孔子的名人名言

孔子的名人名言摘抄。

“君子使人美麗，而不是使人邪惡，而是使人邪惡?！彪S著社會經濟和文化的快速發(fā)展，名人格言的使用頻率也越來越多，名人格言可以幫助我們增長自己的見識，你是否在尋找經典的名人格言呢？下面，小編為大家整理的“孔子的名人名言”， 歡迎你閱讀與收藏。

1、天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《論語》　

2、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？　

3、學習也是快樂的，嬉皮士也是快樂的，這一次奮斗終身的音樂。（迷你句子網 jZ139.COm）

4、善仁不善學，其封面亦愚；好知識不是好學問，它的封面也會擺動；誠信不容易學，它的掩護也是賊；

5、因為政治上的美德，如北方的地位和星辰。

6、　孔子 不患人之不己知，患不知人也?！?/p>

7、來自烏鴉，果為善，順也；烏鴉，果為利，跖也。要知道舜與跖骨的區(qū)別，舜與良并沒有什么區(qū)別。

8、吾未見好德如好色者也。

9、知者樂水，仁者樂山； 知者動，仁者靜； 知者樂，仁者壽。 ——孔子 《論語》9、 三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?——孔子 《論語》

10、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！ ——孔子 《論語》　

11、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？

12、知道了它，仁可以守它，壯可以手它，動它不以禮，不以善。

13、君子不以言舉人，不以人廢言 《論語》　

14、玉不琢，不成器，人不學，人不懂。因此，古代帝王，開國之民，教人為先。

15、君子使人美麗，而不是使人邪惡，而是使人邪惡。

16、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。出處：論語

17、你能說法語而不懂嗎？使它昂貴。用手說話的人是無言的。

18、得到三個朋友的人失去三個朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。朋友然后皮皮，友好的軟，朋友然后奉承，一個損失。

19、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒有，隨我的便。

20、不信，則成為知己。綠色的眼睛歌唱著一切不老的，要尊敬以前，擦干英雄的眼淚。月亮像水一樣。

21、敏而好學，問心無愧，是文也。

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孔子名人名言摘抄(分享42條)

另一個頑童接口說：“那你這個老先生一定有套本事和才學了?”大家在日中應該經常能見到名人格言的存在吧，名人格言可以讓我們對生活產生更多的思考，你知道有哪些有趣的名言警句呢?幼兒教師教育網收集并整理了“孔子名人名言摘抄”， 強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

孔子名人名言摘抄(1--21條)

1、政治也是，兒子帥對了，誰不敢？

2、不信，則成為知己。綠色的眼睛歌唱著一切不老的，要尊敬以前，擦干英雄的眼淚。月亮像水一樣。

3、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎死而后已，不亦遠乎

4、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？

5、另一個頑童接口說：“那你這個老先生一定有套本事和才學了?”

6、子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不衰，吾何以觀之哉!”——《八佾》

7、回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣

8、學而不思則罔，思而不學則殆。 ——孔子 《論語》

9、譯文：自己不想做的事情，也不要強加給別人。

10、正確的政事政事管理是正確的政事政事管理的基礎。如果一個人活著，他將治理國家；一個人的死亡是他的政治利益。因此，政治取決于人民。王子和大臣都彬彬有禮。這位大臣忠于國王。

11、居士是一個國家，其事者為賢者，其友為仁者。

12、子不語怪，力，亂，神。

13、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏,其何以行之哉。”——《為政》

14、惟上知與下愚不移?！?《論語·陽貨》

15、己所不欲，勿施于人，出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。解釋為：如果自己不喜歡或做不到，不要強加于別人。自己不愿承受的事也不要強加在別人身上?！凹核挥?，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一種準則。也就是，你要求別人做什么時，首先自己本身也愿意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那么你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。

16、我不是那個不知道的人。多聽的是好的；見多識廣者無知。

17、唯仁者能好人，能惡人

18、誰能出不由戶?何莫由斯道也

19、【翻譯】孔子說：“在道德上不加以修養(yǎng)，在學問上不去講習，聽到合乎義理的事情不能跟上去做，有過錯不能改正，這些都是我感到憂慮的呀?！?/p>

20、因為政治上的美德，如北方的地位和星辰。

21、二儀既閉，三象乃乖。圣道埋郁，人心不開。上無文武，下有定哀。吁嗟麟兮，孰為來哉。周雖不綱，孔實嗣圣。詩書既刪，禮樂大定。

孔子名人名言摘抄(22--42條)

22、子曰：「興於詩。立於禮。成於樂。」

23、知道的人毫無疑問；仁慈的人不擔心；勇敢的人不害怕。

24、周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉!吾從周

25、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

26、里仁為美，擇不處仁，焉得知？

27、窮不失義，達不離道。 ——孔子

28、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。 ——孔子 《 論語 》

29、人能宏道，非道宏人。

30、古代關于讀書的名言名句（1）

31、知者樂水，仁者樂山。

32、茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?

