顧城的詩(shī)的讀后感

[推薦]顧城的詩(shī)的讀后感(精選4篇)。

作文是人們常用的一種記錄生活的方式，經(jīng)常寫作文會(huì)讓我們提高邏輯思維能力。優(yōu)質(zhì)的作文是靈感與構(gòu)思共同的結(jié)晶。一般人借助范文模板時(shí)該怎么做呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了[推薦]顧城的詩(shī)的讀后感(精選4篇)，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

顧城的詩(shī)的讀后感(篇1)

顧城的詩(shī)很難懂，畢竟不是每個(gè)人都有詩(shī)人的心。

膚淺地談下我的讀后感：這是詩(shī)人的一個(gè)夢(mèng)，顧城試圖通過(guò)詩(shī)將夢(mèng)重現(xiàn)：我將鐵鏈理解為陽(yáng)光(一節(jié)節(jié)陽(yáng)光的鐵鏈)，因?yàn)榇藟?mèng)和水有光，所以出現(xiàn)一系列意向：泉水、大海、魚而有水則有岸則有臺(tái)階，大海同;晴空;一樣都是青色，魚與鳥相戀象征宿命的絕望。

白馬從森林深處踏著閃爍的陽(yáng)光奔來(lái)，開遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰，是這晴空最強(qiáng)的兵，它們可以沖破一切束縛奪向自由。在海中，我望見(jiàn)飛鳥與魚相戀，我想起了你然而這陽(yáng)光確如鐵鏈般沉重，我的自由只在夢(mèng)中。

這是一曲對(duì)心中美好的頌歌與哀歌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)真善美的追求(或許是愛(ài)情)，我所有的花都從夢(mèng)里出來(lái)，我所有的夢(mèng)都從水里出來(lái)，面對(duì)大海，我低聲說(shuō)了聲你的名字。我所有的花只為你開。表達(dá)的愛(ài)慕之意溢于言表，然而字里行間卻充滿絕望與孤獨(dú)我們都在陽(yáng)光的鐵鏈下行走，你我的結(jié)局逃不了飛鳥與魚的宿命。

顧城的詩(shī)的讀后感(篇2)

《顧城的詩(shī)》讀后感

黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明。——顧城

很早就買過(guò)顧城的詩(shī)集，印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。

他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。

我始終記著形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”，說(shuō)的很矯情，卻又很妥帖。

大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢？按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。

因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。

拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。

顧城的詩(shī)的讀后感(篇3)

讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不同的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。

換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)間深處。

《許多時(shí)間，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)間，以及與時(shí)間相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村之句，不知令多少時(shí)間里的浪子為之唏噓不已。

西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。yjS21.coM

而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)間。時(shí)間是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)間又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。

許多煙從花草中出發(fā)，小紅眼睛們勝利地亮著這一句就讓我們見(jiàn)到一幅詩(shī)人獨(dú)對(duì)火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗里，裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩(shī)人的眼中，那閃閃爍爍的火苗，就是煙的眼睛。詩(shī)人反復(fù)地嘆惋有些晚了，因?yàn)槟切┟利惖幕鹈纾家兂擅利惖膱D案，燭光中精致的水瓶，火將要熄滅了，我們也應(yīng)該都有過(guò)這樣的體會(huì)，在火將熄未熄的時(shí)候，那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。

這種美不是靜止的鏡像，但詩(shī)人卻用精致的水瓶這一個(gè)比喻將其傳神地描繪了出來(lái)。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來(lái)，隨之而來(lái)的是第二天的黎明。而昨天所發(fā)生的一切，已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨天是什么？有著子彈擊中銅盤的響亮的聲音，有明亮的火光，也有著與甜蜜有關(guān)的狂歡。

顧城的詩(shī)的讀后感(篇4)

題目：《顧城的詩(shī)》

黑暗的夜給了我黑的，我卻用它尋找光明?！櫝?/p>

很早就買過(guò)顧城的詩(shī)集，印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的，我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。

他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。

我始終記著形容他的那句目：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”，說(shuō)的很矯情，卻又很妥帖。

大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢？按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。

因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。

拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了，也親近了世界。

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怎么才能避免將作品讀后感寫的如同流水賬一樣呢？作品就是一部讓人印象深刻的作品，它由作者撰寫。?記錄下自己的感受是對(duì)閱讀心有戚戚的一種回饋和體現(xiàn)，下面的介紹將會(huì)幫助您全面認(rèn)識(shí)“顧城詩(shī)讀后感”。

顧城詩(shī)讀后感【篇1】

讀一個(gè)人的詩(shī)，首先要知道詩(shī)人的生活背景年代，生活經(jīng)歷，才能更好的理解他的思想感情，才能知道詩(shī)人在寫什么。

顧城，朦朧詩(shī)主要代表人物，顧城被稱為當(dāng)代的唯靈浪漫主義詩(shī)人，早期的詩(shī)歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒，用直覺(jué)和印象式的語(yǔ)句來(lái)詠唱童話般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句。后期隱居激流島，1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。留下大量詩(shī)、文、書法、繪畫等作品。作品譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字。

顧城是我國(guó)新時(shí)期朦朧詩(shī)派的代表人物，被稱為以一顆童心看世界的“童話詩(shī)人”。讀顧城的詩(shī)，就如進(jìn)入了一個(gè)孩子的世界，對(duì)這個(gè)世界充滿幻想，充滿好奇，充滿期待，我印象最深的一首詩(shī)就是他寫的《我是一個(gè)任性的孩子》，這首詩(shī)充滿了童話色彩，但又在其間充斥著淡淡的憂傷，你又會(huì)覺(jué)得著憂傷如鉛一樣沉重，重重的砸在每一個(gè)讀者的心上，因?yàn)檫@憂傷寫出了一代人的憂傷，是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂傷，“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”他留給了我們一句我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的詩(shī)。

顧城大部分的詩(shī)都是清新自然的，從內(nèi)心里流淌出來(lái)的，他的詩(shī)自然純凈，就像古代主張“性靈”一樣，他的詩(shī)如同自然的寵兒，與自然合為一體，其實(shí)我覺(jué)得顧城就像是一個(gè)活在自己世界里的小孩子，認(rèn)真的構(gòu)筑著自己的童話城堡，別人進(jìn)不去，他也出不來(lái)。

顧城至今也是不能被許多人所理解，在1993年和他妻子一同死亡后，很多人都說(shuō)顧城殺害了他的妻子，這讓一個(gè)如此純真的詩(shī)人頓時(shí)變成了一個(gè)心理變態(tài)的魔鬼，我覺(jué)得這對(duì)顧城是不公平的，從一個(gè)人的詩(shī)便可反映一個(gè)人的性格，雖然顧城比較沉默，不愛(ài)說(shuō)話，但只有一個(gè)心靈純潔的人才能寫出如此純凈的詩(shī)。

學(xué)習(xí)詩(shī)歌寫作，就應(yīng)該看顧城的詩(shī)，不僅要從中學(xué)習(xí)他的寫作手法，豐富的想象力，還要學(xué)習(xí)他的內(nèi)心，回歸本真，“性靈”再現(xiàn)，這就是我在讀了顧城的詩(shī)以后所感受到的，詩(shī)是從心靈流淌出來(lái)的，本真在，詩(shī)就在。

顧城詩(shī)讀后感【篇2】

每次讀完顧城的詩(shī)，心有被放逐過(guò)一般的自由而清亮。

少年時(shí)期，籍著黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明蔑視和對(duì)抗我眼中的惡俗；淺吟著字跡已模糊，因?yàn)樗寄畹木壒时磉_(dá)和紀(jì)念我青澀的情懷；激昂地喊出我需要，最狂的風(fēng)，和最靜的海宣誓我青春的沖動(dòng)與追求那時(shí)，顧城就是我心中最偉大的城，讓我仰望，令我嘆息。

顧城，堪稱中國(guó)朦朧詩(shī)派最重要詩(shī)人，他以孩子般的詩(shī)思和語(yǔ)體構(gòu)造了一個(gè)詩(shī)的天國(guó)，他的畫作，他的詩(shī)句無(wú)不讓人感嘆竟有這樣一顆童心去看世界。而他曾經(jīng)的早年天才，他與謝燁、英兒傳奇般的感情糾葛，以及他憂傷而慌張地離去都讓我們的心里不時(shí)震顫。

一個(gè)人，生活可以變得好，也可以變得壞；可以活得久，也可以活得不久；可以做一個(gè)藝術(shù)家，也可以鋸木頭，沒(méi)有多大區(qū)別。但是有一點(diǎn)，就是他不能面目全非，他不能變成一個(gè)鬼，他不能說(shuō)鬼話、說(shuō)謊言，他不能在醒來(lái)的時(shí)候看見(jiàn)自己覺(jué)得不堪入目。一個(gè)人應(yīng)該活得是自己并且干凈這就是顧城，一個(gè)孩子般純粹的顧城，一個(gè)透著寧?kù)o和天真的顧城，一個(gè)孤獨(dú)和感傷的顧城：

一會(huì)看我，

一會(huì)看云。

我覺(jué)得，

你看我時(shí)很遠(yuǎn)，

你看云時(shí)很近。

想要認(rèn)識(shí)一個(gè)人需要讀他的歷史，但想要認(rèn)識(shí)一個(gè)詩(shī)人，或許就只需要讀他的詩(shī)歌。

他的很多話并不像真正意義上的詩(shī)，不太刻意和修飾，沒(méi)有斟酌過(guò)用詞和斷句，也沒(méi)有特別固定使用的意象然而，卻非常好聽，如果你讀出來(lái)的話。

顧城詩(shī)讀后感【篇3】

我想一定會(huì)有人并不喜歡這本書。

快樂(lè)的人，長(zhǎng)大的人，無(wú)所畏懼的人，每天乘地鐵上下班從來(lái)沒(méi)有表情的人，有很多錢的人和想有很多錢的人，生活精彩的人和生活蒼白的人，不會(huì)發(fā)呆和浪費(fèi)時(shí)間的人，說(shuō)謊和不說(shuō)謊沒(méi)有分別的人，堅(jiān)強(qiáng)的人，幸福的人。

幾乎所有人都背得出只有一句的《一代人》，我買到這本書后開始追究要去尋找白晝的顧城，他用褲腳裁成的廚師帽，島上的日子，愛(ài)情或者僅僅只是糾纏，血和死。越看越?jīng)]有頭緒，這是個(gè)匪夷所思的人，他活著只為了自己，死了也是。找到他生前一次詩(shī)會(huì)的錄影資料，只見(jiàn)單薄的南方男子，腔調(diào)細(xì)軟矯揉，草草看到一半就關(guān)掉窗口，我也不知是怎么了。

想要認(rèn)識(shí)一個(gè)人需要讀他的歷史，但想要認(rèn)識(shí)一個(gè)詩(shī)人，或許就只需要讀他的。

他的很多話并不像真正意義上的詩(shī)，不太刻意和修飾，沒(méi)有斟酌過(guò)用詞和斷句，也沒(méi)有特別固定使用的意象——然而，卻非常好聽，如果你讀出來(lái)的話。

絕大多數(shù)時(shí)候他用第一人稱寫作，只用眼睛看你會(huì)覺(jué)得它們撲進(jìn)你的目光里尋求庇護(hù)和溫暖，他說(shuō)“我是一個(gè)任性的孩子”，他說(shuō)“我唱自己的歌”，他說(shuō)“我是一個(gè)悲哀的孩子”，他說(shuō)“在你的門前/我堆起一個(gè)雪人”。你的心會(huì)不由自主被他的句子軟化，你會(huì)不忍心責(zé)難這個(gè)可能隨時(shí)垂下眼瞼無(wú)聲哭泣的孩子。我試著讀出來(lái)：“在紙角上/我還想畫下自己/畫下一只樹熊/他坐在維多利亞深色的叢林里/坐在安安靜靜的樹枝上/發(fā)愣/他沒(méi)有家/沒(méi)有一顆留在遠(yuǎn)處的心/他只有，很多很多/漿果一樣的夢(mèng)/和很大很大的眼睛”。我試著讀出來(lái)，陌生的句子，卻那么像是我自己的聲音。

他常常說(shuō)使人啞然失笑的句子，星星月亮是怎么來(lái)的，喜歡發(fā)言的鳥雀討論貯存谷粒的方法，不要告訴廟里的烏鴉那個(gè)偷蘋果的故事，裝著花籽而不是錢幣的生日小錢夾，人要用布把星星蓋好然后把燈碰亮。我常常在看的時(shí)候笑，讀出來(lái)的時(shí)候哭。

夾雜在這些夢(mèng)話一樣的句子里，也有一些突然之間冷靜了的話?！跋律桨?人生需要重復(fù)/重復(fù)是路”；“有門，不用開開/是我們的，就很美好”；“村子里有樹葉飛舞/我們有一塊空地/不去問(wèn)命運(yùn)知道的事情”。他喜歡用祈使句，微微有些疲憊，但飽含真誠(chéng)。把這樣的句子截出來(lái)用即時(shí)貼粘在隨處可見(jiàn)的地方，就能布下溫暖，埋下力量。

有時(shí)候我覺(jué)得他是個(gè)根本就沒(méi)長(zhǎng)大的孩子，可能直到死他都沒(méi)明白這個(gè)世界的真相。但又有些時(shí)候，我覺(jué)得他深邃得可怕，嘴角時(shí)刻都潛藏輕蔑，舉起利斧時(shí)都不恐慌。他用孩子的口吻說(shuō)話，一字一頓，認(rèn)真用力；他也用復(fù)雜和迷離的詞句，像昂著頭的法師說(shuō)出的讖語(yǔ)。他的世界大概就是黑白交疊的，是顛倒的，時(shí)老時(shí)幼，時(shí)真時(shí)幻。就像這個(gè)版本里選入的顧城手繪的插畫，有些根本就是兒童簡(jiǎn)筆畫，另一些卻顯得詭異奇譎。你很難說(shuō)，哪一個(gè)才是真正的顧城。

但不管怎樣，我也相信，一定會(huì)有一些人喜歡這本書。

做錯(cuò)事會(huì)臉紅哭泣的人，收集糖紙和星座卡片的人，對(duì)著公車?yán)锏男∨笥盐⑿ψ龉砟樀娜?，摔倒了自己爬起?lái)不掉眼淚的人，正在長(zhǎng)大的人。

一頭一尾的兩種人不一定不會(huì)是同一個(gè)人，他們有時(shí)候是這樣，有時(shí)候是那樣，有時(shí)候長(zhǎng)大了，有時(shí)候變小了，有時(shí)候醒著，有時(shí)候睡著。就像這個(gè)在黑夜和白晝之間徘徊的詩(shī)人，他是誰(shuí)，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)清楚了。

顧城詩(shī)讀后感【篇4】

初次接觸顧城的詩(shī)是因?yàn)樗哪鞘住兑淮恕?，?dāng)中的句子給我的印象非常深刻?！昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！?/p>

打那以后我便知道有這樣一位朦朧詩(shī)人。瀏覽過(guò)顧城先生的許多照片時(shí)，我略感驚訝，他總是戴著一頂用褲腳改成的帽子。依照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。一頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。

正是這樣一位如荷花一般詩(shī)人，讓我感到他就如一位純粹的藝術(shù)家，有著自己非比尋常的靈魂?！额櫝窃?shī)集》中當(dāng)我閱讀《顧城詩(shī)集》之時(shí)，我依舊十分鐘愛(ài)《一代人》，并非因?yàn)槲衣牭降淖疃?，也并非因?yàn)樗钣忻?，短短的兩句?shī)將黑暗與光明對(duì)立統(tǒng)一在了一起，十分瀟灑地跨越了這之中棘手的樊籬，黑不是色彩，沒(méi)有了光的反射便是黑，帶有一種令人窒息的壓抑感，而用黑色的眼睛去尋找光明，正是一種叛逆，一種反抗，是一代人渴求吸收一切光明的象征。從中我也看到了顧城澄澈的內(nèi)心，這是他的自我闡釋，經(jīng)歷了“十年浩劫”他用詩(shī)歌道出了一代青年人堅(jiān)定的內(nèi)心。我相信，能夠?qū)懗鋈绱嗽?shī)句的詩(shī)人定會(huì)擁有一顆無(wú)比向往光明的心。我愈發(fā)認(rèn)為，他的高潔，與生俱來(lái)，由內(nèi)而外。

而當(dāng)我讀到《我是一個(gè)任性的孩子》的時(shí)候，便想到形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”，雖然非常矯情，卻又非常妥帖。

詩(shī)中這句“幻想媽媽寵壞的孩子/我任性”描述了他的一生，正是任由自己的想法，固執(zhí)地編制自己的夢(mèng)，這是顧城的執(zhí)著，也是顧城的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里，詩(shī)人情愿“閉上眼，世界就與我無(wú)關(guān)了”。他甘愿守住的是自己心中的世界，他要“集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊(duì)伍，向著沒(méi)有污染的遠(yuǎn)方出發(fā)”。這讓我想到年少的自己，也固執(zhí)地這樣想過(guò)。現(xiàn)在也會(huì)偶爾想一想，但大多數(shù)，也只是偶爾。沒(méi)有辦法，生活在現(xiàn)實(shí)中的我們，至少現(xiàn)在還沒(méi)有辦法去守住自我編織的小世界。

我可以從他詩(shī)中感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。非常多時(shí)候，他的詩(shī)讓我感到他就如是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩，正是這樣一顆心讓他寫出了不同于別人的詩(shī)句。不論是《野草》中略帶寂寞的“無(wú)名小花”，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)閻?ài)情而蒼涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的“被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮”，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。

就算扣上手中書本，也扣不上和詩(shī)句一同律動(dòng)著的我的心。

顧城詩(shī)讀后感【篇5】

讀顧城的'詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不同的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)間深處。

《許多時(shí)間，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)間，以及與時(shí)間相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有“多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”之句，不知令多少時(shí)間里的浪子為之唏噓不已。西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。

而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)間。時(shí)間是永恒……

顧城詩(shī)讀后感【篇6】

在我的印象里詩(shī)人的情感是十分豐富的，并且也是多愁善感的。有一種羅紗輕遮伊人面，眼目含情似無(wú)情。櫻唇欲語(yǔ)又還羞，婷婷裊裊似煙飛。的神秘氣質(zhì)。

顧城也不例外，可能有很多人都會(huì)問(wèn)：他為什么走到哪兒都會(huì)帶著一頂帽子?顧城的帽子是用他的一條牛仔褲的褲腿做的，在訪談錄中張穗子也曾問(wèn)過(guò)顧城:為什么你無(wú)論在什么地方無(wú)論在什么時(shí)候都永遠(yuǎn)戴著這頂帽子?顧城說(shuō):當(dāng)我完全不在意這個(gè)世界對(duì)我的看法時(shí)，我就戴著這頂帽子，也就是說(shuō)，我做我自我想做的事情。但是這頂帽子確實(shí)是我和外界世界的一個(gè)邊界，戴著它給我一種安全感。它像我的家。戴著帽子我就能夠在我的家里走遍天下。這是為了避免塵世污染的思想，也是想持續(xù)自我有一顆純潔，干凈的心。

一首《遠(yuǎn)和近》最觸動(dòng)我的心靈。雖然只有短短的兩段，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)表示距離的用詞，卻能確切地表達(dá)出，人心與人心之間的距離，和社會(huì)的現(xiàn)狀。就如作者所說(shuō)：這首詩(shī)很像攝影中的推拉鏡頭在實(shí)際生活中，人與人之間的距離要比人與云之間的距離要近很多，但卻是我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近?？梢?jiàn)人心與人心之間的戒備，信任已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤。此刻的人們都是為了利益拼搏，自私得甚至不惜傷害身邊的人，原本一顆單純，懂得信任的心，在鏡頭的推拉中，漸漸地，越來(lái)越模糊，越來(lái)越扭曲，甚至失去了當(dāng)初的模樣。信任已無(wú)存，何來(lái)單純?就像一塊純潔無(wú)暇的碧玉，在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，被摔得支離破碎，又被煙熏得烏黑，變得一文不值。戒備心也是如此恐怖：它帶走了人性的美，帶來(lái)了人性的惡;它帶走了純潔的友誼，帶來(lái)了笑里藏刀;它也代替了人與人之間的信任。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。人生苦短，每一天如此勾心斗角，不如快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)，多去為別人著想著想，收獲心靈的快樂(lè)，這也不嘗是給自我最大的回報(bào)。

