大國(guó)崛起讀書心得
發(fā)布時(shí)間:2023-02-25 大國(guó)崛起讀書心得大國(guó)崛起讀書心得系列。
優(yōu)秀的感言是怎么樣寫的呢?在我們經(jīng)歷了非常震撼人心的事情時(shí)。這些感言也是記錄難忘的經(jīng)歷的證明,感言也可以幫助我們證明難忘的歲月感悟。以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)特地整理的“大國(guó)崛起讀書心得”,建議你收藏本頁(yè)和本站,以便后續(xù)閱讀!
大國(guó)崛起讀書心得 篇1
法國(guó),55萬(wàn)平方公里的國(guó)土,使它成為歐洲的天然大國(guó);巴黎,文化、藝術(shù)之都,讓每一個(gè)喜愛(ài)歷史的人都流連忘返。法國(guó)是我很喜歡的國(guó)家之一,三次法國(guó)之行,法國(guó)人給我留下的印象是浪漫、開(kāi)朗、大方、熱情,頗具親切感。
大國(guó)崛起法國(guó)篇重點(diǎn)介紹了1789年法國(guó)大革命前后社會(huì)變革,及此后法國(guó)陷入長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的情況。1789年之后不到100年時(shí)間里,法國(guó)經(jīng)歷了四次大規(guī)模的革命,兩個(gè)帝國(guó),兩個(gè)王朝,三個(gè)共和國(guó)。激烈而反復(fù)多次的革命是一把雙刃劍,它在改造社會(huì)的同時(shí),消耗著法國(guó)的人力、物力、財(cái)力,動(dòng)蕩的局勢(shì)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ),法國(guó)的大國(guó)之路因而變得格外曲折。
編者拿法國(guó)與隔海相望的英國(guó)作了比較:統(tǒng)一的民族國(guó)家開(kāi)始出現(xiàn),英國(guó)是1485年,法國(guó)是1589年;開(kāi)始進(jìn)行由專制走向民主的社會(huì)變革,英國(guó)是通過(guò)1688年的光榮革命,法國(guó)是通過(guò)1789年的大革命。相對(duì)于兩個(gè)100年的時(shí)間差而言,影響兩國(guó)更大的變革方式的不同:在法國(guó)經(jīng)歷著百年動(dòng)蕩的時(shí)刻,以和平方式完成社會(huì)變革的老對(duì)手英國(guó)已經(jīng)在進(jìn)行一場(chǎng)工業(yè)的革命。在這一輪的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中,法國(guó)遺憾地錯(cuò)失了時(shí)機(jī),不得不始終居于“第二”的位置??吹竭@里,我不由得想起了中國(guó)與日本這兩個(gè)同樣是隔海相望的國(guó)家,日本的明治維新是19世紀(jì),中國(guó)的改革開(kāi)放是20世紀(jì),兩者也相差了100年,如果中國(guó)政府能認(rèn)真、耐心地學(xué)習(xí)其他強(qiáng)國(guó)的崛起之路,吸引他們的教訓(xùn),強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
法國(guó)在17-18世紀(jì)中涌現(xiàn)出許多思想家,他們給世界留下了一部部經(jīng)典之作。其中有:笛卡爾的名言“我思故我在”和《方法論》、《形而上學(xué)的沉思》、《哲學(xué)原理》等;伏爾泰的《哲學(xué)通訊》、《牛頓哲學(xué)原理》等;盧梭的《社會(huì)契約論》;孟德斯鳩的《論法的精神》(即三權(quán)分立方式保障公民權(quán)利說(shuō));狄德羅編撰的《百科全書》。
大國(guó)崛起讀書心得 篇2
《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界,并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
看了這部紀(jì)錄片,我不禁想到了自己,中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺(jué)得可悲,中國(guó)官員“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺(jué)得可笑,中國(guó)腐敗無(wú)能,欺軟怕硬的清政府讓我覺(jué)得可恨,我終于理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。千里之堤,毀于蟻穴,中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國(guó)封建王朝千百年的命運(yùn)??傆^12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史,我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅,我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時(shí)的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我知道,一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。德國(guó)的教育,日本的虛心,法國(guó)的自立,對(duì)比中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后,顯然中國(guó)從一開(kāi)始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉不過(guò)的語(yǔ)句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而,透過(guò)表面華美的現(xiàn)象,我們?cè)囌邌?wèn)自己的心靈,這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少?最終又真真切切的見(jiàn)效了多少?在我們的國(guó)度里,這些都不過(guò)是一些形式,一些裝飾品罷了。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量,卻缺乏動(dòng)力,也缺乏勇氣。恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
回顧500年來(lái)各世界大國(guó)發(fā)展的歷程,掂量12個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素,其中的一些因素顯然不約而同值得關(guān)注:重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等等。因此,我國(guó)只有重視教育,提高國(guó)民素質(zhì),善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)人民的積極性,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷提高人民的生活水平,才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
大國(guó)崛起讀書心得 篇3
這個(gè)暑假,我觀看了一部?jī)?yōu)秀的歷史題材的電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》,頗有感觸。
它記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)國(guó)家相繼崛起的過(guò)程,并總結(jié)了國(guó)家崛起的歷史規(guī)律。
其中使我印象深的是英國(guó)的君主立憲制。
在17世紀(jì)初,英國(guó)的資本主義已經(jīng)有了較大發(fā)展,出現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)和按照資本主義方式從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的新貴族,在議會(huì)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)王信奉君權(quán)神授,厲行專制。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益受到侵犯,他們要求限制主權(quán),同國(guó)王展開(kāi)斗爭(zhēng)。1688年,英國(guó)發(fā)生了一次不流血的政變,史稱光榮革命。光榮革命后,議會(huì)權(quán)力大增。1689年,在《權(quán)利法案》的頒布后,議會(huì)的權(quán)力日益超過(guò)國(guó)王的權(quán)力,國(guó)王開(kāi)始逐漸處于統(tǒng)而不治的地位,英國(guó)的君主立憲制確立起來(lái)。1832年,英國(guó)議會(huì)進(jìn)行了選舉改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的議席,大大加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用,為工業(yè)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展提供了保障。
這使我不禁想起了,1895年,《馬關(guān)條約》簽訂后,中華民族面臨空前嚴(yán)重的危機(jī)。同年4月,康有為、梁?jiǎn)⒊?300多名舉人公車上書,康有為等人還創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》,宣傳變法主張。1898年,光緒帝頒布《定國(guó)是詔》,并宣布變法,史稱百日維新。它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面都有一些變革。但是,雖然康有為和梁?jiǎn)⒊谛麄髯兎ㄖ鲝埖臅r(shí)候提出了實(shí)行君主立憲制,但在他們真正實(shí)施變法的時(shí)候,為了爭(zhēng)取光緒帝的支持,所以沒(méi)有提出君主立憲制。我想如果不是光緒帝的反對(duì)君主立憲制以及慈禧太后頑固派的阻撓,戊戌變法有可能成功,根據(jù)蝴蝶效應(yīng),中國(guó)在21世紀(jì)初有可能會(huì)成為一個(gè)developed country、
英國(guó)君主立憲制,是王權(quán)在法律之下,它的本質(zhì),其實(shí)是依法治國(guó)。
大國(guó)崛起讀書心得 篇4
公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn),拉開(kāi)了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕,大國(guó)崛起的道路有了全球坐標(biāo),五百年來(lái),世界上相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性的大國(guó),大國(guó)興衰更替的故事留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教順,啟迪著今天也影響著未來(lái)……
看完“大國(guó)崛起”這部十二集的紀(jì)錄片,再縱觀大國(guó)崛起之路,回望中國(guó)的近現(xiàn)代史。的確感慨萬(wàn)千。也想到了這么幾個(gè)問(wèn)題:大國(guó)崛起之謎底是什么呢?怎樣的'國(guó)家才是大國(guó)?中國(guó)目前是不是大國(guó)GDP是衡量經(jīng)濟(jì)狀況的最佳標(biāo)準(zhǔn)嗎?新世紀(jì)的青年應(yīng)該樹(shù)立怎樣的、應(yīng)該怎樣樹(shù)立愛(ài)國(guó)心。
那么以經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛、人民生活富裕為標(biāo)志的大國(guó)崛起之謎底是什么呢?
思想文化的進(jìn)步,吹響大國(guó)崛起的號(hào)角。
英國(guó)首相丘吉爾說(shuō):“我們情愿失去一個(gè)印度,也不能失去莎士比亞?!庇?guó)正是有了莎士比亞的文學(xué)、牛頓的力學(xué)和亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)等思想文化的進(jìn)步,才有了大國(guó)的崛起??v觀各大國(guó)之所以能夠崛起,都有其理論觀念的更新和思想文化的進(jìn)步,這是吹響大國(guó)崛起的進(jìn)軍號(hào)角。
社會(huì)革命的興起,推動(dòng)大國(guó)崛起的步伐。
各大國(guó)的崛起都經(jīng)歷了種種陣痛,為了政治民主而進(jìn)行的國(guó)內(nèi)社會(huì)的變革和戰(zhàn)爭(zhēng)及兩次世界大戰(zhàn)造就了大國(guó)的崛起,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國(guó)內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭(zhēng)后崛起;美國(guó)是在國(guó)內(nèi)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和“二戰(zhàn)”后崛起??梢?jiàn)社會(huì)革命是帶動(dòng)歷史前進(jìn)的火車頭,人們要求實(shí)現(xiàn)民主政治是大國(guó)崛起的推動(dòng)力,而戰(zhàn)爭(zhēng)便成為大國(guó)崛起的必由之路。
經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,開(kāi)辟大國(guó)崛起的途徑。
英國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建、美國(guó)反托拉斯的政策出臺(tái),蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施等,都是由上至下的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是不要計(jì)劃,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更不能離開(kāi)市場(chǎng)機(jī)制,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,與時(shí)俱進(jìn),不斷變革生產(chǎn)關(guān)系,以適應(yīng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,這是開(kāi)辟大國(guó)崛起的重要途徑。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,奠定大國(guó)崛起的基礎(chǔ)。
500年間,從航海技術(shù)開(kāi)始,全球經(jīng)歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命,這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運(yùn)用,是大國(guó)崛起的重要因素。事實(shí)完全可以證明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,沒(méi)有科學(xué)技術(shù)就沒(méi)有大國(guó)的崛起,因此重視科學(xué),重視教育已經(jīng)成為世界各國(guó)的共識(shí)。美國(guó)有4000所大學(xué)就足以說(shuō)明教育和科學(xué)技術(shù)在大國(guó)崛起中的顯著地位和重要作用。
民族精神的宏揚(yáng),掀開(kāi)大國(guó)崛起的篇章。
任何大國(guó)的崛起都想謀求世界霸主的地位,都想從本國(guó)和本民族的利益出發(fā)來(lái)調(diào)整世界格局,因此民族精神在大國(guó)崛起中有著舉足輕重的份量。自強(qiáng)不息和秀立于世界民族之林的民族精神為大國(guó)的崛起譜寫了一幕幕新篇章。當(dāng)然本民族利益和全球利益之間是密切聯(lián)系的,其距離也是越近越有生命力。正如德國(guó)的考問(wèn)世界是偉大的,而拷打世界則以失敗告終。所以民族的也是世界的,離開(kāi)全球利益的民族利益是沒(méi)有出路的。
怎樣的國(guó)家才是大國(guó)?大國(guó)崛起都有著共同的特點(diǎn):業(yè)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)指引并加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)軍事力量,以強(qiáng)大的軍事力量來(lái)威懾世界。那么很明顯了,只有有著健康并且雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,強(qiáng)大的軍事力量,和顯赫的政治地位的國(guó)家才是大國(guó)?,F(xiàn)在很多人都在說(shuō)GDP說(shuō)中國(guó)的GDP怎么怎么樣,的確,中國(guó)百分之八甚至高達(dá)百分之十的GDP增長(zhǎng)率很是讓人眼紅,但中國(guó)的經(jīng)濟(jì)并不健康跟不均衡。1840年前,中國(guó)的GDP總量是世界總量的三分之一,但結(jié)果呢?就連甲午海戰(zhàn)前,都是日本的六倍,但甲午一戰(zhàn),是敗得那么的恥辱。也許有人會(huì)反問(wèn),美國(guó)日本為什么強(qiáng)大,難道與GDP沒(méi)關(guān)嗎?不,有關(guān),但總要的是她們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),我們看看。美國(guó)的GDP構(gòu)成是什么,航空航天,造船,鋼鐵,生物科技,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。日本呢,鋼鐵,電資產(chǎn)品,汽車。再看看中國(guó),紡織,簡(jiǎn)單的制造業(yè),和清王朝時(shí)的茶葉,陶瓷沒(méi)什么區(qū)別。怎樣的國(guó)家在強(qiáng)大,怎樣的國(guó)家才能在變化的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,是看一個(gè)國(guó)家能否在更短更快的時(shí)間內(nèi),將經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化成暴力。通俗而講,就是你的錢能不能換來(lái)更多更先進(jìn)的武裝力量。很明顯,只有一個(gè)國(guó)家有以先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為支撐的重工業(yè)體系才能做到。因?yàn)樵谑澜缯挝枧_(tái)上,只有永遠(yuǎn)的利益沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,關(guān)鍵時(shí)刻,只有靠自己。現(xiàn)在中國(guó)還在用3000萬(wàn)條褲子去換別人的一架飛機(jī)。到了真正的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有誰(shuí)跟你換,就算能換,那架飛機(jī)還是那樣的價(jià)錢嗎?到時(shí)候是不是真的要像國(guó)歌里唱的那樣,用我們的熱血鑄成新的長(zhǎng)城。強(qiáng)大不等于肥大,何況中國(guó)的肥大還是用的別人的脂肪呢……
那么,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們?cè)撛趺醋?其實(shí),在我們的思修書上早就寫得明明白白了??赡苡腥藭?huì)說(shuō)我怎么總說(shuō)祖國(guó)的這不是那不是,外國(guó)這好那好,是不是崇洋媚外啊?不,并不是,居安思危是一個(gè)國(guó)家和名族的品質(zhì)。孟子云:生于憂患而死于安樂(lè)。我認(rèn)為只有始終看到自己的不足和別人的優(yōu)點(diǎn),才能有自己奮斗的方向,才有可能后來(lái)居上。正如人們上說(shuō)的,狼來(lái)了,你是否準(zhǔn)備好了獵槍……
大國(guó)崛起讀書心得 篇5
前不久,老師給我們放映了《大國(guó)崛起——英國(guó)》,短片講述了一個(gè)不大島國(guó)的崛起之路,我有感而發(fā),沉思良久,寫下了自己的一點(diǎn)感受。
我們作為當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生,我們是祖國(guó)的希望,是祖國(guó)的未來(lái),我們的未來(lái)怎么樣直接決定了祖國(guó)的未來(lái),俗話說(shuō)的好“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”我們首先要做到了解自己,了解自己的歷史,中華民族擁有5000年的歷史,在歷史的長(zhǎng)河中我們積累了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和物質(zhì)文化,這些都是未來(lái)中華民族崛起的基礎(chǔ),所以如果我們不了解自己的話就無(wú)法做出正確的發(fā)展前景的計(jì)劃;但是泱泱大國(guó)有優(yōu)秀的歷史文化,也有很多糟粕,我們應(yīng)該看到這些糟粕對(duì)我們的不利影響,從而盡力去摒棄糟粕,取中國(guó)文化的精華,而拋棄中國(guó)文化的糟粕:總之,就是要辯證地對(duì)待我們國(guó)家文化傳統(tǒng)。 翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷,我們可以看到,自古以來(lái),在誕生過(guò)的民族國(guó)家中,有的衰敗了,有的沒(méi)落了,而英國(guó)作為一個(gè)曾經(jīng)崛起的大國(guó),他對(duì)世界的格局產(chǎn)生了巨大的影響,縱觀英國(guó)歷史發(fā)展的過(guò)程:1588年擊敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”,樹(shù)立海上霸權(quán);1640年英國(guó)在全球第一個(gè)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,成為資產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū);1649年5月19日宣布成立共和國(guó);1660年王朝復(fù)辟,1688年發(fā)生“光榮革命”,確定了君主立憲制;1707年英格蘭與蘇格蘭合并,1801年又與愛(ài)爾蘭合并;18世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)上半葉,成為世界上第一個(gè)完成工業(yè)革命的國(guó)家;19世紀(jì)是大英帝國(guó)的全盛時(shí)期,1914年占有的殖民地比本土111倍,是第一殖民大國(guó),自稱“日不落帝國(guó)”。這其中我認(rèn)為最重要的一個(gè)關(guān)鍵在于“變”,變而生萬(wàn)物,變?cè)炀土藦?qiáng)大的不列顛帝國(guó),資產(chǎn)階級(jí)革命是變,工業(yè)革命是變,而這些“變”帶來(lái)了巨大的民族的活力。
中華民族五千多年的發(fā)展史,就是民族精神不斷傳承、不斷發(fā)展、不斷弘揚(yáng)的歷史。,數(shù)千年來(lái),偉大的中華民族精神就植根于民族歷史的土壤之中,生生不息、代代相傳,然而在近代中國(guó)卻因?yàn)椴恢馈白儭倍浜笥谑澜绮椒?,從而遭受了無(wú)盡的幾百年的屈辱,但是中國(guó)人在歷史的教訓(xùn)后知道了“變”,武昌起義、新文化運(yùn)動(dòng)、國(guó)民大革命、共產(chǎn)黨成立、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放都是中國(guó)人民求變的過(guò)程,在變中我們的國(guó)家獲得了新生。
影片中也講述了三位名人的故事,這三個(gè)故事分別是偉大的戲劇家莎士比亞、科學(xué)巨人牛頓、經(jīng)濟(jì)學(xué)先驅(qū)亞當(dāng)?斯密。1600年時(shí)的倫敦是當(dāng)時(shí)歐洲的第一大城市。在泰晤士河南岸有一個(gè)劇院,就是“環(huán)球劇院”,它能夠保存下來(lái)只因?yàn)樯勘葋喸谴藙≡旱墓蓶|、演員和劇作人。在當(dāng)時(shí),在莎翁的歷史劇當(dāng)中,君主往往是反面角色。伊麗莎白女王呢,當(dāng)然知道這一點(diǎn),可是她并沒(méi)有下令禁止演出莎士比亞的戲劇。 第二個(gè)故事是和科學(xué)巨人牛頓有關(guān)。1727年,牛頓去世。英國(guó)以隆重的國(guó)葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂,這里一向是王公貴族的墓地,牛頓成為第一個(gè)安息在此的科學(xué)家。 第三個(gè)故事是和經(jīng)濟(jì)學(xué)先驅(qū)亞當(dāng)?斯密有關(guān)。1776年,50多歲的亞當(dāng)?斯密寫出了改變世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的《國(guó)富論》,如果說(shuō),牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙,瓦特拿著這把鑰匙開(kāi)啟了工業(yè)革命的大門,那么,亞當(dāng)?斯密則是揮動(dòng)一只看不見(jiàn)的手,為工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。這些都體現(xiàn)了英國(guó)對(duì)思想家、藝術(shù)家、科學(xué)家的尊重,體現(xiàn)了英國(guó)對(duì)科學(xué)思想的尊重,也體現(xiàn)了英國(guó)對(duì)于新思想的尊重和包容。新的思想能夠?yàn)橐粋€(gè)民族帶來(lái)新的力量,這種力量是無(wú)限的,他對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,這也是英國(guó)第一個(gè)確立資本主義制度,第一個(gè)進(jìn)行工業(yè)革命的內(nèi)在原因。講到這里我也不由得想到我們的小學(xué)課本打多講述的是各種具有美好品格的人的贊頌,而很少涉及科學(xué)家等對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有貢獻(xiàn)的人,但是現(xiàn)在我們的課本卻經(jīng)常提到各種對(duì)社會(huì)有重大貢獻(xiàn)的人,比如:兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?、水稻之父袁隆平、航天英雄楊利偉等等,這都是體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)于人才的尊重,國(guó)家對(duì)于科學(xué)的尊重,這是我認(rèn)為一個(gè)很好的變化,這種變化是值得大大的鼓勵(lì)的。
英國(guó)的統(tǒng)治者給了我們的共產(chǎn)黨一個(gè)啟示,作為統(tǒng)治者不應(yīng)該看不慣不同的聲音,而應(yīng)該積極去面對(duì)不同的聲音,正確的去處理不同的聲音,英國(guó)為什么可以成功,因?yàn)橛?guó)相對(duì)而言比較開(kāi)明的政治環(huán)境,為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間,所以這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒(méi)有被打壓。如果瓦特研究萬(wàn)能蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動(dòng);如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上,英國(guó)還有工業(yè)革命嗎?在近代世界歷史舞臺(tái)上忍氣吞聲
二、三百年的中國(guó),如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國(guó)家?是臨淵羨魚(yú),還是退而結(jié)網(wǎng)?這是不僅是我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨所要考慮的也是每一個(gè)關(guān)心國(guó)家、民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。 中國(guó)正在復(fù)興,中國(guó)的復(fù)興是不可阻擋的,但是我們的復(fù)興,近代中國(guó)沒(méi)有把握住時(shí)機(jī),從而遭受了落后挨打的局面,過(guò)去我們?cè)馐芸嚯y,但是現(xiàn)在我們通過(guò)努力而站起來(lái)了,我們不在落后,我們要繼續(xù)去順應(yīng)歷史的潮流,順流而動(dòng),我們的中國(guó)必將繼續(xù)我們?cè)?jīng)的輝煌。
大國(guó)崛起讀書心得 篇6
1789-1794年法國(guó)革命是繼17世紀(jì)英國(guó)革命和18世紀(jì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的一次更徹底、更深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命。在教育方面,資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的各派力量都擬訂過(guò)方案,其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。這些方案雖然在當(dāng)時(shí)都未來(lái)得及付諸實(shí)行,但對(duì)法國(guó)教育產(chǎn)生了影響。尤其是康多塞1792年向立法大會(huì)提出的方案,不僅給法國(guó)而且也給其他國(guó)家提供了討論19世紀(jì)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。
由此可見(jiàn),法國(guó)曾在19世紀(jì)初有拿破侖這樣的人物并產(chǎn)生過(guò)巨大的能量決非偶然,是整個(gè)民族素質(zhì)急速提高后的能量的一次爆發(fā)式發(fā)泄。但法國(guó)的教育在拿破侖期間和之后屈服于宗教勢(shì)力變得越來(lái)越保守,宗教勢(shì)力重新掌握了教育大權(quán)。直到進(jìn)入20世紀(jì)后,宗教思想和教會(huì)對(duì)教育的影響進(jìn)一步有所削弱,50多個(gè)從事教育等方面活動(dòng)的教會(huì)組織被解散,3000多所教會(huì)學(xué)校被封閉,1905年法國(guó)政府明確宣布廢止"法盧法案"。但此時(shí)的法國(guó)已經(jīng)喪失了在國(guó)民素質(zhì)上的優(yōu)勢(shì),尤其是與宗教沖突較大的科學(xué)被毀于一旦,終于沒(méi)有能再次平地而起。
功虧一簣,令人惋惜!
大國(guó)的崛起靠的是科技,國(guó)與國(guó)之間的較量說(shuō)到底就是國(guó)民素質(zhì)的較量,是人才的較量。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比研究過(guò)21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò),后來(lái)相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因,無(wú)一例外,都不是他殺,而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力,被歷史淘汰出局。
1876年,美國(guó)慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候,在費(fèi)城舉辦國(guó)際博覽會(huì),有37個(gè)國(guó)家參展,當(dāng)時(shí)清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會(huì)上,英國(guó)展出最新的蒸汽機(jī)車,美國(guó)展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī),德國(guó)展出加工槍炮的精密機(jī)床,中國(guó)展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
這是就是時(shí)代的差距!Yjs21.com
一個(gè)居安思危的國(guó)家才有資格談?wù)撜l(shuí)是第一!
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大國(guó)崛起讀書心得精選
寫心得體會(huì)時(shí)我們應(yīng)該要注意從哪些方面入手呢?從書中我們可以獲得新的知識(shí),新的感悟,最好的辦法就是用心得體會(huì)來(lái)表達(dá)自己的想法。心得體會(huì)可以增強(qiáng)我們的認(rèn)知力,鍛煉我們的個(gè)人思考能力,幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理了“大國(guó)崛起讀書心得”的相關(guān)資料下面是詳細(xì)內(nèi)容,請(qǐng)收藏本文并分享給你的朋友們吧!