33、過而不改，是謂過也。 ——孔子

34、敏而好學，問心無愧，是文也。

35、知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

36、天下之至仁者，能合天之至親也。

37、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》　

38、孔子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦！”　

39、孝弟也者，其為仁之本與! 巧言令色，鮮矣仁 人而不仁，如禮何? 擇不處仁，焉得知? 仁者安仁，知者利仁 茍志于仁矣，無惡也

40、子曰：“君子恥其言而過其行?！?/p>

41、乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

42、孔子 君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?/p>

孔子名言名句摘抄大全簡短

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孔子名言名句摘抄大全(1--22條)

1、居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎?居簡而行簡，無乃大簡乎?——孔子

2、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩?！墩撜Z》--我從十五歲開始致力于學習，三十歲便能自立于社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規(guī)律，六十歲對聽到的事情能領會貫通，并能辨別是非真?zhèn)危呤畾q時做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規(guī)范。

3、知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，不如以實行它為快樂的人。

4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！墩撜Z》---一個人能夠做到多責備自己而少責備別人，就不會招致別人的怨恨了。

5、《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！薄洞髮W》--《詩經》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處?！?/p>

6、學習的時候不能光一味的學習新的東西，我們要經常的復習下學過的東西，這樣做才是非常開心快樂的事情

7、人不講信用，真不知道怎么可以呢！

8、興xìng《詩經》的一種表現手法。興，先言他物以引起所詠之詞。從特征上講，有直接起興、興中含比兩種情況；從使用上講，有篇頭起興和興起興結兩種形式。激發(fā)讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。如《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛，五里一徘徊”。

9、君子恥其言而過其行。《論語》--君子以言論超過行動為恥辱。

10、君子喻于義，小人喻于利。《論語》--君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。

11、知者樂水，仁者樂山。懂的人感動，善的人安靜，懂的人快樂，善的人長久。

12、聽到合乎原則的話，能不接受嗎？而接收之后能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎？而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析；或表面接受，實際不改，對這種人我實在沒有辦法啊。

13、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！墩撜Z》--在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長期生活在貧困之中，也沒有忘記平生的諾言，這樣就可以說是一個十全十美的人了。

14、不學禮無以立，人無禮則無生，事無禮則無成，國無禮則不寧。

15、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

16、過去的一切就好像這流水一樣，每天不分晝夜的流動著

17、行有余力，則以學文。

18、溫故而知新，可以為師矣。日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。不學詩，無以言。詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

19、和朋友交往，說話誠實能講信用。

20、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子?！墩撜Z》--如果質樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質樸，也會流于虛浮。只有外表和內心配合適當，才算得上是個君子。

21、當仁，不讓于師。《論語》--面對著實行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。

22、君子周而不比，小人比而不周?！墩撜Z》--君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。

孔子名言名句摘抄大全(23--44條)

23、孔子說：君子有九個想法：觀看和思考清楚，聽力和思維，思維和溫暖的顏色，考慮外觀，榮譽的思考，思考的忠誠，思考，思考的尊重，懷疑的思維，思維的困難，思維的公義。

24、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽?！墩撜Z》--聰明的人喜歡水，因為他性情活躍象水一樣流動不息，仁慈的人喜歡山，因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動，仁慈的人好靜，聰明的人樂觀，仁慈的人長壽。

25、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱軒《經說》中記載，侯根據質地不同分三種：一是五彩之侯，畫布為正。古者與賓客宴射則用之；二是獸侯，布侯中畫獸，天子之侯畫熊，諸侯之侯畫麋，大夫之侯畫虎豹，士之侯畫鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮為質。

26、名不正，則言不順;言不順，則事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也?！墩撜Z》--如果名分不正理論上便講不通，理論上講不通，事情便辦不成;……因此，君子給某種事物起名字時，就一定要在理論上講得通，在實踐上就一定能行得通。

27、子貢說：過錯，人們都看得見；等到他改正了，人們都會仰望他。

28、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。《大學》--所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。

29、孔子杜絕四種毛?。翰恢饔^臆測，不絕對肯定，不拘泥固執(zhí)，不自以為是。

30、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”《論語》--《詩經》三百篇，其內容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪惡。”

31、正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險以僥幸。

32、默而識之，學而不厭，誨人不倦?！墩撜Z》--默記所學的東西，堅持學習而不厭煩，教誨別人不知疲倦。

33、兒子絕對四：不意，不一定，不實，不我。

34、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語》--對任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人，深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。

35、未能事人，焉能事鬼。《論語》--連人都不能很好地事奉，還怎么能事奉鬼呢?

36、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛

37、能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

38、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎《論語》--我每天都多次對自己進行反?。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業(yè)是否已經溫習?

