天龍八部的讀后感

[薦]天龍八部的讀后感精選。

寫一篇好作文對我們來說不容易，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法其實作文首尾段都是可以背誦的，有很多通用語段可以仿寫。那大家是不是不知道如何寫好作文呢？以下是小編收集整理的“[薦]天龍八部的讀后感精選”，感謝您的參閱。

天龍八部的讀后感(篇1)

《天龍八部》的故事情節(jié)很有趣，使你不由自主的被吸引到故事里面．故事很長，人物關(guān)系復(fù)雜，但是卻安排的合情合理。人物的性格多種多樣，風格迥異。有武藝高超，生性豪爽的英雄，例如喬峰，有身懷絕技，癡情風流的書生，例如段譽，有善良溫柔，舍己為人的丫鬟，例如阿朱，有美麗絕倫，端莊得體的小姐，例如王語嫣，有風流多情的王爺，例如段正淳，有光彩照人，內(nèi)心險惡的馬夫人，有淳樸善良，敦厚幸運的虛竹，有專吃小孩，無惡不做的葉三娘，有追求功名，徒有虛名的慕容公子……他們之間的故事都是圍繞著一個字‘情’展開的。有親情，愛情，友情。

親情方面．喬峰被人陷害不義，說他是契丹人，還說他殺害了自己的養(yǎng)父母和師父，他覺得自己不可能是契丹人，想找出殺害他的父母，師父的真兇，為他們報仇，當他找到真兇，發(fā)現(xiàn)那人竟是自己的生身之父時，他百感交集，擺脫不了愧疚，接受不了現(xiàn)實，于是跳崖了。阿朱發(fā)現(xiàn)段王爺是自己的親生父親，阿紫是自己的親妹妹后，并且知道父親就是愛人喬峰的仇人，于是化裝替父親去赴約，被喬峰打死。面對一方面是愛情，一方面是親情，她選擇了親情。善良純潔的她不想讓妹妹失去剛剛得到的父愛，不想妹妹再重蹈自己多年來的孤苦伶仃，在她臨死時，她叮囑喬峰照顧阿紫。殺人不眨眼，殘忍心狠的葉三娘之所以吃別人丟的小孩是因為年輕時自己的孩子丟了，幾十年來念子心切，因而才有這樣的極端變態(tài)行為。

愛情方面。愛情是貫穿著整部書的線索。段譽對王語言的追逐，木婉清等人對段譽的愛慕，喬峰和阿朱的情投意合，段王爺對眾多情人們的多情，王語言對慕容公子的癡心追隨，天山童姥對無崖子的愛戀，機器人對阿紫的癡心。段譽的母親對段王爺?shù)谋撑眩R夫人對喬峰的陷害……有純真的愛情，有因愛而恨的情仇。

友情方面。喬峰，短譽，虛竹是結(jié)拜的三兄弟，當江湖各幫派陷害橋峰時，段譽和虛竹都站出來維護橋峰。

在《天龍八部》中，你被純真浪漫，纏綿悱惻的愛情所感動，崇拜于正義的君子和氣概震天的英雄，洞曉世人的人心險惡和私欲，感嘆人世的悲哀與凄涼．《天龍八部》有許多好看，精彩的情節(jié)，它是一個剖析人性的手術(shù)刀，讓我們看到正義與邪惡的較量，真善美與假丑惡的對比。我喜歡這部小說。

天龍八部的讀后感(篇2)

今天2011年8月20日的傍晚，我終于把天龍八部看完了，斷斷續(xù)續(xù)地，我竟耗費了足足兩個月。

心里面有太多的感受，太多的變幻，如同海浪般起起伏伏，時而笑出聲來，時而淚溢眼角。

曾以為一個從未讀過武俠小說的女孩子，定與武俠無緣，無料巧合之下捧起天龍八部，便如陷入沼澤，墜入深谷，再難自拔。這么大的吸引力，我自己也不曾想到。我明白了，真正牽動人心的小說，不是有什么優(yōu)美的語言，而是有起伏波折的情節(jié)，有讓讀者感同身受的情感，有處事的方式和警醒，能讓讀者親身參與其中，為那些人物傾倒，擔憂，喝彩……

不怕人笑話，我看書看得之深，往往倏地想起好幾頁之前的一個情節(jié)中的詞語或字眼有些遺忘，便要翻過去看一眼才能罷休，不知道是著了魔，還是強迫癥，嘿嘿，誰知道呢；有時不顧身旁是否有人，便琢磨起凌波微步來，更甚試著走走，當真好笑吧；更有時，會找找所謂的膻中穴，找找自己手指上的少商穴，心想可否試一下六脈神劍；對書中說的內(nèi)力深厚之人便會聽得清小聲耳語，也是深信不疑；對段譽和蕭峰的喜歡更是不由分說……

在讀的過程中，曾暗暗想過列一張惡人表，排一下我認為的那些惡人究竟誰更壞些，可是當今天全部讀完之時，才發(fā)覺當真沒有那個必要了。心口一酸，便想起原來下手殘忍的南海鱷神卻為了保護師父段譽而死；對嬰兒毫不留情的葉二娘年輕時卻經(jīng)歷了那么心酸的一段情史；表面正人君子實則欲吞并天下武功秘籍的鳩摩智最終武功盡廢，一心向善，倒也不失為一件好事；至于天山童姥的生死符雖兇狠毒辣，但從他對虛竹真誠相待的情分來看，本就不是惡人，再看他一生的情感都為無崖子而存，到頭來卻無絲毫回報，不免心生悲憫之情。像小康，全冠清，丁春秋，慕容復(fù)這等我曾恨之入骨之人，最終也得到了應(yīng)有的報應(yīng)，便也釋然不究了。一切既因欲望和誤會而起，也就沒那么多過錯與不過之分了。

這之中有多少人為了情生，又為了情死。阿朱為了生父之情，為了蕭峰之愛，不吝自毀幸福，被蕭峰錯誤地打死；蕭峰為了阿朱之情，終身不娶，一心照顧小惡毒阿紫，卻又為了契丹的國家之情，脫困助宋之后自刎而死···阿紫一身戾氣被喬峰化去后，她對喬峰的依戀，喜愛之情卻又讓她不惜釋放毒箭以求終身侍候蕭峰，又不惜自毀雙目以求清清靜靜的陪蕭峰一同西去；游坦之對阿紫的愛戀之情更讓他甘愿做紙鳶，當鐵丑，捉冰蠶，獻雙目，卻最終得不到心上人的感激和認同，也追隨了阿紫西歸；那秦紅棉，甘寶寶，刀白鳳，阮星竹，康敏，王夫人哪一個對段正淳不是恨之切切，卻又一往情深呢，因愛生恨，又因愛生悲，只是這鎮(zhèn)南王，和他深愛的六個女子竟又同一個下場，不同的出身，卻同一樣薄命。有權(quán)利，有金錢，有美貌卻更有何用，一切因情而起，也因情而斷，罷了，罷了！天山童姥，李秋水為了無崖子之情竟同門師姐妹自相殘殺；葉三娘為了玄慈之情寧死不吐真相；段譽為了王語嫣之情，一路上刀山下火海，誤打誤撞竟成頂尖高手，宅心仁厚不通世務(wù)的他和王語嫣終結(jié)成神仙眷侶；虛竹子也誤打誤撞成了靈鷲宮主人，逍遙派掌門，內(nèi)力與段譽一般無可匹敵，再續(xù)夢郎與夢姑的美夢。當真善有善報，惡有惡果……

想不到小康會蓄意加害馬大元，誣陷蕭峰；想不到蕭遠山還活著，最終得遇神僧，一心向佛；想不到虛竹子是玄慈方丈和葉三娘的兒子；想不到木婉清，鐘靈，阿朱，阿紫，王語嫣都是段正淳的女兒，而段譽卻是段延慶的兒子。一切的不可思議，一切的錯綜偶然，結(jié)成了一個又一個誤會謎團，促成了一段一段又欲望之旅，釀成了一次又一次生離死別……

當真如那句“無人不冤，有情皆孽”啊。人生百態(tài)，又怎說不是如此呢！

天龍八部的讀后感(篇3)

合上心儀已久的書，如釋重負的我卻怎么也高興不起來。不知是為何？我到底是為誰而情傷？

過于沉迷于某件事物，或許終究不是一件好事。因為當你日思夜想的只是一件遙不可及的東西或近在咫尺的物品時，你的生活早已失去了目標和方向。這是我嗎？（wwW.36gh.cOM 合同范本網(wǎng)）

我沉默不語。書中的世界是多姿多彩的，奇遇疊生的，給人以無邊的遐想空間和廣闊的思考空間。但活生生的現(xiàn)實世界又豈能等同于書？不，我想書中定是有一番流離于現(xiàn)實之外夢想之內(nèi)的風景，才得以長久地吸引住眾多的目光。好書百看不厭，壞書不值一看；小書看過則忘，大書看則不透，令人輾轉(zhuǎn)反側(cè)。在書的`世界里徘徊，我失去了方向，不知所措該為哪種書而傾倒，于是盲目追隨著大書的那種筆下有千軍萬馬的恢弘氣概，自己也品讀了一番。但看過，并不代表讀懂；讀懂，并不代表領(lǐng)悟；就如拿得起，并不一定放得下一樣。我陷入了對書的思考的迷惘與困惑之中了。

既是書，必有悲有喜，人物有聚有散，有悲歡離合之喜怒哀樂。悲劇，令人肝腸寸斷；喜劇，令人啼笑皆非，卻終究只是個笑料。而悲劇在更能打動人，更具藝術(shù)價值的同時也顯示著更為深刻的問題：多年紛爭引起人民的恐懼與排異令置身其間的英雄進退維谷，如喬峰；不合理的道德給人們情感上的禁錮與抑郁，如陸游與唐婉的愛情悲劇。或許是我不大適合讀悲劇，那份敏感脆弱竟經(jīng)不起悲劇結(jié)尾的那份凄美。每讀到此，我都會覺得心痛。

人或許就是這樣的矛盾，不向往悲劇，卻又情不自禁地為之動容，為之震撼。為何？因為我們都是有靈魂的人。然而終究不是我所愿。我想作為意志堅強的天蝎也不會如此柔弱吧？沒辦法，我想，在我練就一顆堅強的心之前，還是遠離悲劇的好。我可不想為其所累。

不看悲劇，因為我悟不透悲劇。

不看悲劇，因為我不愿成為一個悲劇。

天龍八部的讀后感(篇4)

讀完小說，像看完一出戲。余音繞梁，好大一盤棋。

這是我完整讀過的第一部金庸的小說。不論江湖是什么樣子，這部書里所描繪的，就是我所知道的第一個江湖：快意和殘忍。只淺淺讀過一遍的我不敢對整部作品做什么草率的評價，就挑幾處最震撼的地方一一評說。

我慶幸金庸沒有把蕭峰塑造成一個在闖蕩江湖歸遼去，致力于“維護新型民族關(guān)系”的典型。于蕭峰而言，我看到的是領(lǐng)袖的氣魄，和一個悲苦身世造就的英雄。我更愿意接受“喬幫主”這樣一個角色的設(shè)定，他平息內(nèi)訌，威震八方?，F(xiàn)實一點講，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，他兼具勝人的能力和服人的氣度。重情義而不失威嚴，依法度而不傷和氣，別看只是一個“草根式”的丐幫，這套精準的管理體系，放到今天都讓人為之嘆服。這是一個讓人心疼的純爺們兒。大概他平生動過唯一一次情就是對阿朱，以至于對阿朱的囑托時時都掛念在心上。我一直不覺得阿紫有多好，從某種程度上說，這樣的人如果真的存在，我會對她恨之入骨。然而蕭峰救了她幫了她，寵著她由著她。如果沒有阿紫，蕭峰的后半生也許不會那么慘，甚至他會不會以悲劇收場，都不好說。然而阿紫就是這樣一個讓人記恨卻不可或缺的人物，是蕭峰必須要完成的承諾，是好漢的真性情的鮮活的載體。所以說，蕭峰的形象是完整的，而且是偉大的。

真正的好漢不會因為見慣了血雨腥風就失去了內(nèi)心深處的柔情，能成事者，一定能對蒼生保留一顆悲憫之心。就像殺人不眨眼的蕭峰，面對宋遼邊境的慘狀而有的不忍和悲痛；就像次次大難不死的段譽不論被逼到什么地步，殺了人都覺得昧了良心。無情，能讓人爬上江湖的高點，卻也更加容易跌入無底深淵。最后蕭峰自殺了，我心里雖痛，卻也不得不承認那是這個漢子人生最好的歸宿。他無處可去，無處可依。他心中有大宋，可大宋從未認可他；他所期待的邊疆的和平，是那個時代不可能達到的“理想共產(chǎn)主義”。他的境界有點像曾經(jīng)任何一個時代的天才——

看起來，似乎所有的天才，都有著與他們所處的時代格格不入的一面，又或許上天是公平的，給了他們超凡的智力，也剝奪了他們正常生活的權(quán)力。與時代洪流的背離，是因為他們的思想已經(jīng)觸碰到世界目力所及的盡頭，他們的眼睛，看到了我們看不見的光。他們所處的高度，亦給了他們無盡的孤獨。（節(jié)選自觀后感《左手燦爛，右手平凡》——《模仿游戲》致敬阿蘭·圖靈）

是現(xiàn)實把他逼上進退兩難的絕路。當復(fù)仇結(jié)束，身世之謎解開，父親皈依佛門，國仇家恨注定難以兩全的時候，他的內(nèi)心應(yīng)該是空虛和迷茫的。如同用盡全身的力氣為了一個目標放棄了一切，到頭來發(fā)現(xiàn)這些放棄與付出是矛盾的，那種痛苦遠大于復(fù)仇其本身的快感。江湖的殘忍，也由此可見了。

我只是忽然想到了，一點浩然氣，千里快哉風。

用來概括他悲情之外的灑脫，是再好不過。

又說，江湖上的人不論性格如何，總給人一種自然的感覺。一方水土養(yǎng)一方人，不論是快意恩仇還是勾心斗角，你都會覺得，他們“本該如此”。不應(yīng)該憑對一個人粗淺的認識就下定論，一如四大惡人沒有誰是性本惡的。先入為主的論斷，總是輕易地略過了那些不為人知的過去，也缺乏對一個人最基本的尊重。

我喜歡段譽的真誠和“傻氣”，雖然他的主角光環(huán)的確是很刺眼，大難不死的金身和用不完的桃花運——但我覺得這些都是有理由的，都是他應(yīng)得的。他沒有富家公子的矯情，有的只是滴水之恩當涌泉相報，別人對他好他恨不得把整顆心都挖出來送給他的真性情。他是一個被江湖養(yǎng)大的孩子，然而萬幸的，是他沒有在光怪陸離的世界里失去本心。

我痛心慕容最后的瘋癲。我不覺得他復(fù)燕有什么錯，雖然那不是正道，雖然在他的身上沒有什么“義氣”可講，可是這樣一個在旁人看來荒誕到可笑的夢想，對他來說可能是幾代人的熱望。他不配“北喬峰，南慕容”的名號，可我心疼的是他太執(zhí)著，最后鉆進自己幻想的世界里，并一無所有。

這大概是他的選擇和他的幸福。段譽也這么想。

在書里，喜歡的人有很多，討厭的人有很多，憎恨的人有很多。我喜歡這樣一個江湖，讓人可以放寬了心去愛恨。我不喜歡把江湖上升到社會的高度，不是因為它沒有現(xiàn)實意義，而是它本該成為每一個人心中的理想國，哪怕是全書終了，也在每個人的心里，留有完美的逗號，和獨特的、待續(xù)的結(jié)局。

壯歌千里，待與君說?？煲?，江湖本色。

天龍八部的讀后感(篇5)

武俠小說歷來被排斤在高推文學之外，我卻對它情有獨鐘。早在孩提時代，那些浪跡江湖、除暴安良、扶貧濟困的大俠形象就在我心中深深地扎下了根。我羨慕他們，我欽佩他們。許多人都認為那太不現(xiàn)實，太荒謬，但我卻固執(zhí)地贊賞這種超現(xiàn)實主義的英雄、神話般的人生，在某種程度上這也寄托了我的人生理想。

所有武俠小說中，我最喜歡讀的要算《天龍八部》，喜歡它的原因，是因為喜歡喬峰這個丐幫幫主。當我如醉如癡地看完《天龍八部》，掩卷沉思，不由感慨地說:喬峰，你是真正的君子!同派弟兄陷害他，想盡一切辦法殺他，他沒有抖白，沒有幕怒，只希望查明真兇，洗清罪責，卻不在乎兄弟的無情與枉屈;在女色面前，他仍是一腔正氣，大義凜然，毫不動搖;當他發(fā)現(xiàn)自己這個從小長在宋國的幫主是個契丹人時，多少僧惡與仇恨的目光一齊投來，所有的人都把他當罪人，卻從未想過他為兩國做出的貢敲;契丹王用金錢和高官厚祿來誘惑他，他義正詞嚴地拒絕了;在生死存亡的最后一刻，他用生命挽救了一場戰(zhàn)爭，挽救了無數(shù)的生命。喬峰死了，但他的精神萬古流芳!

喬峰的人生，像一次在洶涌澎湃的大海上的遠航，航程漫長而曲折，有數(shù)不盡的險灘暗礁，但這一切更有力地反襯出喬峰的光明磊落、喬峰的坦蕩忠誠。卑都小人一次次制造挑釁和事端，身邊的暗流旋渦隨時隨地出現(xiàn)。但他那正義的熊熊烈火，卻不折不澆永不停息地燃燒著，驚濤駭浪、波谷浪尖盡顯英雄本色。

富貴不能淫，貧踐不能移，威武不能屈。這是一種多么高尚的品質(zhì)。司馬遷剛直不阿，留下了照耀千古的史家絕唱;聞一多大義凜然，語寫了《最后一次講演》這令人蕩氣回腸的正義之歌，他們都擁有正直坦蕩的人生，而喬峰的人生也毫不遜色于這種壯麗與偉大，他是那種泰山壓頂色不變，海嘯撲面膽不戰(zhàn)，重權(quán)壓身志不改的人。這就是大丈夫，真君子。

在當今這個物欲橫流的社會，多少人失去自我，被金錢和權(quán)勢所迷惑，在他們心中只有錢、權(quán)、勢，為了達到不可告人的目的不惜出賣朋友、出賣家人、出賣國家，甚至出賣尊嚴和人格。他們簡直是金錢的奴隸，權(quán)力的附庸!

醒醒吧!朋友們，不要再執(zhí)迷不悟，快快清除心靈的污垢垃圾，為我們靈魂的棲息地尋找一方凈土。

天龍八部的讀后感(篇6)

小時候看過李若彤，古天樂版的電視劇《神雕俠侶》，當時想，我要是也能寫出這么感人至深的故事就好了，甚至萌發(fā)了當俠女的念頭。

長大后，知道《神雕俠侶》是由金庸的小說改編的，在高二的語文讀本上我發(fā)現(xiàn)我很喜歡的武俠電視劇《天龍八部》居然也是他寫的。在我細細閱讀過天龍八部這部小說后，不禁為之贊嘆，要有多么寬廣的胸懷，多開闊的視界，才能寫出這么一部包含了眾多朝代恩怨歷史，多個性格迥異或相似卻又不同的人物的規(guī)模宏大的小說。天龍八部，佛教術(shù)語，天龍八部都是“非人”，包括八種神道怪物，因為“天眾”及“龍眾”最為重要，所以稱為“天龍八部”。八部包括：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。

許多大乘佛經(jīng)敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。金庸在寫《天龍八部》的時候，也正是他對佛學研究最癡迷的時期。而《天龍八部》整部書對佛學推崇的境地也相當之高。書中三個主角，喬峰、段譽、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰雖非佛教徒，但師出少林高僧玄苦大師門下，也可說是少林弟子；段譽從一出場就是一個厭于學武，癡迷佛學的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，眾人皆知大理國乃是佛教國家，歷代帝王多有出家為僧者，而段譽本人也對佛學頗有研究；虛竹本就是個和尚，一心只想安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在少林寺吃齋念佛，終老一生。盡管后來命運安排，不得不回歸紅塵，還做了一群女人的首領(lǐng)，但心卻始終是一個小沙彌的心。

小說就是講述人物故事的，自然離不開人物。金庸的小說革除了舊武俠小說的人物的概念化，類型化的毛病，力求人物形象血肉豐滿，各具特色。在《天龍八部》中，喬峰的剛烈俠義，虛竹的忠厚慈悲，阿朱的溫柔善良，阿紫的自私狠毒等等，數(shù)十個人物個性迥異，具有十分強烈的形象沖擊力?！短忑埌瞬俊房芍^是金庸的顛峰之作，主人公喬峰，雖然飽經(jīng)人世的滄桑變故和人生的痛苦困厄，被人嫉恨、誤會和追殺，但其俠義心腸和高貴人格從沒改變過，是全書最有光彩、最使人感動與敬慕的人物。

在“燕云十八飛騎奔騰如虎風煙舉”這一回，他的絕世武功與英雄氣概都得到了充分展示。而我，也就是看了這一章才品味到小說與電視劇不同的魅力，小說留給人想象的空間，讓人心馳神往。

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你知道如何寫好一篇作品名觀后感嗎？優(yōu)秀的影片是我們心靈的營養(yǎng)品，這次的觀看想必讓你心中有些許感想吧。觀后感是一種反映觀眾思考程度的重要材料，觀后感可以讓我們更加深入地了解作品背后的文化背景，希望這份“天龍八部觀后感”能夠滿足您的期望，給你一個參考或許你可以從中汲取靈感！

天龍八部觀后感 篇1

建筑學3班劉洋 ***

記得第一次看《天龍八部》的小說是在高三暑假，后面又時常回顧其中的情節(jié)，我看的武俠小說很少，基本都是金庸和古龍的，主要被其中的俠骨柔情，快意恩仇，以及主人公的“承受常人所不能承受”所吸引。就像在虛幻的武術(shù)世界里尋找現(xiàn)實世界所缺少和向往的東西。

看武俠小說往往會被主人公坎坷豐富的人生所吸引，能夠很深切的感受到“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，幾乎所以的主人公都負著沉重的壓力，有的來源于被人委屈冤枉，有的源于對心愛之人的患得患失，有的源于對人生的取舍進退。武俠的世界雖然虛幻，又何嘗不是現(xiàn)實世界的一個影射。在現(xiàn)實世界中處于消極頹廢的時期，若能讀一《天龍八部》亦或是《多情劍客無情劍》亦或是其他某一武俠作品，與其中主人公的遭遇相互映照，豈非找到一知己？

感嘆寂寞無聊的人往往是沒有遇到真正的知己，這知己是人也好，是一本書也罷。

回到《天龍八部》，當時高考剛結(jié)束不久，仿佛剛從一場寂靜無聲卻又冷酷至極的戰(zhàn)斗中脫身（類似于武俠小說中一群人的混戰(zhàn)只為生存，高考也算是一場生存的戰(zhàn)斗形式，卻不是唯一）。戰(zhàn)斗過后心境的蕭條像黑夜一樣無法抗拒的籠罩過來，黑暗中，我急切的尋找著光明，哪怕是類似垂死之人閉眼前最后看到的那絲微光。垂死的人們會出現(xiàn)幻覺，仿佛看到死神慢慢靠近，黑暗慢慢來臨，但此時另一個世界的光芒更加耀眼。

不知是心血來潮，還是冥冥中的注定，我要看《天龍八部》（當時是用手機看的電子版）。它將我從那個寂寞的現(xiàn)實世界引入了奇異的武俠幻境。

在《天龍八部》的世界里，我用心去感受。

《天龍八部》百余人中，我最欣賞蕭峰。蕭峰，我更喜歡他姓蕭，而不是姓喬。毫無疑問，對他來說，蕭和喬意味著兩種不同的生活。當然，他的姓氏也影響到其他人，甚至整個武林（在武林中，武林是一個世界）。

我們可以想象，如果他姓喬，那么全冠清那一伙人就不會因為他是契丹人而反對他成為丐幫幫主（姑且忽略他們會找其他原因來反對），喬氏夫婦、馬大元、趙錢孫等人就不會因他而死，也就不會有后來的聚賢莊痛飲絕交酒，大戰(zhàn)天下英豪了，他不會成為眾叛親離的獨行者，而是會成為一個受萬人敬仰的丐幫幫主甚至武林盟主。就因為他姓肖，這些美麗的光環(huán)褪去了他們的色彩，這讓中原一代英雄難以動彈，步步走向悲劇。他的悲劇類似于《俄狄浦斯王》，為報殺父之仇既毀滅了他又成全了他，之所以說也成全了他，是因為英雄是在與命運的不斷抗爭中體現(xiàn)自己的生命價值。

正因為他姓蕭，使得一位嫉惡如仇、大義凜然、波瀾不驚的英雄的人生變得跌宕曲折、可歌可泣。用魯迅的話來說就是“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，當然蕭峰不僅僅是一位勇士，更是一位英雄。他極度理智，被耶律洪基困于深牢之中，仍能知曉“皇上倘若勢如破竹，取了大宋，便會解我去汴梁相見。

但如兵敗而歸，沒面目見我，第一個要殺的人便是我”。落日殘照，雁門關(guān)外，一代天驕，俄而隕落。蕭峰教單于折箭，第六軍奮戰(zhàn)變革。為了平息宋遼之間的兵災(zāi)，他飲箭自殺。他一生都承受著來自宋朝和契丹的巨大壓力?，F(xiàn)在，壓力終于使他的生活接近地球，這可能是一個英雄最動人的結(jié)局。

這樣的人雖然死了，但正義的精神卻在天地間游蕩，讓渾濁的世界里的人們能找到些許安慰——世界上有正義。

想起了有人評論《天龍八部》中的人物“無人不冤，有情皆孽”，的確，人生來有情，有情就要為情所困，為情折磨。不管是蕭峰、段譽、虛竹，還是鳩摩智、慕容復(fù)、游坦之，無一不為自身的貪嗔癡所困，蕭峰為仇所嗔，段譽為情所癡，鳩摩智為武所貪……佛曰：色即是空，空即是色。

萬物皆“色”，我們?yōu)橹钠饒?zhí)念，到頭來終究一場空。蕭峰魂斷雁門關(guān)、鳩摩智武功盡失，慕容復(fù)精神瘋癲，而那些“正常活著的人”最終也難免黃土一抔。眾生平等，在《天龍八部》的世界里被演繹的酣暢淋漓。

也許有人會質(zhì)疑“眾生平等”在《天龍八部》里的體現(xiàn)，認為壞人就該死絕，好人就該長生。然而，正如《天龍八部》名字所暗含的意思，“八部”是指佛教的八位護法天神，而這八位護法天神在大徹大悟之前并不皆為大英雄，大好人，也有作惡作亂的惡魔，所以在佛祖面前，好人壞人、大英雄大奸賊都是平等的，都可成為天神。蕭峰英雄一世，卻過早凋零，我們也許會為之扼腕；鳩摩智偏執(zhí)貪念，作惡多端，最終只是武功盡失，卻依然可以飄飄世上，我們是否會義憤填膺？

然而從另一角度觀看兩人命運，我們也許會釋然的多。蕭峰為罷兩國兵禍獻出一己之命，卻拯救了萬千百姓于水火之中，成就了他的大義。然而，在他的前半生，他積累了廣泛的知識和豐富的生活經(jīng)驗。

鳩摩智深研佛法，在天龍寺，他一語道破枯容大師幾十年所參“枯禪”的來歷，可見其佛法深厚，他因貪念入世作惡數(shù)十載，經(jīng)歷不可謂不豐富，最終，枯井底，武功失，大徹大悟。不由得想起了一句佛教用語：放下屠刀，立地成佛。

《天龍八部》書中言道：“這一來，鳩摩智大徹大悟，終于真正成了一代高僧，此后廣譯天竺佛家經(jīng)論而為藏文，弘揚佛法，度人無數(shù)”。由此可見，鳩山在當時的不朽是對世界的最大貢獻和真正的平等。

眾生平等即是不平等，不平等即是平等。此中韻味，需得細嚼才能感悟。

在武術(shù)的世界里，我們觀察別人的命運。然而，這些命運都是作者編造的。作者有權(quán)改變這些命運。而現(xiàn)實生活中我們的命運確是不可復(fù)制不可重構(gòu)的，我們感受著劇中人物的喜怒哀樂、愛恨情仇，被他們的英雄氣概、兒女情長所感染，但他們畢竟只是烏托邦式的存在，我們可以把他們高尚的東西作為一種追求，卻不可全然復(fù)制。說這些是因為我在閱讀《天龍八部》以及其他文學作品的時候總是把自己幻想其中，總是想把其中的某些東西復(fù)制到現(xiàn)實生活中來，但隨著想扮演的角色越來越多，就發(fā)現(xiàn)了如果真的那樣做我就不是在生活，而是在演戲。

我認為讀書就像加入世貿(mào)組織。最后，我們應(yīng)該以出生的態(tài)度來對待它。在現(xiàn)實生活中，我只想做我自己，一個身心結(jié)合的人，而不是蕭峰。

參考資料：

1.金庸《天龍八部》

天龍八部觀后感 篇2

英雄之巔峰

蕭峰乃金庸筆下英雄的巔峰。他義膽忠肝，不似郭靖呆板愚忠；他酒量過人，不似令狐沖醉氣沖天；他情癡一個，不似楊過愛屋及烏；他生性豪爽，不似張無忌優(yōu)柔寡斷。

蕭峰7歲習武，至而立之年，已功蓋天下，舉世無雙?？v橫華夏，放眼九州，無論中原、番邦，無論名門正派、歪門邪道，不必說前輩、同仁，大江南北無人能接一記降龍十八掌。惟一隱世高僧，亦被蕭峰氣概所折服。

雖然后來段譽、虛竹功力一日千里，但最多和蕭峰不相伯仲。段譽盡收鳩摩智內(nèi)力，鳩摩智本蕭峰手下敗將，再加上一招六脈神劍，當能與蕭峰并駕；虛竹身兼逍遙派三大高手200多年功力，但其資質(zhì)太差，制服丁春秋尚且只是稍勝一籌，不管日后如何兼容并包，權(quán)當與蕭峰平手。

蕭峰在朱賢莊和少林寺的兩大戰(zhàn)役可謂驚心動魄，鬼哭神傷。聚賢莊一戰(zhàn)，以數(shù)聞名；少林寺一役，以質(zhì)取勝。聚賢莊內(nèi)，阿貓阿狗一擁而上，人多勢眾，就是伸著脖子讓你蕭峰砍，汝也要砍到手麻。

更何況其中不乏好手，當世二流角色不在少數(shù)。然蕭峰蕭大英雄舉重若輕，轉(zhuǎn)陀螺般游刃有余。若非變故驚天，心存死念，定要殺個片甲不留，橫尸遍野。

真是犬豕何堪共虎斗，魚蝦空自與龍爭。少林寺大戰(zhàn)，更是上古以來未曾有過的海斗，群毆?？吹竭@里，我心驚肉跳，血脈噴張。

在這場戰(zhàn)爭中，許褚的裸衣比馬超的多，張下巴比張飛的多，呂布是唯一一個挑選劉關(guān)張三俠和曹營六俠的人。蕭峰以雙掌對抗三名當世絕頂高手：與之齊名的南慕容、重創(chuàng)少林方丈的莊聚賢、陰險毒辣的丁春秋。

以一敵三，從容自若，酣暢淋漓，快哉快哉！西夏一品堂四大惡人，能抗衡蕭峰否？從南海鱷神口中可知，段延慶絕非莊聚賢對手，其本人一絲取勝慕容復(fù)的機會也無，葉二娘及云中鶴就更難提與丁春秋過招了。

四尚且不能勝三，如何勝一？大遼第一勇士阿曼達，身高十尺，肌肉橫張，悍猛至極，令人膽顫，仍為蕭峰所敗。大雪山大輪寺大輪明王吐蕃國師鳩摩智自詡精通少林寺七十二絕技，力挫少林多為玄字輩高手，與蕭峰數(shù)戰(zhàn)，無不落荒而逃。

一招剛勁雄厚的降龍十八掌，令黑白兩道無不聞風喪膽。

唯那一夜，青石橋頭，美人香消玉殞，英雄痛不欲生。什么塞上牛羊，什么放馬北國，一生所愛，心中所有，皆隨那一掌，那一躍，在那一刻，那一幕，永不復(fù)返。美是一張紙。不要用眼淚弄濕它。時光流逝，你只能絕望地堅持。

從那時起，每當帶著酒的太陽變成滿天的星星，最亮的總是讓人想起心痛的方向。如果多年以后，世界上還有“幸福”一詞，我希望它是屬于你的；如果多年以后，世界上還有“懷念”一詞，我希望它是屬于我的。這是對死去的阿朱最大的寬慰。

然而，從此蕭峰再也沒用了幸福，只有懷念。

書生意氣

段譽溫文儒雅，一副書生模樣，出口成章，填詞續(xù)對，琴棋書畫，無不精通，可謂翩翩君子。他聰明過人，卻為情所困，無以自拔。佛有言，人生七苦，其一便是求不得。

想段譽幾番舍生忘死，苦苦追隨，也難贏得美人芳心。如果慕容復(fù)不愛美，段譽無論如何也得不到王語嫣。他?？諔褌校赂锌?/p>

月出皎兮，美人撩兮，勞心悄兮。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。

然而，為美人東奔西走也并非徒勞無功。為了救鐘靈，段譽偶入玉洞，目睹“神仙姐姐”芳容，誠心叩首，竟得絕世秘笈，練成“凌波微步”；又為奪木婉清，苦練北冥神功；吸人內(nèi)力后一時無法化為己用，導(dǎo)致血氣膨脹，卻又因此學得六脈神劍。這三樣奇功令其遇敵能戰(zhàn)則戰(zhàn)，遜之則化之，不得已亦可一走了之。