大國(guó)崛起讀書心得(篇1)
看魔童之前,兒子講了個(gè)很冷的腦筋急轉(zhuǎn)彎:哪吒還有個(gè)弟弟叫什么?~~~~~~“人渣”(呃~一定是校園里的無(wú)聊打趣) 東西方文化里都有很成熟的傳說(shuō)故事體系,經(jīng)過(guò)千年的積淀和流傳,故事系列的整個(gè)布局、發(fā)生及走向基本定型,并得到大眾認(rèn)可。其實(shí)傳說(shuō)故事一直都在緩慢進(jìn)化著,目前周知的希臘神話、封神系列,一定也與他們古時(shí)最初形成時(shí)有所差距。
在原有故事上再想結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí),演繹出新,總會(huì)被一部分人反駁、抵觸,有時(shí)甚至罵得很難聽(tīng)。而新故事卻總是更好講一些,因?yàn)闆](méi)有比對(duì),所以好接受,比如漫威世界。不是非要拿漫威說(shuō)事,而是漫威系列確實(shí)是新故事體系中比較成熟和完善的,喜歡的人大加鼓吹,不喜歡的人卻不會(huì)罵得太難聽(tīng)。 在大的故事框架里,封神這個(gè)系列,還是比較好自由發(fā)揮一些的。所以還是很期待后續(xù)人物、故事的逐部展開(kāi),曾有好事者模仿漫威系列,列了影單。
本片里,與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的部分,新的親子關(guān)系和關(guān)于兄弟情誼與信任的設(shè)定,代替了大家原有印象中的相對(duì)簡(jiǎn)單的倫理情節(jié),這個(gè)改動(dòng)比較合理且符合市場(chǎng)預(yù)期。同時(shí)“一分為二,二合為一”的哲學(xué)內(nèi)涵也表達(dá)的淺顯直觀,即使是孩子,稍加提點(diǎn)也能明白,就這一點(diǎn),我到覺(jué)得是超過(guò)原有故事的。 隔壁《紅星照耀中國(guó)》,彼時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨也處于被妖魔化的命運(yùn),對(duì)外界來(lái)說(shuō),既神秘又恐怖。與此時(shí)的魔童及中國(guó)動(dòng)漫一樣,都需要人們的重新認(rèn)知,既需要自身的努力與修煉,也需要客觀、適度的媒宣與網(wǎng)評(píng)~
大國(guó)崛起讀書心得(篇2)
《大國(guó)崛起》對(duì)美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”也是極度贊賞?!澳鞘且欢螝v時(shí)近一個(gè)世紀(jì)、漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的歷程。到達(dá)西部的人們面對(duì)的是一無(wú)所有的荒漠。他們必須在這里學(xué)會(huì)生存,而且要一代代地生存下去?!薄拔鬟M(jìn)運(yùn)動(dòng)毫無(wú)疑問(wèn)是美國(guó)歷史上充滿開(kāi)拓、勇氣與冒險(xiǎn)精神的一頁(yè),很多歷史學(xué)家認(rèn)為,正是它,塑造了通過(guò)自我?jiàn)^斗、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的美國(guó)精神?!薄?9世紀(jì)末,經(jīng)過(guò)開(kāi)墾和耕種的大草原變成了沃土桑田,曾經(jīng)荒無(wú)人煙的西部成為美國(guó)乃至世界的重要糧倉(cāng)。”(第10集)這里提請(qǐng)讀者注意《大國(guó)崛起》反復(fù)強(qiáng)調(diào)美國(guó)西部曾經(jīng)是無(wú)人的荒漠。這樣的話,老實(shí)說(shuō),連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿绹?guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者都不會(huì)講。
讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫的?!拔鞑康拈_(kāi)拓是在剝奪印第安人土地的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)特庫(kù)姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓,結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代,杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國(guó)會(huì)通過(guò)了《遷移法》(Removal Act)。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯(Saux)和??怂梗‵ox)人在酋長(zhǎng)黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭(zhēng),于1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園,遭到伊利諾斯州長(zhǎng)派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來(lái)納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人(Chickasaws)、克里克人、喬克托人(Chocktaws)和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一直頑強(qiáng)抵抗,但都遭遇到失敗。1844年,美國(guó)東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西,而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國(guó)的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場(chǎng)上?!?/p>
這段文字摘自楊生茂、陸鏡生著《美國(guó)史新編》的第160—161頁(yè)。這本書是高等學(xué)校文科教材,以上史實(shí)大學(xué)文科生是應(yīng)該知道的。為什么《大國(guó)崛起》的制作者們就不知道呢?《大國(guó)崛起》這種無(wú)視歷史事實(shí)、美化殖民主義的地方不勝枚舉。
大國(guó)崛起讀書心得(篇3)
連著兩個(gè)星期我們看完了《大國(guó)崛起》。內(nèi)容是荷蘭、西班牙、葡萄牙、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本和美國(guó)的大國(guó)興衰。
西班牙王室資助哥倫布遠(yuǎn)航,發(fā)現(xiàn)了新大陸美洲,從此,世界格局開(kāi)始形成。英國(guó)通過(guò)革命推翻了“君權(quán)神授”,成為資本主義國(guó)家,實(shí)行君主立憲制,這也同時(shí)推動(dòng)了整個(gè)歐洲的資產(chǎn)階級(jí)革命。法國(guó)大革命,拿破侖建立帝國(guó),四處遠(yuǎn)征傳播了資產(chǎn)階級(jí)思想。
“珍妮機(jī)”的發(fā)明,瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī),英國(guó)率先開(kāi)始工業(yè)革命,成為強(qiáng)大的日不落帝國(guó),德意志統(tǒng)一并強(qiáng)大,美國(guó)通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)擺脫殖民統(tǒng)治,建立起三權(quán)分立的共和制國(guó)家。第二次工業(yè)革命,日本明治維新……
大國(guó)之謎,至今仍是個(gè)巨大的難題,但人文思想與文化的作用肯定在其中起了重要的作用。
另外,“大國(guó)”之中并沒(méi)有中國(guó),作為祖國(guó)年輕的希望,我們要奮發(fā)圖強(qiáng),加倍努力,為中華民族偉大復(fù)興之路做貢獻(xiàn)。
大國(guó)崛起讀書心得(篇4)
只有開(kāi)創(chuàng)新的路,走別人沒(méi)有走過(guò)的路,國(guó)家才有可能有跟別的國(guó)家不一樣的突破并強(qiáng)盛起來(lái)。
15世紀(jì),歐洲最早誕生的兩個(gè)民族國(guó)家葡萄牙和西班牙,在國(guó)家力量支持下進(jìn)行航海冒險(xiǎn):在恩里克王子的指揮下,葡萄牙一代代航海家們開(kāi)辟了從大西洋往南繞過(guò)好望角到達(dá)印度的航線;在伊麗莎貝爾女王的資助下,哥倫布代表西班牙抵達(dá)了美洲。
當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后,原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個(gè)完整的世界,世界性大國(guó)也由此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競(jìng)爭(zhēng)中瓜分世界,依靠新航線和殖民掠奪建立起勢(shì)力遍布全球的殖民帝國(guó),并在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期,成為第一代世界大國(guó)。
但是,這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起,卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍財(cái)富而沒(méi)有發(fā)展工商業(yè)的帝國(guó)很快盛極而衰,世界舞臺(tái)上的一次大戲悲劇性落幕。
恩里克王子雖然沒(méi)有親自出海,但是他設(shè)立航海學(xué)校,以國(guó)家名義持續(xù)地鼓勵(lì)航海事業(yè),他終身未娶,為航海事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),葡萄牙由此向海外擴(kuò)張開(kāi)啟了與各國(guó)的貿(mào)易,日漸強(qiáng)盛。西班牙也是因航海而與葡萄牙相互競(jìng)爭(zhēng),勢(shì)力遍布全球,兩國(guó)成為第一代世界大國(guó)。
他們的航海冒險(xiǎn)不說(shuō)對(duì)他們自己的國(guó)家有益,對(duì)我們也是有益的,沒(méi)有他們的航海探險(xiǎn)我們就不會(huì)知道世界還有這么多的國(guó)家和豐富多彩的世界,而是一意孤行地認(rèn)為我們所處的地方是世界的中央,我們這里就是世界的全部。多虧了他們,這個(gè)地球才被拼湊完整;我們也才知道地球不是方的而是圓的;我們才能更深入的了解這個(gè)神秘的地球;才有了各國(guó)的文化交流......
同樣的,只反復(fù)做一件事不注意其他方面這個(gè)國(guó)家也會(huì)衰退。就比如葡萄牙和西班牙只知道掠奪和揮霍財(cái)富,這并非長(zhǎng)久之計(jì),還應(yīng)該發(fā)展國(guó)家的各個(gè)方面。我們國(guó)家的宋朝重文輕武,別的國(guó)家就能輕易攻破城池,趁虛而入,這是同樣的道理。
大國(guó)崛起讀書心得(篇5)
公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn),拉開(kāi)了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕,由此,大國(guó)崛起的道路有了全球坐標(biāo)。
五百年來(lái),在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上,相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性大國(guó),它們是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)。
大國(guó)興衰更替的故事,留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),啟迪著今天,也影響著未來(lái)
公元一千五百年前后是人類歷史的一個(gè)重要分水嶺,葡萄牙和西班牙便是第一批崛起的國(guó)家,他們憑借強(qiáng)大的航海技術(shù),成為最強(qiáng)大的國(guó)家,海洋能使人類得到進(jìn)步。通過(guò)這兩個(gè)國(guó)家的故事,便有人得到這種規(guī)律:任何進(jìn)步與改變,都來(lái)源于一次又一次的開(kāi)拓與創(chuàng)新。歷史亦然,企業(yè)亦然,人亦然。
從伽利略到愛(ài)迪生再到比爾蓋茨,只有不斷創(chuàng)新,不斷突破瓶頸,敢于探索新的事物,不被世間的言論所迷惑,不應(yīng)失敗而迷茫,只有不斷的前行,從努力中獲得進(jìn)步,從思考中得到升華,只有勇于開(kāi)闊,才能使國(guó)家強(qiáng)大。
大國(guó)崛起讀書心得(篇6)
在人類漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,人類由只會(huì)使用簡(jiǎn)單工具的原始人進(jìn)化為掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代人,人類社會(huì)走過(guò)了漫長(zhǎng)了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)之后,進(jìn)入到了資本主義與社會(huì)主義社會(huì)并存階段,總體來(lái)說(shuō)人類朝著更為民主自由平等的社會(huì)邁進(jìn),然而雖然人類追求和平的夢(mèng)想沒(méi)有停止過(guò),可殘忍血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)卻始終籠罩在地球上每一塊土地上,局部戰(zhàn)爭(zhēng)不時(shí)發(fā)生,甚至于還存在爆發(fā)世界大戰(zhàn)的危險(xiǎn)。
在大國(guó)紛爭(zhēng)中,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可能會(huì)有舉足輕重的作用,改變著世界格局甚至于人類社會(huì)的走向。歷史上的大國(guó)紛爭(zhēng)潮起潮落,大有你方唱罷我方登場(chǎng)的味道。英國(guó)在1588年與西班牙無(wú)敵艦隊(duì)的海戰(zhàn)中大獲全勝,就此逐步登上世界舞臺(tái)。法國(guó)拿破侖用武力擴(kuò)張橫掃歐洲,將法國(guó)帶上巔峰位置,可卻被德國(guó)以同樣方式趕下皇位,終于囚禁于荒涼小島了卻殘年。隨后德國(guó)發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn)給全人類留下了慘痛的傷疤,德國(guó)也由此分裂,難振昔日威風(fēng)。不可一世的前蘇聯(lián),奉行“順我者昌、逆我者亡”的外交政策,世界各地都有張牙舞爪的影子,然而終于沒(méi)有避免灰飛煙滅的下場(chǎng)。雖然導(dǎo)致大國(guó)紛爭(zhēng)的原因不外乎是世界霸主地位的爭(zhēng)奪,以及由此帶來(lái)的巨額利益輸送,但是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難使得世人猛醒,和平逐步成為世界發(fā)展的主旋律。
可即便如此,現(xiàn)在在地球上戰(zhàn)爭(zhēng)仍沒(méi)有停止,敘利亞阿富汗伊朗等國(guó)的人民始終生活在恐慌當(dāng)中。武力是解決國(guó)家之間爭(zhēng)端最直接的方式,,也是最后的手段,國(guó)家的的實(shí)力往往體現(xiàn)在能否抵抗他國(guó)侵略、并且保護(hù)自己國(guó)家的人民免受傷害,在現(xiàn)在文明十分發(fā)達(dá)的時(shí)代,人類遇到問(wèn)題仍會(huì)想著用最原始的方式解決紛爭(zhēng),不能夠不說(shuō)是一個(gè)令人遺憾的事情,更加說(shuō)明人類依然沒(méi)有走向完全成熟。人類在發(fā)展高度的科學(xué)技術(shù)的時(shí)候,本來(lái)應(yīng)該用于造福人類的科技卻用來(lái)提高武力。
雖然說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)可以帶來(lái)短暫的繁榮,但是痛苦卻是長(zhǎng)久的。歷史已經(jīng)證明,并且將繼續(xù)證明,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以倚靠武力獲得長(zhǎng)久的成功,因?yàn)橐坏┬纬闪擞梦淞鉀Q問(wèn)題的思維定勢(shì),國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技水平提高都會(huì)受到阻礙,最終終將整個(gè)國(guó)家拖進(jìn)災(zāi)難。國(guó)家在享受靠武力獲得的勝利中欲望變得不斷變大,持續(xù)使用戰(zhàn)爭(zhēng)最終將會(huì)被他國(guó)用武力打敗。例如,號(hào)稱“武運(yùn)長(zhǎng)久”的日本在經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)后迅速開(kāi)始了對(duì)周邊國(guó)家的侵略,強(qiáng)力兼并朝鮮、殖民東南亞,扶持滿洲國(guó),直到發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)長(zhǎng)達(dá)14年的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),如此不可一世的國(guó)家也被世界愛(ài)好和平的正義力量中英美俄等國(guó)組織的反法西斯聯(lián)盟打敗。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給中國(guó)人民帶來(lái)無(wú)窮的苦難,也給本國(guó)人民帶來(lái)了難以描繪的痛苦,靠殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)取得的勝利背后流淌著無(wú)數(shù)人的鮮血,戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦會(huì)成為無(wú)數(shù)人永久的傷疤。上戰(zhàn)場(chǎng)保衛(wèi)祖國(guó)犧牲的英勇戰(zhàn)士、參戰(zhàn)兩國(guó)無(wú)辜的平民百姓、戰(zhàn)火紛飛中顛沛流離的難民等等,太多太多本不應(yīng)該死去的人被迫卷進(jìn)了這場(chǎng)滿足當(dāng)權(quán)者欲望的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)寶貴的生命向螻蟻一下消失。
進(jìn)入21世紀(jì)后,大國(guó)紛爭(zhēng)依然沒(méi)有結(jié)束,也永遠(yuǎn)不會(huì)終止,如何達(dá)到世界的和平依然在拷問(wèn)著全世界。我們應(yīng)該多用理性的方式解決問(wèn)題,各個(gè)國(guó)家和諧相處共同發(fā)展,追求世界和平的美好狀態(tài),形成人類命運(yùn)共同體,從而創(chuàng)造出良性的大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)模式。
大國(guó)崛起讀書心得(篇7)
好像一種自然規(guī)律,世界上每一個(gè)大國(guó)崛起的背后,都有一條隱藏的線索,包容著它崛起并且最終鑄就輝煌的種種偶然與必然。
就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言,分析英國(guó)的崛起之初始,當(dāng)分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個(gè)方面著眼。這也是現(xiàn)代花前進(jìn)的三輪。
從科學(xué)、技術(shù)的角度來(lái)講:一個(gè)愚昧的民族是不會(huì)崇尚科學(xué)的,他們的思想時(shí)麻木不仁的。而英國(guó)是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場(chǎng)偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國(guó)家,莎士比亞就是其中的杰出代表。那時(shí)的英國(guó)人民,眼界是很開(kāi)闊的,他們反對(duì)專制與愚昧,積極追求個(gè)人民主與自由,執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律,到處是充滿生機(jī)。在這樣的背景之下,很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學(xué)家,引導(dǎo)著人們以更加科學(xué)和理性的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界。經(jīng)典力學(xué)的建立,萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn),大大增強(qiáng)了人們探索自然的信心。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)行的規(guī)律后,科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中;當(dāng)瓦特最終以萬(wàn)能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問(wèn)題后,英國(guó)工業(yè)化開(kāi)始以驚人的速度全面展開(kāi);當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后,英國(guó)人開(kāi)始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支持下,推行自由貿(mào)易,拓展全球市常
從管理的角度來(lái)講:我覺(jué)得英國(guó)的崛起最重要的原因在于女皇的英明,管理的得當(dāng)。1。女皇能抓住機(jī)會(huì)。1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候,從英吉利海峽的那一邊,不斷地傳來(lái)西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家成功發(fā)財(cái)?shù)南ⅰ_@些消息,是一個(gè)即將全面來(lái)臨的時(shí)代,對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。它意味著:在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前,誰(shuí)能搶到先機(jī),接受新的思想,誰(shuí)更快地打破舊有的價(jià)值觀念,誰(shuí)就會(huì)更快地變得富有和強(qiáng)大。在新世界的游戲規(guī)則里,贏得海洋比贏得陸地更為重要。2女皇的狠。女王鼓勵(lì)私掠船、海盜,像雷利和德雷克以及其他的人去擴(kuò)大英國(guó)貿(mào)易,開(kāi)拓殖民地,如弗吉尼亞,甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。3女皇的開(kāi)明。在對(duì)待藝術(shù)上,莎翁的歷史劇當(dāng)中,君主往往是反面角色。伊麗莎白女王呢,當(dāng)然知道這一點(diǎn),她并沒(méi)有下令禁止演出莎士比亞的.戲?。辉谔幚韲?guó)家事務(wù)時(shí),她明白:權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國(guó)人組成的民族,沒(méi)有民眾的支持做后盾,王朝就沒(méi)有立身的可能。國(guó)王與貴族都很清楚自己的地位,知道按照本分自己應(yīng)該擁有什么,不應(yīng)該擁有什么。雖然沒(méi)有成文的法律,但是天長(zhǎng)日久,國(guó)王和貴族遵照彼此間的承諾,各自履行義務(wù)、享受權(quán)利,成為英國(guó)社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。4女皇的聰明。隨著英國(guó)殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的成熟,商品的需求量越來(lái)越大,手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造,英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。這一切,使得英國(guó)出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。
相反,女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強(qiáng)人意,甚至差點(diǎn)將英國(guó)置之死地。1約翰王又被稱為“失地王”。為了維持戰(zhàn)事,約翰王加緊了對(duì)市民和貴族的盤剝。這樣呢,就破壞了貴族和國(guó)王之間那個(gè)不成文的卻流傳已久的慣例,到了1215年春天,憤怒的貴族們集結(jié)起來(lái),武裝討伐國(guó)王。2查理一世繼任后,很快就遭遇了財(cái)政危機(jī)。那些由他個(gè)人主導(dǎo)的,英國(guó)與西班牙、與法國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭(zhēng),使得國(guó)庫(kù)空虛,財(cái)政緊張,為了維持戰(zhàn)事,想到的最主要的手段就是增加稅收。這樣一來(lái),議會(huì)和國(guó)王之間的矛盾就越來(lái)越大,對(duì)立也就越來(lái)越尖銳,最終導(dǎo)致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),而這個(gè)呢,就是近代歷史上非常著名的叫“英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”。3詹姆士二世沒(méi)有覺(jué)悟,他一意孤行,脫離議會(huì)統(tǒng)治,威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。表現(xiàn)的像一個(gè)專制獨(dú)裁君主。他讓英國(guó)多數(shù)有產(chǎn)精英覺(jué)得他們必須推翻他。威廉和平地入侵了英格蘭,詹姆士逃跑。沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
這幾位國(guó)王真有些任性所為,都自以為是,想要超越女皇,卻不去念一下女皇成功的經(jīng),一心要走自己的路,可不知前人已經(jīng)給你鋪了路,這條路必然有它獨(dú)到之處,你卻偏偏要把它繼續(xù)往另外的方向鋪,那不是自尋死路嗎。
大國(guó)崛起讀書心得(篇8)
我們觀看了長(zhǎng)達(dá)12集的《大國(guó)崛起》,分別講述了西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國(guó)、俄羅斯、德國(guó)、日本和美國(guó)這些國(guó)家為何能成為大國(guó)。
主要都是因?yàn)樗麄冺槕?yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),原因也是各種各樣。首先,國(guó)家不是分裂的,民族平等獨(dú)立,這是最基本的要求;其次,科技工業(yè)經(jīng)濟(jì)走在了世界的前沿,國(guó)土面積可以不大,但必須要有一個(gè)足以領(lǐng)先世界的方面,并擴(kuò)大優(yōu)勢(shì),提高其它。后發(fā)國(guó)家為了追上老牌國(guó)家,積極革命,改革社會(huì),學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)科技知識(shí),明確目標(biāo),用幾十年趕超別人百年!
原因各種各樣,科技創(chuàng)新,社會(huì)改革,人文精神,順應(yīng)時(shí)代,答案很多。
今天,在這個(gè)時(shí)代要擁有最核心的競(jìng)爭(zhēng)力,那就是科技創(chuàng)新。
將中國(guó)制造轉(zhuǎn)為中國(guó)創(chuàng)造,無(wú)疑是國(guó)家的一次巨大進(jìn)步。
這就需要我們的努力,“少年智,則國(guó)智;少年富,則國(guó)富;少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年獨(dú)立,則國(guó)獨(dú)立?!绷?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》提醒我們要自強(qiáng)不息。
重視教育,從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)搞教育搞窮的國(guó)家。美國(guó)有4000多所大學(xué),每年都培養(yǎng)出非常多的人才,為美國(guó)科技發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。
從我們這一代做起,認(rèn)真學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),讓自己的國(guó)家也成為一個(gè)大國(guó)!
大國(guó)崛起讀書心得(篇9)
英國(guó),一直都是我最喜歡的國(guó)家。不僅僅是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),很適合旅游,最重要的它有很悠久的歷史文化,那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。讓我對(duì)這個(gè)神秘的的國(guó)家更加向往。
今天,老師組織我們看了《大國(guó)崛起》英國(guó)這個(gè)篇章。看了之后真的對(duì)我的感觸很大,我對(duì)這個(gè)國(guó)家越來(lái)越感興趣了。身為一個(gè)大西洋上小小的島國(guó),他是有怎么樣的勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)海上霸國(guó)西班牙。真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。她作為一個(gè)弱智纖纖的女流之輩,她為了她的國(guó)家為了她的子民終身未嫁。把自己的一身都獻(xiàn)給了這個(gè)國(guó)家。正是因?yàn)樗倪@種一心為民的態(tài)度,這個(gè)國(guó)家,這群人民沒(méi)有讓她失望。英國(guó)迅速就在歐洲崛起。以前西葡,荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時(shí)代逐漸沒(méi)落,隨之而來(lái)的是一個(gè)新興的海上強(qiáng)國(guó)--英國(guó)。
一談起英國(guó)我們就可以想到兩個(gè)稱謂,一個(gè)是"日不落帝國(guó)"一個(gè)是"世界工廠"這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括英國(guó)最偉大的成就。首先來(lái)說(shuō)第一個(gè)。
英國(guó)在打敗西班牙之后,英國(guó)逐漸開(kāi)始?jí)艛嗪I腺Q(mào)易。特別是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下,發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì),進(jìn)行資本積累成為了振興英國(guó)的頭等大事。這個(gè)使命即使女王死了,查理一世即位也是沒(méi)有荒廢的。所以在英國(guó)發(fā)展初期,對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來(lái)沒(méi)有斷過(guò),乃至應(yīng)該過(guò)殖民地遍布全球。對(duì)于應(yīng)該過(guò)國(guó)民來(lái)說(shuō)這是一件值得驕傲的事情,以至于有了"日不落帝國(guó)"這樣的稱號(hào)。
世界工廠更是不用說(shuō)了,工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。這個(gè)國(guó)家在中國(guó)還在封建鎖國(guó)的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)始譜寫新的歷史篇章,機(jī)器開(kāi)始代替手工,這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無(wú)法想像的。工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn),極大的減少勞動(dòng)生產(chǎn)力。最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明。瓦特這位發(fā)明家,必定讓全世界的人民銘記在心。
不僅僅是這些,在政治上,英國(guó)很多的做法也是開(kāi)創(chuàng)先河的?!洞髴椪隆返念C布給英國(guó)乃至整個(gè)歐洲帶來(lái)的影響是不可估量的。憲章了說(shuō)明,君主的權(quán)利不是至高無(wú)上的,人民的權(quán)利才是至高無(wú)上的。這點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的世界絕對(duì)是歷史性的轉(zhuǎn)變。還有在伊麗莎白一世女王死后,查理一世上臺(tái),試圖統(tǒng)治人民,想控制一會(huì),控制法院。控制人民。但是事實(shí)告訴他,在英國(guó)這么個(gè)國(guó)家是行不通的,他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。最終被送上斷頭臺(tái)。這個(gè)時(shí)間震驚了整個(gè)歐洲大陸。那些君主專制的國(guó)家,以及那些想實(shí)行君主專制的國(guó)家開(kāi)始進(jìn)行思考。
文化上。英國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)偉大的天才--莎士比亞。人們永遠(yuǎn)無(wú)法猜透莎翁的腦袋里裝了什么,他能想到人們心里最邪惡,最原始的東西并且將他通過(guò)戲劇的形式表達(dá)演繹出來(lái)。即使他的作品里含有對(duì)女王的蔑視,但是女王仍然能坐在舞臺(tái)對(duì)面觀看他的戲劇,或許這就是他的戲劇吸引人的地方。英國(guó)的古典文化是我們值得考究的。
大國(guó)崛起讀書心得通用
您是否對(duì)寫好心得體會(huì)感到一臉迷茫呢?一些想法總在我們沒(méi)有準(zhǔn)備好時(shí)刻出現(xiàn),心得體會(huì)是很好的記錄方式。心得體會(huì)的目的是一種通過(guò)文字表現(xiàn)自身所想的一種方式,欄目特意為你整理大國(guó)崛起讀書心得,通過(guò)本文希望能幫助到您!
