四年級讀書筆記讀后感
發(fā)布時間:2023-04-20 四年級讀書筆記讀后感四年級讀書筆記讀后感700字精選。
在閱讀作者寫的作品后，每個人都會有不同的觀點與看法，寫讀后感時要簡化原文部分，著重突出情感與感悟，最近在考慮寫作品的讀后感嗎？以下是由小編為你整理的《四年級讀書筆記讀后感》，僅供參考，大家一起來看看吧。
四年級讀書筆記讀后感 篇1
讀完《草房子》，我明白了，只要世間永遠存在美和愛，困難也會像彈簧，看你強不強，你強他就弱，你弱他就強。
《草房子》讀書筆記心得范文五
開學(xué)了，我讀了一本有趣的書，書的名字叫《草房子》。這本書主要寫了主人公桑桑刻骨銘心的小學(xué)6年級的生活。故事中，有他的小伙伴陸鶴、紙月、杜小康等人的故事，有秦大奶奶的故事，還有蔣一輪老師和白雀姑娘的故事這些故事是桑桑親親眼所見或是參與了一串串看似尋常但又催人淚下的感人故事。
書中最讓我佩服的是杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生長在高大闊氣的紅門里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不離開自己的學(xué)校，和父親一起放鴨子，希望一次又一次的破滅。但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅強，毅然的挑起了家庭的重擔(dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個人都看到了他堅強。五年級時，家都出去做操了，我在訂正數(shù)學(xué)回家作業(yè)，訂正完就飛奔了過去。跑樓梯時，四級一跨，嘭嘭嘭不勝摔倒了。哇，疼啊。淚水已在眼眶中打著轉(zhuǎn)兒，呀，褲子都摔破了。但我仍然站了起來哇，好疼。淚水就這樣涌了出來，怎么人也忍不住了，但我仍然一瘸一拐的走到操場上。做好操回到教室里一看，呀。摔得可不輕啊。我又一瘸一拐的坐到老爸辦公室，訴說了這一切。杜小康與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅告訴我們：苦難來臨時，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對。
《草房子》讀書筆記心得范文六
草房子，這是一本曹文軒寫的書。我認為她很好看。
這本書寫了一個名叫桑桑的男孩油麻地小學(xué)的六年生活中的種種故事和經(jīng)歷。他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅，殘疾男孩對尊嚴的執(zhí)著堅守，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在體驗死亡中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛
他朝天空望去，天空干凈得如水洗刷過一般。月亮像是靜止的，又像是飄動的月光下，桑桑遠遠地看到了蔣一輪和白雀。蔣一輪倚在一棵樹上，用的還是那個最優(yōu)美的姿勢。白雀卻是坐在那兒。白雀并沒有看著蔣一輪，用雙手托著下巴，微微仰著頭，朝天空望著。月亮照得蘆花的頂端銀澤閃閃，仿佛把蔣一輪與白雀溫柔地圍在了一個夢幻的世界里。這一句相當好，我也想寫得這么好，這么生動。
總讓我難過的是最后一
四年級讀書筆記讀后感 篇2
安東尼·德·圣—?？颂K佩里的《小王子》，相信不少人都已度過了。它于1943年在紐約出版，是20世紀流傳最廣的童話，被譯成100多種語言，電影、唱片，甚至紙幣上都可以看到這本書的影子。
到底是什么造就了《小王子》的輝煌呢?或許就是蘊藏在這個童話故事中的哲理吧。
圣—埃克蘇佩里塑造的小王子是孤獨的。在過去的星球，與其為伴的只有一朵玫瑰和三座齊膝的矮火山。小王子在苦悶的時候會去看日落，也許正是因為身邊沒有朋友吧?？戳怂氖稳章涞哪翘欤⊥踝釉撌怯卸嗉拍?。
小王子很寂寞，所有到訪的`星球上的人都奇奇怪怪，讓他無法理解?；蛟S作者就是想用小王子的這一種寂寞來襯出孩子與大人的世界的迥異吧。所以當小王子一臉單純地問出在大人們看來很愚蠢的問題時，會讓人不禁羞愧，我們什么時候喪失掉這種純真的呢?我們是否與故事中那些滑稽的大人一樣呢?我們是否也像大人一樣，冷漠，世故。是否像他們一樣，生活在數(shù)字的世界里，缺乏想象力。還記得童年時候的自己嗎?是否也有過自己的想法不能被大人理解的時候呢?是否經(jīng)常聽到，類似像書中的大人所說的話：“別畫這些肚子沒打開或打開了的蟒蛇了，把心思放到地理、歷史、算術(shù)、語法上去吧……”當時的你，一定會很討厭這樣的大人吧。但是呢，現(xiàn)在的我們，卻變得和他們一樣，不再會因為花的綻放而感動，不再會樂此不疲地問著“為什么”。我們不再有兒時那種想象力，取而代之的，只有對常理的逆來順受，可笑而可悲。
四年級讀書筆記讀后感 篇3
在這一個暑假里面，我看了許多書：有《中華上下五千年》，《世界第一少年偵探團》、《查理九世》、《安徒生童話》等，其中令我印象最深刻的是《盤古開天地》這個神話故事。
傳說在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋那樣混沌一團。有一個叫盤古的巨人在這個“雞蛋”中睡了一萬八千年后醒來，發(fā)現(xiàn)周圍一團黑暗，盤古張開手掌向黑暗劈去，一聲巨響，“大雞蛋”碎了，千萬年的混沌黑暗被攪動了，其中又清又輕的東西慢慢上升變成了天，而那厚重混濁的東西慢慢下降變成了地，盤古怕天地再合起來，就手頂天，腳頂?shù)亍＿@樣又經(jīng)過一萬八千年，天地固定了，而盤古累倒了，他的身體和其他部位變成了世間萬物。
我覺得盤古很偉大，因為是他幫我們把天和地固定了，如果沒有他最后的一口氣就沒有風(fēng)和云;如果沒有他最后的吼叫就沒有閃電;如果沒有他的目光就沒有閃電;如果沒有他的左眼就沒有太陽;如果沒有他的右眼就沒有月亮;如果沒有他的四肢就沒有東、西、南、北四邊和高聳入云的五岳;如果沒有他的血液就沒有江河湖海;如果沒有他的筋就沒有道路;如果沒有他的肌肉就沒有良田沃土;如果沒有他的頭發(fā)和胡須就沒有星辰;如果沒有他的牙齒、骨骼和骨髓就沒有金屬、石頭、玉石和珍珠;如果沒有他的皮膚和汗毛就沒有花草樹木;如果沒有他的汗水就沒有甘霖和雨露。
四年級讀書筆記讀后感 篇4
在寒假里我讀了一本書，書名叫《會飛的教室》。這本書不僅描述了老師對同學(xué)們之間的關(guān)愛，而且還讓我體會到了友情的美好。
書中有許多可愛的小主人公，比如，膽小怕事的鄔理，喜歡用拳頭解決問題的馬提斯，觀察細致又愛看書的姚尼和塞巴休，還有負責(zé)任的戴馬亭……Yjs21.cOM
有一次，鄔理為了證明自己并不是膽小鬼，于是拿著一把傘，從學(xué)習(xí)攀爬的鐵棍上跳了下。一向有淚不輕彈的馬提斯看到好朋友一動不動地躺在雪地上，臉上沒有一點兒血色，頓時哭得像一個淚人。而這時候，姚尼正在飛快地跑向校醫(yī)室找護士，戴馬亭則找禁煙老師和培克老師給鄔理看病。當同學(xué)們都在議論這事時，塞巴休卻義正言辭的為鄔理辯護。
通過這事情，讓我感受到了擁有友情的美好，在鄔理遭遇不幸時，有人為他擔(dān)心、有人為他尋找?guī)椭⑦€有人給他安慰。我覺得友情就像一座五彩斑斕的橋，把你我連接在一起;友情又像一杯清涼可口的茶，滋潤著你我的心靈。我們應(yīng)該多交朋友，將心比心，互相幫助，這樣在遇到困難時，你的心就不會孤單。啊，擁有友情可真美好!
而在學(xué)校里有一位知心的老師更是一幸福的事，培克老師就是這樣的一位老師。馬上就要過圣誕節(jié)了，但戴馬亭家里很窮，父母沒有錢給戴馬亭買車票，戴馬亭很難過，傷心地哭了。培克老師看見了問他為什么哭，他知道后，從錢包里掏出幾張紙幣，讓他買車票回家。
從這一細微的小事中我深深的感受到了一個偉大老師的形象，也從中感受到了老師無微不至的關(guān)懷。我們的班主任郝老師就是這樣的一位老師，她每次都會在我們最需要她的時候出現(xiàn)。在我們心中，郝老師就像黑暗中的一盞明燈，為我們照亮了前方;也像一座雄偉的大，庇護著我們成長。
四年級讀書筆記讀后感 篇5
寒假里，我讀了一本老師推薦給我們的書——《水滸傳》。
《水滸傳》是我國古代四大名著之一。它是元末明初的小說家施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。它概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
《水滸傳》還塑造了眾多的栩栩如生的人物形象。其中有高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受，最后被逼走上反抗道路的林沖，都給我留下了十分深刻的印象。
《水滸傳》的語言也是經(jīng)過了千錘百煉，豐富而又生動。往往三言兩語就能刻畫出一個鮮明的人物形象。
《水滸傳》的故事引人入勝。其中我最喜歡的有《林沖雪夜上梁山》、《魯智深倒拔垂楊柳》、《景陽崗武松打虎》等等。
我喜歡《水滸傳》這本書，所以我把它推薦給你，如果有時間的話，可以讀一讀這本書!
四年級讀書筆記讀后感 篇6
最近我讀了動物小說大王沈石溪寫的狼王夢全本一書。
這本書有兩個故事，第一個故事講的是母狼紫嵐培養(yǎng)狼王的故事。紫嵐在危險中生下五只小狼，一只小狼在洪水中冷死，剩下三公一母，分別起名黑仔、藍魂兒、雙毛和媚媚。黑仔在捕食時被金雕抓走了，藍魂兒被獵人圈套夾死了，雙毛在爭奪狼王時因心理陰影被咬死了，紫嵐把希望寄托在媚媚生出的子孫上。為保護子孫還與抓走黑仔金雕同歸于盡。第二個故事是母狼白莎漂流到西雙版納，與公狗帕帕交配，生下三只公狼，其中兩只因行為像狗，被白莎咬死了，只剩下黑黑。黑黑捕食時掉下了懸崖，被當?shù)厝耸震B(yǎng)。后來白莎找到了黑黑，卻因多次捕殺當?shù)氐纳?，被認成狗精，收養(yǎng)黑黑的人來殺白莎，最后和白莎兩敗俱傷，黑黑因像狗一樣護送收養(yǎng)人，也被白莎殺死了，隨后白莎也死了。
這兩個故事表現(xiàn)的都是一個內(nèi)容，都是為了實現(xiàn)自己的理想。紫嵐是為了讓子孫當上狼王，白莎是為了有純正的狼種，就算它們沒有實現(xiàn)理想，但它們努力了，為了自己的理想而拼盡全力。并且它們是狼，是動物。
如果在生活中我們沒有明確的理想和目標，就還不及動物了。所以做人一定要有明確的目標，要有屬于自己的榮耀和成就!
我希望有更多這樣的書,給我們予啟迪。
延伸閱讀
魯濱遜讀書筆記讀后感700字
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“魯濱遜讀書筆記讀后感”，歡迎閱讀。
以下“魯濱遜讀書筆記讀后感”由幼兒教師教育網(wǎng)為大家收集整理。讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個作品后的心得體會，在閱讀了作者寫的作品之后，對作品里的情節(jié)感慨萬千。讀后感里我們可以有針對性的選擇自己感受最深的情節(jié)來進行撰寫。希望能為你提供更多的參考！
魯濱遜讀書筆記讀后感【篇1】
當魯濱遜在那荒無人煙的孤島上，舉起手中的火槍射殺一只飛禽時，隨著“砰”的一聲槍響，他第一次將近代文明帶上那個還處于洪荒時代的海島。
魯濱遜因為駕船出逃而流落在一個孤島上，生活了二十八年。他身邊除了一把刀、一點煙葉之外，別無它物?？伤麉s活了下來，還活得像個樣子，這是為什么呢?
他憑著頑強的意志力及其勞動，有了他自己的“城堡”，“光坐著一心希望得到自己得不到的東西是枉然的”這個思想一直支持著他，要是換上一個意志力薄弱點兒的，肯定會絕望，失去對生活的信心。魯濱遜他那百折不饒、頑強不屈的精神，正是讀此書讓我感動、佩服之處，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)之處。
積極進取、不達目的不罷休的魯濱遜。憑他一個人的力量，憑他那雙勤勞的雙手，為他以后的生活打下了基礎(chǔ)。
他曾經(jīng)花了二十二天砍倒一棵大樹，又花了十四天折去枝葉;在花了近一年的時間才把船做好，可是，這艘船不能下水!這對他來說是很大的打擊，但他并不灰心，他又花了半年的時間做了一支獨木舟。他付出的努力是常人難以想象的，但他也詮釋了一個通俗易懂的道理：只有勞動，才是使個人生活得到改善，使社會進步的根本因素。
魯濱遜讀書筆記讀后感【篇2】
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱遜的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性!
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱遜無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱遜無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱遜成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱遜又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起!
魯濱遜是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……
魯濱遜讀書筆記讀后感【篇3】
今天我讀了英國作家笛福的《魯濱遜漂流記》深受感觸。即使讀完，腦海中還是不斷浮現(xiàn)著書中情景。
這本書寫的是主人公魯濱遜在家人的阻攔下偷溜出家里進行了四次死里逃生的航海旅行。他航海的目的地是倫敦，在途中他遇見了巨大的風(fēng)暴最終獲救。第二次航海是要去非洲經(jīng)商，在中途遇見海盜，遭海盜襲擊被俘當了兩年的奴隸。雖然在海到群中生活了兩年，但他還是不曾放棄逃脫。再一次機會下他乘機逃脫到達巴西，買了一個小莊園開始了莊園主生活，這就是的第三次航海。第四次出海是要去非洲販賣黑奴，遭遇風(fēng)暴，作為一個唯一的幸存者依靠頑強的意志，堅持不懈的精神在島上生活了二十八年最后離開海島。魯濱遜是因為他自己的頑強拼搏，樂觀面對生活的心態(tài)，超乎想象的意志力，而在荒島上獨自生活了二十八年，她勇于與惡劣環(huán)境做斗爭，他在逆境中鍛煉自己使自己成為了一位不平凡的人物，他的一生經(jīng)歷使我感到震撼，這是一種心靈上的震動。
在生活中我們不應(yīng)該像魯濱遜如此嗎？當我們遇到生活學(xué)習(xí)上的困難有勇于面對要不屈不撓地嘗試。他啟示著我在逆境當中不要悲觀失望，而要努力要看到積極因素，竭盡一切去爭取希望，在事情還沒有確定之前不可以放棄希望，要堅持不懈，只要有一點希望就決不放手。
魯濱遜讀書筆記讀后感【篇4】
在西方，有這樣一部小說，18世紀很受歡迎的小說，這本書就是《魯濱遜漂流記》。
它講述了一個魯濱遜的英國人，在孤島生活了二十六年之久，從中說出了他是怎樣定居，怎樣捕獵，怎樣就出俘虜，又怎樣回國的事情。
除了書中的精彩片段，他的精神也很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他，樂觀善良，敢于冒險，也敢于追求。即使遇到野人，也懷著信心，存活了下去。要是我們，恐怕早就驚慌的逃走了吧，
看玩了這本書，我不禁想：如果我就是魯濱遜，我又會怎樣?
