讀林漢達中國歷史故事集有感

[薦]讀林漢達中國歷史故事集有感700字。

幼兒故事中的一些優(yōu)良美德，是值得小孩子模仿學(xué)習(xí)的，父母更是需要把那些不適合幼兒閱讀的書籍篩選出來，引導(dǎo)孩子成長，因為很多時候，幼兒不好的行為習(xí)慣，基本上都是在幼兒時期養(yǎng)成的！那么，家長可以給幼兒挑選哪些可以讀的故事書呢？小編陸續(xù)為大家整理了[薦]讀林漢達中國歷史故事集有感700字，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

讀林漢達中國歷史故事集有感 篇1

"讀一本好書，就是和一位高尚的人談話。"最近，我讀了一本好書——《林漢達中國歷史故事集》。這本書出自于林漢達先生之手，講述了從周朝東遷到晉朝統(tǒng)一全國的故事。

書中講了春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事和三國故事。其中，我特別喜歡春秋故事中的晉文公重耳，因為重耳十分講誠信。重耳在流浪時，對楚成王許下了"如果你我兩軍交戰(zhàn)，我軍愿退避三舍（一舍在古代就是三十里，三舍就是九十里）"的承諾。

我對于書中的"飽不忘饑"和"退避三舍"存在一些疑問，為什么晉文公重耳退避三舍之后又攻打了楚國呀？但是我覺得重耳還是十分講誠信的，因為晉文公在楚成王的面前許下的承諾做到了，所以我覺得晉文公重耳挺守信用的。

我覺得我們在生活中也要向重耳學(xué)習(xí)，君子一言，駟馬難追。同時還不能不講誠信，我們說到就要做到，這樣才能"言必信，行必果"。

讀了這本書，我還認識了許多歷史人物，比如諸葛亮、關(guān)羽、劉備、孫權(quán)和晉獻公等。我還了解了許多歷史故事，比如說"千金一笑"、"盜符救趙"、"合眾抗秦"、"暗渡陳倉"等，學(xué)到了很多課本以外的知識，拓寬了我的視野。

讀林漢達中國歷史故事集有感 篇2

今天，我看了《林漢達中國歷史故事集》中的一篇小故事一鳴驚人，說的是楚莊王每天飲酒作樂，白天去打獵，晚上就喝酒，不務(wù)正事。大家都把他當(dāng)做昏君看待，曾有幾位大臣勸他，可他就是不聽，后來他還下了一個命令，說：誰敢多嘴，誰就有罪!大家都不敢再勸他了。

直到有一天，大夫申無畏來見楚莊王，楚莊王問他：你來干什么?來喝酒還是來聽音樂?申無畏就回答：有人讓我猜一個謎語，我猜不出來，想請您幫我猜猜。楚莊王很感興趣，于是就讓申無畏說。申無畏說：楚國山上，有只大鳥，身披五彩，可真榮耀，一停三年，不飛不叫，人人不知，是什么鳥?楚莊王告訴他：這鳥三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人!申無畏得到答案后，磕了個頭就走了。

果然，楚莊王立即開始操練兵馬，向他的敵人反擊，沒過多久他就擊敗了相國，又打垮了晉國，作了霸主。原來，楚莊王飲酒作樂不務(wù)朝政都是裝的呀!其實他早有打算，他認為相國的權(quán)力太大，他剛即位，害怕自己沒有足夠的勢力與之抗衡，所以他是在故意麻痹敵人，使之放松警惕，等待時機，反戈一擊?？创蜻@里，我對楚莊王真是佩服極了!他真不愧是一個了不起的政治家!

我覺得在學(xué)習(xí)上，我們也要戒驕戒躁、謙虛謹(jǐn)慎、認真仔細、勤于思考，踏踏實實地努力學(xué)習(xí)，只有這樣才能不鳴則已，一鳴驚人!

讀林漢達中國歷史故事集有感 篇3

讀《林漢達中國歷史故事集》有感

這個寒假，老師讓我們看三本《林漢達》但我只買到了一本《林漢達中國歷史幫事集》，這本書很有意思，不防我來說幾個幫事：

先是春秋故事中的《千金一笑》，大家應(yīng)該都熟悉，它講的是一個周朝時期的君王---周幽王，為了博美人兒褒姒一笑，點燃了烽火臺上的峰火，結(jié)果可想而知。其實它和《狼來了》的故事是一個道理，但我要不知大家有沒有注意褒姒的身世，她其實不是褒家的人，她只不過是褒家為了救褒珦而從鄉(xiāng)下找的一個姑娘，其實她真實姓名了是叫褒姒，這也只不過是褒家人胡亂編造的罷了。

其次是戰(zhàn)國故事中的《起死回生》，大家應(yīng)該也并不陌生，講的是一個叫秦越人的大夫，人很好，醫(yī)術(shù)也很高，大家都叫他“扁鵲”，他周游列國，替老百姓治病。一次，扁鵲見了桓公午，看了看，對他說：“主公有病，病在皮膚，要是不及時醫(yī)治，病就會厲害起來的”。桓公午挺了挺胸脯，使勁地彎了彎胳膊說：“我沒有病”，他送出了扁鵲，對左右說：“做醫(yī)生的就想賺錢，人家沒有病，他也想治?！边^了五天，扁鵲再見了桓公午，說：“主公有病，病在血脈，要是不醫(yī)治，病準(zhǔn)會嚴(yán)重起來的”?；腹鐡u搖頭說：“我沒有病”。語氣中有點兒不高興，又過了五天，扁鵲特地再來看桓公午，他加重了語氣說：“主公有病，病到了腸胃里，再不醫(yī)治，病還會加深”，桓公午很不高興，干脆不搭理他。扁鵲再來看桓公午，他見了桓公午，一句話也沒說，就退了出去?；腹缃腥巳査?，他說：“病在皮膚，用熱水一焐就能好；病到了血脈里，還可以用針灸治療；病到了腸胃里，藥灑還及得到；現(xiàn)在病進入了骨髓，沒法兒治了”。到了第二十天上，桓公午真的病倒了，他趕緊派人去請扁鵲，可哪兒也找不到他，桓公午躺了幾天就死了。它告訴我們要聽別人的勸告，但要適當(dāng)?shù)穆?，分析的聽，否則終將會是害了自己。

這本書還有很多有趣的故事，非常有趣，你們可以來看一看。

讀林漢達中國歷史故事集有感 篇4

這個暑假，我讀了不少書，其中就有著名的《林漢達中國歷史故事集》。讀完后，我深深被這本書的故事情節(jié)所吸引。

書中有五個大章節(jié)，分別是：春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事、三國故事。國家最高“頭兒”也從稱霸王到稱皇帝。書中描寫的人物很多，而且都很有特點。寤生：皇帝，聰明，有計謀。穎考叔：聰明，點子特別多，是個英雄好漢，而且武藝高強，直心腸兒。瑕叔盈：身體十分強壯，武藝高強。管仲：對主人忠誠，戰(zhàn)術(shù)高明。鮑叔牙：善解人意，總是幫助朋友。齊桓公：機靈，但性子急。第三次打仗時就因性子急打了一個打敗仗，十分羞愧。孫臏：計謀好，戰(zhàn)術(shù)英明，但卻被好朋友利用、暴打，他們這些人物，在歷史上都十分厲害，戰(zhàn)國史上十分有名。書中的這些故事中，我最喜歡的是春秋故事中的鮑管之交。從前，齊國有兩個很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當(dāng)賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說：“不可以這么說！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點沒有關(guān)系的?！?/p>

有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之后說：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”后來，齊國的國王死掉了，大王子諸當(dāng)上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預(yù)感齊國一定會發(fā)生內(nèi)亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。不久之后，大王子諸被人殺死，齊國真的發(fā)生了內(nèi)亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當(dāng)上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當(dāng)上了齊國的國王。小白當(dāng)上國王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應(yīng)該請他來當(dāng)宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當(dāng)宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當(dāng)宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢！

這本書讓我再次走進美好的戰(zhàn)爭歷史，并且給了我很多啟示，我喜歡這本書。

讀林漢達中國歷史故事集有感 篇5

這本書是從春秋到三國的歷史故事合集，分別講了五個系列：《春秋故事》、《戰(zhàn)國故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國故事》。其中我映象最深的是《韓信敗將》。

韓信雖然窮，但他還挎著一把寶劍?；搓幊抢锏囊话闵倌昀先⌒λ?，說：“韓信，你文不像文，武不像武，像個什么啊？你還是把寶劍摘下來吧。”有個屠夫的兒子特別刻薄，要讓他更自己比一比，否則就從我的褲襠底下鉆過去。韓信端詳了他一會兒，就趴下去，從他的褲襠底下爬過去了。

他讓我很有感觸，有的時候我們學(xué)校里同學(xué)為了一點點小事就斤斤計較，有時候甚至還會去告老師。而韓信沒有更屠夫的兒子計較，而是從他的褲襠底下鉆了過去。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)韓信的精神，寬宏大量。

今天我讀了其中的一個故事——《千金一笑》，說的是周幽王為博寵妃褒姒一笑，不惜點燃烽火臺的烽火來戲弄各路諸侯，最終導(dǎo)致西周滅亡的故事。作文這個教訓(xùn)無疑是慘痛的。我覺得這個故事很像我以前聽過的《狼來了》的故事，都是教育人不要撒謊、不要騙人，要誠實做人的。我也一定要做一個誠實守信的好孩子！

《林漢達中國歷史故事集》是一本很好看的書，推薦大家讀一下！

讀林漢達中國歷史故事集有感 篇6

最近，我讀了中國少年兒童出版社出版的《林漢達中國歷史故事集》。這本書讓我了解到了我國的歷史故事。本書講了五個系列：《春秋故事》、戰(zhàn)國故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國故事》。這本書里介紹了很多歷史故事，而且每一個故事都對應(yīng)著一個耐人尋味的道理，好比《懸梁刺股》如果反復(fù)的精讀就一定會明白，只要堅持不懈、勤奮努力就一定能夠成就一番大事業(yè)。

在這本書中，不僅有許多好看的故事，而且這些故事都是“串”在一起的，緊密相連、缺一不可。仿佛讓人身臨其境，感受當(dāng)時濃烈的歷史氣氛。

當(dāng)我讀到管鮑之交時，我知道了管仲和鮑叔牙之間的友誼，看到了鮑叔牙是個能容人的人，和管仲相交時不計較自己的得失，一心為朋友著想。當(dāng)我讀到負荊請罪時，我知道廉頗對藺相如的官級比他高不服并揚言要羞辱藺相如，藺相如知道后，有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，而藺相如卻說：“秦國怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我們互相攻擊，那只能對秦國有益。我要以國事為重，把私人的恩怨丟一邊！”廉頗知道后十分感動，便光著上身，背負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對藺相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個人終于結(jié)成誓同生死的朋友。當(dāng)我讀到馬陵道上時，我知道了孫臏回國后，齊國就拜他為田徑的副手。后來，龐涓發(fā)兵攻打趙國，齊國派孫臏帶兵去救，齊軍先去攻打魏國的都城大梁，魏軍只好退兵，當(dāng)魏軍快要走到山口時，齊軍突然猛攻，魏兵被打的落花流水，龐涓只能倉皇而逃了。當(dāng)我讀到煮豆燃萁的故事時，我知道了曹植的七步詩的由來。詩是：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

《林漢達中國歷史故事集》告訴我如何和同學(xué)相處，如何在生活中以誠相待，怎樣做誠實守信的人，也教會了我許多歷史知識，真是讓人受益匪淺??！

自從媽媽給我買了這本《林漢達中國歷史故事集》以后，我愛上了古典文學(xué)，也是這本書給我了我對歷史的喜愛。

讀林漢達中國歷史故事集有感 篇7

我非常喜歡歷史，在寒假里我讀了《岳飛傳》、《三國演義》、《孫子兵法》、《水滸傳》、《林漢達中國歷史故事集》等。其中最好看的是《林漢達中國歷史故事集》。

這本書主要講的是《春秋》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》等“正史”。讓我受到啟發(fā)的是“千金一笑”這個小故事。

這個故事發(fā)生在二千七百多年以前，那時周朝的周幽王光講究吃喝玩樂、沉迷于酒色。不顧國家大事。有個大臣叫褒珦，他勸周幽王好好管理國家大事，周幽王反而大怒，把褒珦下了監(jiān)獄。褒家人為了替褒珦贖罪，就買了一個頂好看的鄉(xiāng)下姑娘，獻給幽王。周幽王把褒珦放了，就整天跟美人玩。但美人整天不笑，幽王下了一個賞格：誰能把美人逗笑一下，就賞一千金（周朝把銅子說成金）。這時有個小人叫虢石父，他出了個壞點子讓美人冷笑了一下。那個壞點子是：讓幽王點起峰火臺，別的諸侯發(fā)兵來救。結(jié)果他們白跑一趟。都氣乎乎的走了。后來西戎真打來了，幽王再次點燃峰火臺，這次一個救兵也沒來。因為諸侯們又以為幽王在騙自己。幽王和虢石父被殺了，美人也被搶走了。

我讀完這個故事明白了：作皇帝（或領(lǐng)導(dǎo)）的主要責(zé)任是：管理好國家，讓百姓安居樂業(yè)，不能沉迷于酒色，更不能失信于別人。而我的任務(wù)是學(xué)習(xí)，不能癡迷于游戲。

讀林漢達中國歷史故事集有感 篇8

今年暑假，我從圖書館借回一本書，書名叫《林漢達中國歷史故事集》，這是一本我十分喜歡的書。我每天清晨都會坐在書桌旁，閱讀這本書。

《林漢達中國歷史故事集》這本書主要講述了春秋戰(zhàn)國時期以來中國古代歷史典故，是由我國著名教育家林漢達編寫的。書中有很多典故是家喻戶曉的，如《管鮑之交》、《一鳴驚人》、《臥薪嘗膽》等，也有很多典故是我閱讀，如《合縱抗秦》、《懸梁刺股》等。這些典故配圖生動有趣，讀起來淺顯易懂。我一打開這本書就被深深的吸引住了。

這本書中，我最喜歡的一個典故是《一鼓作氣》，這個典故主要講的是春秋魯莊公時，齊國攻打魯國，魯人曹劌協(xié)助魯莊公指揮迎敵，等齊軍打過三遍鼓后，曹劌才請魯莊公下令出戰(zhàn)，把齊軍打的落花流水。戰(zhàn)后曹劌解釋道：打第一遍鼓時，軍隊士氣最旺盛，第二遍時，就慢慢衰退了，第三遍時士氣則消失殆盡。這時出戰(zhàn)，我軍勇氣正盛，敵軍士氣卻已衰退，所以能戰(zhàn)勝對方。

我讀完這本書的感悟是：正因為曹劌使用了一鼓作氣的計謀，才能大獲全勝。生活中也是如此，我也有深深的體會。有一次，我在做數(shù)學(xué)應(yīng)用題，有道題比較難，我就想：先放在一邊吧，過一會兒再去做，第二次沒讀完題我又不想做了，等我玩一會兒再做。結(jié)果我花了半個多小時才做完。我想：如果當(dāng)時我一鼓作氣，認真思考，一次性做完，也許用不了十分鐘就能完成。所以我們在日常學(xué)習(xí)、生活中，無論做什么事情，都要學(xué)習(xí)一鼓作氣的精神。這樣學(xué)習(xí)才能事半功倍，如果半途而廢，就會事倍功半。

讀林漢達中國歷史故事集有感 篇9

這周我讀了《林漢達中國歷史故事集》之春秋故事。其中有一個故事讓我特別感動，特別震撼。

晉景公聽信了屠岸賈的饞言，把對趙國忠心耿耿的趙朔、趙括、趙同滿門抄斬。只有懷孕的莊姬因在皇宮里拜見她的母親，也就是晉景公的媽媽，而逃過一劫。在宮里人的幫助下，程嬰和公孫杵臼救出了趙家唯一的血脈趙武。但是與此同時，屠岸賈發(fā)布了一道殘酷的命令：有嬰兒的家庭全部要搜查，遇到可疑的男孩子就干脆殺掉。程嬰使用計謀用自己的親生兒子替換了趙武，親眼看著自己骨肉慘死在眼前，心如刀割，但是也讓趙家唯一的孩子存活了下來。這之后，晉國后面的國君發(fā)現(xiàn)屠岸賈作惡多端，也把屠岸賈滿門抄斬，為忠良的趙氏一家平反了，并重用了趙武。

惡人終于惡報，好人終有善報。像程嬰和公孫杵臼這樣為了情義，犧牲親骨肉也再所不惜，這樣的舍生取義，真的令人肅然起敬。讀歷史書，我明白很多這樣的道理，下周我就要開啟戰(zhàn)國之旅了。

讀林漢達中國歷史故事集有感 篇10

寒假期間，爺爺送了我一本很厚很厚的大部頭---《林漢達中國歷史故事集》，里面居然一幅插圖也沒有，剛開始我沒興趣讀，后來媽媽每天晚上津津有味地捧著它品讀，于是我也被吸引過來，跟媽媽一起走近中國古代歷史人物，聽他們講述自己的傳奇人生。

這本書里有我最佩服的人，也有我最痛恨的人。

我最佩服百里奚，他擁有曠世奇才，并心懷感恩，幫助秦穆公成就霸業(yè)。百里奚從小家境貧寒，年少喪父，家里全靠母親一人支撐，但他卻胸懷大志，刻苦讀書。成年后的百里奚開始周游列國，這期間他受盡冷落和白眼，甚至一度淪落為乞丐，奴隸。也正是這段經(jīng)歷讓百里奚了解了各國的風(fēng)土人情，在被楚王發(fā)配養(yǎng)牛的時候，最終被伯樂秦穆公發(fā)現(xiàn)，用五張羊皮換回，賞識并重用，成就羊皮宰相的歷史佳話。

我最痛恨周幽王，他的滅國純屬咎由自取。周幽王昏庸無能，荒廢朝政，只知道吃喝玩樂，歌舞升平。更離譜的是，為了博得美人一笑，弄了個烽火戲諸侯，成為千古罪人。

在這本書中，還有很多我佩服的歷史名人，隱忍的越王勾踐，醫(yī)術(shù)高超的扁鵲，足智多謀的管仲，知錯能改的廉頗將軍【36gH.coM 合同范本網(wǎng)】

《漢林達中國歷史故事集》帶著我在歷史的長河中暢游，教會我很多優(yōu)良的品質(zhì)?，F(xiàn)在我想把他讀給你聽，讓我們一起聊一聊有趣的故事吧!