練武者達此境界，亦可謂上天入地求不得了。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。有情人終成眷屬，雨過天晴，枯井底，污泥處，海誓山盟。

無巧不成書

虛竹忠厚老實，仁慈虛懷，不做和尚甚是可惜！然其重情重義，危難之際，能挺身與兄弟并列，豪飲之后，大戰(zhàn)一場，亦不失英雄本色。他救靈鷲宮于水火之中，扶少林寺于危難之間，一舉手，一投足，皆流露出大俠風范。

就任靈鷲宮宮主后，他沒有納梅竹蘭菊等為妾以解相思之苦，可見和尚也是用情專一之人。有緣千里來相會，冰窖之中再度相逢，已是身懷六甲之身，美哉美哉！

榮辱成敗，不由人算

少林寺武林大會，蕭峰以一會三，風頭占盡，降龍十八掌聲震如雷；段譽以無形之劍，令南慕容狼狽不堪幾欲尋死，六脈神劍迅猛如電；虛竹生擒丁春秋，逍遙派武功飄渺如霧。三戰(zhàn)三捷，名揚四海；三雄傲立，天下何懼！

蕭峰身世最慘，凄寒如冬：當其尚為一個嬰孩時，母亡父走，成名后又被誣為契丹野種，遭人陷害，頃刻間蓋世功名皆被遺忘為天下所唾棄；虛竹悲涼如秋：年幼遭棄，長于生父足下卻一無所知，父母相認不久又雙雙以死謝天下；段譽凋零如春：

多年的父寵母愛，無憂無慮，最終卻成了母親與人私通之子，父母雙亡，幾位阿姨也命喪黃泉。三人皆經(jīng)歷天上人間、人間天上之苦樂哀愁。因此，逆境是人類卓越的搖籃，逆境是成功的伙伴，挫折是天才的乳汁，悲傷是成功的關(guān)鍵。

不要懼怕獨身穿越狹長黑暗的隧道，不要指望一雙憐憫的手送來廉價的資助，靠天天塌，靠山山倒，唯有靠自己，才是王道。

慕容復(fù)機關(guān)算盡，卻終究人算不如天算。其人沽名釣譽，野心勃勃，有王語嫣這本無字大書不知好好利用，卻整天想著要籠絡(luò)天下英雄為己所用。不達目的不罷休，不惜犧牲一切，可謂兇殘。

向來忠心耿耿的包不同亦為其所殺，舅母及幾位無辜少婦也慘死其手。天不助此人，甚幸！

鳩摩智凡心太重，求勝心太強，壞事做盡，最終卻能在被段譽吸干能力后修成正果，鄙人不甚能懂。

蕭遠山、慕容博處心積慮，最終也不免血海深仇、王霸雄圖盡歸塵土，看破紅塵，可喜可賀。

段延慶得知段譽乃其親子，也豁然開朗，有子如此，夫復(fù)何求？

段正淳牡丹花下死，與舊愛共赴黃泉。

全貫清被剁為肉泥，罪有應(yīng)得。

游坦之（莊聚賢）癡情一片卻助紂為虐，可憐又可恨。

阿朱、阿紫一個命短、一個癡情，不免香消玉殞。

鐘靈、木婉清、王語嫣三人原是同父異母的姐妹，而段譽又是另有所出，左擁右抱乎？

人生如霧亦如電。

兩國交鋒，蕭峰舍身取義，自刎以教單于折箭，百萬大軍脫征袍而英雄隕落。段譽、虛竹感慨傷懷卻又回天無術(shù)。各得美人歸。

慕容復(fù)空對大海，一片蒼茫，復(fù)國遙遙無期……

天龍八部觀后感 篇3

提到《天龍八部》你會想到什么？恐怕大家自然而然的會想到蕭峰三兄弟，蕭峰的大仁大義、剛猛與正氣，段譽的風流倜儻與聰明多變；虛竹的愚笨老實、奇遇艷遇；除此之外還有諸如不擇手段的慕容復(fù)，總跟人唱反調(diào)的包不同，風流成性的段正淳，還有那個神秘無敵的無名老僧……除此之外我還看到書所寫故事中存在著諸多孽緣

雖是金庸以蕭峰等三人穿起整部書的脈絡(luò)，但要說孽緣還得從段正淳這個風流人物說起。人人皆知他花心，但凡有姿色的女子他都喜歡，年輕時到處沾花惹草、風流成性，書中提到與他有關(guān)系的女人有六位，白刀鳳、鐘夫人甘寶寶（鐘萬仇之妻）、秦紅棉、阮星竹、馬夫人（馬大元之妻）、王夫人（王語嫣之母）；他與她們的子女分別是段譽、鐘靈、木婉清、阿朱，阿紫、王語嫣，其中與馬夫人并無兒女。（這么算可能稍有不妥，因為段譽并不是段正淳親生，但知道此事時全書已盡尾聲，所以還是暫時認為段譽是段正淳之子）現(xiàn)在我們可以看看其中的孽緣有多少

1.段譽與鐘靈

段譽與鐘靈是最先出現(xiàn)的，兩人都沒怎么經(jīng)人事，卻天生有不安靜的心，終于闖禍，兩人一來而去感情漸增，書中更有一段段譽從密室中抱著鐘靈出來的描寫，還有人多次提到提親之類的話題，后來知道鐘靈是段正淳的女兒，便絕口不提了。然而，此事大家都知道，只有身為當事人的鐘靈不知。于是在少室山下，喬三槐夫婦故居中，鐘靈還吃了半天醋，即便是她知道真相后，看到段譽與王語嫣親昵舉動時也不能平靜。

女人都是怎么想的呢？

2.段譽與木婉清

木婉清用刁蠻形容恐怕并無為過，從段譽與她見面開始此女就表現(xiàn)如此，對段譽百般為難，對追殺自己的人也是不屑及蠻橫，然而雖然她表現(xiàn)如此，卻也有溫柔軟弱的一面，這一點從她與段譽遇到南海鱷神岳老三開始。岳老三為“四大惡人”之一，自然什么事都做的出來，見到這樣神秘女子（其時木婉清戴著面紗），自然會想目睹真容，自然也可能不擇手段，但是木姑娘與她娘有約不得摘下面紗，哪個男人如果見了她的容顏，她只有兩個選擇，一是嫁給他，二殺了他。于是在岳老三的逼迫下，段譽見到了她的容貌，她也開始芳心暗許，溫柔一面開始顯現(xiàn)。

段譽與她算是相互傾慕，木婉清更是早已認段譽既是自己的郎君。奈何段正淳的原因，兩人終是無法在一起。但金庸覺得這樣還不夠，于是又設(shè)計出：

段延慶當真“窮兇極惡”，把兩人關(guān)在小密室之內(nèi)，于飯食之中放了“陰陽和合散”，想讓兩人作出不倫之事，幸好段譽定力甚好并未作出什么出格之事。后來兩人就此分開，但雖是如此，木婉清對于段譽的感情不減反增，看到段王二人在一起卻也無奈，只是她性格要強，不肯表明罷了。

3.鐘萬仇與鐘夫人

這段孽緣其實也與段正淳有關(guān)，段正淳風流成性，卻并不負責。鐘太太覺得自己和未出世的女兒不能被孤立和分開，于是嫁給了鐘萬秋，鐘萬秋對她很好。鐘萬仇當真對她極好，從不敢有半點不服，書中多次提到，他在錯誤的懷疑了鐘夫人后不住的道歉。

這樣雖好，卻并不像是真正夫妻應(yīng)有之事。這也就罷了，最關(guān)鍵的是鐘夫人對段正淳這不負責任的男人念念不忘，總會想到這個“段郎”，即使是她說過不再見他之后。真是孽緣啊~

4.段正淳與馬夫人

段正淳由于調(diào)查慕容復(fù)的事來到江南，卻也并不安分，先與阮星竹小聚，后又“忙里偷閑”去找馬夫人。誰知這個舉動差點把他自己搭進去。如果不是他的風流，他不會結(jié)識馬夫人，如果不是他的不負責任，他也不會惹得馬夫人的記恨，將蕭峰引向自己，繼而發(fā)生自己的女兒阿朱死在蕭峰掌下的悲?。蛔詈笤诖舜蜗嘁?，馬夫人又起殺心，若不是蕭峰相助恐怕他早死了不知多少回了。

他前面造的因，終于使自己有了這樣的果。

5.段正淳與眾位情人

段正淳一生風流，眾人皆知，雖然眾女人對其他女人都有怨恨之意，對段正淳卻是真心喜歡，可見段正淳的手段。金庸為了做一個了斷，于是把許多人安排在了一起，段正淳及他的四個女人、三大惡人（其時葉二娘已死）及段正淳的一幫手下；另一面是：王夫人、段譽王語嫣等人、慕容復(fù)及包不同四兄弟。

兩撥人在王夫人為紀念段正淳所筑的小屋內(nèi)聚在一起，于是，一場驚心動魄、令人神傷，親情、愛情、義氣、陰謀、冤孽等各種元素綜合的戲開始了。段譽被束縛，內(nèi)息混亂。段正淳、四女兒和隨行人員都是段延慶指點的，都不活躍。南海第二位鱷魚神岳因救段譽被段延慶殺死。慕容復(fù)為了復(fù)國大計先向段延慶示好，然后用“悲酥清風”將一干人等迷住，后拜段延慶為義父，包不同出口阻攔也被其殺死，當時只有慕容復(fù)一人安然無事，場面盡在掌握。

于是慕容復(fù)逼迫段正淳當上皇帝后馬上撣位給他“義父”，目的是借助大理兵力以圖復(fù)國大業(yè)，誰知段正淳卻堅決不從，于是他的情人一個個都被慕容復(fù)殺掉，王夫人也因誤會了段正淳之意而飲劍自殺，待要殺白刀鳳之時卻被突然好轉(zhuǎn)的段譽阻攔，慕容復(fù)逃跑后，段正淳看到因自己而死的幾個女人、想想自己的一生隨后也自殺了，白刀鳳自覺對不起段正淳，也因愛極了段正淳，于是在告訴了段譽的身世交代了之后也隨段正淳而去，一時間橫尸遍地、血染大地。至此，段正淳的孽緣算是結(jié)束了，看時只覺這段描寫太過悲涼，為何要死這么多人呢？眾女人為何如此愛慕段正淳呢？

段正淳雖然尋花問柳卻也不失為一大丈夫所為，慕容復(fù)本來一表人才，文才、武功、相貌自是少有人及，奈何為了一個不切實際的皇帝夢而走入邪道;雖然前面對包不同種種做法不甚贊成，但他最后能大義凜然、臨危不懼卻也令人佩服；岳老三雖未“四大惡人”之一，但在“師父”段譽為難之際卻能挺身而出，多少令人感到人性之善；段正淳一生“惡貫滿盈”在聽得自己有一兒子時也不是喜極而泣嗎？有點語無倫次?？傊@段的描寫令我感慨好久。

6.蕭峰與阿朱

我覺得蕭峰的命不好，書中自他出來，他的日子就沒怎么好過過，也許他與阿朱的相知相戀算是一段，為阿紫治病的一段算是他人生中最美好的兩端時光了，不過這是后話。蕭峰和朱先生第一次見面是在丐幫會議上，也是在這次會議上，他的生活經(jīng)歷開始成為公眾攻擊的焦點，更不用說了。其時，蕭峰與阿朱只是相識，而兩人的關(guān)系卻是從兩人在少林寺的巧遇開始的，阿朱喬裝成止清和尚去偷《易筋經(jīng)》，不料與四處躲藏的蕭峰遇見，又由于蕭峰與少林的過節(jié)而誤傷到阿朱，兩人的故事由此開始。

蕭峰出于愧疚，對阿朱自然十分的好，并且不惜冒險去了在聚賢莊舉行的英雄大會，目的是讓薛神醫(yī)治療阿朱的病，全然不顧自己的危險。他一人單挑群雄，剎那間便橫尸遍野血流成河，終是因為自己武藝高強，加上蕭遠山的營救幸免于難。之后兩人又在雁門關(guān)相遇，并一起尋找?guī)ь^大哥。

經(jīng)過一系列的邂逅，兩人逐漸在愛情中崛起，已經(jīng)萌生了一種終生互相尊重的意義。然而，在馬夫人的誤導(dǎo)和段正淳的誤會下，朱镕基最終走上了父親之死的悲劇之路。

這些或多或少都與段正淳有關(guān)。至于段譽和王語嫣的關(guān)系不好，我們以后再談

7.蕭峰與阿紫

蕭峰與阿紫的故事，金庸著墨頗多。起初蕭峰可以說是十分厭惡阿紫的，因為她出手毒辣，沒有人性。本來如果阿朱與阿紫沒什么關(guān)系的話，蕭峰與阿紫恐怕也不會發(fā)生這許多故事了，可偏偏阿紫是阿朱的妹妹，而蕭峰又親手打死了自己心愛的阿朱，然后阿朱又托蕭峰代為照顧阿紫，于是故事開始了。

小說在最后提到，起初阿紫見到蕭峰打死阿朱之時便已開始喜歡他，并萌生此生不離之意。前面說到蕭峰并不喜歡阿紫甚至有些厭惡，但每每想到阿朱時就又不愿違背阿朱的意愿，于是雖不情愿，卻也多次出手幫助阿紫，使阿紫轉(zhuǎn)危為安?？墒?，金庸覺得總是如此未免不是辦法，也太平常。

于是讓阿紫暗算蕭峰，蕭峰自衛(wèi)時傷到阿紫，于是兩人便可“名正言順”的在一起了。蕭峰盡力保護、保護、寵愛阿紫。阿紫也喜歡蕭峰為她所做的一切。蕭峰一面因為阿朱的囑托而照顧阿紫，一面也抱著阿紫可以改邪歸正的念頭，并且時不時的開導(dǎo)自己，說服自己對阿紫好，但是不管怎么說，對阿紫也只有兄妹之意，絕無男女之情；阿紫則全然不同，她最初就抱定跟隨蕭峰一生的決心，見到蕭峰對自己如此好，心中的信念更是堅定，即使游坦之為阿紫做了再多，阿紫對他也是不屑于顧。

阿紫也曾直接明了的對蕭峰說過自己的情意，蕭峰卻全然不予理睬。戀愛中的人智商為零，這句話看了不錯。阿紫雖未戀愛，卻也陷入愛戀之中無法自拔，于是一向精明鬼道的阿紫卻受到穆貴妃的哄騙，使蕭峰中毒，她發(fā)現(xiàn)后以為蕭峰會死去，邊拔劍意圖自刎。

最后，蕭峰死后，阿紫當真悲痛，以致有些喪失理智，最后終于使抱著蕭峰的尸體掉入懸崖，也終于和她心愛的姐夫永遠在一起了。

8.游坦之與阿紫

游坦之與阿紫的關(guān)系當真算的上是冤孽。游坦之的家破人亡與蕭峰不無關(guān)系，本來與蕭峰有著不共戴天之仇，也不自量力的出手刺殺蕭峰，可誰知他一見阿紫便開始無法自拔。阿紫讓他做任何事他似乎都不予抗拒，能見到阿紫無論如何對他，他都甘之如飴，阿紫給他打了鐵頭套，他戴上了；為了阿紫，他把手伸進了毒物聚集的“神王鼎”；為了救阿紫他從丁春秋那里逃走；也是為了救阿紫，他又不顧他自己與丐幫的尊嚴重拜丁春秋為師；為了不讓已然目盲的阿紫知道自己是誰，他不惜得罪丐幫出手殺人；阿紫看不見，醫(yī)治需要活人的眼睛，他便把眼睛挖出給了阿紫……這一切的一切都足以見識到游坦之對阿紫的真心。

奈何阿紫眼中全然沒有他，即使對于自己瞎了的時候“莊聚賢”的照顧，也只是感激而已。在眼睛好了以后，更是對此人不屑于顧。最后阿紫抱著蕭峰的尸體，已然瘋狂，更是將眼睛挖出拋給了游坦之，說著“我們再也不欠別人的了”的話，掉入懸崖。

阿紫掉崖，游坦之也一同隨之而去，我想這對他是一種解脫吧，他這一生已太多坎坷，太多曲折，死也許是最后的一個解決方式。

9.虛竹與西夏公主

虛竹此人極為迂腐木訥，身為少林寺弟子，對于各種戒條更是奉若神明，殺了他他也不會想犯戒的。他第一次下山，遭遇種種事件，從無意中破解“珍瓏”棋局，到無崖子傳功；從發(fā)善心救人，到陪天山童姥練功；從天山折梅手、天山六陽掌的修煉到見證天山童姥與李秋水死去；從急救靈鷲上之危到與眾人和解，再到與段譽結(jié)拜……這一切都改變了虛竹的人生軌跡。其中他把佛教的諸多戒條破了個遍，雖然其中諸多不情愿，但事實已成。

與西夏公主的邂逅全然出自天山童姥的作弄，虛竹定力不夠，卻也促成一段姻緣?！皦艄谩薄皦衾伞睆拇思s定三生，后來虛竹被逐出少林，西夏國王廣布天下選婿，西夏公主出題考眾人，兩人終于得在一起。結(jié)果雖是好的，但破色戒卻決然不是虛竹本身所愿，就像天山童姥逼他吃肉，后來他自己也吃了，可是他內(nèi)心必然不是愉悅開心，而是十分痛苦。

10.段譽與王語嫣

又兩位重要角色出場了。段譽雖不是段正淳親生，卻也受到他的影響，十分多情，先后與鐘靈、木婉清有些糾纏不清，待得他見到王語嫣之時，對其的愛慕便無可遏制了。于是他百般糾纏，也千般糾結(jié)，一方面想與王語嫣朝夕相對，一方面卻也知道王姑娘心思全不在他身上，即使他救了她、包不同、慕容復(fù)，她對他也只有感激之心，而心思全在慕容復(fù)身上。

這也難怪，王語嫣與慕容復(fù)可謂兩小無猜、青梅竹馬，慕容復(fù)又是儀表堂堂、文物全才，而王語嫣所作的一切也都起因?qū)δ饺輳?fù)的傾慕，她遍覽天下武功、從家里逃出都因為慕容復(fù)；而段譽不過從半路殺出的無名小卒，跟她非親非故，而且武功、儀表也不及慕容復(fù)，她如何會那么容易移情別戀呢？包不同等人對段譽沒什么好氣，慕容復(fù)對他也瞧不上眼，王語嫣的目光成天也只看到慕容復(fù)，可他還是厚著臉皮跟在他們身邊，為的只是多看王語嫣幾眼。段譽多次為王語嫣出頭，多次差點因為王語嫣而死，也多次幫助過王語嫣等人，王語嫣又非愚鈍，當然知道段譽的心思。

可對他也一直是只有感激之情，更無其他。然而段譽卻也發(fā)自真心，境界也當真的高。自從在無量山劍湖底發(fā)現(xiàn)玉石像，又在王家加到王語嫣后，便把王語嫣奉若仙女，別說行為上的輕慢，即使是心里也無半點非分只想，即使有立馬也就改正過來，這一點著實難得；還有一點，段譽處處為王語嫣著想，即使他萬般不愿意，還是聽從她的話去幫慕容復(fù)，也曾因為打敗慕容復(fù)而覺得對不起王語嫣，也曾發(fā)自真心的想勸慕容復(fù)不要去當西夏駙馬，這一點也當真十分難得。

終于，老天垂憐，王語嫣終于發(fā)現(xiàn)慕容復(fù)的狡詐陰險，發(fā)現(xiàn)段譽的真心實意。如果這樣就完了，那倒也好。偏偏王夫人也是段正淳的舊情人，而王語嫣也正是段正淳的孩子，這就又陷入了最初的那個圈子，不知是金庸仁慈還是殘忍，終于讓段譽可以與王姑娘長相廝守了，可是代價是段譽母親的出軌，出軌的對象竟然是自己的仇人：

段延慶。這也就罷了，還讓白刀鳳與當時滿身污穢瘡痍的乞丐段延慶結(jié)合而生下段譽。女人的報復(fù)之心確實可怕，如果她不是采取這種方式，而是采取另一個極端，恐怕結(jié)果不可想象。

扯遠了，總之呢，段王兩人之間的故事確實很有意思，當中也真存在孽緣，不過好在兩人終于能夠在一起了。

上面所說的都是有關(guān)感情的話題，下面這些，雖不是感情卻也算得上孽緣。

1.鳩摩智與武功

鳩摩智是吐蕃國師，同時也是一個武學奇才，憑借著自己的聰明才智及非同一般的悟性，學會了火焰掌、小無相功、少林寺七十二絕學，當真了得。鳩摩智憑借著一身武藝，在江湖上罕逢敵手。然而，成也蕭何敗也蕭何，也是因為對于武功的貪而無厭強練《易筋經(jīng)》，使得他終于失去了引以為豪的武功，即使這樣也算他幸運，如果當時不是在枯井中段譽吸走了他的內(nèi)功，恐怕他早已全身爆裂而死。

眾人皆認為他很壞，我看倒未必，他本是有道大僧，佛法精湛；他也有正義之心，看到王語嫣跳井而慕容復(fù)不救，也曾出來為王語嫣說話；鳩摩智的結(jié)局是武功全失，卻終成一代大師，對于天竺與中原的佛教交流起到過很大作用，可見他是大有功德之心的。他之前所做一切之所以引人痛恨，只是因為他對于武功太執(zhí)著，做出許多違背道義的不擇手段之事。佛教講貪、嗔、癡三毒，他就是這貪毒的最好體現(xiàn)。

2.蕭家大仇

蕭遠山本來一家過得甜蜜幸福，他更有大理想、大抱復(fù)，然而雁門關(guān)一役改變了他及他兒子蕭峰的一生。他三十年中躲在少林寺中偷學武藝，同時探訪當年的仇人，伺機報仇，終于當年圍剿他的一干人等相繼死去，真相漸漸明了，他做的自是心安理得、不露蛛絲馬跡。但遭殃的確是自己的兒子，蕭峰從離開丐幫起便一直被人誤解、鄙視、追殺，他雖不愿與武林人士為難，卻也卷起了武林的血雨腥風，而且蕭峰也承受著沉重的心理壓力，被人誤解的憤慨與無奈、家族仇恨不能得報、心愛女人因自己而死悔恨與懊惱，縱然蕭峰是個頂天立地的英雄卻也經(jīng)受不住。

事情終會有個結(jié)局，在少林寺中，各種謎團相繼揭開，誰殺了玄苦、馬大元、喬三槐夫婦、智光和尚；誰是真正的帶頭大哥；誰又是雁門關(guān)事件的真正元兇……一場大戰(zhàn)在所難免，就在這時一位無名老僧的出現(xiàn)改變了事件的走向，他已高超的武功、深湛的佛法、巧妙的設(shè)計，終始蕭家父子釋然。蕭遠山也因此皈依佛門，從此清心禮佛?；仡^想想，其實原本之前諸多人本不必死傷，仇恨也沒必要延續(xù)，奈何人心嗔念所被蒙蔽，攪得武林不得安寧。

3.天山童姥與李秋水之間的仇恨

天山童姥與李秋水都愛著無崖子，都以為無崖子愛的是自己，兩人互不相讓，終于反目成仇。兩個人都了幾十年，就算知道了無崖子已死，就算知道自己要死，卻仍不放下。本來兩人可能到死也不會知道真相，可偏偏無崖子收了虛竹這個徒弟，給了他一幅畫；虛竹又救了天山童姥，后來又見到兩人你死我活的比拼，在最后的最后，天山童姥看到了那幅畫，然后大笑了兩聲后死去了；李秋水也將這圖拿去，細看之下，發(fā)現(xiàn)上面所畫也不是她，而是她的妹妹，后來也是大笑了兩聲便咽氣了。

可能兩人發(fā)現(xiàn)這其中的細節(jié)時有著各自的心情，但相信她們都有一種釋然。兩人不明真相的斗了一輩子，實在是癡念作怪。

（附：佛教中的三毒：貪，是對于喜好的過分偏執(zhí)；嗔，是對于討厭的過分偏執(zhí)；癡，是根本的不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應(yīng)。）

這些只是代表，我覺得應(yīng)該有必要解釋一下什么是孽緣。我想大概就是：本來一些事情是不必、不該發(fā)生的，這些事物多是不好、不善的，由于人的種種不正當、不應(yīng)該的所謂而成為了事實。

它不僅指感情、還指其他眾多事物。理解有點膚淺，也不知道怎么表達，見諒。

天龍八部此一書名，既是取自佛教。書中有諸多孽緣，書中似乎要表達表達：萬事冥冥之中似乎有天意在安排，其實按照佛教的觀點來看，事物的狀態(tài)及一切都是因緣和合的結(jié)果，前面的因?qū)е潞竺娴墓?，書中極力的在表達這種思想，眾人所得結(jié)果，皆因貪、嗔、癡這三毒在作怪。

另外，書中似乎也有一種輪回的觀念在里面。蕭峰的父母在雁門關(guān)被中原武林人士埋伏，因此蕭氏與中原武林結(jié)仇，也是在同一個地方，中原武林人士與段譽蕭峰等眾人同仇敵愾共同抗擊大遼軍隊；當年蕭峰之母死在雁門關(guān)，蕭峰也葬身此懸崖；阿朱遭到過蕭峰兩掌，前一掌使兩人走到一起，后一掌卻使兩人陰陽相隔。另外，姐姐阿朱中過蕭峰的掌，妹妹也受過蕭峰一掌；段譽在劍湖底發(fā)現(xiàn)玉石像，卻又發(fā)現(xiàn)世上有一年輕女子跟石像一般模樣……至于金庸先生在書中究竟想表達什么，恐怕只能靠臆測了。

世事無常啊！

附幾個偈：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀！

由愛故生憂，有愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

無妄想時，一心是一佛國；有妄想時，一心是一地獄。

明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢，真真實實快承當。

天龍八部觀后感 篇4

時間：2017/3/27欄目：讀后感

每個人都哭過，無論是英勇悲壯的眼淚，還是含淚，酸甜苦辣，美味可口。“天龍八部”俯瞰著大干世界，蕓蕓眾生，看著每一顆淚珠，在臉頰上流淌。每個人的眼淚都是不同的，因為它們充滿了自己獨特的情感。

就像故事中的三個主角，他們在《天龍八部》這波瀾壯闊的畫卷上，留下自己的痕跡。

段譽的眼淚，夾雜著他年少輕狂時心中的春情激蕩的那一刻。沒有風花雪夜，沒有花前月下，只是酸甜的夢一場，在武林中的愛恨情仇中悄然而生。這也標志著他們在那一年冒險的陰陽錯失，代表著他們自己走向成熟的一步。

長大了，回首曾經(jīng)的歲月，雖然覺得傻里傻氣，可那真情的流露，更加熟悉了自己，銘記了青春。

虛竹的淚流淌著佛家的慈悲。一個在少林寺里默默無聞的小僧初涉江湖，不僅讓他感受到了奔走四方的刺激，還讓他懂得了人心的險惡，才真正明白自己該用什么眼光，什么心態(tài)面對這個風云莫測的世界，而不是一遇到困難就敲著木魚請求佛徂的庇佑。每一滴淚，都令自己變得堅強、變得堅毅。

蕭峰的淚，蘊含著“俠之大者，為國為民”的氣概。人在山頂處，只覺得空氣中彌漫的都是孤獨。身為丐幫幫主，面對各種小人、各種陷阱、各種意外，身經(jīng)百戰(zhàn)的他也會不知所措，一輩子就困在了這個“仇”字里。

為了國家，為了人民，為了親人兄弟，為了做人的尊嚴

蕭峰是一個英雄！他生前的最后一滴淚，是辛酸的。他欣喜自己為世界帶來了和平，不白之冤終被洗脫；他悲痛的是自己曾經(jīng)在身世的蒙蔽下為中原殺了不計其數(shù)的契丹人，到后來才知都是自己的同胞。

蕭峰無法忍受犯下的過錯，盡管他拯救了蒼生，感動了天下，可為了一個自己的“義”，蕭峰毅然用冰冷的長矛刺進自己火熱的胸膛。

這世上，需要一筆勾銷的不是仇，是義！

三個人的故事造就了這部作品，三個人的眼淚成了這本書的精髓。它讓我們摸透了人性、穎悟了社會。這世上，有些事被熟記，有些事，被銘記！

天龍八部讀后感（二）

千里快哉風

周雪晴讀完**，像看完一出戲。余音繞梁，好大一盤棋。

這是我完整讀過的第一部金庸的**。不管江湖是什么樣子，這本書描述的是我所知道的第一個江湖：快活與殘酷。

只淺淺讀過一遍的我不敢對整部作品做什么草率的評價，就挑幾處最震撼的地方一一評說。

我慶幸金庸沒有把蕭峰塑造成一個在闖蕩江湖歸遼去，致力于“維護新型民族關(guān)系”的典型。于蕭峰而言，我看到的是領(lǐng)袖的氣魄，和一個悲苦身世造就的英雄。我更愿意接受“喬幫主”這樣一個角色的設(shè)定，他平息內(nèi)訌，威震八方。

現(xiàn)實一點講，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，他兼具勝人的能力和服人的氣度。重情義而不失威嚴，依法度而不傷和氣，別看只是一個“草根式”的丐幫，這套精準的管理體系，放到今天都讓人為之嘆服。這是一個讓人心疼的純爺們兒。

大概他平生動過唯一一次情就是對阿朱，以至于對阿朱的囑托時時都掛念在心上。我總是不認為一個紫有多好。從某種程度上說，如果真的有這樣一個人，我會恨死她。然而蕭峰救了她幫了她，寵著她由著她。

如果沒有阿紫，蕭峰的余生也許不會那么悲慘。很難說他是否會以悲劇告終。然而，阿紫是這樣一個可恨但又不可或缺的角色，是蕭峰必須履行的承諾，是英雄本色的新鮮載體。所以蕭峰的形象是完整的，很棒。

一個真正的英雄不會因為習慣了流血而失去內(nèi)心的柔情。如果他能成功，他一定會保持一顆同情所有人的心。就像殺人不眨眼的蕭峰，面對宋遼邊境的慘狀而有的不忍和悲痛；就像次次大難不死的段譽不論被逼到什么地步，殺了人都覺得昧了良心。無情可以使人登上江湖之巔，但也更容易陷入無底深淵。

最后，蕭峰自殺了。雖然我心里很痛，但我不得不承認，這是這個人一生中最好的歸宿。他無處可去，無處可依。他心中有大宋，可大宋從未認可他；他所期待的邊疆的和平，是那個時代不可能達到的“理想共產(chǎn)主義”。

他的境界有點像任何時代的天才--

似乎所有的天才都與他們所處的時代格格不入，或者上帝是公平的，給了他們非凡的智慧，剝奪了他們正常生活的權(quán)力。與時代潮流的背離，是因為他們的思想觸及了世界視野的盡頭，他們的眼睛看到了我們看不見的光。他們所處的高度，亦給了他們無盡的孤獨。

（節(jié)選自觀后感《左手燦爛，右手平凡》——《模仿游戲》致敬阿蘭·圖靈）

是現(xiàn)實把他逼上進退兩難的絕路。當復(fù)仇結(jié)束，身世之謎解開，父親皈依佛門，國仇家恨注定難以兩全的時候，他的內(nèi)心應(yīng)該是空虛和迷茫的。這就像用你所有的力量為一個目標放棄一切。最后，我發(fā)現(xiàn)這些放棄和付出是矛盾的。痛苦遠遠大于復(fù)仇本身的快樂。

江湖的殘忍，也由此可見了。

我只是突然想起，有點浩氣，千里疾風。

用來概括他悲情之外的灑脫，是再好不過。

此外，無論江湖中人的性格如何，都會給人一種自然的感覺。一方水土養(yǎng)一方人，不論是快意恩仇還是勾心斗角，你都會覺得，他們“本該如此”。不應(yīng)該憑對一個人粗淺的認識就下定論，一如四大惡人沒有誰是性本惡的。

先入為主的判斷總是容易忽略未知的過去，缺乏對一個人最基本的尊重。

我喜歡段譽的真誠和“傻氣”，雖然他的主角光環(huán)的確是很刺眼，大難不死的金身和用不完的桃花運——但我覺得這些都是有理由的，都是他應(yīng)得的。他沒有富家公子的矯情，有的只是滴水之恩當涌泉相報，別人對他好他恨不得把整顆心都挖出來送給他的真性情。他是一個被江湖養(yǎng)大的孩子，然而萬幸的，是他沒有在光怪陸離的世界里失去本心。

我痛心慕容最后的瘋癲。我不覺得他復(fù)燕有什么錯，雖然那不是正道，雖然在他的身上沒有什么“義氣”可講，可是這樣一個在旁人看來荒誕到可笑的夢想，對他來說可能是幾代人的熱望。他不配“北喬峰，南慕容”的名號，可我心疼的是他太執(zhí)著，最后鉆進自己幻想的世界里，并一無所有。

這大概是他的選擇和他的幸福。段譽也這么想。

在書里，喜歡的人有很多，討厭的人有很多，憎恨的人有很多。我喜歡這樣一個江湖，讓人可以放松自己的心去愛和恨。我不喜歡把江湖上升到社會的高度，不是因為它沒有現(xiàn)實意義，而是它本該成為每一個人心中的理想國，哪怕是全書終了，也在每個人的心里，留有完美的逗號，和獨特的、待續(xù)的結(jié)局。