如果我是魯濱遜，在流落荒島之際，叫天不靈叫地不靈是，我能想魯濱遜一樣鎮(zhèn)定下來嗎?不，我不能。
如果我是魯濱遜，在饑餓的時候，我會像他一樣勇敢的尋找食物嗎?不，我只會希望有人來救我。
不得不說，人有時候確實很無能。在無法預(yù)知未來的情況下，我們只會變得懦弱無能，膽小怕事?？墒撬髀浠膷u，卻依舊很樂觀。而我，在面臨著生活中的一些小困難，小坎坷，卻曾想過放棄，想過離開。他的心態(tài)，又怎么不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?
有人說，如果他流落荒島，也能在荒島中存活下去，魯濱遜這不算什么。是，這確實有可能，可他想想，在他發(fā)現(xiàn)野人時，會沉著冷靜嗎?對于我們這些還沒成年的青少年來說，遇見野人我們只會逃跑，只會尖叫?？墒牵瑧{我們，又怎么會在一個陌生的環(huán)境中，跑的過土生土長的野人呢?
讀書筆記讀后感精選
書籍是人類的敲門磚。書讀得越多，站得越高，每讀一本書我們就感受到了作者的所思所想，每讀一本書我們會有自己的體會。為了更加理解作品的思想情感，我們應(yīng)該多寫讀后感，寫作品的讀后感有哪些技巧嗎？幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了讀書筆記讀后感，希望能對你有所幫助，請收藏！
讀書筆記讀后感 篇1
一份來自作家榜的禮物又一次載著它獨一無二的光華，如片片櫻花飄落，絢爛美麗，曾經(jīng)的《瓦爾登湖》、《老人與?！贰ⅰ陡∩洝?、《儒林外史》……帶來的經(jīng)典閱讀讓人手不釋卷，在富有哲理的感動中領(lǐng)悟筆者內(nèi)在的靈魂。
我與作家榜的又一次約會中遇見了童年的美好記憶，那遙遠卻永遠熟記心間的美麗文字，曾經(jīng)牽動了多少少年未泯的童心，隨著年齡的增長未曾忘卻些許，大約永遠不會隨著歲月的年輪褪色稍許，永葆著其灼灼如華的“青春”。
花枝招展的春天，云蒸霞蔚的花團錦簇，“吹面不寒楊柳風(fēng)”。月光如水的夏夜里靜靜走過的荷塘月色，蓮葉田田，一首《采蓮賦》吟誦出一個熱鬧風(fēng)流的季節(jié)，“夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。”還有那借著筆者晶瑩的淚光，看見的那抹肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影，匆匆一瞥間便能淚盈于睫。
然而這次的文章不同于記憶深處的瑰麗文字，處處透出筆者深沉的文學(xué)功底，博覽群書之后的深思熟慮、信手拈來。將晦澀難懂的古文經(jīng)典娓娓道來，由中國漢字的源頭說起，甲骨文以及象形文字的發(fā)明有其深遠的意義和影響，古人的聰慧以其絕無僅有的文字方式衍生出了炎黃一族，子孫生生世世、代代相傳將這種文字發(fā)揚光大，易經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋、戰(zhàn)國……源源不絕的古籍流傳至今，不愧為人間文化瑰寶，其間的精神、人文熠熠生輝，而由朱自清先生引經(jīng)據(jù)典地解讀出來令人豁然開朗，讓文字在心田流轉(zhuǎn)、在筆下徜徉是何等的愜意。
《詩經(jīng)》作為千年之前朗朗上口的民間流傳，“青青子衿悠悠我心”，亙古綿長的悠遠直入人心，有著田園的純凈甜美、直抒胸臆的坦誠不做作。而孔子時代，斷章取義，演繹為做學(xué)問做人的道理，將一首首樸素純美的詩歌升華到另一個高度，“如切如磋，如琢如磨，”原本比喻美玉如華，卻用來引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)問要斟酌推敲、鍥而不舍。
《史記》作為司馬遷的嘔心力作，上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，恢弘龐大，列二十四史之首?！白猿鰴C杼，創(chuàng)立規(guī)模，駕馭各種史料，”司馬遷貫穿經(jīng)傳，集百家雜語，成一家之言，“史家之絕唱，無韻之離騷”。“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚；其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄?！?/p>
書生的酸氣，似乎由來已久，因了才氣而自命清高者，古今蕓蕓。司馬遷的耿直招致酷刑，余生致力于奮筆疾書，字里行間悲戚之心可見一斑?！袄w云四卷天無河，清風(fēng)吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當歌。君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨?！表n愈感同身受，被貶的壯志未酬，千山暮雪，撫節(jié)悲歌，偏映卻孤單影只。“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！倍鸥τ懈卸l(fā)，空懷“致君堯舜”的政治理想，但仕途坎坷，一腔熱血無處灑，心內(nèi)淚漣漣。
“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”朱自清原名自華，取自蘇東坡的“腹有詩書氣自華?！倍湟簧艢獗迫耍比缙涿?。且“文如其人，風(fēng)華從樸素出來，幽默從忠厚出來，腴厚從平淡出來。”絕代風(fēng)華，兩袖清風(fēng)，一處閑愁，淡泊一生?！胺鲅鄯被ūM，臨醉入清風(fēng)?！?/p>
讀書筆記讀后感 篇2
一直以來我都很喜歡朱自清先生，喜歡他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引著我。所以收到這本書時我是很高興的，剛一收到時，我就迫不及待的去書中遨游一番，迫切的去體會朱自清先生筆下的世界。
讀書時我們常常迷惑，常常存在著許多疑問，譬如，對于我們?nèi)绾伍喿x國學(xué)經(jīng)典？這本書的作者朱自清通過生動有趣的語言，把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析，寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。自說文解字說開去，再講易經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、三禮??短短十三篇精彩導(dǎo)讀，讓我輕松讀懂十三部國學(xué)經(jīng)典精髓，瞬間打開閱讀經(jīng)典的全新視野，讀了這本書，有種耳目一新的感覺。
另外書中還教會了我如何提升寫作能力？朱自清以三十年教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合自己的創(chuàng)作心得，讓我領(lǐng)悟“如何注意每個詞的意義，每一句的安排和音節(jié)，每一段的長短和銜接處”，是為《文藝十六講》，收獲頗多。短短十六講，篇篇都經(jīng)典，讀完后您會驚喜發(fā)現(xiàn)，控制文字是一種愉快，也是一種本領(lǐng)，最重要的你會發(fā)現(xiàn)，讀了這本書你會發(fā)現(xiàn)文字是那么的美好，那么的吸引你。
對我個人而言，我最喜歡這本書中詩經(jīng)這一部分了，因為我個人愛好詩經(jīng)，喜歡那種韻律美，我覺得自己讀詩經(jīng)是一種莫大的享受，一個陽光明媚的午后，提一杯茶，拿著一本書去樹林中靜靜地品讀，是世間最快樂的事情了，偶爾再伴有小鳥的鳴叫，那就更加美好和安逸了!我覺得世間最幸福的事情，莫過于此。
對于易經(jīng)這一點知識，我似乎興趣不很大，看的時候很費解，用的世間也不多，這讓我明白了興趣是最好的老師，另外，我也深深地明白了對于自己不喜歡的事情，縱然可以放棄，但是也不能完全的放棄，也應(yīng)該試著去鉆研自己不感興趣的知識點，俗話說“讀的多了，知道的才多”我深刻的了解到，對于自己感興趣的事情，我們應(yīng)該堅持去做，對于自己沒有興趣的事情，我們可以試著去培養(yǎng)興趣，只有這樣，我才能更好的去學(xué)習(xí)和了解更多的知識，才能更加優(yōu)秀，更加的知道自己需要的是什么，喜歡的是什么。
以前我讀過《尚書》，所以對于這本書中的尚書部分記憶猶新，對它別樣對待，自從兩年前開始讀《尚書》，我對此書的興趣《尚書》喜歡感一直不減。這次有機會再次讀尚書，我很是激動和開心。有朋友問我，《尚書》不是很難讀嗎？你怎么看得津津有味？難道你全都能理解嗎？我搖搖頭，對他說，并非我古文很好，而因為難易是相對的，古人曾道“為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣”。
我覺得《尚書》文辭古奧，但是《經(jīng)典常談文藝16講》這本書中語言通俗易懂，可以很快，很簡單的就了解讀懂書中的知識點。甚至可以說，要了解中華民族的形成，也必須讀尚書了解尚書。然而這本書中介紹了一些尚書的知識，這是很不錯的。漸漸的我發(fā)現(xiàn)了，通過讀這本書，我漸漸的了解了一些尚書方面的知識點，知道了一些很經(jīng)典的知識，讀古文可以讓我得到跟好的熏陶。我愛詩經(jīng)和尚書。
讀的書越多，我越會發(fā)現(xiàn)，讀書時的我似乎是最快樂的，每次我不開心時，去書中總能找到快樂，書好像是我的快樂的源泉，讓我深深地陷在其中，無法自拔，我愛讀書，更愛這本書。
讀書筆記讀后感 篇3
說起來湊巧，前段時間我剛考完《中國歷代文學(xué)作品選》以及《現(xiàn)代漢語》這兩門課。
看完這本書，真的好像是對我的這兩門功課的深入了解以及鞏固。
這本書，主要分兩部分，第一部分，就是經(jīng)典常談。
第一部分從普及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的出發(fā)，對《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、三《禮》、《春秋》三傳、《國語》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》等十多種中華文化經(jīng)典和諸子百家思想，進行深入淺出的介紹與分析。
按我個人喜好來說，其實我挺喜歡朱自清先生這樣夾敘夾議地寫經(jīng)典的。夾敘夾議，不但對每一本著作都做了精辟的解釋,并且在對某些著作的闡述上也加有了他自己的一些認識.。這樣看起來，會有趣很多，而且也不會枯燥。
朱自清在自序上市這樣說的，書中各篇的排列，按照傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集的順序，并按照傳統(tǒng)的意見將“小學(xué)”書放在最前頭。各篇的討論，盡量采擇進人新說；這中間并無編撰者自己的創(chuàng)見。所以，他把“說文解字”放在了最前頭，從而逐篇解讀國學(xué)經(jīng)典。這樣辦雖然不能教一般人直接親近經(jīng)典，卻能啟發(fā)大家的興趣，吸引大家往國學(xué)經(jīng)典的道路上去。
看完這一部分，你會發(fā)現(xiàn)，以前捋不清的一些知識，在作者的整理下，你會有一種豁然開朗而相見恨晚的感覺。講真，我要是早點看到這本書，說不定我前段時間考的《中國歷代文學(xué)作品選》就不會這么驚慌了。哈哈。
再來說說，這本書的第二部分，也就是文藝十六講。第二部，是我最喜歡的一部分。朱自清先生，單獨解讀了“文學(xué)”。
什么是文學(xué)，答案有很多，但都不能成為定論，朱自清說，文學(xué)的定義得根據(jù)文學(xué)作品，而作品是隨著時代的演變隨時代堆積的。因演變而質(zhì)不同，因堆積而量不同，這種種都不影響到什么是文學(xué)上。朱自清先生，用了好幾個例子，來闡述他的觀點：什么是文學(xué)，得靠作品，靠時代說話。
新文化運動初期，胡適先生認為“達意達得好，表情表得妙就是文學(xué)”?！懊靼住笔菞l理清楚，不故意買關(guān)子，而“動人”就是具體寫法。再說當時的文學(xué)型類，注重強調(diào)白話詩和小說的地位。白話新詩在當時是沒有地位的，而小說在當時也只能占少數(shù)地位。所以，這兩者要想發(fā)展，必須經(jīng)過斗爭，需要和只重古體近詩與駢散文的傳統(tǒng)作斗爭。
再往后，文學(xué)的型類，從新詩和小說到散文，再到雜文。這些都是要有一個過渡時期，以及一定的思想傳統(tǒng)斗爭的。正因為有了這些的傳統(tǒng)斗爭，促使那個時期的文學(xué)觀，更加接近了傳統(tǒng)文的意念接近了，從而胡適對文學(xué)的觀點，又再一次引起了大家的注意。
緊接著，作者又花了一些筆墨，簡述了文言文與白話文之爭。圍繞“如何接受文學(xué)遺產(chǎn)”這一個話題，進行鋪墊，引出得弄清自己的立場，在弄清古文的立場，才分出那些該保留的，那些該揚棄的觀點，不要人云亦云。還有要認清崇拜與欣賞的不同，欣賞是情感的操練，可以增加情感的廣度、深度，也可以增加高度。欣賞的對象是直接影響到情感上面的。
然后就是關(guān)于了解和欣賞能力訓(xùn)練的討論。了解和欣賞是中學(xué)國文課程中重要的訓(xùn)練過程。字字了解之后，才能到不求甚解的境界。朱自清先生以他三十年的教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合了自己的創(chuàng)作心得，分別從“雅俗共賞”、“百讀不厭”、“歌謠里的重疊”、“詩與幽默”等等篇章，通過這“十六講”從細節(jié)處幫助大家了解文學(xué)的由來以及文學(xué)的應(yīng)用、來啟發(fā)讀者進行思考，從而幫助讀者吸收經(jīng)驗以及提升個人寫作能力。
“詞的意義”，“句子的復(fù)沓和倒置”，“詩的形式”，“詩的語言”等等，從細節(jié)推敲，以小見大，舉一反三，妙不可言?？赐赀@一部分，你就會感覺到原來每一個詞，每一句話，每一首詩，作者落筆錢都是有講究的，有目的的，并不是隨便寫的。讀完這一部分，一定會有所收獲。
縱觀整本書，我的最大感受就是收益匪淺。本書通俗易懂，文章提到的素材很豐富，足見作者的深入了解功力了得。想要了解國學(xué)的，不妨可以考慮看一下這一本書。語言簡潔明快，把握精髓，是難得的導(dǎo)讀精品。怪不得，這本書會被譽為“讀書指南和寫作指南?！?/p>
讀書筆記讀后感 篇4
斐名中外的西南聯(lián)大中文系有三位著名的系主任，他們輪流坐莊，羅常培、朱自清和聞一多，其中對我個人而言最能叫上名字的就是朱自清，因為上學(xué)的時候?qū)W過他的三篇文章：《春》、《背影》和《荷塘月色》，其他兩位大家知之甚少。
即便對于朱自清先生也并不知道多少，不知道還有什么作品或者什么精妙。今日讀了一本1942年其編寫的《經(jīng)典常談》，一本大師編寫的了解中國古代文化中國古代文化典籍的入門指南，才領(lǐng)略了大師的對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解和信手拈來。這是他寫給中學(xué)生的一本書，普及中國傳統(tǒng)文化，沒有任何個人的觀點的創(chuàng)新創(chuàng)造，卻是“發(fā)揚、介紹、修正、推進我國傳統(tǒng)文化”，對歷史經(jīng)典的“切實而淺明的白話文白話文導(dǎo)言”。
對于中國的文學(xué)經(jīng)典，雖然每個中國人都度過第一點，但我想有宏觀了解的卻不多見。既沒有人教，也沒有人談。朱自清先生寫《經(jīng)典常談》就是要我們用“科學(xué)的選擇和閱讀方法”，“幫助人們以有效的時間、最快的速度、最好的效率，從浩繁的書海中獲取對自己有用的知識，以集成和發(fā)揚前人寶貴的精神財富”，通過這本書讓我們“閱讀經(jīng)典”，了解經(jīng)典。
中華文字3000年，最早是出現(xiàn)于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“結(jié)繩而治”，“后世圣人”刀筆刻字于牛骨龜甲，用于記錄文化歷史的開端“卜辭”。傳說的“倉頡”或許是“商契”，商民族的祖宗的意思。到了周朝演化為“籀文”（大篆），后來秦始皇統(tǒng)一中國，秦國的文字小篆成了國書。古代文字四種書寫方式，契、鑄、書、印，對應(yīng)的不同的材料“骨、銅、簡、泥”而異。這是來自于《說文解字》的知識。
《易經(jīng)》代表了中國人的智慧，“河出圖，洛出書”，這是傳說的出處。甲骨經(jīng)火燒斷吉兇是“卜”，蓍草數(shù)數(shù)目斷吉兇是“筮”，“筮短鬼長”，古代判斷小事吉兇用筮，大事吉兇采用卜。《易經(jīng)》原來是一部切用的筮書，包含三部分：連山、歸藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是種哲學(xué)，民眾的《周易》是種巫術(shù)。
《尚書》大部分也是卜辭，是當時的“雅言”，包括“虞、夏、商、周”四個朝代的號令，這些號令多成為“誓”和“誥”。平時的號令叫“誥”，軍事的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的有時叫“謨”。是漢朝人編輯了歷史檔案，改稱為《尚書》，“上古帝王的書”。值得注意的是王肅的《古文尚書》是偽書，伏生《尚書》才是真本。
歌謠是《詩經(jīng)》的源頭。隨口唱的是徒歌，隨著樂器走的是樂歌。歌謠的詞由樂工記錄下來就成了《詩經(jīng)》?！霸娧灾尽?，志不是抒情，而是關(guān)聯(lián)著教化或政治?？鬃訉υ姅嗾氯×x，詩被用來討論做學(xué)問做人，是要鼓舞人、聯(lián)合人，增加閱歷，教化眾人。
