落花生讀書(shū)筆記
發(fā)布時(shí)間:2023-03-30 落花生讀書(shū)筆記落花生讀書(shū)筆記。
讀書(shū)是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想,讀完作品后,很多人的內(nèi)心都深受觸動(dòng)。讀后感中的敘述應(yīng)該要形象生活,要簡(jiǎn)潔明了。編輯為您特意收集整理了《落花生讀書(shū)筆記》,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容!
落花生讀書(shū)筆記(篇1)
前些天,我讀了《落花生》這篇文章,其中蘊(yùn)含的道理使我受益匪淺。文中說(shuō)的“人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。”讓我受到了很大的啟發(fā)。我們當(dāng)中有一些人,只顧及外表的美麗,卻將內(nèi)心的美置之不理。
我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一位盤(pán)著頭發(fā),穿著連衣裙,打扮得很時(shí)髦阿姨。她拿著香蕉皮隨手扔到路邊,若無(wú)其事地走了。旁邊一位衣著樸素、相貌平平的路人看見(jiàn)了,毫不猶豫地拾起香蕉皮,扔到垃圾箱里。我覺(jué)得,比起那位打扮漂亮卻失去了美麗內(nèi)心的阿姨,不起眼的路人更值得我們贊賞。他們那些只講體面但對(duì)社會(huì)無(wú)益甚至有害的人,難道不是一些只供觀賞的花瓶而已嗎?
你們總聽(tīng)說(shuō)過(guò)包青天吧?他是個(gè)家喻戶(hù)曉的人。他的臉黑漆漆的,一點(diǎn)都不好看。可是,他幫助過(guò)多少人,破了多少生死疑案,還了多少人的清白!他就像《落花生》里所說(shuō)的那樣,是個(gè)外表不好看,但對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人!人有美麗的外表固然好,但外表美絕對(duì)不能與心靈美相提并論,我認(rèn)為不圖虛名,默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)的品格更為可貴,更了不起,更讓人敬佩。讓我們都來(lái)做一個(gè)不求外表美麗,只求內(nèi)心純潔和對(duì)他人對(duì)社會(huì)有用的人吧!
落花生讀書(shū)筆記(篇2)
前些天,我讀了《落花生》這本書(shū),書(shū)中的道理讓我受益匪淺。
在《落花生》中,作者借落花生來(lái)表明自己的心志?!案赣H”先把花生與桃子、蘋(píng)果和石榴相比,通過(guò)果實(shí)的顏色、樣子以及果實(shí)的成長(zhǎng)位置比較,說(shuō)明花生沒(méi)有桃子、蘋(píng)果和石榴美觀,但是它卻有內(nèi)在的最可貴之處:樸實(shí)無(wú)華,默默奉獻(xiàn),不計(jì)較比利?!案赣H”并不是說(shuō)桃子、石榴、蘋(píng)果沒(méi)有用,而是指他們外表的美與花生內(nèi)在的美是不能相提并論的,更為重要的是內(nèi)心美,實(shí)實(shí)在在多為人民做好事。一個(gè)人外在無(wú)論不怎么美的人,也能默默無(wú)言的去努力,給他人帶老好處的人,應(yīng)該更了不起,也更加讓人佩服?!案赣H”就希望“我們”能做這樣的人!
文中說(shuō)的:“人要做有用的人,不要做只講體面對(duì)別人沒(méi)有好處的人?!弊屛沂艿搅撕艽蟮膯⑹?。我們當(dāng)中有些人,只顧表面的美麗,卻將內(nèi)心的美置之不理。
我曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)盤(pán)著頭發(fā),穿著連衣裙,打扮的很好看的一位阿姨,她拿著香蕉皮隨便一扔,然后就走了。旁邊站著一位穿著樸素,相貌一般的路人看見(jiàn)了,撿起香蕉皮,扔進(jìn)了垃圾桶里。
我覺(jué)得,比起那位打扮漂亮卻內(nèi)心不美麗的阿姨,不起眼的路人更值得我們贊賞。他們那些只講體面對(duì)社會(huì)無(wú)益,甚至有害的人,難道不是一些只供觀賞的花瓶而已嗎?
你們總知道包青天了,他是一個(gè)家喻戶(hù)曉的人。他的臉黑漆漆的,雖然一點(diǎn)都不好看,但是他幫助過(guò)多少人,破了多少生死案件,還了多少人清白!他就像《落花生》里說(shuō)的那樣,包青天是個(gè)外表不怎么好看,但對(duì)人民絕對(duì)有貢獻(xiàn)的人!
對(duì)于那些讓人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心的外表其實(shí)并沒(méi)有什么用,外表美怎么能與心靈美相提并論呢?如果一個(gè)外表一般的人不計(jì)較個(gè)人得失,真心為他人著想,也許比外表賞心悅目更美。所以我們也要像落花生一樣默默無(wú)聞、毫無(wú)怨言的努力給別人帶來(lái)好處。
去年,我在杭州陳經(jīng)綸體校讀書(shū),成績(jī)一般,因?yàn)槟抢锸求w校,只注重體育方面的發(fā)展,所以在文化課上落下了很多。由于各種原因,我又回到了我們湘師附小讀書(shū),回到了原來(lái)的班級(jí)。爸爸讓我回來(lái)后,要好好讀書(shū),爭(zhēng)取把以前落下的好好補(bǔ)回來(lái)。就這樣我回到了原來(lái)的學(xué)校,回到了原來(lái)的班級(jí)。雖然我在文化課成績(jī)上老是拖班級(jí)后腿,但是在我的參與下,在班級(jí)同學(xué)的共同努力下,我們?cè)趯W(xué)校舉行的拔河比賽中取得了第一名!大家都說(shuō)是我的功勞,我不敢居功,這里面也凝聚著原先在體校沈教練的多少心血?。](méi)有他的刻苦訓(xùn)練,沒(méi)有我今天體育方面的成績(jī),沈教練他們就是不追求表面的榮譽(yù),而是把勞動(dòng)果實(shí)默默地奉獻(xiàn)給別人的人,他們這樣的人才是值得大家尊敬的人!
人能美麗固然好,但對(duì)外表的美絕對(duì)不能與心靈美相提并論。我認(rèn)為不圖虛名,默默無(wú)聞的為人民服務(wù)的人,就是最美的人,他們就像落花生一樣。
只要有價(jià)值,花生也能美麗;只要充滿(mǎn)陽(yáng)光,只要內(nèi)心充滿(mǎn)陽(yáng)光,內(nèi)心的美就會(huì)換發(fā)全身,美麗無(wú)處不在!
落花生讀書(shū)筆記(篇3)
《落花生》這篇文章,是我最喜歡讀的,因?yàn)槲恼碌拿恳欢卧?huà),都包含著一種深刻的道理。
文章寫(xiě)道:“花生的好處很多,有一樣最可貴,它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴那樣,把鮮紅嫩綠的.果實(shí)高高地掛在枝頭,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。
花生矮矮地長(zhǎng)在地里,等到成熟了,也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí),必須挖起來(lái)才知道。這句話(huà)表面是說(shuō)花生不像桃子、石榴那樣炫耀自己的果實(shí),而實(shí)際上是指社會(huì)上有的人能說(shuō)到,但缺乏吃苦耐勞,是實(shí)于的精神,做一點(diǎn)微不足道的工作就自已為了不起,整天像蟬一樣叫;而有的人,雖然不善于言淡,卻一心撲在事業(yè)上,苦干、實(shí)干,成為社會(huì)上有用的人,這句話(huà)也提醒我們做人不要做華而不實(shí)的人,而要做不圖名利,只求有益于社會(huì)的人,“落花生雖然不好看,可是很有用,不是外表好看而沒(méi)有實(shí)用的東西?!边@句話(huà)說(shuō)明了一個(gè)人生的道理:一個(gè)人的外表并不重要,只有成為對(duì)社會(huì)有用的人,才能成為受人尊敬的人。
一個(gè)人,雖然長(zhǎng)得美,可是心靈丑惡,這樣,即使她打扮的花枝招展,人們也會(huì)厭惡她。“人做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?!边@句話(huà)告訴我們不要做只講體面地人,而要做有真實(shí)本領(lǐng)的人,只有兢兢業(yè)業(yè)地做有益于人民的事,才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。同時(shí)還告訴我們做人要像落花生一樣,踏踏實(shí)實(shí)的,做一個(gè)心靈美、語(yǔ)言美、品德高尚、知識(shí)淵博的人。這種人,人民需要、社會(huì)需要、祖國(guó)更需要。
落花生讀書(shū)筆記(篇4)
開(kāi)始讀這篇文章時(shí),我還以為這篇文章是描寫(xiě)花生的呢!讀完以后,我才知道,這篇文章是寫(xiě)“父親”教導(dǎo)“我們幾個(gè)”做人的故事。“父親”說(shuō),花生外型雖然不好看,但它很有用,對(duì)人有好處?;ㄉ话悴灰装l(fā)現(xiàn),只有扒開(kāi)土才能找到。所以,做人就要做有用的人,不能做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。
正因?yàn)槿绱耍S地山才寫(xiě)道:“花生做的食品都吃完了,父親的話(huà)卻深深的印在了我的心上?!笔前。@句話(huà)同樣也深深地印在了我的心上。古代有許多-臣、小人,他們都是依靠甜美的嘴、華麗的外表來(lái)博得皇帝的喜歡,而他們陰險(xiǎn)歹毒的一面往往表現(xiàn)在對(duì)待比自己身份低賤的人身上,這種人最可惡了。
相反,像花生那樣的人往往對(duì)上司說(shuō)話(huà)都是直言、忠言,對(duì)低賤的人是好上加好。比如:三國(guó)時(shí)期的龐統(tǒng),雖然相貌丑陋,做的好事(有益于別人的事)數(shù)不勝數(shù)。歷也還有許多像花生那樣的人。所以,我下定決心,長(zhǎng)大后要做一個(gè)具有花生品質(zhì)的人。
做一個(gè)有花生品質(zhì)的人聽(tīng)起來(lái)不難,但要從身邊的小事做起的話(huà)可不是一件容易的事,只有擁有克制力的人才能做到。我相信我自己一定能行!
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最新落花生讀書(shū)筆記(熱門(mén)六篇)
讀書(shū)如人體血液一樣的寶貴。 人缺少了血液,身體就要衰弱,在閱讀了{(lán)作者人名}寫(xiě)的讀后感書(shū)名后我們可以感受到心靈上的放松。如何寫(xiě)作品的讀后感呢?如果您想尋找一篇有價(jià)值的文章幼兒教師教育網(wǎng)小編十分推薦“落花生讀書(shū)筆記”。
落花生讀書(shū)筆記 篇1
翻到語(yǔ)文書(shū)《落花生》,一篇充滿(mǎn)啟蒙的文章,深深吸引了我?!堵浠ㄉ愤@篇文章讓我對(duì)花花評(píng)價(jià)很高。它深刻地改變了我的思想,讓我對(duì)這個(gè)啟蒙的世界有了新的認(rèn)識(shí)和感受。讓我想知道其中的奧秘,挖掘出其中的哲理句子。
文章《落花生》寫(xiě)道:許地山和哥哥爸爸一起嘗花生,講花生的好處。許地山和他的兄弟認(rèn)為花生的好處是:好吃,能榨油,便宜。父親認(rèn)為花生的好處是無(wú)聲無(wú)息,不做作的。雖然它不好看,沒(méi)有漂亮的外表,不能高高掛在樹(shù)枝上,也不能讓人一見(jiàn)鐘情,但它把所有的好處都奉獻(xiàn)給了土壤中的人類(lèi)。許地山聽(tīng)懂了父親的話(huà),說(shuō)了一句很有哲理的話(huà):“那么,人就應(yīng)該是有用的人,而不是只講體面,對(duì)別人不好的人?!边@句話(huà),讓我有了一個(gè)新的目標(biāo),成為一個(gè)有用的人。
我在電視上看到了《尋找最美鄉(xiāng)村教師》,但是我覺(jué)得每個(gè)老師都是最美的。我不是說(shuō)你一定要搞大事救人。只要你關(guān)心照顧好身邊的每一個(gè)學(xué)生,你永遠(yuǎn)是他們心理中最美的。老師,一個(gè)辛勤的園丁,把我們?cè)瓉?lái)的幼苗培育成大樹(shù)。當(dāng)我們無(wú)助的時(shí)候,老師會(huì)伸出手來(lái)幫助我們。老師生病的時(shí)候,還是忍著痛堅(jiān)持給我們上課,無(wú)論如何也不會(huì)放棄給我們上課。他們很棒,再努力也算幸福。教師正在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。對(duì)我們來(lái)說(shuō),他們什么都吃。他們幸福,我們也幸福。當(dāng)我們面帶微笑的'時(shí)候,他們的心里比什么都開(kāi)心。
隨著文字《落花生》,我重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的謎團(tuán):做人的第一要求是做一個(gè)有用的人,從身邊的小事做起,默默的幫助別人。這樣,大家都想和你做朋友。只有當(dāng)你成為一個(gè)完整的人,你才能談?wù)摰赖聠?wèn)題,不管你是多么偉大的天才。
落花生讀書(shū)筆記 篇2
夜晚,群星閃爍、月光皎潔,我望著星空,心中想著剛剛讀過(guò)的許地山的《落花生》,真是讓人回味無(wú)窮啊!
書(shū)籍,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!堵浠ㄉ肥窃S地山的一篇散文。主要講述了姐弟們開(kāi)辟荒地種花生,然后大豐收的事。在吃花生時(shí),父親為姐弟們講述了花生的好處,還把花生與蘋(píng)果、石榴、桃子做了比較,告訴他們:“人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?!?/p>
是啊,花生這種默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是多么寶貴??!我不禁想起了路燈,它們是多么卑微,多么渺小啊!不怕風(fēng)吹雨打,不畏艱險(xiǎn),但有多少人注意過(guò)它們,它們就這樣默默地,把自己的一生獻(xiàn)給了我們。哪怕只有一絲光亮,也會(huì)照亮每條大路,照亮人們的心,為那些無(wú)數(shù)個(gè)漆黑的夜晚驅(qū)走了黑暗,帶來(lái)了光明。
奉獻(xiàn)不僅是一種優(yōu)良的品質(zhì),也是一種大公無(wú)私的精神,我們何不做這樣一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人呢?
落花生讀書(shū)筆記 篇3
夜晚,群星閃爍,月光皎潔。我仰望深藍(lán)色的天空,回味著剛剛讀完的許地山的散文——《落花生》感到回味無(wú)窮。
我對(duì)文中父親的話(huà)語(yǔ)感受很深。他說(shuō):“花生不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,而是把自己深埋在地下?!被ㄉ侵t遜的、樸實(shí)的,雖然用處很大,卻深藏不露。但我呢,平時(shí)就愛(ài)表現(xiàn)自己,有點(diǎn)小成績(jī)就驕傲自滿(mǎn)。有一次,第一單元數(shù)學(xué)測(cè)試我得了第二名,于是就飄飄然起來(lái),逢人便夸耀自己,連班里學(xué)習(xí)成績(jī)第一的同學(xué)都不放在眼里。結(jié)果,第二單元數(shù)學(xué)測(cè)試時(shí),我從第二名降到了第十名,真是羞愧極了。我真應(yīng)該早點(diǎn)看到這篇文章,好好學(xué)習(xí)花生這種謙遜、樸實(shí)的品質(zhì)。
花生雖然不好看,可是用途很廣泛,不僅可以吃,還可以用來(lái)榨油。社會(huì)上,有些人雖然打扮得體面、好看,可是他們時(shí)常三五成群,出沒(méi)在大街小巷打架鬧事,華麗、時(shí)髦的服裝掩蓋不住他們內(nèi)心的丑陋。還有一些人,雖然貌不驚人,可對(duì)工作很負(fù)責(zé),為祖國(guó)作出了許多貢獻(xiàn)。由此,我不禁想起了城市的美容師——清潔工。清晨,人們還睡在暖洋洋的大床上,可是,清潔工人們已經(jīng)早早地起床,正在大街上不分晝夜地掃地。他們穿著樸實(shí)無(wú)華的清潔服,不求虛名地在為人們掃地,默默地奉獻(xiàn)著。從他們身上,我看到了花生的可貴品質(zhì)。
“人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?!边@句話(huà)告訴我們不要做只講體面的人,而要做有真實(shí)本領(lǐng)的人,只有兢兢業(yè)業(yè)地做有益于人民的事,才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。同時(shí)還告訴我們做人要像落花生一樣,踏踏實(shí)實(shí)的做人。做一個(gè)心靈美,語(yǔ)言美,品德高尚,知識(shí)淵博的人。這種人,人民需要,社會(huì)需要,祖國(guó)更需要。
落花生讀書(shū)筆記 篇4
今天,我讀了一篇好文章,名字叫《落花生》,文章中告訴我們一個(gè)道理,要做對(duì)別人有好出的人。
《落花生》這篇文章講了種花生、收花生、吃花生和議花生。議花生是文章最重要的內(nèi)容,是我們和爸爸討論花生的好處?;ㄉm然長(zhǎng)在泥土里,但它可以榨油、味道美、價(jià)格便宜,花生始終默默無(wú)聞的做著貢獻(xiàn)。爸爸告訴我們要做和花生一樣做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多職業(yè),許多人都是對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是不可缺少的,我們不能忘記他們。
比如說(shuō):清潔工,他們每天都把馬路打掃得干干凈凈的,夏天天氣非常炎熱,他們干完活后,頭上滿(mǎn)是大汗,衣服都濕透了,就像剛從游泳池里上岸的一樣,但他們不顧炎熱,依然工作;冬天滴水成冰,寒風(fēng)刺骨,叔叔阿姨們依然在努力地工作。不管?chē)?yán)寒還是酷暑,他們一直工作在崗位上。他們不愧是“城市美容師”。每天默默無(wú)聞的工作,不辭辛勞,他們就是有用的人,不是只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。
這樣的人怎么能不讓我們敬佩呢?還有許許多多這樣默默付出的人,守衛(wèi)在邊疆的戰(zhàn)士們,他們時(shí)刻保衛(wèi)祖國(guó)邊疆的安全。消防員、120急救員、警察等等,一旦發(fā)現(xiàn)緊急的事情,他們就會(huì)第一時(shí)間趕過(guò)來(lái),這些人不都是對(duì)大家有用的人嗎?
一篇文章,告訴我們做人的道理,我們要學(xué)習(xí)花生默默無(wú)聞的精神,將來(lái)也可以為國(guó)家、為城市做一份貢獻(xiàn),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,而不是一個(gè)只講體面而對(duì)別人沒(méi)用的人。
落花生讀書(shū)筆記 篇5
今天,我在語(yǔ)文書(shū)上讀到了一篇名叫《落花生》的文章,心想,作者為什么要寫(xiě)這篇文章,花生有什么好寫(xiě)的?于是便讀了起來(lái)。
這篇文章主要寫(xiě)了,“我們家”種了花生,收獲了,全家人一起吃花生做的食品,父親通過(guò)花生,教導(dǎo)我們做人,懂得了道理。
讀完了這篇文章,我有許多感受?;ㄉm然不好看,但它能給我們帶來(lái)許多好處。有人只顧外表美麗,而品的一點(diǎn)都不高尚。有一次,我放學(xué)回家,在車(chē)上看到了一個(gè)很漂亮的時(shí)髦大街,全身上下都很華麗。這時(shí),有一個(gè)人不小心碰了她一下,把它的皮鞋弄臟了,她非常生氣,說(shuō)弄臟了就擦不亮,讓那人賠她的皮鞋。后來(lái),看到別人對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)的才肯罷休。
我認(rèn)為這樣的人,應(yīng)該學(xué)習(xí)落花生的精神。內(nèi)在的美才是真正的美。還要做對(duì)別人有好處的人,不能做只講體面的人。我們都要要勉勵(lì)自己做一個(gè)具有落花生品格的人。
落花生讀書(shū)筆記 篇6
篇一
我在五年級(jí)上學(xué)期的時(shí)候,學(xué)了一篇,名為《落花生》的課文。它是一篇敘事散文,文章真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候種花生、收花生、嘗花生以及與父親議花生的事。
再仔細(xì)品讀了《落花生》,其實(shí)課文的內(nèi)容表達(dá)了作者不求名利,只求做一個(gè)有益于社會(huì)的人的遠(yuǎn)大理想。
當(dāng)我讀到“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用”的時(shí)候,我體會(huì)到了雖然花生沒(méi)有華麗的外表,卻樸實(shí)無(wú)華、默默奉獻(xiàn)、不求名利的精神。這不正是值得我學(xué)習(xí)的一種精神嗎?做人就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在的,不應(yīng)該華而不實(shí)。
我往下讀時(shí),讀到了“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”這時(shí),我體會(huì)到了做人要做誠(chéng)實(shí)守信的人;要做對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。不要做只講究外表,不講誠(chéng)信的人;對(duì)他人以及社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)的人;甚至禍害社會(huì)的人。
讀了《落花生》這篇課文后,使我想起了我的爺爺。他是一位老教師,他從教四十余年,他為教育事業(yè)付出了自己辛勤的汗水;他培養(yǎng)出了一代又一代的祖國(guó)花朵;他每天早早的到學(xué)校,從早晨到傍晚,一直在艱辛地工作著;他嘔心瀝血,從滿(mǎn)頭青絲到兩鬢斑白,卻從來(lái)沒(méi)有一句怨言!
當(dāng)他看著自己培養(yǎng)出的學(xué)生登上了成功的殿堂的時(shí)候;當(dāng)他看到自己的學(xué)生在接受鮮花和掌聲的時(shí)候,而他卻默默地站在一旁,他也隨著人們一起為自己的學(xué)生鼓掌,從不居功自傲。
他是多么的偉大呀!他多么的像落花生——不求名利、默默奉獻(xiàn)!
篇二
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)了一篇課文叫做《落花生》,是我國(guó)著名作家許地山寫(xiě)的。
這篇課文講述了作者全家在一次收獲花生后,過(guò)了一個(gè)收獲節(jié),父親通過(guò)贊美花生來(lái)教育他們姐弟,讓他們明白一個(gè)道理:做人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的`人。
看著這句話(huà),使我想起一件事來(lái):有一天,一位穿著時(shí)髦的阿姨和一位穿西裝的叔叔在街道上一邊走路一邊說(shuō)笑著。叔叔一只手里提著香蕉和橘子,另一只手不時(shí)地把剝好的橘子送到阿姨嘴里。再看看他們身后走過(guò)的路,竟有一長(zhǎng)串的香蕉皮和橘子皮。在整潔的馬路上,是那樣的刺眼,讓人看了非常不舒服?!芭?”一位小姑娘不小心踩著香蕉皮摔倒了?!翱┛边@位阿姨笑了起來(lái),她是為自己的惡作劇歡呼嗎?這笑聲太刺耳了,真惡心!正在我憤憤不平的時(shí)候,一位老人出現(xiàn)了,他吃力地扶起那個(gè)摔倒的小姑娘,然后又一聲不吭的去撿那些香蕉皮和橘子皮??粗@位老人,我的內(nèi)心升起一股敬佩之情。我趕緊加入了他撿香蕉皮的行列……
我的思緒又回到了《落花生》這篇文章。我在想,做人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。如果我們周?chē)娜硕寄芟衲俏焕蠣敔斠粯?,默默奉獻(xiàn),盡力為社會(huì)多做好事,不去夸耀自己,那么我們的社會(huì)將會(huì)多么美好啊。
《桃花源記》讀書(shū)筆記
不容爭(zhēng)辯,當(dāng)我們化身為孩子們的老師,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析自己的教育教學(xué)方式,而教育筆記可以很好的提高自己書(shū)面表達(dá)能力。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢?經(jīng)過(guò)整理,小編為你呈上《桃花源記》讀書(shū)筆記,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
《桃花源記》讀書(shū)筆記(篇1)
30年后重讀《桃花源記》,真想學(xué)學(xué)南陽(yáng)劉子驥也付諸行動(dòng)前去找尋,尋見(jiàn)以后也希望入住源內(nèi)。無(wú)論魏晉,乃不知有漢,院內(nèi)不僅芳草鮮美、落英繽紛,更愜意的是雞犬相聞,黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)。在世外絕景,不問(wèn)世事,忘卻人間疾苦。試問(wèn)這凡塵之中有誰(shuí)人不慕戀此所,實(shí)為逍遙人士向往的美地。
如今又細(xì)讀此文,發(fā)現(xiàn)一處似乎是不合常規(guī)地方:“男女衣著,悉如外人”翻譯為:男女穿戴和外面的人完全一樣,頓感費(fèi)解?秦亂至?xí)x之間有多少年的歷史,其中服飾竟毫無(wú)變化,實(shí)在難以讓人相信。
略查一下歷史,秦至?xí)x約有600多年,自己遐想:大概桃花源中有一洞,有專(zhuān)門(mén)的購(gòu)物者可以自由出入購(gòu)物來(lái)回分發(fā)于人,以至男女穿戴并不過(guò)時(shí),因?yàn)楫吘勾说仉m為隱居,但也是生活之所,其中也有他們自己制造不了的東西,比方說(shuō)鹽、醋或者一些特殊的工具等等,總也會(huì)想著從外面購(gòu)進(jìn)來(lái)吧?當(dāng)然,這是我自己推理的解釋?zhuān)瑢?shí)在牽強(qiáng)!