壯歌千里，待與君說。快意，江湖本色。

《天龍八部》讀后感（三）

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。

殊不知，初讀那本書，我竟有些許的傷感：傷感蕭峰與慕容復(fù)，一個為了忠誠，一個為了理想，都走向了人生的不歸路……這本書便是在首段十四字中的“天”——《天龍八部》。

這部電影中最有俠義的人是蕭峰。無論是成名時向段譽鞠躬，還是屢遭冤枉無處可去，或是被逐出了丐幫卻仍想挽回丐幫的名聲，我都敬畏不已。

蕭峰在他還是丐幫幫主時，曾與段譽拼過酒量，當時二位一口氣喝了四十大碗烈酒。只是段譽那時是用六脈神劍將酒從指尖逼出，酒量可說是無窮無盡，而蕭峰卻全憑真實本領(lǐng)，連盡四十多碗，兀自面不改色，略無半分酒意。真可謂是：

劇飲千杯男兒事。

蕭峰本名喬峰，是契丹人。可當時漢人可把外族人看得豬狗不如，就連蕭峰自己也常常稱契丹人為遼狗?？烧嫦啾唤衣逗?，他起先是滿腹疑竇的，懷疑是否有人陷害他。

后來發(fā)現(xiàn)是千真萬確后，便也心灰意冷了，連名字也改回本名了，見人便自稱：契丹人蕭峰。此后他便對忠于哪一方糾結(jié)不堪。

他最后是忠于丐幫多代表的大宋還是忠于大遼，作者并沒有交代，我自然也并不清楚。我只知道他陷入無限糾結(jié)后自盡時，契丹皇帝耶律洪基說了一段話：

“他到底是與我大遼有功還是有過？他苦苦勸我不可伐宋，到底是為了宋人還是為了契丹？他與我結(jié)義為兄弟，始終對我忠心耿耿，今日自盡于雁門關(guān)前，自然絕不是貪圖南朝的功名富貴，那……那卻又為了甚么？

”為了甚么？漢人就一定高尚，契丹人就一定豬狗不如嗎？難道在契丹人眼中，漢人也不是最底層的嗎？這便是民族**造成的慘重后果！我認為，他是為了，民族的統(tǒng)一與團結(jié)而自盡的！

胡漢恩仇，須傾英雄淚！

反觀慕容復(fù)，金老先生渲染了大半本書的“北喬峰，南慕容。”但之前慕容復(fù)一直沒出場,等到出場卻也令人大跌眼鏡。

慕容復(fù)一心想著復(fù)國，下定決心要**出一個鮮卑族燕國來。他其實不算是個徹頭徹尾的壞人，他是有目標的，他是有夢想的，可惜他還擁有的一樣不必要的東西——他還有，過人的自傲與自信。

在丐幫臉面丟盡時，蕭峰是及時趕來并一聲怒吼：“誰說星宿派武功勝過了丐幫的降龍十八掌？”而此時慕容復(fù)卻想著乘人之危，先拉攏人心，由于星宿派雜人甚多，拉攏來光復(fù)燕國有用。

可他與蕭峰平生并無交集，甚至還是與其齊名的。他也只得以蕭峰是外族人為由向其挑戰(zhàn)，使得蕭峰處于以一敵三的境地。怪不得后來蕭峰冷笑：

“蕭某大好男兒，竟和你這種人齊名！”

可最后，這一切不過是臆想罷了，富貴夢越做越深，直至發(fā)了顛。**的結(jié)尾告訴我們：慕容復(fù)坐在一座土墳之上，頭戴高高的紙冠，神色儼然，并讓孩子向他跪拜才給他們糖吃。

憑借著空想來滿足自己心中的虛榮，自己根本不切實際的**民族、復(fù)國之夢！

想到這里，我不禁慶幸如今黨的民族政策，提倡民族團結(jié)一家親，禁止一切形式的民族壓迫與歧視行為。的確，人人生來平等，五十六個民族就應(yīng)該團結(jié)友愛，維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、**祖國的活動。

只是因為那本書，現(xiàn)在的我卻少了幾分傷感，另一些感慨、惋惜卻陡然而生：每當想起慕容復(fù)那一幕心中還是不免一顫——

用那紅眼睛幽幽地望著紙糊的孤城……

《天龍八部》讀后感（四）

讀之前不知這個書名怎么理解，資料天龍八部佛教說法，乃佛教里面八種怪物，其中名為“天眾”跟“龍眾”的最重要，且并稱為“天龍”，與三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽齊稱為“天龍八部”。

我讀的第一本武俠其實是《多情劍客無情劍》，古龍對于武功套路描繪甚少，高手過招，輕描淡寫，電光火石之間勝負已決，而著墨于男女愛恨，兄弟父子情義，往往借景抒情，描繪仔細到位，表達很深的情感無不使人動容。小李飛刀李尋歡無敵卻漂泊，背叛但無奈，苦情而孤獨；小飛天賦異稟，堅忍樸實，嘆頹于美色難以自拔；林仙兒淫蕩**，貪婪毒辣，報應(yīng)成為最卑賤的娼寮。

《天龍八部》我在圖書館借閱其中第一第二部完畢，放假后念念不忘，恰巧家中藏有《天龍八部》完整五部，喜出望外，一并讀完。

天龍八部觀后感 篇5

2019年新年，我在家**電視劇《天龍八部》。整部電視劇我都是斷斷續(xù)續(xù)看完的，看完后受益匪淺，今日寫下這篇觀后感。電視劇分兩個線索展開，丐幫幫主喬峰（蕭峰）杏子林身世被揭發(fā)，被中原武林拋棄，他踏上了調(diào)查自己身世的道路；大理國世子段譽因不喜歡習武，離家出走，途中結(jié)識一大批青年人士，更與蕭峰、虛竹結(jié)拜，和王語嫣相識相愛的故事。

在我看來，《天龍八部》無非不在于一個“情”字，上有段正淳與阮星竹、秦紅棉、甘寶寶、阿蘿的感情；下有阿朱與蕭峰的相親相愛，阿紫對蕭峰，段譽對王語嫣，鐘靈、木婉清對段譽，虛竹與西夏公主，游坦之對阿紫。其中，我想談?wù)勔韵氯c感受，并發(fā)表自己的看法。

1、 段正淳與阮星竹、秦紅棉、甘寶寶、阿蘿的感情。說是愛情，實為婚外情，段正淳縱欲成性，害的她們終生受盡相思之苦，但最后她們身亡后，段正淳也跟著自殺，可見段正淳雖用情不專，但卻深愛她們每一個人，實可悲可嘆也！在當今社會，只有一心一意，家庭才能和諧，萬事如意，婚外情不允許。

二、游坦之對阿紫。游坦之對阿紫的感情是單方面的，是建立在不平等的基礎(chǔ)上的。游坦之孰不知，感情是不能勉強的，喜歡一個人沒有錯，但錯就錯在喜歡上一個不喜歡自己的人，對于這種情況，我認為選擇放手才是正確的。

三、段譽對王語嫣。在電視劇中，段譽以“保鏢”身份陪伴王語嫣左右，連段譽自己也想不到，王語嫣在被慕容復(fù)拋棄后，竟會選擇自己，最終心想事成。王語嫣前后如此大的反差，讓我吃驚！

她是真的愛段譽嗎？電視劇中沒說，在新修訂的《天龍八部》中段譽應(yīng)王語嫣之請，再次到大理無量山劍湖底，尋找“長生不老藥”，又見“神仙姐姐”雕像，猛然發(fā)覺自己喜歡的不是王語嫣，而是這尊雕像，對王語嫣便以妹妹相待，最終語嫣也回到了發(fā)瘋的慕容復(fù)身邊。一部電視劇，值得我學***方有很多。

如蕭峰在杏子林遭人污蔑時，沒有感情用事，而是以理據(jù)說；又如慕容復(fù)不知足，欲望太多，落個眾叛親離，自己發(fā)瘋的下場。《天龍八部》值得我學***方還有很多。

恐龍世界讀后感(精品八篇)

要想寫好作文，這也是一門大學問。寫作也是個人能力素質(zhì)的一種展示。為了寫好作文我們可以多看看學習別人的作品亮點，如何寫出一篇好作文呢？小編花時間專門編輯了恐龍世界讀后感(精品八篇)，不妨參考一下。希望你喜歡！

恐龍世界讀后感【篇1】

讀書之《世界恐龍大百科》讀后感400字：

這個暑假，老師推薦了一本我十分喜歡的書——《世界恐龍大百科》。這本是記載了遠古時代的霸主恐龍和它們的生活。

恐龍在三疊紀晚期橫空出世，并輕而易舉的統(tǒng)治地球長達1.6億年。經(jīng)過漫長的侏羅紀到了白堊紀，恐龍迎來了全盛時期。而正當它們的家族日益龐大時，恐龍卻在白堊紀晚期突然滅絕了。我感受到它們的恐懼，和它們無助的吼叫。但對于恐龍突然滅絕的原因卻眾說紛紜。

最后科學家終于給出了答案。那是因為6500萬年前大彗星撞擊地球引發(fā)了地球大毀滅?？茖W家們推測當時彗星落地時，地球的每個角落都能聽見它撞擊地球的爆炸聲。地球的溫度迅速上升直至幾百度甚至更高。全球被熱氣殺戮，大部門的恐龍在這時已經(jīng)死亡。只有馬達加斯加暫時完好無損，但接下來的幾分鐘它們遭遇了更可怕的災(zāi)難，那就是海嘯，剩余的恐龍也隨之滅絕。

現(xiàn)在的人類也像遠古的恐龍那樣統(tǒng)治著地球，但人類的力量也是無法與大自然對抗的，我們能做的只有保護好賴以生存的地球，否則我們的結(jié)果會比恐龍更慘。

恐龍世界讀后感【篇2】

我很喜歡神秘的恐龍。恐龍有哪些種類，恐龍的習性，恐龍愛吃什么樣的東西呢？這些問題在我心中還是個謎，都被這一本書給解開了。

有一次，我向被人借來了一本《史前動物百科全知道》。我讀完了這本書之后知道了許許多多我以前不知道的有關(guān)于恐龍的知識。恐龍是十幾千年前出現(xiàn)在地球的古生物。恐龍大約在地求生存了2億年之后，忽然滅絕了。樂學家目前對恐龍忽然全部滅絕做出了許許多多的推測。到現(xiàn)在，大部分人所認同的是：幾千年之前，又一顆小行星飛出了自己軌道?；鹚贈_向了地球。那顆小行星撞到地球的同時，地球戶人天混蛋，從此那些恐龍一部不必想了美決。天暗了植物沒有了陽光枯萎了，那么那些靠植物生存的恐龍漸漸死去。隨之食草動物的減少，那些食肉恐龍的獵物也減少了，它們開始自相殘殺，到最后，恐龍滅絕了。

那些目前發(fā)現(xiàn)的恐龍都有了名字。有萬隆、梁龍、馬門溪龍、霸王龍、始盜龍。

恐龍世界讀后感【篇3】

看完了這部電視劇，我深有感觸，雖然是恐龍，但他們也有一顆善良的心，就像今天我看的這個片段：在龍群非常虛弱的時候，暴龍帶著肉食龍群又來搗亂，霸王龍頑強應(yīng)戰(zhàn)，但由于身體虛弱，被暴龍給打傷了，藍貓讓其他人去搜集食物，他在這里照顧龍群，在羊博士他們剛剛走了，暴龍就來搗亂，這讓藍貓也沒有辦法，霸王龍受傷了，龍群的恐龍正在被暴龍糟蹋，這讓藍貓也沒有辦法，這時，愛得蒙脫龍做出了最感人的一幕，他從自己的小腿上取下一塊肉，放到霸王龍跟前，他又在自己的大腿上取下一塊肉，交給霸王龍，愛得蒙脫龍的做法驚動了龍群。就連暴龍也留下了淚水，正在愛得蒙脫龍要賢第三塊肉的時候，被霸王龍攔住了，霸王龍?zhí)铒柫硕亲樱蚺芰吮?。這個時候，楊博士他們回來了，他們拿來了草和肉，恐龍們把這些食物吃光了，也全飽了?？铸垈兝^續(xù)前進，馬上就要到希望之地了，而且希望之地就在海的對岸，恐龍們得知消息以后，馬上沖過了過去，過上了美好的生活。

其實恐龍也不是我們想象的那么兇殘，那么可怕，只要你和恐龍心對心，就會贏得恐龍的信任。

恐龍世界讀后感【篇4】

讀書感悟《恐龍世界大百科》讀后感600字：

我是江南實驗學校501班的錢詩懿。幼兒園的時候，媽媽給我買了一本恐龍故事書，從那時起，我就喜歡上了這種神秘而古老的動物，對恐龍充滿了好奇心，所以直到現(xiàn)在，我的書架上還有至少五六本關(guān)于恐龍的百科書和故事書。

在上幼兒園時，一句話中我只能認識兩三個字，看圖片也解不開我腦海中的一串又一串的問題。直到上了小學，會了拼音后，這些存在我腦海里的問題才在我的恐龍書籍中一一找到了答案：最重的恐龍是阿根廷龍，震龍是恐龍中的大高個，擬鳥龍跑的最快。

今年暑假，我得了一本新書——《恐龍世界大百科》，在這本書中，我了解了許多恐龍的生世。

這本書詳細的介紹了恐龍的各種知識，編排科學，體例嚴謹，使得恐龍生命的起源與演化過程栩栩如生的呈現(xiàn)在我的面前。

在閱讀這本書時，我新認識了許多恐龍，其中有一種原始的小型鳥腳類恐龍——長春龍。長春龍善于奔跑，以植物為食，身長一米，生活在白堊紀早期的中國吉林省。長春龍的發(fā)現(xiàn)，對于研究鳥腳類、角龍類恐龍的起源還有著重要的意義呢！

恐龍不僅有陸地上跑的，還有海洋里游的，就連空中也有他們的“影子”。

在天空中飛的恐龍中，令我印象深刻的非無齒翼龍莫屬，無齒翼龍屬于翼手龍類，翼展7-9米，體重20千克，幾乎沒有尾巴，起源于白堊紀，那時正是這種類群最為繁茂的時代，它們也是當時天空中的主宰者。

這本書配有大量精美的圖片，分門別類的介紹了恐龍的生活、習性和環(huán)境，我簡直是愛不釋手，你們要與我一同進入那古老而又神秘的恐龍世界探險嗎？

恐龍世界讀后感【篇5】

當我在網(wǎng)站上看到這本書的時候，我的心里先是一片驚奇，再慢慢地看了這本書的整個過程，很快就被這個故事里那精彩片段所吸引了。

這本書大概的內(nèi)容是;小楚，世麗，和世麗的爸爸，也就是小楚的叔叔，他們乘著自己家的游船到大海的中央去游玩，但是不幸遇到海上龍卷風，突然龍卷風沖起的水柱的.底下，闖出一道金光，小楚他們還沒反應(yīng)過來，就被龍卷風卷入了金光當中，當小楚他們醒過來的時候，才發(fā)現(xiàn)這里到處都是恐龍，原來他們已經(jīng)穿越時空，來到恐龍時代，他們在恐龍稱霸的世界里吃盡了苦頭，歷盡了風險，經(jīng)過了多少周折，終于在大海上又找到了那道金光，回到了現(xiàn)代。

這個故事對我有著很大的啟發(fā)，比如，我學到了小楚的勇敢，叔叔學習知識時的認真態(tài)度，還有世麗的善良，而我收獲最大的還是對恐龍世界的了解。

在生活中，我要克服自身的不足之處，要多吸收知識，我長大了，要當一個人民教師，把我所有的知識都教給我的學生。

我喜歡這本書，也讓我在成長的道路上又邁進了一步。

恐龍世界讀后感【篇6】

常常在想象恐龍究竟是什么樣子的呢？帶著這份好奇心我讀完了這本書?？铸埓蠹s在兩億三千萬年前的中生代三疊紀初期開始出現(xiàn)，一直到六千五百萬年前的白堊紀末期，是大約為期一億七千萬年稱霸地球的爬行動物。相形之下，真正現(xiàn)代人類前身的出現(xiàn)，算來也不過四百萬年。到目前為止，經(jīng)由化石證實曾經(jīng)存在的恐龍約有六百余種。不過，至今仍然沒有人能夠肯定這已知的六百余種恐龍在橫掃中生代時期，究竟占了當時全部恐龍的比例的多少。其主要的原因在于幾乎每年都會發(fā)現(xiàn)數(shù)十種新的恐龍化石。就某種角度而言，恐龍并未完全滅絕。因為，由恐龍演化而來的鳥類，至今仍然是藍天的支配者。不論是國內(nèi)外，在自然博物館里恐龍巨大的骨頭標本面前，我驚訝于恐龍那巨大無比、超乎想象的提醒，令我十分著迷。類似于恐龍這樣的珍稀動物還有很多，但由于環(huán)境的破壞，它們都面臨著滅絕的危險，我十分不希望未來的小朋友像我一樣只能在博物館和書本里看到它們的身影。所以我們要學會愛護環(huán)境，愛惜動物，愛護我們賴以生存的地球，共創(chuàng)美好的家園。

恐龍世界讀后感【篇7】

《恐龍世界歷險記》主要講的是阿楚跟著舅舅和表姐世娜一起到百慕大三角洲釣魚， 后來在海上遇到龍卷風和一道奇異的光，進入了遠古的恐龍世界。在恐龍世界里他們遇到了：索他龍、傷齒龍、恐龜、三角龍、腫頭龍、禽龍、暴龍、甲龍、副龍櫛龍，共九種恐龍。他們憑著勇氣，豐富的恐龍知識和以往歷險經(jīng)驗，從恐龍的世界成功逃生。

我最喜歡的是講暴龍的那幾章，這些章節(jié)主要講了：他們在一個被暴風刮倒的樹下休息，突然一只暴龍追著一群禽龍朝他們飛奔過來，他們沒有時間逃跑，因為他們已經(jīng)在這些禽龍腳下了，舅舅叫他們緊貼著枯樹以免被恐龍踩到。好在離他們不遠處暴龍咬死了一只禽龍，阿楚想近距離觀察暴龍吃禽龍，結(jié)果被暴龍發(fā)現(xiàn)了，舅舅趕忙讓他們向樹林里跑去，舅舅告訴他們，人的動作比恐龍快，只要冷靜就沒事。但是快到樹林里時，舅舅摔了一跤，被暴龍追上，舅舅馬上就要被暴龍吃掉了，這時一只甲龍從樹林里走了出來，甲龍以為暴龍要攻擊自已，兩只恐龍開始決斗，舅舅趁機跑走了。最終甲龍打跑了暴龍。他們得救了，而且還近距離的觀察了一場肉食性恐龍和草食性恐龍的決斗。

從這個故事中，我學到了：人多力量大。遇到危險不要害怕，開動腦筋想辦法。多看書，你的知識就會越廣闊，這些知識還會幫到你。而且從這本書里我知道了更多的恐龍知識。

恐龍世界讀后感【篇8】

今天，我看了一本名叫《恐龍世界》的書，里面全部是關(guān)于恐龍的故事，作為一個男孩子，我特別喜歡恐龍，特別喜歡看這本書。

你們應(yīng)該都知道恐龍早在很久很久以前就滅絕了，但你們知道恐龍是怎么滅絕的嗎？有的書上說是隕石撞擊地球?qū)е铝丝铸埖臏缤觯械臅险f是同類互相殘殺導(dǎo)致滅亡。

我覺得這兩種情況都不是，有可能有更加離奇的其他原因。畢竟過去那么就了，無法考證。

我現(xiàn)在的疑問是：為什么恐龍被埋在地里那么久了被挖出來后，很多都還保存得比較完整？是恐龍的骨骼太硬了？還是恐龍有什么特殊的基因?qū)е鹿趋啦粫?？我希望有人能幫我接到這個問題，我真的是有點迫不及待地想知道結(jié)論了。（去問老師，老師能立馬告訴你原因?！幷撸?/p>

在恐龍活躍的那個年代，有的恐龍很兇猛；有的`恐龍很溫柔；有的恐龍在天上飛；有的恐龍在地上走；有的恐龍在水里游；有的恐龍有四條腿；有的恐龍只有兩條腿；有的恐龍吃肉；有的恐龍吃草......如果現(xiàn)在有恐龍的話，我們?nèi)祟愡@些小個子恐怕得嚇得尿褲子。

小朋友們，霸氣的恐龍和溫順的恐龍，會飛的和會游的恐龍，吃肉和吃草的恐龍，你們更喜歡哪一種呢？

[薦]蛙的讀后感精選

卓越的書籍總是值得我們反復(fù)閱讀，一旦讀完，我們便對其中的情節(jié)感到熱衷?，F(xiàn)在正是趁熱打鐵之際，我們可以立即將自己的真實感覺記錄下來。如果你不知道如何寫讀后感，那么別擔心，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)為您搜集整理了蛙的讀后感。讀完后，請務(wù)必珍藏本網(wǎng)頁的網(wǎng)址！

蛙的讀后感 篇1

2020，庚子年2月9日。新冠肺炎的事情卻愈演愈烈，仿佛本書一般，消息密集，但還看不到一絲令人安慰的消息，恐慌籠罩在城市上空，但依舊前行。

蛙，恰如其分的名字，聽取蛙聲一片，在四野之中，一陣陣蛙聲比黃豆落在鼓面上還要密集，故事的情節(jié)就像蛙聲一樣，密密麻麻的砸下來，蛙聲侵襲耳膜，情節(jié)充斥眼球。然后吃青蛙的人，會變白癡！！突然炸裂開來。

被時代裹挾的人，都是受害者。國家機器的運轉(zhuǎn)免不了要將人卷入其中，碾成碎片，在憤怒的時候，不妨想想，多少碎片，不論碎片是否想成為碎片，一旦卷入必成終局事實，多少碎片才換得片刻安穩(wěn)。

故事的人物名字也甚是有趣，萬心，一顆紅心始終，讓人開心，也讓人傷心；萬足，小跑，確實善于跑，善于逃避，善于避開銳利鋒芒的真相；肖上下唇，父子二人，搖唇鼓舌之人，恰似盜取了革命的果實，無比憤慨，可又不得不接受，存在即合理。袁腮，腦海第一個詞便是尖嘴猴腮，能言善辯，勢為識時務(wù)者，可真為俊杰？王肝，忠肝一片只為了一人，哎，可嘆。妹妹王膽亦是如此，而陳鼻的一生，從姑姑手里開始也從姑姑手里毀滅。人物紛繁眾多，但初看名字便能略知一二。

也是這粗獷的行文，人物紛繁但通過名字直接將主要性格暴露，配合密集的故事點，應(yīng)接不暇，仿佛那潮濕，黏膩，冰冷的肚皮將你團團圍住，想要逃離，卻發(fā)現(xiàn)一拳擂上去，軟綿綿軟綿綿，又陷得更深，將人都裹在肚皮之中，就好像也在被時代裹挾的我們，仿佛也放棄了掙扎。

莫言老師好像剝開蛙的皮，將社會的問題直接生生剝下來，場面過于血腥，沒有一點緩沖，故偷減一顆星，因為有些人看了可能倍感壓力而夢魘。

愿陽光射穿陰霾，春回大地。

蛙的讀后感 篇2

莫言這本書直面社會敏感問題，放在二十年前，這的確是個社會敏感問題，但現(xiàn)在已經(jīng)算不上了。

我是經(jīng)歷過嚴格執(zhí)行國家計劃生育年代的人，上世紀九十代，計劃生育作為一項基本國策在廣大農(nóng)村得到完全徹底的貫徹，計劃生育的標標語到處刷“計劃生育，三分鐘；再不通，龍卷風”，這種類似的標語被我們小孩當歌唱，意思就是計劃生育工作人員只跟你講道理三分鐘，講不通，就像龍卷風襲擊，把家里洗劫一空。當時院子里就有一戶人家的屋子被拆了一半，后面家人告訴我說是這棟房子是兄弟二人修建的，因為哥哥違反計劃生育超生了就把哥哥家的房子拆了，就只剩下另一半光禿禿的紅磚房，真的是說到做到呀！另外聽說跟計劃生育相關(guān)的事，在農(nóng)村叫做躲計劃生育，哪家要是因違反計劃生育懷孕了，時時刻刻就提心吊膽計劃生育人員上門，計劃生育的人都是晚上進家門，抓到孕婦后直接引流，不管你懷孕幾個月，聽說一個遠方姑姑在家躲計劃生育，跑到深山老林躲了兩三天，有的直接跑到外省躲，生下來后才敢回老家。

莫言寫的這些計劃生育的情節(jié)我相信都不是捏造的，都是源于生活，看完后令人反思。

蛙的讀后感 篇3

姑姑這雙手，被新生兒的溫血與黏液泡的發(fā)白，被王仁美和招娣們的死血染得發(fā)黑。她行走，她如何行走。她是千家萬戶嗷嗷啼哭的`救世主，她又是新時代計劃生育鐵面無私劊子手。今天你跪在地上哭著磕頭喊她活菩薩，明天便揮木棒擊她額、握鐵錐刺她股，厲聲叫妖婆鬼婦，為民除害替天行道。

哪里是為民，你是為了沒生出的小兒子。圓滾滾肚子下若沒有你朝思暮想的家伙事兒，嗬，干嚎一聲，悔得腸子青。

小獅子真名叫啥呢?能死心塌地跟著姑姑做菩薩、做屠夫的女人應(yīng)該有一個響亮的名字。張牙。張牙今年四十八，不能生育沒娃娃，年輕跟著活菩薩，接生救命人都夸。新時代把計劃生育抓，老菩薩變了心性手毒辣，張牙跟著她，挨家挨戶尋那超生的女人家。手上黑血腥又臭，上千死胎像老鼠爬，爬進張牙的生育袋，齊心協(xié)力把結(jié)扎。張牙嫁給劇作家，撫養(yǎng)王仁美的女娃沒二話?？缮狭四昙o的張牙想要娃，沒等大劇作家想辦法，擄來蝌蚪去金蛙，買去曾經(jīng)美艷的養(yǎng)女做媽媽。蛙聲呱呱，小娃哇哇，張牙終于抱上了自己的小男娃。姑姑呢，姑姑守著滿屋月光泥娃娃，秦河和郝大手護著她，攔住形態(tài)各異的嬰兒和綠皮青蛙。祥林嫂捐門檻讓人踏，您嫁人民藝術(shù)家，借泥娃給當年的孩子們找好人家。

姑姑啊姑姑，您可真?zhèn)ゴ蟆?/p>

蛙的讀后感 篇4

其實，敬畏生命也是一種快樂

快樂在哪里？快樂在讀書明理的過程中，快樂在追求事業(yè)的旅途中，快樂在拋卻物欲后的淡泊恬靜中，快樂在心底無私天地寬的從容境界中，快樂在奉公守法本分做人的平凡人格中……其實，敬畏生命也是一種快樂！

一粒種子可以輕易地頂破人力無法打開的人的顱骨；沙漠里的紅柳為了獲取水分，其根系十分發(fā)達，可以綿延幾公里長；陡峭的懸崖石縫里的青松依然可以傲風霜、斗嚴寒，四季常青。關(guān)于某些普通生物極不平常的行為的描繪，也令人震動、敬畏、折服。

一位外國獵人在隨筆中記錄著這樣一個故事：他在嚴冬之際，在一個結(jié)冰的野外小湖邊，正在伺機狩獵。突然，一群大雁從半空降了下來，它們是下來飲水的，但是冰層隔斷了水源。這時，只見為首的大雁勇敢地騰身飛起，又像飛機一樣俯沖，腹部出力地撞擊冰層，磅磅作聲。這樣，一而再，再而三的猛烈行動，終于使薄冰斷裂，露出一個窟窿來，群雁能夠就著那個冰洞飲水了。他被感動得目瞪口呆，忘記開槍，茫然地佇立著，直到群雁飛去為止。獵人沉浸在敬畏群雁的快樂之中，難以自拔。

其實，敬畏生命也是一種快樂！寫到這，腦海里不禁浮現(xiàn)出著名作家莫言的《蛙》中，“姑姑”那騎著自行車在結(jié)了冰的大河上疾馳的女醫(yī)生形象；背著藥箱，撐著雨傘，挽著褲腳，與成群結(jié)隊的青蛙搏斗著前進的女醫(yī)生形象；手托嬰兒，滿袖血污，朗聲大笑的女醫(yī)生形象；口叼香煙，愁容滿面，衣衫不整的女醫(yī)生形象……

書中的“姑姑”也是也是迫不得已。因為計劃生育國策，為數(shù)不少的胎兒在未見天日之前，夭折在她的手下。

回想著那晚那聲音，一條小路彎彎曲曲，兩邊是一人多高的蘆葦。蛤蟆、青蛙，呱呱地叫。一會兒四面八方都叫起來，呱呱呱呱，叫聲連片，匯集起來，直沖到天上去。一會兒又突然停下來。四周寂靜，唯有蟲鳴。那蛙聲如哭，有一種怨恨，一種委屈，仿佛是無數(shù)的初生嬰兒在哭，仿佛是成千上萬的受了傷害的嬰兒在發(fā)出控訴?！肮霉谩焙认碌木祈暱涕g變成冷汗冒了出來。

回想那晚那景象，千萬只青蛙組成了一支浩浩蕩蕩的大軍，叫著，跳著，碰撞著，擁擠著，像一股濁流，快速地向前涌動。而且，有的排成陣勢，試圖攔截“姑姑”的去路，有的則從路邊猛然跳起，對“姑姑”發(fā)起突然襲擊。其實，“姑姑”也很喜歡嬰兒，只是……

讓我們真心敬畏生命，將可憐，改為保護；將悲憫，哀痛的淚水，改為呵護生命的行動；將那怨恨，凄慘的哭聲，改為銀鈴般的笑聲；最后，將“他人有罪，我也有罪”，改為“他人”快樂，我亦快樂。

快樂沒有標準，快樂無需參照?？鞓肥且环N心境，快樂是一種感覺。只要快樂不是建立在“他人”的痛苦上！

其實，敬畏生命也是一種快樂！

蛙的讀后感 篇5

窗外又是漫天的雪花，如此陰沉的天氣，很適合用一本好書和一堆零食來打發(fā)時光。

最近，莫言這個名字在整個中國真是鋪天蓋地，出于“附庸風雅”，我買了本他的獲獎作品《蛙》，用了一天時間拜讀完畢。

對于這樣一部作家醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿、潛心打造的長篇力作，我走馬觀花式的閱讀對作家似乎有點不夠尊重，對于小說想要表達的深刻思想，理解的也不夠透徹。但確定的是，我被小說感動了，幾次落淚，對于姑姑年輕時的執(zhí)著和年邁時的懺悔我深深的理解和同情，對于王仁美、王膽等人的死深感痛心和遺憾......。

這部作品以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的.人生經(jīng)歷，在描述了國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程的同時，成功塑造了一個生動鮮明、感人至深的農(nóng)村婦科醫(yī)生形象;并結(jié)合計劃生育過程中的復(fù)雜現(xiàn)象，剖析了以敘述人蝌蚪為代表的知識分子卑微、尷尬、糾結(jié)、矛盾的精神世界。

一個時代有一個時代的記憶，而每一個身處當時的人，都會有屬于他們那個時代的烙印。

蛙的讀后感 篇6

最近讀了莫言的長篇小說《蛙》，這篇小說是一部徹徹底底以“人”為主題的小說，獲得了第八屆茅盾文學獎。

初讀《蛙》，如果沒有看過書，光看這個題目，想必是怎么也不會和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。作為一本“新世紀和諧文學”的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。

讀完之后，你會發(fā)現(xiàn)莫言取這么個貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，寫蛙實際上是寫娃。

故事發(fā)生的背景是上世紀，北京大學校長、經(jīng)濟學家馬寅初發(fā)現(xiàn)新中國成立以來的人口自然增長率已經(jīng)高達22%。他測算，如果不實行計劃生育，50年以后，也就是2007年以后，中國的人口將會達到50億！一直生到了70年代初期，中國人口的膨脹已經(jīng)無可收拾了，到了70年代末期，中央才下了狠心，決定城市育齡夫婦只能生一胎，農(nóng)村一胎是女孩子的可以間隔5年生第二胎。這就是計劃生育政策。

從鼓勵生育到計劃生育，這樣的政策就像是是一劑猛藥，突然下來，很多人接受不了，尤其是在“不孝有三，無后為大”的傳統(tǒng)中國，尤其農(nóng)村人接受不了，必須靠強制執(zhí)行，于是就出現(xiàn)了一批像小說中的“姑姑”那樣的人，他們熱愛黨，熱愛國家，是優(yōu)秀的黨員，為了執(zhí)行國家政策從一個受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，當然也出現(xiàn)了一些過激行為。

她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國家政策，忠實于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點，犧牲了自己的聲譽，甘心被他人唾罵?！肮霉谩睆娦凶審埲睦掀拧⒆岒蝌降钠拮油跞拭?，讓陳鼻的妻子王膽強行去做人流的一幕幕，至今時刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個泯滅人性的人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實上，她做這項殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實有不忍，但堅決執(zhí)行“計劃生育”的信念卻從來都沒有動搖過。這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。

作為一名黨員，應(yīng)當像“姑姑”一樣，堅決徹底地執(zhí)行國家政策，牢牢地站在黨的立場上，堅定為人民服務(wù)的決心。任爾東西南北風，我自跟黨走，在執(zhí)行政策的時候可以靈活一點，人性一點。

天黑以后讀后感優(yōu)選八篇

下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“天黑以后讀后感”。書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸，通過閱讀作者所寫的作品，我收獲頗多。我們在讀了一本書籍后，把自己的領(lǐng)會寫下來，可以方便自己接下來的思考。希望以下資料可為您的工作學習提供一定幫助僅供參考！

天黑以后讀后感 篇1

果然是一天就看完的，所以真的可以說是“今天只要你一本書”，所以今天上課真的不專心了......