讀林漢達中國歷史故事集有感 篇11

盼望已久的暑假到了，兩個月的暑假生活讓我有了充足的時間來看書。老師推薦的的課外書很多，例如《不一樣的麥小朵》《開滿蒲公英的地方》等，它們都是我喜歡讀的。

不過，最近我讀了《林漢達中國歷史故事集》，其中讓我最難忘的是“張良拜師”這篇故事。故事中的主人公叫張良，有一天，他一個人悠閑自在地在橋上走著，突然遇見了一位老人。老人的鞋子掉到了橋下，他便讓張良下橋幫他撿鞋子。雖然老人再三地要求他，但張良還是幫助老人把鞋子撿了上來，并且?guī)椭先舜┖昧诵?。老人覺得張良很有出息，便收他為徒。他讓張良五天后來這里見他，前兩次都是老人先到，這讓老人很不高興。第三天，張良為了不遲到，提前一天晚上就到了，老人準(zhǔn)時到了，看到張良早已在此等候，他很高興，便傳給了張良一本兵書。張良從此專心致志地鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，后來成為了一位著名的軍事家！

我喜歡“張良拜師”這篇故事，因為它告訴我們做人的道理，讓我懂得做人要有熱心，要尊老；而且它還教會了我做事的道理。我要像張良一樣，虛心接受別人的教誨，幫助他人快樂自己；如果遇到困難，一定要堅持不懈、持之以恒。因為做任何事都要鍥而不舍，這樣才有機會獲得成功。

幼兒故事延伸閱讀

有關(guān)中國歷史故事11篇

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“中國歷史故事”。

有關(guān)中國歷史故事【篇1】

關(guān)羽：驍勇赤膽的忠義巨人

在天下大亂之時，你奮勇而起，追隨劉備，為興復(fù)漢室，貢獻一生。關(guān)云長，你是中華民族的鐵血男兒！過五關(guān)，斬六將，千里走單騎；單刀赴會，水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽，忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血，是中華民族赤膽忠心的魂，永遠不屈屹立！你的執(zhí)著信念，是天地間的浩然正氣，將不滅永生！

生于戰(zhàn)火紛飛的年代，關(guān)羽從不忘記自己的道義，對兄弟不棄不離。中平元年，劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭，關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義，情同兄弟，常一起同床而睡。一生追隨劉備，不辭辛苦，隨身守護。關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營，劉備去投袁紹。關(guān)羽得知劉備下落，單人匹馬，保護二家皇嫂千里尋兄。為護得皇嫂周全，關(guān)羽被逼無奈，過五關(guān)斬六將，最終在古城兄弟君臣夫妻相會。2xx，劉備稱漢中王，封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進攻荊州北部樊城，曹操派大將于禁救援。當(dāng)時大雨令漢水暴漲，于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢坐大船進行攻擊，大破敵軍，威震華夏。他忠義兩全，為報曹操恩義，放他敗走華容道。他的一生都奉獻給了劉備的天下大業(yè)，用自己的一生在歷史的長河中敘寫了一個大大的“忠”字。真是可歌可泣！

有關(guān)中國歷史故事【篇2】

xx年11月17日星期2天下小

今天下午，我讀了《吳講歷史》。里面講的是五六十萬年前的上就有了原始人類的出現(xiàn)，科學(xué)家了解最多的是北京猿人。北京猿人又稱為“中國猿人”簡稱為“北京人”。北京人的個子不高，男性大約身高一百五十六厘米左右，女性大約身高一百四十四厘米左右。一九三零年，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個洞穴，里面的骨骼和器物大約是兩萬年前的人類，這一批發(fā)掘出來的人類是“山頂洞人”?！吧巾敹慈恕币恢钡綈勖溃脖缺本┤寺斆??！氨本┤恕焙汀吧巾敹慈恕倍荚谥袊耐恋厣匣顒樱裕覀兛梢园选氨本┤恕焙汀吧巾敹慈恕碑?dāng)作中國人的開始。

有關(guān)中國歷史故事【篇3】

王昭君：中原最美的和平使者

為了民族，為了國家，她甘愿犧牲自我，舍小家為大家，她的出塞換來了六十余載的和平。昭君讓人們銘記的不僅是她的如花美貌，更是她的無畏付出。長安花紅，雁門沙黃，只有那南歸的雁群知道昭君是怎樣放棄一生榮華換來大漢半世和平，只有那朔北的長風(fēng)知道悠悠羌笛背后是昭君怎樣綿長的相思和無悔的抉擇。

王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。公元三十六年，漢元帝昭示天下，遍選秀女，昭君為南郡首選，抵達京城卻無緣面君。公元前三十三年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來漢朝請求和親，以結(jié)永久之好，昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。她肩負著漢匈和親的重任，別長安，出潼關(guān)，度黃河，過雁門，歷時一年多，于第二年抵達漠北，受到匈奴人民盛大歡迎。昭君出塞后，漢匈兩族團結(jié)和睦，國泰民安，昭君慢慢地把中原文化傳給匈奴，使匈奴和漢和睦六十多年?！斑叧顷涕]，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，歷史記載了那一段時期欣欣向榮的和平景象。昭君死后，葬在大青山，匈奴人民為她修墓并奉為神仙。她的故事成為我國歷史上流傳不衰的民族團結(jié)的佳話。

有關(guān)中國歷史故事【篇4】

李時珍：用堅持譜寫中華傳奇

穿上草鞋，背起藥筐，遠涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫下一部傳奇！一介農(nóng)夫，懷揣執(zhí)著上路，走進大山，風(fēng)雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典，而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。

李家世代業(yè)醫(yī)，但由于民間醫(yī)生地位很低，李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍不屑于空洞乏味的八股文，打算放棄科舉做官之路，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難”。李月池最終同意了兒子的要求。李時珍認為，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進行調(diào)查。李時珍的足跡遍布大江南北，后人為此寫了“遠窮僻壤之產(chǎn)，險探麓之華”的詩句，表現(xiàn)他遠途跋涉、四方采訪的生活。李時珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物求教，其中不乏農(nóng)民和漁夫。李時珍為了了解藥物，并不滿足走馬看花式的調(diào)查，而是“羅列諸品，反復(fù)諦視”。例如他在寫到白花蛇時為了真實細致地了解這種劇毒蛇而置危險于度外，到處尋找，終于在捕蛇人的幫助下目睹了捕蛇、制蛇的全過程。李時珍搞清了藥物的許多疑難問題，并編著了中國藥物學(xué)的空前巨著——《本草綱目》。

有關(guān)中國歷史故事【篇5】

古代名人勵志故事：《李清照少女填詞》

宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

古代名人勵志故事：《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

古代名人勵志故事：《王獻之依缸習(xí)字》

王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

古代名人勵志故事：《朱元璋放牛讀書》

放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。

古代名人勵志故事：《柳公權(quán)戒驕成名》

柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

古代名人勵志故事：《匡衡鑿壁偷光》

西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

古代名人勵志故事：《屈原洞中苦讀》

這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

古代名人勵志故事：《王十朋苦學(xué)書法》

王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。

古代名人勵志故事：《王羲之吃墨》

被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

古代名人勵志故事：《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

有關(guān)中國歷史故事【篇6】

聶海勝的故事

“不行，不能去。”1998年，中國第一個航天員大隊在北京航天城宣告成立。

順利通過選拔的聶海勝，最終在部隊家訪時，被蒙在鼓里的妻子聶捷琳發(fā)覺。

想想1986年的“挑戰(zhàn)者”號，升空70多秒便發(fā)生爆炸的航天事故，妻子聶捷琳如何也不肯接受丈夫去挑戰(zhàn)未知的危險。

工作人員望著始終不能達成一致意見的夫妻二人，“可以再給你們一些考慮時間，想通了就給部隊回電話?！奔以L人員只好起身道別。

妻子聶捷琳送走工作人員，一改和悅之氣，對著聶海勝一通怒懟，“我堅決不同意你去北京，更不準(zhǔn)你當(dāng)宇航員?！?/p>

向來溫文爾雅的聶海勝，這次卻不依不饒，為堅持圓自己的航天夢：“你可以不去北京，但我要去。”

眼見爭執(zhí)無果的妻子聶捷琳，最終下了最后通諜：“如果你執(zhí)意要去北京做宇航員，那咱們就離婚”。

本想壓壓妻子心頭怒火的聶海勝，猛然被妻子冷不定甩出的“離婚”這出“殺手锏”給弄得措手不及，只得用耍賴的語言搪塞“我堅決不離婚，我也一定要去北京當(dāng)宇航員。”

聶海勝對妻子暫收鋒芒避而不談宇航員話題，展開溫情攻勢，同妻子散心聊天，陪下館子……不動聲色中的妥協(xié)。

二目相對，笑意盈盈，妻子全然無戒備之心時，聶海勝不失時機，重提舊事：“老婆，我自小的飛天夢，現(xiàn)在終有上天探索宇宙的機會，來之不易，機遇難求，再說，如今的科技發(fā)達，太空也是有安全保障的……”

溫情的感化，丈夫?qū)教焓聵I(yè)的執(zhí)著，趁妻子聶捷琳瞬間點頭應(yīng)允之時，聶海勝第一時間撥通了部隊的電話，表明了自己的心愿。

看著丈夫喜不自勝的表情，妻子聶捷琳打趣自己難抵丈夫的“糖衣炮彈的誘惑”！

如愿步入宇航員之列的聶海勝，妻子成了自己最忠實的大后方，妻子勇挑照顧家里老小的重任，丈夫聶海勝除電話一訴相思之外，還特邀妻子觀摩航天員訓(xùn)練（專為航天員家屬開放）。

面對如此難得與丈夫航天事業(yè)近距離接觸的機會，心有不忍的妻子聶捷琳卻退卻了，顯示屏上：高速運轉(zhuǎn)的離心機，丈夫臉部肌肉被甩的嚴(yán)重扭曲變形……

妻子聶捷琳心疼的眼淚再也難抑……訓(xùn)練結(jié)束時的輕輕擁抱，卻是丈夫聶海勝最大的心理安慰。

為了不拖丈夫的后腿，做好丈夫的堅強的后盾，妻子聶捷琳惡補航天醫(yī)學(xué)知識，盡管內(nèi)心百般掛牽，在神六起飛之際，妻子聶捷琳對丈夫的叮囑化作簡單的“萬事小心”，讓丈夫輕裝上陣……

“如果有機會，我還想再去。”飛天夢對宇航員來說，也許平生只有一次，但丈夫聶海勝從不放棄自己再次沖天的夢想。

為了不影響丈夫的航天員選拔，一家人為共同配合聶海勝克服體重超標(biāo)，雙休歸家的聚餐桌上，特意撤掉了高脂肪食品，豆制品、牛肉成了家人的主餐。“為了爸爸減重，全家運動員上陣”女兒毫無怨言地自嘲打趣！

xx年，聶海勝入選天宮一號，會同張曉光、王亞平合力執(zhí)行神舟十號載人飛行和天宮一號交會對接的任務(wù)。

xx年6月16日，聶海勝再入神舟十二號載人飛船飛行乘務(wù)組，并且委以指令長重任，已是三沖太空。

有關(guān)中國歷史故事【篇7】

歷史故事：馮道：中國歷史上的的＂政治完人＂

馮道（882954），自號長樂老，贏州景城（今河北滄州）人。他先后輔佐了5個朝代（后唐、后晉、后漢、后周、契丹）的11位君主，而且朝朝公卿，最后全身而退，這不得不說是中國政治史上的一個奇跡。馮道是如何在亂世政壇中得以長樂的呢？

善變而不失職守

長期以來，許多史學(xué)家因為馮道沒有在王朝交替的時候殺身成仁而對他多加指責(zé)。司馬光對他的評價是滑稽多智，浮沉取容。不過，我們不應(yīng)該拘于這種傳統(tǒng)的愚忠思想。作為一名職業(yè)官僚，馮道雖然多次隨著朝代的更替改變效忠對象，但他卻對每一任皇帝都盡到了人臣的責(zé)任。

正所謂武死戰(zhàn)、文死諫，對于身為文官的馮道來說，既然進入官場，自然而然就要博取名聲，這需要敢于說真話。敢說真話是有風(fēng)險的，但后面的利益也大，關(guān)鍵在于怎么操作。面對那些尚武的馬上天子，馮道不但了解其脾氣秉性，而且洞悉每件事情的要害，謀而后動，取得了很好的勸諫效果。

比如在后梁時期，馮道在晉王李存勖手下效力。晉王親率大軍攻打梁朝，與梁軍隔黃河對峙。晉王帳下大將郭崇韜有一次惹惱晉王，晉王生氣地說：讓三軍另選統(tǒng)帥吧，我讓賢回太原！隨即命當(dāng)時負責(zé)文字工作的馮道起草文件公布于眾。馮道拿起筆卻遲遲不動。晉王不斷地催促，馮道心平氣和地對他說：起草文件是我的工作，你叫我做，我還能不做嗎？但是，如今大王屢建大功，正待平定南方敵寇，崇韜所諫并不過分，頂多您不聽他的就是了，何必大動肝火？若讓敵人知道了，以為我們君臣不和，于我們不利。李存勖聽后醒悟過來。一會兒，郭崇韜也來向李存勖謝罪。一場內(nèi)部矛盾就此平息，馮道也因此受到了普遍尊重。試想馮道勸諫時不是以情理動人，并能提出切實可行的處理方案，而是像別人那樣斤斤于道德說教，甩大帽子壓人，其結(jié)果只能是火上澆油，搞不好還自身難保。

再比如后唐天成、長興年間，連年豐收，中原比較安定。馮道卻進諫明宗說：我以前追隨先帝（李存勖）的時候曾出使中山，在經(jīng)過井陘天險時，怕馬有個閃失，小心翼翼地緊握著韁繩，但到了平地就認為沒有什么值得顧慮了，結(jié)果突然給從馬上跌下受傷。在危險的地方因考慮周到而獲得安全，處于太平的環(huán)境卻因放松警惕而產(chǎn)生禍患，這是人之常情。他向明宗推薦聶夷中的《傷田家詩》：二月賣新絲，五月糶秋谷，醫(yī)得眼下瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，偏照逃亡屋。明宗聽后很受啟發(fā)，讓人將其詩抄下來時常吟誦。馮道正是以這種靈活的方式奉勸皇帝不要陶醉于眼下太平無事，而要居安思危，以百姓生計為念。

雖然圓滑，但同其他許多清流一樣，馮道的政治生涯也是斷送在諍諫之上。當(dāng)時，后周世宗要御駕親征北漢劉崇。馮道勸阻說人心未穩(wěn)，不易輕動。周世宗自比唐太宗，認為后周擊敗北漢就像大山壓卵。馮道竟然出言譏諷他比喻得不恰當(dāng)。周世宗一怒之下罷了他的相位，只命他負責(zé)修陵。陵修好不久，馮道就去世了，終年73歲。

可見，馮道已經(jīng)盡到了一個臣子應(yīng)盡的進諫義務(wù)，只不過他更注重技巧。在馮道看來，進言直諫是風(fēng)險投資，所以他致力于將風(fēng)險降到最小，把收益增到最大，身家性命、身后名節(jié)和不朽功業(yè)，哪個都不能少，那種以死犯諫的傻事，他是絕對不會做的。

位高而不失清廉

馮道的仕途可謂是一帆風(fēng)順，后唐莊宗時任戶部尚書、翰林學(xué)士，明宗時出任宰相。后晉高祖、出帝時均連任宰相，契丹滅晉后，被任為太傅，后漢代晉后任太師，后周代漢后依然任太師。不過，縱然是一人之下，萬人之上，馮道依然不失清廉的本色。

馮道年少時家境貧寒，深知百姓艱辛，發(fā)達后依然非常儉樸。外出打仗的時候，馮道就在軍中搭一茅庵，鋪草而眠，所得俸祿與左右下屬同享。有的士兵將掠來的美女送給馮道，他將其安置好，等找到她家人后再送回。

馮道的父親去世了，已經(jīng)官至戶部侍郎、翰林學(xué)士的他立刻解職回鄉(xiāng)守孝，僅住在一間茅草屋里，過著清苦的生活，自己種地，自己砍柴，還經(jīng)常悄悄地為勞動力不足的人家耕地；所得朝廷俸祿尚有剩余，全部拿來救濟受災(zāi)的鄉(xiāng)鄰；當(dāng)?shù)毓賳T知道他回來了，要饋贈給他禮物，他一律婉言謝絕。有一次，皇帝想送他一份生日錢財，馮道也以父母早死，不記生日，堅讓不受。

所以，晚年馮道曾于心無愧地宣稱：在孝于家，在忠于國，日無小道之言，門無小義之貨。所愿者，下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺為素。他希望死后選擇一塊無用之地埋葬即可，不像別人那樣嘴里含珠玉下葬，也不穿豪華的壽衣，用普通的粗席子安葬就行。即便是對他持否定態(tài)度的正史也承認他居官能自刻苦為儉約《新五代史馮道傳》）。在相位二十余年，未嘗以片簡擾于諸侯（《舊五代史馮道傳》）。僅這一點，就足以讓那些十萬雪花銀的清知府們無地自容。

馮道用實際行動告訴我們，為官之道首要在于正，只有廉潔自律，馮道才能獲得那么多帝王的信賴和同僚的尊重，才能在官場中游刃有余。正如他晚年所做的一首表明自己做官訣竅的詩中所說：道德幾時曾去世，舟車何處小通津？但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身！

文弱而不失膽略

馮道乃一介書生，雖然文弱，但頗有膽略。后漢皇帝劉知遠為了收集牛皮，制作胄甲，曾頒布了一道牛皮法。規(guī)定民間如果死了牛，牛皮必須交公。有一次，上黨地區(qū)有20多人違犯了牛皮法，當(dāng)?shù)氐呐泄僬J為這項法令不合理，反對執(zhí)行死刑，還大膽地上書給劉知遠。劉知遠大怒，下令將犯人和判官一塊處死。

馮道卻據(jù)理力爭，劉知遠最終釋放了與該案件有所牽連的所有人。

除了在內(nèi)政上敢逆龍鱗，在外交上馮道也顯示出過人的膽識。后晉時，契丹皇帝得知馮道的名望，指名要求馮道出使，想把他留在契丹。面對有去無回的形勢，所有的人都主張馮道不要出使，但馮道為了國家的安寧，坦然出使契丹。到契丹后，契丹皇帝多次用放他走來試探他，馮道卻擺出一副長期停留的架勢。他先將契丹皇帝賜給他的全部錢財，換成過冬取暖用的柴炭，當(dāng)契丹皇帝準(zhǔn)許他回歸時，他又上表三次懇請留下，被拒后還滯留了一月余才上路。

一路上，馮道走走停停，磨磨蹭蹭，折騰了兩個月才走出契丹邊境。身邊的人問他：出使契丹仍能活著回來，猶如漏網(wǎng)之魚，要是別人，只恨沒長兩只翅膀，走得越快越好。你怎么卻這樣慢慢騰騰的呢？馮道解釋說：你走得再快，他們?nèi)粽嬉獙⒛阕坊厝?，你終歸是逃脫不掉的。還不如走得慢點，他們反而不會來追了。

盡管正史對馮道多有微詞，但以我們今天的價值標(biāo)準(zhǔn)來判斷，馮道可以說是一個完人。他對形勢有著清醒的認識，不跟著別人一條道走到黑；他忠于職守，辦事情既有原則也講究技巧；他清正廉潔，一心為民；他有膽有識，謀略過人。置于五代十國那段風(fēng)云變幻的歷史時空下，也只有這樣的人才能保持人格的獨立、為民請命后還能全身而退。對于投身于職場的現(xiàn)代人來說，馮道身上有著太多值得學(xué)習(xí)的地方。