人心與人心之間的距離遙遠(yuǎn)，但你看云時(shí)很近。這云代表的是大自然，可見(jiàn)人們對(duì)大自然的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱戀，對(duì)大自然的崇敬。大自然的鳥語(yǔ)花香，能夠使人拋開一切凡塵俗世的雜念，來(lái)凈化心靈的圣地，它能夠讓你敞開心扉，大聲傾訴自我的心聲與難以說(shuō)出口的苦衷。站在原地，讓鳥兒的歌聲來(lái)安撫你的心靈，把疲憊的雙腳伸進(jìn)涼爽的清泉，撫平浮躁的心，微風(fēng)帶來(lái)一陣陣花朵的清香，時(shí)刻圍繞著周圍，就像一片片柔軟的花瓣，輕輕地落在身上，盡情的把自我融入大自然，放松情緒，這世界就與你無(wú)關(guān)了。

《一代人》是一首膾炙人口的詩(shī)：黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。這是一種對(duì)黑暗的抗衡，對(duì)光明的渴望。黑暗想要吞噬光明黑夜給了我黑色的眼睛。但這黑暗反而激起眼睛要尋找光明的渴望這是一種叛逆，這是一種反抗，對(duì)光明的向往。黑暗與光明的對(duì)立，可見(jiàn)顧城的清澈，純凈的心，是一種與生俱來(lái)，也是對(duì)心靈上的光明的憧憬，就像泥土對(duì)水分的憧憬;就像花朵對(duì)陽(yáng)光的憧憬;就像大人們對(duì)童真的憧憬。

塵世紛雜，便多給自我留一席清凈之地吧。

顧城詩(shī)讀后感【篇7】

美好與失落交織成現(xiàn)實(shí)

顧城的詩(shī)總是朦朧而夢(mèng)幻。這種奇異的美讓我陶醉和欽佩，其中有一些魅力！

顧城用清新的語(yǔ)調(diào)描述了周圍人和社會(huì)的看法和感受，突出了這一時(shí)期的重點(diǎn)和特點(diǎn)。

其中一首《我是一個(gè)任性的孩子》讓我感受頗深。作者把自己想象成一個(gè)孩子，用一種純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒，以直覺(jué)和印象式的語(yǔ)句來(lái)詠唱童話般的少年生活，利用天真孩童的目光看待身邊的事，表達(dá)了他對(duì)生活的無(wú)限感慨。

詩(shī)篇的開頭，“——我想在大地上畫滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛都習(xí)慣光明?！痹诘厣袭嫕M窗子，多么天真?。〉沁@種不成熟的句子，讓我感受到顧城對(duì)光明的向往，希望改變別人的期待。充滿活力！

可之后話鋒一轉(zhuǎn)，寫道：“畫出笨拙的自由，畫下一只永遠(yuǎn)不會(huì)流淚的眼睛，畫下所有最年輕的沒(méi)有痛苦的愛(ài)情?！蔽蚁胨丝桃欢ㄏ肫鹆藗牡耐?，我隱隱感覺(jué)到作者的感傷、失落。

但是回首過(guò)去是沒(méi)用的，未來(lái)充滿了無(wú)限的契機(jī)和美好，顧城顯然也知道這一點(diǎn)，正如“我還想畫下未來(lái)，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)她，但知道她很美”。最讓我感到深沉的是最后第二節(jié)，顧城還是在用孩童的想法，但我絲毫感覺(jué)不出歡快，只有對(duì)于無(wú)法改變生活的無(wú)奈，甚至還有“撕碎那一張張心愛(ài)的白紙”，放棄希望的消極想法。在這首詩(shī)中，作者寫下了對(duì)未來(lái)的向往，但生活中卻有一種失望，這讓我感到很糾結(jié)。

想起顧城本人的經(jīng)歷。有人說(shuō)，顧城就是一個(gè)悲劇。他37歲就自殺了，還有他的妻子。

而這，僅僅因?yàn)橐粓?chǎng)婚變。我想，婚變這件事雖然會(huì)讓顧城很傷心，但也不至于上吊自殺的地步。

這首詩(shī)正是折**詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)人生，一方面是對(duì)美好生活的向往，但現(xiàn)實(shí)生活卻是潦倒不堪，兩者的極大差距，讓他的心遭受了殘酷打擊，讓他悲觀絕望，無(wú)法自拔！他獨(dú)自一人在地球的一個(gè)角落。 他傷心而痛苦。 他將詩(shī)歌用作情感的宣泄和精神的寄托！

生活本來(lái)就是美好與失落交織成的，我們應(yīng)更多地看到生活的美好，而不要讓失落支配自己，做一個(gè)對(duì)生活，對(duì)周圍的人，對(duì)世界充滿希望的人！

顧城詩(shī)讀后感【篇8】

1、“月亮和星星是樹枝撕裂天空時(shí)戳下的窟窿，透出的光”（見(jiàn)《星月由來(lái)》）

2、真摯，和那些我們生活的鋼筋混凝土堆砌的城市比起來(lái)，《門前》一種透著泥土香的生活氣息，沒(méi)有理由的吸引我們，在那一時(shí)刻，我們覺(jué)得自己就是詩(shī)中的那個(gè)人。

3、“我的夢(mèng)不會(huì)太久/她預(yù)備了螢火蟲……”（見(jiàn)《說(shuō)》）

4、顧城死于夢(mèng)的破滅，死于對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望，死于江郎才盡，死于他的多重角色，死于他那憂郁的性格，死于天才的孤獨(dú)，成為詩(shī)壇一道灰色的風(fēng)景線。

5、“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！保ㄒ?jiàn)《一代人》）

6、四，我所推崇的顧城詩(shī)歌經(jīng)典

7、一，顧城為詩(shī)壇所稱道的四首朦朧詩(shī)

8、“我本不該在世界上生活/我第一次打開小方盒/鳥就飛了”（見(jiàn)《失誤》）

9、顧城已經(jīng)走了，然而他的詩(shī)歌將永垂史冊(cè)！

10、小巷/又彎又長(zhǎng)/沒(méi)有門/沒(méi)有窗//你用鑰匙/敲著厚厚的墻。（見(jiàn)《小巷》）

11、“我要唱/一支人類的歌曲，/千百年后/在宇宙中共鳴”將顧城心中理想勾畫得淋漓盡致，有一種沖天的豪氣與霸氣，展現(xiàn)優(yōu)柔寡斷的詩(shī)人剛強(qiáng)豪放的另一精神層面，這正是男子漢必備的氣質(zhì)。

12、抽象性，內(nèi)容的多義性、變化莫測(cè)、想像、隱喻、曲筆、變形等手法，創(chuàng)造朦朧的藝術(shù)形象或意境?！保ㄒ?jiàn)上海辭書出版社《辭?！罚?/p>

13、“松枝像綠漆的寶塔，露滴掛滿銀鈴鐺”(見(jiàn)《松塔》)

14、韻味無(wú)窮。

15、“在春天/你把手帕輕揚(yáng)/是讓我遠(yuǎn)去/還是馬上返回？//不，什么也不是/什么也不因?yàn)?就像水中的落花，/就像花上的露水……//只有影子懂得，/只有風(fēng)兒能體會(huì)，/只有嘆息驚起的彩蝶/還在心花中紛飛……”（見(jiàn)《別》）

16、親近自然的語(yǔ)句，表達(dá)他奇異的想象，給我們一個(gè)神奇而純粹的世界，因此，讀來(lái)讓人感到純凈、透明，充滿孩子的童趣與好奇。

17、多么形象的語(yǔ)言，奇妙詭譎的想像力！讓人不得不嘆為觀止。

18、“白云是天的雪山/碧空是天的海洋/陽(yáng)光是天的熔爐/陰霾是天的煤礦/星團(tuán)是天的城市/流星是天的車輪/……天是幻想的家鄉(xiāng)”（見(jiàn)《天》）

19、…………

20、你，/一會(huì)兒看我/一會(huì)兒看云//我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近。（見(jiàn)《遠(yuǎn)和近》）

21、就是這樣一個(gè)任性的孩子，卻能讓我看到那個(gè)在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想里掙扎的純真的孩子，讓我每每沉淪在這個(gè)孩子美麗的夢(mèng)中，卻也為這個(gè)孩子純真的夢(mèng)而傷感，而哭泣。我希望所有的人都有一個(gè)像這個(gè)孩子一樣美好而純真的夢(mèng)。但是不要像這個(gè)孩子一樣還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)卻要將夢(mèng)的藍(lán)圖焚燒。

22、“純白的云朵/靦腆地從村間走出/化入搖蕩的河水/淡褐色的沙丘/披著浴衣/在岸邊等待。”（見(jiàn)《夏》）

23、“詩(shī)從我心中走出/去接受自己的命運(yùn)/我獨(dú)自呻吟了很久……”（見(jiàn)《詩(shī)從我心中走出》）

24、鮮亮灑脫，幾乎俯拾皆是：

25、三，顧城的后期詩(shī)作

26、《天壇》、《中關(guān)村》、《虎坊橋》；顧城后期的作品，已經(jīng)折射出詩(shī)人孤獨(dú)而厭世的情懷，詮釋了他痛苦而無(wú)奈的思緒，預(yù)兆了他突變的命運(yùn)——

27、“太陽(yáng)是我的纖夫/我拋下了新月/黃金的錨/太陽(yáng)烘著地球，像烤一塊面包……把我的足跡/像圖章印遍大地/……我要唱/一支人類的歌曲，/千百年后/在宇宙中共鳴?！?/p>

28、讀著顧城的詩(shī)總是會(huì)有一種很奇妙的感覺(jué)，他的詩(shī)總會(huì)給我一種真。他的《我是一個(gè)任性的孩子》讓我特別的鐘愛(ài)。他的這首詩(shī)讓我感到了一種孩子純真的美，悲涼又神圣。他會(huì)讓你看到在一個(gè)復(fù)雜的世界有一個(gè)純真的孩子在那繁鬧的世界里吶喊，掙扎。他向往著光明，但是也不詛咒黑暗。他只是向往著那笨拙的自由。

29、“煙囪如平地聳立的巨人，不斷地吸著煙卷，思索一種誰(shuí)也不知道的事情”（見(jiàn)《煙囪》）

30、“汽車射出兩道燈光/把黑暗的公路/變成光明的走廊……兩排楊樹撐著黑夜，枝葉伸展開來(lái)/又像是隧洞一樣”（見(jiàn)《夜行》）

31、在這部詩(shī)歌全集中，我最喜愛(ài)顧城于1971年創(chuàng)作的一首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)歌，深得詩(shī)仙李白的遺風(fēng)，這首詩(shī)名為《生命幻想曲》：

32、“星星混著燭火/銀河連著水渠/我們小小的茅屋/變成了月宮的鄰居”（見(jiàn)《村野之夜》）

33、朦朧詩(shī)人或多或少具有憂郁的氣質(zhì)，有的甚至?xí)枷胱呋鹑肽?，產(chǎn)生莫名其妙或悲觀厭世的創(chuàng)舉；詩(shī)人顧城的憂郁史無(wú)前例，因?yàn)閼n郁而殺妻及至治自殺，成為當(dāng)代詩(shī)壇的一大憾事。另外一點(diǎn)必須申明：朦朧詩(shī)人大多將自己看作時(shí)代的代言人，將國(guó)家民族的前途和命運(yùn)寄予自身，這個(gè)使命委實(shí)過(guò)于沉重，一旦現(xiàn)實(shí)與理想失去平衡，便會(huì)產(chǎn)生絕望的情緒，自然做出異乎尋常的舉措。閑話少提，書歸正傳。

34、“太陽(yáng)落山了，世界像一幅巨大的剪影”（見(jiàn)《黃昏》）

35、膚淺下的深刻.《遠(yuǎn)和近》是一首表現(xiàn)特定心理和審美情趣而有些朦朧的詩(shī),表達(dá)含蓄、我同處地上,你既然能看到我,說(shuō)明我在你的視線里,雙方距離并不遙遠(yuǎn).而“云”處天際,它與人的距離遙不可及.詩(shī)人透過(guò)表層形象著意揭示了一種心理距離的遠(yuǎn)和近.人與人,雖然近在咫尺,但心理卻存在各種隔膜與不可逾越的鴻溝,因而覺(jué)著“很遠(yuǎn)”.而人與云、融洽.詩(shī)人運(yùn)用象征手法,表現(xiàn)了心理距離與物理距離的不和諧,表達(dá)了對(duì)人與人之間良好關(guān)系的追求與向往.總之,小詩(shī)《遠(yuǎn)和近》給人一種童話般的美感,深刻地提示了表面悖謬而實(shí)際合理的現(xiàn)象.讀罷,“余音繞梁”,令人回味不已.有關(guān)距離——讀顧城的《遠(yuǎn)與近》《遠(yuǎn)與近》是顧城的名篇,它像是塊水晶,小巧精致,又包含了無(wú)限的光與影的內(nèi)容.品讀過(guò)后,滿懷的感動(dòng),在可說(shuō)與不可說(shuō)之間.《遠(yuǎn)與近》只有一個(gè)畫面；兩個(gè)層次：看、我、長(zhǎng)存于我們生活中但經(jīng)常被我們忽略的哲理.教科書上是這么說(shuō)的：對(duì)生命存在的評(píng)價(jià),對(duì)人的評(píng)價(jià),揭示了人和人之間的隔膜、我、藝術(shù)攝影作品都是捕捉瞬間影像的,一瞥,一回眸,一驚愕,一鎖眉,都有無(wú)限廣袤的含義.正面是作者的主觀闡釋,側(cè)面是人物本身的坦然發(fā)言.《遠(yuǎn)與近》還能給我們很多聯(lián)想,喚得我們很多共鳴.它短小精悍的外質(zhì)包裹著豐富的內(nèi)涵.可以這么說(shuō)：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)“我”和“你”.

顧城詩(shī)讀后感【篇9】

陽(yáng)光，幾經(jīng)波折地鉆進(jìn)了我的房間，輕灑在書桌上的一角。長(zhǎng)吁一口氣，合上了灰白色的書頁(yè)，我望著封面上一動(dòng)不動(dòng)的顧城，他頭上用牛仔褲自制的、未封頂?shù)闹蓖裁弊印约八乔锼愠纬旱暮⑼难劬ΑＮ议]上眼睛，捕捉著這如同游絲的感覺(jué)。

他是個(gè)任性的孩子，他生于黑夜，有著那黑夜所賜予他的眼睛。但是，他卻用其去尋找光明，去將這世界的一切的一切化作孩童的臆想。用他的彩色蠟筆，畫下笨拙的自由、最年輕的沒(méi)有痛苦的愛(ài)情，畫下一只不會(huì)流淚的眼睛。此時(shí)，有誰(shuí)可以否定他那敏銳的看透一切的任性孩童般的洞察力呢？

但是，洞察力卻不是篩子。真與善融入了他的腦海，他滿足；假丑惡濺起了水花，沉入漆黑的底端，他不安。他發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有領(lǐng)到那彩色的蠟筆，潔白而又鋒利的白紙給他留下的，只有手指的創(chuàng)痛。

顧城開始尋找屬于他的愛(ài)情，他想，他的愛(ài)人從未見(jiàn)過(guò)陰云，只會(huì)用晴空顏色的眼睛一直地注視著他，一直。

顧城，他的一生愛(ài)過(guò)兩個(gè)人，謝燁和英兒，但是最終英兒跟著外國(guó)老頭去尋找“愛(ài)情”了，還有綠卡。英兒作繭自縛的行為令他痛苦不堪。不禁讓他感嘆著世間的是非，是多么令他不解。

隨后便是謝燁的無(wú)微不至的關(guān)懷溫暖了顧城的受傷的心，為了報(bào)答謝燁，顧城想把他們的故事寫成一本書，叫《英兒》。書主要是突出謝燁的高貴和容忍。在書完成后，顧城打算和書里寫的一樣自殺。他自己洋洋得意地說(shuō)：我如果和書里寫的一樣自殺，書肯定可以熱賣。他想通過(guò)這本書給謝燁留一筆錢。

后來(lái)書寫完了，但并不是謝燁想要的樣子，謝燁覺(jué)得里面的英兒被美化了。所以很不高興。更可怕的是，書寫完了，顧城竟然不想自殺了。

顧城說(shuō)，有天晚上，他看到了在月光下的兒子小木耳。頓時(shí)心里明亮了。他決定放棄自己的理想王國(guó)，接回小木耳，過(guò)正常人的日子。他對(duì)小木耳說(shuō)“我要你帶我回家”。

顧城激動(dòng)地把他的心情告訴謝燁，但謝燁卻冷冷地說(shuō)：一切都已經(jīng)晚了。

不解，如同孩子般的不解令他憤怒、令他失去了理智。終于在某一天謝燁提出了離婚，他兩眼無(wú)神地盯著謝燁的身后，拾起身旁的冰冷的斧頭，輕輕地靠近，再靠近一點(diǎn)......

鮮血伴著如撕裂絹絲的尖叫聲緩緩流淌。顧城，呆望這一切，又在隨后的倉(cāng)促之中寫下幾封遺書，上吊于一棵大樹。

他成了一個(gè)謎，有人說(shuō)他既是任性的孩子，又是殘暴的君主。我看來(lái)，他不過(guò)是個(gè)可憐而可悲的失敗者罷了。而失敗的原因，是這任性孩子的智慧與敏銳。

有時(shí)，敏銳到看透一切的人是不配擁有幸福的。恰如列夫托爾斯泰一般，被詛咒的黑豹般的眼睛，是他不得不直面沉寂的黑暗。無(wú)知有時(shí)便是智慧，是在這個(gè)世界上最好的盔甲與財(cái)富，因?yàn)槟惚M可以無(wú)恥的、沒(méi)心沒(méi)肺的活著。

而顧城，這個(gè)孩子，是社會(huì)產(chǎn)物的失敗品，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突不得不讓他好好思考一番自己的意義，他也曾說(shuō)過(guò)人生不能有目的，因?yàn)槟康氖强盏?；人生不能沒(méi)目的，因?yàn)槿松强盏摹?/p>

充實(shí)與虛空有時(shí)就在一念之間。你盡可以化迷惘為目標(biāo)而活，作家詩(shī)人之中自殺的數(shù)不勝數(shù)，他們的思想耗盡了，空了，于是他們便死了。但是這僅僅是他們將色化空，又何嘗將空化為色？

我雖然貌似只有十三、四歲，但我自認(rèn)這要比他們好太多了，平凡、毫無(wú)特點(diǎn)的我感到幸運(yùn)，因?yàn)槲覜](méi)有他們偉大的想象力、沒(méi)有世人肯定的冠冕、沒(méi)有光彩照人的一面，這就夠我竊喜一陣子了。

重新睜開眼，不禁一笑，這不便是我的感觸嗎？

人生在世，難得糊涂。

顧城詩(shī)讀后感【篇10】

顧城，也算是個(gè)偉大詩(shī)人了，可是他卻和很多偉人一樣，自己拿著生命的花瓶，摔在了地上。

他的詩(shī)集第一篇，我最喜歡，孩子與母親，母親和孩子，孩子犯了錯(cuò)，母親從不手軟，孩子有困難，母親從不袖手旁觀，這首詩(shī)，那么輕盈、樂(lè)觀。但是我完全想象不到，他卻殺了自己的妻子，自己又自殺身亡。也許他事業(yè)受挫，也許是不受關(guān)注，更也許是沒(méi)能擺脫陰影，可是，他為什么不能把他詩(shī)中樂(lè)觀開

朗的精神帶到生活中，這樣一顆文學(xué)明星也許就不會(huì)熄滅，繼續(xù)放射明亮的光芒，照亮黑暗的人間。

再想想我們自己，我們也許也沒(méi)有把自己寫東西的情感，真用在生活中，偉大永遠(yuǎn)是口頭禪，文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到，何不從現(xiàn)在開始，打開心扉，吸取自己所產(chǎn)生的精華，不再是紙上談兵，而是實(shí)兵演練，所有人都做個(gè)偉大的人。

顧城詩(shī)讀后感【篇11】

顧城的詩(shī)讀后感（一）：

讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不一樣的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。

換句話說(shuō)，詩(shī)歌不是他靈感的產(chǎn)物。詩(shī)歌是從反面飛來(lái)的精神。她也許來(lái)自叢林，也許來(lái)自溪流，也許來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，也許來(lái)自神秘的時(shí)光。

