大學(xué)早讀的讀書心得

[薦]大學(xué)早讀的讀書心得系列。

每當(dāng)我們面臨一些場合或者重要時刻。我們都會發(fā)自肺腑地去說一些感言，感言也可以幫助我們見證精彩瞬間，你知道如何才能寫出讓人印象深刻的感言？下面的內(nèi)容主題為大學(xué)早讀的讀書心得，是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你整理的，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

大學(xué)早讀的讀書心得(篇1)

《大國崛起》講述的是近五百年來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程，并總結(jié)大國崛起的規(guī)律的影片。

劇情由葡萄牙，西班牙的海洋時代-荷蘭的小國大業(yè)-英國的走向現(xiàn)代，工業(yè)先聲-法國的激情歲月-德國的帝國春秋-日本的百年維新-沙俄的尋道圖強(qiáng)-蘇聯(lián)的風(fēng)云新途-美國的新國新夢，危局新政。

每一個國家都視乎有著相同的歷史發(fā)展，這不是一個國家的發(fā)展，這是世界的發(fā)展，各國都通過革命的方式改革自己國家的社會性質(zhì)，從古板，陳舊的封建制改革成為與資產(chǎn)階級相適應(yīng)的資本主義制度，如英國的君主立憲制，美國的聯(lián)邦共和制;或改革成為與工人階級相適應(yīng)的社會主義制度，如蘇聯(lián)的社會主義國家。這些國家最終都登上了現(xiàn)代化進(jìn)程的道路?！洞髧绕稹愤@部大型紀(jì)錄片中我最感興趣有兩個內(nèi)容：

一、德國軍國主義的形成及其利處和危害。德意志在歐洲各國紛紛建立各民主國家之時，還處于歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中，此地還成為歐洲其他各國的戰(zhàn)場，民生四起，各城邦之間關(guān)稅泛濫，“假如你在柏林問‘這是哪里’人們會回答‘這里是普魯士’假如你在維也納問‘這是哪里’他們會回答‘這是是奧地利’究竟德意志在哪里?”在多種情況下，德意志需要一個統(tǒng)一的國家，亂世出英雄，鐵血宰相俾斯麥出現(xiàn)是德國實現(xiàn)了統(tǒng)一，這是一種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革。正因為這種至上而下的封建軍國色彩濃厚的改革，使德國在第二次工業(yè)革命中趕超了英國，成為了世界第二大強(qiáng)國;使教育在全民得到了普及，讓德意志民族響徹是世界。但大量的封建殘余給世界帶來了二次毀滅性的打擊。第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，19世紀(jì)初德國以武力拷打世界，但在70年代德國總理勃蘭特又帶領(lǐng)的德意志民族以思想拷問世界，德意志是一個優(yōu)秀的民族，是一個實在的民族，他勇于承擔(dān)自己的過失，特別和日本成為了一個鮮明的對比現(xiàn)在我們，看到的德國，不僅要學(xué)習(xí)他的科學(xué)管理和先進(jìn)技術(shù)更要學(xué)習(xí)的那一種優(yōu)秀的德意志民族精神。

二、資本主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點和弊端，但我看到危局新政的時候，這是最令我激動和傷心的時候。20世紀(jì)2、30年代西奧多·羅斯福執(zhí)政期間，是美國的經(jīng)濟(jì)快速增長人們的生活水平快速提高，但人們都無法預(yù)知一場世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)將從美國開始，直到整個資本主義世界，1929年發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)在資本主義國家的發(fā)生，是有規(guī)律性的，都是以一而牽化的，因為資本主義市場經(jīng)濟(jì)是以供求關(guān)系來調(diào)節(jié)的，有一只無形的手牽引著人們，可以增強(qiáng)人們對科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，提高經(jīng)濟(jì)管理模式(唯利是圖)，提高勞動者的生產(chǎn)效率的同時，也出現(xiàn)了嚴(yán)重的自發(fā)性、盲目性、滯后性，出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。所以我認(rèn)為中國實行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)是中國探索社會主義道路上的一重大舉措。

最后，我認(rèn)為這九個國家，都不是大國，是強(qiáng)國，大國應(yīng)該是：精神和物質(zhì)相結(jié)合，不是武力侵略，也不是用思想侵略，而是把自己的優(yōu)良的物質(zhì)和精神文明傳播給其他國家，使人們真正的進(jìn)入和諧快樂的世界。

大學(xué)早讀的讀書心得(篇2)

緣于對《大國崛起》這本書的鐘愛，不僅因為歷史性強(qiáng)、可讀性強(qiáng)，而且是教育性更強(qiáng)，特別是對我國近年來經(jīng)濟(jì)形勢的分析與國家在國際上的地位方面的論述讓人耳目一新、受益匪淺。

《大國崛起》一書從多個角度闡述了五百年來在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺上，相繼出現(xiàn)的葡、西、荷、英、法、德、日、俄和美國等九個世界性大國的興衰歷程。雖然各個國家的崛起沒有一個“放之四海而皆宜”的規(guī)律和公式，但是正如一滴水可以折射太陽的光輝一樣，歷史演進(jìn)的一些細(xì)節(jié)，同樣能給我們的工作學(xué)習(xí)和生活留下一些深刻的啟示。

通過對《大國崛起》的閱讀，我認(rèn)為無論一個人還是一個單位，乃至一個國家，都要具備以下幾個方面的素質(zhì)和心態(tài)：

首先要不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新。知識是當(dāng)今社會的生產(chǎn)力，誰掌握了知識產(chǎn)權(quán)，就是掌握了生產(chǎn)力。因此，我們每名國稅系統(tǒng)的干部職工，無論你的職務(wù)高低、工作、生活條件如何，都要不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)，掌握多方面的知識，不斷的創(chuàng)新，提高自身的文化素養(yǎng)，這樣一來，你才能勝任自己的工作，才能更好地體現(xiàn)個人人生價值。

其次要講誠信。如果向知道世界上什么東西比生命更重要?《大國崛起》中的荷蘭商人們用他們的行動作了很好的回答：那就是信用。他們用生命作代價，守望信念，創(chuàng)造了傳之后世的經(jīng)商法則，贏得了海運(yùn)貿(mào)易的世界市場。一個人，“言而無信，不知其可”;一個企業(yè)，如果偽劣盛行，人們互相猜疑，信用體系崩塌，企業(yè)是遲早要倒閉的;一個國家，更是要注重信用，才能自立于世界民族之林。

第三要有自由的思想和創(chuàng)新的思維。人都會犯錯誤，但區(qū)分性質(zhì)，如果是在為單位發(fā)展，開拓新空間、新思路上，犯了錯誤，我們可以及時總結(jié)，開拓思維，只要不是重復(fù)一個錯誤，我們就有發(fā)展。對人要寬容，更要對人的思想自由寬容。思想的自由，可以極大地激發(fā)人們的創(chuàng)造力、想象力、競爭力，為國家的發(fā)展提供綿綿不絕的精神動力和智力支持。在我們稅務(wù)系統(tǒng)也一樣，我們在工作中要善于發(fā)動群眾集思廣益，對不符合群眾利益的問題，我們要及時改正。

