《做溫暖的教育者》讀書心得

《做溫暖的教育者》讀書心得。

眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們應(yīng)該注意自己對孩子們的教育方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢？小編特地為大家精心收集和整理了“《做溫暖的教育者》讀書心得”，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

《做溫暖的教育者》這本書給我留下了深刻的印象和啟示。該書作者顧明遠(yuǎn)是一位來自臺灣的教育學(xué)者，他在書中分享了自己多年來教育實(shí)踐中的心得體會，提倡教師應(yīng)該成為一個溫暖的教育者，以此來引領(lǐng)學(xué)生成長。

這本書所強(qiáng)調(diào)的“溫暖”，就像是一團(tuán)盛開的火焰，照亮了我的內(nèi)心。溫暖不是只是表面的親切，也不是虛假的面具。它是建立在真誠、關(guān)懷之上的，可以穿透學(xué)生的內(nèi)心，讓他們從內(nèi)而外地發(fā)出感激的光芒。在學(xué)校里，學(xué)生往往面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和壓力，如果教師能夠走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，理解他們的困難和需求，用自己的關(guān)懷去滋潤他們的內(nèi)心，這樣的教育是最溫暖的。而且，這樣的關(guān)懷也會激發(fā)學(xué)生的熱情和自信心，讓他們更加努力地學(xué)習(xí)和成長。

教育的目的，不僅是傳授知識，更是啟迪學(xué)生的靈性和道德感。作為溫暖的教育者，有責(zé)任為學(xué)生樹立起一座道德的燈塔。教育是創(chuàng)造美的事業(yè)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生追求美的品質(zhì)和美好的生活。而美的標(biāo)準(zhǔn)，不是來自于世俗和功利，而是把人、自然和社會有機(jī)地融合起來的價值觀。教師在溫暖的人格魅力和美好的心靈詮釋下，將引領(lǐng)學(xué)生奮勇向前。Yjs21.cOM

最后，我認(rèn)為，《做溫暖的教育者》這本書不僅是一部關(guān)于教學(xué)方法和技巧的指南，更是一部關(guān)于教育的人生哲學(xué)。它所傳遞出的思路和理念，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了教育界的范疇。每個人都可以從這本書中得到自我提升和學(xué)習(xí)的思路。愿我們都能成為溫暖的教育者，建立一座永不熄滅的燈塔，引領(lǐng)著學(xué)生前進(jìn)。

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2023《做最好的執(zhí)行者》讀書筆記

幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦：“最好的執(zhí)行者讀書筆記”，敬請瀏覽。

2023《做最好的執(zhí)行者》讀書筆記【篇1】

在初入公司的培訓(xùn)階段，我學(xué)習(xí)了《做最好的執(zhí)行者》這本書。此書通過講道理，擺事實(shí)的方法給我演示了何為執(zhí)行力，何為執(zhí)行者；一個良好執(zhí)行力的重要性以及如何做一個優(yōu)秀執(zhí)行者。執(zhí)行力就是：按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。因此為了提高執(zhí)行力，對我個人而言要做到：

1、執(zhí)行要扎實(shí)做事

執(zhí)行就是干事，就是貫徹，就是落實(shí)，執(zhí)行不能只停留在口號層面，關(guān)鍵要有實(shí)實(shí)在在的行動。一名優(yōu)秀的執(zhí)行者，要執(zhí)行任務(wù)不打折。一旦接受了任務(wù)，就意味著做出了承諾，無論遇到什么情況，不僅不能輕易放棄，而且還要保證完成任務(wù)不打折扣。還要確保任務(wù)不落空。要積極創(chuàng)造條件，調(diào)動一切積極因素，盡最大努力貫徹執(zhí)行，確保任務(wù)不落空。

2、端正態(tài)度，做事要主動

執(zhí)行是能力，也是意識。領(lǐng)導(dǎo)交代的事情，要第一時間去做，不能一拖再拖，更不能等到領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)。領(lǐng)導(dǎo)提出的問題，要及時回復(fù)。而且做最好的執(zhí)行者應(yīng)該學(xué)會以復(fù)述的方式保證任務(wù)不走樣，復(fù)述要點(diǎn)必須做到，用筆記錄任務(wù)要點(diǎn)，總結(jié)要點(diǎn)條理清晰地復(fù)述，向上級確認(rèn)，若有疏漏或理解錯誤的地方請上級做出補(bǔ)充。在平常工作任務(wù)較少的時候，能夠去評價自己工作， 思考自己的工作能否以更好的方式呈現(xiàn)，工作的品質(zhì)是否還有提升的空間。

3、良好的語言表達(dá)

說話是一門藝術(shù)，得體的語言能夠使人愉悅，樂于配合，不得體的語言則使人尷尬甚至惱怒，不利于執(zhí)行。因此要做到三點(diǎn)：一是慎諾重諾，說到就必須做到，做不到的一定不說。要做到三點(diǎn)：一是慎諾重諾，說到就必須做到，做不到的一定不說。二是注意說話方式，說話方式不同，執(zhí)行的效果也大不一樣，說的話要考慮別人感受，能夠易于讓人接受；三是"三思而后言"，說還是不說，先說什么，后說什么，什么話該說，什么話不該說，能有講究，要分場合言辭

最后，我相信，通過這次讀書學(xué)習(xí)，我對執(zhí)行的認(rèn)識會更上一層樓，執(zhí)行的自覺性會再上一個臺階，只要我用心做事，用心執(zhí)行，就一定可以成為一名勇于執(zhí)行、善于執(zhí)行的優(yōu)秀員

2023《做最好的執(zhí)行者》讀書筆記【篇2】

絕不能做"思想上的巨人，行動上的矮人"，這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后最大的感想。作為職場新人，我覺得要在職場上立足，做事需要有想法，有能力，但是若沒有一個正確的態(tài)度去執(zhí)行下去，也只是事倍功半。因此，執(zhí)行力很重要，執(zhí)行力是一種能力，更是一種精神。這將關(guān)系到我們做事能夠達(dá)到一個什么樣的效果！所以，一個好的執(zhí)行者應(yīng)該有這樣的思考：要有一種"做最好"的精神，要有一種主動負(fù)責(zé)的態(tài)度，要有一種"期待二，做到十"的目標(biāo)，要有一種用心做事的行動力。

全書從如何思考、如何做事、如何做人以及如何說話這四個方面向我們闡述了職場中的執(zhí)行者如何做到最好。書中運(yùn)用了大量實(shí)際案例闡述原創(chuàng)觀點(diǎn)。當(dāng)今職場中，一個好的執(zhí)行者不僅可以幫助提升單位的業(yè)績，更能幫助個人更好的成長。

那么，最好的執(zhí)行者怎樣去做事呢？我有這樣幾點(diǎn)感悟：

一是領(lǐng)會上級的意圖：要想成為上級格外重視的員工，就要學(xué)會領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)的意圖，這樣才能執(zhí)行不走樣，才能超出領(lǐng)導(dǎo)的期望，上級想到的你要想到，上級沒有想到的你要幫他想到，隨時掌握好最新的社會動態(tài)，這樣眼光才能放得更遠(yuǎn)。

二是做好事先的準(zhǔn)備：每個人都希望輕松省心，然而可以省心常常是要先費(fèi)心，要多考慮、多留心、多準(zhǔn)備。在工作中要具備把復(fù)雜問題簡單化，簡單問題清晰化的思維方式，學(xué)會抓住重點(diǎn)，分清主次。要做到說干就干，馬上就辦，立即行動，決不拖延。執(zhí)行任務(wù)要用手，更要用腦，執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)沒有最好只有更好。做好準(zhǔn)備，定好計劃，才能更好的完成任務(wù)。

三是明確自己的定位：一個優(yōu)秀的執(zhí)行者，僅僅能力強(qiáng)，會做事還不夠，還要明白自己的角色定位，在與人打交道時要學(xué)會把握好尺度和分寸，懂得進(jìn)退，不說不符合場合的話，不做不切合身份的事，做事的時候一定要到位，但是做人的時候角色千萬別"越位"。

四是要懂得"三思而后言"。做事不可以盲目，要認(rèn)真考慮，然后才可以行動。說話也是一樣，要仔細(xì)考慮后再說出口。中國有句老話"禍從口出"，說話要有講究，要講先后順序，要分場合說話。掌握說話的分寸，說話的方式。在適當(dāng)?shù)臅r候說最恰當(dāng)?shù)脑挷艜艜掳牍Ρ丁?/p>

做最好的執(zhí)行者不僅僅是一個力量，更應(yīng)該是我們工作的行為準(zhǔn)則，在今后的工作中，我要勤于思考、多學(xué)多干、不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行力，在今后的工作中，要把握好每一個環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個細(xì)節(jié)，耐心細(xì)致的做好工作，少走彎路，全力以赴把工作做到最好，對工作負(fù)責(zé)，更是對自己負(fù)責(zé)！

2023《做最好的執(zhí)行者》讀書筆記【篇3】

最近公司發(fā)了一本《做最好的執(zhí)行者》，雖然我只是粗略地看了一遍，但還是深深地被觸動了。

書中，一開始就講到“執(zhí)行是能力，更是精神”，看了其中的幾個故事，我體會到的是，做為執(zhí)行者，我們做事就要用心去做，并且主動積極地去體會上級的意圖。只有對上級的意圖理解了，才能真正做到讓上級滿意。而不會象書中的“a先生”一樣，害得“我”連找好幾條街才能印好名片及邀請信。如果“a先生”能夠主動極積的體會上級的意圖，白天的時間完全可以把事情辦好。當(dāng)然，象“a先生”這樣，以后較為重要的事情，估計他的領(lǐng)導(dǎo)也不太會安排給他了。因而，他的個人發(fā)展可能也就會較為有限。

書中還有兩個故事，講的是蔣巧玲與李明博他們成名前的故事，從故事中，我體會到的是：“公司是我家”。要象愛護(hù)自己的家一樣來愛護(hù)我們的公司。特別是我們采購員，在用到公司的每一分錢的時候，都要象用自己的錢一樣，精打細(xì)算。在時間允許的情況下，向盡量多的供應(yīng)商詢價，做到貨比三家，力爭以最便宜的價格，購買最好的產(chǎn)品。

另外，書中還講到執(zhí)行目標(biāo)不打折。確實(shí)如書中所言。我們應(yīng)該不折不扣地并主動地去完成上級交待的任務(wù)。如果反之，我們抱著“差不多，還可以”等心待來對待上級的任務(wù)。想象一下，如果從最高決策者之下，每級對執(zhí)行目標(biāo)打9折，經(jīng)過三級之后，最高決策者的目標(biāo)到實(shí)現(xiàn)之時，也就變成了90%x90%x90=72.9%。這很可能就不是高決策者想看到的了。因此，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)布置任務(wù)時，我們就應(yīng)該投入100%的心思，用心做好每一件事，這樣才是高決策者想要的結(jié)果。高決策者才原意讓我們分擔(dān)更重要的任務(wù)。

2023《做最好的執(zhí)行者》讀書筆記【篇4】

日常管理過程中，最多的話語是執(zhí)行力問題，而什么是執(zhí)行力呢？怎么才能做最好的執(zhí)行者？通過閱讀書中生動的案例，使我對“執(zhí)行”一詞的含義有了更深刻的認(rèn)識。在工作和生活中，每個人都對成功充滿渴望。當(dāng)我們?nèi)フJ(rèn)真分析和深入的了解他們?yōu)槭裁茨艹晒r，不難發(fā)現(xiàn)他們的成功并非偶然，他們都擁有鍥而不舍的精神和高效的執(zhí)行。通過閱讀此書讓我明白了，在執(zhí)行力水平方面，不僅要有意識，還要改善自己的工作態(tài)度和方法。

在職場中，發(fā)展最快、成就最高的人，往往是執(zhí)行做得最出色的人。什么是執(zhí)行力？簡單的定義是：按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。執(zhí)行力的強(qiáng)弱體現(xiàn)在全體員工的精神面貌，它無時不在影響著我們每個部門、每個環(huán)節(jié)的工作。提高執(zhí)行力，我們要做的，很多。本書中幫助我總結(jié)了在工作中最重要的幾點(diǎn)：

第一：執(zhí)行是能力，更是精神。

書中，有一個故事，令人印象深刻，1997年，微軟公司在日本東京的帝國飯店進(jìn)行一個新產(chǎn)品的全球首發(fā)儀式，唐駿作為主設(shè)計師，參與了接待比爾蓋茨的整個過程。在首發(fā)式上，比爾蓋茨要做一個演講。可能大多數(shù)人都會想：做演講那就做吧，反正他經(jīng)常做演說，對他來說是很容易的一件事情。何況，自己身為一個設(shè)計師，完全不用管比爾演講的效果如何，因為那不是自己的工作職責(zé)?？墒?，唐駿的想法卻與眾不同，他首先想到的是如何讓比爾蓋茨的演講達(dá)到最佳效果。為此，唐駿特意研究了美國總統(tǒng)演講的方式，包括他們上臺之前是怎么走的，哪一種方式最好。之后，他畫了一排腳印，只要比爾蓋茨沿著腳印就可以走到一個非常合適的位置，距離觀眾非常合適，讓觀眾感到更親近，演講效果也會更好。不僅如此，在比爾蓋茨為演講做準(zhǔn)備的時候，在外面等著唐駿并沒有像其他同事一樣，趁著空檔到走廊里抽根煙放松一下，而是一直在門口守著。因為他想，比爾蓋茨不懂日語，萬一有什么事，一定需要幫助。果然，過了一會兒，比爾蓋茨想去洗手間，但因為服務(wù)生不懂英語，他沒法問清楚洗手間的位置。這時，唐駿立即過去用日語向服務(wù)生問清楚洗手間的位置，然后親自為蓋茨帶路。同時，考慮到洗手間離會議室比較遠(yuǎn)，他怕比爾蓋茨迷路，特意在洗手間外面等比爾蓋茨出來再帶他回去。不要說比爾蓋茨，換了任何人有這樣下屬，都是莫大的'安慰，都愿意把機(jī)會交給這樣的人。想一想，比爾蓋茨做過那么多次演講，為什么為了讓他的演講效果達(dá)到最佳而在舞臺上畫腳印的卻只有唐駿一個人？真的是唐駿就比別人都聰明嗎？未必。只是別人缺少他那種精神！

