家書讀后感

家書讀后感范本。

作為學(xué)生寫作文肯定是不可避免的，寫作文是在傾訴中宣泄情感、陶冶性情和平靜自己的心靈。寫好一篇優(yōu)秀的作文一定要主動(dòng)背誦一些素材，你平常有寫作文的習(xí)慣嗎？為滿足你的需求，小編特地編輯了“家書讀后感范本”，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

家書讀后感 篇1

1 . 這是傅雷老師，聽過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。Yjs21.com

2 . 要有耐性，不要操之過(guò)急。越是心平氣和，越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會(huì)期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。

3 . 一個(gè)人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的

4 . 〈三十五〉事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬(wàn)一不成的思想準(zhǔn)備。

5 . 〈一〉真的，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!

6 . 一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代！

7 . 親愛的老師，為了祖國(guó)的一代又一代，您已犧牲了太多太多，教師節(jié)到了，請(qǐng)停下來(lái)接受我們的祝福：愿您歲歲年年心歡喜，年年歲歲事如意！

8 . 〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí)，積雪的高峰也會(huì)令人有"瓊樓玉宇，高處不勝寒"之感，平常人也不敢隨便瞻仰。

9 . 〈二十五〉現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會(huì)忘了目的。

10 . 人的一生，總是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！道住陡道准視?/p>

家書讀后感 篇2

能有像傅雷這樣的一個(gè)父親，那真是三生有幸啊。他是一個(gè)非常稱職的好父親，他常把孩子看成是獨(dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)誤的話就會(huì)和孩子道歉，非常真誠(chéng)，像在一九五四年一月十八日晚上的信中，他這樣寫到：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！”還有“真的，巴爾扎克說(shuō)的好：'有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”

無(wú)疑這是一個(gè)非常偉大的父親，我相信任何一個(gè)人看到身為父親的會(huì)寫出這樣道歉的話，都會(huì)感動(dòng)，無(wú)論是受到了多大的委屈，都會(huì)釋然的

傅雷還是個(gè)尊敬的長(zhǎng)者，常常能給孩子提出批評(píng)建議和要求，也是在溫和而鮮明中指出。像在一九四五年中的信里寫到：“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心意。”這句話同樣也警示了我，讓我知道失敗后的目標(biāo)會(huì)在哪里。

從書中的處處地方，都流露著傅雷深沉的愛和濃濃的親情，傅雷家書也是我們?cè)摽纯吹募視?，它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái)，我們也應(yīng)做到信中那樣，不然父母操心，將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。

看過(guò)這本書后，我也有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，向自己的父母寫一封家書，但日新月異，科技飛快發(fā)達(dá)，書信也許早就被人淡忘，但我們對(duì)父母的愛，和父母對(duì)我們的愛，也會(huì)像傅雷的家書一樣，藏在輕柔的話語(yǔ)間，或是心靈的深處，也許寥寥幾句，也許一個(gè)笑容。

家書讀后感 篇3

在閱讀了接下來(lái)《傅雷家書》父母的信件后，感受到了他們?yōu)楹⒆永硐氲年P(guān)心與支持。許多的鼓勵(lì)及建議涌向傅聰。

為了實(shí)現(xiàn)孩子的藝術(shù)道路，傅雷付出了許多心血給予指導(dǎo)，其中使我印象深刻的有“你尤其要保養(yǎng)的好，不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上的日期越近，身心愈要調(diào)整的健康，精神飽滿比什么都重要?！边@句話寫明了不要過(guò)度勞累，藝術(shù)的道路很長(zhǎng)要進(jìn)行自我調(diào)整。又從“多少夜沒有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對(duì)傅聰?shù)钠诖?/p>

閱讀了傅雷的家信后，我感受到了父母對(duì)孩子的關(guān)注與期待，傅雷平時(shí)把自己欣賞藝術(shù)的感受寄給兒子，為的是多一點(diǎn)啟發(fā)。在孩子臨近比賽時(shí)勸導(dǎo)按時(shí)休息，為的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的路途。等待結(jié)果的焦慮與得知結(jié)果的興奮，是對(duì)孩子的關(guān)心與期待。

我有類似的經(jīng)歷，去年暑假我獨(dú)自一人在美國(guó)參加夏令營(yíng)。有一點(diǎn)規(guī)定是：家長(zhǎng)可以寫信，讓老師打印交給孩子。剛到夏令營(yíng)時(shí)，信件如潮水般涌來(lái)，問(wèn)：“那里的人怎么樣？”“飲食如何？”或思念我的話語(yǔ)。我將那些信都收下了，一直到離開，那些信是我堅(jiān)實(shí)的后盾。

由此我感受到了父母對(duì)遠(yuǎn)在家門外的孩子默默給予支持，是孩子們堅(jiān)實(shí)的后盾。

家書讀后感 篇4

巴金，作為現(xiàn)代著名作家，在中國(guó)文學(xué)史上留下了不少杰出的作品，以愛情和婚姻糾葛為主要線索的《家》是激流三部曲之一，是這位文學(xué)大師的代表作。

小說(shuō)《家》真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩(shī)禮世家”“同世同堂”的封建大家庭的沒落分化過(guò)程，揭露了封建制度的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年輕一代的反抗斗爭(zhēng)精神。

小說(shuō)覺慧，覺民，覺新三兄弟在愛情婚姻下的不同遭遇。主人公覺慧是一個(gè)充滿朝氣的叛逆者形象，以及其二哥覺民都是在五四思潮下的覺醒，體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽。他們追求先進(jìn)的思想，關(guān)注時(shí)事，積極參加反封建活動(dòng)，他們渴望自由的愛情，討厭封建的家庭婚姻，討厭連自己的婚姻都要被束縛，討厭將自己的感情葬送在封建禮教中，就像覺慧與丫頭鳴鳳，明知道身份地位懸殊，卻還是不顧世俗的眼光相互愛著，甚至當(dāng)馮樂(lè)山要娶鳴鳳做姨太太時(shí)，她寧愿投河自盡也要捍衛(wèi)自己的愛情。而覺民與琴都是典型的先進(jìn)青年，在他們見證了覺新、覺慧慘痛的愛情經(jīng)歷后決定奮力一搏，到最后終于贏得了他們的自由。而大哥覺新是一個(gè)典型的人物形象，甚至現(xiàn)在的話說(shuō)，他有著人格分裂癥，他不滿舊家庭的專制，然而作為長(zhǎng)子長(zhǎng)孫的他，又加上受封建禮教較多的約束，他養(yǎng)成了委屈求全懦弱順從的性格。他不敢大膽反抗，義無(wú)反顧，以至于不能與自己喜歡的梅芬結(jié)婚，更是將溫柔賢惠，善解人意的妻子瑞玨推向了死亡地帶。

小說(shuō)中還刻畫了許多鮮明的人物形象，如接受封建禮教安排的婚姻，最終郁郁寡歡，絕望而死的梅芬；頑固封建，完全淪為封建禮教奴隸的高老太爺；溫柔賢淑，通情達(dá)理，因高老太爺?shù)乃蓝岬揭巴獯a(chǎn)，最后因難產(chǎn)而喪命的瑞玨……這些都是在批評(píng)無(wú)情的封建禮教所帶給社會(huì)的黑暗。 在那樣的社會(huì)中，人們看不見光明，看不見希望，人們每天過(guò)著行尸走肉的生活，唯有新思潮，新思想才能帶領(lǐng)人們走出這個(gè)可怕的牢籠，就像主人公覺慧一樣為了掙脫這個(gè)牢籠，到最后舍棄從小長(zhǎng)大的家，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)追求自己想要的光明，他的這份追求新思想，新事物，敢于探索，敢愛敢恨的熱情和毅力值得我們學(xué)習(xí)。

讀了《家》之后，我不得不佩服巴金先生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體會(huì)之透徹，更能將這種現(xiàn)實(shí)生活展現(xiàn)在他的小說(shuō)中，那么的清晰，真不愧獲得“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)，《家》也不愧是中國(guó)文學(xué)的瑰寶。

家書讀后感 篇5

我從來(lái)都不喜歡描述封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書，覺得讀來(lái)味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我?！都摇芬粫鴮懙氖侵袊?guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不一樣的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。

家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說(shuō)《家》中高覺新一家卻是每一天都在明爭(zhēng)暗斗，是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對(duì)著家人，轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話……這樣的家，還是家嗎？

我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語(yǔ)在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較——“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個(gè)人去說(shuō)，等他話說(shuō)夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。

有很多人因?yàn)楹诎刀溃切┝粝碌模切┰诤诎蹬c矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動(dòng)著。這股激流因?yàn)槊芏鎸?shí)，因?yàn)槊芏滟F，因?yàn)槊芏畛?，因?yàn)槊芏毁x于真正的——我又一次被感動(dòng)了，因?yàn)榫驮谀莻€(gè)年代，多少還有一個(gè)不小的群體在這股激流中尋找著新的自我，彌補(bǔ)著情感與思維方式的不足。

在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的勇敢地保護(hù)著自我青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價(jià)值的一種嶄新的體現(xiàn)。因?yàn)樽非?，因?yàn)槌绺撸@股激流才永恒地感動(dòng)著一代又一代，永不停息……

讀完了，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心??！但我暗暗為自我慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)??！

家書讀后感 篇6

1 . 藝術(shù)不但不能夠限于感性認(rèn)識(shí)，還不能夠限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個(gè)“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè)愛絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的真誠(chéng)的潔白的高尚的如火如荼的忘我的愛。光有理性而沒有感情，固然不能表達(dá)音樂(lè)——傅雷《傅雷家書》

2 . 送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎？

3 . 外文總是到國(guó)外去念進(jìn)步更快。

4 . 你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想感覺感情，也不能夠好好地整理歸納?！道住陡道准視?/p>

5 . 評(píng)分記錄學(xué)生的懵懂，有老師會(huì)消除；黑板的斑駁，有板擦?xí)ㄈ?；作業(yè)本的錯(cuò)誤，有涂改液會(huì)修正；你的煩惱，有我來(lái)為你驅(qū)趕！祝你教師節(jié)快樂(lè)！

6 . 母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情?！道住陡道准視?/p>

7 . 〈三〉自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

8 . 赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！——傅雷《傅雷家書》

9 . 自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來(lái)想想，想曲子的picture[意境，境界]，追問(wèn)自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界，這是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)章法起伏高潮低潮等等。盡彈而不想，近乎improvise[即興表演]，彈到哪里算哪里，往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期，自己還說(shuō)不出哪一種彈法（interpretation）最滿意，或者是有過(guò)一次最滿意的interpretation[彈法]，而以后再也找不回來(lái)（這是恩德常犯的毛?。?。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定！

10 . 我以前在信中和你提到過(guò)感情的ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

家書讀后感 篇7

親愛的父母：

你們好！在閱讀完你們給我寫的每一封信后，我都能學(xué)到許多無(wú)法在書本上學(xué)到的東西。您所教給我的那些人生道理，那些學(xué)習(xí)方法都能讓我越來(lái)越向成功靠近，在這里對(duì)您道一聲感謝！

而在上一封你們寄過(guò)來(lái)的信中，我明白了：一次小小的成功并不能成為我驕傲的資本，而是更努力向更高處發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)于去蘇聯(lián)的這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為我應(yīng)該遵循您的建議，繼續(xù)在波蘭學(xué)習(xí)。并且我認(rèn)為我已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該為自己長(zhǎng)久的未來(lái)做打算，而你們也常常為了我操碎了心，這令我很是慚愧。盡管我有時(shí)非常想念你們，甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊；但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國(guó)的驕傲；我不能因?yàn)樽约旱膫€(gè)人情感而放棄了為國(guó)爭(zhēng)光的機(jī)會(huì)。為此，我應(yīng)該更加努力，將您們作為我的榜樣，向您們學(xué)習(xí)！

雖然您事務(wù)繁忙，但也不可過(guò)度勉強(qiáng)自己。您作為家中的頂梁柱——我的父親，更應(yīng)該好好照顧自己！切記不可長(zhǎng)時(shí)間坐在書桌前工作，因?yàn)檫@使您的身體埋下了極大的隱患；您可以像我一樣，當(dāng)工作感到過(guò)度疲勞時(shí)，偶爾閉目養(yǎng)神，或站起來(lái)伸伸懶腰，看一下遠(yuǎn)處，這可以調(diào)節(jié)您的身體，讓您更加有充足的精力去投入下一階段的工作之中。

父親，母親，希望你們?cè)诮涛胰松览淼耐瑫r(shí)，也能夠愛惜自己的身體！我也為有這么關(guān)愛我的家人而感到幸福，謝謝您們長(zhǎng)久以來(lái)的陪伴和關(guān)心！

永遠(yuǎn)愛你們的兒子：xx

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《傅雷家書》讀后感(篇1)

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

傅雷家書的讀后感篇1最近我讀了《傅雷家書》這本家書，講了傅雷的兒子傅聰留學(xué)海外，傅雷通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。還教兒子如何做人，如教導(dǎo)兒子待人謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇到困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家?！?/p>

讀完這本書，我覺的父雷是一個(gè)偉大的父親，也是一個(gè)嚴(yán)厲的父親。他之所一位大，是因?yàn)樗虄鹤尤绾慰朔щy。他是個(gè)嚴(yán)厲的父親，因?yàn)樗看螌懶?，都要教兒子做人，走藝術(shù)之路。培養(yǎng)了傅聰，使他成為了著名的鋼琴大師。

如果世界上每一位家長(zhǎng)都像傅雷一樣培養(yǎng)自己的孩子，那么你的孩子不都是在通往成功的路上嗎？所以你們既要成為慈父、慈母，又要成為嚴(yán)父、嚴(yán)母，只有這樣你們的孩子才會(huì)變得更棒，更加好學(xué)。這本書可以教我們?nèi)绾巫鋈?，如何照顧我們的孩子。真是一本好書?/p>

傅雷家書的讀后感篇2傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論**的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。

”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？

光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是，這個(gè)孩子嘗到了虐待、拳頭、壓力和恐懼的滋味，他的金色童年黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也在努力效仿傅雷的教學(xué)方法，所以這已經(jīng)成為親子教育的一種模式。

傅雷家書的讀后感篇3最近剛閱讀完了一本書籍，名叫《傅雷家書》。

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)是永無(wú)止境的。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。

因此，培養(yǎng)孩子也是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。

傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂泊生活中，從父親的書信中汲取了多么豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣和力量克服各種障礙。

踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰熱愛祖國(guó)、信任祖國(guó)的精神，離不開千里之外傅雷熱情洋溢的教育。

然后看看這些信的背景。傅雷寫的是什么樣的政局。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

《傅雷家書》讀后感(篇2)

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，它給予我許多啟發(fā)，引發(fā)我對(duì)生活的無(wú)限思考。

傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們用自我獨(dú)特的方法培養(yǎng)著兩個(gè)孩子：傅聰―――著名鋼琴大師、傅敏―――英語(yǔ)特級(jí)教師。這本書，不是普通的家書，而是濃濃父愛的傾注。父親的愛，是實(shí)實(shí)在在的，沒有華麗的詞語(yǔ)，沒有親昵的做作。這讓我不禁想到了我的父親，在我眼里，父親的愛，是沉沉甸甸的，不會(huì)直接表達(dá)，有時(shí)倒覺得是在懲罰。讀了《傅雷家書》，我才漸漸領(lǐng)悟，父愛如山，他的嚴(yán)厲，他的恨鐵不成鋼，都是源于對(duì)我們濃濃的愛，只是換了一種需要我們慢慢感受的方式。

另外，傅雷與他們孩子的相處方式也是讓我極其羨慕的。有一個(gè)女兒對(duì)她的媽媽說(shuō)考試失利打了六十分。母親揚(yáng)手便要打她。這時(shí)女兒拿出考試試卷，上頭的一百分很醒目。母親轉(zhuǎn)怒為笑，各種獎(jiǎng)勵(lì)。女兒這時(shí)嘆了一口氣，說(shuō)道，我只是想明白你是愛我多一點(diǎn)，還是愛我的成績(jī)多一點(diǎn)。是啊，很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。我們正處于青春期，叛逆心理開始萌芽，因?yàn)槟承┰颍赣H對(duì)我的誤會(huì)、斥責(zé)，我會(huì)理解為她的無(wú)理取鬧，莫名其妙，我會(huì)眼角泛酸，甚至某一天會(huì)生恨。難道這些是家長(zhǎng)想要的嗎為什么不能坐下來(lái)以平等的方式，從朋友的角度與孩子心平氣和地溝通為什么不像傅雷那樣，用濃濃的愛搭建起與兒子之間穩(wěn)固的橋梁“棒槌底下出孝子”，于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，他們可曾想，我們?cè)谟魫灍赖臅r(shí)候，能向誰(shuí)傾訴又有誰(shuí)能夠傾訴我期望有更多的家長(zhǎng)能改變自我的教育方式，讓孩子和父母成為最貼心的朋友。

《傅雷家書》讀后感(篇3)

有人說(shuō)，英雄是你永遠(yuǎn)遇不上的人，但如果你足夠幸運(yùn)，他們會(huì)是你的家人。

——題記

親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn)；夢(mèng)想在堅(jiān)持，奮進(jìn)，挫折中一一實(shí)現(xiàn)。

一、親情

在《傅雷家書》中體現(xiàn)了父親和母親不同愛的表現(xiàn)形式。

父親的愛是深沉的。在傅雷寫給兒子的家書中，我很少讀到傅雷對(duì)兒子寫一些抒情的話。多的是傅雷對(duì)兒子在海外獨(dú)自一人生活的向?qū)В该鲀鹤拥姆较颍赋鰞鹤釉趶椬嘀械牟蛔闩c短缺，為兒子提一些值得運(yùn)用的.技巧。在我看來(lái)，傅雷在兒子的生活中充當(dāng)?shù)牟粌H僅是父親這一角色，更是兒子生活上的朋友、藝術(shù)上的知己。在傅雷的書信中，我看見了傅雷對(duì)兒子的期盼，關(guān)愛以及深沉無(wú)言的支持。那是一個(gè)父親深沉的愛。

母親的愛，是細(xì)膩的愛。在書本，會(huì)出現(xiàn)由家母寫的信。梅馥作為母親，她在信中與傅雷的內(nèi)容截然相反。她用真摯細(xì)膩表達(dá)了一位母親對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對(duì)傅聰家常的嘮叨，問(wèn)問(wèn)孩子生活的怎么樣，飯吃了嗎，衣服會(huì)洗嗎，維他命B有吃嗎。這是一位平凡的母親的操心，卻體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的牽掛與擔(dān)憂，那是一個(gè)母親細(xì)膩的愛。

一種深沉，一種細(xì)膩都是親情的最美體現(xiàn)。雖然愛的方式不同，但對(duì)孩子的關(guān)心愛護(hù)卻是相同的，不變的，永恒的。

書中的一句話你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天。也許很平凡，卻讓我想起了我剛上初中那會(huì)兒。第一回離開爸媽獨(dú)立生活，第一回晚上睡覺沒有爸媽聽到的晚安，第一回早上起床沒有老媽獅吼。那時(shí)候，每天晚上睡覺都會(huì)想爸媽，有時(shí)候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開爸媽，結(jié)果有一周回家看到老媽寫的一首詩(shī)，老爸悄悄跟我說(shuō)，我剛?cè)W(xué)校那會(huì)，我媽天天念叨我，有時(shí)沒事就到我房間幫我收拾東西，晚上睡覺想我就跑到我房間去睡那一刻，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)不止我離不開爸媽，爸媽其實(shí)也離不開我。無(wú)論我長(zhǎng)到多大，在爸媽眼中，我依舊是那個(gè)不愛收拾房間、愛丟三落四、不喜歡洗碗的孩子，一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。

也許這就是親情，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期，保質(zhì)期是一輩子。

父母在他人眼中可能不是什么偉大的人，但在孩子們眼里，他們是最偉大的父母，是這世上的所有美好。

二、夢(mèng)想

在書里，我好似看見了一個(gè)風(fēng)塵仆仆的少年，在夢(mèng)想的路上艱難地踽踽獨(dú)行，但他無(wú)所畏懼。因?yàn)樗?，時(shí)光的另一頭，有夢(mèng)在待他歸來(lái)。

傅聰從八歲半開始學(xué)鋼琴，鋼琴對(duì)傅聰來(lái)說(shuō)是追求，是老朋友，更是夢(mèng)想。在1954年他赴波蘭留學(xué)，學(xué)習(xí)鋼琴。那時(shí)的他面對(duì)著語(yǔ)言不通、生活需自理、技術(shù)不頂尖這一系列的困難，很難想象他是如何堅(jiān)持下來(lái)的，我不知道他在這種種困難面前，有沒有想到要放棄。我只知道，最后的他堅(jiān)持下來(lái)了，獲得了肖邦國(guó)際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎(jiǎng)，后來(lái)還獲得了鋼琴詩(shī)人之美名。我不知道他的過(guò)程有多痛苦，但我知道他的夢(mèng)想最后是美好的。

夢(mèng)想，會(huì)讓你堅(jiān)持不懈，堅(jiān)不可摧。

我記得傅聰在信里提到了他在留學(xué)時(shí)的困難，高難度的節(jié)奏，嚴(yán)苛的教授，曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛，想起幾年前暑假里鋼琴七級(jí)考試，因?yàn)楫?dāng)時(shí)面臨著時(shí)間不夠的處境，我一天至少在琴行泡八到九小時(shí)，每天練著枯燥卻又高難度的曲子，不停加速卻達(dá)不到目標(biāo)，要在三天內(nèi)背下來(lái)的九頁(yè)曲子。那樣的日子，我也有過(guò)放棄的念頭?？晌遗Φ?fù)荛_黑暗里的迷霧，想讓陽(yáng)光順著間隙流進(jìn)黑暗，咬著牙走完了那段日子。在收到考級(jí)證書的那天，我高興得哭了，因?yàn)榕?，讓一切都值得?/p>

傅聰比賽贏了那刻，他看到了聽眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉?biāo)男念D時(shí)和他們的心交融了。在夢(mèng)想面前，傅聰熠熠生輝。

夢(mèng)想本不會(huì)發(fā)光，發(fā)光的是追逐夢(mèng)想的人。

愿所有逐夢(mèng)者，帶著家長(zhǎng)的支持和自己的勇氣，在陽(yáng)光下追逐青春夢(mèng)想！

《傅雷家書》讀后感(篇4)

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的`學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！

《傅雷家書》讀后感(篇5)

這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。

一封封家書，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。

“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?，后竟有根深蒂固的趨?shì)?？伤麄儏s忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)榈脑騻涫苷勰?，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這或許就是父親。

《傅雷家書》給我們了解過(guò)去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。《傅雷家書》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識(shí)淵博，也沒有良好的生活環(huán)境，但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái)，比他們過(guò)得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想，讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無(wú)為。

當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想，他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無(wú)能為力。小孩，路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會(huì)累，在不開心的時(shí)候也會(huì)難過(guò)，在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺，別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí)，他們也為人子女。

感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時(shí)期給我上了的一課。

《傅雷家書》讀后感(篇6)

在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)的有聲閱讀推薦欄目，我讀了2018年版的《傅雷家書》。讀書的同時(shí)，自然聯(lián)想到父母對(duì)自己的教育，也再次思考我對(duì)孩子的教育。

傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體，遇到困境不氣餒……同時(shí)，對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。由此回想當(dāng)年父母對(duì)我們的教育，簡(jiǎn)單樸實(shí)的幾句，“兒??！到學(xué)校要好好學(xué)習(xí)，別學(xué)壞了！”這也包含了父母的無(wú)邊愛意，他們沒有上過(guò)學(xué)，沒有像傅雷一樣精心的教育指導(dǎo)，但是他們通過(guò)自己的言行深深教育著我們，勤勞、樸實(shí)、善良、誠(chéng)懇。

我對(duì)書中這樣一段話感慨頗深：“說(shuō)到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是完美，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说腵理想、幻想，永無(wú)止境……”由此回想自己在之前的生活和工作中總是一味的去追求完美和完整，卻總是沒能如愿，反而錯(cuò)過(guò)了許多、舍去了許多。

傅雷教子以嚴(yán)厲著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子間通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

傅雷家書中，要求孩子“吃飯時(shí)，要求孩子食不語(yǔ)，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對(duì)人客氣，尤其是師長(zhǎng)或老年人，說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)”等。我的父母沒有文化，媽媽經(jīng)常給我們說(shuō)：“兩個(gè)人去參加宴席，一人吃飯半個(gè)身子都趴在桌子上，嚴(yán)重影響另外一個(gè)人用餐，另外一人就說(shuō)讓他直起身子，他說(shuō)我吃的這個(gè)叫‘靠山席’你管得著嗎！另外一個(gè)人也生氣了，夾菜的時(shí)候也不用碗接著，菜湯就滴在那個(gè)人的身上，并告訴他我吃的這個(gè)叫‘流水滴’?！蹦赣H的故事不是和傅雷的教誨同出一轍嗎？

傅雷先生是一位優(yōu)秀的父親，一個(gè)愛國(guó)的翻譯家。他要傅聰知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。這使他有勇氣與力量，運(yùn)用中國(guó)古老的智慧和文明，去戰(zhàn)勝人生中各樣的困難?！皬牟ㄆ澞霞膩?lái)一個(gè)女孩子寫的信，說(shuō)，‘以前我從來(lái)不大想起中國(guó)的，中國(guó)是太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，跟我有什么關(guān)系呢？但聽到了你的獨(dú)奏會(huì)以后，你和中國(guó)成了我整天思念的題目了。從你對(duì)蕭邦深刻而非凡的理解，我感到有一個(gè)偉大的，有著古老文明的民族在你的心靈里’，能夠使人家對(duì)我最愛的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺得幸福。”這是傅雷對(duì)兒子長(zhǎng)期培養(yǎng)的愛國(guó)情操離不開的，中華民族的古老文明早已在傅聰思想中烙下深深的中國(guó)印記。

《傅雷家書》讀后感(篇7)

傅雷同千千萬(wàn)萬(wàn)的父母一樣，都是望子成龍，望女成鳳。

傅雷對(duì)孩子管教之嚴(yán)，他使孩子按照自己的方向去探造，去成就他們的未來(lái)。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，但它已經(jīng)成功的傅聰和傅敏。這足以說(shuō)明傅雷夫婦是偉大的教育家。

傅雷夫婦同我們的父母一樣，對(duì)我們的日常生活十分關(guān)心。希望能夠幫助我們健康成長(zhǎng)。他們的良苦用心值得人們用心體會(huì)。

我記得有一次，因?yàn)橐患∈挛液蛬寢尦臣芰?。一氣之下，我賭氣的出了門。在路上我看見一對(duì)父母正跪在一家門前。

于是感到十分疑惑，便上前詢問(wèn)。原來(lái)這對(duì)父母的唯一孩子被這家人撞死，他們上法院尋求幫助。但是這家人仗著自己有權(quán)有勢(shì)，硬是把他們的告狀打壓了下來(lái)。

父母別無(wú)選擇，只能跪在這里，要求他們承認(rèn)錯(cuò)誤，為兒子討回公道。他們就這樣跪了一個(gè)下午。此時(shí)，我的心中不禁感慨萬(wàn)千。

想著剛才的自己因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事跟父母吵了起來(lái)。然后一氣之下，竟然出了門。我對(duì)此感到十分愧疚，當(dāng)時(shí)我就在想：

“天下的父母都這么可憐，每天除了工作，還要照顧他們的孩子，他們真的十分辛苦?！眿寢尙F(xiàn)在應(yīng)該很擔(dān)心我，我應(yīng)該馬上回家，免得又讓他們瞎操心?！庇谑俏伊ⅠR往家跑，到了家里，我發(fā)現(xiàn)媽媽正著急地想要出去找我。

媽媽看到我之后，十分興奮。我把剛才看到的一切都告訴了我媽媽。此時(shí)，我的心中卻感嘆：

真是可憐天下父母心啊!