同時，必須重視人才隊伍的建設(shè)。人才是知識的載體，也是創(chuàng)新的主力，這一點通過近年來日新月異的稅收信息化發(fā)展形勢就最能說明問題。要想使自己跟上時代的步伐，不至于掉隊落伍，就必須要通過不斷的讀書學(xué)習(xí)，使自己不斷更新知識、增長才干，同時還要運(yùn)用學(xué)到的知識，積極開拓思維，不斷創(chuàng)新各項工作，這樣才能夠得到大家的認(rèn)可與尊重，才能做一名對國家、對社會有所貢獻(xiàn)的人。

讀了《大國崛起》，我終于理解了魯迅先生對落后中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲奮情感。千里之堤，毀于蟻穴，中國第一個不平等條約的簽訂就注定了中國封建王朝千百年的命運(yùn)?？v觀那些強(qiáng)國的歷史，我雖然無法感受當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悅，無法感受當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣，無法感受當(dāng)年的羅斯?？偨y(tǒng)帶領(lǐng)整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛，可我卻從中深切的體會到了，一個國家要崛起必須先學(xué)會讀書，學(xué)會思考，學(xué)會創(chuàng)新，必須首先要喚醒國民的思想意識。

中國是一個正在崛起中的大國，改革開放使我們走出了一條前所未有的發(fā)展道路，改革開放三十年來，我國政治、經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)都有了質(zhì)的飛躍，盡管在各個領(lǐng)域都還存在著不盡如意的矛盾和困難，但相信我們一定會通過自己的方式把這些問題逐一解決好。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)國家經(jīng)驗，創(chuàng)造并堅持自己獨(dú)特的發(fā)展模式，一往無前的堅定走下去，相信在不久的將來，中國也必將列于大國崛起之列!

掩卷思考，感觸良多。在今后的工作生活中，我將會把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，堅持不懈、勤勉學(xué)習(xí)，潛心思考、豐富底蘊(yùn)，進(jìn)一步提高政治素質(zhì)和工作能力，為寧強(qiáng)國稅的和諧健康發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

大學(xué)早讀的讀書心得(篇3)

大國崛起給人的感覺就很宏大，簡單介紹了九個世界性大國的興衰歷程。在這種氣勢恢宏的講述和磅礴的配樂中，我覺得個人實在是太渺小了。而且每個國家都有它成功的智慧，可以給人以啟迪;每個國家都有它衰落的根源，可以給人以教訓(xùn)。

葡萄牙依靠其勇敢冒險的性格引領(lǐng)著15,16世紀(jì)的航海大發(fā)現(xiàn)，成為了世界上第一個殖民第遍布世界的大國，但是豐富的航海知識卻使他們拒絕了哥倫布，也拒絕了美洲大陸;

西班牙的伊莎貝爾女王對于哥倫布的贊助使她戴上了世界霸主的桂冠，但是這個國家卻因為沒有投資發(fā)展而是沉醉于奢侈而逐漸衰落;

荷蘭因為發(fā)明了一刀清理鯡魚的方法使得自己一躍而出，并且發(fā)明了運(yùn)貨量大的商船得到海上馬車夫的名號從而逐漸強(qiáng)盛，威廉巴倫支的三文雅之行確立了荷蘭商人的信譽(yù)從而在世界上穩(wěn)穩(wěn)立足，但是荷蘭對于世界的貢獻(xiàn)在于發(fā)明了類似于今天銀行的機(jī)構(gòu)，確立了一種新的金融機(jī)構(gòu);

英國在伊麗莎白一世的帶領(lǐng)下逐漸強(qiáng)大，查理一世被殺后的光榮革命，牛頓的科學(xué)體系的建立，瓦特的蒸汽機(jī)的發(fā)明，共同孕育了這個新的世界霸主;

法國作為社會實驗最多的國家，在經(jīng)歷了動蕩與迷茫之后，在拿破侖和戴高樂等杰出領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下走上了國家強(qiáng)盛之路;

戰(zhàn)亂的德國則是在俾斯麥的鐵血政治下才開始走向統(tǒng)一和強(qiáng)大;

日本明治維新是轉(zhuǎn)折點，這種對新知識的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望使他們擺脫了成為了殖民地的命運(yùn);

俄國彼得大帝和葉卡捷琳娜二世對俄羅斯做出了巨大的貢獻(xiàn)，之后的十月革命推翻了農(nóng)奴制建立了社會主義，之后的發(fā)展使蘇聯(lián)足以和美國抗衡;

美國的發(fā)展可謂是天時地利人和，獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭為美國的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，兩次世界大戰(zhàn)則使美國遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩脫了對手，從而成為唯一一個超級大國。

在讀完《看懂世界格局的第一本書》一書后再看這部紀(jì)錄片會有一種似曾相識的感覺，覺得可以聯(lián)系起來很多東西，但終究差一點東西，我想應(yīng)該就是欠缺經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識。歸根結(jié)底，世界發(fā)展史就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歸結(jié)于教育，體制。對于資本主義和社會 主義的本質(zhì)差別我不是很懂，有時間可以看看國富論。

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小學(xué)生讀書心得系列

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小學(xué)生讀書心得 篇1

小學(xué)生讀書感悟

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，而我卻認(rèn)為書中自有樂趣在。我常常一頭撲進(jìn)書的海洋中，徜徉于其間，留戀忘返。為此我也鬧了許多的笑話。書讓我愛不釋手，它就是我的最愛。

從前我是一個作文盲，一見作文就頭疼。每次作文課我都得驚出一身冷汗。老師布置得作文，我絞盡腦汁，搜腸刮肚也寫不出來。由于我喜歡上了讀書，漸漸地，我的作文水平有了明顯的提高，也使我愛上了讀書。

我只要啃上一本好書就什么都忘了，周圍的一切都好像不存在了，世界上好像就我一個人了。別人喊我，我也只是隨隨便便答應(yīng)一下，可整個人像木頭一樣，一動也不動。

沒有書讀的日子是難熬的，原來幾乎沒有什么書讀，隨便碰到一本書或雜志，我都會呆在那翻上好半天。現(xiàn)在可好了，我們班級建立了圖書角，買來了漂亮的圖書柜，更讓人欣喜的是里面添置了好多適合我們閱讀的好書，這些書是我做夢都想讀的。從有了書的那一天起，我每天都盡情的遨游于書的海洋，整天都與書為伴，書已經(jīng)成了我生活中的一部分，書是我的最愛。

因為我看書入了迷，有時也回鬧笑話。有一次，我在看《愛的教育》，媽媽叫我去買鹽，我嘴上說馬上去，可屁股底下一下也沒有動。媽媽生氣了，我看情況不妙，只得飛快得去買了，我飛快的跑著，可心里還想著書，到了商店卻又忘了買什么，最后想起一袋這個詞，就買了一袋味精。在回去的路上以為回去就可以繼續(xù)看書了，心里高興極了。回到家，媽媽看了以后生氣的說：“買錯了，是鹽?！睕]辦法，我只得重新去換。回來后又津津有味的看我心愛的書。

有書想伴的日子是快樂的，他讓我在失意時能盡快的擺脫痛苦，在得意時把握自己；讓我在孤獨(dú)寂寞的時候向他傾訴，在高興時與他分享。讀書，將與我終生相伴，書永遠(yuǎn)是我的最愛。

小學(xué)生讀書心得 篇2

《邊城》蘊(yùn)含著詩一般意境和韻味，作者不僅僅創(chuàng)造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私關(guān)愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求感情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的杯具變成了三個人的杯具!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁?，翠翠的感情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，是如此可悲、可嘆、可敬!

