墻上斑點教案

墻上斑點教案7篇。

做好教案課件是老師上好課的前提，每個老師都需要仔細(xì)規(guī)劃教案課件。教案是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式相結(jié)合的體現(xiàn)，好的教案課件是怎么寫成的？幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您搜集了一些有關(guān)《墻上斑點教案》的資料，希望以下網(wǎng)頁內(nèi)容能給你幫助！

墻上斑點教案【篇1】

一。檢查自讀效果

問：課文中主人公對斑點的猜測共有幾次？

明確：共六次。

a 。“紅”的聯(lián)想（為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點，作者想起了冬天爐子里的火，想到了城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟，想到了無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色崖壁的側(cè)坡）。

b?？吹桨唿c好象是一枚釘子留下的痕跡，就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫，想到這所房子以前的房主，想到鐵路旁郊外的別墅。

c?？粗唿c太大太圓，不象釘子，于是就想到了生命的神秘，人類的無知，想到了遺失的東西，想到了生活飛快的速度，想到了來世。

d。覺得斑點很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亞，想起了人類保護自我形象的本能，想到了倫敦的星期日，還有惠特克的尊卑序列表。

e?？吹桨唿c是凸出在墻上的圓形，就想到了古冢，退役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。

f。仔細(xì)看斑點時，就覺得好象在大海中抓住了一塊木板，于是就想到了樹，想到樹的生存。

二。品味課文，隨感隨錄：

1。P103 品悟其內(nèi)容的哲理性似乎搞藝術(shù)創(chuàng)作的，多少有點神經(jīng)質(zhì)或怪癖。

2。P104 “只有充塞著光亮和黑暗的空間，中間隔著一條條粗大的莖干，……玫瑰花形狀的斑塊，隨著時光的流逝，它會越來越清楚、越——我也不知道怎樣……”：引申聯(lián)想、想象。

3。P104中部內(nèi)容：作為另一個“我 ”，本我審視自我，在想象莎翁此刻就在此地的這把椅子上坐著會發(fā)生什么，進行模擬實驗。

4。（該頁往下）“所有這一切歷史的虛構(gòu)是多么沉悶??！……連那些真誠地相信自己不愛聽別人贊揚的謙虛而灰色的人們頭腦里，也經(jīng)常會產(chǎn)生這種想法。……”：

注意連貫、變換而引申生發(fā)出來的線索，把握思路的連續(xù)性。

5。P105上部“世界會變得多么悶人、多么浮淺、多么光禿、多么凸出??！”：怎么會變得“凸出”？如何理解？（背景突出，主體消隱）

6。（該頁中部偏下）“確實帶著些幻影的味道”“非法的自由感”——心靈是自由的。

7。P105底部“在某一點上會摸著一個起伏的小小的古冢，一個平滑的古冢，就象南部丘陵草原地帶的……”：相似聯(lián)想。

三。整理疑點（讀書貴有疑）

1。P103中間偏下“安女王時代的煤斗子”：英國歷史上怎樣的一個時代？

2。P104第二段“據(jù)說就是這樣的塵土把特洛伊城嚴(yán)嚴(yán)地埋了三層”：涉及古希臘的什么傳說？

3。（該頁最后一自然段第三句話）“金斯威”：地名？

4。P106中間“和一只中國女殺人犯的腳”：那真是中國女子？她什么時候怎么到的外國？（根據(jù)作者提示的，會是明朝？）中國女殺人犯的腳竟被剁了？真殘忍！到底怎么回事？

四。整理感悟，談出認(rèn)識：

1。詩的語言產(chǎn)生詩意效果。

a。 P106底部“……輕輕地掠過荷花的梗條，在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋?！?/p>

b。 P107下部“炎熱的午后，母牛在樹下?lián)]舞著尾巴；樹木把小河點染得這樣翠綠一片，讓你覺得那只一頭扎進水里去的雌紅松雞，應(yīng)該帶著綠色的羽毛冒出水面來?！?/p>

2。內(nèi)容分散筆法極其散漫；體裁不象小說，倒象個散文?？傊疚氖瞧獢懶睦淼淖髌?。

墻上斑點教案【篇2】

教學(xué)目的：

1、了解作者及意識流小說；

2、理解“斑點”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用；

3、比較意識流小說與傳統(tǒng)小說的不同之處；

4、訓(xùn)練輻射式聯(lián)想能力。

教學(xué)重點：獨特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式。

教學(xué)難點：意識流小說的特點。

教學(xué)課時：2課時。（第一課時感知診斷性學(xué)習(xí)；第二課時研究性比較、拓展）

教學(xué)方法：研究解讀法。

教學(xué)設(shè)備：多媒體演示系統(tǒng)，用于播放課件●—1，●—2。

教學(xué)過程：

第一課時

一、導(dǎo)入板書課題

由《變形記》的表現(xiàn)手法不同于傳統(tǒng)小說，導(dǎo)出課題。

屏顯課題、作者。（●—1—2）

屏顯資料（●—1—3），教師深情的誦讀：

1941年3月28日，一位年屆59歲，擁有高貴典雅氣質(zhì)的貴族婦女，在她的上衣口袋里裝滿鵝卵石，然后毫無留戀地走進了英國羅德梅爾附近薩塞克斯鄉(xiāng)間住處旁的烏斯河，慢慢地沈人了水的深處，沉人生命黑暗而神秘的本原。她活著時，為世人創(chuàng)造了一部部不朽的著作，即使死也要讓一條原本尋常的河流從此名揚天下。她就是被譽為現(xiàn)代小說高貴的女祭司，意識流文學(xué)的創(chuàng)始人，偉大的女權(quán)主義者弗吉尼亞·伍爾夫。

屏顯弗吉尼亞·伍爾夫照片（●—1—4）

二、了解作家的真實觀及藝術(shù)主張

1、請一生讀注①

2、補充作家生平資料及其“內(nèi)在真實”觀（屏顯●—1—5）

弗吉尼亞·伍爾夫（1882－1941），是英國現(xiàn)代著名的女小說家、評論家。生于倫敦一個頗有聲望的學(xué)者家庭。伍爾夫自幼在父親的書房里受教育。當(dāng)時許多學(xué)者名流是她家的?？?。家境的富裕、父親的博學(xué)、書籍的滋養(yǎng)以及學(xué)者名流的影響熏陶，使她具有極豐富細(xì)膩的情感和高貴敏感的氣質(zhì)。

也許是精神世界太豐富敏感的緣故，伍爾夫漠視甚至否定生活的客觀性和現(xiàn)實性，強調(diào)“內(nèi)心真實”。她認(rèn)為在一個普通的日子里，一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”，這就是真實的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就應(yīng)該深入到人物的意識深層，“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序，把它們記錄下來”，“追蹤它們的這種運動模式”而不管它們表面看來多么互無關(guān)系，全不連貫。

3、簡介意識流小說（●—1—6）

20世紀(jì)20年代西方現(xiàn)代主義文學(xué)中崛起的以伍爾夫為代表的新流派。因直接再現(xiàn)精神生活世界，強調(diào)描寫人的意識潛流得名。它是西方作家在深重的現(xiàn)實面前，普遍感到悲觀、孤寂，并接受當(dāng)時哲學(xué)界推行的非理性主義影響而產(chǎn)生的。它著重描寫人的意識活動，發(fā)掘人物內(nèi)心世界，取消傳統(tǒng)小說的故事情節(jié)，打破時空的局限，以意識流動為結(jié)構(gòu)，采用象征暗示等手法，透視人物內(nèi)心奧秘。

三、帶著任務(wù)讀課文

1、讀準(zhǔn)字音辨準(zhǔn)字形；

2、圈劃出“我”直接對“墻上的斑點”進行猜測的語句，數(shù)數(shù)共有幾處。

四、診斷性檢測（●—1—7）

1、選出注音完全正確的一項（）

A、簇（cù）擁贗（yàn）品別墅（shù）

鐵箍（gū）

B、莖（jìng）干籠罩（zhào）蕪菁（jīng）呆滯（zhì）

C、地毯（tǎn）古冢（zhǒng）都鐸（duó）箭鏃（cú）

D、鰭（qí）翅鳥窠（kē）慫（cóng）恿

褶（zhé）皺

2、判斷下列成語使用是否正確（●—1—8）

⑴、這個地區(qū)位處熱帶雨林地區(qū)，山上的泉水源源不斷地流入小河，跳下山崖，形成一幅幅壯美的瀑布。（錯誤，只能用于別的事物，表比喻）

⑵、這件事不能長期拖延下去不做決斷，懸而不決對誰都沒有好處。（錯誤，與前一分句重復(fù)）

⑶、他為人閑散，回到家吃得心滿意足之后，卻什么正事都不干。（錯誤，應(yīng)用“酒飽飯足”）

五、找出“我”對“墻上的斑點”進行猜測的語句，播放動畫結(jié)構(gòu)圖（●—1—9）

六、作業(yè)：

1、結(jié)合《〈墻上的斑點〉評析》再讀課文，體會作者猜測聯(lián)想的脈絡(luò)。

2、思考“墻上的斑點”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用。

第二教時

一、復(fù)習(xí)伍爾夫的“內(nèi)在真實”觀

由熟悉的電影提出問題：真實是文學(xué)藝術(shù)的生命。伍爾夫所追求的真實與傳統(tǒng)文學(xué)的真實有什么不同？

學(xué)生憶答。

屏顯資料（課件●—2—2）

二、研究小說的結(jié)構(gòu)，理解“墻上的斑點”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用

1、這是一篇奇特的小說，全文四千余字幾乎全是些內(nèi)心活動，而寫外部現(xiàn)實存在的事物僅僅一個斑點而已。你能用簡練的話對人物的外部活動加以概括嗎？（提示：一個女人在冬日的午后發(fā)現(xiàn)墻上有個斑點，對它展開種種猜測、聯(lián)想，最后發(fā)現(xiàn)是一只蝸牛。）

2、從“斑點”出發(fā)展開猜測聯(lián)想共有幾次？

課文中主人公對于斑點的猜測共有六次：

⑴、為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點。

⑵、看到斑點好象是一枚釘子留下的痕跡。

⑶、看著斑點太大太圓，不像釘子。

⑷、斑點很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣。

⑸、看到斑點是凸出在墻上的圓形。

⑹、仔細(xì)看斑點時，就覺得好象在大海中抓住了一塊木板。

⑺、最后發(fā)現(xiàn)，墻上的斑點原來是一只蝸牛。

屏顯動畫結(jié)構(gòu)圖（課件●—2—3）（略）

3、由“斑點”出發(fā)“我”都想到了些什么？有什么感慨？試挑出最感興趣或最不好理解的一段一起議一議。

師生共同梳理，屏顯動畫結(jié)構(gòu)圖（課件●—2—4）（略）

4、理解“墻上的”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用

這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點。她反復(fù)猜想著它是什么，于是無數(shù)“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識流動。

屏顯并講解（課件●—2—5）：

以一個支點為軸心向四周輻射，是這篇小說的獨特結(jié)構(gòu)形式?！皦ι系陌唿c”是一個象征性意象，代表著現(xiàn)象世界。在結(jié)構(gòu)上它是作者進人心理世界的一個跳板或者支點。也就是說，作品中的人物是從墻上的那個斑點出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的；而每一段落的聯(lián)想又都是以這個斑點作為支點而生發(fā)開去的。從支點出發(fā)，彈出思緒，再返回支點，再彈出思緒……如此循環(huán)往復(fù)，表現(xiàn)出了人物瞬間的意識活動。這種以斑點為中心的紛繁的意識活動形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu)，正如有的學(xué)者所說，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花。整個敘述貌似散漫無羈，實則結(jié)構(gòu)對稱，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

屏顯花瓣圖（課件●—2—6），強化結(jié)構(gòu)特點。

三、比較意識流小說與傳統(tǒng)小說的不同

1、傳統(tǒng)小說的三要素是什么？請舉實例說明之（課件●—2—7）。

情節(jié)：開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局

人物：姓氏名號、服飾狀貌、言談舉止、……

環(huán)境：自然環(huán)境、社會環(huán)境

2、意識流小說的特點是什么？（課件●—2—8）

傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義小說通過描寫環(huán)境、塑造人物、編排故事，來表現(xiàn)人物的思想性格，展示社會歷史風(fēng)貌。

意識流小說則著重表現(xiàn)人的意識活動，特別是潛意識的活動（外部現(xiàn)實世界的面貌是模糊不清的）。它以意識流動為內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，打破了時空的局限，仿佛在心靈網(wǎng)的`主頁上不停的點擊、鏈接，一張張的心理頁面，甚至是潛意識的頁面，在讀者面前閃現(xiàn)，令人目不暇接、美不勝收。

3、屏顯動畫結(jié)構(gòu)及內(nèi)容圖（課件●—2—9）

4、說說意識流小說與傳統(tǒng)小說有哪些不同？

（1）記錄意識流程，取消故事情節(jié)。

意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式，重在表現(xiàn)人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識流動。

（2）直面心靈世界，淡化人物形象。

全篇沒有故事，沒有情節(jié)，沒有時間、地點、場面等，甚至沒有人物——只有一個在自我世界里自由馳騁的“我”，而且你都看不出這個“我”的性別，“我”幾乎與外部世界切斷了一切聯(lián)系。根據(jù)我們傳統(tǒng)的分析法來判斷，這個“我”其實也算不得人物，最多起到線索的作用，是這個“我”將看似毫不關(guān)聯(lián)的意象組合成塊面；小說的結(jié)尾還出現(xiàn)了“一個人”，只說了一句話，我們同樣也不可能以傳統(tǒng)的小說人物形象來框定他。小說中我們所能看到的只是綿綿不絕的思緒，是跳躍性很大的聯(lián)想，是從生命的深潭里泛起的漣漪。