父母是我們最親密的人。當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅嚼щy時(shí)，我們首先想到的是尋求父母的幫助。他們是經(jīng)驗(yàn)豐富的長(zhǎng)者，他們是教會(huì)我們做人的底線。我感謝我的父母。他們?cè)谖矣欣щy時(shí)幫助我。當(dāng)我傷心的時(shí)候，他們安慰我，告訴我解決辦法。

在我的成長(zhǎng)道路上，因?yàn)槲业母改?，我的生活更加豐富多彩。

有關(guān)《傅雷家書》的讀后感作文

翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信，映入眼簾。父母的諄諄教誨和孩子的感恩之情，不知不覺地流進(jìn)了他們的心里。

《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇鮮活的文字中，我們也能感受到父子之間的濃濃情意，即使相隔千里，他們依然存在。

家書中最常見到的還是關(guān)于**的內(nèi)容。父子倆經(jīng)常在家書中談?wù)撍麄儗?duì)**的看法，對(duì)**作品的理解以己對(duì)藝術(shù)家的評(píng)價(jià)。傅聰曾在第五屆肖邦鋼琴比賽中獲得第三名。他是一位著名的鋼琴家，受到國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者的稱贊。

這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子們上街去玩。他把孩子留在家里，培養(yǎng)自己的思想和文化。

他還十分注重孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)***。他每天都監(jiān)督傅聰練習(xí)幾個(gè)小時(shí)。

傅聰長(zhǎng)大后，就出國(guó)留學(xué)演出。傅雷的家書也陪伴著他。1966年9月3日清晨，傅雷夫婦帶著沉重的精神枷鎖離開了這個(gè)世界。

人愛其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子們的心勞都融入了這封信中。

讀了《傅雷家書》，我懂得了很多，我也更加了解我的父母了。這也讓我更加深刻地理解了父愛的意義。

有關(guān)《傅雷家書》的讀后感五年級(jí)作文

傅雷在給傅聰?shù)男爬锸沁@樣說(shuō)的：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論**的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’ ，無(wú)論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。

”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越”的藝術(shù)家。家書中父親的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，真情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示，有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們沒有想過(guò)，光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?也許少些孩子知道父母的良苦用心，但多數(shù)孩子只嘗到了挨打的滋味和恐懼下學(xué)***頭、壓力，孩子的金色童年因此黯然失色了。

但傅雷挺過(guò)去了，他給兒子的信使使使他和兒子成為了最親密的朋友。 在這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成龍的良苦用心，也得到了許多啟迪，學(xué)到了不少做好人的道理。

有關(guān)《傅雷家書》的讀后感作文

“書信，作為維系相隔千里的親人感情的一種方式，自古就有著非凡的意義。所以最近我拜讀了《傅雷家書》，它讓我受益匪淺

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)是永無(wú)止境的。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。

我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。在1955年1月26日的信中，當(dāng)時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí)，傅雷勸戒孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕。首先，它解釋了控制情緒的必要性。二是要冷靜客觀地分析原因和后果，做到越做越強(qiáng)。

十分真切地表達(dá)出所有'過(guò)來(lái)人"回首"過(guò)來(lái)事"的心情：蒼涼而平靜，沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。

"堅(jiān)強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心！”！

"可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面：asdf不怕挫折，b總是謙虛。

也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：

“給你寫長(zhǎng)信不是空話，不是莫名其妙，而是有幾個(gè)功能。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論**的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，讀后感《《傅雷家書》的讀后感》。同時(shí)也可以傳布給別的青年。

第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！柏灤┘視挠亚?，就是讓兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)"德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家"。

傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂泊生活中，從父親的書信中汲取了多么豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣和力量克服各種障礙。

踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。同時(shí)，這也給了我莫大的鼓勵(lì)?，F(xiàn)在的我，正是努力奮斗的時(shí)候，絕對(duì)不能有半分驕傲或是軟弱，所以，我下定決心，要向傅雷口中"卓越人格"努力拼搏!

每個(gè)家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過(guò)書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。一個(gè)好的家庭教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。

不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國(guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。

用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀?，讓我們察覺到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

有關(guān)《傅雷家書》的讀后感

看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷?，F(xiàn)在我似乎能找到人生的目標(biāo)，盡管過(guò)去是盲目的。

其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。

我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。

而且文學(xué)和藝術(shù)，還有**都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。

真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷家書讀后感

一位純粹、正派、真摯和靈魂有時(shí)會(huì)受到意想不到的磨難、污辱、危害、。

一個(gè)人孤單了思惟集中了所發(fā)的情感都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們愛好的所有都有同感亦是一樂(lè)也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的巨大詩(shī)人可認(rèn)為你遣興解憂給你暖和。

把自己的思想寫下來(lái)比著光在腦中幻想是大不同的。寫下來(lái)需要準(zhǔn)確精細(xì)的思想所以與在紙上的自我檢查分外深入對(duì)自己也印象深刻。這也證實(shí)你的感觸力極快。

但天下事有利有弊有長(zhǎng)必有短往往感受快的不能沉迷得深不能堅(jiān)持得久。但你至少得否認(rèn)你的不容易“牢執(zhí)拗著”是事實(shí)。。這是須要沉著而強(qiáng)有力的智力才干剖析明白的。。

一個(gè)人難有敢于正視事實(shí)、正視過(guò)錯(cuò)用理智分析徹底感悟終不至于被回想侵蝕…。

理論與實(shí)際相對(duì)不可分別學(xué)***。就是普通人的學(xué)***是為學(xué)***心。所以談起實(shí)踐來(lái)有條有理什么唯物主義什么辯證法什么批評(píng)與自我批評(píng)等等能長(zhǎng)篇大論施展一大套一碰到實(shí)際事件一坐到辦公桌前或是到了工廠室鄉(xiāng)村里就把一切理論忘得干清潔凈……既既然一切都在變不變就是停頓就是逝世亡那將來(lái)為什么是懷念過(guò)去自傷不已把好好的面前的陽(yáng)光也毒害了呢?

……如果心煩而坐不下來(lái)寫信可不能夠想到為撫慰爸爸媽媽起而委曲寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到

三、。人總得經(jīng)常強(qiáng)迫本人不逼迫就解決不了問(wèn)題。

一個(gè)人的思想　：感性認(rèn)識(shí)的練習(xí)。我多次要你生涯正規(guī)化學(xué)***化不正規(guī)如何能速?zèng)Q?

不長(zhǎng)久如何能有成就?如何能堅(jiān)固已有的成績(jī)?而且作品的了解與控制就需要長(zhǎng)期的漸漸消化、咀嚼、接收…

《傅雷家書》讀后感(篇8)

9月19日，天高云淡，秋高氣爽。我們小記者一行30多人興致勃勃地來(lái)到銀泰城新華書店參加讀書會(huì)。一進(jìn)門只見書柜上擺放著琳瑯滿目的書籍。接 著，我們?cè)谛∮浾呃蠋熀蜁旯ぷ魅藛T的引領(lǐng)下，來(lái)到書店早已為我們小記者準(zhǔn)備好的讀書地點(diǎn)，老師給每位小記者發(fā)了一本《傅雷家書》，這本書以前我沒看過(guò)。 我迫不及待地打開，老師一邊介紹此書一邊給我們布置任務(wù)，就是要我們?cè)陂喿x中找出自己最喜歡的一段話或一件事，大家再互相交流，暢談心靈感悟?！陡道准?書》是作家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。愛子之情本是人之常情，而傅 雷對(duì)兩個(gè)兒子傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把一舐一犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教， 雖然不為常人所認(rèn)同，但這的確是出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱 感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，以及如何 正確處理戀愛婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。很多同學(xué)都發(fā)表了自己的見解，談了自己的感想。

讀了《傅雷家書》后，我體會(huì)到濃濃的父愛，作為兒女，我們真的要好好孝敬自己的父母。作為我們小學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急是要搞好自己的學(xué)習(xí)，不要讓爸爸媽媽操心，也許這就是我們最好的報(bào)答吧。

《傅雷家書》讀后感(篇9)

《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對(duì)兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書里，傅雷給傅聰寫了一百二十五封信，他們不僅是父子關(guān)系，他們更像是音樂(lè)上的知己，生活中的朋友。

傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個(gè)孩子：傅聰，著名鋼琴大師；傅敏英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們先做人后成“家”獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，在傅雷家書中，教導(dǎo)了傅聰知識(shí)文化，愛過(guò)成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。

這本書被譽(yù)為“充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活；待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。傅雷對(duì)傅聰是這么地用心良苦，教導(dǎo)他“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家！做一個(gè)德才兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！备道自谛胖泄膭?lì)他，叮囑他，關(guān)心他，可見傅雷是位偉大的父親。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱。他說(shuō)藝術(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì)忘記他們的目的。

在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間，做事要科學(xué)化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情，我覺得這就是我們生活中急需解決的一個(gè)問(wèn)題。

《傅雷家書》流露出父親對(duì)兒子的教育與引導(dǎo)，不僅影響了傅聰，更影響了我們。

《傅雷家書》讀后感(篇10)

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

“我們常常沉浸在回憶中，把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍，想著你在強(qiáng)保中疾肥胖，又淘氣又可愛的童年，頑強(qiáng)而多事的少年，一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止：童年時(shí)所受的嚴(yán)格的家庭教育，少年時(shí)代的發(fā)奮用功，出國(guó)后的辛勤疾苦，今天的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目，包括了多少心酸和多少歡樂(lè)！如今你到了人生的高潮，也是一生中最幸福的階段。開始成家立業(yè)了?！睆倪@段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛意，連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊，父親對(duì)孩子的愛永遠(yuǎn)那么偉大，傅雷對(duì)兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。

有人說(shuō)，沒有父愛，就沒有剛毅；沒有父愛，就沒有寬廣。的確，父愛一點(diǎn)也不弱，一點(diǎn)也不渺小。從小到大，父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象，這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯，它那濃濃的父愛卻早已告訴我們：做人要勇就堅(jiān)強(qiáng)。

父親總是在我需要的時(shí)候幫助我，無(wú)論是小事還是大事，好像對(duì)于他來(lái)說(shuō)，我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女，有一種溫暖叫關(guān)懷，有一種親情叫父愛。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒有錯(cuò)，父親對(duì)我們的愛可謂之偉大，父親常以他獨(dú)有的沉靜，詮釋著父愛的責(zé)任。

《傅雷家書》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?/p>

我的父親希望我能快快樂(lè)樂(lè)的長(zhǎng)大，凡事只要努力就好，俗話說(shuō)得好謀事在人，成事在天，就是說(shuō)我們只要努力過(guò)，竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不論結(jié)果如何，都不要太過(guò)介懷，只要無(wú)愧于心即可。

千家詩(shī)讀后感范本

說(shuō)到作文，相信大家都不陌生吧，寫作文可以提高我們自身的表達(dá)能力。寫作文時(shí)可以突破傳統(tǒng)寫作模式，大膽挑戰(zhàn)創(chuàng)意寫作。你知道怎么寫高分作文嗎？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供千家詩(shī)讀后感范本，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

千家詩(shī)讀后感 篇1

賴鈺杰

《千家詩(shī)》是由宋代謝枋得《重訂千家詩(shī)》（皆七言律詩(shī)）和清代王相所選《五言千家詩(shī)》合并而成。它是我國(guó)舊時(shí)帶有啟蒙性質(zhì)的詩(shī)歌選本。千家詩(shī)是一本中國(guó)傳世經(jīng)典國(guó)學(xué)，擁有濃厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)，每一位熱愛讀書的同學(xué)都應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行品讀、領(lǐng)悟、感悟、求索……做一個(gè)有文化底蘊(yùn)，有學(xué)識(shí)素養(yǎng)的中國(guó)人，而《千家詩(shī)》就可以教會(huì)我們這些道理。

打開書，映入眼簾的是李白這首靜夜思，第一句床前明月光，疑是地上霜，寫的是床前灑滿了皎潔的月光，朦朧中，好像是地上鋪了一層皚皚的濃霜。此刻我們聯(lián)想到，大地上面一片銀白色，如玻璃般透明，明亮耀眼的月光，照在了床頭邊，隱隱約約朦朧的看上去，如同寒冷的白霜，仔細(xì)想一想，那畫面真是美倫無(wú)比??！

王昌齡的送郭司倉(cāng)，“映門淮水綠，留騎主人心。明月隨良掾，春潮夜夜深。”這是一首送別詩(shī)，開頭點(diǎn)明了送別的地點(diǎn)與時(shí)間，碧波蕩漾的淮河水稻因著沿岸的門戶，作者用那樣淮河水一樣深長(zhǎng)的情意挽留著友人。時(shí)間漸漸過(guò)去，友人終于在如水的月光中跨馬離去。最后一句話語(yǔ)開頭互相照應(yīng)，把分別時(shí)的不舍心情巧妙地表達(dá)了出來(lái)，描繪了一幅月夜送友，情深意長(zhǎng)的感人畫面，給人帶來(lái)一種傷心難過(guò)的感覺。

原來(lái)，詩(shī)歌，離我們那么遠(yuǎn)，卻又那么近，詩(shī)歌見證了數(shù)千年的中國(guó)，無(wú)論是苦難，是輝煌，是滄桑，是淡泊，是熱鬧，詩(shī)歌的魅力，永遠(yuǎn)是那樣的安靜。

生一爐薪火，泡一杯綠茶，讀一首詩(shī)歌，日子，就這么靜了下來(lái)。

千家詩(shī)這本經(jīng)典國(guó)學(xué)，給我們帶來(lái)很多感受，講述了許多古時(shí)候詩(shī)人的情感。詩(shī)詞就像一杯香茗，氤氳著久久不散的醇香；不得不感慨，人生路漫漫，若能詩(shī)詞常駐，詩(shī)情永駐，也算幸事！讓我們一起去了解更多古詩(shī)吧！

千家詩(shī)讀后感 篇2

《弟子規(guī)·千家詩(shī)》是一本將《弟子規(guī)》與《千家詩(shī)》編合在一起的國(guó)學(xué)書籍，其中包含《弟子規(guī)》部分經(jīng)典語(yǔ)句的解讀分析以及《千家詩(shī)》中詩(shī)歌的賞析。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句，兩句一韻編纂而成。整本書中“孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁、余力學(xué)文”的觀念，為學(xué)生制定了行為規(guī)范?！肚Ъ以?shī)》是明清兩朝帶有啟迪性質(zhì)的格律詩(shī)選本，所選詩(shī)歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇，包含“七絕、七律、五絕、五律”四卷。

這本書《弟子規(guī)》部分對(duì)于提升人的品德修養(yǎng)、普及禮儀常識(shí)很有幫助，《千家詩(shī)》部分則給人以韻律、精神上的審美愉悅。

《千家詩(shī)》部分中，有幾首詩(shī)讓我隨詩(shī)文游覽了四季變換、西湖美景。

如南宋詩(shī)僧志南的《絕句》“古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，這首詩(shī)寫了詩(shī)人駕舟游春的情景。本為春雨，卻以爛漫的“杏花雨”代替，本為春風(fēng)，卻以柔情的“楊柳風(fēng)”代替，細(xì)雨沾襟、清風(fēng)拂面的春之美感從詩(shī)句中一下了迸發(fā)了出來(lái)。又如唐末高駢的《山亭夏日》“綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香?！边@首描寫夏日風(fēng)光的七言絕句，首句看似平平無(wú)華，仔細(xì)品味，卻又不得不停留在“陰濃”二字感嘆詩(shī)人的深意。陰濃，不光是樹葉茂盛以至樹蔭濃郁，更給人夏天烈日當(dāng)空，全被遮擋在樹葉之外的感覺。將波光滟瀲的池塘水面比喻成水晶簾，更因簾動(dòng)而驟覺微風(fēng)，聞得一院的花香，夏日雖酷烈，卻因這微風(fēng)、清香而使人覺得舒爽、心醉。真想前往這千年多前的山亭當(dāng)中度過(guò)苦夏呀！再如宋朝劉翰的《立秋》“乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋聲無(wú)覓處，滿階梧葉月明中。”玉屏空，夜空如洗，玉色空明。這秋夜的天空，這皎潔的月光，美如玉色屏風(fēng)。這秋意何處尋覓？落滿臺(tái)階的梧桐葉映著月光，原來(lái)就在眼前、身邊。

“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！边@首南宋林升的《題臨安邸》政治意味或許多過(guò)景色描寫，但只一句“山外青山樓外樓”便將西湖的山水樓臺(tái)青山疊翠、樓宇繁華的樣貌展現(xiàn)在世人面前。再加上重讀了為人們所熟知的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”、“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，真不禁讓人對(duì)西湖心生向往之意。

千家詩(shī)讀后感 篇3

宋清泉

童年時(shí)，有一本書總是陪伴在我們的身邊：他的語(yǔ)言、文字非常優(yōu)美。它的內(nèi)容豐富多彩“山水田園、贈(zèng)友送別、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)”訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事。沒錯(cuò)，它就是《千家詩(shī)》

打開這本書，我突然變不愿意合上。在《靜夜思》當(dāng)中，我見到了那如，感受到了一片濃濃的思鄉(xiāng)之情的月光；在韓愈的筆下，我欣賞到了春的花草樹木互相爭(zhēng)斗的芳香，連楊柳也在漫天飛舞，像雪花，是的，一切都是那么的美好；在孟浩然的佳作中，聽到了歡快活潑的鳥鳴，好像春天姑娘在唱歌，可是我還看見了淒涼的落花，仿佛感受到他們的痛苦；“欲窮千里目，更上一層樓。”這是《登鸛雀樓》中的一句千古絕句，表現(xiàn)出詩(shī)人積極、進(jìn)取的生活態(tài)度?！肚Ъ以?shī)》精選的唐宋明作，向我們展現(xiàn)了一幅又一幅中國(guó)古典文化的魅力畫卷。

每一次讀完《千家詩(shī)》，心里就好像是受到了洗滌一般的純凈美好。詩(shī)，它不只是個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字，而是一幅美景，一段情感，還是一種生活。有時(shí)候調(diào)皮、有時(shí)候悲傷、有時(shí)候喜悅。是沭浴著我，令我沉醉著?！肚Ъ以?shī)》讓我領(lǐng)略到唐、宋時(shí)期美如畫卷的景色；《千家詩(shī)》讓我看見了古代生活；《千家詩(shī)》帶我來(lái)到了一個(gè)豐富的文化盛宴。

讀完了《千家詩(shī)》，我感受到了中華民族的古典文化是那么的博大精深，甚至以短短的幾句詩(shī)有包含著豐富的哲理，我不認(rèn)為讀這本書很無(wú)聊，而我很享受這個(gè)過(guò)程。

讓我們的心靈在濕的洗滌下更加的純凈，讓我們的心靈在詩(shī)的沐浴下茁壯成長(zhǎng)，嗯，我們一起歡快的讀這本書吧！一一《千家詩(shī)》

千家詩(shī)讀后感 篇4

郭舒毅

前幾天，我看完了《千家詩(shī)》這本書。

這本書里寫了描寫各種節(jié)日的古詩(shī)，其中有清明、中秋、元日等等，寫了描寫四季的古詩(shī)，其中有春日、客中初夏、立秋等等，也寫了描寫風(fēng)景的古詩(shī)等等。有不少的詩(shī)是寫景的：像程顥寫的《春日偶戲》、朱熹寫的《春日》、蘇軾寫的《春宵》、楊巨源寫的《城東早春》……也有不少的詩(shī)寫的抒情的：像謝枋得寫的《花影》、劉克莊寫的《穿梭》、韓愈寫的《晚春》、王令寫的《送春》……還有不少的詩(shī)是寫傷心的：像楊萬(wàn)里寫的《傷春》、朱淑真寫的《即景》、王維寫的《送元二使安西》、杜牧寫的《七夕》……

書中介紹了不少詩(shī)人失去親人而思念故鄉(xiāng)的詩(shī)：像鄭會(huì)寫的《題邸間壁》、李白寫的《客中行》、劉禹錫寫的《再游玄都觀》、朱淑真寫的《落花》……有不少的詩(shī)是寫詩(shī)人喜悅的：像王駕寫的《社日》、僧志南寫的《絕句》、謝枋得寫的《慶全庵桃園》、王駕寫的《春晴》……

我愛讀《千家詩(shī)》，它的知識(shí)是無(wú)比的豐富，它的韻味是無(wú)比的濃厚，它的力量是無(wú)比的強(qiáng)大，使全世界的人民一起朗讀起來(lái)。我愛讀《千家詩(shī)》！

千家詩(shī)讀后感 篇5

我讀過(guò)許多關(guān)于詩(shī)詞歌賦的經(jīng)典古詩(shī)和古文，其中總最喜歡的莫過(guò)于《千家詩(shī)》。

《千家詩(shī)》這個(gè)書名可能讓人乍一看就覺得：“哇塞！這本書怕不是記載著1000首詩(shī)吧？太可怕了！惹不起，惹不起！”其實(shí)“千家”只是來(lái)形容詩(shī)多而已，里面只有106首詩(shī)。

《千家詩(shī)》中的詩(shī)分為4個(gè)模塊：七言絕句（《飲湖上初晴后雨》、《早春呈水部張十八員外》等），五言絕句（《長(zhǎng)干行》四首、《獨(dú)坐敬亭山》等），七言律詩(shī)（《歸隱》、》《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》等）和五言律詩(shī)（《送杜少府之任蜀州》、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》等）。

這本書中每一位詩(shī)人都有專門的詩(shī)人簡(jiǎn)介，用精煉的語(yǔ)言帶大家穿越到那個(gè)詩(shī)人輩出的朝代，了解詩(shī)人生平；每一首詩(shī)都有專門的注釋以及解說(shuō)，帶你輕松了解本詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的要表達(dá)的情感；每一首詩(shī)都有資深名師為之賞析，名師為之解讀，帶你更深入地探索詩(shī)的海洋。難能可貴的是，每一首詩(shī)都是編者認(rèn)真查閱后得出的作品原文，更是在詩(shī)海之中脫穎而出的佼佼者！

我讀完這本《千家詩(shī)》后，里面我不熟悉甚至我聽都沒聽說(shuō)過(guò)的詩(shī)和詩(shī)人都瞬間變得親切起來(lái)，就像我從小就對(duì)他們耳熟能詳一樣。

讀完《千家詩(shī)》后，有一種感情油然而生，那就是我對(duì)中國(guó)古代文化贊嘆。我們中國(guó)的文化可以這么形容：博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，薪火相傳，歷久彌新。千百年后，我們后人再來(lái)品讀這些詩(shī)詞，仿佛依舊能夠身臨其境，不禁令人拍手稱奇。

聽完了我的一番介紹后，大家是否對(duì)《千家詩(shī)》產(chǎn)生了興趣？感興趣的同學(xué)可以買來(lái)看看哦！

千家詩(shī)讀后感 篇6

任雪

桌上的它，分外顯眼，那是我情有獨(dú)鐘的《千家詩(shī)》。就在這本書里，我第一次覺得，詩(shī)歌是那樣的美好。

我輕翻書頁(yè)，步入了那個(gè)詩(shī)歌的年代。

矮矮的平房，成蔭的柳樹，樹下乘涼的，會(huì)是陶淵明嗎？一襲白衣，一壺老酒，那月下獨(dú)酌的，是李太白的身影嗎？早朝之上，慷慨激昂主張變法的，是王安石嗎？被貶后，獨(dú)坐小舟，借酒消愁的，會(huì)是蘇東坡嗎？竹林里，獨(dú)自撫琴的，是王維嗎？

“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞧見，木門前徘徊的，一定是崔戶那落寞的背影；“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”，春日午后游走于花叢中的，不必說(shuō)，定是程顥在欣賞風(fēng)光；“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”在錢塘湖邊品味春光，白香山，也是在那樣一個(gè)初春的日子，寫下了這樣的詩(shī)句吧；“天街月色涼如水，坐看牽?？椗恰?，千年前的唐宮，會(huì)有人知道那個(gè)宮女的心酸嗎；“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”，趙詩(shī)秀就在那仲夏的夜晚，靜靜地等待友人的到來(lái)；“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”，唐朝的春節(jié)，也是像如今一般熱鬧非凡吧；“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！鼻迕髁?，大街上，也是冷冷清清。

“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，每當(dāng)你準(zhǔn)備浪費(fèi)糧食的時(shí)候，就想想這句吧！農(nóng)民種田，是多么不易；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是那辛勤的勞動(dòng)人民，自己默默地工作，換來(lái)我們的幸福；“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”，這不就是我們敬愛的老師們嗎，孜孜不倦地教導(dǎo)著莘莘學(xué)子。

原來(lái)，詩(shī)歌，離我們那么遠(yuǎn)，卻又那么近，詩(shī)歌見證了數(shù)千年的中國(guó)，無(wú)論是苦難，是輝煌，是滄桑，是淡泊，是熱鬧，詩(shī)歌的魅力，永遠(yuǎn)是那樣的安靜。

生一爐薪火，泡一杯綠茶，讀一首詩(shī)歌，日子，就這么靜了下來(lái)。

一家人讀后感(范本13篇)

根據(jù)您的需求小編為您整理了一些相關(guān)的資料《一家人讀后感》。在生活中， 我們經(jīng)常會(huì)讀一些我們喜歡的書籍，閱讀了作者寫的作品，我們會(huì)更加了解書中人物形象。?讀了書之后，寫下讀后感可以促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的積累。歡迎分享給你的朋友！

一家人讀后感 篇1

這本《橋下一家人》等我看完一兩篇的時(shí)候，就愛不釋手了感。在巴黎生活著一個(gè)上了年紀(jì)的流浪漢，他的名字叫阿曼德。橫跨塞納河的大橋底下便是他的棲身之所。一天傍晚，當(dāng)他返回住處時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的地盤居然被三個(gè)陌生的小孩子和一只小狗占了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。后來(lái)，在與孩子們的接觸中，他逐漸改變了自己的態(tài)度，甚至替他們白天在洗衣房工作的媽媽照顧他們，而這三個(gè)孩子也早已把他當(dāng)做自己最親愛的爺爺了。他深知孩子們最渴望、最需要的就是一個(gè)真正的家。為了實(shí)現(xiàn)孩子們的愿望，阿曼德決心振作起來(lái)，不再以乞討為生。他以嶄新的精神面貌謀到了一份適合自己的工作，他將與孩子們的媽媽一起支撐起一個(gè)真正屬于他們自己的家。阿曼德和無(wú)家可歸的一家人從彼此戒備到彼此了解，再到坦誠(chéng)相待；相互幫助。阿曼德是個(gè)善良的人，他幫孩子們的媽媽照顧孩子，還幫他們找住處，為了實(shí)現(xiàn)孩子們的愿望去工作······阿曼德和那一家人沒任何關(guān)系，可阿曼德還是能坦誠(chéng)的對(duì)待他們，把他們當(dāng)成自己的家人一樣對(duì)待。通過(guò)這本書讓我明白了：我們彼此間都要用一顆真心在對(duì)待，互相理解，互相關(guān)愛，才會(huì)沒有距離，沒有隔閡。