《許多時(shí)光，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)間，以及與時(shí)間相關(guān)的過(guò)去事件，當(dāng)我們站在某個(gè)地方突然回首，我們常常會(huì)有一種浩瀚的感覺(jué)。秦觀的《滿庭芳》中有多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。

斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村之句，不知令多少時(shí)光里的浪子為之唏噓不已。

西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。

許多煙從花草中出發(fā)，小紅眼睛們勝利地亮著這一句就讓我們見(jiàn)到一幅詩(shī)人獨(dú)對(duì)火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗里，裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩(shī)人眼中，閃爍的火焰是煙霧的眼睛。

詩(shī)人反復(fù)地嘆惋有些晚了，因?yàn)槟切┟利惖幕鹈?，都要變成美麗的圖案，燭光中精致的水瓶，火將要熄滅了，我們也就應(yīng)都有過(guò)這樣的體會(huì)，在火將熄未熄的時(shí)候，那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。

這種美不是靜止的形象，而是詩(shī)人用精致水瓶的比喻生動(dòng)地描繪出來(lái)的。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來(lái)，隨之而來(lái)的是第二天的黎明。昨天發(fā)生的事已經(jīng)成為與煙有關(guān)的記憶。

昨天是什么？子彈擊中銅板的響亮的聲音，明亮的火焰，以及與甜蜜有關(guān)的狂歡。

這些，在這一天，只留下一些碎片會(huì)沉到港口。有點(diǎn)晚了，我們又一次聽到了詩(shī)人的嘆息，因?yàn)樵跁r(shí)光里，很多的東西都已經(jīng)成為無(wú)法拯救的舊事，那以前如此真實(shí)的一切，包括感情與理想，包括成功與失敗，都已經(jīng)變成時(shí)光里的塵埃。這天，懸浮在夢(mèng)想之上的這天，必將是另外的情形。

與昨夜相關(guān)的時(shí)光，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息。然而，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，光是一條永遠(yuǎn)流淌的小溪，它已經(jīng)走過(guò)了幾千年，將永遠(yuǎn)流淌下去。在這種情況下，有光的人，有必要為昨晚的逝去而嘆息嗎？

青蔥的歲月，金色的年華。

如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們?cè)谕甑南奶炖?，赤腳行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車瘋狂地奔馳和放歌。

正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭，共同擁有的月色，以及無(wú)數(shù)次的誤會(huì)與眼淚，還有無(wú)言相對(duì)的身影。

這都是我們?cè)谧蛞谷计鸬幕鸸猓欢鋵?shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)光的時(shí)候，我們也沒(méi)有奢望過(guò)，它能一向伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(zhǎng)夜，我們只是看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。

我們已經(jīng)成熟了。有時(shí)候我覺(jué)得成熟真的時(shí)一個(gè)凄涼的詞。當(dāng)你說(shuō)你成熟了，這意味著你完全把自己交給了現(xiàn)實(shí)。我們能夠用各種各樣的美麗而又莊重的詞語(yǔ)包裝它，比如善良、職責(zé)、忠誠(chéng)等，我們一任自我被現(xiàn)實(shí)的水磨平自我的棱角，一任自我逐漸地適應(yīng)各式的面具，自如地扮演各樣的主角。

生活里不再有看星星的情緒，我們只是在有的時(shí)候，看著鏡子里不再年輕的面容，看著漸已蕭疏的頭發(fā)，心里悄悄地掠過(guò)一絲的凄涼。因?yàn)槲覀儾辉诤醯娘L(fēng)把我們吹到了秋天。面對(duì)我們不喜歡的世界，逃避的沖動(dòng)似乎消失了。

我們以前是那只小蝌蚪，想著終生都能夠生活在水中，想著會(huì)像一條魚那樣活潑潑地活著，但是時(shí)光卻讓我們變成了青蛙，這個(gè)世界不是給蝌蚪準(zhǔn)備的，它存在的唯一的命運(yùn)就是，長(zhǎng)大，就是，失去自我，變成另外的一副丑陋的身軀，以完全不一樣的方式活下去。直到最后。在稻香里歌唱的時(shí)候，還會(huì)想起那個(gè)夢(mèng)嗎?

也許真的，有點(diǎn)晚了。但當(dāng)全世界的太陽(yáng)照耀在我身上時(shí)，我仍然清晰地記得那晚的煙霧形狀。

顧城的詩(shī)讀后感（二）：

顧城也是一位偉大的詩(shī)人，但和許多偉人一樣，他倒在地上，帶著生命的花瓶。

他詩(shī)集的第一首詩(shī)，我最喜歡的詩(shī)，孩子和媽媽，媽媽和孩子，孩子犯過(guò)錯(cuò)誤，媽媽從來(lái)都不溫柔，孩子有困難，媽媽從來(lái)沒(méi)有袖手旁觀，這首詩(shī)是那么輕快樂(lè)觀。但是我完全想象不到，他卻殺了自我的妻子，自我又自殺身亡。也許他在事業(yè)上受挫，也許他沒(méi)有得到關(guān)注，也許他沒(méi)有擺脫陰影，但為什么他在詩(shī)歌中不能樂(lè)觀呢

郎朗的精神融入生活，這樣的文學(xué)明星也許不會(huì)熄滅，繼續(xù)放射出明亮的光芒，照亮黑暗的世界。

再想想我們自我，我們也許也沒(méi)有把自我寫東西的情感，真用在生活中，偉大永遠(yuǎn)是口頭禪，文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到，何不從此刻開始，打開心扉，吸取自我所產(chǎn)生的精華，不再是紙上談兵，而是實(shí)兵演練，所有人都做個(gè)偉大的人。

顧城的詩(shī)讀后感（三）：

朦朧詩(shī)在詩(shī)人顧城的手上，已到達(dá)了爐火純青的境界。有時(shí)如水清澈，有時(shí)似云無(wú)垠，但當(dāng)一切寂靜無(wú)聲，反復(fù)閱讀它，便會(huì)讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。

讀到《自信》時(shí)，是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著，透進(jìn)圍巾的縫隙，使我不禁打了個(gè)寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會(huì)像潮涌般襲來(lái)并無(wú)聲覆蓋。

而我的數(shù)學(xué)也將會(huì)卷進(jìn)這場(chǎng)風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實(shí)，讓我的情緒一落千丈。我翻開了《顧城詩(shī)選》，明白只有這些小詩(shī)才能讓我拋開煩惱。

第一次讀到《自信》時(shí)，還不是個(gè)性理解，但當(dāng)再一次讀時(shí)，便有了自我的體會(huì)。我心里有個(gè)小男孩。他不屈服于命運(yùn)的安排。他用自己的努力成功了，臉上帶著微笑自豪地走在前面。另一個(gè)像兩只豌豆，但他是虛幻的。他皺著眉頭像個(gè)哭泣的人，這就是他的命運(yùn)。

多么形象的一首詩(shī)，簡(jiǎn)潔但又富有真理。

是的，人的命運(yùn)取決于自制力。正如英國(guó)的丁尼生所說(shuō)，人是人，是命運(yùn)的主人。

我們不能盲目的相信宿命，認(rèn)為一切都是天注定的，更不能去相信那些算命先生，看所謂的手相、面相。如果他們真的會(huì)算命，為何不去為自我算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?

這難道不值得我們?nèi)シ词?、去思考?

雨果說(shuō)過(guò)：當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁。是的，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同，在他們剛出生時(shí)，就像是擁有了一幅新的畫卷，這畫卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無(wú)光，還是絢麗多彩，就看他們自我是怎樣涂寫的了。

所謂：是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間。

貝多芬說(shuō)：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服我覺(jué)得現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，無(wú)論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個(gè)展示自我的平臺(tái)。美國(guó)黑人**候選人奧巴馬，憑著自我的努力和自信，掌握了自我的命運(yùn)，打破了美國(guó)黑人當(dāng)**候選人的紀(jì)錄，創(chuàng)造了自我的奇跡。

過(guò)去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但此刻，事實(shí)證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自我的命運(yùn)，就能成功。

我突然想到了我自我，在我的數(shù)學(xué)成績(jī)頻頻創(chuàng)造新的紀(jì)錄時(shí)，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績(jī)。這種聽天由命的學(xué)習(xí)是我總分降低的主要原因。我開始慶幸我此刻明白了這一點(diǎn)，雖然時(shí)光不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現(xiàn)實(shí)，就必須會(huì)有進(jìn)步。

冬天的陽(yáng)光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲期望，啟示人們不要放下，前面就是光明手中的《顧城詩(shī)選》被撒滿了陽(yáng)光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。

顧城的詩(shī)讀后感（四）：

初次接觸顧城的詩(shī)是因?yàn)樗哪鞘住兑淮恕?，?dāng)中的句子給我的印象十分深刻。黑夜給了我黑色的眼睛，

我卻用它尋找光明。

打那以后我便明白有這樣一位朦朧詩(shī)人。瀏覽過(guò)顧城先生的許多**時(shí)，我略感驚訝，他總是戴著一頂用褲腳改成的帽子。依照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。

因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。一頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。

正是這樣一位如荷花一般詩(shī)人，讓我感到他就像一位純粹的藝術(shù)家，有著自我非比尋常的靈魂。《顧城詩(shī)集》中當(dāng)我閱讀《顧城詩(shī)集》之時(shí)，我依舊十分鐘愛(ài)《一代人》，并非因?yàn)槲衣牭降淖疃?，也并非因?yàn)樗钣忻?，短短的兩句?shī)將黑暗與光明對(duì)立統(tǒng)一在了一齊，十分瀟灑地跨越了這之中棘手的樊籬，黑不是色彩，沒(méi)有了光的反射便是黑，帶有一種令人窒息的壓抑感，而用黑色的眼睛去尋找光明，正是一種叛逆，一種反抗，是一代人渴求吸收一切光明的象征。從中我也看到了顧城澄澈的內(nèi)心，這是他的自我闡釋，經(jīng)歷了十年浩劫他用詩(shī)歌道出了一代青年人堅(jiān)定的內(nèi)心。

我相信，能夠?qū)懗鋈绱嗽?shī)句的詩(shī)人定會(huì)擁有一顆無(wú)比向往光明的心。我愈發(fā)認(rèn)為，他的高潔，與生俱來(lái)，由內(nèi)而外。

而當(dāng)我讀到《我是一個(gè)任性的孩子》的時(shí)候，便想到形容他的那句話：當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人，雖然很矯情，卻又很妥帖。

詩(shī)中這句幻想媽媽寵壞的孩子/我任性描述了他的一生，正是任由自我的想法，固執(zhí)地編制自我的夢(mèng)，這是顧城的執(zhí)著，也是顧城的魅力。在紛繁、骯臟的**世界里，詩(shī)人情愿閉上眼，世界就與我無(wú)關(guān)了。他甘愿守住的是自我心中的世界，他要集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊(duì)伍，向著沒(méi)有污染的遠(yuǎn)方出發(fā)。

這讓我想到年少的自我，也固執(zhí)地這樣想過(guò)。此刻也會(huì)偶爾想一想，但大多數(shù)，也只是偶爾。沒(méi)有辦法，生活在現(xiàn)實(shí)中的我們，至少此刻還沒(méi)有辦法去守住自我編織的小世界。

我能夠從他詩(shī)中感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。很多時(shí)候，他的詩(shī)讓我感到他就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩，正是這樣一顆心讓他寫出了不一樣于別人的詩(shī)句。不論是《野草》中略帶寂寞的無(wú)名小花，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)楦星槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。

就算扣上手中書本，也扣不上和詩(shī)句一同律動(dòng)著的我的心。

有關(guān)顧城資料的感想

4-3劉夢(mèng)章

我以前寫過(guò)篇名為《麻雀》的作文，老師在評(píng)語(yǔ)中寫到頗有些顧城的味道，那是我第一次好奇顧城是誰(shuí)。之后讀到了《一代人》、《遠(yuǎn)和近》才算真的與顧城的詩(shī)有了接觸。但大多都是朦朧詩(shī)。

透過(guò)查閱資料，我發(fā)現(xiàn)顧城并不單單創(chuàng)作朦朧詩(shī)。所以在那里我更想說(shuō)說(shuō)朦朧詩(shī)外的顧城與顧城本身。

在《走了一萬(wàn)一千里路》這本書中，我看到了一個(gè)存在于我記憶之外的顧城。

這是一本用來(lái)紀(jì)念的書。每首詩(shī)旁都影印著顧城手抄的詩(shī)稿，上方還會(huì)有些他隨性畫下的圖案，許多詩(shī)后都附上了顧城姐姐的注解，或是校正詞句，亦或是描述弟弟寫作時(shí)的情緒、背景，這些都很好地勾勒出了記憶的味道。

這本新的詩(shī)集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫著古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì)讓人驚訝，才高凌天庭，狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小，卻到山?？?。

詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩(shī)魂總輕飄。。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。

仔細(xì)看來(lái)，發(fā)現(xiàn)寫作時(shí)光大多在他少年時(shí)，開始超多寫朦朧詩(shī)后，古體詩(shī)變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩(shī)一樣，有一種澄清的悟性。

顧城的詩(shī)讀后感(集合13篇)

以下是編輯為您整理的一些《顧城的詩(shī)讀后感》的內(nèi)容，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友。我們每次閱讀完一篇文章，心中都會(huì)有新的收獲，現(xiàn)在越來(lái)越多的人開始閱讀作品這部作品，讀了之后讓人久久難以忘懷。讓我們的思想得以具象化的最好方式就是寫一篇讀后感。

顧城的詩(shī)讀后感(篇1)

初次接觸顧城的詩(shī)是因?yàn)槟鞘住昂谝菇o了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明?！焙髞?lái)，“你/一會(huì)看我/一會(huì)看云/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近”也讓我印象中的顧城多了一份浪漫氣息。但直到我真正看完了他的詩(shī)集后，我才對(duì)他有了更全面的認(rèn)識(shí)。

從他詩(shī)中我能夠感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。他的詩(shī)就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩。不論是《野草》中略帶寂寞的無(wú)名小花，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)楦星槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。

這本新的詩(shī)集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫著古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì)讓人驚訝，才高凌天庭，狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小，卻到山?？?。詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩(shī)魂總輕飄。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。寫朦朧詩(shī)后，古體詩(shī)變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩(shī)一樣，有一種澄清的悟性。詩(shī)集中后半部的寓言詩(shī)寫得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。

顧城認(rèn)為詩(shī)是理想之樹上閃耀的雨滴，他要用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟天國(guó)的門，去表現(xiàn)純凈的美。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在大地上畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。悲涼又崇高，崇高又圣潔。一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢(mèng)想訴說(shuō)這一切大概比成人的吶喊更具震撼。

北島呼喊著卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫著笨拙的自由，他讓小河快樂(lè)，讓長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)。他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒(méi)有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無(wú)辜的小孩，便是顧城。我很長(zhǎng)一段時(shí)光無(wú)法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說(shuō)正是顧城到末了也沒(méi)有看透人情與世故，才沒(méi)有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來(lái)顧城大概是看透了的，但最終也無(wú)法理解和妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來(lái)的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無(wú)法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。

可是無(wú)論最后結(jié)果怎樣，從顧城的詩(shī)中卻始終都能感受到他清澈、純凈的心，裹這一種與生俱來(lái)，對(duì)心靈上的光明的憧憬。塵世紛雜，便多給自我留一席清凈之地吧。

顧城的詩(shī)讀后感(篇2)

讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不同的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。

他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)間深處。

《許多時(shí)間，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)間，以及與時(shí)間相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村之句，不知令多少時(shí)間里的浪子為之唏噓不已。西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。

而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)間。時(shí)間是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)間又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。

與昨夜相關(guān)的時(shí)間，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息?？墒?，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，光是一條永遠(yuǎn)流淌的溪流，已經(jīng)走了千年之久，而且還將永遠(yuǎn)的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎？青蔥的歲月，金色的年華。如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們?cè)谕甑南奶炖?，赤腳行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭，共同擁有的月色，以及無(wú)數(shù)次的誤會(huì)與眼淚，還有無(wú)言相對(duì)的身影。這都是我們?cè)谧蛞谷计鸬幕鸸猓欢鋵?shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)間的時(shí)候，我們也沒(méi)有奢望過(guò)，它能一直伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(zhǎng)夜，我們只是看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。

顧城的詩(shī)讀后感(篇3)

每次讀完顧城的詩(shī)，心有被放逐過(guò)一般的自由而清亮。

少年時(shí)期，籍著黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明蔑視和對(duì)抗我眼中的惡俗；淺吟著字跡已模糊，因?yàn)樗寄畹木壒时磉_(dá)和紀(jì)念我青澀的情懷；激昂地喊出我需要，最狂的風(fēng)，和最靜的海宣誓我青春的沖動(dòng)與追求那時(shí)，顧城就是我心中最偉大的城，讓我仰望，令我嘆息。

顧城，堪稱中國(guó)朦朧詩(shī)派最重要詩(shī)人，他以孩子般的詩(shī)思和語(yǔ)體構(gòu)造了一個(gè)詩(shī)的天國(guó)，他的畫作，他的詩(shī)句無(wú)不讓人感嘆竟有這樣一顆童心去看世界。而他曾經(jīng)的早年天才，他與謝燁、英兒傳奇般的感情糾葛，以及他憂傷而慌張地離去都讓我們的心里不時(shí)震顫。

一個(gè)人，生活可以變得好，也可以變得壞；可以活得久，也可以活得不久；可以做一個(gè)藝術(shù)家，也可以鋸木頭，沒(méi)有多大區(qū)別。但是有一點(diǎn)，就是他不能面目全非，他不能變成一個(gè)鬼，他不能說(shuō)鬼話、說(shuō)謊言，他不能在醒來(lái)的時(shí)候看見(jiàn)自己覺(jué)得不堪入目。一個(gè)人應(yīng)該活得是自己并且干凈這就是顧城，一個(gè)孩子般純粹的顧城，一個(gè)透著寧?kù)o和天真的顧城，一個(gè)孤獨(dú)和感傷的顧城：

一會(huì)看我，

一會(huì)看云。

我覺(jué)得，

你看我時(shí)很遠(yuǎn)，

你看云時(shí)很近。

想要認(rèn)識(shí)一個(gè)人需要讀他的歷史，但想要認(rèn)識(shí)一個(gè)詩(shī)人，或許就只需要讀他的詩(shī)歌。

他的很多話并不像真正意義上的詩(shī)，不太刻意和修飾，沒(méi)有斟酌過(guò)用詞和斷句，也沒(méi)有特別固定使用的意象然而，卻非常好聽，如果你讀出來(lái)的話。

顧城的詩(shī)讀后感(篇4)

搜尋顧城詩(shī)轉(zhuǎn)是偶然看到此書，翻開一頁(yè)兩頁(yè)，被作者的文筆所吸引，便一直讀了下去。其實(shí)對(duì)顧城最大的印象是“黑夜給了我黑色的眼睛，讓我在黑夜中尋找光明。”這首詩(shī)，這兩句話基本充斥著我的童年生活，每每講出這句話，總覺(jué)得有點(diǎn)時(shí)不待我，我自處之的淡然，微微使人心悅之。

開讀之際，在百度詞條上搜尋過(guò)顧城，最多的便是顧城和妻子以及英兒的感情糾紛外加殺妻自縊案?，F(xiàn)在的時(shí)代，現(xiàn)在的眼光也許對(duì)他的評(píng)級(jí)更多的是比較偏執(zhí)，精神扭曲，因?yàn)閺墓胖两竦臅r(shí)代便是會(huì)更加關(guān)注一個(gè)人的缺點(diǎn)吧。我看了百度詞條之后，對(duì)顧城更加好奇，便讀了這本書。

個(gè)人感覺(jué)此書給人的感覺(jué)邏輯清晰，按照時(shí)間的順序，講顧城從開始到結(jié)束以詩(shī)為鏡，開認(rèn)識(shí)了顧城。無(wú)法避免的也許會(huì)有偏差，但是也從顧城的作品審視了顧城，當(dāng)然外加作者的評(píng)價(jià)和介紹。

通讀全書，就像看了一首長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)作，作者寫了一篇長(zhǎng)詩(shī)，詩(shī)中的主人公便是顧城。遣詞造句猶如詩(shī)作一般甜美，猶如聆聽一個(gè)詩(shī)人在靜靜品讀……