大國(guó)崛起讀書心得 篇1
它曾經(jīng)經(jīng)歷了多次的跌宕起伏、悲喜交加,它也曾給世界帶來(lái)毀滅性的打擊,這個(gè)讓世人又愛(ài)又恨的民族編織著屬于它自己的神話。德國(guó),作為歐洲大陸的后起新星,以其無(wú)限的魅力影響著整個(gè)歐洲大陸以及全世界。相信許多看過(guò)大國(guó)崛起的人都會(huì)對(duì)德國(guó)這個(gè)充滿傳奇的國(guó)家印象深刻,不僅僅是感嘆它的強(qiáng)大,更是因?yàn)樗鼘?duì)待以前過(guò)錯(cuò)的態(tài)度。在當(dāng)前中日關(guān)系緊張的時(shí)刻,更是發(fā)人深?。?/p>
在12集的大國(guó)崛起中,德國(guó)的主題是“帝國(guó)春秋”,作為歐洲中部最大的國(guó)家,它飽受古典音樂(lè)的滋潤(rùn),散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝。統(tǒng)一和強(qiáng)大一直是德意志發(fā)展的最大動(dòng)力,跌宕坎坷的命運(yùn)不斷考驗(yàn)著德意志人。勃蘭登堡國(guó)門上的和平女神是德意志神圣的象征,200年前,當(dāng)法國(guó)席卷整個(gè)歐洲大陸時(shí),和平女神被當(dāng)作戰(zhàn)利品運(yùn)到了法國(guó),屈辱降臨。又因其地理位置被稱為歐洲走廊的主戰(zhàn)場(chǎng),飽受周圍列國(guó)的侵犯,德意志人更是在自己的土地上自相殘殺,1648年,最終以法律的形式確定了分裂狀態(tài)。席勒曾感嘆道:德意志,它在哪里,我找不到那塊土地了;他的朋友歌德也曾嘆道:沒(méi)有一個(gè)城市,甚至沒(méi)有一塊土地使我們相信地指出,這就是德意志。在19世紀(jì),統(tǒng)一和自由這一主題一直貫穿著整個(gè)德國(guó),18,隨著拿破侖的戰(zhàn)敗,法國(guó)交回和平女神,可它卻要再次面對(duì)著一個(gè)分裂的德意志??芍档脩c幸的是,法國(guó)大革命統(tǒng)一、自由的思想使人們從禁錮了百年的封建思想中解放出來(lái),光明的.曙光迎面撲來(lái)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特提出:先進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)盟再實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一到1834年德意志關(guān)稅同盟的建立,19世紀(jì)中期,德意志的工業(yè)總產(chǎn)量已經(jīng)位居歐洲第三。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng),給德意志帶來(lái)了飛速的發(fā)展。1871年,稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺(tái),不斷增加的軍隊(duì)力量使德意志成為“和平時(shí)期的兵營(yíng)”,俾斯麥以其獨(dú)特的外交政策,為德國(guó)爭(zhēng)取了良好的發(fā)展環(huán)境。他認(rèn)為:沒(méi)有任何國(guó)家不結(jié)盟,也沒(méi)有任何國(guó)家不會(huì)成為本國(guó)的敵人,在1871年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中,德意志在法國(guó)的王宮中宣布了它的誕生,一個(gè)全新的德國(guó)正在走來(lái)。俾斯麥當(dāng)政期間,還重視國(guó)民教育的培養(yǎng),建立教育和科研并存的現(xiàn)代大學(xué),大學(xué)教授中就有29位獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng),智力成為了德國(guó)發(fā)展的重要資源。也因此,第二次工業(yè)革命在德國(guó)展開(kāi),19,德國(guó)經(jīng)濟(jì)躍居世紀(jì)第二,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激它要在世界上謀求更大的利益,于是,1914年,第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始;1939年,第二次世界大戰(zhàn)開(kāi)始,德國(guó)成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了世界,同時(shí)也摧毀了德國(guó),德國(guó)再次一分為二,1970年,聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特來(lái)到波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前,紀(jì)念為二戰(zhàn)付出慘痛代價(jià)的猶太人。那天,勃蘭特做出了一個(gè)讓世界震驚不已的動(dòng)作,他面對(duì)死者墓碑,跪倒在地,誠(chéng)心懺悔??梢院敛华q豫的說(shuō):德國(guó)面對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同,他們不僅沒(méi)有回避,而是勇敢的承認(rèn)自己犯下的罪行,這讓世界很快重新接受了德國(guó),甚者對(duì)德國(guó)更加尊敬。經(jīng)過(guò)多年的努力,1990年10月3日,德國(guó)登堡門上的和平女神再次見(jiàn)證了歷史性的一幕,分裂了41年的德國(guó)重新統(tǒng)一了。德國(guó)憑借自身不斷的發(fā)展,成為了繼美國(guó)、日本之后的第三大強(qiáng)國(guó),作為歐盟主要的成員國(guó),它更是找到了通過(guò)振興歐洲來(lái)壯大自己的強(qiáng)國(guó)之路。
歷史的大悲大喜總是發(fā)人深省,面對(duì)過(guò)往,我們不斷感慨。在振興祖國(guó)的道路上,我們還有很長(zhǎng)一段路要走,中國(guó)要強(qiáng)大,要自強(qiáng),要靠我們不斷奮斗。落后就要挨打的硬道理不是空談,要想屹立于世界之林只有發(fā)展!
大國(guó)崛起讀書心得 篇2
20xx年11月18日,由全國(guó)政協(xié)副主席董建華創(chuàng)辦的智庫(kù)團(tuán)結(jié)香港基金舉辦中華大講堂,邀請(qǐng)國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部金一南教授主講“從百年滄桑到大國(guó)崛起”。
金一南教授細(xì)說(shuō)中國(guó)近百年的苦難與輝煌,探索中國(guó)如何擺脫衰敗,從東亞病夫走到民族復(fù)興。金教授分析,近代中國(guó)最大的問(wèn)題在于人民的國(guó)家意識(shí)淡薄,極度不團(tuán)結(jié)、一盤散沙。聽(tīng)者動(dòng)容,令人深省。
格物致知,我們不難發(fā)現(xiàn),偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手.歷史呼喚英雄,英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo).
《大國(guó)崛起》顯然是命定中國(guó)的,那么新世紀(jì)中國(guó)的這只推手如果有找到的話你準(zhǔn)備好了嗎?
開(kāi)啟海洋時(shí)代的大幕之后,崛起的魔棒先后在9個(gè)國(guó)家中相繼傳遞,粲然全球角落.當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國(guó)并不是沒(méi)有機(jī)會(huì)圖強(qiáng),1840年國(guó)門破開(kāi)之時(shí),日本還沒(méi)有步入明治維新時(shí)代,比肩而啟的中日兩國(guó),在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底改變格局.厘清落后的原因可能很繁雜,但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化:禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學(xué)教科書歷經(jīng)百世不更新,世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì),結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里人文沒(méi)有進(jìn)步、科技沒(méi)有創(chuàng)新、社會(huì)沒(méi)有發(fā)展……,被人樂(lè)道的康乾盛世說(shuō)白了也不過(guò)是農(nóng)業(yè)盛世,老百姓混得有口飯吃飽而已,好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的.
以史為鑒,可知興替;以人為鏡,可明得失.一個(gè)偉大的國(guó)家一定要呈現(xiàn)多元的文化,而多元的文化不是與生俱來(lái)的,需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想,學(xué)習(xí)新文化,最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明. 繆斯女神就這樣被錯(cuò)過(guò)了,那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì).
20世紀(jì),百年滄桑,然而圖騰已經(jīng)復(fù)健. 21世紀(jì),新的千年,第三次信息革命風(fēng)口浪尖中,誰(shuí)主沉浮? 一沙一世界;一花一天國(guó)中國(guó)特色之大國(guó)崛起!我們拭目以待.
大國(guó)崛起讀書心得 篇3
法國(guó)曾經(jīng)號(hào)稱“歐陸第一陸軍強(qiáng)國(guó)”(即使現(xiàn)今的法國(guó)人也是這么認(rèn)為的),這很大程度上得益于它的地理位置。就像七雄并起時(shí)的秦國(guó),偏安一隅,虎視東方。僅就陸地上來(lái)說(shuō),在大多數(shù)時(shí)候,它的敵人只來(lái)自一個(gè)大方向上,這使得它的針對(duì)性更強(qiáng),能更好的集中兵力。對(duì)于陸戰(zhàn)來(lái)說(shuō),這樣的地理?xiàng)l件和人口、政治、經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)等因素綜合在一起,在歐洲恐怕是得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)了。于是路易十四、拿破侖相繼成就了法蘭西的驕傲。
但是,心在世界的法國(guó)人卻怎么也沖破不了英國(guó)人的海洋枷鎖,也因此永遠(yuǎn)淪為配角,襯托著對(duì)手“日不落”的驕橫與詭詐。難以理解,在大陸上橫掃歐陸的法國(guó)為什么到了海上就像患了肌無(wú)力,完全的無(wú)作為。據(jù)說(shuō),陸地上的地理優(yōu)勢(shì)到了海洋上反到成為了法國(guó)海軍的先天性殘疾:伊比利亞半島將法國(guó)海岸線一分為二,使得它的對(duì)手只要扼守住直布羅陀海峽就能讓法國(guó)的大西洋艦隊(duì)和地中海艦隊(duì)不得策應(yīng)。而對(duì)于法國(guó)來(lái)講,無(wú)論是大西洋還是地中海都充滿著巨大的國(guó)家利益,哪個(gè)也放棄不得。不能集中兵力,這是最基本的兵家大忌。
如上所述恐怕是個(gè)原因。但估計(jì)絕對(duì)不只是這個(gè)原因,當(dāng)翻閱英法戰(zhàn)爭(zhēng)史的時(shí)候,還有一個(gè)值得深思的地方,就是在歷次英法海上對(duì)抗中,就武器性能而言,法國(guó)幾乎沒(méi)有遜色過(guò)對(duì)方,甚至在一些歷史時(shí)期里還優(yōu)于英國(guó)——這當(dāng)然得益于法國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技基礎(chǔ)。但是,武器的優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有為法國(guó)贏來(lái)多少勝利,更悲慘的是,幾乎每一次重大的海戰(zhàn)中,法國(guó)人都會(huì)犯下些幼稚的錯(cuò)誤從而導(dǎo)致徹底的失敗,而這些錯(cuò)誤甚至達(dá)到了可笑的地步,常使熱愛(ài)這個(gè)國(guó)家的人扼腕。
我想,造成這種結(jié)局或許只因一個(gè)原由,就是法國(guó)不懂得海洋。沒(méi)有海洋謀略、海洋傳統(tǒng)和海洋經(jīng)驗(yàn),用陸地思維去思考海洋勢(shì)必被洶涌的巨浪吞沒(méi)得無(wú)影無(wú)蹤。于是想到了我們自己,我們同樣是一個(gè)大陸國(guó)家,從文化到傳統(tǒng)都被打上了深深的大陸烙印。在這一點(diǎn)上我們和法國(guó)倒是很相近,我們的百年屈辱就起因于我們對(duì)海洋的陌生。現(xiàn)在總有人樂(lè)于在海洋沙盤上做加法,R國(guó)現(xiàn)在擁有幾艘驅(qū)逐艦、幾艘護(hù)衛(wèi)艦、幾艘潛艇;我國(guó)已經(jīng)擁有幾艘驅(qū)逐艦、幾艘護(hù)衛(wèi)艦、幾艘潛艇,以后幾年還將擁有幾艘驅(qū)逐艦、幾艘護(hù)衛(wèi)艦、幾艘潛艇。他們甚至雄心勃勃地認(rèn)為只要我們?cè)炝硕嗌俣嗌俸侥妇涂梢院蚆國(guó)太平洋艦隊(duì)分庭抗禮了!法國(guó)的尷尬恰恰該點(diǎn)醒這些人。我們當(dāng)然要擁有航空母艦以及更多的現(xiàn)代化主戰(zhàn)艦艇,但擁有了它們并不代表我們就羽翼豐滿了,與那些傳統(tǒng)海上列強(qiáng)相比,我們還很幼稚。我們甚至不能把所有的精力都投入到海洋上,因?yàn)殛懙剡吘尘€實(shí)在太漫長(zhǎng)了,臥榻之測(cè)不規(guī)矩的近鄰又那么多。不得不用大陸思維思考大國(guó)逐鹿的問(wèn)題,但在海洋上,這也許是一個(gè)弊病。這是我們的困局!
大國(guó)崛起讀書心得 篇4
1620年,五月花號(hào)載著一百多名英國(guó)清教徒來(lái)到北美大陸。遵照登陸前簽訂的《五月花號(hào)公約》,清教徒開(kāi)始了在新大陸上自治管理的生活。100多年后,由于英帝國(guó)強(qiáng)行增收印花稅,殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),1776年,北美13個(gè)殖民地宣布成立美利堅(jiān)合眾國(guó),并在1787年制定了對(duì)美國(guó)發(fā)展影響深遠(yuǎn)的成文憲法,建立起中央政府。
此時(shí),大量移民帶來(lái)了歐洲最先進(jìn)的技術(shù)成果,拿過(guò)歐洲接力棒的美國(guó),迅速完成了第一次工業(yè)革命。
美國(guó)快速發(fā)展,但制憲會(huì)議上懸而未決的奴隸制問(wèn)題,最終在1860年導(dǎo)致了一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。林肯總統(tǒng)帶領(lǐng)北方打贏了這場(chǎng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng),中央政府也由此逐漸壯大。在政府推動(dòng)下,歷時(shí)一個(gè)多世紀(jì)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)成果斐然。
此后,愛(ài)迪生將美國(guó)率先帶入電氣時(shí)代,對(duì)發(fā)明和創(chuàng)新的制度性保障成為這個(gè)國(guó)家源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。
1894年,美國(guó)成為世界第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這個(gè)年輕的國(guó)度已站在第二次工業(yè)革命的潮頭。
自由競(jìng)爭(zhēng),使得美國(guó)迎來(lái)了19世紀(jì)末20世紀(jì)初的黃金年代。一大批壟斷性的大公司、大財(cái)團(tuán)相繼出現(xiàn),第一家托拉斯集團(tuán)―洛克菲勒的標(biāo)準(zhǔn)石油公司是其中典型的代表。但問(wèn)題很快顯露:壟斷導(dǎo)致中小企業(yè)倒閉,機(jī)會(huì)平等喪失;社會(huì)嚴(yán)重兩極分化,勞資矛盾激化。美國(guó)人開(kāi)始反思這種經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的模式。
1901年上任的西奧多?羅斯福總統(tǒng)順應(yīng)進(jìn)步主義的思想和社會(huì)的要求,通過(guò)反壟斷和立法保障工人權(quán)益等方式,開(kāi)始了美國(guó)歷史上第一次政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行動(dòng)。
隨后,福特生產(chǎn)線的誕生、電氣時(shí)代一批新技術(shù)和發(fā)明的出現(xiàn)以及第一次世界大戰(zhàn)帶來(lái)的訂單,進(jìn)一步壯大了美國(guó)經(jīng)濟(jì)。
1929年,波及全球資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)臨,美國(guó)損失慘重。煤礦經(jīng)常發(fā)生爆炸事故,工人超時(shí)加班現(xiàn)象嚴(yán)重,政府職能部門,自然環(huán)境為工業(yè)污染所破壞,食品攙假影響人民健康,社會(huì)貧富兩極分化……。富蘭克林?羅斯??偨y(tǒng)加大了政府管理經(jīng)濟(jì)的力度,通過(guò)一系列新政措施,使美國(guó)逐步走出困境,也由此開(kāi)創(chuàng)了看得見(jiàn)的手(政府)和看不見(jiàn)的手(市場(chǎng))共同作用于經(jīng)濟(jì)的混合經(jīng)濟(jì)模式。
第二次世界大戰(zhàn)成為美國(guó)歷史新的轉(zhuǎn)折點(diǎn),美國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面都成為世界第一強(qiáng)國(guó),并由此開(kāi)始主導(dǎo)世界。
這可以說(shuō)是美國(guó)全部的歷史。
大國(guó)崛起讀書心得 篇5
法蘭西這個(gè)民族是個(gè)浪漫的民族,他們對(duì)思想和藝術(shù)的重視勝過(guò)一切,先賢祠安葬的偉人當(dāng)中僅有11人是政治家,其余多數(shù)是思想家和藝術(shù)家以及科學(xué)家。誰(shuí)有資格在先賢祠安葬時(shí)要經(jīng)過(guò)全民討論的,由此可見(jiàn)全體法國(guó)人民對(duì)思想和藝術(shù)的崇拜。我想這種崇拜源于他們對(duì)思想和藝術(shù)的作用的肯定,他們認(rèn)為思想和藝術(shù)有某種巨大的力量,正如英國(guó)人認(rèn)為蒸汽機(jī)是一種力量一樣。也許正是因?yàn)檫@種全民性的認(rèn)識(shí),才使得法蘭西一直在世界舞臺(tái)上發(fā)出他獨(dú)特的聲音。也許可以打個(gè)這樣的比方:一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的力量就像一個(gè)人的體魄,而它的全民思想和意志則好比一個(gè)人的信念,如果光有強(qiáng)壯的體魄,而沒(méi)有對(duì)自己必勝的信念,無(wú)論多強(qiáng)壯,它也必定會(huì)輸,相反,如果具有必勝的信念,即使沒(méi)有強(qiáng)健的體魄,它也有贏的機(jī)會(huì)。這也許就是法國(guó)為什么能在經(jīng)受了德國(guó)侵略后還能保住自己的文化和恢復(fù)自己國(guó)度的原因,而中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)更是這一點(diǎn)的最佳詮釋,中國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后,但只要思想不倒,依然可以打敗侵略者。
而思想本身的確也給了法蘭西甚至整個(gè)世界以力量,近代資本主義制度的基石性著作《社會(huì)契約論》就出自法國(guó)人盧梭之手,在整個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)中,法國(guó)思想家占了多數(shù),他們的思想的傳播在民眾中碰撞出火花,最終導(dǎo)致了法國(guó)大革命,可見(jiàn)思想是行動(dòng)的'源泉,它指導(dǎo)行動(dòng)的方向,并為行動(dòng)提供動(dòng)力。
與其說(shuō)法蘭西是以其經(jīng)濟(jì)力量躋身世界大國(guó),不如說(shuō)是以其思想和獨(dú)立性而受到世界的肯定。在政治上,它并不像英國(guó)和日本一樣唯美國(guó)馬首是瞻。經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上,它也不像日本一樣一味引進(jìn)它國(guó)的原創(chuàng),然后做創(chuàng)新設(shè)計(jì),而是建立了自己獨(dú)特的體系,也許這樣做對(duì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)沒(méi)有日本的方式有效,但它勝在獨(dú)特上,每一步都是自己走過(guò), 這正是一條求異的藝術(shù)之路,它對(duì)世界多元化的貢獻(xiàn)不容忽視。因此即使它經(jīng)濟(jì)力量上不如美國(guó)、德國(guó),但在世界上的地位和影響依然毫不遜色,因?yàn)榉ㄌm西就是法蘭西,世界上唯一的一個(gè)。
大國(guó)崛起讀書心得 篇6
第一集 學(xué)到了要有探險(xiǎn)精神,西班牙和葡萄牙人喜歡探險(xiǎn),在大理這邊經(jīng)常會(huì)看到西班牙一家人騎車旅行。很多事情要敢于去做,敢于嘗試。西班牙個(gè)葡萄牙人敢于探險(xiǎn),敢于挑戰(zhàn)海洋,發(fā)現(xiàn)樂(lè)新大陸,獲得全校海洋霸主。
還有一點(diǎn)就是機(jī)會(huì),有機(jī)會(huì)了一定要抓住。葡萄牙王室沒(méi)有接納哥倫布的請(qǐng)求,西班牙王室接受了,于是獲得全校發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。
第二集學(xué)到了投資理念和借力。投資自己的時(shí)間,精力,財(cái)力,充實(shí)自己。學(xué)會(huì)借力,達(dá)到資源的優(yōu)化配置,借用別人的力量,來(lái)完成自己的目標(biāo)。荷蘭是個(gè)小國(guó),資源匱乏,但是荷蘭會(huì)利用外力,利用別國(guó)的資源發(fā)展自己。荷蘭人還會(huì)投資,他們懂得投資,投資一些資源,讓別人為自己勞動(dòng),創(chuàng)造更多的財(cái)富。
第三集學(xué)到了物極必反,世界上任何東西都是守恒的,就像我最近看的道家思想,否極泰來(lái),陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)。查理一世過(guò)分要求王權(quán),結(jié)果被送上了斷頭臺(tái)。當(dāng)一方力量過(guò)強(qiáng),到一定程度會(huì)轉(zhuǎn)向另一方。
第四集學(xué)到了市場(chǎng),市場(chǎng)無(wú)疆,做一些事要有遠(yuǎn)見(jiàn),高瞻遠(yuǎn)矚。英國(guó)看準(zhǔn)全球市場(chǎng),進(jìn)行全球貿(mào)易,全世界都是他的殖民地,非洲為他提供勞動(dòng)力,美洲為他提供土地資源,亞洲為他提供市場(chǎng)。
第五集學(xué)習(xí)到了,獨(dú)立自主,一個(gè)國(guó)家要有自己的民族文化,民族精神,才會(huì)屹立于世界。一個(gè)人首先要有自己獨(dú)立的思想,之后經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,做一個(gè)正真的自己。德意志一直處于分裂時(shí)期,各個(gè)邦國(guó)不團(tuán)結(jié),所以德意志發(fā)展不起來(lái)。最近看的哲學(xué)思想,唯物辯證法中個(gè)性和共性的關(guān)系。一個(gè)人偉人的偉大之處在于他的思想之偉大。
第六集學(xué)到了和為貴,這是中國(guó)的儒家思想,以和為貴,大道之行,結(jié)合唯物辯證法中的事物發(fā)展的內(nèi)因和外因之間的關(guān)系。
教育的重要性,看一個(gè)發(fā)展前景,就要看這個(gè)國(guó)家對(duì)教育的態(tài)度,看一個(gè)人的發(fā)展,就要看這個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。德國(guó)注重教育,發(fā)展教育,重視人才,德國(guó)才會(huì)得以發(fā)展。
第七集學(xué)到了學(xué)以致用,別人的東西要學(xué)習(xí),不能按部就班,要結(jié)合別人的東西,取長(zhǎng)補(bǔ)短,不能因?yàn)閯e人的好全盤否定自己。一個(gè)國(guó)家的文化也是,要取其精華去其糟粕。精髓得東西要保留。日本效仿西方,按部就班,沒(méi)有符合本國(guó)國(guó)情,發(fā)展受阻。
第八集學(xué)到了臥薪嘗膽,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志。痛定思痛。彼得一世隱姓埋名向美英學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)到了正真的技術(shù),建設(shè)自己祖國(guó)。
第九集學(xué)到了規(guī)劃的重要性,也就是目標(biāo),計(jì)劃。一個(gè)國(guó)家要有宏觀的五年規(guī)劃,一個(gè)人要給自己一個(gè)人生規(guī)劃,職業(yè)生涯規(guī)劃,每年,每個(gè)月,每個(gè)星期,甚至每天都要有規(guī)劃。有了目標(biāo),朝著制定的目標(biāo)奮斗。管理好自己的目標(biāo)。蘇聯(lián)的五年計(jì)劃,國(guó)家有序的發(fā)展自己經(jīng)濟(jì)。
第十集學(xué)到了功遂身退和專利。功遂身退,天之道也,這是道德經(jīng)里第九章的內(nèi)容,華盛頓就是這樣做的。
我們要保護(hù)好自己的產(chǎn)品,包括自己創(chuàng)造的物質(zhì)和精神產(chǎn)品。
第十一集學(xué)到了宏觀調(diào)控,國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),貧富差距。美國(guó)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),經(jīng)濟(jì)大蕭條,就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自我發(fā)展的不利,國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),有效調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。
第十二集學(xué)到了文化在國(guó)家發(fā)展中很重要,一個(gè)民族要有自己的文化。經(jīng)濟(jì)全球化。
大國(guó)崛起讀書心得 篇7
沙俄在十月革命中遭受到了農(nóng)民的起義,轉(zhuǎn)變成了社會(huì)主義的蘇聯(lián),大國(guó)崛起蘇聯(lián)觀后感。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)是一個(gè)不被別國(guó)認(rèn)同的一個(gè)領(lǐng)土大,力量小的國(guó)家。
蘇聯(lián)的社會(huì)主義革命初期,國(guó)家讓農(nóng)民無(wú)償?shù)毓┙o糧食,所以農(nóng)民非常不滿。列寧不得不改變了國(guó)家的政策,讓農(nóng)民自由貿(mào)易,農(nóng)民自然是非常支持。
在列寧的舉措下,讓蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)了不少。列寧把自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放后,在“社會(huì)主義”上面,再加上了“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”把蘇聯(lián)的國(guó)家經(jīng)濟(jì)完全搞上去了。這個(gè)國(guó)家也漸漸得到了部分國(guó)家的認(rèn)同。
