節(jié),也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力,要以主人翁的用心進(jìn)取的心態(tài),依靠企業(yè)的制度規(guī)定,結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn),用心組織,精心策劃,以服務(wù)者的心態(tài),透過(guò)扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作,就必須能客觀的實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
2023《出路》讀書筆記【篇6】
《思路決定出路》這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿恕W(xué)習(xí)、處世的教科書,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法,更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多正確做事的正確思路。書中也講了很多哲理故事,使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂,使人難以忘記。讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀。同時(shí)給自己提供了很多解決實(shí)際問(wèn)題的正確方法。 思路決定出路,結(jié)果改變?nèi)松前?每個(gè)人都有自己的想法和生存的方式。面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力和責(zé)任的壓力。
書中所講“目標(biāo)是我們前進(jìn)的方向,目標(biāo)是我們心中的明燈。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人,都是一個(gè)夢(mèng)想家。讓我們展開(kāi)夢(mèng)想的翅膀吧!”。不管做什么事都應(yīng)該有目標(biāo),每個(gè)人都渴望成功,每個(gè)人都希望過(guò)上更舒適、更富有的生活。但并非每個(gè)人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人,不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的區(qū)別在于:思考模式的不同。就像面對(duì)同樣的1萬(wàn)塊錢,有的人拿去做了投資的成本,有的人則存進(jìn)了銀行。兩種不同的思路,可能就決定了兩個(gè)人若干年后不同的生活。把錢用于投資的那個(gè)人,5年后可能已經(jīng)做了老板,資產(chǎn)可能翻了幾番;而存進(jìn)銀行的那個(gè)人,可能還過(guò)著以前的老日子,照樣是朝九晚五地給別人打工,依然是發(fā)了工資趕緊去銀行。習(xí)慣的思路不變通,窮日子就會(huì)過(guò)得沒(méi)完沒(méi)了。
不要把希望寄托在父母身上,把希望寄托在你自己身上,就寄托在現(xiàn)在??孔约?,靠自己的思考和改變,走出一條屬于自己的路,并且越走越遠(yuǎn)!
《出路》的讀書筆記精選
下面是欄目小編為大家整理的“《出路》的讀書筆記”。閱讀是我們與生俱來(lái)的本能,讀書是我們?nèi)松拿篮?,作品令許多人心中五味雜陳。寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!
《出路》的讀書筆記【篇1】
愿上帝賜我平靜,去接受我不能改變的;賜我勇氣,去改變我能改變的;賜我智慧,去明白兩者的區(qū)別。這是出自世界臨終關(guān)懷第一人、美國(guó)精神科醫(yī)師伊莉莎白庫(kù)伯勒羅斯的筆下,她在自傳中言之為座右銘。《心的出路》這本書是由伊莉莎白與戴維合著,書中的個(gè)案與個(gè)的 經(jīng)驗(yàn)取材自兩個(gè)的演講、心靈課程、與病人及家屬的談話。
伊莉莎白庫(kù)伯勒羅斯1926年出生于瑞士,長(zhǎng)大以后成為一名精神科醫(yī)師,并在精神 醫(yī)學(xué)領(lǐng)域前無(wú)古人地選擇了生死學(xué)。她一直關(guān)懷臨終病人,改變了數(shù)百萬(wàn)人處理死亡、面對(duì)臨終病患的方式。在長(zhǎng)期陪伴臨終者的經(jīng)歷中,她發(fā)現(xiàn)很多人死時(shí)心里有很多未了的事,極少人是了無(wú)遺憾的。人生要學(xué)習(xí)的課題太多了,一輩子是不夠的。人在將死之時(shí)總能有很多 體會(huì),只是往往已來(lái)不及 實(shí)踐。在伊莉莎白庫(kù)伯勒羅斯眼里,很多人只是存在,從來(lái)沒(méi)有真正活過(guò),而且耗費(fèi)極大的精力去為這些未完成的事而壓抑。1995年,她本人中風(fēng)癱瘓,其后幾年一直在死亡面前徘徊,于是,她和另一位長(zhǎng)期共事的臨終關(guān)懷專家戴維凱思樂(lè),聯(lián)手寫成了這部充滿生命真理與智慧的著作《心的出路》。
該書從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中,精選了真誠(chéng)、關(guān)系、失去、力量、愧疚、憤怒等十五堂功課,告訴讀者怎樣才算真正地活過(guò)。就像作者戴維凱思樂(lè)所說(shuō):臨終者身上展現(xiàn)出一種英雄的特質(zhì),足以超脫任何困境,凸顯出人類行為與思想的最大潛能。我說(shuō)的不只是活著,更要能感受生命的躍動(dòng)。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō),可能一直幸福平安、一帆風(fēng)順,可是我們是否曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己:我們真的用心活過(guò)嗎?我們到底要怎么樣的生活?閱讀這本書,對(duì)于怎樣的生命才是豐盛的便會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。
隨意打開(kāi)書頁(yè),那充滿智慧與哲思的語(yǔ)句瞬間抵達(dá)你的心靈,讓你跟隨作者的思緒而思考:因?yàn)樵谏膽已逻吘?,我們才能把人生看得清楚,在失落的時(shí)候,生命與愛(ài)才顯現(xiàn)出它的光華盈滿;你所追尋的完整與圓滿,就在你自己身上如果你自己的船浮不起來(lái),沒(méi)有人會(huì)愿意陪你遠(yuǎn)渡重洋;你不必等到離開(kāi)時(shí)才知道自己是誰(shuí)
本書的最后一段話是:人一生只有一次,你再也不會(huì)扮演同樣的角色,擁有同樣的經(jīng)驗(yàn)。即使再來(lái)一次,你的世界也不完全一樣,你不會(huì)有同樣的父母、小孩、家人、朋友,地球也不會(huì)是同樣的面貌。千萬(wàn)不要等到最后一次的機(jī)會(huì)去看海洋、天空、星星、家人,現(xiàn)在就睜大眼睛看。
這本書因?yàn)槭莵?lái)自最前線的人與人面對(duì)死亡時(shí)心靈的對(duì)話,所以能給人一種親切感與真實(shí)感,正如筆者感受的一樣。這本書不僅省去了我很多的時(shí)間、精力去思考如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人面對(duì)和心靈的痛苦,同時(shí)我也找到我的盲區(qū),比如憤怒的功課和屈服的功課等,其它的內(nèi)容也讓我重溫了那種深臨其境的感受,這十五個(gè)功課是人一生隨時(shí)都要面臨著的人生的難題,人一生的幸福與快樂(lè)正是受這些功課中的問(wèn)題的影響,認(rèn)識(shí)自己是人類永恒命題,它在幫助現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己。
《出路》的讀書筆記【篇2】
作者/華文
xx年12月21日,在瑪雅歷法中被稱為“世界末日”,可這一天地球總算平安無(wú)事,很多人不禁松了一口氣。“世界末日”的魔咒雖然淪為泡影,但是人類依然面對(duì)不少的麻煩,如氣候變暖、能源短缺、人口激增直接威脅到人類與地球的生存。加拿大資深記者、作家馬克·德·維利耶在《人類的出路》一書中,以理性的憂患意識(shí),勾畫了人類與自然環(huán)境所面對(duì)的危機(jī),并且對(duì)人類破解發(fā)展中的困局提出了對(duì)策。
作者本書中文版序言中指出:中國(guó)作為全球最大的發(fā)展中國(guó)家,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得驚人的成就,也是地球上污染最為嚴(yán)重的地區(qū)之一。這其實(shí)是在提示中國(guó),環(huán)境污染不僅威脅人們的健康,在某種程度上也會(huì)成為國(guó)際政治關(guān)注的焦點(diǎn)。這里不得不說(shuō),中國(guó)作為“世界工廠”,為全球輸出大量的日用品。中國(guó)這幾十年為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而在生態(tài)環(huán)境方面付出的代價(jià),到底是不是全歸中國(guó)買單?
工業(yè)革命以來(lái),人類開(kāi)始大規(guī)模開(kāi)采自然資源,工業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生出了大量的廢水、廢氣和廢物。伴隨著生產(chǎn)力的迅猛提升,人口也開(kāi)始劇增。目前,從聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)的數(shù)字來(lái)看,地球上的人類已經(jīng)接近60億,預(yù)計(jì)到xx年,全球人口數(shù)量將超過(guò)70億!并且這個(gè)數(shù)字還會(huì)不斷增長(zhǎng)。人口大爆炸給地球帶來(lái)前所未有的沉重壓力。
地球是一個(gè)封閉的生態(tài)圈,目前人類還不能移居到其他星球,自然資源的獲取也只能來(lái)自地球自身。雖然人類正在向太空進(jìn)軍,但是最后結(jié)果如何,現(xiàn)在還不得而知。聰明的人類自以為足夠強(qiáng)大,但是在干旱、洪水、颶風(fēng)、海嘯、地震、暴雪等重大自然災(zāi)害面前,是那么的渺小和不堪一擊。電影《xx》假想了地球遭遇滅頂之災(zāi)的情景,其傳遞的生態(tài)信號(hào)值得人類警醒。
當(dāng)今世界,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)在政治立場(chǎng)、領(lǐng)土疆域、宗教信仰、發(fā)展模式等方面存在各種分歧,有時(shí)還會(huì)發(fā)生武裝沖突,但是在全球生態(tài)立場(chǎng)方面,達(dá)成了一致的共識(shí):人類只有一個(gè)地球,地球是人類賴以生存的唯一家園。每年召開(kāi)的世界氣候變化大會(huì),也是最后一個(gè)能讓持不同政見(jiàn)者協(xié)商對(duì)話的平臺(tái)。很多人認(rèn)為排放的二氧化碳是溫室氣體的唯一“元兇”,其實(shí)不然。作者在書中認(rèn)為,除了二氧化碳以外,甲烷和氧化亞氮也同樣值得關(guān)注。減少溫室氣體排放、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、走可持續(xù)發(fā)展之路一直都是世界氣候變化大會(huì)上爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)。越是發(fā)達(dá)國(guó)家,溫室氣體排放量就越多。美國(guó)是溫室氣體排放最多的國(guó)家,可是美國(guó)在氣候變化大會(huì)上總避重就輕,對(duì)發(fā)展中國(guó)家的節(jié)能減排指指點(diǎn)點(diǎn)。
對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重要性,既然人類已經(jīng)十分清楚,但是也經(jīng)常會(huì)麻痹和松懈?!度祟惖某雎贰芬粫校髡咛峁┥鷳B(tài)惡化的一組數(shù)據(jù)令人憂心:200年來(lái),全世界一半的森林消失了,并且森林正在以每秒一公頃的速度消失;一半的濕地和三分之一的紅樹(shù)林消失了;全世界90%的掠食魚類滅絕了;75%的海水漁場(chǎng)在減產(chǎn);物種消失的速度比正常速度快了1000倍!這些數(shù)字并且在繼續(xù)增長(zhǎng)。地球生病了,這是事實(shí)。地球在超負(fù)荷地運(yùn)轉(zhuǎn),這更是看得見(jiàn)的疼痛。
環(huán)境治理雖然近年來(lái)受到世界各國(guó)政府和各種組織的高度重視,諸多國(guó)家在環(huán)境治理中也采取了鐵腕政策。可惜的是,貪婪的特殊利益集團(tuán),經(jīng)常編織花言巧語(yǔ),以善的理由,繼續(xù)在自然界大肆掠奪,以此獲得更多的利潤(rùn)。這種畸形的發(fā)展局面至今也沒(méi)有改變,這也許是將來(lái)環(huán)境治理當(dāng)中最大的阻力。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了提高人類的福利,聽(tīng)起來(lái)可能是不錯(cuò)的借口,但是這樣的福利,可能會(huì)禍害人類自身。
在世界高速發(fā)展的今天,生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞,人類到底有沒(méi)有出路?答案是肯定的。首先是大力發(fā)展新能源技術(shù)。目前作為化石能源的石油,其使用達(dá)到了前所未有的高峰,據(jù)地質(zhì)學(xué)家提供的數(shù)據(jù),按照目前石油使用的速度,全球石油最多只能使用70年。盡管石油深部探測(cè)技術(shù)不斷創(chuàng)新,可是石油終究是不可再生資源。不僅石油在枯竭,煤炭等礦石資源也面臨同樣的問(wèn)題。包括中國(guó)在內(nèi)的很多國(guó)家,在新能源技術(shù)研發(fā)方面積極行動(dòng)起來(lái)。氫能、太陽(yáng)能、風(fēng)能都是清潔能源,沒(méi)有污染,并且取之不盡。但是這些新能源技術(shù)研發(fā)還處于實(shí)驗(yàn)階段,其“威力”還不能和傳統(tǒng)資源相抗衡,加大新能源技術(shù)的創(chuàng)新成為全人類迫在眉睫的大事。
其次是扼制人類的貪婪和消費(fèi)欲望,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和力度。關(guān)于環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,很多人以為這是政府的行為。其實(shí)環(huán)境保護(hù)更是每一個(gè)人的事情。貪婪是人類的本性,對(duì)欲望的節(jié)制是環(huán)境保護(hù)當(dāng)中最為隱性、又尤為關(guān)鍵的問(wèn)題。人類為了過(guò)上便捷、高品質(zhì)的生活,大力使用煤、電、水。倡導(dǎo)資源節(jié)約意識(shí),樹(shù)立資源節(jié)約的理念,是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的前提。就個(gè)人而言,夏天空調(diào)的溫度調(diào)高一度、水少用一勺,冬天暖氣調(diào)低一點(diǎn),在重大節(jié)日時(shí),少放一點(diǎn)煙花,少一點(diǎn)鋪張浪費(fèi),都是為環(huán)境保護(hù)做出的努力。
《人類的出路》這本書中,對(duì)全球大型跨國(guó)公司企業(yè)中資源擴(kuò)張、產(chǎn)能過(guò)剩、污染治理等現(xiàn)狀進(jìn)行了批判,也對(duì)政治勢(shì)力與商業(yè)資本之間的復(fù)雜關(guān)系進(jìn)行了生態(tài)學(xué)層面的分析。人類所有的行為,都決定著地球的壽命,也決定人類未來(lái)的發(fā)展之路。善待地球、愛(ài)護(hù)環(huán)境、尊重自然是人類自救的靈丹妙藥。讀后感》
《出路》的讀書筆記【篇3】
《思路決定出路》一書最大的優(yōu)點(diǎn)是將復(fù)雜而抽象的事物簡(jiǎn)單化、具體化,在這本書中你思考探尋人生觀、價(jià)值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學(xué)原理一樣費(fèi)勁吃力。此書將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者,使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂,使人難以忘記,引導(dǎo)讀者思考自省,可以說(shuō)是小故事中蘊(yùn)含大智慧,也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時(shí)已經(jīng)對(duì)一道人生難題有了自己的解決方法。任何一件事情如果沒(méi)有出路就說(shuō)明死路一條,即面臨失敗,每個(gè)人都希望自己所做的事情有出路,即通向成功。一個(gè)成功的人不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考。
這本書講明了一個(gè)普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去面對(duì)不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿恕⒐ぷ?、處世的教科書,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法,更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多正確做事思路,
《出路》的讀書筆記【篇4】
《魯濱孫飄流記》中,魯濱孫不幸遇到了海難而被海浪運(yùn)到了孤島,當(dāng)他醒來(lái)后也曾感到過(guò)絕望,但他明白,絕望解決不了任何問(wèn)題。于是,魯濱孫便給自己列了兩份清單,一份是它所面臨的問(wèn)題和失去的東西,另一份清單是他所擁有的。
第一份清單中,魯濱孫的第一個(gè)問(wèn)題是他沒(méi)有衣服了。然而它在另一份中寫道:謝天謝地,島上并不寒冷,他不會(huì)被凍死。接著,他列出了他的第二個(gè)問(wèn)題,他沒(méi)有任何的食物與飲用水,他的補(bǔ)給早已消失,第二份清單中,他寫道,島上有許多的水果和水,他不會(huì)餓死。然后,魯濱孫發(fā)現(xiàn),所有看似十分棘手的問(wèn)題其實(shí)都有解決的辦法,他擁有維持生命所需的基本物質(zhì)條件,他便有了活下去的信心,并且一步步地創(chuàng)造和建立了自己的孤島王國(guó)。
看到魯濱孫在孤島也沒(méi)有放棄,我有些慚愧,想起在日常生活中,自己遇到困難時(shí),可能只是一點(diǎn)小事情,常常就唉聲嘆氣,愁緒滿懷。以前有一次,我把一根我剛買的筆給弄折了,看到那根殘筆,我心里難過(guò)極了。其實(shí)用膠條粘粘也還能用,但我只是望著筆心疼和嘆氣,最后還是同學(xué)幫我把筆粘好?,F(xiàn)在,我明白了,遇到困難并不能垂頭喪氣,要努力發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法,事情也許還沒(méi)那么糟。
沒(méi)有完全無(wú)法彌補(bǔ)的事情,任何事都可能有出路。每當(dāng)人們遇到挫折時(shí),最重要的是不能放棄信心,不能消極對(duì)待問(wèn)題。與魯濱孫被卷到孤島相比,我所遇到的事簡(jiǎn)直微不足道。讀完《魯濱孫飄流記》,我對(duì)自己說(shuō):我的境狀難道比魯濱孫還慘嗎?
所以,當(dāng)你覺(jué)得失意、沮喪時(shí),請(qǐng)想一想,那些被認(rèn)為是沒(méi)有出路的事情,是真的沒(méi)有出路了嗎?