帶著疑問(wèn)我從電腦上查找原因,原來(lái)早有人發(fā)現(xiàn)其中的蹊蹺。第一種是講這種說(shuō)法是合理的,解釋兩方面,一是古代階級(jí)社會(huì)特有的現(xiàn)象,種地的農(nóng)民從秦朝到晉太原中期服飾上竟然一點(diǎn)也沒(méi)有變化,變的只是上層階級(jí),其中有古詩(shī)證明,陶淵明的《桃花源詩(shī)》“俎豆獨(dú)古法,衣裳無(wú)新制?!倍谴颂?外人”是指當(dāng)年秦時(shí)人的服飾,并不是魏晉時(shí)期的服飾,此處也有證明是王維的巜桃淵行》有詩(shī)句,“居人未改秦衣服”。
第二個(gè)是說(shuō)文中這種說(shuō)法是不合理的。解釋也有兩種:一是魏晉南北朝時(shí)期服飾出現(xiàn)了兩個(gè)變化,第一次變化是漢裝的定式被突破了,第二次變化是胡服被大量的吸收融合進(jìn)漢人的服飾之中。二是桃花源記是陶淵明虛構(gòu)的作品,難免有不符合邏輯之處。
古有溫故而知新,今日溫故而解惑,重讀《桃花源記》頗有收獲,喜不自禁,與你分享。
《桃花源記》讀書(shū)筆記(篇2)
本文章講述了一個(gè)漁人從發(fā)現(xiàn)桃源到進(jìn)入桃源再到做客桃源,最后辭別桃源以及其他人再尋桃源的故事,表達(dá)了作者向往和諧社會(huì)的思想感情。
這篇文章與去年暑假的《小石潭記》非常類(lèi)似,都描寫(xiě)了一個(gè)在繁雜的鬧市之外的“世外桃源”,不同的是,陶淵明是描寫(xiě)一個(gè)人是誤入桃花源,首先他是虛構(gòu)的,其次作者只是想通過(guò)這篇文章來(lái)表達(dá)內(nèi)心的想法,而且故事中的人物并非作者本身;反之,小石潭記的故事是真實(shí)存在的,而且柳宗元只是想通過(guò)這篇文章表達(dá)自己被貶后無(wú)法排遣的憂(yōu)傷凄苦的感情,所以我認(rèn)為,在所要表達(dá)的情感方面,《桃花源記》要略勝一籌。
或許這一種區(qū)別,也是陶淵明與柳宗元性格的差異吧。陶淵明,五仕五隱,看清了官場(chǎng)的黑暗,所以用《桃花源記》寄托自己的內(nèi)心,而柳宗元不一樣,他一直為朝廷官員,再加上他生活的時(shí)代還比較和平,所以寫(xiě)出來(lái)的文章也就沒(méi)有太多感情,只是表達(dá)了個(gè)人的一些感情。
陶淵明希望社會(huì)能像桃花源里的那個(gè)村莊一樣,和諧、好客、單純,可是愿望畢竟是愿望,無(wú)奈世間“漁人”太多,大家寧愿像漁人那樣背信棄義,從而得到文中“太守”的賞識(shí),也不愿像桃花源內(nèi)生活的人們那樣平平安安地過(guò)好一輩子。如果是你,又會(huì)做出怎樣的選擇呢?
《桃花源記》讀書(shū)筆記(篇3)
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,凌駕于粼粼水波之上,極目望去,那一大片緋紅似乎是天上的一段彩云,落到了滇池的水邊。幽幽的一脈花香直直泌入了心肺,使人不禁走近一點(diǎn)去玩弄那些綴滿(mǎn)枝頭的春桃,有的含露乍開(kāi),有的春深似海。只是幾縷風(fēng)兒輕輕從頂上吹過(guò),整片林子又是急了起來(lái),那些開(kāi)得正盛的枝頭桃花忽地飄了旋旋轉(zhuǎn)了兩圈,靜靜地,妖冶地躺著,這一剎那間好似攪天風(fēng)雪,一剎那間又似風(fēng)花雪月。究竟是風(fēng)在挑逗桃花,還是桃花在挑逗風(fēng)呢?
瑣瑣碎碎的,重重疊疊的,高山霧林隔絕著,這里是云深不知處,這里是花非花霧非霧,幾滴天層上的白露落得得悠悠然。透過(guò)了狹窄的兩峽,洗煉成一根根密密細(xì)細(xì)的雨針,打彎了如茵的綠草,打落了幾朵桃花。
萋萋芳草上,那搖曳著的絳絲般的碧竹翠葉,那掛在薄葉間點(diǎn)點(diǎn)紅紫的碩碩桑果,飽滿(mǎn),從遠(yuǎn)處踏著阡陌小路走來(lái),冥冥之中把身上積習(xí)多年的厭煩和倦念一并帶去了,只留下傳說(shuō)中的蕭蕭金石之聲。行人皆怡然自樂(lè),一條條清秀的溪縱橫,穿插在了這些散發(fā)著泥土淳厚的、香甜的田地之間黑瓦白墻、雨敲石磚。
這里的人喜好釀酒,這酒也僅僅是用門(mén)前門(mén)后那溪中的水舀來(lái)的,放了若久若久,也自帶淡淡的桃花味,是清香的,也同源外的桃花,是妖冶的。不知可有人曾謂此“余音繞梁”,三升三起又三落??烧婺芊Q(chēng)上醉桃花或一笑倚春風(fēng)。
渺渺之處傳來(lái)了一聲嘹亮的雞鳴,近處儼然的屋舍下冒出了高昂的犬吠??稍袠?shù)下倚在竹節(jié)小涼椅的搖頭老人,嘖嘖地道:“吵躁之物,皆是些雞鳴狗吠;吵躁之物,皆是些畜獸家禽也……”可叫的,還是犬,鳴的,還是雞。山深樹(shù)高處,蟬兒樂(lè)此不彼,在桃花源的上方,延綿起伏,帶來(lái)了微微躁意和涼意。這,應(yīng)就是被大片桃林所困的夏吧。
只不過(guò)是稍作停留,頓時(shí)又天花飛雪,新桃舊桃慵懶,在空中飄蕩著,聚散離合……緩緩走過(guò)的大片大片勾人的桃花華蓋,又活生生從夢(mèng)里揪了出來(lái),也不知何時(shí),才能熙熙攘攘,才能真正怕被遺忘。
《桃花源記》讀書(shū)筆記(篇4)
原文:
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”(間隔 一作:隔絕)
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。
譯文:
東晉太元年間,武陵有個(gè)人以打漁為生。(一天)他沿著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林,在小溪兩岸幾百步之內(nèi),中間沒(méi)有別的樹(shù),芳香的青草鮮艷美麗,地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分奇怪。便繼續(xù)往前走,想要走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。(漁人)便舍棄了船,從洞口進(jìn)去。最初,山洞很狹窄,只容一個(gè)人通過(guò);又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹(shù)、竹林這類(lèi)的植物。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂(lè)。
(村里的人)看見(jiàn)了漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的.戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。(這里的人)問(wèn)如今是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽(tīng)完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中,拿出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?!?/p>
(漁人)出來(lái)以后,找到了他的船,就順著來(lái)時(shí)的路回去,處處都做了記號(hào)。他到了郡城,去拜見(jiàn)太守,說(shuō)了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號(hào),最終迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。
南陽(yáng)有個(gè)名叫劉子驥的人,是位高尚的讀書(shū)人,他聽(tīng)到這個(gè)消息,高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒(méi)有實(shí)現(xiàn),他不久就病死了。后來(lái)就再也沒(méi)有探訪桃花源的人了。
《桃花源記》讀書(shū)筆記(篇5)
教學(xué)目的1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線(xiàn)索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。
1.作者簡(jiǎn)介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(4),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ)?:
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的.,不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
為業(yè):*……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄?;砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。平曠:平坦開(kāi)闊。屬:類(lèi)。悉:全。信然自樂(lè):喜悅,心滿(mǎn)意足。所從來(lái):從哪兒來(lái)。咸:都。問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再?gòu)倪@里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)告:告訴(他)說(shuō)。不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見(jiàn),臥…?怯。如
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
l?課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通,雞犬相聞。
2.率妻子邑人來(lái)此絕境。
3.此人―一為具言所聞。
《桃花源記》讀書(shū)筆記(篇6)
讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒(méi)有煩惱,沒(méi)有憂(yōu)愁,有的只是歡樂(lè)和諧的生活。我經(jīng)?;孟胫菢拥娜碎g仙境。
但這僅僅是幻想,當(dāng)回過(guò)神來(lái),就會(huì)有一種說(shuō)不出的失落感,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。
一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛(ài)森林,保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚,我?guī)е艿艿绞彝馍⒉剑覀冄刂苫ㄌ磷哌^(guò),微風(fēng)拂面,淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林,如果它還存在,那么還能夠聞到竹葉的清香呢。可是,此刻大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今,隨著科技的發(fā)展,工廠越來(lái)越多,排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境,還有各種車(chē)輛排放的尾氣,使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜,想起這些,心里一陣遺憾。
夜幕如期降臨,我和弟弟沿著原路回到,弟弟突然停止了腳步,我問(wèn)他:“你怎樣不走了呢,天快黑了。”他指著一只打轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)兒說(shuō):“姐姐你看,是小鳥(niǎo),好可愛(ài)呀,也在做游戲嗎?”我說(shuō):“可能是吧?!彼肓艘粫?huì)兒,看著我說(shuō):“怎樣僅有一只呢,其他小鳥(niǎo)呢?它是不是找不到媽媽?zhuān)也坏郊伊?晚上會(huì)害怕嗎?”應(yīng)對(duì)他這一連串的問(wèn)題我愣了一下,不知如何作答。觀望四周,那里原本是一片茂密的竹林,之后為了造路、建房,竹林變成了柏油路與居民區(qū),或許這只鳥(niǎo)兒正如我弟弟所說(shuō)的'那樣失去了家園,無(wú)家可歸了。
晚上,我躺在床上,弟弟的問(wèn)題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥(niǎo)呢,有多少小動(dòng)物無(wú)家可歸,有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣,這都是人類(lèi)所賜。
漸漸地我開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),我仿佛變成了剛才所見(jiàn)到的那只鳥(niǎo)兒,來(lái)到了一個(gè)人間仙境,這兒晴空萬(wàn)里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔,享受著陽(yáng)光的溫暖,往下看,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,四季如春的氣候,在陽(yáng)光的照耀下,花兒顯得分外鮮艷。那里的生活十分和諧,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。
《桃花源記》讀書(shū)筆記(篇7)
貧困,問(wèn)所從來(lái)。
遂迷,這篇課文真的寫(xiě)的不錯(cuò),未果。
假如他真的忘了,作者通過(guò)想象,可始終沒(méi)有找到。
后來(lái)又有人去找了桃花源,把“桃花源”這個(gè)地方的景致展現(xiàn)的淋漓盡致,土地肥沃,說(shuō)如此,從這里還可以看出一個(gè)問(wèn)題:為什么這里的人不愿出去呢?如果說(shuō)是因?yàn)閼?zhàn)亂的話(huà),沒(méi)有戰(zhàn)亂,就應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,這段話(huà)讓我們心生猜忌:漁人不是去壹次了嗎?他應(yīng)該還記得路的。
第一處:見(jiàn)漁人,不復(fù)得路,那就是這個(gè)地方仿佛人間仙境。
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是不會(huì)一直停在一個(gè)地方的,非常適合居住,這是一個(gè)虛構(gòu)的故事。
可是他也做了記號(hào)呀!再看下面一段內(nèi)容: 南陽(yáng)劉子驥, 大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“世外桃源”這個(gè)故事吧,詣太守,芳草清香。
他們留在這里,那他們?cè)缇统鋈チ耍笏鞜o(wú)問(wèn)津者,作者就想象出這樣一個(gè)理想的社會(huì)生活,太守即遣人隨其往,共同建造一個(gè)屬于我們的桃花源。
再加之這個(gè)地方又極少知道, 所以說(shuō),其中幾處寫(xiě)的非常好,乃大驚,還有一個(gè)原因。
尋向所志。
沒(méi)有安定的生活,自己創(chuàng)造一個(gè)理想的家園,因?yàn)楣艜r(shí)候人們多戰(zhàn)亂。
這個(gè)故事出自《桃花源記》這篇課文。
所以他們決定留在這里,高尚土也,見(jiàn)到除了桃花源以外的人非常驚奇,有的只是幸福。
聞之, 第二處:及郡下,快樂(lè),這是為什么呢? 不過(guò),作者的這個(gè)結(jié)尾倒是提醒了我們,尋病終,樹(shù)木茂盛,欣然規(guī)往,把這個(gè)桃花源寫(xiě)的亦真亦假,若我們也想有這樣一個(gè)真正的桃花源,從這句中可看出這里的人已經(jīng)很久沒(méi)有出去了。
不準(zhǔn)濫砍濫伐。
桃花源記讀書(shū)筆記
毋庸置疑,作為新入職的教師,我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀察分析,而教育筆記可以很好的提高自己書(shū)面表達(dá)能力。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書(shū)寫(xiě)嗎?以下為小編為你收集整理的桃花源記讀書(shū)筆記,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
桃花源記讀書(shū)筆記【篇1】
“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”。
我不要那枯藤,不要那昏鴉,唯獨(dú)留念那后半句中的小橋流水人家。
夜晚,燭火忽明忽暗,朦朦朧朧中,出現(xiàn)個(gè)影子——仿佛有位白衣少年朝我緩緩走來(lái),與我攜手站在小橋之上,看著眼前美景。
河流清澈,溪水無(wú)常,水底鋪著些凹凸不平,大小不一的石子,天空的藍(lán)交織著兩岸雜草的綠,一起倒映在河水里,形成一幅天然的自然河。上空白鷺飛過(guò),向遠(yuǎn)處的山峰,在那碧綠地帶,久久盤(pán)旋,添上了一抹白。
我與身旁的白衣共同吟詩(shī)贊美了番,不久留,下了橋索,決定去清心閣游觀。
前往的小路上,腳下踩著細(xì)雨滋潤(rùn)過(guò)的爛泥,路旁的的雜草長(zhǎng)的橫躺在路中央,上面的雨露吸附在了我們的衣服上,白衣的下擺,漸漸由白變成了灰。隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)有孩童的笑聲,放眼看去,前邊田野中有四五個(gè)孩童在玩著游戲,在無(wú)邊的田野中奔來(lái)跑去,留下天真的足跡。我心一笑,羨慕這份天真純稚,可歲月匆匆,如今的我,早已長(zhǎng)大。
走著走著,到了河水上游的村子。這里熱鬧的如街市一般,無(wú)論白天夜晚,來(lái)往的居民們都怡然自樂(lè)。到了晚上,燈火闌珊,家家戶(hù)戶(hù)都點(diǎn)著紅燈籠,大家出來(lái)自由活動(dòng),搬著板凳圍著座一圈,講故事,如同過(guò)年一般。少不了走街串巷,少不了那份心意。
所謂“心連心,一家親”大概就是這樣的,沒(méi)有什么逞強(qiáng)欺弱,沒(méi)有什么家族歧視,也沒(méi)有什么對(duì)別人的閑言亂語(yǔ),整個(gè)村子的心都系在了一起,流著不同的血,卻懷著一樣的心。我嘴角上揚(yáng),羨慕這份“天涯若比鄰”的情誼友愛(ài),可現(xiàn)實(shí)大家卻追名逐利,都沾染上金錢(qián)利益的臭惡氣息,早已不是以前,那份團(tuán)結(jié),早已沒(méi)落在利益的大海中。
過(guò)了村莊,我們?cè)诼放阅硞€(gè)亭子里歇了腳。我看著眼前的白衣,胸中涌起一絲感激,什么感激呢?對(duì)于一份友誼的感激。
“白衣,你記得嗎?我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的誓言,到了以后啊,我們要一起去四海仙游,覽美景,作詩(shī)賦?;貋?lái)后,一起過(guò)著安閑舒適的生活,我種菜,你挑水?!?/p>
白衣微微一笑,抬眸堅(jiān)定的看著我道“一定?!?/p>
我的內(nèi)心開(kāi)始慶幸,慶幸自己有一份真摯的友誼,沒(méi)有虛偽,沒(méi)有謊言,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)??涩F(xiàn)實(shí)卻讓我傷心難過(guò),畢竟,現(xiàn)在我已經(jīng)不相信友誼了。
離了亭子,走上了清心閣的階梯。階梯寬而長(zhǎng),前不著頭,只看得見(jiàn)清心閣的樓頂。走了一半,腳險(xiǎn)些累了,我們停了下來(lái)?;仡^一看,整個(gè)村莊的結(jié)構(gòu)一覽無(wú)余——四面環(huán)山,山中有水,形成瀑布,流向四處,供應(yīng)著村民。
當(dāng)然,村民們不也只是“拿”走了大自然的饋贈(zèng),也給大自然種上了一大片綠色。青綠的葉,彩色的花,交錯(cuò)生長(zhǎng)在村中的每個(gè)田野里。世界是藍(lán)的,可村莊是天藍(lán)的。我羨慕這份互利共生,這份守護(hù),可現(xiàn)實(shí),那些不道德的人卻遵循了“只拿不報(bào)”。甚至亂砍樹(shù)木,破壞植被,嚴(yán)重導(dǎo)致生物圈被,食物鏈被破壞,動(dòng)植物瀕臨滅絕。
邊想邊走著,終于到了清心閣大門(mén)。那清心閣是干什么的呢?
原來(lái)吶,這個(gè)村莊是在一個(gè)被人類(lèi)丟棄,且敗壞的地方,多年過(guò)去,隨著改朝換代,已經(jīng)沒(méi)人記得了,有一次,一群道德高尚的仙人游山至此,開(kāi)辟了這個(gè)村莊,名為桃花源。
為了讓那些想擺脫世俗之人來(lái)此安心居住,特別建起了一個(gè)清心閣,為人清除身上心里的世俗之氣,做一個(gè)避世隱居的人。
陶淵明那一份對(duì)世俗之厭棄我早已深深體會(huì),希望世界早點(diǎn)揭下藍(lán)色的面紗,變成美麗的天藍(lán)色。還有人們,希望你們都像蓮花的那份純潔——出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
桃花源記讀書(shū)筆記【篇2】
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線(xiàn)索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。
1.作者簡(jiǎn)介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(4),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ):
我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課文分析
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
l?課后練習(xí)。
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通,雞犬相聞。
2.率妻子邑人來(lái)此絕境。
3.此人―一為具言所聞。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
1.朗讀課文,試背誦課文。
2.給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
去的經(jīng)過(guò)。
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,
才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。
討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
遠(yuǎn)。
8.提問(wèn):漁人―一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
得埋下伏筆。
10提問(wèn):漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,
遂迷,不復(fù)得路”?
討論并歸納:作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、
似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
評(píng)價(jià)?
照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)
發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
桃花源記讀書(shū)筆記【篇3】
似乎是因?yàn)殚e適,還似乎因?yàn)樾木w煩亂,總之,對(duì)于如今的一些親歷和見(jiàn)聞?dòng)幸环N見(jiàn)了也是白見(jiàn),說(shuō)話(huà)似乎更是多余,就是那么一種感覺(jué)。手邊的書(shū),已經(jīng)翻過(guò)不知時(shí)日,邊邊角角已經(jīng)破損露白,我不忍再次拿起。于是,從書(shū)架子上取下了《簡(jiǎn)明歷史辭典》,雖然也是“辭典”,但與時(shí)髦的“開(kāi)心辭典”,畢竟截然不同。我百無(wú)聊賴(lài)地翻著,介紹陶潛的簡(jiǎn)短文字,映入眼簾,方曉得所謂的陶潛,乃大名鼎鼎的陶淵明是也。于是,我又找到了《魏晉南北朝文學(xué)史參考資料》,找到了《桃花源詩(shī)并記》,讀了起來(lái),詩(shī)我不懂,更喜歡不起來(lái)。
我覺(jué)得,詩(shī)歌,總該是浪漫的,哪怕就是憤世嫉俗,也是真情實(shí)感的自然流露。從我懂事到如今,我始終不曾有過(guò)激情,更不曾有過(guò)任何浪漫。為什么會(huì)是這樣?我也無(wú)從解釋。我僅知道,人所以在苦水里掙扎,人之所以吃本來(lái)難以下咽的粗劣的食物,根本的是在拼爭(zhēng),是在同自己,同自然,同客觀環(huán)境拼爭(zhēng),渴望見(jiàn)到光明,希望過(guò)上美好的生活,即便沒(méi)有錦衣玉食的奢望,起碼該有吃飽穿暖的境遇。
于是,我一直向往著能有這么一天。
在我人到中年的時(shí)候,這樣的境遇,終于屬于了我。不光屬于了我,也屬于了多數(shù)國(guó)人。這本來(lái)是該喚起我那罕有的激情的,可是,事實(shí)又把我那激情的萌芽送到爪蛙?chē)?guó)去了。我仍舊沒(méi)有任何激情。
今天,我讀了陶淵明的《桃花源記》,才似乎真正找到了我缺少激情的根本所在。好了,不說(shuō)我自己,還是說(shuō)《桃花源記》吧。
《桃花源記》,是一篇很好的散文。說(shuō)它好,根源在于文字的樸實(shí),故事的奇異,留給人的無(wú)窮的回味。換了酸溜溜的文人,一定要把什么“繞梁三日而不絕”而扯上。我可不這么做。我以為,“酸”是最沒(méi)出息的。我一貫瞧不起那“酸”,來(lái)實(shí)的,比什么都強(qiáng)。
《桃花源記》,說(shuō)的是在晉孝武帝的時(shí)候,一個(gè)武陵漁人,打魚(yú)的時(shí)候迷了路,結(jié)果走進(jìn)了與世隔絕很多朝代的“桃花源?!碧一ㄔ淳烤故鞘裁礃幼幽兀课恼碌拿枋鍪沁@樣的:這里全是桃樹(shù),并且是“落英”“繽紛”。“落英”是指桃花,而“繽紛”,則是形容桃花的繁茂。漁人見(jiàn)了這樣的景象,感到驚異。大約只有世間少有,才會(huì)有如此的驚異吧。漁人走出了桃林,從山的小口穿過(guò),覺(jué)得豁然開(kāi)朗,見(jiàn)到的是土地的平坦,地域的開(kāi)闊,房舍的整齊,這里有良田美池與桑竹之類(lèi)??v橫交錯(cuò)的羊腸小路,雞犬相聞的平靜生活的景象,是宜人的。這里的人們,和外邊的人,沒(méi)什么不同,可是,他們竟不知道,外邊是什么朝代,光知道有秦朝,不知道漢朝,至于魏晉,就更不知道了。這里的人們,一連數(shù)日,紛紛用酒食款待漁人。臨別,這里人囑咐漁人,這里的情形,不要對(duì)外人說(shuō)。漁人把來(lái)路做了標(biāo)記??墒?,再回來(lái)尋找那桃花源,卻找不到了。
事實(shí)上,所謂的桃花源,是一個(gè)沒(méi)有君主,沒(méi)有剝削,人人勞動(dòng),人人平等的空想社會(huì)。雖然是空想,但沒(méi)有剝削,人人平等,人人勞動(dòng),卻是理想的。我最贊成的,不是那空想,而是那平等和自適。
據(jù)有關(guān)資料記載,陶淵明,字元亮。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。出身于沒(méi)落官僚地主家庭,曾任江州祭酒等官職,不滿(mǎn)士族把持政權(quán),對(duì)當(dāng)時(shí)亂世之俗既不肯適應(yīng),又不能反抗,遂辭官歸隱,過(guò)躬耕生活。他長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦,其詩(shī)大多描寫(xiě)農(nóng)村生活及自然景色,語(yǔ)言質(zhì)樸精練,真實(shí)感人,具有獨(dú)特的田園詩(shī)風(fēng)格。他的散文《桃花源記》馳名。
我很喜歡《桃花源記》,主要是它那“空想”的主張與那樸實(shí)無(wú)華的文字。
我依舊不斷地翻看我的那些舊書(shū),褶皺的邊邊角角,雖經(jīng)多次敷平,卻又重新卷起。我無(wú)奈。也只能無(wú)奈。我仍舊務(wù)實(shí)。浪漫,與我無(wú)緣。當(dāng)朝霞微露的時(shí)候,我總會(huì)不禁想到陶淵明,想到他筆下的《桃花源記》。我經(jīng)常問(wèn)自己:空想,難道不也是一種解脫或寄托么?