39、《關睢》，樂而不淫，哀而不傷?！墩撜Z》--《關睢》這首詩，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。

40、儒家從來不是保守的。變則通，通則久。它隨實際的需要而不斷調整、改易完善。做人也是如此，由于天賦秉性不同、環(huán)境機遇不同、能力大小不同，不用強作要求，只要有適宜于自己的發(fā)展方向，專注地去做就好。

41、孔子曰：虎之鋒何，死而無悔，盡其所能。吞吃勸戒的，也必懼怕。

42、把辛辛苦苦學到的東西放在自己的心里，勤奮的學習就不會感到厭煩，教導別人也不會倦怠，對于這樣來說我就沒有什么遺憾了

43、子的四種教導：誠實和信實。

44、主者，著也。主皮者，著于皮也。能中質是也。夫射期中質，豈有習射而反以不中為能事者？射名不同，有專主皮者，有不專主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，禮射也。其容體比于例，其節(jié)比于樂，雖發(fā)必祈中而不止于祈中者，以為禮也。禮射與力射截然二等，故夫子解之曰“禮射不主皮”者，謂與力射不同等故耳。

孔子名言名句摘抄大全(45--66條)

45、溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z》--如果經常溫習已經學過的知識，便能不斷產生新的體會和收獲，這種方法可以說就是我們的老師了。

46、知之為知之，不知為不知，是知也。蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。學如不及，猶恐失之。

47、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》--君子成全別人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。

48、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也?！墩撜Z》--一個人不應該發(fā)愁沒有官位俸祿，而應該發(fā)愁沒有為官的本領。不應該發(fā)愁別人不了解自己，而應追求能夠讓別人了解自己的才能。

49、往昔不可諫，來者猶可追?！墩撜Z》--過去了的再也不能挽救，未來的還是可能補回。

50、不是在他的位置上，不是在他的政治上。

51、故君子不可以不修身。思修身，不可以不事親;思事親，不可以不知人;思知人，不可以不知天。

52、用兵的原則,從精神上瓦解敵人是上策,攻打城池是下策;以征服人心為上策,單純依靠武

53、歲寒，然后知松柏之后雕也?！墩撜Z》--只有到了氣候寒冷的時候，才能了解松柏傲霜獨立的品格。

54、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。《中庸》--愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。

55、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！鬃?/p>

56、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。《論語》--要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個地方不動，但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。

57、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z》--戰(zhàn)斗中，三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜，但一個普通人的意志卻不能被迫改變的。

58、·能以禮讓為國乎？何有

59、孔子說：“君子自求多福，小人自求多福?！?/p>

60、誦《詩》三百，授之以政，不達;使之四方，不能專對;雖多，亦奚以為?《論語》--雖然熟讀了《詩經》三百篇，但讓他去處理政事，卻辦不好;派他出使國外，卻不能獨立地根據具體情況應對自如;這樣的人，讀的即使再多，又有什么用處呢?

61、由此可見，不主皮就是不以能否射中靶子為主，這是因為每個人的力氣不同?？?，等也。也就是說，射由軍事的力射演化成禮儀的禮射，就不再以力量競技為目的，而是以儀容、儀態(tài)為目的。

62、他的話大言不慚，要他做起來就很難了。

63、或曰：“以德報怨，何如?”子曰：“何以報德?以直報怨，以德報德?！薄墩撜Z》--有人說：“如果用恩德來回報別人對自己的怨仇，行不行呢?”孔子說：“這樣的話，你將用什么來報答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇，以恩德報答恩德?！?/p>

64、紳士不尋找食物，紳士不擔心道路。

65、君子易事而難說也。說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也;及其使人也，求備焉?！墩撜Z》--君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當的方式討他喜歡，他是不會喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當的手段討他喜歡，他是會喜歡的;但當他用人時，則會求全責備。

66、君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計較、患得患失。

孔子名言名句摘抄大全66條

聽到合乎原則的話，能不接受嗎？而接收之后能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎？而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析；或表面接受，實際不改，對這種人我實在沒有辦~~我想你現在正在整理類似的句子吧？幼兒教師教育網小編現在推薦你閱讀一下孔子名言名句摘抄大全66條，不妨參考一下。希望你喜歡！

孔子名言名句摘抄大全(1--22條)

1、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣?！墩撜Z》--每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘記自己所已經掌握的，可以說是愛好學習了。

2、孔子說：“君子要言之遲，行之快?！?/p>

3、君子求諸已，小人求諸人。《論語》--君子一切靠自己，小人處處要求別人。

4、看看它們是什么，看看它們是什么，看看它們是什么。男人有多瘦？男人有多瘦？

5、君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計較、患得患失。

6、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。(為人謙恭，處事忠信，仁義之所。)

7、言未及之而言，謂之躁;言及之而不言，謂之隱;未見顏色而言，謂之瞽?！墩撜Z》--不該說話的時候卻搶著去說，這叫急躁;到該說話的時候卻閉口不說，這叫隱瞞;不看別人的臉色便隨便插嘴，這叫沒有眼色。

8、君子周而不比，小人比而不周?！墩撜Z》--君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。

9、當仁，不讓于師?！墩撜Z》--面對著實行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。

10、一個學者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。認為仁慈已經發(fā)揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠？

11、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽?！墩撜Z》--聰明的人喜歡水，因為他性情活躍象水一樣流動不息，仁慈的人喜歡山，因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動，仁慈的人好靜，聰明的人樂觀，仁慈的人長壽。

12、君子講求和諧而不盲從附和；小人，同流合污而不能和諧。

13、·能以禮讓為國乎？何有

14、往昔不可諫，來者猶可追?！墩撜Z》--過去了的再也不能挽救，未來的還是可能補回。

15、孔子說：“古人不作聲，羞恥也不作聲?！?/p>

16、誦《詩》三百，授之以政，不達;使之四方，不能專對;雖多，亦奚以為?《論語》--雖然熟讀了《詩經》三百篇，但讓他去處理政事，卻辦不好;派他出使國外，卻不能獨立地根據具體情況應對自如;這樣的人，讀的即使再多，又有什么用處呢?