（3）點擊社會人生，敘述極具跳躍性。

有人批評伍爾夫過于關(guān)注自我，遠(yuǎn)離社會生活，大家同意么？

討論、明確：作者寫環(huán)境寫生活，著筆于心理層面，是社會生活的投影，沒有所謂的完整性、連續(xù)性，常常把過去、現(xiàn)在和未來互相倒置，甚至互相滲透，導(dǎo)致作品在時間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu)，頗具立體感?！鞍唿c”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧。

四、探究拓展

1、作者對墻上的斑點最初的猜測是釘子，而最終告訴我們的是蝸牛，在英文里，釘子（nail）和蝸牛（snail）只有一個字母“S”的差別，作者這樣設(shè)計有何用意（課件●—2—10）？

探究學(xué)習(xí)：這是作者為小說預(yù)設(shè)的一個諷喻，是作者美學(xué)思想與人生觀念的反映。在作者看來，墻上的斑點究竟是什么毫無意義，它與一切具體事物的聯(lián)系也不重要。真正有意義或者說至關(guān)重要的是它所激起的人的意識活動與意識反應(yīng)。這實際上是在證明，人的精神活動比枯燥的現(xiàn)實更豐富、更生動、更重要。

2、伍爾夫在《墻上的斑點》中寫道：“生命是多么神秘；思想是多么不準(zhǔn)確；人類是多么無知……和我們的文明相比，人的生活帶有多少偶然性啊……”這段話深刻表現(xiàn)了（）（課件●—2—11）

A、現(xiàn)代西方人難以把握自己命運的情懷。

B、19世紀(jì)之前西方人難以把握自己命運的情懷。

C、現(xiàn)代西方人清醒的理性意識。

D、19世紀(jì)之前西方人的非理性意識。

探究學(xué)習(xí)：這道選擇題貌似簡單，但要作出正確的選擇卻并不容易。這里首先要把握意識流小說產(chǎn)生的背景和基本特點，同時要了解弗吉尼亞·伍爾夫的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作觀念以及她的創(chuàng)作心境。我們知道，意識流小說是上世紀(jì)20年代西方現(xiàn)代主義文學(xué)中崛起的新流派。它是西方作家在深重的現(xiàn)實面前，普遍感到悲觀、孤寂，并接受當(dāng)時哲學(xué)界推行的非理性主義影響而產(chǎn)生的。從其現(xiàn)實性的角度來分析可以排除B和D兩個選項。再從意識流小說家接受的是非理性主義思想人手，聯(lián)系弗吉尼亞·伍爾夫時時處于一種封閉孤獨的心理狀態(tài)，時時感受到命運的不確定性的思想意識，由此可以推斷只有A選項是正確的。

五、課堂練習(xí)：圍繞“#”展開輻射式聯(lián)想（課件●—2—12）。

六、作業(yè)：自擬題目，寫一段描繪人的心理意識流動的短文（課件●—2—13）。

墻上斑點教案【篇3】

一、教學(xué)目的

1、掌握意識流小說的基本特征。

2、體會作者在意識流動中所蘊涵的對生命、現(xiàn)實、文學(xué)以及體制與觀念的深沉思考。

3、學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的方法。

二、教學(xué)重難點

1、理解課文的內(nèi)容，尤其是其中流露出的思想內(nèi)容。

2、理解和把握的課文基本結(jié)構(gòu)。

三、教學(xué)時間 2課時

四、教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入

簡介伍爾夫生平和創(chuàng)作及意識流小說：

1882-1941;其父是一位學(xué)識淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評論家;自幼身體孱弱，未上學(xué);具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格;精神分裂癥多次發(fā)作;41年投河自盡。

強調(diào)內(nèi)心;“頭腦接受著千千萬萬個印象――細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用猁的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”;“讓我們在那萬千微塵紛墜心田的時候，按照落下的順序把它們記錄下來，讓我們描出每一事每一景給意識印上的痕跡吧?！?/p>

意識流小說，“意識流”一詞是小說家亨利·詹姆士的兄弟、心理學(xué)家威廉·詹姆士提出來的，指人的思想或感覺的持續(xù)流動。后來文學(xué)評論者借用該詞形容現(xiàn)代小說中模仿這一過程的創(chuàng)作流派。代表作家除弗吉尼亞·伍爾夫外，還有詹姆斯·喬伊斯和多羅西·理查遜等。意識流小說是唯我論在文學(xué)上的體現(xiàn)，其哲學(xué)信條是除了自我存在之外，其他任何東西都是虛的。這一信條為我們提供了一個想像的途徑，借助這一途徑，我們可以進入別人的內(nèi)心世界(哪怕是虛構(gòu)的)，以此擺脫以往那令人心虛的假設(shè)。

二、默讀全文，完成下面表格

對斑點的推測

意識涉及的事、物

1、確定哪一天看到斑點

冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡

2、好像是釘子的痕跡

貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅

3、太大太圓，又不像釘子

生命的神秘、人類的無知、遺失的東西、生活的快速、 來世

4、可能是玫瑰花瓣

特洛伊城、莎士比亞、人類保護自我形象的本能、倫敦 的周日、惠特克的尊卑序列表

5、凸出在墻上

古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學(xué)者

6、像大海中抓住了一塊木板

樹、樹的生存

作者看來，墻上的斑點究竟是什么毫無意義，它與一切具體事物的聯(lián)系也不重要。真正有意義或者說至關(guān)重要的是它所激起的人的意識活動與意識反應(yīng)。這實際上是在證明，人的精神活動比枯燥的現(xiàn)實更豐富、更生動、更重要。

墻上斑點教案【篇4】

教學(xué)目的：

積累文中詞語，并熟練運用。

了解意識流小說的特點。

學(xué)習(xí)作者獨特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式。

分析心理描寫在意識流小說中的作用。

教學(xué)重點：

獨特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式。

教學(xué)難點：

意識流小說的特點。

教學(xué)課時：

2課時。（第一課時主要是預(yù)習(xí)；第二課時分析了解小說特點）

教學(xué)方法：

解讀法。

教學(xué)過程：

一教學(xué)導(dǎo)入：

前面我們學(xué)習(xí)了解了西方表現(xiàn)主義文學(xué)的藝術(shù)特點，也是在20世紀(jì)初期，還興起了一種以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說流派——意識流小說，今我們一起來了解一下這種小說的藝術(shù)特色。請看伍爾夫的《墻上的斑點》。

二作者介紹：

弗吉尼亞·伍爾夫（1882－1941）原名弗吉尼亞·斯蒂芬，是英國現(xiàn)代著名的女小說家、評論家和散文作者。她的小說創(chuàng)作實踐推動了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進一步鞏固了意識流小說的地位，她的影響在文學(xué)上經(jīng)久不衰。但是，40年代到60年代，在英國對伍爾夫的評價一直偏低。從70年代起，英國文學(xué)研究領(lǐng)域卻突發(fā)了對她重新研究的興趣，甚至對她的“發(fā)瘋”、相貌、癖性、愛好、私生活等等都有人進行專題研究。弗吉尼亞·伍爾夫已成為英國文學(xué)界的一位傳奇人物。

1882年，弗吉尼亞·伍爾夫生于倫敦，父親斯蒂芬爵士是一位學(xué)識淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評論家。弗吉尼亞自幼身體孱弱，未上學(xué)，在家跟著父親讀書。當(dāng)時許多學(xué)者名流是她家的常客。家境的富裕、父親的博學(xué)、家藏書籍的豐富以及學(xué)者名流的影響熏陶，使她具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格。1904年父親去世后，她遷居倫敦文化區(qū)布盧姆斯伯里，后來她的家就成了“布盧姆斯伯里團體”的活動場所。這個文學(xué)團體的成員時常在一起討論問題，反對當(dāng)時的社會風(fēng)尚，反對文學(xué)藝術(shù)方面的清規(guī)戒律，提倡自由探索。這個團體不僅對她本人后來的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作技巧有影響，而且對兩次大戰(zhàn)之間的英國文化生活和思想生活都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。1912年，弗吉尼亞與倫納德結(jié)婚。在丈夫的鼓勵下，伍爾夫開始創(chuàng)作小說。1917年，夫婦倆在自己的寓所樓下創(chuàng)立了“霍格斯出版社”，出版了一些十分重要的作品，包括伍爾夫自己的一些作品。T·S·艾略特的一些早期詩集和凱瑟琳·曼斯菲爾德的一些短篇小說。

伍爾夫自幼精神比較脆弱，精神分裂癥曾多次發(fā)作。進人30年代之后，病情日益惡化，但她仍奮力寫作經(jīng)常在一本書寫完之前就開始醞釀新作，但每寫成一部作品總是感到不滿意，情緒時常處于困惑和消沉的狀態(tài)。1941年3月，伍爾夫由于對剛完成的小說《幕間》不滿意，又因為“二戰(zhàn)”戰(zhàn)火已燃燒到英國，更由于她確信自己的精神分裂癥即將復(fù)發(fā)，便留下一紙絕命書，感謝丈夫多年對她的關(guān)懷和照顧，隨后就投河自盡。

伍爾夫的主要作品有《墻上的斑點》《海浪》《到燈塔去》《雅格布的房間》《達洛衛(wèi)夫人》，散文集《普通讀者》兩部。

三預(yù)習(xí)診斷：

1選擇注音正確的一項（A）

A簇?fù)恚╟u）贗品（yan）別墅（shu）鐵箍（gu）

B積蓄（xu）籠罩（zhao）蕪菁（jing）呆滯（chi）

C地毯（tan）古冢（zhong）都鐸（duo）箭鏃（cu）

D鰭翅（qi）鳥窠（ke）慫恿（cong）褶皺（zhe）

2選詞填空：

①大地的寒氣（凜凜、凜冽）逼人，壓得樹木的纖維一根根地斷裂開來。

②一定有哪位古物收藏家把這些白骨（挖掘、發(fā)掘）出來，給它們起了名字……

③惠特克序列表被送進垃圾箱，給我們大家留下一種令人（沉迷、陶醉）的非法的自由感——如果真存在自由的話……

④人們總是本能地（保護、保障）自己的形象，不讓偶像崇拜或是什么別的處理方式使它顯得可笑。

3判斷下列成語使用是否正確：

①這個地區(qū)位處熱帶雨林地區(qū)，山上的泉水源源不斷地流如小河，跳下山崖，形成一幅幅壯美的瀑布。（錯誤，只能用于別的事物，表比喻）

②這件事不能長期拖延下去不做決斷，懸而不決對誰都沒有好處。（錯誤，與前一分句重復(fù)）

③他為人閑散，回到家吃得心滿意足之后，卻什么正事都不干。（錯誤，應(yīng)用“酒飽飯足”）

四題解

《墻上的斑點》是弗吉尼亞·伍爾夫于1919年發(fā)表的第一篇意識流小說。

在《墻上的斑點》問世之前的1915年，伍爾夫發(fā)表了《論現(xiàn)代小說》一文，開始闡述意識流的基本觀點。她在這篇文章中表達了她的真實觀和藝術(shù)觀。她認(rèn)為，小說創(chuàng)作不應(yīng)停留在對客觀事物的表面摹寫上，而應(yīng)追尋生活的內(nèi)在真實。這種內(nèi)在真實就是生活現(xiàn)象在人們內(nèi)心深處引發(fā)的“變化多端、不可名狀、難以界說的內(nèi)在精神”。小說家的職責(zé)，就是要把這種內(nèi)在的真實“用文字表達出來并且盡可能刪除外部的雜質(zhì)，而要做到這一點，小說家就要拋棄常規(guī)，采取一種新的方式”，“讓我們按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序，把它們記錄下來，讓我們追蹤這種模式，不論從表面上看來它是多么不連貫，多么不一致；按照這種模式，每一個情景或細(xì)節(jié)都會在意識中留下痕跡”。《墻上的斑點》正是一篇實踐了作者描繪內(nèi)在真實的藝術(shù)主張的作品。

五意識流小說與心理小說

意識流小說是典型的心理小說，人物的意識流動成為小說的絕對主體?！秹ι系陌唿c》突破傳統(tǒng)小說的套路，沒有情節(jié)，沒有環(huán)境，也沒有結(jié)局，作者只抓住人物瞬間的沒有行動的印象感覺和沉思冥想，將我們引入人物的精神世界。小說的敘述者面目模糊，從文中內(nèi)容推測，可能是一位女性，一位妻子，但這并不重要，重要的是她看到墻上的斑點以后所引發(fā)的內(nèi)心活動。這內(nèi)心活動主要是通過自由聯(lián)想的方式表現(xiàn)出來的，于是我們看到在作者的遐想中，既有迅即更迭的生活速寫，又有淺嘗輒止的歷史點擊，還有不時生發(fā)的迷惘、虛幻的人生感喟，以及或愉快或憂郁的情緒。

六小說的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)形式

以一個支點為軸心向四周輻射，是伍爾夫小說的獨特結(jié)構(gòu)形式。在課文中，“墻上的斑點”是一個象征性意象，代表著現(xiàn)象世界。在結(jié)構(gòu)上它是作者進人心理世界的一個跳板或者支點。也就是說，作品中的人物是從墻上的那個斑點出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的；而每一段落的聯(lián)想又都是以這個斑點作為支點而生發(fā)開去的。從支點出發(fā)，彈出思緒，再返回支點，再彈出思緒……如此循環(huán)往復(fù)，表現(xiàn)出了人物散漫無序的意識活動。

具體地說，課文中主人公對于斑點的猜測共有六次：

1為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點，作者想起了冬天爐子里的火，想到了城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟，想到了無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。