天地君親師，代表《禮》的三本：天地是生命本源、親是祖先、君師是政教的本源，禮包羅萬象，人情不能忘本。儒家教人和平、教人節(jié)制，建立社會秩序和政治制度，就要遵守“禮”，叫做“禮治”。
“春秋”是古代記事史書，傳說孔子作《春秋》，“尊王攘夷”乃是《春秋》大義。史官記事兩個目的：征實和勸懲?！蹲髠鳌?、《公羊傳》、《谷梁傳》是《春秋》三傳。左氏重敘事，公、谷重解經(jīng)?！蹲髠鳌穮⒖既杭斒鍪肥?。
《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》是四書，要先讀《大學(xué)》，再讀《論語》《孟子》，最后讀《中庸》，以求古人之微妙處，《中庸》傳授心法，是儒教道統(tǒng)的根本。
韓魏趙三國分晉，田齊代姜齊， “爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”，春秋進入戰(zhàn)國。六國親秦抗秦，即是“合縱”“連橫”，202年的歷史，劉向編纂成了《戰(zhàn)國策》，“捐禮讓而貴戰(zhàn)爭，棄仁義而用詐譎，茍以取強而已矣”。
《史記》《漢書》無人不知，無人不曉，“紀傳體”史書，是二十四史“正史”的源頭。兩書各有所勝，班、馬并稱。《史記》是通史，記錄到漢武，《漢書》是斷代，起于高祖終于王莽之誅?！妒酚洝烦捎谒抉R一人之手，“文直而事核”，《漢書》成于四人之手，“文贍而事詳”，異曲同工，并稱“良史”。
諸子百家源于士農(nóng)工商，源于詩禮樂崩，“持之有故，言之成理”，儒墨老陰，諸子爭流；獨尊儒術(shù)，多虧董仲舒！
辭賦最有名一句“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，最有名是屈原和宋玉。賦不算是詩，是我國特有的體制，雖有韻，但是接近于文。
漢武立樂府，調(diào)子分為“楚聲”和“新聲”。楚聲成了五言詩的源頭。建安三曹用樂府舊題改作新詩。晉代阮籍奠定了五言詩的基礎(chǔ)。唐初仿作樂府，始有七言詩。李白杜甫提升了唐詩的高度。
最早的問是商代的卜辭，就是一些簡單的句子，最早用于記言、記事和訴訟。文的標準有梁照明太子《文選》中第一次提出。柳宗元、韓愈帶領(lǐng)文走上平正通達之路?！邦檰柌灰苏f理”，應(yīng)該“用現(xiàn)在的中國話做文學(xué)”。
是為記。
讀書筆記讀后感 篇5
這幾天有幸拜讀了朱自清先生編寫的《經(jīng)典常談·文藝十六講》，收獲頗豐。
拿到這本書的時候，我是很欣喜的。先不說名人大家之作，光是隨手翻閱一下目錄，也能看出是一本需要虛心學(xué)習(xí)的好書了。與一般的小說、隨筆不同，這本書絕不能以悠閑之態(tài)囫圇吞棗便略過了事，學(xué)術(shù)性極強的讀本，需要平心靜氣細細品讀。也正因如此，不免有人在讀時覺得枯燥難啃。
這本書由兩部分組成，第一部分是“經(jīng)典常談”，也是單獨出過一本集子的部分；第二部分是“文藝十六講”，收集了十六篇朱自清先生相關(guān)的文學(xué)論著。前者為“漢語言”的細析，后者是“文學(xué)”的暢談，合二為一，便是“漢語言文學(xué)”。這對作為準中文系學(xué)子的我來說，可謂是拾到寶了。
先說第一部分。朱自清認定，“經(jīng)典的價值不在實用，而在文化?！苯?jīng)典訓(xùn)練是一般人文化教育的必要內(nèi)容。但我國古代經(jīng)典，浩繁艱深，為使一般人有興趣去接近它，作者在書中用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化遺產(chǎn)中的菁華。常談不囿于陳腐的舊學(xué)框架，盡量采擇近人新說。讀來親切自然，通俗易懂。字里行間可見出一種嚼飯哺人，孜孜不倦的精神。作者有一個美好的心愿，希望“讀者能把它當作一只船，航到經(jīng)典的海里去?！倍以谧x時，也確實看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解讀。
圖文并茂有助于形象化地將古典文化傳達給讀者。在閱讀本書之前，我對那幾本經(jīng)典的印象僅局限于“四書五經(jīng)”的名號。高中時為了應(yīng)試把“四書為哪四書”“五經(jīng)指哪五經(jīng)”的答案背得滾瓜爛熟，而后只有機械化地把那幾部著作捆綁記憶，從未想過深究每一部到底講了些什么。在《經(jīng)典常談》中，我第一次了解了幾本古書的大致內(nèi)容，也對寫作時期的社會文化背景作了大致了解?？菰锓ξ兜闹R點通過作者輕松又不乏嚴肅的語氣變得靈動，而那只“船”，也確有把讀者帶入經(jīng)典的魔力。 再談第二部分，即“文學(xué)”部分。后半部分是我最喜歡的話題，相對于語言學(xué)和離生活較遠的古文化，我更愿意親近離人性與藝術(shù)更近的文學(xué)。
在第一篇文中，朱自清先生便提出了“什么是文學(xué)”的論題。“文字的作用不外達意表情，達意達得好，表情表得妙就是文學(xué)。文學(xué)有三種性：一是懂人性，即要明白。二是逼人性，即要動人。三是美，上面兩種性聯(lián)合起來就是美?！?/p>
朱先生在十六講中也以一名教師的身份，對國學(xué)教材、學(xué)生習(xí)作等方面作了論述。其言之有理，理之精確有力，鄙人也只有觀摩仰望的份，不敢褻瀆，只得在心里記下他對學(xué)生們的每一句指導(dǎo)與教誨，希望在日后的學(xué)習(xí)中更加沉穩(wěn)細致，對知識、對文學(xué)、對自身素養(yǎng)的提升報以嚴謹認真的態(tài)度，不做“窮酸的讀書人”、不讀不寫“低級趣味”之作。
總而言之，這本書對于還未入門的中文人來說，可謂是一個引路者的作用。關(guān)于國學(xué)經(jīng)典，關(guān)于文學(xué)文化，雖未得細枝末節(jié)，但也有大體的輪廓方向。正如作者所說，讀者將其當作是一艘船，從平涸的細流行到經(jīng)典的海中去。相信有這本書的引薦，在日后的深入研究中，會免得走些彎路。
讀書筆記讀后感 篇6
卓越的管理是不斷變化和有時效性的——《卓有成效的管理者》讀書筆記及讀后感心得1000字：
讀了彼得·德魯克的《卓有成效的管理者》，我最大的收獲是一些管理理念的轉(zhuǎn)變，書中的很多案例都能和日常工作結(jié)合起來，可以更加辯證地看待和分析目前企業(yè)存在的問題。
作為一個傳統(tǒng)的制造型企業(yè)，聚菱燕已經(jīng)發(fā)展了二十年，積累了很多成功的生產(chǎn)經(jīng)驗，也培養(yǎng)了一大批熟練的產(chǎn)業(yè)工人。但也存在一些問題，諸如設(shè)備逐年老化、員工老齡化、成本不斷升高等一系列困難，同時，我們的一些思想觀念也比較守舊。近年來整個汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展遇到瓶頸，也給企業(yè)帶來了巨大的沖擊。我們突然發(fā)現(xiàn)，“狼”是真的來了。
在新的形勢下，以前一些傳統(tǒng)經(jīng)驗已經(jīng)不適用。例如，過去推崇的“合理庫存”現(xiàn)在變成了占用流動資金；以往的“大而全”也逐步被“小而專”取代。當我們站在客戶的位置上想客戶所想時，很多問題就要重新分析考慮了。
書中有一個很有代表性的例子，美國汽車的安全性問題，一開始業(yè)界關(guān)注的是車輛本身的安全、公路工程以及駕駛?cè)藛T的訓(xùn)練，事實也證明了這些都行之有效，但安全事故仍然持續(xù)上升。直到人們進一步分析發(fā)現(xiàn)，3/4的事故是由于醉駕或有“行車肇事傾向”的人所致，這類問題又恰恰是前述管理方案無法企及的。汽車制造商改變思路，在考慮“正常駕駛”時安全的同時，更要考慮“不正常駕駛”下的安全，事故也就大為減少了。
按照精益生產(chǎn)的理論，我們要做到“不接受、不生產(chǎn)、不流出不良品”。我們通過原料的品質(zhì)前置監(jiān)控，能夠最大限度地杜絕原料不良品的使用，但由于種種客觀原因，仍然無法全部避免不良原料流入，而這些原料必然會直接影響最終產(chǎn)品的質(zhì)量。
如果我們能夠盡早發(fā)現(xiàn)不良原料，在制造時提前變更適合的配方，制造出合格的產(chǎn)品，就可以減少返工造成的浪費。而適合的配方，就是針對以往不合格原料的“不良原因”積累而做出的改良。對于同一牌號產(chǎn)品，預(yù)先設(shè)計幾組配方，然后“對癥下藥”。
當然，找出不合格原料的“不良規(guī)律”是一個極其復(fù)雜的工作，需要我們多年來各類數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析，這恰恰是我司的優(yōu)勢，我們有大量的技術(shù)、生產(chǎn)、品質(zhì)數(shù)據(jù)，再加以專業(yè)的分析，一定可以總結(jié)出規(guī)律，并加以推廣，從而達到降低成本、減少浪費的目的。
同樣，我們已經(jīng)生產(chǎn)了二十多年，使用了日本制鋼所、東芝和國產(chǎn)典型的擠出機設(shè)備，在制造過程中出現(xiàn)的問題也同樣有規(guī)律可循，并具有一定的代表性。如果我們集中人力、物力，將所有故障的發(fā)生頻率、原因匯總、解決方案等統(tǒng)計分析，做成可視化手冊，再通過不斷的模擬訓(xùn)練以提高員工應(yīng)對水平。在實際故障發(fā)生時，一線員工在逐級上報同時，在授權(quán)下也可以根據(jù)手冊說明妥善解決，這樣能夠大大減少等待處理的時間，從而提高生產(chǎn)效率。
諸如此類，在變化中發(fā)現(xiàn)問題，找到新的解決辦法，我們有充分的信心和理由，確保公司在日益激烈的市場競爭中永遠保持永久的戰(zhàn)斗力！
讀書筆記讀后感 篇7
這兩年掀起了“國學(xué)熱”，我認為這是個好的轉(zhuǎn)變。漢語言國學(xué)文化寶庫里存著我們的信仰之根，民本人心、人格理想、人倫道義都在此浸潤根植，還有我們自己的漢語言文化，很好的傳承下去，也是每代中國人所該承擔(dān)的歷史使命。 大家越來越重視閱讀這件事，經(jīng)典閱讀也屢屢被提倡。我看到很多中外名著推介書單里，外國名著都是占了多數(shù)的，中國的名著除了四大名著外，其他的作品鮮見。
其實，從前的先秦經(jīng)典、諸子百家、史書集冊乃至唐詩宋詞，都是我們漢語言里面的名著啊，只是教科書里被收錄的太少，大家普遍接觸到的都是散亂的碎片，不得系統(tǒng)，所以也沒有大觀的概念。 朱自清也說“我國經(jīng)典，未經(jīng)整理，讀起來特別難，一般人往往望而生畏，結(jié)果是敬而遠之”。由此，朱自清先生做了一件偉大的事。他簡明清晰地梳理了我們漢語言的發(fā)展，把古文經(jīng)典重新用生動的語言解讀剖析，試圖通過一本書讓大家輕松讀懂國學(xué)經(jīng)典精髓，又能從大觀上了解漢語言國學(xué)的發(fā)展演化。這本書就是被譽為“讀書指南和寫作指南”的《經(jīng)典常談~文藝十六講》。
在第一部分《經(jīng)典常談》里，朱自清先生因循“使學(xué)生從本國語言文字上了解固有文化”和“培養(yǎng)學(xué)生讀解古書，欣賞中國文學(xué)名著之能力”這兩條主旨，從倉頡造字開始，完整地梳理了漢語言發(fā)展演變的框架。 從《說文解字》開篇，再從《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《三禮》到《春秋》《四書》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《諸子》，逐篇解讀國學(xué)經(jīng)典，將“四書五經(jīng)六藝”全部囊括其中，從前有些含混誤解的地方也就一一犁清了。 而在文體方面，通常人們都用“詩詞歌賦”來概稱我國的傳統(tǒng)文學(xué)，對其中的格律、體式、對仗等要求也不免有些含混混淆。在《經(jīng)典常談》這部分里，朱自清也對“辭賦”和“詩”做了較為詳細的解讀。而對于“文”，我是從這本書里才有了清楚的認識的。朱自清講到，現(xiàn)存的中國最早的文，是商代的卜辭，都是些句子。后來出現(xiàn)了記言、記事的辭，還有打官司的訟辭。春秋時候，列國交際頻繁，孔子很注意辭命，這恐怕是最早的外交言論了吧。后來“記言”的那些直接的對話再發(fā)展為獨白，即為“論”。《老子》便是早期的“論”的代表。到了漢代，詩賦已經(jīng)開始被稱為“文”了，以“文辭”或“文章”稱記言、記事之作。到了唐代，又發(fā)展除了“語錄”和“傳奇”的新文體。 宋代，出現(xiàn)了“話本”，那就是我們白話小說的鼻祖了。 說到“文學(xué)”這個概念，則解讀就更多了，似乎都不能成為定論。
在《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書的后半部的《文藝十六講》里，朱自清先生單獨解讀了“文學(xué)”一章。新文學(xué)運動認為“達意達得好，表情表得妙就是文學(xué)”。當時的文學(xué)類型比較強調(diào)白話詩和小說的地位。再往后，又發(fā)展了新詩和小說到散文再到雜文。朱自清先生以他三十年的教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合了自己的創(chuàng)作心得，從“古文學(xué)欣賞”“雅俗共賞”“低級趣味”以及“歌謠里的重疊”“詩與幽默”“詩的形式”“詩韻”“詩的語言”等等，通過“十六講”從細節(jié)處幫助讀者提升寫作能力?！懊總€詞的意義”，“每一句的安排和音節(jié)”，“每一段的長短和銜接處”，小處推敲，妙不可言。原來駕馭文字，寫出好文章，表達好意境，都是一種享受。 讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書，感覺如獲至寶，對國學(xué)，對文學(xué)，理解變得通透，文字駕馭能力也有了提升。
書里的將近三十篇講解，也都可以堪稱經(jīng)典之作。而謙遜如朱先生，他自己卻說“如果讀者能把它（這本書）當做一只船，航到經(jīng)典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經(jīng)典訓(xùn)練上，盡了他做尖兵的一份兒”。 但愿每一位讀者都登上了這條大船，借此航到了漢語言經(jīng)典的大海里去。
西游記讀后感讀書筆記700字(通用5篇)
作品是一本讓人收獲滿滿的好書，讀后感要圍繞自己的觀點來寫。應(yīng)該從哪里開始寫起呢？由此，小編為你收集并整理了西游記讀后感讀書筆記供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀后感讀書筆記【篇1】
我讀的書不計其數(shù)，但是，有一本書令我記憶猶深，它的閱讀下載魅力很高，而且還是四大名著之一，這本書就是《西游記》。
文中有離奇曲折的情節(jié)，如唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧;機智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒;憨厚老實的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?！秾O悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白骨精變成了一個花容月貌的女子，來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧，卻騙不過孫悟空最厲害的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃?？墒呛康膸煾堤粕畢s認為徒兒打死了無辜的女子，氣呼呼地要把徒兒趕走，豬八戒卻在旁邊暗自高興，后來還是沙和尚在求情，唐僧才沒把孫悟空給趕走了。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心，孫悟空性情憨厚，沙和尚任勞任怨，正直無私。第二次也是如此?？傻谌握l都沒有辦法了，讓一個不明是非的唐僧把一個能明辨是非的徒兒給趕走了，正所謂：“師傅讓徒弟走，徒弟不得不走”。孫悟空只好懷著一肚子的怨氣又擔(dān)心師傅被抓而回花果山去了。
在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到了師徒四人的合作精神。無論情況多么危急，它們都會鎮(zhèn)定自若，想盡一切辦法解決，真是“三人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。這就是《西游記》的閱讀下載魅力。
西游記讀后感讀書筆記【篇2】
好詞：天真地秀日精月華心急靈巧爭先恐后
飛流而下緊閉雙眼悶悶不樂山清水秀
風(fēng)景秀麗飛奔而去千辛萬苦大吃一驚
霞光炎炎翻山倒海
好句：龍王命令蝦兵蟹將抬來一桿九股叉來，悟空在手里耍了一陣，連聲喊道：“太輕，太輕！”老龍王大吃一驚，賠著笑臉說：“這叉有3600斤重呢！”
主要內(nèi)容：《西游記》寫了，孫悟空、豬八戒、唐僧、沙師弟，師徒四人其西天取經(jīng)，一路上遇到了九九八十一個磨難，但是，都沒能難道這師徒四人，最后取得了真經(jīng)。