桃花源記讀書(shū)筆記【篇4】
東漢末年,兵連禍結(jié),社會(huì)黑,暗,民不聊生,而在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì)里。,詩(shī)人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個(gè)美好的世外桃源。作者當(dāng)時(shí)已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望,揮筆寫(xiě)下流傳千古的《桃花源記》,而在他寫(xiě)這篇文章之時(shí)可曾想過(guò):與其坐在深山之中做無(wú)用的發(fā)泄,卻還不如盡一番力來(lái)改變世界。
話(huà)說(shuō)當(dāng)年,楚漢之爭(zhēng),霸王項(xiàng)羽可謂有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但由于盲目自信,一意孤行,最終武夫輸給了智慧,無(wú)奈只能落了個(gè)自刎烏江。如果項(xiàng)羽懂得卷土重來(lái),懂得忍辱負(fù)重,懂得回到起點(diǎn)從頭來(lái)過(guò),也許歷史就得改寫(xiě)。如此之癡,可笑哉!
再回到陶淵明,因家境貧寒,29歲的他走上仕途,幾十年間,他歷任多職,最終因忍受不了官場(chǎng)的黑暗而罷官歸隱。但如果此時(shí)陶淵明并未罷官,而是以自己的清廉,自己的正直來(lái)告誡世人,教導(dǎo)世人,或許事情的結(jié)局就不會(huì)是這樣。
雖有這些不懂拐彎的“癡”人,卻也不乏懂得從頭來(lái)過(guò)的“明”人。春秋時(shí)期,吳越兩國(guó)為了霸主地位展開(kāi)激烈的爭(zhēng)斗。一次激戰(zhàn)中,越國(guó)慘敗,越王勾踐無(wú)奈被俘。從一個(gè)萬(wàn)人之上的國(guó)君到一個(gè)階下囚,勾踐的人生跌倒了谷底。但是,他并沒(méi)有絕望。十幾年的臥薪嘗膽,等待著那一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),勾踐抓住機(jī)會(huì),反敗為勝,再次稱(chēng)霸諸侯。懂得從頭來(lái)過(guò),勾踐終于成為了一代霸王。
學(xué)會(huì)從頭來(lái)過(guò)把,朋友!消極避世,那是癡者的做法?;氐狡瘘c(diǎn),重新再來(lái),你的人生會(huì)因此而更加絢麗!
桃花源記讀書(shū)筆記【篇5】
讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒(méi)有煩惱,沒(méi)有憂(yōu)愁,有的只是歡樂(lè)和諧的生活。我經(jīng)?;孟胫菢拥娜碎g仙境。
但這僅僅是幻想,當(dāng)回過(guò)神來(lái),就會(huì)有一種說(shuō)不出的失落感,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。
一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛(ài)森林,保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚,我?guī)е艿艿绞彝馍⒉?,我們沿著荷花塘走過(guò),微風(fēng)拂面,淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林,如果它還存在,那么還能夠聞到竹葉的清香呢??墒?,此刻大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今,隨著科技的發(fā)展,工廠越來(lái)越多,排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境,還有各種車(chē)輛排放的尾氣,使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜,想起這些,心里一陣遺憾。
夜幕如期降臨,我和弟弟沿著原路回到,弟弟突然停止了腳步,我問(wèn)他:“你怎樣不走了呢,天快黑了?!彼钢恢淮蜣D(zhuǎn)的鳥(niǎo)兒說(shuō):“姐姐你看,是小鳥(niǎo),好可愛(ài)呀,也在做游戲嗎?”我說(shuō):“可能是吧?!彼肓艘粫?huì)兒,看著我說(shuō):“怎樣僅有一只呢,其他小鳥(niǎo)呢?它是不是找不到媽媽?zhuān)也坏郊伊?晚上會(huì)害怕嗎?”應(yīng)對(duì)他這一連串的問(wèn)題我愣了一下,不知如何作答。觀望四周,那里原本是一片茂密的竹林,之后為了造路、建房,竹林變成了柏油路與居民區(qū),或許這只鳥(niǎo)兒正如我弟弟所說(shuō)的'那樣失去了家園,無(wú)家可歸了。
晚上,我躺在床上,弟弟的問(wèn)題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥(niǎo)呢,有多少小動(dòng)物無(wú)家可歸,有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣,這都是人類(lèi)所賜。
漸漸地我開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),我仿佛變成了剛才所見(jiàn)到的那只鳥(niǎo)兒,來(lái)到了一個(gè)人間仙境,這兒晴空萬(wàn)里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔,享受著陽(yáng)光的溫暖,往下看,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,四季如春的氣候,在陽(yáng)光的照耀下,花兒顯得分外鮮艷。那里的生活十分和諧,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。
桃花源記讀書(shū)筆記【篇6】
從古至今,在人們的印象中,桃花源是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的地方。那里充滿(mǎn)了快樂(lè),充滿(mǎn)了幸福。
東晉詩(shī)人陶淵明,他一向正直品潔,因看不慣世俗污穢,辭官隱居。又因東晉的腐敗,作者對(duì)社會(huì)感到不滿(mǎn)與厭惡,于是借此文抒發(fā)自己對(duì)美好幸福生活的向往,《桃花源記》一文淋漓盡致地表現(xiàn)了這種情感。
桃花源中的環(huán)境之美,美在土地平曠,良田和美池;又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通,雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒(méi)有腐敗政權(quán)的壓迫,沒(méi)有繁重的賦稅,沒(méi)有饑餓,更沒(méi)有家破人亡和妻離子散,這里呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象;這里“男有分,女有歸,貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己”。且男女往來(lái)種作,黃發(fā)垂髫也怡然自樂(lè)。這里不僅環(huán)境美,人情更美。
桃花源中的人對(duì)于外來(lái)的一位客人——漁人,不是冷漠,而是熱情地邀請(qǐng)回家做客,設(shè)酒殺雞作食。待客的方式有點(diǎn)兒像大豐收時(shí)那種狀況,這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧,也突出了桃源人的熱情好客。當(dāng)桃花源中的人們都聽(tīng)說(shuō)了有位客人來(lái)時(shí),都來(lái)問(wèn)訊,并友好的邀請(qǐng)漁人到自己家做客。
學(xué)完《桃花源記》后,我對(duì)作者虛構(gòu)的桃源,倍感親切。正如“春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋”。
桃花源記讀書(shū)筆記【篇7】
緊接著作者又寫(xiě)“夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)”,河的兩岸全部是盛開(kāi)的桃花,純凈透明,“芳草鮮美,落英繽紛”,就連野草也是那么芳香,那么蔥蘢,滿(mǎn)地都是紅艷艷的落花,天堂也不過(guò)如此吧?這是一個(gè)沒(méi)有人來(lái)探索過(guò)的從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的嶄新世界?!皾O人甚異之”,為什么這么多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么美麗的景色呢,為什么我今天會(huì)走到這兒來(lái)呢?每天單調(diào)的生活,漸漸地讓人的精神感官遲鈍,而今天這美好的景色,以它璀璨的亮麗激活了這個(gè)人,景色如此之美麗,怎么不會(huì)激發(fā)起他的好奇心呢,于是他“復(fù)前行,欲窮其林?!毕胪白咦呖矗纯催@片樹(shù)林的盡頭是什么樣子。
接著作者寫(xiě)道,“林盡水源,便得一山”,樹(shù)林的盡頭就是水的源頭,水是從山里面出來(lái)的。有桃花有流水,有高山,怪不得那魏晉時(shí)期會(huì)有那么多隱士,迷戀有山有水的地方,找一個(gè)修行的好去處?!吧接行】?,仿佛若有光”,這神秘的山洞,若有若無(wú)的弱光,吸引著這個(gè)普通的武陵漁夫?qū)ξ粗目释藭r(shí)他已進(jìn)入了這種世間人都沒(méi)達(dá)到的境界,一切都是他獨(dú)自發(fā)現(xiàn),此時(shí)他心無(wú)旁騖,光的那邊是什么?這幽微的光,會(huì)讓我們感知一個(gè)平時(shí)紛亂的萬(wàn)象中接觸不到的世界,已到門(mén)口,何不窺探一下呢?
作者接著講述,“便舍船,從口入?!边@六個(gè)字非常重要。這個(gè)“舍”,也是關(guān)鍵性的動(dòng)作,也是下定了決心才可以有新的發(fā)現(xiàn)。你不舍棄你現(xiàn)有的負(fù)載,就不會(huì)得到下一個(gè)東西。我記得世面上有種酒叫“舍得”,大概也由此而來(lái),不知不覺(jué)地上升到一種哲學(xué)意義上來(lái)。舍是入的開(kāi)始,船即是武陵人的飯碗,是賴(lài)以生存的道具。但是想去新的探索就要狠心丟掉,惟有如此,你才能不受束縛,沒(méi)有掛礙地前行,這樣,作者就把這種失與得的抽象思考,化成一個(gè)我們后人能看得到想得出的畫(huà)面。
但是,前途是未知的,道路是艱險(xiǎn)的?!俺鯓O狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”。讀到這兒,我想起了去山西五臺(tái)山的一段經(jīng)歷,其中有個(gè)佛母寺,那兒有個(gè)佛母洞,據(jù)說(shuō)洞口也是極窄小,要把外套脫掉,身子靈活的才能勉強(qiáng)進(jìn)出。我膽小,再加體形也稱(chēng)不上苗條,怕進(jìn)退中卡在洞口出丑,雖回來(lái)后有遺憾,但再去可能仍然不會(huì)選擇鉆洞。導(dǎo)游說(shuō)出洞后你將獲得重生,所有業(yè)障將被遣除,所以盡管進(jìn)出艱難,可依然有好多勇敢虔誠(chéng)的人排隊(duì)體驗(yàn)。體驗(yàn)?zāi)欠N“初極狹,才通人”是痛苦的,就像蟬要想飛翔必接受脫掉硬殼的考驗(yàn),應(yīng)該是有天空的明亮遼闊在呼喚著蟬吧,所以它才奮不顧身,獨(dú)自完成蛻變。這有點(diǎn)像我們上學(xué)時(shí)解數(shù)學(xué)題,你苦思冥想汗流浹背地努力,也未果,推翻重來(lái),忽然腦中涌現(xiàn)一絲靈感,然后小心地沿此緩緩而行,列公式計(jì)算,畫(huà)半頁(yè)紙,終于守得云開(kāi)見(jiàn)日出,前面豁然開(kāi)朗,晴空一片,那種喜悅,也是很難形容得出。世間任何專(zhuān)業(yè)任何技術(shù)都是如此,過(guò)程中都會(huì)遇到瓶頸,若堅(jiān)持不懈,就會(huì)柳暗花明,就會(huì)有新收獲。
接下來(lái)的部分,則是白描手法,呈現(xiàn)給讀者詩(shī)一樣的田園生活——活潑、單純、簡(jiǎn)單;而桃花源的人們見(jiàn)到武陵人后,則是熱情、好客,滿(mǎn)足當(dāng)下。見(jiàn)到外人后,作者又寫(xiě)“見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也?!?/p>
作者這么美的講述,我再多言純屬畫(huà)蛇添足,這段文字讀了好幾遍,每次讀都深為那武陵人最后離開(kāi)而遺憾??捎行〇|西,不離開(kāi),又沒(méi)有新的獲得,如此纏綿的邏輯,讓人受益匪淺。
塵埃落定的讀書(shū)筆記
毫無(wú)疑問(wèn),作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享,而教育筆記可以促進(jìn)老師的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫(xiě)呢?為此,小編花時(shí)間整理了塵埃落定的讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
塵埃落定的讀書(shū)筆記(篇1)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的《塵埃落定》讀后感1200字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《塵埃落定》,人是塵埃,人生是塵埃,戰(zhàn)爭(zhēng)是塵埃,情欲是塵埃,財(cái)富是塵埃,歷史也是塵埃,像塵埃那樣升騰飛揚(yáng),散落,始于大地而最終歸回大地……
浮華煙云不過(guò)是千萬(wàn)顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是土司的兒子,不論你是傻子還是絕色的美女,不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色,你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃,充其量不過(guò)是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。
寵辱不驚,閑看書(shū)卷奧秘;去留無(wú)意,漫隨書(shū)卷人生。閱書(shū),讀己,領(lǐng)悟精髓。
感悟
1.傻子能懂的,聰明人未必會(huì)懂;
就像書(shū)里寫(xiě)到的:“在這個(gè)特殊的時(shí)期,傻子往往有更高的眼界,能決定許多聰明人的命運(yùn)”
撇開(kāi)濃重的權(quán)力爭(zhēng)斗色彩,隨著故事的推進(jìn),歲月的流逝,《塵埃落定》更多讓人去思考聰明和傻,也讓我們?cè)絹?lái)越感到“傻”很多時(shí)候其實(shí)往往意味著超越與自由,傻子能懂得,聰明人未必能懂。
因?yàn)橛袝r(shí)候聰明人并不是真正的聰明,只是某種程度上的聰明或者把自己看成過(guò)于聰明,當(dāng)他們把自己所認(rèn)為的事當(dāng)作是正確的,總是相信自己能掌控自己的方向,往往造成聰明反被聰明誤的結(jié)局。
但是傻子不會(huì),因?yàn)樗幕A(chǔ)就是傻,所以他做什么,都有很大的幾率變成他們?nèi)松械霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。
文中那一句:“就在這時(shí),我突然明白,就是以一個(gè)傻子的眼光來(lái)看,這個(gè)世界也不是完美無(wú)缺的。這個(gè)世界上任何東西都是這樣,你不要它,它就好好地在那里,保持著它的完整、它的純粹,一旦到了手中,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己沒(méi)有全部得到,這就是人性?!弊屛矣X(jué)得尤為印象深刻。
讓我們不妨放下自己的聰明,用傻子這樣的視角去看一看世界吧,也許反而會(huì)得到聰明人所沒(méi)有的智慧。
2、人最強(qiáng)大的不是暴力,而是美與仁慈
傻子被父親派往邊界的路上,一路有許多前來(lái)尋找糧食的饑民跟在他們隊(duì)伍的前面或者后面,傻子停下來(lái)吃飯的時(shí)候,他都會(huì)叫手下的人去給他們送些吃食,因?yàn)檫@個(gè)他們都說(shuō)麥琪家的二少爺是仁慈的少爺。
傻子在北邊找了人替麥琪家去打仗,自己趁著別的土司打仗的時(shí)候,叫侍女卓瑪在河邊架起五口大鍋炒麥子,把麥子沿牛油放進(jìn)鍋里煮,香味在晴空下飄的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。很多饑民吃飽以后就來(lái)為傻子干活了,活干完之后,人們還是不愿意離開(kāi),并且把自己的家人都帶了過(guò)來(lái),就這樣不費(fèi)一兵一卒拉雪巴土司手下有好幾千人都投到了麥琪家。
而他的哥哥在南方邊界領(lǐng)兵奔赴戰(zhàn)斗,用武力征服試圖征服更多的土地和百姓,可這是一個(gè)饑荒之年,對(duì)于饑民來(lái)說(shuō),一頓飽餐才是最需要的,也是最有吸引力的。
以暴制暴,以強(qiáng)克強(qiáng)是人們通常的邏輯,但是,真正的高手,從來(lái)都是以柔克剛,以弱克強(qiáng)。
暴力只能勝過(guò)一時(shí),卻勝不了永遠(yuǎn),只能勝表面,卻不能服人心。人最強(qiáng)大的不是暴力,而是美與仁慈,人心甘情愿浮在腳下的,從來(lái)也不是暴力,而是春風(fēng)化雨般沁人心肺的東西。就好像在饑荒年代,麥子永遠(yuǎn)有著比槍炮還大的威力。
3、凡事都有代價(jià),得失都在一心之間
《塵埃落定》中,描寫(xiě)的不光只但但是對(duì)權(quán)力的爭(zhēng)斗,也有悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的愛(ài)情。
對(duì)于傻子少爺來(lái)說(shuō),與茸貢土司之女塔娜之間的愛(ài)是他一生中經(jīng)歷的最刻骨銘心的愛(ài)情,對(duì)塔娜的愛(ài)意在見(jiàn)到她的`那一瞬間就像火山噴發(fā)出來(lái)一樣,熱烈濃厚而又狂躁。
但是對(duì)于塔娜來(lái)說(shuō),他們的結(jié)合卻并非是兩相情愿的愛(ài)情。嫁給傻子只是母親茸貢土司為了換取糧食和避免戰(zhàn)亂所安排的一個(gè)交易。對(duì)塔娜來(lái)說(shuō)她和傻子并沒(méi)有愛(ài)情,她的心是痛苦而矛盾的,就如書(shū)中塔娜所言:“你配不上我,你無(wú)法讓我做一個(gè)忠貞的女人”。
從書(shū)中的故事回到現(xiàn)實(shí)生活,我們很多時(shí)候又何嘗不是如此呢?有的東西不是我們所能決定的,也有些東西是我們甘心付出代價(jià)去換取的。
付出健康去換取高薪酬;付出青春去愛(ài)一個(gè)人;付出時(shí)間換取一份事業(yè);付出金錢(qián)去買(mǎi)來(lái)讓自己快樂(lè)的東西,這個(gè)世界沒(méi)有什么不要付出代價(jià),可凡事皆有代價(jià),得失都在一心之間。
而那些曾經(jīng)渴望得到的東西,得到之后,感覺(jué)真的好嗎?其實(shí),也未必。
“歡樂(lè)與悲傷,幸福與痛苦,獲得與失落,所有這些需要,從他們讓感情承載的重荷來(lái)看,生活在此處與彼處,生活在此時(shí)與彼時(shí),并沒(méi)有太大的區(qū)別……”故事里面的角色與我們大家有同樣的名字:人。我們終歸是逃脫不了成為塵埃在人世間落定的宿命。而我們能做的或許就只是在落定之前,盡可能地按照自己的方式飛舞,并為曾經(jīng)的繁華準(zhǔn)備一次完美的謝幕!
塵埃落定的讀書(shū)筆記(篇2)
時(shí)光顯得極為靜默,仿佛在聆聽(tīng)著我的嘆息。終于,我決定放棄你,放棄那些再也挽不回的時(shí)光。美麗的幻想在空中頃刻間灰飛煙滅。不再有了狂喜的期盼,不再有了曾暗自許下的。在愛(ài)情沒(méi)結(jié)束之前,你永遠(yuǎn)也想象不出那樣的愛(ài)情也會(huì)消失。在愛(ài)情被忘卻之前,你永遠(yuǎn)想象不出那樣刻骨銘心的愛(ài)也只會(huì)留下淡淡的痕跡。
你站在我面前,如一道沉默的風(fēng)景,我找不到一條路可以走近你。該說(shuō)些什么呢?在愛(ài)情面前我早已傷痕累累。我拖著疲憊的影子想回家我已無(wú)法想起,我是怎樣在一個(gè)秋天的黎明,穿越晨光,穿越心的樊籬,來(lái)到你的身邊。
記憶中,更多的是你堅(jiān)決離去的背影??墒牵愕纳碛澳敲撮L(zhǎng),我一回頭就看見(jiàn)。也許,總有一些傷痛會(huì)被花開(kāi)的溫暖悄然帶走,那時(shí)候?qū)τ谀?,我可能只有想起的時(shí)候吧。
那些頭頂上早瞬即逝的煙花,在空中肆意地開(kāi)放著,光彩耀眼。我瞇著眼睛,抬著頭,沉默不語(yǔ)。我聽(tīng)到煙花在空中怦然心碎的聲音,很刺耳。心臟忽然慌亂地跳動(dòng)起來(lái)。讓我想起了那些曾經(jīng)美麗的,有關(guān)煙花的記憶。煙花下是你燦爛如花的笑容,微紅的臉蛋,充滿(mǎn)著羞澀,充滿(mǎn)了青春的味道。
我坐在與你擁抱過(guò)的石椅上,翻閱著你多年前寫(xiě)給我的信,久違的感動(dòng)又被喚起??粗切┍粴q月泛黃了的字跡,全是密密麻麻的過(guò)去。仿佛又看到了有個(gè)男孩信誓旦旦地對(duì)著一個(gè)女孩許下時(shí)認(rèn)真的神情。我淺笑,然后嘆息一聲,開(kāi)始沉默。
時(shí)間在看不見(jiàn)的地方,慢慢地淡化著我的記憶。人是會(huì)變的,因?yàn)楦杏X(jué)會(huì)在歲月中不知不覺(jué)地更改著。我欣然地接受著這一切的改變,等待花開(kāi)的那一天。我試著努力拼湊起曾經(jīng)幸福的畫(huà)面,可終究再也揍不成完整的也幅。
關(guān)于你的一切,終究會(huì)變成一個(gè)古老的秘密。一切早已塵埃落定!
塵埃落定的讀書(shū)筆記(篇3)
塵埃落定,思緒飛揚(yáng)。
用了整整一天的時(shí)間看完了這本書(shū)。它曾獲得第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),它的名字叫《塵埃落定》,作者叫阿來(lái)。
讀這本書(shū),我是慕名而來(lái),盡興而歸。好久沒(méi)有被這種手不釋卷的感覺(jué)擊中了。它讓我知道了一本好書(shū)的重量,一個(gè)奇跡的產(chǎn)生!這一整天我都沉浸在小說(shuō)史詩(shī)般的浪漫神秘的風(fēng)土人情中,我被小說(shuō)字里行間散發(fā)出來(lái)的那種濃郁的人類(lèi)和宗教情感所震撼,被小說(shuō)所包含的厚重豐富的藏族文化所折服,被巫師那神奇的法力和人們周?chē)衩氐氖录?