2看到斑點好像是一枚釘子留下的痕跡，就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫，想到這所房子以前的房主，想到了鐵路旁郊外的別墅。

3看著斑點太大太圓，不像釘子，于是就想到了生命的神秘，人類的無知，想到了遺失的東西，想到了生活飛快的速度，想到了來世。

4覺得斑點很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亞，想起了人類保護自我形象的本能，想起了倫敦的星期日，還有惠特克的尊卑序列表。

5看到斑點是凸出在墻上的圓形就想到了古冢，退役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。

6仔細(xì)看斑點時，就覺得好像在大海中抓住了一塊木板，于是就想到了樹，想到樹的生存。

7最后，終于發(fā)現(xiàn)，墻上的斑點原來是一只蝸牛。

這種以斑點為中心的紛繁的意識活動形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu)，正如有的學(xué)者所說，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花。整個敘述貌似散漫無羈，實則結(jié)構(gòu)對稱，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

在小說中，我們分不清哪些是內(nèi)容，哪些是對內(nèi)容的表達。意識流先驅(qū)人物亨利·詹姆斯說：“針和線分離就不能縫衣，內(nèi)容和形式割裂即不成其為藝術(shù)品?！薄秹ι系陌唿c》就是這樣一篇內(nèi)容與形式難以區(qū)分，內(nèi)容即形式，形式也就是內(nèi)容的作品。

七關(guān)于小說的主題：

有人曾經(jīng)指責(zé)伍爾夫的小說過分關(guān)注自我和內(nèi)心，缺乏社會性。其實，當(dāng)我們讀到伍爾夫發(fā)出的“該死的戰(zhàn)爭；讓戰(zhàn)爭見鬼去吧”的心聲時，讀到她想象出的那個“沒有教授、沒有專家、沒有警察面孔的管家”，也沒有“尊卑序列表”的“十分可愛的世界”時，社會的“微塵”已然落到了作者的心靈上，并且激起了回響與反應(yīng)。這說明不描寫社會生活，并不等于遠(yuǎn)離社會生活。通過人物的意識來折射現(xiàn)實，同樣能表現(xiàn)出社會性。這正如伍爾夫自己所認(rèn)為的那樣：“小說就像一張蜘蛛網(wǎng)。也許只是極其輕微地黏附著，然而它還是四只腳都黏附在生活之上?！币虼?，從作者無拘無束的'意識流動中，我們依然可以著到作者對于人生的思索，對于現(xiàn)實的不滿，以及對于自由、理想的追求。傳統(tǒng)小說中也有心理描寫，但那些心理描寫都是局部的，是依附于人物、情節(jié)或環(huán)境并為之服務(wù)的。意識流小說則將人物心理的意識流動作為獨立的事件，置于作品的主體位置，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)小說的反叛性。

八處理課后作業(yè)：略見教師用書。

九印發(fā)易曉明《〈墻上的斑點〉賞析》一文，學(xué)生結(jié)合文章分析仔細(xì)賞讀小說。

十教學(xué)后記：

西方現(xiàn)代文學(xué)對于習(xí)慣于追求情節(jié)的中國人來說，閱讀甚難，而高中生閱讀更難，教學(xué)關(guān)鍵是讓學(xué)生了解文學(xué)流派的特點，不必過分糾纏與文字語句。

墻上斑點教案【篇5】

教學(xué)重點及難點：

1、了解作者及意識流小說；

2、理解“墻上的斑點”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用；

3、比較意識流小說與傳統(tǒng)小說的不同之處；

4、分析心理描寫在意識流小說中的作用。

一、教學(xué)導(dǎo)入：

今天我們學(xué)習(xí)伍爾夫的《墻上的斑點》，請大家快速讀完小說，并思考：它和我們以前讀過的小說有什么不同？

二、學(xué)生討論并發(fā)言，教師小結(jié)。

學(xué)生發(fā)言：

生甲：人物形象個性不鮮明，不像我們知道的阿Q、林黛玉等

生乙：故事不生動，沒有趣味性

生丙：認(rèn)不得寫些什么

生?。鹤x不懂，沒有頭緒

……

老師補充介紹意識流小說：

20世紀(jì)20年代西方現(xiàn)代主義文學(xué)中崛起的以伍爾夫為代表的新流派。因直接再現(xiàn)精神生活世界，強調(diào)描寫人的意識潛流得名。它是西方作家在深重的現(xiàn)實面前，普遍感到悲觀、孤寂，并接受當(dāng)時哲學(xué)界推行的非理性主義影響而產(chǎn)生的。它著重描寫人的意識活動，發(fā)掘人物內(nèi)心世界，取消傳統(tǒng)小說的故事情節(jié)，打破時空的局限，以意識流動為結(jié)構(gòu)，采用象征暗示等手法，透視人物內(nèi)心奧秘。

三、介紹作者：

弗吉尼亞伍爾夫（1882－1941）原名弗吉尼亞斯蒂芬，是英國現(xiàn)代著名的女小說家、評論家和散文作者。她的小說創(chuàng)作實踐推動了現(xiàn)代小說的發(fā)展，她的理論進一步鞏固了意識流小說的地位，她的影響在文學(xué)上經(jīng)久不衰。但是，40年代到60年代，在英國對伍爾夫的評價一直偏低。從70年代起，英國文學(xué)研究領(lǐng)域卻突發(fā)了對她重新研究的興趣，甚至對她的“發(fā)瘋”、相貌、癖性、愛好、私生活等等都有人進行專題研究。弗吉尼亞伍爾夫已成為英國文學(xué)界的一位傳奇人物。

1882年，弗吉尼亞伍爾夫生于倫敦，父親斯蒂芬爵士是一位學(xué)識淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評論家。弗吉尼亞自幼身體孱弱，未上學(xué)，在家跟著父親讀書。當(dāng)時許多學(xué)者名流是她家的常客。家境的富裕、父親的博學(xué)、家藏書籍的豐富以及學(xué)者名流的影響熏陶，使她具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格。1904年父親去世后，她遷居倫敦文化區(qū)布盧姆斯伯里，后來她的家就成了“布盧姆斯伯里團體”的活動場所。這個文學(xué)團體的成員時常在一起討論問題，反對當(dāng)時的社會風(fēng)尚，反對文學(xué)藝術(shù)方面的清規(guī)戒律，提倡自由探索。這個團體不僅對她本人后來的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作技巧有影響，而且對兩次大戰(zhàn)之間的英國文化生活和思想生活都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。1912年，弗吉尼亞與倫納德結(jié)婚。在丈夫的鼓勵下，伍爾夫開始創(chuàng)作小說。1917年，夫婦倆在自己的寓所樓下創(chuàng)立了“霍格斯出版社”，出版了一些十分重要的作品，包括伍爾夫自己的一些作品。TS艾略特的一些早期詩集和凱瑟琳曼斯菲爾德的一些短篇小說。

伍爾夫自幼精神比較脆弱，精神分裂癥曾多次發(fā)作。進人30年代之后，病情日益惡化，但她仍奮力寫作經(jīng)常在一本書寫完之前就開始醞釀新作，但每寫成一部作品總是感到不滿意，情緒時常處于困惑和消沉的狀態(tài)。1941年3月，伍爾夫由于對剛完成的小說《幕間》不滿意，又因為“二戰(zhàn)”戰(zhàn)火已燃燒到英國，更由于她確信自己的精神分裂癥即將復(fù)發(fā)，便留下一紙絕命書，感謝丈夫多年對她的關(guān)懷和照顧，隨后就投河自盡。

伍爾夫的主要作品有《墻上的斑點》《海浪》《到燈塔去》《雅格布的房間》《達洛衛(wèi)夫人》，散文集《普通讀者》兩部。

四、提問：結(jié)合課文，說說它和我們學(xué)過的其它小說有什么不同？

要點提示：

1、傳統(tǒng)小說的三要素是什么？

人物：姓氏名號、服飾狀貌、言談舉止、喜怒哀樂

情節(jié)：開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局

環(huán)境：自然環(huán)境、社會環(huán)境

2、意識流小說的特點是什么？

(1)記錄意識流程，取消故事情節(jié)。

意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式，重在表現(xiàn)人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識流動。

(2)直面心靈世界，淡化人物形象。

全篇沒有故事，沒有情節(jié)，沒有時間、地點、場面等，甚至沒有人物——只有一個在自我世界里自由馳騁的“我”，而且你都看不出這個“我”的性別，“我”幾乎與外部世界切斷了一切聯(lián)系。根據(jù)我們傳統(tǒng)的分析法來判斷，這個“我”其實也算不得人物，最多起到線索的作用，是這個“我”將看似毫不關(guān)聯(lián)的意象組合成塊面；小說的結(jié)尾還出現(xiàn)了“一個人”，只說了一句話，我們同樣也不可能以傳統(tǒng)的小說人物形象來框定他。小說中我們所能看到的只是綿綿不絕的思緒，是跳躍性很大的聯(lián)想，是從生命的深潭里泛起的漣漪。

(3)點擊社會人生，敘述極具跳躍性。

五、課文鑒賞

（一）課文中主人公對“斑點”的猜測共有幾次？

明確：共六次。

1、“紅”的聯(lián)想（為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點，作者想起了冬天爐子里的火，想到了城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟，想到了無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色崖壁的側(cè)坡）。

2、、看到斑點好象是一枚釘子留下的痕跡，就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫，想到這所房子以前的房主，想到鐵路旁郊外的別墅。

3、、看著斑點太大太圓，不象釘子，于是就想到了生命的神秘，人類的無知，想到了遺失的東西，想到了生活飛快的速度，想到了來世。

4、、覺得斑點很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亞，想起了人類保護自我形象的本能，想到了倫敦的星期日，還有惠特克的尊卑序列表。

5、看到斑點是凸出在墻上的圓形，就想到了古冢，退役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。

6、仔細(xì)看斑點時，就覺得好象在大海中抓住了一塊木板，于是就想到了樹，想到樹的生存。

（二）思考：“墻上的斑點”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用

這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點。她反復(fù)猜想著它是什么，于是無數(shù)“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識流動。

以一個支點為軸心向四周輻射，是這篇小說的獨特結(jié)構(gòu)形式?！皦ι系陌唿c”是一個象征性意象，代表著現(xiàn)象世界。在結(jié)構(gòu)上它是作者進人心理世界的一個跳板或者支點。也就是說，作品中的人物是從墻上的那個斑點出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的；而每一段落的聯(lián)想又都是以這個斑點作為支點而生發(fā)開去的。從支點出發(fā)，彈出思緒，再返回支點，再彈出思緒……如此循環(huán)往復(fù)，表現(xiàn)出了人物瞬間的意識活動。這種以斑點為中心的紛繁的意識活動形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu)，正如有的學(xué)者所說，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花。整個敘述貌似散漫無羈，實則結(jié)構(gòu)對稱，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

六、體會心里描寫在意識流小說中的作用

傳統(tǒng)小說中也有心理描寫，但那些心理描寫都是局部的，是依附于人物、情節(jié)或環(huán)境并為之服務(wù)的。意識流小說則將人物心理的意識流動作為獨立的事件，置于作品的主體位置，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)小說的反叛性。

七、課堂同步練習(xí)

1、注音

都鐸（ ）王朝慫（ ）恿（ ）纖（ ）維

2、填寫漢字

別shù（ ）充sè（ ）古zhǒng（ ）箭zú（ ）zhàn（ ）藍(lán)

鳥kē（ ）Zhě（ ）皺

3、解釋詞語

（1）贗品

（2）呆滯

（3）妄加非議

（4）慫恿

4、文學(xué)常識填空

《墻上的斑點》的作者是國的（小說派別）小說家（作家名字），本文是她的小說，描寫。后來發(fā)現(xiàn)，那個斑點不過是爬在墻上的一只蝸牛。作者正是通過描述小說人物頭腦中的這種意識流動的狀況，來表現(xiàn)她所認(rèn)為的人類真正的生活狀態(tài)。

八、板書設(shè)計見教學(xué)過程

墻上斑點教案【篇6】

［教學(xué)目的］

意識流小說和傳統(tǒng)小說相比，了解意識流小說的特色

［教學(xué)過程］

一、導(dǎo)入課文

檢查作業(yè)導(dǎo)入

二、預(yù)讀課文，理解內(nèi)容

思考回答：為什么《墻上的斑點》只有思緒的飛揚、思維的流動，卻也能稱之為小說？

因為它要捕捉的正是人們的潛意識，要向讀者客觀地呈現(xiàn)那一刻自己意識流動的過程。正如弗吉尼亞·伍爾夫在《現(xiàn)代小說》中所寫的：“小說的適當(dāng)素材是不存在的；一切事物、一切感情、一切思想都是小說的適當(dāng)素材；頭腦和心靈的一切特點都值得吸??；一切知覺印象都有用處。”因此，《墻上的斑點》不是關(guān)于那個“斑點”的小說，“斑點”不過是觸發(fā)她豐富聯(lián)想與想像的一個媒介而已，小說的主題也正濃縮在她恣肆汪洋的想像和探求中。

反復(fù)細(xì)讀這篇小說，我們不難發(fā)現(xiàn)，在“漫不經(jīng)心”的意識流動中，或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)出作者強烈的思想情感。例如她揭示了生命的真諦與生活的真實——生命具有無限的多樣性和可能性，它是不確定的甚至神秘的，不可能為它找到明確的結(jié)論，正如我們面對面地坐在車廂里，相互觀看，只能看到些朦朧的幻影，或者猶如與車廂外的人一樣擦肩而過，難以彼此了解。