讀后感：《西游記》是一部神話小說，小說栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象；愛打抱不平的'孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀音菩薩、神力無邊的如來佛祖。其中最具特色的是一個驚天地、動鬼神的人物形象——孫悟空，他敢作敢當，敢愛敢恨，又不失機靈可愛。
西游記讀后感讀書筆記【篇3】
五一假期，因為疫情肆虐，我們只能待在里，我趁著這個假期讀了一本名著－－《》，這部書贏得了不知道多少人的喜愛，這部書也使我的五一假期豐富多彩起來。
這本書主要講述了唐僧和他的三個徒弟，一路上歷經(jīng)艱險、降妖除魔，了九九八十一難最終取得真經(jīng)的。其中，孫悟空是我的偶像，他樂觀、聰明、充滿了斗爭精神；豬八戒身上有許多的小毛病，但是也有優(yōu)秀品質(zhì)他老實有力氣，也敢于同妖魔斗爭，是孫悟空的得力助手；沙和尚任勞任怨，堅守本分；唐僧不怕千刀萬剮，有堅定的信念，一心要取得真經(jīng)。正是他們師徒四人的團結(jié)，不懈，戰(zhàn)勝了一切的妖魔鬼怪，最終取得了真經(jīng)而回。
這一部書給了我許多的感慨，那就是為了實現(xiàn)我們的愿望、達到自己的目標，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長期堅持，勇敢戰(zhàn)勝一切敵人。我們不可以知難而逃，我們只要踏出第一步就必須走出第二步、第三步只有通過自己的不懈努力，才可以到達的彼岸。
為了自己的目標奮斗吧！一切的成功都是靠自己的努力取得的！
西游記讀后感讀書筆記【篇4】
我讀了《》，這個主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)，在去西天取經(jīng)的路上有許多妖怪，還好有觀音菩薩幫助，否則，他們可能半路就沒命了。我今天主要介紹孫悟空、唐僧和觀音菩薩他們的特點。
我覺得孫悟空很，能保護唐僧去西天取經(jīng)。西天取經(jīng)的路上，有一些妖怪，孫悟空打得了的就自己打，打不了的就請觀音菩薩或者其它更厲害的人來幫忙。
這個故事里還講了唐僧很。每次孫悟空打妖怪的時候，唐僧都會阻止他，然后跟孫悟空說：雖然她們是壞人，但罪不至死，你這樣是濫殺無辜的行為。還有一個關(guān)于袈裟的故事，孫悟空拿出唐僧行李里的袈裟出來炫耀，別人看見了，說：我拿去欣賞一晚，好嗎？因為唐僧很善良，所以他同意了。
觀音菩薩是一個樂于助人的人。唐僧的袈裟被人偷走了，有一個小男孩說：有一個洞里面住著一個黑風(fēng)怪，可能是他拿走了袈裟。孫悟空把黑風(fēng)怪叫了出來，他們打了很久都難分勝負，黑風(fēng)怪有點體力不支，躲到山洞里去了。孫悟空就把觀音菩薩請來，觀音菩薩和孫悟空商量。孫悟空說：您扮成道長，我扮成仙丹，給他點顏色看看。第二天，道長（觀音菩薩變的）拿著孫悟空變的仙丹給黑風(fēng)怪，觀音菩薩說：吃下去可以多活幾年。黑風(fēng)怪聽了，十分，把它吞了下去。過了一會，黑風(fēng)怪的肚子好疼，孫悟空說：快把袈裟拿出來，不然就不讓你活了。最后，黑風(fēng)怪只好把袈裟拿了出來。在觀音菩薩的幫助下，孫悟空拿回了袈裟，所以說觀音菩薩很樂于助人。
西游記讀后感讀書筆記【篇5】
想成功，就得踏踏實實一步一步走，別總想著尋近路，否則便是竹籃打水一場空，終究功虧一簣?；蛟S這就是《西游記》給我的啟示。孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過來的。先是五莊觀里偷仙果，最終與鎮(zhèn)元子不打不相識，結(jié)為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂，智斗金銀二角，聰明機智地騙得寶貝降住二妖。
三藏是個有情有義之人。在寶林寺里休息時，夢遇烏雞國國王尋求幫助，三藏聽了他的一番訴說，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國國王洗了冤情。人總有自己完成不了的事，當他人遇到困難，就理應(yīng)伸出援手。觀音就是這樣助人為樂的榜樣。當悟空師徒四人被通天河魚精阻擋去路時，是觀音一臂之力助悟空他們收得魚精。師徒四人路過女兒國，因唐僧覺得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經(jīng)大業(yè)，不拘小節(jié)，取得落胎水，便讓二人飲下。
半路時，出現(xiàn)了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險狡猾，眾人都無法辨認真?zhèn)?，最后還是如來佛祖神通廣大，解了圍。無計難越火焰山，世上沒有全能的人。有時也是需要別人的力量來完成自己所完成不了的事，就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕，每個人都不是十全十美的，找別人幫個忙，又算什么呢?做事不能太魯莽，應(yīng)想清對策，了解對手，找出他們的弱點或者不足，再去戰(zhàn)勝對方。不然會像八戒般被敵人擒住的，最終多虧悟空得到佛祖引導(dǎo)，請教黃花觀觀主，取了繡花針，才成了事。路過天竺國外郡，因再有兩天便是元宵，于是被金平府留了下來。正節(jié)當天，唐僧與徒弟去觀燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過眾，便與四星聯(lián)手，打敗了犀牛怪。果然，有時合作還是必要的，一個人雖然走得快，但卻不能長久，走不遠的。
人生就像取經(jīng)，要經(jīng)歷千辛萬苦。但沒有這些辛苦，又哪來的真經(jīng)。取經(jīng)的路難走，但這一步一步也終究會過去的，離想要達到的目標也會一點一點地慢慢靠近的，在不知不覺中到達成功的彼岸。這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過了，才會成長。只有苦過了，才會慢慢品出甜。當然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”?；蛟S做個舉世矚目的名人令人羨慕，但有時還不如做個自由、放松的普通人，不用擔(dān)心這，擔(dān)心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經(jīng)一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。
就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問在何方?路在腳下。
五年級讀后感圓明園700字精選
每次閱讀作者寫的作品，心里都是滿滿的感動，我們只有讀的認真，寫的認真才能感受的認真。一篇作品的讀后感應(yīng)該要怎么寫呢？我們的小編特意搜集并整理了五年級讀后感圓明園，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。
五年級讀后感圓明園 篇1
你知道嗎？當年那個奇幻美妙的世界奇跡—圓明園，哪去了？讀了《圓明園的毀滅》這篇文章，我知道，它是被英法聯(lián)軍這群強盜毀壞了。這是我們中國的東西，憑什么他們可以去任意毀壞？這令我非常憤怒！
從文中，我了解到，圓明園不但建筑宏偉，還收藏著最珍貴的歷史文物，可是被英法聯(lián)軍這群強盜任意掠走、毀壞、火燒，它的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失！
英法聯(lián)軍的強盜行為和清政府的腐敗無能，使我十分憤怒。為什么我們不能將這群強盜趕出我們的領(lǐng)土？為什么我們要縱容這群強盜任意毀壞我們的東西？為什么我們要簽訂喪權(quán)辱國的不平等條約？為什么我們當初那么的懦弱？我明白了，因為當初的我們沒有先進的武器裝備，而西方帝國主義擁有我們沒有的先進武器裝備。所以我們只能容忍各種屈辱?，F(xiàn)在，我們站起來了，中國，這頭沉睡的雄獅蘇醒了。我們再也不用飽受屈辱了！因為我們現(xiàn)在擁有了先進的科技，我們漸漸變得強大起來！我們有能力把那些侵略者趕出我們的領(lǐng)土。我明白了，落后就要挨打！
少年興則國興；少年強則國強。我們應(yīng)該抱有偉大的抱負，為國家付出！
五年級讀后感圓明園 篇2
在學(xué)習(xí)了這篇課文以后，我有許多感受。
在文中，我了解到，以前圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣；有象征著熱鬧街市的“買賣街”，也有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野。園中許多景物都是仿照各地名勝建造的，如，海寧安瀾園，蘇州的獅子林，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照；還有很多景物是根據(jù)古代詩人的詩情畫意建造的，如蓬萊瑤臺，武陵春色。園中不公有民族建筑，還有西洋景觀。漫步園內(nèi)，有如漫游在天南地北，飽覽著中外風(fēng)景名勝；流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。
圓明園不但建筑宏偉，還收藏著最珍貴的歷史文物。上自先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫，各種奇珍異寶。所以，它又是當時世界上最大的博物館、藝術(shù)館。
可是，1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動的，就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個北京城。我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼。
我想問問英法聯(lián)軍的指揮官，你們?yōu)槭裁匆@樣對待圓明園？這圓明園是幾百年來中國人的心血，是中國人精品建筑的結(jié)晶，是用一個個稚嫩的肩膀把這奇跡鑄造成的。你們也許認為你們沒有做錯，但是，你們在我們眼中已經(jīng)變成了野獸，你們在我們的國土上亂做壞事，用你們那惡黑的爪子在毀壞我們的國土，我們是不會屈服的！
現(xiàn)在的圓明園已經(jīng)變成了一片廢墟，這片廢墟會讓我們永遠記住英法聯(lián)軍的罪惡和我們的恥辱。
五年級讀后感圓明園 篇3
前幾天，我學(xué)了一片令人痛心的課文——《圓明園的毀滅》。
圓明園坐落在北京西北郊，園內(nèi)不僅建筑宏偉，還珍藏著最珍貴的歷史文物和各種奇珍異寶?？墒?，這樣璀璨的建筑被英法聯(lián)軍盯上了。1860年10月6日，英法聯(lián)軍闖入北京，在園內(nèi)把能拿走的都掠走；拿不動的就運走；是在運不走的就毀掉。為了銷毀證據(jù)，1860年10月18日和19日，三千多名喪心病狂、無惡不作的侵略者奉命在園內(nèi)放火。就這樣，圓明園化作為了一片灰燼和幾根孤零零的柱子。
可是，在這樣危機的時刻，清朝皇帝和大臣們不但沒有挺身而出，反而還茍且偷生，跑去熱河避難！這多么令人痛心！難道中國就應(yīng)該無緣無故地被其他國家欺壓嗎？難道中國人注定要做亡國奴嗎？不，不是無緣無故，不是注定，只是因為我們落后！落后就要挨打！這就相當于你去搶你弟弟妹妹的玩具，無論是軟取還是硬取，你知道你一定能搶到，所以你不會選擇去搶哥哥姐姐的。人們總是抱怨其他國家的侵略者多么多么殘忍、多么多么無情，卻從來不去反思自己：為什么世界上那么多國家只欺負我們？或許有些人想到了，答案就是落后，可他們卻選擇逃避這個問題，就像清朝的皇帝和大臣一樣，明知道落后還不去努力，逃避著現(xiàn)實，自己倒是過得悠然自得，卻把一個國家的尊嚴置之度外！回想一下我自己：我也不是常常把國歌改得“悅耳動聽”嗎？連自己祖國的歌頌都不尊重，以后還能為祖國做些什么有益的事呢？想到這里，我決定以后改掉這個壞毛病，為祖國爭光！
如今，當我一次又一次地站在這篇古老的廢墟前時，就下定決心：“為中華之崛起而讀書”！
五年級讀后感圓明園 篇4
《圓明園的毀滅》是我們課文第二十二課，課文加我們后來看的圖片，我明白了圓明園的毀滅是我國百年的恥辱，也是一次不可估量的損失。
就在1860年10月6日，英法聯(lián)軍入侵北京，他們將圓明園能拿走的就拿走，能拉走的就拉走，拿不走的就摧毀掉，自己沒有的也不讓我國存留，最后把圓明園用大火燒掉，圓明園就這樣變成了灰燼。
圓明園坐落在北京西郊，與頤和園相鄰，由圓明園、長春園和萬春園組成，也叫圓明三園。圓明園是清代著名的皇家園林之一，面積五千二百余畝，一百五十余景。建筑面積達16萬平方米，有“萬園之園”之稱。清朝皇帝每到盛夏就來這里避暑、聽政，處理軍政事務(wù)，也稱“夏宮”，就是這樣的園林，也需要耀眼的寶物來裝飾。
這一美麗的“夏宮”里也藏著許多奇珍異寶，就拿十二生肖銅頭像來說，國家花了高價才拍賣回牛、虎、猴、豬，其它的要不是在個人手中，就是未出現(xiàn)，我想問為什么這些我國的國寶都在外國，還要花高價才能買回來，而且只是所有國寶的一小部分，這究竟是為什么，難道被他們拿了？還是被他們搶了？不，是當時我國沒能力保護這些寶物，讓可惡的強盜把它搶了，現(xiàn)在才買回來。這樣的行為讓我很難過，憤怒。
如今圓明園失去了往日的輝煌，成為了我們百年的恥辱，這一歷史記錄要我們知道：勿忘國恥，振興中華。
五年級讀后感圓明園 篇5
今天，我們學(xué)完了這篇文章《圓明園的毀滅》，使我感到了當時清政府的無能，軍民的懦弱，更可惡的就是那無恥的英法聯(lián)軍！
圓明園曾經(jīng)是一座金碧輝煌的皇家園林，是我國園林藝術(shù)的瑰寶，建筑的精華，圓明園不僅美麗，而且聚集著我們偉大中華民族五千多年的珍貴歷史文物，是舉世聞名的當時最大博物館、藝術(shù)館。
然而在1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，來到了賀明園，在園內(nèi)肆意燒、殺、搶、掠，出園時每個人的腰包都鼓鼓的，甚至還放火將這具有無限價值的圓明園付之一炬。
學(xué)完這篇課文，我對圓明園的毀滅感到無限惋惜，而當時無能的清政府，竟屈服在了這些萬惡的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮來掃除國內(nèi)的革命勢力。我痛斥這黑暗的清政府。
可是最可惡的是萬惡的洋人，他們不但隨意侵略中國，還我國的名勝古跡燒毀或破壞，他們還讓我們簽下了喪權(quán)辱國的不平等條約，使我國的國格受到了莫大的侮辱，而清政府和洋人們不明白，在這蒙受侮辱的背后，又有多少萬雙淚汪汪的眼睛在看著他們；有多少雙憤怒的眼睛怒視著他們；有多少萬人正準備揭竿而起，他們卻絲毫不顧人民的死活。
圓明園的毀滅是我國屈辱歷史的一段見證上，它的殘垣斷壁，仿佛在對人們訴說他輝煌的過去，又好像在向人們訴說洋人的殘暴行徑。它的毀滅在我國文化史上，在世界文化史上，是不可估量的損失！
英法聯(lián)軍為什么來侵略我們呢？原因就是我們太落后了，要是當時我們強大，他們能敢嗎？所以落后就得挨打。我要好好學(xué)習(xí)，長大后為祖國效勞，不讓祖國再受欺凌！
五年級讀后感圓明園 篇6
學(xué)完了這篇文章《圓明園的毀滅》，它使我感到了當時清政府的昏庸無能，軍民的懦弱，更可惡的就是那無恥的英法聯(lián)軍！
圓明園曾經(jīng)是一座金碧輝煌的皇家園林，是我國園林藝術(shù)的瑰寶，建筑的精華，圓明園不僅美麗，而且聚集著我們偉大中華民族五千多年的珍貴歷史文物，是舉世聞名的當時最大博物館、藝術(shù)館。
然而在1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，來到了圓明園，在園內(nèi)肆意燒、殺、搶、掠，出園時每個人的腰包都鼓鼓的，甚至還放火將這具有無限價值的圓明園付之一炬。
學(xué)完這篇課文，我對圓明園的毀滅感到無限惋惜，而當時無能的清政府，竟屈服在了這些萬惡的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮來掃除國內(nèi)的***勢力。我痛斥這黑暗的清政府。
可是最可惡的是萬惡的洋人，他們不但隨意侵略中國，還把我國的名勝古跡燒毀或破壞，他們還讓我們簽下了喪權(quán)辱國的不平等條約，使我國的國格受到了莫大的悔辱。
英法聯(lián)軍為什么來侵略我們呢？原因就是我們太落后了，要是當時我們強大，他們能敢嗎？所以落后就得挨打。我要好好學(xué)習(xí)，長大后為祖國效勞，讓祖國永遠列強國之首！
最新瑣記讀后感700字精選
在閱讀書籍后，我們都會產(chǎn)生許多自己的見解。翻看手里這本作品，心中泛起驚濤駭浪，書寫讀后感是我們記錄這種心得的一種好的方法。寫作品讀后感有什么我們會疏忽的地方嗎？幼兒教師教育網(wǎng)編輯推薦你不妨讀一下最新瑣記讀后感，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！
最新瑣記讀后感(篇1)
《瑣憶》里反復(fù)強調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了?！苯跏亲晕医獬傲?。
而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了?！?/p>
這種幽默既巧妙地說了真話，當然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。
幽默竟有這么大的力量!所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!