村上春樹的書，我已經(jīng)看了《且聽風吟》《尋羊冒險記》《再襲面包店》《斯普特尼克戀人》《夜半蜘蛛猴》《去中國的小船》《神的孩子全跳舞》等等。有段時間極其迷戀便一度沉迷，不過原諒我沒有說《挪威的森林》，因為我真的沒有看，最近《挪威的森林》出了電影版，十分期待的，雖然非常非常希望和親愛的他一起去看，但......所以，盡管如果還是要一個人孤孤零零的抱著爆米花坐在影院——正如我一直做的——我也愿意去影院看《挪威的森林》(雖然發(fā)誓不要再一個人了)~

是怎樣的一本書呢——《天黑以后》?我覺得就像“看電影一樣的”，這是我的感覺。這本書是作者55歲時的作品，2004年出版。這時的村上春樹已經(jīng)更加成熟而富有內(nèi)涵了。

每每談?wù)撘徊績?nèi)容豐富的作品，我便喜歡總結(jié)歸納，雖然破壞了文學的價值，但似乎這樣更讓人安心——將繁雜的東西細細梳理一遍，弄得整整齊齊妥妥帖帖的心理便高興了?？偨Y(jié)歸納一下，該部書講述的是瑪麗一夜的的經(jīng)歷。雖然很短，但平凡，但卻是引人入勝，在書中緩緩流淌的愛意，總在不經(jīng)意間暖人心懷。

故事有兩條線索，一條是瑪麗與高橋和惠等人的經(jīng)歷，一條是瑪麗的姐姐愛麗睡覺。從始至終，姐姐都是沉迷在自己的世界一直未醒來?，旣惻c高橋先前有所接觸但大抵忘記，后來在一酒吧相遇。這夜，一個情愛酒店的一個客人打傷了一個中國X女，在高橋的介紹下，惠找到了會說中文的瑪麗做翻譯，解決了這個糾紛。厭倦了自己以前世界的瑪麗在之后，對“阿爾法旅館”有著莫名的親切感。同時，與高橋經(jīng)過幾次推心置腹的交談后成為了很好的朋友。在經(jīng)歷了這一切后，瑪麗突然明白對姐姐愛麗的愛，認識到姐妹倆也許從來彼此相親相愛但莫名的有了隔閡后，回到家，瑪麗希望自己能夠保護姐姐。最后姐妹倆相擁而臥，一起期待黎明的到來......

很溫馨的故事。盡管外面是黑暗的，我們常常迷茫于未知的未來，在茫茫世界尋覓自己的心靈停靠點，我們會受傷，會為無法阻止的即將或已經(jīng)到來的黑暗而感到束手無策，我們也許沒有朋友，我們也許連親人都疏遠了，但我們?nèi)詽M懷期待，期待下一個黎明的到來。

說像看電影一樣的，自然是村上春樹那樣的敘事手法，在寫到愛麗睡姿的時候，更是直接將讀者的思維想象成了一個攝像機，引導(dǎo)這讀者的視角，人物顯得栩栩如生。緩慢移動的鏡頭感，叫人仿佛就是在看一部電影。作者不緊不慢的道著，我們便也不慌不忙的看著，一切細節(jié)一切細膩的情感，在字里行間緩緩流露，思緒便沉沉的滑進故事里的世界去了......

心永遠憧憬著，便不會那么的心傷。書中無論是爽朗充滿正義心的惠，還是充滿親和力為無可奈何的未來努力的高橋，甚至是幽默可愛的小角色小麥和蟋蟀以及沒說幾句話的中國x女......都無不讓我們在黑暗中窺見一縷陽光，暖人心懷——

雖然天總會黒，但黎明也終會到來。等下一黎明，我們依然可以昂首向前。

天黑以后讀后感 篇2

這本書在拿到的第三天就已經(jīng)陸續(xù)看完，卻遲遲沒有動筆完成讀后感，閱讀可以讓我們獲取新知感悟，而寫作卻能讓人思考，看來我已經(jīng)很久沒有思考，幻想著成為一個像連岳那樣的專欄作家，讓自己寫的東西能有人會浪費時間看一看，如果能順便啟發(fā)到誰便是更好不過了。把寫字當做一種習慣，每周定期寫作，讓自己的生活有不斷的反思和總結(jié)，讓在制式化生活中不斷枯竭的思想又重新流動。在知乎上看到一個問答，如何成為一個專欄作家，其中的一個回答就是，頻繁的寫博客，會有編輯來主動聯(lián)系你。臺灣最暢銷的作家九把刀，曾經(jīng)每天寫5000到8000字以一個月一本書的出版速度堅持了14個月。

而在夜深人靜之時，應(yīng)該是最適合思考和寫作的吧，村上的很多作品，包括這一部，不知道是否也是在夜間完成。當然在他的文章中有提到有10點前睡覺的習慣。夜晚賦予了人不同的視角來觀察生活，沒有了日間的喧囂，嘈雜，而大部分的人類活動也都停止，剩下的是蟲鳴，星空，昏暗的路燈，和偶爾遠處傳來的火車汽笛。

曾經(jīng)有個幾次通宵不睡的經(jīng)歷，得意觀察夜晚，從新面對周遭的一切。高三畢業(yè)的暑假在親人去世的守夜，在大二迎接新生入校的晚班，在夜行的大巴上，在因為各種情緒交織和失眠的晚上，都讓我對晚上有了不同的感覺。

如果人不需要睡眠會是怎樣?工作是否會變成16小時工作制，深夜的街頭是否也會和白天一樣熙熙攘攘，孩子們是否也要在凌晨4點上課，電視的黃金時段是否要調(diào)整，夜總會酒吧會不會變得缺少了一絲放蕩狂野的味道，網(wǎng)吧的通宵價格會不會和白天一樣貴，或許有了的時間來工作，學習，或許整個人類社會的財富會比現(xiàn)在，但思考，獨處的私人時間卻會被不經(jīng)意的剝奪。黑夜存在，睡眠存在的意義，某種意義上就在于給予我們思考，面對自己的時間和機會吧。不過生活如何忙碌與平凡，總有和自己對話，聊天的時間與空間。一天的忙碌，躺在床上，找到了完整的屬于自己的時間。

天黑之后小說中所描述的是幾個人物在一個晚上所發(fā)生的故事，一個很短的中篇，卻成功的將讀者代入到一種深夜的狀態(tài)，文字中穿插著對餐廳食物和背景音樂的細致描述。生活在女神姐姐陰影下，相貌平平，中文專業(yè)的妹妹淺井瑪麗;昏迷兩個月被困在電視屏幕里的姐姐淺井愛麗，夜間在地下室玩樂隊的高橋，阿爾法城的經(jīng)理小薰在丹尼斯餐廳獨自一人喝咖啡，在旅館值夜班與黑的社會，奇葩客人周旋，也沒有暖氣的地下室忘我的演奏每個普通人在都市的夜間都有著各自的形態(tài)。作者以一個移動的攝像鏡頭為視角來講訴這一切，還是一樣，在小說的一開始就會被慢慢的引入到故事所發(fā)生的地點時間背景當中，而不需要具體的故事情節(jié)。而這種故事所展現(xiàn)出的情緒和氛圍讓生活在都市中的人們產(chǎn)生了強烈的共鳴回響，這也是村上都市小說魅力所在。而原本平易近人的都市新傳奇小說，卻在前譯者的陽春白雪的翻譯下變成了與如我一般的普通讀者產(chǎn)生強大距離感的名著類小說。不知這一點在村上作品的推廣上是幸或者不幸。不知道為什么又吐槽起了之前的翻譯。不管怎么樣。感謝施小煒先生可以還村上作品以一種平實近人的原貌，讓吾等下里巴人得以取來一讀。

不是什么時候都適合閱讀，哪怕是在休息日的下午，閱讀經(jīng)常不是第一選擇，總覺得這樣的時間如果不做點什么就浪費了。而讀書竟然變成了潛意識里浪費時間的事情。白天讓人變得浮躁。如果沒有工作的話，白天的時間也許會過的非常緩慢。而如我這般自制力極差的人生活規(guī)律將會出現(xiàn)嚴重的顛倒和紊亂，這種情況在之前不是沒有出現(xiàn)過。這也是日間工作對于我們生活的意義。而對于一個自由的作家或者譯者來說，要達到規(guī)律，寧靜的日常生活也是需要一種境界與調(diào)整的。如何能利用好工作后的八小時，如何能合理安排假日的時間?如果沒法做好這兩個方面，也就無法過上一種從容安寧的生活。

絮絮叨叨，漫無邊際的說了那么許多，說到也許我自己都沒有耐心在寫完之后把它從頭到尾完整讀一遍，但是寫字促使人思考，讓我們開始與自己對話，這點是無可否認的。

天黑以后讀后感 篇3

夕陽西下，黑夜拉開帷幕，翻開桌邊放置許久未看完的村上春樹的《天黑以后》，好似置身另一個天黑以后。

故事發(fā)生于東京冬日的深夜11點到清晨6點，天黑以后，日出之前。懸浮于空中的“視點”靜靜注視都市中的光景，各色的人等在夜幕中依次登場，每個人懷有的秘密與孤獨逐一展現(xiàn)。讀者在看到這一段黑夜的表述時，總會莫名的有種孤獨而又恐懼的感受。

一個漂亮的十九歲中國少女，被不法分子偷渡至日本被迫接客，卻在天黑以后，在旅館接客時，因突然來了月經(jīng)而被一個叫白川的日本人打得鼻青臉腫，衣物被撕破搶走，赤身裸體蜷縮在墻角啜泣。半夜在餐館里獨自看書的女主人瑪麗因會講中國話通過會吹長號的大學生高橋的介紹，被旅館女經(jīng)理當翻譯來處理這場“麻煩”，故事情節(jié)由此展開。

在這天黑以后的7個小時中，村上先生采用兩條平行線結(jié)構(gòu)，分別敘述一對年輕的姐妹，一個是在黑夜中昏睡的姐姐愛麗，另一個就是冷靜自制活動在黑夜的主人公妹妹瑪麗。

天黑以后，一切都會歸于平靜。人心在此刻是最柔軟的，人的情感也最容易在這個時候流露。白天的不如意與壓抑，都會在夜里慢慢爆發(fā)。不為人知的黑夜里，有人卸下白天的疲憊安適地享受著靜謐的黑夜。而像白川這樣的人，看似安于本分的普通日本白領(lǐng)，卻將人性的惡意毫無保留地展示出來，將深藏于內(nèi)心深處的人性之惡與欲望發(fā)泄在一個無辜可憐的風塵女身上。白川是需要發(fā)泄的一類人，然而他沒有選擇正確的方式。

姐姐瑪麗沉睡在黑夜中無法醒來。在讀者眼中，或許她代表的就是不愿醒來的人，為了逃避黑夜帶來的空虛感，安于沉睡在黑夜的溫床。主人公瑪麗身為妹妹卻無比希望姐姐能夠醒來。這現(xiàn)象仿佛不是夢境，不是隱喻，而正是我們眼前的現(xiàn)實。有人逃避現(xiàn)實，不愿面對，有人看清現(xiàn)實卻也無策，更有如白川一樣選擇了錯誤的方式來發(fā)泄不滿與欲望。

天黑以后，一個簡簡單單的夜晚，似乎過了一段漫長的時間，掙扎、暴力、絕望、血腥、迷茫……所有的一切都發(fā)生得出其不意。

書中的瑪麗與愛麗本是親姐妹，但由于一些原因而分開，情感的空隙無法填補。愛麗外表光鮮亮麗，內(nèi)心卻幾多掙扎，而瑪麗則一直獨自生活茫然前進。天黑以后，隨著瑪麗一步步走近愛麗，愛麗雖在黑夜中苦苦掙扎，而她們姐妹間的感情線也終于逐漸明朗。

每個人，每一天，都會迎來天黑以后，日出之前的時刻。白日之下，所有的事物都有自己的色彩，每個人都閃閃發(fā)光。而天黑以后，當所有白日光鮮皮子被剝?nèi)ズ螅U伏其中的善與惡便一覽無遺。在日出之后，所有的問題都會有解決的辦法。

第二天太陽會照常升起，一切都會歸于平常。

天黑以后讀后感 篇4

天黑以后，在夜色中相遇，在黑暗中揭露，在朦朧中相識，只是簡簡單單的一個夜晚，似乎經(jīng)歷了很長的時間，有掙扎，有迷茫，有血腥，有重逢，更重要的是，在黑暗中找到了姐妹情意的再生。

天黑以后，向我們揭露了人性的善與惡。一個看普普通通的上班族，竟將一個女孩痛打一頓，還剝奪其所有。事后還一副理所當然的樣子。

可見，人的本性是惡的，只是日常中的自己受到倫理道德的束縛，壓制著內(nèi)心中的某個黑暗的一面。就像上了一把鎖似的，緊緊的鎖上。一旦被打開，猶如一個無底洞將你深深的卷入其中，所有的惡一觸即發(fā)。

人人于千萬中是普普通通的，但內(nèi)心的惡是不同的，瘋狂的程度也是超出想象的。在人的身心中，惡是隱性的，善是顯性的。這就是為什么許多人驚訝于一個看似誠實、穩(wěn)重、平凡的人能做出如此驚人的事情。

夜色朦朧，目光難以觸摸到真實。天黑以后，惡念蘇醒，靜靜的都市中有潛伏，有逃避，悄悄地發(fā)生著血腥而殘暴的不為人知的行為。

本是親姐妹，由于某些原因而在人生的道路上分道揚鑣，再濃的感情也會因為交往的空白，沖淡本來應(yīng)有的含義。每個人有每個人的優(yōu)點，生活方式，生活在彼此互相羨慕的生活中而不為所知。艾麗天生麗質(zhì)，有著瑪麗不能及的容貌，生活中集萬千寵愛于一身，但是在內(nèi)心的歷程中卻受著不為人知的痛苦，發(fā)出無言的呻吟，留著看不見的血，踽踽獨行。

而瑪麗卻我行我素，生活在自己的獨立的生活中，似乎在茫然中尋找著什么。

正是夜晚的偶然邂逅，正是在黑色的背景下，人們的感情防御不再像白天那么強烈，放下掩藏，試著去向陌生的人抒發(fā)，彼此間的交流，加深了彼此的認識，又揭開了一直掩藏在黑暗中的事情和情感。艾麗一直在黑暗中掙扎，苦苦尋找，而瑪麗也已踏入姐姐的懷抱，漫天烏云的感覺正在逐漸散去。

每個人的人生每天都經(jīng)歷著白天和黑夜，白天的自己是陽光閃閃，意氣風發(fā)的。黑夜中的自己也是不為人知的，遭受著不為人知的失落，孤獨和迷茫。當我們在黑暗中仰望別人的時候，我們不知道這個人時不時地仰望自己。

每個人都有自己的生活方式，想法，夢想和追求，但我的不足可能是你的剩余。

當太陽升起，太陽照耀，新的一天照常繼續(xù)。白天之光豈知夜色之深。

天黑以后讀后感（二）

我承認，看完村上春樹的《黑夜以后》，我還是沒有喜歡上他。也許他的書需要深思熟慮，不適合我。相比之下，我更喜歡三毛的著作，看三毛的作品，我可以跟著她一起快樂一起痛恨一起悲傷，當然并不是說三毛的作品膚淺，只是我覺得自己更能與她的作品產(chǎn)生共鳴。

我不太在意上春樹文章中的景物描寫和人物心理，所以當我讀到這篇文章時，基本上忽略了這些描寫。對于那些大段的場景，我只是偶爾捕捉其中幾個關(guān)鍵的字眼，比如“黑夜”，再比如“桌子”，然后任憑自己的想象把那幾個字眼勾勒成一幅場景。

天黑以后讀后感（三）

《天黑以后》，村上春樹用最擅長的平行線結(jié)構(gòu)，以即將去北京留學的女孩瑪麗救助一名被日本白川惡客**的中國北京女孩冬莉這一情節(jié)展開故事。晚上11點52分，現(xiàn)代大都市里開始發(fā)生的罪惡——因為受害方不敢報警而可能永遠消失在一國之夜的罪惡，以及在一冠楚楚的人掩護下普通人的罪惡。

文中“再快跑快逃，也不可能徹底甩脫，因為自己的影子是甩不掉的?！卑状ㄗ鳛椤坝钩５娜毡救似毡榈膼骸敝?，對中國女孩的**犯、傷害與搶掠，這里顯然隱喻了昔日日本對中國的侵略。白川在犯下了“最差勁的惡行”之后居然可以轉(zhuǎn)眼間就忘記這件事，即使證據(jù)就放在眼前，他只也視為“無正當含義的”、“不遠過去的寒傖的遺跡”，“本來不該入侵他生活的勞什子”。

但他卻又費盡心思要把那些證據(jù)當作“垃圾”遠遠地給銷毀處理掉。從這段描寫中，我們看到了日本作家承認錯誤的正式歷史！

文中，中國男子不依不饒又陰鷙地對白川做復(fù)仇警告：“也許你以為干得巧妙，可你逃不掉，逃到天涯海角也逃不掉?！边@個黑幫老大的角色似乎就代表了中國的憤青們。

愛麗的姐姐終于在睡夢中擺脫了地面的牽引，回到了自己真正的房間。這一陰謀也暴露出村上反對日本**對普通民眾的精神控制。男主角高橋接黑幫老大的**時不斷強調(diào)的“弄錯了”，反映出新一代的日本年輕人對歷史的無知和想要置身事外的態(tài)度。不過，我們要從愛麗去北京學習，高橋和愛麗一樣，離中國很近，也愿意了解中國。

這樣的情節(jié)描寫，凸顯了各地春樹的正義感。

讀了這本書，我首先體會到，作為一個日本人，村上春樹并沒有保護自己不矮，從而用含蓄而犀利的語言揭示了日本侵華的丑惡行為。

天黑以后讀后感 篇5

這兩天似乎有些懈怠，做什么事情都無精打采的，而且狀態(tài)開始下滑，我也不想堅持的太累，但也不想就這樣往下劃，決定買本書看看，來調(diào)整自己希望早日恢復(fù)……

作者村上春樹，讀的是他的兩片長篇小說《天黑以后》《挪威的森林》這兩篇小說給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞退枷霟o論是在社會形態(tài)上還是在人類的情感上都有了新的認識。這里我想先表達一下我對前者的考慮即認識后者會在下篇文章表達想法。

人類的自私到底有多深？什么善惡的標準？社會正在向一個怎樣的方向發(fā)展？天黑以后說了很多，一個看似非常普通的人甚至一眼看去根本沒有什么特點，根本沒有人記得的一個人，卻做了讓人想不到的事，縱然他還是一位辦公室的高層人員……當一個人上了晚班而耽誤了末班公交車的時候公司都會給錢來打車回家當作是“加班費”的一種，可不知道是因為習慣了還是別的自然的就會把這當成一種必然，就是說公司給錢是應(yīng)該的，誰讓它耽誤了我回家！就是這種思想已經(jīng)在人們心中成為了必然，即使說出來也沒人會理睬因為這是理所應(yīng)當?shù)?？人們的價值取向已經(jīng)越來越渺小，社會對人的刺激越來越痛！迫使人們沒有了本來的意志與原則，甚至在不斷突破本應(yīng)受到保護的道德底線！不得不使人感到恐懼與慌亂今后到底會怎樣發(fā)展？社會的形態(tài)會怎樣延續(xù)下去？

當一個妓女在接客的時候突然來了月經(jīng)拒絕買賣，于是遭到毒打與辱罵，其次將其所有穿戴飾物全部拿走，防止她去報警或找人幫助，最后導(dǎo)致妓女****蹲在浴缸的角落里悶頭哭泣甚至出現(xiàn)精神創(chuàng)傷！我不知道這算是盜竊還是搶劫甚至是買賣？讓我們想想他為什么要這樣做？因為他憎恨那個妓女嗎？或者是他的買賣沒有成功？我想大部分人會選擇后者，是的他（她）們都沒有想到會有這樣的事情發(fā)生，其實他完全可以把錢要回來，或是在找別的妓女，可是他沒有這樣做，因為他心里不平衡，還是一個道理，我交了錢就應(yīng)該給我相對應(yīng)的需求，這是理所應(yīng)當?shù)?！甚至她沒有完成我想要的那么就要用另一種代價來償還！否則我的錢豈不是沒有了相對應(yīng)價值？！

是不是一切東西都要平衡？是不是我們付出的東西或別的總之是自我付出的`價值必須要與一定實體相對應(yīng)？其實歷史上早已證明這是錯誤的思想，世上沒有絕對平衡這個概念！即使有另外性質(zhì)的表達也只是烏托邦主義，那是只有在幻想中存在的飄渺物，讓我們重新認識自我好嗎？做一個有更寬廣的大局觀的我，做一個并不自私到底的我，讓社會團結(jié)起來哪怕是漸漸的誠實起來，拋開那些世俗與險惡，嘗試著接受的不同方式的愛的表達，讓社會成熟起來！讓我們不至于為他的成長而煩惱！

其實很簡單，我相信可以！一定可以……

天黑以后讀后感 篇6

《天黑以后》一書由村上春樹所著，講述了少女瑪麗的姐姐一睡不起，她每天心事重重，一天，遇到了姐姐的朋友，而她朋友以前打工的店里一個中國女孩慘遭毒打，由此展開了一個個故事，不知道大家有沒有讀過這本書？下面給大家?guī)淼氖翘旌谝院笞x后感900字。

最近在讀村上的書，在這之前從來沒有看過日本作家寫的書，說是有民族情節(jié)也行，說是對他們的文化不屑一顧也成。

但一看還真覺得一發(fā)不可收拾。第一次讀村上的書是：《天黑以后》。覺得這個寫作手法有意思。以攝像機為第三方視角，以妹妹和姐姐的一動一靜，一清醒一沉睡為寫作主線，寫出了天黑以后的兩姐不同生活。還有一條主線，那就是上班族白川晚上的故事。

先來說兩姐妹。

姐姐淺井愛麗有著漂亮的外表，從小就是封面模特。成績優(yōu)異、父母也格外疼愛，有異性緣。一舉一動都會受到矚目，沒有個人隱私。

妹妹瑪麗就一直不被重視，她沒有好看的臉蛋，胸脯也平平淡淡，好像被人遺忘在角落里的老相冊。愛麗看起來是非常的完美，但她卻沒有自我——她的出眾給妹妹帶來了壓力，但同時也是壓垮她自己的.稻草。

但姐姐卻告訴高橋說“她有時候很羨慕妹妹?！币驗槊妹迷跊]人矚目的時候可以安靜的做自己，按自己的節(jié)奏選擇自己的喜好，不被外界左右。堅持自我。

可姐姐呢。她要考慮到自己的形象，考慮到父母的面子，按照從小設(shè)定好的程序按步就班的走下去，所以她沒有了自己，成了空心人。

最終她不堪于這種壓力陷入沉睡。一眠不起。

看這本書有時覺得像在看心理類的書籍，村上對情節(jié)、場景的描寫細膩，對人物心理活動描述深刻，都給我造成了這種錯覺。

如果這兩姐妹中如果你可以選擇，你會選擇哪個？

故事中還有另一個主要的人物，白川。普普通通的上班族一員。對提供情色服務(wù)的中國女孩的施暴行為讓人不齒。只是因為女孩突然來了月經(jīng)而被打的鼻青臉腫，衣物也被搶走，赤身裸體，床上都是血。

而白川則回公司若無其事的照常加班，去便利店買牛奶，回家休息睡覺。把女孩的手機扔到便利店。

這是一種什么的作惡心理？！

想到這里，我想到了日本侵略中國?？赡軟]有這種隱喻。但我卻不由自主的想到為什么是中國女孩到了日本被施暴呢？而不是其他國家？

而白川施暴以后的種種行為像極了日本一些頑固人士的描寫。敬業(yè)、?勤奮、文質(zhì)彬彬，但生活刻板、觀念頑固，施暴后照常加班，毫無作惡的意識。

這也就像日本侵華。日本國內(nèi)的一些聲音，拒不承認，拒不道歉。一概抹殺自己的侵略惡行。

哎呀，本來是想寫一篇無關(guān)政治的讀后感，可寫著寫著，我卻覺得白川的行為更讓我有感觸，恨不得撕碎了他那卑鄙的嘴臉，讓他陰暗的行為暴露朗朗白日之下。

不說他了，還是繼續(xù)看村上的書吧，已經(jīng)讀完的有《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》、《國境以南，太陽以西》、《襲擊面包店》.

天黑以后讀后感 篇7

《天黑以后》里的故事發(fā)生在冬天的東京，時間跨度只有晚上12點到早晨6點七個小時，采用兩條平行線結(jié)構(gòu)，分別敘述一對年輕的姐妹，一個在黑夜中昏睡，一個在思考和行動。小說開始不久，悲慘場景就出現(xiàn)了：天黑以后，由不法中國人偷運到日本被迫接客的“妓女”(十九歲，很漂亮)在情愛旅館接客時，因突然來了月經(jīng)而被一個叫白川的日本人打得鼻青臉腫，衣物也被搶走，赤身裸體蜷縮在墻角吞聲掩泣，床單上滿是血跡。半夜在餐館里獨自看書的女主人公瑪麗因為會講中國話，通過吹長號的大學生高橋的介紹，被旅館女經(jīng)理找來當翻譯處理這場“麻煩”，故事情節(jié)由此鋪展開去。

村上的作品中不乏對生理現(xiàn)象和性的描寫，但他的那些描寫，全無情色的意味，都表現(xiàn)出人性的自然和真實，文字的態(tài)度認真而坦誠。

讀完這本書，對于譯序中說的“善”與“惡”和冗長晦澀情節(jié)，我并沒有太多的感悟，但高橋和瑪麗初次見面時講的那個故事讓我很有感觸。

那個故事說的是：年輕的三兄弟出海打漁，遇上風暴，在海上漂流了很長時間，漂到?jīng)]人住的海島岸邊。島很漂亮，長著椰子樹什么的，果實壓彎了樹枝，島正中聳立著一座很高好高的山。那天夜里，神人出現(xiàn)在三人的夢里，說道：前方不遠的海岸，你麼會發(fā)現(xiàn)隨便你們把巨石推去哪里。巨石停住的地方就是你們分別生存的場所，地方越高看到的世界越遠。至于到底去哪里，是你們的自由。神人說的不錯，三兄弟在海岸上發(fā)現(xiàn)了三塊大石頭，并按神人的吩咐滾動石頭。石頭非常大非常重，滾動都很吃力，在坡路上推就更幸苦了。最小的弟弟最先開口道：“兩位哥哥，我就在這兒了。這兒離海岸邊近，又能捕到魚，完全過的下去，不跑那么遠看世界也沒關(guān)系?！蹦觊L的兩人繼續(xù)前進。但來到山腰時，老二開口了：“哥，我就在這兒了。這兒到處有水果，生活完全沒問題，不跑那么遠看世界也不礙事?！崩洗罄^續(xù)在坡路上爬。路很快變得又窄又陡，但他不灰心。一來他性格頑強，二來想盡可能往遠一些看世界。他拼出渾身力氣繼續(xù)往上推石頭。一連幾個月幾乎不吃不喝，終于把那石頭推上了高山頂端。他在哪里停下眺望世界。此刻，他可以比任何人都遠地縱覽世界。那里即是他居住的場所。寸草不生，飛鳥不過。說起水分，只能舔食冰霜;說起食物，只能嚼食苔蘚。但他不后悔，因為可以將世界盡收眼底

這個故事的教訓(xùn)，村上給了我有兩點，一點是人各不相同，即便是兄弟;另一點是，如果真的想知道什么，人就必須付出相應(yīng)的代價。

不像童話故事中那樣，最努力的人能得到最好的結(jié)局，，它顯得太過真實和殘酷，就像現(xiàn)實世界一樣.感悟人生和思考社會，不需要童話故事那樣的偽善。認清自己想要的，為自己的行為付出相應(yīng)的代價。我想這就是這本給我的最大感悟。

天黑以后讀后感 篇8

《天黑以后》，村上春樹用最擅長的平行線結(jié)構(gòu)，以即將去北京留學的女孩瑪麗救助一名被日本白川惡客凌辱的中國北京女孩冬莉這一情節(jié)展開故事。深夜11時52分開始發(fā)生在一座現(xiàn)代化大都市里的惡———因受害一方不敢報警而可能永遠消失在異國夜幕下的惡，掩蓋在衣冠楚楚下的普通人的惡。

文中，中國男子不依不饒又陰鷙地對白川做復(fù)仇警告：“也許你以為干得巧妙，可你逃不掉，逃到天涯海角也逃不掉?！边@個黑幫老大的角色似乎就代表了中國的憤青們。

愛麗的姐姐終于在睡夢中擺脫了地底的拉力，回到自己現(xiàn)實的房間中，這樣的情節(jié)也透漏出村上春樹反對日政府對普通百姓的精神控制。作文男主角高橋接黑幫老大的電話時不斷強調(diào)的“弄錯了”，反映出新一代的日本年輕人對歷史的無知和想要置身事外的態(tài)度。但是，從愛麗即將去到北京留學，而高橋也和愛麗一樣在接近中國，愿意去了解中國。這樣的情節(jié)描寫處處都凸顯出了春樹的正義感。

讀這本書，我首先是非常欣賞作為一個日本人，村上春樹不護短，用以含蓄之中帶有犀利的文字揭露當年日本侵華的丑行。

后天讀后感(精選九篇)

幼兒教師教育網(wǎng)編輯今天推薦給大家一篇關(guān)于“后天讀后感”的深入分析文章。書籍是我們深入認識世界的方式，作品令我佩服其中所蘊含的意志，佩服那頑強不屈的精神，被它感動，被它震撼，是?靈的震動與呼喚。閱讀完書籍之后，我們可以用讀后感的方式從不同的角度切入作品之中的細節(jié)。如果這篇文章對你有很大的啟發(fā)請把它保存起來！

后天讀后感 篇1

電影《后天》講述了溫室效應(yīng)造成地球氣候異變，全球即將陷入第二次冰河紀的故事。北半球因溫室效應(yīng)引起冰山融化，地球進入第二次冰河期，龍卷風、海嘯、地震在全球肆虐，整個紐約陷入冰河的包圍中。電影中最引人矚目的就是電影的特效，那些個宏偉的場面，讓人印象深刻。

這部影片中一個氣象學家杰克預(yù)測七天后會下大暴雨，氣溫下降，寒潮正好要經(jīng)過紐約。他跟副總統(tǒng)解釋天氣異象可是副總統(tǒng)怎么也不相信，認為天氣好的很，怎么可能會有異象。杰克的兒子薩姆正好要去紐約參加“知識問答賽”，可就在途中颶風來了，下起了大暴雨，他們被迫逃到了國家圖書館里面。因為二氧化碳排放過多，導(dǎo)致全球溫度升高，大量冰川融化，海水狂漲，大量涌入城市。過不了多久，海水全被冰封住了。警察看到外面很多人都往南邊逃，全圖書館的人也跟著警察出去了，只剩下幾個人和一只狗留了下來。

因為十分冷，他們找到了一個房間，把圖書館里的書全撕光以供取暖，還將所有的窗簾拆下蓋在身上。一個女孩有生命危險時，他們幾個男子漢冒著生命危險在被凍在冰河里的船內(nèi)找到了食物和藥。途中被狼群追殺，但幸好只受了一點小傷。杰克不放心兒子，和幾個隊友一起回去找。過來時在路上看到了很多凍死的人，又遭遇了風眼。最后終于在圖書館的一個房間看到了一絲絲亮光。推門一看，兒子和幾個伙伴在火堆旁睡覺。沒過多久，天晴了，城市也平靜了。雖然現(xiàn)在海平面上升的速度確實慢，也不會發(fā)生什么災(zāi)難，但以后就不一定了，像有些人問，后天之后，我們將身處何方?對，這是一個問題，活在當下的我們?nèi)绾蚊鎸筇熘竽?如果我們對大自然多一份敬畏與愛護，那么我們還會承受這樣的災(zāi)難嗎?可惜了，這一切都是如果，也只是想象。

災(zāi)難面前我們是否還能保持正確的判斷能力，在至親之人亦或是朋友面前，我們會把生的希望留給誰?這個選擇未知，它可能僅僅會是一個瞬間的本性判斷，不能代表什么。

后天讀后感 篇2

今天，我們?nèi)覝蕚湓诩依锱e行“大掃除”！因為是勞動節(jié)所以要勞動，之所以要勞動因為是勞動節(jié)。

首先，要進行分工。當然，我們家的男人要用很大的力氣干重活！因此，爸爸要幫忙提水和拖地。弟弟要擦桌子。

盡管弟弟是男孩子，可是他還小呢，還得牢記尊老愛幼哦！我呢？我這個大小姐，向來都不打掃衛(wèi)生！

做點什么好呢？哈哈！那就做最輕的活吧！

那就是擦窗戶！到了媽媽，說起衛(wèi)生，媽媽可是這一行的老能手哦！所以她要掃地和疊衣服。

　 小荷作文網(wǎng) 　 開始工作了！我們開始自己的行動。我去廁所上一桶干凈，有光澤的水。

然后把抹布放進去。我把水提到窗戶前面去，正想把窗簾卷起來，好干活。但是眼前的窗簾真是太骯臟了！

到處都是灰塵！我不由自主的對媽媽叫了一句：“媽媽，咱們家的窗簾幾年沒洗啦？

像從垃圾堆里剛撿回來的一樣！把窗簾給洗洗吧！”媽媽聽到我說的話，“撲哧”一聲笑了出來。

她笑著說：“好好好！我的寶貝女兒可真細心！

”說著，她放下手里的工作。走到窗前，拉開窗簾。朝著洗衣機的方向走去。

又回到了我的工作了。我拿起在水里游泳的抹布，擰干，開始使勁擦。我擦啊擦，竟然沒效果！

我試著更用力地擦，那是浪費力氣！唉，怎么辦呢？！咦，可以用洗潔精?。?/p>

于是，我跑到衛(wèi)生間去，把整一罐洗潔精都拿了出來。我把它擠出來一點放在抹布上。再弄點水，我再試著擦擦。

咦，真的起效果咯！哈哈。于是，我照著這種方法繼續(xù)干下去！

哈哈，把細菌殺得干干凈凈！過了一會兒，我的窗戶清潔工作結(jié)束了！小荷在看他的弟弟。雖然他很小，但他也是用心做的！

他幼稚的手中拿著一塊粗抹布，他在桌子上努力移動。一會兒，他的工作就完成了！

接下來是爸爸。爸爸平時在家什么都不肯做，像大懶蟲似的。可是一干起過活來，可認真啦！

他用拖把把家里拖得十分干凈！干凈的地板可用做鏡子。他額頭上不停地滾動著大汗珠，唉！

真是辛苦他了！

最后看媽媽。媽媽做事我們從來就是放心的。你看，我們不必等。她的工作做得很早。看看她的勞動成果吧！她把地板掃得可干凈了！把衣服疊的整整齊齊！

家里被我們打掃得煥然一新！這一天雖然很累，但是很開心！

后天讀后感 篇3

在大自然面前，一切生物都是渺小的存在，包括人類，我們曾妄以為人類這個物種是世界的主宰，其實不然 ，人類也只是大自然的一部分，吾等生于斯，長于斯，且均依仗于斯。 ——題記

電影《后天》放映于20xx年，電影以氣候?qū)W家杰克為主人公展開描述，全球暖化導(dǎo)致全球平均氣溫升高，北冰洋的冰山大量消融流入大西洋，海水中的水鹽平衡因此遭受破壞從而引起全球氣候的變化，人類江面臨著新的冰河世紀……杰克面向政府官員提出自己的設(shè)想，但政客們目光不在于此，他們認為天馬行空的想象不足以讓他們分神預(yù)防這未知的變數(shù)，經(jīng)濟創(chuàng)收提高國家實力才是他們的目標。于是在杰克多次的提醒均未受接納的情況下，他預(yù)計的未來提前到來……形成于陸地的龍卷風覆天蓋地所到之處磚瓦不留，熱帶國家被暴風雪覆蓋，巨型冰雹從天而降，整個北美先后遭受了海嘯，低溫，暴風眼的籠罩，千萬條生命被無情湮沒。《后天》是我看的第一部自然災(zāi)害片，每一年我都要重復(fù)欣賞幾次，它展示了早在二十一世紀初，人們對氣候形勢的大膽想象和認識已經(jīng)超前到一定的高度了。影片讓我印象深刻的不僅僅只有令人震撼的自然災(zāi)害特效，還有面對一個種族的瀕臨滅亡時，人類對文明守護的渺小愿望以及互幫互助的和諧溫馨。此中種種無一不展示著自然才是公正的主宰，生命的可貴性，我們肆意地享受的美好歸根結(jié)底都是地球母親在為我們買單……而天道輪回，人類始終要為自己的過錯付出代價。導(dǎo)演羅蘭艾默里奇以特殊的角度，新奇的題材以及高超的技術(shù)將這一大自然災(zāi)害的災(zāi)難片送到我們面前。重工業(yè)氣體不合理排放，汽車尾氣大肆排放，對林木的亂砍濫伐……人們認為僅僅是小部分的破壞達到一定的積累量后最終后果反饋到了人類身上。古人云:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。假設(shè)每個人都抱著我不做別人也會做的僥幸心理，那么惡行積少成多終成惡果。近年來各責任國針對日益嚴峻的氣候形勢聯(lián)合展開一系列的預(yù)防和補救活動，生態(tài)的完善是經(jīng)濟發(fā)展的保障，國家法律法規(guī)的引導(dǎo)無異于為我們的人民提供了標榜和支持，新能源汽車發(fā)行，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級，鼓勵綠色共享單車，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，去產(chǎn)能構(gòu)建高效的綠色和諧社會……人類是渺小的，但全人類的力量是龐大的，只要我們能團結(jié)一致地對待環(huán)境問題，只要積善成德，只要鍥而不舍，那金石可鏤指日可待!