美國(guó)的汽車大王福特首先在蘇聯(lián)這塊富饒的國(guó)土上建立了汽車工廠,并向市場(chǎng)投放了大量的“T型車”。在一戰(zhàn)后不久,這種車的產(chǎn)量就上了萬(wàn)。
在蘇聯(lián)的飛速發(fā)展的過(guò)程中斯大林繼承了列寧的事業(yè),而蘇聯(lián)最不想看到的事情終于發(fā)生了------二戰(zhàn),也不可避免的來(lái)到了這個(gè)國(guó)土上。
二戰(zhàn)期間,蘇聯(lián)一開(kāi)始就因德國(guó)的襲擊而損失了幾萬(wàn)的兵力。但蘇聯(lián)的工業(yè)發(fā)展是不可小看的,蘇聯(lián)每天制造的武器、飛機(jī)、坦克,都比德軍的日產(chǎn)量多一倍!蘇聯(lián)在這些壓倒性的因素上,德軍不得不投降了。
二戰(zhàn)成就了蘇聯(lián),讓這個(gè)國(guó)土面積為世界之最的國(guó)家登上了世界強(qiáng)國(guó)的寶座。
大國(guó)崛起讀書心得 篇8
央視二臺(tái)播出的大型電視記錄片《大國(guó)崛起》,給我留下了很深刻的印象。這是中央電視臺(tái)第一部以世界性強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視紀(jì)錄片,它以歷史為主題,通過(guò)全球的視野,講述了500年來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)興衰歷史變遷。通過(guò)電視展現(xiàn)大國(guó)引領(lǐng)世界文明的輝煌過(guò)程,以及世界大國(guó)風(fēng)云激蕩的歷史畫卷,整部紀(jì)錄片揭示了大國(guó)崛起之路上在于改革和發(fā)展這一基本規(guī)律。讓我在領(lǐng)略了世界經(jīng)濟(jì)史和文明發(fā)展史魅力的同時(shí),也讓我對(duì)建鄴之崛起有了一些自己的觀點(diǎn):
一、珍惜歷史機(jī)遇
觀看《大國(guó)崛起》,讓我揪心。在我們讀過(guò)的書本中,常說(shuō)偉大的中國(guó)上下五千年,歷史悠久,地大物……,多少年來(lái),我們?yōu)榇颂兆怼?催^(guò)此片,對(duì)照十五世紀(jì)以來(lái)中國(guó)所走過(guò)的道路,我們?nèi)鐗?mèng)初醒,不無(wú)遺憾!說(shuō)有遺憾,因?yàn)樵谌祟惖乩泶蟀l(fā)現(xiàn)的時(shí)代,我們的祖先曾經(jīng)有過(guò)領(lǐng)先世界的輝煌,有過(guò)崛起的機(jī)遇。早在1405年鄭和的船隊(duì)就已經(jīng)乘風(fēng)破浪,遠(yuǎn)航東南亞和印度洋沿岸,比葡萄牙人早了近一個(gè)世紀(jì)。只是當(dāng)年的鄭和帶領(lǐng)著大船隊(duì),只是去宣揚(yáng)我泱泱大國(guó)的實(shí)力的,宣揚(yáng)過(guò)后,就回來(lái)了,啥事都沒(méi)干。而西班牙和葡萄牙這些小國(guó)卻是帶領(lǐng)著堅(jiān)船利炮,掠奪著各地的財(cái)富回去把他們的國(guó)家建設(shè)成“大國(guó)”。人類進(jìn)步的機(jī)遇是有限的,誰(shuí)能抓住,誰(shuí)就會(huì)搶得先機(jī)。葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、這些彈丸小國(guó)之所以稱之為大,正是在人類歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,抓住了機(jī)遇。
歷史像一面鏡子照映這我們的今天。時(shí)至今日,國(guó)家在崛起,地區(qū)在發(fā)展。如何在南京的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、又快又好發(fā)展中使建鄴進(jìn)入前列,關(guān)鍵是抓住新的區(qū)域調(diào)整這個(gè)關(guān)鍵機(jī)遇期。
二、解放思想
要解放思想,首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí),一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映,并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái),是一種“思”與“想”的結(jié)合。作為一種思想的常態(tài),解放思想最根本的要解決思維方式問(wèn)題,即從主觀主義、形而上學(xué)的思維方式中解放出來(lái)。要使自己的思想認(rèn)識(shí),隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化,敢于實(shí)踐、勇于探索,打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況、解決新問(wèn)題。
要解放思想,我認(rèn)為一是不能害怕解放。不能有“怕”的思想,怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤,怕上級(jí)責(zé)怪。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施,但由于“怕”的思想在作怪,不想說(shuō),不敢說(shuō)。二是不能亂解放。就是不知道什么叫解放思想,不知道從哪里著手,更不知道應(yīng)該怎么辦,主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠,思想不夠敏銳,思路不夠開(kāi)闊,思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號(hào),我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變,才能形成自己的思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。
腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華,我們的建鄴一定能夠得到持續(xù)、快速發(fā)展,社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
三、和諧發(fā)展
中國(guó)改革開(kāi)放走過(guò)了30年歷程,取得了舉世矚目的巨大的成就。但是隨著改革的深入,深層次的矛盾也暴露出來(lái)。改革開(kāi)放以后,由于種種原因,社會(huì)成員之間在地位和財(cái)富分配等方面趨向兩極,導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象。現(xiàn)在,我國(guó)的改革發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期同時(shí)也是“經(jīng)濟(jì)容易失調(diào)、社會(huì)容易失序、心理容易失衡、社會(huì)倫理需要調(diào)整重建”的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、產(chǎn)業(yè)之間以及占有資源不同的人群之間的收入差距還會(huì)拉大,而隨著收入提高及差距拉大,各種利益關(guān)系日益復(fù)雜,如果處理不當(dāng),就容易引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定。而新的制度體系的完善和定型需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,新舊體制、機(jī)制的銜接又不及時(shí)、不到位,就有可能產(chǎn)生社會(huì)無(wú)序、行為失范等問(wèn)題。鑒于此,黨中央提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的命題。這是黨中央克服單純市場(chǎng)機(jī)制局限性的一種新觀點(diǎn),是一種經(jīng)濟(jì)活力與社會(huì)和諧兼得的新思路,是“以人為本”與“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”相統(tǒng)一的發(fā)展觀,這一發(fā)展觀旨在改善參差不齊、自相矛盾的發(fā)展現(xiàn)狀,其主旨是不求最佳,但求和諧,營(yíng)造一個(gè)社會(huì)各個(gè)階層都能各盡所能,各得其所,社會(huì)各階層互惠互利,各自的利益都能得以基本滿足,各階層間的利益關(guān)系能夠不斷得到協(xié)調(diào)的社會(huì)。
新的區(qū)域劃分調(diào)整后,建鄴新城區(qū)的建設(shè)正在如火如荼進(jìn)行,在新城建設(shè)中,必然會(huì)牽扯的各個(gè)階層的利益,各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題就會(huì)逐漸產(chǎn)生和凸顯出來(lái),不僅影響許多社會(huì)成員個(gè)人的生存狀況、引發(fā)比較激烈的沖突、破壞社會(huì)秩序,而且也會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)本身的進(jìn)一步發(fā)展。
為此,我們不但要抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),各種社會(huì)問(wèn)題也不能忽視。不能只講效率而忽視了公平,這樣只會(huì)使社會(huì)問(wèn)題有積壓、增多的趨勢(shì),甚至以犧牲一個(gè)階層(群體)的利益去滿足另一個(gè)階層(群體)的利益,形成了諸多社會(huì)不穩(wěn)定因素,使社會(huì)運(yùn)行不順暢,社會(huì)各階層不和諧。這就要從以下幾個(gè)方面做好:一是人際關(guān)系和諧。不能為了出政績(jī),打著為人民謀利益的旗號(hào),干著勞民傷財(cái)?shù)氖拢徊荒軤?zhēng)于求成,要處理好“當(dāng)前”和“長(zhǎng)遠(yuǎn)”的關(guān)系;不能為了個(gè)人的既得利益,用自己的“政治優(yōu)勢(shì)”極力維護(hù)少數(shù)群體的利益,以便從中得到些“好處”,而不惜放棄群眾利益;遇到群眾不理解、不支持甚至反對(duì)的事情時(shí),不能總是叫委屈,說(shuō)群眾素質(zhì)低,不識(shí)大局,更不能稱群眾是“刁民”,把群眾推向黨和政府的對(duì)立面。而應(yīng)該站在群眾的立場(chǎng)上,實(shí)施“換位”思考,切實(shí)為群眾著想,不斷探索解決這些問(wèn)題的新方法、新思路。只有這樣,才能得到群眾的理解、信任和支持,才能實(shí)實(shí)在在地提高構(gòu)建和諧社會(huì)的能力。二是“當(dāng)前”和“長(zhǎng)遠(yuǎn)”和諧。不能只為了當(dāng)前的、具體的眼前利益忽視以后的發(fā)展。比如,有些地方政府為了增加GDP,而承接了發(fā)達(dá)國(guó)家排污嚴(yán)重的產(chǎn)業(yè)。在這個(gè)過(guò)程中,可以說(shuō)政府和企業(yè)都得到了眼前的利益,但污染了環(huán)境,也就是損害了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。也不能片面強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而不注意關(guān)心解決當(dāng)前人民群眾切身利益問(wèn)題,對(duì)人民的疾苦不聞不問(wèn),對(duì)嚴(yán)重侵害人民利益的腐敗現(xiàn)象和其他丑惡現(xiàn)象視而不見(jiàn),甚至包庇縱容。
四、善于學(xué)習(xí)
通過(guò)學(xué)習(xí),可以開(kāi)闊視野,發(fā)現(xiàn)不足。所以要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)歷史,學(xué)習(xí)先進(jìn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。別的不說(shuō),就從《大國(guó)崛起》中的幾個(gè)細(xì)節(jié)我們就可以學(xué)到很多:
1、哥倫布在遠(yuǎn)航探尋新大陸過(guò)程中,數(shù)月未找到陸地的影子,船員嘩變要求返航,哥倫布說(shuō)再堅(jiān)持三天,結(jié)果在第三天他們發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。這一細(xì)節(jié)告訴我們:在勇于創(chuàng)新實(shí)踐的同時(shí),還需要必要的堅(jiān)持,甚至要有容忍失敗、承擔(dān)失敗的勇氣與魄力。前進(jìn)的道路不會(huì)一帆風(fēng)順,充滿了艱險(xiǎn)與挑戰(zhàn),成功的前夕往往是最艱難的時(shí)刻,這就需要我們的堅(jiān)持不懈、持之以恒。還有一種情況,我們即使努力了,可能也不會(huì)獲得成功,但是我們?yōu)榱死硐敫冻隽伺?,我們不?huì)有愧疚。
2、一艘荷蘭商船被困北冰洋,8人死亡,但他們未取船上裝載的一份貨物,脫險(xiǎn)后把貨物如數(shù)送交客戶,盡管在貨物中有他們急需的食物與藥品,荷蘭人就是靠著這種誠(chéng)信擴(kuò)大了市場(chǎng)。這一細(xì)節(jié)雖然有些極端,但也告訴我們:一個(gè)人為人處事要將誠(chéng)信,要有自己的底線,大家的眼睛是雪亮的,你如何對(duì)待別人,別人也會(huì)投之以桃、報(bào)之以李。同樣,一個(gè)政府也要誠(chéng)信,只要我們政府真正為老百姓的利益著想,老百姓才會(huì)擁護(hù)政府。通過(guò)學(xué)習(xí),提高人員素質(zhì),增長(zhǎng)才能和水平,不斷激發(fā)創(chuàng)新精神,探索建鄴發(fā)展的新機(jī)制、新方法、新路子,建鄴的崛起和騰飛指日可待。
讀書使人明智,五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的故事,留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),啟迪著今天,也影響著未來(lái)。“以史為鏡,可知興替矣”,這是一千三百多年前,李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。只要我們抓住機(jī)遇、解放思想、創(chuàng)新理念、不斷學(xué)習(xí),實(shí)實(shí)在在做好每一項(xiàng)工作,建鄴騰飛之路必將穩(wěn)步向。
大國(guó)崛起讀書心得 篇9
引導(dǎo):《大國(guó)崛起》(英文:The Rise of the Great Nations)是在中國(guó)中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道(CCTV-2)首播的一部12集電視紀(jì)錄片,記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程,并總結(jié)大國(guó)崛起的規(guī)律。該電視片在月13日-24日(CCTV-2)黃金時(shí)間21:30首播,每集大約50分鐘。
第一篇:
是一部挺有深度的記錄片,詳細(xì)記錄了5來(lái),9個(gè)超級(jí)大國(guó)的崛起歷史!我想,這是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人從骨子里希望我們的祖國(guó)能夠迅速崛起,成為那第10個(gè)超級(jí)大國(guó)!在看到別國(guó)歷史的時(shí),免不得,我們會(huì)看看自己!我們離崛起還差了什么東西?什么時(shí)候才能真正的崛起!
每個(gè)人看完后,都會(huì)有一些自己的想法,我就把它記錄了下來(lái)。
這兩個(gè)以牙齒命名的國(guó)家,無(wú)疑是開(kāi)啟了西方國(guó)家重新認(rèn)識(shí)這個(gè)地球的大門。他們的國(guó)土面積雖然小,但是憑借海洋迅速成為了當(dāng)時(shí)世界的超級(jí)大國(guó)!中國(guó)曾經(jīng)也有這樣的際遇,只是當(dāng)年的鄭和帶領(lǐng)著大船隊(duì),只是去宣揚(yáng)我泱泱大國(guó)的實(shí)力的!宣揚(yáng)過(guò)后,就回來(lái)了,啥事都沒(méi)干!而西班牙和葡萄牙卻是帶領(lǐng)著堅(jiān)船利炮,掠奪著各地的財(cái)富回去建造他們的帝國(guó)!
比較不能理解的是,中國(guó)人從來(lái)都是對(duì)領(lǐng)土擴(kuò)張不遺余力的!當(dāng)年我們的祖宗就打到了歐洲!但是我們的祖先怎么就沒(méi)想過(guò)用海軍去侵略別國(guó)呢?如果那樣的話,世界的歷史就不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子了!可以說(shuō),我們失去了讓我們延續(xù)世界中心的機(jī)會(huì)!要知道,那個(gè)時(shí)候,那些所謂的西方強(qiáng)國(guó),可是還胎毛未盡,連凈化都還沒(méi)有完全呢!
荷蘭的成功是一個(gè)注重商業(yè)貿(mào)易的結(jié)果!一切都已商業(yè)利潤(rùn)為重,其他的事情,對(duì)他們來(lái)說(shuō),似乎都無(wú)所謂!他們對(duì)政治似乎毫無(wú)興趣,而只關(guān)心自己的生意能不能做得成,需要交多少的稅收!
當(dāng)年,西班牙占領(lǐng)荷蘭的時(shí)候,根本就沒(méi)有遇到半點(diǎn)抵抗,荷蘭人就俯首稱臣了!后來(lái)西班牙人宣稱,荷蘭是西班牙神圣領(lǐng)土的一部分,他們也毫無(wú)異議!當(dāng)西班牙人派來(lái)總督,當(dāng)他們的國(guó)王的時(shí)候,他們就馬上頂禮膜拜了。
但是,當(dāng)西班牙人提出上重稅的要求的時(shí)候,荷蘭人就不干了!他們馬上揭竿而起,奮起反抗,把西班牙人趕出了自己的國(guó)土!
然而,當(dāng)他們奪回自己國(guó)家主權(quán)的時(shí)候,卻沒(méi)有人有想過(guò)要成立自己的政府和國(guó)家。他們做了讓現(xiàn)在人匪夷所思的決定,去英國(guó)請(qǐng)求英國(guó)的女王來(lái)代理管理他們的國(guó)家。但是,當(dāng)后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)英國(guó)人比當(dāng)年的西班牙人更加的剝削自己的時(shí)候,他們又起來(lái)反抗了。
荷蘭人注重資本,注重商業(yè),已經(jīng)超過(guò)了其他的一切了。當(dāng)年他們駕馭船隊(duì)來(lái)到中國(guó),為了可以和中國(guó)人做生意,三叩九拜地去晉見(jiàn)中國(guó)的皇帝!而同樣的事情,諸如英國(guó),葡萄牙之類的其他國(guó)家,卻不肯低下自己高昂的頭顱!
荷蘭人說(shuō):在巨大的商業(yè)利益面前,那一點(diǎn)微不足道的尊嚴(yán),又何足掛齒!
荷蘭,同時(shí)還是第一個(gè)發(fā)行股票,和成立銀行的國(guó)家呢!(以前,還真不知道呢!)
當(dāng)然,我們的國(guó)人也有如此“深明大義”的重商之人。但是我們似乎做得有點(diǎn)過(guò)了,或者偏離了主線。
英國(guó),無(wú)疑在世界現(xiàn)代史上扮演極其重要的角色!雖然,這個(gè)國(guó)家遠(yuǎn)離大陸,卻成就了日不落帝國(guó)的宏圖偉業(yè),完成了工業(yè)革命!英國(guó),從某種意義上,與歐洲大陸的國(guó)家顯得格格不入,擁有自己獨(dú)特的個(gè)性!就如當(dāng)今,歐洲都在如火如荼地歐共體,實(shí)行統(tǒng)一貨幣的時(shí)候,英國(guó)的英鎊依舊我行我素。
英國(guó)的政治體質(zhì)無(wú)疑也是非常特殊的!這其中都有很多可以值得我們深思的地方!
讓我印象非常深的就是那個(gè)光榮革命了!她通過(guò)了非流血的方式,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的更替。這個(gè)應(yīng)該是可以值得我們借鑒的。
法國(guó),是一個(gè)非常有獨(dú)特魅力的國(guó)家!其文化曾經(jīng)影響全歐洲,讓整個(gè)歐洲的人都以說(shuō)法語(yǔ)為榮;其鐵蹄也踏遍過(guò)整個(gè)歐洲,亦將其政治思想傳遍所有所到之處!
從某種意義上來(lái)說(shuō),法國(guó)促進(jìn)了許多國(guó)家的社會(huì)進(jìn)程!當(dāng)很多國(guó)家處于封建,城邦國(guó)家的時(shí)候,拿破侖的鐵蹄一把掃平,迅速介紹到了現(xiàn)代的思想風(fēng)潮!這其中就包括促使了德國(guó)的統(tǒng)一。
法國(guó)是一個(gè)革命不斷的國(guó)家,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)n個(gè)帝國(guó),n個(gè)王朝和n個(gè)共和國(guó)!連近代第一個(gè)人民當(dāng)家作主的政權(quán)人民公社都是出現(xiàn)在法國(guó),雖然,很快就破滅了!
法國(guó)是一個(gè)極其注重思想的國(guó)家,敬重思想家,藝術(shù)家!相比,看看我們的國(guó)家,似乎在這方面欠缺得太多了!至少,我沒(méi)有看到我們有什么可以值得我們永遠(yuǎn)稱頌德思想家!我們沒(méi)有哲學(xué)的存在,因?yàn)槟壳案静淮嬖谶@片土壤!
對(duì)于德國(guó),也許對(duì)于我們來(lái)說(shuō)印象最深的就是,她成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地!
無(wú)庸置疑,德國(guó)是一個(gè)非常了不起的國(guó)家!但是,這是有理由的!
曾經(jīng)的四分五裂,多達(dá)300多個(gè)小城邦國(guó)家,到最后的最終統(tǒng)一,成就了成為軍事和經(jīng)濟(jì)大國(guó)的基礎(chǔ)!統(tǒng)一對(duì)于一個(gè)國(guó)家是如此的重要,猶如現(xiàn)今的中國(guó)!誠(chéng)然,我們一直在努力促成國(guó)家的統(tǒng)一,但是步子似乎稍顯得慢了點(diǎn)!
當(dāng)年德意志的鐵血宰相俾斯麥就說(shuō)過(guò),在通過(guò)和平的方式統(tǒng)一國(guó)家的途徑失敗之后,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和流血的方式,是沒(méi)有辦法避免的!
我們?cè)谔幚韲?guó)家統(tǒng)一的`問(wèn)題方面,有時(shí)候是否有點(diǎn)顯得太懦弱了?后世應(yīng)該會(huì)給一個(gè)公平的評(píng)價(jià)!
德國(guó)強(qiáng)大的另外一個(gè)原因,就是他對(duì)國(guó)民素質(zhì)教育的重視!和現(xiàn)今中國(guó),還不能真正貫徹義務(wù)教育相比,在德國(guó)實(shí)行的是終身免費(fèi)教育,如果不接受教育,反而會(huì)處以懲罰!如此重視國(guó)民教育的結(jié)果,就注定了德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)第二次工業(yè)革命,成為繼美國(guó)和日本之后的第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)!
德意志亦是一個(gè)非常懂得自我反省的民族!承認(rèn)自己所有戰(zhàn)爭(zhēng)是犯的錯(cuò)誤,賠償所有應(yīng)付的補(bǔ)償!對(duì)于日本一直在修改教科書磨滅自己的侵略歷史不同,無(wú)疑德國(guó)將自己在世界大戰(zhàn)的歷史真相大書特書,更能得到世界民族的認(rèn)同!在這一方面,臺(tái)灣就做得不夠地道了!最近似乎也在向日本人學(xué)習(xí),干起修改教科書不得人心的那套了!
大國(guó)崛起讀書心得 篇10
改革開(kāi)放猶如一股新鮮血液,注入中國(guó)體內(nèi),貧弱的古國(guó)煥發(fā)出盎然生機(jī)。短短30年,一個(gè)“一窮二白”的弱國(guó)以嶄新姿態(tài)雄立世界強(qiáng)國(guó)之林。
30年征程,30年巨變,30年光輝歷程。30年,鑄就一個(gè)民族千百年的夢(mèng)想!
過(guò)去30年,是創(chuàng)造奇跡的30年。30年來(lái)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,昔日低矮土坯房、草房不復(fù)存在,幢幢樓房如雨后春筍拔地而起?!胺昕p補(bǔ)補(bǔ)又三年”艱難時(shí)日一去不返,“樓上樓下,電燈電話”也無(wú)法滿足人們的需求,液晶電視、品牌電腦、摩托車甚至轎車,仿佛一夜之間“開(kāi)”遍城鄉(xiāng)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)成就了世界經(jīng)濟(jì)史上的神話,數(shù)不清的“第一”凸現(xiàn)世人面前:第一家上市公司,第一條地鐵開(kāi)通,第一輛磁懸浮列車運(yùn)行,第一艘航天載人飛船……中國(guó)發(fā)展創(chuàng)造無(wú)數(shù)奇跡,無(wú)數(shù)奇跡見(jiàn)證了中國(guó)的成長(zhǎng)。
過(guò)去30年,是中國(guó)社會(huì)和諧穩(wěn)定的30年。祖國(guó)的兒女結(jié)束了孤獨(dú)的寄人籬下的生活,香港、澳門回歸母親懷抱。南方罕見(jiàn)的洪水,令人聞風(fēng)喪膽非典,四川諸縣空前的地震災(zāi)害……天災(zāi)地禍,不能摧毀中華兒女頑強(qiáng)的意志。大災(zāi)面前顯大愛(ài),13億兒女心連心、手挽手將一個(gè)個(gè)磨難粉碎在腳下!
過(guò)去30年,是我國(guó)體育事業(yè)蒸蒸日上的30年!曾幾何時(shí),奧運(yùn)的歷史寫下中國(guó)的恥辱,但今天,我們可以自豪地向世界宣告:中國(guó)——經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)國(guó),體育的強(qiáng)國(guó)。北京奧運(yùn)會(huì),中國(guó)軍團(tuán)勇奪51塊“金鑲玉”,高居金牌榜榜首。奧運(yùn)健兒們,再次向世界證明:中國(guó)——NO.1。
應(yīng)該說(shuō)我是幸運(yùn)的。我生而逢時(shí),沐浴著改革開(kāi)放的和煦陽(yáng)光,一帆風(fēng)順地成長(zhǎng),我未曾目睹中國(guó)艱難困苦的日子,但是我親見(jiàn)中國(guó)蒸蒸日上的輝煌時(shí)刻:
香港回歸,舉國(guó)歡騰?!吧裰荨睔w來(lái),英雄凱旋。我雖沒(méi)能親歷現(xiàn)場(chǎng),但電視機(jī)前,我目不轉(zhuǎn)睛的眸子潮濕了,我在心底默默為英雄喝彩,為祖國(guó)歡呼。
5。12大地震碎了我的心??墒?,雨中那個(gè)老人偉岸的身影幻化成一座山,支撐起我行將坍塌的靈魂之城。5000米高空的空降,生命通道的打通,十萬(wàn)迷彩的身影,身著白衣的天使,哺育生命的乳汁,一車一車的食品蔬菜……災(zāi)難是可怖的,迅速的愛(ài)的行動(dòng)卻是生命的支柱。我看著災(zāi)區(qū)人民臉龐的樂(lè)觀自信,感動(dòng)涌出雙眸。
08。8。8北京之夜,29個(gè)腳印從幽遠(yuǎn)的時(shí)空走來(lái),每一步都無(wú)限精彩。那是百年奧運(yùn)的腳步,也是祖國(guó)走向強(qiáng)盛的軌跡。古老的紫禁城旁,從地球最高點(diǎn)歸來(lái)的圣火點(diǎn)燃了,點(diǎn)燃了中華兒女的豪情,沸騰了炎黃子孫的歡呼。那一刻,我高舉起雙臂,任淚水洇在煙花璀璨的光芒。
……
沒(méi)有改革開(kāi)放,就沒(méi)有中國(guó)今日的輝煌。30年,創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話。
30年,是一個(gè)結(jié)束,但絕不是終止。30年,是一個(gè)新的起點(diǎn)。我堅(jiān)信在中華民族漫長(zhǎng)而偉大征程中,必將涌現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的30年。而每一個(gè)30年,都是一個(gè)全新的讓世人仰望的高度。
崛起的中國(guó),讓世界驕傲。
大國(guó)崛起讀書心得匯總
打開(kāi)這篇“大國(guó)崛起讀書心得”的文章和幼兒教師教育網(wǎng)的編輯一起探索吧。在平日里難免會(huì)因?yàn)槟承┦庐a(chǎn)生一些新的想法,不妨好好的寫一份體現(xiàn)內(nèi)心思想的心得體會(huì)。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以盡情地將自己的想法寫下來(lái)。僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考!