這本小說(shuō)主要講了一個(gè)聲勢(shì)顯赫的藏族土司麥其土司在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻兒子。這個(gè)兒子雖傻,但卻擁有與生俱來(lái)的未卜先知的本領(lǐng)和超時(shí)代的預(yù)感與舉止。因其做事順應(yīng)天意與民心,得到了百姓和奴隸們的擁護(hù)與支持,并成為帶有奴隸階級(jí)性質(zhì)的土司制度興衰的見(jiàn)證人。整個(gè)故事情節(jié)曲折,充滿(mǎn)濃郁的民族情調(diào),以傻子特有的超然于物外的視角,揭示了深刻的哲理。
阿來(lái)用文字營(yíng)造了一種氣氛,語(yǔ)言耐人尋味,深刻而灑脫,故事優(yōu)美曲折,情感直接火暴,描述細(xì)膩準(zhǔn)確,尤其對(duì)人物的動(dòng)作、微妙的體驗(yàn)和心理變化、人物多變的品質(zhì)特征等細(xì)節(jié)描寫(xiě)把握得準(zhǔn)確到極致,凡需要之處無(wú)一不精彩,特別是對(duì)草原上男女之愛(ài)的描寫(xiě),既不煽情也不色情,而是直接、自然,令人驚嘆文明人類(lèi)已離大自然又有多遠(yuǎn)。
就我認(rèn)為,此書(shū)成功的地方至少有兩個(gè)方面:
一、獨(dú)特的視角帶來(lái)了不同的欣賞感覺(jué),新穎的敘事語(yǔ)言帶給人們美的享受。
傻子以其天生的獨(dú)特視角,引領(lǐng)讀者看到他目光所及之處,經(jīng)歷了土司制度的興衰變遷過(guò)程,剖析了人類(lèi)普遍具有的種種人性。在傻子眼中,聲音、事物都仿佛披上了一層魔幻般的外衣,比如:
水從高處的盆子里傾瀉出去,跌落在樓下石板地上,分崩離析的聲音會(huì)使她的身子忍不住痙攣一下。水從四樓上傾倒下去,確實(shí)有點(diǎn)粉身碎骨的味道,有點(diǎn)驚心動(dòng)魄。
我只一伸腿,綢緞被子就水一樣流淌到地板上。
我聽(tīng)到風(fēng)呼呼地從屋頂上刮過(guò)。那感覺(jué)好像一群群大鳥(niǎo)從頭頂不斷飛過(guò)。
雪花就像成群的鳥(niǎo),密不透風(fēng)地從天上撲向大地。
塵埃落定的讀書(shū)筆記(篇4)
《塵埃落定》是藏族作家阿來(lái)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),首次出版于1998年。2000年,《塵埃落定》獲第xx屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
《塵埃落定》是一部著重于人性思考的小說(shuō),也是一部關(guān)于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的寓言,是一部很優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品通過(guò)似傻非傻的“我”的獨(dú)特視角,述說(shuō)了麥其土司由興而衰的故事,同時(shí)又借此為載體,闡釋了人類(lèi)的多面性和世事的無(wú)常性。萬(wàn)事萬(wàn)物或許都是有輪回性的,一切最終都將幻化成塵埃,在歷史的進(jìn)程中飄浮落定。
“就是以一個(gè)傻子的眼光來(lái)看,這個(gè)世界也不是完美無(wú)缺的。這個(gè)世界上任何東西都是這樣,你不要它,它就好好地在那里,保持著它的完整,它的純粹,一旦到了手中,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己沒(méi)有全部得到?!痹诖蠖鄶?shù)人眼里,土司制度不是完美,然而在傻子看來(lái),土司制度也是不完美的?!斑@是非常時(shí)期,一個(gè)傻子就能決定許多聰明人的命運(yùn)。”就像文章里寫(xiě)到的,在這個(gè)特殊的時(shí)期,傻子往往有更高的眼界,能決定許多聰明人的命運(yùn)。在這個(gè)新時(shí)期,社會(huì)必然是前進(jìn)的,土司制度也是不符合時(shí)代發(fā)展的要求,也必然是退出歷史發(fā)展的。然而在土司家族中的大兒子,除了二兒子傻子,大多數(shù)人被認(rèn)為是聰明的,然后這些聰明人卻看不到歷史的發(fā)展趨勢(shì),還堅(jiān)信著土司制度還能繼續(xù)生存,他們還能像原來(lái)那樣生活。但結(jié)果,我們是知道的,土司制度在歷史的推動(dòng)下必然是退出歷史發(fā)展的舞臺(tái)的。
“當(dāng)這個(gè)世界上出現(xiàn)了新的東西時(shí),過(guò)去的一些規(guī)則就要改變了??墒谴蠖鄶?shù)人都看不到這一點(diǎn)。我真替這些人惋惜?!甭斆魅丝偸歉杏X(jué)自己很聰明,他們把自己所認(rèn)為的事就是正確的。但往往忽視了歷史發(fā)展的潮流,當(dāng)聰明人總是相信自己能掌控自己的方向,迎接他們的結(jié)局必然是失敗的。當(dāng)麥其土司分別派聰明的大兒子和傻子二兒子去南北邊界時(shí),聰明的大兒子守著自己的聰明,而最終失敗了,沒(méi)有達(dá)到麥其土司的期望。而二兒子以“傻子”的視野,看到了時(shí)代的發(fā)展,所以在北方邊界上建設(shè)起了了貿(mào)易,使得邊界逐漸發(fā)展起來(lái),貿(mào)易溝通越來(lái)越頻繁,人們之間的交往也越來(lái)越密切,在這里,各個(gè)土司家族可以摒棄前嫌,加入貿(mào)易,發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)和家族。這是一種共贏的方式,在這其中,的贏家便是這傻瓜兒子。這個(gè)傻瓜兒子看清了歷史的發(fā)展。
“看看吧,這些自以為聰明,自以為漂亮,自以為有頭有臉的人要體面而不要忠誠(chéng)?!痹谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中,這些現(xiàn)象也還是會(huì)不斷出現(xiàn),很多所謂的“聰明人”都講究體面,而把忠誠(chéng)放在在了后面,甚至是把它丟棄掉。但結(jié)果真正的聰明人或是別人眼中的“傻子”才是智者,他們看到的未來(lái)的景象才是更靠譜或真實(shí),他們也才更明白在我們的人生中,什么是首位的,什么是次要的。在麥其土司家,傻瓜兒子的想法在別人看來(lái)確實(shí)是傻的,但他其實(shí)內(nèi)心是知道什么是正確的,只是周?chē)娜顺撩杂诋?dāng)時(shí),所以并不能理解傻瓜少爺?shù)乃?。最后,大家看到了傻瓜少爺?shù)囊幌盗凶鳛榛蛘咧皇撬牟煌谄渌易宓娜说南敕ǘ龀龅淖鳛?,使得大家?duì)他改變了一番印象。傻瓜兒子在大家眼中是傻的,但他有些在土司家族里所沒(méi)有的忠誠(chéng),因?yàn)樗闹艺\(chéng),他收獲了自己的好朋友,收獲了自己的好知己,得到了自己想要的。而那些自作聰明的最后什么也沒(méi)得到,土司制度也隨之滅亡,這些對(duì)土司制度所依賴(lài)的人也隨著歷史發(fā)展而逐漸像塵埃落地一樣最終消失。
“歷史就是從昨天知道今天和明天的學(xué)問(wèn)?!鄙倒仙贍斣诋?dāng)時(shí)土司家族里的格格不入,其實(shí)正是由于他對(duì)歷史的認(rèn)知很清,他知道在麥其土司家族的一切總有一天會(huì)消失。人們會(huì)有一個(gè)新的環(huán)境生存,在哪里,人們是沒(méi)有等級(jí)區(qū)分的,那會(huì)是一個(gè)新社會(huì)。傻瓜少爺把那個(gè)游說(shuō)各個(gè)土司家族失敗的人當(dāng)做了自己的朋友,還讓他陪在了自己身邊,那個(gè)人是從中原來(lái)的,他的思想注定也是不同于傻瓜少爺所居住的土司家族的思想,傻瓜少爺對(duì)于歷史的發(fā)展的認(rèn)知——土司制度不會(huì)存在很久,那位中原人也成為了記錄土司家族興衰的史官,正是他的記錄,使得歷史記錄下了新篇章。他們都明白學(xué)問(wèn)到底是什么,所以他們注重了歷史,注重把這些歷史記錄下來(lái),因?yàn)檫@些都是一些學(xué)問(wèn)。在傻瓜少爺?shù)哪X海里,他知道一切都會(huì)最終像塵埃落地一樣,不管是土司家族,土司制度,土司家族下的各種人群,都會(huì)隨著歷史的發(fā)展而消失掉。
“凡是有東西腐爛的地方都會(huì)有新的東西生長(zhǎng)?!痹谶@里,作者似乎有意將土司們的身體隱喻為舊的制度,他們的靈魂一并隨著這不合時(shí)宜的土司制度開(kāi)始腐爛。當(dāng)他們無(wú)法傳宗接代,也就意味著延續(xù)了多年的土司制度將走向盡頭。土司的血緣承續(xù)性被外來(lái)的東西所打破。舊的東西一旦腐爛、衰亡,新的東西必將取而代之。更新和替代是歷史不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),歷史就在不斷的更新替代中完成自己的前進(jìn)。這種歷史的進(jìn)步是人類(lèi)不斷向上力量的一種體現(xiàn),而在每一種舊的制度被*、新的社會(huì)制度隨之建立的后面,都隱藏著人們對(duì)更美好生活的渴望,對(duì)自身價(jià)值得到體現(xiàn)的向往。
歷史的進(jìn)步,從本質(zhì)上而言,是人類(lèi)對(duì)理想不懈追求的一種外在表現(xiàn)。而任何一種進(jìn)步的社會(huì)制度在本質(zhì)上都是符合人性的需求的。人們始終在追求自己的理想,并不斷地付諸行動(dòng)。這或許就是《塵埃落定》的主旨:人如塵埃,始終在尋找自己的落定之處。
對(duì)于《塵埃落定》作者阿來(lái)曾這樣陳訴他的創(chuàng)作手法:“這本書(shū)取材于藏民族中嘉絨部族的歷史,與藏民族民間的集體記憶與表述方式之間有著必然的淵源?!痹谶@部小說(shuō)中,充斥著藏文化那種神秘的宗教色彩和神奇意味,在現(xiàn)實(shí)的陳訴中有著一種魔幻的感覺(jué)。
初聽(tīng)到“塵埃落定”這四個(gè)字的時(shí)候,一下子就為意象的強(qiáng)大涵蓋力與信息容量及作者的睿智飄逸所折服。塵埃,喧喧囂囂、浮浮躁躁,往古來(lái)今,宇宙荒蒙有多少事多少物都不過(guò)是一簇歷史的塵埃,狂飛亂舞肆意張揚(yáng)是展現(xiàn)生命的真意,即便是塵埃吧,也有自己飛揚(yáng)的權(quán)利。飛揚(yáng)便飛揚(yáng)吧,這沒(méi)有什么,可是一切終究要有個(gè)歸宿,不管情愿與否,塵埃是要落定的,那么我們呢?
傻子,一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活格格不入的傻子,麥其土司的兒子,事實(shí)上證明是未來(lái)土司的繼承者,卻擁有著超強(qiáng)的超時(shí)代的感知力,能遠(yuǎn)眺歷史感應(yīng)時(shí)代的召喚。然而他只是一個(gè)與生活格格不入的傻子,他常常不知道自己是誰(shuí),自己身在何處自己做什么,每天早晨他都要用上述三個(gè)問(wèn)題審問(wèn)自己,所以他是傻子,生活的傻子。恰恰傻子主宰了歷史,多么強(qiáng)烈的反諷,多少先知先覺(jué)在自身所處的時(shí)代被視為傻子。
阿來(lái)曾說(shuō):“我作為一個(gè)藏族人更多是從藏族民間口耳傳承的神話(huà)、部族傳說(shuō)、家族傳說(shuō)、人物故事和寓言中汲取營(yíng)養(yǎng)。”阿來(lái)在《塵埃落定》中構(gòu)筑了一個(gè)廣闊的歷史時(shí)空,描繪了那個(gè)時(shí)代的藏族文化和土司的興亡。
阿來(lái)將傻子作為一個(gè)切入點(diǎn),選取西藏作為小說(shuō)的背景,在一種懷舊的歷史敘事中完成了傻子這一人物的“自我造型”。這一造型“由特定意義的文化系統(tǒng)支配,靠著管制從抽象潛能到具體歷史象征物的交流互變,創(chuàng)造出了特定時(shí)代的個(gè)人?!蓖ㄟ^(guò)傻子這樣一個(gè)敘述者的選取,小說(shuō)《塵埃落定》展示了歷史的偶然、荒謬與神秘;是對(duì)歷史必然性的*,是對(duì)人生、哲學(xué)的詮釋。人性的脆弱與非理性在一定程度上影響了歷史的走向。小說(shuō)在這種“元?dú)v史”的內(nèi)涵下體現(xiàn)出一種人文的思考與關(guān)懷,并從哲學(xué)上關(guān)注人類(lèi)生存的歷史。
阿來(lái)的《塵埃落定》是對(duì)藏族土司史的一種另類(lèi)解讀和言說(shuō),在這個(gè)過(guò)程中,阿來(lái)在作品中穿插了許多自己的思考,從而使這部《塵埃落定》實(shí)現(xiàn)了個(gè)人對(duì)歷史的闡釋。阿來(lái)對(duì)藏族土司制度的逝去有著冷靜的態(tài)度,但是,從個(gè)人情感而言,他多少對(duì)這一制度有著一份難以割舍的情懷。因而,阿來(lái)筆下的土司史就帶有著美化的成分,特別是在傻子的身上,作者寄予了理想化的品格,這就讓這部史詩(shī)般的作品帶有了非理性的成分,從而成為一種個(gè)人視角下的歷史。
塵埃落定的讀書(shū)筆記(篇5)
《塵埃落定》是青年藏族作家阿來(lái)的小說(shuō),曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。故事講的是一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司,酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子,這個(gè)人人都認(rèn)定得傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉動(dòng),成為土司制度興衰的見(jiàn)證人,小說(shuō)故事精彩曲折,以飽含激情的筆墨,超然的審視目光,展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。
麥其土司有兩個(gè)兒子,大少爺為藏族太太所生,英武彪捍、聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來(lái)的漢族太太酒后所生,天生愚鈍、憨癡冥魯,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)娃子的隊(duì)伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國(guó)民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣(mài)鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見(jiàn)麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計(jì),各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。
是年內(nèi)地大旱,糧食顆粒無(wú)收,而鴉片供過(guò)于求,價(jià)格大跌,無(wú)人問(wèn)津,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜,并深深地愛(ài)上了她。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時(shí),卻傳來(lái)二少爺開(kāi)倉(cāng)賣(mài)糧,公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。
很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆客棧、商店鋪門(mén)、歌榭勾欄、甚至妓館春樓,應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下,二少爺逐步建立了稅收體制,開(kāi)辦了錢(qián)莊,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨,受到英雄般的歡呼,但在歡迎的盛會(huì)上,卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開(kāi)了帷幕。終于,在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了,一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。
給我印象最深的是說(shuō)那個(gè)二少爺,他是特別具有傳奇性的,他預(yù)見(jiàn)到麥琪土司家族的命運(yùn),他在人們哄搶種植罌粟時(shí)選擇了種植麥子,他糊里糊涂開(kāi)倉(cāng)給茸貢土司卻意外得到了美麗的妻子,他在仇人的道人在家在脖子上時(shí)不畏不懼,在聽(tīng)說(shuō)父親要把土司傳給自己的哥哥他沒(méi)有過(guò)多的悲喜,他對(duì)塔娜的背叛用冷靜漠視,他任用別人摒棄的人來(lái)創(chuàng)造世界。他對(duì)愛(ài)情有期盼,他為塔娜不愛(ài)自己而感到難過(guò);他對(duì)親情珍惜,或許從他從北方回來(lái)之后,哥哥對(duì)他的愛(ài)就轉(zhuǎn)換成了恨,但是當(dāng)他哥哥淌淚訴說(shuō)時(shí),依然讓他淚如雨下。
共產(chǎn)黨來(lái)解放西藏時(shí),他本可以自己走,可是他又回去接父親母親,他看見(jiàn)父親欣慰的淚,他知道自己是愛(ài)父親的。我希望傻子終歸是傻的,這樣他就少些傷悲,“血慢慢的在地板上變成黑夜的顏色”這樣傻子的一生就像一粒曾經(jīng)在陽(yáng)關(guān)下飛舞的塵埃當(dāng)一切相對(duì)靜止時(shí),他也終于嘆息一般落定,但希望他的靈魂會(huì)到一個(gè)透明得沒(méi)有陰影的世界,那里沒(méi)有塵埃,自不會(huì)落定,只做一個(gè)傻子,自在的活。
歷史是最強(qiáng)大、最有力的推動(dòng)者。末落的土司制度,無(wú)論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚(yáng),終將落定于歷史的凈地上。
風(fēng)起云涌,塵起塵落。正因?yàn)橛幸粋€(gè)高潮,也就必然有低潮的來(lái)臨。解放軍的腳步響起的時(shí)候,麥其家也就到了消亡的時(shí)候。局部來(lái)交待整體,整個(gè)西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺,最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時(shí)候,所有這個(gè)世界就從少爺?shù)囊暯窍?,塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空,揚(yáng)起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻,生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。分享:
塵埃落定的讀書(shū)筆記(篇6)
再讀《塵埃落定》
由于喜歡這題目,初中時(shí)我便讀了《塵埃落定》??上?,留在記憶深處的卻只是主角們各式風(fēng)流韻事,慚愧!
上周末踽步于青樸書(shū)城,一圈下來(lái)獨(dú)駐足于那本暗紅色精裝版《塵埃落定》前,信手翻閱,一眼萬(wàn)年……
那是一個(gè)蠻勇剽悍的民族?;男U的高原上枯草萋萋,一條塵土飛揚(yáng)的官道盡頭矗立著一座三層高的、用石頭和木頭修筑的小土樓,這便是這塊土地上最高權(quán)力的象征——官寨。官寨里的最高統(tǒng)治者土司幾乎目不識(shí)丁,靠從祖先那里口口相傳下來(lái)的有限經(jīng)驗(yàn)及自身勇力,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼的大時(shí)代背景下偏安于西南一隅,用冷兵器維持著一方奴隸社會(huì)。他們草菅人命,壓迫自己的奴隸,搶奪別人的土地,欺凌甚至霸占別人的妻子,為蠅頭小利而不明所以地種植大片大片的罌粟,也為維護(hù)自己的蠅頭小利而引狼入室造成同種族大混戰(zhàn)……悲哉!
那也是一個(gè)至真至性的民族。婢女盡心盡力侍奉自己的主子,甚至獻(xiàn)上自己的身體;仆人為給自己的主人討回公道而丟掉一條胳膊,至死方休;在逃離自己幾十年來(lái)辛辛苦苦建立的北方邊境小城之前,那個(gè)“置身其中,又超然物外”的傻子少爺滿(mǎn)心凄愴,卻仍扔掉了手中能將一切付之一炬的火把,至真至性若此,著實(shí)強(qiáng)于當(dāng)年那“力拔山兮氣蓋世”的蓋世英雄項(xiàng)羽很多很多!幸哉、幸哉!
《塵埃落定》不足算作是藏族的民族史詩(shī),卻足以是一個(gè)精致的橫切面!那些人,渺小而偉大;那些事,平凡卻也轟轟烈烈,他們共同在我中華民族發(fā)展史上留下了奇特而瑰麗的一筆!
塵埃落定的讀書(shū)筆記(篇7)
整本書(shū)以傻子的眼光展開(kāi)敘述,敘述語(yǔ)調(diào)平靜,娓娓道來(lái)的感覺(jué)。傻子不傻,聰者不慧,傻子才是書(shū)里最有智慧的人,他就像一個(gè)被神靈眷顧的預(yù)言家,有情有義卻不失決斷,但這一切都被「傻子」的身份遮蔽,他的不經(jīng)意話(huà)語(yǔ)讓身為土司的父親和土司立繼承人哥哥感到感到害怕,因?yàn)檫@個(gè)傻子的無(wú)心的斷言一次又一次被證實(shí)。他對(duì)身邊的下人總是懷著一顆善心,對(duì)不忠的妻子包容,傻子在初次見(jiàn)到塔娜的時(shí)候第一次感受到愛(ài)情,我想他是真正懂得愛(ài)情是什么,他可以原諒塔娜一次又一次的傷害,還愿意放塔娜離開(kāi)。面對(duì)葺貢土司的兩面三刀他有自己的計(jì)謀,他把官寨拆成開(kāi)放式的建筑,在邊界開(kāi)設(shè)市場(chǎng),使麥其家族的財(cái)富劇增。他還是一個(gè)知人善用的領(lǐng)導(dǎo)者,他把下人卓瑪,管家,爾依,索朗澤朗,翁波意西,都帶到邊境,讓他們嘗到權(quán)力的滋味,下人們對(duì)他忠心耿耿,就連那個(gè)復(fù)仇者兄弟都把他當(dāng)做朋友。他愛(ài)麥其土司和土司太太——她母親,所以從小鎮(zhèn)出逃時(shí)他折回麥其官寨,去救他們。最后死去的時(shí)候,他那么平靜,就好像來(lái)到人間的任務(wù)已經(jīng)完成再無(wú)牽掛,也許他就是神靈派來(lái)見(jiàn)證土司家族從興盛到消失的人吧。小說(shuō)里的人都各有特點(diǎn),我愛(ài)他們的真實(shí)和獨(dú)特,他們總是那么虔誠(chéng),或許心有信仰的人都這么勇敢。
塵埃落定的讀書(shū)筆記(篇8)
這是一片”骨頭把人分出高下”的土地,土司制度下的自由民、奴隸,讓”當(dāng)一個(gè)小小土地上的王者”成為一種至高無(wú)上的夢(mèng)想,而作者以一個(gè)被”骨頭”賦予了至高權(quán)力的”傻子”的視覺(jué),來(lái)讓讀者觀察到許多”聰明人”的做法,不過(guò)是相信土司制度下保護(hù)層,也明白到了故步自封,自以為是終將會(huì)被時(shí)代所淘汰,而”傻子”正是有一種大智若愚的前瞻性,他說(shuō):”人其實(shí)是害怕真實(shí)的”所以父親害怕傳位給他,”聰明人”哥哥害怕他的競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗褪钦鎸?shí),而”聰明人”們就一直沉浸在自己的虛空中,而不能直面不去”憂(yōu)天”。
他真實(shí)的情感,愛(ài)一個(gè)人到”骨頭里面有泡泡”,他的為政以德,用換位思考的慈悲來(lái)真正讓隨從順?lè)?,而不只是封建地奴役他們,他關(guān)注那些”爛在舌頭里的話(huà)”愿意聽(tīng)民意,還體現(xiàn)在紅色漢人來(lái)炮轟寨子之前做出讓所有人成為自由民的決定,這是他走的更遠(yuǎn)的原因,值得學(xué)習(xí)。塵埃落定”也是應(yīng)了”傻子”心里想的很多次那個(gè)塵土紛飛石頭寨子的土崩瓦解,也是證明土司制度的化為烏有,從此土地上就沒(méi)有大大小小的王者了。
塵埃落定的讀書(shū)筆記(篇9)
塵埃落定:一個(gè)四字成語(yǔ),比喻事情經(jīng)過(guò)許多變化,終于有了結(jié)果;(或經(jīng)過(guò)一陣混亂后將結(jié)果確定下來(lái)。)
傻子:泛指對(duì)不聰明、很笨的人。(或用來(lái)譏笑不按生活常識(shí)待人處事、或者失敗的人,或者是罵人時(shí)使用。)
以這本書(shū)為基礎(chǔ)思考點(diǎn)會(huì)在,與“傻子”形成對(duì)比的其他人物,這些人物的行人,思想都是為表現(xiàn)傻子的不傻服務(wù)的。如果失去特定身份和環(huán)境,那傻子就真的是傻子了,而真正的傻子所思所想是看不到的。塵埃既然落定,就需要一個(gè)合理化,一個(gè)肉體和精神的合理化,只有通過(guò)傻子的視角行為,這樣的任務(wù)才能做到了。
思考與總結(jié)
①如果傻子不是吐司的兒子,是不是重新定義傻子。
②是不是因?yàn)槭峭滤镜膬鹤硬胚x擇做傻子,二次定義“傻子”。
③書(shū)中給傻子鋪墊了聰明的“哥哥”,如果我多空間多角度重新定義文中的這個(gè)“聰明的哥哥”,那就要三次定義傻子。
最后,“都云作者癡,誰(shuí)解其中味”?而我知道如果在生活和現(xiàn)實(shí)中家庭出現(xiàn)一個(gè)傻子孩子,那這個(gè)家庭就再也不會(huì)有歡笑了。
真正的傻子我們懂不了,而不是傻子的傻子那還是傻子嗎?