看了這個故事，我感觸很深。其實(shí)這件事情談不上轟轟烈烈，唐駿要處理的問題，我們每個人在工作中都可能遇到。但是，為什么他就能做到最好，而我們許多人往往就做不到呢？以前，我總以為，執(zhí)行就是一種能力，但實(shí)際上，執(zhí)行更是一種精神。能力不夠可以培養(yǎng)，但如果沒有精神，就算有能力，恐怕也不能讓它得到充分發(fā)揮！只有具有了“要做就做最好”的精神，才會想盡一切辦法、調(diào)動所有的潛能，把事情做到無可挑剔。

第二：執(zhí)行不是被動應(yīng)付，而是主動負(fù)責(zé)。

完成上級布置任務(wù)的狀態(tài)，可以分為三種：

第一種，敷衍了事，做是做了，但沒有達(dá)到實(shí)際效果；

第二種，領(lǐng)導(dǎo)要求的做了，領(lǐng)導(dǎo)沒有要求的，不會多做；

第三種，不僅領(lǐng)導(dǎo)要求的做得很好，而且主動做了超出領(lǐng)導(dǎo)期望的。

為什么很多時候執(zhí)行的效果會不盡人意？一個至關(guān)重要的原因就是，很多人一接到任務(wù)，首先第一個反應(yīng)就是“好煩人，整天不是做這個就是做那個，真不想做”、“事情都成堆了，趕緊做完拉倒”、“無所謂，拖一拖再說”？？。一有這樣的想法，必然會造成兩個后果――一是馬馬虎虎，不是想著如何做好，而是想著如何省事，能夠趕緊完成，應(yīng)付過去；二是不會主動去思考，如何才能做到更到位，結(jié)果必然會大打折扣。

第三：用手做只能保證“做了”，用心做才能保證“做好”。

執(zhí)行有兩種狀態(tài)：一是“用手”，二是“用心”。“用手”只是機(jī)械地執(zhí)行，別人說什么我就做什么；“用心”則會全心投入，不只是簡單地動手，而是時時想著如何才能做得更好，并付諸行動。用手做只能是停留在“做了”的層面，只有用心，才能保證做好。

多一份關(guān)心，多一份責(zé)任我們都有這樣的體驗：對于自己關(guān)心的事，我們會時刻惦記，用心琢磨。反過來，如果是對自己不關(guān)心的事，哪怕它天天都在你眼皮底下出現(xiàn)，你還是會視而不見。做執(zhí)行的時候也一樣，只有你時刻關(guān)心與本職工作有關(guān)的事、單位的事、你才會用心做好，做的更加完美。

第四：執(zhí)行任務(wù)不打折。

對最好的執(zhí)行者而言，一旦接受了任務(wù)，就意味著自己已經(jīng)做出了莊嚴(yán)的承諾。那么無論遇到什么情況，不僅都不能輕易放棄，而且還要以盡善盡美的要求保證完成任務(wù)不打折扣。在他們的“執(zhí)行字典”里，沒有“差不多”，只有“務(wù)必圓滿”。

我在認(rèn)識到作為一名優(yōu)秀執(zhí)行者需具備的素質(zhì)，同時對執(zhí)行者的思想境界、工作方法、人際關(guān)系、講話藝術(shù)有了更新的理解。從中找到了競爭社會中執(zhí)行的‘大智若愚’、‘期望超值’、‘優(yōu)化流程’、‘察微知著’、‘效率思維’、‘說話智慧’等一些全新理念，學(xué)到‘多一份關(guān)心，多一份責(zé)任；多一份熱心，多一份機(jī)會；多一份細(xì)心，多一份出色’，‘三管好才有三解放’，‘執(zhí)行者三可三不可’，進(jìn)而‘三思而后言’。能走絕不爬，能跑絕不走。執(zhí)行同樣講求速度，瞬息萬變的信息社會，市場、個人、業(yè)務(wù)機(jī)遇處處不在，但總是留給有準(zhǔn)備、高效率、敏銳強(qiáng)的員工。

第五：端正態(tài)度，拒絕“推、拖、空”，表現(xiàn)執(zhí)行力。

很多人為什么喜歡推諉？原因無非是兩條，一是嫌麻煩，二是怕承擔(dān)責(zé)任。有了這樣的心態(tài)，就算是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情，都不愿意做，都恨不得把責(zé)任推給別人。而最好的執(zhí)行者，絕不允許推諉，既然問題出現(xiàn)了，就一定要解決。執(zhí)行是能力，更是精神，是全體工作人員應(yīng)具備的認(rèn)真工作的狀態(tài)，是貫穿工作全過程的對待本職工作的理念和奉獻(xiàn)精神。完美的執(zhí)行經(jīng)不起任何借口，更經(jīng)不起任何開脫

搪塞和拖延。借口只能讓我們暫時逃避困難和責(zé)任，找借口的一個直接后果就是容易讓人養(yǎng)成懶散，拖延的壞習(xí)慣。優(yōu)秀的工作人員從不在遇到困難時試圖拖延或?qū)ふ医杩谔颖?，而是努力想辦法，克服困難去解決問題。這種表現(xiàn)，體現(xiàn)的是一種思想和一個員工對自己的職責(zé)和使命的態(tài)度。思想影響態(tài)度，態(tài)度影響行動。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終要靠執(zhí)行者付諸實(shí)際的行動，如果執(zhí)行不到位，那么無論多么完美的計劃都無法達(dá)到理想的效果。拒絕“推、拖、空”是追求完美執(zhí)行的有力保障，我們就是要牢記責(zé)任，培養(yǎng)不達(dá)目的不罷休的毅力。

態(tài)度決定一切，慢進(jìn)也是退步。一個人的思想僅僅停留在‘等、看、望’，跟著感覺走，不落人后，不在人前，始終停留在慢車道徘徊，遲早會被淘汰出局，慢人半拍。做任何事想到有的是時間，一拖、二拉、三推，被動式執(zhí)行，時常會誤人誤事。執(zhí)行不會一帆風(fēng)順，關(guān)鍵看你是否具有永不言棄的決心和信心，能否拿出勇氣和態(tài)度？

“做最好的執(zhí)行者”這不僅僅是一個口號，更應(yīng)該是我們工作中的一個行為準(zhǔn)則。在今后的工作中，我要勤于思考，多學(xué)多干，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，要在以上的幾個方面多多注意，使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行能力。在今后的工作中，我要把握好每一個環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個細(xì)節(jié)，耐心細(xì)致的做好工作，做到少出錯甚至不出錯，讓自己人生道路越走越好。

2023《做最好的執(zhí)行者》讀書筆記【篇5】

工作之余，一個人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學(xué)校工作期間，總是忙于一些管理工作和教學(xué)工作，為教學(xué)而教，為管理而忙，久而久之，有了不讀書的借口我很忙。自己很難以靜下心來品味書香，浮躁和虛無總是糾結(jié)于內(nèi)心。

如今在教育局掛職期間，讓我感覺到環(huán)境變了，視野開了，學(xué)習(xí)的東西多了，也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識，就像久旱的田地對甘霖的一種渴望，更是一種久別重逢的喜悅。

一個人靜坐下來，輕輕的翻閱書本，一陣陣清香沁人心脾，一句句精髓啟迪心靈。此時，思想放浪于形骸之外，澈明于心性之內(nèi)。感悟于書，與作者零距離交流，內(nèi)心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之，足之蹈之。

靜心讀書，內(nèi)心享受一片寧靜，于是有了許多的感悟。

讀書，不是一種裝飾，需要我們從心底真真的認(rèn)可和理解讀書的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說：書是人類進(jìn)步的階梯。瑞士作家凱勒也說：書就像一艘輪船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。書記載著人類告別蠻荒的歷史，開啟了悠遠(yuǎn)綿長的文明之旅。書，是人類寶貴的精神財富，是仁人義士智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯，而閱讀，就是汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智，閱讀使人聰慧，閱讀使人高尚，閱讀使人文明，閱讀使人明理，閱讀使人善辯。

讀書需心靜。宋代大哲學(xué)家朱晦庵在談?wù)撟约旱慕逃砟顣r說，窮理重在讀書，讀書時在定其心，使之如止水明鏡?！兜茏右?guī)》中又是這樣談?wù)撟x書的，讀書法，有三到;心眼口，信皆要;方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起。心靜，方能納物;心靜，方能更隨筆者的描繪上九天攬月，下五洋捉鱉。

讀書需要常思考。就像王國維先生所說的：入乎其內(nèi)，出乎其外。又如：盡信書，則不如無書讀書，要一邊理解揣摩書中的意思，但也要自己的觀點(diǎn)，既能鉆入書中領(lǐng)會他的意思，又要跳出書外、不拘于它的框架理論，在書的基礎(chǔ)上升華形成自己的感受。

思考人生，思考生活的本質(zhì)，思考真、善、美。這是我們讀書的終極目的。在這些不懈的思考中，我們的心靈得到了凈化，我們生活的幸福航向便了然如掌?？档略谡嫔泼赖乃伎寂c構(gòu)建中，得到了一份心靈的恬靜與淡然。馬克思在對社會的洞若觀火中增強(qiáng)了人類對自由平等的渴望，等等不一而足。思考是另一種創(chuàng)作與建構(gòu)，讓我們激起思想的火花，暢想美好的生活。

久違的讀書，終于再次與你牽手，內(nèi)心不安已漸行漸遠(yuǎn)。我再次擁有了學(xué)習(xí)的快樂，立身處世便不再虛無。

教育隨筆：做一名快樂的教育者

教育隨筆：做一名快樂的教育者

一、控制情緒，生氣的時候別教育孩子我們?nèi)嗽谏鷼鈺r，常表現(xiàn)得情緒激動，難以控制，還容易失去理智。這個時候你最好馬上離開孩子做自己的事去，等自己情緒穩(wěn)定后再說，或把教育的使命交給他人，或?qū)⒆颖硎纠涞驗檫@個時候?qū)嵤┙逃菀装l(fā)怒或遷怒，把怒氣或自己在外面受到的氣，撒到孩子身上。而且此時往往會夸大孩子的缺點(diǎn)，對孩子的懲罰大多是出于自己憤怒情緒的發(fā)泄，而不是真正為了教育孩子。

往往也是這個氣頭上的時候，我們會聽到家長口不擇言的漫罵，使孩子受到不公平的評價和待遇:“又在玩，又在玩!你不會主動點(diǎn)去做作業(yè)嗎?”“你怎么這么笨?你看看王叔叔家的小剛，人家哪一樣不比你強(qiáng)?沒出息的東西!”“死孩子，你怎么這么沒出息!”“笨死了，這么簡單的也不會。不是讀書的料!”……這些話多么傷人心啊，特別是這種話是從自己的母親或父親口里說出來的!結(jié)果是可想而知的，有的孩子可能過早地對自己失去了信心，有的則會產(chǎn)生強(qiáng)烈的叛逆和對環(huán)境的仇視情緒。

久而久之，這些孩子就可能變成問題孩子，直至變得無可救藥。如果一旦難以控制自己的情緒，事情已經(jīng)發(fā)生了，把孩子痛打了一頓或臭罵了一頓，然后看到孩子委屈的樣子又后悔了。此時，你千萬別馬上就摟著孩子，嘴里“心肝寶貝、心肝寶貝”地喊著向孩子認(rèn)錯。如果這樣做了，其結(jié)果是你白白發(fā)了一通脾氣，孩子白白受了一頓打，還會使孩子的心理失去平衡，產(chǎn)生不良后果。而應(yīng)該等自己和孩子都平靜下來后，再摟著孩子心平氣和地跟孩子分析原因、講道理，同時向孩子承認(rèn)自己方法不當(dāng)，不該那么沖動，保證以后不再發(fā)生這樣的事情了。這樣做能使孩子清楚地明白自己的錯誤，知道家長為什么會發(fā)脾氣，加上家長的道歉，又使孩子增加了對家長的信任和親情，此時孩子會下今后一定要改正的決心。

記住，正確地進(jìn)行教育不是一件簡單容易的事，而是一項漫長和復(fù)雜的事業(yè)。粗暴輕率的家庭管理作風(fēng)是最貧乏最無教育智慧的人都會做的。教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要點(diǎn)鉆研，要點(diǎn)機(jī)智，要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。有時，家長的情感和評價也是孩子行為所應(yīng)得到的后果之一。一方面要避免那種母親常有的軟弱沖動，還沒有罵完就馬上寬恕;另一方面，表示冷淡的情緒不要過長，免得孩子習(xí)慣于不需要你的友情。

二、換位思考，不要拿自己的孩子和別人的孩子比有很多家長看別人的孩子時，只看優(yōu)點(diǎn)，不看缺點(diǎn);看自己的孩子時卻只看到缺點(diǎn)，而看不到優(yōu)點(diǎn)。為什么會這樣，其他因素不談，有一點(diǎn)要說的是，每位家長都想自己的孩子十全十美，恨不得把別人孩子的優(yōu)點(diǎn)拿來給自己的孩子。所以，一旦有機(jī)會就會來這么一句:“你怎么什么都不如人家!”“你看看人家的孩子是什么樣的?”……家長的本意是想給自己的孩子一個榜樣，其結(jié)果是恰恰相反。

每每這時便會得到這么一句“人家好，你讓他來給你做孩子羅!”孩子是有自尊心的，此時他心里有多不舒服:我一點(diǎn)不足就被你全盤否認(rèn)!有些孩子甚至?xí)员┳詶墸安罹筒?。我就差給你看!”當(dāng)然也有因此而奮發(fā)圖強(qiáng)的，那是少數(shù)。如果家長自己能設(shè)身處地地?fù)Q位思考一下，應(yīng)該會避免這樣適得其反的說教。試想:如果來自旁人對你的貶損，也許會激起你奮發(fā)向上;如果來自親人這樣的打擊，你也許便從此一蹶不振……