有關(guān)中國歷史故事【篇8】

暑假里，爸爸向我推薦了一本名叫《中國歷史故事集》的書，這本書的作者是大名鼎鼎的少兒讀物作家和語言教育家林漢達先生。我看著看著就入了迷，漸漸地被書中的故事情節(jié)深深地吸引了。

這本書里集中地介紹了春秋、戰(zhàn)國、西漢、東漢和三國等五個時期的故事。我用半個月的時間看完了春秋和戰(zhàn)國時期的故事，故事情節(jié)跌宕起伏，各種各樣的歷史人物在我看來像在放電影，令人愛不釋手。其中《商鞅變法》這個故事讓我獲益匪淺。當(dāng)時的秦國雖然比其他國家都強，但如果其他六國聯(lián)手，秦國就打不過了。自從來了個衛(wèi)鞅之后，秦國想統(tǒng)一中原的夢想就已經(jīng)成功了一半。衛(wèi)鞅來秦國不久，就制訂了一系列的新法令。他擔(dān)心老百姓不相信他，就想了一個建立誠信的法子。第二天，他命人在南門上寫了一個告示：誰能把這根木頭扛到北門，就賞他十兩金子。看了這個告示，大家紛紛議論起來，有些人背地里說：這肯定是衛(wèi)鞅成心跟咱們開玩笑吧。后來，衛(wèi)鞅見無人去扛，就把賞金加了五倍，不久，真有一個人扛了木頭到北門，還真拿到了五十兩金子。從此，衛(wèi)鞅就頒布了一系列的法令，人們也自覺遵守，都相信衛(wèi)鞅是個說到做到的人。

讀完這個故事后，我知道做人要講誠信，不然的話就得不到別人的信任，也就不會有人擁護和愛戴。這本書里還有許多故事，都是歷史上發(fā)生過的。讀這本書仿佛讓人回到了過去，歷史的經(jīng)驗我們要學(xué)習(xí)，歷史的教訓(xùn)我們要銘記。

有關(guān)中國歷史故事【篇9】

孟子有一次和弟子們一起討論怎樣才能在戰(zhàn)爭中獲勝的問題。

有一個弟子說：“我認為，要想打勝仗，必須要順應(yīng)天時，即抓住有利的季節(jié)和天氣不可?！?/p>

另一個弟子馬上反駁說：“我認為天時并不重要，地利才是最重要的。有了高墻深池，并憑借山川險阻，這樣才會攻必克守必固?！?/p>

說完，他看著孟子，認為孟子一定會稱贊他的看法。

孟子聽了他們的話，用手敲著大腿，慢慢說道：“你們倆說的都是次要的因素，還有一個關(guān)鍵的問題沒有抓住。從戰(zhàn)爭全局來看，抓住天時不如占據(jù)有利地形，地形有利不如全軍將士上下同心。這是個很簡單的道理。

“比如有一座地形有利的城池，在圍攻過程中，一定會出現(xiàn)許多合適的戰(zhàn)機，但終于沒能攻克，這就是天時不如地利;還有一座城池，地理形勢險要，城墻高且堅固，糧草充足，但軍心渙散，一聽到敵人來進攻，都棄城不戰(zhàn)而逃，這就是地利不如人和。

“歷史上這樣的戰(zhàn)例是很多的。這個道理同樣可以用來治國，為什么這樣說呢?保衛(wèi)國家不必靠山川險阻，威行天下不必靠強兵利器。實行仁政的人，老百姓就會支持他。不實行仁政的人，就不會有百姓支持他，最后連親戚朋友都要背叛他，那他的江山也就完了。所以說，天時不如地利，地利不如人和。”

聽了孟子的話，學(xué)生們都佩服不已。

哲理點撥：“天時”在今天看來應(yīng)當(dāng)是歷史潮流或機遇，“地利”指的是地理優(yōu)勢，“人和”指的是人際關(guān)系融洽和諧。要想成就一番事業(yè)，這三者缺一不可。

有關(guān)中國歷史故事【篇10】

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。

魯迅，原名周樹人(1881年9月25日—1936年10月19日)。浙江紹興人，字豫才，十七歲之前曾用名周樟壽，后改名周樹人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時代曾受進化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。19xx初，入仙臺醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國民精神。魯迅先生一生寫作計有600萬字，其中著作約500萬字，輯校和書信約100萬字。作品包括雜文、短篇小說、詩歌、評論、散文、翻譯作品。對“五四運動”以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評價他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，可謂知言。

有關(guān)中國歷史故事【篇11】

《中國歷史故事》是描寫古代人戰(zhàn)斗時英勇無懼，聰明可靠的故事。

里面的歷史故事有黃帝聯(lián)合炎帝發(fā)展農(nóng)業(yè)，大禹治水，趙氏孤兒，商鞅變法，秦國吞并六國并統(tǒng)一中國這些故事看完后，有的讓我感到無比自豪，有的讓我深惡痛絕，有的卻讓我淚流滿面。比如秦王連續(xù)打敗了六國并一統(tǒng)天下，讀到這里時讓我為他的舉動感到自豪，而商紂王昏庸不管國家大事，因他的行為我深惡痛覺，有些戰(zhàn)士犧牲讓我淚流滿面。

《中國歷史故事》告訴我們一個個道理：只要你這件事情努力了，那就一定會有好結(jié)果的。每當(dāng)我們遇到難事不要慌張，要用智慧解決困難。我們要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，改正自己的缺點，否則就會一事無成。

是《中國歷史故事》讓我知道了中國歷史文化，讓我懂得了古代人的聰明智慧，讓我懂得了古代的知識道理，我愛讀《中國歷史故事》。

關(guān)于中國歷史故事1000字

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關(guān)于中國歷史故事 篇1

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楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

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王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

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放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。

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柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

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西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

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這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

古代名人勵志故事：《王十朋苦學(xué)書法》

王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。

古代名人勵志故事：《王羲之吃墨》

被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

古代名人勵志故事：《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

關(guān)于中國歷史故事 篇2

岳飛

岳飛他是抗金名將，他的文治武功舉世無雙，絕對的中國歷史上最偉大的軍事家之一。岳飛作戰(zhàn)絕大多數(shù)是以少擊多，每戰(zhàn)必勝。生平大小130余戰(zhàn)無一敗績。南熏門之戰(zhàn)等戰(zhàn)役甚至以八百壯士擊潰50萬敵軍，可稱為戰(zhàn)神！

岳飛個人魅力相當(dāng)之大，心胸開闊基本不計前嫌。以至于岳飛的不少敵人都成為了他的部下和戰(zhàn)友。岳家軍也是這樣成長而來的，如岳家軍第一猛將楊再興、太行山梁興、江西曹成等人。岳飛和他指揮的岳家軍不但在抗擊金兵的戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功，保護了廣大人民的生命財產(chǎn)免于遭受金兵的蹂躪，而且軍紀(jì)嚴(yán)明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠，”深得人民的愛戴。岳飛是一位真正民族英雄。

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

關(guān)于中國歷史故事 篇3

關(guān)羽：驍勇赤膽的忠義巨人

在天下大亂之時，你奮勇而起，追隨劉備，為興復(fù)漢室，貢獻一生。關(guān)云長，你是中華民族的鐵血男兒！過五關(guān)，斬六將，千里走單騎；單刀赴會，水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽，忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血，是中華民族赤膽忠心的魂，永遠不屈屹立！你的執(zhí)著信念，是天地間的浩然正氣，將不滅永生！

生于戰(zhàn)火紛飛的年代，關(guān)羽從不忘記自己的道義，對兄弟不棄不離。中平元年，劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭，關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義，情同兄弟，常一起同床而睡。一生追隨劉備，不辭辛苦，隨身守護。關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營，劉備去投袁紹。關(guān)羽得知劉備下落，單人匹馬，保護二家皇嫂千里尋兄。為護得皇嫂周全，關(guān)羽被逼無奈，過五關(guān)斬六將，最終在古城兄弟君臣夫妻相會。2xx，劉備稱漢中王，封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進攻荊州北部樊城，曹操派大將于禁救援。當(dāng)時大雨令漢水暴漲，于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢坐大船進行攻擊，大破敵軍，威震華夏。他忠義兩全，為報曹操恩義，放他敗走華容道。他的一生都奉獻給了劉備的天下大業(yè)，用自己的一生在歷史的長河中敘寫了一個大大的“忠”字。真是可歌可泣！

關(guān)于中國歷史故事 篇4

周朝王室發(fā)生了內(nèi)亂，周天子襄王逃到鄭國，派人給齊、宋、陳、衛(wèi)等國送去了消息，說京都被狄人占了。各國諸侯收到消息便各自派人去鄭國慰問天子，可是卻沒有人提出替他打回洛陽。

這時，有人向天子提建議說：秦晉兩國國力強盛，而且兩國國君都想成為霸主。秦國有蹇叔、百里奚、公子縶，晉國有趙衰、狐偃、胥臣，他們都有著號召大小諸侯、扶助天子的能力。不妨派他們?nèi)ナ栈鼐┒?。于是周天子便派使者分別去了秦晉兩國。

晉文公聽說天子逃難了，馬上想要帶領(lǐng)軍隊打到洛陽去?？墒钱?dāng)他的兵馬剛要動身的時候，秦國的軍隊已經(jīng)到了黃河邊了。晉文公立刻派人去見秦穆公，向其表明晉國已經(jīng)派兵出發(fā)了，不必勞煩秦國了。于是秦穆公便撤回了兵馬。

這時，蹇叔、百里奚說：晉國不愿意我們發(fā)兵，恐怕是擔(dān)心我們搶了他的功勞吧!不如我們也一起去看看。

秦穆公說道：這個我知道，只不過重耳剛剛做了國君，一點功勞都沒有，這次就把護送天子的機會讓給他吧!于是秦穆公派人去慰問了天子，自己帶著兵回到了秦國。

晉國的兵馬打了勝仗，將周天子順利送回了京都。周襄王大擺筵席犒勞晉文公，并將京都附近的四個城池送給了他作為禮物。從此，晉國在京城也有土地了。

晉文公剛從洛陽回來，宋國便來請求救兵。宋成公讓公孫固來見晉文公，原來楚國派成得臣為大將，率領(lǐng)著陳、蔡、鄭、許四國的諸侯來攻打宋國。

晉文公馬上召集大臣商議，將軍先軫說：楚國是南方蠻族，經(jīng)常仗著自己的國力欺負別國。您要想成為中原的霸主，這可是個很好的機會。

狐偃說：曾國和衛(wèi)國本來跟我們就不友好，最近又歸附了楚國。我們不如先攻下這兩國，那時楚國一定會派兵營救，這樣便能解了宋國的危機。于是晉文公便答應(yīng)了公孫固的請求，讓他先回到了晉國。

公元前632年，晉文公攻下了曹國和衛(wèi)國，楚成王得到了這個消息，馬上下令讓成得臣回去。成得臣覺得很快就能攻破宋國，因此十分不愿意退兵，于是他向楚成王報告說：請再等幾天，打了勝仗便回去。

楚成王見成得臣不聽命令，心里非常不高興。有個大臣說：晉國國力強盛，晉文公有著成為霸主的野心。我們最好還是讓成得臣當(dāng)心點，不要和晉國發(fā)生沖突，如果能夠講和，最后說不定還能得到一個平分南北的局面。

楚成王于是再派人去通知成得臣。

成得臣見楚成王一直催促自己，而且宋國又死守著城門，于是他下令停止攻擊，可是又不好意思馬上退兵。他派人去和晉文公說：如果您能夠恢復(fù)曹國和衛(wèi)國，我就不再攻打宋國，咱們握手言和。

狐偃聽完就罵道：他還沒有攻破宋國呢，竟然先來讓我們恢復(fù)已經(jīng)滅亡的國家，真是異想天開。于是他把成得臣的使臣扣押，只將手下的人放了回去回話。

為了打擊楚國，晉文公一方面派人去聯(lián)絡(luò)秦國和齊國，請他們來幫忙一起抵御楚國，另一方面通知衛(wèi)國和曹國的國君，讓他們和楚國斷絕來往，許諾將來一定恢復(fù)他們的王位。于是，這兩位亡國的君王便寫信給成得臣，自己甘愿歸附晉國。成得臣見了信非常生氣，他索性不打宋國，直接領(lǐng)兵奔著晉國來。

晉國大將先軫一瞧楚國人過來，就打算立刻開戰(zhàn)。狐偃攔住他說：當(dāng)初主公在楚王面前曾經(jīng)說過，一旦兩國開戰(zhàn)，晉國情愿退避三舍。所以今天不能失信。將士們都反對。

狐偃接著說：我們不能忘了當(dāng)初楚王的好意。退避三舍是向楚王表示好意，并不是害怕成得臣。如果他們就此退兵或者不再追上來的話，我們兩國就很容易講和了。如果他們?nèi)匀桓F追猛打，那么理就在我們這邊了，將士們打起仗來也更有力氣，這樣對我們來說不是更有利嗎?

大家認為狐偃的話很對。晉文公吩咐軍隊向后撤退，一口氣就退了三十里。可是楚軍依然在向前行進，于是晉軍再向后退了三十里，離楚軍已經(jīng)很遠了?？墒菚x文公接到消息，楚軍又跟上來了。這樣晉軍又向后退了三十里，總共后退了九十里，實現(xiàn)了當(dāng)初退避三舍的諾言。晉軍到了城濮駐扎下來，不再往后退了。這時秦國、齊國和宋國的軍隊也陸續(xù)到了。

關(guān)于中國歷史故事 篇5

北宋大才子蘇東坡

蘇東坡和佛教的淵源非常深厚，他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里，記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時候，夢見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細的出家人，后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年，蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時候，和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r常在一起參禪論道。有一天，這三位出家人同時夢見迎接五祖戒禪師，三人正在交談時，蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢境告訴蘇軾，蘇軾就回答自己七、八歲的時候，曾夢見自己身為僧侶，往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了，趕忙接口說：

“五祖山的戒禪師也是陜右人，晚年來游高安，五十年前圓寂于大愚?！奔殕栔?，蘇軾當(dāng)年剛好四十九歲，大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。

圓澤禪師

中國有句成語，“緣訂三世”，表示彼此之間緣份的深遠，其實這是一則哀怨動人的輪回故事。

據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載：唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游，圓澤禪師主張取道長安陸路，李源堅持行走荊州水路。圓澤禪師無奈，憮然嘆息說：“一切是因緣，由不得人也?！倍艘宦酚蝸恚窘?jīng)南浦的時候，看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水，圓澤禪師看后，臉色蒼白，長嘆一聲說：

“我主張走陸路的原因，正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王，我本當(dāng)投胎為她的兒子，三年來我到處躲著她，使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后，請你到王家來看我，我以微笑與你為證。十三年后，在杭州的天竺寺外，我們再見一面。”

當(dāng)天晚上，圓澤禪師就無疾而終。李源依約，三天后到王家去祝賀，襁褓中的嬰兒看到李源，竟然露出天真無邪的笑容。

十三年后，李源到了杭州天竺寺，看到一個牧童騎在牛背上，悠然鳴笛而歌道：

三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論;

慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。

李源聽了，高聲呼叫說：“圓澤禪師您還健朗嗎?”

牧童揮手回答說：“李公果然是個守信用的人?！比缓笥忠愿吒瑁?/p>

身前身后事茫茫，欲話因緣恐?jǐn)嗄c;

吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻霄奶痢?/p>

在嗚嗚的笛聲中，牽著牛冉冉而逝，留給李源無限的悵然與嗟嘆!

明儒王陽明先生

有一次王陽明到金山寺去朝拜，覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見房門口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇，請知客師父打開關(guān)房瞧個究竟，知客師父連忙道歉說：

'對不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開啟，請您原諒，千萬開不得。'

'既然房子設(shè)有門窗，那里有永遠不能打開的道理?今天無論如何請您慈悲開下來看看!'

由于王陽明一再請求，知客師父礙于情面無法違抗，只好萬分為難地打開房門，讓王陽明進去。昏黃的夕照里，只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團上，王陽明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去，墻上還有一首詩，寫道：

五十年后王陽明，開門猶是閉門人;

精靈閉后還歸復(fù)，始信禪門不壞身。

原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門扉，今日還來自啟，為后世子孫留下一點證明。王陽明為了紀(jì)念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩句：

金山一點大如拳，打破維陽水底天;

閑依妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。

文學(xué)家黃山谷

在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢見自己走到一個地方，看到一個白發(fā)斑斑的老婆婆，在門外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來就吃，夢醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢見昨日的情境，醒來覺得異常納悶，于是循著夢境，不知不覺走到一個村落，果然看到夢中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問道：

'老婆婆!你在做什么呀?'

'昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!'

黃山谷一聽非常驚詫，怎么正好和自己的年齡相彷，急忙再追問：

'你女兒平日喜歡做些什么事呢?'

'她在世的時候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩書佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準(zhǔn)備一碗。'

'我能參觀她的閨房嗎?'

老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進入房門，只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問：

'那里面都放些什么東西呢?能打開來看看嗎?'

老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開柜子一看，驚得說不出話來，原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠懇地說：

'老人家!我是你過去世的女兒，請你回去接受我的奉養(yǎng)。'

黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩偈說：

似僧有發(fā)，似俗脫塵;

作夢中夢，悟身外身。

意思是說自己雖然是個帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢，身外還有拘累之身，真是“夢里明明有六趣，覺后空空無大千”。

禪宗第五祖弘忍

禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請求披剃出家，道信嫌他年紀(jì)老大，不能廣化十方，只好安慰他說：

'如果你去投胎再來，我或許可以住世等你幾年。'

老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請求說：

'姑娘!我能不能借你家一住?'

'我上有父兄，不能作主，你可以去請求他們。'

'必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。'

這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點頭答應(yīng)。說也奇怪，這位沒有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來，父母認為敗壞門楣，就把她趕出了家門，作傭里中。后來生下一個白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷，因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時候，長得聰明伶俐，活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地，無姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個稚齡的小孩，就摸摸他的頭說：

'你年紀(jì)太小了，怎么能出家呢?'

'師父!過去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時才肯度我出家?'無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。

道信一聽，忽有感悟，趕忙問他：

'小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?'

'我叫無姓兒，家住十里巷。'

'人人都有姓氏，你怎么打妄語說自己無姓呢?你究竟姓什么?