詩(shī)人——這個(gè)角色，似乎給了我們留下了總是比較偏執(zhí)，壓抑的感覺(jué)。因?yàn)樵?shī)人總是喜歡靜靜的在一個(gè)角落當(dāng)中去思考，去創(chuàng)作，也許他創(chuàng)造出來(lái)的詩(shī)作有安靜的，有沉悶的，有壓抑的，有歡快的。但是在創(chuàng)造的過(guò)程肯定是不希望別人打擾的。而且我們知道很多的詩(shī)人。有的好多都是自殺，比如顧城，比如北島。因?yàn)樗麄兏矚g把自己沉浸在自己的世界當(dāng)中去感悟那一個(gè)畫面，感悟那個(gè)過(guò)程，感悟那一瞬間的靈感，他們比平常人更不容易走出來(lái)。我想也許顧城就是這樣。的確，用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，他殺妻自縊的做法是他揮之不去的污點(diǎn)。但是也像作者說(shuō)的，我們了解的只是一個(gè)方面的顧城，我們沒(méi)有360°無(wú)死角的去了解他，我們沒(méi)辦法去做一個(gè)全方位的評(píng)價(jià)。

就如作者所說(shuō)“一首詩(shī)，兩個(gè)人，一場(chǎng)悲劇，一曲贊歌，都在提醒我們，現(xiàn)實(shí)跟理想的距離。故事充滿了浪漫主義和理想主義?！北瘎∫呀?jīng)產(chǎn)生，我們渴望著這個(gè)世界不再有悲劇，好吧，就這樣靜靜的讀詩(shī)吧……

顧城的詩(shī)讀后感(篇5)

顧城的詩(shī)很難懂，畢竟不是每個(gè)人都有詩(shī)人的心。

膚淺地談下我的讀后感：這是詩(shī)人的一個(gè)夢(mèng)，顧城試圖通過(guò)詩(shī)將夢(mèng)重現(xiàn)：我將鐵鏈理解為陽(yáng)光(一節(jié)節(jié)陽(yáng)光的鐵鏈)，因?yàn)榇藟?mèng)和水有光，所以出現(xiàn)一系列意向：泉水、大海、魚而有水則有岸則有臺(tái)階，大海同;晴空;一樣都是青色，魚與鳥相戀象征宿命的絕望。

白馬從森林深處踏著閃爍的陽(yáng)光奔來(lái)，開遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰，是這晴空最強(qiáng)的兵，它們可以沖破一切束縛奪向自由。在海中，我望見(jiàn)飛鳥與魚相戀，我想起了你然而這陽(yáng)光確如鐵鏈般沉重，我的自由只在夢(mèng)中。

這是一曲對(duì)心中美好的頌歌與哀歌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)真善美的追求(或許是愛(ài)情)，我所有的花都從夢(mèng)里出來(lái)，我所有的夢(mèng)都從水里出來(lái)，面對(duì)大海，我低聲說(shuō)了聲你的名字。我所有的花只為你開。表達(dá)的愛(ài)慕之意溢于言表，然而字里行間卻充滿絕望與孤獨(dú)我們都在陽(yáng)光的鐵鏈下行走，你我的結(jié)局逃不了飛鳥與魚的宿命。

顧城的詩(shī)讀后感(篇6)

五年級(jí)讀后感題目：《顧城的詩(shī)》讀后感

黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明。顧城

很早就買過(guò)顧城的詩(shī)集，印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明的朦朧詩(shī)人。

他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。

我始終記著形容他的那句話題目：當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人，說(shuō)的很矯情，卻又很妥帖。

大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢？按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。

因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。

拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。

顧城的詩(shī)讀后感(篇7)

題目：《顧城的詩(shī)》

黑暗的夜給了我黑的，我卻用它尋找光明?！櫝?/p>

很早就買過(guò)顧城的詩(shī)集，印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的，我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。

他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。

我始終記著形容他的那句目：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”，說(shuō)的很矯情，卻又很妥帖。

大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢？按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。

因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。

拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了，也親近了世界。

顧城的詩(shī)讀后感(篇8)

我翻開了《顧城詩(shī)選》，知道只有這些小詩(shī)才能讓我拋開煩惱。

第一次讀到《自信》時(shí)，還不是特別理解，但當(dāng)再一次讀時(shí)，便有了自己的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩，他不屈服于命運(yùn)的安排，用自己的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個(gè)與他長(zhǎng)得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的一首詩(shī)，簡(jiǎn)潔但又富有真理。

是啊!人的命運(yùn)是要靠自己掌握的，正如英國(guó)丁尼生所說(shuō)的：人就是人，是他命運(yùn)的主人。我們不能盲目的相信宿命，認(rèn)為一切都是天注定的，更不能去相信那些算命先生，看所謂的手相、面相。如果他們真的會(huì)算命，為何不去為自己算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?這難道不值得我們?nèi)シ词?、去思考?

雨果說(shuō)過(guò)：當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁。是的，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同，在他們剛出生時(shí)，就像是擁有了一幅新的畫卷，這畫卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無(wú)光，還是絢麗多彩，就看他們自己是怎樣涂寫的了。所謂：是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間。

貝多芬說(shuō)：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服我覺(jué)得現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，無(wú)論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個(gè)展示自己的平臺(tái)。美國(guó)黑人總統(tǒng)候選人奧巴馬，憑著自己的努力和自信，掌握了自己的命運(yùn)，打破了美國(guó)黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄，創(chuàng)造了自己的奇跡。過(guò)去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但現(xiàn)在，事實(shí)證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自己的命運(yùn)，就能成功。

我突然想到了我自己，在我的數(shù)學(xué)成績(jī)頻頻創(chuàng)造新的紀(jì)錄時(shí)，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績(jī)。這種聽天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我現(xiàn)在明白了這一點(diǎn)，雖然時(shí)間不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現(xiàn)實(shí)，就一定會(huì)有進(jìn)步。

冬天的陽(yáng)光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲希望，啟示人們不要放棄，前面就是光明手中的《顧城詩(shī)選》被撒滿了陽(yáng)光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。

顧城的詩(shī)讀后感(篇9)

在我的印象里詩(shī)人的情感是十分豐富的，并且也是多愁善感的。有一種羅紗輕遮伊人面，眼目含情似無(wú)情。櫻唇欲語(yǔ)又還羞，婷婷裊裊似煙飛。的神秘氣質(zhì)。

顧城也不例外，可能有很多人都會(huì)問(wèn)：他為什么走到哪兒都會(huì)帶著一頂帽子?顧城的帽子是用他的一條牛仔褲的褲腿做的，在訪談錄中張穗子也曾問(wèn)過(guò)顧城:為什么你無(wú)論在什么地方無(wú)論在什么時(shí)候都永遠(yuǎn)戴著這頂帽子?顧城說(shuō):當(dāng)我完全不在意這個(gè)世界對(duì)我的看法時(shí)，我就戴著這頂帽子，也就是說(shuō)，我做我自我想做的事情。但是這頂帽子確實(shí)是我和外界世界的一個(gè)邊界，戴著它給我一種安全感。它像我的家。戴著帽子我就能夠在我的家里走遍天下。這是為了避免塵世污染的思想，也是想持續(xù)自我有一顆純潔，干凈的心。

一首《遠(yuǎn)和近》最觸動(dòng)我的心靈。雖然只有短短的兩段，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)表示距離的用詞，卻能確切地表達(dá)出，人心與人心之間的距離，和社會(huì)的現(xiàn)狀。就如作者所說(shuō)：這首詩(shī)很像攝影中的推拉鏡頭在實(shí)際生活中，人與人之間的距離要比人與云之間的距離要近很多，但卻是我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近?？梢?jiàn)人心與人心之間的戒備，信任已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤。此刻的人們都是為了利益拼搏，自私得甚至不惜傷害身邊的人，原本一顆單純，懂得信任的心，在鏡頭的推拉中，漸漸地，越來(lái)越模糊，越來(lái)越扭曲，甚至失去了當(dāng)初的模樣。信任已無(wú)存，何來(lái)單純?就像一塊純潔無(wú)暇的碧玉，在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，被摔得支離破碎，又被煙熏得烏黑，變得一文不值。戒備心也是如此恐怖：它帶走了人性的美，帶來(lái)了人性的惡;它帶走了純潔的友誼，帶來(lái)了笑里藏刀;它也代替了人與人之間的信任。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。人生苦短，每一天如此勾心斗角，不如快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)，多去為別人著想著想，收獲心靈的快樂(lè)，這也不嘗是給自我最大的回報(bào)。

人心與人心之間的距離遙遠(yuǎn)，但你看云時(shí)很近。這云代表的是大自然，可見(jiàn)人們對(duì)大自然的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱戀，對(duì)大自然的崇敬。大自然的鳥語(yǔ)花香，能夠使人拋開一切凡塵俗世的雜念，來(lái)凈化心靈的圣地，它能夠讓你敞開心扉，大聲傾訴自我的心聲與難以說(shuō)出口的苦衷。站在原地，讓鳥兒的歌聲來(lái)安撫你的心靈，把疲憊的雙腳伸進(jìn)涼爽的清泉，撫平浮躁的心，微風(fēng)帶來(lái)一陣陣花朵的清香，時(shí)刻圍繞著周圍，就像一片片柔軟的花瓣，輕輕地落在身上，盡情的把自我融入大自然，放松情緒，這世界就與你無(wú)關(guān)了。

《一代人》是一首膾炙人口的詩(shī)：黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。這是一種對(duì)黑暗的抗衡，對(duì)光明的渴望。黑暗想要吞噬光明黑夜給了我黑色的眼睛。但這黑暗反而激起眼睛要尋找光明的渴望這是一種叛逆，這是一種反抗，對(duì)光明的向往。黑暗與光明的對(duì)立，可見(jiàn)顧城的清澈，純凈的心，是一種與生俱來(lái)，也是對(duì)心靈上的光明的憧憬，就像泥土對(duì)水分的憧憬;就像花朵對(duì)陽(yáng)光的憧憬;就像大人們對(duì)童真的憧憬。

塵世紛雜，便多給自我留一席清凈之地吧。

顧城的詩(shī)讀后感(篇10)

顧城，也算是個(gè)偉大詩(shī)人了，可是他卻和很多偉人一樣，自己拿著生命的花瓶，摔在了地上。

他的詩(shī)集第一篇，我最喜歡，孩子與母親，母親和孩子，孩子犯了錯(cuò)，母親從不手軟，孩子有困難，母親從不袖手旁觀，這首詩(shī)，那么輕盈、樂(lè)觀。但是我完全想象不到，他卻殺了自己的妻子，自己又自殺身亡。也許他事業(yè)受挫，也許是不受關(guān)注，更也許是沒(méi)能擺脫陰影，可是，他為什么不能把他詩(shī)中樂(lè)觀開

朗的精神帶到生活中，這樣一顆文學(xué)明星也許就不會(huì)熄滅，繼續(xù)放射明亮的光芒，照亮黑暗的人間。

再想想我們自己，我們也許也沒(méi)有把自己寫東西的情感，真用在生活中，偉大永遠(yuǎn)是口頭禪，文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到，何不從現(xiàn)在開始，打開心扉，吸取自己所產(chǎn)生的精華，不再是紙上談兵，而是實(shí)兵演練，所有人都做個(gè)偉大的人。

顧城的詩(shī)讀后感(篇11)

重翻開這本書，像又回到了那潭水里——向前行走，小腿清爽冰涼，足底黏稠。詩(shī)是常讀常新的東西，大量的留白給出了足夠的思考空間。

我思考近況，做自由職業(yè)以來(lái)，發(fā)現(xiàn)任何事情都需要學(xué)習(xí)，不僅是學(xué)習(xí)編導(dǎo)、剪輯、收音，還學(xué)習(xí)跑步和走路的姿勢(shì)，學(xué)習(xí)怎么溝通和表達(dá)，學(xué)習(xí)適應(yīng)走出人類養(yǎng)雞場(chǎng)，獨(dú)自在野外覓食，每一天不再是被推著走，而是自己掌握著方向，雖然我還開著一艘由幾塊破木板組成的小船，任何一個(gè)風(fēng)浪都能讓我喪身大海，但我單手叉腰站在舵前，向前送出髖骨，有時(shí)覺(jué)得悲涼，有時(shí)覺(jué)得興奮，大部分時(shí)間感到自由。

思考愛(ài)情，我的生命撕開了一個(gè)口子，你是一束光照進(jìn)來(lái)，經(jīng)過(guò)時(shí)間，光又變得微暗。

想到和平，我擼貓活像性騷擾。

也想到寫作習(xí)慣，從有了電子產(chǎn)品，我很少寫字在紙上，大部分文字隨著賬號(hào)密碼一起遺忘掉了，現(xiàn)能想起來(lái)的是，有一次站在草原上看著麻雀尸體，回家寫道——

什么是哭？

走出了黑暗卻不自在

什么是死亡？

今天脫鞋上床

明天卻穿不上

我真的需要買個(gè)本子了。

顧城的詩(shī)讀后感(篇12)

讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不同的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)間深處。

《許多時(shí)間，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)間，以及與時(shí)間相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村之句，不知令多少時(shí)間里的浪子為之唏噓不已。西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。

而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)間。時(shí)間是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)間又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。

許多煙從花草中出發(fā)，小紅眼睛們勝利地亮著這一句就讓我們見(jiàn)到一幅詩(shī)人獨(dú)對(duì)火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗里，裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩(shī)人的眼中，那閃閃爍爍的火苗，就是煙的眼睛。詩(shī)人反復(fù)地嘆惋有些晚了，因?yàn)槟切┟利惖幕鹈?，都要變成美麗的圖案，燭光中精致的水瓶，火將要熄滅了，我們也應(yīng)該都有過(guò)這樣的體會(huì)，在火將熄未熄的時(shí)候，那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。這種美不是靜止的鏡像，但詩(shī)人卻用精致的水瓶這一個(gè)比喻將其傳神地描繪了出來(lái)。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來(lái)，隨之而來(lái)的是第二天的黎明。而昨天所發(fā)生的一切，已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨天是什么？有著子彈擊中銅盤的響亮的聲音，有明亮的火光，也有著與甜蜜有關(guān)的狂歡。這些，在今天都只是留下了一些必將沉入港口的碎片。有點(diǎn)晚了，我們又一次聽到了詩(shī)人的嘆息，因?yàn)樵跁r(shí)間里，很多的東西都已經(jīng)成為無(wú)法拯救的舊事，那曾經(jīng)如此真實(shí)的一切，包括愛(ài)情與理想，包括成功與失敗，都已經(jīng)變成時(shí)間里的塵埃。今天，懸浮在夢(mèng)想之上的今天，必將是另外的情形。

與昨夜相關(guān)的時(shí)間，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息?？墒?，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，光是一條永遠(yuǎn)流淌的溪流，已經(jīng)走了千年之久，而且還將永遠(yuǎn)的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎？青蔥的歲月，金色的年華。如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們?cè)谕甑南奶炖?，赤腳行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭，共同擁有的月色，以及無(wú)數(shù)次的誤會(huì)與眼淚，還有無(wú)言相對(duì)的身影。這都是我們?cè)谧蛞谷计鸬幕鸸?，然而其?shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)間的時(shí)候，我們也沒(méi)有奢望過(guò)，它能一直伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(zhǎng)夜，我們只是看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。

我們已經(jīng)成熟了。有時(shí)候想來(lái)，成熟真是一個(gè)讓人感到蒼涼的詞語(yǔ)，當(dāng)你說(shuō)自己成熟的時(shí)候，就意味著你把自己完全交給了現(xiàn)實(shí)。我們可以用各種各樣的美麗而又莊重的詞語(yǔ)包裝它，比如善良、責(zé)任、忠誠(chéng)等，我們一任自己被現(xiàn)實(shí)的水磨平自己的棱角，一任自己逐漸地適應(yīng)各式的面具，自如地扮演各樣的角色。生活里不再有看星星的心情，我們只是在有的時(shí)候，看著鏡子里不再年輕的面容，看著漸已蕭疏的頭發(fā)，心里悄悄地掠過(guò)一絲的凄涼。因?yàn)?，那我們不曾在意的風(fēng)，已經(jīng)把我們送進(jìn)了秋季。面對(duì)這個(gè)我們不喜歡的世界，逃離的沖動(dòng)似乎也不復(fù)存在。我們?cè)?jīng)是那只小蝌蚪，想著終生都能夠生活在水中，想著會(huì)像一條魚那樣活潑潑地活著，可是時(shí)間卻讓我們變成了青蛙，這個(gè)世界不是給蝌蚪準(zhǔn)備的，它存在的唯一的命運(yùn)就是，長(zhǎng)大，就是，失去自己，變成另外的一副丑陋的身軀，以完全不同的方式活下去。直到最后。在稻香里歌唱的時(shí)候，還會(huì)想起那個(gè)夢(mèng)嗎？

也許真的，有點(diǎn)晚了。但是，當(dāng)整個(gè)世界的陽(yáng)光都照在我的身上，我依然能夠清晰地回憶起，那天晚上，煙的形狀。

顧城的詩(shī)讀后感(篇13)

人類表達(dá)情感的方式大體上有兩種，一種是行為，另外一種是語(yǔ)言。行為是直接的，發(fā)生于主體和客體之間，相對(duì)于兩者以外的人起不到最為直觀的感染力，語(yǔ)言彌補(bǔ)了這個(gè)不足。

但是，語(yǔ)言是不是或者說(shuō)能不能夠成為表達(dá)情感最為適宜的方法呢?我想，不能。語(yǔ)言是禁錮的，它只代表了一種外型，是一種符號(hào)，旁者能不能夠懂得它的精神(語(yǔ)言的精神)，是不可預(yù)測(cè)的。所以，有的人不喜用語(yǔ)言表達(dá)情感，甚至認(rèn)為除了精神外的其他主體性存在都是剩余，包括語(yǔ)言、軀體、行為、交流。

顧城愛(ài)詩(shī)，但不是說(shuō)他愛(ài)詩(shī)句和語(yǔ)言，他是愛(ài)精神，愛(ài)自然的精神、自然的境界，享受的是返璞歸真的自由。一個(gè)人追求這種境界，我想，要分刻度。成為寫詩(shī)撰文的大家，這只是最初層次，這一層次只是喜好語(yǔ)言，透過(guò)語(yǔ)言表達(dá)情感，靠語(yǔ)言歡喜，靠詩(shī)句夢(mèng)想，終其一生停留在斟詞酌句上，這是個(gè)圈子。不如放大了說(shuō)，語(yǔ)言是符號(hào)，它依靠代表性涵義同思想共鳴，就像一個(gè)彎路，而用思想去描繪情感、去體驗(yàn)自然真諦，是很直接的。顧城做到了，他在南太平洋的小島上，過(guò)著魯濱遜般的日子，但又和那不一樣，只要滿足生存則夠了，其余時(shí)光，他用來(lái)聆聽自然、品味世界他精神的世界。他笑著，不會(huì)用語(yǔ)言描述什么，因此，他變的沉默，但不拘謹(jǐn)，深邃的眼光伴隨著幸福的笑，顧城把自我的一切都用在了對(duì)自然的夢(mèng)想上了，好似思鄉(xiāng)般的深情，他沒(méi)有時(shí)光照顧其他，對(duì)生命、甚至是靈魂的歸宿都不注意了，我想，如果有再生的話，他甚至不必添飽肚皮，而讓每個(gè)輪回都轉(zhuǎn)化成對(duì)自然的渴求而永久的留存于他的頭腦，他的精神世界，還有他那深邃的笑里。

心是你的眼

為世界著色

綠的黃的

吮吸著味道

自然用自然的

生命用生命的

我只用我的

抱歉，我說(shuō)的這些語(yǔ)言是不是也禁錮了我的情感呢?