大國(guó)崛起讀書心得 篇1
當(dāng)歐洲各國(guó)紛紛建立民族國(guó)家之際,歐洲大陸中部的一片國(guó)土始終處于四分五裂的狀態(tài)。對(duì)分裂有著痛苦記憶的德意志人在思索中呼喚著一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。通過(guò)不懈努力,經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德里希?李斯特提出的通過(guò)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一的方式得以實(shí)施,關(guān)稅同盟的建立使貿(mào)易壁壘被打破,德意志經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
鐵血宰相俾斯麥則在歐洲列強(qiáng)環(huán)伺的夾縫中求生存,在外交上作足準(zhǔn)備后,最終以三場(chǎng)對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng),在1871年完成了德國(guó)統(tǒng)一。
第一步是1864年初挑起對(duì)丹麥的戰(zhàn)爭(zhēng)。把屬丹麥的石勒蘇益格―荷爾施泰因兩公國(guó)(居民多數(shù)為德意志人)并入德國(guó)。
第二步是1866年挑起對(duì)奧地利的普奧戰(zhàn)爭(zhēng)。1866年7月3日在薩多瓦戰(zhàn)役中,普魯士獲得決定性的勝利。根據(jù)1866年8月的布拉格和約,奧地利退出德意志聯(lián)邦,普魯士兼并了荷爾施泰因以及戰(zhàn)爭(zhēng)中站在奧方的幾個(gè)德意志聯(lián)邦諸侯國(guó),統(tǒng)一了德意志的北部和中部,建立起在普魯士領(lǐng)導(dǎo)下的北德意志聯(lián)邦。
第三步是1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)。1870年7月19日,在俾斯麥的挑動(dòng)下,法國(guó)向德國(guó)宣戰(zhàn)。拿破侖三世吹噓說(shuō),這只是一次“到柏林的軍事散步”。但他碰到的已不是昔日的普魯士,而是一個(gè)比較強(qiáng)大的、堅(jiān)決反對(duì)分裂的德意志民族。1870年9月2日,德軍在色當(dāng)戰(zhàn)役取得對(duì)法國(guó)的決定性勝利,生俘了拿破侖三世。至此,統(tǒng)一南德的障礙已除,德國(guó)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)的任務(wù)已經(jīng)完成。俾斯麥驅(qū)兵直入巴黎。1871年1月18日在凡爾賽宮宣告了德國(guó)的統(tǒng)一,成立了德意志帝國(guó)。俾斯麥也同時(shí)出任德意志帝國(guó)的宰相。他遵循歐洲大國(guó)的均衡原則,為德國(guó)帶了寶貴的和平發(fā)展空間。
一直以來(lái)高度重視教育、科技的德意志,迅速站在了第二次工業(yè)革命的前沿,用30多年的時(shí)間超過(guò)英國(guó),成為歐洲第一、世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。但是,隨后德國(guó)卻很快成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。二戰(zhàn)后,德國(guó)再次分裂。通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反省,德國(guó)最終以和平的方式完成了國(guó)家的再次統(tǒng)一(1990年10月3日0時(shí))。
大國(guó)崛起讀書心得 篇2
“五月花”號(hào)的到達(dá)無(wú)疑改變了美洲大陸上這片神奇國(guó)度的命運(yùn),從此美國(guó)有了不一樣的景象。太多的苛捐雜稅讓殖民地人命不堪忍受,最終決定反抗,真正的轉(zhuǎn)變之路開(kāi)始了,英國(guó)的十三個(gè)殖民地簽署了《獨(dú)立宣言》,規(guī)定“人人生而平等,造物者賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利,其中包括自由權(quán)生命權(quán)和追求幸福的權(quán)利”《獨(dú)立宣言》的簽署無(wú)疑開(kāi)啟了美國(guó)獨(dú)立的新篇章。從此美國(guó)又向崛起邁進(jìn)了一大步,擁有獨(dú)立主權(quán)的國(guó)家才會(huì)有強(qiáng)大的希望。從此美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)了。在華盛頓的領(lǐng)導(dǎo)之下,經(jīng)過(guò)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)才最終贏得了獨(dú)立。
無(wú)疑美國(guó)是一個(gè)有著各方面人才的國(guó)度,它擁有四個(gè)非常了不起的總統(tǒng),分別是創(chuàng)建國(guó)家的領(lǐng)袖喬治·華盛頓、起草了《獨(dú)立宣言》的托馬斯·杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕·林肯以及帶給美國(guó)穩(wěn)定的西奧多·羅斯福。這些杰出的政治家在美國(guó)的獨(dú)立解放、穩(wěn)定和諧做出了巨大的貢獻(xiàn)。雖然現(xiàn)在的美國(guó)還存在著種族歧視但是第一任黑人總統(tǒng)的誕生似乎又的一次證明了美國(guó)以其獨(dú)特的名族魅力,正在向世人說(shuō):世界第一的位置不是那么容易改變的。美國(guó)同樣擁有出色的發(fā)明家和企業(yè)家,在歐洲掀起工業(yè)革命的時(shí)候,愛(ài)迪生發(fā)明了電燈,它日后走進(jìn)千家萬(wàn)戶,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代;福特發(fā)明了流水線,大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)力,塞繆爾·施萊特引進(jìn)的紡織機(jī)拉開(kāi)了美國(guó)早期工業(yè)革命的序幕。美國(guó)還擁有非常出色的作家,塔貝爾對(duì)掩藏在財(cái)富背后的社會(huì)黑幕的
美國(guó)同樣擁有開(kāi)創(chuàng)世紀(jì)先河的法律,聯(lián)邦憲法制定者不惜筆墨,對(duì)立法權(quán)的組織、分配和運(yùn)作過(guò)程中的具體問(wèn)題大書特書,甚至將在后來(lái)其他國(guó)家憲法制度中的似乎屬于議會(huì)內(nèi)部議事規(guī)則的規(guī)范,也不厭其煩加以精心構(gòu)筑費(fèi)城制憲者對(duì)國(guó)家權(quán)力的組織和運(yùn)作程序的設(shè)計(jì),真正是精雕細(xì)刻,用心良苦。表現(xiàn)在憲法文本上,與其說(shuō)它用詞簡(jiǎn)約,毋寧說(shuō)它在實(shí)體規(guī)則上適可而止,而在程序規(guī)則上字斟句酌,綢繆唯恐不周。因此,才有今天我們所看到的占全文篇幅一半以上的精細(xì)而復(fù)雜的國(guó)會(huì)會(huì)議規(guī)則體系,在華盛頓的組織下召開(kāi)了制憲會(huì)議,總統(tǒng)制共和國(guó)首開(kāi)先例,并且讓美國(guó)擁有了自己的憲法,界定了個(gè)人州政府以及聯(lián)邦在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行之間的分工,使得各種分工都明晰化,且美國(guó)人第一次把專利權(quán)寫入了憲法。林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)解放了黑奴,簽署的《宅地法》讓更多的'人擁有土地,讓更多的人擁有解決生計(jì)的機(jī)會(huì)。
西進(jìn)運(yùn)動(dòng)為很多愛(ài)冒險(xiǎn)的人提供了機(jī)會(huì),為不愛(ài)冒險(xiǎn)的人提供了創(chuàng)造新生活的可能,使得人們可以在屬于自己的地方安定下來(lái)。西進(jìn)為美國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定繁榮提供了安全保障呢。西部大片肥沃的土地、豐富的水資源以及地底下儲(chǔ)藏的巨大財(cái)富,吸引著成千上萬(wàn)人奔赴西部。再加上為了鼓勵(lì)開(kāi)發(fā),政府寬松的土地政策也促進(jìn)了西部的開(kāi)發(fā),使西部農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展。
在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,人們根據(jù)西部地區(qū)的自然條件,在俄亥俄州到密蘇里中部平原地區(qū),建立起以小麥為主要產(chǎn)品的農(nóng)場(chǎng)主的邊疆,使這里成為“世界的面包籃”。從密蘇里河流域到西部落基山之間山丘起伏地帶,成為美國(guó)的肉食供應(yīng)基地。遠(yuǎn)西部加利福尼亞等太平洋沿岸發(fā)現(xiàn)金礦后,成為礦業(yè)邊疆,進(jìn)而這里的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、銀行業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展起來(lái)。南部也得到了廣泛的開(kāi)發(fā),成為“棉花王國(guó)”。
成千上萬(wàn)勞動(dòng)群眾征服自然的壯舉構(gòu)成了西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的主流。拓荒者生活異常艱苦,但艱難的生活培養(yǎng)了他們勤勉、堅(jiān)韌不拔和無(wú)所畏懼的精神。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)不僅給人們提供了土地,還給人們提供了發(fā)財(cái)致富的機(jī)會(huì),使人們有機(jī)會(huì)表現(xiàn)出勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。這種生活鑄就了美國(guó)人鮮明的個(gè)性:粗狂、無(wú)拘無(wú)束,但富有責(zé)任心和使命感;他們雄心勃勃、胸襟開(kāi)闊,富有創(chuàng)造力;他們崇拜個(gè)人奮斗,樂(lè)于助人;他們追求民主,追求財(cái)富,放眼未來(lái),時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去追求更美好的前景。
西進(jìn)運(yùn)動(dòng)徹底改變了美國(guó)的面貌:大片荒地被開(kāi)墾出來(lái),大批資本主義農(nóng)場(chǎng)建立起來(lái),西部農(nóng)業(yè)的發(fā)展為工業(yè)的發(fā)展提供了大量的糧食、原料、出口產(chǎn)品和國(guó)內(nèi)市場(chǎng);西部資源的開(kāi)發(fā)利用還滿足了工業(yè)發(fā)展的需要,交通運(yùn)輸業(yè)也得到了飛速發(fā)展。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)還培育了美國(guó)人民的拓荒精神,特別是美國(guó)在西部大開(kāi)發(fā)中所體現(xiàn)出的不畏艱苦、不斷尋找新的土地、新的財(cái)富的牛仔精神、邊疆精神,后來(lái)成為美國(guó)人樂(lè)觀開(kāi)朗、勇于開(kāi)拓、探索不止的民族精神。
美國(guó)的崛起之路看似不長(zhǎng),但是同樣透露了其艱辛與不易,今天回看美國(guó)的崛起,值得我們深思的地方有很多,值得我們學(xué)習(xí)的地方也有很多。因?yàn)槭枪芾韺W(xué)的博客所以說(shuō)得只是一些我認(rèn)為與管理有關(guān)的東西。
大國(guó)崛起讀書心得 篇3
在樹(shù)德中學(xué)第七期青年黨校第七課上,我們觀看了國(guó)防大學(xué)教授金一南將軍的講座視頻《從百年滄桑到大國(guó)崛起》。
過(guò)去,從歷史課本中我們了解了中國(guó)近代史,是一部苦難深重的屈辱史。我們心中有一個(gè)疑問(wèn),我泱泱華夏,四萬(wàn)萬(wàn)群眾,為何多數(shù)戰(zhàn)役在人數(shù)遠(yuǎn)多于敵軍的情況下,仍一潰千里?聽(tīng)了金一南教授從自身經(jīng)歷出發(fā)又引經(jīng)據(jù)典,俯仰古今的講座后,我們似乎找到了答案:一是沒(méi)有國(guó)家認(rèn)同感,簡(jiǎn)而言之就是不愛(ài)國(guó)。二是沒(méi)有人格,集團(tuán)性精神淪陷。
這是一個(gè)真正的亂世,那茍活的漢奸,明爭(zhēng)暗斗,上下其手,投機(jī)取巧,但在這樣的亂世也艱難中,仍有人在黑暗中仰望光明,在骯臟中向往純潔,所以那一批新青年不頹廢、不茍且、不隱忍,他們干脆地扯斷一根根陳舊的世俗經(jīng)緯,而只許國(guó)家獨(dú)立民族自由,他們便是新生的共產(chǎn)主義者。
作為青年黨校的一員,我為我的祖國(guó)而驕傲,為中國(guó)共產(chǎn)黨而自豪,由此我們應(yīng)時(shí)刻關(guān)心國(guó)家大事,維護(hù)國(guó)家安全榮辱和利益,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),更應(yīng)學(xué)好知識(shí),未來(lái)為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的最大力量。
大國(guó)崛起讀書心得 篇4
以一系列贊同、研究、欣賞等全新的目光來(lái)看待西方大國(guó)的崛起之路,以一種獨(dú)特的方式影射著正在迅速崛起的中國(guó)。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。本劇絕非大眾娛樂(lè)的電視劇快餐,而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)實(shí)際工作環(huán)境的思索。
我們所在的單位xx工貿(mào)學(xué)?,F(xiàn)已成為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)院校,省級(jí)文明單位,這就意味著一個(gè)學(xué)校已經(jīng)自信于自身的尊嚴(yán)、責(zé)任,以及自身在供銷系統(tǒng)中舉足輕重的影響力和特殊地位。而這樣一種巨大的轉(zhuǎn)變正是工貿(mào)精神和工貿(mào)意識(shí)的巨大轉(zhuǎn)變。無(wú)論對(duì)于我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部而言還是對(duì)我們每一個(gè)普通教職員工而言都有著切實(shí)的體會(huì)。我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)出訪,總是吸引著全供銷系統(tǒng)的目光,幾乎每一個(gè)供銷部門都以一種迫切的愿望期待著與我校建立起良好的關(guān)系。因?yàn)樗麄冎?,現(xiàn)在和將來(lái)的x工貿(mào),將會(huì)對(duì)供銷系統(tǒng)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。而這就是無(wú)形中體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校自身價(jià)值最有力的武器。
今日,當(dāng)工貿(mào)的宏圖正在一步一步實(shí)現(xiàn)的同時(shí),而我們,似乎也在以一種前所未有的信心迎接著正向我們走來(lái)的繁榮工貿(mào)。
無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的`海洋霸權(quán),還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó),這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件.
這不僅使我想到為什么在世界500強(qiáng)企業(yè)中,是什么重要的因素決定了企業(yè)的高速發(fā)展和強(qiáng)大?眾所周知,這些企業(yè)都是各行業(yè)的龍頭翹楚,一個(gè)跨國(guó)的巨型企業(yè)本身就是一個(gè)強(qiáng)大的金融帝國(guó),他們中任何一個(gè)都可以在一定程度上決定一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的興衰……為什么呢?很多人都說(shuō),就是因?yàn)檫@些企業(yè)具備正確的經(jīng)營(yíng)理念,他們的員工具有優(yōu)秀的素質(zhì),出眾的品質(zhì),
學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)才干提高素質(zhì)的重要途徑,是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。無(wú)論是一個(gè)學(xué)校,還是個(gè)人,從平凡到卓越的經(jīng)歷都使人領(lǐng)悟到,一個(gè)優(yōu)秀教職工要善于從工作中洞察和發(fā)現(xiàn)新知識(shí),新技能,了解專業(yè)知識(shí)和技能發(fā)展的新動(dòng)態(tài),并且根據(jù)工作的實(shí)際需要,學(xué)習(xí),掌握和吸收新知識(shí),新技能。優(yōu)秀員工區(qū)別于普通員工之處在于他們具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)致用的能力,他們可以將所學(xué)知識(shí),正確運(yùn)用到工作實(shí)踐,發(fā)揮最大的學(xué)習(xí)實(shí)踐,取得顯著工作業(yè)績(jī)。在財(cái)務(wù)工作中即要做正確的事,又要正確地做事,這樣才能成為一個(gè)合格的財(cái)務(wù)人員。
現(xiàn)代教職工只有不斷學(xué)習(xí),不斷超越戰(zhàn)勝自己,善于學(xué)習(xí),相信自己能行,真正達(dá)到卓越的動(dòng)力之源。學(xué)習(xí)是我們能力發(fā)展和提高的動(dòng)力,只有不斷學(xué)習(xí),才能提高我們對(duì)新技術(shù)、新工藝的接受和掌握能力,才能與學(xué)校共生存、共發(fā)展,否則將會(huì)被淘汰。
工作上要培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè),艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)合作的精神,對(duì)于學(xué)校來(lái)講財(cái)務(wù)科的工作就是要服務(wù)領(lǐng)導(dǎo),服務(wù)教職工,服務(wù)學(xué)生,是一個(gè)服務(wù)部門,怎樣才能做的更好呢?除加強(qiáng)學(xué)習(xí)外,提高個(gè)人素質(zhì),還要有一顆愛(ài)崗敬業(yè)之心,只有喜愛(ài)這個(gè)工作才能把它做好。另外還要注重個(gè)人形象,注重待人接物的態(tài)度,學(xué)會(huì)一個(gè)微笑一聲問(wèn)候,給人以回家般的感覺(jué)。在工作中我們會(huì)遇到困難,要相信自己能行,要發(fā)揮出自己的潛力,敢于戰(zhàn)勝自己。在一個(gè)學(xué)校里,團(tuán)隊(duì)精神是粘會(huì)劑,各位只要齊心協(xié)力,共同發(fā)展,善于理解別人,和別人溝通,才會(huì)使學(xué)校達(dá)到卓越。
大國(guó)崛起讀書心得 篇5
在世界地圖上,一個(gè)有著963萬(wàn)平方公里國(guó)土的國(guó)家靜靜地立在北美洲上,它以它強(qiáng)大的實(shí)力居高臨下,俯視世界。
它就是美國(guó)。但又有多少人知道,如此發(fā)達(dá)的國(guó)家卻是有13個(gè)英屬殖民地發(fā)展而來(lái)的。當(dāng)美洲這片新大陸被歐洲各國(guó)發(fā)現(xiàn),英國(guó)的幾十名清教徒來(lái)到了這,并建立了13個(gè)應(yīng)屬殖民地。然而,連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)使英國(guó)大量資金流失,1763年、1773年、1774年,英皇不停地向殖民地征稅,但是,殖民地的人們并沒(méi)有言聽(tīng)計(jì)從,他們有自己的想法,他們抗稅,要獨(dú)立。頻繁的沖突最終升級(jí)到了戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)的.獨(dú)立之戰(zhàn)就此爆發(fā),也最終取得了勝利,美國(guó)誕生了,并發(fā)展成了影響世界、促進(jìn)科技的強(qiáng)國(guó)。
試想一下,如果當(dāng)時(shí)殖民地完全聽(tīng)從英皇的安排繳稅,那么,它永遠(yuǎn)都只是那13個(gè)殖民地,美國(guó)也就不復(fù)存在了,當(dāng)今的科技也許也不會(huì)這么發(fā)達(dá)。美國(guó)的崛起關(guān)鍵之處就在于清教徒們的自主。
在生活中,我們必須做一個(gè)自主的人。遇事要有自己的主見(jiàn),不能人云亦云。若對(duì)別人言聽(tīng)計(jì)從,別人說(shuō)什么,自己就做什么,那只能幫別人達(dá)到他們的目的,而離自己的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。一個(gè)國(guó)家若不能自主地管理,那么,獨(dú)立也是徒有虛名;一個(gè)人若不能自主,那么,就可以和自立免談了。
做一個(gè)自主的人,讓自己能在生活中自立;做一個(gè)自主的人,讓自己居高臨下;做一個(gè)自主的人,讓大地匍匐在自己的腳下。
大國(guó)崛起讀書心得 篇6
美國(guó)迄今建國(guó)歷史只有231年,遠(yuǎn)較其它大國(guó)年輕。美國(guó)是世界上快速發(fā)展的大國(guó)。它有三個(gè)快速發(fā)展期: 1607-1775年在不到一個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里,由土著印第安人為主的母系氏族社會(huì)階段,過(guò)渡為帶依附性的資本主義性質(zhì)的殖民地。1815-1894年的80年間,美國(guó)又從一個(gè)發(fā)展中國(guó)家一躍而成為世界第一工業(yè)化大國(guó)。這80年正是美國(guó)開(kāi)始崛起和崛起成經(jīng)濟(jì)與政治大國(guó)的80年。而18美西戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),美國(guó)的現(xiàn)代化和后現(xiàn)代化水平、科學(xué)技術(shù)水平、社會(huì)物質(zhì)和文化社會(huì)生活現(xiàn)代化水平一直領(lǐng)先于世界各國(guó)。美國(guó)作為實(shí)力最強(qiáng)的大國(guó)工業(yè)保持世界領(lǐng)先地位從1894年以來(lái)已整整1了。
美國(guó)是一個(gè)外來(lái)移民的國(guó)家,這一點(diǎn)在除加拿大和澳大利亞以外的所有大國(guó)中是獨(dú)一無(wú)二的,自16起移民北美到今天持續(xù)四個(gè)世紀(jì)的移民潮,外來(lái)移民不含到美國(guó)后出生的后裔在內(nèi),累計(jì)總數(shù)在6000萬(wàn)人以上。美國(guó)移民潮規(guī)模之大、范圍之廣、時(shí)間之長(zhǎng)、影響之深是世界上任何國(guó)家不能比擬的。考察美國(guó)發(fā)展和崛起之路,不能不研究美國(guó)的移民潮、移民政策及其影響。
三、商品經(jīng)濟(jì)和壟斷資本充分發(fā)展的國(guó)家
我們知道現(xiàn)代化是沒(méi)有社會(huì)制度區(qū)別的,現(xiàn)代化又是和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密相聯(lián)系的。美國(guó)是商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的典型;也是私人壟斷資本主義高度發(fā)展的典型;以及國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的典型??梢赃@樣說(shuō),作為資本主義的工業(yè)化國(guó)家,美國(guó)是后起的,作為現(xiàn)代資本主義壟斷組織的國(guó)家,美國(guó)又是老牌的。它是一部典型的商品經(jīng)濟(jì)和壟斷資本主義的發(fā)展史。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中既說(shuō)明了美國(guó)崛起的歷史特點(diǎn)有反映了美國(guó)崛起后繼續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)原因。
在資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家中美國(guó)是民主共和制的典型國(guó)家。它是資產(chǎn)階級(jí)的主體民主,錢袋民主。神化美國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主制,把它說(shuō)成是唯一優(yōu)越的制度,顯然是一種偏見(jiàn)。而認(rèn)為這種民主完全是子虛烏有,甚至十分反動(dòng),也是一種偏見(jiàn)。美國(guó)的民主制包括共和制、聯(lián)邦制、成文憲法、兩院制、總統(tǒng)制、兩黨制、司法制、選舉制等特色。需要特別提到的是,美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的民主擴(kuò)大有一個(gè)過(guò)程。例如獨(dú)立和自由權(quán)力的擴(kuò)大,由契約傭仆白人身份到白人自由民身份,由黑奴到自由黑人身份,由非自由人的印第安人到具有公民權(quán)身份的印第安人。在參政權(quán)問(wèn)題上,選舉權(quán)的限制逐步縮小和取消,參政人由少數(shù)政治活動(dòng)家參政到某些中下層代表人物的參政,由白人到黑人再到印第安人,由男子到婦女。還有經(jīng)濟(jì)平等權(quán)力的擴(kuò)大,表現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的公平、公正和公開(kāi),反托拉斯立法和公平競(jìng)爭(zhēng)法規(guī)的制定等。
美國(guó)是一個(gè)典型的開(kāi)放國(guó)家。從北美殖民地時(shí)代起,美國(guó)就和對(duì)外開(kāi)放結(jié)下了不解之緣。沒(méi)有開(kāi)放既不會(huì)有美利堅(jiān)共和國(guó)的誕生,也不會(huì)有美利堅(jiān)民族的形成。美國(guó)自由資本主義的發(fā)展和北美大國(guó)的崛起是和美國(guó)對(duì)外開(kāi)放、對(duì)內(nèi)搞活分不開(kāi)的。美國(guó)不僅是一個(gè)外來(lái)移民的國(guó)家,而且是一個(gè)國(guó)內(nèi)居民頻繁流動(dòng)的王國(guó)。它是美國(guó)商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展和連續(xù)不斷的外來(lái)移民潮的產(chǎn)物,又是推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)右?。流?dòng)中的北美大陸表現(xiàn)為居民遷移分布的不斷變化,以及都市化的迅速發(fā)展和城市、農(nóng)村居民人口分布的急劇變化。它反映了美國(guó)人口重新分配的遷移率。商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)為高遷移率提供了客觀經(jīng)濟(jì)前提;西進(jìn)運(yùn)動(dòng)和大陸擴(kuò)張是高遷移率的強(qiáng)大動(dòng)力;近代工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程又有力地推動(dòng)高遷移率的發(fā)展;交通運(yùn)輸和通訊事業(yè)的先導(dǎo)又為高遷移率創(chuàng)造了有利環(huán)境;資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度和美利堅(jiān)民族的創(chuàng)新精神都是高遷移率的推動(dòng)因素。美國(guó)良性的.人口頻繁流動(dòng)有利于美國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程;有利于美國(guó)社會(huì)和思想文化多元化的發(fā)展;有利于美國(guó)的合理布局和整體發(fā)展;也有利于人口素質(zhì)的提高。
其次,再來(lái)談?wù)劽绹?guó)崛起的一些獨(dú)特條件。
一、美國(guó)沒(méi)有經(jīng)歷封建制度發(fā)展階段,有利于美國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展。封建制度及其影響,對(duì)于任何一個(gè)現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政治民主化的國(guó)家來(lái)說(shuō),都具有明顯的負(fù)面影響。由于它是歷史發(fā)展中多數(shù)國(guó)家難以逾越的障礙,又由于長(zhǎng)期封建制度社會(huì)所造成的影響,以至,在今天面向21世紀(jì)的各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家,仍然在不同程度上面對(duì)封建影響干擾的困擾。在世界各大國(guó)中,美國(guó)的封建影響相對(duì)來(lái)說(shuō)是最小的。在八國(guó)首腦會(huì)議的英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利、日本、加拿大和俄羅斯都無(wú)一例外,在亞洲的中國(guó)和印度也不例外。美國(guó)是唯一沒(méi)有經(jīng)歷封建制度歷史階段的大國(guó)。美國(guó)近代歷史是沿著資本主義道路發(fā)展起來(lái)的,它沒(méi)有經(jīng)歷封建主義階段,一開(kāi)始就在資本主義的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái),但是存在某些封建主義殘余,美國(guó)由于經(jīng)受了兩次相隔近1的資產(chǎn)階級(jí)革命的冼禮,從而為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了十分有利的條件。近代和現(xiàn)代美國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治民主化進(jìn)程,大大受惠于封建主義的影響較小這。
二、美國(guó)的大陸擴(kuò)張和西進(jìn)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)美國(guó)崛起。隨著移民向西部開(kāi)發(fā)的推進(jìn),領(lǐng)土開(kāi)拓迅速越過(guò)落基山脈到達(dá)太平洋沿岸的整個(gè)西部地區(qū),以美墨戰(zhàn)爭(zhēng)為中心環(huán)節(jié),美國(guó)在不到的時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)了地跨兩大洋的夙愿。首先美國(guó)通過(guò)大量移民得克薩斯,并策動(dòng)得克薩斯于1836年獨(dú)立,隨即于1845年3月1日正式兼并了本屬于墨西哥承繼的領(lǐng)土得克薩斯,面積626 ,285平方公里,為此支付相當(dāng)于1 000萬(wàn)美元的債務(wù)。得克薩斯在當(dāng)年正式成為美國(guó)第28個(gè)加入聯(lián)邦的州。1846-1848年美國(guó)挑起了對(duì)墨西哥的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)1848年2月簽訂的墨西哥城郊的瓜達(dá)盧佩-希得爾哥條約,美國(guó)奪取了格蘭特河以北的全部墨西哥領(lǐng)土。面積851 624平方公里,為此支付1 500萬(wàn)美元的費(fèi)用,美國(guó)獲取的領(lǐng)土包括美國(guó)7個(gè)整州和部分州,含加利福尼亞、內(nèi)華達(dá)、科羅拉多、懷俄明、新墨西哥、猶他、亞利桑那。1853年12月30日,美國(guó)駐墨公使加茲登又通過(guò)與墨西哥簽署條約,購(gòu)買了亞利桑那希拉河流域的47 750平方公里,為此支付1000萬(wàn)美元,從而美國(guó)最終確定了西南邊界,這一地段修建橫貫大陸鐵路南線的最佳線路。美墨戰(zhàn)爭(zhēng)使美國(guó)取得了通往太平洋的出???成為橫貫北美大陸最佳位置的兩大洋國(guó)家,并且極大地削弱了鄰國(guó)墨西哥,奪取了墨西哥55%的土地,改變了北美的政治版圖。
三、美國(guó)長(zhǎng)期處于和平與發(fā)展的國(guó)內(nèi)外環(huán)境也有利于美國(guó)崛起。美國(guó)建國(guó)231年來(lái),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的基本條件之一,得益于美國(guó)是一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、保持國(guó)內(nèi)和平統(tǒng)一和相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)家,長(zhǎng)期處于和平與發(fā)展的國(guó)內(nèi)環(huán)境之中,同時(shí)在近代史上四次重大戰(zhàn)爭(zhēng)中擴(kuò)大了領(lǐng)土,擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)越地理位置和豐富的自然資源。
最后,談?wù)劽绹?guó)的崛起對(duì)我們有何借鑒意義。
中國(guó)目前已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,而美國(guó)是世界上最發(fā)達(dá)國(guó)家,中國(guó)能否和平崛起,外部因素關(guān)鍵取決于美國(guó)。中美和,則世界和;中美斗,則世界格局就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)蕩,中國(guó)和平崛起就會(huì)受到挑戰(zhàn)。中國(guó)應(yīng)如何以最小代價(jià),確保其和平崛起,這方面可以借鑒美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的崛起也應(yīng)切記重點(diǎn)在經(jīng)濟(jì),通過(guò)貿(mào)易,融入世界經(jīng)濟(jì)體系,尋求全球合作以及互利共贏,而不是重點(diǎn)考慮傳統(tǒng)的軍事安全問(wèn)題,況且盡管中國(guó)目前已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人均GDP還排在世界100強(qiáng)之后,東西部之間發(fā)展存在很大的不平衡,中國(guó)的繁榮是否可持續(xù),正面臨轉(zhuǎn)型的壓力。民富國(guó)強(qiáng),才是中國(guó)發(fā)展追求的真正目標(biāo)。
大國(guó)崛起讀書心得如何寫
我們?yōu)榫W(wǎng)友們搜集和分享了大國(guó)崛起讀書心得。每個(gè)人的經(jīng)歷、學(xué)識(shí)以及眼界不同,對(duì)不同事物的看法也就會(huì)有所不同,我們可以就我們思想的改變做一個(gè)記錄。每次寫心得體會(huì)都是對(duì)自己的一種反省。僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考!