《出路》的讀書筆記【篇5】
《心的出路》就是一本可以觸動(dòng)心靈的書,字里行間里,就有苦苦尋找的答案,到處可見(jiàn)讓人靈魂震顫、豁然開(kāi)朗的句子!作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中,精選了真誠(chéng)、愛(ài)、關(guān)系、失去等十五堂功課,告訴我們?cè)鯓硬潘阏嬲鼗钸^(guò)。感受著生命的躍動(dòng),把頗有感受的幾堂課拿出來(lái)與大家分享:
愛(ài)的功課----每個(gè)人都懷有愛(ài),生命與冒險(xiǎn)的夢(mèng)想,卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護(hù)我們不受傷害,同時(shí)卻也是一種禁錮。
大家不表達(dá)出自己所有的感情,盡管有時(shí)真的非常需要。對(duì)他人表達(dá)友好,怕被勾心斗角和閑言碎語(yǔ)淹沒(méi);對(duì)領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)關(guān)心,怕被同事說(shuō)自 己拍馬屁;想對(duì)對(duì)方表達(dá)自己的愛(ài)戀,怕被對(duì)方拒絕,怕丟面子;想告訴別人自己一個(gè)人的孤獨(dú),怕被別人笑話,生活品質(zhì)不高;遇到難過(guò)的事情時(shí),想痛哭來(lái)發(fā)泄,怕別人說(shuō)自己不夠堅(jiān)強(qiáng)這是幾乎每個(gè)人都在做的事情,時(shí)常活在這些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著,逃避孤獨(dú)、恐懼、痛苦,卻更加孤獨(dú)、恐懼、痛苦。
相信愛(ài)與恐懼創(chuàng)造了這個(gè)世界的說(shuō)法,愛(ài)越多,恐懼就減少。很多人在沒(méi)成熟時(shí),是基于保護(hù)自己的想法,焉知恪守和自閉不是開(kāi)放前進(jìn)的心靈道路。一旦受到傷害,便已經(jīng)無(wú)法再保護(hù)那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害,卻是思考和傷痛交織進(jìn)行的,直到用理解來(lái)化解掉疼痛,用接納來(lái)包容他人的行為,也就領(lǐng)悟了自我、它人等人性的精髓。
耐心的功課----有些事情是無(wú)法改變的,但不一定要解讀為不完美,請(qǐng)?jiān)囍嘈湃f(wàn)事萬(wàn)物都有它的道理。
有時(shí)無(wú)論如何努力,都得不到理想中的結(jié)果。為什么?為什么這樣?!我們痛苦、困惑
慢慢感悟到,生活本應(yīng)自在,聽(tīng)任自然也可以是積極的態(tài)度。放棄試圖控制工作、感情、別人,一切自然會(huì)有它的發(fā)展方式;不妨用中性角度看待世界,而不是非贏即輸?shù)亩址?,世界不是非黑即白的。心慢慢變得平靜,開(kāi)始享受過(guò)程,學(xué)會(huì)順其自然,世界不是來(lái)爭(zhēng)輸贏的,世界是要我們來(lái)愛(ài)的。人在自然面前很渺小的,萬(wàn)事萬(wàn)物皆有定數(shù),改變外在環(huán)境并不能帶來(lái)心靈的平靜。順其自然的放松,沉靜的耐心,才帶來(lái)內(nèi)心的平靜,如果不能體會(huì)到愛(ài)、同情、責(zé)任等,不能感受到愛(ài)所帶來(lái)的美好與溫暖,那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量,我們每個(gè)人都是自然的一部分,那面對(duì)任何結(jié)果就可以從容面對(duì)了。
力量的功課----每個(gè)人內(nèi)在都擁有驚人的力量,只是自己不自覺(jué)罷了。你沒(méi)有能力讓別人快樂(lè),卻一定有能力讓自己快樂(lè)。
傷害,原來(lái)是成長(zhǎng)所必經(jīng)的痛苦之路,那么它的意義便不再是別人帶來(lái)的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長(zhǎng)起來(lái),再到醒悟,去挖掘自己內(nèi)心的愛(ài)的能量,再煥發(fā)出愛(ài)的作用這條路,要經(jīng)過(guò)辛苦,悟性,和心血。自己將不再視別人的傷害為傷害。終于明白:沒(méi)有人可以傷害自己。痛苦和快樂(lè),都是自己選擇的。在自己內(nèi)心達(dá)到了豐盛,充實(shí)的時(shí)候,就會(huì)很自然的把這份愛(ài)和人分享,把更多的笑臉帶給其他人,然后帶動(dòng)他們,影響他們,從而使他們快樂(lè)!我想這就是生活的意義所在。
時(shí)間的功課----如果你抗拒改變,你一輩子都會(huì)處于抗拒狀態(tài)。
改變是自己最害怕的事情。大家買各種各樣的化妝品,買好多漂亮的服飾,每天花大量的時(shí)間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問(wèn)起自己的年齡,希望別人夸自己越來(lái)越年輕,盡管都知道那是不可能的。三十歲的時(shí)候就開(kāi)始感嘆,自己要只有十八歲該多好??偸窃诿χw慕年輕的人,忙著回憶年少的時(shí)候有多么無(wú)憂無(wú)慮,有多么開(kāi)心快樂(lè),一年又一年,一直活在羨慕和嫉妒里。其實(shí)只有真正用心過(guò)生命,享受每個(gè)人生階段,才會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人生階段都有它自己的美好,都有別的人生階段所無(wú)法比擬的幸福。
失去的功課----我們終將失去一切,但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車、工作、金錢、青春,甚至是所愛(ài)的人都是暫借的。任何東西都不能永遠(yuǎn)保有,至親至愛(ài)也是一樣。然而這并不可悲,反而應(yīng)為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。
人生原來(lái)只是一段經(jīng)歷,緣聚緣散,潮起潮落,轉(zhuǎn)身間已隨風(fēng)而逝。失去是一件很自然的事,學(xué)會(huì)了怎樣接受失去,才能學(xué)會(huì)怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿。美好因?yàn)槎虝?,才更值得珍惜;痛苦因?yàn)槎虝?,才更?yīng)該直面。失去會(huì)常伴左右,就看你如何對(duì)待,因?yàn)槭ザ粘蠲疾徽故遣恢档玫?,只有接受它,盡可能在擁有時(shí)候做好,不留遺憾就好。希望努力會(huì)得到想要的結(jié)果,但是努力過(guò)了,沒(méi)有得到,也就不會(huì)后悔了。失去的人或物其實(shí)不曾真正被所有,我們將以另一種形式永遠(yuǎn)保有。
《出路》的讀書筆記【篇6】
黃啟明
心態(tài)到底是什么?把這倆字拆開(kāi),心是人之內(nèi)心,態(tài)是主觀態(tài)度,心態(tài)就是人之內(nèi)心對(duì)某樣事務(wù)的主觀態(tài)度。這傳給我們兩點(diǎn),二心態(tài)是主觀性的東西;其二,心態(tài)是針對(duì)某一對(duì)象而言的。
好心態(tài)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有好心態(tài)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。說(shuō)它不是萬(wàn)能的,是因?yàn)樗衅渲饔^性,光有好心態(tài)不能直接解決問(wèn)題,說(shuō)心思一動(dòng)就能拯救地球了,那成變魔術(shù)啦;說(shuō)沒(méi)有它萬(wàn)萬(wàn)不能也一點(diǎn)不夸張,事情總是要由人來(lái)做,是人就要有想法、態(tài)度,心態(tài)時(shí)刻左右著人的行為,想做好任何事,都要有好心態(tài)。
每個(gè)人都有兩個(gè)“自我”:一個(gè)是應(yīng)然的自我一一我應(yīng)該是什么樣子,一個(gè)是實(shí)然的自我一我實(shí)際是什么樣子。當(dāng)實(shí)然的自我與應(yīng)然的自我完全吻合時(shí),我們會(huì)對(duì)自己十分滿意,可這樣的時(shí)刻是相當(dāng)少的,大部分時(shí)間我們都能感到現(xiàn)實(shí)和理想的差距。產(chǎn)生差距的原因與其說(shuō)是現(xiàn)實(shí),毋寧說(shuō)是心態(tài),心態(tài)是連接兩個(gè)自我的橋梁,好的心態(tài)能讓二者沒(méi)有距離,塑造出完美的自我。
唐太宗說(shuō)自己有三面鏡子,以銅鏡正衣冠,以史為鏡明得失,以人為鏡正言行。除了這三面鏡子之外,還有一面鏡子,通過(guò)它我們可以看見(jiàn)別人眼中的自己,這面鏡子就是心態(tài)。你在別人眼中是怎樣的形象,和你為人處事的心態(tài)有莫大關(guān)聯(lián),想知道這個(gè)形象,只要審視一下自己的心態(tài)就夠了。心態(tài)這面鏡子不是平鏡,而是凹凸鏡,好心態(tài)就像凸鏡,會(huì)把你的形象照得高大無(wú)比。
我們?nèi)松袝?huì)遇到各種各樣的難題,產(chǎn)生不同層次的需求:想升官發(fā)對(duì),想事業(yè)有成,想身體健康,想生活幸福。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人生需求包括五個(gè)遞進(jìn)的層次
第一,生理需求一一衣食住行。
第二,心理需求—職位安全保障
第三,社會(huì)需求一人際關(guān)系(愛(ài)的需求)。
第四,自我需求—一被尊重,地位。
第五,自我實(shí)現(xiàn)—一個(gè)人成就。
事實(shí)上無(wú)論哪個(gè)層次需求的滿足,都離不開(kāi)心態(tài)的作用“滿足”身就是一種心理態(tài)。因此,如果你的人生遇到了問(wèn)題,你嘗該了種方法都無(wú)法解決,無(wú)法讓自己得到滿足,那么,你或許應(yīng)該嘗試一下改自己的心態(tài),或許問(wèn)題的癥結(jié)不在于客觀,而在于你的心態(tài)。
好心態(tài)能讓你豁然開(kāi)朗、柳暗花明,好心態(tài)能為你解決原本棘手的難題,好心態(tài)能決定好出路。
2023《新教育之夢(mèng)》讀書筆記
閱讀作者寫的作品時(shí),讓我們內(nèi)心有了一些新的體會(huì)。不禁寫下作品的讀后感,記錄這一刻的美好,幼兒教師教育網(wǎng)推薦你不妨讀一下2023《新教育之夢(mèng)》讀書筆記,在此提醒你收藏本頁(yè),以方便閱讀!
2023《新教育之夢(mèng)》讀書筆記(篇1)
《新教育之夢(mèng)》一書讓我感受很深.這本書中作者站在教育者的角度從德、智、體、美、勞、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母十方面談了自己的看法,也道出了自己對(duì)于更高境界的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等方面的美好追求。
德育是整個(gè)教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。
那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想談?wù)勛约旱拇_看法:
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人?;蛟S有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯(cuò),只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重,就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個(gè)教師,要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少,就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
三、培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理,這是一個(gè)不容忽視的課題。為了增強(qiáng)同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),可以在班級(jí)組成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組、互幫小組,各小組進(jìn)行評(píng)比,使同學(xué)們開(kāi)展友誼競(jìng)爭(zhēng),從小組開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng),到好的同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng),中等同學(xué)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng),較差的同學(xué)也不愿落后,使比、學(xué)、趕、幫在班級(jí)蔚然成風(fēng),實(shí)際上每個(gè)同學(xué)都愿意向上的,都愿意成為一個(gè)好學(xué)生,有競(jìng)爭(zhēng)就可以不斷產(chǎn)生動(dòng)力,就能激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷取得進(jìn)步,最終促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。
最后讓我們攜起手來(lái),勤奮鉆研教科研知識(shí),努力探索、積極進(jìn)取,為我們共同美好的教育之夢(mèng)而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策吧!
2023《新教育之夢(mèng)》讀書筆記(篇2)
寒假空閑之余,我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,朱永新教授是我國(guó)著名教育學(xué)者,新教育實(shí)驗(yàn)創(chuàng)始人,他的書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面?!缎陆逃畨?mèng)》全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的`學(xué)生和理想的父母。《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,為我們教師尋找到了一條突破自我專業(yè)發(fā)展的道路,也為今后的教育指明了方向。誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)《班主任心育藝術(shù)》這本書對(duì)于做好班主任工作很有幫助,于是就好好地揣摩、研究經(jīng)典案例。書中讓我感觸最深的一句話是:把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事情做好就是不平凡。管理一個(gè)班級(jí),要想把這個(gè)班級(jí)管理得井井有條的確不是一件易事,它需要老師的耐心、細(xì)心和恒心,要求學(xué)生做到的除了自己做到以外,必須想方設(shè)法讓每一名學(xué)生最后都達(dá)到要求,并進(jìn)一步養(yǎng)成習(xí)慣,然后再做第二件事。天下大事,必作于細(xì);天下難事,必作于易。最后,把班里的每一件事情都做好了,班級(jí)管理也就到位了。在平常的班級(jí)工作中,我總是千方百計(jì)發(fā)揮學(xué)生的作用,培養(yǎng)得力班干部,創(chuàng)建各種平臺(tái),給更多的孩子鍛煉的機(jī)會(huì),讓他們?cè)诨顒?dòng)中展示自我,表現(xiàn)自我。鄭鴻鑫、白伊文等許多的同學(xué)比以前更有膽量,更能時(shí)刻以身作則,時(shí)刻為班級(jí)著想,成了老師的得力助手。多表?yè)P(yáng),少批評(píng),抓兩頭,帶中間,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,孩子們多了一份自信,多了一份榮譽(yù),多了一份責(zé)任,多了一份夢(mèng)想。
課堂上,我和孩子們是師生關(guān)系;課下,我們又是朋友關(guān)系。我們談學(xué)習(xí)、談生活,談理想。孩子們有快樂(lè)愿與老師一起分享,有了煩惱主動(dòng)向老師傾述,因?yàn)樵诤⒆觽兊男哪恐?,老師是最值得信賴的人,老師可以幫助他們排憂解難。放假了,總能收到孩子們一句句問(wèn)候與祝福的短信,那個(gè)時(shí)候的心情真是無(wú)比激動(dòng)。作為一名老師,我雖然沒(méi)有做出轟轟烈烈的大事,但是能得到孩子們的牽掛與信任,孩子們?cè)谀愕慕逃绊懴掠辛舜蟮倪M(jìn)步,有什么比這還讓人幸福的呢?
最讓人頭疼的是部分后進(jìn)生作業(yè)不能按時(shí)完成,缺乏良好的思考和書寫習(xí)慣。針對(duì)這種情況,劈頭蓋臉的批評(píng)和告狀只會(huì)讓學(xué)生更反感,對(duì)學(xué)習(xí)越來(lái)越失去信心。記得有一次,班上又有幾位學(xué)生的作業(yè)沒(méi)按時(shí)上交,當(dāng)時(shí)我很“生氣”,準(zhǔn)備好好“教訓(xùn)”他們一頓,便第一時(shí)間打電話給家長(zhǎng)到學(xué)校來(lái)。家長(zhǎng)來(lái)到學(xué)校,一個(gè)勁地跟我解釋,沒(méi)有教育好自己的孩子。本來(lái)我想借助家長(zhǎng)的力量好好“教訓(xùn)”他們的孩子,但是通過(guò)與家長(zhǎng)的交談,我知道了每個(gè)后進(jìn)生沒(méi)能按時(shí)完成作業(yè)的真正緣由是因?yàn)樗麄兓A(chǔ)差,上課聽(tīng)不懂,課下又不好意思向別人請(qǐng)教,干脆就不想做了,時(shí)間一長(zhǎng),自暴自棄,就越來(lái)越不想寫作業(yè)了。
后來(lái),我沒(méi)有批評(píng)他們,而是想辦法換一種教育方式。記得當(dāng)時(shí)我們剛剛寫了一篇作文,題目是《媽媽,我想對(duì)您說(shuō)》,我讓他們依次當(dāng)面讀給他們的媽媽聽(tīng)。一個(gè)孩子寫道:“媽媽,有時(shí)你不分青紅皂白就給我“定罪”,考得好你們就高興,考不好就生氣,您知道我是多么委屈嗎,總有一種被別人瞧不起的感覺(jué)。媽媽,希望您以后不要這樣對(duì)我好嗎。其實(shí)我也想努力,只不過(guò)我需要的是鼓勵(lì)和信心。媽媽,相信我,給我點(diǎn)時(shí)間。”另一個(gè)孩子寫道:“媽媽,這么多年,您總是起早貪黑,為了這個(gè)家,為了我的學(xué)習(xí),白發(fā)悄悄爬上您的兩鬢。
每當(dāng)吃上媽媽您包的熱騰騰的餃子,喝上媽媽您燒的蛋湯,穿上媽媽您買的新衣服,我就感覺(jué)我是最幸福的孩子。媽媽,我也想做一個(gè)勤奮、刻苦的孩子,我也想好好讀書,早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,但是我基礎(chǔ)差,我自卑。希望媽媽以后能多給我鼓勵(lì),相信您的孩子也是最棒的。”讀到這里,兩位母親泣不成聲,緊緊地?fù)ё『⒆樱⒆右哺袆?dòng)地落淚。我的眼角也不禁濕潤(rùn)了,兩位孩子是多么有思想,文字是多么的真實(shí)、感人,對(duì)他們的媽媽又是多么的了解。
我當(dāng)著兩位孩子的媽媽表?yè)P(yáng)了他們孩子的作文寫得好,并和她們進(jìn)行了分析、交流,尋找解決問(wèn)題的有效辦法,她們流露出的不再是焦急與無(wú)奈,而是一種信任,對(duì)孩子的信任,對(duì)老師的信任。我也動(dòng)情地對(duì)他們說(shuō):“孩子們,不要?dú)怵H,不要難過(guò),從今天起,咱們重新開(kāi)始,以后的路還很長(zhǎng),有不會(huì)的盡管問(wèn)老師、問(wèn)同學(xué),我就是你們最好的朋友。
俗話說(shuō)得好:三人行,必有我?guī)?。”我和孩子們拉鉤,我們之間有了“秘密”的約定,孩子笑了,家長(zhǎng)笑了,老師也笑了。從那以后,他們像變了個(gè)人似的,上課認(rèn)真聽(tīng)講,課下主動(dòng)向老師、同學(xué)請(qǐng)教,作業(yè)按時(shí)完成,積極參加各項(xiàng)活動(dòng),學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸提高。用他們自己的話說(shuō),我們要做家長(zhǎng)和同學(xué)喜歡、老師信賴、有尊嚴(yán)、有自信的好孩子,以后作業(yè)一定會(huì)按時(shí)上交,再也不讓老師和家長(zhǎng)費(fèi)心了。事實(shí)證明,從另外的角度去看孩子,多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),多去鼓勵(lì)孩子,給他們自信和尊嚴(yán),幫他們解決實(shí)際存在的困難,他們一樣也最棒。
2023《新教育之夢(mèng)》讀書筆記(篇3)
《新教育之夢(mèng)》一書,給了我深刻的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒(méi)有了意義。盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有夢(mèng)想,工作著還要編織理想,并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、努力做理想德育的追求者
古今中外的教育家都十分重視德育,都把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以德為先。我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說(shuō):生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。從中可以看出,德育的確應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)遇到困惑不解的問(wèn)題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長(zhǎng)對(duì)子女的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤熟視無(wú)睹,甚至寵愛(ài)有加,那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說(shuō):在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象。看來(lái),德育要深入人心,深入到每個(gè)家庭,只有建立起家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò),才能在全社會(huì)形成做人為本的共識(shí),建筑起堅(jiān)不可摧的人格長(zhǎng)城。那如何使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美的人格呢?作為教師,理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重任,努力做理想德育的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境,開(kāi)展各種自然的德育活動(dòng),在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校,每年開(kāi)展的學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)和書香校園讀書節(jié)等,的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化,人格得到熏陶,從而逐步克服自身的缺點(diǎn),逐漸完善自己。
在德育過(guò)程中,教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的小豪同學(xué),生性懶散,做事總是丟三落四,學(xué)習(xí)上更是得過(guò)且過(guò)。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動(dòng)肝火,傷透腦筋。升入四年級(jí)時(shí),他的成績(jī)是班上最后第三名。不管是語(yǔ)文還是英語(yǔ),只要是背和記的內(nèi)容,他就學(xué)得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn),他對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣,每次數(shù)學(xué)測(cè)試都能得到很好的分?jǐn)?shù)。于是,在一次學(xué)校組織的奧數(shù)競(jìng)賽中,我鼓勵(lì)他參加比賽。后來(lái)居然得了獎(jiǎng),從他興奮的眼神里,可以看出他難以抑制的喜悅心情和漸漸樹(shù)立起來(lái)的學(xué)習(xí)自信心。隨后,我耐心地引導(dǎo)他明白人一己百,奮起直追的道理,并且不時(shí)地在班級(jí)里表?yè)P(yáng)他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步。同學(xué)們都十分羨慕他,而小豪同學(xué)也更是干勁十足。最后期末考試,他的各門成績(jī)都及格了。他高興,老師高興,同學(xué)們也高興。從這一事例上,我更能真切地體會(huì)到平等在師生之間所處的重要性,失去了平等、溝通,失去了鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng),特別對(duì)于一些常常犯錯(cuò)的學(xué)生,往往會(huì)只看到自己的缺點(diǎn),并產(chǎn)生破罐子破摔的心理,從而放棄了努力。
二、積極做理想智育的探索者
在傳統(tǒng)的智育中,教師是真理和知識(shí)的化身,是無(wú)所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識(shí)。于是,一日為師,終身為父顯得順理成章;于是,填鴨式滿堂灌也變得自然而然其實(shí),這樣的智育是有害的,對(duì)于孩子的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出:知識(shí)不過(guò)是智育的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí),是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。作為教學(xué)在第一線的教師,更應(yīng)該積極去嘗試,去摸索,去總結(jié),去反思,因此,我們要在教學(xué)過(guò)程中不斷探索,不斷創(chuàng)新,用精彩與快樂(lè)去吸引學(xué)生,讓課堂充滿生氣與活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,真正去實(shí)現(xiàn)我們的理想智育。
這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。
2023《新教育之夢(mèng)》讀書筆記(篇4)
當(dāng)我翻開(kāi)《新教育之夢(mèng)》的目錄時(shí),內(nèi)心是極為震撼的,語(yǔ)言闡述系統(tǒng)化、理論化,理性思維中夾雜著作者對(duì)教育認(rèn)識(shí)的極大熱情。用詩(shī)一般的語(yǔ)言描述他心中的教育理想,沒(méi)有空泛的說(shuō)教,沒(méi)有權(quán)威的語(yǔ)氣,以自己生動(dòng)的例證,豐富的國(guó)內(nèi)外教學(xué)實(shí)際使原本理論化的東西變得讓人易于接受,激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴,并提升了自己在教育實(shí)踐中的動(dòng)力。
讀完本書,我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛(ài)”這幾個(gè)詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實(shí)踐來(lái)談?wù)勎覍?duì)此書的感悟。
1.有特色
朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范,不是因?yàn)檫@些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大,而是在某一方面取得了重要的成功,使學(xué)校有了自己的特色,以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個(gè)體的人也是一樣,有了一技之長(zhǎng)便有了安身立命之所。如此看來(lái),一所學(xué)校,一個(gè)班級(jí)有了自己的特色,便成為了優(yōu)勢(shì)所在,風(fēng)格所在。
2.愛(ài)閱讀
書是人類進(jìn)步的階梯,書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野,它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說(shuō)教知識(shí)是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些,局限于教材只會(huì)養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,導(dǎo)致寫作的時(shí)候沒(méi)有素材,或即使有著豐富經(jīng)歷的時(shí)候卻也無(wú)從下筆,而閱讀更是發(fā)展了識(shí)字、寫字、口語(yǔ)交際和寫作,擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時(shí)候有些人緊咬筆桿寫不出半個(gè)字?有些人卻行云流水,一蹴而就。中學(xué)時(shí)期就有這種深深的體會(huì)。平時(shí)的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開(kāi)交,進(jìn)行課外閱讀時(shí)間少之又少,作文臨場(chǎng)的時(shí)候經(jīng)常是套用滿分作文的開(kāi)頭結(jié)尾,而中間卻胡亂一通。現(xiàn)在自己從事了教師一職,看了朱永新教授的著作之后又如點(diǎn)醒夢(mèng)中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng),把更多的時(shí)間留給孩子讀書,讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來(lái)相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)閱讀的習(xí)慣這一重要角色,幫助他們打開(kāi)一扇文學(xué)的窗口。