一家人讀后感 篇2

這是《橋下一家人》講述的感人的故事，讀了這本書，讓我明白，世界上充滿了愛，愛把一些陌生人聯(lián)系在一起，使他們組成一個(gè)大家庭。

老流浪漢阿曼德，居住在巴黎塞納河的一座橋下，他原本討厭小孩，但他卻有一顆善良的心。三個(gè)孩子占據(jù)了他橋下的家，把他當(dāng)成了自己的爺爺。出于對(duì)孩子們的愛，阿曼德承擔(dān)起了照顧孩子們的責(zé)任，為了給孩子們一個(gè)完整的家，阿曼德放棄了流浪的生活，找到了一個(gè)看房子的工作。他和孩子們以及孩子的媽媽組成了一個(gè)真正的家，一個(gè)有房子住的家。

書中，我記憶最深刻的是這一句話：“我們會(huì)把你當(dāng)作我們的爺爺?！蔽蚁耄哼@就是愛??！即使他們多么貧困，幸福也會(huì)伴隨他們。

我想到了我的爸爸媽媽。有一次，我病了，爸爸媽媽非常著急，帶著我到處找醫(yī)生看病。病好了以后，他們還不放心，直到病根除了，他們才安心上班?？矗H情多么偉大呀！他們是那么的愛我，承擔(dān)起了巨大的責(zé)任，為我創(chuàng)造了一個(gè)溫暖的家。

我也想到了我的同學(xué)，原來(lái)我們都是陌生人，來(lái)到了一個(gè)班級(jí)。友愛將我們聯(lián)系在一起，正是有了這一種愛，我們互相幫助，當(dāng)我遇到困難時(shí)，同學(xué)們無(wú)私地關(guān)心幫助我，班級(jí)就是我友愛的家。我也要承擔(dān)我的責(zé)任，為班級(jí)多做貢獻(xiàn)，因?yàn)?，我愛我們班?/p>

愛，存在于人與人之間，他將我們緊緊聯(lián)系在一起。我們將我們的愛心獻(xiàn)給身邊的人，那就是承擔(dān)起我們的責(zé)任，為身邊的人多做一些事情。有了愛，我們就有了一個(gè)幸福的家。

一家人讀后感 篇3

讀了莫泊桑的《一家人》，心中感慨頗多。想和看完《羊脂球》《項(xiàng)鏈》等作品之后一樣，上網(wǎng)匯聚思想?？上У氖牵@么好的作品竟然沒有名氣，不禁有些遺憾。

《一家人》講述的是三代之家。線索是卡拉望先生的媽媽，一位吝嗇多病的老太太。主角，我感覺應(yīng)該是卡拉望太太。一天晚上吃飯時(shí)，卡拉望先生的女兒發(fā)現(xiàn)奶奶在二樓昏了過(guò)去，一家人嚇壞了，趕快去找那位自稱為大夫的舍奈先生。經(jīng)驗(yàn)豐富的舍奈大夫當(dāng)時(shí)就判定，老太太死了?？ɡ壬从^，卡拉望太太卻不屑一顧，自己裝裝樣子，也得吃點(diǎn)東西，心里盤算著劃分老太太的遺產(chǎn)，因?yàn)槔咸€有一個(gè)女兒?？ɡ壬催^(guò)后，卡拉望太太便叫他給妹妹拍電報(bào)，之后又趁著晚上把老太太值錢的擺鐘和柜子搬到了自己的屋子。

第二天人們紛紛到訪，卡拉望太太又假裝傷心，哭了好半天。大女兒瑪麗露易絲也學(xué)著媽媽的樣子，帶著一堆朋友來(lái)炫耀死人是什么樣。

晚上，卡拉望家里沒有蠟燭了，無(wú)情的卡拉望太太叫大女兒去奶奶的遺體旁拿蠟燭，大女兒發(fā)現(xiàn)老太太正在穿衣服。這下他們傻眼了?？ɡ壬拿妹们≡诖藭r(shí)到訪。老太太一步步走下來(lái)。原來(lái)他只是昏了過(guò)去。舍奈大夫也到場(chǎng)了，看著死了的老太太，先是一愣，后來(lái)又恢復(fù)了正常，我早就知道會(huì)這樣，大家等著瞧吧，她會(huì)參加我們這些人的葬禮。老太太知道這一天來(lái)發(fā)生的全部事情，只淡淡地對(duì)卡拉望夫婦說(shuō)：把我的擺鐘和柜子般回去便和女兒布羅太太上樓上了。卡拉望太太快瘋掉了，抓起布羅先生就開始罵。布羅太太下來(lái)，和卡拉望太太罵在一起。

看完這篇故事，我的心中感慨萬(wàn)分，有喜有憂。喜的是老太太認(rèn)清了卡拉望一家的真面目。這樣分析，老太太很有可能把自己的遺產(chǎn)全部給女兒布羅太太。這就是令我憂的事情。從最后的描寫來(lái)看，布羅先生臉上露出了微笑，那么作者是在說(shuō)明，布羅一家也在虎視眈眈地盯著老太太的財(cái)產(chǎn)，并且因?yàn)檫@次的事件，他們可以名正言順的繼承財(cái)產(chǎn)。布羅先生的笑，大概是幸災(zāi)樂(lè)禍吧。如果我是老太太，我會(huì)把我的遺產(chǎn)贈(zèng)給公益部門。與其給這些狼心狗肺的子女，還不如捐給素不相識(shí)的善良人。

更令我擔(dān)憂的，是他們的大女兒，瑪麗露易絲。她才12歲，便和母親一樣麻木不仁，裝腔作勢(shì)。無(wú)可置疑，她什么都不懂，她應(yīng)該被原諒。可是她那麻木的心靈，誰(shuí)會(huì)拯救呢？青少年是一個(gè)社會(huì)的未來(lái)，從這位祖國(guó)的未來(lái)來(lái)看，就可以理解當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人的狀況了。

這個(gè)故事對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎很熟悉，不是嗎？我們只要一打開法制節(jié)目，10個(gè)故事有5個(gè)都是兒女搶遺產(chǎn)而六親不認(rèn)的。不得不佩服莫泊桑前輩的先見之明。

也希望那些自私自立的家長(zhǎng)們看到這個(gè)故事會(huì)有所啟迪。

一家人讀后感 篇4

暑假里，我讀了一本有趣的書，名字叫《橋下一家人》。是美國(guó)作者納塔莉·薩維奇·卡爾森寫的。

文章主要講了，在巴黎生活著一個(gè)上了年紀(jì)的流浪漢，叫做阿蔓德，橫跨塞納河的大橋底下是他的棲息之所。一天傍晚，當(dāng)他返回住處時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的地盤兒居然被三個(gè)陌生的小孩兒和一只狗占了，他既生氣又吃驚，想趕走他們。后來(lái)，在與孩子們的接觸中，他逐漸改變了自己的態(tài)度，而這三個(gè)孩子也早就把他當(dāng)作自己親愛的爺爺了。與此同時(shí)，他也深知孩子們最渴望、最需要的就是一個(gè)真正的家。為了實(shí)現(xiàn)孩子們的愿望，阿蔓德決心振作起來(lái)，不再以乞討為生。

不久，他以嶄新的精神面貌謀到了一份適合的工作，他將與孩子門的媽媽共同撐起一個(gè)屬于他們自己的家。

我最喜歡文章中的阿蔓德，阿蔓德是個(gè)流浪漢，他很倔強(qiáng)，也很傲慢。但后來(lái)，因?yàn)槟切┖⒆觽冏屗牡袅诉@些毛病，雖然他有缺點(diǎn)，但優(yōu)點(diǎn)也不少。書中說(shuō)阿蔓德善良的心很容易被孩子們偷走。很多時(shí)候，要不是他的善良，就不會(huì)有現(xiàn)在橋下的一家人了。

其實(shí)，生活中有很多溫情、浪漫、希望和真誠(chéng)，只不過(guò)我們不在意罷了。

我希望人們都來(lái)讀這本書，因?yàn)槲蚁嘈胚@樣一本書回成為一盞藍(lán)色的燈，永遠(yuǎn)亮在生命的霧中。

一家人讀后感 篇5

今天，我們看了電影，這部電影是一部韓劇，這部電影的名字叫做《開心一家人》。

這部電影主要講了在一個(gè)家庭里，他的爸爸和媽媽還有他的哥哥很早就不在了，留下他一個(gè)人。

而他一人獨(dú)守了二十幾年，直到有一天他一人在一起太無(wú)聊了。時(shí)不時(shí)地想自殺，可是次次都沒有成功。直到有一次被送到醫(yī)院之后。

那次，他在醫(yī)院里，正當(dāng)他準(zhǔn)備離開時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人，他手里抽著煙，后來(lái)的事嗎，告訴你了又怕你說(shuō)不真實(shí)，后來(lái)被發(fā)現(xiàn)了，可是他居然發(fā)現(xiàn)自己手里頭有煙，所以，他十分奇怪。但在第二天早晨，他居然發(fā)現(xiàn)了，在醫(yī)生的房間里有一位女士?？墒撬抢镏溃@些人只有他才看得見，那些人自然認(rèn)定他有精神病了。

而在當(dāng)晚，他又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)老人，那個(gè)人當(dāng)時(shí)正在觀看一個(gè)女士，當(dāng)他回到房間的時(shí)侯，里面的那些人都在看著他，并要求借他的身體一用。

后面他才知道那些人是鬼神，在以后，他盡量的滿足那些人的需求。開了這篇電影之后，我有一些不明白的地方，那就是那個(gè)人為什么要自殺。又怎么能做出這些效果呢？當(dāng)然這些是要靠電腦完成的。

一家人讀后感 篇6

在冬日的寒風(fēng)中，我閱讀了一本美國(guó)作家納塔莉·薩維奇·卡爾森的獲文學(xué)銀獎(jiǎng)的名作《橋下一家人》。我在讀時(shí)，我不禁想起流落街頭的人們，假如他們看了這本書，那么，他們心中一定會(huì)燃起希望之火吧！

這個(gè)故事描述了貧苦與貧苦中的愛與溫暖，而這個(gè)故事也同樣發(fā)生在冬日的寒風(fēng)中。

在巴黎生活著一個(gè)上了歲數(shù)的流浪漢叫阿曼德，他住在大橋底下。一天傍晚，他回到住處時(shí)，發(fā)現(xiàn)地盤被三個(gè)陌生的孩子與一只狗占了。在于小孩的接觸中，他逐漸改變了態(tài)度，甚至幫孩子的媽媽白天照顧孩子，而孩子早已把它當(dāng)成爺爺。阿曼德重新找到家的感覺，與此同時(shí)，他深知孩子最渴望、最需要的是擁有一個(gè)真正的家。為了實(shí)現(xiàn)愿望，阿曼德決心振作起來(lái)，不在以乞討為生。他以嶄新的精神面貌謀到了一份工作，與孩子的媽媽一起撐起這個(gè)家。

最后，阿曼德成為一個(gè)有工作的人，我認(rèn)為：人與人之間從彼此戒備到彼此了解，再到坦誠(chéng)相待；互相幫助、扶持使得貧窮不再那么可怕，使得希望之火漸漸清晰，漸漸旺盛。在我閱讀時(shí)，書中一些描寫總是讓人相信詩(shī)意與幸福是和貧窮共同存在的。

在讀著這本書時(shí)我不禁想起現(xiàn)實(shí)生活來(lái)。溫情、浪漫、希望，還有人與人之間的真誠(chéng)，在生活中不經(jīng)意的小小的又幾乎是無(wú)處不在的溫暖。你發(fā)現(xiàn)了嗎？

這是一本讓你感動(dòng)的書；這是一本優(yōu)秀的書；這是一本讓你受用終身的書。

一家人讀后感 篇7

前段日子在證券論壇看到一位仁兄就東北現(xiàn)象的精彩論文，當(dāng)時(shí)就忍不住給正在東北出差的父親打了一個(gè)多小時(shí)的電話，向他咨詢令我不解的諸多問(wèn)題。

歷史對(duì)于我們這代人來(lái)說(shuō)實(shí)在是太久遠(yuǎn)的事了，我們已無(wú)法追溯到幾十年前，無(wú)法從歷史的角度去探究一個(gè)地區(qū)發(fā)展的因與果，我們能看到的只是它留給今天的種種現(xiàn)實(shí)。

這幾天正趕上北京臺(tái)在放《東北一家人》，初看感覺十分陌生，甚至有些距離感，然而由那篇文章產(chǎn)生的好奇心，使我一直看了下去。

劇中的主要人物是生活在東北某大型國(guó)有企業(yè)的一個(gè)家庭。當(dāng)然情節(jié)也主要圍繞著他們的日常生活瑣事展開。

父母都已退休，三個(gè)兒女兩個(gè)下崗，下崗的兒子在家附近開了個(gè)小餐館。由于是情景喜劇，所以劇中的場(chǎng)景幾乎都安排在了他們的家里或小餐館里。

這是我所完全不了解的一種生活。

人們仿佛都很閑在，一家人也總能歡聚一堂，思想單純、傳統(tǒng)而又有點(diǎn)俗氣，空間相對(duì)來(lái)說(shuō)有點(diǎn)封閉。

生活質(zhì)量也仿佛與我們差了一個(gè)年代。

表面上他們生活得樂(lè)觀、充實(shí)，充滿了歡笑，也給觀眾帶來(lái)了一陣陣笑聲。可是，笑過(guò)之后，當(dāng)我的笑容還僵在臉上的時(shí)候，腦海里出現(xiàn)了那篇文章里的種種憂慮。

他們的前途在哪里？他們未來(lái)將怎樣呢？他們與東部發(fā)達(dá)城市的差距何時(shí)能夠消除？

同樣如花年齡的女孩，劇中的小玲被安排成無(wú)所事事，而現(xiàn)實(shí)中的我們卻成天忙得四腳朝天。在對(duì)未來(lái)的選擇上，機(jī)會(huì)對(duì)她來(lái)說(shuō)，好象就只有一個(gè)，那就是嫁人。

這樣的命運(yùn)安排，怎么看都仿佛又回到了古代！

企業(yè)改革在這次兩會(huì)結(jié)束時(shí)已經(jīng)被確定為這一任政府工作的重中之重。

然而企業(yè)改革，談何容易！尤其是東三省的大型國(guó)有企業(yè)改革。這一部分多年形成的中國(guó)的重工業(yè)基地急需調(diào)整，但一直以來(lái)都沒有一個(gè)很好的解決方案。

在象《東北一家人》這樣的家庭里，他們的出路在哪兒呢？是靠父母微薄的退休金來(lái)維持一個(gè)溫飽，還是靠?jī)鹤有〉讲荒茉傩〉牟宛^的慘淡經(jīng)營(yíng)，還是靠女兒去嫁一個(gè)所謂的大款？

他們的落后代表了目前東北很多人的整體生活水平，也代表了很多人的思想傾向。他們不但與東部沿海城市在生活質(zhì)量上有差異，在思想觀念的定位上也有待改變。

笑過(guò)之后反問(wèn)自己，所笑何來(lái)？

經(jīng)濟(jì)法則告訴我們，需求決定了供給。這樣低層次、無(wú)力的需求市場(chǎng)，如何帶動(dòng)供給的繁榮？東北經(jīng)濟(jì)騰飛的強(qiáng)心劑究竟在哪里？

東北的問(wèn)題不只是一個(gè)企業(yè)改革的問(wèn)題，它更是一個(gè)整個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境改革的問(wèn)題，是人們思想觀念改革的問(wèn)題。

我為東北憂，我為東北的人民憂，我為東北下一步的改革憂。

一家人讀后感 篇8

那次雙休日，我問(wèn)爸爸：“”爸比，爸比，周末去哪兒呀？”爸爸興奮地說(shuō)：“周末咱去‘掃’街”我一聽，臉色大變，說(shuō)：“什么，掃街，我可不去。”“嘻嘻，你才去掃大街呢。我們是去購(gòu)物?！卑职中ξ卣f(shuō)。我這才恍然大悟。

吃過(guò)午飯后，我們就上街了。一到街上人山人海，水泄不通，老弟那肉肉的身體可遭了殃，忽然，我看見一條手鏈，忙跑過(guò)去拿起來(lái)，摸了摸；又看見一只手表，又跑過(guò)去……老妹嘲笑我：“老姐，你這還算逛街嗎？干脆去參加馬拉松算了，淡定。”剛說(shuō)完，她又瞅見一條公主裙，飛過(guò)去，等她從那兒出來(lái)，我諷刺她：“你還好意思說(shuō)我？”妹妹聽了，不好意思地低下了頭。

這時(shí)，一陣聲音沒過(guò)我的耳朵。原來(lái)是媽媽，她正為一條連衣裙和老板砍價(jià)呢！“你少點(diǎn)，以后還來(lái)你這兒買?！薄安恍校@是最低價(jià)了。”爸爸在一旁也不耐煩了：“不就是幾個(gè)錢嗎，快點(diǎn)快點(diǎn)，我還得去買西裝呢！”媽媽顯然被激怒了：“你吵什么吵哪兒涼快哪兒待去?！卑职直粙寢寚樀瞄]了嘴，只好站在一旁。媽媽買到連衣裙后，大家又繼續(xù)‘掃’街。到最后我們每個(gè)人手里都拿滿了東西。那次‘掃’街真令我難忘。不但讓我買到了盼望已久的手表，還讓我感受到了一家人在一起的快樂(lè)，我喜歡這個(gè)雙休日。

一家人讀后感 篇9

窗外寒風(fēng)瑟瑟，我不禁打了幾個(gè)寒戰(zhàn)。我再一次從抽屜里拿出美國(guó)作家納塔莉·薩維奇·卡爾森獲得扭伯瑞兒童文學(xué)銀獎(jiǎng)的名作——《橋下一家人》興致勃勃地閱讀起來(lái)。

在巴黎生活著一個(gè)上了年紀(jì)的流浪漢，他的名字叫阿曼德。橫跨塞納河的大橋底下便是他的棲身之所。一天傍晚，當(dāng)他返回住處時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的地盤兒居然被三個(gè)陌生的小孩子和一只小狗給占了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。后來(lái)，在與孩子們的接觸中，他逐漸改變了自己的態(tài)度，甚至替他們白天在洗衣房工作的媽媽照顧他們，而這三個(gè)孩子也早已把他當(dāng)作自己親愛的爺爺了。阿曼德重新找到了家的感覺，與此同時(shí)，他也深知孩子們最渴望、最需要的就是一個(gè)真正的家。為了實(shí)現(xiàn)孩子們的愿望，阿曼德決心振作起來(lái)，不再以乞討為生。他以嶄新的精神面貌謀到了一份適合自己的工作，他將與孩子們的媽媽一起支撐起一個(gè)真正屬于他們自己的家！

“橋下寒冷的風(fēng)，吹不散一家人溫暖的愛?！边@是多么得令人感動(dòng)啊！一個(gè)偶然的機(jī)遇，竟然使他們成為了一家人。雖然他們沒有血緣關(guān)系，但是他們的愛足以讓他們成為真正的一家人。

讀了這本書，我深有感悟：人人都要有愛心，只要你像阿曼德一樣付出愛心，付出溫暖，你也會(huì)得到不一樣的收獲！

一家人讀后感 篇10

看！這兒有一本書，書的名字叫《橋下一家人》，下面我給大家講一講這個(gè)故事。

有一個(gè)老頭兒叫阿曼德，他是一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢，住在橋下一個(gè)很不起眼的地方。有一天回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的家被三個(gè)流浪兒和他們的媽媽占住。在吵鬧的過(guò)程中，他們認(rèn)識(shí)了。之后，他們被迫在吉普賽的營(yíng)地住下來(lái)，那里比橋下好多了。在圣誕節(jié)來(lái)臨之時(shí)，他們參加了圣誕晚會(huì)，度過(guò)了一個(gè)愉快的平安夜。但是，他們?cè)谙硎苓@些快樂(lè)的同時(shí)，也經(jīng)受了很多磨難：曾經(jīng)，他們?yōu)榱颂铒柖亲?，在街頭賣唱；曾經(jīng)，他們被迫一次次搬家，沒有一個(gè)安定的家；曾經(jīng)，他們被傲慢的店員阻擋在店門之外。在這種種困難下，他們經(jīng)過(guò)一次次努力，終于開始了自己的新生活。

我覺得他們彼此之間非常關(guān)心對(duì)方，互幫互助。有一個(gè)場(chǎng)景，讓我久久難忘：在三個(gè)孩子被安排到吉普賽營(yíng)地后，孩子們怕媽媽不知道。于是阿曼德又走了很遠(yuǎn)的路，回到橋下，接回他們的媽媽。阿曼德真善良！橋下寒冷的風(fēng)，吹不散一家人溫暖的愛。這是多么寶貴的親情般的友情呀！這種友情現(xiàn)在很少見到了。所以大家應(yīng)該去學(xué)習(xí)他們，讓我們有一個(gè)愛的人類家園，讓更多的親情般的友情回到人間！

一家人讀后感 篇11

我讀過(guò)許多書，其中《橋下一家人》這本書使我感受到了愛是多么的強(qiáng)大，就算再艱難再貧窮也不會(huì)吹散一家人的親情。

這本書主要講了一個(gè)老流浪漢——阿曼德；的.棲身之地被一群小孩和一只小狗給占了，他本來(lái)要將他們趕走，后來(lái)，與他們接觸了一短時(shí)間他逐漸改變了自己的態(tài)度，甚至替他們的媽媽照顧他們，阿曼德終于重新找到了家的感覺，為了滿足孩子們的愿望——需要一個(gè)真正的家，阿曼德決定振作起來(lái)，不再乞討。以自己的嶄新的精神面貌找到了一份工作，與孩子的媽媽支撐起一個(gè)屬于他們自己的家。

“橋下寒冷的風(fēng)，吹不散一家人溫暖的愛?！边@就像是沙漠中的一股清泉，滋潤(rùn)了我燥熱的干喉；又像冬日里的一束陽(yáng)光，溫暖了我的心房。

這本書中的老流浪漢有著一顆善良的心，他是一個(gè)軟心腸的人。孩子們和這個(gè)阿曼德一點(diǎn)血緣關(guān)系都沒有，算不上是一家人。但阿曼德的真心和善良讓孩子們死死認(rèn)定了這個(gè)爺爺，而阿曼德也感受到了久違的家的感覺！家并不一定是有血緣關(guān)系的人才可以組成，只要有愛就是家！愛能戰(zhàn)勝一切。

阿曼德的這種精神是我學(xué)習(xí)的榜樣，令我敬佩不已，使我慢慢喜歡上這本書。

愛是多么強(qiáng)大，就算再艱難再貧窮也不會(huì)吹散一家人的親情。

一家人讀后感 篇12

大家讀過(guò)《橋下一家人》嗎？它是美國(guó)作家納塔麗·薩維奇·卡爾森寫的一本非常有趣的書。

這本書講述了一個(gè)人間真情的故事：在巴黎這個(gè)國(guó)際大都市生活著一個(gè)上了年紀(jì)的流浪漢——阿曼德，他居住在寒冷的橋洞下面。有一天，當(dāng)他回到住處時(shí)，發(fā)現(xiàn)三個(gè)調(diào)皮的孩子和一只狗霸占了他的地盤。后來(lái)在與孩子們的不斷接觸中，他逐漸改變了對(duì)孩子們的看法，還替孩子們的媽媽照顧他們。阿曼德重新找到了家的感覺，他不再以乞討為生，他憑著自己地努力找到了一份工作，一起支撐起這個(gè)家。

從書中我感覺到，每個(gè)人都要對(duì)自己負(fù)責(zé)，阿曼德正因?yàn)閷?duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，才找到了適合自己的工作，我們身邊不乏糟糕的事情發(fā)生，這都是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任造成的。我想阿曼德要是對(duì)自己不負(fù)責(zé)，他也找不到工作。

阿曼德還很熱心、善良，在孩子們的媽媽不在家時(shí)，阿曼德主動(dòng)幫忙照顧孩子們，當(dāng)孩子們無(wú)家可歸的時(shí)候，阿曼德又幫孩子們搬家。

我希望，我們所有人都能學(xué)習(xí)阿曼德這種熱心、善良、負(fù)責(zé)的好品質(zhì)。

一家人讀后感 篇13

最近我讀了一本書，書名叫《橋下一家人》。從書本的封面可以看出這是關(guān)于一家人幸福生活的故事，可是當(dāng)我拿起書讀起來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)他們剛開始的時(shí)候是陌生人而不是一家人。為什么他們不是一家人書的名字卻叫橋下一家人呢？帶著疑問(wèn)我認(rèn)真的閱讀起來(lái)……

故事中有一位老流浪漢叫阿曼德。一天，當(dāng)阿曼德回到自己居住的橋下時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的住所被一家人占據(jù)了。起初阿曼德很生氣，想趕走他們，但當(dāng)他們相處了一段時(shí)間后，阿曼德的心軟了，孩子們都把阿曼的當(dāng)成了自己的親爺爺，他們的關(guān)系慢慢地融洽了。雖然阿曼德嘴上說(shuō)不喜歡孩子，可自從接觸到這三個(gè)可愛的孩子后，阿曼德喜歡上了三個(gè)可愛、天真的孩子們。并且阿曼德決定改變生活方式，不再乞討，要用自己的雙手去勞動(dòng)掙錢，給孩子們一個(gè)穩(wěn)定的家。

這是一個(gè)不是一家人卻勝似一家人的感人故事，三個(gè)孩子把有愛心的阿曼德當(dāng)成了自己的親爺爺，雖然他們都很貧窮，但他們都沒有放棄對(duì)美好生活的向往。我時(shí)時(shí)刻刻被書中他們的愛心和夢(mèng)想感動(dòng)著，我也希望阿曼德早日找到工作，希望他們有個(gè)穩(wěn)定住所的夢(mèng)想早日實(shí)現(xiàn)。讀了這本書，讓我明白了只要我們心中充滿愛，伸出我們的雙手去幫助身邊需要幫助的人，相信一定能戰(zhàn)勝困難。同時(shí)我也懂得了珍惜現(xiàn)在的幸福生活，明白了家的重要性，沒有什么比一家人幸?？鞓?lè)的生活在一起更幸福的事情了。

家春秋讀后感(范本6篇)

寫進(jìn)作文里的，都是我們想表達(dá)的，寫作文是發(fā)展和提高自身寫作能力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。多留心觀察生活能為寫作文積累素材。那么到底怎樣才能寫好一篇作文呢？或許你正在查找類似"家春秋讀后感(范本6篇)"這樣的內(nèi)容，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