大國(guó)崛起讀書心得(篇1)
與這九大國(guó)相比,我們不難發(fā)現(xiàn),他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中全部奉行擴(kuò)張政策,而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看,還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛(ài)好和平的,中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦,是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益,同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過(guò)程中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)那九個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣,善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì),也要注意跟上時(shí)代的步伐。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取并不斷創(chuàng)新,順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,我們才能在社會(huì)主義道路上取得成績(jī)。
對(duì)中國(guó)而言,讀懂這九個(gè)大國(guó)的興衰起伏,于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。其中的一些因素顯然值得我們?nèi)リP(guān)注:重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等等。因此,我國(guó)只有重視教育,提高國(guó)民素質(zhì),善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)人民的積極性,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷提高人民的生活水平,才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。在全球化浪潮席卷全球的今天,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放,制度創(chuàng)新,和諧社會(huì)與和諧世界的理念等,這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),也是從歷史的衰敗中汲取的教訓(xùn)。
以史為鑒,可知興替;以人為鏡,可明得失。一個(gè)偉大的國(guó)家一定要呈現(xiàn)多元的文化,而多元的文化不是與生俱來(lái)的,需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想,學(xué)習(xí)新文化,最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明。大國(guó)崛起,崛起的始終是人類的文明和國(guó)家的精神,這是一個(gè)值得記住的歷程,值得我們每個(gè)人為之深思。
大國(guó)崛起讀書心得(篇2)
法蘭西這個(gè)民族是個(gè)浪漫的民族,他們對(duì)思想和藝術(shù)的重視勝過(guò)一切,先賢祠安葬的偉人當(dāng)中僅有11人是政治家,其余多數(shù)是思想家和藝術(shù)家以及科學(xué)家。誰(shuí)有資格在先賢祠安葬時(shí)要經(jīng)過(guò)全民討論的,由此可見(jiàn)全體法國(guó)人民對(duì)思想和藝術(shù)的崇拜。我想這種崇拜源于他們對(duì)思想和藝術(shù)的作用的肯定,他們認(rèn)為思想和藝術(shù)有某種巨大的力量,正如英國(guó)人認(rèn)為蒸汽機(jī)是一種力量一樣。也許正是因?yàn)檫@種全民性的認(rèn)識(shí),才使得法蘭西一直在世界舞臺(tái)上發(fā)出他獨(dú)特的聲音。也許可以打個(gè)這樣的比方:一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的力量就像一個(gè)人的體魄,而它的全民思想和意志則好比一個(gè)人的信念,如果光有強(qiáng)壯的體魄,而沒(méi)有對(duì)自己必勝的信念,無(wú)論多強(qiáng)壯,它也必定會(huì)輸,相反,如果具有必勝的信念,即使沒(méi)有強(qiáng)健的體魄,它也有贏的機(jī)會(huì)。這也許就是法國(guó)為什么能在經(jīng)受了德國(guó)侵略后還能保住自己的文化和恢復(fù)自己國(guó)度的原因,而中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)更是這一點(diǎn)的最佳詮釋,中國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后,但只要思想不倒,依然可以打敗侵略者。
而思想本身的確也給了法蘭西甚至整個(gè)世界以力量,近代資本主義制度的基石性著作《社會(huì)契約論》就出自法國(guó)人盧梭之手,在整個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)中,法國(guó)思想家占了多數(shù),他們的思想的傳播在民眾中碰撞出火花,最終導(dǎo)致了法國(guó)大革命,可見(jiàn)思想是行動(dòng)的'源泉,它指導(dǎo)行動(dòng)的方向,并為行動(dòng)提供動(dòng)力。
與其說(shuō)法蘭西是以其經(jīng)濟(jì)力量躋身世界大國(guó),不如說(shuō)是以其思想和獨(dú)立性而受到世界的肯定。在政治上,它并不像英國(guó)和日本一樣唯美國(guó)馬首是瞻。經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上,它也不像日本一樣一味引進(jìn)它國(guó)的原創(chuàng),然后做創(chuàng)新設(shè)計(jì),而是建立了自己獨(dú)特的體系,也許這樣做對(duì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)沒(méi)有日本的方式有效,但它勝在獨(dú)特上,每一步都是自己走過(guò), 這正是一條求異的藝術(shù)之路,它對(duì)世界多元化的貢獻(xiàn)不容忽視。因此即使它經(jīng)濟(jì)力量上不如美國(guó)、德國(guó),但在世界上的地位和影響依然毫不遜色,因?yàn)榉ㄌm西就是法蘭西,世界上唯一的一個(gè)。
大國(guó)崛起讀書心得(篇3)
《大國(guó)崛起》是我國(guó)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材攝制的大型電視紀(jì)錄片,對(duì)葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)等九個(gè)大國(guó)的興衰史作了簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)的介紹。我想,這是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人從骨子里希望我們的祖國(guó)能夠迅速崛起,成為那第10個(gè)超級(jí)大國(guó)!在看到別的國(guó)家歷史的時(shí)候,免不得,我們會(huì)看看自己:我們離崛起還差了什么東西?什么時(shí)候才能真正的'崛起!相比之下,我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó),但卻不能“入圍”世界大國(guó)之列,連日本都不如。這又是什么道理呢?因?yàn)樵谶^(guò)去的幾百年間,我們幾乎不曾具備上述大國(guó)標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條,而只是大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。而我此時(shí)最想說(shuō)的一句話是:大國(guó)崛起,中國(guó)更當(dāng)崛起!
葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、前蘇聯(lián)、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開(kāi)那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、瓦特、威廉姆·伯克爾斯宗、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)。
每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó),都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們:要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心,這樣才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們,無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們:一個(gè)國(guó)家的崛起需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界,不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn),即征服世界不能單憑武力;德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們:要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí),不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們:要尋找最適合自己的道路,前進(jìn)。
在眾多國(guó)家中,東亞島國(guó)日本尤讓我折服,我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而,面對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。晚清時(shí),清朝政府的敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們,落后就沒(méi)有發(fā)言權(quán),落后就得任人宰割,人民就會(huì)陷入痛苦之中。
現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái),但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信,因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有站在最頂端。因?yàn)槲覀冞€不是最強(qiáng)的。
怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)?我想:第一點(diǎn),國(guó)家有英明的領(lǐng)導(dǎo)人。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn),只有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。歷史無(wú)一例外地證明了這一點(diǎn),在中國(guó),有秦皇漢武,唐宗宋祖。在國(guó)外,有伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝。第二點(diǎn),國(guó)人要有一種責(zé)任感,萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力,不管我們將來(lái)從事的職業(yè)是什么,都要力所能及地為國(guó)家出力,要記?。骸皣?guó)家興亡,我的責(zé)任。”建國(guó)初期,百?gòu)U待興,人民的生活水平極低。但是在海外留學(xué)或工作的科技人員卻紛紛回國(guó),他們以實(shí)際行動(dòng)證明了他們是有責(zé)任感的有尊嚴(yán)的中國(guó)人。他們也以實(shí)際行動(dòng)改變了中國(guó)的歷史。他們是:錢學(xué)森,華羅庚,。郭永懷,。朱光亞,王希季,師昌緒,梁思禮第三點(diǎn),國(guó)民要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。二戰(zhàn)后,五十年代的日本被悲觀的“貧困論”所籠罩,但這個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族并沒(méi)有退縮,他們出訪英,法,德,荷。他們欽佩德國(guó)人,荷蘭人勤奮的民族精神和進(jìn)步的科學(xué)技術(shù),他們贊嘆美國(guó)人的工作效率,他們鄙視自慚形穢,妄自菲薄,他們說(shuō):“荷蘭只有日本九州人那么多,人口不足一千萬(wàn),資源匱乏,卻出現(xiàn)了一個(gè)遍及世界市場(chǎng)的菲利浦電機(jī)公司。”他們相信荷蘭人做得到日本人也做的到。于是日本在70年代成為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。
建國(guó)63周年來(lái),這六十年是風(fēng)雨飄搖的六十年,探索前進(jìn)的六十年,飛速發(fā)展的六十年。在這半個(gè)多世紀(jì)中,中國(guó)已經(jīng)從當(dāng)初那個(gè)民生凋敝,滿目瘡痍,處處受人掣肘的國(guó)家發(fā)展為一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)步,現(xiàn)代化建設(shè)成果顯著,國(guó)際地位不斷提升且再也不容任何國(guó)家忽視的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。六十年間,中國(guó)人民利用自己的智慧,發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,一次又一次地創(chuàng)出了輝煌成就,打破了外國(guó)人“中國(guó)人不可能獨(dú)自弄出來(lái)”的狂語(yǔ)以及不友好勢(shì)力的技術(shù)壟斷,讓那些質(zhì)疑中國(guó)能力的人無(wú)話可說(shuō)。兩彈一星的成功爆破與發(fā)射,神舟五號(hào)、六號(hào)、七號(hào)從外太空傳來(lái)的福音,“嫦娥”的奔月,幾千米高原上青藏鐵路的創(chuàng)舉許許多多看似不可能完成的事,中國(guó)辦到了,而且辦得漂亮——中華民族的智慧和力量是永遠(yuǎn)不可估量的。一次又一次,中國(guó)人民向世界宣告著,中國(guó)這只沉睡的巨龍已經(jīng)蘇醒,它正在騰飛,而且還會(huì)繼續(xù)越飛越高。
然而,這些成就也并非一揮而就的。每一項(xiàng)輝煌的背后都有無(wú)數(shù)辛勤的汗水,都有中華兒女無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的拼搏和努力。作為新興的社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)的潛力是不可小覷的,而中國(guó)的崛起勢(shì)必會(huì)影響一些世界其他大國(guó)的地位和利益,因此,我國(guó)難免會(huì)受到別國(guó)的刁難和各種形式的封鎖。歷史已經(jīng)向世人展示了中國(guó)是如何維護(hù)自身的主權(quán),維護(hù)自己的尊嚴(yán),在世界席位上站穩(wěn)腳跟。面對(duì)困難,我們不氣餒,不退縮,眾志成城,迎難而上;面對(duì)質(zhì)疑,無(wú)需多言,中華兒女會(huì)用自己的行動(dòng)來(lái)說(shuō)明一切;面對(duì)挑釁,我們會(huì)讓他們明白,中國(guó)人的脊梁是挺直的,中華民族的氣節(jié)是毋庸置疑的!
如果現(xiàn)在我們注意培養(yǎng)自己的毅力和信心,想一下十年后的今天吧。那時(shí)我們是各行各業(yè)的頂梁柱,我們是各個(gè)領(lǐng)域的杰出人才,我們是祖國(guó)的脊梁,我們是祖國(guó)的主人。
那時(shí)海外的華人不再受歧視,印尼華人受迫害的悲劇將永不會(huì)重演。祖國(guó)的南海不再遭受東南亞小國(guó)的蠶食;南海的油氣田也不會(huì)火光沖天。
那時(shí)我們不再對(duì)強(qiáng)國(guó)的無(wú)禮行為表示抗議和譴責(zé),因?yàn)?,那時(shí)取而代之是出師有名的行動(dòng)——干掉他,就像杜魯門總統(tǒng)干掉日本一樣。
回顧與深思其他世界大國(guó)崛起的過(guò)程,是希望可以從中看到我們自己!在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),面對(duì)并存的機(jī)遇與挑戰(zhàn),中國(guó)將進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放,把國(guó)內(nèi)事情作為第一要?jiǎng)?wù),發(fā)展生產(chǎn)力,繼續(xù)提高人民的生活水平,全面創(chuàng)建小康社會(huì),推動(dòng)中西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展,縮短貧富差距以實(shí)現(xiàn)共同富裕,并培養(yǎng)全民健全的大國(guó)心態(tài)。中國(guó)崛起已經(jīng)沖擊并改變著國(guó)際實(shí)力格局、利益格局;如今,隨著中國(guó)全面融入國(guó)際社會(huì),中國(guó)不僅成為全球性國(guó)際機(jī)制的全面參與者,而且積極參與并主導(dǎo)區(qū)域性國(guó)際機(jī)制的創(chuàng)立,這些無(wú)一不證明了中國(guó)在國(guó)際上的地位顯著提高。面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),中國(guó)將進(jìn)一步推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè),提高自身的綜合國(guó)力水平,保持大國(guó)風(fēng)范,為維護(hù)國(guó)際秩序,維持世界的和平與發(fā)展做出一份努力。
曾經(jīng)的我們,亦是世界的中心!所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō),崛起這個(gè)詞語(yǔ)并不恰當(dāng),更適合的應(yīng)該是復(fù)興!而這句中華民族的偉大復(fù)興,亦是我們成天在說(shuō),也是需要我們不斷去努力的!
大國(guó)崛起讀書心得(篇4)
中央電視臺(tái)推出了12集電視系列片《大國(guó)崛起》(以下簡(jiǎn)稱《崛起》),以探究15世紀(jì)后的世界與大國(guó)興衰的原因。此紀(jì)錄片眾說(shuō)紛紜,褒貶不一。反對(duì)意見(jiàn)集中在其政治意圖和對(duì)各大國(guó)列強(qiáng)侵略中國(guó)的行徑只字不提。該劇總編在看待這些議論時(shí)說(shuō)道:“我們的意圖只是通過(guò)解讀15世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史,探究其興盛背后的原因,進(jìn)而讓我們思考,中國(guó)的和平發(fā)展,可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們?nèi)绾螐娜莸亓⒆阌谑澜缛ヌ剿髯约旱暮推桨l(fā)展之路。”
的確,我們看待歷史,不僅看到自己經(jīng)受過(guò)的屈辱,而且更應(yīng)該去研究學(xué)習(xí)他人如何強(qiáng)盛和自己如何不再那么屈辱。歷史的意義不僅僅在于滿足人類日益增長(zhǎng)的精神生活空虛,而更重要的是提供一個(gè)提升自我的手段,并且是最直接的手段——改正與吸收。
縱觀《崛起》,其重點(diǎn)介紹了歷史上對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響的國(guó)家:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)。
葡萄牙的強(qiáng)盛源于它是歐洲大陸上出現(xiàn)的第一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家。王權(quán)使葡萄牙人有了強(qiáng)烈的民族歸屬感,而資源十分匱乏迫使其花去大量時(shí)間和精力去開(kāi)發(fā)世界,走向強(qiáng)盛。隨后完成統(tǒng)一的西班牙境況相似,而二者的競(jìng)爭(zhēng)更加速了其共同崛起。荷蘭人憑借其經(jīng)濟(jì)頭腦和對(duì)財(cái)富的向往打開(kāi)國(guó)門,經(jīng)營(yíng)海運(yùn),他們關(guān)心如何盡可能多地增加財(cái)富,并憑借東印度展開(kāi)了全球的貿(mào)易。英國(guó)通過(guò)文藝復(fù)興將其文化的精華提升,成為一個(gè)思想高度發(fā)達(dá)的民族,而第一次工業(yè)革命使之徹底翻身崛起,超越其他歐洲國(guó)家。法國(guó)經(jīng)歷了太多的興衰交替但最終走向了富強(qiáng)。德國(guó)統(tǒng)一后大力發(fā)展教育,并兩次走上了侵略外國(guó)的道路。日本的明治維新使其文明徹底脫離亞洲不如列強(qiáng)行列。俄羅斯靠彼得大帝改革和葉卡捷琳娜二世的德國(guó)血統(tǒng)充分吸收歐洲工業(yè)革命的精華,而波及的延遲也使俄國(guó)有充分的時(shí)間完成農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)型,最終成為世界大國(guó),并以此能夠在冷戰(zhàn)中和經(jīng)過(guò)118年成為世界經(jīng)濟(jì)頭號(hào)強(qiáng)國(guó)的美國(guó)抗衡。
片中有幾處出現(xiàn)了中國(guó)的.身影,而正是穿插在各國(guó)崛起時(shí)段中的中國(guó)的情形,更發(fā)人深省。第一處是在開(kāi)篇,“公元1500年前后,中國(guó)正處在明朝統(tǒng)治之下。鄭和的船隊(duì)七下西洋,但不是為了開(kāi)拓貿(mào)易,而是為了宣揚(yáng)的德威。鄭和死后,中國(guó)人的身影就在海洋上消失了?!碑?dāng)時(shí),世界處于航海時(shí)代的頂峰。西班牙,葡萄牙為了爭(zhēng)奪世界的霸權(quán)而競(jìng)爭(zhēng),而引領(lǐng)霸權(quán)的正是航海技術(shù)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。中國(guó)在宣揚(yáng)國(guó)威,而別國(guó)在開(kāi)創(chuàng)貿(mào)易之窗,提高自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與綜合國(guó)力。第二處是在介紹日本時(shí)不可避免地提到了中國(guó)?!霸邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)中受到英國(guó)軍艦攻擊的鄰國(guó)大清帝國(guó)的遭遇,從另一個(gè)角度給了日本統(tǒng)治者一個(gè)新的信號(hào)。幾千年來(lái),日本幾乎都在向中國(guó)學(xué)習(xí),連中國(guó)都敗給了對(duì)手,那么這樣的對(duì)手,應(yīng)該是非常強(qiáng)大的,這樣的對(duì)手的出現(xiàn),對(duì)日本來(lái)說(shuō)也是一個(gè)沖擊。”由此,日本決定打開(kāi)國(guó)門,吸收西方的先進(jìn)技術(shù),為后來(lái)的躋身列強(qiáng)做了鋪墊。第三處也就是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),“從1890年以后,日本就變成了通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)促發(fā)展…日本侵占了朝鮮和中國(guó)的臺(tái)灣,大量的資源和賠款流入日本國(guó)內(nèi)。僅甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本從中國(guó)掠去的賠款數(shù)額,就相當(dāng)于它當(dāng)年國(guó)家財(cái)政收入的4倍多,賠款中的一半以上都用于擴(kuò)充海陸軍軍備。”這是中國(guó)近鄰日本的崛起實(shí)錄,當(dāng)時(shí)的中國(guó)依然沒(méi)有意識(shí)到閉守國(guó)門的劣根。
需要借鑒之處還遠(yuǎn)不止這些。西班牙,葡萄牙讓我們看到了對(duì)外貿(mào)易對(duì)國(guó)家崛起的支柱作用。荷蘭的商人讓我們明白商業(yè)中誠(chéng)信的重要性,以及集資的手段。法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命或許不適用于中國(guó),但是其革命產(chǎn)生的人權(quán)與自由的思想?yún)s影響了全世界。
日本和蘇聯(lián)都是后來(lái)才崛起的國(guó)家,和中國(guó)的處境及其相似。同樣認(rèn)同自己的民族優(yōu)越性,然而當(dāng)蘇聯(lián)吸收歐洲先進(jìn)工業(yè)技術(shù)的時(shí)候,中國(guó)還在享受康乾盛世帶來(lái)的表面的繁榮。當(dāng)然,地理因素也不能排除在外。蘇聯(lián)和歐洲畢竟毗鄰,思想交流方便,突出體現(xiàn)在彼得大帝時(shí)期攻奪地中海、黑海港口和建都圣彼得堡后。然而,彼得對(duì)于西方的先進(jìn)科技幾乎是謙卑學(xué)習(xí)并頂著叛亂親自到歐洲各國(guó)考察學(xué)習(xí),這是當(dāng)時(shí)的康熙所不能及的。而被西方工業(yè)化影響的程度直接影響了后來(lái)國(guó)家的命運(yùn)。日本在看到中國(guó)不敵西方列強(qiáng)入侵時(shí)也自動(dòng)打開(kāi)國(guó)門,往來(lái)通商,并積極和西方先進(jìn)國(guó)家溝通,派出了大批留學(xué)生和使團(tuán),其中大量出國(guó)人員為自愿,這與隨后中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中被迫入洋學(xué)的情形形成了鮮明對(duì)比。如果說(shuō)地理的隔閡是中國(guó)當(dāng)時(shí)閉塞的原因,那比中國(guó)更東的日本的崛起將給予這種借口一些打擊。當(dāng)然,西化過(guò)程的代價(jià)也是不可估量的,蘇聯(lián)的西化導(dǎo)致了彼得大帝時(shí)期普通百姓,射擊軍軍團(tuán),乃至彼得兒子的造反;日本的西化也使名相大久保利通遇刺身亡。但是這些都絲毫沒(méi)有削弱其對(duì)先進(jìn),強(qiáng)盛等狀態(tài)的無(wú)限渴望。
中國(guó)歷史上走過(guò)彎路,受過(guò)屈辱,但是有的時(shí)候走些彎路也未嘗不是一件好事。走過(guò)彎路能夠使中國(guó)在更大的決策上不走彎路,屈辱能夠使中國(guó)在今后的交鋒中不受屈辱。
大國(guó)崛起讀書心得(篇5)
央視二臺(tái)播出的大型電視記錄片《大國(guó)崛起》,給我留下了很深刻的印象。這是中央電視臺(tái)第一部以世界性強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視紀(jì)錄片,它以歷史為主題,通過(guò)全球的視野,講述了500年來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)興衰歷史變遷。通過(guò)電視展現(xiàn)大國(guó)引領(lǐng)世界文明的輝煌過(guò)程,以及世界大國(guó)風(fēng)云激蕩的歷史畫卷,整部紀(jì)錄片揭示了大國(guó)崛起之路上在于改革和發(fā)展這一基本規(guī)律。讓我在領(lǐng)略了世界經(jīng)濟(jì)史和文明發(fā)展史魅力的同時(shí),也讓我對(duì)建鄴之崛起有了一些自己的觀點(diǎn):
一、珍惜歷史機(jī)遇
觀看《大國(guó)崛起》,讓我揪心。在我們讀過(guò)的書本中,常說(shuō)偉大的中國(guó)上下五千年,歷史悠久,地大物……,多少年來(lái),我們?yōu)榇颂兆怼?催^(guò)此片,對(duì)照十五世紀(jì)以來(lái)中國(guó)所走過(guò)的道路,我們?nèi)鐗?mèng)初醒,不無(wú)遺憾!說(shuō)有遺憾,因?yàn)樵谌祟惖乩泶蟀l(fā)現(xiàn)的時(shí)代,我們的祖先曾經(jīng)有過(guò)領(lǐng)先世界的輝煌,有過(guò)崛起的機(jī)遇。早在1405年鄭和的船隊(duì)就已經(jīng)乘風(fēng)破浪,遠(yuǎn)航東南亞和印度洋沿岸,比葡萄牙人早了近一個(gè)世紀(jì)。只是當(dāng)年的鄭和帶領(lǐng)著大船隊(duì),只是去宣揚(yáng)我泱泱大國(guó)的實(shí)力的,宣揚(yáng)過(guò)后,就回來(lái)了,啥事都沒(méi)干。而西班牙和葡萄牙這些小國(guó)卻是帶領(lǐng)著堅(jiān)船利炮,掠奪著各地的財(cái)富回去把他們的國(guó)家建設(shè)成“大國(guó)”。人類進(jìn)步的機(jī)遇是有限的,誰(shuí)能抓住,誰(shuí)就會(huì)搶得先機(jī)。葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、這些彈丸小國(guó)之所以稱之為大,正是在人類歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,抓住了機(jī)遇。
歷史像一面鏡子照映這我們的今天。時(shí)至今日,國(guó)家在崛起,地區(qū)在發(fā)展。如何在南京的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、又快又好發(fā)展中使建鄴進(jìn)入前列,關(guān)鍵是抓住新的區(qū)域調(diào)整這個(gè)關(guān)鍵機(jī)遇期。
二、解放思想
要解放思想,首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí),一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映,并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái),是一種“思”與“想”的結(jié)合。作為一種思想的常態(tài),解放思想最根本的要解決思維方式問(wèn)題,即從主觀主義、形而上學(xué)的思維方式中解放出來(lái)。要使自己的思想認(rèn)識(shí),隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化,敢于實(shí)踐、勇于探索,打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況、解決新問(wèn)題。
要解放思想,我認(rèn)為一是不能害怕解放。不能有“怕”的思想,怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤,怕上級(jí)責(zé)怪。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施,但由于“怕”的思想在作怪,不想說(shuō),不敢說(shuō)。二是不能亂解放。就是不知道什么叫解放思想,不知道從哪里著手,更不知道應(yīng)該怎么辦,主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠,思想不夠敏銳,思路不夠開(kāi)闊,思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號(hào),我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變,才能形成自己的思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。
腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華,我們的建鄴一定能夠得到持續(xù)、快速發(fā)展,社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
三、和諧發(fā)展
中國(guó)改革開(kāi)放走過(guò)了30年歷程,取得了舉世矚目的巨大的成就。但是隨著改革的深入,深層次的矛盾也暴露出來(lái)。改革開(kāi)放以后,由于種種原因,社會(huì)成員之間在地位和財(cái)富分配等方面趨向兩極,導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象?,F(xiàn)在,我國(guó)的改革發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期同時(shí)也是“經(jīng)濟(jì)容易失調(diào)、社會(huì)容易失序、心理容易失衡、社會(huì)倫理需要調(diào)整重建”的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、產(chǎn)業(yè)之間以及占有資源不同的人群之間的收入差距還會(huì)拉大,而隨著收入提高及差距拉大,各種利益關(guān)系日益復(fù)雜,如果處理不當(dāng),就容易引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定。而新的制度體系的完善和定型需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,新舊體制、機(jī)制的銜接又不及時(shí)、不到位,就有可能產(chǎn)生社會(huì)無(wú)序、行為失范等問(wèn)題。鑒于此,黨中央提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的命題。這是黨中央克服單純市場(chǎng)機(jī)制局限性的一種新觀點(diǎn),是一種經(jīng)濟(jì)活力與社會(huì)和諧兼得的新思路,是“以人為本”與“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”相統(tǒng)一的發(fā)展觀,這一發(fā)展觀旨在改善參差不齊、自相矛盾的發(fā)展現(xiàn)狀,其主旨是不求最佳,但求和諧,營(yíng)造一個(gè)社會(huì)各個(gè)階層都能各盡所能,各得其所,社會(huì)各階層互惠互利,各自的利益都能得以基本滿足,各階層間的利益關(guān)系能夠不斷得到協(xié)調(diào)的社會(huì)。
新的區(qū)域劃分調(diào)整后,建鄴新城區(qū)的建設(shè)正在如火如荼進(jìn)行,在新城建設(shè)中,必然會(huì)牽扯的各個(gè)階層的利益,各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題就會(huì)逐漸產(chǎn)生和凸顯出來(lái),不僅影響許多社會(huì)成員個(gè)人的生存狀況、引發(fā)比較激烈的沖突、破壞社會(huì)秩序,而且也會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)本身的進(jìn)一步發(fā)展。
為此,我們不但要抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),各種社會(huì)問(wèn)題也不能忽視。不能只講效率而忽視了公平,這樣只會(huì)使社會(huì)問(wèn)題有積壓、增多的趨勢(shì),甚至以犧牲一個(gè)階層(群體)的利益去滿足另一個(gè)階層(群體)的利益,形成了諸多社會(huì)不穩(wěn)定因素,使社會(huì)運(yùn)行不順暢,社會(huì)各階層不和諧。這就要從以下幾個(gè)方面做好:一是人際關(guān)系和諧。不能為了出政績(jī),打著為人民謀利益的旗號(hào),干著勞民傷財(cái)?shù)氖?;不能?zhēng)于求成,要處理好“當(dāng)前”和“長(zhǎng)遠(yuǎn)”的關(guān)系;不能為了個(gè)人的既得利益,用自己的“政治優(yōu)勢(shì)”極力維護(hù)少數(shù)群體的利益,以便從中得到些“好處”,而不惜放棄群眾利益;遇到群眾不理解、不支持甚至反對(duì)的事情時(shí),不能總是叫委屈,說(shuō)群眾素質(zhì)低,不識(shí)大局,更不能稱群眾是“刁民”,把群眾推向黨和政府的對(duì)立面。而應(yīng)該站在群眾的立場(chǎng)上,實(shí)施“換位”思考,切實(shí)為群眾著想,不斷探索解決這些問(wèn)題的新方法、新思路。只有這樣,才能得到群眾的理解、信任和支持,才能實(shí)實(shí)在在地提高構(gòu)建和諧社會(huì)的能力。二是“當(dāng)前”和“長(zhǎng)遠(yuǎn)”和諧。不能只為了當(dāng)前的、具體的眼前利益忽視以后的發(fā)展。比如,有些地方政府為了增加GDP,而承接了發(fā)達(dá)國(guó)家排污嚴(yán)重的產(chǎn)業(yè)。在這個(gè)過(guò)程中,可以說(shuō)政府和企業(yè)都得到了眼前的利益,但污染了環(huán)境,也就是損害了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。也不能片面強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而不注意關(guān)心解決當(dāng)前人民群眾切身利益問(wèn)題,對(duì)人民的疾苦不聞不問(wèn),對(duì)嚴(yán)重侵害人民利益的腐敗現(xiàn)象和其他丑惡現(xiàn)象視而不見(jiàn),甚至包庇縱容。