顧城的詩(shī)讀后感錦集9篇

寫作文是我們生活中必備的技能手段，作文可以鍛煉我們組織語(yǔ)言的能力，寫一篇好的作文除了需要更多的閱讀外，還需要更多的練習(xí)。你通常會(huì)借鑒哪些作文？經(jīng)過(guò)收集并整理，小編為你呈上顧城的詩(shī)讀后感錦集9篇，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

顧城的詩(shī)讀后感【篇1】

在我的印象里詩(shī)人的情感是十分豐富的，并且也是多愁善感的。有一種羅紗輕遮伊人面，眼目含情似無(wú)情。櫻唇欲語(yǔ)又還羞，婷婷裊裊似煙飛。的神秘氣質(zhì)。

顧城也不例外，可能有很多人都會(huì)問(wèn)：他為什么走到哪兒都會(huì)帶著一頂帽子?顧城的帽子是用他的一條牛仔褲的褲腿做的，在訪談錄中張穗子也曾問(wèn)過(guò)顧城:為什么你無(wú)論在什么地方無(wú)論在什么時(shí)候都永遠(yuǎn)戴著這頂帽子?顧城說(shuō):當(dāng)我完全不在意這個(gè)世界對(duì)我的看法時(shí)，我就戴著這頂帽子，也就是說(shuō)，我做我自我想做的事情。但是這頂帽子確實(shí)是我和外界世界的一個(gè)邊界，戴著它給我一種安全感。它像我的家。戴著帽子我就能夠在我的家里走遍天下。這是為了避免塵世污染的思想，也是想持續(xù)自我有一顆純潔，干凈的心。

一首《遠(yuǎn)和近》最觸動(dòng)我的心靈。雖然只有短短的兩段，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)表示距離的用詞，卻能確切地表達(dá)出，人心與人心之間的距離，和社會(huì)的現(xiàn)狀。就如作者所說(shuō)：這首詩(shī)很像攝影中的推拉鏡頭在實(shí)際生活中，人與人之間的距離要比人與云之間的距離要近很多，但卻是我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近?？梢?jiàn)人心與人心之間的戒備，信任已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤。此刻的人們都是為了利益拼搏，自私得甚至不惜傷害身邊的人，原本一顆單純，懂得信任的心，在鏡頭的推拉中，漸漸地，越來(lái)越模糊，越來(lái)越扭曲，甚至失去了當(dāng)初的模樣。信任已無(wú)存，何來(lái)單純?就像一塊純潔無(wú)暇的碧玉，在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，被摔得支離破碎，又被煙熏得烏黑，變得一文不值。戒備心也是如此恐怖：它帶走了人性的美，帶來(lái)了人性的惡;它帶走了純潔的友誼，帶來(lái)了笑里藏刀;它也代替了人與人之間的信任。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。人生苦短，每一天如此勾心斗角，不如快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)，多去為別人著想著想，收獲心靈的快樂(lè)，這也不嘗是給自我最大的回報(bào)。

人心與人心之間的距離遙遠(yuǎn)，但你看云時(shí)很近。這云代表的是大自然，可見(jiàn)人們對(duì)大自然的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱戀，對(duì)大自然的崇敬。大自然的鳥語(yǔ)花香，能夠使人拋開一切凡塵俗世的雜念，來(lái)凈化心靈的圣地，它能夠讓你敞開心扉，大聲傾訴自我的心聲與難以說(shuō)出口的苦衷。站在原地，讓鳥兒的歌聲來(lái)安撫你的心靈，把疲憊的雙腳伸進(jìn)涼爽的清泉，撫平浮躁的心，微風(fēng)帶來(lái)一陣陣花朵的清香，時(shí)刻圍繞著周圍，就像一片片柔軟的花瓣，輕輕地落在身上，盡情的把自我融入大自然，放松情緒，這世界就與你無(wú)關(guān)了。

《一代人》是一首膾炙人口的詩(shī)：黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。這是一種對(duì)黑暗的抗衡，對(duì)光明的渴望。黑暗想要吞噬光明黑夜給了我黑色的眼睛。但這黑暗反而激起眼睛要尋找光明的渴望這是一種叛逆，這是一種反抗，對(duì)光明的向往。黑暗與光明的對(duì)立，可見(jiàn)顧城的清澈，純凈的心，是一種與生俱來(lái)，也是對(duì)心靈上的光明的憧憬，就像泥土對(duì)水分的憧憬;就像花朵對(duì)陽(yáng)光的憧憬;就像大人們對(duì)童真的憧憬。

塵世紛雜，便多給自我留一席清凈之地吧。

顧城的詩(shī)讀后感【篇2】

朦朧詩(shī)在詩(shī)人顧城的手上，已到達(dá)了爐火純青的境界。有時(shí)如水清澈，有時(shí)似云無(wú)垠，但當(dāng)一切寂靜無(wú)聲，反復(fù)閱讀它，便會(huì)讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。

讀到《自信》時(shí)，是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著，透進(jìn)圍巾的縫隙，使我不禁打了個(gè)寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會(huì)像潮涌般襲來(lái)并無(wú)聲覆蓋。而我的數(shù)學(xué)也將會(huì)卷進(jìn)這場(chǎng)風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實(shí)，讓我的情緒一落千丈。我翻開了《顧城詩(shī)選》，明白只有這些小詩(shī)才能讓我拋開煩惱。

第一次讀到《自信》時(shí)，還不是個(gè)性理解，但當(dāng)再一次讀時(shí)，便有了自我的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩，他不屈服于命運(yùn)的安排，用自我的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個(gè)與他長(zhǎng)得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的一首詩(shī)，簡(jiǎn)潔但又富有真理。

是啊!人的命運(yùn)是要靠自我掌握的，正如英國(guó)丁尼生所說(shuō)的：人就是人，是他命運(yùn)的主人。我們不能盲目的相信宿命，認(rèn)為一切都是天注定的，更不能去相信那些算命先生，看所謂的手相、面相。如果他們真的會(huì)算命，為何不去為自我算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?這難道不值得我們?nèi)シ词?、去思考?

雨果說(shuō)過(guò)：當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁。是的，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同，在他們剛出生時(shí)，就像是擁有了一幅新的畫卷，這畫卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無(wú)光，還是絢麗多彩，就看他們自我是怎樣涂寫的了。所謂：是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間。

貝多芬說(shuō)：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服我覺(jué)得現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，無(wú)論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個(gè)展示自我的平臺(tái)。美國(guó)黑人總統(tǒng)候選人奧巴馬，憑著自我的努力和自信，掌握了自我的命運(yùn)，打破了美國(guó)黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄，創(chuàng)造了自我的奇跡。過(guò)去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但此刻，事實(shí)證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自我的命運(yùn)，就能成功。

我突然想到了我自我，在我的數(shù)學(xué)成績(jī)頻頻創(chuàng)造新的紀(jì)錄時(shí)，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績(jī)。這種聽天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我此刻明白了這一點(diǎn)，雖然時(shí)光不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現(xiàn)實(shí)，就必須會(huì)有進(jìn)步。

冬天的陽(yáng)光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲期望，啟示人們不要放下，前面就是光明手中的《顧城詩(shī)選》被撒滿了陽(yáng)光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。

顧城的詩(shī)讀后感【篇3】

我翻開了《顧城詩(shī)選》，知道只有這些小詩(shī)才能讓我拋開煩惱。

第一次讀到《自信》時(shí)，還不是特別理解，但當(dāng)再一次讀時(shí)，便有了自己的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩，他不屈服于命運(yùn)的安排，用自己的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個(gè)與他長(zhǎng)得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的一首詩(shī)，簡(jiǎn)潔但又富有真理。

是啊!人的命運(yùn)是要靠自己掌握的，正如英國(guó)丁尼生所說(shuō)的：人就是人，是他命運(yùn)的主人。我們不能盲目的相信宿命，認(rèn)為一切都是天注定的，更不能去相信那些算命先生，看所謂的手相、面相。如果他們真的會(huì)算命，為何不去為自己算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?這難道不值得我們?nèi)シ词?、去思考?

雨果說(shuō)過(guò)：當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁。是的，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同，在他們剛出生時(shí)，就像是擁有了一幅新的畫卷，這畫卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無(wú)光，還是絢麗多彩，就看他們自己是怎樣涂寫的了。所謂：是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間。

貝多芬說(shuō)：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服我覺(jué)得現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，無(wú)論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個(gè)展示自己的平臺(tái)。美國(guó)黑人總統(tǒng)候選人奧巴馬，憑著自己的努力和自信，掌握了自己的命運(yùn)，打破了美國(guó)黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄，創(chuàng)造了自己的奇跡。過(guò)去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但現(xiàn)在，事實(shí)證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自己的命運(yùn)，就能成功。

我突然想到了我自己，在我的數(shù)學(xué)成績(jī)頻頻創(chuàng)造新的紀(jì)錄時(shí)，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績(jī)。這種聽天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我現(xiàn)在明白了這一點(diǎn)，雖然時(shí)間不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現(xiàn)實(shí)，就一定會(huì)有進(jìn)步。

冬天的陽(yáng)光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲希望，啟示人們不要放棄，前面就是光明手中的《顧城詩(shī)選》被撒滿了陽(yáng)光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。

顧城的詩(shī)讀后感【篇4】

讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不同的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。

換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)間深處。

《許多時(shí)間，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)間，以及與時(shí)間相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村之句，不知令多少時(shí)間里的浪子為之唏噓不已。

西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。

而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)間。時(shí)間是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)間又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。

許多煙從花草中出發(fā)，小紅眼睛們勝利地亮著這一句就讓我們見(jiàn)到一幅詩(shī)人獨(dú)對(duì)火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗里，裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩(shī)人的眼中，那閃閃爍爍的火苗，就是煙的眼睛。詩(shī)人反復(fù)地嘆惋有些晚了，因?yàn)槟切┟利惖幕鹈?，都要變成美麗的圖案，燭光中精致的水瓶，火將要熄滅了，我們也應(yīng)該都有過(guò)這樣的體會(huì)，在火將熄未熄的時(shí)候，那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。

這種美不是靜止的鏡像，但詩(shī)人卻用精致的水瓶這一個(gè)比喻將其傳神地描繪了出來(lái)。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來(lái)，隨之而來(lái)的是第二天的黎明。而昨天所發(fā)生的一切，已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨天是什么？有著子彈擊中銅盤的響亮的聲音，有明亮的火光，也有著與甜蜜有關(guān)的狂歡。

顧城的詩(shī)讀后感【篇5】

人類表達(dá)情感的方式大體上有兩種，一種是行為，另外一種是語(yǔ)言。行為是直接的，發(fā)生于主體和客體之間，相對(duì)于兩者以外的人起不到最為直觀的感染力，語(yǔ)言彌補(bǔ)了這個(gè)不足。

但是，語(yǔ)言是不是或者說(shuō)能不能夠成為表達(dá)情感最為適宜的方法呢?我想，不能。語(yǔ)言是禁錮的，它只代表了一種外型，是一種符號(hào)，旁者能不能夠懂得它的精神(語(yǔ)言的精神)，是不可預(yù)測(cè)的。所以，有的人不喜用語(yǔ)言表達(dá)情感，甚至認(rèn)為除了精神外的其他主體性存在都是剩余，包括語(yǔ)言、軀體、行為、交流。

顧城愛(ài)詩(shī)，但不是說(shuō)他愛(ài)詩(shī)句和語(yǔ)言，他是愛(ài)精神，愛(ài)自然的精神、自然的境界，享受的是返璞歸真的自由。一個(gè)人追求這種境界，我想，要分刻度。成為寫詩(shī)撰文的大家，這只是最初層次，這一層次只是喜好語(yǔ)言，透過(guò)語(yǔ)言表達(dá)情感，靠語(yǔ)言歡喜，靠詩(shī)句夢(mèng)想，終其一生停留在斟詞酌句上，這是個(gè)圈子。不如放大了說(shuō)，語(yǔ)言是符號(hào)，它依靠代表性涵義同思想共鳴，就像一個(gè)彎路，而用思想去描繪情感、去體驗(yàn)自然真諦，是很直接的。顧城做到了，他在南太平洋的小島上，過(guò)著魯濱遜般的日子，但又和那不一樣，只要滿足生存則夠了，其余時(shí)光，他用來(lái)聆聽自然、品味世界他精神的世界。他笑著，不會(huì)用語(yǔ)言描述什么，因此，他變的沉默，但不拘謹(jǐn)，深邃的眼光伴隨著幸福的笑，顧城把自我的一切都用在了對(duì)自然的夢(mèng)想上了，好似思鄉(xiāng)般的深情，他沒(méi)有時(shí)光照顧其他，對(duì)生命、甚至是靈魂的歸宿都不注意了，我想，如果有再生的話，他甚至不必添飽肚皮，而讓每個(gè)輪回都轉(zhuǎn)化成對(duì)自然的渴求而永久的留存于他的頭腦，他的精神世界，還有他那深邃的笑里。

心是你的眼

為世界著色

綠的黃的

吮吸著味道

自然用自然的

生命用生命的

我只用我的

抱歉，我說(shuō)的這些語(yǔ)言是不是也禁錮了我的情感呢?

顧城的詩(shī)讀后感【篇6】

顧城的詩(shī)很難明，究竟不是每個(gè)人都有詩(shī)人的心。

淺薄地談下我的讀后感：這是詩(shī)人的一個(gè)夢(mèng)，顧城企圖經(jīng)過(guò)詩(shī)將夢(mèng)重現(xiàn)：我將鐵鏈理解為陽(yáng)光(一節(jié)節(jié)陽(yáng)光的鐵鏈)，由于此夢(mèng)和水有光，所以呈現(xiàn)一系列意向：泉流、大海、魚——而有水則有岸則有“臺(tái)階”，大海同"晴空"相同都是青色，魚與‘鳥’相戀標(biāo)志宿命的失望。

白馬從森林深處踏著閃耀的陽(yáng)光奔來(lái)，開遍鮮花。青色的大海翻滾的波浪就是我的火焰，是這晴空最強(qiáng)的兵，它們能夠突破全部捆綁奪向自在。在海中，我望見(jiàn)飛鳥與魚相戀，我想起了你……但是這陽(yáng)光確如鐵鏈般沉重，我的自在只在夢(mèng)中。

這是一曲對(duì)心中夸姣的頌歌與哀歌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)真善美的尋求(或許是愛(ài)情)，我一切的花都從夢(mèng)里出來(lái)，我一切的夢(mèng)都從水里出來(lái)，面臨大海，我低聲說(shuō)了聲你的姓名?！乙磺械幕ㄖ粸槟汩_。表達(dá)的傾慕之意溢于言表，但是言外之意卻充溢失望與孤單——咱們都在陽(yáng)光的鐵鏈下行走，你我的結(jié)局逃不了飛鳥與魚的宿命。

顧城的詩(shī)讀后感【篇7】

每次讀完顧城的詩(shī)，心有被放逐過(guò)一般的自由而清亮。

少年時(shí)期，籍著黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明蔑視和對(duì)抗我眼中的惡俗；淺吟著字跡已模糊，因?yàn)樗寄畹木壒时磉_(dá)和紀(jì)念我青澀的情懷；激昂地喊出我需要，最狂的風(fēng)，和最靜的海宣誓我青春的沖動(dòng)與追求那時(shí)，顧城就是我心中最偉大的城，讓我仰望，令我嘆息。

顧城，堪稱中國(guó)朦朧詩(shī)派最重要詩(shī)人，他以孩子般的詩(shī)思和語(yǔ)體構(gòu)造了一個(gè)詩(shī)的天國(guó)，他的畫作，他的詩(shī)句無(wú)不讓人感嘆竟有這樣一顆童心去看世界。而他曾經(jīng)的早年天才，他與謝燁、英兒傳奇般的感情糾葛，以及他憂傷而慌張地離去都讓我們的心里不時(shí)震顫。

一個(gè)人，生活可以變得好，也可以變得壞；可以活得久，也可以活得不久；可以做一個(gè)藝術(shù)家，也可以鋸木頭，沒(méi)有多大區(qū)別。但是有一點(diǎn)，就是他不能面目全非，他不能變成一個(gè)鬼，他不能說(shuō)鬼話、說(shuō)謊言，他不能在醒來(lái)的時(shí)候看見(jiàn)自己覺(jué)得不堪入目。一個(gè)人應(yīng)該活得是自己并且干凈這就是顧城，一個(gè)孩子般純粹的顧城，一個(gè)透著寧?kù)o和天真的顧城，一個(gè)孤獨(dú)和感傷的顧城：

一會(huì)看我，

一會(huì)看云。

我覺(jué)得，

你看我時(shí)很遠(yuǎn)，

你看云時(shí)很近。

想要認(rèn)識(shí)一個(gè)人需要讀他的歷史，但想要認(rèn)識(shí)一個(gè)詩(shī)人，或許就只需要讀他的詩(shī)歌。

他的很多話并不像真正意義上的詩(shī)，不太刻意和修飾，沒(méi)有斟酌過(guò)用詞和斷句，也沒(méi)有特別固定使用的意象然而，卻非常好聽，如果你讀出來(lái)的話。

顧城的詩(shī)讀后感【篇8】

讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不同的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。

他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)間深處。

《許多時(shí)間，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)間，以及與時(shí)間相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村之句，不知令多少時(shí)間里的浪子為之唏噓不已。西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。

而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)間。時(shí)間是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)間又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。

與昨夜相關(guān)的時(shí)間，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息。可是，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，光是一條永遠(yuǎn)流淌的溪流，已經(jīng)走了千年之久，而且還將永遠(yuǎn)的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎？青蔥的歲月，金色的年華。如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們?cè)谕甑南奶炖?，赤腳行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭，共同擁有的月色，以及無(wú)數(shù)次的誤會(huì)與眼淚，還有無(wú)言相對(duì)的身影。這都是我們?cè)谧蛞谷计鸬幕鸸猓欢鋵?shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)間的時(shí)候，我們也沒(méi)有奢望過(guò)，它能一直伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(zhǎng)夜，我們只是看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。

顧城的詩(shī)讀后感【篇9】

我以前寫過(guò)篇名為《麻雀》的作文，老師在評(píng)語(yǔ)中寫到頗有些顧城的味道，那是我第一次好奇顧城是誰(shuí)。之后讀到了《一代人》、《遠(yuǎn)和近》才算真的與顧城的詩(shī)有了接觸。但大多都是朦朧詩(shī)。

透過(guò)查閱資料，我發(fā)現(xiàn)顧城并不單單創(chuàng)作朦朧詩(shī)。所以在那里我更想說(shuō)說(shuō)朦朧詩(shī)外的顧城與顧城本身。

在《走了一萬(wàn)一千里路》這本書中，我看到了一個(gè)存在于我記憶之外的顧城。

這是一本用來(lái)紀(jì)念的書。每首詩(shī)旁都影印著顧城手抄的詩(shī)稿，上方還會(huì)有些他隨性畫下的圖案，許多詩(shī)后都附上了顧城姐姐的注解，或是校正詞句，亦或是描述弟弟寫作時(shí)的情緒、背景，這些都很好地勾勒出了記憶的味道。

這本新的詩(shī)集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫著古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì)讓人驚訝，才高凌天庭，狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小，卻到山?？?。詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩(shī)魂總輕飄。。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。仔細(xì)看來(lái)，發(fā)現(xiàn)寫作時(shí)光大多在他少年時(shí)，開始超多寫朦朧詩(shī)后，古體詩(shī)變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩(shī)一樣，有一種澄清的悟性。

書后半部的寓言詩(shī)，詩(shī)寫得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。在手抄詩(shī)集的扉頁(yè)上有這樣一段話，諷刺多有點(diǎn)荒誕，于一時(shí)一事，及至真荒誕，便成大諷刺，已不是對(duì)某些不存在的事，而是對(duì)存在本身了。有人說(shuō)這話說(shuō)得很透徹，用在他自我的寓言詩(shī)上是再恰當(dāng)?shù)橇?。而我到此刻依舊是似懂非懂。

顧城認(rèn)為詩(shī)是理想之樹上，閃耀的雨滴，他要用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟天國(guó)的門，去表現(xiàn)純凈的美。這種詩(shī)觀，建立在這樣的信念之上：現(xiàn)實(shí)世界的不可彌合的分裂，不和諧的痛苦將在詩(shī)觀中得到解決，以實(shí)現(xiàn)人的心靈的絕對(duì)自由。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在大地上畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。悲涼又崇高，崇高又圣潔。一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢(mèng)想訴說(shuō)這一切大概比成人的吶喊更具震撼。北島呼喊著卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫著笨拙的自由，他讓小河快樂(lè)，讓長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)。他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒(méi)有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無(wú)辜的小孩，便是顧城。