家春秋讀后感【篇1】

激流以前輝煌的高公館也落得分家的下場(chǎng)。

“家”在“家”中，我最同情的是覺新，最氣但是的也是覺新。但我對(duì)覺新還有一絲敬仰:畢竟，他是這個(gè)中國(guó)社會(huì)新舊交替和轉(zhuǎn)型時(shí)期有重要?dú)v史好處的人物。他有自由戀愛青梅竹馬的梅，又有舊社會(huì)強(qiáng)加給他的關(guān)心體貼他的瑞玨，他如何作選取?他處于“長(zhǎng)房孫”的位置，被別人稱為“承重老爺”，在這種身份下，他怎樣反抗?他的家庭里頭衛(wèi)道的人太多了。為了孝道，他拋棄了化學(xué)，拋棄了梅，拋棄了玨。覺新的犧牲是巨大的。但是，這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)幸福了呢?即使生活帶來(lái)再重的負(fù)擔(dān)，再大的傷害，人還是象蝸牛一樣背著沉重的殼行走。

對(duì)于覺民，我倒沒有太大印象，倒是他勇于與高老太爺抗婚，我對(duì)他還是比較看好的。

至于琴，在“家”她還是一個(gè)覺醒者。她的理智常被感情征服。她猶豫不決，連剪個(gè)辮子的決心都沒有。她對(duì)自我的行為也說(shuō)不清楚。所以對(duì)她也沒什么看法。

在“家”中，我最瞧不起的就是覺慧:他雖很激進(jìn)，但終究幼稚，為了愛人不擇手段，甚至不顧鳴鳳的感受。因?yàn)橛X慧，鳴鳳多次被周氏訓(xùn)斥。而他口口聲聲要救鳴鳳，最后還是他將鳴鳳逼死了!要不是他在拼文章不理她，她投湖的可能性不是很小了么?鳴鳳死后也沒見他悲傷多久。覺慧給了鳴鳳什么?幫忙，同情，憐憫，他什么都沒有給，他甚至不聽她的哀訴就把她遣走了。而他在有進(jìn)步思想的年輕人的獻(xiàn)身熱誠(chéng)和小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心的鼓動(dòng)下竟放下了鳴鳳。最終促使他出走的是瑞玨的死，和老太爺?shù)膽B(tài)度。只是他反抗的精神我認(rèn)為很“開天辟地”。

相比之下，

“春”由于閱讀的深入，我對(duì)很多人的態(tài)度改觀了。

覺新已不在是我同情的對(duì)象，我對(duì)覺新充滿了憤恨:惠死了，枚娶親了。要是他和周氏，老太太極力反對(duì)，惠和枚也不必須不會(huì)幸福。然而，海臣和小兒子的死對(duì)他的打擊也不小。只期望他能快點(diǎn)覺醒。

我對(duì)覺民的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑貞，幫忙淑英逃離高家，并不怕王氏和覺群的威脅，與陳姨太據(jù)理力爭(zhēng)，使她們?cè)谧晕夷抢锏貌坏揭稽c(diǎn)好處。他很大膽，與覺慧不一樣的是，他留在家里也能鎮(zhèn)定自若。他并不象一些人說(shuō)的，他的一切都由別人安排好了，他和琴的婚事;幫忙淑英出走都是他設(shè)計(jì)的，因此，我并不一樣意一些人說(shuō)的覺民是剩余的人物。

琴在“春”成長(zhǎng)得太快了，迅速擔(dān)當(dāng)起為高家女子排憂解難的重?fù)?dān)。淑英和淑貞似乎已經(jīng)離不開她了。她不再優(yōu)柔寡斷，對(duì)于親人熱情地神出援助之手;和覺民一齊為刊物出謀劃策;出演

淑英一開始就是懦弱的形象，然而梅和惠的死震動(dòng)了她，梅，惠這些她所愛的人一一離去，如果她不逃走，她們便是她的“榜樣”。加上淑華的勸說(shuō)，她最后和劍云一同去找覺慧了。正如一些人所言，淑英的出逃鼓舞了女孩子。而劍云，在他的一顆星飄走之后，及時(shí)挽救了淑英。劍云柔弱，怯懦，不反抗，不抱怨，不掙扎，沒計(jì)劃，沒志愿。但當(dāng)他仰慕的女子需要他時(shí)，他會(huì)不顧自我去幫忙她。也因?yàn)槿绱?，在送完淑后，劍云帶笑地死去了?/p>

家春秋讀后感【篇2】

這本書幾乎沒有優(yōu)美的語(yǔ)言，沒有華麗的字眼，但書中每個(gè)人物的不同命運(yùn)卻讓人牽腸掛肚，如磁鐵般吸引我讀下去。這本書是巴金老人的成名作，被稱為《激流三部曲》，它就是《家》、《春》、《秋》。這部小說(shuō)就是一個(gè)現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》，述說(shuō)了一個(gè)封建大家庭四分五裂，最終走向衰敗的故事。

在這本書中，我最喜歡的人物是淑華、琴和覺民、覺慧兩兄弟。淑華是一個(gè)性格直率的女孩兒，在那種惡劣的環(huán)境下，什么都不怕，說(shuō)話直來(lái)直去，做事堅(jiān)決果斷，敢作敢當(dāng)?？偸且詷?lè)觀的態(tài)度面對(duì)每一天，所以從她臉上總能看到陽(yáng)光燦爛的微笑。琴仿佛就是一個(gè)美麗動(dòng)人，無(wú)所不能的仙子，她總是給別人動(dòng)力和勇氣，給別人信心和希望，給別人關(guān)懷和安慰，給別人春天般正能量。覺慧和淑英的離家出走都離不開她的幫助和支持。二哥覺民、三弟覺慧不為封建舊勢(shì)力所屈服，為了愛情和自由同這個(gè)封建大家庭頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)著，最終找到了自己的幸福和光明。

有一個(gè)人，他讓人可憐又可悲，那就是大哥覺新。他愛這個(gè)家，愛他的兄弟姊妹，事事為別人著想。卻逆來(lái)順受，默默承受命運(yùn)的安排，甚至成為封建舊勢(shì)力的幫兇，最終他所愛的人都因?yàn)樗呐橙鯚o(wú)能而死去。真是讓人哀其不幸，怒其不爭(zhēng)!

我最討厭的人就是書中最頑固、最愚昧，代表舊勢(shì)力的周伯濤。作為一個(gè)父親，不顧年輕人的死活，竟然親手葬送親生兒女的幸福，從而把他們推進(jìn)了死亡的墳?zāi)?，至死也不反悔?/p>

從死去的梅、瑞玨、蕙、淑貞以及侍女鳴鳳身上，讓我更清楚地看到：正是由于舊封建禮教對(duì)婦女的殘酷迫害，使她們失去一個(gè)個(gè)鮮活的生命。那時(shí)候，女孩子不能進(jìn)學(xué)堂讀書，不能逛大街進(jìn)戲院，甚至不能剪短發(fā)，根本不把女人當(dāng)人看。想想過(guò)去，比比現(xiàn)在。我們還有什么不知足呢?

讀《家》、《春》、《秋》讓我們看到舊封建制度下不同性格的人物他們各自不同的命運(yùn)。不屈服于命運(yùn)，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍娜私K于迎來(lái)了溫暖的春天，而那些懦弱畏縮的人卻被舊勢(shì)力吞沒。不由讓人感到：性格決定命運(yùn)!

家春秋讀后感【篇3】

巴金寫作《家春秋》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，差不多的故事，我有幾點(diǎn)看法：

筆法印象比較深刻的地方：

1，文筆很干凈?？础都摇罚m然僅僅看了幾頁(yè)，但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫，對(duì)于月光的注釋，令我耳目一新。沒有家長(zhǎng)里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。

2，中心人物的描寫牽動(dòng)著我的眼光。你可能不喜歡覺新，但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務(wù)也好，還是他的感情生活，覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時(shí)候搞得讀者胸口發(fā)悶，對(duì)于自己一個(gè)不喜歡的人這樣牽掛，簡(jiǎn)直是一種折磨，巴金的覺新，自然成為文學(xué)人物里面一個(gè)經(jīng)典形象。后來(lái)孫道臨演繹得也比較成功，我有一個(gè)天真的想法，陳道明演可以不可以？王志文呢？

3，語(yǔ)言描寫平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對(duì)話，覺民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語(yǔ)言，寫活了。不過(guò)我覺得，對(duì)于覺民的心理活動(dòng)，語(yǔ)言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來(lái)，差異性不大，看完《秋》，差不多就會(huì)把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語(yǔ)言的描寫不夠鮮明。

4，景物描寫。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記祝高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個(gè)令他感傷的地方，好像我們現(xiàn)在的“憶童年”，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描寫，想起來(lái)老舍的《月牙》，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不同。

5，關(guān)于人物。粗分一下，男人女人。從思想性和道德性來(lái)看，巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個(gè)姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發(fā)揮作用。圍繞著覺新的幾個(gè)表妹，表姐，老婆，丫環(huán)，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛。一時(shí)間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂(lè)不思蜀。恨不能沖進(jìn)小說(shuō)，替代覺新的交色扮演，好好的享受那幾段錯(cuò)過(guò)的緣分。

而周伯通們，鄭國(guó)光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴里說(shuō)，是重點(diǎn)刻畫的人物，是對(duì)立面，他們的角色，并非無(wú)足重輕，正是這些人決定了人物的命運(yùn)，通過(guò)巴金的筆，一個(gè)個(gè)面目可憎，死守禮教的“壞男人”們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。

6，故事的選擇。五四時(shí)期，長(zhǎng)篇小說(shuō)并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物？選擇怎樣的人物？選擇怎樣的沖突？情節(jié)？年輕的巴金，用一個(gè)大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學(xué)是救國(guó)的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢(mèng)》，卻可作為我們回憶五四時(shí)期人們的生活和寫作特點(diǎn)的良好教材，特別是出自一個(gè)年輕人的筆下，尤為可貴。

家春秋讀后感【篇4】

《家春秋》，透過(guò)一個(gè)大家庭的沒落和分化來(lái)寫馮建中法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行揭露，歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。覺新，覺民，覺慧，高家三位重孫，他們都有自我的理想，那是新的思潮，他們也有自我的痛，自我的苦。他們?cè)诔砷L(zhǎng)中不斷的變，變出不一樣的結(jié)局。

克明，克安，克定，高家三位主人，他們是腐朽制度的擁護(hù)者，是腐朽思想的繼承者，他們不相信會(huì)有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌動(dòng)、在激蕩、在摧毀一切，在創(chuàng)造光明的新世界，所以他們只有頹廢的活著，無(wú)力的掙扎。

大太太周氏，三太太，四太太王氏，五太太沈氏，陳姨太，在充滿銅臭的、沒落的大家族里，她們感覺不到存在的危機(jī)，感覺不到變幻的世界，在她們的思想中，只有勾心斗角，只有互相猜忌，只有爭(zhēng)風(fēng)吃醋，在一些人眼里，看不到溫暖的母愛，在一些人眼里，看不到親情的光輝，在一些人眼里，甚至捕捉不到人性的亮點(diǎn)，一些人，只有卑微的活著。

鳴鳳，翠環(huán)，倩兒，丫頭，下人，監(jiān)視戶，一樣有血有肉，卻要理解所謂主人的安排，做什么，想什么，托付于誰(shuí)，沒有自我的想法，沒有自我的未來(lái)，一切都是命運(yùn)的安排。流眼淚和吃打罵已經(jīng)成了她們平凡生活里的點(diǎn)綴。她們認(rèn)為這是無(wú)可避免的事，雖然自我不見得就愿意它來(lái)，但是來(lái)了也只好忍受。她們覺得，時(shí)間的一切都是有一個(gè)萬(wàn)能的無(wú)所不知的神明安排好了的，自我到這個(gè)地步，也是命中注定的。這便是她們簡(jiǎn)單的信仰，而且別人告訴她們的也正是如此。但，只要是人，就不會(huì)任人擺布。

可腐朽的制度、愚昧的思想，把一些人牽絆了，走向了一條千百年來(lái)讓無(wú)數(shù)人墜入絕境的、布滿荊棘的、灑滿鮮血的、飄蕩哀嚎的不歸路。他們忘記了自我的理想，自我的抱負(fù)，自我的信念，自我的追求，為了尋求一絲一刻的安靜，為了擺脫眾人的糾纏，他們選取了躲避，選取了屈服，選取了犧牲自我，選取了放下抗?fàn)帲x取了唯唯諾諾，選取了作揖主義，他們漸漸的忘記了那些完美的、以前那樣真實(shí)的存在于他們腦海的、以前帶給他們奇妙感覺的思想，做了那條路上的又一魂魄，飄蕩、哀嚎。

覺新，像一個(gè)傀儡，沒有快樂(lè)，也沒有悲哀，做著別人要求的沒有自我感情的戲。但，有一天他有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，他看見了這個(gè)紳士的家庭的另一個(gè)面目：在和平的、愛的表面下，他看見了仇恨和斗爭(zhēng)，而且他自我也成了人們斗爭(zhēng)的目標(biāo)。雖然它的環(huán)境使他忘記了自我的青春，但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。他憤怒，他奮斗，但毫無(wú)結(jié)果，只會(huì)給他找來(lái)更多的麻煩，他疲倦了，于是他又發(fā)明了新的處世的方法，他極力避免沖突，他在可能的范圍內(nèi)極力敷衍他們，對(duì)她們十分尊敬，總之，他犧牲了一部分時(shí)間去討他們歡心，只為了想過(guò)幾天安靜的生活。于是他便成了一個(gè)有兩重性格的人：在舊社會(huì)里，在就家庭里，他是一個(gè)暮氣十足的少爺;他跟他的兩個(gè)兄弟在一齊的時(shí)候，他又是一個(gè)新青年。但是，在以后的日子，遠(yuǎn)比他想象中的要難的多，他忍受著痛苦，別人不了解的痛。覺民，有他的理想與抱負(fù)，有他的信念與堅(jiān)強(qiáng)，有他的情感與愛戀，他明白這個(gè)家，是一個(gè)腐爛的制度，垂死的制度，他沒有選取離開，但也煤油跟著它走，跟著它腐爛，跟著它毀滅。他為了那個(gè)有著大眼睛、能夠理解他、能夠鼓勵(lì)他的女子，一向堅(jiān)守著心中的圣地，等待機(jī)會(huì)，尋找他們共同的夢(mèng)。覺慧，熱心的奉獻(xiàn)自我，為了那個(gè)高尚的夢(mèng)。但，他卻忽略了一個(gè)少女的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)沒有理由留下的時(shí)候，依然的踏上了新的征途，追尋新的生活。

鳴鳳，是一個(gè)勇敢的女子，自我的幸福，用生命去捍衛(wèi)。

家春秋讀后感【篇5】

《家》是著名作家巴金年輕時(shí)的一部著作，同《春》、《秋》并稱“激情三部曲”。他用激烈的言語(yǔ)抨擊了當(dāng)時(shí)舊禮教的種種弊端和丑惡，揭發(fā)了當(dāng)代那些所謂“衛(wèi)道者”的古板和愚鈍。但同時(shí)，我們?cè)谶@本書里也能看見一些激情昂揚(yáng)的年輕人用自己的一份力量去改造這個(gè)社會(huì)?？梢哉f(shuō)，這本書就像一個(gè)放大鏡，將當(dāng)時(shí)的光明與黑暗描繪的清清楚楚。

這本書主要講了在當(dāng)時(shí)典型的封建家庭里發(fā)生的種種令人心酸和憤怒的事讓主人公覺慧無(wú)法忍受，他努力地想讓自己的家庭擺脫舊禮教的束縛，卻收效甚微，還讓其他人受到牽連。最終，他忍受不了，便毅然離開家庭，走向社會(huì)……

平常，我們說(shuō)到家，都會(huì)把它看作遮風(fēng)避雨的港灣。一個(gè)不論遇到什么挫折、困難它都接受你、等待你的地方，因?yàn)橛屑业牡胤骄陀袗??？勺髡邊s為什么要將書中的家寫得那么丑惡與不近人情？其實(shí)，丑的根源不在于這個(gè)家，而是整個(gè)禮教和制度！先有淑貞為了讓自己將來(lái)嫁得出去而選擇將自己的腳纏成了一個(gè)畸形的“粽子”。作文又有丫頭鳴鳳得知自己的青春獻(xiàn)給一個(gè)老頭時(shí)，選擇投水自盡。更令我憤怒的是，陳姨太等人不知在哪兒聽到過(guò)“血光之災(zāi)”這個(gè)詞，硬將即將生產(chǎn)的瑞鈺給逼到了城外，而她的丈夫竟毫無(wú)怨言，最后眼睜睜地看著自己深愛的妻子墜入死亡的深淵……看到這些事，我既憤怒又不解，為什么所謂的禮教會(huì)害死那么多有著光明前途的生命？為什么有些人明明知道禮教的危害，卻還要擁護(hù)它？我真的糊涂了。

但令人慶幸的是，社會(huì)的車輪總是滾滾向前的。我們生在新時(shí)代，現(xiàn)在的家變得越開明和明主。如果舊時(shí)代的父母是被禮儀教條禁錮的大家長(zhǎng)，現(xiàn)在的父母更像是一位朋友。他們能感受到你的喜怒哀樂(lè)，為實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想傾盡全力。這得益于社會(huì)的進(jìn)步和人性的解放。

《家》這本書之所以讓我如此觸動(dòng)，是因?yàn)樗元?dú)特的視角體現(xiàn)了作者對(duì)封建禮教的憎恨以及對(duì)自由的向往，也讓我對(duì)長(zhǎng)在新時(shí)代而感到幸福。

家春秋讀后感【篇6】

《家》、《春》、《秋》被人們合稱為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲譽(yù)的作品。在我讀完后，我覺得這部書的整體資料像是現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》。整部小說(shuō)訴說(shuō)了一個(gè)封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。

整本書對(duì)于人物的語(yǔ)言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對(duì)話，覺民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語(yǔ)言，無(wú)論是正面的或是反面的人物都被寫活了。

還有就是人物的性格寫得十分鮮明：淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說(shuō)話直來(lái)直去，只要自我認(rèn)為對(duì)的就說(shuō)，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動(dòng)都是證明;琴，在里面扮演的主角不一樣一般，她給別人以動(dòng)力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的期望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺民、覺新等，都期望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵(lì)，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣;覺新在弟妹中奉行作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬(wàn)事都讓步，為弟妹思考。很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢(shì)力的幫兇，不敢于起來(lái)反抗，值得高興的是最后最后在四爸、五爸面前起來(lái)反抗了，但這已接近故事尾聲了;還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了：周伯濤代表舊勢(shì)力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進(jìn)深淵，至死也不反省。

巴金先生筆下的這個(gè)封建社會(huì)的家庭最終走向了滅亡。

但是花開了，花香四溢，蟲來(lái)了，快樂(lè)地飛舞著。新的生命，帶來(lái)了新的期望，新的期望，鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而悲哀，封建的社會(huì)終將崩潰，民主的時(shí)代必將降臨。閃電擊碎了其中一塊巨石，陽(yáng)光傾瀉進(jìn)來(lái)，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛。社會(huì)，不再像過(guò)去一樣陰暗，它最后有了以前的光彩。

教書匠讀后感(范本8篇)

閱讀是一種很好的充實(shí)內(nèi)心的方式，可以讓內(nèi)心的世界變得五彩斑斕。讀完一個(gè)作品后，心中的情緒會(huì)產(chǎn)生漣漪。只要我們認(rèn)真感受書中的文字，就能感受到情感的變化，在內(nèi)心里引起波動(dòng)。本文收集了許多關(guān)于“教書匠讀后感”的相關(guān)資訊，相信這些資訊能幫助到你！

教書匠讀后感 篇1

"匠"指的是某一個(gè)領(lǐng)域里的專業(yè)技能掌握者，我們老師也有一個(gè)帶有"匠"的名字——"教書匠".我曾經(jīng)一直覺得能稱之為"教書匠"已經(jīng)能夠算得上合格的教師了。但是拜讀了管建剛老師的《不做教書匠》之后讓我明白"一個(gè)老師千萬(wàn)不要只滿足于做一個(gè)普通的教書匠",應(yīng)努力做一個(gè)胸懷大志的教師，做一個(gè)稱得上智慧的教育達(dá)人，這就要求我們必須有方向感，有約束感，有責(zé)任感，有上進(jìn)感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，

書中有這樣一個(gè)例子：有位哲學(xué)家讓弟子們?cè)邴溙锢镄凶?，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說(shuō)"時(shí)間到了"的時(shí)候，很多弟子兩手空空。因?yàn)樗麄兛傇诒容^中，總以為前面的機(jī)會(huì)還很多，沒有必要過(guò)早決定，于是一次次的錯(cuò)失良機(jī)。直到此時(shí)，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個(gè)握在手中，才是最實(shí)實(shí)在在的。

英明的選擇、果斷的決定，才能讓人生的幸福變得干脆。但往往在日復(fù)一日的猶豫和比較中，我們"這山望著那山高",最后蹉跎了歲月。我想走入特教的很多老師可能和我一樣不是懷著一顆對(duì)特教的愛而來(lái)的，為什么報(bào)考了特殊教育師范學(xué)校？可能為了能順利地留在城里，可能為了避免普校繁重的升學(xué)壓力，可能為了離家近點(diǎn)等等。但是當(dāng)選擇變成現(xiàn)實(shí)之后，之前選擇的原因都成為過(guò)去，不管你喜不喜歡、愿不愿意，既然現(xiàn)在你從事了特教，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。

這是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長(zhǎng)把自己的飽受命運(yùn)摧殘的心肝寶貝交付到你手中，把對(duì)孩子的歉疚、對(duì)未來(lái)的希望、對(duì)缺陷的補(bǔ)償都寄托在你身上，你就更應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待這項(xiàng)工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問(wèn)心無(wú)愧。人生在世，"一個(gè)人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：精神立身或者富貴立身".選擇了教育就意味著告別了"富貴立身",那么要做到"精神立身",唯有"握緊自己手中的麥穗",明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。

一本書，可以是一面鏡子?！恫蛔鼋虝场樊?dāng)之無(wú)愧。

當(dāng)我們?cè)诮逃氖致房诿允Х较虻臅r(shí)候，別忘了捧起它；當(dāng)我們?cè)诮逃牡缆飞贤Ｖ共磺暗臅r(shí)候，別忘了照照它。它會(huì)給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

教書匠讀后感 篇2

讀完了《不做教書匠》，收獲很多。“不做教書匠”！—是的，不做機(jī)械教育的老師，不做遺忘學(xué)生需求的老師，這便是我今天最大的感受！做一名有積極感的教師，做一個(gè)把教育當(dāng)成自己奮斗的事業(yè)來(lái)做的教師，做一個(gè)積極探索、常想一二的老師！最大的感悟有二：

一、“世界上最簡(jiǎn)單的事情，不在能知，乃在能行?！薄罢J(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。用心做事的人必然對(duì)工作充滿熱情；對(duì)工作充滿熱情的人必然富有創(chuàng)造的活力。一個(gè)真正的教師，對(duì)學(xué)生的愛是深刻的，不只關(guān)注今天，更關(guān)注明天；不只關(guān)注其智力，更關(guān)注其情感；不只關(guān)注其基石，更關(guān)注其創(chuàng)造。思想源于對(duì)教育、對(duì)生命、對(duì)自然與生活的感性實(shí)踐和理性探索。沒有深刻的思想就沒有深刻的教育和智慧的教育；沒有深刻的思想，往往就沒有深刻的愛和睿智的愛。”

我以前往往認(rèn)為只靠著年輕和熱血沸騰就能把工作做好，認(rèn)為只要自己努力就會(huì)提高學(xué)生的成績(jī)，現(xiàn)在看起來(lái)是錯(cuò)的，不管是當(dāng)班主任還是教師都應(yīng)該把思想的膚淺的劣根性挖去，要在做的過(guò)程去想，去思考，把教育這份神圣的工作做得更深刻，更長(zhǎng)遠(yuǎn)。讓把對(duì)教育這份愛變?yōu)樯羁痰?、睿智的愛?/p>

二、我不應(yīng)該一味的抱怨學(xué)生，多找自身問(wèn)題。“我們的面子是建立在學(xué)生的痛苦之上的嗎？我們的成就是建立在戕害學(xué)生的青春年華的基礎(chǔ)上的嗎？我們的榮譽(yù)是學(xué)生的汗水、淚水甚至血水換來(lái)的嗎？真的讓我們刮骨反思。學(xué)生是個(gè)未成年人，可有時(shí)我們卻站在自己的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，弄得兩半俱傷。我們班的李元?jiǎng)僖驗(yàn)樯砩嫌懈鞣N各樣的缺點(diǎn)，我?guī)椭瑢捜菟?，可這朵冰山上的雪蓮卻遲遲不開花，沒有再期待，最后和他沖突，讓他在家反思，我也反思著。再來(lái)學(xué)校時(shí)，我已冷靜了很多，讓學(xué)生學(xué)好知識(shí)是教育關(guān)懷的一個(gè)重要內(nèi)容，但不是唯一的。我們定下目標(biāo)后，我悄悄地提醒他，也讓同桌打電話提醒，有時(shí)還讓同桌去他家寫作業(yè)，真是功夫不負(fù)有心人，一個(gè)月后，他沒有在課堂說(shuō)一句廢話，沒有再出現(xiàn)不交作業(yè)現(xiàn)象，月考的成績(jī)雖然沒有達(dá)到目標(biāo)，但也進(jìn)步了不少。我找了個(gè)臺(tái)階下，再次定目標(biāo)，若完成目標(biāo)后，讓他坐到他最崇拜的李子鑫身邊，這也是他夢(mèng)寐以求的。最后如愿以償。我解脫了不少，一個(gè)最頑固的刺讓我拔掉了?！苯逃且环N超然的幫助，很感謝管建剛老師的妙招。

《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的書，是一本充滿智慧的書，是一本提升思想，凈化思想的書，是一本讓生命永放光彩的書，是一本珍藏升值的書。我很幸運(yùn)讀了這本書，它使我的精神世界再次被激勵(lì)，使我做班主任的方向不再迷茫，更幫助進(jìn)一步走向成熟！

我現(xiàn)在印象最深是書中所說(shuō)：“你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己；你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度；你改變不了過(guò)去，但你可以把握未來(lái)?！奔热贿x擇了教育事業(yè)，那么我們都要調(diào)整自己的心態(tài)，把握自己，從而獲得一個(gè)充滿自信，永遠(yuǎn)開拓發(fā)展的積極人生！用激情和思考點(diǎn)燃生命，放飛夢(mèng)想的地方。每個(gè)教師都應(yīng)該用自己的激情，來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的靈魂跟生命。

再現(xiàn)這本書中的”8做“：做一個(gè)有方向感的老師；做一個(gè)有約束感的老師；做一個(gè)有責(zé)任感的老師；做一個(gè)有上進(jìn)感的老師；做一個(gè)有奮斗感的老師；做一名有專業(yè)感的老師；做一個(gè)有親和感的老師；做一個(gè)有智慧感的老師。