最新瑣記讀后感(篇2)
當沉浸在二月的我們還在肆無忌憚地尋覓快樂時，那種悄悄來臨的快樂危機在某個深夜總是慢慢地充斥著我的心。
以前，我很瘋狂地沉浸在游戲中，擺脫學(xué)習(xí)的重擔(dān)，我沒有想太多，很鄭重其事地允了那句“活在當下”的話。感到有點渾渾噩噩，但快樂令我興奮。畢竟是個小孩。
那只是上學(xué)后的第一個假期。當源源不斷的“開學(xué)”、“放假”這類詞語闖入我的讀書生活時，哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的情緒讓我哭笑不得，開始不知所措。畢竟是個小孩。
之后，在糖果與鞭子“循循善誘”中，我們也這般熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時，有人問我：“六年里，你經(jīng)歷的快樂和悲哀哪個多”我有點語塞。拼命翻著以前的事，才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似，六年的快樂與憂愁都大同小異，濾出了一丁點兒的收獲，有點失望。畢竟是個小孩。
痛苦與幸福輪回著，但終有盡頭。而我此刻依舊在所謂的幸福中吧，我不敢像大人一樣看透了塵世，那樣只會讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán)，就應(yīng)好好珍惜。假期是休息的，學(xué)校是讀書的，懶得把兩者牽扯在一齊。好好玩，好好學(xué)。以后的事讓時間帶我們?nèi)グ?。這只是一個孩子的想法。
最新瑣記讀后感(篇3)
《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個腐敗的舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對別人家的孩子好，贊賞他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠遠大于衍太太的熱心沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的贊賞就是變相的慫恿，放縱。當我們在那里打旋，他在那里計數(shù)，突然一個孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。
當孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。
看看今天的我們，我覺得似曾相識，世界上對我們追好的是父母，但是，我們真的是這么覺得嗎？最常見的就是，天冷了，媽媽叫你多穿些衣服，但為了好看，就是不愿意穿，最后生病了，當你苦著一張臉去向他尋求幫助時，他卻升起的不理你，讓你燒著，任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院，心軟的父母，看著孩子這副樣子，聽著孩子的苦苦哀求，忍無可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會不會覺得父母很壞見死不救，不，他們表面上是在罵你，表面上是在生氣，但心里已經(jīng)急得不得了，他其實起你當初為什么不聽話，不帶你去，是為了讓你記住這個教訓(xùn)，讓你下次不要再犯同樣的錯誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。
然而對一些表面上對你好的人，卻是愛戴有加，絕對信任，但當你遇到困難，或讓你陷入困境時，他逃的最遠，甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊，并且千方百計地幫助你的人，竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。
所以，不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是從內(nèi)心，從本質(zhì)上來判斷它。
最新瑣記讀后感(篇4)
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來決定。
而后文所寫去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。
文中最搞笑之處當數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。透過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。
最新瑣記讀后感(篇5)
這個寒假的天氣卻是不錯的，陽光明媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實適合泡上一杯香茗，讀上一本好書的。好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有， 那確實是先生生活的那個時代的悲哀。先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個推廣，以致后來貓都從來不接近先生了。
文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來得知是長媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻!先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬!
魯迅先生的文章實在值得回味，反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。
最新瑣記讀后感(篇6)
看到這個題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個題目呢?是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎?
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢，衍太太說能夠拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應(yīng)能夠找到些珠子之類的東西。
魯迅真的.去找了，結(jié)果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開，來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧!
最新瑣記讀后感(篇7)
ideng_four。而尋找中國有關(guān)詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。
而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了?！?/p>
這種幽默既巧妙地說了真話，當然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。
看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣?！倍魅撕卮鹫f：“這粒紐扣但是寶石做的?！边@樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進人巴黎方圓50里之內(nèi)，以免受了她的感染而放下了自己的原有立場。
幽默竟有這么大的力量!
[薦]最新《好書》讀后感700字精選
從作者的作品中，能讓我們的內(nèi)心得到更多的感想，這時候我們可以寫讀后感來記錄下這些方法。如何讓自己的作品讀后感寫得更有條理性呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心為你整理的“最新《好書》讀后感”，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！
最新《好書》讀后感【篇1】
丑小鴨讀后感
最近，我讀了一本童話故事書，這本書的名字叫《丑小鴨》
從前有一只叫丑小鴨的天鵝，它是鴨媽媽孵化出來的。它孵出來的時候毛是灰色的，樣子長的非常難看，而小鴨子呢長著金黃色毛茸茸軟毛，樣子蠻可愛，所以鴨媽媽和小鴨子寶寶都歧視它。小鴨子們都不和他玩，還搶他覓得食，它沒有朋友很孤獨很傷心，于是它離家出走。天很冷很冷，結(jié)果被凍僵在路旁，幸好有一位善良老漁夫收養(yǎng)了它。不只過了多久，有一天，丑小鴨又跑到小河邊。??！他忽然眼前一亮，它看到小河里的自己變成了一只美麗白天鵝，它說：“我不是丑小鴨，原來我是一只漂亮的小白鵝。”
我特別喜歡丑小鴨，因為丑小鴨現(xiàn)在的外表美麗動人。我不喜歡鴨子媽媽和鴨子媽媽的寶寶，因為它們看見丑小鴨長得不和它們一樣就欺負它，而且把它趕出鴨子窩，這樣一點也不好。我覺得鴨子媽媽和鴨子寶寶應(yīng)該熱情一點，不歧視丑小鴨，不傷害丑小鴨，不把丑小鴨趕出家門，這樣才算是一只好鴨子。
我非常非常喜歡這本書，我以后要多看幾遍。
最新《好書》讀后感【篇2】
今年暑假，我和我的孩子共同閱讀了《夏洛的網(wǎng)》。這本書在家里已經(jīng)在我家書柜上靜靜地躺了大半年，慚愧的是，我不曾翻閱過。最近，經(jīng)過三天的仔細閱讀，我對它愛不釋手。正如這本書的封面一樣：一只蜘蛛和一頭小豬的故事，寫給孩子，也寫給大人。
書中主要講述了一只名為夏洛的蜘蛛和一只名為威爾伯的小豬結(jié)為朋友，并為了讓威爾伯擺脫被變成熏肉火腿的命運，而織出了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”這幾個字，以及用盡最后的一口絲織出了“謙卑”二字，為威爾伯創(chuàng)造了一個永遠生存下去的光輝未來。
夏洛用生命為威爾伯編織的愛網(wǎng)中，縱橫交錯，掛滿無私，勇敢和真實的愛，這網(wǎng)刻滿了夏洛的真誠和高尚。威爾伯從夏洛的身上也學(xué)會了感恩與回報。悉心護衛(wèi)者夏洛的540個未出生的孩子。直到它們都安全出生。時光流逝著，而威爾伯從不缺少朋友，夏洛的子孫后代總有2、3只留在門口安家。與威爾伯成為朋友。威爾伯永遠忘不了夏洛。他雖然熱愛夏洛的子孫后代，可是這些蜘蛛沒有一只能取代夏洛在他心中的位置。夏洛對他的影響是深遠的。是無可比擬的。
小孩讀了這本書，他覺得夏落和威爾伯之間的友情很讓他感動。他說以后也要學(xué)習(xí)夏洛做一個處處為朋友著想的人。
在我們的人生旅途中，最不缺少的就是愛了，沒有了愛，我們就猶如迷途的小鳥，茫然無助。因為愛宛如陽光雨露，森林，滋養(yǎng)著我們，有了愛我們的生活才會更美好。讓我們能成為朋友眼中夏洛這樣的人。蛛網(wǎng)有痕，大愛無痕，讓愛灑滿世界各個角落，讓我們的明天更加美好!