17、不患寡而患不均，不患貧而患不安?！葋碇?，則安之?！墩撜Z》--不必擔憂財富不多，只須擔憂財富不平均，不必擔憂人口稀少，只須擔憂境內不安寧。……既來了，要使他們安家樂業(yè)。

18、把辛辛苦苦學到的東西放在自己的心里，勤奮的學習就不會感到厭煩，教導別人也不會倦怠，對于這樣來說我就沒有什么遺憾了

19、子曰：“學而時習之，不亦說乎？”(《學而》)

20、道之不行也，我知之矣，知者過之;愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之;不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也。

21、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎《論語》--我每天都多次對自己進行反?。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業(yè)是否已經溫習?

22、默而識之，學而不厭，誨人不倦。《論語》--默記所學的東西，堅持學習而不厭煩，教誨別人不知疲倦。

孔子名言名句摘抄大全(23--44條)

23、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

24、和朋友交往，說話誠實能講信用。

25、花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會擾亂了大事。

26、禮之用，和為貴?！墩撜Z》--運用禮法時，要特別注重和睦相處。

27、不要害怕知道，但要知道。

28、大德不逾閑，小德出入可也?！墩撜Z》--在重大節(jié)操上不能超越界限，在生活小節(jié)稍有出入則是可以的。

29、居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎?居簡而行簡，無乃大簡乎?——孔子

30、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也?！洞髮W》--所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。

31、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子?！墩撜Z》--如果質樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質樸，也會流于虛浮。只有外表和內心配合適當，才算得上是個君子。

32、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！墩撜Z》--在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長期生活在貧困之中，也沒有忘記平生的諾言，這樣就可以說是一個十全十美的人了。

33、喜歡知識的人不如愛知識的人，愛知識的人不如以知識為樂的人

34、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。——孔子

35、施諸已而不愿，亦勿施于人?！吨杏埂?-不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。

36、學而不思則罔，思而不學則殆?！墩撜Z》--只知讀書而不深入思考，就勢必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險的。

37、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。學而不思則罔，思而不學則殆。眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

38、子貢說：過錯，人們都看得見；等到他改正了，人們都會仰望他。

39、用兵的原則,從精神上瓦解敵人是上策,攻打城池是下策;以征服人心為上策,單純依靠武

40、兒子絕對四：不意，不一定，不實，不我。

41、君子莊重而不與人爭執(zhí)高下，合群而不拉幫結派。

42、故為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

43、君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z》--君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。

44、射不主皮，何晏《論語集注》引馬融之語：“射五善焉：一曰和，志體和；二曰和容，有儀容；三曰主皮，能中質；四曰和頌，和雅頌；五曰興武，與舞同也……言射者不但以中皮為善，亦兼取和容也?！薄墩撜Z稽求》中的解釋更加細致，現錄于下，以資參考：

孔子名言名句摘抄大全(45--66條)

45、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎?！吨杏埂?-愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。

46、小不忍，則亂大謀?！墩撜Z》--忍不住一時的小忿，就會毀壞整個大事。

47、知之為知之，不知為不知，是知也。蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。學如不及，猶恐失之。

48、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣;學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧?！鬃?/p>

49、子的四種教導：誠實和信實。

50、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。

51、未能事人，焉能事鬼。《論語》--連人都不能很好地事奉，還怎么能事奉鬼呢?

52、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。《論語》--君子成全別人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。

53、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！薄墩撜Z》--《詩經》三百篇，其內容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪惡?！?/p>

54、紳士不尋找食物，紳士不擔心道路。

55、樂而不*，哀而不傷。

56、人不講信用，真不知道怎么可以呢！

57、君子易事而難說也。說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也;及其使人也，求備焉?！墩撜Z》--君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當的方式討他喜歡，他是不會喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當的手段討他喜歡，他是會喜歡的;但當他用人時，則會求全責備。

58、真像是腐朽的木頭不能再雕刻什么了，糞土的墻壁不能再粉刷了。

59、興xìng《詩經》的一種表現手法。興，先言他物以引起所詠之詞。從特征上講，有直接起興、興中含比兩種情況；從使用上講，有篇頭起興和興起興結兩種形式。激發(fā)讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。如《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛，五里一徘徊”。

60、能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

61、吾未見好德如好色者也?！墩撜Z》--我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。

62、或曰：“以德報怨，何如?”子曰：“何以報德?以直報怨，以德報德?！薄墩撜Z》--有人說：“如果用恩德來回報別人對自己的怨仇，行不行呢?”孔子說：“這樣的話，你將用什么來報答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇，以恩德報答恩德。”

63、故君子不可以不修身。思修身，不可以不事親;思事親，不可以不知人;思知人，不可以不知天。

64、主者，著也。主皮者，著于皮也。能中質是也。夫射期中質，豈有習射而反以不中為能事者？射名不同，有專主皮者，有不專主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，禮射也。其容體比于例，其節(jié)比于樂，雖發(fā)必祈中而不止于祈中者，以為禮也。禮射與力射截然二等，故夫子解之曰“禮射不主皮”者，謂與力射不同等故耳。

65、孔子杜絕四種毛?。翰恢饔^臆測，不絕對肯定，不拘泥固執(zhí)，不自以為是。

66、聽到合乎原則的話，能不接受嗎？而接收之后能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎？而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析；或表面接受，實際不改，對這種人我實在沒有辦法啊。

孔子名言摘錄

譯文：只讀書不思考就會迷惘，只空想不讀書那就危險了。~~朋友，你也想分享這句話嗎？欄目小編特地花時間為你收集并編輯了孔子名言摘錄，歡迎你閱讀與收藏。

1、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語》　

2、子路曰：子行三軍，則誰與?