最后以這本書的自序題目結(jié)尾：

面朝教育，春暖花開！

教書匠讀后感 篇3

最近看了《教書匠》一書，剛開始抱著無(wú)聊的心情看的，但看了幾部分內(nèi)容后，不由得被書里生動(dòng)的故事、辛辣詼諧的文字，令人過(guò)目不忘的精致人生所感動(dòng)，便孜孜不倦的一氣讀完，掩卷而思，感概萬(wàn)分，針對(duì)自己的教書經(jīng)歷，難免有一番感想。

教學(xué)實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到：老師的確不好當(dāng)，好老師更不好當(dāng)。作為一名合格的老師你不能只有書本上的知識(shí)，上課照本宣科，一定要有自己的思考，自己的經(jīng)歷和自己的見解。教學(xué)中每個(gè)學(xué)生有自己的特質(zhì)和自己的思想，他們能閱讀能思考，他們需要的是老師的觀點(diǎn)，老師的體會(huì)，當(dāng)他們和老師的觀點(diǎn)和體會(huì)產(chǎn)生共鳴時(shí)，回報(bào)的是他們對(duì)你的喜歡，教師本身也能從中獲得快樂(lè)幸福，并且更加的熱愛這份工作。

在大學(xué)畢業(yè)之前，我從未想過(guò)自己會(huì)真正成為一名教師，雖然小時(shí)候就認(rèn)為是一種崇尚的職業(yè)，但離我的個(gè)性有一定的距離。我印象中的教師應(yīng)該是言辭犀利，不怒而威的。踏上教育崗位后，我遭遇了很多的挫折，也總結(jié)了很多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其中很重要的一點(diǎn)感觸是：要想得到學(xué)生的尊重，首先要尊重學(xué)生。在《教書匠》這本書中我們可以看到邁考特先生就是這樣的一位老師，他從不在學(xué)生面前擺架子，與學(xué)生和睦相處，真誠(chéng)相待，他尊重每一個(gè)學(xué)生，能隨時(shí)的注意觀察每一個(gè)學(xué)生的變化和表現(xiàn)，并且認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有優(yōu)秀的一面，鼓勵(lì)他們努力，激勵(lì)他們上進(jìn)的信心，因此，他的學(xué)生沒有差生一說(shuō)。我從心中找到了和作者共鳴的地方，那就是作為一名教師，不僅是傳授知識(shí)，更多是培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)知識(shí)的能力和為人處事的能力及自主解決問(wèn)題的能力。師生彼此之間的關(guān)愛與尊重是最重要的。

教書匠，我是這樣理解的，教就是教育，書代表的是知識(shí)。教書就是在教授知識(shí)的過(guò)程中，讓學(xué)生體驗(yàn)快樂(lè)，從而教育他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀而教書匠就是這個(gè)過(guò)程的執(zhí)行者。我認(rèn)為一名好的教書匠，不但要看學(xué)生的成績(jī)，還要看是否把好的學(xué)習(xí)方法和正確的為人處世的態(tài)度根植于學(xué)生的心中，做學(xué)生的良師益友。我們現(xiàn)在所教的學(xué)生，他們已遠(yuǎn)離孔孟之道時(shí)期，經(jīng)常令我們老師感到頭疼。我們應(yīng)該如何處理學(xué)生的問(wèn)題，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？從教書匠這本書中我了解了很多，邁考特先生充分運(yùn)用自己的智慧，針對(duì)不同學(xué)生出現(xiàn)的各種問(wèn)題，采取多種多樣的方法，吸引學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，有時(shí)就地取材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他的教學(xué)智慧是我最受感觸的地方也是值得我去學(xué)習(xí)和借鑒的。在我們的教學(xué)工作中，可以像邁考特先生一樣用興趣去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，用教學(xué)智慧與學(xué)生和諧相處，用長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的育人眼光去培養(yǎng)和教育學(xué)生，以盡一個(gè)教育工作者應(yīng)盡的義務(wù)。

總之讀《教書匠》一書，使我獲益匪淺，覺得做一名教師責(zé)任重大，我用我的知識(shí)在教育學(xué)生，同時(shí)我的言行也在影響學(xué)生，甚至影響學(xué)生的一生，為此我感到榮幸，為此也激勵(lì)我更加努力成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的教師。

教書匠讀后感 篇4

書本發(fā)下來(lái)，我花了兩個(gè)小時(shí)就看完了。時(shí)間短暫并不代表我對(duì)待此書的態(tài)度是陽(yáng)奉陰違，而事實(shí)上恰恰與之相反。我懷著無(wú)比虔誠(chéng)的態(tài)度抱著同等量的觀念想要啃完它。我想只有啃這樣的詞，才足以表達(dá)我對(duì)不做教書匠，這句話的認(rèn)同。雖然我并不是完全以贊同式的方式全盤去接受它。

首先，我不做教書匠。我的理想曾經(jīng)以秋風(fēng)掃落葉的架勢(shì)扎根在我的心里。但現(xiàn)實(shí)是，將理想這桿秤以截然相反的方向拉直了。于是，我做了老師，并且在教育的這個(gè)崗位上渾水摸魚，摸滾打爬。管建剛告訴我，教育恰恰是一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)的事業(yè)。它不僅可以將你的精神提升到一個(gè)別人無(wú)法企及的高度。而且它能讓這個(gè)無(wú)法企及的高度一直延續(xù)，延續(xù)到下一個(gè)生命將要的開始。所以有人說(shuō)：“教師是最神圣的職業(yè)。”神圣不是別人給的，而是自己努力去找到的那個(gè)深度。

其次，書本告訴我要做一個(gè)有方向感，約束感，責(zé)任感，上進(jìn)感，奮斗感，專業(yè)感，親和感，智慧感的八感老師。而我以自身的實(shí)踐出發(fā)，總結(jié)為，我們要做一個(gè)有理想的智慧型的老師。理想一詞，及其遼闊，有理想的老師必定會(huì)有其奮斗的目標(biāo)，并且為實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)而努力上進(jìn)。只要?jiǎng)e把這理想當(dāng)成是空頭支票的夢(mèng)想，那么其他的都是依附在其身上的自然而然水到渠成的本能感覺。這些感覺在理想面前，就好比是小河仰仗著海洋，只要這大海就在前面不遠(yuǎn)的地方，那么小河的方向就是大海。這讓我想起薛林的《小河》。

小河（薛林）

小河，

唱著激昂的歌兒，

自山谷中奔來(lái)。

我問(wèn)：

去哪里?

她說(shuō)：

大海。

那么作為老師的我們，跟這小河又有多么極其相似的地方。只要我們不為僅僅做個(gè)教書匠而端坐在教室的桌椅板凳上。不僅僅是為了拿著月末的獎(jiǎng)金而對(duì)學(xué)生說(shuō)：同學(xué)們，上課。那么教育便會(huì)讓我們成為一個(gè)有著八感的好老師。這讓我想起前段時(shí)間去揚(yáng)州聽課的時(shí)候遇上的那一批人，那一批敢于打著為了孩子的口號(hào)而勇敢地站出來(lái)的老師們。他們用他們的努力和見識(shí)告訴我，原來(lái)教育真不是授教，傳道，解惑而已。它還可以以正確的，用心的，深遠(yuǎn)的思想去感染其他人，使得我們真正的像魯迅那樣，發(fā)自內(nèi)心的呼喊一句：救救孩子。

然而一個(gè)好的教師僅僅有理想也是不夠的，我們還需要實(shí)現(xiàn)理想的能力和資本。所以我們需要智慧型的老師。這智慧型的老師不是指天生具備老師才能的天生教育家，而更多在意得是后天對(duì)教育專業(yè)能力的培養(yǎng)和對(duì)這份事業(yè)的思考。這就需要我們老師不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，閱讀和進(jìn)修。以此來(lái)滿足那不僅僅是一杯水的需求了。

所以，這本書是一本簡(jiǎn)單的書，但是簡(jiǎn)單的背后卻給與了我無(wú)窮的思考和能量，讓我對(duì)教育這份事業(yè)有了更加肯定的想法和更加堅(jiān)定的步伐。

教書匠讀后感 篇5

《教書匠》以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，用辛辣詼諧的文字，回顧作者30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過(guò)目難忘的精彩人生。作者從不吝惜對(duì)自己的嘲諷，從不否認(rèn)與學(xué)生似敵似友的關(guān)系，對(duì)規(guī)則和權(quán)威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。他從不向?qū)W生灌輸什么，而是在春風(fēng)化雨問(wèn)教會(huì)了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事……

本書為普利策獎(jiǎng)得主弗蘭克·邁考特繼《安琪拉的灰燼》后的最新力作，以不動(dòng)聲色、辛辣詼諧的文字，講述了一個(gè)偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。

走上講臺(tái)的第一天，童年受盡饑餓折磨的邁考特，將學(xué)生擲落在地的三明治撿起并吃下，結(jié)果令路過(guò)的校長(zhǎng)大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多家長(zhǎng)的投訴。但邁考特真誠(chéng)而執(zhí)著地?fù)肀W(xué)生，與學(xué)生分享他的人生故事，將自己作為學(xué)生成長(zhǎng)的最好素材……這個(gè)本來(lái)似乎糟糕透頂?shù)慕虝?，終于贏得學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的尊重，20年后，成為美國(guó)“最佳教師”。

教書匠，需要把心思用到精巧。獨(dú)創(chuàng)性的運(yùn)用精巧的心思叫做“匠心獨(dú)運(yùn)”。匠心是指巧妙的心思。教書匠也該具有教書的“匠心”，具有教書的巧妙的心思。做到這一點(diǎn)談何容易，我們能不能認(rèn)真研究在學(xué)科教學(xué)中滲透德育（盡管有課程專家反對(duì)“滲透”的說(shuō)法），來(lái)解決德育的漂浮、空洞、膚淺等問(wèn)題？我們能不能努力發(fā)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)中難以落實(shí)的教育目標(biāo)，研究其形成原因、解決方案并用教育教學(xué)實(shí)踐加以證明？我們能不能細(xì)心探討研究性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等先進(jìn)的學(xué)習(xí)方式，并在我們的教育教學(xué)實(shí)踐中合理運(yùn)用？我們能不能精心設(shè)計(jì)和實(shí)施教育信息化，使之與學(xué)科教學(xué)整合，讓教育信息化促進(jìn)教育現(xiàn)代化？這樣一來(lái)，別人想不通的問(wèn)題我們想通了，別人解決不了的問(wèn)題我們解決了，別人難以做到的我們做到了，別人做不成的事情我們做成了，別人墨守成規(guī)的時(shí)候我們已經(jīng)有所創(chuàng)新，那么，我們就有了精巧的心思，我們就先人一步、勝人一籌了。

教書匠，需要把技術(shù)練到純青。相傳道家煉丹，到爐子里的火發(fā)出純青色的火焰的時(shí)候，丹就煉成功了。后來(lái)人們就用“爐火純青”來(lái)比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)或辦事達(dá)到純熟完美的地步。教育教學(xué)更是這樣，因?yàn)榻逃虒W(xué)的對(duì)象是活生生的人，是生動(dòng)活潑、正在發(fā)展的人，把學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的建設(shè)者和接班人，沒有爐火純青的教育教學(xué)技術(shù)怎么能行呢？我們的教育教學(xué)手段掌握得是否純熟？我們的教育教學(xué)環(huán)節(jié)把握得是否精當(dāng)？我們的師生互動(dòng)展開得是否恰如其分？我們的課后輔導(dǎo)、作業(yè)安排得是否恰當(dāng)？我們的課堂用語(yǔ)是否生動(dòng)有趣，我們的教學(xué)過(guò)程是否具有很強(qiáng)的吸引力？我們的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能是否能夠滿足自己的教育教學(xué)要求？教學(xué)基本功是一項(xiàng)常規(guī)的、實(shí)用的、必須過(guò)硬的教書匠的工夫，而這樣的工夫非要達(dá)到爐火純青不可。

教書匠，需要把小事做到極至。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)：“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”教書無(wú)小事，事事為育人。教書是為了育人，教書的本質(zhì)是育人。師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。育人，從一言一行，一舉一動(dòng)做起。把每一個(gè)細(xì)節(jié)都做好了，教育也就成功了?！叭珖?guó)十杰師德標(biāo)兵”、南京市五里行知小學(xué)校長(zhǎng)楊瑞清說(shuō)過(guò)，“把小事做到極至便是大事”。上海華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)校長(zhǎng)何曉文說(shuō)，校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)具有理性思考的實(shí)踐工作者。

我想，基層教師，也應(yīng)該是具備了新的教育理念的“教書匠”。

教書匠讀后感 篇6

沉浸在管老師那擲地有聲的文字里，我時(shí)而心潮澎湃，時(shí)而熱淚盈眶，時(shí)而俯首沉思，時(shí)而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，很多經(jīng)歷都似曾相識(shí)。雖然這本書的封面上寫的是“全國(guó)第一本為青年教師量身定做的勵(lì)志書”、“全國(guó)第一本為學(xué)校管理而作的的入崗培訓(xùn)書”，但是讀過(guò)之后就會(huì)感覺這本書適合于每一個(gè)年齡段的教師。

管建剛老師在書中談到這個(gè)故事：有位哲學(xué)家讓弟子們?cè)邴溙锢镄凶?，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說(shuō)“時(shí)間到了”的時(shí)候，很多弟子兩手空空。因?yàn)樗麄兛傇诒容^中，總以為前面的機(jī)會(huì)還很多，沒有必要過(guò)早決定，于是一次次的錯(cuò)失良機(jī)。直到此時(shí)，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個(gè)握在手中，才是最實(shí)實(shí)在在的。

“這山望著那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個(gè)故事，就是想告訴我們這個(gè)道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口、為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報(bào)考了師范，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作，既然現(xiàn)在你從事了這項(xiàng)工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。

這是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長(zhǎng)把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待這項(xiàng)工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問(wèn)心無(wú)愧。人生在世，正如管老師所說(shuō)：一個(gè)人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。

一本書，可以是一面鏡子。《不做教書匠》當(dāng)之無(wú)愧。

當(dāng)我們?cè)诮逃氖致房诿允Х较虻臅r(shí)候，別忘了捧起它；當(dāng)我們?cè)诮逃牡缆飞贤Ｖ共磺暗臅r(shí)候，別忘了照照它。它會(huì)給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

教書匠讀后感 篇7

我發(fā)現(xiàn)了一件珍品，即管建剛先生寫的《不做教書匠》一書，它使我原來(lái)凌亂的教育思想更加清晰，教育方法更加科學(xué)，教育目的更加實(shí)用

高中畢業(yè)后我上了師范大學(xué)，20歲的我曾有美麗的夢(mèng)想。上課之余與學(xué)生聊海闊天空，談人生的理想與抱負(fù)；課間與學(xué)生踢毽子打羽毛球；享受天真無(wú)邪的樂(lè)趣，我也曾有過(guò)這樣的日子，但那已成為永遠(yuǎn)不再過(guò)去的事……

如今，在教育本質(zhì)嚴(yán)重異化的時(shí)代，我從一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村調(diào)到了一個(gè)繁華的小鎮(zhèn)繼續(xù)我的教育工作。然而，我目前的教學(xué)生活已經(jīng)遠(yuǎn)離了我的理想，有時(shí)沉重的負(fù)擔(dān)甚至使我難以正常呼吸。

我想過(guò)逃避和處理工作的方法。然而，作為一個(gè)農(nóng)民，我從小就被我的母親教導(dǎo)要“要對(duì)得起自己的良心”。

我總是告訴自己，不管怎樣，永遠(yuǎn)不要對(duì)不起同學(xué)們，因?yàn)樗麄兪亲鎳?guó)的花朵，是一個(gè)充滿希望的家庭，而這朵花能夠在未來(lái)結(jié)出什么樣的果實(shí)，這個(gè)家庭有什么樣的希望，責(zé)任就在自己的肩上！

因?yàn)槲夷赣H的教育，無(wú)論我是做人還是做教育工作，都嚴(yán)格要求自己；因?yàn)橹挥羞@樣，我才能深深深體會(huì)到：面對(duì)同學(xué)，我的笑容更燦爛；面對(duì)學(xué)生，我的批評(píng)更有力；在學(xué)生面前，我的道理更有說(shuō)服力…

因?yàn)槟赣H的教育，十多年來(lái)我無(wú)悔地走著。這學(xué)期新做的班主任工作也做得順利，雖苦也甜。

我無(wú)愧于我的學(xué)生，因?yàn)槲仪宄乜吹剑核麄冎械囊恍┤藦膭傞_始懵懂的孩子變成了現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)的少年；有的學(xué)生從害怕拘謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生變成了能夠充滿自信地與老師交談的學(xué)生；有的剛從固執(zhí)無(wú)理走進(jìn)現(xiàn)在才知道是非的榮辱……

我無(wú)愧于我的學(xué)生，因?yàn)槲覐乃麄兊母改敢粋€(gè)電話中，聽到了他們對(duì)孩子變化的驚訝和我衷心的感謝……

還有什么能比這更讓我感動(dòng)呢？這真的值得我快樂(lè)，這才是真正的老師應(yīng)該追求的高尚的快樂(lè)！

正如于丹在《論語(yǔ)》中所說(shuō)：“當(dāng)你給予他人幸福時(shí)，你會(huì)感到真正的幸福?！鄙顣?huì)以你所看到的來(lái)對(duì)待你！

教書匠讀后感 篇8

近期，在王小莉老師的推薦下我閱讀了管建剛老師的《不做教書匠》這本書。說(shuō)實(shí)話，如果不是王老師推薦，以我對(duì)自己的了解，當(dāng)我聽到這個(gè)書名、看到這個(gè)封面，我一定不會(huì)對(duì)它產(chǎn)生興趣。但當(dāng)我翻開扉頁(yè)，就被管老師直擊心靈的話語(yǔ)深深的吸引?？梢哉f(shuō)，我是一口氣讀完了這本書，其中的感動(dòng)可以說(shuō)之前從未有過(guò)。借用書中“周從剛”老師為本書寫的序中的一句表達(dá)我內(nèi)心的感受，那就是：我很幸運(yùn)，讀到了這本書。

書中有很多植入我心的段落和句子。比如：凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔(dān)心著“怕不行吧”，那你就沒勇氣了。反觀自己，常常做事缺乏信心，總怕自己做不好落人話柄，所以做事猶猶豫豫。但管建剛老師說(shuō)：“抱著缺點(diǎn)的人，容易有意無(wú)意地放大自己的缺點(diǎn)，從而失去正確認(rèn)識(shí)自我的機(jī)會(huì)，自己把自己打垮”，而“成長(zhǎng)的代價(jià)就是要接受挑戰(zhàn)”，這給了我驚醒和莫大的鼓舞。

每個(gè)人都應(yīng)該為自己找一個(gè)“生命原型”。成長(zhǎng)過(guò)程中看著她的樣子，朝著她的方向一路向前，這會(huì)給你勇氣和力量。還記得在我上小學(xué)的時(shí)候，理想就是長(zhǎng)大后做一名音樂(lè)老師，這個(gè)理想的確立取決于我對(duì)小時(shí)候音樂(lè)老師的喜愛和崇拜。如今，我也算是夢(mèng)想成真，成為了一名小學(xué)音樂(lè)老師。至今我都特別感恩當(dāng)時(shí)影響我至深的那位音樂(lè)老師，我們一直保持聯(lián)系，由此印證了書中所說(shuō)：教育是有價(jià)值的幸福?！白鳛槔蠋煟蛯W(xué)生一起成長(zhǎng)的同時(shí)，你會(huì)為他們學(xué)問(wèn)增長(zhǎng)、比賽獲獎(jiǎng)、發(fā)表作品而激動(dòng)，也會(huì)因?yàn)樗麄円痪滟N心的話語(yǔ)而感動(dòng)，更會(huì)因?yàn)楹退麄兎謩e而痛苦……歲月老去，將來(lái)各行各業(yè)都有學(xué)生，雙鬢染霜的你走到哪里，都有學(xué)生親切的問(wèn)候。這種幸福是其他行業(yè)所無(wú)法比擬的。

我也希望我能像我的恩師一樣，用高尚的人格和專業(yè)的魅力影響更多的學(xué)生，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)展自己，從而成就自己的幸福人生。我很慶幸，我的職業(yè)就是我的事業(yè)。如何將這份事業(yè)經(jīng)營(yíng)好，是我需要用一生來(lái)做的功課。

讀了《不做教書匠》和我僅有的5年工作經(jīng)歷告訴我，在努力做好一名優(yōu)秀教師的路途中，不僅有成功、也有失敗和困惑。但同時(shí)，《不做教書匠》解答了我心中很多的疑惑，同時(shí)也指引了我未來(lái)努力的方向和目標(biāo)。管建剛老師說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)勇敢的人來(lái)說(shuō)，惟有失敗，才會(huì)真正給你帶來(lái)進(jìn)步的思索?；蛟S你的教改實(shí)驗(yàn)沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的教有貶值……其實(shí)在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價(jià)值還沒有以適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會(huì)展露出來(lái)，它需要在下一輪的實(shí)踐中帶給你驚喜?！笨吹竭@樣的語(yǔ)句，確實(shí)帶給我了很大的鼓舞。這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語(yǔ)言，這樣貼心地為我們分析失敗，怎能不讓人激動(dòng)？所以，在未來(lái)的教育路中我不再害怕失敗，我會(huì)從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷創(chuàng)新與改變，走出一條屬于自己的教育之路。

其中讓我印象深刻的還有第四章中：“教育，從小事做起”。我覺得，不只是教育需要從小事做起，生活中任何事情都要從小事做起。只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好。一件大事都是由無(wú)數(shù)小事組合而成的。作為教師，我們每天面對(duì)的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費(fèi)許多時(shí)間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈?。作文但教育無(wú)小事，正是細(xì)節(jié)，使真正的教育進(jìn)入了人的心靈，持續(xù)影響了一個(gè)人的成長(zhǎng)。細(xì)節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。王老師經(jīng)常給我們說(shuō)：你用心去看，用心去聽。會(huì)發(fā)現(xiàn)校園中有很多打動(dòng)你的小事，這些小事也會(huì)提升你的幸福感。

教育對(duì)于99.99%以上的一線教師來(lái)說(shuō)，真的沒有什么偉大的事情等著我們?nèi)プ觥５戎覀內(nèi)プ龅亩际且恍┬∈?，誰(shuí)能把小事做好，做到位，誰(shuí)就是這個(gè)時(shí)代的教育英雄。

還有書中所提到的：用愛自己孩子的四分之一之情去對(duì)待學(xué)生，教育就會(huì)有所不同。這一點(diǎn)我深有體會(huì)，對(duì)于生完孩子沒多久的我來(lái)說(shuō)，休完產(chǎn)假回校上班，重歸課堂，上課的心境轉(zhuǎn)變很大。尤其自己帶的還是低段的小豆豆，看到他們，就會(huì)想起自己的寶寶，想到他們也是每個(gè)家庭的寶貝，在遇到調(diào)皮搗蛋的學(xué)生時(shí)，換角度想：假如自己的孩子也調(diào)皮搗蛋，我會(huì)希望老師怎么做呢？于是我對(duì)他們就多了更多的耐心與鼓勵(lì)。任何學(xué)生，都十分需要老師的關(guān)愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。當(dāng)學(xué)生離開校園后，再與他們談心交流時(shí)，在他的記憶深處不是你教給他的一個(gè)解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個(gè)關(guān)切的眼神、一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)、一個(gè)輕輕的撫摸。

其實(shí)愛是相互的，我們教師也需要愛，在學(xué)生的關(guān)愛下我們也會(huì)更加用心工作。要知道，沉浸式的工作會(huì)讓我們更加年輕。比如走在上下班的路上，一聲聲的“老師好”，會(huì)給我?guī)?lái)一天愉悅的心情。在喧鬧的人群中，突然有人高喊著：老師，跑上前來(lái)和你親切問(wèn)候，那種心情怎能是一個(gè)快樂(lè)可以形容！

最后，我想用管建剛老師在《不做教書匠》中所說(shuō)的“明確目標(biāo)，鼓足勇氣，做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感、有智慧感的老師”來(lái)結(jié)束我的讀后收獲。在今后的工作中，我會(huì)用我的執(zhí)著、愛和寬容，在成就孩子們的同時(shí)，成就我的幸福人生。

抗戰(zhàn)家書讀后感范文

在幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)推敲和精心打磨后，這篇“抗戰(zhàn)家書讀后感”已經(jīng)呈現(xiàn)出了最佳狀態(tài)。讀完作者的作品之后，我發(fā)現(xiàn)自己收獲了很多，知識(shí)庫(kù)也得到了擴(kuò)充。撰寫讀后感能夠加深我們對(duì)書籍的印象，不過(guò)這只是我個(gè)人的觀點(diǎn)，供您作為參考而已！

抗戰(zhàn)家書讀后感(篇1)

《重讀抗戰(zhàn)家書》讀后感（4篇）

重讀抗戰(zhàn)家書，可以滋養(yǎng)心靈，引導(dǎo)思想，振奮精神。為和諧社會(huì)發(fā)揮更大的正能量。讓我們感受一下赤子的愛國(guó)情懷，感受一下普通士兵為國(guó)家、為家庭服務(wù)的自豪感，感受一下血濃于水的親人的柔情。

讓我們緬懷那些為祖國(guó)、為民族、為人民獻(xiàn)身的年輕生命，緬懷那些為我們創(chuàng)造幸福生活的烈士。讓我們堅(jiān)守今天來(lái)之不易的幸福生活、光榮傳統(tǒng)、平安幸福。

從戴安瀾將軍的愛國(guó)情懷中，我們可以認(rèn)識(shí)到，自古以來(lái)，中華民族就是一個(gè)愛好和平的民族，始終保持著愛國(guó)愛家的傳統(tǒng)。在中華民族的愛國(guó)史上，有大禹治水、戚繼光抗日、林則徐虎門賣煙、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等許多歷史事件和無(wú)數(shù)英雄。

我們每個(gè)人的情感往往是和具體的人物、事件相系的，因此要在全面了解中華民族對(duì)人類世界作出巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，全面客觀地分析我國(guó)近代之所以落后的原因和未來(lái)美好藍(lán)圖，激發(fā)民族自尊心、自信心和自豪感，激勵(lì)自己勤政愛民、奮發(fā)有為、國(guó)之棟梁。正如魯迅先生所說(shuō)：“只有人民的靈魂是有價(jià)值得，只有把它發(fā)揚(yáng)光大，中國(guó)才能真正取得進(jìn)步?！?。

"所以，重讀抗戰(zhàn)家書，可以深刻感受到：一封封家書，呈現(xiàn)出愛國(guó)先烈報(bào)效祖國(guó)的矢志不渝，置個(gè)人生死于不顧，面對(duì)親情時(shí)柔情似水的鏡頭，讓我們永遠(yuǎn)緬懷，值得學(xué)***仰。

在價(jià)值觀日益多元化的今天，我們需要通過(guò)跨越時(shí)空的精神對(duì)話，緬懷烈士在歷史上的功績(jī)，追尋烈士不朽的精神，糾正我們的價(jià)值取向，校準(zhǔn)我們的人生坐標(biāo)?！爸刈x抗戰(zhàn)家書”提供了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。