四、善于學(xué)習(xí)
通過(guò)學(xué)習(xí),可以開(kāi)闊視野,發(fā)現(xiàn)不足。所以要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)歷史,學(xué)習(xí)先進(jìn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。別的不說(shuō),就從《大國(guó)崛起》中的幾個(gè)細(xì)節(jié)我們就可以學(xué)到很多:
1、哥倫布在遠(yuǎn)航探尋新大陸過(guò)程中,數(shù)月未找到陸地的影子,船員嘩變要求返航,哥倫布說(shuō)再堅(jiān)持三天,結(jié)果在第三天他們發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。這一細(xì)節(jié)告訴我們:在勇于創(chuàng)新實(shí)踐的同時(shí),還需要必要的堅(jiān)持,甚至要有容忍失敗、承擔(dān)失敗的勇氣與魄力。前進(jìn)的道路不會(huì)一帆風(fēng)順,充滿了艱險(xiǎn)與挑戰(zhàn),成功的前夕往往是最艱難的時(shí)刻,這就需要我們的堅(jiān)持不懈、持之以恒。還有一種情況,我們即使努力了,可能也不會(huì)獲得成功,但是我們?yōu)榱死硐敫冻隽伺?,我們不?huì)有愧疚。
2、一艘荷蘭商船被困北冰洋,8人死亡,但他們未取船上裝載的一份貨物,脫險(xiǎn)后把貨物如數(shù)送交客戶,盡管在貨物中有他們急需的食物與藥品,荷蘭人就是靠著這種誠(chéng)信擴(kuò)大了市場(chǎng)。這一細(xì)節(jié)雖然有些極端,但也告訴我們:一個(gè)人為人處事要將誠(chéng)信,要有自己的底線,大家的眼睛是雪亮的,你如何對(duì)待別人,別人也會(huì)投之以桃、報(bào)之以李。同樣,一個(gè)政府也要誠(chéng)信,只要我們政府真正為老百姓的利益著想,老百姓才會(huì)擁護(hù)政府。通過(guò)學(xué)習(xí),提高人員素質(zhì),增長(zhǎng)才能和水平,不斷激發(fā)創(chuàng)新精神,探索建鄴發(fā)展的新機(jī)制、新方法、新路子,建鄴的崛起和騰飛指日可待。
讀書使人明智,五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的故事,留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),啟迪著今天,也影響著未來(lái)?!耙允窞殓R,可知興替矣”,這是一千三百多年前,李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。只要我們抓住機(jī)遇、解放思想、創(chuàng)新理念、不斷學(xué)習(xí),實(shí)實(shí)在在做好每一項(xiàng)工作,建鄴騰飛之路必將穩(wěn)步向。
大國(guó)崛起讀書心得(篇6)
沙俄在十月革命中遭受到了農(nóng)民的起義,轉(zhuǎn)變成了社會(huì)主義的蘇聯(lián),大國(guó)崛起蘇聯(lián)觀后感。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)是一個(gè)不被別國(guó)認(rèn)同的一個(gè)領(lǐng)土大,力量小的國(guó)家。
蘇聯(lián)的社會(huì)主義革命初期,國(guó)家讓農(nóng)民無(wú)償?shù)毓┙o糧食,所以農(nóng)民非常不滿。列寧不得不改變了國(guó)家的政策,讓農(nóng)民自由貿(mào)易,農(nóng)民自然是非常支持。
在列寧的舉措下,讓蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)了不少。列寧把自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放后,在“社會(huì)主義”上面,再加上了“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”把蘇聯(lián)的國(guó)家經(jīng)濟(jì)完全搞上去了。這個(gè)國(guó)家也漸漸得到了部分國(guó)家的認(rèn)同。美國(guó)的汽車大王福特首先在蘇聯(lián)這塊富饒的國(guó)土上建立了汽車工廠,并向市場(chǎng)投放了大量的“T型車”。在一戰(zhàn)后不久,這種車的產(chǎn)量就上了萬(wàn)。在蘇聯(lián)的飛速發(fā)展的過(guò)程中斯大林繼承了列寧的事業(yè),而蘇聯(lián)最不想看到的事情終于發(fā)生了————二戰(zhàn),也不可避免的來(lái)到了這個(gè)國(guó)土上。
二戰(zhàn)期間,蘇聯(lián)一開(kāi)始就因德國(guó)的襲擊而損失了幾萬(wàn)的兵力。但蘇聯(lián)的工業(yè)發(fā)展是不可小看的,蘇聯(lián)每天制造的武器、飛機(jī)、坦克,都比德軍的日產(chǎn)量多一倍!蘇聯(lián)在這些壓倒性的因素上,德軍不得不投降了。
二戰(zhàn)成就了蘇聯(lián),讓這個(gè)國(guó)土面積為世界之最的國(guó)家登上了世界強(qiáng)國(guó)的寶座。
再觀位于歐洲中部的德國(guó),記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò):“正是由于窮困,所以要辦教育?!痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò):“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”我們從中可知,國(guó)家總在不斷的發(fā)展,而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史,人類渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀。所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干,德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利……
在眾多國(guó)家中,東亞島國(guó)日本尤讓我折服,我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。
然而,面對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
看了這部紀(jì)錄片,我不禁想到了自己,中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺(jué)得可悲,中國(guó)官員“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺(jué)得可笑,中國(guó)腐敗無(wú)能,欺軟怕硬的清政府讓我覺(jué)得可恨,我終于理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。千里之堤,毀于蟻穴,中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國(guó)封建王朝千百年的命運(yùn)??傆^12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史,我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅,我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時(shí)的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我知道,一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。德國(guó)的教育,日本的虛心,法國(guó)的自立,對(duì)比中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后,顯然中國(guó)從一開(kāi)始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉不過(guò)的語(yǔ)句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而,透過(guò)表面華美的現(xiàn)象,我們?cè)囌邌?wèn)自己的心靈,這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少?最終又真真切切的見(jiàn)效了多少?在我們的國(guó)度里,這些都不過(guò)是一些形式,一些裝飾品罷了。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自??;我們有力量,卻缺乏動(dòng)力,也缺乏勇氣。恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
大國(guó)崛起讀書心得(篇7)
1588年,伊麗莎白繼承王位時(shí),從英吉利海峽那邊,不斷地傳來(lái)了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)成功的發(fā)財(cái)消息,這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸,成為海上霸主的時(shí)代,這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì),一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì),她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代,誰(shuí)搶到先機(jī),接受新的思想,誰(shuí)先搶到海上霸主的地位誰(shuí)就會(huì)先發(fā)展起來(lái),成為第一強(qiáng)國(guó),自從英國(guó)以弱小的力量打敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)后,英國(guó)順理成章的成為了大西洋海上的霸主,又風(fēng)騷了數(shù)百年。
還有,在伊麗莎白時(shí)期,她合理的處理了國(guó)王與莊主貴族的權(quán)利與利益,各個(gè)知道自己應(yīng)該擁有什么,做好自己的本分,這成為了不成文的法律,各個(gè)盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識(shí)不得不讓我們佩服,從而她永遠(yuǎn)不會(huì)在英國(guó)人民的記憶中消失,乃至世界人民。每個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都離不開(kāi)一個(gè)有魄力的國(guó)王。
在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代,伊麗莎白一世看到了海洋的潛力,明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力,以充盈國(guó)庫(kù)。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí),沉著的打退他們的艦隊(duì),并趕走了海上的馬車夫荷蘭,從此譜寫英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí),看清了國(guó)家的局勢(shì),嚴(yán)格遵守大憲章的條例,和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后,英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn),在那個(gè)混亂的年代里,英國(guó)人民在不斷的摸索著新的,適合自己國(guó)家的管理體制,終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度,走上了強(qiáng)大的道路。
同時(shí),英國(guó)的文化,戲劇也深深的影響著世界,他的古典文化值得我們考究。
總之,《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼,也是我更加了解了這個(gè)日不落帝國(guó)!
大國(guó)崛起讀書心得(篇8)
《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界,并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng),如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國(guó)。我們可以看到,國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國(guó),記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò):“正是由于窮困,所以要辦教育。”在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò):“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”我們從中可知,國(guó)家總在不斷的發(fā)展,而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史,人類渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無(wú)法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀。所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干,德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利……
在眾多國(guó)家中,東亞島國(guó)日本尤讓我折服,我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)日本如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而,面對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
大國(guó)崛起讀書心得(篇9)
第一集 學(xué)到了要有探險(xiǎn)精神,西班牙和葡萄牙人喜歡探險(xiǎn),在大理這邊經(jīng)常會(huì)看到西班牙一家人騎車旅行。很多事情要敢于去做,敢于嘗試。西班牙個(gè)葡萄牙人敢于探險(xiǎn),敢于挑戰(zhàn)海洋,發(fā)現(xiàn)樂(lè)新大陸,獲得全校海洋霸主。
還有一點(diǎn)就是機(jī)會(huì),有機(jī)會(huì)了一定要抓住。葡萄牙王室沒(méi)有接納哥倫布的請(qǐng)求,西班牙王室接受了,于是獲得全校發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。
第二集學(xué)到了投資理念和借力。投資自己的時(shí)間,精力,財(cái)力,充實(shí)自己。學(xué)會(huì)借力,達(dá)到資源的優(yōu)化配置,借用別人的力量,來(lái)完成自己的目標(biāo)。荷蘭是個(gè)小國(guó),資源匱乏,但是荷蘭會(huì)利用外力,利用別國(guó)的資源發(fā)展自己。荷蘭人還會(huì)投資,他們懂得投資,投資一些資源,讓別人為自己勞動(dòng),創(chuàng)造更多的財(cái)富。
第三集學(xué)到了物極必反,世界上任何東西都是守恒的,就像我最近看的道家思想,否極泰來(lái),陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)。查理一世過(guò)分要求王權(quán),結(jié)果被送上了斷頭臺(tái)。當(dāng)一方力量過(guò)強(qiáng),到一定程度會(huì)轉(zhuǎn)向另一方。
第四集學(xué)到了市場(chǎng),市場(chǎng)無(wú)疆,做一些事要有遠(yuǎn)見(jiàn),高瞻遠(yuǎn)矚。英國(guó)看準(zhǔn)全球市場(chǎng),進(jìn)行全球貿(mào)易,全世界都是他的殖民地,非洲為他提供勞動(dòng)力,美洲為他提供土地資源,亞洲為他提供市場(chǎng)。
第五集學(xué)習(xí)到了,獨(dú)立自主,一個(gè)國(guó)家要有自己的民族文化,民族精神,才會(huì)屹立于世界。一個(gè)人首先要有自己獨(dú)立的思想,之后經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,做一個(gè)正真的自己。德意志一直處于分裂時(shí)期,各個(gè)邦國(guó)不團(tuán)結(jié),所以德意志發(fā)展不起來(lái)。最近看的哲學(xué)思想,唯物辯證法中個(gè)性和共性的關(guān)系。一個(gè)人偉人的偉大之處在于他的思想之偉大。
第六集學(xué)到了和為貴,這是中國(guó)的儒家思想,以和為貴,大道之行,結(jié)合唯物辯證法中的事物發(fā)展的內(nèi)因和外因之間的關(guān)系。
教育的重要性,看一個(gè)發(fā)展前景,就要看這個(gè)國(guó)家對(duì)教育的態(tài)度,看一個(gè)人的發(fā)展,就要看這個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。德國(guó)注重教育,發(fā)展教育,重視人才,德國(guó)才會(huì)得以發(fā)展。
第七集學(xué)到了學(xué)以致用,別人的東西要學(xué)習(xí),不能按部就班,要結(jié)合別人的東西,取長(zhǎng)補(bǔ)短,不能因?yàn)閯e人的好全盤否定自己。一個(gè)國(guó)家的文化也是,要取其精華去其糟粕。精髓得東西要保留。日本效仿西方,按部就班,沒(méi)有符合本國(guó)國(guó)情,發(fā)展受阻。
第八集學(xué)到了臥薪嘗膽,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志。痛定思痛。彼得一世隱姓埋名向美英學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)到了正真的技術(shù),建設(shè)自己祖國(guó)。
第九集學(xué)到了規(guī)劃的重要性,也就是目標(biāo),計(jì)劃。一個(gè)國(guó)家要有宏觀的五年規(guī)劃,一個(gè)人要給自己一個(gè)人生規(guī)劃,職業(yè)生涯規(guī)劃,每年,每個(gè)月,每個(gè)星期,甚至每天都要有規(guī)劃。有了目標(biāo),朝著制定的目標(biāo)奮斗。管理好自己的目標(biāo)。蘇聯(lián)的五年計(jì)劃,國(guó)家有序的發(fā)展自己經(jīng)濟(jì)。
第十集學(xué)到了功遂身退和專利。功遂身退,天之道也,這是道德經(jīng)里第九章的內(nèi)容,華盛頓就是這樣做的。
我們要保護(hù)好自己的產(chǎn)品,包括自己創(chuàng)造的物質(zhì)和精神產(chǎn)品。
第十一集學(xué)到了宏觀調(diào)控,國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),貧富差距。美國(guó)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),經(jīng)濟(jì)大蕭條,就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自我發(fā)展的不利,國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),有效調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。
第十二集學(xué)到了文化在國(guó)家發(fā)展中很重要,一個(gè)民族要有自己的文化。經(jīng)濟(jì)全球化。
有關(guān)大國(guó)崛起讀書心得匯總
感言其實(shí)就是因?yàn)槟承┦虑閮?nèi)心有所感觸而抒發(fā)于外的言論,當(dāng)我們因?yàn)槟承╇y忘的事情而心靈受到震撼時(shí)。若是收獲了不一樣的感想和體會(huì),就可以寫篇感言,我們平時(shí)生活中還是離不開(kāi)感言的,感言怎么寫才能讓人眼前一亮呢?大國(guó)崛起讀書心得是幼兒教師教育網(wǎng)在網(wǎng)絡(luò)上整理并加工的內(nèi)容,如果您喜歡本文可以分享給身邊朋友喔!
大國(guó)崛起讀書心得(篇1)
《大國(guó)工匠》選取奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動(dòng)者,他們以高超的技藝、精湛的技術(shù)、敬業(yè)的品德和靈巧的雙手,這些工匠的文化水平并不高,從事的行業(yè)也不是很起眼,但他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀隽瞬黄椒驳臉I(yè)績(jī)。在他們身上,我們看到的了“工匠精神”的體現(xiàn)。這些工匠能夠說(shuō)是真正的“國(guó)寶”級(jí)人物。
眾所周知,我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó),工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來(lái),工人和工匠之間僅有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前,一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地?cái)偵先ヤN售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛?。什么是“工匠精神”?
“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得歡樂(lè)。這也是很少有工匠會(huì)去改變自我所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林,他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他,甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng),都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單,用高鳳林的話說(shuō),就是每每看到自我生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自我制造的產(chǎn)品,卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中,制作出來(lái)的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)沒(méi)有最好,僅有更好?!肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年,先后造了五臺(tái)航海鐘,最終一個(gè)鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn),令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
所以,“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)當(dāng)成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩,做為一名戰(zhàn)斗在中職教育第一線的教師,我們更加應(yīng)當(dāng)清醒地看到祖國(guó)建設(shè)多么需要能工巧匠,培養(yǎng)這些人才,是我們教師義不容辭的職責(zé),教師們要進(jìn)取進(jìn)取,認(rèn)真?zhèn)湔n,關(guān)注關(guān)愛(ài)學(xué)生,勤奮鉆研教學(xué),背負(fù)教書育人的義務(wù),為未來(lái)的”能工巧匠”們鋪平職業(yè)人生的寬廣大道。
大國(guó)崛起讀書心得(篇2)
追逐夢(mèng)想
祖國(guó)在召喚!
在上周我們班觀看了中央電視臺(tái)的大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》,借此機(jī)會(huì),讓增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)熱情,讓我們牢記新時(shí)代的使命—為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
通過(guò)這次主題班會(huì),我們感觸良多,大國(guó)之間的興衰興亡依然歷歷在目,那種心情永遠(yuǎn)不能平靜。在這部片中講述了葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó),法國(guó),德國(guó),蘇聯(lián),日本以及美國(guó)的興衰過(guò)程。同時(shí)也折射出其他國(guó)家的發(fā)展史,歷史當(dāng)中,真正靠自己的實(shí)力獨(dú)立發(fā)展成為一個(gè)大國(guó)的很少見(jiàn),幾乎是沒(méi)有,老牌的強(qiáng)國(guó)或是已經(jīng)衰滅的強(qiáng)國(guó)無(wú)不是靠著對(duì)其他國(guó)家的掠奪而發(fā)展起來(lái)的??梢哉f(shuō),在他們發(fā)展起來(lái)的同時(shí),也是其他國(guó)家受苦受難的過(guò)程,一個(gè)被掠奪的過(guò)程。
觀看完《大國(guó)崛起》之后,我們明白維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)的重要性。同時(shí)我們也知道,一個(gè)不團(tuán)結(jié),不穩(wěn)定的國(guó)家,一個(gè)內(nèi)部民族矛盾重重的國(guó)家是不可能成為世界強(qiáng)國(guó)的,可是民族國(guó)家形成之后,就形成了一個(gè)統(tǒng)一的力量,在這樣一個(gè)統(tǒng)一的力量的支持下國(guó)家就可以發(fā)展,西班牙就是一個(gè)很好的例子,在完成它的國(guó)家統(tǒng)一之后,很快的超過(guò)了葡萄牙成為后起之秀,而且很快就會(huì)變得強(qiáng)大。所以維護(hù)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)是一個(gè)是一個(gè)國(guó)家能夠迅速發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
開(kāi)放,同樣的是一個(gè)重要的因素,縱觀歷史,每一個(gè)崛起的大國(guó)都是開(kāi)放的,因?yàn)橹挥虚_(kāi)放的國(guó)家才能從世界之中吸取到充足的有利元素。從葡萄牙到西班牙,在到后來(lái)的英國(guó),甚至是美國(guó),無(wú)不開(kāi)放于世界。他們沒(méi)有像中國(guó)的封建王朝一樣閉關(guān)鎖國(guó),而是積極的向海洋進(jìn)發(fā),把海洋握在了自己的手中。于是他們掌握了財(cái)富,國(guó)家崛起了?,F(xiàn)在的國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)同樣有海洋的競(jìng)爭(zhēng),所以把握住自己國(guó)家的海洋,面向世界大洋是一個(gè)國(guó)家崛起不可或缺的因素。中國(guó)要想成為一個(gè)真正意義上的大國(guó)就必須維護(hù)自己的海權(quán)。打開(kāi)視野,向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),無(wú)疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)盛之路的開(kāi)端。學(xué)習(xí)的目的是趕超。我們現(xiàn)在的改革開(kāi)放就是要向西方國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西,以革除自己的弊端。因此,改革開(kāi)放是中國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。
文化,是一個(gè)國(guó)家的內(nèi)涵,不可否認(rèn)的是,每一個(gè)大國(guó)都有著自己獨(dú)特的文化魅力。雖然現(xiàn)在不同的人對(duì)大國(guó)崛起的原因有著不同的看法,但是幾乎每一個(gè)人都很看重文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言:我寧愿失去一個(gè)印度,也不肯失去一個(gè)莎士比亞。在成為大國(guó)的過(guò)程中,戲劇家莎士比亞的作品提升了英國(guó)的人文精神,科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開(kāi)啟了英國(guó)工業(yè)革命的大門,經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)提供了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。他們的名字,十分醒目地寫在英國(guó)走過(guò)的大國(guó)之路上。在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠,正門上銘刻著這樣一句話:“獻(xiàn)給偉人,祖國(guó)感謝他們。”這里安葬了72位法國(guó)歷史人物,其中只有11名政治家,其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。多少年來(lái),法蘭西共和國(guó)一直以其卓爾不群的文化影響力,向世界發(fā)出自己的聲音,其根源也許就在于此。中國(guó)擁有偉大的文化傳統(tǒng)和智慧,中國(guó)人具有發(fā)展所需的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。但這還不夠,我們還需要大力的發(fā)展我們的文化,而作為我們當(dāng)代大學(xué)生,則要努力弘揚(yáng)社會(huì)主義新文化,為發(fā)展中國(guó)特有的文化貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)家體制是一個(gè)至關(guān)重要的因子,一個(gè)國(guó)家的體制應(yīng)該適合那個(gè)國(guó)家和人民的具體情況。英國(guó)人的民主和法國(guó)人的民主是不同的,法國(guó)人和意大利人的民主也是不同的。但他們都適合于自己的國(guó)家和人民。中國(guó)的社會(huì)主義是中國(guó)人民自己的選擇,是歷史的必然。在經(jīng)過(guò)了近一百年侮辱的中國(guó),在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下走進(jìn)了新中國(guó),建立起了社會(huì)主義制度。雖然在建設(shè)祖國(guó)的過(guò)程中出現(xiàn)過(guò)失誤,但他強(qiáng)大的生命力以及全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒(méi)有改變,而“三個(gè)代表”更是使它成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者。我們應(yīng)該緊緊的團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下,奮發(fā)圖強(qiáng),早日把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng),明主,文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。
在觀看影片的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)幾乎所有的大國(guó)都試圖建立符合自己利益的世界秩序,所以它們總是為世界秩序出謀劃策。實(shí)際上,那些正在崛起的國(guó)家想要打破這種秩序,因?yàn)樗麄冊(cè)噲D取代以前的大國(guó)。于是,戰(zhàn)爭(zhēng),大國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),似乎成為歷史上打破和重建世界格局的必由之路。但迄今為止,還沒(méi)有新興大國(guó)直接打敗霸權(quán)國(guó)的先例。德國(guó)的興衰,就是歷史留給所有大國(guó)的一個(gè)深刻思考。歷史的教訓(xùn)是:一意逞雄的國(guó)家,等于是放棄了從容崛起的主動(dòng),最后的結(jié)果并不美好。歷史的教訓(xùn)還在于:所有企圖靠戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)征服、壓迫和掠奪其他國(guó)家的大國(guó),其結(jié)局總是和他們的愿望相反。西班牙試過(guò),但是失敗了;法國(guó)試過(guò),拿破侖試圖創(chuàng)立世界帝國(guó),也失敗了。德國(guó)試過(guò),特別是希特勒試過(guò)了,卻輸給了美國(guó)。1945年9月6日,在二戰(zhàn)剛剛結(jié)束、日本正式投降后的第四天,當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)杜魯門就提出了“21點(diǎn)戰(zhàn)后復(fù)興計(jì)劃”,明確指出:“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以在當(dāng)今世界上維持領(lǐng)袖地位,除非它充分開(kāi)發(fā)了它的科學(xué)技術(shù)資源?!边@不僅是保持大國(guó)地位的策略,同樣是一個(gè)新國(guó)家崛起的策略。我們要為自己的國(guó)家貢獻(xiàn)力量。現(xiàn)在我們最容易做到的就是努力學(xué)好文化知識(shí),為中國(guó)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
大國(guó)崛起讀書心得(篇3)
大國(guó)崛起中國(guó)觀后感精選
最近,中央電視臺(tái)播出了紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》,引起廣泛評(píng)議,有的人稱其“有深度、有廣度、大視角、大視野”,“具有非常高的現(xiàn)實(shí)意義”。筆者觀看了《大國(guó)崛起》光盤,品讀了解說(shuō)詞,產(chǎn)生的卻是難以排除的憂慮。片名為《大國(guó)崛起》,但何為“大國(guó)”,何為“崛起”,理不出清晰答案。在所選九“大國(guó)”中,其中一些與18世紀(jì)的中國(guó)相比,不管從面積還是人口還是生產(chǎn)總值上講,都可以說(shuō)是蕞爾小國(guó)。但葡、西、荷、英、法、德、日、俄、美九“大國(guó)”在世界近現(xiàn)代有一個(gè)共同特點(diǎn),就是曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)殖民擴(kuò)張,并建立過(guò)某種程度的霸權(quán)。是不是擁有殖民地和霸權(quán)就可視為大國(guó)呢?至于有的大國(guó)究竟何時(shí)崛起,崛起的條件是什么,紀(jì)錄片也讓人如墜云霧。然而,更讓人憂慮的是《大國(guó)崛起》在歷史認(rèn)識(shí)上存在著嚴(yán)重偏差。這里簡(jiǎn)要地談幾點(diǎn)體會(huì)。
1.流溢著對(duì)霸權(quán)的欣賞
《大國(guó)崛起》講述九國(guó)歷史,字里行間流露出對(duì)霸權(quán)的欣賞。例如,第1集談到葡西遠(yuǎn)航探險(xiǎn)時(shí)講道:“不可思議的是,開(kāi)啟人類這一歷史大幕的,并不是當(dāng)時(shí)歐洲的經(jīng)濟(jì)和文化中心,而是偏居歐洲大陸西南角上兩個(gè)面積不大的國(guó)家——葡萄牙和西班牙。五百年前,他們相繼成為稱雄全球的霸主,勢(shì)力范圍遍及歐洲、亞洲、非洲和美洲?!奔o(jì)錄片稱頌:西班牙伊莎貝爾女王為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航,“甚至賣掉了自己王冠上的珠寶。但是,她由此贏回了更加輝煌的王冠,那是世界霸主的桂冠?!保ǖ?2集)第7集不無(wú)贊賞地強(qiáng)調(diào):日本“成為唯一一個(gè)擠入帝國(guó)列強(qiáng)行列,靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過(guò)殖民地的亞洲國(guó)家”。畢竟亞洲出了一個(gè)有能力建立殖民地的國(guó)家!第12集講道:“有歷史學(xué)家認(rèn)為,近五百年來(lái),真正意義上擁有過(guò)世界霸權(quán)的只有三個(gè)國(guó)家:荷蘭、英國(guó)和美國(guó)。這三個(gè)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了接力棒式的創(chuàng)新和發(fā)展?!闭?qǐng)看,霸權(quán)國(guó)家的功勞多么大!