3、政者正也，子帥以正，孰敢不正?

4、齊一變至於魯，魯一變至於道

5、忠，一般的理解，為忠誠，忠實，表示是人對天地、真理、信仰、職守、國家及他人等都至公無私,始終如一的態(tài)度。

6、貧而無諂，富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者?！?《論語》　

7、如果你想統(tǒng)治世界，今天的世界，放棄我的誰？

8、未知生，焉知死？——孔子　

9、君子周而不比，小人比而不周。

10、士而懷居，不足為士矣。

11、學而不厭，誨人不倦?！?/p>

12、學而時習之，不亦說乎？這是孔子的名言之一，強調學習的持續(xù)和反復習慣是令人快樂的。

13、子曰：德不孤，必有鄰。

14、已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也

15、夷狄之有君，不如諸夏之無也。 ——孔子《論語》

16、乘肥馬，衣輕裘?！墩撜Z·雍也》　

17、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。 ——孔子

18、葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將

19、子所雅言，詩、書、執(zhí)禮，皆雅言也。

20、知者樂水，仁者樂山； 知者動，仁者靜； 知者樂，仁者壽。 ——孔子 《論語》9、 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?——孔子 《論語》

21、　孔子 學如不及，猶恐失之。　

22、巍巍乎如磐石之泰山，（留白）不變如中天之恒星?？鬃訉ψ约簩W問的自信與不變的堅持展現了他對于追求真理的執(zhí)著精神。

23、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘

24、陳司敗問昭公知禮乎，孔子曰：知禮。

25、 子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?-《里仁》

26、子曰：溫故而知新，可以為師矣。

27、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！薄额仠Y》

28、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

29、譯文：(教學生)不到他苦思冥想而仍領會不了的時候，不去開導他;不到他想說而又說不出來的時候，不去啟發(fā)他。告訴他(方形的`)一個角，他不能由此推知另外的三個角，就不要再重復去教他了。

30、二- 躬自厚，而薄責于人!

31、孔子曰：“敏而好學，不恥下問?！薄?/p>

32、子曰：剛、毅、木、訥近仁?！鬃印?/p>

33、子曰：父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

34、小人之驕，驕傲的是他外在的氣；而君子之驕，驕傲的是內心的風骨。

35、過猶不及?！墩撜Z·先進》　

36、聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎!其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。

37、曾子曰：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)，而不可奪也，君子人與君子人也?！?/p>

38、由也好勇過我，無所取材

39、子曰：志於道，據於德，依於仁，游於藝。

40、瞻之在前，忽焉在后。

41、孔子曰：有教無類?！鬃?/p>

42、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。 ——孔子 《論語》

43、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘

44、“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已?！?——孔子 《論語》　

45、了多作會么說還去沒設想能你了多《易》孩歲好地乎其中矣。 ----《周易·系辭上》

46、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。孔子的這句名言意味著只有對自己和對手都有良好的了解，才能在百戰(zhàn)中獲得勝利。

47、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！ ——孔子 《論語》　

48、有朋自遠方來，不亦樂乎？孔子告誡我們，與朋友相聚是一種快樂與享受，不論距離有多遠，都應該倍感歡喜。

49、子曰：「好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也?！?/p>

50、譯文：說話一定守信用，行動一定堅決果斷。

51、"其為人也，發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。 《論語》"　

52、子貢問曰:孔文子何以謂之文也 子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也.

53、子曰：不遷怒，不二過。——孔子名言名句大全

54、譯文：聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。

55、譯文：原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指既然來了，就要在這里安下必來。

56、知者樂水，仁者樂山。這句話告訴我們，真正有智慧的人喜歡在寧靜的環(huán)境中思考，而有仁愛之心的人則喜歡身臨山水之間，感受大自然的美景。

57、焉用佞?御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞

58、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與!道聽而涂說，德之棄也!