烈士遠(yuǎn)行，英名不朽。今天，我們從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的家書中汲取營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)正精神的“鈣”；祖國(guó)的情懷是一面震撼的鏡子，我們應(yīng)該審視自己，照亮前進(jìn)的方向。它深深地觸動(dòng)著心靈，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴，感受到了優(yōu)秀的家風(fēng)和家訓(xùn)的學(xué)習(xí)，同時(shí)，作為一名國(guó)家工作人員，肩負(fù)起應(yīng)有的愛國(guó)責(zé)任也是他義不容辭的責(zé)任。

抗戰(zhàn)家書讀后感(篇2)

重讀抗戰(zhàn)家書，是為緬懷過(guò)去。曾幾何時(shí)，在民族解放的召喚下,多少熱血青年拋妻棄子，告別家鄉(xiāng)，義無(wú)反顧地走向戰(zhàn)場(chǎng)，把一腔熱血、年輕的生命熔鑄成永遠(yuǎn)的豐碑。歲月褪得掉傷痕,卻永遠(yuǎn)抹不去情感的共鳴。如今,當(dāng)我們重新捧讀一封封抗戰(zhàn)家書時(shí),我們一同感受到了赤子滿腔的愛國(guó)熱情，感受到了戰(zhàn)士“雖千萬(wàn)人吾往矣”的豪情，感受到了親人血濃于水的柔情。正如魯迅先生所說(shuō)：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真正地進(jìn)步?！彼?，重讀抗戰(zhàn)家書，讓我們深情緬懷那些為祖國(guó)、為民族、為人民奉獻(xiàn)的年輕生命，緬懷那些為我們今天創(chuàng)造一切的先烈們。

重讀抗戰(zhàn)家書更為珍惜現(xiàn)在。一封封抗戰(zhàn)家書能讓我們得到心靈的滋養(yǎng)、思想的引導(dǎo)和精神的激勵(lì)?！按松鲜峭铱停L(fēng)雨登輪出國(guó)門?！边@是何叔衡烈士在1928年6月去前蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的路上，途經(jīng)哈爾濱時(shí)所作《劍門道中遇微雨》中寫道的。正是這些忘家客們，舍小家，。給了我們一個(gè)溫暖幸福的大家，給了我們今天的幸福生活。我們生活在和平安定的環(huán)境中，我們沒有理由不珍惜，沒有理由不努力向上。讓我們一同堅(jiān)守今天來(lái)之不易的幸福生活，堅(jiān)守光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)守和平與幸福。

一封封抗戰(zhàn)家書猶如一面面震撼人心的鏡子，提醒我們要時(shí)刻對(duì)照審視自己，要珍惜光陰，以忘我忘家的精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

抗戰(zhàn)家書讀后感(篇3)

今天，我有幸讀閱了《重讀抗戰(zhàn)家書》這本書，這本書講述了愛國(guó)人士們?cè)谧鎳?guó)受侵略、母親受**、人民身陷水生火熱的抗戰(zhàn)年代，拋妻棄子，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，義無(wú)反顧地走向戰(zhàn)場(chǎng)，把一腔熱血、青春無(wú)悔熔鑄成永遠(yuǎn)的豐碑。

在讀這本書的過(guò)程中，我的思想瞬間被帶到了那個(gè)時(shí)代，我想起了過(guò)去。雖然時(shí)間沖淡了我記憶中的傷痕，但它永遠(yuǎn)無(wú)法抹去情感的共鳴。如今,當(dāng)我重新捧讀一封封抗戰(zhàn)家書時(shí),我們一同感受到了赤子滿腔的愛國(guó)熱情，感受到了戰(zhàn)士“雖千萬(wàn)人吾往矣”的豪情，感受到了親人血濃于水的柔情。正如魯迅先生所說(shuō)：

“惟有民魂是值得寶貴的，惟有發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真正地進(jìn)步?！彼?，重讀抗戰(zhàn)家書，讓我們深情緬懷那些為祖國(guó)、為民族、為人民奉獻(xiàn)的年輕生命，緬懷那些為我們今天創(chuàng)造一切的先烈們。

在左權(quán)的家書中，他記錄了兒子、丈夫和父親對(duì)家庭的懷念和對(duì)未來(lái)的憧憬。此外，他還記錄了在前線的所見所聞，包括在日本用刀殺害兒童和焚燒、殺戮和搶劫。左權(quán)在寫給母親的信中寫道，日本侵略者不僅要?dú)⑺牢覀兊膰?guó)家，還要?dú)⑺牢覀兊奈锓N。亡國(guó)之禍已波及每一個(gè)中國(guó)人。

左權(quán)將軍在寫給妻子的最后一封信三天后，在報(bào)道八路軍總部突圍日軍的掃蕩行動(dòng)時(shí)，被彈片擊中身亡，享年37歲。左權(quán)將軍留下的**幾乎每個(gè)人都很嚴(yán)肅。只有抱著女兒，他才燦爛地笑了。在民族危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻，左權(quán)將軍毫不猶豫地選擇了戰(zhàn)斗。

他留給女兒的11封家書，不僅是父親留下的珍貴回憶，也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英雄留下的精神財(cái)富。

重讀抗戰(zhàn)家書，讓我們更加珍惜現(xiàn)在，讓我們的靈魂得到滋養(yǎng)。正是這些忘家客們舍小家，才給了我們一個(gè)溫暖幸福的大家，給了我們今天的幸福生活。我們生活在一個(gè)和平穩(wěn)定的環(huán)境中，沒有理由不珍惜它，也沒有理由不盡力。

讓我們堅(jiān)守今天來(lái)之不易的幸福生活、光榮傳統(tǒng)、平安幸福。

做人要飲水思源，沒有先烈們的舍生忘死，哪有現(xiàn)在繁榮富強(qiáng)的國(guó)家。沒有國(guó)，哪有家，沒有家，哪有我。我們又哪有現(xiàn)在的幸福生活？

我們要感恩，也要珍惜，更要拼搏！我們感謝先烈們?yōu)槲覀儎?chuàng)造美好生活，珍惜來(lái)之不易的幸福時(shí)光，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，自立更生，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗！

最后，向偉大的先烈們致敬！

抗戰(zhàn)家書讀后感(篇4)

有這樣一封家書，寫于1936年8月2日，直到1957年才重見天日，歷經(jīng)整整21年。寫信人是抗日英雄趙一曼女士，收信人是她的孩子——寧兒。1932年春，趙一曼在兒子寧兒未滿三歲時(shí)受上級(jí)派遣，從此音訊杳無(wú)。不久后，在東北的抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，趙一曼成為傳奇般的人物。1935年冬天，趙一曼為掩護(hù)戰(zhàn)友、不幸被俘。被捕后，敵人對(duì)趙一曼嚴(yán)刑拷打，但趙一曼的革命意志力異常堅(jiān)定，始終沒有透露半點(diǎn)秘密。犧牲前，她給兒子留下這樣一封遺書：“寧兒，母親對(duì)于你沒有盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了抗日斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了，母親和你在生前是永久沒有見面的機(jī)會(huì)了，希望你，寧兒啊趕快成人，來(lái)安慰你地下的母親?！睆内w一曼犧牲前一刻留下的話中，我們看到了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)女人柔情的一面。趙一曼既是一位革命者，也是一位母親，短短數(shù)十字，流露出她對(duì)孩子的無(wú)限愛意。身為母親，不能陪伴孩子身邊，她的內(nèi)心必然十分愧疚，在“國(guó)”與“家”的抉擇中，她選擇了前者，她把個(gè)人感情放在一旁，全身心地投入到抗日救國(guó)事業(yè)中，甚至為之獻(xiàn)出了自己年輕的生命。雖然她不是一個(gè)盡職盡責(zé)的母親，但從這封家書中可以看出，她像其他母親一樣深愛自己的孩子，她留給孩子的，不是萬(wàn)貫家財(cái)，而是最寶貴的精神財(cái)富。

“生命誠(chéng)可貴，親情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋”正是許許多多像趙一曼那樣拋卻生命和家庭的抗日英烈，用他們的鮮血換來(lái)今天的大好河山。我們不能忘記歷史，忘記意味著背叛，惟有繼承革命先烈的遺志，堅(jiān)定不移地沿著中華民族偉大復(fù)興之路走下去，才不負(fù)前人之犧牲。

抗戰(zhàn)家書讀后感(篇5)

抗戰(zhàn)家書正氣然，英雄著筆志參天。聲聲報(bào)國(guó)情懷載，字字為民日月牽?？蓲独做Q大地，能揚(yáng)雨雪潤(rùn)心田。春風(fēng)念得中華事，告慰靈魂續(xù)巨篇?！}記

從四月一日開始，**電視臺(tái)新聞便播出了系列報(bào)道“重讀抗戰(zhàn)家書”。在這些報(bào)道里，我看到了許多……英雄！有“為國(guó)戰(zhàn)死，事極光榮”的戴安瀾將軍；有“誓志為人不為”的趙一曼女士；有“愿拼熱血為吾華”的左權(quán)將軍；還有“盡忠報(bào)國(guó)，取義成仁”的張自忠先生……

這些家書的作者有普通士兵，有抗戰(zhàn)名將，雖然他們的身份不同，地位不同，但是，他們都有一個(gè)共同想：保家衛(wèi)國(guó)，趕走侵略者；用自己的生命和獻(xiàn)血鑄造起我們民族的骨氣，國(guó)家的昂揚(yáng)；他們從小家中走出，融入國(guó)之大家，他們?cè)诩視?，表達(dá)他們對(duì)家的思念，對(duì)孩子的期盼，對(duì)國(guó)家的情懷，他們是我們中華民優(yōu)秀精神傳統(tǒng)的最好踐行者，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)讓我們的中華民族精神更加精彩燦爛。

寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國(guó)奴。

一封家書，讓我們看到那些報(bào)效祖國(guó)、散落在親人身邊、告別家鄉(xiāng)、沖進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)的人們毫不猶豫！他們，不顧餓著的肚子、漫長(zhǎng)的征途，不畏嚴(yán)寒和霜露、敵人的槍炮，步伐堅(jiān)定，雙目炯炯，肩上擔(dān)著民族和國(guó)家的未來(lái)；他們，用他們的血肉之軀搭建成抵御敵人的城墻，把一腔熱血、青春無(wú)悔熔鑄成鮮艷的五星紅旗！

青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。

烈士遠(yuǎn)行，英名不朽。當(dāng)年的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)早已離我們遠(yuǎn)去，但沙場(chǎng)上留下的一封封家書，卻成為歷史永遠(yuǎn)的見證，讓后人清楚地感受到當(dāng)年的硝煙和苦難，感受到先烈們以死殉國(guó)的毅然決然。我聽過(guò)一句話：

“有的人活著，但他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著。”愛國(guó)先烈們報(bào)效祖國(guó)的矢志不渝，勇敢剛烈，面對(duì)親情是柔情似水的鏡頭，讓我們永遠(yuǎn)緬懷，值得我們學(xué)***仰。

做人要飲水思源，沒有先烈們的舍生忘死，哪有現(xiàn)在繁榮富強(qiáng)的國(guó)家。沒有國(guó)，哪有家，沒有家，哪有我。我們又哪有現(xiàn)在的幸福生活？

我們要感恩，也要珍惜，更要拼搏！我們感謝先烈們?yōu)槲覀儎?chuàng)造美好生活，珍惜來(lái)之不易的幸福時(shí)光，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，自立更生，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗！

最后，像偉大的先烈們致敬！

抗戰(zhàn)家書讀后感(篇6)

《抗戰(zhàn)家書》讀后感（2篇）

炮火紛飛，一封家書，飽含深深思念，前路崎嶇，幾句諾言，承載萬(wàn)丈豪情;時(shí)光荏苒，重溫這些誓言，感悟先烈們的愛國(guó)情懷，斗轉(zhuǎn)星移，回顧這些故紙溫情，體會(huì)前輩們的奉獻(xiàn)精神?？粗环饧視?，我仿佛看到了一部生動(dòng)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史。其中既有熱血男兒從沙場(chǎng)寫給親人的絕筆，也有嚴(yán)父慈母對(duì)子女的叮嚀;既有兄弟之間的同心同德，亦有戀人之間的款款深情。

透過(guò)歷史的硝煙，重讀這封感人的抗戰(zhàn)家書，足以讓我感動(dòng)。

重溫抗戰(zhàn)家書，我讀出了先烈們深深的愛國(guó)情懷，以及堅(jiān)定的報(bào)國(guó)忠心。著名的抗戰(zhàn)將領(lǐng)張自忠從抗戰(zhàn)一開始就有“報(bào)國(guó)必死”的決心，每上戰(zhàn)場(chǎng)，他都打得英勇悲壯，而且每次戰(zhàn)前他都要寫下一封信，回來(lái)的時(shí)候再把信撕掉，以示報(bào)國(guó)忠心?！案嘈胖灰业饶鼙敬藳Q心，我們的國(guó)家及我五千年歷史之民族，決不敢亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。

為國(guó)家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點(diǎn)改變，愿與諸弟共勉之。”閱讀他對(duì)戰(zhàn)友的書信，字里行間無(wú)不表達(dá)著決心殺敵的信念，翻看他的書信原件，蒼勁有力的字體正是對(duì)這種信念最好的詮釋。除非?？菔癄€，否則他報(bào)效國(guó)家的忠誠(chéng)是不會(huì)改變的。

同樣，時(shí)任第七戰(zhàn)區(qū)長(zhǎng)官部參謀長(zhǎng)的傅常將軍，在率軍出川抗戰(zhàn)之前，將寫給妻子兒女的“遺書”刻在燈柜上，以示錚錚鐵骨?！按ㄜ姵龃箲?zhàn)，戰(zhàn)而勝，凱旋而歸;戰(zhàn)如不勝，決心裹尸以還”如此的浩然正氣，如此的英雄氣魄，令我的敬佩之情油然而生。無(wú)數(shù)的抗戰(zhàn)將士正是擁有如此的凌云壯志，才使得敵人落荒而逃，正是擁有如此的堅(jiān)定信念，才使得先輩們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。

品讀抗戰(zhàn)家書，我體會(huì)到了前輩們舍身救國(guó)，不畏犧牲的奉獻(xiàn)精神?？谷彰麑⒓櫜跔奚耙允种笧楣P，在刑場(chǎng)上寫下浩然正氣的絕命詩(shī)“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭!

”雖然他身陷囹圄，但是愛國(guó)的情感沒有泯滅，犧牲奉獻(xiàn)的精神只增不減，在生前的最后時(shí)刻，他依然發(fā)出有力的吶喊，激勵(lì)著更多的愛國(guó)人士投入到抗戰(zhàn)之中。如此震撼人心的義舉，足以看到先烈們的獻(xiàn)身精神，如此無(wú)畏，足以看到先輩們寧死不屈的民族氣節(jié)。作為遠(yuǎn)征軍被派遣出征的戴安瀾將軍受傷殉國(guó)后，人們?cè)谒钠ぐ邪l(fā)現(xiàn)了兩封信，其愛國(guó)情懷，報(bào)國(guó)之志，催人淚下。

“現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲，以報(bào)國(guó)家養(yǎng)育!為國(guó)戰(zhàn)死，事極光榮”如此毫無(wú)畏懼的犧牲精神，無(wú)不令人為之動(dòng)容。戴安瀾還帶頭立下遺囑：

只要還有一兵一卒，亦需堅(jiān)守到底，如本師長(zhǎng)戰(zhàn)死，以副師長(zhǎng)代之，全師各級(jí)指揮官紛紛效仿，誓與同古共存亡。如此的英勇善戰(zhàn)，取得了遠(yuǎn)征的勝利，如此頑強(qiáng)拼搏，將軍死而無(wú)憾!八路軍犧牲的職務(wù)最高的指揮員左權(quán)，將畢生的精力都貢獻(xiàn)給了中國(guó)人民的解放事業(yè)，他譜寫了自己輝煌的革命生涯、軍事生涯，撰寫和翻譯了大量軍事理**章和著作，但很少談及自己。

透過(guò)他的情書，我們可以感受到他的無(wú)私奉獻(xiàn)。在家書中，對(duì)于剛出生幾個(gè)月就離開的女兒，這位深沉而堅(jiān)定的軍長(zhǎng)在家書中變成了一為慈愛的父親，字里行間凝聚著對(duì)女兒冷暖的愛。然而，人的一生只有一次。即使有太多的顧慮，左權(quán)同志仍然把有限的生命獻(xiàn)給革命事業(yè)。這不是一種奉獻(xiàn)嗎？

回味抗戰(zhàn)家書，我懂得了珍惜。我珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，我光榮的傳統(tǒng)和今天和平的環(huán)境?？粗环夥庥蒙鼤鴮懙募視?，讀著一句句蕩氣回腸的誓言，撫摸一張張褶皺不堪的信紙，我仿佛聞到了一陣陣濃濃的火藥味，看到了一團(tuán)團(tuán)烽火狼煙，聽到了一聲聲吶喊呼喚，正是在這樣一種艱苦的條件下，我們的前輩們不顧個(gè)人安危，沖在最前線，為我們創(chuàng)造了今天的幸福生活。

有的在新婚之夜就出征戰(zhàn)場(chǎng)，有的母親臨終也未歸鄉(xiāng)悼念，有的家書還未送達(dá)就已壯烈犧牲。正是這些“忘家客”們舍小家，給了我們一個(gè)溫暖幸福的大家，給了我們今天的幸福生活。今天，我們生活在和平穩(wěn)定的環(huán)境中，沒有理由不珍惜，沒有理由不努力。

如果沒有那些愛國(guó)將領(lǐng)為了保家衛(wèi)國(guó)，拋頭顱，灑熱血;沒有那些仁人志士為了祖國(guó)獨(dú)立，英勇善戰(zhàn)，寧死不屈，沒有那些前輩先驅(qū)身先士卒，勇往直前，也許我們?nèi)詫⑸钤谒罨馃嶂?，仍將飽受?zhàn)爭(zhēng)的折磨，和平的陽(yáng)光將不會(huì)照亮我們的每一寸土地。

重讀抗戰(zhàn)家書，能讓我得到精神上的滋養(yǎng)、思想上的指導(dǎo)和精神上的鼓勵(lì)。在價(jià)值觀日益多元化的今天，我們需要通過(guò)跨越時(shí)空的精神對(duì)話，緬懷烈士在歷史上的功績(jī)，追尋烈士不朽的精神，端正我們的價(jià)值取向，校準(zhǔn)我們的人生坐標(biāo)。當(dāng)我們作為大學(xué)生沐浴在和平的陽(yáng)光下時(shí)，我們應(yīng)該思考如何為我們?yōu)榇蟮淖鎳?guó)創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。

首先，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)偉大的抗日精神，不斷用抗日精神鼓舞自己，學(xué)會(huì)挺身而出、開拓進(jìn)取。其次，要在工作和實(shí)踐中充分利用這一偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助，積累經(jīng)驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)偉來(lái)偉大的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。

回顧過(guò)去，我們永遠(yuǎn)不能忘記歷史，忘記烈士，展望未來(lái)。我們必須腳踏實(shí)地，繼續(xù)朝著既定目標(biāo)前進(jìn)。讓我們一起感受赤子的愛國(guó)情懷，感受普通軍人對(duì)國(guó)家和家庭的激情，感受親人血濃于水的柔情。讓我們緬懷那些為祖國(guó)、為民族、為人民獻(xiàn)身的年輕生命，緬懷那些為我們創(chuàng)造幸福生活的烈士。

讓我們不要輕易贏得今天來(lái)之不易的生活，同聲傳譯偉大的抗戰(zhàn)精神。

抗戰(zhàn)家書讀后感(篇7)

言諍諍，沙場(chǎng)絕筆，父母兄長(zhǎng)諄諄叮嚀。語(yǔ)切切，鴻雁傳書，夫妻戀人依依深情。題記

在今年寒假即將到來(lái)的時(shí)候，老師為我們推薦了一本名為《重讀抗戰(zhàn)家書》的書。我最初聽到這本書的名字時(shí)，在思想上并沒有引起什么共鳴，甚至然沒有多大感覺?？赡苁且?yàn)槟莻€(gè)年代和現(xiàn)在相距甚遠(yuǎn)，我們根本就無(wú)法體會(huì)到。

但是，當(dāng)我看完戴安瀾、左權(quán)、張自忠、吉鴻昌、黃洛峰、王雨亭等十?dāng)?shù)位愛國(guó)志士的家書之后，在我的心中，泛起了一股特殊的感覺。因?yàn)樵谶@些家書中，既沒有那些虛偽的措辭，也沒有那些夸大其詞的演講，只有他們筆下樸實(shí)的言語(yǔ)，對(duì)親人的思念，以及對(duì)犧牲的坦然。

從戴安瀾將軍的家書中，我們不僅能夠感受到一位抗戰(zhàn)志士為國(guó)戰(zhàn)死，事極光榮的強(qiáng)烈愛國(guó)之情，更能體會(huì)到一位孝子對(duì)老母外出，未能侍奉。端公仙逝，未及送葬。的愧怍。左權(quán)將軍在給母親的信上寫道，日寇不僅要亡我之國(guó)，還要滅我之種。亡國(guó)滅種的災(zāi)害已經(jīng)到了每一個(gè)中國(guó)人的頭上。這是左權(quán)將軍對(duì)于抗戰(zhàn)的決心，既然日寇要滅我中華，那么作為一個(gè)中國(guó)人，當(dāng)然應(yīng)該為了祖國(guó)，為了中華去戰(zhàn)斗。

他們所寫所記的，是包含了自己對(duì)家人思念之情。一封封家書，同樣也是在犧牲前夕的一封封遺書。其實(shí)，這些先烈們與普通人無(wú)異，他們也愛自己的妻兒，也想侍奉自己的雙親。但是，在國(guó)家危難面前，他們毅然選擇投入戰(zhàn)場(chǎng)，以報(bào)國(guó)家養(yǎng)育！這是一種怎樣的慷慨激昂，又是一種怎樣的大義凜然，如果換做他人，又怎會(huì)有如此魄力呢？

《重讀抗戰(zhàn)家書》讓我的到了心靈的滋養(yǎng)、思想的引導(dǎo)和精神的激勵(lì)。他用愛國(guó)志士自己的筆，令我們倍感先烈之壯懷激烈。

雖然七十年多前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)早已沉沒在了歷史的長(zhǎng)河中，但是那一封封從沙場(chǎng)上保存下來(lái)的家書時(shí)時(shí)刻刻都在提醒著我們永遠(yuǎn)不能忘記當(dāng)年的硝煙和苦難。

曾幾何時(shí)，有多少先烈為了民族大義和祖國(guó)母親而拋妻舍子，背井離鄉(xiāng)，義無(wú)反顧地投入到抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，用自己的血肉為祖國(guó)母親筑起了一道新的長(zhǎng)城。

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：惟有民魂是值得寶貴的，惟有發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真正地進(jìn)步。

我們應(yīng)該牢記先烈們的遺志，從抗戰(zhàn)家書中獲取知識(shí)，汲取營(yíng)養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)而奮斗。

抗戰(zhàn)家書讀后感(篇8)

當(dāng)年的那場(chǎng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)早已離我們遠(yuǎn)去，但戰(zhàn)場(chǎng)上留下的一封封家書，卻成為歷史永遠(yuǎn)的見證。當(dāng)我再次打開這些塵封的家書，依然能讀到硝煙和苦難、讀到思念和牽掛，更能讀到以死殉國(guó)的毅然決然。讀完這本書，讓我印象深刻的家書有那么幾封?！拔易钣H愛的孩子啊!母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)行來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!”這是抗日烈士趙一曼就義前一刻留給兒子的家書?！胺蚪袼酪?是為時(shí)代而犧牲。人終有死，我死您也不必過(guò)傷悲，因還有兒女得您照應(yīng)。”這是共產(chǎn)黨員、抗日名將吉鴻昌在走上刑場(chǎng)前，寫給其妻胡紅霞的遺書。信，大多數(shù)寫給愛人父母子女，但張自忠將軍在棗宜會(huì)戰(zhàn)前夕，留下了兩封信，一封致將士們，一封致他的副將，卻沒給家里留下只言片語(yǔ)，他盡忠報(bào)國(guó)，取義成仁，他說(shuō)“戰(zhàn)而死，雖死猶生;不戰(zhàn)而死，雖生亦死?！蔽沂峙宸麄兊木駳飧拧Ｍ高^(guò)一封封的抗戰(zhàn)家書，我看到一種滾燙的愛國(guó)情懷：天下興亡、匹夫有責(zé);我升騰一種激越豪邁的民族氣節(jié)：視死如歸、寧死不屈;我感受一種久違的英雄氣概：不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底。之前看到一句話叫“你能看到多遠(yuǎn)的過(guò)去，就能看到多遠(yuǎn)的未來(lái)?！痹跁r(shí)間深處重溫泛黃的抗戰(zhàn)家書，我將收獲更加清醒的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

抗戰(zhàn)家書讀后感(篇9)

重讀抗戰(zhàn)家書>觀后感（一）：革命英烈的'勇'與'情'

作者：周琪棚

近日，中央電視臺(tái)組織播放了《重讀抗戰(zhàn)家書》系列節(jié)目，節(jié)目中一件件震撼人心的抗戰(zhàn)事跡，一封封感人至深的深情家書，拉近了我與革命英烈的距離，也深深觸動(dòng)著我的心靈，聽著革命英烈的英勇的抗戰(zhàn)事跡讓我熱血沸騰，看到一封封包含深情的家書讓我潸然淚下，革命先烈的'勇'與'情',是當(dāng)下我們應(yīng)該永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)的精神財(cái)富。

革命英烈的'勇'在于將生死置之度外。在中華民族生死存亡之際，他們不顧個(gè)人安危，奮戰(zhàn)在抗日前線。為了贏的最后的勝利，使中華民族在世界上永存，他們準(zhǔn)備為國(guó)家而死，把死亡視為生命。革命烈士的“勇氣”，在于克服各種困難，以便思考和信仰。正如左權(quán)將軍家書寫道：

“我們改組為國(guó)民革命軍以后，當(dāng)局對(duì)我們還是很嚴(yán)厲的，但是我們所有的士兵都有一個(gè)決心，為了國(guó)家和國(guó)家的利益，過(guò)去沒有銅板，現(xiàn)在也沒有銅板。他們過(guò)去吃過(guò)草，現(xiàn)在可以吃草了。'就是這樣遇到困難不放棄，不逃避的>勇氣與決心最終讓我們?nèi)〉每谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利。

革命英烈的'情'在于他們對(duì)家人深深的思念。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們不得不與家人分離，別時(shí)容易見時(shí)難，他們的家書表達(dá)了對(duì)父母的囑托，對(duì)妻子的思念，對(duì)孩子的希望，用情至深，感人肺腑；他們的'情'在于舍小家為大家的奉獻(xiàn)之情。國(guó)將不保家焉能存。

國(guó)難期間，他們奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，毅然把親人留在家鄉(xiāng)，就是為了挽救民族危機(jī)。

革命英雄的“勇氣”震撼人心，感人肺腑。他們的事跡讓我們銘記過(guò)去，為現(xiàn)在而奮斗，為未來(lái)而勝利。前世不忘，后事之師，當(dāng)代黨員干部應(yīng)該銘記革命先烈的英勇事跡，學(xué)習(xí)他們的'勇'于'情'.一要學(xué)習(xí)他們的抗戰(zhàn)之勇。

在工作中要有勇氣，要敢于擔(dān)當(dāng)工作創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)，敢于承擔(dān)失敗的責(zé)任，敢于承受受挫的壓力和言論；二要學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)之情，在工作中要用真情，干實(shí)事，不求名利，不幕地位，一心為公，把人生的價(jià)值體現(xiàn)在為人民服務(wù)的工作中，真正做到'為人民服務(wù)'這幾個(gè)字。

（2） 清明節(jié)前后，中央電視臺(tái)新聞臺(tái)30時(shí)播出“重讀抗戰(zhàn)家書，敬仰英雄民族魂”系列專題節(jié)目，緬懷70多年前在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上為民族生存而奮斗的烈士。我的視線被帶進(jìn)了那個(gè)'祖國(guó)河山淪喪，生靈遭到涂炭'腥風(fēng)血雨的年代，一批批仁人志士拋家棄子，拿起刀槍走向抗日的戰(zhàn)場(chǎng)，把青春和一腔熱血熔鑄成永遠(yuǎn)的豐碑。

在這幾千位英雄中，我們匯集了幾位杰出的代表，讀了左權(quán)、趙一曼、戴安瀾、張自忠、白雪樵的家書，感受了他們報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈愿望。

左權(quán)將軍在給母親信中寫道：'日寇不僅要亡我之國(guó)，還要滅我之種'.'亡國(guó)滅種的災(zāi)害已經(jīng)到了每一個(gè)中國(guó)人的頭上',中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，每個(gè)人都發(fā)出最后的吼聲，起來(lái)，不愿做奴隸的人們，冒著敵人的炮火，前進(jìn)、前進(jìn)！

趙一曼寫下了：'誓志為人不為家，涉江渡海走天涯'誓言。戴安瀾將軍平靜地面對(duì)敵人的炮火，這是戰(zhàn)爭(zhēng)中的一大光榮

張自忠將軍戰(zhàn)至最后一刻，留下了'國(guó)家到了如此地步，除我等為其死，毫無(wú)其他辦法'臨終遺言。25碎的馬來(lái)西亞女華僑白雪樵報(bào)名參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，并給父母留言：“我的家庭是我的愛，父母和弟弟妹妹是我的愛，但破碎的祖國(guó)是我想念和愛的。'

面對(duì)日寇，多少優(yōu)秀的中國(guó)人舍生忘死，前赴后繼，與敵人戰(zhàn)斗，譜寫了一首捍衛(wèi)國(guó)家和民族尊嚴(yán)、不屈不撓奮斗精神的歌曲！

左權(quán)將軍給妻子寫道：'志蘭！親愛的，別時(shí)容易見時(shí)難。

分離廿一個(gè)月了，何日相聚，念，念，念，念。''時(shí)刻想著如果有你及太北和我在一塊，能夠聽到太北叫爸爸媽媽的親懇聲音，能夠牽著她走走，抱著她玩玩，鬧著她笑，打著她哭一哭，真是太快樂(lè)了?？墒俏业淖钣H愛的人恰在千里之外，空想一頓以后，只得把相片擺出來(lái)一一的望著。

趙一曼給兒子寫信說(shuō)：“寧兒，很遺憾你媽媽沒有盡到你的教育責(zé)任。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了抗日斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了，母親和你在生前是永久沒有見面的機(jī)會(huì)了，希望你，寧兒啊趕快成人，來(lái)安慰你地下的母親'.