最新《好書》讀后感【篇3】
理想，多么誘人的字眼！人類有了理想，才使世界不斷向前發(fā)展；你我有了理想，所以能向已制定的目標不斷努力。理想是什么？是前進的動力。理想是什么？是永恒堅定的目標。有了理想，就有堅定的目標，有了堅定的目標，就有了前進的動力。依我個人所見，他們是緊密連接在一起的，缺一不可。
《理想》這篇課文給我們介紹了理想的三個意義：歷史意義、人格意義和人生意義。在這三個環(huán)節(jié)中給我們講述的理想都是迥乎不同的。文中有這么一段話：“饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明；離亂的年代里，理想是繁榮。”這段話告訴我們：在不同的年代里，我們都有不同的理想。而這些不同年代中的不同理想，一個接著一個，就像珍珠鏈一樣，推動著人生歷史的前進。在實現(xiàn)和超越每一個理想時，你會發(fā)現(xiàn)每一個理想都是人生的階梯，是它們將無梯的路鋪開，讓人生變得容易了許多。然而在為理想鋪路之刻，又是多么的艱辛，而這就是人生路上的腳印?？朔щy后愉快地度過一生，則是辛酸后的甘甜，如一場甘霖一般甜蜜。而要實現(xiàn)理想，則是艱難的，不可能一帆風(fēng)順，離理想越近，對理想的艱巨性就越充分。所以我們面對理想更要具備文中告訴我們的四種態(tài)度：積極樂觀、斗志頑強、充滿活力、青春永駐；擁有他們，才能更好地面對生活中的理想。
所有的理想擁有者都是幸福的，因為他們有抱負，有目標，有信念。我認為，這才是文中所說的偉大的人，崇高的人，真正的人，“一個大寫的人”。暑假讀一本好書讀后感讀一本好書心得體會
最新《好書》讀后感【篇4】
她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月。
但她卻頑強地認為假如給我三天光明--
第一天：我要透過"靈魂之窗"看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇跡。
第三天：我將在當前的日常生活中度過，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。
有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過："勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強壯的軀體。"這正是對海倫的真實寫照。海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學(xué)生，有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件，但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：
一、要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進步的過程。
二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過："什么是不容易？不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅持做。什么是不簡單？不簡單就是把每件事都做得最好。"是啊，如果能按上面說的去做確實是十分難。做一件事、堅持一天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。因為這不僅需要恒心，還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因為這不僅要上述的兩點，還要有做事認真仔細的好習(xí)慣。如果我們能辦到這兩點，就能在平時的點點滴滴中得到進步，得到提高。
三、要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對，使自己得到信心。樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。
最新《好書》讀后感【篇5】
文章中寫到了一位男孩子隨母親去買菜，見母親拿的東西太多，想幫母親拎一小包，這位母親發(fā)現(xiàn)后，不由分說把那個包奪過來，放下一句話：“這些事我會做，你只要把書念好就行。”另一位小女孩正在做值日，來接她的父親看見了，便從女孩子手中，奪過掃帚，邊掃邊說：“在家里都不讓你干活，你們老師可真是狠心?！?/p>
天哪，拿一包東西都不讓，掃一下地，要罵老師狠心，難道老師真的狠心嗎，我也看到這樣一個故事，一位學(xué)生考進了大學(xué)，就連雞蛋的外殼怎樣剝都不知道。
這可都是白字黑字的事實，我們這些被稱為“祖國的花朵”的孩子們，在家長們的細心呵護下，無微不至的照料下，成了溫室里的一朵花，逐漸失去了生活上的自立能力，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，經(jīng)不起小小的挫折，凡事都依靠家長，學(xué)校里，經(jīng)常說：“我能行。”可說得容易做得難又有幾個同學(xué)真正地做到了我能行。
當我們對媽媽爸爸說：“讓我來做吧。”他們總是一句話，像是商量過了，“你只要讀書好，其他的我們都會幫你做。這短短的一句話，使得同學(xué)們養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口的習(xí)慣，一但獨自到外旅行，游玩，常常出洋相，不是紐扣錯了，就是褲子穿反了。
爸爸媽媽我們不愿做溫室的小花，我們寧愿做一顆路邊的小草。
最新《好書》讀后感【篇6】
這本書中分了很多個系列，每個系列都有很多故事耐人尋味。我認為“童年的地圖”系列里的文章《地下室的貓》非常有意義。
故事是這樣的：一只貓不小心掉進了地下室卻出不去，房主也不在。小姑娘放自行車的時候聽到貓的聲音，她請求媽媽找物業(yè)的人把貓救出來，但是沒人肯多費心思，貓死了。這是生活中很平常的事。
后來停自行車的時候小姑娘總是幻聽到貓的聲音。于是她的父母又買了另一只貓，把它放到地下室，并且在貓臨死前兩天錄下貓慘叫的聲音。然后將這些瘆人的聲音放給小姑娘聽，一天天地強迫小姑娘習(xí)慣，終于，小姑娘漸漸聽到貓叫也麻木了。我有些心寒，因為這個故事中的父母正是代表地球上千千萬萬個打著為人類好的牌子濫殺其他生物的人類。
小姑娘的父母打著為孩子好的招牌光明正大地殘害弱小的貓。難道動物就是這般低賤卑微的嗎？同樣是這個地球上的生命，我們沒有資格這樣隨心所欲地傷害他們啊。在一己私利當前，人們對其他的生命所表現(xiàn)出的自私和冷漠，才是所謂高智商的人類最大的失敗之處！
最后，有人住進了地下室，打掃地下室時候把貓皮拿了出來，小姑娘只冷冷地看了一眼，便面不改色頭也不回地走了。
原本小姑娘的童年是善良、純真、美好的，可最后她卻變得那般冷漠。是那兩只貓令她變成這樣的嗎？小姑娘的父母打著為孩子好的招牌光明正大地是她的父母，是這個社會一手造成的遺憾。她不再天真，她那些表情和動作，宣告了童年時代一種珍貴的生命溫情的消退。這是這篇小說最具震撼力的地方，也是它最令我們沉默和沉思的地方。
看到這兒，我們是否應(yīng)該好好反省自己，曾經(jīng)不以為意的時刻，我們究竟傷害了多少生命？
牛虻讀后感700字精選
在讀了作者寫的作品以后，對生活的樂觀態(tài)度使我很感動。一篇讀后感應(yīng)該體現(xiàn)自己對書中內(nèi)容的見解。那么究竟如何寫好作品的讀后感呢？或許"牛虻讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！
牛虻讀后感(篇1)
今天，我看了《牛虻》后，有很多感想。我們現(xiàn)在的孩子，都是在蜜罐中長大的。比起亞琵，我們要比他幸福好多倍。我們吃得好，穿得好，用的也好，還在家長的愛護下快樂的成長。然而，亞琵不僅失去父親，而且還是去了母親。在她的養(yǎng)父的欺騙下，他決定離家出走。
我們現(xiàn)在的孩子，雖然活環(huán)境好，但是在感情下卻很平淡。肯定有很多孩子的家長天天押這孩子做作業(yè)，而怕孩子偷懶，自己接在孩子的一旁陪她一起看，也就是“陪讀”。
去到書店，只要看到什么學(xué)習(xí)用品、學(xué)習(xí)軟件等等……都會拿出錢包把它買下，不管價格多少。而玩具就一律不給。家長們望子成龍、望女成鳳的心情大家都可以理解。但是就因為這樣，我們孩子的成績都會慢慢的退下來。成績一旦退下來就還被家長打罵，這樣的日志誰會好受？假如孩子們也像亞琵一樣，受夠了氣，就離家出走。那這個社會會成什么樣呢？
誰然成績很重要，但是還要需要好的人格、品質(zhì)也要好。只有好的人格和品質(zhì)，才會有更好的成績。有人活著為了錢，在他們看來錢是萬能的，是十足的好東西；有人活著為了權(quán)，因為在現(xiàn)在的社會，有權(quán)就會有錢，隨之什么都來了。有人活著為了愛，為了愛自己的家人，朋友和伴侶。這些都要做到，但我看了，一個人，活的有意義、有價值。為社會做出貢獻而不是味同嚼蠟的活著。這才是我們活的最快樂的是吧！
牛虻讀后感(篇2)
最初聽到這本書的書名是在柴靜的《看見》里面，當時就在心里記了一筆，幾年了，最近才看完這本書。這本書的時代背景很重要啊，由于宗教和革命這方面的背景知識的缺乏，很多情節(jié)和對話的意義理解不了，無法真正感受到書的精彩。盡管如此，拋棄時代背景一說，這本書還是讀起來很精彩。牛虻，由一個沖動少年，在十幾年的漂泊中成長為一個眾人追隨的革命者。一位以諷刺著稱，說話有口吃，寄居在殘缺如馬戲團小丑般軀體中的革命同志，卻又以獨特的魅力讓身邊所以人崇拜和尊敬，哪怕是那些本應(yīng)該是處于他對立面的人。即便在牢中，也讓警察在對他執(zhí)行槍決時無人忍心開槍，讓他們甘心為他送信，而書中并沒有描述他與獄卒警察之間的交往，讓我大膽腦補了他在折磨人的牢中與那些警察的相處畫面。另外書中的感情線一直都在，我覺得每個時點情感的發(fā)展都恰當好處，比重正好，不顯油膩。最后，牛虻未被神父選擇而死去后，以神父視角來描繪的游行和慶典場景以及神父的一系列的質(zhì)問，讓我感到巨大的悲傷。神父最后的覺醒，是建立在慘痛的代價之上，其最后的發(fā)聲，無力而又震撼，宗教上帝在庇護誰，宗教還值得信仰嗎。（感覺自己的邏輯被吞了，覺得寫的亂七八糟，罷了，反正寫出來的目的也是閱讀留痕，給自己以后看）
牛虻讀后感(篇3)
牛虻被愛與恨的枷鎖捆縛一生，無論是他又愛又恨的神父，還是想愛又不敢靠近的詹瑪，亦或是他一直堅持有時卻不被組織支持的信仰......
這本書實在太震撼我了，已沒有余力一一敘清，以下略撿一二，算是對自己也對這場頭腦風(fēng)暴的交代啦！
亞瑟對教父蒙太尼里的愛之深，蒙太尼里二十年的陪伴讓亞瑟感覺到了真實的父愛，他淵博的學(xué)識，高尚的品格，對信仰的虔誠，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心，無疑給了亞瑟很好的教導(dǎo)。亞瑟有什么理由不去敬愛蒙太尼里呢？？？亞瑟和蒙太尼里的愛是相同的，可是他們的信仰背道而馳。亞瑟對蒙太尼里的愛深切又矛盾，所以后來他會冷酷的評判蒙太尼里，也會換一個名字為蒙太尼里洗白?？赡苓@樣做對他們當時的活動也是有些好處的，但是也也從側(cè)面反映了牛虻愛的矛盾和痛苦。牛虻的信仰堅定虔誠，但是最后一次越獄逃跑，面對神父他依然不忍下手。牛虻之前所有冷酷的偽裝在這時候都土崩瓦解，他深愛著蒙太尼里。蒙太尼里的信仰虔誠又堅定，他覺得犧牲亞瑟就可以拯救很多人，可是痛失最愛后他發(fā)現(xiàn)這群殘忍的人根本不值得去拯救，他們飲著別人兒子的血肉，卻一點同情也沒有。心情悲痛的神父在亞瑟死掉之后很快也死去了。這真是一場悲劇。
這本小說因為此更加真實。
牛虻讀后感(篇4)
朋友!你相信有上帝嗎?你相信世間有愛嗎?你是更相信上帝還是更相信愛?我會選擇愛!
故事就在上帝與愛之間徘徊。亞瑟是一個樂觀、開朗并富有的男孩，他很早就失去了父母，與同父異母的兄弟生活在一起。他幾乎與兄弟沒有任何感情。除了母親，他最愛的人是鎮(zhèn)上的神甫蒙泰尼里，他們的關(guān)系就像父子一樣，因此亞瑟把自己秘密加入意大利黨的事告訴了神甫。不料，被神甫告發(fā)，好多同志被捕，亞瑟也因此從兄弟口中得知自己是神甫的私生子。他受不了神甫對他的欺騙而弄了一個自殺的假象，只身逃往南美。在之后的幾年中，他受到了非人的虐待，腿跛了、胳膊折了、滿身的傷、口吃、臉上有刀疤，還帶著很重的病。在他明白人性的冷漠后做了一個諷刺性文學(xué)家，代號是牛虻。并與初戀女友瓊在一起工作，可是瓊非但沒認出他，還很討厭他，直到他向瓊講述自己離奇的經(jīng)歷。
而神甫做了紅衣教主，名望很高，在牛虻因偷運軍火被捕入獄時，蒙泰尼里還幾次去看他并企圖幫他。但牛虻始終忘不了神甫告密的事。就在準備對牛虻行刑的前一天，神甫再次去看他牛虻終于打開了心結(jié)，他要父親在上帝與他之間做出選擇。
神父選擇了上帝結(jié)果，結(jié)果，牛虻死了。直至他死后，神甫才明白那一切的神論都是假的，只有愛才是真的，他也因病去世。而書的結(jié)尾是牛虻臨死前給瓊的一封信，信的簽名寫著一首他們兒時的詩無論我活著，還是我死去，我都是一只，快活的牛虻。
讀完這本書，我不知是該悲傷還是該高興，或許是悲喜交織，為牛虻的命運而悲，他究竟遭到了怎樣的毒害才變成那樣;為蒙泰尼里的感悟而喜，他終于明白了愛的意義，說明他沒有被社會的黑暗而籠惑。同時我還為當時社會的黑暗腐朽、禁錮人們思想的枷鎖而感到憤恨。
從另一層含義來說，他還告訴我們只有反抗才能奪回本屬于我們的自由與思想。追求平等的路依舊很長，這需要我們團結(jié)起來共同去奮斗。軟弱就像一只生活在地獄中的貓，隨時都有命喪黃泉的危險。不要再屈從，不要再容忍，不要再乞求。站起來 ! 奪回本屬于我們的權(quán)利!
否則，又會成為汪汪歷史中的一個悲劇。
牛虻讀后感(篇5)
現(xiàn)在的孩子，是在蜜水中長大的。比起亞瑟，我們要幸福得多了。我們吃好的，穿好的，用好的，在家長愛的保護傘下長大。而亞瑟呢，在小時候他就失去了父愛，在比我們大些時又失去了母愛。在生父欺騙了他的情況下，他離開了家鄉(xiāng)，開始了流浪的生活?，F(xiàn)在的孩子，雖然生活條件優(yōu)越，但在感情上是貧窮的。父母往往是逼著孩子做作業(yè)，自己也在一邊“陪讀”?？吹绞裁磝x學(xué)習(xí)法、xx學(xué)習(xí)軟件，都毫不猶豫地掏出錢包，盡管價格不菲……家長們望子成龍的心情可以理解，但正因為這樣，孩子的成績稍有退步，便會遭到父母的打罵，這樣的日子會好受嗎?如果他們都像亞瑟一樣，一咬牙，離家出走，那這個社會又會怎樣呢?
成績固然重要，但健康的人格、良好的品質(zhì)，更是不可缺少的。如果亞瑟從小成績優(yōu)秀，但其他素質(zhì)都差，那么他長大后，絕不可能成為一個堅定的、頑強的革命戰(zhàn)士，成為一個擁有大無畏精神的人。
一個人，只要活得有意義，有價值，而不是平淡無味的，我想，這就是人生最大的樂事吧!
牛虻讀后感(篇6)
奔騰的鮮血，不滅的烈火燃燒似的熱情，在小小的胸腔里洶涌滾動著。書生意氣，揮斥方遒。面對著外敵奧地利的入侵蹂躪，青年時期的亞瑟用那飽含著希望的熱血，澆灌著無數(shù)革命者那荒草早已恣意生長的心間莽原。
身邊神父的淳淳教導(dǎo)，慈父般的指引;心愛之人詹瑪?shù)闹就篮?，革命者間的都惺惺相惜;信仰上帝的虔誠，用愛感化的善良。這些都在亞瑟心里撒下了希望的種子，以愛之名，靈魂血肉的融合，健康生長。但耀眼的陽光不會永遠散播著溫柔的關(guān)懷，同時它也會帶來致命的炙烤。
出自善意的懺悔卻成了撕毀一切的劊子手，招致而來的是牢獄之災(zāi)，是無邊無際黑暗的折磨，是同伴們咬牙切齒憎惡的背叛。沉重的事實壓垮了亞瑟那瘦弱的肩背，詹瑪?shù)恼茡潱硎乐i的血淋淋的撕扯開，猶如天崩地裂般的絕望，這些如雷霆萬擊，一道道在他的意識里痛擊出怪憎的傷疤。那是與過去決裂的逼迫，那是信仰一瞬間的毀滅，此后寧愿與魔鬼共舞，而不愿再跪拜在神的腳下乞憐茍活。割裂一切過去的種種，丟棄下早已千瘡百孔的軀體，用死亡之名埋葬著亞瑟天真的靈魂。亞瑟的死去，是牛虻的誕生，是血與靈在殘忍的環(huán)境下經(jīng)受煅燒的重塑。那身上無數(shù)道的傷疤的銘刻提醒，那迫于生計的屈辱的雜耍表演，在每個無人陪伴的深夜劇烈發(fā)作著，一遍遍質(zhì)問著殘缺的靈魂，生存還是毀滅?那傷痕累累的軀體，早已殘敗不堪的肉身，卻經(jīng)受住了一次次的暴戾虐待。終于，他回到了那片故土，那片對他而言的罪惡的深淵。他的靈魂已鍛造得如鋼鐵戰(zhàn)士般堅不可摧，他的滿腔熱血照樣投身于革命的輝煌事業(yè)中去。
他用諷刺的筆調(diào)鞭笞著這社會的一切不公，用冷漠拒絕的神情保護著他那顆敏感的心靈。脫胎換骨之后的相見，早已是物是人非的凄涼。矛盾的雙重身份，無情的筆鋒直指要害，而另一方的同樣猛烈的駁回，這場自導(dǎo)自演的鬧劇難道不正是亞瑟與牛虻的自我斗爭嗎?盡管厭惡欺騙，憎恨拋棄，他深深愛著又沉沉恨著那個曾經(jīng)光明的指引，那個曾給予過他生命與希望的神之子。當最后的身份昭然若揭，當塵封已久的苦痛曝曬在烈日之下，當被逼的選擇再一次拷打著游離的靈魂，或許死亡是最終的結(jié)局。
根鳥讀后感700字精選
相信大家都寫過作文吧，通過作文我們可以把所看所想所感表達出來，一篇優(yōu)秀的作文背后都會經(jīng)過反復(fù)修改，您知道作文需要注意哪些方面？也許下面的“根鳥讀后感700字精選”正合你意！感謝您的參閱。
根鳥讀后感 篇1
讀完《根鳥》這本書后，我覺得書里的好詞、好句、好段特別豐富，優(yōu)美的詞句可以為我們寫作文提供材料，象：陽光穿過樹葉的空隙下來時，猶如利箭，一支一支得直刺陰晦的空間，又仿佛是巨大的天河，千瘡百孔，一股股金白的流水正直瀉而下。這是一個優(yōu)美的比喻句，把陽光比作利箭，陽光穿過樹葉空隙的景象比喻巨大的天河，千瘡百孔，一股股金白的流水正直瀉而下，我閉上眼睛，大自然的奇妙景象浮在眼前。根鳥是一個心地善良，懂得感恩的人。故事中的根鳥有幾次可以獨自逃過難關(guān)，但他總是帶上曾經(jīng)幫助過自己的板金叔叔和安慰過自己的青壺等一起逃出。
當他有困難的時候，他總是堅強的面對一切，比如：在逃出長腳這個壞人的鬼谷時，他經(jīng)歷了一次又一次的失敗，但他從不放棄，直到最后終于離開。根鳥也是一個孩子，他也會受到環(huán)境的影響，不易辨別是非，容易學(xué)壞，如：有一個名叫金枝的女孩子對根鳥說：“鶯店不是個好地方”但根鳥不聽勸說，就是要呆在這個地方，結(jié)果他學(xué)會了“喝酒、賭博?！笨戳诉@本書，我明白了一些道理：待人要象根鳥那樣善良、真誠；做事也要向他那樣執(zhí)著，遇到困難要敢于面對，永不退縮；在社會這個大家庭里學(xué)會與人交往，能夠辨別是非，能克制不良行為的影響，讓自己成為一個有主見、勇敢、積極向上的好孩子。
《根鳥》這本書真好，我還會再次閱讀，將了解書中更多的知識。
根鳥讀后感 篇2
夢像一位仙女，總是讓人迷戀?；哪?，草原，大山，村落，峽谷，小鎮(zhèn)……這一個個場面在夢仙女的手里變得奇異而玄妙。每一個夢，看似都遙不可及，但總能找到。尋夢，尋夢，尋夢的長征從此開始。
一個弱不禁風(fēng)的少女，在懸崖邊采花掉進了峽谷，出現(xiàn)在一個叫根鳥的少年的夢里。根鳥的尋夢記也從此開始。
離開父親，離開家鄉(xiāng)。根鳥離開了他所熟悉的一切。盡管受盡嘲諷，但他出發(fā)了。一路上“我能走過去?”的念頭抓住了他，使他雙腿發(fā)軟，但他挺過去了。終于，在這慢慢路途上，她遇到了第一個伙伴，板金先生。板金和他一樣，也是一個尋夢人。他們一起往西走，在這段時間里，根鳥長大了許多。但不久后他又變回一個人。后來，經(jīng)老曾人的幫助獲得一匹馬。再后來……根鳥經(jīng)歷了一個又一個的困難與阻礙，終于尋找到那個夢中的大峽谷，那一刻他哭了。他為自己的毅力而哭，為自己的頑強而哭。因為他是成功的尋夢人。
現(xiàn)實中的我們也是尋夢人。我們在學(xué)習(xí)的跑道，向自己夢的終點奔去。但現(xiàn)實總是殘酷的，也不是一個人都能經(jīng)得起這殘酷的現(xiàn)實，比如說我。
曾口口聲聲要考什么好初中。面對難題想到的卻是算了，放棄吧!曾說過要堅持做閱讀摘抄，終究卻只能是三天曬網(wǎng)兩天打漁。也曾下定決心過開學(xué)要制定計劃，但那也永遠是決心。沒錯，那個追夢成功的根鳥也曾跌倒過，放棄過。但是他選擇了站起來，而不是永遠的倒下。在一次次的磨練下，他成為了打不死的小強，如果你像根鳥一樣跌倒了再站起來，一次又一次，那么無論多大的坑都不會使你跌倒。
尋夢的路很長，很艱難。無論你尋的是什么夢，只要你努力奮斗，那么夢的終點也離你不遠了。
尋夢吧!少年!