此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是完美道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。那里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會，那里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年柟饫锶?。那里有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族完美的文化精神所打動。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀完美的人性光輝。

小學(xué)生讀書心得 篇3

這幾天，我讀完了中國四大名著之一-----《水滸傳》這本書，感受很深。

《水滸傳》這本書描繪了梁山一百零八位綠林好漢的傳奇故事，主要講了一些官員、頭領(lǐng)經(jīng)宋江再三說服，歸順梁山，替天行道，為民除害，保國安民。一開始，大家都拜晁蓋為首領(lǐng)，可沒想到晁蓋在戰(zhàn)場上被毒箭射死，宋江遵晁蓋遺囑，與盧俊義謙讓，最后受大家的推崇坐上了王位。

我讀完了這本書后，感到了宋江的義氣：每次都親自給上山的俘虜松綁，用親和感動俘虜；也感到了吳用的足智多謀，每次都給大家提出好的建議；更感到了李逵為人打抱不平的善心，誰要敢欺負(fù)百姓，他就要路見不平拔刀相助……這些頭領(lǐng)專門保護(hù)百姓、不自私、不自利，而我們現(xiàn)在，常常為一個玩具爭的不可開交，想想他們，寧愿去死，也要打到貪官，我們這些小事真是微不足道呀！我們要向梁上英雄學(xué)習(xí)，學(xué)會仗義---這才是男子漢的氣概呢！學(xué)會動腦---凡事要以智取勝；學(xué)會為別人打抱不平----該出手時就出手。

我愛讀《水滸傳》，我更喜歡里面的英雄人物！

大國崛起讀書心得系列

優(yōu)秀的感言是怎么樣寫的呢？在我們經(jīng)歷了非常震撼人心的事情時。這些感言也是記錄難忘的經(jīng)歷的證明，感言也可以幫助我們證明難忘的歲月感悟。以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)特地整理的“大國崛起讀書心得”，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

大國崛起讀書心得 篇1

法國，55萬平方公里的國土，使它成為歐洲的天然大國;巴黎，文化、藝術(shù)之都，讓每一個喜愛歷史的人都流連忘返。法國是我很喜歡的國家之一，三次法國之行，法國人給我留下的印象是浪漫、開朗、大方、熱情，頗具親切感。

大國崛起法國篇重點介紹了1789年法國大革命前后社會變革，及此后法國陷入長期社會動蕩的情況。1789年之后不到100年時間里，法國經(jīng)歷了四次大規(guī)模的革命，兩個帝國，兩個王朝，三個共和國。激烈而反復(fù)多次的革命是一把雙刃劍，它在改造社會的同時，消耗著法國的人力、物力、財力，動蕩的局勢使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會基礎(chǔ)，法國的大國之路因而變得格外曲折。

編者拿法國與隔海相望的英國作了比較：統(tǒng)一的民族國家開始出現(xiàn)，英國是1485年，法國是1589年;開始進(jìn)行由專制走向民主的社會變革，英國是通過1688年的光榮革命，法國是通過1789年的大革命。相對于兩個100年的時間差而言，影響兩國更大的變革方式的不同：在法國經(jīng)歷著百年動蕩的時刻，以和平方式完成社會變革的老對手英國已經(jīng)在進(jìn)行一場工業(yè)的革命。在這一輪的國家競爭中，法國遺憾地錯失了時機(jī)，不得不始終居于“第二”的位置?？吹竭@里，我不由得想起了中國與日本這兩個同樣是隔海相望的國家，日本的明治維新是19世紀(jì)，中國的改革開放是20世紀(jì)，兩者也相差了100年，如果中國政府能認(rèn)真、耐心地學(xué)習(xí)其他強(qiáng)國的崛起之路，吸引他們的教訓(xùn)，強(qiáng)國夢想一定會實現(xiàn)的。

法國在17-18世紀(jì)中涌現(xiàn)出許多思想家，他們給世界留下了一部部經(jīng)典之作。其中有：笛卡爾的名言“我思故我在”和《方法論》、《形而上學(xué)的沉思》、《哲學(xué)原理》等;伏爾泰的《哲學(xué)通訊》、《牛頓哲學(xué)原理》等;盧梭的《社會契約論》;孟德斯鳩的《論法的精神》(即三權(quán)分立方式保障公民權(quán)利說);狄德羅編撰的《百科全書》。

大國崛起讀書心得 篇2

《大國崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，并日益成為超級強(qiáng)國的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……

看了這部紀(jì)錄片，我不禁想到了自己，中國近代閉關(guān)鎖國的政策讓我覺得可悲，中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑，中國腐敗無能，欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨，我終于理解魯迅心中對落后中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲痛感情。千里之堤，毀于蟻穴，中國第一個不平等條約的簽定就注定了中國封建王朝千百年的命運(yùn)。總觀12個強(qiáng)國的歷史，我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悅，我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛，可我知道，一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。德國的教育，日本的虛心，法國的自立，對比中國的閉關(guān)鎖國、保守落后，顯然中國從一開始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)。“百年大計，教育為本”，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這些在我們看似再熟悉不過的語句，經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而，透過表面華美的現(xiàn)象，我們試者問自己的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少？最終又真真切切的見效了多少？在我們的國度里，這些都不過是一些形式，一些裝飾品罷了。

一個國家、一個民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自??；我們有力量，卻缺乏動力，也缺乏勇氣。恰似德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀(jì)念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神，記錄片的解說詞相當(dāng)好：跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。在務(wù)實上，我們做的比起別國也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國，而從實力業(yè)績上講卻不能說是一個強(qiáng)國。

回顧500年來各世界大國發(fā)展的歷程，掂量12個大國崛起的關(guān)鍵因素，其中的一些因素顯然不約而同值得關(guān)注：重視科學(xué)和教育、建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的道路等等。因此，我國只有重視教育，提高國民素質(zhì)，善于借鑒別國經(jīng)驗，調(diào)動人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實現(xiàn)強(qiáng)國之夢。

大國崛起讀書心得 篇3

這個暑假，我觀看了一部優(yōu)秀的歷史題材的電視紀(jì)錄片《大國崛起》，頗有感觸。

它記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國九個國家相繼崛起的過程，并總結(jié)了國家崛起的歷史規(guī)律。