'我最親愛的孩子啊，母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)教育你，就用實(shí)行來(lái)教育你吧，在你長(zhǎng)大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的。'

戴安瀾給妻子寫道：'親愛的荷馨，余此次奉命固守同古，因上面大計(jì)未定，與后方聯(lián)絡(luò)過(guò)遠(yuǎn)，敵人行動(dòng)又快，現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲以報(bào)國(guó)家養(yǎng)育，為國(guó)戰(zhàn)死，事極光榮。'

張自忠給弟弟寫信說(shuō)，根據(jù)最近的情況，敵人可能得再打一個(gè)釘子。只要敵來(lái)犯，兄即到河?xùn)|與弟等共同去犧牲。

國(guó)家到了如此地步，除我等為其死，毫無(wú)其他辦法。更相信，只要我等能本此決心，我們國(guó)家及我五千年歷史之民族，決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國(guó)捐軀的決心，海不清，石不腐，永不改變。

'白雪樵給自己父母寫道：'祖國(guó)危難時(shí)候，正是青年人奮發(fā)效力的時(shí)機(jī)……這次去，純?yōu)樾谧鎳?guó)而去的……希望能在救亡的汪流中，竭我一滴之微力。'

聽著、讀著左權(quán)將軍、趙一曼政委、戴安瀾將軍、張自忠將軍、白雪樵女士就給自己的親人寫去了一封封樸素而深情的家書，止不住的淚水，竟然打濕了我的衣襟，糊住了我的雙眼，這些家書，它記載一個(gè)兒子、女兒、丈夫和父親，對(duì)家庭的眷戀，對(duì)未來(lái)的憧憬，以及誓死奔赴國(guó)難的決心。他們沒有沉浸在子女之間的愛中。相反，他們選擇了灑血的戰(zhàn)場(chǎng)。

重讀這些家書，深切感受到這些家書所蘊(yùn)含的向往與關(guān)懷、硝煙與苦難，更感受到抗日烈士為國(guó)獻(xiàn)身的決心。當(dāng)年的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)早已離我們遠(yuǎn)去，但一封封家書，卻成為歷史永遠(yuǎn)的見證，不僅成了后人的珍貴回憶，更是給中華民族留下了寶貴的精神財(cái)富。自古以來(lái)，中華民族有無(wú)數(shù)仁人志士為了民族存亡和發(fā)展英勇獻(xiàn)身，左權(quán)、趙一曼、戴安瀾、張自忠、白雪樵只是無(wú)數(shù)抗日英烈中的代表、縮影。

魯迅先生說(shuō)：“只有民族精神有價(jià)值、有弘揚(yáng)，中國(guó)才能真正進(jìn)步”

我們要從這些家書中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓我們的心靈得到滋養(yǎng)。當(dāng)前，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，價(jià)值觀日益多元，我們更需要緬懷英烈彪炳史冊(cè)的功績(jī)，'得榮思辱，居安思危',今日之中國(guó)，不再是一個(gè)積貧積弱的舊中國(guó)，任人宰割的歷史一去不復(fù)返！但我們也不能高枕無(wú)憂，日本并沒有從歷史中吸取教訓(xùn)，其國(guó)內(nèi)否認(rèn)歷史塵囂直上，軍事動(dòng)作頻頻；美國(guó)'再平衡'戰(zhàn)略、遏制中國(guó)和平崛起企圖并沒有改變，我們要有憂患意識(shí)，高舉愛國(guó)主義大旗，把自己的事情做好。

抗戰(zhàn)家書讀后感(篇10)

【1】 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)離我們很遠(yuǎn)，但戰(zhàn)場(chǎng)上留下的一封家書卻成了歷史的永久見證。當(dāng)我再次翻開這些塵封已久的家書時(shí)，我依然能讀到火藥和苦難的硝煙、思念和關(guān)懷，以及為國(guó)家而死的決心。

讀完這本書，讓我印象深刻的家書有那么幾封。

“我最親愛的孩子??！媽媽不需要千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，她用實(shí)踐來(lái)教育你。你長(zhǎng)大后，我希望你不要忘記你母親為祖國(guó)而死！”這是抗日烈士趙一曼就義前一刻留給兒子的家書。

“夫今死矣!是為時(shí)代而犧牲。人終有死，我死您也不必過(guò)傷悲，因還有兒女得您照應(yīng)?！边@是共產(chǎn)黨員、抗日名將吉鴻昌在走上刑場(chǎng)前，寫給其妻胡紅霞的遺書。

信，大多數(shù)寫給愛人父母子女，但張自忠將軍在棗宜會(huì)戰(zhàn)前夕，留下了兩封信，一封致將士們，一封致他的副將，卻沒給家里留下只言片語(yǔ)，他盡忠報(bào)國(guó)，取義成仁，他說(shuō)“戰(zhàn)而死，雖死猶生；不戰(zhàn)而死，雖生亦死。”

我十分佩服他們的精神氣概。

透過(guò)一封封的抗戰(zhàn)家書，我看到一種滾燙的愛國(guó)情懷：天下興亡、匹夫有責(zé)；我升騰一種激越豪邁的民族氣節(jié)：視死如歸、寧死不屈；我感受一種久違的英雄氣概：不畏**、血戰(zhàn)到底。

之前看到一句話叫“你能看到多遠(yuǎn)的過(guò)去，就能看到多遠(yuǎn)的未來(lái)?！痹跁r(shí)間深處重溫泛黃的抗戰(zhàn)家書，我將收獲更加清醒的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

【二】英雄之所以成為英雄，是因?yàn)樗麄冏龅搅宋覀兿Ｍ鰠s不能做或者想做卻沒做到的事情，有所不為，雖重利在前不為所動(dòng)，有所必為，雖舍生命亦不改初衷，大抵英雄就是這樣子，因?yàn)槟転槲覀兯荒埽晕覀兂绨菟麄?；因?yàn)榻o我們以指引方向，所以我們尊敬他們；因?yàn)榻o我們汲取力量的榜樣，所以我們學(xué)***。

看完《重讀抗戰(zhàn)家書》，英雄二字在我腦海久久不能散去。我深深被他們保家衛(wèi)國(guó)不畏犧牲的豪氣所折服，被他們字里行間的柔情所感動(dòng)：戴安瀾“現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲，以報(bào)國(guó)家養(yǎng)育！

”、張自忠“國(guó)家到了如此地步，除我等為其死，毫無(wú)其他辦法?！钡碾m千萬(wàn)人吾往矣豪情，趙一曼“今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了”的面對(duì)死亡的淡然，左權(quán)“我犧牲了我的一切幸福，為我的事業(yè)奮斗。請(qǐng)你相信這一道路是光明的、偉大的。

”的信念堅(jiān)定，戴安瀾“為國(guó)戰(zhàn)死，事極光榮?！钡拿褡宕罅x大節(jié)，左權(quán)“何日相聚？念、念、念、念！

”的兒女情長(zhǎng)……我仿佛回到那個(gè)祖國(guó)受侵略，母親受**，人民身陷水生火熱的抗戰(zhàn)年代，看到了愛國(guó)人士拋妻棄子，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，義無(wú)反顧地走向戰(zhàn)場(chǎng)，把一腔熱血、青春無(wú)悔熔鑄成永遠(yuǎn)的豐碑。

一封家書，讓我感受到了赤子的愛國(guó)情懷，感受到了革命戰(zhàn)士為國(guó)家和家庭的驕傲，感受到了血脈濃于水的親人的溫情。重讀抗戰(zhàn)家書，讓我得到精神滋養(yǎng)、思想引導(dǎo)和精神鼓勵(lì)。

在價(jià)值觀念日趨多元化的今天，作為這些愛國(guó)烈士的福澤享受者，我們沒有權(quán)利抱怨太多，也不應(yīng)該有太多抱怨，正如肯尼迪的就職演說(shuō)中的名句“不要問(wèn)你們的國(guó)家能為你們做些什么，而要問(wèn)你們能為你們的國(guó)家做些什么?！保胂脒@些拋頭顱灑熱血的先烈們，他們不珍惜自己的生命與愛情、親情嗎？他們的付出不夠多嗎？

他們有什么抱怨？因此，我們要牢記烈士遺骸，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)家書中汲取營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)充精神“鈣”，為中華民族的偉大復(fù)興負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。

讓我們緬懷那些無(wú)私奉獻(xiàn)祖國(guó)和民族的年輕生命，讓我們一起堅(jiān)守今天來(lái)之不易的幸福生活。

【三】“重讀抗戰(zhàn)家書、祭拜壯士國(guó)魂”，來(lái)緬懷在70多年前的抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，為民族存亡而奮不顧身的先烈們。我的視線被帶進(jìn)了那個(gè)“祖國(guó)河山淪喪，生靈遭到涂炭”腥風(fēng)血雨的年代，一批批仁人志士拋家棄子，拿起刀槍走向抗日的戰(zhàn)場(chǎng)，把青春和一腔熱血熔鑄成永遠(yuǎn)的豐碑。

在這幾千位英雄中，我征集了幾位杰出代表，讀了左權(quán)、趙一曼、戴安瀾、張自忠、白雪樵的家書，感受了他們報(bào)效國(guó)家的壯志。

左權(quán)將軍在給母親信中寫道：“日寇不僅要亡我之國(guó)，還要滅我之種”?！巴鰢?guó)滅種的災(zāi)害已經(jīng)到了每一個(gè)中國(guó)人的頭上”，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，每個(gè)人都發(fā)出最后的吼聲，起來(lái)，不愿做奴隸的人們，冒著敵人的炮火，前進(jìn)、前進(jìn)！

趙一曼寫下了：“誓志為人不為家，涉江渡海走天涯”誓言。戴安瀾將軍從容面對(duì)敵人的炮火“為國(guó)戰(zhàn)事、事極光榮”。

張自忠將軍戰(zhàn)至最后一刻，留下了“國(guó)家到了如此地步，除我等為其死，毫無(wú)其他辦法”臨終遺言。年僅25歲馬來(lái)西亞女華僑白雪樵報(bào)名參加機(jī)工支援抗戰(zhàn)，臨別給父母留言，“家是我所戀的，雙親弟妹是我所愛的，但是破碎的祖國(guó)，更是我所懷念熱愛的?！?/p>

面對(duì)日寇，多少優(yōu)秀的中國(guó)人舍生忘死，前赴后繼，與敵人戰(zhàn)斗，譜寫了一首捍衛(wèi)國(guó)家和民族尊嚴(yán)、不屈不撓奮斗精神的歌曲！

左權(quán)將軍給妻子寫道：“志蘭！親愛的，別時(shí)容易見時(shí)難。

分離廿一個(gè)月了，何日相聚，念，念，念，念?！薄皶r(shí)刻想著如果有你及太北和我在一塊，能夠聽到太北叫爸爸媽媽的親懇聲音，能夠牽著她走走，抱著她玩玩，鬧著她笑，打著她哭一哭，真是太快樂(lè)了。可是我的最親愛的人恰在千里之外，空想一頓以后，只得把相片擺出來(lái)一一的望著。

”趙一曼政委給兒子寫道：“寧兒，母親對(duì)于你沒有盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了抗日斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了，母親和你在生前是永久沒有見面的機(jī)會(huì)了，希望你，寧兒啊趕快**，來(lái)安慰你地下的母親” 。

“我最親愛的孩子啊，母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)教育你，就用實(shí)行來(lái)教育你吧，在你長(zhǎng)大**之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的?！?/p>

戴安瀾給妻子寫道：“親愛的荷馨，余此次奉命固守同古，因上面大計(jì)未定，與后方聯(lián)絡(luò)過(guò)遠(yuǎn)，敵人行動(dòng)又快，現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲以報(bào)國(guó)家養(yǎng)育，為國(guó)戰(zhàn)死，事極光榮?！?/p>

張自忠給弟弟寫道：“看最近之情況，敵人或要再來(lái)碰一下釘子。只要敵來(lái)犯，兄即到河?xùn)|與弟等共同去犧牲。

國(guó)家到了如此地步，除我等為其死，毫無(wú)其他辦法。更相信，只要我等能本此決心，我們國(guó)家及我五千年歷史之民族，決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國(guó)捐軀的決心，海不清，石不腐，永不改變。

”白雪樵給自己父母寫道：“祖國(guó)危難時(shí)候，正是青年人奮發(fā)效力的時(shí)機(jī)……這次去，純?yōu)樾谧鎳?guó)而去的……希望能在救亡的汪流中，竭我一滴之微力?！?/p>

聽著、讀著左權(quán)將軍、趙一曼政委、戴安瀾將軍、張自忠將軍、白雪樵女士就給自己的親人寫去了一封封樸素而深情的家書，止不住的淚水，竟然打濕了我的衣襟，糊住了我的雙眼，這些家書，它記載一個(gè)兒子、女兒、丈夫和父親，對(duì)家庭的眷戀，對(duì)未來(lái)的憧憬，以及誓死奔赴國(guó)難的決心。他們沒有沉浸在子女之間的愛中。相反，他們選擇了灑血的戰(zhàn)場(chǎng)。

重讀這些家書，深切感受到這些家書所蘊(yùn)含的向往與關(guān)懷、硝煙與苦難，更感受到抗日烈士為國(guó)獻(xiàn)身的決心。那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)離我們很遠(yuǎn)，但一封家書卻成了歷史的永久見證，不僅是后人的珍貴記憶，也是中華民族的寶貴精神財(cái)富。自古以來(lái)，就有無(wú)數(shù)中華民族的志士為民族的生存和發(fā)展英勇獻(xiàn)身。左權(quán)、趙一曼、戴安瀾、張自忠、白雪樵，正是眾多抗日英雄的代表和縮影。

魯迅先生說(shuō)：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真正地進(jìn)步”。

抗戰(zhàn)家書讀后感(篇11)

家書，顧名思義，寫給家人的信。書信作為人們傳統(tǒng)的溝通方式已經(jīng)存在幾千年了，它是人們之間傳達(dá)信息、交流情感的重要工具。家書承載著血濃于水的親情，維系著家人之間的淳樸關(guān)系，閃爍著哲理的光輝，傳承著文化與文明，而且能夠反映出寫信人真實(shí)的內(nèi)心世界和潛在的情感狀態(tài)。我曾經(jīng)讀過(guò)《曾國(guó)藩家書》《傅雷家書》《梁?jiǎn)⒊視返鹊?，在閱讀中感受到作者對(duì)家人的關(guān)爰、教誨和期待，但是給我觸動(dòng)最大的還屬最近讀過(guò)的街[戰(zhàn)家書》。這本書是由中國(guó)人民大學(xué)出版社于xx年5月出版，正逢中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。該書收錄了左權(quán)、吉鴻昌、張自忠、戴安瀾、蔡炳炎、謝晉元等抗戰(zhàn)先輩近100封家書及其背后的故事，圖文并茂，鮮活生動(dòng)地展現(xiàn)了革命先烈的精神世界。書中既有熱血男兒從沙場(chǎng)寫給親人的絕筆，也有嚴(yán)父慈母對(duì)子女的叮嚀;既有兄弟之間的同心同德，也有戀人之間的脈脈深情;既有高級(jí)將領(lǐng)保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗豪情，也有普通士兵樸素的爰國(guó)熱忱;既包含著修身齊家治國(guó)平天下的傳統(tǒng)價(jià)值觀，也閃耀著革命先輩追求真理、舍生取義、為國(guó)捐軀的大無(wú)畏精神。一部《抗戰(zhàn)家書》，生動(dòng)鮮活地展現(xiàn)了革命英烈堅(jiān)定的理想信念和濃厚的家國(guó)情懷，感人至深、發(fā)人深省。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)數(shù)仁人志士告別父母，遠(yuǎn)離親人，走向戰(zhàn)場(chǎng)，在緊張的工作與殘酷的戰(zhàn)斗間隙，他們將對(duì)親人的思念付諸筆端，寫成一封封充滿親情、激情與愛情的家書。這些家書或柔情似水，或豪情壯志，是革命者與親人間的心靈交流，承載著戰(zhàn)火的記憶，蘊(yùn)涵著無(wú)窮的思戀，訴說(shuō)著無(wú)盡的思念，寄托著殷切的祝福。這些家書是老一輩革命家和革命先烈留給后人的無(wú)比寶貴的精神財(cái)富，是我們今天接受爰國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的好教材。一封封抗戰(zhàn)家書，呈現(xiàn)出革命先烈報(bào)效祖國(guó)的矢志不渝，呈現(xiàn)出革命先烈為國(guó)捐軀的義無(wú)反顧，呈現(xiàn)出革命先烈面對(duì)親情時(shí)的難舍難分。他們的革命精神、犧牲精神、忘我精神令我肅然起敬，值得我們永遠(yuǎn)緬懷。

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。唐代詩(shī)人杜甫的這首〈磨望)〉讓我們感受到烽火連天硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受到家書抵萬(wàn)金的彌足珍貴，感受到作者憂國(guó)憂民的偉大情懷。任何一封家書都帶有時(shí)代的特征，在戰(zhàn)火紛飛的年代書寫的家書，其時(shí)代感就更加突出和鮮明。當(dāng)我翻閱著這本《抗戰(zhàn)家書》，字里行間依然能夠感受到戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的撲面而來(lái)，依然能夠體會(huì)到彼時(shí)人們因戰(zhàn)爭(zhēng)而遭受的傷痛，依然能夠感受到革命先輩義憤填膺投入戰(zhàn)斗的英勇義舉。一封封家書，一句句家常，英雄們用樸實(shí)的語(yǔ)言、純真的情感，抒發(fā)了他們發(fā)自內(nèi)心的爰國(guó)爰家的赤子之心，抒發(fā)了他們?yōu)槊褡褰夥藕蜑榧覉@安寧而甘愿奉獻(xiàn)青春的壯志豪情?？箲?zhàn)家書，通過(guò)一封封筆紙交匯的信件，通過(guò)一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，再現(xiàn)了那段令人難忘的中華民族抗?fàn)幨罚佻F(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命將士的鐵骨柔情，再現(xiàn)了在國(guó)破家亡的危急關(guān)頭，勇往直前、義無(wú)反顧的抗日將士不屈不撓的民族氣節(jié)。

《抗戰(zhàn)家書》記載的許多故事都可歌可泣、令人感動(dòng)，其中讓我印象最深的是犧牲在我們山西遼縣(后更名為左權(quán)縣)的抗日名將左權(quán)的故事。左權(quán)是湖南醴陵人，1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他協(xié)助指揮八路軍開赴華北抗日前線，取得了百團(tuán)大戰(zhàn)等許多戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)間隙，左權(quán)將軍用書信向親人表斗志、述思念、寄相思。比如1937年12月3日，左權(quán)在洪洞縣給母親寫去_封長(zhǎng)信，其中寫道：為了民族國(guó)家的利益，過(guò)去沒有一個(gè)銅板，現(xiàn)在仍然是沒有一個(gè)銅板，準(zhǔn)備將來(lái)也不要一個(gè)銅板，過(guò)去吃過(guò)草，準(zhǔn)備還吃草。從書信的字里行間可以看出，左權(quán)將軍對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定和忠誠(chéng)，對(duì)民族未來(lái)的擔(dān)當(dāng)和自信，對(duì)家人的愧疚和眷戀。在左權(quán)將軍不幸遇難后，他的母親請(qǐng)人代筆撰文悼念兒子，言道：吾兒抗日成仁，死得其所，不愧有志男兒?，F(xiàn)已得著民主解放成功，犧牲一身，有何足惜，吾兒有知，地下瞑目矣r多么堅(jiān)強(qiáng)的母親，多么偉大的母愛，面對(duì)喪子之痛并未凄凄慘慘，而是表現(xiàn)出對(duì)兒子為國(guó)犧牲的自豪之情，這種大公無(wú)私的母爰讓人動(dòng)容、令人感動(dòng)!

1942年5月22日，左權(quán)在第11封，也是最后一封家書中寫道：在閑游與獨(dú)坐中，有時(shí)總仿佛有你及太北與我在一塊玩著、談著。特別是北北非常調(diào)皮，一時(shí)在地下，一時(shí)爬到媽媽懷里，又由媽媽懷里轉(zhuǎn)到爸爸懷里來(lái)鬧個(gè)不休，真是快樂(lè)。可惜三個(gè)人分在三處，假如在一塊的話，真痛快極了。我雖然如此爰太北，但時(shí)局有變，你可大膽的(地)按情處理太北的問(wèn)題，不必顧及我一切，以不再多給你受累、不再多妨礙必要之行動(dòng)為原則。讀到這一段，我的兩眼濕潤(rùn)、心情悲痛，仿佛看到了左權(quán)將軍一家三口的幸福時(shí)光，仿佛看到左權(quán)將軍置身戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，真切感受到左權(quán)將軍思念妻子和女兒的情愫。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，無(wú)數(shù)像左權(quán)將軍這樣的先輩為了國(guó)家的解放、為了民族的獨(dú)立、為了革命的成功，遠(yuǎn)離親人，拋妻棄子，將別離之苦埋在心底，將思念之情寄托在書信里。他們?yōu)榱舜髧?guó)舍棄小家，為了大家犧牲小家，這種先人后己、舍己為人的精神值得我們尊敬。如今，我也已為人父，有了可爰的女兒，每當(dāng)與妻子女兒在一處陪伴玩耍時(shí)，我都會(huì)想到像左權(quán)將軍這樣的革命先烈，他們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋Ｉ顮奚俗约旱纳?，為了革命事業(yè)永遠(yuǎn)地離開了自己的家人。

除了左權(quán)將軍的家書，令我感動(dòng)的還有趙一曼的家書。趙一曼，原名李坤泰，19xx出生在四川宜賓一個(gè)富裕家庭，21歲時(shí)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，次年進(jìn)入黃埔軍校學(xué)習(xí)，成為該校唯一一屆女學(xué)員中的一員。

1932年春，兒子寧兒未滿3歲，趙一曼就接到黨中央派遣，從此音訊杳無(wú)，留給寧兒的，只有一張合影。1935年冬天，趙一曼為掩護(hù)戰(zhàn)友不幸被俘，雖然受盡敵人折磨，但是趙一曼咬緊牙關(guān)，什么都沒有說(shuō)，最后壯烈犧牲。1936年8月2日，趙一曼臨死前留給兒子一封家書，內(nèi)容是寧兒：母親對(duì)于你沒有能盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永久沒有再見的機(jī)會(huì)了……我最親愛的孩子啊!