讓我們行動起來吧，不要讓《后天》成為全人類的后天，我們的后天需要無數(shù)今天和明天的努力來守護!

后天讀后感 篇4

今天，人類比任何時候都能領(lǐng)略到氣候變化的威脅。全球變暖對世界許多地區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生了影響。今天，人類面對征服者已不能對自然發(fā)號施令，必須學會尊重自然，善待自然，和諧修復(fù)自然，維護自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

我們要愛護環(huán)境，保護環(huán)境，從自己做起，從身邊的每一件小事做起。只有這樣才能保護住我們的家園。 “環(huán)境保護思想在我們的生活中提供一種幸福和沉穩(wěn)的感覺 ”——這將是我們給自己的一個機會 、一種鼓勵 、一聲祈禱。

有沒有感覺到我們的生活環(huán)境有何變化？猶記得前年是下了雪，而去年，直至12月了，依然不見雪的蹤影。越來越溫暖了，不是嗎？

其實作為一個怕冷的人來說，我更喜歡這樣的暖冬?？墒菚簳r的舒適背后是否隱藏著危機呢？對于這種明顯的變化，不知人們是否有所思考。

一位古氣候?qū)W家發(fā)現(xiàn)，溫室效應(yīng)導(dǎo)致的全球持續(xù)變暖將使北極地區(qū)的積雪迅速融化，地球?qū)⑦M入冰河期，以便自我調(diào)整，直至回復(fù)平衡，人類將在最后一個冰河期生存。可是他只猜對了結(jié)果卻估錯了時間。因為這場災(zāi)難不是在若干年后，而是現(xiàn)在。

就在后天**成真。一場葡萄柚大小的冰雹襲擊了東京。一秒鐘前，一個非常普通的日本工人正在和他的妻子談話，然后他被冰雹擊中。位于熱帶的南亞次大陸被一場大暴風雪覆蓋。冰川融化后的巨浪把整個洛杉磯一位平地。最令人震撼的是紐約市“速凍”前后的畫面：

沖天巨浪狂涌進紐約市，自由女神被淹沒了，萬物瞬息沉沒在汪洋之中，一艘萬噸巨輪竟然被沖進了樓宇之間，而轉(zhuǎn)瞬間，氣溫驟降，浩瀚汪洋之中的紐約又變成了一個冰封世界，茫茫冰原上只剩下了自由女神的頭像，象征著人類文明的紐約城大半永入冰雪之中。

看過影片，那可怕的場面真使我有一種十分強烈的感同身受的懼怕。原來，人類和人類創(chuàng)造的一切在大自然面前都是那么的渺??！，拯救地球的大問題。

或者，也許我們趕不上那一天，但是我們的下一代，我們的下一代，他們?nèi)绾卧{咒我們在這個瘋狂時代給他們帶來的災(zāi)難？

從今天起，我們應(yīng)該珍惜環(huán)境，盡最大努力減輕我們賴以生存的唯一地球的負擔！保護環(huán)境真的不是一句空話，難道我們真的想要“后天”的來臨嗎？

看完電影走出房間，我很高興外面還有陽光，我們的世界沒有被淹沒。

后天讀后感 篇5

在像海洋一樣浩瀚的星空中，有一顆美麗的行星，它像一顆藍色的寶石，靜靜地躺在銀河的懷抱中，仿佛嵌在太空中的藍眼睛里，閃著迷人的光芒。

它是人類的家園。它叫地球，我住在這里。地球上有海洋、森林、山脈、湖泊、草原、積雪和冰川?？諝?、陽光和水孕育了無數(shù)的生物物種。與地球上億年的歷史相比，人類誕生的時間很短，人類文字出現(xiàn)了五千多年，大熊貓在地球上生活了800萬年。然而，人類作為智慧生物，盡管歷史短暫，卻創(chuàng)造了偉大的文明?？萍冀o我們帶來了幾乎無所不能的生活，城市紛紛涌現(xiàn)，想要比天氣好。數(shù)百萬人涌入城市，享受城市工業(yè)創(chuàng)造的所有果實。

但是當人類絞盡腦汁從地球上提取更多的東西時，一部電影讓我陷入了沉思……

我們曾經(jīng)聽說過，世界末日即將來臨，而造成這種局面的罪魁禍首恰恰是我們——人類。我們?yōu)榱俗陨砝孀畲蠡?，過度砍伐樹木，開采石油，浪費水資源，破壞生態(tài)環(huán)境，讓地球無法承受。它生氣了，開始咆哮大叫！

伙計，快醒醒！努力保護環(huán)境，努力做護林先鋒！當你看到地上的紙屑時，有沒有自覺撿起來？你種過小樹苗嗎？你曾經(jīng)喜歡過一朵小花嗎？我們都知道我們應(yīng)該照顧好自己的健康，但我們忽略了一點。誰來照顧我們——地球大家庭？

如果我們不珍惜現(xiàn)在的生活，我們將受到大自然的懲罰。海嘯、地震、龍卷風、暴雨、冰雹。

如果你想享受舒適的生活，你必須知道如何付出更多。目標是我們的“愿望”，奮斗是我們的槳。讓我們劃槳，承擔起關(guān)愛地球的責任，乘風而行！

這是一門特殊的作文課。老師沒有像往常一樣在講臺上嘮叨，而是和我們一起靜靜地看著，眼睛里流露出和我一樣的思考。雖然他沒有讓我寫很多字，但我有很多話要說。我寫這篇文章《后天》是為了以后地球不會成為宇宙中傷心失落的一滴淚。

后天讀后感 篇6

災(zāi)難片《后天》觀后感在這個暑假里，我去電影院看了一部關(guān)于自然災(zāi)害的電影——《后天》。

影片是以幾個美國人在大面積的冰地上鉆取寶貴的冰，突然冰地大面積破裂，導(dǎo)致一人犧牲，兩人差點與死神握手的驚險場面開始的。從一開始，我就感受到了大自然的力量和人類生命的脆弱。然而更驚險的場面還在后面等著我們呢。

先是美國眾多城市氣溫急速下降，氣象學家——山姆的爸爸預(yù)言世界將要進入第二期冰河時期，全球氣候急劇反常，人類將滅亡;接著是日本遇到前所未有的冰雹和雪崩;然后是男主角“山姆”在各大學校舉行的競賽活動中遇到的一系列隨時可剝奪他生命的氣候災(zāi)難——海嘯、雪崩、冰雹、臺風(龍卷風)和暴雨。最終，美國南部遭受了一場嚴重的臺風襲擊，變成了一個真正的冰雪世界

《后天》這部影片給我?guī)淼牟粌H讓我看到驚心動魄的氣候帶給我們的災(zāi)難，更讓我深思......

先是**的腐敗，當時山姆的爸爸向**提出可能面臨冰川期要**疏散人群的時候，**想到的不是人們的安危，而是這次巨大的行動會給**帶來多大的損失，使其多少的人力、物力更是財力。然而當事情已經(jīng)進一步惡化，山姆的爸爸再次向**提出疏散人群的時候，**卻一而再再而三的推托，直到事情真的惡化的黨**真正意識到危機的時候，已經(jīng)無法疏散南邊的居民了——只要居民踏出家門一步，便會凍死。如果我是**中的**，我一定會聽從氣象專家的勸告，不會因為金錢而不顧人民的死活，因為人的生命遠遠比那看似是“全能鑰匙”的金錢寶貴的多。

那么山姆的父親，我認為他有高尚的品格。作為一名氣象學家，他不注重名利。他為了讓人民存活的幾率更大一些三番兩次地向**提出要求，冒著凜冽的寒風進行研究......

作為父親，他冒著生命危險到雪地里去解救自己的兒子“山姆” 執(zhí)著的信念,堅強的毅力,濃濃的父子情深,在影片中得到更好的體現(xiàn)，這種精神并不是常人所能擁有的。同時，它也告訴我，當我們遇到災(zāi)難時，人性的光芒是通向天空的階梯。

人性也包括我們對待生存環(huán)境的態(tài)度。

最后是男主角“山姆”我認為他擁有智慧和勇氣。當危機來臨時，他保持冷靜的頭腦，根據(jù)父親的提示做出正確的判斷，使自己幸運地活了下來。當自己的同伴遭到危險時，他奮不顧身、冒著被惡狼吞食的危險為朋友拿藥，冒著隨時有可能被海嘯沖走的危險幫朋友的弟弟拿證件。

如果我是薩姆，也許我不會有他那樣聰明的頭腦，但至少我不會驚慌失措、瘋狂而漫無目的地在冰雪中奔波。我會冒著風險為我的朋友們努力。

同時，這部電影也給我們敲響了警鐘。如果我們這樣浪費資源、破壞環(huán)境，這些氣候危機不僅會出現(xiàn)在電影中，還會出現(xiàn)在現(xiàn)實生活和我們身邊。

災(zāi)難片《后天》觀后感這是美國科幻電影《后天》所表達的主題.這部影片投資達一億兩千萬美元,卻一洗以往商業(yè)大片“主題低俗、陳詞濫調(diào)”的老套,在喚起人類的環(huán)保意識,在塑造人類的生命價值上,充分突出

了值得人類深思的課題.

影片講述了當?shù)厍蜻M入第二冰河時期時,全球氣候急劇反常,大水淹沒了紐約,日本天降罕見的冰雹,歐洲也在海水中不復(fù)存在,還有龍卷風、海嘯、暴風雪……自然界中幾乎所有的災(zāi)難都在影片里一一展現(xiàn),讓我們身臨其境般地感受到大自然肆虐發(fā)威帶來什么樣的沉重打擊和毀滅.當這場災(zāi)難來臨,美國南部的居民紛紛舉家逃往墨西哥,而北部的居民已來不及逃離劇烈的溫降與死神迫近.氣象學家蓋蘭赫一行人在與災(zāi)難斗智的同時,奮不顧身前往營救被困的兒子.

執(zhí)著的信念,堅強的毅力,濃濃的父子情深,在影片中得到更好的體現(xiàn).導(dǎo)演羅蘭·艾默里奇想借此告訴觀眾:人性的光芒是我們遇到災(zāi)難時的通天之梯.

人性也包括我們對待生存環(huán)境的態(tài)度.

《后天》的電腦特效做得相當精致.當日本的天空落下了西瓜大的冰雹,行人慘死在冰林彈雨中,我們?yōu)橹@嘆;當數(shù)股龍卷風襲入洛杉磯,樓房如圖釘一樣被拔去的時候,我們?yōu)橹@叫;當洶涌而來的海水淹沒整座紐約城,一艘龐大的貨輪若無其事悠閑的開進大街小巷,我們?yōu)橹@呼;當紐約變成南極的冰川,自由女神手中的火炬變成一只甜筒冰淇淋,我們被這樣的特技所折服.如此大氣磅礴的制作,除了它的商業(yè)目的外,也達到了強有力的震撼效果.

總之,《后天》是一部不錯的商業(yè)影片.不僅在它的畫面制作上,也體現(xiàn)在它那提前為人類敲響的警鐘上.正如影片導(dǎo)演所說:

“問題就是在于這樣的事并不是聳人聽聞,這樣的事真的會發(fā)生.”也許,就在不久的將來.

災(zāi)難片《后天》觀后感初中寒假作文：電影《后天》觀后感

周六下午，我懸著一顆心看完了災(zāi)難片《后天》。電影結(jié)尾，山姆等到了前來營救他的父親杰克，紐約劫后余生的人們等到了營救他們的***。這是一個撫慰心靈的結(jié)尾，這樣的結(jié)尾讓心兒繃得緊緊的我長吁了一口氣。

人類總是害怕災(zāi)難，但是當災(zāi)難來臨時，沒有人能夠避免，因為災(zāi)難不是人為控制的，災(zāi)難是不可預(yù)見的。在這部電影中，山姆得到了他父親的承諾，他不會拋棄他的兒子。但如果有這樣的一天，我們能像山姆一樣幸運嗎？

我想答案肯定是“不會”，因為自然一直承受著人類給它的極大傷害。

電影《后天》講了美國科學家發(fā)現(xiàn)人類對環(huán)境的破壞即將造成一個冰川時期的到來，但是當人們對這一理論還將信將疑甚至毫無準備的情況下，災(zāi)難就發(fā)生了，而且就發(fā)生在“后天”。災(zāi)難來得實在太快了，因為人們一直以為災(zāi)難會在他們的下一代下下一代，甚至是很晚很晚以后發(fā)生，可是很遺憾，就在后天。

紐約在一天之間變成了汪洋，變成了冰天雪地。白雪覆蓋了一切：道路、白宮、城市……冰雪讓世界變成了白色，氣溫驟降讓在圖書館里的美國人不得不靠焚燒書籍來取暖，氣溫驟降讓美國國旗凍結(jié)在半空，讓***的螺旋槳和燃料都被凍住，讓摩天大樓的玻璃窗層層碎裂……這種景象我們前所未見。

這場災(zāi)難是人類自己造成的，是人類無法解決的。人類此時所能做的就是逃跑，逃跑，逃跑

當災(zāi)難來臨時，人與動物恢復(fù)了最原始的關(guān)系;當災(zāi)難來臨時，人與人終于平等了，人們都希望自己是幸運兒;當災(zāi)難來臨時，人的生命與人創(chuàng)造的文明成果產(chǎn)生了矛盾;當災(zāi)難來臨時，親情、友情、愛情被殘酷地考驗著。此時的人類之間異常團結(jié)，人與人之間，甚至是目中無人的大國與小國之間。因為人類對這種災(zāi)難無能為力，因為人類對環(huán)境的危害一夜之間就來了。

后天讀后感 篇7

震撼背后的東西

當我們看到《2012》中世界末日來臨時天翻地覆的場面時，我們內(nèi)心被震撼了；當我們看到《后天》里世界瞬間被冰雪覆蓋的場面，我們內(nèi)心又被震撼了；當我們看到《龍卷風》里似乎能毀滅一切的龍卷風時，我們內(nèi)心再一次被震撼了；當我們看到《穹頂之下》里我們每天生活的環(huán)境時，我們已經(jīng)震撼得不能被震撼。

我們一直被震撼著，但是難到光有震撼就夠了嗎？電影中的各種破壞性視覺效果讓我們大多數(shù)人都感到震驚，它麻痹了我們的思維，讓我們忽略了一些微妙但重要的東西?，F(xiàn)在，我想談?wù)勎覍@些電影的理解。

（1）在《2012》中，我們看到諾亞方舟上攜帶的是大量的人和一些其他的動物，唯獨沒有植物。而根據(jù)劇情設(shè)定知，地球因災(zāi)難所導(dǎo)致的海嘯覆蓋了全部的陸地，這些潮水不可能短時間退去，所以潮水里面的鹽分會最大可能的破壞地表的植物，并且當災(zāi)難結(jié)束后，退去海水的陸地導(dǎo)致地球大部分表面成為了鹽堿地，植物不能生存，水源不能飲用。如果想種植包括農(nóng)作物在內(nèi)的植物那更是天方夜譚，那么方舟上的人和其他動物要怎么存活呢？

即使方舟上有植物，這些植物產(chǎn)生的氧氣也不能供應(yīng)方舟上那么多動物。即使氧氣只供給人類，那也是杯水車薪。所以人類在災(zāi)難的最后是笑不出來的，因為如何生存面臨著挑戰(zhàn)。

在《后天》中講述的災(zāi)難是由于全球變暖，北極冰川大量融化后流入大西中，導(dǎo)致海水稀釋變稀，使得“溫鹽環(huán)流”停止流動，于是海洋溫度急劇下降，然后颶風將高緯度的颶風將高緯度的冷空氣迅速帶領(lǐng)南下，再加上海嘯和大冰雹，北半球邊變成了冰雪的世界，變成了人間的地域。

那么到底什么是“溫鹽環(huán)流”呢？百度百科是這樣定義的：溫鹽環(huán)流，又稱“輸送洋流”、“深海環(huán)流”等，是一個依靠海水的溫度和含鹽密度驅(qū)動的全球洋流循環(huán)系統(tǒng)。

這個系統(tǒng)的運作現(xiàn)況是，以風力驅(qū)動的海面水流如墨西哥灣暖流等將赤道的暖流帶往北大西洋，暖流在高緯度處被冷卻后下沈到海底，這些高密度的水接著流入洋盆南下前往其他的暖洋位加熱循環(huán)，一次溫鹽循環(huán)耗時大約1600年，在這個過程中洋流運輸?shù)牟粏问悄芰浚斨羞€包括地球固態(tài)及氣體資源等，不過溫鹽環(huán)流最受人類關(guān)注的是其全球恒溫的功能。

由此可見“溫鹽環(huán)流”對于調(diào)節(jié)全球氣溫的重要性。但是，事實正如影片描述的那樣嗎？歷史上確實存在溫度突變，但根據(jù)現(xiàn)有的數(shù)據(jù)，溫度突變可能是幾十年到幾百年的過程，而不是電影中描述的幾天。

盡管這兩部電影都有一些錯誤或夸張之處，但我們不能否認這些電影起到了積極的作用。這些電影或多或少地引起了普通人對環(huán)境保護的關(guān)注，并引起了更大的反響。

（2）電影繼承了美國大片的一個普遍現(xiàn)象——去中國化，簡單說就是揚美抑中，例如在電影《2012》中，美國的情節(jié)展示美國已經(jīng)是奧巴馬執(zhí)政的時期，而中國處于20世紀后期，這個由全身綠軍裝的解放軍就可以看出，或許有多人為認為我是不是多心了，但我認為潛移默化的作用是巨大的，眾多的美國大片流入全球各地，而影片中的價值觀也隨著傳播，其中產(chǎn)生的負面效果是巨大的。

對于如何利用氣象進行防御或者進攻，我們現(xiàn)在都還處于一個比較低級的階段，即使是簡單的長期預(yù)報工作，我們也存在許多問題，所以，不得不承認我們還有很長的路要走，還有很多的問題要解決，路漫漫其修遠兮，我們唯有上下求索，才能有所突破。

后天讀后感 篇8

一部典型的災(zāi)難片，后天會發(fā)生在我們身上的事情，會引起全人類的思考。

記得前些年##世界末日的預(yù)言。這個預(yù)言我在##年的時候便得知，那個時候我還小，知道這種事根本不敢往外說，盡管心里有些害怕，但是湊合著先過好眼前再說。隨著時間的推移，它被越來越多的人知曉。

直到那天，我還記得那是初中三學期的上半學期，前兩天人們都瘋狂地買蠟燭。我記得12月21日，那天早上我和我的同桌說：今晚真的有世界末日嗎？

他告訴我：別相信那些，那是不可能的！于是之后我也沒有再說什么，反正日子就那樣過去了。

人類很安詳！

這部災(zāi)難片也是如此。隨著冰河時代的到來和整個北半球的橫掃，人類的生存正處于危險之中。當氣象學家杰克發(fā)現(xiàn)北極冰川的融化將使地球回到冰河世代的災(zāi)難。但**卻一直不相信，不去采取疏散措施。

在那之前一切都太晚了。暴風雨席卷了紐約市，甚至自由女神像也被淹沒了。[見下圖]僥幸生還美國人都逃到了墨西哥，請求進入那里的難民營。

讓我們回到電影中的角色，看看杰克冒著生命危險去紐約，是為了營救被困在紐約的兒子。他的兒子薩姆和他心愛的女孩在圖書館避難，遇到危險時互相依偎。而杰克的妻子露西，作為一名醫(yī)生，直到最后，她始終沒有放棄對病人的**我認為這些都是災(zāi)難中表現(xiàn)出來的家庭友誼和責任。

也許這一切都是人類的想象，但它也教會我們在災(zāi)難面前的最后時刻，堅持彼此的愛和溫暖。

直到電影結(jié)束，上帝給了他們一個機會，暴風雨漸漸消散，杰克終于和兒子團聚，他們得救了！**最后，我意識到他們錯了，他錯了。

他對于大自然無限的索取，為了所謂的gdp而忘了地球是否還能負荷.他宣稱以美國為代表的人類將承擔起保護自然的最大重任。

針對這一點，個人認為美國在此也是一種大國強權(quán)體現(xiàn)。去年看過.在哥本哈根聯(lián)合國氣候大會上，我清楚的記得美國不斷地逃避責任，他總想讓發(fā)展中國家來承擔氣候變暖的責任，而美國實際上并不承認《京都議定書》中確認的’發(fā)達國家與發(fā)展中國家在氣候變換領(lǐng)域共同但有區(qū)別的責任’的原則。

美國甚至想在2020年以環(huán)保的名義對發(fā)展中國家征收碳關(guān)稅。碳關(guān)稅的主要目的是削弱競爭對手的競爭力，實行**保護主義。我國在##年是明確提出了反對的。

所以還是在未來。我不知道美國在世界上扮演了什么樣的角色。我們可以想象。什么利比亞危機呀，還有直到現(xiàn)在還在持續(xù)的敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，哪一項不是美國在背后操縱！因此，擁有煤炭能源結(jié)構(gòu)的中國將面臨更大一輪的考驗。

##世界末日是騙人的。電影中的冰河世紀是騙人的。但未來呢？也許100年后，1000年后，它還是欺騙嗎？

人類該覺醒了美國也該覺醒了.保護環(huán)境是每個國家的責任尤其是美國這種大國.

我認為中國在某些方面也相當大。最近，也門局勢危急。就在昨天，中國代表團幫助離開也門的巴基斯坦公民回國

巴基斯坦公民表示強烈感謝.[見下圖]據(jù)我所知中巴關(guān)系一直很好[見下圖][原因是:中巴兩國都和印度有糾紛]這次行動再次加深了中巴友誼.

當然俄羅斯同樣也幫助撤離約20名.

目前中東局勢不穩(wěn)雖然美國目前不再太依賴于中東資源但中東兩大對立伊朗和沙特將再度導(dǎo)致中東混亂.有學者將討論目前也門危機將導(dǎo)致再一次的中東戰(zhàn)爭爆發(fā).所以大國必須發(fā)揮好自己的作用.

雖然我的言論在此根本抵不上什么作用但我希望一切人類不應(yīng)該再那么貪婪了.何不聯(lián)合起來善待自然善待他國也善待自己

假如后天是末日 best wishes.

后天讀后感 篇9

《后天》電影觀后感兩篇

第一篇：《后天》電影觀后感

后天觀后感

后天是一部災(zāi)難題材的電影，在我看來，電影里表現(xiàn)的情感——親情、愛情和友情也是讓人為之動容的。

親情，電影里更多地體現(xiàn)了父子情。男主角為了實現(xiàn)自己給兒子的一個承諾，為了救自己的兒子，不惜冒著生命危險，在冰雪中長途跋涉，終于走到了圖書館救出了自己的兒子。

愛情，年輕的男主角為了救得了敗血病的心愛的人，冒著被凍死的危險，到外面冰封的船上去取藥來救心愛的人。途中還遭遇了狼群的圍攻，讓人為之擔心，被其感染。最后，年輕的男主角終于拿到藥回到了圖書館，救回心愛的人，大家才松了一口氣，并為他們祝福。

友情，為了救朋友的兒子，男主角的老隊友犧牲了自己的生命。為了救回朋友，年輕的配角也冒著生命的危險一起去取藥，并被狼咬傷，這都是珍貴的友誼，令人感動的情感。

當然，電影也向我們展示了：在災(zāi)難面前，人道主義精神是多么的偉大。

最后，我們回到電影的深刻主題。后天是一部經(jīng)典的災(zāi)難片，其在表現(xiàn)人類珍貴情感的同時，更向我們發(fā)出了警告：是人類對大自然肆無忌憚地索取而不加以保護，才造成了電影中的災(zāi)難。人與大自然的關(guān)系不是征服與被征服的關(guān)系，而是和諧相處的關(guān)系。人類對大自然每次洋洋得意的征服，都會受到大自然的報復(fù)。

如果人類依舊不知悔改，不采取行動保護大自然，電影中的災(zāi)難將會成為現(xiàn)實，到時，人類在大自然的.報復(fù)面前，就只能逃難了。

第二篇：《后天》電影觀后感

《后天》觀后感

這是我第二次看《后天》這部電影。第一次，和很多人一樣，我看到的是人類和自然的矛盾，環(huán)境問題，資源問題，覺得人類是多么的愚蠢，在災(zāi)難面前是多么的渺小。然后就想著怎樣保護環(huán)境，節(jié)約能源，避免電影上的情況真的發(fā)生。

但是這次，我并沒有從環(huán)境的角度去看這部電影，而是從人性的角度去看。我看到了，在災(zāi)難面前人們親情、友情、愛情的體現(xiàn)，看到了人們在死亡面前的勇敢，對工作的認真和執(zhí)著，還有一些人在科學面前的愚昧與無知。

這次，我深深地感受到了什么是責任，什么是堅持，什么是承諾。很多時候，我們沒有必要為了那些所謂的原則去執(zhí)著于某一種做事方式。在某些關(guān)鍵時刻，我們必須得放棄一些次要的東西，必須懂得取舍才可以把一件事做得更完美。

英文：

The feedback of“the day after tomorrow”

This is my second time to see “the day after tomorrow”. The first time, and many others, I see the contradiction between human and nature, environmental pollution, energy deficiency. How stupid human are, and human is so small in the disaster. Then, I think more about how to protect the environment and save energy to avoid this situation happens.

But this time, I didn’t see the film from environment, but from the human. I saw people’s affection, friendship and love in the face of death, serious work and dedication, and some people is fatuous and ignorant in the face of scientific.

The time, I really feel what is responsibility, what is persist, what is commitment. In many cases, we do not need to go to the principle of the so-called persistent on the way of things. Some critical moment, we have to give up some minor things, only know how to choose can do anything more perfect.