根鳥讀后感 篇3
生命原是夢想的梯子，它能延伸到夢想成真的那一刻，只要你永不放棄。——題記
《根鳥》是一部夢幻般的小說，令我愛不釋手，它把我?guī)肓艘粋€嶄新的世界，讓我品嘗人生中的酸甜苦辣，體驗著另一種真實人生。
一個少女到懸崖上采花，掉進了峽谷，她出現(xiàn)在一個叫根鳥的少年的夢里。根鳥為了幫助紫煙姑娘出發(fā)了 ，他一飛沖天，在夢里見到了他的目的地——一個長滿百合花的大峽谷，那里比天堂還要美。于是，他滿懷對夢想的希望，踏上了旅程。
根鳥在作者曺文軒的筆下，生動形象，有點害羞。根鳥一路上以夢為馬，走過了荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……歲月如梭，他這樣走過了他成長的時光，恍惚、迷亂、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無前，他在痛苦中品嘗著快樂。
是什么支持和引導(dǎo)根鳥？是夢！當人沿夢走下去時，我們不能產(chǎn)生懷疑。有些人的夢遙遙無期，不可實現(xiàn)，可他們依然繼續(xù)堅強地走著，實現(xiàn)夢是他們的全部，他們沒有理由不勇往直前。
記得原來上體育課時，我最怕長跑。一次要測試長跑，我膽怯了，我本來就不擅長跑步，從來沒有經(jīng)驗，我有些想退縮，但是我又不甘心，我耳邊回響起了媽媽的話：孩子，只要你努力過，即便失敗也不可怕。只要你加油努力，你一定能行，我們一定要戰(zhàn)勝自己！于是我下定決心，加油！我奔跑著，額頭滴下了豆大的汗珠。一步又一步，我離終點越來越近，我終于成功了！
在尋夢的過程中，也許我們奮斗過，努力過，追求過，絕望過，但我們一定要緊緊護住跌疼的夢，永不言敗！
有夢的人生才會美麗。李嘉誠白手起家，因為夢想！比爾·蓋茨、馬云……他們都在追逐著夢想，永不放棄，他們獲得了成功。只要有不到黃河不死心的的追趕，我們的夢想旅程一定會精彩紛呈。
夢想是火，點燃我心中的熱情。生命的美麗也常常因為夢想而絢麗多姿！從現(xiàn)在起，踏上夢想的旅程！
二年級讀后感西游記的讀后感精選
再沒有比讀書更廉價的娛樂，更持久的滿足了。在閱讀過作者寫的作品后，我們往往會產(chǎn)生一些新的感悟，這時就有必須要寫讀后感了！怎樣開門見山去寫【讀書感書名】的讀后感？小編收集并整理了“二年級讀后感西游記的讀后感”，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
二年級讀后感西游記的讀后感(篇1)
我非常喜歡《西游記》這本書，開始我發(fā)現(xiàn)主人公是石頭變的獼猴時，我就來了興趣，我很快就能融化到這本厚厚的書里，最近又和媽媽讀了一遍。
《西游記》是一部神話小說，閉上眼睛慢慢思考就好像進入仙境一般。故事中每當出現(xiàn)孫悟空把妖怪打死時那得意洋洋的神態(tài)時，我就忍不住想笑，因為孫悟空的“笑”樣太好玩了。
通過讀《西游記》我學(xué)到了很多東西，比如，師徒四人為取真經(jīng)，歷經(jīng)千難萬險，永不退縮的精神很值得我敬佩和學(xué)習(xí)，它教育我遇事不要虎頭蛇尾，要堅持到底;因為師傅把孫悟空從五行山下救出來這么個事，他就非常孝順師傅，他知恩圖報的高尚品德值得我學(xué)習(xí)，它教育我要孝敬父母，因為他們對我有養(yǎng)育之恩，教育我要尊重老師，因為她們向我傳授文化。
但是剛開始讀《西游記》時我也有不明白的地方，比如孫悟空為什么不帶師傅飛到西天呢，看完最后一集我才明白，必須經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)，要是飛過去了，不經(jīng)苦難取得真經(jīng)是沒有字的。還有一件事剛開始我也很奇怪，就是孫悟空的頭很硬，在向鐵扇公主借芭蕉扇時，被鐵扇公主砍了三次都沒碎，可那次在和山野妖怪比本領(lǐng)時，腦袋一下就被砍下來了，一點也不硬啊?？赐旰笪易聊ブ遣皇菍O悟空的頭想掉就掉，想長就長的一種本領(lǐng)呢?還有一個最大的疑問就是每個想吃唐僧肉的妖怪都有法寶，這些法寶都很厲害，而孫悟空大鬧天宮時，玉皇大帝為什么不用這些法寶降住他呢……
雖然我還有很多疑問，但我還是非常羨慕孫悟空，要是我也有七十二變化那就好了，如果我有七十二變化，我首先要把貧困饑餓戰(zhàn)爭和自私去掉，我還要一口氣把污染吹沒了，把冒著黑煙的大煙囪吹沒了，再吹出無數(shù)輛能排出瓜果味道尾氣的汽車來……哈哈，還有好多，一句話就是：創(chuàng)造一個美好的家園。
《西游記》師徒當中我最喜歡孫悟空，因為他本領(lǐng)高強，無所不能，而豬八戒嘛，也不討厭，雖然他有時候害猴哥頭疼，但他憨厚可愛，心地也很善良。
我喜歡《西游記》，因為它能帶給我們快樂和無窮的想像力!
二年級讀后感西游記的讀后感(篇2)
這個暑假，媽媽給我買了一本書《西游記》，作者是吳承恩。我非常喜歡這本書。
一打開書就被里面精彩的內(nèi)容吸引，不愧是四大名著之一。這本書講的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧四人歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
唐僧有三個徒弟，我最喜歡孫悟空了，他神通廣大，會七十二變，有火眼金睛，在取經(jīng)路上起到了重要的作用;豬八戒好吃懶做，雖然遇到困難就想放棄，但從沒有害人之心;沙僧老實厚道，在取經(jīng)路上都是任勞任怨;還有一匹默默付出的白龍馬。他們中有一個很重要的人，那就是唐僧，他不畏艱辛，擁有一個堅定的目標，那就是取得真經(jīng)修成正果。他們都有自己的長處和短處，他們的長處值得我們學(xué)習(xí)，而短處也時刻提醒著我們反省自己，如果有缺點我們就要及時改正，正所謂人誰無過，過而能改，善莫大焉。他們師徒四人在取經(jīng)路上發(fā)生了許多困難的事，但都靠著他們的智慧一一化解了
這本書內(nèi)容非常精彩，讓人回味無窮，感興趣的同學(xué)可以去看看哦。
二年級讀后感西游記的讀后感(篇3)
在我們這么大的孩子中，恐怕沒讀過中國四大古典名著的人是極少數(shù)，但在這四大名著中，我猜想大家最喜歡的名著應(yīng)該是明朝小說家吳承恩所寫的《西游記》這本書。里面大概內(nèi)容是這樣的：唐僧師徒一行四人去西天取經(jīng)，在漫漫的長路中，歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，沿途掃盡妖魔鬼怪，最終修成正果的故事。
在書中我被作者豐富的想象力和高超的寫作手法所折服了，特別是對師徒四人的描寫，出神入化、刻木三分。如誠心向佛、永不言棄的唐僧，機智聰明、敢于斗爭的孫悟空、膽小好吃、內(nèi)心善良的豬八戒，安于天命、任勞任怨的沙和尚這四個人各有各的特點，既形成了鮮明的對比，又形成了一個團結(jié)的整體。
在里面我最喜歡的角色當然是降妖除魔、勇者無懼的孫悟空，他聰明、頑皮、勇敢、活潑，在我心目中就是機智與勇敢的化身。他曾三番兩次被師傅誤解，卻仍然回來保護師傅；當他遇到各種各樣的困難時，他都能迎刃而解；當他遇到強大對手時都不會屈服，勇于和邪惡斗爭。從一個小事例能看出來：八戒跑到花果山請孫悟空幫忙，孫悟空一聽師傅被抓非常著急，立刻趕了過去。到了那兒他與黃袍怪打了起來，那個怪物有個很厲害的法寶，但孫悟空不怕他左躲右閃，最后他看準時機一棒過去，將黃袍怪打昏了過去，救出了師父。當然機智勇敢的孫悟空也有不足的地方，就是他經(jīng)常會按照自己的思路做，心情有些急躁，頑皮的個性會影響他們前進的道路。
二年級讀后感西游記的讀后感(篇4)
《西游記》是一片古代神魔小說，也是中國古代四大名著其中之一，它是明代作家吳承恩所作。主要講述了師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)，化身為佛、普度眾生。
同學(xué)們你知道師徒四人都有什么本領(lǐng)嗎？也就是現(xiàn)在所說的個人特長，哈哈哈哈！
孫悟空又稱孫行者，擁有七十二般變化，一個筋斗云就是十萬八千里，在東海龍宮里拿走了定海神針變作他的武器—如意金箍棒，他的第一位師傅是菩提祖師，把本領(lǐng)傳授給了他。
豬八戒原本他是天蓬元帥，掌管天河，擁有三十六般變化，九尺釘耙作為武器?？墒窃谕跄改锬锏捏刺視?，他喝的伶仃大醉，調(diào)戲嫦娥，被玉皇大帝貶下凡間，錯投豬胎。是唐僧的第二位徒弟，又稱豬悟能。
沙和尚原來是天庭的卷簾大將，犯了錯誤，來到了流沙河。就有了《八戒大戰(zhàn)流沙河》這個故事。他的武器是日月鏟。
唐三藏是唐太宗李世民派往西天的取經(jīng)人。觀音菩薩教給他了緊箍咒，是金蟬子的轉(zhuǎn)世。
我最喜歡的故事情節(jié)是大戰(zhàn)蝎子精里面的一段，唐僧被蝎子精抓走后，行者想到了一妙計，變作一小蟲，從門縫里飛進去告訴唐僧妙計，聽完妙計后，唐僧按照行者說的去做最后果然成功了。這個故事體現(xiàn)了行者的機智、聰明和巧勁兒。
《西游記》的故事告訴我們，遇到困難不能輕易放棄，要勇敢的面對困難、克服困難。在學(xué)習(xí)中也會經(jīng)常遇到不會的問題，要多向老師和同學(xué)請教，找到答案，讓我們都努力做一個勇敢堅強好學(xué)的好孩子!
讀后感四大名著700字(精選10篇)
只要對原作品的內(nèi)容有所感受，都可以寫成讀后感。我們可以把對作品用文字的方式記錄下來。從讀后感中可以看出我們對作品的理解和感悟。我們寫作品的讀后感時，應(yīng)側(cè)重哪些地方呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下讀后感四大名著，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感四大名著 篇1
《水滸傳》講述的是，在北宋末年，宋徽宗昏庸無道，奸臣當政，民不聊生的社會背景下，以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經(jīng)歷，并最終聚義到梁山泊。聚義之后，梁山好漢鋤強扶弱，為民除害，替天行道，等待朝廷招安，為國效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后，宋江等歸順朝廷，為朝廷破大遼，平草寇，打方臘的故事。
“死生相托，吉兇相救，患難相扶”
一讀《水滸傳》，梁山好漢“有福同享，有難同當”的兄弟之情深深撼動我的心靈。最令我難忘是方臘時，每有兄弟陣亡，好漢都是眉頭不展，面帶愁容，止不住地痛哭。這是多么難得!在那個提倡“男兒流血不流淚”的封建社會，更何況好漢們并不都有親緣關(guān)系……
但是反觀民主社會的今天，且不提沒有親緣關(guān)系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟，總是因為父母的愛，因為名利，因為家產(chǎn)等爭吵。即使頭破血流，你死我活也在所不惜，一絲兄弟之情都沒有。如此鮮明的對比，真讓人倍感悲哀!