三、誠信育子，做不到的事情別掛在嘴邊上我們常聽到一些家長在批評、矯正孩子行為時，會說一些根本就不能做到話:“再這樣，我就把你的腳砍掉!”“……把你的手砍掉!”“……把你趕出去!”等等，類似這樣的話還有很多。這是多么愚蠢的語言啊!乍一聽，孩子的心靈會受到怎樣的傷害?久而久之，又會使孩子受到什么影響?我們會想得到的。在家庭教育中，父母對孩子要誠實(shí)，切不可用欺騙的手段，哪怕是出于善意也不能諒解。

《曾子殺豬》的故事想必是家喻戶曉的。故事說的是:孔子有個學(xué)生叫曾子。有一次曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著非要跟著去不可。妻子就哄著兒子說:“你在家等著，回來我給你殺豬頓肉吃。”兒子信以為真，就不再哭鬧了。妻子回來，見曾子正磨刀霍霍準(zhǔn)備殺豬，趕忙阻攔說:“怎么，你真的要?dú)⒇i給他吃肉?我原是跟他說著玩的?！痹诱J(rèn)真地說:“對孩子怎么能欺騙呢?我們的一言一行對孩子都有影響，我們說話不算數(shù)，孩子就不會再聽我們的話?！彼姘沿i殺了。曾子的行動告訴我們，要使孩子聽話，就得讓孩子相信你。有的孩子不聽父母的話，往往是由于父母平時說話不算數(shù)，言行不一，說了不做;或是要求孩子做到的，自己卻做不到。曾子付出殺豬的代價只為了維護(hù)父母的威信。威信源于誠信，要想在孩子面前樹起真正的威信，你必須做到“誠信育子”。前蘇聯(lián)教育家瑪卡連柯說過，孩子的行為都于父母有著千絲萬縷的聯(lián)系。誠信社會從誠信的家庭教育開始，誠信家教應(yīng)成為我們每一位父母的共同追求。

四、自然懲罰，讓孩子承擔(dān)行為的后果英國教育家斯賓塞說:對孩子的道德和意志、品質(zhì)方面的教育，和開啟他們的智力一樣重要。許多情況下，它們是相輔相成的。一個缺乏良好意志和品質(zhì)訓(xùn)練的孩子，即使他在某方面有很好的潛能，也很難有什么成就。一個缺乏道德和倫理教育的孩子，有時你會發(fā)現(xiàn)他的智力發(fā)展越高，他對社會的危險性也越大。斯賓塞認(rèn)為，在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為懲罰。下面舉幾個例子來區(qū)分二者的區(qū)別。

幾乎每個家庭都會發(fā)生這樣的情形:孩子把玩具拿出來玩得滿地都是。這時收拾這些殘局的麻煩該誰來承擔(dān)呢?通常是由他人或父母去替他完成。自然懲罰的原則則是讓孩子自己去收拾，并告訴他如果不這樣的話，下次就得不到這些玩具。這顯然是一個自然的后果，沒有擴(kuò)大，也沒有減小。孩子一般自己也會承認(rèn)。如果堅持這樣做，孩子一般會改掉這個毛病。此外還可以讓孩子明白，任何快樂，都需要付出勞動才能得來。一個孩子如果把學(xué)習(xí)用具糟蹋了，自然懲罰就是讓他感到不方便，或必須從零花錢中扣出來再買新的。人為的懲罰是責(zé)罵一頓，甚至體罰一次，馬上又去給他買新的。前者讓孩子明白學(xué)具是用勞動換來的，讓他通過自己的代價來懂得珍惜和不浪費(fèi)。后者則除了父母憤怒一番，孩子大哭一場，什么也沒有給他。

如果一個孩子第一次拿回了別人的東西，做父母的要弄清楚是否經(jīng)他人同意，如果沒有，則要和孩子一起送回去，嚴(yán)重的，應(yīng)該和孩子一同受罰。相反，如果把孩子從別人那里拿回的東西保留下來，也就把孩子的壞習(xí)慣也保留下來了。自然懲罰也不完全排除父母的正常反應(yīng)，包括故意的冷淡，有原因地不滿足孩子的愿望，取消他的一些娛樂或消費(fèi)的權(quán)利等等。總之是父母以某種態(tài)度明確表示對孩子某種錯誤行為的不滿，或者堅決地讓孩子對自己的錯誤行為承擔(dān)后果。所以，重要的不是排除人為的反應(yīng)，而是避免放大人為懲罰。需要明白，如果自己從來沒有給孩子講一些道德原則，比如尊老愛幼、尊重他人權(quán)利、基本倫理等等，那么孩子出現(xiàn)這種行為時所給予的懲罰應(yīng)該減輕。

人為懲罰，由于完全是一個強(qiáng)者對另一個弱者所施加的行為，一定要注意不傷害孩子的尊嚴(yán)。自然懲罰比人為懲罰更有效。1、因為它是完全公正的。幾乎每個孩子在受到自然懲罰時，一般不會感到委屈;而受到人為懲罰時，則多少會有委屈感，因為人為懲罰常常會被放大。一個慣于不愛護(hù)衣服，總是把衣服弄臟、弄破的孩子，按自然懲罰的原則，只是讓他去吃洗衣服、縫衣服的苦頭。他一般會把這些苦頭的原因歸結(jié)到自己的粗心大意上。相反，如果責(zé)罵、體罰，他則會認(rèn)為不公。2、它可以使父母或孩子都不易憤怒。我們幾乎看不到任何心情愉快地責(zé)罵和體罰孩子的人，也找不到任何愉快地接受憤怒指責(zé)的孩子，因為人為的懲罰會使雙方都心緒大亂。在自然懲罰下，親子關(guān)系因為比較親切、理性而會聯(lián)系得更緊密。不論是父母還是孩子，為了任何原因發(fā)怒都是有害的。因為父母在樹立威嚴(yán)的同時損害了同情，而同情是管教孩子所必需的。家長如果經(jīng)常打罵孩子，勢必使親子之間產(chǎn)生隔閡，孩子的孤獨(dú)或怨恨也會使家長對他的喜愛減少。如果親子之間的心靈和愛的聯(lián)系中斷了，教育也就隨之無效了。

五、大家同樂，做一個快樂的教育者英國教育家斯賓塞認(rèn)為:教育應(yīng)該是快樂的，當(dāng)一個孩子處于不快樂的情緒中時，他的智力和潛能就會大大降低。呵斥和指責(zé)不會帶來好的結(jié)果。教育的目的是讓孩子成為一個快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這一頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會是甘甜的蜜汁。孩子在快樂的時候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會減弱，這時即使是一個偉大的教育家面對他們，也不會有任何辦法。唯一的辦法是先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。許多被認(rèn)為沒有天賦、天生比其他孩子差的孩子，其實(shí)并非如此，只是教育者的方法不得當(dāng)。

做一個快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):1、不要在自己情緒很糟糕時教育孩子，這時很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。2、不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。3、在家庭教育中，努力去營造快樂、鼓勵的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。4、不要在吃飯時或在外人面前教訓(xùn)孩子。這樣會影響孩子的健康和傷孩子的自尊心。5、不要在孩子面前指責(zé)老師，說老師的不是。這樣孩子會得到不良的暗示而影響老師在孩子心目中的威信進(jìn)而影響孩子的學(xué)習(xí)。6、不要在孩子情緒激動時火上澆油，只要傾聽孩子的述說，并表示同情和理解。這樣孩子發(fā)泄完后，情緒自然就會平靜下來。7、努力做一個樂觀、快樂的人。一個快樂的人，看孩子時，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個不快樂的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。

做位愛生如子的教育者

有心的地方，就會有欣賞。有欣賞的地方，就有愛。有愛的地方，就會有美。有美的地方，就會有快樂。世間上有很多東西給予了他人時，往往越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多，也許你會驚訝地問：“那是什么呢?”“那就是愛!”愛，不是索取，是付出。是自我犧牲。我的夢想就是做一名幼師，讓身邊的孩子們每天快樂，同家長見證他們的成長。高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就會愛他。只要有愛孩子的人，才能教育孩子?！碧招兄苍f過：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”每想到這兩句話的時候，我的內(nèi)心里都會堅持著一個信仰——“做一位愛生如子的好老師?！?/p>

今天不知道怎么了?這兩天顯得格外漫長，但又有手頭上的忙不完的工作與教學(xué)，每分每秒都設(shè)想著怎樣為孩子創(chuàng)造快樂的教學(xué)活動，讓孩子們喜歡我的活動，喜歡我的游戲，喜歡我?guī)Ыo他們的音樂，心靈深處的漫長總是有什么事要發(fā)生與降臨。每次事情無論是好和壞之前都有心靈上的感應(yīng)。今天上班兩個很聰明的孩子相互產(chǎn)生了矛盾和撞擊，突然那個聽到“哇，哇，哇，”“李子昂，怎么了?”“郭老師，好疼，好疼。李綸航咬我了?！狈磻?yīng)敏銳的我急忙把孩子的褲子脫了下來一看，這會兒的我還真的愣了，呆了，急了。但我的行動確很保持冷靜，很淡定的拿著李子昂的手跑到廁所沖洗，消毒上藥，也很從容的認(rèn)真地傾聽兩位孩子的講述事情所發(fā)生的經(jīng)過，呈現(xiàn)出在我眼前的小家伙“李子昂”似乎知道犯了錯，卻又不承認(rèn)，一個勁的叫“委屈”“疼”，而另一個小家伙“李綸航”扁著嘴巴，也很委屈的樣子，從他的樣子，從他的眼神里我看出似乎還有另一個真相和渴望。

渴望中也許更想得到老師的理解，但是孩子也認(rèn)識到自己咬人的過錯，一句話也沒有說，從開始到詢問他們，這個孩子一句話也沒有說，只是站在那里呆呆地，吊呆地站在我面前，那種渴望看理解的眼神中淚水不知道在眼眶里打了多少來回，終于忍不住掉了下來。從心里真想告訴他：孩子。我已經(jīng)知道你為什么這樣做了，也知道你心里在想什么，可是我作為你的老師朋友，希望你用語言和勇氣說出來，我對他說的每一句話，從未有過指責(zé)和懷疑，因為我知道還有真相和委屈。我一直心里有種這樣的信念：“孩子其實(shí)不懂事，但是會記事”。我不想用自己可怕的表情或嗓門超大的語氣質(zhì)問孩子，原本膽小委屈的小心靈會造成小家伙失去安全感和以后心靈中留下不好的回憶，“是，是李子昂打周奕宸，他是我的好朋友，我就要他別欺負(fù)周奕宸，李子昂不聽，我就忍不住不小心咬了他?！焙⒆咏K于有勇氣說出了其中的原因，其實(shí)站在對面的我很高興，起碼能有勇氣的說出來，就證明了心靈中找到了傾訴的人和安全感。“其實(shí)你幫助別人是件很對的事，但是幫助別人有很多種，可以告訴老師的，咬人就不對了”我很溫和的對他說。孩子點(diǎn)點(diǎn)頭，眼眶里還留著快掉下的淚水。這個孩子平時很傲氣的，但是很愛幫助別人，很善于第一時間表現(xiàn)自己，特想得到老師的關(guān)注，一旦受到打擊或批評沒有鼓勵這個孩子就會封閉自己的內(nèi)心世界，所以我們在教育引導(dǎo)孩子的時候一定先尊重他第一時間給他安全感讓他敞開心扉的說出來，而不是犯了錯顧著指責(zé)。隨后我下班和綸航家長約好見面，我怕家長又不知道原由的責(zé)罵孩子，所以我單獨(dú)和家長做了解釋和溝通為什么孩子第一放應(yīng)會咬人呢?咬人除了是孩子第一時間自我保護(hù)攻擊行為之外，也有可能是其他方面的原因，例如：孩子磨牙換牙，缺少某種人體的微量元素鈣。和李綸航媽媽一個小時的了解，原來崽崽有好一段時間沒有做身體檢查測試微量元素了，以前不缺，但是不代表現(xiàn)在不缺，孩子隨著年齡的增長一定有達(dá)到相應(yīng)的微量元素的指標(biāo)，否則會在孩子的某中行為癥狀上表現(xiàn)出來，所以在孩子表現(xiàn)出長時間次數(shù)咬人或咬人很嚴(yán)重的話不排除這個原因。如果是這個原因的話，那么家長一定要引起重視合理搭配營養(yǎng)和運(yùn)動。

上完一天的自己，回到家里有點(diǎn)疲倦，但是心里卻是美滋滋的，因為我?guī)椭撕⒆?，助家長如何發(fā)現(xiàn)孩子。

如果有人問我，你的信仰是什么?我會毫不猶豫的回答：做一位愛生如子的好老師。

《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記11篇

我們特地為你收集并編輯了《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記，不少人讀完作者的作品，書中引人入勝的描寫帶給他們許多感悟。我們撰寫讀后感的過程，也是再次回憶、思考、梳理的過程，哪里有一些優(yōu)秀的作品讀后感可供借鑒？請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記 篇1

絕不能做"思想上的巨人，行動上的矮人"，這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后最大的感想。作為職場新人，我覺得要在職場上立足，做事需要有想法，有能力，但是若沒有一個正確的態(tài)度去執(zhí)行下去，也只是事倍功半。因此，執(zhí)行力很重要，執(zhí)行力是一種能力，更是一種精神。這將關(guān)系到我們做事能夠達(dá)到一個什么樣的效果！所以，一個好的執(zhí)行者應(yīng)該有這樣的思考：要有一種"做最好"的精神，要有一種主動負(fù)責(zé)的態(tài)度，要有一種"期待二，做到十"的目標(biāo)，要有一種用心做事的行動力。

全書從如何思考、如何做事、如何做人以及如何說話這四個方面向我們闡述了職場中的執(zhí)行者如何做到最好。書中運(yùn)用了大量實(shí)際案例闡述原創(chuàng)觀點(diǎn)。當(dāng)今職場中，一個好的執(zhí)行者不僅可以幫助提升單位的業(yè)績，更能幫助個人更好的成長。

那么，最好的執(zhí)行者怎樣去做事呢？我有這樣幾點(diǎn)感悟：

一是領(lǐng)會上級的意圖：要想成為上級格外重視的員工，就要學(xué)會領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)的意圖，這樣才能執(zhí)行不走樣，才能超出領(lǐng)導(dǎo)的期望，上級想到的你要想到，上級沒有想到的你要幫他想到，隨時掌握好最新的社會動態(tài)，這樣眼光才能放得更遠(yuǎn)。