在作品中，弗吉尼亞·伍爾夫還表達了一種“平靜的、幸福的聯(lián)想”——一棵樹倒下了，它的生命并沒有結(jié)束，“這棵樹還有一百萬條堅毅而清醒的生命分散在世界上”。換言之，弗吉尼亞·伍爾夫有這樣一個信念：個體生命與普遍生命是相融合的，往昔的生命體驗依然存在于現(xiàn)時的記憶中，從而使個體生命通過轉(zhuǎn)移和延續(xù)獲得擴展與永恒。更為激烈的是，在這篇小說中充滿了對男性話語霸權(quán)的挑戰(zhàn)，她憤慨地指出：“男性的觀點支配著我們的生活，是它制定了標(biāo)準(zhǔn)，訂出惠特克的尊卑序列表?！彼诖堰@一切陳腐的枷鎖都送進垃圾箱，她渴望擁有一個“安寧而廣闊，曠野里盛開著鮮紅的和湛藍(lán)的花朵”的世界，在這個世界里，“沒有教授，沒有專家，沒有警察面孔的管家”，在這里沒有惠特克年鑒，沒有尊卑序列表，人們可以自由地呼吸，自由地思想。

總之，《墻上的斑點》蘊涵著弗吉尼亞·伍爾夫許多意義重大的體驗和領(lǐng)悟，它觸及到生命在個體死亡之后永恒延續(xù)的問題、自然與機械性現(xiàn)實的對立問題、文學(xué)創(chuàng)新精神與陳舊規(guī)范相沖突的問題，以及女性反抗男性中心體制和男性觀念的問題等等。正因如此，《墻上的斑點》才產(chǎn)生一種巨大的震撼力與穿透力，給了我們無窮的回味，使我們的靈魂在閱讀中得到洗滌。

墻上斑點教案【篇7】

教學(xué)目的：

1. 了解作者及意識流小說;

2. 理解“斑點”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用;

3. 比較意識流小說與傳統(tǒng)小說的不同之處;

4. 訓(xùn)練輻射式聯(lián)想能力。

教學(xué)重點：獨特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式。

教學(xué)難點：意識流小說的特點。

教學(xué)課時：2課時。(第一課時感知診斷性學(xué)習(xí);第二課時研究性比較、拓展)

教學(xué)方法：研究解讀法。

教學(xué)設(shè)備：多媒體演示系統(tǒng)，用于播放.課件—1，—2。

教學(xué)過程：

第 一 課 時

一 導(dǎo)入板書課題

由《變形記》的表現(xiàn)手法不同于傳統(tǒng)小說，導(dǎo)出課題。

屏顯課題、作者。(—1—2)

屏顯資料(—1—3)，教師深情的誦讀：

1941年3月28日，一位年屆59歲，擁有高貴典雅氣質(zhì)的貴族婦女，在她的上衣口袋里裝滿鵝卵石，然后毫無留戀地走進了英國羅德梅爾附近薩塞克斯鄉(xiāng)間住處旁的烏斯河，慢慢地沈人了水的深處，沉人生命黑暗而神秘的本原。她活著時，為世人創(chuàng)造了一部部不朽的著作，即使死也要讓一條原本尋常的河流從此名揚天下。她就是被譽為現(xiàn)代小說高貴的女祭司，意識流文學(xué)的創(chuàng)始人，偉大的女權(quán)主義者弗吉尼亞·伍爾夫。

屏顯弗吉尼亞·伍爾夫照片(—1—4)

二 了解作家的真實觀及藝術(shù)主張

1.請一生讀注①

2.補充作家生平資料及其“內(nèi)在真實”觀(屏顯—1—5)

弗吉尼亞·伍爾夫(1882-1941)，是英國現(xiàn)代著名的女小說家、評論家。生于倫敦一個頗有聲望的學(xué)者家庭。伍爾夫自幼在父親的書房里受教育。當(dāng)時許多學(xué)者名流是她家的?？?。家境的富裕、父親的博學(xué)、書籍的滋養(yǎng)以及學(xué)者名流的影響熏陶，使她具有極豐富細(xì)膩的情感和高貴敏感的氣質(zhì)。

也許是精神世界太豐富敏感的緣故，伍爾夫漠視甚至否定生活的客觀性和現(xiàn)實性，強調(diào)“內(nèi)心真實”。她認(rèn)為在一個普通的日子里，一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”，這就是真實的生活。因此，視接近生活的本來面目為己任的作家，就應(yīng)該深入到人物的意識深層,“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序，把它們記錄下來”，“追蹤它們的這種運動模式”而不管它們表面看來多么互無關(guān)系，全不連貫。

3.簡介意識流小說(—1—6)

20

世紀(jì)20年代西方現(xiàn)代主義文學(xué)中崛起的以伍爾夫為代表的新流派。因直接再現(xiàn)精神生活世界，強調(diào)描寫人的意識潛流得名。它是西方作家在深重的現(xiàn)實面前，普遍感到悲觀、孤寂，并接受當(dāng)時哲學(xué)界推行的非理性主義影響而產(chǎn)生的。它著重描寫人的意識活動，發(fā)掘人物內(nèi)心世界，取消傳統(tǒng)小說的故事情節(jié)，打破時空的局限，以意識流動為結(jié)構(gòu)，采用象征暗示等手法，透視人物內(nèi)心奧秘。

三.帶著任務(wù)讀課文

1. 讀準(zhǔn)字音辨準(zhǔn)字形;

2. 圈劃出“我”直接對“墻上的斑點”進行猜測的語句，數(shù)數(shù)共有幾處。

四. 診斷性檢測(—1—7)

1.選出注音完全正確的一項( )

A.簇(cù)擁 贗(yàn)品 別墅(shù)

鐵箍(gū)

B.莖(jìng)干 籠罩(zhào) 蕪菁(jīng) 　呆滯(zhì)

C.地毯(tǎn) 古冢(zhǒng) 都鐸(duó) 　箭鏃(cú)

D.鰭(qí)翅 鳥窠(kē) 慫(cóng)恿

褶(zhé)皺

2.判斷下列成語使用是否正確(—1—8)

⑴.這個地區(qū)位處熱帶雨林地區(qū)，山上的泉水源源不斷地流入小河，跳下山崖，形成一幅幅壯美的瀑布。(錯誤，只能用于別的事物，表比喻)

⑵.這件事不能長期拖延下去不做決斷，懸而不決對誰都沒有好處。(錯誤，與前一分句重復(fù))

⑶.他為人閑散，回到家吃得心滿意足之后，卻什么正事都不干。(錯誤，應(yīng)用“酒飽飯足” )

五. 找出“我”對“墻上的斑點”進行猜測的語句，播放動畫結(jié)構(gòu)圖(—1—9)

六.作業(yè)：

1.結(jié)合《〈墻上的斑點〉評析》再讀課文，體會作者猜測聯(lián)想的脈絡(luò)。

2.思考“墻上的斑點” 這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用。

第 二 教 時

一.復(fù)習(xí)伍爾夫的“內(nèi)在真實”觀

由熟悉的電影提出問題：真實是文學(xué)藝術(shù)的生命。伍爾夫所追求的真實與傳統(tǒng)文學(xué)的真實有什么不同?

學(xué)生憶答。

屏顯資料(.課件—2—2)

二.研究小說的結(jié)構(gòu)，理解“墻上的斑點”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用

1.這是一篇奇特的小說，全文四千余字幾乎全是些內(nèi)心活動，而寫外部現(xiàn)實存在的事物僅僅一個斑點而已。你能用簡練的話對人物的外部活動加以概括嗎?(提示：一個女人在冬日的午后發(fā)現(xiàn)墻上有個斑點，對它展開種種猜測、聯(lián)想，最后發(fā)現(xiàn)是一只蝸牛。)

2.從“斑點”出發(fā)展開猜測聯(lián)想共有幾次?

課文中主人公對于斑點的猜測共有六次：

⑴.為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點。

⑵.看到斑點好象是一枚釘子留下的痕跡。

⑶.看著斑點太大太圓，不像釘子。

⑷.斑點很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣。

⑸.看到斑點是凸出在墻上的圓形。

⑹.仔細(xì)看斑點時，就覺得好象在大海中抓住了一塊木板。

⑺.最后發(fā)現(xiàn)，墻上的斑點原來是一只蝸牛。

屏顯動畫結(jié)構(gòu)圖(.課件—2—3)

3.由“斑點”出發(fā)“我”都想到了些什么?有什么感慨?試挑出最感興趣或最不好理解的一段一起議一議。

師生共同梳理，屏顯動畫結(jié)構(gòu)圖(.課件—2—4)

4.理解“墻上的”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用

這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一個斑點。她反復(fù)猜想著它是什么，于是無數(shù)“無意識的幻覺”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識流動。

屏顯并講解(.課件—2—5)：

以一個支點為軸心向四周輻射，是這篇小說的獨特結(jié)構(gòu)形式?！皦ι系陌唿c”是一個象征性意象，代表著現(xiàn)象世界。在結(jié)構(gòu)上它是作者進人心理世界的一個跳板或者支點。也就是說，作品中的人物是從墻上的那個斑點出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的;而每一段落的聯(lián)想又都是以這個斑點作為支點而生發(fā)開去的。從支點出發(fā)，彈出思緒，再返回支點，再彈出思緒……如此循環(huán)往復(fù)，表現(xiàn)出了人物瞬間的意識活動。這種以斑點為中心的紛繁的意識活動形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu)，正如有的學(xué)者所說，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花。整個敘述貌似散漫無羈，實則結(jié)構(gòu)對稱，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

屏顯花瓣圖(.課件—2—6)，強化結(jié)構(gòu)特點。

三. 比較意識流小說與傳統(tǒng)小說的不同

1.傳統(tǒng)小說的三要素是什么?請舉實例說明之(.課件—2—7)。

情節(jié)： 開端—— 發(fā)展——高潮——結(jié)局

人物： 姓氏名號、服飾狀貌、言談舉止、……

環(huán)境： 自然環(huán)境、社會環(huán)境

2.意識流小說的特點是什么?(.課件—2—8)

傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義小說通過描寫環(huán)境、塑造人物、編排故事，來表現(xiàn)人物的思想性格，展示社會歷史風(fēng)貌。

意識流小說則著重表現(xiàn)人的意識活動，特別是潛意識的活動(外部現(xiàn)實世界的面貌是模糊不清的)。它以意識流動為內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，打破了時空的局限，仿佛在心靈網(wǎng)的主頁上不停的點擊、鏈接，一張張的心理頁面，甚至是潛意識的頁面，在讀者面前閃現(xiàn)，令人目不暇接、美不勝收。

3.屏顯動畫結(jié)構(gòu)及內(nèi)容圖(.課件—2—9)

4. 說說意識流小說與傳統(tǒng)小說有哪些不同?

(1)記錄意識流程，取消故事情節(jié)。

意識流小說打破了傳統(tǒng)小說由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評論人物的心理活動的方式，重在表現(xiàn)人物的各種意識流動的過程。它常常集中筆墨去開掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識流動。

(2)直面心靈世界，淡化人物形象。

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幼兒園小班藝術(shù)教案：可愛的斑點狗

活動目標(biāo)：

1．引導(dǎo)幼兒初步學(xué)習(xí)用食指在指定的范圍內(nèi)點畫圓點，表現(xiàn)斑點狗身上的花紋。

2．注意用食指在指定的顏料盤中蘸顏料，保持手指和畫面的干凈。

3．激發(fā)幼兒對手指點畫活動的興趣。

活動準(zhǔn)備：

1．幼兒人手一份操作材料。

2．黑色顏料、抹布若干。

3．小狗實物一個。

活動過程：

（一）教師出示小狗玩具，情景導(dǎo)入，激發(fā)幼兒對活動的興趣。

1．出示小狗玩具教師：今天我們班來了一個小客人，它是誰呢？（出示玩具狗，引導(dǎo)幼兒和小狗打招呼。）2．引出幫小狗印衣服教師：小狗和我們小朋友打招呼的時候為什么不高興了？會發(fā)生什么事情呢？（幼兒猜測）教師：我們一起來幫它做一件衣服吧！

（二）教師示范用食指點畫圓點，表現(xiàn)斑點狗身上的花紋。

1．教師伸出食指，啟發(fā)幼兒用食指蘸上黑色的顏料在小狗的身上點黑色的斑點。激發(fā)幼兒操作的欲望。

2．教師提出操作要求：在小狗身上點畫圓點時要注意點畫均勻。

（三）幼兒操作，教師指導(dǎo)。

提醒幼兒在輪廓線內(nèi)畫黑斑點，注意畫面整潔。點畫完畢后將食指在抹布上擦干凈。

（四）展示幼兒作品，表揚畫面整潔的幼兒。

活動延伸：

利用其他形式練習(xí)手指點畫。

馬路上的斑馬線 幼兒園安全教案

活動目標(biāo)：

1、在活動中認(rèn)識斑馬線的作用，了解斑馬線在交通安全中的重要性。

2、引導(dǎo)幼兒有過馬路走斑馬線的意識，做個遵守交通規(guī)則的好孩子。

活動準(zhǔn)備：

背景圖(馬路)、斑馬圖片、斑馬線

活動過程：

一、故事導(dǎo)入

1、講述故事“有一群快樂的…………主動放慢了速度”。

1)今天有小動物到我們班級來，他們要給我們說個好聽的故事。故事的名字是《馬路上的斑馬線》。

2)小動物們是怎么過馬路的?(坐在斑馬叔叔的背上，讓斑馬叔叔馱著過馬路)

3)可是斑馬叔叔每天這么背小動物過馬路，他多累啊，你們有沒有好辦法?(幼兒想辦法)

4)你們想了很多好辦法，小動物們也想到好辦法了，讓我們來聽聽他們的辦法。

2、講述故事“聰明的小猴子想出了一個好辦法……就一點也不害怕了”。

小猴子想了個什么辦法?(在馬路上涂上跟斑馬身上一樣的白色條紋，畫斑馬線)教師出示斑馬線圖片。告訴幼兒馬路中間人行橫道上的一條條白線，就叫斑馬線。

2)為什么要叫斑馬線?出示斑馬圖片。

3)現(xiàn)在小動物們有了斑馬線，他們是怎么過馬路的?(看看旁邊有沒有車，再走斑馬線)

3、現(xiàn)在小動物們找到好辦法了，在馬路上畫上斑馬線，過馬路再也不怕了。

二、討論：斑馬線的作用

1、你們有沒有看到過斑馬線?