3.共寫隨筆
如果前面是讀的話,那么這里就是寫?!皫熒矊戨S筆”是指通過(guò)教育日記、教育故事和教育案例分析等形式,記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來(lái),這將是一筆巨大的精神財(cái)富。以隨筆這種形式,并且通過(guò)教師自身的榜樣激勵(lì),產(chǎn)生讀書寫作的氣氛,感染學(xué)生熱愛(ài)讀書、熱愛(ài)寫作。我認(rèn)為,共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡(jiǎn)單有意義的事,而且更是一場(chǎng)師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過(guò)程,它將成為對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)非常有益的工具。讀書寫作需要語(yǔ)文教學(xué),語(yǔ)文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的發(fā)展。
4.愛(ài)的教育
愛(ài)是什么?愛(ài)是非常抽象的,是縹緲的感覺(jué),是情感上的愉悅。它在無(wú)形中促使學(xué)生自覺(jué)創(chuàng)造真善美的人格。這不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能奏效的,文字化的教育就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。每個(gè)孩子都是一個(gè)世界,完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。教育者要盡可能的深入觀察了解每個(gè)孩子的精神世界,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。受教育中的人,不管他在成績(jī)上表現(xiàn)的多么沒(méi)有希望或者是無(wú)可救藥,但他在其他方面,他的心靈里總會(huì)存在點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)。心靈的溝通學(xué)生會(huì)用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考。教育者不應(yīng)該吝惜對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),尤其是面對(duì)問(wèn)題學(xué)生的時(shí)候,愛(ài)能拉近彼此心理距離的對(duì)話,更容易讓學(xué)生接受教育者,激起學(xué)生的自信心。
以上幾點(diǎn)就是我對(duì)朱永新教授提出的新教育理念的感悟,受益匪淺。
2023《新教育之夢(mèng)》讀書筆記(篇5)
自從跟隨閱讀地平線計(jì)劃,走進(jìn)兒童母語(yǔ)教育后,漸漸感受到兒童母語(yǔ)教育,不僅需要家教,更重要的是需要師教,這一重?fù)?dān)就在于我們一線的老師,尤其是小學(xué)語(yǔ)文老師的工作是否到位。因此,身為教師的我們,自己要先讀書,再自然而然的帶著我們學(xué)生們讀書,將人類源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精華運(yùn)送給一代又一代的學(xué)生,這是一種責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù),更是一種無(wú)以言說(shuō)的幸福和美麗的事情。
寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。
《新教育之夢(mèng)》一書,給了我深刻的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒(méi)有了意義。盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有夢(mèng)想,工作著還要編織理想,并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、努力做理想德育的追求者
古今中外的教育家都十分重視德育,都把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以德為先。我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說(shuō):生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。從中可以看出,德育的確應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)遇到困惑不解的問(wèn)題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長(zhǎng)對(duì)子女的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤熟視無(wú)睹,甚至寵愛(ài)有加,那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說(shuō):在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象??磥?lái),德育要深入人心,深入到每個(gè)家庭,只有建立起家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò),才能在全社會(huì)形成做人為本的共識(shí),建筑起堅(jiān)不可摧的人格長(zhǎng)城。那如何使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美的人格呢?作為教師,理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重任,努力做理想德育的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境,開(kāi)展各種自然的德育活動(dòng),在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校,每年開(kāi)展的學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)和書香校園讀書活動(dòng)等,的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化,人格得到熏陶,從而逐步克服自身的缺點(diǎn),逐漸完善自己。
在德育過(guò)程中,教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的有個(gè)學(xué)生,生性懶散,做事總是丟三落四,學(xué)習(xí)上更是得過(guò)且過(guò)。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動(dòng)肝火,傷透腦筋。升入三年級(jí)時(shí),他的成績(jī)是班上最后第二名。不管是語(yǔ)文還是英語(yǔ),只要是背和記的內(nèi)容,他就學(xué)得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn),他對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣,每次數(shù)學(xué)測(cè)試都能得到很好的分?jǐn)?shù)。隨后,我耐心地引導(dǎo)他明白人一己百,奮起直追的道理,并且不時(shí)地在班級(jí)里表?yè)P(yáng)他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步。同學(xué)們都十分羨慕他,而這個(gè)孩子也更是干勁十足。最后期末考試,他的各門成績(jī)都及格了。他高興,老師高興,同學(xué)們也高興。從這一事例上,我更能真切地體會(huì)到平等在師生之間所處的重要性,失去了平等、溝通,失去了鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng),特別對(duì)于一些常常犯錯(cuò)的學(xué)生,往往會(huì)只看到自己的缺點(diǎn),并產(chǎn)生破罐子破摔的心理,從而放棄了努力。
二、積極做理想智育的探索者
在傳統(tǒng)的智育中,教師是真理和知識(shí)的化身,是無(wú)所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識(shí)。于是,一日為師,終身為父顯得順理成章;于是,填鴨式滿堂灌也變得自然而然其實(shí),這樣的智育是有害的,對(duì)于孩子的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出:知識(shí)不過(guò)是智育的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí),是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。作為教學(xué)在第一線的教師,更應(yīng)該積極去嘗試,去摸索,去總結(jié),去反思,在實(shí)踐中不斷探索理想智育的美好境界。比如說(shuō),隨著時(shí)代的發(fā)展,生活水平的提高,學(xué)生可以通過(guò)多種途徑來(lái)獲取許多課堂上學(xué)不到的東西。很多學(xué)生家里添置了電腦,上了網(wǎng);有的學(xué)生的知識(shí)面絕不亞于教師,甚至有些高年級(jí)學(xué)生知道的東西比有的教師還要多。在這種形勢(shì)下,就要求教師在教育的同時(shí),也要勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,做到以前常說(shuō)的要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水?,F(xiàn)在的教學(xué)改革,同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神,不能單靠以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行一如既往的教學(xué)。這也正如書中講到的,一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。因此,我們要在教學(xué)過(guò)程中不斷探索,不斷創(chuàng)新,用精彩與快樂(lè)去吸引學(xué)生,讓課堂充滿生氣與活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,真正去實(shí)現(xiàn)我們的理想智育。
三、甘愿做新教育的有心人
當(dāng)讀到一個(gè)優(yōu)秀的教育家,應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人,應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人之所以能夠成功,在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。有心就能成功,無(wú)心就不能成功這段話時(shí),我內(nèi)心深感慚愧。在日常的工作中,自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂(lè),共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落??墒呛芏鄷r(shí)候,自己只是激動(dòng)一下,興奮一刻,難過(guò)一陣,后悔一回也沒(méi)有付諸筆端,便不了了之。正像書中所說(shuō)的那樣這些火花不久就煙消云散了?,F(xiàn)在想來(lái),真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的有心人,要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因?yàn)椋腋诱媲械馗惺艿剑哼@成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。
2023《新教育之夢(mèng)》讀書筆記(篇6)
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到,這新教育之夢(mèng),她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真。書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開(kāi)始的,把這一串的‘珍珠’串起來(lái),那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?!睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開(kāi)始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
又一次偶然間,我無(wú)意中打開(kāi)了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了,他們對(duì)教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見(jiàn)解令我佩服,工作總結(jié)他們對(duì)教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中,我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂(lè),在激情飛揚(yáng)的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動(dòng),是教育隨筆,教會(huì)我更耐心的傾聽(tīng)孩子的聲音。
在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng),所以,我也一直問(wèn)自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)。這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求。
感謝《新教育之夢(mèng)》,她,讓我心隨激情飛揚(yáng),夢(mèng)隨理想共舞,此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛(ài):每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
2023《新教育之夢(mèng)》讀書筆記(篇7)
在看這本書之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因?yàn)橐灰黄x后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來(lái)讀這樣一本書。對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來(lái)說(shuō),這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢(mèng)》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī),教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。《新教育之夢(mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長(zhǎng)、好學(xué)生、好家長(zhǎng)的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國(guó)教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢(mèng)”,一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對(duì)教育問(wèn)題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說(shuō)“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,他批判說(shuō)“我們的不少教師,沒(méi)有愛(ài)心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績(jī),而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中,他批判說(shuō)”我常??吹教煺鏌o(wú)邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無(wú)助的顫抖……這樣的孩子無(wú)論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的?!八麑?duì)名校校長(zhǎng)們說(shuō):”你得意可以,但不要忘形,因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師?!?《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育”病灶“,至深至切,刀刀見(jiàn)血!朱永新對(duì)于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。”理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng),教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書中說(shuō),一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),社會(huì)如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心?!敝挥须p贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)“這句話說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng),合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),社會(huì)需要合作,教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。
如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng),那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢(mèng)》,是它讓我懂得”我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)“,是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng),也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
《皇帝新裝》讀書筆記匯總
古語(yǔ)有云:書當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來(lái)。讀書很重要,讀一本好書更重要,而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。而每個(gè)人對(duì)于作品,都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì),為了避免忘記讀這本書時(shí)所感觸到的思想,我們通常會(huì)記錄下讀書筆記,那么,你有沒(méi)有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢?也許下面的“《皇帝新裝》讀書筆記”正合你意!歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!
《皇帝新裝》讀書筆記 篇1
在一個(gè)美麗豪華的宮殿里,住著一個(gè)皇帝,他很臭美一天要換十件衣服,而且他的衣服都是,世界上最好的布制成的,他還不知足還要更好的衣服,他的仆人每天都要為他日日夜夜的為他織衣服,一天來(lái)了兩個(gè)仆人,騙子說(shuō):皇帝我們是從遙遠(yuǎn)的國(guó)度來(lái)的,我們能織出世界上最美的衣服,皇帝說(shuō):我憑什么相信你,騙子說(shuō):只要你給我們最好的金絲和銀絲和鉆石和寶石,皇帝高興的咧開(kāi)了嘴,說(shuō):太好了。
過(guò)了一段時(shí)間皇帝派大臣去看看:衣服織的怎么仰,大臣看不見(jiàn)但是他不愿意讓皇帝說(shuō):他是愚蠢的人就說(shuō):皇帝衣服很漂亮,皇帝高興極了連他自己都想去看看了,大臣還說(shuō):上面有一個(gè)很美麗的小花都是鉆石奉上取的,皇帝說(shuō):你再去看看他們值得怎么楊,大臣又去了,但大臣還是沒(méi)看見(jiàn),剛好趕上展示的那一天,但誰(shuí)也不知到,騙子已經(jīng)帶著寶貝逃跑了。
皇帝穿著新衣服大搖大擺的走了上來(lái)他走過(guò)了一座山,一條河和一個(gè)小山坡
突然有一個(gè)小孩叫起來(lái)哈哈皇帝沒(méi)有穿衣服,大家都跟著說(shuō):就是得,還有一個(gè)人拿著鏡子說(shuō):難道鏡子也是愚蠢的人嗎?
《皇帝新裝》讀書筆記 篇2
我讀了《皇帝的新裝》這個(gè)故事,講的是有一個(gè)皇帝愛(ài)穿新衣服。有一天,有兩個(gè)騙子騙皇帝,說(shuō)自己能織出世界上最漂亮的、最神奇的衣服,這種衣服只有聰明的人才能看得見(jiàn),笨的人看不見(jiàn)?;实勐?tīng)了很高興,就讓他們做這種衣服?;实劢o了騙子好多線和金子,于是兩個(gè)騙子買來(lái)了兩架織布機(jī),開(kāi)始在兩架空織布機(jī)上裝模作樣的做衣服,過(guò)了幾天兩個(gè)騙子又跟皇帝要線和金子,繼續(xù)在兩架空織布機(jī)上裝模作樣的做衣服?;实叟闪藘蓚€(gè)人去看,兩個(gè)人什么衣服也沒(méi)有看見(jiàn),兩個(gè)人想:“難道我很笨嗎?”兩個(gè)騙子問(wèn):“你們看布的花紋好看嗎?色彩是不是很漂亮?都沒(méi)有意見(jiàn)嗎?”兩個(gè)人不敢說(shuō)沒(méi)看見(jiàn),害怕別人說(shuō)自己笨,都說(shuō)非常好看。兩個(gè)人回去報(bào)告皇帝說(shuō)衣服非常美麗?;实垡蚕肟纯匆路降子卸嗪每?,于是就帶來(lái)好多人去看新衣服,但皇帝什么也沒(méi)有看見(jiàn),兩個(gè)騙子說(shuō):“皇帝,看,多美麗的衣服?!被实巯耄骸霸趺磩e人能看的見(jiàn),就我看不見(jiàn),難道我很笨嗎?他害怕別人說(shuō)自己笨,他也說(shuō)新衣服非常好看?!庇谑?,兩個(gè)騙子讓皇帝脫光衣服,穿上騙子做的最漂亮最神奇的新衣服在大街走一趟。街上的人其實(shí)都沒(méi)有看到衣服,但害怕別人說(shuō)自己笨,都說(shuō)皇帝的衣服非常漂亮。有一個(gè)小孩說(shuō)皇帝什么衣服也沒(méi)穿,小孩的這句話傳開(kāi)了,老百姓都說(shuō)皇帝沒(méi)穿衣服?;实塾X(jué)得老百姓說(shuō)的對(duì),皇帝就從小孩的這句話中知道了自己受騙了。
這個(gè)故事說(shuō)的是,皇帝和大人都害怕別人說(shuō)自己笨,都不敢說(shuō)真話。我讀了后懂得了一個(gè)道理,我們要勇敢的說(shuō)真話,不要怕別人說(shuō)自己笨,這樣才不會(huì)象那個(gè)皇帝一樣受騙。
《皇帝新裝》讀書筆記 篇3
要問(wèn)我最愛(ài)看什么童話?我會(huì)毫不猶豫地告訴你——安徒生童話。那一個(gè)個(gè)動(dòng)人、幽默的童話故事陪伴著我度過(guò)了漫長(zhǎng)的暑假,豐富了我的學(xué)習(xí)生活。當(dāng)一縷陽(yáng)光冉冉升起,我便捧起我心愛(ài)的童話故事書,細(xì)細(xì)咀嚼著;當(dāng)放下飯碗,我便信手翻閱我心愛(ài)的童話故事書,沉浸在幽默、快樂(lè)之中;當(dāng)無(wú)聊清閑之際,我便想起了我心愛(ài)的童話故事書,一個(gè)個(gè)蘊(yùn)涵深刻道理的故事便浮現(xiàn)在我眼前,最令我難以忘記的是《皇帝的新裝》。
這個(gè)故事講了皇帝愛(ài)穿新衣服。有一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是笨或不稱職。為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見(jiàn)了?;实劢o了騙子好處,穿上’衣服’出去了。百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了。
讀完這篇童話,我不禁滿腹疑問(wèn):堂堂一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢?我不由得對(duì)兩個(gè)騙子的貪婪、不勞而獲感到憎恨;對(duì)皇帝的愛(ài)慕虛榮、愚昧而嘆息。我想,如果我是那個(gè)小孩,我會(huì)不會(huì)揭開(kāi)真相?也許,我也會(huì)像別人一樣,也假裝看見(jiàn)了那件漂亮的新衣。因?yàn)槲遗聞e人真的.看見(jiàn)了,而我沒(méi)有,這樣,我就是那個(gè)唯一的笨蛋,我又怎能甘心做這唯一的笨蛋呢?但是,我又想,如果現(xiàn)在每個(gè)人都和我這樣,豈不是我們都要被騙子欺騙?毫無(wú)疑問(wèn)全都是因?yàn)樘摌s心在作怪。
全天下的百姓、大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)——甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心。讀了這個(gè)童話故事后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心,不要為了虛榮,放棄那顆真誠(chéng)的心。想想自己其實(shí)也這樣,看見(jiàn)別人拿出很貴的輪滑板玩,真羨慕。知道爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心。
其實(shí),我們要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人,不要盲目追求虛無(wú)縹緲的華麗,人最美的是心靈,心靈美才是最美的。同時(shí),這個(gè)故事使我在學(xué)習(xí)中也深受啟發(fā),我一定不要做那種虛偽透頂?shù)膶W(xué)生,怕自己的不足暴露在太陽(yáng)下面而想盡辦法掩蓋。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)上,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,我知道,只有大膽暴露自己的缺點(diǎn),讓別人、讓自己盡快發(fā)現(xiàn),才能使自己很快改正缺點(diǎn),而越來(lái)越進(jìn)步,離成功也越來(lái)越近!
《皇帝新裝》讀書筆記 篇4
很久以前,有一位皇帝。他非常喜歡穿新衣服,他一年要換件新衣服。有一天,來(lái)了兩位騙子在街上到處說(shuō):“我們織的布又漂亮又完美。還有一個(gè)神奇的特點(diǎn),只有聰明、稱職的人能看見(jiàn)這塊美麗的布,笨*、不稱職的人是看不到的?!?/p>
這個(gè)消息很快傳到了皇帝的耳朵里,皇帝想:“有了那種布,我就可以分出我的臣民有哪些是笨*和不稱職的人了?!庇谑?,他把兩位騙子召到王宮,對(duì)他們說(shuō):“你們快點(diǎn)織出那種布,我給你們一些金子和線條?!眱蓚€(gè)騙子收到金子,心花怒放,趕緊把那些金子裝到口袋里。
大臣一路小跑的去了兩個(gè)騙子織布的房間,可是,無(wú)論大臣把眼睛怎樣往大眨,卻只能看見(jiàn)兩位騙子在兩臺(tái)空空的織布機(jī)上忙來(lái)忙去。這時(shí),兩位騙子對(duì)大臣說(shuō):“這塊布的顏色鮮艷嗎?花紋美麗嗎?”大臣不想讓別人知道他是笨*,于是,大臣說(shuō):“哇!太美了!”于是,他跑去向皇帝報(bào)告。
早上,兩位騙子假裝手里提著一件衣服,給皇帝穿上。游行大典開(kāi)始了!皇帝光著身子,可是,人們卻說(shuō):“好漂亮呀!”這時(shí),一位小男孩說(shuō):“可皇帝什么也沒(méi)有穿呀!”小男孩的話,像一聲炸雷。只聽(tīng)見(jiàn)大人們都說(shuō):“是啊,皇帝什么也沒(méi)有穿啊!”皇帝臉紅了,可是,他仰起頭,繼續(xù)向前走著。
《皇帝新裝》讀書筆記 篇5
我最喜歡安徒生童話里的皇帝的新裝,故事情節(jié)是這樣的:一天,皇帝看見(jiàn)有兩個(gè)人,他們說(shuō)只要看的見(jiàn)他們做的衣服就是聰明的人,要是看不見(jiàn),他就是笨的人。國(guó)王要買,就叫他們做一件衣服。做了很久也沒(méi)有消息,反而騙了國(guó)王很多錢。國(guó)王叫大臣去看,他們假裝在做,一個(gè)人問(wèn)美不美,大臣說(shuō)很美,其實(shí)他什么都沒(méi)有看見(jiàn)。國(guó)王問(wèn)做好了沒(méi)有,大臣說(shuō)快了。兩個(gè)人做好了就給國(guó)王穿上,其實(shí)國(guó)王什么都沒(méi)穿。國(guó)王走到外面,大臣假裝托著衣服的后擺。大家都在路邊看,其中有一個(gè)小孩說(shuō)國(guó)王沒(méi)穿衣服,最后大家都說(shuō)國(guó)王沒(méi)穿衣服。
我想說(shuō)這個(gè)故事給我們一個(gè)道理,就是先要弄清楚再行動(dòng)。
在我上幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽給我買了一本《世界經(jīng)典童話》,第一篇就是《皇帝的新裝》,我看了以后,只有兩種概念:一、騙子的騙術(shù)很高明,二、皇帝很傻。今天,我又重新翻開(kāi)書讀了一遍,有了新的領(lǐng)悟,真是溫故而知新??!