塵埃落定的讀書(shū)筆記(篇10)
先說(shuō)說(shuō)作者:作者阿來(lái)是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。
再說(shuō)說(shuō)題目:塵埃落定,真是個(gè)好名字。浮華煙云不過(guò)是千萬(wàn)顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是土司的兒子,不論你是傻子還是絕色的美女,不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色,你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃,充其量不過(guò)是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。
再說(shuō)說(shuō)情節(jié):小說(shuō)講述了一個(gè)雖不繁雜,卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè),他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒子。之后,老土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止,靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足,成為大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性,大少爺貪戀權(quán)勢(shì),老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人,貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展,發(fā)動(dòng)了罌粟花戰(zhàn)爭(zhēng),使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延,次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉(cāng)豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易,建立邊疆城鎮(zhèn),茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時(shí)期,紅色漢人來(lái)了。隨著大炮的轟鳴,土司官寨灰飛煙滅,舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散,只留下了塵埃落定后的死寂。
還有就是人物:故事一開(kāi)始,阿來(lái)便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛它什么都看得見(jiàn),不僅今天,明天也都全部看見(jiàn)了。正是它,帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象,見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。
麥其土司家的二少爺沒(méi)有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他傻子,這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說(shuō)會(huì)對(duì)他搖搖食指說(shuō):你一傻瓜懂什么?就連下人們都叫他傻子少爺。也許傻子是沒(méi)有自尊的,這個(gè)傻瓜少爺就這樣承認(rèn)謔稱(chēng)了,對(duì)人便自稱(chēng)我是麥其家的傻瓜兒子......于是他成遠(yuǎn)近聞名的傻子。然而,傻子也出乎意料的做了幾件聰明事,哥哥就懷疑他是裝傻,臨終前對(duì)傻瓜弟弟說(shuō)你知道這個(gè)世界我最怕誰(shuí)么?我最怕的就是你。父親為傻子的成功舉動(dòng)欣喜若狂,以為他是大智若愚,但又搖搖頭說(shuō)究竟是個(gè)傻子。麥其家的二少爺究竟是在裝傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑,直看到小說(shuō)結(jié)尾才會(huì)嘆口氣是傻,真的傻。麥其土司戰(zhàn)死后,仇家要向他的傻瓜二少爺下手,這位傻子竟然自己躺在床上,擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定,他就這樣死了。就是傻子也會(huì)怕死吧?誰(shuí)都不會(huì)想到有這樣不要命的傻。
一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子,其實(shí)用他的智慧在嘲笑周?chē)穆斆魅?,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過(guò)就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒(méi)落,一個(gè)小王國(guó)的失落,一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始,在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。
茶花女讀書(shū)筆記
不容錯(cuò)過(guò)的“茶花女讀書(shū)筆記”精華文章分享給您,初次閱讀時(shí),其中的情節(jié)深深吸引了我。讀完這本書(shū)后,請(qǐng)將您的感受記錄下來(lái),與大家分享。你是否對(duì)于寫(xiě)作品的閱讀感沒(méi)有一點(diǎn)頭緒呢?那么,歡迎您閱讀本文,希望其對(duì)您有所幫助!
茶花女讀書(shū)筆記【篇1】
茶花女每晚都要到花店里訂購(gòu)一束茶花,因此而得名。茶花女身世悲慘,叫人又羨慕又憐惜。茶花女從小父母就雙亡,她是被拐騙到城市里來(lái)的。因?yàn)椴杌ㄅ拿烂?,使得她受萬(wàn)人矚目,很快成了交際花。她經(jīng)常陪子爵,伯爵這些人喝酒,抽煙,聊天到半夜,不久,茶花女得了無(wú)藥可治的肺病,常常咳嗽,甚至吐血。
正是整個(gè)一個(gè)不甘于淪落風(fēng)塵的女子,譜寫(xiě)了一首愛(ài)的悲歌。
然而,正是一朵被踐踏過(guò)的茶花,卻比別的茶花,甚至別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如癡如醉。
她叫瑪格麗特,他呢,叫阿爾芒。
在這么一個(gè)放蕩,虛偽,殘忍的社會(huì)里,一張美麗的臉足以讓一個(gè)女子飯食無(wú)憂(yōu)。但瑪格麗特,要的并不是茍且的生活,她希望一份純真的,不會(huì)互相背叛的愛(ài),這又和其他女子有什么不同呢?
在沖動(dòng),豪爽,毫無(wú)保留,妒忌還略帶軟弱的阿爾芒的幾經(jīng)周折下,他們的愛(ài)情終于也堅(jiān)固了一段時(shí)間。正沉浸在“想象能給他們感官以詩(shī)意”的甜蜜美滿(mǎn)中時(shí),老迪瓦爾的駕臨猶如一支鎮(zhèn)靜劑,使他們預(yù)感到災(zāi)難的即將來(lái)臨。
靠奢侈的生活支撐著自己活下去的信念,而他卻不知犧牲了自己的瑪格麗特再他的打擊下已痛不欲生。并不是肉體上的傷害,而是心靈上的摧殘
彌留之際一次次的呼喚,阿爾芒心如碎石。他在怨恨天主為什么不給他懺悔的機(jī)會(huì)!瑪格麗特曾經(jīng)希望天主留給她美貌和健康,可是,她已夭折,如同一件藝術(shù)品一樣被毀壞了。
或許,瑪格麗特并不是個(gè)完全的悲劇人物,至少,她得到了真愛(ài),她的靈魂得到了凈化。小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。然而,希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候,遠(yuǎn)離那陰暗的墻角,能每天和陽(yáng)光為伴。
希望在下一世,一個(gè)純潔無(wú)暇的女子手捧一朵茶花,微笑地向我們走來(lái),不帶有一絲絲的傷感抑或是一點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。祈禱一個(gè)新的茶花女不再重復(fù)前世茶花女經(jīng)典名著讀后感3
在書(shū)店我看到了《茶花女》,我想,既然是名著,必定有許多閃光的東西值得去品味,去學(xué)習(xí)。于是,我買(mǎi)了這本書(shū)。
回到家,我如饑似渴地捧起這本書(shū),里面的內(nèi)容深深地吸引了我:小說(shuō)的主人瑪格麗本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘,為謀生來(lái)到巴黎,不幸落入風(fēng)塵,做了妓女,她瘋狂地尋歡作樂(lè)麻痹自己,但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活,后來(lái)被阿爾芒一片赤誠(chéng)之心所感動(dòng),彼此深深地相愛(ài),在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過(guò)起了美滿(mǎn)的田園生活,瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開(kāi)始愈合。
可惜,這時(shí),阿爾芒的父親為了家庭的聲譽(yù),肯請(qǐng)瑪格麗特離開(kāi)阿爾芒,面對(duì)生活的沉重打擊,她對(duì)人生更加心灰意冷,最后,她因貧病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的寓所里。
有人說(shuō):“真正的愛(ài)情往往能使人變得崇高?!比欢鴷?shū)中的阿爾芒在得到了瑪格麗特之后,反而更加墮落了,與此截然相反的是真情讓瑪格麗特變得崇高起來(lái)。讀后,我的心很九仍顫抖不已。女主人公——一個(gè)被唾棄的妓女居然潛藏著如此高尚彌足珍貴的品德,她實(shí)實(shí)在在是書(shū)中最可尊敬的人。我們應(yīng)該承認(rèn),不管小說(shuō)如何虛構(gòu),茶花女有一顆常人不具備的高貴靈魂。
沒(méi)有華麗的文字,但那真摯的感情對(duì)白卻讓每一個(gè)人如身臨其境,漸漸地把主人公與自己融為一體,為他們的歡樂(lè)而輕松,為他們的悲劇而沉重幾百年來(lái),不知道這本書(shū)使多少人落下了同情和傷心的眼淚,它確實(shí)讓我長(zhǎng)久不息地難過(guò)和同情。
茶花女讀書(shū)筆記【篇2】
《茶花女》這部書(shū)是由法國(guó)著名作家小仲馬所著,這是作者親身經(jīng)歷的事。其中茶花女是指女主人公巴黎名妓瑪格麗特,因?yàn)樗矏?ài)茶花而得這個(gè)稱(chēng)呼。此文講訴的是一位年輕美麗的貧苦鄉(xiāng)下姑娘來(lái)到巴黎,走進(jìn)各色各樣的社交生活,卻因?yàn)樘^(guò)操勞而患上肺病,而后這位美麗的巴黎名妓瑪格麗特因?yàn)楸话柮⒌恼鎿锤星樗袆?dòng),愿意放棄在巴黎的種種榮華,遠(yuǎn)離社交生活,和阿爾芒隱居鄉(xiāng)間,過(guò)著簡(jiǎn)便簡(jiǎn)單的日子,她的病情也漸漸有了好轉(zhuǎn)。
可是好景不長(zhǎng),阿爾芒的父親因?yàn)檎J(rèn)為瑪格麗特的身份會(huì)毀了阿爾芒的前途并且會(huì)對(duì)女兒的婚事有影響而責(zé)備瑪格麗特,而善良的瑪格麗特被這誠(chéng)摯的父愛(ài)所感動(dòng),心甘情愿為了阿爾芒的前途和他妹妹的聲譽(yù)而與他分手,被迫回到巴黎重操舊業(yè)。阿爾芒在盛怒之下在社交場(chǎng)合當(dāng)眾羞辱她。之后瑪格麗特因?yàn)樵诎屠璧纳罨氐揭郧澳菢踊靵y,導(dǎo)致她身心俱損更加嚴(yán)重,最終一病不起,含恨而死。
阿爾芒聽(tīng)聞了瑪格麗特的死訊,之后看了她生前的日記和遺書(shū),才明白瑪格麗特為何離開(kāi)他的真相,追悔莫及。
讀罷此文感慨萬(wàn)千,更為瑪格麗特的完美品質(zhì)所折服?,敻覃愄仉m為生活所逼,淪落風(fēng)塵,但她為了成全他人甘愿放棄自我的幸福,甚至能夠說(shuō)是生命,因?yàn)樗晕乙采钪羰腔氐揭郧霸诎屠璧臒艏t酒綠的生活,就無(wú)異于自殺了,但她還是毅然決然的這么做了,她的善良和單純卻使她的心靈比任何人的都要純潔、完美,我敬佩和喜愛(ài)這樣一個(gè)主角。
茶花女讀書(shū)筆記【篇3】
國(guó)外的作品翻譯過(guò)來(lái)的確讀起來(lái)有點(diǎn)不舒服,沒(méi)有國(guó)內(nèi)文學(xué)那么美的語(yǔ)言,大部分是男主人公的心里獨(dú)白,感覺(jué)讀起來(lái)似乎有點(diǎn)夸張。文章一開(kāi)始從拍賣(mài)會(huì)開(kāi)是便定下悲劇的調(diào)子,結(jié)尾夜收尾呼應(yīng),整篇文章讀起來(lái)略感壓抑,只有中間有少許描述男女主人公在鄉(xiāng)下幸福的日子,給壓抑的氣氛增加了幾分明亮的色彩,但也少的可憐。
文章的大背景之下是當(dāng)時(shí)法國(guó)中上階層的奢靡的生活,虛榮、對(duì)青春和金錢(qián)的揮霍無(wú)度、我們美麗的女主人公最為典型,就連男主也難逃其中,期待看著賭博而發(fā)家,想要用賭來(lái)的錢(qián)維持女主的奢靡的生活習(xí)慣,以得到所謂的虛榮心的滿(mǎn)足;女主臨終前的凄涼似乎與她“輝煌”的青春形成鮮明的對(duì)比,也進(jìn)一步反應(yīng)出世態(tài)的炎涼,那些曾經(jīng)的“朋友”很少有人去看她,甚至有人趁火打劫,值得安慰的是一直追求她的男爵和待她如女兒的公爵,最終對(duì)她還算仁至義盡,雖然男爵的追求更像是一種虛榮心,說(shuō)到底他也算是一個(gè)可憐之人,傾其所有卻得不到女主一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)和同情。
文中的男主我也不太喜歡,虛榮心、嫉妒心、占有欲極強(qiáng),雖說(shuō)愛(ài)之深恨之切,但兩個(gè)人的悲劇,他也有一定責(zé)任。兩個(gè)人在一起的短短的時(shí)間,他一點(diǎn)不懂珍惜,總是抱著一種懷疑的態(tài)度對(duì)待女主,對(duì)待兩人的愛(ài)情。他們一起在鄉(xiāng)下僅有的那段的幸福明朗生活的片段,讀起來(lái)也讓人有種如履薄冰的感覺(jué),很大一部分原因在于男主角的猜忌,對(duì)兩人愛(ài)情的信心不足,雖然明知道自己離不開(kāi)瑪格麗特,卻又忍不住做出傷害她的事情,事后又后悔,優(yōu)柔寡斷到了極致。
Inaword,愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)選擇無(wú)條件相信她,同甘共苦,拋棄世俗觀念,放棄虛榮,為兩個(gè)人的美好生活一起奮斗。
茶花女讀書(shū)筆記【篇4】
小仲馬的《茶花女》刻畫(huà)了一對(duì)男女主人公催人淚下的愛(ài)情故事,女主人公瑪格麗特的身份比較特殊,她是一位有著絕色美貌的妓女,雖然在歡笑場(chǎng)里生活,但她心地善良、出淤泥而不染,保持著一顆純潔高尚的心。正如男主人公說(shuō):她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。別人有多么貪婪,她就有多么無(wú)私。
男主人公阿爾芒對(duì)瑪格麗特一見(jiàn)鐘情,剛開(kāi)始瑪格麗特并沒(méi)有對(duì)他產(chǎn)生感情,只是逢場(chǎng)作戲;但阿爾芒憑著自己對(duì)瑪格麗特真誠(chéng)的愛(ài)和同情心,最終俘獲了她的芳心,她對(duì)他說(shuō):因?yàn)槟憧吹轿铱┭獣r(shí)握住了我的手,因?yàn)槟憧奁?,因?yàn)槭篱g只有你真正同情我,您愛(ài)我是為了我,而不是為了您自己,而別人愛(ài)我從來(lái)都只是為了他們自己。瑪格麗特尋找到真正的愛(ài)情歸宿后,毅然決定與過(guò)去的生活來(lái)個(gè)決斷,在巴黎最清凈的街區(qū)之一看中了一座小屋,它的后面有著迷人的花園,瑪格麗特要與阿爾芒過(guò)起了遠(yuǎn)離風(fēng)塵的隱居生活。
瑪格麗特為了還之前欠下的三萬(wàn)多法郎的債務(wù),她不肯多花情人的一分錢(qián),怕傷害沒(méi)有多少錢(qián)的情人的自尊心,怕情人去借債,背著他偷偷地賣(mài)掉自己豪華的馬車(chē)、披巾、鉆石等等,這時(shí)瑪格麗特放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受,放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂(lè)的糜爛生活,只為能和最?lèi)?ài)的人呆在一起,一句話(huà),她犧牲的是物質(zhì)生活。但后來(lái)阿爾芒父親的苦苦哀求,要瑪格麗特離開(kāi)阿爾芒,不但要替阿爾芒的前途著想,而且還要替阿爾芒的妹妹的婚事考慮。善良的她答應(yīng)了阿爾芒父親,決定犧牲自己的精神生活來(lái)成全情人,不,是她的生命,因?yàn)榘柮⒕褪撬钕氯サ膭?dòng)力呀。
瑪格麗特被迫離開(kāi)阿爾芒,投向自己不愛(ài)男人懷抱,為了排遣內(nèi)心如鉆心剜骨一般的痛楚!她醉生夢(mèng)死,參加一切晚會(huì)、舞會(huì)和歡宴,以此來(lái)麻痹自己:我多么希望由于縱情歡樂(lè)而迅速自斃,而且我相信,這個(gè)希望很快就會(huì)實(shí)現(xiàn),我的shenti勢(shì)必越來(lái)越壞瑪格麗特的自暴自棄是一種忘卻現(xiàn)實(shí)的需要。她的自我犧牲精神令人感動(dòng),她在我心目中的形象陡然高大起來(lái)了,她太偉大了!不過(guò)緊接著我的心也不由得揪緊了,我怕她因此而死于非命,我掩上書(shū),不忍再看下去了;可我又是多么迫不及待地要看下去呀,希望阿爾芒能夠察覺(jué)出瑪格麗特離開(kāi)他的真相,重新回到瑪格麗特的身邊,讓這一對(duì)有情人能夠沖破世俗的阻擾,排除一切困難,最后有情人終成眷屬。但相愛(ài)的人見(jiàn)不到最后一面,傷心人捱不過(guò)最后一刻,瑪格麗特香消玉殞了。直到一切真相最后揭曉,阿爾芒追悔莫及,命運(yùn)已經(jīng)讓一對(duì)有情人陰陽(yáng)兩隔,凄美的愛(ài)情故事以悲劇收?qǐng)觥?/p>
從瑪格麗特的身上,聯(lián)想到同樣是風(fēng)塵女子中國(guó)的杜十娘,她們的身上有著很多的相似度:愛(ài)心、善良、對(duì)未來(lái)有著希望、有著夢(mèng)想,甚至還閃爍著圣潔的光輝,惹人憐惜、疼愛(ài)。但她們兩個(gè)都是悲劇xing人物,讓多愁善感的我禁不住為她們的不幸遭遇灑一掬同情的淚。
但她們的遭遇又不大相同,瑪格麗特是病死的,雖然在死之前未能見(jiàn)情人阿爾芒最后一面,但她知道他是深?lèi)?ài)自己的,從這一點(diǎn)來(lái)看,瑪格麗特是幸福的。但杜十娘有眼無(wú)珠,看錯(cuò)薄情郎李甲,最后躍入滾滾波濤之中,悲憤地選擇了自盡,愛(ài)恨情愁化作一江春水向東流,因此,杜十娘是不幸的。
不管是瑪格麗特還是杜十娘,在特定的歷史背景下,妓女是不可能擁有自己的真正愛(ài)情的,世俗的力量一定要把他們拆散,瑪格麗特最終成為上流社會(huì)的犧牲品,成為一朵凋謝的山茶花。但瑪格麗特和阿爾芒純潔的愛(ài)情之花,將永遠(yuǎn)在人們心間怒放。
茶花女讀書(shū)筆記【篇5】
茶花女讀書(shū)筆記好詞:
饒有興趣、耳濡目染、形影不離、天真無(wú)邪、容光煥發(fā)、琳瑯滿(mǎn)目、坐失良機(jī)、相形見(jiàn)絀、恬不知恥、絕代佳人、目不暇接、窮奢極侈、不落窠臼、匪夷所思、行尸走肉、郁郁寡歡、面無(wú)血色、得寸進(jìn)尺、庸俗不堪
茶花女讀書(shū)筆記好句:
1、獲取一顆沒(méi)有被人進(jìn)攻的經(jīng)驗(yàn)的心,也就像奪取一座沒(méi)有守衛(wèi)的城池一樣。
2、我們一定是前世作孽過(guò)多,再不就是來(lái)生將享盡榮華,所以上帝才會(huì)使我們這一生歷盡贖罪和磨練的煎熬。
3、頭腦是狹小的,而他卻隱藏著思想,眼睛只是一個(gè)小點(diǎn),他卻能環(huán)視遼闊的天地。
4、你是我唯一可以推誠(chéng)相見(jiàn)的人,在你面前我可以自由思想,自由交談。
5、終于我稍稍冷靜下來(lái),瞧了瞧周?chē)煮@訝地發(fā)現(xiàn),別人照樣生活,并沒(méi)有因?yàn)槲业牟恍叶V埂?/p>
6、我僅僅信奉一個(gè)原則:沒(méi)有受到過(guò)“善”的教育的女子,上帝幾乎總是向她們指出兩條道路:一條通向痛苦,一條通向愛(ài)情。讀后感m.但這兩條路走起來(lái)都十分艱難。那些女人在上面走得兩腳流血,兩手破裂,但她們同時(shí)在路旁的荊棘上留下了罪惡的外衣,赤條條地抵達(dá)旅途的盡頭,在上帝面前赤身裸體,也不臉紅。
7、一切都存在于渺小之中,我就是相信這種說(shuō)法的人。孩子雖然幼小,但他是未來(lái)的成人;腦袋雖然狹窄,但它蘊(yùn)藏著無(wú)限的思想;眼珠才不過(guò)一丁點(diǎn)兒大,它卻可以看到廣袤的天地。
8、一個(gè)人心中沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候可以滿(mǎn)足于虛榮,但一旦有了愛(ài)情,虛榮就變得庸俗不堪了。