2、哪些地方有斑馬線?

3、你過馬路的時候是走哪里的?(斑馬線)

4、為什么要走斑馬線?斑馬線到底有什么用?

5、小結(jié)：過馬路要走斑馬線，斑馬線是專門為行人準(zhǔn)備的，來來往往的車輛看見我們從斑馬線上過馬路，都自覺地放慢了速度，這樣我們可以放心地過馬路了。

三、游戲：過馬路。

游戲規(guī)則：要遵守交通規(guī)則，注意信號燈，過馬路要走斑馬線。

附故事：

馬路上的斑馬線

有一群快樂的小伙伴，每天早上他們都要穿過小路，去幼兒園。后來，汽車、摩托車多了起來，小路不夠?qū)捔?。大家一起動手，修了一條寬寬的馬路。早上，小伙伴們走到寬寬的馬路邊，看著來來往往的車輛，嚇得不敢過馬路。這時，一匹斑馬出來晨跑，路過這兒，說：“我來幫你們!”斑馬叔叔讓小伙伴們都爬上他的背。斑馬叔叔馱著小伙伴們踏上馬路。真奇怪，來來往往的車輛立刻發(fā)現(xiàn)了他們，主動放慢了速度。樹上的一只猴子看見了這一切。晚上，聰明的小猴子想出了一個好辦法，他用白漆在動物過馬路的地方涂上跟斑馬身上一樣的白色條紋。

第二天，來來往往的車輛看見小動物們拉著手從斑馬線上過馬路，都自覺地放慢了速度。這下好了，大家要過馬路時先看清來往車輛，再通過斑馬線，就一點兒也不害怕了。

墻美術(shù)教案8篇

俗話說，做什么事都要有計劃和準(zhǔn)備。身為一位優(yōu)秀的幼兒園的老師我們都希望自己能教孩子們學(xué)到一些知識，教案的作用就是為了緩解學(xué)生的壓力，提升效率，教案有助于讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識點。那么一篇好的幼兒園教案要怎么才能寫好呢？由此，有請你讀一下以下的“墻美術(shù)教案8篇”，僅供參考，歡迎閱讀。

墻美術(shù)教案 篇1

教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)知花邊是圖形的重復(fù)廷伸;

2.技能目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生折、剪、貼、畫、印等動手能力,掌握制作技法;

3.情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生敢想敢說,大膽創(chuàng)造意識,體驗花邊圖案的美感;

4.發(fā)展目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生造型設(shè)計能力及解決問題的能力;

教學(xué)重點:認(rèn)識花邊圖案的圖形特點;

教學(xué)難點:花邊的設(shè)計、應(yīng)用;

教學(xué)準(zhǔn)備:

課前:布置學(xué)生收集有花邊的東西(例:手帕、餐巾布,碗、蝶、瓶子、布娃娃等)。

課時:剪刀、膠水、臘光紙等。

教學(xué)過程:

一、 欣賞導(dǎo)入:

老師組織學(xué)生上臺展示(投影)收集的各種有花邊的東西。( 老師提問、學(xué)生欣賞相結(jié)合導(dǎo)入課程主題內(nèi)容)

1你喜歡自己收集的東西嗎?它漂亮嗎? 引出花邊具有裝飾、美觀的作用,能使一件原本單調(diào)的物體更加美觀、豐富。

2這些漂亮的花邊造型選用了什么材料?

3你能發(fā)現(xiàn)這些漂亮的花邊,這有什么樣的規(guī)律。引出是圖形的不斷重復(fù)排列延伸的知識點,老師可適時作簡單演示。

4找一找我們身邊的東西還有哪些有漂亮的花邊:手帕、餐巾布、床單、布簾、衣服的衣領(lǐng)、袖子、熱水瓶、碗、蝶、瓶子、畫框、輪胎紋理等。

二、探索研究:

我們知道花邊是一種向兩邊重復(fù)延伸的圖形,我們用什么樣的方法來制作花邊?

學(xué)生:畫的、剪貼的、蓋印的

老師示范:

1畫:

2剪:連續(xù)圖案剪法:

1.取一張長寬合適的長條紙,從中間連續(xù)對折數(shù)次成一小方形;

2.在折好的紙上畫上要剪的紋樣(紙兩邊的點不要剪斷,一定要有物與物有連接的地方);剪掉空白處,留下色彩花紋展開為延接的圖案花。

數(shù)張紙重疊剪出的單個圖形(不連接)進行排列組合,也能作出漂亮的花邊

三、設(shè)計制作:

1、鼓勵學(xué)生自己設(shè)計圖形(紋樣)

2、學(xué)生練習(xí),老師適時指導(dǎo)(根據(jù)學(xué)生的能力進行輔導(dǎo)幫助,使每個學(xué)生能享受成功的快樂。

四、應(yīng)用建議:

1.給自己的美術(shù)課本封面、學(xué)習(xí)園地、黑板設(shè)計一個漂亮的花邊

2.在各種瓶、罐或日用器皿上進行裝飾。

墻美術(shù)教案 篇2

教材說明：本課教材中的蝸牛主要是用螺旋線畫出不同動態(tài)的'蝸牛，并添畫環(huán)境。

教學(xué)目的：1.掌握蝸牛的基本形象特征，正確地畫出不同形態(tài)的蝸牛。

2.通過畫蝸牛，學(xué)生能掌握畫圓形動物的方法。

3.培養(yǎng)學(xué)生善于動腦和善于想象的能力。

教學(xué)重點：認(rèn)識圓形并用基本形畫蝸牛。

教學(xué)難點：畫出蝸牛的不同動態(tài)。

教具準(zhǔn)備：1.老師準(zhǔn)備：彩色粉筆、蝸牛動態(tài)變化分析圖一幅、蝸牛在潮濕的草地上活動畫一幅。

2.學(xué)生準(zhǔn)備：塑料水彩筆、美術(shù)課本、圖畫紙。

教學(xué)方法：講述法、演示法、練習(xí)法。

教學(xué)過程（）:1.導(dǎo)語:在夏天的雨季里，同學(xué)們都見到過蝸牛爬行的情景，看它那背著自己的“小屋”在草地上自由自在蠕動的姿態(tài)，真惹人喜愛。那么大家想不想把它那可愛的樣子畫下來呢？這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)畫蝸牛。

2.板書課題：蝸牛

3.新授：

（1）講解怎樣畫蝸牛。

演示畫法（邊演示邊講解）。

畫法步驟（用彩色粉筆畫）:

請同學(xué)們練習(xí)兩遍畫法。

（2）講解怎樣畫各種姿態(tài)的蝸牛。

師:蝸牛喜歡在潮濕的地方活動。它們有向前爬行的，有向后爬行的，有抬頭的，有低頭的等各種不同的姿態(tài)。這些神態(tài)各異的蝸牛，我們該如何去畫呢？

（出示蝸牛動態(tài)變化分析圖一幅）

抬頭的

向前爬的

向后爬的

低頭的

（教師設(shè)問，各種姿態(tài)的蝸牛哪里在變動？）

（3）教師總結(jié)蝸牛動態(tài)畫法規(guī)律。

強調(diào):蝸牛不同動態(tài)的畫法主要是肉體的變化，圓殼不動，因此畫蝸牛先畫圓殼，再根據(jù)蝸牛的不同動態(tài)畫出肉體及觸角。

（4）啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生繪畫：

師:蝸牛喜歡在什么地方爬行？

師生共同討論:如何讓蝸牛自由自在地爬行。

（出示范畫:蝸牛在潮濕的草地上爬行。）

教師:請同學(xué)們看示范畫，畫面上的蝸牛是在干什么？ 上:天空上有什么？（烏云）是什么顏色？

下:草地上有什么？（花草、蘑菇）是什么顏色？

4.課堂練習(xí)。教師：同學(xué)們，如果你是一只蝸牛，會喜歡什么樣的活動呢？

教師:如默默地爬行，與另一只蝸牛親熱地說話等。

教師：請兩名同學(xué)說出自己要畫的場面。

作業(yè)要求:在草地上畫出不同姿態(tài)的小蝸牛（最少五只）。

注意事項：①抓住蝸牛圓殼和肉體的畫法特點。

②注意圓殼和肉體的比例關(guān)系。

③色彩要活潑鮮艷。

（教師巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。）

5.課外作業(yè):

在生活中觀察各種蝸牛的動態(tài)并寫生蝸牛。

6.板書設(shè)計

課題（板書）

演示畫蝸牛的步驟

蝸牛動態(tài)變化分析圖

墻美術(shù)教案 篇3

教學(xué)目的：

通過課程圖標(biāo)設(shè)計的集體作業(yè)方式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)課程標(biāo)志的設(shè)計方法，培養(yǎng)學(xué)生初步的設(shè)計意識，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力和設(shè)計美化生活的能力。

重點難點：

重點：課程圖標(biāo)的設(shè)計

難點：課程圖標(biāo)形象符號的概括表現(xiàn)、課程力標(biāo)獨特設(shè)計和象征意義的表達。

教學(xué)準(zhǔn)備：

課程表展示板、課件、彩筆等

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

二、新授

1：引導(dǎo)學(xué)生了解課程表

2：引導(dǎo)學(xué)生說說每門課程的特點

3：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課程圖標(biāo)設(shè)計,通過分析教材中體育、數(shù)學(xué)、作文、社會的課程圖標(biāo)導(dǎo)出設(shè)計方法。

（1）構(gòu)思

設(shè)計形式：確定用什么形象符號進行設(shè)計

圖形搭配：主圖形和副圖形之間恰當(dāng)搭配

色彩搭配：色彩間相互襯托，運用色彩的象征意義。

（2）畫設(shè)計稿

（3）著色（課件演示）

4：拓寬學(xué)生設(shè)計思路

課件出示其它課程圖標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生欣賞

5：提問：你覺得可以用哪些形象符號來表示其它的每門課程呢？

學(xué)生分組討論，發(fā)表意見，教師小結(jié)，強調(diào)根據(jù)自己的愛好選擇設(shè)計，個人的課程圖標(biāo)設(shè)計與從不同。

三、學(xué)生作業(yè)，老師行間指導(dǎo)

四、作業(yè)展評，小結(jié)下課。

墻美術(shù)教案 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、觀察平行和彎曲的線條，使學(xué)生認(rèn)識線條的曲直在視覺反應(yīng)上產(chǎn)生的靜止和流動的感覺。

2、運用線條和色彩進行作畫練習(xí)，表達靜止或流動的感覺。

教學(xué)重難點：

1、感受線條的動與靜。

2、用不同的線條表達流動和靜止的感覺。

教具學(xué)具：繪畫工具

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：

二、導(dǎo)入新課：

1、復(fù)習(xí)以前學(xué)過的《點、線、面》中的線條的種類。

師小結(jié)：板書——線條有粗、細(xì)、曲、直。

2、請同學(xué)說一說線條給人的感受，引出課題（板書）——線條的動與靜。

三、講授新課：

1、欣賞課件（流動的河流、靜止的公路、地平線等），說一說，看到了什么樣線條，給人什么感覺？

師小結(jié)：流動的河流展現(xiàn)的是曲線，有動感，而公路和地平線是靜止的直線。

2、請同學(xué)回憶大自然中還有那些靜態(tài)和動態(tài)的線條，它們各是什么樣子。

師小結(jié)：平直與彎曲的線條會使人產(chǎn)生動與靜的感覺。

以直觀的圖片讓學(xué)生感受線條的曲直與動態(tài)的關(guān)系。

3、請學(xué)生欣賞課本范例，進一步感受線條的動與靜。

想一想，線條在繪畫中的作用。

4、教師結(jié)合《色彩的冷暖》講解線條與色彩在不同畫面中的運用。

（1）暖色和曲、直線的配合，產(chǎn)生的視覺反映。

暖 ＋ 直 ＝溫暖、平和

暖 ＋ 曲 ＝熱烈、歡快

（2）冷色和曲、直線配合

冷 ＋ 曲 ＝ 寧靜、幽遠(yuǎn)（如蜿蜒的河流）

冷 ＋ 直 ＝ 單調(diào)、呆板

通過欣賞范圖、教師講解，讓學(xué)生了解該如何更好的應(yīng)用線條。

四、作業(yè)布置：用平行或彎曲的線條，表達靜止或流動的感覺并上色。

五、學(xué)生作畫，教師指導(dǎo)。

六、課堂小結(jié)：表揚優(yōu)秀作業(yè)

七、拓展：教師展示不同材料、不同形式的作品。請學(xué)生欣賞。 3.課題：美術(shù)的節(jié)奏

墻美術(shù)教案 篇5

美術(shù)欣賞

教材選自人美社《高級中學(xué)美術(shù)課本》（試用）第23課“二十世紀(jì)外國繪畫”。課文中提到以畢加索、蒙克等為代表的多個繪畫流派，強調(diào)諸流派在藝術(shù)觀念不斷更新的前提下所進行的種種探索。