其中使我印象深的是英國的君主立憲制。

在17世紀(jì)初，英國的資本主義已經(jīng)有了較大發(fā)展，出現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級和按照資本主義方式從事經(jīng)濟(jì)活動的新貴族，在議會中發(fā)揮著越來越重要的作用。當(dāng)時英國國王信奉君權(quán)神授，厲行專制。資產(chǎn)階級和新貴族的利益受到侵犯，他們要求限制主權(quán)，同國王展開斗爭。1688年，英國發(fā)生了一次不流血的政變，史稱光榮革命。光榮革命后，議會權(quán)力大增。1689年，在《權(quán)利法案》的頒布后，議會的權(quán)力日益超過國王的權(quán)力，國王開始逐漸處于統(tǒng)而不治的地位，英國的君主立憲制確立起來。1832年，英國議會進(jìn)行了選舉改革，工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席，大大加強(qiáng)了在議會中的作用，為工業(yè)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展提供了保障。

這使我不禁想起了，1895年，《馬關(guān)條約》簽訂后，中華民族面臨空前嚴(yán)重的危機(jī)。同年4月，康有為、梁啟超等1300多名舉人公車上書，康有為等人還創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》，宣傳變法主張。1898年，光緒帝頒布《定國是詔》，并宣布變法，史稱百日維新。它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面都有一些變革。但是，雖然康有為和梁啟超在宣傳變法主張的時候提出了實行君主立憲制，但在他們真正實施變法的時候，為了爭取光緒帝的支持，所以沒有提出君主立憲制。我想如果不是光緒帝的反對君主立憲制以及慈禧太后頑固派的阻撓，戊戌變法有可能成功，根據(jù)蝴蝶效應(yīng)，中國在21世紀(jì)初有可能會成為一個developed country、

英國君主立憲制，是王權(quán)在法律之下，它的本質(zhì)，其實是依法治國。

大國崛起讀書心得 篇4

公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國家相互對話和相互競爭的歷史大幕，大國崛起的道路有了全球坐標(biāo)，五百年來，世界上相繼出現(xiàn)了九個世界性的大國，大國興衰更替的故事留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗教順，啟迪著今天也影響著未來……

看完“大國崛起”這部十二集的紀(jì)錄片，再縱觀大國崛起之路，回望中國的近現(xiàn)代史。的確感慨萬千。也想到了這么幾個問題：大國崛起之謎底是什么呢?怎樣的'國家才是大國?中國目前是不是大國GDP是衡量經(jīng)濟(jì)狀況的最佳標(biāo)準(zhǔn)嗎?新世紀(jì)的青年應(yīng)該樹立怎樣的、應(yīng)該怎樣樹立愛國心。

那么以經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛、人民生活富裕為標(biāo)志的大國崛起之謎底是什么呢?

思想文化的進(jìn)步，吹響大國崛起的號角。

英國首相丘吉爾說：“我們情愿失去一個印度，也不能失去莎士比亞。”英國正是有了莎士比亞的文學(xué)、牛頓的力學(xué)和亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)等思想文化的進(jìn)步，才有了大國的崛起?？v觀各大國之所以能夠崛起，都有其理論觀念的更新和思想文化的進(jìn)步，這是吹響大國崛起的進(jìn)軍號角。

社會革命的興起，推動大國崛起的步伐。

各大國的崛起都經(jīng)歷了種種陣痛，為了政治民主而進(jìn)行的國內(nèi)社會的變革和戰(zhàn)爭及兩次世界大戰(zhàn)造就了大國的崛起，這是不爭的事實。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭后崛起;美國是在國內(nèi)南北戰(zhàn)爭和“二戰(zhàn)”后崛起。可見社會革命是帶動歷史前進(jìn)的火車頭，人們要求實現(xiàn)民主政治是大國崛起的推動力，而戰(zhàn)爭便成為大國崛起的必由之路。

經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，開辟大國崛起的途徑。

英國市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建、美國反托拉斯的政策出臺，蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的實施等，都是由上至下的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新，市場經(jīng)濟(jì)不是不要計劃，計劃經(jīng)濟(jì)更不能離開市場機(jī)制，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，與時俱進(jìn)，不斷變革生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，這是開辟大國崛起的重要途徑。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，奠定大國崛起的基礎(chǔ)。

500年間，從航海技術(shù)開始，全球經(jīng)歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命，這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運(yùn)用，是大國崛起的重要因素。事實完全可以證明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，沒有科學(xué)技術(shù)就沒有大國的崛起，因此重視科學(xué)，重視教育已經(jīng)成為世界各國的共識。美國有4000所大學(xué)就足以說明教育和科學(xué)技術(shù)在大國崛起中的顯著地位和重要作用。

民族精神的宏揚(yáng)，掀開大國崛起的篇章。

任何大國的崛起都想謀求世界霸主的地位，都想從本國和本民族的利益出發(fā)來調(diào)整世界格局，因此民族精神在大國崛起中有著舉足輕重的份量。自強(qiáng)不息和秀立于世界民族之林的民族精神為大國的崛起譜寫了一幕幕新篇章。當(dāng)然本民族利益和全球利益之間是密切聯(lián)系的，其距離也是越近越有生命力。正如德國的考問世界是偉大的，而拷打世界則以失敗告終。所以民族的也是世界的，離開全球利益的民族利益是沒有出路的。

怎樣的國家才是大國?大國崛起都有著共同的特點：業(yè)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)指引并加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以雄厚的經(jīng)濟(jì)實力增強(qiáng)軍事力量，以強(qiáng)大的軍事力量來威懾世界。那么很明顯了，只有有著健康并且雄厚的經(jīng)濟(jì)實力，強(qiáng)大的軍事力量，和顯赫的政治地位的國家才是大國?，F(xiàn)在很多人都在說GDP說中國的GDP怎么怎么樣，的確，中國百分之八甚至高達(dá)百分之十的GDP增長率很是讓人眼紅，但中國的經(jīng)濟(jì)并不健康跟不均衡。1840年前，中國的GDP總量是世界總量的三分之一，但結(jié)果呢?就連甲午海戰(zhàn)前，都是日本的六倍，但甲午一戰(zhàn)，是敗得那么的恥辱。也許有人會反問，美國日本為什么強(qiáng)大，難道與GDP沒關(guān)嗎?不，有關(guān)，但總要的是她們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，我們看看。美國的GDP構(gòu)成是什么，航空航天，造船，鋼鐵，生物科技，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。日本呢，鋼鐵，電資產(chǎn)品，汽車。再看看中國，紡織，簡單的制造業(yè)，和清王朝時的茶葉，陶瓷沒什么區(qū)別。怎樣的國家在強(qiáng)大，怎樣的國家才能在變化的國際局勢中立于不敗之地，是看一個國家能否在更短更快的時間內(nèi)，將經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化成暴力。通俗而講，就是你的錢能不能換來更多更先進(jìn)的武裝力量。很明顯，只有一個國家有以先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為支撐的重工業(yè)體系才能做到。因為在世界政治舞臺上，只有永遠(yuǎn)的利益沒有永遠(yuǎn)的朋友，關(guān)鍵時刻，只有靠自己?，F(xiàn)在中國還在用3000萬條褲子去換別人的一架飛機(jī)。到了真正的戰(zhàn)爭時期有誰跟你換，就算能換，那架飛機(jī)還是那樣的價錢嗎?到時候是不是真的要像國歌里唱的那樣，用我們的熱血鑄成新的長城。強(qiáng)大不等于肥大，何況中國的肥大還是用的別人的脂肪呢……