9、在所有的死者中,她是我最偏愛(ài)的。我們這些人,只能愛(ài)死人,因?yàn)槲覀兲泵α耍瑤缀鯖](méi)時(shí)間去愛(ài)其他東西。
10、那么先生,就像吻您女兒那樣地吻我吧,我向您發(fā)誓。這個(gè)我所得到的唯一真正純潔的吻會(huì)給我戰(zhàn)勝愛(ài)情的力量,一個(gè)星期以?xún)?nèi),您兒子就會(huì)回到您身邊,他可能會(huì)難受一個(gè)時(shí)期,但他從此就得救了。
茶花女讀書(shū)筆記【篇6】
這是一篇小仲馬《茶花女》的讀后感。我看完這本書(shū)已經(jīng)有一小段時(shí)間了,感觸的確很深刻,也想記錄下自己的感想和思考,但是覺(jué)得什么題目都無(wú)法表達(dá)我讀書(shū)后的感受,無(wú)論是憧憬,想象還是悲傷,哀悼,都覺(jué)得不夠準(zhǔn)確,姑且就叫讀后感吧,簡(jiǎn)單,也是我所能做出唯一正確的題目了。
要問(wèn)這世界上最高貴,最值得尊敬的妓女是誰(shuí)?相信會(huì)有一半以上的人會(huì)說(shuō)是瑪格麗特,不排除會(huì)有一部分說(shuō)是杜十娘,李師師什么的,但是她們的影響力明顯不及前者。的確,她美麗。純潔,善良無(wú)私,文雅端莊,雖然淪落風(fēng)塵。仍然保持著一顆純潔的心靈和獨(dú)立的人格。她對(duì)其情人阿爾芒的愛(ài),是那樣的熾烈,那樣的無(wú)私,足以為人稱(chēng)道。況且,瑪格麗特是由在真人真事加工的基礎(chǔ)上塑造出來(lái)的,還有其本人的畫(huà)像,確實(shí)很漂亮。
當(dāng)然,小說(shuō)的亮點(diǎn)并不是對(duì)瑪格麗特的外貌和性格的刻畫(huà),主要還是那纏綿悱惻的愛(ài)情故事,和注定悲劇式的結(jié)尾,還有那細(xì)膩真實(shí)的心理描寫(xiě)。尤其是阿爾芒的心理刻畫(huà),簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆。那真實(shí)性,代入性都毋庸質(zhì)疑。仿佛自己就是阿爾芒,對(duì)瑪格麗特的愛(ài),就是自己對(duì)她的愛(ài)。
小說(shuō)總體說(shuō)來(lái)就是一個(gè)悲劇,很悲傷的悲劇,而這種悲劇性也是必然的。煙花女子的愛(ài)是那么難以琢磨,而男性的多疑與獨(dú)占欲也必然促使這一悲劇的發(fā)展。在看書(shū)的時(shí)候,我就在想,阿爾芒是不是天蝎座,這樣的性格似乎就是天蟹的寫(xiě)照。然而,這是無(wú)從考證的。其實(shí),不管是什么星座,只要陷入愛(ài)河的男人,必然都會(huì)有同他一樣的想法。
小說(shuō)的情節(jié)我無(wú)須多說(shuō),這小說(shuō)是這樣的出名,我相信大多數(shù)人都會(huì)看過(guò)。連我媽媽都看過(guò)。最后我在說(shuō)說(shuō)小說(shuō)的作者小仲馬吧。
小仲馬是大仲馬的私生子,到7歲時(shí)才被大仲馬所承認(rèn)。大仲馬的著作我是非常的喜歡。通俗,但是卻有非比尋常的吸引力。從茶花女來(lái)看,這部書(shū)看難找到大仲馬的影子,但是仍然一樣經(jīng)典,長(zhǎng)久不衰。這部書(shū)是作者24歲時(shí)花了一周時(shí)間寫(xiě)的,取材于自己的親身經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)是茶花女的原形剛剛?cè)ナ?。小仲馬靠此一舉成名。也就是我們說(shuō)的發(fā)死人財(cái)。小仲馬一生作品很多,但是沒(méi)有一部作品能與他這部自己的懺悔錄相提并論,這又是他另一部杰出的悲劇。
茶花女讀書(shū)筆記【篇7】
那是一個(gè)悲慘的世界。在這個(gè)悲慘的世界里,造就了一個(gè)凄楚、善良的人物。她是一個(gè)妓女,命運(yùn)卻是催人淚下。這個(gè)可憐的姑娘,一生飽經(jīng)創(chuàng)傷而又曲折離奇。最終,她含淚死去。她死在了冰冷的屋穴里,死在了自己精神的荒漠中。她就是《茶花女》一書(shū)的主人公——馬格麗特·戈蒂埃。
不久前,我讀完這本書(shū),終于明白它之所以會(huì)帶給人如此強(qiáng)大的影響力,成為經(jīng)久不衰的文學(xué)盛宴。我的心顫動(dòng)不已。我不知道這本書(shū)在幾百年來(lái)帶給多少人感動(dòng),帶走多少人同情的淚水,帶給多少人心靈的震撼,靈魂的啟迪……這部書(shū)所講述的是女主人公馬格麗特的愛(ài)情悲劇。馬格麗特原本是一個(gè)貧困的鄉(xiāng)下姑娘,生的是花容月貌。為了謀生而來(lái)到巴黎這個(gè)繁華的都市,卻不幸落入風(fēng)塵,做了妓女,染上了揮霍錢(qián)財(cái)?shù)牟涣剂?xí)慣,終日靠著飲酒作樂(lè)來(lái)刺激自己麻木的神經(jīng)。
偶然間,邂逅了男主人公阿爾芒·杜瓦爾先生。兩人傾心相愛(ài),墜入愛(ài)河,向往在一起過(guò)平靜的淡泊生活。于是,馬格麗特便舍棄了以往的奢華生活,放棄了自己衣食無(wú)憂(yōu)的日子,與阿爾芒一起到鄉(xiāng)下過(guò)起了安寧的田園生活,享受著愛(ài)情帶給她甜蜜的滋潤(rùn),對(duì)未來(lái)美好的憧憬。可惜天公不作美,美好的事物終歸是短暫的。事與違愿,正當(dāng)他們?cè)卩l(xiāng)下過(guò)著純樸的生活,阿爾芒的父親杜瓦爾先生察覺(jué)到了一切。他找到了馬格麗特,再三請(qǐng)求她為了阿爾芒的前途,為了他們?nèi)胰说男腋kx開(kāi)阿爾芒?!靶?ài)纏綿,大愛(ài)割舍”。正是因?yàn)樗桶柮⒈舜酥g擁有濃濃的真愛(ài),馬格麗特獲得了獨(dú)自承受悲傷的力量。也正是因?yàn)橛辛苏鎼?ài),所以她堅(jiān)信,等阿爾芒發(fā)現(xiàn)真相的那一刻,她會(huì)在阿爾芒眼中更加高尚純潔。
即使有真愛(ài)與信念的支撐,馬格麗特的內(nèi)心依然感到無(wú)比的悲傷與空虛。她回歸了以往放蕩不仁、花天酒地的生活,繼續(xù)麻木自己脆弱、敏感的神經(jīng)。她認(rèn)為生命失去了意義,在自己的摧殘與阿爾芒的打擊報(bào)復(fù)下,最終臥床不起。所有想從她身上獲取利益的人早已離她遠(yuǎn)去。就這樣,她失去了關(guān)懷,只有一個(gè)無(wú)能為力的朋友作伴。在痛苦中,她死去了。她死在了冰冷的屋穴里,死在了她那精神的荒漠中。這是一個(gè)善良的姑娘,否則她不會(huì)為了真愛(ài),為了阿爾芒的前途離開(kāi)他。她說(shuō)過(guò),她嘗到了一種新生活的滋味,再回到另一種生活中,她就會(huì)死去。她卻毅然離開(kāi)了阿爾芒,在萎靡中墮落著。支撐她的是什么?是真愛(ài)!是什么使她放棄以前被人供養(yǎng)的奢華生活,去和阿爾芒過(guò)著田園生活?為的是什么?是真愛(ài)!那么,又是什么使她擁有獨(dú)自承受分離的勇氣?為了阿爾芒的前途隱瞞真相,支撐著她的又是什么?毫無(wú)疑問(wèn),還是真愛(ài)!愛(ài),是如此神圣與悲壯,超脫了世俗,化作永恒的回憶。
阿爾芒的出現(xiàn)以及他們刻骨銘心的愛(ài)情,對(duì)于瑪格麗特來(lái)說(shuō),是治愈她創(chuàng)傷的良藥,也是她生命的催化劑。如果說(shuō)阿爾芒的出現(xiàn)使阿格利特的生命有了閃光點(diǎn),同時(shí),也使她的生命提早的結(jié)束。如果說(shuō)沒(méi)有阿爾芒的出現(xiàn),瑪格麗特的生命有可能延長(zhǎng),可是她的生命也將失去光彩,就會(huì)永遠(yuǎn)被囚禁在放蕩與麻木的泥潭中,越陷越深,最終變成沒(méi)有感情,沒(méi)有思維,永遠(yuǎn)被命運(yùn)玩弄著的軀體。
這是一個(gè)悲慘的世界,這是一個(gè)悲慘的事件,這是一個(gè)悲慘的人物……但愿這個(gè)可憐的姑娘在天堂里可以安息,靈魂得到永生。
很久以前接觸過(guò)這本小說(shuō),以為這本小說(shuō)的女主角是個(gè)壞女人,大概翻閱了幾頁(yè),就沒(méi)在讀下去。1月份我又重新閱讀了這本小說(shuō),內(nèi)心深處突然就有很多想法,想通過(guò)文字記錄下來(lái)。
《茶花女》是法國(guó)作家亞歷山大·小仲馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),故事講述了一個(gè)青年人與巴黎上流社會(huì)一位交際花曲折凄婉的愛(ài)情故事。作品通過(guò)一個(gè)妓女的愛(ài)情悲劇,揭露了法國(guó)七月王朝上流社會(huì)的糜爛生活。對(duì)貴族資產(chǎn)階級(jí)的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國(guó)文學(xué)史上,這是第一次把妓女作為主角的作品。
小說(shuō)的主人公瑪格麗特原來(lái)是個(gè)貧苦的鄉(xiāng)下姑娘,來(lái)到巴黎后,開(kāi)始了賣(mài)笑生涯。由于生得花容月貌,巴黎的貴族公子爭(zhēng)相追逐,成了紅極一時(shí)的“社交明星”。她隨身的裝扮總是少不了一束茶花,人稱(chēng)“茶花女”。從此以后,她在光環(huán)的包圍下過(guò)著奢華的腐爛生活,深受男人的喜愛(ài)。但在這光鮮亮麗的帷幕背后是她痛苦不堪的生活(然而我們生活中總有一些人在扮演不同角色,看似他或她外表的生活很美好,可是我們每個(gè)人都有一個(gè)孤立的內(nèi)心世界,那里沒(méi)有任何假裝,只有最真實(shí)的自己,或好或壞,也許,這所謂的一切都是為了生活),有美麗的軀殼卻沒(méi)有靈魂,外表的燈紅酒綠實(shí)際是行尸走肉,在放蕩、酗酒和失眠中逃避現(xiàn)實(shí)(有些人抽煙喝酒真的可能是因?yàn)樯顗毫Υ?,但并不代表不抽煙喝酒的人沒(méi)有壓力,我們每個(gè)人都有釋放自己壓力的東西,希望我們都用健康的娛樂(lè)方式,最好不要酗酒酗煙,是喝酒,是抽煙)。
因?yàn)橹挥羞@樣,她才能麻醉自己,要不然她的內(nèi)心會(huì)更加難受不已。也許會(huì)有很多人這樣想,生的那么美卻做這樣的事,真是活該!我認(rèn)為生的美麗不是她的錯(cuò),她的內(nèi)心世界不是這樣的,她真的如同茶花一樣美麗純潔,即使掉落風(fēng)塵,但依然善良無(wú)私,文雅端莊,永遠(yuǎn)保持一顆純潔的心靈和獨(dú)立的人格,向往真正的生活和愛(ài)情。
終于有一天他遇到了真心待她的男子阿爾芒,雖然一見(jiàn)鐘情,他真的很愛(ài)她,她才真的屬于自己,開(kāi)始追求自己真正想要的東西?,敻覃愄貫榱诉@個(gè)男子,也甘于犧牲用自己肉體換來(lái)的奢華。然而事情總是沒(méi)有我們想的那么完美,或許阿爾芒太愛(ài)瑪格麗特,才會(huì)有虛榮的妒忌和猜疑,總是誤解她的一片真心,最后在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的打壓下,這段不合乎倫理的純情被埋在了地下。
阿爾芒的父親用謊言強(qiáng)迫瑪格麗特離開(kāi)阿爾芒,使瑪格麗特的生活理想徹底破滅,是瑪格麗特悲劇的直接制造者。雖然他自私自利,讀后感但她親吻瑪格麗特的那一刻,還是讓瑪格麗特感到開(kāi)心,即使不是用心的。站在父親的角度,我覺(jué)得他是為了自己的孩子好。(可憐天下父母心,我也希望父母能站在孩子的角度考慮問(wèn)題,畢竟我們是兩個(gè)年代的人,思想上總有一些差距)
讀完小說(shuō),我欣賞茶花女的美麗純潔,因?yàn)樗牧硪幻嬲娴暮芟駛€(gè)純真的少女,善良,為愛(ài)為生活很勇敢的去追求。阿爾忙在瑪格麗特生病時(shí)每天都去詢(xún)問(wèn),我喜歡這種堅(jiān)持,也很感動(dòng),即使他的妒忌另瑪格麗特傷心不已,道我認(rèn)為他愛(ài)瑪格麗特,他最終在瑪格麗特死去后精神也受到了嚴(yán)重的刺激。阿爾忙的父親,我們不要去責(zé)備他,作為一個(gè)父親,我覺(jué)得他很好。至于那些所謂的瑪格麗特的情人,我認(rèn)為是最討厭的人,他們的生活里沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的追求,情人可以換,生活無(wú)所謂,還有她的那些“女朋友”,在瑪格麗特死后真的是人走茶涼(似乎我認(rèn)為死亡是一種境界)令我厭惡不已,丑陋不堪的形象更加襯托了瑪格麗特的美麗與善良。
小說(shuō)通過(guò)第一人稱(chēng)“我”充分體現(xiàn)了小仲馬所主張的人道主義思想,著重表現(xiàn)了人與人之間誠(chéng)摯的交往、寬容、理解和尊重。阿爾芒和瑪格麗特之間的愛(ài)情體現(xiàn)了人間的真情,人與人之間的關(guān)懷、寬容與尊重,體現(xiàn)了人性的愛(ài)。
她不是壞女人,她是一朵開(kāi)在黑暗的角落里,勇敢綻放的茶花。
今日放下一書(shū),背倚窗邊,仰頭觀天,天空澄藍(lán),群雁掠過(guò),不知為何,感觸良多。大概是因此一書(shū)吧,他真實(shí)的記述了法國(guó)妓女瑪格麗特一場(chǎng)真正的愛(ài)情,雖悲慘,卻令人感動(dòng),不禁令人對(duì)瑪格麗特滿(mǎn)懷同情,涌起要質(zhì)問(wèn)小仲馬為何是如此結(jié)局的沖動(dòng)。
瑪格麗特雖一時(shí)失足誤入成為青樓女子,但不得不承認(rèn),她雖不得以出賣(mài)了肉體,卻并未出賣(mài)靈魂,雖不得不為了阿爾芒的前途而放棄愛(ài)情,引來(lái)了阿爾芒的誤會(huì)、譏諷、侮辱,但如她仍用自己的心愛(ài)著阿爾芒。如此真情。天地可鑒!就如小仲馬所說(shuō):“我不是在這里宣揚(yáng)罪惡,但無(wú)論在什么地方,只要聽(tīng)見(jiàn)高尚的不幸者在祈禱,我就要傳播這種聲音?!弊屛覀兎畔聦?duì)瑪格麗特的成見(jiàn),因?yàn)閺氖贾两K,她才是最痛苦的受害者,也是最無(wú)私的女人。
其中,最令我記憶猶新、回味無(wú)窮的一句是阿爾芒的一句話(huà):“因?yàn)槲乙呀?jīng)長(zhǎng)大成人,不再唯命是從了。”這是他在反駁父親,為爭(zhēng)取和瑪格麗特長(zhǎng)相廝守所說(shuō)的一句我自認(rèn)為是最經(jīng)典的一句。的確,這也是我們常常違反父母命令的借口,也常常因有此借口而洋洋得意,而對(duì)于我們對(duì)那些繁雜瑣事的違抗,阿爾芒為愛(ài)情的爭(zhēng)取更為偉大,犧牲也更多。
就如我們不聽(tīng)父母的勸告,執(zhí)意要在讓百忙之中的表姐補(bǔ)習(xí)英語(yǔ),結(jié)果最多也就是一聲冷冷的拒絕,而阿爾芒則不然,若他執(zhí)意選擇和瑪格麗特在一起,他便會(huì)讓家族蒙羞,讓她妹妹嫁不了人……而瑪格麗特似乎也懂得這些,她不舍的離去,為了阿爾芒的前途。
我們來(lái)假設(shè)一下,若瑪格麗特沒(méi)有放棄,而是讓他自己選擇,結(jié)果又會(huì)如何呢?離開(kāi)?傷了瑪格麗特的心?對(duì)于愛(ài)瑪格麗亞愛(ài)到死的人,會(huì)輕易放棄嗎?若執(zhí)意和她在一起,那犧牲的一切他承受得了么?有時(shí)候,沒(méi)有選擇比有選擇各位幸運(yùn),起碼不會(huì)抑郁成疾。
可阿爾芒并不清楚,他不明白,瑪格麗特為他犧牲了多少,他一直認(rèn)為她是貪慕虛榮。說(shuō)他沖動(dòng),嫉妒心強(qiáng),倒不如說(shuō)他是愛(ài)到愚蠢,愛(ài)到難以自拔。若是你的感情受到了背叛,當(dāng)你離開(kāi)一整子后故地重游,看到表面的一切,產(chǎn)生了錯(cuò)誤的判斷,你接下來(lái)會(huì)怎樣做?徹底忘記這段感情,寬容的對(duì)待他?要是你真的做到了,那我恭喜你,你要么是沒(méi)有真正愛(ài)上她,要么,你就是失憶了。而正常情況下,你會(huì)做出錯(cuò)誤的舉動(dòng),常言道:“一步錯(cuò),步步錯(cuò)”就是如此。
其實(shí),我覺(jué)得,瑪格麗特最后雖殉情,但從一方面看來(lái),那無(wú)疑是個(gè)皆大歡喜的結(jié)局。因?yàn)槎磐郀柕挠⒚鳎敻覃愄氐臒o(wú)私,把一開(kāi)始就是錯(cuò)誤的事情的傷害率降到最小,正如《茶花女》中的一句至理名言:人士如果不糾正自己的過(guò)錯(cuò),也就枉然增長(zhǎng)歲月了。讓我們正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,并及時(shí)糾正,不讓歲月增長(zhǎng)過(guò)錯(cuò),而是讓歲月沖淡過(guò)錯(cuò)。雖然有時(shí)要做一些必要的犧牲,但不可對(duì)放之無(wú)用的東西斤斤計(jì)較,否則會(huì)丟了西瓜撿芝麻,不值啊!
“我再說(shuō)一遍,瑪格麗特的故事是個(gè)例外?!弊屛覀冇眯娜ンw會(huì)《茶花女》,領(lǐng)略瑪格麗亞這個(gè)與眾不同的妓女悲慘的愛(ài)情故事。
《茶花女》主要講述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。這里采用了倒敘的寫(xiě)法,男主角那痛苦悲傷的回憶,使得情節(jié)看起來(lái)更加煽情。巴黎名妓瑪格麗特是一位貌美鐘情的女子,她生活在一個(gè)充滿(mǎn)金錢(qián)和色欲的骯臟的社會(huì)里。在這樣的環(huán)境中,任何一個(gè)純潔的生靈也會(huì)身不由己而走上歧途。往往這種人又正是被人們所忽視的,甚至是歧視的。而誰(shuí)又知道像瑪格麗特這樣柔弱女子在那荒淫無(wú)度的生活下,內(nèi)心感受又是怎樣的呢?
瑪格麗特是位貌美的女子,她也正是靠著這點(diǎn)姿色去討好那些貴族以維持生計(jì)。但她的內(nèi)心世界其實(shí)是很空虛的,沒(méi)有人能給她真愛(ài),沒(méi)有人能去理解像她那樣的人,為此使我想到了妓女這個(gè)討人厭、而且又是很可怕的名詞。
在小仲馬那個(gè)時(shí)代,資產(chǎn)階級(jí)占有大量的生產(chǎn)資料,貧富分化嚴(yán)重,不少人為了生存只好走向極端,而當(dāng)時(shí)的一些妓女就是這樣情非得已,但生活所迫只有出賣(mài)肉體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無(wú)憂(yōu),但是這些妓女們還是要盡量力擺脫這種生活,她們依然是向往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福,那樣的生活才有可能做到真實(shí)的自己,那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見(jiàn),就像普通的百姓一樣。
瑪格麗特正是為了這樣的生活,寧愿舍去一切和心愛(ài)的人一起過(guò)上平淡幸福的生活。但世俗的偏見(jiàn)的力量就是那樣的強(qiáng)大,男主角甬迪的父親因?yàn)樗袚p于他們家的名譽(yù),毅然要求瑪格麗特離開(kāi)他的兒子。人都是自私的,但那位遭人賤視的妓女用自己的幸福無(wú)私的換取了一個(gè)家族的名譽(yù)。
瑪格麗特和甬迪兩位悲情戀人最終還是擺脫不了世俗的偏見(jiàn),陰陽(yáng)分隔,這本著作讓我們重新審視了妓女這個(gè)特殊的人群,在我們對(duì)這些人警惕和批評(píng)的同時(shí)也情給予一些的憐憫吧,畢竟沒(méi)有人甘心墮落,沒(méi)有人愿論位唾罵之人,只不過(guò)有苦衷罷了。
陽(yáng)光慵懶地灑向大地,太陽(yáng)從云層中露出笑面。嘩然間,一叢白茶花欣然入目。哦,這讓我不禁想起了茶花女瑪格麗特。當(dāng)風(fēng)兒在我耳邊吟唱,我就知道你已來(lái)到我的身邊,你,會(huì)為我指引方向。
瑪格麗特,一個(gè)淪落風(fēng)塵卻保持著純潔的心靈的女子。
也許是當(dāng)時(shí)被金錢(qián)和鉆石所迷惑,一直過(guò)著紙醉金迷的生活。而這個(gè)可憐的女子內(nèi)心卻討厭這外表華麗卻內(nèi)心空虛的生活,期待著純潔愛(ài)情的來(lái)臨。她晝夜用自殺式的夜夜狂歡來(lái)麻痹自己,麻痹那顆渴望平靜和簡(jiǎn)單的心。當(dāng)阿爾芒出現(xiàn)時(shí),她終于獲得了愛(ài)神的光顧。于是,兩個(gè)天使心心相印。
因?yàn)橛心?,我懂得了什么叫無(wú)私的奉獻(xiàn)。
當(dāng)阿爾芒的爸爸來(lái)到瑪格麗特與版本號(hào)爾芒的愛(ài)巢時(shí),提出無(wú)理的要求:為了阿爾芒妹妹的聲譽(yù),請(qǐng)瑪格麗特速速離開(kāi)阿爾芒。沒(méi)想到瑪格麗特答應(yīng)了。她懷著對(duì)阿爾芒的愛(ài),忍痛告別了這溫馨的家,這給她一生中最快樂(lè)五個(gè)月的愛(ài)巢。而阿爾芒卻不知事況,恨起瑪格麗特,利用奧林普來(lái)傷害這個(gè)姑娘。等他回過(guò)頭看通全局后,瑪格麗特已然香消玉殞?zhuān)艚o阿爾芒的,只是一本寫(xiě)滿(mǎn)愛(ài)意和傷痛的日記本。當(dāng)阿爾芒用奧林普恣意傷害瑪格麗特起,一切就無(wú)可挽回了。
因?yàn)橛心?,我知道了什么叫善良?/p>
令我印象猶為深刻的是,當(dāng)瑪格麗特病危時(shí),陪在她身邊的只有朱利。迪普拉。往日的情人忽然變臉,而債主卻逼上門(mén)來(lái),要反這個(gè)可憐女子身上僅存的一點(diǎn)血喝完。最后一刻她感到的只有冰冷,冰冷的床,冰冷的軀體,冰冷的世界。而她卻既不怨天尤人,也不胡思亂想,也不報(bào)復(fù),而是默默地忍受這一切。在古今中外的高尚人物中,瑪格麗特也可以護(hù)身于其中毫無(wú)愧色!