59、"子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人、”子曰：“賜也，非爾所及也、” ——孔子 《論語》"

60、六藝之外，禮樂為首。這句話告訴我們，除了文化、科技等方面的學習外，禮儀與音樂是最重要的基石與指導原則。

61、知者樂水，仁者樂山。這句名言指出了不同人物追求不同目標的差異性，以及個人的性格和愛好對于各自追求的影響。

62、孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也?！?/p>

63、譯文：只讀書不思考就會迷惘，只空想不讀書那就危險了。

孔子的名人名言匯總

居士是一個國家，其事者為賢者，其友為仁者。~~還有哪些類似句子可參考呢？幼兒教師教育網編輯特意為大家收集整理了“孔子的名人名言匯總”，相信會對你有所幫助！

1、不患貧而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘

2、如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。

3、己所不欲，勿施于人，出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。解釋為：如果自己不喜歡或做不到，不要強加于別人。自己不愿承受的事也不要強加在別人身上?！凹核挥鹗┯谌恕笔亲钤缬扇寮沂甲婵鬃拥囊环N準則。也就是，你要求別人做什么時，首先自己本身也愿意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那么你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。

4、溫故而知新，可以為師矣。　

5、古代關于讀書的名言名句（1）

6、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《論語》　

7、女為君子儒，無為小人儒

8、一句臺詞就能越獄，理由也跟！

9、知道的人毫無疑問；仁慈的人不擔心；勇敢的人不害怕。

10、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語》54、 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——孔丘 《論語》　

11、敏而好學，問心無愧，是文也。

12、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》　

13、用將月之窗掃去，撐到這夜依依惜別。

14、子在齊聞韶，三月不知肉味，曰：不圖為樂之至於斯也。

15、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語》

16、我不是那個不知道的人。多聽的是好的；見多識廣者無知。

17、玉不琢，不成器，人不學，人不懂。因此，古代帝王，開國之民，教人為先。

18、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

19、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 ——孔子　

20、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。

21、與朋友交，嚴而有信。 ——孔丘　

22、子曰:學而時習之,不亦說乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 孔子語錄

23、君子使人美麗，而不是使人邪惡，而是使人邪惡。

24、易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。

25、當一只鳥瀕臨死亡時，它會哭泣；臨終之人說得好。

26、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。

27、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也

28、居士是一個國家，其事者為賢者，其友為仁者。

名人名言的摘抄57句

幼兒教師教育網欄目精選：“名人名言”，歡迎閱讀。

“為政不在多言，須息息叢省身克已而出；當官務持大體，思事事皆民生國計所關?！睓谀啃【幪匾鉃榇蠹沂占砹恕懊嗣缘恼?。在現實生活或工作學習中，我們應該都能接觸到名人格言吧，名人格言可以讓我們樹立正確的世界觀。歡迎學習和參考，希望對你有幫助！

1、為政不在多言，須息息叢省身克已而出；當官務持大體，思事事皆民生國計所關。

2、憂患鬢先凋，驚呼髀空撫。

3、長于操縱時候的人，永久找獲得豐裕的時候?！璧?/p>

4、釋義：想要救助別人，則可學習醫(yī)術；若想牟利，則不可學習醫(yī)術。

5、感若相似，身必同受。蘆花楓葉，因秋而發(fā)，這是秉持虔誠，與自然呼應。走在人群中的我們，又怎能冷俊孤傲。那供佛的蓮花凋謝，尚留馨香一縷，落于水中，則氣息清越；焚于爐底，則沉凝厚重，形雖散了，魂卻不朽?！智逍肚樯?，萬象皆深》

6、換湯不換藥——煎藥的水換了，但是藥方卻沒有變。比喻名稱或形式雖然改變了，內容還是老一套。

7、八九不離十——指與實際情況很接近。

8、一個個國家生存的世界上，是靠行動，不是靠沸騰。——泰戈爾《家庭與社會》

9、三家村——指偏僻的小鄉(xiāng)村。

10、來者不善，善者不來——來的不懷善意，有善意的不會來。

11、其實很多，個人認為每個名言警句對應的其實也是一個孝親敬長的故事。

12、病里生機尚在，無人說似詩禪。

13、寧可我負天下人，不可天下人負我———曹操解釋：即使我辜負了天下所有人，也不要天下人辜負我說明曹操是一個很自大且自私的人，這話也很符合他的性格特點，一代梟雄，但心存惡念，注定不會成功

14、釋義：學醫(yī)難的不在于如何用藥，而是如何區(qū)分病情。

15、當我們最有權利期望這世界盡可能稱心如意時，這是多么苦惱的一個世界喲！——狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》

16、若要人不知，除非己莫為——要想人家不知道，除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。

17、聽其言而觀其行——聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。

18、別來春半，觸目柔腸斷。——李煜

19、美言士老必右節(jié)干全蓋言天老人右證干人。--《荀子·性惡》

20、一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人。獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

21、皇明照百工，天高日亭午。

22、教師的人格是教育的基石。名人名言

23、江山如此多嬌，引無數英雄競折腰?！肚邎@春·雪》

24、民族是偉大的，家庭是渺小的。——（雨果《〈心聲集〉序》）

25、溫故而知新，君子坦蕩蕩，三思而后行，厚積而薄發(fā)，欲速則不達，忍是身之寶，口是禍之門。

26、欲救人學醫(yī)則可，欲謀利而學醫(yī)不可?！宄M伯雄《醫(yī)方論》

27、主要是為了關照整體的平衡，筆劃應當自然順勢，要不牽強又盡量少雷同，注意字與字、行與行間的小呼應以及整篇中的大響應。

28、如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就會找到你?！?9世紀俄國教育家烏申斯基

29、第一句：必須掙錢，要生活，就必須掙錢，要高質量的生活，就要用智慧掙錢，沒有錢，什么都不好辦，不要相信錢乃身外之物，沒有錢你試試它還是不是身外之物，掙了錢也要合理的花錢，不要掙了錢就存起來，不花等于沒掙。