'我以佛性為姓，所以無姓。'

道信聽了非常歡喜，小小年紀(jì)，口氣如此之大，實為三寶龍象，佛門法器，后來把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門下弟子輩出，為中國禪宗大開燦爛的花朵。

關(guān)于中國歷史故事 篇6

這個暑假，我看了著名作家林漢達所編撰的《中國歷史故事集》，下面是我對這本書的讀書筆記和自己的心得。

1，它讀起來很順口，就和聽普通的故事一樣，讀起來很流暢，不像其他的歷史讀物，讀起來稍有些拗口。所以，說它是一本歷史讀物，還不如說它是一本故事書。

2，它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動。前前后后幾個故事，都彼此串聯(lián)起來，讓我讀了一篇，還想讀一篇。有一次，我連續(xù)讀了一個多小時。從春秋時期一直寫到三國時期，都是這樣。往往前一篇篇末說到的一個人名，后一篇，就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。

3，所撰寫的歷史詳細并取材于正史。書中記述了從春秋到三國一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件，像原來《三國演義》中記述的桃園結(jié)義草船借箭在書中都沒有出現(xiàn)。

4，插圖精美。往往我們在讀歷史讀物時看到的幾乎都是滿篇的文字，沒什么插圖，讓人覺得枯燥無味。而這本書，不僅附帶了三四十幅插圖，而且在每一章的最后，都有該時期的一幅地圖。如：在《戰(zhàn)國故事》一章的末尾，附有一張戰(zhàn)國地圖。

以上就是我認為這本書的精彩之處。

讀了這本書，我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年燦爛輝煌的文化。

關(guān)于中國歷史故事 篇7

《中國歷史故事》是描寫古代人戰(zhàn)斗時英勇無懼，聰明可靠的故事。

里面的歷史故事有黃帝聯(lián)合炎帝發(fā)展農(nóng)業(yè)，大禹治水，趙氏孤兒，商鞅變法，秦國吞并六國并統(tǒng)一中國這些故事看完后，有的讓我感到無比自豪，有的讓我深惡痛絕，有的卻讓我淚流滿面。比如秦王連續(xù)打敗了六國并一統(tǒng)天下，讀到這里時讓我為他的舉動感到自豪，而商紂王昏庸不管國家大事，因他的行為我深惡痛覺，有些戰(zhàn)士犧牲讓我淚流滿面。

《中國歷史故事》告訴我們一個個道理：只要你這件事情努力了，那就一定會有好結(jié)果的。每當(dāng)我們遇到難事不要慌張，要用智慧解決困難。我們要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，改正自己的缺點，否則就會一事無成。

是《中國歷史故事》讓我知道了中國歷史文化，讓我懂得了古代人的聰明智慧，讓我懂得了古代的知識道理，我愛讀《中國歷史故事》。

關(guān)于中國歷史故事 篇8

戰(zhàn)國時代的縱橫家蘇秦，曾以自己的三寸不爛之舌掛六國相印。他在年輕時就已經(jīng)是一個雄辯之士，并經(jīng)常周游列國求仕，但卻一直不為人所賞識。

在貧困潦倒之際，他無奈只好返回家鄉(xiāng)。他的嫂嫂見到他一副神色枯槁的樣子，便對他說：“做普通百姓或去經(jīng)商，都可以賺到錢來糊口，可你呢?終日游蕩，無所事事，難怪落到今天這般地步?！?/p>

一頓奚落之后，他嫂嫂也不下廚給他做飯吃。

蘇秦受到自家嫂嫂的如此冷眼相看，更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，后來終于出人頭地，衣錦還鄉(xiāng)。

哲理點撥：人不能安于現(xiàn)狀，滿足于現(xiàn)狀，命運是可以改變的，時運和命運只能困住凡夫俗子，卻困不住適時而變、積極進取的人。

關(guān)于中國歷史故事 篇9

錢學(xué)森也激動地望著緊握自己雙手的毛主席，說：“我也早想來拜會主席了,怕你太忙，不敢來打擾?！泵飨宦?，立馬誠摯地說：“你說反。是我考慮到你才回國，要處理的事太多，不敢過早相約。”“聽說美國人把你當(dāng)5個師呢！”，主席邊說變伸出5個手指頭來比劃，“我看呀，對我們說來，你比5個師的力量大多啦！我現(xiàn)在正在研究你的工程控制論，用來指導(dǎo)我們國家的經(jīng)濟建設(shè)呢！”主席的平易近人，使得原本有些緊張和拘謹(jǐn)?shù)腻X學(xué)森慢慢放松了下來。

有很多人不解，為什么錢學(xué)森會放棄在美國的優(yōu)待，哪怕歷盡千辛萬苦也要回國呢？對此，錢學(xué)森老先生用了8個字來回應(yīng)：“茍利國家，不求富貴?！边@8個字雖然簡短，但是卻極其準(zhǔn)確地表達了一個愛國人士的情懷。一想到錢學(xué)森幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回國，在國內(nèi)如此艱苦的條件下奮斗，毛主席便忍不住傷心落淚，覺得祖國有愧于他們。毛主席曾滿含熱淚地說道：“科學(xué)家有祖國，學(xué)森的回國至少能夠讓中國的導(dǎo)彈原子彈至少推進了二十年?！?/p>

雖然毛主席和錢學(xué)森老先生的分工不同，但是他們的心中卻有著共同的愿景：盼望祖國能夠更加繁榮，發(fā)展得更好?！捌埨麌遥磺蟾毁F”，錢學(xué)森老先生是這么做的，毛主席是這么做的，無數(shù)為國家和人民奉獻自己一生的前輩們也都是這么做的。他們都是一代人杰，值得我們的尊敬！

[薦]中國歷史簡短小故事1000字9篇

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中國歷史簡短小故事 篇1

本文《《中國歷史故事》讀后感500字》由讀后感大全整理，僅供參考。

今天，我們學(xué)習(xí)了三個故事，一個是《火牛陣》，一個是《出外靠朋友》，另一個是《雞鳴狗盜》。讓我先說說第一個故事吧!

火牛陣就是，牛角上都綁上利刃，牛尾上點上火，一群發(fā)了瘋的火牛就像瘋了一樣，向前狂奔，在戰(zhàn)爭中把敵軍的軍營燒的火光沖天。這讓我看到，人只要喜歡動腦筋，就會想到解決問題的辦法，反敗為勝。

《出門靠朋友》講的是，戰(zhàn)國時代，大家比賽交朋友，因為朋友可以幫他們動腦筋，出主意去解決問題，甚至出生入死。這個故事告訴我朋友對我們的重要性

。最后一個故事《雞鳴狗盜》講的是，一個國家正在攻打另一個國家，在路上要經(jīng)過的其中有一個國家，它的大門是早上開門，晚上不開。當(dāng)打仗時，前面那個國家的軍隊趁沒有關(guān)門之前進入了這個國家的大門，等到另一個國家的軍隊到達時，天已經(jīng)很晚了，大門早已經(jīng)關(guān)上了，就不能繼續(xù)追趕前面的軍隊。于是后面的軍隊就有人想出來了一個辦法：學(xué)雞叫。有士兵一學(xué)雞叫，滿城的雞一聽到有雞叫聲，就都叫了起來。看門的還以為是天亮了，就把門打開了。他們真是太聰明了。

這三個故事都給我講了古代人的故事，我向他們真的學(xué)習(xí)不少知識和智慧。我很喜歡中國歷史，有時間一定要多讀歷史書。

中國歷史簡短小故事 篇2

歷史故事：夏啟子繼父位，中國歷史上由“禪讓制”變?yōu)椤笆酪u制”的第一人

啟子繼父位(約前2070年)。啟，史稱夏啟，生卒年不詳，夏禹子。禹病死后繼位，成為中國歷史上由禪讓制變?yōu)槭酪u制的第一人。在位9年，病死，葬于安邑附近（今山西省夏縣西池下村里）。

禹在晚年的時候，各部落的首領(lǐng)曾推選夷人首領(lǐng)皋陶為禹繼承人。皋陶先死，又推舉伯益為繼承人。但禹暗地里卻為其子啟培養(yǎng)勢力，當(dāng)禹死后，這些有權(quán)勢的貴族紛紛起來反對伯益，擁立禹的兒子啟繼位。啟趁勢殺了伯益，奪了王位。傳統(tǒng)的禪讓制度從此廢除，取而代之的以父傳子的王位世襲制。

同時，西邊的同姓諸侯有扈氏(陜西戶縣)更起兵反對。啟親領(lǐng)大軍討伐，大戰(zhàn)于甘(河南洛陽市西)，剿滅了有扈氏。夏啟排除了這些干擾，鞏固了王權(quán)，正式確定了世襲制度，開始了我國歷史上的家天下局面。

為了使世襲王權(quán)為眾多的諸侯所確認，夏啟就在都城陽翟召集眾多的諸侯，舉行盛大的鈞臺之享。表明夏王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，已經(jīng)完全確定了。

中國歷史簡短小故事 篇3

中國歷史上結(jié)局最好的亡國皇帝：帝王故事

破巢之下幾完卵?亡國之君多悲慘。在歷史上，亡國皇帝被毒害、刺殺、砍頭的例子不勝枚舉;而那些有幸能夠委曲求全、茍活性命的，其結(jié)局自然又是另一番境地。相比之下，漢獻帝劉協(xié)不僅享受天倫，壽終正寢，死后以天子規(guī)格和禮儀下葬，而且他在有生之年還廣施仁政，懸壺濟世，造福一方，為民傳頌，堪稱中國歷史上結(jié)局最好的亡國皇帝。

劉協(xié)(181—234)，漢靈帝之子，東漢最后一位皇帝。因為皇權(quán)軟弱，朝臣跋扈，劉協(xié)從即位之初就注定要充當(dāng)傀儡，他先后見識了董卓的淫威，目睹了郭汜的無禮，領(lǐng)教了曹操父子的霸道，事事仰人鼻息，處處受制于人，可謂命運多舛。建安二十五年(220)正月，曹操病死，曹丕于同年十月逼迫劉協(xié)遜位，以魏代漢，劉協(xié)成為亡國皇帝。

曹丕稱帝后，將劉協(xié)降為山陽公，“邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城”(《后漢書》)，并言稱“天下之珍，吾與山陽共之”(《三國志》)，對劉協(xié)還算優(yōu)待。接到逐客令后，劉協(xié)搬出了那座充斥著血腥，彌漫著權(quán)詐，沒給他帶來多少榮耀卻給他帶來無盡屈辱的皇宮。

曹丕為何沒有殺掉劉協(xié)?筆者認為原因主要有二，一是劉協(xié)長期充當(dāng)傀儡，近臣被誅殆盡，威望勢力不足以對曹魏政權(quán)構(gòu)成威脅，曹丕沒把他放在眼里;二是曹操將三個女兒嫁給劉協(xié)，二女兒曹節(jié)是劉協(xié)的皇后，為人性格剛烈，忠心護夫，曹丕敬畏曹節(jié)，對劉協(xié)也未太敢造次。為此，曹丕采取折中的辦法，把劉協(xié)貶到離曹魏首都洛陽不遠的山陽，便于監(jiān)視。

山陽城(今河南焦作)是山陽公衙門所在，但劉協(xié)大部分時間居住在濁鹿城(今河南修武)。劉協(xié)做山陽公的事跡，正史不載，但修武一帶卻至今流傳著他廣施仁政、親民愛民之事。劉協(xié)來到濁鹿后，四處巡察民情，看到民不聊生，便派人四處張貼榜文，宣布所有賦稅一概減半，墾荒種植者免交三年賦稅。消息傳出，飽受苦難的山陽百姓奔走相告，無不稱頌。

除了輕徭薄賦，劉協(xié)還利用自己的精湛醫(yī)術(shù)救死扶傷。東漢末年，由于連年征戰(zhàn)，致使百姓多患癰瘡，疫病流行，張仲景、華佗等一代名醫(yī)也應(yīng)時而生。劉協(xié)當(dāng)皇帝時，曾有幸拜華佗為師，向他學(xué)習(xí)內(nèi)科、外科、婦科、兒科、針灸、正骨等醫(yī)術(shù)。劉協(xié)本身聰明睿智，也很有學(xué)問，再加上宮中所保存的醫(yī)療圖籍甚多，所以掌握了比一般人更多的醫(yī)藥知識。

遜位之后，劉協(xié)不以政治為意，而是融入民間，關(guān)切民生，體會百姓之苦;以醫(yī)為業(yè)，懸壺濟世，為病人解除痛苦。劉協(xié)當(dāng)皇帝時雖然窩囊，但退位后卻是個稱職的鄉(xiāng)村醫(yī)生，深受百姓愛戴，民眾敬之如父母。劉協(xié)為山陽老百姓免費治病，走到哪里，就看病在哪里。經(jīng)劉協(xié)所救治，存活者甚眾，百姓皆感激涕零，山陽不少地方都為他立碑，以示愛戴。

劉協(xié)在山陽期間，曾多次到云臺山附近采藥，在今天百家?guī)r上嵇山亭內(nèi)的石刻畫像中，就有“山陽公行醫(yī)圖”。對于從云臺山上挖下來的中草藥，劉協(xié)從不收費，扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢，只有對購來的藥物，才酌收成本。劉協(xié)的這種行醫(yī)方式，流傳至今。在農(nóng)村，“中藥不還價，針灸不要錢”等民俗，據(jù)說就是從劉協(xié)那時留下來的千年老規(guī)矩。

劉協(xié)被貶到山陽后，皇后曹節(jié)拼死相爭，也得以來到劉協(xié)身邊。劉協(xié)和曹節(jié)二人攜手到云臺山采藥，施醫(yī)救民，雖無法與宮中生活相比，卻也成就了一段佳話。百姓出于對他倆的感激之情，尊稱他們?yōu)椤褒堷P醫(yī)家”。另外，劉協(xié)的子孫中有不少也居山陽。有嬌妻子孫陪伴身邊，得享天倫，處于親情、人情、民情的溫馨圍繞中，這也是劉協(xié)不幸中之大幸。

興辦義學(xué)，是劉協(xié)在山陽的又一大貢獻。黃初五年(224)，劉協(xié)、曹節(jié)夫婦看到山陽舊的校舍殘垣斷壁，處處是危房，便傾其所有，捐錢修校舍，并聘請有名望、有學(xué)問的卜商前來任教，宣布不論貧富人家的子弟，都可以接受教育，貧窮人家的孩子也有了讀書的機會?？梢哉f，劉協(xié)任山陽公國時期，是山陽繼魏文侯建立山陽邑校以來的又一個繁榮時期。

當(dāng)皇帝，劉協(xié)無法施展個人才華;當(dāng)山陽公，劉協(xié)卻可以一展身手。經(jīng)過十多年的休養(yǎng)生息，山陽人民安居樂業(yè)，百業(yè)興旺?？臻e時，劉協(xié)喜歡到濁鹿城北的小山上登高遠眺。盛夏季節(jié)，他常到國北的百家?guī)r游玩，一邊納涼，一邊觀賞吼聲如雷、噴珠濺玉的天門瀑布，在那里留下了“避暑臺”的遺跡，現(xiàn)在該處尚有宋人石刻“漢獻帝避暑臺”六個大字。

曹魏青龍二年(234)三月，劉協(xié)病逝，享年五十四歲。魏明帝曹睿聞訊后，“素服發(fā)哀，遣使持節(jié)典護喪事……追謚山陽公曰孝獻皇帝，冊贈璽紱……車旗服章喪葬禮儀，一如漢氏故事”，緊接著又宣布大赦天下。八月，劉協(xié)被安葬于山陽國，陵曰禪陵，置園邑。

劉協(xié)下葬之日，山陽百姓紛紛含淚前去送葬，用衣帽包上黃土，在墓地上堆成了一座古漢山，成為見證劉協(xié)造福山陽的一座不朽的豐碑。山陽百姓還在古漢山村東修建了山陽公廟便于祭祀，清明節(jié)前來憑吊的人更多。二十六年后，也就是甘露五年(260)，曹節(jié)去世，與漢獻帝合葬禪陵。因百姓護陵有方，禪陵成為豫北地區(qū)唯一一座保存完好的帝王陵寢。

九歲登基，四十歲下臺，三十二年間，劉協(xié)在一撥撥權(quán)臣的挾持下，過得窩囊，活得憋屈。遜位后，劉協(xié)沒有像某些得以活命的亡國皇帝那樣萬念俱灰，自甘墮落，碌碌無為，消極度日，而是及時調(diào)整心態(tài)，在山陽公的位子上實現(xiàn)了價值，活出了精彩，并且永遠活在了山陽百姓心中。有所建樹，有所作為，與其他亡國皇帝相比，劉協(xié)的結(jié)局是最好的。

劉協(xié)死后，后人劉康、劉瑾、劉秋先后嗣襲山陽公。據(jù)日本史書《日本書記》、《古語拾遺》、《續(xù)日本紀(jì)》記載，劉秋為山陽公時期，劉協(xié)的后人劉阿知率領(lǐng)族眾兩千余人移居日本，成為日本社會中地位尊高的新貴族，并在日本繁衍生息。日本的坂上、大藏、原田三姓家族據(jù)說都源于修武，是劉協(xié)的后裔。近年來，不少坂上、大藏、原田三姓后人到中國祭祖，其中不少人專程到修武尋根謁祖，祭拜漢獻帝劉協(xié)。這是后話。

中國歷史簡短小故事 篇4

慕容垂重小就勇冠三軍，深受父親慕容皝的喜愛。后來卻被太傅慕容評逼走，在在付堅麾下忍辱負重幾十載，直到須發(fā)皆白才重新收拾了燕家天下，也可以算是大器晚成。

慕容垂為前燕開國皇帝慕容皝第五子,慕容暐之叔。甚得慕容皝寵愛，后來得到慕容恪賞識，曾為前鋒都督，前燕吳王。369年晉將桓溫率軍攻前燕，在枋頭撤退，慕容垂以三萬騎追到襄邑(今河南睢縣)，大敗晉軍。后被太傅慕容評逼走，攜妻子投降前秦。淝水之戰(zhàn)中進攻被委派進攻襄陽，暗中保存實力，在前秦敗后叛變，慕容垂糾合鮮卑、烏桓，建立后燕，率軍二十萬攻鄴，一年后奪據(jù)鄴城。

386(60歲)年稱帝，定都中山(河北定州市)。393(67歲)年消滅慕容泓的西燕政權(quán)。因扣留北魏王拓跋圭弟弟，與本是藩屬的北魏關(guān)系惡化。395(69歲)年太子慕容寶征北魏，于參合陂之役大敗，隔年慕容垂反擊，但病死于親征途中。

中國歷史簡短小故事 篇5

我覺得，各國之間不應(yīng)該老打仗，要不然士兵們很慘，死的死，傷的傷，誰都沒有好下場。各國之間可以用說客，說服其他的國家，只拿兵力嚇唬一下敵人。

各國百姓快樂，就說明大王好，大王好，大臣就很忠心，大臣忠心了，就能幫大王做一番大事業(yè)，就說明這是一個強國。

我覺得全國人民只要萬眾一心，就能克服困難，打敗敵國，一統(tǒng)天下。

秦統(tǒng)一天下之后，不應(yīng)該讓百姓筑長城，應(yīng)該安撫百姓，整頓民心，鼓勵百姓種糧，要不然會引起百姓的強烈反抗哦！

只要全國萬眾團結(jié)一心，統(tǒng)一天下就很容易?。?/p>

中國歷史簡短小故事 篇6

中國歷史上是最勤儉節(jié)約的皇帝：帝王故事

內(nèi)務(wù)府的人其實是想找個借口來造個廚房，這樣的即可以此中飽私囊，最后伎倆沒有得逞，弄得道光帝連碗片兒湯都吃不到。后來同治皇帝大婚的時候，要買一個皮箱，在市場上頂多不過十幾兩銀子，但最后報銷的時候竟然達到上千兩。