二是做好事先的準(zhǔn)備：每個人都希望輕松省心，然而可以省心常常是要先費(fèi)心，要多考慮、多留心、多準(zhǔn)備。在工作中要具備把復(fù)雜問題簡單化，簡單問題清晰化的思維方式，學(xué)會抓住重點(diǎn)，分清主次。要做到說干就干，馬上就辦，立即行動，決不拖延。執(zhí)行任務(wù)要用手，更要用腦，執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)沒有最好只有更好。做好準(zhǔn)備，定好計劃，才能更好的完成任務(wù)。

三是明確自己的定位：一個優(yōu)秀的執(zhí)行者，僅僅能力強(qiáng)，會做事還不夠，還要明白自己的角色定位，在與人打交道時要學(xué)會把握好尺度和分寸，懂得進(jìn)退，不說不符合場合的話，不做不切合身份的事，做事的時候一定要到位，但是做人的時候角色千萬別"越位"。

四是要懂得"三思而后言"。做事不可以盲目，要認(rèn)真考慮，然后才可以行動。說話也是一樣，要仔細(xì)考慮后再說出口。中國有句老話"禍從口出"，說話要有講究，要講先后順序，要分場合說話。掌握說話的分寸，說話的方式。在適當(dāng)?shù)臅r候說最恰當(dāng)?shù)脑挷艜艜掳牍Ρ丁?/p>

做最好的執(zhí)行者不僅僅是一個力量，更應(yīng)該是我們工作的行為準(zhǔn)則，在今后的工作中，我要勤于思考、多學(xué)多干、不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行力，在今后的工作中，要把握好每一個環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個細(xì)節(jié)，耐心細(xì)致的做好工作，少走彎路，全力以赴把工作做到最好，對工作負(fù)責(zé)，更是對自己負(fù)責(zé)！

《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記 篇2

做事需要有能力，但是再強(qiáng)的能力，沒有一個正確的態(tài)度，做起事來也只能是敷衍塞責(zé)，機(jī)關(guān)算荊這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后總的感想。

執(zhí)行力就是做事達(dá)到什么效果的能力。其實(shí)一般人在能力上是沒有多大差別的，關(guān)鍵是你對待事情的認(rèn)識程度，也就是態(tài)度，所以一個好的執(zhí)行者應(yīng)該有這樣的思考：要有一種“做最好”的精神，要有一種主動負(fù)責(zé)的態(tài)度，要有一種“期望一，做到十”的`目標(biāo)，要有一種“用心”做事的行動。

那么，最好的執(zhí)行者怎樣去做事呢？我有這樣幾點(diǎn)感悟：一是領(lǐng)會上級的意圖，二是做好事先的準(zhǔn)備，三是制定詳細(xì)的計劃，四是克服懶惰的思想，五是提高執(zhí)行的效率，六是做好事后的總結(jié)。

其實(shí)，最好的執(zhí)行者還要學(xué)會做人，做一位好用之人，做一位謙虛務(wù)實(shí)之人，做一位外圓內(nèi)方之人。只有和周圍的人關(guān)系處理好了，才會讓你做事左右逢源，得心應(yīng)手，從而提高執(zhí)行的效率。作文因此，好的執(zhí)行者在說話方面也是很有講究的。首先要三思而言，不輕諾寡信，辦不到的事，千萬別承諾；其次要修煉語言，不含糊其辭，說話的方式也是很重要的；再是要隨機(jī)應(yīng)變，不固步自封。說話是一種智慧，有的人說話能贏得一片掌聲，有的人說話卻讓人退避三舍。所以，說話的場合、身份、應(yīng)對都是很重要的。

讀完《做最好的執(zhí)行者》，讓我明白了以前在思想上的那種惰性，在行動上的那種怕性，在做人上的那種固性，都是阻礙自身發(fā)展的因素，我要拋棄這些不好的東西，在以后的工作中不斷錘煉自己。

《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記 篇3

做最好的執(zhí)行者讀書心得感想篇1

在今年縣局安排的讀書活動中,我認(rèn)真閱讀了《做最好的執(zhí)行者》這本書。作者從怎么思考、怎么做事、怎么做人、怎么說話等四個方面，用形象生動、詼諧幽默、深入淺出的案例講解了執(zhí)行力的重要性，讓我深受啟發(fā)和鼓舞;使我對執(zhí)行力有了更深刻、更全面的認(rèn)識：下面我結(jié)合讀書心得，談點(diǎn)自己的感受和體會。

成為一名最好的執(zhí)行者到底應(yīng)該擁有什么樣的品質(zhì)?我想以十六字歸納起來，對上以敬、對人以和、對事以真、服從命令。做事之前先要學(xué)會做人，這是我體會最深的一句話，而怎樣做才能成為一個優(yōu)秀的人呢?

一、做胸懷寬廣的人：

要做到胸懷寬廣，首先，他要做到三個服從：下級服從上級，局部服從全局，個人服從集體，當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，要做到以集體利益為重，不計較個人得失。要把單位的問題轉(zhuǎn)化為個人的思考，聯(lián)系到實(shí)際工作當(dāng)中去。再次，要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷的吸收新的營養(yǎng)，隨時掌握好最新的行業(yè)動態(tài)，這樣眼光才能放得更遠(yuǎn)。

二、做一個精干的人：

1、思想要精干。在工作中，在工作中要具備把復(fù)雜問題簡單化，簡單問題清晰化的思維方式，學(xué)會抓住重點(diǎn)，分清主次。

2、言談要精干。精干的思想表現(xiàn)為精干的言談，要具備把精干的思想用精干的語言表達(dá)出來的能力。

3、行動要精干。行動的精干體現(xiàn)一個執(zhí)行者的工作素質(zhì)和工作能力。都應(yīng)該把說干就干，馬上就辦，立即行動，決不拖延。執(zhí)行任務(wù)要用手更要用腦，執(zhí)行任務(wù)要到位，執(zhí)行任務(wù)沒有最好只有更好。要明確執(zhí)行的目標(biāo)，做事要細(xì)節(jié)到位。把細(xì)節(jié)做到完美的境界，只有百分之百才能算合格。做小事成就大事，要勇于負(fù)責(zé)為單位排憂解難腳踏實(shí)地用心做好每件事，堅持不懈直到成功。

三、做一個勇于表現(xiàn)自己的人

要讓你的同事、你的家人、你的朋友知道你的存在，要能為集體做點(diǎn)什么，要給你周圍得人帶來快樂。優(yōu)秀的執(zhí)行者不能默默無聞，要讓你周圍的人知道你，注意你，相信你，做到這一點(diǎn)，要靠自己的言行來吸引別人，要靠自己的個人魅力贏得大家的尊重和認(rèn)可。

四、做一個具有專業(yè)能力的人:

優(yōu)秀的執(zhí)行者一定要有自己的專長，找準(zhǔn)自己的定位。在工作中，有自己的追求，不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新、有的放矢、要事第一、服務(wù)命令、立即行動、不折不扣、注重細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)不要說做得夠好了，不但要最快還要最好。

五、做一個善于服務(wù)的人:

服務(wù)他人是快樂的，只有你心中裝著他人，服務(wù)于他人，他人才能服務(wù)于你。光為自己考慮的人是世界上最悲哀的人，是不讓人尊敬的人。我們應(yīng)擺正自己的位置，要本著我為人人，人人為我的宗旨

為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為同事服務(wù)寬以待人嚴(yán)于律己。欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，善于合作大局當(dāng)前學(xué)會讓路。

六、做一個愛崗敬業(yè)的人

敬業(yè)表現(xiàn)在許多方面。在勞動紀(jì)律上，每一位執(zhí)行者應(yīng)該遵守單位的各項規(guī)章制度，不遲到早退;在工作態(tài)度上，要時刻想著單位，想著集體。要把單位當(dāng)成自己的家，要把工作當(dāng)成自己的事業(yè)只有時刻記掛著組織，組織才能時刻記掛著你。

畢業(yè)后在基層畜牧獸醫(yī)站中有一定的工作經(jīng)歷，使我深刻地體會到，對待每一項工作，都需要認(rèn)真的態(tài)度和飽滿的熱情才可以做的好。三分苦干，七分巧干。多一點(diǎn)換位思考，才能把工作做到最好。

競爭出動力,激情鑄偉業(yè)。我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勇于競爭,充滿激情的作風(fēng)，迎接新的挑戰(zhàn)，把握新的機(jī)遇，在自己的工作崗位上盡心盡職，無私奉獻(xiàn)，用勇于競爭的工作激情，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏實(shí)做事，為成為一名最好的執(zhí)行者而努力。

做最好的執(zhí)行者讀書心得感想篇2

做事需要有能力，但是再強(qiáng)的能力，沒有一個正確的態(tài)度，做起事來也只能是敷衍塞責(zé)，機(jī)關(guān)算盡。這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后總的感想。

執(zhí)行力就是做事達(dá)到什么效果的能力。其實(shí)一般人在能力上是沒有多大差別的，關(guān)鍵是你對待事情的認(rèn)識程度，也就是態(tài)度，所以一個好的執(zhí)行者應(yīng)該有這樣的思考：要有一種做最好的精神，要有一種主動負(fù)責(zé)的態(tài)度，要有一種期望一，做到十的目標(biāo)，要有一種用心做事的行動。

那么，最好的執(zhí)行者怎樣去做事呢?我有這樣幾點(diǎn)感悟：一是領(lǐng)會上級的意圖，二是做好事先的準(zhǔn)備，三是制定詳細(xì)的計劃，四是克服懶惰的思想，五是提高執(zhí)行的效率，六是做好事后的總結(jié)。

其實(shí)，最好的執(zhí)行者還要學(xué)會做人，做一位好用之人，做一位謙虛務(wù)實(shí)之人，做一位外圓內(nèi)方之人。只有和周圍的人關(guān)系處理好了，才會讓你做事左右逢源，得心應(yīng)手，從而提高執(zhí)行的效率。因此，好的執(zhí)行者在說話方面也是很有講究的。首先要三思而言，不輕諾寡信，辦不到的事，千萬別承諾;其次要修煉語言，不含糊其辭，說話的方式也是很重要的;再是要隨機(jī)應(yīng)變，不固步自封。說話是一種智慧，有的人說話能贏得一片掌聲，有的人說話卻讓人退避三舍。所以，說話的場合、身份、應(yīng)對都是很重要的。

讀完《做最好的執(zhí)行者》，讓我明白了以前在思想上的那種惰性，在行動上的那種怕性，在做人上的那種固性，都是阻礙自身發(fā)展的因素，我要拋棄這些不好的東西，在以后的工作中不斷錘煉自己。

性格決定命運(yùn)，但態(tài)度決定一切!

做最好的執(zhí)行者讀書心得感想篇3

工作之余，一個人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學(xué)校工作期間，總是忙于一些管理工作和教學(xué)工作，為教學(xué)而教，為管理而忙，久而久之，有了不讀書的借口我很忙。自己很難以靜下心來品味書香，浮躁和虛無總是糾結(jié)于內(nèi)心。

如今在教育局掛職期間，讓我感覺到環(huán)境變了，視野開了，學(xué)習(xí)的東西多了，也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識，就像久旱的田地對甘霖的一種渴望，更是一種久別重逢的喜悅。

一個人靜坐下來，輕輕的翻閱書本，一陣陣清香沁人心脾，一句句精髓啟迪心靈。此時，思想放浪于形骸之外，澈明于心性之內(nèi)。感悟于書，與作者零距離交流，內(nèi)心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之，足之蹈之。

靜心讀書，內(nèi)心享受一片寧靜，于是有了許多的感悟。

讀書，不是一種裝飾，需要我們從心底真真的認(rèn)可和理解讀書的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說：書是人類進(jìn)步的階梯。瑞士作家凱勒也說：書就像一艘輪船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。書記載著人類告別蠻荒的歷史，開啟了悠遠(yuǎn)綿長的文明之旅。書，是人類寶貴的精神財富，是仁人義士智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯，而閱讀，就是汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智，閱讀使人聰慧，閱讀使人高尚，閱讀使人文明，閱讀使人明理，閱讀使人善辯。

讀書需心靜。宋代大哲學(xué)家朱晦庵在談?wù)撟约旱慕逃砟顣r說，窮理重在讀書，讀書時在定其心，使之如止水明鏡。《弟子規(guī)》中又是這樣談?wù)撟x書的，讀書法，有三到;心眼口，信皆要;方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起。心靜，方能納物;心靜，方能更隨筆者的描繪上九天攬月，下五洋捉鱉。

讀書需要常思考。就像王國維先生所說的：入乎其內(nèi)，出乎其外。又如：盡信書，則不如無書讀書，要一邊理解揣摩書中的意思，但也要自己的觀點(diǎn)，既能鉆入書中領(lǐng)會他的意思，又要跳出書外、不拘于它的框架理論，在書的基礎(chǔ)上升華形成自己的感受。

思考人生，思考生活的本質(zhì)，思考真、善、美。這是我們讀書的終極目的。在這些不懈的思考中，我們的心靈得到了凈化，我們生活的幸福航向便了然如掌?？档略谡嫔泼赖乃伎寂c構(gòu)建中，得到了一份心靈的恬靜與淡然。馬克思在對社會的洞若觀火中增強(qiáng)了人類對自由平等的渴望，等等不一而足。思考是另一種創(chuàng)作與建構(gòu)，讓我們激起思想的火花，暢想美好的生活。

久違的讀書，終于再次與你牽手，內(nèi)心不安已漸行漸遠(yuǎn)。我再次擁有了學(xué)習(xí)的快樂，立身處世便不再虛無。

《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記 篇4

在很多組織、單位里，常常是策略、愿景一大籮筐，然而卻是光說不練，僅流于口號管理，并沒有人真正去把那些策略、愿景落實(shí)到具體目標(biāo)、計劃上。但面對失敗時，人們卻通常把責(zé)任歸咎于戰(zhàn)略策略決策的失誤。其實(shí)在大多數(shù)情況下，戰(zhàn)略本身并沒有問題，最根本的問題是這些組織、單位嚴(yán)重缺乏優(yōu)秀的執(zhí)行者!