“好人有難皆憐惜”
二讀《水滸傳》，我深深的領(lǐng)悟到“做好事，說好話，存好心”對于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時雨宋江便是一個活鮮鮮的例子。宋江出身微賤，只是鄆城小吏?？烧f是“沒后臺”，“沒錢財”。但他卻憑著平日里仗義疏財，周人之急，扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜，犯下滔天大罪，也有知縣、同僚為他遮掩，助他逃命。
由此可見，做一個好人是多么重要!我自己心里也暗下決心：要以宋江為榜樣，助人為樂。即使無法仗義疏財，也要周人之急，扶人之困。
“快心事過必為秧”
三讀《水滸傳》，我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因為一時之氣殺死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，魯智深，楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺得這是一個血淋淋的教訓(xùn)，告誡我們不要逞一時之氣，而禍害終生，要凡是“三思而后行”。
夕陽西下，晚風(fēng)徐徐。我輕輕合上《水滸傳》，倚窗而望——世界真美，我的心卻久久不能平復(fù)……
讀后感四大名著 篇2
《水滸傳》一書生動描述了梁山伯一百零八個好汗從起義到興盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，最終失敗的全過程。他們?yōu)槠矫癜傩沾虮Р黄剑瑓s遭到朝廷奸臣的迫害，被逼上梁山。
初讀水滸傳，我本對無聊的打打殺殺，這書卻令我如癡如醉。書中的行為，描寫的栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時的動作：“魯智深就脫了上衣，走到柳樹下，彎腰抱住了樹干，一用力，那棵柳樹就被他連根拔起，樹上的烏鴉嚇得飛走了?！绷芾毂M致的展現(xiàn)出魯智深的力氣之大，更家突出了人物性格。
豹子頭林沖的事跡最令我動容。林沖的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，并想方設(shè)法迫害林沖。幸得女錦兒告知，將其喝止。高衙內(nèi)淫心不止，詭計多端。林沖被派去看守草料場，遭到高衙內(nèi)親信和好友的暗算。萬幸大雪壓塌，林沖脫身。無意間聽到幾人的詭計，提搶戳死三人，連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合，但這是作者的精心設(shè)計。林沖已經(jīng)對官場不抱任何希望。
讀了比書我最大的感覺就是：震撼。綠林好漢的英勇正義無遮無掩的展示出來，官僚的腐敗，社會的黑暗，展現(xiàn)的淋漓盡致?！端疂G傳》不愧為四大名著之一。
讀后感四大名著 篇3
你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎？它使人受益匪淺，正如此，我愛上了歷史。
早在東漢末年，因為漢靈帝的昏庸無能，許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了，這場長達近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的，但張飛在我的心中他是一個很不錯的人。張飛為什么會這么魯莽呢？僅是因為他曾是一個屠夫？還是因為他沒有讀過書，沒有像諸葛亮那樣的書香氣？不，都不是。我認為他是為了劉備好，劉備長得那樣和善，這樣去和敵國談判，那敵國還不得得寸進尺嗎！一個人講究的是氣場！但有了張飛可不同了，張飛往后一站，敵國就會知道劉備有后盾，雖然劉備他自己沒有什么本事，但是他有兄弟呀！光是張飛的外貌就讓你敬畏三分，這樣的談判，你說還會欺人太甚嗎？
在這本書中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會知道還沒有發(fā)生的大事？他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧！他對每一個人的習(xí)慣、弱點、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾？真應(yīng)該給他頒一個大獎！
他不僅聰明過人，還有像海一樣的胸懷。對于張飛的刁難，他并沒有像小人一樣去計較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中，因為是他寫的《三國演義》教會了我很多人生道理：交朋友應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)，有顆三顧茅廬的真誠之心；對任何事情的態(tài)度應(yīng)該向曹操學(xué)習(xí)，三思而后行；做人應(yīng)該向魯肅學(xué)習(xí)，待人誠實
以上便我對《三國演義》的見解和看法，有時間我們互相交流一下心得和體會。
讀后感四大名著 篇4
讀書的好處，增長見識、獲趣、致呀雅。打開一部史書，猶如展開一部歷史的長卷，諦聽歷史的脈搏，咀嚼人生的甘苦;翻開一冊文學(xué)經(jīng)典，如同走進一片風(fēng)景勝地，詩情畫意呼之欲出，猶如置身其中。李白的孤傲，陳子昂的愁懷，魯迅的激昂，朱自清的深情，梁秋實的淡雅，一一呈現(xiàn)面前，心景與文字互為水乳，不由自主地跟隨作者進入如詩如畫的意境。我國古典的四大名著，抒發(fā)了四位作者不同的情感，其中，在《西游記》內(nèi)，我對于沙僧有些看法。
他雖然和唐僧一樣深知佛道，但是自從一踏進佛門就一心向佛;他沒有孫悟空的一身好本領(lǐng)，但他盡了自己的全力保護手無縛雞之力的師父;他不如豬八戒般身強力壯，鬼點子多，但他卻勤勤懇懇，從不好吃懶做，待人和善。他就是《西游記》里面最不打眼，卻最使我心生敬佩的人——沙和尚悟凈。
孫悟空就似一匹能夠日行千里的良駒,世人沒有不喜歡他的。豬八戒則如體形碩大、笨重的黃牛，能夠幫你干許多粗活重活。但沙僧則像沙漠中的一頭駱駝，它沒有千里馬惹人喜愛的速度，卻可以穿過千里馬望而生畏的沙漠;它也沒有黃牛那蠻橫的力氣，黃牛一直都是吃了睡，睡夠了之后再干，而駱駝即使幾天幾夜不吃不喝，滴水未沾，仍能邁著穩(wěn)健的步伐，馱著沉重的包裹，頂著火辣的太陽走出荒蕪人煙的沙漠。
孫悟空好比飛翔于高空的蒼蠅，那鋒利的嘴，犀利的目光，恨不能劃破長空。八戒就是那看似笨掘但卻機靈聰明的企鵝生活在地球的一小點，把自己的生活打理得井井有條，有滋有味。而沙師弟就是一只鴿子，沒有蒼蠅的兇猛有力，也不如企鵝善于打理生活，但是也有一雙永遠飽含善意的眼睛和堅決去完成主人下達的指令的責(zé)任感。
鴿子在替人傳達信息時幾乎什么都沒有吃，什么都沒有喝，但我從來沒聽說過那只鴿子因為忍受不了路途的艱辛而飛回自己老窩。沙漠中的旅程如此的艱苦,我們又看到過哪頭駱駝在過程中丟下貨物一走了之?沙僧即是如此,他面對孫悟空的離開,豬八戒的左思右想,猶豫不決,他也沒有將師父拋開不管;面對火焰山的炙烤，烈日的灼燒，他也沒有向其他人那樣，半途而廢。
在我們許多人的心目中，沙僧總是挑著他們師徒四人的行李走在最后，既沒有風(fēng)頭可出，也沒有功勞可敖，這樣的人生實在乏味。但我覺得，如果沒有他，誰來將這擔(dān)子挑上十萬八千里，而毫無怨言?所以說，他雖然不突出，但沒有他，這條取經(jīng)之路無法進行到底。
沙悟凈，人如其名，心誠明凈。比起兩位師兄，他那種精神，那對目標不懈努力的追求，尤其是那敢于承受磨難，默默無聞的品德，使我學(xué)到了更多.
讀后感四大名著 篇5
《紅樓夢》里的人物千千萬，我卻單單喜歡平兒，因為她是一個為別人著想的人。平兒時鳳姐的陪嫁丫頭，大觀園里丟失了茯苓霜和玫瑰露，鳳姐主張懲罰有嫌疑的丫鬟們，讓她們吃吃苦頭，但在平兒的勸說下，鳳姐打消了這個念頭，使下人們少吃了很多苦。
此時，我想到了另外一個人——一個大公司的總裁。他在飯店招待客人，用餐快結(jié)束時，總裁差人叫來了廚師。他對廚師說：“你的牛排做得很好吃，但是我只吃了一半，因為我年齡大，胃口大不如從前。之所以請你過來，是因為我擔(dān)心一會兒盤子送到后廚，你看到剩余的牛排時，心里會有挫敗感?！睆N師聽了總裁的話，對自己的工作更加充滿了信心，這正是源于總裁的著想之心。
生活當中還有很多這樣的人，一位雙目失明的老人在夜間行走時，總是提著一盞燈籠，這讓其他人感到很奇怪，老人解釋說：“我提燈籠走路并不是為了自己，而是為照亮他人的路。”
葉圣陶院子里長著一棵高大的海棠花樹，每當春暖花開，他總要約冰心、王伯祥、俞平伯等老友，前來賞花，順便與好友暢談一番。葉圣陶知道俞平伯愛吃紅燒魚。俞老一到，桌上必添紅燒魚。
大觀園里的平兒、大公司的總裁、雙目失明的老人、葉圣陶，他們富有同情心，能夠體諒別人，站在他人的角度和立場去處理問題，為他人著想，這是多么高貴的品質(zhì)。
讀后感四大名著 篇6
《三國演義》是“中國四大名著”之一。這本書描寫了：劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫了中國史上波瀾壯闊的大時代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨唱空城的兵不血刃，單刀赴會的從容凜然，對酒當歌的人生豪邁，一場場刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭鳴的亂世回響，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，它留下了多少品味無窮的美談佳話！
《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”，可“縱橫一生落幕”；“隆中便曉三分天下，曠世奇才死而后已”這個人就是諸葛孔明；其中有“叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄由人評說”的曹操；還有“青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問題。《三國演義》中，劉備曾經(jīng)和一位老先生（他也是一位軍師，就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父）說過話。那老先生說：“這世上有兩個人，他們都是曠世奇才，得其一即可得一半天下，他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)?！比欢瑒洳皇堑昧怂麄儍蓚€嗎？是不是應(yīng)該得全部天下了呢？可為什么到最后劉備的蜀國非但沒有得全部天下，反而被魏國滅得很慘，這時為什么呢？在偷偷告訴你們一個秘密。在劉備三顧茅廬之前，曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人，所以已經(jīng)三顧過茅廬了。而為什么劉備請他成功了，而曹操卻沒有成功呢？這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的，程昱是諸葛亮的朋友；第二次是叫程昱，賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的；第三次才是曹操親自去請的，一點誠意也沒有。曹操還不滿的說：“我麾下謀士多的是，誰稀罕這個不肯出山的謀士呀！”可他萬萬沒有想到，真是他放棄的那個謀士，摧毀了他的好多兵力呢？曹操也嘆氣說：“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過來了，也不至于現(xiàn)在落得這個下場！”《三國演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話！
讀后感四大名著 篇7
《西游記》是我國古代四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。
從這本書中，我知道了很多，也學(xué)到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，后獲罪下凡，誤投豬胎，占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點化，他保唐僧取經(jīng)，在途中他憨態(tài)可掬，好耍小聰明。不過最后修得正果，被封為凈壇使者。而且我還在他身上學(xué)到了每天都要樂觀，不能繃著個臉。
其實沙僧也叫沙悟凈，和八戒一樣，原始天宮中的卷簾大將，后被貶下凡間，再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果，被封為金身羅漢在他的身上，我學(xué)到了我們每個人都應(yīng)該做事任勞任怨，這樣才會得到別人的信任。當然了，白龍馬的一心護主精神也很讓我感動。
在《西游記》中，孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來的。孫悟空從菩提祖師身上學(xué)到七十二變，筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因為到鬧天宮被如來佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀音菩薩規(guī)勸佛門。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學(xué)到了懲惡揚善，保護人民的精神。
在《真假孫悟空》這個故事中，孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇，最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學(xué)到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，虎頭蛇腦，不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底，也許這就是我的不足之處。
從這本書中，我知道了：如果我能一件事從頭做到尾，不管我成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我老說也是好的，因為我去做了，而且已經(jīng)盡力了！同學(xué)們，如果想獲得更多的知識，就一起來閱讀這本《西游記》吧！
讀后感四大名著 篇8
這個暑假我讀了幾本書，其中《三國演義》我讀了兩遍，是我最喜歡的一部書，不僅僅因為它是四大名著，更重要的是我從書里知道到了很多歷史故事，也學(xué)會了很多做人的道理。
在《三國演義》里，作者羅貫中描寫了許多個性鮮明，性格迥異的人物，其中讓我印象最深也是我最喜歡的人物就是關(guān)羽關(guān)云長了。關(guān)羽是劉備的五虎大將之一，武功高強那是自然了，但最讓我敬佩的是他的忠義之心。在曹操的營長下，他時時刻刻想念的他的大哥劉備和兄弟張飛，盡管曹操對他千般好萬般好，他不為其心動。有機會離開曹營，他“過五關(guān)，斬六將’終于擺脫曹操投奔大哥劉備，他下了那么大的決心克服了難以想想的困難，他英勇、他的忠義正式蓋世無雙啊!
讀了《三國演義》，因為對故事里人物的好奇，讓我對那段真實的歷史多了幾分興趣，我便上網(wǎng)查了很多資料，去了解真實的“三國”，原來很多故事并不都是事實，但也有很多事實比故事更精彩。大家都知道“三顧茅廬”這個故事吧，劉備為了請諸葛亮幫自己，三次光臨才見到諸葛亮，并請除了諸葛亮，但很多資料上記載，實際上劉備不止去了三次，他可能去了更多次才請到了諸葛亮。
還有更讓我大吃一驚的是，在陳壽的《三國志》里只用了短短幾個字就寫完的事情，在羅貫中的《三國演義》里整整寫了一個大章節(jié)。
讀羅貫中的《三國演義》，激起了我了解歷史，學(xué)習(xí)歷史知識的興趣，而且作者精彩的描寫，塑造了一個個有血有肉的歷史英雄人物，不僅故事可讀性強，還讓我從中學(xué)到了很多做人的道理。結(jié)合自己所在的新時代，我更加意識到自己要努力學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在幸福的生活，學(xué)習(xí)英勇人物的勇敢堅強，忠誠和有情有義，爭做一名新時代的好隊員，努力學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書，讓自己在知識和實踐上都要更上一層樓。
讀后感四大名著 篇9
《三國演義》是羅貫中寫的。里面有許多的英雄，《三國演義》是根據(jù)《三國志》改編的，這本書講述了戰(zhàn)國時期的三個國家之間的戰(zhàn)爭故事，這三個國家是蜀國、魏國、吳國，最終魏國取得了勝利。
我最喜歡《三國演義》里面的諸葛亮和呂布，因為諸葛亮的才智天下第一，呂布的武功天下第一，所以我喜歡他們。
諸葛亮，字孔明，他多才多智。每次劉備他們有難，諸葛亮都會出謀劃策，打退敵軍，俗話說：三個臭皮匠，頂個諸葛亮。這句話就是說諸葛亮很有才智，同時也說明三個人的智聯(lián)合在一齊，也是很厲害的，這告訴我們要團結(jié)。
呂布，字秦先，他武藝高超，可是有勇無謀，但我佩服的是他的武功。大家聽說過三英戰(zhàn)呂布沒有里面的三位英雄豪杰，就是劉、關(guān)、張打呂布一人，也只能和呂布打個平手。這樣就足以說明呂布的武功很高了，所以我喜歡呂布。
經(jīng)過讀《三國演義》這本書，我懂得了為人處世的道理，明白了做人要有勇有謀，能屈能伸，做臣子要精忠報國，堅強勇敢，我以后必須要好好讀書，努力爭取做一個文武雙全的人。
讀后感四大名著 篇10
義者，宜也。在中國人眼里，行義，就是做應(yīng)該做的事，這在《水滸傳》的前半部中可以深刻感受到，尤其是魯智深那塊，路見不平拔刀相助、扶貧濟危救人救徹。
唐君毅在《中國文化之精神價值》中說：“俠義之精神，則由宅心公平，欲抱不平，以顯正直，而歸平順”，并“伸展人間之委曲，使千里之外，聞風(fēng)慕悅?！敝袊藢αx舉的贊美不遺余力，對義士的期盼古今同一。
義的一大敵人是錢。武松赤手空拳打死了老虎，這是勇，義是體現(xiàn)在他對待金錢的態(tài)度。當時，知縣決定把懸賞的1000貫給武松。宋朝文官最高的宰相，武官最高的樞密使，每月工資300貫。武松不是有錢人，可他聽說一些獵戶由于沒有按期完成打死老虎的任務(wù)，挨了好多板子，于是武松就把1000貫全都分給那些獵戶。同樣，宋江、柴進、晁蓋都是不拿錢當回事，仗義疏財。人有求，我?guī)停蝗藷o求，應(yīng)幫，我也幫。
義的又一大敵人是色?！端疂G傳》里美色的作用就是誘惑、威脅，好漢們也干脆，殺。這固然跟作者的價值觀脫不開干系，但中國傳統(tǒng)文化主流中，俠義跟女色基本是絕緣的。