那么，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們該怎么做?其實，在我們的思修書上早就寫得明明白白了?？赡苡腥藭f我怎么總說祖國的這不是那不是，外國這好那好，是不是崇洋媚外啊?不，并不是，居安思危是一個國家和名族的品質(zhì)。孟子云：生于憂患而死于安樂。我認(rèn)為只有始終看到自己的不足和別人的優(yōu)點，才能有自己奮斗的方向，才有可能后來居上。正如人們上說的，狼來了，你是否準(zhǔn)備好了獵槍……

大國崛起讀書心得 篇5

前不久，老師給我們放映了《大國崛起——英國》，短片講述了一個不大島國的崛起之路，我有感而發(fā)，沉思良久，寫下了自己的一點感受。

我們作為當(dāng)代中國的大學(xué)生，我們是祖國的希望，是祖國的未來，我們的未來怎么樣直接決定了祖國的未來，俗話說的好“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”我們首先要做到了解自己，了解自己的歷史，中華民族擁有5000年的歷史，在歷史的長河中我們積累了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和物質(zhì)文化，這些都是未來中華民族崛起的基礎(chǔ)，所以如果我們不了解自己的話就無法做出正確的發(fā)展前景的計劃；但是泱泱大國有優(yōu)秀的歷史文化，也有很多糟粕，我們應(yīng)該看到這些糟粕對我們的不利影響，從而盡力去摒棄糟粕，取中國文化的精華，而拋棄中國文化的糟粕：總之，就是要辯證地對待我們國家文化傳統(tǒng)。 翻開歷史的長卷，我們可以看到，自古以來，在誕生過的民族國家中，有的衰敗了，有的沒落了，而英國作為一個曾經(jīng)崛起的大國，他對世界的格局產(chǎn)生了巨大的影響，縱觀英國歷史發(fā)展的過程：1588年擊敗西班牙“無敵艦隊”，樹立海上霸權(quán)；1640年英國在全球第一個爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，成為資產(chǎn)階級革命的先驅(qū)；1649年5月19日宣布成立共和國；1660年王朝復(fù)辟，1688年發(fā)生“光榮革命”，確定了君主立憲制；1707年英格蘭與蘇格蘭合并，1801年又與愛爾蘭合并；18世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)上半葉，成為世界上第一個完成工業(yè)革命的國家；19世紀(jì)是大英帝國的全盛時期，1914年占有的殖民地比本土111倍，是第一殖民大國，自稱“日不落帝國”。這其中我認(rèn)為最重要的一個關(guān)鍵在于“變”，變而生萬物，變造就了強(qiáng)大的不列顛帝國，資產(chǎn)階級革命是變，工業(yè)革命是變，而這些“變”帶來了巨大的民族的活力。

中華民族五千多年的發(fā)展史，就是民族精神不斷傳承、不斷發(fā)展、不斷弘揚(yáng)的歷史。，數(shù)千年來，偉大的中華民族精神就植根于民族歷史的土壤之中，生生不息、代代相傳，然而在近代中國卻因為不知道“變”而落后于世界步伐，從而遭受了無盡的幾百年的屈辱，但是中國人在歷史的教訓(xùn)后知道了“變”，武昌起義、新文化運(yùn)動、國民大革命、共產(chǎn)黨成立、抗日戰(zhàn)爭、新中國成立、改革開放都是中國人民求變的過程，在變中我們的國家獲得了新生。

影片中也講述了三位名人的故事，這三個故事分別是偉大的戲劇家莎士比亞、科學(xué)巨人牛頓、經(jīng)濟(jì)學(xué)先驅(qū)亞當(dāng)?斯密。1600年時的倫敦是當(dāng)時歐洲的第一大城市。在泰晤士河南岸有一個劇院，就是“環(huán)球劇院”，它能夠保存下來只因為莎士比亞曾是此劇院的股東、演員和劇作人。在當(dāng)時，在莎翁的歷史劇當(dāng)中，君主往往是反面角色。伊麗莎白女王呢，當(dāng)然知道這一點，可是她并沒有下令禁止演出莎士比亞的戲劇。 第二個故事是和科學(xué)巨人牛頓有關(guān)。1727年，牛頓去世。英國以隆重的國葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂，這里一向是王公貴族的墓地，牛頓成為第一個安息在此的科學(xué)家。 第三個故事是和經(jīng)濟(jì)學(xué)先驅(qū)亞當(dāng)?斯密有關(guān)。1776年，50多歲的亞當(dāng)?斯密寫出了改變世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的《國富論》，如果說，牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門，那么，亞當(dāng)?斯密則是揮動一只看不見的手，為工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個新的經(jīng)濟(jì)秩序。這些都體現(xiàn)了英國對思想家、藝術(shù)家、科學(xué)家的尊重，體現(xiàn)了英國對科學(xué)思想的尊重，也體現(xiàn)了英國對于新思想的尊重和包容。新的思想能夠為一個民族帶來新的力量，這種力量是無限的，他對一個民族的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，這也是英國第一個確立資本主義制度，第一個進(jìn)行工業(yè)革命的內(nèi)在原因。講到這里我也不由得想到我們的小學(xué)課本打多講述的是各種具有美好品格的人的贊頌，而很少涉及科學(xué)家等對社會的發(fā)展具有貢獻(xiàn)的人，但是現(xiàn)在我們的課本卻經(jīng)常提到各種對社會有重大貢獻(xiàn)的人，比如：兩彈元勛鄧稼先、水稻之父袁隆平、航天英雄楊利偉等等，這都是體現(xiàn)了國家對于人才的尊重，國家對于科學(xué)的尊重，這是我認(rèn)為一個很好的變化，這種變化是值得大大的鼓勵的。

英國的統(tǒng)治者給了我們的共產(chǎn)黨一個啟示，作為統(tǒng)治者不應(yīng)該看不慣不同的聲音，而應(yīng)該積極去面對不同的聲音，正確的去處理不同的聲音，英國為什么可以成功，因為英國相對而言比較開明的政治環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間，所以這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被打壓。如果瓦特研究萬能蒸氣機(jī)的實驗被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動；如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上，英國還有工業(yè)革命嗎？在近代世界歷史舞臺上忍氣吞聲

二、三百年的中國，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國家？是臨淵羨魚，還是退而結(jié)網(wǎng)？這是不僅是我們偉大的中國共產(chǎn)黨所要考慮的也是每一個關(guān)心國家、民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。 中國正在復(fù)興，中國的復(fù)興是不可阻擋的，但是我們的復(fù)興，近代中國沒有把握住時機(jī)，從而遭受了落后挨打的局面，過去我們遭受苦難，但是現(xiàn)在我們通過努力而站起來了，我們不在落后，我們要繼續(xù)去順應(yīng)歷史的潮流，順流而動，我們的中國必將繼續(xù)我們曾經(jīng)的輝煌。

大國崛起讀書心得 篇6

1789-1794年法國革命是繼17世紀(jì)英國革命和18世紀(jì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后的一次更徹底、更深刻的資產(chǎn)階級革命。在教育方面，資產(chǎn)階級執(zhí)政的各派力量都擬訂過方案，其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。這些方案雖然在當(dāng)時都未來得及付諸實行，但對法國教育產(chǎn)生了影響。尤其是康多塞1792年向立法大會提出的方案，不僅給法國而且也給其他國家提供了討論19世紀(jì)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。