我想就是這幾個(gè)原因?qū)е铝似矫駛冋f(shuō)皇帝的新衣服好看;在今后的社會(huì)上,我們不能再像他們那樣有隨大流的習(xí)慣,不然,我們將會(huì)沒(méi)有立足之地。
今天,我讀了一篇文章,叫《皇帝的新裝》,我覺(jué)得這個(gè)故事里的皇帝特別傻,傻到什么地步呢?讓我來(lái)告訴大家吧!他花了很多錢請(qǐng)兩個(gè)騙子給他做衣服,騙子裝模作樣地做衣服,其實(shí)什么也沒(méi)做。后來(lái)皇帝穿上了他們做的"衣服",就這樣,他什么也沒(méi)穿在大街上走來(lái)走去,他以為自己很漂亮,其實(shí)出盡了洋相。讀了這個(gè)故事,我明白了一個(gè)道理:做事要用自己的眼睛看,用自己的頭腦思考,千萬(wàn)不要盲目地相信別人。
文章通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?,揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。
《皇帝新裝》讀書筆記 篇6
從前,有一個(gè)皇帝,他特別喜歡穿新衣服,他請(qǐng)了許多會(huì)做衣服的人,但他從不滿意,只有幾個(gè)人做的衣服他喜歡。而且,他一天至少要請(qǐng)100個(gè)人,為他做衣服,還沒(méi)個(gè)夠的穿新衣服。
有一天,兩個(gè)騙子來(lái)到了這個(gè)王國(guó),他們常向別人炫耀:“我們做的衣服特別漂亮!而且,我們做的衣服愚蠢、不誠(chéng)實(shí)、不稱職的人都看不見(jiàn)!”這話傳到皇帝的耳朵了里,皇帝派大臣去把他們叫過(guò)來(lái)。
兩個(gè)騙子來(lái)到了王宮。皇帝說(shuō):“我給你們一個(gè)很好的房間,還有很多的錢,不過(guò),你們要好好的做這種衣服!”兩個(gè)騙子齊聲說(shuō):“好!”
一天大臣來(lái)到織布機(jī)前。可是,大臣什么也看不見(jiàn),大臣不想讓大家覺(jué)得他愚蠢,就假裝贊美:“啊,多么漂亮的衣服呀!我要皇帝也來(lái)看看!”
皇帝帶著一大群大臣們來(lái)了,可是,他也看不見(jiàn)。于是,他想:“難道我是個(gè)愚蠢、不誠(chéng)實(shí)、不稱職的人嗎?我可不能讓大家知道?!彼胪曛螅瑑蓚€(gè)騙子指著空空的織布機(jī)問(wèn):“皇帝,這衣服漂亮嗎?”連忙贊美:“?。√懒?!”大臣們也跟著說(shuō):“這是我一生中看到就美麗的衣服了!”兩個(gè)騙子假裝得意的笑了起來(lái)。
這一天,皇帝穿上了兩個(gè)騙子做的衣服,兩個(gè)騙子說(shuō):“皇帝,您穿著這件衣服實(shí)在太合身了,要不然讓大臣們帶著你去參加下午的大**吧!”皇帝點(diǎn)頭答應(yīng)了。
皇帝走上了街道,人們都說(shuō):“哇,真是合身!”這些贊美的話說(shuō)了好久,直到一個(gè)小男孩說(shuō):“咦,皇帝怎么什么也沒(méi)穿呀?”大家開(kāi)始議論紛紛,而皇帝呢,早就臉紅了!
最新傾城之戀讀書筆記(精選五篇)
倘若人生路途中有著陪伴的書籍,必定不再有痛苦的歲月。每當(dāng)讀者完成作者的作品后,心靈都會(huì)受到一次深刻的觸動(dòng)。讀后感是一個(gè)神奇的精神樂(lè)園,讓我們?cè)谖淖值暮Q笾凶杂蓵秤魏兔半U(xiǎn)探索。那么,如何通過(guò)筆端將這難以言表的震撼感寫出來(lái)呢?如果您希望了解關(guān)于“傾城之戀讀書筆記”的詳細(xì)信息,請(qǐng)務(wù)必閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的內(nèi)容。希望這篇文章可以幫助您解決實(shí)際問(wèn)題,并提高自己的能力!
傾城之戀讀書筆記【篇1】
這是第二遍讀這本書,第一遍是在上大學(xué)的動(dòng)蕩嘈雜的火車廂里,自然看得不是很仔細(xì),以至于很多細(xì)節(jié)不及細(xì)細(xì)品味。不得不承認(rèn),張愛(ài)玲的書和現(xiàn)在的小說(shuō)在語(yǔ)言習(xí)慣方面很不一樣,如果不是逐字逐句地看,覺(jué)得似乎不能解讀其中蘊(yùn)藏的味道。
最近事情很多,但是仍舊逐字逐句看完了,即便是如此,也沒(méi)花多長(zhǎng)時(shí)間,小說(shuō)很短,寫的是離婚的女人白流蘇和單身浪子范柳原之間的愛(ài)戀。未讀書之前,還以為這個(gè)戀情是多么的轟轟烈烈,實(shí)際上,“傾城”二字很寫實(shí),似乎就是指城市即將淪陷。在城市的戰(zhàn)火紛飛中,兩人共患難,才得以結(jié)成夫妻,然后過(guò)著平淡的生活。即便是第二遍,讀完還是覺(jué)得十分過(guò)癮,因?yàn)樾≌f(shuō)其實(shí)還是比較“俗”的,女主角沒(méi)有帶著圣母瑪利亞的光環(huán),也沒(méi)有長(zhǎng)得貌似天仙;男主角也是一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的普通人,所以,整個(gè)小說(shuō)的思路很接地氣,另外,在娘家不受待見(jiàn)的白流蘇,終于找到了自己的愛(ài)人,而且范柳原好到連娘家的嫂子都開(kāi)始嫉妒流蘇了,倒有一種揚(yáng)眉吐氣之感。但是,看完了也很是意猶未盡,小說(shuō)實(shí)在是太短了,再怎么認(rèn)真看,一個(gè)小時(shí)也不要吧,所以,想要更多的細(xì)節(jié),只能在心里yy了。
現(xiàn)在的自己一直有一個(gè)毛病,每當(dāng)自己看一部電視劇,總喜歡先百度所有的劇情,然后再看電視劇,有人問(wèn):你都知道劇情了,還有什么好看的呢?對(duì)曰:我喜歡看我已經(jīng)知道結(jié)局的故事,也許是對(duì)一種未知的恐懼吧。當(dāng)白流蘇一個(gè)人在香港的淺水灣飯店的時(shí)候,外面槍林彈雨,戰(zhàn)火紛飛,家是回不去了,自己身邊一個(gè)人也沒(méi)有,連唯一的女傭都避難去了,此時(shí)流蘇內(nèi)心該是怎么樣的一種恐懼和無(wú)助呢?
對(duì)比此時(shí)的自己,對(duì)流蘇的處境倒是十分理解,我真是不知道未來(lái)的路會(huì)走向何方,而且隱隱約約,自己正在慢慢變成自己不喜歡的樣子,我不喜歡教師這個(gè)職業(yè),但是卻成為了教師;我不喜歡雞毛蒜皮,瑣碎繁雜的事情,但是卻擔(dān)任班主任,工作一地雞毛,無(wú)法脫身;我不喜歡去猜測(cè)別人的心思,但是卻要卑微地去揣度一個(gè)不在乎自己的人……有時(shí)候覺(jué)得自己就是個(gè)豬,做的都是些什么事情啊??磿梢灾廊宋锏拿\(yùn),但是自己的路到底會(huì)走向哪兒呢?有時(shí)候真想什么都不管了,放肆任性一回吧,但是任性過(guò)后呢?生活還是得繼續(xù)啊。所以一直覺(jué)得李白“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁”,其實(shí)只是逃避啊,因?yàn)樗约阂舱f(shuō)了“舉杯消愁愁更愁”。
或許,人生都每一步都不會(huì)是浪費(fèi)的,無(wú)論如何的困惑和不解,積極的面對(duì)總是對(duì)的,正如我和學(xué)生說(shuō)的那樣,每一點(diǎn)付出都會(huì)在某個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻回報(bào)你。三年前的我和現(xiàn)在一樣,對(duì)未來(lái)感到不確定,但是現(xiàn)在的我卻已經(jīng)在回憶三年前的故事了,面對(duì)未來(lái),覺(jué)得日子過(guò)得很慢,但是回頭去看,卻發(fā)現(xiàn)時(shí)間竟快的猝不及防啊。這會(huì)不會(huì)是成長(zhǎng)應(yīng)該付出的代價(jià)呢?
有志者,事竟成,百二秦關(guān)終屬楚~
傾城之戀讀書筆記【篇2】
傾城之戀是張愛(ài)玲寫于1943年的上海,她出生于封建式的望族家庭,她的生活便是成長(zhǎng)在父權(quán)制度底下,1943年就是很接近太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),那時(shí)候很多中國(guó)地區(qū)陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的局面,可是上海沒(méi)有,這時(shí)候的張愛(ài)玲就是在上海,遠(yuǎn)離這種戰(zhàn)局,也讓她有機(jī)會(huì)去回顧中國(guó)社會(huì)的父權(quán)真相,更使她有機(jī)會(huì)可以暫時(shí)避開(kāi)父權(quán)的支配,那傾城之戀就是在這種恍如切斷心理的狀態(tài)下釀造產(chǎn)生的。
女主角是白流蘇,男主角范柳原,白流蘇是個(gè)離了婚的女人,她在守舊的白公館里沒(méi)有地位,后來(lái)為了替自己爭(zhēng)一口氣,白流蘇便搶走了原先要介紹給妹妹的范柳原,后來(lái)兩人在一起,可是他們對(duì)愛(ài)情抱持著不同的看法,在沒(méi)有繼續(xù)下去的動(dòng)力時(shí),因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)踏上婚姻這條路。關(guān)于這篇文章有幾個(gè)部分:像白公館代表的是舊日的一切,包括生活方式。像書一開(kāi)始就有提到像他們的時(shí)鐘十點(diǎn)鐘是人家的十一點(diǎn),他們唱歌唱走了板跟不上生命的胡琴,從這邊就可以看出來(lái)它是一種很守舊、很舊日的。跟當(dāng)時(shí)的中國(guó)其實(shí)是很像的!
另外,張愛(ài)玲在描寫男女感情是很含蓄美感的,和現(xiàn)在的文學(xué)所描寫的差異很大,例如像在描寫范柳原的動(dòng)心時(shí),從三奶奶講的話可以看出:“三奶奶嘆了口氣道:‘跳了一次說(shuō)是敷衍人家的面子,還跳第二次第三次!’”從這句話可以看出范柳原對(duì)白流蘇有一見(jiàn)鐘情的感覺(jué),我跟你跳了一次舞還會(huì)想跟你跳第二次第三次,就表示我對(duì)你其實(shí)是有感覺(jué)的。這種寫法的含蓄,一個(gè)“愛(ài)”字都沒(méi)有提到,可是,從一些事件的敘述卻可以描寫出人心中感情最細(xì)膩的部分,很令人佩服!
文章的最后講到范柳原和白流蘇要結(jié)婚,可是在最后說(shuō):“到處都是傳奇,可不見(jiàn)得有這么圓滿的收?qǐng)?胡琴還是在萬(wàn)盞燈的夜晚拉過(guò)來(lái)又拉過(guò)去,說(shuō)不盡蒼涼的故事,不問(wèn)也罷?!蔽也恢来蠹铱吹竭@邊會(huì)有什么感覺(jué)?我覺(jué)得她可能想要表達(dá)結(jié)婚不代表幸福吧!到最后一定還是有挫折。所以張愛(ài)玲也可以說(shuō)是個(gè)悲觀主義者。愛(ài)有一天可能還是會(huì)變習(xí)慣吧,到最后兩個(gè)人在一起可能就是習(xí)慣而已,遇到挫折困難的時(shí)候還是會(huì)有危險(xiǎn)。
我覺(jué)得流蘇和范柳原一開(kāi)始都沒(méi)有真心的感覺(jué),后來(lái)是因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓他們的感情開(kāi)始有那種“患難中見(jiàn)真情”的感覺(jué)。這種故事可能不斷地上演類似的情節(jié),可是卻有很多蒼涼的故事在這中間發(fā)生,是圓滿的卻沒(méi)有幾個(gè)。但就是要珍惜眼前這一刻!
在這篇文章當(dāng)中白流蘇生命的轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在她果敢的離家出走,有一段描寫白流蘇的長(zhǎng)相、她看鏡子的動(dòng)作以及胡琴咿咿呀呀的拉著,訴說(shuō)的都是一些忠孝節(jié)義的故事,我覺(jué)得這就意味著她要跟白家有所區(qū)離,她要跨出去追求她自己的世界,在她和范柳原相處當(dāng)中雙方都若即若離。范柳原怕輸?shù)羲约旱淖杂?,白流蘇怕輸?shù)粢簧?。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候?qū)σ粋€(gè)女人來(lái)說(shuō)最重要的就是能否找一張長(zhǎng)期飯票過(guò)著安穩(wěn)的生活,白流蘇一開(kāi)始便是抱持這種想法,他們兩人最怕的是對(duì)方知道自己緊張對(duì)方。
所以,看她的作品雖然會(huì)讓人感受一些人生中淡淡的悲哀,但是也非常值得人去深省的!
傾城之戀讀書筆記【篇3】
篇一:張愛(ài)玲傾城之戀讀后感書中一對(duì)守舊的男女,雖然有難能可貴的愛(ài)情,因?yàn)樘运骄魉阌?jì)的緣故,不太可能走向婚姻的,卻因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)成全了那段戀情。男男**,彎彎繞繞的精明與機(jī)心,因?yàn)樯揽嚯y的危機(jī)關(guān)頭,倒成全了他們,成全他們不再變得自我保護(hù)精于算計(jì),精于打算環(huán)境,而難能安實(shí)走進(jìn)平常的婚姻。
柳原不再在流蘇耳邊說(shuō)俏皮話,他留下來(lái)對(duì)別的女人說(shuō)。他將流蘇當(dāng)自家的女人看待。戰(zhàn)亂時(shí)期,香港淪陷的日子,他們講究不起來(lái)。
每日去菜場(chǎng)買菜,過(guò)緊緊巴巴的油鹽日子。是在一位落難的訪客來(lái)臨,柳原才突然介紹說(shuō),他娶了流蘇作太太呢。他只是一個(gè)自私的男人,而她只是一個(gè)自私的女人。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,個(gè)人主義是沒(méi)有地位的。
可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻。白流蘇是一個(gè)離婚的女人。在那個(gè)模棱兩可的時(shí)代和同樣模棱兩可的舊上海,離婚可能仍會(huì)受道道德譴責(zé)。白公館是守舊的,他們"用的是老鐘。
他們的十點(diǎn)鐘是人家的十一點(diǎn)。他們唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。""白公館有這么一點(diǎn)像神仙的洞府:
在這里過(guò)了一天,在世界上過(guò)了一千年??墒沁@里過(guò)了一千年,也同一天差不多。"離了婚的白流蘇,少不了受家人的指點(diǎn)。
當(dāng)她的錢被剝奪后,她在家里的存在成了累贅。為了逃避寡居的命運(yùn),她的出路,除了另一個(gè)男人的懷抱,別無(wú)他物,孤獨(dú)是第二位的。她希望得到一紙婚約。
她覺(jué)得,如果一個(gè)男人能以婚姻的形式接受一個(gè)女人,他會(huì)在心里沉下許多東西,也就是白邊期羽翼中的小“真理”,但也許這不是關(guān)于愛(ài)情的。范柳是一個(gè)從海外回來(lái)的浪子。他是一只沒(méi)有根的浮萍,搖來(lái)?yè)u去。加上生活的紙醉金迷,便把"女人看成他腳底下的泥"。
他不相信也不敢指望愛(ài)情和婚姻。但他的內(nèi)心深處卻渴望安穩(wěn)。他知道白流蘇不愛(ài)他,卻仍不只一次的問(wèn):
"你愛(ài)我嗎?" 面對(duì)白流蘇的反問(wèn),他冷冷的說(shuō)"我不至于那么糊涂,我犯不著花了錢娶個(gè)對(duì)我毫無(wú)感情的人來(lái)管束我......"愛(ài)情在他眼中成了一種"遙不可及的想望"他渴望得到卻吝嗇付出,他甚至認(rèn)為婚姻就是長(zhǎng)期**在淺水灣一邊山的高墻下,范柳原對(duì)流蘇說(shuō):
"這堵墻,不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。... 有一天,我們的文明被徹底摧毀,一切都被過(guò)度燃燒、**、坍塌,也許還有這堵墻。流蘇,如果我們?cè)趬ο孪嘤?/p>
流蘇,也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真誠(chéng),也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真誠(chéng)?!皭?ài)總是發(fā)生在自私的男人和自私的女人之間。為了保護(hù)那一點(diǎn)自由或追求物質(zhì)計(jì)算,他們互不妥協(xié)。
當(dāng)有一天,精神上的追求再也找不到現(xiàn)實(shí)的支撐,兩個(gè)人只是近在咫尺。但究竟與愛(ài)情不大相干。邊緣人的處境是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下女性的代表。劉海是個(gè)有意識(shí)的女人。
她意識(shí)到家里不能再呆下去了,她不能再依賴任何人,包括柳原?!狈尔愒娴南矚g她嗎?那倒也不見(jiàn)得。他對(duì)她說(shuō)的那些話,她一句也不相信。
她看得出他是對(duì)女人說(shuō)慣了謊的。她不能不當(dāng)心--她是個(gè)六親無(wú)靠的人。她只有她自己了"。
她也想找點(diǎn)事做,靠自己的能力養(yǎng)活自己,養(yǎng)活自己。但是"了個(gè)低三下四的職業(yè),就失去了淑女的身份。那身份,食之無(wú)味,棄之可惜。
尤其是現(xiàn)在,她對(duì)范麗原還沒(méi)有絕望。她不能先貶低自己,否則他會(huì)有更多的借口拒絕嫁給她。因此她無(wú)論如何得忍些時(shí)"。她是個(gè)有點(diǎn)覺(jué)悟的女人,但覺(jué)悟不夠徹底。
她有了獨(dú)立的思想,卻沒(méi)有行動(dòng)的勇氣。只敢想想而已,而不敢行動(dòng)的原因是什么呢?原因在于:
社會(huì)給一個(gè)女人的社會(huì)地位社會(huì)價(jià)值下定義的準(zhǔn)則是她身邊的男人。身邊男人地位高,對(duì)她好,那么女人則華貴幸運(yùn);女人沒(méi)地位獨(dú)獨(dú)對(duì)她好,那么女人則面上很有光彩;男人地位高,對(duì)她不提也罷,就是女人活該如此(此種女人一般賤,至少還有點(diǎn)綁住男人分家產(chǎn)的成就)至少表面上還是光彩的;若男人又無(wú)能又得倒貼又對(duì)她不好,那就怪女人活該命太賤。所以,除了柳原,流蘇怎么敢輕舉妄動(dòng)呢?
可惜,柳原是個(gè)精刮的人。沒(méi)有帶給她多大的滿足感。只是讓她掉進(jìn)了一個(gè)別人看似美夢(mèng)的惡夢(mèng)。
柳原先是唯恐別人不議論他們,讓流蘇百口莫辯無(wú)法說(shuō)清楚他和柳原的實(shí)際關(guān)系,只管人喊了"范太太"。又給了她甜蜜的諷刺。讓流蘇愛(ài)著他又恨著他,更恨自己不爭(zhēng)氣。
于是,她提出回白公館。回了家才意識(shí)到:什么是爭(zhēng)氣呢?