我很長(zhǎng)一段時(shí)光無(wú)法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說(shuō)正是顧城到末了也沒(méi)有看透人情與世故，才沒(méi)有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來(lái)顧城大概是看透了的，但最終也無(wú)法理解，妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來(lái)的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無(wú)法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。這樣的顧城變，脆弱的內(nèi)心一觸即發(fā)，而做出了最后令人詫異的行為，意料之外卻又情理之中。

對(duì)于顧城最后的做法，雖然我不明白自我的理解對(duì)不對(duì)，但無(wú)論如何我都不能認(rèn)同。這樣的高潔過(guò)于極端，過(guò)于偏執(zhí)，而導(dǎo)致最后精神上的分裂。雖然是因?yàn)樾闹兴蛲?，編織的世界過(guò)于干凈純潔，而應(yīng)對(duì)世俗的心里落差也就越大。顧城的結(jié)局就像海子的臥軌自殺一樣，讓人萬(wàn)分遺憾。

幻城讀后感推薦4篇

閱讀能夠增強(qiáng)我們的文化底蘊(yùn)，讀后感書名給人留下深刻印象，它讓人們認(rèn)識(shí)了之前不知道的知識(shí)。此時(shí)最好的方法就是將自己的想法寫入讀后感，仔細(xì)品味并反復(fù)閱讀。請(qǐng)隨幼兒教師教育網(wǎng)編輯一起來(lái)看看這本名為“幻城讀后感”的書籍，相信這篇文章一定包含您所需的信息！

幻城讀后感(篇1)

“哥，請(qǐng)你自由地……”故事就是由這句話拉開了序幕。

冰族，火族，幻雪神山。生離，死別，在生命繁華的盡頭命運(yùn)如同交織了一張大網(wǎng)，網(wǎng)住了悲傷后那多碩大的花?？ㄋ?，幻雪帝國(guó)的王，在游戲之后只剩下悵惘，命運(yùn)關(guān)上了生命之門，最終，只帶走了那個(gè)幻滅的夢(mèng)。釋，卡索的弟弟，為了哥哥那個(gè)永不可得到的自由夢(mèng)，最終死在了哥哥的劍下。血如紅蓮般盛開，那句嘆息：“哥，請(qǐng)你自由地……”在長(zhǎng)空中蔓延著。書的結(jié)尾是卡索對(duì)釋說(shuō)：“釋，原諒我，沒(méi)有等到你?！?/p>

卡索，櫻空釋，嵐裳，星舊……他們被命運(yùn)開了玩笑，年華葬淚。親情，友情，就在繁華后沉淪……

《幻城》是以親情為主題的小說(shuō)。同生共死，并肩作戰(zhàn)，追尋自由。不過(guò)，結(jié)局終究是個(gè)遺憾。我在《幻城》里遨游，發(fā)現(xiàn)時(shí)光飛逝得那么快，每當(dāng)看到釋和星軌的夢(mèng)境時(shí)，我總是哭得一塌糊涂?！痘贸恰吠瑫r(shí)也告訴我們，這個(gè)世界是有陰謀的，善良的背后是一場(chǎng)悲傷的葬禮。惟有親情這朵美麗的花，在生命的最終章上依舊盛開在巔峰上。

《幻城》，一部曠世之作，它給我們帶來(lái)的不僅是鳳凰的挽歌，還給我們帶來(lái)了視覺(jué)上的享受，心靈上的洗禮。彼岸邊那中孤獨(dú)的霰雪鳥還在悲傷的絕唱。

卡索，你還在櫻樹下嘆息嗎？釋，你還在為王追尋那不可得到的自由嗎？饕餮早已停止了哭聲，天空已不在變藍(lán)，曼佗羅蔓延著死亡般的黑色，鳶尾已折斷了前世的緣，悲傷即將上演。

迷離的月色中，是一場(chǎng)華麗的游戲，游樂(lè)園里，旋轉(zhuǎn)木馬早已停了下來(lái)。夜的盡頭是無(wú)盡的黑暗。一切的一切只不過(guò)是命運(yùn)開了個(gè)玩笑罷了……

幻城讀后感(篇2)

跋山涉水，經(jīng)歷了很多的磨難，要經(jīng)過(guò)東南西北四大護(hù)法的阻攔，這其中都有一個(gè)感人的故事，讀到這里，不得不讓我敬佩郭敬明的這種大幻想，大支架的填充近乎完美，親情和愛(ài)情的把握令人淚垂……最后，一行人終于找到淵祭，得到隱蓮，救活了弟弟和愛(ài)人梨落，嵐裳！不得不說(shuō)，她起的名字還是很有詩(shī)意的，落花飄落，梨花飛逝，終是夢(mèng)幻。

話回主題，雖然復(fù)活了，但是一定要見(jiàn)面才能恢復(fù)記憶！櫻空釋的這一世，就是火族的王子，有無(wú)限的靈力，當(dāng)他攻破雪城之時(shí)，卡索卻自盡而死，那一年，眼睛里面，滿是櫻花味道的少年，那么的飄忽不定，笑聲如銀鈴般，哦，那櫻花好美，像雪一樣磅礴，卻詩(shī)意了那個(gè)幻城……終是幻覺(jué)，泡沫的櫻花逝去后，他看不到日思夜想，此時(shí)抱著他的櫻空釋了……

這篇充斥著無(wú)奈的幻城，有著很多淚點(diǎn)，讓人感嘆惋惜的是，親情。自私是人的本性，但是面對(duì)你至親至愛(ài)的人的時(shí)候，我們是否能澄澈的沒(méi)有雜念？當(dāng)中的卡索，曾經(jīng)是那么的疼愛(ài)自己的弟弟，誤會(huì)面前他沒(méi)來(lái)得及問(wèn)清，憑借自己的空想殺了自己最親愛(ài)的弟弟，后悔卻又追悔莫及。人生并不是要等到逝去了才補(bǔ)救，要在失去之前好好珍惜！

幻城讀后感(篇3)

《幻城》是我在小學(xué)時(shí)期就已經(jīng)讀過(guò)的一本玄幻類型小說(shuō)。它同時(shí)也是我最喜愛(ài)的一本書。

《幻城》的作者是郭敬明，書中的主題是愛(ài)，同時(shí)也夾雜了一些關(guān)于自由的語(yǔ)句。人物之間的愛(ài)不禁讓每個(gè)人都潸然淚下，卡索和他的弟弟櫻空釋的愛(ài)，蝶澈和他的小哥哥遲墨之間的愛(ài)，星舊對(duì)星軌的愛(ài)，皇板對(duì)月神的愛(ài)。他們之間雖然不都是親情，但他們的愛(ài)是相同的，濃烈但又絕望，就像書中說(shuō)的，一切都像是天空中的星象圖，但沒(méi)人能參破里面有多少絕望。櫻空釋對(duì)卡索的愛(ài)最為濃烈，卡索的快樂(lè)是他生命中的信仰?？ㄋ饕彩撬形ㄒ坏纳?。不過(guò)，他愛(ài)得太慘烈，盡管他擁有成年男子最完美的外表，但他的內(nèi)心仍舊像一個(gè)未成熟的孩子，他想讓他的哥哥快樂(lè)，所以他做了許多過(guò)火的事情，他為了給哥哥自由，不惜犧牲一切。他的第一世，為了他哥哥的自由撞死在煉泅石上，第二世，同樣為了卡索的自由獻(xiàn)出了生命，不過(guò)這次，是卡索親自結(jié)束了他的生命，盡管如此，他仍愛(ài)他的哥哥，就像紅蓮的花語(yǔ)：絕望、破裂，不惜切的愛(ài)，他是個(gè)可憐的人，他共活了三世，都為他的哥哥而死，不禁讓人震撼。

他所最愛(ài)的有三個(gè)，他的弟弟，妻子以及自由，我聽過(guò)一首小詩(shī)：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。它好像說(shuō)明自由是最重要的，而卡索也這樣認(rèn)為，不過(guò)他不能義無(wú)反顧的為自由獻(xiàn)出生命，因?yàn)檫@個(gè)世界上還有他愛(ài)以及愛(ài)他的人，還有他的子民，他沒(méi)辦法為了自己的自由而丟下他們不管。所以他在某種程度上很可悲，他的靈力絕頂卻永遠(yuǎn)孤寂，他高高在上，卻永遠(yuǎn)被禁錮，不過(guò)到了結(jié)尾，他還是自由了，他用一把冰劍洞穿了自己的胸膛，以身殉國(guó)，他是寫刃雪城偉大的國(guó)王，也是最后一位國(guó)王，他的人生就是一場(chǎng)游戲，一個(gè)悲劇。

《幻城》以悲傷的語(yǔ)調(diào)講述了愛(ài)的偉大，使讀者在為書中人物落淚的時(shí)候，也不禁體會(huì)到愛(ài)和自由之間的關(guān)系，令人回味無(wú)窮。

幻城讀后感(篇4)

“哥，請(qǐng)你自由的……”這是櫻空釋對(duì)他的哥哥：幻雪帝國(guó)現(xiàn)在的王卡說(shuō)的話，櫻空釋對(duì)哥哥的愛(ài)是慘烈的，是悲哀的，為了哥哥得到自由，他竟然去學(xué)習(xí)火族的幻術(shù)，但他也為此付出了代價(jià)。

這是卡索與櫻空釋的故事……

“我是個(gè)不應(yīng)該出生的孩子。”星軌出生時(shí)，他的母后為他占卜星象時(shí)，并發(fā)現(xiàn)他只能活200歲，他的身體很虛弱，但他有一個(gè)十分愛(ài)他的哥哥星舊，星舊總是告訴他說(shuō)，他會(huì)在星軌250歲是死去。星軌為了不讓哥哥失望、難過(guò)，并答應(yīng)了淵祭，成為了西方護(hù)法，最后卻因?yàn)楦绺缍詺?，只有為他被自己最?ài)的哥哥誤會(huì)。

這是星舊與星軌的故事……

“有蝶澈，我永遠(yuǎn)都不會(huì)寂寞。”這是南方護(hù)法蝶澈的小哥哥遲墨對(duì)他說(shuō)的話，盡管兩人兄妹情深，但沒(méi)想到遲墨的母親竟是火族人，因此遲墨也將在200歲恢復(fù)火族的模樣，在蝶澈的父王宣布他將成為下一任王時(shí)，幻雪帝國(guó)的王發(fā)現(xiàn)了遲墨，并要求用酷刑啥死遲墨，也就是必須在墻上被五把劍釘上14天，然后等待血液流干才可以慢慢死去。而蝶澈為了不讓哥哥忍受那么打的痛苦而直接殺死了他的哥哥。引來(lái)王的大怒。

這是蝶澈與遲墨的故事………

郭敬明在故事中插入了那么多兄弟情，雖然這些愛(ài)最后都是慘烈的，但依然令人十分感動(dòng)……

書中除了用大量的筆墨描寫親情，還寫了愛(ài)情，比如：皇柝為了月神而死；比如：梨落對(duì)卡索的等待，嵐裳對(duì)愛(ài)情的忠貞…都讓我久久沉浸在書中。

故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，一個(gè)悲慘的結(jié)局，所有人都死了。而釋的轉(zhuǎn)世都是自殺，釋在見(jiàn)卡索時(shí)，恢復(fù)了所有記憶，但卻晚了，卡索已經(jīng)自殺，沒(méi)有辦法挽回了……

第一次看，我哭了，為那些慘烈的愛(ài)所感動(dòng)……

邊城讀后感推薦

對(duì)于如何撰寫一篇出色的讀后感，我想要傾諸所有的心得。閱讀完一本書后，我非常想要表達(dá)出自己的感受。書寫讀后感并不僅僅是復(fù)制或簡(jiǎn)單概述原文，而是不離原文之本，主要闡述自己的感悟?！斑叧亲x后感”，這是我們?yōu)槟臏?zhǔn)備的。

邊城讀后感 篇1

翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人他們惺惺相惜，過(guò)著平淡而又閑適的生活。

生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的符合這句話：暴風(fēng)雨前總是平靜的。

翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)秘密屬于她，在她眼里是甜蜜的，因?yàn)楫?dāng)她睡覺(jué)的時(shí)候，她也會(huì)咧嘴一笑，一副甜蜜而快樂(lè)的表情就可以知道。

然而，在未知的生活中，每一個(gè)變化都充滿變數(shù)，你不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。

在平靜的后面，暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來(lái)的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁然而她每次等到的都是過(guò)客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣

但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺埃诮?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷”后，生活還要繼續(xù)向前。

邊城讀后感 篇2

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a suzhou institution

《邊城》讀后感

茶洞是一座美麗的小山城，風(fēng)景優(yōu)美。

秀秀和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，秀秀就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。

不知不覺(jué)，秀秀已經(jīng)到了結(jié)婚的年齡，平淡的生活就此結(jié)束。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情，當(dāng)看到秀秀第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候，我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)，可是當(dāng)向秀秀提親的大老下船出了事后，我知道秀秀的快樂(lè)將一去不復(fù)返了。的確，自那以后，秀秀的生活一天一天地發(fā)生著改變，致使最后永遠(yuǎn)失去了她的祖父，也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。

合上這本書，我心里很難過(guò)，對(duì)于秀秀的遭遇，也對(duì)于她的爺爺，因?yàn)樗麄兪悄敲瓷屏嫉娜?，多么幸福的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。多漂亮的畫啊。有山，有水，有鳥，有歌，有笑聲，現(xiàn)在都碎了。

故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來(lái)打上了一個(gè)省略號(hào)，以悲劇收?qǐng)?，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色，尤其是秀秀的爺爺。

他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來(lái)不收人家一分錢，有時(shí)客人想答謝他放了些錢在船上，他是追上好幾里也一定要把錢還給人家，所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒(méi)辦法，只好在他進(jìn)城買東西的時(shí)候多給他加些肉，加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì)托人買些上等煙草，過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻(xiàn);到了天熱些他還會(huì)和秀秀準(zhǔn)備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，擔(dān)心秀秀的前途，卻從不告訴她煩惱，只是鎖在了一個(gè)人的眉頭上忍無(wú)可忍。

可以說(shuō)，在那雷電交加的夜晚，爺爺走得不安穩(wěn)，因?yàn)樗谛阈愕囊簧袥](méi)有做好。

還有美麗的不食人煙火，順順的慷慨，儺送兩位老人的樸實(shí)和真誠(chéng)，天保的率直和豪邁讓我印象深刻。

人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

邊城讀后感 篇3

到底是如何的處境，才能讓一個(gè)作家用手下的筆繪造了這樣一座美麗的邊城？到底是如何的期盼，才能讓一個(gè)不染世俗塵埃的民族展現(xiàn)在我們的面前？

不完美是人性，要多些包容體諒；不完滿是人生，如果我們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，要么學(xué)會(huì)知足，要么行動(dòng)起來(lái)，去創(chuàng)造自己喜歡的生活。

時(shí)間并沒(méi)辜負(fù)我們，我們也不能辜負(fù)時(shí)間。不管人生如何不完美，來(lái)了，我們就要盡興地活一場(chǎng)。這或許是《邊城》這本書最大啟示吧？

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讀完《邊城》告訴我一個(gè)道理，不要覺(jué)得中學(xué)課本學(xué)過(guò)片段，就以為掌握了小說(shuō)里的精髓。實(shí)際上，學(xué)過(guò)的端午節(jié)片段，只是小說(shuō)里微不足道的一小段，沈從文對(duì)翠翠、爺爺?shù)娜宋镄睦砘顒?dòng)，甚至狗的心理活動(dòng)的精準(zhǔn)描寫讓人折服。恬淡的文風(fēng)，也像小說(shuō)所呈現(xiàn)的環(huán)境，一個(gè)桃花源般的存在，恬淡質(zhì)樸，民風(fēng)純粹。開放式的結(jié)局，讓人有所聯(lián)想，但我感覺(jué)儺送大概是不會(huì)回來(lái)了?？赐晷≌f(shuō)去看了1984年的《邊城》電影，覺(jué)得以前拍電影是真實(shí)誠(chéng)，旁白、對(duì)白都是小說(shuō)原版。

CM

《邊城》越讀越覺(jué)得壓抑。翠翠的極度靦腆、祖父的過(guò)分婉轉(zhuǎn)代入到那個(gè)年代又覺(jué)得情有可原。好像大家都沒(méi)做錯(cuò)，但結(jié)局卻是這么悲涼。想把姐姐書中那位穿著藍(lán)色禮服女郎身邊的字送給翠翠——“愛(ài)是無(wú)秩序，但放手去愛(ài)吧！”

包包820

也許因?yàn)樽约盒r(shí)候在川西小鎮(zhèn)長(zhǎng)大有關(guān)，覺(jué)得茶峒鎮(zhèn)的故事就像身邊的事一樣，鎮(zhèn)子不大，人不多，每個(gè)人都努力生活，都善良生活，先生的用字樸實(shí)，把小鎮(zhèn)的恬靜展現(xiàn)在我們面前，人們對(duì)于命運(yùn)的安排，那種默默的承受，特別讓人難受。

邊城讀后感 篇4

“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條……溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家……”樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，樸實(shí)無(wú)華的描寫，卻在我偶然翻開《邊城》時(shí)，深深吸引了我，讓我不知疲倦地一遍又一遍品味它的字句。湘西給了沈老心靈生長(zhǎng)的沃土，沈老也用筆賦予了《邊城》別樣的靈性。我想，大概正是因?yàn)檫@分靈性，才讓這篇不長(zhǎng)的小說(shuō)有了和其他小說(shuō)不一樣的味道。

如果讓我形容《邊城》，我會(huì)將它比作水，并且是水中最溫和的小溪。它寧?kù)o地流淌著，澄清得沒(méi)有一絲雜質(zhì);偶爾被卵石激起了小水花，但很快又歸于寧?kù)o，只是那寧?kù)o中已經(jīng)有了波紋，有了感傷。那細(xì)膩的文字仿佛一直在我耳邊輕聲呢喃，讓我順著這條小溪，尋找那個(gè)讓我的靈魂也為之浮起的地方。

水，樸實(shí)卻高尚。湘水滋養(yǎng)湘西的土地，也滋養(yǎng)著天性純樸善良，耿直熱誠(chéng)的百姓。本分，盡職盡責(zé)的擺渡老人和活潑善良的少女翠翠，正直無(wú)私的船總順順和“結(jié)實(shí)如老虎，卻又和氣親人，不矯情，不浮華，不倚勢(shì)凌人”的天保，儺送兄弟倆，還有數(shù)不清的知恩圖報(bào)的善良百姓，構(gòu)成了小說(shuō)最溫情的底色。甚至連平常人不齒的妓女，也活的誠(chéng)實(shí)，講信義，重感情?！斑@些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中紳士還更可信任”?？吹竭@樣的文字，我們?cè)跄懿桓械叫呃?在我們生活的社會(huì)，有多少人能像老船夫一樣本分而知足?又有多少富家公子能與普通雇員一樣，用雙手打拼事業(yè)，用謙和對(duì)待他人?至少我們常對(duì)社會(huì)的不良現(xiàn)象感到失望。

“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”南唐后主李煜的絕命詞，曾給我們無(wú)盡的感傷。而這個(gè)被湘水環(huán)繞的茶峒小山城里的故事同樣帶著些許憂傷。翠翠的父母相愛(ài)卻沒(méi)有勇氣活在一起;爺爺與船總順順家倆兄弟的誤解，怨恨，使老大在意外中淹死，爺爺也因傷心而去世;翠翠失去親人與愛(ài)人，只能撐起渡船，等待未知的明天……然而，這一系列的變故在蜿蜒的小溪中依舊只是小水花，生活總會(huì)歸于平靜。但可以確定的是，所有人都是善良的出發(fā)點(diǎn)，為了所關(guān)心，所愛(ài)的人的幸福而努力：爺爺為了翠翠的未來(lái)奔走，大老為了二老選擇的離開，翠翠得知真相后的苦苦等待，老馬兵對(duì)心上人的遺孤無(wú)微不至的照顧……，因而《邊城》并不是悲劇，它只是演繹了同樣善良的人之間的生活，帶著淡淡的憂愁與哀傷。

文字間，有幾處暗示擺渡老人最終死去的細(xì)節(jié)，給我們印象無(wú)為深刻，那就是翠翠在一段時(shí)間莫名想到“如果爺爺死了”，這在旁人眼中也許突而荒.唐，但作為曾有著相同念想的我，再?zèng)]有別的細(xì)節(jié)更能讓我感受到《邊城》的真實(shí)。少時(shí)的我們對(duì)死亡只有朦朧的概念，只是在偶然想到時(shí)，內(nèi)心會(huì)感到莫名的痛楚。這樣的細(xì)節(jié)更為《邊城》平添了憂傷。

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”輕飄飄的一縷云煙的話語(yǔ)在小說(shuō)的結(jié)尾卻顯得千斤重。這像是下了很大的決心才說(shuō)出的話，三分自嘲,六分無(wú)奈，外加一分希望，引人無(wú)限遐想。流水能載人去旅行，也能滿載希望歸來(lái)。

永遠(yuǎn)期待明天!