荷蘭畫家蒙得里安的《百老匯的爵十樂》，是一幅直接刻畫爵十音樂的作品。完成于1943年。作者很好地運用抽象形式準(zhǔn)確表現(xiàn)了音樂給聽者的抽象感覺，美的信息深藏于直線、方塊的簡化形式中，是風(fēng)格派的代表作品之一。

通過對本作品的欣賞，初步認(rèn)識蒙得里安的抽象的藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)代藝術(shù)文化的感覺能力。

開課之谫，教學(xué)進程已寫在黑板上。“特點比較”處加有覆蓋物，需要時再揭開。（見下頁）

一、組織教學(xué)

互致問候，穩(wěn)定情緒。請出著名理論家林木教授作為本課嘉賓與學(xué)生見面。

二、導(dǎo)入新課（約1分鐘）

教師：請翻開書58頁第23課，我們先來復(fù)習(xí)一下上節(jié)課的內(nèi)容。上李課我們了解了二十世紀(jì)上半葉西方現(xiàn)代藝術(shù)在觀念上的巨大變化。在此基礎(chǔ)上，我們欣賞了野獸派、立體主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義幾個畫派的作品，今天我們將欣賞蒙得里安的《百老匯的爵士樂》這幅作品，并且討論對西方現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識態(tài)度。

三、講授新課（約23分鐘）：

教師：在欣賞之前，我們對作品的背景知識作必要的了解，首先了解作者蒙得里安。請看大屏幕，這就是蒙得里安，是一位荷蘭畫家，受過正規(guī)的美術(shù)教育，請看他早期的作品：《黃昏》、《房舍》、《風(fēng)車》、《樹林》、《陽光下的風(fēng)車》，都是非常具象寫實的，也就是說32歲以前還是一位地地道道的寫實主義畫家。1904年以后的主要作品有：《紅樹》、《灰樹》、《開花的蘋果樹》、〈〈帶壺的靜物之一〉〉、《帶壺的靜物之一》。從這些作品中我們可以清楚的看到蒙得里安的畫風(fēng)由具象到抽象的變化過程。１９１７年積極參與創(chuàng)建“風(fēng)格派”的活動，抽象藝術(shù)理念也是臻完善，繪畫發(fā)展成為純抽象的形式，像這些作品：〈〈百老匯的爵士樂〉〉，一年后在美國去逝。

林老師，我們剛才看到蒙得里安的作品，前后風(fēng)格差別特別大，這是什么原因造成的呢？

嘉賓：實際上西方現(xiàn)代藝術(shù)在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初開始，直接原因就是新的科學(xué)技術(shù)與科學(xué)理論給整個社會生活帶來了巨大的變化，藝術(shù)也產(chǎn)生相應(yīng)的變化。還有一個原因就是照相術(shù)的發(fā)明，它以精確的再現(xiàn)現(xiàn)實的本身一下取代了繪畫擁有的殖民地現(xiàn)現(xiàn)實的功能。既然有這樣一個非常非常寫實的一點都不變樣的技術(shù)，以前藝術(shù)家們表現(xiàn)現(xiàn)實的努力在當(dāng)時許多畫家看來就是顯得有點多余，要這種情況下畫家們的觀念開始發(fā)生變化，認(rèn)為要表現(xiàn)外在的真實是虛的，瞬息萬變的，藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)更為本質(zhì)的、永恒的、更為真實的東西，這才是繪畫的新功能。比如修拉應(yīng)用光學(xué)原理將色彩以點的形式在眼中直接合成；畢加索受印象派之后塞尚的影響，選擇立方體、三角體、圓形體等等表現(xiàn)事物的真實與本質(zhì)；超現(xiàn)實主義受弗洛依德心理學(xué)的影響表現(xiàn)意識與潛意識等等，這些都是藝術(shù)觀念的變化帶來的新想法與新實驗。蒙得里安追隨過寫實主義、印象主義，后來對立體主義也有過興趣。他出生在這樣一個大變革的年代，受到過很多現(xiàn)代觀念的影響，最后他找到了事物的結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)，這就是他的想法，因此畫風(fēng)產(chǎn)生新的變化。

學(xué)生舉手提問：我想請問老師，您剛才提到的“風(fēng)格派”是指什么？1917年是第一次世界大戰(zhàn)期間，這對“風(fēng)格派”有影響嗎？

教師：第一次世界大戰(zhàn)對“風(fēng)格派”的成立有影響，因為經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)后，人們希望建立穩(wěn)定的、和諧的、平等的社會新秩序?！帮L(fēng)格派”的藝術(shù)家們希望用一種抽象的藝術(shù)形式建立和諧的、平衡的、純藝術(shù)的天堂，強調(diào)數(shù)理的分析和視覺美感的研究。1917年他們創(chuàng)辦〈〈風(fēng)格〉〉雜志，宣揚其藝術(shù)主張，美術(shù)史上就稱這群藝術(shù)家們?yōu)椤帮L(fēng)格派”?！帮L(fēng)格派”理論的確立對其他藝術(shù)形式產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。

嘉賓：風(fēng)格派的理論就是將萬事萬物抽象為一種結(jié)構(gòu)，他們自己說：“自然的豐富多彩可壓縮為一定關(guān)系的造型表現(xiàn)，藝術(shù)成為一種如同數(shù)學(xué)一樣精確的表達宇宙基本特征的直覺手段?！彼麄冞€說：“憑最簡單的橫豎線條與原三色就可以表現(xiàn)最本質(zhì)的東西，如果充分的簡化與分解某種東西，就可以得到這種東西的本質(zhì)”。也就是說在蒙得里安看來，世界萬事萬物太復(fù)雜，要把它抽象成最基本的結(jié)構(gòu)，如我們剛才看到的作品〈〈紅樹〉〉、〈〈灰樹〉〉、到〈〈開花的蘋果樹〉〉的時候，它已不是樹了，是樹的結(jié)構(gòu)，由線條構(gòu)成的結(jié)構(gòu)。三幅作品的演變就最充分地說明“風(fēng)格派”是什么。

教師：下面我們了解爵士樂，先欣賞一段爵士樂。

好！我們來談?wù)剬σ魳酚惺裁锤惺堋?/p>

學(xué)生1：我聽了爵士樂以后，覺得音樂風(fēng)格有點奇怪，有不可言語的感覺。

學(xué)生2：我覺得這種音樂節(jié)奏非常歡快，使人震奮。

學(xué)生3：聽到它想到美國電影中二、三十年代通宵達旦的舞會。

學(xué)生4：我覺得它很奇怪，旋律節(jié)奏都很特別，不像中國音樂那樣優(yōu)美柔和抒情。

教師：很好！爵士樂是因泛賣奴隸，由黑人從非洲帶來的音樂文化在都市這個環(huán)境中演變而形成的一種新的音樂形式，節(jié)奏明快，音樂興奮而熱烈。切分節(jié)奏是它的主要特征。下面我們再一次來欣賞它，同時開展一次小的活動，希望同學(xué)們將對爵士樂的感受畫出來，就是將聽覺感受轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X效果，沒有任何限制，讓我們來試一下。

教師：我們請這位同學(xué)談?wù)勊母惺堋?/p>

學(xué)生：首先我感覺音樂是振奮人心的，我就用這些線條來烘托這咱氣氛。其次，我覺得旋律非常的不連貫，所以我用這些縱橫相交、長短不同的線條來表示。另外我在音樂里面聽到了許多響亮的音色像鋼琴、小號的音色，所以我用這些鮮艷的小方塊來表示它。

嘉賓：同學(xué)們都比較注重對爵士樂的刺激性，震撼性的表現(xiàn)，并對這方面進行了圖式轉(zhuǎn)換，如哪位同學(xué)用折線的，哪位用園點的，還有哪位用立方體的同學(xué)都很好，大家都能基本地把握爵士樂的心理感受并將它轉(zhuǎn)換為視覺語言，很不錯！

教師：環(huán)顧四周，同學(xué)們都用了抽象的形式表現(xiàn)音樂給我們抽象的感受，那么，蒙得里安是怎樣用他的特殊語言表達這種抽象感覺的呢？我們進入“二：欣賞《百老匯的爵士樂》”。

以后我們再看到這個作品時有可能是這個名字：《百老匯——布基 伍基》，“布基

伍基”是爵士樂的一種風(fēng)格。蒙得里安自信地認(rèn)為我不僅能用抽象的形式表現(xiàn)爵士樂，還能表現(xiàn)“布基

伍基”風(fēng)格的爵士樂。讓我們先整體感受一下畫面，是否能產(chǎn)生與爵士樂有關(guān)的情緒，旋律、節(jié)奏、氣氛方面的聯(lián)想呢？

學(xué)生1：畫面上有許多彩色的方塊，讓我聯(lián)想到隨著音樂起舞的動感跳躍

學(xué)生2：我認(rèn)為畫面上的直線就像五線譜一樣，那些色彩鮮艷的方塊就像一個個跳躍的音符，方塊的排列給人一種旋律起伏跌蕩的聯(lián)想。

學(xué)生3：我覺得這幅畫什么規(guī)律，與爵士樂的氣氛很相似

學(xué)生4：我感覺可能與這位同學(xué)不同。畫面中紅、黃的面積很大，讓我感覺畫面是暖色的，充分的表現(xiàn)了爵士樂歡樂氣氛。黃色的小色塊就像節(jié)奏鮮明的打擊樂似的，大色塊就像是大提琴與鋼琴的渾厚音色，大小色塊一層層的像聲音擴散開一般，這一切交織起來就形成了美妙的較有規(guī)律的爵士樂。

教師：我們從畫面中感受到了音樂有關(guān)的關(guān)的許多信息，現(xiàn)在我們再冷靜地理解分析一下，作品有哪些特點。先來復(fù)習(xí)前幾課我們了解的傳統(tǒng)藝術(shù)。請欣賞《梅渡蒺之筏》、《自由神引導(dǎo)人們》、《星月夜》，這些傳統(tǒng)藝術(shù)作品有哪些特點呢？

學(xué)生1：這些傳統(tǒng)作品都比較注重應(yīng)用豐富的色彩來表達內(nèi)心感情。

學(xué)生2：我認(rèn)為傳統(tǒng)作品立體感很強，明暗比較鮮明一些。

學(xué)生3：都表達了作者的思想感情。

學(xué)生4：傳統(tǒng)作品畫得非常像，很寫實。

學(xué)生5：我認(rèn)為傳統(tǒng)藝術(shù)作品用線柔和，直線與曲線結(jié)合很講究。

教師：我們再來看一下蒙得里安的作品，他的畫面有哪些特點呢？

學(xué)生1：我覺得這件作品色彩比較單調(diào)一些。

學(xué)生2：很抽象，給人的想像空間很寬。

學(xué)生3：我認(rèn)為畫面是平面圖案，沒有立體感。

學(xué)生4：這幅畫只用了直線，沒有其它變化，有點單調(diào)。

學(xué)生5：是抽象的，沒有具體的故事情節(jié)。

教師：我們通過傳統(tǒng)作品與《百老匯的爵士樂》相比較，歸納起來它們的特點有以下對應(yīng)的五條。

特點比較

傳統(tǒng)作品 《百老匯的爵士樂》

1．寫實、具象、再現(xiàn)性繪畫。 A.抽象、表現(xiàn)性繪畫。

2.色彩變化豐富。 B.只用黑、白、灰和三原色。

3．用線講究、流暢。 C.只用垂直、水平線。

4．用暗明、色彩塑造形體。 D.平面、圖案效果。

5．有情節(jié)描寫、并表達作者的思想感情。 E.完全摒棄感情和情節(jié)內(nèi)容。

學(xué)生舉手提問：老師，我認(rèn)為傳統(tǒng)藝術(shù)和《百老匯的爵士樂》都表達了作者的思想感情，您寫的條卻是“完全摒棄思想感情”，我對這條不太理解。

教師：通常情況下繪畫被稱為情感的符號，但蒙得里安認(rèn)為抽象的，沒有感情的藝術(shù)才是純粹的藝術(shù)，有感情的藝術(shù)將使真實模糊不清。如果我們說富于感情的作品是“熱抽象”的話“冷抽象”就成了對蒙得里安作品別致的稱謂，所以他作品的特點中就多了這一條。

嘉賓：對！這一條實際上是蒙得里安自己說，他說他的藝術(shù)就是要摒棄感情。因為他自稱他做的是數(shù)學(xué)似的研究性質(zhì)的'工作，用數(shù)理的方式把萬事萬物的結(jié)構(gòu)抽取出來。我們都知道，在計算數(shù)學(xué)的時候不需要感情的。但是蒙得里安卻懷著巨大的熱情和執(zhí)著的精神去探就世界的秘密，他的作品中把造型藝術(shù)里諸多規(guī)律貫注其中，在他的藝術(shù)里也帶上了非常豐富的感情，從蒙得里安的后期作品常被制作成一些日常生活用品獲得大家的喜愛，從這點就可看到作品里的感情色彩。所以當(dāng)時有位喬治

斯密特

同時代人就談到蒙得里安的這種矛盾現(xiàn)象，他說：“蒙得里安的藝術(shù)反駁了他自己的理論，他的繪畫遠(yuǎn)非僅僅是形式的試驗，與其它純藝術(shù)作品一樣是偉大的精神上的成就。蒙得里安在他的藝術(shù)中所賦予的精神力量，將從他每幅畫中永遠(yuǎn)放射出光彩?！彪m然蒙得里安的理論與實踐有矛盾特征，但我們不必理會他，我們好好把握自己的感受包括剛諸位同學(xué)在蒙得里安的作品和爵士樂中休會到的東西，就是真正的藝術(shù)欣賞。