離開(kāi)他不是為自己而戰(zhàn),而是成為一個(gè)“殺了她,還以為那是骯臟的”的女人。只有呆在柳原身邊,只有如此。不管他多惡毒,只有如此,才能昂頭做人。
于是,她屈服了。"固然,女人是喜歡被屈服的,但是那只限于某種范圍內(nèi)。如果她是純粹為范柳原的風(fēng)儀與魅力所征服,那又是一說(shuō)了,可是內(nèi)中還攙雜著家庭的壓力--最痛苦的成份。
"在最痛苦成分的配合下,她連思想都屈服了,她的覺(jué)悟完全消失。接著是爭(zhēng)取進(jìn)入她和柳原圍城。雖然這是一座空城,但至少她成了社會(huì)上那種至少看起來(lái)有面子的女人。
于是她值得大家羨慕、值得大家效仿。因此。我覺(jué)得《傾城之戀》不是一般意義上的愛(ài)情故事,它沒(méi)有纏綿悱惻,濃艷香麗的情節(jié),這是一篇**也是一篇傳奇,而它的傳奇色彩充分體現(xiàn)在白流蘇和范柳原在情場(chǎng)上真假莫辨,亦虛亦實(shí)的感情糾葛中。
他們一個(gè)是舊式大家族中的新式女人,想要?jiǎng)?chuàng)造自己的命運(yùn);一個(gè)是現(xiàn)代風(fēng)月場(chǎng)上的偶露真情的調(diào)情高手,范柳原對(duì)白流蘇有一點(diǎn)愛(ài)意,但這點(diǎn)愛(ài)意不足以讓他承擔(dān)起婚姻的責(zé)任,白流蘇只要一紙婚約,她知道愛(ài)情不能長(zhǎng)久,而婚姻卻能提供生存所需的一切,她只是想生存,生存得好一點(diǎn)。在綿綿情話營(yíng)造成的甜膩的氣氛中,展開(kāi)的卻是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),他們各自設(shè)了精妙的陷阱,期待能獵獲對(duì)方,卻都不能如意。雙方都有愛(ài)的真諦和彼此的精明算計(jì)。在張愛(ài)玲的作品中,由于戰(zhàn)爭(zhēng)的非人性因素,他們自私的男女終于走到了一起。
篇二:張愛(ài)玲傾城之戀讀后感《傾城之戀》講述的是發(fā)生在**時(shí)期的一段愛(ài)情故事,故事發(fā)生在香港,上海來(lái)的白家六小姐白流蘇,曾經(jīng)歷了一次失敗的婚姻,后來(lái)回到自己家中生活的時(shí)候在親戚間備受冷嘲熱諷,看盡世態(tài)炎涼。因一次陪伴妹妹到香港相親,偶然認(rèn)識(shí)了妹妹的相親對(duì)象多金瀟灑的單身漢范柳原,便拿自己當(dāng)做賭注,遠(yuǎn)赴香江,博取范柳原的愛(ài)情。
當(dāng)liuyuan將要離開(kāi)香港時(shí),日本人開(kāi)始轟炸淺水灣,范liuyuan轉(zhuǎn)而保護(hù)邊緣。在此生死交關(guān)之時(shí),兩人許下天長(zhǎng)地久的諾言。白流蘇和范柳原的愛(ài)情發(fā)生在戰(zhàn)亂之際。
在我看來(lái),作者想要通過(guò)《傾城之戀》這個(gè)標(biāo)題表達(dá)的是不是指他們的愛(ài)戀若非"傾城",就難以成就了呢?流蘇和柳原看似甜蜜般配,言辭嬉笑有趣,但實(shí)際上他們之間的愛(ài)情卻是搖晃不定的,流蘇不一定深愛(ài)柳原,柳原也不見(jiàn)得非她不可,他們之間的相遇,()相戀,只是順應(yīng)著命運(yùn)的齒輪,一步一步的嵌套而成的。若不是有了最后日軍攻打香港淺水灣,范柳原折回與流蘇共度患難,從而在生死相關(guān)之際許下諾言,或許也就不能成就這一段浪漫的愛(ài)情了。
篇三:張愛(ài)玲傾城之戀讀后感昨天剛剛看完了張愛(ài)玲的《傾城之戀》**集,其中收入張愛(ài)玲在二十世紀(jì)四十年代創(chuàng)作的重要作品,包括《金鎖記》、《傾城之戀》、《沉香屑:第一爐香》、《紅玫瑰與白玫瑰》等十六篇中短篇**。
傾城之戀讀書筆記【篇4】
二十世紀(jì)三十年代。上海。祖上曾盛極一時(shí)的前清翰林白家連年衰敗,坐吃山空,家道中落到連日常生活都捉襟見(jiàn)肘。白家六小姐白流蘇出閣,白老太為了辦一個(gè)體面的婚禮,向各房籌錢,老三白良越、老四白良泳兩家互相推諉,妯娌之間為了小賬斤斤計(jì)較,白流蘇初感人世冷暖。
白流蘇嫁的是當(dāng)時(shí)上海灘數(shù)一數(shù)二的暴發(fā)戶唐家的少爺唐一元,這樁婚事轟動(dòng)一時(shí)。老謀深算的唐老爺為了在“富”上再加一個(gè)“貴”,替兒子安排了這門封建婚姻。白流蘇想要逃離破落的白公館,不想只是從一個(gè)牢籠跳到了另一個(gè)火坑。唐老爺骨子里根本看不起白家因循守舊、死要面子的做派,唐一元婚后依然游手好閑、拈花惹草,白流蘇奔波于兩家的同時(shí),還要應(yīng)付丈夫的風(fēng)流賬,心力交瘁。
唐一元跟著小姨娘抽煙,被唐老爺發(fā)現(xiàn),將小姨娘逐出家門。唐一元變本加厲,竟然在白流蘇懷孕期間將唱評(píng)彈的胡云納為小妾。白流蘇深感絕望,肚中的孩子也意外流產(chǎn),失去孫兒的唐老爺默許了兒子的做法,白流蘇在唐家受盡冷落,度日如年,甚至被唐一元用槍指著頭。白流蘇決定離婚,但是窮酸的白家和要面子的唐家都不同意離婚,白流蘇求告無(wú)門,萬(wàn)念俱灰上吊自殺,幸被妹妹寶絡(luò)所救,也只有寶絡(luò)一人理解她的痛苦。白流蘇無(wú)奈,只好擔(dān)了唐家人的名份回娘家住,唐家給了一筆足以讓白流蘇下半生衣食無(wú)憂的生活費(fèi),要求就是只要唐一元活著,白流蘇就不許嫁人。
白流蘇在白家的日子并不好過(guò),勢(shì)利的嫂嫂逼她交飯錢,兄長(zhǎng)想方設(shè)法算計(jì)她的錢,見(jiàn)白流蘇沒(méi)錢了,就又給她冷臉。白流蘇的心事只能與妹妹寶絡(luò)講,姐妹倆感情加深。白流蘇賣掉首飾打官司,終于和唐一元離婚了。唐一元很快厭倦了胡云,又跟梁夢(mèng)麗結(jié)婚了。唐一元遭綁架,白流蘇不計(jì)前嫌,深明大義,將他贖了回來(lái),唐老爺后悔錯(cuò)過(guò)了這樣一個(gè)好媳婦。唐一元和梁夢(mèng)麗因吸食過(guò)量雙雙暴斃。唐老爺開(kāi)出豐厚的價(jià)錢,希望白流蘇回唐家過(guò)繼一個(gè)侄子傳承香火。白家眾人企圖讓白流蘇重回唐家,以解除自家困境,而寶絡(luò)則勸姐姐不要守一輩子活寡。
香港。范柳原本是印尼富商范天和的私生子,因父親突然去世,范家族人剝奪他的遺產(chǎn)繼承權(quán),失去經(jīng)濟(jì)支持的范柳原變成一文不名的窮光蛋而流落街頭,靠出賣苦力度日,受盡欺辱。在一次綁票案中,范柳原幫助上海商人徐先生順利逃脫,而徐先生的夫人徐太太正是白流蘇的媒人。
在陷入人生低谷的時(shí)候,范柳原遇到了溫柔善良的洪蓮,兩人深深相戀卻遭到洪蓮哥哥的反對(duì)。同時(shí),范柳原結(jié)識(shí)了才華出眾卻生活潦倒的邱律師。在邱律師的幫助下,范柳原前往英國(guó),歷盡艱險(xiǎn)拿到了自己的出身證明,打贏了遺產(chǎn)官司,繼承了千萬(wàn)財(cái)產(chǎn),一夜之間暴富。然而等范柳原回到香港,洪蓮已經(jīng)在哥哥的逼迫下另嫁他人,范柳原傷心欲絕。洪蓮婚后郁郁寡歡,很快生病去世,洪蓮的死成了范柳原心中永遠(yuǎn)的痛。從此,范柳原變得玩世不恭、游戲感情。
曾被范柳原救過(guò)一命的徐先生看在眼里,想幫范柳原解開(kāi)心結(jié),邀請(qǐng)范柳原到上海散心,并讓徐太太介紹女朋友給范柳原。在徐太太的熱心安排下,范柳原和白家七小姐寶絡(luò)相親,卻對(duì)陪客的白流蘇留下深刻印象。白流蘇在跳舞時(shí)不慎搶了寶絡(luò)的風(fēng)頭,遭到家人的冷言冷語(yǔ),寶絡(luò)的誤會(huì)也令白流蘇傷心不已。流蘇在白家的處境愈加艱難。
回港后的范柳原對(duì)白流蘇念念不忘,委托徐太太邀請(qǐng)白流蘇去香港。白家人則希望白流蘇回唐家,白流蘇面臨選擇:回唐家守活寡,還是去前途未卜的香港。白流蘇決心掌握自己的命運(yùn),她去了香港。
然而在與范柳原的交往中,白流蘇發(fā)現(xiàn)范柳原雖迷戀她,卻只不過(guò)把她當(dāng)作情人看待,不想與她結(jié)婚,不愿給她任何承諾。從邱律師口中,白流蘇知道了范柳原的過(guò)去,知道了死去的洪蓮,她內(nèi)心為范柳原的癡情感動(dòng),但是她仍然要堅(jiān)持自己的原則,堅(jiān)決不做情人。范柳原對(duì)白流蘇的'堅(jiān)持又愛(ài)又恨,故意對(duì)她忽冷忽熱,并在白流蘇面前對(duì)印度公主大獻(xiàn)殷勤。
此時(shí)上海戰(zhàn)火蔓延,寶絡(luò)在白家受到哥嫂冤枉,差點(diǎn)以死表明清白,她孤身上路送親生母親的骨灰回老家,與家中失去聯(lián)系。白流蘇得知消息心急如焚,欲趕回上海。
白流蘇回上海的前一天晚上,她與范柳原的心情都極為復(fù)雜。范柳原給白流蘇打電話,卻固執(zhí)地不肯說(shuō)話,白流蘇一度想繳械投降,但她所堅(jiān)持的尊嚴(yán)最后還是戰(zhàn)勝了沖動(dòng)。
白流蘇和寶絡(luò)是同時(shí)回到家的,流蘇發(fā)現(xiàn)寶絡(luò)經(jīng)過(guò)這次歷險(xiǎn),已經(jīng)迅速成長(zhǎng)為有思想有膽識(shí)的女孩,她還勇敢地愛(ài)上了救命恩人抗日軍官趙秋生。寶絡(luò)毅然追隨趙秋生去了抗日后方醫(yī)院,為了愛(ài)情,為了救國(guó)的理想,寶絡(luò)仿佛獲得了新生,充滿了熱情和斗志。
白流蘇的離去使范柳原更加消沉,而此時(shí)范家后人拿出所謂的新證據(jù)欲重新奪回范柳原的財(cái)產(chǎn)。范柳原幾乎想放棄,邱律師怒斥其懦夫行為。疲于應(yīng)付的范柳原對(duì)白流蘇的思念日益加深。
白家愈加破敗,為維持生計(jì),白老太將白公館的部分房屋出租。白流蘇淪落到與下人同住一屋。租客吳先生仰慕白流蘇的才學(xué)并向她求婚,與此同時(shí)白流蘇又接到了范柳原要她再次赴港的電話。白流蘇再一次去了香港。
在香港機(jī)場(chǎng)一見(jiàn)面,白流蘇和范柳原的感情像火山一樣迸發(fā)。白流蘇要得只是一個(gè)真正愛(ài)自己的范柳原,而不是因?yàn)楹樯彾鴲?ài)上自己。即使范柳原依然沒(méi)有給她任何承諾,但白流蘇已經(jīng)不在乎這些,她承認(rèn)自己已經(jīng)深深愛(ài)上了范柳原,她決心拋開(kāi)一切,做情人也不在乎了。兩個(gè)人就這樣如膠似漆地相愛(ài)著。
太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),上海遭日寇攻擊,白良越、白良泳兩家外逃,最終卻又回到白家。寶絡(luò)與趙秋生舉行了戰(zhàn)地婚禮。
香港淪陷,整座城市遭到轟炸。范柳原急欲回倫敦處理事務(wù),不得不與白流蘇分離,卻因戰(zhàn)事而未能成行。白流蘇冒著炮火去找范柳原。面臨生死邊緣,一切世俗的束縛都褪去了,范柳原終于敞開(kāi)心扉,在炮火中大聲向白流蘇求婚!
戰(zhàn)爭(zhēng),摧毀了一座城市,也成就了一段刻骨銘心的愛(ài)情。
是為傾城之戀。
傾城之戀讀書筆記【篇5】
戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了一座城市,卻成就了婚姻的潔白流蘇,但結(jié)果依然慘淡。香港戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮并沒(méi)有把白流蘇變成一個(gè)革命婦女?;橐鲆矝](méi)有讓范柳原放棄紙醉金迷的放蕩生活,只是范柳原的俏皮話再也不對(duì)白流蘇說(shuō)了,而是省下來(lái)留給別的女人,在范柳原的心里至少把白流蘇當(dāng)成了自己人,但要說(shuō)他真正的愛(ài)上白流蘇,仍然是談不上的,他們之間為對(duì)方付出的一點(diǎn)真心只停留在戰(zhàn)爭(zhēng)中,當(dāng)他們認(rèn)為金錢、地位、名譽(yù)等等都靠不住時(shí),他們才愿意坦然的拋棄一切重負(fù),毫無(wú)“私心”的愛(ài)對(duì)方。兩個(gè)思想不同的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中真的有一個(gè)交集點(diǎn),真是奇跡。白流蘇只把愛(ài)情當(dāng)做救命稻草,范柳原只把愛(ài)情當(dāng)做征服女人的手段。
雖然白流蘇已經(jīng)成為物質(zhì)上的贏家,但在精神上還是個(gè)失敗者,但這樣的婚姻至少讓她擺脫了經(jīng)濟(jì)上的困難,擺脫了家人的冷眼和諷刺。這不正是她選擇和范柳原談戀愛(ài)想要的結(jié)果嗎?但白流蘇仍然是惆悵的,在她的內(nèi)心是渴望范柳原只愛(ài)她一人的,但她知道這種愿望一輩子也不會(huì)實(shí)現(xiàn),就連她自己也說(shuō)不清是愛(ài)范柳原的錢呢?
還是愛(ài)上她這個(gè)人才用戀愛(ài)作為換取婚姻。因此她也就不奢望范柳原對(duì)她忠誠(chéng),不見(jiàn)其他女人,只愛(ài)她一人了。
范柳原和白流蘇都是不相信愛(ài)情的人。他們第一次婚姻失敗后,白流蘇對(duì)有錢人不信任。更不會(huì)相信一個(gè)有情的****和她談戀愛(ài)是因?yàn)閻?ài)她。范麗原也是一個(gè)不相信女人的男人。他喜歡自由,不希望一個(gè)不愛(ài)他的人整天控制他。他知道他周圍的女人都說(shuō)喜歡他,為了他的錢,他們?cè)谏眢w上屈服于他。
又怎會(huì)對(duì)這些女人付出真心呢?白流蘇也在為他的錢奔走。范麗媛怎么會(huì)不明白呢?但在**案中,范麗原感覺(jué)到了白色流蘇的一點(diǎn)誠(chéng)意,而這是她從沒(méi)有進(jìn)入她的女人。
他明白,受封建禮教教育的白流蘇,一定是因?yàn)殡x婚而內(nèi)心自卑。當(dāng)她嫁給她時(shí),她不會(huì)像她的女人那樣咄咄逼人,要求他只愛(ài)她。范柳原也放開(kāi)了自己,以這種誠(chéng)意答應(yīng)嫁給白流蘇。白流蘇因此而得救。
白流蘇內(nèi)心充溢的悲愴、蒼涼之感給我留下了深刻的印象,一個(gè)在現(xiàn)實(shí)殘酷生活下無(wú)力的女人。
2023《思路決定出路》讀書筆記
眾所周知,對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享,而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗(yàn),提高主觀能動(dòng)性。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫呢?小編特別為你收集的“2023《思路決定出路》讀書筆記”,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!
2023《思路決定出路》讀書筆記(篇1)
公司發(fā)了《思路決定出路》這樣一本書,我以欣賞文學(xué)作品的心態(tài)閱讀學(xué)習(xí)了一下。我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是對(duì)于公司內(nèi)部員工培訓(xùn)還是個(gè)人的成長(zhǎng),這本書都是一個(gè)不錯(cuò)的范本與參考書,同時(shí)也讓我重新審視、重塑自己的人生觀、價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)知道了任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程或方法,更要有一個(gè)正確的思路。書中講了很多哲理故事,使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂,使人難以忘記,同時(shí)給自己提供了很多解決實(shí)際問(wèn)題的正確方法。思路決定出路,結(jié)果改變?nèi)松前∶總€(gè)人都有自己的想法和生存的方式,面對(duì)社會(huì)的壓力和生存的`壓力,我們?yōu)榱松娑ヅΑ?/p>
為什么有的人坐擁億萬(wàn)財(cái)產(chǎn),而有的人疲于奔命,只能為生計(jì)奔波?為什么有的人只用了很短的時(shí)間就可以創(chuàng)造很多的財(cái)富么,而又的人加班加點(diǎn)卻絲毫找不到財(cái)富的影子?每個(gè)人都渴望成功,每個(gè)人都希望過(guò)上更舒適、更富有的生活,但并非每個(gè)人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人,不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的區(qū)別在于:思考模式的不同。就像面對(duì)同樣的1萬(wàn)塊錢,有的人拿去做了投資的成本,有的人則存進(jìn)了銀行。兩種不同的思路,可能就決定了兩個(gè)人若干年后不同的生活。把錢用于投資的那個(gè)人,5年后可能已經(jīng)做了老板,資產(chǎn)可能翻了幾番;而存進(jìn)銀行的那個(gè)人,可能還過(guò)著以前的老日子,照樣是朝九晚五地給別人打工,依然是發(fā)了工資趕緊去銀行。習(xí)慣的思路不變通,窮日子就會(huì)過(guò)得沒(méi)完沒(méi)了。
我們身邊的很多人都是平庸的。在職場(chǎng)中,很多人把日常生活的開(kāi)銷寄托在每個(gè)月的薪水當(dāng)中,加班加點(diǎn)只為多些額外的收入,薪水成為我們?nèi)康南M?,我也不例外。可是我們完全可以不用替別人打工,自己創(chuàng)業(yè)也許收入更多。但是茫茫人海中能有幾個(gè)敢去承擔(dān)創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn),又有幾個(gè)能成功,因而我們對(duì)于冒險(xiǎn)有一種畏懼的心理,又在那抱怨創(chuàng)業(yè)的艱辛,所有的事情都要自己做,所有的細(xì)節(jié)思路都要自己去考慮、所有產(chǎn)生的問(wèn)題都要自己去解決,比現(xiàn)在的工作累的多,從而安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn),失去了斗志。但是這個(gè)世界上沒(méi)有做不到,就怕想不到,只要你敢于想、善于想,你就能看到別人看不到的成功機(jī)會(huì)。
在我身邊就有一個(gè)活生生的例子:他08年大學(xué)畢業(yè)在建筑行業(yè)做了2年,因?yàn)楦鞣矫娴脑虻貌坏缴w,他明白這次機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)以后升遷就難了,所以果斷的選擇了辭職離開(kāi)了這個(gè)行業(yè)。辭職以后一直思考著該何去何從,最后選擇了創(chuàng)業(yè)這條路,他選擇了做電商,租過(guò)民用房存貨、園區(qū)開(kāi)過(guò)門面房到現(xiàn)在擁有自己的店鋪還租有幾百平的倉(cāng)庫(kù),這一步一步的成功背后是需要付出多少的艱辛,還要不斷的思考一切方式方法,改變經(jīng)營(yíng)模式策略,才能不被這個(gè)行業(yè)所淘汰。
成功總有方法,想成功就要找方法。而思考是一切正確策略與方法的起源。思考其實(shí)就是問(wèn)與答的過(guò)程。當(dāng)你做一件事情沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)時(shí),問(wèn)自己一個(gè)為什么,問(wèn)自己?jiǎn)栴}出在了哪里,然后自己給出答案。一個(gè)好答案就是一條通往成功的康莊大道??孔约海孔约旱乃伎既ジ淖?,走出一條屬于自己的路,并且越走越遠(yuǎn)!