道光在中國歷史上是最勤儉節(jié)約的皇帝了，據(jù)史料上說，道光做皇帝三十年，宮內(nèi)的開支，每年不超過二十萬兩(慈禧太后每天的開支就將近一千兩)，弄得內(nèi)務(wù)府堂司各官窮得要死，手下的人更是一點油水都沒有，大家都怨聲載道。

不過，道光的節(jié)約效果也未必顯著。

《清稗類鈔》里說，宣宗曾經(jīng)有件黑狐端罩，襯緞稍為大了點，道光便令太監(jiān)拿出，四周添皮，內(nèi)務(wù)府報告說這樣改一下的話需要上千兩銀子，道光聽后大驚，忙不迭的說不用改了。道光有條套褲，膝蓋的地方不小心弄破了，后來就讓內(nèi)務(wù)府的人在上面綴了一圓綢，即所謂的“打掌”。大臣們見了，紛紛效仿，也在膝間綴一圓綢，竟然風(fēng)行一時(現(xiàn)在還有休閑西裝在肘部處釘一圓布，大概出于防磨的考慮，抑或美觀?其源頭可能來至于此)。

道光有一次召見軍機大臣，正好大臣曹文正離御座近，道光見其綴痕，便問：“你這套褲也打掌了啊?”曹文正說：“改做太花錢，所以還不如補綴一下?！钡拦鈫枺骸澳愦蛘埔嗌馘X啊?”曹文正說：“要銀三錢?！钡拦獯蟪砸惑@：“外面東西是便宜啊，我這里內(nèi)務(wù)府說要銀五兩。”

這時，道光對內(nèi)務(wù)府的人起了疑心，便又問曹文正：“你家吃的雞蛋，要多少錢啊?”曹文正是個聰明人，他怕得罪內(nèi)務(wù)府的人，便詭稱：“臣小的時候患氣病，從來不吃雞蛋，所以我也不知道雞蛋的價錢。”

幸好曹文正沒說。在乾隆朝的時候，有一次早朝，乾隆問大臣汪文瑞：“卿這么早來，可在家里吃過點心?”汪文瑞答：“臣家里窮，每天早上不過吃四個雞蛋而已?！鼻°等唬f：“雞蛋一枚，需要十兩銀子，我都不敢吃那么多，你一天吃四個，還敢說自己窮?”汪文瑞知道內(nèi)務(wù)府的人搞鬼，但也不敢明說，只好敷衍說：“外面賣的雞蛋，都是些殘次品，沒法和上供給宮中的相提并論，所以我買的都是些便宜的，不過幾文錢罷了?！?/p>

《清室外紀(jì)》里說，道光到了老年，越是小氣。宮中膳品，本沿襲舊例，有時候道光想吃某樣?xùn)|西了，但聽說這東西太貴，往往又忍住，不讓宮里的人去買。后來慈禧太后也小氣，但她的小氣是摳門，喜歡存錢，而道光的小氣是根本就不消費。

道光的禁欲不消費，弄得內(nèi)務(wù)府的人大為頭疼，怨言多多，不過，他們還是有辦法來對付道光的。有一次，道光想吃片兒湯，讓內(nèi)務(wù)府的人按他說的制法去做。內(nèi)務(wù)府報告說，若是按皇上的做法，就必須另蓋一間廚房，并請專人來負責(zé)，這樣的話，請上面撥經(jīng)費六萬兩來辦理此事，另外，還需要一萬五千兩的維護費。道光聽后眉頭一皺，說：“朕知道前門外就有一飯館，能做此湯，每碗不過買四十文。算了，以后每天就讓太監(jiān)去買吧。”

過了幾天，內(nèi)務(wù)府的人報告說，前門外的飯館已經(jīng)關(guān)了，原因不明(估計里面大有文章)。道光嘆道：“朕向來不為口腹之欲，而濫費國帑，沒想到朕貴為天子，而想吃一碗片兒湯都辦不到，真是可嘆啊?！?/p>

內(nèi)務(wù)府的人其實是想找個借口來造個廚房，這樣的即可以此中飽私囊，最后伎倆沒有得逞，弄得道光帝連碗片兒湯都吃不到。后來同治皇帝大婚的時候，要買一個皮箱，在市場上頂多不過十幾兩銀子，但最后報銷的時候竟然達到上千兩。

《南亭筆記》卷一也曾說，咸豐親政的時候，和他父親一樣躬行節(jié)儉。有一次上書房的門樞壞了，內(nèi)務(wù)府請求換個門算了，咸豐沒批準(zhǔn)，說修理一下可以繼續(xù)用。后來門修理好了，報上來說費銀五千兩。咸豐大怒，要訊問有關(guān)人員是怎么一回事。內(nèi)務(wù)府的人見咸豐認真，慌忙說數(shù)字報錯了，是五十兩，這事才算了結(jié)。

另有一次，咸豐有一條新的杭紗套褲，因不小心燒了個約蠶豆瓣大的窟窿，左右太監(jiān)說丟了吧，咸豐再三惋惜，說：“物力艱難，棄之可惜，盡量給補補吧。”咸豐后來才知道，這樣補一下，下面的人竟然報銷了數(shù)百兩銀子。咸豐慨然嘆曰道：“做皇帝想勤儉都不容易，何況是奢侈呢?”

《南亭筆記》也曾記載，閻敬銘做軍機大臣的時候，見內(nèi)務(wù)府承辦一百個皮箱，每箱報價銀子六十兩。閻敬銘大為驚訝，便上奏慈禧太后說：“外間購買皮箱，每個至多不過六兩，內(nèi)務(wù)府浮冒之弊，可想而知?！贝褥髶u頭說：“恐怕沒這么便宜吧?！遍惥淬懼勒嫦?，堅持說就是這個價格。慈禧太后也是小氣人，便說：“既然如此，半月之內(nèi)，你就試著代我買一百個。”

中國歷史簡短小故事 篇7

戰(zhàn)國時期，國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災(zāi)難，于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國與國之間通常都會交換太子互相作為人質(zhì)。

魏國和趙國達成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對魏王說：“大王，如果現(xiàn)在有一個人對大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會有老虎呢?我當(dāng)然不會相信。”

龐蔥又說：“但是，如果現(xiàn)在有第二個人也對大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會相信嗎?”

魏王想了想，說：“也許我會懷疑這是不是真的?！?/p>

龐蔥接著說：“如果這時又有第三個人對大王說街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會相信嗎?”

魏王肯定地說：“三個人都這樣說，我當(dāng)然會相信?！?/p>

龐蔥說：“街上根本就不會有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個人都說街上有老虎，那么很多人就會相信?，F(xiàn)在，我去了趙國，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言?！?/p>

魏王點頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。

其實龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。

在冀州(在今河北境內(nèi))的南邊，黃河的北岸，有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個叫愚公的老頭，已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前，所以每次出門和回家都要繞很遠的路，非常不方便。一天，愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同，但他妻子提出了疑問：“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運到哪里去呢?”家人說：“可以把這些東西運到渤海邊。”

第二天，愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭，其他人就用簸箕把泥土運到渤海邊上。有的鄰居看到這個情形，也趕來幫忙。有一個叫智叟的老頭看到他們忙碌的'身影，嘲笑愚公說：“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀(jì)一大把了，還能再活幾年呢?你還想移走大山，我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難，更不要說把山夷為平地了?！?/p>

聽了智叟的話，愚公感嘆地說：“你的思想真頑固!沒錯，我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子，他們將來也會有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會停止的，因此我們的力量會越來越強大?？墒巧絽s不會增高，我就不信不能把山鏟平?！敝芹艙u了搖頭，他雖然不理解愚公的行為，但也無法反駁。后來，天帝聽說了愚公移山的事情，被他的精神和誠心所感動，于是派了兩個神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。

愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅定的信念和頑強的毅力，那么無論多么困難的事情都能做到。

中國歷史簡短小故事 篇8

歷史故事：中國歷史上第一位外國太監(jiān)

太監(jiān)可以說是中國封建制度的畸形產(chǎn)物，這是一種極不人道的做法，也體現(xiàn)出封建王朝的極端殘忍。一些貧苦出身的百姓為了生存，不惜割掉生殖器，進入皇宮中服侍皇上以及皇親。身為太監(jiān)，不僅要飽嘗生理及心理的雙重摧殘。而且還要承擔(dān)社會輿論的巨大壓力，他們是封建社會最底層的可憐人群。但在歷史上，也出現(xiàn)過多位位高權(quán)重的太監(jiān)，像趙高、李輔國、魏忠賢、李蓮英等人，都受到了皇上的寵愛而權(quán)貴無比，但是你知道中國歷史上還曾有過洋人宦官、外國籍的太監(jiān)嗎

據(jù)史料記載，在中國元代時期，中國就曾有過一位外國籍的太監(jiān)，而且他也是中國歷史上第一位外國籍的太監(jiān)，名叫樸不花，他是高麗人，生于元朝文宗時期。樸不花在中國的皇宮內(nèi)與奇洛皇后關(guān)系十分親密，所以官職一升再升，連朝中大臣們都要巴結(jié)他，看他的眼色行事，真可謂是權(quán)傾朝野了，也光耀了太監(jiān)的門庭。

在樸不花7歲的時候，一個偶然的機會他被凈了身，于是便被送到元朝的皇城內(nèi)做了一名專門斟茶倒水、掃地擦桌子的小雜務(wù)。與他同時進宮的還有一位名叫奇洛的小姑娘，她是樸不花兒時的玩伴，奇洛在皇宮里只是做一些針線活之類的工作。閑著沒事的時候，兩個孩子常在一塊聊聊天，訴說一下思鄉(xiāng)之苦。在宮中苦熬的日子里，兩人彼此相互關(guān)懷、相互照應(yīng)，生活得還算愉快。一轉(zhuǎn)眼二人都已長大，奇洛出落得越發(fā)嬌嫩可愛。元文宗的兒子妥歡帖木爾在游玩時發(fā)現(xiàn)了美麗的奇洛，并把她收進了自己的府邸。奇洛不僅人長得美，而且非常乖巧溫柔，深得妥歡帖木爾的寵愛。不久，妥歡帖木爾登基，是為元順帝，元順帝封奇洛為二皇后。

奇洛雖然成了母儀天下的皇后，榮華富貴自然是享用不盡，但她也沒有忘記自己的同鄉(xiāng)好友樸不花，她把樸不花調(diào)到自己的興圣宮，并遷升他為榮祿大夫，加資正院使。資政院是元朝專門管理全國財政的部門，是個可以撈銀子的肥差事。既然奇洛二皇后為樸不花提供了如此好的機會，樸不花當(dāng)然不會錯過，自然撈得了很多好處。樸不花逐漸地積攢起了萬貫家財，并且分給了奇洛二皇后很多。樸不花的貪污行為一向都十分小心、巧妙，所以朝廷并未有所察覺，再加上樸不花非常懂得為人處世之道，經(jīng)常把一些貪占的財物送給朝中的權(quán)貴及皇親國戚們，使得宮內(nèi)宮外的人都說樸不花人好心好，贊揚聲不絕于耳，比比皆是。

但是漸漸地，財富已經(jīng)不能滿足樸不花的欲望了，他開始覬覦朝中的權(quán)勢了，要開始向政界發(fā)起進攻。巧的是元順帝也十分寵信樸不花，經(jīng)常會派他去外面做一些私訪或是賑災(zāi)之類的工作，這也為他進軍政界打開了便捷之門。奇洛二皇后生的兒子被立為皇太子后，樸不花又把全部的心思都撲在了太子身上，太子的吃喝玩樂全由樸不花一人親自打理。正當(dāng)元順帝厭倦了政務(wù)、只喜好聲色時，皇上不但把國之大權(quán)交給了太子，而且還任用了樸不花推薦的搠思監(jiān)為宰相。這時候的樸不花早已經(jīng)是權(quán)傾朝野的人物了，不管是官吏的升免，還是國策的制定，全都由樸不花一人來決策了，樸不花把朝中那些與自己不和的官員一一貶職查辦，不斷地排除異己。

由于元順帝放任樸不花、搠思監(jiān)等人在朝中的胡作非為，朝野內(nèi)外開始動蕩不安，國內(nèi)的軍閥勢力也開始趁機起兵造反。軍閥們?yōu)榱藬U大自己的勢力，也紛紛參與了宮廷內(nèi)的權(quán)力爭斗，-時之間，天下大亂。此時的太子也早有登基稱帝之愿，見國家局勢動蕩不安，便想趁機逼迫自己的父皇退位。此時的樸不花、搠思監(jiān)、奇洛二皇后也完全贊同太子的做法，幾人便開始了策劃顛覆造反的活動。就在他們依計劃在排除朝中反對派的官員時，元順帝發(fā)現(xiàn)了他們的陰謀，而且對幾人在朝中無法無天行徑的彈劾之聲也是不絕于耳，所以元順帝下旨把樸不花、搠思監(jiān)打入了大牢。平日與他們有仇的孛羅帖木兒趁太子出京之際，斬殺了這兩個亂國的臣子。此時軍閥混戰(zhàn)的局面還沒有徹底解決，南方的朱元璋早已經(jīng)開始向元大都進攻，直接威脅著大元帝國的生存。元順帝見國家即將傾覆，不由得潸然淚下，萬分懊悔地對太子道：你們母子誤了我的天下，我大元的江山毀在了你們母子的手中！元順帝雖然嘴上是這么說的，但他心里也明白，這一切的一切都是自己對樸不花等人的放任造成的。樸不花死后不久，元朝就滅亡了。

文章摘自：葛忠雨著《中國歷代疑案解密》

中國歷史簡短小故事 篇9

《林漢達中國歷史故事集》讀后感

我非常喜歡歷史，在寒假里我讀了《岳飛傳》、《三國演義》、《孫子兵法》、《水滸傳》、《林漢達中國歷史故事集》等。其中最好看的是《林漢達中國歷史故事集》。

這本書主要講的是《春秋》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》等正史。讓我受到啟發(fā)的是千金一笑這個小故事。

這個故事發(fā)生在二千七百多年以前，那時周朝的周幽王光講究吃喝玩樂、沉迷于酒色。不顧國家大事。有個大臣叫褒

[薦]有關(guān)歷史人物故事900字

現(xiàn)在有很多種文字表達形式，文檔就是常見的形式之一，向前人寫過的范文學(xué)習(xí)，就顯得很有必要了，提高寫作能力，離不開范文的幫助，一篇優(yōu)秀的范文可以提高什么能力？于是，小編為你收集整理了有關(guān)歷史人物故事。希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

有關(guān)歷史人物故事(篇1)

顏淵、子路侍奉在孔子身邊?？鬃訉λ麄冋f：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾?！鳖仠Y說：“希望不夸耀自己的長處，也不表白自己的功勞。”子路對孔子說：“愿意聽您的志向?！笨鬃诱f：“能讓老人過得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念。”

原文：

顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！?/p>

有關(guān)歷史人物故事(篇2)

光陰倒轉(zhuǎn)，恍惚之間我來到了那一天。莽莽烏江因著如血的殘陽，如同你身上底下的錚錚鐵水，哪里拔山河的氣魄隨激流滾滾而去。

你是一個令我心痛的悲劇，雖然不似梁山伯與祝英臺的凄美，卻是獨具一格的悲壯，天與山之間的好不蒼涼，千百年來無數(shù)文人騷客為你譜下詩篇，如果你肯聽到那一句“至今思項羽，不肯過江東?！蹦敲茨銜M愧嗎？

你是一代英才，但卻不愿從頭再來，你以為大丈夫就要無敵于天下，永立于不敗之地，你以為東山再起會讓你無顏面對江東父老鄉(xiāng)親，你錯了，錯的很離譜，離譜到根本不配做一個統(tǒng)領(lǐng)大半江山的霸王，只能永遠成為一個后人留下遐想的神話，你再也不能像雄鷹一樣遨視天下了。

你不知道臥薪嘗膽后的甜美，結(jié)局是你注定成為一個為后人“景仰”的懦夫，榮辱成敗，不在一念之間，若當(dāng)年的一切可以重來，我相信你能夠力挽狂瀾，其實并不是天要敗你，是你敗了你自己，或許這也是你最好的結(jié)局，歷史終究是歷史，你已成為了過去，成為了不可改變的神話。

你的愛與恨都隨著江水奔騰遠了，如果你的靈魂真的還會有來世，我愿化作你乘騎的駿馬，隨你殺敵而去，可歷史誰又能改……

悲——哉，項羽！

項羽，悲——哉！

有關(guān)歷史人物故事(篇3)

悠悠的歷史長河中流淌著多少英魂，而《三國》中的諸葛亮便是其中之一，同時也是最讓我感動的歷史人物。

諸葛亮出生于瑯琊郡一個官吏之家，自小和兄諸葛瑾投奔叔父諸葛玄，后居隆中，人稱“臥龍先生”。他的一生，可用“鞠躬盡瘁，死而后已”這八個字來概括。諸葛亮26歲那年，劉備“三顧茅廬”懇切拜請諸葛亮幫助他興復(fù)漢室，完成大業(yè)，諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。

每每看三國給我感觸尤深的就是：一位隱居山林的青年有著驚天動地之才，他滿腹經(jīng)綸，能言善辯，自比管仲;不求文達諸侯;淡泊名利，寧靜致遠;他未出茅廬已三分天下，為求明主，設(shè)下“三顧茅廬”以試探劉備。說他淡泊名利，他可是比誰都想做官，這樣才能讓自己的“學(xué)富五車”、“上知天文，下知地理”的才華能夠得到展示。也就是這位青年，他左右了天下，他造就了三國，他使那原不成氣候的劉皇叔坐鎮(zhèn)荊州，正因為有了他，天下格局隨之而變;正因為有了他，從而奠定了“三分天下”。

可以說諸葛亮的一生是瀟瀟灑灑，他把自己畢生所學(xué)發(fā)揮的是淋漓致盡，青史留名;他又善于計謀，把曹軍挫殺的是死傷無數(shù)，讓周公瑾口噴鮮血而亡。自從有了他，一個個驚心動魄的歷史畫面一一呈現(xiàn)在我們面前：從草船借箭到巧借東風(fēng)，表現(xiàn)了他通曉天文，神機妙算;從隆中對到舌戰(zhàn)群儒，充分展現(xiàn)了他運籌帷幄，才華出眾;接著攻取益州到設(shè)八卦陣圍困陸遜;六出祁山到揮淚斬馬謖;空城計到智斗司馬，最后病亡五丈原，葬于漢中。他的一生是如此輝煌，正真是“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心’啊!