教師：林老師，我們知道百老匯是一條很著名的大街，爵士樂又是表現(xiàn)形式非常豐富的樂曲，蒙得里安不僅用非傳統(tǒng)的形式表現(xiàn)它，而且比我們學(xué)過的幾個畫派走得更遠(yuǎn)，更難以理解，他的藝術(shù)觀念是怎樣是形成的呢？他與我們熟悉的傳統(tǒng)藝術(shù)有聯(lián)系嗎？

嘉賓：這是研究與欣賞現(xiàn)代藝術(shù)必須解決的問題。西方傳統(tǒng)有一個非常重要的因素，就是他們對科學(xué)、對數(shù)理、對理性的追求。早在公元前六、七世紀(jì)時，畢達哥拉斯就提出什么是美，美就是數(shù)的和諧。大家知道的黃金分割就是什么比什么產(chǎn)生美，這是西方非常突出的歷史線索。到伯拉圖與亞里斯多德時代，根據(jù)科學(xué)與理性的思維導(dǎo)致這兩位先生提出藝術(shù)的本質(zhì)就是模仿，對客觀事物的模仿，這種現(xiàn)象一直延續(xù)到文藝復(fù)興，以文藝復(fù)興三杰為代表，用非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕馄?，透視技術(shù)使繪畫的模仿性、寫實性得到很好的表現(xiàn)，像米開朗基羅的壁畫人物作品就仿佛可以伸手去摸一樣，非常像。這種寫實技術(shù)就仰仗科學(xué)與理性的精神。然后到古典主義、現(xiàn)實主義等寫實能力都是非常強的。到了19世紀(jì)，科技的發(fā)展，照像術(shù)的出現(xiàn)給人們的觀念帶來變化，也促使很多畫家、理論家、史學(xué)家他們的思考，認(rèn)為再去模仿外表的真實是虛假的東西，例如未來派……立體主義……超現(xiàn)實主義……

怎樣才能找到更為本質(zhì)的真實呢？我們剛才看到《紅樹》《灰樹》到《開畫的蘋果樹》的時候，樹慢慢消失了，但樹的結(jié)構(gòu)還在，這就是蒙得里安的思維方式。從上述分析看來，蒙得里安的藝術(shù)實際了也屬于模仿，他認(rèn)為對外表的模仿是稚和虛假的，只有對事物本質(zhì)更真實的模仿才有意義。而且他強調(diào)的是“數(shù)”，他要用數(shù)理的思維抽取客觀事物的結(jié)構(gòu)，這跟我們談到的畢達哥拉斯的思維是一致的，跟伯拉圖亞、里斯多得的“模仿”也是一脈相承的，只不過他是從一種更深層的思考上的模仿，從這個角度來說，蒙得里安的藝術(shù)是從傳統(tǒng)發(fā)展而來的。剛才同學(xué)們談到從其作品中感受到的東西就是對現(xiàn)實生活的反映。

教師：好，我們清楚了蒙得里安的藝術(shù)與傳統(tǒng)的承襲關(guān)系，那么我們下面再次欣賞作品，跳出題目的限制，將畫面與美國的社會生活聯(lián)系起來有什么新的想法？

學(xué)生1：我看起來就像坐在飛機上鳥瞰城市時的景象。

學(xué)生2：我覺得蒙得里安像一位預(yù)言家，作品是二十世紀(jì)40年代的畫，卻像我們這個時代四通八達的交通網(wǎng)絡(luò)，電子網(wǎng)絡(luò)一樣。

學(xué)生3：縱橫交錯的線條像美國發(fā)達的交通網(wǎng)，小方塊像各式各樣的汽車在大道上奔馳。

學(xué)生4：直線與方塊的構(gòu)成，畫面不拘一格，就像美國人那種開朗的性格與靈活多變思維。

學(xué)生5：我覺得各式各樣的方塊就像夜總會和歌劇院一樣遍布于百老匯街的大街小巷。

學(xué)生6：我覺得像霓紅燈隨著爵士樂的節(jié)奏而閃爍。

教師：很不錯！我們初次將畫面與題目結(jié)合起來完全無法想象，通過以上這三個步驟掖知性動，我們初步的了解了，接受到了畫家傳達的美的信息，而且基本把握了作品的藝術(shù)內(nèi)涵。

教師：我們進入第二部分：討論對西方現(xiàn)代藝術(shù)的態(tài)度（約18分鐘 ）

林教師，我們中國也有許多抽象作品，有的很神秘而我們卻能自然的接受它，但是對西方的抽象藝術(shù)我們接受時就困難，是什么原因造成呢？

嘉賓：作為抽象藝術(shù)來講，我國藝術(shù)的傳統(tǒng)比西方還早得多。我們在六千多年以前就有了彩陶藝術(shù)，如仰韻文化、半坡的文化、馬家窯文化等，都有大量的抽象彩飾。所以我們的抽象意識非常早。在以后的青銅藝術(shù)時代也是一個抽象與半抽象的時代，如青銅器上大量使用的饕餮紋，夔龍紋、云雷紋等……。我們中國

最著名的藝術(shù)就是文人畫和書法，書法藝術(shù)就是抽象的藝術(shù)，如通過提、按、頓、挫，運筆的速度，筆墨的干濕、墨色的濃淡創(chuàng)造出一種情緒表達的氛圍，是純抽象的東西。還有水墨畫，水墨是非現(xiàn)實的，八大山人的作品就是突出的例子……所以我們中國的抽象與西方抽象有相同之外，但西方的抽象是對客觀物質(zhì)世界一種本質(zhì)的概括，而中國的抽象更多的貫注著一種觀念，一種精神、一種情感與哲學(xué)。這就是兩種抽象的區(qū)別。

教師：西方的抽象藝術(shù)雖然不好理解，但離我們并不遙遠(yuǎn)，我們看一下這些有趣的實物，這是用蒙得里安的抽象形式裝飾的玻璃杯我們看看這種窗簾：直線、三原色，方塊圖案的布料，很有趣吧！我們再來看看屏幕，這是蒙得里安風(fēng)格的時裝，這是風(fēng)格派的建筑作品。我們在日常生活中已經(jīng)享受著抽象藝術(shù)帶來的美感，抽象的美就在我們身邊。

我們通過上節(jié)課與這節(jié)課對抽象藝術(shù)的學(xué)習(xí)，對現(xiàn)代藝術(shù)的了解還很不夠，在以后的學(xué)習(xí)中我們有很多機會遇到抽象藝術(shù)，那時候我們將抱什么態(tài)度去欣賞它、理解它呢？

學(xué)生1：我非常喜歡西方現(xiàn)代藝術(shù)，因為我覺得古典藝術(shù)作者意圖非常明顯，而且重于寫實，現(xiàn)代藝術(shù)能給人帶來廣闊的聯(lián)想空間表達自己的內(nèi)心感受，我在欣賞時會報積的態(tài)度，理解它、欣賞它。

學(xué)生2：我與剛才這位同學(xué)的態(tài)度相反，我不喜歡西方現(xiàn)代藝術(shù)，因為它比較抽象，理解過程也比較復(fù)雜，就不容易讀懂作者的繪畫意圖，所以我不太喜歡它。

教師：你不喜歡現(xiàn)代藝術(shù)，這種觀點是可以存在的。

學(xué)生3：我認(rèn)為欣賞現(xiàn)代藝術(shù)首先還是應(yīng)提高我們藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能進一步欣賞好它。

學(xué)生4：我不同意她的觀點，因為我們難道非要等到藝術(shù)修養(yǎng)提高了才去欣賞作品嗎？我們也可以運用現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識，比如說語文啦、歷史啦，并通過知識的橫向聯(lián)系，也能達到欣賞的目的，只是欣賞程度深淺不同罷了。

學(xué)生5：我認(rèn)為在欣賞一幅畫的時候不要理會別人怎么說，應(yīng)用自己的眼睛去觀察、用自己的頭腦去思考、用自己的心去體會作者的思想情感。

學(xué)生6：我認(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)對我們父輩來說是難于理解的。就像剛才哪位同學(xué)說不喜歡一樣，但是通過學(xué)習(xí)我知道它有很高的藝術(shù)價值，值得去欣賞和學(xué)習(xí)。

學(xué)生7：我覺得我們欣賞現(xiàn)代藝術(shù)時可以仁者見仁智，允許對一幅畫作品，我至是相同的看法，也就是說每個人心目中都有自己的蒙得里安。

學(xué)生8：我對抽象藝術(shù)持中立態(tài)度。如果我喜歡一幅作品，我就會主動了解作品的創(chuàng)作年代、時代背景什么的，慢慢地欣賞它。否則將一翻而過，不再理會它，憑興趣。

學(xué)生9：我喜歡現(xiàn)代藝術(shù)，并且我習(xí)慣作品的題目出發(fā)展開思路進行聯(lián)想，這樣才能了解作品更多的內(nèi)容。

學(xué)生10：我不同意他的觀點，我認(rèn)為欣賞不應(yīng)該看題目，應(yīng)從畫面直接出去，這樣有助于展開個人的想象力。

學(xué)生11：請問如果想象的內(nèi)容與題目不服呢？

學(xué)生12：……

教師：林老師，我們該采取一個什么樣的態(tài)度欣賞現(xiàn)代藝術(shù)？

嘉賓：其實剛才同學(xué)們的討論都很道理，看上去似乎有矛盾，但都是藝術(shù)欣賞的不同途徑，應(yīng)該說基本上都是正確。我覺得我們通過對蒙得里安的學(xué)習(xí)，應(yīng)該了解蒙得里安的藝術(shù)是從西方傳統(tǒng)發(fā)展而來的，他只是對現(xiàn)代生活的直接感受用不同的方式來表現(xiàn)而已。剛才我們又談到中國也有抽象藝術(shù)、中、西方兩種藝術(shù)是可以相互吸收、借鑒的，但也有不同，我們應(yīng)該知其然更要知其所以然，對西方現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)該欣賞、理解、但要排除盲目崇拜，迷信的思想傾向。同時對我們自身的藝術(shù)傳統(tǒng)應(yīng)努力學(xué)習(xí)，了解他們之間的異同，這樣才有吸收、借鑒的可能性，這或許就是我們這堂課的價值所在。

教師：在改革開放的時代，我們接收現(xiàn)代藝術(shù)的機會會越來越多，對于現(xiàn)代藝術(shù)的作品，我認(rèn)為應(yīng)該采取積極開放的態(tài)度去接納它、認(rèn)識它、賞析它，這樣有利于我們從多個角度認(rèn)識世界，培養(yǎng)我們健全的、完美的審美觀，今天的課就上到這里。

下課，同學(xué)們再見。

注：本課例獲第二屆全國中小學(xué)美術(shù)課（錄像）評比一等獎。

教學(xué)后記

在全面實施素質(zhì)教育的要求下，轉(zhuǎn)變美術(shù)教育觀念成為了廣大教師學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐的主要內(nèi)容。轉(zhuǎn)變觀念的核心內(nèi)涵就是從過于強調(diào)學(xué)科體系與技能的滯后教育觀轉(zhuǎn)變到、提升到藝術(shù)（美術(shù)）文化課程的認(rèn)識層面。因此，美術(shù)欣賞教學(xué)就應(yīng)該像教學(xué)生“學(xué)唐詩、宋詞一樣，目的不是去學(xué)習(xí)如何作唐詩、宋詞，其重點讓學(xué)生感覺、體味、把握中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵或民族文化的文脈”。以此為教學(xué)理念，嘗試實施素質(zhì)教育。高中欣賞課《百老匯的爵士樂》就是觀念轉(zhuǎn)變后的一次教學(xué)嘗試。

本課的教學(xué)思路就是：

1．以賞析《百老匯的爵士樂》為立足點，感知作品的形與色，思考形、色被選擇的內(nèi)在動機與因素。

2.以蒙得里安為支點，預(yù)架一座中西方美術(shù)文化的立交橋梁，使學(xué)生在感覺抽象藝術(shù)的同時飽受美術(shù)文化信息的滋養(yǎng)。

3．給學(xué)生足夠的智慧呈現(xiàn)空間，參與文化信息的交流，確信對美術(shù)的個性化的認(rèn)識。

明顯地，教學(xué)目的不僅僅是是事論事似的欣賞本身，而是希望學(xué)生通過領(lǐng)會，認(rèn)識美術(shù)傳情達意的方式，更多了解畫面后的東西。為達到教學(xué)所需的深度，特地聘請了著名美術(shù)理論林木教授為嘉賓參與教學(xué)，林教授的加入，不僅為教學(xué)提供了有力的學(xué)術(shù)支持，而且?guī)熒涣鞯沫h(huán)關(guān)結(jié)構(gòu)得以完善，三方交流式的教學(xué)形式也為學(xué)生的討論、交流、思維碰撞提供了良好的空間。

貫穿全課的思維自由性和評價標(biāo)準(zhǔn)的寬泛性給學(xué)生提供了良好的創(chuàng)造環(huán)境，學(xué)生提問與答問都很精彩，展示了高中學(xué)生應(yīng)有的文化素養(yǎng)。專注地聽課、愉快地作畫、討論時樂于宣布自己的見解等等無不是獲得了美的潤澤與洗禮，情感得以宣泄與陶冶的表征。

既著眼實際成績，又注重未來發(fā)展，是現(xiàn)代教育的價值觀，如果說課堂中對感知覺的訓(xùn)練，因欣賞而獲得美感享受等等實現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)實價值的話，那么以傳播美術(shù)文化為教學(xué)使命，就是對課程長遠(yuǎn)價值的追求。這節(jié)課并不完美，能獲得專家的贊同，我認(rèn)為是肯定了我對課程性質(zhì)的理解和教學(xué)價值的思考，以及探索與努力的方向。教育在發(fā)展，觀念在更新，在日常教學(xué)中我還要繼續(xù)探索和實踐，努力，再努力。