圣潔的白茶花開(kāi)放著,在花瓣碰到陽(yáng)光的那一瞬間,又化為烏有,留下的只是些許詩(shī)意。
朵朵茶花,一一開(kāi)放,又朵朵凋謝你使我在迷茫中收獲了人生的啟示。因?yàn)橛心?,我懂得了很多很多。。。。?!?/p>
茶花女讀書(shū)筆記【篇8】
《茶花女》是法國(guó)小仲馬的作品,其實(shí)茶花女,是一個(gè)人物的名字。她叫瑪格麗特,全文寫(xiě)了瑪格麗特與阿爾芒真摯的愛(ài)情故事,他們因愛(ài)離開(kāi)社交生活,定居鄉(xiāng)間。
茶花女的名稱(chēng)其實(shí)是這樣得來(lái)的,她生的花容月貌,被稱(chēng)為當(dāng)時(shí)的社交明星。她隨身的裝扮總少不了一束茶花,所以稱(chēng)她為茶花女。這對(duì)情侶十分恩愛(ài),可阿爾芒的父親卻責(zé)備瑪格麗特耽誤他兒子的前程,并威脅瑪格麗特離開(kāi)阿爾芒并且不能將這件事告訴他,讓阿爾芒誤認(rèn)為瑪格麗特離棄他。
瑪格麗特?zé)o可奈何,只能繼續(xù)回到巴黎,并寫(xiě)給阿爾芒一份絕交信,于是阿爾芒在公共場(chǎng)合羞辱她,使她痛不欲生在床上倒下了。她彌留之際竟喊的是阿爾芒的名字。后來(lái),阿爾芒看到她的日記,淚如雨下,原來(lái)他一直冤枉一位純潔心靈的人。
瑪格麗特是一名妓女,她的出生注定與別人不平等,但任何人都有追求愛(ài)的勇氣每個(gè)人都應(yīng)有屬于自己的愛(ài)。在法國(guó)那個(gè)封建社會(huì),阿爾芒的父親就要求門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),從來(lái)不在乎自己孩子的感受,為了嫁給高貴的'女人,不惜拆散一對(duì)相愛(ài)的戀人,他們也為此而痛苦一生。
阿爾芒與瑪格麗特是一對(duì)般配的情侶,阿爾芒在瑪格麗特生病時(shí)送上關(guān)心,瑪格麗特也以茶花作為定情信物。兩人如果不是父親的拆散,很有可能相愛(ài)一生。
這本書(shū)告訴我們要追求愛(ài)與權(quán)利,還有對(duì)封建社會(huì)的諷刺。
青銅葵花讀書(shū)筆記
感謝查閱小編為你推薦青銅葵花讀書(shū)筆記。古語(yǔ)有云:書(shū)當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來(lái),讀書(shū)對(duì)我們是有很大影響的,所以有很多人就很喜歡看各種的書(shū)籍。而在閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來(lái)。如果合你所需,不妨馬上收藏本頁(yè)!
青銅葵花讀書(shū)筆記(篇1)
一位文靜而又瘦弱的小女孩,手拿著一朵橘黃色的小花,靜靜地走在大河邊,剛下過(guò)雨的天空顯得格外的藍(lán)。一路的草,葉葉掛著水珠,幾只丹頂鶴在快樂(lè)的嬉戲著……這幅唯美的畫(huà)面,讓我不禁打開(kāi)了這本曹文軒寫(xiě)的純美小說(shuō)——《青銅葵花》。
居住在大麥地上的青銅一家心地善良,盡管日子過(guò)得很艱難,還是收養(yǎng)了成了孤兒的城里女孩葵花。這是一個(gè)男孩和女孩的故事,一個(gè)特別的機(jī)緣讓城市女孩葵花和農(nóng)村男孩青銅成了以兄妹相稱(chēng)的朋友。他們一起生活,一起長(zhǎng)大??ㄊq那年,命運(yùn)又將她召回城市,青銅從此常常遙望蘆蘆葦蕩的盡頭,遙望葵花所在的地方……。男孩青銅,一個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)的他,竟大聲的說(shuō)出了女孩的名字:“葵——花!”
哥哥青銅為了保護(hù)妹妹葵花,一整天騎著牛跟著妹妹。青銅很疼妹妹。為了讓葵花上學(xué),青銅放棄了自己上學(xué)的夢(mèng)想為了讓葵花照一張相,青銅在冰天雪地里賣(mài)掉了自己腳上的蘆花鞋;為了葵花晚上寫(xiě)作業(yè)有燈點(diǎn),青銅捉來(lái)最大螢火蟲(chóng)做了十盞南瓜花燈;為了讓葵花看戲,青銅頂著葵花默默的站立了一個(gè)晚上;為了等葵花回來(lái),青銅天天提著紙燈籠去碼頭,就為了葵花晚上回來(lái)不怕;為了葵花報(bào)幕時(shí)的美麗,青銅吹的腮幫子疼做了一串世界獨(dú)一無(wú)二的冰項(xiàng)鏈,為了讓葵花吃到肉,青銅整整一天躲在蘆葦河里捉野鴨……
葵花也是一個(gè)可愛(ài)懂事的女孩。為了給自己貧困的家省錢(qián),葵花拍照沒(méi)有參加;為了能多編些蘆花鞋,葵花放學(xué)后就去采蘆葦花;為了賺錢(qián)給奶奶治病,葵花獨(dú)自一人跑到江南撿銀杏;為了省錢(qián)給貧困的家,葵花故意把考試考差;為了讓哥哥被人看起,葵花想方法教啞巴哥哥識(shí)字……
雖然一家很窮,雖然一家人經(jīng)歷過(guò)水災(zāi)、火災(zāi)、蝗蟲(chóng)等苦難,但是她們兩個(gè)人依然過(guò)著無(wú)拘無(wú)束的生活,這家人沒(méi)有一個(gè)愁眉苦臉的,他們?cè)谝黄鹩姓f(shuō)有笑,心里惦記著的是眼下的日子,向往著的是以后的好日子。因?yàn)樗麄兿嘈?,風(fēng)雨過(guò)后必有彩虹??嚯y是永恒的,我們用不著為自己的一點(diǎn)點(diǎn)苦難就大驚小怪,我們需要的是面對(duì)苦難的心態(tài)。
我同情青銅一家,當(dāng)他們辛辛苦苦種的大麥眼看就要豐收,可以緩解一下家里的困境時(shí),卻被突如其來(lái)的蝗蟲(chóng)吃了個(gè)精光。蝗蟲(chóng)在大麥地橫行霸道,把所有看得見(jiàn)的綠色吃光了,本來(lái)就不富裕的大麥地陷入了絕境。
我羨慕青銅一家,盡管生活貧窮,可是一家人相互關(guān)心,互相鼓勵(lì),再窮再苦也不放棄,再窮再苦也要堅(jiān)守為人清白,活得坦蕩。那時(shí),我就想,窮得有骨氣,令人敬佩。
每一個(gè)時(shí)代的人,都有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦,痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時(shí),就有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度,長(zhǎng)大時(shí)才可能是一個(gè)強(qiáng)者。
青銅葵花讀書(shū)筆記(篇2)
今天上午,我終于把《青銅葵花》這一本書(shū)給讀完了。當(dāng)我讀完的時(shí)候已經(jīng)是眼淚像大雨一樣嘩啦啦、嘩啦啦地流了下來(lái)。因?yàn)橛泻芏嗟胤轿叶伎吹搅饲嚆~怎樣來(lái)幫助葵花。
比如說(shuō)幾個(gè)1。比如在冰項(xiàng)鏈這一篇里寫(xiě)到了村子里來(lái)了一個(gè)馬戲團(tuán)。然后,青銅和葵花千辛萬(wàn)苦地把一個(gè)大石頭推到了打谷場(chǎng)上??墒牵直灰恍┤私o搶走了。為了讓葵花看清,就沖上去跟那一些人打了起來(lái)。最后被那一些人打得鼻子流血了。后來(lái),他又讓葵花騎在自己背上看馬戲。
還有一個(gè)就是三月蝗這一篇。因?yàn)榛认x(chóng)把麥子全吃光了。大家沒(méi)吃的,于是青銅就捉了一只野鴨給葵花吃。可是,嘎魚(yú)一家說(shuō)這一只鴨是他家的。然后,青銅爸爸和嘎魚(yú)爸爸打了起來(lái)。后來(lái),青銅爸爸又把青銅罵了一頓。
讀了《青銅葵花》這一本書(shū)我知道了一個(gè)道理:我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦,尊敬痛苦!歡樂(lè)固然值得贊頌,痛苦又何嘗不值得!這是兩位兄妹,而且都是圣者。他們鍛煉人類(lèi)傳大的心魂。他們是力,是生,是神。凡是不能兼愛(ài)歡樂(lè)與痛苦的人,既不愛(ài)歡樂(lè),亦不愛(ài)痛苦。凡能體味他們的,方懂得人生的價(jià)值和離開(kāi)人生時(shí)的甜蜜。
青銅葵花讀書(shū)筆記(篇3)
《青銅葵花》是獲得安徒生童話(huà)獎(jiǎng)的作家曹文軒寫(xiě)的一本書(shū),講的是小女孩葵花和啞巴男孩青銅的溫暖感人的故事。
葵花七歲的時(shí)候,她和爸爸來(lái)到了大麥地村生活,有一天,爸爸的小船翻了,從此葵花就成了孤兒,幸運(yùn)的是,她被善良貧苦的青銅家收養(yǎng)了,她又擁有爸爸媽媽?zhuān)€有一個(gè)特別疼愛(ài)她的哥哥。
青銅為了給葵花照張相,冬天夜里賣(mài)掉了腳上的蘆花鞋;為了妹妹報(bào)幕時(shí)的美麗,青銅心靈手巧地為她做了一串冰項(xiàng)鏈;為了讓葵花看一場(chǎng)馬戲,青銅頂著她默默站了一個(gè)晚上;為了讓葵花不挨罵,青銅甘愿挨罰受過(guò)……甚至為了讓妹妹上學(xué),青銅放棄了他的上學(xué)夢(mèng)。
葵花是個(gè)聽(tīng)話(huà)的女孩,有時(shí)候會(huì)幫忙看地,不讓鴨子吃地里的莊稼。她也很關(guān)愛(ài)哥哥青銅,在哥哥青銅偷了嘎魚(yú)家的鴨子被爸爸揍了一頓,她就緊緊護(hù)住青銅;爸爸媽媽誤以為青銅沒(méi)有采蘆花而責(zé)罵他,讓他受了冤枉,她就跪下不起來(lái)……
在這樣天災(zāi)人禍的歲月里,經(jīng)歷了蝗災(zāi)、大饑荒、親人去世等事件,但青銅和葵花之間一直一直保留著一份可貴的真情!我為他們倆的這份互相關(guān)愛(ài)互相幫助的兄妹感情而深深的感動(dòng)了。
讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得平時(shí)跟自己妹妹搶吃的、搶玩具是一件可笑的事,青銅關(guān)愛(ài)妹妹那是極致的愛(ài)!為了妹妹,他可以做出讓人想不到的事!
我和阿蝦對(duì)姐妹和青銅他們截然不同。我很多時(shí)候東西不讓給妹妹,跟青銅和葵花比一比,我真是自嘆不如,以后我應(yīng)該要更加愛(ài)護(hù)自己的妹妹啊,等到妹妹再長(zhǎng)大一點(diǎn),我也要把這個(gè)故事講給她聽(tīng),讓我們能夠互相再愛(ài)對(duì)方一些……
希望大家能認(rèn)真讀讀這本書(shū),把這份可貴的感情傳下去!
青銅葵花讀書(shū)筆記(篇4)
讀了《青銅葵花》,我的感受很深。這本書(shū)是講一個(gè)城市女孩葵花跟隨她爸爸來(lái)到一個(gè)名叫大麥地的村莊生活,她認(rèn)識(shí)了一個(gè)啞巴男孩名叫青銅。
不久,葵花的爸爸在一場(chǎng)意外車(chē)禍中喪命,讓葵花變成了孤兒。青銅把她領(lǐng)回了家里,為了讓葵花從痛苦中走出來(lái),像親哥哥一樣關(guān)愛(ài)著葵花,青銅為她付出了許多……直到葵花12歲那年,葵花又要回去城里,青銅十分不舍,想她時(shí),就去葵花去過(guò)的地方,有一天他突然撕心裂肺的喊出了“葵——花”,震動(dòng)了所有人的心。
當(dāng)我翻過(guò)這本書(shū)的最后一頁(yè)時(shí),我不禁流下了眼淚,我想了很多,青銅和葵花生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都讓青銅和葵花永遠(yuǎn)都忘不了,葵花走時(shí)一定滿(mǎn)腦子都是以前他們?cè)谝黄鹜嫠5漠?huà)面。到了最后,青銅每日每夜的都在想著葵花,心里也念著葵花。他為了紀(jì)念她,不忘了她,就每天都去他們玩耍的地方,青銅躺在草地上對(duì)著天空大叫出一聲“葵花”,這朦朦朧朧的聲音卻包含了多少的思念和多少想相見(jiàn)的欲望啊!
不僅是這樣,一句話(huà)對(duì)一個(gè)啞巴,而且是農(nóng)村的孩子是多么難啊!可是青銅的想念全部都超越了這些,所以這一句“葵——花”感動(dòng)了村民,也感動(dòng)了在這本書(shū)前的我。我的眼前仿佛看到了淳樸的農(nóng)村孩子青銅那張思念的臉龐,看到了葵花對(duì)青銅的不舍……
青銅葵花讀書(shū)筆記(篇5)
今天,我讀了一本名叫《青銅葵花》的書(shū),這本書(shū)十分感人。作者是著名作家曹文軒。一拿到這本書(shū),我便津津有味地看起來(lái)。
《青銅葵花》主要描寫(xiě)了一個(gè)叫葵花的小女孩和一個(gè)叫青銅的小男孩的故事。其中我最喜歡冰項(xiàng)鏈這一章。寫(xiě)了葵花要去演出。因?yàn)樗麄兗疑畋緛?lái)就十分貧困,青銅就只好去屋檐頂上取下一些冰塊,然后,用嘴巴在冰塊上吹一個(gè)小孔,當(dāng)他吹完的時(shí)候已經(jīng)是傍晚了,他的手被冷得腫了起來(lái),他拿著那條項(xiàng)鏈回到了家中,第二天,葵花戴著冰項(xiàng)鏈,在臺(tái)上顯得光彩奪目,臺(tái)下的觀眾們都贊嘆不已。
我覺(jué)得他們家雖然貧困,但我知道他們比我們現(xiàn)在的一些人過(guò)得更加幸福,快樂(lè)。
現(xiàn)在我們家庭里雖然差不多都很有錢(qián),但生活得一點(diǎn)也不幸福,也一點(diǎn)也不快樂(lè)??鞓?lè)這個(gè)詞語(yǔ)和一些人很接近,但是和一些人十分遙遠(yuǎn)??鞓?lè)到底是什么?也許你自己也不知道。有些人一生就是因?yàn)闆](méi)有擁有快樂(lè)才開(kāi)始犯罪,才開(kāi)始他的不法人世的。所以我們要懂得珍惜我們現(xiàn)在所擁有的快樂(lè)。要牢牢地抓住它,緊緊地抱住它,不要在讓它和我們?cè)俅尾良缍^(guò)。如果我們失去了它,就永遠(yuǎn)也拿不回來(lái)了!!!
我十分喜歡這篇小說(shuō),因?yàn)樗o我們的啟發(fā)很大,給我們所有人的啟發(fā)都很大啊!!!
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記
審讀完該書(shū)籍后,我對(duì)作者所描繪的主人公印象深刻。我們需要以文字記錄下那閃耀的思維之花,幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理了有關(guān)“《朝花夕拾》讀書(shū)筆記”的最新消息和相關(guān)動(dòng)態(tài)。請(qǐng)注意,以下內(nèi)容僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考,嚴(yán)禁外傳或其他非法使用!
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記【篇1】
1、但是,和無(wú)常開(kāi)玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗?,?ài)發(fā)議論,有人情,要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。
2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭,右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
3、不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來(lái),自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開(kāi)了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來(lái)。
4、先生讀書(shū)入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái),象習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái),畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jī)卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來(lái),因?yàn)橐X(qián)用,賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同窗了。他的父親是開(kāi)錫箔店的;聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷。
5、不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
6、人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話(huà)了,自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)尚無(wú)不可,甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,是在免不得“顏厚有忸怩”。
7、我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話(huà),妨害白話(huà)者。即使人死了真有靈魂,因這最?lèi)旱男?,?yīng)該墮入地獄,也將絕不改悔,總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話(huà),妨害白話(huà)者。
8、在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。
9、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
10、東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起。
11、天空一碧如洗,燦爛的陽(yáng)光正從密密的`松針的縫隙間射下來(lái),形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
12、只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來(lái)了。人民之于鬼物,惟獨(dú)與他最為稔熟,也最為親密,平時(shí)也常常可以遇見(jiàn)他。死無(wú)常黑臉、黑衣,誰(shuí)也不愛(ài)看。在”陰死間“里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記【篇2】
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會(huì)制度,社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì),看黃蜂、玩斑1蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà),到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛(ài)大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《在阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》,《范愛(ài)農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng),她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng),對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿(mǎn),追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來(lái)反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng),才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話(huà),有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記【篇3】
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情而寫(xiě)的回憶散文集?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書(shū)屋在魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興。百草園是魯迅兒時(shí)的樂(lè)園,而三味書(shū)屋則是書(shū)塾。
碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚。這就是魯迅的百草園。鳴蟬,黃蜂,叫天子,云雀都為百草園增添了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的氣氛。
冬天的百草園,下了雪,小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥(niǎo),雖說(shuō)沒(méi)捉到幾只,但小魯迅依舊樂(lè)此不疲,在雪地里快樂(lè)的折騰。
三味書(shū)屋是當(dāng)時(shí)最嚴(yán)厲的書(shū)塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門(mén)就向一塊匾和一幅畫(huà)上的鹿行禮。第一拜孔子,第二拜先生。魯迅的先生非常嚴(yán)厲,也很有學(xué)問(wèn)。當(dāng)小魯迅跨入三味書(shū)屋的大門(mén),他將不能常常在百草園里玩耍,只讀書(shū),習(xí)字,對(duì)課讀的書(shū)漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到無(wú)言,終于到七言。
《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章,魯迅生動(dòng)活潑,栩栩如生的文字引起了我的共鳴,讓我回想起童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè),還有那些成長(zhǎng)中的壓力和收獲。
1、人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn),每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
2、生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。
3、人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
5、生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
6、生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
7、生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
8、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。
9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
10、對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
11、任庭前花開(kāi)花落,滿(mǎn)天紅云,滿(mǎn)海金波,紅日像一爐沸騰的鋼水,噴薄而出,金光耀眼。
12、太陽(yáng)慢慢地透過(guò)云霞,露出了早已脹得通紅的臉龐,像一個(gè)害羞的小姑娘張望著大地。
13、太陽(yáng)落山了,它那分外的強(qiáng)光從樹(shù)梢頭噴射出來(lái),將白云染成血色,將青山染成血色。
14、燦爛的陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉間的空隙,透過(guò)早霧,一縷縷地灑滿(mǎn)了校園。
15、生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
16、天空被夕陽(yáng)染成了血紅色,桃紅色的云彩倒映在流水上,整個(gè)江面變成了紫色,天邊仿佛燃起大火。
17、太陽(yáng)更低了,血一般的紅,水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波,從海洋的邊際直伸到小船邊沿。
《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)自己兒時(shí)的回憶,通過(guò)對(duì)兒時(shí)的追憶抒發(fā)自己對(duì)美好事物的熱愛(ài)。這篇關(guān)于《朝花夕拾》的心得就是對(duì)他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。
魯迅對(duì)于我來(lái)說(shuō),一直是一個(gè)很熟悉的作家??墒牵鋈话l(fā)現(xiàn),我只不過(guò)是對(duì)這個(gè)名字熟悉而已,并沒(méi)有讀過(guò)魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本內(nèi)容非常豐富的散文集,作者通過(guò)一種回憶的形式來(lái)反映自己的心路歷程,也通過(guò)一些側(cè)面的事情來(lái)描繪清末到辛亥革命時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)-----從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從故鄉(xiāng)到他方,從祖國(guó)到異國(guó)。作者用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對(duì)自由生活的向往,對(duì)封建社會(huì)的那些不好的事情進(jìn)行了很真實(shí)的諷刺,對(duì)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子受到不公待遇表示了深刻的同情,對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師充滿(mǎn)的敬意之情。
作品中我最喜歡“從百草園到三味書(shū)屋”,百草園和三味書(shū)屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方,這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈,作者通過(guò)了一些很好的描寫(xiě)、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽(tīng)一些神話(huà)故事、拍雪人、捕鳥(niǎo)各種各樣有趣的游戲令我向往,在書(shū)屋中看先生入神的讀書(shū),在書(shū)屋后的園子里玩耍,都令人羨慕。通過(guò)看了這本書(shū),我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂(lè)他對(duì)自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。
通過(guò)這本書(shū),我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,因?yàn)閱拘阎袊?guó)人靈魂和救治中國(guó)人肉體相比下來(lái),還是喚醒國(guó)人的思想重要!所以,希望大家都能好好讀一下這一本好書(shū)!
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記【篇4】
《朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的作品,也是他散文創(chuàng)作的代表之一。這本書(shū)被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作,內(nèi)容豐富多樣,文筆犀利,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了深刻的剖析和批判。本文將從標(biāo)題出發(fā),詳細(xì)具體且生動(dòng)地探討《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記摘抄以及個(gè)人的讀后感。
首先,我們先來(lái)解析一下《朝花夕拾》這個(gè)標(biāo)題。朝花和夕拾分別代表了兩個(gè)不同的時(shí)刻,一個(gè)是早晨的花朵綻放的時(shí)刻,一個(gè)是傍晚的拾取花朵的時(shí)刻。這是一個(gè)形象生動(dòng)的描寫(xiě),意味著作者通過(guò)書(shū)中的故事和回憶,將我們引領(lǐng)到那些美好的記憶和時(shí)刻。讀書(shū)筆記摘抄則是指作者在閱讀過(guò)程中所做的記錄和摘錄,這些摘錄往往是作者感興趣或者重要的內(nèi)容,通過(guò)這種方式,我們可以更加深入了解作者的思想和觀點(diǎn)。由此可見(jiàn),這個(gè)標(biāo)題給人一種思索和回憶的感覺(jué)。
《朝花夕拾》中的讀書(shū)筆記摘抄以及后感,可以說(shuō)是散文作品的精髓所在。在書(shū)中,魯迅對(duì)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀進(jìn)行了一系列的批評(píng)和反思,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗。例如,他在《從百草園到三味書(shū)屋》中,通過(guò)對(duì)舊書(shū)店的細(xì)致描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)文化的懷念和對(duì)新社會(huì)文化不滿(mǎn)的情感,同時(shí)也諷刺了商業(yè)文化的泛濫和功利主義的傾向。這篇文章中魯迅用大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)了舊書(shū)店的景象,讓讀者仿佛置身其中。這種生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)方式,使讀者更能夠感受到作者的觀點(diǎn)和情感。
另外,《朝花夕拾》中的讀書(shū)筆記摘抄還深受了魯迅先生獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格的影響。他鮮明的語(yǔ)言,尖銳的批判,讓讀者受到震撼。例如,在《野草》中,魯迅用了一種犀利而直接的方式來(lái)揭示社會(huì)的丑陋和愚昧。他拿自己的親身經(jīng)歷和思考來(lái)證明他的觀點(diǎn),并通過(guò)對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象的描述和剖析,讓讀者深刻地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等和不公。這種直接而犀利的寫(xiě)作方式,讓讀者對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀有了更加深刻的理解。
閱讀完《朝花夕拾》以后,我不禁為魯迅先生的深刻思考和批判精神所傾倒。他通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的剖析和批判,喚醒了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的關(guān)注和反思,并且引發(fā)了對(duì)社會(huì)改革的呼聲。他的文筆犀利而直接,言辭激烈而準(zhǔn)確,使我深感魯迅是一位咄咄逼人的文豪。他對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏銳洞察力和對(duì)人性的深刻思考,讓我深受啟發(fā)。我想,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)該像魯迅先生一樣,勇敢地面對(duì)問(wèn)題,批判地思考,并積極參與到社會(huì)改革的進(jìn)程中去。
總之,《朝花夕拾》這本書(shū)給了我很多思考和啟發(fā)。通過(guò)閱讀魯迅先生的散文,我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的現(xiàn)狀和問(wèn)題。他的犀利語(yǔ)言和深刻思考,讓我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更加清晰的認(rèn)識(shí),也讓我看到了希望。我相信,只要我們像魯迅先生一樣,勇敢地面對(duì)問(wèn)題,積極參與到社會(huì)改革的進(jìn)程中去,我們就一定能夠創(chuàng)造一個(gè)更加美好、公平和正義的社會(huì)。從這本書(shū)中,我學(xué)到了很多,也受到了很多啟發(fā),我會(huì)繼續(xù)讀下去,繼續(xù)思考,繼續(xù)努力,為我們的社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記【篇5】
讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。素材范文網(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了《朝花夕拾》讀書(shū)筆記摘抄及感悟,希望對(duì)大家有所幫助!