邊城讀后感 篇5

一部美麗悲慘的神話

——讀《邊城》有感

這是一部美麗而又悲慘的神話。

這本書以它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；通過(guò)年輕船夫翠翠的純凈愛(ài)情故事，它展現(xiàn)了年輕女孩的愛(ài)情的萌發(fā)，覺(jué)醒和執(zhí)著的過(guò)程。表現(xiàn)了人性的善良美好。

它的美是因?yàn)轱L(fēng)景美、人美、意境美。如詩(shī)如畫的景色：啼聲婉轉(zhuǎn)的黃鶯、繁密的蟲聲、美麗的黃昏、如銀的月色、溪面上薄薄的白霧、一座座連綿起伏消失在遠(yuǎn)方的山頭……為我們展現(xiàn)出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光。

人性之美：翠翠，天真善良，終日幫助祖父轉(zhuǎn)型，繼承祖父去世后的責(zé)任；誠(chéng)實(shí)，大方，慷慨的祖父，50歲，50歲！五十年來(lái)，日日夜夜幫人撐船過(guò)渡，可以這么說(shuō)，他的一生有一半是在船上的，而他卻不收一分錢！

這種無(wú)私、善良、高尚的人性值得學(xué)習(xí)；天保和儺送同時(shí)愛(ài)上了一個(gè)貧苦擺渡人的孫女，于是哥哥（天保）和弟弟（儺送）一齊在對(duì)溪山頭上唱山歌，后來(lái)哥哥唱不過(guò)弟弟，于是忍痛割愛(ài)，把翠翠給了弟弟，外出闖灘意外遇難而死，可以這么說(shuō)，他是為了親情和愛(ài)情而死。儺送最后也孤獨(dú)地流浪去了（后文會(huì)提及）。然而，哥哥的豪放，哥哥的細(xì)膩，對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，也是人性的光輝。

意境美，這不和景色相同，比景色更高一層，翠翠從第一次看龍舟偶遇儺送，愛(ài)情的種子就萌發(fā)了，兩年后開始覺(jué)醒，又一次看龍舟，最后，她已經(jīng)癡狂起來(lái)，有著獨(dú)特的少女心，心中的朦朧逐漸清晰，對(duì)愛(ài)情說(shuō)不出的執(zhí)著，真是只可意會(huì)不可言傳。聽著爺爺唱“那晚聽過(guò)的歌”，自言自語(yǔ)：“我又摘了一把虎耳草”，讓人強(qiáng)烈感受到情竇初開的翠翠對(duì)甜蜜愛(ài)情的憧憬與內(nèi)心的甜美感受。

悲劇是因?yàn)樵诠适碌慕Y(jié)尾，老船夫因抑郁而死，老人死于意外，諾派孤獨(dú)的流浪漢，翠翠獨(dú)自看著渡船。我仔細(xì)考慮了這個(gè)設(shè)計(jì)的原因：是為了懸念嗎？

不，那時(shí)老沈在愛(ài)情和事業(yè)上收獲頗豐的時(shí)候?？偟膩?lái)說(shuō)，這是和平的。我細(xì)細(xì)琢磨老船夫說(shuō)的“車路和馬路”，結(jié)合背景，明白了一點(diǎn)：車路，即請(qǐng)媒人，是我國(guó)漢族傳統(tǒng)的婚姻方式；龜鹿，即用民歌打動(dòng)戀人，是苗族人的基本婚姻模式。

然而在清朝“改土歸流”以來(lái)，苗民反抗被消滅，古樸的民風(fēng)也在消失。

說(shuō)其是神話，因?yàn)槠渲屑挠枇巳嗣衩篮玫囊庠福和ㄟ^(guò)人間真情的敘述，表達(dá)了人們對(duì)古樸生活的向往；表達(dá)了作者對(duì)漢族傳統(tǒng)觀念的深深痛惡、對(duì)“現(xiàn)代文明”的批判。但翠翠是美的化身。她是一個(gè)平凡、純潔、可愛(ài)的鄉(xiāng)村女孩。她也是作者思鄉(xiāng)之情的寄托。

這是一部美麗而又悲慘的神話。

邊城讀后感 篇6

有人說(shuō)：夕陽(yáng)是美麗的，瀑布是壯麗的，彩虹是絢麗的，而人生的風(fēng)景是至善至美的。夕陽(yáng)的美麗是生命的盡頭，瀑布的美麗是生命的號(hào)角，彩虹的美麗是生命的希望。

那淡淡的憂傷，那淺淺的美麗是朦朧的幸福。

天邊是映紅的云彩，太陽(yáng)失去了激情，只乏力地照著連綿的山，它終究會(huì)落下，空著來(lái)，精著去，留下的，也只剩那緑草的見(jiàn)證。是啊，夕陽(yáng)是唯美的，但也是凄美的。夕陽(yáng)之后是黑色的天空，黑暗的裹尸布。

美麗的背后是無(wú)盡的奉獻(xiàn)。老船夫就是最好的例子。平庸的度過(guò)一生，他那原始、純樸、自然的人性和人生是那樣可貴，沒(méi)有都市大街的汽笛聲和喧囂聲，有的，只是那無(wú)盡的水聲，拉船聲，堅(jiān)守著自己的崗位，他也曾似太陽(yáng)般大放光彩，可夕陽(yáng)時(shí)期的他，在雷雨夜靜靜地走了，沒(méi)有絲毫的反抗，也只能乏力的順從。也許，夕陽(yáng)留下了些許憂傷，而老船夫留下的只有翠翠無(wú)盡的憂傷。

那淺紅色的太陽(yáng)，不再耀眼，那是自然的光彩。沒(méi)有高樓大廈，只與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里精密的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫、更像**的優(yōu)美意境?？蓭?lái)的，仍是那絲絲的憂愁，那份平凡寧?kù)o那難以抹去和淡淡凄涼是如此的吻和，那亦是翠翠，這生命的無(wú)奈和悲憫之情。

“聽著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”，翠翠心中涌出的茫然無(wú)依、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂郁，和保持在自然渾樸中的朦朧、混沌的感覺(jué)，就似夕陽(yáng)帶來(lái)大地的感覺(jué)，那是份憂愁的美。

曾經(jīng)的我們，一度感嘆瀑布的壯觀宏偉，卻忽略了那瀑布的上游也只是條靜靜流淌的河水，我們能注視著孤苦無(wú)依的翠翠，我只幽幽地劃著船，將沒(méi)有焦點(diǎn)的眼睛投向遠(yuǎn)方?！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)?！蹦菚?huì)是永遠(yuǎn)的等待嗎？

我們無(wú)從知曉，只是平凡的河諧理想境界，如流水，無(wú)聲?？墒橇魉纬闪似俨迹瑢?kù)o的生活還會(huì)在命運(yùn)的變數(shù)下翻起浪花嗎?翠翠的命運(yùn)，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢？

瀑布，是自然杰作。在這種自然的動(dòng)力下，不僅有瀑布隱藏。細(xì)致，然而絕不瑣碎；真實(shí)，然而絕不教訓(xùn)；風(fēng)韻，然而絕不弄姿；美麗，然而絕不做作。

這不是一個(gè)大東西，然而只是一顆千古不磨的珠玉，這就是《邊城》，一個(gè)藝術(shù)家的心力。那種流暢的節(jié)奏，優(yōu)美的心情和彌漫的感情。流連在簡(jiǎn)單的言語(yǔ)中，這份令人憂愁的美麗也化身其中。

水流猛擊著石頭，那么，是他打破了翠翠朦朧的幸福夢(mèng)嗎？或許，是吧。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情就像那瀑布，還未舒展酒杯重重的甩在巖石上，留下的，只是無(wú)助與無(wú)奈的悲傷。

那淺淺的傷感是最親近的人一個(gè)接一個(gè)的離開，只是一條老狗和翠翠的淡淡的傷感。

彩虹，只是虛幻的存在。那時(shí)的我們，向往著七彩的天橋，長(zhǎng)大后才明白，那只是個(gè)美麗的錯(cuò)誤，僅僅是光的折射，絢麗的色彩不復(fù)存在，原來(lái)美麗也是會(huì)變味的。翠翠的幸福，也只是初始的，就像我們對(duì)待彩虹的快樂(lè)，也只駐留在那繽紛的色彩上，明白了原理，也就失去了那份幸福。

那本應(yīng)令人倍感幸福的美麗，給人的，只是如絲般綿長(zhǎng)的憂愁。這生命的無(wú)奈和悲憫之情，豈是簡(jiǎn)單的美麗二字。

雨過(guò)虹現(xiàn)，“電光從屋脊上掠過(guò)時(shí)，接著就是訇的一個(gè)炸雷”雷雨路過(guò)，帶走了那船夫，帶走了翠翠的無(wú)知無(wú)欲，經(jīng)歷了風(fēng)雨人會(huì)長(zhǎng)大，可是，風(fēng)雨過(guò)后，是否會(huì)有彩虹的出現(xiàn)？她的儺送，是否會(huì)出現(xiàn)？她簡(jiǎn)單卻難易得到的幸福會(huì)改變嗎？

彩虹，即使沒(méi)有雨也能洗得清爽。我們可以創(chuàng)造自己的彩虹，但那種簡(jiǎn)單的幸福是不會(huì)存在的。風(fēng)雨中，我們明白，擁有是件多么幸福的事，我們一直都是幸福的，那么，風(fēng)雨后的彩虹，除了絢麗還有希望，那份失而復(fù)得的幸福，我們能夠擁有她，能嗎？

咖啡的美在于濃濃的苦后甜；人生之美在于風(fēng)雨過(guò)后的淡淡幸福；憂愁的美好，在于它并不完美。“美麗總是令人憂愁的”，那些許的期待，那些許的瑕疪，過(guò)完那短暫的一生，翠翠守候她渡船，我們守候?qū)俚膽n愁。憂愁的，亦是美麗的。

圍城讀后感推薦11篇

對(duì)于作者寫的作品，無(wú)不讓人對(duì)其文筆深深佩服。讀后感，則是感性認(rèn)識(shí)和理性思考的結(jié)合，經(jīng)過(guò)匯聚，為大家準(zhǔn)備了題為“圍城讀后感”的讀后感。相信它會(huì)讓您感到滿意，僅作參考，歡迎大家前來(lái)閱讀！

圍城讀后感 篇1

做了朋友應(yīng)當(dāng)彼此愛(ài)見(jiàn)面，通個(gè)電話就算彼此接觸過(guò)了，面沒(méi)有見(jiàn)，所說(shuō)的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友。

這本小說(shuō)的結(jié)尾我很喜歡，一個(gè)人餓著肚子躺在床上，，聽著鐘聲落后地敲，后悔，回顧著幾個(gè)小時(shí)前的事，那個(gè)每個(gè)小時(shí)慢7分鐘的鐘，真是諷刺。

我本來(lái)還以為方鴻漸會(huì)遇到唐曉芙，故事卻這樣戛然而止。后來(lái)覺(jué)得即使遇見(jiàn)了，結(jié)局也還是這樣，人不能像方鴻漸那樣，毫無(wú)目的，毫無(wú)計(jì)劃地活著。甚至覺(jué)得什么都還可以補(bǔ)救。記得曾經(jīng)有個(gè)產(chǎn)品的廣告語(yǔ)：“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。

我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好，出去了，你依舊會(huì)因某種原因重新回來(lái)，厭煩了，就又出來(lái)了……這樣不累嗎？我們要好好地想清楚，城里或是城外，再好好地活下去，就像書上說(shuō)的一樣，“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈，聽見(jiàn)東一個(gè)電臺(tái)半句京戲，西一個(gè)電臺(tái)半句報(bào)告，忽然又是半句外國(guó)歌，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙。可是每一個(gè)破碎的片斷，在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧，你只要一個(gè)電臺(tái)聽下去就了解它的意義。”

《圍城》里的比喻也諷刺得有趣，并不亞于《紅樓夢(mèng)》，比如形容王美玉的時(shí)：“滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的胸襟?！眲傞_始不懂，后來(lái)一想，俠客不是愛(ài)打抱不平嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不平呢，諸如此類。

剛讀完《圍城》的時(shí)候，心里真壓抑，因?yàn)椴⒉皇窃谀莻€(gè)時(shí)代，連現(xiàn)在，身邊每一個(gè)人的生活都像書里描述的一樣，在圍城里……

圍城讀后感 篇2

《圍城》如其他文學(xué)作品一樣也有它的主角，如果一定要想如今的電視劇一樣定出個(gè)男女主角，男主角肯定是方鴻漸，女主角我想應(yīng)該是孫柔嘉了。但于我而言，我卻固執(zhí)地認(rèn)為主角只有一個(gè)，那就是方鴻漸。方鴻漸當(dāng)然毫無(wú)爭(zhēng)議的成為了《圍城》的主角，但出現(xiàn)在他身邊的或者說(shuō)他曾有意無(wú)意的關(guān)注過(guò)的女人，到底哪一位才是他的“女主角”呢？《圍城》是以怎樣一條線索寫成的呢？

我更愿意認(rèn)為是以方鴻漸的“愛(ài)情”為線索寫成的，因?yàn)閻?ài)與情永遠(yuǎn)是人類的主題?！秶恰匪鑼懙氖且詯?ài)情為線索，愛(ài)情為主題，涉及愛(ài)情的方方面面，諸如戀愛(ài)、“結(jié)婚”，“離婚”等寫成的當(dāng)代經(jīng)典小說(shuō)?！秶恰肥且徊恳苑进櫇u的浪漫逸事，他的愛(ài)情經(jīng)歷，他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場(chǎng)的時(shí)間順序來(lái)看，可以給與方鴻漸于“愛(ài)情”、“女朋友”、“情人”等詞語(yǔ)有關(guān)的女人排一下序：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實(shí)以上的排序也不盡正確，如果一定要做個(gè)精確的排序，那倒是頭疼的事。（這算不算自己給自己找麻煩呢？不過(guò)我想凡事都不可能太絕對(duì)，都是矛盾的復(fù)合體。看待某事情或多或少不可避免地慘雜著自己的主觀意見(jiàn)。我想這也是可以理解的。）因?yàn)闀械呐恕c方鴻漸有關(guān)系得女人，雖然不算多，但從時(shí)間上來(lái)說(shuō)彼此有交錯(cuò)的地方，所以不好精確地排序。再者，有的女人雖然也出現(xiàn)在書中，雖然也跟方鴻漸沾點(diǎn)邊，有點(diǎn)關(guān)系，但我覺(jué)一時(shí)很難記起她們的名字，諸如在他讀書時(shí)就與之訂了婚的點(diǎn)金銀行老板的女兒——周小姐、在他教書時(shí)應(yīng)年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——?jiǎng)⑿〗?。我和方鴻漸一樣，對(duì)周小姐淑女早夭都表示些同情。但對(duì)方鴻漸而言，周小姐簡(jiǎn)直就是他的恩人，如果沒(méi)有周小姐——這位因病早夭的未婚妻，他怎么有機(jī)會(huì)出國(guó)留洋、怎么有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)以后他的諸位“女主角”、怎么有機(jī)會(huì)同已為人未婚妻的鮑小姐風(fēng)流一宿、怎么有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)令他心動(dòng)的小女子——唐曉芙

圍城讀后感 篇3

我曾夢(mèng)想過(guò)：在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，牽著最愛(ài)的人，在親友的祝福的目光中，一步步走進(jìn)婚姻的殿堂，我望著心愛(ài)的人，他也望著我，眉眼間充滿著無(wú)限的柔情和幸福，一句“我愿意”，從此走上了幸福的生活?？蓧?mèng)終究是夢(mèng)，有人計(jì)算過(guò)，我們這一生中遇到真愛(ài)的概率大概是四萬(wàn)分之一，和相愛(ài)的人執(zhí)手到老的現(xiàn)實(shí)比率太小。在青春年少時(shí)曾和自己學(xué)生時(shí)代的戀人不知許下多少諾言，從高中到大學(xué)甚至到職場(chǎng)，整個(gè)漫長(zhǎng)的青春都和他牽扯不斷，以至于都成為了自己身體里不可或缺的部分，最后終抵不過(guò)一句好聚好散?！吨虑啻骸防锶钶负挖w世永便是典型的例子，最后阮莞卻嫁給了一個(gè)剛認(rèn)識(shí)不久的男人。不經(jīng)意間諾言全變成了謊言。為什么我們生活在一個(gè)連交朋友都需要看興趣愛(ài)好、性格三觀的時(shí)代，對(duì)婚姻的態(tài)度卻是隨意的驚人?我們?cè)趷?ài)情里隨意揮霍，卻在婚姻上偷工減料，實(shí)屬可悲可嘆。

終其原因，不外是兩大原因。一是：大多數(shù)時(shí)候，我們結(jié)婚的目的不是因?yàn)閻?ài)情走到這步，而是我們需要一個(gè)人，需要一個(gè)人幫我們完成人生清單，需要一個(gè)人在我們老的時(shí)候陪伴在病房，不至于奮斗終生到頭卻是一堆白骨無(wú)人知。二是：我們無(wú)法像張曼玉、李冰冰那樣單身，因?yàn)槲覀儧](méi)有她們那樣傲人的事業(yè)，沒(méi)有足夠的錢，無(wú)法為老去的身體買單。沒(méi)有資本去抵抗那些外在逼婚的壓力，即使有人反抗了，依舊逃脫不出結(jié)婚的命運(yùn)。

試問(wèn)：在女強(qiáng)人越來(lái)越多的這個(gè)時(shí)代，如果社會(huì)的寬容度再大一點(diǎn)，社會(huì)的壓力再小一點(diǎn)，結(jié)婚的人會(huì)不會(huì)減少?