2023《思路決定出路》讀書筆記(篇2)
《思路決定出路》一書最大的優(yōu)點(diǎn)是將復(fù)雜而抽象的事物簡(jiǎn)單化、具體化,在這本書中你思考探尋人生觀、價(jià)值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學(xué)原理一樣費(fèi)勁吃力。此書將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者,引導(dǎo)讀者思考自省,可以說(shuō)是小故事中蘊(yùn)含大智慧,也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時(shí)已經(jīng)對(duì)一道人生難題有了自己的解決方法。任何一件事情如果沒(méi)有出路就說(shuō)明死路一條,即面臨失敗,每個(gè)人都希望自己所做的事情有出路,即通向成功。一個(gè)成功的人不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考。
自己作為研發(fā)部的主管根本任務(wù)就是找到研發(fā)部的出路。研發(fā)部的根本任務(wù)是為水利部提供具有競(jìng)爭(zhēng)力的核心產(chǎn)品,形成水利部的知識(shí)沉淀。研發(fā)部完成自身的根本任務(wù)也就具有了存在的價(jià)值,也就找到自身的出路,如何找到這條出路呢?本人的思路如下:
1、直面現(xiàn)實(shí)。不可否認(rèn),研發(fā)部的成員極其缺乏經(jīng)驗(yàn)和資本,從每個(gè)成員當(dāng)前的知識(shí)水平來(lái)看似乎很難和“研發(fā)人員”這個(gè)稱呼相匹配。但是我們很清楚得看到了這個(gè)現(xiàn)實(shí),說(shuō)明我們具有危機(jī)感,有了危機(jī)感就是好事,有危機(jī)感才會(huì)有不斷進(jìn)取的動(dòng)力,才有可能具有謙遜的品質(zhì)。缺乏經(jīng)驗(yàn)和資本從另一方面考慮其實(shí)也說(shuō)明具有很少的枷鎖與框架,反而為創(chuàng)造性思維開(kāi)拓了更大的空間。
2、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是溫和而有原則的。嚴(yán)厲的領(lǐng)導(dǎo)者很可能給員工帶來(lái)壓抑感,無(wú)形中會(huì)鉗制員工的思想及言論,研發(fā)部應(yīng)該是思想及言論最為活躍的地方,所以作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該盡量溫和。但溫和不代表一味的遷就員工,一味的遷就員工并不能贏得員工的尊重,更不能為創(chuàng)造性思維營(yíng)造良好的氛圍,只能讓員工變得散漫自由,懶于思考問(wèn)題,最終變得沒(méi)有任何創(chuàng)造力。
3、成員(包括領(lǐng)導(dǎo)者與員工)應(yīng)該具有謙遜的品質(zhì)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言兼聽(tīng)則明,才能做出相對(duì)正確的決策;對(duì)于員工來(lái)講謙遜才能快速成長(zhǎng),思考問(wèn)題及發(fā)表建議相對(duì)客觀。
4、每位成員找到適合自己專業(yè)與能力的崗位,即定崗定位。一個(gè)成員要想成為專家必需固定在某一崗位,崗位固定是“專”的基礎(chǔ)。
5、產(chǎn)品做精、做強(qiáng)、做大。每個(gè)成員都成為專家才為整個(gè)產(chǎn)品的創(chuàng)造環(huán)節(jié)提供保障,才有可能使產(chǎn)品成為精品,產(chǎn)品成為精品才具有競(jìng)爭(zhēng)力,才稱得上強(qiáng),產(chǎn)品在“精”與“強(qiáng)”之后便有了生命力,才可能做大,否則過(guò)早地做大只是在透支自己的生命。
6、適當(dāng)?shù)募?lì)措施。要想讓成員積極地思考做事必需有適當(dāng)?shù)募?lì)措施。成員的付出在得到物質(zhì)及精神的獎(jiǎng)勵(lì)后才會(huì)視為被認(rèn)可,才會(huì)體現(xiàn)其意義,才會(huì)進(jìn)一步激發(fā)成員思考做事的積極性。
2023《思路決定出路》讀書筆記(篇3)
《思路決定出路》,對(duì)我來(lái)說(shuō)是人生道路上的一盞指路明燈。
書的開(kāi)頭有這樣一段話:兩個(gè)人同時(shí)望向鐵窗,一個(gè)人看到鐵窗上的泥土,一個(gè)人看到窗外的星星。生活在同樣一個(gè)世界里的人,有的人一直生活在苦惱和貧困之中,而有的人卻過(guò)著幸福、快樂(lè)、富有的生活。這是什么原因呢?其實(shí),人與人之間根本沒(méi)有多大區(qū)別,只是因?yàn)樗悸凡煌?,看?wèn)題的角度不同,解決問(wèn)題的方法不同,所以導(dǎo)致了天壤之別的出路。
這本書主要對(duì)人們的觀念、心態(tài)、性格、做人做事、愛(ài)情婚姻、生活習(xí)慣等各個(gè)方面進(jìn)行分析,并提出針對(duì)性很強(qiáng)的思路啟示。由此引導(dǎo)廣大讀者在現(xiàn)實(shí)生活中確立良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣,把握機(jī)遇,開(kāi)啟人生的成功之門。
在“認(rèn)清自己的人生定位”一章中,談到了偉大的文學(xué)家歌德在年輕的時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)世界聞名的畫家。為此,他一直沉溺在那個(gè)變化無(wú)窮的色彩的世界中難以自拔。他付出了十年的艱辛努力去提高自己的畫技,但是收效甚微。在他40歲那年,他到意大利游玩,親眼看到那些大師的杰出作品之后,終于被震驚了。即使自己窮盡畢生的精力恐怕也難以在畫界有所建樹(shù)。那時(shí),他毅然決定放棄繪畫,改攻文學(xué),并以他的努力,獲得了舉世矚目的成績(jī)。
歌德的這段小故事使我聯(lián)想到了我自己的學(xué)生時(shí)代,因?yàn)榻?jīng)常受到語(yǔ)文老師的夸獎(jiǎng),文筆優(yōu)美,在內(nèi)心深處一直希望自己長(zhǎng)大能夠當(dāng)個(gè)作家。所以整個(gè)學(xué)生時(shí)代的課余時(shí)間,我?guī)缀跖踝x了所有的中外名著,向一些學(xué)生類報(bào)刊投稿數(shù)百次被退回也不氣餒,也曾發(fā)表了幾篇豆腐塊的文章。然而現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離總是遙遠(yuǎn),職校畢業(yè)后進(jìn)了自己現(xiàn)在工作的小學(xué)。由于自己所學(xué)的機(jī)械中英文打字專業(yè),很快就被九十年代初的電腦五筆輸入法所取代,嚴(yán)厲的父親要求我在業(yè)余時(shí)間進(jìn)他所在單位的文印間學(xué)習(xí)電腦打字。起初我不理解,甚至有好幾次在他的棍棒教育下擦干眼淚,只為了學(xué)習(xí)如何將一個(gè)漢字分拆開(kāi),變成英文輸入電腦。然而,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)把這一新學(xué)會(huì)的本領(lǐng)運(yùn)用到實(shí)際工作中時(shí),打字速度由慢轉(zhuǎn)變?yōu)樵絹?lái)越快,終于領(lǐng)會(huì)到了熟能生巧的含義。當(dāng)一個(gè)個(gè)早晨看到孩子們天真的笑臉,一次又一次得到老師們的肯定,我體會(huì)到了現(xiàn)在這份工作的樂(lè)趣。同時(shí)我也把自身的這一特長(zhǎng)運(yùn)用到了業(yè)余愛(ài)好——寫作中,又取得了一些小小的成績(jī)。終身學(xué)習(xí)、學(xué)以致用成為我的座右銘。
在“好心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難”一章中,有這么一個(gè)故事:有一位自小就患上腦性麻痹的女孩子名叫黃美廉,病魔奪去了她肢體的平衡感和發(fā)聲講話的能力。從小她就活在眾多異樣的目光中,然而她卻昂然面對(duì),努力學(xué)習(xí),終于獲得了加州大學(xué)藝術(shù)博士學(xué)位。在一場(chǎng)演講中,有一位學(xué)生問(wèn)她:“你從小就長(zhǎng)成這個(gè)樣子,你怎么看自己?有沒(méi)有怨恨過(guò)?”黃美廉把這個(gè)問(wèn)題用筆寫在了黑板上,然后嫣然一笑,在黑板上龍飛鳳舞地寫下了:“我好可愛(ài)!我的腿很長(zhǎng)很美!我會(huì)畫畫、寫稿!我還有只可愛(ài)的貓……”等的話語(yǔ),最后她在黑板上另起一行,寫下她的結(jié)論:“我只看我所有的,不看我所沒(méi)有的。”
我自己也是一個(gè)殘疾人,在初中時(shí)代被檢查出患有后天性脊柱側(cè)彎畸形。當(dāng)年的我,曾經(jīng)自暴自棄了很長(zhǎng)一段時(shí)間,當(dāng)面對(duì)一些同學(xué)異樣的目光,自卑感和恐懼無(wú)時(shí)不在向我襲來(lái)。是爸爸媽媽的一句“要自立自強(qiáng)”深深地影響了我,我也從電視里看到了張海迪的堅(jiān)強(qiáng)。我終于明白雖然自己的外表并不是那么可愛(ài),但是只要以一種良好的心態(tài)去面對(duì)我今后的人生,那么仍然可以活出精彩!“我只看我所有的,不看我所沒(méi)有的。”相比之下,目前很多人有很幸福的生活條件,但卻缺少面對(duì)困難的勇氣,甚至有人遇到挫折就徹底崩潰,這才是一個(gè)人真正的悲哀。
這段故事的“思路啟示”說(shuō)道:老天對(duì)每個(gè)人都是公平的,她剝奪了你某方面的優(yōu)勢(shì),會(huì)在另一方面讓你表現(xiàn)出更大的優(yōu)點(diǎn)。因此,我們不應(yīng)該過(guò)多地停留在抱怨、悔恨這些沒(méi)有意義的行動(dòng)上,讓時(shí)間大量地浪費(fèi)。應(yīng)該振作精神,相信自己能夠創(chuàng)造奇跡。只要我們能夠堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái),勝利和奇跡就會(huì)向我們靠攏。
這本《思路決定出路》會(huì)指引你人生道路的方向,伴隨著你度過(guò)漫長(zhǎng)的人生之旅。
2023《思路決定出路》讀書筆記(篇4)
這本書講明了一個(gè)普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應(yīng)對(duì)不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法,更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多正確做事思路,讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀,同時(shí)給自我?guī)Ыo了很多解決實(shí)際問(wèn)題的正確方法。
作為企業(yè)管理人者,就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗(yàn),學(xué)以致用,提高管理水平和工作效率。誠(chéng)如書中所講“有沒(méi)有變故不重要,重要的是變故或困境發(fā)生時(shí),我們是躲避退去,還是勇往直前?采取不一樣思路的人,會(huì)有不一樣的結(jié)果”?!叭瞬荒芨淖儹h(huán)境,但能夠改變思路;人不能改變別人,但能夠改變自我;多一個(gè)思路,多一個(gè)出路;思路決定出路,觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述,成功者總在做事,失敗者總在許愿。一個(gè)人如果認(rèn)真思考過(guò)他所擔(dān)負(fù)的職責(zé),那么能夠令人信服地說(shuō),他會(huì)立即采取行動(dòng)。個(gè)人的行動(dòng)是我們唯一有潛力支配的東西,千萬(wàn)別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。
由此想到企業(yè)如何能實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo),這就要求我們每個(gè)人,個(gè)性是主要管理者,要認(rèn)真思考他所擔(dān)負(fù)的職責(zé),在內(nèi)部管理上,要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項(xiàng)管理制度,把企業(yè)的各項(xiàng)要求貫徹在管理的各個(gè)環(huán)節(jié),也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力,要以主人翁的用心進(jìn)取的心態(tài),依靠企業(yè)的制度規(guī)定,結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn),用心組織,精心策劃,以服務(wù)者的心態(tài),透過(guò)扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作,就必須能客觀的實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
2023《思路決定出路》讀書筆記(篇5)
《思路決定出路》一書最大的優(yōu)點(diǎn)是將復(fù)雜而抽象的事物簡(jiǎn)單化、具體化,在這本書中你思考探尋人生觀、價(jià)值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學(xué)原理一樣費(fèi)勁吃力。此書將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者,使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂,使人難以忘記,引導(dǎo)讀者思考自省,可以說(shuō)是小故事中蘊(yùn)含大智慧,也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時(shí)已經(jīng)對(duì)一道人生難題有了自己的解決方法。任何一件事情如果沒(méi)有出路就說(shuō)明死路一條,即面臨失敗,每個(gè)人都希望自己所做的事情有出路,即通向成功。一個(gè)成功的人不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出了更多的思考。
這本書講明了一個(gè)普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去面對(duì)不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法,更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多正確做事思路,
讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀,同時(shí)給自己提供了很多解決實(shí)際問(wèn)題的.正確方法。
作為企業(yè)管理人者,應(yīng)該從書中汲取經(jīng)驗(yàn),學(xué)以致用,提高管理水平和工作效率。誠(chéng)如書中所講“有沒(méi)有變故不重要,重要的是變故或困境發(fā)生時(shí),我們是躲避退去,還是勇往直前?采取不同思路的人,會(huì)有不同的結(jié)果”。“人不能改變環(huán)境,但可以改變思路;人不能改變別人,但可以改變自己;多一個(gè)思路,多一個(gè)出路;思路決定出路,觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述,成功者總在做事,失敗者總在許愿。一個(gè)人如果認(rèn)真考慮過(guò)他所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,那么可以令人信服地說(shuō),他會(huì)立即采取行動(dòng)。個(gè)人的行動(dòng)是我們唯一有能力支配的東西,千萬(wàn)別讓自己的執(zhí)行力在借口中擱淺。
由此想到企業(yè)如何能實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo),這就要求我們每個(gè)人,特別是主要管理者,要認(rèn)真考慮他所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,在內(nèi)部管理上,要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項(xiàng)管理制度,把企業(yè)的各項(xiàng)要求貫徹在管理的各個(gè)環(huán)節(jié),也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力,要以主人翁的積極進(jìn)取的心態(tài),依靠企業(yè)的制度規(guī)定,結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn),積極組織,精心策劃,以服務(wù)者的心態(tài),通過(guò)扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作,就一定能客觀的實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
2023《思路決定出路》讀書筆記(篇6)
《思路決定出路》讀后感1500字
抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書,心里似乎感覺(jué)自己是缺少智慧與思路的人,書中闡釋的一個(gè)基本理念就是:遇到困難時(shí),要保持積極的心態(tài),“成功不是不可能,思路決定出路”。留意一下我們平時(shí)的工作,總會(huì)有碰壁的時(shí)候。遇到難題,你有沒(méi)有清晰的思路?我們每天要處理的事情很多,教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流,或許更雜,你又是怎樣對(duì)待的?大多數(shù)的人全身心地投入,有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù),但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷,埋怨事情多了,思維亂了,沒(méi)頭緒做事,時(shí)間久了,就產(chǎn)生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒(méi)有清晰的思路,有沒(méi)有按照思路去做。其實(shí),調(diào)整好心態(tài),整理出思路,工作可以輕松愉快。
蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲,但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣,不同的人做同一件事,結(jié)果也會(huì)有好有壞。不論是工作,還是生活,只要多動(dòng)動(dòng)腦筋,多想想方案,整理思路,然后選擇最好的,并爭(zhēng)取達(dá)到最佳效果,那么,我們離成功就不遠(yuǎn)了。
時(shí)下,不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題時(shí)常說(shuō)這樣一句話:“思路決定出路,創(chuàng)新發(fā)展思路?!边@是有道理的,因?yàn)榘l(fā)展思路決定發(fā)展路徑,反映發(fā)展方向,影響發(fā)展成效。然而,思路從何而來(lái)?又如何創(chuàng)新呢?從認(rèn)識(shí)論的角度看,思路是受思想支配的,思想是思路的源頭;提高思想水平,才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看,應(yīng)該是“思想決定思路,思路決定出路?!?/p>
思想是人類獨(dú)有的精神瑰寶。法國(guó)哲學(xué)家安托·法勃爾·多里維說(shuō):“人類是一種使思想開(kāi)花結(jié)果的植物,猶如玫瑰樹(shù)上綻放玫瑰,蘋果樹(shù)上結(jié)滿蘋果?!彼枷胧菚r(shí)代的產(chǎn)物,但又不局限于時(shí)代;是看不見(jiàn)的東西,但又無(wú)所不在。社會(huì)巨變,百業(yè)維新;思想飛揚(yáng),活力無(wú)限。我們正面臨一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,擁有思想,將使我們擁有更多解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng);我們正經(jīng)歷一個(gè)信息爆炸和文化激蕩的時(shí)代,豐富思想,將為我們?nèi)松倪x擇提供理性的坐標(biāo);我們正處于一個(gè)創(chuàng)新和發(fā)展的時(shí)代,放飛思想,將使我們的思路更符合時(shí)代發(fā)展的要求。如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新,新課程改革如火如荼,新的教育思想教育理驗(yàn)層出不窮。教育改革是一項(xiàng)創(chuàng)新的系統(tǒng)工程,這就要求我們教師必須明確人才培養(yǎng)目標(biāo),搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì),轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想,根據(jù)課程的內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識(shí)層面、自主學(xué)習(xí)的能力,選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是每一個(gè)人的實(shí)在需求,但不是每一個(gè)人都懂得學(xué)習(xí),了解學(xué)校,大多數(shù)人還有對(duì)學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺(jué)得學(xué)校在教育過(guò)程中也要像企業(yè)一樣,有一種自我推薦,自我營(yíng)銷的意識(shí),在教學(xué)中面向?qū)W生、家長(zhǎng)、社會(huì)公開(kāi)信息,目的是讓人知曉學(xué)校的情況以及學(xué)校能夠?yàn)閷W(xué)生和學(xué)習(xí)提供什么樣的服務(wù),學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的教學(xué)計(jì)劃,包括內(nèi)容提要、教學(xué)目的、參考書目、學(xué)時(shí)學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)、習(xí)題解析、自測(cè)練習(xí)、期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實(shí)施細(xì)則、開(kāi)課時(shí)間周期、考核安排、責(zé)任教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類型等等,供選擇專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生參考,也供有意提升自我的人加以選擇。
開(kāi)放教育要求學(xué)校和教師必須根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異進(jìn)行課程教學(xué)模式改革。一方面:開(kāi)放教育的一個(gè)重要體現(xiàn)就是對(duì)教育對(duì)象--學(xué)生的開(kāi)放,因此學(xué)生的背景,如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn),這決定了他們有不同的學(xué)習(xí)需求和不同的課程教學(xué)模式的選擇取向。顯然,如果對(duì)所有的學(xué)生都提供相同的教學(xué)模式,是無(wú)法滿足各種層次、不同需求的學(xué)生的要求的。另一方面:教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才,而不是輸出教育者的知識(shí)與技能。人才作為教育活動(dòng)的最終產(chǎn)品,是沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)格的,而是根據(jù)客戶需求量身訂做的,所以必須因人而異,尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,采用各不相同的教育模式,培養(yǎng)各不相同的人才,真切體現(xiàn)“以學(xué)生為本”?!耙詫W(xué)生為本”的教育模式,就是給學(xué)生以更大的自主權(quán),變教育為學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主選擇專業(yè)與層次、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與進(jìn)度,而教師起指導(dǎo)、啟發(fā)作用。只有這樣,學(xué)生才會(huì)感到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,開(kāi)放教育才是成功的。
大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實(shí)踐、勇于用心的習(xí)慣,可以說(shuō),任何一個(gè)有意義的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記:思路決定出路,想法決定方法!