2023霸王龍讀后感(精選4篇)

隨著時代的進步，形形色色的圖書逐步融入我們的日常生活，閱讀完這些作品會令我們內(nèi)心感到滿足。讀后感能協(xié)助我們更深入地思考人生觀和價值取向。以下是編輯精心搜羅的“霸王龍讀后感”相關(guān)資訊，希望您能透過這篇文章，找到更多的自信！

霸王龍讀后感【篇1】

《我是霸王龍》是一個關(guān)于愛的溫馨的故事。故事內(nèi)容傳遞著人際間的善良與愛意。故事先從小翼龍一家開始講起：翼龍寶寶出生了，翼龍爸爸媽媽高興得不得了，他們像任何一對用心撫養(yǎng)孩子的父母一樣，精心地喂食、用心地愛護、盡心地教育著翼龍寶寶。爸爸教小翼龍本領(lǐng)，讓他以后遇到危險時，可以逃走。而媽媽教他“為人”，要做一個善良的孩子。--因此，慢慢地小翼龍成為一個強壯的恐龍，同時也成為一個善良的恐龍?？墒钱斢幸惶煲睚堄錾习酝觚?，善良的小翼龍開始以霸王龍的身份照顧真正的霸王龍，從而用愛感化霸王龍的故事。

讀這個繪本，自然會冒出一個疑問：書名是《我是霸王龍》，為什么故事開頭，講了大段小翼龍的故事呢？其實，我們仔細閱讀會發(fā)現(xiàn)，媽媽為小翼龍遮風擋雨，用寬大的翅膀，更是用博大的愛為小翼龍撐起了一片溫暖的天空。垂直的大雨在媽媽身上漸成了雨滴，似乎是媽媽的無微不至的愛。不管遇到什么困難，總有媽媽的保護、守候。媽媽就像避風港，再大的風雨也能幫我們遮擋。

聯(lián)系爸爸的喂食以及教他飛行，我們看到了父母對孩子的那種悉心照顧、言傳身教、幫助孩子成長的一份關(guān)愛、一種行為，讓人感動。強壯的恐龍，面對粗暴可怕的敵人能夠及時逃脫，學會本領(lǐng)就擁有了生存的必備技能，這很重要。“不管誰遇到困難，你都要幫助他啊!”沐浴著愛成長起來的小翼龍，后來也將這份愛傳遞給了曾經(jīng)做過壞事的霸王龍，我們看到了愛的一種傳承。

從翼龍爸爸媽媽的身上，我們能學習如何做父母。盡管心中有著很多不舍，但爸爸媽媽還是選擇了離開，安靜的夜晚背后是牽掛、擔心、舍不得種種復(fù)雜的不平靜的心境。如何做父母？愛孩子就需要放手，需要給予他飛翔的空間。愛是給孩子自由，讓他經(jīng)歷風雨的磨練，自立自強，孩子的成長從某種程度上說就是和父母不斷分離的一個過程。

霸王龍讀后感【篇2】

寒假，我讀了一本叫《霸王龍兄弟》的書，使我深受觸動。

書中講到霸王龍金眸和銀睛是一對雙胞胎兄弟。5歲時，強壯的金眸已經(jīng)能輕松捕獵，瘦弱的銀睛卻為捕獲自己的第一只獵物付出了血的代價。10歲時，兄弟倆因為霸王龍獨居的天性而離開了彼此。20歲時，正值壯年的金眸已經(jīng)成為卡洛河畔最兇悍的霸主，并有了自己的家庭，而銀睛卻仍在四處漂泊。25歲時，瘦弱的銀睛成為了森林最溫和的霸主。有一天，一只邋遢的老霸王龍來到了銀睛的地盤，銀睛發(fā)現(xiàn)，它居然是自己的哥哥金眸，幼年時一直生活在哥哥陰影下的銀睛，不但接納了哥哥，還照料起了金眸。當銀睛遇到強大又特殊的對手，金眸以死相拼保護著銀睛。最后，兄弟倆安詳?shù)匮蜎]在明亮的火山噴出的熱浪中。

看完這篇故事，我的眼圈紅了。兄弟的情義流淌在它們的血脈之中，它們之間的愛感天動地，你的苦難是我的苦難，我的傷痛就是你的傷痛。生，要在一起，死，也要在一起。這就是金眸與銀睛的兄弟之情。“活下來，并且好好地活下來?！边@是一位偉大的.父親老霸王臨死前對兩個兒子的囑托，更是對我們每一個人由衷地勸告。是的，要好好地活下來。有了信念的支撐，再大的困難也能克服。每個人多多少少都有顛沛流離之時，也一定有苦盡甘來的時候。在別人侵犯銀睛的領(lǐng)土時，金眸也義不容辭地幫助銀睛，使侵犯者抱頭鼠竄，落荒而逃，展現(xiàn)出了霸王龍靈魂深處一脈相承的剛毅與勇氣。因為它們愛著，所以它們互相依賴；因為它們愛著，所以它們在逆境中更強大；因為它們愛著，所以它們生死共患難！

霸王龍讀后感【篇3】

讀一本好書，就像交了一位朋友。文字悸動心靈，聲音傳遞情感。暑假的一天，我拿起了媽媽給我買的動物小說大王沈石溪的著作《霸王龍父子情》，如饑似渴地讀了起來。

在一個白堊紀漆黑的夜晚，冷風“呼呼”地刮著，“咔嚓咔嚓”清脆的啄殼聲回蕩在靜謐的樹林里。而它們的媽媽在它們出生之前就陷入了沼澤之中，再也回不來了。撫育和保護孩子的重任落在了霸王龍爸爸的肩上。它為餓得奄奄一息的兄弟倆送來了食物，趕走不懷好意的侵犯者，教它們捕獵。雖然霸王龍爸爸不是同類中最高大強壯的，但為了對抗三角龍陣，讓兄弟倆逃跑，霸王龍爸爸用它虛弱的身體阻擋了三角龍們的追殺，它的孩子們才能順利逃脫了。而霸王龍爸爸躺在了血泊中再也沒有起來。

讀到這里，我不禁感嘆道：沒想到在這個環(huán)境惡劣、還隨時有弱肉強食風險的恐龍世界里，卻有讓人感動的事。我很快讀完了這本書，明白了：只要我們用心去觀察、去體會，就會發(fā)現(xiàn)，許多動物和人類一樣，在畏難時刻，父母會毫不猶豫地把生的希望留給孩子。父母的愛是無限的、深沉的、寬廣的，這些愛還體現(xiàn)在我們生活的點點滴滴中。

我的父母也很愛我，也為我做了許多的事情。每天上學，父母會幫我整理好衣角，他們會囑附：“好好學習，認真聽講……”然后微笑地看著我走進校園。放學回家，一陣香味飄來，這陣香味沒收了我的饑餓，因為它是溫暖的母愛。睡覺前爸爸拿著一杯牛奶說：“喝吧?！边@杯牛奶沒收了我的清醒，我很快就睡了，因為它是溫暖的父愛。當我失敗時，他們會鼓勵我，這些鼓勵沒收了我不開心的心情，使我變得晴朗，因為它是溫暖的父愛和母愛。

父母的愛是非常偉大的，是我們報答不完的。我們就像小樹苗，父母給我們生命、陽光和水，我們總有一天會成為一顆棵挺拔的蒼天大樹，來回報我們的父母。

霸王龍讀后感【篇4】

這篇文章寫了美麗的白堊紀時代，兇殘的霸王龍從弱小的小家伙成為原野霸主的故事。故事中的主人公是哥哥金眸和弟弟銀睛。它們兄弟倆到底發(fā)生了什么事呢？讓我?guī)銈冏呓讏准o吧！

白堊紀時代沒有冬天，比現(xiàn)代暖和多了。霸王龍的一生將有三十年的歲月，經(jīng)過夏天孵化進入秋天是小霸王出殼了。一共有兩只雄性小霸王龍，一只眼睛像太陽一樣金黃金黃的稱它為金眸，另一只眼睛象皎潔的月光一樣晶瑩剔透稱它為銀睛。其書中最讓我感動的一段就是金眸和銀睛的爸爸，勇敢與三角龍戰(zhàn)斗不怕犧牲保護它們兄弟倆的生命。希望兄弟倆一起好好的活著！兩只小霸王龍迅速長大，金眸張德非常健壯，高大，兇猛沒有誰敢惹它。而銀睛長的象它父親一樣瘦弱，沒有自己的領(lǐng)地四處游蕩。有一次偶遇它的哥哥金眸，滿懷欣喜的它卻被哥哥嫌棄，拒之門外。它灰心地走了。又過了數(shù)年金眸遇到天敵三角龍的圍攻，它的兩只幼仔被三角龍攻擊。此時金眸回想起當年父親就它們慘死的情景，它怯懦了沒有像父親那樣勇敢沖上去救自己的孩子，而是選擇逃跑。它的妻子離開了它。它也好像一下老了許多，頹廢的活著，領(lǐng)地也丟了。金眸在一次遇到銀睛時，銀睛已有自己的領(lǐng)地，它收留了哥哥。沒有嫌棄沒有怨恨而是供養(yǎng)它。每次有挑釁者，銀睛都獨自勇敢地站出來打跑侵略者。捍衛(wèi)自己的家園保護哥哥直到生命的最后一刻。

書看完了，我在沉思為什么同樣的經(jīng)歷對金眸和銀睛的影響卻不同。外表強悍不代表內(nèi)心強悍，銀睛身軀雖然瘦弱，但它內(nèi)心勇敢，善良。它才是白堊紀的霸主。

文天祥讀后感精選

隨著時代的發(fā)展，各種各樣的書籍逐漸走進了我們的生活，作品里精彩的文字打動了無數(shù)讀者，寫好一篇讀書感是對讀過的文章的的一種印象的加深。作品中哪個橋段讓你印象深刻？下面，我們?yōu)槟阃扑]了文天祥讀后感，僅供參考，歡迎閱讀。

文天祥讀后感 篇1

文天祥，愛國忠臣，寧死不屈，意志堅定，大義凜然！

愛國忠臣。從被俘的服毒絕食，到拒降的寧死不屈，再到囚禁生涯中震撼人心的《正氣歌》，文天祥所做的一切都是因為愛國！他為亡國痛心，為奸臣憤恨，為皇帝的軟弱無能悲哀，為人民嘆息，為元朝那些胸無點墨、蠻橫無理的臣子而感到可笑。天啊，你為何看不到文天祥的心痛與無奈？也許，只有在這眾人誤解、國家易主的生死關(guān)頭，文天祥的愛國之情才能才能展現(xiàn)得淋漓盡致、撼動天地！

作為一名高中生，我每天受著教育，學著政治，愛國主義的定義背得滾瓜爛熟，可是，怎么去實踐呢？我很茫然。直到我認識文天祥這位為國獻身的民族英雄！他的愛國是我崇拜的，也是激發(fā)我愛國情懷的一種動力，雖然我做不到他那樣決絕，但我會努力認識自己國家的價值，牢記自己是個中國人，立志為國爭光！

寧死不屈。文天祥不怕死，因為死去的只是軀干罷了，而精神永存。正如我現(xiàn)在所學到的他那高貴的品質(zhì)從未變味，永不褪色。他知道一定會有理解他的人，他的死，一定是有價值的。可能在當時，這樣的人都被-迫屈服于元朝的統(tǒng)治，無法表達對文天祥的崇敬之情；但在現(xiàn)在，我們理解他當時的處境，理解他內(nèi)心的悲痛，理解他能鮮紅的赤子之心！我想我會努力繼承他的愛國，他的忠誠，把他們一代一代傳下去，讓民族精神永不滅！

意志堅定。元朝統(tǒng)治者明白文天祥的赴死，所以他偏要摧毀他的意志。只是文天祥不是普通人，他看到了賣國-賊的膽小，看透了舊主的無能，看透了元朝大臣的無知，他都不怕！無論怎樣，他都把一顆赤子之心放到他們眼前，他明白，這足以證明一切，足以打敗一切！

而我呢？除非被-逼是不會完整地做完一件事的，但要是被人嚇唬，更不知道能干出什么丟人事了。所以，我必須要建立好我的人格，加固自己的意志，將自己愛的東西堅持下去，退縮就是失敗。

大義凜然。作為南宋宰相，他對人彬彬有禮，遇事鎮(zhèn)定自若，他的話直指對手要害，他的文章將大義凜然展露無遺。我缺乏的正是這樣一種鎮(zhèn)定的氣質(zhì)，而他是我學習的榜樣！

文天祥，你永垂不朽！

文天祥讀后感 篇2

這篇文章對于我來說，我有兩個震撼。

第一個是作者獨特的語言風格。運用想象，分別描寫了文天祥被俘、拒降和創(chuàng)作《正氣歌》的情節(jié)。文章運用比喻、擬人等修辭手法生動展現(xiàn)了對于文天祥高貴品質(zhì)的贊揚與敬佩。文中還引用了很多名句，典故等使文章更加具有文采。對于這種手法，我堅信這是多讀書的結(jié)果，而我自己，應(yīng)該走的路還長。

文中還有很多哲理性語句，其哲理的深刻便是我的第二震撼。文天祥在祖國滅亡，國家淪喪時，堅持不投降敵國，運用自己的勇敢和智慧打敗了所有的勸降者，在這種堅毅不屈的精神中走向永生，真正履行了熱愛祖國，廉潔忠誠的誓言。文天祥的死是偉大的，是比泰山還重的，國家需要這種精神來發(fā)展，人民需要這種精神來振奮。一個人能夠為了祖國懷著這樣的赤子之心，令我怎能不震撼？

最后一點，文中拒降的一部分中，叛徒留夢言的勸降，讓我鄙視，讓我憤慨！可是我想到自己如果遇到這種情況會做什么，我想不去想，也不敢去想。我只能這樣想：和平撫慰了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷，連同這種精神也被一同沖走，于是從我們身上可以看到正氣的缺失甚至瀕臨滅絕。所以真的希望《正氣歌》能夠喚醒我們心中尚存的一絲正氣，逐漸積累，最后要去實現(xiàn)社會的公平和國家的復(fù)興！

文天祥讀后感 篇3

今天，我讀了一篇關(guān)于文天祥的愛國故事，文中的故事情節(jié)讓我深受感動。

南宋末年，朝廷已經(jīng)十腐敗。蒙古貴族的元朝舉兵南侵，宋朝的文臣武將個個膽小如鼠，不是不戰(zhàn)而降，就是棄城而逃。一時之間，朝廷內(nèi)外，人心惶惶。在這千鈞一發(fā)之際，文天祥毫不猶豫地變賣了自己全部家產(chǎn)，充作軍費，招募義軍，文天祥帶領(lǐng)他的軍隊抗擊元軍。然而蒙古族的士兵個個武藝高強，驍勇善戰(zhàn)，把文天祥的軍隊打敗了，文天祥被俘。面對元軍的糖衣炮彈，軟磨硬泡，文天祥寧死不屈，在又臭又小的土牢里關(guān)押了四年之久，最后被執(zhí)行死刑。

讀到這里我不禁想問：為什么別人選擇逃跑，選擇投降，選擇去元朝做高官，去過錦衣玉食的生活，而他卻選擇變賣自己的家產(chǎn)，招兵買馬與元軍抗爭？那是因為他有一顆愛國的心。

文天祥為了祖國寧死不屈的精神讓我想起了劉胡蘭，劉胡蘭為了國家，和那些傷病員，寧死也不告訴日本人傷病員在哪兒。面對敵人的屠刀，她面不改色心不跳，昂首走向敵人的屠刀被敵人殺害了。她的血染紅了天空和大地，那年她年僅15歲。

15歲，這是個多么驚心動魄的數(shù)字?。ξ覀儊碚f是多么美好的年齡呀！小小年紀的劉胡蘭，從哪來的勇氣，毅然志向斷頭臺的？我想這時劉胡蘭一定這么想的：如果我一個人犧牲了可以換來別人的生命，死而無憾！小小年紀居然有這樣的愛國精神，真是了不起??！

我們一定要向愛國英雄學習，保衛(wèi)國家，建設(shè)中國！

文天祥讀后感 篇4

《文天祥》這一課給我留下了很深的感悟，尤其是文天祥被俘后說過的一句話：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。意思大概是：人生在世，難逃一死。為國捐軀，死得其所，留下這顆赤誠之心，光照青史吧！

文天祥從小就在父親的教育和影響下，成為一個有理想。有抱負的愛國青年。在元軍大舉南侵的危急時刻，文天祥立即販賣家產(chǎn)。征集義兵組成了勤王軍，投入抗元斗爭之中，保衛(wèi)國家。雖然最后斗爭失敗，文天祥不幸被俘，但文天祥那寧死不屈。視死如歸的精神將永遠被人們贊頌。

在被俘的時候，文天祥不為花言巧語和高官俸祿所動，不為刑拘的折磨，視死如歸，為國捐軀。我深深地被文天祥的精神感動了。他真?zhèn)ゴ?，真了不起，肯為了國家而捐軀，現(xiàn)在還有多少人有這種精神呢？

文天祥雖然已經(jīng)離世七百多年了，但他的英雄氣概和高風亮節(jié)將會永存人間！將會永遠被人歌頌！

文天祥讀后感 篇5

最近，我讀了一本名叫《中華上下五千年》的書，這其中的好故事猶如夜空中的星星一樣，數(shù)也數(shù)不清，我就把那最閃、最亮、最美麗的一顆介紹給你們吧，你們可別被它給閃花眼了！

《文天祥取義成仁》講得是我們偉大的民族英雄文天祥的一生經(jīng)歷。這位民族英雄可謂民運多舛，人生坎坷，他全心全意地為國家付出，可到頭來卻落了個慘死的下場，不禁讓人為之嘆息?，F(xiàn)在，就讓我們一起走進這篇故事里，看一卡文天祥的人生歷程吧。

文天祥年僅20歲便高中狀元，但在當時，蒙古族正大軍南下，妄圖侵占中原，而軟弱無能的朝廷卻堅持主張議和，使得蒙古族越發(fā)猖狂。作為宋王朝的一份子，文天祥憂國憂民，可幾次請戰(zhàn)都被拒絕了，他悲憤欲絕，不得不招兵買馬，自己與已稱國號“元”的蒙古族戰(zhàn)斗。文天祥拿出了自己所有的家當，當做軍餉，維持著他所建立的“勤王軍”，而此時，屢戰(zhàn)屢敗的宋王朝，由于形勢所迫，不得不召勤王軍進京，文天祥想趁機與元軍交戰(zhàn)，但一心只想議和的宋王朝怎么會答應(yīng)？后來，因為朝中無人敢以丞相之身份去元軍營中談判，文天祥便以右丞相的身份和幾位大臣一起去元軍營中商討議和之事，他義正言辭，氣節(jié)深深震撼著元軍，元軍將領(lǐng)怕他對攻占中原產(chǎn)生阻礙，便把他給扣押了，并且不斷派遣宋軍降將向他勸降，但都遭到了文天祥的諷刺。后來，在愛國人士的幫助下，文天祥逃了出來，他們一行人歷經(jīng)千辛萬苦，死的死，傷的傷，到了福州時，已經(jīng)不剩幾個人了。文天祥再次招兵買馬，組織起軍隊，又開始了與元軍的斗爭。前幾戰(zhàn)都大獲全勝，而最后一戰(zhàn)，元軍派了主力對戰(zhàn)文天祥，文天祥招架不住，不幸被俘。在被押送回元營的途中，文天祥寫了一首正氣凜然的《過零丁洋》，其中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！闭憩F(xiàn)了文天祥的愛國情深，直至將要被處死時，他也沒有一點要投降的意思。

文天祥一生都忠心為國，為了國家，他多次差點兒獻出了生命。在他將要被處死時，還從容的朝南方拜了幾拜，然后從容就義，真是為偉大的民族英雄呀！我們一定會永遠記住他的！

文天祥讀后感 篇6

在眾多關(guān)于愛國的文章之中，《文天祥》這一篇文章使我受益頗多。

《文天祥》這一篇文章講的是：南宋末年，元朝侵略南宋，所過之處尸橫遍野，血流成河。文天祥是這一場空前殘暴的野蠻的戰(zhàn)爭中，抵抗侵略的民族英雄。他領(lǐng)兵打仗，遭受三次重大挫折，被敵人俘虜。但他堅持決不投降，只求以死殉國。文天祥也因此成為永垂不朽的大英雄。

我被文天祥這種熱愛祖國，忠于祖國的精神所感動。在國家危亡緊急時刻，他無時無刻不把國家民族的利益看的最高。皇帝忽必烈以丞相之位勸降，文天祥也無動于衷。文天祥死后留下了大量的詩文，我清楚地記得他《過洋丁零》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一句詩。他那只求意思不求茍生的精神深深打動了我。

是啊，我們也要熱愛自己的祖國，要愛護自己的祖國。雖然現(xiàn)在的我們做不到帶兵打仗，但我們可以從身邊的小事做起：不要亂丟垃圾;不要破壞花草樹木;不要污染河流……我們要將文天祥當作榜樣，將那種熱愛祖國，愛護祖國，一心一意為祖國的精神源遠流傳下去。我們不能忘記祖國母親身上的傷痕，那些傷痕時刻提醒著我們，只有強大起來，才不會被欺負。

“文天祥”這一篇文章給我感觸很深。我敬重文天祥這樣的愛國人士，鄙視那些投降派和賣國賊。要知道，我們現(xiàn)在的安逸生活都是那些愛國人士的鮮血換來的。

文天祥讀后感 篇7

今天，我們學完了四單元所有的課文，他們都是在給我們講述一個個英雄的故事，回過頭來想想最令我感動的還是《文天祥》那一課。

課文講述了文天祥當了官后，朝廷開始抗元，可是文天祥為了國家一不小心被元軍捕住，元軍能見他才智過人就用高功厚祿來誘惑他讓他為元軍的一員，可他寧死不屈，無論如何也不可答應(yīng)。再后來，朝廷滅亡了，可文天祥依然不投降，只求一死。元軍無可奈何，只好把他殺了。

文天祥那種愛國熱忱讓我感動，他自己正如他的詩中所說的那句詩一樣“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！彼粝铝怂穷w赤誠的心來報效祖國。有句名言說“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！蔽奶煜榈乃乐赜谔┥?，因為他為了祖國而死，他死的光榮；他為了人民而死，他死的偉大；他為了朝廷而死，他死的無私。

文天祥是個愛國又無私的人。而我們呢？愛國暫且不說。就說無私吧！我們在家在學校簡直就是一個個小霸王，還哪里來的無私呢？

一次，我和許多朋友一起出去玩，有一個人帶了許多糖，分給我們一人一塊，可有個人搶了5塊就飛奔而去。結(jié)果，周一去了我們誰都不理她了。唉，你說為了5糖就這樣自私自利，更何況其他東西呢？

所以，我們要學會變得無私，變得愛國。學習文天祥為國捐軀、寧死不屈的精神！

文天祥讀后感 篇8

《文天祥千秋祭》在魯教版中是一篇自讀課文，但是這篇文章寫得太棒了，個人非常喜歡，它凝聚了中華民族的不屈精神，堅強的意志，錚錚鐵骨的男兒本色，語言優(yōu)美流暢，讀來朗朗上口，非常值得品讀精讀。

錚錚鐵骨，只能被掰斷，不能被掰彎。

他既然決定活下去，誘降、淫威、囚禁、或是孤獨，又能奈他何？

他注定是要懷抱著對宋國滿腔的赤誠，一個人，悄悄的離開。

但他沒有消失，他在每個人心中活了700多年，也在每個人心中種下一顆種子，用每一次的震撼與感動來澆灌。

我想，那種子早已生根發(fā)芽。

忠臣文天祥，忠了生命，忠了靈魂，這便是英雄的力量，熠熠閃光！

想當年，兵敗被俘，遙行千里，其志不屈。三次誘降，北地遭禁，威逼利誘，其志不移。兩次舌戰(zhàn)，南宋狀元，豈是凡人，其才畢現(xiàn)。一次難眠，疾筆行書，擲筆長嘯，其心可見。

浩然正氣，名垂汗青。流芳百世，光芒不滅。民族英雄，唯有天祥。

文天祥讀后感 篇9

每個民族在其發(fā)展的過程中都出現(xiàn)過一些堪稱民族脊梁的英雄人物，文天祥，宋末三杰之一，就堪稱是漢民族最硬的民族脊梁，是足以和衛(wèi)青、霍去病、冉閔、祖逖、岳飛、孟珙、戚繼光、袁崇煥、李定國、張蒼水、閻應(yīng)元、鄭成功、孫中山等相提并論的最偉大的民族英雄之一。

文天祥(12361283)字宋瑞，二字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗寶佑四年(1256)舉進士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵長驅(qū)東下，文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營議和，因堅決抗爭被拘，后得以脫逃，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地。宋末帝趙昺祥興元年(1278年)，文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅貞不屈，1283年1月9日就義。

1281年夏，在濕熱、腐臭的牢房中，文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。在自序中，文天祥詳細的描述了大都囚居環(huán)境水、土、日、火、米、人、穢七氣彌漫的惡劣，以一正氣而敵七氣的樂觀心態(tài)，充分的表達了自己堅貞如一、堅韌不拔、始終忠于國家、忠于民族的可貴品格。

文天祥被押解至大都之后，忽必烈為勸其歸降，可謂是煞費心機。先是派投降的宋朝大臣以同僚之情相勸，被文天祥罵走;繼而派其弟文璧前來勸降，企圖以親情感化，文天祥則以弟兄一囚一乘馬，同父同母不同天之詩示之，令其羞愧而退;最后，忽必烈命令已經(jīng)投降的宋恭帝到獄中相勸，仍被文天祥拒絕。從這一點上，可以充分的看出，文天祥的忠，是忠于國家、忠于民族的大忠，而非僅僅是忠于一家一姓的愚忠。在文天祥的身上，突出的體現(xiàn)了漢民族富貴不能淫、威武不能屈的民族品格，充分表現(xiàn)了文天祥的堅貞不屈的愛國情操。

公元1283年1月8日，忽必烈親自提審，作最后的勸降，并許諾授予丞相官職。然而，文天祥明確告訴忽必烈：一死之外，無可為者。同年1月9日，在拒絕了忽必烈最后一次利誘之后，文天祥在刑場向南拜祭，從容就義。其藏于衣帶之中的絕命辭寫道：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧。

天地有正氣，雜然賦流形。

先哲的正氣充滿天地之間，如同浩瀚的歷史長河，無形的精神力量滋潤教化了一代又一代人，偉大的民族因此更加偉大。

每一個民族都有自己的脊梁。漢民族，是中國的主體民族，是世界上人口最多的民族，是一個具有悠久的歷史、燦爛的文化、苦難的過去、不屈的品格、蓬勃的生機、光明的未來的民族。自從他誕生以來，就在這塊土地上繁衍生息，就始終代表了并且依然代表著這塊土地上最先進的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式，就始終代表了并且依然代表著這塊土地上最為古老和輝煌燦爛的文明成果，就始終代表了并且依然代表著這塊土地上最美好的希望和最光明的未來，也始終以博大恢弘的胸懷，與時俱進地吸收其他民族的先進文化，與其他兄弟民族一道，共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明，并且成為中華民族燦爛輝煌文明的最主要的和最突出的代表。

然而，漢民族也是一個多災(zāi)多難的民族，自它誕生之日起，苦難和災(zāi)禍便始終與他如影隨形，其中，最主要的威脅，便是來自北方大草原上的兇狠剽悍的游牧民族的日復(fù)一日、年復(fù)一年、永不停歇的侵襲和劫掠。風雨如磐滿故園，我以我血薦軒轅，在漢民族的發(fā)展歷史上，在曾經(jīng)多次面臨亡族滅種之災(zāi)的險要關(guān)頭，正是有了以文天祥為代表的一代又一代民族英雄挺身而出，才能挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾：五胡亂華時、有冉閔的振臂一呼;厓山陸沉時，有秀夫的悲壯一跳;甲申天變時，有典史的慷慨激昂。正是由于有了以文天祥為代表的一大批最硬的民族脊梁，偉大的漢民族才能始終不屈不撓，以其極其堅韌不拔的生命力頑強的挺了過來，一次次鳳凰涅磐，浴火重生。

當蒙古鐵騎南下、國家危在旦夕時，他變賣家財、毀家紓難;當宋王朝風雨飄零、搖搖欲墜之際，他率軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方奮死抗爭直至最終不幸被俘。桂公塘的驚險、揚子江的執(zhí)著、惶恐灘的惶恐、零丁洋的零丁，都已隨風遠逝，化作了天不遂人愿的蒼涼嘆息。時來遠近皆同力，運去英雄不自由，那種有心殺賊，無力回天的痛苦，外人又豈能知曉其中之一二?而其中最為人所稱道、折服和景仰的，是在被俘之后，面對威逼與利誘，卻能始終堅守節(jié)操、毫不屈服。時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。正如詩人在《過揚子江》詩中所寫的：臣心一片磁針石，不指南方不肯休。他的國家在南方，他的民族在南方，他的信仰在南方，他的寄托在南方，他的最終歸宿也在南方。南方的家國和民族，就是人世間最強最大的永恒磁場，永遠吸引著他的心靈。為什么我的眼睛常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉，因此，在人生的最后時刻，他要朝南而拜、面南而跪、向南而死。即使死后，他的靈魂也注定仍然如不死鳥那樣，飄飄蕩蕩一路南下，最終定格于那片生他、養(yǎng)它、育他、寄托了他無限深情和愛戀的土地。他的眼睛，一定是飽含淚水、飽含希冀，在浩渺的蒼穹，注視著他的同胞們?yōu)榱朔纯姑稍y(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治而永不停歇的浴血抗爭。九十年之后，他的同胞、有明朝謀臣第一人之稱的劉基劉伯溫，高唱手執(zhí)鋼刀九十九，殺盡胡人方罷休的激昂戰(zhàn)歌揭開埋葬蒙元殘暴政權(quán)的序幕時，他一定會以欣慰的目光，凝視著徐達統(tǒng)率百萬大軍勢如破竹殺入大都、一雪百年民族恥辱的壯觀。他的身影，已經(jīng)定格為漢民族永恒的豐碑!他的節(jié)氣，就連蒙古人修的《宋史》都為之贊嘆不已：觀其從容伏質(zhì)，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之仁哉?。能讓自己的對手都能發(fā)出如此的贊譽，這該是怎樣的節(jié)操?這該是怎樣的品格?或許，只有清操厲冰雪，才是其最好的寫照!

我們不必深究他的堅持是出于什么的影響，一個能堅持自己信念與理想并為之付出生命的人，無疑是一盞明燈，照徹了昏暗歷史的一角。斯千百世以下，猶能振奮人心。

哲人日已遠，典刑在夙昔，無論是封侯非我意/但愿海波平的戚繼光、生則中華兮死則大明/寸丹為重兮七尺為輕的張蒼水、八十日帶發(fā)效忠/留大明三百里江山的閻應(yīng)元、史筆流芳/雖未成功終可法的史閣部，還是那位寫下雪胔白骨滿疆場/萬死孤忠未肯降/寄語行人休掩鼻/活人不及死人香之后殉國而死的江陰無名婦女，一代代民族英雄前赴后繼，百折不撓，在國家山河破碎、內(nèi)憂外患交相侵擾的危急時刻挺身而出、誓御外侮。他們都是文天祥從衣缽到精神的最好的繼承者和發(fā)揚者。正是他們，鑄就了漢民族泱泱數(shù)千年永不屈服的民族魂魄。其一人之行，足以勝過筑萬丈碑、立萬言書，功莫大焉。

譬如蓮生淤泥中，取蓮華而勿觀于淤泥。不必看那卑微、那軟弱、那屈服、那殘忍，只需看這黯淡卻永久的燈火，而心慕之、身往之、行效之，便足矣。

于今之世，我們雖不必如文天祥一般以生命來堅持，然而，秉持信念，涵養(yǎng)正氣，不正是我們這個偉大的時代所最需要的嗎?