沒有執(zhí)行，一切都是空談!

執(zhí)行，就是把口頭講的、紙上寫的東西，諸如方針、政策、計劃、規(guī)劃、理論、路線、方案、意見等付諸實(shí)施，并達(dá)到預(yù)期的效果。執(zhí)行從一個最直觀的角度反映出一名員工的工作能力和敬業(yè)態(tài)度。一個不能及時執(zhí)行的員工，其工作效率和工作能力勢必也是極為低下的。

俗語有，天下大事必作于細(xì)，古今事業(yè)必成于實(shí)。這句話告訴我們一個道理：欲成大事者，必須要把執(zhí)行放在第一位?？梢娮鳛橐幻麊T工，要想由平凡到卓越，從默默無聞到脫穎而出，就應(yīng)該不折不扣地貫徹執(zhí)行工作。

現(xiàn)實(shí)中，很多人確實(shí)擁有超人的智慧，但僅僅只有少數(shù)具有執(zhí)行力的人獲得了成功;很多組織擁有偉大的戰(zhàn)略，但也只有少數(shù)把戰(zhàn)略貫徹執(zhí)行的公司成就了偉業(yè)。而造成這一巨大差別的關(guān)鍵就在于---執(zhí)行。

沒有執(zhí)行，組織的目標(biāo)無法完成;沒有執(zhí)行，各項規(guī)章制度無法得到實(shí)現(xiàn);沒有執(zhí)行，再好的決策、再好的戰(zhàn)略也只能是一種幻想、一個泡影?？照?wù)`國，實(shí)干興邦，執(zhí)行對于個人、企業(yè)、機(jī)關(guān)乃至整個國家都有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

對于執(zhí)行，有兩句話總結(jié)得非常精辟：布置工作+不執(zhí)行=0，追查未執(zhí)行的事+追查未執(zhí)行的人=執(zhí)行。對于任何一個企業(yè)和個人而言，僅僅有制度還是不夠的，還必須要盡力去執(zhí)行，只有這樣才能起到真正的作用。

作為企業(yè)的一名員工，只有具備了優(yōu)秀的基本品質(zhì)、完美的執(zhí)行力以及出色的成績才能得到高層的認(rèn)可、青睞，并得以晉升。但是這些品質(zhì)、能力都并非天生就有的，而是需要在工作中一點(diǎn)一點(diǎn)的鍛煉、培養(yǎng)和積累出來的。

讓我們從大處著眼，從小處著手，定任務(wù)、定時間、定要求，讓我們?nèi)巳思缟嫌袚?dān)子，項項工作有著落，本著往深里做、往細(xì)里做、往實(shí)里做的工作原則，一步一步的去執(zhí)行，逐個解決工作中所遇到的問題。

讓我們一起加油、努力，一同做最好的執(zhí)行者!

《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記 篇5

以前，我們總認(rèn)為，執(zhí)行就是一種能力，現(xiàn)在，讀了《做最好的執(zhí)行者》，我覺得，執(zhí)行更是一種精神。能力不夠可以培養(yǎng)，但如果沒有精神，就算有能力，恐怕也不能讓它得到充分發(fā)揮。最好的執(zhí)行精神就是"要做就要做到最好"。只有具有"要做就要做到最好"的精神，才會想盡一切辦法，調(diào)動所有的潛能，把事情做到無可挑剔。

在生活及工作中，發(fā)展最快，成就最高的人，往往是執(zhí)行做得最出色的人。在任何單位，將任務(wù)完成得最好的人，就是最好的執(zhí)行者，他們往往能獲得最大的器重和發(fā)展。最好的執(zhí)行境界是：不做則已，一坐就要做到最好。就像神州數(shù)碼控股有限公司董事局主席兼CEO郭為所言："就算是擦桌子，你也要擦得比別人干凈些。"但是，怎樣做才能成為最好的執(zhí)行著呢？

要成為最好的執(zhí)行者，需要抱著"要做就要做到最好"的精神去做任何事情，這樣，才有更多的機(jī)會和更大的發(fā)展。需要有"咬緊目標(biāo)不松口"的精神，不懈奮斗和努力，激發(fā)信心和斗志，無論目標(biāo)任務(wù)有多困難，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休。還要有"大智若愚"的精神，需要我們在工作中不賣弄小聰明、不投機(jī)取巧，只要有價值、對單位有益的事，就應(yīng)認(rèn)認(rèn)真真去做。

要成為最好的執(zhí)行者，不能被動應(yīng)付執(zhí)行，而是主動負(fù)責(zé)，真正用心去做，只要是有利于把事情做得更好，都應(yīng)主動去做，讓結(jié)果達(dá)到或超過領(lǐng)導(dǎo)的期望。要接收任務(wù)不走樣，體會上級領(lǐng)導(dǎo)布置任務(wù)的意圖，百分之百理解任務(wù)的內(nèi)容，這樣才能保證執(zhí)行不打折，達(dá)到最好的效果。還必須堅決拒接"推、拖、空"的出現(xiàn)，做到絕不推諉、絕不拖拉、絕不空浮。

要成為最好的執(zhí)行者，提高執(zhí)行力水平，不僅僅是光有意識就夠了的，還得改善自己的工作方法。許多人在做工作時，往往是采取"拍腦袋"、"憑感覺"等方式去做，或者是遇到需要溝通和協(xié)調(diào)時不懂得溝通協(xié)調(diào)，這樣的結(jié)果，不僅僅效率低，而且個人成長也會很慢。所以要求我們在執(zhí)行任務(wù)時做到拿不準(zhǔn)的事，問好再做；第一次做的事，想好再做；再次做的事，固化優(yōu)化后再做；多方面要求的事，溝通協(xié)調(diào)后再做。只有做到這些，我們才能提升我們的工作效率，使我們的執(zhí)行水平有一個很大的飛躍。

眾所周知，在工作中，如果不是決策者，就得是執(zhí)行者，但決策者只是少數(shù)，所以，成為一個最好的執(zhí)行者，就是職場發(fā)展的"快捷鍵"。只有真正重視這個道理并去好好實(shí)踐的人，才能有更快更好的發(fā)展，遺憾的是，現(xiàn)今大部分人沒有這點(diǎn)覺悟，導(dǎo)致走了很多的彎路。所以，我要吸收精髓，努力做最好的執(zhí)行者，帶領(lǐng)好整個廠站的人員將公司的各項標(biāo)準(zhǔn)制度落實(shí)到實(shí)處，將具體的工作任務(wù)落實(shí)到實(shí)處。

《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記 篇6

做最好的執(zhí)行者的讀后感，來自京東商城的網(wǎng)友：在小范圍內(nèi)看，人們從事的工作不同，有人主要做決策，也有人負(fù)責(zé)落實(shí)。放寬視界，除了極少數(shù)人只從事決策以外，大多數(shù)人都是在執(zhí)行他人的決策。因此，對基層的我們來說，雖然需要決策來為工作指明方向，但顯然執(zhí)行對于完成任務(wù)更為重要。那么該如何提高我們的執(zhí)行能力，使自己成為一個**的執(zhí)行者呢？我以為不外乎以下幾點(diǎn)：**的執(zhí)行能力從對工作的態(tài)度中來。思想決定行動，態(tài)度決定高度。對工作有什么樣的認(rèn)識，就會有什么樣的態(tài)度，也就會有什么樣的行動。對工作充滿激情，全身心的投到工作中去，完成工作的質(zhì)量自然就高；對工作被動應(yīng)付，充滿抱怨，整天就只是應(yīng)付了事，完成工作的質(zhì)量肯定不高。心理學(xué)上有一個名詞叫“內(nèi)化”，就是以一種主動的姿態(tài)來認(rèn)同他人的思想，使其成為自己的態(tài)度。實(shí)際上，對工作來說，就是變“要我做”為“我要做”，就是把工作當(dāng)成自己的事業(yè)來做，就是把遇到的困難當(dāng)成一種鍛煉，只是這么從客位到主位的簡單一變，干起工作來就會主動自我管理，自我加壓，工作的動力就會澎湃強(qiáng)勁，工作的標(biāo)準(zhǔn)就會不斷提高，工作的業(yè)績也就自然越來越好。**的執(zhí)行能力從對細(xì)節(jié)的執(zhí)著中來。天下大事必作于細(xì)，成就任何事情都要從小事做起。細(xì)節(jié)決定成敗，美國的航天飛機(jī)是一個龐大的系統(tǒng)工程，但一顆小小的螺絲釘會使發(fā)射失敗。一個不關(guān)注細(xì)節(jié)的人考慮問題失之簡單，做起事來丟三落四，是不可能做好執(zhí)行工作的，同樣也不可能成為一個很好的決策者，其制定的決策方案也必然是千瘡百孔，漏洞百出。我們干工作，必須關(guān)注細(xì)節(jié)，必須多費(fèi)心思，多動腦筋，從別人所不注意的小事做起，從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)抓起，才能使自己的思維更加嚴(yán)謹(jǐn)，辦事更加嚴(yán)密，才能落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)的意圖不打折，積小勝為大勝，干成一番大事業(yè)。**的執(zhí)行能力從對關(guān)系的協(xié)調(diào)中來。都說一個中國人是條龍，三個中國人是條蟲。如果只是自己很能干，那只能自己一個人執(zhí)行任務(wù)，而不會領(lǐng)導(dǎo)他人來執(zhí)行更為宏大、更為復(fù)……

《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記 篇7

春節(jié)期間，我作為一名基層干部，減少應(yīng)酬，多讀好書，不斷地充實(shí)自己，認(rèn)真拜讀了《做最好的執(zhí)行者》一書，感觸很深，這是一本不可多得的好書，這是一劑治療干部作風(fēng)漂浮、執(zhí)行無力的良藥，這是一位教導(dǎo)我們基層執(zhí)行者如何為人處事的良師益友。

為什么說這是一本好書？評價一本書好不好，關(guān)鍵看體例：中心是否明確、內(nèi)容是否詳實(shí)、邏輯是否嚴(yán)密、結(jié)論是否可靠，這幾點(diǎn)《做最好的執(zhí)行者》全具備了。該書緊緊圍繞成為最好的執(zhí)行者，從怎樣思考、 怎樣做事、怎樣做人、怎樣說話四個方面做了詳細(xì)而縝密的闡述，深入淺出，通俗易懂，令人信服，發(fā)人深思。此書告訴我們，做人做事，最忌盲目，要有所思考，充分整合資源，用心用力，從過程到結(jié)果，都力求最好。這點(diǎn)我們基層干部體會尤深?；鶎痈刹康闹行墓ぷ骶褪亲ヂ鋵?shí)?；鶎訄?zhí)行不力，再好的形勢與機(jī)會也是白搭，再好的政策也形同虛設(shè)。因此，基層領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力如何，事關(guān)一方大局發(fā)展。我們只有上下齊心，心往一處想，勁往一處使，汗往一處流，才能成為最好的執(zhí)行者，成為最好的執(zhí)行團(tuán)隊，才能有序有力有效地推動各項工作發(fā)展。

為什么說這是 一劑治療干部作風(fēng)漂浮、執(zhí)行無力的良藥？作者 吳甘霖告訴我們，執(zhí)行是能力，更是精神。執(zhí)行是能力，意味著執(zhí)行不好就表示某些方面的能力還有所欠缺，只有又快又好地完成任務(wù)才能為你的能力與執(zhí)行力正名。執(zhí)行是一種精神，意味著我們要樹立一種奉獻(xiàn)與堅決服從上級組織的理念。 完美的執(zhí)行經(jīng)不起任何借口，更經(jīng)不起任何開脫、搪塞和拖延。借口永遠(yuǎn)是逃避困難和責(zé)任的表現(xiàn)，長此以往，唯一的收獲就是讓人養(yǎng)成懶散、拖延的壞習(xí)慣。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部從不在困難面前退縮，從不會浪費(fèi)時間與精力處心積慮搪塞上級，而是想方設(shè)法去面對困難、解決問題。這是一種能力，也是一種態(tài)度，更是一種精神。態(tài)度決定一切，一屋都不掃、不愿掃、也掃不好的人，何來胸懷掃天下的宏圖大志？何以培養(yǎng)掃天下的能力？如果我們的基層領(lǐng)導(dǎo)干部都帶頭爭做最好的執(zhí)行者，認(rèn)真對待每一項任務(wù)，盡責(zé)盡責(zé)，工作落不下、推不動、干不好的局面就一定會成為歷史。

為什么說是我們基層執(zhí)行者為人處事的良師益友？《做最好的執(zhí)行者》一書最大的亮點(diǎn)在于，不僅教會了我們?nèi)绾巫鍪拢簿疚覀內(nèi)绾巫鋈?，把做人和做事有機(jī)地糅合在一起，通俗易懂地告訴我們，在做事中可以體現(xiàn)出做人的風(fēng)格，在做人中可以彰顯做事的能力。但凡事做不好的同志，在做人方面大多有所欠缺；做不好人，做事就沒號召力。兩者是相輔相成，相得益彰。 多一份關(guān)心，多一份責(zé)任；多一份熱心，多一份機(jī)會 ；多一份細(xì)心，多一份出色。 本事可以大，架子不可大 ；貢獻(xiàn)可以多，牢騷不可多；成績可以增，驕傲不可增。 這樣的經(jīng)驗之談在《做最好的執(zhí)行者》中比比皆是，既在教我們?nèi)绾巫鍪拢苍诮涛覀內(nèi)绾巫鋈恕?/p>

一句話，《做最好的執(zhí)行者》是本好書，拜讀之后受益多多，讓我對自己有了新的定位和要求，牢記責(zé)任與使命，狠抓落實(shí)，爭做最好的執(zhí)行者。

《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記 篇8

在今年縣局安排的讀書活動中,我認(rèn)真閱讀了《做最好的執(zhí)行者》這本書。作者從怎么思考、怎么做事、怎么做人、怎么說話等四個方面，用形象生動、詼諧幽默、深入淺出的案例講解了執(zhí)行力的重要性，讓我深受啟發(fā)和鼓舞;使我對執(zhí)行力有了更深刻、更全面的認(rèn)識：下面我結(jié)合讀書心得，談點(diǎn)自己的感受和體會。

成為一名最好的執(zhí)行者到底應(yīng)該擁有什么樣的品質(zhì)?我想以十六字歸納起來，對上以敬、對人以和、對事以真、服從命令。做事之前先要學(xué)會做人，這是我體會最深的一句話，而怎樣做才能成為一個優(yōu)秀的人呢?