《思路決定出路》1500字讀后感
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的客觀事實(shí)面前,公司應(yīng)如何來(lái)面對(duì),是全體管理層都要思考和面對(duì)的問(wèn)題?我們?nèi)抗ぷ鞯暮诵哪繕?biāo)是經(jīng)濟(jì)效益!只有效益搞上去了,才能達(dá)到“發(fā)展和諧”的目的。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,深刻體會(huì)到公司管理層首先要樹(shù)立與市局公司保持高度一致的思想,堅(jiān)決擁護(hù)和帶頭宣傳市局公司的決策;其次,要學(xué)經(jīng)濟(jì)、懂經(jīng)濟(jì),爭(zhēng)做一名對(duì)促進(jìn)公司經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展有用的人;第三,要在實(shí)際工作中時(shí)刻關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益的發(fā)展,反思自己的工作是否有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益工作。只有在思想上樹(shù)立這種觀念,才能意識(shí)到自己是九州人,是九州的員工,就一定有大家共同的感觸。
每一個(gè)人要做一件事情,首先要經(jīng)過(guò)大腦思考,所以最后是決策者的思路從某種程度上顯得至關(guān)重要了!一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的思路與決策顯得更重要了,分管領(lǐng)導(dǎo)將決定小范圍的出路,領(lǐng)導(dǎo)人將決定大范圍的出路。思路的實(shí)施一定要得到中層管理者、公司職工的理解、支持,但我們也要看它的產(chǎn)出量和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。用現(xiàn)在貌似流行也是很褒義的理論來(lái)決策,是不是符合公司的可持續(xù)發(fā)展,是不是符合企業(yè)效益為主的目的。九州人會(huì)用科學(xué)的眼光去審視領(lǐng)導(dǎo)的思路。
老早有說(shuō)“要致富先鋪路”,剛開(kāi)始的時(shí)候會(huì)有很多人付出了艱辛與汗水,為公司持續(xù)發(fā)展的大道俯首盡責(zé)。這些“成果”不被持續(xù)的維護(hù)完善鞏固,就會(huì)被觸及利益的人肢解,被無(wú)視的人遺忘,被心存惡念的人詆毀。今天經(jīng)濟(jì)效益至關(guān)重要,也體現(xiàn)了公司發(fā)展一切的前題。要把正確的路鋪到成功的門口,也要用心回省成果,溫故知新的用實(shí)際效益說(shuō)話,而不是熊掰玉米。
有書闡述:為什么公司領(lǐng)導(dǎo)感覺(jué)累?為什么人才留不???總想另尋他路?當(dāng)然客觀的原因肯定存在,但更多的是領(lǐng)導(dǎo)和體制的原因!一個(gè)成功的企業(yè)家這樣說(shuō)過(guò):一個(gè)企業(yè)的員工出了問(wèn)題,那問(wèn)題的原因一般都與這個(gè)企業(yè)的老總有關(guān)。或許有人認(rèn)為是不對(duì)的,但是仔細(xì)想想是公司的老總,在你公司的都是你帶領(lǐng)的員工,無(wú)形中所有職工都在受老總的(制度)約束、(思路)的影響。職工思路是跟著老總走的,一個(gè)人大腦如果出了問(wèn)題,他的其他部分動(dòng)作肯定不會(huì)協(xié)調(diào),甚至是動(dòng)不了或者嚴(yán)重癱瘓!公司的老總就是企業(yè)的大腦!相對(duì)于一個(gè)部門可能與之有同樣的本質(zhì)吧!一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的思路直接影響中層與員工的出路!影響到整個(gè)公司的出路。
只有發(fā)展公司的經(jīng)濟(jì)效益思路正確,并確實(shí)叫公司有效益,員工有效益,才能使員工有盼頭,中層管理者的工作也可以踏踏實(shí)實(shí)。雖然外面的工資高,但都希望在熟悉的有感情的有希望的環(huán)境下工作?,F(xiàn)階段的員工競(jìng)聘工作,是公司發(fā)現(xiàn)提拔人才的機(jī)遇。不要只是少個(gè)蘿卜插個(gè)棍。有了關(guān)心效益的人才,人才會(huì)有希望,公司也會(huì)大有希望。這樣的現(xiàn)象也一定與領(lǐng)導(dǎo)的思路有關(guān)吧。
談公司的發(fā)展,談公司的生存。大多數(shù)人認(rèn)為老總談“發(fā)展”,分管經(jīng)理也應(yīng)該談“發(fā)展”。但實(shí)際上,幾乎多數(shù)人都在談“生存”?!吧妗笔恰鞍l(fā)展”必要的!“發(fā)展”是已經(jīng)站在了一個(gè)高度去尋求更高的高度;“生存”是現(xiàn)在自身都難保在想方設(shè)法把現(xiàn)在的基業(yè)保?。∫粋€(gè)過(guò)年過(guò)節(jié)都要借債的家,怎么談發(fā)展?
“創(chuàng)新、突破”,“傳統(tǒng)、保守”。而實(shí)際的是要“創(chuàng)新”也要圍繞著效益。而不是每月必須要?jiǎng)?chuàng)新,從而導(dǎo)致小竅門,小聰明的“形式創(chuàng)新”。正確的創(chuàng)新是要敢于為公司效益突破、嘗試增加產(chǎn)出和經(jīng)營(yíng)資本,限制無(wú)謂的流失與浪費(fèi)!有人會(huì)說(shuō)“愛(ài)拼才會(huì)贏”!的確如此,不敢拼如何會(huì)贏?如何能看到更大的天空?但是不要被眼前的假象遮住了思路的視線!不要感覺(jué)只要自己能得到利益,不求有功但求無(wú)過(guò),管他什么創(chuàng)新,應(yīng)付過(guò)去就好了,還是整天維持著老思路、老看法。創(chuàng)新不在于大小,只是在于改變、修正一個(gè)思路,轉(zhuǎn)變一個(gè)方法,轉(zhuǎn)變一個(gè)方式,轉(zhuǎn)變一個(gè)態(tài)度,才會(huì)有一個(gè)大的收獲。而不是敷衍“創(chuàng)新”而了事!
領(lǐng)導(dǎo)的思路決定公司的出路,決定各部門的出路,決定所有職工的出路。九州的出路在哪里?在管理?在人才?在宣傳?品牌?在執(zhí)行?都在。但是,最重要的是領(lǐng)導(dǎo)的思想!因?yàn)樗悸窙Q定出路!
思路決定出路的讀后感,來(lái)自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:很多道理,看了很久才看完,需要一點(diǎn)一點(diǎn)理解,慢慢消化。
2023《思路決定出路》讀書筆記(篇7)
“人不能改變環(huán)境,但可以改變思路;人不能改變別人,但可以改變自己;多一個(gè)思路,多一個(gè)出路;思路決定出路,觀念決定前途”。在當(dāng)前電力建設(shè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常慘烈的客觀事實(shí)面前,我們電力施工企業(yè)如何來(lái)面對(duì),我們公司將走向何方,如何生存,是我們二公司全體職工都要思考和面對(duì)的問(wèn)題,為此,公司購(gòu)買書籍,安排學(xué)習(xí),其目的就是讓大家去學(xué)習(xí),去思考,共同面對(duì),齊心協(xié)力,使公司走向一個(gè)健康發(fā)展的富裕之路。
書中:執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述,成功者總在做事,失敗者總在許愿。一個(gè)人如果認(rèn)真考慮過(guò)他所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,那么可以令人信服地說(shuō),他會(huì)立即采取行動(dòng)。個(gè)人的行動(dòng)是我們唯一有能力支配的東西,千萬(wàn)別讓自己的執(zhí)行力在借口中擱淺。
由此想到我公司承建的工程項(xiàng)目,地點(diǎn)遍及全國(guó)各地,面臨的業(yè)主也各不一樣,合同條件也是各不相同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是公司對(duì)各項(xiàng)目點(diǎn)的要求是相同的,即:干好工程,帶好隊(duì)伍,為公司創(chuàng)造效益,與業(yè)主處理好關(guān)系,為公司開(kāi)發(fā)市場(chǎng)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如何能實(shí)現(xiàn)公司目標(biāo),這就要求我們每個(gè)在項(xiàng)目點(diǎn)上的人,特別是主要管理者,要認(rèn)真考慮他所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,在工程管理上要客觀看待本項(xiàng)目工程的方方面面,在內(nèi)部管理上,要嚴(yán)格執(zhí)行公司的各項(xiàng)管理制度,把公司的各項(xiàng)要求貫徹在工程管理的各個(gè)環(huán)節(jié),也就是各項(xiàng)目部要充分體現(xiàn)公司的執(zhí)行力,堅(jiān)決杜絕“公司制度很難在本工程完全執(zhí)行”的糊涂想法;堅(jiān)決杜絕“本工程合同條件差,完全按公司要求工程難以實(shí)施”思想,堅(jiān)決杜絕“本項(xiàng)目工程沒(méi)能干好,主要原因是公司簽訂的合同條件太差”等思想,要以主人翁的積極進(jìn)取的心態(tài),依靠公司的制度規(guī)定,結(jié)合本工程的特點(diǎn),積極組織,精心策劃,以服務(wù)者的心態(tài),通過(guò)扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作,就一定能客觀的實(shí)現(xiàn)公司目標(biāo)。
在對(duì)外工作方面,首先要理清思路,要充分認(rèn)識(shí)到目前電力施工市場(chǎng)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下工程施工管理的難度,既要把工程干好:也就是“工程進(jìn)度確保,工程質(zhì)量要高,安全文明施工要好”,又要確保公司有好的經(jīng)濟(jì)效益,還要滿足項(xiàng)目的各項(xiàng)管理符合國(guó)家的法律法規(guī)制度,要充分認(rèn)識(shí)到,公司派我們來(lái)是干工程,創(chuàng)效益的;思路清楚了工程就“好干”了,就不會(huì)再有“我們沒(méi)有遇到好的業(yè)主,我們這個(gè)項(xiàng)目點(diǎn)的合同條件不好”等“消極”和“無(wú)能”的想法了。有的只是如何能把本工程干好,如何才能多為公司創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)效益,如何才能使的業(yè)主認(rèn)為我們是最好的電力施工隊(duì)伍。其實(shí),業(yè)主都是一樣的,大家可以換位思考,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,每個(gè)企業(yè)目的都是創(chuàng)造最好的經(jīng)濟(jì)效益,每個(gè)電廠都想花最少的錢,建最好的電廠。還有就是要說(shuō)明的,每個(gè)工程合同條件的好壞,每個(gè)業(yè)主的工作方法和企業(yè)理念,公司是基本清楚的,所以,我們要明白公司把我們安排在這個(gè)崗位,我們就要適應(yīng)這個(gè)崗位,“思路決定出路,觀念決定前途”。
2023《思路決定出路》讀書筆記(篇8)
你常常因?yàn)樽鍪潞翢o(wú)頭緒而犯困嗎?沒(méi)有思路就做不了任何事,《思路決定出路》將告訴你怎樣才能擁有良好的思路。他用一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例,告訴了我們很多道理。
一位拳擊手遇到了一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手,幾番較量,不分勝負(fù)。他請(qǐng)教師父如何破解對(duì)方的招式。師父笑而不答,卻在地上畫了一條線,讓拳擊手在不擦掉線的前提下,使線變短。拳擊手想了半天,沒(méi)有答案。師父見(jiàn)拳擊手想不出來(lái)便在地上畫了一條更長(zhǎng)的線,先前那根線就顯得短了許多。
拳擊手恍然大悟,攻擊對(duì)方的弱點(diǎn),不如讓自己變得更強(qiáng)。只要改變一下你的思維方式,或許,“機(jī)會(huì)”正在你家喝茶呢!
兩個(gè)皮鞋推銷員同時(shí)來(lái)到一個(gè)小島上推銷皮鞋,但他們發(fā)現(xiàn),這里的人不穿鞋。推銷員甲失望地回國(guó)了,乙卻異常高興,他把一雙舒適的皮鞋送給了國(guó)王穿。人們見(jiàn)國(guó)王穿鞋,都去買鞋穿。乙便在島上開(kāi)了鞋店,結(jié)果,乙發(fā)了大財(cái)。
同樣是推銷皮鞋,卻出現(xiàn)兩種截然不同的結(jié)果。因?yàn)樗悸凡煌?,結(jié)局就不同。
多一個(gè)思路,多一個(gè)出路。
思路決定出路,觀念決定前途。
2023《思路決定出路》讀書筆記(篇9)
抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書,心里似乎感覺(jué)自我是缺少智慧與思路的人,書中闡釋的一個(gè)基本理念就是:遇到困難時(shí),要持續(xù)用心的心態(tài),成功不是不可能,思路決定出路。留意一下我們平時(shí)的工作,總會(huì)有碰壁的時(shí)候。遇到難題,你有沒(méi)有清晰的思路?我們每一天要處理的事情很多,教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流,或許更雜,你又是怎樣對(duì)待的?大多數(shù)的人全身心地投入,有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù),但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷,埋怨事情多了,思維亂了,沒(méi)頭緒做事,時(shí)間久了,就產(chǎn)生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒(méi)有清晰的思路,有沒(méi)有按照思路去做。其實(shí),調(diào)整好心態(tài),整理出思路,工作能夠簡(jiǎn)單愉快。
蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲,但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣,不一樣的人做同一件事,結(jié)果也會(huì)有好有壞。不論是工作,還是生活,只要多動(dòng)動(dòng)腦筋,多想想方案,整理思路,然后選取最好的,并爭(zhēng)取到達(dá)最佳效果,那么,我們離成功就不遠(yuǎn)了。
時(shí)下,不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題時(shí)常說(shuō)這樣一句話:思路決定出路,創(chuàng)新發(fā)展思路。這是有道理的,因?yàn)榘l(fā)展思路決定發(fā)展路徑,反映發(fā)展方向,影響發(fā)展成效。然而,思路從何而來(lái)?又如何創(chuàng)新呢?從認(rèn)識(shí)論的角度看,思路是受思想支配的,思想是思路的源頭;提高思想水平,才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看,就應(yīng)是思想決定思路,思路決定出路。
思想是人類獨(dú)有的精神瑰寶。法國(guó)哲學(xué)家安托?法勃爾?多里維說(shuō):人類是一種使思想開(kāi)花結(jié)果的植物,猶如玫瑰樹(shù)上綻放玫瑰,蘋果樹(shù)上結(jié)滿蘋果。思想是時(shí)代的產(chǎn)物,但又不局限于時(shí)代;是看不見(jiàn)的東西,但又無(wú)所不在。社會(huì)巨變,百業(yè)維新;思想飛揚(yáng),活力無(wú)限。我們正面臨一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,擁有思想,將使我們擁有更多解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng);我們正經(jīng)歷一個(gè)信息爆炸和文化激蕩的時(shí)代,豐富思想,將為我們?nèi)松倪x取帶給理性的坐標(biāo);我們正處于一個(gè)創(chuàng)新和發(fā)展的時(shí)代,放飛思想,將使我們的思路更貼合時(shí)代發(fā)展的要求。如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新,新課程改革如火如荼,新的教育思想教育理驗(yàn)層出不窮。教育改革是一項(xiàng)創(chuàng)新的系統(tǒng)工程,這就要求我們教師務(wù)必明確人才培養(yǎng)目標(biāo),搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì),轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想,根據(jù)課程的資料、教學(xué)過(guò)程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識(shí)層面、自主學(xué)習(xí)的潛力,選取適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是每一個(gè)人的實(shí)在需求,但不是每一個(gè)人都懂得學(xué)習(xí),了解學(xué)校,大多數(shù)人還有對(duì)學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺(jué)得學(xué)校在教育過(guò)程中也要像企業(yè)一樣,有一種自我推薦,自我營(yíng)銷的意識(shí),在教學(xué)中面向?qū)W生、家長(zhǎng)、社會(huì)公開(kāi)信息,目的是讓人知曉學(xué)校的狀況以及學(xué)校能夠?yàn)閷W(xué)生
和學(xué)習(xí)帶給什么樣的服務(wù),學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的教學(xué)計(jì)劃,包括資料提要、教學(xué)目的、參考書目、學(xué)時(shí)學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)、習(xí)題解析、自測(cè)練習(xí)、期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實(shí)施細(xì)則、開(kāi)課時(shí)間周期、考核安排、職責(zé)教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類型等等,供選取專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生參考,也供有意提升自我的人加以選取。
開(kāi)放教育要求學(xué)校和教師務(wù)必根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異進(jìn)行課程教學(xué)模式改革。一方面:開(kāi)放教育的一個(gè)重要體現(xiàn)就是對(duì)教育對(duì)象--學(xué)生的開(kāi)放,因此學(xué)生的背景,如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn),這決定了他們有不一樣的學(xué)習(xí)需求和不一樣的課程教學(xué)模式的選取取向。顯然,如果對(duì)所有的學(xué)生都帶給相同的教學(xué)模式,是無(wú)法滿足各種層次、不一樣需求的學(xué)生的要求的。另一方面:教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才,而不是輸出教育者的知識(shí)與技能。人才作為教育活動(dòng)的最終產(chǎn)品,是沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)格的,而是根據(jù)客戶需求量身訂做的,所以務(wù)必因人而異,尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,采用各不相同的教育模式,培養(yǎng)各不相同的人才,真切體現(xiàn)以學(xué)生為本。以學(xué)生為本的教育模式,就是給學(xué)生以更大的自主權(quán),變教育為學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主選取專業(yè)與層次、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與進(jìn)度,而教師起指導(dǎo)、啟發(fā)作用。只有這樣,學(xué)生才會(huì)感到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,開(kāi)放教育才是成功的。
大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實(shí)踐、勇于用心的習(xí)慣,能夠說(shuō),任何一個(gè)有好處的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記:思路決定出路,想法決定方法!
《歧路》的讀書筆記通用
毋庸置疑,作為新入職的教師,我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé),而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?或許你需要"《歧路》的讀書筆記通用"這樣的內(nèi)容,供你參考,希望能幫到你。
《歧路》的讀書筆記(篇1)
“居其位,安其職,盡其誠(chéng)而不逾其度?!鼻嗄陠T工要自覺(jué)遵守員工行為準(zhǔn)則,不越“雷池”,不亂“章法”,堅(jiān)守底線,切不可一時(shí)貪念,失去立場(chǎng),迷失方向,讓自己走上不歸歧路。
——王孝慈
我們要以案為鑒,強(qiáng)化自身行為準(zhǔn)則,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。用《歧路年華》中的反面典型不斷警示自己,要經(jīng)得住誘惑,守得住底線,將一切不良的思想扼殺在搖籃里,為自己幸福、光明的未來(lái)負(fù)責(zé)。
——徐能
古人說(shuō):以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失。通過(guò)對(duì)《歧路年華》中案例的學(xué)習(xí),讓我深刻的意識(shí)到作為青年員工應(yīng)該嚴(yán)格自律,積極進(jìn)取,在農(nóng)行這個(gè)大舞臺(tái)上勇往直前,堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀,防止重蹈覆轍。
——朱周周
通過(guò)學(xué)習(xí)歧路年華一書,使我更加清楚了作為銀行一線公司客戶經(jīng)理,什么不該做!什么不能做!什么不要做!同時(shí),進(jìn)一步提高了我依法合規(guī)、遵章守紀(jì)的意識(shí),為我在客戶經(jīng)理崗位上樹(shù)立良好的職業(yè)操守,筑牢防案件、控風(fēng)險(xiǎn)的思想打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
——陳靜
讀完歧路年華青年員工違法案件警示錄,我深刻的明白了我們最低的界限在哪里。該書為我們提供了前車之鑒。在以后的工作中要筑牢防案件、控風(fēng)險(xiǎn)的思想警界。做好自我約束!