正值考試季， 我有一個(gè)小比喻，說(shuō)：婚姻像一場(chǎng)我們必須參加的考試，而且是一道連線題，能夠選擇的就那么幾個(gè)，它不像愛(ài)情是個(gè)簡(jiǎn)答題，任我們自由發(fā)揮。于是啊，有人早交了答案。有人卻在拖拖拉拉臨到交卷時(shí)間快到了，看到周圍的人越來(lái)越少，場(chǎng)外交卷的人在不斷的催促。于是趕緊連蒙帶猜，亂畫幾筆，慌張交卷。走出考場(chǎng)后，還不忘唏噓：總算寫完了。至于結(jié)果如何只把它交給命運(yùn)。當(dāng)然，也有極個(gè)別壓根就沒(méi)來(lái)考試的異己。沒(méi)參加考試的人，終究還是逃脫不了再補(bǔ)考的命運(yùn)。

我們都是普羅大眾，所以必須選擇普通人的生活，和一個(gè)人捆綁在一起，簽訂婚姻這個(gè)協(xié)議，互相喂養(yǎng)，生兒育女，為了那么幾十年的老有所依，為了那十幾年的風(fēng)燭殘年，我們付出我們?nèi)松幸淮蟀氲臅r(shí)光，這樣的代價(jià)未免也太過(guò)沉重了?！秶恰肺闹姓f(shuō)：“婚姻是被圍困的城堡，城外的人想沖出去，城里的人想逃出去”。我并沒(méi)有想沖進(jìn)去的沖動(dòng)，因?yàn)槲疑钪橐鍪浅兄Z，是恩情，進(jìn)入了婚姻愛(ài)情便不復(fù)存在，它需要兩個(gè)人的堅(jiān)持，更需要懂得愛(ài)是什么!愛(ài)情的愛(ài)應(yīng)該是名詞，是大愛(ài)，是想對(duì)方過(guò)得好，尊重對(duì)方的選擇，而不是動(dòng)詞之愛(ài)，動(dòng)詞之愛(ài)只是想占有，暫時(shí)的需要，一但不再需要，愛(ài)會(huì)立即消失，這種愛(ài)是自私的，是利己的，在愛(ài)而不得的時(shí)候會(huì)轉(zhuǎn)化為怨甚至是恨。在還不懂愛(ài)的年紀(jì)，我又如何給愛(ài)人婚姻的生生承諾!只有懂了名詞之愛(ài)，才會(huì)實(shí)現(xiàn)儒家所說(shuō)的齊家，家是基礎(chǔ)。

因此，無(wú)論對(duì)待愛(ài)情或是婚姻，應(yīng)保持一種理性的態(tài)度，對(duì)于愛(ài)情無(wú)需尋找，要等。沈從文說(shuō)過(guò)“我知道你會(huì)來(lái)，所以我等”。我認(rèn)為棋逢對(duì)手，勢(shì)均力敵的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久穩(wěn)固，不主動(dòng)也不被動(dòng)，既不受傷害也不傷害人，并且你想要的是一個(gè)蘋果，而他也恰巧能給你一個(gè)蘋果，而不是給你一車香蕉。你是什么人便會(huì)遇到什么人，你若是厲害的棋手，懂得明哲保身，便也能遇到一個(gè)勢(shì)均力敵的人，這完全取決于你在未來(lái)的日子里怎么去做。記?。阂粋€(gè)人的日子能活色生香，兩個(gè)人的世界才能相得益彰。

圍城讀后感 篇4

對(duì)于《圍城》，這是錢鐘書先生的唯一一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。之前在一篇文章中看到，說(shuō)這部小說(shuō)是在他與他的妻子楊絳先生在一起時(shí)突然就有了靈感，果然，著作這些東西還是需要靈感來(lái)激發(fā)的。

文章主要以方鴻漸為主要人物進(jìn)行敘述，講述了方鴻漸從回國(guó)到結(jié)婚后的這一段喜悲交融的故事，所謂圍城，我認(rèn)為就是對(duì)人生的一種禁錮，社會(huì)，集體，甚至婚姻，在這部小說(shuō)中，它們都是對(duì)于人性的一種束縛，是對(duì)于人心四面圍起的高墻，人的生活，只能在這難以逾越的圍城之中，外面的人想進(jìn)去而不可，里面的人想出去而難行。

方鴻漸在國(guó)外投機(jī)取巧弄了一張“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書，其實(shí)這是一座偽造的假大學(xué)。從英國(guó)坐船回家，這時(shí)的方鴻漸遇上了他的第一個(gè)女人——鮑小姐，可惜卻被玩弄了感情，而同在一艘船上的還有蘇文紈，這位本書中的女一號(hào)，蘇文紈被方鴻漸那“儒雅，知識(shí)分子的氣息”所迷惑，依次埋下了之后故事發(fā)展的線索。

方鴻漸與蘇文紈的相識(shí)引出了趙新楣和唐曉芙的出現(xiàn)。一位是暗戀蘇文紈許久的男人，一位是與蘇文紈相識(shí)許久的表妹，在這四人之間產(chǎn)生了前半部分的愛(ài)情故事，體現(xiàn)出的不只是所謂的可歌可泣，更重要的是所表現(xiàn)出的人心。方鴻漸愛(ài)上了唐曉芙，蘇文紈就挑撥離間破壞了二者的感情；趙新楣內(nèi)心狹隘，自認(rèn)為方鴻漸愛(ài)著蘇文紈，其實(shí)方鴻漸心中只有唐曉芙一人。到了最后，四人全都無(wú)果，在愛(ài)情這座圍城之中，沒(méi)有人能夠走的出來(lái)，沒(méi)有人能夠認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，圍城，圍著的是自己的心。所以，蘇文紈最后與另一人成婚，沒(méi)有感情，有的只是利益。不過(guò)由此也使得趙新楣與方鴻漸能夠交心徹談，弄清原委，成為好朋友，從而引出后半段到“三閭大學(xué)”的故事。

一所大學(xué)，魚龍混雜，各種人穿梭于其中，每個(gè)人心中都有著不同的想法。官僚主義，學(xué)術(shù)無(wú)為，心無(wú)治學(xué)，這是書中所塑造的大學(xué)中的人物形象，及其深刻而具體。在這座事業(yè)的圍城之中，方鴻漸無(wú)能為力，不過(guò)還好有“柔順，乖巧”的孫柔嘉。孫柔嘉是方鴻漸的結(jié)婚對(duì)象，結(jié)婚之前，她是安靜的，溫柔的，但婚姻表面是座安全的圍城，她只是想鉆進(jìn)去而已，表面的終究也就是表面，耍了心機(jī)，結(jié)了婚，內(nèi)心也就顯露了出來(lái)。方鴻漸是悲哀的，進(jìn)了婚姻這座圍城，想逃出可內(nèi)心卻充斥著迷茫。

矛盾永遠(yuǎn)充斥著一切，未知的，已知的，無(wú)論什么，滿滿的都是矛盾而已。最后的結(jié)局，方鴻漸離開了家，迷茫著自己，未知的前方，圍城不斷，矛盾不斷。

圍城讀后感 篇5

前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結(jié)尾，看到方和孫大吵了一架后，孫和女傭回了自己家，方離家出走，故事嘎然而止—一個(gè)讓人來(lái)不及反應(yīng)的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書的主題，兩個(gè)人貌似走出了婚姻的圍城！

在看這本書之前，我一直對(duì)圍城這個(gè)詞的理解就是局限在婚姻里面，讀完以后，發(fā)覺(jué)錢老想表達(dá)的圍城的概念，并不僅僅局限在婚姻，也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛(ài)情，和自己心里的圍城。

主人翁方鴻漸從國(guó)外回來(lái)，一路遇到許多人，旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐；我發(fā)現(xiàn)方有一個(gè)特點(diǎn)：總是在逃避，逃避和家人的溝通，和親戚的溝通，和同事的溝通，和唐小姐的溝通，和妻子的溝通！幸運(yùn)的還有一個(gè)談得來(lái)的朋友—趙辛楣。

方就像一個(gè)刺猬，總是扎到別人，所以走到哪里都不太受歡迎，自己呢，又感覺(jué)很委屈，無(wú)奈！仿佛他才是被刺的一方；他就像一個(gè)孤獨(dú)的行者，無(wú)人訴說(shuō)，也無(wú)人理解。一個(gè)外人眼中的知識(shí)分子，一個(gè)與周圍格格不入的人，一個(gè)連自己的父親都覺(jué)得沒(méi)出息的兒子！一個(gè)妻子口中的失敗者。

他到底錯(cuò)在哪里了？

竊以為，方的骨子里有種知識(shí)分子的高傲，但缺少了世間的俗氣，他終究無(wú)法習(xí)慣生活的煙火氣，把自己孤立于這個(gè)世俗之外；短暫得走出人際關(guān)系的圍城，走出婚姻的圍城，早晚還是要融入各種圍城之中，因?yàn)檫@個(gè)世界沒(méi)有人是一座孤島。

當(dāng)你跌入谷底，你得學(xué)會(huì)與螻蟻為伴，當(dāng)你步入青云，也要習(xí)慣云上的規(guī)則。這是一個(gè)人一生的修煉！

致敬錢老，為我們的人生上了重要的一課！

圍城讀后感 篇6

不知道大家還記得上個(gè)月同學(xué)分享著名作家楊絳所寫《我們仨》還有印象不，楊絳就跟今天我們要講的這部作品的作者有非常密切的聯(lián)系了。是的，他就是楊絳先生的丈夫——錢鐘書。一部《圍城》，對(duì)情愛(ài)的描寫只是兩三筆帶過(guò)，更多的是事前事后雙方神態(tài)表情等方方面面微妙的變化，看著《圍城》，你就像在電影院里欣賞《前任3：再見(jiàn)》。

記得徐志摩曾說(shuō)：“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶，得之我幸，不得我命……”如此看來(lái)，作品中的的方鴻漸同學(xué)，看來(lái)就是認(rèn)命了。無(wú)論當(dāng)初多愛(ài)的兩人，在時(shí)光的輕視下，在無(wú)數(shù)耳病廝磨中，你們不再有激情，你們只是冷冷的握著手，生活只是死水一潭。最近的一個(gè)新聞，第一批的90后已經(jīng)離婚了，他們占了離婚主力軍的21.5%，一個(gè)中部省會(huì)城市就有五千零90后離婚，那么我想問(wèn)他們嫁給了愛(ài)情還是嫁給了只要九元的結(jié)婚登記證呢？，門不當(dāng)戶不對(duì)，世上又有幾個(gè)人是灰姑娘呢？

最后我想以民國(guó)時(shí)期著名畫家豐子愷的三句話來(lái)作為我演講的結(jié)尾：不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往，如此安好。

圍城讀后感 篇7

“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點(diǎn)了，輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。方鴻漸原先是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。

我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國(guó)的航班，開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候，我信心滿滿的，只差沒(méi)有報(bào)告天下，憑海為證，大言不慚地說(shuō)有一天自我會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的，沒(méi)有意識(shí)地去做許多事。

沒(méi)有職責(zé)的包袱，不懂世間的復(fù)雜，指天夸耀自我的偉大，卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢？幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。

二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。只但是三年后，當(dāng)我應(yīng)對(duì)滿地的落葉，我再也沒(méi)有多少傷感之情；當(dāng)我再也不會(huì)為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí)，我已記不清多少年前說(shuō)過(guò)了什么。不是因?yàn)闀r(shí)光很久，只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過(guò)去也試著去實(shí)踐，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時(shí)，我放下了。少了年少時(shí)的傲氣和心無(wú)旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，不知是那位學(xué)者曾說(shuō)過(guò)，孩子出生時(shí)都有他的角，死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。

鴻漸的身邊曾留有過(guò)鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過(guò)蘇小姐的文質(zhì)之香，鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過(guò)，但無(wú)論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過(guò)，沒(méi)有勇氣跨出最后一步，鴻漸學(xué)會(huì)了妥協(xié)。在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)一行后，他才真正意識(shí)到人世險(xiǎn)惡。鴻漸有點(diǎn)累了，于是他選取躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活，我一向是不甚贊同的。沒(méi)有“非你不娶，非你不嫁”的感情，沒(méi)有“執(zhí)子之手，與子偕老”的柔情，有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時(shí)常為一些雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)吵的聲音。

我一向很不孝地疑惑這樣的兩個(gè)人為什么會(huì)如此甘心地被對(duì)方牽絆著自我的后半生呢？平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴，鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。鴻漸覺(jué)得自我很無(wú)能，總認(rèn)為自我是一場(chǎng)杯具的主角，他要發(fā)泄，既然不能對(duì)外人那就只能對(duì)自我的妻子出氣。

柔嘉也不是好欺負(fù)的人，兩人之間的矛盾因?yàn)楦嗳说膮⑴c而顯得不可收拾，鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上，奶奶一向都在流淚，看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后，最后一滴淚也悄無(wú)生息地落地。一向不明白在爺爺去世許多年后，奶奶口中批評(píng)著種種不是與眼中流露出的無(wú)限依戀竟是如此和諧，和諧地讓人辛酸，讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)?！狈彩乱唤?jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？后記：那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái)，仿佛積蓄了半天的時(shí)光，等夜深人靜，搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”響了六下。六點(diǎn)種是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上，蓄心要對(duì)柔嘉好，勸她別再為昨日的時(shí)鬧得夫婦不歡；那時(shí)候柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯，期望他會(huì)同姑母和好到她廠里做事。這個(gè)時(shí)光落伍的記時(shí)器無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷深于一切語(yǔ)言，一切啼笑?！笆稽c(diǎn)了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。

圍城讀后感 篇8

作者把瑣碎的經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)巧妙地拼織在一起，渾然天成。全書語(yǔ)言幽默暢快，精妙而詼諧；比喻紛至沓來(lái)，新奇而玄妙；諷刺淋漓盡致，辛辣而刺骨，可謂登峰造極。

《圍城》里提到的主要人物，都遇到過(guò)自己理想的戀愛(ài)對(duì)象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外，其他都是單相思。結(jié)果，他們不是步入自己的城堡，便是邁進(jìn)別人的城堡。

《圍城》從社會(huì)、文化、人生、命運(yùn)等多個(gè)層面，對(duì)國(guó)政時(shí)弊，經(jīng)濟(jì)民生，思想生活，文化教育等諸領(lǐng)域的眾生萬(wàn)象進(jìn)行批評(píng)和諷刺。

《圍城》包含著深邃的思想意蘊(yùn)。書里探究的問(wèn)題，對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境，都具有普遍意義和價(jià)值。

世間稀有唐曉芙，卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子，讀者多少都能看到自己的一點(diǎn)影子。戀愛(ài)是兩個(gè)人的事，婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境，并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè)，可能都經(jīng)歷過(guò)磨合的陣痛。愛(ài)情可以締造美滿的婚姻，婚姻卻未必需要偉大的愛(ài)情。

沖破世俗的藩籬，撥開虛偽的浮云。

圍城讀后感 篇9

《圍城》已經(jīng)看了好幾遍了，憑借我十幾年的生活經(jīng)驗(yàn)，還不能嚼碎一代大師所寫小說(shuō)的全部?jī)?nèi)涵，但仍有些話想說(shuō)。

全書我比較感興趣的是方鴻漸結(jié)婚前的故事，大約占了小說(shuō)三分之二的部分。從回國(guó)船上到上海與蘇文紈的糾纏、與唐曉芙的戀情再到人叫三閭大學(xué)，這些部分的文字無(wú)處不透露這作者或幽默或諷刺的態(tài)度。從鮑小姐的“局部真理”到“對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍”。如果把一部小說(shuō)比作一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，那這些部分應(yīng)是他俏皮童年了。這似乎透著一種人生的哲學(xué)。我們也許沒(méi)有能力去改變一些事情的發(fā)生或是沒(méi)有能力拒絕做某事，但可以改變對(duì)事情的態(tài)度。小說(shuō)中發(fā)生的事情并沒(méi)有太多的戲劇性可言，相反，平常無(wú)奇，非?，F(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)總是比理想瘦弱，甚至無(wú)情，但我們卻能從文字讀出一份淺淡的笑。錢鐘書似乎用筆給流氓般的現(xiàn)實(shí)穿上了西服，戴了領(lǐng)帶。他想告訴世人，給裸的現(xiàn)實(shí)穿上衣服，也許你會(huì)感覺(jué)更好。

正如書名一樣，作者想表達(dá)的是圍城?？v觀全書，我們可以看到，每個(gè)人都生活在圍城中——事業(yè)的圍城，婚姻的圍城等等?！俺抢锏娜讼胩映鰜?lái)，城外的人想沖進(jìn)去”我們?nèi)祟愡@種無(wú)毛兩足動(dòng)物，始終對(duì)未知失誤保持著好奇與期待，被生活引誘，然后像溫水青蛙一樣，再也不能逃脫。所謂的圍城不過(guò)是每件事物都具有的雙重性，小說(shuō)里的方鴻漸在事業(yè)，愛(ài)情，家庭，友情的圍城之間穿梭，他怨恨這些圍城，卻對(duì)逃出無(wú)能為力。唯一逃出的方法是失去那些事務(wù)，不愿失去，所以只能生活在城中。時(shí)間在流逝，滄海變桑田，然圍城依然固若金湯般籠罩在每個(gè)生命周圍。父與子之間繼承與贍養(yǎng)成了當(dāng)下一些人的圍城，民族圍城，宗教圍城仍然在中東蔓延。每個(gè)人身上都有圍城，因?yàn)槿松鷣?lái)就帶著貪婪與滿足，這是對(duì)矛盾，但人類正是在這樣的矛盾中，得以進(jìn)步。也許只要我們是人，還活在世上，就不可能擺脫圍城的命運(yùn)，這就是命吧。既然無(wú)法擺脫，那就好好的活著，陷入低谷的人們唯一的出路就是向上走，正如小說(shuō)中的方鴻漸，在經(jīng)歷一堆失望之后，他“心里又生希望，像濕柴歲點(diǎn)不著，而開始冒煙，似乎一切會(huì)有辦法”，這話，也許正是作者透過(guò)小說(shuō)想要說(shuō)的話。

我推薦本書是因?yàn)殡m然本書寫于20世紀(jì)，至今閱讀起來(lái)卻依然無(wú)落時(shí)之感，它的內(nèi)涵并不局限于時(shí)代，書中以諷刺手法，傳神的比喻給我們描繪了20世紀(jì)留學(xué)生回國(guó)的生活，以主人公方鴻漸的故事傳達(dá)了一種令人受用一生的生活原理，得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。

圍城讀后感 篇10

大概八九天的時(shí)間吧，把《圍城》這本小說(shuō)讀完了。現(xiàn)在回想起書里的內(nèi)容，雖然“圍城”這個(gè)詞語(yǔ)在書中極少出現(xiàn)，但書中所敘述的發(fā)生在中心人物身上的種種事情一次又一次的體現(xiàn)著“圍城”這個(gè)詞語(yǔ)的含義。印象最深刻的還是那句話“人生是圍城，婚姻是圍城，城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”。多么經(jīng)典的一句話。然后再想想我們的生活，其實(shí)發(fā)生在自己以及所有人身邊的“圍城”還有很多，比如，工作事業(yè)也是一座圍城，學(xué)習(xí)也是一座圍城等等，在沒(méi)有接觸這些之前，真的想沖進(jìn)去體會(huì)一下是怎樣的感覺(jué)，但真正進(jìn)去后才發(fā)現(xiàn)與自己想象的.根本不一樣，所以又想拼命的從里面逃出來(lái)。但是，逃出來(lái)又談何容易，尤其面對(duì)人生這座大圍城，你有沒(méi)有想過(guò)，我們到底想要怎樣的人生，我們應(yīng)該怎樣去做，才能走出這座圍城，不陷入圍困的人生？

有時(shí)在生活中遇到一些困難挫折，比如高考失利，比如愛(ài)人出軌，比如公司破產(chǎn)等等。有些人會(huì)自暴自棄，喪失對(duì)生活的信心，從而逐漸墮落消沉下去，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路。最終圍困在這座圍城里終生逃不出去，一輩子過(guò)著不如意的人生。而有些人面對(duì)這些，依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)和信心，然后積極的去改變這些，相信自己未來(lái)一定能戰(zhàn)勝這些挫折困難，走向成功。最終從這座圍城里逃了出去。由此可見(jiàn)啊，圍城并不可怕，可怕的是你的內(nèi)心，你的思想。當(dāng)你有一天練就了面對(duì)全世界的勇氣，面對(duì)一切困難挫折的勇氣，那么你一定會(huì)過(guò)好自己的一生，從而不被圍困，走出這座圍城，走向輝煌。

圍城讀后感 篇11

作者描繪出近代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一部分知識(shí)分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細(xì)節(jié)和其中的現(xiàn)實(shí)，也是道出了一個(gè)人的成長(zhǎng)，獨(dú)立，品行，智商，情商，逆商。一個(gè)家庭教育對(duì)孩子的影響。家長(zhǎng)有什么樣的觀念，確實(shí)太影響孩子了。

方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。

這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會(huì)感到方的學(xué)無(wú)所成，沒(méi)有足夠的獨(dú)立自主。

方的戀情，我卻覺(jué)得跟現(xiàn)在有些戀情簡(jiǎn)直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺(jué)。女人通過(guò)嬌柔造作來(lái)獲取男人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊?lái)保護(hù)女人。可是一味的通過(guò)做作和苦肉計(jì)來(lái)博愛(ài)，讓人一旦覺(jué)悟，就想遠(yuǎn)離。被喜歡的有恃無(wú)恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散。或許也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結(jié)了婚，結(jié)果婚前沒(méi)有了解清楚，結(jié)果婚后因?yàn)榉N種問(wèn)題弄的雞飛狗跳，爭(zhēng)吵不休。話說(shuō)結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨(dú)立，總要依附親戚家里人。難免家長(zhǎng)里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭(zhēng)吵時(shí)的惡語(yǔ)相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊，甚至對(duì)對(duì)方家人的攻擊。最終導(dǎo)致這場(chǎng)失敗的婚姻。

當(dāng)看了這本書，或許會(huì)讓你對(duì)婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。

但是正是作者把這些婚姻中的問(wèn)題解刨出來(lái)。讓我們來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣以后才不會(huì)重蹈覆轍。

不過(guò)，現(xiàn)在恐婚的因素也比較多，比如現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)等等，這里算是一個(gè)因素吧。