最讓人感動的是蜀國第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向全體將士公布檄文，公開表示希望大家今后能勤于指出諸葛亮的缺點，才算是忠于國家之人。他曾聽從謀士楊洪的建議，急速派兵支援在江中和曹操陷入苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);他征求過鄧芝的策略，遵從過馬謖”攻心為上”的策略，南征蠻夷?；蚧蛟S這些也是他心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部署不要讓自己的光芒所掩蓋，使每個人都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢的力量最小，但人才最多，所以才有力量，屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)秀的人才，的確都是因諸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虛心納諫”作風(fēng)，才能獲得。

諸葛亮早期造就了三國，雖晚期一統(tǒng)中原未果，但諸葛孔明那身披八卦衣，手搖鵝毛扇，焚香撫琴的形象仍深深地印在我的記憶里。

有關(guān)歷史人物故事(篇4)

劉堪和殷景仁是宋文帝時的一對好朋友,剛出道時,他們職位相當(dāng),交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當(dāng)初的諾言,瞧準(zhǔn)機會幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢也想不

劉堪和殷景仁是宋文帝時的一對好朋友,剛出道時,他們職位相當(dāng),交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當(dāng)初的諾言,瞧準(zhǔn)機會幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢也想不到,這竟成了昔日好友夢魘的開始。

來到首都做官本來是一件值得高興的事,可劉堪臉上的笑容還沒掛上兩天,就開始不痛快起來。他發(fā)現(xiàn)雖然是同朝為官,他和殷景仁所受到的寵信卻是大大的不同。殷景仁負責(zé)的是朝中內(nèi)部事務(wù),有著許許多多的機會可以接近或活動在皇帝的身邊,而他卻很少有接近皇上的機會。劉堪心理的天平逐漸傾斜起來,他想最初殷景仁的職位并不比自己高,憑什么他現(xiàn)在竟位居于自己之上?戴上了憤憤不平的眼鏡,劉堪越發(fā)感到是殷景仁在離間自己和皇上的關(guān)系,如此下去,不是死路一條嗎?

不甘心坐以待斃的劉堪決定采取行動,他通過細心觀察發(fā)現(xiàn)朝中的大權(quán)實際上掌握在司徒劉義康手中,要想改變命運,就必須牢牢地攀上這棵大樹。巧的是劉堪曾經(jīng)在劉義康的手下當(dāng)過上佐,他便以學(xué)生自居,用心去結(jié)交和巴結(jié)劉義康,打算用劉義康的影響來改變皇帝對殷景仁的態(tài)度,最終除掉殷景仁,以達到獨攬朝政的目的。

宋文帝把劉堪調(diào)入朝中,還是有所倚重,可不久發(fā)現(xiàn)劉堪話里話外對殷景仁頗多微詞,似乎對自己的職位甚為不滿。為了消除劉堪的疑慮心理,宋文帝對他倆來了個同時提拔,加授給殷景仁中書令、中護軍,劉堪則任太子詹事,從級別上是不相上下,可沒想到,劉堪不僅沒領(lǐng)情,反而更加惱怒殷景仁。因為官階雖然相同,但殷景仁的實際權(quán)力要比劉堪大,而且文帝為了照顧殷景仁的身體,特批他可以在家中辦公。

心懷不平的劉堪加緊慫恿劉義康在皇上面前說殷景仁的壞話。不料宋文帝是個明白人,詆毀殷景仁的話聽得多了,他還隔三岔五地把這些話轉(zhuǎn)述給殷景仁聽。殷景仁對來自朋友的中傷深感難過,他感嘆說:我把他引薦入朝,然而他進朝反過頭來就咬人,真是人心難測!備感人情冷暖的殷景仁心灰意冷,馬上向皇上稱病請辭。只是皇上就是不批準(zhǔn),因為文帝知道,殷景仁是思想上不痛快,所以只是令他在家安心養(yǎng)病。

劉堪一計不成又生一計,便建議劉義康趁殷景仁外出的時候,派人假扮強盜殺掉他,即便是皇帝知道了真相,也可以想辦法解釋,總不至于因為殷景仁的緣故傷害了皇帝與劉義康的手足之情。這計謀策劃了很多次,還沒有來得及實施,文帝手下的密探就聞到了氣息,文帝干脆下詔把殷景仁的私宅遷到了西掖門外,與皇宮禁院靠在了一塊,再貿(mào)然行動,那不等于在太歲頭上動土嗎?那結(jié)果只能是皇上很生氣,后果很嚴(yán)重,不得已暗殺計劃無疾而終。

達不到目的的劉堪決定鋌而走險,暗地里結(jié)黨拉派,謀劃著要擁立劉義康為帝,只有讓劉義康登上了皇帝的寶座,才能徹底打掉殷景仁頭上的保護傘,然后置殷景仁于死地。被不平之氣迷住了心竅的劉堪就像拿著根隱身草,只看得見愿望,卻看不到危險。身為臣子而起謀逆之心,是可忍孰不可忍,文帝一怒之下,殺機頓起,劉堪和他的三個兒子及其黨羽們?nèi)勘徽D殺,受命承辦這個案子的,正是殷景仁。

奔赴刑場的劉堪望著高坐在監(jiān)斬臺上的殷景仁感嘆說,成也蕭何,敗也蕭何!他以淮陰侯韓信自比,只是到死他也不明白,他并不是死在殷景仁之手,而是死在了自己的心態(tài)上。

有關(guān)歷史人物故事(篇5)

于謙，明朝洪武三十一年生人，官至太子太保，同時身兼我的偶像。

于謙的仕途是一帆風(fēng)順，四十余歲就已經(jīng)是三品的兵部侍郎了，如果他安心過日子，可能能混個尚書退休。可是天不如人愿，很快，異族騎兵重振雄風(fēng)，蒙古鐵騎沖進了關(guān)內(nèi)，圍困了都城北京。這時，大部分官員主張學(xué)著宋朝，退到了南都南京，守住半壁江山，于謙卻堅持要守住北京，受到了皇帝的贊賞，被任命為北京最高軍事統(tǒng)帥。在于謙的率領(lǐng)下，蒙古鐵騎又被擊退，被迫回到漠北荒原。

后來，于謙被小人陷害，在刑場被處死。在牢里，他的附屬們都驚慌失措，有的出錢買通權(quán)臣，有的那聲喊叫，請求面見皇上，有的跌坐在地上，失魂一般一動不動……可他卻是穩(wěn)如泰山，不但不向小人屈服，還寫下了千古名篇《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。最后，英勇就義。

于謙不但文武兼?zhèn)?，不屈不撓，而且還是個大清官。他死后有官員去他家抄家，卻只見滿屋破布，于謙的妻子兒女，仆人隨從全是布衣平民的樣子，身上破爛不堪。官員們不信于謙這樣的大人竟一貧如洗，便探頭探腦地四處張望，最后真讓他們找到了屋后有一個封得嚴(yán)實的木屋。官員們大喜過望，打開門后，里面竟是皇帝賞給于謙的華麗服裝，尚方寶劍和一些皇族送的古玩器物。官員們不禁慚愧不已，各自離開。

我心目中的于謙就是這樣一個人：智勇雙全，有膽有識，不畏權(quán)暴，清廉公正。你喜歡他嗎？

有關(guān)歷史人物故事(篇6)

病號作文

歷史人物故事會

講得好這是哪里這么熱鬧？原來呀，五十二班舉行了一個歷史人物故事會，同學(xué)們興奮地準(zhǔn)備好了故事，準(zhǔn)備分享給大家。

同學(xué)們的歷史故事豐富多彩，有講草船借箭的，有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的，有講火燒赤壁的，還有講烽火戲諸侯的同學(xué)們在臺上大顯身手，有的激情滿滿、神采飛揚，有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張，雷鳴般的掌此起彼伏。

最終到了五號選手上臺，我慢步走上講臺，向大家打了招呼之后就一口流利的背出了昨日準(zhǔn)備好的詞，啊，緊張的時刻終于過去了，我心里的石頭落了下來。

這次活動鍛煉了同學(xué)們的口頭表達能力，還展示出了自己最棒的風(fēng)采。

改后作文

難忘的歷史人物故事會

關(guān)羽手提一把青龍偃月刀，大喝一聲：來者何人！曹操望著一片火海，只能落荒而逃！講得好！這是哪里這么熱鬧？原來，四年級五十二正在舉行歷史人物故事會，快跟我一起去看看吧！

同學(xué)們的歷史故事豐富多彩，有講草船借箭的，有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的，有講火燒赤壁的，還有講烽火戲諸侯的同學(xué)們在臺上大顯身手，有的激情滿滿、神采飛揚，有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張，雷鳴般的掌此起彼伏。

有的同學(xué)非常善用道具，只見講草船借箭的蘇煒航同學(xué)，搬了一張板凳坐到講臺上，一手拿著書本假裝羽紗在臉前扇來扇去，一手捋著自己并不存在的胡須，一邊搖晃著腦袋一邊像模像樣地講著，像極了諸葛亮的樣子，令同學(xué)們?nèi)滩蛔∨氖纸泻?；有的同學(xué)則更善于人物表演，只見講烽火戲諸侯的王亦龍一會兒裝周幽王，粗著嗓子問道；美人可還滿意？接著又變成了褒姒，翹著蘭花指，捏著嗓子說：大人真壞！他那惟妙惟肖的表演逗得同學(xué)們哈哈大笑，有的眼淚都笑出來了。

但是我可笑不出來，因為馬上輪到我五號選手登臺了。我緊緊地攥著準(zhǔn)備好的故事稿，默默祈禱：千萬不要忘詞，千萬不要忘詞我悄悄瞄了一眼同學(xué)們，大家似乎都在注視著我，仿佛等著看我笑話一般。空氣在那一刻似乎凝固了，我的呼吸好像都不暢了。下面有請朱鄭涵為我們帶來她的精彩故事。老師的話仿佛一聲驚雷，在我耳邊炸響。我嚇得騰地一下站了起來，險些帶翻了板凳。帶著三分尷尬、七分緊張，我的臉紅一陣白一陣的，最終還是走向了講臺。大家好，我要講的故事是我突然卡殼了，大腦一片空白，昨天準(zhǔn)備好的故事似乎跑到了九霄云外，我尷尬地看了一眼臺下的同學(xué)，并沒有想象中的嘲笑，大家都張大了眼睛期待著我的故事，那真誠的眼神似乎給我注入了力量，我深吸一口氣，一口流利地背住了昨天準(zhǔn)備好的詞兒。啊，緊張的時刻終于過去了，我心里的石頭落了下來。

讀史明智，鑒往知來，前事不忘，后事之師，希望同學(xué)們牢記歷史教訓(xùn)，向歷史英雄人物學(xué)習(xí)！老師的話為這次難忘的歷史人物故事會劃下了圓滿的句號，這次活動不僅讓我們學(xué)到了很多歷史知識，而且鍛煉了同學(xué)們的口頭表達能力，還展示出了大家最棒的風(fēng)采，真好！

有關(guān)歷史人物故事(篇7)

滿腔熱忱望成圣，欲與青史共留名。惜其之才漫五車，可嘆蒼天妒人才。一個本可以成為圣賢的才子王陽明，卻因為加入了學(xué)派，不被世人承認。

王陽明，明代文學(xué)家，思想家后。改名王守仁，原本應(yīng)是與孔子、孟子齊名的圣人，卻因為加入了儒家學(xué)派，被世俗拒絕承認。從小，他就有一個愿望，那就是當(dāng)圣賢。有一次，他問他的老師，人為什么要讀書，他的老師回答，讀書是為了去做官賺錢。王陽明當(dāng)場就否決，說讀書是為了當(dāng)圣賢。他的老師聽了，吃了一驚，認為他胸懷大志，日后必成大器，并對他說讀書可以做任何事，即可做官發(fā)財，謀取生計，也可以悟千秋之道，成就圣賢之位，所以事無絕對。而老師的這番話，也影響了王陽明的'這一生。為了成為圣賢，他把自己的名字改成了王守仁，并以此明志，立志成圣。為了悟道成為圣賢，他在新婚那夜跑到了荒郊之外去觀竹悟道并且在那里坐了一天一夜，終于成功悟道，一朝悟道。后來，他又加入了儒家學(xué)派，并將儒家發(fā)揚光大，讓其到達了最頂峰的地步。但卻因為孔子對后世的影響，和他加入了其學(xué)派的緣故，他的成就沒有人去承認，最終與圣賢之位擦肩而過。

王陽明是個令人可歌可嘆的人物，本可成圣卻生不逢時，其成就不被承認，天妒英才啊!

中國歷史人物故事

在漫長的歷史長河里面，關(guān)于中國故事可不少，不知道大家還記得哪些有趣又印象深刻的歷史人物故事呢？下面幼兒教師教育網(wǎng)小編整理中國歷史人物故事內(nèi)容，歡迎大家收藏閱讀！

中國歷史人物故事【1】

說到紙，人們就會想到造紙術(shù)，它是中國古代的四大發(fā)明之一，而今天我們故事中的主人公，就是婦孺皆知的造紙術(shù)的發(fā)明者——蔡倫。這位偉大的發(fā)明家，是來自東漢時期的桂陽郡耒陽縣，也就是我們湖南的衡陽市。

蔡倫出生于貧寒的農(nóng)民家庭，從小就跟隨父輩在田間勞作。他聰明伶俐，非常討人喜歡。在勞作時，他跟隨父兄辛勤耕耘，積累了零散的生產(chǎn)生活經(jīng)驗，學(xué)到了勞動人民的智慧。在農(nóng)閑之余，他仔細觀察自然中萬物的運行規(guī)律，開動腦筋思考生活中存在的一些問題。蔡倫在十五歲時被選入宮中成為了洛陽宮中的一位宦官，在宮中有機會接觸到更多書本，在與各型各色的人相處時學(xué)到知識，他的才華通過他自己的努力而不斷顯現(xiàn)出來。接著，蔡倫得到了皇帝的賞識，被安排到職掌宮中器用的重要職位上，正是如此，蔡倫才有機會開展多次的實踐，研究造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明并不是一帆風(fēng)順的，蔡倫不知道在發(fā)明造紙術(shù)上遇到了多少挫折，但這些挫折仍然沒有使他放棄，反而更加鼓舞了他的斗志，繼續(xù)大膽地嘗試將其他的原料加入研發(fā)造紙術(shù)的實踐中。最終，他成功了！

如果蔡倫沒有堅持嘗試和創(chuàng)新，而是死守著原來粗劣的造紙術(shù)，沒有對造紙的原料進行嘗試和改良，中國古代的四大發(fā)明也許就要被改寫成三大發(fā)明了。

蔡倫雖然沒有后代，但他留給后人的寶藏卻是無窮無盡的。他發(fā)明的造紙術(shù)，使紙本書籍成為了傳播文化最有力的工具。而他身上所體現(xiàn)的精神，對生活細微之處的觀察思考，對研究發(fā)明的熱情和嘗試，對挫折的堅忍和不屈，這些都是發(fā)明家必備的品質(zhì)，使他在人類發(fā)明史的長河中如同一顆明星，熠熠生輝。

作為祖國未來的棟梁，我們在科技更新?lián)Q代越來越迅速的今天，也要學(xué)習(xí)蔡倫熱愛觀察生活、勇于創(chuàng)新的精神，努力成為新世紀(jì)的主人，擔(dān)起為國家、為人類文明做貢獻的責(zé)任！

中國歷史人物故事【2】

孔子率眾弟子周游列國時，有一段時間的處境非常悲慘。

有一次，孔子師徒被人困在陳國境內(nèi)的荒野里，糧食吃光了，連續(xù)七天沒吃上飯，以至于孔子餓得昏昏沉沉地睡在車上。

孔子的弟子顏回為了救師傅，不惜拉下臉皮求乞于人，四處奔波，找來一點糧米，便趕緊拾柴燃火，燒起飯來。在飯快要煮熟時，鍋里飄出的香味使孔子來了精神，不禁抬頭觀看，正巧，他看見顏回正在用手抓出一把米飯?zhí)钊肟谥小?/p>

過了不久，飯熟了，顏回首先盛來一碗，恭恭敬敬地捧給孔子。

孔子假裝沒看見顏回偷食之事，坐起來說：“剛才睡夢中見到我的父親，這飯若是干凈的話，我想先用來祭奠一下他老人家?！?/p>

顏回聞言忙說：“不行，不行，這飯不干凈。剛才燒飯時，有些煙塵落入鍋中，棄掉沾上煙塵的米太可惜，我便抓出來吃掉了?！?/p>

孔子聞言大吃一驚，深為自己錯怪了顏回而內(nèi)疚不已，這才知道“顏回偷吃”的真相，十分感慨。

孔子當(dāng)即把弟子們召到跟前，說：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣！”

從此，孔子更加信任顏回。

中國歷史人物故事【3】

傳說，毛筆是兩千多年以前的戰(zhàn)國時期由蒙恬發(fā)明的。

公元前223年，蒙恬領(lǐng)兵與楚國交戰(zhàn)。為了讓秦王及時了解戰(zhàn)場上的情況，蒙恬定期寫戰(zhàn)況遞給秦王。

在蒙恬那個時候，紙還 沒有發(fā)明，筆也沒有完全成形。人們用竹簽蘸了墨將字寫在絲做的絹布上，這種“筆”稱作“聿”?！绊病庇灿驳暮懿环奖?。蒙恬以前就萌生過改造“聿”的念頭，現(xiàn)在，這個愿望就越來越強烈了。

戰(zhàn)斗的間隙中，蒙恬喜歡到野外去打獵。有一天，他打了幾只野兔子回營，由于打的兔子多，拎在手里沉沉的，一只兔子的尾巴拖在地上，血水在地上拖出了彎彎扭扭的痕跡。蒙恬見了，心中不由一動：“如果用兔尾代替聿寫字，不是更好嗎?”