30、人的一生應當這樣度過當回憶往事的時候，他不為虛度年華而痛悔，也不為碌碌無為而羞愧在臨死的時候，他能夠說我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業(yè)?為人類的解放而斗爭?！獖W斯特洛夫斯基

31、歷史使人明智，詩詞使人靈秀，數學使人周密。

32、文瀾閣《四庫全書》，書皆抄本，“其面簽皆用絹，經以綠，史以赤，子以碧，集經淺絳?！奔爸两?，精平裝書開始盛行并取代了線裝書的地位，書名直接印在封面上，無須再用標簽粘貼。

33、同聲相應，同氣相求——同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起。

34、教育勵志名言警句英文

35、過期釋重負，揆日趨在所。

36、接著在須要寫字的書簽那一面，用尺子做輔助，畫出筆墨橫線。

37、人生四句話，美好的一天從正能量開始，非常有哲理的四句話：

38、風暖鳥聲碎，日高花影重。年年越溪女，相憶采芙蓉。

39、愛情就是從眾人當中，選出一個男人或一個女人，然后絕不再理會其他異性的行為。――列夫?托爾斯泰

40、玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽?！於厝?/p>

41、“兩年以后，垃圾郵件的問題會得到解決。”

42、他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。

43、人生中有四項最高回報的投資

44、牽一發(fā)而動全身——比喻動極小的部分就會影響全局。

45、關注全球貿易經，不忘多處槍炮聲。

46、天才就像酵素般，當他們聚合在一起時，整個國家的人們都分享了他們高亢的活力。此種影響力不可估計也不能言喻，但卻是深遠的重大的。 ——愛默生

47、易挑錦婦機中字。難得玉人心下事?！獎⒖饲f

48、小梅數朵，剩離離、枝上著微酸。

49、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。魯迅

50、醉后不知天在水，滿船清夢壓星河?！茰厝?/p>

51、與一個好女子結婚是生命的暴風雨中的避風港，與壞女子結婚則是港中起了暴風雨。――巴爾扎克

52、潔廉為心，忠信為仗；文章在冊，功德在民。

53、要用熾熱的猶如明亮的火炬一樣的語言，向青少年說明我們的祖國從古到今所走過的艱難而光榮的道路，向他們指出通向光輝未來的并非平坦的道路，使年輕的公民感到自己正在進行一場千年歷史的接力賽他要對前輩們交給他的一切負責，他有責任把接到的一擔無價之寶完好無缺地傳到未來，不忘記在為我們偉大光榮的祖國而進行的斗爭中所獲得的任何一條英明的真理。

54、什么叫大幸福？白天有說有笑，晚上睡個好覺。

55、一絲一粒，我之名節(jié)。一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分。取一分，我為人不值一文?！獜埐小督桂佀拖?/p>

56、“清夜無塵。月色如銀。酒斟時須滿異常。讕言浮利，虛苦費神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。

57、做官事則不營私家?！獎⑾颉墩f怨至公篇》

名人名言短句摘抄

李嘉誠先生曾經說過一句話，他指出要想成為領袖，無論在哪個行業(yè)，都必須比競爭對手做得更好。眾所周知，名人的格言可以豐富我們的知識，名人名言能夠讓我們更好地了解和理解這些名人。你收集了多少名人的格言呢？在經過慎重挑選后，我決定將名人名言短句摘抄作為推薦給你的首選。請注意，本文的句子僅供您作為參考！

名人名言短句摘抄【篇1】

1、穿過荊門，從楚國游來。山隨野，河入大荒流。下有飛天鏡，云生海露。依然可憐家鄉(xiāng)的水，離船千里。

2、黃大年先生在母校清華大學的講話中曾經說過，逆境不是生命的終結，而是更好的起點，這句話鼓舞了許多人在困境中堅持不懈。

3、野蠻人并不邪惡，因為他們不知道什么是善。阻止他們做壞事的不是智力的發(fā)展或法律的約束，而是情感的平靜和對邪惡的無知。對于一個什么都不是的人來說，罪本身并不存在。

4、我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。粉香看又別，空剩當時月。月也異當時，凄清照鬢絲。

5、如果有人知道誤解別人是多么容易，他就不會想要開門見山了。歌德（德國）（歌德格言與反思集）。

6、選擇比努力更重要，成功或失敗在于選擇。你過去的選擇決定了你今天的生活。你今天的選擇決定你的未來。

7、當你盡力時，失敗是偉大的。

8、一個人要學一點，到千百萬人，以及廣泛的書籍，將能夠看到，理解，并掌握更多的生活技能。

9、成功每在潛心處；敗事多為得意時。相貌不佳德可補；品德太劣貌難遮。

10、魯迅先生曾經說過，讀書不是為了漲見識，而是為了增加自己的思考能力，這話讓我們明白了閱讀的真正價值所在。

11、友情，就好比一條簡單的線。無論你在什么地方，發(fā)生什么事情，它都會是把你從沼澤里拉出來，也會是一條牽引你走向未來的線。

12、歷史是國家和人類的傳記。列夫?托爾斯泰（俄）《戰(zhàn)爭與和平》

13、解讀：說話必須可信；做事要實事求是，果斷果斷。主張一個人必須說和做，言行一致。接下來，讓我們借助勵志故事，來聽聽一些關于公務員考試選拔的名言。

14、《康誥》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顧諟天之明命?！薄兜鄣洹吩唬骸翱嗣骶隆！苯宰悦饕病?/p>