墻美術(shù)教案 篇6

一、教學(xué)目標(biāo)（知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情意目標(biāo)）

知識目標(biāo): 認(rèn)識、了解藝術(shù)作品，主要是繪畫作品的不同造型藝術(shù)表現(xiàn)手段

能力目標(biāo): 欣賞、感受、認(rèn)識和評述不同繪畫作品的造型要素與藝術(shù)表現(xiàn)方法

情意目標(biāo): 培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

二、教學(xué)重點、難點

教學(xué)重點： 認(rèn)識、了解藝術(shù)作品，主要是繪畫作品的不同造型藝術(shù)表現(xiàn)

手段

難點：學(xué)生是否敢于評價美術(shù)作品中不同造型表現(xiàn)特點

三、教學(xué)模式（或方法）

啟發(fā)-----欣賞------討論------評述

四、教學(xué)過程

應(yīng)有教學(xué)過程的一般環(huán)節(jié)，如預(yù)習(xí)檢測、復(fù)習(xí)訓(xùn)練、目標(biāo)揭示、內(nèi)容新授、教學(xué)小結(jié)、作業(yè)布置等，并且必須有內(nèi)容設(shè)計、訓(xùn)練設(shè)計、方法設(shè)計、板書設(shè)計。

教師個人修改意見

一、課前準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備教具：欣賞掛圖或其他影像資料。

學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：教材、自己收集的中外美術(shù)作品圖片。

二、課堂學(xué)習(xí)

1、引導(dǎo)階段

①教師講解：不論是普通兒童的繪畫創(chuàng)作,還是著名畫家的繪畫創(chuàng)作,都要運用一定的物質(zhì)材料和造型藝術(shù)表現(xiàn)手段 ,例如線條、形狀和色彩等，來進行表現(xiàn)，這些美術(shù)作品的造型要素及其運用方式便成為作者進行藝術(shù)表現(xiàn)或與他人進行信息交流的'藝術(shù)語言。人類早期的繪畫，特別是東方的傳統(tǒng)繪畫，大多以線來進行造型表現(xiàn)，線條既可以具體地描繪審美對象的生動形地表現(xiàn)主觀的審美感受和思想感情。因此，有人把這種藝術(shù)表現(xiàn)方法與形式稱為“線描方法”。

②展示不同類型的美術(shù)作品（以繪畫作品為主）應(yīng)盡可能擇題材類似、表現(xiàn)方法不同的作品，和題材不同，表現(xiàn)方法類似的中外美術(shù)作品。以引起對比。師生共同欣賞作品，學(xué)生談自己對作品的看法：《春如線》 吳冠中、《荷 花》 任伯年

③介紹繪畫作品的基本造型手段，線條、形狀、色彩。比較古今中外繪畫作品基本造型手段的異同，以引起學(xué)生在認(rèn)識基本造型手段的基礎(chǔ)上進行有目的的欣賞評述活動。

④介紹所欣賞作品的創(chuàng)作背景和相關(guān)資料，并提問：選擇自己喜歡的作品，觀察并說明它們包含著哪些造型要素？是運用什么方法來表現(xiàn)感受或意圖的？（學(xué)生討論回答）

2、發(fā)展階段

①結(jié)合欣賞、介紹線條在繪畫作品中的地位和造型的獨特作用。引導(dǎo)學(xué)生觀察并認(rèn)識繪畫作品中線條的不同變化型式和造型特色。

②結(jié)合欣賞、介紹色彩在繪畫作品中的地位和對繪畫表現(xiàn)形式的影響。引導(dǎo)學(xué)生觀察并認(rèn)識繪畫作。欣賞畫家名作：《蒙娜麗莎》 達.芬奇、《自畫像》 倫勃朗、《宮娥》 委拉斯凱茲

③結(jié)合欣賞、介紹光影在繪畫作品中的地位和對造型的影響并引導(dǎo)學(xué)生觀察、認(rèn)識和比較

欣賞畫家名作：《持陽傘的女人》 莫奈、《曼陀鈴和吉他》 畢加索、《靜物》 塞尚

④欣賞完作品教師提問：在以前的美術(shù)學(xué)習(xí)中，自己學(xué)習(xí)過哪種美術(shù)語言和表現(xiàn)方法。有什么體會？

3、收拾與整理

三、課后拓展

①如有可能，可以讓學(xué)生以自己的認(rèn)識和理解重畫一幅著名的繪畫作品。如以突出色彩表現(xiàn)的方式創(chuàng)作《蒙娜麗莎》或以線條的方式描繪《持陽傘的女人》等

②如可能，可以運用電腦圖象處理的方式，改變世界名畫的造型特征，如增加立體派作品中各部分的體積感或用現(xiàn)成的照片資料重新組合一些著名的中國畫作品等。

墻美術(shù)教案 篇7

核心導(dǎo)讀：

【活動目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)沙畫，能用手或美工用具畫出自己心中美麗的畫面。

2、鍛煉手部的靈活性和想象能力。

3、激發(fā)幼兒探索沙畫的情感。

【活動準(zhǔn)備】 各種用顏料染色的細(xì)沙、美工用具。

【活動目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)沙畫，能用手或美工用具畫出自己心中美麗的畫面。

2、鍛煉手部的靈活性和想象能力。

3、激發(fā)幼兒探索沙畫的情感。

【活動準(zhǔn)備】

1、各種用顏料染色的細(xì)沙、美工用具。

2、各色細(xì)沙分別裝在廢舊鞋盒蓋或硬質(zhì)盒蓋里。

【活動過程】

一、出示細(xì)沙讓幼兒自由觀察討論盒蓋里的細(xì)沙能用來干什么。

教師小結(jié)：可以用來作畫和粘貼畫，畫完后兩手輕輕晃動盒蓋將細(xì)沙晃平，或用手撫平，再次進行創(chuàng)作。

二、教師交代注意事項：注意安全，不要弄到眼睛里，保持桌面衛(wèi)生。

鼓勵幼兒選擇不同顏色的沙材料進行想象操作，根據(jù)自己想象在沙面畫出自己心中美麗的畫面。

三、畫作完后，小朋友們相互分享畫法和玩法。然后指導(dǎo)小朋友撫平，再次進行創(chuàng)作。

四、活動延伸：在區(qū)域活動繼續(xù)與幼兒探索細(xì)沙新的玩法。

墻美術(shù)教案 篇8

一、教材綠色呼喚分析

綠色呼喚森林為人類的生存和發(fā)展作出了巨大的貢獻，本課綠色呼喚圍繞畫樹這一活動，讓學(xué)生了解美術(shù)與人類生存環(huán)境的關(guān)系。本課綠色呼喚涉及綜合·探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域，學(xué)科知識技能是讓學(xué)生了解色彩運用的方法，學(xué)會使用與色彩畫相關(guān)的工具材料。綠色呼喚

活動一學(xué)習(xí)內(nèi)容綠色呼喚是畫樹，樹的外形是由樹干、樹枝、樹葉三個部分具體組織而成，雖然樹千姿百態(tài)，綠色呼喚但都可以用近似的幾何形體如錐形或圓球形來概括或理解(參見教材單棵樹圖例)。樹葉一般分針葉、闊葉兩大類，有向上、向下、向左、向右的生長規(guī)律，我們列舉了三種常見葉叢的畫法給學(xué)生以提示，學(xué)生還可根據(jù)自己的觀察、想像，選擇教材中的小訓(xùn)練囹添畫葉叢。樹枝長在樹干上，形成前、后、左、右相互穿插關(guān)系，畫時一定要注意其形態(tài)變化。在色彩處理上，要把握住水分、用筆、調(diào)色三大要點：1．水分。不同濕度的色彩連接，效果不同；筆上的含水量不同，效果不同；不同時間的`色彩連接，效果不同；運用紙張的質(zhì)地不同，效果不同。2．用筆。筆的形狀軟硬不同。效果不同；用筆方法不同，效果不同；用筆的方向不同，效果不同；用筆的力度和速度不同，效果不同。3．調(diào)色。加水使一種顏色變淺；給一種顏色混合少許黑色、灰色或互補色使色彩飽和度降低。教師應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生掌握調(diào)出更多色彩的方法，在了解濃淡色的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)色彩的深淺變化和傾向性，如教學(xué)定位是畫一片樹林應(yīng)突出前面的樹，再逐層推遠(yuǎn)。作畫步驟建議先勾線，再涂上較淡薄的色彩，也可復(fù)勾?；顒佣腔顒右坏那楦醒永m(xù)，為學(xué)生的手工制作提供了一個相對開放、自由的學(xué)習(xí)空問。

二、教學(xué)目標(biāo)

了解樹的外形結(jié)構(gòu)及其特征，并能用流暢的線條勾畫樹的特征和動勢，層次要分明。

初步了解一點調(diào)色知識，能適當(dāng)?shù)卣莆丈蔬\用的方法，表現(xiàn)出樹的色彩美。

能圍繞主題構(gòu)思設(shè)計制作一張精美的小樹領(lǐng)養(yǎng)卡片，適當(dāng)了解一棵樹的生活習(xí)性、特征，并形成文字作簡單介紹。

以領(lǐng)養(yǎng)小樹的實際行動體現(xiàn)熱愛自然、保護自然的思想情感。

三、教學(xué)思路

本課主要是解決美術(shù)學(xué)科中的以線造型和色彩處理兩個問題，因此可分為兩大環(huán)節(jié)，讓學(xué)生逐步掌握。設(shè)置一些體驗活動或巧妙的問題，并結(jié)合教師示范來滲透學(xué)科的技術(shù)知識。

活動一教學(xué)過程建議為：明確學(xué)習(xí)日標(biāo)一解決以線造型問題一解決色彩處理問題一學(xué)生創(chuàng)作表現(xiàn)一作業(yè)評析交流。開門見山提出學(xué)習(xí)主題，讓幾個學(xué)生嘗試用線畫一棵大樹，針對嘗試作業(yè)，分析樹的外形結(jié)構(gòu)。出示一些范圖，或以改畫添畫的形式，讓學(xué)生了解基本步驟、方法，先畫樹干，再畫主枝，最后畫樹葉，注意用不同的線條表現(xiàn)出不同樹葉的特征。涂色前可讓學(xué)生做一些調(diào)色游戲，或結(jié)合教師示范，感受色彩的深淺層次變化?？刹捎脗€體或集體作業(yè)的形式完成作業(yè)。

活動二教學(xué)過程建議為：收集資料一討論方法一自主表現(xiàn)一拓展活動。

四、教學(xué)選擇

1．課時目標(biāo)定位可以不同。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點可確定畫一棵樹或畫一片樹林，后者目標(biāo)要求稍高些，畫面色彩將表現(xiàn)出空間的前后深淺、鮮灰關(guān)系。

2．作業(yè)要求可以不同。根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶W(xué)習(xí)條件及學(xué)生發(fā)展水平采用臨摹或?qū)懮姆椒ㄟM行作業(yè)，也可適當(dāng)?shù)丶右韵胂裱a充。

3．作業(yè)表現(xiàn)形式可以不同。學(xué)生

準(zhǔn)備的材料是水彩或水粉，因此可以畫鉛筆淡彩、鋼筆淡彩或者是涂色后用小毛筆蘸墨復(fù)勾。

五、教學(xué)建議

1．指導(dǎo)學(xué)生調(diào)色以一個主色為例：加入水產(chǎn)生了什么變化；此色加鄰近色產(chǎn)生什么變化；此色加入對比色產(chǎn)生什么變化；此色加入兩種色產(chǎn)生什么變化。教師可抓住教材右上角的問題引導(dǎo)學(xué)生去解決相關(guān)的技術(shù)問題。

2．畫面的樹不可太多．作業(yè)的構(gòu)圖應(yīng)以樹林的局部景為宜。指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)圖以少勝多。并表現(xiàn)前后層次感。前后層次在形的處理上主要表現(xiàn)為主次關(guān)系和空問大小關(guān)系，在色彩處理上主要為色彩的變化區(qū)別和強弱關(guān)系。

3．指導(dǎo)學(xué)生自始至終把握住畫面的一種主色調(diào)進行繪畫，在涂色時別把顏色涂得太均勻，色彩既要清淡又要富于變化，水分控制應(yīng)適時恰當(dāng)，用筆以順著樹葉、樹干、地面等各自的趨向為宜。

墻美術(shù)教案五篇

古人云，工欲善其事，必先利其器。作為一幼兒園的老師，我們需要讓小朋友們學(xué)到知識，為了加強學(xué)習(xí)效率，我們一般會事先準(zhǔn)備好教案，教案的作用就是為了緩解老師的壓力，提升教課效率。幼兒園教案的內(nèi)容具體要怎樣寫呢？下面是小編精心為你整理的“墻美術(shù)教案五篇”，歡迎你參考，希望對你有所助益！

墻美術(shù)教案【篇1】

活動目標(biāo)

1.讓孩子們知道四季中的冬季有哪些季節(jié)特征。

2.培養(yǎng)孩子們的握筆能力。

3.提高孩子們力量調(diào)節(jié)的能力。

活動準(zhǔn)備 保鮮膜, 報紙, 粗鹽, 食用鹽, 膠水

活動內(nèi)容

[導(dǎo)入]

1. 通過猜謎語的方式向孩子們介紹冬天。

- 它是四季中的一個季節(jié)。

- 它是秋天的下一個季節(jié)，這個季節(jié)里會下雪，它是什么季節(jié)呢？

[展開]

1、 談?wù)勱P(guān)于冬天你有什么經(jīng)歷。

- 說到冬天的話大家最先想到的是什么？

- 大家在冬天里干了什么？

2、談?wù)劧臁?/strong>