回到營房后，他立刻剪下一條兔尾巴，把它插在一根竹管上，試著用它來寫字?？墒牵妹凸夤獾?，不吸墨水，在絹布上寫出來的字?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)，不像樣子。蒙恬又試了幾次，還 是不行，好端端的一塊絹也浪費了。他一氣之下，把那支“兔毛聿”扔進了門前的一個山石坑里。

這一天，他走出營房，想透透新鮮空氣。無意之中，他發(fā)現(xiàn)了山石坑里那支被自己扔掉的“兔毛聿”。蒙恬將它撿了起來，用手指捏了捏，發(fā)現(xiàn)兔毛濕漉漉的，毛色變得更白了。他心中一動，馬上跑回營房，將它往墨汁里一蘸，兔尾這時竟變得非?！奥犜挕?，吸足了墨汁，寫起定來非常流暢，字體也顯得圓潤起來。原來，山石坑里的水含有石灰質(zhì)，經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛變得柔順起來。

由于這支聿是由竹管和兔毛做成的，蒙恬就在“聿”字上加了個“竹”字頭，把它叫做“筆”。

想一想：發(fā)明來源于創(chuàng)意和靈感，只要你不斷的觀察思考和想像，你就會有所收獲的。只要你堅持著這個好習(xí)慣，什么都有可能。

中國歷史人物故事【4】

莊子行走在山林間，看見一棵大樹，枝葉茂盛，但一些伐木工人卻坐在樹下休息，并不砍那棵樹；莊子就問：“眼前就有—棵大樹，你們?yōu)槭裁床豢衬?？?/p>

“大是大，卻一點用也沒有?！狈ツ竟と苏f，“它長得彎彎曲曲的，做棟梁不合適，做家具也不合適。”

莊子感嘆道：“這棵樹因為形態(tài)不好，才得以享盡天年呀！”

下了山，莊子去拜訪住在山腳下的一位朋友。朋友見了莊子十分高興，便叫童仆殺只鵝來款待莊子。童仆問道：“兩只鵝，一只會叫，一只不會叫，殺哪只？”

主人說：“會叫的留著看家，不會叫的沒什么用，就殺它好了?！?/p>

過了一天，莊子的學(xué)生就這兩件事很疑惑地問莊子說：“昨天在山林中看到的大樹，因為形態(tài)不好才得以享盡天年，現(xiàn)在，主人的鵝卻因為不會叫而被宰殺，在有用與無用這兩者間，老師您要選擇哪一個？”

莊子笑著說：“我將處在有用與無用之間。有用與無用之間，看起來好像近似于道，其實不然，所以還是難免有牽累。如果真能順乎自然而遨游于世事之外，就不會這樣了。

不受稱譽也沒有非議，應(yīng)世時或顯現(xiàn)如龍或屈曲如蛇，跟著時勢變化，不愿為了特定的目的而受限；處世時或進或退，與自然相和順，自在地遨游在萬物的根源；主宰萬物而不被外物所役使，這樣哪會有什么牽累呢！這是神農(nóng)、黃帝治世的法則呀!

“至于萬物的私情，人類的習(xí)慣對此就不是這樣了。有聚合就有分離，有成功就有毀損，有銳利就有挫傷，有尊貴的就有被排擠的，有有作為的就有有欠缺的，賢能的人會遭到算計，不肖的人也會被欺侮，所以怎能偏執(zhí)于任一方呢？悲哀呀！學(xué)子們要謹(jǐn)記，只有順乎自然才是理想的境界呀！”

中國歷史人物故事【5】

縱觀中國歷史，不憚于死的文人自古有之，然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。

司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿，他通古今之變，成一家之言，憑著一個文人的良心寫下一部偉大的書，上自黃帝，下至漢武，包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢想，并從此領(lǐng)跑著中國文化。

司馬遷(前145年-不可考)，字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

中國歷史人物故事【6】

滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。

人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無面？

項羽力拔山、氣蓋世、古今未有，他勇猛善戰(zhàn)，叱咤風(fēng)云，顯赫一時，在擊敗秦軍，推翻秦王朝的過程中建立了偉大的功績，這樣一個英雄豪杰在政治上卻極為幼稚，在推翻秦朝統(tǒng)治以后，他目光短淺，策略錯誤，企圖恢復(fù)春秋、戰(zhàn)國時代的封建貴族政治，燒殺破壞，以至喪失民心，終軍敗身亡。

在劉邦和項羽的形象對比之下，我們可以看出，項羽從小就有雄心大志，而劉邦年輕時是好吃懶做的酒色之徒；起義以后，項羽英勇善戰(zhàn)，身先士卒，對自己的生死置之度外，更有破釜沉舟的勇氣，而劉邦表現(xiàn)為一個膽小鬼，極端個人主義者，為自己逃生，六親不認，把子女三次推墮車下。霸王項羽確實讓人懷念。他英雄一世，敢作敢為，這是真正的男子漢，錚錚鐵骨，豪氣沖天?！傲Π紊劫鈿馍w世”，這是何等的豪邁！真乃蓋世英雄，震古爍今，光照日月。英雄末路，他沒有選擇逃生，而是從容自刎。

中國歷史人物故事【7】

范仲淹的母親謝氏，身世坎坷，吃盡許多苦頭，飽嘗過多酸辛，因此把太多的希望寄托在兒子身上。謝氏以孟母自勵，悉心教子;范仲淹以顏回自律，發(fā)憤成才。舉凡古代刻苦攻讀學(xué)有所成的故事，母親和繼父都對范仲淹一一講過。

范仲淹心里明白：要想干一番大事業(yè)，就得自律嚴(yán)刻，自覺吃苦，自強不息。

在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經(jīng)比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔(dān)心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院的師父增加負擔(dān)?？擅看畏吨傺投疾欢鄮?，而且?guī)У臄?shù)量，出人意料的少。母親絮叨規(guī)勸，仲淹總是胸有成竹地說：“我有數(shù)，不少。”

初到寺院時，糧米交給廚房，代為制作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯?？煞吨傺停瑥脑绲酵硪粋€心思地讀書思考，經(jīng)常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時，又過了時辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。

為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續(xù)柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋里的米粥涼透了，已經(jīng)凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。

這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時、省力、省錢，可謂范仲淹的創(chuàng)造!醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業(yè)績的展現(xiàn)，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。

中國歷史人物故事【8】

1746年，鄭板橋上任山東濰縣知縣。這天，他正端坐公堂批閱公文，有人擊鼓鳴冤。鄭板橋吩咐衙役將擊鼓之人帶上堂來。擊鼓之人是一個啞巴，跪在地上呈上狀子。

鄭板橋細看之下，明白了案情。啞巴原來會說話，5歲時生了一場病才失聲不能說活，但耳朵卻好使。啞巴有一個同胞哥哥，父母相繼去世后，留下一大筆財產(chǎn)，其哥哥想獨吞家財，便狠心地將啞巴趕出了家門。前任縣令因啞巴的哥哥拒不承認啞巴是他的胞弟，又苦于沒有證據(jù)，對啞巴的告狀不予理睬，啞巴每次去衙門告狀，都被杖責(zé)趕出。

鄭板橋受理了此案，當(dāng)即傳啞巴的哥哥到堂。啞巴的哥哥還是像以前一樣說啞巴不是父母的親生骨肉，是父母從外面撿回來的野孩子。啞巴父母已經(jīng)去世，無人作證。鄭板橋知道如果沒有充足的證據(jù)，啞巴的哥哥是不會認賬的，只好宣布退堂，擇日再審。

鄭板橋略一思索，便有了辦法。待啞巴的哥哥離開后，他叫住啞巴，對他說：“你從今天開始，守在你哥哥門前，一見他出門，就上去狠狠地扭打他?！?/p>

啞巴眨著眼睛，疑惑地看著鄭板橋，搖搖頭，意思是不敢這樣做。

鄭板橋說：“你不要有任何顧慮，盡管照我的話去做，出了問題有本官為你作主。”啞巴這才點頭離去。

啞巴果真按鄭板橋教的方法去做了。他守在哥哥門前，看到哥哥出來，就拿著一個木棒沖上去把他打得頭破血流。隨后幾天又再次毆打哥哥。舊傷未好又添新傷，啞巴的哥哥被追打得沒法，不敢出門，只好到縣衙來告狀：“啞弟不尊禮法，多次毆打親兄?！?/p>

鄭板橋傳啞巴到堂后，開始審理此案。鄭板橋問啞巴的哥哥：“啞巴出手傷人，其罪不小，本官一定為你主持公道，還你安寧。但依照我大清律條，毆打你之人如果是外人，只作一般斗毆論處：如果是親兄弟則須嚴(yán)加懲處。請問，啞巴是你的親兄弟嗎?”

啞巴的哥哥不知是計，只想趕快嚴(yán)懲啞巴，免受其繼續(xù)毆打，他盯了啞巴一眼后說：“他是我同胞兄弟?！?/p>

啞巴的哥哥說完望著鄭板橋，等著他的宣判。沒想到鄭板橋厲聲喝道：“既是你親兄弟，為何不將父母留下的家財分一半給他?分明是存心獨占!”

“這……這……”啞巴的哥哥一下傻了眼，方才明白落入了縣令設(shè)置的圈套中。鄭板橋當(dāng)即差人押著他倆回家，清點家財，對半平分。啞巴終于得到了他應(yīng)得的那一半。

中國歷史人物故事【9】

選賢任能一定要堅持正直原則。

春秋時期，齊桓公任用管仲改變了齊國的落后面貌，富國強兵，齊國一舉成為“春秋五霸”之首，齊桓公由此認識到人才的重要性，不過對于怎樣選拔人才，齊桓公并沒有不十分明確標(biāo)準(zhǔn)。

一天，齊桓公在管仲的陪同下，來到馬棚視察養(yǎng)馬的情況。他一見養(yǎng)馬人就關(guān)心地詢問：“你覺得哪一件事最難?”養(yǎng)馬人一時難以回答。其實，養(yǎng)馬人心里是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調(diào)鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件事都不是輕松!管仲在一旁見養(yǎng)馬人尚在猶豫，便代養(yǎng)馬人回答說：“以前我也養(yǎng)過馬，依我看，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢?因為在編柵欄時備用的木料往往有彎的也有直的。如果想讓所選的木料用起來順手，使編排的柵欄整齊美觀，結(jié)實耐用，開始的選料就顯得很重要，下第一根樁的時候尤其要慎重。如果在下第一根樁時用了彎曲的木料，隨后你就得順勢將彎曲的木料用到底，像這樣彎曲的木料之后緊接著使用彎曲的木料，那些筆直的木料就難以派上用場。相反，如果一開始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就派不上用場了。其實，選拔人才同編柵欄選料的道理是一樣的，國家在起初選拔肩負重任的人才時，必須慎重行事，從一開始就把握正直的標(biāo)準(zhǔn)，以便今后按這樣的標(biāo)準(zhǔn)選賢任能?！?/p>

聽了管仲的這一番高論，齊桓公深為佩服，確定了以正直作為國家選拔賢才的標(biāo)準(zhǔn)，世代相傳。

中國歷史人物故事【10】

有一次朋友請王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨對那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問：這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭，王夫人說：那就是了，下次，你請客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。

王安石其實沒任何偏食，只不過是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛好，準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過王安石，也錯了。

一天，宋仁宗突然說要請大家去釣魚，滿朝文武自然展顏開懷。

王安石也隨大流，跟大家來到現(xiàn)場，只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣，獨自悶坐在那里，斂眉默神。

王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來，工作時間往往難以看出大臣的性情，而在活動中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動。

而這次，宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。

碟子里的豆子，其實只是魚餌。宋仁宗覺得，一個人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之后，宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書，被宋仁宗高高掛起。

宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師，可以從一個細節(jié)識別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復(fù)雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn)，哪那么容易?多半會把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時可以論定?

中國古代歷史的故事1500字

人們在辦理公務(wù)時肯定會有接觸各種文檔的撰寫，我們不能忽略了范文在學(xué)習(xí)生活中的重要性。閱讀范文可以高效的完成文章，你是怎么樣看待學(xué)習(xí)范文的呢？下面我們給大家分享中國古代歷史的故事，僅供參考，希望能為你提供參考！

中國古代歷史的故事 篇1

因為北斗七星所在的要害位置和醒目的形狀，它在中國古代人們心目中的地位也一天比一天高起來。后來北斗成了管人生死的星座。東晉干寶撰寫的神異小說《搜神記》有這樣一段故事：

有一個叫顏超的人，請平原人管輅相面，管輅說：“你面相不好，有夭折之相?！鳖伋宦犑种?，便問有沒有補救的辦法。管輅閉目掐算了一會兒，說：“十天之后，你帶上一大包煮好的鹿肉和一大壺清酒，去某某山中，那兒有一片割過的麥地，地南邊有一棵大桑樹，樹下有兩個下圍棋的仙人，你什么也不用說，用酒肉服侍好他們就行了。”

顏超到這天帶好酒肉趕到山中麥地那棵大桑樹下，果然有兩個仙人在那兒下圍棋，顏超悄悄近前，將酒肉擺在棋盤兩邊，自己則站在一側(cè)觀棋。這兩個仙人沉溺下棋，不知不覺摸過酒肉就吃，不到半個時辰，就把顏超的酒肉吃光了。這時棋還沒有下完，坐北邊的仙人抬頭一看，說：“你不是顏超嗎?這酒肉是你的嗎?”顏超恭敬地回答：“是。”仙人說：“你的壽數(shù)已盡，還來這兒干什么?”這時坐在南面的仙人發(fā)話了：“老哥，你剛吃喝了人家的東西，怎么可以這樣無情呢，給人家增加幾歲吧!”北邊的說：“生死簿子都定好了，怎么增加?”

南邊的說：“你不好意思，我替你來?！闭f著，他向北面的仙人要來一個大帳簿，翻開一頁，上面寫著：顏超，一十九歲。南面的仙人在“一”字上加了兩筆，成了“九十九歲”。

結(jié)果，顏超后來真活到了九十九歲。原來這兩個仙人，在北面坐的就是北斗，南面的是南斗(二十八宿之一)。因為“南斗注生，北斗注死”，人的一生，都要從南斗手里過到北

斗，所以北斗的簿子決定著人的壽限。看來神仙也是好通融的，這真是“神仙自有神仙著，世事如棋下不完”。

北斗為什么能注定人間的命運生死呢?這種說法也是有根源的，中國古代人與人來往很少、交通不發(fā)達、障礙危難極多，北斗成了人們平時出門判斷方向的重要依據(jù)，于是人們把它當(dāng)成指路救生的“燈塔”，作為神來崇拜。

中國古代歷史的故事 篇2

歷史故事：中國古代的整形美容術(shù)

整形手術(shù)對于多數(shù)人來說還是一門相對神秘的技術(shù)。提起整形，我們往往會想到韓國的整形技術(shù)，認為這是一門現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)。而事實上，早在我國古代就已經(jīng)有了整形技術(shù)，人工酒窩、唇裂修補術(shù)等整形技術(shù)當(dāng)時在世界上已達到非常高的水平。而手術(shù)療法早在三國時期以華佗為代表的中醫(yī)學(xué)家就開創(chuàng)了這門技術(shù)。

愛美之心人皆有之，古人自然也概莫能外。

當(dāng)人們對自己的外貌不滿，或者想要更完美時，整形美容術(shù)作為一種醫(yī)學(xué)手段，在人們的生活實踐中逐漸產(chǎn)生。翻閱史料可以發(fā)現(xiàn)，漢代以前我國就已經(jīng)有了關(guān)于整形美容術(shù)的記載。而且，無論國內(nèi)還是國外，人體的整形美容術(shù)最初都是從耳環(huán)、鼻環(huán)、文身和人造圖案等形體裝飾開始的。

古人也用鮮雞蛋清做面膜

據(jù)史料記載，我國在漢代以前就有了穿孔吊環(huán)術(shù)，即民間盛行以審美為目的的穿耳、戴耳環(huán)的習(xí)俗。

但最初的樣式并非像現(xiàn)代這樣的耳環(huán)，而是腰鼓形的，其戴法也與后世不同，它是從耳垂孔直接橫插進去，露其兩端在耳外，以顯其美。之后，才逐漸發(fā)展為各種式樣的現(xiàn)代吊環(huán)。

早在公元三世紀(jì)，晉代的整形美容術(shù)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展。東晉名醫(yī)葛洪著的《肘后備急方》，是我國第一部臨床急救手冊與中醫(yī)治療學(xué)專著。該書共8卷，70篇，原名《肘后救卒方》，簡稱《肘后方》。在這部《肘后備急方》中，記載了用鮮雞蛋清做面膜，以治療面部瘢痕的方法。之后還有以豬蹄熬成膠體狀物做面膜等多種方劑和方法的記載。

唐代就有人工酒窩

酒窩，亦稱笑窩或笑大靨（y，嘴兩旁的小圓窩兒），可以在面部的許多地方出現(xiàn)，多數(shù)人出現(xiàn)在頰部，其次是在嘴角旁。

在我國古代詩人的詩句中，常把酒窩作為女性容貌美的象征。頰部的酒窩被東方女性認為是美的點綴，被西方人看作是女性魅力的標(biāo)記。如今，隨著整形美容業(yè)的發(fā)展，人造酒窩已經(jīng)可以達到以假亂真的程度。但是，你知道唐代就有人工酒窩嗎？

唐詩中有當(dāng)面施圓靨的佳句；徐陵的《玉臺新詠序》中也有北地胭脂，偏開兩靨的贊語。所謂當(dāng)面施圓靨，就是以某種化妝品在嘴角處加兩小點胭脂，取兩頰點妝靨之意，仿若酒窩一般。但在中醫(yī)書中對靨又有類似痘痕之解，在《普濟方》和《衛(wèi)生易簡方》等醫(yī)藥書籍中還有許多治靨方的記載。當(dāng)然，無論靨字作何種解釋，都說明了其作為整形美容術(shù)的一種手法，至少在唐代已經(jīng)被采用。

南宋時義眼術(shù)已相當(dāng)高明

美容磨削術(shù)在我國起步也很早，其最早的史料記載見于北宋。

北宋時期有一部醫(yī)書名曰《圣濟總錄》，由太醫(yī)院所編，共二百卷，分66門，每門又分若干病證，闡述病因病理，是北宋時期搜方較多的醫(yī)學(xué)全書?！妒備洝防锞陀涊d了用玉磨治療面部瘢痕的事例，成為現(xiàn)代磨削術(shù)的先導(dǎo)，在以后的醫(yī)著中也都有類似記述，而國外最早的報道僅見于1905年。

義眼術(shù)（裝假眼）作為一項很重要的眼部整形美容術(shù)，在我國南宋時期就已出現(xiàn)，并留下了這方面的記述。如元代陶宗儀撰《南村輟耕錄》所載，南宋時杭州張存，幼患一目，時稱張瞎子，忽遇巧匠，為之安一磁眼障蔽于上，人皆不能辨其偽。巧匠為張瞎子裝假眼使人皆不能辨其偽，可見南宋時的義眼術(shù)已經(jīng)相當(dāng)高明，完全可以以假亂真。

《南村輟耕錄》的成書過程很有趣。作者陶宗儀勤于讀書與寫作，身上總是隨身帶著筆墨，就是下田勞作也不例外。輟耕時，在樹下休息，就將收集到的各類史料、文獻、資料，以及社會傳聞、讀書心得等記錄下來，將稿子貯存在甕中。前后寫了10年，積了10甕稿子。之后在學(xué)生的幫助下，抄錄編纂，整理成書，共30卷，取名《南村輟耕錄》。另有人說，陶宗儀為了記載資料，將樹葉當(dāng)做紙，《南村輟耕錄》是寫在樹葉上的書。

唇裂修補術(shù)曾吸引琉球醫(yī)生

《晉書魏詠之傳》中記載了詠之生而兔缺（先天性唇裂），后來荊州刺史殷仲堪手下有個醫(yī)生，專門給人做修兔唇的手術(shù)。每次做完手術(shù)后，都告訴病人暫時只能吃稀飯，要注意少說話；唐代也有做兔唇修補的專家，名叫方干，因為唇裂修補術(shù)做得特別好，所以大家都叫他補唇先生。