15、瑪雅·安吉洛說過：“我把我的寫作當做是傾聽世界的一種方式?！边@句話鼓勵我們要用心傾聽周圍的聲音和故事，將這些細節(jié)融入到作品中，創(chuàng)造出真實而有力的作品。

16、谷歌公司聚集著世界上最天才的工程師們。如何管理這些天才，是擺在李開復面前的另一個課題。李開復非常推崇放權式的管理， 他深知在以創(chuàng)意為主要生產力的公司里，不能嚴格地恪守那些死板的規(guī)定。他可以讓員工自己提出研究的方向。大家討論決定。也可以讓員工用20%的時間做自己喜歡的項目。他甚至可以讓員工對公司提出建議。如果合理就采納。谷歌里自由的環(huán)境非常有名。作為管理者，他主要是在公司戰(zhàn)略、每年的目標、合作伙伴、總部溝通上努力，其他的時間，他更是一個企業(yè)文化的維護者、公司的發(fā)言人、員工的教練。

17、秋天·李白·抒情·寫景

18、過去，您在我心中種下了知識的種子，今天，我只有在科研結出碩果的老師，這是您的收獲！

19、馬云曾經說過，不要等待機會，要創(chuàng)造機會，這句話鼓勵我們積極主動，擁抱變化并主動創(chuàng)造自己的機會。

20、——阿法納西耶夫（蘇）

21、溫和比共產主義更容易成功。

22、我們過去打內戰(zhàn)，對不起國家民族，是極其恥辱的。這天的抗日戰(zhàn)爭是保土衛(wèi)國，流血犧牲，這是我們軍人應盡的天職，我們川軍決不能辜負父老鄉(xiāng)親的期望，要灑盡熱血，為國爭光!”川軍將領楊森

23、喬治·奧威爾說過：“好的寫作是用簡單而有力的語言表達復雜思想的藝術?！边@句話提醒我們，在寫作時要追求簡潔明了的表達，避免冗長的文字，才能使讀者更好地理解。

24、精神的偉大不表現在高尚的心靈上，而表現在中庸之道上。

名人名言短句摘抄【篇2】

25、甚至當你已經達到最高幸福境界時，你不應該擱起雙手閑坐，你應該不停地勞動?！斶_基

26、如果你想要和平，愛人民。

27、舊書百讀無新意；古事重論感世情。四面云山歸眼底；萬家燈火系心頭。

28、李嘉誠先生說過一句話要成為領袖，無論從事什么行業(yè)，都要比競爭對手做得好一點。

29、母愛如春夜無人知曉的細雨——但丁

30、成名已經太遲，幸福也已經太遲。（張愛玲）。

31、彼得·德魯克曾說：“最好的方式預測未來，就是創(chuàng)造未來?！边@句話鼓勵我們要積極主動地投身于創(chuàng)新與進步，只有這樣，我們才能塑造自己的未來。

32、愛因斯坦說過，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力則包含著整個世界的可能性。

33、●人在社會中不僅是管理的主體，而且是管理的客體。

34、你如今叫李嘉誠去算這個一元一次方程，他保證不會，二元一次方程是愈加不談了。

35、真正的真誠必然伴隨著平等，平等是友愛的惟一可靠的基礎，而友愛又給平等增添更美麗的光彩!——(中國學者)葛德文

36、世界上數以百萬計的人的失敗就是在做事情沒有完全失敗的時候，往往做不到離成功只有一步之遙的最后。

37、歷史以人類的活動為特定的對象，它思接萬載，視通萬里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學科更能激發(fā)人們的想像力。馬克？布洛赫

38、自學很重要。自學歷來就是許多著名科學傢以及文學傢藝術傢政治傢成才的重要途徑。周培源

39、為醫(yī)者雖善于脈候，而不知察于氣色者，終為未盡要妙也?！獙O思邈《備急千金要方》

40、所有一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件，即教育人的事業(yè)?！R梭《原序》

41、銷售的黃金法則是，你喜歡別人怎樣對待你，你也怎樣對待別人；營銷的白金法則是，以人們希望被對待的方式對待他們。

42、中國無被俘之空軍!”空軍機師閻海文

43、貧窮有一些需求，奢侈有很多需求，貪婪是一切. (a.考利《隨筆集》

44、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基（俄國的編劇家、作家）

45、執(zhí)會如心傷，心就痛，沒時間說長道短，好管閑事。

46、在數學教學中，加入歷史是有百利而無一弊的。--保羅?朗之萬（法數學家）

47、感覺是一種需要被理解的幸福，等待被理解是一種孤獨！

48、魏征見了秦王，秦王板起臉問他說：“你為什么在我們兄弟中挑撥離間？”