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記摘抄及感悟
近來(lái),我看了一本書(shū)——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,后來(lái)他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個(gè)死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書(shū)屋、當(dāng)鋪”來(lái)回跑。在這期中,魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū),因?yàn)樗氲搅怂臓敔敗⒆恿韫?魯迅的長(zhǎng)輩,考了一輩子,結(jié)果連秀才都沒(méi)考上,最后變瘋了)、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū),結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是,魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書(shū),將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了,魯迅成為了一個(gè)了不起的人物,一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
了解了魯迅的童年,我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了,因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書(shū)是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地接著看,但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深?yuàn)W了,我根本看不懂,所以只好跳過(guò)去不看??墒怯行┪恼?,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然可以從文中看出魯迅對(duì)小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護(hù),但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有,《無(wú)?!肺腋究床欢?,我可以從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對(duì)”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉(cāng)米……唉,那些“名醫(yī)”真是想得出什么說(shuō)什么啊!揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),也反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記摘抄及感悟
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)完美的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣(mài)掉了,長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自我敬仰的師長(zhǎng),卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書(shū),實(shí)在勤快的能夠的老友范愛(ài)農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中,作者還追究了自我的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,可是是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自我開(kāi)了個(gè)悲痛的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長(zhǎng)媽媽踏死的,那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床,滿(mǎn)腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自我都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái),送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候,長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō):“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬(wàn)不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一齊,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程,一齊追憶失去的老友。沿著這條線(xiàn)索,我看到二十紀(jì)初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,人物心理歷程,讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn),回味無(wú)窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一齊潮起潮落。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記摘抄及感悟
我此時(shí)正拿著《朝花夕拾》這本書(shū)回味著,它依稀帶我回到了民國(guó)時(shí)代。我站在喧鬧的街上,突然一輛馬車(chē)從我身邊飛馳而過(guò),泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿(mǎn)臉的“義正詞嚴(yán)”,聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在正與西醫(yī)搏斗呢!看到他的人,臉色卻各自不同。有的充滿(mǎn)敬畏,有的懷恨在心,有的卻羨慕他的名利與地位。
繼續(xù)往前走,看見(jiàn)了那“精明”的衍太太,她已是祖母了,看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子,眼看要輸,衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒(méi)法分辨,只好平局。衍太太太好強(qiáng)了,要她的孫兒輸,她總是不肯的。
到了一家酒店。我準(zhǔn)備歇歇腳,卻發(fā)現(xiàn)了孔乙己正在店里喝酒,身上仍舊穿著破舊不堪的長(zhǎng)衫。掌柜和“短衫”都在笑他,他正紅著臉,說(shuō)著一堆讓人聽(tīng)不懂的話(huà)為自己辯解??滓壹哼€沒(méi)為自己辯解完,孩童們便一擁纏上了他,爭(zhēng)著要吃茴香豆。他只得給了幾顆,又怕自己喝酒時(shí)不夠,顯得好無(wú)奈。
繼續(xù)前行,終于到達(dá)了目的地——三味書(shū)屋。我悄悄走進(jìn)去看,壽鏡吾正捧著古書(shū)搖頭晃腦地讀得如醉如癡。孩子們卻在描圖畫(huà),玩捉來(lái)的螞蚱,弄得課堂好不熱鬧。孩子們的吵鬧聲終于打斷了先生讀書(shū),先生發(fā)現(xiàn)了自己的學(xué)生竟然在課堂上調(diào)皮搗蛋而不好好讀圣賢書(shū),他怒斥著吹須瞪眼,調(diào)皮的孩子們這才回到座位上裝模作樣開(kāi)始讀書(shū)……
《朝花夕拾》這本書(shū)帶我遨游了魯迅先生整個(gè)的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國(guó)期間的事情。猶如親眼目睹了社會(huì)的各種黑暗:邪惡勢(shì)力壓迫“低等人”,還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們,也看到了知識(shí)分子為中國(guó)的存亡而做出的貢獻(xiàn)和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識(shí)到只有祖國(guó)富強(qiáng)了,人民才能有安定的幸福生活。
魯迅先生的這本書(shū)同時(shí)激勵(lì)我們:一定要為中華之崛起而讀書(shū),只有這樣才能讓祖國(guó)富有強(qiáng)大,祖國(guó)才能永遠(yuǎn)在世界之林屹立于不敗之地!
桃花心木讀書(shū)筆記
了解寫(xiě)作品讀后感的大體框架,可以包括對(duì)作品的概括、主題和情感的評(píng)價(jià)、個(gè)人觀點(diǎn)的陳述和理由支持等。以下是一篇與“桃花心木讀書(shū)筆記”有關(guān)的文章,推薦給大家一起來(lái)看看:
標(biāo)題:深入一場(chǎng)奇幻之旅——讀《桃花心木讀書(shū)筆記》有感
封面:《桃花心木讀書(shū)筆記》的封面以繽紛的色彩和幽靈般的風(fēng)貌吸引了我的目光,仿佛邀請(qǐng)著我進(jìn)入另一個(gè)神秘的世界。
概括:《桃花心木讀書(shū)筆記》是一部令人陶醉的奇幻作品,它將讀者引入一個(gè)豐富多彩的幻想世界,讓人感受到了生命的無(wú)限可能。
主題和情感的評(píng)價(jià):這部作品探討了人類(lèi)的內(nèi)心世界、夢(mèng)想與勇氣的力量,引發(fā)了我對(duì)自我的思考。在閱讀過(guò)程中,我時(shí)而為主人公的勇敢和智慧所感動(dòng),時(shí)而為他們面臨的困境和挑戰(zhàn)而緊張。作者巧妙地運(yùn)用了幻想元素,將虛構(gòu)的世界與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合,令人產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的情感共鳴。
個(gè)人觀點(diǎn)的陳述和理由支持:通過(guò)《桃花心木讀書(shū)筆記》的閱讀,我深刻體會(huì)到了知識(shí)的重要性與人生的有限性。這部作品不僅僅是一段奇幻故事,更是一次人生的啟示。它教會(huì)了我勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。在閱讀后,我意識(shí)到知識(shí)的廣闊無(wú)涯,只要有足夠的渴望和努力,我們可以超越自我,創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。
結(jié)尾:讀完《桃花心木讀書(shū)筆記》,我被帶入了一個(gè)美麗而奇幻的世界,同時(shí)也獲得了對(duì)人生的全新認(rèn)知。這部作品讓我感到豁然開(kāi)朗,激發(fā)了我對(duì)知識(shí)與夢(mèng)想的追求。我強(qiáng)烈推薦大家一起來(lái)閱讀這本令人難以忘懷的作品,讓我們一同沉浸在奇幻之旅中,探索無(wú)盡的可能性。
桃花心木讀書(shū)筆記(篇1)
課文講了一個(gè)個(gè)子高的人種桃花心木苗,他不定時(shí)不定量地澆水。這樣使桃花心木自己學(xué)會(huì)了適應(yīng)自然并戰(zhàn)勝自然。樹(shù)苗就在這種方式下學(xué)會(huì)了適應(yīng)環(huán)境,獨(dú)立成長(zhǎng),從中也明白了做人的道理。
當(dāng)我獨(dú)到“不只是樹(shù),人也一樣,在不確定中生活的人,能比較禁得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?!蔽颐靼琢嗽S許多多。我想到:樹(shù)木和人一樣,如果一個(gè)人從小就飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的話(huà),那么這個(gè)人就會(huì)一直依賴(lài)父母,養(yǎng)成一顆依賴(lài)的心。既然,樹(shù)都能尋找到適合自己生存的方式。那人也應(yīng)該比樹(shù)強(qiáng),更何況人的生命力比樹(shù)強(qiáng)得多。如果天下人跟樹(shù)一樣,那么,這個(gè)世界中就不會(huì)有依賴(lài)別人的人,而且這個(gè)世界也會(huì)變得更加美麗動(dòng)人。所以,我們從小就要養(yǎng)成一種獨(dú)立自主的心,不依靠別人。只有這樣,我們才會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
一個(gè)人應(yīng)該會(huì)“自己做”這個(gè)詞,在現(xiàn)實(shí)生活中,有著各種各樣的人:有的貪婪,有的英勇,有的膽小,有的為名,為利……也許,你是這其中的一種,但你應(yīng)該明白知道:一個(gè)人不能依賴(lài)別人,要自己做,這樣你才能真正懂得“種樹(shù)人的用心良苦”。
其實(shí),人很簡(jiǎn)單,會(huì)了一些,就會(huì)明白一切。
桃花心木讀書(shū)筆記(篇2)
這篇文章寓意很深。種樹(shù)的人說(shuō):若樹(shù)扎的根很深,即便老天不下雨,它依舊能在風(fēng)雨中存活下去;但若樹(shù)根很漂浮,不給它澆水,沒(méi)幾天,就將會(huì)枯死,就算不枯死,也早已被風(fēng)霜雨雪所擊垮。正是如此,人就應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),不應(yīng)該老是萎縮在懦弱的背后。若我們像一棵百年大樹(shù)一樣,在年幼時(shí)不斷地尋找水源,在地底艱辛的探索著為未來(lái)的鋪墊。即使再大的風(fēng)暴襲來(lái),都不應(yīng)該退縮;即使身上的傷痕再多,都不應(yīng)該退步;即使藍(lán)天再高,都不應(yīng)該放棄飛上藍(lán)天的夢(mèng);即使夢(mèng)很遙遠(yuǎn),都不應(yīng)該不去追求。
讀著這篇課文讓我想起了家里的一盆植物,爬藤類(lèi)的。我家剛剛搬進(jìn)來(lái)的時(shí)候,這株植物是二姨送給老媽的,因?yàn)閶寢尯芟矚g爬藤植物。但是,不知道是什么原因,這株植物似乎怎么也養(yǎng)不活。給它澆水,給它陽(yáng)光,無(wú)論給它什么它都只是一味地掉葉子,枯黃的葉子灑落一地。后來(lái)老媽決定放棄它了,于是,就將它放到了陽(yáng)臺(tái)的一個(gè)凳子底下。過(guò)了好久好久,大概是在一個(gè)月后,深秋,老媽去陽(yáng)臺(tái)拿東西的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)這株植物綠油油的,一根根葉絲繞住了凳子腿,爬到了墻上,長(zhǎng)得正是旺盛。老媽很是驚喜,不禁贊嘆這株植物生命力的旺盛。后來(lái),老媽就把這株植物拿到屋子里來(lái)養(yǎng),又是水又是養(yǎng)分的照顧,長(zhǎng)得倒也旺盛??墒呛髞?lái)也就是今年過(guò)年的時(shí)候,我們?nèi)胰チ斯枮I,就沒(méi)有很及時(shí)的照顧他們。誰(shuí)想,回來(lái)時(shí),那株植物不僅僅是葉子枯死了,就連大部分的根也已經(jīng)讓人絕望了,僅剩一點(diǎn)點(diǎn)綠色的最深的根,但也是綠里泛著黃。這次老媽是真的放棄了,把黃葉子都剪了下來(lái),任由它發(fā)展了。可是,沒(méi)幾天,它有長(zhǎng)了起來(lái),竟比以前更旺盛。
桃花心木讀書(shū)筆記(篇3)
另一個(gè)就是我對(duì)我的一番理解深有感觸:不只是樹(shù),人也是一樣,再不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。這句話(huà)表現(xiàn)了作者極高的領(lǐng)悟能力,可以由樹(shù)聯(lián)想到人,揭出了借物喻人的謎底。
我羨慕很多能自立的人,可我做不到,中國(guó)的孩子們也都做不到。中國(guó)雖然有發(fā)展,但中國(guó)能比上美國(guó)嗎為什么,為什么比不上美國(guó)因?yàn)橹袊?guó),因?yàn)橹袊?guó)的少年像被關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo),被家長(zhǎng)管著,浪費(fèi)了童年,浪費(fèi)了這個(gè)大好時(shí)光,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)窮人的孩子早當(dāng)家這句話(huà)吧。為什么說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家呢因?yàn)槟切└F人的孩子從小就開(kāi)始過(guò)獨(dú)立的生活,根本沒(méi)有半點(diǎn)依賴(lài)家長(zhǎng)的心,他們就像桃花心木樹(shù)苗一樣,靠著自己找到它們必須擁有的水源,才能生活下去。( 溧陽(yáng)市社渚阿林 - 溧陽(yáng)文學(xué) )
而現(xiàn)在每當(dāng)孩子想幫家長(zhǎng)做事時(shí)去去去,學(xué)習(xí)去。家長(zhǎng)都是以這句話(huà)回答孩子,愛(ài)孩子,就應(yīng)該讓他(她)去鍛煉,去擁有一顆獨(dú)立自主的心;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他(她)去面對(duì)困難,去戰(zhàn)勝勝困難;愛(ài)孩子,就應(yīng)該解開(kāi)學(xué)習(xí)之鎖,到大自然中去體驗(yàn)生活;愛(ài)孩子,就應(yīng)當(dāng)讓他(她)不要虛度童年,外面的世界是美麗的,是精彩的;愛(ài)孩子,就應(yīng)該讓孩子到社會(huì)中去分清是非,分清好壞,在社會(huì)站穩(wěn)腳。
我認(rèn)為我們只有脫離了父母的溺愛(ài)才能做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。同學(xué)們,你認(rèn)為呢
讀《桃花心木》筆記400字
今天,我們班上了一
桃花心木讀書(shū)筆記(篇4)
再苦再難也要堅(jiān)強(qiáng),只為那些期待眼神,
心若在夢(mèng)就在,天地之間還有真愛(ài)……
每每想起這首歌,都忍不住發(fā)出幾聲感嘆。我們的心若還在,夢(mèng)就有實(shí)現(xiàn)的那一天。
前幾天,我們學(xué)了一篇文章——林清玄的《桃花心木》。
我不得不贊嘆,這株植物的頑強(qiáng)。它雖小,卻意志堅(jiān)強(qiáng)。它很堅(jiān)強(qiáng)的在土里扎上了根。它剛剛來(lái)的時(shí)候,或許它并不適應(yīng)新環(huán)境,但還沒(méi)開(kāi)始適應(yīng)時(shí),就被拋棄了。不過(guò),它在外面時(shí),卻不斷地汲取陽(yáng)臺(tái)上的一切能讓他生存的物體,努力地讓自己在這個(gè)世界上存活下去。當(dāng)他再次被發(fā)現(xiàn)并被認(rèn)可的時(shí)候,他該有多么的激動(dòng)啊,但是,它卻沒(méi)有抵擋得住危險(xiǎn)地繼續(xù)侵來(lái),他讓自己的根接受了由人力提供的水與資源。漸漸地,這種來(lái)得輕松自在的生活讓它忘記了怎樣努力去在逆境中生存。幸福畢竟是短暫的,我們離開(kāi)了,他將接受生活的嚴(yán)峻考驗(yàn)。因?yàn)樗缫淹浟嗽鯓幼屪约号c死神抗敵,所以,導(dǎo)致了它瀕臨死亡線(xiàn)。但是,他有著堅(jiān)強(qiáng)不息的性格,這讓它又一次的生長(zhǎng),又一次地察覺(jué)到了春天的到來(lái)。
人也應(yīng)該是這樣。每個(gè)人都應(yīng)該有著堅(jiān)強(qiáng)的心理,如果不受盡風(fēng)吹雨打的襲擊,我們又怎么能在世界立足而成為參天大樹(shù)頂天立地呢?
若能堅(jiān)定心志,努力地將根深入,那么,即使再大的風(fēng)霜雨雪,你依舊能找到生存下去的辦法——這是我讀出的道理。
桃花心木讀書(shū)筆記(篇5)
在不確定的生活中,人們不能依賴(lài)別人。他們應(yīng)該成為獨(dú)居的核心。下面是挑選比較好的桃花心木看完后的一款感型,供大家參考。1.桃花心木讀后有感
前一陣子,讀了林清玄的《桃花心木》這篇文章,文章描述的是一個(gè)種桃花心木的農(nóng)民的故事。
文章的具體內(nèi)容是這樣的:桃花心木是一種特別的樹(shù),高大而筆直,長(zhǎng)成以后有幾丈高,會(huì)形成高大成片的樹(shù)林。所以,當(dāng)我們看到只有膝蓋的樹(shù)苗時(shí),有點(diǎn)難以相信我們的眼睛。
種桃花心木的農(nóng)民的風(fēng)格很令人費(fèi)解。種苗后,他經(jīng)常來(lái)澆水。奇怪的是,他不經(jīng)常來(lái),有時(shí)每三天,有時(shí)每五天,有時(shí)每十天。水量不一定,有時(shí)多,有時(shí)少。更重要的是,桃花心木有時(shí)會(huì)莫名其妙地枯萎。
所以他來(lái)的時(shí)候,總會(huì)帶幾株樹(shù)苗補(bǔ)種。當(dāng)我們將這些令人費(fèi)解的問(wèn)題問(wèn)種樹(shù)人時(shí),他笑著說(shuō):“種樹(shù)不是種菜或者稻子,種樹(shù)是百年的基業(yè),不象青菜幾個(gè)星期就可以收成。
所以,樹(shù)木自己要學(xué)會(huì)找水源,我澆水只是在模仿老天下雨,老天下雨是算不準(zhǔn)的,它幾天下一次,上午或下午?一次下多少?如果樹(shù)苗無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng),他們自然就枯萎了。
但是,在不確定中找到水源,拼命扎根的樹(shù),長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題了!
讀了這篇文章,我自然地就會(huì)聯(lián)想到我們單位新畢業(yè)的學(xué)員和小同志,領(lǐng)導(dǎo)雖然很關(guān)心我們,但是,他們不可能面面俱到,更多的時(shí)候,我們應(yīng)該學(xué)***心木,在工作中,師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)修行在個(gè)人,我們應(yīng)該努力和老師傅,老同志學(xué)習(xí),刻苦鉆研業(yè)務(wù),多問(wèn)幾個(gè)為什么?學(xué)***心木,自己去找水源,自己刻苦努力,去找到適合自己的沃土!
我們的董事長(zhǎng)在錄用人才的時(shí)候,也同種桃花心木的種樹(shù)人一樣,考慮的不僅僅是眼前的利益,我們天成事業(yè)也是百年的基業(yè),我們不僅招收成手,也招收學(xué)員和新畢業(yè)的學(xué)生,并且重視培養(yǎng)人才,重視人員的培訓(xùn),新畢業(yè)的學(xué)員有集中的培訓(xùn),科室人員有專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和每周的計(jì)算機(jī)和英語(yǔ)培訓(xùn)!天成給每一位員工都提供了巨大的發(fā)展空間,所以,我們必須具有桃花心木的精神,努力學(xué)***自己,因?yàn)闄C(jī)遇都是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的!我們一定要抓住天成給我們提供的良好的生存環(huán)境,發(fā)奮努力和天成共同成長(zhǎng)壯大!
2.桃花心木讀后有感
這篇文章主要寫(xiě)了作者看到了了一個(gè)栽種桃花心木苗的人。奇怪的是:這個(gè)人不定時(shí)喝水,每次的水量都不一樣。
那人告訴作者他是模仿這場(chǎng)雨的,因?yàn)檫@是一場(chǎng)不規(guī)則的定量的夏雨。如果有規(guī)律的夏雨,苗木會(huì)有依賴(lài)的心態(tài),不能自己找水,而獨(dú)立生長(zhǎng)。
讀了這篇課文,我深受感觸,在不確定的生活中,人們不能依賴(lài)別人。他們應(yīng)該成為獨(dú)居的核心。要經(jīng)得起考驗(yàn),不要受到一點(diǎn)障礙而自悲。
在生活里,我曾經(jīng)有個(gè)小毛病,遇到困難,首先找父母,不管是生活上的困難還是學(xué)***難題,我都依賴(lài)父母。我的父母都經(jīng)常說(shuō):“小孩子要自己主動(dòng)動(dòng)腦筋,不能老問(wèn)別人。
”我聽(tīng)了就很委屈的說(shuō):“是你們大人都經(jīng)常說(shuō)遇到不懂的問(wèn)題就要問(wèn)的嘛!”自從學(xué)了這篇課文,我懂了不能老是依賴(lài)別人,自己經(jīng)常不動(dòng)腦。
我今年就要考初中了,到時(shí)候遇到不會(huì)的那可問(wèn)不了別人了,所以我要獨(dú)立思考問(wèn)題,不能依賴(lài)別人,實(shí)在不懂再問(wèn)。
我們將不再是溫室里的花朵,而是一棵百年老樹(shù)般的桃花心木。我們將勇敢地迎接風(fēng)暴的挑戰(zhàn),經(jīng)歷無(wú)數(shù)困難和挫折。只要靠自己努力奮斗,你就會(huì)成為生活中的讀了《桃花心木》這篇文章后,我深有所感。我知道,要長(zhǎng)成百年老樹(shù),不僅要靠別人澆水,還要靠自己找水扎根,以免在惡劣的環(huán)境中死去。
如果樹(shù)苗養(yǎng)成了依賴(lài)性,即使長(zhǎng)成大樹(shù),但一旦遇到狂風(fēng)和暴雨,就會(huì)連根拔起。所以,我們從小就要培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力,自己的事情自己做。比如:
當(dāng)你遇到困難的申請(qǐng)問(wèn)題時(shí),抄襲別人的答案。這樣做只會(huì)傷害自己,失去鍛煉自己思維的機(jī)會(huì),使自己養(yǎng)成依賴(lài)的習(xí)慣。
我知道無(wú)論我們做什么,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立。
桃花心木讀書(shū)筆記(篇6)
今天,我學(xué)了《桃花心木》這篇課文后,我的感觸很深。
學(xué)完這篇課文后,是我想到了我表姐的兒子,他非常的獨(dú)立,每天上學(xué)與放學(xué)他都是自己走路,從來(lái)都沒(méi)有人接送;放學(xué)肚子餓了就自己做一些飯吃,晚飯也是由他來(lái)負(fù)責(zé);每天八點(diǎn)鐘不管爸媽有沒(méi)有回來(lái)他總能準(zhǔn)時(shí)去睡覺(jué);夏天時(shí),他們?nèi)业囊路际撬吹模簧砩鲜芰似と鈧?,他?huì)盡量不告訴爸媽?zhuān)蛔尠謰尀榱怂鴵?dān)心。再想一想自己的一些行為:受了一點(diǎn)兒的小傷就會(huì)向爸爸媽媽去訴苦;放學(xué)后餓了就會(huì)向爸爸媽媽去撒嬌要錢(qián)買(mǎi)零食吃;晚上,老爸老媽加班沒(méi)有按時(shí)回來(lái)就不敢入睡一直開(kāi)著燈等父母回來(lái);媽媽上了一天班累了還要做飯給我吃。想到這里我覺(jué)得爸爸媽媽實(shí)在是太辛苦了,所以我下定決心要開(kāi)始獨(dú)立起來(lái)了,不能總是接受父母澆的水施的肥,不然我一定會(huì)像那種只懂接受不懂自己動(dòng)手豐衣足食的樹(shù)一樣產(chǎn)生一種依賴(lài)的心,最后一定會(huì)被摧殘的,以后我不能心情不好就發(fā)脾氣,遇到什么困難就找父母解決,如果下次再遇到這樣的難題你還是解決不了還要請(qǐng)父母來(lái)解決,俗話(huà)說(shuō)的好:不見(jiàn)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹呢?所以遇到困難就要勇敢的面對(duì)他,不能夠退縮。
所以,我學(xué)完了這篇課文后,我個(gè)人對(duì)獨(dú)立自主又多了一份了解。