文天祥讀后感 篇10

文天祥的風骨與信念，于其詩文中可見一斑?！墩龤飧琛穼懹谒辉娏b押獄中三年之后，而于其中，我們?nèi)阅芸吹剿牟磺?。在序中他描述了獄中生活環(huán)境的惡劣，而胸中自有正氣可憑。而后歷數(shù)先賢，以明心跡，時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。正是他的真實寫照。

譬如蓮生淤泥中，取蓮華而勿觀于淤泥。不必看那卑微，那軟弱，那屈服，那殘忍，只需看這黯淡卻永久的燈火，而心慕之向往之行效之，便足矣。

于今之世，我們雖不必如文天祥一般以生命來堅持，然而，存養(yǎng)胸中一段正氣，塑造自己的信念，不正是我們所需要的嗎？

王陽明臨死前對弟子說：此心光明，亦復(fù)何言。對于學習文天祥，我們只要做到這般，便足矣。

斯人已遠，留下的是充塞蒼冥的正氣，而正要我輩中人發(fā)揚光大，教這《正氣歌》傳承，千百世降，猶不衰絕。

我善養(yǎng)吾浩然之氣是《孟子公孫丑上》中一句話。對于孟子所說的浩然之氣，我的理解是：浩者，白也，純潔也，如天之氣也。浩者，廣袤無邊也，胸襟廣闊，大公無私也；然者，自發(fā)，油然而生，自然而然發(fā)于真心。孟子所講浩然之氣是義與道的集合體，集合了義與道的浩然之氣，便與天地合一，有著無窮的力量和智慧。據(jù)此，從辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點出發(fā)，我體會孟子之浩然之氣具有以下性質(zhì)：純潔之氣；無私之氣；出于真心即信念之氣；正義之氣；真理之氣。浩然之氣合于天地就是與人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律相符合，按客觀規(guī)律辦事。

而孟子在這里所說的浩然之氣是指人的仁義道德修養(yǎng)達到很高水平時所具有的一種正義凜然的精神狀態(tài)，所以說這種浩然之氣是配義與道，是集義所生，無是，餒矣。有了這種浩然之氣，就能具備一種崇高的精神美、人格美。所謂善養(yǎng)浩然之氣，也即是要培養(yǎng)自己這種美、大、圣、神的崇高品格。孟子認為一個人具有了這樣崇高的品格，在精神上就會體現(xiàn)出浩然正氣，就能知言：不僅自己言辭理直氣壯，而且善于辨別各種錯誤的言辭?？梢?，志、氣、言之間是有密切關(guān)系的。志，指心，即指人的內(nèi)在的人格與品質(zhì)，氣就是這種志在精神狀態(tài)上的體現(xiàn)，而言是具體表現(xiàn)氣的特點的。所以，孟子認為必須首先使作者具有內(nèi)在精神品格之美，養(yǎng)成浩然之氣，然后才能有美而正的言辭。這種思想影響到文學創(chuàng)作，就特別強調(diào)一個作家首先要從人格修養(yǎng)入手，具有高尚道德品格，然后才有可能寫出好作品。孟子所說的氣是仁義道德修養(yǎng)的結(jié)果，是可以學而后至的，而非先天個性氣質(zhì)特征之表現(xiàn)，因此與后來曹丕所論之氣不同，韓愈《答李翊書》中所說之氣與孟子較為一致。

錢遜在大學生思想教育中說過：一部四千年中國史，正是一部浩氣長存，正氣磅礴的中國史，不斷有正氣人物、正氣故事。故使中國屢仆屢起，屹然常在。中華民族有這么一種正氣支撐著整個民族的發(fā)展。雖然中華民族經(jīng)歷了很多的曲折和苦難，但是民族正氣最終能夠戰(zhàn)勝困難，發(fā)展壯大在歷史上，不斷有正氣的故事、正氣的人物出現(xiàn)。我想舉文天祥的例子來說明。文天祥在歷史上代表著我們的愛國傳統(tǒng)和民族主義精神。他堅持抗元，堅貞不屈，最后英勇就義。他寫的《正氣歌》很好的體現(xiàn)了他當初為什么要那樣做，也能很好的幫助我們理解民族精神。

我們怎么樣才能保持這樣的品格呢？就是我們不應(yīng)該去計較個人物質(zhì)生活是怎么樣的美好，而是要符合個人的理想，對得起自己的良知，保持獨立的高尚的人格。像齊國的史官，他秉筆直書，不為了權(quán)勢而放棄自己，把道德和人格看得比生命還重要。所謂殺身成仁，舍生取義，就是說所欲有甚于生者，所惡有甚于死者，精神生命的價值高于物質(zhì)生命，物質(zhì)生命并不是最高的價值。實際上，古今中外一切先進人物，都是把精神生命、理想追求放在第一位；如果所有的人都把物質(zhì)生命放在第一位，我們?nèi)祟惒豢赡苡薪裉斓陌l(fā)展。這一點，把精神的追求，人格理想的追求，放在第一位，是中華民族一個突出的精神，是我們愛國主義的根源所在。

文天祥死后在自己的腰帶上寫下：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧。這反映了他的思想。他所有這些從哪里來呢？就是從先賢傳統(tǒng)中得到，另一方面就是從孔孟傳統(tǒng)文化中得來的。惟其義盡，所以仁至，他一輩子都在追求這一點。孟子講浩然之氣是集義所生，就是要不斷積累，才能達到浩然之氣。文天祥就是這樣做的。這說明民族精神的根源就是我們的傳統(tǒng)文化。

反過來，這些事跡是怎么流傳下來被后代繼承的呢？靠文化的積累，靠我們的史書，靠文學以及其他的發(fā)展。他們的思想體現(xiàn)在他們的詩文之中，比如人生自古誰無死，留取丹心照汗青、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂等等。正是這些，讓民族精神不斷的延續(xù)發(fā)展，被后人所傳承。如果我們把這些都丟掉，不學歷史了，或者歷史不去講這些東西，只記載生產(chǎn)力怎么發(fā)展，階級斗爭怎樣進行，這些就都不為人知了。我們也應(yīng)該認清我們現(xiàn)在進行民族精神教育是在這樣的一個基礎(chǔ)上進行的，要充分看到它的困難所在?，F(xiàn)在要從頭做起，要告訴人們傳統(tǒng)講的是什么，有些什么東西，然后幫他理解，讓他去選擇，這是個非常非常艱巨的事情。

在今天，這句話就具有了及其豐富的政治色彩，教育色彩和各種豐富的內(nèi)涵，當然，我們所說的大氣同孟子的浩然之氣不盡相同的但讀書的過程無疑是境界宏大的階梯。如果說文章是社會生活、人類情感的載體，那么它自然是作者見解、才智、素養(yǎng)的反映。清沈德潛說：有第一等的胸襟，第一等的學識，斯有第一等真詩。閱讀的視野決定寫作的視野，閱讀的品位決定寫作的品位。讀書的過程是吸納，也是接受心靈的沐浴。讀屈原，我們怎能不為他驚天地、泣鬼神的愛國志向感染？讀司馬遷，我們怎能不為他的多舛遭遇扼腕，不為他的非凡成就贊嘆？讀霍金，我們讀出了蘊藏在他那枯槁軀體里的生命之光，他那不屈不撓的精神；讀林則徐，我們讀懂了茍利國家生死以，豈因禍福趨避之的真正內(nèi)涵。有了這種廣泛閱讀的積淀，釋放的文字怎能不是晶瑩澄澈、視野開闊呢？

我善以自然養(yǎng)吾浩然之氣。大自然賦予了人們生命，更賦予了人們對美的感情，以及心靈的純凈。站在高山之巔領(lǐng)略天空的浩渺，站在與天最接近的地方，感受天高任我飛的壯志，有一種想馳騁的感覺。聽大海波濤拍岸的聲音，體驗大海的無所不容和那一片蔚然。我想自然界的美感是真正需要人們的品味的，這是一種原始的干凈的美。在這個大都市里我們總是忙碌著，卻很少停下腳步來想一想，自己要的究竟是什么？東山魁來的正義所以著名，巴金的作品這所以受人愛戴，是因為一種原始的真實。這種真實與清澈可以讓人細細品味，回歸自然。

我們要學會以天為尺，放開遼闊的胸襟去接納多彩的生命。學會用飛鳥的標準去讀飛鳥，讀出一首動人的飛鳥之歌；學會以海為度，張開寬廣的臂膀去擁抱平凡的世界；學會以少年的情懷去讀少年，讀出一則風花雪月的吟唱；學會以老年的情懷去讀老年，讀出一則睿智達觀的情懷。我愿以天為尺，將生命丈量成遼闊的蒼穹；我愿以海為度，將生命稀釋成浩瀚的海洋。

信天游讀后感精選

幼兒教師教育網(wǎng)欄目推薦你閱讀“信天游讀后感”等專題內(nèi)容。

讀完作者寫的作品后，我們的知識庫也得到了一定的擴充，讀后感是將自己把所讀的感受最深的內(nèi)容寫出來的一種方式。你是不是正在為寫作品讀后感而頭疼？以下“信天游讀后感”由我們?yōu)榇蠹沂占?，供您參考，并請收藏本頁?/p>

信天游讀后感(篇1)

日前，我觀看了一部有著深刻教育意義的主旋律題材影片《信天游》。影片講述的是發(fā)生在陜西農(nóng)村幾個老百姓身上觸目驚心、發(fā)人深省的一個個故事：為了冤死的兒子、被氣死的丈夫能入土為安，一個可憐的老人伴隨著兩具裝尸的棺材在漫長的申訴路途中苦苦煎熬；為了一塊被人霸占的宅基地，她從一個風韻少婦一直告到白發(fā)蒼蒼，上訪時間長達32年；為了討回因工傷致死的兒子9000元的撫恤金，一對老兩口無數(shù)次在人面前下跪面對著這些最底層的農(nóng)民，被稱為農(nóng)民青天的某縣紀檢委書記梁雨露拍案而起，他敢于批評不正之風，敢于承擔責任；不以自己的仕途為重，不怕得罪人；敢于打硬仗，敢于同黑惡勢力叫板；冒著丟官甚至失去生命的危險為著人民群眾的根本利益懲惡揚善、扶危濟難，最終他贏得了人民的信任。

影片中一個普通的帶著官帽子的農(nóng)民、一個善良的好人、一個勇敢斗士的輪廓在我的腦海中留下了一個清晰、深刻的印象。他做的事都是雞毛蒜皮的小事，他把老百姓當父母孝敬，他時時刻刻都把老百姓的事放在心上。

影片短短一個半小時很快就過去了，但帶給我的深思卻遠遠沒有就此停止。而全心全意地為人民服務(wù)，更是需要我們每一個人窮自己畢生的時間去做的事！

信天游讀后感(篇2)

生命里有著多少的無奈和惋惜，又有著怎樣的愁苦和感傷？雨浸風蝕的落寞與蒼楚一定是水，靜靜地流過青春奮斗的日子和觸摸理想的歲月。題記

帶我去那吧，無論是貧瘠荒困亦或者是蒼茫浩瀚。要站在的最高處，一覽滿山黃土，人稀地廣，狂風可以肆無忌憚地伴隨著田五的歌聲蔓延，枯干的樹影在王滿銀編織的虛偽中，映襯著夕陽西下倒在了皸裂的土地上，空氣中的塵埃在刺眼的陽光照射下從縹緲虛幻愈發(fā)清晰，那少安和潤葉所放棄的盤山公路邊，依舊蕩氣回腸，滿目蕭然不！我聽見了是信天游！

愛之凄楚

帶我去聽那漫天黃沙的信天游，那里的人們在唱著，唱著最美好卻又最可悲的愛情。不及安娜卡列尼娜之悲憫，也不及費爾米娜之迷茫，更不及祝英臺或者林黛玉之凄婉但是我們終究錯過一生。

為什么！她為你們之間的未來思量到夜不能寐，她為你而終于敢打開心扉，甚至恨不得與你共渡天涯海角！你卻為何，在她滿懷著畏懼和期待之際，卻毫不猶豫地打破了她的心意，那個時代少女的幻想也許最終都是滿地碎片玻璃渣少安不知道嗎？怎么可能呢，只不過是他的自卑和怯懦，讓他未能說出那一句我無法愛你?？墒潜M管我們能牽著彼此的手度過漫長后半生，細水長流走過日日年年，也會有意想不到的意外迫使我們彼此分離。我聽見聽見了你在汪洋恣肆的水中不斷沉淪，睜開最后一眼看我，聽見了你傾倒在地紅色血漿從嘴角滲出來，你用盡所有力氣，微笑給我看。

路之曲折

帶我去聽那漫天黃沙的信天游，那里的人們唱著，唱著他們蒼白無力的人生。路遙在歲月的摩挲下創(chuàng)作出每一個文字，那么每一個人物也在時間的沖刷下，被磨去了棱角，圓潤了半生。孫家二子為了改變原本貧困不堪的未來，即使命運千萬般艱難，也不愿低頭，恍若人生是上天注定的安排，那么在那時他們便抬頭仰望黃土高原上那一抹新生的曙光，不甘于面朝黃土背朝天的莊稼人生活，聰慧善良的蘭香在離家的另一頭，承載著全家人的希望和寄托，與命運做斗爭。鮮活而閃耀的生命力！請求您照亮這片黃土！但答案是否定的。

也會有人近似孫玉亭一般依賴他人成性，面對眼前不屬于自己的一切只是覺得滿足，倘若惡意悄然而至，也只是熟視無睹，煙鍋里的旱煙在燃燒，銷蝕著他的斗志和意識，孫玉亭在煙霧繚繞中麻木不仁，煙鍋里的旱煙也只是唾手可得的他人袋中之物。一昧地低頭，接受，臣服，卑微命運將我們操縱，隨意支配著無從知曉的人生，我聽見了，聽見了在那片荒涼的黃土上，他們微弱地喊著：可憐的土地??！救救我們吧

人之莫測

帶我去聽那漫天黃沙的信天游，那里的人們唱著，唱著屬于那個時代的可笑人性。我們每天在憂愁，憂愁餓死在第二天的黎明，憂愁坎坷人生的處處不盡人意，憂愁社會政局地動蕩，憂愁失去現(xiàn)在所擁有的，憂愁到底哪個是正確的在這數(shù)不清的憂愁下，我們學會了帶上狐貍面具，學會了微笑著說滿嘴違心話，學會了轉(zhuǎn)模樣，學會了如何扭曲自己的人性。郝紅梅一心只抱著幻想擺脫現(xiàn)狀，在虛榮心的促使之下她不假思索地丟掉了那份源自心靈的單純。田福堂自然是懂得什么叫自由婚姻自由戀愛，可是堂堂雙水村村支部書記還不是親手埋葬了潤葉的愛。封建思想的殘留，自由主義思潮的突襲，讓我們蜷縮迷惘又彷徨，對與錯的交織，逐漸覆蓋住了那片最純凈的心靈之地。

身于黑暗，心處光明；人逢逆境，不改良善。雖然孫玉亭遭人唾棄的不少，但在那蕭瑟寒冷的哭咽河畔苦澀地對著哆哆嗦嗦的田二父子奉勸到快走吧！的那位，又是誰呢？對于少平來說，要是人在世上是黑暗的深淵，那么田曉霞便是他所有的光亮，她可愛，活潑，開朗，善良，大大方方，積極樂觀愿那杜梨樹下的諾言會跨越銀河般遙遠距離，在另一個世界傳遞。這世界很暗，但總會有光。

待黃風卷土過后，白色的杏花滿天紛飛，那片土地一派桃紅柳綠，也許柳樹在來春會抽出綠絲，然后桃樹上綴滿了粉紅色的花蕾，黃土還是黃土，旭日東升時你要一定要記得

帶我去聽那漫天黃沙的信天游。

信天游讀后感(篇3)

一個陜北地區(qū)小縣城的紀委楊書記，為農(nóng)村的老百姓解決諸如農(nóng)婦的住宅房屋被村長以權(quán)勢長期占有不還、一對農(nóng)民老兩口兒子打工死亡后的養(yǎng)老金被一個警察采取非法手段掠走、村民因缺水發(fā)生械斗險些鬧出人命等等問題。事情看似都不大，但是處理起來卻頗棘手，牽扯的方方面面關(guān)系很復(fù)雜。主人公紀委楊書記在上任伊始，頂著壓力冒著風險，把這些事情都給妥善地解決，贏得了當?shù)匕傩盏膼鄞?，并用富有地域特色的信天游歌頌他，稱他為人民青天。

影片《信天游》以搜集陜北民歌信天游為線索，通過一起又一起雞毛蒜皮卻又震撼人心的故事，把農(nóng)民疾苦搬上銀幕，把青天父母官楊雨露的形象刻入百姓心中。《信天游》中的每個故事都是雞毛蒜皮的小事，而故事中的主人公卻都執(zhí)著地堅信真理的存在。為了討回公道，他們不惜用十年、三十年甚至一生去爭取，只因為他們心中那不滅的希望。

我們的先輩用他們的熱情、青春和生命在廣大人民群眾心中筑起了一座希望之塔，但是，欺壓鄉(xiāng)民的惡霸、草菅人命的村官、一級級沒完沒了的批示，使得這座希望之塔正在漸漸被剝蝕。然而我們應(yīng)當慶幸，因為無論是伴隨著冤死的兒子、被氣死的丈夫的兩具棺材在漫長的申訴途中苦苦煎熬的老人；還是為了要回被人霸占的宅基地，上訪32年的農(nóng)村婦女；或是為了討回因工傷致死的兒子的9000元撫恤金而無數(shù)次在陌生人面前下跪的老倆口，從他們無奈的眼中我們看到了不相信、怎么會這樣的迷茫，這就是希望，是9億農(nóng)民對共產(chǎn)黨不滅的希望。

面對不公的事實和無奈無助的可憐百姓，楊書記一次次拍案而起，一次次冒著被罷官的危險挺身而出，一次次把上訪群眾當作自己的父母，這一切也都是為了延續(xù)那不滅的希望。

電影演完了，感動的心漸漸恢復(fù)了平靜，但思緒未停。

在這個崇尚自我價值實現(xiàn)的時代，每個人都希望做出一番事業(yè)。時代需要英雄主義，也需要有人做一些默默無聞的事體現(xiàn)自我平凡的價值，需要有人為老百姓做一些平凡而實實在在的事。楊書記只是為老倆口要回了9000元撫恤金，為村婦拿回了宅基地，這也許并不是什么大事。但百姓們卻用自己最淳樸的歌聲做出了明確的回答，這是大事，是9億農(nóng)民的大事。楊書記的個人價值在信天游的歌聲中得到了體現(xiàn)和升華。

老百姓有希望，共產(chǎn)黨才有希望，國家才有希望。作為工作在最基層的共產(chǎn)黨員，在我們周圍，在我們的工作中，有很多關(guān)系到百姓切身利益的事需要去做，但又是很平凡的小事情。我相信，只要我們默默地去做了，并且堅持做下去，幾十年如一日，這就是為人民服務(wù)，就能得到老百姓的認可，讓百姓心中那份希望永存。

信天游讀后感(篇4)

今天觀看了由著名導(dǎo)演馮小寧執(zhí)導(dǎo)的主旋律影片《信天游》。該片根據(jù)著名作家何建明的暢銷長篇報告文學《根本利益》改編而成，以主人公山西運城縣紀委副書記、有百姓書記之稱的梁雨潤為原型，塑造了楊書記的形象。

扮演楊書記的是著名喜劇小品演員郭達，他將這位戴著官帽的農(nóng)民、把老百姓當父母去孝敬的兒女官詮釋得淋漓盡致、真實感人。全片沒有一句說教和口號，好似真人真事的新聞報道，以電視臺記者我到黃土高原采風民歌《信天游》，偶然的一場村民械斗使一個農(nóng)村小官進入鏡頭，我的攝像機也在《信天游》歌聲中不知不覺地隨著小縣城的農(nóng)民官走進了一個又一個震撼人心的故事，一個普通的帶著官帽子的農(nóng)民、一個善良的好人、一個勇敢斗士的輪廓在我的鏡頭中清晰起來。影片大量選用普通農(nóng)民演出，用農(nóng)民渾然天成的形象、用他們自然的眼睛和飽經(jīng)滄桑的面龐去表達電影要說的一切。

看完這部電影我一直在思考一個問題：為什么會有３２年的上訪路？為什么會有欺壓鄉(xiāng)民的惡霸？為什么農(nóng)民在《信天游》的歌聲中呼喚青天？梁雨潤說：自古以來，人們把當官的叫做父母官，意思是說他們是一方百姓的父母。這種觀點千百年來名正言順地壓在老百姓的頭上，如今我們要給他翻過來！不是做父母官，而是要做子女官，讓那些把老百姓當做父母的人去做官。魯迅先生的話是俯首甘為孺子牛。你看：那彎曲的山路，貧瘠的黃土，不屈的小草，不干的黃河，多么像農(nóng)民的畫像！他們從來就不善于表達自己，更不會包裝自己。從共和國的誕生，到新中國的日益富強，哪一個階段沒有農(nóng)民兄弟的貢獻？共和國的元帥說：新中國是數(shù)萬萬農(nóng)民兄弟用車輪推出來的。共和國的領(lǐng)袖說：人民，也只有人民，才是歷史真正的主人。黃土雖然貧瘠，卻是農(nóng)民兄弟的脊梁，就是這脊梁，馱載著歷史的腳步，從古走到今，也必將從今天走向未來。九億農(nóng)民的命運就是中國的命運！用馮導(dǎo)的話說關(guān)心中國命運的人看完這部影片后都應(yīng)該思考自己究竟該做些什么。梁書記他以一心為民的公仆情懷，自覺實踐三個代表重要思想，真正做到了權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，贏得了廣大干部群眾的衷心擁護和愛戴，被譽為百姓書記、愛民干部。而我作為一名共青團員，又該如何向他學習呢？

學習梁雨潤，就要像他那樣，實在干事。工作是靠腳踏實地一步一步做出來的，整天夸夸奇談、紙上談兵是沒有實效的。我們的教育教學工作需要認真對待，認真去做。學習梁雨潤，就要像他那樣，踐行黨的宗旨，具有無私奉獻、盡心竭力為大家辦事的公仆精神，為人民服務(wù)不怕難。學習梁雨潤，就要像他那樣具有迎難而上、勇于開拓創(chuàng)新的進取精神，為人民服務(wù)不怕煩。

最后，向梁雨潤學習！向梁雨潤致敬！

信天游讀后感(篇5)

影片《信天游》以搜集陜北民歌信天游為線索，通過一起又一起雞毛蒜皮卻又震撼人心的故事，把農(nóng)民疾苦搬上銀幕，把青天父母官楊雨露的形象刻入百姓心中?！缎盘煊巍分械拿總€故事都是雞毛蒜皮的小事，而故事中的主人公卻都執(zhí)著地堅信真理的存在。為了討回公道，他們不惜用十年、三十年甚至一生去爭取，只因為他們心中那不滅的希望。

我們的先輩用他們的熱情、青春和生命在廣大人民群眾心中筑起了一座希望之塔，但是，欺壓鄉(xiāng)民的惡霸、草菅人命的村官、一級級沒完沒了的批示，使得這座希望之塔正在漸漸被剝蝕。然而我們應(yīng)當慶幸，因為無論是伴隨著冤死的兒子、被氣死的丈夫的兩具棺材在漫長的申訴途中苦苦煎熬的老人；還是為了要回被人霸占的宅基地，上訪32年的農(nóng)村婦女；或是為了討回因工傷致死的兒子的9000元撫恤金而無數(shù)次在陌生人面前下跪的老倆口，從他們無奈的眼中我們看到了“不相信”、“怎么會這樣”的迷茫，這就是希望，是9億農(nóng)民對共產(chǎn)黨不滅的希望。

面對不公的事實和無奈無助的可憐百姓，楊書記一次次拍案而起，一次次冒著被罷官的危險挺身而出，一次次把上訪群眾當作自己的父母，這一切也都是為了延續(xù)那不滅的希望。

電影演完了，感動的心漸漸恢復(fù)了平靜，但思緒未停：

在這個崇尚自我價值實現(xiàn)的時代，每個人都希望做出一番事業(yè)。時代需要英雄主義，也需要有人做一些默默無聞的事體現(xiàn)自我平凡的價值，需要有人為老百姓做一些平凡而實實在在的事。楊書記只是為老倆口要回了9000元撫恤金，為村婦拿回了宅基地，這也許并不是什么大事。但百姓們卻用自己最淳樸的歌聲做出了明確的回答，這是大事，是9億農(nóng)民的大事。楊書記的個人價值信天游的歌聲中得到了體現(xiàn)和升華。

老百姓有希望，共產(chǎn)黨才有希望，國家才有希望。作為工作在最基層的共產(chǎn)黨員，在我們周圍，在我們的工作中，有很多關(guān)系到百姓切身利益的事需要去做，但又是很平凡的小事情。我相信，只要我們默默地去做了，并且堅持做下去，幾十年如一日，這就是為人民服務(wù)，就能得到老百姓的認可，讓百姓心中那份希望永存。

第七天讀后感精選

經(jīng)過一番篩選幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家推薦一篇好文章“第七天讀后感”，在閱讀了讀書感書名后，我被深深地吸引。?撰寫讀后感應(yīng)實事求是，根據(jù)實際情況進行評價，供你參考，希望能夠幫助到大家！

第七天讀后感 篇1

花了三個多小時一口氣讀完了余華的新作《第七天》，發(fā)現(xiàn)里面的故事都是似曾相識，比如強拆事件、棄嬰事件、襲警事件等等。作者將這些事件串聯(lián)起來，成為一篇小說，但我們在閱讀的過程中無法感受到作者對這些事件傾注的情感，作者幾乎就像微博大V一樣將這些事件進行轉(zhuǎn)播和改編。

《第七天》和《活著》都是描寫死亡的，《活著》中的主人公福貴是生不如死，但死后能夠買到墓地安葬;而《第七天》中的人物都是各種慘死：有跳樓死的、有被車撞死的、有賣腎死的、有治不起病死的，還有被強拆死的。這些底層的死者死后因買不起墓地，都是死無葬身之地，不能夠得到安息。《活著》更多地體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷，而《第七天》更多地體現(xiàn)了作者的社會責任感，對底層民眾生活的關(guān)心，為遭受不公正待遇的人民打抱不平，同時表達了對各種政府不作為的不滿。

主人公的幽靈楊飛，一路行進，從殯儀館出發(fā)，一路跌跌撞撞，見到一群和他一樣死無葬身之地的亡魂，這其中有作者的親人，鄰居，也有陌生人。他們都是生活在底層的人民，遭遇到各種慘死。

給我印象最深的就是在第三天中楊飛回顧自己的身世，楊飛的母親在火車快進站時上廁所生下楊飛，楊飛從廁所丟到鐵路上被年僅21歲鐵路工人楊金彪撿到，從此開始了他們之間父子情深的故事，讀之無不為之動容。楊金彪對楊飛傾注了無限的愛，上工他將小楊飛綁在背上，沖好奶粉放在胸前給小楊飛吃。他能夠根據(jù)小楊飛的聲音判斷他是否餓了、渴了，還是需要換尿布。因為楊飛的存在，他拒絕了所有的女孩，終身未娶。當楊飛要與親生父母相見時，他將自己所有的積蓄都拿出來為楊飛置辦行裝。為了楊飛能夠有更好的工作機會，他毫不猶豫地支持楊飛到北方城市工作;當他得知自己得了不治之癥時，為了不連累楊飛又離家出走。

我覺得這部小說的神來之筆就是塑造了楊金彪的形象，他一生善良勤勞，為曾經(jīng)遺棄楊飛二十四小時而內(nèi)疚一生，死于異鄉(xiāng)后，為了能夠與楊飛見一面，他自愿在殯儀館工作，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，維護著公平正義。

第七天讀后感 篇2

我真的被《第七天》感動了。

雖然是在一片爭議甚至是罵聲中開始閱讀的，但之前的所有想象和假設(shè)并沒有霸占我的感受。從開篇第一段話開始，我就被那種冷澈絕望的憂傷，緊緊地攫住了。但止于此的閱讀感受，成為作品遭詬病的重點，有人說這次的余華除了給讀者帶來淺表的感傷以外，都是新聞事件疊加起來的串燒，“余華的工作無非是把這些素材原封不動地照搬到了自己名下，卻并沒有提供什么比新聞報道更高明的說法”。更有甚者說，“這是余華作品中最爛的一部”。

平心而論，我覺得這種說法是不公平的。因為評價總有個標準和范圍，是把余華放在文壇中評價，還是放在有些讀者建造的神壇上來評價？是按照真實的余華評價，還是按照讀者、公眾眼中的余華評價？如果在前者中，《第七天》是目前長篇創(chuàng)作中依舊保持了作家水準的小說；但如果按后者來看，就失去了標準，因為神無所不能，余華的能力遙不可及。但這個神壇，也許并不是余華自己心甘情愿站上去的，他被公眾推上了神壇。

在這個神壇上，公眾們期望余華寫出一部偉大的現(xiàn)實主義力作。而用這樣的標準，《第七天》欠缺的太多，所以罵聲四起。但是，我們有沒有想過，其實是標準錯了，余華只是他自己。

對于一部作品，除了語言結(jié)構(gòu)等基本功以外，我們經(jīng)常使用的“好小說的標準”是：打動人的內(nèi)心和作家的社會意識。用這樣的標準衡量，《第七天》算是一部好小說。

感傷悲苦是這部小說的根本，楊飛這樣一個孤苦無依的魂魄，生前努力地存在，死后努力地尋找。在一個強勢紛雜的外部世界中，小人物的掙扎努力無疑是令人同情的。作品營造的“死無葬身之地”里熙熙攘攘的無處安息的靈魂，更是給人荒涼之感?；钤谑郎系男∪宋铮亲罱K的底線，也是最慷慨的代價，任何一個看似偶然的小的變動，就能要了他們的命。突然被砸死的自己，自殺的前妻，因為一個山寨手機跳樓的鼠妹，車禍喪生的年輕人，被喚作醫(yī)療垃圾的二十七個嬰兒……反倒是父親，因為癌癥而死，稍微給這些死亡增添了一些倫常的必然。

對個體命運的關(guān)注，是余華一貫的堅持。《活著》是零度寫歷史，是個體在歷史中的掙扎；《第七天》是零距離地寫現(xiàn)實，是個體在社會中的掙扎。只是這一次，他站到現(xiàn)實中間來了。也許是因為太近了，滿篇都是現(xiàn)實發(fā)生過的激烈事件，人們才會說他“用新聞串燒來彌補素材不足”。

在我看來卻是作家在用他自己的方式，解讀現(xiàn)實。當然，我們不能評價這部作品是一部偉大的現(xiàn)實主義力作，也不能將余華比肩于托爾斯泰、巴爾扎克，他不是那種可以用氣勢磅礴的宏大敘事來批判現(xiàn)實的作家，但他是余華，是用《活著》的藝術(shù)靈感來創(chuàng)作《第七天》的余華。他曾說：“我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物。”

靈魂的訴說和新聞事件的密集，也許恰是對現(xiàn)實的一種荒誕表達。以前的生活和時代都樸素而單一，現(xiàn)實往往沒有作家想象出來的生活更新鮮精彩。但是近幾年，社會的巨變讓我們驚嘆：生活早就超越了想象。什么事情都可能發(fā)生。生活中處處都是突如其來的荒誕。

再說題材，小人物在現(xiàn)實中的掙扎，雖然并不新鮮，但卻是傳統(tǒng)寫作最為關(guān)注、也是最容易上手的題材。同樣的掙扎，在前幾年的作品中，多少能讓人看到些希望，比如福貴，雖然遭受了所有的災(zāi)難，他還活著。到了《第七天》，這些掙扎的盡頭，都是絕望。楊飛，這個生不逢時、死亦不逢時的魂靈，在橫向的社會層面遭遇、見證了所有極端的苦難。他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。

小說中最無爭議的部分，是作者對父子感情的建構(gòu)，這不僅是作品最大的情感支撐，也是被各方聲音肯定的亮點。淋漓盡致地寫父子情深，在歷來的作品中，除了朱自清的《背影》，就數(shù)這對父子了。如果楊飛的生活中還有一點亮色，那就是父親對他的愛。小說里滿是對父子情深的各種描述，不經(jīng)意間觸動內(nèi)心?！拔页俗幕疖囻傠x車站時，他站在那里看著離去的火車揮手，雖然站臺上有很多人在來去，可是我覺得他是孤單一人站在那里。”“第二天我父親不辭而別，他走得無聲無息，連一張紙條也沒有留下，拖著自己所剩無幾的生命離我遠去?！?/p>

從對父子關(guān)系的建構(gòu)上，也能看出余華不再是當年那個先鋒派的旗手了，因為當年先鋒創(chuàng)作中很重要的母題是：殺死父親。如今幾十年過去，父子講和了。這些都顯示了余華創(chuàng)作中溫暖的內(nèi)核，雖然滿目瘡痍，但堅信人性良善或者說是希望還在。

讀《第七天》，讓我總?cè)滩蛔∠氲椒椒降摹锻孔詮姷膫€人悲傷》，作品彌漫的也是同樣的悲傷、壓抑而絕望。小說結(jié)尾處寫著：涂自強從未松懈，卻也從未得到。這句話不只點了方方自己小說的題，也點了《第七天》的題，更點中了這個時代小人物命運的題

第七天讀后感 篇3

《第七天》講的是一個人死后的事，描述了一個死后世界的世外桃源：死無葬身之地。諷刺的是，“死無葬身之地”這個現(xiàn)實中用于詛咒人的一個詞，在書中變成了一個人死后的庇佑所。這個地方是死后沒有墓碑、孤苦無依的人的唯一去處。它芳草鮮美，鮮花盛開，樹木茂盛，溪流潺潺，是一塊理想之地。這兒的人相親相愛，不分親疏，哪怕是生前的死對頭，來到這兒也相處地其樂融融。與冷冰冰的現(xiàn)實相比，生前困頓窘迫的人在這兒找到了家人，找到了棲身之所。

雖然書里講的是死后的事，但實際上還是用濃重的筆墨講述了主人公楊飛活著時的事，以及對于他來說最為重要的一些人。這里面有他的前妻，他的養(yǎng)父，以及他的“媽媽”，還有他死前與他有過交集的人?？吹臅r候我感動于書中出現(xiàn)的各種情感。首先是楊飛與自己前妻李青之間的感情。雖然兩個人分開了，卻還愛著彼此。因為兩個人的追求不同，所以在相處了一段短暫的時間后，兩個人還是離婚了。妻子因為遇到了一個有著好的創(chuàng)業(yè)想法并很欣賞她的留學歸來的博士，離開了自己愛著的另一半。但是他們死后相遇時，她說，我結(jié)了兩次婚，但是我只有一個丈夫（指楊飛）。其次是楊飛與自己的養(yǎng)父楊金彪之間的深厚感情。二十一歲的楊金彪在鐵軌上見到剛出生臍帶還沒掉的楊飛，從此以后把他當成自己的兒子來養(yǎng)，并因此一輩子沒有結(jié)婚。楊飛的“媽媽”李月珍（楊金彪的鄰居）對于楊飛的照顧和關(guān)愛，也讓人看到了人與人之間最真誠的情感。楊飛生前在出租屋的鄰居，鼠妹李梅和她的男朋友伍超之間的愛情，也令人唏噓不已。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實中，如此真摯的感情卻在現(xiàn)實的重壓下而以悲劇結(jié)尾。書中有兩對深深相愛著的情侶：楊飛與李青，鼠妹與伍超。在現(xiàn)實的誘惑下，楊飛與李青的感情走向了終結(jié)。而另一對，鼠妹與伍超雖然爭吵不斷，卻并沒有分開。然而，無論是選擇分開的，還是堅持在一起的.，他們最終的結(jié)局都是悲劇的。楊飛踏實真誠，但在現(xiàn)實中卻缺乏一點上進的勇氣，李青覺得自己和他在一起只會庸庸碌碌過完一生，所以當一個更閃亮的人出現(xiàn)時，她選擇了離開。但是再婚后她發(fā)現(xiàn)，那個看起來才華橫溢的留學生，并不像她想的那樣。她最終淪為一個官員的情人，在這名官員東窗事發(fā)后選擇了在浴缸自殺。而楊飛為了給養(yǎng)父治病，賣掉了房子，辭掉了工作，最終在飯店吃飯的時候因為飯店起火爆炸而身亡。而鼠妹與伍超，更是因為現(xiàn)實的蠅營狗茍爭吵不斷。在繁華的城市里，他們做著最低賤的工作，雖然想要改變，卻總被現(xiàn)實拖住手腳。最終因為一個買來的山寨手機，鼠妹選擇了自殺。她在意的不是山寨手機，而是伍超騙了她。而伍超，在得知鼠妹的死訊后，悲痛不已，選擇賣掉一個腎來給鼠妹買一塊墓地。這也使得鼠妹成了死無葬身之地唯一的一個選擇安息的人。而伍超，也因為賣身后的感染身亡。這些悲劇的結(jié)尾是對現(xiàn)實的沉默控訴，它把這個世界的遮羞面紗一把扯下，把它的殘酷赤裸裸地呈現(xiàn)在我們面前。

就像余華說的一樣，“與現(xiàn)實的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫?！薄兜谄咛臁方衣读顺嗦懵愕默F(xiàn)實：強拆、物欲、貧富差距、人與人之間的虛偽冷漠、官僚主義等等。同時，它也褒揚了一些東西：人與人之間真摯的感情，人的善良，人的堅守。當然，揭露不是為了批判，而是為了更好地改善。希望書中描述的理想之地，有一天不再只是一個虛構(gòu)的世界，而是觸手可及的現(xiàn)實。

第七天讀后感 篇4

一口氣讀完了余華的新作《第七天》，發(fā)現(xiàn)里面的故事都是似曾相識，比如強拆事件、棄嬰事件、襲警事件等等。作者將這些事件串聯(lián)起來，成為一篇小說，但我們在閱讀的過程中無法感受到作者對這些事件傾注的情感，作者幾乎就像微博大V一樣將這些事件進行轉(zhuǎn)播和改編。

《第七天》和《活著》都是描寫死亡的，《活著》中的主人公福貴是生不如死，但死后能夠買到墓地安葬;而《第七天》中的人物都是各種慘死：有跳樓死的、有被車撞死的、有賣腎死的、有治不起病死的，還有被強拆死的。這些底層的死者死后因買不起墓地，都是死無葬身之地，不能夠得到安息。《活著》更多地體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷，而《第七天》更多地體現(xiàn)了作者的社會責任感，對底層民眾生活的關(guān)心，為遭受不公正待遇的人民打抱不平，同時表達了對各種政府不作為的不滿。

《第七天》正如書名那樣，講述了主人公死后七天的遭遇，每一天都遇到不同的人，發(fā)生不同的事，這其中摻雜著回憶與虛妄、愛情與感傷、高貴與渺小、荒誕與真實，接觸到人間的煉獄。主人公的幽靈楊飛，一路行進，從殯儀館出發(fā)，一路跌跌撞撞，見到一群和他一樣死無葬身之地的亡魂，這其中有作者的親人，鄰居，也有陌生人。他們都是生活在底層的人民，遭遇到各種慘死。

給我印象最深的就是在第三天中楊飛回顧自己的身世，楊飛的母親在火車快進站時上廁所生下楊飛，楊飛從廁所丟到鐵路上被年僅21歲鐵路工人楊金彪撿到，從此開始了他們之間父子情深的故事，讀之無不為之動容。楊金彪對楊飛傾注了無限的愛，上工他將小楊飛綁在背上，沖好奶粉放在胸前給小楊飛吃。他能夠根據(jù)小楊飛的聲音判斷他是否餓了、渴了，還是需要換尿布。因為楊飛的存在，他拒絕了所有的女孩，終身未娶。當楊飛要與親生父母相見時，他將自己所有的積蓄都拿出來為楊飛置辦行裝。為了楊飛能夠有更好的工作機會，他毫不猶豫地支持楊飛到北方城市工作;當他得知自己得了不治之癥時，為了不連累楊飛又離家出走。

我覺得這部小說的神來之筆就是塑造了楊金彪的形象，他一生善良勤勞，為曾經(jīng)遺棄楊飛二十四小時而內(nèi)疚一生，死于異鄉(xiāng)后，為了能夠與楊飛見一面，他自愿在殯儀館工作，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，維護著公平正義。

倚天屠龍記讀后感集合

想必大家都有過寫作的一次嘗試吧，寫作會讓我們靜下心來思考每天的日常，多閱讀優(yōu)秀作文可以快速掌握寫作技巧和方法，作文到底怎么寫才好？由此，有請你讀一下以下的“倚天屠龍記讀后感集合”，請閱讀后分享你的朋友！

倚天屠龍記讀后感 篇1

屠龍之劍激起了多少殺戮，倚天之劍顯示了多少俠義。劍無情，世上有愛。讓我們看看英雄們是如何維護正義和保衛(wèi)國家的。江湖恩怨交錯。閱讀和觀察它，不僅是精神上的激蕩，視覺上的盛宴，更是思想的洗禮。

當別人捧著《夢里花落知多少》看的如癡如醉是時，我在《倚天屠龍記》中暢游，當別人在位《一起來看流星雨.》驚呼時，我依然沉醉在《倚天屠龍記》中，它的魅力是無與倫比的。無論是小說還是電視劇，總是那么引人入勝，情節(jié)跌宕起伏，想象奇妙，都令人興奮。

整部小說氣勢恢宏，細膩而又蒼勁有力。主人公張無忌更是眾人追捧的對象。他坎坷的身世，讓人同情，絕世的武功。

讓人羨慕，他的仁愛之心，讓人佩服，他的不屈不撓的精神，讓人贊美。從一個不經(jīng)事的小孩，經(jīng)歷了無數(shù)的苦難，終于成長為一個武功蓋世，英俊瀟灑的大英雄，在這其中，他曾經(jīng)父母雙亡，遭人暗算，被人懷疑…..然而,正是這些數(shù)不清的苦難造就了他.