母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)行來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人之后，希望你不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的……母親死后，我的孩子要代替母親繼續(xù)斗爭(zhēng)，自己壯大成長(zhǎng)，來(lái)安慰九泉之下的母親卩讀到此處，我的心隱隱作痛，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，我被趙一曼堅(jiān)定的革命意志打動(dòng)，更被她飽含母爰的真情打動(dòng)。每個(gè)母親都深爰著她們的孩子，然而為了革命事業(yè)，趙一曼丟下未滿3歲的寧兒，義無(wú)反顧地奔向抗曰前線，在臨死之前也未能再見到自己的兒子，但她在就義前仍不忘囑托兒子，希望兒子代替母親繼續(xù)斗爭(zhēng)。多么偉大的母親，多么無(wú)私的母爰，無(wú)數(shù)像趙一曼這樣的共產(chǎn)黨員，為了新中國(guó)的解放，為了革命事業(yè)的成功，犧牲了自己乃至親人的生命，為了國(guó)家犧牲了自己的小家。今天，當(dāng)我們享受與家人團(tuán)聚的愉悅的時(shí)候，當(dāng)我們享受與孩子嬉戲的快樂(lè)的時(shí)候，一定不能忘記那些為新中國(guó)付出生命的革命先烈，不能忘記那些為大家舍小家的英雄先輩。

抗戰(zhàn)勝利已經(jīng)過(guò)去70多年了，今天的許多年青一代可能已經(jīng)淡忘了那段歷史，抑或只是通過(guò)一些書本和影視劇形成模糊的抗戰(zhàn)印象。歷史不容忘記，英雄不能忘卻，懷念英雄、銘記歷史才能更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)前和展望未來(lái)。抗戰(zhàn)家書作為形成于特殊歷史時(shí)期的文獻(xiàn)資料，可以幫助

我們更好地了解歷史，了解英雄的真情實(shí)感，可以讓我們年青一代認(rèn)識(shí)到今天幸福生活的來(lái)之不易，認(rèn)識(shí)到革命先輩憂國(guó)憂民、為黨為國(guó)的偉大情懷。

改革開放30多年，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民的生活水平大大提高，但與此同時(shí)，一些黨員干部和群眾出現(xiàn)了生活奢靡、鋪張浪費(fèi)的不良之風(fēng)，產(chǎn)生了驕傲自滿、不思進(jìn)取的情緒，他們忘記了革命先輩的遺訓(xùn)，忘記了黨的奮斗目標(biāo)和歷史使命。今天，當(dāng)我細(xì)讀《抗戰(zhàn)家書》，能夠感受到先輩的愛國(guó)熱忱，能夠感受到普通戰(zhàn)士為國(guó)為家一往無(wú)前的豪情，能夠感受到英雄和他們的親人之間血濃于水的柔情。

讀完《抗戰(zhàn)家書》，掩卷而思，心情久久不能平靜。我在想，革命先輩為什么能夠冒著生命的危險(xiǎn)，丟妻棄子，遠(yuǎn)離親人，投入轟轟烈烈的革命事業(yè)?為什么能夠在敵人百般折磨、受盡苦痛的時(shí)刻英勇不屈、凜然就義?我想答案就是信仰的力量。偉大高尚的信仰是凈化靈魂的甘露，是催人奮進(jìn)的動(dòng)力。信仰堅(jiān)定，才能有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得革命的一次又一次勝利，背后都有信仰力量的支持。革命時(shí)期，信仰的力量讓共產(chǎn)黨員沖鋒陷陣、視死如歸;解放初期，信仰的力量讓共產(chǎn)黨員甘于清貧、艱苦奮斗;改革開放后，信仰的力量讓共產(chǎn)黨員敢于冒險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新。然而，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，部分黨員在信仰上出現(xiàn)了動(dòng)搖，他們?cè)诶娴恼T惑下貪污腐化、生活墮落，在金錢和女色的誘惑下道德失守，滑向犯罪的深淵。目前，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，離共產(chǎn)主義目標(biāo)還有很長(zhǎng)的路要走。在和平與發(fā)展時(shí)期，信仰依然非常重要，沒有信仰，我們黨的工作就難以順利開展，我們的夢(mèng)想就難以實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記在多次會(huì)議上反復(fù)強(qiáng)調(diào)：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得軟骨病。習(xí)近平總書記的講話一針見血地指出當(dāng)前部分黨員中存在的問(wèn)題，指出理想信念對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的重要性。

最后，我想用歌曲《國(guó)家》的歌詞來(lái)總結(jié)一下：家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，在世界的國(guó)，在天地的家，有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家。國(guó)是我的國(guó)，家是我的家，我爰我的國(guó)，我爰我的家。希望更多的人能品讀《抗戰(zhàn)家書》，銘記抗戰(zhàn)歷史，緬懷抗戰(zhàn)英雄，珍惜美好生活。我們要永遠(yuǎn)牢記，有國(guó)才有家，有了國(guó)家的偉大復(fù)興才有小家的安居樂(lè)業(yè)，才有中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。

抗戰(zhàn)家書讀后感(篇12)

4 月1日，**電視臺(tái)一套午間時(shí)段“新聞30分”欄目開辟系列報(bào)道“重讀抗戰(zhàn)家書、祭拜壯士國(guó)魂” 欄目。借“清明”傳統(tǒng)節(jié)日，開辟“重讀抗戰(zhàn)家書、祭拜壯士國(guó)魂”欄目，是培育和弘揚(yáng)民族精神、激發(fā)愛國(guó)主義思想的極好形式。

重讀抗戰(zhàn)家書，是為緬懷過(guò)去。曾幾何時(shí)，在民族解放的號(hào)召下，許多熱血青年離開妻兒，告別家鄉(xiāng)，義無(wú)反顧地奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，把熱血青年生活的一腔熱血化作永遠(yuǎn)的豐碑。歲月會(huì)褪去傷痕，卻永遠(yuǎn)不會(huì)有情感共鳴。

如今,當(dāng)我們重新捧讀一封封抗戰(zhàn)家書時(shí),我們一同感受到了赤子滿腔的愛國(guó)熱情，感受到了戰(zhàn)士“雖千萬(wàn)人吾往矣”的豪情，感受到了親人血濃于水的柔情。正如魯迅先生所說(shuō)：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真正地進(jìn)步。

”所以，重讀抗戰(zhàn)家書，讓我們深情緬懷那些為祖國(guó)、為民族、為人民奉獻(xiàn)的年輕生命，緬懷那些為我們今天創(chuàng)造一切的先烈們。

重讀抗戰(zhàn)家書更為珍惜現(xiàn)在。一封封抗戰(zhàn)家書能讓我們得到心靈的滋養(yǎng)、思想的引導(dǎo)和精神的激勵(lì)?！按松鲜峭铱停L(fēng)雨登輪出國(guó)門。

”這是何叔衡烈士在1928年6月去前蘇聯(lián)學(xué)***上，途經(jīng)哈爾濱時(shí)所作《劍門道中遇微雨》中寫道的。正是這些忘家客們，舍小家。給我們一個(gè)溫暖幸福的每個(gè)人，給我們一個(gè)幸福的生活。

我們生活在一個(gè)和平穩(wěn)定的環(huán)境中，沒有理由不珍惜它，也沒有理由不盡力。讓我們堅(jiān)守今天來(lái)之不易的幸福生活、光榮傳統(tǒng)、平安幸福。

一封封抗戰(zhàn)家書猶如一面面震撼人心的鏡子，提醒我們要時(shí)刻對(duì)照審視自己，要珍惜光陰，以忘我忘家的精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！

一本書讀后感

我們?cè)撊绾稳懽髌返淖x后感呢？作品令我印象深刻。?閱讀過(guò)程中做好筆記可以讓我們更加專注和投入，您想讀一篇好文字嗎不妨看看“一本書讀后感”。

一本書讀后感【篇1】

我再次閱讀《種蕉學(xué)書》，我為大書法家懷素的刻苦學(xué)習(xí)精神所感動(dòng)。

書法家懷素小時(shí)候家里很窮，只好把他送到廟里當(dāng)和尚。他十分喜愛書法，每天念完經(jīng)干完活就練習(xí)寫字，可是他沒有錢買紙張。一天懷素看到了院子里的芭蕉樹，他心想：芭蕉葉又大又平，正好可以當(dāng)紙用。他馬上摘了一片芭蕉葉進(jìn)屋去試，可是芭蕉葉上面有油層，根本就不吸墨。懷素沮喪極了，把芭蕉葉扔在了一邊。過(guò)了幾天，他發(fā)現(xiàn)這片芭蕉葉變黃了。而且油層好象也沒有了。懷素又拿筆試了一次，真的可以在上面寫字了，懷素高興極了，跑著出去摘芭蕉葉?？墒窃鹤永锏陌沤稑涮倭?，沒過(guò)幾天，懷素就把它們摘光了。于是，懷素開始到處栽芭蕉，廟內(nèi)外都種了不少。師父不知道他要干什么，就向他詢問(wèn)。懷素說(shuō)明了原委。師父很高興，就叫全廟的人幫小懷素種芭蕉。這樣，他們種了上萬(wàn)棵芭蕉。這么多芭蕉葉足夠懷素用了，他更加勤奮地練字。被他用過(guò)的芭蕉葉都快堆成小山了。后來(lái)，懷素又遍訪名師，虛心求教，終于成為一名著名的書法家。

讀完《種蕉學(xué)書》我就想，懷素大師在沒有紙的情況下，種芭蕉，用芭蕉葉子來(lái)練字，成為大書法家。我現(xiàn)在學(xué)習(xí)條件這么好，教室明亮，書本齊全，老師認(rèn)真教導(dǎo)，家長(zhǎng)保證吃好穿好，還有那么多同學(xué)一起學(xué)習(xí)，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。

一本書讀后感【篇2】

我認(rèn)為對(duì)于普通人來(lái)講閱讀是一件極容易做到的事情。對(duì)于人們來(lái)講，閱讀只需要把所看到的文字組織在一起，在腦海中形成自己的想象或理解。我看到這本書的名字時(shí)就勾起了我的一部分好奇心，雖然在生活中經(jīng)常閱讀資訊、故事、小說(shuō)、散文、詩(shī)等各類內(nèi)容，但是在初次閱讀本書之后我突然有仔細(xì)再次閱讀這本書內(nèi)容的沖動(dòng)，決定重新理解并學(xué)習(xí)閱讀它。

正如書中所言閱讀是沒有完全的被動(dòng)的，他是必須要有主動(dòng)參與的一個(gè)過(guò)程。人們?cè)诮邮苄畔⒌耐瑫r(shí)就是一個(gè)有主動(dòng)組合理解的過(guò)程?，F(xiàn)在的閱讀相對(duì)于以前的僅靠紙張閱讀來(lái)的更加便捷，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，生活中現(xiàn)在隨處可見人們?cè)诟黝愲娮釉O(shè)備上閱讀。我認(rèn)為這方便了閱讀的方式，但是就實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，電子設(shè)備的普及也給人們帶來(lái)了更多的娛樂(lè)性質(zhì)的閱讀，并充斥著各種主觀的直接觀點(diǎn)，影響著閱讀者的主體思考過(guò)程。

閱讀是一個(gè)個(gè)人在對(duì)作者的文字主動(dòng)獲取，組合再理解的過(guò)程，這之中不能缺乏閱讀者主動(dòng)的思考，正如書中的比喻：棒球投手和捕手。作者負(fù)責(zé)輸出，讀者負(fù)責(zé)接收，而這之間的內(nèi)容要傳達(dá)需要雙方的主動(dòng)參與，投球手的球是已經(jīng)投出的球，而要讓這個(gè)球變成好球，就需要捕球手的主動(dòng)行動(dòng)，當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡(jiǎn)單的接到球閱讀越主動(dòng)效果越好。當(dāng)然也不排除一些投球手能夠較好地讓捕球手較簡(jiǎn)單的接到（比如只為娛樂(lè)而做的文章）。

根據(jù)目的的不同書中分為兩種:為獲得資訊而讀，為求得理解而讀。我更喜歡書中關(guān)于為求得理解而讀的觀點(diǎn)，本書中的閱讀是更具功利性的，閱讀是為了提升自己而進(jìn)行的閱讀，正印證了書是人類進(jìn)步的階梯這句話，我覺得正是因?yàn)殚喿x書籍給我們帶來(lái)了增長(zhǎng)才使得他變得更有意義。在現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會(huì)中想要獲得最新資訊是異常簡(jiǎn)單的事情，即使對(duì)于所不了解的領(lǐng)域知識(shí)也是唾手可得，然而對(duì)于知識(shí)的理解卻也只能停留于表面，而書中所提到的“自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)”正是大部分人所欠缺的學(xué)習(xí)在經(jīng)研究、調(diào)查或在無(wú)人指導(dǎo)的情況下，自己深思熟慮的一種學(xué)習(xí)過(guò)程。成人的學(xué)習(xí)更多需要來(lái)自于書籍，特別是我們需要繼續(xù)成長(zhǎng)與進(jìn)步，我們就要懂得如何使用書籍來(lái)幫助我們。

書中所提及的.四個(gè)閱讀層次，對(duì)于大多數(shù)的讀者來(lái)講也許并不陌生，其分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀與主題閱讀，在我的閱讀過(guò)程中也都有過(guò)這些行為，我認(rèn)為其中分析閱讀給予我的幫助與啟發(fā)最多。在分析閱讀的前兩章中，作者較為細(xì)致的分析書籍分類、如何概括書籍、把握書籍架構(gòu)、發(fā)現(xiàn)作者意圖講解。并對(duì)分析閱讀的第一階段進(jìn)行總結(jié)如下：

3、按照順序與關(guān)系,列出全書的重要部分。將全書的綱要擬出來(lái)之后，再將各個(gè)部分的綱要也一一列出。（書籍架構(gòu)）

文中詳細(xì)的闡述了所做步驟的的意圖效果，并在方法上多次使用了范例，讓人清晰明了的理解，并使用該方法對(duì)自己的本書籍的兩章內(nèi)容進(jìn)行了綱要總結(jié)。運(yùn)用以上規(guī)則告訴我一本書的內(nèi)容是什么，要如何將架構(gòu)列成綱要。方法生動(dòng)有趣。

在以上的基礎(chǔ)上作者提出分析閱讀的第二個(gè)階段，我嘗試著對(duì)此階段進(jìn)行了綱要總結(jié)：

在嘗試綱要總結(jié)并對(duì)比文中作者對(duì)自己內(nèi)容綱要的總結(jié)存在一定的差異，但在練習(xí)過(guò)程中我嘗試了不同以往的常規(guī)閱讀，在總結(jié)的過(guò)程中我進(jìn)行尋找思考總結(jié)精簡(jiǎn)，并對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行了印證與練習(xí)，相對(duì)于以往的做法，能更深層次的理解作者、達(dá)成共識(shí)，并嘗試加以自主的語(yǔ)言進(jìn)行描述總結(jié)，并進(jìn)入分析閱讀的第三階段。

分析閱讀的第三階段相對(duì)于之前兩階段的內(nèi)容擁有更強(qiáng)的主觀性，需要讀者根據(jù)作者的那些內(nèi)容與自我經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)判，這個(gè)過(guò)程更像是讀者與作者在平等的交流，給出了多方面的評(píng)論點(diǎn)，并給出分析閱讀的第三階段的規(guī)則的總結(jié)

（1）除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書了,否則不要輕易批評(píng)。

(2)在說(shuō)出評(píng)論之前,你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同。

(1)證明作者的知識(shí)不足。

(2)證明作者的知識(shí)錯(cuò)誤。

(3)證明作者不合邏輯。

(4)證明作者的分析與理由是不完整的。

以上規(guī)則我在了解過(guò)后，不僅對(duì)于我參加教研活動(dòng)的分析給予了極大的啟發(fā)。對(duì)于各類書籍的閱讀我似乎有茅塞頓開之感，使得我有種把以往的書重新翻出來(lái)再讀一遍的沖動(dòng)，來(lái)印證這些觀點(diǎn)，在實(shí)踐中印證，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)總結(jié)?，F(xiàn)在的大部分網(wǎng)絡(luò)閱讀本身也許是輕松的、愉悅的，但是專業(yè)書籍的閱讀是我們獲取知識(shí)的重要途徑，應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠心康牡?，是?duì)我們自身的提升重要手段，在成人的自我學(xué)習(xí)生涯中是尤為重要的，懂得如何閱讀書籍就如同如何制作食物一樣重要，他使得學(xué)習(xí)過(guò)程更系統(tǒng)，知識(shí)吸收更有效率，在過(guò)程中能自主的對(duì)書籍內(nèi)容進(jìn)行思考評(píng)價(jià)，增長(zhǎng)智慧，而不是在各類思想充斥的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。我真的要拿起舊時(shí)的書，期待著在已經(jīng)翻過(guò)的土地中再次挖掘出新的寶藏。

一本書讀后感【篇3】

韋伯曾在《以學(xué)術(shù)為業(yè)》和《以政治為業(yè)》中反復(fù)說(shuō)過(guò)，人的一生就是要尋找一個(gè)魔鬼，和他簽定一生的契約，并以之為業(yè)。《電影遇見書》所介紹的121部電影，講的就是這群“以書為業(yè)”的人的故事。從寫手、編輯、代筆人、詩(shī)人、劇本、漫畫家、朗誦者、侍讀女、出版社老板和古舊書經(jīng)紀(jì)人、圖書館員、讀者和評(píng)論家的故事。他們無(wú)論以何為生，卻大多已與那個(gè)名為“書”的魔鬼簽訂了契約，一生也掙脫不開。這個(gè)魔鬼并不許諾他們“書中有金屋、面包或紅顏”，卻仍舊將他們牢牢綁在這輛或飛馳或緩行上千年的時(shí)光機(jī)器上。無(wú)論是在《鵝毛筆》的時(shí)代，還是《莎翁情史》中，抑或是在《臺(tái)北一頁(yè)》，他們都沉迷于與書有關(guān)的世界中。

所以，這本《電影遇見書》，其實(shí)是兩個(gè)愛書之人（當(dāng)然，也可以說(shuō)是與書簽訂一生之約的幸運(yùn)囚徒）以聊電影為名，來(lái)記錄與書有關(guān)的一切。每部電影之后，都不多不少地寫著半頁(yè)“與書有關(guān)”的文字，介紹自傳作家、電視臺(tái)讀書節(jié)目、版稅、靈感、書店等等看似瑣碎、卻和電影情節(jié)密密相寄、悉悉相關(guān)的細(xì)節(jié)。讀完之后再回頭來(lái)看電影，整個(gè)視角會(huì)為之不同——那些以書為業(yè)的人們，悄悄地站在了你的身后，將他們的好惡、品味、視界和感悟，耳語(yǔ)般地念叨在你的耳邊。他們大概是受了那個(gè)魔鬼太深的蠱惑，不但心甘情愿地背負(fù)一輩子的愛書契約，還自覺自愿地尋找著同好。我得承認(rèn)，以電影為由頭，他們這次算是成功了。

一本書讀后感【篇4】

第一次接觸到《尼爾斯騎鵝旅行記》是在我剛上小學(xué)時(shí)，那時(shí)候我還不認(rèn)識(shí)多少字，當(dāng)媽媽在閱覽室給我借到這本書的時(shí)候，我就央求著媽媽趕快給我讀。一段時(shí)間內(nèi)，這幾乎成了我睡前必聽的故事。我被尼爾斯奇特的經(jīng)歷所深深的吸引，每次都在主人公豐富的想象之中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)?，F(xiàn)在我都已經(jīng)結(jié)束了一年級(jí)的學(xué)習(xí)生活，我完全能夠自主閱讀這些文學(xué)故事了。在暑假中，重新閱讀這本充滿奇趣的獨(dú)具冒險(xiǎn)精神的樸素又親切的童話故事，它給了我新的與原來(lái)感覺不一樣的啟迪。

《尼爾斯騎鵝旅行記》講述了一個(gè)不愛學(xué)習(xí)、喜歡惡作劇的頑皮孩子尼爾斯因捉弄小精靈，被小精靈用魔法變成了一個(gè)小人。他騎在他家的白鵝莫頓背上，跟著一群大雁與它們走南闖北，出發(fā)作長(zhǎng)途旅行。通過(guò)這次奇異的旅行，尼爾斯增長(zhǎng)了很多見識(shí)，結(jié)識(shí)了許多朋友，也碰到過(guò)好幾個(gè)兇惡陰險(xiǎn)的敵人。他在種.種困難和危險(xiǎn)中得到了鍛煉，逐步形成了勇敢、機(jī)智、友愛和愛護(hù)集體的優(yōu)秀品質(zhì)。最后尼爾斯回到家中，恢復(fù)了原形，變成了一個(gè)好孩子。

受騎鵝旅行記啟發(fā)，利用暑假，我們一家去北京天壇尋找小平樹，知道了天壇公園中其實(shí)并沒有標(biāo)明那一棵是小平樹，它就在一片青松翠柏中，這正是它蘊(yùn)含的意義啊!隨后我們?nèi)ヅ懒宋逶乐椎奶┥?，鍛煉了意志，去海邊感受了大海的廣闊無(wú)邊，去沂水看到了螢火蟲奇觀，地下溶洞的自然奇跡，體驗(yàn)了驚心動(dòng)魄的地下大峽谷漂流。尼爾斯騎鵝旅行這本書給了我極大的精神動(dòng)力，鼓舞著我，不怕困難，勇往直前!

一本書讀后感【篇5】

暑假期間，我在家讀了一本經(jīng)典著作《天使在人間》。這本書的主要觀點(diǎn)不是世界上有天使，而是有一些人愿意幫助稱他們?yōu)椤疤焓埂薄?/p>

我記得我最感人的一篇文章是“幫助人們快樂(lè)的基礎(chǔ)”。它說(shuō)我那天幫助了一個(gè)非常貧窮的孩子。他因?yàn)橐粔K燒焦的皮膚掉了下來(lái)，但是浮上來(lái)的人沒有幫助他。他們還取笑他，讓他哭得更傷心。我在文章里看到了，立刻去幫助他，并勸他不要悲傷，我將帶你回家！

事實(shí)上，在我們的生活中有很多類似的事情。我親身經(jīng)歷過(guò)。我記得有一次我看到一個(gè)孩子餓了，沒有食物，我沒有給他一些錢或食物。還有一次，一個(gè)乞丐來(lái)到我家門口。他說(shuō)他餓了，想要飯吃。但我不僅沒有給他，而且關(guān)上門，不理他。

此刻，我終于明白了為什么人們常說(shuō)幫助別人就是幫助自己。在將來(lái)，我必須從文章的作者那里學(xué)習(xí)幫助別人的好習(xí)慣。相信我，我必須這么做！我相信你也會(huì)這么做的。

《草屋》是一本兒童讀物，講述了一個(gè)叫桑桑的男孩難忘的小學(xué)生活。通過(guò)對(duì)四個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描寫，讓我們感受到孩子們之間的天真無(wú)邪和互相幫助的感人場(chǎng)景。雖然學(xué)生中有各種各樣的傷害，但是孩子們的心靈是純潔的。

鶴是一個(gè)禿頂?shù)暮⒆印ｋS著時(shí)間的流逝，六年級(jí)的“鶴”感到自己的禿頂，這讓同學(xué)們“取笑”對(duì)象。自尊心受到了傷害，盧鶴做出了不正常的舉動(dòng)。他上學(xué)不是為了逃避同學(xué)。他用姜擦了擦頭，749天后他就會(huì)長(zhǎng)出頭發(fā)了。他試圖用帽子遮住禿頂。

一本書讀后感【篇6】

看了一個(gè)多月，終于把《一本書讀懂財(cái)報(bào)》看完了。全是關(guān)于財(cái)務(wù)的術(shù)語(yǔ)，沒記下幾個(gè)，感覺好難。但是作者舉得的例子淺顯，還能讀的明白。

最大的收獲是，看待公司的運(yùn)營(yíng)，從財(cái)務(wù)的角度出發(fā)是一個(gè)嶄新的視角。比之前自己所接觸要更精確和有規(guī)律。記憶最深刻，也稍微有理解的是兩個(gè)詞語(yǔ)，是效益和效率，他倆相乘才是一個(gè)公司盈利的狀況。

從這兩個(gè)點(diǎn)出發(fā)就會(huì)產(chǎn)生不同的戰(zhàn)略定位。學(xué)校門口的小賣鋪，早市的地?cái)偪隙ㄊ切食霭l(fā)，價(jià)錢都?jí)旱暮艿?，但薄利多銷，資金周轉(zhuǎn)的就快！大型商場(chǎng)奢侈品店就是從效益出發(fā)，滿足一小部分人的需求，所以價(jià)錢很高，雖然周轉(zhuǎn)沒有那么快，但是效益很高！

仔細(xì)一琢磨，好像還真是這么回事，任何一個(gè)企業(yè)都是從這兩個(gè)點(diǎn)出發(fā)。這兩天還看了優(yōu)衣庫(kù)的一些資料，感受到日系企業(yè)對(duì)于經(jīng)營(yíng)有很大不同，不會(huì)講很多的理論，但特別講究細(xì)節(jié)和實(shí)際的工作狀態(tài)。

日復(fù)一日，完成好必做的工作。主要講心態(tài)，顧客和習(xí)慣三哥方面。關(guān)于顧客。即使再偉大的理想也要著眼當(dāng)下的工作，并且是非常具體的工作，我想柳井正一定堅(jiān)信一個(gè)原則，那就是利潤(rùn)是顧客給的，必須要重視顧客。然而顧客是很挑剔的，總會(huì)注意到細(xì)節(jié)，所以經(jīng)營(yíng)的工作重點(diǎn)就是做好細(xì)節(jié)。

關(guān)于心態(tài)。隨著工作時(shí)間的變長(zhǎng)，越來(lái)越不相信命運(yùn)，機(jī)遇和貴人這些在外的因素。唯一能夠讓人變的更加強(qiáng)大的也不是努力和自律這些很虛的詞語(yǔ)，更加實(shí)在的就是時(shí)間，到底有沒有投入時(shí)間去做。畢竟時(shí)間是最公平的貨幣，誰(shuí)也不會(huì)多，誰(shuí)也不會(huì)少。投入的時(shí)間多，自然就會(huì)有收獲。

畢竟如何過(guò)一天，就如何過(guò)一年，每天將自己的時(shí)間一點(diǎn)一滴的播撒下去，量變就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。關(guān)于習(xí)慣。我想習(xí)慣是做事的方法，就是每天關(guān)注很細(xì)微之處。跟客戶見面時(shí)皮鞋有沒有擦亮，有沒有站直，禮貌是不是周全，這些細(xì)節(jié)堆積起來(lái)就會(huì)有重大影響。

在日常工作中，就是辦公桌是不是整潔，電腦桌面是不是整潔，筆記本是不是整潔，書包是不是整潔，只有這些細(xì)節(jié)非常整潔才可以提高工作的效率。

不去想很長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，就是把每一天的工作計(jì)劃好，寫在本子上，一件一件干，干完一件劃掉一件。

一本書讀后感【篇7】

這個(gè)暑假，我讀了一本叫《宇宙最后一本書》的書，這本書講述了這樣一個(gè)故事：世界被一場(chǎng)巨大的地震毀滅，由于書籍的消失，人們忘記了從前，也看不到未來(lái)。人人都依靠新奇的科技來(lái)滿足精神上的需要。12歲的男孩憨頭，為了拯救身患重病的妹妹，力闖重重關(guān)卡。憨頭被結(jié)伴而行的一位老人所影響，以自己的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，寫下了宇宙最后一本書……

讀了這本書，我的感想是：人們想在通過(guò)書籍來(lái)獲取知識(shí)，倘若在一夜之間，書籍都消失了，人們就只能使用各種電子產(chǎn)品來(lái)滿足自己對(duì)知識(shí)的需求。但是以使用電子產(chǎn)品來(lái)獲取的知識(shí)是有限的，無(wú)法使人進(jìn)行深度思考，無(wú)法想象未來(lái)。所以我們需要愛護(hù)書籍，并從書籍中獲取更多的知識(shí)，來(lái)幫助我們思考，這樣我們才能看見未來(lái)的曙光，締造更美好的人生。如果人們不把書籍當(dāng)成精神食糧，那么人們就不可能思考未來(lái)，所以我們要好讀書，讀好書。