由此可見，法國曾在19世紀(jì)初有拿破侖這樣的人物并產(chǎn)生過巨大的能量決非偶然，是整個民族素質(zhì)急速提高后的能量的一次爆發(fā)式發(fā)泄。但法國的教育在拿破侖期間和之后屈服于宗教勢力變得越來越保守，宗教勢力重新掌握了教育大權(quán)。直到進(jìn)入20世紀(jì)后，宗教思想和教會對教育的影響進(jìn)一步有所削弱，50多個從事教育等方面活動的教會組織被解散，3000多所教會學(xué)校被封閉，1905年法國政府明確宣布廢止"法盧法案"。但此時的法國已經(jīng)喪失了在國民素質(zhì)上的優(yōu)勢，尤其是與宗教沖突較大的科學(xué)被毀于一旦，終于沒有能再次平地而起。

功虧一簣，令人惋惜!

大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。英國歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過，后來相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。

1876年，美國慶祝獨(dú)立100周年的時候，在費(fèi)城舉辦國際博覽會，有37個國家參展，當(dāng)時清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，美國展出大功率電動機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。

這是就是時代的差距!

一個居安思危的國家才有資格談?wù)撜l是第一!

教師讀書心得系列

同樣一件事情不同的人想法也就不一樣，我們應(yīng)該將其記錄下來，撰寫成一篇屬于自己的心得體會。心得體會有一些寫作方法，究竟怎么開始寫心得體會呢？下面幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您帶來了“教師讀書心得”的相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，歡迎閱讀！

教師讀書心得 篇1

讀了《學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動的內(nèi)容》后頗有感受。在語文教學(xué)的過程中要調(diào)動學(xué)生積極的參與，我應(yīng)當(dāng)努力做到以下幾點：

一、要建立良好的師生關(guān)系

師生間有千絲萬縷的聯(lián)系?！皭凵弊鳛榻處煹奶炻殻墙逃ぷ鞯幕A(chǔ)與前提。作為教師我們都有這樣的體會：學(xué)生喜歡你，他就會在你的課上特別認(rèn)真，換而言之就是能積極與你進(jìn)行互動。這是學(xué)生的一種傾向，也是對教師愛生的反應(yīng)，要熱愛、關(guān)心每一位學(xué)生。須用自己的語言和行動來表達(dá)對學(xué)生的愛，讓每一個學(xué)生都感到在課堂教學(xué)中得到教師的注意重視、關(guān)懷和鼓勵。

二、教學(xué)形式要豐富，教學(xué)方法要多樣化

運(yùn)用多種手段組織教學(xué)，如適時的講故事、做游戲、聽音樂、看錄像等，讓學(xué)生在活動中親身體驗主題活動，在有意無意中觀察到主題的活動畫面，在頭腦中形成形象，使學(xué)生感到上語文課很有意思，培養(yǎng)了對語文課的情感。還要盡可能的利用各種教具進(jìn)行教學(xué)：多媒體課件、范畫、幻燈、實物等，讓學(xué)生對對象有直觀的印象。有時也可進(jìn)行角色更換，引導(dǎo)學(xué)生充當(dāng)小老師等。

三、要及時的肯定學(xué)生

學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)雖然多種多樣，但成就動機(jī)無疑是學(xué)習(xí)活動的主要動機(jī)。學(xué)生了解結(jié)果，無論是成功還是失敗都有激勵作用。成功了，學(xué)生在學(xué)習(xí)上會更有信心。熱情了失敗了，學(xué)生會看到不足，激發(fā)上進(jìn)心，從而更有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)，因此我們應(yīng)及時反饋學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，多運(yùn)用“表揚(yáng)”這種方式。對于學(xué)得不太好的學(xué)生不能諷刺挖苦，吹毛求癡。踏踏實實，認(rèn)認(rèn)真真盡責(zé)任。

教師讀書心得 篇2

《給教師的建議》第43條有感

興趣是最好的老師，作為一名教師，要想使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，愛學(xué)習(xí)，必須使他們產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的欲望，這樣我們教起來也會得心應(yīng)手。那么如何使每一位孩子愛學(xué)習(xí)，愿意好好學(xué)習(xí)呢？

我想，我覺得首先從教師自己入手，抓住課堂40分鐘，教學(xué)設(shè)計過程應(yīng)吸引孩子的注意力。如新穎的情境導(dǎo)入，精彩的教學(xué)環(huán)節(jié)，給學(xué)生留一定的懸念和思考空間等等。但有時候?qū)筮M(jìn)生是起不到良好的作用。當(dāng)我讀到蘇霍姆林斯基給教師的第43條建議時，我眼前一亮，心里又萌發(fā)出新的種子。

蘇霍姆林斯基說：要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心，這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。一旦兒童對世界的樂觀主義的感受遭到破壞，那么學(xué)校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁。

是啊，學(xué)生是處于不同發(fā)展水平的人，思維水平也不一樣，每個班難免會有后進(jìn)生，但有時候家長、教師或者周圍學(xué)生，會因為某個孩子的學(xué)業(yè)成績，無形中給他們帶來壓力。而大多數(shù)時候這種壓力是對孩子不利的，是會帶來消極影響的。所以，我們教師和家長要向蘇霍姆林斯基說的那樣，使孩子保持積極樂觀的精神狀態(tài)，每個孩子都有自己的閃光點，我們要有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。從不同的角度去思考孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，使后進(jìn)生因為教師或者家長側(cè)面的表揚(yáng)給他帶來動力。這樣在學(xué)習(xí)上或許他會融入集體中，跟著老師的思路認(rèn)真聽講，認(rèn)真學(xué)習(xí)。想到這里，覺得自己在這方面做得十分不好，不善于去發(fā)現(xiàn)不同孩子身上不同的閃光點，那么以后，我要學(xué)會走近每一個孩子，更多的走近后進(jìn)生，與他們真誠做朋友，讓他們感受到老師喜歡他們，愛他們，讓他們感受到自己的存在價值。同時，我們要時時刻刻保護(hù)孩子的自尊心，要用一顆愛去關(guān)心、包容、愛他們。

教師讀書心得 篇3

轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)在教師崗位上渡過了半年，感觸頗深，但是深知自己的不足，在假期我讀了《給年輕教師的建議》這本書，這本書從年輕教師該如何規(guī)劃自己的人生、怎樣發(fā)展自己、怎樣上好每一堂課、怎樣做科研等方面給青年教師提出了很多建議。

愛是教育的根本。愛孩子是父母的本能，愛學(xué)生則是老師的品德。教師是一種很特殊的職業(yè)，面對的是人，是弱小、稚嫩、正在發(fā)展的人。這個工作的最根本的性質(zhì)，是影響人的精神世界。作為一名小學(xué)教師，更應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，注意愛學(xué)生，平等去愛每一名學(xué)生，有些東西需要老師去講，可是有些則是需要教師去做。榜樣的力量是無窮的，尤其是對正在成長中的中小學(xué)生而言。