正所謂：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，然后動心忍性，增益其所不能?！?/p>

俗話說“英雄難過美人關(guān)”人非草木，孰能無情，然而，張無忌，這位萬人敬仰的武林英雄的感情道路卻并不是一帆風順的。小昭的理解力，蜘蛛的執(zhí)著任性，芷若的美麗柔情，趙敏的狡黠智慧，都讓他難以放棄。當一次又一次的選擇擺在他面前時，他總是那么微妙，因為他不想傷害任何人，尤其是那些深愛他的女孩。

然而經(jīng)歷了一次次的磨礪后，“遲鈍”的他終于明白了自己真愛的是那個讓他又愛又橫的趙敏。在這個過程中，周芷若的變化讓我很難過，這也生動地顯示了人性的弱點。從一個聰明的女孩到一個惡毒的人，然而，他的心也飽受痛苦。一方面，他受共產(chǎn)黨的命令，另一方面，他是他最愛的人。他不得不做出選擇和犧牲。

當他選擇了她深愛的人，全心全意地對待她時，他發(fā)現(xiàn)他真正愛的人不是她，于是他徹底絕望了，開始瘋狂地復(fù)仇。盡管他的內(nèi)心在煎熬。就這樣，曾經(jīng)溫柔善良的她，因為愛恨而生活在復(fù)仇的痛苦中。

但是，換個角度來看，他完全可以不必這樣，我們都知道感情是不可以勉強的，既然的不到，為什么不放手呢，只要自己愛的人過得好又何嘗不是一種幸福呢。人們應(yīng)該對自己和他人寬容，這樣才能得到放松。只有丟掉思想包袱，我們才能繼續(xù)前行。

人生之路很漫長。別被前面的小山丘擋住了。永遠向前看。萬景等待著我們?nèi)ヌ剿骱托蕾p。

這不僅是行走江湖的過程，也是成長的過程。張無忌歷經(jīng)千辛萬苦，被千千萬萬人稱道為英雄。然而，與他相比，童年無比幸福的宋青書卻在成長的過程中走上了一條不歸路。為了一個不喜歡自己的女孩子，她居然背叛師門，殺害了自己的師叔。在這個世界上。

唯有自己的親人是最值得自己去呵護的，我們要禁得起**，永遠保持一顆清醒的頭腦，時刻懷有一顆感恩的心。

最讓我印象深刻的是，張無忌絕世的武功并不是他最刻意想要的。一方面，他的才華，另一方面，是他對名利的漠視和純潔的心。他不經(jīng)意間走上了九陽經(jīng)的心法，不經(jīng)意間學會了天地大羅伊，甚至意識到了記得太多得奧秘。

然而那些一心想學習這些上乘武功的人卻偏偏的不到想要的結(jié)果。就拿周芷若來說吧，他急于學習九陰真經(jīng)，結(jié)果卻走火入魔。

天下太平，武林紛爭結(jié)束，大英雄毅然選擇隱居。與其享受世界上的榮華富貴，被千千萬萬人敬仰，不如自由。這樣，她和她所愛的人就有了自由的生活。

總之，這部小說帶給我們的不僅是精神上的愉悅，更是精神上的震撼。讀之，思之，悟之，才能真正地領(lǐng)略到其中包含的大智慧。

倚天屠龍記讀后感 篇2

記得從前曾經(jīng)在一本書上看到過這樣一句話“愛讀金庸的，男人大多喜歡《鹿鼎記》，左擁右抱紅香軟玉的韋小寶簡直就是一部“活生生”的逆襲教科書，而女人大多數(shù)喜歡《倚天屠龍記》，書中雖有國仇家恨，有陰謀毒計，最好看的不過是四美相斗勇者勝，僅僅是趙敏一個人，就可以成為完美戀人的典范。

單身的時候有才干有智慧有情商，一掉進愛河能進能退能委曲求全。每每看到描寫趙敏的片段，便會自覺腦補出賈靜雯飾演的那一版，宜笑宜嗔古靈精怪，在張周婚禮上獨身一人走進喜堂，眼神堅定笑容郎朗“可我偏要勉強?！?/p>

知乎上曾經(jīng)有過一個問題，“周芷若如何說或者做，才能在婚禮上穩(wěn)住局面，讓張無忌不被趙敏搶走？”看到一個十分有趣的高贊回答。

趙敏跑，你也跑。別去**，你為什么去**？你跑到張無忌面前，自己跪下，撲通對著他磕一個響頭，自己馬上揭開紅布起身，大聲說：今日要事當前，一切便宜行事，剛才這一拜算我倆夫妻對拜，郎君你走吧，趕緊搬磚兒去，郎君你放心吧，這邊有我罩著呢，保證不給你跌份兒。

郎君你要是覺得心里有愧，忙完了事兒對著我這個方向磕個頭，還了咱倆的對拜之禮，以后好好待我就是。郎君你還愣著干嘛呀，快去快去，耽誤了可就來不及啦。我等你回來吃晚飯。我愛你。

讀來不禁失笑，不知道金老為周芷若寫下這樣的結(jié)局之時，會不會也一邊寫一邊嘟囔“小妮子干嘛這么犟，不知道曲線救國的道理嗎？”

可是我卻總是好奇，周芷若并不是個智商偏低的傻瓜，相反，即便對手趙敏能夠奇計百出，周芷若的冰雪聰明也絲毫不差，即便是急怒攻心，卻也不至于一下子就智商清零到了素手裂紅裳的程度。每讀一遍原著的時候卻又覺得芷若可悲，或許她不是不想去學***一樣的利落灑脫，也不是不知道只要忍下一時之辱，以張無忌優(yōu)柔寡斷又重情重義的性格，日后必定會加倍補償。

趙敏何等皇親貴胄，周芷若何等平凡孤女。

與生俱來的尊貴，家世造就的灑脫，眾星捧月的呵護，勢在必得的底氣。

趙敏有的這些，周芷若一樣也沒有。

經(jīng)濟學家弗蘭克.奈特有個聽上去讓人無奈的結(jié)論“對一個人的未來最具決定意義的是一個人的出身，其次是運氣，個人努力相比之下則是最不重要的?！?/p>

周芷若不是不努力，而是無論多努力也比不上趙敏的底氣。而戀愛中的打架，不是雞湯教你不要拿自己和別人比較。

滅絕死后，她前面是尖酸刻薄的丁敏君，旁邊是深情但是無用的愣頭青宋青書，張無忌就是她此刻生命中唯一真實的暖色和倚仗，偏偏還有一副振興峨眉的擔子壓在她肩頭，于公于私，于情于理，她都不得不愛他，把他當做自己唯一的指望，孤注一擲的去愛他。

因為太過愛，所以連賭的勇氣都沒有，又因為太過自卑，平生最怕被別人恥笑了去，只好先聲奪人的發(fā)難，把自己僅剩的一點希望生生掐死， 像是一場報復(fù)。

這就是心理學上的一個怪圈定律，一個人的越形只影單，越孤苦可憐，對著唯一的希望就越容易孤注一擲，越孤注一擲，就越容易走火入魔。

這和仙俠的花骨，江湖上的周芷若一樣。

最可倚仗的人撒手而去，最可愛戀的人泛愛無疆，她甚至不確定他是否愛她，所以反復(fù)那言語試探著他對小昭的思念和對趙敏的不舍，又在每一次得不到滿意答案時候更加焦慮，將自己的愛情陷入了如履薄冰的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?？墒撬质亲员昂妥载摰?，被峨眉同門明里暗里的質(zhì)疑和滅絕師太臨死的一拖，又注定了她不能夠像個普通女子一樣全心向愛，舍下自尊舍下面子為他委曲求全。

她自問沒有什么可以死死的留住他，小昭的溫柔似水，蛛兒的青梅竹馬，趙敏的善解人意都是他心中舍不下的留戀，而周芷若能做的，只是盡死力去維護這一場婚約。

當他說出“好，就依你，今日便不成婚?！钡臅r候，她唯一的底牌就是毀滅。

相反來看趙敏，拋開明教與元朝的****不談，僅僅是他的三伯六叔因她手下而傷，或是她背著他傷父殺妹的重重誤會又無可辯駁，樁樁件件，每一件放到周芷若的身上，都是不可挽回的決裂。

可趙敏偏不，她放低得了身段忍得了委屈，她的心里跟周芷若一樣的清楚，張教主多情卻迂腐，唯有讓他覺得感激和愧疚，才能更長久的留下他的心。她從未放棄愛他，即便是在小酒館里一個人孤零零的喝著兩個人的酒，即便是迎著他滔天的怒氣和誤解以郡主之身愛人之心不哭不鬧的接下那一個耳光。

一個人對另一個人的灑脫不是因為愛不夠深，而是因為有足夠的愛。

一時失去了，不要緊，總有一天找回來/搶回來就是，而在重新得到之前，或是爭搶失敗之后，也用不著天崩地裂的傷心，反正她還有大半個世界完好無損呢，她依舊會是手握兵權(quán)和江湖勢力的郡主，依舊有爹爹疼哥哥愛，有小王爺扎牙篤和許多個潛在的小王爺傾倒于石榴裙下。

趙敏的愛，因為平等所以純粹，因為有信心所以從不絕望，從來不至窮途，像一條永不干涸的小溪。

而這些，讓周芷若一個漢水漁船上的孤女和一個備受質(zhì)疑的掌門人如何能比，所以她只能愛的提心吊膽，愛的不能回圜，直到逼著他漸行漸遠。

出身行事也好，性格境遇也罷。愛沒有基礎(chǔ)，不能失去，也得不到，也許這就是周芷若最終輸給趙敏的真正原因。

倚天屠龍記讀后感 篇3

金庸在評論趙敏時認為，周芷若和趙敏太足智多謀，不適合做可愛的女孩。但想想當時的情況，想想趙敏這樣說的方式，總覺得有點心疼。其實，金庸武術(shù)中有很多有趣的詞匯，比如機智、俏皮、另類哲學等等。

謝遜冷笑道：“有甚么分別？我的武功高，他們的武功低，強者勝，弱者敗，這就是區(qū)別?！?/p>

這又好似《射雕英雄傳》中黃藥師的財產(chǎn)的來歷，其根本都是強者為尊的理念。當我讀到射箭的情感時，強者決定一切。現(xiàn)在在美國，誰敢得罪誰，他就為所欲為。

一個人擁有了一種想毀滅哪就毀滅哪的能力，如衛(wèi)斯理系列中的《地心烘爐》所描述的一個裝置，于是這個人就成了這個世界的主宰，成為主宰，只因你擁有了無比強大的力量。

而20世紀中國的屈辱史也告訴我們，如果我們落后了，就會挨打。弱者無話可說。

空聞沉思半晌，道：“幽冥之事，實所難言。”張無忌道：

“然則方丈何以虔誠行法，超度幽魂？”空聞道：“善哉，善哉！

幽魂不須超度。人死業(yè)在，善有善報，惡有惡報。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。

”這是很有啟迪的一條，也是很明顯的道理，只是我平時并沒想到，又或許民間一些做法事的人也未有此種境界。我所想到的只是：人死了后，生者做出種種“表示”，其實都是做給活人看的。

倚天劍，屠龍刀，本是由一把玄鐵重劍所化，但是其影響力已遠遠超過其“前身”，并且不止限于在**中的威懾。這一點想必大家都感受到了。

倚天屠龍記讀后感 篇4

這本書一共四冊，四冊全部為廣州出版社的新修版，最終的結(jié)局我那天忘了帶書，就讓包子給我傳了一個電子版，結(jié)果卻是是三聯(lián)出版社的版本，結(jié)尾比較干脆利落，但是新修版并不是相同的結(jié)局。

三聯(lián)版的結(jié)尾相對簡單。周芷若原諒張無忌，默許張無忌和趙敏在一起。而新版并沒有那么簡單，張無忌繼續(xù)在兩者之間掙扎，別無選擇。但都是開放式的結(jié)局。

周芷若后來的變化我比較震驚，因為一個曾經(jīng)善惡分明的姑娘，因為滅絕師太死前交待她，讓她欺騙張無忌，并且要找到屠龍刀和倚天劍中的武功秘籍，為了得到秘籍，她在島上害了殷離，殷離假裝死去，并且把趙敏推進海里，也讓謝遜喝了十香軟骨散做的飯，謝遜把她的惡行聽在心里，并沒有揭穿。張無忌一覺醒來，以為是趙敏干的，恨她，愛她。他立下誓言，這輩子一定要殺了趙敏為表妹報仇。

為了讓無姬給周芷若治毒，謝遜決定讓他們訂婚。周芷若裝作無辜，與他訂婚。事實上，滅門師太讓他發(fā)誓今生不能和無忌在一起。

只有無忌被蒙在鼓里。他以為這一切都是趙敏干的。后來，他遇到了趙敏。趙敏說他沒有看見他不是真的。你為什么說我殺了蜘蛛？這個時候謝遜和周芷若也從旅館里消失了。

無忌為了尋找謝遜，一路奔波，最后來到了少林寺，原來圓真已經(jīng)把謝遜抓到了少林寺，武林各派又一次聚集到少林寺，他們跟謝遜有仇的想要報仇，有冤的決定抱冤。

少林派決定讓他們互相爭斗。勝利決定了謝遜的生死。

最終周芷若勝了，無忌求她和自己聯(lián)手救出義父，因為少林派設(shè)置了三個高僧，兩人必須戰(zhàn)勝三個高僧才能處置謝遜，謝遜勸無忌不要救自己，因為自己每天在少林寺聽《金剛經(jīng)》，已經(jīng)得到了凈化，他覺得自己罪孽深重，死不足惜，無忌不放棄，最后謝遜和成昆（圓真和尚）比武，謝遜廢了成昆的武功，自己也自廢武功，他決定出家，為曾經(jīng)的罪孽修行。

提一下屠龍刀和倚天劍中的玄機，把倚天劍放在屠龍刀中間，會有一個武功秘籍，周芷若就是靠這個秘密（這個秘密也是滅絕師太在萬安寺自殺之前告訴她的秘密，讓她一定要找到這個秘籍）練就了九陰白骨爪，但是她急于求成，內(nèi)功不夠深厚，最后有點走火入魔。九陰白骨爪太恐怖了，練過這套邪術(shù)的周芷若變成了女魔頭。

不得不提一下宋青書，一個多好聽的名字，卻是一個貪生怕死虛偽懦弱的人，白搭了他的名門出身，沒有繼承武當派的俠義精神，被陳友諒這種鼠輩利用得團團轉(zhuǎn)，起因是為了得到周芷若，出賣了自己的親人，并且害死了莫谷聲，不敢承認，沒有主見，最后被張三豐處決。

看到周芷若變成這個樣子很難受，特別是裝得自己是一個傻姑娘，我覺得太做作了，在島上口口聲聲說自己是一個單純的傻姑娘，其實呢，一肚子奸計，讀者也被騙了。

趙敏最后的情節(jié)中也變得比較奇怪，一個曾經(jīng)那么有主見和心狠手辣、任性妄為、瀟灑的一個女孩，竟然拋棄了自己的榮華富貴去追隨張無忌，最后她的無欲無求真的跟前面的她不太符合，雖然沒有汝陽王郡主的身份，但是武功和計謀這些軟實力也隨之降低了，突然就變得嬌弱無比，連周芷若都打不過了，我也是有點不太能接受?？赡芮懊孚w敏的飛揚跋扈是由她的手下和她的父親哥哥幫助她，她武功不用太高，可是我還是喜歡那個不可一世的嬌縱的郡主，雖然很壞，一肚子壞水，但是她行事不是那么陰森森，像周芷若說一套做一套，只是后來的她追隨張無忌以后，變得有些愛哭，頗有些孤助無援的可憐。

我覺得作者也很矛盾。他也很喜歡趙敏，但他不希望趙敏最終太容易和吳杰在一起，所以他給了張無杰選擇的權(quán)利。你能說他喜歡趙敏嗎？

畢竟，趙敏不能為張無忌想要自己的生命，她可以冒著生命危險去救張無忌。所以趙敏也是一個很復(fù)雜的人。她敢愛敢恨，也有嬌嫩的一面。

當時她和汝陽王撕破臉非要追隨張無忌時，那個場面很難受，汝陽王把她看成掌上明珠，怕她錢不夠，走的時候給她兩匹好馬，如果你一旦離開我，你就不是我的女兒了，趙敏還是走了，她非要追隨張無忌。還是那么驕傲嬌縱的姑娘。

張無忌是那種在心太軟的人，有點像**空調(diào)，對誰都好，也想和每個人在一起，結(jié)果也傷害了四個姑娘，確切點說是傷害了兩個人最深，那就是趙敏和周芷若，兩人再比較，我覺得傷趙敏略深，畢竟趙敏沒有騙過張無忌，而周芷若有些蠻橫不講理，她一味地指責張無忌。但趙敏會為他失去生命和一切。

我多么希望趙敏能逍遙自在，不要放棄一切追隨張無忌。

謝遜和成昆的仇恨串起了這部**，但是謝遜最后對成昆的仇恨卻轉(zhuǎn)變的那么快，第四冊復(fù)仇的欲望也沒有第一冊那么濃烈，如果沒有了報仇的欲望，那么前面的慘痛的經(jīng)歷的鋪墊真的是白白地鋪墊了，有點接受不了這種急轉(zhuǎn)彎，謝遜竟然心靈得到了凈化，轉(zhuǎn)彎有點急。

倚天屠龍記讀后感 篇5

老師你說讓我們讀一本好書，只是這個“好書”的定義范圍實在是太廣了，在這里我想說金庸武俠其實也很有魅力。在金庸大師這么多作品中，我對《倚天屠龍記》可謂情有獨鐘。

《倚天》是《射雕三部曲》的最后一部，創(chuàng)作于1961年，曾經(jīng)做過三次修改，我看的便是最新版的了。大眾通常覺得武俠**擺不上桌面，純粹是人們無聊時的慰藉品，僅供娛樂。但當你無聊的時候讀到它，你會有這樣的感覺嗎？

我想感觸大多來自書中了吧！

金庸的作品不像古龍那樣空靈，人們往往很難理解其精髓；他的作品有血有肉，兒女情長。金庸的作品注重人物的塑造。無論是英雄氣概還是任性任性，他都把人物刻畫的很好。古龍的作品更多的是美酒，就像他自己一樣。

當我們看金庸時，我們不會想到魯迅和曹yu的難以理解的話！我不想貶低他們，但我認為讀《金庸》更有趣，更有價值。在我看來，金庸的文學造詣達到了一定的高度，他的**豈止可用“武俠”兩字可以概括，不喜歡武俠的人去看金庸，完全可以當做藝術(shù)去欣賞，他的文字、語言、人物關(guān)系像舞動的精靈，鮮活優(yōu)美令人折服！

張無忌是整本書的靈魂，此次的英雄與以往不同，他沒有強烈的主見以及對江山社稷的雄才大略，像蕭峰為了兩國和平而捐軀，郭靖則為了大宋日夜鎮(zhèn)守邊關(guān)抗金，張無忌不具領(lǐng)導(dǎo)才能但卻憑個人魅力將明教帶入正軌。他性格軟弱，做事猶豫不決，但他不是沒有自己的想法，而是愿意聽取別人的意見。總之，他誠實，善良，隨和，軟弱，容易受環(huán)境的影響，優(yōu)柔寡斷

但是能堅持武林大義的人.而他身上還有除強扶弱、救死扶傷、正義凜然、真摯孝順的這些天性。在他眼中，他心愛的趙敏的失蹤顯然比世界上任何一場戰(zhàn)爭都重要

他可以做事絕不“有違俠義道精神”，但是他也缺少俠之大者之氣魄，他是可救一人之急，卻不可救一城之急，救天下的人之急。所有這些都注定他是一個仁慈的大俠，而不是國王。他的武功天下的一，醫(yī)術(shù)高明，長相帥氣瀟灑，這么優(yōu)越的條件卻沒有爭強好勝之心，因為在他內(nèi)心善惡早有定義，他為了平靜的生活放棄了權(quán)力欲和爭霸欲。

他總是不知道如何選擇和拒絕愛，總是接受它。圍繞在他身邊的女子，他總是難以取舍，不忍傷害任一個，就算心有所屬卻還會接受別的女孩子的投懷送抱，若不是謝遜逼他娶周芷若，他還不知道會選誰呢？最終，他選擇了趙敏，可能是因為趙敏為他犧牲太多。

但我希望他對趙敏有著深厚的愛。

一個本身普通的人從平凡中而來，經(jīng)歷過了一番不平凡的事件后，又在平凡中而去.這便是太極功夫中陰陽變化、剛?cè)嵯酀膱A轉(zhuǎn)之意和哲學道理??！也許他們最后的選擇對他們來說是最好的方式。

張無忌是金庸作品中最適合現(xiàn)實生活的人。他給了我們一種親切感，讓我們覺得他除了武功絕倫之外，還是一個平凡的人。

趙敏這個形象我更加佩服，眾所周知黃蓉的聰慧伶俐，但都只是小聰明小把戲。趙敏不一樣。他也聰明機智，但也狡猾任性。他敢愛敢恨。他工作周到，果斷。本來是公主，固執(zhí)是必須的，但她的聰明才智完全體現(xiàn)在她的政治領(lǐng)導(dǎo)上。

汝陽王將朝廷派發(fā)的鏟除魔教此等重任放心交給他的小女兒，并派玄冥二老等高人追隨，由此可見她的能力并非一般。在綠柳山莊與明教等人交手之后，不給敵人留下機會，自己一把火將自家宅院燒個精光，以及之后張無忌費盡千辛萬苦卻得不到的黑玉斷續(xù)膏竟早在趙敏的安排下藏于珠簪內(nèi)并跟隨張無忌多時了，他還渾然不知，這種種事情無不顯示出這個奇女子無人能比的機智。她的愛與恨很明顯，女性精神是我所欣賞的。

她喜歡張無忌，但卻因兩人地位及社會關(guān)系的特殊無法順利在一起，一邊是親情與國家，一邊是深愛的人與正義。在當她接到張無忌與周芷若的結(jié)婚請柬時，她知道這意味著將要永遠失去所愛的人了，婚期前一晚，趙敏在伴著月光的湖中亭里撫琴一曲，曲罷她便在親情與愛情間做出了選擇。她無論何時都知道自己想要的是什么，她認為值得的一定會努力得到，她了解張無忌的性格，有些軟弱有些受人牽制，所以就自己去改變兩個人的命運。

當她知道家里發(fā)生變故迫使她不得不放棄自己的事情時不巧卻讓她發(fā)現(xiàn)這只是一個**，只是一個丑惡嘴臉的無恥強迫時，她不管對方勢力多大，狠狠地給了回擊。她永遠是這么的個性！他感謝爹爹對她的養(yǎng)育之恩，親人的恩情是無法回報的，看著父親離去的背影她流下了復(fù)雜的淚水，從此便放棄郡主的名分隨張無忌去了**島這世外桃源安享兩人的甜蜜生活。

這就是趙敏！

周芷若想必是大家憎恨的一個人物了吧！我以前也是如此認為，只是多看了幾遍之后，便覺得她其實挺可憐，只是境遇弄人??！在古代那個時候，師命不可違，更何況是在當時那個情況下，只能許下極不甘愿的惡毒誓言，但隨后卻因為愛情違背了誓言，自此便一直在恐懼與罪惡中做不真實的自己，直至被拋棄后將愛演變成恨，性格大變，心中沒有了正義的天平。

這到底是誰的錯？周芷若？還好她到最后終于找到了自我。

這是一個悲哀的角色。你想得越多，味道就越濃！

這本書讓我真的很有感觸。不僅是對孩子和女孩的愛，更是師徒情義、兄弟情誼，這一切都讓我感嘆和佩服。它并不只是金庸先生的幻想，相反，而是金庸先生在那個年代的遭遇和獨特思想結(jié)合出來的一種必然產(chǎn)物，它有著大量的武學信息和歷史資料，可見作者本身的學識極其淵博。

我欽佩金庸大師的內(nèi)涵和他的作品。我更喜歡他的角色和兩個虛構(gòu)的英雄。他們并不完美，但貼近現(xiàn)實。

一本好書，回味無窮。

倚天屠龍記讀后感 篇6

一．武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒.

這部小說的故事是圍繞著兩種武器，屠龍劍和倚天劍?！拔淞种磷?寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒？”這幾句話是小說的線索和關(guān)鍵，但卻沒有多少人知道真正的秘密。

大家只是紛紛爭搶只不過是沖著“武林至尊”這幾個字來的。巧合的是倚天劍一開始實在所謂的名門正派峨眉派手中，而屠龍刀則是在“魔教金毛獅王謝遜”手中，這一正一反，正是在曲折的過程中，最后到“合”的世界，這個合正是民族和人性良知的回歸。

倚天劍和屠龍劍是人們追求的權(quán)利，但我們這幾年一直徘徊的是我們的良心。我們最終應(yīng)該明白，“邪心生邪念”

二．我的眉毛太淡,你給我畫一畫。

說道《倚天屠龍記》不得不承托出“情”字。不像金庸《神雕俠侶》的黯然的問道：“問世間情為何物…………”也不是《笑傲江湖》的道家風范的令狐沖和任盈盈的愛慕不顧正邪。

本書的主人公張無極對自忌的性格進行了詳細而深入的描寫。張無忌一直游蕩不定，所以他要隨緣到處碰見誰是誰。也許他連自己深愛誰都不知道，難為他身為一教之主，在社會江湖上處于頂級地位，卻又怎么做出堅定地決定。

無論怎么說，對于張無忌這個影射文人和所謂的“俠士”的暗諷意義正在于此，這不禁讓人想起了韋小寶的人生。

對于周芷若，從周芷若自身來說是“無論用什么手段，都要得到你的承諾?！彼斪駧熋?，卻也猶豫不決。如果張無忌和她的禮拜堂成功了，她會不會放開所謂的正義？

而小昭呢！則是“無論如何也要守得公子平安周全”他一心一意的照顧無忌公子，但最后她確實不得不走，因為這個猶豫公子也不會選她吧！所以小昭還是一個好結(jié)局的。

殷離呢！愛上的是哪個傻傻的珍惜她的曾阿牛，可以說她是執(zhí)著多情的“無論如何也要找到哪個曾阿?！睂τ谝箅x她的“不是張郎是張郎”也為張無忌解決了困擾。而我們最后成功的趙敏“無論什么家國大事，無論什么名族大義，我都要與你在一起。

”這是情節(jié)的必然，也是偉大的舍棄，正是這種舍棄才使得他們在一起。最后的那個愿望只是“畫眉”不得不說讓我們看到這個機靈活潑的女子對張郎的愛慕。從某種程度上說，正是女子們自己的抉擇才使得最后情有所終，而張無忌卻做得很少。

張無忌這個人的性格應(yīng)該說是金庸筆下最貼切真實生活的人.他給我們一種親近感，讓我們感覺到他除了那身卓絕的武功外，就徹底的是一個普通的人，一個普普通通的爛好人.他的這些性格注定了他不是稱王稱霸的材料,他當時身為明教的教主，他可以說是身負著重建大好河山的大任,背負著民族的希望，如果他有霸氣的話,他最后完全可以成為萬人之上的皇帝.

但是在小說的最后，他心愛的人趙敏的失蹤，在他眼里卻明顯比天下任何戰(zhàn)事都重要的多.他可以做事絕不“有違俠義道精神”，但是他也缺少俠之大者之氣魄，他是可救一人之急，卻不可救一城之急，救天下的人之急.這些注定他只能成為一個仁慈的大俠,而不是一個王者.

一個本身普通的人從平凡中而來，經(jīng)歷過了一番不平凡的事件后，又在平凡中而去.這不就是太極功夫中陰陽變化、剛?cè)嵯嚯H的圓轉(zhuǎn)之意和哲學道理嗎？

三．終極意義

可以說《倚天屠龍記》是關(guān)于正邪、善惡的討論，人物豐富與復(fù)雜，以謝遜的故事最為典型。謝遜一出現(xiàn)，就聲名狼藉，甚至聽到殺害少林高僧的消息?？梢哉f他是江湖上最厲害的魔鬼。到了**島上后，謝遜眼睛被殷素素弄瞎，整日抱著刀思索其中的秘密。

直到張無忌出生，謝遜成了一個善良的父親。當他講述自己一家的慘劇時，讀者不由同情起他來，遭遇如此巨變，不變才怪。張翠山一家三口離開**島，謝遜大力支持。

他完全明白自己將面對怎樣的孤單，張翠山他們走后，留下謝遜在島上自生自滅。到結(jié)尾處，謝遜懺悔生平罪孽，自廢武功，請受害者家人隨意處置自己，顯出英雄本色。謝遜和明教一樣，在悔過中重生，少林高僧感于謝遜的磊落，收他為徒，心靈重獲寧靜，謝遜找回自己走失的理想。

明教的**“焚我殘軀，熊熊圣火，生亦何歡，死亦何苦？為了善惡，為了光明，歡樂和悲傷都歸于塵土。憐我世人，憂患實多！

憐我世人，憂患實多！”這段**號召教眾犧牲自我，拯救世人于水火，這種救世主教旨控制的組織。然而，善惡容易占據(jù)道德高地。

善、惡怎么辨別，如何為善除惡，這段**什么也沒說。

什么事善什么事惡。怎么總結(jié)，怎么解釋，也許張無忌用自己的生命化解了仇恨，最后只好隱居逃離江湖。我們不知道如何區(qū)分，那就憑著自己的良心做出解釋吧！

太極拳就是告訴我們，有陰就有陽。如果有原因，就有果實。你必須解決它。