一、做胸懷寬廣的人：

要做到胸懷寬廣，首先，他要做到三個服從：下級服從上級，局部服從全局，個人服從集體，當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，要做到以集體利益為重，不計較個人得失。要把單位的問題轉(zhuǎn)化為個人的思考，聯(lián)系到實(shí)際工作當(dāng)中去。再次，要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷的吸收新的營養(yǎng)，隨時掌握好最新的行業(yè)動態(tài)，這樣眼光才能放得更遠(yuǎn)。

二、做一個精干的人：

1、思想要精干。在工作中，在工作中要具備把復(fù)雜問題簡單化，簡單問題清晰化的思維方式，學(xué)會抓住重點(diǎn)，分清主次。

2、言談要精干。精干的思想表現(xiàn)為精干的言談，要具備把精干的思想用精干的語言表達(dá)出來的能力。

3、行動要精干。行動的精干體現(xiàn)一個執(zhí)行者的工作素質(zhì)和工作能力。都應(yīng)該把說干就干，馬上就辦，立即行動，決不拖延。執(zhí)行任務(wù)要用手更要用腦，執(zhí)行任務(wù)要到位，執(zhí)行任務(wù)沒有最好只有更好。要明確執(zhí)行的目標(biāo)，做事要細(xì)節(jié)到位。把細(xì)節(jié)做到完美的境界，只有百分之百才能算合格。做小事成就大事，要勇于負(fù)責(zé)為單位排憂解難腳踏實(shí)地用心做好每件事，堅持不懈直到成功。

三、做一個勇于表現(xiàn)自己的人

要讓你的同事、你的家人、你的朋友知道你的存在，要能為集體做點(diǎn)什么，要給你周圍得人帶來快樂。優(yōu)秀的執(zhí)行者不能默默無聞，要讓你周圍的人知道你，注意你，相信你，做到這一點(diǎn)，要靠自己的言行來吸引別人，要靠自己的個人魅力贏得大家的尊重和認(rèn)可。

四、做一個具有專業(yè)能力的人:

優(yōu)秀的執(zhí)行者一定要有自己的專長，找準(zhǔn)自己的定位。在工作中，有自己的追求，不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新、有的放矢、要事第一、服務(wù)命令、立即行動、不折不扣、注重細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)不要說做得夠好了，不但要最快還要最好。

五、做一個善于服務(wù)的人:

服務(wù)他人是快樂的，只有你心中裝著他人，服務(wù)于他人，他人才能服務(wù)于你。光為自己考慮的人是世界上最悲哀的人，是不讓人尊敬的人。我們應(yīng)擺正自己的位置，要本著我為人人，人人為我的宗旨

為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為同事服務(wù)寬以待人嚴(yán)于律己。欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，善于合作大局當(dāng)前學(xué)會讓路。

六、做一個愛崗敬業(yè)的人

敬業(yè)表現(xiàn)在許多方面。在勞動紀(jì)律上，每一位執(zhí)行者應(yīng)該遵守單位的各項規(guī)章制度，不遲到早退;在工作態(tài)度上，要時刻想著單位，想著集體。要把單位當(dāng)成自己的家，要把工作當(dāng)成自己的事業(yè)只有時刻記掛著組織，組織才能時刻記掛著你。

畢業(yè)后在基層畜牧獸醫(yī)站中有一定的工作經(jīng)歷，使我深刻地體會到，對待每一項工作，都需要認(rèn)真的態(tài)度和飽滿的熱情才可以做的好。三分苦干，七分巧干。多一點(diǎn)換位思考，才能把工作做到最好。

競爭出動力,激情鑄偉業(yè)。我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勇于競爭,充滿激情的作風(fēng)，迎接新的挑戰(zhàn)，把握新的機(jī)遇，在自己的工作崗位上盡心盡職，無私奉獻(xiàn)，用勇于競爭的工作激情，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏實(shí)做事，為成為一名最好的執(zhí)行者而努力。

《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記 篇9

在初入公司的培訓(xùn)階段，我學(xué)習(xí)了《做最好的執(zhí)行者》這本書。此書通過講道理，擺事實(shí)的方法給我演示了何為執(zhí)行力，何為執(zhí)行者；一個良好執(zhí)行力的重要性以及如何做一個優(yōu)秀執(zhí)行者。執(zhí)行力就是：按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。因此為了提高執(zhí)行力，對我個人而言要做到：

1、執(zhí)行要扎實(shí)做事

執(zhí)行就是干事，就是貫徹，就是落實(shí)，執(zhí)行不能只停留在口號層面，關(guān)鍵要有實(shí)實(shí)在在的行動。一名優(yōu)秀的執(zhí)行者，要執(zhí)行任務(wù)不打折。一旦接受了任務(wù)，就意味著做出了承諾，無論遇到什么情況，不僅不能輕易放棄，而且還要保證完成任務(wù)不打折扣。還要確保任務(wù)不落空。要積極創(chuàng)造條件，調(diào)動一切積極因素，盡最大努力貫徹執(zhí)行，確保任務(wù)不落空。

2、端正態(tài)度，做事要主動

執(zhí)行是能力，也是意識。領(lǐng)導(dǎo)交代的事情，要第一時間去做，不能一拖再拖，更不能等到領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)。領(lǐng)導(dǎo)提出的問題，要及時回復(fù)。而且做最好的執(zhí)行者應(yīng)該學(xué)會以復(fù)述的方式保證任務(wù)不走樣，復(fù)述要點(diǎn)必須做到，用筆記錄任務(wù)要點(diǎn)，總結(jié)要點(diǎn)條理清晰地復(fù)述，向上級確認(rèn)，若有疏漏或理解錯誤的地方請上級做出補(bǔ)充。在平常工作任務(wù)較少的時候，能夠去評價自己工作， 思考自己的工作能否以更好的方式呈現(xiàn)，工作的品質(zhì)是否還有提升的空間。

3、良好的語言表達(dá)

說話是一門藝術(shù)，得體的語言能夠使人愉悅，樂于配合，不得體的語言則使人尷尬甚至惱怒，不利于執(zhí)行。因此要做到三點(diǎn)：一是慎諾重諾，說到就必須做到，做不到的一定不說。要做到三點(diǎn)：一是慎諾重諾，說到就必須做到，做不到的一定不說。二是注意說話方式，說話方式不同，執(zhí)行的效果也大不一樣，說的話要考慮別人感受，能夠易于讓人接受；三是"三思而后言"，說還是不說，先說什么，后說什么，什么話該說，什么話不該說，能有講究，要分場合言辭

最后，我相信，通過這次讀書學(xué)習(xí)，我對執(zhí)行的認(rèn)識會更上一層樓，執(zhí)行的自覺性會再上一個臺階，只要我用心做事，用心執(zhí)行，就一定可以成為一名勇于執(zhí)行、善于執(zhí)行的優(yōu)秀員

《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記 篇10

由享譽(yù)海內(nèi)外的著名培訓(xùn)師、暢銷書作家吳甘霖和甘霖智慧國際培訓(xùn)機(jī)構(gòu)副理事長、高級培訓(xùn)師、暢銷書作家鄧小蘭合著的《做最好的執(zhí)行者》從四個方面全面研究了職場中的執(zhí)行者如何做到最好：最好的執(zhí)行者如何思考、如何做事、如何做人以及如何說話。書中運(yùn)用了大量實(shí)際案例闡述原創(chuàng)觀點(diǎn)。當(dāng)今職場中，一個好的執(zhí)行者不僅可以幫助提升單位的業(yè)績，更能幫助個人更好的成長。

從書中可以看出，我們現(xiàn)在所處的環(huán)境是一個競爭激烈的場所，你不淘汰別人，就要被別人淘汰。所以，做最好執(zhí)行者是當(dāng)今職場和企業(yè)對執(zhí)行者的客觀要求。本書選用一個個真實(shí)的執(zhí)行者的故事和案例從正反兩方面論證，深入淺出地闡述了不少深刻的哲理。

作為剛?cè)肼殘龅男氯?，主動?fù)責(zé)、執(zhí)行到位、知進(jìn)知退、說到做到固然是作為職場中的執(zhí)行者應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。而怎樣做才能算的上一個好的財務(wù)人員呢？

首先要做到用心，要做到用心，就要做到關(guān)心周圍人事，熱心對待工作，細(xì)心觀察細(xì)節(jié)。財務(wù)工作要求工作人員及其嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，而財務(wù)工作不僅僅只靠明確賬目，認(rèn)真核實(shí)來完成，更要通過工作中的各項細(xì)節(jié)來完善。了解公司制度，觀察資金流動，總結(jié)財務(wù)情況，這樣才能夠把財務(wù)工作做到細(xì)致，才會在確保公司獲得利益的前提下更好的運(yùn)轉(zhuǎn)資金。在做好本職工作的同時，要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷的吸收新的營養(yǎng)，隨時掌握好最新的社會動態(tài)，這樣眼光才能放得更遠(yuǎn)。

接著要做到多費(fèi)心。每個人都希望輕松省心，然而可以省心常常是要先費(fèi)心，要多考慮、多留心、多準(zhǔn)備。在工作中要具備把復(fù)雜問題簡單化，簡單問題清晰化的思維方式，學(xué)會抓住重點(diǎn)，分清主次。要做到說干就干，馬上就辦，立即行動，決不拖延。執(zhí)行任務(wù)要用手，更要用腦，執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)沒有最好只有更好。要明確工作崗位的目標(biāo)責(zé)任制，做事要細(xì)節(jié)到位。把細(xì)節(jié)做到完美的境界，只有100%才能算合格。做小事成就大事，要勇于負(fù)責(zé)為搞好財務(wù)工作細(xì)致認(rèn)真用心做好每件事。

然后要做到不搶風(fēng)頭，要成為一個優(yōu)秀的執(zhí)行者，不僅要會做事、能力強(qiáng)，更要明確自己的定位。做好自己的本職工作，不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新、服務(wù)命令、不折不扣。有任務(wù)要頂上，有榮譽(yù)要退讓。同時要欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，善于合作大局當(dāng)前學(xué)會讓路。做一個樂業(yè)敬業(yè)的人，敬業(yè)表現(xiàn)在許多方面。在勞動紀(jì)律上，每一位財務(wù)人員應(yīng)該遵守公司的各項財務(wù)規(guī)章制度，在工作態(tài)度上，要時刻想著集體。要把公司當(dāng)成自己的家，要把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，只有時刻記牢記搞好公司的各項財務(wù)工作，公司才能時刻記住有你這樣一個好財務(wù)人員。

此外還要做到三思而后言。財務(wù)工作要求細(xì)致認(rèn)真，因此做事不可以盲目，要認(rèn)真考慮，然后才可以行動。說話也是一樣，要仔細(xì)考慮后再說出口。中國有句老話禍從口出，說話要有講究，要講先后順序，要分場合說話。作為財務(wù)人員，保守公司的財務(wù)機(jī)密是非常重要的任務(wù)，財務(wù)人員說話要考慮公司利益，考慮領(lǐng)導(dǎo)最關(guān)心的事情；也要掌握說話的分寸，說話的方式。在適當(dāng)?shù)臅r候說最恰當(dāng)?shù)脑挷艜艜掳牍Ρ丁?/p>

今天是一個合作的時代，無論從事什么樣的工作，處于什么樣的環(huán)境，都無法脫離他人的支持。在職業(yè)生涯中，隨著競爭的日趨激烈，團(tuán)隊精神已經(jīng)越來越重要了。因為這是一個團(tuán)隊的時代。無論是從公司發(fā)展還是個人發(fā)展的角度考慮，都不能脫離團(tuán)隊，必須融入到團(tuán)隊中去，有很好的團(tuán)隊合作精神，才能取得更大的成績。因為每個人的能力都是有限的，每個人都有自己的長處，同時也有自己的短處，這就需要與人合作，用他人之長補(bǔ)自己之短。養(yǎng)成良好的合作習(xí)慣，才能更好的完善自己，發(fā)展自己。

人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位或名望的高低，擁有財富的多與少，只要發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是做到了最好的自己。能夠與時俱進(jìn)，在平凡的崗位上工作能體現(xiàn)自己的人生價值，就是優(yōu)秀執(zhí)行者。

《做最好的執(zhí)行者》的讀書筆記 篇11

工作之余，一個人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學(xué)校工作期間，總是忙于一些管理工作和教學(xué)工作，為教學(xué)而教，為管理而忙，久而久之，有了不讀書的借口我很忙。自己很難以靜下心來品味書香，浮躁和虛無總是糾結(jié)于內(nèi)心。

如今在教育局掛職期間，讓我感覺到環(huán)境變了，視野開了，學(xué)習(xí)的東西多了，也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識，就像久旱的田地對甘霖的一種渴望，更是一種久別重逢的喜悅。

一個人靜坐下來，輕輕的翻閱書本，一陣陣清香沁人心脾，一句句精髓啟迪心靈。此時，思想放浪于形骸之外，澈明于心性之內(nèi)。感悟于書，與作者零距離交流，內(nèi)心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之，足之蹈之。

靜心讀書，內(nèi)心享受一片寧靜，于是有了許多的感悟。

讀書，不是一種裝飾，需要我們從心底真真的認(rèn)可和理解讀書的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說：書是人類進(jìn)步的階梯。瑞士作家凱勒也說：書就像一艘輪船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。書記載著人類告別蠻荒的歷史，開啟了悠遠(yuǎn)綿長的文明之旅。書，是人類寶貴的精神財富，是仁人義士智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯，而閱讀，就是汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智，閱讀使人聰慧，閱讀使人高尚，閱讀使人文明，閱讀使人明理，閱讀使人善辯。

讀書需心靜。宋代大哲學(xué)家朱晦庵在談?wù)撟约旱慕逃砟顣r說，窮理重在讀書，讀書時在定其心，使之如止水明鏡?！兜茏右?guī)》中又是這樣談?wù)撟x書的，讀書法，有三到;心眼口，信皆要;方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起。心靜，方能納物;心靜，方能更隨筆者的描繪上九天攬月，下五洋捉鱉。