明清時期的整形美容術(shù)有了很大的發(fā)展，明代《瘍醫(yī)準(zhǔn)繩》、清代《瘍醫(yī)大全》等醫(yī)籍中，都有關(guān)于唇裂修補術(shù)的記載。

清代顧世澄在《瘍醫(yī)大全》中記載：整修缺唇，先將麻藥涂缺唇上，以一鋒刀刺唇缺處皮，即以繡花針穿絲線訂住二邊皮，然后擦上調(diào)血之藥，三五日內(nèi)不可哭泣與大笑，又怕感冒打噱，每日只吃稀粥，肌肉生滿，去其絲線，即合一唇矣。從這一兔唇修補中，足見我國當(dāng)時美容整形技術(shù)之水平。而在康熙二十七年間，琉球國曾派魏士哲醫(yī)生來到中國福州，向福州名醫(yī)黃金發(fā)學(xué)習(xí)唇裂修補術(shù)，回國后給皇室人員作整形美容術(shù)。

此外，《老子》有云：天食人以五氣從鼻入，地食人以五味從口入。鼻子是隆起于面部正中的嗅覺器官，也是呼吸的孔道。其美觀與否，對一個人的整體形象很重要。有大缺陷的鼻梁，自然需要修補。讓人驚奇的是，在我國元代就出現(xiàn)了鼻梁修補術(shù)，可見古人對面部美容的重視。

纏足是一種有害的整形術(shù)

除了義眼術(shù)、唇裂修補術(shù)等古代整形美容的有益實踐，在我國古代的整形美容術(shù)中亦有糟粕。

與古代西歐女性習(xí)以綾帕束腰和在18世紀(jì)后期英國女性效仿伊麗莎白一世女皇用鉛粉搽臉以資美容，而造成眾多婦女中毒身亡等有害美容類似，我國古代在貴族女性中也出現(xiàn)了纏足等整形美容術(shù)。據(jù)史料記載，南唐李后主令宮嬪窘娘以帛纏足，屈上作新月狀，著素襪行舞蓮中，回旋有凌云之態(tài)。于是宮女們競相效仿，并很快普及到民間，到宋代已形成風(fēng)尚。

這種另類的整形美容術(shù)給古代婦女的身心帶來沉重的摧殘，以傷害身體為美，實為一種陋習(xí)。

古代整形美容術(shù)發(fā)展緩慢的原因

我國淵遠流長的中醫(yī)發(fā)展史表明，包括整形美容在內(nèi)的中醫(yī)外科起步很早。

早在三國時期以華佗為代表的中醫(yī)學(xué)家就開創(chuàng)了手術(shù)療法，但在后來很長一段時期未能得到應(yīng)有的發(fā)展，歸結(jié)起來主要有三個原因：

一是受封建思想的禁錮，特別是禮教的約束。在古代儒家的倫理學(xué)著作《孝經(jīng)》中，就宣揚了身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。自漢代之后，這種觀念就深入人心且根深蒂固，因此整形美容就被認為是不孝無德的行為，以至封建統(tǒng)治機構(gòu)下令禁作剖腹和尸解等傷毀發(fā)膚的醫(yī)學(xué)舉措，視之為洪水猛獸，這就阻礙了中醫(yī)手術(shù)療法的發(fā)展，使之在漫長的歷史歲月中日漸式微。

二是由于我國古代的統(tǒng)治者歷來只有天下的觀念，而沒有世界的意識。換句話說，當(dāng)時中國看不到有一個世界，不知道中國只是這個世界中的一份子而已。這就導(dǎo)致了我國古代的社會及其文化長期處于封建的封閉狀態(tài)，使醫(yī)學(xué)得不到其他國家的先進科學(xué)技術(shù)的借鑒，固步自封，停滯不前。

三是因為我國古代的歷代統(tǒng)治者對醫(yī)學(xué)發(fā)展都不夠重視。由于長期處于農(nóng)耕文化，經(jīng)濟一直不夠發(fā)達，致使統(tǒng)治階級無力資助中醫(yī)學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新，從而使包括整形美容在內(nèi)的中醫(yī)外科失去了應(yīng)有的發(fā)展機會，起步早而發(fā)展慢。

中國古代歷史的故事 篇3

歷史故事：隋朝是中國古代科舉制度的起源，科舉考試的形式介紹

科舉制度，是中國古代讀書人參加人才選拔考試的制度。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉?？婆e制從隋代開始實行，到清光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年。1905年9月2日，清政府廢除科舉制度。

科舉考試是中國古代封建統(tǒng)治者為選拔人才資源，而設(shè)置的一種考試制度，讓讀書人參加的人才選拔考試，學(xué)而優(yōu)則仕的一種制度。

科舉制的殿試部分是由皇帝親自主持、以分科考試形式錄用人才的取士制度。魏晉以來，采用九品中正制，官員大多從各地高門權(quán)貴的子弟中選拔。權(quán)貴子弟無論優(yōu)劣，都可以做官。許多出身低微但有真才實學(xué)的人，卻不能到中央和地方擔(dān)任高官。為改變這種弊端，隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員。他令各州推舉人才，參加考試，合格的可以做官。隋煬帝時期正式設(shè)置進士科，考核參選者對時事的看法，按考試成績選拔人才。中國科舉制度正式誕生。到明朝，科舉考試形成了完備的制度：院試（即童生試）、鄉(xiāng)試、會試和殿試，考試內(nèi)容基本以四書五經(jīng)為準(zhǔn)，以四書文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須參照朱熹《四書集注》。

隋朝是中國古代科舉制度的起源

中國古代科舉制度最早起源于隋代。隋朝統(tǒng)一全國后，隋文帝為了適應(yīng)封建經(jīng)濟和政治關(guān)系的發(fā)展變化，為了擴大封建統(tǒng)治階級參與政權(quán)的要求，加強中央集權(quán)，于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員，他令諸州歲貢三人參加考試，合格者可以做官。據(jù)史載，開皇三年（583年）正月，隋文帝曾下詔舉賢良。開皇十八年（598年）七月，又令京官五品以上，總管，刺史，以志行修謹(jǐn)清平干濟二科舉人。隋煬帝大業(yè)三年（６０７年）四月，詔令文武官員有職事者，可以孝悌有聞德行敦厚結(jié)義可稱操履清潔強毅正直執(zhí)憲不饒學(xué)業(yè)優(yōu)敏文才秀美才堪將略膂力驕壯等10科舉人。大業(yè)五年（609年）正月，又詔令諸郡以學(xué)業(yè)該通，才藝優(yōu)洽膂力驕壯，超絕等倫在官勤慎，堪理政事立性正直，不避強御等4科舉人。大業(yè)年間，隋煬帝還設(shè)置明經(jīng)，進士二科，并以試策取士，這標(biāo)志著科舉制正式誕生了。

進士一詞初見于《禮記王制》篇，其本義為可以進受爵祿之義。當(dāng)時主要考時務(wù)策，就是有關(guān)當(dāng)時國家政治生活方面的政治論文，叫試策。這種分科取士，以試策取士的辦法，在當(dāng)時雖是草創(chuàng)時期，并不形成制度，但把讀書、應(yīng)考和作官三者緊密結(jié)合起來，揭開中國選舉史上新的一頁。唐玄宗時禮部尚書沈既濟對這個歷史性的變化有過中肯的評價：前代選用，皆州郡察舉至于齊隋，不勝其弊是以置州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚于京師春還秋住，烏聚云合。

之前的人才制度

秦朝以前，采用世卿世祿制度，后來逐步引入軍功爵制。西周時，天子分封天下。周禮之下，社會階級分明。管理國家由天子、諸侯、卿、士分級負責(zé)。而各階層依照血緣世襲。到了東周，穩(wěn)定的制度開始崩潰，于是有客卿、食客等制度以外的人材為各國的國君服務(wù)。

到了漢朝，分封制度逐漸被廢，皇帝中央集權(quán)得以加強?；实蹫楣芾韲?，需要提拔民間人才。當(dāng)時采用的是察舉制與征辟制，前者是由各級地方推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬?，后者是中央和地方官府向社會征辟人才。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。察舉制缺乏客觀的評選準(zhǔn)則，雖有連坐制度，但后期逐漸出現(xiàn)地方官員徇私，所薦者不實的現(xiàn)象。征辟制也存在著種種弊端。

魏文帝時，陳群創(chuàng)立九品中正制，由中央特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。晉、六朝時沿用此制。九品中正制是察舉制的改良，主要分別是將察舉之權(quán)，由地方官改由中央任命的官員負責(zé)。但是，這制度始終是由地方官選拔人才。魏晉時代，世族勢力強大，常影響中正官考核人才，后來甚至所憑準(zhǔn)則僅限于門第出身。于是造成上品無寒門、下品無士族的現(xiàn)象。不但堵塞了民間人材，還讓世族得以把持朝廷人事，影響皇帝的權(quán)力。

中國古代歷史的故事 篇4

漢朝初年，大臣魏無知向劉邦舉薦了降臣陳平。因為深信魏無知，劉邦立刻封陳平為護軍中尉。然而沒過多久，就有人偷偷對劉邦說：“陳平只有花拳繡腿，沒有真才實學(xué)。不僅如此，他還是一個品行低劣的小人。他投魏不被魏所容，又投楚不合己意，無奈之下才投奔了您。他現(xiàn)在剛剛做了官，就收受別人的賄賂。重用這樣的小人，后患無窮！”

劉邦聽后非常生氣，便來責(zé)問魏無知。魏無知回答道：“我舉薦的是陳平的才能，而不是他的品行，這兩者根本就不是一回事。品德再好卻沒有才能的人，能幫您打天下嗎？如今正值用人之際，若非要等到既有才能，品德又無可挑剔的人，那么等到選到人才的時候，已經(jīng)不知是何年何月了。請皇上對臣所言多加深思，看看是否有道理?！?/p>

劉邦是個善于用人的皇帝，他又召來陳平。聽罷劉邦的質(zhì)疑，陳平自信地回答：“我離開魏王，是因為他一意孤行；我離開楚王，是因為他疑心太重、任人唯親；我投奔皇上，是因為聽說您是一位任人唯賢的明君，我在您這里可以施展才華。我的確收受了下屬的賄賂，但您可以派人去我家里查，我對收受的賄金一兩未動，全部用軍印貼著封條，封條上寫著‘特殊軍餉’幾個字。我是想用這筆錢作為打仗時的賞金，因為重賞之下必有勇夫?！?/p>

劉邦聽后大喜，他暗自慶幸。自己沒有聽信一面之詞，錯失良臣。他升了陳平的官，還任命他專門監(jiān)督諸將。從此，陳平一心一意輔佐劉邦，幫他奪取天下，自己也官至宰相，成為西漢的著名謀臣。

遴選人才，不能苛責(zé)挑剔，而當(dāng)用其所長。如果君主具有寬闊的胸襟和睿智的眼光，他的時代必定滿目俊才；相反，那些哀嘆自己身邊沒有賢才的人，多半是因為他沒有發(fā)現(xiàn)人才的能力。

中國古代歷史的故事 篇5

歷史故事：羊年說“羊” 盤點中國古代的四位羊姓猛人

駿馬馳去，瑞羊登場。羊姓在《百家姓》中排第202位，雖非中國大姓，卻很不簡單，歷代俊杰輩出。僅在二十四史中，就有40名羊姓之人的傳記，書中提及的羊姓人物更多達130余人。農(nóng)歷羊年到來之際，筆者為各位看官說一說古代的四位羊姓猛人。

第一位是羊角哀，他曾貢獻出一個對后世影響極大的成語羊左之交。羊角哀是春秋時期燕國人，與左伯桃為友，聽說楚王招賢納士，他倆便結(jié)伴前往。中途值冬令時節(jié)，雨雪交加，饑寒難奈。左伯桃預(yù)感兩人如此饑凍必死無疑，決意犧牲一己而成全友人。于是脫下寒衣并糧食交付羊角哀，命他繼續(xù)上路，自己留下，最后凍饑死于空樹之中。羊角哀歷盡艱辛到達楚國，官拜上大夫。成名之后，他專程重訪當(dāng)年分手故地，啟樹找到左伯桃尸體，厚禮殯葬之后，隨即自殺以殉友情，表明自己并非貪圖功名而棄患難之交，乃是有所期待。

羊左之交的成語典故，出自漢代劉向的《列士傳》等典籍，比喻生死之交的朋友，情誼純真。其被后人列入八拜之交，對國人的文化性格的形成影響深遠。如《三國演義》中，關(guān)羽與劉備在戰(zhàn)亂中走散后，一日忽收到劉備來信，信中云：備與足下，自桃園締盟，誓以同死。今何中道相違，割恩斷義？君必欲取功名、圖富貴，愿獻備首級以成全功。書不盡言，死待來命。關(guān)羽看書畢，大哭曰：某非不欲尋兄，奈不知所在也。安肯圖富貴而背舊盟乎？于是回復(fù)書信云：竊聞義不負心，忠不顧死。羽自幼讀書，粗知禮義，觀羊角哀、左伯桃之事，未嘗不三嘆而流涕也近至汝南，方知兄信；即當(dāng)面辭曹公，奉二嫂歸。羽但懷異心，神人共戮。披肝瀝膽，筆楮難窮。瞻拜有期，伏惟照鑒?；匦虐l(fā)出后，關(guān)羽隨即入內(nèi)告知二位嫂嫂，至相府拜辭曹操，尋找大哥劉備而去。

第二位是羊續(xù)，他也貢獻出了一個膾炙人口的成語，叫羊續(xù)懸魚。據(jù)《后漢書羊續(xù)傳》記載：羊續(xù)是東漢末年官員，生活于桓帝、靈帝之時，當(dāng)時社會上奢侈之風(fēng)盛行。羊續(xù)對此深惡痛絕，為了挽救世風(fēng)，他以身作則，穿破舊的衣服，吃粗糙的飯食，出行也不講排場，瘦馬拉著破車，能夠代步即可。

雖歷任廬江、南陽兩郡太守多年，羊續(xù)也沒有被封建官場這個醬缸染黑，他一直恪守初心，頗得清譽。羊續(xù)到南陽郡上任不久，一位府丞給他送來了一條當(dāng)?shù)赜忻奶禺a(chǎn)白河鯉魚。兩袖清風(fēng)的羊續(xù)當(dāng)然拒收，但這位下屬執(zhí)意要他收下。當(dāng)這位府丞走后，羊續(xù)便將這條大鯉魚掛在屋外的柱子上，經(jīng)風(fēng)吹日曬，成為魚干。后來，這位府丞又送來一條更大的白河鯉魚。羊續(xù)把他帶到屋外的柱子前，指著柱上懸掛的魚干說：你上次送的魚還掛著，已成了魚干，請你一起都拿回吧。這位府丞甚感羞愧，只得地把魚干也取走了。

羊續(xù)遂有懸魚太守之美名，再沒有人敢給他送禮了。明朝于謙有感此事曾賦詩曰：剩喜門前無賀客，絕勝廚內(nèi)有懸魚。清風(fēng)一枕南窗下，閑閱床頭幾卷書。

第三位是羊祜，被墮淚碑銘記的人。羊祜是西晉著名的戰(zhàn)略家、軍事家和政治家。公元269年（西晉武帝泰始五年），羊祜奉晉武帝之命征討吳國時，成功地運用了攻心戰(zhàn)術(shù)。

晉吳兩國大動干戈，常有吳國兵將前來投降。羊祜細細問過一遍后，總寬宏大量地說：想回去也行，你們來去自由。每次外出活動，羊祜常穿一身輕便皮衣，不著鎧甲。住所附近，保衛(wèi)的侍衛(wèi)總不超過20人。一有空閑，羊祜就跟將士們一塊兒去打獵捕魚。這一切，全給吳國士兵看在眼里。他們從來未見過這么平易近人的敵軍將領(lǐng)，漸漸失去敵意，紛紛越過邊界向羊祜投降。吳軍的斗志，開始慢慢松懈。

羊祜這邊的人一旦進入?yún)菄I(lǐng)土，卻都有特殊的規(guī)矩。收割吳國的谷物當(dāng)軍糧了，都要統(tǒng)計好數(shù)目價值，送給吳國百姓絲織品作為償還。羊祜和手下兵將馳騁在吳、晉邊界打獵、游玩，總在晉地活動，從不踏上吳國土地。禽獸不識邊境線，有時它們亂竄，一旦禽獸先被吳國人射傷逃到晉國這邊來，羊祜總吩咐手下綁好后送還給吳國人。

吳國人對羊祜心悅誠服。吳國雖與晉國敵對，卻尊稱羊祜為羊公。跟羊祜對戰(zhàn)的吳國將領(lǐng)陸抗也噴噴稱贊：羊公胸懷寬廣，連樂毅、諸葛亮都比不上他??！

羊祜坐鎮(zhèn)襄陽十年，大開屯田，廣儲軍糧，傾力做足伐吳的準(zhǔn)備，然后入朝陳伐吳大計，并舉薦杜預(yù)以自代，此后杜預(yù)大造樓船一舉伐吳成功。羊祜病逝時，遠近百姓盡皆號慟，吳國守邊將士亦為之泣下。政聲人去后，公道在人心。羊祜去世不久，吳國被羊祜舉薦的杜預(yù)平定了。班師回朝，論功行賞。晉武帝雙眼淚光盈盈，感慨地說：說良心話，這都是羊祜公立下的功勞啊。要論功勞，他最大。

在鎮(zhèn)守襄陽時，羊祜常登崗山，所以他去世后，人們于該處建廟豎碑，望其碑者無不流淚，人稱墮淚碑，又稱羊碑。孟浩然瞻仰墮淚碑后，寫下了千古名詩：人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

愴然而涕下的何止孟夫子一人。李白、張九齡、孟郊、蘇軾、歐陽修等幾十位歷代詩人在此都有吟唱。李白先后三次寫過墮淚碑，在詩作中他發(fā)出這樣的感慨：且醉習(xí)家池，莫看墮淚碑。空思羊叔子，墮淚峴山頭。

羊碑一詞，至今仍為官吏有德政者之美譽。

第四位是羊欣，氣節(jié)可撼天地。羊欣是南朝宋書法家，好學(xué)不倦，博覽群籍，尤善隸書，名聞朝野。他曾向王獻之學(xué)習(xí)書法。梁朝著名史學(xué)家沈約稱他善隸書，獻之之后，可以獨步。據(jù)《南齊書本傳》載：會稽王世子元顯，幾次請羊欣為之書扇，均遭拒絕。

元顯一怒，貶羊欣為后軍舍人，羊欣則欣然受之，毫不后悔。如此不附權(quán)貴淡泊仕進，幾人能夠？

行文至此，筆者覺得，羊姓名人中，還有一位女性值得提一下。她叫羊獻容，是晉惠帝司馬衷第二任皇后，也是前趙末帝劉曜的皇后，是中國歷史上唯一一位在兩個不同朝代皆為皇后的女性。八王之亂中，羊獻容的皇后之位在兩年之內(nèi)五廢五立，使她成為了中國歷史上崗次數(shù)最多的皇后。（劉繼興）