——沈陽(yáng)
青年興則農(nóng)行興,青年強(qiáng)則農(nóng)行強(qiáng)。通過(guò)對(duì)《歧路年華》一書的學(xué)習(xí),讓我深知我們青年員工應(yīng)該嚴(yán)守自我底線,積極發(fā)揮正能量,以前車之鑒,后事之師,自我約束,謹(jǐn)記守法合規(guī)。
——顧艷花
前車之鑒,后事之師。通過(guò)學(xué)習(xí)跟自己崗位相結(jié)合,讓我更加明確的看待和處理人生道路上的困難.挫折和誘惑,樹(shù)立良好的職業(yè)操守。
我們青年員工應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,明白“能為、不能為”的界限,在辦理每一筆業(yè)務(wù)、營(yíng)銷每一個(gè)客戶時(shí),都能首先想到“制度要求我怎樣做”,真正讓“指示服從制度、信任不忘制度”入心、入手。
——張曉燕
面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和金錢物質(zhì)的種種誘惑,青年員工容易形成金錢至上的錯(cuò)誤價(jià)值觀。所以要持續(xù)不斷強(qiáng)化對(duì)青年員工的正面教育引導(dǎo)和典型案例警示,牢牢守住廉潔底線。
——周曉霞
看完「歧路年華」一書,心情沉重,看到一個(gè)個(gè)年輕高管、年輕骨干或者是剛?cè)胄械膯T工抵不住金錢權(quán)利誘惑走向犯罪的時(shí)候,不禁要給我們拉響警鐘,引以為戒。誘惑面前退后一步,困難面前向前一步,才應(yīng)該是我們廣大青年員工應(yīng)有的精神面貌。
——衛(wèi)青
一念天堂,一念地獄,人總是會(huì)不小心由于一念之差而自毀前途,歧路年華的學(xué)習(xí)讓更深刻的感受到了這一點(diǎn),所以我們需要時(shí)刻提醒自己,勿以惡小而為之,警鐘長(zhǎng)鳴,做個(gè)善良合規(guī)的農(nóng)行人。
——錢燕萍
在歧路年華書中我學(xué)習(xí)典型案例,從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),引以為鑒。永遠(yuǎn)把風(fēng)險(xiǎn)防控放第一位,嚴(yán)守底線,永不越界!
——張玲玲
我們青年員工要加強(qiáng)自身風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)及法律意識(shí)的培養(yǎng),對(duì)違規(guī)、違法操作的后果有正確的認(rèn)識(shí)和判斷。
——胡新妹
通過(guò)對(duì)歧路年華書中各式各樣的案例學(xué)習(xí),讓我深知“以史為鑒,以人為鏡”的含義。作為農(nóng)行青年員工,一定要清楚工作崗位上的“高壓線”,有什么能做,有什么不能做。嚴(yán)守底線,切不可因一時(shí)貪念,葬送前程。
——吳辰立
“設(shè)繩墨而取曲直,立規(guī)矩以為方圓”,每位青年員工在面對(duì)種種誘惑下,只有嚴(yán)格自律,銳意進(jìn)取,把握正確的價(jià)值觀、人生觀,把合規(guī)銘記于心,才能抵御挫折、困難,走在正確的人生道路上。
——沈琰
少年興則農(nóng)行興、青年強(qiáng)則農(nóng)行強(qiáng)。每個(gè)人都要自覺(jué)做到知法、守法、敬法,珍惜人生每一步。如果人生起步之初走入歧途,不僅葬送了自己,連累了家庭,也給農(nóng)行帶來(lái)了資金損失和聲譽(yù)影響。我會(huì)管好我自己,做到我的合規(guī)我負(fù)責(zé),他人合規(guī)我有責(zé)。
——吳瑞清
《歧路》的讀書筆記(篇2)
合規(guī)經(jīng)營(yíng),無(wú)悔人生——農(nóng)行歧路年華讀后感心得體會(huì)1500字:
銀行作為金融風(fēng)險(xiǎn)高危行業(yè),員工每天跟錢打交道,要經(jīng)受住復(fù)雜的外部環(huán)境和各種誘惑的考驗(yàn),必須要有堅(jiān)定地意志、良好的職業(yè)道德和過(guò)硬的心理素質(zhì),只有這樣才能使銀行健康穩(wěn)健的發(fā)展。
《歧路年華》書中的每個(gè)案例,不僅有作案經(jīng)過(guò),案情實(shí)錄,員工的演變過(guò)程,還配有“刨根問(wèn)底”和“對(duì)策點(diǎn)睛”的模塊,既方便我們員工閱讀和理解,讓我們看的清清楚楚,明明白白,又讓我們深受啟發(fā)教育。
《歧路年華》猶如一面鏡子,不但照出了犯罪分子丑惡心靈和齷齪行為,也照進(jìn)我們靈魂深處,讓我們見(jiàn)惡思憤,反復(fù)鏡鑒;她是一座長(zhǎng)鳴鐘,時(shí)刻警示著我們要提高警惕,遠(yuǎn)離罪惡;更是一針強(qiáng)心針、清醒劑,讓我們明白擁有什么樣心理才是健康,知道什么該做,什么不該做,時(shí)刻牢記“違規(guī)就是風(fēng)險(xiǎn),合規(guī)就是效益”理念和“莫伸手,伸手必被捉”教誨!
通過(guò)閱讀,我想到最多的是我們應(yīng)當(dāng)從中吸取怎樣的教訓(xùn),作為員工應(yīng)當(dāng)怎么做?我作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)點(diǎn)的一名普通員工,必須時(shí)時(shí)刻刻注意遵紀(jì)守法,懂規(guī)矩,知敬畏,勤努力,爭(zhēng)上游。
比如現(xiàn)在正是全行全員營(yíng)銷和優(yōu)質(zhì)客戶服務(wù)的關(guān)鍵時(shí)刻,我們一定要避免書中提到的“女強(qiáng)人敗走業(yè)績(jī)觀”和“扭曲的優(yōu)質(zhì)服務(wù)”現(xiàn)象發(fā)生,時(shí)刻保持清醒頭腦和人生定力,不管是營(yíng)銷還是服務(wù),都要做到盡自己最大努力,做到勝不驕敗不餒、全心全意為客戶服務(wù),交出一份令人滿意的答卷!
記得今年五四青年節(jié)上,我們表演的詩(shī)歌朗誦最后一句話是“青年興則民族興、青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”,在我們農(nóng)行也一樣,青年興則農(nóng)行興,青年強(qiáng)則農(nóng)行強(qiáng)。讀后感.我行各個(gè)網(wǎng)點(diǎn)成立了青年突擊隊(duì),為我們農(nóng)行的發(fā)展注入了一股青春的力量,無(wú)論是營(yíng)銷還是服務(wù),青年突擊隊(duì)都走在戰(zhàn)斗的第一線,青年員工就是農(nóng)行發(fā)展的希望和未來(lái)。
個(gè)別青年員工是案件高發(fā)人群,如何管好用好年輕人,是一項(xiàng)新的課題、新的考驗(yàn),要想預(yù)防整治員工違反案件高發(fā)態(tài)勢(shì),必須先弄清楚犯罪原因和動(dòng)機(jī),才能對(duì)癥下藥,藥到病除。
我認(rèn)為造成員工誤入歧途的原因有以下幾點(diǎn):
一、世界觀、人生觀、價(jià)值扭曲,在種種誘惑面前心理失衡,私欲膨脹,最后突破法律防線,走向違法犯罪道路,偏離了人生的正確方向。
二、年輕人交友不慎,或不良嗜好、投機(jī)心理或經(jīng)商辦企業(yè)等原因到處需要錢,而自己又整天接觸錢,難免有僥幸心理,利用工作之便,偷摸挪用一下,等錢回來(lái)還上就是了,人不知鬼不覺(jué),還能從中賺一筆,何樂(lè)而不為呢?殊不知,“若要人不知,除非己莫為”,“手莫伸,伸手必被捉”的道理。
三、把手中的權(quán)利當(dāng)成個(gè)人謀求私利追的手段和工具,沒(méi)有把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,自覺(jué)接受制度約束,接受黨和人民監(jiān)督,喪失理想信念,一步步走向犯罪得深淵。
四、制度落實(shí)不到位,給犯罪造成可乘之機(jī)。書中案例都是銀行內(nèi)部職工作案,俗話說(shuō),外賊好擋,家賊難防。同事在一起混長(zhǎng)了,混熟了,信任代替制度,詢問(wèn)代替檢查,制度落實(shí)不到位,檢查不徹底,監(jiān)督缺失,思想麻痹松懈等等,也給犯罪分子造成可乘之機(jī)。
針對(duì)員工的違規(guī)行為,我行創(chuàng)建了“三線一網(wǎng)格”管理模式,對(duì)加強(qiáng)員工行為管理,抑制案件高發(fā),保障業(yè)務(wù)發(fā)展確實(shí)是好方法。但必須認(rèn)真落實(shí)好、執(zhí)行好、運(yùn)用好方能奏效,我想在基層網(wǎng)點(diǎn)要切實(shí)加強(qiáng)“三道防線”建設(shè),高筑防火墻,一定會(huì)有效抑制案件高發(fā)態(tài)勢(shì)。
所以,預(yù)防員工誤入歧途走向犯罪,根本還是在于加強(qiáng)員工的人生觀、價(jià)值觀的教育,不斷提高和強(qiáng)化員工的心理素質(zhì)和職業(yè)道德,不斷完善農(nóng)行的規(guī)章制度,強(qiáng)化監(jiān)督檢查和責(zé)任追究,真正培育起“我的合規(guī)我負(fù)責(zé),別人的合規(guī)我有責(zé)”的理念。
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《歧路》的讀書筆記(篇3)
分岔路的抉擇——《歧路年華》讀后感心得體會(huì)1000字:
文/劉揚(yáng)|剛拿到《歧路年華》便覺(jué)得這本書沉甸甸的,再翻看了幾頁(yè),留心了里面敏感的數(shù)字,不免覺(jué)得觸目驚心。不僅是涉案金額的多寡,還有涉案人員年紀(jì)的大小?!芭灿谩?、“貪污受賄”、“詐騙偽造”,這些詞跟專業(yè)的金融行業(yè)、銀行工作人員對(duì)比反差尤為強(qiáng)烈。感覺(jué)這本書就像一束光,照進(jìn)人的心底深處,書中一個(gè)個(gè)鮮活的案例,血淋淋的教訓(xùn)都深深的觸動(dòng)了我。不禁回想,曾經(jīng)聽(tīng)到的貪污受賄可能多是出現(xiàn)在自己父輩這樣的年齡段里,覺(jué)得離自己很遙遠(yuǎn),竟然不知農(nóng)行也有起跑線上折翼的“90后”、隕落的32歲“新秀行長(zhǎng)”,我忍不住翻閱了起來(lái)。這本農(nóng)行人的警示錄,真的是應(yīng)了書名,似水流年,紫陌芳華,人生南北多歧路,唯有志益堅(jiān)。
我印象最深刻的是農(nóng)行數(shù)據(jù)中心籌建辦公室原員工黃以軍的受賄案。這是一位來(lái)自俗稱“魔都”的地道上海人,精明、能干、愛(ài)家、孝順,有一位溫柔的妻子,有一個(gè)可愛(ài)的兒子,深受領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可,同事稱贊,大家心中的“人生大贏家”,可就是這么一位家好事業(yè)順的辦公室員工,卻在2010年以受賄罪被判處有期徒刑六年。昨日的輝煌,今日的轉(zhuǎn)折,到底何故?只因從幾張購(gòu)物卡開(kāi)始,被小恩小惠蒙蔽了雙眼,由著禮尚往來(lái)的錯(cuò)覺(jué),丟掉了心中的戒尺,原則和底線一步步被侵蝕腐化。
這本書里還有很多的例子,跳過(guò)龍門的農(nóng)村娃為了追求“一夜暴富”,最終夢(mèng)斷“股海”,逾越紅線的“業(yè)績(jī)神話”,最后也一夜崩塌。書中大多數(shù)自食苦果的“有為青年”本該是重任在肩,前途光明,卻沒(méi)能銘“紀(jì)”于心,沒(méi)能扣好“第一顆扣子”,而且往往都是因?yàn)椤皭盒 倍鵀?,沒(méi)能修補(bǔ)心里的“破窗”。
反思在客服中心的我們,雖不像書中的同事那樣常走“河邊”,但也有“濕鞋”的風(fēng)險(xiǎn)。也許只是一個(gè)不留心,也許只是問(wèn)題解答不準(zhǔn)確,也許只是一次“睜一只眼閉一只眼”,都有可能給咱們農(nóng)行帶來(lái)不可估量的損失。
心之所向,素履以往。作為一個(gè)客服組長(zhǎng),除了把指標(biāo)扛在肩上,除了平時(shí)必要的業(yè)務(wù)技能輔導(dǎo)以外,更需要強(qiáng)化員工的思想政治、黨紀(jì)法規(guī)、職業(yè)道德的教育,讀后感.把幫助樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀記在心里。有意識(shí)的培養(yǎng)自我管理意識(shí),增強(qiáng)自控能力,自覺(jué)抵制腐朽思想的侵蝕,知敬畏,守底線。
解決了“不想”的問(wèn)題,再來(lái)解決“不能、不敢”??傂悬h委創(chuàng)新推出的“三線一網(wǎng)格”管理模式,咱們必須得“深耕細(xì)作”責(zé)任田,有效的踐行、落實(shí),以案防風(fēng)控為重點(diǎn),以員工行為網(wǎng)格化管理為抓手,全員參與,人中有格,人盡其責(zé),警鐘常敲,預(yù)防針常打。留心苗頭,關(guān)注異常,絕不默許縱容,逐步形成“別人的合規(guī)我有責(zé),我的合規(guī)我負(fù)責(zé)”的理念和氛圍。
人生有太多的分岔路,或滿路荊棘,或陽(yáng)光明媚。不懼困難,忍住誘惑,才不會(huì)迷失方向、誤入歧途。年華多歧路,人生早領(lǐng)悟。
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《歧路》的讀書筆記(篇4)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子學(xué)派盛行,創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù),且極具鮮明的特色。道家貴虛學(xué)派代表人物列子,便是戰(zhàn)國(guó)前期重要的思想家、哲學(xué)家和教育家,被譽(yù)為先秦“天下十豪”之一。
在《列子》一書中,記載了這樣一則故事,[楊子之鄰人亡羊……楊子曰:‘嘻!亡一羊何追者之眾’,鄰人曰:‘多歧路’]。大意是說(shuō)楊子(即道家學(xué)派代表人物楊朱,天下十豪之一)的鄰居丟失了一只羊,于是發(fā)動(dòng)其親朋好友前去追尋,又來(lái)請(qǐng)求楊子的童仆幫忙,這讓楊子頗為好奇。于是他詢問(wèn)鄰居為何丟失了一只羊,卻要那么多人追尋。鄰居回答道,岔路太多了。
之后,追羊的人陸續(xù)返回,羊卻并未追到,還是讓它跑了。對(duì)此,鄰居的回答依然是岔路太多,岔路之中又有岔路,實(shí)在是不清楚羊會(huì)從那條路跑了,所以只好回來(lái)了。楊子聽(tīng)了以后,很受觸動(dòng),心中難過(guò),面容嚴(yán)肅,很長(zhǎng)時(shí)間都不說(shuō)話了,這讓他的學(xué)生非常奇怪。學(xué)生們不明白,羊只是不值錢的牲口,并且還不是楊子的,那么楊子為何會(huì)突然不說(shuō)話了呢。
楊子其中一名學(xué)生叫做孟孫陽(yáng),他從楊子那里出來(lái),就將這個(gè)情況告訴了另一位學(xué)生心都子。于是,心都子就和孟孫陽(yáng)一同謁見(jiàn)楊子。然而心都子并未向老師直接提出疑問(wèn),而是以一則事例詢問(wèn)楊子的見(jiàn)解。他提到,從前有兄弟三人在齊魯之間游學(xué),向同一位老師學(xué)習(xí)儒家仁義之道?;氐郊抑校赣H詢問(wèn)三人研習(xí)仁義的感悟。其中老大認(rèn)為‘仁義在于珍愛(ài)生命,故而名聲不如生命重要’;老二則認(rèn)為‘仁義即為名聲,為此可以付出生命’;老三不同意兩位哥哥的觀點(diǎn),他認(rèn)為‘追求仁義,正是為了讓自己的名聲和生命都得以保全’。
心都子請(qǐng)教楊子,同處于儒家,兄弟三人的觀點(diǎn)究竟誰(shuí)是正確、誰(shuí)是錯(cuò)誤的呢?對(duì)此,楊子并未直面回答,反而也舉出一則事例。他提到,曾經(jīng)有一個(gè)人住在河邊,因?yàn)樽杂资煜に?、敢于泅渡,故而以擺渡為營(yíng)生,以獲取盈利。后來(lái)許多人自帶糧食向他學(xué)習(xí)泅渡,可是因游泳渡江過(guò)于兇險(xiǎn),近乎半數(shù)溺水而亡。這些原本想要學(xué)習(xí)技能的人,最后落得如此下場(chǎng),究竟是對(duì)是錯(cuò)呢。
心都子聽(tīng)了楊子的話,就默默地和孟孫陽(yáng)一起走了出來(lái),這讓孟孫陽(yáng)大為不解。他埋怨心都子向老師的提問(wèn)太過(guò)迂回,又覺(jué)得楊子的回答過(guò)于怪癖,實(shí)在難以理解。對(duì)此,心都子向他解釋,岔路太多則會(huì)丟失掉羊、求學(xué)的方法太多則會(huì)失去生命,只有抓住根本的'規(guī)律、道理,才不會(huì)誤入歧途。同時(shí),心都子還對(duì)孟孫陽(yáng)身為楊子的大弟子,卻不理解老師譬喻的寓意而感慨不已。
以上這則故事,便是成語(yǔ)“歧路亡羊”的典故。這其中,楊子之所以在聽(tīng)到鄰居因?yàn)椤安砺诽唷倍鴣G失了羊以后會(huì)有如此感悟,其實(shí)與戰(zhàn)國(guó)中前期(即楊朱時(shí)代)的社會(huì)思潮有關(guān)。當(dāng)時(shí)正處于諸侯爭(zhēng)霸、百家爭(zhēng)鳴的關(guān)鍵時(shí)期,墨翟、楊朱、孟軻、莊周、慎到、商鞅等新一輪學(xué)派大家開(kāi)始活躍,諸子學(xué)派之爭(zhēng)愈演愈烈。如果將追尋真理的思想學(xué)派比作道路,那么真的存在許多岔路,就以列子、楊子所秉承的道家學(xué)派為例,就存在許多“岔路之中的岔路”,其他學(xué)派也不逞多讓,這才是楊子面容嚴(yán)肅、沉默不語(yǔ)的真正原因。
心都子顯然非常清楚老師的心思,故而直接三兄弟關(guān)于“仁義”的分歧提問(wèn),得到的則是學(xué)習(xí)“泅渡”是對(duì)是錯(cuò)的回復(fù)。顯然,此時(shí)的楊子在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的沉默思索后,已經(jīng)非常清楚“歧路亡羊”的根本原因,在于追尋者雖然人數(shù)眾多,但并未找到一條符合現(xiàn)實(shí)規(guī)律的正確路線,所以才會(huì)把羊弄丟了。同理,學(xué)習(xí)“泅渡”的人雖然多,但如果不能掌握正確的方法,則會(huì)面臨失去生命的風(fēng)險(xiǎn)。這并不代表學(xué)習(xí)泅渡本身是錯(cuò)的,而是學(xué)習(xí)的方法出了問(wèn)題。
正因如此,楊子的話也就等于回答了心都子的提問(wèn),三兄弟之所以見(jiàn)解不同,其實(shí)都是站在自己固化的思維去解讀事務(wù)的,并未抓住根本性的道理。而作為楊子大弟子的孟孫陽(yáng),壓根就沒(méi)弄明白二人對(duì)話的寓意,這說(shuō)明他其實(shí)并未深究過(guò)這類問(wèn)題。借用《論語(yǔ)》的一句話,那便是“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”,只顧著學(xué)習(xí),卻不常加思考,不能夠抓住問(wèn)題的本質(zhì),這其實(shí)是有害的,反而容易誤入歧路。因此,心都子才會(huì)稱其十分可悲。