讀書需要常思考。就像王國維先生所說的：入乎其內(nèi)，出乎其外。又如：盡信書，則不如無書讀書，要一邊理解揣摩書中的意思，但也要自己的觀點(diǎn)，既能鉆入書中領(lǐng)會他的意思，又要跳出書外、不拘于它的框架理論，在書的基礎(chǔ)上升華形成自己的感受。

思考人生，思考生活的本質(zhì)，思考真、善、美。這是我們讀書的終極目的。在這些不懈的思考中，我們的心靈得到了凈化，我們生活的幸福航向便了然如掌?？档略谡嫔泼赖乃伎寂c構(gòu)建中，得到了一份心靈的恬靜與淡然。馬克思在對社會的洞若觀火中增強(qiáng)了人類對自由平等的渴望，等等不一而足。思考是另一種創(chuàng)作與建構(gòu)，讓我們激起思想的火花，暢想美好的生活。

久違的讀書，終于再次與你牽手，內(nèi)心不安已漸行漸遠(yuǎn)。我再次擁有了學(xué)習(xí)的快樂，立身處世便不再虛無。

小班教育隨筆：溫暖

現(xiàn)在雖然已經(jīng)是春天了，可是天氣依然很冷。今天我可能穿的少了一點(diǎn)，手很涼。孩子們不聽話的時候，我就走到他們的身邊摸著他們的頭，說：“寶寶，不要說話啦?！比缓罄鹚麄兊男∈?，他們的小手特?zé)岷酢Ｎ依麄兊氖终f：“你的小手真熱乎。給老師捂捂手行嗎？”他們高興地說：“行?！背眠@個機(jī)會，我和他們說：“我們的寶寶上課的時候不說話啦，要認(rèn)真聽老師講課，好嗎？”因為是說的悄悄話，其他的孩子都羨慕的看著。我給孩子留了面子，他不覺得難堪，他們緊緊地拉著我的手。那一刻我們之間沒有了距離，有的是溫暖的傳遞。

因為是上課，孩子們不能走下座位。當(dāng)我要領(lǐng)著他們一起去廁所的時候，孩子們爭著拉我的手，要給我捂手。拉著他們熱乎乎的小手，我的心里暖暖的。拉拉孩子們的手，他們很高興。就這么一點(diǎn)小事，一次拉手，孩子們就這么高興。這很出乎我的意料，在我心里這根本就不算什么，可是孩子們卻不這樣看。所以，孩子眼里無小事，這就要求我要做得更好。要讓孩子們喜歡我，真的是要從一點(diǎn)一滴做起，從小事做起。只有自己的心里有孩子，孩子的心里才能有你。

溫暖孩子的心靈

每個孩子都是一個獨(dú)立的、有思想的個體，他們有自尊心，渴望得到他人或集體的尊重。我在工作中非常理解孩子的這種心理需要，給予他們更多的理解、更多的關(guān)心和愛護(hù)，溫暖他們幼小的心靈。在日常的教育活動中，處處注意尊重孩子的人格，重視培養(yǎng)和保護(hù)他們的自尊心，所以我班的孩子形成了一種活潑向上的積極情感和良好的個性品質(zhì)。那怎么會形成這樣一種良好的品質(zhì)的呢？下面我就兩個方面來說：一、尊重孩子的人格，不主觀臆斷每個到幼兒園來的孩子，內(nèi)心都懷著當(dāng)個“好孩子”的真誠愿望，希望得到老師的愛護(hù)和肯定，因此我在評價孩子的行為時，是非常慎重的，尤其是對少數(shù)缺點(diǎn)比較突出的孩子，更不能憑印象做出判斷。我班的崔俊豪小朋友平時比較散漫，常常跟不上集體的“步伐”，總喜歡溜達(dá)溜達(dá)，找點(diǎn)事磨蹭磨蹭。一天，小朋友剛排好隊，他又走出來了。我暗想：都提醒過多少遍了，怎么總是不改呀！心里不免有些冒火，但這時我要求自己保持冷靜，先看看他究竟想干什么。只見他輕輕地搬了把椅子請我坐下來，然后又回到隊伍站好。我不禁很內(nèi)疚，責(zé)備自己差點(diǎn)錯怪了他。從這件小事上，我深切地感受到不能憑主觀輕易判斷孩子的行為。又有一次，我有些感冒、咳嗽，剛到盥洗室吐痰，就聽到活動室里吵了起來，是平時紀(jì)律較差的梁修俊引起的。幾個高嗓門的小姑娘說：“就是梁修俊不對，隨便離開座位，還打人。”梁修俊不服氣地說：“誰隨便離開座位了？誰打人了？”我讓孩子們靜下來慢慢說。梁修俊說：“我看見張老師（她）在咳嗽，想去茶桶里倒點(diǎn)茶給她吃，李凡武拉我的手，我一甩手就碰到了未良蕊?！痹瓉硎谴蠡镎`解了他的一片好心。幸虧我沒早下結(jié)論，否則會因為我的主觀臆斷或不恰當(dāng)?shù)奶幚矸椒?，就可能不?jīng)意地扼殺了他關(guān)心別人的美好情感。二、尊重孩子的自尊心，不生硬粗暴無論何時何地，都應(yīng)堅持正面教育，利用幼兒本身的積極因素去克服其消極因素。即使對待經(jīng)常做錯事的孩子，也應(yīng)該保護(hù)他們心靈深處最敏感的角落――自尊、自愛之心，要設(shè)身處地地替他們著想，讓他們昂起頭來做人。在實(shí)踐中，我深深體會到以下幾點(diǎn)是非重要的。防患未然在班級里，經(jīng)常會表現(xiàn)出某種不良行為，而每出現(xiàn)一次，不良行為就會得到一次強(qiáng)化，久而久之便會形成不良習(xí)慣。所以，我為孩子創(chuàng)設(shè)重復(fù)良好行為的情景，把工作做在前面。如蘇冉的伙伴關(guān)系比較差。在一次看木偶戲時，他正好與另一個伙伴關(guān)系也比較差的小朋友坐得很近。我想他倆在一起容易引起爭執(zhí)，應(yīng)該設(shè)法以不傷他們自尊的方法把他們調(diào)開。我就利用蘇冉愛畫畫的特點(diǎn)，對他說：“今天叔叔演木偶戲，有很多布景。咱們班也正在排木偶戲，你很會畫畫，我們一起看看布景上有些什么，以后請你給我們班畫布景好嗎？”他高興地在我旁邊坐下來了。這樣既保護(hù)了蘇冉的自尊心，又避免了不良行為的發(fā)生。動之以情當(dāng)孩子做錯事的時候，老師千萬不能生硬粗暴地批評孩子，而要通過講道理，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識錯誤，并將已懂得的道理轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。一次自由活動時，曹依巖正在玩小塑料人，李凡武玩踢沙包，一不小心碰到了小塑料人。他趕緊跑過去把小塑料人扶起來，還主動向曹依巖道歉，可曹依巖還是狠狠地朝李凡武后背捶了一拳。為了幫助曹依巖認(rèn)識錯誤，我及時組織全班小朋友針對這個問題進(jìn)行討論。曹依巖理由十足地說：“他把我的小塑料人碰倒了。”李凡武是個很能諒解、同情別人的孩子，他馬上承認(rèn)自己的不小心，并如實(shí)地講了事情的經(jīng)過。當(dāng)時我也請小朋友評論了這件事誰錯誰對，并說說怎么做才是正確的。我要求小朋友以友好的態(tài)度，針對事實(shí)進(jìn)行評論，不要用“他（她）經(jīng)常欺負(fù)人”“他（她）最討厭”這一類話。孩子們一致認(rèn)為曹依巖做得不對。曹依巖也認(rèn)識到了自己剛才沒講道理，及時地向李凡武承認(rèn)了錯誤，并保證以后再也不打人了。留有余地幼兒園的孩子具有言行不一、行為反復(fù)的特點(diǎn)，這主要是因為幼兒年齡小，自我控制能力差。因此我覺得不能操之過急，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況對幼兒的缺點(diǎn)或錯誤行為給予適當(dāng)?shù)恼徑夂蛯捜荩o幼兒自我改正的余地。王可已經(jīng)兩天沒在地上打滾了。這天快要吃午飯了，他又想在地上滾爬。我趕緊走過去，用體諒、愛護(hù)的語氣，小聲地對他說：“怎么？憋不住了，想在地板上滾一滾了？那好，我?guī)愕揭粋€沒有小朋友的地方去滾，只讓我看見，別讓其他小朋友看見，因為小朋友都知道王可進(jìn)步了。如果再退步，多不好意思啊！”王可馬上意識到了自己的問題，他不好意思地說：“張老師，我不想再滾了?！眳⒓佑捉坦ぷ饕讯嗄炅?，我越來越熱愛自己的這份工作了，同時我覺得對幼兒在生活、運(yùn)動、游戲、學(xué)習(xí)等方面碰到的一些突發(fā)事件，處理的方法越來越多，越來越得心應(yīng)手，也深受孩子和家長的喜歡。

教育理論讀書筆記和心得6篇

或許，我們可以從自己喜愛的事物里收獲感悟，這時我們應(yīng)當(dāng)靜下心動起筆把見解寫進(jìn)心得體會。寫心得體會時，我們要走出自己的舒適區(qū)，多從不同的角度思考，根據(jù)您的要求，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理了“教育理論讀書筆記和心得”，建議將這個鏈接加入你的瀏覽器收藏夾以備不時之需！

教育理論讀書筆記和心得 篇1

作為一名年輕教師，如何開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個品行端正的人，是我不斷思考并努力探索的問題，讀了《教師培訓(xùn)讀本》，使我大受啟發(fā)。里面所提到的，正是我所要不斷學(xué)習(xí)和積累的財富。

首先，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個老師的充要條件。

老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。

其次，“師者，傳道授業(yè)解惑也”不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。

傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù)。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。

第三、老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。

一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，要學(xué)生吃糞者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們在課前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。

作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會。

教育理論讀書筆記和心得 篇2

如今，教師這職業(yè)還是深得社會人士的尊敬的。家長們將孩子送進(jìn)學(xué)校，便將自己的期待也一起送了進(jìn)來。對方賦予信任，校方便賦予責(zé)任。做為教師，該怎樣面隊自己這種特殊而平凡的職業(yè)?通過學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：

一、樹立信心，與生同樂

“要讓教師感受到教育的快樂，關(guān)鍵是要幫助教師樹立對教學(xué)的信心?！贝_實(shí)，作為一名新教師。最害怕的就是管不住學(xué)生，上不好課。不是懷疑自己的能力，而是怕對學(xué)生的把握不夠，我愿意教，他們會愿意學(xué)嗎?文章中提到“只有讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)的快樂，課堂的快樂，教師才能教的快樂……只有步入了上述的良性循環(huán)，教師在教學(xué)過程中，才能享受到教育的快樂……與學(xué)生快樂相處，是教育成功的關(guān)鍵!”看來，只有樹立信心，才能自然發(fā)揮，與生同樂才能成功教學(xué)。

二、端正角色，循序漸進(jìn)

“只有我們這些教師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè)，而是積極成為道德典范的時候，我們才會認(rèn)識到對職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要。”學(xué)?？倳贾煤芏辔恼氯蝿?wù)。很多教師覺得苦不勘言，每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自己也會碰到這樣的情況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自己的職業(yè)，在學(xué)習(xí)上循序漸進(jìn)，在教學(xué)中循循善誘，但若不聯(lián)系實(shí)際，紙上談兵，那一切也只能是空話，痛苦的是自己。

三、“讓素質(zhì)教育看的見”

鮑寅初的講話中說“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人?！彼囆g(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂教師也是責(zé)任重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來人人可以搶，不被家長學(xué)生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來。但還是存在偏見的，我個人認(rèn)為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身?！凹訌?qiáng)素質(zhì)教育”口號是喊出來了，但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會的認(rèn)同，也就永遠(yuǎn)只能停留在口號、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果?要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學(xué)生的配合，最好是全社會的配合?！袄斫馊f歲”，我希望家長們能真正的理解素質(zhì)教育，而我們要做的就是做出效果給他們看見。

新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。這次“360”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。

作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。當(dāng)你對學(xué)生付出真誠、付出了愛，學(xué)生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。師愛”是教師對學(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機(jī)。

教育理論讀書筆記和心得 篇3

教育作為一種文化傳遞的工具，它的內(nèi)容和形式是隨著時代變遷和社會發(fā)展而不斷發(fā)展變化的。在農(nóng)業(yè)社會，工業(yè)社會以至信息社會，不同的社會發(fā)展階段，教育傳遞著不同的內(nèi)容，并服務(wù)于不同的目的。同時也形成了與之相適應(yīng)的教育形式和學(xué)習(xí)方式。當(dāng)今社會已進(jìn)入了信息時代，知識經(jīng)濟(jì)時代，培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識是信息時代學(xué)校教育的核心，而創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關(guān)鍵是對信息的處理能力，因此應(yīng)該提倡研究性學(xué)習(xí)，即在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過主動的探索，發(fā)現(xiàn)和體驗，學(xué)會對大量信息的收集，分析和判斷，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。

素質(zhì)教育的重要著眼點(diǎn)是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也就是改變學(xué)生在原有的教育，教學(xué)條件下偏重于記憶和理解，立足于接受教師知識傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式，幫助他們形成一種主動探求知識，并重視解決實(shí)際問題的積極的學(xué)習(xí)方式，這是一種有利于終身學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)習(xí)的方式。研究性學(xué)習(xí)有三個特性:主體性，研究性，全員性。研究性學(xué)習(xí)是在教師和學(xué)生之間建立了一種新的關(guān)系，在這種新的關(guān)系中，教師不再作為知識的權(quán)威將預(yù)先組織的知識體系傳遞給學(xué)生，而要與學(xué)生共同開展探究知識的過程。學(xué)生不再作為知識的接受者，被動地聽從教師的指令，而是具有高度的自主性，他是學(xué)習(xí)的主人，他要發(fā)揮自己的主觀能動性，遇事有主見，敢拿主意，能夠?qū)W(xué)習(xí)過程進(jìn)行自我設(shè)計，自我控制，積極地帶著各自的興趣，需要和觀點(diǎn)，直接與書本，與客觀世界對話，探求客觀世界的規(guī)律。