《大國(guó)崛起》不厭其煩地向觀眾展示:大國(guó)“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱霸故事。
2.美化殖民主義
《大國(guó)崛起》充斥著美化殖民主義的言辭,對(duì)殖民人物往往贊賞有加。哥倫布被譽(yù)為“英雄”,麥哲倫被冠以“勇士”。麥哲倫的確是“勇士”,在入侵菲律賓時(shí),狂妄自恃,率領(lǐng)一小股“遠(yuǎn)征隊(duì)員”向目坦島上的居民發(fā)起進(jìn)攻,結(jié)果被憤怒的人群所殺。至于哥倫布顯示了什么樣的“英雄”本色,讓我們僅僅引述一段歷史記載加以說(shuō)明。“到了1496年,即在哥倫布初次來(lái)到海地后的第四個(gè)年頭,海地泰諾人餓死、累死、病死、自殺而死和被西班牙殖民主義強(qiáng)盜砍殺而死的泰諾人,就達(dá)全島人口的三分之一,即三十萬(wàn)人中的十萬(wàn)人?!?/p>
又如,《大國(guó)崛起》在談到英國(guó)維多利亞女王形象時(shí),可謂激情飛揚(yáng)。女王在萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上興奮得反復(fù)講:“光榮、光榮、無(wú)盡的光榮”?!八暾匾?jiàn)證和享有英國(guó)的榮光”;“恰恰是這位看起來(lái)什么都不做的女王,讓那只看不見(jiàn)的手發(fā)揮了力量,開(kāi)啟了至今都讓英國(guó)人津津樂(lè)道的維多利亞時(shí)代。”(第4集)但是,紀(jì)錄片卻只字不提正是在這個(gè)維多利亞時(shí)代,英國(guó)先后發(fā)動(dòng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),將屈辱強(qiáng)加給中國(guó)人民,把中華民族推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也恰恰是這個(gè)“什么都不做的女王”,于1877年兼任印度女皇,把所有印度土邦王公都變成了她的臣屬,確立了英王的最高權(quán)力地位。
《大國(guó)崛起》在談到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí),提了這樣一個(gè)問(wèn)題:“新大陸上的生活,為什么沒(méi)有在這種田園牧歌式的氛圍中延續(xù)下去?”(第10集)請(qǐng)看這里的措辭:“田園牧歌式的氛圍”!讓我們引述一段史實(shí),看看新大陸的生活怎樣地“田園牧歌式”?!澳切┲?jǐn)嚴(yán)的新教大師,新英格蘭的清教徒,1703年在他們的立法會(huì)議上決定,每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊;1720年,每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊;1744年馬薩諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后,規(guī)定了這樣的賞格:每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊,每俘獲一個(gè)男子得105鎊,每俘獲一個(gè)婦女或兒童得50鎊,每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊!”
這就是《大國(guó)崛起》艷羨不已的“田園牧歌式的氛圍”。
《大國(guó)崛起》對(duì)美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”也是極度贊賞?!澳鞘且欢螝v時(shí)近一個(gè)世紀(jì)、漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的歷程。到達(dá)西部的人們面對(duì)的是一無(wú)所有的荒漠。他們必須在這里學(xué)會(huì)生存,而且要一代代地生存下去。”“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)毫無(wú)疑問(wèn)是美國(guó)歷史上充滿開(kāi)拓、勇氣與冒險(xiǎn)精神的一頁(yè),很多歷史學(xué)家認(rèn)為,正是它,塑造了通過(guò)自我?jiàn)^斗、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的美國(guó)精神。”“19世紀(jì)末,經(jīng)過(guò)開(kāi)墾和耕種的大草原變成了沃土桑田,曾經(jīng)荒無(wú)人煙的西部成為美國(guó)乃至世界的重要糧倉(cāng)。”(第10集)這里提請(qǐng)讀者注意《大國(guó)崛起》反復(fù)強(qiáng)調(diào)美國(guó)西部曾經(jīng)是無(wú)人的荒漠。這樣的話,老實(shí)說(shuō),連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿绹?guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者都不會(huì)講。
讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫的?!拔鞑康拈_(kāi)拓是在剝奪印第安人土地的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)特庫(kù)姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓,結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代,杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國(guó)會(huì)通過(guò)了《遷移法》(Removal Act)。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯(Saux)和??怂梗‵ox)人在酋長(zhǎng)黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭(zhēng),于1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園,遭到伊利諾斯州長(zhǎng)派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來(lái)納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人(Chickasaws)、克里克人、喬克托人(Chocktaws)和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一直頑強(qiáng)抵抗,但都遭遇到失敗。1844年,美國(guó)東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西,而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國(guó)的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場(chǎng)上?!?/p>
這段文字摘自楊生茂、陸鏡生著《美國(guó)史新編》的第160-161頁(yè)。這本書是高等學(xué)校文科教材,以上史實(shí)大學(xué)文科生是應(yīng)該知道的。為什么《大國(guó)崛起》的制作者們就不知道呢?《大國(guó)崛起》這種無(wú)視歷史事實(shí)、美化殖民主義的地方不勝枚舉。
3.推崇資本主義政治制度
《大國(guó)崛起》飽含對(duì)資本主義政治制度的推崇,這里僅舉兩例。第12集講:“英國(guó)最早地確立了現(xiàn)代的國(guó)家制度。比如說(shuō)我們現(xiàn)在熟悉的內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制、政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)等等這樣的一套政治制度,在英國(guó)都是最早地確立,這樣的政治制度能夠使得這個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安,長(zhǎng)久地保持一種穩(wěn)定的狀態(tài),所以對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有利的。”談到美國(guó)時(shí)講道:“這樣的一個(gè)國(guó)家,它有一個(gè)至高無(wú)上的'《憲法》,在《憲法》下面有一套很完整的法制體系,通過(guò)這個(gè)權(quán)力制衡,相對(duì)來(lái)說(shuō)呢,就推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?!睂?duì)資本主義政治制度的局限性和腐朽性,《大國(guó)崛起》則刻意掩飾,在這里階級(jí)分析法不見(jiàn)了。
4.迷戀資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
《大國(guó)崛起》始終貫穿著對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng),可以說(shuō)達(dá)到了迷戀程度。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在對(duì)亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》的盛贊之中?!洞髧?guó)崛起》給了《國(guó)富論》異常高的地位,著墨極為厚重,不僅大量引用亞當(dāng)·斯密的原話,而且排出強(qiáng)大的專家陣容疊加贊賞。讓我們摘取幾段精辟文字?!啊杂筛?jìng)爭(zhēng)’這個(gè)今天已經(jīng)被人熟知的概念,成為貫穿亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的基石?!薄皝啴?dāng)·斯密則是揮動(dòng)一只看不見(jiàn)的手,為工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。”“1815年,英國(guó)人打贏了一場(chǎng)震動(dòng)世界的戰(zhàn)爭(zhēng),這使他們更加深刻地理解了亞當(dāng)·斯密對(duì)英國(guó)的貢獻(xiàn)。這一年,英國(guó)威靈頓公爵在滑鐵盧擊敗了拿破侖,對(duì)于這一輪新的英法較量,有人這樣評(píng)價(jià):‘戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅是不列顛軍隊(duì)的勝利,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的勝利?!保ǖ?集)
對(duì)《國(guó)富論》是如此熱情,而對(duì)《資本論》卻是那般冷漠,只字不提。不錯(cuò),《大國(guó)崛起》也講過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊病,但卻強(qiáng)調(diào)其弊病已被美國(guó)總統(tǒng)羅斯福治好了。“富蘭克林·羅斯福的‘新政’開(kāi)創(chuàng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形式。在這種模式中,市場(chǎng)規(guī)律這只‘看不見(jiàn)的手’和政府干預(yù)這只‘看得見(jiàn)的手’聯(lián)合起來(lái),共同影響經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)的作用和政府的作用同時(shí)得以發(fā)揮?!保ǖ?1集)
5.盛贊資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀
《大國(guó)崛起》浸透著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的贊揚(yáng)。這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在對(duì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命口號(hào)的推崇上,達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步?!白杂伞⑵降?、博愛(ài),這是人類社會(huì)的美好理想。也許這是永遠(yuǎn)無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)的愿望,但是人們可以在無(wú)盡的歲月中無(wú)限地接近它?!保ǖ?集)《大國(guó)崛起》的制作者們向觀眾指明:人類社會(huì)永遠(yuǎn)追求的美好理想就是“自由、平等、博愛(ài)”。在這里,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀顯得多么黯然失色。
大國(guó)崛起讀書心得(篇4)
五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的風(fēng)云變幻,留下了各具特色的傳奇發(fā)展之路,閱讀《大國(guó)崛起》,品讀歷史的鏡鑒,掩卷沉思,不由得想到,同樣有著大國(guó)之稱的中國(guó)走在腳下的是怎樣的一條崛起之路。
日本——這個(gè)所謂“大國(guó)”的崛起背后是中國(guó)血淚的苦難史,這個(gè)“在螺螄殼里做道場(chǎng)”的小國(guó),雖然資源匱乏,她域窄小,起初也不很發(fā)達(dá)??蓱{著一個(gè)“借”字,借雞生蛋,借刀殺入、借花獻(xiàn)佛,愣是從一個(gè)蒙昧落后的國(guó)家,借由軍國(guó)主義的利鞭,被馴化成了一個(gè)地域小而野心大的強(qiáng)國(guó)。從侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的燒搶擄掠到堂而皇之屢次去神社“拜鬼”,然后無(wú)賴的將歷史教科書全盤篡改,企圖粉飾其不堪的侵略擴(kuò)張的歷史來(lái)蒙騙國(guó)民,東亞的日本小國(guó)就這樣走上了它的強(qiáng)國(guó)之路,轟然崛起。
日本的這種欲蓋彌彰,無(wú)法直面歷史的態(tài)度,讓人聯(lián)想到了一個(gè)與之截然相反的強(qiáng)國(guó)——德國(guó)。德國(guó)是兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)者,給世界帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。作者把德國(guó)比作一個(gè)年輕氣盛的年輕人,這位年輕人在自己力量壯大之后,面對(duì)老一輩人他要求有話語(yǔ)權(quán),要有自己的地盤,因而發(fā)動(dòng)了第一次世界大戰(zhàn),結(jié)果可曉而知,年輕人在此次戰(zhàn)役中受到了重創(chuàng),但是這樣的挫折并沒(méi)有使他變得成熟,他只是覺(jué)得委屈,一種認(rèn)為自己應(yīng)經(jīng)有了足夠的話語(yǔ)權(quán)卻遭到排斥的委屈。正因?yàn)槿绱?,他才?huì)想要伺機(jī)報(bào)復(fù),在幾年后再次化身為惡魔,給世界帶來(lái)災(zāi)難。不用說(shuō),年輕人再次慘敗,但是這次他們接受了教訓(xùn),變得成熟了。由一個(gè)年輕氣盛的小伙子經(jīng)由挫折蛻變成成熟穩(wěn)重的男人。雖然日耳曼民族曾經(jīng)走過(guò)擴(kuò)張道路,然而,幾百年以后的今天,與日本形成強(qiáng)烈反差的那一幕讓世界為之動(dòng)容,德國(guó)總理勃蘭特在華沙猶太人起義紀(jì)念碑前下跪。那句“勃蘭特跪下了,德意志站起了?!弊屓嗽谝粋€(gè)民族回眸歷史的眼神中,不僅看見(jiàn)了過(guò)去,更預(yù)見(jiàn)了未來(lái)。正如作者在書描述的:“這個(gè)民族在狂暴中體現(xiàn)出的力量是那么的可怕,而在沉靜中所表現(xiàn)出來(lái)的智慧又是如此的驚人而優(yōu)雅,這個(gè)民族似乎生來(lái)就是為了創(chuàng)造奇跡,無(wú)論是他們的狂暴還是他們的沉靜,無(wú)一例外地令整個(gè)世界為之動(dòng)容。”——這,才是大國(guó)之風(fēng)。
反觀我們國(guó)家的國(guó)情,我國(guó)無(wú)論從人口還是地域面積上來(lái)說(shuō)都是名副其實(shí)的大國(guó),然而這樣得天獨(dú)厚的大國(guó)特質(zhì)卻讓我們?cè)诖髧?guó)崛起的道路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了包括日本以及許多歐美資本主義小國(guó)的后面。這讓我們不得不在“大國(guó)”的問(wèn)題上處于一種尷尬的境地。作為發(fā)展中國(guó)家的身份,與許多發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我們像是一個(gè)高大魁梧卻步履蹣跚的人,賣力的走著自己的一條路。然而,可曾想過(guò),我們地域遼闊,但卻地大物薄,我們資源遼闊,但是人口密集,使得人均占有量?jī)H僅是其他國(guó)家的幾十分之一,如果把那些發(fā)達(dá)小國(guó)家比作獨(dú)生子女家庭,那么我們國(guó)家就是拖著十幾口人過(guò)日子的大家庭,我們要用同樣的一份口糧去養(yǎng)活十多口人,這樣想來(lái),是多么了不起的一件事情??!我們承載著大國(guó)之難,帶著龐大的人口一步一個(gè)腳印的在發(fā)展道路上走的雖然艱難,但是一步一個(gè)腳印。
許多所謂“大國(guó)”,之所以為“大”,是因?yàn)樗故窘o世界的是他最光鮮亮麗的一面,當(dāng)“大國(guó)”的`富人們徜徉在燈紅酒綠的上的社會(huì),用他們的規(guī)則主宰著一切時(shí),可曾想到貧民窟的窮人們連黑面包也吃不上,當(dāng)他們筑起高高的資產(chǎn)階級(jí)象牙塔時(shí),社會(huì)已經(jīng)無(wú)情的把底層的勞動(dòng)人民拋棄了,貧富兩極急劇分化,富人的天堂,同時(shí)也是窮人的地獄。
我們沒(méi)有他們輕松的步履,是因?yàn)槲覀儚奈催z棄前進(jìn)隊(duì)伍中任何一群的落后者,從未卸下身上的責(zé)任,走在隊(duì)伍最前列的人總會(huì)回過(guò)頭,向后頭的大部隊(duì)伸出援助之手,我們追求的富裕,是和諧的,全面的,我們要讓一部分人先富起來(lái),但絕不是只讓一部分人富起來(lái),在發(fā)展的道路上,超速度的快感只能造就虛華世界的表象,只有統(tǒng)籌兼顧的大國(guó)風(fēng)范才支撐得起大國(guó)沉重的脊梁。
大國(guó)之大,終究要承受無(wú)數(shù)的考驗(yàn),才能成其“大”。一九九七年亞洲金融危機(jī),使中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象而廣受稱贊。在這場(chǎng)危機(jī)當(dāng)中,中國(guó)頂住出口大幅下滑的壓力,堅(jiān)持人民幣不貶值,并向受災(zāi)國(guó)提供援助,成為抵擋危機(jī)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。二零零三年在非典疫情陰影籠罩下,全國(guó)上下齊心協(xié)力抗擊非典,并且在最短的時(shí)間內(nèi)建立了一個(gè)覆蓋全國(guó)的疫情監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò),遏制了非典肆虐的趨勢(shì),成功的控制了疫情。當(dāng)甲型疫情再次來(lái)襲,我們憑著成功的經(jīng)驗(yàn),沉著應(yīng)對(duì)。
大國(guó)之大,還在于每一個(gè)讓世界回眸凝視的每一個(gè)精彩瞬間。北京奧運(yùn)會(huì),驚艷全世界,讓中國(guó)初露大國(guó)風(fēng)采?!氨本g迎你”,中國(guó)喜迎八方之客,盡顯大國(guó)之風(fēng)。開(kāi)幕式上,金聲玉振,奏響中華文明的天籟之音;穹蒼浩瀚,璀璨星火蕩漾著新時(shí)代的流光溢彩。本次奧運(yùn)會(huì)成為“地球村”最大的國(guó)際盛會(huì),盛況空前,我們要借這一大好機(jī)會(huì),充分展現(xiàn)出泱泱大國(guó)的優(yōu)雅風(fēng)度。我們既要向世人展示中華民族輝煌燦爛的歷史文化和優(yōu)良傳統(tǒng),作為世界著名的文明古國(guó)之一,因?yàn)閾碛形迩甑纳詈竦滋N(yùn),我們可以充滿自豪地歷數(shù)家珍:長(zhǎng)城、兵馬俑、“四大發(fā)明”、絲綢之路等等,我們也要向世人展示我國(guó)改革開(kāi)放三十年所取得的重大成就,有了這些成就,我們才有實(shí)力來(lái)承辦奧運(yùn)會(huì),建成以鳥(niǎo)巢、水立方等為代表的美輪美奐、巧奪天工的奧運(yùn)場(chǎng)館和一系列的基礎(chǔ)設(shè)施,并決心把她組織成一次恢宏壯麗的盛會(huì)。我們看到,奧運(yùn)會(huì)精彩的開(kāi)幕式有中國(guó)元素,也融入了世界的色彩,這就是一種大國(guó)風(fēng)度。大國(guó)風(fēng)度,就是以博大胸懷迎接來(lái)自五湖四海的朋友,不辨遠(yuǎn)近,不分親疏,讓朋友們賓至如歸,如沐春風(fēng);大國(guó)風(fēng)度,就是既對(duì)自己的文化、傳統(tǒng)充分自信,引為驕傲,也對(duì)他人的文化、習(xí)俗高度尊重,充分理解,取長(zhǎng)補(bǔ)短;大國(guó)風(fēng)度,就是以一種平常心對(duì)待勝敗,把善意的微笑、親切的問(wèn)候、熱烈的掌聲送給各國(guó)參賽的運(yùn)動(dòng)員,全方位、多角度展現(xiàn)出一個(gè)文明古國(guó)的風(fēng)采與氣度、智慧與理性、眼光與品位,給世界留下美麗的記憶。
中國(guó),這個(gè)名副其實(shí)的大國(guó),正是以其優(yōu)雅的風(fēng)度,絢麗的風(fēng)采成就其大國(guó)風(fēng)范,譜寫出壯麗的《大國(guó)崛起》!
大國(guó)崛起讀書心得(篇5)
我通過(guò)學(xué)習(xí)《大國(guó)崛起》,了解到英國(guó)在中世紀(jì)是一個(gè)十分強(qiáng)大的國(guó)家,被譽(yù)為日不落帝國(guó)。盡管它是一個(gè)資本主義國(guó)家,我卻認(rèn)為,在如今社會(huì)的發(fā)展中,它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂(lè)的英格蘭”到“日不落帝國(guó)”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中,將得到很多的啟示。讓我們來(lái)研究一下。
首先,英國(guó)位于歐洲的西北部,是一個(gè)十分獨(dú)特的國(guó)家,北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開(kāi)來(lái),四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守,天然的海曾幫助英國(guó)人成功抵御了來(lái)自大陸的入侵者,如十六世紀(jì)的菲利浦二世,17—18世紀(jì)的路易十四和十九世紀(jì)的拿破侖……同時(shí)海也為不列顛人帶來(lái)了開(kāi)放的價(jià)值觀,英吉利海峽使英國(guó)既容易保持孤立。同時(shí)又避免了島國(guó)的常見(jiàn)問(wèn)題,如孤立,封閉和滯留,也正是因?yàn)槠湎冗M(jìn)的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境,才使一個(gè)小小的島國(guó)成為世界近代化進(jìn)程的領(lǐng)頭羊。
如果說(shuō)美國(guó)的歷史是一部移民史,那英國(guó)的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀(jì)之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園,甚至開(kāi)始反抗其它入侵者,也正因如此,英國(guó)人很難完全自稱是能離于大陸的獨(dú)特民族,那么就是在這樣一個(gè)亂世之中。英國(guó)是如何做到統(tǒng)一的呢?答案就是—英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言的確立,無(wú)論是底層階層還是統(tǒng)治階層,大部分人都可以聽(tīng)懂并且會(huì)說(shuō)英語(yǔ),到13世紀(jì)末,英語(yǔ)在官方場(chǎng)合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見(jiàn),語(yǔ)言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上,更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上,這也是為什么后來(lái)的殖民者要求本國(guó)殖民地學(xué)習(xí)本國(guó)語(yǔ)言的原因。
一說(shuō)到殖民,那必定會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵詞—英國(guó),那么英國(guó)為什么要走上這樣的道路呢?我們大致將其分為三個(gè)原因—思想原因,地理原因,政治原因。首先是文藝復(fù)興,它解放了人們的思想,為后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器,同時(shí)也使資本主義思想深深地印入人心。英國(guó)作為一個(gè)島國(guó),四面臨海,資源少,人口少,那么從哪里來(lái)獲得原料呢?這時(shí)肥沃的美非亞洲深深地吸引了他們的眼球,說(shuō)到這里,就必須提到另一歷史事件—新航路開(kāi)辟,它不僅便利了他們本地產(chǎn)品的外售,更是有利他們從外地搜刮資本原始積累。最后是政治原因,光榮革命徹底推翻了封建制度,確立了君主立憲制,它營(yíng)造出了一種寬松,自由的環(huán)境,為當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展?fàn)I造出了一種相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境,促進(jìn)了當(dāng)?shù)刭Y本主義的發(fā)展。再舉一例,伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期,女王也參與了英國(guó)東印度公司的股份,一個(gè)國(guó)家,如若連統(tǒng)治者都是贊同這種資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇用勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的制度,更何況人民呢!的確,英國(guó)很聰明,懂得開(kāi)放前進(jìn)的道理。同時(shí),這里我們可以發(fā)現(xiàn)每一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,它的外交都十分發(fā)達(dá),這也啟示我們?nèi)鯂?guó)無(wú)外交,堅(jiān)持改革開(kāi)放是我們的強(qiáng)國(guó)之路。
但是,依靠外來(lái)的資源維持強(qiáng)盛真的能長(zhǎng)久堅(jiān)持下去嗎?肯定是不可以。英國(guó)的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致資金外流,資金鏈從國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)向了國(guó)外,這就制約了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)投資和技術(shù)革新,造成了英國(guó)的衰敗。其次,教育的衰落也是主要原因之一。還有一點(diǎn)是企業(yè)家精神的喪失,讓人們生成了一種惰性。這種情形不僅體現(xiàn)在國(guó)內(nèi)人民依靠自家貴族,更體現(xiàn)在了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)依靠外來(lái)資源。這也使我們明白了4個(gè)道理:"1創(chuàng)新是生產(chǎn)的第一動(dòng)力,大國(guó)重器一定要學(xué),一定要握在自己手中。2教育是社會(huì)發(fā)展的基石,工欲畢其事,此先利其器,教育的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。3不可以依靠外來(lái)資源長(zhǎng)期生存,正如當(dāng)今的扶貧。我們不僅是要扶起人民的經(jīng)濟(jì),更是要扶起他們的意志。只有這樣,他們才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。4那里有壓迫,那里就會(huì)有反抗,猖狂一時(shí)的英國(guó)因?yàn)閷?duì)殖民地人民的壓迫,最終導(dǎo)致了人民的反抗和自我覆滅。
我通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)英國(guó)的歷史,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,只有我們把握住時(shí)代的脈膊,總結(jié)大國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)。我們的國(guó)家就一定會(huì)屹立于世界民族之林