烏申斯基說：“在教育工作中，一切都以教師的人格為依據(jù)。因為教育的力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來。”教師的人格絕不是為了教育誰而刻意表現(xiàn)出來的。教師的人格融進(jìn)了自己的血液，鑄進(jìn)了自己的靈魂。作為一名教師，要時刻注意自己的形象，注意自己的言行舉止，學(xué)生有時的學(xué)習(xí)是在不經(jīng)意間的。

書中90頁提到良性的師生互動是課堂管理的基礎(chǔ)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，因此教師的精力應(yīng)當(dāng)放在思考學(xué)生、有效地指導(dǎo)學(xué)生上面，基本原則是“為了不教而教，讓學(xué)生自己成長”。教師必須根據(jù)學(xué)生的實際水平，確定計劃、教學(xué)進(jìn)度。書中還提到了“愛在細(xì)節(jié)”。 教師要學(xué)會愛，愛在細(xì)節(jié)，因為教育就是一堆細(xì)節(jié)。比如，對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。

作為教師，重要的是要上好每一節(jié)課，備課也是非常重要的環(huán)節(jié)，書中對怎樣提高備課質(zhì)量也做出了總結(jié)，也給出了一些建議，從備教材、備學(xué)生、備方法三個方面。書中還提到了根據(jù)兩大教學(xué)大綱備課，第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料， 第二套是指課外閱讀和其他資料。總之，在讀完這本書之后，我受益匪淺，在以后的教學(xué)中慢慢運(yùn)用。

教師讀書心得 篇4

當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的做有溫度的教師讀后感-讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《做有溫度的教師》一書主要寫了，教育是一門傳承的藝術(shù)，教師是一種神圣的職業(yè)，好教師成就好教育。對于童年時期心智尚處于蒙昧狀態(tài)的孩子，遇到一位好老師，不僅能夠開啟其生命智慧的大門，更能夠完善其個體價值內(nèi)涵。教師的魅力在于睿智，教師的靈魂在于師德，教師的偉大在于寬容。教師真正的力量來自關(guān)愛，好教師的真諦就是一個“愛”字，我們把它理解為教師的“溫度”。好教師是有“溫度”的，是帶著溫情育人的。這份溫度是熾熱的，是師者對教育事業(yè)的誠摯熱愛，并為之奮斗不息的熱情所在；這份溫度也是溫暖的，是師者對學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任感，并如春風(fēng)化雨般滋潤學(xué)生的心靈；這份溫度還是可感的，它有著強(qiáng)大的感染力，一代一代地傳播與繼承，照亮了整個教育、整個國家。

如何做有溫度的教師，我在從教的16年中慢慢的尋找著答案。在慢慢的思考中我體會到出，做有溫度的教師首選要做有溫度的教育，教育是傳遞、是培育，而不是揠苗助長；教育是生成、是喚醒，而不是視而不見；教育是靜候、是呵護(hù)，而不是急功近利；教育是個性、是改變，而不是整齊劃一。

每一個孩子都是一棵新栽的小苗，過熱容易燙傷，過冷容易凍傷，只有和煦的陽光才能讓每一顆幼苗健康成長，而這縷陽光就是我們教師的溫度。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，如果教師的教育是有溫度，那師生交流傳遞的知識、道德、情感，也將是有溫度的。做一名有溫度的教師，才能不斷地用心、用愛，用合適的溫度滋潤我們身邊的孩子們！不因內(nèi)心的冷漠而麻木，不因外界的喧囂而浮躁。

曾經(jīng)有這兩則故事：一位警察在大街上巡邏時，發(fā)現(xiàn)一輛自行車疾馳而來，他下意識地打開測速儀，不禁愣住了：天哪，這哪是自行車的速度呀――這人騎自行車的'速度和汽車車速一樣快！于是他攔住車手――一個十五六歲的學(xué)生，告訴他違規(guī)了。學(xué)生非常著急地說出了學(xué)校和住址，以及騎快的原因：怕遲到，然后忐忑不安地等待警察的訓(xùn)斥和懲罰。警察卻笑了笑說道：“你先去上學(xué)。”不久，學(xué)校收到一封信，信是哥本哈根最著名的自行車俱樂部寫來的。信中說：“歡迎貴校學(xué)生斯卡斯代爾參加本俱樂部，并愿為其提供一切訓(xùn)練條件。”信中還夾有警察測定的該學(xué)生的騎車時速的報告單。四年以后，斯卡斯代爾成為了丹麥自行車賽冠軍，并最終在奧運(yùn)會上拿到了自行車運(yùn)動項目的金牌。另一則故事是：蘇霍姆林斯基一天早晨在校園里散步時，看到一個大約4歲的女孩正在花房里摘一朵大玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。他感到很奇怪，很想知道這個小女孩為什么摘花，于是他彎下腰，親切地問道：“小朋友，你摘這朵花是送給誰的呀？小女孩怯怯地說：“奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點不信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過我就把花送回來?！甭犃撕⒆犹煺娴幕卮?，蘇霍姆林斯基的心猛地顫動了，他攙著小女孩，在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對小女孩說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?！?/p>

這兩則故事何其相似！故事中學(xué)生和小女孩明明犯了“錯”，按照常規(guī)思維，他們本應(yīng)該得到電閃雷鳴和狂風(fēng)暴雨的指責(zé)與批評，可他們卻享受到了很高的禮遇――違規(guī)的自行車學(xué)生得到了，警察的微笑并用測速報告開啟了孩子人生的另一扇窗；折花的小女生的愛心得到了大教育家的充分肯定。而我們每一個教育工作者看到這兩則故事時，是否感受到了在教育的溫暖，那濃濃的人文關(guān)懷，那溫暖人心的力量。

在教學(xué)中我們也要講究方法，努力做一名有溫度的教師。有一次，陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強(qiáng)迫它吃米?？墒谴蠊u只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。這時陶先生開始演講：“我認(rèn)為，教育就像喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識硬灌給他，他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)了也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動性，那效果一定好得多！”臺下一時間掌聲雷動，為陶先生形象的演講開場白叫好。

正所謂一花一世界，一葉一菩提。每一個生命都是一個鮮活的世界，都需要陽光，需要溫暖，需要理解和認(rèn)可，每一個孩子在成長的過程中，受社會環(huán)境、家庭背景、性格特征、等方面的影響，難免會出現(xiàn)這樣那樣的不足，犯這樣那樣的錯誤，但身為一個教育工作者更需要學(xué)會理解、尊重和認(rèn)可學(xué)生，做到不急躁、不極端、不尖銳，講話有溫度，表情有溫度，處理方式有溫度，進(jìn)而讓犯錯誤的學(xué)生在教育的溫度下，自覺地發(fā)生改變，最終卻讓真善美的種子在他們的內(nèi)心萌芽、破土和開花。

教育應(yīng)該是有溫度的，我愿意做一個有溫度的教師。（孫慧霞）

教師讀書心得 篇5

作為一名小學(xué)教師，每天面對性格各異的學(xué)生，總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立，給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我認(rèn)識到了讀書對于一個人，對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。