教育理論讀書筆記和心得 篇4

當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時，我心中就一直在嘀咕，教育學(xué)專著-苦澀難懂的玩意兒。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時，我的心不禁興奮起來。

在網(wǎng)上搜索蘇霍姆林斯基，可以看到蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。

為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，受益匪淺。

在讀到教師的時間從哪里來一段時，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺，肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去。

《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課時，這位老教師說：對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。

想想自己更是如此，做事急于抱佛腳。有時為了應(yīng)付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識；有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來抱佛腳的后果。書中提到：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！試問，從古到今，哪位成功者不是讀萬卷書，行萬里路呢？俗話說：活到老，學(xué)到老，作為新時代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地運(yùn)用知識，才能贏得自身的發(fā)展，這是將來做一個真正的教師所不可缺的精神底子。蘇霍姆林斯基也說：一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。

再反省自己：我又看了多少書呢？我又認(rèn)真看過多少本書呢？本書中第一章節(jié)就提到在學(xué)習(xí)中取得成就這一點(diǎn)，形象地說，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃的想成為一個好人的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花。怎么理解呢？其實(shí)就是一個因材施教的問題。蘇霍姆林斯基說到：造成學(xué)生成績差異大的原因主要來自學(xué)校生活最主要領(lǐng)域-----腦力勞動的領(lǐng)域里。對兒童缺乏個別對待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們：要盡可能地讓每一位學(xué)生從課堂、老師那獲得什么，不管多少，哪怕是很小的進(jìn)步。這也就是現(xiàn)在的中小學(xué)里一直提倡的既備教材又備學(xué)生。

要想因材施教，就必須對材進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。就像蘇霍姆林斯基所說：使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這樣他們就會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會點(diǎn)燃起成為一個好人的火花。

怎樣更好的做到這點(diǎn)呢？蘇霍姆林斯基又給了我們一個很好的建議，那就是多讀書，不斷地吸取書中的知識，跟書籍結(jié)下終身的友誼，畢竟很多建議是前人多年實(shí)踐總結(jié)出來的理論。只有這樣才能使我們從事教學(xué)工作中所需要的知識成為我們所具備的知識海洋中的滄海一粟，只有這樣才能在教學(xué)工作中做到左右逢源、游刃有余。

另外，本書還向廣大教師提出一些好建議，如：怎樣教給學(xué)生觀察；不能讓能力和知識失調(diào)；關(guān)于寫教師日記的建議；要敢于鼓勵學(xué)生超大綱；怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致

相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學(xué)子讀過這本書后，都會和我一樣從中獲得啟迪。

教育理論讀書筆記和心得 篇5

佐爾丹-柯達(dá)伊(Zoltan ·Kodaly，1882-1967年)匈牙利著名作曲家、民族音樂家、音樂教育家，以他的名字命名的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂教育體系之一。他的教育體系有深刻的教育哲學(xué)思想，有高標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)、審美要求，并且探討了一系列音樂教育觀念和實(shí)踐中的根本問題，例如，藝術(shù)教育與人的自身成長、全面發(fā)展的關(guān)系;音樂文化在全部知識文化中的作用;民族民間音樂在音樂教育中的意義;繼承本民族傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)人類優(yōu)秀藝術(shù)文化的關(guān)系;如何借鑒前人的、國外的優(yōu)秀傳統(tǒng)等等。柯達(dá)伊在幾十年中為不同程度兒童所寫的上千首歌唱、讀譜練習(xí)，在匈牙利被稱為“黃金儲備”。從60年代起，這種教學(xué)法迅速地傳播，遍及歐洲、美洲、亞洲、大洋洲的許多國家。他的教育思想、教學(xué)原則對于世界各地的音樂都產(chǎn)生了巨大的影響。其教學(xué)法主要內(nèi)容是首調(diào)唱名法、柯爾文手勢、節(jié)奏唱名、節(jié)奏和唱名的簡記法。

匈牙利的學(xué)校開展音樂課教育已有久遠(yuǎn)的歷史，近百年來其音樂教育理論與實(shí)踐普遍采用了柯達(dá)伊教學(xué)法。他們的音樂程度廣博而精細(xì)，因為匈牙利人認(rèn)為音樂是孩子教育的靈魂與核心。在常規(guī)學(xué)校里，孩子們每周都有兩次音樂課，音樂學(xué)校里，每天都有音樂課，孩子們有機(jī)會學(xué)習(xí)一種樂器。音樂課程同樣也包括傾聽、即興創(chuàng)作、識譜等等。匈牙利的教育工作者們堅信，音樂與數(shù)學(xué)、自然科學(xué)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。他們相信，音樂對孩子們的邏輯性和批判思維有所幫助，學(xué)習(xí)音樂的過程能夠發(fā)展完整的人格。因此，也取得了較大的柯達(dá)伊音樂教育的基本特色。

柯達(dá)伊倡導(dǎo)以歌唱為主的靈活多樣的音樂教育

柯達(dá)伊認(rèn)為，兒童只有積極參與藝術(shù)實(shí)踐活動，才能獲得審美體驗、獲得真正的音樂文化。歌喉是每個人都有的樂器，歌唱是每個人都可以參加的藝術(shù)活動，是普及音樂教育的切實(shí)可行又有效的途徑。合唱對于促進(jìn)合作意識、促進(jìn)個體的社會化具有積極的作用。這也是音樂教育目的的一個重要的方面。在合唱中人們學(xué)會傾聽、配合、理解默契，會使人們走出封閉狹窄，培養(yǎng)人際間的合作理解的態(tài)度，培養(yǎng)人的社會人格。

兒童音樂活動開始階段最重要的是體驗、感覺。在匈牙利的幼兒園中的歌唱往往是以歌唱游戲的方式出現(xiàn)，特別是在低年級。“兒童表演的歌唱游戲主要是坐著或站成圓圈，做手臂運(yùn)動或踏腳的動作，在歌唱游戲中，他們可以扮演簡單的角色，但是由于年齡發(fā)育的限制，游戲也不要復(fù)雜，”“兒童教育中歌唱和動作總是緊密聯(lián)系的，通過經(jīng)常的音樂活動使兒童得到全面的發(fā)展?！笨梢姡逻_(dá)伊所提倡的音樂教學(xué)并不拘泥于歌唱這一種單一的形式，而是將歌唱、動作、游戲、表演、即興創(chuàng)作等形式相結(jié)合的綜合音樂教育。

柯達(dá)伊音樂教育體系強(qiáng)調(diào)用最符合兒童特性的民族音樂、童謠等教學(xué)素材于兒童音樂教育中，并創(chuàng)作大量的優(yōu)秀作品

優(yōu)秀的民族音樂，特別是匈牙利本民族的優(yōu)秀音樂，是柯達(dá)伊體系中教材的主要來源?？逻_(dá)伊認(rèn)為，民族文化是民族精神最完美的表現(xiàn)。所以，兒童的音樂教材必須是真正的民間音樂，童謠和優(yōu)秀作曲家根據(jù)民族音調(diào)創(chuàng)作的作品。

《50首兒童歌曲》、《五聲音階音樂》、《333首讀譜練習(xí)》是柯達(dá)伊專門為兒童寫作的作品，這些都是五聲音調(diào)、最大音域不超過六度的歌曲，在2個音級到5個音級范圍內(nèi)使用。其中，歌詞是優(yōu)秀詩人專門為兒童所寫的抒情小詩，他們也提高了曲調(diào)的感情效果和吸引力，它使用兒童自己的語言，但又不是口齒不清的呀呀學(xué)語。這些短小的作品可以使兒童進(jìn)入游戲，我們也可以為真正的歌曲學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。

柯達(dá)伊一生中寫作了大量的兒童作品。其數(shù)量之大、藝術(shù)規(guī)格之高，在各國作曲家中是罕見的。豐富的教材建設(shè)是柯達(dá)伊教育思想得以實(shí)現(xiàn)的重要保證之一?？逻_(dá)伊多次在文中提到過粗俗淺陋的藝術(shù)趣味所帶給兒童的影響。他作了許多作品可以用于兒童的隊列活動和游戲，并配以生動的教學(xué)方法，這些都符合兒童的天性，是最自然、最富有生命力的東西，來促進(jìn)兒童音樂能力的發(fā)展。

柯達(dá)伊音樂教育關(guān)注兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵兒童的創(chuàng)作體驗。

——柯達(dá)伊

感知音樂結(jié)構(gòu)、形式的能力對于獲得完美的音樂體驗具有決定性的作用。匈牙利音樂教育中把結(jié)構(gòu)意識與分析看作既是理解音樂的基礎(chǔ)又是培養(yǎng)兒童創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)，這種能力培養(yǎng)需要長期的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、貫穿音樂教育全過程?？逻_(dá)伊認(rèn)為，創(chuàng)作能力實(shí)際上是人與生俱來的潛能，只要有適合的環(huán)境和方法，就能開掘這種能力。教學(xué)中應(yīng)結(jié)合各種音樂要素，啟發(fā)、鼓勵兒童的創(chuàng)作體驗。

兒童教育階段主要通過歌唱游戲和各種音樂活動培養(yǎng)兒童對音樂結(jié)構(gòu)的感性認(rèn)識，從而培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力。例如，把游戲可以設(shè)計為：教師發(fā)出的聲音表示在山上，兒童的模仿表示是回聲;教師是電報發(fā)報員，兒童是收報員;教師在衛(wèi)星上發(fā)信號，兒童是地面接受站，等等，孩子們非常有興趣參與這些活動。幼兒園的孩子可以自己設(shè)計各種節(jié)奏片段，在集體中進(jìn)行創(chuàng)作和模仿的練習(xí)。教師還可以歌唱兒童熟悉的曲調(diào)，但是變化為新的歌詞內(nèi)容，使兒童適應(yīng)歌曲的部分變化，感覺旋律與不同歌詞的結(jié)合。還可以選擇一句兒童熟悉的曲調(diào)，游戲式地輪流填詞，內(nèi)容是孩子自己最感興趣的一句話。這些練習(xí)啟發(fā)了兒童用他們自己頭腦中已經(jīng)積累的音樂語言表達(dá)他們的感情

教育理論讀書筆記和心得 篇6

通過兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，特別是對教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識，從而有效地提高了自己的認(rèn)識水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會：/r/n

一、通過學(xué)習(xí)，我首先是對自身有了正確的認(rèn)識：對教師來說，學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展是同義詞，通過學(xué)習(xí)，我對自己有了全面的認(rèn)識，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高?；貞浂陙淼慕虒W(xué)工作，在對教材的把握方面，教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對學(xué)生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來的，很少有自己的東西。通過學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野，對教材的分析有了自己的觀點(diǎn)。教了幾年高三，也只注重了對知識方法的挖掘、歸類、整理。如何教會學(xué)生思考，如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個未知數(shù)。通過學(xué)習(xí)，理清了知識與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動其它非智力因素對教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。/r/n

二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀，轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。/r/n

教會學(xué)生思考、教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報告，但對如何教會學(xué)生思考，如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識上，通過這次理論學(xué)習(xí)，才加深了對上述教育思想的認(rèn)識。/r/n

三、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程，完善了教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。/r/n

總而言之，這次理論學(xué)習(xí)對我來說可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅強(qiáng)堅實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。/r/n

教育隨筆：家長給予的溫暖

教育隨筆：家長給予的溫暖

上班之前就有人和我說,幼兒園很單純,孩子也很可愛,就是有時與家長之間不好溝通,有的家長喜歡給老師找茬.可是我上班幾年了,真的,我沒有遇到過這樣的家長,我覺得這是我的幸運(yùn),有時候想一想,只要自己盡力了,去好好照顧孩子,去好好教育孩子,我想家長看在眼里,也都會理解你的.

從去年開始,我?guī)∫话?到現(xiàn)在,已經(jīng)一年多了,孩子也不是就沒有出過事,可是家長的那種理解和寬慰,真的讓我感動.

小班上學(xué)期就要放假的時候,有一次,我?guī)О?哪天上午,下完課以后,孩子們都出去玩了,出去沒一會,小寶有些不對頭,一邊往教室跑來,一邊說:老師,我要拉巴巴.我一看那情形,是快憋不住了,早上來時就打招呼說小寶拉肚子,趕緊的就拉著小寶去衛(wèi)生間,大寶看我拉著小寶往教室去,不知道發(fā)生了什么事,可能是想來看看弟弟怎么了,就跟著望教室走,走到教室門口臺階的地方摔了一跤,結(jié)果摔到了下巴,去醫(yī)院縫了針,看著孩子受那份罪,我們也很心疼,就更別說家長了,心里一定也是很心疼的,當(dāng)時,我挺內(nèi)疚的,覺得是自己沒有盡到責(zé)任,沒有看好孩子,我都做好了被家長責(zé)怪的準(zhǔn)備,可是大寶的爸爸沒有這么做,他反而還安慰我,我真的很謝謝他對我的寬慰.

小班下學(xué)期五一放假后,程泰一小朋友就生病了,很長時間都沒有來幼兒園,我們小朋友都聽想他的,于是,我就讓小朋友想一想想對程泰一說什么,我們打電話和他說,后來給泰一打了電話,讓小朋友和泰一說話,也在自己的博客上留言,希望泰一小朋友能快點(diǎn)好起來,做這些的時候,沒覺得有什么,只是覺得應(yīng)該做些什么,就做了,后來泰一的爸爸給我打電話,說謝謝我們,給予的關(guān)心,接到電話后我有點(diǎn)受寵若驚.

升中班了,孩子很興奮,第一周我就沒接受住考驗,扁桃體發(fā)炎,說話時嗓子特別的疼,王玉瀟媽媽知道了,提醒我注意一點(diǎn),還說一個人出門在外要照顧好自己.

能遇到這樣的家長,我真的很開心,我很謝謝這些家長給予的關(guān)心、理解和支持．他們給予的不止是這些，更多的是溫暖．謝謝你們，家長們！