在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動手試一試，理解的扎實。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會，提高教學(xué)的效率。

建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。

曾經(jīng)參加過一次數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要，但很多時候?qū)W生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。作文他說，依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識越多，邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。

其實，書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高，從而影響每一個學(xué)生。

教師讀書心得 篇6

寒假里拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我得到了很大啟發(fā)。這些建議使我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予學(xué)生關(guān)懷。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處。書中共談了一百條建議，每條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，使我深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。

一、愛學(xué)生，須知如何建立良好和諧的師生友誼。

蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費(fèi)很多精力的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。”因此，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識儲備和情感交流。

二、愛學(xué)生，就須讓他們愛上閱讀。

作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”因此，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。因此，可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

三、愛學(xué)生，就須引導(dǎo)他們?nèi)ソ咏鼘W(xué)好的發(fā)源地。

在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要在實踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生：不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。努力使中等生和后進(jìn)生特別喜歡一門學(xué)科，然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。

“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該愛學(xué)生，這種愛是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。反思我的工作，我要學(xué)習(xí)善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格；實施民主科學(xué)與個性化教學(xué)，把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。

我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在我們的教導(dǎo)下會越來越進(jìn)步。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！

教師讀書心得 篇7

暑假期間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。書中用很多的事例和體會把教師經(jīng)常遇到的棘手問題闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)?，F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)劷虒W(xué)中應(yīng)該怎么做：

一、蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。而要達(dá)到這一點教師就必須平等的對待每一個孩子，尊重他們，關(guān)懷他們，贊美他們的每一個進(jìn)步和成績。

二、蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈"。這就需要我們教師充分利用學(xué)生的探索欲，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我想如此做就不會出現(xiàn)"這個問題我都講了好幾遍了，學(xué)生怎么還不會呀"這種情況了。因為教師在講解的過程中有時會忽略學(xué)生能過理解什么、應(yīng)該理解什么。教師應(yīng)該讓學(xué)生參與到解決問題的過程中來，以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的阻力與困難，引導(dǎo)學(xué)生客服困難并解決問題。學(xué)生這樣獲得的知識才會真正的掌握的牢固，真正成為他們的財富。

三、蘇霍姆林斯基說："要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動的自豪感。"在學(xué)習(xí)過程中"身在曹營心在漢"的學(xué)生不在少數(shù)，注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題。怎么解決這一問題呢？我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。

蘇霍姆林斯基的這條建議說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們教師要在平時的教育教學(xué)中盡量選擇生動活潑、與學(xué)生生活實際貼近的事例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動他們的積極性。多鼓勵和少批評等方法讓學(xué)生體會成功的喜悅等等。

以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時所獲得的一些粗淺的體會，我要努力把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實踐中，提升我的教學(xué)能力和水平，帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)步與發(fā)展。

教師讀書心得 篇8

讀完這本書，想到一句話，心里的革命靜悄悄。讀的過程中內(nèi)心在一點點發(fā)生著微妙的變化，書中沒有那種純理論式的長篇大論，有的只是潤物細(xì)無聲的一個個鮮活的案例，于我而言，期待那種美好來到自己的身邊。

借用書上的一句話：21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會。本書中一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告：課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命————建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是學(xué)生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點，是保障每一個兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。

印象最深的詞匯：傾聽、串聯(lián)、反芻，當(dāng)這些策略匯聚于課堂，每一個兒童都被編織在了一起。就像書中寫到的，倘若在十年前，活躍的意見交鋒，教師以巧妙的提問與誘導(dǎo)展現(xiàn)戲劇性，高潮的課堂會被贊不絕口的捧為優(yōu)秀的教學(xué)，然而在近日，即便呈現(xiàn)了議論風(fēng)生的教學(xué)在老師們看來還是不倫不類的教學(xué)。我們的課堂教學(xué)活動是師生的雙邊活動，教與學(xué)是不可分割的過程，教師在教學(xué)中將教材與學(xué)生串聯(lián)起來，把一個學(xué)生同其他學(xué)生串聯(lián)起來，把一種知識和其他知識串聯(lián)起來，把課堂知識和生活實踐串聯(lián)起來。但是在實際的教學(xué)中往往許多的串聯(lián)會被老師的糾正、提問等切斷，發(fā)言與發(fā)言之間沒有連貫，而反芻的活動更容易被忽略。學(xué)生的差異是客觀存在的，理解能力、接受能力、記憶等都存在差異。只是我們的老師在教學(xué)中往往更關(guān)注一些優(yōu)等生，忽略了新舊知識的串聯(lián)和每個學(xué)生的成長。像八木老師的課堂一樣，作者剛開始描述的：教師的言行明顯粗糙，兒童的發(fā)言盡管活躍，但聽下來還是一種教師獨(dú)白的應(yīng)付，是一種思維淺薄的展開方式，但是三年后的變化令人驚喜，他的應(yīng)對策略是不折不扣的接納兒童發(fā)言是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，說起來接納很簡單，但是實際做起來可能就沒有那么容易了，我們需要耐心等待，切忌焦躁，一步一個腳印，踏實前行。

在合作學(xué)習(xí)的課堂里，學(xué)習(xí)是是同新的世界的相遇與對話，是師生基于對話的沖刺與挑戰(zhàn)，在第五章看到了很多國外的案例，從墨西哥、波士頓、巴黎等，我感受到了不同國家不同的教室風(fēng)景，對學(xué)生差異的關(guān)注，他們學(xué)習(xí)共同體的思想和和實踐，互相傾聽、合作學(xué)習(xí)是他們民主課堂最基本的出發(fā)點，老師們總是尊重每一個孩子的學(xué)習(xí)，安靜傾聽孩子們的反應(yīng)。在編組上也是考慮到了每一個孩子的文化和能力的差異，這樣的小組才具備合作學(xué)習(xí)的條件，我們的課堂也要如是。

最后，借用書中藤田老師的一句話：“我想盡量接近這樣的課，哪怕一步也好。敞開心扉，讓新風(fēng)吹進(jìn)我的心田吧?！弊屛覀?nèi)諒?fù)一日的努力著。

教師讀書心得 篇9

今天讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的'第21條《興趣的秘密何在》，他說：“所謂上得有趣，這就是說，學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲?！?/p>

看到這，使我想到了中國的一句老話:知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這就是告訴我們同一個道理：興趣是最好的老師

學(xué)生帶著一種高漲的激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，效率自然會非常高。那么興趣的秘密何在呢？簡單地說，便是學(xué)生喜歡。因為喜歡所以學(xué)生情趣盎然，因為喜歡所以課堂效率高。

所以，激活學(xué)生的求知欲，尋找學(xué)生的興趣點，才是教師作為文本與學(xué)生之間樞紐的關(guān)鍵所在。激發(fā)學(xué)生興趣還要保持住學(xué)生興趣，才能使一堂課深深吸引學(xué)生，學(xué)生感興趣了，就可以投入無限的熱情，而這些熱情便是他們打開知識殿堂的大門。

讓我們不斷充實、錘煉自己，關(guān)注學(xué)情，使學(xué)生對我們所任的學(xué)科充滿興趣，讓我們的教與學(xué)變得更快樂更高效。